Hyangyak
ஹைங்கியாக் என்பது கொரியா மற்றும் வியட்நாம் வரலாற்றில் ஓரளவு உள்ளூர் அரசாங்கத்தை அனுமதித்த ஒரு ஒப்பந்த ஏற்பாடாகும். கொரியாவில் ஜங்ஜோங் (1506-1544) ஆட்சியின் போது, இந்த ஒப்பந்தம் உள்ளூர் அளவிலான அதிகாரிகளால் அமல்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பிட்ட விவரங்கள் உரையில் விநியோகிக்கப்பட்டன மற்றும் ஒரு முறைசாரா பொதுவான சட்டமாக இயக்கப்பட்டன. ஹைங்யாக் கொரியாவின் சமூகச் சட்டத்தின் மையமாகவும், அதன் கிராமங்களுக்கு ஓரளவு உள்ளூர் சுயாட்சியின் வாகனமாகவும் மாறியது. உள்ளூர் மட்டத்தில் அரசாங்கத்தை செயல்படுத்துவதில் ஜோசோன் வம்சத்திற்கு இது ஒரு படிப்படியாக இருந்தது. உள்ளூர் யாங்பன் அல்லது கொரிய அறிஞர்-அதிகாரிகள் அவர்கள் வகித்த பங்கின் காரணமாக முக்கியத்துவம் நீக்கப்பட்டது. ஹைங்கியாக்கை செயல்படுத்துவது பள்ளிகள் மற்றும் ஆலயங்களுக்கு வழி வகுத்தது மற்றும் அனைத்து மட்டங்களிலும் அரசாங்கத்தை வலுப்படுத்துவதில் கருவியாக சமூகத்துடன் யாங்பனை இணைத்தது. வியட்நாமில் வியட்நாம் முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான கிராமங்கள் தங்கள் சொந்த சுயாதீன சட்டக் குறியீடுகளைக் கொண்டிருந்தன, அவை கிராம சமூகத்திற்குள் சமூக உறவுகளை நிர்வகிக்கின்றன, ஆயிரக்கணக்கான எழுதப்பட்ட ஒழுங்குமுறைகள் இருந்தன, மத்திய நிர்வாகம் பெரும்பாலும் அவற்றை அங்கீகரித்தது. இந்த கிராம மரபுகளின் தோற்றம் தெரியவில்லை, சட்ட நிபுணர் லே டாக் டைட்டின் கூற்றுப்படி அவை ட்ரங் சகோதரிகளின் காலம் வரை இருக்கலாம், ஆனால் ட்ரான் வம்ச காலம் வரை எழுதப்படவில்லை. டாக்டர் ஆஃப் ஓரியண்டல் ஸ்டடீஸ் நுயென் வான் வான் இந்த மரபுகளை "முன் எழுதப்பட்ட மரபுகள்" மற்றும் "அதிகாரப்பூர்வமாக எழுதப்பட்ட மரபுகள்" என இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கிறார். நில மேலாண்மை, திருமணம், தொழிலாளர் உறவுகள், மோதல்களின் நடுவர், அதே போல் குடும்ப உறவுகள், கிராம உறவுகள், பேய்கள், மூதாதையர் வழிபாடு, தியாகம், துக்கம் மற்றும் ஏக்கம் போன்ற உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் போன்ற பல்வேறு சட்ட நடைமுறைகள் பற்றிய விதிகள் ஹங்கூக்கில் இருந்தன. காலனித்துவ காலத்தில் பிரெஞ்சு இந்தோசீனாவின் அரசாங்கத் தலைவரும் நுயென் வம்சத்தின் அரசாங்கமும் இந்த விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளை தங்களுக்கு சாதகமாக சீர்திருத்த முயன்றனர். வியட்நாமிய குக்கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் தங்கள் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்த பிரெஞ்சு நிர்வாகம் கிராமங்கள் பின்பற்றுவதற்கான மாதிரிகளை வெளியிட்டது, ஆனால் பல வியட்நாமிய கிராமங்கள் இன்னும் பிரெஞ்சு மற்றும் நுயென் நிர்வாகங்களிலிருந்து சுயாதீனமாக செயல்பட்டன. வியட்நாமிய திருமண மற்றும் இறுதிச் சடங்குச் சட்டங்களை ஃப்ரெஞ்சு சீர்திருத்தியது, இது ஹங்கூக்கின் செல்வாக்கை பலவீனப்படுத்தியது. 1954 ஆம் ஆண்டில் வடக்கு வியட்நாமில் அதன் நிலச் சீர்திருத்தங்களின் ஒரு பகுதியாக ஹங்கூக் அமைப்பு ரத்து செய்யப்பட்டது. இந்த அமைப்பு வட வியட்நாமிய அரசாங்கத்தால் "ஒரு பின்தங்கிய நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பின் எச்சமாக" பார்க்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு சோசலிச கூட்டுறவு உற்பத்தி மாதிரியாகவும், சோவியத் ஒன்றியத்தின் அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புதிய சமூக கட்டமைப்பாகவும் மாற்றப்பட்டது. 1980 களில் வியட்நாம் சோசலிசக் குடியரசில் மோய் சீர்திருத்தங்களின் போது கிராம பழக்கவழக்கங்களை மீட்டெடுக்கும் முயற்சியில் ஹுவாங்க் மீண்டும் அங்கீகரிக்கப்பட்டு மறு மதிப்பீடு செய்யப்பட்டது. இன்று ஹுவாங்ஹுக் முன்பு இருந்ததைப் போல கலாச்சார ரீதியாக பொருத்தமானதாக இல்லை, ஆனால் மாவட்ட அளவிலான மக்கள் குழுவின் மேற்பார்வையின் கீழ் பெரிதும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் கீ பி. யாங்; கிரிகோரி ஹென்டர்சன்ஃ கொரிய கன்பூசியனிசத்தின் ஒரு அவுட்லைன் வரலாறுஃ பகுதி II: யி கன்பூசியனிசத்தின் பள்ளிகள். இல்ஃ தி ஜர்னல் ஆஃப் ஆசியன் ஸ்டடீஸ், தொகுதி. 18, இல்லை. 2. (பிப்ரவரி, 1959), பக். 259-276. ஆகஸ்ட் 3,2005 அன்று பெறப்பட்டது "நிலையான URL" ஜோஸியோன் உள்ளூர் அரசு பண்டைய சீன நிறுவனங்கள் பண்டைய கொரிய நிறுவனங்கள் வியட்நாமின் வரலாறு