Euthymius II of Novgorod
நோவ்கோரோடைச் சேர்ந்த இரண்டாம் யூதிமியஸ் 1429 முதல் 1458 வரை நோவ்கோரோடைச் சேர்ந்த பேராயராக இருந்தார். அவர் அனைத்து நோவ்கோரோடிய மதகுருமார்களின் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையின் மிகச் சிறந்த புரவலர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அவரது பின்னணி அவரது துறவியின் வாழ்க்கையின்படி, எவ்பிமியின் ஞானஸ்நானப் பெயர் இயோன் அல்லது இவான் மற்றும் அவர் ஒரு பாதிரியார் ஃபெடோர் மற்றும் அவரது மனைவி அன்னாவின் மகன், இருப்பினும் சில துறவிகளின் உயிர்கள் அவரது தந்தையின் பெயரை மிகியா என்று கூறுகின்றன, மேலும் அவர் நகரின் சந்தை பக்கத்தில் உள்ள செயின்ட் ஃபெடோர் தி கிரேட் மார்ட்டர் தேவாலயத்தின் பாதிரியார் என்று கூறுகின்றன (இன்று இது நகரின் கிழக்கே செல்லும் பிரதான சாலையில் உள்ள அலெக்ஸாண்டர் நெவ்ஸ்கி பாலத்திற்கு சற்று கிழக்கே உள்ளது. அவர் லிஸ்டிட்சா ஹில் மடாலயத்தில் (லிஸ்டிட்ஸ்கி) ஒரு துறவியாக மாற்றப்பட்டார், பின்னர் நோவ்கோரோடுக்கு வடமேற்கே 12 மைல் (7 கி. மீ) தொலைவில் உள்ள வியாஷிஷ்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டார் (இந்த காரணத்திற்காக அவர் எவ்ஃபிமி வியாஷிஷ்ஸ்கி என்று அழைக்கப்படுகிறார்). 1429 ஆம் ஆண்டில் அவரது முன்னோடி எவ்பிமி I (பிரடாட்டி) இறந்த பிறகு அவர் வேச்சால் பேராயராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஆனால் 1434 வரை புனிதப்படுத்தப்படவில்லை, மாஸ்கோவில் கீவ் மற்றும் ஆல் ரஸ் பெருநகரத்தால் அல்ல, ஆனால் ஸ்மோலென்ஸ்கில், லிதுவேனியாவின் பெருநகரமான ஜெரொண்டியால், இது மஸ்கோவைட் அதிகாரிகளை கோபப்படுத்தியது (அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோவில் பெருநகரம் இல்லாவிட்டாலும்ஃ 1431 இல் ஃபோட்டி இறந்துவிட்டார், 1437 வரை ஐசிடோர் வரவில்லை). கலாச்சார புரவலர் எவ்ஃபிமி நோவ்கோரோட் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய கலாச்சார புரவலர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அவரது கலாச்சார ஆதரவின் பெரும்பகுதி நோவ்கோரோடிய வரலாற்றைத் திரும்பிப் பார்த்தது, மேலும் அவரது கட்டிடத் திட்டங்கள் பெரும்பாலும் பழைய தேவாலயங்களை அவற்றின் பழைய அடித்தளங்களிலும் பழைய கட்டிடக்கலை பாணிகளிலும் புனரமைத்தன. வரலாற்றின் படி அவர் ஒரு டஜனுக்கும் அதிகமான தேவாலயங்களைக் கட்டினார் அல்லது மீண்டும் கட்டினார், அவற்றில் பல இன்றும் நோவ்கோரோடில் உள்ளன, இதில் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் தேவாலயம், ஓபோகியில் உள்ள ஜான் தி ஃபோர்ரன்னர் தேவாலயம் (முதலில் 1127 இல் இளவரசர் வ்ஸெவோலோட் மஸ்திஸ்லாவிச் என்பவரால் கட்டப்பட்டது), சர்ச் ஆஃப் தி அசம்ப்ஷன் (முதலில் வ்ஸெவோலோட் மஸ்திஸ்லாவிச் என்பவரால் கட்டப்பட்டது, சந்தையில் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் (மீண்டும், முதலில் வ்ஸெவோலோட் மஸ்திஸ்லாவிச் என்பவரால் கட்டப்பட்டது) (இவை மூன்றும் சந்தையின் வடக்குப் பகுதியில் ஒன்றுக்கொன்று அடுத்தபடியாக உள்ளன). அவர் பல மதச்சார்பற்ற கட்டிடங்களையும் கட்டினார். 1433 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட முகங்களின் அரண்மனை, புனித ஞானத்தின் கதீட்ரலுக்கு வடமேற்கே உள்ளது. அவர் கதீட்ரலின் கிழக்கே பெல்ஃப்ரியையும், அதற்கு மேற்கே ஒரு கடிகார கோபுரத்தையும் கட்டினார். கடிகார கோபுரம் இடிந்து விழுந்து 1673 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. எவ்பிமி தனது முன்னோடிகள் பலரை புனிதர் பட்டம் வழங்கி, மற்ற நோவ்கோரோடிய புனிதர்களின் வணக்கத்தை ஊக்குவித்தார். 1439 ஆம் ஆண்டில் பேராயர் இலியாவின் (இயோன்) நினைவுச்சின்னங்களை அவர் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவரும் அந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு பார்வையில் தோன்றிய 8 பிற ஆயர்கள் மற்றும் மதகுருமார்களையும் நினைவுகூர்ந்தார். பேராயர் இலியா மற்றும் பிறரைச் சுற்றியுள்ள புராணக்கதைகள் போன்ற அவரது ஆதரவின் கீழ் பொதுவாக நகரம் மற்றும் பேராயர்கள் தொடர்பான புராணக்கதைகள் குறிப்பாக தொகுக்கப்பட்டன. அவர் செர்பியரான பச்சோமியஸை அழைத்து வந்து பல நோவ்கோரோடிய புனிதர்களைச் சுற்றியுள்ள பல ஹாஜியோகிராஃபிக் துண்டுகளை எழுதினார், அவர்களில் பலர் பேராயர் அலுவலகத்தில் எவ்பிமியின் முன்னோடிகள். 1430 களின் இறுதியில் அல்லது 1440 களின் தொடக்கத்தில் பக்கோமியஸ் நோவ்கோரோடுக்கு வந்தார், மேலும், எவ்பிமியின் ஆதரவின் கீழ், அவர் குட்டீன் மடாலயத்தின் நிறுவனர் குட்டீனின் வர்லாமின் வாழ்க்கையையும், அதே போல் "ஜெருசலேமுக்கு ஒரு பிசாசு மீது இயோனின் (இலியா, நோவ்கோரோட் பேராயர் 1165-1186) பயணத்தின் கதையையும் இயற்றினார்". பசோமியஸ் நோவ்கோரோடுக்குத் திரும்பினார், பேராயர் அயோனாவின் ஆதரவின் கீழ், லைஃப் ஆஃப் எவ்பிமியையும் எழுதினார். இவ்வாறு கலாச்சாரத்தை ஆதரிப்பதற்காக இவ்வளவு செய்த எவ்ஃபிமி, தன்னை ஒரு கலாச்சார சின்னமாக மாற்றிக் கொண்டார். எவ்பிமியின் குடியரசின் மறைவு சில வழிகளில் நோவ்கோரோடில் உள்ள பேராயர் அலுவலகத்தின் உயர் புள்ளிகளில் ஒன்றாகும். ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், கலாச்சாரம் செழித்து வளர்ந்த போதிலும், நோவ்கோரோட் 1456 இல் கிராண்ட் பிரின்ஸ் இரண்டாம் வாஸிலியின் கைகளில் ஒரு அவமானகரமான தோல்வியை சந்தித்தார், மேலும் இயசெல்பிட்சியில் ஒரு கடுமையான சமாதானத்தில் கையெழுத்திட்டார், இது நோவ்கோரோடுக்கு வெளியுறவுக் கொள்கையை நடத்தும் திறனை மட்டுப்படுத்தியது (இதற்கு கிராண்ட் பிரின்ஸின் ஒப்புதல் தேவைப்பட்டது மற்றும் அவரது எதிரிகளுடன் நட்பு கொள்ள முடியவில்லை). 1456ஆம் ஆண்டில் எவ்ஃபிமி செயலில் இருந்து விலகினார் (அவர் அமைதி ஒப்பந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக குறிப்பிடப்படவில்லை மற்றும் 1456ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு தேவாலயங்களைக் கட்டவில்லை). அவமானகரமான தோல்வி அவரை தனிப்பட்ட முறையில் பாதித்திருக்கலாம், அவர் பின்வாங்கினார். அவர் மார்ச் 11,1458 அன்று இறந்தார், அவர் ஒரு துறவியாக இருந்த வியாஷிஷ்கி மடாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். செயின்ட்ஹுட் எவ்பிமியின் வாழ்க்கை 1494 ஆம் ஆண்டிலேயே ஒரு குறிப்பில் (புனிதரின் வாழ்க்கை மற்றும் சேவைகளின் மாதாந்திர புத்தகங்கள்) தோன்றியது, மேலும் அவர் 1549 ஆம் ஆண்டின் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் மாஸ்கோ கவுன்சிலால் முறையாக புனிதராக்கப்பட்டார். அவரது விருந்து நாள் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் மார்ச் 11 OS/மார்ச் 24 ஆகும். அவரது எச்சங்களை சிதைத்தபோது, அவை அழிவற்றவை என்று கூறப்பட்டது. அவரது உடல் இப்போது மார்ச் 31,1990 அன்று லெனின்கிராட் மற்றும் நோவ்கோரோட் (இப்போது மாஸ்கோவின் பேட்ரியார்க்) பெருநகர அலெக்ஸி தேவாலயத்தால் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பின்னர் வியாஷிஷ்கி மடாலயத்தில் உள்ள செயின்ட் எவ்ஃபிமி தேவாலயத்தில் கண்ணாடி மூடப்பட்ட கல்லறையில் உள்ளது. எவ்ஃபிமி மற்றும் பேராயர் ஜென்னடிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு புதிய தேவாலயமும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு சற்று கிழக்கே கோவோலேவாவில் உள்ள கல்லறையில் உள்ளது. நோவ்கோரோட் பேராயர்கள் மற்றும் பெருநகரங்கள் பற்றிய குறிப்புகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ புனிதர்கள்