Sauvira Kingdom
சாவிரா என்பது கீழ் சிந்து பள்ளத்தாக்கின் பண்டைய இராஜ்ஜியமாகும், இது பிந்தைய வேத மற்றும் ஆரம்பகால பௌத்த இலக்கியங்கள் மற்றும் இந்து காவியமான மகாபாரதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் சிந்து இராஜ்ஜியத்துடன் குறிப்பிடப்படுகிறது. அதன் தலைநகரம் ரோருகா ஆகும், இது சிந்துவில் இன்றைய ஆரோர்/ரோஹ்ரி என்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, இது பௌத்த இலக்கியங்களில் ஒரு முக்கிய வர்த்தக மையமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மகாபாரதத்தின் கூற்றுப்படி, சிந்து இராஜ்ஜியத்திற்கு நெருக்கமான இரண்டு இராஜ்ஜியங்களான சவ்விரா மற்றும் சிவியை வென்ற ஜெயத்ரதன், சிந்துக்கள், சவ்விராக்கள் மற்றும் சிவிகளின் மன்னராக இருந்தார். துரியோதனின் கூட்டாளியாகவும், துரியோதனின் சகோதரி துசாலாவின் கணவராகவும் ஜெயத்ரதன் இருந்தார். சவ்விரா இராஜ்ஜியம் துவாரகா மற்றும் அனார்தா இராஜ்ஜியங்களுக்கு நெருக்கமாக இருந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. பகவத் பூரனின் கூற்றுப்படி, சவ்வீரர்கள் ஒரு காலத்தில் அபிராவுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தனர். மகாபாரத கலாச்சார உறவில் சவ்வீரரைப் பற்றிய குறிப்புகள் கலாச்சார ரீதியாக, சவ்வீரர்கள் கர்ணன் என்ற கதாபாத்திரத்தால் மெட்ராஸைப் போலவே இருப்பதாகக் குறிப்பிடப்பட்டனர்ஃ "பிரஸ்தலர்கள், மெட்ராஸ், காந்தாரர்கள், அராட்டர்கள், காசர்கள், வசதிகள், சிந்துக்கள் மற்றும் சவ்வீரர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் தங்கள் நடைமுறைகளில் கிட்டத்தட்ட குற்றம் சாட்டப்படுகிறார்கள்". (8.44) இராணுவப் பழக்கம் காந்தர்வர்கள் [அல்லது காந்தாரர்கள்], சிந்துக்கள் மற்றும் சவ்வீரர்கள் தங்கள் நகங்கள் மற்றும் ஈட்டிகளால் சிறப்பாகப் போராடுகிறார்கள். அவர்கள் தைரியமானவர்கள் மற்றும் பெரும் வலிமையைக் கொண்டவர்கள். அவர்களின் படைகள் அனைத்து சக்திகளையும் முறியடிக்கும் திறன் கொண்டவை. உசினாராக்கள் பெரும் வலிமையைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அனைத்து வகையான ஆயுதங்களிலும் திறமையானவர்கள். கிழக்கத்தியர்கள் போர் யானைகளின் முதுகில் இருந்து போராடுவதில் திறமையானவர்கள் மற்றும் மாற்று சண்டை முறைகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள். யவனர்கள், காம்வோஜர்கள் மற்றும் மதுராவைச் சுற்றி வசிப்பவர்கள் வெறுங்கையுடன் போராடுவதில் நன்கு திறமையானவர்கள். தெற்கத்திய மக்கள் கையில் உள்ள வாளை எதிர்த்துப் போராடுவதில் திறமையானவர்கள். (12:100) சிந்துவுக்கும் சவுராவுக்கும் இடையிலான போர்கள் மகாபாரதத்தின் 5ஆம் புத்தகத்தில், 133ஆம் பிரிவில், குந்தியின் கதாபாத்திரம் விதுலாவின் கதையைச் சொல்கிறது. சவுராவின் மன்னராக இருந்த விதுலா, ஆனால் சிந்து மன்னரால் வெளியேற்றப்பட்ட தனது மகனை, சிந்துக்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டு அவர்களிடமிருந்து தனது இராஜ்ஜியத்தை திரும்பப் பெறும்படி வற்புறுத்தினார்ஃ "இளவரசி விதுலா, ஒரு நாள், தனது சொந்த மகனை கண்டித்தார், அவர் சிந்துக்களின் ராஜாவால் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, விரக்தியால் மனச்சோர்வடைந்த இதயத்துடன் மண்டியிட்டார்". (5:133) "மகனே, மகிழ்ச்சியடைந்து, சவ்வீரர்களின் மகள்களின் நிறுவனத்தில் செல்வத்தை வைத்திருப்பதில் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், பலவீனமான இதயத்தில், சைந்தவர்களின் மகள்களால் ஆளப்பட வேண்டாம்". (5:134) "தனது தாயின் வார்த்தை அம்புகளால் துளைக்கப்பட்ட மகன், பெருமைமிக்க ஆற்றலின் குதிரை போல தன்னை எழுப்பி, தனது தாயார் சுட்டிக்காட்டிய அனைத்தையும் [சிந்துக்களை தோற்கடித்தார்]". (5:136) சவ்விரா ராகுகனின் மன்னர்கள் பாரதியுடன் ராகுகன் மன்னர் சந்தித்ததைப் பற்றி ஒரு குறிப்பு உள்ளது, அதைத் தொடர்ந்து வாழ்க்கை மற்றும் அதன் அர்த்தம் குறித்து அவர்களுக்கு இடையே விரிவான உரையாடல் நடைபெற்றது. சிவியின் மகன்களில் ஒருவரான இளவரசர் சுவிராவால் சுவிரா இராஜ்ஜியம் நிறுவப்பட்டது. அண்டை இராஜ்ஜியங்களான மத்ரா, கேகயா மற்றும் சிந்து ஆகியவை சிவியின் மற்ற மூன்று மகன்களான மத்ரகா, கேகயா மற்றும் வர்சாதர்ப் ஆகியோரைச் சேர்ந்தவை. ஜெயத்ரத ஜெயத்ரதன் சவுராவின் அரசன் மட்டுமல்ல, சிந்து மற்றும் பிற நாடுகளின் அரசனும் கூட. (3:265) சிவி, சவ்விரா மற்றும் சிந்து பழங்குடிகளின் போர்வீரர்கள் ஜெயத்ரதாவின் தலைமையின் கீழ் இருந்தனர். (3:269) புத்தகம் 11 இன் பிரிவு 22 இல், ஜெயத்ரதா மீண்டும் சிந்து மற்றும் சாய்வீரரின் மன்னராக குறிப்பிடப்படுகிறார், மேலும் துஸ்ஸலாவை (துரியோதனாவின் சகோதரி) தவிர-காந்தாராவைச் சேர்ந்த ஒருவர், கம்போஜாவைச் சேர்ந்த மற்றொருவர் ஆகிய இரண்டு மனைவிகளை மணந்தார். ஜெயத்ரதன் மகாபாரதத்தில் பல இடங்களில் சவுராவின் மன்னராக குறிப்பிடப்படுகிறார், ஜெயத்ரதரின் கூட்டாளியான கோடிகா மற்றும் பாண்டவர்களின் மனைவியான திரௌபதி ஆகியோருக்கு இடையிலான இந்த உரையாடலில்ஃ நான் சூரத மன்னரின் மகன், அவரை மக்கள் கோடிகா என்ற பெயரில் அறிவார்கள், மேலும் தாமரை இதழ்கள் போன்ற பெரிய கண்களைக் கொண்ட அந்த மனிதர், தங்க ரதத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கிறார், திரிகர்த்தின் மன்னர் க்ஷேமாங்கரர் என்ற பெயரில் அழைக்கப்படும் போர்வீரர். அவருக்குப் பின்னால் புலிந்தா மன்னரின் புகழ்பெற்ற மகன் இருக்கிறார், அவர் இன்றும் உங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார். வலிமையான வில்லுடன் ஆயுதம் ஏந்திய அவர், பெரிய கண்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மலர் மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எப்போதும் மலைகளின் மார்பகங்களில் வாழ்கிறார். அந்த குளத்தின் விளிம்பில் நிற்கும் இருண்ட மற்றும் அழகான இளைஞன், அவரது எதிரிகளின் சாபம், இக்ஷ்வாகு இனத்தைச் சேர்ந்த சுவாலாவின் மகன். மேலும், சிறந்த பெண்மணி, சவ்வீரர்களின் மன்னரான ஜெயத்ரதரின் பெயரை நீங்கள் எப்போதாவது கேள்விப்பட்டிருந்தால், அவர் கூட குதிரைகள், யானைகள் மற்றும் காலாட்படை ஆகியவற்றுடன் ஆறாயிரம் ரதங்களின் தலையில் இருக்கிறார், அதைத் தொடர்ந்து அங்கரகர், குஞ்சரா, குப்தகா, சத்ருஞ்சயா, சிருஞ்சயா, சுப்ரபிதர், பிரபங்கரர், பிரமாரர், ரவி, சூரா, பிரதாபா மற்றும் குஹானா என்ற பன்னிரண்டு சவ்விரா இளவரசர்கள் அவரது தரமான தாங்கிகளாக உள்ளனர், அனைவரும் கஷ்கொட்டை குதிரைகளால் வரையப்பட்ட ரதங்களில் ஏற்றப்பட்டுள்ளனர். ராஜாவின் சகோதரர்கள், அதாவது சக்திவாய்ந்த வலஹாகர், அனிகா, விதாரணா மற்றும் பலர் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களில் அடங்குவர். இந்த வலிமையான மற்றும் உன்னதமான இளைஞர்கள் சாவிரா வீரத்தின் மலர்கள். மன்னர் தனது இந்த நண்பர்களுடன் பயணம் செய்கிறார். (3:263) மற்ற சவ்விரா மன்னர்கள் சவ்விராக்களில் சத்ருஞ்சயா என்ற மன்னர் (12:139) இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். இந்த முழு அத்தியாயமும் இந்த மன்னருக்கும் பரத்வாஜா குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முனிவருக்கும் இடையிலான உரையாடலைக் கொண்டுள்ளது. அர்ஜுனனும் மற்ற பாண்டவ இளவரசர்களும் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களாக ஆனதால், காந்தர்வர்களின் (மாறி மாறி காந்தாரர்கள்) தாக்குதல்களால் துணிந்து, மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தியாகம் செய்த மாபெரும் சவ்வீரரை போரில் கொன்றனர். சக்திவாய்ந்த பாண்டு கூட அடிமைப்படுத்தத் தவறிய யவன மன்னரை அர்ஜுனன் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு வந்தான். பின்னர் மீண்டும் சவ்வீரர்களின் மன்னன் விபுலா, குருக்களை எப்போதும் புறக்கணித்துக்கொண்டே இருந்ததால், புத்திசாலித்தனமான அர்ஜுனனால் தனது சக்தியின் விளிம்பை உணர வைக்கப்பட்டார். மேலும் அர்ஜுனன் தன்னுடன் ஒரு சந்திப்பைத் தீர்மானமாக நாடிய தத்தமித்ரா என்ற பெயராலும் அறியப்பட்ட சவுராவின் மன்னர் சுமித்ராவின் (பெருமை) அம்புகள் மூலம் அடக்கினார். (1:141) மனு என்ற பிரஜாபதி (மூதாதையர்) மற்றும் சவுராவை ஆட்சி செய்த அவரது சந்ததியினர், பீஷ்மாவால் விவரிக்கப்படுகிறார்கள்ஃ மனுவுக்கு இஷ்வாகு என்ற பெயரில் ஒரு மகன் [.] இருந்தார். [.] அவரது பத்தாவது மகன் [.] தாசஸ்வா என்று பெயரிடப்பட்டார், மேலும் தவறிழைக்க முடியாத வீரத்தின் இந்த நல்லொழுக்க இளவரசர் மஹிஷ்மதியின் மன்னரானார். தாசஸ்வாவின் மகன் [.] மதிரஸ்வர் என்ற பெயரில் அறியப்பட்டு, பூமியை அதன் எஜமானராக ஆட்சி செய்தார். வேதங்கள் மற்றும் ஆயுத அறிவியலைப் படிப்பதில் அவர் தொடர்ந்து அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார். மதிரஸ்வாவின் மகன் துதிமத் என்ற மன்னர், அவர் பெரும் அதிர்ஷ்டம் மற்றும் சக்தி மற்றும் வலிமை மற்றும் ஆற்றலைக் கொண்டிருந்தார். துதிமத்தின் மகன் மிகவும் பக்தியுள்ள மற்றும் பக்தியுள்ள மன்னர், அவர் சுவிரா என்ற பெயரில் உலகம் முழுவதும் பிரபலமானவர். [.] சுவீரனுக்கும் போரில் வெல்ல முடியாத ஒரு மகன் இருந்தார், அவர் அனைத்து வீரர்களிலும் சிறந்தவர் மற்றும் சுதுர்ஜயா என்ற பெயரில் அறியப்பட்டார். (13:2) மன்னர் சுவிரா புத்தகம் 1, பிரிவு 67 இல் "பூமியில் உள்ள பல வீர மன்னர்களில்" ஒருவராக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். மன்னர் "சுவீரர்களில் அஜவிந்து" தனது சொந்த இனத்தின் அழிப்பாளராக குறிப்பிடப்படுகிறார். (5.74) குருஷேத்திரப் போரில் சவ்விரா, குருஷேத்திரப் போரில், சவ்விரா அவர்களின் ஆட்சியாளரான ஜெயத்ரதரின் கீழ் கௌரவர்களுடன் பக்கபலமாக இருந்தார். (6.71), (7:10,136) "பீஷ்மரின் பிரிவில் திருதராஷ்டிரரின் மகன்கள் அனைவரும் இருந்தனர், மேலும் வல்ஹிகாக்களின் நாட்டுக்காரரான சலாவும், மேலும் அம்வஸ்தர்கள் என்று அழைக்கப்படும் க்ஷத்திரியர்கள், சிந்துக்கள் என்றும் அழைக்கப்படுபவர்கள், சவ்வீரர்கள் என்றும் அழைக்கப்படுபவர்கள் மற்றும் ஐந்து நதிகளின் நாட்டின் வீரமான குடியிருப்பாளர்கள் இருந்தனர்". (6.20) "அபிஷாக்கள், சுரசேனாக்கள், சிவிகள் மற்றும் வசதிகள், ஸ்வாலியர்கள், மத்ஸ்யர்கள், அம்வாஷ்டாக்கள், திரிகர்தர்கள் மற்றும் கேகயாக்கள், சவ்விராக்கள், கிதாவாக்கள் மற்றும் கிழக்கு, மேற்கு மற்றும் வடக்கு நாடுகளில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் உயிர்களை அலட்சியமாக எதிர்த்துப் போராடத் தீர்மானித்தனர்". 6: 18) அர்ஜுனனை எதிர்க்கும் போர்வீரர்கள், அதாவது கர்ணன் தலைமையிலான சௌவிரகர்கள், சிந்தவ-பௌரவர்கள், கார்-போர்வீரர்களில் முதன்மையானவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள் (7:108). நிஷாதர்கள், சவ்வீரர்கள், வல்ஹிகர்கள், தராதர்கள், மேற்கத்தியர்கள், வடக்கத்தியர்கள், மாளவர்கள், அபிகாதாக்கள், சுரசேனாக்கள், சிவிகள், வசதிகள், சல்வாக்கள், சாகர்கள், திரிகர்த்தாக்கள், அம்பஸ்தாக்கள் மற்றும் கேகயாக்களைச் சேர்ந்த எந்தவொரு போராளிகளும் இதேபோல் அவர் (அர்ஜுனா) மீது விழுந்தனர். (6:118) சாந்தனுவின் மகன் பீஷ்மர், சைந்தவா தலைமையிலான போர்வீரர்களாலும், கிழக்கின் போராளிகளாலும், சவ்விராக்களாலும், கேகயாக்களாலும் பாதுகாக்கப்பட்டார். (6:52) "சவ்வீரர்கள், வசதிகள், க்ஷுத்ரகர்கள் மற்றும் மாளவர்களின் பல்வேறு பழங்குடியினர், இவர்கள் அனைவரும், சாந்தனு [பீஷ்மரின்] அரச மகனின் கட்டளையின் பேரில், விரைவாக கிரிடினை [அர்ஜுனனை] போருக்காக அணுகினர்". (6:59) மகாபாரதத்தில் உள்ள பிற குறிப்புகள் "பாவ நோக்கங்களால் தூண்டப்பட்ட இவர் (சேடியின் சிசுபாலா என்று பொருள்படும்), துவாரகத்திலிருந்து சவ்வீரர்களின் நாட்டிற்குச் செல்லும் வழியில் அப்பாவி வப்ருவின் (அக்ருரா) தயக்கம் காட்டும் மனைவியை அவமதித்தார். (44) இது துவாரகா மற்றும் சவ்வீராவை இணைக்கும் பண்டைய பாதையின் அறிகுறியாகும். "மானசியு [புருவின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு மன்னர்] தனது மனைவி சவுரிக்காக வைத்திருந்தார். அவர் அவளுக்கு சக்தா, சஹனா, வாக்மி என்ற மூன்று மகன்களைப் பெற்றெடுத்தார். (1:94) (இது தற்செயலாக இருக்கலாம்.) ஷால்யா சவ்விரா குலத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (8:9). (இது ஒரு மொழிபெயர்ப்பு பிழையாக இருக்கலாம்.) மற்றொரு இந்து நூலான பாகவத புராணத்தின் படி, சவ்விராக்கள் ஒரு காலத்தில் அபிரா பழங்குடியினருடன் தொடர்புடையவர்கள். சரகத்தின் தொகுப்பு (சமஸ்கிருத சர்கன்ஹித சரக சமித) என்பது ஆயுர்வேதம் (இந்திய பாரம்பரிய மருத்துவம்) பற்றிய ஆரம்பகால உரை ஆகும், இது கிபி முதல் சில நூற்றாண்டுகளில் அதன் தற்போதைய வடிவத்தில் முடிக்கப்பட்டிருக்கலாம். தொகுப்பின் விமனஸ்தானா பிரிவின் 1ஆம் அத்தியாயத்தில், 18ஆம் வசனத்தில், சவிரா மக்கள் தங்கள் உணவில் உப்பை அதிகமாக விரும்புவதாகவும், பாலில் உப்பை உட்கொள்வதாகவும் ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். இதன் விளைவாக அவர்கள் சோம்பல், மந்தநிலை மற்றும் உடல் பலவீனம் போன்ற நோய்களால் பாதிக்கப்படுவதாக கூறப்படுகிறது. ..