Reichweiler
ரீச்ச்வீலர் என்பது ஜெர்மனியின் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டில் உள்ள குசெல் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு வகையான கூட்டு நகராட்சியைச் சேர்ந்த ஒரு நகராட்சியாகும். இது குசெல்-ஆல்டெங்லானின் வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமெயிண்டேவுக்கு சொந்தமானது, அதன் இருக்கை குசேலில் உள்ளது. புவியியல் இருப்பிடம் இந்த நகராட்சி வெஸ்ட்ரிச்சில் அமைந்துள்ளது-இது ஜெர்மனி மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகிய இரு பகுதிகளையும் உள்ளடக்கிய ஒரு வரலாற்று பிராந்தியமாகும்-இது சார்லாந்தின் எல்லையில் உள்ளது. ஒரு காலத்தில் பிர்கென்ஃபீல்ட் மாவட்டத்தின் தென்கிழக்கில் இருந்த ரீச்ச்வீலர், இன்று மேற்கத்திய குசெல் மாவட்டத்தில், கரன்பெர்க்கின் தெற்கு அடிவாரத்தில் நீண்டுள்ளது, இது ப்ரூஸிஷ் பெர்ஜ் (பிரஷ்ய மலைகள்) இன் ஒரு பகுதியாகும், இது ஒரு சக்திவாய்ந்த மலைத் தொடர், இது ஃபெஃபெல்பாக் பள்ளத்தாக்கின் வடமேற்கே உயர்ந்து கடல் மட்டத்திலிருந்து சராசரியாக 600 மீட்டர் உயரத்தை அடைகிறது. மாவட்டத்தின் மிக உயரமான சிகரம் ஹெர்ஸெர்பர்க் (585 மீ) ஆகும், இது ரீச்ச்வீலரின் எல்லைக்குள் அமைந்துள்ளது. மெட்ஸில் இருந்து மைன்ஸ் வரை செல்லும் மிக முக்கியமான ரோமானிய சாலை இப்போது கிராமத்தின் புறநகர்ப் பகுதியில் மட்டுமே சென்றதாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் இது ஃபிராங்கிஷ் காலம் வரை நிறுவப்படவில்லை. இன்று, ரீச்ச்வீலருக்கு ஆட்டோபாஹ்ன் ஏ 62 (கெய்சர்ஸ்லாடர்ன்-ட்ரையர்) உடன் தொடர்பு உள்ளது, இருப்பினும் இது கிராமத்திற்கு பொருளாதார ரீதியாக முக்கியமல்ல. லேண்டெஸ்ஸ்ட்ராஷ் 349, இது சார்லேண்டில் இருந்து வந்து தாலிக்டென்பெர்க் நோக்கிச் செல்கிறது, மேலும் இது பெண்டெஸ்ஸ்ட்ராஷ் 420 உடன் இணைக்கிறது, இது போக்குவரத்து மூலம் மட்டுமே முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, கிரெய்ஸ்ட்ராஷ் 61-அல்லது மாவட்ட எல்லைக்கு அப்பால் கிரெய்ஸ்ட்ராஷ் 57-பெர்ஷ்வீலர் பெய் பாம்ஹோல்டர். உயரத்திலிருந்து ஒருவர் ஒரு அற்புதமான காட்சியைக் கொண்டிருக்கிறார். வடக்கே வெகு தொலைவில், ஹன்ஸ்ரூக்கின் உயரங்களை அவற்றின் முழு நீளத்திலும் காணலாம். கிழக்கே ஜெர்மனியின் மிகப்பெரிய கோட்டை இடிபாடுகளான கோட்டை லிச்சென்பெர்க் உள்ளது, அதே நேரத்தில் தென்கிழக்கில், போட்ஸ்பெர்க் மற்றும் டோனர்ஸ்பெர்க் ஆகியவற்றைக் காணலாம். மேற்கில் சார்லேண்டின் பரந்த பார்வை உள்ளது. 250 மீட்டர் வரை விழும் இந்த மலைத்தொடரின் தெற்கு சரிவுகளில் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும், 40 டிகிரி கோணத்தில் உள்ள இடங்களில் பீச் மற்றும் ஸ்ப்ரூஸ் காடுகள் உள்ளன. அங்கும் இங்கும் ஓக்ஸ், பிர்ச், லார்ச் மற்றும் பைன்ஸ் பயிரிடப்படுகின்றன. ஈரமான சிற்றோடை கரைகளில் ஆல்டர்கள், வில்லோக்கள் மற்றும் பாப்லர்கள் வளர்க்கப்படுகின்றன. பீடபூமிகள், வடக்கு சாய்வு மற்றும் ஃபெஃபெல்பாக் பள்ளத்தாக்கு கிட்டத்தட்ட முழுமையாக பயிர் வளர்ப்புக்கு வழங்கப்படுகின்றன. தெற்கு சரிவில், செங்குத்தான சரிவு மற்றும் மழை பெய்யும் போதெல்லாம் வரும் வலுவான ஓட்டம் காரணமாக இது சாத்தியமில்லை. தெற்கு சரிவின் பள்ளத்தாக்குகள் பள்ளத்தாக்குகளால் பெரிதும் தேய்ந்துள்ளன. இந்த சிற்றோடைகள் இன்னும் மலைகளை விட்டு விலகிச் செல்கின்றன, குறிப்பாக குளிர்கால மழைக்காலத்தில் இதைக் காணலாம். இந்த மலை முகடு நாஹே மற்றும் கிளான் இடையேயான நீர்நிலையை உருவாக்குகிறது. நகராட்சி பரப்பளவு 386 ஹெக்டேர் ஆகும், இதில் 177 ஹெக்டேர் காடுகள் நிறைந்ததாகும். அண்டை நகராட்சிகளான ரீச்ச்வீலர் வடக்கில் எக்கர்ஸ்வீலர் நகராட்சியையும், கிழக்கில் ஃபெஃபெல்பாக் நகராட்சியையும், தெற்கிலும் மேற்கிலும் சார்லாந்தில் உள்ள ஃப்ரீசன் நகராட்சியையும் எல்லைகளாகக் கொண்டுள்ளது. நகராட்சியின் தளவமைப்பு ரீச்ச்வீலர் இன்று, இப்பகுதியில் உள்ள மற்ற கிராமங்களைப் போலவே, ஒரு வழக்கமான குடியிருப்பு படுக்கையறை சமூகமாகும். முக்கிய வணிக நிறுவனங்கள் ரீச்ச்வீலரில் காணப்படவில்லை, சுயாதீன விவசாயிகளும் இல்லை. இப்போதெல்லாம் விவசாயம் ஒரு இரண்டாம் நிலை தொழிலாகவோ அல்லது விவசாயிகளின் சொந்த தேவைகளுக்காகவோ மட்டுமே பின்பற்றப்படுகிறது. முன்பு, இந்த கிராமம் முற்றிலும் ஒரு விவசாய கிராமமாக இருந்தது, பின்னர், குறிப்பாக இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ஒரு "தொழிலாளர்-விவசாயி" கிராமமாக வளர்ந்தது, இது ஒரு பொருளாதார மற்றும் சமூக மறுசீரமைப்பின் விளைவாகும், இது கிராமத்தின் கட்டிடங்கள் மற்றும் வீடுகளின் தோற்றத்திற்கு விளைவுகள் இல்லாமல் இல்லை. பழைய, முன்னாள் கிராம மையத்தை அதன் நகராட்சி பகுதிக்கு பொருத்தமான ஒரு வழக்கமான கொத்து கிராமம், ஒழுங்கற்ற தடம் மற்றும் பல்வேறு அளவிலான பண்ணைகளைக் கொண்ட ஒரு இறுக்கமான, கட்டமைக்கப்பட்ட கிராமம் என்று விவரிக்கலாம். பெரும்பாலான குறுகிய தெருக்கள், சரிவுகள் காரணமாக, ஹாப்ட்ஸ்ட்ராஸ் ("மெயின் ஸ்ட்ரீட்") இன் இருபுறமும் இணையாக இயங்குகின்றன, இது வடக்கிலிருந்து தெற்கே செல்கிறது. கிராமத்தின் வழக்கமான கட்டிட வடிவம் ஐன்ஃபர்ஸ்ட்ஹாஸ் ("ஒற்றை கூரை முகடு கொண்ட வீடு", வெஸ்ட்ரிச்சில் உள்ள பண்ணை வீடுகளுக்கு பொதுவானது). இவற்றில் ஒன்றில், குடியிருப்பு, ஸ்டேபிள் மற்றும் களஞ்சியம் அனைத்தும் ஒரே கூரையின் கீழ் காணப்பட்டன. சில நேரங்களில் கேபிள்கள் முன் மற்றும் பின்புறத்திலும், மற்ற நேரங்களில் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் அமைக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக ஒரு உயிருள்ள தெரு வடிவம் உருவானது. இருப்பினும், பண்ணை வீடுகள் பெரும்பாலும் தங்கள் விவசாய செயல்பாட்டை இழந்துள்ளன. அவற்றில் இப்போது தேவையற்ற வணிக இடங்கள் இப்போது மற்ற செயல்பாடுகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு கொண்டு வரப்பட்ட மதமாற்றங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு காலத்தில் கிராமத்தின் தோற்றத்தை மோசமாக பாதித்த சாலையோரப் பகுதியின் இயல்பான அழகையும் அசல் தன்மையையும் விட்டுச் சென்றன. 1950 களின் முற்பகுதியில், ரீச்ச்வீலரிலும், சீரான தனியார்-வீட்டு கட்டிட பாணி அமைக்கப்பட்டபோது இது மேலும் அதிகரித்தது. பன்முகத்தன்மை எளிமை, ஒற்றுமைக்கு இணக்கம், சரியான கோணங்களுக்கு வளைவுகள் ஆகியவற்றிற்கு வழி வகுத்தது. பழைய கிராம மையத்தில் ஒழுங்கற்ற முறையில் கட்டப்பட்ட ஒற்றை குடும்ப வீடுகளைத் தவிர, ரீச்ச்வீலர் ஒரு புதிய கட்டிட மண்டலத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது 1965 இல் தொடங்கப்பட்டது, மூன்று கட்டங்களுடன், ப்ரூச்ச்வாசெம் என்று பெயரிடப்பட்டது. "பேன்ஜெர்ட்ஸ்ட்ராஸ் சுட்வெஸ்ட்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புதிய கட்டிடத் திட்டம் தற்போது பரிசீலிக்கப்பட்டு வருகிறது. பழங்கால வரலாறு ரீச்ச்வீலரைச் சுற்றியுள்ள பகுதி பண்டைய காலங்களிலிருந்து குடியேறியுள்ளது. வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்த தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள் இதற்கு சாட்சியாக உள்ளன. சுமார் 4,000 ஆண்டுகள் பழமையான புதிய கற்காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கலப்பை, அண்டை நாடான ஸ்வார்ஸர்டனின் எல்லைக்குள் காணப்படுகிறது, இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. ஆரம்பகால லா டென் காலத்திலிருந்தும், ட்ரெவெரியின் காலத்திலிருந்தும் (கலப்பு செல்டிக் மற்றும் ஜெர்மானிய இனத்தைச் சேர்ந்த மக்கள், அவர்களிடமிருந்து ட்ரையர் நகரத்திற்கான லத்தீன் பெயர் அகஸ்டா ட்ரெவெரோரமும் பெறப்பட்டது) ஸ்வார்ஸெர்டன் அல்லது ரீச்ச்வீலரின் வரம்புகளுக்குள் மித்ரைக் நினைவுச்சின்னத்தின் பின்னால், முக்கியமாக கலசங்கள், மனித எச்சங்கள் மற்றும் போர்க்கால உபகரணங்களான வாள் நுனிகள், கேடய முதலாளிகள் மற்றும் அன்றாட தேவைகளுக்கான பொருட்கள், அவை நன்கு பாதுகாக்கப்படாவிட்டாலும் கூட, அந்த நாட்களில் நிலம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அமைதியான மக்களால் குடியேறியதைக் காட்டுகிறது. வரலாற்றுக்கு முந்தைய கண்டுபிடிப்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அதே நிலங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ரோமானிய காலத்திலிருந்து பல கண்டுபிடிப்புகளால் கடந்த கால நிழல்களில் அதிக ஒளி வீசப்படுகிறது. ரோமானிய ஸ்மித் கடவுளான வல்கனை சித்தரிக்கும் ஒரு கல் உருவம் இப்போது சார்ப்ரூக்கனில் உள்ள சார்லாண்டிசஸ் லாண்டெஸ்மியூசியத்தில் (மாநில அருங்காட்சியகம்) காணப்படுகிறது. 1920 மற்றும் 1930 களில் தோண்டும் பணியின் போது டெர்ரா சிகில்லாட்டா பாத்திரங்கள், களிமண் ஜாடிகள், ஒரு ஒயின் லேட்டில் போன்றவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ரோமானிய காலக்கட்டத்தில் (கி. பி. 1ஆம் நூற்றாண்டில்) இந்த வழிபாட்டு முறை ஒருபோதும் முழுமையாக பரவலாக இருந்ததில்லை என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, ரோமானிய படைகளில் உள்ள வீரர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டு அதன் கிழக்கத்திய தோற்றத்திலிருந்து மேற்கே பரவியிருந்தாலும், மித்ராயிக் நினைவுச்சின்னம் (மித்ராஸ்டென்க்மால்) ஒரு தனித்துவத்தைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு மத சின்னமாகும், இது முதலில் ரோமானிய குடியேற்றத்தில் ஒரு கோயிலின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. தப்பியோடும் காளையின் மீது சவாரி செய்வது பாரசீக கடவுளும், பரலோக ஒளியின் உருவகமுமான மித்ராவும், காளையை கழுத்தில் குத்தி, ஒரு சிங்கம், ஒரு நாய், ஒரு பாம்பு மற்றும் ஒரு தேளுடன் இணைந்து செயல்படுகிறார். மேலே ஒரு அரை வட்ட வளைவில் சூரியக் கடவுளும் சந்திர தெய்வமும் உள்ளனர். காளையைக் கொல்லும் இளம் குழந்தை நித்திய ஒளியின் கடவுளான அஹுராமஸ்தா (உயர்த்தப்பட்ட தீபத்துடன் கூடிய உருவம்) மற்றும் இருளின் கடவுளான அஹ்ரிமான் (குறைக்கப்பட்ட தீபத்துடன் கூடிய உருவம்) ஆகியோருக்கு இடையில் நிற்கிறது, குறைந்தபட்சம் இந்த வழிபாட்டின் மித்ராய்க் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் கூற்றுப்படி. கிறிஸ்துவத்துடன் உள்ள ஒற்றுமைகள் தெளிவற்றவை. மேலும், இந்த வளமான கண்டுபிடிப்புகள் செல்டிக் மற்றும் ரோமானிய காலங்களிலிருந்து வந்தவை என்றும், அவை, மித்ராயிக் நினைவுச்சின்னத்துடன், முதலில் ஸ்வார்ஸெர்டன் நகராட்சியில் தொகுக்கப்பட்டன என்றும் குறிப்பிடப்பட வேண்டும், ஆனால் ஒரு தன்னிச்சையான எல்லை சரிசெய்தல் காரணமாக, ஒருவேளை இடைக்காலத்தில், அவை ரீச்ச்வீலருக்குள் தங்களைக் கண்டறிந்துள்ளன. இரண்டிற்கும் இடையிலான தற்போதைய எல்லை முன்பு வெய்ஸ்வீசெர்பாக் என்று அழைக்கப்பட்ட நதி, இப்போது ஃபெஃபெல்பாக் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இடைக்காலத்தில் பிராங்கிஷ் மன்னர்கள் தங்கள் பேரரசை காவ் (தோராயமாக "ஷியர்ஸ்") என்று பிரித்தனர், மேலும் ஒவ்வொரு காவும் ஒரு காக்ரேவ் (கௌக்ராஃப் அதாவது. "கவு கவுண்ட்"). பல காவ் ஒரு மாகாணம் அல்லது டச்சியாக ஒன்றிணைக்கப்படுவார்கள். ரீச்ச்வீலர் கிராமம் இரண்டு டச்சிகள் மற்றும் நான்கு காவ் எல்லைகளில் சரியாக இருந்தது. இது ஃபிராங்கோனியாவின் டச்சியில் உள்ள நஹெகாவுக்கு சொந்தமானது. எனவே ரீச்ச்வீலர் வெல்டென்ஸ் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று கருதப்படலாம். இருப்பினும், ஆரம்பகால முதல் ஆவணப்படங்களில் ஒன்று, 1273 முதல், உள்ளூர் பிரபுக்கள் கவுண்ட்ஸ் ஆஃப் ப்ளீஸ்காஸ்டெல் என்று சாட்சியமளிக்கிறது. இது எப்படி ஏற்பட்டது என்பது எந்த ஆவணத்திலும் காணப்படவில்லை, ஆனால் ஒருவேளை இது பின்வரும் வழியில் விளக்கப்படலாம்ஃ ரோமானிய பண அடிப்படையிலான பொருளாதாரம் ஜெர்மனியின் வாழ்வாதார பொருளாதாரத்தால் மாற்றப்பட்டபோது, செல்வத்தையும் அதிகாரத்தையும் வாக்குறுதியளித்த ஒரே விஷயம் நில உடைமைகள் மட்டுமே. இருப்பினும், நிலம் மதச்சார்பற்ற பிரபுக்களால் மட்டுமல்ல, இப்போது மலரும் தேவாலயத்தாலும் விரும்பப்பட்டது. எனவே உள்ளூர் பகுதி திருச்சபை மற்றும் மதச்சார்பற்ற பிரதேசங்களைக் கொண்டிருந்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அதில் பெரும்பாலானவை திருச்சபை பிரபுக்களுக்கு சொந்தமானவை, இருப்பினும் அவை தங்கள் நிலங்களை நிலப்பிரபுக்களாக அல்லது வோக்டியனாக மதச்சார்பற்ற பிரபுக்களுக்கு விட்டுக்கொடுத்தன. ரீச்ச்வீலர் பகுதியில் மிகப் பெரிய முக்கியத்துவத்தைப் பெற்ற திருச்சபை பிரபுக்கள் ரீம்ஸின் பேராயர் (குறிப்பாக ரெமிஜியஸ்லாண்ட்) மற்றும் வெர்டனின் பிஷப் ஆகும். பிந்தையது தோலே அபே ஆகும், இது ஒரு பரந்த பகுதியில் நில உடைமைகளைக் கொண்டிருந்தது. ஆரம்பகால ஃபிராங்கிஷ் காலத்தின் பழமையான ஆவணங்களில் ஒன்று 20 டிசம்பர் 634 முதல் உள்ளது. பவுலஸ், தோலே அபேயின் அப்போட் மற்றும் செயிண்ட் வெண்டலினின் வாரிசு, 631 இல் வெர்டனின் ஆயர் ஆனார். பிராங்கிஷ் பிரபுவாகிய அடால்ஜிசல் கிரிமோவினால் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட சொத்தில் தோலியைச் சுற்றியுள்ள பெரிய நிலங்கள் மற்றும் பரந்த பகுதி (சாங்க்ட் வெண்டெல், பாம்ஹோல்டர்) ஆகியவை வெர்டனின் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்திடம் ஒப்படைக்கப்பட்டன. இந்த நிலப்பரப்புகளில் ரீச்ச்வீலர் கிராமமும் அதன் நகராட்சி பகுதியும் இருந்திருக்கலாம். திருச்சபை பிரதேசங்களைத் தவிர, பல நூற்றாண்டுகளாக பல மதச்சார்பற்ற பிரபுத்துவ பிரதேசங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. ரீச்ச்வீலருக்கு மிக முக்கியமான இரண்டு இடங்கள் வெல்டென்ஸ் கவுண்டி மற்றும் ப்ளீஸ்காஸ்டெல் கவுண்டி ஆகும். 843 மற்றும் 870ஆம் ஆண்டுகளின் பிரிவினைகளுக்குப் பிறகு, வெஸ்ட்ரிச்சில் உள்ள ரீம்ஸ் மற்றும் வெர்டுன் திருச்சபைப் பகுதிகளை ஜெர்மன் பேரரசுடன் இணைத்த பின்னர், அண்டை நாடுகளில் உள்ள மதச்சார்பற்ற பிரபுக்கள் எபிஸ்கோபல் நிலத்தை கைப்பற்ற முயன்றனர். விற்பனை மற்றும் பகிர்வு மூலம் (நஹெகோ கவுண்ட் ஐந்தாம் எமிச்சின் இரண்டு மகன்களான ஆறாம் எமிச் மற்றும் கெர்லாக் ஆகியோர் 1112 மற்றும் 1146 க்கு இடையில் வெர்டன் ஃபைஃப் மற்றும் ரெமிஜியஸ்லாந்தை தங்களுக்குள் பிரித்தனர்), ரெமிஜியஸ்லாண்ட் வெல்டென்ஸின் கவுண்ட் கெர்லாக் I க்கு ஒரு ஃபைப்பாக சென்றது. பழைய வெர்டன் ஹோல்டிங்குடன் எல்லைப் பகுதியில் இருந்த ரீச்ச்வீலர், கவுண்ட்ஸ் ஆஃப் ப்ளீஸ்காஸ்டெலிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டிருக்கலாம். 1273 ஆம் ஆண்டில், பிளீஸ்காஸ்டெல் மற்றும் பிட்ச் கவுண்டெஸ் எலிசபெத் ரீச்ச்வீலர் கிராமத்தை (அதேபோல் புபென்ஹவுசன், இப்போதெல்லாம் ஸ்வெய்ப்ரூக்கனின் ஒரு அங்க சமூகம்) அதன் துணைகளுடன் வொர்ஷ்வீலர் மடாலயத்திற்கு எவ்வாறு நன்கொடையாக வழங்கினார் என்பதை விளக்குவதற்கான ஒரே வழி இதுவாகும். ரீச்ச்வீலருக்கு ஒரு முக்கியமான நாள் 26 மே 1462 ("செயிண்ட் அர்பன் தினத்திற்கு அடுத்த நாள்") ஆகும். அப்போதுதான் நீதிமன்றத்தின் தலைவரான "ஹெர் நிக்லாஸன், ஆப்டன் ஜு வெர்ஸ்வீலர் (வோர்ஸ்ச்வீலர்), ஜு ரீச்ச்வீலர் (ரீச்ச்வீலர்)" தனது நீதிமன்றத்தின் ஒரு அமர்வில் ஒரு வெயிஸ்டத்தை (ஆங்கில ஞானத்துடன் தொடர்புடையது, இது இடைக்காலத்திலும் நவீன காலத்தின் முற்பகுதியிலும் சட்டத்தில் கற்றறிந்த ஆண்களால் வழங்கப்பட்ட சட்டப்பூர்வ அறிவிப்பாகும்) வழங்கினார். இது மற்றவற்றுடன், நீதிமன்ற மாவட்டத்தின் எல்லைகள், நீதிமன்ற பிரபுவின் உரிமைகள் மற்றும் அதிகாரம், தவறான செயல்கள் மற்றும் அவற்றின் தண்டனைகள் ஆகியவற்றைக் கையாண்டது. ப்ளீஸ்காஸ்டலின் கவுண்டெஸ் எலிசபெத் ரீச்ச்வீலரின் உரிமையை மடாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கிய பிறகும், வோர்ஸ்ச்வீலர் மடாலயத்திற்கு பொருட்களை மாற்றுவது இன்னும் நடந்து கொண்டிருந்தது. அத்தகைய ஒரு இடமாற்றம் 1303 மே 16 அன்று வாரிசுகளின் சங்கத்தால் செய்யப்பட்டது (18 நபர்கள் பெயரிடப்பட்டனர், மொத்த பரப்பளவு 50 ஃபுஸ், ஹெல்லர்ஸில் 45 ஷில்லிங் விலை), மற்றொன்று 1421 இல் ஒரு திருமணமான தம்பதியரால் செய்யப்பட்டது. குறைந்தது 35 கி. மீ. தொலைவில் இருந்த மடாலயத்தின் குடியிருப்பாளர்கள் (காகம் பறக்கும் போது) ரீச்ச்வீலரில் உள்ள தங்கள் உடைமைகள் அனைத்தையும் தனியாக வேலை செய்ய முடியவில்லை, எனவே அவர்கள் மற்றவர்களையும் அவர்களுடன் இணைத்துக் கொண்டனர். இவ்வாறு, ஆகஸ்ட் 29,1431 அன்று, "ஹெனிச்சின் வுல்ஃப் வான் ஸ்பான்ஹைம் வோம் கிராஃபென் ஃப்ரீடெரிச் வி. வெல்டெண்ட்சென்" மற்றவற்றுடன், "பாதி உடைமைகள், பரம்பரை மற்றும் ரிச்ச்வில்லரில் உள்ள மக்கள்" ஆகியவற்றைப் பெற்றார், இந்த நிலத்தை இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு மடாலயத்திற்கு மீண்டும் உறுதியளித்தார். ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அக்டோபர் 2,1438 அன்று, இது வெல்டென்ஸ் கவுண்ட்ஸுக்கு விற்கப்பட்டது. பொதுவான (அதாவது, உன்னதமானவர்கள் அல்ல) ஃபைஃப்ஹோல்டர்கள் கூட பெயரிடப்பட்டுள்ளனர், எடுத்துக்காட்டாக சாங்க்ட் வெண்டெல் பீட்டர் க்ளோக் (1500), ஜார்ஜ் டிராம்பீட்டர் (1527) மற்றும் அர்பன் சோல் (1541) ஆகியோரிடமிருந்து அம்ட்மேன். நவீன காலத்தில் தோலி அபேயும் ரீச்ச்வீலரில் நில உடைமைகளைக் கொண்டிருந்தது. 29 மே 1700 அன்று, லிச்சென்பெர்க் கோட்டையில் வாழ்ந்த பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கன் அம்ட்மேன் என்ற குன்டெரோட் பிரபுவிடம் இருந்து ரீச்ச்வீலரில் தோலி அபே சில தசமபாகங்களைப் பெற்றார். மேலே விவாதிக்கப்பட்ட முற்றிலும் குழப்பமான உரிமையாளர் ஏற்பாடுகளுக்குப் பிறகு, அதைத் தொடர்ந்து வந்த ஏற்பாடுகள் குறைவான சிக்கல்களையே கொண்டிருந்தன. வெர்ஷ்வீலர் மடாலயம் (இன்று வோர்ஷ்வீலர் என்று அழைக்கப்படுகிறது) கலைக்கப்பட்ட பிறகு, ரீச்ச்வீலர் பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கனின் டச்சியில் உள்ள லிச்சென்பெர்க்கின் ஓபராம்ட்டாக தொகுக்கப்பட்டது, அதற்குள் அது நைடெராம்ட் அல்லது கொங்கனின் ஷுல்தேயிஸெனாம்ட்டின் ஒரு பகுதியாக அமைந்தது. சமீப காலங்களில் 1792 ஆம் ஆண்டில், ஆடம் பிலிப், காம்டே டி கஸ்டைன் தலைமையிலான ஒரு பிரெஞ்சு புரட்சிகர இராணுவம் பாலட்டினேட்டிற்குள் நுழைந்தது. அதே ஆண்டின் பிற்பகுதியில், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் லிச்சென்பெர்க்கின் ஓபராம்டையும் ஆக்கிரமித்தனர். 1798 ஜனவரி 23 அன்று, ரைனின் இடது கரையில் உள்ள நிலங்கள் பிரெஞ்சு மாதிரியில் புதிதாகப் பிரிக்கப்பட்டன. அதன்பிறகு, ரீச்ச்வீலர் போர்க்லிக்டென்பெர்க்கின் மெய்ரி ("மேயர்ல்டி"), கஸ்ஸல் கேன்டன் (குஸெல்), பிர்கென்ஃபீல்டின் அரோண்டிஸ்மென்ட் மற்றும் சர்ரே துறைக்கு சொந்தமானவர். புரட்சியாளர், பின்னர் நெப்போலியன், பிரெஞ்சு இறுதியில் வெளியேற்றப்பட்டனர். ஜனவரி 12,1814 அன்று, பேசல் தீர்மானத்தின் கீழ், வெற்றி பெற்ற சக்திகள் ஒரு கூட்டு நிர்வாகத்தை நிறுவின, இதன் கீழ் ரீச்ச்வீலர் மத்திய ரைன் பொது அரசாங்கத்திற்கும் (மிட்டெல்ரைன்) சார் துறைக்கும் சொந்தமானவர், அதன் இருக்கை ட்ரையரிலும் பின்னர் கோப்லென்ஸிலும் இருந்தது. இது 30 மே 1814 அன்று பாரிஸ் ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளின் கீழ் மாற்றப்பட்டது. ரீச்ச்வீலர், மோஸெல்லின் வலது கரையில் உள்ள முழு பகுதியுடனும், ஆஸ்திரிய-பவேரியன் மாநில நிர்வாக ஆணையத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டது, அதன் இருக்கை க்ரூஸ்னாக்கிலும் பின்னர் வோர்ம்ஸிலும் இருந்தது. வியன்னா காங்கிரஸுடன் ஒரு புதிய பிராந்திய ஒழுங்கு வந்தது. ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு (16 ஜூன் 1815 முதல் 3 நவம்பர் 1815 வரை), ரீச்ச்வீலர், மற்ற இடங்களுடன், பிரஷ்ய இராஜ்ஜியத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டார், ஆனால் 69,000 ஆத்மாக்களைக் கொண்ட ஒரு பகுதி முன்னாள் சார் துறையிலிருந்து குறைந்த மாநிலங்களின் தலைவர்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில். செப்டம்பர் 11,1816 அன்று, ரீச்ச்வீலர் இவ்வாறு லிச்சென்பெர்க் பிரின்சிபாலிட்டிக்கு (இது 6 மார்ச் 1819 அன்று இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது), சாக்சே-கோபர்க்-சால்ஃபெல்ட் டச்சியின் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட வெளிப்புறம், இது 1826 ஆம் ஆண்டு வரை சாக்சே-கோபர்க் மற்றும் கோதாவின் டச்சியாக மாறியது. ரீச்ச்வீலர் பர்க்லிக்டென்பெர்க்கின் அம்ட்டைச் சேர்ந்தவர், இது அக்டோபர் 1,1822 அன்று பாம்ஹோல்டர் கேண்டனில் பெர்ஷ்வீலரின் அம்ட்டுடன் இணைக்கப்பட்டது. இந்த மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக, இது ஒரு ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளின் கீழ் விற்பனை மூலம் நிறைவேற்றப்பட்டது-சிறிய அன்பான ஆட்சியாளரான டியூக் எர்ன்ஸ்டால் பெறப்பட்ட விலை 2,100,000 தாலர்-31 மே 1834 அன்று (22 செப்டம்பர் 1834 முதல் நடைமுறைக்கு வந்தது) பிரஷ்ய இராச்சியத்திற்கு, இந்த பகுதியை ரைன் மாகாணத்திற்குள் உள்ள சாங்க்ட் வெண்டல் மாவட்டமாக மாற்றியது. இந்த மாவட்டம் ட்ரையரின் ரெஜியருங்ஸ்பெசிர்க் என வகைப்படுத்தப்பட்டது. பின்னர், முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு, வெர்சாய்ஸ் ஒப்பந்தம், மற்றவற்றுடன், சாங்க்ட் வெண்டெல் மாவட்டத்தின் 94 நகராட்சிகளில் 26 நகராட்சிகளை பிரிட்டிஷ் மற்றும் பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பு சாருக்கு 1919 இல் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று விதித்தது. மீதமுள்ள 68 நகராட்சிகள் பின்னர் "ரெஸ்ட்க்ரீஸ் செயின்ட் வெண்டெல்-பாம்ஹோல்டர்" என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தன, ரெஸ்ட்க்ரீஸின் முதல் எழுத்து ஆங்கிலத்தில் உள்ள அதே பொருளைக் கொண்டிருந்தது, "எஞ்சியிருந்தது" என்ற பொருளில். மாவட்ட இருக்கை பாம்ஹோல்டரில் இருந்தது. 1937 ஏப்ரல் 1 ஆம் தேதி பிர்கென்ஃபீல்ட் மாவட்டத்திற்கு மாற்றப்படும் வரை ரீச்ச்வீலர் ரெஸ்ட்க்ரீஸைச் சேர்ந்தவர். இது ரெஸ்ட்க்ரீஸை அதே பெயரில் இதுவரை ஓல்டன்பர்க் மாவட்டத்துடன் இணைப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. புதிய, பெரிய மாவட்டம் பிரஷ்யன் ரெஜியுரங்ஸ்பெசிர்க் ஆஃப் கோப்லென்ஸாக தொகுக்கப்பட்டது. அதன் இருக்கை பிர்கென்ஃபீல்டில் இருந்தது. 1969 ஆம் ஆண்டில் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டில் நிர்வாக மறுசீரமைப்பின் போது, ரீச்ச்வீலர் மாற்றப்பட்டார், இந்த முறை குசல் மாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அது இன்றும் உள்ளது. இது குசெல்-ஆல்டெங்லானின் வெர்பாண்ட்ஸ்ஜெமெயிண்டேயிலும் அமைந்துள்ளது, மேலும் 2000 ஆம் ஆண்டில் அது ஒழிக்கப்படும் வரை, இது ரைன்ஹெஸ்சென்-ஃபால்ஸில் உள்ள ரெஜியருங்ஸ்பெஸிர்க்கிலும் உள்ளது. 1609 ஆம் ஆண்டில், ரீச்ச்வீலரில் 68 குடியிருப்பாளர்கள், 13 ஆண்கள், 16 பெண்கள், 2 ஆண்கள், 3 பணிப்பெண்கள் மற்றும் 34 குழந்தைகள் இருந்தனர். 1675இல் ஐந்து குடும்பங்களும் 1772இல் 28 குடும்பங்களும் இருந்தன. 1816 ஆம் ஆண்டில் 227 மக்கள் வசித்து வந்தனர், இந்த நேரத்தில் தொடங்கி, மக்கள் தொகையில் ஒரு நிலையான அதிகரிப்பு காணப்பட்டது. 1945 மற்றும் 1958 க்கு இடையில், ரீச்ச்வீலர் 15 அகதிகளையும் 11 வெளியேற்றப்பட்டவர்களையும் உள்வாங்கினார். பின்வரும் அட்டவணை 1830 முதல் ரீச்ச்வீலரின் மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்களைக் காட்டுகிறதுஃ பின்வரும் அட்டவணை ரீச்ச்வீலரின் பல நூற்றாண்டுகளாக மக்கள் தொகை வளர்ச்சியைக் காட்டுகிறது ("எஃப்" குடும்பங்களின் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கிறது): நகராட்சியின் பெயர் மற்றும் மறைந்த கிராமங்கள் கிராமத்தின் பெயர், ரீச்ச்வீலர், பொதுவான ஜெர்மன் இடப்பெயரைக் கொண்டுள்ளது-வெய்லர், இது ஒரு தனித்துவமான வார்த்தையாக "குக்கிராமம்" (முதலில் "ஹோம்ஸ்டெட்") என்று பொருள்படும், இது ஒரு தனிப்பட்ட பெயரான ரீச்சிலிருந்து தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது, இது ரிச்சோ என்ற ஆரம்பகால பிராங்கிஷ் குடியேற்றக்காரரால் நிறுவப்பட்ட ஒரு வீட்டிலிருந்து உருவானது, இதனால் "ரிச்சோவின் ஹோம்ஸ்டெட்". கிராமத்தின் ஸ்தாபனம் பிராங்கிஷ் நிலத்தை கையகப்படுத்தும் போது நடந்தது. முடிவு-வெய்லர் பழைய ரோமானிய நாட்டு தோட்டங்களிலிருந்து உருவானது, இது லத்தீன் மொழியில் வில்லா ரஸ்டிகா என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் உண்மையில் இது "வசிப்பது" என்று பொருள்படும் வினைச்சொல்லான லேட் லத்தீன் வார்த்தையான வில்லாரேவிலிருந்து பெறப்பட்டது. இத்தகைய வில்லா ரஸ்டிகாக்கள் அருகிலேயே இருந்ததாக அறியப்படுகிறது (ஃப்ரீசன் மற்றும் தாலிக்டென்பெர்க், இரண்டு அண்டை கிராமங்களிலும்), அதே நேரத்தில் மற்றொரு அண்டை நாடான ஸ்வார்ஸ்டெர்டன் ஒரு பெரிய ரோமானிய குடியேற்றமாக இருந்தது. இந்த விளக்கத்தை மேலும் வலுப்படுத்துவது அருகிலுள்ள பகுதியில் உள்ள ஏராளமான கிராமங்கள் ஆகும். ஒரு காலத்தில் ரீச்ச்வீலரின் எல்லைக்குள் இருந்த காணாமல் போன கிராமங்கள் கூட இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். அவை கெர்வீலர் என்று அழைக்கப்பட்டன, அவை ஓபர்கிர்ச்சென் மற்றும் ஃப்ரீசனுடன் நகராட்சி வரம்பில் இருந்தன, மேலும் வுர்ஸ்வீலர், அதன் தளத்தில் இப்போது ஒரு புதிய கட்டிடப் பகுதி உள்ளது. கிராமப்புற காடாஸ்ட்ரல் இடப்பெயர்கள் இன்னும் இந்த இடங்களை நினைவுபடுத்துகின்றன. ரீச்ச்வீலர் குடியிருப்பாளர்களின் திருச்சபை வாழ்க்கை தோலே அபே அல்லது வோர்ஸ்ச்வீலர் மடாலயத்தின் உரிமையால் வரையறுக்கப்பட்டிருக்கலாம். மிகவும் ஆரம்பத்தில், நிச்சயமாக 1559 க்கு முன்பு, ரீச்ச்வீலர் ஒரு தேவாலயத்தைக் கொண்டிருந்தார். இப்போது அதன் இருப்பிடத்திற்கு சாட்சியாக இருப்பது கிராமப்புற காடாஸ்ட்ரல் இடப்பெயர், "ஹிண்டர் டெர் கிர்ச்" ("தேவாலயத்திற்கு பின்னால்") மட்டுமே. 1570 ஆம் ஆண்டில், ரீச்ச்வீலரில் உள்ள கிராம சபை ஸ்வெப்ரூக்கனில் உள்ள இளவரசருக்கு தங்கள் தேவாலயம் ஏற்கனவே பல ஆண்டுகளாக பழுதுபார்க்கப்படாமல் இருப்பதாகக் கூறி கடிதம் எழுதியது. இதேபோல் மிக ஆரம்பத்தில், சீர்திருத்தம் டச்சி ஆஃப் பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கனில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் டியூக் வொல்ப்காங்கில் தங்கள் நோக்கத்திற்காக ஒரு தீவிரமான சாம்பியனைக் கண்டனர். திருச்சபை வருகைகளை அவர் தான் கொண்டு வந்தார். அத்தகைய ஒரு நிகழ்வு 1565 இல் ரீச்ச்வீலரில் நடந்தது. அதுவரை, ரீச்ச்வீலர் கெட்டர்னோஸ்டெர்னுடன் (இப்போது ஓபர்கிர்ச்செனின் ஒரு பகுதி, இப்போது ஃப்ரீசனின் ஒரு பகுதி) இணைக்கப்பட்டிருந்தார். மே 1566 இல், ஸ்வெய்ப்ரூக்கனில் உள்ள கவுன்சிலர்களிடமிருந்து லிச்சென்பெர்க்கில் உள்ள மாநில எழுத்தாளருக்கு ஒரு சுற்றறிக்கை வந்தது, அதில் குடிமக்கள் இனிமேல் ஃபெஃபெல்பாக் திருச்சபையைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று உத்தரவிடப்பட்டது. இந்த நேரத்திலிருந்து, ரீச்ச்வீலரின் எவாஞ்சலிக்கல் குடியிருப்பாளர்கள் ஃபெஃபெல்பாக்கைச் சேர்ந்தவர்கள், அதே நேரத்தில் கத்தோலிக்கர்கள் ஓபர்கிர்ச்செனைச் சேர்ந்தவர்கள். 1851 முதல் மட்டுமே ரீச்ச்வீலருக்கு அதன் சொந்த கல்லறை உள்ளது. இதற்கு முன்பு, இறந்தவர்கள் லீச்சென்வெக் (அதாவது "டெட் பாடி வே"; இப்போது ஒரு கிராமப்புற காடாஸ்ட்ரல் இடப்பெயர்) என்று அழைக்கப்படுபவர்களை அங்குள்ள கல்லறையில் அடக்கம் செய்ய ஃபெஃபெல்பாக்கிற்கு அழைத்துச் சென்றனர். அரசியல் நகராட்சி மன்றம் கவுன்சில் 12 கவுன்சில் உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் ஜூன் 7,2009 அன்று நடைபெற்ற நகராட்சி தேர்தலில் பெரும்பான்மை வாக்குகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மேலும் கவுரவ மேயர் தலைவராக உள்ளார். மேயர் ரீச்ச்வீலரின் மேயர் கார்ஸ்டன் பெக்கர் ஆவார். கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஜெர்மன் பிளேசன் இவ்வாறு கூறுகிறதுஃ நகராட்சியின் ஆயுதங்கள் ஆங்கில ஹெரால்டிக் மொழியில் இவ்வாறு விவரிக்கப்படலாம்ஃ ஒரு ஃபெஸ் அர்ஜென்ட்டுக்கு ஆயுதம் ஏந்திய மற்றும் நாக்கு கொண்ட கூழ்மங்கள் மற்றும் கூழ்மங்கள் ஒரு காளையின் ஆடைகளுக்கு மேல் ஒரு கத்தியைக் கொண்டு ஒரு பெசன்ட், இரண்டும் மெல்லியவை. மேல் புலத்தில் உள்ள கட்டணம் வெல்டென்ஸ் சிங்கம் ஆகும். ரீச்ச்வீலர், அது எப்போதாவது வெல்டென்ஸ் கவுண்டியைச் சேர்ந்ததாக இருந்தால், ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே அவ்வாறு செய்தது, இருப்பினும் இந்த கட்டணம் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் சேர்க்கப்பட்டது, ஏனெனில் பெர்ஷ்வீலரில் (பிர்கென்ஃபீல்ட் மாவட்டம்) உள்ள அம்ட் பர்க்லிக்டென்பெர்க்கில் உள்ள ஒவ்வொரு நகராட்சியும், அந்த நேரத்தில் ரீச்ச்வீலர் சொந்தமானது, இதே பொறுப்பை ஏற்றது, மேலும் வெல்டென்ஸ் சிங்கம் பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கனின் டியூக்ஸ் (ரீச்ச்வீலர் 1559 முதல் 1793 வரை பாலட்டினேட்-ஸ்வைப்ரூக்கனைச் சேர்ந்தது) சுமந்த கைகளில் தோன்றியது. கீழ் களத்தில் உள்ள கட்டணங்களின் கலவையானது நகராட்சியில் உள்ள மித்ராயிக் நினைவுச்சின்னத்தில் (மித்ராஸ்டென்க்மால்) காணப்படும் சூரிய கடவுளின் சின்னத்தைக் குறிக்கும். 1964 ஜனவரி 13 ஆம் தேதி ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட் உள்துறை அமைச்சகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டதிலிருந்து ஆயுதங்கள் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன. கலாச்சாரம் மற்றும் பார்வையிடும் கட்டிடங்கள் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட்டின் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் கோப்பகத்தில் பின்வரும் கட்டிடங்கள் அல்லது தளங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனஃ ஷுல்ஸ்ட்ராஸ் 7-முன்னாள் பள்ளி; துருப்பிடித்த-பிளாக் பீடத்தின் மீது மூலையில் கட்டப்பட்ட கட்டிடம், அரை-ஹிப் கூரை, சுமார் 1910 ஷுல்ஸ்ட்ராஸ் 7 அருகே-முதல் உலகப் போரின் வீழ்ச்சிக்கான வீரர்களின் நினைவுச்சின்னம்; இரண்டாம் உலகப் போரின் வீழ்ச்சிக்காக விரிவுபடுத்தப்பட்டது, வீரர்களின் தோப்பு சிப்பாய்களுடன், ஒருவேளை 1930 களில் இருந்து, 1950 களின் மித்ராஸ் வழிபாட்டு சின்னத்திலிருந்து பெயர் தகடுகள், லாண்டெஸ்ஸ்ட்ராஸ் 349 இல் ஸ்வார்ஸ்டெர்டனுக்கு அருகில்-உயர் நிவாரணம், ஒருவேளை 3 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, 1874 வழக்கமான நிகழ்வுகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டிடம் வன்னெர்ஸ்டாக் ஸ்டில் ரீக்கில் பழைய பழக்கவழக்கங்களில் காணப்பட்டது இது குத்துச்சண்டை தினத்தன்று (டிசம்பர் 26) செய்யப்படுகிறது, அப்போது இளைஞர்கள் மற்றும் முதியவர்கள் ஒரே மாதிரியாக பல்வேறு திசைகாட்டி தலைப்புகளில் குழுக்களாக பயணிக்கிறார்கள், பெரும்பாலும் அண்டை கிராமத்திற்கு வருகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் உணவு மற்றும் பானங்களுடன் தங்களை புதுப்பிக்க ஒரு சத்திரத்திற்கு செல்கிறார்கள். மாலையில், அவர்கள் அனைவரும் ரீச்ச்வீலரின் கடைசி பொது இல்லத்தில் சந்திக்கிறார்கள். இங்கே, மேயர் தனது கணக்கியல் அறிக்கையை, ஒரு ஆட்டிறைச்சி உணவுடன் சிறிது நேரம் வைக்கிறார், இது ஜக்த்பாச்சரால் (ஒரு வேட்டையாடுபவர், வேட்டையாடும் உரிமையை ஒரு குத்தகைதாரராக வைத்திருக்கிறார்) வைக்கப்பட்டுள்ளது (அல்லது வைக்கப்பட்டது). இந்த நாளில் பணியாளர்களும் பணிப்பெண்களும் முதலாளிகளை மாற்றிய ஒரு பழைய வழக்கத்திற்கு இந்த வழக்கம் செல்கிறது. ஷ்ரோவ்டைட் கார்னிவல் ஃபாஸ்ட்னாக்ட் (ஷ்ரோவ்டைட் கார்னிவல்) சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் கொண்டாடப்படுகிறது, மேலும் ரீச்ச்வீலரில் எந்த ஷ்ரோவ்டைட் மதிய உணவு நேர அட்டவணையும் மாவு, வெண்ணிலா சர்க்கரை, சர்க்கரை, ஈஸ்ட், பால், வெண்ணெய், உப்பு மற்றும் முட்டைகளால் செய்யப்பட்ட பேஸ்ட்ரி ஃபாஸ்ட்நாட்ச்கீசெல்சர் இல்லாமல் முழுமையடையாது. ஷ்ரோவ்டைடின் போது பல்வேறு மாலைகளில் நடன நிகழ்ச்சிகளும் நடத்தப்படுகின்றன. விட்சனின் இரண்டாவது நாளில் ஃபிங்ஸ்டாக்கின் பழைய வழக்கம் இங்கே குறிப்பிடத் தக்கது (இது மாவட்டத்தின் சில கிராமங்களில் மாறுபாடுகளுடன் இன்னும் நடைமுறையில் உள்ளது; மேலும் அறிய ஹென்ஷ்டலைப் பார்க்கவும்). விட்சன் ஜெர்மன் மொழியில் பிஃபிங்ஸ்டன் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது வழக்கத்தின் பெயரை ஓரளவு விளக்குகிறது; பெயரின் குவாக் பகுதி குழந்தைகள் தங்கள் குதிரை-அலங்கரிக்கப்பட்ட வேகனுடன் வீட்டிற்குப் போகும்போது பணத்திற்காக பிச்சை எடுக்கும் ஒரு ரைமைக் குறிக்கிறது. இந்த ரைம் பொதுவாக "குவாக், குவாக், குவாக்" என்ற வரியுடன் தொடங்குகிறது. கெர்மிஸ் ரீச்ச்வீலர் மைக்கேல்மாஸுக்குப் பிறகு (செப்டம்பர் 29) இரண்டாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை அதன் கெர்மிஸை (தேவாலய பிரதிஷ்டை திருவிழா, உள்நாட்டில் கெர்வே என்று அழைக்கப்படுகிறது) நடத்துகிறது. மார்ட்டினமாஸ் ரீச்ச்வீலர் மார்ட்டினமாஸ் அல்லது செயின்ட் மார்ட்டின் தினத்தை (நவம்பர் 11) ஃபெஃபெல்பாக் நகராட்சியுடன் இணைந்து கொண்டாடுகிறார். மே தின மே தினம் மே 1 ஆம் தேதி (வால்பர்கிஸ் நைட்) ஃபுஸி ராஞ்சில் மே ஃபயருடன் கொண்டாடப்படுகிறது (ஜெர்மன் மொழியில் கூட அழைக்கப்படுகிறது, இது உண்மையில் கிராம இளைஞர்களால் கரன்பெர்க்கின் அடிவாரத்தில் கட்டப்பட்ட ஒரு அறையாகும், இது பாலட்டின் ஹைக்கிங் கிளப்பான ஃபால்ஸர்வால்ட்வெரின் கட்டியதைப் போன்றது, ஆனால் ரீச்ச்வீலர் உள்ளூர் மக்களுக்கு முதன்மையாக இருந்தது). பொது மக்களுக்காக திறந்தவெளி திருவிழாக்களும் இங்கு சில ஆண்டுகளாக நடத்தப்பட்டு வருகின்றன. கிளப் ரீச்ச்வீலரின் கிளப்புகள் அவர்கள் ஈடுபடும் செயல்பாட்டின் அளவில் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளன. கிராமத்தின் பிற கிளப்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ ஏஞ்சல்ஸ்போர்ட்வெரின் ரீச்ச்வீலர்-ஸ்வார்ஜெர்டன்-மீன்பிடி கிளப் ஈவ். ஃப்ராவெனில்ஃப்-எவாஞ்சலிக்கல் மகளிர் உதவி லாண்ட்ஃப்ராவென்வெரின்-நாட்டுப்புற மகளிர் கிளப் சாங்கர்க்ரூப்-ஃபேபியென் ஸ்போர்ட்ட்வெரின் மிட் ஸ்போர்ட் பிளாட்ஸ் அண்ட் டென்னிஸான்லேஜுடன் பாடகர்களின் குழு-விளையாட்டு மைதானம் மற்றும் டென்னிஸ் வசதி கொண்ட விளையாட்டு கிளப் டீஃபெல்ஸ்கோப்-வாண்டரர்-ஹைக்கிங் கிளப் பொருளாதாரம் மற்றும் உள்கட்டமைப்பு கல்வி இது சீர்திருத்தத்தின் தொடக்கத்தில்தான் பள்ளிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தீவிர சிந்தனை இருந்தது. மடாலயங்கள் கலைக்கப்பட்டதிலிருந்து சம்பாதித்த நிதி, அவற்றில் 1559 இல் வோர்ஸ்ச்வீலர், டியூக் வொல்ஃப்காங் பள்ளிகளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும் சிறந்த ஆயர் பதவிகளுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. குழந்தைகளின் முதல் பள்ளிப்படிப்பு ஒரு விதியாக போதகரிடமிருந்து வந்தது. புராட்டஸ்டன்ட் போதனைகள் பைபிள், பாடல் மற்றும் மறைக்கல்வி மூலம் அவர்களுக்கு வர வேண்டும். இவ்வாறு, முதல் திருச்சபைப் பள்ளிகள் மதகுருமார்களின் இருக்கைகளில் தோன்றின. 1592 ஆம் ஆண்டில், ஃபெஃபெல்பாக்கில் உள்ள மதகுரு டியூக்கிலிருந்து ஃபெஃபெல்பாக் மட்டுமல்ல, ரீச்ச்வீலர் மற்றும் ஸ்வார்ஸ்டெர்டன் ஆகியோரிடமிருந்தும் குழந்தைகளுக்கான பள்ளியை நடத்த ஒரு உத்தரவைப் பெற்றார், இது அவரது திருச்சபைக்கு சொந்தமானது. சைமன் ப்ரில் என்ற கிராம கவுன்சிலர் பள்ளி சேவையிலிருந்து இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டார் (இது அவரது முன்னோடி பாஸ்டர் ஃபைல் 1651 இல் பள்ளி வேலையில் சோர்வாக இருப்பதாக முடிவு செய்த பிறகு) ஏனென்றால் அவரால் படிக்கவோ எழுதவோ முடியாது, அல்லது ஜோஹன் ஃபிஷர் பார்டெல் 1663 இல் தனது பதவியை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் கிராமத்தின் வயதான குடியிருப்பாளர்கள் குழந்தைகள் தங்களை விட புத்திசாலிகளாக மாறுகிறார்கள் என்று அஞ்சினர். பெரும்பாலும், குளிர்காலப் பள்ளியில் கற்பிக்கும் பதவி (விவசாய சமூகத்தின் நடைமுறைத் தேவைகளை நோக்கிய ஒரு பள்ளி, குளிர்காலத்தில் நடத்தப்படுகிறது, விவசாயக் குடும்பங்களுக்கு இன்னும் கொஞ்சம் நேரம் இருக்கும்போது) காலியாக விடப்பட்டது. இதற்கு மற்ற காரணங்களில், கட்டாய உழைப்பிலிருந்து விடுதலைக்கான உத்தரவாதத்தை ஒரு ஆசிரியர் பெறத் தவறியது, காலாவதியான ஊதியம், மேய்ப்பரின் கட்டணத்தை செலுத்த வேண்டிய அவசியம் போன்றவை அடங்கும். 1749 நவம்பரில், ரீச்ச்வீலரின் பள்ளி மாணவர்களுக்கு பள்ளிப் படிப்பில் ஒரு புதிய கட்டம் தொடங்கியது. அப்போதுதான் ஃபெஃபெல்பாக் திருச்சபைக்குள் உள்ள இரண்டு நகராட்சிகளான ரீச்ச்வீலர் மற்றும் ஸ்வார்ஸெர்டன் ஆகியோருக்கு தங்கள் சொந்த குளிர்கால பள்ளியை அமைக்க விடுப்பு வழங்கப்பட்டது. வகுப்புகள் தனியார் இல்லங்களில் நடத்தப்பட்டன, ஒவ்வொரு ஆண்டும் இரு கிராமங்களுக்கும் இடையில் மாறி மாறி நடத்தப்பட்டன. சில உபகரணங்களை மாற்றுவதை உள்ளடக்கிய மற்றொரு இடத்திற்கு நகர்வது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் கேண்டில்மாஸில் (பிப்ரவரி 2) செய்யப்பட்டது. பள்ளி ஆசிரியர் ஜோஹன் ஆடம் டெக்கர் 1792 ஆம் ஆண்டில் ரீச்ச்வீலர்/ஸ்வார்ஸ்டெர்டன் குளிர்கால பள்ளியில் 23 பள்ளி மாணவர்களுக்கு கற்பித்து வந்தார். மதம், வாசிப்பு, எழுத்து, எழுத்துப்பிழை, இலக்கணம், உறுப்பு விளையாட்டு, பள்ளியை பராமரித்தல் மற்றும் பட்டுப்புழு வளர்ப்பு ஆகியவை கற்பிக்கப்பட்ட பாடங்களாகும். பின்னர், வடிவியல் சேர்க்கப்பட்டது. 1833 ஆம் ஆண்டில் டூகல் சாக்ஸ்-கோபர்க் மற்றும் கோதா அரசாங்கத்தால் நியமிக்கப்பட்ட டெக்கர் என்ற மற்றொரு பள்ளி ஆசிரியர், 1851 ஆம் ஆண்டில் 110 தாலர், 1855 ஆம் ஆண்டில் 140 தாலர் மற்றும் 1866 ஆம் ஆண்டில் 160 தாலர் ஆகிய ஊதியங்களைப் பெற்றார். 1871இல் அவரது ஓய்வூதியம் 60 தாலர் ஆக இருந்தது. 1871 மே 1 அன்று, ரீச்ச்வீலர்-ஸ்வார்ஸ்டெர்டன் பள்ளி சங்கம் கலைக்கப்பட்டு ஒவ்வொரு நகராட்சிக்கும் அதன் சொந்த பள்ளி கிடைத்தது. ரீச்ச்வீலரின் கத்தோலிக்க பள்ளிக் குழந்தைகள் 1814 வரை ஓபர்கிர்ச்செனில் உள்ள பள்ளியில் பயின்றனர். ரீச்ச்வீலர் தொடக்கப் பள்ளியின் (வோக்ஸ்சுல்) பணிகள் 1908 இல் தொடங்கின. இது ஒரு வகுப்பைக் கொண்டிருந்தது, சில நேரங்களில் 90 மாணவர்கள் வரை இருந்தனர். இது பிப்ரவரி 1,1931 முதல் நவம்பர் 30,1938 வரையிலும், மீண்டும் ஏப்ரல் 1,1957 வரையிலும் இரண்டு வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. பின்வரும் அட்டவணை ரீச்ச்வீலரில் பல்வேறு நேரங்களில் மதப் பிரிவுகளால் பிரிக்கப்பட்ட பள்ளிக் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையைக் காட்டுகிறதுஃ 1970/1971 பள்ளி ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ரீச்ச்வீலர் தொடக்கப்பள்ளி ஃபெஃபெல்பாக் தொடக்கப்பள்ளியில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது, இதனால் அதன் சுயாதீனமான இருப்பை இழந்தது. இன்று, ஹாப்ட்ஷுலே மாணவர்கள் குசேலில் வகுப்புகளுக்குச் செல்கின்றனர், அதே நேரத்தில் தொடக்கப் பள்ளி மாணவர்கள் ஃபெஃபெல்பாக்கில் உள்ள பள்ளிக்குச் செல்கின்றனர். பொது நிறுவனங்கள் 1960 களில் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு, ரீச்ச்வீலர் ஒரு நகராட்சி நூலகத்தைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் அதற்கு தேவை குறைவாக இருந்தது. இல்லையெனில், அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர அண்டை பகுதிகளில் உள்ள கலாச்சார வசதிகள்தான் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன (குசெல், சாங்க்ட் வெண்டெல், கெய்சர்ஸ்லாடர்ன், சார்ப்ரூக்கன்). தெற்கே போக்குவரத்து நகராட்சியில் ஒரு பரிமாற்றத்துடன் ஆட்டோபான் ஏ 62 (கெய்சர்ஸ்லாடர்ன்-ட்ரையர்) உள்ளது. தொலைத்தொடர்பு அட் என்பது டாய்ச் டெலிகாம் ஏஜி நடத்தும் 137 மீ உயர டிரான்ஸ்மிஷன் கோபுரமாகும், இது போர்ன்பெர்க்கில் அருகிலுள்ளதைப் போலவே எஃப்எம்டி 16 வகையின் நிலையான வடிவமைப்பாகும். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ரைன்லேண்ட்-பலட்டினேட் குஸெல் (மாவட்டம்) இல் உள்ள நகராட்சிகளின் கூட்டு நகராட்சியின் வலைப்பக்கங்களில் ரீச்ச்வீலர்