Gegenstand der Definition und des Wissens sind für ihn die Urbilder (Ideen) als das für die Ordnungsstruktur des Seienden Ursächliche.
ɡˈeːɡənʃtˌant dɛɾ dˌeːfiːniːtsjˈoːn ʊnt dɛs vˈɪsəns zɪnt fyːɾ iːn diː ˈ??bɪldɜ iːdˈeːən als das fyːɾ diː ˌɔɾdnʊŋsʃtɾʊktˈuːɾ dɛs zˈaɪəndən ˈ??zɛçlˌɪçə.