Mahapura
ராஜஸ்தானின் தலைநகரான ராஜஸ்தானில் இருந்து சுமார் 15 கிலோமீட்டர் தொலைவில் (ஜெய்ப்பூர்-அஜ்மீர் சாலையிலிருந்து தென்கிழக்கே ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில்) உள்ள மஹாபுரா, ஜெய்ப்பூர் மாவட்டத்தின் சங்கனேர் தெஹ்ஸிலில் உள்ள ஒரு வரலாற்று கிராமமாகும், இது அமேர் மன்னர் மகாராஜா பிஷன் சிங்கால் புகழ்பெற்ற அறிஞர் சிவானந்த் கோஸ்வாமி (மேக்னம் ஓபஸ் சிம்ஹா சித்தாந்தா சிந்துவை உருவாக்கியவர்) போன்றவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது சீடத்துவத்தை அவர் ஏற்றுக்கொண்டதைக் குறிக்கும் வகையில் மகாராஜா இந்த கிராமத்தை அவருக்கு ஒரு ஜாகிராக வழங்கினார். மகாபுரா பல காரணங்களுக்காக இந்தியாவின் தனித்துவமான கிராமங்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பல அறியப்படாத அம்சங்கள் இந்த கிராமத்துடன் தொடர்புடையவை. முந்தைய அமேர் இராஜ்ஜியத்தின் மன்னர் பிஷன் சிங், வாஜ்பேய யாகத்தை நடத்துவதற்காக அவரை அமேருக்கு அழைத்திருந்தார். அவர் சிவானந்த்ஜிக்கு குரு என்ற பட்டத்தையும் வழங்கினார், மேலும் ஐந்து கிராமங்களை குரு-தக்ஷினாவாக வழங்கினார். மகாபுராவும் இந்த கிராமங்களில் ஒன்றாகும்-சிமன்புரா, ஹரிவன்ஷ்புரா, ராம்ஜிபுரா, ராமச்சந்திரபுரா. மகாபுராவின் சொற்பிறப்பியல் இந்த கிராமத்தின் பெயரின் வழித்தோன்றல் பழங்கால சமஸ்கிருத புத்தகங்களான ஜனார்தனா பட் கோஸ்வாமியின் முஹுர்தா-ரத்னா மற்றும் ஸ்ரீநிகேதன் பட் (II) எழுதிய சபேதா-ஆர்யா-சப்தஷதி ஆகியவற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அவை முறையே பதினேழாம் மற்றும் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. தென்னிந்தியாவில் பாயும் பென்னா ஆற்றின் நினைவாக, பிராமண பண்டிதர்கள் குடிபெயர்ந்த இடத்திலிருந்து, இந்த கிராமத்திற்கு முதலில் 'மஹாபூரா' என்று பெயரிடப்பட்டது, இது பின்னர் 'மஹாபுரா' என்று பயன்படுத்தப்பட்டது-இது ஒரு பெரிய அல்லது புகழ்பெற்ற கிராமம் என்று சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் கருதுகின்றனர். அறிஞர்களின் நிலம் மகாபுரா தேசிய நெடுஞ்சாலை எண். 8, பல புகழ்பெற்ற சமஸ்கிருத அறிஞர்களின் பணியிடமாக இருந்து வருகிறது. சிவானந்த் கோஸ்வாமியால் வணங்கப்பட்ட நானூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான தந்திர தெய்வமான லட்சுமி நாராயணன் இன்னும் மகாபுரா கோவிலில் இருக்கிறார். இந்த சிலையை சிவனந்தா கோஸ்வாமி இங்கு கொண்டு வந்தார், அவரது மூதாதையர்கள் தமிழ்நாட்டிலிருந்து வட இந்தியாவுக்கு வந்தனர். இந்த தெய்வத்தை பின்னர் இந்த கிராமத்தின் புகழ்பெற்ற பண்டிதரும் முன்னாள் ஜாகிர்தாரருமான கோபிகிருஷ்ணா கோஸ்வாமியும் வணங்கினார். புகழ்பெற்ற கவிஞரும் அறிஞருமான தாந்த்ரிக் ஷிரோமணி பட் இங்கு சில காலமாக வசித்து வந்தார். கிபி 1680இல் ராஜா பிஷன் சிங்கிற்காக அம்பேரில் வாஜ்பேயா யாகத்தை நிகழ்த்திய பிறகு அவர் இங்கு ஒரு பக்கா மேடையைக் கட்டினார், இது இன்னும் ஒரு நினைவுச்சின்ன வடிவத்தில் உள்ளது (இது ஹர்தாலின் சாபுதாரா என்று அழைக்கப்படுகிறது) அம்பர் மகாராஜாவின் வேண்டுகோளின் பேரில், சிவாநந்த் கோஸ்வாமி கிபி 1680இல் ஓர்ச்சா/சந்தேரி மத்தியப் பிரதேசத்தை விட்டு, குதிரை மற்றும் மாட்டு வண்டிகளில் குடும்பத்துடன் அம்பேரில் குடியேறியதாக புராணக்கதை கூறுகிறது. முகலாய கொள்ளையர்கள் புந்தேல்கண்ட் உட்பட மத்திய இந்தியாவின் பல இடங்களில் பெரும் பயங்கரமாக இருந்தனர். ஷிவானந்த் கோஸ்வாமி ஓர்ச்சா மன்னரின் மரியாதைக்குரிய குருவாக இருந்ததால், மன்னர் தனது ஊர்வலத்தை வழிநடத்த ஹர்தால்-வம்சத்தின் இரண்டு தைரியமான கவசத் தலைவர்களை அனுப்பினார், ஆனால் சில கொள்ளைக்காரர்கள் திடீரென்று சிவானந்த் ஜியின் கான்வாய் அடர்ந்த காடு வழியாகச் சென்றபோது தாக்கினர். புந்தேலா வீரர்கள் அந்த கொள்ளையர்கள் அனைவரையும் ஒருவருக்கொருவர் பதுங்கியிருந்து அகற்றினர், ஆனால் ஊர்வலத்திற்கு அழைத்துச் சென்ற ஹர்தால்-சர்தார்கள் இருவரும் இந்த வன்முறைப் போரில் கொல்லப்பட்டனர். பாதுகாப்பாக அம்பரை அடைந்த பிறகு, அவர் மறைந்த வீரர்களுக்கு மத சடங்குகளைச் செய்வதற்காக காசிக்குச் சென்று ஸ்ரீராத்/தர்பனை முறையாக முடித்தார். புந்தேலா பாதுகாவலர்களின் நினைவை என்றென்றும் நிலைநிறுத்தியதற்காக அவருக்கு மஹாபுரா விருது வழங்கப்பட்ட பிறகு, அவர் தங்கியிருந்த மஹாபுரா மற்றும் பிகானேர் ஆகிய இரு இடங்களிலும் இந்த தளங்களை நிறுவினார். நானூறு ஆண்டுகளாக, கோஸ்வாமி குடும்பம் இந்த மேடைகளில் நெய் விளக்கை ஏற்றி வந்தது. இன்றும் கூட, கோஸ்வாமிகள், குறிப்பாக ஆத்ரேய குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், ஹர்தால் வீரர்களின் சிலைகள் இருக்கும் இந்த மேடைகளை வணங்குகிறார்கள். சிவானந்தின் இரண்டு இளைய சகோதரர்களும் புகழ்பெற்ற பண்டிதர்களாக இருந்தனர். வி. எஸ். பட்நாகர் எழுதுகிறார்-"ஜெய் சிங்கின் ஆதரவின் கீழ் இலக்கிய செயல்பாடு அவரது ஆட்சியின் மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாகும். ஜெய் சிங்கின் முக்கிய ஆர்வம் வானியலில் இருந்தபோதிலும், அவர் இந்தியாவின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் ஏராளமான அறிஞர்களையும் கவிஞர்களையும் அழைத்தார், தனது மாநிலத்தில் நிலவும் அமைதியான சூழ்நிலைகளுக்கு மத்தியில் அவர்களின் படிப்பைத் தொடர முழு வசதிகளையும் வழங்கினார். அவரது தந்தை ராஜா பிஷன் சிங், முன்பு சந்தேரியில் வசித்து வந்த தெலுங்க பிராமணரான சிவானந்த் கோஸ்வாமியை அன்புடன் வரவேற்றார். சிவானந்த் ஒரு மாபெரும் எழுத்தாளராக இருந்தார். இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அவரது படைப்புகளில் தர்மசாஸ்திரம், இலக்கணம் மற்றும் வானியல் பற்றிய படைப்புகள் அடங்கும். சிறிது காலம் ஆம்பரில் தங்கிய பிறகு, சிவானந்த் பிகானேருக்குச் சென்றார், ஆனால் அவரது இரண்டு இளைய சகோதரர்களான ஜனார்தன் பட் கோஸ்வாமி மற்றும் சக்ரபாணி பட் ஆகியோர் தொடர்ந்து ஆம்பரில் தங்கியிருந்தனர். ஜனார்த்தன் பட், பின்னர் பீகானருக்குச் சென்று, ஸ்ரங்கரசதக், வைரக்யசதக், மந்திரசந்திரிகா, லலிதார்சனா பிரதீபிகா ஆகியவற்றை இயற்றினார், மேலும் தாந்த்ரீக அறிஞராக இருந்த அவரது சகோதரர் சக்ரபாணி, பஞ்சாயத்து பிரகாஷை இயற்றினார். சிவானந்தின் மூத்த மகனான நிகேதன் கோஸ்வாமி, சிற்றின்பம் குறித்த ஒரு படைப்பை இயற்றினார், அதில் அவர் நாயக்கர்களின் காதல் நாடகத்தை விவரிக்கிறார். இந்த கிராமத்தில் பட் மதுரநாத் சாஸ்திரி 1922 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவரது மைத்துனரும் சிறந்த சமஸ்கிருத கவிஞருமான கோஸ்வாமி ஹரிகிருஷ்ணா சாஸ்திரி இங்கு தங்கியிருந்தபோது தனது சமஸ்கிருத மகத்தான படைப்பான 'திவ்யலோக்' எழுதினார். சிவனந்தா கோஸ்வாமியின் வழித்தோன்றலான மறைந்த கன்ஷ்யாம் கோஸ்வாமி, சமஸ்கிருத ஆய்வுகள் மற்றும் ஆராய்ச்சிக்காக இங்கு ஒரு 'சிவானந்தா-நூலகத்தை' நிறுவினார், அவரது அழைப்பின் பேரில் மக்களவை சபாநாயகர் எம். ஏ. அய்யங்கர் (பதவிக்காலம் 8 மார்ச் 1956-16 ஏப்ரல் 1962) பல ஆளுநர்கள் மற்றும் முதலமைச்சர்கள், சில வெளிநாட்டு பிரமுகர்கள், அறிஞர்கள், புனிதர்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் மதத் தலைவர்கள் ஏதேனும் ஒரு காரணத்திற்காக மஹாபூருக்கு வருகை தந்துள்ளனர். மகாபுராவின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு இலாகா மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு புள்ளிவிவரங்களின்படி மகாபுராவின் கிராமப் பரப்பளவு பின்வருமாறுஃ கிராமம் மொத்த வருவாய் பரப்பளவு 778 ஹெக்டேர் ஆகும்-இங்கு வசிக்கும் குடும்பங்களின் எண்ணிக்கை 384 ஆகும். இந்த குடும்பங்களின் மொத்த மக்கள் தொகை 2,776 ஆகும், இதில் ஆண்கள் 1,467 பேரும், பெண்கள் 1,309 பேரும் உள்ளனர். பட்டியலிடப்பட்ட சாதி மக்கள் தொகை 238 ஆகும், இதில் 120 ஆண்கள் மற்றும் 118 பெண்கள் ஆவர். பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் மக்கள் தொகையில் 4 பேர் மட்டுமே உள்ளனர், இதில் 2 பேர் பெண்கள் மற்றும் 2 பேர் ஆண் எண். தொடக்கப்பள்ளிகள் 2, எண். மேல்நிலைப் பள்ளிகள் 3, எண். மேல்நிலைப் பள்ளிகள் 1, எண். கல்லூரிகள் 1, எண். பயிற்சி பள்ளிகளின் எண்ணிக்கை 1 ஆகவும், பிற தனியார் பள்ளிகளின் எண்ணிக்கை 1 ஆகவும் உள்ளது. ஆயுர்வேத மருந்தகங்களின் எண்ணிக்கை 1 ஆகவும், ஆரம்ப சுகாதார துணை மையங்களின் எண்ணிக்கை 1 ஆகவும் உள்ளது. அதிர்ஷ்டவசமாக குழாய் நீர், குழாய் கிணறு மற்றும் கை பம்ப் நீர் கிடைக்கும் இடங்களில் குடிநீர் வசதிகள் உள்ளன. தபால், தந்தி மற்றும் தொலைபேசி வசதிகள் தொடக்கத்திலிருந்தே கிடைக்கின்றன-தபால் அலுவலகம் எண். 1 மற்றும் தொலைபேசி இணைப்புகள் எண் 120 ஆகும். பேருந்து சேவைகள் உள்ளன, ரயில் சேவைகள் இல்லை; வங்கி வசதிகளும் உள்ளன வணிக வங்கிகளின் எண்ணிக்கை 2 ஆகும். வேளாண் கடன் சங்கங்களின் எண்ணிக்கை 1 என்பது விவசாயம் அல்லாத கடன் சங்கங்களின் எண்ணிக்கை ஆகும். பல்வேறு இடங்களுக்கு பக்கா சாலைகள் உள்ளன, அருகிலுள்ள நகரங்கள்ஃ ஜெய்ப்பூர் மற்றும் பக்ரு முறையே 12 மற்றும் 16 கி. மீ. மின்சார விநியோக வசதிகள் வீட்டு பயன்பாடு, விவசாய பயன்பாடு மற்றும் பிற நோக்கங்களுக்காக கிடைக்கின்றன. செய்தித்தாள்/பத்திரிகை/இணைய வசதிகளும் உள்ளன. இங்குள்ள மொத்த நீர்ப்பாசனமற்ற பகுதி 290.02 ஹெக்டேர் ஆகும்-மீதமுள்ள சாகுபடி செய்யக்கூடிய நிலம் (மேய்ச்சல் நிலம் மற்றும் மரங்கள் உட்பட) 153.91 ஹெக்டேர் ஆகும்.