Saint-Pol-de-Léon Cathedral
செயிண்ட் பால் ஆரேலியன் கதீட்ரல் (கேத்தட்ரேல் செயிண்ட்-பால்-ஔரேலியன்) என்பது வடமேற்கு பிரான்சில் உள்ள பிரிட்டானியில் உள்ள ஃபினிஸ்டேர் துறையில் உள்ள செயிண்ட்-போல்-டி-லியோனில் உள்ள ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்க கதீட்ரல், இப்போது பசிலிக்கா ஆகும். 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயம் 6 ஆம் நூற்றாண்டில் செயிண்ட் பால் ஔரேலியன் நிறுவிய அசல் தேவாலயத்தின் இடத்தில் உள்ளது. இது 1840 முதல் பட்டியலிடப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாகும். இது முன்பு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட பிஷப் செயிண்ட்-போல்-டி-லியோனின் பிஷப்பின் இருக்கையாக இருந்தது, ஆனால் 1801 ஆம் ஆண்டின் கான்கார்டட்டின் கீழ் ரத்து செய்யப்பட்டது, அதன் பிரதேசம் குயிம்பர் மறைமாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இது அதன் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் நிறுவனர், முதல் பிஷப் செயிண்ட் பால் ஆரேலியனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் முதலில் வேல்ஸைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் லியோன் பகுதியின் முதல் ஆயராகக் கருதப்படுகிறார். 884 ஆம் ஆண்டில் ஒரு லாண்டெவெனெக் துறவியால் எழுதப்பட்ட ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியால் ஆரேலியனின் வாழ்க்கையைப் பற்றி நமக்குத் தெரியும். பால் ஔரேலியன் சுமார் 490 ஆம் ஆண்டில் வேல்ஸில் பிறந்தார், மேலும் செயிண்ட் இல்டுட் பள்ளியில் கல்வி பயின்றார். அவர் ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் 525 ஆம் ஆண்டில் ஒரு டஜன் தோழர்களுடன் கண்டத்திற்கு வேல்ஸ் புறப்பட்டார். அவர் Ile d 'Ouessant இல் தரையிறங்கி வடக்கு Finistère கடற்கரையில் Île de Bats வரை பிரசங்கித்தார். புராணத்தின் படி, உள்ளூர் மக்களை பயமுறுத்திய ஒரு டிராகனிலிருந்து Île de Bats ஐ விடுவிக்க அவர் உதவினார். பிஷப் ஹமானால் நிறுவப்பட்ட முந்தைய ரோமானிய பசிலிக்காவை இந்த கதீட்ரல் மாற்றியது மற்றும் பல்வேறு கட்டங்களில் கட்டப்பட்டது. நேவ், மேற்கு முகப்பு மற்றும் தெற்கு மண்டபம் 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை மற்றும் பிஷப் டெசிலோனின் பிஷப் ஆகும், அதே நேரத்தில் பாடகர் மற்றும் டிரான்செப்ட் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ளன. இந்தக் கட்டிடம் 16ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. ஒரு பண்டைய ரோமானிய தேவாலயத்தின் இடத்தில் கட்டப்பட்டது, அதன் சில எச்சங்கள் இன்னும் உள்ளன. இந்த மாபெரும் நினைவுச்சின்னம் பல கட்டங்களில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், தற்போதைய கட்டிடம், அதே இடத்தில் இருந்தாலும், 13 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது (பின்னர் சேர்த்தல்களுடன்). அதன் இரண்டு உயரமான கோபுரங்களைக் கொண்ட முகப்பு மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கேன் சுண்ணாம்புக் கற்களால் செய்யப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க கோபுரம் நார்மண்டியின் பாணியிலான மற்றும் பொருளாதார பாரம்பரியத்தை நிரூபிக்கின்றன. மேற்கத்திய முகப்பு மற்றும் தெற்கு மண்டபம் 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, அதே நேரத்தில் சான்சல் (கிரானைட் செய்யப்பட்ட பாடகர்) மற்றும் டிரான்செப்ட் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தைச் சேர்ந்தவை. கதீட்ரல் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் (ஆம்புலட்டரி மற்றும் தெற்கு தேவாலயம்) முடிக்கப்பட்டது. இது பிரிட்டானியில் கிட்டத்தட்ட தனித்துவமான ஒரு குழுமத்தையும் கொண்டுள்ளது. 50 மீட்டர் நீளமுள்ள இந்த கோபுரங்கள் 14ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்பட்டவை. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், பக்க தேவாலயங்கள் அதற்கு அதன் உறுதியான அந்தஸ்தை அளித்தன. இந்த கதீட்ரல் மொத்தம் 80 மீட்டர் நீளமும், நிலவறைகளின் கீழ் 16 மீட்டர் உயரமும், 44 மீட்டர் அகலமும் கொண்டுள்ளது. வடக்கு கோபுரத்தில், மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய மூன்று மணிகள் உள்ளன, இதில் பிரிட்டானியில் உள்ள மிகப் பழமையான போர்ட்டன் மணி உட்பட, இது 2 டன்களுக்கும் அதிகமான எடையைக் கொண்டுள்ளது, இது 1563 இல் போடப்பட்டது. இந்த கதீட்ரல் மினிஹி-லியோனின் ஏழு திருச்சபைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, அவை 1698 ஆம் ஆண்டில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட டி லா வில்லே, நோட்ரே-டேம் டி காஹெல், செயிண்ட்-ஜீன் டி லா வில்லே அல்லது செயிண்ட்-ஜீன்-பாப்டிஸ்ட், டௌஸ்சைன்ட்ஸ், செயிண்ட்-பியர், சிலுவையில் அறையப்பட்ட டெஸ் சாம்ப்ஸ் மற்றும் செயிண்ட்-ஜீன் எல் 'எவாங்கெலிஸ்ட் அல்லது ட்ரிகோண்டெர்ன் ஆகும். தேவாலயத்தில் உள்ள பல பலிபீடங்களில் இந்த திருச்சபைகள் ஒவ்வொன்றிற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பலிபீடங்கள் உள்ளன. 1901 ஆம் ஆண்டில் கதீட்ரல் "பசிலிக் மைனூர் டி எல் அனான்சியேஷன்" என்று பெயரிடப்பட்டது. கதீட்ரலின் முக்கிய அம்சங்களைப் பற்றிய சுருக்கமான கண்ணோட்டம் அதன் பெரிய கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவத்தைத் தாண்டி, கதீட்ரல் பல அசாதாரண கலை ஆர்வங்களுக்கு அடைக்கலம் அளிக்கிறது. 1657 மற்றும் 1660 க்கு இடையில் ஆங்கிலேய அகதிகளான ராபர்ட் மற்றும் தாமஸ் டல்லம் ஆகியோரால் கட்டப்பட்ட கதீட்ரலில் உள்ள பெரிய உறுப்பு. இது 2118 குழாய்களால் ஆனது மற்றும் பட்டியலிடப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாகும். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓக் கடை. பால் ஔரேலியனின் செல்டிக் மணி, பிரிட்டானியில் உள்ள பழமையான கரோலிங்கியன் மணிகளில் ஒன்று மற்றும் ஒரு படிகக் குழாயில், கிறிஸ்துவின் கிரீடத்திலிருந்து ஒரு முள் உள்ளிட்ட பல்வேறு நினைவுச்சின்னங்கள். மண்டை ஓடுகளைக் கொண்ட 32 பெட்டிகள், 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பயன்படுத்தப்பட்ட வழக்கத்தை நினைவூட்டுகின்றன, இதில் புதிதாக இறந்தவர்களுக்கு இடமளிப்பதற்காக ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கல்லறையில் இருந்து எலும்புக்கூடுகளை வெளியேற்றுவது அடங்கும். எலும்புகள் கவனமாக சார்னல் வீட்டில் போடப்பட்டன மற்றும் மண்டை ஓடுகள் சிறிய துளையிடப்பட்ட பெட்டிகளில் பூட்டப்பட்டன. இவை பின்னர் இறந்தவர்களின் குடும்பங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டன, அவர்களில் பலர் பெட்டிகளை தேவாலயத்தில் காட்சிக்கு வைக்க விரும்பினர். மேரி-அமிஸ் பிகார்ட்டின் கல் (கல்லறை) மாயவாதத்தின் வரலாற்றின் மிகவும் அசாதாரண நபர்களில் ஒருவரின் எச்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவர் 1652 இல் இறந்தார், அவரது நாளில் அவர் சில சிறந்த ஐரோப்பிய மனங்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளார். அவர் எந்த உணவையும் உட்கொள்ளாமல் 17 ஆண்டுகள் உயிர் பிழைத்தார், இறுதியில் உயிர்த்தியாகத்தை அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது. 421 ஆம் ஆண்டில் இறந்த பிரிட்டானியின் முதல் கிறிஸ்தவ மன்னர் கோனன் மெரியாடெக்கின் கல்லறை என்று கருதப்படும் ஒரு ரோமானிய கல்லறை. புனித நற்கருணை கொண்ட சிபோரியம். இது உயரமான பலிபீடத்திற்கு மேலே அமைந்துள்ளது, இது ஒரு பனை மரத்தின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது பாரம்பரியமாக நித்தியம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கிறது. பிரான்சில் இதே போன்ற மூன்று சிபோரியங்கள் உள்ளன (அமீன்ஸ், ரீம்ஸ் மற்றும் செயிண்ட்-ஜெர்மைன்). கதீட்ரல் வெளிப்புறம் கதீட்ரல் முகப்பில் 50 மீட்டர் உயரம் கொண்ட இரண்டு பலகோண சமச்சீரற்ற கோபுரங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. மத்திய கதவுக்கு மேலே ஒரு மொட்டை மாடி உள்ளது, இது பிஷப் கூட்டத்தை உரையாற்றவும் ஆசீர்வாதங்களை வழங்கவும் உதவியது, வலது கை கோபுரத்தின் கீழ் இடைக்காலத்தில் தொழுநோயாளிகளுக்கான நுழைவாயிலாக பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு சிறிய கதவு உள்ளது. கதீட்ரலின் வடக்குப் பகுதி கிழக்கு முனை தெற்கு நுழைவாயில் மற்றும் மண்டபம் வழக்கமான மண்டபத்தைப் போல ஆழமாக இல்லை, தெற்கு மண்டபம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் யவ்ஸ் ஹெர்னாட் பட்டறையால் செதுக்கப்பட்ட ஜான் தி எவாஞ்சலிஸ்ட் மற்றும் செயிண்ட் சைமன் ஆகியோரின் சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மறுபுறம் 1980 ஆம் ஆண்டில் கை பாவெக் செதுக்கிய செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ மற்றும் செயிண்ட் பீட்டர். இது இரட்டை கதவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, இது கதீட்ரலுக்கு அணுகலை வழங்குகிறது. இரண்டு கதவுகளுக்கும் இடையில் உள்ள டிரூமியோவில் ஆசீர்வாதம் செலுத்தும் கிறிஸ்துவின் சிலை ("கிறிஸ்ட் சாவேர் டு மோண்டே") மற்றும் கதவுகளுக்கு மேல் உள்ள டிம்பானத்தில் கன்னி மேரியின் சிலை உள்ளது, கதீட்ரலுக்குள் செல்லும் இரண்டு கதவுகளுக்கு இடையில் ப்லோன்வென்டரின் லோமெரல்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் கொண்ட ஒரு ஸ்டூபும் உள்ளது. கன்னி மேரியின் சிலைக்குக் கீழே மற்றும் இடதுபுறத்தில் மோன்சீனியர் ஃபெரோனின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் வலதுபுறத்தில் செல்லுபடியாகும் ஆயுதங்கள் மற்றும் அவற்றின் குறிக்கோள் "குவெம் டைம்போ, டைம் டியம்". 1427 முதல் 1432 வரை லியோனின் ஆயராக மான்சீனூர் வேலிடைர் இருந்தார். கதீட்ரல் உட்புறம் தெற்கு நுழைவாயிலுக்கு அருகில் மற்றும் கதீட்ரல் உள்ளே இரண்டு ஸ்டூப்கள் உள்ளன. வலதுபுறத்தில் உள்ள ஸ்டூப் மோன்சீனியர் ராபர்ட் குப்பிஃப் (1639-1646) இன் கைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கீழே "பெயரிடப்பட்ட பேட்ரிஸ் எட் ஃபிலி எட் ஸ்பிரிடஸ் சான்டி" என்ற கல்வெட்டு உள்ளது. இடதுபுறத்தில் தவளைகள், பல்லிகள் மற்றும் ஈல்களின் சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பகுதியில் 11 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக கருதப்படும் ஒரு கல்லறை உள்ளது, மேலும் சில வரலாற்றாசிரியர்களால் பிரிட்டானியின் முதல் கிறிஸ்தவ மன்னரான கோனன் மெரியாடோக்கின் கல்லறை என்று நம்பப்படுகிறது. 2. 34 மீட்டர் நீளமுள்ள இந்த கல்லறை, இறப்பின் பாரம்பரிய உருவமான இலைகள் இல்லாத மரம் உட்பட பல சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. "Les œuvres de méséricorde" என்ற தலைப்பில் ஞானஸ்நானம் மற்றும் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் கதீட்ரல் தெற்கு மண்டபத்தின் நுழைவாயிலின் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ள ஓக் மரத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்ட ஞானஸ்நானம் உள்ளது. இது செயிண்ட்-போல்-டி-லியோனை தளமாகக் கொண்ட டெரியன்-பாண்டவேனின் ஸ்டுடியோவின் பணியாகும், இது 1897 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. கதீட்ரலின் இந்த பகுதி ஒரு காலத்தில் செயிண்ட் மார்ட்டின் தேவாலயமாக இருந்தது, முதலில் மான்சீனூர் டி கெர்சாஸனின் கல்லறை பாடகர் பகுதிக்கு மாற்றப்படும் வரை இங்கு அமைந்திருந்தது. எழுத்துரு தானாகவே கிரானைட்டில் இருந்து செதுக்கப்பட்டுள்ளது. செயின்ட் மார்ட்டின் தேவாலயத்தில் மூன்று சிறிய ஜன்னல்கள் உள்ளன, இரண்டு வெற்று ஆனால் ஒன்று நான்கு பேனல்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் "லெஸ் ஓயுவர்ஸ் டி மிஸரிகார்ட்ஸ்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் ஆகும். இந்த ஜன்னல் 1560 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் கதீட்ரலில் உள்ள பழமையான ஒன்றாகும். இது தேவாலயத்தின் நல்ல செயல்களைக் கையாள்கிறது. "அக்ராஸ் சிவிரேர்" என்று பொறிக்கப்பட்ட ஒரு பலகையில், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களை குணப்படுத்துவது என்ற பொருள் உள்ளது, பலகையில் "SVRIENTES PASCEREREE" என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ள பொருள், பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவளிக்கிறது, பலகையில் "PEREGRINOS COLLIGERE" என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ள பொருள் பயணிகளுக்கு விருந்தோம்பல் வழங்குவதைக் குறிக்கிறது மற்றும் பலகையில் "கேப்டோஸ் ரெடிமீர்" என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ள பொருள், சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களை விடுவிக்கிறது. ஜன்னல் லெ மினீயில் வாழ்ந்த கெர்சியோ குடும்பத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் அவர்களின் குறிக்கோள் "என் எஸ்போயர் மியுக்ஸ்" ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இப்பகுதியில் உள்ள சில தூண் தலைநகரங்கள் முந்தைய ரோமானிய பசிலிக்காவின் எச்சங்களாகும். தெற்கு டிரான்செப்ட் தி ரோஸ் ஜன்னல் இந்த ஜன்னல் டூர்ஸ் இல் உள்ள லோபின் கண்ணாடி ஓவியப் பட்டறையின் வேலை மற்றும் 1873 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. ஜன்னலின் மையத்தில் "புனித திரித்துவத்தின்" சித்தரிப்பு உள்ளது, மேலும் இந்த உருவத்தைச் சுற்றி பல்வேறு இசைக் கருவிகளை வாசிக்கும் தேவதூதர்களின் எட்டு சித்தரிப்புகள் உள்ளன, மேலும் இந்த எட்டு சித்தரிப்புகளைச் சுற்றியுள்ள ஒரு வளையத்தில் தீர்க்கதரிசிகள், தியாகிகள் மற்றும் புனிதர்களின் பதினாறு சித்தரிப்புகள் உள்ளன. ஒரு உண்மையான தெய்வீக பாடகர்! ஜன்னலின் அடிப்பகுதியில் உள்ள ஆறு பலகைகள், இடமிருந்து வலமாக, யூதாஸ் காட்டிக்கொடுத்த முத்தம், பொன்டியஸ் பிலாத்துவுக்கு முன்னால் இயேசு, இயேசு கேலி செய்யப்படுதல், கல்வாரி பயணத்தில் இயேசு, சிலுவையில் அறையப்படுதல் மற்றும் சிலுவையிலிருந்து இறங்குதல் ஆகியவற்றை சித்தரிக்கின்றன. இந்த ஜன்னலுக்குக் கீழே இரண்டு ஜன்னல்கள் உள்ளன. இடதுபுறத்தில் கெர்சோன் குடும்பத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் வலதுபுறத்தில் உள்ள என்ஃபியூ லூயெட்-கெர்சோனின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் கெர்கோர்லேவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இந்தப் பகுதியில் மற்றொரு பளிங்கு கல்வெட்டு உள்ளது, அதில் "சை ஜிஸ்ட் லெ கார்ப்ஸ் டி டேம் மார்குரைட் பிரஹந்த், டேம் டி லாவெர்காட், மோர் லெ 18இ ஜர் டி அவோட் 1713, ப்ரைஸ் போர் லெ ரெபோஸ் டி சோன்மே" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒரு காலத்தில் தேவாலயத்தைச் சுற்றி இருந்த கல்லறையை அணுக பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு சிறிய கதவை இங்கே காணலாம். இந்த ரோஜா ஜன்னலுக்கு அருகில் சேக்ரெ-கோயருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வெள்ளை பளிங்கில் ஒரு பலிபீடம் உள்ளது. டிரான்செப்ட் வால்டிங்கில், டிரான்செப்ட்டின் கட்டுமானம் மற்றும் அலங்காரத்திற்கு பங்களித்த சில குடும்பங்கள், பிளெசிஸ் குடும்பம், லெஸ்கோட் பார்பியரின் குடும்பம், ரிச்சர்ட் குடும்பம் மற்றும் சாவிக்னஸ் ஆகியோரின் கவசங்களை சுமந்து செல்லும் நான்கு எக்கஸ் உள்ளன. ஜன்னல் சில செயிண்ட்-போல்-டி-லியோன் மதகுருமார்களின் பரிசாக இருந்தது. மேலும் தெற்கு டிரான்செப்டில் சார்லஸ் டெஸ்வெர்க்னஸ் எழுதிய ஜோன் ஆஃப் ஆர்க்கின் சிலையும், அருகிலுள்ள புனித பால் ஔரேலியனின் சிலையும் உள்ளன. 1750 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த புனித அந்தோனி தி ஹெர்மிட் (51) சிலையும், அருகிலுள்ள இரண்டு சிலுவைகளும் உள்ளன. ஒன்று 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் மினிஹி-லியோனின் ஏழு திருச்சபைகளில் ஒன்றான "சிலுவை டெஸ் சாம்ப்ஸ்" இலிருந்து வந்தது. இரண்டாவது சிலுவை "சிலுவை டி லா வில்லே" என்று அழைக்கப்படுகிறது. சிலுவையில் "லா டெப்லோரேஷன்" என்ற தலைப்பில் இயேசுவின் ஓவியமும் உள்ளது. இந்த எண்ணெய் ஓவியம் சார்லஸ் லெஃபெப்வ்ரே கையெழுத்திட்டது மற்றும் 1846 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. இது 1860 ஆம் ஆண்டில் மூன்றாம் நெப்போலியனிடமிருந்து கதீட்ரலுக்கு பரிசாக வழங்கப்பட்டது. கன்னி மேரி இயேசுவின் கால்களை முத்தமிடுவது காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த ஓவியத்தின் கீழே ப்ளோகௌல்மில் வாழ்ந்த ட்ரெடெர்ன் என்ற குடும்பத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைக் கொண்ட ஒரு என்ஃபியூ உள்ளது. பெய்ரோனின் கூற்றுப்படி, லியோனின் பீரங்கியான கில்லூம் டி ட்ரெடர்ன் 1510 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் ஜெரோமுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயத்தை நிறுவினார், மேலும் இந்த பலிபீடத்தை செயிண்ட் ஜெரோமுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட என்ஃபியூவின் வலதுபுறத்தில் ஒரு பலிபீடத்தைக் காணலாம். இந்தப் பகுதியில் உள்ள மற்றொரு எண்ணெய் ஓவியம் "ப்ரிசென்டேஷன் டி லா ரெக்லே டெஸ் மினிமஸ் பார் செயிண்ட் பிரான்சுவா டி பால்" என்ற தலைப்பில் உள்ளது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்த ஓவியம் லெஃபெவ்ரேவின் தலைசிறந்த படைப்பின் இடதுபுறத்தில் அமைந்துள்ளது. இது 1893 இல் இடிக்கப்பட்ட மினிம்ஸ் தேவாலயத்திலிருந்து வந்தது. இது ஒரு பிரான்சிஸ்கன் துறவியை சித்தரிக்கிறது, கிட்டத்தட்ட நிச்சயமாக பவோலாவின் செயிண்ட் பிரான்சிஸ், மினைம்ஸ் குழுவின் விதிகளை வகுக்கும் புத்தகத்தை வைத்திருக்கிறார். புத்தகத்தில் "ஹேக் ரெகுலா மிட்டிஸ் எட் சான்டா" என்று எழுதப்பட்ட ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. பல்வேறு மதகுருமார்களை உள்ளடக்கிய பார்வையாளர்களின் கூட்டத்திற்கு அவர் புத்தகத்தை வைத்திருக்கிறார். தெற்கு டிரான்செப்டில் உள்ள மூன்றாவது ஓவியம் அறிவிப்பை சித்தரிக்கிறது. இது 1901 கொண்டாட்டத்தின் போது கதீட்ரல் பாடகர் பகுதியில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது, அப்போது கதீட்ரல் ஒரு பசிலிக்கா என்று பெயரிடப்பட்டது; அறிவிப்பின் பசிலிக்கா. இந்த ஓவியம் மற்றும் மூன்றாவது ஓகீவ் மூலம் இரண்டு தேவதூதர்கள் சுமந்து செல்லும் ஒரு மிட்டர் மற்றும் சிலுவையால் ஒரு கார்டூச் மேலே உள்ளது. கார்ட்டூச்சில் 1514 முதல் 1521 வரை லியோன் பிஷப்பாக இருந்த மான்சீனியர் கை லீ கிளார்க்கின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் அவரது குறிக்கோள் "பேட்டன்ஸ் எட் அபட்டன்ஸ்" உள்ளது. கை லீ கிளார்க் முதல் பிரான்சுவா ராணியின் மனைவி கிளாட் டி பிரான்சுக்கு ஆலோசகராக இருந்தார். தெற்கு ஆம்புலட்டரி செயிண்ட்-ரோச் தேவாலயம் மற்றும் பலிபீடம் (45) இந்த பலிபீடம் 1854 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் இடது பக்கத்தில் செயிண்ட் ரோச் மற்றும் வலது பக்கத்தில் செயிண்ட் செபாஸ்டியன் சிலை உள்ளது. செயிண்ட் ரோச் மற்றும் செயிண்ட் செபாஸ்டியன் ஆகிய இரண்டு புனிதர்கள் பிளேக் பகுதியிலிருந்து விடுபட