Shah Jahan Begum of Bhopal
ஷாஜகான் பேகம் (ஜூலை 29,1838-ஜூன் 16,1901) போபாலின் நவாப் பேகம் (மத்திய இந்தியாவில் போபாலின் இஸ்லாமிய சமஸ்தானத்தின் ஆட்சியாளர்) இரண்டு காலகட்டங்களுக்கு இருந்தார்ஃ 1844-60 (அவரது தாயார் ஆட்சியாளராக செயல்பட்டார்), இரண்டாவதாக 1868-1901. போபாலுக்கு அருகிலுள்ள இஸ்லாம்நகரில் பிறந்த ஷாஜகான், போபாலின் சிக்கந்தர் பேகம் மற்றும் அவரது கணவர் ஜஹாங்கீர் முகமது கான் ஆகியோரின் ஒரே குழந்தை ஆவார். அவர் 1844 ஆம் ஆண்டில் தனது ஆறு வயதில் போபாலின் ஆட்சியாளராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார்; அவரது தாயார் தனது சிறுபான்மையினரின் போது ஆட்சியாளராக அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தினார். இருப்பினும், 1860 ஆம் ஆண்டில், அவரது தாயார் சிக்கந்தர் பேகம் தனது சொந்த உரிமையில் போபாலின் ஆட்சியாளராக ஆங்கிலேயர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டார், மேலும் ஷாஜகான் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டார். ஷாஜகான் 1868 இல் போபாலின் பேகம் இறந்த பிறகு அவரது தாயுக்குப் பிறகு போபாலின் பேகம் ஆனார். மாநிலத்தின் தலைமைத்துவத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஷாஜகான், வரி வருவாய் முறையை மேம்படுத்தி, அரசு ஊழியர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்து, தனது வீரர்களின் சம்பளத்தை உயர்த்தி, இராணுவத்தின் ஆயுதங்களை நவீனப்படுத்தி, ஒரு அணை மற்றும் ஒரு செயற்கை ஏரியைக் கட்டி, காவல் படையின் செயல்திறனை மேம்படுத்தி, இரண்டு நோய்களால் மாநிலம் பாதிக்கப்பட்ட பிறகு முதல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை மேற்கொண்டார் (மக்கள் தொகை 744,000 ஆகக் குறைந்துவிட்டது). தனது வரவுசெலவுத் திட்ட பற்றாக்குறையை சமநிலைப்படுத்த, அவர் ஓபியம் விவசாயத்தை தொடங்கினார். உருது மொழியில் பல புத்தகங்களை எழுதிய பெருமை அவருக்கு உண்டு. அவற்றில் கௌஹர்-இ-இக்பால் அடங்கும், இது அவரது ஆட்சியின் 1 முதல் 7 ஆண்டுகளுக்கு இடையிலான முக்கிய நிகழ்வுகளையும், அந்த நேரத்தில் போபாலின் சமூக-அரசியல் நிலைமைகளையும் விவரிக்கிறது. என் வாழ்க்கையின் ஒரு கணக்கு என்பது சுல்தான் ஜஹான் பேகமின் சுயசரிதையான கௌஹர்-இ-இக்பாலின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பாகும். இது பேகத்தின் கல்வி ஆலோசகராக இருந்த சி. எச். பெய்ன் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. அவர் அக்தர்-இ-இக்பாலை எழுதினார், இது கௌஹர்-இ-இக்பாலின் இரண்டாவது பகுதியாகும். 1918 ஆம் ஆண்டில் அவர் இஃபாத்-உல்-முஸ்லிமாட்டை எழுதினார், அங்கு ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் எகிப்தில் உள்ள பழக்கவழக்கங்களில் பர்தா அட் ஹிஜாப் பற்றிய கருத்துக்களை அவர் விவரிக்கிறார். இந்தியாவின் மிகப்பெரிய மசூதிகளில் ஒன்றான தாஜ்-உல்-மசாஜித் மசூதியை போபாலில் கட்டத் தொடங்குவதில் இவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். இருப்பினும் அவரது மரணத்தின் போது கட்டுமானம் முழுமையடையாமல் இருந்தது, பின்னர் கைவிடப்பட்டது; 1971 இல் மட்டுமே பணிகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன. போபாலில் தாஜ்மஹால் அரண்மனையையும் அவர் கட்டினார். ஷாஜகான் மெக்காவுக்கு முஸ்லீம் யாத்திரை செய்ய விரும்பினாலும், பலவீனமான ஆரோக்கியமும் கப்பல் விபத்துக்கள் குறித்த அவரது பயமும் அவளை அவ்வாறு செய்வதைத் தடுத்தன. ஷாஜகான் பேகம் இங்கிலாந்தின் சர்ரேயில் உள்ள வோக்கிங்கில் ஒரு மசூதியைக் கட்டுவதற்கு கணிசமான நன்கொடைகளை வழங்கினார். அலிகாரில் முகமதியன் ஆங்கிலோ-ஓரியண்டல் கல்லூரியை நிறுவுவதற்கும் அவர் தாராளமாக பங்களித்தார், இது அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகமாக வளர்ந்தது. ஹோஷங்காபாத் மற்றும் போபால் இடையே கட்டப்படவுள்ள ரயில்வேயின் செலவையும் அவர் மானியமாக வழங்கினார். 1855 ஆம் ஆண்டில், ஷாஜகான் பேகம் போபாலின் நடுத்தர பதவியில் இருந்த பிரபுவாகிய பாகி முகமது கானை தனது மூன்றாவது மனைவியாக மணந்தார். அவர் 1867 இல் இறந்தார். நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஷாஜகான் அப்போதைய ஐக்கிய மாகாணங்களில் உள்ள கன்னோஜைச் சேர்ந்த சித்திக் ஹசன் கானை மணந்தார். இரண்டாவது திருமணத்திற்கு குழந்தை இல்லை. இரண்டு கணவர்களின் மரணத்தைத் தவிர, ஷாஜகான் இரண்டு பேத்திகளின் மரணத்தையும் அனுபவித்தார். ஷாஜகான் பேகமின் இறுதி ஆண்டுகள் நியாயமான முறையில் நன்கு இயங்கும் மாநிலத்தின் தலைமையில் கழிந்தன. 1901 ஆம் ஆண்டில் அவர் வாய் புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டார்; சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஷாஜகான் தனது குடிமக்களில் யாருக்காவது அநீதி இழைத்திருந்தால் மன்னிப்பு கேட்டு போபால் மக்களுக்கு ஒரு செய்தி வெளியிடப்பட்டது, இது ஒரு பிரபலமான ஆட்சியாளரின் நோய் குறித்து பொதுமக்களுக்கு வருத்தத்தை ஏற்படுத்தியது. ஷாஜகானை அவரது மகள் சுல்தான் ஜஹான் கடைசியாக ஒரு முறை சந்தித்தார், அவருடன் ஷாஜகான் பதின்மூன்று ஆண்டுகளாக பேசவில்லை, ஏனெனில் ஷாஜகான் தனது முதல் பேத்தி மரணத்திற்கு தனது மகளை குற்றம் சாட்டியிருந்தார்; இந்த இறுதி சந்திப்பில் கூட, ஷாஜகான் தனது மகளை மன்னிக்க மறுத்துவிட்டார். அதற்குப் பிறகு 1901 ஜூன் 6 அன்று ஷாஜகான் இறந்தார், சுல்தான் ஜஹான் அரியணை ஏறினார். அவரது ஆட்சிக் காலத்தில் போபால் மாநிலத்தின் முதல் அஞ்சல் தலைகள் வெளியிடப்பட்டன. 1876 மற்றும் 1878 ஆம் ஆண்டுகளில் அரை மற்றும் கால் அன்னா முத்திரைகள் வெளியிடப்பட்டன. 1876 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தவை "எச். எச். நவாப் ஷாஜகான் பேகம்" என்ற உரையை எண்கோணச் சட்டகத்தில் கொண்டுள்ளன; 1878 ஆம் ஆண்டு அதே உரையை ஒரு வட்டச் சட்டகத்திலும், பேகத்தின் தலைப்பின் உருது வடிவத்திலும் முத்திரையிடுகிறது. அவரது பெயரைக் கொண்ட கடைசி அஞ்சல் தலைகள் 1902 ஆம் ஆண்டில் கல்வெட்டுடன் வெளியிடப்பட்டனஃ "எச். எச். நவாப் சுல்தான் ஜஹான் பேகம் ". (போபாலின் மாநில அஞ்சல் சேவை 1949 வரை அதன் சொந்த அஞ்சல் தலைகளை வெளியிட்டது; 1908 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது அஞ்சல் தலை வெளியீட்டிலிருந்து அதிகாரப்பூர்வ அஞ்சல் தலைகள் 1945 வரை வெளியிடப்பட்டன, அவற்றில் "போபால் மாநிலம்" அல்லது "போபால் அரசு" என்ற கல்வெட்டுகள் இருந்தன. 1949 ஆம் ஆண்டில் இரண்டு கூடுதல் கட்டண அஞ்சல் தலைகள் வெளியிடப்பட்டன, இது போபாலின் சொந்த அஞ்சல் தலைகளில் கடைசியாக இருந்தது.) வெளியீடுகள் (தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை) ஷாஜகான் பேகம் எழுதிய தாஜ்-உல் இக்பால் தாரிக் போபால், அல்லது, போபாலின் வரலாறு, உருது மொழியிலிருந்து எச். டி. பார்ஸ்டோவ் மொழிபெயர்த்தது. கல்கத்தாஃ தாக்கர், ஸ்பிங்க், 1876. ..