The Phrenological Journal
ಅಮೇರಿಕನ್ ಫ್ರೆನಾಲಾಜಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಫ್ರೆನಾಲಜಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಹುಸಿವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ತಲೆಬುರುಡೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು 1838ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1911ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಫೌಲರ್ & ವೆಲ್ಸ್ ಕಂಪನಿಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಫ್ರೆನಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಫೌಲರ್ ಕುಟುಂಬವು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಫೌಲರ್ಸ್ನಿಂದ ಫ್ರೆನಾಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಲಿಡಿಯಾ ಮಾರಿಯಾ ಚೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಫ್ರೆನಾಲಾಜಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಮತ್ತು ಮಿಸೆಲ್ಲಾನಿಯನ್ನು 1838 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆನಾಲಾಜಿಕಲ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅದರ ಅಡಿಪಾಯದ ವಿವರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಆರ್ಸನ್ ಸ್ಕ್ವೈರ್ ಫೌಲರ್, ಲೊರೆಂಜೊ ಫೌಲರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಆರ್. ವೆಲ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಫ್ರೆನಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಫೌಲರ್ ಕುಟುಂಬವು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು; 1870 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವೆಲ್ಸ್ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. ಇದನ್ನು ಫೌಲರ್ & ವೆಲ್ಸ್ ಕಂಪನಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಇದು 1830 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೋಹಾನ್ ಸ್ಪರ್ಝೈಮ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಕಾಂಬೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಜರ್ನಲ್ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವು ಫ್ರೆನಾಲಜಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು-ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಹುಸಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರ-ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು; ಅದರ ಫ್ರೆನಾಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಶರೀರವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಂತಹ ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸುಮಾರು 20,000 ಚಂದಾದಾರರ ಚಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವರ್ಷಕ್ಕೆ $1 ಪಾವತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ $1.5ಕ್ಕೆ ಏರಿತು). ಇದು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆನಾಲಜಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಫ್ರೆನಾಲಜಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರೂ, 1847 ರಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿತವಾದ ಒಂದು ಲೇಖನವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿತ್ತುಃ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರ ವಂಶಸ್ಥರು ಅವರು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಬಿಳಿಯರು ಹೊಂದಿರುವಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 1890ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೆಸ್ಸಿ ಎ. ಫೌಲರ್ ಈ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. ಇದು 1911ರಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1839ರಲ್ಲಿ, ಫೌಲರ್ಗಳು ಸೌಕ್ ನಾಯಕನಾದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಮಸ್ತಿಷ್ಕಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಅವನ ತಲೆಬುರುಡೆಯು ಅವನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷ, ಲೊರೆಂಜೊ ಫೌಲರ್ ಅವರು ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗುಲಾಮರ ಹಡಗು ಲಾ ಅಮಿಸ್ಟಾಡ್ನಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಸಿನ್ಕ್ವೆ ಬಗ್ಗೆ ಫ್ರೆನೊಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಸಿನ್ಕ್ಯೂ ಅವರು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಫ್ರೆನಾಲಾಜಿಕಲ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ "ಬಹುಪಾಲು ನೀಗ್ರೋಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ" ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಫೌಲರ್ಗಳು ನಂತರ ಸಿನ್ಕ್ವೆನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1840ರಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1841ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಫೌಲರ್ಗಳು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆಂಟಿ-ಸ್ಲೇವರಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಬರಹಗಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಲಿಡಿಯಾ ಮಾರಿಯಾ ಚೈಲ್ಡ್ರ ಫ್ರೆನಾಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗೆಗಿನ ಆಕೆಯ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದಾಗಿ ಆಕೆ "ನೈತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ತರಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಬರೇಟರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಸುಧಾರಣಾ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆನಾಲಜಿಯನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1901 ರಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಅವರ ಫ್ರೆನಾಲಾಜಿಕಲ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು; ಇದು ಅವರು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ನರಗಳ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ಜೆಸ್ಸಿ ಎ. ಫೌಲರ್ ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು ಬರೆದಿರಬಹುದು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1838ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಫ್ರೆನಾಲಜಿ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ 1911ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡ ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಭಾಷೆಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ಫ್ರಿಂಜ್ ಸೈನ್ಸ್ ಜರ್ನಲ್ಸ್