2 Samuel 20
2 சாமுவேல் 20 என்பது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள சாமுவேல் இரண்டாவது புத்தகத்தின் இருபதாவது அத்தியாயம் அல்லது ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள சாமுவேல் புத்தகங்களின் இரண்டாம் பகுதி ஆகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி இந்த புத்தகம் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசிக்குக் காரணம், தீர்க்கதரிசிகள் காட் மற்றும் நாதன் ஆகியோரின் சேர்த்தல்களுடன், ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை கிமு முதல் பல்வேறு காலங்களின் பல சுயாதீன நூல்களின் கலவையாக கருதுகின்றனர். இந்த அத்தியாயம் எருசலேமில் டேவிட் ஆட்சியைப் பற்றிய விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது 2 சாமுவேல் அடங்கிய ஒரு பிரிவுக்குள் உள்ளது, மேலும் 1 இராஜாக்கள் 1 முதல் 2 வரை தொடர்ந்தது, இது 'சாலமோனின் கையில் ராஜ்யம் நிறுவப்படும் வரை' டேவிட் சிம்மாசனத்திற்குப் பின் தாவீதின் மகன்களிடையே அதிகாரப் போராட்டங்களைக் கையாள்கிறது (1 இராஜாக்கள் 2,46). உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 26 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் சவக்கடல் சுருள்களில் காணப்பட்டன, இதில் 1Q7 (1QSam; கிமு 50) உட்பட தற்போதைய வசனங்களுடன் 6-10 மற்றும் 4Q51 (4QSam; 100-50 கிமு) 1-2,4,9-14,19,21-25. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். பழைய ஏற்பாட்டு குறிப்புகள்ஃ இந்த அத்தியாயத்தின் பகுப்பாய்வு வசனங்கள் 1-3 யெருசலேமில் உள்ள தனது இல்லத்தில் டேவிட் பாதுகாப்பாக திரும்பி வந்த அப்சலோமின் கிளர்ச்சியின் கணக்கை முடிக்கிறதுஃ சேபாவின் கிளர்ச்சி (20:1-22) முந்தைய அத்தியாயத்தின் முடிவில் பதிவு செய்யப்பட்ட வடக்கு பழங்குடியினரின் அதிருப்தி மற்றொரு கிளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, இந்த முறை சேபாவின் கீழ், 'பிக்ரியின் மகன், ஒரு பெஞ்சமினியன்', மற்றும் சவுலிட் முகாமின் பிரதிநிதி (cf. 1 சாமுவேல் 9:1 இல் பெக்கோராத். 2ஆம் வசனம் 'அனைத்து இஸ்ரேலியர்களும்' (யூதாவைத் தவிர மற்ற பழங்குடியினர்) தாவீதை விட்டு வெளியேறி சேபாவைப் பின்பற்றினர் என்று கூறுகிறது என்றாலும், 14ஆம் வசனம் பைக்ரைட்டுகள் மட்டுமே தீவிர கிளர்ச்சியாளர்களாக இருந்தனர் என்பதைக் காட்டுகிறது, ஆனால் இந்த குழுவின் முக்கியத்துவத்தை புறக்கணிக்கக் கூடாது. 6ஆம் வசனத்தில், இந்த கருத்து வேறுபாடு அப்சலோமின் கிளர்ச்சியை விட அதிக தீங்கு விளைவிக்கும் என்று டேவிட் உணர்ந்தார், ஏனெனில் இது இராஜ்ஜியத்தின் கட்டமைப்பை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியது. சாலமோனின் மரணத்திற்குப் பிறகு இஸ்ரேல் இராஜ்ஜியம் உண்மையில் பிரிக்கப்பட்டபோது சேபாவின் கூச்சல் (வசனம் 1) மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது (1 மன்னர்கள் 12:16). டேவிட் எருசலேமில் குடியேறி, அவர் விட்டுச் சென்ற தனது பத்து மறுமனையாட்டிகளுக்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்தவுடன் (வசனம் 3), அவர் தனது கவனத்தை கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு திருப்பினார். புதிதாக நியமிக்கப்பட்ட தளபதியான அமாசா (2 சாமுவேல் 19:13), ஒரு படையை அணிதிரட்ட மூன்று நாட்கள் வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் கோரியபடி செய்யவில்லை. அபிஷாய் உடனடியாக இராணுவத்தின் பொறுப்பில் நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் யோவாப் தனது கட்டளையின் கீழ் இன்னும் 'ஆட்களை' வைத்திருந்தார் (வசனம் 7) சேபாவைப் பின்தொடர தலைமை தாங்கினார். அமாசா அவர்களை கிபியோனில் சந்தித்தபோது, யோவாப் அமாசாவை முத்தமிட தனது தாடியை இழுத்து முத்தமிடுவது போல் நடித்தார், ஆனால் அமாசாவைக் கொல்ல தனது கடிவாளத்தில் மறைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய வாளைப் பயன்படுத்தினார். இப்போது யோவாப் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இராணுவத்தின் தலைவரானார் (அவரது சகோதரர் அபிஷாய் 10 ஆம் வசனத்திற்குப் பிறகு இனி குறிப்பிடப்படவில்லை) மற்றும் பின்தொடர்தல் வடக்கில் பெத்-மாக்காவின் ஆபெலை அடைந்தது, டானுக்கு அருகில், அங்கு சேபா நுழைந்தார். முற்றுகையின் போது ஒரு 'புத்திசாலி பெண்' கோபுரத்திலிருந்து யோவாபிடம் பேசினார், ஞானத்திற்கு நற்பெயரைக் கொண்ட ஒரு நகரமான ஆபெல்-பெத்-மாக்காவைக் காப்பாற்ற ஒரு திட்டத்தை வழங்கினார் (வசனம் 18) மற்றும் இஸ்ரேலில் ஒரு 'தாய் நகரம்' என்று கருதப்பட்டது (வசனம் 19), சேபாவின் தலை துண்டிக்கப்பட்டு அவரது துண்டிக்கப்பட்ட தலையை யோவாபிடம் வீசினார். இதன் மூலம், கிளர்ச்சி முடிவுக்கு வந்தது, யோவாப் டேவிட் புகாரளிக்க ஜெருசலேம் திரும்பினார் அனைத்து மக்கள் தங்கள் சொந்த நகரங்களில் வீட்டிற்கு சென்றார். ஆபேலின் ஞானமுள்ள பெண்ணின் தோற்றத்திற்கும் 2 சாமுவேல் 14 இல் டெக்கோவாவின் தோற்றத்திற்கும் இடையே வெளிப்படையான தொடர்புகள் உள்ளனஃ இரு பெண்களும் யோவாபிடம் 'கர்த்தரின் பரம்பரை' பற்றி பேசினர், இது இரண்டிலும் ஒரு பிரச்சினையாக மாறியது (வசனம் 19; cf. 2 சாமுவேல் 14:16). 8 அப்பொழுது ராஜா எழுந்து வாசற்படியிலே வீற்றிருந்தான். "இதோ, அரசர் வாசலில் அமர்ந்திருக்கிறார்" என்று மக்கள் அனைவருக்கும் தெரிவிக்கப்பட்டது. ஜனங்களெல்லாரும் ராஜாவினிடத்தில் வந்தார்கள். இப்போது இஸ்ரவேலர் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வீட்டிற்கு ஓடிவிட்டனர். "இஸ்ரேல்": 2 சாமுவேலுடன் ஒப்பிடுகையில் இது அப்சலோமின் ஆதரவாளர்களைக் குறிக்கலாம் (cf. 2 சாமுவேல் 18:6-7). "ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள்": ஹீப்ருஃ "ஒவ்வொருவரும் தங்கள் கூடாரத்திற்குச் செல்லுங்கள்". டேவிட்டின் அரசவை அதிகாரிகள் (20:23-26) டேவிட்டின் அரசவை அதிகாரிகளின் மற்றொரு பட்டியலுடன் அத்தியாயம் முடிவடைகிறது, இது 2 சாமுவேல் 8:15-18 இல் உள்ள முந்தைய பட்டியலுக்கு ஒத்ததாக இல்லை. ஒப்பீடு பின்வருமாறுஃ யோவாப் இராணுவத்தின் நிறுவப்பட்ட தளபதியாக இருந்தார், பெனாயா செரேத்தியர்கள் மற்றும் பெலேத்தியர்களின் பொறுப்பில் இருந்தார். அடோரம் (1 கிங்ஸ் 4:6 இல் "அடோனிராம்" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது), முந்தைய பட்டியலில் குறிப்பிடப்படவில்லை, கட்டாய உழைப்பின் பொறுப்பில் இருந்தார், இது டேவிட் ஆட்சியின் பிற்பகுதியில் நிறுவப்பட்டது. 2 சாமுவேல் 8:18 இல் டேவிட்டின் மகன்களுக்குப் பதிலாக 'யெய்ரைட்' என்று அழைக்கப்பட்ட ஈரா தவிர, மற்ற எல்லா பெயர்களும் முந்தைய பட்டியலில் உள்ளவர்களுடன் ஒத்திருக்கின்றன, அநேகமாக யெய்ர் கிராமத்தில் இருந்து அவரது தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது (எண்கள் 32:41; உபாகமம் 3:14). தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ 2 சாமுவேல் 8,2 சாமுவேல் 14,2 சாமுவேல் 19,1 கிங்ஸ் 12 குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் சாமுவேல் பற்றிய கருத்துக்கள் பொது வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ சாமுவேல் II-II சாமுவேல்-அத்தியாயம் 20 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) 2 சாமுவேல் அத்தியாயம் 20 பைபிள் நுழைவாயில் 20