el pɾimˈeɾ ɣɾˈupo estˈaβa opwˈesto sˌoβɾe tˈoðo a la tˌeɾminˌoloxˈia ðe niθˈea i pɾˌefeɾˈia el tˈeɾmino "ˌomoɪˈowsjos" iɣwˈal en sustˈanθja en luɣˈaɾ ðˈel "omˈowsjo" niθˈeo, i, al mˈismo tjˈempo, rˌetʃaθˈaβan a ˈario i a sus ˌenseɲˈanθas i ˌaθepːtˈaβan la ˌiɣwalðˈað i el kaɾˈakteɾ kˌoetˈeɾno ðe las peɾsˈonas ðe la tɾˌiniðˈad.
El primer grupo estaba opuesto sobre todo a la terminología de Nicea y prefería el término "homoiousios" (igual en sustancia) en lugar del "homousio" niceo, y, al mismo tiempo, rechazaban a Arrio y a sus enseñanzas y aceptaban la igualdad y el carácter coeterno de las personas de la Trinidad.