Martial Gueroult
மார்ஷியல் குரோல்ட் (15 டிசம்பர் 1891-13 ஆகஸ்ட் 1976) ஒரு பிரெஞ்சு தத்துவஞானி ஆவார். அவரது முதன்மை ஆராய்ச்சிப் பகுதிகள் 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தத்துவத்திலும், தத்துவத்தின் வரலாற்றிலும் இருந்தன. சுயசரிதை குரோல்ட் 1891 டிசம்பர் 15 அன்று வடமேற்கு பிரான்சில் உள்ள லு ஹாவ்ரே நகரில் பிறந்தார். முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்களில் ஒரு மூத்த வீரரான அவருக்கு லெஜியன் டி ஹானர் (லெஜியன் ஆஃப் ஹானர்) மற்றும் இரண்டு முறை க்ரோயிக்ஸ் டி குர் (கிராஸ் ஆஃப் வார்) விருது வழங்கப்பட்டது. ஜெர்மனியில் போர்க் கைதியாக இருந்த காலத்தில்தான் குரோல்ட் ஜோஹன் கோட்லீப் ஃபிச்டே பற்றிய தனது முதல் தத்துவப் படைப்பை உருவாக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் இது எல் 'எவல்யூஷன் எட் லா ஸ்ட்ரக்சர் டி லா கோட்பாடு டி லா சயின்ஸ் செஸ் ஃபிச்டே [ஃபிச்டேயின் அறிவியல் கோட்பாட்டின் பரிணாமம் மற்றும் அமைப்பு] ஆனது. குரோல்ட்டின் முதல் கல்வி நியமனம் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தது. 1930 களில், குரோல்ட் பிரேசிலில் உள்ள சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தில் சிறிது நேரம் கழித்தார், அங்கு அவர் ரோஜர் பாஸ்டைட், கிளாட் லெவி-ஸ்ட்ராஸ், பியர் மோன்பிக் மற்றும் ஃபெர்டினாண்ட் பிராடல் போன்ற பிற பிரெஞ்சு அறிவுஜீவிகளுடன் இணைந்து புதிதாக நிறுவப்பட்ட பல்கலைக்கழகத்தின் சமூக அறிவியல் திட்டங்களை உருவாக்கினார். அவர் சோர்போனில் ஒரு பதவியை ஏற்றுக்கொள்வதற்காக பிரான்சுக்குத் திரும்புவார், ஆனால் 1951 ஆம் ஆண்டில், காலேஜ் டி பிரான்சில் எட்டியென் கில்சனின் வாரிசாக நியமிக்கப்பட்டார். குரோல்ட் தனது நிலையை "ஹிஸ்டோயர் எட் டெக்னாலஜி டெஸ் சிஸ்டம்ஸ் ஃபிலோசாபிக்ஸ்" ["தத்துவ அமைப்புகளின் வரலாறு மற்றும் தொழில்நுட்பம்"] என்று மறுபெயரிட்டார், இங்குதான் அவர் 1962 இல் ஓய்வு பெறும் வரை இருப்பார். சிந்தனை குரோல்ட்டின் படைப்புகள் தத்துவத்தின் வரலாற்றில் ஒரு நெருக்கமான கவனத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டன-இது தத்துவத்தைப் போலவே உன்னதமானது என்று அவர் கருதினார்-அத்துடன் முறைமைக்கான வலுவான கோரிக்கையும் இருந்தது. அவர் மேன்மைக்கு தத்துவ ரீதியான உதவியை மறுத்தார். டெஸ்கார்ட்ஸைப் பற்றி ஃபெர்டினாண்ட் அல்கியேவுடன் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய விவாதம் அவரை எதிர்த்தது, ஏனெனில் குரோல்ட் அவரை "காரணங்களின் வரிசையின்படி" (ஒத்திசைவாக) படித்துக் கொண்டிருந்தார், அதே நேரத்தில் அல்கியே அவரது வரலாற்று பரிணாம வளர்ச்சியில் அதிக ஆர்வம் காட்டினார், அவரை டயக்ரோனிக்கலாகப் படித்தார். குரோல்ட் பொதுவாக "தத்துவத்தின் வரலாற்றின் சாத்தியக்கூறுகளின் நிலைமைகள்" குறித்து ஆர்வமாக இருந்தார். தத்துவத்தின் வரலாற்றின் வரலாறு மற்றும் இரண்டாவது தத்துவத்தின் வரலாற்றின் தத்துவம் என்ற தலைப்பில் இரண்டு புத்தகங்களை உள்ளடக்கிய டயானோ எமடிக் என்ற தலைப்பில் தனது படைப்பை முடிப்பதற்கு முன்பு அவர் இறந்தார். இரண்டாவது தொகுதி கேள்வி கேட்டதுஃ தத்துவத்தின் வரலாறு எவ்வாறு சாத்தியம், தத்துவம் நித்திய உண்மைகளைப் படிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, மேலும் வரலாறு சந்தேகத்தின் ஒரு பள்ளியாகும்? குரோல்ட்டின் செல்வாக்கு முதன்மையாக பிரான்சில் மட்டுமே உள்ளது, அங்கு அவரது படைப்புகள் தத்துவ வரலாற்றில் உன்னதமானவையாக கருதப்படுகின்றன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு சிந்தனையாளர்களான மாரிஸ் மெர்லியோ-பான்டி, ஜூல்ஸ் வூலெமின், மைக்கேல் ஃபூகால்ட், பியர் போர்டியு, கில்லெஸ் டெலியூஸ் மற்றும் ஜெனீவீவ் ரோடிஸ்-லூயிஸ் ஆகியோரின் சிந்தனையில் அவர் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தினார். நூலியல் நூல்கள் ஆண்ட்டிடோக்மாடிசம் டி கான்ட் அண்ட் டி ஃபிச்டே. [தி ஆன்டி-டாக்மேட்டிசம் ஆஃப் கான்ட் அண்ட் ஃபிக்ட்] 1920. புரட்சியும் கட்டமைப்பும் அறிவியல் கோட்பாட்டின் கட்டமைப்பாகும். [ஃபிச்டேயின் அறிவியல் கோட்பாட்டின் பரிணாமமும் கட்டமைப்பும்] பாரிஸ்ஃ லெஸ் பெல்ஸ்-லெட்டர்ஸ், 1930. சாலமன் மைமோனின் தத்துவஞானம் மிகைப்படுத்தப்பட்டது. [சாலமன் மைமோனின் ஆழ்நிலை தத்துவம்] பாரிஸ்ஃ பிரஸ் யுனிவர்சிட்டியர்ஸ், 1931. லீப்னிஸ்ஃ டைனமிக் அண்ட் மெட்டாஃபிசிக்; சுயிவி டி யுனே நோட் சர் லெ பிரின்சிப் டி லா மோயிண்ட்ரே ஆக்ஷன் செஸ் மூபெர்டியஸ். [லீப்னிஸ்ஃ டைனமிக்ஸ் அண்ட் மெட்டாபிசிக்ஸ்; அதைத் தொடர்ந்து மூபெர்டியஸில் குறைந்த நடவடிக்கைக் கோட்பாடு குறித்த ஒரு குறிப்பு] பாரிஸ்ஃ லெஸ் பெல்ஸ்-லெட்டர்ஸ், 1939. மனநலம் மற்றும் உளவியல் துறைகளில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். [மாலெப்ராஞ்சில் விரிவாக்கம் மற்றும் உளவியல்] பாரிஸ்ஃ லெஸ் பெல்ஸ்-லெட்டர்ஸ், 1939. T. 1: L 'Âme et Dieu et T. 2: L' Âme et le Corps. பாரிஸ்ஃ ஆபியர்-மான்டெய்ன், 1953. (ரோஜர் ஏரியூ, டிரான்ஸ். டெஸ்கார்ட்டின் தத்துவம் காரணத்தின் வரிசையின்படி விளக்கப்பட்டது, டி 1: ஆன்மா மற்றும் கடவுள் மற்றும் டி 2: ஆன்மா மற்றும் உடல். மினியாபோலிஸ்ஃ மினசோட்டா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1984-1985). டெஸ்கார்ட்டின் உயிரியல் கோட்பாட்டைப் பற்றிய புதிய கருத்துக்கள். [டெஸ்கார்ட்டின் ஆன்டாலஜிக்கல் ஆதாரத்தின் புதிய பிரதிபலிப்புகள்] பாரிஸ்ஃ ஜே. வ்ரின், 1955. பெர்க்லிஃ கருத்து மற்றும் கடவுளின் அளவைப் பற்றி விவரிக்கிறது. [பெர்க்லிஃ புலனுணர்வும் கடவுளும் பற்றிய நான்கு ஆய்வுகள்] 1956. மாலெப்ராஞ்ச், டி. 1: லா விஷன் என் டையூ, டி. 2: லெஸ் சிங்க் அபிமெஸ் டி லா பிராவிடன்ஸ்; ஏ. ஆர்டர் மற்றும் எல் 'ஒக்கேஷனலிசம் மற்றும் பி. லா நேச்சர் எட் லா கிராஸ் [மாலெப்ராஞ்ச், டி. 1: கடவுளில் பார்வை, டி. 2: பிராவிடன்ஸின் ஐந்து பிளவுகள்; ஏ. ஒழுங்கு மற்றும் சந்தர்ப்பவாதம் மற்றும் பி. நேச்சர் அண்ட் கிரேஸ்] பாரிஸ்ஃ ஆபியர்-மான்டெய்ன், 1955-1959. டெஸ்கார்ட்ஸ், ஸ்பினோசா, மாலெப்ராஞ்ச் மற்றும் லீப்னிஸ் ஆகிய இடங்களைப் பார்க்கவும். [டெஸ்கார்ட்ஸ், ஸ்பினோசா, மாலேப்ராஞ்ச் மற்றும் லீப்னிஸ் பற்றிய ஆய்வுகள்] நியூயார்க்ஃ ஜார்ஜ் ஓம்ஸ், 1970. ஸ்பினோசா, டி 1: டையூ (நெறிமுறை, I) மற்றும் டி 2: எல் 'மீ (நெறிமுறை, II). [ஸ்பினோசா, டி. 1: கடவுள் (நெறிமுறைகள், I) மற்றும் டி. 2: ஆன்மா (நெறிமுறைகள், II)] பாரிஸ்ஃ ஆபியர்-மான்டெய்ன், 1968-1974. இதைச் சொல்லியே ஆகவேண்டும். [ஃபிச்டே பற்றிய ஆய்வுகள்] 1979. Dianoématique, T. 1: வரலாற்று வரலாற்று தத்துவஞானி (தொகுதி. 1: என் ஒசிடென்ட், டெஸ் ஆரிஜின்ஸ் ஜுஸ்குவா காண்டில்லாக் [1984], தொகுதி. 2: என் அலெமேன், டி லீப்னிஸ் அ நோஸ் ஜோர்ஸ் [1988], தொகுதி. 3: என் பிரான்ஸ், டி காண்டார்செட் அ நோஸ் ஜோர்ஸ், [1988]) மற்றும் டி. 2: தத்துவஞானி [1979]. [Dianoematics, T. 1: தத்துவத்தின் வரலாற்றின் வரலாறு (தொகுதி. 1: மேற்கில், அதன் தொடக்கத்திலிருந்து காண்டிலாக் வரை [1984], தொகுதி. 2: ஜெர்மனியில், ஃப்ரம் லீப்னிஸ் டு அவர் டேஸ் [1988], தொகுதி. 3: பிரான்சில், ஃப்ரம் காண்டார்செட் டு அவர் டேஸ்) மற்றும் டி. 2: தத்துவ வரலாற்றின் தத்துவம் [1979]] 1979-1984. கட்டுரைகள் "நேச்சர் ஹ்யூமன் அண்ட் அட்டாட் டி நேச்சர் செஸ் ரூசோ, கான்ட் அண்ட் ஃபிச்". ["ஹ்யூமன் நேச்சர் அண்ட் தி ஸ்டேட் ஆஃப் நேச்சர் இன் ரூசோ, கான்ட் அண்ட் ஃபிக்ட்"] கெயர்ஸ் போர் எல் அனலைஸ் 6 (1967): 2-19. "தத்துவத்தின் வரலாறு ஒரு தத்துவப் பிரச்சினையாக". தி மோனிஸ்ட் 53 (1969): 563-587. "ஸ்பினோசாவின் எல்லையற்ற கடிதம் (லூயிஸ் மேயருக்கு எழுதிய பன்னிரெண்டாம் கடிதம்)". ஸ்பினோசாஃ விமர்சனக் கட்டுரைகளின் தொகுப்பு, மர்ஜோரி கிரீன் தொகுத்து, காத்லீன் மெக்லாலின் மொழிபெயர்த்தது, 182-212. நியூயார்க்ஃ இரட்டை நாள், 1973. முதலில் மார்ஷியல் குரோல்ட்டில் வெளியிடப்பட்டது, "அப்பெண்டிஸ் எண் 9: லா லெட்ரே சர் எல் இன்ஃபினி (லெட்ரே XII, லூயிஸ் மேயர்)", ஸ்பினோசா, டி 1: டையூ (நெறிமுறை, I), 500-528 (பாரிஸ்ஃ ஆபியர்-மான்டெய்ன், 1968). "டெஸ்கார்ட்ஸில் உள்ள உருவக இயற்பியல் மற்றும் சக்தியின் இயற்பியல்". இன் டெஸ்கார்ட்ஸ்ஃ தத்துவம், கணிதம் மற்றும் இயற்பியல், ஸ்டீபன் கௌக்ரோகர் தொகுத்த? -? சசெக்ஸ்ஃ ஹார்வெஸ்டர் பிரஸ், 1980. குறிப்புகள் 1891 பிறப்புகள் 1976 இறப்புகள் லெ ஹாவ்ரே எகோல் நார்மல் சூப்பரியூர் முன்னாள் மாணவர்கள் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள் கல்லூரி டி பிரான்ஸ் டெஸ்கார்ட்ஸ் அறிஞர்கள் ஸ்பினோசா அறிஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு தத்துவவாதிகளின் வரலாற்றாசிரியர்கள் அகாடமி டெஸ் சயின்சஸ் மோரல்ஸ் எட் பாலிடிக்ஸ் பிரெஞ்சு ஆண் எழுத்தாளர்கள் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள்