Geshe Sherab Gyatso
கெஷே ஷெராப் கியாட்சோ (Geshe Sherab Gyatso) (1884-1968), ஒரு திபெத்திய மத ஆசிரியர் மற்றும் 1950 களில் சீன அரசாங்கத்தில் பணியாற்றிய அரசியல்வாதி ஆவார். லாசாவில் சிறிது காலம் வாழ்ந்த பிறகு, 1930 களில் அங்குள்ள ஸ்தாபனத்தின் ஆதரவை இழந்த அவர், கிழக்கு திபெத்திய பகுதியான அம்டோவில் உள்ள தனது வீட்டிற்கு திரும்பினார். அவர் முதலில் சீனக் குடியரசின் தேசியவாத அரசாங்கத்துடனும் பின்னர் சீன மக்கள் குடியரசின் கம்யூனிஸ்டுகளுடனும் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார். அவர் சீன மக்கள் குடியரசின் கீழ் திபெத்திய பகுதிகளில் பல அரசாங்க பதவிகளை வகித்தார். அவர் ஆரம்பத்தில் சீன பௌத்த சங்கத்தின் துணைத் தலைவராகவும் பின்னர் தலைவராகவும் இருந்தார்; பிந்தைய பதவியை அவர் 1966 வரை வகித்தார். 1968 ஆம் ஆண்டில், கலாச்சாரப் புரட்சியின் போது, ஷெராப் கியாட்சோவின் இடது கால் ஒரு சிவப்பு காவலரால் உடைக்கப்பட்டது. நவம்பர் 1,1968 அன்று அவர் இறந்தார். நான்கு பேர் கொண்ட கும்பல் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, ஆகஸ்ட் 26,1978 அன்று, கிங்காய் மாகாண அரசாங்கம் அவருக்கு மறுவாழ்வு அளித்தது. அம்டோ காலம் இப்போது சுன்ஹுவா சலார் தன்னாட்சி கவுண்டி, கிங்காயில் பிறந்தார். 1884 ஆம் ஆண்டில் (திபெத்திய நாட்காட்டியில் மர குரங்கின் 15 வது ஆண்டு), ஷெராப் கியாட்சோ கிங்காயின் சுன்ஹுவாவில் ஒரு ஏழை திபெத்திய குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவருக்கு சுமார் 7 வயதாக இருந்தபோது, குரு (குலெய்) மடாலயத்தில் நோர்பு கெசியால் புதிய கட்டளைகள் கற்பிக்கப்பட்டன, மேலும் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு துறவியாக நியமிக்கப்பட்டார். , "ஷெராப் கியாட்சோ" என்று பெயரிடப்பட்டது, அதாவது ஞானத்தின் கடல். ஷெராப் கியாட்சோ திபெத்திய இலக்கணம், ஹேதுவித்யா, வினயா போன்றவற்றைப் படித்தார். டோம் கெஷே மற்றும் ஜியாங்சியா ஜுகுவைத் தொடர்ந்து குரு (குலெய்) மடாலயம் மற்றும் ல்டே ஷா மடாலயம். இந்தக் காலகட்டத்தில், ஷெராப் கியாட்சோவின் தந்தை இறந்தார். 14 வயதில், அவர் மேலும் படிப்பதற்காக லாப்ரங் மடாலயத்தின் வென்சி கல்லூரிக்குச் சென்றார். ஷெராப் கியாட்சோ தொடர்ந்து டெவு குவான்க், கோங்டாங் லுவோ ஜெகாங் மற்றும் சி ஷிஜியா முக்சியங் போன்றவர்களின் கீழ் படித்தார், மேலும் ஹெட்டுவித்யா, பிரஜ்னா மற்றும் பிற படிப்புகளை சிறந்த தரங்களுடன் முடித்தார். அவரது வேத ஆசிரியர் கோங்டாங் லுவோ ஜெகாங் ஷெராப் கியாட்சோவுக்கு முழு நியமனத்தைப் பெற்றார். 21 வயதான ஷெரான் கியாட்சோ சூத்திர ஆசிரியரின் உதவியுடன் லாசாவுக்கு புறப்பட்டார். 