2 Samuel 12
2 சாமுவேல் 12 என்பது கிறிஸ்தவ பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள சாமுவேல் இரண்டாவது புத்தகத்தின் பன்னிரண்டாவது அத்தியாயம் அல்லது ஹீப்ரு பைபிளில் உள்ள சாமுவேல் புத்தகங்களின் இரண்டாம் பகுதி ஆகும். யூத பாரம்பரியத்தின் படி இந்த புத்தகம் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசிக்குக் காரணம், தீர்க்கதரிசிகள் காட் மற்றும் நாதன் ஆகியோரின் சேர்த்தல்களுடன், ஆனால் நவீன அறிஞர்கள் இதை கிமு முதல் பல்வேறு காலங்களின் பல சுயாதீன நூல்களின் கலவையாக கருதுகின்றனர். இந்த அத்தியாயம் எருசலேமில் டேவிட் ஆட்சியைப் பற்றிய விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது 2 சாமுவேல் அடங்கிய ஒரு பிரிவுக்குள் உள்ளது, மேலும் 1 இராஜாக்கள் 1 முதல் 2 வரை தொடர்ந்தது, இது 'சாலமோனின் கையில் ராஜ்யம் நிறுவப்படும் வரை' டேவிட் சிம்மாசனத்திற்குப் பின் தாவீதின் மகன்களிடையே அதிகாரப் போராட்டங்களைக் கையாள்கிறது (1 இராஜாக்கள் 2,46). உரை இந்த அத்தியாயம் முதலில் ஹீப்ரு மொழியில் எழுதப்பட்டது. இது 31 வசனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உரை சாட்சிகள் ஹீப்ரூ மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் உரையைக் கொண்ட சில ஆரம்பகால கையெழுத்துப் பிரதிகள் மசோரெடிக் உரை பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவை, இதில் கோடெக்ஸ் கைரென்சிஸ் (895), அலெப்போ கோடெக்ஸ் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் லெனின்கிராடென்சிஸ் (1008) ஆகியவை அடங்கும். எபிரேய மொழியில் இந்த அத்தியாயத்தின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட துண்டுகள் சவக்கடல் சுருள்களில் 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) உட்பட 1,3-5,8-9,13-20,29-31 ஆகிய வசனங்களுடன் காணப்பட்டன. செப்டுவஜின்ட் என்று அழைக்கப்படும் கொயின் கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் கோடெக்ஸ் வத்திக்கானஸ் (பி; பி; 4 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் கோடெக்ஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரினஸ் (ஏ; ஏ; 5 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியவை அடங்கும். பழைய ஏற்பாட்டு குறிப்புகள்ஃ டேவிட், பத்சேபா மற்றும் உரியா தொடர்பான பகுப்பாய்வு 11 மற்றும் 12 அத்தியாயங்கள், பதினொரு காட்சிகளில் மையமாக கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு அத்தியாயத்தை உருவாக்குகின்றனஃ ஏ. டேவிட் ரப்பாவைத் தாக்க யோவாபையும் இராணுவத்தையும் அனுப்புகிறார் (11:1) பி. டேவிட் உரியா (11:2-5) சி. டேவிட் மற்றும் உரியாவின் மனைவி பத்சேபாவுடன் தூங்குகிறார்ஃ டேவிட் உரியாவின் மரணத்தை ஏற்பாடு செய்கிறார் (11:6-13) டி. டேவிட் யோவாபிடம்ஃ உரியா இறக்க வேண்டும் (11:14-17) ஈ. யோவாப் டேவிட்ஃ யோவாபின் செய்தி டேவிட் (11:18-25) எஃப். டேவிட் உரியாவின் மனைவியை தனது வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். இறைவன் அதிருப்தி அடைகிறார் (11:26-27) E '. நாதன் டேவிட்ஃ கடவுளின் செய்தி டேவிட் (12:1-7 a) டி 'வருகிறது. நாத்தான் டேவிட்ஃ குழந்தை இறந்துவிடும் (12:7பி-15ஏ) சி '. டேவிட் மற்றும் குழந்தைஃ குழந்தையின் மரணத்தை கடவுள் உறுதி செய்கிறார் (12:15 b-23) B '. டேவிட் தனது மனைவி (12:24-25) ஏ 'பத்சேபாவுடன் தூங்குகிறார். யோவாபும் தாவீதும் ரப்பாவைக் கைப்பற்றுகிறார்கள் (12:26-31) அம்மோனிய தலைநகரான ரப்பாவுக்கு எதிரான போரினால் முழு அத்தியாயமும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, தாவீது யோவாபையும் இராணுவத்தையும் நகரத்தை முற்றுகையிட அனுப்பியதில் தொடங்கி, பின்னர் நகரத்தை தாவீதிடம் சரணடைவதன் மூலம் முடிவடைகிறது (A/A '). இரண்டு பி/பி காட்சிகளும் டேவிட் ஒவ்வொரு முறையும் கருத்தரித்த பாத்ஷேபாவுடன் தூங்கியதாக விவரிக்கின்றன. சி மற்றும் டி காட்சிகள் உரியாவைக் கொன்ற சதித்திட்டத்தை விவரிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் சி மற்றும் டி டேவிட்டின் குற்றத்திற்கு கடவுளின் பதிலைப் புகாரளிக்கின்றனஃ குழந்தை இறந்துவிடும். ஈ/ஈ 'பிரிவுகள் உரியாவின் மரணத்திற்கு டேவிட்டின் எதிர்வினையை நாதனின் உவமையில் ஒரு ஈவ் ஆட்டுக்குட்டி படுகொலை செய்யப்பட்டதற்கு அவர் அளித்த எதிர்வினைக்கு முரண்படுகின்றன. அத்தியாயத்தின் (எஃப்) திருப்புமுனை இந்த நிகழ்வுகளுக்கு தெய்வீக அதிருப்தியைக் கூறுகிறது. தாவீதின் அவமானத்தின் இந்த அத்தியாயம் கர்த்தருக்குத் தாவீது செய்த விசுவாசத்தின் பிற்கால நினைவகத்தில் ஆழமான விளைவைக் கொண்டுள்ளதுஃ "தாவீது கர்த்தரின் பார்வையில் சரியானதைச் செய்தார், மேலும் அவர் தனது வாழ்க்கையின் எல்லா நாட்களிலும் தனக்குக் கட்டளையிட்ட எதையும் ஒதுக்கிவிடவில்லை, ஹித்தியனான உரியா விஷயத்தில் தவிர" (1 இராஜாக்கள் 15:5), இது காலவரிசை புத்தகங்களில் முற்றிலும் தவிர்க்கப்பட்டுள்ளது (1 நாளாகமம் 20:1-2 ஐப் பார்க்கவும்). நாத்தான் தாவீதை கடிந்து கொள்கிறார் (12:1-15) முந்தைய அத்தியாயத்தின் கடைசி அறிக்கை, பத்சேபா மற்றும் உரியா மீது தாவீதின் நடவடிக்கைகள் கடவுளுக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை என்பதைக் காட்டுகிறது (2 சாமுவேல் 11:27 b). அரசவை தீர்க்கதரிசியும் ஆலோசகருமான நாத்தான், தாவீதின் குற்றத்தையும், அந்த உவமையில் பணக்காரர் மீது தாவீது தானே உச்சரித்த தகுதியான தண்டனையையும் வெளிப்படுத்த ஒரு உவமையை (12:1-7 a) பயன்படுத்தினார். ஒரு ஈவ் ஆட்டுக்குட்டியின் திருட்டுக்கும் உரியாவின் மனைவியின் திருட்டுக்கும் இடையிலான இணைவுகளையும், சுற்றியுள்ள மற்றும் அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகளையும் கீழே உள்ள அட்டவணையில் சுருக்கமாகக் கூறப்பட்டுள்ளபடி குறிப்பிட்ட ஹீப்ரு சொற்களைப் பயன்படுத்துவதில் காணலாம்ஃ நாதனின் உவமை தாவீதிடமிருந்து கண்டன வார்த்தைகளை வெளிப்படுத்தியது, அவை உடனடியாக 'நீ தான் மனிதன்' (வசனம் 7a) என்ற எளிய பயன்பாட்டுடன் அவர் மீது வீசப்பட்டன, அதைத் தொடர்ந்து YHWH இலிருந்து ராஜாவின் தீர்ப்பை அறிவித்தது; இது பிரிவின் மைய புள்ளியாகும். 7பி-10 மற்றும் 11-12 வசனங்கள் இரண்டு தனித்துவமான அலகுகள், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த தொடக்கத்தையும் தீர்க்கதரிசன-தூதர் சூத்திரத்தையும் கொண்டுள்ளன, அவை டேவிட்டின் குற்றம் மற்றும் அதன் விளைவாக வரும் தீர்ப்பின் வெவ்வேறு அம்சங்களைக் கையாள்கின்றன. முதல் அலகு (7பி-10 வசனங்கள்) உரியாவின் கொலையைப் பற்றி விவரிக்கிறது, பத்சேபாவைக் கைப்பற்றுவதை விட, தாவீது 'ஏத்தியரான உரியாவைப் பட்டயத்தால் கொன்றார்' என்ற முக்கிய குற்றச்சாட்டுடன். YHWH டேவிட் சார்பாக சக்திவாய்ந்த செயல்களைச் செய்த பிறகு (வசனங்கள் 7b-8), உரியாவுக்கு டேவிட் செய்த நடவடிக்கை YHWH ஐ வெறுத்தது (வசனம் 9), எனவே இந்த குற்றத்திற்கான தண்டனை 'வாள் உங்கள் வீட்டை விட்டு ஒருபோதும் வெளியேறாது'. இரண்டாவது அலகு (வசனங்கள் 11-12) விபச்சாரக் குற்றத்திற்கு பொருந்தக்கூடிய ஒரு தண்டனையை உச்சரிக்கிறதுஃ அவரது குடும்ப உறுப்பினர் டேவிட்டின் ஹரேமை முறியடிப்பார், மேலும் இது டேவிட் ரகசியமாக செய்ததற்கு மாறாக ஒரு பொது அவமானச் செயலாக இருக்கும். அவர் மரணத்திற்கு தகுதியானவர் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, டேவிட் குற்றத்தை சுருக்கமாக ஒப்புக்கொண்டார் (வசனம் 13). நாத்தான், தாவீதின் மனந்திரும்புதலை YHWH ஏற்றுக்கொண்டதாகவும், தாவீதின் பாவம் மன்னிக்கப்பட்டதாகவும், தாவீது மீதான மரண தண்டனை தனிப்பட்ட முறையில் மாற்றப்பட்டதாகவும், ஆனால் பத்சேபாவுடன் விபச்சாரம் செய்ததால் பிறந்த குழந்தை இறக்க வேண்டியிருந்தது (வசனம் 14). 7 அப்பொழுது நாத்தான் தாவீதை நோக்கிஃ நீயே அந்த மனுஷன். இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தர் சொல்லுகிறது என்னவென்றால்ஃ நான் உன்னை இஸ்ரவேலின்மேல் ராஜாவாக அபிஷேகம்பண்ணி, சவுலின் கையினின்று உன்னை விடுவித்தேன். "நீ தான் மனிதன்": எபிரேய மொழியில் இருந்து, ஹா-. இந்த சொல் ஹீப்ரு பைபிளில் தனித்துவமானது (cf. விசாரணையுடன் கூடிய கேள்விகள் அவர், ஹா-அட்-தா ஹா-இஸ், நீதிபதிகள் 13:11 இல் 1 கிங்ஸ் 13:14 இல் உள்ளது). தாவீதின் இழப்பு மற்றும் மனந்திரும்புதல் (12:16-23) வசனம் 14 இல் நாதனின் தீர்க்கதரிசனம் 15b-23 வசனங்களில் நிறைவேறியது, தாவீது மற்றும் பத்சேபா ஆகியோரின் குழந்தை நோய்வாய்ப்பட்டதால், தாவீது வழக்கத்திற்கு மாறான முறையில் செயல்பட காரணமாகிறதுஃ அவர் நோயுற்ற குழந்தையின் போது (வசனம் 16), துக்கத்தின் பாரம்பரிய அறிகுறிகளான விரதமும் விழிப்பும் செய்தார், ஆனால் குழந்தை இறந்த உடனேயே அவற்றை கைவிட்டார் (வசனம் 20). டேவிட்டின் நடத்தை அவரது அரசவை உறுப்பினர்களை குழப்பமடையச் செய்தது, ஆனால் வசனங்களில் உள்ள பாவம் மற்றும் மன்னிப்பு என்ற கருப்பொருளுடன் இணைந்து புரிந்துகொள்ளக்கூடியதுஃ குழந்தை இறப்பதற்கு முன்பு, அவர் 'குழந்தைக்காக கடவுளிடம்' கெஞ்சிக் கொண்டிருந்தார் (வசனம் 16) ஒரே நியாயமான போக்காக (வசனம் 22), ஆனால் குழந்தை இறந்தபோது, டேவிட் தனது வேண்டுகோள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை என்பதை அறிந்திருந்தார், எனவே அவரது செயல்களை கைவிடுவது நியாயமானது (வசனம் 23). தாவீது இந்த நிகழ்வுகளுக்கு அமைதியுடன் ராஜினாமா செய்தார், கடவுள் தனது வார்த்தையை எவ்வாறு நிறைவேற்றுகிறார் என்பதைக் கண்டார், இதன் மூலம் தாவீது மன்னிப்பைப் பெற்றார். சாலமோனின் பிறப்பு (12:24-25) சாலமோனின் பிறப்பு, பத்சேபா மற்றும் டேவிட் முதற்பேறானவரின் மரணம் தொடர்பாக வசனங்களில் சுருக்கமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் "சாலமன்" (ஹீப்ருஃ செலோமோ) என்ற பெயரை 'அவருக்கு பதிலாக' (செலோமோ) என்று மொழிபெயர்க்கலாம். சாலமன் டேவிட்டின் சட்டவிரோத மகன் என்று அடையாளம் காணப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக பிறப்பு பதிவும் சேர்க்கப்படலாம். நாத்தான் தீர்க்கதரிசி அவருக்கு "ஜெடிடியா" என்ற மற்றொரு பெயரைக் கொடுத்தார், இதன் பொருள் "கர்த்தருக்கு பிரியமானவர்" என்பதாகும். ரப்பா கைப்பற்றப்பட்டது (12:26-31) இந்த பகுதி 2 சாமுவேல் 11:1 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ரப்பா முற்றுகைக்கு கதையைத் திருப்புகிறது. இந்த நேரத்தில் யோவாப் ரப்பாவின் பலப்படுத்தப்பட்ட பகுதியான 'அரச கோட்டையை' கைப்பற்ற முடிந்தது, எனவே அவர் நகரின் நீர் விநியோகத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தார் (வசனம் 27). பின்னர் இராணுவத்தின் இறுதிப் பொறுப்பை வழிநடத்த டேவிட் அழைக்கப்பட்டார், இதனால் நகரம் அவரது வெற்றியாக கணக்கிடப்பட்டது. தாவீது நகரத்தின் கோட்டைகளை இடித்து அம்மோனியர்களிடமிருந்து பல கொள்ளையடித்தார், குறிப்பாக 'அவர்களின் ராஜாவின்' தலையிலிருந்து நேரடியாக எடுக்கப்பட்ட தங்க கிரீடம்; ஹீப்ருவில் 'அவர்களின் ராஜா' (மல்கம்) என்ற சொற்றொடரை அம்மோனிய தேசிய கடவுளான "மில்கோம்" என்ற பெயரிலும் படிக்கலாம். தொடர்புடைய பைபிள் பகுதிகளையும் பார்க்கவும்ஃ 2 சாமுவேல் 11,1 நாளாகமம் 20, சங்கீதம் 51 குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் சாமுவேல் பற்றிய கருத்துக்கள் பொது வெளிப்புற இணைப்புகள் யூத மொழிபெயர்ப்புகள்ஃ சாமுவேல் II-II சாமுவேல்-அத்தியாயம் 12 (ஜூடிகா பிரஸ்). ஹீப்ரு உரை மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு [ராசியின் வர்ணனையுடன்] கிறிஸ்தவ மொழிபெயர்ப்புகளில்ஃ ஆன்லைன் பைபிள் GospelHall.org (ESV, KJV, டார்பி, அமெரிக்கன் ஸ்டாண்டர்ட் பதிப்பு, அடிப்படை ஆங்கிலத்தில் பைபிள்) 2 சாமுவேல் அத்தியாயம் 12 பைபிள் நுழைவாயில் 12