Anna Edinger
அன்னா எடிங்கர் (நீ கோல்ட்ஸ்மிட்; 17 மே 1863-21 டிசம்பர் 1929) ஒரு ஜெர்மன் சமூக ஆர்வலர், பெண்கள் உரிமை பிரச்சாரகர் மற்றும் அமைதி ஆர்வலர் ஆவார். 1906 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு பெரிய மரபுரிமையைப் பெற்றார், மேலும் அவரது சொந்த பிரச்சாரத்துடன் கூடுதலாக, அவரது கணவரால் அமைக்கப்பட்ட நரம்பியல் நிறுவனத்திற்கு ஒரு பயனாளியாக முக்கியத்துவம் பெற்றார், மேலும் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு புதிதாக நிறுவப்பட்ட பிராங்பேர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டார். வாழ்க்கை ஆதாரம் மற்றும் ஆரம்ப ஆண்டுகள் அன்னா கோல்ட்ஸ்மிட் பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயின் இல் பிறந்தார், அந்த நேரத்தில் ஜெர்மன் கூட்டமைப்பிற்குள் ஒரு சுதந்திர நகரம். இருப்பினும், நகரம் அதன் சுதந்திரத்தை இழந்தபோது அவளுக்கு 7 வயது மட்டுமே இருந்தது, அதற்கு பதிலாக ஆங்கில மொழி ஆதாரங்களில் ஜெர்மன் பேரரசு என்று அறியப்பட்ட ஒரு பகுதியாக மாறியது. அவரது தந்தையான மோரிட்ஸ் பெனடிக்ட் கோல்ட்ஸ்மிட் (1831-1906), ஒரு வெற்றிகரமான வங்கி வணிகத்தின் இணை உரிமையாளராகவும், ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கலை சேகரிப்பாளராகவும் இருந்தார்ஃ அன்னாவும் அவரது உடன்பிறப்புகளும் அவரது தந்தையின் குறிப்பிடத்தக்க செல்வத்தால் நிபந்தனைக்குட்பட்ட குழந்தைப் பருவத்தை அனுபவித்தனர். அவரது தாயார், பவுலின் ஜேக்கப்ஸென் (1836-1901), ஹாம்பர்க்குடன் நெருங்கிய குடும்ப தொடர்புகளைக் கொண்ட ஒரு யூத வணிகக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். நகரத்தின் உயர்நிலை யூத முதலாளித்துவ வர்க்கத்தின் உறுப்பினராகவே அன்னா ஒரு பெரிய உற்சாகமான குடும்ப வீட்டில் வளர்ந்தார், அதில் விருந்தினர்கள் எப்போதும் வரவேற்கப்படுவார்கள். அவரது பெற்றோரின் சமூகத்தன்மையின் விளைவாக, அன்னா கோல்ட்ஸ்மிட் கலைஞர்கள் மற்றும் கலை சேகரிப்பாளர்களுடன் அடிக்கடி தொடர்பு கொண்டார், வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய அவசியமில்லை. வழக்கமான பார்வையாளர்களில் கல்வியாளர்கள், பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் சமூக பரோபகாரர்களும் அடங்குவர். அவர்களில் இரண்டு பேர் முன்னோடி மகளிர் மருத்துவ நிபுணர் எலிசபெத் விண்டர்ஹால்டர் (பின்னர் அவர் நோயாளியாக ஆனார்) மற்றும் விண்டர்ஹால்டரின் கூட்டாளியான கலைஞர் ஓட்டிலி ரோடர்ஸ்டீன், இருவரும் தனிப்பட்ட நண்பர்களாகவும் கூட்டாளிகளாகவும் மாறினர், இதில் பெண்களுக்கு, பல்கலைக்கழக அளவிலான கல்விக்கான அணுகல் மற்றும் சமூக வாழ்க்கை நிலைமைகளை மேம்படுத்துதல் ஆகியவை அடங்கும். லுட்விக் எடிங்கர் "இயற்கை அறிவியல்" என்ற காலத்தின் எந்த ஆதாரங்களில் அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆர்வத்தைப் பெற்றார், மேலும் பல்கலைக்கழக மட்டத்தில் அறிவியலைப் படிக்க விரும்பியிருக்கலாம், ஆனால் ஜெர்மனியில் அவ்வாறு செய்வதற்கான வாய்ப்புகள் இல்லை. மற்ற நாடுகள், குறிப்பாக சுவிட்சர்லாந்து (அவரது நண்பர் எலிசபெத் விண்டர்ஹால்டர் மருத்துவம் படித்த இடம்), பெண்களின் உயர் கல்விக்கு வரும்போது சற்று குறைவான கட்டுப்பாடுகளைக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் வெளிநாட்டில் படிப்பது பற்றி சிந்திப்பது கூட அவரது பெற்றோருடன் ஒரு மீறலை ஏற்படுத்தியிருக்கும். அன்னாவுக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த கடமை உணர்வு இருந்தது, அதாவது அத்தகைய மீறல் அவளுக்கு நினைத்துப் பார்க்க முடியாததாக இருந்திருக்கும். சற்றே வழக்கத்திற்கு மாறாக, திருமணத்தின் மூலம் "இயற்கை அறிவியல்" பற்றிய தனது மோகம் மற்றும் வளர்ந்து வரும் அறிவுக்கு ஒரு பலனளிக்கும் கடையைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. 1886 ஆம் ஆண்டில் அன்னா கோல்ட்ஸ்மிட் இளம் உடற்கூறியல் நிபுணர்-நரம்பியல் நிபுணர் லுட்விக் எடிங்கரை மணந்தார், அவர் திறமை, ஆற்றல் மற்றும் செல்வாக்கின் விஞ்ஞானி, அவர் பல சிறப்புகள் தொடர்பாக சர்வதேச நற்பெயரை வளர்த்துக் கொண்டார். திருமணம் பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயின் இல் நடந்தது, அதைத் தொடர்ந்து, 1888 மற்றும் 1897 க்கு இடையில் தம்பதியினரின் மூன்று குழந்தைகளின் பிறப்பு நிகழ்ந்தது. அன்னா எடிங்கர் ஒரு கட்டாயமான தன்னியக்கவாதி, சில சந்தர்ப்பங்களில் தனது சொந்த படிப்பின் மூலம் பெற்ற அறிவை தனது கணவரின் ஆராய்ச்சிக்கு ஆதரவளிக்க முடிந்தது, அவர் தனது பசி ஃபிர் அறிவை "ஒற்றை மகிழ்ச்சியின் ஆதாரமாக" ("ஆஸ்ஜெஸ்ப்ரோச்சென் ஜெனுஸ்ஃப்ரூடிக்") கண்டறிந்தார். அவர் தனது கணவரின் சக ஊழியர்களைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார், கல்வி மாநாடுகளில் அவருடன் பங்கேற்றார் மற்றும் அவரது நோயாளிகளை சந்தித்தார், அவர்களில் சிலரை அவர் அவர்களின் வீடுகளில் சந்தித்தார். பின்னர் அவர் தனது சொந்த நடவடிக்கைகளில் சிலவற்றில் தனது கணவரின் வாழ்க்கையில் நெருங்கிய ஈடுபாட்டின் மூலம் பெறப்பட்ட மருத்துவ மற்றும் சமூக-அரசியல் கருத்துக்களை ஆக்கப்பூர்வமாக மாற்றியமைக்கவும், பொருத்தமான இடங்களில் செயல்படுத்தவும் முடிந்தது, மேலும் பொதுப் பணி மற்றும் பிற பெண்களுக்கு ஈடுபாட்டின் பகுதிகளையும் திறந்தார். இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை தொடர்ந்து கட்டியெழுப்பும்போது, திருமணத்திற்கு அன்னா கொண்டு வந்த செல்வம் அவரது கணவருக்கு (அவரது பல்கலைக்கழக வாழ்க்கையின் ஆரம்ப பகுதி, குறைந்தபட்சம் ஒரு ஆதாரத்தின்படி, 1890 களில் யூத விரோதத்தின் மறுமலர்ச்சியால் பாதிக்கப்பட்டது) "தனது சொந்த வளங்களிலிருந்து ஒரு தனியார் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தை