Gabriel the Iberian
கேப்ரியல் தி ஐபீரியன் (கேப்ரியல் தி ஐபீரியன்) (ஃப். 10 ஆம் நூற்றாண்டு) ஒரு புனிதர் என்று மதிக்கப்படும் அதோஸ் மலையில் உள்ள ஐவ்ரோன் மடாலயத்தைச் சேர்ந்த ஜார்ஜிய கிறிஸ்தவ-மரபுவழி துறவி ஆவார். அவரது விருந்து நாள் ஜார்ஜிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம், கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் ஜூலை 12/25 மற்றும் ருமேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் மே 13 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. அவரது பெயர் ஐபீரியா இராச்சியத்திலிருந்து அவரது தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது. லைஃப் கேப்ரியல் அதோஸ் மலையில் உள்ள ஜோர்ஜிய மடாலயமான ஐவிரானில் ஒரு துறவியாக ஆனார், மேலும் துறவிகள் சமூகம் மற்றொரு ஜோர்ஜிய புனிதரான ஜான் ஐபீரியனால் வழிநடத்தப்பட்ட காலகட்டத்தில் அங்கு வாழ்ந்தார். கேப்ரியல் கடுமையான மத மற்றும் முரட்டுத்தனமான வாழ்க்கையை நடத்தினார்ஃ அவர் விலங்குகளின் முடிகளால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்திருந்தார், தண்ணீரை மட்டுமே குடித்தார், பெரும்பாலான நேரம் அமைதியாக இருந்தார், உலகப் பாடங்களைப் பற்றி பேசுவதைத் தவிர்த்தார், ஆன்மீகப் பிரச்சினைகள் மற்றும் கடவுளைப் பற்றி மட்டுமே பேசினார். தனிமையில் ஆர்வமாக இருந்த அவர், கோடையில் மடாலயத்தைச் சுற்றியுள்ள காட்டு மலைகளுக்கு ஓய்வு பெற்றார், அங்கு அவர் ஒரு குகையில் வசித்து வந்தார், அதே நேரத்தில் குளிர்காலத்தில் அவர் மீண்டும் மடாலயத்திற்கு வருவார். கேப்ரியலின் வாழ்க்கையில் மிகவும் பிரபலமான நிகழ்வு பனாஜியா போர்ட்டைடிஸாவின் சின்னத்தைக் கண்டுபிடிப்பதாகும், இது வீடாவின் கூற்றுப்படி, அவர் ஏற்கனவே வயதானபோது கடலில் இருந்து எடுத்தது. பல அதோனைட் துறவிகள் சிலையை "நெருப்புக் தூணில்" கடலில் நிமிர்ந்து மிதப்பதைக் கண்டதாகவும், அவர்கள் படகில் அணுகியபோது அந்த சின்னம் அவர்களிடமிருந்து விலகிச் சென்றதாகவும் துறவியின் ஹாஜியோகிராஃபிகள் குறிப்பிடுகின்றன. துறவிகள் அதோஸ் மலையின் பாதுகாவலரான கடவுளின் தாயிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், மூன்று நாள் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, துறவி கேப்ரியல் ஒரு பார்வையைப் பெற்றார், அதில் கடவுளின் தாய் அவர் மட்டுமே தண்ணீரிலிருந்து சின்னத்தை எடுக்க தகுதியான துறவி என்று கூறினார். கடவுளின் தாயின் கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிந்து, கேப்ரியல் கடலின் கரைக்கு இறங்கி, "வறண்ட நிலத்தைப் போல தண்ணீரில் காலடி எடுத்து வைத்திருப்பார்", சின்னத்தை கரைக்கு கொண்டு வந்து பின்னர் ஐவ்ரோன் மடாலயத்திற்கு கொண்டு வந்திருப்பார். வளர்ந்து வரும் துறவிகள் தங்கள் மடாலயத்திற்கு மிகுந்த மரியாதையுடன் சின்னத்தைக் கொண்டு வந்து பலிபீடத்தில் வைத்தனர், ஆனால் அடுத்த நாள் அந்த சின்னம் வாயில் சுவரில் காணப்பட்டது. துறவிகளில் ஒருவர் அவளை தேவாலயத்திலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்றதாக நம்பி, துறவிகள் அந்த சின்னத்தை மீண்டும் பலிபீடத்திற்கு கொண்டு வந்தனர், ஆனால் அடுத்த நாள் அந்த சின்னம் வாயிலுக்கு மேலே அதே இடத்தில் காணப்பட்டது, மேலும் இந்த நிகழ்வு பல முறை மீண்டும் செய்யப்பட்டது. கடவுளின் தாய் மீண்டும் கேப்ரியலிடம் தோன்றி, வழக்கமாக இருந்தபடி, சின்னத்தை மடாலயத்திற்கு கொண்டு வர வேண்டாம், ஆனால் அதை மடாலயத்தின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே வைக்க வேண்டும் என்று கூறினார். இதனால்தான் சின்னம் "கதவு கீப்பர்/கேட் கீப்பர்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது (அதாவது. போர்ட்டிடிஸ்ஸா). கேப்ரியல் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இறந்தார் மற்றும் ஜோர்ஜிய மற்றும் பிற ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவிகளால் ஒரு புனிதராக மதிக்கப்பட்டார். பக்தியுள்ள கேப்ரியலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அகாதிஸ்ட் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மடாலயத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஜோர்ஜிய துறவியால் எழுதப்பட்டது. குறிப்புகள் நூலியல் வால்ஷ், மைக்கேல் (2007) புனிதர்களின் ஒரு புதிய அகராதி, லிட்டர்ஜிகல் பிரஸ். சார்கிவிக்ஸ், ஜரோஸ்லா (2005) கிரூஸின்சி ஷ்விசி, வார்ஸாவாஃ வார்ஸாவ்ஸ்கா மெட்ரோபோலியா பிராவோஸ்லாவ்னா. Grdzelidze, Tamar (2009) மவுண்ட் அதோஸில் உள்ள ஜோர்ஜிய துறவிகள்ஃ ஐவிரானின் ஹெகோமெனோயின் பதினோராம் நூற்றாண்டின் இரண்டு வாழ்க்கை. பென்னட் & ப்ளூம், ஜார்ஜியாவின் புனிதர்கள் (நாடு) 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிறப்புகள் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறப்புகள் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் புனிதர்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் மக்கள் ஜார்ஜியாவிலிருந்து (நாடு) 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பைசண்டைன் துறவிகள் அதோனைட் தந்தைகள் பைசண்டைன் புனிதர்கள் ஜார்ஜியாவைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவ துறவிகள் (நாடு) ஐவ்ரோன் மடாலயத்துடன் தொடர்புடைய மக்கள்