Bolivian War of Independence
பொலிவிய சுதந்திரப் போர் (பொலிவிய சுதந்திரப் போர், 1809-1825) சுக்விஸாக்கா புரட்சி மற்றும் லா பாஸ் புரட்சிக்குப் பிறகு சுக்ரே மற்றும் லா பாஸில் அரசாங்க ஜுண்டாக்கள் நிறுவப்பட்டதன் மூலம் தொடங்கியது. இந்த ஜுண்டாக்கள் விரைவில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், மேலும் நகரங்கள் மீண்டும் ஸ்பெயினின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தன. 1810 ஆம் ஆண்டின் மே புரட்சி பியூனஸ் அயர்ஸில் வைஸ்ராயை வெளியேற்றியது, இது அதன் சொந்த ஆட்சிக்குழுவை நிறுவியது. பியூனஸ் அயர்ஸ் ஜுவான் ஜோஸ் காஸ்டெல்லி, மானுவல் பெல்க்ரானோ மற்றும் ஜோஸ் ரோண்டௌ ஆகியோரின் தலைமையில் மேல் பெருவுக்கு மூன்று பெரிய இராணுவ பயணங்களை அனுப்பியது, ஆனால் இறுதியில் அரசவாதிகள் ஒவ்வொன்றையும் வென்றனர். இருப்பினும், இந்த மோதல் ஒரு கெரில்லா போராக வளர்ந்தது, இது குடியரசின் போர், இது அரசவாதிகள் தங்கள் இருப்பை வலுப்படுத்துவதைத் தடுத்தது. சைமன் பொலிவர் மற்றும் அன்டோனியோ ஜோஸ் டி சுக்ரே ஆகியோர் வடக்கு தென் அமெரிக்காவில் அரசவாதிகளை தோற்கடித்த பிறகு, சுக்க்ரே ஒரு பிரச்சாரத்தை வழிநடத்தினார், இது சார்காஸில் உள்ள அரசவாதிகளை நன்மைக்காக தோற்கடிப்பதாகும், அப்போது கடைசி அரசவாத ஜெனரல் பெட்ரோ அன்டோனியோ ஓலனேட்டா, துமுஸ்லா போரில் தனது சொந்த கட்சியிலிருந்து விலகிய படைகளின் கைகளில் மரணத்தையும் தோல்வியையும் சந்தித்தார். பொலிவியாவின் சுதந்திரம் 1825 ஆகஸ்ட் 6 அன்று அறிவிக்கப்பட்டது. காலனித்துவ ஆளும் சக்தி மற்றும் போர் சார்காஸின் காரணங்கள் (நவீனகால பொலிவியா) சில நேரங்களில் மேல் பெரு என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்தப் பகுதி பதினாறாம் நூற்றாண்டில் ஸ்பானிய காலனித்துவ ஆட்சியின் அதிகாரத்தின் கீழ் வந்தது. இது முதலில் நேரடியாக பெருவின் வைஸ்ராய்ட்டின் ஆட்சியின் கீழ் வைக்கப்பட்டது, இருப்பினும் இந்த இடம் பயனுள்ள தீர்ப்புக்கு மிகவும் தொலைதூரமாக நிரூபிக்கப்பட்டது, எனவே இரண்டாம் பிலிப் சார்காஸின் ஆடின்சியாவை நிறுவினார், இது பெருவின் வைஸ்ராய் வரம்பின் கீழ் ஒரு தன்னாட்சி நிர்வாகக் குழுவாக இருந்தது. இந்த ஆட்சி ஒய்டோர்ஸ் அல்லது நீதிபதிகள் மற்றும் ஆடியன்சியாவின் தலைவர் என்ற பட்டத்துடன் ஒரு ஆளுநரைக் கொண்டிருந்தது. ஒரு வைஸ்ராய் இல்லாதபோது அல்லது இல்லாதபோது இறுதி முடிவுகளை எடுக்க பார்வையாளர்களுக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. ஆடியேன்சியா சுக்விஸாக்காவை மையமாகக் கொண்டிருந்தது, இது ஒரு பழங்குடி சமூகமாக தொடங்கி பின்னர் சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய பெயரான சுக்ரே என்று அறியப்பட்டது. இது சார்காக்களின் நிர்வாக மற்றும் கலாச்சார நடவடிக்கைகளின் மையமாக இருந்தது. சார்காஸ் பேராயர் அங்கு வசித்து வந்தார், பொலிவியாவின் முக்கிய பல்கலைக்கழகங்களில் ஒன்று அங்கு நிறுவப்பட்டது. சார்காக்களுக்கு ஆடின்சியா ஒரு பெரிய கௌரவமாக இருந்தது. ஓயிடோர்கள் பெரும்பாலும் ஸ்பெயினில் இருந்து நேரடியாக வந்தவர்கள் மற்றும் மிகவும் பெருமைப்படக்கூடியவர்களாக இருந்தனர், பெரும்பாலும் அனைவரையும் அவர்களை வணங்க வைத்தனர். மக்களின் தேவைகள் மற்றும் பிரச்சினைகள் குறித்து அவர்கள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு அறியாமையில் இருந்தனர். ஸ்பானிய குடியேற்றங்கள் தெற்கே விரிவடைந்ததால், சார்காஸின் ஆடின்சியாவின் அதிகார வரம்பு இன்றைய பொலிவியாவை மட்டுமல்ல, அர்ஜென்டினா, உருகுவே, பராகுவே மற்றும் பெருவின் சில பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியது. 1776 ஆம் ஆண்டில், ரியோ டி லா பிளாட்டாவின் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட வைஸ்ராய்ட்டியில் புவெனஸ் அயர்ஸ் வைஸ்ராய் அதிகாரத்தின் கீழ் சார்காஸின் ஆடின்சியா வைக்கப்பட்டது, மேலும் பெரும்பாலான வர்த்தகம் புவெனஸ் அயர்ஸுக்கு திருப்பி விடப்பட்டது. இந்த மாற்றம் பெருவியன் விருப்பங்களுக்கு எதிரானது, ஏனெனில் அவர்கள் போடோசியின் சுரங்கங்களில் அதன் மகத்தான செல்வத்திற்காக சார்காஸை வைத்திருக்க விரும்பினர். அடுத்த சில தசாப்தங்களாக, சார்காஸுடனான அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உறவுகள் பற்றிய கேள்வி பெரு மற்றும் ரியோ டி லா பிளாட்டாவால் தொடர்ந்து போராடப்பட்டது. 25 மே 1809 அன்று, பொலிவியாவில் சுதந்திரப் போரைத் தொடங்கியதன் ஒரு பகுதியாக இருந்த முதல் வெடிப்பில் சுக்ரே குடிமக்கள் பங்கேற்றனர். 