Maharaja
மகாராஜா (; மகாராஜா அல்லது மகாராஜ் என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு "பெரிய ஆட்சியாளர்", "பெரிய ராஜா" அல்லது "உயர் ராஜா" என்பதற்கான சமஸ்கிருத பட்டமாகும். பண்டைய இந்திய குப்தப் பேரரசின் நிறுவனர் ராஜா ஸ்ரீ குப்தா மற்றும் சந்திரகுப்த மௌர்யா உட்பட முறைசாரா முறையில் பேரரசுகள் என்று அழைக்கப்படும் சில மாநிலங்கள் ஆட்சி செய்தன. 'தலைப்பு பணவீக்கம்' விரைவில் பெரும்பாலானவை சராசரி அல்லது உண்மையான சக்தியில் அற்பமானதாக இருக்க வழிவகுத்தது, இது சிலவற்றை அவர்களின் அணிகளில் வேறுபடுத்தும் முயற்சியில் கூட்டு தலைப்புகள் (பிற முயற்சிகளுடன்) பயன்படுத்தப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. பெண் சமமான, மகாராணி (அல்லது மகாராணி, மகாராஜ்னி, மகாராஜின்), ஒரு மகாராஜாவின் (அல்லது மகாராணா போன்ற) மனைவியைக் குறிக்கிறது. அல்லது, வழக்கமாக இருந்த மாநிலங்களில், ஒரு பெண் கணவர் இல்லாமல் ஆட்சி செய்கிறாள். ஒரு மகாராஜாவின் விதவை ராஜமாதா, "ராணி தாய்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். மகாராஜகுமார் பொதுவாக ஒரு மகாராஜாவின் மகனைக் குறிக்கிறார், ஆனால் ஒவ்வொரு அரசவையிலும் மிகவும் குறிப்பிட்ட பட்டங்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இதில் வாரிசு (கிரீடம் இளவரசர்) யுவராஜ் உட்பட. "மகாராஜ்" ("-அ" இல்லாமல்) என்ற வடிவம் உன்னத மற்றும் மத அலுவலகங்களைப் பிரிப்பதைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் இந்தியில் பின்னொட்டு-அ அமைதியாக இருப்பதால், இரண்டு பட்டங்களும் ஓரினச்சேர்க்கைகளுக்கு அருகில் உள்ளன. மகாராஜா என்ற சொல் சமஸ்கிருதத்தில் தோன்றியது மற்றும் இது மஹந்த்-"பெரிய" மற்றும் ராஜன் "ஆட்சியாளர், ராஜா") என்பதிலிருந்து ஒரு கூட்டு கர்மதராய சொல் ஆகும். இது மாக்னம் "கிரேட்" மற்றும் ரெக்ஸ் "கிங்" என்ற லத்தீன் அறிவாற்றல்களைக் கொண்டுள்ளது. கிரேட்டர் இந்தியா மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் உள்ள பெரும்பாலான மொழிகளின் சொற்களஞ்சியத்தில் சமஸ்கிருதத்தின் முக்கிய செல்வாக்கின் காரணமாக, மகாராஜா என்ற சொல் பல நவீன இந்தோ-ஆரிய மற்றும் திராவிட மொழிகளுக்கு பொதுவானது. மகாராஜா என்ற சமஸ்கிருதப் பெயர் முதலில் சிறிய துணை ஆட்சியாளர்களின் கீழ் கணிசமாக பெரிய பிராந்தியத்தை ஆட்சி செய்த ஆட்சியாளர்களுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது. இடைக்காலத்திலிருந்தே, பண்டைய மகாராஜாக்களின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்ததாகக் கூறிக்கொள்ளும் சிறிய மாநிலங்களின் (இந்து) மன்னர்களால் இந்த பட்டம் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்தியத் துணைக்கண்டத்தின் ஆட்சியாளரின் பட்டமாக ராஜா 1947 இல் சுதந்திரம் பெற்றதற்கு முன்பு, இந்தியா 600 க்கும் மேற்பட்ட சமஸ்தானங்களைக் கொண்டிருந்தது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பூர்வீக ஆட்சியாளரைக் கொண்டிருந்தன, பெரும்பாலும் ராஜா அல்லது ராணா அல்லது தாக்கூர் (ஆட்சியாளர் இந்துவாக இருந்தால்) அல்லது நவாப் (அவர் முஸ்லிமாக இருந்தால்), குறைவான தற்போதைய பட்டங்களுடன். ஆங்கிலேயர்கள் இந்திய துணைக் கண்டத்தின் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நேரடியாக ஆட்சி செய்தனர்; மீதமுள்ளவை மேற்கூறிய இளவரசர்களால் மறைமுகமாக ஆளப்பட்டன, குடியிருப்பாளர்கள் போன்ற பிரிட்டிஷ் பிரதிநிதிகளின் கணிசமான செல்வாக்கின் கீழ் அவர்களின் நீதிமன்றங்களில் ஆட்சி செய்தனர். மகாராஜா என்ற வார்த்தையை அதன் நேரடி மொழிபெயர்ப்பு "மாபெரும் அரசர்" என்று இருந்தபோதிலும், வெறுமனே "ஆட்சியாளர்" அல்லது "அரசர்" என்று பொருள்படும் வகையில் புரிந்து கொள்ளலாம். ஏனென்றால், ஒரு சில மாநிலங்கள் மட்டுமே உண்மையிலேயே சக்திவாய்ந்தவை மற்றும் தங்கள் ஆட்சியாளர்களை 'பெரிய' மன்னர்களாக கருதும் அளவுக்கு பணக்காரர்களாக இருந்தன; மீதமுள்ளவை சிறிய சுதேச அரசுகளாக இருந்தன, சில நேரங்களில் நகரங்கள் அல்லது கிராமங்களின் குழுக்களை விட சற்று அதிகமாக இருந்தன. இருப்பினும், இந்த வார்த்தை சமகால இந்திய பயன்பாட்டில் பேரரசர் என்றும் பொருள்படும். இந்தியாவின் படிப்படியான பிரிட்டிஷ் காலனித்துவத்திற்கு முன்பு மகாராஜா என்ற பட்டம் அவ்வளவு பொதுவானதாக இல்லை, அதன் பிறகு பல ராஜாக்கள் மற்றும் பிற பாணியிலான இந்து ஆட்சியாளர்கள் மகாராஜாக்களாக உயர்த்தப்பட்டனர், இந்த புதிய மகாராஜாக்கள் ஏராளமான சிறிய மாநிலங்களை ஆட்சி செய்தனர், சில நேரங்களில் மாநிலத்தின் சிறப்புடன் தொடர்பில்லாத சில காரணங்களால், எடுத்துக்காட்டாக, ஆப்கானிஸ்தான், முதலாம் உலகப் போர் அல்லது இரண்டாம் உலகப் போரில் பிரிட்டிஷாருக்கு ஆதரவு. 19ஆம் நூற்றாண்டில் பஞ்சாபின் மகாராஜா ரஞ்சித் சிங் ஆவார். பிரிட்டிஷாரை சட்லஜுக்கு அப்பால் வைத்திருப்பதன் மூலமும், ஆப்கானியப் பேரரசை நசுக்கியதன் மூலமும் அவர் இந்த பட்டத்தைப் பெற்றார். இருபதாம் நூற்றாண்டில் கொச்சின் மகாராஜா மற்றும் கபுர்தலாவின் மகாராஜா ஜகத்ஜித் சிங் ஆகியோர் மகாராஜாக்கள் ஆவர். சமஸ்தானங்களைத் தவிர, சில பெரிய மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட ஜமீன்தாரிகளின் ஆட்சியாளர்களுக்கும் மகாராஜா என்ற பட்டமும் வழங்கப்பட்டது. ஜெய்ப்பூர், தர்பங்கா, விஜயநகரம், பர்லகேமுண்டி கிதௌர் ஆகியவற்றின் ஆட்சியாளர்கள் ஒரு சில ஜமீன்தார்களாக இருந்தனர், அவர்கள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு அளித்த நல்லெண்ணம் மற்றும் பங்களிப்பிற்காக மகாராஜா என்று பெயரிடப்பட்டனர். இந்த தலைப்பின் மாறுபாடுகள் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன, ஒவ்வொன்றும் மகா-"கிரேட்" ஐ ராஜா 'கிங்' என்ற மாற்று வடிவத்துடன் இணைக்கின்றன, எனவே அனைத்தும் 'கிரேட் கிங்' என்று பொருள்படும்ஃ மஹாராணா (உதய்பூரில் உள்ளதைப் போல), மஹாராவல் (துங்கர்பூர்/ஜெய்சால்மரில் உள்ளதைப் போல), மஹாராவத் (பிரதாப்கர்), மஹராவ் (கோட்டாவில் உள்ளதைப் போல), புண்டி மற்றும் மஹராவோல் (பாரியாவில் உள்ளதைப் போல). கால மாற்றம் மற்றும் இடம்பெயர்வு காரணமாக மகாராஜா புதிய எழுத்துப்பிழைகளை எடுத்துள்ளார். இது மஹராஜ் மற்றும் மராஜ் என்று சுருக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் மிகவும் பொதுவானது மகாராஜா மற்றும் மகாராஜ். அதன் நேரடி அர்த்தம் இருந்தபோதிலும், பெரிய மன்னர் என்று பொருள்படும் பல பட்டங்களைப் போலல்லாமல், மகாராஜா அல்லது ராஜாதிராஜா ('மன்னர்களின் ராஜா'), அல்லது அதற்கு சமமானவர்கள் கூட இல்லை. மகாராஜா, 'மகாராஜாதிராஜா', ஏகாதிபத்திய பதவிக்கு தேவையான நிலையை ஒருபோதும் எட்டவில்லை, ஏனெனில் ஒவ்வொன்றும் விரைவில் பட்டப் பணவீக்கத்திற்கு உட்பட்டன. அதற்கு பதிலாக, பொதுவாக பேரரசர் என்று அழைக்கப்படும் இந்து பட்டம் சம்ராத் அல்லது சாம்ராஜ் (அ), இது மௌரியர்கள் மற்றும் குப்தர்கள் போன்ற பண்டைய வம்சங்களின் ஒரு சில ஆட்சியாளர்களால் அடையப்பட்ட தனிப்பட்ட வேறுபாடு; பேரரசருக்கு சமமான முஸ்லீம் பத்ஷா (பாரசீக வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்), குறிப்பாக முகலாய வம்சத்திற்கு பொருந்தும், ஆங்கிலேயர்கள் தங்கள் ஆட்சியை நிறுவும் வரை பாரமவுண்ட் சக்தி. கூட்டு மற்றும் வம்சாவளி ஆட்சியாளர் பட்டங்கள் தர்ம-மகாராஜா என்பது கங்கை வம்சத்தின் ஆட்சியாளர்களின் பக்தியுள்ள பட்டமாகும் (ராஜதர்மாவுடன் ஒப்பிடுக). முகலாயப் பேரரசில் பல்வேறு இளவரசர்களுக்கு (பரம்பரை அல்லது அல்லாத) நெறிமுறை பதவியாக தொடர்ச்சியான உயர்ந்த பட்டங்களை வழங்குவது மிகவும் பொதுவானதாக இருந்தது. பிரிட்டிஷார், மிக உயர்ந்த சக்தியாக, அதையே செய்வார்கள். இவற்றில் பல (மேலேயும் பார்க்கவும்) மகாராஜா என்ற பட்டத்தை பின்வரும் இறங்கு வரிசையில் வெளிப்படையாக விவரிக்கின்றனஃ மகாராஜாதிராஜா பகதூர் (அல்லது மகாராஜாதிராஜ் பகதூர்): மன்னர்கள் மீது மாபெரும் அரசர், கவுரவப் பட்டம், மகாராஜாதிராஜாவை விட ஒரு பட்டம் அதிகமானது. மகாராஜாதிராஜா (அல்லது மகாராஜாதிராஜ்): மன்னர்கள் மீது மாபெரும் அரசர், கவுரவப் பட்டம், சவாய் மகாராஜா பகதூரை விட ஒரு பட்டம் உயர்ந்தவர். சவாய் மகாராஜா பகதூர்ஃ கவுரவப் பட்டம், சவாய் மகாராஜாவை விட ஒரு பட்டம் அதிகம். (பஹதூர் என்ற சொல், முதலில் பாரசீக மொழியில் 'துணிச்சல்', பெரும்பாலும் 'ஒரு டிகிரி' உயர்ந்தது ', மற்றும்' சவாய் 'என்பது' ஒன்றரை மற்றும் கால் உயர் ', அதாவது. பஹதூரை விட ஒரு படி மேலே) சவாய் மகாராஜாஃ மகாராஜா பகதூரை விட ஒரு பட்டம் உயர்ந்த கெளரவப் பட்டம்; அஜய்கர் மன்னர்களுக்கு (நேரடியாக) வழங்கப்பட்டது. மகாராஜா பகதூர்ஃ கவுரவப் பட்டம், மகாராஜாவை விட ஒரு பட்டம் அதிகம். மேலும், பிற சமஸ்தான பாணிகள் உட்பட பல்வேறு கூட்டுத் தலைப்புகள் இருந்தன, அவையாவனஃ மராட்டிய கூட்டமைப்பின் மேலாதிக்க மாநிலமான சதாராவில் உள்ள மகாராஜா சத்ரபதி எச். எச். ஜலாவர் மகாராஜா-இ-ராஜ்கனின் மகாராஜ் ராணாஃ நாக்பூரின் இளவரசர்களிடையே சிறந்த இளவரசர் மகாராஜா சேனா சாஹிப் சுபா, மற்றொரு மராட்டிய மாநில மகாராஜ் பாபுஃ மகாராஜாவைப் போன்ற ஒரு ராஜ்புத் பட்டம். ஹசாரி தோட்டத்தின் ஆளும் தலைவர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, தெற்கு சிட்டகாங்கின் தோஹசாரி. சாஹிப் கொண்ட பல்வேறு பட்டங்களைப் பற்றிய விவரங்களுக்கு, சில இந்து வம்சங்கள் ஒரு தனித்துவமான பாணியைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கின, இதில் ஒரு சொல் உட்பட இளவரசர் பதவி இல்லை, எ. கா. பரோடாவின் மகாராஜா கெய்க்வார், குவாலியரின் மகாராஜா சிந்தியா, இந்தூரின் மகாராஜா ஹோல்கர், மிக உயர்ந்த பதவியில் உள்ள மராட்டிய குடும்பங்களில் மூன்று. ராஜா (மகாராஜா) இல்லாத நிலையில், சிறிய வாரிசு, குறைந்த அனுபவம் கொண்ட பெரிய ராணி (மகாராணி); ராஜாவின் தாயார் இராஜ்ஜியத்தின் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டு தற்காலிக மன்னர்/ஆட்சியாளராக செயல்படுகிறார். வாரிசு வயதுக்கு வரும் வரை அல்லது ராணி தயாராக இருக்கும் வரை, ராஜமாதா (ராணி தாய்) இராஜ்ஜியத்தை நிர்வகிக்கிறார். அரச ஆணையை (ராஜ்யதேஷ்/ராஜ்ய ஷசன்) வெளியிட அவருக்கு அதிகாரம் உள்ளது, மேலும் அவர் இராணுவத்தின் தலைவராக இருப்பார். புகழ்பெற்ற உதாரணங்களில் திருவிதாங்கூர் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ராஜமாதா ஷேடு லட்சுமி பாய், கௌரி லட்சுமி பாய், காகதீய வம்சத்தைச் சேர்ந்த மஹாராஜி (பின்னர் ராஜமாதா) ருத்ரமாதேவி ஆகியோர் அடங்குவர். இராஜமாதா மந்திரி சபையின் ஆலோசனையை முறியடிக்கலாம், வரியை ரத்து செய்யலாம் அல்லது விதிக்கலாம், ஒரு பதவியில் இருந்து மக்களை நியமிக்கலாம் அல்லது பணிநீக்கம் செய்யலாம் மற்றும் மன்னர் இல்லாத நிலையில் வரம்பற்ற அதிகாரங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். மன்னர் இருக்கும்போது, ராஜமாதா ராஜாவின் தாயாக இருப்பதால், பாத்திரங்களுக்கு சில அதிகாரங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. அவர்கள் பெரும்பாலும் ஆளும் மன்னர்/ராணியின் சுமையை பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அதிகாரங்களில் சில (வரையறுக்கப்படாதவை) "மன்னரை வரவழைத்தல், சிலரை நியமிப்பது, போலீஸ் உத்தரவுகளை வெளியிடுவது, மதக் கடமைகள், மரண உத்தரவை வழங்குவது மற்றும் பிற சிறிய அதிகாரங்கள்" ஆகும். சத்ரபதி (பேரரசர்) உடன் பரந்த மராட்டியப் பேரரசின் ராஜமாதா ஜிஜாபாய் உடன் பணியாற்றிய புகழ்பெற்ற ராஜமாதா. சக்ரவர்த்தி சக்ரவர்த்தி என்பது "பேரரசர்" என்பதற்கான சமஸ்கிருதச் சொல்லாகும். சக்கரவர்த்தி என்பதன் பொருள் "தேர் சக்கரங்கள் நகரும் அவர்", இது ஒரு போர் வீரரான தலைவர், பரந்த நிலம் மற்றும் கடலை கட்டளையிடுபவர், அர்ப்பணிப்புடன் மக்களை ஆட்சி செய்பவர் என்பதைக் குறிக்கிறது. மகாபாரதத்தில், சக்ரவர்த்தி பாரதம் இந்தியாவின் முழு துணைக் கண்டத்தையும் ஆட்சி செய்ததாக அறியப்படுகிறது, இது அவரது இராஜ்ஜியத்திற்கு பொற்காலத்தைக் கொண்டு வந்தது. அவர் சக்ரவர்த்தி என்று அழைக்கப்படுகிறார். சக்ரவர்த்தினி சக்ரவர்த்தினிக்கு சமமான பெண், எனவே, "பேரரசி" ஆவார். அவள் சக்ரவர்த்தியின் மனைவியாக இருக்கலாம் அல்லது அவள்தான் ஆளும் மன்னராக இருக்கலாம். சக்ரவர்த்தினி ஆளும் மன்னராக இருந்தால் சாம்ராஜ்யானி அல்லது சாம்ராஜ்யாதக்ஷினி என்று மிகவும் பிரபலமாக அறியப்படுகிறார். யுவராஜா என்றால் இராஜ்ஜியத்தின் கிரீடம் இளவரசர் என்று பொருள். அவர் மகாராஜாவாக பொறுப்பேற்கத் தயாராக இருக்கும் வகையில் அவருக்கு சில அதிகாரங்களும் பொறுப்புகளும் வழங்கப்படுகின்றன. யுவராஜின் மனைவிக்கு வழங்கப்படும் அரசப் பட்டமே யுவராணி யுவராணி. ஒரு யுவராணி மத, நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை பிரிவுகளில் பயிற்சி பெற்றவர், ஆனால் மன்னர் இல்லாத நிலையில் படைகளுக்கு கட்டளையிடவும் பயிற்சி பெற்றவர். ராஜகுமார ராஜகுமாரன் அடுத்த மகாராஜாவாக இருக்கப் போவதில்லை. அவர் அரச இரத்தமாக உருவாக்கப்பட்டு, ராஜா/ராணியின் துணையின் அடிப்படையில், அவருக்கு சில கடமைகள் வழங்கப்படுகின்றன. ராஜகுமாரி ராஜகுமாரி ஒரு இளவரசி, அவர் அடுத்த ராணியாக இருக்க மாட்டார். இந்த பட்டம் பொதுவாக ஒரு மகாராஜாவின் மகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது. ராஜா மற்றும் பல்வேறு பட்டங்களைப் போலவே, ஜமீன்தார்கள் போன்ற சமஸ்தானம் இல்லாத முக்கிய நபர்களுக்கு மகாராஜா மீண்டும் மீண்டும் விருது வழங்கப்பட்டது. காலனித்துவ இராணுவத்தில் பணியாற்றிய லம்பகிரானின் ஒரு ராஜா, ஜாகிர் (இமாச்சலப் பிரதேசத்தில்) தனிப்பட்ட முறையில் பரம்பரை அல்லாத காங்க்ரா-லம்பகிரானின் மகாராஜா என்ற பட்டமும், தனிப்பட்ட 11 துப்பாக்கிகள் வணக்கமும் வழங்கப்பட்டது, எனவே அவரது மகன் மற்றும் வாரிசுக்கு எந்த மரியாதையும் வழங்கப்படவில்லை. ஹைதராபாத் மற்றும் பெரார் ஆகிய முக்கிய முஸ்லீம் சாம்ராஜ்யங்களில், நிஜாமின் அரசவை உறுப்பினர்களுக்கு எந்தவொரு (ஈ) அரசும் இல்லாமல் ஒரு குறிப்பிட்ட பதவியை வழங்கும் ஒரு அமைப்பு இருந்தது, இங்கிலாந்தில் உண்மையான நிலப்பிரபுத்துவம் இல்லாத சமஸ்தான பட்டங்களைப் போலல்லாமல், இந்து பிரபுக்களுக்கு மிக உயர்ந்த பட்டங்கள் மகாராஜா பகதூர் மற்றும் மகாராஜா, வாண்ட், ராஜா ராய்-இ-ராயன் பகதூர், ராஜா ராய் பகதூர், ராஜா பகதூர், ராஜா மற்றும் ராய்; அவர்களின் முஸ்லீம் சகாக்களுக்கு மாற்று பட்டங்கள் இருந்தன, அவற்றில் மிக உயர்ந்தவை ஜா மற்றும் உமரா; எ. கா. திவான் (பிரதமர்) மகாராஜா சர் கிஷன் பெர்ஷத் அத்தகைய மகாராஜா-பட்டத்தை வைத்திருந்தார். இரத்தத்தின் இளவரசர்களுக்கான பாணியான மகாராஜ் குமார் (அல்லது மகாராஜ்குமார்) என்பது ஒரு மகாராஜாவின் மகன் அல்லது வாரிசு என்று பொருள்படும்; பெண் சமமானவர் மகாராஜ் குமாரி (மகாராஜ்குமாரி): ஒரு மகாராஜாவின் மகள். நேபாளத்தின் கோர்கா மன்னர்கள் (இப்போது ஒரு குடியரசு) மகாராஜாதிராஜா என்ற பட்டத்தைப் பயன்படுத்தினர், இது "பெரிய மன்னர்களிடையே அரசர்" என்ற பட்டமாகும், இது மகாராஜாவை விட உயர்ந்த பட்டமாகும். நேபாளத்தின் ராணா பிரதமர்கள் ஸ்ரீ தீன் மகாராஜா என்ற பட்டத்தையும், கோர்கா மன்னர்கள் ஸ்ரீ பஞ்ச் மகாராஜதிராஜா என்ற பட்டத்தையும் பயன்படுத்தினர். தென்கிழக்கு ஆசியா இந்தோனேசியா இந்தோனேசிய தீவுக்கூட்டம் இன்னும் பெரும்பான்மையாக இந்து-பௌத்தர்களாக இருந்தபோது (கிபி 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டு வரை), தீவுக்கூட்டத்தின் பல்வேறு பகுதிகளை ஆட்சி செய்த இந்தியமயமாக்கப்பட்ட இராஜ்ஜியங்கள் அனைத்தும் ஒரு "மகாராஜா" ஆல் ஆளப்பட்டன அல்லது உள்ளூர் மக்களால் "ராஜா" என்று குறிப்பிடப்பட்டன, அதாவது இந்தோனேசியாவின் முதல் மற்றும் பழமையான இந்து இராஜ்ஜியமான கிழக்கு போர்னியோவில் உள்ள குட்டாய் மார்த்தடிபுரா, தருமனேகரா, ஸ்ரீவிஜய, மஜாபாஹித் மற்றும் பல இராஜ்ஜியங்கள். பாரம்பரிய பட்டங்கள் அரச குடும்பத்தின் பிற உறுப்பினர்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதாவது வாரிசுக்கு பங்கரன் ரட்டு மற்றும் "படுகா ஸ்ரீ" போன்ற பிற உள்ளூர்-மலாய் பட்டங்கள். "மகாராஜா" என்ற தலைப்பு பண்டைய இந்தியமயமாக்கப்பட்ட இராஜ்ஜியங்களின் மன்னர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது குட்டாய் மார்த்தடிபுராவின் மன்னர் மகாராஜா முலவர்மன் மற்றும் தருமனேகராவின் மன்னர் மகாராஜா பூர்ணவர்மன். ஆச்சேவின் சுமத்ரான் சுல்தானகத்தில் பிரபுக்களின் பட்டங்களின் ஒரு பகுதியாகவும் மகாராஜா இருந்தார். கடந்த காலத்தில், மகாராஜா என்ற பட்டம் ஆட்சி செய்யாத உன்னத குடும்பத்தின் தலைவருக்கும், பிரதமர் மகாராஜா மங்குபுமிக்கும் வழங்கப்பட்டது. ஆச்சேயின் கடைசி பிரதமராக மகாராஜா மங்குபுமியாக நியமிக்கப்பட்ட ஹபீப் அப்துர் ரஹ்மான் எல் ஜாஹிர், ஆச்சேயின் வெளியுறவு அமைச்சராகவும் செயல்பட்டார், ஆனால் அக்டோபர் 1878 இல் காலனித்துவ டச்சு கிழக்கிந்திய அதிகாரிகளால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு ஜெட்டாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். மலேசியா தீபகற்பத்தில்ஃ மகாராஜா என்பது 1873 முதல் 1885 வரை தீபகற்ப மலாய் மாநிலமான ஜோகூரின் (இ) மன்னரின் பட்டமாகும். அரபு, முஸ்லீம் பட்டமான சுல்தான், பெரும்பாலும் உயர் பதவியாகக் கருதப்படுகிறது, பின்னர் மீண்டும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் தற்போதைய பயன்பாட்டில் உள்ளது. பெந்தஹாரா செரி மகாராஜா என்ற பட்டத்தை பகாங்கின் ஆட்சியாளர் பயன்படுத்தினார் (ஜோகூருடன் தனிப்பட்ட ஒற்றுமையில், இறுதியில் பெந்தஹாரா குடும்பத்தின் ஒரு நிலப்பிரபுத்துவமாக மாறியது), ஆகஸ்ட் 6,1882 அன்று துங்கு அஹ்மத் அல்-முவத்ஸாம் ஷா இப்னி அல்-மர்ஹூம் துன் அலி சுல்தான் என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். வடக்கு போர்னியோவில், டிசம்பர் 29,1877 முதல் ஆகஸ்ட் 26,1881 வரை பரோன் வான் ஓவர்பெக் என்பவரால் சபாவின் மகாராஜா மற்றும் கயா மற்றும் சண்டகனின் ராஜா என்ற பட்டம் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆங்கிலேயர் கேப்டன். ராஃபிள்ஸ் ஆட்சிக் காலத்தில் சுல்தானுக்கு எதிரான சரவாக் கிளர்ச்சியை அமைதிப்படுத்தியதில் அவர் வகித்த பங்கிற்காக புருனே சுல்தானால் ஜேம்ஸ் ப்ரூக் ராஜா ப்ரூக் என்று அறிவிக்கப்பட்டார். ராஜா என்ற சொல் மகாராஜா என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது. 1842 ஆம் ஆண்டில், புருனே சுல்தான் சரவாக்கை ராஜா ப்ரூக்கிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் சரவாக் இராஜ்ஜியத்தையும், வெள்ளை ராஜாக்கள் என்று அழைக்கப்படும் வம்சாவளி மன்னர்களின் வரிசையையும் நிறுவினார். சமகால மலாய் பயன்பாட்டில், மகாராஜா என்ற பட்டம் ஒரு பேரரசரைக் குறிக்கிறது, எ. கா. "மகாராஜா ஜெபுன்" (ஜப்பானின் பேரரசர்). மஜாபாஹித் பேரரசின் ஸ்ரீவிஜயா செயற்கைக்கோள் பேரரசின் கீழ் ஸ்ரீவிஜயாவின் செரி மலாயாக்களில் புருனே, மஜாபாஹித் மன்னர் மகாராஜா பமாரிவாசாவின் ஸ்ரீவிஜயா பேரரசின் கீழ் தற்போதைய பிலிப்பைன்ஸ் தீவுக்கூட்டம், மலேசியா, புருனே, இந்தோனேசியா ஆகிய தொலைதூர மலாயாக்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தியது. பிந்தையவரின் மகள் எஸ்-காந்தர் ஒரு அரபு (ஜீன் உல்-அபிதின்) என்பவரை மணந்தார், மூன்றாவது மக்தூம் குரானிய ஆய்வுகளை (மதரஸாக்கள்) அறிவித்தார், மேலும் ஸ்ரீவிஜய முடியாட்சியாக இருந்த சேரியில் ஸ்ரீவிஜய ஆட்சியாளராக இருந்தார். 12 ஆம் நூற்றாண்டில் பேரரசின் வீழ்ச்சியுடன், செரி மன்னர் ஒரு முஸ்லீமாக இருந்ததால், 1363 ஆம் ஆண்டில் புருனே சுல்தானகத்தை சுல்தான் முகமது ஷா என்ற அரியணை பெயருடன் நிறுவினார். 1426 ஆம் ஆண்டில், அவர் சுலு சுல்தானகத்தை நிறுவினார், ஏனெனில் அவரது மரணம் 1431 மவுண்டில் பதிவு செய்யப்பட்டது. மகதாங்கிஸ் சுலு கல்லறை மற்றும் 1432 புருனே கல்லறை. சுலு மற்றும் புருனே இருவரும் அவரது கல்லறையின் மரியாதையை உரிமை கோருகின்றனர், அதே நேரத்தில் அவரது சகோதரர், ஜோகூர் (சிங்கப்பூர்) இளவரசர் மக்தூம் கரீம் (மலபாங் லானாவோவின் ஷெரீப் கபுங்சுவான்) முதல் மக்தூம் துவான் மஷாயிக்கிற்குப் பிறகு இரண்டாவது மக்தூம். கரீம் உல்-மக்தும் ரீ = ஒரு ஸ்ரீவிஜயா ஜோஹூர் ஆட்சியாளரான இஸ்லாமை அமல்படுத்திய பின்னர், மகுயிண்டனாவோ குடும்ப வம்சத்தைச் சேர்ந்த தனது மாமனார் டோமாய் அலிவ்யாவின் அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெற்ற பிறகு மகுயிண்டனாவோ-ரனாவோ (மிண்டனாவோ) சுல்தானகத்தை நிறுவினார். அவர் முதல் மகிந்தனாவோ சுல்தானான சுல்தான் அலிவ்யா (ஷெரீப் கபுங்சுவான்) என்ற பட்டத்தைத் தழுவினார். இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது மக்தூமின் தந்தை தைஃப் அரேபியாவின் சுல்தான் பெட்டாட்டர் ஆவார், அவர் நபிகள் நாயகம் சையதினா முஹம்மதுவின் பேரனான ஹாசனின் 9 வது சந்ததி ஆவார். கூட்டு மலாய் பட்டங்கள் இந்த வார்த்தை மலாய் பிரபுக்களால் பயன்படுத்தப்படும் பட்டங்களின் ஒரு பகுதியாகவும் இருக்கலாம்ஃ மகாராஜா லீலா நானிங் மாநிலத்தின் ஆட்சியாளரின் பட்டமாக இருந்தது (நிறுவப்பட்டது 1641), இது 1832 இல் ஐக்கிய இராச்சியத்தால் மலாக்காவுடன் இணைக்கப்படும் வரை. மலாக்காவின் பெந்தஹாரா செரி மகாராஜா துன் முதாஹிர் (1509 இல் தூக்கிலிடப்பட்டார்) மற்றும் பேராக்கின் டத்தோ மஹாராஜா லீலா பாண்டக் லாம் (1876 இல் தூக்கிலிடப்பட்டார்) மிகவும் பிரபலமானவர்கள். நவீன மலேசியாவின் யாங் டி-பெர்டுவான் அகோங்கின் (மாநிலத் தலைவர்) அரண்மனை மார்ஷல் டத்தோ மஹாராஜா லீலா பெங்குலு இஸ்தானா நெகாரா என்று அழைக்கப்படுகிறார். இறுதியில், மகாராஜா ஆதிண்டா அரச குடும்பங்களுக்குள் ஒரு குறிப்பிட்ட வம்சாவளியைக் குறிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. தாய்லாந்தின் மன்னர் "மகாராஜ்" () என்று அழைக்கப்படுகிறார். ..