Nakano Takeko
போஷின் போரின் போது போராடிய மற்றும் இறந்த ஐசு டொமைனின் ஜப்பானிய பெண் போர்வீரர் ஆவார். ஐசு போரின் போது, அவர் ஒரு நாகினாட்டா (ஒரு ஜப்பானிய துருவமுனைப்பு) உடன் போராடினார், மேலும் போரில் சுயாதீனமாக போராடிய பெண் போராளிகளின் தற்காலிக படைகளின் தலைவராகவும் இருந்தார். மூத்த ஐசு தக்கவைப்பாளர்கள் களத்தின் இராணுவத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பகுதியாக போராட அனுமதிக்கவில்லை என்பதால், டேக்கோவும் பிற பெண்களும் அனுமதியின்றி முன்னணி வரிசையில் முன்னேறினர். இந்த அலகு பின்னர் பின்னோக்கி தி என்று அழைக்கப்பட்டது. எடோவில் பிறந்த நாகானோ டேக்கோ, அய்சுவின் அதிகாரியான நாகானோ ஹைனாய் (1810-1878) மற்றும் ஆஷிகாகா டொமைனின் தோடாவின் சேவையில் இருந்த சாமுராய் ஒய்னுமா கினாயின் மகளான நாகானோ கோகோ (1825-1872) ஆகியோரின் முதல் மகள் ஆவார். அவருக்கு ஒரு இளைய சகோதரர் மற்றும் சகோதரி இருந்தனர்ஃ நாகானோ டொயோகி மற்றும் நாகானோ யூகோ (1853-1931). அவர்களின் வசிப்பிடம் அவரது தந்தையின் தொலைதூர உறவினரான தமோகாமி ஹயோகோவின் குடியிருப்பில் உள்ள பெய்டாய் நினோச்சோவில் இருந்தது. அவர் நன்கு படித்தவர் மற்றும் ஒரு சக்திவாய்ந்த சாமுராய் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். 1853 முதல் 1863 வரை, அவர் தற்காப்புக் கலைகள், சீன கன்பூசியன் கிளாசிக் இலக்கிய கலைகள் மற்றும் கையெழுத்து ஆகியவற்றில் கடுமையான மற்றும் முழுமையான பயிற்சியைப் பெற்றார், மேலும் அவரது சொந்த ஆசிரியரான அகோகா டைசூக் என்பவரால் தத்தெடுக்கப்பட்டார், அவர் மாட்சுதைரா டெருவின் புகழ்பெற்ற பயிற்றுவிப்பாளராகவும் இருந்தார். பள்ளிக்குச் சென்ற தனது சகோதரியைப் போலவே, தன்னை விட இளைய மாணவர்களுக்கு அவர் கற்பித்தார். ஜப்பானிய பெண் போர்வீரர்கள், தளபதிகள் மற்றும் பேரரசிகளின் பல கதைகளைப் படிக்க அவர் விரும்பினார், ஆனால் டோமோ கோசனின் புராணக்கதை அவரை ஆழமாக பாதித்தது. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர் ஓகுரா ஹயாகுனின் இஷுவை ஓதினார். நாகானோவின் சான்றிதழ் (மென்கியோ) முக்கிய இட்டோ-ரியூ பாரம்பரியத்தின் ஒரு கிளையான ஹஸ்ஸோ-ஷோகனில் இருந்தது. அவரது திறனை அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரித்ததன் மூலம், இன்றைய ஒகயாமா மாகாணத்தில் இரண்டாம் நிலை களமான நிவாஸின் பிரபுவாகிய இட்டாகுரா தோட்டத்தில் அவருக்கு வேலை கிடைத்தது. அவள் ஆண்டவரின் மனைவிக்கு நாகினாட்டாவைக் கற்பித்து அவளுடைய செயலாளராக சேவை செய்தாள். 