The Mourners
பெர்னார்ட் மாலமுட்டின் சிறுகதை "தி மோர்னர்ஸ்" முதன்முதலில் ஜனவரி 1955 இல் டிஸ்கவரியில் வெளிவந்தது. இந்த கதை 1958 இல் வெளியிடப்பட்ட மலமுட்டின் முதல் சிறுகதைத் தொகுப்பான தி மேஜிக் பீப்பாயில் சேர்க்கப்பட்டது. கதை சுருக்கம் கெஸ்லர் ஒரு முட்டை மெழுகுவர்த்தியாக இருந்தார், மேலும் நியூயார்க் நகரத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள ஒரு சிதைந்த குடியிருப்பு கட்டிடத்தின் மேல் மாடியில் அமைந்துள்ள ஒரு மலிவான அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் தனியாக வசித்து வருகிறார். அவருக்கு ஒரு குடும்பம் இருந்தது, ஆனால் அவர் அவர்களை விஞ்சி வளர்ந்தார். முப்பது ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, கெஸ்லர் அவர்களைப் பார்க்க எந்த முயற்சியும் செய்யவில்லை. இதையொட்டி, அவரது குடும்பத்தினர் அவரைப் பார்க்கவில்லை, இருப்பினும் அது அவரை அதிகம் தொந்தரவு செய்யவில்லை. கெஸ்லர் அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் பத்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், ஆனால் அவர் கட்டிடத்தின் குடியிருப்பாளர்களுக்கு ஒப்பீட்டளவில் அறியப்படவில்லை. குடியிருப்பு காப்பாளரான இக்னேஸ் தான் கெஸ்லரை நன்கு அறிந்திருந்தார். அவர் கெஸ்லருடன் இரண்டு கை பினோச்சில் விளையாடுவதற்காக சில சந்தர்ப்பங்களில் அபார்ட்மெண்ட் வரை சென்றிருந்தார், ஆனால் தோல்வியால் சோர்வடைந்து அவரைப் பார்க்க மேலே செல்வதை நிறுத்தினார். இக்னேஸ் தனது ஓய்வு நேரத்தைப் பயன்படுத்தி கெஸ்லரின் குடியிருப்பின் நிலை குறித்து தனது மனைவியிடம் புகார் செய்கிறார், மேலும் கெஸ்லரைப் பற்றிய வதந்திகளை மற்ற குத்தகைதாரர்களுக்கு பரப்புகிறார். ஒரு நாள் இக்னேஸ் மற்றும் கெஸ்லருக்கு ஒரு உலகளாவிய சண்டை ஏற்படுகிறது, ஒரு பயங்கரமான வார்த்தைப் பரிமாற்றத்திற்குப் பிறகு, இக்னேஸ் ஓடி தனது மனைவியிடம் புகார் செய்கிறார். குடியிருப்பு நில உரிமையாளரான க்ரூபரிடம் கதையைச் சொல்வதன் மூலம் அவர் தனது புகார்களை மேலும் எடுத்துச் செல்கிறார். க்ரூபர் தனது காப்பாளர் மிகைப்படுத்துவதாக அறிந்திருந்தார், ஆனால் கெஸ்லருக்கு அறிவிப்பு வழங்குமாறு இக்னேஸிடம் கூறுகிறார். அதே இரவில், அவர் கெஸ்லரைப் பார்வையிட்டு வெளியேறுவதற்கான அறிவிப்பை வழங்குகிறார். கெஸ்லரை யாரும் விரும்பவில்லை என்பதைக் குறிப்பிட்டு, இக்னேஸ் கதவு வழியாக பேச வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். இருப்பினும், டிசம்பர் 1 அன்று, இக்னேஸ் தனது அஞ்சல் பெட்டியில் கெஸ்லரின் வாடகையைக் காண்கிறார். க்ரூபர் அதைப் பார்த்த பிறகு, அவர் கோபமடைந்து கெஸ்லரின் அபார்ட்மெண்டிற்குள் நுழைகிறார். கெஸ்லருடன் கோபமடைந்த க்ரூபர், அவரை அகற்ற நகர மார்ஷலை அழைப்பதாக அச்சுறுத்துகிறார். கெஸ்லர் நில உரிமையாளரிடம் நியாயப்படுத்தவும் வாதிடவும் முயற்சிக்கும்போது, க்ரூபர் கெஸ்லரை கடுமையாக இழிவுபடுத்துகிறார், அவரது பிளாட்டை ஒரு கழிப்பறைக்கு ஒப்பிடுகிறார். கெஸ்லர் தனது குற்றமற்றவர் என்று மன்றாடுகிறார், அவர் "எதுவும் செய்யவில்லை" என்றும் அவர் "இங்கேயே இருப்பார்" என்றும் குறிப்பிடுகிறார். இருப்பினும், அவரது வார்த்தைகள் காது கேளாத காதுகளில் விழுகின்றன, டிசம்பர் பதினைந்தாம் தேதிக்குப் பிறகு அவர் கெஸ்லரை தெருவில் தூக்கி எறிவார் என்று க்ரூபர் வலியுறுத்துகிறார். டிசம்பர் 15 அன்று, பன்னிரண்டு ஐம்பது க்ரூபர் கெஸ்லருக்கு தனது அஞ்சல் பெட்டியில் கொடுத்திருப்பதை இக்னேஸ் கண்டுபிடித்தார். இக்னேஸ் குரூபரை தொலைபேசியில் அழைத்த பிறகு, தனக்கு ஒரு உடைமை கிடைக்கும் என்று க்ரூபர் கூச்சலிடுகிறார். கெஸ்லரின் பணம் மறுக்கப்பட்டதாகக் கூறி ஒரு குறிப்பை எழுதுமாறு இக்னேசுக்கு அறிவுறுத்துகிறார், மேலும் அதை கதவின் அடியில் சறுக்கச் சொல்கிறார். அடுத்த நாள் கெஸ்லர் தனது வெளியேற்ற அறிவிப்பின் நகலைப் பெற்று, கோரப்பட்ட வெளியேற்றத்திற்கு எதிராக தனது வழக்கை வாதிடுவதற்காக நீதிமன்றத்தில் ஆஜராகுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அவர் தனது வாழ்க்கையில் ஒருபோதும் நீதிமன்றத்திற்குச் செல்லவில்லை என்பதால் இந்த அறிவிப்பு அவரை பயமுறுத்துகிறது, மேலும் அச்சம் அவரை ஆர்டர் செய்யப்பட்ட நாளில் காண்பிக்காமல் தடுக்கிறது. அதே பிற்பகலில் அவர் வளாகத்திலிருந்து உடல் ரீதியாக வெளியேற்றப்படுகிறார். கெஸ்லர் வெளியே அமர்ந்தார், அவர் ஒன்றும் பார்க்காமல் இருந்ததால் மக்கள் அவரைப் பார்த்தனர். அவரைப் பார்த்த இத்தாலியப் பெண், கட்டுப்பாடில்லாமல் கத்துகிறாள். இந்த நடவடிக்கை அண்டை வீட்டுக்காரர்களைத் திகைக்க வைக்கிறது, கெஸ்லர் வெளியே அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டதும், அவர்கள் கூடி கெஸ்லரையும் அவரது உடமைகளையும் அவரது அபார்ட்மெண்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் இக்னேஸ் பல்வேறு அவதூறுகளை கத்துகிறார். இத்தாலியப் பெண் பின்னர் கெஸ்லருக்கு உணவை அனுப்புகிறார். இக்னேஸ் இந்த சம்பவத்தைப் பற்றி க்ரூபரிடம் கூறுகிறார், பின்னர் க்ரூபர் கெஸ்லரின் அபார்ட்மெண்டிற்குள் நுழைகிறார், அவர் படுக்கையில் அமர்ந்திருப்பதைக் காண்கிறார். கெஸ்லர் ஏன் இன்னும் அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இருக்கிறார் என்று க்ரூபர் கேட்கிறார். கெஸ்லர் அமைதியாக இருக்கிறார், அவர் தொடர்ந்தால் அவரது நிலைமை மோசமடையும் என்று க்ரூபர் கெஸ்லரிடம் விளக்குகிறார். அவரை வளாகத்திலிருந்து வெளியேற்றுவதற்கான க்ரூபரின் உந்துதலை கெஸ்லர் கேள்வி கேட்கிறார். "நான் உங்களுக்கு என்ன செய்தேன்?" அவர் பெருமூச்சுடன் அழுதார். "பத்து ஆண்டுகள் அங்கு வாழ்ந்த ஒரு மனிதனை தனது வீட்டை விட்டு வெளியேற்றி, ஒவ்வொரு மாதமும் தனது வாடகையை சரியான நேரத்தில் செலுத்துபவர் யார்? நான் என்ன செய்தேன், சொல்லுங்கள்? காரணம் இல்லாமல் ஒரு மனிதனை யார் காயப்படுத்துகிறார்கள்? நீங்கள் ஹிட்லரா அல்லது யூதரா? அவர் தனது மார்பில் தனது முஷ்டியால் அடித்துக்கொண்டிருந்தார் ". க்ரூபர் கேட்கிறார், ஆனால் அவரது நிலைப்பாட்டை விளக்குகிறார், அவரது கட்டிடம் இடிந்து விழுகிறது மற்றும் அவரது பில்கள் அதிகமாக உள்ளன என்பதை வெளிப்படுத்துகிறார். குத்தகைதாரர்கள் தங்கள் இடத்தை கவனித்துக் கொள்ளாவிட்டால், அவர்கள் செல்ல வேண்டும். இக்னேஸிடமிருந்து தனக்கு கிடைத்த தகவலின் அடிப்படையில், க்ரூபர் கெஸ்லரிடம் தனது இடத்தை கவனித்துக் கொள்ளவில்லை என்றும் அவர் காப்பாளருடன் சண்டையிடுவதாகவும் கூறுகிறார். இந்த காரணங்களுக்காகவே கெஸ்லர் செல்ல வேண்டும். மிகவும் நாகரீகமான தீர்வை வழங்குவதற்காக கெஸ்லருடன் மீண்டும் ஒரு முறை பேச க்ரூபர் முடிவு செய்கிறார். கெஸ்லரை ஒரு பொது இல்லத்தில் வைக்க அவர் முன்வருவார். அவர் அபார்ட்மெண்டிற்குள் நுழைந்தபோது, கெஸ்லர் படுக்கையறை தரையில் அமர்ந்திருப்பதைக் காண்கிறார். முதல் முறையாக, க்ரூபர் கெஸ்லருடன் அமைதியான, இனிமையான தொனியில் பேசுகிறார், மேலும் அவரது முன்மொழிவை விளக்குகிறார், ஆனால் கெஸ்லர் கேட்கவில்லை. கெஸ்லர் அமைதியாக தனது கடந்த கால வாழ்க்கையை ஆராய்ந்து, துயரமான வருத்தத்தால் நிரம்பியிருக்கிறார். கெஸ்லரின் உணர்ச்சிகளின் நிலையைக் கண்டு பயந்த க்ரூபர், தனது நிலைப்பாட்டை மறுபரிசீலனை செய்யத் தொடங்குகிறார், மேலும் அந்த முதியவரை தங்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறார். ஆனால் பின்னர் கெஸ்லர் துக்கச் செயலில் ஈடுபடுவதைப் பார்த்து, ஏதோ தவறு இருப்பதாக உணர்கிறார். அவரது முதல் உந்துதல் அடுக்குமாடி குடியிருப்பை விட்டு வெளியேறுவதாகும், இருப்பினும், அவர் தனது மரணத்திற்கு ஐந்து விமானங்களை வீழ்த்துவதைக் கற்பனை செய்கிறார், மேலும் கீழே உயிரற்ற நிலையில் கிடக்கும் பார்வையில் பெருமூச்சு விடுகிறார். அவர் இன்னும் கெஸ்லருடன் அறையில் இருப்பதை க்ரூபர் உணர்ந்து, அவர் பிரார்த்தனை செய்வதைக் கேட்கிறார். கெஸ்லருக்கு கெட்ட செய்தி வந்திருக்கலாம் அல்லது யாராவது இறந்திருக்கலாம் என்று அவர் கருதுகிறார், ஆனால் திடீரென்று கேள்விக்குரிய "யாரோ" உண்மையில் அவராக இருக்கலாம் என்று உணர்கிறார். கதாபாத்திரங்கள் கெஸ்லர்-அவர் தனியாக வசிக்கும் ஒரு முதியவர். அவர் தனது குடும்பத்தை கைவிட்டார், மற்றவர்களுடன் சரியாக தொடர்பு கொள்ளவில்லை. ஹாஃப்மேன்ஸ்-கெஸ்லரின் ஒரு பக்கத்தில் வசிக்கும் ஒரு மனச்சோர்வடைந்த, குழந்தை இல்லாத ஜெர்மன் தம்பதியினர், அவருடன் வணக்கம் சொல்லவோ அல்லது இனிமையான வாழ்த்து பரிமாறிக்கொள்ளவோ ஒருபோதும் கவலைப்படுவதில்லை. புத்திசாலித்தனமான இத்தாலியப் பெண்ணும் அவரது மூன்று மகன்களும்-கெஸ்லரின் எதிர் பக்கத்தில் வசிக்கும் ஒரு இத்தாலிய குடும்பம், ஹாஃப்மேன்களைப் போலவே, ஹலோ சொல்லவோ அல்லது மகிழ்ச்சியைப் பரிமாறிக்கொள்ளவோ இல்லை. இக்னேஸ்-காவலாளி. இந்த பெயர் கதையின் அடையாளமாக உள்ளது, ஏனெனில் இது லத்தீன் இக்னிஸ் (நெருப்பு) என்பதன் வழித்தோன்றல் வடிவமாகும். க்ரூபர்-நில உரிமையாளர். கடைசி பெயர் க்ரூபர் என்பது யிடிஷ் பேச்சுவழக்கு கிரப் அல்லது கரடுமுரடான க்ரப்பர் ஜங்கின் மாற்றப்பட்ட வடிவத்திலிருந்து ஒரு புனைப்பெயர் ஆகும், இதன் பொருள் 'முரட்டுத்தனமான, ஒழுக்கமற்றது'. கருப்பொருள்கள் மலாமுட்டின் பல படைப்புகளில் இருண்ட தன்மை என்ற கருப்பொருள் மிகவும் பரவலாக உள்ளது. மாலமட் ஹாஃப்மேன்ஸை ஒரு மனச்சோர்வடைந்த, குழந்தை இல்லாத ஜெர்மன் தம்பதியர் என்று விவரிக்கிறார், அவர்கள் அதிகம் சிரிக்க மாட்டார்கள் என்பதை வலியுறுத்துகிறார். மலமுத் இனிமையான எண்ணங்களைத் தூண்டாத சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார். உதாரணமாக, கெஸ்லரின் பிளாட், "அதன் ஜங்கி தளபாடங்களுடன் ஒரு அழுக்கு பிளாட்டை" ஒத்ததாக விவரிக்கப்படுகிறது. க்ரூபர் கெஸ்லரிடம் தனது அபார்ட்மெண்ட் "ஒரு குப்பை கடை போல் தெரிகிறது மற்றும் கழிப்பறை போன்ற வாசனை" என்று கூட கூறுகிறார். கெஸ்லர் மிகவும் இனிமையான முறையில் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. அவர் ஒரு "அழுக்கு முதியவர்" மற்றும் "அழுக்கு பழைய பம்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், பின்னர் அவர் தனது அபார்ட்மெண்டின் கதவைத் திறக்கும்போது "அவரது சவப்பெட்டியின் மூடியை சரிசெய்யும் சடலம்" என்று விவரிக்கப்படுகிறார். கெஸ்லரின் "கண்கள் சிவந்துவிட்டன, அவரது கன்னங்கள் மூழ்கிவிட்டன, அவரது தாடியின் நுனி கிளர்ச்சியுடன் நகர்ந்தது" என்றும் கதை சொல்பவர் வெளிப்படுத்துகிறார். மற்ற உருப்படிகள் "அழுக்கடைந்த", "எண்ணெய்" அல்லது "மஞ்சள் நிறத்தில்" போன்ற எதிர்மறையான பெயரடைகளுடன் விவரிக்கப்படுகின்றன, இது வாசகருக்கு ஒரு மந்தமான படத்தை வழங்குகிறது. எனவே ஒரு வாசகர் இந்த கதையில் இனிமையான அல்லது அன்பான எதையும் உணரவில்லை. இந்த சிறுகதையில் மிகவும் மதிப்புமிக்க கருப்பொருள் பொறுப்பு. பேராசிரியர் இர்விங் ஹால்பெரின் கருத்துப்படி, பொறுப்பு என்பது "ஒரு நபர் மற்றொரு மனிதகுலத்திற்கு பொறுப்புடன் பதிலளிப்பதற்கான தார்மீக கட்டாயமாகும்". மலமுத் இந்த கருப்பொருளை மற்ற படைப்புகளில் பயன்படுத்தினார், ஆனால் இது "தி மோர்னர்ஸ்" இல் மிக முக்கியமாக காணப்படுகிறது. "கெஸ்லரின் கேள்வி", நீங்கள் ஒரு ஹிட்லரா அல்லது ஒரு யூதரா? ", கதையின் கருப்பொருளை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது" தனிப்பட்ட பொறுப்பு பக்கம் 464. க்ரூபர் முரட்டுத்தனமான துன்புறுத்துபவராக தொடர்ந்து செயல்படவோ அல்லது தனது குத்தகைதாரருக்கு உதவும் பொறுப்பை ஏற்கவோ ஒரு தேர்வு இருந்தது. இருப்பினும், அவர் கேள்விக்கு பதிலளிக்கத் தவறிவிட்டார், எனவே பொறுப்பு என்ற பெயரில் குருடனாக மாறுகிறார். இதன் விளைவாக, இந்த வார்த்தைகள் க்ரூபரின் நனவில் நுழைந்திருக்கலாம், ஏனெனில் அவர் பின்னர் கெஸ்லரைக் கேட்கத் தேர்வு செய்கிறார், மேலும் கெஸ்லரை ஒரு பொது இல்லத்திற்குள் கொண்டுவருவதற்கான பொறுப்பைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். இத்தாலியப் பெண்ணின் மகன்களையும், ஒரு காலத்தில் கெஸ்லரைத் தவிர்த்த மற்ற அண்டை வீட்டாரையும் இந்த பொறுப்புணர்வு முறியடிக்கிறது. பனியில் வெளியே அமர்ந்திருக்கும் கெஸ்லரின் பார்வை மிகவும் வேதனையாக இருந்தது, அவரும் அவரது உடமையும் அவரது அபார்ட்மெண்டிற்குள் மீண்டும் கொண்டு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் அவர்களுக்கு ஏற்பட்டது. கதையாசிரியர் தனது கடந்தகால வாழ்க்கையைப் பற்றி பிரதிபலிக்கும் போது, கதையின் முடிவில் கெஸ்லரின் எண்ணங்களைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை வாசகர்களுக்கு அனுமதிக்கிறது. மிகுந்த வருத்தத்துடன், கெஸ்லர் தனது தலைவிதியைப் பொருட்படுத்தாமல் தனது குடும்பத்துடன் தங்குவதற்கான தனது பொறுப்பைத் தவிர்த்தார் என்பதை அங்கீகரிக்கிறார். கெஸ்லர் மற்றும் க்ரூபர் இருவரும் தங்கள் தவறுகளை முழுமையாக அங்கீகரித்து, அவர்கள் மட்டுமே பொறுப்பு என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளதால், இந்த பொறுப்பின் கருப்பொருள் கதையின் முடிவில் அதன் உச்சத்தை அடைகிறது. குறிப்புகள் ஹால்பெரின், இர்விங். பெர்னார்ட் மாலமுட்டின் 'த மோர்னர்ஸ்' இல் பொறுப்பின் கருப்பொருள். யூத மதம்-யூத வாழ்க்கை மற்றும் சிந்தனையின் ஒரு காலாண்டு இதழ் 36 (வீழ்ச்சி), 1987. 460-465. மலாமுட், பெர்னார்ட். "த மோர்னர்ஸ்". அமெரிக்க இலக்கியம் தொகுதி 2, வில்லியம் ஈ. கெய்ன், 2004. 870-876. "த மர்னர்ஸ்ஃ முக்கிய கருப்பொருள்கள்". 1000 அருங்காட்சியகங்கள் ஆன்லைன்ஃ MuseumStuff.com. என். பி, என். டி. இணையம். பிப்ரவரி 12,2011. 1955 சிறுகதைகள் அமெரிக்க சிறுகதைகள் பெர்னார்ட் மலாமுட் எழுதிய சிறுகதைகள் யூத அமெரிக்க இலக்கியம்