Sultan Ezid
ಸುಲ್ತಾನ್ ಝೈದ್ (ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಝೈ ಅಥವಾ ಸಿಲ್ತಾನ್ ಝೈದ್) ಯಾಜಿದಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಎರಡನೇ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಖಲೀಫ ಒಂದನೇ ಯಾಜಿದ್ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಯಾಜಿದಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯಾಜಿದ್ I ಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾಜಿದಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆತನನ್ನು ದೇವರ ದೈವಿಕ ಉಗಮಗಳ ತ್ರಿಕೋನದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ (ಇವು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಮೆಲೆಕ್ ತಾವಸ್, ಶೇಖ್ ಆದಿ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನ್ ಎಜಿದ್), ಆದರೂ ಆತನನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೆಲೆಕ್ ತಾವಸ್ ದೇವದೂತನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಉಗಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾಜಿದಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಎಝಿದ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮೊದಲನೇ ಯಾಜಿದ್ ಎಂಬ ಖಲೀಫನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಯಾಜಿದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಇಝಿದ್ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಖಲೀಫನ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧದ ಕುರುಹುಗಳಿಲ್ಲ. 12ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಕುರ್ದಿಷ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಯಾಜಿದ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ಉಮಯ್ಯದ್ ಪರ ಚಳುವಳಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಯಾಜಿದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉಮಯ್ಯದ್ ಮೂಲದ ಸೂಫಿ ಶೇಖ್ ಆದಿ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ಅವರ ಉಮಯ್ಯದ್ ಮೂಲದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಗುಂಪಿಗೆ ಯಾಜಿದಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಾದ ಯಾಜಿದಿಗಳು ಲಾಲಿಶ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೆಲೆಕ್ ತಾವಸ್ನ ದೇವಾಲಯವು ಸುಲ್ತಾನ್ ಇಝಿದ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಜಾದಿನಗಳು ಇಝಿದ್ ಹಬ್ಬವು ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖ ಮೂಲಗಳು ಯಾಜಿದಿ ಪುರಾಣ