Correspondence between the Ottoman sultan and the Cossacks
ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್/ಟರ್ಕಿಶ್ ಸುಲ್ತಾನರ ನಡುವಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸುಲ್ತಾನ್ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೆಹ್ಮೆದ್ IV ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಚಿಹಿರಿನ್ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಕೊಸಾಕ್ಗಳ ಗುಂಪಿನ ನಡುವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಲ್ತಾನನ ಪತ್ರ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು (ಟರ್ಕಿಶ್ ಸುಲ್ತಾನ್ಗೆ ಜಾಪೊರೊಝಿಯಾನ್/ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ಃ λιστ βαποροjτιv τορετητηνοvi) 1672 ಮತ್ತು 1680ರ ನಡುವೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸುಲ್ತಾನನು ತನ್ನ ಬಿರುದುಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಮೂಲಕ ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಶರಣಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಸಿರ್ಕೋ (ಅಥವಾ "ಜಾಕ್ಸಾರ್ಸೆಂಕೊ") ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಅವಮಾನಕರ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಲ್ತಾನನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪತ್ರಗಳು ಬಹುಶಃ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿವೆಯೇ ಎಂಬ ಅನುಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು 1970 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ "ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಕಲಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಪ್ರಚಾರದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬರಹಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮಧ್ಯ ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ (ಕಡಿಮೆ ಸಾಧ್ಯತೆ) ಮಧ್ಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ ("ಮುಸ್ಕೋವೈಟ್") ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಬಹುತೇಕ ಖಚಿತವಾಗಿ ರಶಿಯೇತರ ಮೂಲದ ಅನುವಾದಗಳಾಗಿವೆ. ಪೋಲಿಷ್ ಮೂಲವನ್ನು ಮೊದಲು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಇದೆ. ಸುಲ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಆಂಡ್ರೆಜ್ ಪೊಪೊವ್ (1869). ಅವರು ಅದನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸುಲ್ತಾನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಅಪ್ರಮಾಣಿಕ ಪತ್ರಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರಗಳನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಲೇಖಕರು ಬರೆದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸುಲ್ತಾನ್-ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. ಕೊಸ್ಟಿಯಾಂಟಿನ್ ವಿ. ಖಾರ್ಲಾಂಪೋವಿಚ್/ಕ್ಸಾರ್ಲಾಂಪೋವಿಚ್ (1923) ಅವರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರುಃ ಸಣ್ಣ ರಷ್ಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು (ಪೊಪೊವ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ) ಇದು ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಚೈಹಿರಿನ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು (ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ "ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಿಡಕ್ಷನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಇದು ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಜಾಪೋರಿಝಿಯಾಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ರಷ್ಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಹಲವಾರು ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಖಾರ್ಲಾಂಪೋವಿಚ್ ಯಾವುದೇ ಪೋಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೂ, ಆಂತರಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಪೋಲಿಷ್ ಮೂಲ ಭಾಷೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವಾಸ್ತವಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅವು ಉಕ್ರೇನ್ನ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊಸಾಕ್ಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಭವನೀಯವಾಗಿಸಿದವು. 1950ರ ದಶಕದ ತನ್ನ ಎರಡು ಲೇಖನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮರಿಯಾನಾ ಡೇವಿಡೋವ್ನಾ ಕಾಗನ್-ಟಾರ್ಕೊವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರು ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಮೊದಲ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು, ವಿದೇಶಿ ಕರಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪೊಸೊಲ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಿಕಾಜ್ (ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಅಂಬಾಸಡೊರಿಯಲ್/ಡಿಪ್ಲೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಚಾನ್ಸೆರಿ) ಅವರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ನುಧಾ (1963) ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪೋಲಿಷ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತಂದರು ಮತ್ತು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮೂಲವನ್ನು ವಾದಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದವು. 1966ರಲ್ಲಿ, ಯೂಸ್ಟಾಚಿವಿಕ್ಜ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಾಟ್ ಸುಲ್ತಾನ್-ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರಗಳ ಹಲವಾರು ಪೋಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು-ಒಂದು ವಿನಾಯಿತಿಯೊಂದಿಗೆ-"ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಿಡಕ್ಷನ್" ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಾಪಿತವಾದ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿತು. ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಡೇನಿಯಲ್ ಸಿ. ವಾ (1978) ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವೊಲೊಡಿಮಿರ್ ಪೈಲ್ಪೆಂಕೊ (2019) ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪತ್ರವು 'ಬಹುಶಃ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ನಕಲಿ, ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಕಲಿ (.). ಈ ಪಠ್ಯವು ಹಲವಾರು ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಮರುಬರಹಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಏಕೆಂದರೆ ಇವು ಪಠ್ಯವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದವು. ಈ ಪತ್ರವು 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ಡಮ್ (ಮುಸ್ಕೋವಿ) ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ನಕಲಿ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನಕಲಿಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಶೈಲಿಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪೈಲ್ಪೆಂಕೊ ಗಮನಸೆಳೆದರು, ಇದು ವಿವಿಧ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನರ ನಡುವಿನ ನಿಜವಾದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಚಾರದ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದರುಃ 'ರೆಜೆಕ್ಜ್ಪೊಸ್ಪೊಲಿಟಾ ರಾಜನಿಗೆ ಸುಲ್ತಾನ್ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು [= ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್]; ರಾಜರ ನಡುವಿನ ನಕಲಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ; ಪೋಲಿಷ್ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಸುಲ್ತಾನ್ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು; ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಳ್ಳು ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇವಾನ್ ಪೋಲಿಯಾಕೊವ್ (2018) ಸುಲ್ತಾನ್-ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು 1670 ರ ದಶಕದ ರೊಮೋಡಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು ಈ ಪಠ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸ್ಟೆಪನ್ ಮಿಖಾಯಿಲೋವಿಚ್ ಶಾಮಿನ್ (2020) ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪಠ್ಯವು ಪೋಲಿಷ್ ಕುಲೀನರ ಕರಪತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸರಳ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚೈರಿನ್ ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಸುಲ್ತಾನನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು; ಗ್ರಿಗೊರಿ ರೊಮೋಡಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಕಂಡರು, ಅದನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿ ನಂತರ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಎಸ್. ವಿ. ರೊಮೋಡಾನೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮೂಲತಃ ಪೋಲಿಷ್ ಪಠ್ಯವು ಬಹುಶಃ ರೊಮೊಡಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್/ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಶಾಮಿನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಕರಪತ್ರವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ), ಸುಲ್ತಾನ್-ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಅನೇಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಸಹ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ. 1670ರ ದಶಕದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಿಹಿರಿನ್ ನಗರವು (ಕೊಸಾಕ್ ಹೆಟ್ಮಾನೆಟ್ನ ರಾಜಧಾನಿ) ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿನಿಂದ ಮರೆಯಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಠ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಚಿಹಿರಿನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್" ಅನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಜಾಫೊರೊಝಿಯಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್" ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು (ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ). ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ತಾರಾಸ್ ಚುಹ್ಲಿಬ್ (2020) ಸುಲ್ತಾನ್-ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಮೂಲ ಪಠ್ಯವು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆಃ ಈ ಪತ್ರಗಳು 1600,1619,1620,1667,1672,1677,1683, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿವಿಧ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲದ್ದಾಗಿವೆ. ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರದ ಕೆಳಗಿರುವ ಸಹಿಯು "ತಳಮಟ್ಟದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್", "ಒಟಮಾನ್ ಜಾಖರ್ಚೆಂಕೊ" ಮತ್ತು "ಇವಾನ್ ಸಿರ್ಕೊ" ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು "ಉಸ್ಮಾನ್", "ಮೆಹ್ಮೆದ್ IV", "ಅಹ್ಮದ್ III" ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವರು ಯಾವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನನು ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಚೈಹಿರಿನ್ ಅಥವಾ ಜಪೋರಿಝಿಯಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರದ ಶೈಲಿಯು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿಲ್ಲಃ 'ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಟರ್ಕಿಯ ಸುಲ್ತಾನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಕೊಸಾಕ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ', ಅದು 'ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಿಲ್ಲ ಈ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸಮಯದ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ.' ಆವೃತ್ತಿಗಳು ರೊಮೋಡನೋವ್ಸ್ಕಿ 1670 (ಪೋಲಿಯಾಕೋವ್ 2018 ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ) 2018 ರಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ಅನಾಟೋಲೆವಿಚ್ ಪೋಲಿಯಾಕೋವ್ ಅವರು ಚೈಹ್ರಿನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ನಡುವಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ನಕಲನ್ನು ವಿವರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರತಿಯು ರುರಿಕಿಡ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಸ್. ವಿ. ರೊಮೋಡನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬರಹಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 1992ರಲ್ಲಿ ಮರಿಯಾನಾ ಡಿ. ಕಾಗನ್ ಈಗಾಗಲೇ ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಂತೆ, ಈ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರಲ್ಲಿ ತಾನು ಮೊದಲಿಗನಲ್ಲ ಎಂದು ಪೋಲಿಯಾಕೊವ್ ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಾಂಕವು 25 ಆಗಸ್ಟ್ 1678 ಆಗಿದ್ದರೂ, ಪೋಲಿಷ್-ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಯುದ್ಧದ (1672-1676) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್-ಕೊಸಾಕ್ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಭಾವ್ಯ ದಿನಾಂಕವು 1673 ಎಂದು ಪೋಲಿಯಾಕೊವ್ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಹಿಂದೆ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಪಠ್ಯವು ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪೋಲಿಷ್, ಜರ್ಮನ್, ಡಚ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅಂತಹ ಟರ್ಕಿಶ್ ವಿರೋಧಿ ಕರಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು 1518ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಹೊಸ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಈ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಕೆಲವು ವಿವರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಲ್ತಾನ್-ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಪೋಲಿಷ್ ಮೂಲವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು, ಇದು 1637 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅಜೋವ್ ಕೋಟೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ವಿಜಯದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಪೋಲಿಯಾಕೊವ್ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಯೆನ್ನಾ 1683 (ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್) 2019 ರಲ್ಲಿ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ತಾರಾಸ್ ಚುಹ್ಲಿಬ್ ಅವರು ಸುಲ್ತಾನ್-ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಪೋಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 24 ಆಗಸ್ಟ್ 1683 ರಂದು ಕ್ರಾಕೌದಲ್ಲಿನ ಪೋಲಿಷ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 2020ರ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ, ಚುಹ್ಲಿಬ್ ಈ ಪೋಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1683ರ ಎರಡು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಒಂದನ್ನು ವಾ 1971ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಎರಡನ್ನೂ ಹೃಹೋರಿ ನುಧಾ 1990ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು), ಈ ಮೂರನ್ನೂ ವಿಯೆನ್ನಾ ಕದನದ ನಂತರದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್-ಡಿಸೆಂಬರ್ 1683ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಜಾನ್ III ಸೋಬಿಸ್ಕಿಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರ ಒಟ್ಟಾರೆ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತ್ತು. ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಕಾಪಿಯಾ ಡೆಸ್ ಟರ್ಕಿಸ್ಚೆನ್ ಕೇಸರ್ಸ್ ಬ್ರೀಫ್ ಆನ್ ಡೈ ಕೊಸ್ಯಾಕೆನ್ ನಾಚ್ ಚೆಕ್ರಿನ್ ("ಕಾಪಿ ಆಫ್ ದಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಎಂಪರರ್ಸ್ ಲೆಟರ್ ಟು ದಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಟು ಚೈಹ್ರಿನ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉಂಡ್ ಡಾರಾಫ್ ಡೆರ್ ಕೊಸ್ಯಾಕೆನ್ ಆಂಟ್ವೋರ್ಟ್ ("ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕೊಸ್ಯಾಕ್ ಉತ್ತರ") ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಪೋಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಜಾಕಿ ಜಾಪೊರೊಝಿ ವೈ ಕ್ಯಾಲೆ [?] ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಉಕ್ರೇನಿ ("ಕೋಸಾಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಪೋರೋಜ್ಯಾ ಅಂಡ್ ಆಲ್ ಆಫ್ ಉಕ್ರೇನ್"). 1683ರ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮೂಲ ಪದಗಳಾದ ಬೋಜರ್, ಸೊಬಾಕ ("ನಾಯಿ") ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಬೇಕ್ ("ಸಾಸೇಜ್") ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿನುಕ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಎಂಗಲ್ ("ಮೊಮ್ಮಗ") ಬದಲಿಗೆ ಎಂಜೆಲ್ ("ಏಂಜೆಲ್") ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಶೈಲಿಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾ (1971) ಗಮನಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಕರಪತ್ರಗಳ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಜೆರ್ಜಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಜೆಕ್ ಕುಲ್ಜಿಕಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಚುಹ್ಲಿಬ್ ಸೂಚಿಸಿದರು. 1683 ರ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯು (ಗಳು) ಕೊಸಾಕ್ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದೀರ್ಘವಾದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, (ಕೆಳಗೆ ಇಟಾಲಿಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ಇದರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ III ಸೋಬಿಸ್ಕಿ (ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸದೆ) ಪಹೋಲ್ಕ್/ಕೆರ್ಲ್ ("ಹುಡುಗ") ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸುಲ್ತಾನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲ ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ-ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪೋಲಿಷ್ ಪರ ಸಂಪಾದಕರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಕ್ರೋನೋಗ್ರಾಫ್ ಆಫ್ 1696 (ಪೋಪೋವ್ 1869 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ) ಆಂಡ್ರೆಜ್ ಪೊಪೊವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಇಜ್ಬೋರನಿಕ್ ಸ್ಲಾವಿಯಾನ್ಸ್ಕಿಖ್ ಇ ರುಸ್ಕಿಕ್ сочинения и статеyಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪಠ್ಯ ಪೊಪೊವ್ ಈ ಪ್ರತಿಯನ್ನು 1696ರ ಕ್ರೋನೋಗ್ರಾಫ್ ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅನೇಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಚಿಹಿರಿನ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ಃ ಚಿಗಿರಿನ್; ರಷ್ಯನ್ಃ ಚಿಗಿರಿನ ಚಿಗಿರಿನ): ಕೊಸ್ಟೋಮರೋವ್ 1872 ರಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಅವರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರುಃ ಯವೊರ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ (ಎವರ್ನಿಕಿಜ್) 1894 ರ ಮಧ್ಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ರಷ್ಯನ್ ಅಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿಷೇಧಿತ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು 1872 ರ ಮಧ್ಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೋಮರೋವ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರದ ಅಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು 'ಸ್ಕ್ಯಾಟೊಲಾಜಿಕಲ್' ನಿಷೇಧಿತ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪುರಾತನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ 1872ರ ಕೊಸ್ಟೊಮೊರೊವ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಡುನವೆಕ್ 1882 (ಕ್ರೌಸ್ 1880ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿತ) ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ (1978) ಈ ಎರಡು ಪತ್ರಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಪ್ಟಾದ 5ನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು (1883 ಮತ್ತು 1905ರ ನಡುವೆ ಹೆಯಿಲ್ಬ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಸಾಲೊಮನ್ ಕ್ರೌಸ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು), ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು 1882ರಲ್ಲಿ ನಿಜ್ನಿಜ್ ಡುನವೆಕ್, ಡೊಬ್ರುಡ್ಜಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಬಹುಶಃ ಆಧುನಿಕ ಡುನವೆಟ್ಸ್/ಡುನವೆಟ್ಸ್ ದಕ್ಷಿಣ ಡೊಬ್ರುಜಾ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಟುಟ್ರಾಕನ್ ಪುರಸಭೆಯಲ್ಲಿ); ಎರಡೂ ಪತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಲ್ತಾನನ ಪತ್ರ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಉತ್ತರ ಎರಡೂ ಯವೊರ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 'ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್' ನಲ್ಲಿವೆ. ಮ್ಯಾಟ್ 'ಟ್ವೋಜು ಜಾಬ್ ("ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಫಕ್ ಮಾಡಿ") ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವು' ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಅವಮಾನ '(ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಾಟಿರ್ ಟ್ವೋಜು ಜಿಬ್ ಆಗಿರುತ್ತಿತ್ತು), ಇದು' ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ "ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 'ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಏಕೈಕ ರಷ್ಯಾದವಾದವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಗಮನಿಸಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪದಗುಚ್ಛವು ಮೂಲ ಪಠ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಲು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ, ಬದಲಿಗೆ ಒಂದು ಅಂತರ್ವೇಶನವಾಗಿದೆ. ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಅವರು ಝಪೊರೋಝಿಯಾನ್ನ 1882ರ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರುಃ ಕುರಿಲಿನ್ 1894 (ಯವೊರ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ 1894ನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು) ಅವರ 1999ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗಾಗಿ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮೂಲದ ಕೆನಡಾದ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾದ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಗ್ರೆಗೊರೊವಿಚ್, ಯವೊರ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು (ಎವರ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಅಥವಾ ಎವರ್ನಿಕ್ಕಿಜ್ ಎಂದೂ ಲಿಪ್ಯಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಯವೊರ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಆಧಾರಿತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಾದ ಕ್ರೆಸನ್ (1919), ರಿಪ್ಲಿಯ ಬಿಲೀವ್ ಇಟ್ ಆರ್ ನಾಟ್! (1950), ಮತ್ತು ಗುರ್ನಿ (1959). ಯವೊರ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಆವೃತ್ತಿಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1894 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಇದು ಡ್ನಿಪ್ರೋಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್ನ (ಆಗ ಯೆಕಟೆರಿನೊಸ್ಲಾವ್ ಗವರ್ನರೇಟ್) ವೈಶ್ಚೆಟರಾಸಿವ್ಕಾ/ವಿಕ್ಟೆರಾಸಿವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದ ಐ. ಕುರಿಲಿನ್ ಎಂಬ ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೊಸ್ಟೊಮೊರೊವ್ 1872ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿಷೇಧಿತ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ (1978) ಯವೊರ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಶ್ಲೀಲ ಮೂಲದ 'ಬಹಿಷ್ಕೃತ' ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಗ್ರೆಗೊರೊವಿಚ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಮೆಹ್ಮೆದ್ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಸಿರ್ಕೋ ಅವರ ಉತ್ತರವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರುಃ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಮೈಕೋಲಾ ಅರ್ಕಾಸ್ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಉಕ್ರೇನ್-ರಷ್ಯಾ (1912) ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಜಪೊರೊಝಿಯಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಆಪಾದಿತ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ 'ಈ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ.' ಕವಿ ಸ್ಟೆಪನ್ ರುಡಾನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಫನ್ನಿ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ (1915) ನಲ್ಲಿ "ಅಹ್ಮೆತ್ III" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಜಪೋರೋಝೀ ". ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ (1978) ಇದು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮತ್ತು ಯಾವೊರ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟರು. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್-ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ರುಸ್ಸೋ-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧದ (1877-1878) ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಅಷ್ಟು ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಥೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳು 1670 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಕೆಳ ಡ್ನೀಪರ್ ನದಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜಪೊರೊಝಿಯಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ("ರಾಪಿಡ್ಗಳನ್ನು ಮೀರಿ", ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ಃ ಜಾ ಪೊರೋಹಾಮಿ) ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಈ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರೂ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಮೆಹ್ಮೆದ್, ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಶರಣಾಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಇವಾನ್ ಸಿರ್ಕೋ ನೇತೃತ್ವದ ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು; ಅವರು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು. ಇಲಿಯಾ ರೆಪಿನ್ ಅವರ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾದ ರಿಪ್ಲೈ ಆಫ್ ದಿ ಜಾಪೊರೊಝಿಯಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತ ಅಶ್ಲೀಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೊಸಾಕ್ಗಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಝಪೊರೋಝಿಯಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಬಗೆಗಿನ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಕಥೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದವು (ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ). 1913 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿ ಗುಯಿಲ್ಲೌಮ್ ಅಪೋಲಿನೈರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಲ್ಕೂಲ್ಸ್ ಸಂಗ್ರಹದ "ಚಾನ್ಸನ್ ಡು ಮಾಲ್ ಐಮೆ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಸುಲ್ತಾನ್ಗೆ ಜಾಪೊರೊಝಿಯಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಉತ್ತರ" ಎಂಬ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಈ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಲಿಯೋ ಫೆರೆ ಅವರ ಒರೇಟೋರಿಯೊ ಲಾ ಚಾನ್ಸನ್ ಡು ಮಾಲ್-ಐಮೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಹಾಡುವಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ರೆಪಿನ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಶತ್ರುವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಸುಲ್ತಾನ್-ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರಗಳು ಹಲವಾರು ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಗ್ರೇಟ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ವಾರ್" (ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ) ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹೊಸ ರಾಜ್ಯಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 2015 ರಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯನ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರುಸ್ಸೋ-ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂಘರ್ಷ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಟರ್ಕಿಯ ಸುಲ್ತಾನ್ಗೆ ಬರೆದ ಕೊಸಾಕ್ ಪತ್ರದ ಒಂದು ಡಜನ್ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದರಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಸಂಗೀತದ ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಸೇರಿತ್ತು; 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಜನಪ್ರಿಯತೆ. 2016ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಟರಾದ ಮ್ಯಾಟ್ ಬೆರ್ರಿ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾಪಾಲ್ಡಿ ಅವರು ಲೆಟರ್ಸ್ ಲೈವ್ ವಿನಿಮಯದ ನಾಟಕೀಯ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಸೆನೆಕಾ ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ, ಇದು 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೌಲ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಮತ್ತು ಸೆನೆಕಾ ದಿ ಯಂಗರ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಕಲಿ ಮಾಡಿದ ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಪತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ", 1944 ರ ಬಾಸ್ಟೋಗ್ನೆ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗುವಂತೆ ಜರ್ಮನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ವಾನ್ ಲಾಟ್ವಿಟ್ಜ್ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಯು. ಎಸ್. ಅಧಿಕಾರಿ ಆಂಥೋನಿ ಮ್ಯಾಕ್ಅಲಿಫ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಜಾಪೋರೊಝಿಯಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಉತ್ತರ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಯುದ್ಧನೌಕೆಯ ನಡುವಿನ ಆಪಾದಿತ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಫಕ್ ಮಾಡಿ, 2022 ರ ಉಕ್ರೇನ್ ಮೇಲಿನ ರಷ್ಯಾದ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರೂಸರ್ ಮೊಸ್ಕ್ವಾ ಶರಣಾಗಬೇಕೆಂಬ ಕೋರಿಕೆಗೆ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸೈನಿಕನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.