Mandalay (poem)
"மாண்டலே" என்பது ருட்யார்ட் கிப்லிங்கின் ஒரு கவிதை, இது 1890 இல் எழுதப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது, மேலும் முதன்முதலில் பாராக்-ரூம் பல்லட்ஸ் மற்றும் 1892 இல் பிற வசனங்களில் சேகரிக்கப்பட்டது. இந்தக் கவிதை அப்போது பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்த காலனித்துவ பர்மாவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கதாநாயகன் ஒரு காக்னி தொழிலாள வர்க்க சிப்பாய், சாம்பல் நிறத்தில், கட்டுப்படுத்தப்பட்ட லண்டனில், அவர் சுதந்திரமாக உணர்ந்த நேரத்தை நினைவு கூர்ந்தார், மேலும் ஒரு பர்மிய காதலியைப் பெற்றார், இப்போது அடைய முடியாத அளவிற்கு தொலைவில் உள்ளார். இந்தக் கவிதை நன்கு அறியப்பட்டது, குறிப்பாக 1907 ஆம் ஆண்டில் ஒலி ஸ்பீக்ஸ் இசையமைத்த பிறகு, கிப்ளிங்கின் சமகாலத்தவர்களால் பாராட்டப்பட்டது, இருப்பினும் அவர்களில் சிலர் அதன் குழப்பமான புவியியலை எதிர்த்தனர். இது "ஏகாதிபத்திய சிந்தனையின் வாகனம்" என்று விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் மிக சமீபத்தில் கிப்ளிங்கின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் டேவிட் கில்மோர் மற்றும் பிறரால் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. கவர்ச்சியான சிற்றின்பம், விக்டோரியன் விவேகத்தன்மை, காதல், வர்க்கம், அதிகாரம் மற்றும் பாலினம் உள்ளிட்ட பல்வேறு கருப்பொருள்களை மற்ற விமர்சகர்கள் இந்தக் கவிதையில் அடையாளம் கண்டுள்ளனர். கிப்ளிங்கின் குடும்பத்தினரால் விரும்பப்படாத "பெண்" என்பதற்கான "பரந்த" போன்ற உரையில் மாற்றங்களுடன், ஸ்பீக்ஸின் இசையுடன் இந்த பாடலை ஃபிராங்க் சினாட்ரா பாடினார். கர்ட் வெயில் இசையமைத்த பெர்டோல்ட் ப்ரெக்டின் மாண்டலே பாடல், இந்தக் கவிதையைக் குறிக்கிறது. வளர்ச்சிப் பின்னணி இந்த கவிதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மண்டலே, 1886 முதல் 1937 வரை பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்த பர்மாவின் ஒரு கால தலைநகரமாகவும், 1937 முதல் 1948 வரை ஒரு தனி பிரிட்டிஷ் காலனியாகவும் இருந்தது. இது "பழைய மௌல்மீன் பகோடா" என்று குறிப்பிடுகிறது, மௌல்மீன் என்பது தென்கிழக்கு பர்மாவில், மார்டாபன் வளைகுடாவின் கிழக்குக் கரையில் உள்ள இன்றைய மாவ்லமைனின் ஆங்கிலமயமாக்கப்பட்ட பதிப்பாகும். பர்மாவில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் இராவடி ஃப்ளோட்டில்லா கம்பெனி (ஐஎஃப்சி) நடத்தும் துடுப்பு நீராவி வண்டிகளில் இராவடி