xˈe θˈinko, dosθjˈentos kwˈatɾo βˈe: ˈaɪ alɣˈunos, en efˈekto, ke supˈonen ke ˈesto lo ke eksˈiste fwˈeɾa ðe los ˌelemˈɛntos ˈes ˈapeɪɾon, i nˈo ˈaɪɾe o ˈaɣwa, de mˈoðo ke los ðemˈas ˌelemˈɛntos nˈo sˈean dˌestɾuˈiðos poɾ sˈer ˈapeɪɾon ˈuno ðe ˈeʎos, ʝˈa ke los ˌelemˈɛntos sˈon kontɾˈaɾjos ˌentɾe sˈi: kˌomo poɾ exˈemplo, el ˈaɪɾe ˈes fɾˈio, el ˈaɣwa ˈumeða, el fwˈeɣo kaljˈɛnte; i si ˈuno fwˈeɾa ˈapeɪɾon, los ˈotɾos seɾˈian dˌestɾuˈiðos.
G 5, 204b: hay algunos, en efecto, que suponen que esto [lo que existe fuera de los elementos] es ápeiron, y no aire o agua, de modo que los demás elementos no sean destruidos por ser ápeiron uno de ellos, ya que los elementos son contrarios entre sí: como por ejemplo, el aire es frío, el agua húmeda, el fuego caliente; y si uno fuera ápeiron, los otros serían destruidos.