Im Gegensatz zu den europäischen christlichen Chronisten gingen bedeutende muslimische Geschichtsschreiber wie Ṭabarī, Masʿūdī, Ibn al-Aṯīr und Ibn Chaldūn auf die Alexandersage nicht oder nur nebenbei ein;
ɪm ɡeːɡənzˈats tsuː deːn ɔøroːpˈɛːɪʃən kɾˈɪstlɪçən kɾoːnˈɪstən ɡˈɪŋən bədˈɔøtəndə mʊslˈiːmɪʃə ɡəʃˈɪçtsçraɪbɜ viː bˈuːxʃtɑːbəˈaɪnsˈeːzˈɛksdˈeː ˈɑː bˈeː ˈɑː ˈɛɾ ˌiːmˈɑːkɾɔn, ˈɛm ˈɑː ˈɛs bˈuːxʃtɑːbətsvˈaɪbˈeːˈɛf ˌuːmˈɑːkɾɔn dˈeː ˌiːmˈɑːkɾɔn, ˈɪbn ˈɑːlˈɑːbˈuːxʃtɑːbəˈaɪnsˈeːzˈɛksˈɛfˌiːmˈɑːkɾɔnˈɛɾ ʊnt ˈɪbn ʃˈalduːn aʊf diː ˈɑlɛksˌandɜzˌɑːɡə nˈɪçt ˌoːdɜ nˈuːɾ nˈeːbənbˌaɪ ˈaɪn;