Rajasuya
ராஜசுயா () என்பது வேத மதத்தின் ஸ்ரௌதா சடங்கு ஆகும். இது ஒரு ராஜாவின் பிரதிஷ்டையைக் குறிக்கும் சடங்கு. புராணங்களின்படி, இது ஒரு சக்ரவர்த்தி நிகழ்த்திய ஒரு பெரிய தியாகத்தைக் குறிக்கிறது-உலகளாவிய மன்னர், இதில் துணை இளவரசர்களும் பங்கேற்கலாம், அவரது முடிசூட்டு நேரத்தில், அவரது மறுக்கமுடியாத இறையாண்மையின் அடையாளமாக. ராஜசுயா என்பது ஒரு ராஜாவின் பிரதிஷ்டையுடன் தொடர்புடையது மற்றும் ஒரு ராஜாவின் இறையாண்மையை நிறுவுவதற்கான ஒரு சடங்காக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இது தைத்திரிய கார்பஸில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் அபஸ்தம்ப ஸ்ரௌத சூத்திரம் 18.8-25.22 அடங்கும். இதில் சோம அழுத்துதல், ஒரு தேரோட்டம், மன்னர் தனது வில்லில் இருந்து அம்புகளை வீசுதல் மற்றும் ஒரு குறியீட்டு "கால்நடை தாக்குதல்" ஆகியவை அடங்கும்ஃ புதிதாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட மன்னர் தனது உறவினருக்கு சொந்தமான கால்நடைகளை பறிமுதல் செய்து, பின்னர் தனது சொத்தின் ஒரு பகுதியை அந்த உறவினருக்குக் கொடுக்கிறார். அத்வர்யு பூசாரியுடன் பகடை வீசும் விளையாட்டுகளும் இதில் அடங்கும், இதில் ராஜா ஒரு பசுவை வென்றார், இதன் மூலம் ராஜா சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தப்பட்டு பிரபஞ்சம் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது. மகன் இல்லாத மன்னர் ஹரிஷ்சந்திராவின் சார்பாக வருணனுக்கு கிட்டத்தட்ட பலியிடப்பட்ட ஒரு சிறுவன் சுனஷேபாவின் கதையின் வெளிப்பாடு உள்ளது, இது மனித பலியின் நிராகரிக்கப்பட்ட பழங்கால நடைமுறையை சுட்டிக்காட்டுகிறது. சதாபத பிராமணர், ராஜசுயா என்பது ஒரு சத்திரியர் ராஜாவாக மாறுவதற்கான வழிமுறையாகும் என்றும், அது பிராமணர்களுக்கு ஏற்றதல்ல என்றும் கூறுகிறார். வரலாற்று ரீதியாக, ராஜசூயா இந்தோ-ஆரிய மன்னர்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது, இது இரும்புக் காலத்தில் அவர்களின் இராஜ்ஜியங்களின் விரிவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. தமிழ்க்கத்தின் மன்னர்கள் ராஜசூயாவை நிகழ்த்தினர், இதில் லங்காவின் மன்னர்கள் கலந்து கொண்டனர்; கலிங்கத்தின் மன்னர் காரவேலர் சமணராக இருந்தபோதிலும் ராஜசூயாவை நிகழ்த்தியதாக விவரிக்கப்படுகிறது; சாதவாஹனா மன்னர்கள் இந்த விழாவை நிகழ்த்தினர். இந்த தியாகம் துணைக் கண்டம் முழுவதிலும் உள்ள மன்னர்களால் செய்யப்பட்டது; தென்னிந்தியாவில் அதன் செயல்திறன் பற்றிய பதிவுகள் குறைந்தபட்சம் விஜயநகரப் பேரரசின் காலம் வரை உள்ளன. ..