Auch nach Kant kann die Verpflichtung eines Menschen zur Moralität prinzipiell nicht dadurch begründet werden, dass man auf die „Idee eines andern Wesens über ihm“, also auf einen Gott verweist.
ˌaʊx nɑːx kˈant kˌan diː fɛɾpflˈɪçtʊŋ ˌaɪnəs mˈɛnʃən tsuːɾ moːrˈɑːliːtˈɛːt pɾˌɪntsiːpɪˈɛl nˈɪçt dɑːdˈ??ç bəɡɾˈyndət vˌɛɾdən, das man aʊf diː iːdˈeː ˌaɪnəs ˈandɜn vˈeːzəns ˌyːbɜ ˈiːm“, ˈalzoː aʊf ˌaɪnən ɡˈɔt fɛɾvˈaɪst.