Farah Omar
ஹாஜி ஃபரா ஓமர் (,) முன்னாள் பிரிட்டிஷ் சோமாலிலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட (இன்றைய சோமாலிலாந்து) ஒரு புகழ்பெற்ற அரசியல்வாதியும் சோமாலிய தேசியவாதியும் ஆவார். பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலத்தில் தோன்றிய முதல் நவீன அரசியல்வாதிகளில் ஒருவரான இவர், பின்னர் சோமாலிய மக்களுக்கும் காலனித்துவ சக்திகளுக்கும் இடையிலான அரசியல் போராட்டத்தின் முதல் தொடக்க மற்றும் முன்னோடி தலைவர்களில் ஒருவராக ஆனார். சோமாலியர்களின் சுதந்திரத்திற்கான உரிமைகோரலை விளம்பரப்படுத்துவதற்காக 1925 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட முதல் சோமாலிய சங்கமான சோமாலிய இஸ்லாமிய சங்கத்தை உருவாக்கிய பெருமை அவருக்கு உண்டு. ஹாஜி ஃபரா ஓமர் நவீன இஸ்லாமிய உலகின் ஆக்ஸ்போர்டு கலைக்களஞ்சியத்தில் ஒரு சீர்திருத்தவாத, நவீனத்துவ இஸ்லாமிய தலைவர் என்று விவரிக்கப்படுகிறார். காலனித்துவ நிர்வாகத்தின் மிகைப்படுத்தல்களுக்கு எதிரான போராட்டங்களுக்காகவும், பொருளாதார வசதிகளை மேம்படுத்துவதற்கும், பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலத்தில் கல்வியை விரிவுபடுத்துவதற்கும் பிரச்சாரம் செய்ததற்காகவும் பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்தால் ஓமர் ஏடனுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். 1930 ஆம் ஆண்டில் உமர் இந்தியாவுக்கு விஜயம் செய்தார், அங்கு அவர் மகாத்மா காந்தியை சந்தித்தார், மேலும் பிரிட்டிஷ் சோமாலிலாந்து பாதுகாப்பில் தனது பிரச்சாரத்தில் காந்தியின் அகிம்சை தத்துவத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார். வாழ்க்கை வரலாறு ஹாஜி ஃபரா உமர் இலி () 1879 ஆம் ஆண்டில் சோமாலிலாந்தின் சாஹில் பிராந்தியத்தில் பெர்பெராவுக்கு அருகிலுள்ள சாகல் என்ற நகரத்தில் பிறந்தார் மற்றும் ஹபர் ஜெலோ இஸாக் குலத்தின் ரீர் தாஹிர் துணைப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர். ஃபரா ஒரு பணக்கார மற்றும் மரியாதைக்குரிய பாஸ்டோலரிஸ்டுகளின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். இது ஒரு இளம் ஃபரா, நகரத்தில் உள்ள ஒரு மதரஸாவில் கல்வி மற்றும் படிப்பைப் பெற உதவியது. குர்ஆனைப் படிக்கும்போது, ஃபராவின் தந்தை உமர் இலி அவரை பெர்பெராவுக்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் குர்ஆனையும் அரபு மொழியையும் தொடர்ந்து படித்தார். பின்னர் அவர் மேலும் படிப்பதற்காக ஏடனுக்குச் சென்று 1904 ஆம் ஆண்டில் சோமாலிலாந்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் 25 வயதில் திருமணம் செய்து கொண்டார், அவருக்கு ஜமா ஹாஜி ஃபரா என்ற மகன் பிறந்தார், அவர் ஃபரா உயிருடன் இருந்தபோது இளம் வயதிலேயே இறந்தார். ஏடனில் உயர்கல்வி முடித்து சோமாலிலாந்திற்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளால் பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலத்தின் கிழக்குப் பகுதிகளை தளமாகக் கொண்ட சோமாலிலாந்து ஒட்டகப் படையின் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார், இது அவர் முதல் முறையாக பொதுப் பதவியை வகித்ததாகும். ஒரு தளபதியாக அவரது நேரமும் அனுபவமும் அவரது கருத்துக்களையும் சித்தாந்தத்தையும் வடிவமைத்தன, மேலும் அவர் ஒரு நவீன காலனித்துவ எதிர்ப்பு நபராகவும், காலனித்துவத்தின் காரணமாக சோமாலிய மக்களின் உரிமைகள் மீறப்படுவதை எதிர்த்துப் போராடும் முதல் தொடக்க மற்றும் முன்னோடி தலைவர்களில் ஒருவராகவும் மாறுவதற்கு இதுவே காரணமாக இருக்கும். ஒரு பிரிட்டிஷ் தளபதி அவரிடம் சோமாலிய மனிதனுக்கு சம்பளம், உணவு மற்றும் பதவி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் என்ன போதுமானது என்று கேட்டபோது, ஃபரா ஆங்கிலத்தில் ஒரு சோமாலிய மனிதர் ஐரோப்பிய மனிதனைப் போலவே எல்லா வகையிலும் நல்லவர் என்று பதிலளித்தார். இந்த பதில் பிரிட்டிஷ் தளபதியிடம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது, மேலும் ஃபரா பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளால் உன்னிப்பாகக் கண்காணிக்கப்படுவதற்கும் நெருக்கமாக கண்காணிக்கப்படுவதற்கும் வழிவகுத்தது. அவர் ஒரு உடனடி கிளர்ச்சியைத் தொடங்கலாம் என்று சந்தேகித்த பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள், அதன் நடவடிக்கைகளைக் கண்காணிக்க சோமாலியர்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய படையை அமைத்தனர், சோமாலிய துருப்புக்களுக்கு கூடுதல் ஊதியம் வழங்கப்பட்டது. ஃபராவின் அலுவலக எழுத்தரிடமிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படும் ஒரு போலி ஆவணம் உட்பட, அவரைக் குற்றவாளி என்று நிரூபிக்கும் முயற்சியில் ஃபரா அதிக அழுத்தம், சதித்திட்டங்கள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். ஃபராவின் முத்திரையும் கையொப்பமும் கொண்ட இந்தக் கடிதம், பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளை எதிர்த்துப் போராடிய டெர்விஷ் இயக்கத்தை வழிநடத்திய முகமது அப்துல்லா ஹாசனுக்கு ஆதரவளிக்கும் கடிதமாகும். அவர் புறப்படும் பாதையையும் நேரத்தையும் திட்டமிட்ட சோமாலிய சிப்பாய் ஒருவரிடம் மறந்துபோன கடிதம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. பின்னர் இனா அஃப்-மடோப் கிராமத்தில் ஒரு சாலைத் தடை அமைக்கப்பட்டது, அங்கு சிப்பாய் கைது செய்யப்பட்டார். இந்தக் கடிதம் புராவோவில் உள்ள மாவட்ட ஆணையர் அலுவலகத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, பின்னர் அவர் அப்போதைய உயர் பதவியில் இருந்த ஃபராவை பணிநீக்கம் செய்தார். ஃபரா பின்னர் இந்தியாவின் அலிகாரில் உள்ள அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்க உதவித்தொகை பெற்றார், அங்கு அவர் சட்டம் பயின்றார் மற்றும் மகாத்மா காந்தியை சந்தித்தார், அவர் தனது அகிம்சை தத்துவத்திலும் முகமது அலி ஜின்னா மற்றும் ஜவஹர்லால் நேருவிலும் செல்வாக்கு செலுத்தினார். அவரது சட்டப் படிப்பு சுதந்திரத்திற்கான அவரது அரசியல் போராட்டத்திற்கு வழி வகுக்க ஃபரா ஓமரின் திறவுகோலாக மாறியது, மேலும் அது நாட்டில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சிக்கு எதிரான ஆயுதமாக மாறியது. பட்டம் பெற்ற பிறகு அவர் ஒரு வழக்கறிஞர் அலுவலகத்தைத் திறந்து பின்னர் பிரிட்டிஷ் வழக்கறிஞர்கள் சங்கத்தில் சேர்ந்தார். பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் அவருக்கு எதிராக பொதுமக்களைத் திருப்பும் முயற்சியில் அரசாங்கத்தால் ஊதியம் பெறும் 35 தலைவர்களைப் பயன்படுத்தி பதிலடி கொடுத்தனர். அந்த நேரத்தில் பொது அறிவு குறைவாக இருந்ததால் இது ஓரளவுக்கு சாத்தியமானது. இதன் விளைவாக, ஃபரா மீண்டும் நாட்டை விட்டு வெளியேறி ஏடனுக்குத் திரும்பினார். 1920 ஆம் ஆண்டில் ஏடனுக்கு வந்தவுடன், ஹாஜி ஃபரா பல முக்கிய சோமாலிய பிரமுகர்களுடன் சேர்ந்து சோமாலிய இஸ்லாமிய சங்கத்தை உருவாக்கினார், இது வரலாற்றில் முதல் சோமாலிய தேசியவாத சங்கமாகும். அதன் இருப்பு முழுவதும், அது ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பு முழுவதும் சோமாலிய நலன்களின் பாதுகாவலராக செயல்பட்டது. சோமாலிய இஸ்லாமிய சங்கம் பிரிட்டிஷ் சோமாலிலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட பிராந்தியத்தின் வளர்ச்சியில் தீவிர அக்கறை காட்டியது மற்றும் சோமாலிய விஷயங்களில் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளிடம் அடிக்கடி மனு அளித்தது. காந்தியின் அகிம்சை செயல்பாட்டால் ஈர்க்கப்பட்ட ஃபரா, இதேபோன்ற அமைதியான செயல்பாட்டைத் தொடர்ந்தார். 1938 ஆம் ஆண்டில் அவர் கென்ய இஸாக் மற்றும் பிரிட்டிஷ் சோமாலிலாந்து பாதுகாப்பில் அவர்களின் நலன்களின் பிரதிநிதியாக நியமிக்கப்பட்டார். டுவாலின் கூற்றுப்படி, "பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலத்தில் தோன்றிய முதல் நவீன அரசியல்வாதிகளில் ஒருவர்". அதே ஆண்டு அவர் சோமாலிலாந்திற்குத் திரும்பி, எழுதப்பட்ட சோமாலிய மொழியை உருவாக்குவதற்கான பிரிட்டிஷ் முயற்சிகளுக்கு எதிர்ப்பை ஒழுங்கமைக்க, கென்யாவில் உள்ள ஐசக்குகள் ஆசியர்கள் என்ற சலுகை பெற்ற அந்தஸ்தை இழக்க நேரிடும் என்று அஞ்சினார். சோமாலியாவுக்கு எழுதப்பட்ட மொழியை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான முயற்சி கிறிஸ்துவத்தை பரப்புவதற்கான பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளின் விருப்பத்தால் உந்தப்பட்டது என்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்டது. 1938 ஆகஸ்ட் தொடக்கத்தில் அவர் புராவோவில் உள்ள உள்ளூர் சோமாலியர்களின் செய்தித் தொடர்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார். 125 உள்ளூர் அகில்கள் மற்றும் பெரியவர்களால் கையெழுத்திடப்பட்ட ஒரு ஆவணம் அறிவித்ததுஃ ஆகஸ்ட் மாத இறுதியில் ஃபரா ஹர்கிசாவில் கணிசமான ஆதரவைப் பெற்று வந்தார், அங்கு அவர் இறுதியில் கதிரியா தாரிக்காவின் உள்ளூர் கிளையின் ஆதரவுடன் அதன் செய்தித் தொடர்பாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அதற்குள் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் ஃபரா முழு பாதுகாக்கப்பட்ட அரசாங்கத்திற்கும் குறிப்பிடத்தக்க அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்துவதாக உணர்ந்தனர். பின்னர் ஃபரா பெர்பெராவின் செய்தித் தொடர்பாளராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஹாஜி ஃபராவின் அழுத்தத்துடனும், எழுதப்பட்ட சோமாலிய மொழிக்கு கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய எதிர்ப்புடனும், அந்த நேரத்தில் பிரிட்டிஷ் சோமாலிலாந்தின் ஆளுநரான வின்சென்ட் க்ளெண்டேவுக்கு பாதுகாக்கப்பட்ட கல்விக் கொள்கையை நிறுத்தி வைப்பதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. நாடுகடத்தப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ஹாஜி ஃபராவின் அரசியல் கிளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாடு பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அதிகாரிகளின் ஆதரவைப் பெறவில்லை, மேலும் இது ஒரு ஆபத்தான அச்சுறுத்தலாகக் கருதப்பட்டது, இதனால் அவர் கைது செய்யப்பட்டு நவீனகால யேமனில் சோமாலியா கடற்கரையில் உள்ள சோகோத்ரா தீவுகளுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். ஹாஜி ஃபரா கைது செய்யப்பட்டு நாடு கடத்தப்பட்ட செய்தியைத் தொடர்ந்து, அவரது சங்கங்கள், குறிப்பாக சோமாலிய இஸ்லாமிய சங்கம் மற்றும் பிரிட்டிஷ் வழக்கறிஞர்கள் சங்கம் இரண்டும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தன. புகழ்பெற்ற ஹபர் யூனிஸ் கவிஞர் ஹாஜி அதான் அகமது அஃப்-கல்லூக், ஜூலை 1944 இல் எழுதப்பட்ட தனது கவிதையான ரக்தி பஷீர் (பஷீரின் சடலம்) இல் ஃபரா சிறையில் அடைக்கப்பட்ட நிலைமைகளை விவரிக்கிறார். அந்தக் கவிதையில், அவர் பின்வருமாறு கூறினார்ஃ பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் அவர் பலவீனமானவர் மற்றும் சக்தியற்றவர் என்பதையும், வயதானதைத் தவிர தன்னால் கையாள முடியாத பல நோய்கள் இருப்பதாகவும் உணர்ந்து உறுதிப்படுத்தியபோது, இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் ஹாஜி ஃபரா இறுதியில் அவரை சிறையிலிருந்து விடுவித்தார். தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் கஷ்டங்களிலிருந்து நீண்டகால நோய் மற்றும் கஷ்டங்களிலிருந்து திரும்பிய வயதான ஃபரா, ஹர்கிசாவுக்கு வந்தார். பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள், அவரது இருப்பு மட்டுமே ஆபத்தானது என்றும், இன்னும் அமைதியின்மைக்கு வழிவகுக்கும் என்றும் அஞ்சி, அவரை பொதுமக்களிடமிருந்து பிரித்து வைக்க ஹராருக்கு நாடுகடத்தினர். ஹராரில் ஐந்து முதல் ஆறு மாதங்கள் வாழ்ந்த பிறகு அவர் ஹர்கிசாவுக்குத் திரும்பினார். ஹாஜி ஃபரா 1948 ஆம் ஆண்டில் தனது 70 வயதில் இறந்தார், அதற்குள் தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை மோதல், போர், போராட்டம், நீண்ட பயணங்கள், சிறைவாசம் மற்றும் துன்புறுத்தல் ஆகியவற்றில் கழித்தார். அவர் காலமானபோது அவரது நண்பர்கள் மற்றும் பிற ஆதரவாளர்களால் துக்கமடைந்த ஃபரா, இறப்பதற்கு முன்பு தனது நண்பர் ஹாஜி ஆஷாடோவிடம் கூறினார்ஃ