List of critics of Islam
இஸ்லாம் பற்றிய விமர்சனம் அதன் தொடக்கக் கட்டங்களிலிருந்து இருந்து வருகிறது. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் யூதர்களிடமிருந்தும் கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்தும் ஆரம்பகால எழுத்து மறுப்பு வந்தது, அவர்களில் பலர் இஸ்லாத்தை ஒரு தீவிர கிறிஸ்தவ மதச்சார்பின்மை என்றும், அதே போல் சில முன்னாள் முஸ்லீம் நாத்திகர்கள் மற்றும் இப்னு அல்-ராவண்டி போன்ற அஞ்ஞானிகள் என்றும் கருதினர். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்கள் மற்றும் பிற பயங்கரவாத தாக்குதல்கள், இஸ்லாம் முழுவதையும் பற்றிய சந்தேகத்தையும் விமர்சனத்தையும் மீண்டும் எழுப்பின, மிதவாதிகள் அடிப்படைவாதிகளின் பயங்கரவாதத்தை கண்டிக்கவும், தீவிரமயமாக்கல் மற்றும் இஸ்லாமோபோபியாவைத் தடுக்கவும் அழைப்பு விடுத்தனர். குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ்களின் அறநெறி மற்றும் நம்பகத்தன்மை, முஹம்மதுவின் பொது மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் அவரது வாழ்க்கையுடன் விமர்சனங்கள் அடங்கும். மற்ற விமர்சனங்கள் இஸ்லாமிய உலகில் (வரலாற்று மற்றும் இன்றைய சமூகங்களில்) மனித உரிமைகளின் பல அம்சங்களைப் பற்றியது, இதில் அடிமைத்தனம், பெண்கள், எல்ஜிபிடி குழுக்கள் மற்றும் இஸ்லாமிய சட்டம் மற்றும் நடைமுறையில் உள்ள மத மற்றும் இன சிறுபான்மையினர் உட்பட. ஒவ்வொரு தலைப்பின் அறநெறி, பொருள், விளக்கம் மற்றும் நம்பகத்தன்மை குறித்து இரு தரப்பினரும் வெவ்வேறு கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருப்பதால், இஸ்லாம் குறித்து விவாதிப்பதிலும் கேள்வி எழுப்புவதிலும் உள்ள பிரச்சினைகள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு சிக்கலானவை. இடைக்கால டமாஸ்கஸின் ஜான், ஒரு சிரிய துறவி மற்றும் பிரஸ்பிட்டர். பாரசீக அறிஞர் இப்னு அல்-ராவந்தி (கிபி 1) ஒரு முதாஜிலைட் முஸ்லிமாகத் தொடங்கினார், ஆனால் பின்னர் அவர் இஸ்லாத்தை நிராகரித்து, பொதுவாக மதத்தை வெளிப்படுத்தினார், எந்தவொரு வேத அல்லது வெளிப்படுத்தப்பட்ட மதத்தின் அதிகாரத்தையும் நிராகரித்தார், குறிப்பிட்ட முஸ்லீம் மரபுகளை சுட்டிக்காட்டி, அவை நகைப்புக்குரியவை என்பதைக் காட்ட முயன்றார். பாரசீக பன்முக அறிஞர் அபு பக்கர் அல்-ராசி (கிபி 1) தீர்க்கதரிசனம், அற்புதங்களில் நம்பிக்கை மற்றும் காரணத்திற்கு மாறாக மத அதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதை கடுமையாக விமர்சித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், பீட்டர் ஆடம்ஸனின் கூற்றுப்படி, அபு பக்கர் அல்-ராசி தனது சக நகரவாசி அபு ஹாதிம் அல்-ராசியால் "வேண்டுமென்றே தவறாக விவரிக்கப்பட்டிருக்கலாம்". இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், அபுபக்கர் முக்கியமாக முஹம்மதுவின் தீர்க்கதரிசனத்தை நிரூபிக்க அற்புதங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு எதிராகவும், மானுடவியலுக்கு எதிராகவும், தக்லிட் மற்றும் நஜாரை விமர்சனமற்ற முறையில் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு எதிராகவும் வாதிட்டார். அபு ஈசா அல்-வார்ராக் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டின் அரபு சந்தேக அறிஞரும், இஸ்லாம் மற்றும் பொதுவாக மதத்தை விமர்சித்தவரும் ஆவார். முஹம்மதை ஒரு நபியாக சித்தரிக்கும் கூற்றுகளையும் அல்-வார்ராக் சந்தேகித்தார். அரபு சந்தேகவாத, பகுத்தறிவுவாத தத்துவஞானியும் கவிஞருமான அல்-மாரி (கிபி 1) ஒரு சுன்னி முஸ்லிமாகத் தொடங்கினார், ஆனால் பின்னர் அவர் இஸ்லாத்தை நிராகரித்தார், ஆபிரகாமிய மதங்கள் மற்றும் இஸ்லாத்தை விமர்சித்தார், மேலும் குர்ஆன் குறித்து நையாண்டி எழுதினார். மதம் என்பது "மூதாதையர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கட்டுக்கதை" என்றும், மனிதர்கள் "இரண்டு வகையானவர்கள்ஃ மூளை உள்ளவர்கள், ஆனால் மதம் இல்லாதவர்கள், மதம் உள்ளவர்கள், ஆனால் மூளை இல்லாதவர்கள்" என்றும் அவர் எழுதி கற்பித்தார். பைசண்டைன் பேரரசர் இரண்டாம் மானுவல் பாலியோலோகோஸ் 1391 இல் எழுதினார், "முஹம்மது கொண்டு வந்ததை எனக்குக் காட்டுங்கள், அது புதியது, அங்கு நீங்கள் தீய மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற விஷயங்களை மட்டுமே காண்பீர்கள், அதாவது அவர் போதித்த நம்பிக்கையை வாள் மூலம் பரப்புவதற்கான அவரது கட்டளை போன்றது". நவீன காலத்தின் முற்பகுதியில் புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தின் தந்தை மார்ட்டின் லூதர் இஸ்லாம் பற்றி எழுதினார். பிரெஞ்சு பன்முக அறிஞரும் தத்துவஞானியுமான வால்டேர் முஹம்மதுவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு மத நையாண்டியான மஹோமெட், ஓ லு ஃபனாடிசம் (1741) என்ற நூலை எழுதினார், இது ஒரு சுய-ஏமாற்றப்பட்ட, தவறான மத வெறியர் மற்றும் கையாளுபவர் என்றும், இஸ்லாத்தின் அடித்தளத்தின் பின்னணியில் அரசியல் அதிகாரத்திற்கான அவரது பசி என்றும் விவரிக்கப்படுகிறது. முஹம்மது மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் மிருகத்தனம் குறித்தும் அவர் கடிதங்களை எழுதினார், இது மூடநம்பிக்கை மற்றும் அறிவொளி இல்லாததால் உருவானது என்பதை உறுதிப்படுத்தியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும், குர்ஆனுக்கு தெய்வீகமற்ற தோற்றம் இருப்பதாகக் கூறி, உயர் விமர்சனத்தின் புதிய முறைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இக்னாக் கோல்ட்ஸிர் மற்றும் ஹென்றி கார்பின் ஆகியோர் ஜோரோஸ்ட்ரியனிசத்தின் செல்வாக்கைப் பற்றி எழுதினர், மற்றவர்கள் யூத மதம், கிறிஸ்துவம் மற்றும் சபியானியத்தின் செல்வாக்கைப் பற்றி எழுதினர். பிரெஞ்சு அரசியல் சிந்தனையாளரும் வரலாற்றாசிரியருமான அலெக்சிஸ் டி டோக்வில்லே இஸ்லாத்தைப் பற்றி இவ்வாறு கூறினார்ஃ "நான் குரானைப் பற்றி நிறையப் படித்தேன். முஹம்மதுவைப் போல மனிதர்களுக்கு ஆபத்தான மதங்கள் உலகில் மிகக் குறைவாகவே உள்ளன என்ற நம்பிக்கையுடன் நான் அந்த ஆய்விலிருந்து விலகி வந்தேன் ". அமெரிக்காவின் ஆறாவது ஜனாதிபதியான ஜான் குவின்சி ஆடம்ஸ் (1825-1829) எழுதினார்ஃ "கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தின் ஏழாம் நூற்றாண்டில், எகிப்தியரான ஹாகர் [அதாவது, முஹம்மது] வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு அலைந்து திரிந்த அரபு, உன்னதமான மேதையின் சக்திகளை இணைத்து, ஒரு மதவெறியாளரின் இயற்கைக்கு முந்தைய ஆற்றல் மற்றும் ஒரு ஏமாற்றுக்காரரின் மோசடி ஆவி, தன்னை சொர்க்கத்திலிருந்து ஒரு தூதர் என்று அறிவித்து, பூமியின் ஒரு விரிவான பகுதியில் தனிமையையும் மாயையையும் பரப்பினார். ஹிலேர் பெல்லோக், ஆங்கிலோ-பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர். ஜி. கே. செஸ்டர்டன், ஆங்கில எழுத்தாளர். தயானந்த் சரஸ்வதி தனது சத்யார்த் பிரகாஷ் என்ற புத்தகத்தில் இஸ்லாத்தை விமர்சித்தார். பண்டிட் லேக் ராம் இந்தியாவில் ஒரு ஆரிய சமாஜ் இந்து தலைவரும் எழுத்தாளரும் ஆவார், அவர் முஸ்லிம்களை இந்து மதத்திற்கு மாற்றுவதில் தீவிரமாக இருந்தார். இரண்டாம் உலகப் போரின் பெரும்பகுதியில் பிரிட்டிஷ் பிரதமராக இருந்த வின்ஸ்டன் சர்ச்சில், இஸ்லாம் அதன் விசுவாசிகள் மீது ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள் என்று அவர் குற்றம் சாட்டியதை விமர்சித்தார். தனது 1899 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான தி ரிவர் வார் என்ற புத்தகத்தில், முஸ்லிம்களின் வெறித்தனமான வெறித்தனம், உயிரை மாய்த்துக் கொள்ளும் அக்கறையின்மை, பெண்களை அடிமைப்படுத்துதல் மற்றும் போர்க்குணமிக்க ஆணவம் ஆகியவற்றுடன் இணைந்தது என்று அவர் கூறினார். சமகால விமர்சகர்கள் முஸ்லிம்கள் செக்கன்னூர் மௌலவி-கேரளாவில் குர்ஆனிய இயக்கத்தின் நிறுவனர். ஹதீஸின் விமர்சனம். இப்ராஹிம் அல்-புலேஹி ஒரு சவுதி தாராளவாத எழுத்தாளர், சிந்தனையாளர் மற்றும் தத்துவஞானி ஆவார், அவர் தற்போது சவுதி ஷுரா கவுன்சிலில் உறுப்பினராக உள்ளார். எகிப்திய மற்றும் குஜராத்தி வம்சாவளியைச் சேர்ந்த உகாண்டா-கனடியரான இர்ஷாத் மாஞ்சி (பிறப்பு 1968) ஒரு பத்திரிகையாளர், குர்ஆனிய முஸ்லீம் மற்றும் இஸ்லாத்தின் "சீர்திருத்தவாத" விளக்கத்தை ஆதரிப்பவர் ஆவார். தாரெக் ஃபத்தா (1949-2023) ஒரு பாகிஸ்தான்-கனடிய எழுத்தாளர் மற்றும் ஒளிபரப்பாளர், அதே போல் ஒரு மதச்சார்பற்ற, முற்போக்கான மற்றும் தாராளவாத ஆர்வலர் ஆவார். நெக்லா கெலெக் (பிறப்பு 1957) ஒரு துருக்கிய-ஜெர்மன் பெண்ணியவாதி மற்றும் சமூக விஞ்ஞானி ஆவார். ரஹீல் ராசா (பிறப்பு 1949/1950) ஒரு பாகிஸ்தான்-கனடிய மிதவாத முஸ்லீம் ஆவார், அவர் "இஸ்லாமிய தீவிரவாதம்" மற்றும் "முஸ்லீம் பெண்கள் மீதான சமத்துவமின்மை" என்று விமர்சித்துள்ளார். ஜுஹ்தி ஜாஸர், மருத்துவ மருத்துவர் மற்றும் அமெரிக்க கடற்படையின் முன்னாள் லெப்டினன்ட் கமாண்டர், ஜனநாயகத்திற்கான அமெரிக்க இஸ்லாமிய மன்றத்தின் தலைவரும் நிறுவனரும் ஆவார். ஸ்டீபன் சுலைமான் ஸ்வார்ட்ஸ் (பிறப்பு 1948) ஒரு அமெரிக்க சூஃபி மதம் மாறியவர், பத்திரிகையாளர், கட்டுரையாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். அவரது பின்னணி பாரம்பரிய அரசியல் இடதுசாரிகளில் உள்ளது. அவர் இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதத்தை, குறிப்பாக சுன்னி இஸ்லாத்தின் வஹாபி பிரிவை விமர்சிக்கிறார். ஹிஸ்பானோ-மொராக்கன் முஸ்லீம் பெற்றோருக்கு ஸ்பெயினில் பிறந்த காலித் துரான் (1939-2010), பல நாடுகளில் பணிபுரிந்தார், இஸ்லாமிய உலகின் வரலாறு, சமூகவியல் மற்றும் அரசியலில் நிபுணராக இருந்தார், மேலும் சில இஸ்லாமிய மதகுருமார்கள் "அரசு மற்றும் குடிமக்கள் மீது மத மரபுகளை திணிப்பதற்கான" உந்துதலை விவரிக்க "இஸ்லாமோஃபாசிசம்" என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினார். முகமது தௌஹிதி முஸ்லீம் செல்வாக்கு செலுத்துபவரும் சீர்திருத்தவாதியுமான Imam.He பல தீவிர வலதுசாரி மற்றும் இஸ்லாமோபோபிக் குழுக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளார். பிரிட்டிஷ் பத்திரிகையாளரும் இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அரசியல் வர்ணனையாளருமான துஃபைல் அகமது மற்றும் மெம்ரி நிருபர் செரான் அட்டேஸ் பழமைவாத மரபுகளை உடைப்பதற்காக பேர்லினில் ஒரு தாராளவாத மசூதியைத் திறந்து வைத்தார். இந்த மசூதி முஸ்லிம்களிடமிருந்து சர்வதேச பின்னடைவை ஏற்படுத்தியது. அப்போதிருந்து அவர் போலீஸ் பாதுகாப்பில் வாழ்ந்து வருகிறார். ஒரு பிரிட்டிஷ்-அமெரிக்க மருத்துவரும் எழுத்தாளருமான காந்தா அகமது தன்னை ஒரு முஸ்லீம் மற்றும் பெண்ணியவாதி என்று விவரிக்கிறார், ஆனால் இஸ்லாமியவாதத்தை எதிர்ப்பார்க்கிறார் மற்றும் முஸ்லீம் சகோதரத்துவம் போன்ற அமைப்புகளை தடை செய்யுமாறு மேற்கத்திய அரசாங்கங்களுக்கு அழைப்பு விடுக்கிறார். முஸ்லீம் நாடுகள் மற்றும் சமூகங்களில் சிறுபான்மை குழுக்கள் தவறாக நடத்தப்படுவதற்கு இஸ்லாம் தான் முக்கிய காரணம் என்று வெளிப்படையாக பேசும் முன்னாள் முஸ்லிம்களும் உள்ளனர். அவர்களில் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் இப்போது மேற்கில் வாழ்கின்றனர், இஸ்லாமிய குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களால் அவர்களுக்கு எதிராக மரண அச்சுறுத்தல்கள் இருந்ததால் பலர் கருதப்பட்ட பெயர்களில் வாழ்கின்றனர். பிற மதங்களுக்கு மாறியவர் நோனி டார்விஷ், ஒரு எகிப்திய-அமெரிக்கர் புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்துவத்திற்கு மாறினார், அவர் இஸ்ரேலுக்கான இஸ்ரேல் சார்பு வலைத் தளமான அரேப்களை நிறுவினார், மேலும் "இஸ்லாம் ஒரு மதத்தை விட அதிகம், இது ஒரு சர்வாதிகார அரசு" என்று கூறினார். அவர் இப்போது அவர்கள் என்னை காஃபிடல் என்று அழைக்கிறார்கள்ஃ அமெரிக்கா, இஸ்ரேல் மற்றும் பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போருக்கு நான் ஏன் ஜிஹாத்தை நிராகரித்தேன் என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரும் ஆவார். எகிப்தில் பிறந்த இத்தாலிய பத்திரிகையாளர் மக்தி அல்லாம், இஸ்லாம் உள்ளார்ந்த வன்முறை மற்றும் "வெறுப்பு மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின்மை" ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுவதாக விவரிக்கிறார். அவர் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறி, மார்ச் 23,2008 அன்று ஈஸ்டர் விஜில் சேவையின் போது போப் பெனடிக்ட் XVI ஆல் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். ஜச்சாரியா அனானி, ஒரு பாப்டிஸ்ட் கிறிஸ்தவர் மற்றும் முன்னாள் சுன்னி முஸ்லீம் லெபனான் போராளி. இஸ்லாமிய கோட்பாடு விசுவாசமற்றவர்கள், குறிப்பாக யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் "பதுங்கியிருந்து, கைப்பற்றி, கொல்வதை" விட குறைவாக எதையும் கற்பிக்கவில்லை என்று அனானி கூறினார். அன்வர் ஷேக் (1928-2006) ஒரு பாகிஸ்தான்-பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் ஆவார், அவர் இந்து மதத்திற்கு மாறினார் மற்றும் இஸ்லாத்தை விமர்சித்து பல புத்தகங்களை எழுதினார். சபாடினா ஜேம்ஸ் (பிறப்பு 1982) ஒரு பாக்கிஸ்தானிய-ஆஸ்திரிய எழுத்தாளர் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க கிறிஸ்துவத்திற்கு மாறினார், அவர் தனது உறவினருடன் ஒரு ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட திருமணத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டார், ஆனால் தப்பித்து ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் மொசாப் ஹசன் யூசெஃப், ஹமாஸ் நிறுவனர், முன்னாள் இஸ்ரேலிய உளவாளியின் மகன் மற்றும் கிறிஸ்துவத்திற்கு மாறியவர். அவர் எழுதியுள்ளார் ஹமாஸின் மகன்ஃ பயங்கரவாதம், துரோகம், அரசியல் சதி மற்றும் சிந்திக்க முடியாத தேர்வுகள் பற்றிய ஒரு கிரிபிங் கணக்கு. மஜெட் எல்-ஷாஃபி ஒரு எகிப்திய-கனடிய கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறியவர், அவர் தனது தந்தையர் நாட்டில் விசுவாசதுரோகத்திற்காக சித்திரவதை செய்யப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். அவர் மனித உரிமைகள் அமைப்பான ஒன் ஃப்ரீ வேர்ல்ட் இன்டர்நேஷனலின் (OFWI) தலைவரும் நிறுவனரும் ஆவார். அலி சினா, பல இஸ்லாம் எதிர்ப்பு மற்றும் முஸ்லீம் எதிர்ப்பு வலைத்தளங்களின் நிறுவனர் சாரா ஹைதர் என்ற புனைப்பெயர் கொண்டவர், அவர் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு வட அமெரிக்காவின் முன்னாள் முஸ்லிம்கள் என்ற அமைப்பை நிறுவினார். ஹைதர் மற்ற முன்னாள் முஸ்லிம்களை ஆதரிக்கிறார். ரசித் ஹம்மாமி (பிறப்பு 1971, மொராக்கோ) இஸ்லாத்திலிருந்து மதம் மாறிய ஒரு மொராக்கோ கிறிஸ்தவர் ஆவார், அவர் இஸ்லாத்தை விமர்சிக்கும் வாராந்திர அழைப்பு நிகழ்ச்சியை நடத்துகிறார். நபில் குரேஷி, அஹ்மதியா முஸ்லிம்கள் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறினர். அல்லாஹ்வைத் தேடுதல் மற்றும் இயேசுவைக் கண்டறிதல் என்ற அவரது புத்தகம் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் மத்தியில் பிரபலமானது. அவர் முஸ்லீம் அறிஞர்களுடன் விவாதித்தார். முன்னாள் முஸ்லீம் மதச்சார்பற்ற அஹ்மத் கஸ்ராவி-ஒரு புகழ்பெற்ற ஈரானிய மொழியியலாளர், தேசியவாதி, மத சீர்திருத்தவாதி, வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் முன்னாள் ஷியா மதகுரு அலி தஷ்டி-ஈரானிய செனட்டர் மற்றும் பாரசீக மொழியில் "இருபத்தி மூன்று ஆண்டுகள்" இல் முஹம்மது நபியின் விமர்சகராக இருந்தார். அயான் ஹிர்சி அலி (பிறப்பு 1969), சோமாலியாவில் பிறந்த டச்சு-அமெரிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் அரசியல்வாதி. முஸ்லீம் பெண்களின் உரிமைகள் மீது கவனம் செலுத்திய அவர், "அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையின்படி தங்களால் முடிந்தவரை வாழ விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் நம்பிக்கை அவர்களின் உரிமைகளை பறிக்கிறது" என்று கூறினார். சல்மான் ருஷ்டி (பிறப்பு 1947), இந்திய-பிரிட்டிஷ் நாவலாசிரியர் மற்றும் கட்டுரையாளர். அவரது நான்காவது நாவலான தி சாத்தானிக் வெர்சஸ் (1988) ஒரு பெரிய சர்ச்சையின் மையமாக இருந்தது. தஸ்லிமா நஸ்ரின், பெங்காலி/வங்காளதேச முன்னாள் மருத்துவர், பெண்ணிய எழுத்தாளராக மாறினார். அவர் ஒரு நாத்திகர் மற்றும் இஸ்லாம் மற்றும் பொதுவாக மதத்தின் கடுமையான விமர்சகர் ஆவார், அவர் தன்னை ஒரு மதச்சார்பற்ற மனிதநேயவாதி என்று விவரிக்கிறார். புருண்டியன்-ஸ்வீடிஷ் நாத்திகரான ந்யாம்கோ சபுனி, ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் பாலின சமத்துவ அமைச்சராக (ஸ்வீடன், 2006-2013) பணியாற்றினார், மேலும் முக்காடு தடைசெய்யவும், பெண் பிறப்புறுப்பு சிதைவிலிருந்து பாதுகாக்க பள்ளி மாணவர்களுக்கு கட்டாய மகளிர் மருத்துவ பரிசோதனைகளை நிறுவவும் வாதிட்டார், "மதத்தின் பெயரில் பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகள் ஒடுக்கப்படுவதை நான் ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டேன்" என்று கூறினார், மேலும் இஸ்லாத்தை சீர்திருத்துவது அவரது நோக்கம் அல்ல, ஆனால் "ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத" நடைமுறைகளை கண்டிக்க மட்டுமே என்று அறிவித்தார். அவரது கருத்துக்களுக்காக 24 மணி நேர போலீஸ் பாதுகாப்பு தேவைப்படும் மரண அச்சுறுத்தல்களைப் பெற்றுள்ளார். ஈரானில் பிறந்த மனித உரிமை ஆர்வலர், கம்யூனிஸ்ட், நாத்திகர், பிரிட்டனின் முன்னாள் முஸ்லிம்களின் கவுன்சிலின் தலைவரும், ஈரானின் தொழிலாளர்-கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழு உறுப்பினருமான மரியம் நமாசி, தற்போதைய ஈரானிய ஆட்சியை அகற்ற விரும்புகிறார். இந்தியாவில் பிறந்து பாகிஸ்தானில் வளர்ந்த மதச்சார்பற்ற பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் இப்னு வார்ராக், அறிஞர், அறிஞர் மற்றும் இஸ்லாமிய சமூகத்தின் மதச்சார்பின்மைக்கான நிறுவனத்தின் நிறுவனர் மற்றும் குர்ஆனிய விமர்சனத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்ற விசாரணை மையத்தின் மூத்த ஆராய்ச்சியாளர் ஆவார். வஃபா சுல்தான், சிரிய-அமெரிக்க மனநல மருத்துவர், முஹம்மது கூறியதை சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்ஃ "அல்லாஹ்வையும் அவரது தூதரையும் மக்கள் நம்பும் வரை அவர்களுடன் சண்டையிட நான் கட்டளையிடப்பட்டேன்". இஸ்லாமிய ஆசிரியர்கள் தங்கள் எழுத்துக்களையும் போதனைகளையும் மறுபரிசீலனை செய்யுமாறும், முஸ்லிம்களை நம்பாதவர்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான ஒவ்வொரு அழைப்பையும் அகற்றுமாறும் சுல்தான் அழைப்பு விடுத்துள்ளார். அல்-ஜசீரா தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் தோன்றிய பின்னர் அச்சுறுத்தல்களைப் பெற்றதால் டாக்டர் சுல்தான் இப்போது தலைமறைவாக உள்ளார். துரன் துர்சன் (1934-4 செப்டம்பர் 1990), துருக்கிய அறிஞரும் எழுத்தாளரும் ஆவார். அவர் ஏகத்துவ மதங்களின் வரலாறு பற்றிய தனது ஆய்வின் போது ஒரு நாத்திகராக மாறுவதற்கு முன்பு ஒரு ஷியா மதகுருவாக பணியாற்றினார். இஸ்தான்புல்லில் உள்ள அவரது வீட்டிற்கு வெளியே துர்சன் படுகொலை செய்யப்பட்டார். முஸ்தபா கெமல் அட்டாதுர்க் (1881-10 நவம்பர் 1938), துருக்கிய கள மார்ஷல், புரட்சிகர அரசியல்வாதி, எழுத்தாளர் மற்றும் துருக்கி மதச்சார்பற்ற குடியரசின் நிறுவனர், 1923 முதல் 1938 இல் அவர் இறக்கும் வரை அதன் முதல் ஜனாதிபதியாக பணியாற்றினார். அட்டாதுர்க் ஒரு மத சந்தேகவாதியாகவும், சுதந்திர சிந்தனையாளராகவும் இருந்தார் என்று ஆதாரங்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. அவர் ஒரு மதச்சார்பற்ற தெய்வீகவாதி அல்லது நாத்திகர், அவர் பொதுவாக மதத்திற்கு எதிரானவர் மற்றும் இஸ்லாமியத்திற்கு எதிரானவர். அதாதுர்க்கின் கூற்றுப்படி, துருக்கிய மக்களுக்கு உண்மையில் இஸ்லாம் என்றால் என்ன என்று தெரியாது மற்றும் குர்ஆனை படிக்கவில்லை. மக்கள் தங்களுக்கு புரியாத அரபு வாக்கியங்களால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் காரணமாக அவர்கள் மசூதிகளுக்குச் செல்கிறார்கள். துருக்கியர்கள் குர்ஆனைப் படித்து அதைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, அவர்கள் இஸ்லாத்தை விட்டு விலகுவார்கள். அதாதுர்க் தனது சொந்த விமர்சன மற்றும் தேசியவாத கருத்துக்களால் இஸ்லாமை அரேபியர்களின் மதம் என்று தனது சொந்த படைப்பான வாதாண்டாசின் மெடேனி பில்கிலர் என்ற தலைப்பில் விவரித்தார். யஹ்யா ஹசன் (பிறப்பு 1995), பாலஸ்தீனிய பின்னணியைச் சேர்ந்த டேனிஷ் கவிஞர், அவர் இஸ்லாத்தை விமர்சித்த கவிதைகளின் அடிப்படையில் டென்மார்க்கில் இஸ்லாத்தின் இடம் குறித்து கவனத்தை