Jonatus
ಜೊನಾಟಸ್ ಅಥವಾ ಜೊನಾಥ್ (ಮರಣಹೊಂದಿದ) ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಅಬಾಟ್ ಅಮಂಡಸ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ನೋನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆನಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ 641ರಿಂದ ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ನ ಆಶ್ರಮದ ಮೊದಲ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಮಠವನ್ನು ಅಮಂಡಸ್ ಪುರುಷ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಜೊನಾಟಸ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ರಿಕ್ಟ್ರೂಡ್. 652ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಜೊನಾಟಸ್ ಎಲ್ನೋನ್ನ ಮೂರನೇ ಮಠಾಧೀಶರಾದರು. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ನೋನ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದನು, ಮೊದಲು ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ನ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಮಂಡಸ್ ರೋಮ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೂರನೇ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಮಠಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಆತ ಆಗಸ್ಟ್ 1ರಂದು 690 ಅಥವಾ 695ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಇಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ರೋಮನ್ ಮಾರ್ಟಿಯಾಲಜಿಯ ಪರಿಷ್ಕೃತ 2004ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆತನ ಹಬ್ಬವು ಆಗಸ್ಟ್ 1ರಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳ ಅನುವಾದವನ್ನು ಸಹ ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಏಪ್ರಿಲ್ 8ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಜೋನಾಟಸ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಹುಕ್ಬಾಲ್ಡ್ನ ಕೃತಿ. 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ನ ಗಾಲ್ಬರ್ಟ್ ತನ್ನ ಮರಣೋತ್ತರ ಪವಾಡಗಳಾದ ಮಿರಾಕುಲಾ ಐಯೋನಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಆನಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ ನಂತರದ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ. 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವೈಕಿಂಗ್ಗಳ ದಾಳಿಗಳು ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ನ ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗಳ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ನಂತರ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಠಾಧೀಶರ ಪಟ್ಟಿಯಾದ ಅಬಟಮ್ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಿ ಅಮಂಡಿ ಎಲ್ನೋನೆನ್ಸಿಸ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜೊನಾಟಸ್ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಚಿಯೆನ್ನೆಸ್ ಆತನನ್ನು "ಸರಳ" (ಸಿಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್) ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ನೋನ್ನ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂಲವೊಂದು ಆತನ "ಜ್ಞಾನ" (ಸೈನ್ಟಿಯಾ) ವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಜೀನ್ ಮಾಬಿಲ್ಲಾನ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಜೊನಾಟಸ್ 638 ಮತ್ತು 641ರ ನಡುವೆ ಅಮಂಡಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಬಾಬ್ಬಿಯೊನ ಜೋನಾಸ್ನ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಲವು ಈ ಎರಡನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಮೂಲವಾದ ಪೊಲೆಟಿಕಮ್ ಮಾರ್ಸಿಯಾನೆನ್ಸಿಸ್ ಸೆನೋಬಿ, ಮೊದಲ ಮಠಾಧೀಶನನ್ನು ಜೋನಾಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ. ಇಬ್ಬರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ಅವರು ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇಲಿಯಾನಾ ಪಗಾನಿ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒ 'ಹರಾ ಅವರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಅವುಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಅಂತಹ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. 690ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಠಾಧೀಶರ ಸಾವಿನ ಕುರಿತಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂತರು