C. D. David
சி. டி. டேவிட் (சி. 1860-சி. 1920) ஒரு மலையாள மொழி எழுத்தாளர், கவிஞர் மற்றும் இந்தியாவின் தற்போதைய கேரளாவைச் சேர்ந்த கட்டுரையாளர் ஆவார். மலையாள மனோரமா, கேரள பத்திரிக்கை, கேரள சஞ்சாரி, நஸ்ராணி தீபிகா, வித்யாவினோதினி, பாஷாபோஷினி மற்றும் ரசிகராஞ்சினி போன்ற அக்கால இதழ்களில் பல கட்டுரைகளை எழுதிய அவர், பிரபந்தமஞ்சரி, பிரபந்தமாலிகா மற்றும் குஞ்சன் நம்பியரூடே காலம் போன்ற புத்தகங்களையும் வெளியிட்டார். அவரது பெரும்பாலான கவிதைகள் கிறிஸ்தவ கருப்பொருள்களை மையமாகக் கொண்டிருந்தன, அதே நேரத்தில் அவரது உரைநடை அறநெறி மற்றும் வீட்டு மேலாண்மை போன்ற கருப்பொருள்களை மையமாகக் கொண்டிருந்தது. குஞ்சன் நம்பியரூடே காலம் என்ற படைப்பு குஞ்சன் நம்பியரின் படைப்புகளைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வாகும், மேலும் இது மலையாள இலக்கியத்தில் நன்கு ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்ட ஆரம்பகால அறிவார்ந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. டேவிட் பிறந்த மற்றும் இறந்த ஆண்டுகள் துல்லியமாக அறியப்படவில்லை. கேரள சாகித்ய சரித்திரத்தில், உல்லூர் எஸ். பரமேஸ்வரா ஐயர், டேவிட் 1035 ஆம் ஆண்டில் மலையாளத்தில் பிறந்ததாகவும், 1095 ஆம் ஆண்டில் மலையாளத்தில் இறந்ததாகவும் பல அனுமானங்களின் அடிப்படையில் குறிப்பிடுகிறார். அதனுடன் தொடர்புடைய கிரிகோரியன் ஆண்டுகள் c.1860 மற்றும் c 1920 ஆகும். திருச்சூரைச் சேர்ந்த சிஎம்சி கிறிஸ்துவரான டேவிட், குன்னதிகார டேனியலின் மகனாவார். அவர் குழந்தைப் பருவத்தில் சமஸ்கிருத மொழியில் சில அறிவைப் பெற்றார் மற்றும் மெட்ரிகுலேஷன் வகுப்பு வரை ஆங்கிலம் படித்தார். அந்த நேரத்தில், அவர் தனது தந்தையின் சகோதரருடன் லக்கிடியில் சிறிது காலம் தங்கியிருந்தார். அவர் திருச்சூரில் உள்ள அரசு உயர்நிலைப் பள்ளியில் ஆசிரியராகவும், பின்னர் அங்குள்ள சிக்ஷாக்ரமா பாத்ஷாலாவில் மலையாள அறிஞராகவும் ஆனார். தேவாஜி பீமாஜியின் கேரளமித்ரம் செய்தித்தாளின் இணை ஆசிரியராகவும் சிறிது காலம் பணியாற்றினார். மலையாள மனோரமா, கோழிகோடன் மனோரமா, கேரள பத்திரிக்கை, கேரள சஞ்சாரி, மேற்கு தாரகம், நஸ்ராணி தீபிகா மற்றும் சத்யநாடகஹலம் போன்ற செய்தித்தாள்களிலும், வித்யாவினோதினி, பாஷாபோஷினி, ராசிகரஞ்சினி, நளீஷ்வரா விலாஸம் போன்ற பத்திரிகைகளிலும் அவர் பல கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். அவர் வித்யாவினோதினியின் ஆசிரியர் சி. பி. அச்சுதா மேனனின் நெருங்கிய நண்பராக இருந்தார். அரசாங்க சேவையை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, டேவிட் ஜானோபகரி என்ற அச்சகத்தின் மேலாளராக சிறிது காலம் பணியாற்றினார். அவர் வடக்காஞ்சேரியில் ஒரு வீட்டைக் கட்டி அங்கு குடியேறினார். அவர் தனது இறுதி நாட்களை அங்கே கழித்தார். ஒரு எழுத்தாளராக, டேவிட் 1891 முதல் 1915 வரையிலான காலகட்டத்தில் தீவிரமாக இருந்தார். டேவிட் ஒரு உரைநடை எழுத்தாளராக இருந்தபோதிலும், அவர் கவிதைகளையும் எழுதினார். அவரது படைப்புகளில் பின்வருவன முக்கியமானவைஃ பிரபந்தமஞ்சரிஃ பாகங்கள் 1,2 மற்றும் 3 பிரபந்தமாலிகாஃ பாகங்கள் 1,2 மற்றும் 3 ஆரோக்ய ரக்ஷாமர்கம் கிரஹபாரணம் குஞ்சன் நம்பியரூடே காலம் கிரிஸ்தோத்பவம் ஒட்டன் துள்ளல் மெஸ்ஸிஹசரித்ரஸம்ரகம் கிளிபட்டு சதாச்சாரமாலிகா திவ்யோபதேசம் மஞ்சரி டேவிட்டின் பெரும்பாலான கவிதைகள் கிறிஸ்தவ கருப்பொருள்களை மையமாகக் கொண்டவை. குஞ்சன் நம்பியரூடே காலம் என்ற புத்தகம் குஞ்சன் நம்பியரின் வரலாறு மற்றும் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மலையாளத்தில் நன்கு ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்ட முதல் புத்தகங்களில் ஒன்றாக இது கருதப்படுகிறது. மூன்று தொகுதிகளில் உள்ள கட்டுரைகளின் தொகுப்பான பிரபந்தமஞ்சரி என்ற அவரது புத்தகத்தில் பல எழுத்தாளர்களும் கட்டுரைகளை பங்களித்தனர். அதன் இரண்டாம் பகுதியில், ஸ்வபாஷாயும் விதேஷபாஷாயும் (வீட்டு மொழி மற்றும் வெளிநாட்டு மொழி) என்ற தலைப்பில் டேவிட் எழுதிய ஒரு கட்டுரை உள்ளது. அவரது பல கட்டுரைகளில், அவர் மலையாள அடையாளத்தை செயல்படுத்துவதை ஊக்குவித்தார் மற்றும் மொழியில் பெருமையை அதிகரித்தார். அவர் தனது கட்டுரைகளில், "மலையாள மொழி என்பது மலையாள ராஜ்ஜியத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் சம உரிமை. அது ஒரு சமூக செல்வமாக கருதப்பட வேண்டும்" என்று எழுதினார். ..