Fulata Moyo
ஃபுலட்டா லுசுங்கு ம்பானோ மோயோ ஒரு மலாவிய முறையான மற்றும் பெண்ணிய இறையியலாளர் ஆவார், அவர் பாலின நீதிக்காக வாதிடுகிறார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி ஃபுலாட்டா ம்பானோ வடக்கு மலாவியில் பிறந்தார், ம்சிம்பா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த நோனி மக்களின் உறுப்பினராக இருந்தார். அவரது கொள்ளு தாத்தா சோங்கியா ஒரு போர்வீரர் தலைவராக இருந்தார். அவள் பெயர், ஃபுலட்டா, அவள் முதலில் அடி எடுத்து பிறந்தாள் என்று அர்த்தம். அவரது பலதார மணம் காரணமாக பிரதான தேவாலயங்களில் அவர் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாததால் அவரது தந்தை தனது சொந்த தேவாலயத்தைத் தொடங்கினார். மோயோ குழந்தை பருவ பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திலிருந்து தப்பியவர். அவர் இங்கொங்கொல்வெனி லாசரோ ஜெரே என்ற சிறிய கிராமத்தில் வளர்ந்தார், அருகிலுள்ள நகரமான எக்வென்டேனியில் பள்ளிக்குச் சென்றார். அவர் ரோமன் கத்தோலிக்க உயர்நிலைப் பள்ளியான மேரிமவுண்ட் பெண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார், பின்னர் மலாவி பல்கலைக்கழகத்தின் சான்சிலர் கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார். 1993 ஆம் ஆண்டில் ஜிம்பாப்வே பல்கலைக்கழகத்தில் கிறிஸ்தவ சிந்தனை, முறையான மற்றும் பெண்ணிய இறையியலில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற மோயோ, 2009 ஆம் ஆண்டில் தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள குவாசுலு-நடால் பல்கலைக்கழகத்தில் மதம் மற்றும் இறையியல் பள்ளியில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். அவர் ஒரு மத்தியஸ்தராகவும் பயிற்சி பெற்றுள்ளார் மற்றும் விக்டர் ஃபிராங்கலின் லோகோதெரபியைப் படித்துள்ளார். தொழில்முறை மோயோ குவாசுலு-நடால் பல்கலைக்கழகத்தில் மதம் மற்றும் இறையியல் பள்ளியில் கற்பித்தல் உதவியாளராகவும், பின்னர் மலாவி பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியல் மற்றும் மத ஆய்வுகள் துறையில் ஆசிரிய உறுப்பினராகவும் பணியாற்றினார். பைபிளின் சூழல் படிப்பைப் பயன்படுத்தி பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு எதிரான வன்முறைகளை நிவர்த்தி செய்ய முயன்ற தமார் பிரச்சாரத்திலும் அவர் ஈடுபட்டார். அவர் மலாவியில் இனவியல் ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டார், தாய்வழி அமைப்பு "ஒரு தாய்வழி ஆட்சியாக மாறும்" என்று நம்பினார், ஆனால் கிறிஸ்தவத்தின் காரணமாக ஆணாதிக்கத்தின் பரவலான தன்மையைக் கண்டு ஏமாற்றமடைந்தார். இந்த நேரத்தில், எச். ஐ. வி/எய்ட்ஸ் தொற்றுநோயின் உச்சத்தை நாடு அனுபவித்தது, இது பாலினம் மற்றும் பாலியல் நீதி குறித்த அவரது ஆராய்ச்சியையும் வடிவமைத்தது. அவர் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்தில் நியமனத்திற்கு விண்ணப்பித்தார், ஆனால் "அமைதியாக மறுக்கப்பட்டார்". மோயோ 2007 முதல் 2019 வரை தேவாலயம் மற்றும் சமூகத்தில் உள்ள பெண்களுக்கான திட்ட நிர்வாகியாக உலக தேவாலயங்களின் கவுன்சிலில் பணியாற்றினார். அவர் ஜெனீவாவில் வசித்து வந்தார் மற்றும் "பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் நியாயமான சமூகம்" என்ற திட்டத்தை மேற்பார்வையிட்டார். கற்பழிப்பு மற்றும் வன்முறைக்கு எதிரான "வியாழக்கிழமைகளில் கருப்பு" பிரச்சாரத்தை பின்பற்ற தேவாலயங்களை அவர் ஊக்குவித்தார், இது அர்ஜென்டினாவில் காணாமல் போனவர்களின் தாய்மார்களால் ஈர்க்கப்பட்டது, அவர்கள் வியாழக்கிழமைகளில் பிளாசா டி மாயோவிலும், இஸ்ரேலில் கருப்பு நிறத்தில் பெண்களும் ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர். 2016-2017 கல்வியாண்டில், ஹார்வர்ட் தெய்வீகப் பள்ளியில் பெண்கள் ஆய்வுகள் மற்றும் ஆப்பிரிக்க மதங்கள் குறித்த வருகை விரிவுரையாளராக மோயோ இருந்தார், அங்கு பாலியல் கடத்தலில் இருந்து தப்பிய பெண்களுக்கு மத சமூகங்கள் பதிலளிக்க உதவும் வகையில் அவர் ஒரு பராமரிப்பு நெறிமுறையை உருவாக்கினார். அவர் எலிசபெத் ஷஸ்லர் ஃபியோரென்சாவுடன் பெண்ணிய ஹெர்மெனியூடிக்ஸ் பற்றியும் பணியாற்றினார். 2018 ஆம் ஆண்டில், துன்புறுத்தல்களை நிவர்த்தி செய்வதற்கும் தடுப்பதற்கும் யு. என். ஏ. ஐ. டி. எஸ் கொள்கைகள் மற்றும் செயல்முறைகளை மறுஆய்வு செய்வதற்காக ஒரு சுயாதீன நிபுணர் குழுவில் அவர் நியமிக்கப்பட்டார். 2020 ஆம் ஆண்டில், மோயோ "ஸ்ட்ரீம்" என்ற அமெரிக்க பதிவு செய்யப்பட்ட தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனத்தை நிறுவினார், இது பாலியல் கடத்தலில் இருந்து தப்பியவர்களை ஆதரிக்கிறது மற்றும் வழிகாட்டுகிறது. மோயோ அக்கறை கொண்ட ஆப்பிரிக்க பெண் இறையியலாளர்களின் வட்டத்தில் உறுப்பினராக உள்ளார், முதலில் நைரோபியில் பங்கேற்றார், பின்னர் மலாவி அத்தியாயத்தை மறுதொடக்கம் செய்து 1996 இல் இறையியல் ஆய்வுகளுக்கான வாரியத்தின் செயலாளராக பணியாற்றினார். அவர் ஆப்பிரிக்காவில் அமைதி மற்றும் பன்முகத்தன்மையில் சமூகக் குரல்கள் மற்றும் ஸ்வீடனில் உள்ள வாழ்க்கை மற்றும் அமைதி நிறுவனத்தின் வாரியத்திலும் உறுப்பினராக உள்ளார். அவர் அஃப்ரியாஸ் ஐஎல்இஏசி வாரியத்தின் துணைத் தலைவராக உள்ளார். மோயோ ஐந்து மொழிகளில் 29 க்கும் மேற்பட்ட வெளியீடுகளை எழுதியுள்ளார். அவரது எழுத்துக்கள் பெரும்பாலும் பாலின கட்டுமானம் மற்றும் பெண்களின் பாலியல் மீதான மத மற்றும் கலாச்சார தாக்கங்களை உரையாற்றியுள்ளன. மத வேதங்கள் பெண்களின் அனுபவங்களின் பின்னணியில் விளக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் வாதிடுகிறார், இது பெண்களை மனிதாபிமானமற்றதாக்கும் பிரச்சினைகள் குறித்த விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த உதவும். 2003 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட ஆப்பிரிக்காப்ரேயிங்ஃ எச். ஐ. வி-எய்ட்ஸ் உணர்திறன் பிரசங்க வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் வழிபாட்டு முறை குறித்த ஒரு கையேட்டில் மோயோ ஒரு பங்களிப்பாளராக இருந்தார். 2007 ஆம் ஆண்டில் ஃபெமினிஸ்ட் பிரஸ் வெளியிட்ட பெண்கள் எழுதும் ஆப்பிரிக்காஃ கிழக்கு ஆப்பிரிக்க பிராந்தியம் என்ற இணைத் தொகுப்பை அவர் தொகுத்தார். அவர் 2012 இல் எக்யுமெனிக்கல் ரிவியூவிற்கும், 2015 இல் மிஷனின் சர்வதேச மதிப்பாய்வுக்கும் விருந்தினர் ஆசிரியராக இருந்துள்ளார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வெளியீடுகள் இதழ் கட்டுரைகள் புத்தக அத்தியாயங்கள் மோயோ, ஃபுலட்டா லுசுங்கு (2017). 'உகுக்கிபா இங்காபா'-அம்பிலிக்கல் கார்டை அடக்கம் செய்தல்ஃ அவதாரம் குறித்த ஒரு ஆப்பிரிக்க உள்நாட்டு சுற்றுச்சூழல் பெண்ணியவாதி கண்ணோட்டம். கிரேஸ் ஜி-சன் கிம் இல்; ஹில்டா பி. கோஸ்டர் (பதிப்புகள்). கிரக ஒற்றுமைஃ கிறிஸ்தவ கோட்பாடு மற்றும் காலநிலை நீதி குறித்த உலகளாவிய பெண்களின் குரல்கள். கோட்டை அச்சகம். பிபி. 179-192. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மோயோ 1999 இல் கல்லீரல் புற்றுநோயால் இறக்கும் வரை சாலமன் மோயோவை மணந்தார். அவரது துரோகத்தை மன்னித்த தனது அனுபவத்தைப் பற்றி அவர் எழுதியுள்ளார். குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் மலாவி முன்னாள் மாணவர்கள் மலாவி பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள் குவாஸுலு-நடால் முன்னாள் மாணவர்கள் மலாவி பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள் ஹார்வர்ட் தெய்வீக பள்ளி ஆசிரிய மலாவியன் இறையியலாளர்கள் பெண்கள் கிறிஸ்தவ இறையியலாளர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்ட் இறையியலாளர்கள் கிறிஸ்தவ பெண்ணிய இறையியலாளர்கள் மலாவிய பெண் எழுத்தாளர்கள் மலாவிய மனித உரிமை ஆர்வலர்கள் மலாவிய பெண்ணியவாதிகள் மலாவிய பிரஸ்பிட்டேரியன்கள் உலக தேவாலயங்களின் கவுன்சிலின் மக்கள் பிறந்த ஆண்டு காணவில்லை (உயிருள்ள மக்கள்) மலாவிய பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர்கள்