Cejna Cemayê
ಸೆಜ್ನಾ ಸೆಮಾಯೆ () ಶೇಖ್ ಆದಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6 ರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13 ರವರೆಗೆ ನಡೆಯುವ ಯಾಜಿದಿ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾರಂಭಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಲಾಲಿಶ್ನಲ್ಲಿರುವ ಶೇಖ್ ಆದಿ ಸಮಾಧಿಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಯಾಜಿದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಲಾಲಿಶ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸಭೆಯ ಹಬ್ಬದಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಹಾಜರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಸಮುದಾಯವು ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಕೋಮು ಭೋಜನ, ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಕ್ವಾಲ್ಗಳ ಪಠಣಗಳು, ಪ್ರಾಣಿ ಬಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ದೀಪಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನೃತ್ಯಗಳು, ಸಂಗೀತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಯುವ ಯಾಜಿದಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು, ಡೇಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ಮೊದಲ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕನಿಯಾ ಸ್ಪೈನ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ 'ಮೊರ್ಕಿರಿನ್' ('ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಸಿಂಗ್', 'ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತೊಳೆಯುವಿಕೆ') ಮತ್ತು ಲಾಲಿಶ್ನಲ್ಲಿನ ಝಿಮ್ಜಿಮ್ನ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ 'ಸೆಲಾಕಿರಿನ್' ('ಪವಿತ್ರ ಶುಭಾಶಯ') ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಯಾತ್ರಿಕರು ತಮ್ಮ ಕೈ ಮತ್ತು ಮುಖಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಸೆಲಾಕಿರಿನ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಝಿಮ್ಜಿಮ್ನ ನೀರನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸೆಲಾಕಿರಿನ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಿದ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳ ಈಡೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೊದಲ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಯಾತ್ರಿಕರು ಸಿಲಾತ್ ಸೇತುವೆಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಪವಿತ್ರ ಜೀವನದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದಾಟುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಬೇಕು, ನದಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ದಾಟಬೇಕು. ನಂತರ, ಅವರು ಶೇಖ್ ಆದಿಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಾಗಿಲಿನ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಕಟ್ಟಡದ ಸುತ್ತಲೂ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಐದು ಶಾಖೆಗಳಿರುವ ದೀಪದ ಸುತ್ತ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮೊದಲ ಸಂಜೆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಬ್ಬದ ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ಸೇಮಾ ವಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸಂಜೆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೃತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಹನ್ನೆರಡು ಪುರುಷರು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಪವಿತ್ರ ದೀಪದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಇದು ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಪುರುಷರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಭಜನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಮೂವರು ಕವ್ವಾಲ್ಗಳ ಸಂಗೀತವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಲಾಲಿಶ್ ಕಣಿವೆಯ ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅರಾಫತ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಯಾತ್ರಿಕರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಏಳು ಬಾರಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅದನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದಿನ 4: ಪೆರಿ ಸಿವಾರ್ಕಿರಿನ್ (ಪೆರಿಗಳನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸುವುದು) ಹಬ್ಬದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10), ಪೆರಿಗಳನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಉದ್ಘಾಟಿಸುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರಿ ಎಂದರೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡುಗಳು; ತಲಾ 2 ರಿಂದ 3 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ; ಇವುಗಳನ್ನು ಲಾಲಿಶ್ನಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ದೇವಾಲಯಗಳೊಳಗೆ ಯಾಜಿದಿ ಸಂತರ ಸಮಾಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೆರಿಯೆನ್ ಸಿಂಡ್ರುಕೆನ್ ಕ್ಸಾ ('ಸಂತರ ಸಮಾಧಿಗಳ ಪೆರಿಗಳು') ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪೈಕಿ ಒಟ್ಟು ಏಳು ಪೆರಿಗಳು ಲಾಲಿಶ್ನಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆಃ ಪೆರಿಯಾ ಜಿ ಪೆರಿಯಾ ಸಿಮ್ಸ್ ಪೆರಿಯಾ ಸಿಟಿಯಾಸ್ ಪೆರಿಯಾ ಸಿಕ್ಸ್ ಫೆಕ್ಸಿರ್ ಪೆರಿಯಾ ಸಿಟಿಯಾಸ್ ಪೆರಿಯಾ ಸಿಕ್ಸ್ ಆದಿ ಪೆರಿಯಾ ಸಿಕ್ಸ್ ಹೆಸೆನ್ ಪೆರಿಯಾ ಸಿಕ್ಸ್ಬೆಕಿರ್ ಈ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಪೆರಿಗಳನ್ನು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕಣಿಯಾ ಸ್ಪ್ರಿ ಬುಗ್ಗೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಗಳ ಬಣ್ಣಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದಿನ 5: ಸೆಜ್ನಾ ಸೆಮಾಯೆಯ ಐದನೇ ದಿನದಂದು (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 11), ಕ್ವೆಬಾಕ್ಸ್ನ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಟಾಡ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ಸಿಮ್ಸ್ನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗೂಳಿಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ವೆಬಾಕ್ಸ್ಗರಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಾದ ಖಾಯಿದಿ, ತಿರಿಕ್ ಮತ್ತು ಮಾಮುಸಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕ್ವಾಲ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, Çeqeltu (ಏಳು ದೀಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾಂಡೆಲಾಬ್ರಮ್) ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ಧೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಲಾಲಿಶ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಸೆ (ಸೆಷನ್) ಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರಿಕರು ಜನಪ್ರಿಯ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಡೆಫ್ ಮತ್ತು ಸಿಬಾಬ್ (ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ತಂಬೂರಿನ್) ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಗೂಳಿಯನ್ನು ಗಾಯ್ ಕೋಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಅದರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸೆಸಿಮ್ಗಳ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅದರ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಗೋಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಮತ್ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಹಾರ) ಎಂದು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಪೇಟಗಳ ಮೇಲೆ ಮರದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಸೀಮತ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಜರಾಗುವವರು ಒಂದು ಮರದ ಸಣ್ಣ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಪೇಟದ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಭೂಮಿಯ ಹಸಿರು ಆಗಮನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ಗೂಳಿ ಯಜ್ಞದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಗೋಧಿ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದಿನ 6: ಬೆರೆ ಸಿಬಾಕೆ (ಜಾಲದ ಸಿಂಹಾಸನ) 6 ನೇ ದಿನದಂದು (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 12), ಬೆರೆ ಸಿಬಾಕೆ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆರೆ ಸಿಬಾಕೆ, ಇದನ್ನು ಟೆಕ್ಸ್ಟೆ ಝಿಡ್ (ಝಿಡ್ನ ಸಿಂಹಾಸನ) ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು 81 ತಾಮ್ರದ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಚದರ ಮೀಟರ್ನಷ್ಟು ತಾಮ್ರದ ಗ್ರಿಡ್ ಆಗಿದ್ದು, ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಪೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಎರಡು ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಹ್ಯಾಂಡಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆರೆ ಸಿಬಾಕೆಯನ್ನು ಬಹಜಾನಿಯಿಂದ ಕರೆತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ಈ ದಿನದಂದು ಲಾಲಿಶ್ಗೆ ಕರೆತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಿರ್, ಬಾಬೇ ಷ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದವರು, Çeqeltu ಮತ್ತು ಧೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ಕ್ವೆಲೆ ಟೆಕ್ಸ್ಟಾ (ಸಿಂಹಾಸನದ ಸ್ತೋತ್ರ) ಪಠಿಸುವ ಕ್ವಾಲ್ಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಶೇಖ್ ಆದಿಯ ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಕೊಳವಾದ ಕೆವ್ಟೆಲ್/ಕೆಲೋಕೆಗೆ ಪರಿಚಾರಕರು ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಅದರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಮೊದಲು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಳದ ನೀರಿನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 7ನೇ ದಿನ, ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಂತೆಯೇ ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ನೃತ್ಯವಾದ ಗೋವೆಂಡಾ ದೆರೆ ಕನಿಯಾ ಸ್ಪಿ ('ಕನಿಯಾ ಸ್ಪಿಯ ಮುಂದೆ ನೃತ್ಯ') ಅನ್ನು ಯಾತ್ರಿಕರು ಪವಿತ್ರ ಬಿಳಿ ಬುಗ್ಗೆಯ ಮುಂದೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾತ್ರಿಕರು ಹಬ್ಬದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕಣಿಯಾ ಸ್ಪಿ ಮತ್ತು ಝಿಮ್ಜಿಮ್ನ ಕೆಲವು ನೀರನ್ನು ಮನೆಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಪ್ರಾಚೀನ ಇರಾನಿನ ಮೆಹ್ರಾಗನ್ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತ್ಯಾಗವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ಗೂಳಿಯ ಯಜ್ಞವು ಪ್ರಾಚೀನ ಇರಾನಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗೂಳಿಯ ಯಜ್ಞವು ಶೇಖ್ ಶೆಮ್ಸ್ನ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಇರಾನಿನ ಸೌರ ದೇವತೆಯಾದ ಮಿಥ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೋಲಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೌರ ಜೀವಿ, ಆತನನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಗೂಳಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಆತನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಯಾಜಿದಿ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಆಚರಣೆಗಳು