Waziyatawin
வசியாதாவின் ஒரு வஹ்பெதுன்வான் டகோடா பேராசிரியரும், எழுத்தாளரும், தென்மேற்கு மினசோட்டாவில் உள்ள பெஸிஹுடஸிசி ஒதுன்வே (மஞ்சள் மருத்துவ கிராமம்) இன் ஆர்வலரும் ஆவார். காலனித்துவத்தை எதிர்ப்பதில் பழங்குடி பெண்களின் பங்கு, பழங்குடி அறிவை மீட்டெடுப்பது மற்றும் மறுசீரமைப்பு நீதியின் ஒரு பகுதியாக உண்மையைச் சொல்வது ஆகியவை அவரது ஆராய்ச்சி ஆர்வங்களில் அடங்கும். அவர் டகோடா வரலாறு, உள்நாட்டு எதிர்ப்பு மற்றும் காலனித்துவ ஒழிப்புக்கான உத்திகள் பற்றி பல புத்தகங்களை எழுதி தொகுத்துள்ளார். வசியாதாவின் ஒரு முன்னணி பழங்குடி அறிவுஜீவியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளார் மற்றும் விக்டோரியா பல்கலைக்கழகத்தில் பழங்குடி ஆளுகை திட்டத்தில் பழங்குடி மக்களில் கனடா ஆராய்ச்சி தலைவராக இருந்தார். அவர் 2000 முதல் 2007 வரை அரிசோனா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தார். தென்மேற்கு மினசோட்டா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் பழங்குடி நாடுகள் மற்றும் டகோடா ஆய்வுகளின் முன்னாள் பேராசிரியரான கிறிஸ் மாடோ நுன்பா மற்றும் சமூக சேவை இயக்குநரான எடித் பிரவுன் டிராவர்ஸ் ஆகியோருக்கு 1968 ஆம் ஆண்டில் வர்ஜீனியா, மினசோட்டாவில் ஏஞ்சலா லின் கேவண்டர் பிறந்தார். அவர் அப்பர் சியோக்ஸ் இந்தியன் ரிசர்வேஷனில் மற்றும் அதற்கு வெளியே வளர்ந்தார். வசியாதாவின் 1992 ஆம் ஆண்டில் மினசோட்டா பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாறு மற்றும் அமெரிக்க இந்திய ஆய்வுகளில் இரட்டைப் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் கார்னெல் பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றில் முதுகலை (1996) மற்றும் முனைவர் பட்டங்களை (2000) முடித்தார். அவரது பி. எச். டி. ஆய்வறிக்கை அவரது தாத்தாவுடன் ஒரு வாய்வழி வரலாற்றுத் திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, பின்னர் அவர் ரிமம்பர் திஸ்! டகோடா காலனித்துவ ஒழிப்பு மற்றும் எலி டெய்லர் கதைகள். 1998 ஆம் ஆண்டில், வசியாதாவினின் எட்டு வயது மகள் தனது ஆசிரியர் தனது தொடக்க பள்ளி வகுப்பில் லாரா இங்கல்ஸ் வைல்டரின் லிட்டில் ஹவுஸ் ஆன் தி ப்ரைரியைப் படித்த பிறகு அழுது பள்ளியிலிருந்து வீட்டிற்கு வந்தாள். புத்தகத்தில், ஒரு கதாபாத்திரம் "இறந்த இந்தியன் மட்டுமே நல்ல இந்தியன்" என்று கூறுகிறது. டெபி ரீஸ் போன்ற பிற பழங்குடி கல்வியாளர்களைப் போலவே, "லிட்டில் ஹவுஸ்" "பூர்வீக மக்களைப் பற்றிய இழிவான மற்றும் தவறான தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது" என்று எழுதியவர், வைல்டர் பூர்வீக அமெரிக்கர்களை மனிதர்களை விட குறைவாக சித்தரித்ததாகவும், எதிர்மறையான ஸ்டீரியோடைப்களைப் பயன்படுத்துவதாகவும் வாஸியாதாவின் ஒப்புக் கொண்டார். இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, வைல்டரின் புத்தகங்களை பாடத்திட்டத்திலிருந்து விலக்குமாறு பள்ளியை சமாதானப்படுத்த வாஸியாதவின் பல மாதங்கள் முயன்றார், ஆனால் அது தோல்வியடைந்தது. 2007 ஆம் ஆண்டில், அவர் சட்டப்பூர்வமாக தனது பெயரை ஏஞ்சலா கேவண்டர் வில்சனில் இருந்து வாஸியாதாவின் என்று மாற்றினார், இது ஒரு மூத்தவர் குழந்தையாக இருந்தபோது அவருக்குக் கொடுத்த பெயர், இதன் பொருள் "வடக்கின் பெண்" என்பதாகும். வசியாதாவின் அரிசோனா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் பதவிக் காலம் பெற்றார் மற்றும் 2007 வரை அங்கு கற்பித்தார். 2004 ஆம் ஆண்டில் டெவோன் அபோட் மிஹெசுவாவுடன் இணைந்து தனது முதல் புத்தகமான அகாடமியை உள்நாட்டுமயமாக்குதல்ஃ உதவித்தொகை மாற்றம் மற்றும் சமூகங்களை மேம்படுத்துதல் என்ற புத்தகத்தை அவர் தொகுத்தார். 2005 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஃபோர் இண்டீஜீனஸ் ஐஸ் ஒன்லிஃ எ டிகோலோனைசேஷன் ஹேண்ட்புக் வித் மைக்கேல் யெல்லோ பேர்ட்டைத் தொகுத்தார். இந்த புத்தகம் எட்டு பூர்வீக அமெரிக்க கல்வியாளர்களின் கட்டுரைகளை தொகுக்கிறது. 2008 ஆம் ஆண்டில், அவர் விக்டோரியா பல்கலைக்கழகத்தில் பழங்குடி மக்களின் கனடா ஆராய்ச்சி தலைவராக பழங்குடி ஆளுகை திட்டத்தில் சேர்ந்தார், பழங்குடி விடுதலை மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகளுக்கான திட்டத்தின் அர்ப்பணிப்பில் தான் ஆர்வமாக இருப்பதாகக் கூறினார். வசியாதாவின் ஒரு முன்னணி பழங்குடி அறிவுஜீவியாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். காலனித்துவத்தை எதிர்ப்பதில் பழங்குடி பெண்களின் பங்கு, பழங்குடி அறிவை மீட்டெடுப்பது மற்றும் மறுசீரமைப்பு நீதியின் ஒரு பகுதியாக உண்மையைச் சொல்வது ஆகியவை அவரது ஆராய்ச்சி ஆர்வங்களில் அடங்கும். டகோடா வரலாறு, உள்நாட்டு எதிர்ப்பு மற்றும் காலனித்துவ ஒழிப்பு உத்திகள் பற்றிய ஆறு புத்தகங்களின் ஆசிரியர் அல்லது ஆசிரியர் வாஸியாதாவின் ஆவார். "டகோடா பாரம்பரிய அறிவு, நிலையான வழிகள் மற்றும் டகோடா விடுதலை ஆகியவற்றை மீட்டெடுப்பதற்கு" அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பான ஓயட் நிபி கேட்டை அவர் நிறுவினார். ஒரு ஆர்வலராக, 2007 ஆம் ஆண்டில் மினசோட்டாவின் ஒன்றரை நூற்றாண்டு கொண்டாட்டத்தை எதிர்த்து பல முறை கைது செய்யப்பட்டபோது வாஸியாதாவின் பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தார். 1862 ஆம் ஆண்டு டகோடா போரின் போது 38 டகோடா ஆண்கள் தூக்கிலிடப்பட்டது உட்பட (அமெரிக்க வரலாற்றில் மிகப்பெரிய வெகுஜன மரணதண்டனை) உடைந்த ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் காலனித்துவ வன்முறை பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஆர்ப்பாட்டங்கள். 2010 ஆம் ஆண்டில், வினோனா போஸ்ட் வினோனா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் வசியாதாவின் வழங்கிய சொற்பொழிவில் கலந்து கொண்ட ஒரு மாணவரின் கடிதத்தை வெளியிட்டது. தனது நிலைப்பாட்டை "பயங்கரவாதம்" என்று அழைத்த வாஸியாதாவின், வெள்ளையர்களுக்கு எதிராக வன்முறையைத் தூண்டியதாக அந்த மாணவி கூறினார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் சிபிசி நியூஸிடம், "எனது நிலைப்பாடு என்னவென்றால், நான் வன்முறையை நேரடியாக அழைக்கவில்லை, ஆனால் எனது பரிந்துரை உள்நாட்டு தற்காப்புக்காக வன்முறையைப் பயன்படுத்துவதைத் தடுக்கவில்லை-நமது மக்களின் பாதுகாப்பு அல்லது நமது நிலத் தளத்தைப் பாதுகாத்தல். வெள்ளை குடியேறியவர்களுக்கு எதிரான வன்முறையை நான் ஒருபோதும் ஆதரிக்கவில்லை". பின்னர் எஃப். பி. ஐ தன்னைத் தொடர்பு கொண்டதாகவும், ஆனால் அவர்கள் பின்னர் வழக்கை மூடியதாகவும் வாஸியாதவின் கூறினார். வசியாதாவின் இஸ்ரேலிய-பாலஸ்தீனிய மோதலுக்கும் வட அமெரிக்காவில் குடியேறிய காலனித்துவத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளை ஈர்த்துள்ளார். 2011 ஆம் ஆண்டில், ஏஞ்சலா டேவிஸ், சந்திர தல்படே மொஹந்தி மற்றும் அயோகா சென்சிரா உள்ளிட்ட பழங்குடி மற்றும் வண்ண அறிஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் குழுவுடன் பாலஸ்தீனத்திற்கு பயணம் செய்தார். பின்னர், குழு புறக்கணிப்பு, விலகல் மற்றும் தடைகள் (பி. டி. எஸ்) இயக்கத்தை அங்கீகரிக்கும் அறிக்கையை வெளியிட்டது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை வாசியாதாவின் ஸ்காட் வில்சனை மணந்தார். அவர் தனது நேரத்தை மினசோட்டா மற்றும் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவின் விக்டோரியா, கடற்கரை சாலிஷ் பிராந்தியங்களுக்கு இடையில் பிரிக்கிறார். நூலியல் அகாடமியை உள்நாட்டுமயமாக்குதல்ஃ உதவித்தொகையை மாற்றுதல் மற்றும் சமூகங்களை மேம்படுத்துதல், லிங்கன்ஃ நெப்ராஸ்கா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 2004. உள்நாட்டு கண்களுக்கு மட்டும்ஃ ஒரு காலனித்துவ ஒழிப்பு கையேடு, சாண்டா ஃபேஃ மேம்பட்ட ஆராய்ச்சி அச்சகத்திற்கான பள்ளி, 2005. இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்! டகோடா காலனித்துவ ஒழிப்பு மற்றும் எலி டெய்லர் கதைகள், லிங்கன்ஃ நெப்ராஸ்கா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 2005. நமது மூதாதையர்களின் அடிச்சுவடுகளில்ஃ 21 ஆம் நூற்றாண்டின் டகோடா நினைவு அணிவகுப்புகள், செயின்ட் பால்ஃ லிவிங் ஜஸ்டிஸ் பிரஸ், 2006. நீதி எப்படி இருக்கும்? டகோடா தாயகத்தில் விடுதலைக்கான போராட்டம், செயின்ட் பால்ஃ லிவிங் ஜஸ்டிஸ் பிரஸ், 2008. ..