Kyōgoku fortified residence ruin
ஜப்பானின் கன்சாய் பிராந்தியத்தில் வடக்கு ஷிகா ப்ரிஃபெக்சரில் உள்ள மைபாரா நகரில் அமைந்துள்ள ஜப்பானிய தேசிய வரலாற்று தளத்தின் பெயர். தளம் மற்றும் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. கியோகோகு குலம் ஒரு சக்திவாய்ந்த சாமுராய் குலமாகும், இது முரோமாச்சி மற்றும் ஆரம்பகால செங்கோகு காலத்தில் வடக்கு ஓமி மாகாணத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. ஜோக்யு போரில் சசாகி நோபுட்சுனா ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவரது சொந்த ஊரான ஓமியில் உள்ள பரந்த தோட்டங்களில் காமகுரா ஷோகுனேட் அவருக்கு விருது வழங்கினார். இந்த நான்காவது மகன், உஜினோபு, ஆறு மாவட்டங்களான எச்சி, இனுகாமி, சாகாடா, இகா, அஸாய் மற்றும் தகாஷிமாவையும், ஷுகோவின் நிலையையும் மரபுரிமையாகப் பெற்றார், மேலும் குலத்தின் ஒரு கேடட் கிளையை நிறுவினார், கியோட்டோவின் கியோகோகு சுற்றுப்புறத்தில் அவர் வசிக்கும் இடத்திலிருந்து அவரது பெயரைப் பெற்றார். மீதமுள்ள காமகுரா காலம் மற்றும் முரோமாச்சி காலம் முழுவதும், ஷுகோவின் மதிப்புமிக்க பதவி தெற்கு ஓமி மாகாணத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய சசாகி குலத்தின் போட்டி கேடட் கிளையான ரோகாகு குலத்தால் ஏகபோகப்படுத்தப்பட்டது; இருப்பினும், கியோகோகு எங்கள் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக வடக்கு ஓமியின் ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர், வார இறுதியில் உள் கிளர்ச்சிகளால், குலம் எச்சிசன் மாகாணத்தின் ஆசாய் குலத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. கியோகோகு மக்கள் தங்கள் முக்கிய வசிப்பிடத்தை கியோடாகி சுற்றுப்புறத்தில் கொண்டிருந்தனர், இது இப்போது மைபாரா நகரின் கிழக்கு விளிம்பில் உள்ளது. தி என்று அழைக்கப்படும் இந்த வசிப்பிடம் டோகுகன்-இன்னின் எஞ்சியிருக்கும் குலமான போடாய்ஜிக்கு அருகில் இருந்தது. 1505 ஆம் ஆண்டில், கியோகோகு தகாகியோ இபுகி மலையின் மிகவும் எளிதில் பாதுகாக்கப்படக்கூடிய சரிவுகளுக்கு இடம்பெயர்ந்து கோட்டை குடியிருப்பைக் கட்டினார். ஜோஹேஜி-நோ-யாகாடா அதன் பெயரை முன்பே இருந்த ஒரு பெளத்த கோவிலில் இருந்து எடுத்திருக்கலாம், அதில் எந்த தடயமும் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. இந்த தளம் வடக்கில் இருந்து தெற்கே 250 மீட்டர் தொலைவிலும், கிழக்கில் இருந்து மேற்கே 170 மீட்டர் தொலைவிலும், அகழிகள் மற்றும் மண் கோபுரங்களால் சூழப்பட்டும், உள் அகழியால் பிரிக்கப்பட்டும் இருந்தது. மாளிகையே 35 x 54 மீட்டர் உள் உறைவிடத்தை ஆக்கிரமித்தது, இரண்டு பெரிய மற்றும் இரண்டு சிறிய கட்டிடங்கள் யு-வடிவ முற்றத்தை உருவாக்கின, இதில் குளம் மற்றும் நினைவுச்சின்ன கற்களைக் கொண்ட ஒரு தோட்டம் இருந்தது. தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் விருந்து கோப்பைகள் மற்றும் சீனாவிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட செல்டன் மற்றும் வெள்ளை பீங்கான் உள்ளிட்ட ஏராளமான பீங்கான் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த மாளிகையை மூத்த அடிமைகள் மற்றும் குல அதிகாரிகளின் குடியிருப்புகள் சூழ்ந்திருந்தன. தெற்கே, அவற்றின் உள் அகழிக்கு வெளியே இரண்டு பெரிய கட்டிடங்கள் இருந்தன, ஒன்று கியோகோகு பிரதேசங்களின் நிர்வாகத்தில் ஈடுபட்ட சாமுராய்களுக்கு, மற்றொன்று கியோகோகு குலத்தின் நேரடி கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்துறைகளை நிர்வகிக்க. மேலும் தெற்கே ஜோகமாச்சி இருந்தது, அதே போல் குறைந்த தரவரிசை சாமுராய்களின் வசிப்பிடத்திற்கான மாவட்டங்களும் இருந்தன. தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் கட்டிடங்கள், கல் பள்ளங்கள், கல் சுவர்கள், மண்வேலைகள் மற்றும் சரளை பாதைகளின் மூலக்கல்லுகளைக் கண்டறிந்துள்ளன. மேலும் மேலே இபுகி மலையின் சரிவுகளின் தளமாக இருந்தது. இது அமைதி காலத்தில் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் மோதல் ஏற்பட்டால் இது ஒரு இறுதி சந்தேகமாக இருந்தது. கோட்டையின் அசல் அமைப்பைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, 1523 ஆம் ஆண்டில், கியோகோகுவுக்கு எதிரான உள்ளூர் கிளர்ச்சியைத் தொடர்ந்து, அஸாய் சுகெமாசாவின் படைகள் வடக்கு ஓமியின் மீது படையெடுத்து குலத்தை மூழ்கடித்தன. 1570 ஆம் ஆண்டில் அசாகுரா குலத்தின் உதவியுடன் ஆசாய் மக்களால் இந்த கோட்டை விரிவாக மறுவடிவமைக்கப்பட்டது, மேலும் 669 மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு முக்கிய உறை இருந்தது, இது இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது உறைக்கு நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, செங்குத்து உலர்ந்த அகழிகள், மண் வேலைகள் மற்றும் எதிரியின் இயக்கத்தைத் தடுக்க ரிட்ஜ் வடிவ குழிகளின் நெட்வொர்க் தோண்டப்படுகிறது. அசாய் மற்றும் அசாகுரா குலங்கள் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு ஓடா நோபுனகாவின் படைகளால் அழிக்கப்பட்டன, மேலும் ஜோஹிஜி கோட்டை நோபுனகாவின் படைகளிடம் போர் இல்லாமல் சரணடைந்தது, பின்னர் கைவிடப்பட்டது. தடகாஜி என்பது இபுகி மலையின் தெற்கு சரிவுகளில் உள்ள ஒரு பௌத்தக் கோயிலாகும். ஜோஹீஜி கோட்டை இருந்த இடத்திலிருந்து பார்த்தால், இந்தக் கோயில் மேற்கில், ஒரு பள்ளத்தாக்கின் குறுக்கே அமைந்திருந்தது. இபுகி மலை (1377 மீட்டர்) பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஒரு புனித மலையாகவும், ஷுகேண்டோ பயிற்சியாளர்களின் வழிபாட்டுத் தலமாகவும் கருதப்படுகிறது. யகதா-ஜியின் முன்னோடியான கோகோகு-ஜியின் கோயில் கிபி 878 இல் நிறுவப்பட்டது, மேலும் மலையில் உள்ள நான்கு கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், அவை கூட்டாக "இபுகியாமா கோயில்" என்று அழைக்கப்பட்டன. 1496 வாக்கில், கோயில் விரிவாக பலப்படுத்தப்பட்டு, கியோகோகு குலத்தால் ஒரு கோட்டையாக பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் ஜோஹேஜி-நோ-யாகாட்டா மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய கோட்டை கட்டப்பட்ட பிறகும் இந்த பாத்திரத்தில் தொடர்ந்தது. வடக்கில் இருந்து தெற்கே 300 மீட்டரும், கிழக்கில் இருந்து மேற்கே 250 மீட்டரும் அளவிடப்பட்ட கோட்டைப் பகுதி, பிரதான கோயில் கட்டிடங்களைக் கொண்ட ஒரு தட்டையான மத்திய உறைவிடத்துடன் இருந்தது. அகழ்வாராய்ச்சிகளில் பிரதான மண்டபத்தின் தளம் என்று கருதப்படும் சில அடித்தளக் கற்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டாலும், எச்சங்கள் நன்கு பாதுகாக்கப்படவில்லை மற்றும் கட்டமைப்புகளின் தளவமைப்பு நிச்சயமற்றது. அகழ்வாராய்ச்சி பல்வேறு பௌத்த நினைவுச்சின்னங்களை கண்டுபிடித்துள்ளது, அதாவது தூப எரிப்புகள், பௌத்த சிலைகளின் துண்டுகள் மற்றும் ஏராளமான மண் பாத்திரங்கள் துண்டுகள். கோயிலின் பிரதான வாயில் ஒரு பெட்டி-வாயில் ஆகும், இது ஒரு ஜப்பானிய கோட்டையில் பயன்படுத்தப்பட்டதைப் போன்றது மற்றும் ரிட்ஜ் வடிவ குழிகளின் நெட்வொர்க், ஜோஹீஜி கோட்டையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதைப் போலவே வாயிலைச் சுற்றியுள்ள சரிவுகளில் தோண்டப்பட்டது எந்த எதிரிகளின் முன்னேற்றத்தையும் தடுக்க. இவை பெரும்பாலும் அஜாய் மற்றும் அசாகுரா ஆகியோரால் பின்னர் சேர்க்கப்பட்டன, அவர்கள் ஜோஹீஜி கோட்டையின் அதே நேரத்தில் இந்த கோவிலில் உள்ள கோட்டைகளை மறுவடிவமைத்தனர். 1573 ஆம் ஆண்டில் ஆசாய் குலத்தின் வீழ்ச்சியிலிருந்து இந்த கோயில் தப்பிப்பிழைத்தது, ஆனால் 1580 ஆம் ஆண்டில் மலையின் அடிவாரத்திற்கு மாற்றப்பட்டது மற்றும் அசல் பலப்படுத்தப்பட்ட தளம் அழிந்தது. இந்த இடிபாடுகள் ஜேஆர் வெஸ்ட் பிவாகோ பாதையில் உள்ள ஓமி-நாகாக்கா நிலையத்திலிருந்து சுமார் 12 நிமிட பயணத்தில் உள்ளன. மேலும் காண்க ஜப்பானின் வரலாற்று தளங்களின் பட்டியல் (ஷிகா) குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஷிகா ப்ரிஃபெக்சர் கல்வி வாரியம் நாகஹாமா மைபாரா சுற்றுலா தகவல் தளம் சென்கோகு காலத்தில் ஜப்பானில் உள்ள தொல்பொருள் தளங்கள் ஷிகா ப்ரிஃபெக்சர் மைபாராவின் வரலாறு, ஜப்பானின் ஷிகா வரலாற்று தளங்கள் ஓமி மாகாணம்