Roda Group of Temples
கேட்-ரோடா நினைவுச்சின்னங்களின் குழுவில் எட்டாம்-ஒன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த குர்ஜாரா-பிரதிஹாரா அல்லது ராஷ்டிரகூட காலத்தில் கட்டப்பட்ட ஏழு இந்து கோயில்கள் அடங்கும். இதில் ஒரு நீர்த்தேக்கம் (குண்ட்) மற்றும் ஒரு படிக்கிணறு கிணறும் அடங்கும். இவை இந்தியாவின் குஜராத்தின் சபர்கந்தா மாவட்டத்தில் உள்ள ஹிம்மத்நகரில் இருந்து 18 கி. மீ. தொலைவில் ரைசிங்புரா (ரோடா) மற்றும் கேட் சந்தராணி கிராமங்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளன. இது பருவகால நீரோட்டத்தின் கரையில் அமைந்துள்ளது, இது ஹத்மதி நதியை கீழ்நோக்கி இணைக்கிறது. ரோடா என்றால் குஜராத்தியில் செங்கல்-வெளவால்கள் என்று பொருள். செங்கற்கள் மற்றும் அந்த இடத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பழைய குக்கிராமத்தைக் கொண்ட இந்த இடிபாடுகளிலிருந்து இந்த தளம் அதன் பெயரைப் பெற்றது. கேட் சந்திரனி அருகிலுள்ள கிராமமாகும். தொல்லியல் வரலாறு இந்த தளம் ஆரம்பகால தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்குத் தெரியாது. இதை முதன்முதலில் 1926 இல் பி. ஏ. இனாம்தார் ஆய்வு செய்தார், அதைத் தொடர்ந்து 1960 களில் யு. பி. ஷா மற்றும் எம். ஏ. தாகி ஆகியோர் ஆய்வு செய்தனர். தக்கி இந்த நினைவுச்சின்னங்களை குஜராத்தின் சோலங்கி கட்டிடக்கலையின் "கொள்ளு தாத்தா" என்று கருதினார், இது மாரு-குர்ஜாரா கட்டிடக்கலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. நினைவுச்சின்னங்கள் இந்த இடத்தில் ஆறு கோயில்கள் உள்ளன மற்றும் ஏழாவது புகைப்பட பதிவு உள்ளது. இந்தக் கோயில்கள் அனைத்தும் கிழக்கு நோக்கியவை. முதல் இரண்டு கோயில்களை சாலை வழியாக அடையலாம். முதலாவது சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது (எண். I) மற்றும் இரண்டாவது பக்சி மந்திர் (எண். II) இதில் சிலைகள் இல்லை, ஆனால் பறவைகளின் சிற்பங்கள் உள்ளன, எனவே இது பறவைக் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கோயில் எண். II என்பது குழுவில் உள்ள மிகச்சிறிய கோயிலாகும். மேலும் 500 மீட்டர் தொலைவில், ஒரு பெரிய செவ்வக லடுஷா குண்ட் (படிப்படியான நீர்த்தேக்கம்) உள்ளது, இது முன்பு அதன் நான்கு மூலைகளிலும் ஒவ்வொன்றிலும் விரிவாக செதுக்கப்பட்ட ஆலயங்களைக் கொண்டிருந்திருக்கலாம். இவற்றில், இரண்டு ஆலயங்கள் (எண். III மற்றும் V) முறையே சிவன் மற்றும் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை மற்றும் மூன்றாவது (எண். IV) இன்னும் இந்த இரண்டிற்கும் இடையில் உள்ளது. இழந்த மற்ற இரண்டு கோயில்கள் தேவி மற்றும் சூரியனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருக்கலாம். நீரோடையின் குறுக்கே, மற்றொரு ஆலயம் உள்ளது, அதன் வீட்டு வாசலில் நவகிரகம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே இது நவகிரக கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது (எண். VI). சில படிகள் தொலைவில், ஒரு பாழடைந்த கோயில் உள்ளது (இல்லை. VII) இது குழுவில் மிகப்பெரிய கோயிலாகும். கோயில் எண் அருகே கல் படிகள் உள்ளன. VII ஆற்றை நோக்கி செல்கிறது, ஆனால் அவை பாழடைந்த நிலையில் உள்ளன. இது விநாயகர் உருவத்தைக் கொண்டுள்ளது, எனவே இது விநாயகர் கோயில் என்றும் சிவன் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கோயில்கள் 2001 பூகம்பத்தில் சேதமடைந்தன, ஆனால் பின்னர் புதுப்பிக்கப்பட்டன. இந்தக் கோயில்களைக் கட்டுவதற்குப் பொருத்துதல் போன்ற எந்த மோட்டார் பொருட்களும் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, மேலும் இந்தக் கோயில்களின் கீழ் பகுதிகள் கோபுரங்களின் எடையால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த இடத்தில் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட சிற்பங்கள் இப்போது வதோதராவில் உள்ள பரோடா அருங்காட்சியகம் மற்றும் படக் காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சிற்பங்கள் சூரியனின் சிற்பம் உட்பட பல்வேறு இந்து தெய்வங்களை சித்தரிக்கின்றன. நக்ரானி வாவ் (படிக்கிணறு) அருகிலுள்ள கேட் சந்தராணி கிராமத்தின் நுழைவாயிலில் அமைந்துள்ளது. கட்டிடக்கலை இந்த கோயில்கள் மகா-குர்ஜாரா பாரம்பரியத்தின் அனார்தா பள்ளியின் கீழ் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இது போன்ற பாணியிலான கோயில்களின் மிகப்பெரிய தொகுப்பாகும். கோயில் எண். நான் இருதரப்பு ஆஃப்செட் (திவி-அங்கா) திட்ட கட்டமைப்பைக் கொண்ட நிரந்தரா ஆலயம். இது கிழக்கு நோக்கிய ஜகதியில் (அடித்தளம்) அமைந்துள்ளது. நுழைவாயில் மண்டபம் நான்கு தூண்களுடன் ப்ராக்-கிரிவா பாணியில் உள்ளது. உட்புற கருவறை சதுரமாக உள்ளது. அடித்தளத்தில் பீட்டா மற்றும் பட்டிகா வடிவங்கள் உள்ளன. சுற்றுப்பாதை பாதை (பிரதக்ஷிணா) அடித்தளத்தில் உள்ள இடத்தால் வழங்கப்படுகிறது. கோயிலின் வெளிப்புற சுவர்களில் அலங்காரம் இல்லை. மண்டபத்தில் (குறைந்த எண்ணிக்கையிலான அச்சுகளுடன் பிரமிடு மேற்பரப்பு) வகை கூரை உள்ளது மற்றும் முக்கிய சன்னதிக்கு மேல் உள்ள லத்தீன் வகை கோபுரம் விரிவான தைரியமான ஜாலா வடிவ சிற்பங்களைக் கொண்டுள்ளது. இதன் உச்சியில் பெரிய அமலகம் உள்ளது. கோயில் எண். II இது சவுராஷ்டிராவில் காணப்படும் ஆலயங்களைப் போல வழக்கமான லத்தீன் கோபுரம் அல்ல, ஒரு பாணியிலான கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது. கோயில் எண். III கிட்டத்தட்ட கோயில் எண் ஒத்திருக்கிறது. நான் அதன் முத்தரப்பு ஆஃப்செட் () திட்டக் கட்டமைப்பைத் தவிர. கோயில் எண். VII இல் ஒரு மண்டபம் உள்ளது, மற்ற கோயில்களில் கோயில் எண். ஐ. தவிர, இல்லை. VII, இந்த கோயில்களின் தூண்கள் செதுக்கப்பட்ட மேல் பகுதிகளுடன் ருசாகா வகையைச் சேர்ந்தவை. கூரைகள் பெரும்பாலும் மலர் அல்லது பிற வடிவியல் சிற்பங்களுடன் தட்டையானவை. இந்த கோயில்களில் கோயில்களின் சிறிய சரணாலயங்கள் மற்றும் மண்டப நெடுவரிசைகளின் நுழைவாயில்களில் மட்டுமே விரிவான சிற்பங்கள் உள்ளன. அடித்தளத்தின் சிற்பங்கள் குறைவாகவும் கனமாகவும் உள்ளன. விஷ்ணு கோயிலின் சுவர்களில் நரசிம்மர், திரிவிக்ரமா மற்றும் வராகர் ஆகியோரின் சிற்பங்கள் உள்ளன. இங்கு ஒரு சிவன் கோயில் உள்ளது (எண். VII) ஆற்றின் வளைவுக்கு அருகில். இது 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்ட கூரையின் பாணியைக் குறிக்கும் பாணியிலான கூரையுடன் குடாமண்டபத்தை (மூடிய மண்டபம்) கொண்டுள்ளது. இங்கு விஷ்ணு கோயிலும் உள்ளது (எண். வி). இது அலங்கரிக்கப்பட்ட நுழைவாயிலைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் விரிவான சிற்ப அலங்காரம் இல்லை. வடக்குப் பகுதியில் குண்ட் இடிந்து விழுந்தது. குண்டின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் சிறிய போர்ச்சுகள் மற்றும் சிலைகளுடன் நான்கு கோயில்கள் உள்ளன. அவை சப்தமாதிரிக்கர்கள், விஷ்ணு, விநாயகர் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. இது அத்தகைய குண்டுக்கு முந்தைய எடுத்துக்காட்டு. இந்த கோயில்களில் தேதியிட்ட கல்வெட்டுகள் எதுவும் இல்லை. இந்த கோயில்கள் எட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை (மைத்ரகருக்குப் பிந்தைய காலம்) இருந்தன. கோயில்களின் பாணி மற்றும் பிற கோயில்களுடன் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில், அவை குர்ஜாரா-பிரதிஹாரர்கள் அல்லது ராஷ்டிரகூடர்களின் ஆட்சியின் போது இப்பகுதியின் கட்டுப்பாட்டிற்காக இரண்டு நூற்றாண்டுகள் நீடித்த முத்தரப்பு போராட்டத்தின் போது கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த இடத்திற்கு அருகில் (இப்போது பரோடா அருங்காட்சியகத்தில்) சிவன்-பார்வதியின் சிலை ஒன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் சம்வாத் 1104 (கிபி 1048) தேதியிட்ட கல்வெட்டு இருந்தது. எனவே இந்த இடத்தில் கட்டுமானம் சுமார் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்திருக்கலாம் என்று கருதப்படுகிறது. அருகிலுள்ள நக்ராணி வாவ் (படிக்கிணறு) இல் சம்வாத் 1474 (கிபி 1418) பற்றிய கல்வெட்டு உள்ளது. இந்த தளம் தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னமாக (என்-ஜிஜே-176) பொறிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இந்திய தொல்லியல் ஆய்வின் வதோதரா வட்டத்தால் பராமரிக்கப்படுகிறது. குஜராத் அரசின் தொல்லியல் துறையால் பராமரிக்கப்படும் மாநில பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னம் (எஸ்-ஜிஜே-361) அருகிலுள்ள நக்ரானி படிக்கிணறு ஆகும். ..