Latiaran
ಲ್ಯಾಟಿಯಾರನ್ ಅಥವಾ ಲ್ಯಾಟೆರಿನ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐರಿಷ್ ಸಂತನಾಗಿದ್ದು, ಕಾರ್ಕ್ ಕೌಂಟಿಯ ಪವಿತ್ರ ಬಾವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ಸಂತರ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತಳಾಗಿರಬಹುದು. ಲತಿಯಾರನ್ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಜುಲೈ 25ರಂದು ಅಥವಾ ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ "ಲತಿಯಾರನ್ ದಿನ" ವು ಸುಗ್ಗಿಯ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಲಾಟಿಯಾರನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಬಾವಿಯು ಕಾರ್ಕ್ ಕೌಂಟಿಯ ಕಲ್ಲೆನ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಚರ್ಚಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಬಾವಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಲತಿಯಾರನ್ ನೆಟ್ಟಿದ್ದ ಬಿಳಿ ಮುಳ್ಳು ಮರವಿದೆ. ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವ ಹೃದಯದ ಆಕಾರದ ಕಲ್ಲು ದಂತಕಥೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಆಕೆಯ ಸಮಾಧಿಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಬಹುದು. ಲಾಟಿಯಾರನ್ ದಿನವು ಬಾವಿಯ ಸುತ್ತ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಲತಿಯಾರನ್ ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು. ದಂತಕಥೆಯ ಕೆಲವು ರೂಪಾಂತರಗಳು ಅವರು ಬೇರೆ ದೇಶ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅಥವಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿಯರ ಹೆಸರುಗಳು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಡುಹಲ್ಲೋ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಲತಿಯಾರನ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರೆಂದರೆ ಲಸೈರ್ (ಜ್ವಾಲೆಯ) ಮತ್ತು ಇಂಗಿಯನ್ ಭುಯಿಧೆ (ಹಳದಿ ಕೂದಲಿನ ಹುಡುಗಿ). ಲಸೈರ್ ಕಿಲ್ಮೀನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಡ್ರೊಮ್ಟಾರಿಫ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಂಗಿಯನ್ ಭುಯಿಡೆ. ಲತಿಯಾರನ್ ಅವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನವನ್ನು ಸುಗ್ಗಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮೇ 6 ರಂದು ಇಂಗಿಯನ್ ಭುಯಿಡೆ ಅವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನವು ಬೇಸಿಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು, ಮೈರ್ ಮ್ಯಾಕ್ನೀಲ್ ಅವರು ಲಾಸೈರ್ ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೂಲತಃ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ದಂತಕಥೆಗಳು ಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹೋದರರು, ಮುಷೇರಾದ ಸಂತ ಜಾನ್ ಅಥವಾ ಟುಲಿಲೀಸ್ನ ಸಂತ ಬೆರಿಹರ್ಟ್ ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಕೆರ್ರಿಯವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕ್ರೋಬ್ ಡಿಯರ್ಗ್ (ಕೆಂಪು ಪಂಜ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಬಾವಿಯು ಅನು ನದಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿತ್ತು. ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು-ಕಲ್ಲೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಲತಿಯಾರನ್, ಸಿಟಿ ವೆಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೋಬ್ ಡಿಯರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಡ್ರೊಮ್ಟಾರಿಫ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೂರನೇ ಸಹೋದರಿ-ಎಲ್ಲರೂ ನೆಲಕ್ಕೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಾವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಸೇಂಟ್ ಗೋಬ್ನೈಟ್ ಅವರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಬ್ಬಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ತ್ರಿವಳಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲತಿಯಾರನ್ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಕಲ್ಲೆನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇತರರು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಎಂದು ದಂತಕಥೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ದೂರ ಹೋದ ನಂತರ, ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನ ಕಾರಣ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಅವರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಲತಿಯಾರನ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ದಂತಕಥೆಯೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ಆಕೆ ಕಮ್ಮಾರನಿಂದ ಬೆಂಕಿಯ ಬೀಜವನ್ನು ತರಲು ತನ್ನ ಕೋಶವನ್ನು ತೊರೆದು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಏಪ್ರನ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ ಕಮ್ಮಾರನು ಅವಳ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನು. ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅವಳ ಏಪ್ರನ್ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಅವಳನ್ನು ಸುಡಲಿಲ್ಲ. ಮೈರ್ ಮ್ಯಾಕ್ನೀಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹಲವಾರು ಪರ್ಯಾಯ ಅಂತ್ಯಗಳಿವೆ. ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದ ಆಕಾರದ ಕಲ್ಲು ಇರುವ ನೆಲಕ್ಕೆ ಮುಳುಗುವ ಮೂಲಕ ಲತಿಯಾರನ್ ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಯಾರಿಗೂ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಹೊರಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ಕಮ್ಮಾರನನ್ನು ಶಪಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಫೋರ್ಜ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. "ದಿ ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲತಿರನ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ಐರಿಷ್ ಕವಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮಂಗನ್ಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಬರಹಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆರ್ರಿ ಕೌಂಟಿಯ ರಹೀನ್ನಿಂದ ಐರಿಷ್ ಜಾನಪದ ಆಯೋಗವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಒಂದು ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ, "ಲೋಟೇರನ್" ಮತ್ತು "ಕ್ರೋಬ್-ಧಿಯರ್ಗ್" ಎರಡೂ ತಮ್ಮ ಏಪ್ರನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲನ್ನು ಏನನ್ನೂ ಸುಡದೆ ದೂರದವರೆಗೆ ಸಾಗಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಐರಿಷ್ ಸಂತರು ಐರಿಶ್ ಜಾನಪದ ಐರಿಷ್ ದಂತಕಥೆಗಳು