Kishorlal Mashruwala
கிஷோர்லால் கன்ஷ்யாம்லால் மஷ்ருவாலா (அக்டோபர் 5,1890-செப்டம்பர் 9,1952) ஒரு இந்திய சுதந்திர ஆர்வலர் மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர், கட்டுரையாளர் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர் ஆவார். பம்பாய் மற்றும் ஆக்ராவில் கல்வி பயின்ற அவர் பி. ஏ மற்றும் எல். எல். பி முடித்துள்ளார். அவர் மகாத்மா காந்தியின் கூட்டாளியாக இருந்தார், அவரால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் கல்வி, மதம் மற்றும் தத்துவம் குறித்து விரிவாக எழுதினார், மேலும் சில படைப்புகளை குஜராத்தியில் மொழிபெயர்த்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மஷ்ருவாலா 5 அக்டோபர் 1890 அன்று பம்பாயில் (இப்போது மும்பை) மஷ்ருவாலா குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது குடும்பம் சூரத்தைச் சேர்ந்தது. அவரது தந்தை காரணமாக சுவாமிநாராயணன் சம்பிரதாயத்தால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் தனது ஆரம்பக் கல்வியை மராத்தி மொழியில் அகோலாவில் தொடங்கினார். அவருக்கு எட்டு வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் இறந்துவிட்டார், எனவே அவர் குஜராத்தியில் படித்த பம்பாயில் அவரது அத்தை மூலம் வளர்க்கப்பட்டார். பம்பாயில் தொற்றுநோயைத் தொடர்ந்து, அவர் பள்ளிக் கல்விக்காக ஆக்ராவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் இந்தி மற்றும் உருது மொழிகளையும் படித்தார். 1909 ஆம் ஆண்டில் பம்பாயின் வில்சன் கல்லூரியில் பொருள் அறிவியல் மற்றும் வேதியியல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாடங்களுடன் பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1913 ஆம் ஆண்டில் எல். எல். பி முடித்த அவர், மூன்று ஆண்டுகள் சட்டப் பயிற்சி பெற்றார். அவர் 1907 இல் கோமடிபெனை மணந்தார். மஷ்ருவாலா மகாத்மா காந்தியின் செயலாளராக சிறிது காலம் பணியாற்றினார். அவர் தனது சபர்மதி ஆசிரமத்தில் உள்ள தேசியப் பள்ளியில் 1917 முதல் 1919 வரை கற்பித்தார். அவரால் நிறுவப்பட்ட குஜராத் வித்யாபிட்டின் முதல் பதிவாளராக அவர் பணியாற்றினார். இந்தக் காலகட்டத்தில், காகா கலேல்கர் என்பவரால் கேதார்நாத்ஜிக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். சஹஜானந்த் சுவாமி, மகாத்மா காந்தி மற்றும் கேதார்நாத்ஜி ஆகியோரால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் 1930-32 இல் இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் பங்கேற்றார், மேலும் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளால் இரண்டு ஆண்டுகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். 1934 முதல் 1938 வரை காந்தி சேவா சங்கத்தின் தலைவராக பணியாற்றினார். 1942 வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தின் போது காந்தி கைது செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, அவர் காந்தியின் ஹரிஜன் பத்திரிகையை நிர்வகித்தார். அவர் மீண்டும் சிறிது காலம் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். 1946 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு, அவர் இறக்கும் வரை ஹரிஜனைத் தொகுத்தார். ஆஸ்துமா தாக்குதலைத் தொடர்ந்து 1952 செப்டம்பர் 9 அன்று அவர் இறந்தார். மறுநாள் ஜம்னாலால் பஜாஜ் நினைவிடத்திற்கு அருகில் உள்ள வர்தாவில் உள்ள கோபுரியில் அவரது உடல் தகனம் செய்யப்பட்டது. ராம் அனே கிருஷ்ணா (ராமர் மற்றும் கிருஷ்ணர், 1923), இஷு கிறிஸ்ட் (இயேசு கிறிஸ்து, 1925), புத்தர் அனே மகாவீர் (புத்தர் மற்றும் மகாவீர், 1926) மற்றும் சஹாஜானந்த் சுவாமி (சஹாஜானந்த் சுவாமி, 1926) உள்ளிட்ட மனித கூறுகளை மஷ்ருவாலா தனது வாழ்க்கை வரலாறுகளில் எடுத்துரைத்துள்ளார். இவை எளிமையான மற்றும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன. கல்வியில் களவாணினா பயா (1925), களவாணி விவேக் (1949), களவாணி விகாஸ் (1950) போன்ற சில படைப்புகளை மஷ்ருவாலா எழுதியுள்ளார். கல்வியில் பல மாற்றங்களையும் யோசனைகளையும் அவர் பரிந்துரைத்திருந்தார். அவரது படைப்புகள் மகாத்மா காந்தியின் அடிப்படை கல்வித் திட்டமான நயீ தாலிம்-ஐ பிரதிபலிக்கின்றன. இலக்கியத்தில் அவரது மிகப்பெரிய பங்களிப்பு மதம் மற்றும் தத்துவம் குறித்த அவரது கட்டுரைகளாகும். ஜீவன் ஷோதன் (1929) வாழ்க்கையின் மாறிவரும் கண்ணோட்டத்தை மையமாகக் கொண்ட ஆறு பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது. காந்திவிகர்தோகன் (1932) என்பது காந்திய தத்துவம் குறித்த அவரது படைப்பாகும். கீதமந்தன் (1933) பகவத் கீதையின் ஒரு வர்ணனை. ஸ்ட்ரீபுருஷ் மரியாதா (1937) ஒரு தசாப்த காலப்பகுதியில் எழுதப்பட்ட அவரது கட்டுரைகளை சேகரித்து, சுவாமிநாராயணன் சம்பிரதாயத்தின் தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. ககதானி நஜாரே (1947) என்பது காந்தியைப் பின்பற்றுபவர்கள் குறித்த அவரது நையாண்டி கட்டுரைகள் ஆகும். அவரது சமுலி கிராந்தி (1948) மதம், சமூகம், பொருளாதாரம், அரசியல் மற்றும் கல்வி பற்றிய அவரது அசல் எண்ணங்கள் மற்றும் வர்ணனைகளை உள்ளடக்கியது. அவரது இரண்டு தொகுதிகளான சன்சார் அனே தர்மம் (1948) மதம் குறித்த அவரது விமர்சனக் கருத்துக்களை உள்ளடக்கியது. காந்தி அனே சம்யாவத் (காந்தி மற்றும் கம்யூனிசம்/காந்தி மற்றும் மார்க்ஸ், 1951) என்பது ஹரிஜனில் வெளியிடப்பட்ட தொடர்ச்சியான கட்டுரைகளின் தொகுப்பாகும், இது காந்தியம் மற்றும் கம்யூனிசத்தை ஒப்பிடுகிறது. அவரது அஹிம்சாவிவேச்சன் (1942) அகிம்சை குறித்த அவரது கட்டுரைகளை உள்ளடக்கியது, இது காந்தியிடமிருந்து சில வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. கலீல் ஜிப்ரானின் தி ப்ராபெட் ஆஸ் விதாய்னி வேலா (1935), ஜான் மார்லியின் ஆன் கம்ப்ரோமிஸ் ஆஸ் சத்தியமய் ஜீவன் (1933), லியோ டால்ஸ்டாயின் தி லைட் ஷைன்ஸ் இன் தி டார்க்னஸ் ஆஸ் திமிர்மா பிரபா (1936), மாரிஸ் மேட்டர்லிங்கின் தி லைஃப் ஆஃப் தி ஒயிட் ஆன்ட் ஆஸ் உதைனு ஜீவன் (1940) உள்ளிட்ட பல படைப்புகளை மஷ்ருவாலா குஜராத்தி மொழியில் மொழிபெயர்த்துள்ளார். பகவத் கீதையை குஜராத்தியில் கீதத்வானி (1933) என்று கவிதையாக மொழிபெயர்த்துள்ளார். 1942 ஆம் ஆண்டில் சிறையில் இருந்தபோது, பெர்ரி பர்கேஸின் 'ஹூ வாக் அலோன்' என்ற திரைப்படத்தை காகா கலேல்கருடன் இணைந்து மானவி காண்டியெரோ (1946) என்ற பெயரில் மொழிபெயர்த்தார். அவரது கூட்டாளியான நர்ஹாரி பாரிக் அவரது சுயசரிதையை ஸ்ரேயர்டினி சாதனா (1953) என்ற பெயரில் எழுதியுள்ளார். ..