Einteilung des Seienden in den Kategorien scheint sich von der skizzierten Position Platons abzugrenzen.
ˈaɪntˌaɪlʊŋ dɛs zˈaɪəndən ɪn deːn kˌɑteːɡoːrˈiːən ʃˈaɪnt zɪç fɔn dɛɾ skɪtsˈiːɾtən pˌoːziːtsjˈoːn plˈɑtoːns ˈaptsuːɡɾˌɛntsən.