Prehistory of Manipur
காங்கலீபாக்கின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் அல்லது மணிப்பூரின் இலக்கியத்திற்கு முந்தைய வரலாறு என்பது ஆரம்பகால மனிதர்களால் முதன்முதலில் கல் கருவிகளைப் பயன்படுத்தியதற்கும், பண்டைய காங்கலீபாக்கிற்கு (பழங்கால மணிப்பூர்) சற்று முந்தைய காலத்திற்கும் இடையிலான மனித வரலாற்றின் காலகட்டமாகும். உலகின் பிற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், மணிப்பூரில் தொல்பொருள் பணிகளின் வளர்ச்சி செயல்முறை சமீபத்திய காலத்தைச் சேர்ந்தது. வடகிழக்கு இந்தியாவில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி மிகவும் குறைவாக உள்ளது, பெரும்பாலும் மேற்பரப்பு ஆய்வுகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதிநவீன முறைகள் இல்லை. தொல்லியலில் முன்னோடி பணியை ஓ. குமார் சிங் தொடங்கினார். அவர் வருவதற்கு முன்பு, மணிப்பூரின் கல் கலாச்சாரம் குறித்து மிகக் குறைந்த தகவல்களே இருந்தன. ஓ. குமார் சிங் கருத்துப்படி, "வரலாற்றுக்கு முந்தைய மக்கள் மலைகளில் குடியேறினர், இது பழங்கால மற்றும் இடைக்கற்கால (ஹோபின்ஹியன்) கலாச்சாரத்தின் போது மெய்டிஸ் மற்றும் நாகாக்கள் வசித்து வந்தனர், அதே நேரத்தில் புதிய கற்கால மக்கள் மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்கு இரண்டிலும் வாழ்ந்தனர். குறைந்தபட்சம் கிமு 2000 வாக்கில் அவர்கள் பள்ளத்தாக்குக்கு வந்தனர் ". கருவித் தொழிற்துறையின் பண்புகளின் அடிப்படையில், மணிப்பூரின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் மூன்று காலகட்டங்களாக பரவலாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. வடகிழக்கு இந்தியாவில் ஆரம்பகால மனித குடியேற்றத்தை நிறுவ சில முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன, மேலும் சாதகமற்ற புவியியல் நிலைமைகள் காரணமாக பிளைஸ்டோசீன் காலத்தின் பிற்பகுதியில் பழங்கால மனிதர்களால் இது வசிக்கப்படவில்லை என்று பொதுவாக கருதப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், இது சர்ச்சைக்குரியது மற்றும் வடகிழக்கு வழித்தடங்கள் சில அறிஞர்களால் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன, அவை ஆரம்பகால ஹோமினிட் இடம்பெயர்வுகள் மற்றும் இந்தியாவின் மக்கள் தொகையில் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட பங்கைக் கொண்டிருந்தன. பாலியோலிதிக் காலம் என்பது மிகவும் பழமையான கல் கலாச்சார சகாப்தமாகும். பழங்கற்காலக் காலம் இடத்துக்கு இடம் மாறுபடும். மணிப்பூரின் அண்டை நாடான பர்மாவில் (மியான்மர்), குறைந்த பழங்கற்கால கலாச்சாரம் 750000 முதல் 275000 பிபி வரை தொடங்கியது. ஹோமோ எரெக்டஸ் (ஆரம்பகால அன்யாதியன் கலாச்சாரம்) கிமு 750000 இல் பர்மாவில் உள்ள அய்யவாடி ஆற்றின் கரையில் குடியேறத் தொடங்கியது. இருப்பினும், மணிப்பூரைப் பொறுத்தவரை, பாலியோலிதிக் காலம் கிமு 20,000 முதல் 10,000 வரை தொடங்கியது. பெரும்பாலான அறிஞர்கள் மணிப்பூரில் (மற்றும் வடகிழக்கில்) பாலியோலிதிக் காலம் பற்றி விவாதிக்கவில்லை. இருப்பினும், மஞ்சில் ஹசாரிகா, வடகிழக்கு இந்தியாவின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய தனது 2017 கணக்கெடுப்பில், மணிப்பூரில் பழங்கற்கால கலாச்சாரம் இருப்பதை மறுப்பதற்கு எந்தவொரு நம்பத்தகுந்த ஆதாரமும் இல்லை என்பதை நிராகரிக்கிறார். மணிப்பூரில் ஒரு சில பழங்கற்கால தளங்கள் (காங்குய், நாபாச்சிக், மாச்சி, சோம்கு மற்றும் சிங்தோம்) அமைந்துள்ளன. இருப்பினும், கண்டுபிடிப்புகளின் நல்ல காலவரிசை-படிநிலை சூழல் இல்லாததாலும், மற்ற வயதினரின் எச்சங்களுடன் அவை இணைந்திருப்பதனாலும், அத்தகைய அடையாளங்களின் துல்லியம் விமர்சனங்களுக்கு திறந்திருக்கும். ஹோபின்ஹியன் போன்ற வளாகங்களின் இருப்பு சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது. பழங்கற்காலத்தின் கல் கலாச்சாரம் சோங்பு, காங்குய், மாச்சி, நோங்போக் கெய்தெல் மான்பி மற்றும் சிங்தோம் ஆகிய ஐந்து தொல்பொருள் தளங்களில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சாங்பு குகை-1983 ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த பாறை வகை நுண்ணிய குவார்ட்சைட் மணற்கற்களால் ஆனதாக கண்டறியப்பட்டது. இங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல் கருவிகள் இரண்டு வகைகளாகும், அவை முக்கிய கருவிகள் மற்றும் செதில்கள் கொண்ட கருவிகள் ஆகும். ஃப்ளேக் கருவிகளின் அளவு (77.7%) முக்கிய கருவிகளை (22.2%) விட மிக அதிகமாக உள்ளது. சோங்பு குகையில் கல் கலாச்சாரம் இருந்த காலம் 20,000 பிபி என நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது, இது மத்திய பழங்கற்காலத்தைச் சேர்ந்தது. ஆய்வின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒன்பது வகையான கலைப்பொருட்கள் பின்வருமாறுஃ (1) ஃப்ளேக்-1, (2) கத்தி-1, (3) பிளேட் ஹேக்-3, (4) பாயிண்ட்-1, (5) போரர் ஸ்கிராப்பர்-1, (6) கை கோடாரி-1, (7) சிதறிய கூழாங்கற்கள்-1. காங்குய் குகை-உக்ருல் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பாறை வகை சுண்ணாம்புக்கல் கிரெட்டேசியஸ் தோற்றம் கொண்டது. 1969 ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட காங்குயியில் நான்கு குகைகளும், மேற்கு சரிவுகளில் இரண்டு குகைகளும், கிழக்கு சரிவுகளில் இரண்டு குகைகளும் உள்ளன. குகை எண் 1 மற்றும் 2 மேற்கிலும், எண் 3 மற்றும் 4 கிழக்கத்திய சரிவுகளிலும் உள்ளன. குகையின் கூரையில் தொங்கும் ஏராளமான ஸ்டாலக்டைட்கள் காணப்படுகின்றன. ஆராய்ச்சிப் பணிகள் 1969-1972 இல் தொடங்கின, ஆனால் சாதகமற்ற சூழ்நிலைகள் காரணமாக திடீரென்று நிறுத்தப்பட்டன. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கருவிகள் இரண்டு வகைகளாகும், சுண்ணாம்புக்கல் கருவிகள் (96.4%) மற்றும் மணற்கல் கருவிகள் (2.2 சதவீதம்). குகை எண் எலும்பு கருவிகள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 3, குறிப்பாக செர்வஸ், சுஸ் மற்றும் பான்வின்ஸ். காங்குயியில் கல் கலாச்சாரம் முதன்முதலில் இருந்த காலம் கிமு 15,000, டி. சி என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். மேல் அல்லது பிற்பட்ட பழங்கற்காலத்தைச் சேர்ந்த சுமார் கிமு 30,000 என்று சர்மா கருத்து தெரிவித்தார். நோங்போக் கெய்தல்மான்பி-கல் கலாச்சாரத்தை 1982-1984 இல் கண்டுபிடித்தது, நோங்போக் கெய்தல்மான்பி என்பது பழங்கற்கால மற்றும் பிந்தைய பழங்கற்காலத்தின் (இடைக்கற்கால) தொல்பொருள் தளமாகும். இந்த ஆய்வு தளம் இருப்பிடம்-1 (இடைக்கற்காலம்), இருப்பிடம்-2 (பழங்கற்காலம்) மற்றும் இருப்பிடம்-3 (பழங்கற்காலம்) என வகைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த தளம் மேல் அல்லது பிற்பட்ட பழங்கற்காலத்தைச் சேர்ந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான கலைப்பொருட்கள் குவார்ட்சிடிக் மணற்கல் கூழாங்கற்களாலும், சில செர்டுகளாலும் செய்யப்பட்டுள்ளன. சிங்தோம்-1989 ஆம் ஆண்டில் மணிப்பூரின் சந்தேல் மாவட்டத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, 16 கல் கருவிகள் நினைவுச்சின்னங்கள் இந்த இடத்திலிருந்து சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவை (1) கைக் கோடாரி, (2) வட்ட விளிம்புடன் கூடிய தட்டையான கூழாங்கற்கள், (3) அடுக்கப்பட்ட கூழாங்கற்கள், (4) பிளேடு, (5) ஃப்ளேக், (6) கூழாங்கற்கள் ஸ்ட்ரைக்கர், (7) பிளவு கூழாங்கற்கள், (8) கழிவு ஃப்ளேக். இவை அனைத்தும் குவார்ட்சிடிக் மணற்கற்களால் ஆனவை. மாச்சி-1974 ஆம் ஆண்டில் மணிப்பூரின் சந்தேல் மாவட்டம் மற்றும் டெங்னௌபால் மாவட்டத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த தொல்பொருள் தளம் ஆரம்பகால கற்காலம் மற்றும் கீழ் பழங்கற்கால காலத்தைச் சேர்ந்தது. இடைக்கற்காலம் இடைக்கற்காலம் (ஹோபின்ஹியன் காலம் அல்லது பிந்தைய பழங்கற்காலம் அல்லது புதிய கற்காலத்திற்கு முந்தைய காலம்) மணிப்பூரில் இரண்டு குறிப்பிடத்தக்க தொல்லியல் தளங்களைக் கொண்டுள்ளது. இவை நோங்போக் கெய்தல்மான்பி மற்றும் தரோன் குகை ஆகும். நோங்போக் கெய்தல்மான்பி-இந்த தளத்தின் மூன்று வட்டாரங்களில் (பிரிவுகளில்) உள்ள வட்டாரம்-1 இடைக்கற்காலத்தைச் சேர்ந்தது, மற்றவை பழங்கற்காலத்தைச் சேர்ந்தவை. பெரும்பாலான கருவிகள் குவார்ட்சிடிக் மணற்கற்களால் செய்யப்படுகின்றன. இடைக்கற்காலத்தைச் சேர்ந்த எழுபத்தொன்பது கலைப்பொருட்கள் இந்த இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. அவை பின்வருமாறுஃ-(1) கீறல் கூழாங்கல் கருவிகள், (2) வட்டமான கூழாங்கல் கருவிகள், (3) கூழாங்கல் பிக், (4) ஸ்கிராப்பர், (5) பிளேடு, (6) பிளவு கூழாங்கல், (7) பிளவு அடையாளங்களுடன் கூடிய கூழாங்கல், (8) தரை முகங்களுடன் கூடிய கூழாங்கல், (9) ஃப்ளேக் மற்றும் (10) மனு துறைமுகம். தோராயமான நேரம் 4460 +-120 பிபி ஆகும். தாரோன் குகை-மணிப்பூர் மாநில தொல்லியல் துறையால் 1979 ஆம் ஆண்டில் முதல் ஆய்வு நடத்தப்பட்டது, மேலும் 1989 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டது, இதுவரை ஐந்து குகைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. 39 இடைக் கற்கால கலைப்பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவை பின்வருமாறுஃ-(1) வெட்டுதல் கருவிகள், (2) கையால் வெட்டுதல், (3) கை கோடாரி, (4) சுட்டிக்காட்டப்பட்ட கருவிகள், (5) ஸ்கிராப்பர், (6) எட்ஜ் கிரவுண்ட் கத்தி, (7) குவெர்ன், (8) கிரைண்டர், (9) வகைப்படுத்தப்படாத இருபத்தைந்து தரை கூழாங்கற்கள். புதிய கற்கால மணிப்பூரில் பல புதிய கற்கால தளங்கள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன; அவற்றில் நோங்போக் கெய்தல்மான்பி, நாபாச்சிக், லைமெனை, நாரன் சியானா மற்றும் புனான் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு பெரிய தென்கிழக்கு ஆசிய வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படும் இந்த அடையாளங்கள் முதன்மையாக கல் கருவிகள் மற்றும் மட்பாண்டங்களின் (குறிப்பாக. தண்டு-ஈர்க்கப்பட்ட பொருட்கள்); புதிய கற்காலத்தின் சிறப்பியல்பு கலாச்சார அடையாளங்காட்டிகள் (விவசாயம், விலங்கு வளர்ப்பு போன்றவை) அவை இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சி காலவரிசை செயலில் ஆராய்ச்சிக்கு உட்பட்டது. வடகிழக்கில் புதிய கற்கால கலாச்சாரம் சுமார் நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கங்கை சமவெளியில் தொடங்கியதாக ஹசாரிகா குறிப்பிடுகிறார். மெய்டெய்லன், மெய்டெயிஸின் மொழியியல்-பிராங்கா காசநோய் தொகுதியைச் சேர்ந்தது. ஹசாரிகா மணிப்பூரி தளங்களில் ஏராளமான மூன்று கால் மட்பாண்டங்கள் மற்றும் தண்டு-ஈர்க்கப்பட்ட பொருட்கள் இருப்பதாகக் குறிப்பிடுகிறார், இது தெற்கு சீனா மற்றும் தாய்லாந்தில் காணப்பட்டதைப் போலவே உள்ளது, மேலும் மணிப்பூர் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலிருந்து புதிய கற்கால தூண்டுதல்களின் உருகும் பானையாக இருந்திருக்கலாம் என்று கருதுகிறார். ரோஜர் ப்ளெஞ்ச், தென்கிழக்கு ஆசியாவின் தொல்லியல்-மொழியியல் வரலாற்றை ஜார்ஜ் வான் டிரையமின் புனரமைப்புகளுடன் உடன்படுகையில், வடகிழக்கு இந்தியா புதிய கற்காலத்திலிருந்தே பல்வேறு வகையான வேட்டையாடுபவர்களுக்கு இடமளித்ததாக முன்மொழிகிறார், அவர்கள் கிழக்கு நோக்கி குடிபெயர்ந்து திபெட்டோ-பர்மன் (டிபி) தொகுதியை நிறுவுவதற்கு முன்பு கிமு 4000 இல் விவசாயம் மற்றும் விலங்கு வளர்ப்பைக் கற்றுக்கொண்டனர். புதிய கற்காலம் என்பது மூன்று கற்காலங்களில் கடைசி ஆகும். இது மணிப்பூரில் 4 தொல்லியல் தளங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவை (1) நாபாச்சிக், (2) லைமானாய், (3) புனான், (4) நோங்போக் கெய்தல்மான்பி. நாபாச்சிக்-வாங்கு