Native Indonesians
பூர்வீக இந்தோனேசியர்கள், பிரிபுமி () என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள், இந்தோனேசியர்கள், அவர்களின் மூதாதையர் வேர்கள் முக்கியமாக தீவுக்கூட்டத்தில் உள்ளன, சீன இந்தோனேசியர்கள் (தியோங்கோவா), அரபு இந்தோனேசியர்கள், இந்திய இந்தோனேசியர்கள் மற்றும் இந்தோ-ஐரோப்பியர்கள் (யூரேசியர்கள்) போன்ற அறியப்பட்ட (பகுதி) வெளிநாட்டு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இந்தோனேசியர்களிடமிருந்து வேறுபடுகின்றன. சொற்பிறப்பியல் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழல் இந்த சொல் இந்தோனேசிய சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு டச்சு காலனித்துவச் சொல்லுக்கு மரியாதைக்குரிய மாற்றாக பிரபலப்படுத்தப்பட்டது (பொதுவாக "பூர்வீகம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டு இழிவானதாகக் கருதப்படுகிறது). இது சமஸ்கிருத வார்த்தைகளான பிரி (முன்) மற்றும் பூமி (பூமி) ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்டது. சுதந்திரத்திற்கு முன்பு இந்த சொல் (மலாய்ஃ மண்ணின் மகன்) பொதுவாக பிரிபுமிக்கு சமமான சொல்லாக பயன்படுத்தப்பட்டது. சுதந்திரத்தைத் தொடர்ந்து, இந்த சொல் பொதுவாக பூர்வீக இந்தோனேசியர்களை வெளிநாட்டு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குடிமக்களிடமிருந்து (குறிப்பாக சீன இந்தோனேசியர்கள்) வேறுபடுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பிரிபுமி மற்றும் அல்லாத பிரிபுமி இடையே வேறுபடுத்தப்பட்ட பொதுவான பயன்பாடு. இந்த சொல் சில நேரங்களில் "பூர்வீகம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டாலும், இது பழங்குடி மக்களுடன் தொடர்புடையதை விட பரந்த பொருளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சொல் (டபிள்யூஎன்ஐ = "இந்தோனேசிய குடிமகன்", கெட்டூருனன் ஆசிங் = வெளிநாட்டு வம்சாவளி), சில நேரங்களில் டபிள்யூஎன்ஐ கெட்டூருனன் அல்லது டபிள்யூஎன்ஐ கூட, பிரிபுமி அல்லாத இந்தோனேசியர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நடைமுறையில், இந்த வார்த்தையின் பயன்பாடு திரவமானது. மொலூக்கன்கள் மற்றும் பப்புவான்கள் போன்ற மெலனேசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இந்தோனேசியர்களைக் குறிக்க பிரிபுமி அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் அது அவர்களை விலக்கவில்லை. அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இந்தோனேசியர்கள் சில நேரங்களில் தங்களை பிரிபுமி என்று குறிப்பிடுகிறார்கள். அந்த வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்களுடன் வெளிப்படையான அடையாளங்களைக் காட்டாத சில வெளிப்புற வம்சாவளியைக் கொண்ட இந்தோனேசியர்கள் (சீன வம்சாவளியைக் கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படும் முன்னாள் ஜனாதிபதி அப்துர் ரஹ்மான் வாஹித் போன்றவை) பிரிபுமி அல்லாதவர்கள் என்று அரிதாகவே அழைக்கப்படுகிறார்கள். பூமிபுத்ரா என்ற சொல் சில நேரங்களில் இந்தோனேசியாவில் பிரிபுமியின் அதே அர்த்தத்துடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் மலேசியாவில் இது பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு இது சற்று வித்தியாசமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. புத்ரா தேரா ("பிராந்தியத்தின் மகன்") என்ற சொல் ஒரு குறிப்பிட்ட வட்டாரம் அல்லது பிராந்தியத்திற்கு பூர்வீகமாக இருக்கும் ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது. 1998 ஆம் ஆண்டில், ஜனாதிபதி பி. ஜே. ஹபீபியின் இந்தோனேசிய அரசாங்கம், அவை இனப் பாகுபாட்டை ஊக்குவித்தன என்ற அடிப்படையில், பிரிபுமியோ அல்லது பிரிபுமி அல்லாதவையோ பயன்படுத்தக்கூடாது என்று அறிவுறுத்தியது. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தீவுக்கூட்டத்தின் சில பகுதிகளில் ஆதிக்கம் செலுத்திய டச்சு கிழக்கிந்திய கம்பெனி, அதன் குடிமக்களை இனத்தின் அடிப்படையில் அல்லாமல், முக்கியமாக மதத்தின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தியது. 1815இல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய காலனித்துவ நிர்வாகம் இன வகைப்பாட்டு முறைக்கு மாறியது. ஆரம்பத்தில் அவர்கள் ஐரோப்பியர்கள் (ஐரோப்பியர்கள்) மற்றும் அவர்களுடன் சமமானவர்கள் (பூர்வீக கிறிஸ்தவர்கள் உட்பட) மற்றும் உள்நாட்டு மற்றும் அவர்களுடன் சமமானவர்கள் (கிறிஸ்துவரல்லாத ஆசியர்கள் உட்பட) இடையே வேறுபடுத்தினர். காலப்போக்கில், பூர்வீகவாசிகள் படிப்படியாக உள்நாட்டு வகைக்கு மாற்றப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் சீன இந்தோனேசியர்கள், அரபு இந்தோனேசியர்கள் மற்றும் இந்தோனேசியம் அல்லாத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மற்றவர்களுக்கு படிப்படியாக வ்ரீம்டே ஊஸ்டர்லிங்கன் ("வெளிநாட்டு கிழக்கத்தியர்கள்") என்ற தனி அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது. இந்த அமைப்பு முறையான இனத்தை விட ஆணாதிக்கமாக இருந்தது. பெற்றோர் திருமணம் செய்து கொண்டால் ஒரு குழந்தை தனது தந்தையின் இனத்தை மரபுரிமையாகப் பெறுகிறது; அவர்கள் திருமணமாகாதவர்களாக இருந்தால் தாயின் இனம். ஒரு ஐரோப்பிய ஆணுக்கும் ஒரு இந்தோனேசிய பெண்ணுக்கும் இடையிலான திருமணத்தின் ஆரம்பம் சட்டப்பூர்வமாக ஐரோப்பியர்களாக இருந்தது. இன்று, இந்தோனேசிய அகராதி பிரிபுமியை பெங்குனி அஸ்லி என்று வரையறுக்கிறது, இது "அசல், பூர்வீக அல்லது பூர்வீக குடியிருப்பாளர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்தோனேசிய மக்கள் தொகையில் பிரிபுமி சுமார் 95 சதவீதம் ஆகும். 2006 ஆம் ஆண்டில் இந்தோனேசியாவின் மக்கள் தொகை மதிப்பீட்டைப் பயன்படுத்தி, இது சுமார் 230 மில்லியன் மக்களுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்தோனேசியாவில் உள்ள பல்வேறு இனக்குழுக்களிடையே ஒத்த கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் குடையாக, பிரிபுமி கலாச்சாரம் நாட்டின் சமூக பொருளாதார சூழ்நிலையை வடிவமைப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. இந்தோனேசியாவின் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் லைப்ரரி ஆஃப் காங்கிரஸ் கண்ட்ரி ஸ்டடி பிரிபுமியை பின்வருமாறு வரையறுக்கிறதுஃ இந்தோனேசியாவில் 1,300 க்கும் மேற்பட்ட இனக்குழுக்கள் உள்ளன, இந்தோனேசியாவின் மிகப்பெரிய இனக்குழு ஜாவானிய மக்கள், அவர்கள் மொத்த மக்கள் தொகையில் 41 சதவீதம் உள்ளனர். ஜாவானியர்கள் ஜாவா தீவில் குவிந்துள்ளனர், ஆனால் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் தீவுக்கூட்டம் முழுவதும் உள்ள பிற தீவுகளுக்கு குடிபெயர்ந்துள்ளனர். சுந்தனீஸ், மலாய், பதக் மற்றும் மதுரீஸ் ஆகியோர் நாட்டின் அடுத்த பெரிய குழுக்களாக உள்ளனர். பல இனக்குழுக்கள், குறிப்பாக கலிமந்தான் மற்றும் பப்புவா மாகாணத்தில், நூற்றுக்கணக்கான உறுப்பினர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். பெரும்பாலான உள்ளூர் மொழிகள் ஆஸ்ட்ரோனேசிய மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை, இருப்பினும் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலானவர்கள், குறிப்பாக வடக்கு மாலுகு, திமோர், அலோர் மற்றும் மேற்கு பப்புவா ஆகிய இடங்களில், பப்புவான் மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள். இந்தோனேசியாவில் இனக்குழுக்களின் பிரிவினையும் வகைப்பாடும் கடுமையானவை அல்ல, சில சந்தர்ப்பங்களில் கலாச்சார மற்றும் மொழியியல் தாக்கங்களுடன் இடம்பெயர்வுகளின் விளைவாக தெளிவாக இல்லை; எடுத்துக்காட்டாக, பான்டெனீஸ் மற்றும் சிரெபோனீஸ் தங்கள் தனித்துவமான பேச்சுவழக்கைக் கொண்ட வெவ்வேறு இனக்குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை சிலர் ஒப்புக் கொள்ளலாம், இருப்பினும் மற்றவர்கள் அவர்களை ஜாவானிய துணை இனத்தவர்களாக, பெரிய ஜாவானிய மக்களின் உறுப்பினர்களாக கருதலாம். சுந்தனீஸ் மக்களுடன் பல ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் படுய் மக்களுக்கும் இதே கருத்துக்கள் பொருந்தும், அவர்கள் ஒரே இனக்குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கருதலாம். கலப்பின இனத்தின் தெளிவான உதாரணம் பெடாவி மக்கள், காலனித்துவ பட்டாவியா (ஜகார்த்தா) சகாப்தத்திலிருந்து அரபு, சீன மற்றும் இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மக்களுடன் இணைந்த பல்வேறு பூர்வீக இனங்களின் கலவையின் விளைவாகும். 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி பூர்வீக இந்தோனேசியர்களின் விகிதாசார மக்கள் தொகை பின்வருமாறுஃ சிறிய குழுக்கள் இந்தோனேசியாவின் பிராந்தியங்களில் அவற்றின் சில பூர்வீக இனக்குழுக்கள் உள்ளன. இந்தோனேசியாவிற்குள் இடம்பெயர்வதால் (அரசாங்க இடம்பெயர்வு திட்டங்களின் ஒரு பகுதியாகவோ அல்லது வேறுவிதமாகவோ), தங்கள் பாரம்பரிய பிராந்தியங்களுக்கு வெளியே வசிக்கும் இனக்குழுக்களின் குறிப்பிடத்தக்க மக்கள் தொகை உள்ளது. ஜாவாஃ ஜாவனீஸ், சுந்தனீஸ், பெடாவி, பான்டெனீஸ், டெங்கர், ஓசிங், படுய் மற்றும் பலர். மதுராஃ மதுரீஸ் சுமாத்திராஃ படாக், மினாங்காபாவ், மலாய், ஆச்சேனீஸ், லம்புங், குபு மற்றும் பிற கலிமந்தான்ஃ தயாக், பஞ்சர், குட்டாய் மற்றும் பலர். சுலவேசிஃ மகாஸரீஸ், புகினீஸ், மந்தர், மினஹாசா, பூட்டன், கோரோன்டலோ, டோராஜா, பஜாவ், மங்கொண்டோ, புரோகோ, போலாங்கோ மற்றும் பலர். சிறிய சுந்தா தீவுகள்ஃ பாலினீஸ், சசாக், ரோட்டெனீஸ், அட்டோனி மற்றும் பிற. மொலூக்காஸ்ஃ நுவாலு, மனுசேலா, வெமலே மற்றும் பலர். பப்புவாஃ டானி, பவுஸி, அஸ்மத் மற்றும் பலர். (மேற்கு பப்புவாவின் இனக்குழுக்களின் பட்டியலைப் பார்க்கவும்)