la βixˈɛnθja ðel mˌenθjonˈaðo eðˈikto tˈuβo kˈoɾto βiɣˈoɾ en su ˌaplikaθjˈon; si βjˈen ˈario fwˈe ðˌesterˈaðo a ilˈiɾiko xˈunto kon dˈos pɾelˈaðos afˈines sˈuʝos, teˈonas ðe mˌaɾmaɾˈika i seɣˈundo ðe tˌolemˈaɪða, i sus lˈiβɾos fwˈeɾon kemˈaðos, pasˈaðos tɾˈes mˈeses, el ˌempeɾaðˈoɾ swˌaβiθˈo las sanθjˈones impwˈestas a los sˌeɣiðˈoɾes ðe ˈario en lo rˌefeɾˈɛnte a sus eskɾˈitos i lˈiβɾos, pɾoβˈaβlemˈente poɾ ˌenkontɾˈaɾse ˌinteɾesˈaðo en la tendˈɛnθja ˌariˈana ðe su ˌasta ˈese momˈɛnto ˌekskonsexˈeɾo i tambjˈen ˌeksiljˈaðo eʊsˈeβjo, i en el ˈaɲo tɾesθjˈentos βˌeɪntiˈotʃo piðjˈo a los oβˈispos ðe la rexjˈon de exˈipːto, en ˌespeθjˈal a ˌatanˈasjo ðe ˌalexandɾˈia, ke rˌekonsˌiðeɾˈasen la kondˈena ðe los mˈismos i se les ðˌeβolβjˈese a los kˈaɾɣos ˌeklesjˈales ke ˌokupˈaβan ˈantes ðel konθˈiljo.
La vigencia del mencionado Edicto tuvo corto vigor en su aplicación; si bien Arrio fue desterrado a Ilírico junto con dos prelados afines suyos, Theonas de Marmarica y Segundo de Ptolemaida, y sus libros fueron quemados, pasados tres meses, el emperador suavizó las sanciones impuestas a los seguidores de Arrio en lo referente a sus escritos y libros, probablemente por encontrarse interesado en la tendencia arriana de su hasta ese momento exconsejero y también exiliado Eusebio, y en el año 328 pidió a los obispos de la región de Egipto, en especial a Atanasio de Alejandría, que reconsiderasen la condena de los mismos y se les devolviese a los cargos eclesiales que ocupaban antes del concilio.