அமைக்க" உதவியது, பின்னர், 1914 இல். பிராங்பேர்ட்டின் கோதே பல்கலைக்கழகத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக ஆனார், அதில் அவர் முதல் சாதாரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் (அதாவது. முழு) ஜெர்மனியில் உள்ள எந்தவொரு பல்கலைக்கழகத்திலும் நரம்பியல் பல்கலைக்கழக பேராசிரியரை நிறுவ வேண்டும். லுட்விக் எடிங்கரின் திடீர் மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் ஆரம்பகால மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது விதவை "லுட்விக் எடிங்கர் [நரம்பியல் ஆராய்ச்சி] அறக்கட்டளையின்" மூலதனத்தை கூடுதலாக 250,000 மதிப்பெண்களால் (ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு தோராயமாக € 1,000,000 க்கு சமம்) அதிகரிப்பதன் மூலம் பதிலளித்தார். பெண்கள் உரிமைகள் மற்றும் சமூக நலப்பணிகள் ஆதாரங்கள் ஒரு தாயாக அன்னா எடிங்கரின் பங்கைப் பற்றி அதிகம் குறிப்பிடவில்லை, இது பணக்கார குடும்பங்களில் பொதுவாக மூத்த வீட்டு ஊழியர்களுக்கு நடைமுறையில் இருக்கும் அளவிற்கு ஒதுக்கப்படும். 1888 ஆம் ஆண்டில் அவரது மூத்த குழந்தை பிறந்ததைத் தொடர்ந்து, திருமணம் மற்றும் தாய்மை ஆகியவற்றின் கலவையானது சமூக நலன் மற்றும் பெண்களின் உரிமைகளில் கவனம் செலுத்தும் ஒரு பெருகிய பொது வாழ்க்கைக்கு வழிவகுத்ததாகத் தெரிகிறது, இது விரைவில் சமூக நலனில் பாரம்பரிய சமூக-அரசியல் ஈடுபாட்டிற்கு அப்பால் விரிவடைந்தது. பெண்கள் உயர்கல்வியை அணுகுவதில் ஒரு குறிப்பிட்ட அக்கறை இருந்தது. ஏற்கனவே "இஸ்ரேலிய ஃப்ரான்வெரீன்" ("இஸ்ரேலிய பெண்கள் சங்கம்") உறுப்பினராக இருந்த அவர், 1888 ஆம் ஆண்டில் "ஃபிராங்க்ஃபர்ட்டர் ஃப்ரான்பில்டங்ஸ்-வெரீன்" ("பெண்கள் கல்வி சங்கம்") இல் சேர்ந்தார். 1892 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஹெல்லா ஃப்ளெஷுடன் இணைந்து பிராங்பேர்ட் "ஹவுஸ்ப்ஃப்ளெஜெவெரின்" ("ஹோம் கேர் அசோசியேஷன்") என்ற அமைப்பை நிறுவினார், இது குறைந்த வருமானம் கொண்ட குடும்பங்களுக்கு உதவுவதற்காகவும், குறிப்பாக, பிரசவம் அல்லது நோயால் தங்கள் வீடுகளில் அடைக்கப்பட்டுள்ள இல்லத்தரசிகளுக்கு வீட்டு நர்சிங்கிற்கு நிதியளிப்பதற்காகவும். 1895 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஆல்ஜெமெய்னர் டச்சர் ஃப்ரான்வெரின் (. "பெண்கள் சங்கம்"/ஏ. டி. எஃப்) என்ற பிராங்பேர்ட் உள்ளூர் குழுவை இணைந்து நிறுவினார், இது அதே ஆண்டின் தொடக்கத்தில் லீப்சிக்கில் தோன்றியது. பிராங்பேர்ட் குழுவின் நிர்வாகக் குழுவின் உறுப்பினராக அவர் உடனடியாக தனித்து நின்றார், புகையிலை வாரிசான மேரி ஃபுங்ஸ்டுடன் சேர்ந்து, சங்கத்திற்கான அவரது லட்சியங்களின் காரணமாக. எடிங்கர், ஃபுங்ஸ்ட் மற்றும் அவர்களின் சக செயற்குழு உறுப்பினர், எடிங்கரின் உறவினர் பெர்த்தா பாப்பென்ஹெய்ம், அனைவரும் 1901 இல் ஐசெனாக்கில் நடைபெற்ற ஏடிஎஃப் தேசிய சபையில் பங்கேற்றனர். 1890 களில் குழந்தை இறப்புக்கான மிகவும் பொதுவான காரணங்களில் ஒன்றான காசநோயின் அழிவுகள் குறித்து அவர் குறிப்பாக அக்கறை கொண்டிருந்தார். 1895 ஆம் ஆண்டில் தான் எர்டிங்கர் மாதாந்திர பெண்கள் செய்தி இதழான "டை ஃப்ராவ்" ("தி வுமன்") இல் ஏழைகளுக்கான வீட்டு பராமரிப்பு ("ஹவுசர்மென்ப்ஃப்ளெஜ்") என்ற தலைப்பில் ஒரு அற்புதமான கட்டுரையை வெளியிட்டார். இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க திட்டத்தின் தொடக்கமாக மாறியது, இது ஜெர்மனி முழுவதும் உள்ள பிற நகரங்களுக்கும் நகரங்களுக்கும் ஒரு முன்னுதாரணத்தை உருவாக்கியது. கவனமாக பயிற்சி பெற்ற கவனிப்பாளர்கள், வீட்டின் பெண் நோய்வாய்ப்பட்டால் வறிய குடும்பங்கள் கவனித்துக் கொள்ளப்படுவதைக் கவனித்தனர். இந்த வழியில் எடிங்கர் ஒரு இரட்டை விடுதலை மூலோபாயத்தை உருவாக்கி செயல்படுத்தியது, இது அவசரகால வீட்டு பராமரிப்பின் வழங்குநர்கள் மற்றும் பெறுநர்கள் இருவருக்கும் ஆதரவளித்தது. பாலினப் பாத்திரங்களுக்கிடையேயான "இயற்கையான வேறுபாடுகள்" பற்றிய நீண்டகால அனுமானங்களும் சில நேரங்களில் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டன. அக்காலத்தின் ஒரு அம்சமாக இருந்த வேகமாக வளர்ந்து வரும் தொழில்மயமாக்கல் மற்றும் நகரமயமாக்கலுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் "தாய்வழி பராமரிப்பு" மற்றும் அது தொடர்பான அம்சங்கள் இப்போது "உள்நாட்டு பொறுப்புகள்" அடிப்படையில் மறு மதிப்பீடு செய்யப்பட வேண்டும். ஊதியம் பெறாத பெண்களின் வேலை மற்றும் அரிதாகவோ அல்லது குறைந்தபட்சமாகவோ ஊதியம் பெறும் பெண்களின் வேலை ஒரு தொழில்முறை உழைப்பு கிளையாக மாறும் என்ற உணர்வு இருந்தது. 1890 களில் எடிங்கர் ஒரு முன்னணி அல்லது ஒருங்கிணைப்பு பாத்திரத்தை வகித்த பிற உள்ளூரில் உள்ள நலன்புரி அமைப்புகளில் பிராங்பேர்ட் பகுதியில் உள்ள ஏழைகள் மற்றும் தொண்டு நடவடிக்கைகளை கவனித்துக்கொள்வதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "ஸ்டாட்பண்ட் டெர் வெரைன் ஃபர் ஆர்மென்ப்ளெஜ் அண்ட் வோஹ்ல்டாடிக்வீட்" மற்றும் வில்ஹெல்ம் மெர்டனின் இன்ஸ்டிட்யூட் ஃபர் ஜெமைன்வோல் ("பொது நலனுக்கான நிறுவனம்") ஆகியவை அடங்கும், அதில் அவர் ஒரு நிறுவனர் உறுப்பினராக இருந்தார். இந்தக் காலகட்டத்தில், அந்த நேரத்தில் உருவான பல்வேறு தனியார் அமைப்புகள் மற்றும் இயக்கப்படும் தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு மிகவும் தொழில்முறை மற்றும் கட்டமைக்கப்பட்ட அணுகுமுறையை அறிமுகப்படுத்திய முதல் நபர்களில் எடிங்கரும் ஒருவர். 1900 ஆம் ஆண்டில் அவர் லிக்ட்-அண்ட் லுஃப்ட்பாட் நீடெராட் (தளர்வாக, "ஒளி மற்றும் காற்று குளியல்") இன் இணை நிறுவனர்களில் ஒருவராக இருந்தார், இது பிரதான ஆற்றின் தெற்குக் கரையில் உள்ள பசுமையான பூங்கா நிலத்தின் ஒரு நீளம், ஆரம்பத்தில், பிராங்பேர்ட்-சாக்சன்ஹவுசெனில் தனது சொந்த செலவில் காசநோய்க்கு எதிரான நோய்த்தடுப்பு மருந்தாக அமைக்கப்பட்டது. இந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில், அமெரிக்க மற்றும் ஆங்கில நல அமைப்புகளிடமிருந்து உத்வேகம் பெற்று, எடிங்கரின் நலன்புரி பணிகள் பெருகிய முறையில் ஒழுங்கமைத்தல், ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் நெட்வொர்க்கிங் பற்றிய கேள்வியாக இருந்தது. ஒரு தசாப்தத்திற்கு முன்பு அவர் பிராங்பேர்ட்டில் சமூக நலனில் அக்கறை கொண்டிருந்தார், ஆனால் இப்போது, நாடு முழுவதும் அதே அழுத்தங்களும் பிரச்சினைகளும் எழுந்த விதத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகையில், அவரது சொந்த அணுகுமுறை மேலும் மேலும் பிராந்தியத்திற்கு அப்பாற்பட்டதாகவும், சில சந்தர்ப்பங்களில் சர்வதேசமாகவும் மாறியது. இதன் ஒரு அம்சம், 1903 மற்றும் 1910 க்கு இடையில், பண்ட் டச்சர் ஃப்ரான்வெரின் (பி. டி. எஃப்/"ஜெர்மன் மகளிர் சங்கங்களின் கூட்டமைப்பு") தேசிய செயற்குழுவில் உறுப்பினராக அவர் பங்கேற்றார். 1904 ஆம் ஆண்டில் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட "சர்வதேச மகளிர் வாக்குரிமை கூட்டணி" (1920 களில் "சர்வதேச மகளிர் கூட்டணி" என்று மறுபெயரிடப்பட்டது) ஆதரவின் கீழ் அந்த ஆண்டு பேர்லினில் நடைபெற்ற சர்வதேச மகளிர் மாநாட்டில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். காங்கிரஸின் "சமூக நிறுவனங்கள்" பிரிவின் தலைவராக இருந்தார். தனது தொண்டு அர்ப்பணிப்பின் முழுமையான சக்தியின் மூலமும், பல பெண்களின் அவநம்பிக்கையான சமூக அவலநிலை குறித்த தனது தனிப்பட்ட அறிவின் காரணமாகவும், பெண் வறுமைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவர் தொடர்ந்து தனது கவனத்தை செலுத்தினார். நகர அரசியல் 1907 ஆம் ஆண்டில் எடிங்கர் பிராங்பேர்ட் "ஆர்மீன்-அண்ட் வைசென்ராட்" ("வறிய மற்றும் அனாதைகளுக்கான கவுன்சில்") உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது அனுபவம், அர்ப்பணிப்பு மற்றும் பொது சுயவிவரத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நியமனமாக கருதப்படலாம்; தவிர, அந்த நேரத்தில் அவர் "பிரஷ்ய இராச்சியத்தில்" எங்கும் முழு வாக்களிக்கும் உரிமையுடன் அத்தகைய பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்ட முதல் பெண்மணி ("ஜெர்மன் பேரரசுக்குள்" மிகப்பெரிய கூறு நாடு, மற்றும் முன்பு "ஃபிராங்க்ஃபர்ட்டின் சுதந்திர நகரம்", நிர்வாக நோக்கங்களுக்காக, 1866 இல் வலுக்கட்டாயமாக இணைக்கப்பட்டது). நரம்பியல் நிறுவனம் 1897 வாக்கில் லுட்விக் மற்றும் அன்னா எர்டிங்கர் ஆகியோர் மூன்று குழந்தைகளை பெற்றெடுத்தனர். தனது பொது சமூக நலன் மற்றும் குடும்பப் பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், அன்னா எர்டிங்கர் தனது கணவரை அவரது பணியில் முடிந்தவரை முழுமையாக ஆதரித்தார். 1903 முதல் லுட்விக் எர்டிங்கர் சென்கென்பெர்க் உடற்கூறியல் நிறுவனத்தில் மூளை ஆராய்ச்சிக்கான ஒரு சிறப்புத் துறைக்கு தலைமை தாங்கினார். அவரது மனைவியின் நிதி தாராள மனப்பான்மையின் மூலம், அவரது பணக்கார தந்தை 1906 இல் இறந்தார், இப்போது அவர் அதை ஒரு தன்னிறைவு நரம்பியல் நிறுவனமாக மாற்ற முடிந்தது, இது 1914 ஆம் ஆண்டு பிராங்பேர்ட்டின் கோதே பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, ஜெர்மனியின் முன்னணி பல்கலைக்கழகங்களில் ஒன்றாக விரைவாக வளர்ந்தது. அவரது கணவரின் ஆராய்ச்சி பணி மற்றும் உள்ளூர் நலன்புரி தொண்டு நிறுவனங்களை உள்ளடக்கிய அவரது ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் மேலாண்மை நடவடிக்கைகளுக்கு ஆதரவுடன் குடும்ப கடமைகளை சமநிலைப்படுத்துவது, பி. டி. எஃப் உடன் சேர்ந்து, ஒரு சவாலாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தத்தில், தீவிரமடைந்து வரும் ஆயுதப் போட்டிக்கு இணையாக வளர்ந்த சர்வதேச அமைதி இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக, ஆரம்பத்தில் உள்நாட்டிலும் பின்னர் தேசிய அளவிலும் சர்வதேச அளவிலும் ஒரு சக்திவாய்ந்த அமைதி ஆர்வலராக அவர் உருவெடுத்தார். 1893 ஆம் ஆண்டிலேயே எர்டிங்கர் 1886 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட "ஃபிராங்க்ஃபர்ட்டர் ஃப்ரீடென்ஸ்வெரின்" ("ஃபிராங்க்ஃபர்ட் அமைதி சங்கம்") உறுப்பினராக இருந்தார். சங்கத்தின் பல மாநாடுகளில் அவர் தீவிரமாக பங்கேற்றார். அமைதி மற்றும் சுதந்திரத்தின் இரட்டை காரணங்களை ஊக்குவிக்க அவர் தனது நெட்வொர்க்குகளைப் பயன்படுத்தினார். பெருகிய முறையில் கட்டுப்படுத்தப்படாத தேசபக்தியின் யுகத்தில், அவரது சமரசமற்ற அர்ப்பணிப்பு அமைதிவாதம் (அடிக்கடி, அவரது பெண்ணியத்துடன் இணைந்து) பல ஆதரவாளர்களிடமிருந்தும், பிரதான பெண்கள் அமைப்புகளின் உறுப்பினர்களிடமிருந்தும் விரோதத்தை ஈர்த்தது. 1900 ஆம் ஆண்டில், முதல் ஹேக் அமைதி மாநாட்டிற்குப் பிறகு, ஜெர்மன் பெண்கள் அமைதி இயக்கம் ஒன்றிணைந்தது. இது முதன்மையாக அன்னா எர்டிங்கர் போன்ற நடுத்தர வர்க்க பெண்ணியத்தின் மிகவும் தீவிரமான உச்சநிலைகளிலிருந்து பெறப்பட்ட பெண்களைக் கொண்டிருந்தது. முதல் உலகப் போர் தொடங்கிய பிறகு, இராணுவ அணிதிரட்டலுக்கு ஆதரவாக ஒரு "தேசிய முன்னணியில்" சேருமாறு பி. டி. எஃப் விடுத்த அழைப்புகளை நிராகரித்து புறக்கணிக்கும். ஏற்கனவே 1908 ஆம் ஆண்டிலும், மீண்டும் 1911 ஆம் ஆண்டிலும் சர்வதேச மகளிர் காங்கிரஸின் அமைதிக் குழுவிலும், ஜெனீவா மற்றும் ஸ்டாக்ஹோமில் நடந்த மாநாடுகளிலும் பி. டி. எஃப் பிரதிநிதியாக பங்கேற்ற எடிங்கர், ஆகஸ்ட் 1914 இல் ஜெர்மனியின் இராணுவ அணிதிரட்டலுக்கு சமூக ஜனநாயகக் கட்சி மற்றும் பி. டி. எஃப் ஆகிய இரு தரப்பினரும் ஆதரவளித்தபோது கடுமையாக விரக்தியடைந்தார். மருத்துவரும் முன்னோடி பெண்கள் உரிமை ஆர்வலருமான அலெட்டா ஜேக்கப்ஸின் தலைமையின் கீழ், அரசியல் ஈடுபாடு கொண்ட பெண்கள் குழு ஹேக்கில் ஒரு சர்வதேச மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கியது, அப்போது பெண்கள் வாக்களிக்கும் உரிமைகளுக்கான உலக லீக் (வெல்ட்பண்டெஸ் ஃபர் ஃப்ரான்ஸ்டிம்ரெக்ட்/ஐ. ஏ. டபிள்யூ) என்று அழைக்கப்பட்ட இயக்கத்தின் ஆதரவின் கீழ் நடத்தப்பட உள்ளது. பிரதிநிதிகள் வந்த பெரும்பாலான நாடுகள் (இராணுவ அடிப்படையில், நெதர்லாந்து அல்ல என்றாலும்) ஒரு போரினால் முன்வைக்கப்பட்ட பயணச் சிக்கல்கள் இருந்தபோதிலும், இந்த ஹேக் மாநாடு 26 ஏப்ரல் 1915 முதல் 1 மே 1915 வரை முறையாக நடைபெற்றது. அந்த நேரத்தில் அச்சிடப்பட்ட நிகழ்ச்சியின் படி, 107 பிரதிநிதிகளுடன் "கிரேட்-பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்தில்" இருந்து மிகப்பெரிய தேசிய தூதுக்குழு வந்தது. "பார்வையாளர்கள்" என்று அடையாளம் காணப்பட்ட இரண்டு ஆண்களையும் ஆங்கிலேயர்கள் அனுப்பினர். இரண்டாவது பெரிய தூதுக்குழு ஜெர்மனியில் இருந்து வந்தது, 43 விண்ணப்பதாரர்கள் கலந்து கொண்டனர், மேலும் 31 பங்கேற்பாளர்கள் அது அச்சிடப்பட்டபோது பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டனர். அவர்களில் 28 பேர் உண்மையில் கலந்து கொண்டனர். எடிங்கர் அவர்களில் ஒருவர். மாநாட்டு பிரதிநிதிகளின் பகிரப்பட்ட நோக்கங்கள் போருக்கு எதிரான ஆற்றல்மிக்க எதிர்ப்புக்கு ஒரு மன்றத்தை வழங்குவதும், ஒரு புதிய மற்றும் சிறந்த உலக ஒழுங்கிற்கான பிணைப்பு கொள்கைகளின் தொகுப்பை நிறுவுவதும் ஆகும். போரின் அழுத்தங்கள் மற்ற இடங்களைப் போலவே ஜெர்மனியிலும் அரசியல் துருவமுனைப்புக்கு வழிவகுத்தன, மேலும் பி. டி. எஃப் ஹேக் மாநாட்டுடன் எந்த தொடர்பும் கொள்ள மறுத்துவிட்டது, பங்கேற்பது தேசிய கடமைக்கு எதிரானது என்று வாதிட்டது. இராணுவவாதத்திற்கு அவரது எதிர்ப்பு பி. டி. எஃப் "உள் அரசியலின்" பின்னணியில் இருந்ததாகத் தெரிகிறது, இது 1910 ஆம் ஆண்டிலேயே எடிங்கருக்கு அமைப்பின் தேசிய செயற்குழுவில் உறுப்பினர் பதவியை இழந்தது. இப்போது ஹேக் மாநாட்டில் ஈடுபடுவது "தேசபக்தியற்றது" என்றும் அதன் மூலம் பி. டி. எஃப் உறுப்பினருடன் பொருந்தாது என்றும் தலைமை முடிவு செய்தது. அதைத் தொடர்ந்து ஜேர்மனிய பெண்கள் இயக்கத்தில், "நடுத்தர வர்க்கம்" மற்றும் "சோசலிச" பிரிவுகளுக்கு இடையே, ஒரு அப்பட்டமான-மற்றும் பகிரப்பட்ட நோக்கங்களைப் பொறுத்தவரை-பிளவு ஏற்பட்டது. சமூக ஜனநாயக பெண்கள் திடீரென்று தங்கள் "தேசபக்தியை" மீண்டும் கண்டுபிடித்தனர், மேலும் சமூக ஜனநாயகக் கட்சிக்குள் ஏற்பட்ட பிளவுடன் எதிரொலிக்கும் ஒரு வளர்ச்சியில், இப்போது எடிங்கர் போன்ற பி. டி. எஃப் இன் "நடுத்தர வர்க்க அமைதிவாதிகள்" தான் எதிர்க்கட்சி நிலைகளுக்கு தள்ளப்பட்டனர். 1915 ஹேக் அமைதி மாநாட்டில் பங்கேற்பதன் மூலம் எடிங்கர் BdF இன் அழைப்பை "புறக்கணித்ததாக" காணப்பட்டது. எடிங்கர் ஒரு பெரிய நிதி நன்கொடை மூலம் நிகழ்வை ஆதரிக்க முடிந்தது. அது முடிந்ததும், ஏ. டி. எஃப் இன் புதிதாக தொடங்கப்பட்ட பெண்ணிய இதழான "நியூ பானெனில்" வெளியிடப்படுவதற்காக, "ஆல்ஜெமெய்னர் டச்சர் ஃப்ரான்வெரின்"/ஏ. டி. எஃப் இன் தலைவராக லாங்கேவின் திறனில், ஹெலன் லாங்கேவிடம் மாநாட்டின் தனது அறிக்கையை அவர் வழங்கினார். சமூகத்தின் நலனை மதிக்கவும் "என்று கூறினார். எவ்வாறாயினும், மாநாட்டில் பங்கேற்பது "தேசபக்தி அல்ல" மனப்பான்மையைக் குறிக்கிறது என்ற அடிப்படையில் லாங்கே அதை அச்சிட மறுத்துவிட்டார். இந்த கடுமையான விலக்குதல் அணுகுமுறையை எடிங்கர் புரிதல் மற்றும் எரிச்சலுடன் வரவேற்றார்ஃ "யாரும் விரும்பாத" ஒரு போரை எதிர்க்கும் ஒரு மாநாட்டில் பங்கேற்பது "தேசபக்தி அல்ல" என்று கருதப்படுவதை அவளால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. போர் முடிவடைந்த பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஆன் எடிங்கர் தனது போருக்கு எதிரான ஈடுபாட்டைத் தொடர்ந்தார், அமைதி மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான மகளிர் சர்வதேச லீக்கில் பணியாற்றினார். அவர் "வெர்பாண்ட் ஃபிராங்க்ஃபர்ட்டர் ஃப்ரான்வெரீன்" (தளர்வாக, "மகளிர் சங்கங்களின் கூட்டமைப்பு") தலைவராக தொடர்ந்து பணியாற்றினார். லுட்விக் எடிங்கர் 1918 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் மாரடைப்பைத் தொடர்ந்து திடீரென்று இறந்தார். அவர் தனது மறைந்த கணவரின் பணியை தொடர்ந்து ஆதரித்தார், குறிப்பாக லுட்விக்-எடிங்கர் அறக்கட்டளைக்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு பெரிய நிதி நன்கொடை அளித்தார், இது அந்த நேரத்தில் பிராங்பேர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது, அதில் அவர் ஒரு பெரிய பயனாளியாக தொடர்ந்து பட்டியலிடப்படுகிறார். அன்னா எடிங்கர் இறந்த நேரத்தில், 1929 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், அவர் "பிராங்பேர்ட் நகரத்தின் கவுரவ தகடு" என்று கௌரவிக்கப்பட்டார், மேலும் பிராங்பேர்ட்-டோர்ன்ஸ்பஷில் உள்ள ஒரு சிறிய தெரு இந்த ஜோடியின் நினைவாக "எடிங்கர்வேக்" என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. இருப்பினும், லுட்விக் எடிங்கர் மட்டுமே ஒரு சிறிய உடல் பகுதிக்கு தனது பெயரைக் கொடுப்பதில் கூடுதல் தனித்துவத்தை அனுபவித்தார். குறிப்புகள் ஜேர்மன் பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர்கள் ஜேர்மன் அமைதிவாதிகள் அமைதிவாத பெண்ணியவாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் பெண் அரசியல்வாதிகள் யூத ஜெர்மன் அரசியல்வாதிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் யூதர்கள் 1863 பிறப்புகள் 1929 இறப்புகள் பிராங்பேர்ட்டின் சுதந்திர நகரத்தைச் சேர்ந்த மக்கள்