Biography Work
வாழ்க்கை வரலாறு அடிப்படையில் மனிதனின் மீதான ஆர்வம் மற்றும் மனித வாழ்க்கை என்று நாம் அழைக்கும் இருப்பின் பெரிய மர்மம் பற்றியது. இது சுய அறிவை வளர்ப்பதற்கான ஒரு செயலில் உள்ள நடைமுறையாகும். இது அர்த்தத்திற்கான ஒரு தேடல், அதில் இருந்து அதிக சமூக புரிதல் எழலாம்-ஒருவரின் சக மனிதனின் மீது ஆழமான, உண்மையான ஆர்வம். சுயசரிதைப் பணி ருடால்ப் ஸ்டெய்னரின் பரந்த பணியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒட்டுமொத்தமாக ஆன்மீக அறிவியல் அல்லது மானுடவியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது-"மனிதனைப் பற்றிய ஞானம் அல்லது அறிவு". மானுடவியல் பெரும்பாலும் மனிதனில் உள்ள ஆன்மீகத்திலிருந்து உலகில் அல்லது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள ஆன்மீகத்திற்கு ஒரு பாதையாக விவரிக்கப்படுகிறது. பிரபஞ்சம் அல்லது மேக்ரோகோஸ்முக்கும் மனிதனுக்கும் இடையே ஒரு ஆழமான உறவு உள்ளது. உண்மையில், மானுடவியல் மனிதனை மேக்ரோகோஸ்மத்தின் ஒரு மைக்ரோகோசம் என்று கூறுகிறது. ஆயினும்கூட, சுயசரிதை படைப்புகள் நேரடியாக இயற்பியல் இருப்புடன், பூமியில் உள்ள வாழ்க்கையுடன் செயல்படுகின்றன, இது தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் "உரையைப் படிக்கக் கற்றுக்கொண்டால்", அதே போல் முன்மாதிரி. மனிதர் ஒரு பாலமாக இருக்கிறார்ஃ ஒருபுறம், பூமியில் உட்பொதிக்கப்பட்டுள்ளார், இயற்கையின் தாளங்கள், பருவங்கள், இரவு மற்றும் பகல் போன்றவற்றால் இயக்கப்படுகிறார். ; மற்றும், மறுபுறம், ஆன்மீக உலகத்தைச் சேர்ந்தவர். வாக்லாவ் ஹாவெல் (மனிதனின் அளவீடு) மிகவும் அழகாக விவரித்தபடி, "இன்றைய மக்களின் ஒரே உண்மையான நம்பிக்கை அநேகமாக நாம் பூமியிலும், அதே நேரத்தில் பிரபஞ்சத்திலும் வேரூன்றியுள்ளோம் என்ற உறுதியின் புதுப்பிப்பாகும்". மனித வாழ்க்கை, ஒருவரின் சுயசரிதை, "நான்" அல்லது உயர் ஈகோ அல்லது உயர் சுயத்தின் இயல்பான படைப்பாற்றல் மற்றும் தனித்துவமான தனிப்பட்ட சக்தியால் வடிவமைக்கப்படுகிறது. பரிசுகள், வாய்ப்புகள், நோய்கள், விபத்துக்கள், போராட்டங்கள், பணிகள், பொறுப்புகள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கேள்விகள் நிறைந்த வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துவதில் "நான்" வகிக்கும் பங்கைப் பற்றிய ஆய்வு இது. சுயசரிதை வேலை புதிய சுய புரிதலை அழைக்கிறது, இதையொட்டி, மற்றவர்களின் அனுபவங்களில் ஆர்வத்தை எழுப்புகிறது. என்றென்றும் மெய்நிகர் உலகில், சுயசரிதை வேலை உண்மையான