Mahalasa Narayani Temple, Mardol
மகாலசா நாராயணி கோயில் என்பது இந்திய மாநிலமான கோவாவில் உள்ள பாண்டாவின் மார்தோலில் அமைந்துள்ள மகாலசா தேவிக்கு ஒரு இந்து கோயிலாகும். தலைமை தெய்வமான மகாலசா விஷ்ணுவின் பெண் அவதாரமான மோகினியுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார். மகாலசாவுக்கு நான்கு கைகள் உள்ளன, ஒரு திரிசூலா, ஒரு வாள், ஒரு துண்டிக்கப்பட்ட தலை மற்றும் ஒரு குடி கிண்ணம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு புலி அல்லது சிங்கம் துண்டிக்கப்பட்ட தலையிலிருந்து இரத்தம் சொட்டுவதைப் போல அவள் ஒரு மண்டியிட்ட மனிதர் அல்லது அரக்கனின் மீது நிற்கிறாள். பொதுவாக ஆண் தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட யஜ்ஞோபவீதத்தையும் (புனித நூல்) அவர் அணிந்துள்ளார். ஒரு புலி அல்லது சிங்கம் துண்டிக்கப்பட்ட தலையிலிருந்து இரத்தம் சொட்டுவதைப் போல அவள் ஒரு மண்டியிட்ட மனிதர் அல்லது அரக்கனின் மீது நிற்கிறாள். கோவா மற்றும் தெற்கு கனராவைச் சேர்ந்த கௌத் சரஸ்வத் பிராமணர்களும் வைஷ்ணவர்களும் அவளை மோகினியுடன் அடையாளம் கண்டு, பவிஸ்ய புராணத்தில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, ராகுவைக் கொன்ற நாராயணி மற்றும் ராகு-மத்தானி என்று அழைக்கிறார்கள். இந்த ஆலயத்தில், மகாலசா மோகினி மற்றும் விஷ்ணுவுடன் தொடர்புடையவர், கண்டோபா வழிபாட்டில், அவர் பார்வதி தேவியின் ஒரு வடிவமாகவும், சிவனின் (பார்வதியின் கணவர்) ஒரு வடிவமான கண்டோபாவின் மனைவியாகவும் கருதப்படுகிறார். பழைய மார்தோல் அல்லது வெல்ஹாம் அல்லது வெர்னாவில் உள்ள மஹால்சாவின் பழைய கோயில், 1567 ஆம் ஆண்டில் போர்த்துகீசியர்களால் அழிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் மகாலசாவின் சின்னம் மீட்கப்பட்டது. சால்செட்டின் வலுக்கட்டாய கிறிஸ்துவமயமாக்கலின் போது அழிவைத் தவிர்ப்பதற்காக இது வேல்ஹாமில் இருந்து இங்கு மாற்றப்பட்டது. போர்த்துகீசிய கட்டுப்பாட்டிற்கு வெளியே இருந்த மார்தோலில் உள்ள தற்போதைய கோயில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டபோது, சின்னம் மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டது. வெர்னாவுக்கு முன் ஐகானின் வரலாறு மங்கலாக உள்ளது. மகாலசாவின் முக்கிய கோயில் முதலில் நேபாளத்தில் இருந்ததாக சிலர் நம்புகிறார்கள். அவர் மஹாராஷ்டிராவின் அவுரங்காபாத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். முகலாய ஆதிக்கத்தின் போது, அவுரங்காபாத் முஸ்லீம் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது, மேலும் சின்னம் கோவாவில் ஒரு ரகசிய இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. பின்னர், வெர்னாவில் ஒரு சிறிய கோயில் கட்டப்பட்டது. மர்தோல் கோயில் வளாகத்தில் சாந்ததுர்கா தேவி (சாந்தேரி) மற்றும் லட்சுமி நாராயண் (விஷ்ணுவுடன் அவரது மனைவி லட்சுமி) ஆகியோரின் சிறிய கோயில்களும் உள்ளன, அவர்கள் மகாலசாவுடன் தினமும் வணங்கப்படுகிறார்கள். மகாலசாவின் ஐந்து முக்கிய கானங்களுக்கான (உதவியாளர்கள்) ஆலயங்களும் கோயில் வளாகத்திற்குள் அமைந்துள்ளன, அவை கிராம்புருஷ், பகவதி, தாத், சிம்ஹா புருஷ் மற்றும் மால் புருஷ் ஆகும். பிரதான தெய்வத்தை வழிபடுவதற்கு முன்பு இந்த தெய்வங்கள் அனைத்திற்கும் தினசரி வழிபாடு செய்யப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் தொழிலாளர்களால் நடத்தப்படும் உணவகம் உள்ளது. காலை மற்றும் மாலை ஆரத்திக்குப் பிறகு பிரசாதம்-புனித உணவு இங்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்த கோயில் கோவாவில் அதன் பெரிய பித்தளை மணிக்கு பிரபலமானது. மணியில் ரிங்கர் இல்லை. யாராவது சாட்சியமளிக்க விரும்பினால் மட்டுமே ரிங்கர் இணைக்கப்பட்டது. மணியை ஒலிக்கும் போது பொய் சொன்ன நபரை தெய்வம் மூன்று நாட்களில் கொன்று அந்த நபரை தண்டிக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. இந்த நம்பிக்கை மிகவும் வலுவாக இருந்ததால், போர்த்துகீசிய ஆட்சியின் போது கோவிலில் உள்ள சாட்சியம் நீதிமன்றத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதாக கருதப்பட்டது. இது அதன் பித்தளை திவ்லி/சமாய் (எண்ணெய் விளக்கு) ஆகியவற்றிற்கும் பிரபலமானது. சடங்குகள் மற்றும் திருவிழாக்கள் மஹாலசா பெண் (மோகினி) மற்றும் ஆண் (விஷ்ணுவின் ஒரு வடிவமாக) என கருதப்படுகின்றன. அவர் ஆண்டின் பல்வேறு நாட்களில் விஷ்ணு தொடர்பான பல்வேறு தெய்வங்களாக அலங்கரை (ஆபரணங்கள், உடை) அணிந்துள்ளார். அவள் விஷ்ணுவின் மனைவி லட்சுமியாகவும், விஷ்ணுவின் ஆண் வடிவங்களான ராமர், கிருஷ்ணர் (பால கிருஷ்ணர்-குழந்தை கிருஷ்ணர், கிருஷ்ணர் கலியாவைக் கொல்வது), விதோபா, வெங்கடேஸ்வரா போன்றவர்களாகவும் உடையணிந்திருக்கிறாள். பொதுவாக, ஆண் அல்லது முக்கிய தெய்வம் வலது கை நிலையில் (இடதுபுறத்தை விட உயர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது) உடன் வருகிறது. இருப்பினும், கூட்டு ஊர்வலங்கள் அல்லது செயல்பாடுகளில், சாந்ததுர்காவுக்கு வலது கை இருக்கை வழங்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் மகாலசா அவரது இடதுபுறத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், மகாலசா முன்னாள் கவுரவத்தை வழங்கினார் என்ற கதையின்படி. கோயில் மற்றும் தலைமை தெய்வத்திற்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு சிறப்பு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நாளில், பாலகி சேவா மற்ற சடங்குகளுடன் கூடுதலாக செய்யப்படுகிறது. தெய்வம் ஒரு பல்லக்கில் (பாலக்கி) கோயிலைச் சுற்றிச் செல்ல அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். பல்லக்கு மலர்கள் மற்றும் பாரம்பரிய வண்ணமயமான அலங்காரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்க ஒரு பெரிய கூட்டம் கூடுகிறது மற்றும் பக்தர்கள் அவளைப் புகழ்ந்து பாடுகிறார்கள். கோயிலில் நடைபெறும் மகஜத்ரா (திருவிழா) மற்றும் நவராத்திரி (இந்து தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட திருவிழா) ஆகியவை முக்கிய வருடாந்திர கோயில் கொண்டாட்டங்களாகும். 2011 ஆம் ஆண்டில், ஆட்சேபனைக்குரிய ஆடை மற்றும் நடத்தை காரணமாக கோயிலுக்குள் வெளிநாட்டவர்கள் நுழைவதற்கு கோயில் தடை விதித்தது. ..