Für die frühen Hochkulturen ergibt sich allerdings die Schwierigkeit, dass etwa sakrale Gebäude und kultische Schriften zu den vorherrschenden Überlieferungszeugnissen immer schon gehörten, während die weniger auffälligen Zeugnisse von Skeptizismus, Nichtglauben und religiöser Gleichgültigkeit erst in jüngerer Zeit einer intensivierten Forschung unterzogen werden, die etwa auch den asiatischen Raum einschließt.
fyːɾ diː frˈyːən hˈoːxkʊltˌuːrən ɛɾɡˈiːpt zɪç ˈalɜdˌɪŋs diː ʃvˈiːrɪçkˌaɪt, das ˌɛtvɑː zakɾˈɑːlə ɡəbˈɔødə ʊnt kˈʊltɪʃə ʃrˈɪftən tsuː deːn foːɾhˈeːɾɾʃˌɛndən ˌyːbɜlˈiːfeːrˌʊŋstsɔøɡnˌɪsən ˈɪmɜ ʃˌoːn ɡəhˈœɾtən, vˌɛːrənt diː vˈeːnɪɡɜ ˈaʊffˌɛlɪɡən tsˈɔøɡnɪsə fɔn skˌɛptiːtsˈɪsmʊs, nˈɪçtɡlaʊbən ʊnt rˈeːlɪɡˌiːøːzɜ ɡlˈaɪçɡyltˌɪçkaɪt ˈeːɾst ɪn jˈyŋərɜ tsˈaɪt ˌaɪnɜ ˌɪntɛnziːvˈiːɾtən fˈɔɾʃʊŋ ˌʊntɜtsˈoːɡən vˌɛɾdən, diː ˌɛtvɑː ˌaʊx deːn ˌɑziːˈɑːtɪʃən rˈaʊm ˈaɪnʃlˌiːst.