Vyjayanti Vasanta Mogli
வைஜயந்தி வசந்தா மொக்லி ஒரு இந்திய திருநங்கை ஆர்வலர், தகவல் அறியும் உரிமை ஆர்வலர், பாடகர் மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் பேச்சாளர் ஆவார். 2014 ஆம் ஆண்டில் உச்ச நீதிமன்றத்தில் "சுரேஷ் குமார் கௌஷல் & அதர் வெர்சஸ் நாஸ் ஃபவுண்டேஷன் & அதர்ஸ்" வழக்கில் அவர் தலையிட்டார், அதில் அவர் தனது பிரமாணப் பத்திரம் மூலம் வினோதமான மக்கள் மீது மதமாற்றம் அல்லது மறுசீரமைப்பு சிகிச்சையின் தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளை எடுத்துரைத்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கையில் பிறந்த ஆண், வைஜயந்தி ஹைதராபாத்தைச் சேர்ந்தவர். வைஜயந்தி ஒரு கடினமான குழந்தைப் பருவத்தைக் கொண்டிருந்தார், அங்கு அவர் பள்ளி துஷ்பிரயோகம், மாற்று சிகிச்சை, கொடுமைப்படுத்துதல் மற்றும் தாக்குதலுக்கு ஆளாகியிருந்தார். ஒரு நேர்காணலில், வைஜயந்தி "அவர்களால் (அதைப்) புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, புரிந்து கொள்ள அவர்கள் தயாராக இல்லை, அவர்களுக்கு இது சில பயனற்ற குப்பை, அவர்கள் சமாளிக்க வேண்டிய சில குப்பை" என்று கூறினார். இந்த பயணத்தை அவர் எவ்வாறு கையாண்டார் என்பது பற்றி பேசிய வைஜயந்தி, "நான் ஒரு தீவிரமான வாசகர் அல்ல என்றாலும், சில புத்தகங்கள் என்னை பெரிதும் பாதித்துள்ளன" என்றார். வைஜயந்தி 17 ஆண்டுகளாக பெருநிறுவனத் துறையில் பணியாற்றி வந்தார், மேலும் டிஐஎஸ்எஸ், பூமிகா, அன்வேஷி மற்றும் பெங்களூரில் உள்ள சட்டம் மற்றும் கொள்கை ஆராய்ச்சி மையம் போன்ற அமைப்புகளுடன் தொடர்புடையவர். 2015 ஆம் ஆண்டில், ஹைதராபாத்தில் உள்ள ஜி. வி. கே மாலுக்குச் சென்றபோது வைஜயந்தி ஒரு திரைப்படத்திலிருந்து தடுக்கப்பட்டார். வைஜயந்தி கூறுகையில், "நாங்கள் டிக்கெட் கவுண்டருக்கு அருகில் காத்திருந்தோம், அந்த இடத்தில் 50 க்கும் மேற்பட்டோர் எளிதாக இருந்தனர். ஆனால் காவலர், அவர் தனது கடமையைச் செய்வதாகவும், சந்தேகத்திற்கிடமான நடத்தையுடன் மக்களைச் சரிபார்ப்பதாகவும் கூறினார், எங்களை தனிமைப்படுத்திக் கொண்டார். அதற்கான காரணமும் தெளிவாக இருந்தது "என்றார். அவர் காவல் நிலையத்தில் புகார் அளித்தார், மேலும் பாகுபாடு காட்டியதற்காக மால் மன்னிப்பு கேட்பதை உறுதி செய்தார். ஹைதராபாத்தை தளமாகக் கொண்ட எல்ஜிபிடி வலதுசாரி குழுவான தெலுங்கானா ஹிஜ்ரா இன்டர்செக்ஸ் திருநங்கைகள் சமிதியின் நிறுவனர் வைஜயந்தி தனது செயல்பாட்டு வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். அப்போதிருந்து, திருநங்கைகள் மற்றும் பாலியல் சிறுபான்மையினரின் கண்ணியம் மற்றும் உரிமைகளை உறுதி செய்வதற்காக அவர் போராடி வருகிறார். ஹைதராபாத் நகரில் திருநங்கைகளைத் தாக்கிய ரௌடி ஷீட்டருக்கு எதிராக குற்றப்பத்திரிகை தாக்கல் செய்வதில் அவர் முன்னணியில் இருந்தார். திருநங்கைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான வலுவான கொள்கையை தெலுங்கானா அரசு வெளிப்படுத்துமாறு அவர் கேட்டுக்கொண்டார். இந்திய தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 377 இன் கொடூரமான சட்டம் ரத்து செய்யப்பட வேண்டும் என்று அவர் உணர்ந்தார், ஏனெனில் இந்த சட்டத்தின் கீழ் பல சந்தர்ப்பங்களில் காவல்துறையினரால் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டு மீறப்பட்டதால், "கிராம மருத்துவர்களும் பாபாக்களும் பெரும்பாலும் ஓரினச்சேர்க்கையின் லெஸ்பியன்களைக் குணப்படுத்த கற்பழிப்பை பரிந்துரைக்கிறார்கள். திருமணம் செய்ய மறுப்பது மேலும் உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகத்தைக் கொண்டுவருகிறது. தொலைக்காட்சி மற்றும் பிற ஊடகங்களில் நீங்கள் பார்க்கும் குடும்ப ஏற்றுக்கொள்ளும் கதைகள் ஒரு நகர்ப்புற நிகழ்வாகும் ". ஹைதராபாத் திருநங்கைகள் சமூகத்திற்கு "பெஹ்ரூபியாக்கள்" ஏற்படுத்தும் இடையூறுகள் குறித்தும் வைஜயந்தி குரல் கொடுத்தார், மேலும் போலீஸ் தலையீட்டைக் கோரினார். திருநங்கைகள் மீதான ஆசிட் தாக்குதலுக்கு ஒற்றுமையுடன், சோனியா வைஜயந்தி, "அவள் தோல் எரியும் என்பதால் வெயிலில் வெளியே செல்ல முடியாது. ஆனால் அவளால் வீட்டில் உட்கார முடியாது. அதைச் செய்ய அவளுக்கு ஆடம்பரம் இல்லை, ஆனால் ஏழைகளுக்கு அவர்கள் பணம் செலுத்த வேண்டியதில்லை என்பது தெரியாது. அவர்கள் அதை ஆரோக்கியஸ்ரீ அல்லது தெலுங்கானா அமிலத் தாக்குதலால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இழப்பீட்டு நிதியிலிருந்து கோர வேண்டும் என்று மருத்துவமனையிடம் சொல்ல வேண்டும். ஆனால் தனியார் மருத்துவமனைகள் அரசாங்கத்திடமிருந்து தங்கள் சொந்தப் பணத்தைப் பெறுவதற்காக ஓட விரும்பவில்லை. இது அவர்களுக்கு மிகவும் தொந்தரவாக உள்ளது. எனவே, அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களின் அறியாமையில் விளையாடத் தேர்வு செய்கிறார்கள் ", மேலும் இதுபோன்ற குற்றங்களைக் கட்டுப்படுத்த சிறந்த சட்டம் வேண்டும் என்றும் கேட்டுக்கொண்டனர். திருத்தும் கற்பழிப்புகளின் அட்டூழியங்களையும் அவர் குரல் கொடுத்தார் மற்றும் வினோதமான நபர்களுக்கு பாதுகாப்பு வழங்குவதற்கான அவசரத்தை எடுத்துரைத்தார். குடியுரிமை (திருத்த) சட்டம், 2019 குறித்து வைஜயந்தி தனது கருத்து வேறுபாட்டை வெளிப்படுத்தியுள்ளார். ஒரு நேர்காணலுக்கு பதிலளித்த வைஜயந்தி, "கொடூரமான குடியுரிமை திருத்தச் சட்டம் பற்றி பேச பல்வேறு பின்னணியைச் சேர்ந்தவர்களை நாங்கள் அழைத்து வர விரும்பினோம்" என்றார். திருநங்கைகள் மசோதா 2019 இன் ஒரு பகுதியாக திருநங்கைகள் சமூகம் எதிர்கொள்ளும் துன்புறுத்தல்கள் குறித்து உயர் நீதிமன்றத்தில் மனு தாக்கல் செய்த வைஜயந்தி, "நாங்கள் சட்டவிரோதமானவர்கள்-எங்கள் இருப்பு, எங்கள் வாழ்வாதாரம் சட்டவிரோதமானது-பாலின அடையாளம் மற்றும் வெளிப்பாடு சட்டவிரோதமானது என்று எங்களிடம் கூறப்படுகிறது. இதைத்தான் இந்த மனுவின் மூலம் நாங்கள் சவால் செய்கிறோம். "தெலுங்கானா திருநங்கைகள் சட்டம், 1329 ஃபாஸ்லிக்கு எதிராக பொதுநல மனுவை தாக்கல் செய்த மூன்று பேரில் வைஜயந்தியும் ஒருவர். பின்னர், ஜூலை 6,2023 அன்று, தெலுங்கானா உயர் நீதிமன்றம் இந்தச் சட்டத்தை அரசியலமைப்பிற்கு முரணானது மற்றும் இந்திய அரசியலமைப்பிற்கு அப்பாற்பட்டது என்று ரத்து செய்தது. மையத்தின் முன்மொழியப்பட்ட திருநங்கைகள் (உரிமைகள் பாதுகாப்பு) மசோதா 2017 ஐ அவர் எதிர்த்தார். தலைமை நீதிபதி பாலியல் வன்கொடுமை வழக்கின் நியாயமான விசாரணைக்கு முறையீடு செய்த உறுப்பினர்களில் இவரும் ஒருவர். 2020 ஆம் ஆண்டில், வைஜயந்தி பூட்டுதலுக்கு மத்தியில் திருநங்கைகள் சமூகம் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகள் குறித்து குரல் கொடுத்தார். "பொருளாதாரம் செல்லும் விதம் மற்றும் சுகாதாரப் பணியாளர்கள் எதிர்காலத்தில் கோவிட்-19 உடன் எவ்வாறு பிணைக்கப்படப் போகிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தவரை, அறுவை சிகிச்சையின் செலவு அதிகரிக்கக்கூடும் என்ற அச்சம் உள்ளது" என்று அவர் கூறினார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முக்கிய குறிப்புகள் மற்றும் குழு விவாதங்கள் ஐ. சி. சி. ஆர் சமானதா 2021 ரெயின்போ லிட் ஃபெஸ்ட் 2020 பெருக்குதல் பெருமை 2019 யு. எஃப். எல். எஸ் பொது அமர்வுஃ ஊடகங்களில் பாலினம்ஃ தொடர்ச்சிகள் மற்றும் இடைநிறுத்தங்கள் ஹைதராபாத் லிட் ஃபெஸ்டிவல் ஆரஞ்சு தி வேர்ல்ட்ஃ பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறையை இப்போது முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல். IIIT LGBT விழிப்புணர்வு நிகழ்வு குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் TEDx பேச்சு "டிரான்ஸ்-செண்டிங் ஸ்டிக்மா" TEDx பேச்சு "தேர்வுகளின் ஒரு தருணம்" CLRP அறக்கட்டளை "டிரான்ஸ் உரிமைகள் மற்றும் சட்டம்" ஒன் டேக் | பாட்காஸ்ட் ஆசியாவில் திருநங்கைகள் வாழும் மக்கள் இந்திய LGBT பாடகர்கள் இந்திய LGBT எழுத்தாளர்கள் திருநங்கைகள் உரிமை ஆர்வலர்கள் இந்திய LGBT உரிமைகள் ஆர்வலர்கள் பிறந்த ஆண்டு காணாமல் (வாழும் மக்கள்) பெண்கள் சிவில் உரிமைகள் ஆர்வலர்கள் திருநங்கைகள் பாடகர்கள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய LGBT மக்கள்