1904 ஆம் ஆண்டின் குளிர்காலத்தில், ஷிராப் கியாட்சோ லாசாவுக்கு வந்து கான்சு மாகாணத்தில் உள்ள டிரெபுங் மடாலயத்திற்குள் நுழைந்தார், அங்கு அவர் சோழி கபு கெஷே, லோப்சாங் யேஷே டென்பே கியால்ட்சென் போன்ற சிறந்த அறிஞர்களின் பயிற்சியின் கீழ் படித்தார், மேலும் மத்யமிகா மற்றும் அபிதர்மகோஷா-பாசியா படிப்பில் தன்னை அர்ப்பணித்தார். வேதவசனங்களின் விவாதங்களில், விரைவான புத்திசாலித்தனமான ஷெராப் கியாட்சோ நன்கு அறியப்பட்டவர். விரைவான முன்னேற்றத்தின் காரணமாக, கென்போ குவோ மாங் ஜாகாங் ஜாகாங்கின் மறுபயன்பாட்டாளராக (பல்வேறு நடைமுறைகளில்) நியமிக்கப்பட்டார் 1916 ஆம் ஆண்டில், ஷெராப் கியாட்சோ லாசாவில் உள்ள மூன்று முக்கிய மடாலயங்களில் வேதங்களின் விவாதத்தில் லாரென்பா கெஷேவின் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான தகுதியைப் பெற்றார். அடுத்தடுத்த லாசா பெரிய பிரார்த்தனை மாநாட்டில், 32 வயதான ஷெராப் முதல் இடத்தைப் பெற்றார் லாரென்பா கெஷே. பின்னர் ஷெராப் கியாட்சோ படிப்பதற்காக டிரெபுங் மடாலயத்தின் மேல் மற்றும் கீழ் தந்திரப் பள்ளிகளில் நுழைந்தார். 1918 முதல், தலாய் லாமா XIII இன் அழைப்பின் பேரில், ஷெராப் கியாட்சோ ஆறு ஆண்டுகளில் நோர்புலிங்கா அரண்மனையில் பூட்டன் ரின்சென் டிரப்பின் முழுமையான படைப்புகளின் 29 பிரதிகளின் தொகுப்பு மற்றும் அச்சிடலை முடித்தார், இது நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது. பின்னர், எட்டு ஆண்டுகள், திரிபிடக்காவின் பொடாலா அரண்மனை பதிப்பின் திருத்தம் மற்றும் செதுக்கலுக்கு அவர் தலைமை தாங்கினார். கூடுதலாக, ஷெராப் கியாட்சோ டிஸ் சாங்கே கியாட்சோவின் "சவுண்ட் டெம்பரமென்ட்" என்ற புத்தகத்தையும் வெளியிட்டார். நோர்புலிங்கா அரண்மனையின் காலகட்டத்தில், ஷெராப் கியாட்சோ "சந்தேகத்திற்குரிய வரையறைகளை தெளிவுபடுத்துதல்", "அழியாத வஜ்ரா தண்டர்போல்ட்" மற்றும் "ஆன்டாலஜி ஆஃப் மெரிட்" போன்ற பத்துக்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளை எழுதினார். கூடுதலாக, அவர் ஐந்து பெரிய நூல்களை கற்பிக்க மூன்று முக்கிய மடாலயங்களில் சுற்றுப்பயணம் செய்தார். அவரது துறவி சீடர்களில் சிஜியாங் ரென்போஜே, கோமாங் டிராட்சங்கின் கென்போ குன்பே கயல்போ, கெஷே கியாங்பா சிச்செங், ஜெண்டுன் குன்பேய் மற்றும் கோங்பா ஆகியோர் அடங்குவர். துக்டென் ஜிதக், கோங்சாங் லோப்சாங் கியால்ட்சென் போன்றவை. மற்றவற்றில் ட்பாங்சென் ட்ஜெலெக்ஸ், ல்காங்லோகான் சோட்னாம்ஸ் ர்ஜ்யால்போ, டெகேசாய் சோனாம்வாங்டுய், ட்சாரோங் டஸாங் ட்ராடுல், நாகபோய் நாகாங் ஜிக்மே மற்றும் பல அடங்கும். 1934 இலையுதிர்காலத்தில், லி டான் [5] ஏற்பாடு செய்த "திபெத் டூர் குரூப்" லாசாவுக்கு வந்தது, பின்னர் லி டான் மற்றும் யாங் ஜிஃபு ஆகியோர் ஷெரப் கியாட்சோவைப் பின்பற்றி பௌத்த மதத்தைப் படித்தனர். 1934 ஆம் ஆண்டின் இறுதி முதல் 1936 ஆம் ஆண்டின் இறுதி வரை, லி டானின் வேண்டுகோளின் பேரில், ஷெராப் கியாட்சோ கிங்காய் திபெத்திய மொழி ஆராய்ச்சி சங்கத்தால் தொகுக்கப்பட்ட "திபெத்திய-சீன அகராதியை" மதிப்பாய்வு செய்து இறுதி செய்யத் தொடங்கினார். பின்னர் சீனக் குடியரசின் அரசாங்கமான லி டான், கல்வி அமைச்சகம் மற்றும் மங்கோலிய மற்றும் திபெத்திய விவகார ஆணையம் மூலம் பரிந்துரைத்தார், ஷெராப் கியாட்சோவை ஹான் பிராந்தியத்திற்குச் சென்று திபெத்திய கலாச்சாரம் குறித்த விரிவுரையாளராகவும், சீன-திபெத்திய கலாச்சாரம் குறித்த விரிவுரையாளராகவும் பணியாற்றினார். சீனக் குடியரசுக் காலம் 1936 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், ஷெராப் கியாட்சோ, லி டான், யாங் ஜிஃபு, கெஷே கெல்சாங் கியாட்சோ, கோங்பாசா டுடென்ஜிசா போன்றவர்களுடன் இந்தியா வழியாகச் சென்று, ஹாங்காங் மற்றும் ஷாங்காய் வழியாகச் சென்று, 1937 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் நாஞ்சிங்கிற்கு வந்தார். அங்கு அவர் சைங் கை ஷேக் மற்றும் குமிண்டாங்கின் பிற முக்கிய உறுப்பினர்களை வரவேற்றார்/சந்தித்தார். சீனாவின் மத்திய பல்கலைக்கழகம், ஷாங்காய் கிரேட் போதி சொசைட்டி போன்றவற்றில், ஷெராப் கியாட்சோ பல கலாச்சார அறிக்கைகளை உருவாக்கினார், மாஸ்டர் சோங்காபா, தாவோவின் வரிசை, கெலுக் பள்ளியின் வரலாறு போன்றவற்றை அறிமுகப்படுத்தினார், இதன் போது யாங் ஜிஃபு மொழிபெயர்ப்பாளராக பணியாற்றினார். பல்வேறு கல்லூரிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் அவரது சொற்பொழிவுகள் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றன. 1937 ஆம் ஆண்டில், ஷெராப் கியாட்சோ குவோமிண்டாங்கில் சேர்ந்து தேசிய அரசியல் கவுன்சில் உறுப்பினராக பணியாற்றினார். ஜப்பானிய எதிர்ப்பு போரின் முழு அளவிலான வெடிப்புக்குப் பிறகு, ஷெராப் கியாட்சோ 1939 இல் கான்சு மற்றும் கிங்காய்க்குச் சென்று ஜப்பானுக்கு தேசிய இரட்சிப்பு மற்றும் எதிர்ப்பை தீவிரமாக ஊக்குவித்தார். பல பொது சந்தர்ப்பங்களில், ஷெராப் கியாட்சோ தனது நாட்டு மக்களை எதிர்ப்புக்கு எதிராகப் போராடவும் நாட்டைக் காப்பாற்றவும் உற்சாகமாக ஊக்குவித்தார். 1940 ஆம் ஆண்டில், குவோமிண்டாங் ஷெராப் கியாட்சோவை "துணை ஆசிரியர் சுவான்ஜி சான் மாஸ்டர்" என்று பெயரிட்டார், ஏனெனில் அவர் "நாட்டின் நேர்மையான பாதுகாப்பு, ஜியாஷாங்கிற்கு மிகவும் தகுதியானவர்", இரண்டு பெரிய மற்றும் சிறிய வெள்ளி முத்திரைகளுடன். 1941 ஆம் ஆண்டில், திபெத்தின் அரசியல் நிலைமை மாறியது, மூன்றாவது டாஸா அவாங் சோங்ராவ் (டாஸா, திபெத்தியன்ஃ டாஸா அவாங் சோங்ராவ்) ரெஜெனுக்கு பதிலாக ஆட்சியாளராக நியமிக்கப்பட்டார், அதன்பிறகு சீன-திபெத்திய உறவுகள் மோசமடையத் தொடங்கின. 1942 ஆம் ஆண்டில், ஷெராப் கியாட்சோ குவோமிண்டாங்கின் மூன்றாவது தேசிய அரசியல் பங்கேற்பு கவுன்சிலில் கலந்து கொண்டார். 1943 ஆம் ஆண்டில், சியாங் கை-ஷேக் ஷெராப் கியாட்சோவை லாசாவுக்கு அனுப்பினார், தேசியவாத அரசாங்கத்திற்கு பெரிய மடாலயத்தின் ஆதரவைப் பெற விரும்பினார். இருப்பினும், திபெத்தில் உள்ள அனைத்து தரப்பினரின் பேச்சுவார்த்தைக்குப் பிறகு, ஷெரப் கியாட்சோ மட்டுமே திபெத்திற்குள் தனியாக நுழைய அனுமதிக்கப்படுவார் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. ஷெராப் கியாட்சோவும் அவரது ஐம்பது ஆதரவாளர்களும் திபெத்தின் வடக்கு எல்லையில் உள்ள நாக்குவில் நிறுத்த வேண்டியிருந்தது. 1945இல் ஷெராப் கியாட்சோ தேசிய காங்கிரஸின் பிரதிநிதியாக நியமிக்கப்பட்டார். ஜூலை 23,1947 அன்று, தேசிய அரசாங்கம் மங்கோலிய மற்றும் திபெத்திய விவகார ஆணையத்தின் துணைத் தலைவர்களாக ஷெரான் கியாட்சோ மற்றும் செரெங்டோங்ரப் (பாய் யுன்-டி) ஆகியோரை நியமித்தது. அதே ஆண்டில், கான்சுவில் உள்ள சியாஹே கவுண்டியில் உள்ள லாப்ராங் மடாலயத்தின் எஜமானரின் ஐந்தாவது தலைமுறையான ஜம்யாங் ஜெபா காலமானார், மேலும் ஷெராப் கியாட்சோ தேசிய அரசாங்கத்தின் சார்பாக இரங்கல் தெரிவிக்கச் சென்றார். சீன மக்கள் குடியரசு காலம் சீன மக்கள் குடியரசு நிறுவப்பட்ட பிறகு, கிங்காய் கடற்படை அரசியல் காலாண்டு குழுவின் அழைப்பின் பேரில், ஷெராப் கியாட்சோ கிங்காய் மாகாணத்தின் ஹைனானில் உள்ள சைசோங் கோவிலில் இருந்து ஜினிங்கிற்குத் திரும்பினார், மேலும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியுடன் ஒத்துழைக்கத் தொடங்கினார். 1949 டிசம்பரில், கிங்காய் மாகாண மக்கள் அரசாங்கம் நிறுவப்பட்டது, ஷெராப் கியாட்சோ துணைத் தலைவராக பணியாற்றினார். கூடுதலாக, அவர் மாகாண கலாச்சார மற்றும் கல்விக் குழுவின் இயக்குநராகவும், வடமேற்கு இராணுவ மற்றும் அரசியல் குழுவின் உறுப்பினராகவும், வடமேற்கு இன விவகாரங்களின் துணை இயக்குநராகவும் பணியாற்றினார், மக்கள் விடுதலை இராணுவம் திபெத்திற்குள் நுழைந்தது, சீன-திபெத்திய போர் தொடங்கியது, திபெத் தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பும் என்ற நம்பிக்கையில் மக்கள் அரசாங்கம் ஷெராப் கியாட்சோ உட்பட திபெத்திற்கு ஒரு அமைதி பணியை அனுப்பியது. அக்டோபர் 5,1950 அன்று, காம்டோ போர் வெடித்தது, திபெத்திய இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டது, காம்டோ நாகபோய் நாகாங் ஜிக்மேவின் தலைவர் கைப்பற்றப்பட்டார், லாசாவுக்கான கதவு திறக்கப்பட்டது. மே 23,1951 அன்று, நாகபோய் தலைமையிலான திபெத்திய தூதுக்குழு பெய்ஜிங்கில் பதினேழு அம்ச ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது. இந்த ஆண்டு, ஷெராப் கியாட்சோ பெய்ஜிங்கிற்குச் சென்று மாவோ சே-துங் மற்றும் ஜோ என்லாய் ஆகியோரால் வரவேற்றார். மாவோ சே-துங் அவருக்கு ஒரு காரையும் பல ரேடியோக்களையும் வழங்கினார். 1951 இலையுதிர்காலத்தில், ஷெராப் கியாட்சோ தனிப்பட்ட முறையில் கிங்காயின் ஜியான்ஷாங்லா பகுதிக்கு வந்து ஆயிரம் திபெத்திய குடும்பங்களை ஒழுங்கமைத்து குடியேற்றும் பணியைச் செய்தார். 1952 ஆம் ஆண்டில், ஸிகாங்கின் பைமை பகுதியில் ஒரு கலவரம் நடந்தபோது, ஷெராப் கியாட்சோ "போடி பைமாவை மறுக்கும் புனித நிலத்தின் புத்தகம்", "தவறான தீர்க்கதரிசனத்தை நிராகரிக்க சூரியனின் ஞானத்தின் ஒளி, இருளையும் மூடுபனியையும் துடைத்தல்", "முன்கூட்டிய கடிதம்-நெக்டர் முத்து" போன்றவற்றை வெளியிட்டார். கொள்கைகளை ஆதரிப்பதில் அரசாங்கத்திற்கு உதவுவதற்கான கட்டுரைகள். மாவோ சே-துங், லியு ஷாவோகி மற்றும் பிற மாநிலத் தலைவர்கள் தேசிய ஒற்றுமைக்கு ஷெராப் கியாட்சோ அளித்த பங்களிப்பைப் பாராட்டியுள்ளனர். நவம்பர் 1952 இல், ஷெராப் கியாட்சோ மற்றும் சுயுன், யுவானிங், ஜாவோ புச்சு மற்றும் பலர் சீன பௌத்த சங்கத்தை நிறுவத் தொடங்கினர். 1953 மே மாத இறுதியில், சீன பௌத்த சங்கத்தின் தொடக்கக் கூட்டம் பெய்ஜிங்கில் நடைபெற்றது, யுவானிங் தலைவராகவும், ஷெராப் கியாட்சோ துணைத் தலைவராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். செப்டம்பரில், யுவானிங் காலமானார், ஷெராப் கியாட்சோ சீன பௌத்த சங்கத்தின் செயல் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். 1954 இல், அவர் முதல் தேசிய மக்கள் காங்கிரஸுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். செப்டம்பரில், அரசியலமைப்பின் வரைவு குறித்து விவாதிக்க முதல் தேசிய மக்கள் காங்கிரஸின் முதல் அமர்வில் அவர் கலந்து கொண்டார், அப்போது அவர் ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார். 1955 ஆம் ஆண்டில், சீன பௌத்த சங்கத்தின் இரண்டாவது சபைக் கூட்டத்தில், ஷெராப் கியாட்சோ அதிகாரப்பூர்வமாக தலைவரானார். செப்டம்பர் 1956 இல், சீனாவின் பெளத்த அகாடமி நிறுவப்பட்டது, ஷெராப் கியாட்சோ டீனாக பணியாற்றினார் மற்றும் பெளத்த அகாடமியின் மாணவர்களுக்கு கற்பித்தார். நவம்பர் 1956 இல், நேபாளத்தின் காத்மாண்டுவில் நடைபெற்ற 4 வது உலக பெளத்த நட்பு சங்கத்தில் கலந்து கொள்ள ஷெராப் கியாட்சோ ஒரு சீன தூதுக்குழுவை வழிநடத்தினார், மேலும் ஷெராப் க்யாட்சோ உலக பெளத்த சங்கத்தின் துணைத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1956 முதல் 1958 வரை, சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சி கிங்காய், சிச்சுவான், கான்சு மற்றும் யுனான் ஆகிய திபெத்திய பகுதிகளில் பெரிய அளவிலான "சோசலிச மாற்றத்தை" மேற்கொண்டபோது, சீன-திபெத்திய மோதல் படிப்படியாக விரிவடைந்து படிப்படியாக லாசா வரை பரவியது. மார்ச் 1959 இல், லாசா சம்பவம் வெடித்தது, பின்னர் தலாய் லாமாவும் பல்லாயிரக்கணக்கான திபெத்தியர்களும் இந்தியாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டனர். இது தொடர்பாக, ஷெராப் கியாட்சோ ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார், அரசாங்கத்தை உறுதியாக ஆதரித்தார் மற்றும் "திபெத்திய பிரிவினைவாத இயக்கங்களை" எதிர்த்தார். 1960 ஆம் ஆண்டில், ஷெராப் கியாட்சோவின் சாதனைகளைப் பாராட்டுவதற்காக, சீன மக்கள் குடியரசின் மாநில கவுன்சில் மிங் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த 2,000 கிலோகிராம் எடையுள்ள ஒரு பெரிய வெண்கல மணியை ஷெராப் கியாட்சோவுக்கு வழங்கி, கிங்காய், சுன்ஹுவாவில் உள்ள குலெய் கோயிலுக்கு ஒரு சிறப்பு வாகனத்தை அனுப்பியது. கிங்காய் மாகாண மக்கள் அரசாங்கம் ஒரு மணி கோபுரம் கட்ட 110,000 யுவானை ஒதுக்கியது. ஜூலை 1962 இல், ஷெராப் கியாட்சோ குலெய் மடாலயத்திற்குத் திரும்பி, மணி கோபுரத்தின் தொடக்க விழாவுக்குத் தலைமை தாங்கினார். ஷெராப் கியாட்சோ திபெத்திய மொழிபெயர்ப்பில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார், சீன மக்கள் அரசியல் ஆலோசனை மாநாட்டின் "பொதுவான திட்டத்தை" சரிபார்த்து, சீன மக்கள் குடியரசின் 1954 அரசியலமைப்பின் மொழிபெயர்ப்புக்கு வழிகாட்டினார், மேலும் "மாவோ சேதுங்கின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகளின்" மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் திருத்தத்தில் பங்கேற்றார். ஜூன் 1961 இல், ஷெராப் கியாட்சோ தலைமையிலான புத்தரின் பல் பராமரிப்பாளர் குழு இலங்கைக்கு புத்தரின் பல்லை ஆதரிக்க அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இலங்கை அரசாங்கமும் மக்களும் அவரை அன்புடன் வரவேற்றனர். 1961 நவம்பரில் கம்போடியாவின் தலைநகரான புனோம் பென்னில் 6வது உலக பெளத்த பெல்லோஷிப் நடைபெற்றது. ஷெராப் கியாட்சோ மீண்டும் ஒரு சீன பௌத்த தூதுக்குழுவை கலந்து கொள்ள வழிநடத்தினார், மேலும் இரண்டு கம்போடிய பிரிவுகளின் துறவிகள் மற்றும் மன்னர்களுடன் கைகுலுக்கினார். உலக பௌத்த நட்பு மாநாட்டில், சீன தூதுக்குழு "சீன பௌத்த சங்கத்தை" பிராந்திய மையமாக ஏற்றுக்கொள்ள கடந்த மாநாட்டில் செய்யப்பட்ட தீர்மானத்தை ரத்து செய்ய முன்மொழிந்தது, ஆனால் அது நிராகரிக்கப்பட்டது, மேலும் சீன பௌத்த சங்கம் உடனடியாக பின்வாங்கியது. பிப்ரவரி 1962 இல், சீன பௌத்த சங்கத்தின் 3 வது தேசிய மாநாடு பெய்ஜிங்கில் நடைபெற்றது, ஷெராப் கியாட்சோ தலைவராக பொறுப்பேற்றார். தேவைப்பட்டால் கிளர்ச்சியை வலுக்கட்டாயமாக ஒடுக்க ஷெரப் கியாட்சோ அரசாங்கத்தை ஆதரித்த போதிலும், அரசாங்கத்தின் சில முக்கிய கொள்கை தவறுகள் குறித்து பொதுக் கூட்டங்களில் தனது கருத்துக்களை அப்பட்டமாக வெளிப்படுத்த முடிந்தது, மேலும் அவரது சில வார்த்தைகள் கடுமையானவை என்று விவரிக்கப்படலாம். அரிதானது. 1962 ஏப்ரல் 21 முதல் மே 29 வரை பெய்ஜிங்கில் நடைபெற்ற தேசிய வேலை மாநாட்டில், ஷெராப் கியாட்சோ சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தலைமையை கடுமையாக விமர்சித்தார்ஃ "நான் இன்று உண்மையைச் சொல்ல விரும்புகிறேன், உங்களுக்கு சில நடைமுறைகள் உள்ளன. இது மிகவும் பிரபலமற்றது. சியாங் கை-ஷேக் மற்றும் மா புஃபாங் செய்யாததை நீங்கள் செய்தீர்கள். நீங்கள் எப்போதும் கணிசமான சிக்கல்களைத் தவிர்க்கவும் எண்கள் விளையாட்டுகளை விளையாடவும் விரும்புகிறீர்கள். கடந்த சில ஆண்டுகளில் உங்கள் பிரச்சினைகளைப் பற்றி பேசுவதற்கு ஒரு சில எண்களைப் பயன்படுத்தி நான் உங்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்வேன்ஃ முதலாவது பொய்களைச் சொல்வது, இரண்டாவது தவறுகளை ஒப்புக்கொள்ளாதது, மூன்றாவது மக்களுடன் குழப்பமடைவது, நான்காவது புத்தரின் மனம் இல்லாதது, மனிதாபிமான வழி இல்லை. 1964 அக்டோபரில் பெய்ஜிங் பெளத்த அகாடமியில் ஷெராப் கியாட்சோவை விமர்சிக்க ஒரு மாநாடு நடைபெற்றது, மேலும் ஷெராப் க்யாட்சோ மீது "வெளிநாடுகளுடன் தொடர்புகொள்வது", "ஒரு தேசத்துரோகக் குழுவின் முதுகெலும்பு", "கிளர்ச்சியில் கூட்டுசேர்வது", "எதிர்வினையாற்றும் திட்டத்தை உருவாக்குவது" போன்ற பல்வேறு குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டன, (அவர் உண்மையில் நிரபராதி மற்றும் இவை பல முக்கிய சமூகக் கட்சி அதிகாரிகள் இதேபோல் "கலாச்சாரப் புரட்சியின்" போது எதிர்கொண்ட ஆதாரமற்ற குற்றச்சாட்டுகள்) ஷெராப் க்யாட்சோ இதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தார், ஆனால் விமர்சனங்கள் படிப்படியாக அதிகரித்தன, ஷெராப் க்யாட்சோ பின்னர் தனிமைப்படுத்தப்பட்டு தணிக்கை செய்யப்பட்டார். 1964 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், ஏற்கனவே எண்பது வயதாக இருந்த ஷெராப் கியாட்சோ, கிங்காய்க்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டார், மேலும் சுன்ஹுவாவில் தொடர்ந்து விமர்சிக்கப்பட்டார். ஜினிங்கில், "ஷெராப் கியாட்சோவின் கட்சி எதிர்ப்பு மற்றும் தேசத்துரோகக் குழுவின் குற்றங்கள் குறித்த கண்காட்சியும்" நடைபெற்றது. [10] 1966 ஆம் ஆண்டில், கலாச்சாரப் புரட்சி வெடித்தபோது, ஷெராப் கியாட்சோ தாக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது ஒரு கால் உடைக்கப்பட்டது. நவம்பர் 1,1968 அன்று, ஷெராப் கியாட்சோ சிறையில் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு கொல்லப்பட்டார். 1979 ஆம் ஆண்டில், ஷெராப் கியாட்சோ புனர்வாழ்வு பெற்றார். அக்டோபர் 6 அன்று, கிங்காய் மாகாண அரசாங்கம் ஷினிங்கில் ஷெரப் கியாட்சோவுக்கான நினைவுக் கூட்டத்தை நடத்தியது. வெளியீடு லாசாவில் ஷெராப் கியாட்சோவின் சொற்பொழிவுகளின் சுமார் பதினைந்து கையெழுத்துப் பிரதிகள் 1936 இல் நாஞ்சிங்கிற்கு கொண்டு வரப்பட்டு காங்கிங்னிங் ஹாலில் சேமிக்கப்பட்டன, ஆனால் 1937 இல் ஜப்பானிய விமானங்களால் குண்டுவீசப்பட்டன. அவர் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு வந்த பிறகு, கலாச்சாரப் புரட்சியின் போது அவரது எழுத்துக்கள் எரிக்கப்பட்டன. எனவே, ஷெராப் கியாட்சோவின் மீதமுள்ள படைப்புகள் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே உள்ளன. - மாஸ்டர் ஷெராப்பின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், தொகுதிகள் 1,2 மற்றும் 3,1982 முதல் 1984 வரை வெளியிடப்பட்டது-"திபெத்திய கலாச்சாரத்திற்கான ஒரு அறிமுகம்" இந்த கட்டுரை முழுமையடையாமல் போகலாம், மேலும் சூழலுக்கு இந்த பிற இணைப்புகளைப் பார்க்கவும்