2 Samuel 7
2 சாமுவேல் 7 என்பது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள சாமுவேல் இரண்டாவது புத்தகத்தின் ஏழாவது அத்தியாயம் அல்லது ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள சாமுவேல் புத்தகங்களின் இரண்டாம் பகுதி ஆகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி இந்த புத்தகம் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசிக்குக் காரணம், தீர்க்கதரிசிகள் காட் மற்றும் நாதன் ஆகியோரின் சேர்த்தல்களுடன், ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை கிமு முதல் பல்வேறு காலங்களின் பல சுயாதீன நூல்களின் கலவையாக கருதுகின்றனர். இந்த அத்தியாயம் எருசலேமில் டேவிட் ஆட்சியைப் பற்றிய விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது 2 சாமுவேல் 2-8 அடங்கிய ஒரு பிரிவுக்குள் உள்ளது, இது டேவிட் தனது ராஜ்யத்தை நிறுவிய காலத்தைக் கையாள்கிறது. உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 29 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் சவக்கடல் சுருள்களில் 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) உட்பட 6-7,22-29 வசனங்களுடன் காணப்பட்டன. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். பழைய ஏற்பாட்டு குறிப்புகள்ஃ பகுப்பாய்வு இந்த அத்தியாயம் இரண்டு முக்கியமான பிரச்சினைகளைக் கையாள்கிறது, ஒரு கோவிலைக் கட்டியெழுப்புதல் மற்றும் டேவிட் சிம்மாசனத்தின் வாரிசு; 2 சாமுவேல் 9-10 மற்றும் 1 கிங்ஸ் 1-2 இல் வாரிசு விவரிப்புகளின் அறிமுகம். இது ஹீப்ரு பைபிளில் (அல்லது பழைய ஏற்பாடு) மிக முக்கியமான பிரிவுகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இது தீவிர ஆராய்ச்சிக்கு உட்பட்டுள்ளது. இந்த அத்தியாயத்தில் மூன்று காட்சிகள் உள்ளனஃ 1. டேவிட் மற்றும் நாதன்ஃ டேவிட் உடன்படிக்கைப் பேழைக்கு ஒரு "வீட்டை" முன்மொழிந்தார் (7:1-3) 2. நாதனும் கடவுளும்ஃ தெய்வீக ஆரக்கிள் அ. இஸ்ரேலை மீட்ட கடவுள், அவரது வீட்டை முடிவு செய்கிறார் (7:4-7) b. தேவன் தாவீதுக்கு ஒரு ஆலயத்தைக் கட்டுவார் (7:8-17) 3. டேவிட் மற்றும் கடவுள்ஃ டேவிட்டின் பதில் a. டேவிட் கடவுளின் மீட்புச் செயல்களைப் பாராட்டுகிறார் (7:18-24) b. டேவிட் பிரார்த்தனை (7:25-29) இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது காட்சிகள் இணையாக உள்ளன, ஒவ்வொரு காட்சியின் முதல் பகுதியும் கடவுளின் மீட்புச் செயல்களை நினைவுபடுத்துகிறது (குறிப்பாக எகிப்திலிருந்து புறப்படுவதைக் குறிக்கிறது), மற்றும் இரண்டாவது பகுதி, வேட்டா உடன் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது ("இப்போது" அல்லது "இப்போது எனவே" என்று மொழிபெயர்க்கப்படலாம்; 2 சாமுவேல் 7:8,25), முதல் பிரிவில் உள்ள முன்மாதிரியின் அடிப்படையில் ஒரு விளைவைக் குறிக்கிறது. கடவுளுக்கான வீடு மற்றும் டேவிட் இல்லத்தின் ஆரக்கிள்கள் (7:1-17) வசனங்கள் ஒரே அலகாகத் தோன்றுகின்றன, இருப்பினும் இது இரண்டு