1989 Temple of the Tooth attack
1989 பல் தாக்குதல் கோயில் என்பது இலங்கையின் கண்டியில் அமைந்துள்ள பல் நினைவுச்சின்னக் கோயில் மீதான தாக்குதலாகும். இலங்கையில் உள்ள பௌத்தர்களுக்கு முக்கியமானதாகக் கருதப்படும் இந்த ஆலயம், புத்தரின் பல்லின் நினைவுச்சின்னத்தைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது யுனெஸ்கோ நியமிக்கப்பட்ட உலக பாரம்பரிய தளமாகும். இது 1989 பிப்ரவரி 8 அன்று இலங்கையில் அடையாளம் தெரியாத இராணுவக் குழுவால் தாக்கப்பட்டது. பின்னணி 1980 களின் பிற்பகுதியில், இலங்கையின் வடக்கு மற்றும் தெற்குப் பகுதிகளை இரண்டு கிளர்ச்சிகள் அழித்ததால் நாடு பதட்டமான சூழ்நிலையில் இருந்தது. நாட்டின் வடக்கு மற்றும் கிழக்குப் பகுதிகளில் ஒரு சுதந்திர தமிழ் அரசை உருவாக்க முற்பட்ட முதல் கிளர்ச்சி 1983இல் தமிழ் விடுதலை புலிகள் (எல். ரீ. ரீ. ஈ) மற்றும் பல தமிழ் போராளி குழுக்களால் தொடங்கப்பட்டது. 1987 ஆம் ஆண்டில், அண்டை நாடான இந்தியா கிளர்ச்சியாளர்களுக்கும் இலங்கை ஆயுதப் படைகளுக்கும் இடையிலான சண்டையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக மோதலில் தலையிட்டது. அந்த ஆண்டு, இந்திய-இலங்கை ஒப்பந்தம் இரு நாடுகளுக்கும் இடையே கையெழுத்தானது, மேலும் இந்திய அமைதி காக்கும் படை வட இலங்கையில் ஆயுதக் குறைப்பை அமல்படுத்தவும், பிராந்திய சபையைக் கண்காணிக்கவும் நிறுத்தப்பட்டது. ஜே. வி. பி மற்றும் பிற தேசியவாத குழுக்கள் இதை இந்திய ஏகாதிபத்தியத்தின் பெருக்கம் என்று கருதின. இலங்கை மண்ணில் இந்திய இராணுவம் இருந்ததால் வடகிழக்கு சுயாட்சியின் அச்சுறுத்தல் காரணமாக இந்த சந்தேகம் தூண்டப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், ஜே. வி. பி 1971 இல் சிரிமாவோ பண்டாரநாயக்கவின் அரசாங்கத்திற்கு எதிரான தோல்வியுற்ற கிளர்ச்சியின் அனுபவங்களைக் கொண்டிருந்தது. இந்த சூழ்நிலைகளில், அப்போதைய ஐக்கிய தேசிய கட்சி அரசாங்கத்தை கவிழ்க்கக் கோரி 1987இல் கட்சி இரண்டாவது கிளர்ச்சியைத் தொடங்கியது. பதற்றம் அதிகரித்தபோது, ஜே. வி. பி. யும் அதன் இராணுவப் பிரிவான தேசபக்த மக்கள் இயக்கமும் (தேசப்ரேமி ஜனதா வியாபராயா) பல்வேறு அரசு மற்றும் பொதுமக்கள் இலக்குகள் மீது தாக்குதல்களைத் தொடங்கின. பல பொது இடங்கள் அழிக்கப்பட்டன, அரசாங்கத்தை ஆதரிப்பதாக கருதப்படும் மக்கள் தாக்கப்பட்டனர். கண்டி நகரின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள டூத் கோயிலும் 1989 பிப்ரவரி 8 அன்று தாக்குதலுக்கு உள்ளானது. தாக்குதலில் பங்கேற்ற முன்னாள் ஜே. வி. பி உறுப்பினர் உட்பட நேரில் பார்த்த சாட்சிகளின் கணக்குகள் இந்த சம்பவத்தை விரிவாக விவரிக்கின்றன. 2001 ஆம் ஆண்டில், இலங்கை ஆங்கில மொழி வார இதழான தி சண்டே லீடர், தாக்குதலில் பங்கேற்ற முன்னாள் ஜே. வி. பி உறுப்பினரான ஆதிகாரி என்ற கோசலா என்பவரை பேட்டி கண்டது. ஒரு முழுமையான உறுப்பினரான ஆதிகாரி, ஆயுதப் பயிற்சியைப் பெற்றிருந்தார், மேலும் பல்லேகலே இராணுவ முகாம் தாக்குதல், 1987 போகம்பரா சிறைத் தாக்குதல் மற்றும் திகனா வங்கி கொள்ளை உள்ளிட்ட கட்சியின் சார்பாக பல நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றார். அதிகாரியின் கூற்றுப்படி, தாக்குதலைத் திட்டமிடுவதற்கான முதல் கூட்டம் கண்டியில் உள்ள ஜே. வி. பி ஒருங்கிணைப்பாளர் சுனந்தாவின் வீட்டில் நடைபெற்றது. அந்த சந்திப்பில், சுனந்தா தாக்குதலுக்குப் பின்னால் உள்ள உந்துதலை விளக்கினார். குறைந்தது 1,700 ஆண்டுகளாக நாட்டில் வசித்து வந்த புத்தரின் பற்களின் நினைவுச்சின்னத்தை எடுத்துச் சென்றால், புனிதமான சொத்துக்களை கூட பாதுகாக்க முடியாத அரசாங்கத்திற்கு எதிராக மக்கள் எழுச்சி பெற்றிருப்பார்கள் என்று அவர் நம்பினார். இந்த நினைவுச்சின்னம் பாரம்பரியமாக இலங்கையின் தலைமை மற்றும் அரச குடும்பத்தின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. அடுத்த வாரம், அதே இடத்தில் டி. எம். தலைமையில் மற்றொரு கூட்டம் நடைபெற்றது. மேற்கத்திய மற்றும் சப்ரகமுவ மாகாணங்களின் ஜே. வி. பி தலைவரான ஆனந்தா என்ற கலு அஜித் மற்றும் பின்னர் ஜே. வி. பி. யின் தலைவராகவும், கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு கட்சியின் கடைசி எஞ்சியிருக்கும் பொலிட்பீரோ உறுப்பினராகவும் இருந்த சோமவன்ச அமரசிங்க என்ற சனத். அந்த கூட்டத்தில், அதிகாரி மேடமகனுவாராவில் ஒரு இடத்தை முன்மொழிந்தார், அதை கைப்பற்றிய பிறகு நினைவுச்சின்னத்தை மறைக்க. அடுத்த நாள், பிப்ரவரி 8 ஆம் தேதி, கண்டி குயின்ஸ் ஹோட்டல் அருகே பிற்பகல் 2 மணி முதல் 2.30 மணி வரை ஆஜராகுமாறு அவரிடம் கேட்கப்பட்டது. அங்கு அவர் திகனா வங்கி கொள்ளையில் தனது சக ஊழியர்களில் ஒருவரான சரத்தை சந்தித்தார், அவர் அவரை 4 சிறுவர்களுக்கும் 2 சிறுமிகளுக்கும் அறிமுகப்படுத்தினார். வெள்ளை லாமா புடவைகள் அணிந்திருந்த சிறுமிகள் பூக்கள் நிரப்பப்பட்ட இரண்டு தட்டுகளை எடுத்துச் சென்றனர். அந்த குழுவை மகர தோரனாவுக்கு (கோயிலின் நுழைவாயில்) கொண்டு வருவதே அதிகாரியின் பணியாக இருந்தது, அங்கு அவர் இரண்டு மனிதர்களை சந்திப்பார், அவர்கள் தங்கள் பாக்கெட்டுகளில் இணைக்கப்பட்ட பேனாக்களை எடுத்துச் சென்றனர், இது அங்கீகாரத்திற்கு உதவியாக இருந்தது. அறிவுறுத்தப்பட்டபடி, தனது வேலையை முடித்த பிறகு, அவர் கண்டியில் இருந்து சுமார் 5 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள குந்தசலே நகருக்குச் சென்றார். அங்கு அவர் பல் நினைவுச்சின்னம் அடங்கிய சவப்பெட்டியைப் பெறக் காத்திருந்தார். ஆனால் அந்தத் திட்டம் வெற்றி பெறவில்லை. அவர் அறிந்ததிலிருந்து, இரண்டு சிறுமிகள் நுழைவாயிலுக்கு அருகிலுள்ள சோதனைச் சாவடிக்குச் சென்று, சரியாகத் தேடப்படாமல், மற்றவர்கள் பின்தொடர்வதற்காகக் காத்திருந்தனர். இது ஒரு காவலரின் சந்தேகத்தைத் தூண்டியுள்ளது, மேலும் அவர் சிறுமிகளை நோக்கி வந்திருந்தார். இந்த நேரத்தில், குழுவின் உறுப்பினர்கள் சம்பவ இடத்திற்கு வந்திருந்தனர்; தட்டில் பூக்களுக்குள் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த துப்பாக்கிகளை பறித்து, காவலர்களை நோக்கி சுட்டனர். காவலர்கள் பதிலுக்கு துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர். அடுத்தடுத்த துப்பாக்கிச் சண்டையில் குறைந்தது இரண்டு தாக்குதல்தாரிகள் கொல்லப்பட்டனர். கே. ஜி. யின் கணக்கு சம்பவம் நடந்த நேரத்தில் சிசிரா சிசிரா கண்டி நகராட்சி மன்றத்தில் தொழிலாளியாக பணிபுரிந்தார். அந்த நேரத்தில், அவர் கோயில் அருகே ஒரு பேருந்தில் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார். குழப்பத்தின் மத்தியில் டிரைவர் பஸ்சை சன்னதிக்கு முன்னால் நிறுத்தினார். பின்னர் சிசிரா நீல நிற டி-ஷர்ட் அணிந்த ஒரு நபர், ஒரு காவலரைத் துரத்துவதைக் கண்டார், அவர் பேருந்துக்குள் ஓடி வந்து ஏறினார். பின்னர் துப்பாக்கியை வைத்திருந்த பின்தொடர்பவர், சீரற்ற முறையில் சுட்டுக் கொண்டு சிசிராவின் வலது காலில் அடித்தார். அதைத் தொடர்ந்து நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில், பின்தொடர்பவர் இறந்துவிட்டார். சிசிரா ஒரு மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார், அங்கு அவரது காலில் இருந்து 4 தோட்டாக்கள் அகற்றப்பட்டன. அவர் 8 மாதங்கள் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது கால் துண்டிக்கப்பட்டது. 2001 சர்ச்சை 2001 இலங்கை நாடாளுமன்றத் தேர்தலுக்கு முன்னதாக, இந்த தாக்குதலுக்கு பொறுப்பு என்ற பிரச்சினை மீண்டும் எழுந்தது. கட்சித் தலைவர் சோமவன்ச அமரசிங்கவும் அப்போதைய ஜே. வி. பி. பிரச்சாரச் செயலாளர் விமல் வீரவன்சாவும் இந்த சம்பவத்தில் ஜே. வி. பி. க்கு தொடர்பு இல்லை என்று மறுத்தனர். கட்சியின் பொலிட்பீரோ ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, தாக்குதல் எப்போதாவது நடந்ததாக மறுத்தது. இந்தக் கூற்றுக்களை அப்போதைய தியாவதானா நிலமே (பல் கோயிலின் தலைமைக் காவலர்), நேரஞ்சன் விஜேயரத்னே மற்றும் மாலவட்டே மற்றும் அஸ்கிரியா அத்தியாயங்களின் (நாட்டின் தலைமை பௌத்த மதகுருமார்கள்) மகாநாயக்க தேரர்கள் நிராகரித்தனர். "ஜே. வி. பி தாக்குதலில் ஐந்து பேர் கொல்லப்பட்டதால் ஸ்ரீ தலதா மலிகாவா [பல் கோயில்]-வில் ரத்தம் சிந்தப்பட்டது" என்று விஜயரத்ன கூறினார். பிரச்சாரத்தின் போது இந்த சர்ச்சை ஒரு பெரிய அரசியல் பிரச்சினையாக மாறியது. ..