ɔdʒˈutsaw ɔn jˈɛdnaɡ zˌawɔʒˈɛɲʲɛ dʒˈɛjmsa frazˈɛra ˈɔtɨm, ʒˈɛ ˌɛɡzɔɡˈamja bˌɨwa fˈɔrmɔ̃ ɕfʲˌadɔmˈɛɡɔː ˈaktu pʲˌɛrvɔtnˈɛɡɔ prˌavɔdˈafstfa, pɔɲʲˈɛvaʃ pɔtʃˈɛbɨ kˌulturˈɔvɛ na pɔʑˈɔmjɛ ukwˈadu spˌɔwɛtʃnˈɛɡɔ ɲʲɛ mˌajɔ̃ pʃˌɛwɔʒˈɛɲʲa na pˈɔʑɔm ˌindɨvˌiduˈalnɨx mˌɔtɨvˈatsji f spˌɔwɛtʃnˈɔɕtɕax pʲɛrvˈɔtnɨx.
Odrzucał on jednak założenie Jamesa Frazera o tym, że egzogamia była formą świadomego aktu pierwotnego prawodawstwa, ponieważ potrzeby kulturowe na poziomie układu społecznego nie mają przełożenia na poziom indywidualnych motywacji w społecznościach pierwotnych.