Thomas Rennell (scholar)
தாமஸ் ரென்னெல் (1787-1824) ஒரு ஆங்கில இறையியலாளரும் எழுத்தாளரும் ஆவார். வின்செஸ்டர் கதீட்ரலின் டீன் தாமஸ் ரென்னலின் ஒரே மகன், அவர் 1787 இல் வின்செஸ்டரில் பிறந்தார். அவரது தந்தையைப் போலவே, அவர் ஈட்டனில் கல்வி பயின்றார், அங்கு அவர் ஒரு அறிஞராக ஒரு சிறந்த நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தார். டாக்டர் கிளாடியஸ் புகேனனின் பரிசுகளில் ஒன்றை இந்தியாவில் நற்செய்தியைப் பரப்புவது குறித்த கிரேக்க சஃபிக் ஓட் மற்றும் 'பல்லென்டெஸ் மோர்பி' (வெளிர் நோய்கள், விர்ஜிலின் படைப்புகளில் உருவகப்படுத்தப்பட்ட உயிரினங்கள்) பற்றிய லத்தீன் வசனங்களுக்கான பரிசை வென்றார். அவர் தனது சமகாலத்தவர்களில் மூன்று பேருடன் இணைந்து, 'மைக்ரோகோஸ்மின்' வாரிசான மினியேச்சர் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பத்திரிகையையும் நடத்தினார். 1806 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஈட்டனில் இருந்து கேம்பிரிட்ஜ் கிங்ஸ் கல்லூரிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அங்கு 1806 ஆம் ஆண்டில் அவர் 'வெரிஸ் காமைட்ஸ்' என்ற தலைப்பில் சிறந்த கிரேக்க ஒலிப்பதிவிற்கான சர் வில்லியம் பிரவுனின் பதக்கத்தை வென்றார்; 1810 ஆம் ஆண்டில் அவர் சார்லஸ் ஜேம்ஸ் ப்ளோம்ஃபீல்டுடன் இணைந்து வெளியிட்டார், பின்னர் லண்டனின் பிஷப், மியூசே கான்டாப்ரிஜென்ஸ், மேலும் அவர் 1813 ஆம் ஆண்டில் ப்ளோம்ஃபீல்ட் மற்றும் மாங்க் ஆகியோரால் நிறுவப்பட்ட ஒரு பத்திரிகையான மியூசியம் கிரிட்டிகமுக்கு பங்களித்தார். இவர் பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1810 ஆம் ஆண்டில், எம். ஏ. 1813இல், மற்றும் எஸ். டி. பி. 1822இல். புனித ஆணைகளைப் பெற்ற பிறகு, அவர் உடனடியாக கோயில் தேவாலயத்தில் உதவி பிரசங்கியாக அவரது தந்தையால் நியமிக்கப்பட்டார். தந்தையும் மகனும் அங்கு சமமாக திறமையான மற்றும் பிரபலமான பிரசங்கிகளாக கருதப்பட்டனர். லிங்கன்ஸ் விடுதியில் வார்பர்டோனிய சொற்பொழிவுகளையும் அவர் நிகழ்த்தினார். அவரது ஆர்வங்கள் பரந்த அளவில் இருந்தன, மேலும் அவர் லண்டனில் உடற்கூறியல் விரிவுரைகளின் வழக்கமான பாடத்திட்டத்தில் கலந்து கொண்டார். உயர்மட்ட தேவாலய உறுப்பினர்களின் குழுவின் உறுப்பினர்களின் நண்பராக அவர் இருந்தார், அவர்களில் ஜோஷுவா வாட்சன் சாதாரண மனிதராகவும், ஹென்றி ஹேண்ட்லி நோரிஸ் மதகுரு தலைவராகவும் இருந்தார்; 1811 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிரிட்டிஷ் விமர்சகரின் ஆசிரியராக ஆனார், இது அவரது நண்பர்களின் உறுப்பாக இருந்தது, மேலும் அவர் அடிக்கடி பங்களிப்பாளராக இருந்தார். 1816 ஆம் ஆண்டில் அவர் லண்டனின் பிஷப் டாக்டர் ஹவ்லியால் கென்சிங்டனின் விகார் ஆக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் தன்னை ஒரு சுறுசுறுப்பான மற்றும் மனசாட்சியுள்ள திருச்சபை மதகுருவாக நிரூபித்தார். அதே ஆண்டில் அவர் கேம்பிரிட்ஜில் கிறிஸ்தவ வழக்கறிஞராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அந்த பதவியில் அவர் 1819 இல் சந்தேகவாதம் குறித்த குறிப்புகளை வெளியிட்டார், குறிப்பாக அமைப்பு மற்றும் வாழ்க்கை என்ற தலைப்புடன் தொடர்புடையது; இந்த புள்ளிகள் குறித்து எம். பிச்சாட், சர் டி. சி. மோர்கன் மற்றும் திரு லாரன்ஸ் ஆகியோரின் கருத்துக்களுக்கான பதில். உடற்கூறியல் மற்றும் மருத்துவம் பற்றிய அவரது அறிவு அத்தகைய ஒரு விஷயத்தில் எழுத அவருக்கு உதவியது, விமர்சனங்கள் இருந்தபோதிலும், இந்த புத்தகம் 1824 இல் ஆறாவது பதிப்பை கடந்து சென்றது. அவர் பல ஆண்டுகளாக சாலிஸ்பரி ஆயர் ஜான் ஃபிஷரிடம் ஆய்வாளரைப் பரிசோதித்து வந்தார், அவர் 1823 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் நிக்கோலஸ் மருத்துவமனையின் முதுகலைப் பட்டத்தையும், சாலிஸ்பரி கதீட்ரலில் உள்ள தெற்கு கிராந்தத்தின் முன்னோடியையும் வழங்கினார். சந்தேகவாதம் குறித்த அவரது கருத்துக்களின் விளைவாக அவரை விலக்க முயற்சித்த போதிலும், அவர் ராயல் சொசைட்டியின் ஃபெலோவாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1823 ஆம் ஆண்டில் அவர் கென்சிங்டனைச் சேர்ந்த ஜான் டெலாஃபீல்டின் மூத்த மகளை மணந்தார்; ஆனால் சில வாரங்களுக்குள் அவர் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டு, 1824 ஜூன் 30 அன்று வின்செஸ்டரில் இறந்தார். அவர் வின்செஸ்டர் கதீட்ரலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் அவரது வாரிசான ஆர்ச்டீகன் ஜோசப் ஹோல்டன் பாட் கென்சிங்டனில் அவரைப் பற்றி ஒரு இறுதிச் சடங்கு பிரசங்கித்தார். அவரது நினைவுச்சின்னம் ராபர்ட் ப்ளோரால் உருவாக்கப்பட்டது. சாமுவேல் பார், டாக்டர் ஜான் மில்னருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் (1819), அவரை 'ஆழ்ந்த அறிவாற்றல் மற்றும் பல்வேறு மற்றும் விரிவான அறிவால். நமது தேசிய இலக்கியம் அல்லது தேசிய தேவாலயத்தின் பிரகாசமான ஒளிமயமானவர்களில் ஒருவர்' என்று விவரித்தார். அவரது பாரம்பரிய எழுத்துக்கள், சொற்பொழிவுகள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் விமர்சகர் மற்றும் பிற பத்திரிகைகளுக்கான பங்களிப்புகள் தவிர, அவர் வெளியிட்டார்ஃ யூனிடேரியன் மொழிபெயர்ப்பு அல்லது புதிய ஏற்பாட்டின் மேம்பட்ட பதிப்பு பற்றிய அனிமேஷன். தெய்வீக மாணவரால், 1811. புதிய ஏற்பாட்டிற்கும் அபோகிரிபல் தொகுதிக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டின் அடிப்படையில் உத்வேகத்தின் சான்றுகள். ஹோன் எழுதிய அபோகிரிபல் புதிய ஏற்பாட்டின் சமீபத்திய வெளியீட்டின் காரணமாக, 1822. ஹென்றி ப்ரோகாமுக்கு எழுதிய கடிதம், எஸ்க்யூ., அவரது டர்ஹாம் உரையில், மற்றும் "எடின்பர்க் விமர்சனத்தில்" மூன்று கட்டுரைகள், (அனோன். 1823), இதில் அவர் தேவாலயத்தையும் மதகுருமார்களையும் அவர்களின் சொத்து மற்றும் தன்மை மீதான தொடர்ச்சியான தாக்குதல்களுக்கு எதிராக பாதுகாத்தார். டாக்டர் முன்டர் எழுதிய கவுண்ட் ஸ்ட்ரூன்சியின் மாற்றம் மற்றும் மரணத்தின் கதை, முதன்முதலில் ஆங்கிலத்தில் டாக்டர் வெண்டெபோர்னால் 1774 இல் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, அசல் குறிப்புகளுடன், 1824. குறிப்புகள் பண்புக்கூறு 1787 பிறப்புகள் 1824 இறப்புகள் ஆங்கிலேய ஆங்கில இறையியலாளர்கள் வின்செஸ்டரில் இருந்து ஈட்டன் கல்லூரி மதகுருமார்களில் படித்த மக்கள்