Die Erklärung der Religion hat also – nach Feuerbach – vom Menschen auszugehen, sie aus ihm herzuleiten und sie wieder auf ihn zu beziehen:
diː ɛɾklˈɛːrʊŋ dɛɾ rˌeːlɪɡiˈoːn hat ˈalzoː nɑːx fˈɔøɜbˌax fɔm mˈɛnʃən ˈaʊstsˌuːɡeːən, ziː ˌaʊs iːm hˈɛɾtsuːlˌaɪtən ʊnt ziː vˈiːdɜ aʊf iːn tsuː bətsˈiːən: