ˈɛxa pɔdˈɔbnɨx kɔntsˈɛptsji pʃˌɛvijˈajɔ̃ ɕɛ tˈaɡʒɛ w mˈɨɕli fˌilɔzɔfˈitʃnɛj zaxˈɔdu ɲʲˌɛtsʃɛˈaɲizm, xumˈaɲizm pˈatʃ nastˈɛmpnɨ pˈɔtpuŋkt, a tˈaɡʒɛ f pˈɛvnɨm stˈɔpɲʲu f xʃˌɛɕtɕijˈaɲstfʲɛ, ktˌurɛ uvˈaʒa, ˈiʃ tʃwˈɔvʲɛk ɕfʲˈɛntɨ jɛst tsˌawkɔvˈitɕɛ vˈɔlnɨ pɔmˈimɔ skrˌupulatnˈɛɡɔ pʃˌɛstʃɛɡˈaɲʲa zˈasat mɔrˈalnɨx.
Echa podobnych koncepcji przewijają się także w myśli filozoficznej Zachodu (nietzscheanizm, humanizm – patrz następny podpunkt), a także w pewnym stopniu w chrześcijaństwie, które uważa, iż człowiek święty jest całkowicie wolny pomimo skrupulatnego przestrzegania zasad moralnych.