Augustin Schubert
திரு. அகஸ்டின் ஷுபர்ட், ஓஎஸ்ஏ, ஃபிரான்டிசெக் என்ற பெயர் கொடுக்கப்பட்டது (மே 14,1902 இல் ஐஸ்கோவ், ப்ராக்-ஜூலை 28,1942 இல் டச்சாவ் செறிவு முகாமில்), ஒரு செக் ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார், அகஸ்டினிய வரிசையின் உறுப்பினர் மற்றும் ப்ராக், மாலா ஸ்ட்ரானாவில் உள்ள செயின்ட் தாமஸின் அகஸ்டினிய மடாலயத்தின் முன். ஓரல் (ஈகிள்) என்ற கத்தோலிக்க உடற்கல்வி சங்கத்திலும் அவர் கல்வியாளராக இருந்தார். அவர் நாஜி ஆட்சியின் விமர்சகராக இருந்தார், இதன் விளைவாக, சிறையில் அடைக்கப்பட்டு டச்சாவ் வதை முகாமில் இறந்தார். நாஜி ஆக்கிரமிப்புக்கு முந்தைய வாழ்க்கை அவர் பிராகாவின் தொழிலாள வர்க்க மாவட்டமான ஜிஸ்கோவில் ஒரு ரயில்வே அதிகாரியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது பிறப்பு பெயர் ஃபிரான்டிசெக். ஒப்பீட்டளவில் ஏழை சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள பலரை விட சிறந்த வாழ்க்கை நிலைமைகளை அனுபவித்தாலும், குடும்பம் மிதமான வருமானத்தைக் கொண்டிருந்தது. அவரது தந்தை வாக்லாவ், ஜெர்மன் மொழி பேசும் எல்லைப் பகுதியில் உள்ள சோமுதோவைச் சேர்ந்தவர். அவரது தாயார், அவரது முதல் பெயர் அன்னா மசாக்கோவா, செக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். இதன் விளைவாக, அவர் செக் மற்றும் ஜெர்மன் ஆகிய இரு மொழிகளையும் சரளமாகப் பேசினார். ஷுபர்ட் பிராகாவில் உள்ள சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் ஜெர்மன் மொழி பேசும் கிளையில் தத்துவப் பீடத்தில் தத்துவத்தைப் படித்தார், மேலும் 1925 ஆம் ஆண்டில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். ஆகஸ்ட் 28,1925 அன்று (செயின்ட் அகஸ்டின் விருந்து), அவர் அகஸ்டினிய வரிசையில் சகோதரர் அகஸ்டின் ஆக அனுமதிக்கப்பட்டார். அவர் ப்ராக்கில் உள்ள மாலா ஸ்ட்ரானாவில் உள்ள செயின்ட் தாமஸ் தேவாலயத்தில் உள்ள அகஸ்டினிய கான்வென்ட்டில் சேர்ந்தார். நவம்பர் 1926 முதல் ஆகஸ்ட் 1927 வரை மத்திய ஜெர்மனியில் உள்ள ஃபிராங்கோனியாவில் உள்ள வுர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியல் பயின்றார். ஷுபர்ட் ஜனவரி 20,1929 அன்று ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் தனது முதல் பிரார்த்தனையை ஜனவரி 27 அன்று கொண்டாடினார். செயின்ட் தாமஸ் மடாலயத்தைத் தவிர, ஷுபர்ட் செஸ்கா லிபா மற்றும் லூனி பிராந்தியத்தில் உள்ள டோல்னி ரோக்கோவ் ஆகிய மடாலயங்களிலும் பணியாற்றினார். 1932 ஆம் ஆண்டில் அவர் செயின்ட் தாமஸின் முன்னோடியாக ஆனார், இதனால் மடாலயத்தின் நிர்வாகத்திற்கு மட்டுமல்லாமல் 4,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் கொண்ட ஒரு திருச்சபையின் நிர்வாகத்திற்கும் பொறுப்பேற்றார். அவர் கத்தோலிக்க ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் அமைப்பான ஓரல் (அதாவது. ஈகிள்), குழுவில் ஒரு போதகர், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் மதிப்பீட்டாளராக செயல்படுகிறார். 1932 ஆம் ஆண்டில் அவர் போஸ்பிசெல் மாவட்டத்தின் ஆன்மீக இயக்குநரானார். ஓரெல் என்பது செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் தேசிய தன்மையை சாதகமாக வடிவமைக்கும் நோக்கத்துடன் ஒரு தேசபக்தி சங்கமாக இருந்தது. இது சோகோலுடன் பல ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொண்டது (அதாவது. ஃபால்கான்) இயக்கம், இருப்பினும், மிகவும் மதச்சார்பற்ற சோகலுக்கு மாறாக, ஓரல் ஒரு வெளிப்படையான கிறிஸ்தவ சூழலுக்குள் தேசிய நனவைக் கட்டியெழுப்ப விரும்பினார். ஷுபர்ட் ப்ராக்கில் (செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரல் உட்பட) மற்றும் போஹேமியா மற்றும் மொராவியாவில் உள்ள புனித யாத்திரை இடங்களில் பிரபலமான போதகர் ஆனார். நாஜிக்களுக்கு எதிர்ப்பு அவரது தந்தையின் சுடெடன் ஜெர்மன் வம்சாவளி இருந்தபோதிலும், ஷுபர்ட் தனது செக்கோஸ்லோவாக்கியா அடையாளத்தைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டார், மேலும் நாஜிசம் அரசை உடைக்க வழிவகுக்கும் என்று அஞ்சினார். அவர் ஜனநாயகத்தையும் நம்பினார், மேலும் நாஜிசத்தின் கிறிஸ்துவமல்லாத சித்தாந்தத்தை சந்தேகித்தார். இந்த காரணங்களுக்காக, அவர் நாஜிசத்தை எதிர்த்தார். மார்ச் 15,1939 அன்று, மீதமுள்ள செக் நிலங்கள் ஜேர்மன் படைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன மற்றும் போஹேமியா மற்றும் மொராவியா பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியின் பொம்மை மாநிலமாக மறுசீரமைக்கப்பட்டன, இது திறம்பட முழு நாஜி கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்தது. ஆக்கிரமிப்பு நாளில், ஷுபர்ட் வெகுஜனத்தைக் கொண்டாடினார், மேலும் ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிராகப் பேசினார். இந்த சொற்பொழிவு திருச்சபை உறுப்பினர்களிடையே "கண்ணீரின் சொற்பொழிவு" என்று அறியப்பட்டது, ஏனெனில் இது ஷுபர்ட் கண்ணீர் விட்டு அழுவதிலும், தொடர முடியாமல் போவதிலும் முடிந்தது. செக் இளைஞர்களிடையே எதிர்ப்பை ஒழுங்கமைக்கும் திறன் இருப்பதாக அவர்கள் அஞ்சியதால், நாஜி அதிகாரிகள் ஓரல் அமைப்பைப் பற்றி குறிப்பாக எச்சரிக்கையாக இருந்தனர். எனவே, ஷூபர்ட் கெஸ்டாபோவால் உன்னிப்பாகக் கண்காணிக்கப்பட்டார். ப்ராக் மற்றும் புனித யாத்திரைத் தலங்களில் செக் தேசிய அடையாளம் மற்றும் மத உணர்வுக்கு ஆதரவாக ஷுபர்ட் தொடர்ந்து பேசினார், 1939 நவம்பரில் பல்கலைக்கழகங்கள் மீதான சோதனையின் போது சிறையில் அடைக்கப்பட்ட மாணவர்களுக்காக ஒரு வெகுஜனத்தைக் கொண்டாடியது உட்பட. ஷூபர்ட் கைது செய்யப்பட்டதற்கான துல்லியமான காரணங்கள் தெளிவாக இல்லை, இருப்பினும், அவர் நாஜி அதிகாரிகளால் அச்சுறுத்தலாகவும் துரோகியாகவும் கருதப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. அவரது விசாரணைக் கோப்பு பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ அவரது கைதுக்கு முன்மொழியப்பட்ட குறிப்பிட்ட காரணங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ சுடெட்டென்லேண்ட் ஷுபர்ட்டில் உள்ள ரீச்சுக்கு அகஸ்டினிய ஆர்டர் சொத்தை விட்டுக்கொடுக்க ஷுபர்ட் மறுத்தது, ஓரல் இயக்கத்திற்குள் அவரது செல்வாக்கு மற்றும் செயல்பாடு, இது எதிர்ப்பின் மையமாகக் கருதப்பட்டது ஜேர்மன் துருப்புக்கள் ப்ராக்கை ஆக்கிரமித்தபோது ஷுபர்ட் அவமதிப்பு செய்தார், "இந்த பழுப்பு நிற சேறு இங்கே உருண்டு வருவதைப் பாருங்கள்!" - அநேகமாக நாஜி பிரவுன்ஷர்ட்டுகளைப் பற்றிய குறிப்பு. பெரும்பாலும் அவரது கைது மேற்கூறிய காரணிகள் மற்றும் பிற அறியப்படாத காரணிகளின் கலவையின் விளைவாக இருக்கலாம். ஷுபர்ட்டின் கருத்துக்கள் மால்டாவின் நைட்ஸ் மதகுருவான வெர்னர் போப் என்பவரால் கெஸ்டாபோவுக்கு அனுப்பப்பட்டிருக்கலாம், அவர் ஒரு உற்சாகமான நாஜியாகவும், கத்தோலிக்க திருச்சபை பற்றிய தகவல்களை அதிகாரிகளுக்கு அனுப்புவதில் நிபுணத்துவம் பெற்ற பணக்கார-விருது பெற்ற தகவலறிந்தவராகவும் ஆனார். 