en ˈesa ˌokasjˈom plˌanteˈo la iðˈea ðe ˈuna rˌelixjˈon kˈosmika, ˈuna iðˈea a la ke aβˈia ˈetʃo rˌefeɾˈɛnθja en la kˌombeɾsaθjˈon sˌoβɾe la rˌealiðˈad ke aβˈia tenˈiðo kon rˌaβindɾanˈat taɣˈoɾe i ke ðespwˈes ðˌesaroʎˈo i tˌitulˈo «rˌelixjˈon i θjˈɛnθja», pˌuβlikˈaðo en el nˈew ʝˈoɾk tˈimes en mˈil nˌoβeθjˈɛntos tɾˈeɪnta.
En esa ocasión planteó la idea de una religión cósmica, una idea a la que había hecho referencia en la conversación sobre la realidad que había tenido con Rabindranath Tagore y que después desarrolló y tituló «Religión y Ciencia», publicado en el New York Times en 1930.