Stattdessen steht der absolute Weltgeist (= Gott) für Hegel theoretisch wie historisch am Anfang seines dialektischen Systems.
ʃtˈatdɛsən ʃtˈeːt dɛɾ apzoːlˈuːtə vˈɛltɡaɪst ɡlˈaɪç ɡˈɔt fyːɾ hˈeːɡəl tˌeːoːrˈeːtɪʃ viː hɪstˈoːrɪʃ am ˈanfˌaŋ zˌaɪnəs dˌiːalˈɛktɪʃən zystˈeːms.