R. Shamasastry
ருத்ரபத்னா ஷாமாசாஸ்திரி ஃப்ராஸ் (1868-1944) மைசூர் ஓரியண்டல் ரிசர்ச் இன்ஸ்டிடியூட்டில் ஒரு சமஸ்கிருத அறிஞரும் நூலகரும் ஆவார். அரசமைப்பு, பொருளாதாரக் கொள்கை மற்றும் இராணுவ மூலோபாயம் பற்றிய பண்டைய இந்திய நூலான அர்த்தசாஸ்திரத்தை அவர் மீண்டும் கண்டுபிடித்து வெளியிட்டார். இன்றைய கர்நாடக மாநிலத்தில் காவிரி ஆற்றின் கரையில் உள்ள ருத்ரா பட்னா என்ற கிராமத்தில் 1868 ஆம் ஆண்டில் ஷாமசாஸ்திரி பிறந்தார். அவரது ஆரம்பக் கல்வி ருத்ரா பட்னாவில் தொடங்கியது. பின்னர் அவர் மைசூர் சம்ஸ்கிருத படசாலாவுக்குச் சென்று உயர் கௌரவங்களுடன் தனது சமஸ்கிருத வித்வத் பட்டத்தைப் பெற்றார். 1889 ஆம் ஆண்டில், மெட்ராஸ் பல்கலைக்கழகம் அவருக்கு பி. ஏ பட்டம் வழங்கியது. பாரம்பரிய சமஸ்கிருதத்தில் அவரது திறமையால் ஈர்க்கப்பட்ட மைசூர் மாகாணத்தின் அப்போதைய திவானான சர் சேஷாத்ரி ஐயர், ஷாமாசாஸ்திரியை வளர்த்து உதவினார், இதனால் அவர் மைசூரில் உள்ள அரசு கிழக்கத்திய நூலகத்தில் நூலகராக சேர முடிந்தது. வேதங்கள், வேதங்கா, பாரம்பரிய சமஸ்கிருதம், பிராகிருதம், ஆங்கிலம், கன்னடம், ஜெர்மன், பிரெஞ்சு மற்றும் பிற மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்றார். ஓரியண்டல் ரிசர்ச் இன்ஸ்டிடியூட் 1891 ஆம் ஆண்டில் மைசூர் ஓரியண்டல் நூலகமாக நிறுவப்பட்டது. இது ஆயிரக்கணக்கான சமஸ்கிருத பனை-இலை கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கொண்டிருந்தது. நூலகராக, ஷாமாசாஸ்திரி இந்த பலவீனமான கையெழுத்துப் பிரதிகளை தினசரி ஆய்வு செய்து அவற்றின் உள்ளடக்கங்களைத் தீர்மானித்து பட்டியலிட்டார். 1905 ஆம் ஆண்டில், ஷாமசாஸ்திரி கையெழுத்துப் பிரதிகளின் குவியல்களில் அர்த்தசாஸ்திரத்தைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் 1909 ஆம் ஆண்டில் சமஸ்கிருத பதிப்பை படியெடுத்து, தொகுத்து வெளியிட்டார். அவர் அதை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கத் தொடங்கினார், அதை 1915 இல் வெளியிட்டார். இந்த கையெழுத்துப் பிரதி ஆரம்பகால கிரந்தா எழுத்துக்களில் இருந்தது. அர்த்தசாஸ்திரத்தின் பிற பிரதிகள் பின்னர் இந்தியாவின் பிற பகுதிகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 'தஞ்சை மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பண்டிதர்' கிழக்கத்திய நூலகத்திடம் ஒப்படைத்த நூலகத்தில் உள்ள கையெழுத்துப் பிரதிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். இந்த கண்டுபிடிப்பு வரை, அர்த்தசாஸ்திரம் தண்டின், பனா, விஷ்ணுசர்மா, மல்லிநாதசூரி, மெகஸ்தனிஸ் மற்றும் பிறரின் படைப்புகள் உட்பட படைப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டதன் மூலம் மட்டுமே அறியப்பட்டது. இந்த கண்டுபிடிப்பு "பண்டைய இந்திய அரசியலைப் பற்றிய ஆய்வின் வரலாற்றில் ஒரு சகாப்தத்தை உருவாக்கும் நிகழ்வாகும்". இது பண்டைய இந்தியாவின் கருத்தை மாற்றியது மற்றும் வரலாற்று ஆய்வுகளின் போக்கை மாற்றியது, குறிப்பாக கிரேக்கர்களிடமிருந்து இந்தியர்கள் நிர்வாகக் கலையைக் கற்றுக்கொண்டனர் என்ற அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பிய அறிஞர்களின் தவறான நம்பிக்கை. இந்த புத்தகம் பிரெஞ்சு, ஜெர்மன் மற்றும் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. பிற பணிகளில் அவர் அரசு மைசூர் கிழக்கத்திய நூலகத்தில் நூலகராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். ஐடி1 முதல் பெங்களூரில் உள்ள ஸ்ரீ சாமராஜேந்திர சமஸ்கிருத மகா பதசாலாவில் முதல்வராகப் பணியாற்றினார். 1918 ஆம் ஆண்டில், அவர் அரசு மைசூர் கிழக்கத்திய நூலகத்திற்குத் திரும்பினார், பின்னர் மைசூரில் கண்காணிப்பாளராகவும் பின்னர் தொல்லியல் ஆராய்ச்சிகளின் இயக்குநராகவும் சேர்ந்தார், அங்கு அவர் 1929 இல் ஓய்வு பெறும் வரை தொடர்ந்து பணியாற்றினார். கௌடில்யரின் அர்த்தசாஸ்திரத்தைக் கண்டுபிடிப்பதைத் தவிர, அவர் வேத சகாப்தம் மற்றும் வேத வானியல் ஆகியவற்றில் தனது ஆராய்ச்சியைத் தொடர்ந்தார், வேத ஆய்வுகளுக்கு மதிப்புமிக்க பங்களிப்புகளை வழங்கினார். ஷாமசாஸ்திரியின் படைப்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ வேதங்கஜ்யுதிஷ்யா-வானியல் பற்றிய வேத கையேடு, கிமு 8ஆம் நூற்றாண்டு. டிராப்சாஃ கிரகணங்களின் வேத சுழற்சி-வேதங்களின் பொக்கிஷங்களைத் திறப்பதற்கான ஒரு திறவுகோல். வேதங்கள், பைபிள் மற்றும் குரானில் எக்லிப்ஸ்-கல்ட்-டிராப்சாவுக்கு ஒரு துணை. இந்த வழிபாட்டு முறையே இந்தியாவில் காவிய மற்றும் புராணக் கதைகளுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. கிரகணம்-சுழற்சிகளின் கணித அம்சம் மிக நீளமாக கையாளப்படுகிறது மற்றும் கிரகணம்-அட்டவணைகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சுவிட்சர்லாந்தின் சூரிச் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் டாக்டர் ஈ. அபேக் கூறினார்-"வேத வானியல் மற்றும் நாட்காட்டியின் கடினமான பிரச்சினைகளைப் பற்றிய முழுமையான அறிஞரான ஆர். ஷாமசாத்ரி, ஐரோப்பிய இந்தியவாதிகளுக்கு மிகவும் அரிதாகவே உண்மையான அறிவைக் கொண்ட விஷயங்கள் 'கவம் அயனா'-வேத சகாப்தம்-வேத கவிஞர்களின் மறக்கப்பட்ட தியாக நாட்காட்டியின் விளக்கமாகும், மேலும் யுகங்களின் தோற்றம் பற்றிய விவரங்களையும் உள்ளடக்கியது. இந்திய அரசியலின் பரிணாமம். இந்த புத்தகம் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் வழங்கப்பட்ட பத்து விரிவுரைகளின் தொகுப்பாகும். கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் துணைவேந்தர் சர் அசுதோஷ் முகர்ஜி, இந்த சொற்பொழிவுகளை வழங்க சாஸ்திரியை தனிப்பட்ட முறையில் அழைத்தார். இந்தப் படைப்பில், வேதங்கள், புராணங்கள், அர்த்தசாஸ்திரம், மகாபாரதம், ஜைனகாம படைப்புகள் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் பண்டைய இந்திய நிர்வாக அமைப்புகள் மற்றும் பல்வேறு நிலை நிர்வாக அமைப்புகள் விமர்சன ரீதியாக ஆராயப்பட்டன. தேவநாகரி எழுத்துக்களின் தோற்றம். அவரது படைப்புகள் அனைத்தும் உலகெங்கிலும் உள்ள பல சிறந்த அறிஞர்களிடமிருந்து, குறிப்பாக ஐரோப்பிய இந்தியவாதிகளிடமிருந்து பெரும் கவனத்தைப் பெற்றன. ஆர். ஷாமசாஸ்திரி பல கன்னட உரைகளையும் தொகுத்தார். அவர் வெளியிட்ட சில முக்கியமான படைப்புகள் பின்வருமாறுஃ ருத்ரபதரின் ஜெகந்நாதவிஜயம் (1923) நயசேனாவின் தர்மாமிர்தம் (1924 இல் முதல் பாகம் மற்றும் 1926 இல் இரண்டாம் பாகம்) லிங்கண்ணகவியின் கேலாதின்ர்பவிஜயம் (1921) கோவிந்தவைத்யாவின் காந்திரவணராஜவிஜயம் (1926) குமாரவாசாவின் கர்நாடக மஹாபிரதத்தின் விராட பர்வன் (1920) குமாரவாசாவின் கர்நாடக மஹாபிரதத்தின் உத்யோக பர்வன் (1922) விருதுகள் ஷாமாசாஸ்திரியின் படைப்புகளை அசுதோஷ் முகர்ஜி, ரவீந்திரநாத் தாகூர் மற்றும் பலர் பாராட்டினர். 1927 ஆம் ஆண்டில் நந்தி மலைகளில் மகாத்மா காந்தியையும் ஷாமாசாஸ்திரி சந்தித்தார். இந்த கண்டுபிடிப்பு இந்த நிறுவனத்திற்கு சர்வதேச புகழ் பெற்றுத் தந்தது. இந்தியாவுக்கு வெளியே, ஷாமாசாஸ்திரியின் கண்டுபிடிப்பை ஜூலியஸ் ஜாலி, மோரிஸ் வின்டெர்னிட்ஸ், எஃப். டபிள்யூ. தாமஸ், பால் பெல்லியட், ஆர்தர் பெர்ரிடேல் கீத், ஸ்டென் கோனோவ் போன்ற இந்தியவியலாளர்கள் மற்றும் கிழக்கத்தியவாதிகள் பாராட்டினர். ஜே. எஃப். ஃப்ளீட் ஷாமாசாஸ்திரியைப் பற்றி எழுதினார்ஃ "பண்டைய இந்தியாவின் பொது வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான நமது வழிமுறைகளில் மிக முக்கியமான கூடுதலாக அவருக்கு ஒரு பெரிய கடமையின் கீழ் நாங்கள் இருக்கிறோம், எப்போதும் இருப்போம்". 1919 ஆம் ஆண்டில் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள ஓரியண்டல் பல்கலைக்கழகத்திலிருந்தும், 1921 ஆம் ஆண்டில் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்திலிருந்தும் ஷாமாசாஸ்திரிக்கு முனைவர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. ராயல் ஆசிய சங்கத்தின் உறுப்பினராக்கப்பட்ட அவர், காம்ப்பெல் நினைவு தங்கப் பதக்கத்தை வென்றார். மைசூர் மகாராஜாவால் அர்த்தசாஸ்திர விஷாரதா, இந்திய அரசால் மஹாமஹோபாத்யாயா மற்றும் வாரணாசி சமஸ்கிருத மண்டலத்தால் வித்யாலங்கரா மற்றும் பண்டிதராஜா உள்ளிட்ட பல பட்டங்களும் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன. ஜெர்மனியில் அங்கீகாரம் மைசூர் மன்னர் நான்காம் கிருஷ்ண ராஜா உடையார் ஜெர்மனிக்கு விஜயம் செய்ததை அடிக்கடி கூறப்படும் ஒரு கதை உள்ளடக்கியது. மைசூர் மன்னராக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது, அவர் ஷாமாசாஸ்திரியின் மைசூரைச் சேர்ந்தவரா என்று ஜெர்மன் பல்கலைக்கழகத்தின் துணைவேந்தரால் கேட்கப்பட்டார். அவர் திரும்பி வந்ததும், மன்னர் ஷாமசாஸ்திரியை கௌரவித்து, "மைசூரில் நாங்கள் மகாராஜா, நீங்கள் எங்கள் குடிமகன், ஆனால் ஜெர்மனியில், நீங்கள் எஜமானர், மக்கள் உங்கள் பெயராலும் புகழாலும் எங்களை அங்கீகரிக்கிறார்கள்" என்று கூறினார். பிற்கால வாழ்க்கையில் ஷாமசாஸ்திரி இந்தியவியல் பிரச்சினைகள் குறித்த தனது ஆராய்ச்சிப் பணியைத் தொடர்ந்தார். பின்னர் அவர் நிறுவனத்தின் கண்காணிப்பாளராக ஆனார். மைசூர் மாநிலத்தின் தொல்லியல் இயக்குநராக, கல் மற்றும் செம்பு தகடுகளில் பல கல்வெட்டுகளைக் கண்டுபிடித்தார். மைசூரின் சாமுண்டிபுரம் பகுதியில் உள்ள அவரது வீட்டிற்கு அசுதோஷ் முகர்ஜியின் பெயர் சூட்டப்பட்டது. ..