Unter Form versteht Aristoteles seltener die äußere Gestalt (dies nur bei Artefakten), in der Regel die innere Struktur oder Natur, dasjenige, was durch eine Definition erfasst wird.
ˌʊntɜ fˈɔɾm fɛɾʃtˈeːt ˈɑrɪstˌoːtələs zˈɛltənɜ diː ˈɔøsərə ɡəʃtˈalt diːs nˈuːɾ baɪ ˈaɾteːfˌaktən, ɪn dɛɾ rˈeːɡəl diː ˈɪnərə ʃtɾʊktˈuːɾ ˌoːdɜ natˈuːɾ, dˈasjeːnˌɪɡə, vˈas d??ç ˌaɪnə dˌeːfiːniːtsjˈoːn ɛɾfˈast vˌɪɾt.