Aristoteles definiert nämlich die optimale Form (aretê) dadurch, dass sie primär klar, dabei aber weder banal noch zu erhaben ist (Rhet.
ˈɑrɪstˌoːtələs dˌeːfiːnˈiːɾt nˈɛːmlɪç diː ˌɔptiːmˈɑːlə fˈɔɾm ˈɑrətə dɑːdˈ??ç, das ziː pɾiːmˈɛːɾ klˈɑːɾ, dɑːbˈaɪ ˌɑːbɜ vˈeːdɜ banˈɑːl nɔx tsuː ɛɾhˈɑːbən ɪst rˈeːt.