The Bird that Spoke the Truth (New Mexican folktale)
ದಿ ಬರ್ಡ್ ದಟ್ ಸ್ಪೋಕ್ ದಿ ಟ್ರುತ್ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ಃ ಎಲ್ ಪಜಾರೋ ಕ್ಯೂ ಕಾಂಟಾಬಾ ವರ್ಡೇಡ್ಸ್) ಒಂದು ಹೊಸ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪತ್ನಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ನೆ-ಥಾಂಪ್ಸನ್-ಉಥರ್ ಸೂಚ್ಯಂಕದಲ್ಲಿ ಎ. ಟಿ. ಯು 707, "ದಿ ಥ್ರೀ ಗೋಲ್ಡನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಜೋಸ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಎಸ್ಪಿನೋಸಾ ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಕಾರ್ಮೆನ್ ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್ ಎಂಬ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಮಾಹಿತಿದಾರರಿಂದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಕಥೆಗೆ ಮೂಲತಃ ಲಾಸ್ ನಿನೋಸ್ ಪರ್ಸೆಗುಯಿಡೋಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ನಂತರ 1998 ರಲ್ಲಿ ಜೋ ಹೇಯ್ಸ್ ಅವರು ಎಲ್ ಪಜಾರೋ ಕ್ಯೂ ಕಾಂಟಾಬಾ ವರ್ಡೇಡ್ಸ್ ("ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿ") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸಾರಾಂಶ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆಃ ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿ. ಒಂದು ದಿನ, ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ವೃದ್ಧ ಮಾಟಗಾತಿಯು ಅವರ ಮನೆಗೆ ನುಗ್ಗಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದು ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಅವರ ತಂದೆ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಹಿಂದೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಮರಣದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ವೃದ್ಧೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಣಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಮಾಟಗಾತಿಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯು ಅವರಿಗೆ ಹಸಿರು ಗರಿಗಳುಳ್ಳ ಪಕ್ಷಿ, ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ಬಾಟಲಿ ಮತ್ತು ಶಬ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ವೃದ್ಧನು ಚೆಂಡನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಅವನ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಕುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗ ಚೆಂಡನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿನ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಮಣಿ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಹುಡುಗಿ, ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ತನ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎರಡನೇ ಸಹೋದರ ಅದೇ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ವೃದ್ಧ ದಂಪತಿಯ ಮನೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದೇ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮರೆತು ಕಲ್ಲಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹುಡುಗಿ ಎರಡನೇ ಮಣಿ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಿಮ್ಮಿಂಗ್ ಪರಿಕರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಆ ವೃದ್ಧ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆ ವೃದ್ಧನ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗಿಯ ದಯೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹಸಿರು ಗರಿಗಳುಳ್ಳ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದು ಅವಳ ಸಹೋದರರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ವೃದ್ಧನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಶಬ್ಧವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರ ತಂದೆ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರ ಮನೆಯ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಸಿರು-ಗರಿಗಳುಳ್ಳ ಹಕ್ಕಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತದೆ. ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ನೆ-ಥಾಂಪ್ಸನ್-ಉಥರ್ ಸೂಚ್ಯಂಕದಲ್ಲಿ "ದಿ ಥ್ರೀ ಗೋಲ್ಡನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಲಿಯಂ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಮೆಕಾರ್ಥಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಐಬೆರೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ "ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ". ಅದೇ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ 707 ರ ಮೂರು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ಟಿತ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಗಮನಿಸಿದರು, ಇತರರು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕೋ-ಕೆನಡಿಯನ್, ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರೂಪಾಂತರಗಳು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ 1941 ರಲ್ಲಿ ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ಡೆಲಾಕ್ರೋಯಿಕ್ಸ್ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮೂಲದ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷದ ಫಿಲೋಮೀನ್ ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್ನಿಂದ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಗೋಲ್ಡನ್ ಸ್ಟಾರ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಈ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕನ್ಯೆಯು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾಯಿಮರಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ವಸ್ತುಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಔತಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. 1966ರಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ ಪಜಾರೋ ಕ್ಯೂ ಹಾಬ್ಲಾ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೂವರು ರಾಜರು ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂವರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ವಾಸಿಸುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ರಾಜರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಮೊದಲನೆಯವರು ರಾಜನಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ; ಎರಡನೆಯವರು ಪೈನ್ ನಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೇಪ್; ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರು ಅವರು ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲಿನ ಹುಡುಗ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೂದಲಿನ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿ. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳು ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು, ಹಣ್ಣು ನೀಡುವ ಮರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಣ್ಣಗಳ ನೀರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಪಶ್ಚಿಮ ಲಾಸ್ ವೇಗಾಸ್ನ ಮಾಹಿತಿದಾರ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಗ್ಯಾಲೆಗೋಸ್ನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ದಿ ಬರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರುತ್ ಅಥವಾ ದಿ ಥ್ರೀ ಟ್ರೆಶರ್ಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಹೊಸ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮೂವರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಃ ರಾಜನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರ ಮೇಲೆ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ರಾಜನ ಅಡುಗೆಯವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪೇಸ್ಟ್ರಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ರಾಜನ ಬೇಕರ್ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ರಾಜ ಸ್ವತಃ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು "ಅವರ ತಂದೆಯಂತೆ" ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲಿನ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಇತರ ಇಬ್ಬರ ಅಸೂಯೆಗೆ ರಾಜನು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಣಿ ಮೊದಲು ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಸೋದರ ಸೊಸೆಯನ್ನು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ನಾಯಿಮರಿಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೋಟಗಾರನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನು ತೋಟಗಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿಗ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದು ತಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಅವರ ಅರಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಮೂರು ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆಃ ಚಿನ್ನದ ನೀರು, ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ಮರ. ಆರ್ಥರ್ ಎಲ್. ಕ್ಯಾಂಪಾ ತನ್ನ 1930ರ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ ಪಜಾರೋ ವರ್ಡೆ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ರಾಣಿಯು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಮಗುವು ಜನಿಸಿದಾಗ, ರಾಣಿಯ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಸೇವಕರು ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಮಗುವು ಸತ್ತುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಮರಣದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆ ಜೋಸ್, ಮರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಟ್ರಿನಾ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ವತದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಂಪತ್ತು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಃ ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿ, ಹಾಡುವ ಮರ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನೀರು. ಅವರಿಗೆ ಜೀವಮಾನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಲೇಖಕ ರಾಫೆಲ್ ರಾಮೆರೆಜ್ ಡಿ ಅರೆಲ್ಲಾನೊ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಿಂದ ಮೂರು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲಾಸ್ ಟ್ರೆಸ್ ಹರ್ಮನಾಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ಪಟ್ಟಣದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನು ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆಃ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಉತ್ತಮ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ರಾಜನ ಅಡುಗೆಯವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲು ರಾಜನ ಬೇಕರ್; ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ರಾಜ ಸ್ವತಃ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರನ್ನು ಹೆರುತ್ತಾಳೆ, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗಿ. ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು, ಕಿರಿಯ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ನಾಯಿಮರಿಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಜನನದ ನಂತರ, ರಾಜನು ರಾಣಿಯನ್ನು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿಲ್ಲದೆ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಆಕೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಅಡಗಿಸಿಡುತ್ತಾನೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಮೀನುಗಾರರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜನ್ಮ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಕೆರ್ಚಿಫ್ನೊಂದಿಗೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಮೀನುಗಾರನ ಜೈವಿಕ ಮಕ್ಕಳು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದಯೆ ತೋರುವ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದುಷ್ಟ ಮಾಟಗಾತಿಯು ಅವರ ಹೊಸ ಅರಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಮಾತನಾಡುವ ಗಿಳಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ನೀರಿನ ಕಾರಂಜಿ ಹುಡುಕುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎರಡನೇ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ ಪಜಾರೋ ಕ್ಯೂ ಹಾಬ್ಲಾ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಸುಂದರವಾದ, ಆದರೆ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಆಸ್ಥಾನದ ಅಸಹ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಿಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಾಯಿಮರಿಗಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮೀನುಗಾರನೊಬ್ಬ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಡಿಸಲನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಡಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಆಕೆ ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ ವೃದ್ಧೆ ಅವರಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೋಟೆಯ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುವವರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಲು. ಮೂರನೇ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಲಾಸ್ ಟ್ರೆಸ್ ಹರ್ಮನಾಸ್ ವೈ ಎಲ್ ರೇ, ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ತನ್ನ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪಾದಚಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ರಾಜಕುಮಾರ, ಭಾರೀ ಮಳೆ ಸುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ. ಅವರು ಮೂವರು ಅನಾಥ ಸಹೋದರಿಯರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನು ಅವರ ಗಾಸಿಪ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆಃ ಹಿರಿಯನು ರಾಜನ ಅಡುಗೆಯವನನ್ನು, ಮಧ್ಯದವನನ್ನು ರಾಜನ ಇದ್ದಿಲು ಸುಡುವವನನ್ನು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯವನನ್ನು ಸ್ವತಃ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆರುತ್ತಾಳೆ, ಸೂರ್ಯನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗಿನ ಹುಡುಗಿ. ಮರುದಿನ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಅಡುಗೆಯವನು, ಇದ್ದಿಲು ಸುಡುವವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನನ್ನು ಸಹೋದರಿಯರ ಮದುವೆಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ರಾಜಕುಮಾರನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ, ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವರನ್ನು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು ಆಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಎಲ್. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ, ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಎಲ್. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ, ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, 12 ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಜೋಸ್ ಆಂಡ್ರೇಡ್ ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾಯಿಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಪರ್ಯಾಯ ಎಂಬ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 4 ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಎಲ್ ನಿನೊ ಡೆಲ್ ಲುಸೆರೊ ಡೆ ಲಾ ಫ್ರೆಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಸಹೋದರಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ರಾಜನಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆಃ ಹಿರಿಯಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯಳು ರಾಜನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರ, ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ರಾಜನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೆರುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ಬೆಕ್ಕನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ನಾಗರಿಕರು ಉಗುಳುವ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಒಬ್ಬ ರೈತ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಉಗುಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರವಾದ ಲಾ ಸ್-ಹೆಲ್ಮಾನಾ ಎನ್ವಿಡಿಯೋಸಾದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯವಳಾದ ಡೆಲ್ಗಾಡಿನಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಮಾರಿಕ್ವಿಟಾ ಮತ್ತು ಕ್ವಿನ್ಕ್ವಿಲಿನಾ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡೆಲ್ಗಾಡಿನಾದ ಮೂವರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಒಬ್ಬ ರೈತನಿಗೆ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿ, ಹಾಡುವ ಮರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ನೀರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರವಾದ ಲಾ ಟ್ರೆ ಹೆಲ್ಮಾನಾದಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಇತರ ಇಬ್ಬರ ಅಸೂಯೆಗೆ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸೋದರಳಿಯರನ್ನು ಬೆಕ್ಕು, ಕೊಳೆತ ಮಾಂಸದ ತುಂಡು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಬೆಳೆದು ಗುಲಾಬಿ ನೀರು, ಆಡುವ ಮರ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಪನಾಮ ಲೇಖಕ ಮಾರಿಯೋ ರಿಯಾ ಪಿನಿಲ್ಲಾ ಅವರು ಪನಾಮದಿಂದ ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಲಾಸ್ ಹಿಜೋಸ್ ಡೆಲ್ ರೇ, ಒಬ್ಬ ರಾಣಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಕಪ್ಪು ಸೇವಕರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನು ಬದಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ರೈತನೊಬ್ಬ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆತ ಅವರಿಗೆ ಅರಮನೆಯೊಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಾಟಗಾತಿಯೊಬ್ಬಳು ಅವರ ಅರಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಹಾಡುವ ಕೋಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕ ಮರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಜುವಾನಿಟೋ, ಸಹೋದರ, ವಸ್ತುಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲಾಸ್ ಟ್ರೆಸ್ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟೆಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಃ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ನಕ್ಷತ್ರ. ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅವನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಣಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ನಾಯಿಮರಿಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ರಾಣಿಯನ್ನು ಊಟದ ಮೇಜಿನ ಕೆಳಗೆ ಕುತ್ತಿಗೆಯವರೆಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಆಹಾರದ ಚೂರುಚೂರು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಬೇಕು. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರನ್ನು ಒಬ್ಬ ಮೀನುಗಾರನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿನಮ್ರ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮಾಟಗಾತಿಯು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳ ಮರ, ಎಲ್ಲಾ ಹಾರ್ಮೊನಿಗಳ ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ (ನೀರಿನ) ಮೂಲಗಳ ಬುಗ್ಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ನಕ್ಷತ್ರ, ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿ, ಚಂದ್ರ, ಪಕ್ಷಿ, ಮರ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ವೆಲ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅವರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಜಾನಪದಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕ ಬೆರ್ಟಾ ಎಲೆನಾ ವಿಡಾಲ್ ಡಿ ಬ್ಯಾಟಿನಿ ಅವರು ವರ್ಷವಿಡೀ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಾದ್ಯಂತ ಎಂಟು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಜಾನಪದ-ಕಥೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಸಂಕಲನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು (ಲಾ ಲೂನಾ ವೈ ಎಲ್ ಸೋಲ್) ಸುಸಾನಾ ಚೆರ್ಟುಡಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಬರ್ಥಾ ಕೋಸ್ಲರ್-ಇಲ್ಗ್ ಅವರು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಮಾಪುಚೆನಿಂದ ಡೊಂಡೆ ವೈ ಕೊಮೊ ಟುವಿಯರೋನ್ ಒರಿಜೆನ್ ಲಾಸ್ ಕೊಲಿಬ್ರೀಸ್ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ "ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಹಮ್ಮಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಒಂದು ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇಂಕಾ (ಲಾರ್ಡ್) ಪೈನ್ಮಿಲ್ಲಾವನ್ನು ("ಓರೋ ಅಜುಲ್" ಅಥವಾ "ನೀಲಿ ಚಿನ್ನ") ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕೆಯ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಸಹೋದರಿ ಪೈನ್ಫಿಲು ("ವಿಬೋರಾ ಅಜುಲ್" ಅಥವಾ "ಬ್ಲೂ ವೈಪರ್") ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾಯಿಮರಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಚಿಲಿ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ 14 ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಚಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ 707 ರ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಜಾನಪದ ಲೇಖಕರು ಲಾಸ್ ಡಾಸ್ ಹರ್ಮನಸ್ ಎನ್ವಿಡಿಯೋಸಾಸ್ ಡೆ ಲಾ ಮೆನೋರ್ ("ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ") ಎಂಬ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರುಃ ಲಾ ಲೂನಾ ಐ ಎಲ್ ಸೋಲ್ ("ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ") ಮತ್ತು ಲಾ ನಿನಾ ಕಾನ್ ಲಾ ಎಸ್ಟ್ರೆಲ್ಲಾ ಡೆ ಒರೊ ಎನ್ ಲಾ ಫ್ರೆಂಟೆ ("ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿ"). ಈ ಕೊನೆಯ ಕಥೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ರಾಣಿಯು ಹೆಣ್ಣು ಅವಳಿಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆಃ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲಿನ ಸಹೋದರಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಬಿಯಾಂಕಾಬೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಿಲಿಯ ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರರು ರಾಂಕಾಗುವಾದ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷದ ಯುವಕನೊಬ್ಬನಿಂದ ಎಲ್ ಲೋರೊ ಅಡಿವಿನೊ ("ದಿ ಡಿವೈನಿಂಗ್ ಗಿಳಿ") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಫ್ಲೋರ್ ರೋಸಾ, ಫ್ಲೋರ್ ಹಾರ್ಟೆನ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರ್ ಮರಿಯಾ ಎಂಬ ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿವಾಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಿರಿಯವಳಾದ ಫ್ಲೋರ್ ಮರಿಯಾ, ತಾನು ರಾಜನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರೆ, "ಎಲ್ ಸೋಲ್, ಎಲ್ ಲುಸೆರೊ ವೈ ಲಾ ಲೂನಾ" ಎಂಬ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ರಾಜನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಸಹೋದರಿಯರು ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊರೆಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು "ಹಾರ್ಟೆಲಾನೋ" (ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ-ಸಂಗ್ರಾಹಕ) ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪೋಷಕರ ಪೋಷಕರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯನಾದ ಸೋಲ್, ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರು "ಎಲ್ ಅರ್ಬೋಲ್ ಕ್ಯೂ ಕ್ಯಾಂಟಾ, ಎಲ್ ಅಗುವಾ ಡೆ ಲಾ ವಿದಾ ವೈ ಎಲ್ ಲೋರೊ ಅಡಿವಿನೋ" (ಹಾಡುವ ಮರ, ಜೀವನದ ನೀರು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪಕ್ಷಿ) ಅನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಎಂದಿನಂತೆ, ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಜೊತೆಗೆ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಅವನ ಮಾನವ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ತಂದು ಕುರುಡ ರಾಜನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಚಿಲಿಯ ಜಾನಪದ ಲೇಖಕರು ಮೂರು ಚಿಲಿಯ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಎಲ್ ಸೋಲ್ ವೈ ಲಾ ಲೂನಾ, ಮಾರಿಯಾ ಇಗ್ನಾಸಿಯಾ ವೈ ಜುವಾನ್ಸಿಟೋ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಸೆನಿಜಾ. ಮೊದಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಸಹೋದರಿ "ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ" (ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಅವಳಿ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ) ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೇ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರ (ಅವರ ತಾಯಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ) ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಚಯದ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ರಾಜನ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ-ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ನೀರಿನಿಂದ ಚಿಮ್ಮುವ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಮರ. ಮೂರನೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ (ಅದು ಸಿಂಡ್ರೆಲ್ಲಾದಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ), ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನನು ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಸೆನಿಜಾ (ಸಿಂಡ್ರೆಲ್ಲಾದಂತಹ ಪಾತ್ರ) ಅವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮೌಲೆ ಪ್ರದೇಶದ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ ಅರ್ಬೋಲ್ ಕ್ಯೂ ಕ್ಯಾಂಟಾ, ಎಲ್ ಪಜಾರೋ ಕ್ಯೂ ಹಾಬ್ಲಾ ವೈ ಎಲ್ ಅಗುವಾ ಡಿ ಓರೊ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ತನ್ನ ಜನರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿಯ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆಃ ಹಿರಿಯಳು ಉತ್ತಮ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ರಾಜನ ಬಟ್ಲರ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ; ಮಧ್ಯದವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೇಸ್ಟ್ರಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಅಡುಗೆಯವನು, ಮತ್ತು ಕಿರಿಯವನು ಸ್ವತಃ ರಾಜ. ಮೂರನೇ ಸಹೋದರಿ ರಾಜನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸತತ ಮೂರು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆಃ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಾಜನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಂತ್ರಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಮ್ಮ ದತ್ತು ಪಡೆದ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸಚಿವರು ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಾಡುವ ಮರ, ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ನೀರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಚಿಲಿಯ ಬರಹಗಾರ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕಾರ್ಡೆನಾಸ್ ಟ್ಯಾಬೀಸ್ ಅವರು ಲಾ ಬೊಟೆಲ್ಲಾ ಬೈಲಾರಿನಾ ("ದಿ ಡ್ಯಾನ್ಸಿಂಗ್ ಬಾಟಲ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿಲೋಯಿಂದ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರುಃ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ರಾಜನ ಮಗನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಿರಿಯಳು ಅವನ ವಧುವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರನು ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ, ಅವರನ್ನು ಸೋಲ್ ('ಸೂರ್ಯ') ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ('ಚಂದ್ರ') ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೀಗವಿರುವ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧನು ಅವರನ್ನು ನದಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಫೌಂಡ್ಲಿಂಗ್ಗಳೆಂದು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ವೃದ್ಧರು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸಿಸಲು ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಚಂದ್ರನು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಆಕೆಯ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆ, ಮನೆಗೆ ಬೊಟೆಲ್ಲಾ ಬೇಲಾರಿನಾ ('ಡ್ಯಾನ್ಸಿಂಗ್ ಬಾಟಲ್') ಮತ್ತು 'ಪಜಾರೋ ಬ್ಯುಯೆನ್ ಕ್ಯಾಂಟರ್' ಎಂಬ ಹಾಡುವ ಪಕ್ಷಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಇದು 'ವಿಜಾ ಎನ್ಕಾಂಟಾಡೋರಾ' ('ಮಾಂತ್ರಿಕ ವೃದ್ಧೆ') ಮನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಜಾನ್ ಬಿಯರ್ಹೋರ್ಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ದಿ ಥ್ರೀ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ತೋಟಗಾರರಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದ ನಂತರ, ರಾಣಿ, ಅವರ ತಾಯಿ, ರಾಜಮನೆತನದ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ "ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಕಿತ್ತಳೆ ಮರ, ಮತ್ತು ಜಿಗಿತ ಮತ್ತು ಜಿಗಿತದ ನೀರು" ಬೇಕು ಎಂದು ತೋಟಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಹೋದರಿಯ ಸಹೋದರರಾದ ಬಾಮನ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವಿಸ್, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಹೋದರಿಯೇ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈಕ್ವೆಡಾರ್ನ ರೂಪಾಂತರವಾದ ಡೆಲ್ ಇರಾಸ್ ವೈ ನುನ್ಕಾ ವೊಲ್ವೆರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ("ಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗದಿರುವ ಸ್ಥಳ"), ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ಬೇಕರ್, ರಾಜಮನೆತನದ ಅಡುಗೆಯವರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ರಾಜನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೆಯ ಸಹೋದರಿ ರಾಜನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು (ಸತತ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ) ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರವಿರುವ ಹುಡುಗಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿರುವ ವೃದ್ಧ ದಂಪತಿಗಳು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ರಾಜನು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ಅವರ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಮೂರು ಅದ್ಭುತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಃ ಹಾಡುವ ಮರ, ಚಿನ್ನದ ನೀರು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಟೈಪ್ 707 ಎಂದೂ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಾಸ್ ಟ್ರೆಸ್ ಹರ್ಮನಾಸ್ ("ದಿ ಥ್ರೀ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್") ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ನಿಷೇಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಕರೆತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜನು ಮೂರನೆಯ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಬೇಕರ್ಗೆ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಅಡುಗೆಯವನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನ ಹೆಂಡತಿಯು ಮರಿಯಾ ಎಂಬ ಮೂವರು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ರಾಣಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ನಾಯಿಮರಿಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೂವರು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ನೆರೆಹೊರೆಯ ರಾಜನೊಬ್ಬ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆತ ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ತಂದೆ ಅವರ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಪಕ್ಷಿಯು ಆ ಮೂವರು ಹುಡುಗಿಯರು ಅವನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಅತ್ತಿಗೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಬೊಲಿವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ವೆಚುವಾದಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಎಲ್ ಸೋಲ್ ವೈ ಲಾ ಲೂನಾ ("ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಣಿ "ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಂತೆ" ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ದಿ ಟಾಕಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್, ದಿ ಸಿಂಗಿಂಗ್ ಟ್ರೀ ಮತ್ತು ದಿ ಫೌಂಟೇನ್ ಆಫ್ ಗೋಲ್ಡ್, ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಡಿಸಲನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಗುಡಿಸಲೊಂದರೊಳಗೆ ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆಃ ಹಿರಿಯಳು ರಾಜನ ರೊಟ್ಟಿಗಾರನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಅಡುಗೆಯವಳು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯಳು ಸ್ವತಃ ರಾಜನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜನು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ರಾಣಿ ಸತತ ಮೂರು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಆಕೆಯ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಸಹೋದರಿಯರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೆರಡು ಹಿರಿಯ ರೈತರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೈತರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ನಂತರ, ಮೂವರು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಪರ್ವತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿ, ಹಾಡುವ ಮರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕಾರಂಜಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮಿಲ್ಲರ್, ಎಲೈನ್ ಕೆ. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಜಾನಪದ ನಿರೂಪಣೆಃ ಪರಿಚಯ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಯುಎಸ್ಎಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 2021. pp. 256-257,302. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಾಜರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅವಳಿಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ದತ್ತು ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ದತ್ತು, ಪೋಷಣೆ, ಅನಾಥ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು ATU 700-749