James Warren Doyle
ஜேம்ஸ் வாரன் டாய்ல், OESA (1786-1834) அயர்லாந்தில் உள்ள கில்டேர் மற்றும் லீக்லினின் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர் ஆவார், அவர் "ஜேம்ஸ் கில்டேர் மற்றும் லீக்லின்" என்பதன் சுருக்கமான "ஜே. கே. எல்" என்ற கையொப்பத்தைப் பயன்படுத்தினார். டாய்ல் டிடே எதிர்ப்பு இயக்கத்தில் தீவிரமாக இருந்தார். 1829 ஆம் ஆண்டில் அது அடையும் வரை கத்தோலிக்க விடுதலைக்கான பிரச்சாரகராக இருந்த அவர், கல்வியாளராகவும், தேவாலய அமைப்பாளராகவும், கார்லோ தேவாலயத்தை கட்டுபவராகவும் இருந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை டாய்ல் 1786 ஆம் ஆண்டில் நியூ ரோஸ், கவுண்டி வெக்ஸ்ஃபோர்டுக்கு அருகில் பிறந்தார், ஒரு மரியாதைக்குரிய கத்தோலிக்க விவசாயியின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய மகன்; அவரது தாயார் (குவேக்கர் பிரிவின் அன்னே வாரன்) அவர் பிறந்த நேரத்தில் வறுமையில் வாழ்ந்து வந்தார். பதினொரு வயதில், ஐக்கிய அயர்லாந்து மற்றும் பிரிட்டிஷ் கிரீடம் படைகளுக்கு இடையேயான நியூ ரோஸ் போரின் கொடூரங்களை அவர் கண்டார். அவர் தனது ஆரம்பக் கல்வியை குளோன்லீயிலும், ராத்கோன்ரோக்கிலும் மிஸ்டர் கிரேஸ் பள்ளியிலும், பின்னர் நியூ ரோஸில் உள்ள அகஸ்டினியன் கல்லூரியிலும் அகஸ்டினியன் துறவி ஜான் கிரேனின் பராமரிப்பில் பெற்றார். டாய்ல் 1805 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட்ஸ்டவுன், கவுண்டி வெக்ஸ்ஃபோர்டில் உள்ள அகஸ்டினிய ஃபிரையர்ஸில் சேர்ந்தார், பின்னர் போர்ச்சுகலில் உள்ள கோயம்ப்ராவில் (1806-08) முனைவர் பட்டம் பெற்றார். அவர் கோயம்பிராவில் காவலராக பணியாற்றிய தீபகற்பப் போரினால் அவரது படிப்பு பாதிக்கப்பட்டது. பின்னர், அவர் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்துடன் வெலிங்டனின் படைகளுடன் லிஸ்பனுக்கு ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளராகச் சென்றார். டாய்ல் அயர்லாந்திற்குத் திரும்பியதைத் தொடர்ந்து, அவர் அக்டோபர் 1,1809 அன்று என்னிஸ்கூர்தியில் குருத்துவத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார். நியூ ரோஸில் உள்ள அகஸ்டினியன் கல்லூரியில் தர்க்கத்தை கற்பித்தார். 1813 ஆம் ஆண்டில், டாய்ல் கார்லோ கல்லூரியில் ஒரு பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார், சொல்லாட்சிக் குழுவின் தலைவராகவும், 1814 ஆம் ஆண்டில் இறையியல் பேராசிரியராகவும் இருந்தார். கில்டேர் மற்றும் லீக்லின் ஆயர் மைக்கேல் கொர்கொரன் 1819 பிப்ரவரி 22 அன்று இறந்தார். டப்ளினின் மறைமாவட்டத்தின் மதகுருமார்கள் மற்றும் ஆயர்களின் பிரபலமான தேர்வாக டாய்ல் இருந்தார், மேலும் ஹோலி சீவால் கோர்கோரனின் வாரிசாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் ஆகஸ்ட் 1819 இல் முறையாக பெயரிடப்பட்டார் மற்றும் நவம்பர் 14 அன்று கார்லோ பாரிஷ் தேவாலயத்தில் முறையாக புனிதப்படுத்தப்பட்டார். கில்டேர் மற்றும் லேக்லினின் ஆயராக தனது பதினைந்து ஆண்டு பதவிக்காலத்தில், டாய்ல் ஐரிஷ் மற்றும் பிரிட்டிஷ் சமூகத்தில் கத்தோலிக்க நிலைப்பாட்டை மேம்படுத்துவதில் தனது விவாதங்களுக்காகவும், கத்தோலிக்க சங்கத்தின் பணியை ஆதரிப்பதிலும் நாடு முழுவதும் மரியாதையைப் பெற்றார். ஆயர், அரசியல், கல்வி மற்றும் இனங்களுக்கிடையேயான விஷயங்கள் குறித்த அவரது புத்தகங்கள் சமூக மற்றும் மத வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு (கீழே காண்க) வளமான ஆதாரங்களை வழங்குகின்றன. கத்தோலிக்க விடுதலைக்கான அரசியல் பிரச்சாரத்தில் அவர் டேனியல் ஓ 'கோனலின் நெருங்கிய கூட்டாளியாக இருந்தார், இது இறுதியாக 1829 இல் வெலிங்டன் அரசாங்கத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டது. பைபிள் போர் டாய்லின் எபிஸ்கோபேட்டுக்கு உயர்த்தப்பட்டது, புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்தின் "ஹோம் மிஷன்" மூலம் பைபிள் போர் என்று அழைக்கப்படுவதைத் தொடங்கியது. 1826 ஆம் ஆண்டில், சுவிசேஷகர்கள் "இரண்டாவது சீர்திருத்தத்தின்" தொடக்கத்தை அறிவித்தனர், இது விரைவில் நாட்டின் கத்தோலிக்க பெரும்பான்மையை புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுக்குள் கொண்டு வரும். 1827 ஆம் ஆண்டில், டாய்ல் தாராளவாத வழக்கறிஞர் (மற்றும் மதச்சார்பற்றவர்) ஜார்ஜ் என்சரை காவனில் உள்ள தோட்டத்தில் நூற்றுக்கணக்கான புராட்டஸ்டன்ட் மதத்திற்கு மாறியது பற்றிய அறிக்கைகளை விசாரிக்க நியமித்தார். என்சரின் அறிக்கைகள் பிஷப்புக்கு உறுதியளித்தன, அவை போலவே, மதமாற்றங்கள் "சூப்பரிசம்" ஒரு வழக்கு மற்றும் அப்போதைய பஞ்சத்திற்கு அருகிலுள்ள நிலைமைகளைத் தக்கவைக்காது. இந்த என்சார் பயனற்ற தன்மையைக் காட்டும் கடிதங்களுடன் பின்தொடர்ந்தது, மேலும் "புதிய சீர்திருத்தம்" (1828) என்று அற்புதமாக அழைக்கப்படும் அபத்தத்தை வெளிப்படுத்தியது. இது புதிய சுவிசேஷவாதத்திற்கும், "குறிப்பு அல்லது கருத்து இல்லாத பைபிள் ஒரு பள்ளி புத்தகமாக இருக்க வேண்டும்" என்ற அதன் தேவைக்கும் எதிரான ஒரு பரந்த பக்கமாக இருந்தது, இது புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத் தலைவர்களின் கோரிக்கையாகும், இது அரசாங்கத் திட்டங்களை உயர்த்தியது, டாய்ல் பரவலாக ஆதரித்தார், மதப்பிரிவு அல்லாத ஆரம்பக் கல்விக்கு. 1830 ஆம் ஆண்டில், கிரேக்கின் புதிய தசம-புரொக்டர் (4,779 கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் 63 புராட்டஸ்டன்ட்டுகளின் ஒரு திருச்சபை) தனது முன்னோடியின் பாரம்பரியத்தை உடைக்கவும், டைட்டஸின் நிலுவைத் தொகையை வசூலிப்பதற்கான பறிமுதல் உத்தரவுகளை அமல்படுத்தவும் முடிவு செய்தார். டைட்டஸ் நிறுவப்பட்ட அயர்லாந்தின் ஆங்கிலிகன் தேவாலயத்தின் நிதி உதவியை வழங்கியது. நகர கண்காட்சியில் கைப்பற்றப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக சில கத்தோலிக்கர்கள் வழக்கமாக தங்கள் கால்நடைகளின் உரிமையை டாய்லுக்கு மாற்றியிருந்தனர். புதிய புரொக்டர் சொத்துக்களை ஒப்படைக்க தங்கள் பாதிரியாரின் ஒத்துழைப்பைக் கோரினார். டாய்ல் மறுத்தார், மேலும் ஐரிஷ் கான்ஸ்டாபுலரி உதவியுடன் புரோக்டர் சில கால்நடைகளை கைப்பற்றினார். கண்காட்சியில் ஒரு வெகுஜன கலவரம் வெடித்தது மற்றும் பலர் உயிரிழந்தனர். ஒரு சட்ட ஒத்துழையாமை பிரச்சாரம் தொடர்ந்தது, கால்நடைகளை பறிமுதல் செய்வது தொடர்பாக பெரும்பாலும் நாட்டு கண்காட்சிகளில் அவ்வப்போது வன்முறை ஏற்பட்டது. டிட்டே போர் என்று அழைக்கப்படும் ஸ்திரமின்மையின் காலம் அதைத் தொடர்ந்து வந்தது. டாய்ல் டிட்டேவுக்கு அகிம்சை எதிர்ப்பின் தலைவராக இருந்தார், அகிம்சை எதிர்ப்பை வலுப்படுத்துவதற்கும், தசம சேகரிப்பாளர்களை வெளியேற்றுவதற்கும், ஒத்துழைப்பாளர்களை அச்சுறுத்துவதற்கும் வன்முறையைப் பயன்படுத்திய துணை ராணுவ ரகசிய சங்கங்களைப் போல ஊக்கப்படுத்துவதற்கும் தன்னை அர்ப்பணித்தார். அவர் கூறினார்ஃ "[ஐரிஷ் கத்தோலிக்கர்கள்] சட்டத்திற்கு இணங்கவும், குடிமக்களாக தங்கள் கடமைக்கு இணங்கவும், சட்டத்தின் செயல்பாட்டின் மூலம் அவர்களிடமிருந்து பறிக்கப்படும் வரை தசமபாகம் அல்லது பணமாக செலுத்தும் உரிமையை நான் பராமரிக்கிறேன்". மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் அவர் கூறினார்ஃ 1825,1830 மற்றும் 1832 ஆம் ஆண்டுகளில் லண்டனில் நடந்த நாடாளுமன்ற விசாரணைகளுக்கு அயர்லாந்து மாநிலம் குறித்த ஆதாரங்களை வழங்க டாய்ல் அழைக்கப்பட்டார். அத்தகைய ஒரு விசாரணையில், தசமபாகத்தை எதிர்க்க தனது நாட்டு மக்களை வலியுறுத்தியதற்கும், திதே போருடன் ஏற்பட்ட வன்முறைக்கு அவர் ஏன் தன்னைப் பொறுப்பேற்கக்கூடாது என்பதற்கும் அவர் விளக்கமளிக்குமாறு கேட்டதற்கு, அவர் பதிலளித்தார்ஃ ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் நீதியைப் பின்பற்றுமாறு மக்களை ஊக்கப்படுத்தியதற்காக எந்தவொரு மனிதனும் கண்டிக்கப்படக்கூடாது, இருப்பினும் அந்த நீதியைப் பின்தொடர்வதில் நியாயமான போக்கில் செல்வோருக்கு வழங்கப்பட்ட எதிர்ப்பு மோதலை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்றும், மோதல் குற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்றும் அவர் முன்கூட்டியே கணிக்கலாம். ஆனால் நான் கருதுவது போல், அநீதியைத் தேடுவதும், அங்கு குற்றத்தை குற்றம் சாட்டுவதும் நமது கடமையாகும். அந்த அநீதிக்கு அல்ல, சரியான முடிவை அடைவதற்கு நியாயமான போக்கைத் தொடர்வோருக்கு அல்ல, குற்றம் சாட்டப்பட வேண்டும். அவரது தயார்நிலையையும் வளத்தையும் பார்த்த வெலிங்டன் டியூக், டாய்ல் குழுவால் பரிசோதிக்கப்படுவதை விட அவற்றை ஆய்வு செய்ததாக குறிப்பிட்டார். கல்வியில் டாய்லின் முந்தைய அனுபவத்தைப் பொறுத்தவரை, அவரது முக்கிய பங்களிப்பு 1831 முதல் அயர்லாந்து முழுவதும் தேசிய பள்ளிகளை நிறுவ உதவியது, அயர்லாந்தின் தலைமைச் செயலாளர் எட்வர்ட் ஸ்டான்லியின் முன்முயற்சி, ஆரம்பத்தில் இங்கிலாந்து அரசாங்க மானியத்துடன் தொடங்கப்பட்டது 30,000 பவுண்டுகள். முன்மொழியப்பட்ட அமைப்பு அந்த நேரத்தில் இங்கிலாந்து அல்லது ஸ்காட்லாந்தில் கல்விக்கான மாநில ஏற்பாட்டை விட முன்னணியில் இருந்தது. இந்த மாதிரி பள்ளி முன்மாதிரி, சில விஷயங்களில், சோதனைக்குரியது. அவரது ஈடுபாடு அவரது நடைமுறை மற்றும் தொலைநோக்குப் பார்வையின் அறிகுறியாகும். அவர் தனது பாதிரியார்கள் முன் பின்வருமாறு கூறினார்ஃ டாய்ல் ஒரு நாடாளுமன்றக் குழுவின் முன் பின்வருமாறு பேசினார்ஃ டாய்ல் மற்ற பிரச்சினைகள் குறித்து அறிக்கைகளை வெளியிட்டார்ஃ 'கத்தோலிக்கரல்லாத' கிறிஸ்தவர்களின் இறையியல் நிலை; புராட்டஸ்டன்ட் மதத்திற்கு மாறுவதற்கான சுதந்திரம், கலப்பு திருமணங்கள் மற்றும் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் ஆங்கிலிக்கர்களின் ஒன்றிணைப்பு குறித்து. இந்த கடைசி பிரச்சினையில் அவர் ரோமால் ராஜினாமா செய்யுமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டார், இறுதியில் இந்த பிரச்சினையில் மீண்டும் பேச வேண்டாம் என்று ஒப்புக் கொண்ட பின்னர் தொடர அனுமதிக்கப்பட்டார் என்பதை இப்போது நாம் அறிவோம். 1828 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டு நவம்பர் 1833 இன் இறுதியில் முடிக்கப்பட்ட கார்லோ கதீட்ரல் ஆஃப் தி அசம்ப்ஷனின் கட்டுமானம் டாய்லின் தொழில் வாழ்க்கையை முடிசூட்டியது. டாய்ல் 1834 ஜூன் 15 அன்று இறப்பதற்கு முன்பு பல மாதங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டார். அவர் தனது புதிய தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். டாய்லின் நினைவாக ஜான் ஹோகனால் ஒரு சிற்பம் 1839 இல் முடிக்கப்பட்டது. 1900 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னர் டாய்ல் மீது பல சுயசரிதைகள் எழுதப்பட்டன, மேலும் அந்தக் காலகட்டத்தில் பிற்கால ஐரிஷ் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் மீது அவரது செல்வாக்கு கணிசமாக இருந்தது. அரசாங்கத்துடனான பேச்சுவார்த்தைகள் அவரது தேவாலயம், அவரது சபை மற்றும் அதன் நிதிகளுக்கு நன்மை பயக்கும் என்பதை அவர் நிரூபித்தார். ஐரிஷ் கத்தோலிக்கர்களின் மத மற்றும் சிவில் கொள்கைகளின் ஒரு நிரூபணப் படைப்புகள் (1823) அயர்லாந்து மாநிலம் குறித்த கடிதம் (1825) கத்தோலிக்கர்களின் உரிமைகோரல்கள் குறித்த ஒரு கட்டுரை (1826) தாமஸ் ஸ்பிரிங் ரைஸுக்கு எழுதிய கடிதம், எஸ்க்யூ. எம். பி. & c: ஐரிஷ் ஏழைகளுக்கான சட்டப்பூர்வ ஏற்பாட்டை நிறுவுவது பற்றியும், தேவாலய சொத்தின் தன்மை மற்றும் இலக்கு பற்றியும் (1831) மேலும் காண்க கார்டினல் நியூமன் கார்டினல் கல்லென் மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜே. கே. எல் 1786 பிறப்புகளின் படம் 1834 இறப்புகள் கவுண்டியைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவ மதகுருமார்கள் வெக்ஸ்ஃபோர்ட் அகஸ்டினியன் ஃபிரையர்ஸ் அகஸ்டினியன் ஆயர்கள் அயர்லாந்தில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் கில்டேர் மற்றும் லீக்லின் டைட்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் செயின்ட் பேட்ரிக், கார்லோ கல்லூரி மக்கள் நியூ ரோஸைச் சேர்ந்த போர் கல்வியாளர்கள்