Herren-Sulzbach
ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் ("லார்ட்ஸ் சுல்ஸ்பாக்") என்பது ஜெர்மனியின் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டில் உள்ள குசெல் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு வகையான கூட்டு நகராட்சியான வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமிண்டேவைச் சேர்ந்த ஓர்ட்ஸ்ஜெமிண்டே நகராட்சியாகும். இது வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமெயிண்டே லாட்டரெக்கன்-வோல்ஃப்ஸ்டீனுக்கு சொந்தமானது. புவியியல் அமைவிடம் இந்த நகராட்சி லாடெரெக்கனுக்கு மேற்கே மேற்கு பாலட்டினேட்டில் கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 300 மீட்டர் உயரத்தில் சுல்ஸ்பாக் என்ற சிற்றோடையில் அமைந்துள்ளது, இது நகராட்சி எல்லைக்குள் உயர்ந்து பின்னர் ஒரு கிலோமீட்டருக்கும் குறைவான தூரத்தில் கிரும்பாக் வரை பாய்கிறது, இது இங்கு ரூல்பாக் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கிராமத்தைச் சுற்றியுள்ள மலைகள் கடல் மட்டத்திலிருந்து 340 முதல் 360 மீட்டர் உயரத்தை அடைகின்றன. இந்த நகராட்சி 296 ஹெக்டேர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது, இதில் சுமார் 8 ஹெக்டேர் மக்கள் வசிக்கின்றனர் மற்றும் 69 ஹெக்டேர் காடுகள் நிறைந்துள்ளது. அருகிலுள்ள நகராட்சிகளான ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் வடக்கில் மெர்ஸ்வீலர் நகராட்சியிலும், கிழக்கில் கிரும்பாக் நகராட்சியிலும், தெற்கில் புபோர்ன் நகராட்சியிலும், தென்மேற்கில் டைம்பெர்க் மற்றும் கிர்வீலர் நகராட்சிகளிலும், மேற்கில் ஹோம்பெர்க் நகராட்சியிலும் எல்லைகளாக உள்ளன. ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கைச் சேர்ந்த அரசியலமைப்பு சமூகங்களும் விடுமுறை கிராமமான ஃபெரின்டோர்ஃப் ரைன்பால்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் வெளிப்புற மையமாகும். நகராட்சியின் தளவமைப்பு ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் ஒரு மலை சரிவுக்கு எதிராக அமைக்கப்பட்ட ஒரு கொத்து கிராமமாகும், மேலும் இது பழைய கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது. ரோமானிய கட்டிடக் கூறுகளைக் கொண்ட தேவாலயம் கிராமத்தின் மேல் முனையில் உள்ள வெற்றிடத்தில் நிற்கிறது. கிராமத்தை கிரும்பாக் பள்ளத்தாக்கு மற்றும் பன்டெஸ்ஸ்ட்ராஷ் 270 உடன் இணைக்கும் சாலையின் வலது பக்கத்தில் இந்த கல்லறை அமைந்துள்ளது. புதிய கட்டிடத்தின் வழியில் மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது. முன்னாள் பள்ளி இல்லம் தேவாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸ் 22 இல் உள்ளது. இது 1849 இல் கட்டப்பட்டு 1890 இல் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. 1966 ஆம் ஆண்டில், எவாஞ்சலிக்கல் தேவாலய சமூகம் நகராட்சியின் நிதி உதவியுடன் நகராட்சி மண்டபத்தை கட்டியது. விடுமுறை கிராமமான ரைன்பால்ஸ் 1970 ஆம் ஆண்டில் 46 விடுமுறை குடியிருப்புகளுடன் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் கிராமத்திற்கு வெளியே Bundesstrab 270 ஐ இணைக்கும் சாலையின் பக்கத்தில் அமைந்துள்ளது. இப்போது ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் என்று அழைக்கப்படும் பகுதியை சுற்றியுள்ள பகுதி ஏற்கனவே வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் குடியேறியதாக கருதப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, அத்தகைய ஆரம்பகால வசிப்பிடம் அந்தக் காலத்திலிருந்து எந்தவொரு தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளாலும் இன்னும் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. கால்லோ-ரோமானிய காலத்திலேயே, இப்போது ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கின் எல்லைக்குள் ஒரு சிறிய குடியேற்றம் எழுந்திருக்கலாம். இருப்பினும், இதற்கு சாலிஸோவுடன் ஏதேனும் தொடர்பு உள்ளதா என்பது மிகவும் கேள்விக்குரியது (கீழே உள்ள நகராட்சியின் பெயரைப் பார்க்கவும்). இடைக்கால சுல்ஸ்பாக்,-பச் என்ற பெயரில் முடிவடையும் ஒரு இடமாக, 8 ஆம் நூற்றாண்டில், பெயர்கள் முடிவடையும் பெரும்பாலான இடங்களைப் போலவே நிறுவப்பட்டிருக்கலாம். இந்த கிராமம் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை நஹெகாவுக்குச் சொந்தமானது, பின்னர் அது வால்ட்கிரேவ்ஸிடம் சென்றது, அவர்கள் நஹெகாவின் எண்ணிக்கையின் வாரிசுகளாகக் கருதப்படலாம். இன்று இருக்கும் தேவாலயம் அதன் கட்டிடத்தின் பழமையான பகுதிகளில் சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்பதற்கான தடயங்களைக் கொண்டுள்ளது. சுல்ஸ்பாக் நிச்சயமாக அந்த ஆரம்ப தேதியிலும் ஒரு திருச்சபையின் மையமாக இருந்தது. சுல்ஸ்பாக் தேவாலயத்தின் முன்னோடியான கிர்வீலர் பகுதியில் உள்ள ஒரு தேவாலயம் இப்போது இல்லை என்பதை நவீன ஆராய்ச்சியாளர்களால் தெளிவாகக் கூற முடியாது. உண்மை எதுவாக இருந்தாலும், 1290 ஆம் ஆண்டில், ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் தேவாலயம் ஆர்டர் ஆஃப் செயிண்ட் ஜானின் உரிமையை பெற்றது, இது முதலில் ஹோம்பெர்க்கிற்கு அருகிலுள்ள ஷோன்போர்னர்ஹோஃபிலும், பின்னர் புபோர்னில் உள்ள கமெண்டர்ஹோஃபிலும் இருந்தது. உண்மையான கான்வென்ட் இறுதியில் சுல்ஸ்பாக்கிற்கு மாற்றப்பட்டது. புனித ஜானின் மாவீரர்களின் தோற்றம் ஜெருசலேமில் யாத்ரீகர்கள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கான மருத்துவமனையாக இருந்தது. ரேமண்ட் டு புய் டி புரோவென்ஸ் (1083-1160), வரிசையின் முதல் கிராண்ட் மாஸ்டர் (1120-1160) சுமார் 1155 ஆம் ஆண்டில் வரிசையின் முதல் அரசியலமைப்பை இயற்றினார். இந்த ஒழுங்கு முதலில் மத்திய தரைக்கடல் ஐரோப்பாவில் விரைவாக பரவியது. 1137 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, நைட்ஸ் ஆயுதமேந்திய எல்லைப் பாதுகாப்பின் பணியை ஏற்றுக்கொண்டது, இதன் மூலம் ஒரு திருச்சபை நைட் வரிசையாக மாறியது. 1309 ஆம் ஆண்டில், ரோட்ஸ் தீவில் ஒரு இறையாண்மை கொண்ட குதிரை நாடு நிறுவப்பட்டது. சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, அசல் கத்தோலிக்க கிளையைத் தவிர, ஜெருசலேமில் உள்ள மருத்துவமனையின் செயின்ட் ஜானின் சிவாலிக் வரிசையின் பிராண்டன்பேர்க்கின் பெய்லிவிக் என்ற புதிய புராட்டஸ்டன்ட் கிளை இருந்தது, இது இன்றும் தொடர்கிறது. 1859 முதல், கத்தோலிக்க கிளை மால்டாவின் ஆணை என்ற பெயரைப் பெற்றுள்ளது. செயிண்ட் ஜானின் ஆணை 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கில் ஒரு தோட்டத்தை வாங்கியது, அதன் கட்டிடங்கள் காலப்போக்கில் புதுப்பிக்கப்பட்டு விரிவுபடுத்தப்பட்டன. மக்கள் முதலில் ஆல்டெஸ் கெபாவ் ("பழைய கட்டிடம்") பற்றியும் பின்னர் ஹவுஸ் சுல்ஸ்பாக் பற்றியும் பேசினர். இது களிமண் குழாய்களால் கட்டப்பட்ட நீர்வழியைக் கொண்ட ஒரு கம்பீரமான வீடாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இது ஒரு நீரூற்றால் ஊட்டப்பட்டது, இது இன்றும் ஃபாஃபென்ப்ரூனென் (தோராயமாக "மதகுருவின் வசந்தம்") என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த ஒழுங்கின் நில உடைமைகள் காலப்போக்கில் கணிசமாக வளர்ந்தன, முக்கியமாக நிலம் அகற்றுதல் மற்றும் அறக்கட்டளைகள் மூலம். சுல்ஸ்பாக்கில் உள்ள கான்வென்ட் அதன் அசல் முக்கியத்துவத்தை இழந்தது, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, பயண இணைப்புகள் மிகவும் சாதகமாக இருந்த மெய்சென்ஹெய்மில் ஆர்டரின் மற்றொரு இருக்கை உருவானது. செயிண்ட் ஜானின் ஆணை கிராமத்திற்கு எவ்வளவு முக்கியமானதாக இருந்ததோ, ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் கிராமவாசிகளே வால்ட்கிரேவ்ஸ் மற்றும் ரைன்கிரேவ்ஸின் குடிமக்களாக கருதப்பட்டனர். இவ்வாறு, கிராமம், மற்றவர்களுடன், 1363 ஆம் ஆண்டில் ஜோஹன் வான் டான் என்பவரால் ஸ்பான்ஹெய்ம்-ஸ்டார்கன்பர்க்கிற்கு உறுதிமொழி அளிக்கப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், 1443 ஆம் ஆண்டில் வெல்டென்ஸ் கவுண்டிக்கு "கிரும்பாக்கின் ஏழை மக்கள்" என்று உறுதியளிக்கப்பட்ட மற்றும் பின்னர் வால்ட்கிராவியேட்டால் மீட்கப்பட்ட நீதிமன்றத்தின் கிராமங்களுக்கு இது சொந்தமானது அல்ல என்பது தெளிவாகிறது. குதிரை வரிசையின் முக்கியத்துவமே ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கை இந்த உறுதிமொழியிலிருந்து விலக்கி வைத்திருக்கலாம். நவீன காலங்கள் சீர்திருத்தத்தின் காலத்தில், செயிண்ட் ஜான் ஆணை ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கில் அதன் செல்வாக்கை இழந்தது. 1556 ஆம் ஆண்டில், அதன் கிராண்ட் மாஸ்டர் இளவரசர் ஜார்ஜ் வான் ஷில்லிங்கின் கீழ், ரைன்கிரேவ் பிலிப் ஃபிரான்ஸின் கீழ் கிரும்பாக் பிரபுத்துவத்திற்கு அதன் அனைத்து உடைமைகளையும் முதலில் உறுதியளித்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், இந்த உடைமைகள் 3,200 ரெனிஷ் கில்டர்களின் விலைக்கு எதிராக கவுண்டியின் உரிமையை எடுத்துக் கொண்டன, இதனால் செயிண்ட் ஜான் ஆணையுடன் கிராமத்தின் உறவு முடிவுக்கு வந்தது. இருப்பினும், கவுண்ட்ஸ் ஆஃப் கிரும்பாக் உடனான உறவு இன்னும் இறுக்கமாக இருந்தது. 1606 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, ரைன்கிராவியல் இல்லத்தின் 62 உறுப்பினர்கள் ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் தேவாலயத்தில் உள்ள புதைகுழியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். வெளிநாட்டு துருப்புக்கள் ஆக்கிரமித்திருந்த முப்பதாண்டுப் போரின் போது இந்த கிராமம் குறிப்பாக மோசமாக பாதிக்கப்பட்டது, மேலும் பிளேக் கிராமத்தையும் தாக்கியது. மே 1632 இல் கிளான் பள்ளத்தாக்கு வழியாகச் சென்ற ஸ்பானிஷ் துருப்புக்களால் பெரும் தீங்கு ஏற்பட்டது. அதே ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில், பிளேக் ஒரு மாதத்திற்குள் 38 உயிர்களைக் கொன்றது. பள்ளி ஆசிரியர் ஸ்வார்ஸின் குடும்பத்தில் மட்டும், ஆறு பேர் இறந்தனர்ஃ அவரது மனைவி மற்றும் அவர்களின் ஐந்து குழந்தைகள். போருக்குப் பிறகு இந்த இழப்புகளிலிருந்து கிராமம் மெதுவாக மட்டுமே மீண்டது, பிரெஞ்சு மன்னர் லூயிஸ் XIV இன் வெற்றிப் போர்களில் மேலும் பின்னடைவுகளால் பாதிக்கப்பட்டது. பிரெஞ்சு புரட்சியின் காலம் வரை, ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் கவுண்ட்ஸ் ஆஃப் க்ரும்பாக்கின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தார். சமீப காலங்களில் பிரெஞ்சு புரட்சி மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த நெப்போலியன் சகாப்தத்தின் போது, ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் கிரும்பாக்கின் மெய்ரி ("மேயோரால்டி"), கிரும்பாக் கேன்டன், பிர்கென்ஃபீல்டின் அரோண்டிஸ்மென்ட் மற்றும் சார்ரே துறை ஆகியவற்றைச் சேர்ந்தவர். 1793 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு புரட்சிப் படைகள் கிளான் பள்ளத்தாக்கு வழியாக முன்னேறி, கிரும்பாக்கிற்கு அருகிலுள்ள கிராமங்களில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டன, இதில் சுல்ஸ்பாக்கும் அடங்கும். ஒரு இரவில், சுமார் 90 பிரஷ்ய ஹுசார்கள் கிராமத்திற்குள் நுழைந்து, முதலில், கிராமத்தில் கட்டப்பட்டிருந்த 40 குதிரைகளை அவர்கள் கவனிக்காமல் அழைத்துச் சென்றனர். பின்னர், அவர்கள் ரெக்டரியில் தங்கியிருந்த சில அதிகாரிகளையும், கிராமத்தில் உள்ள மற்ற வீடுகளில் இருந்த மற்ற பிரெஞ்சு வீரர்களையும் கொன்றனர். பின்னர், கிரும்பாக்கைச் சேர்ந்த பிரெஞ்சு வீரர்கள் சுல்ஸ்பாக்கில் உள்ள வீடுகளை அழிக்கத் தொடங்கினர், ஆனால் புருசியர்கள் முன்னேறி வருவதை எதிர்கொண்டு பின்வாங்க வேண்டியிருந்தது. 1816 ஆம் ஆண்டில், ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் வியன்னா காங்கிரஸின் விதிமுறைகளின் கீழ் லிச்சென்பெர்க் பிரின்சிபாலிட்டிக்கு சென்றார், இது சாக்சே-கோபர்க்-சால்ஃபெல்ட் டச்சியின் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட வெளிப்புறமாகும், இது 1826 ஆம் ஆண்டு வரை சாக்சே-கோபர்க் மற்றும் கோதாவின் டச்சியாக மாறியது. இந்த மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக, இது 1834 ஆம் ஆண்டில் பிரஷ்ய இராஜ்ஜியத்திற்கு சென்றது, இது இப்பகுதியை சாங்க்ட் வெண்டல் மாவட்டமாக மாற்றியது. முன்னாள் மண்டலங்கள் பிரஷ்யன் அம்டராக மாற்றப்பட்டன, ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் அம்ட் ஆஃப் க்ரும்பாக்கைச் சேர்ந்தவர். பின்னர், முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு, வெர்சாய்ஸ் ஒப்பந்தம் மற்றவற்றுடன், சாங்க்ட் வெண்டெல் மாவட்டத்தின் 94 நகராட்சிகளில் 26 நகராட்சிகளை பிரிட்டிஷ் மற்றும் பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பு சாருக்கு ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று விதித்தது. மீதமுள்ள 68 நகராட்சிகள் பின்னர் "ரெஸ்ட்க்ரீஸ் செயின்ட் வெண்டெல்-பாம்ஹோல்டர்" என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தன, ரெஸ்ட்க்ரீஸின் முதல் எழுத்து ஆங்கிலத்தில் உள்ள அதே பொருளைக் கொண்டிருந்தது, "எஞ்சியிருந்தது" என்ற பொருளில். ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் 1937 வரை இந்த மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர், அது முழு ரெஸ்ட்க்ரீஸுடன் சேர்ந்து பிர்கென்ஃபீல்ட் மாவட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, இது அதுவரை ஓல்டன்பர்க்கின் வெளிப்புறமாக இருந்தது. இந்த புதிய, பெரிய பிர்கென்ஃபீல்ட் மாவட்டம் கோப்லென்ஸின் பிரஷ்யன் ரெஜியுரங்ஸ்பெசிர்க்கிற்குள் இருந்தது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, இந்த கிராமம் முதலில் அப்போது புதிதாக நிறுவப்பட்ட ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட் மாநிலத்தில் கோப்லென்ஸின் ரெஜியுரங்ஸ்பெசிர்க்கிற்குள் இருந்தது. 1968இல் இந்த மாநிலத்தில் நிர்வாக மறுசீரமைப்பின் போது, அம்ட் ஆஃப் கிரும்பாக் கலைக்கப்பட்டது. ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் இப்போது குஸெல் மாவட்டத்தில் புதிதாக நிறுவப்பட்ட லாடெரெக்கனின் வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமெயிண்டேவுக்கு சென்றார், அதே நேரத்தில் அது கோப்லென்ஸின் ரெஜியருங்ஸ்பெசிர்க்கிலிருந்து அப்போது புதிதாக நிறுவப்பட்ட ரைன்ஹெஸ்சென்-ஃபால்ஸில் உள்ள ரெஜியருங்ஸ்பெசிர்க்கிற்கு மாற்றப்பட்டது. ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டின் ரெஜியுரங்ஸ்பெசிர்கே பின்னர் கலைக்கப்பட்டுள்ளது. மக்கள்தொகை வளர்ச்சி ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் இன்றுவரை இயற்கையாகவே கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. சில தசாப்தங்களுக்கு முன்பு வரை, மக்கள்தொகையில் பெரும்பாலோர் முக்கியமாக விவசாயத்தில் பணியாற்றினர். விவசாயிகளைத் தவிர, விவசாயத் தொழிலாளர்கள், வனத் தொழிலாளர்கள், குவாரி செய்பவர்கள் மற்றும் ஒரு சில கைவினைஞர்களும் இருந்தனர். வேறு எந்த வேலை வாய்ப்புகளும் இல்லை. இப்போது ஒரு சிலரே விவசாயத்தில் பணியாற்றுவதால், பெரும்பாலான தொழிலாளர்கள் வேறு இடங்களுக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். 1955 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், 52 கிராமவாசிகள் பணியில் இருந்தனர், அவர்களில் 46 பேர் பயணித்தனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள் அண்டை கிராமமான ஹோம்பெர்க்கைப் போல இங்கு விரைவாக வளரவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, பின்னர் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திற்கு முன்னர், அவை உண்மையில் சீராக சுருங்கத் தொடங்கின. பின்வரும் அட்டவணை ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கின் பல நூற்றாண்டுகளாக மக்கள் தொகை வளர்ச்சியைக் காட்டுகிறதுஃ நகராட்சியின் பெயர் ரோமானியர்கள் இன்று ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் என்று அழைக்கப்படும் சாலிஸோவிற்கு அருகில் எங்காவது ஒரு பதவியை பராமரித்தனர். குறிப்பாக கனிமங்கள் நிறைந்த நீரூற்றுகள் இந்த பகுதியில் காணப்படுகின்றன, இருப்பினும் கிராம நீரூற்று இந்த வழியில் குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லை. பல நூற்றாண்டுகளாக, இந்த கிராமம் பின்வரும் பெயர்களைப் பெற்றுள்ளதுஃ சோல்ஸ்பாக் (1290), சோல்ட்ஸ்பாக் (1319) மற்றும் ஹெரென் சுல்ட்ஸ்பாக் (1550). சுல்ஸ்பாக் என்ற பெயரில் பல இடங்கள் இருப்பதால், ஹெரென் ("லார்ட்ஸ்") என்ற சொல் இடைக்காலத்தில் இருந்தே கிராமத்தின் பெயருக்கு முன்னொட்டாக இருந்தது. இது கிராமத்தில் ஒரு கான்வென்ட்டை பராமரிக்கும் ஆர்டர் ஆஃப் செயிண்ட் ஜானைக் குறிக்கிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், பெயர் முன்னொட்டு மீண்டும் மறைந்துவிட்டது, 1928 ஆம் ஆண்டில் நகராட்சியின் புதிய அதிகாரப்பூர்வ பெயரின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே புதுப்பிக்கப்பட்டது. நகராட்சியின் பெயர் பெரும்பாலும் "உப்பு நீரூற்றில் உள்ள இடம்" என்று பொருள்படும் என்று மேலும் ஒரு ஆதாரம் கூறுகிறது. ஆரம்பகால இடைக்காலத்திலிருந்து, சுல்ஸ்பாக் ஒரு திருச்சபையின் மையமாக இருந்தது. தற்போதைய தேவாலயமே, குறைந்தபட்சம் அதன் பழமையான பகுதிகளில், ரோமானிய காலத்தைச் சேர்ந்தது. இது 1290 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் ஜான் ஆணையால் கையகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த ஆணை விரைவில் சுமார் 500 மோர்கன் (சுமார் 160 ஹெக்டேர்) நிலத்தை சொந்தமாக வைத்திருந்தது. அதைத் தொடர்ந்து சில சமயங்களில், சுல்ஸ்பாக்கில் ஒரு போதனை எழுந்தது. 1556இல் சீர்திருத்தம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த ஒழுங்கு இருந்தபோதிலும், புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்திலும் கூட, அவர்களால் சுல்ஸ்பாக்கில் தங்கள் நிலத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியவில்லை. கிரும்பாக்கின் வால்ட்கிராவியல்-ரைன்கிராவியல் மாளிகையில், ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கின் புராட்டஸ்டன்ட் திருச்சபை அதே ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. தொடக்கத்திலிருந்தே அதற்குச் சொந்தமான கிராமங்கள் அனைத்தும் அம்ட் ஆஃப் கிரும்பாக்கில் இருந்தன, ஆனால் கிளான் ஆற்றின் குறுக்கே இருந்தவர்களுக்கு. 1808 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே, கிரும்பாக் அதன் சொந்த உரிமையில் ஒரு திருச்சபைக்கு உயர்த்தப்பட்டபோது, ஏற்பாடு மாறியது. பின்னர் ஹவுஸ்வீலர் மற்றும் மெர்ஸ்வீலர் ஆகியோர் புதிதாக நிறுவப்பட்ட கிரும்பாக் திருச்சபைக்கு நியமிக்கப்பட்டனர். முப்பதாண்டுப் போர் வரை, கிராமவாசிகள் அனைவரும் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளாக இருந்தனர், ஆனால் அதன்பிறகு, பிற பிரிவுகளும் பொறுத்துக் கொள்ளப்பட்டன. எவ்வாறாயினும், எதுவும் ஒரு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைப் பெறவில்லை. இன்றும் கூட, ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் குடியிருப்பாளர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் சுவிசேஷவாதிகள். அசல் ரோமானிய தேவாலயத்தில், கோபுரம் மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகிறது. தேவாலய கோபுரம் ஒரு காவற்கோபுரம் மற்றும் ஒரு தற்காப்பு கோபுரம் ஆகும். ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் அம்புகள் உள்ளன மற்றும் தெற்கில் இரண்டு ஜட்டிங் கற்கள் உள்ளன, அவை இழுப்பு பாலத்திற்கு ஆதரவாக செயல்பட்டன. 1714 மற்றும் 1715 ஆம் ஆண்டுகளில், இடைகழியற்ற, முரட்டுத்தனமான, மர கூரை கொண்ட குகை இன்றும் கட்டப்பட்டுள்ளது. எட்டு பக்க மரத் தூண்களில் உள்ள காட்சிக்கூடம் உள்ளே குறிப்பிடத்தக்கது, அதன் தூண்களில் பைபிள் கதைகளின் ஓவியங்கள் உள்ளன. எளிமையான கலவையின் இந்த படங்கள் ஓவியர் ஜோஹன் ஜார்ஜ் எங்கிஸ்சின் பெயரால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அவை 1971 மற்றும் 1972 ஆம் ஆண்டுகளில் தரையில் இருந்து புதுப்பிக்கப்பட்டன. ஸ்டம் உறுப்பு 1822 முதல் வருகிறது. 1606 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, தேவாலயத்தின் புதைகுழி கிரும்பாக் நிலப்பிரபுக்களுக்கான அடக்கம் செய்யும் இடமாக செயல்பட்டது. ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கின் போதகர்களில் நன்கு அறியப்பட்ட பியட்டிஸ்ட் பிலிப் ஜாகோப் ஸ்பெனரின் (1635-1705) சந்ததியினர் சிலர் உள்ளனர், அதாவது ஜோஹன் கார்ல் ஸ்பெனர், பிரெட்ரிக் வில்ஹெல்ம் ஸ்பெனர், பிரெட்ரிக் பிலிப் ஸ்பெனர் மற்றும் ஆகஸ்ட் லுட்விக் ஜாகோப் ஆய்லர். பிராந்திய வரலாற்று ஆராய்ச்சியாளரான ஓட்டோ கார்ஷ் கூட சுல்ஸ்பாக்கில் போதகராக இருந்தார். அரசியல் நகராட்சி மன்றம் கவுன்சில் 6 கவுன்சில் உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் 25 மே 2014 அன்று நடைபெற்ற நகராட்சி தேர்தலில் பெரும்பான்மை வாக்குகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மேலும் கவுரவ மேயர் தலைவராக உள்ளார். மேயர் ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கின் மேயர் மைக்கேல் தியோபால்ட் ஆவார். ஆயுதங்களின் கோட் நகராட்சியின் ஆயுதங்களை இவ்வாறு விவரிக்கலாம்ஃ இடையில் ஒரு ரிப்பாண்ட் தீயது அல்லது ஒரு சிங்கம் பரவலாக ஆயுதம் ஏந்திய மற்றும் நாக்கு நீல நிறத்தில் ஒரு குறுக்கு மால்டீஸை ஆர்ஜென்ட் செய்கிறது. கைகளில் உள்ள மேல் சார்ஜ், சிங்கம், வால்ட்கிரேவ்ஸ் மற்றும் ரைன்கிரேவ்ஸ் ஆகியோருக்கு கிராமத்தின் முன்னாள் விசுவாசத்தைக் குறிக்கிறது, மற்ற சார்ஜ், மால்டீஸ் சிலுவை, ஒரு காலத்தில் ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கில் ஒரு இருக்கையை வைத்திருந்த நைட்ஸ் ஹாஸ்பிடல்லர் (ஆர்டர் ஆஃப் செயிண்ட் ஜான்) சுமக்கும் பாரம்பரிய சாதனமாகும். 1964 ஆம் ஆண்டு ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட் உள்துறை அமைச்சகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டதிலிருந்து இந்த ஆயுதங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. கலாச்சாரம் மற்றும் பார்வையிடும் கட்டிடங்கள் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டின் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் கோப்பகத்தில் பின்வரும் கட்டிடங்கள் அல்லது தளங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனஃ ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸ் 21-எவாஞ்சலிக்கல் பாரிஷ் தேவாலயம்; பெல்டவர், சுமார் 1075, அரை-ஹிப் கூரையுடன் கூடிய இடைகழியற்ற தேவாலயம், அநேகமாக 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, மாற்றம் 1714/1715; பொருத்துதல்கள், 1820/1822 ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸ் 22-முன்னாள் பள்ளியிலிருந்து ஸ்டம் உறுப்பு; ஐந்து-அச்சு மணற்கல்-கட்டமைக்கப்பட்ட பிளாஸ்டர்டு கட்டிடம், 1849, மேலும் மாடி, சுமார் 1890; கிராமத்தின் தோற்றத்தை வகைப்படுத்துகிறது வழக்கமான நிகழ்வுகள் மே மாதத்தின் மூன்றாவது வார இறுதியில் ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் அதன் "கிர்ம்ஸ்" (தேவாலய பிரதிஷ்டை திருவிழா) வைத்திருக்கிறார். கிளான் பகுதியின் அனைத்து கிராமங்களிலும் ஒரு காலத்தில் பொதுவாக இருந்த பழைய பழக்கவழக்கங்கள் இப்போதெல்லாம் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன. கிளப் ராட்ஃபாஹர்வெரீன்-சைக்கிள் ஓட்டுதல் ஃப்ராவென்வெரீன்-"பெண்கள் உதவி" லாண்ட்ஃப்ராவென்வெரீன்-நாட்டுப்புற மகளிர் கிளப் ஜெமிஸ்டர் சோர்-கலப்பு பாடகர் போசானென்சோர்-டிராம்போன் பாடகர் டி. ஆர். கே-ஒர்ட்ஸ்வெரீன்-ஜெர்மன் செஞ்சிலுவை சங்கத்தின் உள்ளூர் அத்தியாயம் ஃபோர்டெர்வெரீன் டெர் ஃப்ரீவில்லிஜென் ஃபாயர்வெர்-தன்னார்வ தீயணைப்பு படை ஊக்குவிப்பு சங்கம் வெரீன் ஹைடெஹெக் வெரீன்ஸ்ஜெமின்சாஃப்ட்-"சங்க சமூகம்" பொருளாதாரம் மற்றும் உள்கட்டமைப்பு பொருளாதார அமைப்பு இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில், விவசாய நடவடிக்கைகளின் எண்ணிக்கை கடுமையாக சுருங்கியது, இருப்பினும் விவசாயத்திற்கு பயன்படுத்தக்கூடிய நிலத்தின் அளவு பெரும்பாலும் பாதுகாக்கப்பட்டது. இதனால், வணிகத்தில் இருந்த செயல்பாடுகள் இன்னும் பெரிதாகின. முக்கிய தொழில் இரண்டாம் நிலை தொழிலாக மாற்றப்பட்டது. ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் பல வாண்டர்மூசிகாண்டன்களையும் தயாரித்தார் (இந்த நிகழ்வைப் பற்றி மேலும் அறிய ஈஸ்வீலர் கட்டுரையைப் பார்க்கவும்). கடந்த பத்தாண்டுகளாக, விவசாய நடவடிக்கைகள் கைவிடப்பட்டு வருகின்றன. ஒரு பெரிய கட்டிட நிறுவனத்திற்கு அதன் தலைமை அலுவலகம் கிராமத்தில் உள்ளது. கல்வி 1600 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்பே ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கில் பள்ளிக் குழந்தைகள் கற்பிக்கப்பட்டிருக்கலாம். 1627இல் தொடங்கப்பட்ட தேவாலயப் பதிவேட்டில் ஒரு சில பள்ளி ஆசிரியர்களின் பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. 1632 ஆம் ஆண்டில், பள்ளி ஆசிரியர் ஜாகோப் ஸ்வார்ஸ் தனது மனைவியையும் தனது குழந்தைகள் அனைவரையும் பிளேக் நோயால் இழந்தார், சில வாரங்களுக்குப் பிறகு அவர் இறந்தார். அதைத் தொடர்ந்து, ஒரு வகுப்பு பள்ளியை உள்ளடக்கிய பள்ளி ஆசிரியர் பதவி தொடர்ந்து ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. முதலில், வகுப்புகள் ஒரு மேய்ப்பரின் வீட்டில் கற்பிக்கப்பட்டன, உண்மையில் இது ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் மட்டுமல்ல, இன்னும் சொந்த பள்ளி இல்லாத திருச்சபையின் ஒவ்வொரு கிராமத்திலிருந்தும் அனைத்து பள்ளி மாணவர்களுக்கும் கற்பிக்கப்பட்டது. 1684 ஆம் ஆண்டில், ரைன்கிரேவ்ஸ் ஆசிரியரை பராமரிப்பதற்காக ஒரு பள்ளி தோட்டத்தை கிராமத்திற்கு மாற்றினார். அதே நேரத்தில், நகராட்சி பள்ளி இல்லமாக பணியாற்ற ஒரு வெற்று வீட்டை வாங்கியது. 1846 ஆம் ஆண்டில், அந்த நாட்களில் ஒரு கிராமப் பள்ளிக்கு மிகவும் பெரியதாக இருந்த ஒரு நோக்கத்திற்காக கட்டப்பட்ட பள்ளி இல்லம், ஒரு ஆசிரியரின் வசிப்பிடத்துடன் கட்டப்பட்டது. இது 1960 களில் கலைக்கப்படும் வரை ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கின் பள்ளியாக செயல்பட்டது. கட்டிடத்தின் முன், ஒரு நீரூற்றைத் தவிர, பெரிய சுண்ணாம்பு மரங்கள் இருந்தன. இதற்கிடையில், மேலும் மேலும் அண்டை கிராமங்களில் பள்ளிகள் வளர்ந்து வந்தன. 1877 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட பள்ளி இதழ்கள், இன்னும் மூன்று தொகுதிகளாக முழுமையாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. கிராமத்தில் நடந்த நிகழ்வுகள் பற்றிய விரிவான விவரங்கள் அவற்றில் உள்ளன. 1905 முதல் 1949 வரை சுல்ஸ்பாக்கில் பணியாற்றிய பள்ளி ஆசிரியர் ருடால்ப் லிக்ட், பள்ளி பத்திரிகைகளின் ஒரு தொகுதியை தானாகவே நிரப்பினார். ஒரு காலத்தில் அவருக்கு ஒரு வகுப்பில் கற்பிக்க 90 மாணவர்கள் இருந்தனர். 1968இல் இந்தப் பள்ளி கலைக்கப்பட்டது. கடைசி பள்ளி ஆசிரியர் ஹான்ஸ் ஜோச்சிம் க்ரூகர் ஆவார். அதன்பிறகு, தொடக்கப் பள்ளி மாணவர்கள் முதலில் ஆஃபென்பாக் தொடக்கப் பள்ளியிலும், ஹாப்ட்சுலெ மாணவர்கள் ஆஃபென்பாக்-செயின்ட் ஜூலியன் ஹாப்ட்சுலெ பள்ளியிலும் பயின்றனர். பழைய பள்ளி இல்லம் பின்னர் தனியார் உரிமையாக மாறியது, இப்போது ஒரு வீடாக செயல்படுகிறது. ஆஃபென்பாக் மற்றும் இடார்-ஓபர்ஸ்டீனில் தொழில் கல்விக்கான வாய்ப்புகள் முன்பு இருந்தன. இளம் விவசாயிகள் மெய்சென்ஹெய்ம் மற்றும் பாம்ஹோல்டரில் உள்ள விவசாயப் பள்ளிகளுக்கும், 1968 பிராந்திய சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, குசேலிலும் செல்ல முடியும். இப்போதெல்லாம், குசேலில் உள்ள தொழிற்கல்வி கல்லூரிகளில் மட்டுமே தொழிற்கல்வி நடத்தப்படுகிறது. லாட்டரெக்கன், மெய்சென்ஹெய்ம் மற்றும் குசெல் ஆகிய இடங்களில் உடற்பயிற்சிக் கூடங்கள் காணப்படுகின்றன. ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக் கிராமத்தின் வழியாக செல்லும் போக்குவரத்து கிரெய்ஸ்ட்ராஷ் 64 ஆகும், இது வடக்கே க்ரும்பாக் கிராமத்திலிருந்து வெளியேறும் வழியில் பெண்டெஸ்ஸ்ட்ராஷ் 270 இலிருந்து பிரிந்து, ஹோம்பெர்க்கிற்கு அருகிலுள்ள லாண்டெஸ்ஸ்ட்ராஷ் 373 உடன் இணைக்கிறது. அருகிலுள்ள ஆட்டோபாஹ்ன் இன்டர்சேஞ்ச் சுமார் 25 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள குசலுக்கு அருகிலுள்ள ஒன்றாகும். சுமார் 5 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள லாட்டரெக்கனுக்கு சேவை செய்யும் ரயில் நிலையம் லாட்டர்டல்பானில் உள்ளது. நகராட்சியுடன் தொடர்புடைய புகழ்பெற்ற நபர்கள் ஜோஹன் கார்ல் ஸ்பெனர் (1722-1815)-மறுமலர்ச்சி மதகுருவான பிலிப் ஜாகோப் ஸ்பெனரின் மருமகன், ஸ்பெனர் 1753 ஆம் ஆண்டில் ஓபர்ஸ்டீனில் இருந்து சுல்ஸ்பாக்கிற்கு ஒரு போதகர் மற்றும் எஸ்டேட் மதகுருவாக வந்தார், ஒரு நல்ல கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி என்று கூறப்படுகிறது மற்றும் நகைச்சுவை பிரபுவுடன் அவரது கருத்துக்களை மிகவும் நேரடியான முறையில் பகிர்ந்து கொள்ளத் துணிந்தார். தனது முதுமையில் அவர் தனது மகனுடன் சேர்ந்து மேய்ச்சல் குடும்பத்தின் குறைந்த பட்ஜெட்டை வலுப்படுத்த ஒரு டிஸ்டில்லரியை பராமரித்தார். அதே காரணத்திற்காக அவர் நிழற்படங்களையும் தயாரித்து விற்றார். பிரெட்ரிக் வில்ஹெல்ம் ஸ்பெனர் (1766-1837)-ஜோஹன் கார்ல் ஸ்பெனரின் மகனாக, ஸ்பெனர் 1793 இல் தனது தந்தையின் ஆயர் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் நெப்போலியன் காலங்களில் தேவாலய வாழ்க்கையை மறுவடிவமைப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தார். அவர் தனது திருச்சபை உறுப்பினர்களின் தேவைகள் மற்றும் நலன்களைப் பற்றி பெரிதும் கவலைப்பட்டார், மிக உயர்ந்த அரசு அலுவலகங்களுக்கு கூட சமர்ப்பிப்புகளை எழுதினார் மற்றும் கிரும்பாக் கேண்டனுக்கு கடன் நூலகத்தை நிறுவினார். அவரிடமிருந்து வந்த கடிதங்களில் ஷிந்தர்ஹான்ஸ் (ஜோஹன்னஸ் புக்லர் என்ற உண்மையான பெயர் கொண்ட ஒரு மோசமான சட்டவிரோத குற்றவாளி) மற்றும் அவரது இசைக்குழு பற்றிய அறிக்கைகள் உள்ளன, இவை நிலப்பிரபுத்துவம் அடித்துச் செல்லப்பட்ட காலம் முதல் நெப்போலியன் காலம் வரை வாழ்ந்த வரலாறு என்று கூறப்படுகிறது. ஓட்டோ கார்ஷ் (1901-1975)-கார்ஷ் வெஸ்டர்வால்டில் இருந்து வந்தார்; அவர் விக்ராத்தில் பிறந்தார். அவர் 1931 இல் ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்கிற்கு ஒரு போதகராக வந்து 1964 இல் ஓய்வு பெறும் வரை தங்கியிருந்தார். அவர் தனது ஆயர் பணிகளில் மட்டுமல்லாமல் வரலாறு மற்றும் உள்ளூர் கோட்பாடுகளிலும் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார். அவர் மற்ற படைப்புகளுடன், கெஸ்சிச்டே டெஸ் அம்டெஸ் கிரும்பாக் ("கிரும்பாக்கின் அம்ட்டின் வரலாறு") என்ற புத்தகத்தையும் எழுதினார். ருடால்ப் லிக்ட் (1884-1975)-லிக்ட் பாம்ஹோல்டரில் இருந்து வந்தார், 1905 ஆம் ஆண்டில் ஒரு இளம் பள்ளி ஆசிரியராக சுல்ஸ்பாக்கிற்கு வந்தார். பள்ளி சரித்திரத்தில் உள்ள அனைத்து முக்கிய நிகழ்வுகளுடன் கிராமத்தின் நிலைமையையும் அவர் விரிவாக விவரித்தார். அவர் 1949 வரை கிராமத்தில் பள்ளி ஆசிரியராக பணியாற்றினார், முதல் உலகப் போரினால் (1914-1918) மட்டுமே அவரது சேவை தடைபட்டது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட் குஸெல் (மாவட்டம்) இல் உள்ள நகராட்சிகளின் கூட்டு வலைப்பக்கங்களில் ஹெரென்-சுல்ஸ்பாக்