Paul (bishop of Mérida)
பால் ஆறாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மெரிடாவின் பெருநகர ஆயராக இருந்தார் (ஃப். 540கள்/550கள்). அவர் ஒரு கிரேக்க மருத்துவராக இருந்தார், அவர் மெரிடாவுக்குச் சென்றிருந்தார், அங்கு ஒரு கிரேக்க வெளிநாட்டவர் சமூகம் இருந்திருக்கலாம். ஆறாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் போதுமான கிரேக்க மதகுருமார்கள் ஸ்பெயினுக்கு பயணம் செய்தபோது, போப் ஹார்மிஸ்டாஸ் 518 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பானிஷ் ஆயர்களுக்கு கிரேக்கர்கள் இன்னும் அக்கேசியன் மதச்சார்பின்மையை கடைப்பிடித்து உள்ளூர் தேவாலயத்துடன் ஒற்றுமைக்குள் நுழைய விரும்பினால் என்ன செய்வது என்று விளக்கினார். அவரது ஆயர் பதவியின் ஒரு கட்டத்தில், அவர் ஒரு பெண்ணின் உயிரைக் காப்பாற்ற ஒரு சிசேரியன் பிரிவை நிகழ்த்தினார். லூசித்தானியாவின் பணக்கார செனட்டரான அவரது கணவர் நன்றியுடன், தனது சொத்துக்கள் அனைத்தையும் பவுலுக்கு ஒரு மரபுரிமையாக விட்டுச் சென்றார், அதே போல் உடனடியாக அவருக்கு ஒரு பாதியைக் கொடுத்தார். பிஷப்புகளுக்கான அனைத்து பரிசுகளும் தேவாலயத்திற்கு அனுப்பப்பட வேண்டும் என்று நியதிச் சட்டம் கட்டளையிட்ட போதிலும், பவுல் அந்த பாரம்பரியத்தை தனது தனிப்பட்ட உடைமையாக வைத்திருந்தார். பவுலின் சகோதரியின் மகன் ஃபிடெலிஸ், ஸ்பெயினுக்குச் செல்லும் வழியில் ஒரு வர்த்தகக் கப்பலுக்கு சிறுவனாக பணியமர்த்தப்பட்டார். வணிகர்கள் மெரிடாவுக்கு வந்தபோது, அவர்கள் வழக்கமாக பார்வையாளர்களுக்காக பிஷப்பை அணுகினர், மேலும் பவுல் தனது மருமகனைக் கண்டுபிடித்தார். பவுல் உடனடியாக ஃபிடலீஸை தனது பிரிவின் கீழ் கொண்டு வந்தார். நியதிச் சட்டத்திற்கு மாறாக, அவர் பிஷப் சபையில் தனது வாரிசாக ஃபிடெலிஸை புனிதப்படுத்தினார், மேலும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக தேவாலயத்திற்குச் சொந்தமான அவரது பரந்த தனிப்பட்ட செல்வத்தை நிறுத்தி வைப்பதாக அச்சுறுத்துவதன் மூலம் அவரது முடிவை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு மதகுருமார்களை கட்டாயப்படுத்த முயன்றார். பவுல் அந்த செல்வத்தை ஃபிடெலிஸுக்கும், ஃபிடெலிஸ் இறந்த பிறகு தேவாலயத்திற்கும் விட்டுச் செல்ல முன்வந்தார், ஆனால் ஆயர்கள் ஆரம்பத்தில் மறுத்துவிட்டனர். அவர் தனது அனைத்து செல்வங்களையும் அகற்றி, இல்லையெனில் அப்புறப்படுத்துவதாக அச்சுறுத்தியபோது அவர்கள் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; அந்த செல்வம் மெரிடாவை ஸ்பெயினில் மிகவும் பணக்காரராக மாற்றியது. ஃபிடாலிஸ், பவுலின் விருப்பப்படி, அவரது மரணத்தின் போது தேவாலயத்திற்கு செல்வத்தை விட்டுச் சென்றார். பவுலின் பிற்கால வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியரும், விட்டாஸ் பேட்ரம் எமரிடென்சியத்தின் ஆசிரியருமான அவர், பிஷப்பின் நியதிச் சட்டத்தை மீறியதை நியாயப்படுத்தி, கருத்துக்கள் பொருத்தமானவை என்று கூறினார்ஃ "பரிசுத்த ஆவியால் அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது". வி. பி. இ, சுருக்கமாக, பவுலை ஒரு புனிதர் என்று குறிப்பிடுகிறது. ஆரியன் தேவாலயம் தனது சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளின் காரணமாக கத்தோலிக்கர்களைப் பற்றிய மோசமான பிம்பத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக நவீன வரலாற்றாசிரியர்களால் பவுல் அடிக்கடி கருதப்படுகிறார், ஆனால் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு நாடுகளுக்கு இடையிலான நெருங்கிய உறவுகளின் சான்றாகவும் அவர் பயன்படுத்தப்படுகிறார், இது ஸ்பெயினுக்கு இன்னும் இருந்தது, குறைந்தபட்சம் ஆறாம் நூற்றாண்டில். விசிகோதிக் முடியாட்சியின் கீழ் ஒரு ஸ்பானிஷ் நகரத்தில் வெளிநாட்டவர்கள் உயர் பதவியை அடைவதைத் தடுக்கும் சிறிய தப்பெண்ணம் இருந்ததையும் அவர் நிரூபிக்கிறார். குறிப்புகள் விசிகோதிக் இராஜ்ஜியத்தில் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆயர்கள் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரேக்க மருத்துவர்கள்