Sufism in al-Andalus
ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಸೂಫಿಸಂಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 9ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಅಂಡಾಲುಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಇತರ ದೇಶಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿನ ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐಬೀರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಸೂಫಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಮೊದಲ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುತಾಜಿಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಬಾತಿಮಿ ಸೂಫಿಸಂನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಇಬ್ನ್ ಮಸಾರ್ರಾ (883-931) ಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅವನ ಪಠ್ಯವು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಂತರದ ಶಿಷ್ಯ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅರಾಬಿಯ (1165-1240) ಕೃತಿಯಿಂದಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಅಂಡಾಲುಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೂಫಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನಂತೆ ತಾರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗುರುವಿನ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಆಚರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸೂಫಿ ಎಂದು ಕರೆಯದೆ. ರೂಪುಗೊಂಡ ಮೊದಲ ನಿಜವಾದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆರಿಫ್ (1088-1141), ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಅಬು ಮದ್ಯಾನ್ (116-1198) ಅವರೊಂದಿಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಓರಿಯೆಂಟಲ್, ಅಂಡಲುಸಿ ಮತ್ತು ಮಗ್ರೆಬಿ ಸೇರಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸೂಫಿ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಸೂಫಿಸಂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರಳುತ್ತದೆ. ಆತನ ಪ್ರಭಾವವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು, ಆತನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಅಲ್-ಅರಾಬಿಯೂ ಇದ್ದನು. ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಫಿಗಳೆಂದರೆ ಇಬ್ನ್ ಸಬೀನ್ (1270), ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಂಡಲೂಸಿಯನ್ ಕವಿ ಅಬು ಅಲ್-ಹಸನ್ ಅಲ್-ಶುಶ್ತಾರಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಮಗ್ರೆಬ್ನಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಸೂಫಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಲುಪಿತು ಎಂದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅರೇಬಿಯನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಅಸಿನ್ ಪಲಾಸಿಯೋಸ್ ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫರ್ನಾಂಡೊ ಸ್ಯಾಂಚೆಜ್ ಡ್ರಾಗೋ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆಃ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೂಫಿಸ್ ಅಬು ಅಲ್-ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅಸ್-ಸಬ್ತಿ (1129-1204) ಅಬು ಮದ್ಯಾನ್ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಟಿಲಿಯಾನಾ ಅಬು ಎಲ್-ಅಬ್ಬಾಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆರಿಫ್, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆರಿಫ್ ಅಬು ಅಲ್-ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅಲ್-ಮುರ್ಸಿ ಅಬು ಎಲ್-ಹಕಮ್ ಇಬ್ನ್ ಬರ್ಯಾನ್ ಅಬು ಮಾರ್ವಾನ್ ಅಲ್-ಯುಹಾನ್ಸಿ ಇಬ್ನ್ ಅರಬಿ ಅಲ್-ಶುಶ್ತಾರಿ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮರಾಯಾ ಇಬ್ನ್ ಸಾಬಿನ್ ಅಬು ಇಶಾಕ್ ಅಲ್-ಬಾಲಾಫಿಕಿ ಅಬು ಯಾ 'ಫರ್ ಅಲ್-ಕೋಚಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾದ್ ಡಿ ರೋಂಡಾ ಅಬು ಯಾ' ಫರ್ ಸಿಡಿಬೋನೋ ಇಬ್ನ್ ಜಾಮಿಸ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸಾರ್ರಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಗಾಲಿಬ್ ಅಲ್-ಜರ್ರತ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು