Jonas Mohammed Bath
ஜோனாஸ் முகமது பாத் (இறப்பு செப்டம்பர் 1838) பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் டிரினிடாட்டில் ஒரு சமூக மற்றும் மதத் தலைவராக இருந்தார். மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் பிறந்த இவர், அடிமைப்படுத்தப்பட்டு 1804 அல்லது 1805இல் டிரினிடாட்டுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். அவர் தனது சுதந்திரத்தை வாங்க முடிந்தது, மேலும் டிரினிடாட்டில் மாண்டிங்கோ மக்களின் தலைவராக இருந்தார், மேலும் காலனியின் முழு முஸ்லீம் மக்களுக்கும் "தலைமை பூசாரி மற்றும் மூதாதையர்" என்று விவரிக்கப்பட்டார். 1833 மற்றும் 1838 ஆம் ஆண்டுகளில் மாண்டிங்கோ சமூகத்தை ஆப்பிரிக்காவுக்கு திருப்பி அனுப்புமாறு பாத் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்திற்கு மனு அளித்தார், ஆனால் இரண்டு மனுக்களும் நிராகரிக்கப்பட்டன. ஆரம்பகால வாழ்க்கை பாத் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் பிறந்தார், அநேகமாக செனகல் மற்றும் காம்பியா நதிகளுக்கு இடையிலான பிராந்தியத்தில், அப்போது செனகம்பியா என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு பகுதி. அவர் பெரும்பாலும் மாண்டே பேச்சாளராக இருந்திருக்கலாம், மேலும் சுசுவாக இருந்திருக்கலாம். அவர் அரபு மொழியில் கல்வியறிவு பெற்றவர் மற்றும் இஸ்லாமிய சட்டத்தில் படித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இது அவர் ஒரு உயரடுக்கு குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர் என்பதைக் குறிக்கிறது. அவர் யூலியால்ஹாத் அலிமந்தின் சுல்தான் என்றும், பிறப்பால் ஒரு இளவரசர் என்றும் பாத் கூறினார். 1807இல் அடிமை வர்த்தகம் ஒழிக்கப்படுவதற்கு சற்று முன்பு, முஸ்லிம் அல்லாத அடிமை வர்த்தகர்களால் அடிமைத்தனம் பாத் கைப்பற்றப்பட்டு 1804 அல்லது 1805இல் டிரினிடாட்டுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. ஒரு தோட்டத்திற்கு விற்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, பிரிட்டிஷ் கவர்னர் தாமஸ் ஹிஸ்லோப்பின் உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்டு வந்த ஜார்ஜ் கோட்டையின் கட்டுமானப் பணிகளுக்காக பாத் அரசாங்கத்தால் வாங்கப்பட்டது. பிரெஞ்சுக்காரர்கள் டிரினிடாட்டைத் தாக்குவார்கள் என்று ஹிஸ்லோப் கவலைப்பட்டார், மேலும் கோட்டையை விரைவாகக் கட்ட விரும்பினார். பாத் ஏதோ ஒரு அந்தஸ்துள்ள மனிதர் என்பதைக் கண்டுபிடித்த ஹிஸ்லோப், கோட்டையைக் கட்டுவதற்காக வேலை செய்யும் அடிமைக் கும்பலின் மேலாளராக அவரை நியமித்தார். மாண்டிங்கோ தலைவர் 1812 வாக்கில், பாத் தனது சுதந்திரத்தை வாங்கினார், மேலும் ஆப்பிரிக்க முஸ்லிம்களின் சமூகத்தின் தலைவராகவும் நீதிபதியாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டார். வரலாற்றாசிரியர் கார்ல் காம்ப்பெல் அவரை மாண்டிங்கோ சமூகத்தின் "தலைமை பாதிரியார் மற்றும் நீதிபதி" என்று விவரிக்கிறார், மேலும் டிரினிடாட்டில் உள்ள ஆப்பிரிக்க முஸ்லீம் சமூகத்தின் "தலைமை பாதிரியார் மற்றும் மூதாதையர்" என்று பாத் அழைத்த சமகால ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டுகிறார். கரீபியனில், மாண்டிங்கோ என்ற சொல் மாண்டிங்கா மக்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், செனகம்பியா பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த எவருக்கும், குறிப்பாக முஸ்லிம்களுக்கும் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பொதுப்பணிகளுக்கான தேவை மிகவும் அதிகமாக இருந்ததாலும், தொழிலாளர் வழங்கல் குறைவாக இருந்ததாலும், பாத் தனது சுதந்திரத்தை நேரடியாக வாங்க முடியவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர் மற்றொரு அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபரை 500 டாலர் செலவில் வாங்கி, தனது சொந்த உழைப்புக்கு மாற்றாக அரசாங்கத்திடம் ஒப்படைக்க வேண்டியிருந்தது. அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மாண்டிங்கோ மக்களின் சுதந்திரத்தை சமூகம் வாங்கியது. வரலாற்றாசிரியர் பிரிட்ஜெட் ப்ரெரெட்டன் அவர்கள் 50 முதல் 70 அடிமைகளின் சுதந்திரத்தை வாங்கியதாக மதிப்பிட்டார், டிரினிடாட்டில் அடிமைகளின் விலை அதிகமாக இருந்ததால் இது ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க சாதனை" என்று அவர் கூறினார். சமூகத்தின் மற்றொரு உறுப்பினரான முகமது சிசேய், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களை விடுவிப்பதற்கான செலவு ஒரு நபருக்கு $300 முதல் $700 வரை இருக்கும் என்று தெரிவித்தார். 1834 ஆம் ஆண்டில் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட நேரத்தில், சுதந்திர மாண்டிங்கோ சமூகம் 140 பேரைக் கொண்டிருந்தது, பாத் கூற்றுப்படி, அவர்களில் "சிலர், ஏதேனும் இருந்தால்" இன்னும் அடிமைகளாக இருந்தனர். குறைந்தது 1812 முதல், பாத் மாண்டிங்கோ சமூகத்தின் மீது அதிகாரம் கொண்ட ஒரு நீதிபதியாக கருதப்பட்டார். 1812 முதல் 1832 வரை டிரினிடாட்டின் அட்டர்னி ஜெனரலான ஹென்றி ஃபுல்லர், சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே உள்ள மோதல்கள் குறித்து தீர்ப்பளிக்க பாத்-ஐ அனுமதித்தார், மேலும் அரபு மொழியில் அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கைகளை வெளியிடுவார்கள் மற்றும் குர்ஆனைப் பயன்படுத்தி சத்தியப்பிரமாணம் செய்வார்கள் என்பதால் அடிக்கடி பாத் அவர்களின் அறிக்கைகளில் எதிர் கையொப்பமிட்டார். 1833 ஆம் ஆண்டில் பாத் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்திற்கு ஆப்பிரிக்காவுக்குத் திரும்புவதற்கு சமூகத்திற்கு உதவுமாறு மனு அளித்தார். அடிமை வர்த்தகம் ஒழிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அடிமைத்தனம் இன்னும் சட்டப்பூர்வமாக இருந்தது, மேலும் பாத் பாதுகாப்பாக வீடு திரும்ப பிரிட்டிஷ் கடற்படையிடம் உதவி கோரினார். அந்த மனு நிராகரிக்கப்பட்டது. 1838 ஆம் ஆண்டில், பாத் அவர்கள் ஆப்பிரிக்காவுக்குத் திரும்புவதற்கு உதவுமாறு காலனித்துவ செயலாளரிடம் மனு அளித்தார், ஆங்கிலத்தைப் பற்றிய அவர்களின் அறிவும் பிரிட்டனுக்கு விசுவாசமும் பிரிட்டிஷ் கலாச்சாரத்தையும் நாகரிகத்தையும் ஆப்பிரிக்காவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கு அவர்களை "சிறந்த முகவர்களாக" ஆக்கியது என்பதைக் குறிப்பிட்டார். இந்த மனு குறித்து விவாதிக்க டிரினிடாட் ஆளுநர் பாத்-ஐ சந்தித்த போதிலும், அது இறுதியில் நிராகரிக்கப்பட்டது. பாத் 1838 செப்டம்பரில் இறந்தார், அவருக்குப் பிறகு முஹம்மது மகுயினா மாண்டிங்கோ சமூகத்தின் தலைவரானார். குறிப்புகள் டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோவின் வரலாறு 1838 மரணங்கள் முன்னாள் அடிமைகள் ஸ்பெயின் துறைமுகத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோவில் பிரிட்டிஷ் அடிமைகள் இஸ்லாம்