θjˈento θinkwˈɛnta, bˈeɪnte βˌeɪntiθˈinko: nˈo eksplˈika las xˌeneɾaθjˈones poɾ ˌalteɾaθjˈon del sustɾˈato, sˈino poɾ sˌepaɾaθjˈon, pwˈes los kontɾˈaɾjos estˈan kˌontenˈiðos en el sustɾˈato, ke ˈes ˈun kwˈeɾpo ˈapeɪɾon, i se sepˈaɾan, seɣˈun dˈiθe ˌanaksimˈandɾo, el pɾimˈeɾo ke ʎamˈo pɾinθˈipjo al sustɾˈato.
150, 20-25: no explica las generaciones por alteración del sustrato, sino por separación, pues los contrarios están contenidos en el sustrato, que es un cuerpo ápeiron, y se separan, según dice Anaximandro, el primero que llamó principio al sustrato.