Night of the Scorpion
"தேள்களின் இரவு", AQA மானுடவியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது இந்திய யூத கவிஞர் நிஸ்ஸிம் எசேக்கியல் எழுதிய ஒரு கவிதை. கதை சுருக்கம்ஃ இது இரவில் ஒரு வீட்டில் தொடங்குகிறது, அங்கு மழை பெய்கிறது, மேலும் ஒரு தேள், சிறிது அடைக்கலம் புகுவதற்காக, வீட்டிற்கு வருகிறது. இந்தக் கவிதை கவிஞரின் தாயையும், தனது குழந்தைகள் மீதான தாயின் அன்பையும் தேள் எப்படிக் கடித்தது என்பதைப் பற்றியது. என் அம்மாவை தேள் கடித்த இரவு எனக்கு நினைவிருக்கிறது. பத்து மணி நேர தொடர்ச்சியான மழை அவரை ஒரு சாக்கு அரிசிக்கு அடியில் ஊர்ந்து செல்ல தூண்டியது. கவிதை பிரதிபலிப்பைக் குறிக்கும் வகையில் தொடங்குகிறது-பேச்சாளர் தனது தாயை ஒரு தேள் கடித்த இரவை நினைவுகூர்கிறார் (மற்றும், இப்போது மிகவும் வயதானவர்), இது அதன் கொள்ளையடிக்கும் உந்துதல் காரணமாக தாயைக் கடித்தது, மழையிலிருந்து தப்பிக்க ஒரு பையில் அரிசிக்கு அடியில் மறைந்திருந்தது. இந்த நிகழ்வின் காரணமாக இந்த இரவை பேச்சாளர் குறிப்பாக நினைவில் கொள்கிறார், அதாவது தாய் கடிக்கப்படுகிறார். தாயைக் கடித்த விதமும் "ஃபிளாஷ்/டையாபோலிக் வால்" இல் காட்டப்பட்டுள்ளது; பேச்சாளர் தேள் அதன் "டையாபோலிக்" வாலுடன் அரக்கன் என்று பரிந்துரைக்கிறார், மேலும் ஃபிளாஷ் என்ற வார்த்தையுடன் அதன் வேகத்தை வலியுறுத்துகிறார். தேள் பின்னர் சம்பவ இடத்திலிருந்து தப்பி ஓடுகிறது, இதனால், மீண்டும் மழை பெய்யும் அபாயம் உள்ளது. தேளை முடக்க அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதன் மூலம் ஒரு மத கிராமத்தின் படம் உருவாக்கப்படுகிறதுஃ "கடவுளின் பெயரை ஒலிக்கிறது". தேள் நகரும்போது, அவரது விஷம் தாயின் இரத்தத்தில் நகர்கிறது என்று அவர்கள் நம்புவதே இதற்கு காரணம். அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் வரவேற்கப்படுவதை உணருவதன் மூலம் அவர்கள் அக்கறையுள்ள, நெருக்கமான கிராமத்தில் வாழ்கிறார்கள் என்பதையும் இது குறிக்கிறது. பேச்சாளர் அவர்களின் வருகையால் அதிருப்தி அடைகிறார், அவற்றை ஈக்களுடன் (தேவையற்ற மற்றும் எரிச்சலூட்டும்) ஒப்பிடுகிறார், ஏனெனில் அவை உண்மையில் தாயைச் சுற்றி ஒலித்தன. அவர்கள் காரணங்களை வழங்க முயன்றனர், மேலும் பிரச்சனை என்ன என்பதை யூகிக்க பலர் மூடநம்பிக்கையை நம்பியிருந்தனர். கிராம மக்கள் தேளைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர், ஆனால் அவர்களால் முடியவில்லை. "மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் விளக்குகளுடன்/மாபெரும் தேள் நிழல்களை/சேற்றில் சுடப்பட்ட சுவர்களில் வீசுவது" என்று சொல்வதன் மூலம், தேள் வீட்டை விட்டு வெளியேறிய பிறகும் கூட, வீட்டை இன்னும் தீமை வேட்டையாடுகிறது என்று பேச்சாளர் குறிப்பிடுகிறார். பல்வேறு வீடுகளின் நிழல்கள் பாத்திரங்கள் மற்றும் பிற பொருட்களை வைத்திருக்கின்றன என்பதையும் இது குறிக்கலாம், தேடுபவர்களின் மூளையால் தேள்களின் நிழலாக மாற்றப்படுகிறது-அதைத்தான் அவர்கள் தேடுகிறார்கள். தாயின் வலியைப் போக்க பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் எதுவும் பலனளிக்கவில்லை. பேச்சாளர் உதவியற்றவராகப் பார்க்கிறார். சந்தேகமும் பகுத்தறிவும் கொண்ட பேச்சாளரின் தந்தை, தூள், கலவை, மூலிகைகள், கலப்பினத்தைப் பயன்படுத்தி தனது மனைவியைக் காப்பாற்ற முயன்றார், மேலும் கடித்த கால்விரலில் ஒரு சிறிய பாராஃபினை ஊற்றி அதனுடன் ஒரு பொருத்தத்தை வைத்தார். இது கிராம விவசாயி ஒருவரின் கூற்றில் பிரதிபலிக்கிறது, "உங்கள் முந்தைய பிறப்பின் பாவங்கள்/இன்றிரவு எரிக்கப்படட்டும்", இது தந்தை செய்ய முயற்சிக்கிறது, அவளுடைய பாவங்களை எரிப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் தாய்க்குள் வசிக்கும் விஷத்தை எரிக்க, இது அவளுடைய பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்யப்படுவதை பிரதிபலிக்கிறது. வீணாக புனித மனிதர் தனது ஏமாற்றும் மந்திரங்களை நிகழ்த்துவதை பேச்சாளர் பார்க்கிறார், ஆனால் அதைத் தடுக்க அவரால் எதுவும் செய்ய முடியாது. விவசாயிகள், இறுதியாக தாயின் தலைவிதியை ஏற்றுக்கொண்டு, தாய் இறந்தாலும், அவளுடைய அடுத்த வாழ்க்கை (ஒரு இந்திய நம்பிக்கை) குறைவான வேதனையாக இருக்கும், ஏனெனில் அவள் எதிர்கால பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்கிறாள் என்று கூறி நிலைமையை சாதகமாக மாற்ற முயற்சிக்கிறாள். இருபது மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, விஷம் அதன் குச்சியை இழக்கிறது. தன் குழந்தைகள் மீது அவள் வைத்திருந்த அன்பும் பாசமும் ஒரு அறிகுறியாகும், அவள் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும்போது, அவள் தன் குழந்தைகளை அல்ல, தன்னைக் கடித்தாள். பகுப்பாய்வு மற்றும் கருப்பொருள் நிசிம் எசேக்கியலின் கவிதை "தேள்களின் இரவு" ஒரு கிராமப்புற இந்திய கிராமத்தையும் அதன் மக்களையும் முன்வைக்கிறது. இது ஒரு மதப் பின்னணியில் இருந்து வந்தது, எசேக்கியேல் இந்த கவிதையை கோபத்தின் தோற்றத்தைக் கொடுக்க முயன்றார், ஆனால் தாய் அன்பின் அடிப்படை செய்தியையும், கலாச்சாரம் மற்றும் மூடநம்பிக்கையின் குறிப்புடன் எழுதினார்ஃ இருபது மணி நேரத்திற்குப் பிறகு அது அதன் ஸ்டிங்கை இழந்தது. தேள் என்னைத் தேர்ந்தெடுத்து என் குழந்தைகளைக் காப்பாற்றிய கடவுளுக்கு நன்றி என்று மட்டுமே என் அம்மா கூறினார். கவிதையின் கடைசி வரிகள் முரண்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன, அதாவது, கவிஞரின் தாயார் தனது குழந்தைகளைக் காப்பாற்றியதற்காக கடவுளுக்கு தனது நன்றியைத் தெரிவிக்கிறார். அறிஞர் போனா மோகந்தாவின் கூற்றுப்படி, "கிராமவாசிகள் மற்றும் கவிஞரின் தந்தையின் அக்கறை அவரது தாயின் இதயப்பூர்வமான உணர்வுகளுக்கு எதிராக இருக்கும்போது மேலோட்டமாகத் தெரிகிறது". ஒரு தாயால் தனது குழந்தைகளின் வலியையும் வேதனையையும் சகித்துக் கொள்ள முடியாது என்பது உலகளாவிய உண்மை. கவிதையின் சூழலில், இது விதிவிலக்கல்ல, ஏனென்றால் கவிஞரின் தாயார் நிபந்தனையற்ற தாய்வழி அன்பின் அடிப்படை சைகையை வெளிப்படுத்தும் கடுமையான வலியிலிருந்து நிவாரணம் பெற்ற பிறகு தனது குழந்தைகள் மீது தனது அக்கறையை வெளிப்படுத்துகிறார். ..