David Rothe
டேவிட் ரோத் (1573-20 ஏப்ரல் 1650) ஒசோரியின் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர் ஆவார். லைஃப் டேவிட் ரோத் 1573 ஆம் ஆண்டில் ஹை ஸ்ட்ரீட் கில்கென்னியில் பிறந்தார். அவரது தாய்வழி பாட்டி எலன் பட்லர், ஆர்மாண்டின் எட்டாவது ஏர்ல் பியர்ஸ் தி ரெட்டின் முதல் உறவினர் ஆவார். அவர் டூவாயில் உள்ள ஐரிஷ் கல்லூரியிலும், சலமன்கா பல்கலைக்கழகத்திலும் படித்தார், அங்கு அவர் சிவில் மற்றும் நியதிச் சட்டத்தில் டாக்டர் பட்டம் பெற்றார். அவர் 1600 இல் நியமிக்கப்பட்டார், ரோம் சென்றார். 1601 முதல் 1609 வரை அவர் இறையியல் பேராசிரியராகவும், பீட்டர் லோம்பார்ட்டின் (அர்மக் பேராயர்) செயலாளராகவும் இருந்தார், மேலும் 1609 ஜூன் 15 அன்று அர்மக்கின் துணை பிரதமராக நியமிக்கப்பட்டார். புரோத்தனோட்டரி அப்போஸ்தலிக் செய்யப்பட்ட ரோத், 1610 ஆம் ஆண்டில் அயர்லாந்திற்கு வந்தார். அவர் சில நேரங்களில் கில்கென்னி நகரத்திலும், சில நேரங்களில் பால்லீனிலும், அவரது உறவினர் ரிச்சர்ட் பட்லர், 3 வது விஸ்கவுண்ட் மவுண்ட்காரெட்டுடனும் வசித்து வந்தார். அவரது முதல் பணிகளில் ஒன்று மதச்சார்பற்ற (பாரிஷ்) மற்றும் மத (சிஸ்டெர்சியன்ஸ் போன்றவை) மதகுருமார்களுக்கு இடையிலான பீடங்கள் மற்றும் அதிகார வரம்பு தொடர்பான மோதல்களைத் தீர்ப்பதாகும். ரோத்தே 1614 பிப்ரவரியில் ட்ரோகெடாவில் உல்ஸ்டர் மாகாணத்திற்கான ஒரு மதகுரு பேரவையையும், 1618 இல் இரண்டாவது மதகுரு பேரவையையும் நடத்தினார். ரோத் நெருக்கமான அரசாங்க கண்காணிப்பின் கீழ் இருந்தார், மேலும் அவர் சிறையில் அடைக்கப்படவில்லை அல்லது வெளியேற்றப்படவில்லை என்பது லார்ட் மவுண்ட்கரெட் மற்றும் பிற சக்திவாய்ந்த நண்பர்களால் ஏற்பட்டிருக்கலாம். ரோத்தே 1618 அக்டோபர் 10 அன்று ஒஸோரியின் ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். அந்த நேரத்தில் அயர்லாந்தின் மதகுருமார்கள் (அர்மக், துவாம், காசெல் மற்றும் டப்ளின்) அனைவரும் கண்டத்தில் நாடுகடத்தப்பட்டனர். தண்டனைச் சட்டங்களின் தீவிரத்தன்மை காரணமாக, அவர் பாரிஸில் பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அங்கு அவர் ஏப்ரல் 1,1619 அன்று ஆயராக நியமிக்கப்பட்டார். இரண்டு திருச்சபைப் படைப்புகளை வெளியிட்ட பிறகு 1621 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் அவர் அயர்லாந்திற்குத் திரும்பினார். ரோத் அயர்லாந்தின் மிக முக்கியமான ஆயர் ஆனார். 1624 ஆம் ஆண்டில், ரோத்தே கில்கென்னியில் ஒரு மதகுரு சபைக்கு தலைமை தாங்கினார், மேலும் அவர் ஒரு கடினமான காலகட்டத்தில் ஆர்வத்துடன் பணியாற்றினார். நாட்டில் ரோத்தின் முக்கியத்துவமும் ஒப்பீட்டளவில் அமைதியான மாநிலமான கில்கென்னியும் 1642 இல் நகரத்தில் கூட்டமைப்பு 'நாடாளுமன்றம்' கூட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது, மேலும் போப்பல் நுன்சியோ, ரினுசினியை 14 நவம்பர் 1645 அன்று கில்கென்னிக்கு வரவேற்றது. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரினுசினி வெளியிட்ட கண்டனங்களின் செல்லுபடியை அவர் ஒப்புக் கொள்ள மறுத்துவிட்டார். டேவிட் ரோத், லோம்பார்ட்டின் பதவிக்காலத்தில் நியமிக்கப்பட்ட மற்ற ஆயர்களைப் போலவே, அரசு அதிகாரத்தை நோக்கி மிகவும் மிதமானவராக இருந்தார். 1649 ஆம் ஆண்டில் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தாலும், கில்கென்னியின் பிளேக் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட குடிமக்களுக்கு அவர் தொடர்ந்து ஊழியம் செய்தார், ஆனால் குரோம்வெல்லியர்களால் 1650 மார்ச் 28 அன்று வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. வழியில் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் தனது சகோதரரின் வீட்டிற்குத் திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் ஏப்ரல் 20,1650 அன்று இறந்தார். அவரது எச்சங்கள் செயின்ட் மேரி தேவாலயத்தில் புதைக்கப்பட்டன, ஆனால் செயின்ட் கேனிஸ் கதீட்ரலில் அவரது நினைவாக ஒரு கல்லறை உள்ளது. அவரது படைப்புகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்பு அனலெக்டா ஆகும், இதன் முதல் பகுதி ஆர்தர் சிச்செஸ்டர், 1 வது பரோன் சிச்செஸ்டர் பிரதிநிதியாக இருந்தபோது அயர்லாந்தில் கத்தோலிக்கர்கள் மீதான துன்புறுத்தல் பற்றிய விவரமாகும். 1616 ஆம் ஆண்டிலேயே, ரோத்தே தனது அனலெக்டாவின் முதல் பகுதியை வெளியிட்டார், மேலும் முடிக்கப்பட்ட படைப்பு கொலோனில் வெளியிடப்பட்டது (1617-19); 1884 ஆம் ஆண்டில் கார்டினல் மோரனால் ஒரு புதிய பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது. 1620 ஆம் ஆண்டில் அவர் பாரிஸில் பிரிஜிடா தாமதுர்காவையும், அதைத் தொடர்ந்து 1621 ஆம் ஆண்டில் ஆண்ட்வெர்ப்பில் ஹைபர்னியா சிவ் ஆன்டிகியோரிஸ் ஸ்கோடியாவையும், 1621 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸில் ஹைபர்னியா ரெசர்ஜென்ஸையும் வெளியிட்டார். ஹைரோகிராஃபியா ஹைபர்னியே என்ற கையெழுத்துப் பிரதியையும் அவர் விட்டுச் சென்றார். குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் காரிகன், வில்லியம், ஒஸோரியின் வரலாறு (டப்ளின் 1905); பிரான்சிஸ்கன் எம். எஸ். எஸ் பற்றிய அறிக்கை. வரலாற்றில். எம்எஸ்எஸ். காம். (டப்ளின், 1906) லிஞ்ச், டி பிரேஸுலிபஸ் ஹைபர்னியே (1672) வேர், டி பிரேஸுலிபஸ் ஹைபர்னியே (டப்ளின், 1665) சி. பி. மீஹான், பிரான்சிஸ்கன் மடாலயங்கள் (டப்ளின், 1872) மோரன், ஸ்பிசிலிகியம் ஒஸோரியன்ஸ் (டப்ளின், 1874-84) மேலும் வாசிப்பு ஹெகார்டி, மவ்ரீன் (1979), 'டேவிட் ரோத்', பழைய கில்கென்னி விமர்சனம் 2:1,4-21. கோரிஷ், பேட்ரிக் (1984), 'டேவிட் ரோத், ஒஸோரியின் பிஷப்', ஜர்னல் ஆஃப் தி பட்லர் சொசைட்டி 2,3,315-23. ஓ 'சுல்லிவன், வில்லியம் (1994),' டேவிட் ரோத் மற்றும் ஜேம்ஸ் உஷரின் கடிதங்கள் 1619-23 ', கலெக்டேனியா ஹைபர்னிகா 36/37,7-49. லெனான், கோல்ம் (1999), 'ஐரிஷ் எதிர்-சீர்திருத்த தேவாலயங்களின் அரசியல் சிந்தனைஃ பிஷப் டேவிட் ரோத்தின் "அனலெக்டாவின்" சாட்சியம், மோர்கன், ஹிராம் (பதிப்பு. ), அயர்லாந்தில் அரசியல் சித்தாந்தம், 1541-1641 (டப்ளின், 1999), 181-202. ஓ 'கானர், தாமஸ் (2000),' ஐரிஷ் அரசியல் சிந்தனையில் வழக்கம், அதிகாரம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மைஃ டேவிட் ரோத்தின் அனலெக்டா சாக்ரா எட் மீரா (1616) ', ஐரிஷ் இறையியல் காலாண்டு 65:2,133-56. கை, ஸ்டீபன் (2012), 'உங்கள் முன்னோடியான பொல்லாத உயிர்களின் புளித்தமாவை சுத்திகரிக்கப்பட்டது': டேவிட் ரோத்தின் அனலெக்டாவின் (1616) பகுதி 1 இல் வெளியேற்றம் மற்றும் நாடுகடத்தல், ஒசோரி, லாவோஸ் மற்றும் லீன்ஸ்டர் 5,86-114. கை, ஸ்டீபன் (2014), "டேவிட் ரோத், தி ஜெஸ்யூட்ஸ் அண்ட் தி கவுண்டர்-ரிஃபார்மேஷன் இன் அயர்லாந்து, 1600-40", ஆய்வுகள்ஃ ஒரு ஐரிஷ் காலாண்டு விமர்சனம் 4,. பண்புக்கூறு 1573 பிறப்புகள் 1650 இறப்புகள் அயர்லாந்தில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் அப்போஸ்தலிக் உச்சரிப்புகள் சலமன்கா பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் கில்கெனியைச் சேர்ந்தவர்கள் (நகரம்) எலிசபெத் அயர்லாந்தின் மக்கள் கவுண்டி கில்கெனியைச் சேர்ந்த ஒசோரி கிறிஸ்தவ மதகுருமார்களின் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள்