Davon unterscheidbar sind Argumente, die ohne Bezugnahme auf Erfahrungstatsachen auskommen und z. B. bei einer Analyse des Seinsbegriffs (Avicenna u. a.) ansetzen oder bei einer Analyse der Implikate eines Begriffs Gottes als „dasjenige, worüber hinaus Größeres nicht gedacht werden kann“ (Anselm von Canterbury).
dɑːfˈɔn ˌʊntɜʃˈaɪdbɑːɾ zɪnt ˌaɾɡuːmˈɛntə, diː ˈoːnə bətsˈuːɡnɑːmə aʊf ɛɾfˈɑːrʊŋstˌatzaxən ˈaʊskˌɔmən ʊnt tsˈɛt. bˈeː. baɪ ˌaɪnɜ anˈɑlyːzə dɛs zˈaɪnsbɛɡɾˌɪfs ˌɑviːkˈɛnɑː ˈuː. ˈɑː.ˈanzˌɛtsən ˌoːdɜ baɪ ˌaɪnɜ anˈɑlyːzə dɛɾ ˌɪmpliːkˈɑːtə ˌaɪnəs bəɡɾˈɪfs ɡˈɔtəs als dˈasjeːnˌɪɡə, vˈoːryːbɜ hɪnˈaʊs ɡɾˈøːsərəs nˈɪçt ɡədˈaxt vˌɛɾdən kˌan“ ˈanzˌɛlm fɔn kˈantɜbˌuːriː.