Kuru (disease)
குரு என்பது ஒரு அரிய, குணப்படுத்த முடியாத மற்றும் ஆபத்தான நரம்பியக்கடத்தல் கோளாறு ஆகும், இது முன்பு பப்புவா நியூ கினியாவின் ஃபோர் மக்களிடையே பொதுவானதாக இருந்தது. குரு என்பது அசாதாரணமாக மடிக்கப்பட்ட புரதங்கள் (பிரையன்கள்) பரவுவதால் ஏற்படும் பரவும் ஸ்பான்சிஃபார்ம் என்செபலோபதி (டி. எஸ். இ) இன் ஒரு வடிவமாகும், இது நடுக்கம் மற்றும் நரம்பியக்கடத்தல் ஆகியவற்றிலிருந்து ஒருங்கிணைப்பு இழப்பு போன்ற அறிகுறிகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. குரு என்ற சொல் ஃபோர் வார்த்தையான குரியா அல்லது குரியா ("அசைப்பது") என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, இது நோயின் உன்னதமான அறிகுறியாக இருக்கும் உடல் நடுக்கம் காரணமாகும். குரு என்றால் "நடுக்கம்" என்று பொருள். சிரிப்பின் நோயியல் வெடிப்புகள் காரணமாக இது "சிரிப்பு நோய்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது நோயின் அறிகுறியாகும். குரு பப்புவா நியூ கினியாவின் ஃபோர் பழங்குடியின உறுப்பினர்களிடையே இறுதிச் சடங்கு நரம்பியல் மூலம் பரவியது என்பது இப்போது பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. இறந்த குடும்ப உறுப்பினர்கள் பாரம்பரியமாக சமைக்கப்பட்டு சாப்பிடப்பட்டனர், இது இறந்தவர்களின் ஆவியை விடுவிக்க உதவும் என்று கருதப்பட்டது. பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் வழக்கமாக மூளையை உட்கொண்டனர், இதில் தொற்று ப்ரியன்கள் மிகவும் செறிவாக இருந்தன, இதனால் குரு பரவ அனுமதிக்கிறது. எனவே இந்த நோய் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளிடையே அதிகமாக இருந்தது. ஒரு கிராமவாசி அவ்வப்போது க்ரூட்ஸ்ஃபெல்ட்-ஜாகோப் நோயை உருவாக்கி இறந்தபோது இந்த தொற்றுநோய் தொடங்கியிருக்கலாம். கிராமவாசிகள் மூளையை சாப்பிட்டபோது, அவர்கள் நோயால் பாதிக்கப்பட்டனர், பின்னர் அதை மற்ற கிராமவாசிகளுக்கும் பரப்பினர், அவர்கள் பாதிக்கப்பட்ட மூளையை சாப்பிட்டனர். 1960 களின் முற்பகுதியில் ஃபோர் மக்கள் மனித இறைச்சியை உட்கொள்வதை நிறுத்திவிட்டாலும், இது எண்டோகன்னிபலிசம் மூலம் பரவுவதாக முதன்முதலில் ஊகிக்கப்பட்டபோது, குருவின் நீண்ட அடைகாக்கும் காலம் 10 முதல் 50 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இருந்ததால் இந்த நோய் நீடித்தது. தொற்றுநோய் இறுதியாக அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு கடுமையாகக் குறைந்தது, 1957 இல் ஆண்டுக்கு 200 இறப்புகளிலிருந்து குறைந்தது 2010 முதல் எந்த இறப்புகளும் இல்லை, கடைசியாக அறியப்பட்ட குரு பாதிக்கப்பட்டவர் 2005 அல்லது 2009 இல் இறந்தாரா என்பது குறித்து ஆதாரங்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டுள்ளன. அறிகுறிகள் மற்றும் அறிகுறிகள் குரு, ஒரு பரவக்கூடிய ஸ்பான்சிஃபார்ம் என்செபலோபதி, நரம்பு மண்டலத்தின் ஒரு நோயாகும், இது உடலியல் மற்றும் நரம்பியல் விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது, இது இறுதியில் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இது முற்போக்கான செரிபெல்லார் அட்டாக்ஸியா அல்லது தசை இயக்கங்களின் மீது ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் இழப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. முன்கூட்டிய அல்லது அறிகுறியற்ற கட்டம், அடைகாக்கும் காலம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, சராசரி 10-13 ஆண்டுகள், ஆனால் ஐந்து ஆண்டுகள் வரை குறுகியதாக இருக்கலாம் மற்றும் ஆரம்ப வெளிப்பாட்டிற்குப் பிறகு 50 ஆண்டுகள் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட காலம் வரை நீடிக்கும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அறிகுறிகளின் முதல் தொடக்கத்தில் தொடங்கும் மருத்துவ நிலை, சராசரியாக 12 மாதங்கள் நீடிக்கும். குருவின் மருத்துவ முன்னேற்றம் மூன்று குறிப்பிட்ட நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ ஆம்புலன்ட், உட்கார்ந்த மற்றும் முனைய நிலைகள். தனிநபர்களிடையே இந்த நிலைகளில் சில வேறுபாடுகள் இருந்தாலும், பாதிக்கப்பட்ட மக்களிடையே அவை மிகவும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. மருத்துவ அறிகுறிகள் தோன்றுவதற்கு முன்பு, ஒரு நபர் தலைவலி மற்றும் கால்களில் மூட்டு வலி உள்ளிட்ட புரோட்ரோமல் அறிகுறிகளுடன் இருக்கலாம். முதல் (ஆம்புலன்ட்) கட்டத்தில், பாதிக்கப்பட்ட நபர் நிலையற்ற நிலைப்பாடு மற்றும் நடை, தசைக் கட்டுப்பாடு குறைதல், சொற்களை உச்சரிப்பதில் சிரமம் (டைசார்த்ரியா) மற்றும் நடுக்கம் (டைட்டுபேஷன்) ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தலாம். அறிகுறிகள் இருந்தபோதிலும் தனிநபர் இன்னும் சுற்றி நடக்க முடியும் என்பதால் இந்த கட்டம் ஆம்புலன்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டாவது (அமர்ந்திருக்கும்) கட்டத்தில், பாதிக்கப்பட்ட நபர் ஆதரவு இல்லாமல் நடக்க முடியாது மற்றும் அட்டாக்ஸியா மற்றும் கடுமையான நடுக்கத்தை அனுபவிக்கிறார். மேலும், தனிநபர் உணர்ச்சி ஸ்திரமின்மை மற்றும் மனச்சோர்வு அறிகுறிகளைக் காட்டுகிறார், இருப்பினும் கட்டுப்பாடற்ற மற்றும் அவ்வப்போது சிரிப்பை வெளிப்படுத்துகிறார். மற்ற நரம்பியல் அறிகுறிகள் இருந்தபோதிலும், நோயின் இந்த கட்டத்தில் தசைநாண் பிரதிபலிப்புகள் இன்னும் அப்படியே உள்ளன. மூன்றாவது மற்றும் இறுதி (முனைய) கட்டத்தில், அட்டாக்ஸியா போன்ற பாதிக்கப்பட்ட நபரின் தற்போதைய அறிகுறிகள், ஆதரவு இல்லாமல் உட்கார முடியாது என்ற நிலைக்கு முன்னேறுகின்றன. புதிய அறிகுறிகளும் வெளிப்படுகின்றனஃ தனிநபர் டிஸ்பேஜியாவை உருவாக்குகிறார், இது கடுமையான ஊட்டச்சத்து குறைபாட்டிற்கு வழிவகுக்கும், மேலும் கட்டுப்பாடற்றதாகவும் மாறலாம், பேசும் திறனை அல்லது விருப்பத்தை இழக்கலாம், மேலும் நனவைப் பராமரித்த போதிலும் தங்கள் சுற்றுப்புறங்களுக்கு பதிலளிக்காமல் போகலாம். இறுதி கட்டத்தின் முடிவில், நோயாளிகள் பெரும்பாலும் எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடிய நாள்பட்ட புண் காயங்களை உருவாக்குகிறார்கள். ஒரு பாதிக்கப்பட்ட நபர் வழக்கமாக முதல் இறுதி நிலை அறிகுறிகளுக்குப் பிறகு மூன்று மாதங்கள் முதல் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குள் இறந்துவிடுகிறார், பெரும்பாலும் நிமோனியா அல்லது பிற இரண்டாம் நிலை நோய்த்தொற்றுகள் காரணமாக. குரு பெரும்பாலும் ஃபோர் மக்கள் மற்றும் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்ட நபர்களுக்கு உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டுள்ளது. ஃபோர் மக்கள் தங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களின் உடல் பாகங்களை அவர்கள் இறந்ததைத் தொடர்ந்து சடங்காக சமைத்து, "இறந்த நபரின் உடலை உயிருள்ள உறவினர்களின் உடல்களில் இணைத்து, இறந்தவர்களின் ஆவியை விடுவிக்க உதவுகிறார்கள்". மூளை என்பது தொற்று ப்ரியனில் செறிவூட்டப்பட்ட உறுப்பு என்பதால், மூளையை உட்கொண்ட பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள், ஆண்களை விட நோய்த்தொற்று ஏற்படுவதற்கான அதிக வாய்ப்பைக் கொண்டிருந்தனர், அவர்கள் முன்னுரிமை தசைகளை உட்கொண்டனர். பிரையன் தொற்று முகவர் என்பது பிரையன் (பிஆர்பி) எனப்படும் புரவலன்-குறியிடப்பட்ட புரதத்தின் தவறாக மடிக்கப்பட்ட வடிவமாகும். பிரையன் புரதங்கள் பிரையன் புரத மரபணுவால் (PRNP) குறியிடப்படுகின்றன. ப்ரியனின் இரண்டு வடிவங்களும் பொதுவாக மடிக்கப்பட்ட புரதமான பி. ஆர். பி. சி என்றும், நோய்க்கு வழிவகுக்கும் தவறாக மடிக்கப்பட்ட வடிவமான பி. ஆர். பி. எஸ். சி என்றும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இரண்டு வடிவங்களும் அவற்றின் அமினோ அமில வரிசையில் வேறுபடுவதில்லை; இருப்பினும், நோய்க்கிருமி பிஆர்பிஎஸ்ஸி ஐசோஃபார்ம் அதன் இரண்டாம் நிலை மற்றும் மூன்றாம் நிலை கட்டமைப்பில் சாதாரண பிஆர்பிஸி வடிவத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. பிஆர்பிஎஸ்சி ஐசோஃபார்ம் பீட்டா தாள்களில் மிகவும் செறிவூட்டப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் சாதாரண பிஆர்பிசி வடிவம் ஆல்பா ஹெலிக்ஸ்களில் செறிவூட்டப்பட்டுள்ளது. இணக்கத்தில் உள்ள வேறுபாடுகள் பிஆர்பிஎஸ்ஸியை ஒருங்கிணைக்க அனுமதிக்கின்றன மற்றும் என்சைம்களால் அல்லது பிற இரசாயன மற்றும் உடல் வழிமுறைகளால் புரத சீரழிவுக்கு மிகவும் எதிர்ப்பாக இருக்கும். மறுபுறம், இயல்பான வடிவம் முழுமையான புரோட்டியோலிசிஸுக்கு ஆளாகக்கூடியது மற்றும் சிதைக்காத சவர்க்காரங்களில் கரையக்கூடியது. முன்பே இருக்கும் அல்லது கையகப்படுத்தப்பட்ட பிஆர்பிஎஸ்சி பிஆர்பிசியை பிஆர்பிஎஸ்சி ஆக மாற்றுவதை ஊக்குவிக்க முடியும் என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, இது மற்ற பிஆர்பிசியை மாற்றுகிறது. இது ஒரு சங்கிலி எதிர்வினையைத் தொடங்குகிறது, இது அதன் விரைவான பரவலை அனுமதிக்கிறது, இதன் விளைவாக ப்ரியன் நோய்களின் நோய்க்கிருமிகள் உருவாகின்றன. 1961 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்திரேலிய மருத்துவ ஆராய்ச்சியாளர் மைக்கேல் ஆல்பர்ஸ், மானுடவியலாளர் ஷெர்லி லிண்டன்பாமுடன் இணைந்து ஃபோர் இடையே விரிவான கள ஆய்வுகளை நடத்தினார். ஃபோர் பிராந்தியத்தின் விளிம்பில் வாழ்ந்த ஒரு தனிநபரிடமிருந்து 1900 ஆம் ஆண்டில் இந்த தொற்றுநோய் தோன்றியிருக்கலாம் என்றும், அவர் தன்னிச்சையாக சில வகையான க்ரூட்ஸ்ஃபெல்ட்-ஜாகோப் நோயை உருவாக்கியதாக கருதப்படுகிறது என்றும் அவர்களின் வரலாற்று ஆராய்ச்சி பரிந்துரைத்தது. ஆல்பர்ஸ் மற்றும் லிண்டன்பாமின் ஆராய்ச்சி, குரு அவர்களின் எண்டோகன்னிபாலிஸ்டிக் இறுதிச் சடங்கு நடைமுறைகள் காரணமாக ஃபோர் மக்களில் எளிதாகவும் விரைவாகவும் பரவியது என்பதை உறுதியாக நிரூபித்தது, இதில் உறவினர்கள் இறந்தவர்களின் உடல்களை உட்கொண்டு நபரின் "உயிர் சக்தியை" குக்கிராமத்திற்கு திருப்பினர், இது ஒரு ஃபோர் சமூக துணை அலகு. குடும்ப உறுப்பினர்களின் சடலங்கள் பெரும்பாலும் பல நாட்கள் புதைக்கப்பட்டன, பின்னர் சடலங்கள் பூச்சி லார்வாக்களால் குடியேற்றப்பட்டவுடன் வெளியேற்றப்பட்டன, அந்த நேரத்தில் சடலம் துண்டிக்கப்பட்டு லார்வாக்களுடன் ஒரு பக்க உணவாக பரிமாறப்படும். நோய்த்தொற்று விகிதங்களில் வெளிப்படையான மக்கள்தொகை விநியோகம்-குரு அதன் உச்சத்தில் ஆண்களை விட பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளில் எட்டு முதல் ஒன்பது மடங்கு அதிகமாக இருந்தது-ஏனென்றால் ஃபோர் ஆண்கள் மோதல் அல்லது போரின் போது அவர்களை பலவீனப்படுத்த மனித மாமிசத்தை உட்கொள்வதைக் கருதினர், அதே நேரத்தில் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இறந்தவர்களின் உடல்களை சாப்பிட அதிக வாய்ப்புள்ளது, மூளை உட்பட, அங்கு ப்ரியன் துகள்கள் குறிப்பாக குவிந்திருந்தன. மேலும், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இறந்த பிறகு உறவினர்களை சுத்தம் செய்யும் பணியை மேற்கொண்டதால், அவர்களின் கைகளில் திறந்த புண்கள் மற்றும் வெட்டுக்கள் இருந்திருக்கலாம் என்பதால் இது மிகவும் எளிதாக பரவியது என்பதற்கான வலுவான சாத்தியம் உள்ளது. பிரையன் துகள்களை உட்கொள்வது நோய்க்கு வழிவகுக்கும் என்றாலும், பிரையன் துகள்கள் சருமத்தின் கீழ் உள்ள திசுக்களை அடைய முடிந்தால் அதிக அளவு பரவுதல் ஏற்பட்டது. ஆஸ்திரேலிய காலனித்துவ சட்ட அமலாக்கம் மற்றும் உள்ளூர் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளின் முயற்சிகள் காரணமாக நரம்பியல் ஒழிப்புடன், ஆல்பர்ஸ் ஆராய்ச்சி 1960 களின் நடுப்பகுதியில் ஃபோர் மத்தியில் குரு ஏற்கனவே குறைந்து வருவதைக் காட்டியது. இருப்பினும், நோயின் சராசரி அடைகாக்கும் காலம் 14 ஆண்டுகள் ஆகும், மேலும் மிகவும் மரபணு ரீதியாக நெகிழக்கூடியவர்களுக்கு 40 ஆண்டுகள் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தாமதங்களுடன் 7 வழக்குகள் பதிவாகியுள்ளன, மேலும் பல தசாப்தங்களாக தொடர்ந்து தோன்றுகின்றன. குருவுடன் கடைசியாக இருந்த நபர் 2005 அல்லது 2009 இல் இறந்தாரா என்பது குறித்து ஆதாரங்கள் உடன்படவில்லை. நோயறிதல் சரிபார்ப்பு குரு அவர்களின் பெருமூளை அறிகுறிகள்/அறிகுறிகளின் வரலாறு, மருத்துவ விளக்கக்காட்சி, நரம்பியல் பரிசோதனைகள் மற்றும் தேர்வுகளின் போது பிற நரம்பியல் நோய்களைத் தவிர்த்தல் மூலம் கண்டறியப்படுகிறது. மதிப்பீடு செய்யப்பட்ட அறிகுறிகள் பொதுவாக ஒருங்கிணைப்பு பிரச்சினைகள் மற்றும் தன்னிச்சையான தசை அசைவுகள் ஆகும், ஆனால் இந்த குறிப்பான்கள் நரம்பு மற்றும் தசை அமைப்பை பாதிக்கும் பிற நோய்களுடன் குழப்பமடையக்கூடும், மேலும் குருவை மற்ற கோளாறுகளிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்கு உடல் ஸ்கேன் தேவைப்படுகிறது. மத்திய நரம்பு மண்டல (சிஎன்எஸ்) திசுக்களின் பிரேதப் பரிசோதனை மதிப்பீட்டைத் தவிர, குருவைக் கண்டறிவதற்கு குறிப்பாக பயனுள்ள ஆய்வக சோதனை எதுவும் இல்லை, எனவே சோதனையின் முக்கிய வழி மற்ற நோய்களுக்கு எதிரான நீக்க செயல்முறையைப் பயன்படுத்துவதாகும். எடுத்துக்காட்டாக, குரு மற்றும் இதேபோன்ற மூளையழற்சி, மூளையின் கட்டமைப்பை பாதிக்கும் எந்தவொரு நோயும், க்ரூட்ஸ்ஃபெல்ட்-ஜாகோப் நோய் (சி. டி. ஜே) ஆகியவற்றைக் கண்டறிய எலக்ட்ரோஎன்செபாலோகிராம் (ஈ. இ. ஜி) பயன்படுத்தப்படுகிறது. நோயாளியின் மூளையில் மின் செயல்பாட்டிற்கான EEG தேடல் மற்றும் மூளையின் செயல்பாட்டில் ஏதேனும் சிக்கல் உள்ளதா என்பதை தீர்மானிக்க ஒவ்வொரு அலையின் அதிர்வெண்ணையும் அளவிடுகிறது. காலமுறைச் சிக்கல்கள் (பிசி), இடைவெளியில் நிகழும் ஸ்பைக் அலை-சிக்கல்களுடன் மீண்டும் நிகழும் வடிவங்கள், சில நோய்களில் அடிக்கடி பதிவு செய்யப்படுகின்றன, ஆனால் அவை குரு அளவீடுகளில் வழங்கப்படவில்லை. EEG, MRI, இரத்தப் பரிசோதனை மற்றும் ஸ்கேன் போன்ற பரிசோதனைகள் மற்றும் சோதனைகள், பாதிக்கப்பட்ட நபர் குரு நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளாரா அல்லது மற்றொரு மூளைக்காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளாரா என்பதைத் தீர்மானிக்கும் வழிகளில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், காலப்போக்கில் சோதனை செய்வது ஒரு பிரச்சினையாக இருக்கலாம். குரு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நபர் முன்கூட்டிய சரிவில் இருக்கத் தொடங்குகிறார், மேலும் ப்ரியன் நோய்களுக்கு தற்போதைய சிகிச்சை அல்லது தடுப்பூசி இல்லாததால் மட்டுமே நோய்வாய்ப்படுகிறார். அவர்கள் உணவு குறைபாடு, புண்கள், நோய்த்தொற்றுகள் மற்றும் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் பிற சிக்கல்களை உருவாக்குகிறார்கள். ஆரம்ப கட்டங்களில் நோயறிதல் நடக்கவில்லை என்றால், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் குறைந்த ஒருங்கிணைப்பு சிக்கல்களுடன் சிறப்பாக செயல்பட முடியும் என்றால், குருவின் கடுமையான கட்டங்களுக்குச் செல்லும்போது சோதனையைத் தொடர்வது தனிநபருக்கு கடினமாக இருக்கும். 2009 ஆம் ஆண்டில், மருத்துவ ஆராய்ச்சி கவுன்சிலின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பப்புவா நியூ கினியாவைச் சேர்ந்த மக்கள்தொகையில் இயற்கையாக நிகழும் பிரையன் புரதத்தின் மாறுபாட்டைக் கண்டுபிடித்தனர், இது குருவுக்கு வலுவான எதிர்ப்பை வழங்குகிறது. 1996 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கிய ஆய்வில், பாதிக்கப்பட்ட மற்றும் சுற்றியுள்ள கிழக்கு ஹைலேண்ட் மக்களில் இருந்து 3,000 க்கும் மேற்பட்டவர்களை ஆராய்ச்சியாளர்கள் மதிப்பீடு செய்தனர், மேலும் பிரையன் புரதம் ஜி 127 இல் ஒரு மாறுபாட்டை அடையாளம் கண்டனர். G127 பாலிமார்பிசம் என்பது ஒரு மிஸ்ஸென்ஸ் பிறழ்வின் விளைவாகும், மேலும் இது புவியியல் ரீதியாக குரு தொற்றுநோய் மிகவும் பரவலாக இருந்த பகுதிகளுக்கு மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மிக சமீபத்திய பொதுவான மூதாதையர் 10 தலைமுறைகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்ததாக மதிப்பிடும் வகையில், பிஆர்என்பி மாறுபாடு மிக சமீபத்தில் ஏற்பட்டது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். இந்த ஆய்வின் கண்டுபிடிப்புகள், க்ரூட்ஸ்ஃபெல்ட்-ஜாகோப் நோய் மற்றும் அல்சைமர் நோய் போன்ற பிற தொடர்புடைய ப்ரியன் நோய்களுக்கான சிகிச்சைகளை நன்கு புரிந்துகொள்ளவும் உருவாக்கவும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு உதவும். 1950 களின் முற்பகுதியில் பப்புவா நியூ கினியாவின் கிழக்கு ஹைலேண்ட்ஸில் ரோந்து சென்ற ஆஸ்திரேலிய அதிகாரிகளால் அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கைகளில் குரு முதன்முதலில் விவரிக்கப்பட்டது. சில அதிகாரப்பூர்வமற்ற பதிவுகள் 1910 ஆம் ஆண்டிலேயே இப்பகுதியில் குருவை வைக்கின்றன. 1951 ஆம் ஆண்டில், பப்புவா நியூ கினியாவின் ஃபோர் பழங்குடியினரை (பி. என். ஜி) பாதிக்கும் ஒரு புதிய நோயை விவரிக்க ஒரு அறிக்கையில் குரு என்ற வார்த்தையை முதன்முதலில் ஆர்தர் கேரி பயன்படுத்தினார். தனது அறிக்கையில், குரு பெரும்பாலும் ஃபோர் பெண்களைப் பாதித்ததாகவும், இறுதியில் அவர்களைக் கொன்றதாகவும் கேரி குறிப்பிட்டார். குரு 1952-1953 இல் ஃபோர், யேட் மற்றும் உசுருஃபா மக்களில் மானுடவியலாளர்கள் ரொனால்ட் பெர்ன்ட் மற்றும் கேத்தரின் பெர்ன்ட் ஆகியோரால் குறிப்பிடப்பட்டார். 1953 ஆம் ஆண்டில், குருவை ரோந்து அதிகாரி ஜான் மெக்ஆர்தர் கவனித்தார், அவர் தனது அறிக்கையில் இந்த நோய் பற்றிய விளக்கத்தை வழங்கினார். இப்பகுதியில் உள்ள பழங்குடி மக்களின் சூனிய நடைமுறைகளின் விளைவாக குரு வெறுமனே ஒரு மனநோய் அத்தியாயம் என்று மெக்ஆர்தர் நம்பினார். இந்த நோய் ஒரு பெரிய தொற்றுநோயாக வளர்ந்த பிறகு, பழங்குடி மக்கள் லூத்தரன் மருத்துவ அதிகாரியான சார்லஸ் ஃபாரை இப்பகுதிக்கு வந்து ஆஸ்திரேலிய அதிகாரிகளிடம் இந்த நோயைப் புகாரளிக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். ஆரம்பத்தில், குருவின் காரணங்கள் மந்திரவாதம் அல்லது மந்திரவாதம் என்று ஃபோர் மக்கள் நம்பினர். குருவை ஏற்படுத்தும் மந்திரம் தொற்றக்கூடியது என்றும் அவர்கள் நினைத்தனர். இது நெகி-நாகி என்றும் அழைக்கப்பட்டது, இதன் பொருள் முட்டாள் நபர், ஏனெனில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தன்னிச்சையான இடைவெளியில் சிரித்தனர். குருவுடன் வரும் அதிர்வு மற்றும் விசித்திரமான நடத்தை காரணமாக, இந்த நோய் பேய்களால் ஏற்படுகிறது என்று ஃபோர் மக்கள் நம்பினர். இதைக் குணப்படுத்த முயற்சிக்கும்போது, அவர்கள் பாதிக்கப்பட்ட கேசரினா பட்டைக்கு உணவளிக்கிறார்கள். குரு நோய் ஒரு தொற்றுநோயாக மாறியபோது, வைராலஜிஸ்ட் டேனியல் கார்லெட்டன் கஜ்டுசெக் மற்றும் மருத்துவ மருத்துவரான வின்சென்ட் ஜிகாஸ் ஆகியோர் இந்த நோய் குறித்து ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கினர். 1957 ஆம் ஆண்டில், ஜிகாஸ் மற்றும் கஜ்துசெக் ஆகியோர் ஆஸ்திரேலியாவின் மருத்துவ இதழில் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டனர், அதில் குருவுக்கு ஒரு மரபணு தோற்றம் இருப்பதாகவும், "குரு நோய்க்கிருமிகளில் செயல்படும் எந்தவொரு இன-சுற்றுச்சூழல் மாறிகளும் இன்னும் தீர்மானிக்கப்படவில்லை" என்றும் பரிந்துரைத்தது. நரம்பியல் ஒரு சாத்தியமான காரணமாக ஆரம்பத்தில் இருந்தே சந்தேகிக்கப்பட்டது, ஆனால் 1967 வரை கிளாஸ்ஸால் ஒரு கருதுகோளாக முறையாக முன்வைக்கப்படவில்லை, மேலும் 1968 இல் மேத்யூஸ், கிளாஸ் மற்றும் லிண்டன்பாம் ஆகியோரால் முறையாக முன்வைக்கப்பட்டது. குருவுடன் மானுடவியல் இணைக்கப்படுவதற்கு முன்பே, பப்புவா நியூ கினியாவின் ஆஸ்திரேலிய நிர்வாகத்தால் நரம்பியல் தடை செய்யப்பட்டது, மேலும் இந்த நடைமுறை 1960 வாக்கில் கிட்டத்தட்ட அகற்றப்பட்டது. குருவின் வழக்குகளின் எண்ணிக்கை குறைந்து கொண்டிருந்தாலும், மருத்துவ ஆராய்ச்சியாளர்களால் இறுதியாக குருவை சரியாக விசாரிக்க முடிந்தது, இது இறுதியில் ப்ரியன்களை அதன் காரணமாக நவீன புரிதலுக்கு வழிவகுத்தது. குரு நோயின் நோயியலைப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியில், தேசிய சுகாதார நிறுவனங்களில் (என்ஐஎச்) குருவிற்கான சிம்பன்சிகள் மீதான முதல் சோதனை சோதனைகளை கஜ்துசெக் நிறுவினார். ஆஸ்திரேலிய மருத்துவரான மைக்கேல் ஆல்பர்ஸ், குரு நோயால் இறந்த 11 வயது ஃபோர் சிறுமியிடமிருந்து அவர் எடுத்த மூளை திசுக்களின் மாதிரிகளை வழங்குவதன் மூலம் கஜ்துசெக்குடன் ஒத்துழைத்தார். தனது படைப்பில், குரு நோய் பற்றிய நூலியல் தொகுப்பை முதன்முதலில் தொகுத்தவர் கஜ்துசெக் ஆவார். என்ஐஎச்-இல் குரங்குகளின் நடத்தையை கண்காணிக்கவும் பதிவு செய்யவும் மற்றும் அவர்களின் பிரேதப் பரிசோதனைகளை நடத்தவும் ஜோ கிப்ஸ் கஜ்துசெக்குடன் சேர்ந்தார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குள், சிம்பான்களில் ஒருவரான டெய்சி, குருவை உருவாக்கினார், இது ஒரு அறியப்படாத நோய் காரணி பாதிக்கப்பட்ட பயோமெட்டீரியல் மூலம் பரவுகிறது என்பதையும், மற்ற விலங்கினங்களுக்கு இனத் தடையை கடக்கும் திறன் கொண்டது என்பதையும் நிரூபித்தது. இந்த சோதனை குருவின் முதல் சோதனை பரவலைக் கொண்டுவந்ததாக எலிசபெத் பெக் உறுதிப்படுத்திய பிறகு, இந்த கண்டுபிடிப்பு மனித மருத்துவத்தில் மிக முக்கியமான முன்னேற்றமாகக் கருதப்பட்டது, இது 1976 ஆம் ஆண்டில் கஜ்துசெக்கிற்கு உடலியல் அல்லது மருத்துவத்திற்கான நோபல் பரிசை வழங்க வழிவகுத்தது. அதைத் தொடர்ந்து, ஈ. ஜே. ஃபீல்ட் 1960 களின் பிற்பகுதியிலும் 1970 களின் முற்பகுதியிலும் நியூ கினியாவில் இந்த நோயை ஆராய்ந்து, அதை ஸ்கிராப்பி மற்றும் மல்டிபிள் ஸ்களீரோசிஸுடன் இணைத்தார். தொற்று செயல்முறை புரவலனின் மூலக்கூறுகளின் கட்டமைப்பு மறுசீரமைப்பைப் பொறுத்தது என்ற முக்கியமான அவதானிப்பு உட்பட, கிளைல் செல்களுடனான நோயின் தொடர்புகளை அவர் குறிப்பிட்டார். இது பின்னர் பிரையன் கருதுகோளாக மாறுவதற்கான ஆரம்பகால அவதானிப்பாகும். இலக்கியம் மற்றும் பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் தி லவ் போட்டின் சீசன் 3 எபிசோடில், டாக்கின் நண்பர் லூசியின் காதலன் பீட்டர் அவளை திருமணம் செய்வதைத் தவிர்ப்பதற்காக குருவைப் பெற்றதாக பாசாங்கு செய்கிறார். செக் நோயெதிர்ப்பு நிபுணர்-கவிஞர் மிரோஸ்லாவ் ஹோலப் இந்த நோயைப் பற்றி "குரு, அல்லது சிரிக்கும் இறப்பு நோய்க்குறி" என்று எழுதினார். பிந்தைய அபோகாலிப்டிக் திரைப்படமான தி புக் ஆஃப் ஏலியில், கதாநாயகன் நடுங்கும் கைகளை நரம்பியல் நடைமுறைகளின் அடையாளம் காணக்கூடிய அறிகுறியாக குறிப்பிடுகிறார். ஒரு சீசன் 1 ஸ்க்ரப்ஸ் எபிசோடில் "மை பேலன்சிங் ஆக்ட்" ஜான் "ஜேடி" டோரியன் குரு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நோயாளியைக் கண்டறிந்து நோயாளி மற்றும் டாக்டர் காக்ஸ் ஆகியோரால் கேலி செய்யப்படுகிறார். எக்ஸ்-கோப்புகள் அத்தியாயம் "அவர் டவுன்" ஒரு நரம்பியல் சமூகத்தில் க்ரூட்ஸ்ஃபெல்ட்-ஜாகோப் நோய் வெடித்ததைக் காட்டுகிறது, அதன் நிறுவன உறுப்பினர் நியூ கினியாவுக்கு விஜயம் செய்தார். எக்ஸ்-ஃபைல்ஸ் சீசன் 7 எபிசோட் "தீஃப்" அவரது திடீர் மரணத்திற்குப் பிறகு மேம்பட்ட குரு நோயால் கண்டறியப்பட்ட ஒரு கதாபாத்திரத்தைக் கொண்டுள்ளது. வீடியோ கேம் டெட் ஐலேண்ட், அதே போல் டெட் ஐலேண்ட்ஃ ரிப்டைட், குருவை கற்பனையான பானோய் மற்றும் பழனை தீவுகளை அடித்துச் சென்ற நோயாக மேற்கோள் காட்டுகிறது. நகைச்சுவை-திகில் ஃபாக்ஸ் தொடரின் இரண்டாவது சீசனில், ஸ்க்ரீம் குயின்ஸ், டீன் கேத்தி முன்ச் குரு நோயால் கண்டறியப்படுகிறார், இது பின்னர் தவறான நோயறிதல் என்று தெரிய வருகிறது. வி ஆர் வாட் வி ஆர் என்ற திரைப்படத்தில், குருவை பார்கின்சன் நோய் என்று தவறாக அடையாளம் கண்டிருப்பதை மருத்துவ பரிசோதகர் உணர்ந்தபோது நரம்பியல் குடும்பத்தை அடையாளம் காண முடிகிறது. வீடியோ கேம் ஃபார் க்ரை ப்ரைமலில், வென்ஜாவின் இரண்டு எதிரி பழங்குடியினரில் ஒருவரான உடாம், அவர்கள் "மண்டை ஓடு-தீ" என்று அழைக்கும் ஒரு நோயைக் கொண்டிருப்பது வெளிப்படுகிறது, இது குருவைப் போலவே இருக்கலாம். நரம்பியல் அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால், வென்ஜாவைப் போல நோய் இல்லாதவர்களின் மாமிசத்தை உட்கொள்வது அவர்களைக் குணப்படுத்தும் என்ற தவறான நம்பிக்கையின் காரணமாக அவர்கள் மெதுவாக இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். பாத்ஃபைண்டர் ரோல் பிளேயிங் விளையாட்டில், குரு என்ற நரம்பியல் பழங்குடி உள்ளது. பிந்தைய அபோகாலிப்டிக் வீடியோ கேம் மெட்ரோ எக்ஸோடஸில், யமண்டாவ் மலையின் கீழ் ஒரு பதுங்கு குழிக்குள் வாழும் நரம்பணிகளின் ஒரு பிரிவு உள்ளது, அவர்கள் குருவின் விளைவுகளை அனுபவிப்பதாகக் குறிக்கப்படுகிறது. பெர்செப்ஷன் எபிசோடில் "ஷிவர்" (சீசன் 3 எபிசோட் 3) ஒரு கதாபாத்திரம் குருவுடன் தன்னைத்தானே கண்டறிந்துகொள்கிறது, ஆனால் மருத்துவ சோதனை அது லைம் நோய் என்பதைக் காட்டுகிறது. "சபர்பியா ஓவர்ச்சர்ஃ மேரி பெல் டவுன்ஷிப்பிலிருந்து வாழ்த்துக்கள்! / (வாம்பயர்) கலாச்சாரம்/லவ் மீ, பொதுவாக வில் வூட் எழுதிய "குருவை உங்கள் சகோதரியிடமிருந்து பிடித்து சிறையில் சிரித்தபடி இறந்துவிட்டேன்" என்று அவர் விவரிக்கும் ஒரு வரி உள்ளது. ஆலன் ஸ்டீல் எழுதிய தி கன்ஸ் ஆஃப் புளூட்டோவில், புளூட்டோவின் பூர்வீக குய்பெரான்கள் நரம்பியல் பயிற்சி செய்கின்றன, ஆனால் குரு நோய் ஏற்படும் ஆபத்து காரணமாக மூளையை சாப்பிடுவதைத் தவிர்க்கத் தெரியும். வினோனா ஏர்ப் சீசன் 4, எபிசோட் 9 இல், தன்னை 'தி டெமான் குரு' என்று அழைக்கும் ஒரு கொலையாளி, தனது ஜீனியைப் பயன்படுத்தி மக்களைக் கொன்று அவர்களின் மூளையை சாப்பிடுகிறார், ஏனெனில் அது அவரை மிகவும் புத்திசாலியாக்கும் என்று அவர் நம்புகிறார். சீனியர் பெலோவின் யூடியூப் தொடரான ஸ்பூக்கி மாதத்தில், எதிரிகளில் ஒருவரான பாப் வெல்செப் ஒரு நரம்பியல் மற்றும் குழந்தைகள் குழுவிடம் 'ஒரு மனித மூளையை சாப்பிடுவது உங்களுக்கு மேட் கவு போன்ற ஒரு நோயைத் தரும்' என்று குறிப்பிடுகிறார். ஒரு துப்பாக்கியால் காட்சிகளைக் குறிவைப்பது இறுதியில் அசாதாரணமாக மாறும், மேலும் வீரர் வெறித்தனமான சிரிப்பின் சீரற்ற வெடிப்புகளை அனுபவிக்கத் தொடங்குவார். மேலும் காண்க டோனர் பார்ட்டி எக்ஸோகானிபலிசம் நரம்பியல் சம்பவங்களின் பட்டியல் மேலும் படிக்க சாம் கீன். டூயலிங் நரம்பியல் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்களின் கதை, "அத்தியாயம் 6: சிரிப்பு நோய்", 2014. (விரிவான அறிவியல் மற்றும் அரசியல் வரலாறு.) வெளிப்புற இணைப்புகள் ஓசியானியாவில் நரம்பியல் உணவு மூலம் பரவும் நோய்கள் பப்புவா நியூ கினியாவில் சுகாதாரம் அரிய தொற்று நோய்கள் பரவக்கூடிய ஸ்பான்சிஃபார்ம் மூளைக்காய்ச்சல்கள்