Akharharghat
பீகாரின் மதுபானி மாவட்டத்தின் மிதிலா பிராந்தியத்தில் உள்ள சஹார் வடக்கு பஞ்சாயத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமம் மற்றும் உள்ளூர் சுற்றுலாத் தலம் அகர்கட் ஆகும். இந்த கிராமம் மூன்று உள்ளூர் நதிகளான தௌன்ஸ், யமுனி மற்றும் பிகியின் கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஆறுகளின் சங்கமம் உள்ளது. இந்த நதி நீரோடைகளின் சந்திப்பு ஜமுனி சங்கம் என்று அழைக்கப்படும் உள்ளூர் இந்து யாத்திரைக்கான ஒரு மத இடமாகும். மகர சங்கராந்தி மற்றும் பாய் துஜ் பண்டிகையை முன்னிட்டு இந்து புனித யாத்திரை ஜமுனி சங்கத்தில் புனித நீரில் குளித்தது. ஸ்ரீ திரிலோக்கிநாத் மகாதேவ் மந்திர் என்று அழைக்கப்படும் சிவபெருமானின் இந்து கோயில் உள்ளது. ஜமுனி மேளா என்று அழைக்கப்படும் உள்ளூரில் பிரபலமான கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்வதற்காக இந்த கோயில் அறியப்படுகிறது. அகர்கட் என்பது இந்தோ-நேபாள எல்லையாகும், இது பிரம்மபுரி கிராமத்தில் தூண் எண் 830 முதல் 93 வரை மூன்று கிலோமீட்டர் எல்லையை உள்ளடக்கியது. நேப்பாளி ஏ. பி. எஃப், எஸ். எஸ். பி, தானா காவல் படை ஆகியவை இந்திய-நேபாள எல்லையில் கூட்டு வழக்கமான ரோந்துப் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளன. இந்த கிராமம் இந்தியாவிற்கும் நேபாளத்திற்கும் இடையிலான சர்வதேச எல்லைக் கோட்டின் சோதனையில் உள்ளது. இந்த கிராமம் மழைக்காலங்களில் ஒரு தீவாக மாறுகிறது. இந்த கிராமம் இந்தோ-நேபாள எல்லையை இணைக்கும் சாலை தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 104 உடன் மாத்வாபூர் தொகுதியின் சஹர்காட் கிராமத்தில் ஒரு அணுகுமுறை சாலை மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கிராமம் பீகாரின் மதுபானி மாவட்டத்தில் உள்ள மத்வாபூர் தொகுதியின் தலைமையகத்திலிருந்து 3 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. ஆங்கிலேய ஆட்சியின் போது கிராமத்தை அருகிலுள்ள சந்தை கிராமமான சஹர்காட்டுடன் இணைப்பதற்காக கட்டப்பட்ட ஒரு அழிக்கப்பட்ட மரப் பாலம் கிராமத்தில் உள்ளது. உள்ளூர் பாஜக தலைவரும் எம்எல்சியுமான கன்ஷ்யாம் தாக்கூர் இந்தியாவின் பீகார் மாநிலத்தின் சட்டமன்றக் கூட்டத்தொடரில் அழிக்கப்பட்ட மரப் பாலம் குறித்த பிரச்சினையை எழுப்பினார். மக்கள்தொகை இந்த கிராமத்தின் மக்கள் தொகை 1200 க்கும் சற்று அதிகமாக உள்ளது. இது முற்றிலும் பட்டியலிடப்பட்ட சாதி மற்றும் மிகவும் பின்தங்கிய சாதி ஆதிக்கம் செலுத்தும் கிராமமாகும். இந்த கிராமத்தின் பெரும்பான்மையான மக்கள் மீனவர்களும் படகோட்டிகளும் ஆவர். பழம்பெரும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, ஜமுனி சங்கத்திற்கு அருகிலுள்ள சிவன் கோயில் ஸ்ரீ திரிலோக்கிநாத் மகாதேவ் கோவிலில் ஜமுனி மேளாவின் முறையான கொண்டாட்டம் கிபி 1915 முதல் தொடங்கியது. உள்ளூர் புராணக் கதைகளின்படி, யமுனி யமராஜரின் சகோதரி ஆவார். தீபாவளி பண்டிகைக்குப் பிறகு மூன்றாவது நாளில் புனிதமான யமுனி ஆற்றின் ஜமுனி சங்கத்தில் குளிப்பவர் யமராஜரின் மரண பயத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்று அவர் தனது சகோதரர் யமராஜுடன் ஒரு முறை விரும்பினார் என்று கூறப்படுகிறது. தீபாவளி பண்டிகைக்குப் பிந்தைய மூன்றாவது நாள் மிதிலா பிராந்தியத்தில் பாய் துஜ் என்றும் கொண்டாடப்படுகிறது, சகோதர சகோதரிகள் ஒருவருக்கொருவர் நீண்ட வயதின் விருப்பங்களுக்காக பரஸ்பரம் கொண்டாடப்படுகிறார்கள். ..