Televangelism
டெலிவஞ்சலிசம் (டெலிவஞ்சலிசத்திலிருந்து ஒரு பின் வடிவமாக இருக்கலாம், "தொலைக்காட்சி" மற்றும் "சுவிசேஷகர்" என்பதன் ஒரு போர்ட்மேன்டோ), சில நேரங்களில் டெலிமினிஸ்ட்ரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது மதத்தைப் பிரசங்கிக்க ஊடகங்கள், குறிப்பாக வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சியைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் மிக முக்கியமாக கிறிஸ்துவம், இருப்பினும் டெலிவஞ்சலிச மரபுகள் மற்ற மதங்களில் உள்ளன, குறிப்பாக இஸ்லாம். தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் உத்தியோகபூர்வ அல்லது சுய-பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட அமைச்சர்கள், அவர்கள் தங்கள் ஊழியத்தின் பெரும்பகுதியை தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்புக்கு அர்ப்பணிக்கிறார்கள். சில தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் தங்கள் சொந்த வழிபாட்டுத் தலங்களில் (பெரும்பாலும் ஒரு மெகாசர்ச்) வழக்கமான போதகர்கள் அல்லது அமைச்சர்களாகவும் உள்ளனர், ஆனால் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலோர் தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி பார்வையாளர்களிடமிருந்து வருகிறார்கள். மற்றவர்களுக்கு வழக்கமான சபை இல்லை, மேலும் முதன்மையாக தொலைக்காட்சி மூலம் வேலை செய்கிறார்கள். இந்த சொல் விமர்சகர்களால் அவதூறாக பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது அத்தகைய அமைச்சர்களின் வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. டெலிவஞ்சலிசம் ஒரு தனித்துவமான அமெரிக்க நிகழ்வாகத் தொடங்கியது, இது பெரும்பாலும் கட்டுப்பாடற்ற ஊடகங்களின் விளைவாகும், அங்கு தொலைக்காட்சி நெட்வொர்க்குகள் மற்றும் கேபிள் டிவிக்கான அணுகல் கிட்டத்தட்ட எவருக்கும் திறக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு பெரிய கிறிஸ்தவ மக்களுடன் இணைந்து தேவையான நிதியை வழங்க முடியும். இது எவாஞ்சலிக்கல் புராட்டஸ்டன்ட் பார்வையாளர்களிடையே குறிப்பாக பிரபலமடைந்தது, அது சுயாதீனமாக இருந்தாலும் சரி அல்லது கிறிஸ்தவ பிரிவுகளைச் சுற்றி ஒழுங்கமைக்கப்பட்டிருந்தாலும் சரி. இருப்பினும், ஒலிபரப்பின் அதிகரித்து வரும் உலகமயமாக்கல் சில அமெரிக்க தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களுக்கு சர்வதேச ஒளிபரப்பு நெட்வொர்க்குகள் மூலம் பரந்த பார்வையாளர்களை அடைய உதவியது, அவற்றில் சில குறிப்பாக கிறிஸ்துவ இயல்புடையவை. சில நாடுகளில் அணுகல் மீதான பொதுவான கட்டுப்பாடுகள் அல்லது மத ஒளிபரப்பு தொடர்பான குறிப்பிட்ட விதிகளுடன் மிகவும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட ஊடகங்கள் உள்ளன. அத்தகைய நாடுகளில், மத நிகழ்ச்சிகள் பொதுவாக தனியார் ஆர்வமுள்ள குழுக்களை விட தொலைக்காட்சி நிறுவனங்களால் (சில நேரங்களில் ஒழுங்குமுறை அல்லது பொது சேவை தேவையாக) தயாரிக்கப்படுகின்றன. சொற்களஞ்சியம் டெலிவஞ்சலிசம் என்ற சொல் தொலைக்காட்சி மற்றும் சுவிசேஷத்தின் கலவையாகும், இது 1958 ஆம் ஆண்டில் தெற்கு பாப்டிஸ்ட் மாநாட்டால் ஒரு தொலைக்காட்சி குறுந்தொடரின் தலைப்பாக உருவாக்கப்பட்டது. ஜெஃப்ரி கே. ஹேடன் மற்றும் சார்லஸ் ஈ. ஸ்வான் ஆகியோர் 1981 ஆம் ஆண்டு பிரைம் டைம் ப்ரீச்சர்ஸ்ஃ தி ரைசிங் பவர் ஆஃப் டெலிவஞ்சலிசம் என்ற கணக்கெடுப்பில் இந்த வார்த்தையை பிரபலப்படுத்திய பெருமை பெற்றுள்ளனர். இருப்பினும், டெலிவஞ்செலிஸ்ட் என்ற சொல் ஏற்கனவே 1952 ஆம் ஆண்டில் டைம் பத்திரிகையால் பயன்படுத்தப்பட்டது, அப்போது டெலஜெனிக் ரோமன் கத்தோலிக்க பிஷப் ஃபுல்டன் ஷீன் "முதல் டெலிவஞ்செலிஸ்ட்" என்று குறிப்பிடப்பட்டார். வரலாறு ரேடியோ கிறித்துவம் எப்போதும் முழு உலகிற்கும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க வலியுறுத்தியுள்ளது, கிரேட் கமிஷனை உத்வேகத்துடன் எடுத்துக்கொள்கிறது. வரலாற்று ரீதியாக, அப்போஸ்தலர்களின் சிதறல் தொடங்கி, பின்னர், அச்சகத்தின் கண்டுபிடிப்புக்குப் பிறகு, பைபிள்கள் மற்றும் மத துண்டுப்பிரசுரங்களின் விநியோகம் உட்பட, மிஷனரிகளை அனுப்புவதன் மூலம் இது அடையப்பட்டது. 1920 களில் தொடங்கி வானொலியின் விரைவான பயன்பாடு இந்த பணிக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த புதிய கருவியை வழங்கியது என்பதை சில கிறிஸ்தவர்கள் உணர்ந்தனர், மேலும் அவர்கள் வானொலி நிரலாக்கத்தின் முதல் தயாரிப்பாளர்களில் ஒருவராக இருந்தனர். ரேடியோ ஒளிபரப்புகள் பாரம்பரிய மிஷனரிகளுக்கு ஒரு நிரப்பு நடவடிக்கையாக பார்க்கப்பட்டன, இது ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த செலவில் ஏராளமானவர்களை அடைய உதவியது, ஆனால் இது சட்டவிரோதமானது மற்றும் மிஷனரிகள் தடைசெய்யப்பட்ட நாடுகளில் கிறிஸ்துவத்தை பிரசங்கிக்கவும் உதவியது. கிறிஸ்தவ வானொலியின் நோக்கம் மக்களை கிறிஸ்துவத்திற்கு மாற்றுவதும், விசுவாசிகளுக்கு கற்பித்தல் மற்றும் ஆதரவை வழங்குவதும் ஆகும். இந்த நடவடிக்கைகள் இன்றும் தொடர்கின்றன, குறிப்பாக வளரும் நாடுகளில். ஈக்வடாரில் உள்ள கியூடோவில் உள்ள எச். சி. ஜே. பி, ஃபேமிலி ரேடியோவின் டபிள்யூ. ஒய். எஃப். ஆர் மற்றும் பைபிள் பிராட்காஸ்டிங் நெட்வொர்க் (பிபிஎன்) போன்ற கிறிஸ்தவ வடிவத்துடன் கூடிய குறுகிய அலை வானொலி நிலையங்கள் உலகளவில் ஒளிபரப்பப்படுகின்றன. வானொலியை பரவலாகப் பயன்படுத்திய முதல் அமைச்சர்களில் ஒருவரான எஸ். பார்க்ஸ் காட்மேன், 1923 இல் தொடங்கி. 1923 ஆம் ஆண்டில், நியூயார்க் நகரில் உள்ள கல்வாரி பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் அதன் சொந்த வானொலி நிலையத்தை இயக்கிய முதல் தேவாலயம் ஆகும். "டெல் இட் ஃப்ரம் கல்வாரி" என்பது ஒரு வானொலி நிகழ்ச்சியாகும், இது தேவாலயம் இன்னும் வாரந்தோறும் தயாரிக்கிறது; இது WMCA AM570 இல் கேட்கப்படுகிறது. 1928 வாக்கில், காட்மேன் என்பிசி ரேடியோ நெட்வொர்க்கில் வாராந்திர ஞாயிற்றுக்கிழமை பிற்பகல் வானொலி ஒளிபரப்பைக் கொண்டிருந்தார், அவரது சக்திவாய்ந்த சொற்பொழிவு நாடு தழுவிய பார்வையாளர்களை ஐந்து மில்லியன் நபர்களை எட்டியது. அமி செம்பிள் மெக்பெர்சன் மற்றொரு முன்னோடி கூடார-மறுமலர்ச்சியாளராக இருந்தார், அவர் விரைவில் அதிக பார்வையாளர்களை அடைய வானொலியை நாடினார். வானொலி இறுதியில் 1920 களிலும் 1930 களிலும் அவருக்கு நாடு தழுவிய புகழை அளித்தது, மேலும் அவர் ஆரம்பகால பெந்தேகோஸ்தே மெகா தேவாலயங்களில் ஒன்றைக் கூட கட்டினார். அமெரிக்காவில், 1930 களின் பெரும் மந்தநிலை மத்திய மேற்கு மற்றும் தெற்கில் மறுமலர்ச்சி-கூடார பிரசங்கத்தின் மறுமலர்ச்சியைக் கண்டது, ஏனெனில் பயணப் பிரசங்கிகள் ஒரு நகரத்திலிருந்து மற்றொரு நகரத்திற்குச் சென்று, நன்கொடைகளிலிருந்து வாழ்கின்றனர். பல போதகர்கள் தங்கள் பிரபலத்தின் விளைவாக வானொலி நிகழ்ச்சிகளைத் தொடங்கினர். 1930 களில், அந்தக் காலத்தின் புகழ்பெற்ற வானொலி சுவிசேஷகர் ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார் தந்தை சார்லஸ் கோக்லின் ஆவார், அவரது வலுவான கம்யூனிச எதிர்ப்பு மற்றும் யூத எதிர்ப்பு வானொலி நிகழ்ச்சிகள் மில்லியன் கணக்கான நேயர்களை எட்டின. 1920கள்-1930களில் தொடங்கி அமெரிக்காவில் நாடு முழுவதும் ஒளிபரப்பப்பட்ட பிற ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ வானொலி நிகழ்ச்சிகளில், பாப் ஜோன்ஸ், சீனியர் (1927-1962), ரால்ப் டபிள்யூ. சோக்மேன் (1928-1962), ஜி. இ. லோமேன் (1930-1965), மியூசிக் அண்ட் தி ஸ்போகன் வேர்ட் (1929-தற்போது வரை), தி லூத்தரன் ஹவர் (1930-தற்போது வரை), மற்றும் சார்லஸ் ஈ. ஃபுல்லர் (1937-1968) ஆகியோர் அடங்குவர். டைம் இதழ் 1946இல் ரெவ். என். பி. சி. யில் ரால்ப் சோக்மேனின் தேசிய வானொலி புல்பிட் வாரத்திற்கு 4,000 கடிதங்களையும், ரோமன் கத்தோலிக்க பேராயர் ஃபுல்டன் ஜே. ஷீன் வாரத்திற்கு 3,000 முதல் 6,000 கடிதங்களையும் பெற்றனர். அந்த ஆண்டு அமெரிக்காவில் வானொலி அமைச்சர்களுக்கான மொத்த வானொலி பார்வையாளர்கள் 10 மில்லியன் கேட்போர் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அமெரிக்க எவாஞ்சலிக்கல் புராட்டஸ்டன்ட் மத ஒளிபரப்பாளர்களின் சங்கமான தேசிய மத ஒளிபரப்பாளர்கள் 1944 இல் நிறுவப்பட்டது. தொலைக்காட்சியும் 1930 களில் தொடங்கப்பட்டாலும், அது 1950 களின் முற்பகுதி வரை மத நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படவில்லை. ஜாக் வைர்ட்சென் மற்றும் பெர்சி க்ராஃபோர்ட் ஆகியோர் 1949 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்புக்கு மாறினர். மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க தொலைக்காட்சி போதகர் ஃபுல்டன் ஜே. ஷீன் ஆவார், அவர் இரண்டு தசாப்தங்களாக பிரபலமான வானொலி ஒளிபரப்புகளுக்குப் பிறகு 1951 இல் தொலைக்காட்சிக்கு வெற்றிகரமாக மாறினார், அவரை டைம் "முதல் 'தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்" என்று அழைத்தது. 1950 களின் முற்பகுதியில் இருந்து 1960 களின் பிற்பகுதி வரை ஓடிய அவரது நிகழ்ச்சிக்காக ஷீன் ஏராளமான எம்மி விருதுகளை வென்றார். 1952 ஆம் ஆண்டில் பல வருட வானொலி ஒலிபரப்புக்குப் பிறகு, ரெக்ஸ் ஹம்பார்ட் தொலைக்காட்சியில் வாராந்திர தேவாலய சேவையை ஒளிபரப்பிய முதல் நபராக ஆனார். 1980 வாக்கில், ரெக்ஸ் ஹம்பார்ட் திட்டங்கள் 91 மொழிகளில் 695 நிலையங்களில் உலகெங்கிலும் பரவியிருந்தன, மேலும் இன்றுவரை எந்தவொரு சுவிசேஷ நிகழ்ச்சித் திட்டத்திலும் மிகப்பெரிய அளவில் பரப்பப்பட்டுள்ளன. வாய்வழி ராபர்ட்ஸின் ஒளிபரப்பு 1957 வாக்கில் சாத்தியமான 500 நிலையங்களில் 135 மூலம் தொலைக்காட்சி பார்வையாளர்களில் 80 சதவீதத்தை எட்டியது. உருகுவேயில், சேனல் 4 1961 முதல் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலய வெகுஜனத்தை ஒளிபரப்புகிறது. கிறிஸ்டியன் பிராட்காஸ்டிங் நெட்வொர்க், முதல் கிறிஸ்தவ சேனல், 1961 இல் பாப்டிஸ்ட் பாஸ்டர் பாட் ராபர்ட்சன் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. அதன் நிகழ்ச்சி தி 700 கிளப், அமெரிக்க தொலைக்காட்சி காட்சியில் பழமையான ஒன்றாகும் மற்றும் 2016 ஆம் ஆண்டில் 138 நாடுகளில் 39 மொழிகளில் ஒளிபரப்பப்பட்டது. 1960 களிலும் 1970 களின் முற்பகுதியிலும், வானொலியை முதன்மை வீட்டு பொழுதுபோக்கு ஊடகமாக தொலைக்காட்சி மாற்றியது, ஆனால் எவாஞ்சலிக்கல் கிறிஸ்தவத்தின் மேலும் உயர்வுடன் ஒத்திருந்தது, குறிப்பாக பில்லி கிரஹாமின் சர்வதேச தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி அமைச்சகத்தின் மூலம். பல நன்கு அறியப்பட்ட தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் இந்தக் காலகட்டத்தில் தொடங்கினர், குறிப்பாக ஓரல் ராபர்ட்ஸ், ஜிம்மி ஸ்வாகார்ட், ஜிம் மற்றும் டம்மி ஃபே பேக்கர், ஜெர்ரி ஃபால்வெல் மற்றும் பாட் ராபர்ட்சன். பெரும்பாலானோர் தங்கள் சொந்த ஊடக நெட்வொர்க்குகள், செய்தி வெளிப்பாடு மற்றும் அரசியல் செல்வாக்கை உருவாக்கினர். 21 ஆம் நூற்றாண்டில், சில தொலைக்காட்சி தேவாலய சேவைகள் தொடர்ந்து பெரிய பார்வையாளர்களை ஈர்க்கின்றன. அமெரிக்காவில், ஜோயல் ஓஸ்டீன், ஜாய்ஸ் மேயர் மற்றும் டி. டி. ஜேக்ஸ் ஆகியோர் உள்ளனர். நைஜீரியாவில், எனோச் அடேபோய் மற்றும் கிறிஸ் ஒயாகிலோம் உள்ளனர். டிரினிட்டி பிராட்காஸ்டிங் நெட்வொர்க் உலகின் மிகப்பெரிய மத தொலைக்காட்சி நெட்வொர்க் ஆகும். சர்ச்சைகள் மற்றும் விமர்சனங்கள் தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் மற்ற கிறிஸ்தவ அமைச்சர்களிடமிருந்து அடிக்கடி விமர்சனங்களைப் பெறுகிறார்கள். உதாரணமாக, போதகர் ஜான் மேக்ஆர்தர் டிசம்பர் 2009 இல் பல கட்டுரைகளை வெளியிட்டார், அவை சில தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களை மிகவும் விமர்சித்தன. இதேபோல், ஓலே அந்தோணி 1994 ஆம் ஆண்டில் தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களைப் பற்றி மிகவும் விமர்சன ரீதியாக எழுதினார். அவர்களின் முறைகள் மற்றும் இறையியலில் ஒரு விகிதம் நீண்ட காலமாக இருக்கும் பாரம்பரியவாத சபைகளில் கற்பிக்கப்படும் கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டிற்கு முரணானது என்று சிலர் கருதுகின்றனர். பல தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் மற்ற கிறிஸ்தவர்களால் நடத்தப்படும் "பகுத்தறிவு அமைச்சகங்களால்" சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், அவை நல்ல கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டிலிருந்து விலகுவதாக அவர்கள் கருதுவதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள். பல தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் கிறிஸ்தவ பிரிவுகளின் கட்டமைப்புகளுக்கு வெளியே உள்ளனர், அதாவது அவர்கள் யாருக்கும் பொறுப்பேற்க மாட்டார்கள். பல தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களின் நிதி நடைமுறைகள் தெளிவாக இல்லை. செயின்ட் லூயிஸ் போஸ்ட்-டிஸ்பாட்ச் நடத்திய 2003 கணக்கெடுப்பு, ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்ட 17 தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களில் ஒருவர் மட்டுமே நிதி பொறுப்புக்கூறலுக்கான எவாஞ்சலிக்கல் கவுன்சிலின் உறுப்பினர்கள் என்று சுட்டிக்காட்டியது. பல தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களால் கற்பிக்கப்பட்ட செழிப்பான நற்செய்தி விசுவாசிகளுக்கு பொருள், நிதி, உடல் மற்றும் ஆன்மீக வெற்றியை உறுதியளிக்கிறது, இது கிறிஸ்தவ போதனையின் பல அம்சங்களுக்கு எதிரானது, இது கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றியதற்காக துன்பப்படுவதை எச்சரிக்கிறது மற்றும் ஒருவரின் பொருள் உடைமைகளை ஒப்படைக்க பரிந்துரைக்கிறது (பார்க்கஃ இயேசுவும் பணக்கார இளைஞனும்). சில தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட செல்வத்தைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் பெரிய சொத்துக்கள், ஆடம்பர கார்கள் மற்றும் தனியார் விமானம் அல்லது அமைச்சக விமானம் போன்ற பல்வேறு போக்குவரத்து வாகனங்களை வைத்திருக்கிறார்கள். இது பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ சிந்தனைக்கு முரணானது என்று விமர்சகர்கள் கருதுகின்றனர். கேபிள் மற்றும் செயற்கைக்கோள் நெட்வொர்க்குகளில் நிரல்களைத் தயாரிப்பதற்கும் ஒளிபரப்பு நேரத்தை வாங்குவதற்கும் டெலிவஞ்சலிசத்திற்கு கணிசமான அளவு பணம் தேவைப்படுகிறது. தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் நிதி திரட்டும் நடவடிக்கைகளுக்கு நேரத்தை ஒதுக்குகிறார்கள். புத்தகங்கள், குறுந்தகடுகள், டிவிடிக்கள் மற்றும் சிறுசிறு பொருட்கள் போன்ற தயாரிப்புகள் பார்வையாளர்களுக்கு விளம்பரப்படுத்தப்படுகின்றன. உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்களை நற்செய்தியுடன் சென்றடைவதாகவும், ஏராளமான கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறியவர்களை உருவாக்குவதாகவும் தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் கூறுகின்றனர். இருப்பினும், இத்தகைய கூற்றுக்கள் சுயாதீனமாக சரிபார்க்க கடினமாக உள்ளன மற்றும் பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரியவை. பல தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் தேசிய அல்லது சர்வதேச அரசியல் அரங்கில் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளனர் (எ. கா., பாட் ராபர்ட்சன், ஜெர்ரி ஃபால்வெல், ஜிம்மி ஸ்வாகார்ட், ஜான் ஹேகி), மேலும் பெரும்பாலும் தங்கள் திட்டங்களில் பழமைவாத அரசியலை ஆதரிக்கின்றனர். இத்தகைய தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் எப்போதாவது தங்கள் திட்டங்களில் அல்லது வேறு இடங்களில் புண்படுத்துவதாகக் கருதப்படும் கருத்துக்களைச் செய்வதன் மூலமோ அல்லது நன்கொடையாளர் செலுத்தும் ஒளிபரப்பு நேரத்தில் பக்கச்சார்பான அரசியல் வேட்பாளர்களை ஆதரிப்பதன் மூலமோ சர்ச்சையைத் தூண்டலாம், இது அரசியல் பதவிக்கான வேட்பாளர்களை ஆதரிக்கும் அல்லது எதிர்க்கும் வரி விலக்கு பெற்ற அமைப்புகளுக்கு ஜான்சன் திருத்தத்தின் தடையை மீறுகிறது. செனட் விசாரணை 2007 ஆம் ஆண்டில், செனட்டர் சக் கிராஸ்லி ஒரு "செழிப்பு நற்செய்தியை" பிரசங்கிக்கும் ஆறு தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களின் நிதி குறித்து ஒரு விசாரணையைத் தொடங்கினார். ரோல்ஸ் ராய்ஸ் கப்பல்கள், அரண்மனை மாளிகைகள், தனியார் ஜெட் விமானங்கள் மற்றும் அமைச்சகங்களின் பிரசாதங்களை ஊக்குவிப்பதன் காரணமாக நன்கொடை அளிக்கும் தொலைக்காட்சி பார்வையாளர்களால் செலுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படும் பிற விலையுயர்ந்த பொருட்கள் உள்ளிட்ட தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களின் ஆடம்பரமான வாழ்க்கை முறைகள் பற்றிய அறிக்கைகளை இந்த விசாரணை விசாரித்தது. விசாரணை செய்யப்பட்ட ஆறு நபர்கள்ஃ டெக்சாஸின் நெவார்க்கின் கென்னத் கோப்லாண்ட் அமைச்சகத்தின் கென்னத் மற்றும் குளோரியா கோப்லாண்ட்; ஜார்ஜியாவின் காலேஜ் பூங்காவின் வேர்ல்ட் சேஞ்சர்ஸ் சர்ச் இன்டர்நேஷனல் மற்றும் கிரெஃப்லோ டாலர் அமைச்சகங்களின் கிரெஃப்லோ டாலர் மற்றும் டாஃபி டாலர்; டெக்சாஸின் கிரேப்வினின் வேர்ல்ட் ஹீலிங் சென்டர் சர்ச் இன்க் மற்றும் பென்னி ஹின் அமைச்சகங்களின் பென்னி ஹின்; ஜார்ஜியாவின் புதிய பிறப்பு மிஷனரி பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தின் எடி எல் லாங் மற்றும் லித்தோனியாவின் பிஷப் எடி லாங் அமைச்சகங்கள்; "ஆவணத் தொடர்-பாலியல் ஊழல்கள் மற்றும் மதம்" அவரது பாலியல் முறைகேடு குறித்து 2011 ஆம் ஆண்டு புலனாய்வு அத்தியாயத்தை செய்தது. ஜனவரி 6,2011 அன்று கிராஸ்லி தனது விசாரணைக்கு ஆறு அமைச்சகங்களின் பதில் குறித்த தனது மதிப்பாய்வை வெளியிட்டார். மதக் குழுக்களுக்கான வரி விலக்கு சட்டங்கள் குறித்து மேலும் காங்கிரஸ் மறுஆய்வு செய்ய அவர் அழைப்பு விடுத்தார். இஸ்லாத்தில், சுவிசேஷத்தின் சுவிசேஷ பாரம்பரியத்தைப் போலவே முஸ்லிம் அல்லாதவர்களுக்கும் மதத்தைப் பரப்ப முஸ்லிம்களை ஊக்குவிக்கும் தாவா தொடர்பான கருத்தும், தொலைக்காட்சி மற்றும் இணைய வீடியோக்களைப் பயன்படுத்தி பிரசங்கிக்கும் "இஸ்லாமிய தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள்" என்று அடிக்கடி விவரிக்கப்படும் நபர்களுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. உதாரணங்களில் மொயிஸ் மசூத், ஜாகிர் நாயக் மற்றும் அமர் காலித் ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த புள்ளிவிவரங்கள் நீண்டகால டாய் பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படலாம், ஆனால் கிறிஸ்தவ தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களிடமிருந்தும் உத்வேகம் பெறலாம். இதேபோல் கிறிஸ்தவ தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்களைப் பொறுத்தவரை, சில இஸ்லாமிய தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர்கள் மிகவும் அரசியல் ரீதியாக இருக்கலாம், குறிப்பாக தீவிர வலதுசாரிகள் உட்பட அடிப்படை இஸ்லாமியவாதத்தை ஆதரிப்பவர்கள் என்று விமர்சகர்கள் வாதிட்டனர். பலர் தங்கள் வேலையிலிருந்து கணிசமான அளவு பணம் சம்பாதிப்பார்கள் என்றும் எனவே ஆன்மீக அல்லது தொண்டு காரணங்களால் உந்துதல் பெறாமல் போகலாம் என்றும் விமர்சகர்கள் கூறுகின்றனர். நன்கு அறியப்பட்ட இஸ்லாமிய தொலைக்காட்சி சுவிசேஷக தொலைக்காட்சி சேனல்களின் எடுத்துக்காட்டுகளில் முஸ்லீம் தொலைக்காட்சி அஹ்மதியா, இஸ்லாம் சேனல், ஏ. ஆர். ஒய் கியூ. டி. வி மற்றும் பீஸ் டிவி ஆகியவை அடங்கும். இந்த சேனல்களில் சில, ஆனால் அனைத்தும் அல்ல, இங்கிலாந்தில் உள்ள ஆஃப்காம் மற்றும் கனடாவில் உள்ள சி. ஆர். டி. சி போன்ற தேசிய தொலைக்காட்சி அல்லது தகவல் தொடர்பு கட்டுப்பாட்டாளர்களிடமிருந்து ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அரசியல் நிகழ்வுகள், திருமண கற்பழிப்பு உள்ளிட்ட சட்டவிரோத செயல்களுக்கு தூண்டுதல் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை ஆகியவற்றிற்காக இஸ்லாம் சேனல் மற்றும் பீஸ் டிவி ஆகிய இரண்டையும் ஆஃப்காம் கடந்த காலத்தில் கண்டித்துள்ளது. இஸ்லாமிய தொலைக்காட்சி சுவிசேஷக சேனல் பீஸ் டிவி இந்தியா, பங்களாதேஷ், கனடா, இலங்கை மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது