Senegalese nationality law
செனகல் தேசிய சட்டம் செனகல் அரசியலமைப்பால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, திருத்தப்பட்டபடி; தேசிய சட்டம் மற்றும் அதன் திருத்தங்கள்; மற்றும் நாடு கையெழுத்திட்ட பல்வேறு சர்வதேச ஒப்பந்தங்கள். இந்த சட்டங்கள் செனகலின் குடிமகன் யார் அல்லது தகுதியானவர் என்பதை தீர்மானிக்கின்றன. குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான சட்ட வழிமுறைகள், ஒரு தேசத்தில் முறையான சட்டப்பூர்வ உறுப்பினர், குடியுரிமை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாட்டிற்கும் நாட்டிற்கும் இடையிலான உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளின் உள்நாட்டு உறவிலிருந்து வேறுபடுகிறது. தேசியம் என்பது சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் ஒரு தனிநபரின் அரசுடனான உறவை விவரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் குடியுரிமை என்பது நாட்டிற்குள் ஒரு தனிநபரின் உள்நாட்டு உறவாகும். செனகல் தேசியம் பொதுவாக ஜுஸ் சாங்குவினிஸ் என்ற பிரின்ஸிலின் கீழ் பெறப்படுகிறது, அதாவது. செனகலில் அல்லது வெளிநாட்டில் பிறந்ததால், செனகல் தேசியம் கொண்ட பெற்றோருக்கு. இது நாட்டுடன் இணைந்த நபர்களுக்கு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நாட்டில் வாழ்ந்த ஒரு நிரந்தர குடியிருப்பாளருக்கு இயற்கைமயமாக்கல் மூலம் வழங்கப்படலாம். குடியுரிமையைப் பெறுவது செனகலில் பிறப்பின் போது அல்லது பிற்காலத்தில் இயல்பாக்கம் மூலம் பெறப்படலாம். பிறப்பின் போது குடியுரிமையைப் பெறுபவர்கள் பின்வருமாறுஃ செனகலில் பிறந்த குழந்தைகள், குறைந்தபட்சம் ஒரு பெற்றோருக்கு செனகலிலும் பிறந்தவர்கள்; செனகலில் பிறந்த பெற்றோர்களில் குறைந்தபட்சம் ஒருவருக்கும் பிறந்த குழந்தைகள்; அல்லது பெற்றோர் அறியப்படாத நாட்டில் பிறந்த புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள். செனகலின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் புரிந்துகொண்டு சமூகத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்படுவதை உறுதிப்படுத்த போதுமான காலத்திற்கு இப்பகுதியில் வசித்த நபர்களுக்கு இயற்கைமயமாக்கல் வழங்கப்படலாம். பொது விதிகள் என்னவென்றால், விண்ணப்பதாரர்கள் நல்ல குணநலன் மற்றும் நடத்தை கொண்டவர்கள்; நல்ல மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்துடன் இருப்பவர்கள்; பொருளாதார ரீதியாக தன்னிறைவு பெற முடியும்; சிறைத் தண்டனைக்கு வழிவகுத்த குற்றவியல் பதிவு எதுவும் இல்லை. விண்ணப்பதாரர்கள் வழக்கமாக பத்து ஆண்டுகள் நாட்டில் வசித்திருக்க வேண்டும். நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யும் வெளிநாட்டினரைத் தவிர, இயல்பாக்கப்படக்கூடிய பிற நபர்கள் பின்வருமாறுஃ ஒரு செனகல் பெற்றோரால் சட்டப்பூர்வமாக தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகள், சட்டப்பூர்வ தத்தெடுப்பு முடிந்த நேரத்தில் தானாகவே செனகல் குடியுரிமையைப் பெறுகிறார்கள்; மைனர் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோர் தேசியத்தைப் பெறும்போது தானாகவே இயல்பாக்கப்படுகிறார்கள்; செனகலில் வழக்கமாக வசித்து வரும் நபர்கள் மற்றும் இருவரும் ஒரு தேசியத்தைப் போல நடந்து கொண்டு சமூகத்தால் ஒரு தேசியமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவர்கள் ஒரு தீர்ப்பாயத்தின் மூலம் தேசியத்தைப் பெறலாம்; திருமணமான ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு செனகல் நாட்டவரின் சட்டப்பூர்வ வாழ்க்கைத் துணைவர்; அல்லது அரசாங்க நிர்வாகத்தில் பணியாற்றிய அல்லது தேசத்திற்கு முக்கியமான அல்லது விதிவிலக்கான சேவையைச் செய்த நபர்கள் ஐந்து ஆண்டு வதிவிட காலத்திற்குப் பிறகு இயல்பாக்கப்படலாம். குடியுரிமையை இழக்கும் செனகல் பிரஜைகள் அரசின் ஒப்புதல் கிடைக்கும் வரை தங்கள் குடியுரிமையை துறக்க முடியும். வம்சாவளியைச் சேர்ந்த செனகல் மக்கள் தங்கள் தேசியத்தை இழக்காமல் இருக்கலாம். இயற்கையான நபர்கள் செனகலில் அரசுக்கு விசுவாசமின்மைக்காக இயற்கைக்கு மாறுபடலாம்; அரசு அல்லது மாநில பாதுகாப்புக்கு எதிரான குற்றங்களைச் செய்வது; அல்லது சாதாரண கடுமையான குற்றங்களுக்கு. மற்றொரு தேசியத்தைப் பெறுவதற்காக நபர்கள் தங்கள் தேசியத்தை இழக்க நேரிடலாம் என்றும் சட்டம் குறிப்பிடுகிறது என்றாலும், இந்த விதிக்கு அரசாங்க ஒப்புதல் தேவைப்படுகிறது, இது நடைமுறையில் செனகல் நீதித்துறை அமைச்சகத்தால் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது. முன்பு குடியுரிமையைக் கொண்டிருந்த நபர்கள் திருப்பி அனுப்புவதற்கு தேசியச் சட்டத்தில் எந்த விதிகளும் இல்லை. 2013 முதல், செனகல் குடிமக்கள் இரட்டை தேசியத்தை வைத்திருக்க அனுமதித்துள்ளது, மற்ற நாடு பல தேசியங்களை தடை செய்யாவிட்டால். செனகம்பியாவில் 10,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மனிதர்களின் இருப்பு தொடங்கியது, இதில் ஃபுலானி, ஜோலா, செரர், டுகுலர் மற்றும் வோலோஃப் மக்களின் மூதாதையர்களும் அடங்குவர். இந்தப் பிராந்தியத்தின் முதல் மையப்படுத்தப்பட்ட மாநிலமான தாக்ரூர் இராஜ்ஜியம் நான்காம் நூற்றாண்டில் உருவானது. இந்த இராஜ்ஜியம் செனகல் ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்கின் குறுக்கே ஃபெர்லோ பாலைவனத்திலிருந்து சஹாரா வரை விரிவடைந்தது, மேலும் சஹாரா வர்த்தகத்தில் ஜெனாகா பெர்பர்களுடன் ஈடுபட்டது. எட்டாம் நூற்றாண்டில், பெர்பர்கள் இப்பகுதிக்கு இஸ்லாத்தைக் கொண்டு வந்தனர், பதினோராம் நூற்றாண்டில், இது தாக்ரூரின் மாநில மதமாக மாறியது. பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில், தாக்ரூர் மாலி பேரரசால் கைப்பற்றப்பட்டது மற்றும் ஜோலோஃப் இராச்சியம் இப்போது செனகல் என்று அழைக்கப்படும் வடமேற்கு சவன்னா பகுதியில் உருவானது. பதினான்காம் நூற்றாண்டில் ஜோலோஃப் விரிவடைந்து சாலூம் மற்றும் சைன் இராஜ்ஜியங்களின் அடிமை நாடுகளை உருவாக்கினார். இந்த மாநிலங்கள் பிராந்திய பாரம்பரிய ஆட்சியாளர்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டன, அவர்கள் தங்கள் குடிமகனால் வரி செலுத்தப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் பாரம்பரிய நிலங்கள் மற்றும் வர்த்தக பாதைகளின் வெளிப்புற தாக்குதல்களிலிருந்து பாதுகாப்புக்கு ஈடாக பேரரசு அல்லது இராஜ்ஜியத்திற்கு கப்பம் செலுத்தினர். ஆப்பிரிக்கப் பேரரசுகள் மற்றும் வெளியாட்கள் தொடர்பு (1364-1659) 1364 ஆம் ஆண்டில், நார்மண்டியைச் சேர்ந்த ஒரு பிரெஞ்சு வணிகரும் ஆய்வாளருமான ஜெஹான் லி ரோனோயிஸ் (மாறி மாறி ஜீன் டி ரூயன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்) லைபீரிய கடற்கரையில் தரையிறங்கி கோல்ட் கோஸ்டுக்குச் சென்றார். அடுத்த ஆண்டு, பிரெஞ்சு ஆய்வாளர்கள் திரும்பி வந்து செனகல் நதி வரை தெற்கே வர்த்தக நிலையங்களின் சங்கிலியை நிறுவினர். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிளேக் மற்றும் நூறு ஆண்டு போர் உட்பட பிரான்சில் ஏற்பட்ட சூழ்நிலைகள் காரணமாக இவை 1410 மற்றும் 1413 க்கு இடையில் கைவிடப்பட்டன. 1444 முதல், இளவரசர் ஹென்றி தி நேவிகேட்டர் போர்ச்சுகலில் இருந்து பிராந்தியத்தில் வர்த்தகத்தை நிறுவ முடியுமா என்பதை தீர்மானிக்க பயணங்களை அனுப்பினார். பயணங்களுக்கு டியோகோ அஃபோன்சோ, அன்டோ கோன்சால்வ்ஸ் மற்றும் நுனோ ட்ரிஸ்டோ ஆகியோர் தலைமை தாங்கினர். அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில், டினிஸ் டயஸ், இந்த முந்தைய பயணங்களால் ஈர்க்கப்பட்டார், செனகல் நதியைக் கண்டார் மற்றும் தெற்கே கேப் வெர்டே மற்றும் இப்போது கோரி என்று அழைக்கப்படும் இல்ஹா டா பால்மா வரை தொடர்வதற்கு முன்பு ஜோலோஃப் பேரரசை எதிர்கொண்டார். செரர் மற்றும் வோலோஃப் தலைவர்களுடன் வர்த்தகத்தை நிறுவிய போர்த்துகீசியர்கள், அடிமைகளுக்காக துப்பாக்கிகள், குதிரைகள் மற்றும் உலோகங்களை வர்த்தகம் செய்து, செனகம்பியாவை பதினைந்தாம் மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டுகள் முழுவதும் அதன் அட்லாண்டிக் அடிமை வர்த்தகத்தின் மையமாக மாற்றினர். அடிமை வர்த்தகத்தின் விரைவான விரிவாக்கம் செனகம்பியாவில் ஆப்பிரிக்க சமூகங்களை உடைத்தது. (கஜாகா அல்லது கட்ஜாகா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மேல் செனகல் நதி பள்ளத்தாக்கின் மேலாதிக்க இராஜ்ஜியமாக மாறியது. பதினாறாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அதன் உறுப்பு நாடுகள் சுதந்திரத்திற்காக போராடத் தொடங்கியபோது ஜோலோஃப் பேரரசு கலைக்கப்பட்டது. பிரிந்த மாநிலங்களில் செனகல் பள்ளத்தாக்கின் நடுவில் உள்ள ஃபுட்டா டோரோவின் இமாமேட் அடங்கும்; காம்பியா ஆற்றின் வடக்குக் கரையில் உள்ள நியானா மற்றும் வுலி இராஜ்ஜியங்கள்; மற்றும் கடற்கரையோரத்தில் உள்ள பாவோல், காஜோர், சலும், சைன் மற்றும் வாலோவின் வோலோஃப் மற்றும் செரெர் மாநிலங்கள் அடங்கும். பலவீனமான இராஜ்ஜியங்களால் தங்கள் குடிமக்களை படையெடுப்பாளர்கள் அல்லது வர்த்தகர்களிடமிருந்து பாதுகாக்க முடியவில்லை, இது உள் கோஷ்டி மற்றும் மோதலுக்கு வழிவகுத்தது. வர்த்தகத்திற்கான போட்டி காரணமாக ஐரோப்பிய போட்டியாளர்களுக்கும் அடிக்கடி மோதல்கள் ஏற்பட்டன. இந்தக் காலகட்டத்தில், அரசாங்கங்கள் பட்டய வர்த்தக நிறுவனங்களுக்கு அரசாங்க அதிகாரம் மற்றும் வர்த்தக ஏகபோக உரிமைகளை வழங்குவது வழக்கமாக இருந்தது. உதாரணமாக, ஆங்கிலேயர்கள் 1625இல் ராயல் ஆப்பிரிக்க நிறுவனத்தையும், டச்சு மேற்கிந்திய நிறுவனம் அதே ஆண்டு ஆப்பிரிக்காவில் செயல்படத் தொடங்கியது, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் 1626இல் ராயல் ஆப்பிரிக்க நிறுவனத்தை நிறுவினர். 1637 ஆம் ஆண்டில் எல்மினா கோட்டையைக் கைப்பற்றிய பின்னர் டச்சுக்காரர்கள் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து போர்த்துகீசியர்களை விரட்டியடித்தனர், அதைத் தொடர்ந்து ஆக்சிம், லுவாண்டா, பெங்குயேலா, சாவோ டோம் மற்றும் அன்னோபோன் ஆகிய இடங்களில் தங்கள் கோட்டைகளைக் கைப்பற்றினர். போர்த்துகீசிய ஆதிக்கம் குறைந்ததால், பிரிட்டிஷ், டேனிஷ், பிரெஞ்சு மற்றும் ஸ்வீடிஷ் வர்த்தகர்களும் இப்பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தனர், ஆனால் முக்கியமாக கடலோரப் பகுதிகளில் செயல்பட்டனர். 1638 ஆம் ஆண்டில், ஃப்ரெஞ்சுக்காரர்கள் செனகல் ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் உள்ள போகோஸ் தீவில் (Île de Bocos) கடற்கரையில் உள்ள பழங்குடி மக்களுடன் வர்த்தகம் செய்வதற்காக ஒரு வர்த்தக நிலையத்தை நிறுவினர். அவர்கள் இந்த வணிக நிறுவனத்தை 1659 இல் ந்தார் தீவுக்கு மாற்றி, செயிண்ட்-லூயிஸ் பதவியை நிறுவினர். பிரெஞ்சு காலம் (1659-1960) செயிண்ட்-லூயிஸிலிருந்து, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தெற்கே விரிவடையத் தொடங்கினர். 1677 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் செனகல் கடற்கரையில் உள்ள கோரி, ஜோயல், போர்டுடல் மற்றும் ரூஃபிஸ்க் உள்ளிட்ட நான்கு டச்சு வர்த்தக கோட்டைகளைக் கைப்பற்றினர். போட்டி வர்த்தகர்களை வெளியேற்றுவதற்கும், பிரெஞ்சு உடைமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கும் செனகல் நிறுவனத்தால் பணியமர்த்தப்பட்ட ஜீன் டு காஸ் இந்த கைப்பற்றல்களுக்கு தலைமை தாங்கினார். 1678 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆர்குயினில் உள்ள டச்சு இடுகையைக் கைப்பற்றினார், அடுத்த ஆண்டு வோலோஃப், பாவோல் மற்றும் சைன் ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக சோதனைகளைத் தொடங்கினார், பாதுகாப்பு ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திடவும், தங்கள் பிராந்தியங்களில் பிரத்யேக வர்த்தக உரிமைகளை வழங்கவும் அவர்களை கட்டாயப்படுத்தினார். இந்த ஒப்பந்தங்கள், செனகம்பியாவில் பிரான்சின் ஆக்கிரமிப்பு உரிமைக்கான உரிமைகோரல்களுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. 1697 ஆம் ஆண்டில், ராயல் செனகல் நிறுவனத்தின் அதிகாரி ஒருவர் இப்பகுதியில் பரவலாக ஆராய்ந்து செனகலில் பிரெஞ்சு அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைத்தார். 1750 ஆம் ஆண்டில் டக்கார் ஒரு வர்த்தக நிலையமாக நிறுவப்பட்டது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் போது, ஆங்கிலேயர்கள் இப்பகுதியில் உள்ள அனைத்து பிரெஞ்சு வர்த்தக நிலையங்களையும் கைப்பற்றினர், ஆனால் 1763 பாரிஸ் ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளின் கீழ் கோரியை திருப்பி அனுப்பினர், இது ஏழு ஆண்டு போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது மற்றும் 1817 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சின் முன்னாள் செனகல் குடியேற்றங்களில் எஞ்சியிருந்தது நெப்போலியன் போர்களின் முடிவில். பிரான்சின் பண்டைய ஆட்சி நிலப்பிரபுத்துவ விசுவாசத்தின் ஒரு அமைப்பை உருவாக்கியது, இதில் குடிமக்கள் நில உரிமையுடன் பிணைக்கப்பட்ட பாதுகாப்பு மற்றும் சேவைத் திட்டத்தால் பிணைக்கப்பட்டனர். நிலத்தை உடைமையாக்குவது பொதுவாக இராணுவ மற்றும் நீதிமன்ற சேவையுடன் பிணைக்கப்பட்டு, அந்த கடமைகளை அவர்களால் செய்ய முடியாததால் பெண்கள் நீக்கப்பட்டனர். இவ்வாறு, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை பிரெஞ்சு பிராந்தியத்தில் பிறந்த இடத்திலிருந்து பிரெஞ்சு குடியுரிமையும் பெறப்பட்டது, ஆனால் நிலப்பிரபுத்துவ சட்டத்தின் கீழ் திருமணமான பெண்கள் தங்கள் கணவர்களின் அதிகாரத்திற்கு மறைமுகமாக அடிபணியப்பட்டனர். 1716, 1738, 1758 மற்றும் 1761 மற்றும் 1768 க்கு இடையில் காலனிகளின் பொதுவான சட்டத்தை தொகுக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டாலும், எதுவும் வெற்றிபெறவில்லை. காலனிகள் மற்றும் பெருநகரங்களுக்கு தனித்தனி குறியீடுகளைக் கொண்டிருப்பது பேரரசின் ஒரு சிறப்பியல்பாகும், மேலும் பிரெஞ்சு சட்டத்தில் சிறிய ஒற்றுமையையும் தரப்படுத்தலையும் உருவாக்கியது. இவ்வாறு, மனித மற்றும் குடிமக்களின் உரிமைகள் பிரகடனத்தை இணைப்பதன் மூலம் பிரெஞ்சு புரட்சி மற்றும் மனித உரிமைகள் பாதுகாப்புகளுக்கு சட்டபூர்வமான தன்மையை வழங்கிய 1791 ஆம் ஆண்டின் பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பு, ஆப்பிரிக்கா, ஆசியா அல்லது அமெரிக்காவில் உள்ள பிரான்சின் காலனிகள் அல்லது உடைமைகள் எதையும் சேர்க்கவில்லை. புரட்சியின் போது, செயிண்ட்-லூயிஸில் உள்ள ஆண் குடிமக்கள் எஸ்டேட்ஸ் ஜெனரலுக்கு குறைகளின் பட்டியலை அனுப்பினர், காலனியில் பிறந்தவர்களை விட பிரான்சில் பிறந்த நபர்களின் சலுகை பெற்ற நிலை முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்றும், சுதந்திர வர்த்தகத்தை அனுமதிக்க செனகலின் வர்த்தக ஏகபோக நிறுவனத்தை ஒழிக்க வேண்டும் என்றும் கோரினர். இதன் விளைவாக, 1817 ஆம் ஆண்டில் பிரான்ஸ் அதன் காலனிகளின் உறுதியான கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியபோது, செனகலின் நான்கு கம்யூன்களுக்கு, பெருநகரத்தைச் சேர்ந்த பிரெஞ்சு குடிமக்களுடன் சமமான அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது, அதாவது அவர்களுக்கு குடியுரிமை மற்றும் பிரெஞ்சு தேசியத்தின் முழு உரிமைகளும் இருந்தன. டகார், கோரி, ரூஃபிஸ்க் மற்றும் செயிண்ட்-லூயிஸ் ஆகிய இடங்களில் வசிப்பவர்கள், பிரெஞ்சு கலாச்சாரத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டதன் காரணமாக, உள்நாட்டின் ஆப்பிரிக்கர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் என்று வகைப்படுத்தப்பட்டனர். 1794 ஆம் ஆண்டில் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது பிரெஞ்சு காலனிகளில் உள்ள அனைத்து ஆண்களுக்கும் பிரெஞ்சு தேசியத்தை வழங்கியது, ஆனால் 1802 ஆம் ஆண்டில் அடிமைத்தனம் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது, காலனித்துவ குடிமக்களின் நிலையை குழப்பமடையச் செய்தது. நெப்போலியன் போனபார்ட்டின் 1802 ஆட்சி கவிழ்ப்பு பிரெஞ்சு புரட்சிக் காலத்தில் செய்யப்பட்ட ஆதாயங்களை திரும்பப் பெற்றது, 1789 புரட்சிக்கு முன்னர் நடைமுறைக்கு வந்த சட்டம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை மீண்டும் நிறுவியது. 1805 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் கோட், பிரெஞ்சு சிவில் கோட், பிரான்ஸ், பிரெஞ்சு ஆன்டில்ஸ் மற்றும் பிரெஞ்சு கயானா ஆகிய நாடுகளில் செயல்படுத்தப்பட்டது. அதில் உள்ள விதிகள் காலனிகளில் வசிக்கும் வெள்ளை பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். சிவில் சட்டத்தின் கீழ், பெண்கள் சட்டப்பூர்வமாக திறமையற்றவர்களாக இருந்தனர் மற்றும் குழந்தைகள் மீது தந்தைவழி அதிகாரம் நிறுவப்பட்டது. திருமணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு பெண் தானாகவே தனது வாழ்க்கைத் துணையின் அதே தேசியத்தை பெற்றார். சட்டவிரோத குழந்தைகள் பரம்பரைக்கு தடை செய்யப்பட்டனர் மற்றும் தேசியம் ஒரு தந்தை மூலம் மட்டுமே பரவ முடியும். 1805 மற்றும் 1846 க்கு இடையில், விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகள், சட்டவிரோத அடிமைக் கப்பல்களில் காணப்பட்டவர்கள், பிரெஞ்சு காலனிகளில் ஒரு சிறப்பு அந்தஸ்தைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் பொதுப்பணித் திட்டங்களுக்கு நியமிக்கப்பட்டனர். 1831 மற்றும் 1846 க்கு இடையில், விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகள் விடுவிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் பயிற்சியாளர்களாக பணியாற்றினர். 1848இல் அடிமைத்தனம் இரண்டாவது முறையாக ஒழிக்கப்பட்டது. சுதந்திரம் சமூக ஒழுங்கை சீர்குலைத்தது, ஏனெனில் அது குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு தந்தைவழி தொடர்புகளை நிறுவியது. 1840 ஆம் ஆண்டில், சிவில் கோட் செனகலின் கம்யூன்களுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் இது தோற்றுவிக்கப்பட்டவர்களால் கடுமையாக எதிர்க்கப்பட்டது. அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட அதே நேரத்தில், பிரான்சின் காலனிகளில் வசிப்பவர்கள் அனைவருக்கும் சிவில் கோட் நீட்டிக்கப்பட்டது. 1848 ஆம் ஆண்டின் பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பின் 109 வது பிரிவின் கீழ், அரசியலமைப்பு அங்கு நீட்டிக்கப்படும் வரை பிரெஞ்சு பிரதேசங்கள் குறிப்பிட்ட சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்பட வேண்டும். ஐரோப்பிய தரநிலைகளை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் பூர்வீக குடியிருப்பாளர்கள் ஒருங்கிணைக்கப்பட முடியுமா என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்ட தேசிய சட்டத்திற்கான அடித்தளத்தை இந்த விதி அமைத்தது. 1848 முதல், காலனிகளில் குடியேறியவர்கள் மற்றும் பிரான்சைச் சேர்ந்தவர்கள் முழு உரிமைகளைக் கொண்ட குடிமக்களாகவும், பிரெஞ்சு சட்டத்திற்கு உட்பட்டவர்களாகவும் கருதப்பட்டனர். இருப்பினும், புதிய பிராந்தியங்களில் பிறந்தவர்கள் குடியுரிமை இல்லாத குடிமக்களாக கருதப்பட்டனர். ஆன்டில்ஸ், கயானா, ரீயூனியன் மற்றும் இந்தியாவின் சில பகுதிகள் மற்றும் செனகலின் நான்கு கம்யூன்களில் உள்ள பழைய காலனிகளில் உள்ள குடிமக்களுக்கு அரசியல் உரிமைகள் வழங்கப்பட்டன, ஆனால் அல்ஜீரியாவில் உள்ளவர்கள் 14 ஜூலை 1865 அன்று ஒரு ஆணை மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் குடிமக்கள் அல்ல, அவர்கள் தங்கள் விசுவாசத்தை கைவிட்டால் தவிர பூர்வீக வழக்கத்திற்கு மற்றும் குடியுரிமையின் கடமைகள் குறித்து போதுமான புரிதல். 1881 ஆம் ஆண்டில் அல்ஜீரியாவுக்கு பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட கோட் டி எல் இண்டிகேனாட் (பழங்குடி அந்தஸ்தின் குறியீடு) இன் கீழ், புதிய காலனிகளில் உள்ள குடிமக்கள் வழக்கமான சட்டத்தை பின்பற்றினர். 1887 ஆம் ஆண்டில் உள்நாட்டு குறியீடு செனகலுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது, அதாவது அந்த தேதியிலிருந்து, மூன்று வகை குடிமக்கள் செனகலில் வசித்து வந்தனர், பிரான்சில் பிறந்தவர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு சட்டத்திற்கு உட்பட்டவர்கள், தோற்றுவிக்கப்பட்டவர்கள் இன்னும் சிவில் குறியீட்டிற்கு அடிபணிய மறுத்தாலும், பாரம்பரிய வழக்கத்தைப் பின்பற்றிய பூர்வீகவாசிகள் (இந்தியர்கள்). பூர்வீகவாசிகள், குடிமக்கள் அல்லாத குடிமக்கள் திருமணம் மற்றும் பரம்பரை தொடர்பான பாரம்பரிய சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டனர், இது தனிப்பட்ட உரிமைகளை விட சமூகத்தின் நல்வாழ்வை நிலைநிறுத்தியது. இந்த சட்டங்கள் ஒரு மனைவியை அடிமையாக நடத்துவதைத் தடுத்தன, அவரது கணவர் அவளை ஆதரிக்க வேண்டும், மேலும் அவரது உறவினர்களுக்கு மணமகள் விலைக்கு உரிமை உண்டு, அவர்களின் உறவினர் குழுவிற்கு அவரது கருவுறுதல் இழப்பை ஈடுசெய்யவும், சங்கத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மையைப் பாதுகாக்கவும். திருமண ஒப்பந்தத்திற்கான விலையை செலுத்திய பின்னர், அவரும் அவரது சந்ததியும் அவரது கணவரின் உறவினர் வலையமைப்பைச் சேர்ந்தவர்கள், மேலும் அவரது கணவர் இறந்தால் வாரிசாகப் பெறலாம். 1889 ஆம் ஆண்டின் பிரெஞ்சு தேசிய சட்டம் முந்தைய சட்டரீதியான சட்டங்களை தொகுத்து, பிரெஞ்சு தரத்தை ஜுஸ் சாங்கினிஸிலிருந்து ஜுஸ் சோலிக்கு மாற்றி, பிரெஞ்சு ஆன்டில்லீஸுக்கு மட்டுமே நீட்டிக்கப்பட்டது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையின் தேசியத்தைப் பெறுவதற்காக விதியால் நாடற்றவர்களாக மாறும் பெண்கள் திருமணத்தின் போது தங்கள் பிரெஞ்சு தேசியத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டனர். 1895 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் அதன் உடைமைகளை அடுத்த அறுபது ஆண்டுகளுக்கு நிர்வகிக்கும் நிர்வாக முறையை பிரெஞ்சு நிறுவியது. ஒரு கவர்னர் ஜெனரல் நிறுவப்பட்டு, டாக்கரில் ஒரு தலைமையகம் நிறுவப்பட்டது. கவர்னர் ஜெனரலின் அதிகாரம் செனகல், பிரெஞ்சு கினியா மற்றும் ஐவரி கோஸ்ட் காலனிகளுக்கும், 1899 ஆம் ஆண்டில் டஹோமி மற்றும் பிரெஞ்சு சூடானுக்கும் நீட்டிக்கப்பட்டது. 1889 தேசிய சட்டம் 1897 ஆம் ஆண்டில் மாற்றியமைக்கப்பட்டது, அது மீதமுள்ள பிரெஞ்சு காலனிகளுக்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டது. 1897 ஆம் ஆண்டு ஆணையில் தெளிவுபடுத்தப்பட்டபடி, பிரெஞ்சு பிராந்தியத்தில் பிறப்பதன் மூலம் தேசியத்தை வழங்குவது பிரான்சில் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், காலனிகளுக்கான வம்சாவளித் தேவைகளை மீட்டெடுக்கிறது. 1903 ஆம் ஆண்டு ஒரு ஆணை செனகலின் கம்யூன்களில் உள்ள தோற்றுவாயர்கள் மீது பிரான்சின் சிவில் சட்டத்தை திணிக்க மீண்டும் முயற்சித்தது, சிவில் விஷயங்களில், குறியீடு பொருந்தும் மற்றும் தனிப்பட்ட விஷயங்களில், அவை பாரம்பரிய அல்லது முஸ்லீம் சட்டத்தால் நிர்வகிக்கப்படலாம் என்பதை நிறுவியது. 1904 ஆம் ஆண்டில், டஹோமி, கினியா, ஐவரி கோஸ்ட், செனகல் மற்றும் பிரெஞ்சு சூடான் ஆகிய ஐந்து காலனிகளுடன் பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்க கூட்டமைப்பு நிறுவப்பட்டது, பின்னர் மவுரித்தேனியா, நைஜர் மற்றும் அப்பர் வோல்டா ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியதாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது. உள்நாட்டு குறியீடு கூட்டமைப்புக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. 25 மே 1912 அன்று, ஒரு டெக்ரெட் N °. 27892 பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்கர்களின் நிலையை குறிப்பாக உரையாற்றும் வகையில் வெளியிடப்பட்டது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், ஆப்பிரிக்க குடிமக்கள் பிரெஞ்சு குடியுரிமையைப் பெற முடியும், அவர்கள் பெரும்பான்மை வயதில் மற்றும் பிராந்தியத்தில் மூன்று ஆண்டுகள் நிறுவப்பட்ட வசிப்பிடத்தை நிரூபித்திருந்தால், அவர்கள் பிரெஞ்சு மொழியைப் படிக்கவும் எழுதவும் முடிந்தது; அவர்கள் நல்ல தன்மை கொண்டவர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு கலாச்சாரத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறார்கள், அல்லது அவர்கள் ஒரு பொது அல்லது தனியார் பிரெஞ்சு நிறுவனத்தில் குறைந்தபட்சம் அல்லது பத்து ஆண்டுகள் ஈடுபட்டுள்ளனர்; அவர்களுக்கு போதுமான சுய ஆதரவு வழிகள் இருந்தன. இராணுவப் பதக்கங்கள் அல்லது லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றவர்கள் அல்லது பிரெஞ்சு சிவில் சேவையில் இருந்தவர்களுக்கு மொழித் தேவையை தள்ளுபடி செய்யலாம். விண்ணப்பித்தவுடன், வழக்கமான சட்டத்தின் கீழ் தங்கள் தனிப்பட்ட அந்தஸ்தை கைவிட்டதாகவும், பிரெஞ்சு சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் பாடங்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. திருமணமான பெண்கள் மற்றும் மைனர் குழந்தைகள் தங்கள் கணவர் அல்லது தந்தையின் அந்தஸ்தைப் பெற்றனர் என்று ஆணை குறிப்பிட்டது, இருப்பினும், திருமணம் வழக்கமான நடைமுறையை விட பிரெஞ்சு சட்டத்தின் கீழ் நடத்தப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே இது நிகழும். முதலாம் உலகப் போர் முடிவடைந்ததைத் தொடர்ந்து பிரான்ஸ் ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றியது. 25 மார்ச் 1915 அன்று குடிமக்கள் அல்லாத குடிமக்கள் மற்றும் ஒரு பிரெஞ்சு பிராந்தியத்தில் வசிப்பிடத்தை நிறுவிய குடிமக்கள் அல்லது பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்களை முழு குடியுரிமையைப் பெற அனுமதித்தது, அவர்களின் மனைவிகள் மற்றும் மைனர் குழந்தைகளின் இயல்பாக்கம் உட்பட, லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் சிலுவையைப் பெற்றதன் மூலம், பல்கலைக்கழக பட்டம் பெற்றவர், தேசத்திற்கு சேவை செய்தவர், ஒரு அதிகாரியின் பதவியை அடைந்தவர் அல்லது பிரெஞ்சு இராணுவத்திலிருந்து பதக்கம் பெற்றவர், ஒரு பிரெஞ்சு பெண்ணை மணந்து ஒரு வருட வதிவிடத்தை நிறுவியவர்; அல்லது தங்கள் சொந்த நாட்டைத் தவிர வேறு ஒரு காலனியில் பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வசித்தவர். 1916 ஆம் ஆண்டில், செனகலின் கம்யூன்களில் உள்ள தனிநபர்கள் வெறுமனே வாக்காளர்கள் அல்ல, ஆனால் முழு பிரெஞ்சு குடிமக்கள் என்று ஒரு பிரகடனம் செய்யப்பட்டது. அத்தகைய அந்தஸ்து கம்யூன்களில் வசிப்பவர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு நீட்டிக்கப்படவில்லை என்று ஆணை குறிப்பிட்டது. 1918 ஆம் ஆண்டு பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்காவுக்காக எழுதப்பட்ட ஒரு ஆணை, போரின் அலங்கரிக்கப்பட்ட வீரர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களை இலக்காகக் கொண்டது, அவர்கள் முன்பு தங்கள் உரிமைகள் மறுக்கப்படவில்லை அல்லது பிரெஞ்சு ஆட்சிக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்கவில்லை. 1927 ஆம் ஆண்டில், பிரான்ஸ் ஒரு புதிய தேசிய சட்டத்தை நிறைவேற்றியது, இது பிரிவு 8 இன் கீழ், திருமணமான பெண்கள் தானாகவே கணவரின் தேசியத்தை பெற வேண்டிய தேவையை நீக்கியது மற்றும் அவர் தனது தேசியத்தை மாற்ற ஒப்புக்கொண்டால் மட்டுமே அவரது தேசியத்தை மாற்ற முடியும் என்று வழங்கியது. வெளிநாட்டினரை திருமணம் செய்து கொண்ட பூர்வீகமாக பிறந்த பிரெஞ்சு பெண்களுக்கு பிரான்சில் பிறந்த குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மார்களிடமிருந்து தங்கள் தேசியத்தைப் பெறவும் இது அனுமதித்தது. இது செயல்படுத்தப்பட்டபோது அதில் குவாதலூப், மார்ட்டினிக் மற்றும் ரீயூனியன் ஆகியவை அடங்கும், ஆனால் 1928 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே பிரெஞ்சு குடிமக்களுக்கான மீதமுள்ள பிரெஞ்சு உடைமைகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. 1928 ஆம் ஆண்டு ஆணையின் 26 வது பிரிவின் கீழ், அல்ஜீரியா, குவாதலூப், மார்ட்டினிக் மற்றும் ரீயூனியன் தவிர பிரெஞ்சு உடைமைகளின் பூர்வீகவாசிகளுக்கு இது பொருந்தாது என்ற நிபந்தனை இருந்தது. 1933 மற்றும் 1947 க்கு இடையில், அப்பர் வோல்டா பிரதேசம் பிரெஞ்சு சூடான், ஐவரி கோஸ்ட் மற்றும் நைஜர் காலனிகளாக பிரிக்கப்பட்டு இணைக்கப்பட்டது. 1938 ஆம் ஆண்டில், திருமணமான பெண்களின் சட்டப்பூர்வ இயலாமை இறுதியாக பிரெஞ்சு குடிமக்களுக்கு செல்லாததாக இருந்தது. 1939 ஆம் ஆண்டில், திருமணம் மற்றும் பரம்பரை ஆகியவை உள்ளூர் நீதிமன்றங்களில் தொடர்ந்து கையாளப்படுவதற்கு மிக முக்கியமானவை என்று பிரான்ஸ் தீர்மானித்தது. அந்த ஆண்டு, பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்காவிலும் பிரெஞ்சு ஈக்வடோரியல் ஆப்பிரிக்காவிலும் இது இயற்றப்பட்டது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ் குழந்தைத் திருமணம் ஊக்கப்படுத்தப்படவில்லை. இது திருமணத்தின் குறைந்தபட்ச வயதை பெண்களுக்கு பதினான்கு ஆகவும், ஆண்களுக்கு பதினாறு ஆகவும் நிறுவியது, வாழ்க்கைத் துணைகள் ஒப்புதல் அளிக்காத திருமணங்களை செல்லாததாக்கியது மற்றும் பெண்ணின் ஒப்புதல் இல்லாமல் சட்டவிரோத திருமணத்தை ரத்து செய்தது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில், 1944 மார்ச் 7 அன்று வெளியிடப்பட்ட ஒரு சட்டம், அரசு ஊழியர்களாக பணியாற்றுவது அல்லது அங்கீகாரங்களைப் பெறுவது போன்ற தேசத்திற்கு சேவைகளைச் செய்தவர்களுக்கு பிரெஞ்சு குடியுரிமையை வழங்கியது. 1945 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புதிய பிரெஞ்சு தேசிய குறியீடு நிறைவேற்றப்பட்டது, இது மீண்டும் ஒரு முறை பிரெஞ்சு ஆண்களின் வெளிநாட்டு மனைவிகளுக்கு தானியங்கி பிரெஞ்சு குடியுரிமையை வழங்கியது, ஆனால் பிரெஞ்சு குடிமக்களாக இருந்த தாய்மார்கள் பிரான்சுக்கு வெளியே பிறந்த குழந்தைகளுக்கு தங்கள் தேசியத்தை அனுப்ப அனுமதித்தது. இது அல்ஜீரியா, பிரெஞ்சு கயானா, குவாதலூப், மார்ட்டினிக் மற்றும் ரீயூனியன் ஆகிய நாடுகளுக்கு வெளிப்படையாக பொருந்தும் மற்றும் 1953 இல் வெளிநாட்டு பிரதேசங்களுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது, ஆனால் பிந்தையது இயற்கையானவர்களின் உரிமைகளுக்கான வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தது. 1946 ஆம் ஆண்டின் அரசியலமைப்பு பிரான்சின் பிரதேசங்களின் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் பூர்வீகமாக தங்கள் தனிப்பட்ட அந்தஸ்தை கைவிடாமல் பிரெஞ்சு குடியுரிமையை வழங்கியது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், பிரெஞ்சு சட்டத்தின் கீழ் சிவில் உரிமைகள் பாதுகாக்கப்பட்டாலும், பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட விவகாரங்களான ஃபிலியேஷன், பரம்பரை மற்றும் திருமணம் போன்ற பல்வேறு அமைப்புகளின் கீழ் கட்டுப்படுத்த அனுமதிக்கப்பட்டனர். 1951 ஆம் ஆண்டில் ஜாக்வினாட் ஆணை பிரெஞ்சு மேற்கு மற்றும் ஈக்வடோரியல் ஆப்பிரிக்காவில் மாண்டல் ஆணையின் விதிகளை வலுப்படுத்தியது, இருபத்தி ஒரு வயது அல்லது விவாகரத்து பெற்ற பெண்களை ஒரு தந்தை அல்லது பாதுகாவலரின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து நீக்கியது மற்றும் பணம் செலுத்துவதற்கும் மணமகளின் விலையின் அளவை தீர்மானிப்பதற்கும் குறிப்பிட்ட விதிகளை நிறுவியது. செனகலின் சட்ட கட்டமைப்பானது 1956 ஜூன் 23 அன்று வெளியிடப்பட்ட லோய்-கேடர் டெஃபெர்ரால் மாற்றப்பட்டது, இது பிரெஞ்சு பிரதேசங்களுக்கு உள் சுயாட்சி மற்றும் உலகளாவிய வாக்குரிமையை வழங்கியது மற்றும் அவற்றின் பிராந்திய சபைகளை விரிவுபடுத்தியது. இந்தச் சட்டம் சுதந்திர நாடுகளை உருவாக்கும் நோக்கம் கொண்டதல்ல, மாறாக ஆப்பிரிக்க காலனிகள் பிரெஞ்சு ஒன்றியத்திற்குள் தங்கள் இடத்தை மறுசீரமைப்பதில் பங்கேற்க அனுமதிக்கும் நோக்கம் கொண்டது. இந்த மாற்றங்கள் அரசியல் செயல்பாட்டின் அதிகரிப்புக்கும், பிரெஞ்சு மேற்கு ஆப்பிரிக்க கூட்டமைப்பின் கலைப்புக்கு ஒரு பத்திரிகைக்கும் வழிவகுத்தன. செனகல் முற்போக்கு ஒன்றியம் (யுபிஎஸ்) 1958 இல் நிறுவப்பட்டது. 1958 பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பு நிறைவேற்றப்பட்டவுடன், பிரான்ஸ், வெளிநாட்டு துறைகள் மற்றும் வெளிநாட்டு பிரதேசங்களுக்கு தேசிய விதிகள் தரப்படுத்தப்பட்டன. பிரிவு 86 காலனிகளின் சுதந்திரத்திற்கான சாத்தியத்தை விலக்கியது, ஆனால் அவை தன்னாட்சி குடியரசுகளாக மாற அனுமதித்தது. 1959ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற தேசியத் தேர்தல்களில் செனகல் முற்போக்கு ஒன்றியம் மாபெரும் வெற்றி பெற்று, சுதந்திரத்திற்கான கோரிக்கைகளை அதிகப்படுத்தியது. பிரெஞ்சு அரசியலமைப்பு 1960 இல் திருத்தப்பட்டது, மாநிலங்கள் சுதந்திர குடியரசுகளாக இருந்தாலும் சமூகத்தில் உறுப்பினர் பதவியை பராமரிக்க அனுமதிக்கிறது. அந்த ஆண்டு, செனகல் முற்போக்கு ஒன்றியமும் பிரெஞ்சு அரசாங்கமும் முன்னாள் பிரெஞ்சு சூடானான மாலியுடன் ஒரு கூட்டமைப்பில் செனகல் சுதந்திரத்திற்கான பேச்சுவார்த்தைகளில் நுழைந்தன. சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய (1960-தற்போது வரை) சுதந்திரம் 4 ஏப்ரல் 1960 அன்று வழங்கப்பட்டது; இருப்பினும், மாலியுடனான கூட்டமைப்பு ஆகஸ்டில் சரிந்தது மற்றும் செனகல் ஒரு சுதந்திர நாடாக மாறியது. புதிய நாடு அடுத்த ஆண்டு அதன் முதல் தேசிய குறியீட்டை (லோய் என் ° 61-10) ஏற்றுக்கொண்டது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், சுதந்திரத்தின் போது செனகலில் வசித்து வந்த செனகல் என அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒருவரின் வழித்தோன்றல்கள் அல்லது செனகலில் பிறந்த ஒருவரின் வழித்தோன்றல்கள் அனைவருக்கும் தேசியம் வழங்கப்பட்டது. செனகலியர்கள் என்ற அங்கீகாரத்திற்கான சொற்களின் தெளிவற்ற தன்மை லெபனான்-சிரிய மற்றும் பிரெஞ்சு குடியிருப்பாளர்களுக்கு தேசியத்தைப் பெறுவதில் சிக்கல்களை உருவாக்கியது, இறுதியில் 1970 இல் சீர்திருத்தங்களுக்கு வழிவகுத்தது. சட்டம் நடைமுறைக்கு வந்த மூன்று மாத காலத்திற்கு, முன்னாள் துணை ஆப்பிரிக்க பிரெஞ்சு காலனிகள் மற்றும் அண்டை நாடுகளைச் சேர்ந்த மக்கள் கோரிக்கையின் பேரில் செனகல் குடியுரிமையைப் பெற சட்டம் அனுமதித்தது. சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, பிறக்கும் போது குடியுரிமையைப் பெறக்கூடியவர்களில் செனகலில் செனகல் பெற்றோருக்கு பிறந்த குழந்தைகள் அல்லது செனகல் தந்தைக்கு வெளிநாட்டில் பிறந்த குழந்தைகள் அடங்குவர். ஒரு செனகல் தாய்க்கு பிறந்த குழந்தைகளும், நாடற்ற அல்லது அறியப்படாத தேசியம் மற்றும் அடித்தளங்களைக் கொண்ட ஒரு தந்தையும் பிறந்து தேசியத்தை பெற முடிந்தது. திருமணத்திற்கு வெளியே பிறந்த குழந்தைகள் குடியுரிமையைப் பெற ஒரு செனகல் பெற்றோருக்கு ஒரு ஆவணத்தை நிரூபிக்க வேண்டியிருந்தது. செனகல் ஆண்களை மணந்த பெண்கள், அவர்கள் மறுத்தாலோ அல்லது அரசாங்கம் அவர்களுக்கு செனகல் அந்தஸ்தை வழங்க மறுத்தாலோ தவிர, தானாகவே தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையின் தேசியத்தை பெற்றனர். தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகள் அல்லது சட்டப்பூர்வமான குழந்தைகள் தங்கள் தந்தையின் தேசியத்தை பெற முடிந்தது. இயற்கைமயமாக்கலுக்கு விண்ணப்பிக்க பத்து ஆண்டுகள் வசிப்பிடம் தேவைப்பட்டது. 1967 ஆம் ஆண்டில், ஒரு திருத்தம் நிறைவேற்றப்பட்டது (லோய் என் ° 67-17) இது மக்கள் செனகல் சிவில் சர்வீஸ் அல்லது ஒரு தனியார் நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்தால் ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இயல்பாக்க அனுமதிக்கிறது. 1970 ஆம் ஆண்டில், ஒரு திருத்தம் (லோய் என் ° 70-31) நிறைவேற்றப்பட்டது, இது செனகல் சமூகத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்படாத நபர்கள் குழந்தை மற்றும் பெற்றோர் இருவரும் செனகலில் பிறந்திருந்தாலும் பிறக்கும்போதே தேசியத்தைப் பெறுவதைத் தடுத்தது. 1972 ஆம் ஆண்டில், ஒரு குடும்பக் குறியீடு (கோட் டி லா ஃபேமிலி) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது தேசியத்திற்கு முக்கியமான தாக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது. குடும்பக் குறியீட்டின் வரைவாளர்கள் காலனித்துவச் சட்டங்களிலிருந்து விதிகளை கலக்கினர், அவை வழக்கமான செனகல் நடைமுறைகளையும் பிரெஞ்சு சட்டத்தையும் ஒரே சட்டக் குறியீடாகப் பிரித்தன. புதிய சட்டம் வழக்கமான திருமண நடைமுறைகளை தொடர்ந்து அனுமதித்தது, ஆனால் பதிவு செய்யப்படாத வாழ்க்கை ஏற்பாட்டிற்கு மாறாக, அதிகாரப்பூர்வ சட்ட அந்தஸ்தை வழங்குவதற்காக அந்த தொழிற்சங்கங்கள் பதிவு செய்யப்பட வேண்டும். செனகல் உச்ச நீதிமன்றத்தின் பல முடிவுகள் முன்பு பிரெஞ்சு சட்டத்தில் வெவ்வேறு அந்தஸ்துகளைக் கொண்டிருந்த மற்றும் கலப்பு திருமணங்களில் இருந்த நபர்கள்-ஒரு தரப்பினர் பிரெஞ்சு சட்டத்திற்கு உட்பட்டவர்கள், மற்றவர்கள் வழக்கமான சட்டத்திற்கு உட்பட்டவர்கள்-அவர்கள் ஒரு சிவில் அல்லது பாரம்பரிய திருமணத்தை விரும்புகிறார்களா என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்க உரிமை உண்டு என்றும், பதிவுசெய்தவுடன் சட்டப்பூர்வமாக செல்லுபடியாகும் என்றும் தெளிவுபடுத்தியது. மற்றொரு முடிவு, நாட்டின் பாரம்பரிய நடைமுறைகளைப் பின்பற்றாததால், செனகலில் முஸ்லீம் சட்டத்தின் கீழ் திருமணம் செல்லாது என்று தீர்ப்பளித்தது. 1970 குறியீடு 1979 ஆம் ஆண்டில் ஒரு திருத்தத்தின் மூலம் மாற்றியமைக்கப்பட்டது, (லோய் என் ° 79-01), இது வெளிநாட்டினராக இருந்த பெற்றோரின் மூலம் பிறக்கும் போது தானாகவே வெளிநாட்டு குடியுரிமையைப் பெற்ற நபர்கள் செனகலில் பிறப்பதன் மூலம் செனகல் குடியுரிமையைப் பெற முடியாது என்று மேலும் தெளிவுபடுத்தியது. 1979 ஆம் ஆண்டு திருத்தம், தேசத்திற்கு விதிவிலக்கான ஆர்வத்துடன் முக்கியமான சேவை அல்லது சேவையை வழங்கிய நபர்கள் இயல்பாக்கப்படலாம் என்றும் வழங்கியது. 1984ஆம் ஆண்டு குடியுரிமைச் சட்டத் திருத்தம் (லோய் என் ° 84-10) இயல்பான நபர்கள் இரட்டைக் குடியுரிமையைப் பெறுவதைத் தடை செய்தது. தந்தை தந்தையை நிறுவாமலும், குழந்தையை உரிமை கோரும் முதல் பெற்றோராகவும் இல்லாவிட்டால், ஒரு சட்டவிரோத குழந்தை தனது தாயிடமிருந்து குடியுரிமையைப் பெற முடியும் என்றும் அது விதித்தது. கடுமையான குற்றத்தைச் செய்வது அல்லது இரட்டை குடியுரிமையைப் பெறுவது (தன்னார்வ அல்லது தானியங்கி) செனகல் தேசியத்தை இழக்கச் செய்தது. 1989 ஆம் ஆண்டில் நிறைவேற்றப்பட்ட ஒரு திருத்தம் (லோய் என் ° 89-42) செனகலியர்கள் வேறொரு நாட்டின் குடிமக்கள் போல நடந்து கொண்டால் இயற்கைக்கு மாறானவர்களாக இருக்க அனுமதித்தது. இரட்டை குடியுரிமையைப் பெறுவது மட்டுமே ஒரு செனகல் நாட்டவரின் தேசியத்தை பறிக்காது என்றும் அது தெளிவுபடுத்தியது, ஏனெனில் அரசாங்கம் அவர்களை முறையாக இயற்கைக்கு மாறுபடுத்த வேண்டியிருந்தது. 8 ஜூலை 2013 வரை சட்டம் மீண்டும் மாற்றப்படவில்லை, ஒரு திருத்தம் (லோய் என் ° 2013-05) பெண்கள் தங்கள் தேசியத்தை வாழ்க்கைத் துணை அல்லது அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு அனுப்ப அனுமதிக்கும் வகையில் தேசிய சட்டத்தை திருத்தியது. குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் செனகலின் தேசிய சட்டச் சட்டம்