1940 ஆகஸ்ட் 30 அன்று கெஸ்டாபோவால் கைது செய்யப்பட்ட ஷுபர்ட், ஜெர்மன் இராணுவத்தை அவமதித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஆரம்பத்தில் ப்ராக்கில் உள்ள பங்க்ராக் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட அவர், ஒரு இராணுவ நீதிமன்றத்தில் ஒப்படைக்கப்பட்டார், அது அவரை குற்றச்சாட்டுகளில் இருந்து விடுவித்தது. இது இருந்தபோதிலும், கெஸ்டாபோ அவரை பாதுகாப்புக் காவலில் வைத்தது மற்றும் சித்திரவதை முகாம் முறைக்கு பயன்படுத்தப்பட்ட செக் கோட்டை-நகரமான டெரெசினுக்கு அவரை அனுப்பியது. ஏப்ரல் 1941 இல், அவர் பெர்லினுக்கு அருகிலுள்ள சாக்சன்ஹவுசன் சித்திரவதை முகாமுக்கு மாற்றப்பட்டார், அதே ஆண்டு ஆகஸ்டில், டச்சாவ் வதை முகாமுக்கு மாற்றப்பட்டார். ஆரம்பத்தில் ஒரு சாதாரண தொழிலாளர் தொகுதிக்கு நியமிக்கப்பட்டாலும், அவர் இறுதியில் ப்ரீஸ்ட் பாறைகளில் அடைக்கப்பட்டார், அதன் குடியிருப்பாளர்கள் பெரும்பாலும் கபோஸ் மற்றும் காவலர்களால் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டனர். மன அழுத்தம், அடித்தல், கடின உழைப்பு மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற நிலைமைகள் காரணமாக ஷுபர்ட்டின் உடல்நிலை மோசமடைந்தது. அவர் மருத்துவமனைக்குள் நுழைய பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டார், ஆனால் மறுக்கப்பட்டார். இறுதியில், அவர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார், அங்கு அதிகப்படியான வேலையால் ஏற்படும் ஒரு பெரிய குடலிறக்கம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு எக்ஸ்ரே மேம்பட்ட காசநோயை வெளிப்படுத்தியது. அவருக்கு சிகிச்சை அளிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அதற்கு பதிலாக பிளாக் 7/1 க்கு மாற்றப்பட்டார், இது நம்பிக்கையற்ற வழக்குகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. டச்சாவில் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட மற்றொரு செக் நாடான அலோயிஸ் கியூஸ், மருத்துவமனையில் செவிலியராக பணியாற்றினார். லஞ்சம் கொடுப்பதன் மூலம், ஷுபர்ட்டை காசநோய் சிகிச்சைக்காக ஒதுக்கப்பட்ட ஒரு மருத்துவமனை தொகுதிக்கு மாற்றுவதில் அவர் வெற்றி பெற்றார். இருப்பினும், இந்த தலையீடு மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது, ஷுபர்ட் ஜூலை 28,1942 அன்று தனது நாற்பது வயதில் இறந்தார். அவர் தற்போது புனிதப்படுத்தும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளார். குறிப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் செக் ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் டச்சாவ் சித்திரவதை முகாமில் இறந்த செக் மக்கள் 1902 பிறப்புகள் 1942 இறப்புகள் நாஜி ஜெர்மனியில் காசநோய் இறப்புகள் சார்லஸ் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள்