Name of Syria
சிரியா என்ற பெயர் கிரேக்க மொழியில் இருந்து லத்தீன் மொழியில் பெறப்பட்டது. டோபோனிக் டைபாலஜியில், சிரியா என்ற சொல் குரோனிம்களில் (பிராந்தியங்கள் மற்றும் நாடுகளின் சரியான பெயர்கள்) வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த வார்த்தையின் தோற்றம் மற்றும் பயன்பாடு பண்டைய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் நவீன அறிஞர்களிடையே ஆர்வத்தின் பொருளாக இருந்து வருகிறது. கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் இடையிலான ஆரம்பகால ஹிட்டைட், லுவியன், சிலிசியன் மற்றும் கிரேக்க பயன்பாட்டில், வடக்கு மெசொப்பொத்தேமியா, நவீன ஈராக், தென்கிழக்கு துருக்கி மற்றும் வடகிழக்கு சிரியாவில் உள்ள அசீரியாவை மட்டுமே குறிப்பாக விவரிக்க சூரியா மற்றும் அசீரியா என்ற சொற்கள் கிட்டத்தட்ட ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் ரோமானியப் பேரரசில், சிரியா மற்றும் அசீரியா என்ற சொற்கள் தனித்துவமான புவியியல் பகுதிகளுக்கான பெயர்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ரோமானிய காலத்தில் "சிரியா" என்பது சிரியாவின் (மேற்கு லெவண்ட்) பகுதியைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் மெசொப்பொத்தேமியாவில் உள்ள அசீரியா (அஸோரிஸ்டான், அதுரா) பார்த்தியப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாகவும் பின்னர் சாசானியப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தது, மேலும் மிகவும் சுருக்கமாக மட்டுமே ரோமானிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது (கிபி 116-118, ரோமானிய விரிவாக்கத்தின் வரலாற்று உச்சத்தைக் குறிக்கிறது). இனிமேல், கிரேக்கர்கள் மெசொப்பொத்தேமியா, வடகிழக்கு சிரியா மற்றும் தென்கிழக்கு அனடோலியாவின் உண்மையான அசீரியர்களுக்கும், இப்போது லெவண்டின் அரமேயர்கள் மற்றும் ஃபோனீசியர்களுக்கும் இடையில் வேறுபாடு இல்லாமல் "சிரிய" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர், அவர்கள் முன்பு இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தவில்லை அல்லது அவர்களின் நிலங்கள். சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக, சிரியா என்ற பெயர் அசீரியாவுடன் (அக்காடியன்) இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது கிமு 25 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட நவீனகால வடக்கு ஈராக்கில் நிறுவப்பட்ட ஒரு முக்கிய பண்டைய மெசொப்பொத்தேமிய நாகரிகமாகும், மேலும் வெண்கலக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் தென்கிழக்கு அனடோலியா மற்றும் வடகிழக்கு சிரியாவின் சில பகுதிகளை உள்ளடக்கியதாக விரிவடைந்தது, மேலும் அதன் பேரரசு இறுதியில் இரும்புக் காலத்தில் மேற்கு ஆசியாவின் பெரும்பகுதியை கைப்பற்றியது, வடக்கே மேற்கு காகசஸ், கிழக்கே பெர்சியா மற்றும் தெற்கே எகிப்து மற்றும் அரேபியாவை அடைந்தது. மத்திய அசீரியப் பேரரசின் போது (கிமு 1) சிரியா (அசீரிய வடகிழக்கு மூலையைத் தவிர) "அமோரியர்களின் நிலம்" (அமுரு) என்றும், நியோ-அசீரியப் பேரரசின் போது (கிமு 2) எபர் நாரி மற்றும் அராம் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டது, மேலும் நவீன சிரியாவுக்கான இந்த பெயர்கள் அகீமெனிட் பேரரசால் (கிமு 3) தொடர்ந்தன, அதே நேரத்தில் அசீரியா அகீமெனிட்களால் அசீரியா என்று அழைக்கப்பட்டது. 1871 ஆம் ஆண்டில் தியோடர் நோல்டேக், சிரியாவும் அசீரியாவும் ஒரே சொற்பிறப்பியல் கொண்டவை என்ற அனுமானத்திற்கு மொழியியல் ஆதரவை வழங்கிய இரண்டாவது நபராக இருந்தார், ஜான் செல்டனுக்கு (1617) ஒரு பரிந்துரையைத் தொடர்ந்து. தற்போதைய நவீன கல்விக் கருத்து இந்த தொடர்பை வலுவாக ஆதரிக்கிறது. நவீன சிரியா ("சிரிய அரபு குடியரசு", 1961 முதல்) 1865 இல் நிறுவப்பட்ட ஒட்டோமான் சிரியா விலாயெட் (விலாயெட்-இ சூரியே) என்பதிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது. மாகாண தலைநகரங்களின்படி மாகாணங்களுக்கு பெயரிடுவதற்கான மிகவும் பொதுவான ஒட்டோமான் நடைமுறைக்கு பதிலாக, பண்டைய பிராந்திய பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பது, அந்த நேரத்தில் உள்ளூர் அறிவுஜீவிகளிடையே வளர்ந்து வரும் வரலாற்று நனவின் பிரதிபலிப்பாகக் கருதப்பட்டது. இப்பகுதியின் பாரம்பரிய அரபு பெயர் நோஹாவின் மூத்த மகன் பிலாத் அஸ்-ஷாம் ("ஷேமின் நிலம்"), நவீன நிலையான அரபு அஸ்-ஷாம்) "இடது கை; வடக்கு" என்பதிலிருந்து வருகிறது. இதற்கு மாறாக, கானான்/ஃபோனீசியா மற்றும் பண்டைய பல்மிராவில் பால்ஷமின் () ஒரு செமிடிக் வான-கடவுளாக இருந்தார். எனவே, ஷாம் என்பது (சொர்க்கம் அல்லது வானம்) குறிக்கிறது. 'சிரிய' மற்றும் 'சிரிய' உண்மையில் 'அசீரியன்' என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது என்ற ஏற்கனவே மேலாதிக்க நிலைப்பாட்டை பெரும்பாலான நவீன அறிஞர்கள் வலுவாக ஆதரிக்கின்றனர், மேலும் கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் லுவியன் மற்றும் ஃபோனீசிய மொழிகளில் எழுதப்பட்ட இருமொழி Çineköy கல்வெட்டு சமீபத்தில் (1997) கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, சிரியா இறுதியில் அசீரிய வார்த்தையான அஸ்சுராயுவில் இருந்து பெறப்பட்டது என்பதை தெளிவாக உறுதிப்படுத்துவதாகத் தெரிகிறது. Çineköy கல்வெட்டில் சிரியா/அசீரியா என்ற சொற்களின் விளக்கம் தொடர்பான கேள்விகளில் அறிவார்ந்த ஒருமித்த கருத்தைக் குறிப்பிட்டு, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்ற சமகால கல்வெட்டுகளில் தோன்றும் சில ஒத்த சொற்களையும் பகுப்பாய்வு செய்துள்ளனர், சில கூடுதல் விளக்கங்களை பரிந்துரைக்கின்றனர். இந்த கேள்வி ஆரம்பகால கிளாசிக்கல் காலம் முதல் மறுமலர்ச்சி சகாப்தம் வரை ஹெரோடோட்டஸ், ஸ்ட்ராபோ, ஜஸ்டினஸ், மைக்கேல் சிரியன் மற்றும் ஜான் செல்டன் போன்றவர்களால் உரையாற்றப்பட்டது, இவை ஒவ்வொன்றும் சிரிய/சிரிய மொழி என்பது அசீரிய மொழிக்கு ஒத்ததாகும் மற்றும் அதன் வழித்தோன்றல் என்று கூறுகின்றன. இந்தோ-ஐரோப்பிய வார்த்தையான சிரியன் என்பது மிகவும் முந்தைய அசீரிய மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டதாக கிரேக்க உலகில் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டிலேயே ஒப்புதல்கள் செய்யப்பட்டன. எர்னஸ்ட் ரெனன் போன்ற 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சில வரலாற்றாசிரியர்கள் இரண்டு இடப்பெயர்களின் சொற்பிறப்பியல் அடையாளத்தை நிராகரித்தனர். சுபார்டு (பெரும்பாலான நவீன அறிஞர்கள் உண்மையில் வடக்கு மெசொப்பொத்தேமியாவில் அமைந்துள்ள அசீரியாவின் ஆரம்பப் பெயர் என்று ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு சொல்), ஹுரியன் இடப்பெயர் அல்லது (டயரின் ஃபோனீசியப் பெயர்) ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்ட பல்வேறு மாற்று வழிகள் பரிந்துரைக்கப்பட்டன. எகிப்தின் அமர்னா காலத்தில் சிரியா (அரமேய படையெடுப்புக்கு முந்தைய ஹுரியன் குடியிருப்பாளர்களைக் குறிக்கும்) என்றும், பைபிள் ஹீப்ருவில் Â என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஜே. ஏ. டுவெட்னஸ் கிரேக்க சூரியா காப்டிக் மொழியிடமிருந்து கடன் பெறப்பட்டதாகவும், இது ஒரு வழக்கமான காப்டிக் வளர்ச்சியின் காரணமாகும் என்றும் பரிந்துரைத்திருந்தார். இந்த வழக்கில், பெயர் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பேசும் ஹுர்ரியன் மொழியிலிருந்து நேரடியாக பெறப்படும், மேலும் ஆஷூர் என்ற பெயருடன் தொடர்பில்லாததாக இருக்கும். டுவெட்னஸின் விளக்கம் 1992 இல் ஃப்ரைவால் மிகவும் சாத்தியமில்லை என்று நிராகரிக்கப்பட்டது. இரண்டு சொற்களுக்கும் இடையிலான சொற்பிறப்பியல் தொடர்புகள் குறித்து பல்வேறு கோட்பாடுகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. அசீரியா என்ற சொல் அரபு மொழியான அல்-இன் செயல்பாட்டைப் போலவே ஒரு திட்டவட்டமான கட்டுரையை உள்ளடக்கியது என்று சில அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். 1871 ஆம் ஆண்டில் தியோடர் நோல்டேக் சிரியாவும் அசீரியாவும் ஒரே சொற்பிறப்பியல் கொண்டவை என்ற அனுமானத்திற்கு மொழியியல் ஆதரவை வழங்கினார், இது ஜோக்ஷனில் இருந்து அசீரியர்களின் வம்சாவளியைப் பற்றி ஜான் செல்டன் (1617) தனது சொந்த ஹீப்ரு பாரம்பரியத்தில் வேரூன்றிய ஒரு ஆலோசனையாகும். பெரும்பான்மை மற்றும் பிரதான தற்போதைய கல்விக் கருத்து சிரியா அசீரியாவிலிருந்து தோன்றுகிறது என்பதை வலுவாக ஆதரிக்கிறது. ஒரு ஹைரோகிளிஃபிக் லுவியன் மற்றும் ஃபோனீசியன் இருமொழி நினைவுச்சின்ன கல்வெட்டில், துருக்கியில் உள்ள Çineköy இல், (Çineköy கல்வெட்டு) கியூவின் அடிமை மன்னர் (அதாவது. சிலிசியா), கிமு எட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர், அவரது இராஜ்ஜியத்திற்கும் அவரது அசீரிய மேலதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான உறவு குறித்து குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. லுவியன் கல்வெட்டு வாசிக்கிறது, அதே நேரத்தில் ஃபோனீசிய மொழிபெயர்ப்பு, அதாவது. "அசூர்", மேலும் "அசீரியர்கள்" பற்றியும் குறிப்பிடுகிறார், இது ரோலிங்கரின் கூற்றுப்படி "பிரச்சினையை என்றென்றும் தீர்க்கிறது". வேறு ஒரு கருதுகோளின்படி, சிரியா என்ற பெயர் ஹெர்மோன் மலைக்கு ஃபோனீசியர்கள் (குறிப்பாக சிடோனியர்கள்) கொடுத்த பெயரான "சிரியன்" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம், இது முதலில் பால் மற்றும் அனாத் பற்றிய உகரிடிக் கவிதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதுஃ சிரியா என்ற வார்த்தையின் வரலாற்று பயன்பாட்டை மூன்று காலகட்டங்களாகப் பிரிக்கலாம். கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சான்றளிக்கப்பட்ட முதல் காலம், சிரியா என்ற வார்த்தையை அசிரியாவுக்கு ஒரு தெளிவான ஒத்தபெயராகப் பயன்படுத்திய அசல் லுவியன் மற்றும் சிலிசியன் பயன்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கிறது, நவீன சிரியாவைக் காட்டிலும் (வரலாற்று ரீதியாக அசீரிய வடகிழக்கு ஒதுக்கி) அந்த நேரத்தில் அராமியா மற்றும் எபர்-நாரி என்று அழைக்கப்பட்டது, இந்த சொற்கள் அசீரியாவுக்கு ஒருபோதும் பொருந்தவில்லை. இத்தகைய பயன்பாடு இருமொழி (லுவியன்-ஃபோனீசியன்) Çineköy கல்வெட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டது. லுவியர்கள், சிலிசியர்கள் மற்றும் ஃபோனீசியர்களுடனான தொடர்புகள் மூலம், பண்டைய கிரேக்கர்கள் இரண்டு வகைகளையும் (சிரியா/அசீரியா) கற்றுக்கொண்டனர், அவை ஒத்த சொற்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் பின்னர் சில வேறுபாடுகளை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கினர், இதனால் கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோட்டஸின் (கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு) படைப்புகளால் சான்றளிக்கப்பட்ட இரண்டாவது (இடைநிலை) காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. அவரது எழுத்துக்களில் சில நிகழ்வுகள் மெசொப்பொத்தேமியா மற்றும் அனடோலியாவில் உள்ள அசீரிய மக்களுக்காக பயன்படுத்தப்படும்போது, சிரிய மற்றும் அசீரிய பெயர்களின் அசல் (ஒத்த சொல்) பயன்பாட்டை பிரதிபலிக்கின்றன. கிரேக்கர்களால் சிரியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டவர்கள் கிரேக்கர்கள் அல்லாதவர்களால் அசீரியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் என்று ஹெரோடோட்டஸ் வெளிப்படையாகக் கூறினார், மறுபுறம், சிரியர்கள் பாரசீகர்களால் கப்படோசியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் என்று அவர் கூறினார். ஹெரோடோட்டஸ் சிரியா மற்றும் அசீரியா என்ற சொற்களின் பிராந்திய நோக்கம் குறித்து சில வேறுபாடுகளையும் அறிமுகப்படுத்தினார். ஹெரோடோட்டஸ் சிரியா என்ற வார்த்தையை மெசொப்பொத்தேமியா மற்றும் அனடோலியன் பிராந்தியமான அசீரியாவில் ஒருபோதும் பயன்படுத்தவில்லை என்று ராண்டோல்ஃப் ஹெல்ம் வலியுறுத்தினார், அதை அவர் எப்போதும் "அசீரியா" என்று அழைத்தார். மூன்றாவது காலகட்டம் அசீரியாவிலிருந்து தனித்துவமான சிரியா என்ற வார்த்தையின் திட்டவட்டமான பிராந்தியமயமாக்கலால் குறிக்கப்பட்டது. அந்த செயல்முறை ஏற்கனவே செலூசிட் சகாப்தத்தில் (கிமு 1) இறுதி செய்யப்பட்டது, ஹெலனிஸ்டிக் (கிரேக்க) கருத்துக்கள் இப்பகுதியில் பயன்படுத்தப்பட்டபோது, கோயல்-சிரியா போன்ற குறிப்பிட்ட சொற்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, மேற்கத்திய பிராந்தியங்களுடன் (பண்டைய அராம்) தொடர்புடையவை, பண்டைய அசீரியாவுடன் தொடர்பில்லாதவை, இது மெசொப்பொத்தேமியா, தென்கிழக்கு அனடோலியா மற்றும் வடகிழக்கு சிரியாவில் ஒரு புவிசார் அரசியல் நிறுவனமாக இன்னும் இருந்தது. இத்தகைய வேறுபாடுகள் பின்னர் ரோமானியர்களால் மரபுரிமையாகப் பெறப்பட்டன, அவர்கள் யூப்ரடீஸின் மேற்கத்திய பகுதிகளுக்கு சிரியா மாகாணத்தை உருவாக்கினர், அதே நேரத்தில் அசீரியா வடக்கு மற்றும் கிழக்கு மெசொப்பொத்தேமியா மற்றும் தென்கிழக்கு அனடோலியாவில் உள்ள அசீரிய மக்கள் வசிக்கும் பகுதிகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு தனித்துவமான புவியியல் சொல்லைக் குறிக்கிறது. ரோமானியப் பேரரசில், "சிரியா" என்பது அதன் பரந்த அர்த்தத்தில் ஆசியா மைனருக்கும் எகிப்துக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள நிலங்களைக் குறிக்கிறது, அதாவது. மேற்கத்திய லெவண்ட், "அசீரியா" அதுரா என்ற பாரசீகப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தபோது, மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே ரோமானிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது (கிபி1, ரோமானிய விரிவாக்கத்தின் வரலாற்று உச்சத்தைக் குறிக்கிறது), அங்கு அது அசீரியா ப்ரோவின்சியா என்று அழைக்கப்பட்டது. 1864 ஆம் ஆண்டில், ஒட்டோமான் விலாயெட் சட்டம் சிரியா விலாயெட்டை உருவாக்க அறிவிக்கப்பட்டது. 1865 ஆம் ஆண்டில் டமாஸ்கஸில் புதிய மாகாண சட்டம் அமல்படுத்தப்பட்டது, மேலும் சீர்திருத்தப்பட்ட மாகாணத்திற்கு சூரியா/சூரியே என்று பெயரிடப்பட்டது, இது உள்ளூர் அறிவுஜீவிகளிடையே வளர்ந்து வரும் வரலாற்று நனவை பிரதிபலிக்கிறது. மேலும் காண்க குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் சிரியா சிரியாவின் வரலாறு (பிராந்தியம்)