Sri Sarada Math
ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் மனைவியான ஸ்ரீ சாரதா தேவியின் பெயரால் அழைக்கப்படும் ஸ்ரீ சாரதா மடம் டிசம்பர் 2,1954 அன்று நிறுவப்பட்டது. சுவாமி விவேகானந்தர் வழங்கிய அறிவுறுத்தல்களின்படி, எட்டு சாதவிகளின் குழுவால் கட்டப்பட்ட இது, பெண்களுக்கு ஒரு துறவற ஒழுங்காக செயல்படுகிறது. கொல்கத்தாவின் தக்ஷினேஷ்வரை தலைமையிடமாகக் கொண்ட இந்த அமைப்புக்கு இந்தியா முழுவதும், இலங்கை மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் கிளை மையங்கள் உள்ளன. இந்த வரிசையின் கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் நியமிக்கப்பட்ட பெயருக்கு முன் "பிரவராஜிகா" என்ற பட்டத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், மேலும் பொதுவாக "மதிக்கப்படும் தாய்" என்று பொருள்படும் "மாதாஜி" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஸ்ரீ சாரதா மடம் என்பது ராமகிருஷ்ண ஒழுங்கிற்கு ஒரு சுயாதீனமான எதிர்ப்பாளராக நிறுவப்பட்ட பெண்களுக்கான துறவற ஒழுங்காகும். இந்த அமைப்பின் முக்கிய நோக்கம் சுவாமி விவேகானந்தரின் பணியை நிறைவேற்றுவதாகும், அதாவது 'சிவன் ஞானே ஜீவ சேவா' என்பது சாதி, மதம் மற்றும் தேசியத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் மனிதனில் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதோடு, பெண்களின் மேம்பாடு மற்றும் அதிகாரமளித்தல் ஆகும். இந்த அமைப்பு முக்கியமாக வேதாந்த-அத்வைத வேதாந்தத்தின் இந்து தத்துவத்தையும், ஞானம், பக்தி, கர்மா மற்றும் ராஜ யோகா ஆகிய நான்கு யோக இலட்சியங்களையும் பரப்புகிறது. மத மற்றும் ஆன்மீக போதனைகளைத் தவிர, இந்த அமைப்பு இந்தியாவில் கல்வி மற்றும் பரோபகாரப் பணிகளையும் மேற்கொள்கிறது. கடவுளுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் செய்யப்படும் தன்னலமற்ற வேலையின் கொள்கையான கர்ம யோகாவின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு இந்த பணி அதன் பணியை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது. ஸ்ரீ சாரதா மடமும் அதன் சகோதரி அமைப்பான ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷனும் பல முக்கியமான வேதாந்தா மற்றும் ராமகிருஷ்ண-விவேகானந்தா நூல்களை வெளியிடுகின்றன. ராமகிருஷ்ணா சாரதா மிஷன், அதன் சகோதரி அமைப்பும் கொல்கத்தாவின் தக்ஷினேஷ்வரில் அதே தலைமையகத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. வரலாறு 2 டிசம்பர் 1954 அன்று, சாரதா மடத்தை அப்போதைய ராமகிருஷ்ண மடத்தின் தலைவர் மற்றும் ராமகிருஷ்ண மிஷனின் மதிப்பிற்குரிய சுவாமி சங்கராநந்தா திறந்து வைத்தார். அதன் தொடக்க நாட்களில், இந்த வரிசையில் சேர்ந்த பெண்கள் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பக்தர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அதாவது பிரம்மச்சாரினி ரேணு, பிரம்மச்சாரினி ஆஷா, பிரம்மச்சாரினி லட்சுமி, பிரம்மச்சாரினி கௌரி, பிரம்மச்சாரினி கல்யாணி மற்றும் பலர். பிரம்மச்சாரிணி ஆஷா 1946 ஆம் ஆண்டில் உத்போதன் இதழில் வெளியிடப்பட்ட 'இந்து பெண்களின் சன்னியாச உரிமை' என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை எழுதியிருந்தார், அதில் அவர் துறவறம் வாழ்க்கைக்கான தனது வலுவான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார். இது அறிவுசார் வட்டாரங்களிடையே, குறிப்பாக ராமகிருஷ்ணர்களைப் பின்பற்றுபவர்களின் வட்டங்களில் ஆர்வத்தை உருவாக்கியது. 1954 முதல் 1958 வரை, ஸ்ரீ சாரதா மடம் பேலூரில் உள்ள ராமகிருஷ்ண மடத்தின் கிளை மையமாக இருந்தது. பெலூர் மடத்தின் அறங்காவலர்கள் அதன் நிர்வாகத்தின் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டனர். இருப்பினும், ஸ்ரீ சாரதா மடத்தின் கைதிகள் மட்டுமே மடத்தின் அன்றாட வேலைகளை நடத்தினர். தேவை ஏற்பட்டபோது, அவர்கள் பேலூர் மடத்தின் மூத்த துறவிகளிடம் ஆலோசனை கேட்டனர். ஸ்ரீ சாரதா மடத்தின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு, முறையான காரணமோ அல்லது முன் அனுமதியோ இல்லாமல் துறவிகள் இனி வருகை தர மாட்டார்கள் என்று பெலூர் மடத்தின் அதிகாரிகள் அறிவுறுத்தினர். 1958 ஆம் ஆண்டில், பெண்கள் மடத்தைச் சேர்ந்த எட்டு பிரம்மச்சாரிணிகள் முடி மொட்டையடிக்கப்பட்டு, அவர்கள் ஷ்ரத்தா விழாவை நிகழ்த்தினர். பின்னர் ஜனவரி 2,1959 அன்று, பேலூர் மடத்தின் பழைய ஆலயத்தில், ஜனாதிபதி, சுவாமி சங்கராநந்தா மற்றும் பிற மூத்த துறவிகள் விராஜ ஹோமத்தை நடத்தினர், மேலும் எட்டு பிரம்மச்சாரினிகளும் முறையான சன்னியாசத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டனர். அவர்களுக்கு ஓசர் ஆடைகள் மற்றும் புதிய பெயர்கள் வழங்கப்பட்டன. சுவாமி மாதவனந்தா பெயர்களை தொகுத்திருந்தார். அவை 'பிரவராஜிகா' என்று முன்னொட்டு வைக்கப்பட்டு 'பிராணா' என்று முடிவடையும். எனவே எட்டு முன்னோடி சன்னியாசினிகளின் பெயர்கள் பிரவராஜிகா பாரதிபிராணா, பிரவராஜிகா மோக்ஷபிராணா, பிரவராஜிகா முக்திபிராணா, பிரவராஜிகா தயாப்ராணா, பிரவராஜிகா வித்யாபிராணா, பிரவராஜிகா ஷ்ரத்தாப்பிராணா, பிரவராஜிகா பக்திபிராணா மற்றும் பிரவராஜிகா மேதாபிராணா. ஆகஸ்ட் 26,1959 அன்று, ஸ்ரீ சாரதா மடம் ஒரு சுயாதீன அமைப்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு, முழு நிர்வாகமும் கன்னியாஸ்திரிகளிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. அதன் ஏழு கன்னியாஸ்திரிகள் அறங்காவலர்களாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். அறக்கட்டளை பத்திரம் செப்டம்பர் 9,1959 அன்று பதிவு செய்யப்பட்டது மற்றும் இது செப்டம்பர் 11,1959 அன்று அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு அரசு சாரா அறக்கட்டளையாக பதிவு செய்யப்பட்டது. இதன் மூலம், ஸ்ரீ சாரதா மடத்தின் தலைவருக்கு ஆன்மீக துவக்கம் (மந்திர தீக்ஷா), பிரம்மாச்சாரியார் துவக்கம் மற்றும் தகுதியான பெண்களுக்கு சன்னியாசத்தை வழங்குவதற்கான பொறுப்பும் வழங்கப்பட்டது. இவ்வாறு, சன்னியாசினிகளின் ஒரு சுயாதீன ஒழுங்கு உருவாக்கப்பட்டது. ஸ்ரீ சங்கராச்சாரியார் பெண்களுக்கு சன்னியாசத்தை அனுமதிக்கவில்லை. ஆனால் சுவாமி விவேகானந்தர் சங்கராச்சாரியாரால் தொடங்கப்பட்ட தசானாமி சம்பிரதாயத்தின் பத்து கட்டளைகளில் ஒன்றான பூரி சம்பிரதாயத்தில் பெண்களை அனுமதிப்பதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தார். இது மட்டுமல்லாமல், கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு மற்ற பெண்களுக்கு சன்னியாசத்தை வழங்குவதற்கான உரிமையும் வழங்கப்பட்டது. இது இந்து மதத்தின் வரலாற்றில் ஒரு சகாப்தத்தை உருவாக்கும் சம்பவமாகும். 1954 இல் ஸ்ரீ சாரதா மடம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து 1959 இல் சட்டப்பூர்வமாக சுதந்திரம் பெறும் வரை, அதன் உறுப்பினர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை 52 ஆக இருந்தது. அதன்பிறகு, ராமகிருஷ்ணரைப் பின்பற்றுபவர்கள் பலர் உதவ முன்வந்தனர். மே 1960 இல், ஸ்ரீ சாரதா மடத்தின் அறங்காவலர்கள் ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷனை நிறுவினர். மடத்தின் செயல்பாடு ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு (ஆத்மனோ மோக்ஷர்தம்) முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது, அதே நேரத்தில் மிஷனின் முக்கிய நோக்கம் சமூகத்திற்கு சேவை செய்வதாகும் (ஜகத் ஹிதாயா). இந்த இலட்சியத்தின் மீது நம்பிக்கை கொண்ட பெண்கள் இந்த இயக்கத்தின் உறுப்பினர்களாக முடியும். ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷன் சட்டப்பூர்வமாக நிறுவப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, பெண்களுக்கான ராமகிருஷ்ண மிஷனால் நடத்தப்படும் இரண்டு நிறுவனங்கள், தெற்கு கொல்கத்தாவில் உள்ள மாத்ரி பவன் (மகப்பேறு மருத்துவமனை) மற்றும் மத்திய கொல்கத்தாவில் உள்ள என்டலி ஆசிரம, மகளிர் நல மையம் ஆகியவை 1961 இல் ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷனிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டன. ஸ்ரீ தேவேந்திரநாத் பட்டாச்சார்யாவின் நன்கொடைகளுடன், ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷன் வித்யாபவன் என்ற பட்டப்படிப்பு கல்லூரி 1961 இல் தொடங்கப்பட்டது. பின்னர், இந்த கல்லூரியில் கல்வி கற்ற சில பெண்கள், ஸ்ரீ சாரதா மடத்தில் சேர்ந்து கன்னியாஸ்திரிகளாக மாறினர். 1963 ஆம் ஆண்டில், ராமகிருஷ்ணா மிஷன் அதிகாரிகள் சகோதரி நிவேதிதா பெண்கள் பள்ளியை ராமகிருஷ்ணா சாரதா மிஷனிடம் ஒப்படைத்தனர். சின்னம் மற்றும் குறிக்கோள் சுவாமி விவேகானந்தரால் வடிவமைக்கப்பட்ட ராமகிருஷ்ண மடத்தின் சின்னம் ஒரு தனி அடையாளத்தை வைத்திருக்க சிறிது மாற்றியமைக்கப்பட்டது. ஸ்ரீ சாரதா மடத்தின் சின்னத்தில், அன்னமும் பாம்பும் எதிர் திசையில் உள்ளன. பூக்கும் தாமரைக்கு இரண்டு சிறிய தாமரை மொட்டுகள் சேர்க்கப்பட்டன. சூரியன் கிட்டத்தட்ட முழுமையாக உதயமாகிவிட்டது. ராமகிருஷ்ண மடம் மற்றும் மிஷனின் குறிக்கோள், 'ஆத்மனோ மோக்ஷார்தம் ஜகத் ஹிதாயா கா' ஸ்ரீ சாரதா மடம் மற்றும் ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷன் ஆகியவற்றால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது. குடியரசுத் தலைவர்களின் பிரவராஜிக பாரதிபிராணா இந்த மடத்தின் முதல் தலைவர் பிரவராஜிக பாரதிபிராணா (1894-1973) ஆவார். முன்பு அவர் ஸ்ரீ சாரதா தேவியின் சீடரும் தனிப்பட்ட உதவியாளருமான சரளா தேவி என்று அழைக்கப்பட்டார். தனது குரு மற்றும் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் மற்ற சீடர்களின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றி, சரளா தேவி 1927 முதல் 1954 வரை வாரணாசியில் வசித்து, ஆன்மீக ஒழுக்கங்களைச் செய்தார். சுவாமி சாரதானந்தரிடமிருந்து கௌலா சன்னியாசத்தையும் ஸ்ரீ பாரதி என்ற பெயரையும் பெற்றார். ஸ்ரீ சாரதா மடத்தின் தலைமையைக் கருதி, பாரதிபிராணா டிசம்பர் 1954 முதல் ஜனவரி 1973 வரை தனது மகாசமதி வரை பணியாற்றினார். அவரது வாழ்க்கை பெங்காலி மொழியில் பாரதிபிராணா ஸ்மிருதி கதா என்று எழுதப்பட்டது, பின்னர் பிரவராஜிகா ஆத்மபிராணா ஆங்கிலத்தில் பிரவராஜிகா பாரதிபிராணா என்று மொழிபெயர்த்தார். பிரவராஜிகா மோக்ஷப்பிராணா பிரவராஜிகா மோக்ஷப்பிராணா (1915-1999) இரண்டாவது குடியரசுத் தலைவராக இருந்தார். 1946 முதல் 1948 வரை சகோதரி நிவேதிதாவின் பெண்கள் பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார். பிரவராஜிகா முக்திப்ராணா பிரவராஜிகா முக்திப்ராணா (1915-1994) மடத்தின் முதல் பொதுச் செயலாளராக இருந்தார். அவரது பெற்றோர் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் நேரடி சீடரான சுவாமி சிவானந்தாவின் சீடர்கள் ஆவர். ஸ்ரீ சாரதா மடத்தை உருவாக்க வழிவகுத்த இயக்கத்தில் அவர் தீவிரமாக பங்கேற்றார். ஒரு சிறந்த நிர்வாகி, சகோதரி நிவேதிதா 'பாகினி நிவேதிதா' பற்றிய அவரது வாழ்க்கை வரலாறு ஒரு தலைசிறந்த படைப்பாகும். பிரவராஜிகா ஷ்ரதாபிராணா பிரவராஜிகா ஷ்ரதாபிராணா (1918-2009) மூன்றாவது குடியரசுத் தலைவராக இருந்தார். அவரும் சன்னியாசினிகளின் முதல் குழுவைச் சேர்ந்தவர். அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த பேச்சாளராகவும் எழுத்தாளராகவும் இருந்தார். அவரது 'ஆசமான்ய பத்ரலேகா நிவேதிதா' என்ற புத்தகத்தில் சகோதரி நிவேதிதாவின் கடிதங்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன. பிரவராஜிகா பக்திப்ராணா பிரவராஜிகா பக்திப்ராணா (1920-2022) ஸ்ரீ சாரதா மடம் மற்றும் ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷனின் நான்காவது தலைவராக இருந்தார். குடியரசுத் தலைவர் மாதாஜிக்கு துணைத் தலைவர் பிரவராஜிகா ஆனந்தப்பிராணா மற்றும் பொதுச் செயலாளர் பிரவராஜிகா அமலபிராணா ஆகியோர் உதவினர். பிரவராஜிகா ஆனந்தப்பிராணா பிரவராஜிகா ஆனந்தப்பிராணா (1927-தற்போது வரை) ஸ்ரீ சாரதா மடம் மற்றும் ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷனின் ஐந்தாவது தலைவர் ஆவார். அவர் 1927இல் கொல்கத்தாவில் பிறந்தார். அவர் பெலூர் மடத்தின் 7 வது தலைவரான சுவாமி சங்கராநந்தாவிடமிருந்து ஆன்மீக துவக்கத்தைப் பெற்றார். அவர் 1957 ஆம் ஆண்டில் பாக்பஜார் நிவேதிதா பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளியில் இந்த வரிசையில் சேர்ந்தார். அவர் 2017 ஆம் ஆண்டில் கணிதத்தின் அறங்காவலராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 2018 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஆணையின் துணைத் தலைவராக ஆனார். ஜனவரி 14,2023 அன்று, அவர் ஸ்ரீ சாரதா மடம் மற்றும் ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷனின் 5 வது தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவருக்கு துணைத் தலைவர் பிரவராஜிகா சாதன்பிராணா, பொதுச் செயலாளர் பிரவராஜிகா அமலபிராணா மற்றும் உதவி இயக்குநர் ஆகியோர் உதவுகிறார்கள். பொதுச் செயலாளர்களான பிரவராஜிகா ஞானதாப்பிராணா மற்றும் பிரவராஜிகா ஆதந்திரபிராணா-இந்த யோசனை பெண்களுக்கான துறவற நிறுவனத்தை உருவாக்குவதற்கான யோசனை முதன்முதலில் சுவாமி விவேகானந்தரால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர் நன்கு அறியப்பட்ட ராமகிருஷ்ண மடத்தை நிறுவுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே. சுவாமி விவேகானந்தர் பெண்கள் மடத்தின் கடுமையான தேவையை உணர்ந்தார், அதை அவர் 1894 முதல் 1901 வரை தனது கடிதங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தினார். "பெண்களின் நிலை மேம்படாவிட்டால் உலகின் நலனுக்கு வாய்ப்பில்லை. எனவே பெண்களுக்கான கணிதத்தைத் தொடங்குவதே எனது முதல் முயற்சி". சுவாமி விவேகானந்தரின் கடிதங்கள் (அத்வைத ஆசிரமம்ஃ மாயாவதி, 1993), "அன்னை (ஸ்ரீ சாரதா தேவி) இந்தியாவில் பிறந்துள்ளார்; அவளை மையமாகக் கொண்டு, மீண்டும் ஒரு முறை கார்கிகளும் மைத்ரேயிகளும் உலகில் பிறப்பார்கள். எனவே நான் முதலில் விரும்புவது அவளுடைய கணிதமே. சக்தியின் கருணை இல்லாமல், எதுவும் சாதிக்க முடியாது. எனவே நாம் முதலில் தாய்க்காக ஒரு மடத்தைக் கட்ட வேண்டும். "" சகோதரரே, இந்த பயங்கரமான குளிர்காலத்தில் நான் ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு சொற்பொழிவு செய்கிறேன், முரண்பாடுகளுக்கு எதிராகப் போராடுகிறேன், இதனால் அன்னையின் மடத்திற்கு நிதி சேகரிக்கப்படலாம் "." புனித அன்னை (ஸ்ரீ சாரதா தேவி) உத்வேகத்தின் மையமாக இருப்பதால், கங்கையின் கிழக்குக் கரையில் ஒரு மடம் நிறுவப்பட வேண்டும் "." மகளிர் மடத்தில் துறவிகளுடன் எந்த தொடர்பும் இருக்காது, ஆண்களுக்கான மடத்தில் சாதவிகளுடன் எந்த தொடர்பும் இருக்காது ". பெண்கள் தங்கள் சொந்த பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க வேண்டும் என்று சுவாமி விவேகானந்தர் விரும்பினார். கௌரி மா, யோகின் மா, கோலப் மா போன்ற ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் சில பெண் சீடர்களை அவர் அறிந்திருந்தார். ஒரு அமைப்பு மூலம் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் செய்தியை அவர்கள் பரப்ப வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். ஸ்ரீ சாரதா தேவியும் பெண்களுக்காக ஒரு மடாலயம் தொடங்க விரும்பினார். சுவாமி சாரதானந்தா சாரா புல்லுக்கு எழுதிய கடிதங்களில் இருந்து இது வெளிச்சத்திற்கு வந்தது, 'சகோதரி நிவேதிதாவும் நானும் அம்மாவுடன் பேசியதன் மூலம் பேலூர் மடத்தின் பாணியில் பெண்களுக்காக ஒரு கான்வென்ட் தொடங்கப்படுவதைப் பார்க்க விரும்புகிறேன் என்பதைக் கண்டறிந்தோம். புனிதத் தாயைப் பார்க்க வந்த மிஸ் க்ளெனும் அதைப் பற்றி அம்மாவுடன் பேசினார், மேலும் வேலையைப் பற்றி மிகவும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார். நடவடிக்கைகள் 6 நவம்பர் 1981, கல் கோயில் இந்து பாரம்பரியத்தின் படி புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இங்கு கன்னியாஸ்திரிகளால் தினசரி சடங்கு வழிபாடுகள் செய்யப்படுகின்றன. ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர், ஸ்ரீ சாரதா தேவி, சுவாமி விவேகானந்தர் மற்றும் பிற பிரமுகர்களின் பிறந்த நாள்கள் இங்கு கொண்டாடப்படுகின்றன. மத சொற்பொழிவுகள் மற்றும் சொற்பொழிவுகளும் தவறாமல் செய்யப்படுகின்றன. ஸ்ரீ சாரதா மடத்தின் இன்றியமையாத செயல்பாடாக பிரம்மச்சாரிணிகள் மற்றும் புதியவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. ஸ்ரீ சாரதா மடத்தில் வேதாந்தா மற்றும் இந்து மதம் பற்றிய சில பேச்சாளர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் சொற்பொழிவுகள், பேச்சுக்கள் மற்றும் சொற்பொழிவுகளை வழங்குவதற்காக உலகின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு பயணம் செய்து வருகின்றனர். பிரவராஜிகா அஜயப்பிராணா மாதாஜி, பிரவராஜிகா திவ்யாநந்தபிராணா ஆகியோர் ஸ்ரீ சாரதா மடத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட கன்னியாஸ்திரிகள் ஆவர். கல்வி, சுகாதாரம், பெண்கள் மேம்பாடு ஆகிய துறைகளில், ஸ்ரீ சாரதா மடத்தின் கன்னியாஸ்திரிகளும் சேவைகளை வழங்கி வருகின்றனர், எடுத்துக்காட்டாக, ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷன் விவேகானந்தா வித்யாபவன் மற்றும் ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷன் சகோதரி நிவேதிதா பெண்கள் பள்ளி. கிளை மையங்கள் ஸ்ரீ சாரதா மடம் அதன் தொடக்கத்திலிருந்து உலகின் பல பகுதிகளுக்கும் பரவியுள்ளது. சாத்விகள் எண்ணிக்கையில் சிறியவர்களாக இருந்தாலும், தங்கள் தன்னலமற்ற செயல்பாடுகளின் மூலம் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்கி வருகின்றனர். நியூ சவுத் வேல்ஸின் ராமகிருஷ்ண சாரதா வேதாந்தா சங்கம் நியூ சவுத் வேல்ஸில் ஒரு கிளை மையம் திறக்கப்பட்டது, மேலும் பிரவராஜிகா அஜயப்பிராணா 1982 முதல் 2011 வரை அதன் தலைவரானார். தற்போது, இந்த மையத்தை பிரவராஜிகா காயத்ரிபிராணா வழிநடத்துகிறார். ..