Yim Chol-kyu
ಯಿಮ್ ಚೋಲ್-ಕ್ಯು () ಒಬ್ಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಸಿಯೋಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯೊನ್ಸೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನಿವೃತ್ತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಗ್ಯೊಂಗ್ಸಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಚಾಂಗ್ನಿಯಾಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಯಿಮ್, ಯೊನ್ಸೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ನಂತರ ಅವರು ಬ್ಲೂಮಿಂಟನ್ನ ಇಂಡಿಯಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು 1976ರಲ್ಲಿ ಯೊನ್ಸೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು 2004ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತಿಯಾದರು. ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ. ತಮ್ಮ ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ ಅವರು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2018 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಿಮ್ ಚೋಲ್ ಕ್ಯೂ ಅವರ ಆಯ್ದ ಸಂಪುಟಗಳ ಏಳು ಸಂಪುಟಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿರಂತರ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೈಫ್ ಯಿಮ್ 1939 ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಆಕ್ರಮಣದ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಯೊನ್ಸೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಅವರು ಇಂಡಿಯಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂ. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1975 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದೇ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 1976 ರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಯೊನ್ಸೈಗೆ ಮರಳಿದರು. ಯೊನ್ಸೈಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯು 2004 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ನಂತರ ಅವರು ಎಮೆರಿಟಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯಿಮ್ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ (ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್) ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಾರ್ತ್ರೋಪ್ ಫ್ರೈನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಯಿಮ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂತರ ಕೊರಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದನು. ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ 134 ಇತರ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಘೋಷಣೆಗೆ ಸಹ-ಸಹಿ ಹಾಕಿದಾಗ, ಯಿಮ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ 'ರಿಯಲಿಜಂ ಇನ್ ಅವರ್ ಏಜ್', ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ ಪ್ರಕಟವಾದ ಯಿಮ್ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾದ ಕೇವಲ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳು ರಿಯಲಿಜಂ ಇನ್ ಅವರ್ ಏಜ್ ಅಂಡ್ ವೈ ಯುಟೋಪಿಯಾ, ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಿಮ್ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲತಃ 1994 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಯುಟೋಪಿಯಾವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಜ್ಯದ ಪತನಕ್ಕೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಶ್ಲಾಘಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವರ್ಗ ಅಸಮಾನತೆ, ಪರಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಿಮ್ ಅವರ ಚರ್ಚೆಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ "ಅಸಂಬದ್ಧತೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಯಿಮ್ಗೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿವೆ, ಮತ್ತು ಏಕೆ ಆದರ್ಶಧಾಮ? ಉತ್ತಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದು ಒಡ್ಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಯಿಮ್ ಅವರು ಆಂಗ್ಲಭಾಷೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಕೊರಿಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಮೂಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ ಪ್ರಕಟವಾದ ವೈ ಯುಟೋಪಿಯಾ ಎಂಬ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಾರ್ಕ್ ನೋ-ಹೇ ಅವರ ಜೈಲು ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಹ್ವಾಂಗ್ ಸಿಯೋಕ್-ಯಂಗ್ನ ಜಾಂಗ್ ಗಿಲ್-ಸ್ಯಾನ್ ನಂತಹ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಟೀಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಪುಲವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಯುಗದ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ವ್ಯಾಪಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. 2004ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತಿಯಾದ ನಂತರ ಅವರು 2,500 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಯೊನ್ಸೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಂಪುಟಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅವರು ಯೊನ್ಸೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯಗಳವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ದೇಣಿಗೆ ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಶಾಶ್ವತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಯಿಮ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು 70 ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯಿಮ್ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದ ಆಂಗ್ಲಭಾಷಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸಂಗ್ರಹವೆಂದರೆ ಅವರು ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ 2004ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಏಳು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸರಣಿ. ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಐ, ಎಸ್ತೆಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಐನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಯಿಮ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಯಿಮ್ ತನ್ನ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಇಲಿಯಡ್ನಂತಹ ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. 'ವೈ ಯುಟೋಪಿಯಾ ಅಂಡ್ ರಿಯಲಿಸಮ್ ಇನ್ ಅವರ್ ಏಜ್ "ಎಂಬ ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಛೇದನದ ಬಗ್ಗೆ ನವೀಕೃತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಾಮೀಪ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ, ರಾಜಕೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತದ ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯನ್ನರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ರಿಟರ್ನ್ ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಾಸ್ಟೋಯಿ ಅಥವಾ 'ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ' ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಿಮ್ ಇಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಮಾಧ್ಯಮ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಲೀ ಚಾಂಗ್-ಡಾಂಗ್ ಅವರ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಸನ್ಶೈನ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕ್ ಕ್ಯುಂಗ್-ರಿ ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕಾದಂಬರಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ ನಂತಹ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ನೋವಿನ ಇತಿಹಾಸವು ಹೇಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಸಂಗ್ರಹದ ಕೊನೆಯ ಸಂಪುಟವಾದ ಡೆತ್ ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕೆಲವು ಭಾರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಜೀವನ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಕೊರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಶವಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಘಾತವು ಅವರ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗೆಗಿನ ತಾತ್ವಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾದ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಾವಿನ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಕಂಡುಬರುವ ಸಾವಿನ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸರಣಿಯ ಅಂತಿಮ ಸಂಪುಟ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ಃ ಎ ಜೆನಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟಿ, ಇದು ತನಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಅವರ ಲೇಖಕರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಯಿಮ್ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವರ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿರಿಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ 60 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಇರುವ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಯಿಮ್ ಕೊರಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಳಗಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಕಾಲೀನ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕೊರಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್, ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಜೋವ್ ಮತ್ತು ಕಾಫ್ಕರ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫಾಸಿಸ್ನಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕ್ಯಾನನ್ನೊಳಗಿನ ಭಾರೀ ಹೊಡೆತದ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. "ಮಹಾನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತದೆ", ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಅಸಮಾನತೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಜೋವ್ನ ಅಲ್ಯೋಶಾ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯಿಮ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾರಾಂಶವು ದುಃಖ ಅಥವಾ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದವರಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಯುದ್ಧದ ದುರಂತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವರಾಗಿ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು, ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕಾಶನಗಳು ಅನುವಾದಗಳು ಔಪಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ (1980) ವಿಮರ್ಶೆಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ (1982) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (1983) ಮಾನವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಏಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (1983) ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ (1983) ಕಾಫ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು (1983) ಯಿಮ್ ಚೋಲ್ ಕ್ಯುವಿನಿಂದ ಆಯ್ದ ಸಂಪುಟಗಳು ಸಂಪುಟ. 1. ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಐ, ಎಸ್ತೆಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಐ (2004) ಸಂಪುಟ. 2. ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತಃ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಶೋಕಿಂಗ್ ಫಾರ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟಿ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ಟರಿ (2007) ಸಂಪುಟ. 3. ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ (2009) ಸಂಪುಟ. 4. ವೈ ಯುಟೋಪಿಯಾ (2009) ಸಂಪುಟ. 5ರಷ್ಟಿದೆ. ರಿಟರ್ನ್ (2009) ಸಂಪುಟ. 6. ಡೆತ್ (2012) ಸಂಪುಟ. 7. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ಃ ಎ ವಂಶಾವಳಿ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟಿ (7 ವಿಭಾಗಗಳು, 2016) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪೀಪಲ್ ಫ್ರಮ್ ಸೌತ್ ಗ್ಯೊಂಗ್ಸಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಯೊನ್ಸೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಇಂಡಿಯಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬ್ಲೂಮಿಂಗ್ಟನ್ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 1939 ಜನನಗಳು ಜೀವಂತ ಜನರು