Antisemitism in Soviet mathematics
சோவியத் கணிதத்தில் யூத எதிர்ப்பு என்பது சோவியத் யூனியனில் கணிதம் தொடர்பான அறிவியல் மற்றும் கல்விச் சூழலில் யூதர்கள் மீதான விரோதம், தப்பெண்ணம் மற்றும் பாகுபாடு ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடாகும். பல சான்றுகள் மற்றும் உண்மைகளின்படி, 1960 களின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து 1980 களின் தொடக்கம் வரை, சோவியத் யூனியனில் கணிதத் துறையில் படிக்கும் அல்லது பணிபுரியும் யூதர்கள் பல்கலைக்கழகங்கள், முதுகலை படிப்புகள் மற்றும் வேலைகளில் நுழையும் போது, தங்கள் ஆய்வுக் கட்டுரைகளை பாதுகாக்கும் போது, ஒரு கட்டுரை அல்லது புத்தகத்தை வெளியிட முயற்சிக்கும் போது, அறிவியல் மாநாடுகளுக்கும் வெளிநாடுகளுக்கும் பயணிக்கும்போது பாகுபாடு காட்டப்பட்டனர். நீண்ட காலமாக சோவியத் கணிதத்தில் கொள்கையை வழிநடத்திய மற்றும் தீர்மானித்த கல்வியாளர்கள் இவான் வினோகிராடோவ், லெவ் பொண்ட்ரியாகின் மற்றும் பலர் சமகாலத்தவர்களால் யூத எதிர்ப்புக் கொள்கைகளை மேற்கொண்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். இது பல சர்வதேச ஊழல்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது. பொண்ட்ரியாகினே இந்தக் குற்றச்சாட்டுகளை மறுத்தார். சோவியத் யூனியனில் இருந்து யூத கணிதவியலாளர்கள் பெருமளவில் இடம்பெயர்வதற்கு பாகுபாடு ஒரு காரணமாக மாறியது. சாத்தியமான இடம்பெயர்வு காரணமாக, சோவியத் யூனியனில் உள்ள யூதர்கள் பெரும்பாலும் விசுவாசமற்ற குடிமக்களாக பார்க்கப்பட்டனர், இருப்பினும் பாகுபாடு குடியேற்றத்திற்கு முந்தையது, அதற்கு நேர்மாறாக அல்ல. பின்னணி சோவியத் யூனியனில் யூத-விரோதம் என்பது ரஷ்யப் பேரரசில் யூத-விரோதத்தின் தொடர்ச்சியாகும். 1887 முதல் ரஷ்யப் பேரரசில் மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் 3 சதவீதம் வரையிலும், பேல் ஆஃப் செட்டில்மென்ட் பிராந்தியத்தில் 10 சதவீதம் வரையிலும் யூதர்களுக்கான ஒதுக்கீடு இருந்தது. சில கல்வி நிறுவனங்கள் பொதுவாக யூதர்களுக்கு மூடப்பட்டன. ஒரு அரிய விதிவிலக்காக யூதர்கள் பல்கலைக்கழகங்களில் சொற்பொழிவு செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர்; ரஷ்யாவில் ஒரு யூதர் அறிவியல் தொழிலை உருவாக்குவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. மாநில அளவில், யூத எதிர்ப்பு 1930 களின் பிற்பகுதியில் சோவியத் யூனியனில் வெளிப்பட்டது மற்றும் 1940 களின் பிற்பகுதியிலும் 1950 களின் முற்பகுதியிலும் உச்சத்தை அடைந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில், இரண்டு பெரிய வெளிப்படையான யூதர்களுக்கு எதிரான விசாரணைகள் நடந்தன-கொலை செய்யப்பட்ட கவிஞர்களின் இரவு வழக்கு மற்றும் "மருத்துவர்களின் சதி". 1944 ஆம் ஆண்டில், பல்கலைக்கழகங்களில் யூதர்கள் சேர்ப்பதற்கு கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்பட்டன. காஸ்மோபாலிட்டன் எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தின் போது, யூத மாணவர்கள் பல்கலைக்கழகங்களில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், மேலும் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் தங்கள் வேலைகளில் இருந்து நீக்கப்பட்டனர். 1967 முதல், அரபு-இஸ்ரேலிய ஆறு நாள் போருக்குப் பிறகு, சோவியத் யூனியனில் சியோனிச எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் கடுமையாக தீவிரமடைந்துள்ளது, இது பெரும்பாலும் யூதர்கள் மீதான தப்பெண்ணமாக மாறியுள்ளது. மார்ச் 9,1968 அன்று, அதிருப்தி அலெக்சாண்டர் எசெனின்-வோல்பினை ஒரு மனநல மருத்துவமனைக்கு சட்டவிரோதமாக கட்டாயமாக அனுப்பியதற்கு எதிராக. அதன்பிறகு, கடிதத்தில் கையெழுத்திட்ட பலர் அடக்குமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர்ஃ அவர்கள் கடிதத்தில் கையெழுத்திட மறுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவர்கள் வேலையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டனர், வெளிநாடுகளுக்கு பயணம் செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டனர். படிப்படியாக, சோவியத் கணிதத்தின் தலைமை மாற்றப்பட்டது, மேலும் ஒரு புதிய யூத எதிர்ப்புக் கொள்கை பின்பற்றத் தொடங்கியது. சோவியத் யூனியனில் யூத கணிதவியலாளர்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு கல்வியில் பாகுபாடு நினைவு மனித உரிமைகள் ஆராய்ச்சி மையத்தின் ஊழியரான வரலாற்றாசிரியர் செமியோன் சார்னி, பாகுபாடு முதலில் சோவியத் கல்வி முறையில் உள்ளார்ந்ததாக இருந்தது, ஆனால் வர்க்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று குறிப்பிடுகிறார். யூதர்கள் சில பல்கலைக்கழகங்களில் நுழைவதைத் தடுப்பதற்காக இனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பாகுபாடு அமைப்பு 1940 களின் பிற்பகுதியில் உருவானது. இது 1960 களில் இருந்து முழுமையாக உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் இயக்கப்படுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில் "மாஸ்கோ, லெனின்கிராட், கீவ் மற்றும் பிற பல்கலைக்கழகங்கள், மாஸ்கோ பொறியியல் இயற்பியல் நிறுவனம், மாஸ்கோ இயற்பியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப நிறுவனம் ஆகியவற்றின் பல பீடங்கள் யூதர்களுக்கு முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ மூடப்பட்டன" என்று குறுகிய யூத கலைக்களஞ்சியம் தெரிவிக்கிறது. பல கல்வி நிறுவனங்கள் யூதர்களை பணியமர்த்துவதை நிறுத்திவிட்டன. மனித உரிமை ஆர்வலரும் மாஸ்கோ ஹெல்சின்கி குழுமத்தின் உறுப்பினருமான லியுட்மிலா அலெக்ஸியேவா, "யூதர்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு நடவடிக்கைகளில் கல்வியை அணுகுவதில் உள்ள தடை மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்தது, ஏனெனில் குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பதற்கான விருப்பம் யூத குடும்பங்களில் சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட மரபுகளில் ஒன்றாகும்" என்று குறிப்பிட்டார். இந்த பாகுபாட்டின் மிகவும் அவதூறான பகுதிகளில் ஒன்று, யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த விண்ணப்பதாரர்களுக்கு எம்எஸ்யூ மெக்கானிக்ஸ் மற்றும் கணித பீடத்தில் சேர்க்கைக்கு பெரும் மறுப்பு. இஸ்ரேலிய-சுவிஸ் எழுத்தாளரும் பத்திரிகையாளருமான ஜார்ஜ் ஸ்பிரோ, மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் தற்போதைய ரெக்டர் விக்டர் சடோவ்னிச்சி (அந்த நேரத்தில் அவர் சேர்க்கைக் குழுக்களின் பணியை மேற்பார்வையிட்டார்), எம்எஸ்யூ மெக்கானிக்ஸ் மற்றும் கணித பீடத்தின் டீன் ஒலெக் லுபனோவ், அதே போல் பேராசிரியரும் மூத்த பரிசோதகருமான அலெக்சாண்டர் மிஷ்சென்கோ ஆகியோரை எம்எஸ்யூ மெக்கானிக்ஸ் மற்றும் கணித பீடத்தில் பாகுபாடு காட்டும் கொள்கையின் முக்கிய நடத்துனர்களாக அழைக்கிறார். ரஷ்ய-பிரெஞ்சு கணிதவியலாளர் இந்த பட்டியலில் தேர்வுக் குழுவின் பல உறுப்பினர்களைச் சேர்க்கிறார். மெக்கானிக்ஸ் மற்றும் கணித பீடத்தின் முன்னணி ஆராய்ச்சியாளர் விளாடிமிர் டக்காச்சுக் "ஒரு விண்ணப்பதாரருக்கு கணிதம்" என்ற பாடப்புத்தகத்தில் யூதர்களின் வெகுஜன பாகுபாடு பற்றி எழுதினார். இதேபோன்ற அமைப்பு பாமன் மாஸ்கோ மாநில தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம் மற்றும் வேறு சில மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகங்களில் இயங்கி வந்தது. ஜார்ஜ் ஸ்பிரோ எழுதினார்ஃ ரஷ்யப் பேரரசின் யூத ஒதுக்கீட்டின் நிபந்தனைகளின் கீழ் 1978 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் இயந்திரவியல் மற்றும் கணித பீடத்தில் சேர்க்கப்பட்ட யூதர்கள் கணிசமாக குறைவாக இருந்தனர். அந்த ஆண்டு, மாஸ்கோ கணிதப் பள்ளிகளில் ஒன்றின் 21 பட்டதாரிகள் ஆசிரியப் பிரிவில் நுழைந்தனர், இதில் 14 ரஷ்யர்களும் 7 யூதர்களும் அடங்குவர். அனைத்து 14 ரஷ்யர்களும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர், 7 யூதர்களில்-1 மட்டுமே (அவர் சர்வதேச கணித ஒலிம்பியாட்டில் 1 வது பரிசைப் பெற்றார் மற்றும் தொடர்ச்சியாக 3 ஆண்டுகள் அனைத்து யூனியன் ஒலிம்பியாட்களில் 1 வது பரிசைப் பெற்றார்). நிராகரிக்கப்பட்ட யூதர்களில், இருவர் பல வெற்றியாளர்களாக இருந்தனர். கணிதவியலாளரும் அதிருப்தியாளருமான வலேரி சென்டெரோவ், இயந்திரவியல் மற்றும் கணிதத் துறையின் நிர்வாகம் யூத விண்ணப்பதாரர்களை பல்கலைக்கழகத்திற்குள் நுழைய அனுமதிக்காத முறைகள் பற்றி பேசினார். எனவே, மற்ற வழிகளில் களைய கடினமாக இருந்த யூத மாணவர்களில் மிகவும் திறமையானவர்கள், நுழைவுத் தேர்வுகளுக்கான பணிகளாக மிகவும் சிக்கலானவற்றைத் தீர்க்குமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர், இது சோவியத் ஒன்றியத்தின் உயர் கல்வி அமைச்சகத்தின் அறிவுறுத்தல்களால் நேரடியாக தடைசெய்யப்பட்டது. சிறப்பு பணிகளும் வடிவமைக்கப்பட்டன, அவை பள்ளி பாடத்திட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஒரு முறையான தீர்வைக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் அவற்றை நியாயமான நேரத்தில் தீர்ப்பது சாத்தியமற்றது. வாய்வழி தேர்வுகளில், பள்ளி பாடத்திட்டத்தின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட கேள்விகள் கேட்கப்பட்டன. சில நேரங்களில் வாய்வழி தேர்வுகளின் போது யூத விண்ணப்பதாரர்கள் தனித்தனி குழுக்களாக கூடியிருந்தனர், மேலும் அவர்கள் தேர்வுகளை எழுதிய ஆடிட்டோரியங்கள் "எரிவாயு அறைகள்" (எரிவாயு அறைகள்) என்று அழைக்கப்பட்டன. மினசோட்டா பல்கலைக்கழகத்தின் கோட்பாட்டு இயற்பியல் நிறுவனத்தின் பேராசிரியரான மிகைல் ஷிஃப்மேனின் கூற்றுப்படி, "சிறப்பு காரணங்களுக்காக, இந்த குழுக்களில் சேர்க்கப்படாத யூத விண்ணப்பதாரர்கள் மட்டுமே, எடுத்துக்காட்டாக, பேராசிரியர்கள், கல்வியாளர்கள் அல்லது பிற" தேவையான "நபர்களின் குழந்தைகள், மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் இயந்திரவியல் மற்றும் கணித பீடத்தில் சேர முடியும். கல்வியாளர் இகோர் ஷஃபரேவிச், மதிப்புமிக்க பகுதிகளில் பல்வேறு தேசிய இனங்களின் பிரதிநிதித்துவத்தைப் பற்றி பேசுகையில், இந்த தேர்வுகளைப் பற்றி எழுதினார்ஃ கல்வியாளர் ஆண்ட்ரே சாகரோவ் இந்த பாகுபாடு குறித்து கருத்து தெரிவித்தார். இதே போன்ற முறைகள் யூத விண்ணப்பதாரர்களுக்கு எதிராக மட்டுமல்லாமல், அதிருப்தியாளர்களின் குழந்தைகளுக்கும் எதிராக பயன்படுத்தப்பட்டன என்று அவர் எழுதினார். மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் மெக்கானிக்ஸ் மற்றும் கணித பீடத்தில் நுழைவுத் தேர்வுகளுக்கு யூத விண்ணப்பதாரர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பிரச்சினைகள் புகழ் பெற்று சர்வதேச அறிவியல் சமூகத்தில் விவாதப் பொருளாக மாறியது. மேற்கோள்கள் சோவியத் யூனியனில் யூத எதிர்ப்பு சோவியத் யூனியனில் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம்