Krishna Kumar Mitra
கிருஷ்ண குமார் மித்ரா (1852-1936) ஒரு இந்திய சுதந்திர போராட்ட வீரர், பத்திரிகையாளர் மற்றும் பிரம்ம சமாஜத்தின் தலைவர் ஆவார். சஞ்சிபானி என்ற தனது இதழ் மூலம் சுதேசி இயக்கத்திற்கு அவர் செய்த பங்களிப்புகளுக்காக அவர் நினைவுகூரப்படுகிறார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி கிருஷ்ண குமார் 1852 ஆம் ஆண்டில் வங்காளத்தின் மைமென்சிங் மாவட்டத்தில் (இப்போது தங்கைல் மாவட்டம்) உள்ள பாகில் கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் பிறப்பால் ஒரு இந்து காயஸ்தர் மற்றும் அவரது தந்தை குருபிரசாத் மித்ரா ஒரு நில உரிமையாளர் ஆவார், அவர் பிரிட்டிஷ் இண்டிகோ தோட்டக்காரர்களின் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். கிருஷ்ண குமார் மைமென்சிங்கின் ஹார்டிங் வெர்னாகுலர் பள்ளி மற்றும் ஜில்லா பள்ளியில் கல்வி பயின்றார் மற்றும் 1876 இல் ஸ்காட்டிஷ் சர்ச் கல்லூரியில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். பின்னர், அவர் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் சிறிது காலம் சட்டம் பயின்றார். உள்ளூர் பிரம்ம தலைவர் மற்றும் அவரது பள்ளி ஆசிரியர் கிரிஷ்சந்திர கோஷ் ஆகியோரால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்ட பிரம்ம தலைவர் கிருஷ்ண குமார் 1869 ஆம் ஆண்டில் தனது 17 வயதில் பிரம்ம மதத்தில் சேர்க்கப்பட்டார். அவர் சதாரன் பிரம்ம சமாஜில் உறுப்பினரானார், மேலும் அவரது இதழ் சஞ்சிபானி சமாஜின் முக்கிய ஊதுகுழலாக மாறியது. அவர் 1918 இல் சாதாரன் பிரம்ம சமாஜத்தின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஒரு பத்திரிகையாளராக மித்ரா தனது வங்காள இதழான சஞ்சிபானியை 1883 இல் தொடங்கினார். 1886 ஆம் ஆண்டில், தேயிலைத் தோட்டத் தொழிலாளர்களுக்கு சட்டப் பாதுகாப்பு வழங்க அரசாங்கத்தை கட்டாயப்படுத்திய துவாரக்நாத் கங்குலியின் விசாரணைகளின் அடிப்படையில் அசாமின் தேயிலைத் தோட்டங்களில் உள்ள இந்தியத் தொழிலாளர்களின் நிலை குறித்து அவர் தொடர்ச்சியான கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். மித்ராவின் 6, கல்லூரி சதுக்க இல்லத்தின் இரண்டாவது தளம் பத்திரிகைக்கான அலுவலகமாகவும் பத்திரிகையாகவும் செயல்பட்டது. அவரது மருமகன் அரவிந்தோ கோஷ் பாண்டிச்சேரிக்கு தப்பிச் செல்வதற்கு முன்பு ஐடி 1 இன் போது இங்கு தங்கியிருந்தார். 1879 முதல் 1908 வரை கொல்கத்தாவில் உள்ள ஏ. எம். போஸ் பள்ளி மற்றும் கல்லூரியில் (கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ்) கற்பித்த மித்ரா, அவர் சுதேசி இயக்கத்துடன் தொடர்ந்து இணைந்திருந்தால் கல்லூரியின் அங்கீகாரத்தை ரத்து செய்வதாக காலனித்துவ அரசாங்கம் அச்சுறுத்தியதைத் தொடர்ந்து கண்காணிப்பாளர் மற்றும் வரலாற்று பேராசிரியர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார். மித்ரா 1876 ஆம் ஆண்டில் சுரேந்திரநாத் பானர்ஜியின் இந்திய சங்கத்தில் சேர்ந்தார், அதன் இணைச் செயலாளரானார், பானர்ஜியும் மித்ராவும் தங்கள் அரசியல் கருத்துக்களை பிரபலப்படுத்த வட இந்தியா முழுவதும் பயணம் செய்தனர். மித்ரா இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் தொடக்கத்திலிருந்தே அதனுடன் தொடர்புடையவர் மற்றும் வங்காளத்தில் அதன் 'மிதவாத' பிரிவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். 1890இல் அவர் இண்டிகோ விவசாயிகளின் போராட்டத்தில் சேர்ந்தார். வங்காளப் பிரிவினையை எதிர்த்த சுதேசி இயக்கம் மற்றும் ஆனந்த மோகன் போஸ் மற்றும் கலிசங்கர் ஷுகுல் போன்ற சக ஊழியர்களால் ஈர்க்கப்பட்ட மித்ரா, பிரிவினைக்கு எதிரான சுதேசி இயக்கத்தில் சேர்ந்தார். பிரிவினைக்கு எதிராக பொதுக் கருத்தைத் தூண்ட அவர் தனது சஞ்சிபானி பத்திரிகையைப் பயன்படுத்தினார், 1905 ஜூலை 13 அன்று அவர் பத்திரிகை மூலம் வெளிநாட்டு பொருட்களை புறக்கணிக்க வெளிப்படையாக அழைப்பு விடுத்தார். 1906 ஆம் ஆண்டில் பரிசாலில் நடந்த வங்காள மாகாண மாநாட்டில் கலந்து கொண்ட அவர், அங்கு சுதேசி ஆர்வலர்கள் மீதான போலீஸ் அட்டூழியங்களை கண்டித்தார். அதே ஆண்டு வங்காள அரசு எந்தவொரு ஊர்வலத்திலும் அல்லது பொதுக் கூட்டத்திலும் வந்தே மாதரம் பாடுவதைத் தடைசெய்யும் சுற்றறிக்கையை வெளியிட்டது. இந்தத் தடையை எதிர்க்க உருவாக்கப்பட்ட சுற்றறிக்கை எதிர்ப்புச் சங்கத்தின் தலைவரானார் மித்ரா. சுதேசி இயக்கத்தில் அவர் ஈடுபட்டதற்காக, மித்ரா வரலாற்று பேராசிரியராக தனது வேலையை ராஜினாமா செய்ய வேண்டியிருந்தது, மேலும் 1908 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளால் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு கல்கத்தாவிலிருந்து நாடு கடத்தப்பட்டார். குடும்ப மித்ரா 1881 ஆம் ஆண்டில் ராஜ்நாராயண் பாசுவின் நான்காவது மகள் லீலாபதி தேவியை மணந்தார். பிரம்ம சடங்குகளின்படி நடத்தப்பட்ட அவர்களின் திருமணத்தில், ரவீந்திரநாத் தாகூர் இசையமைத்த இரண்டு பாடல்களை நரேந்திரநாத் தத்தா பாடினார். மித்ரா அரவிந்தோ கோஷின் தாய்வழி மாமா மற்றும் 1906 ஆம் ஆண்டில் கல்கத்தாவில் உள்ள பார்சி பாகன் சதுக்கத்தில் கல்கத்தா கொடியை ஏற்றிய சச்சிந்திர பிரசாத் போஸின் மாமனார் ஆவார். சமூக சீர்திருத்தவாதி கிருஷ்ண குமார் மித்ரா வங்காளத்தில் விக்கிரகாராதனை, சாதி அமைப்பு மற்றும் சமூக மற்றும் மத தப்பெண்ணங்களை எதிர்த்த ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள சமூக சீர்திருத்தவாதி ஆவார். பெண்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்காக அவர் நாரி ரக்ஸா சமிதி என்ற அமைப்பை உருவாக்கினார். பொது மதுபான நிறுவனங்களை நிறுவுவதற்கான அரசாங்கத்தின் முடிவை கடுமையாக விமர்சித்த நிதானத்தை ஆதரிப்பவராகவும் அவர் இருந்தார். சஞ்சிபானியில் அவரது பத்திரிகையாளர் படைப்புகளைத் தவிர, மித்ரா முகமது-சரிதா, புத்ததேவ்-சரிதா மற்றும் புத்தாதர்மர் சங்க்ஸிப்தா பிபரன் உள்ளிட்ட பல புத்தகங்களையும் எழுதியுள்ளார். கிருஷ்ண குமார் மித்ரர் ஆத்மா சரித் என்ற சுயசரிதையையும் அவர் எழுதியுள்ளார். கிருஷ்ண குமார் மித்ரா 1936 இல் இறந்தார். அசாமிய எழுத்தாளர் பத்மநாத் கோஹெய்ன் பாருவா தனது நிதிகதாவில் மித்ராவின் ஒரு குறுகிய வாழ்க்கை வரலாற்றைச் சேர்த்துள்ளார், இது பள்ளிக் குழந்தைகளுக்கான பாடப்புத்தகமாக "ஒரு தன்னலமற்ற தேசபக்தரும் ஆழ்ந்த மதவாதியுமான மனிதருக்கு" மரியாதை காட்டுவதற்காக [அவர்] சஞ்சிபானி மூலம், அவரால் நடத்தப்பட்டு திருத்தப்பட்ட ஒரு காகிதம், அசாமின் தேயிலைத் தோட்ட கூலிகளின் துரதிர்ஷ்டம் சற்று மாற்றப்பட்டது ". ..