Paithrukam
பைத்ருகம் (பரம்பரை) என்பது 1993 ஆம் ஆண்டு ஜெயராஜ் இயக்கிய இந்திய மலையாள மொழி நாடகத் திரைப்படமாகும், இதில் சுரேஷ் கோபி, நரேந்திர பிரசாத் மற்றும் ஜெயராம் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர். கலூர் டென்னிஸ் திரைக்கதை எழுதிய இந்த படம் ஒரு பாரம்பரிய பிராமண குடும்பத்தையும் அவர்களின் நம்பிக்கைகளுக்கும் நாத்திகத்திற்கும் இடையிலான போராட்டத்தையும் சுற்றி வருகிறது. கதை சுருக்கம்ஃ வேத அறிஞரான தேவதாதன் செம்மதிரிபாடு அனைவராலும் பரவலாக மதிக்கப்படுகிறார். அவர் சோமயாகத்தை வெற்றிகரமாக முடித்து சோமயாஜிப்பாடு என்ற பட்டத்தைப் பெற்றுள்ளார். அனைத்து குழப்பங்களிலிருந்தும் விலகி ஒரு எளிய வாழ்க்கையை நடத்தும் சோமயாஜிப்பாடுவுக்கு சோமதாதன் மற்றும் சித்திரபனு என்ற இரண்டு மகன்கள் உள்ளனர். சோமதாதன் ஒரு பத்திரிகையாளராக மாற டெல்லிக்குச் சென்றபோது, சித்ரபனு அவருக்கு உதவுவதற்காக தனது தந்தையுடன் தங்கினார். பானு நம்பூதிரி இப்போது அருகிலுள்ள கோவிலில் தலைமை பூசாரியாக உள்ளார். தனது டெல்லி நாட்களில், சோமதாதன் நாத்திகத்தில் ஆர்வம் காட்டினார், மேலும் பல தீவிர குழுக்களுடன் தொடர்பு கொண்டார். ஒரு நாள் அவர் தனது குடும்பத்தை சந்திக்க தனது கிராமத்திற்குத் திரும்புகிறார். ஆனால், வீட்டிற்கு வந்தவுடன், அன்றாட சடங்குகள் எரிச்சலூட்டுவதைக் கண்டு அவர்களிடம் கேள்வி கேட்கத் தொடங்குகிறார். அவர் வேதங்களை மூடநம்பிக்கை என்று கண்டித்து, கிராம மக்களிடையே நாத்திகத்தை ஆதரிக்கத் தொடங்குகிறார். ஆரம்பத்தில், சோமயாஜி அதை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, மெதுவாக அவர் அதை தாங்க முடியாததாக உணர்கிறார். ஒரு பிராமணரின் வாழ்க்கையை வழிநடத்துமாறு அவர் தாத்தானுக்கு அறிவுறுத்துகிறார், அதற்கு அவர் இனி ஒரு பிராமணர் அல்ல என்றும், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தனது யக்ஞோபவிதத்தை கைவிட்டார் என்றும் தாத்தான் பதிலடி கொடுக்கிறார். இது சோமயாஜியை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறது, அவர் அவரை தனது வீட்டை விட்டு விலகி இருக்கச் சொல்கிறார். தாதன் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறி மற்றொரு நாத்திகரும் அவரது காதலியுமான காயத்ரியை மணக்கிறார். இந்த ஜோடி, மூடநம்பிக்கைக்கு எதிராக வெற்றி பெறுவதற்கான முயற்சிகளில், ஒரு பழைய பேய் வீட்டில் தங்க முடிவு செய்கிறார்கள், இது ஆபத்தானது என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள். அவர்கள் சக தீவிரவாதிகளுடன் சேர்ந்து அந்த இடத்தை சுத்தம் செய்து நாகாக்களின் சிலைகளையும் சிறிய வழிபாட்டுத் தலத்தையும் அழிக்கின்றனர். இதற்கிடையில், பானு நம்பூதிரி பக்கத்து கிராமமான கௌரி என்ற பெண்ணைக் காதலிக்கிறார். இதைப் பற்றி சோமயாஜியிடம் பேசும்படி அவர் தனது அம்மாவிடம் கேட்டுக்கொள்கிறார். ஆனால், பானுவின் ஜாதகத்தில் பல சிக்கல்கள் இருப்பதாகவும், 27 வயதில் அவரது உயிருக்கு கூட ஆபத்து ஏற்படக்கூடும் என்றும் சோமயாஜி வெளிப்படுத்துகிறார். இது அவரை உடைத்து, அவர் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார். சோமதாதன் தனது சகோதரரின் மரணத்திற்கு தனது தந்தையை குற்றம் சாட்டினார், மேலும் அவரது கோபம் வெறுப்பாக மாறுகிறது. இதற்கிடையில், காயத்ரி இரண்டு முறை கர்ப்பமாகிறார், ஆனால் இருவரும் கருச்சிதைவில் முடிவடைகிறார்கள். மக்கள் இதை சர்பதோஷத்திற்கு ஒரு காரணமாக மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள். அவள் பாம்புகளைப் பற்றி கனவு காண்கிறாள், மேலும் நாகாக்களின் சிலைகளை அழிக்கும் அவர்களின் செயலே கருக்கலைப்புக்கு காரணம் என்று நம்பத் தொடங்குகிறாள். ஒரு நாள் மாலை, வீடு திரும்பும் போது, காயத்ரி ஒரு சுத்தம் செய்யப்பட்ட ஆலயத்தில் சிலைகளுக்கு ஒரு விளக்கை ஏற்றுவதை சோமதாதன் காண்கிறார், இது அவரை கோபப்படுத்துகிறது. அவள் தனது நியாயத்தை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறாள், மேலும் அவரது மனதை மாற்றுகிறாள். ஆனால் தன்னுடன் இருக்க, அவள் அவரது கொள்கைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று அவர் பிடிவாதமாக அவளிடம் கூறுகிறார். காயத்ரி வீட்டை விட்டு வெளியே வந்து சோமயாஜியின் வீட்டிற்கு வருகிறார். சோமததனின் தாயார் அவளை வரவேற்று, அவள் மூன்றாவது முறையாக கர்ப்பமாக இருப்பதால் அவளுக்கு சிறப்பு பூஜைகள் செய்கிறார். பின்னர் அவள் ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கிறாள். சோமதாதன் சோமயாஜியுடன் வாதிடுகிறார், அவர் ஒரு பிராமணராக வளர்க்கப்படக்கூடாது என்றும் அவருக்கு வேத சடங்குகள் நடத்தப்படக்கூடாது என்றும் வாதிடுகிறார். இதற்கிடையில், இந்திரனை மகிழ்விப்பதற்காகவும், மழை பெய்யச் செய்வதற்காகவும், ஒரு குழுவினர் சோமயாஜி வீட்டிற்கு அதிராத்ரம் செய்ய வருகிறார்கள். அதிராத்ரம் என்பது யாகங்களின் மிக உயர்ந்த வடிவமாகும், வேதங்களின் படி, சரியாக நிகழ்த்தப்பட்டால், அது பலத்த மழையை ஏற்படுத்தும். மேடை அமைக்கப்பட்டு அனைத்து ஏற்பாடுகளும் முழுவீச்சில் நடந்து வருகின்றன. சோமதாதனின் தலைமையின் கீழ் நாத்திகர்கள் ஒரு குழு அதை எதிர்க்க முடிவு செய்கிறது, அத்தகைய சடங்குகளின் அர்த்தமற்ற தன்மையை அம்பலப்படுத்துகிறது. அவர் சோமயாஜிக்கு சவால் விடுகிறார், மேலும் கனமழை பெய்யவில்லையா என்று அவரிடம் கேட்கிறார், அவர் வேதங்களை கைவிட்டு நாத்திகத்தை ஏற்றுக்கொள்வாரா, அதற்கு சோமயாஜி ஒப்புக்கொள்கிறார். ஆனால் அவர் மற்றொரு கேள்வியையும் தாதனிடம் முன்வைத்தார், மழை பெய்தால், அவர் தனது தந்தையின் வழியைப் பின்பற்றத் தயாராக இருப்பாரா, அதற்கு தாதன் ஒப்புக்கொள்கிறார். அதிராத்ரத்தின் கடைசி நாளில், பலத்த மழை பெய்யும், தாதன் தோல்வியை ஏற்றுக்கொள்கிறார். சோம்யாஜி வீட்டிற்கு வந்து தனது வீட்டின் உள் பலிபீடத்தில் தனது தியானத்தைத் தொடர்கிறார், மேலும் ஒரு காணிக்கையாக தனது உயிரை நெருப்புக்கு தியாகம் செய்கிறார். பின்னர் சோமதாதன் தனது தந்தையின் பாதையை எடுத்து குடும்பத்தின் அடுத்த பாதிரியாராகிறார். ..