Mufassil Islam
முஃபாஸில் முகமது மஜஹருல் இஸ்லாம் ஒரு முன்னாள் பிரிட்டிஷ்-பங்களாதேஷ் வழக்கறிஞர், கல்வியாளர், பத்திரிகையாளர், ஆர்வலர், அரசியல் வர்ணனையாளர் மற்றும் இஸ்லாமிய அறிஞர் ஆவார். அவர் பங்களாதேஷ் பார் கவுன்சிலின் வழக்கறிஞர் ஆவார். அவர் வடக்கு அயர்லாந்தில் ஃபார் பிரிட்டன் அரசியல் கட்சியின் தலைவராக இருந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பம் முஃபாசில் இஸ்லாம் 10 அக்டோபர் 1966 அன்று பங்களாதேஷின் டாக்காவில் பிறந்தார். அவர் டாக்காவில் உள்ள மத்திய சட்டக் கல்லூரியில் வழக்கறிஞரும் சட்டப் பேராசிரியருமான முகமது நஸ்ருல் இஸ்லாம் மற்றும் நீரு நஹர் ஆகியோரின் மகன் ஆவார். அவரது தாத்தா முகமது சுலைமான் ஒரு சூஃபி துறவி ஆவார். அவரது பேரன் ஏ. கே. எம். நூருல் இஸ்லாம் வங்காளதேசத்தின் தலைமை நீதிபதியாக இருந்தார். கல்வி இஸ்லாம் தனது எல். எல். பி (ஹானர்ஸ்) மற்றும் எல். எல். எம். பட்டங்களைப் பெற்றது. முறையே 1991 மற்றும் 1992 ஆம் ஆண்டுகளில் டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் லண்டன் பெருநகர பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் பயின்றார். அவர் டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியில் சட்டத்தில் முனைவர் பட்டம் பயின்று கொண்டிருந்தபோது, இஸ்லாமியவாதிகளின் அச்சுறுத்தல்கள் காரணமாக தனது படிப்பை இடைநிறுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இங்கிலாந்தின் லண்டனில் உள்ள மத்திய சட்டப் பயிற்சி மற்றும் பிபிபியில் இருந்து குடிவரவுச் சட்டங்களில் பயிற்சி பெற்றார். அமெரிக்காவில் உள்ள ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் இணையம் மற்றும் சமூகத்திற்கான பெர்க்மேன் மையத்தில் சைபர் சட்டத்தில் பயிற்சி பெற்றார். தொழில்முறை இஸ்லாம் 1993 இல் பங்களாதேஷில் இருந்து இங்கிலாந்துக்கு குடிபெயர்ந்தது. 1994 முதல் 1995 வரை அமெரிக்காவில் வாழ்ந்த அவர், ஜார்ஜியா மற்றும் நியூயார்க்கில் உள்ள இடம்பெயர்வு சட்ட அலுவலகங்களில் பணியாற்றினார். தனது தொழில் வாழ்க்கை முழுவதும், இஸ்லாம் பங்களாதேஷ், இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்காவில் அகதிகள் சட்டத்தைக் கையாளும் வழக்கறிஞராக பணியாற்றியுள்ளார். அவர் ஒரு பத்திரிகையாளராகவும் பணியாற்றியுள்ளார், தி டெய்லி ஸ்டார் மற்றும் தி பங்களாதேஷ் அப்சர்வர் உள்ளிட்ட பல தேசிய மற்றும் சர்வதேச செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளுக்கு பங்களித்துள்ளார். மத தீவிரவாதத்தை இஸ்லாம் விமர்சித்து வருகிறது. இஸ்லாம் வங்காளதேசத்தின் முதல் சட்ட இதழான அய்ன் பொரிக்ரோமாவின் நிறுவன நிர்வாக ஆசிரியராக இருந்தார். டாக்கா பல்கலைக்கழக சட்டப் பீடத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாகவும், டாக்கா பல்கலைக்கழக மூட் கோர்ட் சொசைட்டியின் நிறுவனராகவும் பணியாற்றினார். அவர் வடக்கு அயர்லாந்தின் பெல்ஃபாஸ்டில் உள்ள கே. ஆர். டபிள்யூ சட்டத்தில் பயிற்சியாளராகவும், வடக்கு அயர்லாந்தில் உள்ள ஃபார் பிரிட்டன் அரசியல் கட்சியின் தலைவராகவும் இருந்தார். அவர் பங்களாதேஷ் பார் கவுன்சிலின் வழக்கறிஞராக உள்ளார், மேலும் பங்களாதேஷ்-இந்தியா எல்லையில் இந்திய எல்லைப் பாதுகாப்புப் படைகளால் எல்லை தாண்டிய கொலைகளைத் தடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு அழுத்தக் குழுவை வழிநடத்துகிறார். அரசியல் மற்றும் இறையியல் வர்ணனையாளராக அவ்வப்போது தொலைக்காட்சியில் தோன்றுகிறார். அவர் சமூக ஊடகங்களில் வ்லாக்குகளையும் செய்கிறார். சர்ச்சைகள் இஸ்லாம் 2016 இல் தனது மதத்தை துறந்து, அவரது விசுவாசதுரோகத்திற்கு இஸ்லாமிய தீவிரவாதத்தை குற்றம் சாட்டியது. பின்னர் அவர் தன்னை ஒரு நாத்திகவாதியாகக் கருதி, அனைத்து மதங்களையும் கடுமையாக விமர்சித்தார். டேவிட் வூட் மற்றும் மைக்கேல் நுகென்ட் உள்ளிட்ட இறையியல் அறிஞர்களுடன் அவர் அடிக்கடி விவாதங்களில் ஈடுபடுவார். அதே ஆண்டு, அவர் பாரிஸ் அட்டூழியங்களைக் கண்டித்து ஒரு யூடியூப் உரையை வெளியிட்டார், மேலும் மேற்கத்திய நாடுகளில் ஷரியா சட்டம் மற்றும் தீவிர இஸ்லாத்தை திணிப்பதற்கான முயற்சிகளை விமர்சித்து எதிர்த்தார். அப்போதிருந்து, அவர் ஐஎஸ்ஐஎஸ் ஆதரவாளர்கள் உட்பட தீவிர இஸ்லாமியவாதிகளிடமிருந்து ஏராளமான மரண அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொண்டார். அவரது புத்தகங்களில் ஒன்றான தி கோடெக்ஸ் ஆஃப் எ முர்தாத், ஜனவரி 2017 இல் இங்கிலாந்தில் இருந்து வெளியிடப்பட்டது மற்றும் முஸ்லிம்களிடமிருந்து விமர்சனங்களை சந்தித்தது. இஸ்லாமிய தீவிரவாதத்தின் அச்சுறுத்தல் காரணமாக 2016 ஆம் ஆண்டில் ஒரு முஸ்லீம் போதகராக இருந்து இஸ்லாத்தை துறப்பது வரையிலான அவரது பயணத்தையும், தீவிர இஸ்லாத்திற்கு எதிராகப் பேசி மதத்தை சீர்திருத்த முயன்றபோது அவர் எதிர்கொண்ட சவால்கள் மற்றும் ஆபத்துக்களையும் இந்த புத்தகம் விவரிக்கிறது. 2018 ஆம் ஆண்டில், அவர் மீண்டும் இஸ்லாமிய நம்பிக்கையில் இணைந்ததாக இஸ்லாம் அறிவித்தது. அவரது முடிவு கலவையான எதிர்வினைகளை சந்தித்ததுஃ சிலர் மதத்திற்குத் திரும்புவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடித்ததற்காக அவரைப் பாராட்டினர், மற்றவர்கள் அவரது மதமாற்றத்தின் நேர்மையை கேள்வி எழுப்பியுள்ளனர் மற்றும் அவரது விமர்சகர்களின் கோரிக்கைகளுக்கு அவர் ஆதரவளித்ததாக குற்றம் சாட்டியுள்ளனர். அவர் இஸ்லாத்தின் வழக்கமான பதிப்பைப் பின்பற்றவில்லை, ஆனால் மென்மையான சீர்திருத்தப்பட்ட வழக்கத்திற்கு மாறான பதிப்பைப் பின்பற்றுவதாக வெளிப்படுத்தினார். 2019 ஆம் ஆண்டில், ரவீந்திரநாத் தாகூர் மற்றும் பங்களாதேஷின் தேசிய கீதம் குறித்து சர்ச்சைக்குரிய கருத்துக்களுக்காக முஃபாசில் இஸ்லாம் விமர்சிக்கப்பட்டார். அவரைப் பொறுத்தவரை, தாகூர் ஒரு 'இந்துத்துவா வெறியர்', எனவே தாகூரின் பாடல் பங்களாதேஷின் தேசிய கீதமாக இருக்கக்கூடாது. 2021 ஆம் ஆண்டில், இஸ்லாம் பேஸ்புக் அயர்லாந்து லிமிடெட் நிறுவனத்திற்கு எதிராக ஒரு வழக்கைத் தாக்கல் செய்தது, அவரது கணக்கின் அச்சுறுத்தும் உள்ளடக்கம் மற்றும் தணிக்கை ஆகியவற்றை அகற்றத் தவறியது தரவு பாதுகாப்பு, தனியுரிமை மற்றும் துன்புறுத்தல் ஆகியவற்றை மீறுவதாகக் குற்றம் சாட்டியது. ஃபேஸ்புக்கிற்கு எதிரான அவரது வழக்கு வெளியிடப்படாத நிபந்தனைகளின் கீழ் தீர்க்கப்பட்டது. இதேபோன்ற துஷ்பிரயோகத்திற்காக மற்ற சமூக ஊடகங்கள் மற்றும் ஆன்லைன் அமைப்புகளுக்கு எதிராக தனி சட்ட நடவடிக்கையைத் தொடர திட்டமிட்டுள்ளதாக இஸ்லாம் அறிவித்துள்ளது. தி கார்டியன் வீக்லியில் இந்த சம்பவத்தைப் புகாரளித்த டான் மில்மோ, "பேஸ்புக் மற்றும் பிற அமைப்புகளுக்கு எதிராக சட்ட நடவடிக்கைகளைத் தொடர அவர் [முஃபாஸில் இஸ்லாம்] எடுத்த முடிவு, தனிநபர்கள் ஆன்லைனில் சுதந்திரமாகவும் பாதுகாப்பாகவும் தங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான உரிமையை உறுதி செய்வதற்கான உறுதிப்பாட்டைக் காட்டுகிறது" என்று எழுதினார். 2008 முதல் சொலிசிட்டர்ஸ் ரெகுலேஷன் அத்தாரிட்டி (எஸ். ஆர். ஏ) ஒழுங்குபடுத்தும் எந்தவொரு சட்ட நிறுவனத்திலும் இஸ்லாம் பணியாற்ற தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை இஸ்லாம் மூன்று முறை திருமணம் செய்து கொண்டுள்ளது. அவருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் உள்ளனர், மேலும் அவர் வடக்கு அயர்லாந்தின் கவுண்டி ஆன்ட்ரிமின் பெல்ஃபாஸ்டில் வசிக்கிறார். பலத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் போர்களை வெல்லக்கூடாது என்ற கருத்தை இஸ்லாம் கொண்டுள்ளது. மாறாக, பொறுமை, புரிதல் மற்றும் இராஜதந்திர உத்திகள் ஆகியவை கருத்தியல் போராட்டங்களில் வெற்றிக்கான திறவுகோல்கள் என்று அவர் நம்புகிறார். கம்யூனிசத்திற்கு எதிரான சோவியத் ஒன்றியத்தின் வெற்றி கருத்தியல் போராட்டம் மற்றும் உத்திகள் மூலம் அடையப்பட்டது என்று அவர் வாதிடுகிறார், இது ஒடுக்குபவர்களை வரலாறு ஒருபோதும் மன்னிக்காது என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று அவர் கருதுகிறார். மத்திய கிழக்கிலிருந்து பிரிட்டனுக்கு வரும் முஸ்லீம் புலம்பெயர்ந்தோர் நாடு வழங்கும் பாதுகாப்பு மற்றும் தங்குமிடத்திற்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார். இஸ்லாமிய சட்டத்தை திணிக்க முயற்சிப்பவர்களையும் அவர் கண்டிக்கிறார், மேலும் கொலை செய்ய அவர்களுக்கு உரிமை இல்லை என்றும் கூறுகிறார். ..