Tarikh al-Sudan
தாரிக் அல்-சூடான் (தாரிக் அஸ்-சூடான்; தாரிக் எஸ்-சூடான், "சூடானின் வரலாறு" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது 1655 ஆம் ஆண்டில் அரபு மொழியில் டிம்பக்டுவின் வரலாற்றாசிரியர் அல்-சாடியால் எழுதப்பட்ட ஒரு மேற்கு ஆப்பிரிக்க சரித்திரம் ஆகும். இது சோங்ஹே பேரரசின் வரலாற்றுக்கான மிக முக்கியமான முதன்மை ஆதாரத்தை வழங்குகிறது. இது மற்றும் சோங்ஹேயின் வரலாற்றைக் கொடுக்கும் மற்றொரு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சரித்திரமான தாரிக் அல்-ஃபத்தாஷ், ஒன்றாக டிம்பக்டு க்ரோனிக்கல்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. எழுத்தாளர், அப்தெர்ரஹ்மானே அல்-சாடி, 28 மே 1594 அன்று பிறந்தார், மேலும் அவரது சரித்திரத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட கடைசி தேதியான 1655-56 க்குப் பிறகு ஒரு அறியப்படாத தேதியில் இறந்தார். அவர் தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை மொராக்கோவின் ஆர்மா அதிகாரத்துவத்திற்காக பணியாற்றினார், ஆரம்பத்தில் ஜென்னே மற்றும் உள்நாட்டு நைஜர் டெல்டாவின் மாஸ்ஸினா பிராந்தியத்தின் நிர்வாகத்தில் பணியாற்றினார். 1646இல் அவர் டிம்பக்டுவின் ஆர்மா நிர்வாகத்தின் தலைமைச் செயலாளரானார். வரலாற்றின் ஆரம்ப பகுதிகள் முந்தைய சோங்ஹே வம்சங்கள், மாலி பேரரசு மற்றும் டுவரெக் ஆகியவற்றின் சுருக்கமான வரலாறுகள் மற்றும் டிம்பக்டு மற்றும் ஜென்னே ஆகிய இருவரின் அறிஞர்கள் மற்றும் புனிதர்களின் வாழ்க்கை வரலாறுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. வரலாற்றின் முக்கிய பகுதி 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து 1591 இல் மொராக்கோ படையெடுப்பு வரை சோங்ஹேயின் வரலாற்றையும், பின்னர் மொராக்கோ ஆட்சியின் கீழ் டிம்பக்டுவின் வரலாற்றையும் 1655 வரை உள்ளடக்கியது. அல்-சாதி தனது ஆதாரங்களை அரிதாகவே ஒப்புக்கொள்கிறார். முந்தைய காலகட்டத்தில் அவரது தகவல்களில் பெரும்பாலானவை வாய்வழி பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. சுமார் 1610 முதல் தகவல் நேரடியாகப் பெறப்பட்டிருக்கும். 1853 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மன் அறிஞரும் ஆராய்ச்சியாளருமான ஹென்ரிச் பார்த் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் சார்பாக டிம்பக்டுவுக்கு விஜயம் செய்தார். குவாண்டுவில் (இப்போது வடமேற்கு நைஜீரியாவில்) தங்கியிருந்தபோது, சோங்ஹே பேரரசின் வரலாறு குறித்த தனது விசாரணையில் தாரிக் அல்-சூடானின் நகலை அவர் ஆலோசித்தார். இருப்பினும், அவர் டிம்பக்டு அறிஞர் அகமது பாபா என்ற தவறான புரிதலின் கீழ் இருந்தார். பர்த் தனது புத்தகத்தில் இவ்வாறு எழுதினார்ஃ ஆனால் வரலாற்று பதிவுகளின் விடியல் முதல் நம் சகாப்தத்தின் 1640 ஆம் ஆண்டு வரை சோங்ஹே இராஜ்ஜியத்தின் முழுமையான வரலாற்றை ஆராய்வதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுவதில் நான் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தேன்; இருப்பினும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த கையெழுத்துப் பிரதியின் முழுமையான நகலை நான் கொண்டு வருவதை சூழ்நிலைகள் தடுத்தன, இது ஒரு மரியாதைக்குரிய குவார்டோ தொகுதியை உருவாக்குகிறது, மேலும் இந்த கையெழுத்துப் பிரதியை நான் காண்டோவில் தங்கியிருந்த சில நாட்களில் மட்டுமே, வரலாற்று மற்றும் புவியியல் கண்ணோட்டத்தில் மிக உயர்ந்த ஆர்வமாக நான் நினைத்த அதன் உள்ளடக்கங்களிலிருந்து அந்த பத்திகளின் குறுகிய பகுதிகளை எடுக்க முடிந்தது. இந்த வரலாறுகள், நீக்ரோலேண்டின் கற்றறிந்த மக்களின் உலகளாவிய அறிக்கையின்படி, அஹ்மத் பாபா என்ற புகழ்பெற்ற நபரால் எழுதப்பட்டன, இருப்பினும் அந்த படைப்பில் அந்த நபர் மூன்றாவது நபரில் மட்டுமே பேசப்படுகிறார்; மேலும் புத்தகத்தில் மற்றொரு கையால் சேர்த்தல்கள் செய்யப்பட்டதாகத் தெரிகிறது; ஆனால் இந்த கட்டத்தில் என்னால் உறுதியாகப் பேச முடியாது, ஏனெனில் படைப்பின் பிற்பகுதியை தேவையான கவனத்துடனும் அக்கறையுடனும் படிக்க எனக்கு போதுமான நேரம் இல்லை. நாற்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிரெஞ்சு பத்திரிகையாளர் ஃபெலிக்ஸ் டூபோயிஸ் தனது டிம்பக்டூ தி மிஸ்டீரியஸில் அஹ்மத் பாபாவின் மரணத்தைக் குறிப்பிடுவதால் தாரிக்கை அகமது பாபாவால் எழுதியிருக்க முடியாது என்று சுட்டிக்காட்டினார். "அரேபிய பாடங்களில் இவ்வளவு நன்கு அறிந்த ஒரு மனிதர் எப்படி இவ்வளவு முழுமையாக ஏமாற்றப்பட முடியும்? அவர் முழு புத்தகத்தையும் அதிக கவனத்துடன் படித்திருந்தால், அகமது பாபாவின் மரணத்தின் தேதி-ஆண்டு, மாதம் மற்றும் நாள்-எழுத்தாளரால் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதை அவர் பார்த்திருப்பார். கையெழுத்துப் பிரதி அப்துல்-சாதியால் எழுதப்பட்டது என்பதை டுபோயிஸ் உணர்ந்தார். 1890 களில் மாலியை பிரெஞ்சு ஆக்கிரமித்த பிறகு, கையெழுத்துப் பிரதியின் இரண்டு பிரதிகள் பாரிஸில் உள்ள பிப்லியோதேக் நேஷனல் நிறுவனத்தால் வாங்கப்பட்டன. இவற்றை அரபு அறிஞர் ஆக்டேவ் ஹௌடாஸ் ஆய்வு செய்தார். தேதியிடப்படாத கையெழுத்துப் பிரதி ஏ லூயிஸ் ஆர்க்கினார்டால் அனுப்பப்பட்டது, கையெழுத்துப் பிரதி பி என்பது 1895 ஆம் ஆண்டில் ஜென்னில் இருந்தபோது ஃபெலிக்ஸ் டூபோயிஸுக்காக தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு நகல் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதி ஏ உடன் மிகவும் ஒத்திருந்தது. தாரிக் அல்-சுதனின் மூன்றாவது நகலான கையெழுத்துப் பிரதி சி, அல்ஜியர்ஸில் உள்ள எகோல் சூப்பரியூர் டெஸ் லெட்ரஸின் தலைவரான மொழியியலாளர் ரெனே பாசெட் என்பவரால் ஹவுடாஸுக்கு அனுப்பப்பட்டது. கையெழுத்துப் பிரதி சி பொதுவாக மற்ற இரண்டையும் விட உயர்ந்தது மற்றும் பல சரியான பெயர்களுக்கான உயிரெழுத்துக்களையும், 1792 ஆம் ஆண்டு நகல் செய்யப்பட்ட தேதிக்கும் சேர்க்கப்பட்டது. ஹூடாஸ் 1898 இல் அரபு உரையையும், 1900 இல் பிரெஞ்சு மொழியில் மொழிபெயர்ப்பையும் வெளியிட்டார். ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு ஜான் ஹன்விக் ஆங்கிலத்தில் ஒரு பகுதி மொழிபெயர்ப்பை வெளியிட்டார். ஏ, பி மற்றும் சி கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஹவுடாஸால் பயன்படுத்தப்பட்டன. மேலும் நான்கு பேர் ஹன்விக் என்பவரால் பட்டியலிடப்பட்டனர். கையெழுத்துப் பிரதிகளின் உரை அனைத்தும் மிகவும் ஒத்தவை. வேறுபாடுகள் முக்கியமாக இடங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட பெயர்களின் எழுத்துப்பிழைகளில் உள்ளன. மாலி இராஜ்ஜியத்தின் தோற்றம் டாரிக் அல்-சூடானின் பெர்பர் எழுத்தாளர் அப்துல்-ரஹ்மான் அல்-சாடி, மாலியின் தோற்றத்தைச் சுற்றியுள்ள வாய்வழி பாரம்பரியத்தை பதிவு செய்தார். அவர் கூறுகிறார், "மாலி என்பது மேற்கில் (சூடானின்) பெருங்கடலின் திசையில் அமைந்துள்ள ஒரு விரிவான பிரதேசத்தின் பெயர். கயா-மகாதான் அந்தப் பிராந்தியத்தில் முதல் இராஜ்ஜியத்தை நிறுவினார். இருப்பினும், அவர்களின் குடிமக்கள் வாகோர் (சோனிங்கே) ஆவர். அவர்களின் இராஜ்ஜியம் முடிவுக்கு வந்தபோது, மாலி மக்கள் மேலாதிக்கத்தில் வெற்றி பெற்றனர் ". குறிப்புகள் குறிப்புகள். கூகிள் புத்தகங்கள்ஃ தொகுதி 1, தொகுதி 2, தொகுதி 3. . . . (ஹூடாஸ் இந்த உரையை 38 அத்தியாயங்களாகப் பிரித்தார். இந்த புத்தகத்தில் அத்தியாயங்கள் 1-27 மற்றும் 30) ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஆப்பிரிக்காவின் வரலாறு மாலியின் வரலாறு 1655 புத்தகங்கள் ஆப்பிரிக்க வரலாறுகள் சோங்காய் பேரரசு