Beylerbeyi Mosque
ಹಮೀದ್ ಐ-ಎವ್ವೆಲ್ ಮಸೀದಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಬೇಯ್ಲರ್ಬೇಯಿ ಮಸೀದಿ (), ಟರ್ಕಿಯ ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ನ ಬೇಯ್ಲರ್ಬೇಯಿ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಮಸೀದಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಒಂದನೇ ಅಬ್ದುಲ್ಹಮಿದ್ನು 1777-1778 ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಮೂದ್ 1820-1821 ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದನು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮೊದಲನೇ ಅಬ್ದುಲ್ ಹಮೀದ್ (ಆರ್. 1774-1789), 1777-1778 ನಲ್ಲಿ ಬೇಲರ್ಬೆಯ್ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಇದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಮಿರ್ಗಾನ್ ಮಸೀದಿಯನ್ನು (1781-82) ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇವೆರಡೂ ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ನ ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ಫರಸ್ ತೀರದಲ್ಲಿವೆ. ಒಂದನೇ ಅಬ್ದುಲ್ ಹಮೀದ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿದೇಶಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮಸೀದಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮೆಹ್ಮೆದ್ ತಾಹಿರ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಎಡಿರ್ನೆಲಿ ಅಗೋಪ್ ಆಗಾ ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಬ್ದುಲ್ಲಹಮಿದ್ ಟೋಪ್ಕಾಪಿ ಅರಮನೆಯ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಸಭಾಂಗಣದ ಅಲಂಕಾರವು ಮಸೀದಿಯ ಒಳಾಂಗಣದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬೇಯ್ಲರ್ಬೇಯಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಆತನ ತಾಯಿ ರಬಿಯಾ ಕಾದಿನ್ (ಮೂರನೇ ಅಹ್ಮದ್ನ ಪತ್ನಿ) ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಅರಮನೆಯಾದ ಇಸ್ತಾವ್ರೋಜ್ ಅರಮನೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಬೇಯ್ಲರ್ಬೇಯಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಂತರ ಎರಡನೇ ಮಹಮೂದ್ (r. 1808-1839) ಅವರು 1820-1821 ನಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಡೋಗನ್ ಕುಬನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇಂದು ಮಸೀದಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ನೋಟವು ಮಹಮೂದ್ II ರ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಋಣಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಮಸೀದಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಎರಡನೇ ಮಹಮೂದ್ನ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು ಎರಡು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಮಿನಾರ್ಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ (ಅಥವಾ ಅದರ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಭಾಗ) ಮೂಲ ಮಸೀದಿ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಮೂದ್ ಸಹ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಕುಬನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ünver Rüstem, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಬರೊಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮಂಟಪವನ್ನು ಮೂಲ ಮಸೀದಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬೇಯ್ಲರ್ಬೇಯಿ ಮಸೀದಿಯು ನೀರಿನ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ; ಕೆಲವು ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ನೀರಿನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಬೇಯ್ಲರ್ಬೇಯಿ ಮಸೀದಿಯು ತೀರದ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ. ಸುಲ್ತಾನ್ ಅವರು ಬಾಸ್ಫರಸ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರ ಅರಮನೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮಸೀದಿಯು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಮಸೀದಿಗಳಂತೆ, ಇದು ಹಮ್ಮಮ್ (ಸ್ನಾನಗೃಹ), ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಾರಂಜಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇತರ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನೆಕ್ಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲನೇ ಅಬ್ದುಲ್ ಹಮೀದ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಮೂದನ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗಡಿಯಾರದ ಕೋಣೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಂಜಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಏಕ-ಗುಮ್ಮಟದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಸೀದಿಯ ಅತ್ಯಂತ ನವೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಪೆವಿಲಿಯನ್ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅದರ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂಗಣ ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಿಂದಿನ ಮಸೀದಿಗಳ ಪಕ್ಕ ಅಥವಾ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮಂಟಪಗಳ ವಿಕಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ರಾಜಮನೆತನದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಆಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವಸತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಯ ನೋಟದ ಸಮಗ್ರ ಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೊಸ ಸಂರಚನೆಯನ್ನು ನಂತರದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮಸೀದಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಮಸೀದಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಮ್ಮಟವು 14.5 ಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಭಾಂಗಣದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಯು-ಆಕಾರದ ಗ್ಯಾಲರಿ ಇದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಮಸೀದಿಯ ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನನ ಲೊಜ್ (ಹಂಕಾರ್ ಮಹ್ಫಿಲಿ) ಇದೆ, ಇದು ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆದರೆ ಅದರ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೇಶ ಗ್ಯಾಲರಿಯು ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ತರಹದ ರಾಜಧಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬರೊಕ್ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಮೂದ್ I (r. 1730-1754) ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಸೀದಿಯ ಮಿಹ್ರಾಬ್, ಮಸೀದಿಯ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಆಯತಾಕಾರದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಅರೆ-ಗುಮ್ಮಟದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಇಂದು ಮಸೀದಿಯ ಒಳಾಂಗಣದ ಅಲಂಕರಣವು ಮೂಲ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕಾಲದ್ದಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಇದು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ವಿದೇಶಿ ಅಂಚುಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ 16 ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮರುಬಳಕೆಯ ಇಜ್ನಿಕ್ ಅಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟಾಹ್ಯಾ ಅಂಚುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ ಬರೊಕ್ ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿನ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಓಸ್ಕುದಾರ್ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಮಸೀದಿಗಳು