Neelakesi
நீலகேசி () என்பது சமண மதத்தின் ஒரு காவியமாகும். தமிழ் இலக்கிய பாரம்பரியம் நாக குமார காவியம், உதயந குமார காவியம், யசோதரா காவியம் மற்றும் சூளமணி ஆகியவற்றுடன் ஐந்து சிறிய தமிழ் காவியங்களில் ஒன்றாக இதை வைக்கிறது. இது மாபெரும் தமிழ் காவியமான குண்டலகேசியில் பெளத்த விமர்சனத்திற்கு சமண மறுப்பாக எழுதப்பட்ட ஒரு சர்ச்சைக்குரிய படைப்பாகும். குண்டலகேசியின் பௌத்த கதாநாயகனின் போட்டியாளராக இருந்த அதே பெயரின் சமண கன்னியாஸ்திரியின் கதையை இது கூறுகிறது. காவியத்தின்படி, சமணர்களின் செல்வாக்கின் காரணமாக பாஞ்சாலாவில் உள்ள காளி கோயிலின் விலங்கு பலிகள் நிறுத்தப்பட்டபோது, அதற்கு காரணமான துறவியை மயக்கி அழிக்க தேவி உள்ளூர் தெய்வமான நீலியை அனுப்பினார். இருப்பினும், நீலியே துறவியால் சமண மதத்திற்கு மாற்றப்படுகிறார். நீலகேசி, அவர் மறுபெயரிடப்பட்டபடி, மற்ற மதங்களின் சொல்லாட்சிக் கலைஞர்களுடன் தத்துவ விவாதத்தில் ஈடுபட்ட நாடு முழுவதும் பயணம் செய்கிறார். அவர் அர்காச்சந்திரா, குண்டலகேசி, மொகல்லனா (தமிழ்ஃ மொக்கல) மற்றும் கௌதம புத்தர் போன்ற பல பௌத்த சொல்லாட்சிக் கலைஞர்களை விவாதித்து தோற்கடிக்கிறார். சம்க்ய, வைசேஷிக, மீமாஂஸா மற்றும் கார்வாக உள்ளிட்ட இந்திய தத்துவத்தின் பிற பள்ளிகளைச் சேர்ந்த ஆதரவாளர்களையும் நீலகேசி தோற்கடிக்கிறார். காவியத்தின் கதை முக்கியமாக இந்த விவாதங்களை முன்வைப்பதற்கும் சமண மதத்தின் கோட்பாடுகளைப் பாராட்டுவதற்கும் ஒரு கட்டமைப்பாக செயல்படுகிறது. இந்த காவியமும் சமண துறவி வாமநரின் வர்ணனையும் புத்த வாதங்களை எதிர்கொள்ள குண்டலகேசியிடமிருந்து விரிவாக மேற்கோள் காட்டுகின்றன. குண்டலகேசியின் அசல் உரை தொலைந்துவிட்டதால், அவற்றில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட துண்டுகள் அந்த படைப்பை மறுசீரமைப்பதற்கான முக்கிய ஆதாரமாக செயல்பட்டுள்ளன. காவியத்தின் ஆசிரியரின் பெயர் தெரியவில்லை. இந்த காவியம் 10 சாருக்கங்கள் (அத்தியாயங்கள்) மற்றும் 894 விருத்தம் மீட்டர் பாடல்களால் ஆனது. இது கிபி 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்ததாக கருதப்படுகிறது. நீலகேசி பற்றிய வாமனாரின் வர்ணனை அந்தக் காலத்தின் மத சர்ச்சைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது, மேலும் அஞ்சனகேசி, பிங்கலகேசி மற்றும் கலகேசி போன்ற பல சமண இலக்கியப் படைப்புகளின் (இப்போது இழந்த) பெயர்களையும் குறிப்பிடுகிறது. ..