Qene
() என்பது எத்தியோப்பியாவிலிருந்து மேம்படுத்தப்பட்ட வாய்வழி கவிதைகளின் ஒரு வகையாகும். இந்த வகை எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் டெவாஹெடோ தேவாலயத்தில் தோன்றுகிறது, இது வரலாற்று ரீதியாக பாரம்பரிய மதக் கல்வியை வழங்கியது, இதில் கினேவின் கலவை அடங்கும். இதன் தோற்றம் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. கூறுகள் சாம்-ஏனா-வார்க் கீனேவின் வரையறுக்கும் பண்பு செம்-ஏனா-வெர்க் (மெழுகு மற்றும் தங்கம்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இலக்கிய சாதனமாகும், இது உரைக்குள் மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்களை அடுக்குவதற்கு தெளிவின்மையைப் பயன்படுத்துகிறது; இந்த சொல் ஆழமான அர்த்தத்திற்கு (தங்கம்) மேலே ஒரு வெளிப்படையான பொருளைக் (மெழுகு) குறிக்கிறது. பொற்கொல்லரின் செயல்பாட்டில், மெழுகைச் சுற்றி ஒரு களிமண் வார்ப்பு செய்யப்படுகிறது, அதன் பிறகு மெழுகு வடிகட்டப்பட்டு உருகிய தங்கம் வார்ப்பில் ஊற்றப்படுகிறது. இந்த சாதனம் இரட்டை நுழைவாயிலைப் போன்றது, மேலும் தனிப்பட்ட சொற்கள் அல்லது வாக்கியங்களின் பல அர்த்தங்களில் கணிக்கப்பட்டுள்ளது. விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா விஸ்டா. மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்களை வழங்க இது தெளிவின்மையைப் பயன்படுத்துகிறது என்றாலும், அதன் தெளிவின்மை சொற்கள் அல்லது வாக்கியங்களைக் காட்டிலும் ஒட்டுமொத்தமாக கீனேவின் விளக்கத்திலிருந்து வருகிறது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்ததாகவும், புகழ்பெற்ற கெனே பள்ளியான கோஞ்சை நிறுவியதாகவும் கூறப்படும் கோஜ்ஜாமின் தவானாய்க்கு பாரம்பரியம் அதன் கண்டுபிடிப்பை வரவு வைக்கிறது என்று வரலாற்று தோற்றம் கூறுகிறது. மற்ற பாரம்பரியம் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் அக்ஸுமைட் இசையமைப்பாளரான யாரெட் என்பவரிடம் இருந்து மீண்டும் கூறுகிறது. ஆரம்பகால ஆவணங்கள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பேரரசர் எஸ்கெண்டரின் (1478-94) ஆட்சி வரை கினேவின் ஆரம்பகால மாதிரிகள் உள்ளன. கென் பள்ளிகள் கென் எப்போதும் அம்ஹாரா கலாச்சாரம் மற்றும் மக்களுடன் தொடர்புடையது, இருப்பினும் இது முதலில் கீஸில் இயற்றப்பட்டது. கோஜ்ஜாமில் உள்ள கோன்ஜ் மற்றும் வாஷாரா மடாலயங்கள், பேகமெடரில் உள்ள கோண்டார் நகரம், வோலோவில் உள்ள சாயின்ட் மற்றும் லாஸ்டாவில் உள்ள வாட்லா மடாலயம் போன்ற அம்ஹாரா பகுதிகளில் முக்கிய கீன் பள்ளிகள் எப்போதும் அமைந்துள்ளன. கீனேயின் விதிகளும் பாணியும் வரலாற்று ரீதியாக எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் மதக் கல்வியின் ஒரு பகுதியாக கற்பிக்கப்பட்டன, கீனே பெட் ("கவிதை இல்லம்") என்று அழைக்கப்படும் பள்ளிப் படிப்பின் மட்டத்தில். நன்கு அறியப்பட்ட நவீன எத்தியோப்பியன் கவிஞர்களில் செகேய் காப்ரே-மெதின், கெபெடே மைக்கேல் மற்றும் மெங்கிஸ்டு லெம்மா ஆகியோர் அடங்குவர். மத கினேவில் உள்ள கருப்பொருள்கள் செம்-ஏனா-வெர்க் எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் போன்ற மியாஃபிசைட் கிறிஸ்தவத்தின் இரட்டைவாதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. இந்த கவிதைகள் மத நிகழ்வுகள் மற்றும் தேவாலய நடவடிக்கைகளுக்காக இயற்றப்பட்டன. மதச்சார்பற்ற கினே வரலாற்று ரீதியாக அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களை நுட்பமாக அவமதிக்கவும் விமர்சிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும் காண்க எத்தியோப்பியன் இலக்கியம் குறிப்புகள் எத்தியோப்பியன் கவிதை எத்தியோப்பியன் இலக்கியம்