Mansiya V. P.
ಮಾನಸಿಯಾ ವಿ. ಪಿ. (ಜನನ 1995) ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ನರ್ತಕಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯದ ಭರತನಾಟ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೂಯೇತರಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಆಕೆಯ ನೃತ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದರೂ, ಆಕೆ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2022ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕೇರಳ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯ 26 ಸದಸ್ಯರ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮನ್ಸಿಯಾ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮನ್ಸಿಯಾ 1995ರಲ್ಲಿ ಮಲಪ್ಪುರಂನ ವೆಲ್ಲುವಂಪುರಂನಲ್ಲಿ ಸೈಯದ್ ಅಲವಿಕುಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅಮೀನಾ ವಿ. ಪಿ. ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ರೂಬಿಯಾ ಎಂಬ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನರ್ತಕಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮನ್ಸಿಯಾ ಅವರ ತಂದೆ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಅಲವಿಕುಟ್ಟಿಯವರ ಪತ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಾಗ, ಅವರು ಟ್ರಾವೆಲ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದ, ಜಾತ್ಯತೀತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮದರಸಾದಲ್ಲಿ ಕುರಾನ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರಿಯರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ವೀರನ್ ಹಾಜಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು. ರೂಬಿಯಾ ಅವರು ಚಿದಂಬರಂನ ಅಣ್ಣಾಮಲೈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು. ಮನ್ಸಿಯಾ ಅವರು ಮಂಜೇರಿಯ ಎನ್. ಎಸ್. ಎಸ್. ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಎಂ. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮದ್ರಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಭರತನಾಟ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂ. ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದಿಂದಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇಬ್ಬರೂ ಪುತ್ರಿಯರು ತಮ್ಮ ಮೂರು ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಜೊತೆಗೆ ತಮ್ಮ ನೃತ್ಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಭರತನಾಟ್ಯಂ, ಕುಚಿಪುಡಿ, ಮೋಹಿನಿಯಾಟ್ಟಂ, ಕೇರಳ ನಾದಾನಂ ಮತ್ತು ಕಥಕ್ಕಳಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾರತೀಯ ನೃತ್ಯಗಳ ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಮಂಜೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸರೋಜಿನಿ, ಆರ್. ಎಲ್. ವಿ. ಆನಂದ್, ಭರತಾಂಜಲಿ ಶಶಿ ಮತ್ತು ಪುತೂರ್ ಪ್ರಮೋದ್ ದಾಸ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. 2005 ರಿಂದ 2012 ರವರೆಗೆ, ಮಾನಸಿಯಾ ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯ ಶಾಲಾ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ (ಎಂಟನೇ ತರಗತಿಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ) ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೋಹಿನಿಯಾಟ್ಟಂ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಾಗಿ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಕ್ಯಾಲಿಕಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಾರ್ಷಿಕ ಯುವ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರದರ್ಶಕಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾದ "ಕಳತಿಲಕಂ" ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೂಫಿ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭರತನಾಟ್ಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ದಿ ನ್ಯೂಸ್ ಮಿನಿಟ್ ನಲ್ಲಿ ಹರಿಥಾ ಜಾನ್ ಅವರ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ನಂತರದ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕೇರಳ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ನಿಷಿದ್ಧ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮೇಕ್ಅಪ್ ಅನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಘಾ ವಾರಿಯರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಹೋದರಿಯ ತಂದೆ ಅಲವಿಕುಟ್ಟಿಯು ರಂಗಭೂಮಿ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸಹ್ಯಗೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬುರ್ಖಾನನ್ನು ಅನುಸರಿಸದ ಕಾರಣ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು. ಮದರಸಾ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು ಎಂದು ವಾರಿಯರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರವು ಆಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಮುದಾಯದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವೇರಿಯರ್ ಅವರ ವರದಿಯು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಯಾ ಮತ್ತು ರುಬಿಯಾ ಸಹೋದರಿ ಜೋಡಿಯು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಾಗ ಹಲ್ಲೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಂದನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಸಹೋದರಿಯರು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮದರಸಾಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿದ್ದ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದಲೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದರು. ಸಹೋದರಿಯರ ಜೋಡಿಯು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಅಮೀನಾಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಸಮುದಾಯವು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೂ, ಮನ್ಸಿಯಾ ಸಾವಿನ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಎದುರಿಸಿದಳು ಎಂದು ಜಾನ್ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನೋಜ್ ವಿಶ್ವನಾಥನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮನ್ಸಿಯಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಇಸ್ಲಾಂ ಸಮುದಾಯವು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಗುರವಾಯೂರ್ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಕೂಡಲ್ಮಾನಿಕ್ಯಂ ದೇವಾಲಯ (ತ್ರಿಶೂರ್ ಜಿಲ್ಲೆ ಕೇರಳ) ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ಆಕೆಗೆ ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆ ಹಿಂದೂ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ತಾನು ಬರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಭರತನಾಟ್ಯ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಎಂದು ಮಾನಸಿಯಾ ದೇವಾಲಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮನ್ಸಿಯಾಗೆ ತನ್ನ ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ಕೆಲವು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ಹಿಂದೂಯೇತರ ನೃತ್ಯಗಾರರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಾರರು ತಮ್ಮ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ನಿಖಿಲಾ ಹೆನ್ರಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಭರತನಾಟ್ಯ ನರ್ತಕಿ ಸೌಮ್ಯಾ ಸುಕುಮಾರನ್ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬಹಿಷ್ಕರಣೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಹಿಂದೂಯೇತರ ನರ್ತಕರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಅನುಮತಿಸದ ಇತರ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆ, ಸುಕುಮಾರನ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಚರ್ಚ್ ಆಕೆಯನ್ನು ನರ್ತಕಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಭರತನಾಟ್ಯದ ನಿರೂಪಕರು 1995ರ ಜನನಗಳು ಜೀವಂತ ಜನರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ನೃತ್ಯಗಾರರು