Peter Lorenz Sellergren
ಪೀಟರ್ ಲೊರೆನ್ಜ್ ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ (9 ಏಪ್ರಿಲ್ 1768-1 ಮೇ 1843) ಒಬ್ಬ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಲುಥೆರನ್ ಪಾದ್ರಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ('ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್', ಲುಥೆರನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ) ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಪೀಟರ್ ಲೊರೆನ್ಜ್ ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ 1768 ರಲ್ಲಿ ಜೊಂಕೋಪಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕು ತಯಾರಕ ಪೆಟರ್ ಸೆಲ್ಲೆಗ್ರೆನ್ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಮಾರಿಯಾ ಜಾರ್ಖಂಡರ್ ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ನಂತರ ಆತ ಪಾದ್ರಿ ಪೆಟ್ರಸ್ ಸೆಲ್ಲೆಗ್ರೆನ್ ನಿಂದ ದೂರವಿರಲು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಪೋಷಕರು ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತರಾದ ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್, 1788ರಲ್ಲಿ ಲಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬೋಧನಾ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಬೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಆತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರು 1794 ರಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಸ್ಜೊದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಸಹಾಯಕರಾದರು. 1812 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಕ್ಸ್ಜೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಹಾಲೆಬರ್ಗಾದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ವಿಕಾರ್ ಆದರು. ಆತನನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕನೆಂದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಅದರ "ಆಳವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಹಂಬಲ" ಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತುಃ "ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವವರು, ಜಾಗೃತರಾದವರು ಮತ್ತು ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಯೋಮಾನದವರು". ಜ್ಞಾನೋದಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಮದ್ಯದ ದುರುಪಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು, 1813 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ರಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದ ಆತ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವನು "ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ" "ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಆದನು". ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ ಲುಥೆರನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಲಾಸರೆ (ರೀಡರ್) ಚಳುವಳಿ, ಪಿಯೆಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಮೊರಾವಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೂ ಅವರು ನಂತರ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೀಡರ್ ಚಳವಳಿಯ ಟೀಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಿಷಪ್ ಎಸೈಯಾಸ್ ಟೆಗ್ನರ್ ಅವರು ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. 1823ರಲ್ಲಿ ಆತ ಅನ್ನಾ ಮಾರಿಯಾ ಪೀಟರ್ಸ್ಡಾಟ್ಟರ್ಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಳಪೆ ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಪುರೋಹಿತರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ವೈಸೆಲ್ಗ್ರೆನ್ ಮತ್ತು ಎರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕಾರ್ಲ್ಸನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅವರು ನಂತರ ಆಗಸ್ಟಾನಾ ಲುಥೆರನ್ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ 1843ರಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಹಾಲೆಬರ್ಗಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪ್ರಭಾವ ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಬೈಬಲ್ನ ಓದುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು, ಲೂಥರನ್ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆತನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದನು. ಒಬ್ಬ ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ, ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ ದೂರದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದರು ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು, "ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ತಂದೆ". ಅವನ ಬೋಧನೆಯು ಹಳೆಯ ಪಿಯೆಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಭಾಗಶಃ ಜೋಹಾನ್ ಅರ್ಂಡ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಬಿಯ ಬಿಷಪ್ ಜೋಹಾನ್ ಮುಲ್ಲರ್ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಮೂಲಕ, ಇದು ಬಲವಾದ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಅಂಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ ಜನರನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಹತ್ತಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪಾಮ್ಕ್ವಿಸ್ಟ್ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು (ಪರ್, ಗುಸ್ಟಾಫ್ ಮತ್ತು ಜೋಹಾನ್ಸ್) ನಂತರ ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕರಾದರು. ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಕೀಲರಾದ ಲಾರ್ಸ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಹೆನ್ಷೆನ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ, ಸೆಲ್ಲರ್ಗ್ರೆನ್ ಸಹ ಹೆನ್ಷೆನ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ವರ್ಕ್ಸ್ (1843) (1925) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು 1768 ಜನನಗಳು 1843 ಸಾವುಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಲುಥೆರನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಲುಥೆರನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಲುಥೆರನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಲುಥೆರನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪಿಯೆಟಿಸ್ಟ್ಸ್