Im 11. und 12. Jahrhundert kam es zu einer Wiederbelebung des Interesses an aristotelischer Philosophie: Michael Psellos, Johannes Italos und dessen Schüler Eustratios von Nikaia (beide wegen Häresie verurteilt) sowie der primär philologisch orientierte Michael von Ephesos schrieben Kommentare.
ɪm ˈɛlf. ʊnt tsvˈœlf. jɑːɾhˈʊndɜt kˌɑːm ɛs tsuː ˌaɪnɜ viːdɜbəlˈeːbʊŋ dɛs ˌɪntərˈɛsəs an ˌɑrɪstoːtˈɛlɪʃɜ fˌiːloːzoːfˈiː: mˈɪçaˌeːl pzˈɛloːs, joːhˈanəs ˈiːtalˌoːs ʊnt dˈɛsən ʃˈyːlɜ ˈɔøstɾatˌɪoːs fɔn nˈiːkaɪˌɑː bˈaɪdə vˌeːɡən hˌɛːreːzˈiː fɛɾˈ??taɪlt zoːvˈiː dɛɾ pɾiːmˈɛːɾ fˌiːloːlˈoːɡɪʃ ˌoːrɪɛntˈiːɾtə mˈɪçaˌeːl fɔn ˈeːfeːzˌoːs ʃrˈiːbən kɔmɛntˈɑːrə.