Thiếu Sơn
தீயு சன் (1908-1978), பிறப்பு பெயர்ஃ லே சி குய், ஒரு வியட்நாமிய எழுத்தாளர், பத்திரிகையாளர், இலக்கிய விமர்சகர் மற்றும் புரட்சியாளர் ஆவார். ஒரு இலக்கிய விமர்சகராக, அவர் தனது மகத்தான படைப்பான ஃபெ பின் வா காவோ லுவான் (விமர்சனம் மற்றும் தோராயமான ஆய்வுக் கட்டுரை) (1933) மூலம் அறியப்பட்டார். வியட்நாமிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி இலக்கிய விமர்சனத்தின் முன்னோடியாகவும், குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தாளர்களின் ஆளுமை மதிப்புரைகளின் முன்னோடியாகவும் அவர் கருதப்பட்டார். இந்தோசீனா போர் மற்றும் வியட்நாம் போரின் போது, அவர் ஒரு இடதுசாரி ஆர்வலராக பணியாற்றினார், அவர் பிரான்ஸ் மற்றும் அமெரிக்காவின் படையெடுப்புக்கு எதிராக வியட்நாம் ஜனநாயக குடியரசின் எதிர்ப்பு முயற்சியை ஆதரித்தார். குழந்தைப் பருவம் மற்றும் 1945-க்கு முந்தைய செயல்பாடுகள் தீயு சான் 1908 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு இந்தோசீனாவின் ஹாய் டூங்கில் லே சி குய் என்ற பெயரில் பிறந்தார். அவரது பிறப்பிடம் ஹனோய் என்று பிற ஆவணங்கள் கூறின. காலத்தின் தூரம் மற்றும் இடஞ்சார்ந்த கொந்தளிப்பான குழந்தைப் பருவம் காரணமாக, லே சி கியூ மற்றும் அவரது உறவினர்கள் கூட அவரது சரியான பிறந்த நாள் மற்றும் பிறப்பிடத்தை நினைவில் கொள்ள முடியவில்லை. லே சி குய் ஒரு மகன் அரசாங்க அதிகாரி, மலைப்பாங்கான பகுதியில் நிபுணத்துவம் பெற்ற டோன்கின் குடியிருப்பாளர்-சூப்பீரியர் அரண்மனைக்கு வாய்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளராக பணியாற்றினார். லீ சி கியூவின் தந்தை ஒரு விசுவாசமான கணவர் அல்ல, அவர் கியூவின் பிறந்த தாயைக் கைவிட்டு மேலும் இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார். வேலை தேவைகள் காரணமாக, கியூவின் குடும்பம் வடக்கு வியட்நாமில் உள்ள மலைப்பாங்கான மாகாணங்களில் அடிக்கடி இடம்பெயர்ந்து, அவரது கல்வியை பல முறை சீர்குலைத்தது. மேலும், அவரது குழந்தைப் பருவத்தில் கியூவின் உடல்நிலை எப்போதும் மோசமாக இருந்தது, மேலும் ஒரு சிறிய அரசாங்க அதிகாரியாக அவரது தந்தையின் வருமானம் சராசரி. எனவே, அவர் ஒரு புத்திசாலித்தனமான மாணவராக இருந்தபோதிலும், 1927 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே மேல்நிலைப் பள்ளியை முடிக்க முடிந்தது, உயர்நிலைப் பள்ளிக் கல்வியை முடிக்கத் தவறிவிட்டார். ஆயினும்கூட, கியூ 1929 ஆம் ஆண்டு அதிகாரத்துவ தேர்வில் பறக்கும் வண்ணங்களுடன் தேர்ச்சி பெற்றார், மேலும் 1930 ஆம் ஆண்டில் கியா டன் தபால் நிலையத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். 1930 களில், தெற்கு வியட்நாமில் இலக்கிய இயக்கம் மலர்ந்தபோது, "இளைஞர்களின் மலை" அல்லது "இளம் மலை" என்று பொருள்படும் தீயு சான் என்ற புனைப்பெயருடன் லே சி குய் தனது தீவிர இலக்கிய நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார். "தீயு சன்" என்ற புனைப்பெயர் ஒரு ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் நித்தியமான "ஒரு மலை போன்றது", ஆனால் "இளைஞர்களின் உயிர் மற்றும் வீரியம்" ஆகியவற்றிற்கான அவரது ஆதரவை வெளிப்படுத்தியது. தொடக்கத்திலிருந்தே, தியு சானின் இலக்கிய விமர்சனங்கள் இலக்கிய நிபுணர்களால் பெரிதும் பாராட்டப்பட்டன, மேலும் அந்த நேரத்தில் பல பிரபலமான செய்தித்தாள்களில் தோன்றின, இதில் புகழ்பெற்ற ஃபூன்வான் வான் (புதிய பெண், பெண்களின் செய்தித்தாள்) அதன் சொந்த ஆசிரியரைப் பற்றிய தனது மதிப்புரைகளை வெளியிட்டது. 1933 ஆம் ஆண்டில், தீயு சான் தனது மாபெரும் படைப்பான ஃபெ பின் வா காவோ லுவான் (விமர்சனம் மற்றும் தோராயமான ஆய்வுக் கட்டுரை) என்ற தனது ஆரம்பகால மதிப்பாய்வுக் கட்டுரைகளின் தொகுப்பை வெளியிட்டார். இந்தத் தொகுப்பு வாசகர்களிடமிருந்து விமர்சன ரீதியான பாராட்டைப் பெற்றது, மேலும் வியட்நாமில் நவீன இலக்கிய விமர்சகர்களின் முன்னோடியாக மட்டுமல்லாமல், குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தாளர்களின் ஆளுமை மதிப்புரைகளின் முன்னோடியாகவும் தீயு சானை நிறுவியது. ஆரம்பகால வெற்றிகளால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட தீயு சான், இலக்கிய விமர்சகர்களில் தனது வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தார், மேலும் மதிப்புமிக்க விமர்சனங்களைத் தொடர்ந்து தயாரித்தார், பின்னர் சமமாக பாராட்டப்பட்ட தொகுப்பான சாவ் சுயென் வான் ஹோக் (இலக்கியத்தின் கதை, 1943) இல் தொகுக்கப்பட்டது. "இலக்கியத்தில் இரண்டு கருத்துக்கள்" (1935) என்ற தீயு சானின் குறிப்பிடத்தக்க விமர்சனம், 1930 களின் பிற்பகுதியில் வியட்நாமில் கலையின் பொருட்டு கலை மற்றும் வாழ்க்கையின் பொருட்டு கலை ஆகிய "இரண்டு கருத்துக்களுக்கு" இடையே ஒரு சூடான விவாதத்தைத் தூண்டியது. தீயு சன் பெயரளவில் "கலையின் பொருட்டு கலை" யை ஆதரித்தார், ஆனால் விவாதத்தில் அவருக்கு எந்த உற்சாகமும் இல்லை, மேலும் விரைவாக தனது கவனத்தை மற்ற பிரச்சினைகளுக்கு திருப்பினார். இலக்கியத்தைத் தவிர, தியு சான் சமூக வாழ்க்கை மற்றும் மனித ஆளுமை பற்றிய விமர்சனங்களையும் எழுதினார், இது அலெக்ஸாண்ட்ரே டி ரோட்ஸ் வெகுமதிகளைப் பெற்ற டாய் சாங் டின் தான் (ஆன்மீக வாழ்க்கை, 1945) போன்ற படைப்புகள். அவர் சில நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகளையும் எழுதினார், இதில் ந்குய் பான் கை (காதலி, 1941) அடங்கும், ஆனால் அது மோசமாக வரவேற்கப்பட்டது. முதல் இந்தோசீனா போரின் போது புரட்சிகர மற்றும் தேசபக்தி நடவடிக்கைகள் 1940 கொச்சின்சினா எழுச்சியை அடுத்து, பிரெஞ்சு அதிகாரிகள் மிருகத்தனமான அடக்குமுறையுடன் பதிலடி கொடுத்தனர். அனைத்து அரசாங்க அதிகாரிகளும் விசுவாச உறுதிமொழியை ஏற்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. தீயு சன் அவ்வாறு செய்ய மறுத்து ராஜினாமா கடிதத்தை சமர்ப்பித்தார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக சைகோன் தபால் நிலையத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். இந்த நிகழ்வு அவரது தேசபக்தி மற்றும் காலனித்துவ எதிர்ப்பு உணர்வுகளை ஆழப்படுத்தியது. வெற்றிகரமான 1945 ஆகஸ்ட் புரட்சி தியூ சானை புரட்சிகர மற்றும் தேசபக்தி நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்க மேலும் ஊக்குவித்தது. வியட்நாமின் சுதந்திரத்தை ஆதரித்த பிரெஞ்சு சோசலிஸ்ட் கட்சியின் செய்தித்தாளான நீதிக்காக அவர் ஒத்துழைத்தார், மேலும் 1945 டிசம்பர் 15 அன்று தொழிலாளர் சர்வதேசத்தின் (எஸ். எஃப். ஐ. ஓ) பிரெஞ்சு பிரிவில் சேர்ந்தார், வியட்நாமிய எஸ். எஃப். ஐ. ஓ உறுப்பினர்களின் செயலாளராக பணியாற்றினார். செப்டம்பர் 14,1946 தேதியிட்ட தற்காலிக ஒப்பந்தத்தை முறையாக நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். 1946 டிசம்பரில் பிரான்ஸ் சார்பு தன்னாட்சி குடியரசான கொச்சின்சினாவால் அமல்படுத்தப்பட்ட இணக்கத்தின் உறுதிமொழியை எதிர்த்து தியு சான் மற்றொரு ராஜினாமா கடிதத்தை எழுதினார், மூன்றாவது ஒன்று 1946 டிசம்பர் 19 அன்று முதல் இந்தோசீனா போர் வெடித்தபோது, பிரெஞ்சு அரசாங்கத்தின் ஒத்துழைப்பாளராக இருக்க வெளிப்படையாக மறுத்தது. நீதித்துறையின் ஒரு பத்திரிகையாளராக, தியு சான் வியட்நாமில் பிரான்சின் கொள்கையை கடுமையாக விமர்சிக்கும் பல கட்டுரைகளை எழுதினார், இது கிவா ஹை குவாக் காச் மாங் 1847 மற்றும் 1945 (பெட்வீர்ன் 1847 மற்றும் 1945 புரட்சிகள், 1947) தொகுப்பில் சேகரிக்கப்பட்டது. 1948 ஆம் ஆண்டில், வியட்நாமின் பிரெஞ்சு சார்பு தற்காலிக மத்திய அரசு தீயு சன் ஒரு மந்திரி பதவியை முன்மொழிய முயன்றது, ஆனால் அவர் திட்டவட்டமாக மறுத்துவிட்டார். 1949 ஆம் ஆண்டில், வியட் மின் ஜெனரல் நுயென் பின்ஹ் அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டு, தியு சான் வியட் மின்ஹ் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள டோங் தாப் முவியில் ஒரு சுற்றுப்பயணத்தை மேற்கொண்டார், மேலும் அங்குள்ள பல நன்கு அறியப்பட்ட வியட்நாமிய அறிவுஜீவிகளை சந்தித்தார், இதில் பாம் திங்கு மற்றும் கா வான் தின்ஹ் ஆகியோர் அடங்குவர். அதே ஆண்டில் தெற்கு வியட்நாமில் உள்ள வியட் மின்ஹ் நிர்வாகக் குழுவின் எதிர்ப்புப் படைகளுடன் பிரெஞ்சு யூனியன் கவுன்சில் உறுப்பினரான பிரெஞ்சு சோசலிசத் தலைவர் அலைன் சவாரியின் கூட்டத்தையும் அவர் ஏற்பாடு செய்தார். இதன் விளைவாக, பிரெஞ்சு சார்பு அதிகாரிகள் தீயு சானை கைது செய்து, அவரை ஒரு "கம்யூனிஸ்ட் முகவர்" என்று குற்றம் சாட்டினர், ஆனால் இடதுசாரி ஆர்வலர்களின் அழுத்தத்தின் கீழ் அவரை விடுவிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. தியு சன் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு தனது தேசபக்தி மற்றும் காலனித்துவ எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளைத் தொடர்ந்தார். அவர் தெற்கு வியட்நாமில் அறிவுசார் தொழிலாளர்களின் சங்கத்தை நிறுவினார். பிரெஞ்சு படையெடுப்புக்கு எதிரான வியட்நாமிய மக்களின் தேசபக்திப் போர் குறித்து பிரெஞ்சு மக்களுக்குத் தெரிவிக்க, நன்கு அறியப்பட்ட 100 வியட்நாமிய அறிவுஜீவிகளுடன் ஜார்ஜஸ் டுஹாமலின் கூட்டத்தை ட்ருன் டின் தாவோவுடன் இணைந்து அவர் ஏற்பாடு செய்தார். இந்த கூட்டம் பிரெஞ்சு சார்பு அதிகாரிகளிடமிருந்து விரோதமான கவனத்தை ஈர்த்தது, மேலும் தியு சன் பாதுகாப்புத் துறையால் மேலும் விசாரணைக்கு வரவழைக்கப்பட்டார். நீதியை வியட்நாமில் பிரான்சின் நடவடிக்கைகளுக்கு அச்சுறுத்தலாகக் கருதி, அதிகாரிகள் செய்தித்தாளுக்கு எதிராக அடக்குமுறையை அமல்படுத்தியுள்ளனர். வலேரே மற்றும் ஹெர்வோச்சோன் போன்ற முற்போக்கு உறுப்பினர்கள் பிரான்சுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர். மீதமுள்ள பிரெஞ்சு சார்பு உறுப்பினர்களுடன் ஒத்துழைக்க முடியாமல், தியு சான், வு துங், டூங் டியாங் கியாங் மற்றும் பிற சகாக்களுடன் சேர்ந்து சைகோனை விட்டு வியட் மின் நகருக்குச் செல்ல முடிவு செய்தார். அவர் ஜூலை 1949 இல் வியட் மின்ஹ் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பகுதிக்கு வந்து, வியட் மின்ஹ் 'ஸ் வாய்ஸ் ஆஃப் சதர்ன் வியட்நாமில் பணிபுரிந்தார், பின்னர் 1950 இல் தேசிய இரட்சிப்பு செய்தித்தாளின் ஆசிரியராக ஆனார். அவரது கட்டுரைகள் வாசகர்களிடமிருந்து நேர்மறையான பாராட்டைப் பெற்றன, மேலும் சமகால நிகழ்வுகளைப் பற்றி விவாதிக்க அல்லது முக்கியமான விழாக்களில் கலந்து கொள்ள உள்ளூர் மக்களால் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டன. தியு சானின் கட்டுரைகள் தெற்கு வியட்நாமின் மத்திய அலுவலகத்தால் 1951 ஆம் ஆண்டு தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டன (வரலாற்றை உருவாக்கும் மக்கள்). வியட்நாம் போரின் போது புரட்சிகர மற்றும் தேசபக்தி நடவடிக்கைகள் 1954 ஜெனீவா உடன்படிக்கைக்குப் பிறகு தெற்கு வியட்நாமில் தனது பணியைத் தொடரும் பணி வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் மே 1955 இல் சைகோனுக்கு வந்தார். வூ டன்ங், டூங் டன் கியாங், லீ வான் சாம் மற்றும் பிறருடன் சேர்ந்து, தியு சான் இந்தோசீனா போரின் போது வியட் மின் தலைவர்களையும் அவர்களின் செயல்களையும் பாராட்டி பல கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். அவரது நடவடிக்கைகள் மீண்டும் 1956 இல் அவரைக் கைது செய்த நோ டின் தீமின் கம்யூனிச எதிர்ப்பு ஆட்சியின் மரியாதையை ஈர்த்தன. தீயு சன் 1960 இல் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு விரைவாக பத்திரிகையை மீண்டும் தொடங்கினார், பல்வேறு புனைப்பெயர்களைப் பயன்படுத்தி, அவரது பழக்கமான இடதுசாரி மற்றும் தேசபக்தி கருப்பொருளுடன். கம்யூனிச எதிர்ப்பு சைகோன் அதிகாரிகளின் தொடர்ச்சியான அச்சுறுத்தலின் கீழ், தீயு சன் எப்போதும் கைது செய்யப்படுவதற்கான வழக்குக்கு தயாராவதற்கு தேவையான வாழ்க்கைப் பொருட்களின் முழு தொகுப்பையும் எடுத்துச் செல்வதாக அறியப்பட்டது. 1968 ஆம் ஆண்டில், தியு சன் மற்றும் பிற சைகோன் அறிவுஜீவிகள் வியட்நாமின் தேசிய ஜனநாயக மற்றும் அமைதியான படைகளின் கூட்டணியில் சேர்ந்தனர், இது கம்யூனிஸ்ட் தலைமையிலான தெற்கு வியட்நாமின் தேசிய விடுதலை முன்னணியுடன் (என். எல். எஃப்) தொடர்புடைய ஒரு அரசியல் குழுவாகும். அவர் மனித உரிமைகள் மற்றும் தேசிய கலாச்சார இயக்கத்தில் பங்கேற்றார், மேலும் சிறைச்சாலையின் நிலையை மேம்படுத்துவதற்கான குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். வட வியட்நாம் ஜனாதிபதி ஹோ சி மின் இறந்த பிறகு, செப்டம்பர் 1969 இல் தீயு சன் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், இது ஜனாதிபதி ஹோவை ஒரு சிறந்த ஆளுமை என்று வெளிப்படையாக பாராட்டியது, பிரான்ஸ் மற்றும் அமெரிக்காவிற்கு எதிரான வியட்நாமின் எதிர்ப்பு போரின் போது ஹோவின் தலைமையைப் பாராட்டியது மற்றும் வியட்நாம் போரில் அமெரிக்க தவிர்க்க முடியாத தோல்வியை முன்னறிவித்தது. 22 நவம்பர் 1970 அன்று, 1945 க்கு முந்தைய வியட்நாமின் இலக்கியம் முதல் சமகால காலம் வரை சைகோன் இலக்கிய பல்கலைக்கழகத்தில் தியு சான் ஒரு புகழ்பெற்ற உரையை நிகழ்த்தினார். தீயு சானின் நடவடிக்கைகளால் பீதியடைந்த சைகோன் அரசாங்கம் அவரை 1972 இல் மீண்டும் கைது செய்து, ஒரு உளவு முகவர் என்று குற்றம் சாட்டியது. பல கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் அரசியல் கைதிகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பிரபலமற்ற சிறையான கோன் டாரோவுக்கு அவர் நாடுகடத்தப்பட்டார். பாரிஸ் அமைதி உடன்படிக்கையின்படி 1974 மார்ச்சில் தியு சன் என். எல். எஃப்-க்கு விடுவிக்கப்பட்டார், பின்னர் குணமடைய ஹனோய் மற்றும் பிரான்சுக்கு அனுப்பப்பட்டார். பிரான்சில், தீயு சன் தனது செயல்பாடு மற்றும் பத்திரிகையைத் தொடர்ந்தார், அவர் வெளிநாட்டு வியட்நாமியர்களைச் சந்தித்து அமெரிக்காவிற்கு எதிரான வட வியட்நாமின் எதிர்ப்பை ஆதரிக்க அவர்களை ஊக்குவித்தார். அவர் தனது நினைவுக் குறிப்பான என். ஐ. டி புட் ந்கியன் ஹே ந்கியா டாங் பாவோ (சக நாட்டவர்களுடனான எழுத்து அல்லது கடமையின் கடன்) என்ற நூலையும் முடித்தார். 1975 க்குப் பிறகு தீயு சன் 30 ஏப்ரல் 1975 க்குப் பிறகு ஒருங்கிணைந்த வியட்நாமிற்குத் திரும்பினார். முதுமை மற்றும் உடல்நலக் கோளாறு இருந்தபோதிலும், அவர் பத்திரிகை மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். ஹோ சி மின் நகரில் வியட்நாம் ஃபாதர்லேண்ட் ஃப்ரண்டில் பணிபுரிந்த அவர், ஒருங்கிணைந்த வியட்நாமில் பல நன்கு அறியப்பட்ட செய்தித்தாள்களுக்கு எழுதினார். தீயு சன் ஜனவரி 5,1978 அன்று தனது 70 வது வயதில் ஒரு பக்கவாதத்தால் இறந்தார். குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள் ஃபென்ஹ் வா சாவோ லுவான் ("விமர்சனம் மற்றும் தோராயமான ஆய்வுக் கட்டுரை", இலக்கிய மதிப்புரைகள் தொகுப்பு, 1933) சாவ் சுயென் வான் ஹோக் ("இலக்கியத்தின் கதை", இலக்கிய மதிப்புரைகள் தொகுப்பு, 1943) திங் தின்ஹ் தான் ("ஆன்மீக வாழ்க்கை", சமூக விமர்சனம், 1945) ந்குய் பான் கை ("தி கிர்ஃபீண்ட்", நாவல், 1941) கிவா ஹை குவாக் சாச் மாங் ("இரண்டு புரட்சிகளுக்கு இடையில்", பத்திரிகை கட்டுரைகள் தொகுப்பு, 1947)