Ishwar Chandra Gupta
ஈஸ்வர் சந்திர குப்தா (6 மார்ச் 1812-23 ஜனவரி 1859) ஒரு புகழ்பெற்ற இந்திய வங்காள கவிஞரும் எழுத்தாளரும் ஆவார். குப்தா வங்காளத்தின் காஞ்ச்ரபாராவில் பிறந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஈஸ்வர் சந்திர குப்தா ஒரு பைத்ய குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் தனது தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு தனது மாமாவின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். குப்தா தனது குழந்தைப் பருவத்தின் பெரும்பகுதியை கொல்கத்தாவில் கழித்தார். அந்த நேரத்தில், கவிஞர்கள் கோபிவாலா என்று பெயரிடப்பட்டனர், கோபிவாலாக்கள் மொழியில் அவ்வளவு நாகரிகமாக இல்லை. பாலியல் வார்த்தைகள் மற்றும் மோதல்கள் பொதுவானவை. ஆனால் ஈஸ்வர் சந்திர குப்தா ஒரு வித்தியாசமான கவிதை பாணியை உருவாக்கினார். அவர் 1831 ஜனவரி 28 அன்று ஜோகேந்திர மோகன் தாகூருடன் இணைந்து சம்பத் பிரபாகர் என்ற செய்தித்தாளைத் தொடங்கினார், இது இறுதியாக 1839 ஜூன் 4 அன்று ஒரு நாளிதழாக மாறியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பல வங்காள எழுத்தாளர்கள் அந்த பத்திரிகையுடன் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினர். அவர் பெங்காலி கவிதைகளில் இடைக்கால பாணியை இரட்டை அர்த்தத்துடன் மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தினார் (ஏற்கனவே சந்த்யகரனந்தி மற்றும் பரத்சந்திராவில் காணப்பட்டது): கே பலே யஷ்வர் குப்த், யப்த் சார்சர், யாஹார் பிரவா பிரவாக். கே போலே ஈஸ்வர் குப்தா, பைப்தா சரச்சார், ஜஹார் பிரபாவாய் பிரபா பாய் பிரபாகர். 'ஈஸ்வர்' என்றால் கடவுள், 'குப்தா' என்றால் மறைக்கப்பட்டவர், 'பிரபாகர்' என்றால் சூரியன். எனவே ஒரு மொழிபெயர்ப்பு இயங்குகிறதுஃ கடவுள் மறைந்திருக்கிறார் என்று யார் கூறுகிறார்கள்? அவர் எங்கும் நிறைந்திருக்கிறார், அவரிடமிருந்து சூரியன் அதன் ஒளியைப் பெறுகிறது. மேலும், ஈஸ்வர் (சந்திர) குப்தா பிரபாகர் என்ற பத்திரிகையை நடத்தினார். எனவே கவிதையின் இரண்டாவது அர்த்தம், எழுத்தாளரை நாவில் கன்னத்தில் குறிப்பிட்டு, ஓடுகிறதுஃ ஈஸ்வர் (குப்தா) மறைக்கப்பட்டுள்ளதாக யார் கூறுகிறார்? அவரது அணுகல் உலகத்தைத் தொடுகிறது, ஏனெனில் அவரது புத்திசாலித்தனம் பிரபாகரை ஒளிரச் செய்கிறது. இலக்கிய பாணி அவர் வங்காள மொழியில் கவிதைகளின் நவீன சகாப்தத்தை கொண்டு வந்தார். அவர் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் வாழ்க்கையை விவரிக்கவில்லை, ஆனால் மனிதர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையை விவரித்தார். அவர் பல வங்காள கவிஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களின் சுயசரிதைகளையும் எழுதினார். காலனித்துவ பிரிட்டிஷ் சக்தியை கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றிய நவீன வர்க்கம் என்று அழைக்கப்படுவதை ஈஷ்வர்சந்திர குப்தா அடிக்கடி நையாண்டி செய்தார். டுமி மா கல்பதரு அம்ரா ஷாப் போஷா கோரு ஷிகி நி ஷிங் பாங்கனோ கை கெபோல் கோல்-பிச்சுலி-காஷ் ஜானோ ரங்கா அம்லா துலே மாம்லா நா பாங்கே காம்லா மா! பீலே பூஷி தத்தேய் குஷி குஷி கெலே பச்சோ நா! அரசியல் கருத்துக்கள் அவரது ஆரம்ப நாட்களில் அவர் ஒரு பழமைவாதியாக இருந்தார், இளம் வங்காள இயக்கத்தை எதிர்த்தார், அதே போல் விதவை மறுமணம் செய்ய மறுத்தார். விதவை மறுமணம் குறித்த அவரது கருத்துக்கள் அவரை ஈஸ்வர் சந்திர வித்யாசாகருடன் முரண்படுத்தியது. இந்திய சமூகத்தைப் பற்றிய இந்துக் கண்ணோட்டத்தின் ஆரம்பகால ஆதரவாளர்களில் இவரும் ஒருவர். அவரது வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில், அவரது கருத்துக்கள் மாறத் தொடங்கின, மேலும் அவர் கன்னி விதவைகளின் மறுமணம் மற்றும் பெண்களின் கல்விக்கான காரணத்தை ஆதரித்தார். முக்கியமான படைப்புகள் பாரத் சந்திர ராய் ப்ரோபோத் பிரவாகரா கோபிதாபோலிர் சார் சங்க்ராஹா வாழ்க்கை