Obwohl er das theoretische Leben für das bestmögliche hält, weist er darauf hin, dass die Betrachtung als Lebensform den Menschen als Menschen übersteigt und eher etwas Göttliches ist (EN X 7, 1177b26–31).
ɔpvˈoːl ɛɾ das tˌeːoːrˈeːtɪʃə lˈeːbən fyːɾ das bəstmˈøːklɪçə hˈɛlt, vˈaɪst ɛɾ dɑːrˈaʊf hˈɪn, das diː bətɾˈaxtʊŋ als lˈeːbənsfˌɔɾm deːn mˈɛnʃən als mˈɛnʃən ˌyːbɜʃtˈaɪkt ʊnt ˈeːɜ ˈɛtvɑːs ɡˈœtlɪçəs ɪst ˌeːˈɛn ˈɪks zˈiːbən, ˈaɪn tˈaʊzənt ˈaɪnhˈʊndɜt zˈiːbən ʊntzˈiːptsɪç bˈeː zˈɛks ʊnttsvˈantsɪç ˈaɪn ʊntdɾˈaɪsɪç.