Joshua 9
ಜೋಶುವಾ 9 ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ನ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಶುವಾ ಪುಸ್ತಕದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಯೆಹೋಶುವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಉನ್ನತ ಪುರೋಹಿತರಾದ ಎಲಾಜಾರ್ ಮತ್ತು ಫೀನೆಹಾಸ್ರವರು ಇದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಡಿಯೂಟರೋನೋಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು 2 ರಾಜರಿಗೆ ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಕರಾದ ಜುಡಿಯನ್ ರಾಜ ಯೋಶಿಯಾಯನ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಯಾಹ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು, ಕಾನಾನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಹೋಶುವ 5:13-12:24 ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಭಾಗದ ಭಾಗವಾದ ಯೆಹೋಶುವನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ವಿನಾಶವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಗಿಬಿಯೋನ್ ಜನರು ಮಾಡಿದ ವಂಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 27 ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಕೈರೆನ್ಸಿಸ್ (895), ಅಲೆಪ್ಪೊ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ (10ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡೆನ್ಸಿಸ್ (1008) ಸೇರಿವೆ. ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಮೂಲತಃ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಕೊನೆಯ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಟಿಕನಸ್ (ಬಿ; ಬಿ; 4 ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನಸ್ (ಎ; ಎ; 5 ನೇ ಶತಮಾನ) ಸೇರಿವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯದ ತುಣುಕುಗಳು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ I (ಸಾ. ಶ. 5ನೇ ಶತಮಾನ) ನಂತಹ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಪಠ್ಯದ ಕಡಿಮೆ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸಚಿತ್ರವಾದ ಜೋಶುವಾ ರೋಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಯೆಹೋಶುವ ಪುಸ್ತಕದ 5:13 ರಿಂದ <ID3] ವರೆಗಿನ ವಚನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಕಾನಾನ್ ದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೂಪಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಎ. ಜೆರಿಕೊ (5:13-6:27) ಬಿ. ಅಚ್ಚನ್ ಮತ್ತು ಐ (7:1-8:29) ಸಿ. ಎಬಲ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣ (8:30-35) ಡಿ. ಗಿಬಿಯೋನಿಟ್ ವಂಚನೆ (9:1-27) 1. ಜೆರಿಕೊ ಮತ್ತು ಐಗೆ ಕಾನಾನ್ಯ ರಾಜರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ (9:1-2) 2. ಗಿಬಿಯೋನೀಯರ ವಂಚನೆಯ ವರದಿ (9:3-13) 3. ಇಸ್ರೇಲ್ ಗಿಬಿಯೋನನೊಂದಿಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ (9:14-15) 4. ವಂಚನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ (9:16-21) 5. ಗಿಬಿಯೋನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯೆಹೋಶುವನಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ (9:22-27) E. ದಕ್ಷಿಣದ ದಂಡಯಾತ್ರೆ (10:1-43) F. ಉತ್ತರದ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ರಾಜರ ಸಾರಾಂಶ ಪಟ್ಟಿ (11:1-12:24) ಇಸ್ರೇಲ್ ಗಿಬಿಯೋನನೊಂದಿಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ (9:1-15) ಜೆರಿಕೊ ಮತ್ತು ಐನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲಿನ ಯಶಸ್ಸುಗಳು ಕಾನಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 1:7; 7:1; ಯೆಹೋಶುವ 3:10; ಗಿರ್ಗಾಶೈಟ್ಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ) ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು (1-2 ವಚನಗಳು), ಗಿಬಿಯೋನಿಯನ್ನರು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರು ಗಿಬಿಯೋನನ ಭಾಗಗಳೆಂದು ನಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಗಿಬ್ಯೋನ್ ಬೆತೆಲ್ ಮತ್ತು ಆಯಿಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇದ್ದಾಗ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಶಿಬಿರವು ಇನ್ನೂ ಜೆರಿಕೊ ಬಳಿಯ ಗಿಲ್ಗಾಲ್ನಲ್ಲಿ (ಪದ್ಯ 6) ಇತ್ತು. ಒಪ್ಪಂದ, ಅಥವಾ 'ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು' (ಹೀಬ್ರೂಃ ಬೆರಿಟ್, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನೊಂದಿಗಿನ ದೇವರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಬಳಸಲಾದ ಅದೇ ಪದ, ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 24:7), 'ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವದ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅರ್ಥ' (cf. ಜೋಶುವಾ 24). ಗಿಬಿಯೋನೀಯರು ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿನ ವಿಜಯಗಳವರೆಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ಪದ್ಯಗಳು 9-10), ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಬೆಲೆಯಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ("ಸಾಮಂತ" ಎಂದು) ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅಧಿಕೃತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಇಸ್ರೇಲ್ನ 'ನಾಯಕರು' (ಪದ್ಯ 14; ಅಥವಾ ಪದ್ಯ 18 ರಲ್ಲಿ 'ಸಭೆಯ ನಾಯಕರು'), ಗಿಬಿಯೋನೀಯರ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೆಹೋಶುವ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಒಪ್ಪಂದವು YHWHನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರೂಪಣೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ YHWHನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಂಚನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು (9:16-27) ಗಿಬಿಯೋನೀಯರು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ, ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ಈ ಜನರ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿಮ್ ("ನಿಷೇಧ"; ಪದ್ಯ 16-21) ಅನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕೇ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರವು ಎರಡನೆಯದಾಗಿತ್ತು, ಗಿಬಿಯೋನೀಯರು ತಮ್ಮ ವಂಚನೆಯ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಶರಣಾದರು. 21ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ವರದಿಯನ್ನು ಅಂತಿಮ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ (ಪದ್ಯಗಳು 22-27) ಯೆಹೋಶುವ ಮತ್ತು ಗಿಬಿಯೋನೀಯರ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದದೊಂದಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯೆಹೋಶುವನು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ವಂಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು 'ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಗಿಬಿಯೋನೀಯರು ತಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ (ಇಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋಶುವನ) ಹಕ್ಕನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಯೆಹೋವನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳವಾದ (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 12:5,14) ಇಸ್ರೇಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಳವಾದ (ಜೆರೇಮಿಯಾ 7:12), ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲಿನ ಕೇಂದ್ರ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಾದ (1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 1-3) ಅಥವಾ ಗಿಬಿಯೋನ್ ನಗರವನ್ನು, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಸೊಲೊಮೋನನು ಪೂಜಿಸುವ ದೊಡ್ಡ 'ಉನ್ನತ ಸ್ಥಳ' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದಾದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಗಿಬಿಯೋನೀಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು (1 ಅರಸುಗಳು 3:4), ಅಲ್ಲಿ ಶೀಲೋವಿನ ನಂತರ ಸಭೆಯ ಗುಡಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (2 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 1:3). ಸೌಲನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಒಪ್ಪಂದದ ಅನ್ವಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿತ್ತು, ಸೌಲನು ಬಹುಶಃ ಬೆಂಜಮಿನ್ ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಗಿಬಿಯೋನೀಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದಾಗ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಬರಗಾಲದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು (2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 21). 17 ಆಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಜನರು ಹೊರಟು ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು ತಮ್ಮ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಈಗ ಅವರ ನಗರಗಳು ಗಿಬ್ಯೋನ್, ಚೆಫಿರಾ, ಬೇರೋತ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಯತ್ಯಾರೀಮ್ ಆಗಿದ್ದವು. ಈ ಪದ್ಯವು "ಗಿಬಿಯೋನೀಯರು" ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ (ಒಂದು "ಟೆಟ್ರಾಪೋಲಿಸ್") ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಬ್ಯೋನ್ ಇಲ್ಲದ ನಾಲ್ಕು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಎಜ್ರಾ 2ಃ25 ಮತ್ತು ನೆಹೆಮಿಯಾ 7:29ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಗಿಬಿಯೋನ್ ಅನ್ನು "ಎಲ್-ಜಿಬ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೇಂದ್ರ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಕಣಿವೆಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ನಾಲ್ಕು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಚೆಫಿರಾಃ ಇದನ್ನು ಗಿಬಿಯಾನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ "ಖಿರ್ಬತ್ ಎಲ್-ಕೆಫಿರೇ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೀರೋತ್ಃ ಇದನ್ನು "ಎಲ್-ಬೀರೆಹ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಗಿಬಿಯಾನ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಬೀಟ್ ಇಕ್ಸಾ ಬಳಿಯ ಖಿರ್ಬೆಟ್ ಎಲ್-ಬುರ್ಜ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕಿರಿಯಾತ್-ಜಿಯಾರಿಮ್ಃ ಇದನ್ನು ಚೆಪಿರಾದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಗಿಬಿಯಾನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಅಬು ಗೋಶ್ ಗ್ರಾಮದ ಮೇಲಿರುವ "ದೀರ್ ಎಲ್-ಅಜರ್" ("ಅಜರ್") ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಿತ ಬೈಬಲ್ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಃ ಯೆಹೋಶುವ 5, ಯೆಹೋಶುವ 8,2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 21 ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯೆಹೂದಿ ಭಾಷಾಂತರಗಳುಃ ಯೆಹೋಶುವ-ಯೆಹೋಶುವ-ಅಧ್ಯಾಯ 9 (ಜುಡೈಕಾ ಪ್ರೆಸ್). ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರ [ರಾಶಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ] Chabad.org ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿಃ ಆನ್ಲೈನ್ ಬೈಬಲ್ GospelHall.org (ESV, KJV, ಡಾರ್ಬಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ವರ್ಶನ್, ಬೇಸಿಕ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್) ಜೋಶುವಾ ಅಧ್ಯಾಯ 9. ಬೈಬಲ್ ಗೇಟ್ವೇ 09