Bolewa people
ಬೊಲೆವಾ ಜನರು ಗೊಂಬೆ ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು. ಬೋಲೆವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರು ಕಾನೆಮ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕರೊಂದಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಬೊಲೆವಾ ಮಾತನಾಡುವವರು ಬೊರ್ನೊದ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಾದ ಕಲಾಂ, ಫಾಲಿ, ಡಾನಿಸ್ಕಿ, ಕಫರತಿ, ಮಬಾರಾ ಮತ್ತು ಬೌಚಿಯಂತಹ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಗೊಂಗೋಲ ನದಿಯ ದಡದಾದ್ಯಂತ ಕಂಡುಬಂದರು. ಇತಿಹಾಸ 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬೊಲೆವಾ ಜನರು ಗೊಂಬೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪಾಮರ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಗೊಂಗೋಲಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಅಟಾ-ಗಾರಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಸರ್ಕಿನ್ ಕಾನೊ ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾನೊ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, (1499-1509) ಕಲಾಂ ಬೋಲೆವಾ ವಸಾಹತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೆರಿ-ಕೋಮ್, ಟಪ್ಪಿ, ಗಡಮ್, ಡೊಲ್ಲಿ, ಬೊಜುಡೆ, ಬೋಲಾರಿ, ಬರಿ, ಬೊಮಾಲಾ, ಗಬೂಕ್ಕಾ ಮುಂತಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೊಲೆವಾದ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿದ್ದ ಕಲಾಂ ಬೊಲೆವಾ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಕಾನೊದ ಜನರು ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪೂರ್ವಜರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರಾಧನೆಯು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿ, ಹಿಂದಿನ ಪಂಥದ ಸುತ್ತಲೂ ಬೋಲೆವಾ ಸಾಮಾಜೀಕರಣವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಬೋಲೆವಾ ಪಂಥದ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮಳೆ ಮಾಡುವ ಪಂಥ. ಇದಕ್ಕೆ ಬೊಜುಡೆ, ದಿರ್ರಿ ಮತ್ತು ಟಪ್ಪಿ, "ಕೊನೊನ್" ಅನ್ನು ನಂಬಿದ ಬೋಲೆವಾ, ಆದರೆ ಗಡಮ್, ಡೊಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗೆರಿ ಕೋಮ್ನ ಬೋಲೆವಾ ಇದನ್ನು "ಕೊನೊನ್-ಅಕೋ" ಅಥವಾ "ಕೊನೊನ್ ಅಕ್ಕು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಕೊನೊನ್ ಅಕ್ಕೂ" ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜುಕುನ್ ಪೂರ್ವಜರ ದೇವರಾಗಿದ್ದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜುಕುನ್ಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳು ಬೋಲೆವಾ ಜನರು "ಗಾಮ್ಡೋ" ಅಥವಾ "ನ್ಗ್ವಾಂಡೋ" ನಂತಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಯು ಬೋಲೆವಾದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮಳೆ ಅಥವಾ ಬರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ. ಅವರು ಹೊಸ ರಾಜನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಪೂರ್ವಜರು ಅಥವಾ ಮಹಾನ್ "ಔನಿ" (ಬೋಲೆವಾ ರಾಜರು) ಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಇದು "ಗ್ಯಾಮ್ಡೋ" ವಿಧಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಧಿಗಳ ಸುತ್ತಾಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇತರ ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ಬೋಲೆವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸವವೆಂದರೆ "ಡೆಂಗ್ಟಿ" ಅಥವಾ "ಡೆಂಗ್ಟೈಡ್" ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಫರತಿಯ ಬೋಲೆವಾದಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಬೊಲೆವಾ ಸಮುದಾಯದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕ್ವಾಮಿ ಜನರ ವಾಸಸ್ಥಾನವೆಂದು ನಂಬಲಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಬಾವೊಬಾಬ್ ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇಸ್ಲಾಂನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೋಲೆವಾಗಳು ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವು. ಸಿ. ಕೆ. ಮೀಕ್ಸ್ (1931), ಬೋಲೆವಾ ಜನಾಂಗವು ಯೆಮನ್ನಿಂದ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಬಂದವರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದ, ಕಾನೆಮ್ ಮತ್ತು ಸೋಂಘೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಅದೇ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಬೋಲೆವಾ ಜನರು ಬೋಲೆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನೈಜೀರಿಯಾದ ಗೊಂಬೆ ರಾಜ್ಯದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು