Turquoise Throne
டர்க்கைஸ் சிம்மாசனம் அல்லது தக்த்-இ-ஃபிரோசா (இந்துஸ்தானிஃ தக்த்-இ-ஃபிரோசா, தெலுங்குஃ تخت) இந்தியாவின் தக்காணத்தின் பஹ்மானி சுல்தான்களின் புகழ்பெற்ற ஆபரணங்கள் நிறைந்த அரச சிம்மாசனம் ஆகும். இது அப்போது வாரங்கலின் (அல்லது தெலிங்கனா) மன்னராக இருந்த முசுனூரி கபயா நாயக்காவால் பரிசாக வழங்கப்பட்டது. காலப்போக்கில், இந்த சிம்மாசனம் பஹ்மானி அரசவை மற்றும் பாரம்பரியத்தின் மிக முக்கியமான சின்னங்களில் ஒன்றாக மாறியது. டர்க்கைஸ் சிம்மாசனத்தின் தோற்றம் 1320களின் முற்பகுதியில் தக்காணத்தில் அரசியல் நிலைமை துக்ளக் பேரரசு 1320களில் அதன் உச்சத்தில் இருந்தபோது இந்தியாவின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது, ஆனால் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே. கிளர்ச்சிகளால் சூழப்பட்ட சில தசாப்தங்களுக்குள் தக்காணப் பகுதி அதன் கைகளில் இருந்து நழுவியது. இந்த முன்னேற்றங்களிலிருந்து இரண்டு இராஜ்ஜியங்கள் தோன்றினஃ ஒன்று பஹ்மான் ஷாவால் நிறுவப்பட்ட பஹ்மானி சுல்தானகம், மற்றொன்று முசுனூரி நாயக்கர்களின் கீழ் வாரங்கல்லில் உள்ள தெலிங்கனா இராஜ்ஜியம். இரு இராஜ்ஜியங்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒருவருக்கொருவர் போரிட்டு, இறுதியில் ஒரு போர் நிறுத்தத்தை எட்டின. முகமது பின் துக்ளக்கின் ஆட்சியின் போது, தக்காணத்தின் தெற்கில் விஜயநகரப் பேரரசு மற்றும் மதுரை சுல்தானகம் ஆகிய இரண்டு புதிய இராஜ்ஜியங்கள் தோன்றின. முகமது ஷா பஹ்மானியால் முறியடிக்கப்பட்ட ராய்ச்சூர் கோட்டையைக் கைப்பற்ற கபயா நாயக்க மற்றும் விஜயநகரப் படைகள் கூட்டாக நடத்திய தாக்குதலே இந்த யுத்த நிறுத்தத்தின் முன்னோடியாக இருந்தது. போர் நிறுத்தத்திற்கான பரிசு இந்த டர்க்கைஸ் சிம்மாசனம் முதலில் வாரங்கல்லில் டெல்லி சுல்தான் முகமது இப்னு துக்ளக்கிற்காக நியமிக்கப்பட்டது. ஆனால் துக்ளக் ஆட்சி தில்லிக்கு ஒப்படைக்கப்படுவதற்கு முன்பே வாரங்கல்லில் அது கவிழ்க்கப்பட்டது. தெலுங்கானா பிராந்தியம் 1330 களின் முற்பகுதியில் முசுனூரி நாயக்கர்களால் விடுவிக்கப்பட்டது. ஏறக்குறைய மூன்று தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, தெலுங்கானா (அல்லது வாரங்கல்) மன்னர் கபயா நாயகன் ஒரு முன்மொழிவைக் கொண்டு வந்தார், இது பஹ்மணி சுல்தானின் கற்பனையை ஈர்த்தது. ஒரு பெரிய மன்னர் போர் நிறுத்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டு இரு இராஜ்ஜியங்களுக்கிடையே ஒரு எல்லையை நிர்ணயித்தால் மட்டுமே அவருக்கு வழங்கத் தகுதியான ஒரு அற்புதமான பரிசை பஹ்மனிக்கு வழங்க கபாயா நாயகன் ஒப்புக்கொண்டார். பஹ்மானி சுல்தானகத்துடனான போருக்குப் பிறகு கபயா நாயக்கரின் மகன் நாகதேவா கொடூரமாக கொல்லப்பட்ட பிறகு இது வந்தது. தெற்கில் புதிதாக நிறுவப்பட்ட இந்து விஜயநகரப் பேரரசுடன் கூட்டணி வைக்கப் போவதில்லை என்றும் கபயா நாயக்கர் உறுதியளித்தார். பஹாமனி சுல்தானகத்திற்கும் தெலுங்கானா இராஜ்ஜியத்திற்கும் இடையிலான அந்த ஒப்பந்தம் கௌலாக்களில் நிகழ்ந்தது மற்றும் கோல்கொண்டா இருவருக்கும் இடையிலான எல்லையாக நிர்ணயிக்கப்பட்டது. சிம்மாசனம் வாரங்கல்லில் ஒரு பெரிய மரப் பெட்டியில் அடைக்கப்பட்டு மறைக்கப்பட்டது, இதனால் குல்பர்காவில் சுல்தான் முகமது ஷா I க்கு வழங்கப்படும் வரை அதன் உள்ளடக்கங்கள் தெரியவில்லை. புதிய சிம்மாசனத்தில் ஏறும் போது, பற்சிப்பி வேலைப்பாடுகளின் நிறம் மற்றும் முக்கிய விலைமதிப்பற்ற கற்கள் காரணமாக சுல்தான் அதற்கு பெயரிட்டார். 764 ஏ. எச் இலையுதிர்கால சங்கிராந்தியைத் தொடர்ந்து பாரசீக புத்தாண்டான நவ்ரூஸில் சுல்தான் முதன்முதலில் புதிய சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்ததாக ஃபிரிஷ்டா குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்த யுத்த நிறுத்தத்திற்குப் பிறகு, கபாயா நாயகன் பஹ்மானி சுல்தான்களுடன் சமாதானம் செய்து கொண்டார். இருப்பினும் அவர் மற்ற தெலுங்கு தலைவர்களின் கிளர்ச்சிகளை எதிர்கொண்டார், இறுதியில் கிபி 1368 இல் பீமரத்தில் நடந்த போரில் கொல்லப்பட்டார். சிம்மாசனத்தின் விவரம் இந்த சிம்மாசனம் அப்போதைய தலைநகரான குல்பர்காவுக்கு அரச 'தர்பார் மண்டபத்தில்' நிறுவுவதற்காக கொண்டு செல்லப்பட்டது. அந்த நிகழ்வு பெரும் கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் ஆடம்பரத்தால் குறிக்கப்பட்டது, அங்கு தில்லியில் இருந்து முந்நூறு பாடகர்கள் வந்தனர். அவரது தந்தை பயன்படுத்திய முந்தைய வெள்ளி சிம்மாசனம், முதல் பஹ்மானி சுல்தான் கருவூலத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். பாரசீக வரலாற்றாசிரியர் ஃபிரிஷ்டா, ஏகாதிபத்திய சிம்மாசனத்தில் மரகதங்கள் போன்ற விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பொறிக்கப்பட்டிருந்தன என்று கூறினார். இது முதலில் டர்க்கைஸ் நிறத்தைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அவரது கூற்றுப்படி உலகில் உள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் பிரகாசத்தையும் உள்ளார்ந்த மதிப்பையும் மீறியது. முதலில் எபோனியால் செய்யப்பட்ட இது பரிசாக வழங்கப்பட்டபோது தங்கம் பூசப்பட்டு விலைமதிப்பற்ற கற்களால் பதிக்கப்பட்டது. மேலும், சிம்மாசனம் வழங்கப்பட்டபோது அது பற்சிப்பி பூசப்பட்டிருந்தது, இது ஒரு டர்க்கைஸ் நிறத்தை அளித்தது, இதனால் தக்த்-இ-ஃபிரோசா, டர்க்கைஸ் சிம்மாசனம் என்று பெயர் பெற்றது. ஃபிரோசா என்ற வார்த்தைக்கு பாரசீக மொழியில் டர்க்கைஸ் என்று பொருள். சிம்மாசனத்தின் பரிமாணம் மூன்று அடி அகலமும் ஒன்பது அடி நீளமும் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். தக்த்-இ-ஃபிரோசா தெலுங்கு கைவினைஞர்களின் கைவினைத்திறனைக் குறிக்கிறது, இது பஹ்மானி சுல்தானை ஈர்த்தது. காலப்போக்கில், ஒவ்வொரு சுல்தானும் கூடுதல் அலங்காரங்களைச் சேர்த்ததால், அவர் அதைப் பார்க்கும்போது அதை நகைக் கற்களால் முழுமையாக மூடியதாக ஃபிரிஸ்தர் குறிப்பிட்டார். சுமார் பதினெட்டு சுல்தான்கள் இந்த அற்புதமான சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்தனர், அதற்கு மேல் ஒரு விதானம் பொருத்தப்பட்டது. அந்த விதானம் விஜயநகர பேரரசர்களில் ஒருவரால் வழங்கப்பட்ட மிகவும் விலைமதிப்பற்ற பெரிய ரூபி கல்லால் பதிக்கப்பட்டது. அஹ்மத் ஷாவால் தலைநகர் குல்பர்காவிலிருந்து பீதாருக்கு மாற்றப்பட்டதிலிருந்து, தக்த்-இ-ஃபிரோசா சிம்மாசனம் பார்வையாளர்களின் பிரமாண்டமான மண்டபத்தில் வைக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் இருபுறமும் புனித மனிதர்களுக்கான இருக்கைகளாகப் பயன்படுத்தப்படும் வெள்ளி நாற்காலிகளால் சூழப்பட்டது. முதலாம் முகமது ஷா தொடங்கி ஒவ்வொரு பஹ்மானி சுல்தானாலும் இந்த சிம்மாசனம் பயன்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், பஹ்மானி சுல்தானகத்தின் முடிவில், சுல்தான் இரண்டாம் மஹ்மூத் ஷா பஹ்மானி தனது செலவை திருப்பிச் செலுத்த அதன் நகைகளைப் பிரித்தெடுத்தார். மஹூத் ஷாவின் காலத்தில் சிம்மாசனத்தின் நகைகள் அப்போதைய நகைக்கடைக்காரர்களால் மதிப்பீடு செய்யப்பட்டன, அவற்றின் மதிப்பீடு சுமார் ஒரு கோடி பகோடாக்கள் அல்லது மூன்றரை கோடி ரூபாய் ஆகும். ..