Barfüßerkirche, Erfurt
ಜರ್ಮನಿಯ ತುರಿಂಗಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಗರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆ ("ಡಿಸ್ಕಾಲ್ಸ್ಡ್ ಚರ್ಚ್") ನಗರದ ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು ಮತ್ತು 1944 ರಲ್ಲಿ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವವರೆಗೂ ಜರ್ಮನಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರನ್ನು ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ (ಡಿಸ್ಕಲ್ಸ್ಡ್, ಅಂದರೆ "ಬೇರ್ಫೂಟ್") ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು; ನೇವ್ ಅವಶೇಷದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಗೆರಾ ನದಿಯ ಶಾಖೆಯಾದ ಬ್ರೀಟ್ಸ್ಟ್ರಾಮ್ನ ಬಲ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಶ್ಲೋಸೆರ್ಬ್ರೂಕ್ ಸೇತುವೆಯ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಮಠ 1224ರ ನವೆಂಬರ್ 11ರಂದು, 1210ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆರ್ಡರ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ನಗರದ ಮೊದಲ ಸನ್ಯಾಸಿ ಆದೇಶವಾಗಿ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನ ದ್ವಾರಗಳ ಹೊರಗೆ ನೆಲೆಸಿದರು. 1221 ರಿಂದ, ಈ ಕ್ರಮವು ಒಂದು ದಶಕದೊಳಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಠಗಳಿಗೆ ನಗರಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಿತು. ಎರ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊದಲು ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಹಿಂದೆ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನನ್ನೇರಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಮೈನ್ಜ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರು 1229-30 ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ರೋಗಿಗಳ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಆಗಮಿಸಿದ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1231 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಪೋಲ್ಡಾ, ಗುಂಥರ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನ ವೈಸ್ಡೋಮಿನಸ್ ನೀಡಿದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಗೆರಾ ನದಿಯ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. 1259ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25ರಂದು, ಮೈನ್ಜ್ ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಒಂದನೇ ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್ರನ್ನು ಈ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಮಠವು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಿತು; 1463ರಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಪ್ಲೇಗ್ನಿಂದ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಎರ್ಫರ್ಟ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಆರ್ಡರ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ನಡೆದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಟ್ಟಡಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಬಹುಶಃ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಂದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1230ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, 1230ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯಾ) ಉಪವಿಭಾಗವಾದ ಕಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಥುರಿಂಗಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಮನೆ (ಸ್ಟುಡಿಯಮ್ ಕಸ್ಟೋಡಿಯಲ್, ಸ್ಟುಡಿಯಮ್ ಪಾರ್ಟಿಕುಲೇರ್) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವುಗಳ ವಿಷಯದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಲೆಕ್ಟರ್ ತನ್ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಮತ್ತು 1371 ರಿಂದ, ಎರಡನೇ ಲೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಡರ್ನ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಹರ್ಮಿಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರ ಅಧ್ಯಯನಗಳೊಂದಿಗೆ 1392ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಎರ್ಫರ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದೊಳಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು; ಆರ್ಡರ್ನೊಳಗೆ, ಎರ್ಫರ್ಟ್ ಆರ್ಡರ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಆರ್ಡರ್ನ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ 1467ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ (ಸ್ಟ್ರಾಸ್ಬರ್ಗ್), ಸಿಸಿಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಬರ್ಗಂಡಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಒಟ್ಟು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯಾಗೆ, ಎರ್ಫರ್ಟ್ ನಾಯಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು; 1517ರವರೆಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದರು. ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಟ್ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು 1395ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮಂತ್ರಿ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ವಾನ್ ಚೆಮ್ನಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ (1396ರಿಂದ) ಜೋಹಾನ್ಸ್ ವಾನ್ ಮಿಂಡೆನ್, 1400ರಿಂದ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟರ್ ರೆಜೆನ್ಸ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ತರುವಾಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೇರಿದ್ದರು, ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಬೋನಾವೆಂಚರ್ ಮತ್ತು ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಡನ್ಸ್ ಸ್ಕಾಟಸ್ ಅವರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೋಧನಾ ಶಾಖೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಎರ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆಚರಣೆಯ ಚಳವಳಿಯ ಕಡೆಗೆ ಬಹಳ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ 1518 ರಿಂದ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು; ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನ ಗಾರ್ಡಿಯನ್, ಕಾನ್ರಾಡ್ ಕ್ಲಿಂಗೆ, 1530 ರಿಂದ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದ ಕಾರಣ, ಮಠವು ನಾಶವಾಯಿತು; ಕೊನೆಯ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ 1594ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಕಲೋನ್ನಿಂದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ 1628ರಿಂದ ಆಶ್ರಮದ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ ಸ್ವೀಡಿಷರು ಎರ್ಫರ್ಟ್ಗೆ ಮರಳಿದಾಗ ಅವರು 1637ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಹೊರಟು ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡ 1291ರ ನಗರದ ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ, ಹೊಸ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅದರ ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು 1316ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂರು-ಹಜಾರದ ಕಂಬದ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಗುಹೆಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಗೋಪುರವು 1400ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಉದ್ದವಾದ ನಿರಂತರ ಗೇಬಲ್ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೈ-ಗೋಥಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ನಗರದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಗರದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಉದ್ದವಾದ ಗುಹೆಯು ನೆರೆಯ ಪ್ರಿಡಿಗರ್ಕಿರ್ಚೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಆರ್ಕೇಡ್ ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಅಡ್ಡ-ಆಯತಾಕಾರದ ಕಮಾನುಗಳುಳ್ಳ ಕೊಲ್ಲಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 1300 ರಿಂದ ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆಯ ಗಾಯಕವೃಂದವು ಪ್ರಿಡಿಗರ್ಕಿರ್ಚೆಗಿಂತ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿದಾದ ಅನುಪಾತದ ಲ್ಯಾನ್ಸೆಟ್ ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳ ಟ್ರೇಸರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 15ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕವೃಂದದ ಉತ್ತರ ಭಾಗಕ್ಕೆ ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ರಚನೆಯ ಗೋಪುರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು; ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ವಾಲ್ಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಗುರಾಣಿಯಂತಹ ವಾಲ್ಟಿಂಗ್ ಎಂಡ್ಸ್ಟೋನ್ಗಳನ್ನು ನೇವ್ನಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಸುಮಾರು 1400 ರಷ್ಟಿದೆ. ಪೂರ್ವದ ಕಮಾನುಗಳುಳ್ಳ ಕಿರಣವು ಒಂದು ಕೈ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ರಾಕ್ಷಸನ ತಲೆಯನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಗೋಡೆಯ ಕನ್ಸೋಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಸುಧಾರಣೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಚರ್ಚ್ 1525ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಬಾರ್ಫುಸರ್ ಸಭೆಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಆಯಿತು. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ 1529ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 11ರಂದು ಇಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಮಠಗಳ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 1641ರಿಂದ 1648ರವರೆಗೆ ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಗರದ ಕೋಟೆಗಳ ಬುರುಜನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. 1838 ರಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನ ಹೊಡೆತವು ನೌಕಾದಳವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು 1842 ರಿಂದ 1852 ರವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅದರ ನಂತರ, ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. 1874ರ ಆಗಸ್ಟ್ 24ರಿಂದ, ಜರ್ಮನ್ ಏಕೀಕರಣ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸೈನಿಕರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಸರು ಫಲಕಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. 1925ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಲಿಯೊನೆಲ್ ಫೀನಿಂಗರ್ ಅವರು ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆಯ ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎರ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಂಗರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸ್ಟಾಟ್ಗ್ಯಾಲೆರಿ ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫೀನಿಂಗರ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಥಿಯೋ ಕೆಲ್ನರ್ರ ನವೀಕರಣ ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕ್ರೊಡೆಲ್ ಅವರ ಸೀಲಿಂಗ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 1938 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, 1944 ರಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಗಿಸಬಹುದಾದ ಕಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು 1230-1240 ನಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜನ್ನು 1943 ರಿಂದ ಶೇಖರಣಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಕೆಥೆಡ್ರಲ್ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯ ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೆಕ್ಕೆಯ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಆವರಣದ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 27 ನವೆಂಬರ್ 1944 ರಂದು, ಅಡ್ವೆಂಟ್ನ ಹಿಂದಿನ ಭಾನುವಾರದ ರಾತ್ರಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಸತ್ತವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಲವಾರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೊಳ್ಳೆ ಬಾಂಬರ್ಗಳು ಎರ್ಫರ್ಟ್ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್, ಜೊತೆಗೆ ನೆರೆಯ ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ವಿಕಾರೇಜ್ಗೆ ವೈಮಾನಿಕ ಗಣಿಯೊಂದು ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ನೇವ್ ನಾಶವಾಯಿತು, ಉನ್ನತ ಗಾಯಕವೃಂದವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಕಷ್ಟದ ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1945ರ ಕಠಿಣ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಘನೀಕರಣಗೊಂಡ ಜನಸಮೂಹವು ಚರ್ಚ್ನ ಭಾಗಶಃ ನಾಶವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. 1957 ರಲ್ಲಿ ಆರೋಹಣ ದಿನದಂದು, 1950 ರಿಂದ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾದ ಮತ್ತು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಗುಹೆಯಿಂದ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಉನ್ನತ ಗಾಯಕವೃಂದದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಒಂದು ಸೇವೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಆರು ಕಿಟಕಿಗಳ ಬಣ್ಣದ ಮೆರುಗುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು (1230-1240 ನಿಂದ) ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂರು ಕಿಟಕಿಗಳ ಜಾಡಿನೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಗೋಡೆಯ ಆವರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದ 1445 ರಿಂದ ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಳಕೆಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಗುಹೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಎರ್ಫರ್ಟ್ನ ನಗರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಡಿಗರ್ಕಿರ್ಚೆ ಸಭೆಗಳು 1977ರಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆಯನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಗಾಯಕವೃಂದದ ಮತ್ತಷ್ಟು ನವೀಕರಣದ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು 1983ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಲೆಯ ಆಂಗರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಶಾಖೆಯಾಯಿತು. 1989 ರಿಂದ, ತುರ್ತಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನವೆಂಬರ್ 2011 ರಲ್ಲಿ, ಎರ್ಫರ್ಟ್ ನಗರವು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು" ಸ್ಮಾರಕ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಫೆಡರಲ್ ನಿಧಿಯಿಂದ 100,000 ಯುರೋಗಳಷ್ಟು ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. 2015 ರವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಒಟ್ಟು 13 ಲಕ್ಷ ಯುರೋಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 1990ರ ನಂತರ, ಜಿ. ಡಿ. ಆರ್ ಯುಗದ ಅವಶೇಷದ ಮುಂಭಾಗದ ಬೀದಿ-ಎದುರಿನ ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಫಲಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅದು ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತುಃ "26/11/1944 ನಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಬಾಂಬರ್ಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದೆ". ಸುಮಾರು 2000ನೇ ಇಸವಿಯಿಂದ, ಯುದ್ಧದ ಅವಶೇಷಗಳೊಳಗೆ ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಶೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಎ ಮಿಡ್ಸಮ್ಮರ್ ನೈಟ್ಸ್ ಡ್ರೀಮ್ನಂತಹ ಹಾಸ್ಯ ನಾಟಕಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. 2007ರಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಈ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕಾಗಿ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಒಂದು ದಿನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ "ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆ" ಕಾರ್ಯ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 2009ರಲ್ಲಿ, "ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ಕ್ರೀಸ್ ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆ" ಅನ್ನು "ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆ" ಕಾರ್ಯನಿರತ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಘವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನವೆಂಬರ್ 2012 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, "ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ಕ್ರೀಸ್ ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆ" ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ವಾಲ್ಥರ್ (1947) ಅವರಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಂಚಿನ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರ "ಟೋಟೆಂಟಾಂಜ್" ("ಡಾನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್") ಅನ್ನು, ಮರುಪಡೆಯಲಾದ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಎರಕಹೊಯ್ದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆಯ ಅವಶೇಷಗಳ ಮುಂಭಾಗದ ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಕದ ಫಲಕದೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಿತುಃ "ಜರ್ಮನಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ದಾನವಾಗಿದೆ". 2017ರ ಲೂಥರ್ ವರ್ಷದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದು, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಎರ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷುಕರ ಆದೇಶಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳಾಂಗಣ ಬಹುಭುಜಾಕೃತಿಯ ಗಾಯಕವೃಂದವು ಹದಿಮೂರು ಎತ್ತರದ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು 1230 ರಿಂದ 1240 ರವರೆಗಿನ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಅಮೂಲ್ಯ ಫಲಕಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಹಿಂದಿನ ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಉಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರಣಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿಸಿಯಲ್ಲಿನ ಮಾತೃ ಮಠದೊಂದಿಗೆ ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆಯ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. 1446ರಿಂದ ಐದು-ಭಾಗಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ರಿಟಬಲ್ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕೆತ್ತಿದ ಬಲಿಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1594ರ ನಂತರ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಬಾರ್ಥೊಲೊಮಾಸ್ಸ್ಕಿರ್ಚೆ (ಸೇಂಟ್ ಬಾರ್ಥೊಲೊಮೆವ್ ಚರ್ಚ್) ಯಿಂದ ಬಾರ್ಫುಸೆರ್ಕಿರ್ಚೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1829ರಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ನಂತರ, 1945ರ ನಂತರ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಗೋಥಿಕ್ ಕೆತ್ತಿದ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೇಂದ್ರ ದೇವಾಲಯವು ಅದರ ಎರಡನೇ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ (ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ) ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಮೇರಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆಃ ಜನನ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ಪ್ರತಿ ರೆಕ್ಕೆಯ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ನಿಂತಿರುವ ಸಂತರು (ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಾರ್ವರ್ ಜಾಕೋಬ್ನಿಂದ) ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮೂಲ ಇನ್ವಾಯ್ಸ್ಗಳು ಸಹ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತವೆಃ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಾರ್ವರ್ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ವಾನ್ ಷ್ಮಾಲ್ಕಾಲ್ಡೆನ್, ಮೈಕೆಲ್ ವೈಸ್ಪಾಚ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಮಾಸ್ಟರ್ ಜಾಕೋಬ್ ಅವರ ಗಿಲ್ಡಿಂಗ್, ಮಾಸ್ಟರ್ ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಅವರ ಹಾಲ್ಮಾರ್ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ. ಮೊದಲ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ (ಅರ್ಧ ತೆರೆದ), ಭಾನುವಾರದ ಭಾಗವು ಪ್ರತಿ ಆರು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಆರು ಮಹಿಳಾ ಸಂತರನ್ನು ಮೇಲಾವರಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊರಗಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಹೊರಭಾಗವು ವಾರದ ದಿನದ ಭಾಗವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಬಣ್ಣದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. 1370 ರಿಂದ ಸಿನ್ನಾ ವಾನ್ ವರ್ಗುಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಶಿಲೆಗಳು ಸಹ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ, ಮೃತರ ಮತ್ತು 1371 ರಿಂದ ಸಹಾಯಕ ಬಿಷಪ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ವಾನ್ ಬೈಚ್ಲಿಂಗನ್ ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಶೈಲೀಕೃತ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು "ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ಕ್ರೀಸ್ ಬಾರ್ಫುರ್ಕಿರ್ಚೆ" "ಕಿರ್ಚೆನ್ ಇನ್ ಎರ್ಫರ್ಟ್ಃ ಬಾರ್ಫುರ್ಕಿರ್ಚೆ (ಅವಶೇಷ)" ಬಾರ್ಫುಸರ್ ಜರ್ಮನಿಯ ಮಾಜಿ ಚರ್ಚುಗಳು ಗೋಥಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಜಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಠಗಳು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚುಗಳು ಜರ್ಮನಿಯ ಚರ್ಚ್ ಅವಶೇಷಗಳು