Mantra marga
மந்திர மார்கம் என்பது சைவ மதத்தின் இரண்டு முக்கிய பிரிவுகளில் ஒன்றாகும், மற்றொன்று "அதிமார்க்கா" ஆகும். மந்த்ரமர்கத்திற்கு முன்னதாக அடிமர்கா இருப்பதாக நம்பப்பட்டாலும், இரு பிரிவுகளுக்கும் பல சமகால சான்றுகள் உள்ளன. மந்திர மார்கா அதன் இயல்பில் ஏடிஐ மார்காவை விட மிகவும் பிரபலமானது, இது சமூக மற்றும் உலகளாவிய தற்காலிக தத்துவத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. வரலாறு மந்திர மார்கா என்ற சொல் சடங்கு வழிபாடு மற்றும் தியானத்தின் முழு தாந்த்ரீக முன்னுதாரணத்தையும் குறிக்கிறது. கிபி 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மந்திர மார்கம் பிரபலமானது என்று தெளிவான சான்றுகள் கூறுகின்றன. தென்னிந்திய ஆகமங்கள் கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு இயற்றப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அகமாக்களின் "நிஸ்வாசா" தொடர் ஆரம்பத்தில் கிபி 450-500 க்கு இடையில் மந்திர மார்ஜிக் நூலில் இயற்றப்பட்டது. மந்திர மார்ஜிக் நூல்கள் கோயில்களின் கட்டுமானம், சைவ மேற்பார்வையில் நாடுகளின் ஆட்சி மற்றும் சைவ கண்ணோட்டத்தில் சமூக மற்றும் ஆன்மீக பொறுப்பை விவரிக்கின்றன. மந்திரங்களை ஓதுவது எதிரிகள் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகளின் நூலைக் கட்டுப்படுத்த பயன்படுத்தப்படலாம் என்று அவர்கள் சத்தியம் செய்கிறார்கள். மந்திர மார்கா கிபி 11 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தீவிரமாக பரவியது மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் கூட அங்கோர் கெமர் பேரரசு மற்றும் மஜாபாஹித் போன்ற பெரிய பேரரசுகளை நிறுவியது. மந்திர மார்க பள்ளிகள் மந்திர மார்கம் முறையே சைத்தாந்திகா மற்றும் நோன்-சைத்தாந்திகா என இரண்டு பள்ளிகளாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சைத்தாந்திகா பிரிவு என்பது தென்னிந்திய தமிழ் சித்தாந்த மதம் ஆகும். இது சதாசிவாவை அதன் உச்ச தெய்வமாக போற்றுகிறது. கிராணா, கலோட்டாரா மற்றும் மிரிகேந்திரா ஆகியவை வட இந்தியாவில் இருந்து தோன்றிய சில ஆகமங்களாகும், இருப்பினும் கரனா, காமிகா உள்ளிட்ட பல சிவகாமங்கள் தென்னிந்தியாவில் உற்பத்தி செய்யப்பட்டுள்ளன. சித்தாந்த அகமங்களில் விளக்கப்பட்ட அரச முடிசூட்டலுக்கான சடங்கு மன்னர்களிடையே அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைக் குறிக்கிறது. சைத்தாந்திகா அல்லாதவர்கள் என்பது பைரவரை தங்கள் உச்ச தெய்வமாக வணங்கும் பல பிரிவுகளின் குழுவாகும். இந்த பிரிவுகள் இன்று பெரும்பாலும் காஷ்மீர் சைவ மதத்துடன் அடையாளம் காணப்படுகின்றன. மதச்சார்பற்ற மந்திரம் மார்காவிலிருந்து சக்தியை உருவாக்க முடியும் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் வழிபாட்டு சான்றுகளுடன் கருதுகின்றனர். பின்வரும் பட்டியல் மந்திர மார்ஜிக் சைவ மதத்தின் அல்லாத சாத்தான்டிகா பள்ளிகள் பற்றிய சுருக்கமான அறிமுகத்தை அளிக்கிறது. வாமா = தும்புரு மற்றும் அவரது நான்கு சகோதரிகள் (ஜெயா, விஜயா, அஜிதா, அபராஜித) உயர்ந்தவர்கள். தட்சிண = ஸ்வாச்சந்த பைரவர் மற்றும் அகோரேஸ்வரி. யமலா = கபலேச பைரவர் மற்றும் சண்டகபாலினி. நேத்ரா = அம்ருதேஷ்வர் மற்றும் அம்ருதேஷ்வரி திரிகா = மாத்ர்சாத்பவா மற்றும் மூன்று தெய்வங்கள்-பாரா, அபாரா, பராப்பா குப்ஜிகா = குப்ஜிகா மற்றும் நவாத்மா பைரவா காளிகுலா = கலாசங்கர்சினி ஸ்ரீகுலா = லலிதா சிஞ்சினி தந்திரம் கடைசி நான்கு பிரிவுகள் சக்திவாய்ந்த கிளைகள் என்று விளக்குகிறது. ஆனால் குப்ஜிகா மற்றும் திரிகா இப்போதெல்லாம் சைவ பிரிவுகளாக கருதப்படுகிறார்கள். ..