Die Einheit des Ortes und der Zeit wurde in der Renaissance der aristotelischen Tragödientheorie zugeschrieben, er vertrat sie aber selbst so nicht.
diː ˈaɪnhˌaɪt dɛs ˈɔɾtəs ʊnt dɛɾ tsˈaɪt vˌ??də ɪn dɛɾ rˌeːnaɪsˈɑ̃s dɛɾ ˌɑrɪstoːtˈɛlɪʃən tɾˌɑɡøːdˌiːnteːoːrˈiː tsˈuːɡɛʃrˌiːbən, ɛɾ fɛɾtɾˈɑːt ziː ˌɑːbɜ zˈɛlpst zoː nˈɪçt.