Stephen De Staebler
ஸ்டீபன் டி ஸ்டேப்லர் (மார்ச் 24,1933-மே 13,2011) ஒரு அமெரிக்க சிற்பி, அச்சுத் தயாரிப்பாளர் மற்றும் கல்வியாளர் ஆவார், அவர் களிமண் மற்றும் வெண்கலத்தில் தனது பணிக்காக சிறந்த அங்கீகாரம் பெற்றார். டோட்டெமிக் மற்றும் துண்டு துண்டான வடிவத்தில், டி ஸ்டேப்லரின் அடையாள சிற்பங்கள் மனித நிலைமையின் பல தற்செயல்களை அழைக்கின்றன, அதாவது நெகிழ்ச்சி மற்றும் பலவீனம், வளர்ச்சி மற்றும் சிதைவு, பூமிக்குரிய வரம்புகள் மற்றும் ஆன்மீக மீறலுக்கான சாத்தியம். கலிபோர்னியா களிமண் இயக்கத்தில் ஒரு முக்கியமான நபராக இருந்த அவர், "இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய தசாப்தங்களில் மனித உருவத்தைத் தழுவுவதற்கான பொருத்தமும் சாத்தியமும் கூட சிக்கலாகத் தோன்றியபோது அடையாள பாரம்பரியத்தை நிலைநிறுத்திய பெருமைக்குரியவர்". டி ஸ்டேப்லர் செயின்ட் லூயிஸின் புறநகர்ப் பகுதியான மிசோரியில் உள்ள வெப்ஸ்டர் க்ரோவ்ஸ் என்ற இடத்தில் பிறந்தார், மேலும் அவரது குழந்தைப் பருவத்தை அருகிலுள்ள புறநகர்ப் பகுதியான கிர்க்வுட்டில் கழித்தார். சிறு வயதிலிருந்தே, அவரது பெற்றோர்களான ஹெர்பர்ட் கான்ராட் டி ஸ்டேப்லர் (1898-1963) மற்றும் ஜூலியட் ஹோய்ல்ஸ் டி ஸ்டேப்லர் (1903-1950) ஆகியோரால் அவரது கலை ஆர்வங்களை வளர்க்க ஊக்குவிக்கப்பட்டார். டி ஸ்டேப்லரின் குழந்தைப் பருவ கோடைகாலத்தின் பெரும்பகுதி இந்தியானாவின் கிராமப்புற ஷோல்ஸில் உள்ள அவரது தாய்வழி தாத்தா பாட்டிகளின் 775 ஏக்கர் பண்ணையில் கழிக்கப்பட்டது. அவர் தனது தாயார் மற்றும் உடன்பிறப்புகளான ஹெர்பர்ட் கான்ராட் "ஹோபி" ஜூனியர் (1929-2008) மற்றும் ஜூலியட் ஜீன் "ஜான்" (1931-2006) ஆகியோருடன் பகிர்ந்து கொண்ட தங்குமிடம், வெள்ளை ஆற்றின் விளிம்புகளுக்கு அருகில் கட்டப்பட்ட ஒரு கிராமிய அறையாகும். இயற்கை உலகில் இந்த ஆரம்பகால மூழ்குதல் கலைஞரின் வளரும் அழகியலை வடிவமைத்தது. டி ஸ்டேப்லர் கூறினார், "இந்தியானாவில் உள்ள எங்கள் குடும்ப பண்ணையைச் சுற்றி வரும் நதியை நான் காதலித்தேன். இது நீர் மற்றும் காற்றால் நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட ஒரு பிளஃப் மூலம் எல்லையாக உள்ளது. அதில் குகைகள் மற்றும் இயற்கையான படிக்கட்டுகள் உள்ளன, அவை பிளவுபடும் அளவுக்கு அகலமாக உள்ளன. எனது தூண்டுதல்கள் அனைத்தும் அங்கு ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது உருவாக்கப்பட்டன என்று நான் சில நேரங்களில் நினைக்கிறேன். "டி ஸ்டேப்லருக்கு எட்டு வயதாக இருந்தபோது, அவரது தந்தை செயின்ட் லூயிஸ் கலை அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குநரை சந்தித்து தனது மகனின் வளர்ந்து வரும் கலை பயிற்சி குறித்து விவாதித்தார். அருங்காட்சியகத்தில் இருந்தபோது, ஹெலனிஸ்டிக் பளிங்கு சிற்பமான லாவோகோன் மற்றும் அவரது மகன்களின் வெண்கல நகல் இளம் கலைஞரின் ஆன்மாவில் அழியாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. பின்னர் அவர் செயின்ட் லூயிஸில் உள்ள வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் கலைப் பேராசிரியரான வாரன் "குஸ்" லுட்விக் உடன் ஓவியப் பாடங்களுக்கு கையெழுத்திட்டார், பின்னர் செயின்ட் லூயிஸ் ப்ரீப் பள்ளியான ஜான் பரோஸ் பள்ளியில் அமண்டா ஹாக்கின்ஸ் உடன் ஒரு தனியார் களிமண் மாடலிங் வகுப்பை எடுத்தார். டி ஸ்டேப்லர் 1950 ஆம் ஆண்டில் பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார், அங்கு அவர் தொல்லியல், கலை வரலாறு மற்றும் மதம் ஆகியவற்றைப் படித்தார். விளையாட்டு பிரமுகர்களின் சிற்பங்களுக்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட முன்னாள் தொழில்முறை குத்துச்சண்டை வீரரான ஜோ பிரவுன், டி ஸ்டேப்லரின் கல்வியின் இந்த கட்டத்தில் அவரது வழிகாட்டியாக பணியாற்றினார். தனது புதிய ஆண்டைத் தொடர்ந்து, டி ஸ்டேப்லர் வட கரோலினாவின் பிளாக் மவுண்டனில் உள்ள பிளாக் மவுண்டன் கல்லூரியில் கோடைகால அமர்வில் கலந்து கொண்டார், அங்கு அவர் சமூக யதார்த்தவாதி பென் ஷானுடன் படித்தார். இந்த நேரத்தில் மற்ற விருந்தினர் ஆசிரியர்களில் ராபர்ட் மதர்வெல் மற்றும் டேவிட் டியூடர் ஆகியோர் அடங்குவர். 1952 ஆம் ஆண்டில், டி ஸ்டேப்லர் கிரேக்க சரக்குக் கப்பலான "தி அட்லாண்டிக் பீக்கன்" கப்பலில் ஐரோப்பாவுக்குச் சென்றார். ஐரோப்பாவில் ஒருமுறை, அவர் இத்தாலி (ஜெனோவா, பீசா, சியன்னா, ரோம், அசிசி, படுவா, வெனிஸ், ரவென்னா, புளோரன்ஸ், மிலன்), சுவிட்சர்லாந்து (பெர்ன் மற்றும் பாசெல்), பிரான்ஸ் (பாரிஸ், சார்ட்ரெஸ்) மற்றும் இங்கிலாந்து (லண்டன்) முழுவதும் உள்ள நகரங்களுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் சார்ட்ரெஸ் கதீட்ரல் மற்றும் ரோமில் உள்ள வத்திக்கான் அருங்காட்சியகங்களில் உள்ள பெல்வெடெர் டோர்ஸோ போன்ற சின்னமான சிற்பங்கள், புளோரன்சில் உள்ள கேலேரியா டெல் அகாடெமியாவில் மைக்கலாஞ்சலோவின் முடிக்கப்படாத கைதிகள், மிலனில் உள்ள காஸ்டெல்லோ ஸ்ஃபோர்ஸ்கோவில் உள்ள ரோண்டானினி பியட்டா உள்ளிட்ட கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையின் நியமன இந்த கலாச்சார யாத்திரைக்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டி ஸ்டேப்லர் பிரின்ஸ்டன் மேக்னா கம் லாட்டில் இருந்து மத ஆய்வுகளில் பட்டம் பெற்றார். அவரது மூத்த