1863 ஆம் ஆண்டில் அவர் இந்த பதவியை விட்டு வெளியேறினார், அவர் தனது எஜமானரால் தத்தெடுக்கப்பட்டபோது, அவர் ஐசு டொமைனின் வேலைக்காக ஒசாகாவுக்கு மாற்றப்பட்டார், மேலும் பாதுகாப்பு கடமைகளுக்காக கியோட்டோவில் படைகள் நிறுத்தப்பட்டன. அவர் தனது மருமகனை திருமணம் செய்து கொள்ள முயன்றார், ஆனால் சமூக அமைதியின்மையால் தேசம் அதிர்ச்சியடைந்ததால், அவர் மறுத்து தனது எடோ குடும்பத்துடன் மீண்டும் இணைந்தார். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் அறுபதுகளில் தற்காப்புக் கலைகளின் பயிற்றுவிப்பாளராக தத்தெடுக்கப்பட்ட தந்தையுடன் பணியாற்றிய பிறகு, நகானோ 1868 பிப்ரவரியில் முதல் முறையாக ஐசு பிராந்தியத்தில் இருந்தார். அந்த வசந்த மற்றும் கோடை மாதங்களில், அவர் ஐசுவகமட்சு கோட்டையில் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு நாகினாட்டாவைக் கற்பித்தார், அதே போல் பெண்களின் குளியலறையின் பார்வையாளர்களையும் கைப்பற்றினார். உள்நாட்டுப் போர் நகானோவின் தற்காப்பு உருவம் போஷின் போரின் காலத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு உள்நாட்டு மோதலில் இரண்டு பிரிவுகளை எதிர்த்ததுஃ மீஜி பேரரசரை மீட்டெடுப்பதற்கான வக்கீல்களுக்கு எதிராக டோகுகாவா ஷோகுனேட்டின் விசுவாசமான ஆதரவாளர்கள். மோதலின் போது, நாகானோ டேக்கோ ஷோகன் டோகுகாவா யோஷினோபுவைப் பாதுகாப்பதில் பணியாற்றினார் மற்றும் ஐசு போரில் பங்கேற்றார், அதில் அவர் ஒரு வெள்ளை ஆயுதத்திற்கு எதிராகப் போராடி, ஒரு நாகினாட்டாவை முத்திரையிட்டார். ஏகாதிபத்தியப் படைகளுடன் ஏற்பட்ட மோதலில், தனது தாய் மற்றும் சகோதரியுடன் சேர்ந்து, பெண் வீரர்களின் தற்காலிகக் குழுவின் தலைவராக இருந்தார். இந்த பெண்களால் உருவாக்கப்பட்டதுஃ குழுவின் தலைவர் நகானோ டேக்கோ. இந்த நேரத்தில் அவளுக்கு 21 வயது. டேக்கோவின் தாய் மற்றும் சகோதரி, கோக்கோ மற்றும் யூகோ. இந்த நேரத்தில் கூகோ தனது 40 களில் இருந்தார், யூகோவுக்கு 16 வயது. ஹிராதா கோச்சோ மற்றும் இளைய சகோதரி ஹிராதா யோஷி. யோடா கிகுகோ மற்றும் தாய் அல்லது மூத்த சகோதரி யோடா மரிகோ. புகழ்பெற்ற பெண் போர்வீரரான யமமோட்டோ யாகோ. ஒகமுரா சாகிகோ மற்றும் மூத்த சகோதரி ஒகமுரா மகிகோ. வாதாஷியின் மறுமனையாட்டியாக இருந்த ஒரு பெயரிடப்படாத பெண். ஜின்போ யுகிகோ, ஐசு குலத்தின் பெண் பராமரிப்பாளர். மோன்னா நாகினாட்டா டோஜோவின் மாணவர்கள்ஃ மோனா ரீகோ, சைகோ டோமிகோ மற்றும் நாகாய் சடாகோ. ஹரா கோரோவின் இளைய சகோதரி. கவஹாரா அசாகோ கொய்கே சிக்க்யோகு (1824-1878), போரில் தப்பிப்பிழைத்த ஒரு நாங்கா ஓவியர். மழை மற்றும் பனிப்பொழிவு மூலம், பெண்கள் போருக்குச் சென்றனர். அய்சுவின் பண்டைய அதிகாரிகள், குறிப்பாக கயானோ கோன்பேய், ஆதிக்க இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியாக அதிகாரப்பூர்வமாக போராட அனுமதிக்கவில்லை என்பதால் அவர்கள் தன்னாட்சி மற்றும் சுயாதீனமாக போராடினர். இந்த பிரிவுக்கு பின்னர் ஒரு பெண் இராணுவம் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. 11 மற்றும் 12 வது காலாட்படை ரெஜிமென்ட்களின் கட்டளை கூறுகளான ஷோகுனேட் இராணுவ கர்னல் ஃபுருயா சாகுசமோன் தான், அவர் இறப்பதற்கு முந்தைய நாள் போர்வீரர்களின் பெண்களின் தலைவராக அவரை நியமித்தார். சிவப்பு ஹக்காமா பாரம்பரிய உடைஃ நாகானோ டேக்கோ, அவரது காலத்தின் பல சாமுராய்கள் மற்றும் வீரர்களைப் போலவே, போருக்குச் செல்லும்போது ஒரு சாமுராயின் பாரம்பரிய உடையை அணிந்திருந்தார். அவரது போர் உடையின் மையமாக இருந்தது ஹகாமா, இடுப்பில் கட்டப்பட்டு கணுக்கால் வரை நீட்டப்பட்ட ஒரு பரந்த கால் கால்சட்டை-பாவாடை. ஹகாமா ஒரு கிமோனோ மீது அணியப்பட்டது மற்றும் சாமுராய் உடையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சமாகும். குறியீட்டு நிறம்ஃ டேக்கோவின் ஹக்காமாவை வேறுபடுத்தியது அதன் வியக்க வைக்கும் சிவப்பு நிறம். ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில், வண்ணங்கள் பெரும்பாலும் ஆழமான அடையாளங்களைக் கொண்டுள்ளன. சிவப்பு, குறிப்பாக, குறிப்பிடத்தக்க அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது துணிச்சல், வலிமை மற்றும் ஆற்றலுடன் தொடர்புடையது. டேக்கோ போன்ற ஒரு பெண் போர்வீரருக்கு, இந்த வண்ணத் தேர்வு வேண்டுமென்றே மற்றும் குறியீடாக இருந்தது, இது போர்க்களத்தில் அவரது அசைக்க முடியாத தைரியத்தையும் உக்கிரமான உறுதியையும் குறிக்கிறது. தலைமை மற்றும் தைரியம்ஃ சிவப்பு ஹக்காமா டேக்கோவின் தலைமை மற்றும் துணிச்சலின் சின்னமாக மாறியது. இந்த தனித்துவமான ஆடையை அணிந்து அவர் போர்க்களத்தில் காலடி வைத்தபோது, அவர் குறைத்து மதிப்பிடப்படக்கூடாது என்பது அவரது தோழர்களுக்கும் அவரது எதிரிகளுக்கும் ஒரு தெளிவான சமிக்ஞையாக இருந்தது. போரின் குழப்பம் மற்றும் வன்முறைக்கு மத்தியில், அவரது சிவப்பு ஹக்காமா தைரியம் மற்றும் எதிர்ப்பின் கலங்கரை விளக்கமாக தனித்து நின்றது. பெண் அதிகாரமளிப்பின் அடையாளம்ஃ டேக்கோவின் ஆடைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதும் பாலினம் தொடர்பான குறிப்பிடத்தக்க பரிமாணத்தைக் கொண்டிருந்தது. பாரம்பரிய பாலின பாத்திரங்கள் ஆழமாக வேரூன்றிய ஒரு சமூகத்தில், ஒரு சாமுராய் உடையில் ஒரு பெண்ணைப் பார்ப்பது ஒரு சக்திவாய்ந்த அறிக்கையாகும். இது சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் பெண்களின் பாத்திரங்கள் குறித்த எதிர்பார்ப்புகளை சவால் செய்தது, குறிப்பாக மோதல் காலங்களில். டேக்கோவின் சிவப்பு ஹக்காமா பெண் அதிகாரமளிப்பின் அடையாளமாக