Piotr Ogrodziński
பியோட்டர் ஆண்ட்ரேஜ் ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி (பிறப்பு 7 செப்டம்பர் 1951) ஒரு போலந்து இராஜதந்திரி, ஆர்வலர் மற்றும் தத்துவஞானி ஆவார். ஆர்வலர் ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி பாரிஸில் பிறந்தார், அங்கு அவரது தந்தை பிரெஸ்மிஸ்லா ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி போலந்து தூதரகத்தில் போலந்து பொறுப்பாளராக பணியாற்றினார். ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கியின் தந்தை கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சியின் கீழ் ஒரு மூத்த இராஜதந்திரி ஆவார். ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கியின் தாயார் ஹாலினா ஜாகுன்ஸ்கா-ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கா, ஜெருசலேமில் உள்ள யாத் வாஷேம் நிறுவனத்தால் ஜூன் 28,1979 அன்று இரண்டு யூதப் பெண்களான மரியா கிளாஸ் மற்றும் ஓல்கா லிலியன் ஆகியோரை ஹோலோகாஸ்டின் போது மறைத்து வைத்ததற்காக ரைட்டியஸ் அமங் தி நேஷன்ஸ் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டார். 2008 ஆம் ஆண்டு ஒரு கட்டுரையில், அவர் தனது தலைமுறையைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார்ஃ "போலந்து மக்கள் குடியரசில் பிறந்த எனது தலைமுறை, சோசலிசத்தின் கீழ் வாழ்க்கையின் அற்பத்தன்மையை ஒரு கொடுக்கப்பட்டதாக எடுத்துக் கொண்டது, ஆனால், படிப்படியாக, அதன் பொருளாதார திறமையின்மை மற்றும் அதன் தவறான நெறிமுறைகள் காரணமாக அது செயல்படவில்லை என்பதைக் கண்டறிந்தது. ஆரம்பத்தில், ஆளும் சித்தாந்தத்தை நம்புவதாக நடிப்பதன் மூலமும், சிறிய விஷயங்களில் மூழ்கியிருப்பதன் மூலமும் சந்தர்ப்பவாதத்தை கடைப்பிடித்து வாழ்ந்தோம். இது "ஒரு சிறிய ஸ்திரத்தன்மை" அல்லது-செக் எழுத்தாளர் மிலன் குந்தேரா அழைத்தபடி-சகிக்க முடியாத லேசான தன்மை. நமது அனுபவமும் வரலாற்றின் உணர்வும் 1956,1968,1970,1976 மற்றும் 1ஆம் ஆண்டுகளின் தொடர்ச்சியான வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் அரசியல் எழுச்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. வார்சாவில் ஐந்து வயதாக இருந்தபோது, 1956 ஆம் ஆண்டின் போலந்து அக்டோபர் புரட்சியை ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கண்டார், அங்கு வால்டிஸ்லா கோமுல்காவின் கீழ் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் ஒரு தேசியவாத பிரிவு ஸ்ராலினிச தலைமையை கவிழ்த்தது, ஏனெனில் ஒரு புதிய அரசாங்கத்தை கோரி ஏராளமான தொழிலாளர்கள் வார்சாவின் தெருக்களில் அணிவகுத்துச் செல்வதை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். சோவியத் யூனியனில் இருந்து அதிக சுதந்திரம் மற்றும் சோவியத் யூனியனில் இருந்ததைப் போன்ற ஒரு ஸ்டாலினைசிங் "உருகுதல்" ஆகியவற்றை உறுதியளிக்கும் "சோசலிசத்திற்கான போலந்து பாதை" பற்றி கோமுல்கா பேசியிருந்தார். ஆரம்பத்தில் பிரபலமாக இருந்த கோமுல்காவின் சர்வாதிகாரத் தலைமை பாணி 1960களின் பிற்பகுதியில் அவரை பிரபலமடையச் செய்தது. ஜனவரி 1968 இல் ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவராக, ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஆடம் மிக்கீவிக்ஸ் எழுதிய டிஸியாடி (முன்னோர்கள்) நாடகத்தின் புகழ்பெற்ற நாடகத் தயாரிப்பில் கலந்து கொண்டார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் காங்கிரஸ் போலந்தில் முன்னோடிகள் அமைக்கப்பட்டனர் மற்றும் ரஷ்ய வில்லன்களைக் கொண்டிருந்தனர், இது 1968 ஆம் ஆண்டின் வெர்சோவியன் பார்வையாளர்களுக்கு போலந்தின் சோவியத் ஆதிக்கத்திற்கான ஒரு உருவகமாக இந்த நாடகத்தைப் பார்க்க வழிவகுத்தது. 1968 ஜனவரி 30 அன்று 14 முறை மட்டுமே விளையாடிய பிறகு ட்சியாடி மீதான தடை போலந்தில் "மார்ச் நிகழ்வுகளை" ஏற்படுத்தியது, இது கோமுல்காவின் அதிகாரத்தை கடுமையாக அச்சுறுத்தியது. கம்யூனிஸ்ட் சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பின் முக்கிய பிரச்சனை தொழிலாள வர்க்கத்திற்கும் புத்திஜீவிகளுக்கும் இடையிலான பிளவு என்று ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி நினைவு கூர்ந்தார். 1968 மார்ச் நிகழ்வுகளின் போது, பல்கலைக்கழக மாணவர்களும் புத்திஜீவிகளும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர், அதே நேரத்தில் தொழிலாள வர்க்கம் போலீசாருக்கு உதவியது. 1970 டிசம்பரில் கடன்ஸ்க்கில் ஒரு தொழிலாளர் கிளர்ச்சி வெடித்தது, இது கடன்ஸ்க்கின் தொழிலாள வர்க்கத்திற்கு எதிராக போலந்து இராணுவம் நிறுத்தப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, குறைந்தது 44 தொழிலாளர்கள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் அறிவுஜீவிகளும் மாணவர்களும் செயலற்றவர்களாக இருந்தனர். 1971 முதல் 1975 வரை, அவர் வார்சா பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார், அங்கு அவர் பொருளாதார அறிவியல் நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்றார். ஒரு மாணவராக, அவர் கம்யூனிஸ்ட் சர்வாதிகாரத்தை எதிர்ப்பதில் ஈடுபட்டார், ஜனநாயகத்திற்கு மாறுவதற்காக பணியாற்றினார். ஒரு இளம் கம்யூனிஸ்ட் எதிர்ப்பு ஆர்வலராக, ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி தொழிலாள வர்க்கத்திற்கும் புத்திஜீவிகளுக்கும் இடையிலான இடைவெளியைக் குறைக்க பணியாற்றினார், தொழிலாளர்கள் மற்றும் புத்திஜீவிகளின் கூட்டணி கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சியை வீழ்த்துவதற்கான சிறந்த வழியாகும் என்று நம்பினார். தொழிலாளர்களும் புத்திஜீவிகளும் முதன்முறையாக ஒன்றிணைந்து செயல்பட்டதால், ஜூன் 1976 போராட்டங்களும் வேலைநிறுத்தங்களும் ஆட்சிக்கு எதிரான போராட்டத்தின் திருப்புமுனையாக இருந்தன என்று ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி உணர்ந்தார். 1977 முதல், ரோபோட்னிக் என்ற நிலத்தடி செய்தித்தாளுக்கு தளவாட ஆதரவை வழங்க அவர் பணியாற்றினார். 2013 ஆம் ஆண்டு ஒரு நேர்காணலில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கூறினார்ஃ "என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் இடதுசாரி நோக்குடையவனாக இருந்தேன், ஆனால் போலந்து மக்கள் குடியரசை மிகவும் விமர்சித்தேன். ஏற்கனவே 1970 களில், நான் கோரின் சாம்பல் மண்டலத்தில் இருந்தேன் [கோமிடெட் ஒப்ரோனி ரோபோட்னிகோவ்-தொழிலாளர்கள் பாதுகாப்புக் குழு]. அவர்களிடம் ரோபோட்னிக் (தொழிலாளி) என்ற புல்லட்டின் இருந்தது. அவர்களின் காப்பகங்கள் எனது பிளாட்டில் இருந்தன. ஆசிரியர் குழு எனது பிளாட்டில் கூடியது. எனவே, them.I என்பது KOR இன் ஒரு பகுதி அல்ல என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் அவர்கள் என் நண்பர்கள். எனது இடதுசாரி நோக்குநிலையில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் அவர்களும் பெரும்பாலும் இடதுசாரிகளாக மாறினர் ". அரசியலின் தத்துவத்தில் ஆர்வமுள்ள ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி, 1978 முதல் 1990 வரை போலந்து அறிவியல் அகாடமியின் தத்துவம் மற்றும் சமூகவியல் நிறுவனத்தில் பணியாற்றினார். செப்டம்பர் 1980 இல், அவர் புதிதாக நிறுவப்பட்ட சாலிடர்னோஷ் தொழிற்சங்கத்தில் சேர்ந்தார், இது ஆகஸ்ட் 1980 இல் கடன்ஸ்கில் உள்ள லெனின் கப்பல் கட்டும் இடத்தில் ஒரு வெற்றிகரமான வேலைநிறுத்தத்தை நடத்தியது. அக்டோபர் 1980 இல், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி என். டி. ஓ (நௌகா-டெக்னிகா-ஓஸ்வியாட்டா) என்ற பத்திரிகையை நிறுவினார், இது சாலிடர்னோஷின் அறிவியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் கல்வித் தொழிலாளர்கள் பிரிவின் உறுப்பினர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி தனது செயல்பாடுகளை 1980-81 இல் நினைவு கூர்ந்தார்ஃ "பிராந்திய ஒற்றுமை செய்தித்தாளான என். டி. ஓ. வில் பணிபுரியும் ஒரு பத்திரிகையாளராக, நான் போலந்து வழியாக பயணம் செய்வேன், மேலும் நான் ஒரு நல்ல, பழைய நண்பரைப் போல முற்றிலும் அந்நியர்களால் வரவேற்கப்பட்டேன். சந்தேகம் குறைவாக இருந்தது-நிறைய உற்சாகமும் நல்ல நம்பிக்கையும் இருந்தது ". 1981 டிசம்பர் 13 அன்று இராணுவச் சட்டம் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, சாலிடர்னோஷ் தடைசெய்யப்பட்டார், அவர் பிப்ரவரி 1982 முதல் நிலத்தடி சி. டி. என் வெளியீட்டு நிறுவனத்தில் பணியாற்றினார். ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி சட்டவிரோத எம். ஆர். கே. எஸ் (சொலிடார்னோஸின் தொழிற்சாலை தொழிலாளர்கள் குழு) இல் சேர்ந்தார். 1980 களில் நிலத்தடி போராட்டத்தைப் பற்றி அவர் நினைவு கூர்ந்தார்ஃ "அந்த நாட்களைப் பற்றி நான் நினைக்கும் போது, எங்கள் நிலத்தடி அமைப்பின் கூட்டங்களுக்கு தங்கள் வீடுகளைப் பயன்படுத்த அனுமதித்த மக்களின் துணிச்சலால் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன். போலீசார் தொடர்ந்து அவர்களைக் கண்காணித்ததால் பொது இடங்களில் எங்களால் சந்திக்க முடியவில்லை. ஒவ்வொரு சில மாதங்களுக்கும் நாங்கள் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளை மாற்றி, பயந்த ஆனால் எங்களுக்கு உதவ வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த புதிய நபர்களைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியிருந்தது ". 1 மே 1982 அன்று, மே தின கொண்டாட்டங்களுக்காக, ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஆட்சிக்கு எதிராக வார்சாவில் சாலிடர்னோஷ் ஆர்ப்பாட்டங்களை ஏற்பாடு செய்ய உதவினார். 1986 ஆம் ஆண்டில், வார்சா பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1989 செஜ்ம் தேர்தல்களில், அவர் ஒற்றுமை குடிமக்கள் குழுவின் பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட்டார். 1952 ஆம் ஆண்டு வெளியான ஹை நூன் திரைப்படத்தின் ஷெரிப்பாக கேரி கூப்பரைக் கொண்ட புகழ்பெற்ற "ஹை நூன்" சுவரொட்டியை வடிவமைக்க ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி உதவினார், ஆனால் ஷெரிப்பின் பேட்ஜுக்கு பதிலாக சாலிடர்னோஷ் பேட்ஜ் அணிந்து, துப்பாக்கிக்கு பதிலாக வாக்குச்சீட்டை எடுத்துச் சென்றார். கம்யூனிஸ்ட் சர்வாதிகாரத்தின் கீழ் வளர்ந்த ஒருவர் என்ற முறையில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஒரு சிவில் சமூகத்தை நிலைநிறுத்தும் ஒரு தத்துவத்தை உருவாக்குவதில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டுள்ளார். போலந்து தத்துவஞானி பியோட்டர் க்ளின்ஸ்கி தத்துவத்தில் ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கியின் படைப்புகளை சுருக்கமாகக் கூறினார்ஃ "தார்மீக சமூக ஒழுங்கு குடிமை உறவுகளைக் காக்கிறது. அரசுக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க இடைவெளி இருக்கும்போதெல்லாம் சிவில் சமூகத்தின் வளர்ச்சி பாதிக்கப்படும் ". 1991 ஆம் ஆண்டில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார் பியக் டெக்ஸ்டோவ் ஓ ஸ்போலெக்ஸென்ஸ்ட்வி ஒபிவாடெல்ஸ்கிமம் (சிவில் சமூகத்தின் ஐந்து கட்டுரைகள்), இது 1939 இல் தொடங்கி பல தசாப்தங்களாக வெளியுறவு ஆட்சிக்குப் பிறகு போலந்தின் முக்கிய பிரச்சினை ஒரு "ஊனமுற்ற சிவில் சமூகம்" என்று வாதிட்டது. ஆகஸ்ட் 2013 இல், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஒரு நேர்காணலில் கூறினார்ஃ "சிவில் சமூகம் குறித்த ஐந்து கட்டுரைகள் என்ற சிறிய புத்தகத்தை நான் வெளியிட்டேன். 