ஆய்வறிக்கை, "St. அசிசியின் பிரான்சிஸ் மற்றும் கிறிஸ்துவின் அவரது பிரதிபலிப்பு, "பிரான்சிஸ்கன் ஒழுங்கின் மிகவும் வணக்கத்திற்குரிய நிறுவனரின் வாழ்க்கையையும் பணிகளையும் ஆராய்ந்தது. கலைஞருக்கான அவரது இரங்கலில், கலை விமர்சகர் கென்னத் பேக்கர் எழுதுகிறார்ஃ "பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் மதத்தைப் பற்றிய டி ஸ்டேப்லரின் கல்வி ஆய்வு, அவர் மனோபாவத்துடன் சாய்ந்திருந்த வாழ்க்கையின் இருத்தலியல் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு தத்துவ அடிப்படையை அவருக்கு வழங்கியது. "" "நாம் அனைவரும் காயங்களிலிருந்து தப்பிப்பிழைத்தவர்கள்", "என்று அவர் சமீபத்தில் ஒரு பேட்டியாளரிடம் கூறினார்," "உயிருடன் ஆனால் பேரழிவிற்குள்ளான சுயங்கள், துண்டு துண்டான, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட-நவீன மனிதனின் நிலை". கலை யதார்த்தத்தை மறுசீரமைக்க முயற்சிக்கிறது, இதனால் நாம் துன்பங்களுடன் வாழ முடியும். தனது இளங்கலை படிப்பின் முடிவில், பெனிட்டோ முசோலினியின் ஆட்சிக்கும் வத்திக்கானுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளைப் பற்றி ஆய்வு செய்வதற்காக டி ஸ்டேப்லருக்கு இத்தாலிக்கு ஃபுல்பிரைட் உதவித்தொகை வழங்கப்பட்டது. இறுதியில் அவர் விருதை மறுத்து, அதற்கு பதிலாக அமெரிக்க இராணுவத்திற்கு தன்னார்வத் தொண்டு செய்தார், அங்கு அவர் ஜெர்மனியின் ஹோஃப் அன் டெர் சாலே மற்றும் மேற்கு பெர்லினில் உள்ள நிலையங்களில் டெலிடைப்பில் பயிற்சி பெற்றார். 1957 ஆம் ஆண்டில், அவர் புரூக்ளின் அருங்காட்சியக கலைப் பள்ளியில் மட்பாண்ட வகுப்புகளில் கலந்து கொண்டார், கா க்வாங் ஹுயின் கீழ் படித்தார். மாநிலங்களுக்குத் திரும்பிய உடனேயே, டி ஸ்டேப்லர் தனது முதல் மனைவி டோனா மெர்சிட் கர்லியுடன் சான் பிரான்சிஸ்கோ விரிகுடா பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தார், இடைநிலைக் கல்வியில் கற்பித்தல் நற்சான்றுகளைப் பெற்றார், அதைத் தொடர்ந்து 1961 இல் பெர்க்லியின் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் நுண்கலைகளில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். பெர்க்லியில் இருந்தபோது, டி ஸ்டேப்லர் புகழ்பெற்ற சுருக்க சிற்பியான பீட்டர் வூல்கோஸின் கீழ் படித்தார், அவர் பீங்கானின் வகைப்பாட்டை வெறும் கைவினை என்று மீறி, அதை நுண்கலைகளுக்கு உயர்த்தினார். களிமண்ணின் கரிம பண்புகள் மற்றும் வெளிப்படையான திறன் ஆகியவற்றில் வௌல்கோஸின் முக்கியத்துவம் டி ஸ்டேப்லரை ஆழமாக பாதித்தது மற்றும் இயற்கையின் மீதான அவரது குழந்தை பருவ பாசத்தை