On Venus, Have We Got a Rabbi!
வீனஸ் மீது, எங்களுக்கு ஒரு ரப்பி கிடைத்தாரா! வில்லியம் டென் எழுதிய 1974 அறிவியல் புனைகதை நாவல் இது. வீனஸ் மீது கூட்டப்பட்ட ஒரு இன்டர்ஸ்டெல்லார் நியோ-சியோனிச காங்கிரஸில், விசித்திரமான தோற்றமுடைய வேற்றுகிரகவாசிகள் தாங்கள் யூதர்கள் என்று கூறுகிறார்கள். இந்த சட்ட சிக்கல் வீனஸின் பெரிய ரபீ மூலம் புத்திசாலித்தனமாக தீர்க்கப்பட்டது. இந்தக் கதை "ஒரு யூதர் யார்?" என்ற கேள்வியை நையாண்டி செய்கிறது. இது முதன்முதலில் ஜாக் டான் தொகுத்த அலைந்து திரியும் நட்சத்திரங்கள்ஃ யூத பேண்டஸி மற்றும் அறிவியல் புனைகதையின் ஒரு மானுடவியல் என்ற தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டது. கதை சுருக்கம்ஃ "கோய் என்ற சொல் வேற்றுகிரகவாசிகளுக்கு பொருந்தாது. சமீப காலம் வரை ". இந்தச் சம்பவத்தின் நேரடி சாட்சியான தொலைக்காட்சி பழுதுபார்ப்புத் தலைவர் மில்சிக், "திரு. முக்கியமான பத்திரிகையாளர் "இது எப்படி நடந்தது என்பதை மிகவும் சொற்பொழிவுடனும் அலங்கரிக்கப்பட்ட முறையிலும் கூறினார். நீங்கள் தூசி புயல்களை விரும்புகிறீர்களா? அது ஒரு தூசி புயல். உங்களுக்கு தூசி புயல்கள் பிடிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் வீனஸுக்கு வரக்கூடாது. இயற்கைக்காட்சி வழியில் எங்களுக்கு கிடைத்தது அவ்வளவுதான். டெல் அவிவ் கடற்கரை எங்களிடம் இல்லை. கிராஸிங்கரின், பண்டைய காலங்களிலிருந்து கேட்ஸ்கில்ஸில், எங்களுக்கு கிடைக்கவில்லை. தூசி புயல்கள் எங்களுக்கு கிடைத்தன. ஆனால் நீங்கள் உங்களுக்கு நீங்களே சொல்லிக் கொள்கிறீர்கள், நான் தூசி புயல்களுக்காக வரவில்லை, நான் உரையாடலுக்கு வரவில்லை. விண்மீன் மண்டலத்தின் யூதர்கள் அனைவரும் வீனஸில் கூடியபோது அவர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க நான் வந்தேன். இந்த ஷ்மெண்ட்ரிக், இந்த டிவி மேன், இவ்வளவு பெரிய நிகழ்வைப் பற்றி எனக்குச் சொல்ல ஏதாவது சிறப்பு இருக்க வேண்டும்? அவர் ஒரு சிறப்பு ஞானியா, அவர் ஒரு அறிஞரா, அவர் தனது மக்களிடையே ஒரு தீர்க்கதரிசியா? எனவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். இல்லை, நான் ஒரு புத்திசாலி அல்ல, நான் ஒரு அறிஞர் அல்ல, நான் நிச்சயமாக ஒரு தீர்க்கதரிசி அல்ல. டார்ஜிலிங் பரோவில் என் முதுகில் ஒரு கருவிப்பெட்டியுடன் ஒரு மட்டத்திலிருந்து மற்றொரு நிலைக்குச் சென்று, மலிவான வகையான மூடிய-சுற்று செட்டுகளைப் பழுதுபார்த்து, நான் அரிதாகவே சம்பாதிக்கிறேன். நான் ஒரு அறிஞர் அல்ல, ஆனால் நான் ஒரு மனிதர். நீங்கள் முதலில் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய விஷயம் இதுதான். கேளுங்கள், நான் சில்வியாவிடம் சொல்கிறேன், என் மனைவி, ஒரு மனிதனைக் கொல்பவன் முழு மனித இனத்தையும் கொல்கிறான் என்று நம் முனிவர்கள் சொல்லவில்லையா? அப்படியானால், ஒரு மனிதனின் பேச்சைக் கேட்பவர் முழு மனித இனத்தையும் கேட்பார் அல்லவா? மேலும் வீனஸ் மீது ஒரு யூதனைக் கேட்கும் அவர் வீனஸ் மீது உள்ள அனைத்து யூதர்களையும், பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து யூதர்களையும், ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனை வரை கேட்கிறார்? <.> நீங்கள் யூதர் அல்ல, எப்படியும்? அதாவது, உங்களுக்கு ஏதேனும் யூத மூதாதையர்கள், ஒரு தாத்தா, ஒரு பெரிய பாட்டி இருக்கிறார்களா? நீங்கள் உறுதியாக இருக்கிறீர்களா? சரி, அதைத்தான் நான் சொல்கிறேன். ஒருவேளை உங்கள் மூதாதையர்களில் ஒருவர் 2533-2533இல் உங்கள் நாட்காட்டியின்படி தனது பெயரை மாற்றிக் கொண்டிருக்கலாம். நீங்கள் யூதராகத் தோற்றமளிப்பது அல்லது அது போன்ற எதுவும் இல்லை, நீங்கள் அத்தகைய புத்திசாலித்தனமான மனிதர், நீங்கள் அத்தகைய புத்திசாலித்தனமான கேள்விகளைக் கேட்கிறீர்கள். வீனஸின் கிரேட் ரப்பி ஸ்மால்மேன் ஏன் இவ்வளவு பெரியவர், வீனஸ் நிர்வாகம் யூத மக்களை எவ்வாறு நேசிக்கிறது, நியோசியோனிஸ்டுகள் யார், ஏன் வீனஸ் மீது அவர்களின் மாநாடு கூட்டப்பட்டது, மற்றும் விண்மீன் மண்டலத்தின் அனைத்துப் பகுதிகளிலிருந்தும் யூதர்களின் ஒரு பெரிய கூட்டம் எப்படி வந்தது என்பதற்கான ஒரு உயிரோட்டமான விளக்கமாக கதையின் பாதி உள்ளது. மில்சிக் யோசிக்கிறார்ஃ "நான் சுற்றிப் பார்க்கிறேன், ஆபிரகாம், ஐசக் மற்றும் ஜேக்கப் ஆகியோருக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நான் நினைவில் கொள்கிறேன்-" நான் உங்கள் சந்ததியை சொர்க்கத்தின் நட்சத்திரங்களைப் போல பெருக்குவேன் "-மேலும் நான் என்னையே நினைத்துக்கொள்கிறேன்," ஒரு வாக்குறுதி ஒரு வாக்குறுதி, ஆனால் ஒரு வாக்குறுதி கூட வெகுதூரம் செல்ல முடியும். நட்சத்திரங்கள் போதுமானவை, ஆனால் ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்திற்கும் 10,20 கிரகங்கள் இருக்கலாம். "" யூதர்களின் அனைத்து குடியிருப்புகளும் அடர்த்தியாக உள்ளன, ஒரு காலை மில்சிக் தனது குளியல் தொட்டியில் மூன்று உயிரினங்களைக் காண்கிறார், ஒவ்வொன்றும் என் கை வரை நீளமாகவும், என் தலை வரை தடிமனாகவும் உள்ளன. அவை மூன்று பழுப்பு நிற தலையணைகளைப் போல தோற்றமளிக்கின்றன, அனைத்தும் சுருக்கங்கள் மற்றும் முறுக்கப்பட்டவை, இந்த பக்கத்திலும் அந்த பக்கத்திலும் சில பெரிய சாம்பல் நிற புள்ளிகள் உள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு சாம்பல் நிற இடத்திலிருந்தும் ஒரு சிறிய சாம்பல் நிற கூடாரம் வளர்ந்து வருகிறது. அவர்கள் நான்காவது கிரகமான ரிகேலில் இருந்து வந்த பிரதிநிதிகள் என்று அவரது மகன் அவருக்கு விளக்குகிறார். மேலும் அவர்களின் அங்கீகாரம் தொடக்க அமர்வில் ஒரு இடையூறாக மாறியுள்ளது. அவர்களின் நற்சான்றிதழ்கள் வரிசையில் உள்ளன, ஆனால் ஒரு சிறிய விஷயத்திற்குஃ அவர்கள் யூதர்களாக இருக்க முடியாது என்று குழு கூறியது. - ஆனால் ஏன்? இவை அனைத்திலும், யூதர்கள் மனிதர்களாக இருக்க வேண்டும். - இதற்கு ஒரு மேற்கோளை வழங்குமாறு பல்பாஸ் தயவுசெய்து கேட்கிறார். - துணைத் தலைவர் மோசமான சூழ்நிலையை எடுத்துக்கொள்கிறார்ஃ "ஆனால் இது மிகவும் எளிதானதுஃ ஒரு யூதத் தாயின் குழந்தையாக இல்லாத யாரும் யூதராக இருக்க முடியாது". ஆனால் பல்பாஸ் அவர்கள் அனைவருக்கும் யூத தாய்மார்கள் இருப்பதை உறுதிப்படுத்த தங்கள் பிறப்புச் சான்றிதழ்களை உடனடியாக வழங்குகிறார்கள். யாராவது வாக்களிக்க அழைக்கிறார்கள், ஆனால் பிரதிநிதிகளைப் போலவே பல கருத்துக்களும் உள்ளன. அவர்கள் பிரதிநிதிகளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளனர், யூதர்களாக அவர்களை அனுப்ப நாம் யார்? நான் அவர்களை மத அர்த்தத்தில் யூதர்களாக ஏற்றுக்கொள்வேன், வேறு யாராவது சுட்டிக்காட்ட நிற்கிறார்கள், ஆனால் உயிரியல் அர்த்தத்தில் அல்ல. என்ன வகையான உயிரியல் உணர்வு, அவரை மண்டபம் முழுவதிலுமிருந்து ஒரு பிரதிநிதி கேட்கிறார்; நீங்கள் உயிரியல் என்று அர்த்தமல்ல, நீங்கள் இனம், நீங்கள் இனவெறி. சரி, சரி, தனக்கு முன்னால் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு சிறிய மனிதனை அழுகிறாள், ஆனால் உங்கள் சகோதரி ஒருவரை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறீர்களா? ஒரு உயர் ரபீனிக்கல் நீதிமன்றம் கூட்டப்பட்டது மற்றும் ரப்பி ஸ்மால்மேன் சில கையாளுதல்களுக்குப் பிறகு அதன் உறுப்பினராக ஆனார். பல்பாஸ் நீதிமன்றத்தின் முன் தங்கள் வரலாற்றைச் சொல்கிறார்கள். முதலில் அவர்கள் நியூ ஜெர்சியின் பரமஸைச் சேர்ந்த ஒரு சிறிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகமாக இருந்தனர், அவர்கள் ஒரு அமைதியான இடத்தைத் தேடினர், அதை அவர்கள் தொழில்துறை புரட்சியின் தொடக்கத்தில் புல்பாக்கள் இருந்த நான்காம் ரிகலில் கண்டுபிடித்ததாக நினைத்தனர். கடின உழைப்பாளி புதுமுகங்களின் உதவியுடன் இது பெரிய முன்னேற்றத்தைக் கொண்டுவந்தது, ஆனால் அதைத் தொடர்ந்து பெரிய போர்கள், பெரிய மந்தநிலைகள், பெரிய சர்வாதிகாரங்கள் ஏற்பட்டன. இவை அனைத்திற்கும் யார் குற்றவாளி என்ற கேள்விக்கு ஒரே ஒரு பதில் மட்டுமே இருந்தது. நான்காம் ரீகல் மீது முதல் படுகொலை நடந்தது. பின்னர் மேலும் பல. ஆனால் யூதர்கள் தங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காகவும் இடமளிக்கவும் முயன்றனர், மேலும் ஒரு அறிவொளி பெற்ற அரசாங்கம் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய நேரத்தில், அனைத்து யூதர்களும் வெற்று பல்பாஸ் போல இருந்தனர். "அவர்கள் அனைவரிலும் மிகவும் பலவீனமான, ஏழ்மையான புல்பாக்கள், மிகக் குறைந்த வகுப்பைச் சேர்ந்த புல்பாக்கள் போல தோற்றமளிக்கிறார்கள்". இது எல்லா இடங்களிலும் நடக்கிறது என்பதை காங்கிரஸில் பல்பாஸ் அறிந்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஜெர்மனியில் பொன்னிற யூதர்கள், ரஷ்யாவில் சிவந்த தலை கொண்ட யூதர்கள், எத்தியோப்பியாவில் கறுப்பின யூதர்கள்-ஃபாலஷாக்கள், காகசஸில் உயரமான மலை யூதர்கள் தங்கள் அண்டை நாடுகளைப் போலவே சிறந்த குதிரை வீரர்களாகவும், குறிவைப்பாளர்களாகவும் இருந்திருக்கவில்லையா? அவர்கள் விவரித்த மாற்றம் உயிரியலின் சோதனை உண்மைகளுக்கு எதிரானது என்று பல்பாஸுக்கு கூறப்பட்டது. தங்கள் முழுமையான வம்சாவளி வரைபடங்களை முன்வைத்த புல்பாஸ், "உயிரியலின் சோதனை உண்மைகளை நீங்கள் யாரை நம்பப் போகிறீர்கள்-அல்லது உங்கள் சக யூதர்கள்?" என்று பதிலளித்தார். இது ஒரு முக்கியமான கேள்வியாக மாறியதுஃ "ரூத் ஒரு மோவாபைட், அவளிடமிருந்து இறுதியில் கிங் டேவிட் வந்தார். எஸ்றா பற்றியும் கானானிய மனைவிகளை எடுத்துக் கொண்ட யூத ஆண்களின் பிரச்சினையைப் பற்றியும் என்ன? இவை அனைத்திலும் சமாரியர்களை நீங்கள் எங்கே பொருத்துகிறீர்கள்? யூத பெண்கள் சமாரியர்களை திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கப்படவில்லை என்பது உங்களுக்கு நினைவிருக்கும். இந்த விஷயத்தில் மைமோனைட்ஸ் என்ன சொல்கிறார்? " யூத மதத்திற்கு மாறுவதன் மூலம் மட்டுமே அவர்களின் பிரச்சினையை தீர்க்க முடியும் என்று பரிந்துரைக்கப்பட்டது. ஆனால் மற்றவர்கள் ஏற்கனவே யூதர்களாக இருக்கும் மக்களை மதம் மாற்றும் நடைமுறை கேலிக்குரியதாக இருக்கும் என்று வலியுறுத்தினர். இறுதியில் ரப்பி ஸ்மால்மேன் அனைவரையும் ஒரு பொதுவான கண்ணோட்டத்திற்கு கொண்டு வந்தார். "யூதர்கள் மற்றும் கற்றறிந்த யூதர்களின் ஒரு குழுவை ஒரே முடிவுக்கு கொண்டு வருவது, அது, என் நண்பரே, நிற்கக்கூடிய ஒரு சாதனை". எழுத்தாளர் கடைசியாக வெளியிட்ட கதைக்கு சுமார் ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கதை எழுதப்பட்டது (தொகுப்புகளில் மறுபதிப்புகளைக் கணக்கிடவில்லை). 2016 ஆம் ஆண்டில் டேப்லெட் இதழ் கதையின் தோற்றத்தை விவரித்த முன்னுரையுடன் கதையை மறுபதிப்பு செய்தது. வில்லியம் டென் எழுத்திலிருந்து ஓய்வு பெற முடிவு செய்து, தனது அசல் பெயரான பிலிப் கிளாஸின் கீழ் பேராசிரியராக தன்னை அர்ப்பணித்தார். இருப்பினும், 1973 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு அறிவியல் புனைகதை மாநாட்டில் தனது ரசிகர்களைச் சந்தித்து, அவர் ஏன் விலகினார் என்ற கேள்விக்கு பதிலளித்தார், அவர் எழுத விரும்பியதற்கு அதிக சந்தை இல்லை என்று பதிலளித்தார், மேலும் இந்த குறிப்பிட்ட தலைப்பை ஒரு தொடக்கமில்லாதவருக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று கருதினார். ஆனால் ரசிகர்களில் ஒருவர் யூத அறிவியல் புனைகதைகளின் தொகுப்பைத் திட்டமிடுவதாக மாறியது, எனவே வில்லியம் டென் "ஷோலெம் அலிச்செமுக்கு ஒரு சிறிய நினைவுச்சின்னம்" என்று விவரித்ததை எழுதினார், இதன் விளைவாகஃ யூத அடையாளம், வரலாறு, துன்புறுத்தல் மற்றும் நோய்கள் பற்றிய ஒரு மாஜிஸ்திரேட் தியானம் ஆழமாக சிந்தனை மற்றும் முற்றிலும் பெருங்களிப்புடையது ". 1978 ஆம் ஆண்டில் இது ஜெர்மன் மொழியில் விர் ஹாபென் ஐனென் ரப்பி அவுஃப் டெர் வீனஸ் என்றும், 1998 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய மொழியில் டாக்கி யு நாஸ் நா வெனேரே எஸ்தே ராபி என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. வில்லியம் டென், நவம்பர் 22,2002 அன்று டேவிட் கார்லண்டுடன் டபிள்யூஎன்ஒய்சியின் ஸ்பின்னிங் ஆன் ஏர் பற்றிய கதையின் வாசிப்பை வழங்கினார். வாசிப்பு ஒரு நேர்காணலுடன் இணைக்கப்பட்டது. கலந்துரையாடல் பில் எம். கோஹன் எழுதுகிறார்ஃ "யிடிஷ்-ஈர்க்கப்பட்ட பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் ஷோலோம் அலிச்செமின் கசப்பான நகைச்சுவை மற்றும் பாணியுடன் வளரும் இந்த பெருங்களிப்புடைய கதை, யூத வரலாறு, கோபம் மற்றும் யூத மக்களின் நிரந்தர குறைபாடுகள் ஆகியவற்றின் மூலம் அவர்களின் அடையாளத்தை உள்ளடக்கியது என்ன என்பதைப் பற்றி வாதிடுகிறது. யூதர்கள் எப்போது அல்லது எங்கு இருந்தாலும்-வீனஸில் கூட, கூடாரங்களுடன் அல்லது இல்லாமல் கூட-அவர்கள் எப்போதும் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய மக்களாக இருப்பார்கள், புனித உரையில் வேரூன்றியிருப்பார்கள், கடந்த காலத்தை தங்கள் தோள்களில் பார்த்து, நேராக எதிர்காலத்தில் நகைச்சுவை உணர்வுடன் இருப்பார்கள் ". பட் வெப்ஸ்டர் இந்த மோதலை பின்வருமாறு சுட்டிக்காட்டுகிறார்ஃ புல்பாக்கள் வேற்றுகிரகவாசிகள் மட்டுமல்ல (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆல்டெபரனில் இருந்து நீல யூதர்கள் இருந்தனர்), அவர்கள் வெறுமனே வேறுபட்டவர்கள் அல்ல, அவர்கள் மனிதாபிமானமற்ற வேற்றுகிரகவாசிகள். தீர்வு சரியாக தால்முடிக் மற்றும் சரியாக அறிவியல்-கற்பனை என்று அவர் எழுதுகிறார்ஃ புல்பாக்கள் தங்கள் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையை மீறுவதற்கு போதுமான மனிதநேயத்தைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த கதை "பழமையான அனுமானங்கள் கூட நாம் நினைப்பதை விட காலமற்றவை, மேலும் எதிர்காலத்தை அவற்றின் சொந்தமாக மாற்றும், இந்த விஷயத்தில் தெளிவாக ரபீனிக்கல், பிம்பம்" என்பதைக் காட்டுகிறது என்று நிக் கெவர்ஸ் எழுதினார். வால்டர் ரஸ்ஸல் மீட், டேப்லெட்டால் அதன் மறுபிரசுரத்தின் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், கதையை "முரட்டுத்தனமான, வேடிக்கையான, கூர்மையாக கவனிக்கப்பட்ட மற்றும் ஆழமான மனித, இது அறிவியல் புனைகதை, அமெரிக்க இலக்கியம் மற்றும் யூத புனைகதை ஆகியவற்றின் வரலாற்றில் ஒரு நிரந்தர இடத்திற்கு தகுதியான ஒரு கதை" என்று விவரிக்கிறார். டேப்லெட்டிலிருந்து உலகிற்கு ஒரு ஹனுக்கா பரிசு ". மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் வில்லியம் டென்ஃ "வீனஸ் மீது, எங்களுக்கு ஒரு ரப்பி கிடைத்தாரா!" (முழு உரை) வில்லியம் டென்னின் படைப்புகள் 1974 அமெரிக்க நாவல்கள் 1974 அறிவியல் புனைகதை நாவல்கள் பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் யூத மதத்திற்கு மாறுதல் நாவல்கள் வீனஸ் புனைகதை யூதர்கள் யூத அமெரிக்க நாவல்கள் அறிவியல் புனைகதையில் மதம் நாவல்கள் அமெரிக்க நையாண்டி நாவல்கள் வேற்று கிரக வாழ்க்கை பற்றிய நாவல்கள்