Catholic Church in Myanmar
மியான்மரில் உள்ள கத்தோலிக்க திருச்சபை (பர்மா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ரோமில் உள்ள போப்பின் ஆன்மீகத் தலைமையின் கீழ் உலகளாவிய கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஒரு பகுதியாகும். 2020 ஆம் ஆண்டில், பர்மாவில் சுமார் 700,000 கத்தோலிக்கர்கள் இருந்தனர்-இது மொத்த மக்கள் தொகையில் சுமார் 1.29% ஆகும். இந்த நாடு மூன்று மறைமாவட்டங்கள் உட்பட பதினாறு மறைமாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு ஆர்க்டியோசிஸும் ஒரு பெருநகரமாகும். 460 திருச்சபைகளில் 1,000 க்கும் மேற்பட்ட பாதிரியார்கள் மற்றும் 2,000 கன்னியாஸ்திரிகள் பணியாற்றி வருகின்றனர். கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கும் பர்மா அரசாங்கத்திற்கும் புனித சீயின் பிரதிநிதி தாய்லாந்தில் வசிக்கும் ஒரு அப்போஸ்தலிக் நுன்சியோ ஆவார். நவம்பர் 2017 நிலவரப்படி, அப்போஸ்தலிக் நுன்சியோ பேராயர் பால் சாங் இன்-நாம் ஆவார். பர்மாவின் எபிஸ்கோபல் மாநாடு உறுப்பினர் மியான்மரின் 16 மறைமாவட்டங்களின் ஆயர்கள் மற்றும் துணை ஆயர்களை உள்ளடக்கியது. 2020 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, சி. பி. சி. எம் இன் தலைவர் கார்டினல் சார்லஸ் மவுங் போ ஆவார். மியான்மர் திருச்சபை மாகாணத்தின் மாண்டலே மறைமாவட்டத்தின் மாண்டலே மறைமாவட்டத்தின் மாண்டலே மறைமாவட்டத்தின் ஹாக்கா மறைமாவட்டத்தின் ஹாக்வா மறைமாவட்டத்தின் கலாய் திருச்சபை மாகாணத்தின் மைட்கைனா மறைமாவட்டத்தின் டாங்கி மறைமாவட்டத்தின் டாங்கி மறைமாவட்டத்தின் கெங்டுங் மறைமாவட்டத்தின் லோய்கா மறைமாவட்டத்தின் பெக்கோன் மறைமாவட்டத்தின் பெக்கோன் மறைமாவட்டத்தின் டாங்கு திருச்சபை மாகாணத்தின் யாங்கோன் மறைமாவட்டத்தின் யாங்கோன் மறைமாவட்டத்தின் ஹ்பா-ஒரு மறைமாவட்டத்தின் மாவ்லமைன் மறைமாவட்டத்தின் பாத்தெய்ன் மறைமாவட்டத்தின் மியான்மர் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்ட 1548 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர், பெகுவுக்குச் செல்லுமாறு மிஷனரிகளுக்கு தந்தை ரோட்ரிக்ஸ்க்கு மனு அளித்தார், ஆனால் அவரது கோரிக்கையின் முடிவு குறித்து எதுவும் தெரியவில்லை. தலைமை கூலிப்படை வீரர் பிலிப் டி பிரிட்டோ இ நிக்கோட் 1603 ஆம் ஆண்டில் தான்லின் என்ற இடத்தில் கோவாவின் ஆதரவுடன் போர்த்துகீசிய ஆட்சியை நிறுவினார். நாட்டில் குழப்பம் நிலவியது. அந்தக் காலகட்டத்தில், போர்ச்சுகீசிய கத்தோலிக்க தூதுக்குழு பர்மாவுக்குச் சென்றது. 1613 ஆம் ஆண்டில் பெய்ன்னாங்கின் பேரன் மன்னர் அனௌக்பெட்லுன் போர்த்துகீசியர்களைத் தோற்கடித்தார், மேலும் பணிப் பணிகள் நிறுத்தப்பட்டன. அந்த காலகட்டத்தில், பர்மிய புகழ்பெற்ற கிரீடம் இளவரசரும் கவிஞருமான நட்ஷின்னாங் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டு கோவாவைச் சேர்ந்த ஒரு பாதிரியாரால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். 1699 ஆம் ஆண்டில் சியாமின் விகார் அப்போஸ்தலிக் மற்றும் மெலியாபூர் (போர்த்துகீசிய இந்தியா) பிஷப் பெகு மீதான அதிகார வரம்பு குறித்து ஒரு சர்ச்சையைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் சார்லஸ்-தாமஸ் மெய்லார்ட் டி டூர்னான், லெகாட்டஸ் ஒரு லேட்டரே, விகார் அப்போஸ்தலிக்கிற்கு எதிராக முடிவு செய்தார். அவா மற்றும் பெகுவை சுவிசேஷப்படுத்தும் உண்மையான பணி இன்னசென்ட் XIII இன் போப்பாண்டவரின் கீழ் தொடங்கியது, அவர் 1722 ஆம் ஆண்டில், பர்னாபைட் தந்தை சிகிஸ்மோண்ட் டி கால்சி மற்றும் அதே வரிசையைச் சேர்ந்த தந்தை விட்டோனியை பர்மாவுக்கு அனுப்பினார். பல சோதனைகள் மற்றும் உபத்திரவங்களுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியை முழு சுதந்திரத்துடன் பிரசங்கிக்க அனுமதி பெறுவதில் அவர்கள் வெற்றி பெற்றனர். 1741 ஆம் ஆண்டில், பெனடிக்ட் XIV நிச்சயமாக பணியை நிறுவி, தந்தை கலீசியா விகார் அப்போஸ்தலிக்கை நியமித்து, பர்னாபியர்களை பணியின் பொறுப்பில் வைத்தார். பர்னபைட்டுகளில் மிகவும் பிரபலமானவர் தந்தை சங்கர்மேனோ, அவர் 1783 முதல் 1808 வரை அவா மற்றும் ரங்கூனில் பணியாற்றினார்; அவரது பர்மியப் பேரரசின் ஒரு விளக்கம் முதன்முதலில் 1833 இல் வெளியிடப்பட்டது. பர்னபைட்டுகள் பணியைக் கைவிட்ட பிறகு, பியஸ் VIII புனிதமான பள்ளிகளின் சபையின் உறுப்பினரும், பெயரளவில் ஜாமாவின் ஆயருமான மான்ஸிக்னர் ஃப்ரெடெரிக் காவோவை (18 ஜூன் 1830) அனுப்பினார். கிரிகோரி XVI இத்தாலியின் பினெரோலோவின் கன்னி மேரியின் (காங்கிரகேஷியோ ஒப்லாடோரம் பீட்டே மரியா விர்ஜினிஸ், OMV) சபையின் கீழ் இந்த பணியை வைத்தார், இந்த நிறுவனத்தின் உறுப்பினரான மான்ஸிக்னர் ஜியோவானி செரெட்டியை (+ டிசம்பர் 29,1855) நியமித்தார், மேலும் பெயரளவில் அட்ரியானோப்பிளின் பிஷப் (எடிர்ன்), முதல் விகார் அப்போஸ்தலிக். இந்த நேரத்தில், (1845 ஆம் ஆண்டு) இரண்டு இராஜ்ஜியங்களின் கத்தோலிக்கர்களின் எண்ணிக்கை 2500 ஆக இருந்தது. மான்சின்ஜர் ஜியோவானி பால்மா (+ ஏப்ரல் 5,1881) 1848 செப்டம்பர் 5 அன்று விகார் அப்போஸ்தலிக் பதவிக்கு வந்தார், ஆனால் ஆங்கிலேயர்களுடனான போர் அவரது உழைப்பை பயனற்றதாக மாற்றியது, மேலும் 1852 ஆம் ஆண்டில் இந்த பணி கைவிடப்பட்டது. ஆங்கிலேயர்கள் உண்மையில் 1824 இல் பர்மாவின் கட்டுப்பாட்டை ஏற்கத் தொடங்கினர், ஆனால் டிசம்பர் 20,1852 வரை, கிழக்கிந்திய கம்பெனி, ஒரு இரத்தக்களரி போருக்குப் பிறகு, இங்கிலாந்தைப் போன்ற பெரிய பிராந்தியமான பெகு முழு இராஜ்ஜியத்தையும் இணைத்தது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவா இராஜ்ஜியமும் ஆங்கிலேயர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, மேலும் ரங்கூன் கைப்பற்றப்பட்டவுடன் பர்மா முழுவதும் கிரேட் பிரிட்டனின் வசம் வந்தது. கன்னி மேரியின் மதகுருமார்கள் சபை இந்த பணியில் இருந்து விலகிய பின்னர், 1855 ஆம் ஆண்டில் சியாமின் விகார் அப்போஸ்தலிக்கின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைக்கப்பட்டது. இந்த தேதியில் அவா மற்றும் பெகு இராஜ்ஜியங்களில் 11 பாதிரியார்கள் மற்றும் 5320 கத்தோலிக்கர்கள் இருந்தனர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பர்மா, கிழக்கில் சீனா மற்றும் சியாமாலும், மேற்கில் அசாம் மற்றும் வங்காளத்தாலும் சூழப்பட்டிருந்தது. இதன் பரப்பளவு தோராயமாக 444,001 சதுர கிமீ ஆகும், அதே நேரத்தில் கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்தின் பரப்பளவு 310,798 சதுர கிமீ ஆகும், ஆனால் இது அடர்த்தியான மக்கள் தொகை கொண்டதாக இல்லை. சுமார் பத்து ஆண்டுகளாக இந்த பணி சியாமின் விகார் அப்போஸ்தலிக் நிர்வாகத்தின் கீழ் இருந்தது, ஆனால் அத்தகைய நிலை அதன் எதிர்காலத்தை சமரசம் செய்யாமல் காலவரையின்றி நீடிக்க முடியாது. 27 நவம்பர் 1806 அன்று பிரச்சார ஃபைட் ஆணை, அதன்படி பர்மாவை மூன்று விகாரியங்களாகப் பிரித்தது, அவற்றின் புவியியல் நிலைகளைக் குறிப்பிடும் வகையில் முறையே வடக்கு பர்மா, தெற்கு பர்மா மற்றும் கிழக்கு பர்மா என்று பெயரிடப்பட்டது. பின்னர் நிர்ணயிக்கப்பட்ட எல்லைகள் 28 ஜூன் 1870 அன்று மற்றொரு பிரச்சார ஆணை மூலம் ரத்து செய்யப்பட்டன, இது இந்த மூன்று விகாரியங்களையும் இப்போது இருப்பதைப் போலவே அமைத்தது. வடக்கு பர்மா விகாரியேட், பாரிஸ் தூதரகங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட இந்த விகாரியேட், வடக்கில் சீன மாகாணமான யுன்-நான், கிழக்கில் சால்வீன் நதி, தெற்கில் கரேனி மற்றும் கீழ் பர்மா, மேற்கில் மணிப்பூர், காரோ மலைகள் மற்றும் டிப்பரா மற்றும் அசாமின் சுதந்திர பிரதேசங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் 7,248 கத்தோலிக்கர்கள் இருந்தனர், பாரிஸ் மிஷன்ஸ் எட்ரஞ்செரெஸின் 22 ஐரோப்பிய மதகுருமார்கள் மற்றும் 47 தேவாலயங்கள் அல்லது தேவாலயங்களுடன் 3 பூர்வீக பாதிரியார்கள் ஆன்மீக ரீதியாக சேவை செய்தனர். விகாரியத்தில் 754 குழந்தைகளுடன் 18 பள்ளிகளும், 22 மாணவர்களுடன் ஒரு செமினரியும், 160 மாணவர்களுடன் 2 உறைவிடப் பள்ளிகளும், 315 அனாதைகளுடன் 6 அனாதை இல்லங்களும் இருந்தன. இது மிகவும் அடர்த்தியானது. அப்போஸ்தலிக் விகார் மாண்டலேயில் உள்ளார். ஒரு தேவாலயம் மற்றும் ஒரு குடியிருப்பு மிஷனரியைக் கொண்ட நிலையங்கள் பைன்மாநா, யமத்தீன், மாகிடாவ், சாந்தகோன், மியோகைன், சௌங்-யு, நபெட், ஷ்வேபோ, சாந்தய்வா, மோன்ஹ்லா, பானோ மற்றும் மெய்மியோ ஆகும். மண்டலேயில், கதீட்ரல் தவிர, செயின்ட் சேவியர் தமிழ் தேவாலயம், ஒரு சீன தேவாலயம் மற்றும் செயின்ட் ஜான்ஸ் தஞ்சம் இருந்தன. இந்த விகாரியத்தில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் மொழி பர்மிய மொழியாகும், ஆனால் குடியிருப்பாளர்கள் வழக்கமாக அந்தந்த தாய்மொழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், இது மாண்டலேயில் உள்ள சீன தேவாலயத்தைக் குறிக்கிறது. 188, 000 மக்கள் வசிக்கும் இந்த நகரம் கீழ் பர்மாவிற்கும் யுனான் மாகாணத்திற்கும் இடையிலான போக்குவரத்து மையமாக இருந்தது, எனவே மக்கள் தொகையில் பெரிய சீன உறுப்பு. கிழக்கு பர்மா விகாரியேட் விகாரியேட் வெளிநாட்டு தூதரகங்களின் மிலன் செமினரிக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டது. அதன் எல்லைகள், ஆகஸ்ட் 26,1889 அன்று ஆணையால் தீர்மானிக்கப்பட்டனஃ வடக்கில் சீன மாகாணமான யுன்-நான்; கிழக்கில், மெகாங், அதைத் தொடர்ந்து வரும் போக்கு கம்போடியா மற்றும் அன்னம்; தெற்கில், கரேனி மற்றும் ஷான்; மேற்கில், சால்வீன் நதி மற்றும் சிட்டாங்கின் போக்கின் ஒரு பகுதி. விகாரியேட் இரண்டு தனித்துவமான பகுதிகளால் ஆனது, இது ஓரளவு குறுகிய நிலப்பரப்பால் கிட்டத்தட்ட சரியான கோணங்களில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பகுதிகளில் முதல் பகுதி தொங்கூ மற்றும் சிட்டாங் மற்றும் சால்வீன் இடையே 20 வடக்கு அட்சரேகை வரை உள்ள பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது; இந்த அட்சரேகைக்கு இணையாக இரண்டாவது பகுதி வடக்கே புற்றுநோய் வெப்பமண்டலத்திற்கு நீண்டுள்ளது, கிழக்கு மற்றும் தெற்கே சீனா, அன்னம் மற்றும் சியாம் மற்றும் மேற்கில் சால்வீன் நதியால் சூழப்பட்டுள்ளது. 1868 ஆம் ஆண்டு மிலன் வெளிநாட்டு தூதரகத்தின் செமினரி மான்ஸிக்னர் பிபியை செபாஸ்டியன் கார்போட், காண்டி மற்றும் ரோக்கோ டோர்னடோரி ஆகியோருடன் தலைமை அப்போஸ்தலனாக அனுப்பியபோது இந்த பணியின் தொடக்கம் தொடங்குகிறது. இவற்றில் கடைசியாக பெயரிடப்பட்டவர் தற்போதைய விகார் அப்போஸ்தலிக் ஆவார், மேலும் பல தசாப்தங்களாக விகாரியத்தில் வசித்து வருகிறார். இந்த விகாரியத்தில் 10,300 கத்தோலிக்கர்கள் இருந்தனர், அதன் மக்கள் தொகை 2,000,000 போன்றது. விகார் அப்போஸ்தலிக் லெய்ட்கோ மலைகளில் வசித்து வந்தார், மேலும் கரேனி மாவட்டத்தில் உள்ள 130 கிராமங்களுக்குச் சென்றார், இதில் 10,000 கத்தோலிக்கர்கள் இருந்தனர்-கிட்டத்தட்ட விகாரேட்டின் முழு கத்தோலிக்க மக்களும் இருந்தனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் 65 குழந்தைகளுடன் ஒரு பள்ளியும், 40 சிறுமிகளுடன் மிலனின் நாசரேத்தின் சகோதரிகளின் கான்வென்ட்டும், சில கிராமங்களில் ஒரு சில மாணவர்களுடன் பள்ளிகளின் தொடக்கமும் இருந்தன. விகாரியத்தின் தெற்கில் உள்ள தொங்கூவில், 300 கத்தோலிக்கர்களுடன், பல்வேறு இனங்களைச் சேர்ந்த 130 குழந்தைகளைக் கொண்ட ஒரு ஆங்கிலப் பள்ளியும், 100 குழந்தைகளைக் கொண்ட ஒரு பூர்வீகப் பள்ளியும், 70 சிறுமிகளுடன் மிலனின் நாசரேத்தின் இழப்பீட்டு சகோதரிகளின் கான்வென்ட்டும் இருந்தன. 10 பாதிரியார்கள் இருந்தனர். 1902இல் புறமதத்திலிருந்து 140 பேரும் புராட்டஸ்டன்ட் மதத்திலிருந்து 6 பேரும் மதம் மாறினர். விகார் அப்போஸ்தலிக், தொங்கூ, வடக்கு கரேனி, யெடாஷே மற்றும் கரேனி ஆகியோரின் வசிப்பிடத்தைத் தவிர, நிலையங்கள் வழங்கப்பட்டன. தெற்கு பர்மா விகாரியேட் பாரிஸ் தூதரகங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட இந்த விகாரியேட், மேல் பர்மா இணைக்கப்படுவதற்கு முன்பு பிரிட்டிஷ் (கீழ்) பர்மாவில் சேர்க்கப்பட்ட அனைத்து பிரதேசங்களையும் உள்ளடக்கியது, அராக்கன் மாகாணம் (1879 இல் டாக்கா மறைமாவட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டது) மற்றும் தொங்கூ மாவட்டம் (மேற்கூறிய கிழக்கு பர்மாவின் விகாரியேட்டிற்கு ஒதுக்கப்பட்டது) தவிர. இது கிழக்கில் டாக்கா மறைமாவட்டத்தாலும், வடக்கில் கிழக்கு பர்மாவாலும், மேற்கில் சியாமாலும், தெற்கில் கடலாலும் சூழப்பட்டுள்ளது. இது வடக்கு அட்சரேகையின் பத்தொன்பதாம் முதல் பத்தாவது இணையாக விரிவடைந்து, மௌல்மீனில் தொடங்கி, ஒரு பக்கத்தில் சியாமுக்கும் மறுபுறம் கடலுக்கும் இடையில் ஒரு நீண்ட மற்றும் குறுகிய நிலப்பரப்பை உருவாக்குகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மதிப்பிடப்பட்ட மக்கள்தொகையில், 45,579 கத்தோலிக்கர்கள் 23 நிலையங்களில் விநியோகிக்கப்பட்டிருப்பது கண்டறியப்பட்டது, அவற்றில் கத்தோலிக்க மக்கள்தொகையைப் பொறுத்தவரை மிக முக்கியமானதுஃ ரங்கூன், 2336 கத்தோலிக்கர்களுடன்; மௌல்மீன், 1400; பேசின், 1040; மியாங்-மியா, 4000; கனஸ்டோகன், 4482; மிட்டகன், 3000; மேரிலாந்து, 2412; கியோபிங்காக் தர்ராவாடி, 2200. விகாரேட் அப்போஸ்தலிக்கின் இருக்கை ரங்கூனில் இருந்தது. மதகுருமார்களில் 49 ஐரோப்பிய பாதிரியார்கள் இருந்தனர், விகாரியத்தில் 238 தேவாலயங்களும் தேவாலயங்களும் இருந்தன. கிறிஸ்தவ பள்ளிகளின் சகோதரர்கள், நல்ல ஷெப்பர்ட் சகோதரிகள், அப்பாரிஷனின் செயின்ட் ஜோசப் மற்றும் செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் ஆகியோரால் பள்ளிகள் நடத்தப்பட்டன, இந்த கடைசி பெயரில் அறியப்பட்டவர்கள் பூர்வீகவாசிகள். 4501 குழந்தைகளுடன் 12 ஆங்கிலோ-பூர்வீக பள்ளிகளையும், 2200 மாணவர்களுக்கு அறிவுறுத்தும் 65 பர்மன் அல்லது தமிழ் பள்ளிகளையும் விகாரியேட் ஆதரித்தது. ஏழைகளின் சிறிய சகோதரிகள், எண்ணிக்கையில் 9 பேர், ரங்கூனில் 55 வயதானவர்களை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், மேலும் மிஷனரிகள் ஆஃப் மேரியின் புகலிடம் 100 குழந்தைகளுக்கு அடைக்கலம் அளித்தது, இது தவிர மேலே குறிப்பிட்டுள்ள மத சமூகங்களின் பராமரிப்பில் 790 குழந்தைகளைக் கொண்ட 21 அனாதை இல்லங்கள் இருந்தன. எனவே விகாரேட் மற்ற இரண்டையும் விட கிறிஸ்தவத்தில் மேலும் முன்னேறியது, அதன் அதிக அணுகல் மற்றும் பிரிட்டிஷ் செல்வாக்கு காரணமாக, இந்த பிராந்தியங்களில் வேகமாக வளர்ந்தது. 1845இல் பார்த்தபடி, பர்மாவில் 2500 கத்தோலிக்கர்கள் மட்டுமே இருந்தனர், அறுபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 59,127 பேர் இருந்தனர். அண்டை நாடான தாய்லாந்தை விட இன்று பர்மாவில் இன்னும் அதிகமான கத்தோலிக்கர்கள் உள்ளனர் என்ற உண்மை ஒரு பிரிட்டிஷ் காலனியில் இந்த மிஷனரி நடவடிக்கையால் இருக்கலாம்; தாய்லாந்து ஒருபோதும் ஐரோப்பியர்களால் ஆளப்படவில்லை. மான்சின்னர் அலெக்ஸாண்ட்ரே கார்டோட், லிமிராவின் பெயரளவிலான பிஷப், தெற்கு பர்மாவின் விகார் அப்போஸ்தலிக், 9 ஜனவரி 1859 அன்று பிரான்சின் ஹவுட்-சானே, ஃப்ரெஸ்ஸில் பிறந்தார், மேலும் லூனல் மற்றும் வெசோல் மற்றும் மிஷன் எட்ரஞ்சர்ஸ் ஆகியவற்றின் செமினரிகளில் கல்வி பயின்றார், 1879 ஆம் ஆண்டில் பணி துறையில் தனது உழைப்பைத் தொடங்கினார், மேலும் 1893 ஆம் ஆண்டில் விகாரேட்டில் அவரது முன்னோடியான பிஷப் பிகாண்டெட்டின் இணை ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் அவரை ரங்கூனில் (24 ஜூன் 1893) புனிதப்படுத்தினார். மார்ச் 19,1894 அன்று பிஷப் பிகாண்டெட் இறந்த பிறகு அவர் விகாரிய பதவிக்கு வந்தார். ..