Maran Ata
ಮಾರನ್ ಅಟಾ ಎಂಬುದು ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ () ಇದನ್ನು 1958-1959 ನಲ್ಲಿ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಮಂತ್ರಿ ಏಜ್ ಸ್ಯಾಮುಯೆಲ್ಸೆನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಪಂಗಡವು ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾರನ್ ಅತಾ ತನ್ನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ನೇರ ಮತ್ತು ಸವಾಲಿನ ಘೋಷಣೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಮಾರನ್ ಅತಾ ಎಂಬ ಪದವು ಅರಾಮಿಕ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು 'ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಾಯ 16, ಪದ್ಯ 22 ರಲ್ಲಿ ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಬರೆದ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನ ಮೊದಲ ಪತ್ರದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. 1957ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರಾದ ಏಜ್ ಸ್ಯಾಮುಯೆಲ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ನಾರ್ವೆಯ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚಳವಳಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚರ್ಚ್, ಮಾರನ್ ಅಟಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 1911ರಲ್ಲಿ ನಾರ್ವೆಯ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಥಾಮಸ್ ಬಾಲ್ ಬರಾಟ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ ಮಾರನ್ ಅಟಾದಿಂದ ಇದರ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾಮುಯೆಲ್ಸೆನ್ 1958ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಾರನ್ ಅಟಾ ಸಭೆಯನ್ನು ಮತ್ತು 1959ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10ರಂದು ಓಸ್ಲೋ ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇತರ ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರ ಮತ್ತು ಚಳವಳಿಯ ನಡುವೆ ಬಿರುಕು ಉಂಟಾಯಿತು. ಆತ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮದ್ಯದ ದುರುಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾದರು. ಅವರು ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಔತಣಕೂಟವೊಂದರಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1966 ರಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು-"ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಹಣವನ್ನು ಕುಡಿದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು"-ಇದು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಚಳುವಳಿಯು 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಇಂದು ಸದಸ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ-2004 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕೇವಲ ಸುಮಾರು 60 ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರು. ಸ್ಯಾಮುಯೆಲ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿರಾಮದ ನಂತರ, ಉದ್ಯಮಿ ಪೆಟರ್ ಗಿಲ್ವರ್ (1918-1999) ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಚಳವಳಿಯ "ನಿರ್ವಿವಾದ ನಾಯಕ" ಆದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಮಾರನ್ ಅತಾ 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಿವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರು ಈ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ನಾಯಕರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೋಗಿ ಅದರ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಭೆಗಳನ್ನು "ಭಾವಪರವಶತೆ, ಮತಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. 1964ರಲ್ಲಿ ಮಾರನ್ ಅತಾ ಸಭೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಾಡಿನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಾಡುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಚಳವಳಿಯ ಸ್ವಂತ ಗೀತರಚನಕಾರರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಯಾಮುಯೆಲ್ಸೆನ್ ಬರೆದ ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಹಾಡಿನ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಏಳು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮರಾನಾಟಾ ಚಳವಳಿಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೂ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು "ಸ್ನೇಹಿತರ ಕೂಟಗಳನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಮಾರನ್ ಅಟಾ ನಾರ್ಗೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರನ್ ಅತಾ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕೂಟಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಭೆಯು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಭೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಸೆಲ್ಜೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡೈರ್ಸ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ವಿಟ್ಸೀಡ್ನ ಟಾರ್ಜೀ ದ್ರೌಗೆದಾಲ್ 2003ರಿಂದ ಅದರ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬೋಧನೆಗಳು ಮಾರ್ಕ್ 16:15-20 ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು ಮಾರನ್ ಅಟಾನ ಗುರಿಯಾಗಿದೆಃ "ಮತ್ತು ಆತನು ಅವರಿಗೆ, 'ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿ. ಯಾರು ನಂಬುತ್ತಾರೋ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾರು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಂಬುವವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆಃ ಅವರು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಚರ್ಚ್ ತಮ್ಮನ್ನು "ಬೈಬಲ್ನ ಅಡಿಪಾಯದ ಹಿಂದೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ "ಪಾಪದಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ" ದ ನಂತರ "ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವುದು" ಎಂದಾಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ (ಪೂರ್ಣ ಇಮ್ಮರ್ಶನ್) ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ ಚರ್ಚ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚರ್ಚುಗಳಂತೆಯೇ, ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು (ಗ್ಲೋಸೋಲಾಲಿಯಾ) ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ (ಅದರಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ) ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದ ಕರುಣೆಯ ಉಡುಗೊರೆ" ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಹ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮಿಷನ್ಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಓಸ್ಲೋ ಸಭೆಯ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾರನ್ ಅಟಾ ಹಲವಾರು ಮಿಷನ್ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರನ್ಸ್ ರೋಸ್ ಮಿಸ್ಜಾನ್, ಟ್ರೋಸ್ಗ್ನಿಸ್ಟೆನ್ ಮತ್ತು ಫುಲ್ಲೆವಾಂಜೆಲಿಸ್ಕ್ ಮಿಸ್ಜಾನ್ ಸೇರಿವೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೆಂಬಲವು 1952 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಲಿ ಓಲ್ಸೆನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸಾರನ್ಸ್ ರೋಸ್ ಮಿಸ್ಜಾನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಕೈದಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಹಾಯ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆರವು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಟ್ರೊಸ್ಗ್ನಿಸ್ಟೆನ್ ಮಿಸ್ಜಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವುದು, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಯೋಜಕತ್ವದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಕೀನ್ಯಾ, ಭಾರತ, ಉಗಾಂಡಾ, ಈಕ್ವೆಡಾರ್, ಕಾಂಗೋ, ಟಾಂಜಾನಿಯಾ, ರುವಾಂಡಾ, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ನಂತಹ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚು ಫುಲ್ಲೆವಾಂಜೆಲಿಸ್ಕ್ ಮಿಸ್ಜಾನ್ನ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಕೊಲ್ಬ್ಜೋರ್ನ್ ಗ್ರಾನ್ಸೆತ್ನನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಣದ ಸಕ್ರಿಯ ಸಂಗ್ರಹವು ಓಸ್ಲೋ ಸಭೆಯು ಮೊಲ್ಲೆರ್ಗಟಾದಲ್ಲಿರುವ ಮಾರನ್ ಅಟಾ ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮಾಲೀಕರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಸ್ಟಾಕ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ ಆಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1999ರಲ್ಲಿ ಗಿಲ್ವರ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸಭೆಯ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಸಭೆಯ ಆಸ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಗಿಲ್ವರ್ನ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದವಿತ್ತು. ಇಂದು 2006 ರಲ್ಲಿ, ಮಾರನ್ ಅಟಾ ವಿಶಾಲವಾದ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚಳವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಜೋಡಣೆಗೊಂಡಾಗ, "[ಅದರ] ಪಾದ್ರಿಗಳು [ವಾರ್ಷಿಕ] ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಬೋಧಕರ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು". ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ನಾರ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ನಾರ್ವೆಯಲ್ಲಿ 1958 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಯುರೋಪಿನ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಪಂಗಡಗಳು 1958 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದವು.