Abdul Wahid Bengali
அப்துல் வாஹித் பெங்காலி (கி. பி. 1850-1905) 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முஸ்லீம் இறையியலாளர், ஆசிரியர் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தவாதி ஆவார். வங்காளத்தில் தியோபந்தி இயக்கத்தைத் தொடங்கியவர்களில் ஒருவரான இவர், 1896 ஆம் ஆண்டில் அல்-ஜாமியாதுல் அஹ்லியா தாருல் உலும் மொய்னுல் இஸ்லாத்தை நிறுவினார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பம் அப்துல் வாஹித் 1268 ஹிஜ்ரி (கிபி 1851-1852) இல், வங்காள மாகாணத்தின் சிட்டகாங் மாவட்டத்தின் போல்காலி, கரண்ட்விபில் உள்ள ஹாவோலா கிராமத்தில் ஒரு வங்காள முஸ்லீம் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஷேக் மௌல்வி ஜினாத் அலி, ரங்குனியாவின் கௌகாலியில் உள்ள நீதிமன்றத்தில் ஒரு முன்சேஃப் (உள்ளூர் நீதிபதி) ஆவார். அலி பெங்காலி, ஆங்கிலம், அரபு, பாரசீக மற்றும் உருது மொழிகளில் சரளமாக இருந்தார். கல்வி அப்துல் வாஹித் ஆரம்பத்தில் தனது தந்தை ஜினாத் அலியுடன் சரவதாலி உயர்நிலைப் பள்ளியில் சேருவதற்கு முன்பு படித்தார். பெங்காலி மொழியைத் தவிர, உருது மொழியிலும் தேர்ச்சி பெற்றார். உருது மொழியில் ஒரு புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு குர்ஆன், ஹதீஸ் மற்றும் அரபு மொழியைப் படிப்பதன் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்த 8 ஆம் வகுப்பு வரை அவர் இந்த பள்ளியில் தங்கியிருந்தார். ஆங்கிலம் கற்பிக்கும் காலனித்துவ கல்வி முறையைத் தொடர்வதற்குப் பதிலாக, அப்துல் வாஹித் அரபு மொழியை நோக்கி திரும்பினார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் அவரை கேலி செய்யத் தொடங்கினர். இருப்பினும், அவர் தனது இலக்குகளில் உறுதியாக இருந்தார், தனது கிராமத்தை விட்டு தனது தந்தையின் நண்பர் வாழ்ந்த கல்கத்தாவுக்குச் சென்றார். அவர் தனது தந்தையின் நண்பரிடம் அரபு மொழியைக் கற்றுக்கொள்ள விரும்புவதாகக் கூறினார். பின்னர் அந்த நபர் தனது மகனின் நிலைமை மற்றும் விருப்பத்தைப் பற்றி ஜினாத் அலிக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், பின்னர் அப்துல் வாஹித் சிட்டகாங்கில் உள்ள முஹ்சினியா மதரஸாவில் சேர்க்கப்பட்டார். தியோபந்தில் ஒரு நீதிபதியின் மகன் அரபு மொழி படிக்கிறார் என்ற உண்மையை அவரது அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் தொடர்ந்து விமர்சித்தனர். இறுதியில், அப்துல் வாஹித் யாரிடமும் சொல்லாமல் வட இந்தியாவுக்கு புறப்பட்டு தாருல் உலூம் தியோபந்தில் சேர்ந்தார். தியோபந்தில், அவர் தனது நேரத்தை மதப் படிப்புக்காக அர்ப்பணித்தார், இதனால் அவர் வீட்டில் இருந்து பெறும் கடிதங்களுக்கு அடிக்கடி பதிலளிக்க மாட்டார். மதிப்புமிக்க செமினரி நிறுவப்பட்ட 5 முதல் 6 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் அவர் அதில் சேர்ந்தார். அந்த நேரத்தில் கிழக்கு வங்காளத்தைச் சேர்ந்த காசிம் நனௌதவி மற்றும் யாகூப் நனௌதவி ஆகியோரின் இரண்டு மாணவர்களில் இவரும் ஒருவர். மற்றொரு மாணவர் உபேதுல் ஹக்கீம் ஆவார், அவரும் கரண்ட்விப் கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர். தியோபந்தில் 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அப்துல் வாஹித் ஹதீஸ் (முதுநிலை) பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார். அவர்கள் இருவரும் தியோபந்தில் தங்கள் முறையான கல்வியை முடித்த பிறகு, காசிம் நானௌத்வியின் கீழ் தஸவுஃப் படிக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினர். அதற்கு பதிலாக நனௌதவி அவர்களை இம்தாதுல்லா முஹாஜிர் மக்கியை நோக்கி வழிநடத்தினார். இருப்பினும், அவர் மெக்காவுக்கு குடிபெயர்ந்த பிறகு, அவர்கள் ஃபஸ்லூர் ரஹ்மான் கஞ்ச்-இ-முரதாபாதிக்கு பயாத்துவதாக உறுதியளித்தனர். அவர்கள் கூடுதலாக இரண்டு ஆண்டுகள் அவரது கீழ் கழித்தனர், இறுதியில் கிலாபாவை (ஆன்மீக வாரிசு) பெற்றனர். அந்த நேரத்தில் அப்துல் வாஹித் தனது தந்தை இறந்துவிட்டதாகக் குறிப்பிட்டு தனது தாயிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெற்றார். அவரது தாயார் அவரை வீட்டிற்குத் திரும்புமாறு வலியுறுத்தினார், இதனால் அப்துல் வாஹித் 16 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வங்காளத்திற்குத் திரும்பினார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அப்துல் வாஹித் மீண்டும் வெளிநாடு செல்லக்கூடும் என்ற அச்சத்தில் அவரது தாயார் ஒரு திருமணத்திற்கு ஏற்பாடு செய்தார். அவர் ராவ்சானில் கடல்பூரைச் சேர்ந்த ஒரு பிரபுத்துவ பெண்ணுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார். இந்த திருமணத்தில், அப்துல் வாஹித்துக்கு ஷகிரா கதுன் என்ற ஒரு மகளும், சுலைமான் மற்றும் அயூப் என்ற இரண்டு மகன்களும் இருந்தனர். இருப்பினும், அப்துல் வாஹித் தனது மனைவி மதத்திற்கு அர்ப்பணிப்பு இல்லாதவர் என்று உணர்ந்தார். மேலும் பயிற்சி பெற அவளை வற்புறுத்த பலமுறை முயற்சிக்கத் தவறிய பிறகு, அவர் அவளை அவளுடைய பெற்றோரின் வீட்டிற்குத் திருப்பினார். அங்கிருந்து, அவர் தனது வீட்டிற்குத் திரும்பவில்லை, மாறாக பாபுநகரில் உள்ள தனது நெருங்கிய நண்பர் சூஃபி அஜீசூர் ரஹ்மானின் வீட்டிற்குச் சென்றார். அப்துல் வாஹித்தின் இரண்டாவது திருமணம் சூஃபி அஜீசூர் ரஹ்மானின் உதவியுடன் நிகழ்ந்தது. அவர் நசீர்ஹாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணை மணந்து, பாபுநகரில் உள்ள துரங் கால்வாயின் மேற்கே ஒருவரிடமிருந்து தற்காலிகமாக சில நிலங்களை குத்தகைக்கு எடுத்தார். இந்த மனைவியுடன் அவருக்கு ஒரு மகள் இருந்தாள். வங்காளத்திற்குத் திரும்பிய பிறகு, அப்துல் வாஹித் சிட்டகாங்கில் ஒரு டுபி வணிகத்தைத் தொடங்கினார். அவர் சூஃபி அஜீசூர் ரஹ்மானுடன் இணைந்து பாபுநகர் கிராமத்தில் இஸ்லாமிய படிப்புகளை கற்பிக்கத் தொடங்கினார். 1896 ஆம் ஆண்டில், இருவரும் ஹபீபுல்லா குரேஷி மற்றும் அப்துல் ஹமீத் மதர்ஷாஹி ஆகியோருடன் இணைந்து ஹதஸாரியில் அல்-ஜாமியாதுல் அஹ்லியா தாருல் உலும் மொய்னுல் இஸ்லாத்தை நிறுவினர். அப்துல் வாஹித் மதரஸாவில் தாஜ்வித் ஆசிரியராக ஆனார். 1908 ஆம் ஆண்டில், அவர் மதரஸாவில் குதுப் அல்-சித்தாவை கற்பிக்கத் தொடங்கினார். இறப்பு மற்றும் மரபு அவர் 1905 இல் தனது 55 வயதில் இறந்தார். அவரது ஜனாசா ஹபீபுல்லா குரேஷியால் நிகழ்த்தப்பட்டது, மேலும் அவர் கரண்ட்விப், முன்ஷிபாராவில் உள்ள அவரது தந்தைவழி கல்லறையில் (இப்போது அல்-மக்பரா அல்-வாஹிதியா என்று அழைக்கப்படுகிறார்) அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது கல்லறைக்கு கிழக்கே, வாஹிதியா மதரஸா என்ற பெயரில் ஒரு மதரஸா நிறுவப்பட்டது. அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களில், மவ்லானா ஜாபர் சாதிக் குறிப்பிடத்தக்கவர். தியோபந்திகளின் குறிப்புகளின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் இஸ்லாத்தின் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முஸ்லீம் அறிஞர்கள் ஹனாஃபி ஃபிக்ஹ் அறிஞர்கள் தாருல் உலூம் தியோபந்த் முன்னாள் மாணவர்கள் சிட்டகாங் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் 1905 இறப்புகள் 1850 பிறப்புகள் தியோபந்தியின் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வங்காளிகள் தாருல் உலும் ஹதசாரியின் நிறுவன உறுப்பினர்கள்