Job 3
ಜಾಬ್ 3 ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ನ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾಬ್ನ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿದೆ; ಬಹುತೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಜಾಬ್ 3:1-31:40 ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪುಸ್ತಕದ ಸಂವಾದ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು 26 ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೀಬ್ರೂನಲ್ಲಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯದ್ದಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಲೆಪ್ಪೊ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ (10ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡೆನ್ಸಿಸ್ (1008) ಸೇರಿವೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಕೊನೆಯ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾದ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದವೂ ಇದೆ; ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಟಿಕನಸ್ (ಬಿ; ಬಿ; 4 ನೇ ಶತಮಾನ), ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಸಿನೈಟಿಕಸ್ (ಎಸ್; ಬಿಎಚ್ಕೆಃ ಎಸ್; 4 ನೇ ಶತಮಾನ), ಮತ್ತು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನಸ್ (ಎ; ಎ; 5 ನೇ ಶತಮಾನ) ಸೇರಿವೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಪುಸ್ತಕದ ರಚನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆಃ ಪೀಠಿಕೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 1-2) ಸಂಭಾಷಣೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 3-31) ತೀರ್ಪುಗಳು (32:1-42:6) ಸಾರಾಂಶ (42:7-17) ರಚನೆಯೊಳಗೆ, 3ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಉದ್ಯೋಗದ ಸ್ವಯಂ-ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಿಲಾಪ (3:1-26) ಉದ್ಯೋಗದ ಸ್ವಯಂ-ಕರುಣೆ (3:1-10) ಉದ್ಯೋಗದ ಸ್ವಯಂ-ವಿಲಾಪ (3:11-26) ಮೊದಲ ಸುತ್ತು (<ID10:22) ಎರಡನೇ ಸುತ್ತು (<ID3:34) ಮೂರನೇ ಸುತ್ತು (<ID4:23) ಮಧ್ಯಂತರ-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕವಿತೆ (28:1-28) ಜಾಬ್ ತನ್ನ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನವನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ (3:1-10) 1-2ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ಗದ್ಯದ ಪೀಠಿಕೆಯ ನಂತರ, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾಬ್ನ ನಿರೂಪಕನು 42ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಷಣಕಾರರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಓದುಗರು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಜಾಬ್ನ ಮೂವರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಆಗಮನದಿಂದ ಏಳು ದಿನಗಳು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ಜಾಬ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನವನ್ನು (ಪದ್ಯಗಳು 2-10) ಶಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೊದಲು ತನ್ನ 'ಒತ್ತಡವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು' ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಯೋಬನು ಎದುರಾಳಿಯು ಊಹಿಸಿದಂತೆ (1:11) ಅಥವಾ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ (2:9) ದೇವರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಶಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜಾಬ್ನ "ಸ್ವಯಂ-ಕರುಣೆ" ಅಥವಾ "ಸ್ವಯಂ-ಮೆಚ್ಚುಗೆ" ಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿಲ್ಲ, ಜಾಬ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯಿಂದ ನೋವಿನ ಕಹಿ ಕೂಗು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯ ಅನುಭವದ ನಡುವೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬದಲಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಂತ್ರ, ಅಕ್ಷರಶಃ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ. [ಕಡತಃ ಲಿಯೋನ್ ಬೊನ್ನಾಟ್-Job.jpg |right |thumb |150px | 'ಜಾಬ್ ಬೈ ಲಿಯೋನ್ ಬೊನ್ನಾಟ್ (1880)] ಪದ್ಯ 1 ಇದರ ನಂತರ ಯೋಬನ ಬಾಯಿ ತೆರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ದಿನವನ್ನು ಶಪಿಸಿತು. "ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ": ನಿಂದ,; ಇಲ್ಲಿ "ಶಾಪ" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವನ್ನು ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿ, ಬರಾಕ್ ("ಆಶೀರ್ವಾದ"; cf ಬದಲಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 2: 5) ಇದನ್ನು ದೇವರು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಯೋಬನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಶಾಪವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪುಸ್ತಕದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವನು ದೇವರನ್ನು ಶಪಿಸಲು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ (ಯೋಬ 2:5ರಲ್ಲಿ ಎದುರಾಳಿಯು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಗುರಿ), ಆದರೆ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. "ಅವನ ದಿನ": ಅಕ್ಷರಶಃ, ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಂದರ್ಭವು ಜಾಬ್ ಎಂದರೆ "ಅವನ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನ" ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯು (ಪೇಶಿತ್ತಾ) "ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನ" ಎಂದು ಓದುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯ 4 [ಯೋಬನು ಹೇಳಿದನುಃ] ಆ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿರಲಿ; ಮೇಲಿನ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು; ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಪ್ರಕಾಶಿಸಬಾರದು. "ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಲಿ": ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ; ಜೆನೆಸಿಸ್ 1:3 ರ ನಿಖರವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾದ ಪದಗಳು, ದೇವರು "ಬೆಳಕು ಇರಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ (,;) "ಮೊದಲ ದಿನ", ಯೋಬನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಅವನ ಮೊದಲ ದಿನ" ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಈ ವಿಶೇಷಾಧಿಕಾರವಿರುವುದರಿಂದ, ಯೋಬನು "ಉನ್ನತದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರು" ಆ ದಿನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಶೈನ್": ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಹಿಫಿಲ್ ಆಫ್, ಯಾಫಾ, ಅಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ "ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿ" ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ವಿಷಯವು ಹಾಪಾಕ್ಸ್ ಲೆಗೊಮೆನಾನ್ ಪದ, ನೆಹರಾ, "ಬೆಳಕು", ಇದು ಕ್ರಿಯಾಪದ, ನಹರ್, "ಮೆರುಗು" (ಸಿಎಫ್. ಯೆಶಾಯ 60:5). ಜಾಬ್ನ ಆತ್ಮ-ವಿಲಾಪ (3:11-26) ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಾಬ್ನ ವಿಲಾಪವು ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಜಾಬ್ ತಾನು ಎಂದಿಗೂ ಜನಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗರ್ಭದಿಂದ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ (3:11-19) ಜಾಬ್ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ (3:20-26) ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ಹೀಬ್ರೂ ಪದ "ಏಕೆ" ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಲಾಪವು ಯೋಬನ ಆರಂಭಿಕ ಕೂಗನ್ನು (ಪದ್ಯಗಳು 1-10) ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆಃ ಅವನು ಜನಿಸಿದ್ದರಿಂದ (ಪದ್ಯ 10), ಈ ದುಃಖದ ಜೀವನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆರಂಭಿಕ ಅವಕಾಶವು ಇನ್ನೂ ಜನಿಸಿತ್ತು (ಪದ್ಯಗಳು 11-12,16), ಆದರೆ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಬನು ಮರಣವನ್ನು 'ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ನಿದ್ರೆಗೆ ಬೀಳುವುದು' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. YHWH ನಂತರ ಯೋಬನಿಗೆ (ಯೋಬ 38-41) ತನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಯೋಬನು ಕರ್ತನ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಜ್ಞನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಯೋಬನಿಗೆ ಅರಿವಾಯಿತು. 11 [ಯೋಬನು ಹೇಳಿದನುಃ] ನಾನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಏಕೆ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಮರಣ ಹೊಂದಲಿಲ್ಲ? ಪದ್ಯದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ ("ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ", ಅಕ್ಷರಶಃ "ಗರ್ಭದಿಂದ", ಮತ್ತು "ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು", ಅಕ್ಷರಶಃ, "ನಾನು ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದೆ"), ಇವೆರಡೂ "ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ" ಎಂಬ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ಪದ್ಯದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿರುವ 'ಸಾವಿನ ಅವಳಿ ಚಿತ್ರಗಳು' ("ಸಾಯುವುದು", "ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುವುದು") 12ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ 'ಜೀವನದ ಎರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ' ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ("ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮೊಣಕಾಲುಗಳು", "ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಲು ಸ್ತನಗಳು"). ಸಂಬಂಧಿತ ಬೈಬಲ್ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಃ ಜೆನೆಸಿಸ್ 1, ಜಾಬ್ 1, ಜಾಬ್ 2, ಜೆರೆಮಿಯಾ 20 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಅನುವಾದಗಳುಃ ಐಯೋವ್-ಜಾಬ್-ಅಧ್ಯಾಯ 3 (ಜುಡೈಕಾ ಪ್ರೆಸ್) ಅನುವಾದ [ರಾಶಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ] Chabad.org ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿಃ ಆನ್ಲೈನ್ ಬೈಬಲ್ GospelHall.org (ESV, KJV, ಡಾರ್ಬಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಬೈಬಲ್ ಇನ್ ಬೇಸಿಕ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್) ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾಬ್ ಅಧ್ಯಾಯ 3 ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳು 03