ஈர்த்தார் மற்றும் விவாதத்தைத் தூண்டினார். எஹ்ஸான் ஜாமி (பிறப்பு 1985), ஈரானிய-டச்சு சோசலிச அரசியல்வாதி. யாஸ்மின் முகமது, கனேடிய கல்வியாளர் மற்றும் மனித உரிமை ஆர்வலர். மஜித் மொஹம்மதி. ஷியா இஸ்லாமியம், இஸ்லாமிய அரசுகள், இஸ்லாமிய பிரச்சாரம் மற்றும் இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் குறித்து டஜன் கணக்கான புத்தகங்களை வெளியிட்ட ஒரு ஈரானிய-அமெரிக்க சமூகவியலாளர். ஹாரிஸ் சுல்தான் (பிறப்பு 1982), (https://harrissultan.com) (யூடியூபர்) ஆஸ்திரேலிய முன்னாள் பாகிஸ்தான், கடவுளின் சாபம்ஃ நான் ஏன் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறினேன் காலிப் கமல் (பிறப்பு 1985), (https://www.youtube.com/c/GhalibKamalFreethinker/about), பாகிஸ்தானில் இருந்து பதிவர் மற்றும் யூடியூபர் மத்திய கிழக்கு பின்னணியைச் சேர்ந்த கிறிஸ்துவ கிறிஸ்தவர்கள் இந்த உட்பிரிவில் இஸ்லாத்திலிருந்து கிறிஸ்துவத்திற்கு மாறியவர்கள் சேர்க்கப்படவில்லை, அவர்கள் அதற்கு பதிலாக "முன்னாள் முஸ்லிம்கள்" என்ற உட்பிரிவில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனர். மேற்கில் மத்திய கிழக்கு கிறிஸ்தவர்களின் ஒரு பெரிய புலம்பெயர்ந்தோர் உள்ளனர், அவர்களில் சிலர் தங்கள் தாயகத்தில் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து தப்பியோடியுள்ளனர். உண்மையில், அமெரிக்காவில் உள்ள பெரும்பாலான மத்திய கிழக்கு மக்கள் கிறிஸ்தவ குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். மதமும் இனமும் பெரும்பாலும் மத்திய கிழக்கில் பின்னிப் பிணைந்திருப்பதால், பெரும்பாலானவர்கள் வெறுமனே மதத்தை விட குறிப்பிட்ட இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ராபர்ட் ஸ்பென்சர் (பிறப்பு 1962, ஒரு மெல்கைட்), அமெரிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் பதிவர் இஸ்லாம் பற்றிய விமர்சனம் மற்றும் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் மற்றும் ஜிஹாத் பற்றிய ஆராய்ச்சிக்காக நன்கு அறியப்பட்டவர். லெபனானில் வகுப்புவாத உள்நாட்டுப் போரில் (1975-1990) தப்பிப்பிழைத்த பிரிஜிட் கேப்ரியல் (பிறப்பு 1964, ஒரு மரோனைட் கத்தோலிக்கர்), அமெரிக்காவிற்குச் செல்வதற்கு முன்பு இஸ்ரேலில் சிறிது காலம் வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் ஒரு எழுத்தாளர், ஆர்வலர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆவார். கேப்ரியல் உண்மை மற்றும் சட்டத்திற்கான அமெரிக்க காங்கிரஸை நிறுவினார்! அமெரிக்காவுக்காக. நகௌலா பாஸ்லி நகௌலா (பிறப்பு 1957, காப்ட்) எகிப்தில் பிறந்த அமெரிக்க குடியிருப்பாளர் ஆவார், அவர் 2012 பெங்காசி தாக்குதலுக்கு ஒபாமா நிர்வாகத்தால் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஒரு இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு வீடியோவான இன்னோசென்ஸ் ஆஃப் முஸ்லீம்களின் தயாரிப்பில் ஒரு முக்கிய நபராக அறியப்படுகிறார், இது சிலரால் சர்ச்சைக்குள்ளானது மற்றும் மற்றவர்களால் வேண்டுமென்றே ஏமாற்றப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது. ஜகாரியா போட்ரோஸ் (பிறப்பு 1934), எகிப்திய பாதிரியார், ஆஸ்திரேலியாவில் பணிபுரிந்தவர் மற்றும் குர்ஆன் மற்றும் இஸ்லாத்தின் பிற புத்தகங்களைப் பற்றிய விமர்சனங்களுக்காக மிகவும் பிரபலமானவர். அல்-கொய்தா அவரது தலைக்கு 60 மில்லியன் டாலர் சன்மானம் வழங்கியுள்ளது. ரேமண்ட் இப்ராஹிம் (பிறப்பு 1973, ஒரு காப்டன்), அமெரிக்காவில் எகிப்திய குடியேறியவர்களுக்கு பிறந்தார், ஒரு அமெரிக்க ஆராய்ச்சி நூலகர், மொழிபெயர்ப்பாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் கட்டுரையாளர் ஆவார். அவரது கவனம் அரபு வரலாறு மற்றும் மொழி மற்றும் தற்போதைய நிகழ்வுகள் ஆகும். வாலித் ஷூபட் ஒரு முன்னாள் முஸ்லீம், முன்னாள் பி. எல். ஓ பயங்கரவாதி மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவ சியோனிசவாதி. மத்திய கிழக்கு அல்லாத பின்னணியைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவர்கள் பாட் ராபர்ட்சன், "இஸ்லாம் உலகைக் கைப்பற்ற விரும்புகிறது, அது அமைதியின் மதம் அல்ல" என்றும், தீவிர முஸ்லிம்கள் "சாத்தானியர்கள்" என்றும், ஒசாமா பின் லேடன் "முஹம்மதுவின் உண்மையான பின்பற்றுபவர்" என்றும் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். மற்றொரு அமெரிக்க பழமைவாத பாப்டிஸ்ட் அமைச்சரான ஜெர்ரி ஃபால்வெல், முஹம்மதுவை ஒரு 'பயங்கரவாதி' என்று வகைப்படுத்தினார். ஃபிராங்க்ளின் கிரஹாம், இஸ்லாத்தை ஒரு 'தீய மற்றும் பொல்லாத மதம்' என்று விவரித்தார், மேலும் இஸ்லாம் 'அற்புதமானது' என்று நம்புபவர்கள் 'எங்காவது சென்று தலிபான்களின் கீழ் வாழ வேண்டும்' என்று பரிந்துரைத்தார். ஆர். ஆல்பர்ட் மொஹ்லர், ஜூனியர், தெற்கு பாப்டிஸ்ட் இறையியல் செமினரியின் தலைவர், இஸ்லாமிய இறையியல் பொய்யானது மற்றும் அழிவுகரமானது என்று விவரித்தார், மேலும் முஸ்லிம்கள் பேய் சக்தியால் உந்தப்படுகிறார்கள் என்று நம்புகிறார். பிரிஜிட் பார்டோட் (பிறப்பு 1934), பிரெஞ்சு முன்னாள் நடிகை, பாடகர் மற்றும் பேஷன் மாடல், பின்னர் ஒரு விலங்கு உரிமை ஆர்வலர் ஆனார். 1990 களில், அவர் பிரான்சில் குடியேற்றம் மற்றும் இஸ்லாத்தை விமர்சித்து சர்ச்சையை ஏற்படுத்தினார், மேலும் இனவெறியைத் தூண்டியதற்காக ஐந்து முறை அபராதம் விதிக்கப்பட்டார். பிம் ஃபோர்டுயின் (1948-2002), ரோமன் கத்தோலிக்கர், ஒரு டச்சு அரசியல்வாதி, சமூகவியலாளர் மற்றும் பிம் ஃபோர்டுயின் லிஸ்ட் கட்சியின் நிறுவனர் ஆவார், அவர் பன்முக கலாச்சாரம், குடியேற்றம் மற்றும் இஸ்லாம் பற்றிய தனது கருத்துக்களால் சர்ச்சையைத் தூண்டினார். ஆன் கோல்டர் (பிறப்பு 1961), அமெரிக்க பழமைவாத சமூக மற்றும் அரசியல் வர்ணனையாளர், எழுத்தாளர், சிண்டிகேட் கட்டுரையாளர் மற்றும் வழக்கறிஞர். ஸ்டீவன் எமர்சன், அமெரிக்க பத்திரிகையாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் தேசிய பாதுகாப்பு, பயங்கரவாதம் மற்றும் இஸ்லாமிய தீவிரவாதம் குறித்த பண்டிதர். பாதுகாப்புக் கொள்கை மையத்தின் நிறுவனர் மற்றும் தலைவர் ஃபிராங்க் காஃப்னி, தி வாஷிங்டன் டைம்ஸ், பிக் பீஸ் மற்றும் டவுன்ஹால் ஆகியவற்றின் கட்டுரையாளர் மற்றும் செக்யூர் ஃப்ரீடம் ரேடியோவின் வானொலி தொகுப்பாளர். ஸ்ர்தா ட்ரிஃப்கோவிக் (பிறப்பு 1954), சர்வதேச விவகாரங்கள் மற்றும் வெளியுறவு விவகாரங்கள் குறித்த செர்பிய-அமெரிக்க எழுத்தாளர், பழங்கால பழமைவாத இதழான க்ரோனிக்கல்ஸ். 1999 முதல் நோர்வேயில் வசிக்கும் அமெரிக்க எழுத்தாளரான காகசஸ் புரூஸ் பாவர் (பிறப்பு 1956) இல் இருந்து முஸ்லிம்களைத் தடுக்க ரஷ்யா ஒரு சுவரைக் கட்ட வேண்டும் என்று ரஷ்ய அரசியல்வாதியும், LDPR இன் தலைவருமான விளாடிமிர் ஜிரினோவ்ஸ்கி (1946-2022) நம்பினார். அவர் ஒரு இலக்கிய, திரைப்பட மற்றும் கலாச்சார விமர்சகர் மற்றும் கவிஞர் ஆவார், அவர் ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள், கிறிஸ்துவம் மற்றும் இஸ்லாம் பற்றியும் எழுதியுள்ளார். கேத்தி ஷைட்டில் (பிறப்பு 1964), ரோமன் கத்தோலிக்கர், ஒரு கனடிய எழுத்தாளர், கட்டுரையாளர், கவிஞர் மற்றும் பதிவர் ஆவார். டெர்ரி ஜோன்ஸ் (பிறப்பு 1951), டோவ் வேர்ல்ட் அவுட்ரீச் சென்டரின் போதகர், ஒரு சிறிய மதச்சார்பற்ற கிறிஸ்தவ தேவாலயம். செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்களின் ஒன்பதாவது ஆண்டு விழாவில் குர்ஆன்களை எரிக்கும் தனது திட்டத்திற்காக அவர் முதன்முதலில் 2010 இல் பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தார். சியோனிஸ்டுகள் மற்றும் கண்காணிப்பு யூதர்கள் பமீலா கெல்லர் (பிறப்பு 1958), அமெரிக்க பழமைவாத எழுத்தாளர், பதிவர், வர்ணனையாளர் மற்றும் அரசியல் ஆர்வலர். அவர் ஒரு யூதர் மற்றும் தன்னை "ஒரு பெருமைமிக்க, கடுமையான சியோனிசவாதி" என்று விவரித்துள்ளார். அவரது வலைப்பதிவு அட்லஸ் ஷ்ரக்ஸ் ஆகும், இதன் தலைப்பு அய்ன் ரேண்ட் நாவலுடன் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. அவர் ராபர்ட் ஸ்பென்சருடன் எஸ். ஐ. ஓ. ஏ இணை நிறுவனர் ஆவார், அவருடன் அவர் இன்று அமெரிக்காவில் இஸ்லாத்தின் சிறந்த விமர்சகர்களில் ஒருவராக உள்ளார். நாஜி ஆக்கிரமிப்பு போலந்தில் இருந்து குடியேறிய யூதர்களின் மகனான டேனியல் பைப்ஸ் (பிறப்பு 1949) ஒரு அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர், எழுத்தாளர் மற்றும் அரசியல் வர்ணனையாளர் ஆவார். அவர் மத்திய கிழக்கு மன்றத்தின் தலைவராக உள்ளார். பேட் யே 'ஓர் (பிறப்பு 1933), எகிப்திய-பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் மற்றும் அரசியல் வர்ணனையாளர். அவர் ஒரு செபார்டி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர், அவருடன் 1956 சூயஸ் போரினால் இடம்பெயர்ந்தார். பேட் யே 'ஓர் இந்த விஷயத்தில் நியாயமான எண்ணிக்கையிலான படைப்புகளை எழுதியுள்ளார் மற்றும் அரசியல் புதிய சொற்களான "யூராபியா" ஐ உருவாக்கியுள்ளார். டேவிட் ஹோரோவிட்ஸ், அமெரிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் கொள்கை வழக்கறிஞர், நிறுவனர் மற்றும் டேவிட் ஹோரோவிட்ஸ் சுதந்திர மையத்தின் தற்போதைய தலைவர், கல்வி சுதந்திரத்திற்கான மாணவர்களின் நிறுவனர். கீர்ட் வைல்டர்ஸ், டச்சு அரசியல்வாதி மற்றும் அஞ்ஞான கருத்துக்களைக் கொண்ட யூதரல்லாத சியோனிசவாதி, ஃபிட்னா என்ற குறும்படத்தை எழுதி, நெதர்லாந்தில் குரானைத் தடை செய்ய பிரச்சாரம் செய்துள்ளார், ஏனெனில் இது டச்சு சட்டங்களுடன் முரண்படுகிறது மற்றும் பொதுவாக வன்முறைக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது. இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீன மோதலை இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதத்திற்கும் மேற்கத்திய உலகிற்கும் இடையிலான நாகரிகங்களின் உலகளாவிய மோதலின் ஒரு அம்சமாக கருதும் இஸ்ரேலிய வரலாற்றாசிரியர் பென்னி மோரிஸ், "இஸ்லாத்தில் ஒரு ஆழமான பிரச்சினை உள்ளது. இது வேறுபட்ட மதிப்புகள் கொண்ட ஒரு உலகம். சுதந்திரம், ஜனநாயகம், வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவை அந்நியமாக இருக்கும் ஒரு உலகில், மனித வாழ்க்கை மேற்கத்திய நாடுகளில் உள்ளதைப் போல அதே மதிப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஃபில்லிஸ் செஸ்லர் (பிறப்பு 1940), அமெரிக்க எழுத்தாளர், உளவியலாளர் மற்றும் உளவியல் மற்றும் பெண்கள் ஆய்வுகளின் பேராசிரியர். மிக சமீபத்திய ஆண்டுகளில், செஸ்லர் யூத எதிர்ப்பு, இஸ்லாம் மற்றும் கௌரவக் கொலைகள் போன்ற தலைப்புகளில் பல படைப்புகளை எழுதியுள்ளார். மேலும், இடதுசாரி நீரோட்டங்களுடனான முன்னாள் கூட்டணியின் காரணமாக பெண்கள் மீதான இஸ்லாமிய ஒடுக்குமுறையை நிவர்த்தி செய்ய ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மேற்கத்திய பெண்ணியம் தவறியது குறித்தும் அவர் விவாதித்துள்ளார். டேவிட் யெருஷால்மி, ஆர்த்தடாக்ஸ் யூதர், ஒரு அமெரிக்க வழக்கறிஞர் மற்றும் ஒரு அரசியல் ஆர்வலர் ஆவார், அவர் தனது நாட்டில் ஷரியா எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் பின்னணியில் உள்ள உந்து சட்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறார். டெபி ஷ்லுசல் (பிறப்பு 1969), போலந்து வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் யூதர், அமெரிக்காவில் பிறந்த வழக்கறிஞர், திரைப்பட விமர்சகர், பழமைவாத அரசியல் வர்ணனையாளர் மற்றும் ஒரு பதிவர் ஆவார். ஹென்றிக் ப்ரோடர் (பிறப்பு 1946), போலந்து-ஜெர்மன் பத்திரிகையாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் தொலைக்காட்சி ஆளுமை. தர்ம மதங்கள் என்றும் அழைக்கப்படும் இந்திய மதங்களின் உறுப்பினர்களில் இந்து மதம், சமண மதம், புத்த மதம் மற்றும் சீக்கிய மதம் ஆகியவை அடங்கும். இந்த உட்பிரிவில் இஸ்லாத்திலிருந்து மதம் மாறியவர்கள் சேர்க்கப்படவில்லை, அவர்கள் அதற்கு பதிலாக "முன்னாள் முஸ்லிம்கள்" என்ற உட்பிரிவில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனர். இஸ்லாத்திலிருந்து இந்து மதத்திற்கு மாறியவர்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும். பி. ஆர். அம்பேத்கர் (பிறப்பு 1891), ஒரு இந்திய நீதிபதி, பொருளாதார நிபுணர், அரசியல்வாதி மற்றும் சமூக சீர்திருத்தவாதி ஆவார். அவர் சுதந்திர இந்தியாவின் முதல் சட்டம் மற்றும் நீதித்துறை அமைச்சராகவும், இந்திய அரசியலமைப்பின் தலைமை வடிவமைப்பாளராகவும் இருந்தார். வி. எஸ். நைபால் (பிறப்பு 1932), நோபல் பரிசு பெற்ற, டிரினிடாடியனில் பிறந்த இந்து பாரம்பரியத்தின் பிரிட்டிஷ் நாவலாசிரியர், இஸ்லாம் மதம் மாறிய மக்கள் மீது பேரழிவு விளைவை ஏற்படுத்தியுள்ளது, அவர்களின் மூதாதையர் கலாச்சாரத்தையும் வரலாற்றையும் அழித்துவிட்டது என்று கூறுகிறார். லாமா ஓலே என்றும் அழைக்கப்படும் ஓலே நிடால் (பிறப்பு 1941) ஒரு டேனிஷ் லாமா மற்றும் திபெத்திய புத்த மதத்தின் கர்மா காக்யு பள்ளிக்கு மாறியவர் ஆவார். ஆஷின் விராது (பிறப்பு 1968), பர்மிய பௌத்த துறவி மற்றும் பர்மாவில் இஸ்லாமிய எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் ஆன்மீகத் தலைவர். சீதா ராம் கோயல் (1921-2003), இந்திய ஆர்வலர், எழுத்தாளர் மற்றும் வெளியீட்டாளர், அவர் இந்தியாவின் மீது முஸ்லீம் மற்றும் கிறிஸ்தவ செல்வாக்கை விமர்சித்தார். 1940 களில் அவர் மார்க்சிஸ்ட் சாய்வுகளைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் பின்னர் ஒரு வெளிப்படையான கம்யூனிச எதிர்ப்பாளராக ஆனார். ஒரு முறை நாத்திகவாதியாக இருந்த அவர், பின்பற்றுபவராக இந்துவாக மாறினார், மேலும் அவரது பிந்தைய வாழ்க்கையில் இந்து தேசியவாதத்தை பின்பற்றினார். ராம் ஸ்வரூப் (1920-1998), சுயாதீன இந்து சிந்தனையாளர் மற்றும் சிறந்த எழுத்தாளர். அவரது படைப்புகள் கிறிஸ்துவம், இஸ்லாம் மற்றும் கம்யூனிசத்திற்கு எதிராக ஒரு விமர்சன நிலைப்பாட்டை எடுத்தன. நிராத் சி. சவுத்ரி (1897-1999), பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் மற்றும் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் வங்காளத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த கிஷோர் கஞ்சில் பிறந்தவர். அவர் வலதுசாரி இந்து தேசியவாத இயக்கத்தின் மீது அனுதாபம் கொண்டிருந்தார். மேற்கத்திய மதச்சார்பற்றவர்கள் மதச்சார்பற்ற முன்னாள் முஸ்லிம்களுக்கு, மேலே உள்ள உட்பிரிவைப் பார்க்கவும் "முன்னாள் முஸ்லிம்கள்". உலகப் புகழ்பெற்ற ஓவியர் வின்சென்ட் வான் கோக்கின் உறவினரான தியோ வான் கோ (1957-2004) ஒரு டச்சு திரைப்பட இயக்குனராக இருந்தார், அவர் அயன் ஹிர்சி அலியுடன் இணைந்து சப்மிஷன் (2004) என்ற குறும்படத்தைத் தயாரித்தார், அதே ஆண்டு மொராக்கோ-டச்சு முஸ்லீமான முகமது பௌயரியால் படுகொலை செய்யப்பட்டார். மைக்கேல் ஆன்ஃப்ரே, பிரெஞ்சு தத்துவஞானி மற்றும் நாத்திகர். ஆன்ஃப்ரே இஸ்லாம் மற்றும் பிற ஏகத்துவ மதங்களைத் தாக்கி, ஈரானில் இஸ்லாமியப் புரட்சியுடன் எழுச்சி பெற்ற "முஸ்லீம் பாசிசத்தை" பற்றி பேசுகிறார், மேலும் இஸ்லாமிய போதனைகளை "கட்டமைப்பு ரீதியாக பழமையானது" என்று கருதுகிறார். டக்ளஸ் முர்ரே, பிரிட்டிஷ் நியோ கன்சர்வேடிவ் எழுத்தாளர் மற்றும் வர்ணனையாளர். இத்தாலிய பத்திரிகையாளரும் நாவலாசிரியருமான ஓரியனா ஃபல்லாசி, செப்டம்பர் 11,2001 நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு மூன்று சிறுகதைகளை எழுதினார், "மேற்கத்திய உலகம் தீவிர இஸ்லாத்தால் சூழப்படும் அபாயத்தில் உள்ளது" என்ற வாதத்தை முன்வைத்தார். கிறிஸ்டோபர் ஹிட்சன்ஸ், பிரிட்டிஷ்-அமெரிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் பத்திரிகையாளர். சாம் ஹாரிஸ், தி எண்ட் ஆஃப் ஃபெய்த்தில், முஸ்லீம் தீவிரவாதம் என்பது குர்ஆனை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்வதன் விளைவாகும் என்றும், மிதமான இஸ்லாம் சாத்தியம் என்பதில் சந்தேகம் இருப்பதாகவும் வாதிடுகிறார். ரிச்சர்ட் டாக்கின்ஸ், உயிரியலாளர், எழுத்தாளர், பொது அறிவுஜீவி. கோயன்ராட் எல்ஸ்ட் (பிறப்பு 1959), பெல்ஜிய ஓரியண்டலிஸ்ட் மற்றும் இந்தியவியலாளர், முதன்மையாக இந்தியாவுக்கு வெளியே மொழியியல் கோட்பாட்டை ஆதரிக்கும் அவரது எழுத்துக்களுக்காக அறியப்படுகிறார். அவர் ஃப்ளெமிஷ் கத்தோலிக்க பெற்றோருக்கு பிறந்தார், ஆனால் மதச்சார்பற்ற மனிதநேயத்தை பின்பற்றுபவர், இது ஒரு மதமாகக் கருதப்படலாம் அல்லது கருதப்படாமலும் இருக்கலாம். ஜெனிபர் மெக்ரைட் (பிறப்பு 1987), அமெரிக்க பதிவர், நாத்திகர், சந்தேகம் கொண்டவர் மற்றும் பெண்ணியவாதி, 2010 பூப்க்வேக் நிகழ்வை உருவாக்கியவர், ஈரானின் ஹோஜாதோலெஸ்லாம் கஜெம் செடிகி நிலநடுக்கங்களை ஏற்படுத்துவதற்கு ஒழுக்கமற்ற ஆடை அணியும் பெண்களை குற்றம் சாட்டியதாக செய்தி அறிக்கைகளுக்கு பதிலளித்தார். பாட் காண்டெல், நகைச்சுவை நடிகர் மற்றும் யூடியூப் வீடியோ பதிவர், இஸ்லாம் மற்றும் குறிப்பாக பிரிட்டிஷ் சமூகத்தில் அதன் தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகள் பற்றிய வீடியோக்களைப் பதிவு செய்கிறார். பில் மஹெர், அமெரிக்க நகைச்சுவை நடிகர் மற்றும் அரசியல் அரட்டை நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர் டாமி ராபின்சன், ஆங்கில பாதுகாப்பு லீக்கை நிறுவி வழிநடத்தினார். 2011 நோர்வே தாக்குதல்களின் நோர்வே குற்றவாளி ஆண்டர்ஸ் பெஹ்ரிங் ப்ரீவிக் (பிறப்பு 1979), அல்-கொய்தாவின் பயங்கரவாத நுட்பங்களைப் பின்பற்ற முயன்றார், மேலும் இந்த குற்றத்திற்கான ஒரு நோக்கம் தனது விரிவான அறிக்கையை பிரபலப்படுத்துவதற்கான நோக்கமாக இருந்தது என்று ஒப்புக் கொண்டார், இது சமூக, அரசியல் மற்றும் வரலாற்று சிக்கல்களின் வரிசையைக் கையாள்கிறது, ஓரளவு அவரால் எழுதப்பட்டது மற்றும் ஓரளவு பிற எழுத்தாளர்களிடமிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டது. அவர் தன்னை ஒரு "கலாச்சார கிறிஸ்தவர்" என்று விவரிப்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார், இருப்பினும் வலுவான மதச்சார்பற்றவர் மற்றும் ஒரு விசுவாசி அல்ல. பாரம்பரிய ஆப்பிரிக்க மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் பாரம்பரிய ஆப்பிரிக்க மதங்கள் ஆப்பிரிக்க மக்களின் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் ஆகும். இந்த பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளில் சில ஆப்பிரிக்காவின் பல்வேறு இன மதங்களை உள்ளடக்கியது. பிரிட்டிஷ் பிறந்த நடனக் கலைஞர்/நடன இயக்குனர், தொழில்முனைவோர் மற்றும் செனகல் மற்றும் காம்பியன் பாரம்பரியத்தின் வானொலி ஆளுமை டாம்ஸியர் ஜூஃப் (பிறப்பு 1973) பின்வரும் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்ஃ "இஸ்லாம் அல்லது கிறிஸ்துவம் அமைதியான அல்லது தெய்வீக மதங்கள் அல்ல, ஆனால் ஆப்பிரிக்க கடற்கரையில் தரையிறங்கியதிலிருந்து ஆப்பிரிக்காவையும் அதன் மக்களையும் அழித்ததைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்யாத தீய மற்றும் ஆபத்தான சித்தாந்தங்கள்". செரர் மதத்தின் (ஒரு ருக்) பக்தியுள்ள பின்பற்றுபவரான டாம்ஸியர், இஸ்லாம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தை "ஆப்பிரிக்காவுக்கு அதிக சேதத்தை ஏற்படுத்திய மற்றும் அதன் மக்களை பிளவுபடுத்திய வெளிநாட்டு வழிபாட்டு முறைகள்" என்று கருதுகிறார். அவர் செனகலின் சக்திவாய்ந்த முஸ்லீம் சகோதரத்துவத்தை கடுமையாக விமர்சிக்கிறார், அவர்களை அவர் பேராசை மற்றும் சுயநலவாதிகள் என்று கருதுகிறார்; மற்றும் ஆப்பிரிக்க முஸ்லிம்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களின் பாரம்பரிய மதங்களை அரக்கத்தனமாக சித்தரிக்க விரும்புகிறார்கள், அவர்களை அவர் பாசாங்குக்காரர்கள் மற்றும் கோழைத்தனமானவர்கள் என்று கருதுகிறார். மற்றொரு ஆலிஸ் ஸ்வார்ஸர் (பிறப்பு 1942), ஒரு ஜெர்மன் பெண்ணியவாதி, பல தசாப்தங்களாக அரசியல் இஸ்லாத்தை விமர்சித்து வருகிறார், குறிப்பாக பெண்களின் உரிமைகள் தொடர்பாக. அவரது கூற்றுப்படி, இஸ்லாமை ஊக்குவிக்கும் சமகால பெண்ணியவாதிகளுக்கும் ஸ்வார்ஸர் எதிரானவர். பில் வார்னர் (பிறப்பு 1941), அமெரிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் அரசியல் இஸ்லாம் சர்வதேச ஆய்வு மையத்தின் நிறுவனர். ஹோவர்ட் ப்ளூம் (பிறப்பு 1943), அமெரிக்க எழுத்தாளர், நாத்திகர், சமூகவியலாளர் மற்றும் இசைத் துறையில் மக்கள் தொடர்பு நிபுணர். சாமி அல்தீப் (பிறப்பு 1949), சுவிஸ் குடியுரிமையுடன் பாலஸ்தீனிய வழக்கறிஞர், அரபு மற்றும் இஸ்லாமிய சட்டம் குறித்த பல புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளின் ஆசிரியர். ஆல்வின் டான் (பிறப்பு 1988), மலேசிய சீன பதிவர், மதச்சார்பற்றவர் மற்றும் பேச்சு சுதந்திர ஆர்வலர், அவர் இஸ்லாத்தை விமர்சிக்கும் ஆன்லைன் உள்ளடக்கத்தை வெளியிட்டுள்ளார். ..