Kingdom of Singapura
சிங்கப்பூர் இராஜ்ஜியம் (மலாய்ஃ கெரஜான் சிங்கபுரா) என்பது சிங்கப்பூரின் ஆரம்பகால வரலாற்றில் அதன் முக்கிய தீவான புலாவ் உஜோங்கில் 1299 முதல் 1396 மற்றும் 1398 க்கு இடையில் அதன் வீழ்ச்சி வரை நிறுவப்பட்டதாக கருதப்படும் ஒரு இந்தியமயமாக்கப்பட்ட மலாய் இந்து-பௌத்த இராஜ்ஜியம் ஆகும். பாரம்பரியக் கண்ணோட்டம் சாங் நிலா உதமா ("ஸ்ரீ த்ரி புவானா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) இராஜ்ஜியத்தை நிறுவிய ஆண்டைக் குறிக்கிறது, அவரது தந்தை சாங் சபூர்பா, ஒரு அரை தெய்வீக நபராவார், புராணத்தின் படி மலாய் உலகில் பல மலாய் மன்னர்களின் மூதாதையர் ஆவார். மலாய் வரலாறுகளில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விவரங்களின் அடிப்படையில் இந்த இராஜ்ஜியத்தின் வரலாற்றுத் தன்மை நிச்சயமற்றது, மேலும் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் அதன் கடைசி ஆட்சியாளர் பரமேஸ்வரரை (அல்லது ஸ்ரீ இஸ்கந்தர் ஷா) வரலாற்று ரீதியாக சான்றளிக்கப்பட்ட நபராக மட்டுமே கருதுகின்றனர். கேனிங் கோட்டை மற்றும் சிங்கப்பூர் ஆற்றின் அருகிலுள்ள கரைகளில் இருந்து கிடைத்த தொல்பொருள் சான்றுகள் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு செழிப்பான குடியேற்றம் மற்றும் வர்த்தக துறைமுகம் இருந்ததை நிரூபித்துள்ளன. இந்த குடியேற்றம் 13 அல்லது 14 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவானது மற்றும் ஒரு சிறிய வர்த்தக புறக்காவல் நிலையத்திலிருந்து சர்வதேச வர்த்தகத்தின் பரபரப்பான மையமாக மாறியது, இது மலாய் தீவுக்கூட்டம், இந்தியா மற்றும் யுவான் வம்சத்தை இணைக்கும் வர்த்தக நெட்வொர்க்குகளை எளிதாக்கியது. இருப்பினும், அந்த நேரத்தில் இரண்டு பிராந்திய சக்திகளால் இது உரிமை கோரப்பட்டது, வடக்கில் இருந்து அயுதயா மற்றும் தெற்கில் இருந்து மஜாபாஹித். இதன் விளைவாக, இராஜ்ஜியத்தின் பலப்படுத்தப்பட்ட தலைநகரம் குறைந்தது இரண்டு பெரிய வெளிநாட்டு படையெடுப்புகளால் தாக்கப்பட்டது, இறுதியாக 1398 ஆம் ஆண்டில் மஜாபாஹித் அல்லது போர்த்துகீசிய ஆதாரங்களின்படி சியாமியர்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. கடைசி மன்னரான பரமேஸ்வரா, 1400 ஆம் ஆண்டில் மலாக்கா சுல்தானகத்தை நிறுவ மலாய் தீபகற்பத்தின் மேற்கு கடற்கரைக்கு தப்பி ஓடினார். சிங்கப்புரா என்ற பெயர் "சிங்க நகரம்" என்று பொருள்படும் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து பெறப்பட்டது. சிங்கா என்பது சமஸ்கிருதத்தில் "சிங்கம்" என்று பொருள்படும் சமஸ்கிருத வார்த்தையான சிம்ஹா என்பதிலிருந்தும், சமஸ்கிருதத்தில் "நகரம்" என்று பொருள்படும் புரா என்பதிலிருந்தும் வருகிறது. மலாய் அன்னல்ஸ் படி, ஸ்ரீ ட்ரை புவானாவும் அவரது ஆட்களும் பிண்டானில் இருந்தபோது தஞ்சோங் பெம்பனை ஆராய்ந்து கொண்டிருந்தபோது, ஒரு உயரமான இடத்திலிருந்து வெள்ளை மணல் கடற்கரையுடன் ஒரு தீவைக் கண்டார். தீவு டெமாசெக் என்று அழைக்கப்படுவதை அறிந்த அவர்கள் தீவுக்கு பயணம் செய்தனர், ஆனால் வழியில் கடுமையான புயலை எதிர்கொண்டனர். அவர்கள் தீவில் பாதுகாப்பாக தரையிறங்கிய பிறகு, அவர்கள் காட்டு விலங்குகளை வேட்டையாடச் சென்றனர். அவர் திடீரென்று சிவப்பு உடல், கருப்பு தலை மற்றும் வெள்ளை கழுத்து மார்பகம் கொண்ட ஒரு விசித்திரமான விலங்கைக் கண்டார். இது அழகாக தோற்றமளிக்கும் விலங்காகும், அது காட்டுக்குள் காணாமல் போனதால் மிகுந்த வேகத்தில் நகர்ந்தது. அவர் தனது முதலமைச்சர் டெமாங் லெபர் டவுனிடம் அது என்ன விலங்கு என்று கேட்டார், அது அநேகமாக ஒரு ஆசிய சிங்கம் என்று கூறப்பட்டது. பின்னர் அவர் தெமாசெக்கில் தங்க முடிவு செய்தார், அவர் நிறுவிய நகரத்திற்கு சிங்கபுரா அல்லது "லயன் சிட்டி" என்று பெயரிட்டார். சில அறிஞர்கள் ஸ்ரீ த்ரி புவானா என்ற நபர் மற்றும் அதன் ஸ்தாபகக் கதை கற்பனையானவை என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் சிங்கப்பூர் என்ற பெயரின் தோற்றத்திற்கான பல மாற்று பரிந்துரைகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, ஜாவனீஸ் மஜாபாஹித் பேரரசுக்கு ஒரு சவாலாக பாலெம்பாங்கில் அவர் முதலில் அமைத்த சிங்கம் சிம்மாசனத்தை டெமாசெக்கில் மீண்டும் நிறுவுகிறார் என்பதற்கான அறிகுறியாக பரமேஸ்வரர் சிங்கபுரா என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார் என்று முன்மொழியப்பட்டுள்ளது. நிகழ்வுகளின் இந்த பதிப்பில், பரமேஸ்வரா டெமாசெக்கின் உள்ளூர் ஆட்சியாளரைக் கொன்று சிம்மாசனத்தை கைப்பற்றினார், மேலும் தீவின் மீதான தனது உரிமைகோரலின் நியாயத்தன்மையை வலுப்படுத்த டெமாசெக்கின் பெயரை மாற்றினார். மற்றவர்கள் இந்த பெயரை ஜாவானிய இராஜ்ஜியமான சிங்காசாரி மற்றும் மஜாபாஹித் புத்த பிரிவுடன் இணைத்தனர், அதன் ஆதரவாளர்கள் சிங்கங்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டனர். 14 ஆம் நூற்றாண்டில் தெமாசெக்கிற்கு பதிலாக சிங்கப்புரா என்ற பெயர் மாற்றப்பட்டதாக நம்பப்பட்டாலும், பெயரின் தோற்றத்தை உறுதியாக தீர்மானிக்க முடியாது. இந்த சகாப்தத்தில் சிங்கப்பூரின் வரலாற்றின் ஒரே விரிவான விவரம் மலாய் ஆன்னல்ஸ் ஆகும். இவை மலாக்காவின் உச்சக்கட்டத்தின் போது எழுதப்பட்டு தொகுக்கப்பட்டன, மேலும் 1612 ஆம் ஆண்டில் ஜோகூர் சுல்தானகத்தில் அதன் வாரிசுகளின் அரசவையால் மீண்டும் தொகுக்கப்பட்டன. அதன் ஸ்தாபகம், ஆட்சியாளர்களின் வாரிசுகள் மற்றும் அதன் வீழ்ச்சி பற்றிய கணக்குகளுக்கு இது அடிப்படையாகும். மலாய் சரித்திரங்களில் குறிப்பிட்ட தேதி எதுவும் கொடுக்கப்படாததால், மலாய் சரித்திரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி சிங்கப்புரா இராஜ்ஜியத்தின் வரலாற்றின் காலவரிசையை மிங் சரித்திரங்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள பரமேஸ்வரா இறந்த தேதியிலிருந்து கணக்கிடலாம். மலாய் ஆண்டறிக்கைகளில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள மலாக்கா மற்றும் ஜோகூர் சுல்தானகங்களின் பதிவுகளின் பல்வேறு அம்சங்கள் ஒப்பீட்டளவில் துல்லியமானவை என்றாலும், சிங்கப்பூர் இராஜ்ஜியத்தைப் பற்றியும் இதைச் சொல்ல முடியாது, அதன் கணக்குகளில் பெரும்பகுதிக்கு உறுதிப்படுத்தக்கூடிய சான்றுகள் மிகக் குறைவு. எனவே அரை வரலாற்று மலாய் வரலாற்றில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி இராஜ்ஜியத்தின் வரலாற்றுத் தன்மை குறித்து வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக சந்தேகம் கொண்டுள்ளனர், இருப்பினும் சிலர் சிங்கப்பூரை ஸ்ரீவிஜயாவின் வீழ்ச்சிக்கும் மேலகாவின் எழுச்சிக்கும் இடையில் இருந்த ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அரசியல் என்று கருதுகின்றனர். மலேய அன்னல்ஸ் என்ற நூலின் ஆசிரியர், பாலெம்பாங் ஆளும் குடும்பத்தின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்ற உரிமைகோரலை சட்டப்பூர்வமாக்குவதே அவரது நோக்கமாகும் என்றும் சிலர் வாதிட்டனர், சிங்கப்பூரை சேர்ந்த ஐந்து மன்னர்கள் அதன் வரலாற்றின் ஒரு மோசமான காலகட்டத்தை மறைப்பதற்காக அதைக் கண்டுபிடித்தனர். இருப்பினும், சிங்கபுராவின் கடைசி ஆட்சியாளரும், மேலக சுல்தானகத்தின் நிறுவனருமான இஸ்கந்தர் ஷா/பரமேஸ்வரா, உண்மை என்று கருதக்கூடிய ஒரு நபராவார். டோம் பைர்ஸ், பிராஸ் டி அல்புகெர்க் (அவரது தந்தை அஃபோன்சோ டி அல்புகெர்க்கின் கடிதங்களை வெளியிட்டவர்), கோடினோ டி எரெடியா மற்றும் ஜோவோ டி பரோஸ் போன்ற போர்த்துகீசிய ஆதாரங்களிலும் சிங்கப்பூரைப் பற்றிய விவரங்கள் அதன் இறுதி ஆண்டுகளில் சுருக்கமாக வழங்கப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக, போர்த்துகீசியர்கள் மலாக்காவைக் கைப்பற்றிய சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட சுமா ஓரியண்டல், மேலாக்காவின் அடித்தளம் தொடர்பாக சிங்கப்பூரை சுருக்கமாக குறிப்பிடுகிறது. சுமா ஓரியண்டல் மற்றும் மலாய் ஆன்னல்ஸ் ஆகிய இரண்டும் சிங்கப்பூருக்கு வந்து உரிமை கோரிய பாலெம்பாங் இளவரசர் பற்றியும், மலாய் தீபகற்பத்தின் மேற்கு கடற்கரைக்கு தப்பியோடிய சிங்கபுராவின் கடைசி மன்னர் மேலகாவைக் கண்டுபிடித்ததைப் பற்றியும் இதே போன்ற கதைகளைக் கொண்டுள்ளன. இருப்பினும், தப்பியோடிய இளவரசனையும் சிங்கப்பூரின் கடைசி மன்னரையும் பரமேஸ்வரா என்று சுமா ஓரியண்டல் அடையாளம் காட்டுவதால் இரண்டு கணக்குகளும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகின்றன. இதற்கு மாறாக, தப்பியோடிய இளவரசனையும் கடைசி மன்னரையும் முறையே ஐந்து தலைமுறைகளால் பிரிக்கப்பட்ட இரண்டு வெவ்வேறு நபர்கள், சாங் நிலா உதமா மற்றும் இஸ்கந்தர் ஷா என்று மலாய் ஆன்னல்ஸ் அடையாளம் காட்டுகிறது. தப்பியோடிய பாலெம்பாங் இளவரசர் உள்ளூர் ஆட்சியாளரான "தேமகி" அல்லது "சாங் அஜி" யைக் கொன்று, சில சமயங்களில் 1390 களில் சிங்கப்பூரின் சிம்மாசனத்தை கைப்பற்றினார் என்றும், பரமேஸ்வரா பின்னர் ஐந்து ஆண்டுகள் சிங்கப்பூரை செலேட்ஸ் அல்லது ஓராங் லாட் உதவியுடன் ஆட்சி செய்தார் என்றும் சுமா ஓரியண்டல் மேலும் குறிப்பிட்டார். போர்த்துகீசிய ஆதாரங்கள் இஸ்கந்தர் ஷாவை பரமேஸ்வரரின் மகன் என்றும் பெயரிட்டன, சீன மிங் வம்ச ஆதாரங்கள் இஸ்கந்தர் ஷாவை மேலகாவின் இரண்டாவது ஆட்சியாளராக பெயரிட்டன. பல நவீன அறிஞர்கள் பரமேஸ்வரா இஸ்கந்தர் ஷாவின் அதே நபர் என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் சில அறிஞர்கள் பரமேஸ்வரா இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறிய பிறகு அவரது பெயர் இஸ்கந்தர் ஷா என்று மாற்றப்பட்டதால் அவர்கள் இரண்டு வெவ்வேறு நபர்கள் என்று தவறாக நினைத்ததாக வாதிட்டனர். இருப்பினும் வேறுபட்ட கருத்துக்களும் உள்ளன, மேலும் பலர் இப்போது மெகத் இஸ்கந்தர் ஷாவை பரமேஸ்வரரின் மகனாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். 14 ஆம் நூற்றாண்டின் சிங்கப்பூரைப் பற்றிய ஒரே நேரடியான விவரம், வாங் தயாவான் எழுதிய டான்மாக்ஸி என்ற இடத்தின் (பொதுவாக டெமாசெக் என்று அடையாளம் காணப்பட்ட) விளக்கங்களாக இருக்கலாம், இது அவரது பயணங்களின் பதிவாகும். 1330 ஆம் ஆண்டில் வாங் வருகை தந்தபோது டெமாசெக் ஒரு உள்ளூர் தலைவரால் ஆளப்பட்டார் என்பதை இது குறிக்கிறது, இருப்பினும் வாங் பயன்படுத்திய சொல் ("பழங்குடி தலைவர்") ஆட்சியாளர் சுதந்திரமாக இருந்திருக்க மாட்டார் என்பதைக் குறிக்கிறது, மாறாக அவர் மற்றொரு சக்திவாய்ந்த அரசின் அடிமையாக இருந்தார். அவர் வருகை தருவதற்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சியாமியர்கள் சுமார் 70 கப்பல்களுடன் பலப்படுத்தப்பட்ட நகரமான டெமாசெக்கைத் தாக்கியதாகவும் வாங் குறிப்பிட்டார், ஆனால் டெமாசெக் ஒரு மாதம் நீடித்த தாக்குதலை வெற்றிகரமாக எதிர்த்தார். வாங் பதிவுசெய்த தீவில் உள்ள பிற குடியேற்றங்கள் லாங் யா மென் (கெப்பல் துறைமுகத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன) மற்றும் பான் ஜு (பான்கூரின் படியெடுத்தல் அல்லது கேனிங் கோட்டை மலையில் உள்ள ஒரு புனித நீரூற்று); இந்த குடியேற்றங்களுக்கு இடையிலான சரியான உறவு தெளிவாக இல்லை. மலாய் ஆண்டறிக்கைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி இராஜ்ஜியத்தின் இருப்பு விவாதத்திற்குரியது என்றாலும், 1984 முதல் சிங்கப்பூர் ஆற்றின் கரையில் உள்ள கேனிங் கோட்டை மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் ஜான் மிக்சிக் மேற்கொண்ட தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கு ஒரு செழிப்பான குடியேற்றம் மற்றும் ஒரு வர்த்தக துறைமுகம் இருந்ததை உறுதிப்படுத்தியுள்ளன. இப்பகுதிக்கு தனித்துவமான குறிப்பிடத்தக்க அளவிலான சுவரின் எச்சங்கள் (ஜான் கிராஃபர்ட் சுமார் ஐந்து மீட்டர் அகலம் மற்றும் மூன்று மீட்டர் உயரம் என்று விவரித்தார்) இன்றைய ஸ்டாம்ஃபோர்ட் சாலையில் உள்நாட்டில் காணப்பட்டன. அகழ்வாராய்ச்சிகள் இப்போது கேனிங் கோட்டை என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் கட்டப்பட்ட கட்டமைப்புகளின் ஆதாரங்களையும், பழத்தோட்டங்கள் மற்றும் மாடிகள் பற்றிய ஆதாரங்களையும் கண்டறிந்தன. 1800 களின் முற்பகுதியில் ஆங்கிலேயர்கள் வந்தபோது உள்ளூர் கோட்பாடுகள் அதை பண்டைய சிங்கபுராவின் அரச குடும்பத்துடன் தொடர்புபடுத்தின, அங்கு அதன் கடைசி ஆட்சியாளர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் இந்த மலை அவர்களுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட மலை (புக்கிட் லாரங்கன்) என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது ஆவிகளின் தளமாக இருந்தது. 1928 ஆம் ஆண்டில், கேனிங் கோட்டை நீர்த்தேக்கத்திற்காக மலையை அகழ்வாராய்ச்சி செய்த தொழிலாளர்களால் தங்க ஆபரணங்களின் சேமிப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இதில் ஒரு ஜோடி ஒத்த நெகிழ்வான கவசங்கள், பறவை போன்ற உருவத்துடன் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு விரல் மோதிரம், மூன்று ஜோடி வட்ட மோதிரங்கள் (ஒருவேளை காதணிகள்), ஒரு நீள்வட்ட ஆபரணம், மற்றும் வட்டு மற்றும் சங்கு வடிவத்துடன் நகைகள் கொண்ட கைப்பிடி. இவற்றில் பெரும்பாலானவை இரண்டாம் உலகப் போரில் சிங்கப்பூரை ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பின் போது இழந்தன, மேலும் ஒரு கைப்பட்டை மற்றும் இரண்டு வட்ட வளையங்கள் மட்டுமே உள்ளன. சிங்கப்பூர் நதி மற்றும் ஃபோர்ட் கேனிங் மலையைச் சுற்றியுள்ள மூன்று வெவ்வேறு இடங்களில் மட்பாண்டங்கள், பீங்கான் மற்றும் பிற பொருட்களின் ஏராளமான துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, ஃபோர்ட் கேனிங் ஹில்லில் இருந்து மற்றவர்களை விட உயர்ந்த தரம் வாய்ந்தவை, இது உயரடுக்குகளின் வசிப்பிடம் என்பதற்கான கூடுதல் ஆதாரங்களை வழங்குகிறது, இவை அனைத்தும் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் சிங்கப்பூர் ஒரு அரசியல் மற்றும் வணிக மையமாக இருந்தது என்ற கருத்தை ஆதரிக்கின்றன. சிங்கப்பூரின் ஆட்சியாளர்களின் வரலாற்றைப் பற்றிய முதன்மை ஆதாரம் மலாய் ஆன்னல்ஸ் ஆகும், மேலும் இந்த பிரிவின் மீதமுள்ள பகுதிகள் முக்கியமாக அதன் உரையிலிருந்து புனரமைக்கப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் உறுதிப்படுத்தக்கூடிய சான்றுகள் மிகக் குறைவு மற்றும் அதன் சர்ச்சைக்குரிய தன்மை இந்த வரலாற்றின் நேரடி விளக்கங்களுக்கு எதிராக வலுவாக பரிந்துரைக்கிறது. இந்தக் காலகட்டத்தில் சிங்கப்பூரின் வரலாற்றுக்கான பிற ஆதாரங்களில் யுவான் வம்ச வணிகர் வாங் தயுவானின் டாய் ஜிலூ ("தீவுகளின் பார்பேரியன்களின் பதிவுகள்") என்ற தொகுப்பு, ட்ரான் வம்ச வரலாறு, போர்த்துகீசிய மருந்தியல் நிபுணர் டோம் பைரஸின் சுமா ஓரியண்டல் மற்றும் மஜாபாஹித் நாகரக்ரேடகமா மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜாவனாஸ் அரசவைக் கவிதையான பரராடோன் ஆகியவற்றில் சிதறிய குறிப்புகள் மற்றும் யுவான்ஷி போன்ற மிங் பதிவுகள் அடங்கும். சாங் நிலா உதமா மலாய் ஆண்டுகளின் படி, அலெக்ஸாண்டர் தி கிரேட்டின் வழித்தோன்றல் என்று கூறிக்கொண்ட சாங் நிலா உதமா என்ற பாலெம்பாங் இளவரசர், 1299 இல் தெமாசெக்கில் தரையிறங்குவதற்கு முன்பு பல ஆண்டுகள் பின்டன் தீவில் தஞ்சம் புகுந்தார். இந்த சகாப்தத்தில், டெமாசெக் ஒரு சிறிய வர்த்தக புறக்காவல் நிலையமாக இருந்தது மற்றும் முதன்மையாக ஒராங் லாட் கடற்படையினர் வசித்து வந்தனர். வரலாற்று ரீதியாக, இந்த ஒராங் லாட் மலாய் மன்னர்களுக்கு மிகவும் விசுவாசமாக இருந்தார், அருகிலுள்ள கடல்களில் ரோந்து சென்று மற்ற சிறிய கடற்கொள்ளையர்களை விரட்டியடித்து, வர்த்தகர்களை தங்கள் மலாய் மேலதிகாரிகளின் துறைமுகங்களுக்கு வழிநடத்தி, அந்தப் பகுதியில் அந்த துறைமுகங்களின் மேலாதிக்கத்தை பராமரித்தார். இந்த ஒராங் லாட் இறுதியில் அவரை ராஜா ("ராஜா") என்று பாராட்டினார், மேலும் சாங் நிலா உதமா டெமாசெக்கை "சிங்கபுரா" என்று மறுபெயரிட்டு சிங்கப்பூர் ஆற்றின் முகத்துவாரத்தைச் சுற்றி தனது தலைநகரை நிறுவினார். அருகில் ஒரு நீரூற்று மற்றும் ஒரு மலை இருந்ததால் இப்பகுதி ஒரு புதிய குடியேற்றத்திற்கு ஏற்றதாக இருந்தது. மலையின் சாய்வில் உள்ள ஒரு நீரூற்றில் இருந்து வரும் நன்னீர் அரச குடும்பத்திற்கு குளிக்கும் இடமாகவும், ஒரு மலையின் அடிவாரத்தில், மக்களுக்கு நன்னீர் ஆதாரமாகவும் இருந்தது. பண்டைய தென்கிழக்கு ஆசிய கலாச்சாரத்தில் இராஜ்ஜியம் மற்றும் தெய்வீகத்துடன் தொடர்புடைய இந்து-பௌத்த புராணங்களில் உள்ள கடவுள்களின் இருக்கையான மேரு மலையை இந்த மலை (நவீனகால கேனிங் கோட்டை) பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. ஒரு மலையில் ஒரு அரண்மனையை கட்டுவது சாங் நிலா உதமாவுக்கு அரை தெய்வீக ஆட்சியாளராக தனது பங்கை உறுதிப்படுத்த உதவியிருக்கும். மன்னர் தன்னை ஸ்ரீ த்ரி புவானா அல்லது "மூன்று உலகங்களின் இறைவன்" என்று பெயரிட்டார், இது பிரபஞ்சத்தின் மீதான அதிகாரத்தைக் குறிக்கிறது. சில தசாப்தங்களுக்குள், சிறிய குடியேற்றம் ஒரு செழிப்பான காஸ்மோபாலிட்டன் நகரமாக வளர்ந்தது, இது மலாக்கா நீரிணை பிராந்தியத்தின் கடற்கொள்ளையர்களால் பாதிக்கப்பட்ட நீரில் செல்வதற்கு ஏராளமான வர்த்தகக் கப்பல்களுக்கு அழைப்பு விடுக்கும் துறைமுகமாக விளங்கியது. மன்னரின் வளர்ப்புத் தாயார் பின்டானின் ராணி பரமேஸ்வரியால் பின்டானில் இருந்து தொழிலாளர்கள், குதிரைகள் மற்றும் யானைகளின் பொருட்கள் அனுப்பப்பட்டதாக மலாய் ஆன்னல்ஸ் குறிப்பிடுகிறது. இந்தக் காலகட்டத்தில்தான் யுவான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சீனாவுடன் தொடர்புகள் ஏற்படுத்தப்பட்டன. 1320 ஆம் ஆண்டில், யுவான் சீனா லாங் யா மெனுக்கு (நவீனகால கெப்பல் துறைமுகத்திலிருந்து தெற்கே செண்டோசாவின் வடமேற்கு பகுதி மற்றும் மேற்கே இன்றைய லாப்ரடோர் பூங்கா வரை நீட்டிக்கப்படுவதாக சிலர் நினைத்தனர்) தூதர்களை அனுப்பியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் லாங் யா மெனின் பூர்வீகவாசிகள் 1325 ஆம் ஆண்டில் சீனாவுக்கு அஞ்சலி மற்றும் வர்த்தக பணியுடன் திரும்பினர். 1330 களில் தெமாசெக்கிற்கு வருகை தந்த சீனப் பயணி வாங் தயுவானின் கூற்றுப்படி, லாங் யா மென் தெமாசெக்கின் (சிங்கப்புரா இராச்சியம்) ஒரு பகுதியாக இருந்தார், மேலும் தாவோ யி ஜி லுவில் தனது பயணத்தைப் பற்றி ஒரு பதிவை எழுதினார். டெமாசெக் இரண்டு குடியேற்றங்களை உள்ளடக்கியது என்று அவர் விவரிக்கிறார்-"பான் ஜு" (மலாய் வார்த்தையான "பான்கூர்" அல்லது நன்னீர் நீரூற்றுக்குப் பிறகு), மன்னரின் ஆட்சியின் கீழ் ஒரு அமைதியான வர்த்தக துறைமுக நகரம். இரண்டாவது குடியேற்றத்தை அவர் "லாங்-யா-மென்" ஐச் சுற்றியுள்ள ஒரு பகுதி என்று விவரிக்கிறார், இது கடந்து செல்லும் வணிகக் கப்பல்கள் மீது அடிக்கடி தாக்குதல்களை நடத்திய கொடூரமான கடற்கொள்ளையர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. சீன வர்த்தகர்கள் அங்கு "பூர்வீக மக்களுடன் அருகருகே" வாழ்ந்ததாகவும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். சிங்கப்பூரில் பண்டமாற்று செய்யப்பட்ட சில வர்த்தகப் பொருட்களையும் அவர் குறிப்பிடுகிறார்ஃ சிவப்பு தங்கம், பருத்தி அச்சுகள், நீல சாடின், லாகவுட் மற்றும் சிறந்த ஹார்ன்பில் காசுகள். இந்த காலகட்டத்தில் சியாமியர்கள் தீவு இராஜ்ஜியத்தை அடிமைப்படுத்த முயன்றனர். வாங் 1330 களில் டெமாசெக்கிற்கு வருகை தருவதற்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 70 ஜங்க்குகளைக் கொண்ட ஒரு சியாமீஸ் கடற்படை தீவு இராஜ்ஜியத்தின் மீது இறங்கி தாக்குதலைத் தொடங்கியது. யுவான் வம்சத்தின் ஏகாதிபத்திய தூதரின் வருகையுடன் சியாமீஸ் கடற்படை பின்வாங்கும் வரை அகழி மற்றும் பெரிதும் வலுவூட்டப்பட்ட நகரம் ஒரு மாதத்திற்கு சியாமீஸ் முற்றுகையைத் தாங்க முடிந்தது. ஸ்ரீ விக்கிரம விரா 1347இல் ஸ்ரீ தேரி புவானாவுக்குப் பிறகு ஸ்ரீ விக்கிரம விரா ஆட்சிக்கு வந்தார். சிங்கசாரியின் வாரிசான ஜாவானிய இராஜ்ஜியமான மஜாபாஹித், சிறிய தீவு இராஜ்ஜியத்தின் வளர்ந்து வரும் செல்வாக்கைக் கவனிக்கத் தொடங்கியது. அதன் லட்சியமான போர்வீரரான கஜா மாதாவின் தலைமையின் கீழ், மஜாபாஹித் நுசந்தராவின் அனைத்து இராஜ்ஜியங்களுக்கும் எதிராக வெளிநாடுகளில் விரிவாக்கங்களைத் தொடங்கினார். 1350இல் ஹயாம் வுருக் மஜாபாஹித் அரியணை ஏறினார். புதிய மன்னர் சிறிய இராஜ்ஜியத்தை அடிபணியச் செய்யக் கோரி சிங்கப்பூருக்கு ஒரு தூதரை அனுப்பினார். விக்கிரம வீரா அவ்வாறு செய்ய மறுத்து, மஜாபாஹித் மன்னர் சிங்கப்பூருக்குச் சென்றால் அவரது தலையை மொட்டையடிப்பதாக அச்சுறுத்தும் ஒரு குறியீட்டு செய்தியையும் அனுப்பினார். கோபமடைந்த மஜாபாஹித் மன்னர் தமாங் விராஜாவின் தலைமையின் கீழ் 100 முக்கிய போர்க்கப்பல்கள் (ஜாங்) மற்றும் எண்ணற்ற சிறிய கப்பல்களைக் கொண்டு படையெடுக்க உத்தரவிட்டார். கடற்படை பின்டன் தீவு வழியாகச் சென்றது, அங்கிருந்து செய்தி சிங்கப்பூருக்கு பரவியது. படையெடுப்பை எதிர்கொள்ள பாதுகாவலர்கள் உடனடியாக 400 போர்ப் படகுகளை ஒன்று திரட்டினர். சிங்கப்பூர் கடற்கரையில் மூன்று பகலும் மூன்று இரவும் நடைபெற்ற போரில் இரு தரப்பினரும் மோதிக்கொண்டனர். இரு தரப்பிலும் பலர் கொல்லப்பட்டனர், இருப்பினும் மூன்றாவது நாள் மாலை, ஜாவானியர்கள் தங்கள் கப்பல்களுக்குத் திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர். வெற்றி பெற்ற ஸ்ரீ விக்கிரம வீரா 1362 இல் இறந்தார், அவருக்குப் பிறகு அவரது மகன் ஸ்ரீ ராணா விக்கிரம ஆட்சிக்கு வந்தார். முந்தைய படையெடுப்பில் தோல்வியடைந்த போதிலும், ஜாவானிய சரித்திரம் நாகரேதகமா 1365 இல் சிங்கப்பூரை மஜாபாஹித்தின் ஒரு பொருளாக பட்டியலிடுகிறது. அவரது ஆட்சியின் போது, ஸ்ரீ ராணா விக்கிரமா சுமத்ரான் முஸ்லீம் இராஜ்ஜியமான பியூரூலக்குடன் இராஜதந்திர உறவுகளை நிறுவினார். ஸ்ரீ ராணா விக்கிரமாவின் ஆட்சிக் காலத்தில்தான், அசாதாரண வலிமை கொண்ட ஒரு புகழ்பெற்ற மனிதரான பதங், ராணா விக்கிரமாவின் அரசவையில் தனது வலிமையின் சாதனையை வெளிப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது, இதில் சிங்கப்பூர் கல்லை சிங்கப்பூர் ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் அதன் இருப்பிடத்திற்கு எறிந்தது உட்பட, அது பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தால் இடிக்கப்படும் வரை இருந்தது. 1375இல் ராணா விக்கிரமாவுக்குப் பிறகு அவரது மகன் ஸ்ரீ மகாராஜா ஆட்சிக்கு வந்தார். மலாய் ஆன்னல்ஸ் படி, ஸ்ரீ மகாராஜாவின் ஆட்சி சிங்கப்பூர கடற்கரையை அழித்த டோடாக் (கார்ஃபிஷ்) நிகழ்வுடன் குறிக்கப்பட்டது. ஒரு சிறுவன், ஹாங் நதிம், கடற்கரையோரத்தில் வாழைத் தாவரங்களை நடுவதன் மூலம் டோடாக்கைத் தடுக்க ஒரு புத்திசாலித்தனமான தீர்வைப் பற்றி நினைத்தார், அங்கு அவர்கள் தண்ணீரிலிருந்து குதிக்கும்போது சிக்கிக் கொள்வார்கள். மன்னர் ஆரம்பத்தில் நன்றியுள்ளவராக இருந்தார், ஆனால் சிறுவனின் புத்திசாலித்தனம் அதிகரித்து வரும் கவனத்தைக் கண்டு பொறாமைப்படுகிறார், மேலும் சிறுவனை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். பரமேஸ்வரா/இஸ்கந்தர் ஷா 1387 ஆம் ஆண்டில், படுகா ஸ்ரீ மகாராஜாவுக்குப் பிறகு இஸ்கந்தர் ஷா ஆட்சிக்கு வந்தார், அவர் பொதுவாக டோம் பைர்ஸ் சுமா ஓரியண்டல் இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மன்னர் பரமேஸ்வரா என்று அடையாளம் காணப்பட்டார். அவரது விசித்திரமான பாரசீக பெயர் மற்றும் பட்டத்தின் அடிப்படையில், இஸ்லாமைத் தழுவிய சிங்கப்பூரின் முதல் மன்னர் இஸ்கந்தர் ஷா என்று நம்பப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், பைரஸின் போர்த்துகீசிய பதிவுகள், தனது உரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இஸ்கந்தர் ஷா (பரமேஸ்வரரின் மகன் என்று கூறப்படுகிறது) மலாக்காவின் ஆட்சியாளராக இருந்தபோது 72 வயதில் மட்டுமே மதம் மாறியதாக பரிந்துரைத்தது. சிங்கப்பூரின் வீழ்ச்சி மற்றும் மலாக்கா நிறுவப்பட்டது மலாய் வரலாறுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, சிங்கப்பூரின் வீழ்ச்சி மற்றும் அதன் கடைசி மன்னரின் பறப்பு பற்றிய கதை இஸ்கந்தர் ஷா தனது மறுமனையாட்டிகளில் ஒருவரை விபச்சாரம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டியதிலிருந்து தொடங்குகிறது. தண்டனையாக, அரசர் அவளை பொதுவெளியில் நிர்வாணமாக்கினார். பழிவாங்கும் விதமாக, இஸ்கந்தர் ஷாவின் அரசவையில் அதிகாரியாக இருந்த மறுமனையாட்டியின் தந்தை சாங் ராஜுனா தபா, மஜாபாஹித் மன்னருக்கு ரகசியமாக ஒரு செய்தியை அனுப்பி, சிங்கப்பூரை படையெடுக்க மன்னர் தேர்வுசெய்தால் தனது ஆதரவை உறுதியளித்தார். 1398 ஆம் ஆண்டில், மஜாபாஹித் 300 ஜாங் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான சிறிய கப்பல்களை (கெலுலஸ், பெலாங் மற்றும் ஜாங்காங் வகைகள்) 200,000 க்கும் குறைவான ஆண்களை ஏற்றிச் சென்றார். சுவர்களுக்குப் பின்னால் பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்துவதற்கு முன்பு, கோட்டையின் வெளியே பாதுகாப்பாளர்களுடன் ஜாவானிய வீரர்கள் சண்டையிட்டனர். படையெடுப்பு படை நகரத்தை முற்றுகையிட்டு மீண்டும் மீண்டும் கோட்டையைத் தாக்க முயன்றது. இருப்பினும் கோட்டை அசைக்க முடியாதது என்பதை நிரூபித்தது. சுமார் ஒரு மாதம் கடந்த பிறகு, கோட்டையில் உணவு குறைவாக ஓடத் தொடங்கியது மற்றும் பாதுகாவலர்கள் பட்டினியின் விளிம்பில் இருந்தனர். அரச கடையில் எஞ்சியிருக்கும் தானியங்களை மக்களுக்கு விநியோகிக்குமாறு சாங் ராஜுனா தாபா கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டார். பழிவாங்குவதற்கான இந்த வாய்ப்பைப் பார்த்த அமைச்சர், கடைகள் காலியாக இருப்பதாக மன்னரிடம் பொய் கூறினார். தானியங்கள் விநியோகிக்கப்படாமல் மக்கள் இறுதியில் பட்டினியால் வாடுகின்றனர். துரோகியான அமைச்சரின் உத்தரவின் பேரில் இறுதியாக கதவுகள் திறக்கப்பட்டபோது இறுதி தாக்குதல் வந்தது. அந்த தோல்வி நெருங்கிவிட்டது என்பதை அறிந்த இஸ்கந்தர் ஷாவும் அவரது ஆதரவாளர்களும் தீவை விட்டு வெளியேறினர். மஜாபாஹித் வீரர்கள் கோட்டைக்குள் விரைந்தனர், ஒரு பயங்கரமான படுகொலை நடந்தது. மலாய் அன்னல்ஸ் படி, "இரத்தம் ஒரு நதியைப் போல ஓடியது" மற்றும் சிங்கப்பூரின் லேட்டரைட் மண்ணில் உள்ள சிவப்பு கறைகள் அந்த படுகொலையின் இரத்தம் என்று கூறப்படுகிறது. சிங்கபுராவின் கடைசி ஆட்சியாளரின் வாழ்க்கையைப் பற்றி போர்த்துகீசிய ஆதாரங்கள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்ட விவரங்களை வழங்குகின்றன. இந்த பதிவுகள் சிங்கப்பூரின் கடைசி ஆட்சியாளரும் மலாக்காவை நிறுவியவருமான பரமேஸ்வராவை பெயரிட்டன, இது மிங் வரலாறுகளிலும் காணப்படுகிறது. மலாய் வரலாற்றின் இஸ்கந்தர் ஷா பரமேஸ்வரரின் அதே நபர் என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், போர்த்துகீசிய பதிவுகள் மற்றும் மிங் ஆதாரங்கள் இஸ்கந்தர் ஷா மலாக்காவின் இரண்டாவது ஆட்சியாளரான பரமேஸ்வரரின் மகன் என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றன, எனவே சிலர் மெகத் இஸ்கந்தர் ஷாவை பரமேஸ்வரரின் மகன் என்று வாதிட்டனர். போர்த்துகீசிய பதிவுகளின்படி, பரமேஸ்வரா பாலெம்பாங்கைச் சேர்ந்த ஒரு இளவரசர் ஆவார், அவர் 1360 க்குப் பிறகு பாலெம்பாங்கின் மீது ஜாவானிய ஆட்சியை சவால் செய்ய முயன்றார். பின்னர் ஜாவானியர்கள் பரமேஸ்வரரைத் தாக்கி பாலெம்பாங்கிலிருந்து விரட்டினர். பரமேஸ்வரா சிங்கப்பூருக்கு தப்பியோடினார், அதன் ஆட்சியாளரால் சங்கேசிங்கா என்ற சாங் அஜி என்ற பட்டத்துடன் வரவேற்றார். பரமேஸ்வரா 8 நாட்களுக்குப் பிறகு உள்ளூர் ஆட்சியாளரைக் கொன்றார், பின்னர் சிங்கப்பூரை ஐந்து ஆண்டுகள் செலேட்ஸ் அல்லது ஓராங் லாட் உதவியுடன் ஆட்சி செய்தார். இருப்பினும், பதானி இராச்சியத்தைச் சேர்ந்த மனைவி சாங் அஜியைக் கொன்றதற்கான தண்டனையாக அவர் தாய்களால் வெளியேற்றப்பட்டார். ஹவுஸ் ஆஃப் சாங் சபூர்பா நிர்வாகத்தின் குடும்ப மரம் மலாய் அன்னல்ஸ் சிங்கபுராவின் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட படிநிலை கட்டமைப்பை வழங்குகிறது, இது பின்னர் அதன் வாரிசான மேலகாவால் ஓரளவு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஒரு முழுமையான மன்னராக ராஜா (ராஜா) மிக உயர்ந்த படிநிலை பதவியாக இருந்தார். மன்னருக்கு அடுத்தபடியாக ஒராங் பெசர் பெரெம்பட் (நான்கு மூத்த பிரபுக்கள்) ஒரு பெந்தஹாரா (ஒரு பெரிய மந்திரிக்கு சமமானவர்) தலைமையில் மிக உயர்ந்த பதவியில் உள்ள அதிகாரியாகவும், மன்னரின் ஆலோசகராகவும் இருந்தார். பின்னர் முன்னுரிமையின் வரிசையின் அடிப்படையில் அவருக்கு மூன்று மூத்த பிரபுக்கள் உதவினர்; பெர்தனா மந்திரி (பிரதமர்), பெங்குளு பெந்தஹரி (பொருளாளர் தலைவர்) மற்றும் ஹுலுபலாங் பெசர் (பெரிய தளபதி). பெர்தனா மந்திரி இராஜ்ஜியத்தின் உள் விவகாரங்களை நிர்வகிப்பதில் பெந்தஹாராவுக்கு உதவினார், வழக்கமாக அரசவையில் பெந்தஹாராவுக்கு எதிரே அமர்ந்தார், அதே நேரத்தில் பெங்குலு பெந்தஹாரி இராஜ்ஜியத்தின் நிதி விவகாரங்களுக்கு பொறுப்பாக இருந்தார். ஹுலுபலாங் பெசர் இராணுவத்தின் தலைமைத் தளபதியாக செயல்பட்டார், மேலும் பல ஹுலுபலாங்குகளுக்கு (தளபதிகள்) தலைமை தாங்கினார், அவர்கள் சிறிய இராணுவப் பிரிவுகளுக்கு தலைமை தாங்கினர். இந்த நான்கு மூத்த பிரபுக்களுக்கும் பின்னர் ஓராங் பெசர் கட்டேரியாஸ், சீதா பென்டாராஸ் மற்றும் ஓராங் கயாஸ் என்ற பிற கீழ் நிலை அதிகாரிகள் உதவினர். பாக்ஸ் மங்கோலிகா அல்லது "மங்கோலிய அமைதி" என்று அழைக்கப்படும் சகாப்தத்துடன் வர்த்தக சிங்கப்பூரரின் எழுச்சி ஒரே நேரத்தில் இருந்தது, அங்கு நிலப்பரப்பு மற்றும் கடல்சார் பட்டு சாலைகள் இரண்டிலும் மங்கோலிய செல்வாக்கு ஒரு புதிய உலகளாவிய வர்த்தக அமைப்பை உருவாக்கக்கூடிய சூழலை வழங்கியது. முன்னதாக, தொலைதூர கிழக்கிலிருந்து இந்தியாவுக்கு அல்லது இன்னும் மேற்கே அரேபிய தீபகற்பத்திற்கு நீண்ட தூர பாதைகளில் கப்பல் போக்குவரத்து நடந்தது, இது ஒப்பீட்டளவில் விலை உயர்ந்தது, ஆபத்தானது மற்றும் நேரத்தை எடுத்தது. எவ்வாறாயினும், புதிய வர்த்தக அமைப்பு கடல்சார் பட்டுச் சாலையை மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரித்ததுஃ ஏடன் வளைகுடா மற்றும் ஹார்முஸை தளமாகக் கொண்ட அரபு வர்த்தகர்களின் நீரிணையை இந்தியாவுடன் இணைக்கும் இந்தியப் பெருங்கடல் துறை, இந்திய துறைமுகங்களை மலாக்கா நீரிணையுடன் இணைக்கும் வங்காள விரிகுடா துறை மற்றும் சிங்கப்பூர் உள்ளிட்ட அதன் தொடர்புடைய துறைமுகங்கள் மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவை தெற்கு சீனாவுடன் இணைக்கும் தென் சீனக் கடல் துறை. சிங்கப்புரா ஒரு துறைமுகமாக அதன் பங்கு காரணமாக அதன் முக்கியத்துவத்தை அடைந்தது. வர்த்தகம் என்பது பொருளாதாரத்தின் செயல்பாடு குறைவாகவும், அரசாங்கக் கொள்கையின் செயல்பாடு அதிகமாகவும் இருக்கும் ஒரு வர்த்தக துறைமுகத்தின் வரையறையை இது ஓரளவு பொருந்துவதாகத் தெரிகிறது; இதனால் வர்த்தகம் மிகவும் கட்டமைக்கப்பட்டதாகவும், நிறுவனமயமாக்கப்பட்டதாகவும் இருந்திருக்கும், துறைமுக நடவடிக்கைகளில் அரசாங்க முகவர்கள் முக்கிய பங்கு வகித்திருப்பார்கள். குறிப்பாக போர்த்துகீசிய வர்த்தகர்களின் கணக்கு, சிங்கப்புரா அத்தகைய முறையில் இயங்குவதாகக் கூறுகிறது. பல்வேறு நாடுகளின் வணிகர்களிடமிருந்து வந்த அறிக்கைகள், சிங்கப்புரா பொருட்களுக்கான ஆதாரமாக இல்லாமல், பரிமாற்றத்திற்கான ஒரு இடமாக இருந்தது என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. உள்ளூர் தயாரிப்புகள் வகைகளில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை மற்றும் முக்கியமாக லாகவுட், தகரம், ஹார்ன்பில் காசுக்குகள் (ஹார்ன்பில் பறவையின் தந்தம் போன்ற பகுதி, செதுக்கப்பட்ட ஆபரணங்களுக்கு மதிப்புமிக்கது), சில மர பொருட்கள் மற்றும் பருத்தி ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன. பொதுவாக வர்த்தகம் செய்யப்படும் பிற பொருட்களில் பல்வேறு வகையான துணிகள் (பருத்தி மற்றும் சாடின்கள்), இரும்பு கம்பிகள், இரும்பு பானைகள் மற்றும் பீங்கான் ஆகியவை அடங்கும். சீன வர்த்தகர்களும் விவசாய பொருட்கள் இருப்பதாக தெரிவித்தனர், ஆனால் மோசமான மண் காரணமாக மிகக் குறைவாகவே இருந்தன. இந்த பொருட்கள் மற்ற தென்கிழக்கு ஆசிய துறைமுகங்களிலிருந்தும் கிடைத்தாலும், சிங்கப்பூரிலிருந்து வந்தவை அவற்றின் தரத்தின் அடிப்படையில் தனித்துவமானவை. சிங்கப்புரா அதன் உடனடி பிராந்தியத்திற்கான பிராந்திய மற்றும் சர்வதேச பொருளாதார அமைப்புக்கு ஒரு நுழைவாயிலாகவும் செயல்பட்டது. தெற்கு ஜோகூர் மற்றும் ரியாவ் தீவுக்கூட்டம் மற்ற இடங்களுக்கு ஏற்றுமதி செய்வதற்காக சிங்கப்பூருக்கு பொருட்களை வழங்கின, அதே நேரத்தில் சிங்கப்புரா இப்பகுதிக்கு வெளிநாட்டு பொருட்களின் முக்கிய ஆதாரமாக இருந்தது. ரியாவ் தீவுக்கூட்டத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மட்பாண்டங்கள் மற்றும் கண்ணாடிப் பொருட்கள் போன்ற தொல்பொருள் கலைப்பொருட்கள் இதை நிரூபிக்கின்றன. கூடுதலாக, பருத்தி ஜாவா அல்லது இந்தியாவில் இருந்து சிங்கப்பூர் வழியாக அனுப்பப்பட்டது. சீன வர்த்தகர்களின் செயல்பாடுகளின் அதிகரிப்பு சிங்கப்பூருக்கும் அதன் வர்த்தகத்திற்கும் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கதாகத் தெரிகிறது. வாங் தயுவானின் அறிக்கை, இந்த நேரத்தில், சிங்கப்பூரில் ஒரு சீன குடியேற்றம் பழங்குடி மக்களுடன் அமைதியாக வாழ்ந்ததாக சுட்டிக்காட்டுகிறது. மலாய் ஆண்டுகளின் படி, அவர்கள் சிங்கப்பூரை சூறையாடிய பிறகு, மஜாபாஹித் இராணுவம் நகரத்தை கைவிட்டு ஜாவாவுக்குத் திரும்பியது. இந்த நகரம் அழிக்கப்பட்டிருக்கும் மற்றும் பெரிதும் மக்கள் தொகை குறைந்திருக்கும். இருப்பினும், இப்பகுதியில் ஜாவானிய மற்றும் மலாய் அரசவைகளுக்கு இடையிலான போட்டி சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு புதுப்பிக்கப்பட்டது, கடைசி மன்னர் இஸ்கந்தர் ஷா மலாய் தீபகற்பத்தின் மேற்கு கடற்கரையில் பெர்டாம் ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் தனது புதிய கோட்டையை நிறுவினார். பல தசாப்தங்களுக்குள், புதிய நகரம் விரைவாக வளர்ந்து மலாக்கா சுல்தானகத்தின் தலைநகராக மாறியது மற்றும் ஜாவாவை தளமாகக் கொண்ட எதிரிகளுக்கு எதிரான சிங்கபுராவின் வரலாற்று போராட்டங்களைத் தொடர்வதில் முதன்மை தளமாக உருவெடுத்தது. சியாமியர்களின் தாக்குதலுக்குப் பிறகு சிங்கப்பூர் திடீரென்று முடிவுக்கு வரவில்லை, மாறாக பரமேஸ்வரரின் மகன் இஸ்கந்தர் ஷா சிங்கப்பூருக்குப் பதிலாக மேலகாவுக்குச் செல்ல வர்த்தகத்தை வலியுறுத்தியபோது சிங்கப்பூர் படிப்படியாக வீழ்ச்சியடைந்தது என்று ஜோவோ டி பரோஸின் கணக்கு தெரிவிக்கிறது. ஒரு முக்கிய நிறுவனமாக, மலாக்கா உலகின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து முஸ்லீம் வர்த்தகர்களை ஈர்த்தது மற்றும் இஸ்லாத்தின் மையமாக மாறியது, கடல்சார் தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் மதத்தை பரப்பியது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜாவாவின் உட்புறங்களில் இஸ்லாம் விரிவடைந்தது, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வளர்ந்து வரும் உள்ளூர் முஸ்லீம் சக்திகளுக்கு இறுதியாக அடிபணிவதற்கு முன்பு இந்து-மஜாபாஹித் படிப்படியாக வீழ்ச்சியடைந்தது. மேலகன் சகாப்தத்திலிருந்து ஐரோப்பிய காலனித்துவ காலம் வரை நீடித்த காலகட்டத்தில், வர்த்தகம் மற்றும் அரசியலில் மலாய்-முஸ்லீம் சுல்தானகங்களின் மேலாதிக்கம் காணப்பட்டது, இது இறுதியில் இப்பகுதியின் மலாய்மயமாக்கலுக்கு பங்களித்தது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், மலாக்கா நீரிணையின் திறமையான கட்டுப்பாட்டைப் பெறத் தொடங்கிய மலாக்காவின் வளர்ந்து வரும் சக்தியைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் மஜாபாஹித் தன்னைக் கண்டார், மேலும் அதன் செல்வாக்கை சுமத்ராவுக்கு விரிவுபடுத்தினார். சிங்கப்பூரும் அதன் சாம்ராஜ்யத்திற்குள் உள்வாங்கப்பட்டு, ஒரு காலத்தில் மேலகன் லக்சமானாவின் (அல்லது அட்மிரல்) நிலப்பிரபுத்துவமாக செயல்பட்டது. ஜோகூர் சுல்தானகம் சிங்கப்பூர் நீரிணையைச் சுற்றி மேலாதிக்க சக்தியாக உருவெடுத்தது, அது டச்சு கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் செல்வாக்கு மண்டலத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்படும் வரை சிங்கப்பூர் தீவு ஜோகரிடமிருந்து சுயாட்சியை மீண்டும் பெறவில்லை, சர் ஸ்டாம்ஃபோர்ட் ராஃபிள்ஸ் 1819 இல் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனிக்காக அதையும் அதன் துறைமுகத்தையும் உரிமை கோரும் வரை, அதன் வரலாற்றை வேண்டுமென்றே மலாய் அன்னல்ஸில் குறிப்பிடுகிறார், அதன் மொழிபெயர்ப்பை டாக்டர் ஜான் லேய்டன் 1821 இல் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிட்டார். சிங்கப்பூரின் சட்ட அந்தஸ்து தொடர்பான சர்ச்சை, நெப்போலியன் போர்களின் போது டச்சு காலனித்துவ உடைமைகளை பிரிட்டிஷ் கைப்பற்றியதில் இருந்து எழும் பிற விஷயங்களுடன், 1824 ஆம் ஆண்டின் ஆங்கிலோ-டச்சு ஒப்பந்தத்தால் தீர்க்கப்பட்டது, இது தீவுக்கூட்டத்தையும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பையும் நிரந்தரமாக பிரித்தது. சிங்கப்பூர் சுதந்திர குடியரசு, அதன் தொல்லியல் மூலம் சிங்கப்பூர் இராஜ்ஜியம் என்று அதன் கடந்த காலத்தை உறுதிப்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து, சிங்கபுராவின் வரலாற்றை ஒரு பிராந்திய எம்போரியமாக ஊக்குவித்து, அதை செண்டோசா குறித்த கடல்சார் அனுபவ அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிப்படுத்தி, சாங் நிலா உதமாவின் வரலாற்றை அதன் ஆரம்ப பள்ளி சமூக அறிவியல் பாடத்திட்டத்தில் இணைத்துள்ளது. சிங்கப்பூருக்கான ராஃபிள்ஸின் உரிமைகோரலின் இருநூற்றாண்டு நிறைவை நினைவுகூரும் நிகழ்வுகளின் ஒரு பகுதியாக, சிங்கப்பூர் இராச்சியம் கட்டப்பட்ட அதே சிங்கப்பூர் ஆற்றின் குறுக்கே ராஃபிள்ஸ் தரையிறங்கும் இடத்தில் சாங் நிலா உதமாவின் சிலை (ராஃபிள்ஸுடன் சமகால சிங்கப்பூர் முன்னோடிகளுடன்) அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ..