The Myth of the Rational Voter
பகுத்தறிவு வாக்காளரின் கட்டுக்கதைஃ ஏன் ஜனநாயகங்கள் மோசமான கொள்கைகளை தேர்வு செய்கின்றன என்பது பொருளாதார நிபுணர் பிரையன் கேப்லான் எழுதிய 2007 ஆம் ஆண்டு புத்தகமாகும், இதில் வாக்காளர்கள் நியாயமான நபர்கள் என்ற கருத்தை எழுத்தாளர் சவால் செய்கிறார், அவர்களை சமூகம் சட்டங்களை உருவாக்க நம்பலாம். மாறாக, அரசியல் துறையில் வாக்காளர்கள் பகுத்தறிவற்றவர்கள் என்றும் பொருளாதாரம் குறித்து முறையான பக்கச்சார்பான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்றும் கப்லான் வாதிடுகிறார். பல அரசியல் முடிவுகள் பொருளாதார பிரச்சினைகளை (குடியேற்றம், வர்த்தகம், நலன்புரி, பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் பல) சுற்றி வருவதால், புத்தகம் முழுவதும், கேப்லான் பொருளாதாரத்தைப் பற்றிய வாக்காளர்களின் கருத்தை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. பொருளாதாரம் குறித்த அமெரிக்கர்கள் மற்றும் பொருளாதார வல்லுநர்களின் கணக்கெடுப்பு (SAEE) தரவைப் பயன்படுத்தி, கேப்லான் பொருளாதார பிழைகளின் வேர்களை நான்கு சார்புகளாக வகைப்படுத்துகிறார்ஃ சந்தை எதிர்ப்பு, வெளிநாட்டு எதிர்ப்பு, வேலை செய்யும் முறை மற்றும் அவநம்பிக்கை. சந்தை எதிர்ப்பு சார்பு கேப்லான் சந்தை எதிர்ப்பு சார்பு "சந்தை பொறிமுறையின் நன்மைகளை குறைத்து மதிப்பிடும் போக்கு" என்று குறிப்பிடுகிறது. கேப்லானின் பார்வையில், மக்கள் தங்களை சந்தையின் பங்கேற்பாளர்களாக கருதுவதை விட, அதன் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக கருதுகிறார்கள். இந்த சார்புடன் தொடர்புடைய சில முக்கிய தவறான எண்ணங்களையும் அவர் வகைப்படுத்துகிறார்ஃ (1) சந்தை கொடுப்பனவுகள் ஊக்குவிப்புகளை விட இடமாற்றங்கள் என்ற பார்வை, (2) ஏகபோக விலைக் கோட்பாட்டில் நம்பிக்கை, அங்கு நிறுவனங்கள் நுகர்வோர் மீது விலைகளை விதிக்கின்றன. முதலாவதாக, "மக்கள் இலாபங்களை பணக்காரர்களுக்கு ஒரு பரிசாகப் பார்க்கிறார்கள்" என்றும் "இலாபங்களைக் கட்டுப்படுத்துவது" ஏழைகளுக்கு இரக்கம் காட்ட அனுமதிக்கிறது என்றும் அவர் விவரிக்கிறார். இருப்பினும், பொருளாதார வல்லுநர்கள் இலாபங்களை அந்த துறைகளில் வர்த்தகத்தை ஊக்குவிப்பதற்கான வழிமுறையாக பார்க்கிறார்கள். மேலும், வட்டி மற்றும் திடீர் வீழ்ச்சிகள் மீதான வரலாற்றுத் தாக்குதல்கள் வட்டி கடன் வாங்குபவரைக் கொள்ளையடிப்பதாகக் கருதுகின்றன. இருப்பினும், வட்டி உண்மையில் இரண்டு விஷயங்கள்ஃ கடன் வழங்குபவர் இழப்பீட்டிற்காக தனது சொந்த நுகர்வை தாமதப்படுத்துகிறார் (பணப்புழக்க விருப்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறார்) மற்றும் கடன் வாங்குபவர் தவறிய அபாயத்திற்கான இழப்பீடு. இரண்டாவதாக, பெருநிறுவனங்கள், சிறிய அளவிலான சப்ளையர்கள் கூட, நுகர்வோரை வேட்டையாடும் பேராசை கொண்ட ஏகபோகவாதிகளாக பார்க்கப்படுகிறார்கள். அனைத்து வர்த்தகமும் ஒரு இருவழி தெரு என்றும், இடைத்தரகர்களைப் போன்றவர்கள் மக்களை ஏமாற்ற முயற்சிக்கும் இடைக்கணிப்பாளர்கள் அல்ல, மாறாக, போக்குவரத்து, சேமிப்பு மற்றும் விநியோக செலவுகளை ஈடுசெய்கிறார்கள் என்றும் கப்லான் வாதிடுகிறார். மிகவும் பரந்த அளவில், மக்களை ஏமாற்றுவது வணிகத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் ஒத்த தயாரிப்புகளை வழங்கும் பல நிறுவனங்கள் இருப்பது போட்டியைக் குறிக்கிறது, ஏகபோக சக்தியைக் குறிக்காது, இது விலைகளை அதிகரிக்கும் எந்தவொரு நிறுவனத்தின் திறனையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. வெளிநாட்டு எதிர்ப்பு சார்பு கேப்லான் வெளிநாட்டு எதிர்ப்பு சார்பு "வெளிநாட்டினருடனான தொடர்புகளின் பொருளாதார நன்மைகளை குறைத்து மதிப்பிடும் போக்கு" என்று குறிப்பிடுகிறது. மக்கள் தங்கள் நாட்டை மற்ற நாடுகளுடன் போட்டியிடுவதைப் போலவே முறையாகப் பார்க்கிறார்கள், எனவே அவர்களுடன் சுதந்திர வர்த்தகத்தை எதிர்க்கின்றனர். இரு அரசாங்கங்களும் நீடித்த அமைதியில் இருந்தாலும் வெளிநாட்டவர்கள் "எதிரிகளாக" பார்க்கப்படுகிறார்கள். ஒப்பீட்டு நன்மையின் கொள்கைகள் இரண்டு நாடுகளும் வர்த்தகத்திலிருந்து பெரும் லாபம் ஈட்ட அனுமதிக்கின்றன, ஒவ்வொன்றிலும் ஒன்று மற்றொன்றை விட மோசமாக இருந்தாலும் கூட. நன்மையின் அளவு அரிதாகவே சமப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் அது எப்போதும் இரு தரப்பினருக்கும் சாதகமாக இருக்கும். போலி-இனவெறி அணுகுமுறைகளில் அந்நிய எதிர்ப்பு சார்பு எவ்வாறு வேரூன்றியிருக்கும் என்பதையும் கப்லான் குறிப்பிடுகிறார். அமெரிக்கர்களைப் பொறுத்தவரை, ஜப்பான் மற்றும் மெக்ஸிகோவுடன் வர்த்தகம் செய்வது கனடா மற்றும் இங்கிலாந்துடன் வர்த்தகம் செய்வதை விட மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது, அவை மொழியியல் ரீதியாகவும் இன ரீதியாகவும் அமெரிக்காவுடன் ஒத்திருக்கின்றன. "உழைப்பைப் பாதுகாப்பதன் மூலம் ஏற்படும் பொருளாதார நன்மைகளை குறைத்து மதிப்பிடும் போக்கு" என்று மேக்-வொர்க் சார்பு கேப்லான் குறிப்பிடுகிறது. பொருளாதார வளர்ச்சியை வேலைவாய்ப்பு உருவாக்கத்துடன் சமன் செய்யும் போக்கு இருப்பதாக கப்லான் கூறுகிறார். இருப்பினும், அது உண்மையாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனெனில் உண்மையான பொருளாதார வளர்ச்சி என்பது உழைப்பின் உற்பத்தித்திறன் அதிகரிப்பின் விளைவாகும். இடப்பெயர்ச்சி மற்றும் வேலையின்மை ஆகியவை உற்பத்தித்திறன் ஆதாயங்களால் ஏற்படக்கூடும், இதனால் சில வேலைகள் இனி தேவையில்லை. அனைத்து விஷயங்களும் சமமாக இருப்பதால், பொருளாதார பகுத்தறிவுக்கு இந்த மக்கள் தங்கள் திறமைகளை வேறு இடங்களில் பயன்படுத்த வேண்டும். கடந்த 200 ஆண்டுகளில் விவசாயத்திலிருந்து விலகிய இயக்கத்திற்கு கேப்லான் சிறப்பு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறார், 1800 ஆம் ஆண்டில் கிட்டத்தட்ட 95 சதவீத அமெரிக்கர்கள் விவசாயிகளாக இருந்து 1999 இல் வெறும் 3 சதவீதமாக இருந்தது, ஒரு எடுத்துக்காட்டு. ஒரு பொருளாதாரம் தொழில்மயமாக்கப்படுவதால், விவசாயத்தில் அதிகரித்த தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு விவசாயப் பொருட்களை உற்பத்தி செய்ய குறைந்த உழைப்பு தேவைப்படுவதாகும், இதனால் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளின் உற்பத்தியில் பயன்படுத்தப்பட வேண்டிய உழைப்பு (ஒரு பற்றாக்குறை வளம்) விடுவிக்கப்படுகிறது. நம்பிக்கையற்ற சார்பு கேப்லான் நம்பிக்கையற்ற சார்பை "பொருளாதாரப் பிரச்சினைகளின் தீவிரத்தை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடும் போக்கு மற்றும் பொருளாதாரத்தின் (சமீபத்திய) கடந்த கால, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்கால செயல்திறனை குறைத்து மதிப்பிடும் போக்கு" என்று குறிப்பிடுகிறார். பொருளாதார நிலைமைகள் வீழ்ச்சியடைகின்றன அல்லது வீழ்ச்சியடையப் போகின்றன என்று பொதுமக்கள் பொதுவாக உணர்கிறார்கள். வரவிருக்கும் அபோகாலிப்ஸ் பற்றிய இத்தகைய உணர்வுகளை ஆதரிக்க பெரும்பாலும் சிறிய அல்லது எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்று கப்லான் குற்றம் சாட்டுகிறார். சவால் செய்பவர்களில் கப்லான் மேற்கோள் காட்டுகிறார் ஜூலியன் லிங்கன் சைமன் மற்றும் அவரது புத்தகமான தி அல்டிமேட் ரிசோர்ஸ், இது சுற்றுச்சூழல் சீரழிவு மற்றும் இயற்கை வளங்களின் அதிகரித்த பயன்பாடு ஆகியவற்றின் கூற்றுக்கள் இருந்தபோதிலும் சமூகம் தொடர்ந்து முன்னேறி வருகிறது என்று வாதிடுகிறது. பொருளாதாரம் குறித்த அமெரிக்கர்கள் மற்றும் பொருளாதார வல்லுநர்களின் கணக்கெடுப்பு தி வாஷிங்டன் போஸ்ட், கைசர் குடும்ப அறக்கட்டளை மற்றும் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக கணக்கெடுப்பு திட்டம் ஆகியவற்றால் உருவாக்கப்பட்ட 1996 ஆம் ஆண்டு பொருளாதாரம் குறித்த அமெரிக்கர்கள் மற்றும் பொருளாதார வல்லுநர்களின் கணக்கெடுப்பு (SAEE) குறித்து ஆசிரியர் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார். எஸ். ஏ. இ. இ அமெரிக்க பொதுமக்களின் 1,510 சீரற்ற உறுப்பினர்களிடமும், பொருளாதாரத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்ற 250 பேரிடமும் பொருளாதாரம் தொடர்பான அதே கேள்விகளைக் கேட்டது. அதன் 37 மேற்பூச்சு கேள்விகளுக்கு கூடுதலாக, பங்கேற்பாளரின் வருமானம், வருமான வளர்ச்சி, கல்வி மற்றும் பிற மக்கள்தொகை தகவல்கள் குறித்தும் SAEE விசாரித்தது. கேள்விகளுக்கான பதில்கள் பெரும்பாலும் வேறுபட்டவைஃ தொழில்நுட்பம், அவுட்சோர்சிங், அதிக கார்ப்பரேட் இலாபங்கள் மற்றும் வளர்ச்சி ஏன் குறைவாக உள்ளது என்பதற்கான காரணங்களாக பொதுமக்கள் பெரும்பாலும் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். மறுபுறம், பொருளாதார வல்லுநர்கள் இத்தகைய வாதங்களுக்கு எந்த கவனமும் செலுத்துவதில்லை. சுமார் 74 சதவீதம் பொதுமக்கள் எரிவாயு விலை உயர்வுக்கு பேராசை கொண்ட எண்ணெய் நிறுவனங்களை குற்றம் சாட்டுகின்றனர், ஆனால் 11 சதவீதம் பொருளாதார வல்லுநர்கள் மட்டுமே அவ்வாறு செய்கிறார்கள். உண்மையான வருமானம் குறைந்து வருவதாக பொதுமக்கள் நம்புகிறார்கள், அதே நேரத்தில் பொருளாதார வல்லுநர்கள் இதற்கு நேர்மாறான நிலைப்பாட்டை எடுக்கிறார்கள். பொருளாதார வல்லுநர்களுக்கும் பொது மக்களுக்கும் இடையிலான இடைவெளி நிபுணர்களின் பக்கச்சார்பின்மை காரணமாக இருக்கலாம் என்று கப்லான் குறிப்பிடுகிறார். சுய சேவை சார்பு (பொருளாதார வல்லுநர்கள் பணக்காரர்கள், எனவே அவர்கள் தங்களுக்கு நன்மை பயக்கும் எதையும் நம்புகிறார்கள்) மற்றும் கருத்தியல் அனுமானங்கள் (பொருளாதார வல்லுநர்கள் வலதுசாரி சித்தாந்தவாதிகளின் ஒரு குழு) ஆகியவை ஆசிரியர் உரையாற்றும் இரண்டு சவால்கள். கேப்லான் எழுதுகிறார்ஃ "சுய சேவை சார்பு மற்றும் கருத்தியல் சார்பு ஆகிய இரண்டும், கொள்கையளவில், அனுபவபூர்வமாக சோதிக்கக்கூடியவை. பொருளாதார வல்லுநர்களின் கருத்துக்கள் அவர்களின் செல்வச் செழிப்பின் விளைவாகும். பின்னர் பணக்கார பொருளாதார வல்லுநர்களும் பணக்கார பொருளாதாரமற்றவர்களும் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். பொருளாதார வல்லுநர்கள் பழமைவாத சித்தாந்தத்தால் கண்மூடித்தனமாக உள்ளார்களா? பின்னர் பழமைவாத பொருளாதார வல்லுநர்களும் பழமைவாத பொருளாதாரமற்றவர்களும் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் ". இதையொட்டி, தன்னிறைவு சார்பு தவிர்க்க முடியாததாக இருந்தால், அது செல்வந்தர்கள் அல்லாதவர்களின் உணர்வுகளையும் திசைதிருப்பும், இதனால் அரசாங்கம் செல்வத்தின் சமத்துவமின்மையைக் குறைக்க வேண்டும் என்ற 'உரிமை கோரல்' மற்றும் விளைவின் தற்போதைய ஏற்றத்தாழ்வுகள் கடுமையானவை மற்றும் பெருநிறுவன மற்றும் அரசாங்க அதிகார கட்டமைப்புகளால் நிலைநிறுத்தப்படுகின்றன என்ற 'உரிமை கோரல்கள்' ஆகிய இரண்டையும் அவர்கள் நம்புவார்கள். SAEE இன் தரவைப் பயன்படுத்தி (இதில் சித்தாந்தம், வருமானம், வேலை பாதுகாப்பு மற்றும் பிற நடவடிக்கைகளுக்கான நடவடிக்கைகள் அடங்கும்), காப்லான் பொருளாதார வல்லுநர்களைப் போலவே அதே சூழ்நிலைகளைக் கொண்டிருந்தால் மக்கள் என்ன நம்புவார்கள் என்பதை உருவகப்படுத்துகிறார், இது அரசியல் அறிவியலில் பெரும்பாலும் "அறிவொளி விருப்பத்தேர்வுகள்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நுட்பமாகும். கருத்தியல் மற்றும் சுய சேவை சார்புகள் உண்மையாக இருந்தால், "அறிவொளி பெற்ற பொதுமக்களுக்கும்" பொருளாதார வல்லுநர்களுக்கும் இடையிலான பெரும்பாலான வேறுபாடுகள் மறைந்துவிட வேண்டும். எவ்வாறாயினும், அறிவார்ந்த பொதுமக்கள் பொருளாதார வல்லுநர்களுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இல்லை என்றால், அந்த விளக்கங்கள் நடுநிலையாக்கப்பட்டுள்ளதால் வேறு ஏதோ நடக்கிறது. காப்லான் அவர் முன்பு கணக்கிடப்பட்ட வேறொரு சார்பு என்று நம்புகிறார். தரவு கேப்லானின் வாதத்தை ஆதரிக்க முனைகிறது, பெரும்பாலான (ஆனால் அனைவரும் அல்ல) அறிவார்ந்த பொதுமக்கள் பொதுமக்களை விட பொருளாதார வல்லுநர்களுக்கு நெருக்கமாக உள்ளனர். பகுத்தறிவற்ற பகுத்தறிவற்ற தன்மை நிலையான நியோ கிளாசிக்கல் பொருளாதாரத்தில், மக்கள் பகுத்தறிவுள்ளவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள்; முறையான சார்பு என்ற கருத்து ஒரு மெதுவான அனுமானமாக கருதப்படுகிறது. பல வழிகளில், கேப்லான் ஒப்புக்கொள்கிறார்ஃ ஒரு வேலையைத் தேர்ந்தெடுப்பது, பால் வாங்குவது, ஊழியர்களை பணியமர்த்துவது மற்றும் ஒரு வணிக மூலோபாயத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஆகியவற்றில் பெரும்பாலான மக்கள் பகுத்தறிவுள்ளவர்கள். அவை தவறாக இருக்கலாம், நிச்சயமாக, ஆனால் ஒரு முறையான சார்பு அரிதாகவே, எப்போதாவது, ஏற்படுகிறது. ஆனால் தவறாக இருப்பது விலை உயர்ந்தது என்பதால் மட்டுமே அவை பகுத்தறிவுடையவை என்று ஆசிரியர் வாதிடுகிறார். ஒரு இனவெறி இன்னும் ஒரு தகுதியான கறுப்பின நபரை பணியமர்த்தும், ஏனெனில் இரண்டாவது சிறந்த விருப்பத்திற்குச் செல்வது நிறுவனத்திற்கு விலை உயர்ந்ததாக இருக்கும். ஒரு பாதுகாப்புவாதி இன்னும் அவுட்சோர்ஸ் செய்வார், ஏனெனில் அவர் வணிகத்தில் இருக்க தனது போட்டியாளர்களை விட பல நன்மைகளை அடைய வேண்டும். ஒரு தள்ளுபடி கடை வேட்டையாடப்பட்டதாக நினைக்கும் ஒருவர் தங்கள் பட்ஜெட் இறுக்கமாக இருப்பதைக் காணும்போது அவர்களின் முடிவுகளை தீவிரமாக கேள்வி கேட்பார். இருப்பினும், சில நேரங்களில், தனிப்பட்ட நபர் தங்கள் முன்கூட்டிய நம்பிக்கைகளைப் பிடித்துக் கொள்வது கிட்டத்தட்ட செலவற்றது, மேலும் மக்கள் அத்தகைய நம்பிக்கைகளை அனுபவிக்கிறார்கள். பகுத்தறிவற்ற பகுத்தறிவற்ற தன்மை வெறுமனே கூறுகிறது, எதையாவது நம்புவது மலிவானதாக இருக்கும்போது (அது தவறாக இருந்தாலும் கூட) அதை நம்புவது நியாயமானது. அவர்கள் தங்கள் தர்க்கத்தை மறுபரிசீலனை செய்ய மறுத்து, அவர்கள் நம்புவது உண்மையா என்று தீவிரமாக தங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறார்கள். சிலருக்கு, சிந்தனை வலிக்கிறது, எனவே அவர்களால் முடிந்தால் அதைத் தவிர்க்கிறார்கள். அரசியலில் இது அடிக்கடி தோன்றுகிறது. கப்லான் வாதிடுகிறார், "மாயை அரசியல் நம்பிக்கைகள் சுதந்திரமாக இருப்பதால், வாக்காளர் தனது 'திருப்தி புள்ளியை' அடையும் வரை நுகர்கிறார், அவர் சிறந்ததை உணர்த்தும் எதையும் நம்புகிறார். ஒரு நபர் தனது வாக்களிக்கும் தொப்பியை அணியும்போது, அவர் சுய உருவத்திற்கு ஈடாக நடைமுறை செயல்திறனை கைவிட வேண்டியதில்லை, ஏனெனில் முதலில் விட்டுக்கொடுக்க அவருக்கு நடைமுறை செயல்திறன் இல்லை ". பொதுத் தேர்வுக் கோட்பாட்டுடன் தொடர்பு இந்த புத்தகம் பகுத்தறிவற்ற தன்மையைப் பயன்படுத்துவதில் குறிப்பிடத்தக்கது, இது பொருளாதாரத்தில் ஒரு அரிய அனுமானமாகும். ஆயினும்கூட, வழக்கமான பொதுத் தேர்வுக்கு இந்த வேலை ஒரு சவாலாகும், அங்கு வாக்காளர்கள் பகுத்தறிவுடன் அறியாமையுள்ளவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். வழக்கமான பொதுத் தேர்வு ஜனநாயகத்தின் செயல்திறனை (டொனால்ட் விட்மேனைப் போலவே) வலியுறுத்துகிறது அல்லது, பொதுவாக, சுயநலமுள்ள அரசியல்வாதிகள் அல்லது அதிகாரத்துவவாதிகள், நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, வாடகை-தேடும் சிறப்பு நலன்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் அலட்சியமாக இருக்கும் பொது மக்கள் (கார்டன் டல்லாக், ஜேம்ஸ் எம். புகேனன் மற்றும் பலரின் படைப்புகளைப் போல) இடையேயான தொடர்புகளின் காரணமாக ஜனநாயக தோல்வியை வலியுறுத்துகிறது. எவ்வாறாயினும், ஜனநாயகத் தோல்வி உள்ளது என்பதை கேப்லான் வலியுறுத்துகிறார், மேலும் அதற்கு பொது மக்கள் மீது குற்றம் சாட்டுகிறார். அரசியல்வாதிகள் பெரும்பாலும் ஒரு பாறைக்கும் கடினமான இடத்திற்கும் இடையில் சிக்கிக்கொள்கிறார்கள் என்று அவர் சிறப்பு வலியுறுத்துகிறார்ஃ ஆலோசகர்களுக்கு நன்றி, கொள்கைகள் பொதுவாக நன்மை பயக்கும் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள், ஆனால் அந்த கொள்கைகள் மக்கள் விரும்புவது அல்ல என்பதையும் அவர்கள் அறிவார்கள். எனவே, அவர்கள் நல்ல பொருளாதாரக் கொள்கையை சமநிலைப்படுத்துகிறார்கள், எனவே மெதுவான வளர்ச்சி மற்றும் மோசமான பொருளாதாரக் கொள்கை காரணமாக அவர்கள் பதவியில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவதில்லை, எனவே அவர்கள் செல்வாக்கற்ற கொள்கைகளின் காரணமாக பதவியில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவதில்லை. இந்த புத்தகம் தி வால் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னல், தி நியூயார்க் டைம்ஸ் மற்றும் தி நியூயார்க்கர் உள்ளிட்ட பிரபலமான பத்திரிகைகளில் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. டைம் இதழிலும் இது சுருக்கமாக குறிப்பிடப்பட்டது. நிக்கோலஸ் கிறிஸ்டோஃப் தி நியூயார்க் டைம்ஸில் இது "இந்த ஆண்டின் சிறந்த அரசியல் புத்தகம்" என்று எழுதினார். கேப்லானின் பகுத்தறிவற்ற பகுத்தறிவு கோட்பாட்டிற்கு நெருக்கமான போட்டியாளராக இருந்த "வெளிப்படையான வாக்களிப்பு" கோட்பாட்டின் இணை கண்டுபிடிப்பாளரான பொதுத் தேர்வில் லோரன் லோமாஸ்கியிடமிருந்து இந்த புத்தகம் கலவையான நேர்மறையான விமர்சனத்தைப் பெற்றது. ஸ்டூவர்ட் ஃபாரண்ட் லிபர்ட்டேரியன் பேப்பர்களுக்கான கேப்லானின் புத்தகத்தைப் பற்றி ஒரு விமர்சனத்தை எழுதினார். ஜீன் கல்லாஹன் தி இன்டிபென்டன்ட் ரிவியூவிற்காக புத்தகத்தை மதிப்பாய்வு செய்தார். வடகிழக்கு பல்கலைக்கழகத்தின் பிரேமா போபட் மற்றும் சஃபோல்க் பல்கலைக்கழகத்தின் பெஞ்சமின் பவல் ஆகியோர் இணைந்து அரசியல் பொருளாதாரம் குறித்த புதிய கண்ணோட்டங்களுக்கான புத்தகத்தின் மதிப்பாய்வை எழுதினர். புத்தகத்தின் வெளியீட்டிற்கு முன்பு, கேப்லான் கேட்டோ அன்பவுண்ட் நவம்பர் 2006 இதழில் புத்தகத்தின் முக்கிய ஆய்வறிக்கையை முன்னணி கட்டுரையாக முன்வைத்திருந்தார். கேப்லானின் ஆய்வறிக்கையின் பல்வேறு அம்சங்களை விமர்சித்த விவாதத்தில் பங்கேற்ற மற்றவர்களில் டேவிட் எஸ்ட்லண்ட், லோரன் லோமாஸ்கி மற்றும் ஜெஃப்ரி ஃப்ரீட்மேன் ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த புத்தகம் லிபர்ட்டேரியன் ஸ்டடீஸ் இதழில் லிபர்ட்டேரியன் ஆஸ்திரிய பொருளாதார நிபுணர் வால்டர் பிளாக்கிலிருந்து கலவையான விமர்சனத்தைப் பெற்றது. ஆஸ்திரிய பொருளாதாரத்தை பகுத்தறிவற்ற சுதந்திர-சந்தை தீவிரவாதத்தின் ஒரு வடிவமாக சித்தரிக்கும் கேப்லானின் முயற்சிகளை பிளாக் மிகவும் விமர்சித்தார். இதே போன்ற கருப்பொருளைக் கொண்ட ஹான்ஸ்-ஹெர்மன் ஹோப்பின் புத்தகமான டெமாக்ரஸிஃ தி காட் தட் ஃபெயில் என்ற புத்தகத்தை கப்லான் குறிப்பிடவில்லை என்றும் அவர் விமர்சித்தார். பிளாக்கின் மதிப்பாய்வு LewRockwell.com மற்றும் சைக்காலஜி டுடே ஆகியவற்றிலும் வெளியிடப்பட்டது. ஜெஃப்ரி பிரென்னன் மற்றும் லோரன் லோமாஸ்கியின் முந்தைய வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்கள் ஜனநாயகம் மற்றும் முடிவு, இதில் ஆசிரியர்கள் தங்கள் "வெளிப்படையான வாக்களிப்பு" ஆய்வறிக்கையை விரிவாக விவரிக்கிறார்கள். கப்லானின் பகுத்தறிவு பகுத்தறிவற்ற கோட்பாடு இங்கே வழங்கப்பட்ட கோட்பாட்டிற்கு நெருக்கமான போட்டியாளராகும், மேலும் பல வழிகளில் ஒத்திருக்கிறது. கேப்லானின் புத்தகத்தைப் பற்றி லோமாஸ்கி ஒரு மதிப்பாய்வு எழுதினார். டொனால்ட் விட்மேன் எழுதிய ஜனநாயக தோல்வியின் கட்டுக்கதை, கப்லான் தனது சொந்த புத்தகத்தை எழுதுவதற்கான உத்வேகம் என்று கூறுகிறார். கேப்ளான் தனது வாசிப்பு பட்டியலில் விட்மேனின் புத்தகத்தை சேர்த்தார், "இது எனது பிடிவாதமான பொதுத் தேர்வு குடிசைப்பகுதிகளிலிருந்து என்னை எழுப்பிய புத்தகம்-மற்றும் (எதிர்மறையாக) வாக்காளர் பகுத்தறிவற்ற தன்மை குறித்த எனது அனைத்து பணிகளையும் ஊக்கப்படுத்தியது. இது ஒரு பரிசு "என்று கூறினார். கேப்லானின் புத்தகம் வெளியிடப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே கேப்லானும் விட்மேனும் ஒரு பொது விவாதத்தில் பங்கேற்றனர். பின்னர் வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்கள் ஜேசன் பிரென்னனின் வாக்களிப்பின் நெறிமுறைகள், 2011 ஆம் ஆண்டு மக்கள் வாக்களிக்க ஒரு தார்மீக கடமை உள்ளதா என்பதை ஆராயும் புத்தகம். மக்கள் தார்மீக ரீதியாக வாக்களிக்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை, ஆனால் அவர்கள் வாக்களித்தால், அவர்கள் பொறுப்புடன் வாக்களிக்க வேண்டிய கடமை உள்ளது என்று பிரென்னன் வாதிட்டார். தாங்கள் நன்றாக வாக்களிக்க முடியும் என்று நம்பிக்கை இல்லாதவர்கள் வாக்களிப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று அவர் வாதிட்டார். பிரென்னனின் புத்தகத்தின் இறுதி அத்தியாயம், பொறுப்பான வாக்களிப்பு முடிவுகளை எடுக்க மக்கள் பொதுவாக நன்கு தகுதியுள்ளவர்களா என்பதற்கான ஆதாரங்களை மதிப்பாய்வு செய்தது, மேலும் இந்த அத்தியாயம் தி மித் ஆஃப் தி ரேஷனல் வோடரைக் குறிப்பிடுகிறது. ஜேசன் பிரென்னன் எழுதிய ஜனநாயகத்திற்கு எதிராக, 2016 பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழக பத்திரிகை புத்தகம், ஜனநாயகம் நல்லது மற்றும் தார்மீகமானது என்ற நம்பிக்கையை சவால் செய்கிறது, மேலும் இந்த அமைப்பு போதுமான நல்ல முடிவுகளைத் தரவில்லை என்று வாதிடுகிறது. மேலும், பிரென்னன் "அறிவார்ந்த ஆட்சியின்" (எபிஸ்டோக்ரஸி) வெவ்வேறு மாற்றுகளை முன்வைக்கிறார் மற்றும் பாதுகாக்கிறார், அங்கு மிகவும் அறிவார்ந்த வாக்காளர்கள் மட்டுமே தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியும். கேப்லான் இந்த புத்தகத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்துள்ளார். மேலும் காண்க ஜனநாயகத்தின் விமர்சனம் நடத்தை பொருளாதாரம் குறிப்புகள் 2007 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் அமெரிக்க புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் அராஜக-முதலாளித்துவ புத்தகங்கள் சார்பு பற்றிய புத்தகங்கள் ஜனநாயகம் பற்றிய புத்தகங்கள் பொதுக் கருத்து பொருளாதாரம் பற்றிய புத்தகங்கள் பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ் புத்தகங்கள் பொது தேர்வு கோட்பாடு 2000 களின் புத்தகங்கள்