ஆற்றின் மேலேயும் கீழேயும் பயணித்தன. ரங்கூன் முதல் மாண்டலே வரை 700 கிமீ (435 மைல்) பயணம் இருந்தது, மேலும் 1885 ஆம் ஆண்டின் மூன்றாவது ஆங்கிலோ-பர்மியப் போரின் போது, 9,000 பிரிட்டிஷ் மற்றும் இந்திய வீரர்கள் துடுப்பு நீராவி (கவிதையின் "பழைய ஃப்ளோட்டில்லா") மற்றும் பிற படகுகள் மூலம் ரங்கூனில் இருந்து மாண்டலேக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். மண்டலே ஆக்கிரமிப்பைத் தொடர்ந்து கெரில்லா போர் நடந்தது, மேலும் பிரிட்டிஷ் படைப்பிரிவுகள் பர்மாவில் பல ஆண்டுகளாக இருந்தன. அந்த காலத்தின் பர்மிய அரச குடும்பத்தை கிப்லிங் குறிப்பிடுகிறார்ஃ "ஒரு 'எர் பெயர் சுபி-யாவ்-லாட்-- ஜெஸ்' தீபாவின் ராணியைப் போன்றது". திபாவ் மின் (1859-1916, அந்த நேரத்தில் பெரும்பாலும் தீபா என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) பர்மாவின் கடைசி மன்னராக இருந்தார், மாண்டலேயில் அவரது அரண்மனை இருந்தது. அவர் தனது மாமியாரால் வடிவமைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் ஒரு இரத்தக்களரி அரண்மனை சதித்திட்டத்தில் 1878 இல் மன்னராக வருவதற்கு சற்று முன்பு தனது ஒன்றுவிட்ட சகோதரி சுபயலத்தை மணந்தார். அவர் பல சீர்திருத்தங்களை அறிமுகப்படுத்தினார், ஆனால் 1885 ஆம் ஆண்டில், கீழ் பர்மாவை 1824 முதல் வைத்திருந்த பிரிட்டிஷ் படைகளிடமிருந்து கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் பெற முயற்சித்ததில் தவறு செய்தார். இதன் விளைவாக பிரிட்டிஷ் படையெடுப்பு உடனடியாக திபாவையும் சுபயலத்தையும் இந்தியாவுக்கு நாடுகடத்தியது. எனவே, கிப்ளிங்கின் கவிதையில் உள்ள சிப்பாய்க்கு, அவரது மற்றும் அவரது பெயர்கள் ஒரு பிரிட்டிஷ் காலனியின் கடைசி மற்றும் மிக சமீபத்திய ராயல்டி என நன்கு தெரிந்தவை. ருட்யார்ட் கிப்லிங்கின் கவிதையை எழுதுவது மாண்டலே மார்ச் மற்றும் ஏப்ரல் 1890 க்கு இடையில் எழுதப்பட்டது, அப்போது பிரிட்டிஷ் கவிஞருக்கு 24 வயது. அவர் இந்தியாவில் ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, முந்தைய ஆண்டு அக்டோபரில் இங்கிலாந்துக்கு வந்தார். அவர் தனது நண்பர்களான அலெக்ஸ் மற்றும் "டெட்" (எட்மோனியா) ஹில்லுடன் கல்கத்தாவிலிருந்து ஜப்பானுக்கும், பின்னர் சான் பிரான்சிஸ்கோவிற்கும், பின்னர் அமெரிக்கா முழுவதற்கும் நீராவிக் கப்பலில் பயணம் செய்து கிழக்கு நோக்கிய பாதையில் வீடு திரும்பினார். கல்கத்தாவுக்குப் பிறகு முதல் துறைமுகமாக ரங்கூன் இருந்தது; பின்னர் மௌல்மீனில் திட்டமிடப்படாத நிறுத்தம் இருந்தது. கிப்ளிங் பர்மியப் பெண்களின் அழகைக் கண்டு வியந்தார், அந்த நேரத்தில் எழுதினார்ஃ {{blockquote|I முதல் தோற்றத்திலிருந்து பிறந்த குருட்டு ஆதரவுடன் பர்மனை நேசிக்கவும். நான் இறக்கும்போது நான் ஒரு பர்மனாக இருப்பேன். நான் எப்போதும் ஒரு அழகான பாதாம் நிறப் பெண்ணுடன் சுற்றி வருவேன், அவள் ஒரு இளம் பெண்ணைப் போலவே சிரிக்கவும் நகைச்சுவையாகவும் இருப்பாள். ஒரு ஆண் தன்னைப் பார்க்கும்போது அவள் தனது தலைக்கு மேல் ஒரு புடவையை இழுக்க மாட்டாள், அதன் பின்னால் இருந்து புத்திசாலித்தனமாகப் பார்க்க மாட்டாள், நான் நடக்கும்போது அவள் எனக்குப் பின்னால் நடக்க மாட்டாள்ஃ ஏனென்றால் இவை இந்தியாவின் பழக்கவழக்கங்கள். அவள் கண்களுக்கு இடையில், நேர்மையுடனும் நல்ல கூட்டுறவுடனும் உலகம் முழுவதையும் பார்ப்பாள், மேலும் முட்டைக்கோஸ் இலையில் வெட்டப்பட்ட புகையிலை கொண்டு அவளுடைய அழகான வாயைத் தீட்டுப்படுத்தாமல், எகிப்தின் சிறந்த பிராண்டின் நல்ல சிகரெட்டுகளை சுவாசிக்க நான் அவளுக்குக் கற்பிப்பேன். அந்த சகாப்தத்தின் பல மேற்கத்தியர்கள் பர்மிய பெண்களின் அழகு குறித்து கருத்து தெரிவித்தனர். பப்ளிகேஷன் மண்டலே முதன்முதலில் 21 ஜூன் 1890 அன்று ஸ்காட்ஸ் அப்சர்வரில் தோன்றியது. இது முதன்முதலில் 1892 ஆம் ஆண்டில் பாராக்-ரூம் பல்லட்ஸ் மற்றும் பிற வசனங்களில் ஒரு புத்தகமாக சேகரிக்கப்பட்டது. இது பின்னர் கிப்ளிங்கின் கவிதைகளின் பல தொகுப்புகளில் தோன்றியது, இதில் 1900 இல் ஆரம்ப வசனம், 1919 இல் உள்ளடக்கிய வசனம் மற்றும் 1940 இல் வரையறுக்கப்பட்ட வசனம் ஆகியவை அடங்கும். இது 1936 ஏ கிப்ளிங் போட்டி மற்றும் டி. எஸ். எலியட்டின் 1941 ஏ சாய்ஸ் ஆஃப் கிப்ளிங்கின் வசனத்திலும் தோன்றுகிறது. கட்டமைப்பு இந்த கவிதை ஏ. ஏ. ஏ. பி. பி பாரம்பரிய பாடல் வசனத்திற்கான ரைமிங் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், கிப்லிங் கவிதையை "அதிர்ச்சியூட்டும் வகையில் மறக்கமுடியாத" AABBBBBBBB உடன் தொடங்குகிறார், A என்பது கடல்-நான், மற்றும் B என்பது சொல்-லே-மாண்டலே உட்பட. மற்றொரு பல்லாட் போன்ற அம்சம், ஸ்டான்ஸாக்கள் மற்றும் ரிஃப்ரேன்களின் பயன்பாடாகும், இது டைபோகிராஃபிக்கலாகவும், ரிஃப்ரேன்களின் மூன்று முனை ரைம்களாலும் வேறுபடுகிறது. கவிதையின் முடிவு அதன் தொடக்கத்தை நெருக்கமாக எதிரொலிக்கிறது, மீண்டும் ஒரு பாரம்பரிய பல்லடத்தின் வட்ட முறையில், மனப்பாடம் செய்வதற்கும், ஓதுவதற்கும், பாடுவதற்கும் வசதியாக உள்ளது. கவிதை எழுதப்பட்ட மீட்டர் ட்ரோச்சாயிக் ஆக்டேமீட்டர்கள் ஆகும், அதாவது எட்டு அடி உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் வரிசையில் கடைசியாக ஒரு அழுத்தப்பட்ட எழுத்தையும் அதைத் தொடர்ந்து அழுத்தப்படாத ஒன்றையும் கொண்டுள்ளது. கிப்ளிங்கின் காலத்தில், கவிதையின் மீட்டரும் தாளமும் பாராட்டப்பட்டன; தி ஆர்ட் ஆஃப் வெர்ஸ் மேக்கிங் (1915) இல், மோடெஸ்ட் ஹன்னிஸ் ஜோர்டான் எழுதினார்ஃ "கிப்ளிங்கிற்கு மீட்டருக்கு ஒரு அற்புதமான 'காது' உள்ளது, தாளத்திற்கு. அவரது உச்சரிப்புகள் சரியாக விழுகின்றன, அவரது அளவீடு ஒருபோதும் நிறுத்தவோ அல்லது நிச்சயமற்றதாகவோ இல்லை. அவரது 'மாண்டலே' எப்போதும் போலவே எளிதான மற்றும் பாயும் தாளத்திற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு என்று மேற்கோள் காட்டப்படலாம். கவிஞரும் விமர்சகருமான டி. எஸ். எலியட், 1941 இல் எழுதினார், கிப்ளிங் தனது பாடல்களுக்காக வடிவமைத்த பல்வேறு வடிவங்களை "குறிப்பிடத்தக்கதுஃ ஒவ்வொன்றும் தனித்துவமானது, மேலும் கவிதை வெளிப்படுத்த வேண்டிய உள்ளடக்கம் மற்றும் மனநிலைக்கு சரியாக பொருந்துகிறது". இலக்கிய விமர்சகர் ஷரோன் ஹாமில்டன், 1998 இல் எழுதினார், 1890 மண்டலேவை "ஏகாதிபத்திய சிந்தனைக்கு பொருத்தமான வாகனம்" என்று அழைத்தார். கிப்ளிங், "போரிடும் ஆண்கள் தங்கள் சொந்த செயல்களைப் பாடி, உணர்ச்சிபூர்வமான எடையைக் கொடுக்கும்" எல்லை பல்லட் "பாடல் பாரம்பரியத்தில் வைப்பதன் மூலம் அதை 'பேரரசின் பாடல்' என்று பார்க்க விக்டோரியன் வாசகரை அழைத்தார்" என்று அவர் வாதிட்டார். கிப்ளிங் தனது 1892 பாராக்-ரூம் பல்லட்களை (மாண்டலே உட்பட) அந்த பாரம்பரியத்தில் பிரிட்டிஷ் பல்லடத்தின் வரலாற்றை "தீவிரமான ஆய்வு" செய்யும் நேரத்தில் ஒன்றிணைத்ததால், மாண்டலே "ஒரு பெண்ணின் செய்தியை of.submission கொண்டு செல்வார் என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார், மேலும் அவரது நகரத்தை விரிவுபடுத்துவதன் மூலம், ஒரு வெள்ளை வெற்றியாளருக்கு". சிப்பாய் இலக்கண ரீதியாக சுறுசுறுப்பாக இருப்பதாகவும், "பூர்வீக பெண்" இலக்கண ரீதியாக செயலற்றதாகவும் இருப்பதாகவும் அவர் வாதிடுகிறார், இது "அவரது விருப்பமான அடிமைத்தனத்தை" குறிக்கிறது. அந்த பெண்ணுக்கு சுபயாலத் என்று பெயரிடப்பட்டது என்ற உண்மையை ஹாமில்டன் பார்க்கிறார், "ஜீஸ் 'தீபாவின் ராணியைப் போன்றது", கிப்ளிங் தன்னை வெல்வது பிரிட்டிஷாரை பர்மிய முடியாட்சியை அகற்றுவதை பிரதிபலித்தது என்பதற்கான அறிகுறியாகும். ஹாமில்டனின் பகுப்பாய்வைப் பற்றி ஆண்ட்ரூ செல்த் கருத்து தெரிவிக்கையில், "கிப்ளிங்கின் சமகாலத்தவர்களில் யாராவது, அல்லது உண்மையில் பல மக்கள், அத்தகைய மர்மமான சொற்களில் பாடல்களைப் பார்த்தார்களா என்பது விவாதத்திற்குரியது, இருப்பினும் அது ஒரு உற்சாகமான வரவேற்பை சந்தித்தது". 2003 ஆம் ஆண்டில், டேவிட் கில்மோர் தனது புத்தகமான தி லாங் ரெசெஷனல்ஃ தி இம்பீரியல் லைஃப் ஆஃப் ருட்யார்ட் கிப்ளிங்கில், கிப்ளிங்கின் சாம்ராஜ்யத்தைப் பற்றிய பார்வை ஜிங்கோஸ்டிக் காலனித்துவத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்றும், அவர் நிச்சயமாக இனவெறி கொண்டவர் அல்ல என்றும் வாதிட்டார். அதற்கு பதிலாக, கில்மோர் மாண்டலேவை "மிகுந்த வசீகரம் மற்றும் வியக்க வைக்கும் பிழையின் கவிதை" என்று அழைத்தார், இது செல்வின் கருத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. கிப்ளிங்கின் துல்லியமற்ற புவியியலை சமகால வாசகர்கள் விரைவில் கவனித்ததாக செல்த் குறிப்பிடுகிறார், அதாவது மௌல்மேன் கடலில் இருந்து 61 கிலோமீட்டர் (38 மைல்) தொலைவில் உள்ளது, இது பார்வைக்கு வெகு தொலைவில் உள்ளது, மேலும் கடல் நகரத்திற்கு மேற்கே உள்ளது, கிழக்கே அல்ல. தி கார்டியனில் இயன் ஜாக், கிப்ளிங் மாண்டலேயில் காலனித்துவத்தையும் பேரரசையும் பாராட்டவில்லை என்று எழுதினார். "தி ஒயிட் மேன்ஸ் பர்டன்" போன்ற காலனித்துவ சார்பு வசனங்களை கிப்லிங் எழுதியதாகவும், ஆனால் மாண்டலே அப்படிப்பட்டவர் அல்ல என்றும் அவர் விளக்கினார். இதேபோன்ற கருத்தை அரசியல் விஞ்ஞானி இகோர் பர்னாஷோவ் கிப்லிங் சொசைட்டிக்கான ஒரு கட்டுரையில் முன்வைத்தார், அங்கு அவர் "பர்மிய பெண் மற்றும் பிரிட்டிஷ் சிப்பாயின் நகரும் காதல் ஒரு அழகிய வழியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது" என்று எழுதுகிறார். பர்மியப் பெண் தாழ்ந்த மற்றும் பிரிட்டிஷ் சிப்பாய் உயர்ந்த இனங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார் என்ற உண்மை இரண்டாம் நிலை, ஏனென்றால் கிப்ளிங் இங்கு மனித உறவுகளை வலியுறுத்துகிறார், ஆனால் ஏகாதிபத்திய உறவுகளை அல்ல ". கிப்ளிங் இந்தியாவிலிருந்து லண்டனுக்குத் திரும்பிய உடனேயே இந்த கவிதையை எழுதியதாகவும், அங்கு அவர் ஒரு இசை மண்டபத்திற்கு அருகில் பணிபுரிந்ததாகவும் ரொமாண்டிஸிஸம் ஹாமில்டன் குறிப்பிட்டார். மியூசிக் ஹால் பாடல்கள் வெகுஜன பார்வையாளர்களுக்கு "தரப்படுத்தப்பட்டன", "கவர்ச்சி" ஒரு முக்கிய தரமாக இருந்தது. ஹாமில்டன், மியூசிக் ஹால் பாடல்களின் முறையில், கிப்ளிங் "நேர்த்தியான, இனிமையான கன்னிப்பெண்ணின்" கவர்ச்சியை உலகத்துடன் வேறுபடுத்துகிறார், "மாட்டிறைச்சி முகம் ஒரு 'கசப்பான' மற்றும்" பிரிட்டிஷ் ousemayds இன் "என்று குறிப்பிடுகிறார். அவரது பார்வையில், லண்டனில் அமைக்கப்பட்ட ஒற்றை சரணத்தில் ஏபிஏ-க்கு ரைமிங் திட்டத்தை உடைப்பதுடன், சற்றே முரண்பட்ட ரைம்களுடன் (சொல்லுகிறது-இல்லையெனில்; இல்லையெனில்-வாசனை) மற்றும் சிறிய முரண்பாடு, "வெடித்த ஆங்கில சொட்டு" போல, ஒரு முரட்டுத்தனமான யதார்த்தவாதம் மிகவும் வித்தியாசமானது, பர்மா சரணங்களின் கற்பனையான "காற்றோட்டமான குறிப்புகளிலிருந்து" அவற்றின் "மூடுபனி, சூரிய ஒளி, மணிகள் மற்றும் முத்தங்கள்" என்று அவர் வாதிடுகிறார். கிப்ளிங் "தப்பிக்கும் உணர்ச்சியின்" கருவியான ஒரு பாஞ்சோவைக் குறிப்பிடுவது போல, மீண்டும் மியூசிக் ஹால் பாரம்பரியத்தில் மாண்டலேயில் "மின்ஸ்ட்ரெல்ஸி" என்ற குறிப்பு இருப்பதாக அவர் கூறுகிறார். இது ஐரோப்பிய இசையின் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, முறையான தன்மையை பிரதிபலித்த நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மேற்கத்திய இசை அமைப்புடன் (சரணங்கள் மற்றும் விலகல் போன்றவை) முரண்பட்டது. "தி ரிஃப் ஃப்ரம் மாண்டலே" என்ற ஆண்ட்ரூ செல்த்தின் புத்தகத்தை மதிப்பாய்வு செய்த மைக்கேல் வெஸ்லி, இந்த கவிதை ஏன் தேசிய மனநிலையை மிகவும் திறம்பட ஈர்த்தது என்பதை செல்த் ஆராய்கிறார் என்று எழுதினார். வெஸ்லி இந்த கவிதை "எழுத்தாளர் மற்றும் அவரது பார்வையாளர்களைப் பற்றி அவர்களின் ஏமாற்றும் விஷயத்தை விட அதிகம் கூறுகிறது" என்று வாதிடுகிறார். இந்தக் கவிதை ஒரு காதல் தூண்டுதலை வழங்குகிறது, துல்லியமான புவியியலை அல்ல என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார்; மாண்டலே என்ற பெயர் "வீழ்ச்சியடையும் cadence.the அழகான சொல் தன்னைப் பற்றி காதல் சியரோஸ்குரோவை சேகரித்துள்ளது". இந்த பெயர் வெஸ்லி "இழந்த கிழக்கத்திய இராஜ்ஜியங்கள் மற்றும் வெப்பமண்டல பிரகாசத்தின் உருவங்களை" குறிக்கிறது. இது இருந்தபோதிலும், அவர் வாதிடுகிறார், பெயரின் காதல் "முற்றிலும்" கவிதையிலிருந்து பெறப்பட்டது, இலக்கிய விமர்சகர் ஸ்டீவன் மூர் போன்ற இரண்டு வரிகளுடன், "ஒரு காலத்தில் பிரபலமான" கவிதையில், கீழ் வர்க்க காக்னி சிப்பாய் பர்மாவின் வெப்பமண்டல சொர்க்கத்தை பாராட்டுகிறார், ஒரு கவர்ச்சியான காதலரிடம் ஈர்க்கப்படுகிறார் மற்றும் "பத்து கட்டளைகள்" இல்லாமல் "சட்டவிரோத சுதந்திரம்" நிலைக்கு வருகிறார். இருப்பினும், அந்த காதலன் இப்போது அணுக முடியாத நிலையில் இருந்தார், "தேவைகள் மற்றும் சமூக கடமைகளை வெகுவாக அகற்றினார்". கவிதையில் செல்த் பல பின்னிப் பிணைந்த கருப்பொருள்களை அடையாளம் கண்டார்ஃ கவர்ச்சியான சிற்றின்பம்; விவேகமான விக்டோரியன் பிரிட்டன் மற்றும் கலப்பு திருமணங்களில் அதன் திகில்; காலனித்துவம் "ஒடுக்கப்பட்ட புறமதப் பெண்களை" உயர்த்த முடியும் என்ற யோசனை; ப்ரூட் அல்லாத சமூகங்களில் பெண்களின் நடத்தையை மட்டுப்படுத்துவதற்கான முரண்பட்ட மிஷனரி விருப்பம். செல்வின் பார்வையில், மாண்டலே பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்தின் "கடுமையான அறநெறி, கடினமான நிதி, [மற்றும்] உயர் புவிசார் அரசியல்" ஆகியவற்றைத் தவிர்த்து, அதற்கு பதிலாக "தூய ரொமாண்டிஸிஸம்" அல்லது-வெஸ்லியின் வார்த்தைகளில்-"ஏகாதிபத்திய ரொமாண்டிஸிஸம்" என்பதைத் தேர்வு செய்கிறார். ஒரு பொதுவான தொடுதல் எலியட் தனது 1941 தொகுப்பான ஏ சாய்ஸ் ஆஃப் கிப்ளிங்கின் வசனத்தில் இந்த கவிதையை உள்ளடக்கியது, கிப்ளிங்கின் கவிதைகள் "aloud.the காதைப் படிக்கும்போது சிறந்தவை, அவற்றை எளிதில் பின்பற்ற எந்தப் பயிற்சியும் தேவையில்லை" என்று கூறினார். இந்த எளிமையான நோக்கத்துடன் சொல், சொற்றொடர் மற்றும் தாளத்தின் முழுமையான பரிசு செல்கிறது ". ஜாக்கின் பார்வையில், இந்தக் கவிதை தனிநபர்கள் மீது பேரரசின் தாக்கத்தைத் தூண்டியது. கிப்ளிங் ஒரு காக்னி சிப்பாயின் குரலில் ஒரு பர்மிய காதலியுடன் பேசுவதாக அவர் வாதிட்டார், இப்போது அடைய முடியாத அளவிற்கு தொலைவில் உள்ளது. இந்தக் கவிதையின் 51 வரிகள் "இனம், வர்க்கம், அதிகாரம், பாலினம், சிற்றின்பம், கவர்ச்சி மற்றும் மானுடவியலாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் 'காலனித்துவ ஆசை' என்று அழைப்பதை உள்ளடக்கியது என்று அவர் வாதிட்டார். கிப்ளிங்கின் சமகாலத்தவர்கள் இந்த பிரச்சினைகளை எதிர்க்கவில்லை என்று ஜாக் குறிப்பிட்டார், ஆனால் கிப்ளிங்கின் புவியியல் சிதைவுகளை எதிர்த்தனர், வங்காள விரிகுடா பர்மாவின் மேற்கே இல்லை, கிழக்கு அல்ல, எனவே சீனா விரிகுடாவின் குறுக்கே இல்லை. செல்த்தின் கூற்றுப்படி, பர்மா மற்றும் தொலைதூர கிழக்கு பற்றிய பிரபலமான மேற்கத்திய பார்வையில் மாண்டலே குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது பிரிட்டன், அமெரிக்கா மற்றும் பிரிட்டிஷ் பேரரசின் ஆங்கிலம் பேசும் காலனிகளில் நன்கு அறியப்பட்டிருந்தது. இந்த கவிதை பரவலாக தழுவி வசனத்திலும் இசையிலும் பின்பற்றப்பட்டது, மேலும் இசை அமைப்புகள் பல படங்களில் தோன்றின. 1896 ஆம் ஆண்டு சூடானில் நடந்த பிரச்சாரத்தின் தொடக்கத்தில் தொடங்கி அரை டஜன் வீரர்களின் பாடல்களுக்கு வழிவகுத்த பல்லாட் பாணி "பகடி மற்றும் தழுவலுக்கு எளிதில் தன்னைக் கொடுத்தது": கவிதையின் பெயர் வணிக ரீதியாக மதிப்புமிக்கதாக மாறியது என்று செல்த் குறிப்பிட்டார்; சுமார் 30 புத்தகங்கள் கவிதையை நேரடியாக அடிப்படையாகக் கொண்ட தலைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன, இதில் தி ரோட் ஃப்ரம் மாண்டலே மற்றும் ரெட் ரோட்ஸ் டு மாண்டலே போன்ற பெயர்கள் உள்ளன. 1907 ஆம் ஆண்டில், எச். ஜே. ஹெய்ன்ஸ் பொருத்தமான காரமான "மாண்டலே சாஸ்" தயாரித்தார், அதே நேரத்தில் ஒரு ரம் மற்றும் பழச்சாறு காக்டெய்ல் "பழைய மாண்டலேயில் ஒரு இரவு" என்று பெயரிடப்பட்டது. இசையில் கிப்ளிங்கின் உரையை ஒலி ஸ்பீக்ஸ் தழுவினார், இது அவரது மிகவும் பிரபலமான பாடலாக மாறியது "மாண்டலே செல்லும் சாலையில்", இது பீட்டர் டாசனால் பிரபலப்படுத்தப்பட்டது. பேசுவது கவிதையை சரியான நேரத்தில் இசைக்கு அமைக்கிறது, இது அல்லா மார்சியாவைக் குறிக்கிறது; முக்கியமானது ஈ-பிளாட் மேஜர். இந்த பதிப்பு பெரும்பாலும் மாண்டலேயின் முந்தைய ஆறு இசை அமைப்புகளை மாற்றியது (ஜெரார்ட் கோப் (1892), ஆர்தர் தாயர் (1892), ஹென்றி ட்ரெவானியன் (1898), வால்டர் டாம்ரோஷ் (1898), வால்டர் ஹெட்காக் (1899), மற்றும் ஆர்தர் வைட்டிங் (1900); பெர்சி கிரேங்கர் 1898 இல் மற்றொரு இசையமைத்தார், ஆனால் அதை வெளியிடவில்லை). ஜாஸ், ராக்டைம், ஸ்விங், பாப், நாட்டுப்புறம் மற்றும் நாட்டுப்புற இசை ஆகியவற்றில் பரவியுள்ள மொத்த அமைப்புகளின் எண்ணிக்கை இப்போது குறைந்தது 24 ஆகும்; அவற்றில் பெரும்பாலானவை கோரஸ் உடன் முதல் இரண்டு மற்றும் கடைசி இரண்டு சரணங்களை மட்டுமே பயன்படுத்துகின்றன. பிரெஞ்சு, டேனிஷ், ஜெர்மன் மற்றும் ரஷ்ய மொழிகளிலும் பதிப்புகள் உள்ளன. பில்லி மே ஏற்பாடு செய்து நடத்திய ஸ்பீக்ஸின் அமைப்பு ஃபிராங்க் சினாட்ராவின் ஆல்பமான கம் ஃப்ளை வித் மீ இல் தோன்றுகிறது. கிப்ளிங்கின் மகளும் வாரிசும் இந்த பதிப்பை எதிர்த்தனர், இது கிப்ளிங்கின் பர்மா பெண்ணை பர்மா அகலமாகவும், கோயில் மணிகளை பைத்தியக்கார மணிகளாகவும், சூயஸிற்கு கிழக்கே தாகத்தை எழுப்பக்கூடிய மனிதனை பூனையாக மாற்றியது. சினாட்ரா 1959 ஆம் ஆண்டில் ஆஸ்திரேலியாவில் இந்தப் பாடலைப் பாடினார், மேலும் இந்த பாடலுக்கு கிப்ளிங் குடும்பத்தின் ஆட்சேபனைகளின் கதையை வெளிப்படுத்தினார். பெர்டோல்ட் பிரெக்ட் கிப்ளிங்கின் கவிதையை அவரது மாண்டலே பாடலில் குறிப்பிட்டார், இது கர்ட் வெயில் இசையமைத்த ஹேப்பி எண்ட் அண்ட் ரைஸ் அண்ட் ஃபால் ஆஃப் தி சிட்டி ஆஃப் மகாகோனி. ..