மிகவும் அழைக்கப்பட்டனர். தேவாலயத்தில் உள்ள ஒரு எண்ணெய் ஓவியம் புனித பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸ் ஸ்காபுலரைப் பெறுவதை சித்தரிக்கிறது. அவர் ஜெனீவாவின் ஆயராக இருந்தார். பலிபீடம் மினிஹி-லியோனின் ஏழு திருச்சபைகளில் ஒன்றான செயிண்ட்-ஜீன் எல் எவாங்கிலின் திருச்சபையைக் குறிக்கிறது. புனித ரோச் பலிபீடத்தின் அருகே 1500 ஆம் ஆண்டில் லியோனின் செனகலாக இருந்த ஜீன் லு ஸ்காஃப் மற்றும் அவரது மனைவி கெர்லோஸ்கெட்டின் அன்னே டு போயிஸ் ஆகியோரின் கல்லறை உள்ளது. செதுக்கப்பட்ட கருப்பு பளிங்கில் உள்ள கல்லறை, செயிண்ட்-ரோச் தேவாலயத்தின் அருகே உள்ளது. கல்லறையில் லு ஸ்காஃப் குடும்பத்தின் கரங்களைக் காட்டும் சிற்பம் உள்ளது. தேவாலயத்தில் உள்ள நிலவறை கெரோம் மற்றும் கார்மேன்-லெஸ்குவெலன் குடும்பங்களின் ஹெரால்டிக் கேடயங்களையும், கெர்லிவிரி டி கிளேடர் குடும்பத்தின் கேடயங்களையும் கொண்டுள்ளது. இந்த தேவாலயத்தில் இரண்டு கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள் உள்ளன. ஒன்று லு ஸ்காஃப்ஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் புனித மைக்கேல் நரகத்தின் நெருப்பைப் பார்ப்பதை சித்தரிக்கிறது, மற்றொன்று பாட்மோஸில் ஜான் சுவிசேஷகரைக் காட்டுகிறது. மூன்று லேன்செட்டுகளின் "நரகத்தின் தீ" ஜன்னல் புனித மைக்கேல் நரகத்தின் தீயை பேய்களுடன் கீழே பார்ப்பது மற்றும் வேதனையால் துன்புறுத்தும் சில தீயவர்களைக் கொண்ட கடைசி தீர்ப்பை சித்தரிக்கிறது. ஒரு நெடுவரிசையில் ஒரு அடையாளம் "டொமைன், பெயரளவில் டியோ டெமோனியா சப்ஜிசியன்டூர் நோபிஸ்" என்றும் அதற்குக் கீழே "எட் க்ரூசியாபன்டூர் இக்னே எட் சல்பர் ஏஞ்சலோரம் இன் கான்ச்பெக்டு" என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது. முதல் லேன்செட்டில், இடதுபுறத்தில், ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் ஜீன் லெ ஸ்காஃப்பை வழங்குவது காட்டப்பட்டுள்ளது. ஜான் "எசென்ட்ரிக் அக்னஸ் டிஇஐ" என்ற கல்வெட்டை வைத்திருக்கிறார். மூன்றாவது லான்செட்டில் செயின்ட் அன்னே மற்றும் ஜான் சுவிசேஷகர் ஒரு கலசத்தை வைத்திருப்பதைக் காட்டுகிறது மற்றும் லு ஸ்காஃப்பின் மனைவி அன்னே டு போயிஸை வழங்குகிறார், அவரும் கதீட்ரலுக்கு நிதியை நன்கொடையாக வழங்கினார். கடைசி தீர்ப்பை சித்தரிக்கும் காட்சிக்கு கீழே "ET Fumus TORMENTORUM EORUM ASSENDET IN FECULA FECULORUM" என்ற கல்வெட்டு உள்ளது. லீ ஸ்காஃப்பின் கைகள் ஜீன் லீ ஸ்காஃப் அணிந்திருக்கும் உடையிலும், உடையிலும் தோன்றும். இந்த சாளரம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் இருந்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இந்த ஜன்னலுக்கு அடியில் லு ஸ்காஃப்ஸ் மற்றும் ரிச்சர்ட்ஸ் ஆகியோரின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் டூ போயிஸுடன் குறுக்கிடப்பட்ட ஒரு உறை உள்ளது. அந்த கல்வெட்டில், "ஐசிஐ ரெப்போஸ் ஜஹான் லே ஸ்காஃப், செனசல் டி லியோன் என் எம்வி ஈட் அன்னே டு பாய்ஸ் எஸ்ஏ கம்பெஜின்! உங்கள் பெயர் கெர்கோட் ஆகும் ". லத்தீன் மொழியில் உள்ள ஒரு கல்வெட்டு, கடந்து செல்லும் மக்களை அவருக்காக பிரார்த்தனை செய்யுமாறு கேட்கிறது. சாளரம் "செயிண்ட் ஜீன் அ பாட்மோஸ் இந்த சாளரம் டூர்ஸின் லோபின் என்பவரால் 1888 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. இதன் அடிப்பகுதியில் "SCRIBE ERGO QVA VIDISTI" என்ற சொற்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. ஜன்னல் பார்செவாக்ஸுடன் இணைந்த பென்ஹவுட்டின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைக் கொண்டுள்ளது. கடவுளைப் பற்றிய ஒரு பார்வை அவருக்குத் தோன்றுவது போல் ஜான் முழங்கால்களில் எழுதுவது காட்டப்பட்டுள்ளது. டெட்ராமோர்ப் ட்ரேசரியில் தோன்றுகிறது. இந்த ஜன்னலை எதிர்கொள்ளும் வால்டிங் கீஸ்டோனில் ஃபோரட் வில்லெனுவேவின் கைகளைக் கொண்ட ஒரு கவசம் உள்ளது. 1487 ஆம் ஆண்டில் மினிஹியிலிருந்து வந்த இந்த பெயரின் செயிண்ட்-மதியூவின் மடாதிபதி இருந்தார். லு ஸ்காஃப் ஜன்னலுக்கும் பாட்மோஸில் ஜானை சித்தரிக்கும் ஜன்னலுக்கும் இடையில் 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மரத்தில் ஒரு சிறிய ஓவியம் உள்ளது. இது "அடொரேஷன் டெஸ் மேஜஸ்" ஐ சித்தரிக்கிறது. தேவாலயத்தில் ஒரு பெரிய மர சிலுவையும் உள்ளது, இது "லே க்ரூசிஃபிக்ஸ் டெஸ் சாம்ப்ஸ்" இன் மினிஹி திருச்சபையிலிருந்து வந்தது. செயிண்ட்-ரோச் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, நம்பகத்தன்மை மற்றும் பிஸ்கினாவுடன் மூன்று சிறிய பலிபீடங்களைக் காண்கிறோம். முதல் இரண்டு பலிபீடங்கள் வெள்ளை கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, மூன்றாவது செயின்ட்-அன்னே தேவாலயத்தை எதிர்கொள்ளும் கெர்சாண்டனில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மூன்றாவது பலிபீடத்தின் பலிபீடம் கன்னி மேரியை முழங்கால்களில் இயேசுவின் உடலுடன் சித்தரிக்கிறது. செயின்ட் அன்னே தேவாலயம், பலிபீடம் மற்றும் பலிபீடம் (42) தேவாலய பலிபீடம் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் மையத்தில் செயின்ட் அன்னே, இடது பக்கத்தில் செயின்ட் வின்சென்ட் டி பால் மற்றும் வலது பக்கத்தில் செயின்ட் பிரான்சிஸ் ஆகியோரின் சிலை உள்ளது. தேவாலயத்தில் உள்ள ஒரு கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் "லா வை டி செயிண்ட் ஜோச்சிம் எட் டி செயின்ட் அன்னே, பெற்றோர் டி லா வைர்ஜ் மேரி" என்பதை சித்தரிக்கிறது. நான்கு லேன்செட் சாளரத்தில் "HUCHER ET FILS SCCRS; FAB" என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. டூ கார்மெல் டு மேன்ஸ்; எல் 'ஏஞ்ச் காப்ரியல் ஆர்டன் ஏ செயின்ட் ஜோச்சிம் டி செ ரெண்ட்ரே ஏ லா போர்ட் டோரி; செயின்ட் ஜோச்சிம் ரென்காண்ட்ரே ஸ்டெய்ன் ஏ லா போர்ட் டோரி; பிரசென்டேஷன் டி மேரி ஏயூ டெம்பிள்; லெ கிராண்ட் பிரெட்டர் ரெஃப்யூஸ் லெஸ் பிரசென்ட்ஸ் டி செயின்ட் ஜோச்சிம் டி ஸ்டெய்ன்; எல்' ஏஞ்ச் காப்ரியல் ஆர்டன் ஏ ஸ்டெய்ன் டி செ ரெண்ட்ரே ஏ லா போர்ட் டோரி; நேய்சன்ஸ் டி மேரி இயேசுவின் பெற்றோர்களான செயின்ட் ஆன் மற்றும் செயிண்ட் ஜோசப் ஆகியோரின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஆறு காட்சிகளை ஜன்னல் சித்தரிக்கிறது. இந்த ஜன்னல் 1891 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் இது ஹுச்சர் ஃபில்ஸ் (ஃபேப்ரிக் டு கார்மெல் டு மான்ஸ்) என்பவரின் படைப்பாகும். ஏஞ்சல் கேப்ரியல் ஜோசப்பை தங்க வாயிலுக்குச் செல்லுமாறு கட்டளையிடுவது, ஜோசப் தங்க வாயிலில் அன்னேவைச் சந்திப்பது, கன்னி மேரியை கோவிலில் வழங்குவது, கிராண்ட் ப்ரீஸ்ட் ஜோசப் மற்றும் அன்னே ஆகியோரின் பரிசுகளை மறுப்பது, ஏஞ்சல் கேப்ரியல் அன்னேவை தங்க வாயிலுக்குச் செல்லுமாறு கட்டளையிடுவது மற்றும் மேரியின் பிறப்பு ஆகியவை சித்தரிக்கப்பட்ட ஆறு காட்சிகளாகும். செயின்ட்-அன்னே தேவாலயத்தில் உள்ள பலிபீடத்தில் செயிண்ட்-எமிலியனின் சில நினைவுச்சின்னங்கள் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. மேலும் செயின்ட் அன்னே தேவாலயத்தில் ஆன் தனது மகளுக்கு கற்பிப்பதைக் காட்டும் ஒரு எண்ணெய் ஓவியம் உள்ளது. செயிண்ட்-போல் தேவாலயம் மற்றும் "நோட்ரே டேம்ஸ் டெஸ் செப்டம்பர் டௌலர்ஸ்" இந்த தேவாலயத்தில் உள்ள வால்டிங் கீஸ்டோன் மினிஹியைச் சேர்ந்த கெர்ச்ஹோன்ட் குடும்பத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைக் கொண்டுள்ளது. இந்த தேவாலயத்தை ஒளிரச் செய்யும் முதல் ஜன்னல் லாசருவின் எழுச்சியை சித்தரிக்கிறது. வால்டிங்கில் ஹாமோன் டி பினான்ரூவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்களும் அடங்கும். இந்த தேவாலயத்தில், இணைக்கப்பட்டதாகத் தோன்றும் மூன்று முகங்களின் வட்டத்தில் ஒரு வினோதமான ஓவியம் உள்ளது. இரண்டு பதாகைகள் ஒன்று "மா டூயஸ்" என்றும் மற்றொன்று "அராபத்" என்றும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தேவாலயத்தில் இரண்டாவது ஜன்னல் உள்ளது, இது உண்மையில் இரண்டு தேவாலயங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது குழந்தைகளின் குழுவில் இயேசுவை சித்தரிக்கிறது ("லைசெஸ் வெனிர் அ மோய் லெஸ் பெடிட்ஸ் என்பாண்ட்ஸ்"). ஜன்னல் "ரெசரெக்ஷன் டி லாசரே (37) இந்த நான்கு லேன்செட் சாளரம் 1894 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும்" லேசர் வெனி ஃபோரஸ் "மற்றும்" F.GAUDIN பாரிஸ் 1894 "என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. டிம்பானத்தில் தேவதூதர்கள் இசைக்கருவிகள், பிரார்த்தனை அல்லது பொறிக்கப்பட்ட சுருள்களை வைத்திருப்பது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜன்னல் குய்பிரியன்ட் குடும்பத்திலிருந்து கதீட்ரலுக்கு ஒரு பரிசாக இருந்தது. ஜன்னலுக்கு அடியில் நெவெட் குடும்பத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைக் கொண்ட இரண்டு என்ஃபியஸ் உள்ளன, மற்றொன்று நெவெட் கெர்ச்ஹோயண்டுடன் குறுக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் இங்கே கேனான் பிரான்சுவா லு வேயரின் கல்லறை உள்ளது. ஜன்னல். "லைசெஸ் வெனிர் அ மோய் லெஸ் பெடிட்ஸ் என்சாண்ட்ஸ்" (38) இந்த கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் 1891 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் லூக்கா 18-இல் தொடர்புடைய உவமையைக் குறிக்கிறது, ஆனால் இயேசு அவர்களை அவரிடம் அழைத்து, "சிறு குழந்தைகளை என்னிடம் வர விடுங்கள், அவர்களைத் தடுக்காதீர்கள்ஃ ஏனென்றால் கடவுளின் ராஜ்யம் அத்தகையவர்களுடையது. தேவனுடைய ராஜ்யத்தை சிறுபிள்ளையைப்போல ஏற்றுக்கொள்ளாதவன் எவனும் அதில் பிரவேசிக்கமாட்டான் என்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன் என்றார். தேவாலய சுவருக்கு எதிரே 1757 ஆம் ஆண்டின் எண்ணெய் ஓவியம் உள்ளது, இது செயிண்ட் போல் டிராகனை ஜீன்-வின்சென்ட் எல் ஹெர்மிடைஸ் (1700-1758) தோற்கடித்ததை சித்தரிக்கிறது. தீவிர ஒற்றுமையைக் குறிக்கும் ஒரு ஓவியமும் உள்ளது. செயிண்ட் போல் தீவை பயமுறுத்திய ஒரு டிராகனிடமிருந்து ஐல் டி பேட்ஸை வழங்கினார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. அவர் அச்சமற்றவர் ("இல் நெ ரெகுலே பாஸ்"/"அவர் தளரவில்லை") என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் பின்னர் "கெர்கோர்னாடெக்" என்று அழைக்கப்படும் கிளேடரின் ஒரு குதிரை அவருக்கு உதவியது. கதீட்ரல் சாக்ரிஸ்டியில் வைக்கப்பட்டுள்ள பொருட்களில் "étole" (திருடப்பட்டது) உள்ளது, இது புனித போல் டிராகனின் கழுத்தில் வைத்து கடலை நோக்கி அழைத்துச் சென்றதாக புராணக்கதை கூறுகிறது. பாடகர் குழுவின் பக்கவாட்டு சுவருக்கு எதிரே மோன்சீனூர் கில்லூம் டி கெர்சாஸனின் கிசான்ட் உள்ளது. இந்த 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்டக்கோ கிசான்ட் 1327 இல் இறந்த கில்லூம் டி கெர்சாஸனின் கல்லறையைக் குறிக்கிறது. அவர் 1297இல் லியோனின் ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். இந்த கல்லறையில் டி கெர்சௌசன் குடும்பத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் உள்ளது, அதில் "வேகமான கில்லெல்மஸ் டி கெர்சௌசன் எப்ஸ் லியோனில் ஹைக் ஜாக்கெட்" என்ற கல்வெட்டு உள்ளது. qui.Capellae.Sancti. மார்ட்டினி. எச்ஏசி ecclesia.cathli.fundamenta லோக்காவிட்டில். A.DNI ஐ குறிக்கவும். எம். சி. சி. எக்ஸ். எக்ஸ். வி. ஐ. ". கிசான்ட் வெள்ளை கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இறந்தவரின் காலடியில் செயிண்ட் போல் டிராகனின் சிற்பம் உள்ளது. செயிண்ட் அப்பல்லோனியாவின் சிலை (29) இந்த மர சிலை 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. டெசியஸ் துன்புறுத்தப்படுவதற்கு முன்னர் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான உள்ளூர் கிளர்ச்சியின் போது அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் பாதிக்கப்பட்ட கன்னி தியாகிகளின் குழுவில் செயிண்ட் அப்பல்லோனியாவும் ஒருவர். புராணத்தின் படி, அவரது சித்திரவதையில் அவரது பற்கள் அனைத்தும் வன்முறையில் வெளியே இழுக்கப்பட்டன அல்லது சிதைந்தன. இந்த காரணத்திற்காக, அவர் பல் மருத்துவத்தின் புரவலராகவும், பல் வலி அல்லது பிற பல் பிரச்சினைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களாகவும் பிரபலமாகக் கருதப்படுகிறார். சிலையில், அவர் தனது தியாகத்தை நினைவூட்ட ஒரு ஜோடி பின்சர்களை வைத்திருக்கிறார். செயின்ட் அப்பல்லோனியாவின் சிலையின் அருகே புனித அந்தோனி (அந்தோனி தி கிரேட்) தனது பன்றியுடன் ஒரு சிலை உள்ளது. கதீட்ரல் பக்கவாட்டில் தி அப்சிடியல் சேப்பல் அல்லது தி செயிண்ட்-ஜோசப் சேப்பல் இந்த தேவாலயத்தில் உள்ள கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் டி ரோடெல்லெக்ஸ், போஸ்கல் டி ரியால்ஸ் மற்றும் காலின்ஸ் ஆகிய மூன்று குடும்பங்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைக் கொண்டுள்ளது. இது கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, கோவிலில் பிரசாதம், கடைசி இரவு உணவு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. வலதுபுறத்தில் ரிச்சர்ட் குடும்பத்தின் கரங்களைக் கொண்ட மறுமலர்ச்சி பாணி கல்லறை உள்ளது. கல்வெட்டில் "மிராபிலி" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒலிவேரியோ. ரிச்சர்ட். ஆர்ச்சிட்னோ. அக்வென்ஸி. இன். எக்லெசியா. லியோனென். ஈ. டி. நானெட்டென். CANONICO.PARLAMENTI. பிரிட்டிஷ். கொன்சிலியோ. ஆர். பி. டிஎன்ஐ. இபிஐ. நானெட்டென். விகாரோ. மெரிஸ்ஸிமோ. ஃபிரான்சிஸ்கஸ். ரிச்சர்ட். புரோட்டோனோடாரிவ்ஸ். அப்போஸ்டோலிக். ஏஆர்டிஎஸ். ஏ. சி. கேனோனிவ்ஸ். லியோன். ஈ. டி. நானெட்டென். ஃப்ரெட்டர். மோஸ்டிஸ்ஸிம்வ்ஸ். ஃப்ராட்ரி. கரீசிமோ. ஈ. டி. ஆப்டிமோ. எச்ஓசி. SAXUM. EREXIT.ANNOS. NATVS. LXIX. OBIIT. ஏ. டி. எம். வி. சி. XXXIX. கேரட் டூ. மியூலி டூ. எனோரி டூ ". நான்டெஸின் புகழ்பெற்ற தலைமை ஆசிரியராகவும், பீரங்கியாகவும் இருந்த ஆலிவர் ரிச்சர்ட் மற்றும் அவரது சகோதரர் பிரான்சுவா ரிச்சர்ட், லியோன் மற்றும் நான்டெஸ் ஆகிய இருவரின் தலைமை ஆசிரியராகவும், பீரங்கியாகவும் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர். ரிச்சர்ட்ஸ் தான் டு பெட்டிட்-க்ளோய்ட்ரே இடத்தில் வீட்டைக் கட்டி வாழ்ந்து வந்தார், மேலும் அவர்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் இன்னும் கட்டிடத்தின் முன்புறத்தில் காணப்படுகிறது. இந்த இடத்தில் மான்சீனியர் ஜீன் கில்ஸ் டு கோய்ட்லோஸ்கெட்டின் கல்லறை உள்ளது. இந்த பளிங்கு நினைவுச்சின்னம் 1700 செப்டம்பர் 15 அன்று செயிண்ட்-போல்-டி-லியோனில் பிறந்த மோன்சீனியர் ஜீன்-கில்லெஸ் டு கோய்ட்லோஸ்கெட்டை நினைவுகூருகிறது. அவர் 21 மார்ச் 1784 அன்று பாரிஸில் இறந்தார். அவர் ஒரு கல்வியாளராக இருந்தார் மற்றும் பிரான்சின் வருங்கால மன்னர்களான லூயிஸ் XVI, லூயிஸ் XVIII மற்றும் சார்லஸ் X ஆகியோருக்கு கற்பித்தார். அவர் 1761 இல் பிரெஞ்சு அகாடமியின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். தேவாலயத்தின் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பலிபீடத்தில் அப்போஸ்தலர்களின் சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு வாசஸ்தலம் உள்ளது, மேலும் வாசஸ்தலத்தின் கதவு "பான் பாஸ்டரின்" அடிப்படை நிவாரணத்தைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் முந்தைய மூன்று வளைவுகளில் கன்னி மேரி, புனித ஜோசப் மற்றும் குழந்தை இயேசுவை சித்தரிக்கும் பதக்கங்கள் உள்ளன. முன்னதாக இந்த தேவாலயம் "லா சேப்பல்லே டி டௌஸ்சைன்ட்ஸ்" அல்லது "லா சேப்பல்லே செயிண்ட்-சாக்ரமென்ட்" என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இது முதன்மையாக மினிகியின் திருச்சபைக்கு சேவை செய்வதற்காக உருவாக்கப்பட்டது. தேவாலயத்தின் நற்செய்தி பக்கத்தில் ஒரு "என்ஃபியூ" (சுவர் எழுப்பப்பட்ட கல்லறை) உள்ளது, இதில் 1814 முதல் 1873 வரை ஆட்டன், சலோன்ஸ் மற்றும் மாக்கோனின் ஆயராக பணியாற்றிய பிரெட்டன் மான்சீனியர் லியோபோல்ட் டி லெஸ்லூக்கின் இதயம் உள்ளது. இந்த தேவாலயத்தில் கடிதத்தின் பக்கத்தில் டௌஸ்சைண்டின் விகார் மற்றும் இசையின் மாஸ்டர் ஜீன் கோஹார்ட், லியோனின் பீரங்கியான நிக்கோலஸ் டெனிஸ் (பேலஸ்ட்ரேட் மூலம்) மற்றும் லியோனின் பீரங்கியான கில்லூம் கோர் ஆகியோரின் கல்லறைகள் உட்பட பல கல்லறைகள் உள்ளன. தேவாலயத்தின் நற்செய்தி பக்கத்தில் உள்ள கல்லறைகளில் பிரிஜென்ட் லு மொயின், லியோனின் கேனான், பிரிஜென்ட் லு நை, பொருளாளர் மற்றும் லியோனின் கேனான், ப்ளோகௌமின் ரெக்டர் மற்றும் 1622 இல் மினைம்ஸின் நிறுவனர் மற்றும் லியோனின் மற்றொரு கேனான் யவ்ஸ் லு காட் ஆகியோர் அடங்குவர். தேவாலயத்தில் புதைக்கப்பட்டிருந்தாலும், சரியான இடங்கள் அறியப்படவில்லை என்றாலும், யவ்ஸ் மற்றும் கிளாடைன் டி லானோயின் மகன் ரெனே டி லா ஹேயின் கல்லறைகளும், 1670 ஆம் ஆண்டில் ஜீன் டு டிரெஸ்னேயை மணந்த அன்னே ரெனேயின் சகோதரரும், ரோச்ஸ் குடும்பத்தின் பிரபுத்துவப் பெண்மணியான கிளாடைன் டி லானோய், டிரெஸ்னே ஆயுதங்களால் குறிக்கப்பட்ட கல்லறையில் டிரெஸ்னேயின் சீயர் ஜீன் டி க்வெலென், டௌஸெயின்ட்ஸின் விகார் கிறிஸ்டோஃப் கிரால், லியோனின் கேனான் டெனிஸ் டி கெரெடெர்ன், எட்டியென் டி லா கோஸ்டே, ஆர்க்டிகான் மற்றும் லியோனின் கேனான் மற்றும் லியோன் அதிகாரியான கிளாட் அலையர் ஆகியோரின் கல்லறைகளும் உள்ளன. நாம் அப்சிடியல் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, பாடகர் குழுவின் வெளிப்புற சுவரில் 1901 செப்டம்பர் 1 ஆம் தேதி, கதீட்ரல் ஒரு "சிறிய பசிலிக்கா" என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு கல்வெட்டு பதிவு செய்யப்படுவதைக் காண்கிறோம், மேலும் நினைவு தகடுகள் இதைப் பதிவு செய்கின்றன. அவை லத்தீன் மொழியில் எழுதப்பட்டு பிரதான பலிபீடத்தின் பின்னால் அமைந்துள்ளன. பிறப்பு, கோவிலில் வழங்கல், கடைசி இரவு உணவு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றை சித்தரிக்கும் வடக்கு ஆம்புலட்டரி ஜன்னல் (26) இந்த லோபின் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் 1867 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் நான்கு லேன்செட்டுகளில் பிறப்பு, கோவிலில் வழங்கல், கடைசி இரவு உணவு மற்றும் உயிர்த்தெழுதல், இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் ஆகியவற்றை சித்தரிக்கிறது. ஒவ்வொரு லேன்செட்டிலும் ஒரு விளக்கமான கல்வெட்டு உள்ளது "நேட்டீஸ் எஸ்ட் ஹோடி சால்வேட்டர்; நுன்க் டெமிட்டீஸ் சர்வம் டியூம் டொமைன்; ஈகோ சம் பானிஸ் விட்டே; சர்ரெக்சிட் சிக்கட் டிக்ஸிட்". இந்த ஜன்னல் ரோடெலெக் குடும்பத்தின் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ்களையும், பௌல்பிக்வெட் மற்றும் ரோடெலெக் ஆகியோரின் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ்களையும், ரிலாஸின் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ்களையும் கொண்டுள்ளது. இது "மேட் ஹா லீல்" என்ற குறிக்கோளையும் கொண்டுள்ளது. புனிதமான கதவுக்கு மேலே கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் கெர்வெனோவால் குடும்பத்தின் கைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் இது ரபேலின் "பெச்சே மிராகுலியூஸ்" ஓவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த ஜன்னலுக்குக் கீழே "நோட்ரே-டேம் டி பான்-செகர்ஸ்" சிலை உள்ளது. சாளரம் "அப்பாரிஷன் டு சாக்ரே-கோவர்" (7) இந்த கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இது டிம்பானத்தில் 5 லேன்செட்டுகள் மற்றும் ட்ரேசரியைக் கொண்டுள்ளது. "அப்பாரிஷன் டு சாக்ரே-கோவர்" சித்தரிப்பு மைய லேன்செட்டில் "வோய்லா லே கோவர் குய் ஏ டான்ட் ஏஐஎம்இ லெஸ் ஹோம்ஸ்" என்ற கல்வெட்டுடன் தோன்றுகிறது. "என் பான் எஸ்போயர்" என்ற குறிக்கோளுடன் லா ஹேயின் குறிக்கோளுடன் குறுக்கிட்ட டிரெஸ்னே ஆயுதங்களும், டிரெஸ்னேக்களின் குறிக்கோளுடன் குறுக்கிட்ட லெக்ஜ் குடும்பத்தின் கரங்களும், "மால் சே ரெபோஸ் கி நா மனநிறைவு" என்ற குறிக்கோளும் இதில் அடங்கும். இந்த சாளரத்தை உருவாக்கிய கலைஞர் யார் என்று தெரியவில்லை. "சாங்கே டி செயின்ட்-போல்" பலிபீடம் (8,9 மற்றும் 10) 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பலிபீடம், மரத்தால் ஆனது மற்றும் அலங்காரமாக அடிப்படை நிவாரணங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது இடதுபுறத்தில் "செயின்ட் போல் கனவு" மற்றும் வலதுபுறத்தில் "மணியைக் கண்டுபிடிக்கும் மீனவர்" ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. பலிபீடத்தின் இடதுபுறத்தில் 20 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த செயிண்ட் ஹெர்போட்டின் பிளாஸ்டர் சிலை உள்ளது, வலதுபுறத்தில் செயிண்ட் எலோயை சித்தரிக்கும் மற்றொரு பிளாஸ்டர் சிலை உள்ளது. நடுவில் நோட்ரே-டேம் டெஸ் செப்டம்பர்-டௌலர்ஸைக் குறிக்கும் மூன்றாவது பிளாஸ்டர் சிலை உள்ளது, இது மர பலிபீடத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இதுவும் 20ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. கதீட்ரல் உண்மையில் 22 பலிபீடங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது மினிகியின் ஏழு திருச்சபைகளுக்கு சேவை செய்கிறது என்ற உண்மையின் காரணமாக, ஒரு காலத்தில் இந்த எண்ணிக்கை மிக அதிகமாக இருந்தது, மேலும் பலிபீடங்கள் மற்றும் சிலைகள் அதிகமாக இருந்ததால் மக்கள் நேவ், ஆம்புலட்டரி மற்றும் பாடகர் குழுவைச் சுற்றி சுதந்திரமாக செல்வது கடினமாக இருந்தது. பிஷப் ஜீன்-லூயிஸ் கோயோன் டி வூடுராண்ட் ஒரு கட்டளையை வெளியிட்டார், அதில் 14 பலிபீடங்கள் அகற்றப்பட்டு மற்ற 12 பலிபீடங்களைப் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்டது. அவர் பல சிலைகளையும் அகற்றினார். தக்கவைக்கப்பட்ட 22 பலிபீடங்களில் பலவற்றின் உள்ளடக்கம் வெற்று கல் பலிபீடங்களாகக் குறைக்கப்பட்டது. "ஐகோன் டி மேரி" பலிபீடம் (13) வார்னிஷ் செய்யப்பட்ட மரத்தால் செய்யப்பட்ட இந்த பலிபீடம் A.Bizard இன் வேலை மற்றும் 1926 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. அதில் கன்னி மேரியை சித்தரிக்கும் ஒரு சின்னம் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. சாளரம் "லா வியர்ஜ் அ எல் ஆஃப்ராண்டே" (15) இந்த 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கறை படிந்த கண்ணாடி சாளரம் "லா வியர்ஜ் அ எல் ஆஃப்ராண்டே" ஐ சித்தரிக்கிறது. ஒரு கார்மல்/ஹுச்சர் மற்றும் ஃபில்ஸ் சாளரம். ரெனே டி லெஸ்லியூக் (25) ரெனே டி லெஸ்லியூக் நினைவிடமானது ஆட்டூனின் ஆயர் ஆவார். செயின்ட் மார்குரைட் சிலை (30) இந்த சிலை 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இந்த புனிதர் (அந்தியோகியாவின் புனித மார்கரெட்) கர்ப்பிணிப் பெண்களால் அழைக்கப்பட்டார். அருகிலேயே வத்திக்கானில் உள்ள புனித பீட்டர் சிலையின் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வெண்கல பிரதி உள்ளது. எண்ணெய் ஓவியம் "லா மோர்ட் டு ஜஸ்டே" (39) இந்த எண்ணெய் ஓவியம் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. ஏசியா 57 ஐப் பார்க்கவும். 1-2 என்ற நிலையில் உள்ளது. இந்த தேவாலயத்தில் உள்ள பலிபீடம் 1897 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, அதே போல் நினைவுச்சின்னமும் உள்ளது. பிந்தையது செயிண்ட்-பாலின் மண்டை ஓட்டை மற்றும் அவரது விரல்களில் ஒன்று மற்றும் அவரது கையில் இருந்து ஒரு எலும்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. புனித ஹெர்வே, புனித லாரன்ஸ் மற்றும் புனித ஜோவின் தொடர்பான நினைவுச்சின்னங்களும் உள்ளன. முட்களின் கிரீடத்திலிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படும் ஒரு பைன் ஊசியும் உள்ளது. அருகிலேயே "க்ளோச் டி செயிண்ட் போல்" உள்ளது. தேவாலயத்தில் ட்ரெஸ்ஜெகர்-மாஹேவின் கரங்களை தாங்கிய ஒரு என்பியூ உள்ளது. பலிபீடத்தின் முன் கதீட்ரலின் கேன்டர் மற்றும் கிரெஸ்டியன் டி லா மாஸ்ஸின் கல்லறையான யவ்ஸ் டி பௌல்பிரியின் கல்லறை உள்ளது. 1652 ஆம் ஆண்டில் தனது 17 வயதில் இறந்த மாயவாதி மேரி-அமிஸ் பிகார்ட் உட்பட பல கல்லறைகள் இப்பகுதியில் உள்ளன. சேப்பல்லே டி கெராட்ரெட் தேவாலயம் கெர்சாண்டனில் உள்ள ஒரு கல்லறையைக் கொண்டுள்ளது, இது டிரானெலோர்ன் மற்றும் கெராட்ரெட்டின் கைகளைக் கொண்டுள்ளது. அதே கைகளை தேவாலய வால்ட்டிங்கில் காணலாம். தேவாலய பலிபீடத்தின் அருகே கெராட்ரெட்டின் கிறிஸ்டோஃப் டிரானெலோர்னின் கல்லறையைக் குறிக்கும் கல்லறை உள்ளது. தேவாலயத்தில் கடைசி தீர்ப்பைக் குறிக்கும் ஒரு சுவரோவியமும், குய்பிரியண்டுகளின் கரங்களைக் கொண்ட ஒரு வெற்று ஜன்னலும் உள்ளது. ஒருவர் தேவாலயத்திற்குள் நுழையும்போது, இடதுபுறத்தில், இரண்டு தேவதூதர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டு, டிரானெலோர்ன்களின் கைகளைத் தாங்கும் ஒரு ஸ்டூப் உள்ளது. பலிபீடம் "ஆட்டெல் அ லா சிரினே" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இறுதியாக வடக்கு ஆம்புலட்டரியில் 1897 ஆம் ஆண்டு "அறிவிப்பு" குழு மற்றும் "இறுதி தீர்ப்பை" சித்தரிக்கும் ஒரு சுவரோவியமும் உள்ளது. வடக்கு டிரான்செப்டில் பல்வேறு சிலைகள் உள்ளன; 17 ஆம் நூற்றாண்டின் புனித ஜோசப்பின் மர சிலை, நோட்ரே-டேம் டி லூர்ட்ஸ் நவீன சிற்பம் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பளிங்கு சிலை செயின்ட்-தெரேஸ். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அடையாளம் தெரியாத துறவியின் மரச் சிலையும், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மரச் சிலுவையும் உள்ளன. நோட்ரே-டேம் டு மாண்ட்-கார்மெல் பலிபீடம் (36) மரத்தில் செதுக்கப்பட்ட, பாலிக்ரோம் செய்யப்பட்ட மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பலிபீடம் சமீபத்தில் 1973 ஆம் ஆண்டில் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டது. இது முதலில் கார்ம்ஸ் கான்வென்ட்டில் இருந்தது, இது பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது தரைமட்டமாக்கப்பட்டது. பலிபீடத்தின் மையத்தில் குழந்தையுடன் கன்னி மேரியின் சிலை உள்ளது மற்றும் பலிபீடத்தின் இடது பக்கத்தில் இளம் டோபியாஸுடன் புனித-ரபேலை சித்தரிக்கும் சிற்பம் உள்ளது மற்றும் வலது பக்கத்தில் புனித மைக்கேல் டிராகனை கொல்லும் சிலை உள்ளது. பலிபீடத்தின் அடிப்படை நிவாரணங்கள் நான்கு கார்டினல் நல்லொழுக்கங்களைக் குறிக்கின்றன, மனோபாவம், நீதி, சக்தி மற்றும் புத்திசாலித்தனம். பலிபீடத்தின் முன் 1570 ஆம் ஆண்டில் இறந்த கெரிஸனலைச் சேர்ந்த பிரான்சுவா லு வேயரின் கல்லறை உள்ளது, அவர் ரோஸ்கோஃப் வெஸ்ட் மற்றும் சாண்டெக் உள்ளிட்ட செயிண்ட்-பியர் திருச்சபையின் பொறுப்பாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். செயிண்ட்-பியர் மினிஹி-லியோனின் உறுப்பு திருச்சபைகளில் ஒன்றாகும். இங்குள்ள வால்டிங்கில் கெராட்ரெட், சாவிக்னே (மான்சீனியர் கிறிஸ்டோஃப் டி சாவிக்னே 1521 முதல் 1554 வரை லியோன் பிஷப்பாக இருந்தார், அவருக்குப் பிறகு அவரது சகோதரர் மான்சீனியர் ரோலண்ட் டி சாவிக்னே, 1554 முதல் 1562 வரை பிஷப்) மற்றும் ரிச்சர்ட் ஆகியோரின் ஆயுதங்களைக் காண்கிறோம். கெர்குயிஸியாவ் குடும்பத்தின் ஆயுதங்களும் உள்ளன. லெஸ்குவன்களின் கரங்களை தாங்கும் ஒரு பெரிய குழப்பம் உள்ளது. ஒருவர் பாடகர் குழுவிற்குள் நுழையும் கதீட்ரலின் ஒரு பகுதியிலும், குயிம்பரில் ஆயராக இருந்த மோன்சீனூர் சார்ஜென்ட்டின் கரங்களை தாங்கிய ஒரு என்பியூ உள்ளது. ஆட்டெல் டு ரோசையர் (19) 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பலிபீடம் மற்றும் பலிபீடம் பாடகர் குழுவின் இருபுறமும் பக்கவாட்டு தேவாலயங்களில் ஒன்றில் உள்ளது. இந்த தேவாலயம் செயிண்ட்-ஜீன் பாப்டிஸ்ட் அல்லது செயிண்ட்-ஜீன் டி லா வில்லேவின் திருச்சபைக்கு சேவை செய்தது, இது லியோன் பிஷப் சேவை செய்யும் ஏழு மினிஹி திருச்சபைகளில் ஒன்றாகும். பலிபீடத்தில் ஒரு ஓவியம் உள்ளது, இது 1643 ஆம் ஆண்டில் "காங்கிரகேஷன் டு ரோசையர்" ஆல் பெறப்பட்டது, இது அந்த நேரத்தில் செயின்ட் போல் டி லியோனின் பரந்த காட்சியாகும். அழிக்கப்பட்டதிலிருந்து புகழ்பெற்ற கார்மெஸ் கான்வென்ட்டை ஒருவர் காணலாம். இந்த பனோரமா கன்னி மேரி மற்றும் கிறிஸ்துவுக்கு நகரத்தைக் காட்டும் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் ஆகியோரின் சித்தரிப்புக்கான பின்னணி ஆகும். அதனுடன் இணைந்த பலிபீடத்தில், 15 சிறிய பதக்கங்கள் "மிஸ்டெரெஸ் டு ரோசையர்" ஐ விளக்குகின்றன. பலிபீடத்தின் முன் கேனன் கெர்குஸின் தட்டையான கல்லறை உள்ளது, இது கதீட்ரல் கேண்டரின் சின்னமான கேண்டோரியல் தடியடி வைத்திருக்கிறது. இந்த தேவாலயத்தில் செயின்ட் போல் புராணத்தைப் பற்றிச் சொல்லும் மூன்று ஜன்னல்கள் உள்ளன. இந்த இடத்தில் சேப்பல்லே டு செயிண்ட்-சாக்ரமென்ட் உள்ளது, இது பொதுமக்கள் அமைதியாக சிந்திக்க வைக்கப்படும் ஒரு இடமாகும். "கடைசி தீர்ப்பு" என்ற உவமையை சித்தரிக்கும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல். 1884 ஆம் ஆண்டில் ஹுச்செட்டால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது (1) ஜன்னலில் இரண்டு லேன்செட்டுகள் மட்டுமே உள்ளன, இவை கிறிஸ்துவின் தீர்ப்பைக் கேட்ட ஏராளமான மக்கள் சுற்றித் திரிவதை சித்தரிக்கின்றன, இடது பக்க லேன்செட்டில் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை" மற்றும் வலது பக்க லேன்செட்டில் "அழிக்கப்பட்டவை" உள்ளன. ஒவ்வொரு லேன்செட்டின் மேற்புறத்திலும் உள்ள பேனல்களில் தேவதூதர்கள் எக்காளங்களை ஊதுகிறார்கள். ஜன்னலின் மேற்புறத்தில் ஒரு பலகையில் கிறிஸ்து தோன்றுகிறார். அவரது கைகள் விரிந்துள்ளன, அவரது கால்கள் ஒரு கோளத்தில் ஓய்வெடுக்கின்றன. ஜன்னலின் அடிப்பகுதியில் உள்ள இரண்டு பலகைகள் செயிண்ட் ரோச் ஒரு நாய் மற்றும் ஆடுகளின் மந்தையுடன் மேலும் செம்மறி ஆடுகள், பாறைகள், ஒரு மரம் மற்றும் ஒரு சிறிய கட்டிடத்தின் கிராமப்புற காட்சியைக் காட்டுகின்றன. இந்த ஜன்னல் கதீட்ரலில் உள்ள 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மூன்று ஜன்னல்களில் ஒன்றாகும், மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மான்ஸில் உள்ள கார்மல் தொழிற்சாலையுடன் இணைந்து பணிபுரிந்த ஹுச்சர் எட் ஃபில்ஸ் என்பவரால் புதுப்பிக்கப்பட்டது. சாளரத்தின் பிரதான கல்வெட்டில் "ET SEPARABIT EOS AB INVICEM SICUT; PASTOR SEGRETATOS AB HOEDIS" என்றும், சாளரத்தின் கீழ் ஒரு கல்வெட்டில் "CE VITRAIL A ETE RESTAURE PAR M HUCHER ET FILS; FAB" என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது. டூ கார்மெல் டூ மேன்ஸ் 1884 ". உவமை பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ "மனுஷகுமாரன் தம்முடைய மகிமையுடன் வரும்போது, அவருடன் அனைத்து தேவதூதர்களும் வரும்போது, அவர் தனது மகிமையின் சிம்மாசனத்தில் அமர்வார். சகல ஜாதிகளும் அவருக்கு முன்பாகச் சேர்க்கப்படுவார்கள். மேய்ப்பன் ஆடுகளையும் வெள்ளாடுகளையும் பிரிக்கிறதுபோல அவர் ஜனங்களைப் பிரித்து, ஆடுகளைத் தம்முடைய வலது பக்கத்திலும், ஆடுகளைத் தங்கள் இடது பக்கத்திலும் வைப்பார். அப்பொழுது ராஜா தன் வலது புறத்தில் நிற்பவர்களை நோக்கிஃ வாருங்கள், என் பிதாவினால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களே, உலகத்தின் அஸ்திவாரத்திலிருந்து உங்களுக்காக ஆயத்தப்படுத்தப்பட்ட ராஜ்யத்தை சுதந்தரித்துக்கொள்ளுங்கள்; ஏனென்றால் நான் பசியுடன் இருந்தேன், நீங்கள் எனக்கு உணவைக் கொடுத்தீர்கள், நான் தாகமாக இருந்தேன், நீங்கள் எனக்குக் குடிக்கக் கொடுத்தீர்கள், நான் ஒரு அந்நியராக இருந்தேன், நீங்கள் என்னை வரவேற்றீர்கள், நான் நிர்வாணமாக இருந்தேன், நீங்கள் எனக்கு ஆடைகளைக் கொடுத்தீர்கள், நான் நோய்வாய்ப்பட்டேன், நீங்கள் என்னை கவனித்துக்கொண்டீர்கள், நான் சிறையில் இருந்தேன், நீங்கள் என்னைப் பார்வையிட்டீர்கள். அப்பொழுது நீதிமான் அவனுக்குப் பிரதியுத்தரமாகஃ ஆண்டவரே, எப்பொழுது உமக்குப் பசியுண்டாயிற்று, உமக்குப் போஜனமோ தாகமோ கொடுத்து, உமக்குக் குடிக்கக் கொடுத்தோம்? எப்போது நாங்கள் உன்னை அந்நியனாகப் பார்த்தோம், உன்னை வரவேற்றோம், அல்லது நிர்வாணமாக இருந்தோம், உங்களுக்கு ஆடை அணிந்தோம்? நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதையோ அல்லது சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருப்பதையோ நாங்கள் எப்போது பார்த்தோம்? அப்பொழுது ராஜா அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாகஃ மெய்யாகவே மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், என் குடும்பத்திலுள்ள மிகச் சிறியவர்களில் ஒருவனுக்கு நீங்கள் செய்ததுபோலவே எனக்கும் செய்தீர்கள். பின்னர் அவர் தனது இடது புறத்தில் இருப்பவர்களிடம், 'சபிக்கப்பட்டவர்களே, பிசாசு மற்றும் அவரது தேவதூதர்களுக்காக தயார் செய்யப்பட்ட நித்திய நெருப்புக்கு என்னை விட்டு வெளியேறுங்கள்; ஏனென்றால் நான் பசியாக இருந்தேன், நீங்கள் எனக்கு உணவு கொடுக்கவில்லை, நான் தாகமாக இருந்தேன், நீங்கள் எனக்கு குடிக்க எதுவும் கொடுக்கவில்லை, நான் ஒரு அந்நியராக இருந்தேன், நீங்கள் என்னை வரவேற்கவில்லை, நிர்வாணமாக இருந்தீர்கள், நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் சிறையில் நீங்கள் எனக்கு ஆடை கொடுக்கவில்லை, நீங்கள் என்னை சந்திக்கவில்லை'. அப்பொழுது அவர்கள்ஃ ஆண்டவரே, உம்மைப் பசியாய்ப் பார்த்ததும், தாகமாய்ப் பார்த்ததும், அந்நியனாகப் பார்த்ததும், நிர்வாணமாய்ப் பார்த்ததும், வியாதியாய்ப் போனதும், சிறையிலே அடைக்கப்பட்டதும், உம்மைக் கவனித்துக் கொள்ளாமற்போனது எப்பொழுது என்று கேட்பார்கள். அப்பொழுது அவர் அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாகஃ நீங்கள் இவர்களுள் சிறியோருள் ஒருவனுக்குச் செய்யாததுபோல எனக்கும் செய்யவில்லை என்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன் என்றார். இவர்கள் நித்திய தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படுவார்கள், ஆனால் நீதிமான்கள் நித்திய வாழ்வுக்கு உட்படுத்தப்படுவார்கள் ". (மத்தேயு 25:31-46.) ஜன்னல். கிறிஸ்துவின் கண்டனமும் கோல்கோதாவுக்கு ஏறுதலும். பாடகர் பகுதியில் அதன் அசாதாரண சிபோரியம், செதுக்கப்பட்ட ஓக் கடைகள், "மண்டை ஓடு பெட்டிகள்" மற்றும் ஆறு கல்லறைகள் கொண்ட பிரதான பலிபீடம் உள்ளது, வடக்குப் பகுதியில் மோன்சீனூர் டி குய்பிரியண்ட், மோன்சீனூர் டி ரியக்ஸ்-சோர்டேக் மற்றும் மோன்சீனியர் ஜீன்-பிரான்சுவா டி லா மார்சே ஆகியோர் எல். கக்னாட் என்பவரால் கட்டப்பட்டது, மேலும் தெற்கில் மோன்சீனியர் டி விஸ்டெலோ, மோன்சீனியர் ரோலண்ட் டி நியூப்வில் மற்றும் மோன்சீனியர் கில்லூம் டி கெர்சோசன் முக்கிய பலிபீடம் மற்றும் கருப்பு முராக்ஸ் பளிங்கிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட சிபோரியம், பலிபீடம் 1746 ஆம் ஆண்டில் மான்ஸ் கட்டிடக் கலைஞர் ஹென்றி வில்லர்ஸால் கட்டப்பட்டது. இரண்டு தேவதூதர்களால் சூழப்பட்ட பலிபீடத்தில் ஒரு சிபோரியம் உள்ளது, இது "வெற்றி" மற்றும் "உயிர்த்தெழுதல்" ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் பனை மரத்தின் செதுக்கப்பட்ட மர பிரதி ஒன்றிலிருந்து தொங்குகிறது. 5 முதல் 6 மீட்டர் உயரமுள்ள இந்த பனை மரம் கோதுமை காதுகள், திராட்சை இலைகள் மற்றும் திராட்சைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பனை மரம் சுமார் 1820 முதல் 1823 வரை உள்ளது. பிரான்சில் அமீன்ஸ், ரீம்ஸ் மற்றும் செயிண்ட்-ஜெர்மைன் ஆகிய இடங்களில் இதே போன்ற மூன்று சிபோரியங்கள் உள்ளன. பலிபீடத்தின் பின்னால் ஒரு விரிவான கூடாரம் உள்ளது. பிரதான பலிபீடத்தின் பின்னால் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் செதுக்கப்பட்ட கிரானைட் பலிபீடம் உள்ளது, இது ட்ரெஃபாயில் வளைவுகள் மற்றும் ஹாமோன் பார்பியரின் கைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பளபளப்பான வெண்கலத்தில் ஒரு விரிவான கூடாரமும் உள்ளது. செயிண்ட் பாலின் எச்சங்கள் பிரதான பலிபீடத்தின் அடிவாரத்தில் ஒரு கருப்பு பளிங்கு தகட்டின் கீழ் புதைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, அதன் அசல் கல்வெட்டுகள் பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது சிதைக்கப்பட்டன, நவீன கல்வெட்டில் "செபுல்க்ரம்-புனித பவுலி-சிவிலாடிஸ்-லியோனென்சியம் போண்டிஃபிஸ் எட்வாபட்ரோனி-ஒபிட் அன்னோ டிஎல்எக்ஸ்எக்ஸ்" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. பிரதான பலிபீடத்திற்கு அப்பால் மோன்சீனூர் டி கெரக்ரெட்டின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் கொண்ட ஒரு சிறிய ஆயுதக் கோபுரம் உள்ளது. பாடகர் குழுவின் மேல் பகுதி கெர்சாண்டன் கல்லில் ஒரு பாலஸ்டிரேட் மூலம் மூடப்பட்டுள்ளது. பிரதான பலிபீடத்தின் வலதுபுறத்தில் இரட்டை நம்பகத்தன்மை உள்ளது. 1430 முதல் 1472 வரை லியோனின் ஆயராக இருந்த மோன்சீனியர் ஃபெரோனின் கவசங்களும், டு சாஸ்டலின் கவசங்களும், 1427 முதல் 1432 வரை லியோனின் ஆயர் மோன்சீனியர் வேலிடியரின் கவசங்களும், ரோஹனின் கவசங்களும், செயிண்ட்-போல்-டி-லியோன் நகரின் கவசங்களும், மினியின் கெரேனியின் கவசங்களும் பாடகர் குழுவில் இடம்பெற்றுள்ளன. இடைக்காலத்தில், மத மரச் சிற்பங்கள் திருச்சபைக் கட்டிடக்கலையில் முக்கிய பங்கு வகித்தன, மேலும் கதீட்ரலில் உள்ளவை 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. பாடகர் குழுவின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் 33 அரங்குகள் உள்ளன, அவற்றில் 17 உயர் வரம்பிலும் 16 கீழ் வரம்பிலும் உள்ளன, மேலும் ஒவ்வொன்றும் இலைகள், விசித்திரமான விலங்குகள், டிராகன்கள் மற்றும் வேடிக்கையான பாடங்களின் பிரதிநிதித்துவங்களுடன் பல்வேறு சித்தரிப்புகளுடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கடிதப் பக்கத்தில் உள்ள முதல் கடை 1504 முதல் 1514 வரை லியோனின் பிஷப் மான்சீனியர் கார்மனின் கரங்களையும், நற்செய்தி பக்கத்தில் உள்ள முதல் கடை 1514 முதல் 1523 வரை லியோனின் பிஷப் மான்சீனியர் கை லு கிளார்க்கின் கரங்களையும் கொண்டுள்ளது. பாடகர் குழுவின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள கடைகளின் வரிசையின் பின்னால் மண்டை ஓடு பெட்டிகளின் தொகுப்பு உள்ளது. மண்டை ஓடு பெட்டிகள் (39) "லெஸ் எடாகர்ஸ் டி லா நியூட்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இந்த மர "மண்டை ஓடு பெட்டிகள்" அல்லது "போயிட்ஸ் அ கிரேன்" கதீட்ரலின் ஆம்புலட்டரியில் ஒரு கிரில்லுக்குப் பின்னால் வைக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு பெட்டியிலும் ஒரு மண்டை ஓடு உள்ளது மற்றும் பெட்டியில் மண்டை ஓடு யாருக்கு சொந்தமானது என்ற நபரின் பெயர் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பெட்டி ஒரு சிறிய தேவாலயத்தின் வடிவத்தை எடுக்கிறது, இது ஒரு சிலுவையால் ஒரு ட்ரெஃபாயில் வடிவ திறப்புடன் உள்ளது. ஒரு காலத்தில் இந்த "மண்டை ஓடு பெட்டிகள்" பிரிட்டானியில் பொதுவானவையாக இருந்தன, மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை புதிய எச்சங்களுக்கு இடமளிப்பதற்காக 5 ஆண்டுகளாக புதைக்கப்பட்ட பின்னர் கல்லறையில் இருந்து எலும்புக்கூடுகளை அகற்றுவது நடைமுறையாக இருந்தது. எலும்புகள் ஓசூரி அல்லது சார்னல் வீட்டில் வைக்கப்பட்டன, ஆனால் மண்டை ஓடுகள் இறந்தவரின் குடும்பத்தினருக்கு அனுப்பப்பட்டன, மேலும் பலர் மண்டை ஓட்டை இந்த தேவாலய வடிவ பெட்டிகளில் வைக்கவும் காட்சிக்கு வைக்கவும் விரும்பினர். அலமாரிகளில் காணப்படும் மண்டை ஓடுகள் சமூகத்தின் அனைத்து வர்க்கங்களிலிருந்தும் ஒரு பேக்கர், ஒரு சுகாதார ஆய்வாளர், 6 வயது குழந்தை மற்றும் புகழ்பெற்ற கெர்ஜியன் சேட்டோவின் உரிமையாளரான கெமெனேடில்லியின் தலைமை ஆசிரியராகிய ஹாமோன் பார்பியருக்கு ஒரு பாதிரியார் ஆகியோரிடமிருந்து வருகின்றன. பாடகர் குழுவின் முதல் ஜன்னலிலும் இடதுபுறத்திலும் நான்கு பலகைகள் கொண்ட கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் உள்ளது. முதல் குழு, பிரெட்டன்களின் மன்னர் சாலமன் தனது கிரீடத்தை ("சாலமன், ரோய் டெஸ் பிரெட்டன்ஸ் குத்தகைதாரர் என் மைன் சா கோரோன்") வைத்திருப்பதை சித்தரிக்கிறது. இரண்டாவது செயிண்ட் போல் கெர்கோனாடெக் ("கமெண்ட் செயின்ட் போல் டெராஸ்ஸா லெ டிராகன்") ஆல் தோற்கடிக்கப்பட்ட டிராகனின் கழுத்தில் தனது திருட்டுத்தனத்தை கடந்து செல்வதைக் காட்டுகிறது. மூன்றாவது படம் கெர்கோனாடெக்கின் சீயர் மற்றும் நான்காவது செயிண்ட் ஃபிரான்கோயிஸ் டி அம்போயிஸ் ஆகியோரை சித்தரிக்கிறது. இந்த சாளரம் 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் டூர்ஸில் உள்ள லோபின் தொழிற்சாலையின் பணியாகும். ஜன்னலில் ஃபிரான்சோயிஸ் டி அம்போயிஸின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்களும் உள்ளன. மைய சாளரம் 1868 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. இது நான்கு லேன்செட்களைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பேனலில் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது லேன்செட்டுகளில் இயேசு செயிண்ட் பீட்டருடன் காட்டப்படுகிறார், நான்காவது பேனலில் செயின்ட் பால் சித்தரிக்கப்படுகிறார். லியோனின் கைகள் ஜன்னலின் மேற்புறத்திலும், கதீட்ரல் அத்தியாயத்திலும் தோன்றும். ஜன்னலுக்கு மேலே, இரண்டு ஈக்குவுகள் இரண்டு தேவதூதர்களால் பிடிக்கப்படுகின்றன. ஒன்று "வெக்ஸில்லம் ரெஜிஸ்" என்ற குறிக்கோளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் டி லா போக்ஸியர் குடும்பத்தின் முத்திரையாகும், மற்றொன்று டு க்ளூசியஸின் முத்திரையாகும். வலது பக்கத்தில் உள்ள ஜன்னல் முதல் லேன்செட்டில் செயிண்ட் ஹெர்வே மற்றும் அவரது நாயை சித்தரிக்கிறது, இரண்டு மைய பேனல்களில் செயிண்ட் போல் சைல்டெபர்ட்டுக்கு முன் மண்டியிட்டது ("கமெண்ட் சைல்டெபர்ட் ஃபிட் சாக்ரேர் செயின்ட் போல் எவெக் டி லியோன்") மற்றும் நான்காவது லேன்செட்டில் நாம் செயிண்ட் யவ்ஸ் ("செயின்ட் யவ்ஸ் அவோகாட் டெஸ் பாவ்ரெஸ்") ஐப் பார்க்கிறோம். லோபினின் இந்த சாளரம் பாடகர் குழுவின் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் சைல்டெபர்ட் செயின்ட் போலை லியோனின் ஆயராக நியமித்ததை நினைவுகூருகிறது ("கமெண்ட் சைல்டெபர்ட் ஃபிட் சாக்ரேர் செயின்ட் போல் எவெக் டி லியோன்") அதே நேரத்தில் இந்த காட்சியின் இருபுறமும் செயிண்ட் ஹெர்வே தனது நாய் மற்றும் செயிண்ட் யவ்ஸ் உடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இதில், பல்வேறு தேவதூதர்கள் இசைக் கருவிகளை வாசிப்பது காட்டப்பட்டுள்ளது. சாளரத்தில் "செயின்ட் ஹெர்வ் எக்ஸார்சிஸ்ட்; கமெண்ட் சைல்டெபெர்ட் ஃபிட் சாக்ரெர் செயின்ட் பால் ஈவ்க்வ் டி லியோன்; செயின்ட் யவ்ஸ் அவோகேட் டெஸ் பாவர்ஸ்" என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் லா போக்ஸியரின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் அடங்கும். "ஆட்டல் வகுப்புவாத" என்று அழைக்கப்படும் பலிபீடம் இந்த கிரானைட் பலிபீடமும் பலிபீடமும் 1662 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தவை. செயிண்ட்-சாக்ரமென்ட் பலிபீடம் இது பிரான்சுவா லு பென்னின் படைப்பு மற்றும் 1633 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. பல்வேறு மணிகள் கதீட்ரலின் ஆறு மணிகளில் மிகப் பழமையானது "ஜாக்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது 1568 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் மொர்லைக்ஸில் உள்ள ஆர்டஸ் குய்மார்க்கின் அடித்தளத்திலிருந்து வந்தது. இதன் விட்டம் 1,56 மீட்டர் மற்றும் எடை 2,067 கிலோ ஆகும். ஒப்புதல் வாக்குமூலப் பெட்டிகள் தேவாலயத்தில் ஒன்பது ஒப்புதல் வாக்குமூலப் பெட்டிகள் உள்ளன. இவற்றில் ஐந்து 17ஆம்/18ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. கதீட்ரலில் உள்ள பெரிய உறுப்பு 1657 மற்றும் 1660 க்கு இடையில் ஆங்கிலேய அகதி ராபர்ட் டல்லாம் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. இது 2118 குழாய்களால் ஆனது மற்றும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இந்த உறுப்பின் வடிவமைப்பில், ராபர்ட் கேம்பிரிட்ஜில் தனது தந்தை தாமஸ் கட்டிய உறுப்பால் ஈர்க்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. டல்லம் 1643 ஆம் ஆண்டில் குயிம்பர் அத்தியாயத்திற்கு தன்னை முன்வைத்து, இங்கிலாந்தில் மதத் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து அகதி என்று அவர்களுக்கு விளக்கினார். ஃபினிஸ்டேரில் டல்லாமுக்கு பல கமிஷன்கள் வழங்கப்பட்டன. பின்னர் அவர் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் 1665 இல் இறந்தார். அவரது இரண்டு மகன்களும் பிரிட்டானியில் தங்கி, குயிம்பர் பகுதியில் உறுப்பு உற்பத்தியாளர்களாக மாறினர். லுட்ரின் கதீட்ரல் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் லுட்ரினைக் கொண்டுள்ளது. கதீட்ரலின் திட்டம் மேற்கு மண்டபம் (61) மேற்கு மண்டபத்தில் செயின்ட் தாமஸ், செயின்ட் போல் மற்றும் செயின்ட் பால் ஆகியோரின் சிலைகள் உள்ளன. கதீட்ரலில் உள்ள கதீட்ரல் கல்லறைகள் மற்றும் கிசான்ட் சம்பந்தப்பட்ட ஒரு காட்சியின் ஓவியம் தி கிசான்ட் ஆஃப் மான்சீனியர் ஜீன் புட்ஸ் டி குய்பிராண்ட் (21) இது பிரெட்டன் சிற்பி ரெனே குயிலிவிக்கின் வேலை மற்றும் 1935 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. ஜீன் புடெஸ் டி குய்பிராண்ட் சீனாவில் ஒரு மிஷனரியாக பணியாற்றினார். கிசான்ட் ஆஃப் மான்சீனூர் டி ரியக்ஸ்-சோர்டியாக் (22) இந்த கிசான்ட் கெர்சாண்டன் கல்லில் இருந்து செதுக்கப்பட்டுள்ளது. 1651 இல் இறந்த லியோனின் ஆயர் மான்சீனியர் டி ரியக்ஸ்-சோர்டேக் ஆவார். டி ரியக்ஸ்-சோர்டியாக் ஒரு பிஷப்பின் ஆடையையும் மைட்டரையும் அணிந்துள்ளார், மேலும் இரண்டு தேவதூதர்கள் அவர் தனது தலையை ஓய்வெடுக்கும் மெத்தை வைத்திருக்கிறார்கள். ஒரு டிராகன் அவரது காலடியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவருக்கு அருகில், ஒரு துறவி வாசிப்பது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. பிஷப் சிஸ்டெர்சியன் சமூகத்தின் மடாதிபதியாகவும் இருந்தார் என்பதை நினைவூட்டும் சிஸ்டெர்சியன் பழக்கத்தை துறவி அணிந்துள்ளார். இரண்டு தேவதூதர்களால் நடத்தப்பட்ட கல்லறையின் பக்கத்தில் டி ரியக்ஸ்-சோர்டேக் எகுசன் தோன்றுகிறார். கல்வெட்டில் "எச்ஐசி" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. ஜேசெட். இல்ல்விஸ்ட்ரிஸ்ஃ ET. R.R.DISS. D.D.RENATVS DE RIEVX SORDEAC. ஈ. பி. ஓ. லியோனென்சிஸ் அன்னோ 1613 ஒபிட் ஒக்டாவோ டை மென்சிஸ் மார்டி 1651 ". டி ரியக்ஸ் மேரி டி மெடிசிஸின் ஒப்புதலாளராக இருந்தார். அவர் கிளாரிசஸ் மற்றும் உர்சுலின்களை ஆதரித்தார், மேலும் செயிண்ட் போலில் அவர்களின் மத ஒழுங்குகளை நிறுவவும், பெண்களுக்கு கல்வியைக் கொண்டுவரவும் உதவினார். மான்சீனியர் ஜே. எஃப். டி லா மார்சின் கல்லறை (23). அடுத்த கல்லறை மான்சீன்யூரின் கல்லறை மற்றும் இங்கே கல்வெட்டு பின்வருமாறுஃ "எச்ஐசி. ஜேசெட். ஜோன்ஸ். ஃபிரான்சிஸ்கஸ். DE. எல். ஏ. MARCHE.EPISCOPUS. ஈ. டி. வரும். LEONENSIS.STIRPE. ஆன்டிகுவா. ஈ. டி. தொழில்முனைவு. கிளாரா. NOBILIS.VIRTUTE. பைட்டேட். ஈ. டி. லாபோரிபஸ். நீண்ட நேரம். NOBILIOR.SENATUI. ஈ. டி. நிபந்தனை. கால்லோபிரிட்டோனம். CARUS.QUIBUS. மறுப்பு. எவர்சிஸ். மிலிட்டரி. கிளேரோ. CETERISQUE.GALLORUM. இன். ஏஞ்சலியா. EXULANTIUM.SUBSIDIA. சிபிஐ. ஏ. ரெஜ். ஈ. டி. செனாடு. பிரிட்டானிகோ. COMMISSA.SOLLICITUDINE. ஈ. டி. CHARITATE.AMICUS. பேட்டர். ஈ. டி. பாஸ்டர். MINISTRAVIT.OFFICIORUM. QUAE. மதம். QUAE. எக்லெசியா. GALLICANA.QUAE. ஜுரா. REGNI.QUAE. ஃபைட்ஸ். ஈ. டி. காதல். ஏர்கா. ரெஜியம். போர்போனியம். GENTEM.IMPOSUISSENT.PROPUGNATOR. ஸ்டிரினஸ். ஈ. டி. திரும்பவும். TENAX.NON. வாய்ப்புக்கள். என். இ. சி. இல்லீசெப்ரிஸ். பிரவா. JUBENTIUM.MOVENDUS.SPLENDIDAM. குடிமகன். அறிவாற்றல். சிபிஐ. கேரம். ஹேபிட். ஈ. டி. HONESTAVIT.HIS. டான்டிஸ்கு. லாபோரிபஸ். INDEFESSUS.MISERICORDIA. திவினா. நம்பிக்கைகள். ஈ. டி. மெலியோரா. SPIRANS.OBIIT. இறந்து விடுங்கள். XXV. நவம்பர். ஏனோ. MDCCCVI.AETATIS. LXXVII ". பிஷப், உண்மையில் லண்டனில் இறந்தார் மற்றும் அவரது எச்சங்கள் 1868 இல் செயிண்ட்-போல் டி லியோனுக்கு மாற்றப்பட்டன. கராரா பளிங்கிலிருந்து செதுக்கப்பட்ட இந்த கல்லறை லியோன் கக்நாட்டின் படைப்பாகும். சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பூசாரிகளின் இடத்தைப் பிடிக்க பிஷப் தேசிய மாநாட்டிற்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்புவதை குக்னாட்டின் சிற்பம் சித்தரிக்கிறது. அவரது கோரிக்கை புறக்கணிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் குடியரசு மற்றும் பேரரசு ஆகிய இரண்டிற்கும் எதிரான போராட்டத்தை ஒருபோதும் நிறுத்தவில்லை. பிரான்சுக்கும் ஹோலி சீக்கும் இடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்காக போப் பயஸ் VII வெளியிட்ட 1801 ஆம் ஆண்டின் உடன்படிக்கையை அவர் புறக்கணித்தார். மான்சீனியர் டி லா மார்சே உருளைக்கிழங்கை லியோனுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் "உருளைக்கிழங்கின் பிஷப்" என்று அறியப்பட்டார். தேவாலயத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு அவர் குயின்ஸ் டிராகூன்களில் லெப்டினன்ட்டாக பணியாற்றினார், மேலும் 1746 இல் பிளேசன்ஸ் போரில் காயமடைந்தார். ஐக்ஸ்-லா-சேப்பல்லே உடன்படிக்கைக்குப் பிறகு, அவர் இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறி உத்தரவுகளைப் பெற்றார். 1764 ஆம் ஆண்டில் அவர் செயிண்ட்-ஆபின்-டெஸ்-போயிஸின் மடாதிபதியாக ஆனார், மேலும் 1772 ஆம் ஆண்டில் லியோனின் ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். 1791 ஆம் ஆண்டில் புரட்சியின் கட்டளைகளை ஏற்க முடியாமல் அவர் லண்டனுக்கு தப்பி ஓடி ஒரு "குடியேறியவர்" ஆனார். அவர் ஒருபோதும் பிரான்சுக்குத் திரும்பவில்லை, ப்ளூம்ஸ்பரியில் உள்ள 10, லிட்டில் குயின் ஸ்ட்ரீட்டில் உள்ள ஒரு வீட்டிலிருந்து, பிரான்சிலிருந்து தப்பிக்க ஆர்வமுள்ள மற்ற அதிருப்தி மதகுருமார்களுக்கு உதவ ஏற்பாடு செய்யவிருந்தார். அவர் 1806 இல் தனது 77 வயதில் லண்டனில் இறந்தார், அவரது எச்சங்கள் 1868 இல் பிரான்சுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. கட்டிடக் கலைஞர் ராபிநெட்டின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் கட்டப்பட்ட ஒரு கல்லூரியின் செலவையும் ஒரு பெரிய செமினரியையும் ஈடுகட்ட செயிண்ட்-போல்-டி-லியோனுக்கு நிதியை நன்கொடையாக வழங்கியவர் டி லா மார்சே ஆவார். இந்த கல்லறைக்கான சிற்பம் 1867 ஆம் ஆண்டின் பாரிஸ் வரவேற்பறையில் கக்னாட் என்பவரால் காட்டப்பட்டது. டி லா மார்சின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் அவரது கல்லறை மற்றும் அவர் நிறுவிய கல்லூரியின் முன்புறத்திலும் காணப்படுகிறது. மான்சீனியர் பிரான்சுவா டி விஸ்டெலோவின் கல்லறை (33) கதீட்ரலின் பாடகர் பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த வெள்ளை பளிங்கு கல்லறை, மான்சீனியர் பிரான்சுவா டி விஸ்டெலோவின் கல்லறை ஆகும். இது சிற்பி நிக்கோலஸ் டி லா கொலாங்கேவின் வேலை மற்றும் 1711 இல் நிறைவேற்றப்பட்டது. பிரான்சுவா டி விஸ்டெலோவ் ஆஸ்திரியாவின் அன்னேயின் ஒப்புதலாளராக இருந்தார், லூயிஸ் XIV இன் தாயார். டி விஸ்டெலோ ஒரு படுக்கையில் சாய்ந்திருப்பதை கிசான்ட் சித்தரிக்கிறது. இந்த நினைவுச்சின்னம் புரட்சியின் போது மொத்த அழிவிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டது, இருப்பினும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் அகற்றப்பட்டது மற்றும் அவரது மோதிரத்தை தாங்கிய அவரது வலது கையின் விரலும் உடைக்கப்பட்டது. பிரான்சுவா டி விஸ்டெலோ 1662 முதல் 1668 வரை லியோனின் ஆயராக இருந்தார். கல்லறையில் இரண்டு கல்வெட்டுகள் உள்ளன. ஒருவர் "பிரான்சிஸ்கஸ்" என்று எழுதுகிறார். விஸ்டெலோ. லியோன். epus.et.comes.Annae Austriacae.Gal.reginae கான்க்ளோனேட்டர். மற்றும் eps.Madurae.Dein.epi.Consop.coadjuter. demun.leonem.eps மற்றும் வருகிறது. ஒபிட் XV!!! mart.an.MDCLXXI "மற்றும் மிட்டரில் பொறிக்கப்பட்ட இரண்டாவது" NICOLAS DE LA COLONGE MDCCXI "என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. விஸ்டெலோவின் கல்லறைக்கு அருகிலுள்ள வட்டத்தில் கெரங்கோவிஸின் ரியஸின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் அவர்களின் குறிக்கோள் "க்விட்டே ஓ டபுள்" ஆகும். இங்குள்ள சாளரம் Monseigneur de Rieux ஐ குறிக்கிறது. இது செயிண்ட் பியரின் பிளாஸ்டர் சிலைக்கு மேலே அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள சாளரம் டி ரியாக்ஸ் லியோன் எபிஸ்கோபசிக்கு மீண்டும் நியமிக்கப்பட்டதைக் காட்டுகிறது, அதில் இருந்து அவர் நீக்கப்பட்டார். ஜன்னலின் அடிப்பகுதியில் கோட்டைகள், கதீட்ரல் மற்றும் கிரெய்ஸ்கர் தேவாலயம் ஆகியவற்றைக் காட்டும் செயின்ட் போல்-டி-லியோன் நகரத்தின் சித்தரிப்பு உள்ளது. ஜன்னலின் மேற்புறத்தில் மான்சீனூர் டி நியூப்வில்லே, டி கெர்கோர்லேயின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் உள்ளன, அதன் கல்லறை தேவாலயத்தில் அமைந்துள்ளது, குய்ராட் டு பென்ஹோட் மற்றும் ரியோ டி கெரங்கூஸ். இங்கு புனித மத்தேயுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பலிபீடமும், ரூ டி பெட்டிட்-க்ளோய்ட்ரேவுக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு கதவும் உள்ளது. இந்த கதவு செயிண்ட் மேத்யூ கதவு ("போர்ட்டே செயிண்ட்-மஹியு") என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 1562 முதல் 1613 வரை லியோனின் பிஷப் மான்சீனியர் ரோலண்ட் டி நியூப்வில்லின் கல்லறை, மான்சீனியர் பிஷப் ரோலண்ட் டி நியூப்வில்லின் கல்லறை ஆம்புலட்டரியின் தெற்கே அமைந்துள்ளது, மேலும் அவரது நினைவாக கதீட்ரலில் ஒரு கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னலும் உள்ளது. அவரது கல்லறை கிரானைட்டில் இருந்து செதுக்கப்பட்ட ஒரு கிசான்ட் மூலம் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. கல்வெட்டில் "NEVFVILLE PVISNE DV PLESSIS, BARDOVL, EVESQUE DE LEON L 'AN 1562, DECEDE LE 5 FEVRIER 1613" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. நியூப்வில் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸைக் கொண்ட ஒரு கேடயத்தை (எகுசன்) வைத்திருக்கும் இரண்டு தேவதூதர்களாலும் கல்லறை அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. 1671 முதல் 1701 வரை லியோனின் ஆயராக பணியாற்றிய பியர் லெ நெபோக்ஸ் டி லா ப்ரோஸின் கல்லறை பாடகர் குழுவின் கடிதப் பக்கத்தில் மோன்சீனியர் டி நியூப்வில்லின் கல்லறைக்கு அருகில் உள்ளது. மான்சீனியர் கில்லூம் டி கெர்சாஸனின் கல்லறை இந்த கல்லறை பாடகர் குழுவின் தெற்கு சுவருக்கு எதிராக அமைந்துள்ளது. இது டி கெர்சவுசன் கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் கல்வெட்டை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளதுஃ "HIC JACET IN PACE GUILLELMus DE KERSAUZON EPS LEON.QUI.CAPELLAE.SANCTI.MARTINI.IN HAC ECCLESIAE.CATHLI.FUNDAMENTA LOCAVIT OBIIT.A.DNIU.MCCCXXVII". கல்லறை வெள்ளை கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது, டி கெர்சோன் தனது மிட்டரை அணிந்துள்ளார் மற்றும் அவரது தலை ஒரு குஷன் மீது உள்ளது. அவரது காலடியில் செயின்ட் போல் டிராகனின் சித்தரிப்பு உள்ளது. ஆதாரங்கள் கேத்ரேல்ஸ் டி லா பிரான்ஸ்ஃ செயிண்ட்-போல்-டி-லியோன் கத்தோலிக்க படிநிலைஃ செயிண்ட்-போல்-டி-லியோன் பிக்சர்ஸ் மறைமாவட்டம் இம்மானுவேல் லே சீக் எழுதிய "ஸ்கல்ப்டியர்ஸ் சுர் பியரே என் பாஸ்-பிரெட்டெய்ன்". கலைச் சங்கம். 2014 இல் பிரஸ் யுனிவர்சிட்டியர்ஸ் டி ரென்னஸால் வெளியிடப்பட்டது. இந்த அற்புதமான புத்தகம் கிரெஸ்கர் மண்டபம் மற்றும் அட்டெலியர் டு ஃபோல்கோவின் வேலை தொடர்பாக பயன்படுத்தப்பட்டது. சாண்டல் லெரோய் மற்றும் டொமினிக் டி லா ரிவியர் ஆகியோரின் உரையுடன் "கேத்ரல்ஸ் எட் பசிலிக்ஸ் டி பிரெட்டேன்", யவ்ஸ்-பாஸ்கல் காஸ்டலின் முன்னுரை மற்றும் டேவிட் போர்டஸின் புகைப்படங்கள். 2009 இல் எடிஷன்ஸ் கிரீம் வெளியிட்டது. லூசியன் தி எழுதிய "செயிண்ட்-போல்-டி-லியோன்". லெக்யூரக்ஸ். 1925 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட "பெட்டிட்ஸ் மோனோகிராஃபிஸ் டெஸ் கிராண்ட்ஸ் எடிஃபிஸ் டி லா பிரான்ஸ்". யவ்ஸ்-பி. காஸ்டெல் எழுதிய "செயிண்ட்-போல்-டி-லியோன்". 1980 இல் ரென்னஸில் ஓஸ்ட்ஃப்ரான்ஸால் வெளியிடப்பட்டது. இணையதளம் https://web.archive.org/web/20110217055635/http:// fr. topic-topos.com. இணையதளம் http://www.infobretagne.com. "செயிண்ட்-போல் மற்றும் லீ மினியே லியோனின் கத்தோலிக்க திருச்சபை". பால் மாலோ தியோஃபில் பெய்ரான் எழுதிய 1901 ஆம் ஆண்டின் ஒரு படைப்பு. ரெனே கோஃபோன். ஆல்ஃபிரட் லே பார்ஸ். "இளவரசர் மற்றும் இளவரசர் ஆகியோரின் தேவாலயம்". பார்க்கவும் http://diocese-quimper.fr/fr/archives/story/1164/nouveau-repertoire-des-eglises-et-chapelles-couffon ஜே. கிளெக் "செயிண்ட்-போல்-டி-லியோன் மற்றும் என். டி. டு கிரெய்ஸ்கர் தேவாலயத்திற்கு வருகை தாருங்கள்". மோர்லைக்ஸ், 1907. பிரான்சில் உள்ள ஃபினிஸ்டர் பசிலிக்கா தேவாலயங்களில் உள்ள முன்னாள் தேவாலயங்கள் பிரான்சில் உள்ள ட்ரோ பிரைஸ் நினைவுச்சின்னங்கள் ஃபினிஸ்டரின் வரலாறுகள்