Eine Argumentation zugunsten des Gottesglaubens, die sich auf erwünschte moralische oder gesellschaftliche Konsequenzen oder Funktionen bezieht, erscheint den meisten gegenwärtigen systematischen Theologen wenig plausibel.
ˌaɪnə ˌaɾɡuːmˌɛntatsjˈoːn tsˈuːɡuːnstən dɛs ɡˈɔtɛsɡlˌaʊbəns, diː zɪç aʊf ɛɾvˈynʃtə moːrˈɑlɪʃə ˌoːdɜ ɡəzˈɛlʃaftlˌɪçə kɔnzeːkvˈɛntsən ˌoːdɜ fʊŋktsjˈoːnən bətsˈiːt, ɛɾʃˈaɪnt deːn mˈaɪstən ɡeːɡənvˈɛɾtɪɡən zysteːmˈɑːtɪʃən tˌeːoːlˈoːɡən vˈeːnɪç plaʊzˈiːbəl.