1990 களின் தொடக்கத்தில் நான் சிவில் சமூகம் என்ற தலைப்பில் ஈடுபட்டேன், இது ஒரு கிழக்கு-மத்திய ஐரோப்பா வகையான தலைப்பாக இருந்தது. சந்தை பொருளாதாரத்திற்கும் ஜனநாயகத்திற்கும் இடையே வலுவான தர்க்கரீதியான உறவு உள்ளது என்பதே எனது வாதத்தின் முக்கிய உந்துதலாக இருந்தது. சிவில் சமூகத்தை வெறுமனே தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்களின் தொகுப்பாக நான் ஒருபோதும் விளக்கியதில்லை. நான் அதை சமூகத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டமைப்பாகப் பார்த்தேன், அதில் அரசு வெளிப்புறமாக உள்ளது-இது சிவில் சமூகத்தின் ஹெகலியன் உணர்வு-இதனால் நடவடிக்கை சுதந்திரத்திற்கு ஒரு இடம் உள்ளது. சந்தை தர்க்கரீதியாக அத்தகைய செயல்பாட்டின் ஒரு வகையாகும். சில விதிகள் உள்ளன, ஆனால் விதிகளுக்குள் முன்முயற்சிக்கு இடம் உள்ளது. ஆனால் ஜனநாயகம் வேண்டும் என்றால் சந்தைப் பொருளாதாரம் வேண்டும் என்ற சிந்தனை அக்காலத்தில் பலருக்கு இருந்திருக்கலாம். பெரும்பாலும் பொருளாதார ரீதியாக திறமையற்றதாக நிரூபிக்கப்பட்ட பெரிய தொழில்துறை ஆலைகளுடன் சாலிடர்னோஸின் சக்தி இணைக்கப்பட்டிருந்ததால், பெரும்பாலும் மாற்றத்தின் உண்மையான எழுத்தாளர்களாக இருந்தவர்களுக்கு இது ஒரு பேரழிவு விளைவை ஏற்படுத்தியது. கடன்ஸ்க் கப்பல் கட்டும் தளத்தின் தற்போதைய சந்தை யதார்த்தம் அத்தகைய செயல்முறையின் அடையாளமாகும் ". 1993 ஆம் ஆண்டில் லண்டனில் நடந்த ஒரு கல்வி மாநாட்டில், ஹங்கேரி, செக் குடியரசு மற்றும் ஸ்லோவாக்கியாவில், மிட்டெல்யூரோபா ("மத்திய ஐரோப்பா" என்பதற்கான ஜெர்மன்) கருத்து மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டதாக ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி குறிப்பிட்டார், ஆனால் போலந்தில் மிட்டெல்யூரோபா என்ற கருத்து ஒரு அச்சுறுத்தலாகக் காணப்பட்டது, இது போலந்தின் நான்கு முறை பிரிக்கப்பட்ட அனுபவங்களுக்குக் காரணம் என்று அவர் கூறினார், இது போலந்து பிரஷ்யா/ஜெர்மனியை மேற்கில் இருந்து ஒரு அச்சுறுத்தலாகப் பார்க்க வழிவகுத்தது, இது ஹங்கேரியர்கள், செக்குகள் மற்றும் ஸ்லோவாக்குகள் செய்யவில்லை. பல நூற்றாண்டுகளாக அடிக்கடி மாறிவரும் போலந்தின் கிழக்கு எல்லைகளின் நெகிழ்வுத்தன்மையையும் ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி குறிப்பிட்டார், இது மிட்டெல்யூரோபா கருத்தாக்கத்தின் முறையீட்டை மேலும் மட்டுப்படுத்தியது, போலந்தைப் பொறுத்தவரை போலந்தின் துல்லியமான கிழக்கு முனைகள் பெரும்பாலும் விவாதத்திற்கு உட்பட்டன. அந்த நேரத்தில் போலந்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக போலந்துகள் கருதிய இடமான ல்வோவ் நகரத்தை அவரது பெற்றோர் இப்போது உக்ரேனிய நகரமான லிவிவ் என்று ஒக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஒரு எடுத்துக்காட்டாக வழங்கினார். ஐரோப்பாவிற்குள் போலந்தின் துல்லியமான அடையாளம் குறித்து சில நிச்சயமற்ற தன்மை இருப்பதாக ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி குறிப்பிட்டார், போலந்து மேற்கின் கிழக்கிலும் கிழக்கின் மேற்கிலும் இருந்தது என்று நாடக ஆசிரியர் ஸ்லோமிர் ம்ரோசெக்கின் நன்கு அறியப்பட்ட கருத்தை மேற்கோள் காட்டினார். ஆஸ்திரேலிய தத்துவஞானி கென்னத் மினாக், "போலந்து மேற்கத்திய நாடுகளைப் போல மாற வேண்டுமா?" என்ற கேள்வியைக் குறிப்பிட்டார். போலந்தின் கலாச்சார அடையாளம் மற்றும் மதிப்புகளுக்கு எதிரான அச்சுறுத்தல்களுக்கு எதிராக அத்தகைய மாற்றத்தின் பொருளாதார நன்மைகள் சமநிலையாக இருக்க வேண்டும் என்று வாதிடுவது கடினமான ஒன்றாகும். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, 1989 க்கு முன்பு, இந்த பிரச்சினையில் நேரடியான "ஆம்/இல்லை" கேள்விகளைக் கேட்க முடியும் என்று ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி வாதிட்டார், ஆனால் இந்த பிரச்சினையில் போலந்து கருத்து மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் நுணுக்கமானது என்பதால் இப்போது அது நீண்டதாக இருந்தது. ஒரு குடிமகனாக போலந்து அரசு தனது பணத்தை எவ்வாறு செலவழித்தது என்பது குறித்து ஒரு கருத்தைக் கேட்க இப்போது அவருக்கு உரிமை உண்டு என்பதைக் கண்டறிந்த தனது சொந்த ஆச்சரியத்தை ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி குறிப்பிட்டார். தத்துவ அர்த்தத்தில் போலந்து குடியுரிமையின் துல்லியமான அர்த்தம் குறித்து அதிக விவாதம் நடந்ததால், நவீன போலந்தில் இந்த பிரச்சினையில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை என்பதை இப்போது ஒரு போலந்து குடிமகனாக இருப்பதன் அர்த்தங்கள் மாற்றுவது உறுதிசெய்கிறது என்று ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி வாதிட்டார். 1991 முதல் 1997 வரை போலந்து அறிவியல் அகாடமியின் அரசியல் ஆய்வுகள் நிறுவனத்தில் உதவி பேராசிரியராக இருந்தார். தனது தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி, 1993 ஆம் ஆண்டில் அவர் வெளியுறவு அமைச்சகத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். 1993 முதல் 1997 வரை ஆய்வுகள் மற்றும் திட்டமிடல் துறையின் துணை இயக்குநராகவும், 1997 முதல் 1998 வரை ஆலோசகர் அமைச்சராகவும், 1998 முதல் 2001 வரை வாஷிங்டனில் உள்ள போலந்து தூதரகத்தின் துணைத் தூதராகவும் ஒக்ரோட்ஜின்ஸ்கி பணியாற்றினார். வாஷிங்டனில், 1989 முதல் போலந்து வெளியுறவுக் கொள்கையின் முக்கிய குறிக்கோள்களில் ஒன்றான வடக்கு அட்லாண்டிக் ஒப்பந்த அமைப்பில் போலந்தின் இணைப்பைப் பற்றி பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதே அவரது முக்கிய கடமையாக இருந்தது. 2001 ஆம் ஆண்டில், அவர் வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் அமெரிக்கத் துறையின் இயக்குநராக பதவி உயர்வு பெற்றார். ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி 2004 இல் ஒரு அட்லாண்டிக் நிலைப்பாட்டை எடுத்துக்கொண்டார்ஃ "இது அதன் பாதுகாப்பு குறித்து தீவிரமாக சிந்திக்கும் ஒரு நாடு. அத்தகைய ஒரு நாட்டிற்கு, அமெரிக்காவின் நெருங்கிய கூட்டாளியாக இருப்பது நல்லது என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை ". 2004 ஆம் ஆண்டில், அவர் அமெரிக்க ஊடகங்களிடம் ஈராக் போருக்கு போலந்தின் பங்களிப்புக்கு அமெரிக்க நன்றி இல்லாதது குறித்து தனது கவலைகளை வெளிப்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் அமெரிக்காவிற்கு போலந்தின் விசா இலவச பயணத்தை மறுத்தார், "ஒரு போலந்து குழந்தை ஏன் ஈராக்கில் தனது உயிரைப் பணயம் வைக்கிறது, மற்றொரு குழந்தை தவறான நகரத்தில் தரையிறங்கியதால் அமெரிக்க எல்லையில் நிறுத்தப்படுகிறது என்பதை விளக்குவது மிகவும் கடினம்" என்று கூறினார். 2004 முதல் 2009 வரை கனடாவுக்கான போலந்து தூதராக பணியாற்றினார். ஒட்டாவாவில் போலந்து தூதராக, ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கியின் முக்கிய அக்கறை ஆப்கானிஸ்தானில் நடந்த போராகும், அங்கு போலந்து மற்றும் கனேடிய வீரர்கள் இருவரும் தலிபான் மற்றும் அல்-கொய்தாவுக்கு எதிராக ஒன்றாகப் போராடினர். 2006 ஆம் ஆண்டில் ஆப்கானிஸ்தானில் நடந்த போரைப் பற்றி ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கூறினார்ஃ "ஐ. எஸ். ஏ. எஃப் நடவடிக்கைகள் வெற்றிகரமாக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். துருப்புக்களைப் பயன்படுத்துவதில் எவ்வளவு நெகிழ்வுத்தன்மை இருக்கிறதோ, அவ்வளவு சிறந்தது ". போலந்து மற்றும் கனடா இரண்டும் ஒப்பீட்டளவில் நேட்டோ உறுப்பினர்களில் ஒன்றாக இருந்ததால், ஆப்கானிஸ்தானின் ஆபத்தான காந்தஹார் மாகாணத்தில் தங்கள் வீரர்களை சண்டையிட அனுமதித்தன, இது பாகிஸ்தானின் எல்லையில் இருந்ததால் தைபான் நடவடிக்கைகளின் மையமாக இருந்தது, போலந்தின் நிலைப்பாடு ஒட்டாவாவில் போலந்தின் பல ரசிகர்களை வென்றது. அக்டோபர் 14,2007 அன்று, போலந்து மனிதர் ராபர்ட் டிகன்ஸ்கி, வான்கூவரில் ராயல் கனடியன் மவுண்டட் காவல்துறையின் நான்கு கான்ஸ்டபிள்களால் கொல்லப்பட்டார், அவர் அவரை டேசர்களுடன் பல முறை இணைத்தார், இதனால் அவருக்கு மாரடைப்பு ஏற்பட்டது. வான்கூவர் சர்வதேச விமான நிலையத்தில் பால் பிரிட்சார்ட் என்ற நபரால் நேரலையில் பதிவு செய்யப்பட்ட டிகன்ஸ்கியின் கொலை போலந்தில் பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது, அங்கு இது அதிகப்படியான பலத்தின் வழக்கு என்று பரவலாக உணரப்பட்டது. Dziekanski வழக்கைப் பற்றி விவாதிக்க கனேடிய அதிகாரிகளிடம் Ogrodzínski கேட்டார். அந்த நேரத்தில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கனேடிய ஊடகத்திடம் கூறினார்ஃ "வீடியோ அவர் கத்துவதைப் பற்றிய தெளிவான பதிவை எங்களுக்கு வழங்கவில்லை, ஆனால் போலிஷ் மொழியில் நான் கேள்விப்பட்டது beginning.Pol, இது பொலிசா-வேறு வார்த்தைகளில் காவல்துறையை அழைப்பது-அல்லது போமோசி, போலிஷ் மொழியில் உதவி என்று பொருள்படும்". டிகன்ஸ்கியின் கொலையைப் பற்றி மிகுந்த வருத்தத்தை உணர்ந்ததாகவும், "கனேடியர்கள் மிகவும் இரக்கமுள்ளவர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், உதவியற்ற மற்றும் திசைதிருப்பப்பட்டதாகத் தோன்றும் ஒருவருக்கு உதவ வேண்டும் என்ற இந்த உணர்வு அவர்களுக்கு உள்ளது" என்றும் ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கூறினார். தி ஐரிஷ் டைம்ஸிற்கு அளித்த பேட்டியில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கூறினார்ஃ "ஆர். சி. எம். பி அதிகாரிகளின் எதிர்வினை நிலைமைக்கு பொருந்தாது. நான் பார்த்தது என்னவென்றால், திரு டிகன்ஸ்கி கிளர்ச்சியடைந்த, விரக்தியடைந்த ஒரு நபர், நான் பயந்தேன், ஆனால் ஆக்ரோஷமாக இல்லை. அவர் யாருடனும் சண்டையிட விரும்புவதாக சைகை செய்யவில்லை "என்று கூறினார். டிசம்பர் 2008 இல், வான்கூவரில் உள்ள போலந்து தூதர் டோமாஸ் லிஸ், குடிபோதையில் வாகனம் ஓட்டும்போது தனது ஆட்டோமொபைலை விபத்துக்குள்ளாக்கியதாகக் கூறப்பட்டபோது, ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கனேடிய ஊடகங்களிடம், லிஸ் ஒரு தூதராக இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டதாகவும், அதே நேரத்தில் அவரது இராஜதந்திர விலக்கு தள்ளுபடி செய்யப்பட்டதாகவும், அதாவது லிஸ் வழக்குத் தொடரப்படுவார் என்றும் கூறினார். ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கூறினார்ஃ "கனேடிய சட்ட அமைப்பின் சட்ட நடைமுறைகள் மற்றும் தேவைகள் எதுவாக இருந்தாலும், அவர் அவற்றை எதிர்கொள்வார். சந்தேகத்தின் நன்மை இருப்பதால் அவர் available.Suspension ஆக இருப்பார். என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய அனைத்து தகவல்களையும் நீங்கள் வைத்திருப்பதற்கு முன்பு நீங்கள் இறுதி முடிவுகளை எடுக்க மாட்டீர்கள். திரு. லிஸின் கதையை மதிப்பீடு செய்வதற்கான அர்த்தத்தில் சந்தேகத்தின் நன்மைக்காக நாம் மிகவும் வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டிய இடத்தில் நாங்கள் இப்போது தெளிவுபடுத்தும் பணியில் இருக்கிறோம், ஆனால் திரு. லிஸை மாற்றுவது மிகவும் சாத்தியம் என்று நான் நினைக்கிறேன். அதே நேரத்தில் அவர் தனது function.At ஐத் தொடரும் சூழ்நிலையை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை, எனக்கு அவரை தனிப்பட்ட முறையில் தெரியும். அவர் ஒரு நல்ல மனிதர் என்று நான் நம்புகிறேன். நிலைமை மிகவும் மோசமாக இருந்ததால் நான் மிகவும் வருத்தத்தில் இருக்கிறேன் "என்று கூறினார். மார்ச் 6,2009 அன்று வெளியிடப்பட்ட தி குளோப் அண்ட் மெயில் செய்தித்தாளில் ஒரு கூட்டுப்பணியில், செக் குடியரசின் தூதர் கரேல் ஜெப்ராகோவ்ஸ்கி மற்றும் ஹங்கேரியின் தூதர் பால் வஸ்தாக் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, "ஐரோப்பாவின் நல்வாழ்வுக்கு கனடா அளித்த விலைமதிப்பற்ற பங்களிப்பிற்காக" அந்தந்த நாடுகள் உணர்ந்ததற்கு தங்கள் கூட்டு நன்றியைப் பற்றி எழுதினர். மூன்று தூதர்களும் லெஸ்டர் பியர்சனை பாராட்டினர், அவர் கனேடிய வெளியுறவு அமைச்சராக, வடக்கு அட்லாண்டிக் ஒப்பந்தத்தின் பிரிவு 2 இன் ஒரு பகுதியாக சேர்க்க வலியுறுத்தினார், அதில் அதன் உறுப்பினர்கள் "சர்வாதிகார கம்யூனிச ஆக்கிரமிப்புக்கு அவர்களின் பொதுவான எதிர்ப்பால் மட்டுமல்லாமல், மதிப்புகள் மற்றும் நல்லொழுக்கங்கள் மீதான பொதுவான நம்பிக்கையாலும், அது மற்றும் அவர்களின் சக மனிதர்கள் மீதான நேர்மறையான அன்பாலும் பிணைக்கப்பட வேண்டும்" என்று கூறியது. ", பிரிவு 2" கனடா பிரிவு "என்று அழைக்கப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. மூன்று தூதர்களும் முடிவுக்கு வந்தனர்ஃ "ஒரு பாதுகாப்பு கூட்டணி அதன் மையத்தில் இருக்கும்போது, நேட்டோ எப்போதும் அதை விட அதிகமாக உள்ளது. உலகெங்கிலும் ஜனநாயகத்தை வளர்ப்பதற்கான பாதுகாப்பான அடித்தளங்களை அட்லாண்டிக் பெருங்கடலால் மட்டுமே பிரிக்கப்பட்ட மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு வழங்க இது உதவியுள்ளது. எங்கள் அனுபவத்தின் காரணமாக, போலந்து, செக் மற்றும் ஹங்கேரியர்கள் இந்த மாதிரியை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நமது அன்பான நண்பர்கள் நன்கு பயன்படுத்திய மதிப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழும் அட்லாண்டிக் கடலின் இடையேயான ஒற்றுமையை வளர்ப்பதில் கனடாவும் ஒருபோதும் சோர்வடையாது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். அக்டோபர் 2009 இல், ஒட்டாவாவில் "சர்வாதிகார கம்யூனிசத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு" முன்மொழியப்பட்ட நினைவுச்சின்னம் தொடர்பாக ஒரு சர்ச்சை எழுந்தது, இது மிகுவல் ஃபிக்யுரோவா தலைமையிலான கனேடிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் ஆட்சேபனைக்கு வழிவகுத்தது. சர்ச்சையைப் பற்றி அவர் அனுப்பிய மின்னஞ்சலில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி எழுதினார்ஃ "கனேடிய உணர்வுகளுக்கு உரிய மரியாதையுடன் நாம் வரலாற்றை மாற்ற முடியாது. கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சிகளின் கொள்கைகளால் பல மில்லியன் மக்கள் தங்கள் உயிர்களை இழந்தனர், மேலும் போலந்தில் கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சியின் போது ஸ்ராலினின் காரணமாக அழிந்த இந்த அப்பாவி போலந்து மக்களின் பாதிக்கப்பட்டவர்களையும் நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இவை போலந்து கனடியர்களால் ஒருபோதும் மறக்க முடியாத வரலாற்று உண்மைகள் ". 1940 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 3 ஆம் தேதி நடந்த கடின் வனப் படுகொலையை ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி வழங்கினார், அங்கு சுமார் 20,000 போலந்து போர்க் கைதிகள் சோவியத் என். கே. வி. டி ரகசிய காவல்துறையினரால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர், இது அவர் நினைவுகூர விரும்பிய கம்யூனிஸ்ட் குற்றங்களுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அக்டோபர் 2009 இல், டிகன்ஸ்கியைக் கொன்ற ஆர். சி. எம். பி. யின் நான்கு கான்ஸ்டபிள்கள் மீது வழக்குத் தொடர வேண்டாம் என்று ஆர். சி. எம். பி. முடிவு செய்தபோது, வான்கூவரில் நடந்த பொது விசாரணையில் ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஒரு கடிதத்தைப் படித்தார், நான்கு கான்ஸ்டபிள்கள் மீது வழக்குத் தொடர வேண்டும் என்று அவர் கூறினார்ஃ "நீதி அடையப்பட வேண்டும், பொறுப்பு தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும், தவறு செய்தவர்கள் குற்றவியல் வழக்கு மூலம் பொறுப்புக்கூறப்பட வேண்டும்". டிகன்ஸ்கியின் மரணத்திற்கு காரணமான கான்ஸ்டபிள்களை விசாரிக்கும் ஆர். சி. எம். பி உடன் வட்டி மோதல் இருப்பதாக ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி உணர்ந்தார். ஒட்டாவாவில் தனது ஐந்து ஆண்டுகளில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கனடாவிற்கும் போலந்துக்கும் இடையில் விசா இல்லாத பயணத்தை அனுமதிக்க ஒரு ஒப்பந்தத்தை வெற்றிகரமாக பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார். ஒட்டாவாவில் ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கியின் முக்கிய கடமைகளில் ஒன்று போலந்தில் உள்ள நாஜி மரண முகாம்களை விவரிக்க 'போலிஷ் முகாம்கள்' என்ற வார்த்தைக்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்தது, இது கனடாவில் தனது ஐந்து ஆண்டுகளில் பல்வேறு கனேடிய ஊடகங்களுக்கு 30 எதிர்ப்பு கடிதங்களை எழுத வழிவகுத்தது. 2009 ஆம் ஆண்டில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கனேடிய கட்டுரையாளர் பால் வெல்ஸிடம் கூறினார்ஃ "துருவங்களுக்கு சித்திரவதை முகாம்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பது முற்றிலும் தவறானது, அவர்கள் முதல் கைதிகள் என்பதைத் தவிர". மேக்லீனின் 16 நவம்பர் 2009 பதிப்பில் பத்திரிகையாளர் கேட்டி எங்கெல்ஹார்ட் எழுதிய ஒரு கட்டுரையைப் பற்றி ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி வெல்ஸுக்கு புகார் அளித்தார், அதில் அவர் உக்ரேனிய-அமெரிக்க ஜான் டெம்ஜான்ஜுக்கைப் பற்றி எழுதினார், அவரை "போலந்தின் ட்ரெபிளிங்கா மரண முகாமில் ஒரு மோசமான சாடிஸ்ட்" என்று தவறாக நினைத்த ஒரு மனிதர் என்று அழைத்தார், "போலந்தின் ட்ரெபிளிங்கா மரண முகாம்" பற்றி பேசினார், மேலும் டெம்ஜான்ஜுக் ஒரு காவலராக "மூன்று போலந்து முகாம்களில் பணியாற்றினார்" என்று கூறினார். ட்ரெபிளிங்கா மரண முகாமை நடத்தியது போலந்து அரசாங்கமே என்ற தவறான எண்ணத்தை எங்கெல்ஹார்ட்டின் கட்டுரை அளித்ததாக ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி உணர்ந்தார், மேலும் மெக்லீன் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டார், இது ஒரு கோரிக்கை வழங்கப்பட்டது. வார்சாவுக்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் மீண்டும் வெளியுறவு அமைச்சகத்தில் அமெரிக்கத் துறையின் இயக்குநராக பணியாற்றினார். 2010 ஆம் ஆண்டில், ஒக்ரோட்ஜின்ஸ்கி வார்சாவில் உள்ள போலந்து யூதர்களின் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அந்த நேரத்தில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கனேடிய வெளியீட்டாளர் அன்னா போர்ட்டரிடம் கூறினார்ஃ "இது ஒரு நீண்ட வரலாறு, விவரங்கள் மற்றும் சாகசங்கள் நிறைந்ததாகும். நமது கடந்த காலத்திற்கு உரியதை வழங்க வேண்டிய நேரம் இது. எங்கள் வரலாறு எங்களிடமிருந்து திருடப்பட்டது-நாங்கள் அதை திரும்பப் பெற விரும்புகிறோம். இவை அனைத்தும், மோசமான துண்டுகள் மட்டுமல்ல ". அவரது பெற்றோர் இருவரும் ஜெகோட்டாவின் உறுப்பினர்களாக இருந்ததால் இந்த விஷயம் அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் அவரது தாயார் போர்க்கால லூவ் (நவீன லிவிவ், உக்ரைன்) இல் யூதர்களைக் காப்பாற்றியதற்காக தேசங்களில் நீதிமான்களில் ஒருவராக க ored ரவிக்கப்பட்டார். ஜெருசலேமில் உள்ள நீதிமான்களின் அவென்யூவில் அதிக எண்ணிக்கையிலான மரங்கள் நடப்பட்டுள்ளன என்ற உண்மையை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது என்று ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கூறினார். 2011 ஆம் ஆண்டில், ஜனாதிபதி ப்ரோனிஸ்லா கொமொரோவ்ஸ்கியால் அவருக்கு அதிகாரி கிராஸ் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் பொலோனியா ரெஸ்டிடூட்டா விருது வழங்கப்பட்டது. புகழ்பெற்ற கலாச்சார ஆர்வலர் என்ற பதக்கத்தையும் அவர் வழங்கினார். ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஜோனா கவாலெரோவிக்ஸ்-ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்காவை மணந்தார், அவருக்கு மூன்று மகன்கள் உள்ளனர். ஆகஸ்ட் 12,2013 அன்று ஒரு நேர்காணலில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி சிவில் சமூகத்தைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை மாற்றியதாகக் கூறினார்ஃ "ஒரு புத்தகத்தை சரியாக எழுத எனக்கு நேரம் இருந்தால், நான் சிவில் சமூகத்தின் கருத்தை விமர்சித்து தொடங்குவேன், மேலும் முற்றிலும் பொருளாதாரம் தவிர வேறு சில பிரச்சினைகளை வெளிப்படுத்த மற்றொரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பேன். போலந்து மக்கள் பாராலிம்பிக்கில் ஆர்வம் காட்டினர். ஊனமுற்றவர்களுக்கு உரிமைகள் உள்ளன, அவர்கள் தங்கள் உரிமைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். எனவே, சுதந்திரத்திற்கான இடம் அதிகரித்துள்ளது. பெண்களின் உரிமைகள் மற்றும் விலங்குகளின் உரிமைகள் குறித்த இந்த சமூகத்தின் அணுகுமுறையிலும் இதே விஷயம் நடக்கிறது. இன்னும் நிறைய செய்ய வேண்டியுள்ளது. ஆனால் 23 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததை ஒப்பிடுகையில், சகிப்புத்தன்மையின் தேவை குறித்து மிகவும் வலுவான புரிதல் உள்ளது. எல்லோரும் சகிப்புத்தன்மை கொண்டவர்கள் என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் அது ஒரு படி மேலே உள்ளது ". அதே நேர்காணலில், ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கூறினார்ஃ "பொதுவாக, இந்த கட்டத்தில் அரசியல் உயரடுக்குகளின் ஆழமான நெருக்கடி உள்ளது, இது யதார்த்தத்தை மாற்றுவதற்கும் அரசியல் காட்சியை ஒழுங்கமைப்பதற்கும் ஒரு புதிய கருத்தை உருவாக்க இயலாது. இது நான் மிகவும் கவலைப்படும் ஒரு விஷயம். இன்று காலை மானுவல் காஸ்டெல்ஸைப் படித்தபோது, அரசியல் உயரடுக்கின் இந்த நெருக்கடி போலந்தில் மட்டும் நடக்கவில்லை என்பது எனக்கு சற்று ஆச்சரியமாக இருந்தது. இது வேறு பல இடங்களிலும் நடக்கிறது. மாற்றங்கள் மிகவும் வியத்தகு முறையில் இருப்பதால், நீங்கள் எங்கு செல்ல விரும்புகிறீர்கள் என்பதற்கான செயற்கை திசையை உருவாக்குவது கடினம் என்பது தற்போதைய இயக்கத்தின் அறிகுறியாகும். பல்வேறு திசைகளில் செல்லும் பல விருப்பங்கள் உள்ளன ". போலந்தின் இளைய தலைமுறையைப் பற்றி ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி கூறினார்ஃ "நான் ஒரு ஆசிரியர் அல்ல. சில பொதுமைப்படுத்தல்களைச் செய்வது முட்டாள்தனமாக இருக்கும். எனது கருத்து என்னவென்றால், இப்போது போலந்தில் உள்ள இளைஞர்கள் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலையில் உள்ளனர், இது போலந்து மக்கள் குடியரசில் நடந்தவற்றுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத விஷயங்களை நிர்வகிக்க வேண்டும். முக்கியப் பிரச்சினை வேலை தேடுவதுதான். என் மகன் இப்போது ஒரு வேலை தேட முயற்சிக்கிறான். அவர் சி. வி. க்கள், விண்ணப்பங்கள், கடிதங்களை நம்பமுடியாத எண்ணிக்கையில் தயாரிக்கிறார்-பல நூறு. அவர் ஃபேஸ்புக், லிங்க்ட்இன் பயன்படுத்துகிறார். இவை எனக்கு அந்நியமான திறன்கள், ஆனால் அவரைப் பொறுத்தவரை இது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய பிரச்சினை. ஒருவேளை அது மிகவும் வலுவான வார்த்தையாக இருக்கலாம். ஆனால் அவர் தனது படிப்பின் போது கற்றுக்கொண்டவற்றுடன் ஏறக்குறைய ஒத்துப்போகும் ஒரு வேலையைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார், இது கடினம். 6 மே 2018 அன்று, ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி போலந்து குடியரசின் தூதர்களின் மாநாட்டின் நிறுவன உறுப்பினராக இருந்தார், நேட்டோ மற்றும் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தில் போலந்தின் உறுப்பினர் பதவியை ஆதரித்த 29 முன்னாள் போலந்து தூதர்களின் குழு, தற்போதைய பிஐஎஸ் அரசாங்கம் நேட்டோ மற்றும் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்துடனான போலந்தின் உறவுகளை சேதப்படுத்துவதாக உணர்கிறது. அதன் ஸ்தாபக அறிக்கையில், தூதர்களின் மாநாடு அறிவித்ததுஃ "நமது புவிசார் அரசியல் நிலைப்பாடு மேற்கத்திய நாடுகளுடன் ஒருங்கிணைப்பு அல்லது கிழக்கில் இருந்து வரும் திருத்தல்வாத சாம்ராஜ்யத்திற்கு அடிபணிதல் ஆகியவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்க நம்மைத் தூண்டுகிறது. ஐரோப்பாவின் நடுவில் மூன்றாவது வழியைப் பற்றிய பகல் கனவுகள் மோசமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை வரலாறு காட்டுகிறது. நாம் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படாமல் இருக்கட்டும், நேட்டோவுடனான நமது உறவுகள் பலவீனமடைய அனுமதிக்கக் கூடாது ". ஐரோப்பிய ஒன்றியம் மற்றும் நேட்டோ இரண்டையும் உடைப்பதற்கான சூழ்ச்சியின் ஒரு பகுதியாக ஐரோப்பா மற்றும் வட அமெரிக்காவில் இடது மற்றும் வலதுசாரி மக்கள் இயக்கங்களுக்கு ரஷ்யா நிதியுதவி செய்வதாக அதே கடிதம் குற்றம் சாட்டியது. "ஐரோப்பாவின் நடுவில் மூன்றாவது வழியைப் பற்றிய பகல் கனவுகள்" பற்றிய வரி போலந்து வெளியுறவு மந்திரி கர்னல் ஜோசப் பெக் முன்வைத்த மூன்றாம் ஐரோப்பா கருத்தைப் பற்றிய குறிப்பு ஆகும். 1930 களில், பெக் போலந்து தலைமையிலான கிழக்கு ஐரோப்பிய நாடுகளின் கூட்டணியை மூன்றாம் ஐரோப்பா என்று அழைக்கும் யோசனையை உருவாக்கினார், இது போலந்தை ஒரு உலக சக்தியாக மாற்றும் நோக்கம் கொண்டது. அந்த நேரத்தில் ஜெர்மனி உலகின் இரண்டாவது பெரிய பொருளாதாரமாக இருந்ததாலும், இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன்பே கிழக்கு ஐரோப்பா முழுவதும் ரீச்சின் பொருளாதார ஆதிக்கம் செலுத்தியதாலும் மூன்றாம் ஐரோப்பா என்ற கருத்து தோல்வியடைந்தது, இது கிழக்கு ஐரோப்பாவில் வார்சாவை விட பெர்லினின் வழியைப் பின்பற்றுவதற்கான போக்கை வழிநடத்தியது. அக்டோபர் 2018 இல், தூதர்களின் மாநாட்டின் ஒரு பகுதியாக, ஒக்ரோட்ஜின்ஸ்கி பழமைவாத பிஐஎஸ் கட்சியின் தலைவரும் போலந்தின் நடைமுறை தலைவருமான ஜரோஸ்லா கசின்ஸ்கியை விமர்சித்து ஒரு பொதுக் கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டார், அவர் நீதித்துறை பற்றி ஒரு உரையில் கூறிய கருத்துக்களுக்காக, வெளிநாட்டினருடன் போட்டியிடும் வழக்குகளில் போலந்துகளுக்கு ஆதரவாக ஆட்சி செய்ய போலந்து நீதிபதிகளுக்கு கடமை இருப்பதாகக் கூறினார். "ஜனநாயக நாடுகளில் அறியப்படாத நீதியின் நிர்வாகத்தின் ஒரு புதிய மாதிரியை போலிஷ் நீதிபதிகள், பொருந்தக்கூடிய சட்டத்தை பொருட்படுத்தாமல், எப்போதும் துருவங்களுக்கு ஆதரவாக தீர்ப்பளிக்க வேண்டும்" என்று காசின்ஸ்கி பரிந்துரைத்ததாக அந்தக் கடிதம் குற்றம் சாட்டியது. போலந்தை தனிமைப்படுத்தியதாகவும், நீதித்துறை சுதந்திரத்தை அச்சுறுத்தியதாகவும் கசின்ஸ்கி மீது அந்தக் கடிதம் குற்றம் சாட்டியது. 2019 ஆம் ஆண்டில், போலந்து குடியரசின் தூதர்களின் மாநாட்டில் முன்னாள் போலந்து இராஜதந்திரிகளில் ஒருவரான அவர், தற்போதைய போலந்து அரசாங்கத்தை விமர்சித்து ஒரு பொதுக் கடிதத்தை வெளியிட்டார்ஃ "அதிகாரங்களைப் பிரிப்பது ஒழிக்கப்படுகிறது, ஒரு சுயாதீனமான நீதித்துறை அழிக்கப்படுகிறது. மனித உரிமைகள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன, மேலும் அரசியல் எதிரிகள் மற்றும் பல்வேறு சிறுபான்மையினர், இன, மத மற்றும் பாலியல் ஆகியோரின் அடக்குமுறை அதிகரித்து வருவது அரசாங்கத்தால் மட்டுமல்ல, அதிலிருந்து ஈர்க்கப்பட்டும் கூட பொறுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது ". 22 ஜூன் 2020 அன்று, ஒக்ரோட்ஜின்ஸ்கி தூதர்கள் மாநாட்டின் சார்பாக ஒரு பொதுக் கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டார், வாஷிங்டனில் ஜனாதிபதி டொனால்ட் டிரம்பை சந்திக்க தனது மறுதேர்தல் பிரச்சாரத்தின் நடுவில் போலந்தின் ஜனாதிபதி ஆண்ட்ரேஜ் டுடா வருகை தந்ததை விமர்சித்தார், அமெரிக்க ஜனாதிபதிகள் தேர்தல் பிரச்சாரத்தின் போது போலந்து ஜனாதிபதிகளை சந்திக்க மாட்டார்கள் என்ற எழுதப்படாத விதியை மீறியதாகக் கூறினார், இந்த வருகை டிரம்பால் டுடாவின் ஒப்புதலாக சித்தரிக்கப்படுவதாகவும், இதனால் போலந்து உள்நாட்டு விவகாரங்களில் ஒரு வகையான அமெரிக்க தலையீடு என்றும் வாதிட்டார். செப்டம்பர் 9,2020 அன்று, ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி, அமெரிக்காவுக்கான முன்னாள் போலந்து தூதர் ரைசார்ட் ஷ்னெப்ஃப் மற்றும் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திற்கான முன்னாள் போலந்து தூதர் ஜான் ட்ருஸ்ஸின்ஸ்கி ஆகியோருடன் இணைந்து ஒரு பொதுக் கடிதத்தை வெளியிட்டார், அதில் ஜோ பிடன் அமெரிக்க ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வெற்றி பெறுவார் என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினார்ஃ "நமது வரலாற்றில் ஒரு தனித்துவமான பங்கைக் கொண்ட ஒரு நாடான அமெரிக்காவின் ஜனாதிபதிக்கான உங்கள் வேட்புமனுவை நாங்கள் மிகுந்த அரவணைப்புடனும் நம்பிக்கையுடனும் வரவேற்கிறோம். சுதந்திரம், ஜனநாயகம், நீதி மற்றும் சமத்துவத்தை விரும்பியவர்களுக்கு நம்பிக்கையின் கலங்கரை விளக்கமாக "மலையின் மீது உள்ள ஒரு நகரமாக" இருக்க அமெரிக்கா அதன் பிறப்பு தருணத்திலிருந்தே விரும்பியது. இப்படித்தான், ஒரு முன்மாதிரியாக, அமெரிக்காவை ஐந்தரை மில்லியன் போலந்துகள் 1926 இல் அமெரிக்க மக்களுக்கு நன்றி கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டனர். முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, போலந்து சுதந்திரப் பிரச்சினையை வெற்றிகரமாக எழுப்பிய அமெரிக்கா, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ஜனநாயக அலைகளை ஆதரிப்பதன் மூலம், கம்யூனிசத்தின் நுகத்தை உதறி, எங்களுக்கு முக்கிய பங்கு வகித்தது ". அந்தக் கடிதம் "ஜனரஞ்சகத்தின் அலை" ஐ "பன்முக ஜனநாயகங்களை அச்சுறுத்துவதாக" விமர்சித்தது, இது ஒரு சர்வாதிகார அமைப்பு தற்போதைய பிரச்சினைகளை மிகவும் திறம்பட கையாள முடியும் என்ற மாயையை சமூகங்களில் உருவாக்குகிறது ". அந்தக் கடிதம் ஜனரஞ்சகத் தலைவர்களைக் கண்டித்தது, அவர்களை அது விமர்சித்ததுஃ "இழிந்த மற்றும் பொறுப்பற்ற ஜனரஞ்சகத் தலைவர்கள், புலம்பெயர்ந்தோர், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள், யூதர்கள் அல்லது முஸ்லிம்கள் ஆகியோரை வெறுப்பதன் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட ஒரு அடையாளத்தை முன்மொழிவதன் மூலம் அதிகாரத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் கணக்கிடப்பட்ட கையொப்பங்களுடன் நீதியின் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஊழல் செழிக்க அனுமதிக்கிறது, அது அவர்களின் சக்தியை வலுப்படுத்த உதவுகிறது. அவை தேசிய அகங்காரங்களை எழுப்புகின்றன, மேலும் சர்வதேச நிறுவனங்கள் மற்றும் கூட்டணிகளை வெறுமனே பூஜ்ஜிய தொகை விளையாட்டு நடைபெறும் ஒரு வணிக மன்றமாக அவமதிப்புடன் நடத்துகின்றன. பதிலுக்கு அதிகாரத்திற்கான போட்டியைத் தவிர வேறு எதையும் முன்மொழியாமல் அவர்கள் சர்வதேச ஒழுங்கை அழிக்கிறார்கள் ". அந்த கடிதம் ஹாங்காங், வெனிசுலா மற்றும் குறிப்பாக பெலாரஸில் ஜனநாயக சார்பு போராட்டங்களுக்கு ஆதரவை வெளிப்படுத்தியதுஃ "பெலாரஸில் அநீதிகளுக்கு எதிரான எதிர்ப்பின் வெடிப்பு வரலாறு தொடர்கிறது என்பதையும் அதில் சுதந்திரத்திற்கான ஏக்கம் வாழ்கிறது என்பதையும் நிரூபிக்கிறது. அடிமைத்தனத்திற்கு அந்த எதிர்ப்பு சுதந்திர மக்களின் அடையாளச் செயலாகும். இது மின்ஸ்க், கராகஸ் அல்லது ஹாங்காங்கில் தோன்றினாலும், அது நமது பாராட்டு, மரியாதை மற்றும் ஆதரவுக்கு தகுதியானது ". செப்டம்பர் 29,2020 அன்று, ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி தூதர்கள் மாநாட்டின் ஒரு பொதுக் கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டார், இது பிஐஎஸ் அரசாங்கத்தை ஓரினச்சேர்க்கைக்கு குற்றம் சாட்டியது, இது உலகெங்கிலும் உள்ள பொதுக் கருத்தை அந்நியப்படுத்துவதாக எச்சரித்தது. வார்சாவில் உள்ள 50 க்கும் மேற்பட்ட தூதர்கள் ஓரினச்சேர்க்கை போலந்து மக்களைப் பற்றிய அரசாங்கத்தின் அறிக்கைகளை விமர்சித்ததாகவும், மேலும் பின்வருமாறு கூறியதாகவும் அந்த கடிதம் கூறியதுஃ "ஜனாதிபதி ஆண்ட்ரேஜ் டுடா தனது தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் ஓரினச்சேர்க்கையை இழிந்த முறையில் பயன்படுத்தினார். பொது நிதியிலிருந்து, நீதித்துறை அமைச்சர் உள்ளூர் அரசாங்கங்களை ஆதரிக்கிறார், அவை மற்ற பிஐஎஸ் அதிகாரிகளின் ஒப்புதலுடன் தங்களை "எல்ஜிபிடி-இலவச மண்டலம்" என்று அறிவிக்கிறது. இவை வெட்கக்கேடான மற்றும் கண்டிக்கத்தக்க செயல்கள். தற்போதைய 'எல்ஜிபிடி எதிர்ப்பு' பிரச்சாரம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றில் குற்றங்களுக்கு வழிவகுத்த பாகுபாட்டின் பயங்கரமான தொடக்கங்களை நினைவுகூரத் தொடங்கியுள்ளது. பிஐஎஸ் அரசாங்கத்தின் கருக்கலைப்பு எதிர்ப்புக் கொள்கைகள் குறித்து, ஓக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஒரு பொதுக் கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டார், "அத்தகைய சூழ்நிலையில் கருக்கலைப்பு தடை சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் தடைசெய்யப்பட்ட கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற, இழிவான மற்றும் பாகுபாடு காட்டும் நடத்தை என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது". டிசம்பர் 18,2020 அன்று, தூதர்கள் மாநாட்டின் உறுப்பினராக ஒக்ரோட்ஜின்ஸ்கி ஒரு பொதுக் கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டார், ஜனாதிபதி ஆண்ட்ரேஜ் டுடா ரஷ்யாவின் ஜனாதிபதி விளாடிமிர் புடினுடன் இணைந்து உலகத் தலைவர்களில் ஒருவர் என்று விமர்சித்தார், அவர்கள் 2020 தேர்தலில் வெற்றி பெற்ற பிடனை வாழ்த்தினர், வெளிப்படையாக ட்ரம்ப் பதவியில் இருக்கக்கூடும் என்ற நம்பிக்கையில். துடா அமெரிக்காவில் போலந்தின் நற்பெயரை சேதப்படுத்தியிருக்கலாம் என்ற அச்சத்தை அந்த கடிதம் வெளிப்படுத்தியது, மேலும் டுடாவின் "டொனால்ட் டிரம்புடனான குழந்தை நட்பு" என்று அது அழைத்ததை கண்டித்தது. 2021 ஆம் ஆண்டில், போலந்து குடியரசின் தூதர்களின் மாநாட்டின் ஒரு பகுதியாக 2021 பெலாரஸ்-ஐரோப்பிய ஒன்றிய எல்லை நெருக்கடி குறித்து அவர் மீண்டும் ஒரு பொதுக் கடிதத்தில் கையெழுத்திட்டார்ஃ "இப்போது பல வாரங்களாக, பெலாரஷ்ய ஆட்சியால் நிதியுதவி மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கொடூரமான நடைமுறை நடந்து வருகிறதுஃ உயிருள்ள மக்கள், அகதிகள் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோர், மின்ஸ்க்கில் உள்ள அதிகாரிகளின் கைகளில், நமது நாடு உட்பட ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் மீது இடம்பெயரும் அழுத்தத்தின் ஒரு கருவியாக மாறிவிட்டனர். பல வாரங்களாக நமது அதிகாரிகள் இந்த அழுத்தத்திற்கு பொருத்தமான மற்றும் ஜனநாயக ரீதியான பதிலைக் காணவில்லை, முக்கியமாக பெலாரஷ்ய "தரங்களுக்கு" நெருக்கமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கின்றனர், அதே நேரத்தில் மனித உரிமைகள் மற்றும் போலிஷ் மற்றும் சர்வதேச செயல்பாடுகளை மீறும் தற்போதைய நடவடிக்கைகள் மின்ஸ்க்கில் எழுதப்பட்ட காட்சியை நடைமுறையில் செயல்படுத்துகின்றன, இது போலந்து ஐரோப்பாவிலிருந்தும் அதன் தரநிலைகளிலிருந்தும் விலகிச் செல்கிறது என்ற எண்ணத்தை எங்கள் நட்பு நாடுகளுக்கு வழங்கும் நோக்கம் கொண்டது. இந்த யோசனை நிறைவேற நாம் அனுமதிக்கக் கூடாது "என்று கூறினார். புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் குறிப்புகள் வாழும் மக்கள் 1951 பிறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் போலந்து தத்துவஞானிகள் வார்சா பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் அதிகாரிகள் பொலோனியா ரெஸ்டிடூட்டா ஒழுங்கின் போலந்து இராஜதந்திரிகள் கனடாவுக்கான போலந்தின் தூதர்கள் கலாச்சார பேட்ஜின் மெரிடோரியஸ் ஆர்வலர்