klˈawdɛ lˈɛvistrˈawss pɔdˈajɛ pʃˈɨkwad vʲˈɔski bɔrˈɔrɔ, ɡdʑˈɛ mawʒˈɛɲstfa mˈɔɡɔ̃ bˈɨdʑ zˌavʲɛrˈanɛ vɨwˈɔntʃɲʲɛ kʃɨʒˈɔvɔ mʲˌɛndʑɨ pˌɔwɔvˈami mʲˌɛndʑɨ klanˈami zˌamjɛʃkˌujɔntsˈɨmi fsxˈut i zˈaxud vʲˈɔski, ˌɔkrɛɕlanˈɨmi pʃˈɛs lˈɛvistrˈawssa jˈakɔ pɔwˈɔvɨ psˌɛwdɔˌɛɡzɔɡamˈitʃnɛ, a jˌɛdnɔtʃˈɛɕɲʲɛ tˌɨlkɔ vˈɛvnɔntʃ klˈas” vˈɨʃʃɨx, ɕrˈɛdɲix i ɲˈiʃʃɨx, na jˈakʲɛ dʑˈɛlɔ̃ ɕɛ klˈanɨ.
Claude Lévi-Strauss podaje przykład wioski Bororo, gdzie małżeństwa mogą być zawierane wyłącznie krzyżowo między połowami (między klanami zamieszkującymi wschód i zachód wioski, określanymi przez Lévi-Straussa jako połowy pseudoegzogamiczne), a jednocześnie tylko wewnątrz „klas” wyższych, średnich i niższych, na jakie dzielą się klany.