கிராமத்தில் உள்ள இடத்திலிருந்து புதிய கற்காலத்தின் 116 கலைப்பொருட்களை அகழ்வாராய்ச்சி கண்டுபிடித்தது. லைமானாய்-அகழ்வாராய்ச்சி 1990 இல் தொடங்கியது மற்றும் புதிய கற்காலத்தின் 70 க்கும் மேற்பட்ட கல் கலைப்பொருட்களைக் கண்டுபிடித்தது. புனான்-1967 அக்டோபரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, புதிய கற்காலத்தின் சில கலைப்பொருட்கள் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருந்தாலும், இதுவரை அதிகாரப்பூர்வ அகழ்வாராய்ச்சி எதுவும் நடக்கவில்லை. நோங்போக் கெய்தல்மான்பி-பழங்கற்கால மற்றும் இடைக்கற்காலங்களில் இருந்ததைத் தவிர, இந்த தளம் புதிய கற்காலத்தின் கல் கலைப்பொருட்களையும் கொண்டுள்ளது, இதில் வளையப்பட்ட பொருட்கள் மற்றும் மோசமான சுடப்பட்ட மட்பாண்டங்கள் அடங்கும். தாம்ர யுகம் (பின்னர், இரும்புக் காலம்) தொடங்கியபோது, எந்தவொரு குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மாற்றத்திற்கும் எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்று சால்கோலிதிக் மற்றும் ஹசாரிகாவுக்கு அப்பால் உள்ள பரந்த பிராந்தியம் குறிப்பிடுகிறது. இந்த மாநிலத்தில் பல்வேறு வடிவங்களின் பெருங்கற்கள் ஏராளமாக உள்ளன, அவை தனித்துவமான நோக்கங்களுக்காக சேவை செய்கின்றன. கிறிஸ்துவ சகாப்தத்திற்கு சற்று முன்பு, பள்ளத்தாக்கில் தனித்துவமான யேக்குகள் (குலங்கள்) வசித்து வந்தன, அவர்கள் இரும்புக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் தெற்கு சீனாவிலிருந்து குடிபெயர்ந்திருக்கலாம். மலைவாழ் பழங்குடியினர் அநேகமாக தன்னியக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். கேலரி நூலியல் பிற வலைத்தளங்கள் வரலாற்று. பாடத்தின் பெயர்ஃ முதுநிலை. காகிதம் எண். & தலைப்புஃ பி. ஏ. / பி. எஸ்சி. ஹானர்ஸ் 5ஆம் செமஸ்டர் (கோட்பாடு) தலைப்பு எண். & தலைப்புஃ-PDF இலவச பதிவிறக்கம் கிழக்கு யூடியூப்பின் நியோலிதிக்-சால்கோலிதிக் சூழலில் கயிறு-ஈர்க்கப்பட்ட மட்பாண்டம் (PDF) தீட்சித், கே. என். மற்றும் மஞ்சில் ஹசாரிகா. 2012 ஆம் ஆண்டு. 'வடகிழக்கு இந்தியா மற்றும் அதை ஒட்டிய பகுதிகளின் புதிய கற்கால கலாச்சாரங்கள்ஃ ஒரு ஒப்பீட்டு ஆய்வு', இந்தியப் பெருங்கடல் தொல்லியல் இதழ், 7:98-148. மணிப்பூர் தெற்கு மிகப் பழமையான தொல்பொருள் தளம் மணிப்பூர் தொல்பொருள் துறையைச் சேர்ந்த ஓ. கே. சிங்குடன் கடந்த கால உரையாடலை தோண்டுவது பகுதி 1 மூலம் வாகேம்பாம் பதௌ தோண்டுவது மணிப்பூர் தொல்பொருள் துறையைச் சேர்ந்த ஓ. கே. சிங்குடன் கடந்த கால உரையாடலை தோண்டுவது பகுதி 2 மூலம் வாகேம்பாம் பதௌ கலாச்சார பாரம்பரிய வளாகம் 1 கலாச்சார பாரம்பரிய வளாகம் 2 கலாச்சார பாரம்பரிய வளாகம் 3 கலாச்சார பாரம்பரிய வளாகம் 4 கலாச்சார பாரம்பரிய வளாகம் 5 கலாச்சார பாரம்பரிய வளாகம் 6 கலாச்சார பாரம்பரிய வளாகம் 7 கலாச்சார பாரம்பரிய வளாகம் 8