Pote Tha Kanei Xasteria
ಪೊಟೆ ಥಾ ಕಾನಿ ಕ್ಸೇಸ್ಟೆರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕ್ಸೇಸ್ಟೆರಿಯಾ, () ಒಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಾಡು, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರಿಟನ್ ರಿಜಿತಿಕೋ ಹಾಡು. ರಿಜಿತಿಕಾ ರಿಜಿತಿಕಾ ಹಾಡುಗಳು ಕ್ರಿಟನ್ ಸಂಗೀತದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಅವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಕ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಕ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ. ರೈಸ್ಗಳು (,) ಪರ್ವತಗಳ ತಪ್ಪಲುಗಳಾಗಿವೆ. ಪರ್ವತಗಳ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಆ ಹಾಡುಗಳು ಇಡಾ, ದೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪೂರ್ವಜರ "ಬೇರುಗಳ ಹಾಡುಗಳನ್ನು" ಜನರು ರಿಜಿತಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆದರು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ದಿನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಅಪರಿಚಿತ ಕಲಾವಿದರ ಎಲ್ಲಾ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಿಜಿತಿಕಾ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಿಜಿತಿಕಾ ಹಾಡುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅವರ ಮೊದಲ ಪದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಿಜಿತಿಕಾವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಾಡುಗಳಾಗಿ ('ಮೇಜಿನ') ಮತ್ತು ('ರಸ್ತೆಯ') ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕ ಡೊಮೆನಿಯಸ್ ಪಾಪಾಜೊರ್ಗಿಯೋರಾಕಿಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ τα κρητικά ριζίτικα τραγούδια ನಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು 32 ರಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 31 ಹಾಡುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಧುರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಪಕಗಳಲ್ಲಿ. ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಾಯಕನು ಮೊದಲು ಪದ್ಯವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೋರಲ್ ಆಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಡುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪದ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹದಿನೈದು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಡಿನ ಗುರುತು ಕ್ಸಾಸ್ಟೇರಿಯಾದ ಮೂಲವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ವೆನೆಷಿಯನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹಳೆಯ ಹಾಡು ತಿಳಿದಿದೆಃ "ಕತ್ತಿ" ಮತ್ತು "ಸ್ಟಿಕ್" ನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಕ್ರಿಟಿಕ್ ವೃತ್ತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಮೌಸೌರೋಯಿಗಳು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಕ್ರೀಟ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದ್ದರು. "ಮೌಸೌರೋಯಿ ರಸ್ತೆ" ಎಂಬುದು ಲಕ್ಕೋಯಿ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮೌಸೌರೋಯಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಮಾಲೋಸ್ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಹಲವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಹಾಡನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮೌಸೌರೋಯಿ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡ ರೀತಿಯೇ ಕಾರಣ. ಇತರರು ಈ ಪದ್ಯಗಳು ಆ ಕಾಲದ ವೈಷಮ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೌಸೌರೋಯಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೀಗೆ ಆಯಿತುಃ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಹಾಡು ಕ್ರೀಟ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅರ್ಕಾಡಿ ಮತ್ತು ಥೆರಿಸ್ಸೋಸ್, 1913 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ, ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಿಂದ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಯೋ ದಂಗೆಯವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಸೈಪ್ರಿಯಟ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ-ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ-ಇದನ್ನು ಸೈಪ್ರಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಮಾಲೋಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಸೈಪ್ರಿಯಟ್ ಸ್ಥಳನಾಮಗಳನ್ನು (ಒಲಿಂಪಸ್, ಕಿರೆನಿಯಾ, ಮೊರ್ಫೌ, ಮೆಸ್ಸಾರಿಯಾ, ಕಾರ್ಪಾಸಿಯಾ) ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಿಕೊಸ್ ಕ್ಸೈಲೌರಿಸ್ ಅವರ ಮುಖಪುಟವೂ ಸಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ಓದುವುದು άνδρεινος, γινοργος (2017). "ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ. ಅಥೀನಾ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ಹಾಡುಗಳು ಕ್ರಿಟನ್ ಸಂಗೀತ