se opˈone a ˌanaksimˈandɾo i a tˈales ðe milˈeto en kwˌanto a la ðˌeteɾmˌinaθjˈon del pɾimˈeɾ pɾinθˈipjo o aɾtʃˈe, ke ˌanaksˈimenes kˌonsiðˈeɾa ˈes el ˈaɪɾe.
Se opone a Anaximandro y a Tales de Mileto en cuanto a la determinación del primer principio o arché, que Anaxímenes considera es el aire.