Doddahundi nishidhi inscription
தொட்டஹுண்டி நிஷிதி மற்றும் கல்வெட்டு என்பது இந்தியாவின் கர்நாடக மாநிலத்தின் மைசூர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருமகுடலு நரசிபுராவிலிருந்து 18 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள தொட்டஹுண்டியில் இருந்து வந்த ஒரு வீரக் கல் ஆகும். இது வரலாற்றாசிரியர்களான ஜே. எஃப். ஃப்ளீட், ஐ. கே. சர்மா மற்றும் ஈ. பி. ஆகியோரின் தேதி குறிப்பிடப்படாத பழைய கன்னட மொழி கல்வெட்டைக் கொண்டுள்ளது. அரிசி கி. பி. 840 அல்லது 869ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. மேற்கு கங்கை வம்ச மன்னர் முதலாம் எரேகங்கா நிதிமார்க்காவின் (r. 853-869) சடங்கு மரணத்தின் (சல்லேகானா மற்றும் சமாதி) அலங்காரத்தில் ஹீரோ கல் ஒரு தனித்துவமான சித்தரிப்பைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நினைவிடத்தை மன்னரின் மகன் சத்யவக்யா எழுப்பினார். கடுமையான சடங்கு உறுதிமொழியைப் பின்பற்றி தானாக முன்வந்து தங்கள் வாழ்க்கையை முடித்த முக்கிய சமண பிரமுகர்களின் நினைவாக இடைக்கால இந்தியாவில் இத்தகைய நிஷிதிகள் (நினைவு இடம்) எழுப்பப்பட்டன. மேற்கத்திய கங்கை காலம் கம்பீரமான மற்றும் நன்கு செதுக்கப்பட்ட தூண்களை (ஸ்தம்பா) மட்டுமல்லாமல், விதிவிலக்கான சிற்பங்களுடன் குறிப்பிடத்தக்க வீரக் கற்களையும் (விர்கல்) உருவாக்கியது. கல்வெட்டைத் திருத்திய வரலாற்றாசிரியரும் கல்வெட்டு ஆய்வாளருமான ஜே. எஃப். ஃப்ளீட்டின் கூற்றுப்படி, பதிவில் உள்ள பெயர்கள் தலைப்புகள், தனிப்பட்ட பெயர்கள் அல்ல. இந்த கல்வெட்டு கி. பி. 840ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது என்று அவர் குறிப்பிட்டார். கல்வெட்டில் உள்ள நிதிமர்கா உண்மையில் ஸ்ரீபுருஷா மன்னரின் மகன் ரணவிக்ரமா (r. 726-788) என்ற கருத்துடன். பின்னணி சமண மதத்தில், நிஷிதி என்ற சொல் (நிஷிதியா, நிஸாதி அல்லது நிஸ்திகே என்று அழைக்கப்படும் மாறுபாடுகளுடன்) ஒரு துறவி, ராஜா அல்லது ராணி போன்ற நபர் தானாகவே இறந்த அல்லது தகனம் செய்யப்பட்ட அல்லது எலும்பு நினைவுச்சின்னம் புதைக்கப்பட்ட இடமாகும். அத்தகைய இடங்கள் உயர்ந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டன, ஒரு பீடத்தை (வேதிகா) உருவாக்கி, பிரார்த்தனைகள் (பூஜை மற்றும் பிரதிஷ்டா) தவறாமல் செய்யப்பட்டன. பெரும்பாலும், நிஷிதிகல் (லிட், நிஷிதி கல்) ஒரு இயற்கை பாறை மேற்பரப்பு அல்லது ஒரு கற்பாறையைத் தவிர வேறில்லை. இறந்த ஆண் அல்லது பெண்ணின் அறிவார்ந்த மற்றும் புனிதமான சாதனைகளை அழியாத மற்றும் விவரிக்கும் எபிடாஃப்கள் நிஷிதிகலில் பொறிக்கப்பட்டிருந்தன. ஷ்ரவணபெலகோலா மலைகளில் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்த நிஷிதிகள் உள்ளனர். மகாபிரபு கோபய்யாவுக்காக ஸ்ரீபுருஷா மன்னரால் எழுப்பப்பட்ட ஒரு நினைவுச்சின்னம் 8 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. தொட்டஹுண்டி நிஷிதி மேற்கு கங்கை காலத்திலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். வரலாற்றாசிரியர் சர்மாவின் கூற்றுப்படி, தொட்டஹுண்டி நிஷிதி கல் ஒரு சதுர பலகையின் உள்ளே அதன் அலங்காரத்தை அமைத்துள்ளது, அதன் எல்லைகள் கல்லறை நிகழ்வை மேலும் வலியுறுத்தும் தீப்பிழம்புகளின் தோற்றத்தை உருவாக்க பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இறக்கும் மன்னர், அமைதியான முகபாவனையுடன், இரட்டை தலையணையில் தலையைக் கொண்டு ஒரு படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டிருக்கிறார், அவருக்கு அவரது தனிப்பட்ட காவலர் அகரையா சிகிச்சை அளிக்கிறார். கிளர்ச்சியடைந்த இளவரசர் சத்யவக்யன் ராஜாவுக்குப் பின்னால் ஒரு கத்தியோடும் வாளோடும் நிற்கிறான். கல்வெட்டுக்குக் கீழே உள்ள கல்வெட்டில் "அர்ஹத் பட்டாரகரின் தாமரைக் கால்களில் தேனீ" (மன்னரின் குருவும் சமண நூலான ஆதிபுராணத்தின் ஆசிரியருமான ஜினாசேனாவைக் குறிக்கிறது) என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. ..