மாறியது, பெண்கள் ஆண்களைப் போலவே திறம்பட போர்வீரர்களாகவும் தலைவர்களாகவும் இருக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது. சிவப்பு ஹக்காமா அணிவதற்கான நகானோ டேக்கோவின் தேர்வு ஒரு ஃபேஷன் விஷயம் மட்டுமல்ல; இது ஒரு போர்வீரர், ஒரு தலைவர் மற்றும் பெரும் கொந்தளிப்பு மற்றும் மாற்றத்தின் நேரத்தில் தைரியம் மற்றும் எதிர்ப்பின் அடையாளமாக அவரது அடையாளத்தின் வேண்டுமென்றே மற்றும் சக்திவாய்ந்த அறிக்கையாகும். அதிகாலையில் மரணம், ஃபுகுஷிமாவின் நிஷிபட்டா பகுதியில் உள்ள யானகி பாலத்தில், நாகானோ ஜப்பானிய இம்பீரியல் இராணுவத்தின் ஓகாக்கி களத்தின் துருப்புக்களுக்கு எதிராக ஒரு குற்றச்சாட்டைத் தொடங்கினார், இது ஒரு ஷகுமாவால் கட்டளையிடப்பட்டு துப்பாக்கிகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தியது. தங்கள் எதிரிகள் பெண் போர்வீரர்கள் என்பதை இம்பீரியல் துருப்புக்கள் அதிர்ச்சியுடன் உணர்ந்தபோது, அவர்களைக் கொல்ல வேண்டாம் என்று அவர்களின் தளபதிகள் துருப்புக்களுக்கு உத்தரவிட்டனர். இந்த தயக்கம் நகானோவின் போர்வீரர்களுக்கு தாக்குதலுக்கு ஒரு திறப்பைக் கொடுத்தது. இறுதியாக துப்பாக்கிச் சூடு மீண்டும் தொடங்குவதற்கு முன்பு அவர்கள் பல ஏகாதிபத்திய துருப்புக்களைக் கொன்றனர். ஐசூவின் பெண்களின் கொடிய கோபம் அவர்களின் எதிரியை ஈர்த்தது, அவர்கள் அத்தகைய எதிர்ப்பை எதிர்பார்க்கவில்லை. தனது நாகினாட்டாவுடன் ஆயுதம் ஏந்திய நாகானோ டேக்கோ, மார்பில் துப்பாக்கிச் சூட்டில் அடிபணிவதற்கு முன்பு ஐந்து அல்லது ஆறு வீரர்களைக் கொன்றார். பேரழிவை ஏற்படுத்தவும், போர்க் கோப்பையாக அவரது தலையை வெட்டவும் எதிரி தனது சடலத்தை வைத்திருக்க அனுமதிப்பதற்குப் பதிலாக, நகானோ தனது சகோதரி யூகோவைப் பிடிப்பதைத் தடுக்கவும், மரியாதைக்குரிய அடக்கம் செய்யவும் அவளைத் தலை துண்டிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார். யூகோ தனது சகோதரியின் கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார். தலை துண்டிக்கப்படுவதற்கு உதவுமாறு ஐசு சிப்பாய் யுனோ யோஷிசாபுரோவின் உதவியை அவர் கேட்டார். டைசூக்கின் வளர்ப்பு மகளாக நாகினாட்டா மற்றும் கையெழுத்துப் படிப்பைப் படித்த வளர்ப்பு இளைய சகோதரியான ஹிராதா கோச்சோ, போரில் ஜின்போ யுகிகோவால் காப்பாற்றப்பட்டார், மேலும் துணைத் தளபதியாக இருந்ததால், அவர் கொல்லப்பட்ட பிறகு ஐஸ்வகமட்சு கோட்டையைப் பாதுகாப்பதற்கான படையின் கட்டளையை ஏற்றுக்கொண்டார், அதே நேரத்தில் துணை யமமோட்டோ யேக்கோ ஆனார். பின்னர், கோகோவும் யூகோவும் சுருகா அரண்மனைக்குள் நுழைந்து யமமோட்டோ யேவுடன் இணைந்தனர். போருக்குப் பிறகு, உடலில் இருந்து பிரிக்கப்பட்ட நாகானோ டேக்கோவின் தலையை அவரது சகோதரி அருகிலுள்ள அவரது குடும்பத்தின் ஹோக்காய் கோயிலுக்கு, ஃபுகுஷிமா மாகாணத்தில் உள்ள நவீன ஐசுபங்கேவுக்கு மாற்றி, பூசாரியால் ஒரு பைன் மரத்தின் கீழ் மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது ஆயுதம் கோயிலுக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. யூகோ நகானோ சரியான பெயர் மசாகோ நாகானோ மசாகோ நாகானோ நாகானோ டேக்கோவின் அன்பான இளைய சகோதரி ஆவார். சில ஆங்கில குறிப்புகளில் 'யூகோ' பயன்படுத்துவது ஒரு பொதுவான தவறான கருத்தாகும், இது லிப்யந்தரணம் மற்றும் உச்சரிப்பு சவால்களிலிருந்து உருவாகலாம். ஜப்பானிய பெயர்கள் ஆங்கிலத்தில் துல்லியமாக வெளிப்படுத்த சிக்கலானதாக இருக்கலாம், மேலும் மொழியியல் வேறுபாடுகள் காரணமாக மாறுபாடுகள் ஏற்படலாம். நகானோ குடும்பத்தைப் பார்க்கவும். அவரது நினைவுச்சின்னம் ஹோக்காய் கோவிலில் அவரது கல்லறைக்கு அருகில் அமைக்கப்பட்டது. அய்ஸுவை பூர்வீகமாகக் கொண்ட மற்றும் இம்பீரியல் ஜப்பானிய கடற்படை அட்மிரல் தேவா ஷிகெட்டோ அதன் கட்டுமானத்தில் ஈடுபட்டார். ஜப்பானின் வரலாற்று திரைச்சீலைகளில் வேரூன்றிய நாகானோ குலம், தைரியம், பின்னடைவு மற்றும் அதன் உறுப்பினர்களின் வெல்ல முடியாத மனப்பான்மை ஆகியவற்றின் பாரம்பரியத்தால் குறிக்கப்படுகிறது. பல தலைமுறைகளாக, இந்த குடும்பம் வரலாற்றில் நீடித்த அடையாளத்தை விட்டுச் சென்ற குறிப்பிடத்தக்க நபர்களை உருவாக்கியுள்ளது. போஷின் போரின் போது பெண்கள் இராணுவத்தை வழிநடத்திய புகழ்பெற்ற ஓன்னா முஷா நகானோ டேக்கோ முதல், தனது மூதாதையர் பாரம்பரியத்தைத் தழுவிய நவீனகால போராளியான சுமிகோ நாகானோ வரை, நாகானோ குலத்தின் கதை மரியாதை மற்றும் வீரத்தால் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு பரம்பரையின் நீடித்த வலிமைக்கு ஒரு சான்றாகும். வருடாந்திர ஐசு இலையுதிர் விழாவின் போது, நகனோ மற்றும் ஜோஷிகுனின் பெண் போராளிகளின் அவரது குழுவின் செயல்களை நினைவுகூரும் வகையில், ஹக்காமா மற்றும் வெள்ளை தலைக்கவசங்களை அணிந்த இளம் பெண்கள் குழு ஊர்வலத்தில் பங்கேற்கிறது. குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு (உட்பட. "தி ஷிகன்") வெளிப்புறம் சாமுராய் வாரியர் குயின்ஸ் டிரெய்லரை இணைக்கிறது. நகர்ப்புற பள்ளத்தாக்குகள். யூடியூப். நாகானோ டேக்கோவின் இறுதி நிலைப்பாடு. சுமிகோ நகானோ. ஜப்பானிய பெண்கள் போரில் 1847 பிறப்புகள் 1868 இறப்புகள் போஷின் போரின் மக்கள் டோக்கியோவிலிருந்து மக்கள் ஜப்பானில் துப்பாக்கிச் சூட்டில் இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் போரில் ஜப்பானிய இராணுவ வீரர்கள் போரில் கொல்லப்பட்டனர்