Während Glaubensvertreter den Atheisten vielfach die für ein funktionierendes gesellschaftliches Zusammenleben nötige ethische Fundierung absprechen, findet andererseits – hauptsächlich in der westlichen Welt – seit einigen Jahrzehnten eine lebhafte Auseinandersetzung darüber statt, ob nicht atheistischer Humanismus eine zeitgemäßere Grundlage für eine allgemeine Ethik bietet als die tradierten Religionen.
vˌɛːrənt ɡlˈaʊbənsfɜtɾətɜ deːn ˈataɪstən fˈiːlfˌax diː fyːɾ aɪn fʊŋktsjˌoːnˈiːrəndəs ɡəzˈɛlʃaftlˌɪçəs tsuːzˈamənlˌeːbən nˈøːtɪɡə ˈeːtɪʃə fʊndˈiːrʊŋ ˈapʃpɾˌɛçən, fˈɪndət ˈandeːrɜzˌaɪts hˈaʊptzɛçlˌɪç ɪn dɛɾ vˈɛstlɪçən vˈɛlt zaɪt ˈaɪnɪɡən jˈɑːɾtseːntən ˌaɪnə lˈeːphaftə ˌaʊsaɪnˈandɜzˌɛtsʊŋ dɑːrˈyːbɜ ʃtˈat, ˌɔp nˈɪçt atˈaɪstɪʃɜ hˌuːmanˈɪsmʊs ˌaɪnə tsˈaɪtɡəmˌɛːsərə ɡɾˈʊndlɑːɡə fyːɾ ˌaɪnə ˈalɡəmˌaɪnə ˈeːtɪk bˈiːtət als diː tɾadˈiːɾtən rˌeːlɪɡiˈoːnən.