Konthoujam Tampha Lairembi
ಕೊಂಥೌಜಮ್ ತಂಫಾ ಲೈರೆಂಬಿ () ಅಥವಾ ಚಿಂಗ್ಫುರಾನ್ ಕೊಂಥೌಸು () ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಂಗ್ಲೀಪಾಕ್ (ಆರಂಭಿಕ ಮಣಿಪುರ) ದ ಮೈಟೈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ (ಸನಾಮಾಹಿಸಂ) ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ. ಆಕೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಹರೋಕ್ ಕೊಂಥೌ ಕುಲಕ್ಕೆ (ಕೊಂಥೌಜಮ್ ಕುಲ) ಸೇರಿದ ನಶ್ವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಆಕಾಶ ದೇವತೆ ಸಲೈಲೆನ್ (ಅಲಿಯಾಸ್ ಸೊರಾರೆನ್) ನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಏಕೈಕ ಮಗಳು ಖೋರಿಫಾಬಾ. ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕೊಂಥೌಜಂಬ ಮತ್ತು ಕೊಂಥೌಜಂಬಿಯವರು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ದಂಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೈಬಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮೈಬಾಗಳು ಅವರಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ತಮಗೆ ಸಹಾಯವಾಗಲೆಂದು ಅವರು ಆಕಾಶ ದೇವರಾದ ಸಲೈಲೆನ್ರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಸಲೈಲೆನ್ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಇಮೊನು ದೇವಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಇಮೊಯು ಲೇಡಿ ಕೊಂಥೌಜಂಬಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕೊಂಥೌಜಂಬಿಯು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಭ್ರೂಣದಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಮಗುವು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಸಲೈಲೆನ್ ಅವಳಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದಳು. ನಂತರ, ಕೊಂಥೌಜಂಬಿಯು ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಗಳಿಗೆ ಚಿಂಗ್ಫುಲೋನ್ ಕೊಂಥೌಸು (ನಂತರ ತಂಫಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು) ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಚಿಂಗ್ಫುಲೋನ್ ಕೊಂಥೌಸು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಡುಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ, ತಂಫಾ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಬಲವಾದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು. ಸುಂಫವನ್ನು ಆಕಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ನೋಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರರು. ಗಾಳಿಯು ಅವಳನ್ನು ಸಲೈಲೆನ್ರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. ಆತನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಕ್ಕೆ ತಂಫಾ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ಆಕೆಯ ತವರು ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಲೈಲೆನ್ ಆಕೆಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಆದರೂ, ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಆಕೆಯ ನಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು. ತಂಫಾ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸಲೈಲೆನ್ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ತಾನು ಆಕೆಗೆ ನೀಡಿದ ಭರವಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು ಮತ್ತು ಸಲೈಲೆನ್ ಮತ್ತು ತಂಫಾ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆಕೆ ಮತ್ತು ಸಲೈಲೆನ್ ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಖೋರಿಫಾಬಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ತಂಫಾಳ ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಯೋಜಿಸಿದರು. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್ ಬೆಟ್ಟಗಳಾದ್ಯಂತ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನೂ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದಣಿದ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಲೆದಾಡಿತು. ನಾಯಿಯು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಹೆಬ್ಬಾವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಅದು ಹೆಬ್ಬಾವಿನ ಮೇಲೆ ಬೊಗಳಿತು. ಹೆಬ್ಬಾವು ಅದನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ನಂತರ, ಬೇಟೆಗಾರರು ಸತ್ತ ನಾಯಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಅದನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಅವರು ನಾಯಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಹೊಗೆ ಆಕಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಏರಿತು. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ತಂಫಾ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊಗೆ ಏಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಇದು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಎಂದು ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆಕೆಗೆ ತನ್ನ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಇತ್ತು. ಅವರನ್ನು ರೋಗದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸುವುದಾಗಿ ಸಲೈಲೆನ್ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದರೂ ಬಹುಶಃ ಯಾರಾದರೂ ಸತ್ತಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಸಲೈಲೆನ್ರನ್ನು ಆತನ ವಾಗ್ದಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಳು. ಶವಸಂಸ್ಕಾರವು ಕೇವಲ ನಾಯಿಗಾಗಿ ಎಂದು ಸಲೈಲೆನ್ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದ ಸಲೈಲೆನ್ ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಆಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಳು. ಅವರ ಮಗ ಖೋರಿಫಾಬಾ ಮಲಗಿದ ನಂತರವೇ ಅವಳು ಹೊರಟು ಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಐಹಿಕ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು. ನಂತರ, ಆಕೆ ಕೆಳಗಿಳಿಯಲು ಆತ ಚಿನ್ನದ ಏಣಿಯೊಂದನ್ನು (ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು) ಇರಿಸಿದನು. ಅವಳು ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಇಳಿದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಾದ ಕೊಂಥೌಜಂಗೆ ಹೋದಳು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ತಮ್ಫಾಗೆ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ತಂಫಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ತಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಂಫಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು. ನಂತರ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಏಳು ಪದರಗಳ ಸುಳ್ಳು ಸೀಲಿಂಗ್ನ ನೆರಳು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಏಳು ಪದರಗಳ ಡ್ರಪರಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿತ್ತು. ಮೇಲಿನಿಂದ ಸಲೈಲೆನ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಆಕೆಯ ಯೋಜನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಛಾಯೆಗಳ ಒಳಗೆ, ಅವಳು ತಂಫಾಗೆ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಬಡಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ತಾಯಿ ತನಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದನ್ನು ಬಡ ತಂಫಾ ತಿನ್ನಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ಸಲೈಲೆನ್ ಇದು ಡ್ರಾಪ್ಗಳ ಮೂಲಕವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ತಂಫಾ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ತಾನು ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಲೈಲೆನ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದಳು. ಅವನು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಆಹಾರದ ಮೇಲೆ) ಉಗುಳಿನ ಗುಳ್ಳೆಯನ್ನು ಉಗುಳಿದನು. ಚಿನ್ನದ ಏಣಿಯನ್ನೂ (ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು) ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಬಡ ತಂಫಾವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಸಲೈಲೆನ್ ತನ್ನ ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿಯ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ, ಆಕೆ ಕೊಂಥೌಜಮ್ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಆಕೆಯನ್ನು ಕೊಂಥೌಜಮ್ ತಂಫಾ ಲೈರೆಂಬಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಂಥೌಚಮ್ ನೊಂಗ್ಕಾಲೋಲ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೈಟೈ ಭಾಷೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ "ಕೊಂಥೌಚಮ್ ನೊಂಗ್ಕಾಲೋಲ್" (ಅಕಾ. "ಕೊಂಥೌಜಮ್ ನೊಂಗ್ಗಾರೋಲ್"), ಒಂದು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಐಹಿಕ ಮಹಿಳೆ ಚಿಂಗ್ಫುಲೋನ್ ಕೊಂಥೌಸು (ಕೊಂಥೌಜಮ್ ತಂಫಾ ದೇವಿಯ ಜನ್ಮನಾಮ) ಸ್ವರ್ಗದ ದೊರೆ ಸಲೈಲೆನ್ರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅಮರ ದೈವಿಕ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಿವರಣೆ ಇದೆ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಂಥೌಜಮ್ ತಂಫಾ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಕಥೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಅವಳಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೇಳಿದರುಃ ಹಾಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಅವಳನ್ನು (ಕೊಂಥೌಜಮ್ ತಂಫಾ) ಅವರು (ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು) ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಭೋಜನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಿದರು. ಕೊಂಥೌಜಮ್ ಲೈರೆಂಬಿ ಕಲ್ಲಿನ ಶಾಸನವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆಗಳು ಫಲವತ್ತತೆ ದೇವತೆಗಳು ಫಲವತ್ತತೆ ದೇವತೆಗಳು ಅದೃಷ್ಟ ದೇವತೆಗಳು ಆರೋಗ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಲೈಮಾ ಜೀವನ-ಮರಣ-ಪುನರ್ಜನ್ಮ ದೇವತೆಗಳು ಜೀವನ-ಮರಣ-ಪುನರ್ಜನ್ಮ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಮ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಮ ದೇವತೆಗಳು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ದೇವತೆಗಳು ನಿರ್ವಹಣೆ ದೇವತೆಗಳು ಮದುವೆ ದೇವತೆಗಳು ಮದುವೆ ದೇವತೆಗಳು ಶಾಂತಿ ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ದೇವತೆಗಳು ಮೈಟೈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು