Chaim Heller
ರಬ್ಬಿ ಚೈಮ್ ಹೆಲ್ಲರ್ (10 ಜುಲೈ, 1879-10 ಏಪ್ರಿಲ್, 1960) ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಟಾಲ್ಮುಡಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಟಾರ್ಗುಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಬ್ಬಿನಿಕ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪಠ್ಯ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. 2007ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ರಬ್ಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ರಬ್ಬಿ ಕೂಕ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ 1879 ರಲ್ಲಿ ಬಿಯಾಲಿಸ್ಟಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಪಿನ್ಸ್ಕರ್ಗೆ ಜನಿಸಿದ ಅವರು, ನಾಚ್ಮನ್ ಹೆಲ್ಲರ್ರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಅಮೆರಿಕಾದ ರಬ್ಬಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಇಸ್ರೇಲ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ತಾಲ್ಮುಡ್ ಬಾವ್ಲಿಯನ್ನು 70 ಬಾರಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು. ಆತ ಝೆರಾ ಚೈಮ್ (ಹೆಲ್ಲರ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ) ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರಾದ ಚೈಮ್ ಬ್ರೋಡ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ. ಚೈಮ್ನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನು ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ತನ್ನ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ "ವಾರ್ಸಾದ ಇಲ್ಲೂಯಿ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಹತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಯೆಶಿವಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ. 1899ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಅವರು ಲಾಡ್ಜ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಯಹೂದಿ ಎಚ್. ಡಿಸ್ಕಿನ್ರ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಯೋಸೆಫ್ ಡೋವ್ ಸೊಲೊವಿಚಿಕ್, ಚೈಮ್ ಸೊಲೊವಿಚಿಕ್, ಜೋಸೆಫ್ ಬಿ. ಸೊಲೊವಿಚಿಕ್ (ಅವನ ಶಿಷ್ಯನಾದ), ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೀರ್ ಕಾಗನ್, ಯುಜೆನ್ ಮಿಟ್ವೋಚ್, ಯೆಚಿಯೆಲ್ ಯಾಕೋವ್ ವೈನ್ಬರ್ಗ್, ಯಿಟ್ಜ್ಚಾಕ್ ಎಲ್ಚಾನನ್ ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್, ನಫ್ತಾಲಿ ಝ್ವಿ ಯೆಹುದಾ ಬರ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಚೈಮ್ ಬರ್ಲಿನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಆ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಟಾಲ್ಮುಡಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ವಾದಿಸಿದನು. ವಾರ್ಸಾದ ಹೊರಗೆ, ಅವರು ಚೈಮ್ ಹಿಜ್ಕಿಯಾ ಮೆಡಿನಿ, ಮೀರ್ ಡಾನ್ ಪ್ಲಾಟ್ಜ್ಕಿ, ಎಲಿಯಾಹು ಡೇವಿಡ್ ರಾಬಿನೋವಿಟ್ಜ್-ಟಿಯೋಮಿಮ್, ಎಲಿಯೆಜರ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಲಾಖಿಕ್ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆತ ಚೈಮ್ ಓಜರ್ ಗ್ರೊಡ್ಜಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎಲಿಯಾಹು ಚೈಮ್ ಮೈಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಯಾಹು ಫೈನ್ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. 1906ರಲ್ಲಿ, ಹೆಲ್ಲರ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಬರ್ಲಿನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಹೆಲ್ಲರ್ 1910ರಲ್ಲಿ ವುರ್ಜ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪಡೆದರು. ಮಲ್ಕಿಯೆಲ್ ತ್ಸ್ವಿ ಟೆನೆನ್ಬೌಮ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಲೊಮ್ಜಾ ಸಮುದಾಯವು ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ಹೆಲ್ಲರ್ನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹೆಲ್ಲರ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಮತ್ತು ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಬ್ಬಿನೇಟ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು. ಸಮುದಾಯದ ರಬ್ಬಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆಲ್ಲರ್ ಆತನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಸೊಲೊವಿಚಿಕ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. 1920ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಹೆಲ್ಲರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೇಶಿತ್ತಾದ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಗೆ ಬಂದರು. ಹೆಲ್ಲರ್ ನಂತರ ಬರ್ಲಿನ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1922 ರಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಹೈಯರ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಲರ್ನಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜುಡೈಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಶಾಲೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಅಬ್ರಹಾಂ ಅಹರೋನ್ ಪ್ರೈಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಲರ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮೆನಾಚೆಮ್ ಮೆಂಡೆಲ್ ಷ್ನೀರ್ಸನ್ ಅವರಂತೆ ಸೊಲೊವಿಚಿಕ್ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. 1937ರಲ್ಲಿ, ನಾಜಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಹೆಲ್ಲರ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಬ್ಬಿ ಐಸಾಕ್ ಎಲ್ಚನನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುವಾಗ ತಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಹೆಲ್ಲರ್ ಅವರು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸೊಲೊವಿಚಿಕ್ ಹೆಲ್ಲರ್ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಹೆಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ಕೋಟ್ನಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಆಸನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಂದಾಗ ಅವನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಹೆಲ್ಲರ್ ಅವರ ಧ್ವನಿಯು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದಲೂ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಸೊಲೊವಿಚಿಕ್ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಬಿನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಹಲಖಾ ಆಯೋಗದ ಸಹ-ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಲ್ಲರ್ 1960 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರು ಪತ್ನಿ ಫ್ರೀಡಾ ಹೆಲ್ಲರ್ (ನೀ ಡಿಸ್ಕಿನ್) ಮತ್ತು ಮಿರಿಯಮ್ ಹೆಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ರೆಬೆಕ್ಕಾ ಸಿಂಗರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಅಗಲಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ವೀನ್ಸ್ನ ರಿಡ್ಜ್ವುಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೌಂಟ್ ಜುಡಾ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಫ್ ಬಿ. ಸೊಲೊವಿಚಿಕ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ರಬ್ಬಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ರೆಹೋವಟ್ ಮತ್ತು ಗಿವತ್ ಮೊರ್ದೆಚೈನಲ್ಲಿನ ರಸ್ತೆಗಳಿಗೆ ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಹೆಲ್ಲರ್ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್, ತಾಲ್ಮುಡ್ ಮತ್ತು ಹಲಖಾದ ಅನೇಕ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ವಾಚನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ವಿಧಾನವು ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ಕೃತಿಗಳ ಆಧುನಿಕ ತನಿಖೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೈಬಲ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ತಮ್ಮ ತನಿಖೆಗಳನ್ನು ಮಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆತ ಹದಿನೈದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಫರ್ ಹಾಮಿಟ್ಜ್ವೋಟ್ನ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿ, ಶುಲ್ಚನ್ ಅರುಚ್ ಕುರಿತ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಕೃತಿ, ಲೆ ಚಿಕ್ರೇ ಹ್ಯಾಲಚೋಟ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಚೋಶೆನ್ ಮಿಶ್ಪತ್, ನುಸಾಚ್ ಹಾಶೋಮ್ರೊನಿ (ದಿ ಸಮರಿಟನ್ ಪೆಂಟಟ್ಯೂಕ್ ಎಂದೂ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಲ್ಲರ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಿಬ್ಲಿಯಾ ಹೆಬ್ರೈಕಾದ ಕೆಲವು ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಫೋಟೊಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಸೇರಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಡ್ಡ-ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಲ್ಲರ್ ಅವರ ಅಳಿಯ ಜೋಸೆಫ್ ಸಿಂಗರ್ ಅವರು ಸೆಫರ್ ಮೆಸೊರೆಟ್ ಹಟಾನಾಖ್ (1996) ಎಂದು ನಾಲ್ಕು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಿ ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಹೆಲ್ಲರ್, ಅಪ್ರಕಟಿತ ವಸ್ತುಗಳ ಗಣನೀಯ ರಾಶಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಯಾವುದೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಯೆಶಿವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಬೋಧಕವರ್ಗ ಪೋಲಿಷ್ ರಬ್ಬಿಗಳು ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಟಾಲ್ಮುಡಿಸ್ಟ್ಗಳು 1879 ಜನನಗಳು 1960 ಸಾವುಗಳು