சந்திப்புகளையும் மனித முயற்சி மற்றும் படைப்பாற்றலின் பன்முகத்தன்மைக்கு உண்மையான பாராட்டையும் வளர்க்கிறது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ருடால்ப் ஸ்டெய்னர் வழங்கிய மனித வளர்ச்சியின் படத்திலிருந்து எழும் 1970 களில் வரலாற்றுப் பணி முதன்முதலில் உருவாக்கப்பட்டது. பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியை ஸ்டெய்னர் மிகவும் விரிவாக விவரித்தார், மேலும் முழு மனிதனின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாக, மரணத்திற்குப் பிறகும் அடுத்தடுத்த வாழ்நாளிலும் ஆன்மாவின் மேலும் ஆன்மீக வளர்ச்சி, அதாவது. மறுபிறவி. நம் காலத்தில் சமூக புரிதலை அதிகரிக்க வேண்டிய மிகப்பெரிய தேவை இருக்கும் என்றும், மனித வளர்ச்சி பற்றிய ஆய்வு அத்தகைய புரிதலுக்கு இன்றியமையாத அடித்தளமாக இருக்கும் என்றும் ஸ்டெய்னர் அறிந்திருந்தார். ருடால்ப் ஸ்டெய்னர் வழங்கிய சுயசரிதை படைப்புகளின் ஆரம்பகால விளக்கங்களில் ஒன்று "நவீன காலங்களில் ஆன்மாவின் அழிவை எவ்வாறு கடக்க முடியும்?" என்ற தலைப்பில் விரிவுரையில் தோன்றுகிறது. மேலும் இது பின்வருமாறுஃ "மனிதர்கள் உண்மையில் எவ்வாறு வளர்ச்சியடைகிறார்கள் என்பதற்கான பல விளக்கங்கள்-தனிப்பட்ட மனித வளர்ச்சியின் நேர்மறையான இயற்கை வரலாறு என்று நான் அழைப்பது-ஒரு புரிதல் வழியில் பரப்பப்பட வேண்டும். இந்த அல்லது அந்த நபர் எவ்வாறு வளர்ந்தார் என்பதை நம்மால் எங்கு முடிந்தாலும் விவரிக்க வேண்டும்-மனித வளர்ச்சியைப் பற்றிய அன்பான கணக்கை நாம் வழங்க முடியும், நாம் அதைக் கவனித்தோம். வாழ்க்கையைப் பற்றிய படிப்பு தேவை, வாழ்க்கையைப் பற்றிய புரிதலுக்கான விருப்பம் ". ருடால்ப் ஸ்டெய்னர் வழங்கிய பல விரிவுரைகளில் காணப்படும் பல குறிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அவரது படைப்புகளின் மாணவர்களும் மானுடவியல் சமூகத்தின் தலைவர்களும் இன்று கூட்டாக "சுயசரிதை படைப்பு" (அல்லது சில நேரங்களில் "சமூக கலை") என்று குறிப்பிடப்படும் நடைமுறைகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர். அந்த தலைவர்களில் இரண்டு பேர், பெர்னார்ட் லீவ்கோட், ஒரு டச்சு மருத்துவர், மற்றும் குருன் பர்கார்ட், பிரேசிலில் இன்னும் வாழ்ந்து பயிற்சி பெறும் ஒரு மருத்துவர், ஆசிரியர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் இருவரும், ஒரு முன்னோடி முன்முயற்சியை வழிநடத்தி, இந்த புதிய வாழ்க்கை முறையை அறிமுகப்படுத்தினர்-ஆலோசனை, முதலில் அந்தந்த பிராந்தியங்களில் மற்றும் விரைவில் உலகிற்கு. அமெரிக்காவில், ஜார்ஜ் மற்றும் கிசெலா ஓ 'நெய்ல் ஆகியோரின் முயற்சிகள் தி ஹ்யூமன் லைஃப்பின் வெளியீட்டில் (ஓ' நெய்ல்ஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஃப்ளோரின் லான்டெஸால்) உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தன, மனித வளர்ச்சி, பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை ஒரு வளமான சித்தரிப்பு, வாழ்க்கை-விளக்கப்படத்தை உருவாக்குவதில் அவர்களின் அசல் பணியின் முழுமையான ஆய்வு மற்றும் மனித சுயசரிதை குறித்து டாக்டர் ஸ்டெய்னர் அளித்த குறிப்புகளின் விரிவான தொகுப்பு. வாழ்க்கை வரலாற்றின் வேலை செய்யும் முறை அல்லது வழிகள் கேட்பது பற்றியது. ஒவ்வொரு வாழ்க்கைக் கதையும் நோக்கம் மற்றும் ஆழமான ஞானத்தின் தனித்துவமான வெளிப்பாடு என்பதைப் புரிந்துகொள்வது சுயசரிதைப் பணியின் மையத்தில் உள்ளது. சுயசரிதை பயிற்சியாளரைப் பொறுத்தவரை, ஒவ்வொரு "பயணமும்" புனிதமானது, மேலும் "பயணி" தனிப்பட்ட மற்றும் உலகளாவிய உண்மைகளால் தொடர்ந்து தெரிவிக்கப்படுகிறார் என்ற புரிதல் உள்ளது. வாழ்க்கை வரலாற்றுப் பயிற்சியாளர்கள் ஒரு பரந்த முன்னோக்கு, கலைப் பயிற்சிகள் மற்றும் வாழ்க்கை ஆய்வுகளுக்கு உண்மையான கேட்பது ஆகியவற்றைக் கொண்டுவருகிறார்கள். சுயசரிதை வேலை நிகழ்வியல்; அதன் முறைகள் நிகழ்வியலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, குறிப்பாக ஜோஹன் வோல்ஃப்காங் வான் கோதே உருவாக்கியவை. சுயசரிதை பயிற்சியாளர்கள் (சுயசரிதை தொழிலாளர்கள், சமூக கலைஞர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்) பின்வரும் பணிகளின் மூலம் செயல்படுகிறார்கள்ஃ பட்டறைகள், வயது வந்தோர் கல்வி படிப்புகள், ஒருவருக்கொருவர் அல்லது சிறிய குழு உரையாடல், ஆலோசனை, ஆலோசனை மற்றும் நிபுணர்களுக்கான தொடர்ச்சியான கல்வி. பட்டறைகள் மற்றும் படிப்புகள் இவை பல்வேறு கருப்பொருள்களில் வழங்கப்படுகின்றன மற்றும் கற்றல் செயல்முறை பொதுவாக சமூக கலையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அமர்வுகளில் குறுகிய பேச்சுக்கள், சுயசரிதை பயிற்சிகள், கதைசொல்லல், இயற்கை கண்காணிப்பு, கலைப்படைப்பு, தியானம் அல்லது உள் பயிற்சி மற்றும் உரையாடல் ஆகியவை அடங்கும். குழுக்களாக வேலை செய்வதன் பரிசுகளில் ஒன்று, ஒவ்வொரு தனித்துவமான வாழ்க்கைக்கும் உயர்ந்த பாராட்டு, இது உலகளாவிய வடிவங்களின் சூழலில் எதிரொலிக்கிறது. உரையாடல் மிகவும் மனித செயல்பாடுகளில் ஒன்றாக இருப்பதால், உரையாடல் சுயசரிதைப் பணியின் மையமாக உள்ளது. சில சான்றளிக்கப்பட்ட சுயசரிதை பயிற்சியாளர்கள் ஆலோசனை, உளவியல் சிகிச்சை, சமூகப் பணி போன்றவற்றிலும் உரிமம் பெற்றுள்ளனர். அவர்கள் பொதுவாக ஒரு முறையான அல்லது மருத்துவ அமைப்பில் வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் நெருக்கடிகள், வாழ்க்கையை மாற்றும் நிகழ்வுகள், உள் சிரமங்கள் மற்றும் நோயை தீர்க்க முடியும். ஆலோசனை மற்றும் தொடர்ச்சியான கல்வி வாழ்க்கை வரலாறு பயிற்சியாளர்கள் கலை சிகிச்சை, மருத்துவம், முதியவர்களைப் பராமரித்தல், மருத்துவமனை, வீடற்றவர்களுடன் பணிபுரிதல் மற்றும் பல போன்ற தற்போதைய தொழில்களுக்கு புதிய கண்ணோட்டங்களைக் கொண்டு வர முடியும். இலக்கியம் பிரையன்ட், டபிள்யூ. (1993). காலத்தின் மறைக்கப்பட்ட துடிப்புஃ வாழ்க்கை சுழற்சிகள் மற்றும் விதி. ஹட்சன், நியூயார்க்ஃ லிண்டிஸ்பார்ன் பிரஸ். புர்கார்ட், ஜி. (1992). பொறுப்பேற்பதுஃ உங்கள் வாழ்க்கை முறைகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தம். எடின்பர்க், இங்கிலாந்துஃ ஃப்ளோரிஸ் புக். புர்கார்ட், ஜி. (2002). வாழ்க்கை வரலாற்று படைப்புகள். எடின்பர்க், இங்கிலாந்துஃ ஃப்ளோரிஸ் புக்ஸ். லீவ்கோட், பி. (1983). வரம்பில் உள்ள மனிதன். ஸ்ட்ரவுட், இங்கிலாந்துஃ ஹாவ்தோர்ன் பிரஸ். லீவ்கோட், பி. (1979). கட்டங்கள்ஃ வயது வந்தோரின் வாழ்க்கையின் ஆன்மீக தாளங்கள். லண்டன், இங்கிலாந்துஃ ருடால்ப் ஸ்டெய்னர் பிரஸ். ஓ 'நீல், ஜி. & ஜி. (1990). மனித வாழ்க்கை. ஸ்பிரிங் வேலி, நியூயார்க்ஃ மெர்குரி பிரஸ். ஷேஃபர், எஸ். இ. (2013). பூமியில் ஏன்? வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் ஆகுவதற்கான நடைமுறை. கிரேட் பாரிங்டன், எம். ஏ.: ஸ்டெய்னர் புக்ஸ். ஷாட்லெண்ட்ரியர், ஜே. (1990). வாழ்க்கை முறைகள். ஸ்ட்ரவுட், இங்கிலாந்துஃ ஹாவ்தோர்ன் பிரஸ். ஸ்டேலி, பி. 1997). திரைச்சீலைகள்ஃ நெசவு வாழ்க்கையின் பயணம். ஸ்ட்ரவுட், இங்கிலாந்துஃ ஹாவ்தோர்ன் பிரஸ். பங்கிம் சந்திரா (2011). ஆனந்த் மடம். மனோஜ் பப்ளிகேஷன்ஸ், இந்தியா ஸ்டெய்னர், ஆர். (2009). வாழ்க்கை வரலாறு, சுதந்திரம் மற்றும் விதிஃ மனித வாழ்க்கையின் பாதையை அறிவூட்டுதல். ஃபாரஸ்ட் ரோ, இங்கிலாந்துஃ ருடால்ப் ஸ்டெய்னர் பிரஸ். ஸ்டெய்னர், ஆர். (1972). கர்ம உறவுகள், தொகுதி. I-VIII. ஃபாரஸ்ட் ரோ, இங்கிலாந்துஃ ருடால்ப் ஸ்டெய்னர் பிரஸ். ஸ்டெய்னர், ஆர். (1995). கர்மாவின் வெளிப்பாடுகள். ஃபாரஸ்ட் ரோ, இங்கிலாந்துஃ ருடால்ப் ஸ்டெய்னர் பிரஸ். ட்ரெக்லர், ஆர். (1989). ஆன்மா வழிகள். ஸ்ட்ரவுட், இங்கிலாந்துஃ ஹாவ்தோர்ன் பிரஸ்