வெவ்வேறு பிரச்சினைகளைப் பற்றிய இரண்டு தனித்தனி ஆரக்கிள்களைக் கொண்டுள்ளதுஃ ஒரு கோயிலைக் கட்டுவதற்கான பொருத்தத்தன்மை (வசனங்கள் 1-7) டேவிட் சிம்மாசனத்தின் வாரிசு (வசனங்கள் 8-16) மன்னர் டேவிட், அரசவை தீர்க்கதரிசியும் ராஜாவின் ஆலோசகருமான நாதனுடன், உடன்படிக்கைப் பேழையைக் கட்டுவதற்கான ஒரு கோயிலைக் கட்டுவதற்கான தனது நோக்கத்தைப் பற்றி ஆலோசனை நடத்தினார்; கோயில்களைக் கட்டுவதற்கான இதேபோன்ற தெய்வீக ஆலோசனைகள் எகிப்திய கோனிக்ஸ்னோவெல்லில் உள்ளதைப் போன்ற கூடுதல் விவிலிய இணைகளில் காணப்பட்டன. நாத்தான் பின்னர் யெகோவாவின் முதல் ஆரக்கிளை (வசனங்கள் 5 மற்றும் 7) தாவீது ஜெருசலேமில் யெகோவாவுக்கு ஒரு கோவிலைக் கட்ட தடை விதிக்கப்பட்டதாக தெரிவித்தார் (1 நாளாகமம் 22:8; 28:3; 1 இராஜாக்கள் 5:17). நாத்தான் பின்னர் தாவீதின் மகன் சாலமோனை அரசனாக ஆதரிக்கிறார் (1 இராஜாக்கள் 1-2) மற்றும் ஒரு சாலமன் கோயிலைக் கட்டுகிறார். இரண்டாவது ஆரக்கிள் (வசனங்கள் 8-16) ஒரு வித்தியாசமான பிரச்சினையை உரையாற்றுகிறது, டேவிட் சிம்மாசனத்தின் வாரிசு, அதே வரலாற்று அமைப்பு (வசனங்கள் 1-3) மற்றும் பேய்ட் ("வீடு") என்ற வார்த்தையை இரண்டு வெவ்வேறு வழிகளில் பயன்படுத்துவதன் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ டேவிட் YHWH க்கு ஒரு 'வீட்டை' கட்ட அனுமதிக்கப்படவில்லை (பேய்ட், வசனங்கள் 5,6,13), ஆனால் YHWH டேவிட் ஒரு 'வம்சத்தை' நிறுவப் போகிறது (பேய்ட், வசனங்கள் 11,16; இதனால், டேவிட் 'வீடு'). இரண்டாவது ஆரக்கிளின் முக்கிய செய்தி பின்வருமாறுஃ டேவிட் கடவுளால் அழைக்கப்பட்டார் (வசனம் 9) மற்றும் அவரது எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டு ஒரு பெரிய பெயரைப் பெற்றார் (வசனம் 10); கடவுள் அவருக்குப் பிறகு அவரது மகனை எழுப்பி, அவரது ராஜ்யத்தை நிறுவுவார் (வசனம் 12) மேலும் அவர் கடவுளின் மகனின் அந்தஸ்தை அனுபவிப்பார் (வசனம் 14). இஸ்ரேல் மக்களைப் பற்றிய கடவுளின் அக்கறை (வசனங்கள் 10-11), தாவீதின் ராஜ்யத்தின் நித்தியம் (வசனங்கள் 13,16) மற்றும் தாவீதுக்கும் சவுலுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு (வசனங்கள் 14பி-15) ஆகியவை கூடுதல் கூறுகளாகும். டேவிட்டின் மகத்துவத்தின் ஒருங்கிணைந்த கருப்பொருள் மற்றும் வாரிசுகளின் உறுதிப்பாட்டை இந்த ஆரக்கிள் மற்றும் பிற நூல்களுக்கு இடையில் காணலாம், எஸ்ராஹைட் ஏதன் எழுதிய சங்கீதம் 89 போன்றவை. 1 கிங்ஸ் 5:3-4 இல், சாலமன் விளக்கினார், டேவிட் தனது எதிரிகளிடமிருந்து "ஓய்வு" வழங்கப்பட்டாலும், சாலமோனுக்கு வழங்கப்பட்ட "ஓய்வு" உயர்ந்த அளவிற்கு இல்லை, கோயிலின் கட்டுமானத்தைத் தடுக்க "விரோதமான அல்லது துரதிர்ஷ்டம்" எதுவும் இல்லை, இது 'இஸ்ரேலுக்கு அதன் எதிரிகளிடமிருந்து ஓய்வு கொடுங்கள்' (உபாகமம் <ஐடி2 மற்றும் <ஐடி3), 'இஸ்ரேலின் போர்களை எதிர்த்துப் போராட' (உபாகமம் 3:22), மற்றும் 'அவர்களுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தை வழங்க' கடவுளின் உடன்படிக்கையின் நிறைவேற்றமாக இருந்தது. வசனங்கள் 1:1 இப்போது ராஜா தனது வீட்டில் வசித்து வந்தபோது, கர்த்தர் அவரைச் சுற்றியுள்ள அவரது அனைத்து எதிரிகளிடமிருந்தும் ஓய்வுபெறச் செய்தபோது, ராஜா நாத்தான் தீர்க்கதரிசியிடம், "இதோ, நான் ஒரு சிடார் வீட்டில் வசிக்கிறேன், ஆனால் கடவுளின் பெட்டி கூடாரத் திரைகளுக்குள் வாழ்கிறது" என்று கூறினார். நாத்தான் தீர்க்கதரிசிஃ டேவிட் ஆட்சியின் மூன்று முக்கிய தருணங்களில் முக்கிய பங்கு வகித்தார்ஃ (1) கடவுளின் இல்லம் மற்றும் டேவிட் இல்லத்தின் ஆரக்கிள் (2 சாமுவேல் 7), (2) பத்சேபாவுடன் டேவிட் விபச்சாரம் செய்ததற்காக கடவுளின் கண்டனத்தைத் தெரிவித்தார் (2 சாமுவேல் 12), (3) வயதான டேவிட் சாலமோனை தனது வாரிசாக அறிவிக்கத் தூண்டினார் (1 கிங்ஸ் 1), அதே நேரத்தில் வசனம் 14 [யெகோவா கூறுகிறார்] "நான் அவருக்குத் தகப்பனாக இருப்பேன், அவர் எனக்கு மகனாக இருப்பார். அவர் அக்கிரமம் செய்தால், நான் அவரை மனிதர்களின் கோடியாலும், மனிதர்களின் குழந்தைகளின் கோடுகளாலும் தண்டிக்கிறேன்ஃ "கோடுகள்": "அடி" (என். கே. ஜே. வி) அல்லது "பக்கவாதம்" வசனம் 16 [யெகோவா கூறுகிறார்] "மேலும் உங்கள் வீடும் உங்கள் ராஜ்யமும் உங்களுக்கு முன் என்றென்றும் நிலைநிறுத்தப்படும். உம்முடைய சிங்காசனம் என்றென்றைக்கும் நிலைத்திருக்கும் "என்றார். "உங்களுக்கு முன்": செப்டுவஜின்ட் "எனக்கு முன்" என்று படிக்கிறார். டேவிட் பிரார்த்தனை (7:18-29) அத்தியாயத்தின் இரண்டாம் பாதியில் டேவிட் பிரார்த்தனை உள்ளது, இது பேழையை ஜெருசலேமுக்கு கொண்டு வருவதுடன் (6:1-19) இணைக்கப்படலாம், மாறாக 7:1-7 இல் உள்ள வம்ச ஆரக்கிள். கூடுதலாக, கடவுளின் வாக்குறுதி மற்றும் அதன் 'நித்திய' இயல்பு (வசனங்கள் 22,28-29), எகிப்திலிருந்து கடவுளின் மக்கள் மீட்பு (வசனங்கள் 23-24) மற்றும் பல உபாகமம் சார்ந்த கருப்பொருள்கள் (வசனங்கள் 22b-26) பற்றிய குறிப்புகள் இருந்தன. 23. எகிப்து நாட்டிலிருந்தும் புறஜாதிகளிடமிருந்தும் அவர்கள் தெய்வங்களிடமிருந்தும் நீர் மீட்டுக்கொண்ட உமது ஜனங்களுக்கு முன்பாக, தேவன் தம்மை ஒரு ஜனமாக மீட்டுக்கொண்டு, உமக்கு ஒரு பெயரை உண்டாக்கி, உமது தேசத்திற்காகப் பிரம்மாண்டமும் பயங்கரமுமான கிரியைகளைச் செய்யப் புறப்பட்ட பூமியிலுள்ள ஒரே ஜாதியாகிய இஸ்ரவேலைப் போன்ற உமது ஜனத்தைப் போன்றவர் யார்? "உங்கள் நிலத்திற்காக": மசோரெடிக் உரையின்படி. செப்டுவஜின்ட் பதிப்பு 1 க்ரோனிக்கல்ஸ் 17:21 இல் உள்ளதைப் போல "வெளியேற்றுவதற்கு" () என்று கூறுகிறது. தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ 2 சாமுவேல் 12,1 இராஜாக்கள் 1,1 நாளாகமம் 29,2 நாளாகமம் 9, சங்கீதம் 89 குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் சாமுவேல் பற்றிய வர்ணனைகள் பொது வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ சாமுவேல் II-II சாமுவேல்-அத்தியாயம் 7 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) 2 சாமுவேல் அத்தியாயம் 7. பைபிள் நுழைவாயில் 07