Swahili door
ஒரு ஸ்வாஹிலி கதவு அல்லது ஜான்சிபாரி கதவு (ஸ்வாஹிலி ம்லாங்கோ வா கிஸ்வாஹிலி) என்பது இடைக்காலத்தில் ஸ்வாஹிலி கடற்கரையில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கதவு மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உச்சத்தை அடைந்தது. கதவு பொதுவாக சுவாஹிலி கட்டிடக்கலையின் முதல் மற்றும் முக்கிய முக்கிய அங்கமாகும், மேலும் இது வரலாற்று ரீதியாக வீட்டின் மற்ற பகுதிகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட முதல் பொருளாகும். பழமையான சுவாஹிலி கதவுகள் மொசாம்பிக் தீவிலிருந்து கென்யாவின் வடக்கு கடற்கரை வரை கிழக்கு ஆப்பிரிக்க கடற்கரையில் குறிப்பாக பழைய சுவாஹிலி நகரங்கள் மற்றும் பாகமோயோ, மிகிண்டானி, மொம்பாஸா, மாலிண்டி, லாமு, தங்கா மற்றும் சான்சிபார் போன்ற நகரங்களில் காணப்படுகின்றன. மீதமுள்ள கதவுகளின் மிக உயர்ந்த செறிவு சான்சிபார் நகரத்தில் உள்ளது. மிகவும் விரிவான சிற்பங்களைக் கொண்ட மிகப்பெரிய கதவுகள் சான்சிபார் நகரில் காணப்படுகின்றன. குறிப்பாக சான்சிபாரின் பழைய பிரிவுகளில் உள்ள பணக்கார சுவாஹிலி வணிகக் குடும்பங்களுக்கு இந்த கதவுகள் அந்தஸ்து மற்றும் கவுரவத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்பட்டன, அவை அளவு மற்றும் செதுக்குதல் விவரங்களின் அடிப்படையில் ஈர்க்கக்கூடிய பரிமாணங்களை அடைகின்றன. பழைய நகர மையத்திலிருந்து மேலும் தொலைவில், பாணியும் விரிவாக்கமும் மிகவும் எளிமையான சுவாஹிலி கதவுகளாகக் குறைகின்றன. கதவின் புவியியல் பரவல் குறிப்பாக தான்சானியாவில் கடற்கரைக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, தங்கன்யிகா ஏரியின் கரையில் உள்ள தபோரா, மோஷி மற்றும் உஜிஜி போன்ற பல நகரங்களில் கதவுகளைக் காணலாம். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அரபு மற்றும் சுவாஹிலி வணிகர்கள் தான்சானியாவின் உட்புறத்தில் மிக சமீபத்திய குடியேற்றங்களை நிறுவி, உலக சந்தைக்கு தந்தம் மற்றும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் வர்த்தகத்தை எளிதாக்குவதற்காக, பணக்கார வர்த்தகர்களின் வீடுகளைக் கட்டுவதற்கான பாரம்பரியத்தை செதுக்குவதன் மூலம் இந்த இடமாற்றம் ஏற்பட்டது. கதவு பாணியின் தோற்றம் சுவாஹிலி கைவினைஞர்களிடமிருந்து வந்ததாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் பெரும்பாலும் மரங்கள் இல்லாத அரேபிய தீபகற்பத்திற்கு அடிக்கடி ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது, ஏனெனில் ஓமனின் தலைநகரான மஸ்கட்டில் ஒரு சில சுவாஹிலி கதவுகள் காணப்படுகின்றன, ஏனெனில் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜான்சிபாரைச் சேர்ந்த சுல்தான் பர்காஷ் பின் சயீத் தனது அரண்மனைகளுக்கான கதவுகளை செதுக்குவதற்காக சுவாஹிலி கைவினைஞர்களை நியமித்தார். கிளாசிக் ஜான்சிபாரி கதவுகள் ஏழு அடிப்படை கூறுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. சட்டகம் இரண்டு செங்குத்து பக்க இடுகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலே ஒரு கனமான லிண்டல் உள்ளது. இரண்டு பலகைகள் லிண்டலில் இருந்து வாசல் வரை கதவுகளுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய செங்குத்து மைய இடுகை கொண்ட கதவுகளை உருவாக்குகின்றன. கட்டமைப்பின் அடிப்பகுதியில் அமைந்துள்ள தரையில் இருந்து 15 முதல் 20 சென்டிமீட்டர் தொலைவில் ஒரு கனமான கற்றை உள்ளது. மிகவும் அலங்கார அம்சங்களைக் கொண்ட பாகங்கள் கதவு சட்டகம் மற்றும் லிண்டல் ஆகும். கதவுகள் செதுக்கப்படவில்லை, அதற்கு பதிலாக, அவை பொதுவாக ஏழு சென்டிமீட்டர் நீளமுள்ள பித்தளை அல்லது வார்ப்பிரும்பால் செய்யப்பட்ட உலோக அடுக்குகளால் கிடைமட்டமாக பதிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த பிணைப்புகள் கதவின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் ஆறு அல்லது எட்டு கொண்டு வைக்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் செதுக்கப்பட்ட பித்தளை தளங்களிலிருந்து திட்டமிடப்படுகின்றன. சில நேரங்களில் இந்த அடுக்குகள் மைய இடுகையில் சேர்க்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் இவை கதவு பலகைகளில் உள்ளதை விட மிகப் பெரியதாக இருக்கும். மிகவும் விலையுயர்ந்த கதவுகளை செதுக்க பயன்படுத்தப்படும் மரம் தேக்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்டுள்ளது. பாரம்பரிய கதவுகள் ஆப்பிரிக்க எபோனியிலிருந்து செய்யப்பட்டன, இருப்பினும், மிக சமீபத்தில் கதவுகள் மாம்பழம் மற்றும் பலா மரத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கதவு கட்டமைப்புகள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட உருவங்களின் சுவாஹிலி வடிவமைப்புகள் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன; கிளாசிக் செவ்வக கட்டமைப்புகள் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிந்தையவை வளைந்த லிண்டல்கள் மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டன. கிளாசிக் பாணியில் அதிக வடிவியல் உள்ளது மற்றும் இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய வடிவங்களைக் கொண்டதாகக் கருதப்படுகிறது. பாரம்பரிய பாணியில் உள்ள உருவங்கள் பொதுவாக குங்குமப்பூ மரம், தாமரை, ரோசெட், சங்கிலி, பேரீச்சை மற்றும் மீன் ஆகும். கிளாசிக் கதவுகளில், ரோசெட்ஸ் மையக்கருத்து பொதுவாக மைய இடுகையில் வைக்கப்படுகிறது மற்றும் லிண்டலின் குறுக்கே இடைவெளிகள் வைக்கப்படுகின்றன. சங்கிலி ஆபரணங்கள் வெளிப்புற அல்லது உள் சட்டகத்தில் வைக்கப்படுகின்றன. மீன் மையக்கருத்து கிட்டத்தட்ட எப்போதும் ஒவ்வொரு பக்கவாட்டு இடுகைகளின் அடிப்பகுதியில் இருக்கும். கிளாசிக் வடிவமைப்பு பெரும்பாலும் பகலில் நகரும் சூரியனை உச்சரிக்க ஆழமான வெட்டுக்களைப் பயன்படுத்துகிறது. செவ்வக மற்றும் வளைந்த பாணியில் உள்ள லிண்டலின் மையத்தில் பொதுவாக ஒரு அரபு கல்வெட்டு உள்ளது. குரானின் பத்தியில் இருந்து ஒரு மேற்கோள், கதவு முடிந்த தேதி அல்லது உரிமையாளரின் ஆரம்ப மற்றும்/அல்லது பெயர் இருக்கும். ஒவ்வொரு சுவாஹிலி கதவுக்கும் வேறு பெயர் இருந்தது, வலது புறம் ம்லாங்கோ டியூம் என்று அழைக்கப்பட்டது, அதாவது ஆண் கதவு மற்றும் இடது கதவு ம்லாங்கோ ஜீக் என்று அழைக்கப்பட்டது, அதாவது பெண் கதவு. வளைந்த கதவுகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றுகின்றன, மேலும் அந்த நேரத்தில் அதிகமான இந்திய புலம்பெயர்ந்தோர் கிழக்கு ஆப்பிரிக்க கடற்கரைக்குள் நுழைந்ததால் இந்திய உத்வேகத்தை வெளிப்படுத்தும் வளைந்த மலர் மற்றும் இலை வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்தியமயமாக்கப்பட்ட கதவுகளின் பாணி மிகவும் பரோக் பாணியைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் ரோக்கோகோ கதவுகளின் சட்டகத்தில் சங்கிலியை மணிகளால் மாற்றியது, மேலும் மீன் கொடிகளால் ஒரு குவளையாக மாறியது. லிண்டெல் அதிக திராட்சை வடிவங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் அவை சுவாஹிலி திறந்த ஃப்ரெட்வொர்க்கை வடிவங்களில் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன. இன்று பல ஜான்சிபார் கதவுகள் கிளாசிக் பாணியையும், இந்தியமயமாக்கப்பட்ட பாணிகளையும் கதவின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாக கலக்கும் பாணிகளை கலக்கின்றன. சுவாஹிலி கட்டிடக்கலை குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் தீப்பிடிக்காத கதவு நிறுவல் கதவுகள் சுவாஹிலி கலாச்சாரம் ஆப்பிரிக்க தளபாடங்கள் சுவாஹிலி கட்டிடக்கலை