மீண்டும் செயல்படுத்தியது. மெட்டீரியல்ஸ் செராமிக் டி ஸ்டேப்லரின் பீங்கான் சிற்பங்கள் களிமண்ணின் உள்ளார்ந்த குணங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் அவரது முதன்மை ஊடகம், உடல், நிலப்பரப்பு மற்றும் நிலப்பரப்பின் கூட மூல, துண்டு துண்டான குறியீடுகளை உருவாக்குகிறது. அவரது வடிவங்களின் சமமான இயற்கையான மற்றும் இயற்கைக்கு முந்தைய குணங்கள் பூமிக்குரிய நினைவுச்சின்னம் மற்றும் ஆன்மீக மேன்மை, துண்டு துண்டாக மற்றும் முழுமை, பலவீனம் மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான பலவீனமான உறவுகளைத் தூண்டுகின்றன. வழுக்கைக்கான இந்த போக்கு ஒரு உற்பத்தி நோக்கத்திற்கு உதவுகிறது, மேலும் படைப்புகள் அதிக பரிந்துரைக்கப்பட்ட வகைகளுக்கு இடையில் முரண்பாடான இடத்தில் வாழ அனுமதிக்கிறது. ஸ்மித்சோனியன் அமெரிக்கன் ஆர்ட் மியூசியத்தின் தொகுப்பில் மஞ்சள் சுடருடன் அமர்ந்திருக்கும் உருவம் அவரது மானுடவியல் படைப்புகளுக்கு ஒரு பொதுவான எடுத்துக்காட்டு. டி ஸ்டேப்லரின் கலையை எவ்வாறு பார்க்க முடியும் என்பதை டொனால்ட் குஸ்பிட் கவனிக்கிறார்ஃ "மனித உருவத்தை அதன் மிக அடிப்படையான, 'கிட்டத்தட்ட எளிமையான' சொற்களுக்கு கீழே இழுக்கும் முயற்சி, அதை அதன் அனைத்து பழமையான உடலமைப்பிலும் வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் அதை அதன் நவீனத்துவத்திலிருந்து பிரிக்க விரும்புகிறார்-அதன் முற்றிலும் செயல்பாட்டு முக்கியத்துவத்தின் உணர்வு, ஒரு மகிழ்ச்சியான இயந்திரம் என்ற அதன் சிறந்த இருப்பு-மற்றும் இறக்குமதி செய்வதில் பிரபஞ்சமாகவும் இருந்தால், அதன் மாமிசத்தை நோயுற்ற உடனடி உணர்வை மீட்டெடுக்க விரும்புகிறார், இது மூலப்பொருளின் விசித்திரமான கொந்தளிப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது உருவாக்கம். டி ஸ்டேப்லர் எவ்வாறு ஒரு நவீன மதக் கலையை உருவாக்க விரும்புகிறார் என்பதை அவர் விவரிக்கிறார், பழங்கால வடிவங்களை ஒரு 'பழங்கால' நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்துகிறார்ஃ துன்பத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் தீர்வு. இது 'நித்தியம்' என்று நாம் அழைக்கும் காலத்திலிருந்தும் இடத்திலிருந்தும் வெளியீடு என்ற மாயையை உருவாக்குகிறது. டி ஸ்டேப்லரின் தொன்மையான உருவம் நித்திய விளைவுக்கு வழிவகுக்கும் செயல்முறையை குறிக்கிறது-இது ஆரம்பகால மறக்கமுடியாத நித்திய நிகழ்காலத்தை வெளிப்படுத்துகிறது-மற்றும் விளைவு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமக்காக நாம் நேசிக்கிறவர்கள் மீதான நமது உணர்வுகளின் தாக்கத்தை இது குறிக்கிறது. "களிமண்ணின் பொருள் தன்மையின் விளைவுகளைத் தடுக்கும் பாரம்பரிய மெருகூட்டல்களை நிராகரித்த டி ஸ்டேப்லர், அதற்கு பதிலாக வண்ணமயமான, தூள் உலோக ஆக்சைடுகளை நேரடியாக களிமண் மேட்ரிக்ஸில் வேலை செய்வதன் மூலம் நிறமியை உருவாக்கினார். துப்பாக்கிச் சூட்டிற்குப் பிறகு, இதன் விளைவாக வந்த பீங்கான் நுட்பமான, முடக்கப்பட்ட வண்ணங்களை வெளிப்படுத்தியது, இது களிமண்ணின் தோற்றத்தின் புவியியல் பண்புகளை உயர்த்துகிறது. 1970 களின் பிற்பகுதியில், டி ஸ்டேப்லர் பெரிய அளவிலான, பீங்கான் உருவம் நெடுவரிசைகளை உருவாக்கும் திறனை தற்காலிகமாக குறைத்த காயம் காரணமாக வெண்கலத்திற்கு மாறினார். அத்தகைய கிளாசிக்கல் கலை வரலாற்று ஊடகத்தில் அவரது ஆர்வம் எதிர்மறையாகத் தாக்கலாம், இருப்பினும் டி ஸ்டேப்லர் கலை உருவாக்கத்தில் தனது மிகவும் சிதைந்த, சுதந்திரமான அணுகுமுறையைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில் நடிப்பு செயல்முறையைத் தழுவினார். 1995 ஆம் ஆண்டு ஒரு நேர்காணலில், டி ஸ்டேப்லர் விளக்கினார், "சிற்பக் களத்தில் உருவத்துடன் வேலை செய்வது ஓவியத்தில் உள்ள உருவம்/தரை சிக்கல் போன்றது, அதைச் சுற்றியுள்ள இடத்துடன் உருவம் அல்லது பொருளின் உறவு [.] நான் களிமண்ணிலிருந்து வெண்கலத்திற்கு மாறியபோது, வெண்கலம் தேவைப்படுவதற்கான காரணம் உருவத்தை தரையில் இருந்து மேலும் பிரித்து அதன் சொந்த வடிவத்தில் நிற்க வைப்பதே என்பதை நான் விரைவாகக் கற்றுக்கொண்டேன், இது களிமண்ணில் சாத்தியமில்லை. வெண்கலம் கான்டிலீவர் வெகுஜனங்களுக்கு இந்த மாபெரும் சுதந்திரத்தை வழங்குகிறது. "களிமண்ணுக்கு பெரும்பாலும் தேவைப்பட்டதைப் போல, கீழ்-கனமான உருவங்களை உருவாக்குவதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படுவதற்குப் பதிலாக, வெண்கலம் டி ஸ்டேப்லரை அதிக ஈர்ப்பு-மீறல் சிற்பங்களை உருவாக்க அனுமதித்தது, அவற்றின் நேர்த்தியான குறைக்கப்பட்ட கால்களுடன், சரிவின் விளிம்பில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. டி ஸ்டேப்லரின் கலைக்கு சிறகு போன்ற வடிவங்கள் புதுமையானவை அல்ல என்றாலும், இந்த புதிய பொருள் புராணங்கள், மதம், விலங்கு ராஜ்யம் மற்றும் இயற்கை ஆகிய பகுதிகளுக்குள் சிறகுகள் மற்றும் அவற்றின் பல்வேறு குறியீட்டு வெளிப்பாடுகள் பற்றிய ஒரு பெரிய, அதிக ஈடுபாடு கொண்ட விசாரணையை துரிதப்படுத்தியது. சிறகுகள் கொண்ட குறிப்பிடத்தக்க நபர்களில் சிறகுகள் கொண்ட பெண் நடைபயிற்சி (1987) அடங்கும்; ஹூஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள மூர்ஸ் ஓபரா ஹவுஸில் சிறகுகள் கொண்ட வெற்றி; மற்றும் மூன்று உருவங்கள், சிட்டி சென்டர், ஓக்லாண்ட், மற்றவற்றுடன். போனியர்ட் டி ஸ்டேப்லரின் பிற்கால பீங்கான் படைப்புகள் நான்கு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக அத்தகைய குறுகிய காலத்தை குவித்து வந்த அவரது ஸ்டுடியோவின் பின்னால் உள்ள ஒரு களஞ்சியமான "போனியர்ட்டில்" இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட களிமண் துண்டுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. மீட்கப்பட்ட துண்டுகளை ஒன்றாக இணைத்து புதிய வடிவங்களை உருவாக்கும் தொல்பொருள் தரம்-பகுக்கமுடியாத மூலம் திரட்டப்பட்டது-இறப்பு மற்றும் மிகைப்படுத்தலின் குறுக்குவெட்டில் கலைஞரின் சொந்த ஆர்வத்துடன் எதிரொலிக்கிறது. "தன்னிச்சையான தொல்லியல்" இந்த செயல்முறையைப் பற்றி டி ஸ்டேப்லர் கூறினார், "நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேசும் துண்டுகளை எடுத்து அதன் பகுதிகளின் கூட்டுத்தொகையை விட அதிகமான ஒரு வகையான துறைக்கு கொண்டு வருவீர்கள்". பெர்க்லியில் தனது பட்டப்படிப்பைத் தொடர்ந்த பிறகு, டி ஸ்டேப்லர் சான் பிரான்சிஸ்கோ கலை நிறுவனத்தில் (1961 முதல் 1967 வரை) கற்பிக்கும் பதவியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு சான் பிரான்சிஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் சுருக்கமாக கற்பித்தார். 1967 ஆம் ஆண்டில், டி ஸ்டேப்லர் எஸ். எஃப். க்கு திரும்பினார். 1990 இல் ஓய்வு பெறும் வரை அவர் கற்பித்த இடம். அவரது பதவிக்காலத்தில் அவர் பீட்டர் வாண்டன்பெர்க், ஜான் குட்மேன், ராபர்ட் பெக்டில், ரிச்சர்ட் மெக்லீன், லியோனார்ட் ஹண்டர் மற்றும் நீல் ஒயிட் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க சக ஊழியர்களுடன் பணியாற்றினார். 1968 ஆம் ஆண்டில், டி ஸ்டேப்லர் வளாகத்தைச் சுற்றியுள்ள பல்வேறு "நிகழ்வுகளில்" பங்கேற்றார் மற்றும் வியட்நாம் போருக்கு எதிரான ஆர்ப்பாட்டங்களின் போது வளாகத்தில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த போலீஸ் படைகளிலிருந்து மாணவர்களைப் பாதுகாக்க, தளத்திற்கு வெளியே வகுப்புகளை நடத்தினார். 1963 ஆம் ஆண்டில், உட்டாவின் சால்ட் லேக் சிட்டியில் புத்திசாலித்தனமான சேமிப்பு மற்றும் கடனுக்கான மோவாப் I ஐ உருவாக்க டி ஸ்டேப்லர் நியமிக்கப்பட்டார், இப்போது உட்டா நுண்கலை அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் உள்ளது. ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1968 ஆம் ஆண்டில், டி ஸ்டேப்லர் நியூமன் ஹாலில் (யு. சி. யில்) ஹோலி ஸ்பிரிட் சேப்பலுக்கான ஒரு முக்கியமான பணியை முடித்தார். பெர்க்லியின் வளாகம்) இதற்காக அவர் பலிபீடம், கூடாரம், சிலுவையில் அறையப்பட்டது, விரிவுரையாளர் மற்றும் கொண்டாட்ட நாற்காலியை உருவாக்கும் பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்டார். அடுத்தடுத்த ஆணையங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ யு. சி. பெர்க்லி ஆர்ட் மியூசியம், 1970 பே ஏரியா ரேபிட் டிரான்ஸிட், கான்கார்ட் ஸ்டேஷன், 1972 சான் பிரான்சிஸ்கோ எம்பர்காடெரோ ஸ்டேஷன், 1977 சான் பிரான்சிஸ்கோ ஆர்ட்ஸ் கமிஷன், மொஸ்கோன் பார்க்கிங் கேரேஜ், அயோவா ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி, அமேஸ், 1986 ஓல்ட் செயின்ட் லூயிஸ் தபால் அலுவலகம், மிசோரி, நியூ ஹார்மனி இன் அண்ட் கன்வென்ஷன் சென்டர், நியூ ஹார்மனி, இந்தியானா, கியர்-மார்க்கெட் முதலீட்டு நிறுவனம், சான் பிரான்சிஸ்கோ, 1989 போர்ட்மேன் கட்டிடம், எம்பர்காடெரோ சென்டர், சான் பிரான்சிஸ்கோ, 1990 சான் ஜோஸ் கன்வென்ஷன் சென்டர், 1993 கிராஜுவேட் தியோலாஜிகல் யூனியன், யு. சி. பெர்க்லி, 1993 சிட்டி சென்டர் கேரேஜ்/ஆம்பிதியேட்டர், ஓக்லாண்ட், 1993 சிரோன் கார்ப்பரேஷன், எமரிவில்லே, 1998 விருதுகள் டி ஸ்டேப்லரின் க ors ரவங்கள் மற்றும் விருதுகளில் இரண்டு தேசிய கலை உதவித்தொகை, 1979 மற்றும் 1981; குகென்ஹெய்ம் அறக்கட்டளை பெல்லோஷிப், 1983; அமெரிக்கன் அகாடமி மற்றும் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் லெட்டர்ஸ் விருது, 1989; நோபுகாட்டா-ஷிகனை சிறப்பு பரிசு மற்றும் 4 வது ரோடின் கிராண்ட் பரிசு கண்காட்சி, உத்சுகுஷி-கா-ஹரி ஓபன் ஏர் மியூசியம், ஜப்பான், 1992; மற்றும் அமெரிக்க கிராஃப்ட் கவுன்சில் ஃபெலோ, 1994 ஆகியவை அடங்கும். 2011 ஆம் ஆண்டில், டி ஸ்டேப்லர் தனது 78 வயதில் கலிபோர்னியாவின் பெர்க்லியில் புற்றுநோயால் ஏற்பட்ட சிக்கல்களால் இறந்தார். ஜனவரி 14 முதல் ஏப்ரல் 22,2012 வரை, சான் பிரான்சிஸ்கோவின் நுண்கலை அருங்காட்சியகங்கள் எம். எச். டி யங் மெமோரியல் அருங்காட்சியகத்தில் கலைஞரின் படைப்புகளின் முதல் பெரிய பின்னோக்கிய காட்சியை வழங்கின. "மேட்டர் + ஸ்பிரிட்ஃ ஸ்டீபன் டி ஸ்டேப்லர்" என்ற தலைப்பில், கண்காட்சியுடன் "மேட்டர் + ஸ்பிரிட்ஃ ஸ்டீபன் டி ஸ்டேப்லர்" என்ற மோனோகிராஃப் இருந்தது, இதில் திமோதி ஆங்ளின் பர்கர்ட் ("ஸ்டீபன் டி ஸ்டேப்லர்ஃ ஒரு இருத்தலியல் யுகத்தில் மனிதநேய சிற்பி"), ரிக் நியூபி மற்றும் டோர் ஆஷ்டன் ஆகியோரின் கட்டுரைகள் மற்றும் கலைஞரின் வாழ்க்கையின் காலவரிசை ஆகியவை அடங்கும். பெர்க்லி கலை அருங்காட்சியகம் மற்றும் பசிபிக் திரைப்பட காப்பகம், க்ரோக்கர் கலை அருங்காட்சியகம் (சாக்ரமென்டோ, கலிபோர்னியா), சான் பிரான்சிஸ்கோவின் நுண்கலை அருங்காட்சியகம், ஹொனலுலு கலை அருங்காட்சியகம், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் கவுண்டி கலை அருங்காட்சியகம், மெட்ரோபொலிட்டன் கலை அருங்காட்சியகம் (நியூயார்க்), மொன்டால்வோ கலை மையம் (சரடோகா, கலிபோர்னியா, நுண்கலை அருங்காட்சியகம், பாஸ்டன், நியூ ஆர்லியன்ஸ் கலை அருங்காட்சியகம், கலிபோர்னியாவின் ஓக்லாண்ட் அருங்காட்சியகம், பில்புரூக் கலை அருங்காட்சியகம் (துல்சா, ஓக்லஹோமா), சான் பிரான்சிஸ்கோ நவீன கலை அருங்காட்சியகம், சான் ஜோஸ் கலை அருங்காட்சியகம் (சான் ஜோஸ், கலிபோர்னியா), ஸ்மித்சோனியன் அமெரிக்கன் கலை அருங்காட்சியகம் (வாஷிங்டன் டி. சி.), மற்றும் உடினோட்டி உருவக் கலை அருங்காட்சியகம் (பாரடைஸ் வேலி, அரிசோனா) ஆகியவை இதில் அடங்கும். குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஆடம்ஸ், டக், கலையில் மனித உடலுடன் மேன்மைஃ ஜார்ஜ் செகல், ஸ்டீபன் டி ஸ்டேப்லர், ஜாஸ்பர் ஜான்ஸ், மற்றும் கிறிஸ்டோ, நியூயார்க், கிராஸ்ரோட், 1991. பர்கர்ட், திமோதி ஆங்கிலின், பதிப்பு., மேட்டர் + ஸ்பிரிட்ஃ ஸ்டீபன் டி ஸ்டேப்லர், சான் பிரான்சிஸ்கோஃ சான் பிரான்சிஸ்கோவின் நுண்கலை அருங்காட்சியகங்கள்; பெர்க்லிஃ கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 2012 (வரவிருக்கும்). டி ஸ்டேப்லர், ஸ்டீபன், ஸ்டீபன் டி ஸ்டேப்லர், சிற்பம், ஓக்லாண்ட், சிஏ, ஓக்லாண்ட் அருங்காட்சியகம், 1974. டி ஸ்டேப்லர், ஸ்டீபன், ஸ்டீபன் டி ஸ்டேப்லர், தி ஃபிகர், சான் பிரான்சிஸ்கோ, குரோனிக்கல் புக்ஸ், 1987. ராபி, டயான். சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற சிற்பி ஸ்டீபன் டி ஸ்டேப்லர் 78 வயதில் காலமானார். பத்திரிகை வெளியீடு 20 மே 2011 அன்று prweb.com இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. நியூயார்க் டைம்ஸ் கருத்து. அமெரிக்க மட்பாண்ட கலைஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க சிற்பிகள் அமெரிக்க அச்சுத் தயாரிப்பாளர்கள் நவீன சிற்பிகள் 1933 பிறப்புகள் 2011 இறப்புகள் வெப்ஸ்டர் க்ரோவ்ஸ், மிசோரி மக்கள் கிர்க்வுட், மிசோரி மக்கள் மார்ட்டின் கவுண்டியைச் சேர்ந்தவர்கள், இந்தியானா புரூக்ளின் மியூசியம் ஆர்ட் ஸ்கூல் முன்னாள் மாணவர்கள் பிளாக் மவுண்டன் கல்லூரி முன்னாள் மாணவர்கள் சான் பிரான்சிஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழக ஆசிரியர்கள் சான் பிரான்சிஸ்கோ ஆர்ட் இன்ஸ்டிடியூட் ஆசிரிய பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், பெர்க்லி முன்னாள் மாணவர்கள் கலிபோர்னியாவின் பெர்க்லியைச் சேர்ந்த கலைஞர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க சிற்பிகள்