Oliver Carter (priest)
ஆலிவர் கார்ட்டர் (கி. பி. 1540-1605) ஒரு சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து மதகுரு மற்றும் தெய்வீகர் ஆவார். வாழ்க்கை வரலாறு கல்வி ஆலிவர் கார்ட்டர் அநேகமாக வரலாற்று சிறப்புமிக்க லான்காஸ்டர் மாவட்டத்தில் உள்ள ரிச்மண்ட்ஷையரின் அந்த பகுதியை பூர்வீகமாகக் கொண்டவராக இருக்கலாம். நவம்பர் 1555 இல் லேடி மார்கரெட் அறக்கட்டளையின் அடிப்படையில் கேம்பிரிட்ஜ் செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியில் அறிஞராக அனுமதிக்கப்பட்டார்; அவர் பி. ஏ., ஃபெலோ, மார்ச் 18, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, ஃபெலோ, அவர் 1569இல் பி. டி. யாக இருந்தார். பிற்கால வாழ்க்கையில் எஸ். டி. பி என்ற தலைப்பு அவரது பெயருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்காண்டல்ஸ் கார்ட்டரின் முதல் அறியப்பட்ட பதவி உயர்வு மான்செஸ்டரின் கல்லூரி தேவாலயத்தில் ஒரு போதகரின் இடத்திற்கு இருந்தது. இது ஜூன் 1571 க்குப் பிறகு இருந்தது; சக ஊழியராக அவரது நியமனம் சுர்டன் மற்றும் பிறரால் மிக விரைவாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது பெயர் முதன்முதலில் உள்ளூர் பதிவுகளில் அக்டோபர் 6,1573 அன்று அவரது குழந்தை சாரா ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது தோன்றுகிறது, அப்போது அவர் "திரு. ஒலிவர் கார்ட்டர்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். கல்லூரியின் வார்டன் ஹெர்லே, மாவட்டத்தின் ரோமன் கத்தோலிக்க மக்களின் கசப்பான விரோதத்தைப் பற்றி புகார் செய்தார், ஏப்ரல் 1574 தேதியிட்ட பர்க்லி பிரபுவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், "தெய்வீகத்தின் இளங்கலையான எங்கள் போதகர்" மார்ச் 14 அன்று பக்கத்து தேவாலயங்களில் ஒன்றுக்கு சவாரி செய்து கொண்டிருந்தபோது, அவர் தாக்கப்பட்டு காயமடைந்தார். நீண்ட குத்தகை மற்றும் சிறிய வாடகைகளில் கல்லூரி நிலங்களுக்கு சாதகமற்ற மானியங்களை வழங்குவதில் கார்ட்டர் முதலில் ஹெர்லேவுடன் இணைந்ததாகத் தெரிகிறது, இருப்பினும் விரைவில் அவர் கொள்ளையடிப்பதை எதிர்த்தார். இந்த கேள்விக்குரிய மானியங்களில் ஒன்று, செப்டம்பர் 1575 இல், வார்டன் மற்றும் சக சேப்ப்லைன்கள், கல்லூரியின் நிலங்கள் மற்றும் சொத்துக்களின் மேற்பார்வையை எட்மண்ட் டிராஃபோர்ட், எஸ்க்யூவுக்கு வழங்கினர். மற்றும் அவரது வாரிசுகள்; வார்டன், கார்ட்டர் மற்றும் இரண்டு கூட்டாளிகளால் கையெழுத்திடப்பட்ட இந்த ஆவணம், டிராஃபோர்ட் ஹாலில் உள்ள டி டிராஃபோர்ட் குடும்பத்தின் ஆயுதங்களில் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. அறக்கட்டளையின் உறுப்பினர்களின் உதவித்தொகையை செலுத்துவதற்கு எப்போதும் நிதி கிடைக்கவில்லை, மேலும் கார்ட்டரைப் பொறுத்தவரை, ராபர்ட் நோவெல் வழங்கிய பரிசுத்தொகையிலிருந்து அவருக்கு உதவி செய்யப்பட்டது இந்த நேரத்தில்தான் என்பதைக் கண்டறிவது பரிந்துரைக்கிறது. அந்த இரக்கமுள்ள மனிதனின் நிறைவேற்றுபவர்கள், அவர்களில் ஒருவரான அவரது சகோதரர் அலெக்சாண்டர் நோவெல், செயின்ட் பால்ஸின் புகழ்பெற்ற டீன், "மான்செஸ்டரில் ஒரு போதகர் திரு கார்ட்டர்", 40 களுக்கு கடன் கொடுத்தார், மீண்டும் மார்ச் 20 ஆம் தேதி 1575 இல் திருப்பிச் செலுத்தப்பட வேண்டும், அதாவது. 1575-6. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவர் 40களை கடன் வாங்கினார். மேலும், அவரது மொத்த கடன் 4 லட்சம் ஆக இருந்தபோது. 20 நவம்பர் 1576 அன்று மேலும் 5 லட்சம் கடன் வழங்கப்பட்டது. கல்லூரிக்கு கார்ட்டர் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது அதன் வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான கட்டத்தில் நிகழ்ந்தது, அப்போது அது மிகவும் பரிதாபகரமான நிலையில் இருந்தது, அது கலைக்கப்படுவதற்கு அருகில் இருந்தது. வார்டன், ஒரு பாப்பிஸ்ட் என்று சிலரால் கூறப்பட்டது, வெளிநாட்டில் வசிப்பவர் அல்ல; தேவாலயத்தின் துணி சிதைந்துபோனது; 1563 முதல் 1571 வரை தேவாலய வார்டன்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை; வர்ணம் பூசப்பட்ட படங்கள், மாறாக விதிமுறைகள் இருந்தபோதிலும், இன்னும் சுவர்களை அலங்கரித்தன; தேவாலயத்தில் இருந்த ஒரே தட்டு ஒரு உடைந்த கலசம் மட்டுமே. கல்லூரி மற்றும் திருச்சபையின் நிலைமையின் அடிப்படையில், அவருடன் நெருக்கமாக இருந்ததாகத் தோன்றும் பர்க்லியிடம் கார்ட்டர் கசப்பான முறையில் புகார் அளித்தார்; ஆனால் டீன் நோவெலின் அனுதாபத்தைப் பதிவு செய்யும் வரை அவரால் எந்த நிவாரண நடவடிக்கைகளையும் கொண்டு வர முடியவில்லை, அதில் அவர் கல்லூரி, நகரம் மற்றும் நாடு மீது தயாராக இருந்த இரக்கத்தை கண்டார், அதாவது. மாவட்டம். வொர்க்ஸ் கார்ட்டர் ஏற்கனவே ஒரு சக ஊழியராக இருந்தார், மேலும் 1576 ஆம் ஆண்டில், ஹெர்லேவுக்கு எதிராக டச்சி நீதிமன்றத்தில் ஒரு வழக்கில் வாதியாக இருந்தபோது, அவரது செலுத்தப்படாத உதவித்தொகை குறித்து துணை வார்டனாக செயல்பட்டார். இந்த "மிகவும் அவசியமான வழக்கில்" அவரது பெரிய குற்றச்சாட்டுகளை டீன் நோவெல் (28 அக்டோபர் 1576) குறிப்பிடுகிறார், அவர் கார்டருடன், 1578 ஆம் ஆண்டின் புதிய சாசனத்தால் கல்லூரி அமைப்பின் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். கார்ட்டர் 1579 ஆம் ஆண்டில் "மான்செஸ்டர் அறிஞர்" தாமஸ் சொரோகோல்டுடன் நட்பு கொண்டபோது சந்தித்தார், பின்னர் அவர் பிரபலமான புனிதர்களின் பிரார்த்தனைகளை எழுதினார். கார்ட்டரின் பேனாவிலிருந்து வந்த ஒரே புத்தகம் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய தன்மை கொண்டது, இது 1574 ஆம் ஆண்டில் டாக்டர் ரிச்சர்ட் பிரிஸ்டோவின் ஒரு படைப்புக்கு பதிலளித்தது, இது கத்தோலிக்க விசுவாசத்திற்கான உந்துதல்கள் என்று அழைக்கப்பட்டது, பின்னர் 1576 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் டெமண்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. கார்ட்டர் "பிரிஸ்டோவின் நோக்கங்களுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார்" என்ற ஹோலின்வொர்த்தின் குழப்பமான அறிக்கையை இந்த இரட்டைத் தலைப்பு விளக்குகிறது. 1579 ஆம் ஆண்டில் பதில் வெளிவந்தது, மேலும் ஆலிவர் கார்ட்டர், இளங்கலை தெய்வீகம், வின்ட்டோ செர்ட்டீன் போபிஷ் கேள்விகள் மற்றும் டெமாண்டெஸ் (லண்டன், 8வோ) தயாரித்த ஒரு அன்ஸ்வீர் என்ற தலைப்பில் இருந்தது. இது ஜார்ஜ் பிஷப்புக்காக தாமஸ் டாசனால் அச்சிடப்பட்டது, மேலும் பிப்ரவரி 4 ஆம் தேதி ஸ்டேஷனர்ஸ் ஹால் பதிவேடுகளில் நிறுவனத்தின் இளைய வார்டன் திரு பிஷப்பால் உள்ளிடப்பட்டது. இது மிகவும் அரிதான புத்தகம், கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக நூலகம் மற்றும் மான்செஸ்டரின் சேதம் நூலகத்தில் உள்ளவை மட்டுமே அறியப்பட்ட பிரதிகள். டாக்டர் ஒயிட் அதை தனது வே டு தி ட்ரூ சர்ச், 4 டூ, 1624 இல் குறிப்பிடுகிறார். பிரிஸ்டோவின் பணிக்கும் ஃபுல்கே பதிலளித்தார். கார்ட்டர் தனது பதிலை தனது மிகச் சிறந்த எஜமானரான டெர்பியின் ஏர்ல் ஹென்றிக்கு அர்ப்பணித்தார், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் லங்காஷையரில் உள்ள அவரது வீடுகளில் அவர் மற்ற முக்கிய அமைச்சர்களுடன் அடிக்கடி விருந்தினராகவோ போதகராகவோ இருந்தார். 1581 ஆம் ஆண்டில், பிஷப் சேடர்ட்டனின் கண்காணிப்பின் போது, கார்ட்டர் ஹெர்லேவின் காலத்தில் வழங்கப்பட்ட கல்லூரி குத்தகை சரணடைவது குறித்து பர்க்லி பிரபுவுடன் கலந்துரையாடினார். 1585 செப்டம்பர் 1 அன்று பிஷப் ஒவ்வொரு டீனரியிலும் சந்திக்க "தீர்க்கதரிசனங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் மாதாந்திர கூட்டங்களின் நடுவர்களில் ஒருவரான "திரு கார்ட்டர், பி. டி. மற்றும் மான்செஸ்டரின் போதகர்" என்பவரை நியமித்தார். 1590 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது திருச்சபையின் தசமபாகங்கள் குறித்து டச்சி நீதிமன்றத்தில் ஒரு நடவடிக்கையை நிறுவினார். அதே ஆண்டில் அவர் தனது அண்டை நாடான லங்காஷயர் அமைச்சர்களால் வரையப்பட்ட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க காகிதத்தில் தனது பெயரை அமைத்தார், இது திருச்சபை அரசின் "மகத்தானவை" என்று அழைக்கப்படுவதை விவரிக்கிறது, சீர்திருத்தத்திற்கு அழைப்பு விடுத்த பல விஷயங்களை விவரிக்கிறது; அதே திசையில் நடவடிக்கை எடுக்குமாறு யார்க் பேராயருக்கு ஒரு கடிதத்திலும் அவர் கையெழுத்திட்டார். பழைய மத பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றிய ஒரு வினோதமான படத்தைக் கொடுக்கும் இரண்டு கடிதங்களும் சேதம் மிஸ்லனிஸ், தொகுதி ஆகியவற்றில் அச்சிடப்பட்டுள்ளன. v. மே 31,1595 அன்று, அவரது தேவாலயத்தில் நடந்த விசாரணையில், "அங்குள்ள போதகர்" என்பதால் அவர் உயிலைச் செய்தார் என்றும், தற்காலிக காரணங்களில் ஒரு பொதுவான வழக்கறிஞராக இருந்தார் என்றும் அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. டாக்டர் டீ வார்டனாக வருவதைப் பற்றிய செய்தியால் அவர் அந்த ஆண்டு மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தார்; ஜூலை மாதம் டீ அவரிடமிருந்து ஒரு கடிதம் வந்ததாக குறிப்பிடுகிறார். டீ வந்தவுடன் அவர்களுக்கு இடையே மிகவும் கசப்பான விரோதம் எழுந்தது; கார்ட்டர் தேவாலயத்தில் ஒரு உறுப்பைப் பயன்படுத்த ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, இது டீ விரும்பியது, அல்லது டீயின் வீட்டு வாடகைக்கு பணம் செலுத்த அவர் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார். அத்தியாயம்-இல்லத்திலும் தேவாலயத்திலும் பிற அவதூறான சண்டைகள் நிகழ்ந்தன. ஜனவரி 1597 இல் கார்ட்டர் லண்டனில் வழக்குத் தொடுப்பதாக டீயை அச்சுறுத்தினார். அந்த ஆண்டு செப்டம்பர் 25 ஆம் தேதி ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று, தேவாலயத்தில் கார்ட்டரின் "முரட்டுத்தனமான மற்றும் வெளிப்படையான கீழ்ப்படியாமையை" டீ குறிப்பிடுகிறார் (கேம்டன் சொசைட்டியின் டைரியின் பதிப்பில் அச்சிடப்பட்டபடி "அதிருப்தி" அல்ல). கார்ட்டரின் மரணத்தின் சூழ்நிலைகள் மான்செஸ்டரில் நீண்ட காலமாக நினைவுகூரப்பட்டன. "மாட் மீது தெய்வீக அமைச்சர்களின் தொடர்ச்சியை கடவுள் வழங்குவதைப் பற்றி அவர் பிரசங்கித்தபோது அவர் பிரசங்க மேடையில் நோய்வாய்ப்பட்டார். ix. 38. திரு. வில்லியம் பர்ன் உடனடியாக பிரசங்க மேடையில் ஏறினார், கடவுள் அவருக்கு உதவினார், அதே உரையில் பிரசங்கித்தார்-திரு. கார்ட்டரின் கோட்பாட்டின் புலப்படும் மற்றும் தற்போதைய சான்று. அந்த ஆண்டு ஒரு கொள்ளை நோயால் அவரது உடல்நிலை பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம், அதில் அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்களின் பதிவேட்டில் ஒரு குறிப்பு பதிவு உள்ளது. அவர் பிப்ரவரி 22 அன்று தனது உயிலைச் செய்தார் 1604-5. அவர் மார்ச் 20 அன்று தேவாலயத்தின் சான்சலில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், "உங்கள் ஃபோரெ ஃபெல்லோக்களில் ஒருவர்" என்று அழைக்கப்பட்டார்; மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு திருமதி ஜேன் டீ, "உங்களுக்கு ரைட் வோர்" என்று கூறினார். ஜான் டீ, "அடக்கம் செய்யப்பட்டார். லெகஸி கார்ட்டரின் பிரிஸ்டோவுக்கான பதில் அவர் கற்றல் மற்றும் புத்தகங்களை நன்கு அறிந்த ஒரு மனிதர் என்பதைக் காட்டுகிறது. அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட அவரது சக கூட்டாளியான ஜான் பக்லி, 1593 ஆம் ஆண்டில் ட்ரெமெலியஸின் பைபிளின் நகலை அவருக்கு வழங்கினார், மேலும் கார்ட்டர் பக்லியின் மதிப்புமிக்க நூலகத்தை மதிப்பிட்டார். அடுத்த நூற்றாண்டில் கார்ட்டரை அறிந்த நபர்களுடன் உரையாடிய ரிச்சர்ட் ஹோலின்வொர்த், அவர் திடமாகவும் சுருக்கமாகவும் பிரசங்கித்ததாக கூறுகிறார். கேம்பியன், அக்கம்பக்கத்தின் அமைச்சர்களைக் குறிப்பிட்டு, கார்ட்டர் தனது கற்றலின் பெரும்பகுதியைப் பெருமைப்படுத்தியவர் என்றும், மதம் மாறியவர்களைப் பெற உழைத்தவர் என்றும் குறிப்பிடுகிறார். கேனான் ரெய்ன்ஸ் கூறுகையில், "கார்ட்டர் விரிவான வாசிப்பு கொண்ட ஒரு மனிதர் என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் அவரது நுட்பமான மற்றும் துன்புறுத்தும் இறையியல் எதிரிகளுக்கு எதிராக, ஒட்டுமொத்த நிதானமாக இருந்தாலும், திறமையாகவும் வலுவாகவும் எழுதினார். அவருக்கும் அவர்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளை அவர் முழுமையாகப் புரிந்துகொண்டார், அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைக் குறைக்க அவர் தயாராக இல்லை, ஆனால் அவர் ஒரு வீணான மனிதர் என்பதற்கோ அல்லது அவர் தனது சாதனைகளைப் பற்றி பெருமை பேசியதற்கோ எந்த ஆதாரமும் இல்லை, இருப்பினும் கேம்பிரிட்ஜ் மற்றும் அவரது சொந்த தொழில்துறைக்கு அவர் நன்றி தெரிவிக்க வேண்டியிருந்தது. அவர் இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார், அவரது முதல் மனைவி "எமே" 1590 இல் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்; இரண்டாவது மனைவி ஆலிஸ்., அவரது நிறைவேற்றுபவர்களில் ஒருவர். முதல் திருமணத்தில் குறைந்தது ஏழு குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்களில் டோரதி, ஆபிரகாம், ஜான் மற்றும் மேரி ஆகியோர் உயிர் பிழைத்தனர். மகன்கள் தங்கள் தந்தையின் தெய்வீக வழிகளில் நடந்ததாக ஹோலின்வொர்த் கூறுகிறார். பிளாக்லியில் ஆபிரகாமுக்கு சொத்து இருந்தது, அங்கு தந்தை அடிக்கடி பிரசங்கித்தார்; அவர் திருமணம் செய்து கொண்டு 1603 இல் ஞானஸ்நானம் பெற்று ஒரு குழந்தையைப் பெற்றார், அங்கு 1621 இல் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பிப்ரவரி 26 அன்று மான்செஸ்டரில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஜான், டப்ளினின் கிறிஸ்து தேவாலயத்தின் 1606 விகார்-கோரல் ஆனார், அடுத்த ஆண்டில் அதே கதீட்ரலில் செயின்ட் மைக்கனின் ப்ரீபெண்டரி ஆனார்; ஆனால் 1613 ஆம் ஆண்டில் பேராயர் ஜோன்ஸால் அவர் இழக்கப்பட்டார், அவரைப் பற்றிய அனைத்து பதிவுகளும் இழந்துவிட்டன. இது வெளிப்படையாக மகன் ஹோலின்வொர்த் அயர்லாந்தில் ஒரு பிஷப்ஸை விட தனக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டதாகவும், அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபர்களின் எண்ணிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டதாகவும் குறிப்பிடுகிறார். ஆலிவர் கார்ட்டர் என்ற பெயர், அடுத்த நூற்றாண்டில் ஐரிஷ் ஃபாஸ்டியில் காணப்படுகிறது என்பதைக் குறிப்பிடுவது ஆர்வமாக உள்ளது. ஆதாரங்கள் ஸ்டான்லி பேப்பர்ஸ் (சேதம் சொக். ), II. 128-32; கூப்பரின் அத்தீன் கான்டாபிரிஜன்ஸ், II. 394, 554; மேயரின் செயின்ட் ஜான்ஸ், தொகுதி. i. ரெய்ன்ஸின் எம்எஸ்எஸ். xxii. 54, 132, XXIV. 67, XXV. 164, xli. 103; சேதம் மிஸெல்லனி, வி. 16-17 (சேதம் சொக். வால்யூ. xcvi. ); ஸ்ட்ரைப் 'ஸ் அன்னல்ஸ், 8வோ, II. 68, 546, 548, 710-11; ஸ்ட்ரைப்பின் பார்க்கர், II. 12; சர்டனின் நோவெல், 253-5; ஹோலின்வொர்த்தின் மான்கூனியன்சிஸ், பதிப்பு. 1839, பக். 87, 106-8; ஹிபெர்ட்-வேர் 'ஸ் ஃபவுண்டேஷன்ஸ் ஆஃப் மான்செஸ்டர், i. 87, 106-8; ஜே. இ. பெய்லியின் டீ 'ஸ் டைரி, 4 to, pp. 24, 80; ராபர்ட் நோவெலின் நிர்வாகிகளின் க்ரோசார்ட்டின் கணக்கு, 169-70; 256-7; டச்சி நாட்காட்டி, iii. 4, 237, 286; புக்கர் 'ஸ் ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி அன்சியன்ட் சேப்பல் ஆஃப் பிளாக்லி, பக். 47, 64-6. குறிப்புகள் நூலியல் 1540 பிறப்புகள் 1605 இறப்புகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆங்கில ஆங்கில மதகுருமார்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆங்கில ஆங்கில ஆங்கில மதகுருமார்கள் மான்செஸ்டரைச் சேர்ந்த மதகுருமார்கள்