Battle of Jhelum (1206)
ஜீலம் போர் (1206) 1206 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் இன்றைய பாகிஸ்தானில் ஜீலம் ஆற்றின் கரையில் நடந்தது. இது சர்கா தலைமையிலான கிளர்ச்சி இந்து கோக்கர்களுக்கும் கோர் முஹம்மது தலைமையிலான குரித் படைகளுக்கும் இடையே நடந்தது. குரிட்கள் போரை தீர்க்கமாக வென்றனர், இதனால் உப்பு மலைத்தொடரில் கோகர் கிளர்ச்சியைத் தடுத்தனர். அந்த்குட் போரில் குரிட்களின் படுதோல்விக்குப் பிறகு, அவர்களின் பேரரசு முழுவதும் பல கிளர்ச்சிகள் நிகழ்ந்தன, பெரும்பாலான அச்சுறுத்தல்கள் லாகூரையே கைப்பற்ற முயற்சித்த இந்து கோக்கர்களின் கிளர்ச்சிகளாகும். எனவே, கோர் முஹம்மது தானே கோக்கர்களை சமாளிக்க கஸ்னாவிலிருந்து அணிவகுத்துச் சென்றார், மேலும் அவரது படைகள் குதுபுதீன் ஐபக் மற்றும் இல்துத்மிஷ் தலைமையிலான இந்திய படைகளால் மேலும் அதிகரிக்கப்பட்டன. ஒரு கடுமையான போருக்குப் பிறகு, குரிட்கள் இறுதியில் கோக்கர்களை தோற்கடித்தனர், பின்னர் அவர்கள் பெருமளவில் படுகொலை செய்யப்பட்டு அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர். 1206 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 15 ஆம் தேதி தமியாக்கில் தனது தலைநகருக்குத் திரும்பும் வழியில் படுகொலை செய்யப்பட்ட கோர் முஹமது சம்பந்தப்பட்ட கடைசி போர் இதுவாகும். பின்னணி 1203 மார்ச்சில் குரித் ஆட்சியாளர் கியாத் அல்-தின் முஹம்மது இறந்த பிறகு, அவரது இளைய கூட்டாளியான கோர் முஹம்மது க்வேர்ஸ்மியன் பேரரசின் மீது படையெடுத்தார், ஆனால் அந்த்குட் அருகே பேரழிவுகரமான தோல்வியை சந்தித்தார், குரசனிடம் எந்த உரிமைகோரலையும் இழந்தார். இந்த பேரழிவுகரமான படையெடுப்பு முஹம்மதுவின் அதிகாரத்திற்கு எதிராக பல கிளர்ச்சிகளுடன் குரித் சுல்தானகத்தில் பரவலான கிளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. இந்த கிளர்ச்சிகளில் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை சிந்து சமவெளி முதல் சுரியா மலைகள் வரை உள்ள மண்டலத்தில் செல்வாக்கு செலுத்திய இந்து கோக்கர்கள். கோக்கர்கள் தங்கள் தலைவர்களான சர்கா மற்றும் பகான் ஆகியோரின் கீழ் உப்பு மலைத்தொடரின் தலைவருடன் இணைந்து-ரைசல் லாகூரைச் சுற்றியுள்ள சிந்து டெல்டாவுக்கு மேற்கே உள்ள குரிட் பகுதிகளைத் தாக்கத் தொடங்கினர், மேலும் கிராமப்புறங்கள் முழுவதையும் சூறையாடினர். பெஷாவருக்கும் முல்தானுக்கும் இடையிலான சாலைகளை துண்டித்து லாகூரை இணைப்பதற்கான முயற்சியை கோக்கர்கள் மேலும் மேற்கொண்டனர். முஹம்மதுவால் இந்த களங்களில் நிறுத்தப்பட்ட குரித் ஆளுநர்கள் பஹாவுதீன் முஹம்மது மற்றும் சுலைமான் ஆவர், அவர்கள் இருவரும் கோக்கர்களை வெளியேற்ற முயன்றனர், ஆனால் பெரும் இழப்புகளுடன் தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பஞ்சாப் பிராந்தியத்தில் கோகர் கிளர்ச்சி பற்றிய செய்தி சிராஜுதீன் அபு பக்கர் மூலம் கஸ்னாவில் உள்ள கோர் முஹம்மதுவின் அரசவையை அடைந்தது, சூழ்நிலையால் திகைத்துப்போன முஹம்மது கோகர் கிளர்ச்சியை நசுக்குவதற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்தார், இதனால், 1205 குளிர்காலத்தில் கஸ்னாவிலிருந்து ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் முன்னேறினார். மேலும், முகமது டெல்லியின் பொறுப்பாளராக இருந்த தனது லெப்டினன்ட் குதுபுதீன் ஐபக்கையும், பதாவுன் பிராந்தியத்தை அப்போது வைத்திருந்த ஐபக்கின் அடிமை இல்துட்மிஷையும் அந்தந்த படைகளுடன் குரித் படைகளுடன் சேருமாறு அறிவுறுத்தினார். குதுபுதீன் ஐபக்கின் படைகள் முஹம்மதுவுடன் சேர கூடியபோது, கோகர் கிளர்ச்சியாளர்கள் அவரை செனாப் ஆற்றைக் கடந்து அவரது எஜமானருடன் சேர முயற்சித்தனர், ஆனால் அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டு நசுக்கப்பட்டனர். செனாப் மற்றும் ஜீலம் நதிகளுக்கு இடையே ஒரு கடுமையான போர் நடந்தது, அதில் கோக்கர்கள் அதிகாலையில் இருந்து சூரிய அஸ்தமனம் வரை கடுமையான எதிர்ப்பை வழங்கினர், மேலும் ஐபாக் மற்றும் இல்துத்மிஷ் சரியான நேரத்தில் வந்தாலும், முஹம்மதுவுக்கு ஆதரவாக இந்த பிரச்சினையை முடிவு செய்தனர், அவர்கள் வெற்றிக்குப் பிறகு கோக்கர்களின் வெகுஜன படுகொலைக்கு மீட்டெடுத்தனர். சமகால வரலாற்றாசிரியர் ஹசன் நிஸாமி தனது புகழ்பெற்ற "தாஜ்-உல்-மாசிர்" என்ற நூலில், போரின் போது இல்துத்மிஷின் பங்கை எடுத்துக்காட்டுகிறது, மேலும் அந்த நேரத்தில் அடிமையாக இருந்தபோதிலும் அவரை "சுல்தான்களின் சுல்தான்" என்று பாராட்டியுள்ளார். நிஸாமி மேலும் போரை விவரிக்கிறார், "இஸ்லாத்தின் இராணுவத்தின் தலைவராகவும், நம்பிக்கையின் போர்வீரர்களின் ஆதரவுடனும் இரண்டாவது அலெக்சாண்டர்-ஷம்சுதீன் இல்துட்மிஷ் இருந்தார், அவர்" கோக்கர்களின் இரத்தத்தால் போர்க்களத்தின் மண்ணை பிசைந்தார் ". கோக்கர்களை தோற்கடித்த பிறகு, முஹம்மது மறுநாள் உப்பு மலைத்தொடரில் மேலும் அணிவகுத்துச் சென்றார், அங்கு ஒரு புகழ்பெற்ற கோக்கர் தலைவரின் மகன் ஒரு வலுவான கோட்டையை வைத்திருந்தார், அங்கிருந்து அவர்கள் குரித் களங்களைத் தாக்கினர், ஒரு சுருக்கமான முற்றுகைக்குப் பிறகு அதை குரிட்களிடம் ஒப்படைத்தார் மற்றும் முஹம்மதுவின் மேலாதிக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். கோட்டையின் சரணடைந்த பிறகு, ஒரு நாள் முன்பு நடந்த போரில் தோல்வியடைந்த பின்னர் அதில் தஞ்சம் புகுந்த பல கோக்கர்கள், அருகிலுள்ள காட்டிற்கு தப்பி ஓடினர், இது முஹம்மது மற்றும் அவரது இராணுவத்தால் கொடூரமாக எரிக்கப்பட்டது. அதன்பிறகு கோக்கர்கள் முஹம்மதுவால் பெரும் காட்டுமிராண்டித்தனத்துடன் அடக்கப்பட்டனர், ஏனெனில் அவர்களில் ஏராளமானோர் படுகொலை செய்யப்பட்டனர் மற்றும் பலர் கைதிகளாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், பின்னர் அவர்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். வரலாற்றாசிரியர் ஜுஸ்ஜானியின் கூற்றுப்படி-போரில் இல்துட்மிஷின் வீரச் செயல்திறனுக்காக முஹம்மது அவருக்கு கவுரவ ஆடையை வழங்கினார். அவரது எஜமானர் குதுப் அல்-தின் ஐபக் அதுவரை விடுவிக்கப்படவில்லை என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், அவர் மீது மனிதவளப் பத்திரம் போட உத்தரவிட்டார், மேலும் அவரது மாவாலி கடமைகளிலிருந்து அவரை விடுவித்தார். கோக்கர்களுக்கு எதிரான படையெடுப்பு முஹம்மதுக்கு ஏராளமான அடிமைகளையும் கொள்ளைகளையும் அளித்தது. லாகூரில் கோகர் கிளர்ச்சியை நசுக்கிய பிறகு, குதுபுதீன் ஐபக்கை டெல்லிக்கு செல்ல அனுமதித்த பிறகு, முஹம்மது கஸ்னாவுக்குத் திரும்பத் தொடங்கினார். இருப்பினும், உப்பு மலைத்தொடரில் இருந்து திரும்பி வரும் வழியில், முகமது இன்றைய பாகிஸ்தானில் உள்ள தமியாக்கில் மாலை நேர பிரார்த்தனை செய்யும் போது படுகொலை செய்யப்பட்டார். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் ஃபெரிஷ்டாவின் கூற்றுப்படி, சமீபத்தில் முடிவடைந்த போரில் தங்கள் உறவினரின் படுகொலைக்கு பழிவாங்கிய இந்து கோக்கர்களால் முஹம்மது படுகொலை செய்யப்பட்டார், இருப்பினும் ஜுஸ்ஜானி மற்றும் பிற முஸ்லீம் வரலாற்றாசிரியர்களின் முந்தைய கணக்குகளால் இது உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. இப்னு அல்-அதிரின் எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் சில அறிஞர்கள், கோக்கர்கள் மற்றும் இஸ்மாயிலிஸ் ஆகியோரின் ஒப்பந்தத்தால் முஹம்மது கூட்டாக படுகொலை செய்யப்பட்டதாக ஊகித்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் கோர் முஹம்மதுவிடம் இருந்து வாழ்நாள் முழுவதும் துன்புறுத்தப்பட்டனர். ..