Meenakshisundaram Pillai
மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளை (1869-1964) ஒரு பாரம்பரிய நடன குரு ஆவார், அவர் இந்திய நடனமான பரதநாட்டியத்தின் பாண்டநல்லூர் பாணியின் முக்கிய நிறுவனராக கருதப்படுகிறார். அவர் தென்னிந்திய மாநிலமான தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பாண்டநல்லூர் கிராமத்தில் வசித்து வந்தார். பின்னணி மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளை, அவரது மூதாதையர்கள் நாட்டுவனர்கள், சின்னையா, பொன்னையா, சிவானந்தம் மற்றும் வடிவேல் ஆகிய நான்கு சகோதரர்களைக் கொண்ட தஞ்சாவூர் நால்வர் குழுவைச் சேர்ந்தவர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தஞ்சாவூரில் அரசவை இசையமைப்பாளர்களாக இருந்த இந்த நான்கு சகோதரர்களின் படைப்புகள் பரதநாட்டியத்தின் முக்கிய பாரம்பரிய தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்குகின்றன. பிள்ளையின் சீடரான பரோடா குரு குபெர்நாத் தஞ்சோர்கர் (1916-2007) பின்னர் குஜராத்தின் பரோடாவில் தஞ்சை நடன இசை மற்றும் கலை ஆராய்ச்சி மையத்தை நிறுவினார். T.K.Swaminatha பிள்ளை என்றும் அழைக்கப்படும் திருவள்ளப்புத்தூர் சுவாமிநாத பிள்ளை பிள்ளையின் முன்னணி சீடர்களில் ஒருவர். பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பிள்ளையின் குருகுலத்தின் கீழ் பரதநாட்டியத்தைக் கற்றுக்கொண்டார். மேற்கில் இந்திய நடனத்தின் முன்னோடிகளில் ஒருவரான ராம் கோபாலுக்கும் அவர் வழிகாட்டினார். பிள்ளைக்கு அவரது மாமா குமாரசாமி நாட்டுவனார் பயிற்சி அளித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பாண்டநல்லூர் ஜெயலட்சுமி, தங்கச்சி அம்மாள், சப்ரஞ்சிதம் போன்ற தேவதாசிகள் உட்பட பல புகழ்பெற்ற பாரத நாட்டிய நடனக் கலைஞர்களுக்கும், மிருணாளினி சாராபாய், ருக்மிணி தேவி, தாரா சவுத்ரி போன்ற பிற சாதிகளைச் சேர்ந்தவர்களுக்கும் அவர் பயிற்சி அளித்தார். அவர் மிகவும் விரும்பப்பட்ட பரதநாட்டிய குருக்களில் ஒருவராக இருந்தார். பிள்ளைக்குப் பிறகு, அவரது மருமகன் சொக்கலிங்கம் பிள்ளை (1893-1968) பாண்டநல்லூர் பாணியின் முக்கிய குரு ஆனார். சோக்கலிங்கம் பிள்ளையின் மகனான சுப்பராய பிள்ளை (1914-2008) பாண்டநல்லூர் பாணியின் அடுத்த முன்னணி குருவாக இருந்தார். பாண்டநல்லூர் கிராமத்தில் வளர்ந்த இவர் தனது தாத்தா மற்றும் தந்தையின் கீழ் பயிற்சியாளராக இருந்தார். முன்னணி நடனக் கலைஞர்களான அலர்மேல் வல்லி மற்றும் மீனாட்சி சித்தரஞ்சன் ஆகியோருக்கு பயிற்சி அளித்தார். பாணியில் பாண்டநல்லூர் பாணி அடவு நுட்பத்தில் காணக்கூடிய நேரியல் வடிவவியலுக்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பதற்கும், அபிநயாவில் அதன் தீவிரம் மற்றும் குறைபாடு ஆகியவற்றிற்கும் நற்பெயரை உருவாக்கியது. பாண்டநல்லூர் பாணி அதன் நடனக் கலைக்கு புகழ்பெற்றது, இதில் ஒன்பது அல்லது பத்து தஞ்சை குவார்டெட் பட வர்ணங்கள் போன்ற மிகவும் மதிக்கப்படும் துண்டுகள் அடங்கும். இந்த படைப்புகளில் பிள்ளையின் நடன அமைப்பு இடம்பெற்றிருந்தது, அவர் வியத்தகு நடன அமைப்புக்கு "கைகள்" என்று பெயரிட்டார், மேலும் ஸ்வர பத்திகளுக்கான அடவு நடன அமைப்புக்கும் பொறுப்பாக இருந்தார். அவர்களின் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதி மதிப்புமிக்க ஜாதிஸ்வராமங்கள் (வசந்த, சவேரி, சக்ரவாகம், கல்யாணி, பைரவி ஆகிய ராகங்களில்), அவை சுருக்கமான அடவு நடனக் கலையை உள்ளடக்கியது. பாண்டநல்லூர் பாணி அபிநாயகத்திற்கு (வெளிப்பாடுகள் சில நேரங்களில், சுருக்கமாக) நிறைய முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. மேலும், தரையில் கடினமாக கால்களை முத்திரையிடுவது இந்த பாணியில் ஊக்கமளிக்கப்படுகிறது. அதற்கு பதிலாக, மெதுவான அசைவுகள் சலங்கை (கணுக்கால் மணிகள்) நிறைய சத்தத்தைத் தருவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு அடியும் குறிக்கப்படும் வலுவான அடிச்சுவடு, கலை இசையின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றான துல்லியம் மற்றும் துல்லியத்தின் விளைவாகும், ஏனெனில் நடனக் கலைஞருக்கு இயற்கையான தாள உடல் வெளிப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இந்த அம்சத்தை பெரும்பாலும் ஒவ்வொரு மாணவராலும் கொண்டு வர முடியவில்லை. ..