Etymology of Svarog
ஸ்வரோக் (பழைய கிழக்கு ஸ்லாவிக் ஸ்வாரோக், ஸ்வரோக்) என்பது கிரேக்க கடவுளான ஹெஃபெஸ்டஸுக்கு சமமான ஸ்லாவிக் கடவுளாக முதன்மை காலவரிசையில் காணப்படும் ஜான் மலாலாஸின் குரோனிக்கலின் ஸ்லாவிக் மொழிபெயர்ப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நெருப்பு மற்றும் ஸ்மிட்டிங்கின் ஸ்லாவிக் கடவுள் ஆவார். இந்த கடவுளின் பெயரின் சொற்பிறப்பியல் அறிஞர் வட்டங்களில் உயிரோட்டமான விவாதத்திற்கு உட்பட்டுள்ளது. கடந்த காலத்தில், இந்தோ-ஈரானிய சொற்பிறப்பியல் பிரதானமாக இருந்தது, அதன்படி அந்த பெயர் அந்த மொழியியல் குழுவின் சில மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. இன்று இது மொழியியலாளர்கள் மற்றும் சொற்பிறப்பியல் வல்லுநர்களால் விமர்சிக்கப்படுகிறது. அதற்கு பதிலாக, பூர்வீக ஸ்லாவிக் சொற்பிறப்பியல் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன. நவீன சொற்பிறப்பியல் வார் "நெருப்பு, வெப்பம்" என்பதிலிருந்து நெருப்பு சொற்பிறப்பியல் என்பது ஸ்லோவேனிய மொழியியியலாளர் ஃபிராங்க் மிக்லோசிக் (1875) முதன்முதலில் முன்மொழிந்த ஒன்றாகும், அவர் ஸ்வரோக் என்ற பெயரை "வெப்பம்", "ஒளி" மற்றும் பின்னொட்டு-ஓக் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது என்று விளக்கினார். அவர் முந்தைய * சுர் "பிரகாசிக்கும்" மூலத்திலிருந்து ஸ்வார் என்ற மூலத்தைப் பெற்றார். இந்த பெயரின் சொற்பிறப்பியல், ஆனால் ஸ்டெம் ஸ்வாரின் திருத்தப்பட்ட சொற்பிறப்பியலுடன், கரேல் ஓஸ்டிர் (1923) மற்றும் பல சமகால மொழியியலாளர்கள் மற்றும் மத அறிஞர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது, எ. கா., ஸ்டானிஸ்லா அர்பான்ஸிக் (1991), ஏரியல் கோலன் (1991), மைக்கோலா ஜுபோவ் (2005), மார்ட்டின் புக்கனெக் (2009), அல்லது மைக்கேல் லுக்ஜின்ஸ்கி (2020). ஸ்லாவிக் மொழிகளில் வர் என்ற சொல் (புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் * வர், * வர்-"நெருப்பு, வெப்பம்", புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய * வார்-"வெப்பம்" * வெர்-/ * வெர்-"சூடாக இருப்பது") நெருப்பு மற்றும் அதிக வெப்பநிலையுடன் தொடர்புடைய ஒரு பொருளைக் கொண்டுள்ளது, எ. கா. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் வார், வர் "வெப்பம்", அல்லது பழைய கிழக்கு ஸ்லாவிக் வார், வர் "சன்னி வெப்ப அலை, கடுமையான வெப்பம், வெப்பம்". இந்த வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது கறுப்பர் சொற்களஞ்சியம், எ. கா. ஓ. இ. எஸ் ஸ்வாரிட்டி, ஸ்வாரிட்டி "அதிக வெப்பநிலையில் எதையாவது உருவாக்குவது", அல்லது பழைய போலிஷ் ஸ்வார்ஜிக் "வெல்ட் செய்ய, இரண்டு இரும்பு துண்டுகளை சங்கிலியால் இணைத்தல்", அதே போல் நவீன ரஷ்ய வார்த்தைகள் ஸ்வாரிட், ஸ்வாரிட் 'உருகுவது', 'வெல்ட் செய்ய', ஸ்வாரிவாட், ஸ்வாரிவாட் '' வெல்ட் செய்ய ', ஸ்வாரிக், ஸ்வார்ஷிக், வெல்டர், அல்லது ஸ்வார், ஸ்வார் "வெல்டிங்". இந்த வார்த்தைகளின் அடிப்படை * ஸ்வார், இது முன்னொட்டு * ஸ்வார்-அதாவது "நல்லது, சொந்தம்" மற்றும் தண்டு * வர் "நெருப்பு, வெப்பம்" ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது அநேகமாக முதலில் "நல்லது, சொந்த நெருப்பு, வெப்பம்" அல்லது ஒத்த ஒன்றைக் குறிக்கிறது. பின்னர் * ஸ்வார் ஒரு பொருத்தமான பின்னொட்டு மூலம் விரிவுபடுத்தப்பட்டது, எ. கா. * ஸ்வார் + வினைச்சொல் பின்னொட்டு *-இடி, இது * ஸ்வாரிட்டிக்கு "ஃபோர்ஜி, சங்கிலிக்கு" கொடுத்தது, இதிலிருந்து ஓ. இ. எஸ் ஸ்வாரிட்டி மற்றும் ஓ. பி ஸ்வார்ஜிக் வருகின்றன. இந்த அடிப்படையில், பொதுவான பெயர்ச்சொல் * ஸ்வாரோக் மறுசீரமைக்கப்படுகிறது, இது அடிப்படை * ஸ்வாரோ, மற்றும் பின்னொட்டு *-ஓகோ ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. *-ஓஜி என்ற பின்னொட்டு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் இதே போன்ற அர்த்தத்துடன் ஒரு புதிய வார்த்தையை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டதால், பெயர்ச்சொல் அடித்தளத்தைப் போன்ற ஒரு பொருளைக் கொண்டிருந்தது (cf. ட்வாரோக் "குவார்க்" = ட்வார் "குவார்க்"). இது பின்னர் * ஸ்வரோக் (* எஸ் (Â) வரோக-கடினமான அடையாளம் குறியீடு சில நேரங்களில் நீக்கப்பட்டது) என்ற பெயராக உருவானது, ஒரு கடவுளின் தனிப்பட்ட பெயர், ஏனெனில் இந்த கடவுளின் கறுப்பர் சக்திகள், கறுப்பர் நடவடிக்கைகளைச் செய்யும் ஒரு கடவுள், நெருப்புடன் வேலை செய்கிறார். கிறிஸ்துவமயமாக்கலுக்குப் பிந்தைய சொற்களஞ்சியமும் இந்த சொற்பிறப்பியல் முறையை ஆதரிக்கிறது. ருமேனிய மொழியில், "எரிந்த, எரிந்த, உலர்ந்த ஒன்று" என்று பொருள்படும் ஸ்ஃபராக் என்ற சொல் உள்ளது. இந்த வார்த்தை ருமேனிய மொழியில் குறிப்பிடப்படாத தெற்கு ஸ்லாவிக் மொழியிலிருந்து, ஒருவேளை பல்கேரிய மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் ஜுபோவின் கூற்றுப்படி, ஸ்லாவிக் வார்த்தையின் பரந்த மற்றும் மிகத் தெளிவான பொருள் ருமேனிய மொழியில் அதன் வழியைக் கண்டறிந்துள்ளது. இந்த கடனின் அடிப்படையில், அவர் தெற்கு-ஸ்லாவிக் மூல வார்த்தையை * ஸ்வரோக் என்று மறுகட்டமைக்கிறார், இதன் பொருள் "நெருப்பால் தொட்ட ஒன்று, அதற்கு வெளிப்பட்டது" என்பதாகும். கூடுதலாக, ரஷ்ய பேச்சுவழக்கு (நோவ்கோரோடியன்) வழக்கற்றுப் போன சொல் ஸ்வாரோக், ஸ்வரோக் என்றால் "நெருப்பு" மற்றும் "கறுப்பர்" என்றும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. புக்கனெக்கின் கூற்றுப்படி, ஸ்வரோக் என்ற பெயர் வினைச்சொல்லுக்கு பிந்தைய சொற்களாகும் * ஸ்வார்-இடி பின்னொட்டு *-ஓஜி, அதாவது. * ஸ்வார்-வினைச்சொல்லிலிருந்து பெறப்படும், இதற்கு நேர்மாறாக அல்ல, அதே போல் * பேட்-ஓக் * பேட்-அடி இலிருந்து பெறப்படுகிறது. அர்பான்ஸிக்கும் இதேபோன்ற நிகழ்தகவை சுட்டிக்காட்டினார். எவ்வாறாயினும், லுக்சின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, இது சாத்தியமில்லை, ஏனெனில் இந்த பின்னொட்டு, லித்துவேனியன்-ஆகாஸ், லாட்வியன்-ஆக்ஸ் ஆகியவற்றின் சரியான பால்டிக் சமமானவை, பெயர்ச்சொற்களுடன் மட்டுமே இணைகின்றன, மேலும் ஸ்லாவிக் மொழிகளிலும் இது நிகழ்கிறது என்று அவர் நம்புகிறார்ஃ அவர் * பட்டோகோ "சவுக்கை, குச்சி" * பட்டோ, * ராரோக் "ஃபால்கான்" * ராரோ, * ட்வாரோகோ "குவார்க், ஒரு வகையான சீஸ்" * ட்வாரோ, * பைரோக் "பியரோக், ஒரு வகையான மாவை" * பிரோ, முதலியவற்றிலிருந்து பெறுகிறார். இலக்கியத்தில் ஸ்வார் "சண்டையில்" இருந்து சில நேரங்களில் ஸ்வார் தண்டு "சண்டை, கருத்து வேறுபாடு" என்று மொழிபெயர்க்கும் ஒரு விளக்கமும் உள்ளது. பெயர்ச்சொல்லாக இது பழைய கிழக்கு ஸ்லாவிக் மொழியில் உள்ளது. ஸ்வார், ஸ்வார், போலந்து ஸ்வார், ரஷ்ய மற்றும் பல்கேரிய ஸ்வாரா ஸ்வாரா, உக்ரேனிய ஸ்வார், ஸ்வார், செக் மற்றும் ஸ்லோவாக் ஸ்வார், கீழ் சோர்பியன் ஸ்வார், மேல் சோர்பியன் ஸ்வாரா, எப்போதும் "சண்டை, கருத்து வேறுபாடு" என்ற பொருளிலும், ஸ்லோவேனிய மொழியில் "கண்டனம்" என்ற பொருளிலும் ஸ்வார் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த வார்த்தையுடன் தொடர்புடைய வினைச்சொற்களும் உள்ளன, போலந்து ஸ்வார்ஜிக் சீ "சண்டையிடுவது" போன்ற வினைச்சொற்கள் உள்ளன; காஜிமியர்ஸ் மோஸ்ஸின்ஸ்கி ஒரு போலந்து மீனவர் போ ஸ்வாரிசாவை இடிக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் பதிவு செய்தார், போலந்திலும் "கடவுள் கோபமாக இருக்கிறார்" என்று பொருள்படும் போக் ஸ்வார்ஸி என்று கூறப்பட்டது. இத்தகைய சொற்பிறப்பியல், எடுத்துக்காட்டாக, அலெக்ஸாண்டர் புரூக்னர், வாட்ரோஸ்லாவ் ஜாகிக் மற்றும் பிறரால் ஆதரிக்கப்பட்டது. புரூக்னர் இந்த தத்துவத்தை உண்மையில் "சண்டையிடுபவர், சண்டையிடுபவர்" என்று விளக்கினார், மேலும் இது நெருப்புடன் தொடர்புடையதாக இருக்கும். பிற மொழிகளில் உள்ள அறிவாற்றல்கள் பழைய ஆங்கிலம் மற்றும் ஸ்வரு (ஆங்கில சத்தியம்), பழைய நோர்ஸ் ஸ்வெர்ஜா "சத்தியம் செய்ய", அல்லது சமஸ்கிருத ஸ்வரதி, ஸ்வரதி "பாடுவது", "ஒலி எழுப்புவது", "பாராட்டுவது" ஆகியவை அடங்கும். இருப்பினும், இந்த சொற்பிறப்பியல் சொற்பொருள் அடிப்படையில் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது-வர் "நெருப்பு" என்பதன் சொற்பிறப்பியல் நெருப்பு மற்றும் கறுப்பர் கடவுளாக ஸ்வரோக்குடன் ஒத்துப்போகிறது. பிற மற்றும் தேதியிட்ட சொற்பிறப்புக்கள் இந்தோ-ஈரானிய சொற்பிறப்பியல் முன்பு, இலக்கியத்தில் நிலவிய பார்வை என்னவென்றால், வேர் ஸ்வார்-இந்தோ-ஈரானிய குழுவின் சில மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. இங்கே ஒருவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, அவேஸ்தன் "வானத்தின் ஒளி, சூரியன்", பழைய இந்திய சுயம், சுயம் "ஒளி", "வானம்", "சூரியன்", சுயம், சுயம் "சொர்க்கம்". இந்தக் கருத்தை ஆதரிக்கிறது எ. கா. வில்லோ மன்சிக்கா, ஹென்றிக் லௌமியன்ஸ்கி மற்றும் பலர். இருப்பினும், இந்த கருத்து விமர்சனங்களை சந்தித்துள்ளது. அலெக்ஸாண்டர் புரூக்னர் இந்திய ஸ்வர்கா மற்றும் பழைய கிழக்கு ஸ்லாவிக் ஸ்வாரோக்கில் உள்ள உயிரெழுத்துக்களின் பொருந்தாத தன்மையை சுட்டிக்காட்டினார், அவெஸ்டன் ஹ்வாரிடமிருந்து கடன் வாங்குவது ஸ்லாவிக் * ஸ்வோர்-ஐக் கொடுக்கும் என்றும், பழைய இந்திய ஸ்வாரிடமிருந்து கடன் வாங்குவது ஸ்லாவிக் * ஸ்வோர்-ஐக் கொடுக்கும் என்றும் மிகோலாஜ் ருட்னிக்கி சுட்டிக்காட்டினார். ஒலெக் ட்ரூபாச்சியோவ் ஈரானியரிடமிருந்து கடன் வாங்குவதை நிராகரித்தார், ஏனெனில் மெய் s-ஐ விளக்குவது கடினம், ஆனால் இறுதியில் பழைய இந்திய ஸ்வர்காவிலிருந்து கடன் வாங்குவதற்கான பார்வையை ஆதரித்தார், ஏனெனில், அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு ஸ்லாவிக் சொற்பிறப்பியல் கட்டமைப்பது சாத்தியமற்றது, லியோ க்ளெஜ்னும் அவ்வாறு செய்தார். ஒலியியல் சிக்கல்களுக்கு கூடுதலாக, ஒரு வரலாற்று/புவியியல் சிக்கலும் உள்ளது-ஸ்லாவிக் மற்றும் இந்தோ-ஆரிய மொழிகள் ஒருவருக்கொருவர் நேரடி தொடர்பில் இல்லை, இது கடன் வாங்குவதை இன்னும் கடினமாக்கும். அலெக்ஸாண்டர் ஷபோஷ்னிகோவ் இந்த சிக்கலைத் தவிர்க்க முயன்றார், மேலும் இந்தோ-ஆரிய * ஸ்வர்காவிலிருந்து கடன் வாங்க பரிந்துரைத்தார்-"வானத்தில் நடப்பது", இது கிரிமியாவிலோ அல்லது பொன்டஸ் பிராந்தியத்திலோ உள்ள மயோட்டியர்களின் மொழி மூலம் ஸ்லாவிக் மொழியில் நுழைந்திருக்க வேண்டும் (இதேபோன்ற சாத்தியம் லியோ போரிசோப்பால் கருதப்பட்டது), ஆனால் இந்தக் கோட்பாட்டில் முன்பு குறிப்பிடப்பட்ட ஒலியியல் சிக்கல்கள் இன்னும் உள்ளன. லெஸ்ஸெக் பெட்னார்ஸுக் புரோட்டோ-ஈரானிய * ஸ்வார் "சூரியனிடமிருந்து" s → h மாற்றத்திற்கு முன்பே கடன் வாங்கினார், ஆனால் இந்த ஒலிகளின் மாற்றம் ஏற்கனவே புரோட்டோ-ஈரானிய மொழியில் ஏற்பட்டது, இது கடன் வாங்குவதற்கான காலவரிசையை கடினமாக்குகிறது. மேலே பட்டியலிடப்பட்ட சொற்பிறப்பியல் தவிர, இன்னும் பல முன்மொழியப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் ஒலியியல் சிக்கல்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்தோ-ஈரானிய மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்குவதற்கு எதிரான முக்கிய வாதம் என்னவென்றால், ஆரம்ப கட்டத்தில் வெளிநாட்டு * a எப்போதும் புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் * o க்குள் சென்றது, எ. கா., புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் * xorna "உணவு", இது அநேகமாக ஈரானியரிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டிருக்கலாம், cf. அவேஸ்தன், "உணவு". காஸிமியர்ஸ் மோஸ்ஸின்ஸ்கி இந்த சிக்கலைத் தீர்க்க முயன்றார், இந்த பெயரின் அசல் * ஓ * ஸ்வாரிட்டி (எஸ்இ), * ஸ்வார், * ஸ்வாரா போன்ற பொதுவான சொற்களின் செல்வாக்கின் கீழ் * ஏ ஆக மாறியது என்று விளக்கினார். இருப்பினும், அந்த பெயரின் மீது அவர் குறிப்பிட்ட வார்த்தைகளின் செல்வாக்கு ஆதரிக்கப்படவில்லை. ஸ்லாவிக் சொற்பிறப்பியல் மற்ற அறிஞர்கள் தண்டு ஸ்வார் பழைய இந்திய ஸ்வார் "சூரியன்" உடன் தொடர்புடையது என்று பரிந்துரைத்துள்ளனர், கடன் அல்ல, ஆனால் அறிவாற்றல். இருப்பினும், மேக்ஸ் வாஸ்மர், இந்தோ-ஈரானிய வடிவங்களில் காணப்படும் λ என்பது பூர்வீகமற்றது மற்றும் புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய * l இலிருந்து பெறப்பட்டது, இது ஸ்லாவிக் மொழிகளில் அப்படியே பாதுகாக்கப்பட்டது, மேலும் λ ஐ λ ஆக மாற்றுவது இந்தோ-ஈரானிய மொழிகளில் மட்டுமே நிகழ்ந்தது என்று சுட்டிக்காட்டினார். இந்திய ஸ்வார், அவெஸ்டன் ஹ்வார் என்பது பிஐஇ * எஸ் (இ) எச் 2-உல்-"சூரியன்" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, இதிலிருந்து ஸ்லாவிக் * ஸ்ளூனஸ், பண்டைய கிரேக்க Îλιος, ஹேலியோஸ், லத்தீன் சோல், லித்துவேனியன் சால்லே போன்றவற்றையும் பெறுகிறது. இன்னும் சிலர் "வானம்" என்று பொருள்படும் ஜெர்மானிய வார்த்தைகளுடன் ஒரு தொடர்பை பரிந்துரைத்துள்ளனர், எ. கா. பழைய உயர் ஜெர்மன் ஜி-ஸ்வெர்க் "புயல் மேகங்கள்", பழைய ஆங்கில ஸ்வெர்க் "இருள், மேகம், மூடுபனி" அல்லது டச்சு ஸ்வெர்க் "மேகம், மேகமூட்டமான வானம்". குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல் ஸ்வரோக்