Er hält es für widersprüchlich, dass die Anhänger der Ideenlehre einerseits die Ideen dadurch von den Sinnesobjekten abgrenzen, dass sie ihnen das Merkmal der Allgemeinheit und damit Undifferenziertheit zuweisen, und andererseits zugleich für jede einzelne Idee eine separate Existenz annehmen;
ɛɾ hˈɛlt ɛs fyːɾ vˈiːdɜʃpɾˌyçlɪç, das diː ˈanhˌɛŋɜ dɛɾ iːdˈeːnleːrə ˈaɪnɜzˌaɪts diː iːdˈeːən dɑːdˈ??ç fɔn deːn zˈɪneːzˌɔbjɛktən ˈapɡɾˌɛntsən, das ziː ˌiːnən das mˈɛɾkmɑːl dɛɾ ˈalɡeːmˌaɪnhaɪt ʊnt dɑːmˈɪt ˈʊndˌɪfeːrˌɛntsiːɾtˌaɪt tsuːvˈaɪzən, ʊnt ˈandeːrɜzˌaɪts tsˈuːɡlaɪç fyːɾ jˈeːdə ˈaɪntsˌɛlnə iːdˈeː ˌaɪnə zˌeːparˈɑːtə ˌɛksɪstˈɛnts ˈaneːmən;