Demographics of the Arab world
அரபு உலகம் 22 நாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. 2017ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, அனைத்து அரபு நாடுகளின் மொத்த மக்கள் தொகை சுமார் 475 மில்லியன் ஆகும். அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட அரபு நாடு எகிப்து ஆகும், இது ஒரு மில்லியன் மக்கள் தொகை கொண்ட வட ஆப்பிரிக்க நாடாகும். இந்தியப் பெருங்கடல் நாடான கொமொரோஸ், மிக குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட நாடாகும். அரபு உலகின் மிகப்பெரிய நகரம் எகிப்தின் கெய்ரோ ஆகும். 2017 ஆம் ஆண்டில் ஐ. நா. வால் மதிப்பிடப்பட்ட அரபு உலகின் மக்கள் தொகை 414,727,833, ஆனால் வருடாந்திர மக்கள் தொகை வளர்ச்சி, கருவுறுதல் விகிதம் அல்லது இறப்பு விகிதம் பற்றிய சரியான புள்ளிவிவரங்கள் எதுவும் இல்லை. பெரும்பாலான அரபு மக்கள் முக்கிய நகர்ப்புறங்களிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் குவிந்துள்ளனர். இஸ்லாம் மற்றும் கிறிஸ்துவம் இப்போது அரபு நாடுகளாக இருக்கும் பகுதிகளில் நிறுவப்பட்டன. இதன் விளைவாக, அரபு குடிமக்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் முஸ்லிம்கள் அல்லது கிறிஸ்தவர்கள் ஆவர். அரபு நாடுகளில் அலெக்ஸாண்ட்ரியா, மெக்கா, மதீனா, கிர்குக், அர்பில் மற்றும் பாக்தாத் உள்ளிட்ட பல புனித நகரங்கள் மற்றும் பிற மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்கள் உள்ளன. அரபு உலகில் வாழும் மக்களில் சுன்னி முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ளனர். இருப்பினும், ஈராக் மற்றும் பஹ்ரைனின் பகுதிகளில் ஷியாக்கள் ஓரளவு பெரும்பான்மையாக உள்ளனர். லெபனான், எகிப்து, ஈராக், பஹ்ரைன், சிரியா, குவைத் மற்றும் ஜோர்டான் போன்ற நாடுகளில் 20 மில்லியனுக்கும் அதிகமான கிறிஸ்தவர்கள் வாழ்ந்து வரும் கிறிஸ்துவ மதம் இரண்டாவது பெரிய மதமாகும். முக்கியமாக அரபு உலகின் மேற்குப் பகுதியில் சிறிய யூத மக்கள் வாழ்கின்றனர். பஹ்ரைன், மொராக்கோ, அல்ஜீரியா, ஏமன், துனிசியா, சிரியா, எகிப்து மற்றும் ஈராக் போன்ற இடங்களில் யூதர்கள் உள்ளனர். இருப்பினும், பெரும்பாலான அரபு யூதர்கள் 1948 இல் நிறுவப்பட்ட பின்னர் அரபு நாடுகளிலிருந்து இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். ட்ரூஸ் மதம், பஹாய் நம்பிக்கை, மாண்டியன் மதம், யாஸ்டானியம், ஜோரோஸ்ட்ரியனிசம், ஷபாக் மதம் மற்றும் யார்ஸான் போன்ற பிற சிறிய மதங்கள் மிகவும் சிறிய அளவில் பின்பற்றப்படுகின்றன. மதத்தின் அடிப்படையில் அரபு நாடுகள் (மக்கள்தொகையின் சதவீதம்) அரபு உலகில் அரபு மொழி அதிகாரப்பூர்வமாகவும் அதிகம் பேசப்படும் மொழியாகவும் உள்ளது, ஆனால் சில குடிமக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் கூடுதல் மொழிகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தற்போது, அரபு மொழியைத் தவிர மூன்று முக்கிய மொழிகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றனஃ வடக்கு ஈராக்கிலும் சிரியாவின் சில பகுதிகளிலும் குர்திஷ், வட ஆப்பிரிக்காவில் பெர்பர் மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பில் சோமாலியா. அஃபார், ஆர்மீனியன், ஹீப்ரு, நுபியன், பாரசீக, அரமேயிக் மற்றும் துருக்கிய மொழிகள் போன்ற பல சிறுபான்மை மொழிகள் இன்றும் பேசப்படுகின்றன. அரபு மக்கள் தொகையில் 20 சதவீதம் பேருக்கு அரபு மொழி ஒரு பூர்வீகமற்ற மொழியாகும், சோமாலியா, பெர்பர் மற்றும் குர்திஷ் மொழிகள் அரபு மொழிக்குப் பிறகு மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மறுபுறம், அரபு மொழி 27 க்கும் மேற்பட்ட பேச்சுவழக்குகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஏறத்தாழ ஒவ்வொரு அரபு அரசும் குறைந்தபட்சம் ஒரு உள்ளூர் பேச்சுவழக்கைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றை 5 முக்கிய கிளைகளாகப் பிரிக்கலாம், அரேபிய தீபகற்பத்தில் பயன்படுத்தப்படும் அரபு மொழியான தீபகற்ப அரபு, சுமார் 9 முக்கிய பேச்சுவழக்குகளுடன், நைல் பள்ளத்தாக்கின் அரபு, மஸ்ரி, சைடி, சூடானிய மற்றும் சாடிக் அரபு, வளமான பிறை அரபு, இதில் பெடாவி, லெவன்ட் அரபு, ஈராக்கிய அரபு மற்றும் வடக்கு மெசொப்பொத்தேமிய அரபு, மகார்பி அரபு, இதில் மவுரித்தேனியா, மொராக்கோ, லிபியா, அல்ஜீரியா மற்றும் துனிசியா ஆகிய மொழிகளில் பயன்படுத்தப்படும் பேச்சுவழக்குகளும் அடங்கும், மேலும் அரபு மொழியின் மற்றொரு வகை ஜூடோ-அரபு, மத்திய தரைக்கடல் அரபு, நுபி அரபு மற்றும் ஜூபா அரபு போன்ற அரபு மொழியின் பிற தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பேச்சுவழக்குகளாகும், அவை இந்த சமூகங்களின் சொந்த உச்சரிப்பால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. பாரசீக வளைகுடாவில் உள்ள பல அரபு நாடுகளில் கணிசமான (10-30%) அரபு அல்லாத மக்கள் உள்ளனர். ஈராக், பஹ்ரைன், குவைத், கத்தார், ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் மற்றும் ஓமன் ஆகிய நாடுகளில் பாரசீக மொழி பேசும் சிறுபான்மையினர் உள்ளனர். அதே நாடுகளில் ஹிந்தி-உருது மொழி பேசுபவர்கள் மற்றும் பிலிப்பைன்ஸ் மக்கள் கணிசமான சிறுபான்மையினராக உள்ளனர். பலூச்சி மொழி பேசுபவர்கள் ஓமனில் ஒரு நல்ல அளவிலான சிறுபான்மையினராக உள்ளனர். கூடுதலாக, பஹ்ரைன், ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ், ஓமன் மற்றும் குவைத் போன்ற நாடுகளில் இந்தியா, பாகிஸ்தான், பங்களாதேஷ், நேபாளம் மற்றும் பிலிப்பைன்ஸைச் சேர்ந்த இந்துக்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க அரபு அல்லாத மற்றும் முஸ்லீம் அல்லாத சிறுபான்மையினர் (10-20%) உள்ளனர். அரபு நாடுகளை எல்லையாகக் கொண்ட பல அரபு அல்லாத நாடுகள் சாட், இஸ்ரேல், மாலி, நைஜர், செனகல் மற்றும் துருக்கி போன்ற பெரிய அரபு மக்களைக் கொண்டுள்ளன. கீழேயுள்ள அட்டவணை அரபு உலகம் மற்றும் இஸ்ரேலில் உள்ள மக்கள்தொகையின் விநியோகத்தையும், பல்வேறு அரபு நாடுகளுக்குள் உள்ள அதிகாரப்பூர்வ மொழியையும் (களை) காட்டுகிறது. அரபு உலகில் 400,000 முதல் 500,000 ஆர்மீனியர்கள் அதன் புவியியல் பகுதியில் வசிக்கின்றனர். ஆர்மீனியர்கள் பெரும்பாலும் லெபனான் 150,000-250,000 மற்றும் சிரியா 100,000 முதல் 150,000 மற்றும் பாலஸ்தீனம் போன்ற நாடுகளிலும், ஒரு சிறிய அளவிற்கு எகிப்து மற்றும் ஈராக்கிலும் குவிந்துள்ளனர், ஆனால் கத்தார் மற்றும் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் போன்ற நாடுகளிலும் ஆர்மீனியர்களைக் காணலாம். இந்த ஆர்மீனியர்கள் லெபனான் மற்றும் சிரியாவிலிருந்து பொருளாதார இடம்பெயர்ந்தவர்கள். முதலாம் உலகப் போருக்கு முன்பு, பாலஸ்தீனத்தில் சுமார் 1,000 ஆர்மீனியர்கள் இருந்தனர், பெரும்பாலும் ஜெருசலேமில் இருந்தனர். 1915 முதல், சிலிசியாவிலிருந்து (அதானா விலாயெட்) தப்பிப்பிழைத்த ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் பாலஸ்தீனத்தில் தஞ்சம் புகுந்து குடியேறினர், இதனால் அதன் ஆர்மீனிய மக்கள் தொகை அதிகரித்தது. 1925 ஆம் ஆண்டில், சுமார் 15,000 ஆர்மீனியர்கள் பாலஸ்தீனம் முழுவதிலும் வாழ்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது, பெரும்பான்மையானவர்கள் ஜெருசலேமில் வாழ்ந்தனர். கட்டாய பாலஸ்தீன காலத்தில், ஆர்மீனியர்களின் எண்ணிக்கை 20,000 வரை எட்டியதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், 1931 பிரிட்டிஷ் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, பாலஸ்தீனம் முழுவதிலும் 3,524 ஆர்மீனியர்கள் மட்டுமே இருந்தனர். நகரத்தில் உள்ள கிறிஸ்தவ புனித இடங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னர், 4 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஏராளமான ஆர்மீனிய துறவிகள் ஜெருசலேமில் குடியேறியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், முதல் எழுதப்பட்ட பதிவுகள் 5 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. ஆர்மீனிய தாயகத்திற்கு வெளியே வாழும் மிகப் பழமையான புலம்பெயர்ந்த சமூகமாக ஜெருசலேம் கருதப்படுகிறது. இன்று, வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பாலஸ்தீனப் பகுதியில் 7500 பேர் வாழ்கின்றனர் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான ஆர்மீனியர்கள் முக்கியமாக ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக் தேவாலயத்தைப் பின்பற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் ஆவர். இந்த தேவாலயத்தின் இரண்டு தலைமையகங்களில் ஒன்று லெபனானின் ஆன்டெலியஸில் உள்ளது, இது சிலிசியாவின் பெரிய மாளிகையின் கத்தோலிக்க சபை என்று அழைக்கப்படுகிறது (மற்றொன்று ஆர்மீனியாவில் புனித எட்ச்மியாட்ஜினின் மதர் சீ என்று அழைக்கப்படுகிறது). ஆர்மீனிய கத்தோலிக்கர்களும் உள்ளனர். ஆர்மீனிய கத்தோலிக்க திருச்சபையின் உலகத் தலைமையகமும் லெபனானின் பெய்ரூட்டில் (மற்றும் வரலாற்று ரீதியாக லெபனானின் ப்சௌம்மாரில்) அமைந்துள்ளது. சிறுபான்மை ஆர்மீனிய எவாஞ்சலிக்கல் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளும் உள்ளனர். ஆர்மீனிய எவாஞ்சலிக்கல் தேவாலயத்தின் மத்திய கிழக்கு தலைமையகம் பெய்ரூட்டில் உள்ளது, இது அருகிலுள்ள கிழக்கில் உள்ள ஆர்மீனிய எவாஞ்சலிக்கல் தேவாலயங்களின் ஒன்றியம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அசீரியர்கள் (சால்டோ-அசீரியர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்) ஈராக், வடகிழக்கு சிரியா மற்றும் வடமேற்கு ஈரான் மற்றும் தென்கிழக்கு துருக்கி ஆகியவற்றில் காணலாம். அவர்கள் ஒரு பண்டைய செமிடிக் மக்கள், அவர்கள் அரமேயிக் மொழியை பேசும் மொழியாக தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் பிரத்தியேகமாக கிறிஸ்துவர்கள் மற்றும் பண்டைய அரபு அசீரியர்கள்/மெசொப்பொத்தேமியர்களின் சந்ததியினர் ஆவர். ஈராக்கில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் அசீரிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அங்கு அவர்கள் சுமார் 400,000 பேர் உள்ளனர். 500, 000 பேர் சிரியாவில் உள்ளனர், ஆனால் அவர்களை அடையாளம் காண்பது கடினம், ஏனெனில் அவர்கள் பெரும்பாலும் பொது கிறிஸ்தவ மக்களுடன் சேர்க்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் அரபு பேசுகிறார்கள், இருப்பினும் வடகிழக்கில் உள்ள துர் அப்தின் மற்றும் அல் ஹசாகா பகுதிகளைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் அசீரியர்கள் ஆவர். பெர்பர்ஸ் பெர்பர்ஸ் என்பது வட ஆப்பிரிக்காவை பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஒரு இனக் குழுவாகும். அவை அட்லாண்டிக் பெருங்கடலில் இருந்து எகிப்தில் உள்ள சிவா ஒயாஸிஸ் வரையிலும், மத்தியதரைக் கடலில் இருந்து நைஜர் நதி வரையிலும் பரவியுள்ளன. வரலாற்று ரீதியாக, அவர்கள் பெர்பர் மொழிகளைப் பேசினர், இவை ஒன்றாக ஆப்ரோ-ஆசியக் குடும்பத்தின் பெர்பர் கிளையை உருவாக்குகின்றன. ஏழாம் நூற்றாண்டில் வட ஆப்பிரிக்காவை முஸ்லிம்கள் கைப்பற்றியதிலிருந்து, மக்ரெப்பில் வசிக்கும் ஏராளமான பெர்பர்கள் மக்ரெபி அரபு மொழியின் பல்வேறு வகைகளைப் பற்றிய பல்வேறு அளவிலான அறிவைப் பெற்றுள்ளனர். சர்காசியர்கள் என்பது வடக்கு காகசஸில் தோன்றிய மக்கள். அவர்கள் பெரும்பாலும் முஸ்லிம்கள், ஈராக், சிரியா, ஜோர்டான், இஸ்ரேல் மற்றும் லெபனான் ஆகிய நாடுகளில் ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த எண்ணிக்கையில் காணப்படுகின்றன. காப்டிக் கிறிஸ்தவர்கள் எகிப்திய காப்டிக் கிறிஸ்தவர்கள் பொதுவாக தங்களை அரபு என்று அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளாத ஒரு மதக் குழுவாகும், மேலும் அவர்கள் காப்டிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் அடையாளத்தின் எகிப்திய அம்சத்திற்கும் அவர்களின் கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்திற்கும் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள். அவர்களின் எண்ணிக்கை பெரிதும் சர்ச்சைக்குரியது, ஆனால் எகிப்திய மக்கள்தொகையில் தோராயமாக 5.35% ஐ சமரசம் செய்யும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் முக்கியமாக அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் காப்டிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள், இருப்பினும் அவர்களில் ஒரு சிறுபான்மையினர் காப்டிக் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களாகவும், இன்னும் சிறிய குழு காப்டிக் எவாஞ்சலிகல் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்களாகவும் உள்ளனர். எகிப்திய காப்டிக் மொழி, ரோமானிய எகிப்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தாமதமான எழுத்து, கிரேக்க எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டு, பண்டைய எகிப்தின் எகிப்திய மொழியின் தாமதமான வடிவத்திலிருந்து இறங்குகிறது, இது அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் காப்டிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் வழிபாட்டு மொழியாக தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. யூதர்கள் அரேபியாவின் யூத பழங்குடியினர் அரேபிய தீபகற்பத்தில் இஸ்லாம் வருவதற்கு முன்னும் பின்னும் வாழ்ந்த யூத மதத்தை பின்பற்றும் அரேபிய பழங்குடியினர் ஆவர். அவர்கள் முதலில் இஸ்ரேலிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்களா, வம்சாவளியாக யூத மதத்திற்கு மாறிய அரபு பழங்குடியினரா அல்லது இரண்டின் கலவையா என்பது எப்போதும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தில் ஹெஜாஸின் யூத பழங்குடியினர் பண்டைய இஸ்ரேலியர்களின் சந்ததிகளாக கருதப்பட்டனர். முஸ்லீம் ஆதாரங்களின்படி, அவர்கள் அரபு மொழியைத் தவிர வேறு ஒரு மொழியைப் பேசினர், இது பாரசீக மொழி என்று அல்-தபாரி கூறுகிறார். அவர்கள் பாபிலோனில் உள்ள முக்கிய யூத மையத்துடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தனர் என்பதை இது குறிக்கிறது. பழங்காலத்தில் யூத மதத்திற்கு மாறிய ரேகாபைட்டுகள் போன்ற நாடோடி பழங்குடியினர் இருந்ததை சில யூத மரபுகள் பதிவு செய்கின்றன. இஸ்லாத்தின் எழுச்சியுடன் பழங்குடியினர் சரிந்தனர், பலர் அரபு தீபகற்பத்தை மாற்றினர் அல்லது தப்பி ஓடினர். அந்த பழங்குடியினரில் சிலர் ஏமனைட் யூத சமூகத்துடன் இணைந்ததாக கருதப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் யட்டாவில் வசிப்பவர்கள் போன்ற மற்றவர்கள் அரேபியாவின் யூத பழங்குடியினரான கெய்பரின் இஸ்லாமியமயமாக்கப்பட்ட சந்ததியினராக தங்களை கருதுகின்றனர். அரபு நாடுகளைச் சேர்ந்த யூதர்கள்-மிஸ்ராஹி யூத சமூகங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர்-அரேபியர்கள் என வகைப்படுத்தப்படவில்லை, தங்களை அரேபியர்கள் என்று கருதுவதில்லை, ஏனெனில் யூதர்கள் அரேபியர்களிடமிருந்து ஒரு தனி தேசம், வெவ்வேறு வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் கொண்டவர்கள். இருப்பினும், சில நேரங்களில் அரபு யூதர்கள் என்ற சொல் அரபு நாடுகளைச் சேர்ந்த யூதர்களை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த சொல் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது. சமூகவியலாளர் சம்மி ஸ்மூஹா கூறுகையில், "இந்த (" அரபு யூதர்கள் ") சொல் தண்ணீரைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இது முற்றிலும் 'அரபு கிறிஸ்துவத்திற்கு' இணையானது அல்ல. அரபு சமூகங்களில் தனித்துவமான அடையாளத்துடன் தனித்துவமான சிறுபான்மை குழுக்களாக வாழும் மத்திய கிழக்கு யூதர்கள் அசீரியர்கள், பெர்பர்கள் மற்றும் பிற மத்திய கிழக்கு குழுக்களைப் போலவே உள்ளனர், எனவே அவர்கள் அரேபியர்கள் என்று வகைப்படுத்தப்படவில்லை என்று இந்த வார்த்தையின் வரலாற்றுத் தன்மையை மறுப்பவர்கள் கூறுகின்றனர். ஈராக் (15-20%) மற்றும் சிரியாவின் வடக்குப் பகுதிகளில் குர்துகள் (10 சதவீதம்) குர்துகள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குழுவில் வாழ்கின்றனர், இது ஒரு இந்தோ-ஐரோப்பிய இனக்குழுவாகும், அவர்கள் குர்திஷ் மொழியைப் பேசுகிறார்கள், இது பாரசீக மொழியுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய ஒரு மொழியாகும் மற்றும் பாரசீக எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துகிறது, துருக்கியில் குர்திஷ் லத்தீன் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி எழுதப்படுகிறது. குர்துகளில் பெரும்பான்மையானவர்கள் சுன்னி முஸ்லிம்கள், மற்றவர்கள் அலெவி முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்துவ மற்றும் யார்ஸான் சிறுபான்மையினர். சுய ஆட்சி அல்லது குர்திஸ்தான் அரசுக்கான தேசியவாத ஆசை குர்திஷ் சிறுபான்மையினருக்கும் ஈராக், ஈரான், சிரியா மற்றும் துருக்கி ஆகிய நாடுகளில் உள்ள அவர்களின் அரசாங்கங்களுக்கும் இடையே மோதலை உருவாக்கியுள்ளது. சில சமயங்களில் சபியன்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் மண்டேயர்கள் முக்கியமாக தெற்கு ஈராக்கில் காணப்படும் மக்கள் ஆவர். அவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை 70,000 க்கும் அதிகமாக இல்லை. அவர்கள் மாண்டேயிசம் என்ற நாஸ்டிக் மதத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள். மல்லாமி மல்லாமி ஒரு சிறிய சிறுபான்மை அறியப்படாத வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், அவர்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாறினர். வடக்கு சூடான் மற்றும் தெற்கு எகிப்தில் காணப்படும் நுபியன்கள், எகிப்து மற்றும் சூடானில் உள்ள அவர்களின் வடக்கு மற்றும் தெற்கு அண்டை நாடுகளிலிருந்து வேறுபட்ட இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், சூடான் மற்றும் எகிப்தில் 17 லட்சம் பேர் உள்ளனர். சூடானில் உள்ள நுபியன் மக்கள் வடக்கில் வாடி ஹல்ஃபா மற்றும் தெற்கில் அல்தாபா இடையே உள்ள பகுதியில் வசிக்கின்றனர். வடக்கில் இருந்து தெற்கே உள்ள முக்கிய நுபியன் குழுக்கள் ஹால்ஃபவேன், சிக்குட் (சிக்கவுட்), மஹாஸ் மற்றும் டானக்லா ஆகும். அவர்கள் நுபியன் மொழியின் வெவ்வேறு பேச்சுவழக்குகளைப் பேசுகிறார்கள். பண்டைய நுபியர்கள் தங்கள் பரந்த செல்வம், எகிப்து உட்பட மத்திய ஆப்பிரிக்காவிற்கும் கீழ் நைல் பள்ளத்தாக்கு நாகரிகங்களுக்கும் இடையிலான வர்த்தகம், வில்லுடன் அவர்களின் திறமை மற்றும் துல்லியம், அவர்களின் 23-எழுத்து எழுத்துக்கள், அம்புகளின் தலைகளில் கொடிய விஷத்தைப் பயன்படுத்துதல், அவர்களின் பெரிய இராணுவம், அவர்களின் மேம்பட்ட நாகரிகம் மற்றும் ஒன்றுபட்ட மேல் மற்றும் கீழ் எகிப்திய இராஜ்ஜியங்களின் மீது அவர்களின் நூற்றாண்டு கால ஆட்சி ஆகியவற்றிற்கு பிரபலமாக இருந்தனர். மத்திய கிழக்கு மற்றும் வட ஆபிரிக்காவின் பல பகுதிகளில் ரோமா ரோமாக்கள் காணப்படுகின்றன, அவற்றின் எண்ணிக்கை தெரியவில்லை. அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் வாழும் நாட்டின் பிரதான மதத்தை தளர்வாக பின்பற்றலாம். ஷபாக் ஷபாக்குகள் முக்கியமாக ஈராக்கில் காணப்படுகின்றன, அவர்கள் முஸ்லிம்கள் அல்லது பூர்வீக மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள். அவர்கள் குர்துகளுடன் தொடர்புடையவர்கள், ஆனால் யாசிதிகளைப் போலவே, அவர்களின் தனி அடையாளத்தை வலியுறுத்துகிறார்கள். சோமாலியர்கள் சோமாலியா மற்றும் அரபு மொழிகள் சோமாலியாவின் இரண்டு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளாகும், இவை இரண்டும் ஆப்ரோ-ஆசியக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை. அரசியலமைப்பின் பிரிவு 3 நாட்டின் ஸ்தாபகக் கொள்கைகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, அதை ஒரு முஸ்லீம் நாடாகவும், அரபு மற்றும் ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் உறுப்பினராகவும் நிறுவுகிறது. உள்ளூர் குடியிருப்பாளர்களில் சுமார் 85 சதவீதம் பேர் சோமாலியர்கள், அவர்கள் வரலாற்று ரீதியாக நாட்டின் வடக்குப் பகுதியில் வசித்து வருகின்றனர். அரேபியாவுடன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான உறவுகள் இருந்தபோதிலும், பலர் அரபு மொழிக்கு பதிலாக சோமாலியர்கள் என்று தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். ஏராளமான பிரவேனியர்கள், பான்டஸ், பஜூனிகள், எத்தியோப்பியர்கள், இந்தியர்கள், பாகிஸ்தானியர்கள், பாரசீகர்கள், பிரிட்டன்கள் மற்றும் இத்தாலியர்கள் உள்ளனர். ஜிபூட்டி, அதன் மக்கள்தொகை தோராயமாக 60 சதவீதம் சோமாலியா மற்றும் 35 சதவீதம் அஃபார் ஆகும், இதேபோன்ற நிலையில் உள்ளது. அரபு மொழி அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் ஒன்றாகும், நாட்டின் மக்கள் தொகையில் 94 சதவீதம் பேர் முஸ்லிம்கள், செங்கடலில் அதன் இருப்பிடம் அரேபிய தீபகற்பத்திற்கு அருகில் உள்ளது. சோமாலியா மற்றும் அஃபார் மொழிகளும் தேசிய மொழிகளாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. அரபு உலகம் வட ஆப்பிரிக்கா, லெவண்ட் மற்றும் அரேபிய தீபகற்பம் முழுவதும் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான துருக்கியர்களின் தாயகமாக உள்ளது. எகிப்தில் குறிப்பிடத்தக்க துருக்கிய சிறுபான்மையினர் உள்ளனர்; 1919 இல் எகிப்திய புரட்சிக்கு முன்னர், ஆளும் மற்றும் உயர் வகுப்பினர் முக்கியமாக துருக்கியர்கள் அல்லது துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் (எகிப்தில் துருக்கியர்களைப் பார்க்கவும்), இது எகிப்தின் ஒட்டோமான் ஆட்சியின் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. லெவண்டில் துருக்கியர்கள் இப்பகுதி முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கிறார்கள். ஈராக் மற்றும் சிரியாவில் துருக்கிய சிறுபான்மையினர் பொதுவாக "துர்க்மென்", "துர்க்மேன்" மற்றும் "துர்கோமான்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்; இந்த சொற்கள் வரலாற்று ரீதியாக அரபு பகுதிகளில் துருக்கிய மொழி பேசுபவர்களையோ அல்லது ஷிட்டே பகுதிகளில் உள்ள சுன்னி முஸ்லிம்களையோ குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஈராக்கிய துர்க்மென் மற்றும் சிரிய துர்க்மென் மக்களில் பெரும்பாலோர் ஒட்டோமான் துருக்கிய குடியேறியவர்களின் சந்ததியினர் ஆவர். துருக்கியுடன், குறிப்பாக அனடோலியன் பிராந்தியத்துடன் நெருங்கிய கலாச்சார மற்றும் மொழியியல் உறவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. 2013 ஆம் ஆண்டில் ஈராக்கிய திட்டமிடல் அமைச்சகம் நாட்டின் 34.7 மில்லியன் மக்களில் (மொத்த மக்கள் தொகையில் சுமார் 9 சதவீதம்) ஈராக்கிய துர்க்மென் மக்கள் 3 மில்லியன் என்று மதிப்பிட்டது. சிரிய துர்க்மென் மக்கள் தொகை பல லட்சம் முதல் 35 லட்சம் வரை இருக்கும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஜோர்டான் (ஜோர்டானில் உள்ள துருக்கியர்கள்) மற்றும் லெபனானில் (லெபனானில் உள்ள துருக்கியர்கள்) துருக்கிய சிறுபான்மையினரும் உள்ளனர். லெபனானில், அவர்கள் முக்கியமாக அக்கார் மாவட்டத்தில் உள்ள அய்டாமுன் மற்றும் கௌச்ச்ரா கிராமங்களிலும், பால்பெக், பெய்ரூட் மற்றும் திரிப்போலியிலும் வாழ்கின்றனர். லெபனான் துருக்கியர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 80,000 ஆகும். இருப்பினும், சிரிய துர்க்மென் அகதிகளின் சமீபத்திய வருகையும் உள்ளது (2015 இல் 125,000 முதல் 150,000 வரை) அவர்கள் இப்போது நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட ஒட்டோமான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த துருக்கிய சிறுபான்மையினரை விட அதிகமாக உள்ளனர். அரேபிய தீபகற்பத்தில், ஒட்டோமான் சகாப்தத்திலிருந்து இப்பகுதியில் வாழ்ந்த துருக்கிய சிறுபான்மையினர் உள்ளனர். துருக்கியர்கள் பெரும்பாலும் சவூதி அரேபியாவிலும் (சவூதி அரேபியாவில் உள்ள துருக்கியர்களைப் பார்க்கவும்) யேமனிலும் (யேமனில் உள்ள துருக்கியர்களைப் பார்க்கவும்) வாழ்கின்றனர். யசீதி என்பது ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு பண்டைய மதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு மத குர்திஷ் சமூகமாகும். அவர்கள் ஈராக்கில் 500,000 பேரும், சிரியாவில் 14,000 பேரும் உள்ளனர். நவீன அடையாளங்கள் வட ஆப்பிரிக்கர்கள் வட ஆப்பிரிக்காவில் (மொராக்கோ, அல்ஜீரியா, துனிசியா, லிபியா மற்றும் எகிப்து) வசிப்பவர்கள். மக்ரெபிகள் பெரும்பாலும் மக்ரெபி அரபு மொழியைப் பேசுகிறார்கள், இது கிளாசிக்கல் அரபு மொழியிலிருந்து வந்தது மற்றும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பெர்பர் அடி மூலக்கூறைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் எகிப்தியர்கள் எகிப்திய அரபு மொழியைப் பேசுகிறார்கள், இது முக்கியமாக கிளாசிக்கல் அரபு மொழியைக் காட்டிலும் காப்டிக் இலக்கணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கிபி 647இல் (ஹிஜ்ராவின் 27ஆம் ஆண்டு), ஆப்பிரிக்காவுக்கான முதல் முஸ்லீம் படையெடுப்பு நடந்தது. கிபி 700 வாக்கில், இப்பகுதி கைப்பற்றப்பட்டு இஸ்லாமிய மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. ஆரம்பகால இஸ்லாமிய நகரத்தைப் பற்றி நமக்கு அதிகம் தெரியாது, ஆனால் பத்தாம் நூற்றாண்டில் கோட்டையின் வெளியே உள்ள பகுதி மீண்டும் வீடுகளால் நிரம்பியிருந்ததுஃ ரோமானிய குளியலறைகளின் இடத்தில் பன்னிரண்டுக்கும் மேற்பட்டவை அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டன, நீண்ட, மெல்லிய அறைகளால் சூழப்பட்ட பெரிய முற்றங்கள் இருந்தன. கெய்ரோவை ஆட்சி செய்த பிறகு, ஃபாத்திமியர்கள் துனிசியா மற்றும் கிழக்கு அல்ஜீரியாவின் சில பகுதிகளில் ஆட்சியை ஜிரிட்களுக்கு விட்டுவிட்டனர் (972-1148). இப்ரிகியா என்று அழைக்கப்பட்ட துனிசியா மீதான படையெடுப்பு, வடக்கு ஆப்பிரிக்காவைக் கைப்பற்ற பாத்திமாக்களால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட பானு ஹிலால் என்ற அரபு பழங்குடியினரால் செய்யப்பட்டது. இங்கே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள மரபியல் ஒய் குரோமோசோம்கள் அரபு உலகின் முக்கிய பகுதிகளில் (மக்ரெப், மஷ்ரிக் மற்றும் அரேபிய தீபகற்பம்) உள்ள மனித ஒய்-குரோமோசோம் டிஎன்ஏ ஹாப்லோ குழுக்கள் ஆகும். உறுப்பினர்களின் ஒப்பீடு மேலும் காண்க மத்திய கிழக்கு மற்றும் வட ஆபிரிக்காவின் மக்கள்தொகை அரபு உலகின் மிகப்பெரிய நகரங்களின் பட்டியல் மக்கள் தொகை அடிப்படையில் அரபு நாடுகளின் பட்டியல் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் அரபு லீக் நாடுகளின் பட்டியல் (பெயரளவு) குறிப்புகள் அரபு லீக் அரபு மொழி பேசும் மக்கள் அரபு மொழி கலாச்சாரம்