Sankofa (film)
சான்கோஃபா (அம்ஹாரிக் மொழிஃ ஸஂகோஃபா) என்பது அட்லாண்டிக் அடிமை வர்த்தகத்தை மையமாகக் கொண்டு ஹைலே ஜெரிமா இயக்கிய 1993 எத்தியோப்பியன் தயாரிக்கப்பட்ட நாடகத் திரைப்படமாகும். கதைக்களத்தில் ஒயாஃபுன்மிகே ஒகுன்லானோ, கோஃபி கானாபா, முடபருகா, அலெக்ஸாண்ட்ரா துவா மற்றும் அஃபெமோ ஓமிலாமி ஆகியோர் இடம்பெற்றுள்ளனர். டாக்டர் அன்னா ஜூலியா கூப்பரின் கூற்றுப்படி, "திரும்பிச் சென்று, தேடி, ஞானம், சக்தி மற்றும் நம்பிக்கையைப் பெறுதல்" என்று பொருள்படும் கானா அகன் மொழியிலிருந்து சங்கோஃபா என்ற சொல் அதன் பொருளைப் பெறுகிறது. சங்கோபா என்ற சொல் எதிர்காலத்தில் முன்னேறுவதற்காக ஒருவர் தனது கடந்த காலத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் செல்லாமல் இருப்பதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது. படத்தில், சங்கோபா ஒரு பறவையால் சித்தரிக்கப்படுகிறார் மற்றும் ஒரு தெய்வீக டிரம்மரின் மந்திரங்கள் மற்றும் டிரம்மிங். ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் தங்கள் ஆப்பிரிக்க வேர்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் செல்லாமல் இருப்பதன் முக்கியத்துவத்தை ஜெரிமாவின் படம் காட்டியது. ஜெரிமா மோனா கதாபாத்திரத்தின் பயணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒருவரின் வேர்களை அங்கீகரிப்பது மற்றும் "ஒருவரின் மூலத்திற்குத் திரும்புவது" (ஜெரிமா) ஆகியவற்றை அடையாளம் குறித்த ஆப்பிரிக்க கருத்து எவ்வாறு உள்ளடக்கியது என்பதைக் காட்டுகிறது. கதை சுருக்கம்ஃ ஒரு வயதான தெய்வீக டிரம்மர், சங்கோஃபா (கோஃபி கானாபா நடித்தார்), டிரம்ஸின் ஃபோண்டம்ஃப்ரோம் வாசித்து, "இறந்தவர்களின் நிதானமான ஆவி, எழுந்திருங்கள்" என்ற சொற்றொடரை உச்சரிப்பதில் படம் தொடங்குகிறது. இது ஆப்பிரிக்க நிலத்தின் மூதாதையர்களுடனான, குறிப்பாக கானாவுடனான அவரது தகவல்தொடர்பு வடிவமாகும். மாஃபாவின் போது இறந்த அவரது மூதாதையர்களின் ஆவியை வீட்டிற்கு கொண்டு வருவதற்கு அவரது டிரம்மிங் அவசியம். கதை பின்னர் கானா கடற்கரையில் ஒரு புகைப்பட அமர்வில் சமகால ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க மாடலான மோனாவை (ஓயாஃபுன்மிகே ஓகுன்லானோ) காட்டுகிறது. இந்த அமர்வு கேப் கோஸ்ட் கோட்டையில் நடைபெறுகிறது, அங்கு அவள் கேமராவுடன் உடலுறவு கொள்கிறாள் என்று கற்பனை செய்ய புகைப்படக் கலைஞர் அவளை ஊக்குவிக்கிறார். கேப் கோஸ்ட் கோட்டை அடிமை வர்த்தகம் போன்ற மேற்கு ஆப்பிரிக்க அடிமை தொழிற்சாலைகளின் வரலாற்றை மோனா அறிந்திருக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர் நீண்ட காலமாக தனது ஆப்பிரிக்க வேர்களிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டுள்ளார். மோனா கடற்கரை மாடலிங்கில் இருக்கும்போது, படத்தின் தொடக்கத்தில் டிரம்ஸ் வாசித்த மர்மமான முதியவர் சங்கோபாவை சந்திக்கிறார். மோனாவை தனது கடந்த காலத்தை நினைவுகூருமாறு சங்கோஃபா தொடர்ந்து நினைவூட்டுகிறார், மேலும் முன்னாள் அடிமை தொழிற்சாலையான கேப் கோஸ்ட் கோட்டை ஒரு புனிதமான இடம் என்று வலியுறுத்துகிறார், ஏனெனில் கேப் கோஸ்டில் இருந்து அமெரிக்காக்கள் வரை சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்ட அடிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆப்பிரிக்கர்களின் ஆவிகளை அவர் வெளிப்படுத்துகிறார். பிரபலமற்ற இந்த அடிமை தொழிற்சாலைக்குள் சுற்றுலாப் பயணிகள் நுழைவதைத் தடுக்க அவர் முயற்சிக்கிறார். மோனா அடிமை தொழிற்சாலைக்குள் நுழையும்போது, பல அடிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆப்பிரிக்கர்களால் சூழப்பட்ட நேரத்தில் அவள் மீண்டும் கொண்டு செல்லப்படுகிறாள். மோனா அடிமை தொழிற்சாலையிலிருந்து வெளியேற முயற்சிக்கிறார், மேலும் ஐரோப்பிய அடிமை வர்த்தகர்களை சந்திக்கிறார், அவர்கள் தான் சுதந்திரமாக இருப்பதாகக் கூறி நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள். மோனாவை நெருப்புக்கு இழுத்துச் செல்வதாக அடிமை வணிகர்கள் கூறுவதைப் பொருட்படுத்தவில்லை, அங்கு அவர்கள் அவளுடைய ஆடைகளை கழற்றி, அவளை சூடான இரும்பால் முத்திரை குத்துகிறார்கள். மோனா பின்னர் "தனது அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மூதாதையர்களின் வாழ்க்கையை வாழ" ஷோலா என்ற வீட்டு வேலைக்காரனின் உயிரை மாய்த்துக் கொள்கிறார். அவர் தெற்கு அமெரிக்காவில் உள்ள லஃபாயெட்டெ தோட்டத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார், அங்கு அவர் தனது அடிமை எஜமானர்களால் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளாகிறார், மேலும் பெரும்பாலும் கற்பழிப்புக்கு ஆளாகிறார். தோட்டத்தில், "பழைய வழிகளை" நினைவுகூர்ந்து, "கிளர்ச்சி மனப்பான்மையுடன் வலுவான தாய்மை அடிமை" என்று வகைப்படுத்தப்பட்ட ஆப்பிரிக்காவில் பிறந்த களக் கை நுனு (அலெக்ஸாண்ட்ரா துவா), நோபல் அலி (அஃபெமோ ஓமிலாமி), தனது எஜமானர்களுக்கும் சக அடிமைகளுக்கும் இடையில் பிளவுபட்ட விசுவாசம் கொண்ட ஒரு தலைவர், நுனுவை ஆழமாக நேசித்தவர் மற்றும் அவளுக்கு எதுவும் நடக்க அனுமதிக்க மறுத்தவர், மற்றும் ஷாங்கோ (முடபருகா), ஒரு கிளர்ச்சியான மேற்கு இந்திய அடிமை, ஒரு தொந்தரவு செய்பவர் என்று கருதப்பட்ட பின்னர் லாஃபேயெட்டுகளுக்கு விற்கப்பட்டு விரைவில் ஷோலாவின் காதலரானார். இடி மற்றும் மின்னலின் யோரூபா கடவுளின் பெயரால் ஷாங்கோ பெயரிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் தனது சொந்த உயிரைப் பணயம் வைக்கும் அளவிற்கு தனது சக அடிமைகளுக்கு விசுவாசத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். மற்றொரு அடிமையின் சார்பாக போராட முயற்சித்ததற்காக அவர் சிக்கலில் சிக்கிய பல நிகழ்வுகள் உள்ளன. சோலா மேற்பார்வையாளருக்கு விஷம் கொடுக்க முயற்சிப்பது அல்லது கோபத்தில் சர்க்கரைக் கட்டைகளை வெட்டுவது போன்ற கலகச் செயல்களை அவர் அடிக்கடி செய்கிறார். அவர் ஏன் தோட்டத்திலிருந்து வெறுமனே ஓடிப்போக மாட்டார் என்று கேட்டபோது, அவர் தனது சக அடிமைகளை விட்டுவிட முடியாது என்பதால் தான் என்று கூறுகிறார். நுனு மற்றும் ஷாங்கோ இருவரும் சுதந்திரத்தைப் பெற தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வதன் மூலம் அடிமை அமைப்பை எதிர்த்து கிளர்ச்சி செய்கிறார்கள். நுனு மற்றும் ஷாங்கோ ஒரு ரகசிய சமூகத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டிருப்பதை ஷோலா சாட்சியாகக் காண்கிறார், இது இரவில் கூட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் லஃபாயெட்டெ தோட்டத்திலிருந்தும் பிற தோட்டங்களிலிருந்தும் அடிமைகளைக் கொண்ட உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தது. முதலில், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகள் காரணமாக ரகசிய சமூகத்தில் சேர முடியாது என்று ஷோலா கூறுகிறார். சமூகத்தின் அடிமைகள் மொத்தமாக ஒரு கிளர்ச்சியை நடத்த முடிவு செய்கிறார்கள், இது கரும்பு நிலத்தை சாம்பலில் விட்டு விடுகிறது. நுனு ஒரு அடிமைக் கப்பலில் நுனுவை பாலியல் பலாத்காரம் செய்த ஒரு வெள்ளை மனிதனால் பிறந்த தனது சொந்த கலப்பு-இனம் மகன் ஜோவுடன் மோதலுக்கு வருகிறார். ஜோ (நிக் மெட்லி) ஒரு தலை அடிமையாக்கப்பட்டுள்ளார், மேலும் தனது எஜமானரை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க மற்ற அடிமைகளை அடிக்கடி ஒழுங்குபடுத்த வேண்டும். ஜோ தனது ஆப்பிரிக்க அடையாளத்தை முற்றிலும் புறக்கணித்து, தன்னை ஒரு வெள்ளை கிறிஸ்தவ ஆண் என்று கருதுகிறார். தந்தை ரபேல் (ரெஜினால்ட் கார்ட்டர்) அவரை மூளைச்சலவை செய்கிறார், அவர் ஜோவுக்கு தோட்டத்தில் உள்ள ஆப்பிரிக்கர்கள், அவரது சொந்த தாய் உட்பட, பிசாசை வணங்குபவர்கள் என்றும், ஜோ அவர்களுடன் அடையாளம் காண முடியவில்லை என்றும் கற்பிக்கிறார். ஜோ தனது தாயார் நுனுவைக் கொல்கிறான், ஏனென்றால் அவள் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதாக அவன் நம்புகிறான். தனது செயல் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்துவதாகவும், தன்னை மன்னிக்க எந்த காரணமும் இல்லை என்றும் அவர் பின்னர் உணர்கிறார். நுனுவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஒரு பறவையின் இறக்கைகளில் வீட்டிற்குத் திரும்ப முடிந்தது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், அதாவது ஆப்பிரிக்காவுக்குத் திரும்புவதற்கான அவரது ஆழ்ந்த ஆசை இறுதியாக நிறைவேறியது. படம் முழுவதும், ஷோலா படிப்படியாக ஒரு இணக்கமான அடிமையாக இருந்து ஷாங்கோவால் சங்கோஃபா பறவை வழங்கப்பட்ட பிறகு கலக மனப்பான்மையைப் பெறுபவராக மாறுகிறார். இந்தப் பறவை ஒரு காலத்தில் ஷாங்கோவின் தந்தைக்குச் சொந்தமானது, தப்பி ஓட முயன்றதற்காக ஷோலா அடித்து நொறுக்கப்பட்டதால் ஷாங்கோ அதை ஷோலாவிடம் ஒப்படைக்க முடிவு செய்தார். இந்த அமைப்பை மீறுவதற்கான நுனு மற்றும் ஷாங்கோவின் உறுதியால் ஈர்க்கப்பட்ட ஷோலா, ஒரு கிளர்ச்சியில் தனது எஜமானர்களுக்கு எதிராக மீண்டும் போராடுவதில் அவர்களுடன் இணைகிறார், அங்கு அவர் தனது வெள்ளை கற்பழிப்பாளருக்கு பதிலடி கொடுத்து அவரைக் கொல்கிறார். தனது சோதனைகளுக்குப் பிறகு, ஷோலா தனது ஆப்பிரிக்க வேர்களைப் பற்றி ஆழமாக அறிந்த மோனாவாக நிகழ்காலத்திற்குத் திரும்புகிறார். "என் குழந்தை, மீண்டும் வரவேற்கிறேன்" என்று ஒரு பெண் அவளை வரவேற்கிறார், மேலும் காலனித்துவம் மற்றும் மேற்கத்தியமயமாக்கலைக் குறிக்கும் புகைப்படக் கலைஞரைக் கடந்து செல்கிறார். மோனா இப்போது ஞானம் பெற்று, சங்கோபாவின் மந்திரங்கள் மற்றும் அவரது ஆப்பிரிக்க டிரம் ஒலியால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவள் ஒரு கறுப்பின மக்கள் குழுவில் சேருகிறாள், அவர்கள் சங்கோஃபா உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்பதைக் கற்றுக் கொண்டு தங்கள் வேர்களுடன் மீண்டும் இணைகிறார்கள். மோனா மனச்சோர்வடைந்திருந்தபோது நுனு அடிமை அரண்மனையிலிருந்து வெளியே வந்து மகிழ்ச்சியில் கண்ணீர் வடித்தாள். இதற்கிடையில், தெய்வீக டிரம்மர் சங்கோஃபா தனது டிரம்ஸை வாசித்து, "இறந்தவர்களின் நீடித்த ஆவி, எழுந்து ஆப்பிரிக்காவில் திருடப்பட்டவர்களின் திருடப்பட்ட ஆவியை வைத்திருங்கள்" என்று கோஷமிடுகிறார். "சங்கோஃபா" என்ற வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடித்து, தங்கள் கடந்த காலத்துடன் மீண்டும் இணைந்தவர்களின் இறுதி விடுதலையைக் குறிக்கும் வகையில் ஒரு பறவை வானத்தில் உயரமாகப் பறந்து செல்வதுடன் படம் முடிவடைகிறது. ..