1784 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பானிஷ் ஆட்சியாளர்கள் உள்நோக்க முறையை உருவாக்கினர். லா பாஸ், கோசபாம்பா, போடோசி மற்றும் சுக்விஸாக்கா ஆகிய இடங்களில் நான்கு முக்கிய நோக்கங்கள் கட்டப்பட்டன. இந்த அமைப்பு ஸ்பெயின் மன்னருக்கு நேரடியாக பொறுப்பான ஒரு சில, திறமையான மற்றும் படித்த மனிதர்களுக்கு அதிகாரத்தை வழங்கியது. வருவாயை அதிகரிப்பதற்கும், மற்ற அதிகாரிகள் தங்கள் அதிகாரத்தை தவறாகப் பயன்படுத்தியதால் ஏற்பட்ட குறிப்பிட்ட பிரச்சினைகளைத் தடுப்பதற்கும் இந்த அமைப்பு செயல்படுத்தப்பட்டது. இதன் விளைவாக இந்த அமைப்பு பார்வையாளர்களின் அதிகாரத்தை மட்டுப்படுத்தியது. பொலிவிய மக்கள் மூன்று முக்கிய பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர்ஃ கிரியோலோஸ், மெஸ்டிஸோஸ் மற்றும் பழங்குடி மக்கள். இந்த மக்கள் அனைவரின் மீதும் அதிகாரத்தில் இருந்தவர்கள் தீபகற்ப மக்கள், அவர்கள் ஸ்பெயினில் இருந்து வந்த செல்வாக்குமிக்க நபர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் ஸ்பானிஷ் காலனிகளில் ஒன்றில் தேவாலயம் அல்லது அரசாங்கத்தில் தலைமைப் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டனர். மற்ற பொலிவிய மக்கள் அனைவரும் இந்த உயரடுக்கு வர்க்கத்தின் கீழ் ஒரு சமூக அந்தஸ்தைக் கொண்டிருந்தனர். கிரியோலோக்கள் லத்தீன் அமெரிக்காவில் பிறந்த தூய ஸ்பானிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். தீபகற்ப மக்கள் வைத்திருந்த அதிகாரத்தின் மீது கிரியோலோக்கள் பொறாமைப்படுகிறார்கள், மேலும் இந்த அணுகுமுறை சுதந்திரப் போருக்கு அடித்தளமாக அமைந்தது. சமூக படிநிலையில் கிரியோலோக்களுக்கு கீழே மெஸ்டிஸோக்கள் இருந்தனர், அவர்கள் ஸ்பானிஷ் மற்றும் பழங்குடி வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். இப்பகுதியில் ஸ்பானிஷ் பெண்கள் இல்லாததே இந்த இரண்டு நபர்களும் கலப்பதற்கு முக்கிய காரணம். இறுதியாக, படிநிலையின் அடிப்பகுதியில் மிகப்பெரிய சமூக வர்க்கம், பழங்குடி மக்கள் இருந்தனர், அவர்கள் முதன்மையாக அய்மாரா மற்றும் குவெச்சுவா மொழிகளைப் பேசினர். நாட்டில் அரசியல் ரீதியாக என்ன நடக்கிறது என்பது இந்த மக்களுக்கு பெரும்பாலும் தெரியாது. இருப்பினும் அவர்கள் போரில் தேசபக்தர்கள் மற்றும் அரசவாதிகள் இருவருக்கும் ஒரு பெரிய படை வீரர்களை வழங்கினர். ஆயினும்கூட, சுதந்திரப் போரில் அவை மிகவும் கணிக்க முடியாதவை என்பதை நிரூபித்தன, சில சமயங்களில், எந்தவொரு ஆத்திரமூட்டலிலும் இராணுவத்தைத் திருப்பும். விசுவாசிகள், தேசபக்தர்கள் அல்லது அரசவாதிகள் என அந்த பகுதியை யார் கட்டுப்படுத்துகிறார்களோ அவர்களுக்காக இந்த மக்கள் பொதுவாக போராடுவார்கள். பெரும்பாலான நேரங்களில் குடியரசுகள்தான் பூர்வீகவாசிகள் வாழ்ந்த கிராமப்புறங்களை கட்டுப்படுத்தினர். அவர்கள் யாருக்காகவும் போராடுவார்கள் என்றாலும், இந்த மக்கள் தேசபக்தர்களை ஆதரித்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு பகுதி பூர்வீகமாக இருந்தனர், அதே நேரத்தில் மற்ற படைகள் தூய ஸ்பானிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை. இன்கான் பேரரசை மீண்டும் நிறுவுவதே பழங்குடி மக்களின் உண்மையான நோக்கமாக இருந்தது, எனவே அவர்கள் மற்ற மூன்று குழுக்களிலிருந்தும் வேறுபட்ட ஒரு அரசாங்க வடிவத்தை விரும்பினர். இந்த குழுக்கள் அனைத்தும் போரை வெல்வதற்காக பூர்வீக மக்களின் உதவிக்காக போராடின, இருப்பினும் ஒரு இராணுவமும் இந்த மக்களை விடுவிப்பது பற்றி சிந்திக்கவில்லை. சுதந்திரம் என்பது சார்கா மக்களின் மனதில் ஒரு புதிய யோசனை அல்ல. இந்த கருத்து நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே வேரூன்றத் தொடங்கியது, தற்போதைய அரசாங்க வடிவத்தின் மீதான அதிருப்தியின் அறிகுறிகள் ஏற்கனவே காட்டத் தொடங்கின. பொலிவிய மக்கள்தொகையின் ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் உள்ள தனிநபர்கள்-கிரியோலோஸ், மெஸ்டிஸோஸ் மற்றும் பழங்குடி மக்கள் அதிருப்தி அடைந்தனர். அதிகரித்த ஸ்பானிய வரிகள் மற்றும் வர்த்தக கட்டுப்பாடுகளின் விளைவுகளை அவர்கள் அனைவரும் உணர்ந்தனர். 1730 ஆம் ஆண்டில் கோசபம்பாவில் பழங்குடி கிளர்ச்சிகள் தொடங்கின, மற்றவை அடுத்த தசாப்தங்களில் தொடர்ந்தன. பெரும்பாலான மக்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருந்தபோதிலும், பல்வேறு சமூக வர்க்கங்கள் இந்த சங்கடத்தை தீர்ப்பதில் ஒன்றுபடவில்லை. பழங்குடி மக்கள் அனைத்து ஸ்பானிஷ் மக்களையும் அகற்றி ஒரு ஆண்டியன் கற்பனாவாதத்தை அமைக்க விரும்பினர், அதே நேரத்தில் கிரியோலோக்கள் ஸ்பெயினிடமிருந்து அதிக சுதந்திரத்தை விரும்பினர். கிரியோலோக்கள் பூர்வீக மக்களுக்கு எதிராக இனவெறி தப்பெண்ணத்தைக் கொண்டிருந்ததால், அந்த இரண்டு குழுக்களும் ஸ்பெயினுக்கு எதிராக ஒன்றுபடவில்லை. சுக்விஸாக்காவில் உள்ள பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து பல புரட்சிகர கருத்துக்கள் பரவியது. 1780 களின் முற்பகுதியில் பல்கலைக்கழகத்தின் பல்வேறு மாணவர்கள் சார்காஸ் மொழியில் துண்டு பிரசுரங்களை விநியோகித்தனர். இவை ஸ்பானிய அதிகாரத்திற்கு எதிராக எழுதப்பட்டன, அவற்றில் பொது அதிகாரிகள் திருடர்கள் என்று கூட அழைக்கப்பட்டனர். சுதந்திரம் பற்றிய கருத்துக்கள் உண்மையில் அரசியலைப் பற்றி எழுதிய அக்வினாஸ் என்ற தேவாலயத் தந்தையிடமிருந்து உருவானது. ஒரு ஆட்சியாளர் கொடூரமானவராகவும், கொடுங்கோன்மை கொண்டவராகவும் இருந்தால், கிளர்ச்சி செய்து தங்கள் சொந்த அரசாங்கத்திற்கு எதிராக போராட மக்களுக்கு உரிமை உண்டு என்று அவர் கற்பித்தார். ஆட்சியாளர் போப்பின் கீழ் இருக்க வேண்டும், எனவே மக்கள் ராஜாவுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யலாம், ஆனால் கடவுளுக்கு எதிராக அல்ல. புரட்சியாளர்களுக்கோ அல்லது தீவிரவாதிகளுக்கோ ஒரு முக்கிய தலைவர் கூட இல்லை. ஆயினும்கூட, இந்த வட்டத்தில் மூன்று முக்கிய மனிதர்கள் செல்வாக்கு செலுத்தினர்ஃ ஜெய்ம் ஜுடானெஸ், மானுவல் ஜுடானெஸ் மற்றும் பெர்னார்டோ மான்டேகுடோ. ஏழைகளின் பாதுகாப்புத் துறையில் ஆடின்சியாவின் ஒரு பகுதியாக ஜெய்ம் சுடானெஸ் இருந்தார். பார்வையாளர்கள் எடுத்த முடிவுகளில் அவர் செல்வாக்கு செலுத்த முயற்சிப்பார், அவரது தேசத்துரோக நடத்தையை யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை. அவரது சகோதரர் மானுவல் ஜூடினெஸும் அரசாங்கத்தில் இருந்தார், மேலும் சுக்விஸாக்காவில் உள்ள பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு முக்கிய பதவியை வகித்தார். இறுதியாக பெர்னார்டோ மொன்டேகுடோ ஒரு ஏழைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு எழுத்தாளராக இருந்தார், ஆனால் அவரது கிசுகிசுப்பான பிரச்சாரங்கள் மூலம் மக்கள் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். இந்த மூவரும் ஜனாதிபதி ரமோன் கார்சியா லியோன் டி பிஸாரோவை அகற்றுவதற்கு ஆதரவாக இருந்தனர். 1809 ஆம் ஆண்டின் ஜுண்டாக்கள் ஸ்பெயினில் நடந்த தீபகற்பப் போரின் போது, சார்காஸ் (இன்றைய பொலிவியா) ஸ்பெயினில் வேகமாக வளர்ந்து வரும் அரசியல் சூழ்நிலையை விவரிக்கும் அறிக்கைகளை உன்னிப்பாகப் பின்பற்றினார், இது தீபகற்பத்தை அராஜகத்திற்கு அருகில் வழிநடத்தியது. மார்ச் 17 ஆம் தேதி அரஞ்சூஸ் கலகம் மற்றும் 6 மே 1808 அன்று ஜோசப் போனபார்ட்டுக்கு ஆதரவாக ஏழாம் ஃபெர்டினாண்ட் பதவி விலகிய செய்தி முறையே ஆகஸ்ட் 21 மற்றும் செப்டம்பர் 17 ஆம் தேதிகளில் ஒரு மாதத்திற்குள் வந்ததால் நிச்சயமற்ற உணர்வு அதிகரித்தது. அதைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட குழப்பத்தில், ஸ்பெயினில் உள்ள பல்வேறு ஜுண்டாக்களும், பிரேசிலில் உள்ள ஏழாம் ஃபெர்டினாண்டின் சகோதரியான போர்த்துகீசிய இளவரசி கார்லோட்டாவும் அமெரிக்காக்கள் மீது உரிமை கோரினர். நவம்பர் 11 அன்று, செவில்லின் ஆட்சிக்குழுவின் பிரதிநிதி ஜோஸ் மானுவல் டி கோயெனெச்சே, செவில்லே ஆட்சிக்குழுவின் அதிகாரத்தை சார்காஸ் அங்கீகரிப்பதற்கான அறிவுறுத்தல்களுடன், பியூனஸ் அயர்ஸில் நிறுத்திய பின்னர், சுக்விஸாக்காவுக்கு வந்தார். இளவரசி கார்லோட்டா தனது சகோதரர் இல்லாத நிலையில் ஆட்சி செய்வதற்கான தனது உரிமையை அங்கீகரிக்கக் கோரி எழுதிய கடிதத்தையும் அவர் தன்னுடன் கொண்டு வந்தார். சுக்விஸாக்கா பேராயர் பெனிட்டோ மரியா டி மோக்ஸோ ஒய் ஃபிராங்கோலியின் ஆதரவுடன் ஜனாதிபதி-கண்காணிப்பாளர் ரமோன் கார்சியா லியோன் டி பிஸாரோ, செவில்லே ஆட்சிக்குழுவை அங்கீகரிக்க விரும்பினார், ஆனால் பெரும்பாலும் பெனின்சுலர் ஆடின்சியா ஆஃப் சார்காஸ், ஜனாதிபதியின் (உண்மையான அக்யூர்டோ) ஒரு தனியார் கவுன்சில் என்ற அதன் செயல்பாட்டில், இரண்டில் ஒன்றை அங்கீகரிப்பது அவசரமாக இருக்கும் என்று உணர்ந்தார். இந்த பிரச்சினையில் மூத்த ஓடர் மற்றும் கோயெனெச்சே இடையே ஒரு முஷ்டி சண்டை கிட்டத்தட்ட முறிந்தது, ஆனால் ஓடர்ஸின் கருத்து மேலோங்கியது. தீவிரவாதிகள் அல்லது புரட்சியாளர்கள் ஆடியன்சியாவின் முடிவை ஆதரித்தனர், ஏனெனில் அது லத்தீன் அமெரிக்காவில் உள்ள மக்களின் கைகளில் அதிக அதிகாரத்தை செலுத்தியது, அதே போல் ஸ்பெயின் நிலத்தில் இந்த உபத்திரவத்தின் போது ஸ்பெயினுடன் "தற்காலிக" பிளவு ஏற்பட்டது. அடுத்த சில வாரங்களில் கார்சியா லியோன் மற்றும் மோக்ஸோ ஆகியோர் கார்லோட்டாவை அங்கீகரிப்பது பேரரசின் ஒற்றுமையைப் பாதுகாப்பதற்கான சிறந்த வழியாக இருக்கலாம் என்று நம்பினர், ஆனால் இது பெரும்பான்மையான சார்காஸ்வியர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களிடையே பிரபலமடையவில்லை. ஸ்பெயினில் இருந்து வந்த அனைத்து செய்திகளையும் பேராயர் மக்களுக்குத் தெரிவித்ததால், ஜனாதிபதியும் பேராயரும் ஓயிடோர்களுடன் மிகவும் பிரபலமடையவில்லை. பார்வையாளர்கள் தங்கள் சொந்த பலவீனங்களை ஒப்புக் கொள்ளாமல் இருப்பதற்காக தகவல்களை மறைக்க விரும்பினர். இந்த நேரத்தில் மோக்ஸோவுக்கும் ஓயிடோர்களுக்கும் இடையிலான பதற்றம் காரணமாக சார்காஸில் உள்ள கத்தோலிக்க தேவாலயம் "ஆடின்சியாவிலிருந்து" பிரிந்தது. 26 மே 1809 அன்று, கார்லோட்டாவை அங்கீகரிப்பதற்காக கார்சியா லியோன் டி பிஸாரோ அவர்களைக் கைது செய்யத் திட்டமிட்டதாக ஆடியேன்சியா அய்டோர்ஸ் வதந்திகளைப் பெற்றார். சார்காஸ் மற்றும் தீபகற்பத்தில் நிலைமை மிகவும் அராஜகமாக மாறிவிட்டதால், சார்காஸ் அரசாங்கத்தை தனது கைகளில் எடுக்க வேண்டும் என்று ஆடின்சியா முடிவு செய்தது. இது கார்சியா லியோன் டி பிஸாரோவை பதவியில் இருந்து அகற்றி, தன்னை ஒரு இராணுவ ஆட்சிக்குழுவாக மாற்றியது, இது ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு ஸ்பெயினில் நகரங்களும் மாகாணங்களும் செய்ததைப் போலவே பெர்னாண்டோவின் பெயரிலும் ஆட்சி செய்தது. இரண்டாவது ஆட்சிக்குழு லா பாஸில் ஜூலை 16 அன்று கிரியோலோஸால் நிறுவப்பட்டது, அவர் உள்ளூர் ராணுவ முகாம்களைக் கைப்பற்றி லா பாஸின் பிஷப் மற்றும் பிஷப் ஆகிய இருவரையும் பதவி நீக்கம் செய்தார். லா பாஸ் ஆட்சிக்குழு ஸ்பெயினிலும் பியூனஸ் அயர்ஸில் உள்ள அதிகாரிகளுடனும் எந்தவொரு அதிகாரத்தையும் தெளிவாக உடைத்தது. லிமாவில் உள்ள ஸ்பானிஷ் வைஸ்ராய் ஜோஸ் டி லா செர்னா, கஸ்கோவில் உள்ள ஆடியன்சியாவின் தலைவரான கோயெனெச்சே தலைமையில் ஐயாயிரம் வீரர்களை அனுப்பினார். கிளர்ச்சியாளர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டு, இயக்கத்தின் தலைவர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர் அல்லது ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர். சுக்விஸாக்கா நகரம் இராணுவத்தால் அழிக்கப்படாமல் இருக்க பார்வையாளர்கள் இரக்கத்திற்காக கெஞ்ச வேண்டும், அதே போல் அரசவாதிகளுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தை செய்ய வேண்டியிருந்தது. இந்த கிளர்ச்சி நிறுத்தப்பட்டது, இருப்பினும் சுதந்திரத்திற்கான ஏக்கம் இன்னும் முடிவுக்கு வரவில்லை. மே 1810 இல் பியூனஸ் அயர்ஸ் வெற்றிகரமாக ஒரு இராணுவ ஆட்சிக்குழுவை நிறுவிய பிறகு, சார்காஸ் பெருவின் வைஸ்ராய்ட்டின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்து அதை இராணுவ ரீதியாக கைப்பற்ற பல முயற்சிகளை எதிர்த்துப் போராட முடிந்தது. எந்த வகையான அரசாங்கம் சிறந்தது, ஸ்பெயினில் இருந்து வரும் உரிமைகோரல்கள் உண்மையில் உண்மை என்பது குறித்து தீபகற்ப மக்கள் மிகவும் பிளவுபட்ட கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர், இதனால் அவர்கள் சார்காஸின் எதிர்காலத்திற்கான முன்முயற்சியை எடுக்க மற்ற குழுக்களுக்கு அறியாமலேயே இடமளித்தனர். ஜனாதிபதியுக்கும் பார்வையாளர்களுக்கும் இடையிலான இந்த இடைவெளி குறித்து கிரியோலோக்கள் உற்சாகமாக இருந்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் எப்போதும் விரும்பிய அதிகாரத்தைப் பெறுவதற்கான ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாக இதை எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் ஸ்பெயின் அரசாங்கத்தின் காரணமாக ஒருபோதும் பெறவில்லை. இந்த உயர் வர்க்க கிரியோலோக்கள் மூன்று முக்கிய பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டனர். முதலாவது தீபகற்பத்தால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டது, எனவே எதையும் மாற்ற விரும்பவில்லை. இரண்டாவது துறை ஒரு சுதந்திரமான அரசாங்கத்திற்காக ஏங்கியது. அந்த இலக்கை அடைவதற்கு மட்டுமல்லாமல், ஆழமான சமூக சீர்திருத்தங்களைக் கொண்டுவருவதற்கும் ஒரு சுதந்திரமான அரசாங்கத்தை விரும்பிய தீவிரவாதிகளால் இறுதி குழு உருவாக்கப்பட்டது. நடுத்தர வர்க்க கிரியோலோஸ் மற்றும் மெஸ்டிஸோஸ் ஆகியோர் தங்கள் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதில் தீவிரமாக பங்கேற்கவில்லை, ஏனெனில் அவர்களுக்கு தலைமை இல்லை, ஆனால் போரின் போது என்ன நடக்கிறது என்பதில் அவர்கள் மிகவும் கவனமாக இருந்தனர். 1810 முதல் 1824 வரை, சுதந்திரம் குறித்த யோசனை சார்காஸின் பின்தங்கிய நாட்டில் உருவாக்கப்பட்ட ஆறு கெரில்லா குழுக்களால் உயிருடன் வைக்கப்பட்டது. அவர்கள் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பகுதிகள் பொலிவியாவின் வரலாற்றுப் பதிவில் குடியரசு ("சிறிய குடியரசுகள்") என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த குடியரசுகள் டிடிகாகா ஏரி பகுதி, மிஸ்க், வல்லெக்ராண்டே, அயோபயா, சுக்ரேவைச் சுற்றியுள்ள கிராமப்புறங்கள், இன்றைய அர்ஜென்டினாவுக்கு அருகிலுள்ள தெற்கு பகுதி மற்றும் சாண்டா குரூஸ் டி லா சியரா ஆகிய இடங்களில் அமைந்திருந்தன. குடியரசுகள் காடில்லோக்களால் வழிநடத்தப்பட்டன, அவற்றின் சக்தி அவர்களின் ஆளுமை மற்றும் இராணுவ ஈடுபாடுகளை வெல்லும் திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது முக்கிய நகர்ப்புற மையங்களின் அரசியல் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் முதல் கால்நடை ரஸ்ட்லர்கள் மற்றும் கிரியோலோ மற்றும் மெஸ்டிஸோ சமூகத்தின் பிற விளிம்பு உறுப்பினர்கள் வரை பல்வேறு ஆதரவாளர்களை ஈர்த்த அரை-மாநிலங்களை உருவாக்க அவர்களுக்கு அனுமதித்தது. இந்த கிரியோலோ மற்றும் மெஸ்டிஸோ குடியரசுகள் பெரும்பாலும் உள்ளூர் இந்திய சமூகங்களுடன் தங்களை இணைத்துக் கொண்டன, இருப்பினும் பூர்வீக மக்களின் விசுவாசத்தை பராமரிப்பது எப்போதும் சாத்தியமில்லை, ஏனெனில் அவர்களின் சொந்த பொருள் மற்றும் அரசியல் நலன்கள் பெரும்பாலும் பிராந்திய சுதந்திரம் என்ற கருத்தை மறைத்தன. இறுதியில் சார்காஸின் சுதந்திரத்தை உண்மையில் கொண்டு வருவதற்கான அளவு அல்லது அமைப்பை குடியரசு ஒருபோதும் கொண்டிருக்கவில்லை, மாறாக அரச பிராந்தியங்களுடன் பதினைந்து ஆண்டு முட்டுக்கட்டையை பராமரித்தது, அதே நேரத்தில் இப்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்த பியூனஸ் அயர்ஸ் மேற்கொண்ட முயற்சிகளைத் தடுத்தது. இந்த அரை மாநிலங்களில் பெரும்பாலானவை மிகவும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டிருந்தன, மற்றவை கூட இருந்தன என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. குடியரசுக் குடியரசின் காலத்தில் அர்ஜென்டினாவில் உள்ள தீவிரவாதிகள் 1810 மே 25 அன்று நாட்டின் சுதந்திரத்தை வெல்வதில் வெற்றி பெற்றனர். சார்காஸ் ரியோ டி லா பிளாடாவின் வைஸ்ராய்ட்டில் சேர்க்கப்பட்டதால், தீவிரவாதிகளும் சார்காஸை விடுவிக்க ஆர்வமாக இருந்தனர். சார்காஸ் குடிமக்கள் ராயலிஸ்டுகளுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியின் மூலம் இதற்கு தங்கள் ஆதரவை வெளிப்படுத்தினர். 1810 முதல் 1817 வரை அர்ஜென்டினாவிலிருந்து மூன்று படைகள் அனுப்பப்பட்டன. அனுப்பப்பட்ட முதல் இராணுவத்திற்கு ஜுவான் ஜோஸ் காஸ்டெல்லி தலைமை தாங்கினார். சுய்பாச்சாவில் அவர் வெற்றி பெற்ற பிறகு, அவர் போடோசியின் நோக்கமுள்ள ஆடின்சியாவின் தலைவரையும், அதே போல் ஒரு ராயலிஸ்ட் தளபதியையும் கைது செய்தார். இந்த மக்கள் எதிர் பக்கத்தில் இருந்தபோதிலும் சமூகத்தில் மதிக்கப்பட்டதால் மக்கள் இந்தச் செயலுக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர். காஸ்டெல்லி அவர்களின் வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்க்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் அர்ஜென்டினாவுக்கு அடிபணிய மாட்டார்கள் என்பதால் எப்படியும் அவர்களை தூக்கிலிட்டார். அர்ஜென்டினா இராணுவம் போடோசி குடிமக்களை கொள்ளையடித்தது, திருடியது, கொன்றது மற்றும் தவறாகப் பயன்படுத்தியது. அவர்கள் அங்குள்ள பெண்களை அவமதித்தது மட்டுமல்லாமல், இந்த நடத்தையை நிறுத்த முயன்றவர்களையும் கொன்றனர். இறுதியில் அவர்கள் சுக்விஸாக்காவைக் கைப்பற்ற புறப்பட்டனர். காஸ்டெல்லி சார்காஸில் நகரத்திற்கு நகரம் சென்று மக்களை அரச படைகளிலிருந்து விடுவித்தார், ஆனால் நகரங்களை அழித்து, அதன் குடிமக்களை தவறாக நடத்தினார். இவை அனைத்தும் இருந்தபோதிலும், பூர்வீக மக்களை விடுவிப்பதற்கும் அவர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் சீர்திருத்தங்களைச் செய்ய அவர் முயன்றார். அவர் இறுதியாக லிமா வைஸ்ராய்ட்டின் எல்லைக்கு வந்து நிறுத்தி, கோயனேச்சுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தினார், இருப்பினும் அவர் ஒப்பந்தத்தை மதிக்கவில்லை, மேலும் விரிவுபடுத்தினார். எனவே, ஜூன் 20,1811 அன்று, டிடிகாகா ஏரியின் தெற்கே உள்ள ஹுவாக்கியில் காஸ்டெல்லியின் இராணுவத்தை கோயெனெச்சே தாக்கினார், இதனால் அவர்கள் அர்ஜென்டினாவை நோக்கி தப்பி ஓடினர். அங்குள்ள மக்கள் தாங்கள் ஏற்படுத்திய பிரச்சனைக்கு பழிவாங்க விரும்பியதால் அவர்கள் ஒருரோ மற்றும் பிற நகரங்களை கடந்து செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கோயெனெச்சே காஸ்டெல்லியின் இராணுவத்தைத் தொடர்ந்து பின்தொடரவில்லை, மாறாக இடைநிறுத்தப்பட்டு காயமடைந்த அனைவரையும் கவனித்தார். ஆயினும்கூட, காஸ்டெல்லி இறுதியில் நாட்டை விட்டு வெளியேறினார் மற்றும் ராயலிஸ்டுகள் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டனர். அர்ஜென்டினாவிலிருந்து மேலும் இரண்டு துணைப் படைகள் பின்தொடர்ந்தன, ஆனால் இரண்டும் இறுதியில் தோற்கடிக்கப்பட்டன. அரச கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்த சார்காஸின் பகுதிகள் காடிஸின் கோர்டெஸுக்கு ஒரு பிரதிநிதியைத் தேர்ந்தெடுத்தன, மரியானோ ரோட்ரிக்ஸ் ஓல்மெடோ, அவர் 4 மே 1813 முதல் 5 மே 1814 வரை பணியாற்றினார். ரோட்ரிக்ஸ் ஓல்மெடோ ஒரு பழமைவாத பிரதிநிதியாக இருந்தார், 1814 ஆம் ஆண்டின் ஸ்பானிஷ் அரசியலமைப்பை ரத்து செய்ய ஏழாம் ஃபெர்டினாண்டுக்கு எழுபது கோர்டெஸ் பிரதிநிதிகளால் "பெர்சியர்களின் அறிக்கை" ("மேனிஃபெஸ்டோ டி லாஸ் பெர்சாஸ்") என்று அழைக்கப்படும் 1814 கோரிக்கையில் கையெழுத்திட்டார். இதற்கிடையில், தென் அமெரிக்காவின் நெப்போலியன் என்று சிலரால் கருதப்படும் சைமன் பொலிவர் மற்றும் ஜோஸ் டி சான் மார்ட்டின் ஆகியோர் லத்தீன் அமெரிக்காவில் சுற்றியுள்ள பகுதிகளை விடுவிக்க முயன்றனர். முதலில் அர்ஜென்டினாவைச் சேர்ந்த சான் மார்ட்டின், சிலியை விடுவித்து பின்னர் பெருவுக்குச் சென்றார். லத்தீன் அமெரிக்காவில் ஸ்பானிஷ் ஆட்சியை ஒழிக்க அவர்கள் பெருவில் ராயலிஸ்டுகளை தோற்கடிக்க வேண்டும் என்று சான் மார்ட்டின் நம்பினார். சார்காஸ் அப்போது லிமா வைஸ்ராய்ட்டின் கீழ் இருந்தார், இதனால் பெருவை விடுவிப்பது சார்காஸின் விடுதலைக்காகவும் வழிவகுக்கும். எனவே, ஸ்பெயின் கடல்களைக் கட்டுப்படுத்தும் வரை அவை கண்டத்தில் ஒரு காலடி வைத்திருக்கும் என்ற இந்த வலுவான நம்பிக்கையின் காரணமாக, அவர் 1819 இல் சிலி சேவையில் சேர்ந்த லார்ட் கோக்ரேன் தலைமையில் ஒரு கடற்படையை உருவாக்கினார். சான் மார்ட்டின் 1821 ஜூலையில் லிமாவைக் கைப்பற்றி பெருவியன் சுதந்திரத்தை அறிவித்தார். அங்கு, சான் மார்ட்டின் எஞ்சியிருந்த அரசவாதிகளிடமிருந்து பெரும் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார். அந்த நேரத்தில், அவரது இராணுவம் நோய் காரணமாக நொறுங்கத் தொடங்கியது, அதே போல் வீரர்கள் இராணுவத்தை கைவிட்டனர். சான் மார்ட்டின் தனது உதவிக்காக பொலிவரிடம் கெஞ்சுவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. பொலிவரும் சான் மார்ட்டினும் குவாயாகுவில் சந்தித்தாலும், விடுவிக்கப்பட்ட நாடுகளுக்கு நிறுவப்பட வேண்டிய அரசாங்கத்தின் வடிவத்தில் அவர்களால் உடன்பட முடியவில்லை, எனவே இருவரும் தற்காலிகமாக தங்கள் தனித்தனி வழிகளில் சென்றனர். சான் மார்ட்டின் பெருவுக்குத் திரும்பினார், லிமாவில் ஒரு புரட்சியை எதிர்கொண்டார், அது நாட்டை ஆட்சி செய்ய முடியாத நிலையில் இருந்ததால் தொடங்கியது. பெருவின் பாதுகாவலர் என்ற தனது பதவியை அவர் ஊக்கப்படுத்தாமல் ராஜினாமா செய்தார். ஸ்பானிய கண்டத்திலிருந்து விடுபடுவது தனது கடமை என்று பொலிவார் நம்பினார், எனவே லிமாவுக்கு பயணம் செய்தார். 1823 செப்டம்பர் 1 அன்று அவர் வந்தபோது, அவர் உடனடியாக தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்றார். சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் 9 டிசம்பர் 1824 அயாகுச்சோ போருக்குப் பிறகு புதிய உத்வேகத்தைப் பெற்றது, இதில் அன்டோனியோ ஜோஸ் டி சுக்ரேவின் தலைமையின் கீழ் 5,700 கிரான் கொலம்பிய மற்றும் பெருவியன் துருப்புக்கள் அடங்கிய ஒருங்கிணைந்த இராணுவம் 6,500 பேரைக் கொண்ட அரச இராணுவத்தை தோற்கடித்து அதன் தலைவரான வைஸ்ராய் ஜோஸ் டி லா செர்னாவைக் கைப்பற்றியது. இருப்பினும், ராயல் படைகள் இன்னும் இருந்தன, அவை எல் கல்லாவோவின் கோட்டையாகவும், சார்காஸில் ஜெனரல் ஓலனெடாவின் இராணுவமாகவும் இருந்தன. எல் கல்லாவோவில் உள்ள இராணுவம் எளிதில் தோற்கடிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஓலனெடாவின் இராணுவம் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. நாட்டை ஸ்பெயினின் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பதற்காக 1824 ஆம் ஆண்டில் சார்காஸை பிரேசிலிடம் ஒப்படைக்க ஓலானெட்டா திட்டமிட்டதாக வதந்தி பரவியது. பிரேசில் ஒரு இராணுவத்தை அனுப்புமாறு அவர் கேட்டுக்கொண்டார், இருப்பினும், பிரேசில் ஆளுநர் இதில் ஈடுபட மறுத்துவிட்டார். பொலிவர் மற்றும் சான் மார்ட்டின் இருவரும் ஓலானெட்டாவுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தை செய்ய விரும்பினர், ஏனெனில் அவர் அயாகுச்சோ போரில் அவர்களுக்கு உதவினார். பொலிவரின் மிகவும் வெற்றிகரமான தளபதியான சுக்ரே, ஓலானெட்டாவை நம்பவில்லை, எனவே சமாதானம் செய்வதற்கான அவரது திட்டம் இருந்தபோதிலும், அவர் சார்காஸை ஆக்கிரமிக்கத் தொடங்கினார். இந்த அரசவாத தளபதியை வார்த்தைகளால் அல்லது பலத்தால் வற்புறுத்த சுக்ரே தயாராக இருந்தார். ஓலனெட்டா என்ன செய்வது என்பதைத் தீர்மானிக்க நீண்ட நேரம் எடுக்கும் என்று பொலிவர் கருதி, அந்த நேரத்தில் சார்காஸுக்குச் செல்லத் திட்டமிட்டார். இருப்பினும், ஓலானெட்டா மேலும் ஒரு திடீர் தாக்குதலைத் திட்டமிட்டிருந்தார். சுக்ரே சார்காஸ் ஆட்களை தன்னுடன் சேருமாறு அழைத்தார், ஜனவரி 1825 இல், ஓலனேட்டாவின் இராணுவத்தைச் சேர்ந்த ஏராளமான ஆண்கள் அவரைக் கைவிட்டு சுக்ரேவுடன் சேர்ந்தனர். மார்ச் 9 அன்று, ஓலானெட்டாவைத் தவிர அங்குள்ள ஒவ்வொரு அரச தளபதியையும் கைப்பற்றுவதில் சுக்ரே வெற்றி பெற்றார். ஆயினும்கூட இந்த கடுமையான தளபதி சரணடைய மறுத்துவிட்டார். இறுதியாக ஏப்ரல் 13 அன்று, ஓலானெட்டாவின் ஒரு பகுதி படைகள் தேசபக்தர்களுடன் சேர்ந்து கிளர்ச்சி செய்தன. அதைத் தொடர்ந்து நடந்த போரில் ஓலானெட்டா படுகாயமடைந்தார். இறுதியாக, ஸ்பெயின் தென் அமெரிக்கா மீதான தனது பிடியை கைவிட்டது, இறுதிப் போர்கள் சார்காஸில் நடைபெற்றன. மார்ஷல் சுக்ரே இந்த நகரத்தை "அமெரிக்க சுதந்திரத்தின் தொட்டில்" என்று அழைத்தார். இந்த அறிக்கையின் காரணம் என்னவென்றால், சுதந்திரத்திற்கான விருப்பத்திற்காக மக்கள் கொல்லப்பட்ட முதல் இடம் லா பாஸ் ஆகும், இப்போது, பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, கடைசி அரச படைகள் தோற்கடிக்கப்பட்டுள்ளன. அரச படைகளில் எஞ்சியிருந்தவை கிளர்ச்சி மற்றும் விலகல் காரணமாக கலைக்கப்பட்டன. 1825 ஏப்ரல் 25 அன்று, சுக்ரே ஸ்பானிய ஆதிக்கத்தின் மையமாக இருந்த சுக்விஸாக்காவை அடைந்தார். நகரின் குடிமக்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், சாலையில் கூடினர். நகர சபை, மதகுருமார்கள் மற்றும் பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் அனைவரும் சுக்ரேவை வரவேற்க சுக்விஸாக்காவின் விளிம்பில் கூடினர். நகரத்தின் மையப்பகுதிக்குள் சுக்ரேவை இழுக்க நீலம் மற்றும் வெள்ளை நிற ஆடைகளை அணிந்த பன்னிரண்டு கன்னிகைகளால் இழுக்கப்பட்ட ஒரு ரோமானிய ரதத்தைத் தயாரிக்கும் அளவுக்கு மக்கள் சென்றனர். சார்காஸ் நாட்டின் தலைவிதியை தீர்மானிக்க ஜூலை 10 அன்று சுக்ரே சுக்விஸாக்காவில் ஒரு கூட்டத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார். இந்தக் குழு முடிவு செய்ய மூன்று வழிகள் இருந்தன. சார்காக்கள் அர்ஜென்டினாவுடன் ஒன்றிணையலாம், பெருவுடன் ஒன்றிணையலாம் அல்லது சுதந்திரம் பெறலாம். சார்காஸ் பெருவுடன் ஒன்றுபட வேண்டும் என்பது பொலிவாரின் விருப்பமாக இருந்தது, இருப்பினும், சபை ஒரு சுதந்திர தேசமாக மாறுவதற்கு ஆதரவாக இருந்தது. அவர்கள் அனைவரும் இதற்கு வாக்களிக்கவில்லை என்றாலும், அனைவரும் ஆகஸ்ட் 6,1825 அன்று சுதந்திர பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்டனர். பொலிவியா பொலிவாரின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது என்பதை யாரும் மறுக்கவில்லை என்றாலும், அது உண்மையில் ஏன் நடந்தது என்பது குறித்து கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகையில், பொலிவர் வாக்களிப்புக்கு எதிராக இருப்பார் என்று மக்கள் பயந்தனர், ஏனெனில் பொலிவர் சார்காஸ் பெருவுடன் சேர விரும்பினார். இதன் காரணமாக, அவரை சமாதானப்படுத்த அவர்கள் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நாட்டிற்கு அவரது பெயர் சூட்டத் தொடங்கினர். பொலிவிய மக்கள் இன்னும் பொலிவாரின் பிறந்தநாளை அவரை கவுரவிக்கும் வகையில் தேசிய விடுமுறையாக கொண்டாடுகிறார்கள். பொலிவர் ஐந்து மாதங்களுக்கு ஜனாதிபதியாக இருந்தார், அந்த நேரத்தில் அவர் வரிகளைக் குறைத்து, பழங்குடி மக்களுக்கு உதவுவதற்காக நில அமைப்பை சீர்திருத்தியிருந்தார். அவர் வடக்கில் ஆட்சி செய்யத் திரும்பியபோது சூக்ரை ஜனாதிபதியாக விட்டுவிட்டார். பழங்குடி மக்கள் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த வரிகளை குறைக்க சுக்ரே முயன்றார். இருப்பினும், இந்த திட்டம் தோல்வியடைந்தது, ஏனெனில் அது இல்லாமல், அர்ஜென்டினியர்கள் மீண்டும் பொலிவியா மீது படையெடுக்காமல் தடுத்த கிரான் கொலம்பிய இராணுவத்தை அவரால் ஆதரிக்க முடியவில்லை. எனவே, இந்த அமைப்பு அப்படியே இருந்தது. அப்போதிருந்து, உள்ளூர் உயரடுக்குகள் காங்கிரஸில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர், அவர்கள் சுக்ரேயின் முயற்சிகளை ஆதரித்த போதிலும், ஒரு கிரான் கொலம்பிய இராணுவம் நாட்டில் உள்ளது என்ற கருத்தின் கீழ் அவர்கள் ஏமாற்றினர். தனது உயிரைப் பறிக்கும் முயற்சிக்குப் பிறகு, சுக்ரே ஏப்ரல் 1828 இல் பொலிவியாவின் ஜனாதிபதி பதவியை ராஜினாமா செய்து வெனிசுலாவுக்குத் திரும்பினார். பொலிவிய காங்கிரஸ் லா பாஸை பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஆண்ட்ரேஸ் டி சாண்டா குரூஸை புதிய ஜனாதிபதியாகத் தேர்ந்தெடுத்தது. சாண்டா குரூஸ் ஒரு முன்னாள் அரச அதிகாரியாக இருந்தார், 1821 க்குப் பிறகு ஜோஸ் டி சான் மார்ட்டினின் கீழ் பணியாற்றினார், பின்னர் ஈக்வடோரில் சுக்ரேவின் கீழ் பணியாற்றினார், மேலும் 1826 முதல் 1827 வரை பெருவின் ஜனாதிபதியாக குறுகிய காலத்தைக் கொண்டிருந்தார். சாண்டா குரூஸ் 1829 மே மாதம் பொலிவியாவுக்கு வந்து பதவியேற்றார். சுதந்திரம் தேசத்திற்கு ஒற்றுமையை வழங்கவில்லை. அதன்பிறகு ஆறு தசாப்தங்களாக, நாட்டில் பலவீனமான மற்றும் குறுகிய நிர்வாக நிறுவனங்கள் இருந்தன. 1807 ஆம் ஆண்டில் போர்ச்சுகலை (அதுவரை அதன் நட்பு நாடு) பிரான்சுடன் நட்புறவாகக் காட்டிக் கொடுத்த ஸ்பெயினின் மாடோ க்ரோசோ மாகாணத்தின் சுருக்கமான இணைப்பு, நெப்போலியனால் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டதைக் கண்டது, அவர் ஸ்பெயினின் அரச குடும்பத்தை சிறையில் அடைத்து, தனது சகோதரர் ஜோஸ் போனபார்ட்டை ஸ்பெயினின் மன்னராக நியமித்தார், இது பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பை எதிர்த்த மக்களால் அங்கீகரிக்கப்படாத பட்டமாகும். இவ்வாறு, அதன் மன்னர் இல்லாததால் உருவாக்கப்பட்ட அரசியல் வெற்றிடத்துடன், அதாவது, ஒரு மத்திய அரசு இல்லாததால், ஸ்பானிஷ் பேரரசு தன்னை அழித்துக் கொள்ளத் தொடங்கியது. சுதந்திர இயக்கங்கள் அனைத்து ஹிஸ்பானிக் அமெரிக்காவிலும் அதிகரிக்கத் தொடங்கின, போரையும் குழப்பத்தையும் பரப்பின. இந்த பாதுகாப்பின்மை உணர்வை எதிர்கொண்டு, குழப்பத்திற்கு அஞ்சி, ஜூன் 1822 இல், ஆல்டோ பெருவின் ஸ்பானிஷ் துறைகளின் மூன்று ஆளுநர்கள் (ஏற்கனவே ஜெனரல் அன்டோனியோ ஜோஸ் டி சுக்ரே மற்றும் சைமன் பொலிவார் ஆகியோரின் துருப்புக்களால் அச்சுறுத்தப்பட்டனர்), குயாபாவில் (மாடோ க்ரோசோ/பிரேசிலின் கேப்டன்சியின் தலைநகரம்) மீண்டும் ஒன்றிணைந்து, இளவரசர் ரீஜண்ட் டோம் பெட்ரோவுடன் (விரைவில் பிரேசிலின் பேரரசர் டோம் பெட்ரோ I ஆக முடிசூட்டப்படுவார்) மத்தியஸ்தம் செய்யுமாறு ஆளுநரைக் கேட்டுக்கொண்டனர், இதனால் ஐக்கிய இராச்சியம் போர்ச்சுகல், பிரேசில் மற்றும் அல்கர்வ்ஸ் இந்த பிரதேசங்களை இணைத்து, அதன் மக்களை படுகொலை மற்றும் குழப்பத்திலிருந்து காப்பாற்ற முயன்றனர். உடனடியாக, மாடோ க்ரோசோவின் ஆளுநர் தனது தலைமையில் இருந்த துருப்புக்களை ஆல்டோ பெருவுக்கு அனுப்பி, பொலிவார் மற்றும் சுக்ரேவின் முன்னேற்றத்தைத் தடுத்தார், மேலும் டோம் பெட்ரோவுக்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார், துருப்புக்களை அனுப்புவது பற்றியும் ஆல்டோ பெருவின் அதிகாரிகளின் வேண்டுகோள் பற்றியும் அவருக்குத் தெரிவித்தார் (அது பின்னர் பொலிவியாவாக மாறும்). பிரேசில் ஏற்கனவே ஒரு சுதந்திர தேசமாக இருந்தபோது, நவம்பர் 1822 இல் மட்டுமே டோம் பெட்ரோ I க்கு கடிதம் கிடைத்தது. தவிர, பொலிவார் மற்றும் சுக்ரே விரைவாக ரியோ டி ஜெனிரோ நகரத்திற்கு பிரதிநிதிகளை அனுப்பினர், இது ஆளுநரின் கடிதத்திற்கு முன் வந்தது. இந்த வழியில், இளவரசர் ரீஜண்ட் கடிதத்தைப் பெற்றபோது, ஆல்டோ பெருவை இணைக்க வேண்டாம் என்று அவர் ஏற்கனவே முடிவு செய்திருந்தார், பிராந்தியத்தின் ஆளுநர்களின் வேண்டுகோளை நிராகரித்து, துருப்புக்களை அங்கிருந்து அகற்ற உத்தரவிட்டார். இதன் மூலம், முதலாம் டோம் பெட்ரோ ஆல்டோ பெரு (நவீன பொலிவியா) பிராந்தியத்தை அதன் சொந்த அதிர்ஷ்டத்திற்கு விட்டுவிட்டார், இது பொலிவார் மற்றும் சுக்ரே துருப்புக்களின் படையெடுப்பு மற்றும் ஸ்பெயினிலிருந்து பொலிவிய சுதந்திரத்துடன் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. அந்த நேரத்தில், பிரேசிலிய ஒற்றுமைக்கு உத்தரவாதம் அளித்து, பிரேசிலிய மண்ணில் தாராளவாத போர்த்துகீசிய துருப்புக்களின் எதிர்ப்பைத் தோற்கடிப்பதில் முதலாம் டோம் பெட்ரோ மிகவும் கவலைப்பட்டார் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், இந்த முடிவு எடுக்கப்படாமல், பொலிவிய பிரதேசம் பிரேசிலுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டிருக்கலாம். ..