Constantine of Nicaea
ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಆಫ್ ನಿಕೇಯಾ ಅಥವಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಫಿಲಾಸಫರ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ I (1143-1180) ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅವರ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಇವೆರಡನ್ನೂ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಾಲೆನ್ಸಿಸ್ ಗ್ರೇಸಸ್ 256 (ಒಲಿಮ್ Y.II.10) ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನ್ ಡೌಕಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಸಾಂತ್ವನ ಭಾಷಣವಾಗಿದೆ. ಡೌಕಾಸ್ 1166 ಮತ್ತು 1170ರ ನಡುವೆ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು 1182ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತೊರೆದನು. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಡೌಕಾಸ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ತಪಸ್ವಿ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಅನುಸರಿಸುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ "ನಿಜವಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ಕೃತಿಯು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಾತ್ವಿಕ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಬೇರೆಡೆ ದೃಢೀಕರಿಸದ ತಾತ್ವಿಕ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆಃ (, ಔದಾರ್ಯ) ಮತ್ತು (, ಪರಸ್ಪರ). ಅವರು ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು 1157 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಚೆರ್ನೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರಬಹುದು. ಮೆರ್ಲೆ ಐಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಜೆಂಕಿನ್ಸ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಪರಸ್ಪರ ಔದಾರ್ಯವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ" ಎಂಬುದು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ವಾದವಾಗಿದೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಕುರಿತಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಆತನ ಉಳಿದಿರುವ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸುಶಿಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಮಾಜದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಜಾನ್ ಡೌಕಾಸ್ ಪ್ರಾಯಶಃ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು 1150ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೆಥೋನ್ನ ನಿಕೋಲಸ್ನಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದ ಪ್ರೊಕ್ಲಸ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿರಬಹುದು. ರಾಬರ್ಟ್ ಬ್ರೌನಿಂಗ್ ಅವರು ನಿಕೀಯಾದ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅನ್ನು "ಟು ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್" ಎಂಬ ಅನಾಮಧೇಯ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ನ ವಿಷಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಆದರೆ 1047 ರಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಆದ ಮೈಕೆಲ್ ಸೆಲ್ಲೋಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಅವರ ಜನ್ಮನಾಮವಾದ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಎಂದು ಇನ್ನೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. Nicaea 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಬರಹಗಾರರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ I ಕೊಮ್ನೆನೊಸ್ ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸ್ಟ್ಗಳು