Stella Kramrisch
ஸ்டெல்லா க்ராம்ரிஷ் (மே 29,1896-ஆகஸ்ட் 31,1993) ஒரு அமெரிக்க முன்னோடி கலை வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் கண்காணிப்பாளர் ஆவார், அவர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரும்பகுதியில் இந்திய கலைகளில் முன்னணி நிபுணராக இருந்தார். அவரது புலமைப்பரிசில் இன்றுவரை ஒரு அளவுகோலாக உள்ளது. அவர் மூன்று கண்டங்களில் ஆறு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக இந்திய கலை வரலாற்றை ஆராய்ச்சி செய்து கற்பித்தார். இந்தியாவில் ஆரம்பகால பௌத்த சிற்பத்தின் சாராம்சம் குறித்து தனது ஆய்வுக் கட்டுரையை எழுதிய பிறகு, அவர் சாந்திநிகேதனில் உள்ள கலா பவனாவில் (1922-24) கற்பிக்க அழைக்கப்பட்டார், மேலும் 1924 முதல் 1950 வரை கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தார். ஐரோப்பாவில், க்ராம்ரிஷ் லண்டனில் உள்ள கோர்டால்ட் நிறுவனத்தில் (1937-1940) பணியாற்றினார். 1950 முதல், அவர் தெற்காசிய பிராந்திய ஆய்வுகள் துறையில் பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக இருந்தார், அங்கு அவர் டபிள்யூ. நார்மன் பிரவுனால் நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு முக்கிய கண்காணிப்பாளராகவும் இருந்தார். வியன்னாவில் ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி ஸ்டெல்லா க்ராம்ரிஷ் மே 29,1896 அன்று ஆஸ்திரியாவின் நிக்கோல்ஸ்பர்க்கில் (இப்போது செக் குடியரசின் மிகுலோவ்) பிறந்தார். அவர் ஆஸ்திரியாவில் வளர்ந்து பாலே நடனக் கலைஞராகப் பயிற்சி பெற்றார். க்ராம்ரிஷ் சுமார் 10 வயதாக இருந்தபோது அவரது பெற்றோர் வியன்னாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். ஒரு நாள் அவர் பகவத் கீதையின் மொழிபெயர்ப்பைக் கண்டார்ஃ "நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன், அது என் சுவாசத்தை எடுத்துச் சென்றது". அவள் வாழ்க்கையில் என்ன செய்ய விரும்புகிறாள் என்பதை அவள் கண்டுபிடித்தாள். அவர் வியன்னா பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார், பேராசிரியர்களான மேக்ஸ் ட்வோராக் மற்றும் ஜோசப் ஸ்ட்ரிஸ்கோவ்ஸ்கி ஆகியோருடன் கலை வரலாற்றுத் துறையில் படித்தார். அவர் தனது படிப்பில் இந்திய கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் கவனம் செலுத்தினார். இவ்வாறு அவர் சமஸ்கிருதத்தைக் கற்றுக் கொண்டு தத்துவம், இலக்கியம் மற்றும் மானுடவியல் ஆகியவற்றைப் படித்தார். 1919 ஆம் ஆண்டில், முனைவர் பட்டம் பெற்று தனது படிப்பை வெற்றிகரமாக முடித்தார். இந்தியாவில் தொழில் வாழ்க்கை 1919 ஆம் ஆண்டில் ஆக்ஸ்போர்டில் மூன்று சொற்பொழிவுகளை வழங்குவதற்காக பல்கலைக்கழகக் குழுவின் ஒரு பகுதியாக லண்டனுக்குச் சென்றார். ரவீந்திரநாத் தாகூர் அவரது பேச்சைக் கேட்டு, இந்தியாவுக்கு வந்து 1922 ஆம் ஆண்டில் சாந்திநிகேதனில் உள்ள விஸ்வ-பாரதி பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பிக்குமாறு அழைத்தார். அவர் 1924 இல் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் இந்திய கலைப் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். அதே ஆண்டில் அவர் பாதாமி குகைக் கோயில்களைக் கண்டுபிடித்தார். 1950 வரை காலா பவனில் கற்பித்தார். 1924 ஆம் ஆண்டில் அவரது முதல் மோனோகிராஃப் இந்தியக் கலையின் கோட்பாடுகள் ஜெர்மன் மொழியில் வெளியிடப்பட்டது, இது ஐரோப்பா முழுவதும் உள்ள பல்வேறு பத்திரிகைகளில் பரவலாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. 1920 களில் க்ராம்ரிஷ் விரிவுரைகளை வழங்குவதற்காக வியன்னாவுக்கு பயணம் செய்தார். வியன்னாவில் உள்ள அவரது சக ஊழியர்களின் பல்வேறு கட்டுரைகள் ஜர்னல் ஆஃப் தி இந்தியன் சொசைட்டி ஆஃப் ஓரியண்டல் ஆர்ட்டில் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகளாகத் தோன்றுகின்றன, இதை க்ராம்ரிஷ் 1933 முதல் அபானிந்திரநாத் தாகூருடன் இணைந்து தொகுத்தார். அவரது ஆரம்ப வெளியீடான "இந்திய சிற்பம்" (1933) இந்திய சிற்பம் பற்றிய ஆழமான பகுப்பாய்வு ஆகும், இது ஒரு உண்மையான கையேட்டாக செயல்பட அளவு மற்றும் வடிவத்தில் கருத்தியல் செய்யப்பட்டது. 1947 இல் ஆங்கிலேயர்கள் இந்தியாவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அவரது கணவர் லாஸ்லோ நெமனி பாகிஸ்தானின் புதிய அரசாங்கத்தில் பணியாற்றத் தேர்ந்தெடுத்து கராச்சிக்கு குடிபெயர்ந்தார். 1950 ஆம் ஆண்டில் அவர் கடற்கரையில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட நிலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். அதே ஆண்டு அவர் அமெரிக்காவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். அமெரிக்காவில் தொழில் வாழ்க்கை ஸ்டெல்லா க்ராம்ரிஷ் 1950 இல் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார், பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தில் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட தெற்காசிய பிராந்திய ஆய்வுகள் துறையில் கற்பிக்க சமஸ்கிருத நிபுணர் டபிள்யூ. நார்மன் பிரவுன் அழைத்தார். அவர் 1969 இல் ஓய்வு பெறும் வரை தெற்காசிய கலைப் பேராசிரியராக இருந்தார். 1964 முதல் 1982 வரை நியூயார்க்கில் உள்ள நுண்கலை நிறுவனத்தில் இந்திய கலைப் பேராசிரியராகவும் இருந்தார். அவர் 1954 முதல் 1979 வரை பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகத்தில் இந்திய கலை கண்காணிப்பாளராக பணியாற்றினார், மேலும் அவர் இறக்கும் வரை கண்காணிப்பாளராக இருந்தார். பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகத்தில் தனது பதவிக்காலத்தில், க்ராம்ரிஷ் இந்திய மற்றும் இமயமலை கலைகளில் தனது இருப்பை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் அவர் எழுதிய பட்டியல்கள் மற்றும் தொடர்புடைய ஆய்வுகளுடன் தொடர்ச்சியான லட்சிய கண்காட்சிகளை நடத்தினார், இது அருங்காட்சியகத்திற்கும் இந்திய கலை மற்றும் கலாச்சாரத் துறைக்கும் குறிப்பிடத்தக்க அங்கீகாரத்தைக் கொண்டு வந்தது. அத்தகைய ஒரு கண்காட்சி 1968 இல் திறக்கப்பட்டது. "அறியப்படாத இந்தியாஃ பழங்குடியினர் மற்றும் கிராமங்களில் சடங்கு கலை" என்ற தலைப்பில், இது கிட்டத்தட்ட 500 மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற பொருட்களை காட்சிப்படுத்தியது. பன்னிரண்டு ஆண்டுகால திட்டமிடல், ஆராய்ச்சி மற்றும் பேச்சுவார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, "சிவனின் வெளிப்பாடுகள்" என்ற மற்றொரு அற்புதமான கண்காட்சி 1981 இல் திறக்கப்பட்டது. மத தெய்வத்தை ஆராய்வதற்கும் அதன் அர்த்தத்தின் பல விளக்கங்களை ஆராய்வதற்கும் இந்த நாட்டில் முதல் பெரிய கண்காட்சி இதுவாகும். காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள 197 பொருட்களில் பல இதற்கு முன்பு இந்தியாவை விட்டு வெளியேறியதில்லை. அருங்காட்சியகத்தின் சொந்த சேகரிப்புகளைப் பொறுத்தவரை, 6 ஆம் நூற்றாண்டின் சிவனின் வெண்கல முகமூடி, தென்னிந்தியாவின் சோழ வம்சத்தின் போது செய்யப்பட்ட ராமரின் வெண்கல உருவம் மற்றும் கிஷன்கர் பள்ளி கலைஞரின் ஓவியமான "ராதா மற்றும் கிருஷ்ணா" உள்ளிட்ட முக்கியமான கையகப்படுத்தல்களை கிராம்ரிஷ் மேற்பார்வையிட்டார். அவரது புத்தகங்களில் கிரண்ட்ஸுஜ் டெர் இண்டிஸ்சென் குன்ஸ்ட் (இந்திய கலையின் கோட்பாடுகள்; 1924; அவரது முதல் புத்தகம்), தி இந்து டெம்பிள் தொகுதிகள் அடங்கும். 1 & 2 (1946; மறு அச்சிடப்பட்டு உலகளாவிய புழக்கத்தில்), தி ஆர்ட் ஆஃப் இந்தியாஃ இந்திய சிற்பம், ஓவியம் மற்றும் கட்டிடக்கலையின் பாரம்பரியங்கள் (1954), மற்றும் தி பிரசென்ஸ் ஆஃப் சிவா (1981) என்ற கலைக்களஞ்சியம். அவர் நடனக் கலைஞர், வடிவமைப்பாளர், நடிகை மற்றும் சேகரிப்பாளர் நடாச்சா ராம்போவாவின் நண்பராக இருந்தார். பார்பரா ஸ்டோலர் மில்லர் மற்றும் வெய்ன் ஈ. பெக்லி ஆகியோர் அவரது மாணவர்களில் அடங்குவர். பேராசிரியர் க்ராம்ரிஷுக்குப் பிறகு 1976 ஆம் ஆண்டில் மைக்கேல் டபிள்யூ. மீஸ்டர் பதவியேற்றார், அவர் தற்போது பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தில் தெற்காசிய ஆய்வுகள் மற்றும் கலை வரலாற்றின் டபிள்யூ. நார்மன் பிரவுன் பேராசிரியராக உள்ளார். க்ராம்ரிஷ் ஆகஸ்ட் 31,1993 அன்று பென்சில்வேனியாவின் பிலடெல்பியாவில் உள்ள தனது வீட்டில் காலமானார். விஸ்வபாரதி பல்கலைக்கழகம் (1974) மற்றும் பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகம் (1981) ஆகியவற்றிலிருந்து கவுரவ பட்டங்கள் உட்பட பல சாதனைகளுக்காக கிராம்ரிஷ் உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார். 1979 ஆம் ஆண்டில் பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகத்தில் நடைபெற்ற ஒரு விழாவில், க்ராம்ரிஷுக்கு அறிவியல் மற்றும் கலைக்கான ஆஸ்திரிய கிராஸ் ஆஃப் ஹானர் வழங்கப்பட்டது, மேலும் 1985 ஆம் ஆண்டில் "கிழக்கத்திய நாகரிகத்தைப் பற்றிய புரிதல் அவர்களின் கலைகளில் பிரதிபலிக்கிறது" என்ற அவரது பங்களிப்பிற்காக சார்லஸ் லாங் ஃப்ரீர் பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. 1982 ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசு தனது மிக உயர்ந்த சிவிலியன் விருதான பத்ம பூஷண் விருதை அவருக்கு வழங்கியபோது க்ராம்ரிஷின் வாழ்க்கையின் பணியைப் பற்றி மிகவும் சொல்லக்கூடிய அறிக்கை வந்தது. "இந்தியாவின் கலைப் பாரம்பரியத்தில் மட்டுமல்லாமல், அதன் அடிப்படை தத்துவங்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்திலும் புதுப்பிக்கப்பட்ட ஆர்வத்தைத் தூண்டியதற்காக" கிராம்ரிஷ் இந்த கவுரவத்தைப் பெற்றார். அவரது மரணத்தின் போது, க்ராம்ரிஷ் 25 படைப்புகளை பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகத்திற்கு விட்டுச் சென்றார். அவர் தனது ஆவணங்களை அருங்காட்சியகத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார், இது பல வழிகளில் அவரது பாரம்பரியத்தின் மிகப்பெரிய நோக்கத்தை உருவாக்குகிறது. ஸ்டெல்லா க்ராம்ரிஷ் ஆவணங்களில் 1921 முதல் 1999 வரை அவரது கடிதங்கள், எழுத்துக்கள் மற்றும் பிற ஆராய்ச்சி பொருட்கள் உள்ளன, மேலும் கிராம்ரிஷின் தனிப்பட்ட சேகரிப்பில் உள்ள கலைப் பொருட்கள் பற்றிய தகவல்களும் உள்ளன. கூடுதலாக, பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகத்தில் ஸ்டெல்லா க்ராம்ரிஷ் கியூரேட்டர் என்று க்ராம்ரிஷின் கண்காணிப்பு நிலை அதிகாரப்பூர்வமாக மறுபெயரிடப்பட்டது, இது இன்றும் உள்ளது. பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகத்தின் வெளியிடப்பட்ட நினைவுச்சின்னத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, உலகெங்கிலும் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களில் அவரது பல புத்தகங்கள் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுவதால், க்ராம்ரிஷின் எழுத்துக்கள் இன்னும் தொலைதூரத்தில் இருந்தன. அவலுன் வெர்லாக், 1924. விஷ்ணுதர்மோட்டாரம்ஃ இந்திய ஓவியம் மற்றும் படம் தயாரித்தல் பற்றிய ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை. கல்கத்தா பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1928. "இண்டிஸ்சே கன்ஸ்ட்", இன்ஃ ஹேண்ட்புச் டெர் கன்ஸ்டெஸ்சிச்டே, எச்ஜி. வி. அன்டன் ஸ்பிரிங்கர். ஆல்ஃபிரட் க்ரோனர் வெர்லாக், 1929. இந்திய சிற்பம். இந்தியாவின் பாரம்பரியத் தொடர். ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1933. ஹிந்து கோயில். 2 பி. டி. கல்கத்தா பல்கலைக்கழகம், 1946. அறியப்படாத இந்தியாஃ பழங்குடியினர் மற்றும் கிராமங்களில் சடங்கு கலை. பிலடெல்பியா கலை அருங்காட்சியகம், 1968. சிவனின் பிரசன்னம். பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1981. ..