Nawab of Dhaka
டாக்காவின் நவாப் (வங்காள மொழிஃ "டாக்கார் நபாப்"), முதலில் ஆங்கிலத்தில் டாக்காவின் நவாப் என்று உச்சரிக்கப்பட்டது, இது பிரிட்டிஷ் வங்காளம் மற்றும் அசாமில் மிகப்பெரிய முஸ்லீம் ஜமீன்தாரின் தலைவரின் பட்டமாகும், இது இன்றைய டாக்கா, பங்களாதேஷில் அமைந்துள்ளது. முதல் நவாப்பின் விசுவாசம் மற்றும் சமூக நல நடவடிக்கைகளுக்கு அளித்த பங்களிப்பை அங்கீகரிக்கும் வகையில், பிரிட்டிஷ் சமஸ்தானத்தைப் போலவே நவாப் என்ற பட்டமும் குடும்பத் தலைவருக்கு விக்டோரியா மகாராணியால் வழங்கப்பட்டது. டாக்காவின் நவாப்கள் இறையாண்மையாளர்களாக இல்லாவிட்டாலும், அவர்கள் தெற்காசியாவின் அரசியலிலும் வெளி நிறுவனங்களுடனான உறவுகளிலும் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். இந்த குடும்பம் டாக்கா நவாப் தோட்டத்தின் உரிமையாளராக இருந்தது, இது அஹ்சான் மஞ்சில் அரண்மனையில் அமர்ந்திருந்தது. 1843 முதல் குடும்பத்தின் தலைவரின் பட்டமாக "டாக்காவின் நவாப்" இருந்தது. க்வாஜா அலிமுல்லா இந்த பட்டத்தை முதன்முதலில் பெற்றார், மேலும் விக்டோரியா மகாராணியால் இந்த பட்டம் பரம்பரை ரீதியாக வழங்கப்பட்டபோது க்வாஜா அப்துல் கானி டாக்காவின் முதல் நவாப் ஆவார். நவாப்பின் குடும்பத்திற்குள் கணிசமான உள் மோதல்கள் படிப்படியாக தோட்டத்தின் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தன. 1952 ஆம் ஆண்டில், கிழக்கு பாகிஸ்தான் தோட்டங்கள் கையகப்படுத்தும் சட்டம் இந்த தோட்டத்தை முறையாக ரத்து செய்தது. க்வாஜா ஹபீபுல்லா கான் பகதூர் இந்த பதவியை வகித்த டாக்காவின் கடைசி நவாப் ஆவார். பாகிஸ்தான் மற்றும் பங்களாதேஷில் அடுத்தடுத்த நிலச் சீர்திருத்தங்கள் நவாப் குடும்பத்தின் மீதமுள்ள நில உடைமைகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தன. டாக்காவின் நவாப்கள் பாரசீக மற்றும் உருது மொழி பேசும் பிரபுக்களாக இருந்தனர், அவர்கள் காஷ்மீரி கான் முகலாய வணிகர்களின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் பேரரசர் முகமது ஷாவின் ஆட்சியின் போது முகலாய வங்காளத்திற்கு வர்த்தகத்தைத் தொடர வந்தனர், ஆனால் இறுதியில் டாக்கா, சில்ஹெட் மற்றும் பேக்கர்கஞ்ச் மாவட்டங்களில் குடியேறினர். முகலாய சகாப்தத்தின் பிற்பகுதியில் தில்லியிலிருந்து குடிபெயர்ந்த மௌல்வி கவாஜா அப்துல்லா காஷ்மீரி, வங்காளத்தில் குடும்பத்தின் முதல் மூதாதையராக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளார். சில்ஹட்டில் ஒரு வெற்றிகரமான வணிகத்தை நிறுவிய அவர், காஷ்மீரைச் சேர்ந்த தனது தந்தை மற்றும் சகோதரரை அழைத்தார். பின்னர், குடும்பம் டாக்காவில் குடியேறியது. டாக்கா நவாப் குடும்பம் அதிகாரப்பூர்வமாக கவாஜா அப்துல்லா காஷ்மீரின் மகன் க்வாஜா ஹபீஸுல்லா காஷ்மீரியால் நிறுவப்பட்டது, அவர் தோல் மற்றும் தங்க வர்த்தகத்தின் மூலம் கணிசமான செல்வத்தைப் பெற்றார். கிரேக்க மற்றும் ஆர்மீனிய வணிகர்களுடன் தோல், மசாலாப் பொருட்கள் மற்றும் உப்பு ஆகியவற்றை வர்த்தகம் செய்வதன் மூலம் அவரது செல்வம் கட்டப்பட்டது. நிரந்தர குடியேற்றத்தின் கீழ் வங்காளத்தில் எல்லா இடங்களிலும் விற்பனை செய்யப்படும் சில நிலச்சரிவுகளையும், பரிசால் மாவட்டம் மற்றும் மைமென்சிங் மாவட்டத்தில் உள்ள இண்டிகோ தொழிற்சாலைகளையும் அவர் வாங்கினார். அடுத்த ஆண்டுகளில், அவர்கள் புதிதாக கையகப்படுத்தப்பட்ட பிரதேசங்களில் தங்கள் பிடியை வலுப்படுத்துவதற்காக வட்டாரத்தின் புகழ்பெற்ற குடும்பங்களில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். ஹபீஸுல்லா முன்னாள் மைமென்சிங் மாவட்டத்தில் (தற்போது தங்கைல் மாவட்டத்தில்) உள்ள அதியா பர்கானாவைக் கைப்பற்றினார். ஹபீஸுல்லா பர்கானாவின் 4-அன்னா (நான்கில் ஒரு பங்கு) பங்கை வாங்கினார், இதில் தம்ராய், 1608 இல் கட்டப்பட்ட அதியா மசூதி மற்றும் 1806 இல் மதுபூர் காட்டின் பெரும்பகுதி ஆகியவை அடமானப் பத்திரத்தின் பலத்தில் ரூ. 40, 000. இந்த கொள்முதல் மூலம் கிடைத்த இலாபங்கள் அவரை நில சொத்துக்களை வாங்குவதில் மேலும் ஈடுபட கட்டாயப்படுத்தியது. பக்கர்கஞ்ச் சுந்தரவனத்தில் உள்ள ஐலா புல்ஜூரியையும் அவர் கைப்பற்றினார், இது 1812 ஆம் ஆண்டில் ரூ. 21000 க்கு வாங்கப்பட்ட ஒரு பகுதி, ஆண்டுக்கு ரூ. 372 வருவாய் தேவையில். காட்டை அகற்றுவது பாதிக்கப்பட்ட பிறகு, 1870 களின் பிற்பகுதியில், அதன் மதிப்பிடப்பட்ட மொத்த வாடகை வருமானம் ரூ 2,20,502 ஆக உயர்ந்தது. ஹபீசுல்லாவின் உயிர் பிழைத்த ஆண் வாரிசு இல்லாததால், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது எஸ்டேட் அவரது மருமகன் க்வாஜா அலிமுல்லா, அவரது இறந்த மூத்த சகோதரர் அஹ்சானுல்லாவின் மகனுக்குச் சென்றது, அவரை அவர் ஒரு எஸ்டேட் மேலாளராக வளர்த்தார். அவரது நில கையகப்படுத்தல்கள் அவரது மாமாவின் நிலங்களுடன் சேர்க்கப்பட்டன, இதன் விளைவாக ஐக்கிய ஜமீன்தாரியை மாகாணத்தின் மிகப்பெரிய நிலங்களில் ஒன்றாக மாற்றியது. 1854 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறப்பதற்கு முன்பு, அலிமுல்லா ஜமீன்தாரியின் ஐக்கிய அந்தஸ்துக்காக ஒரு வக்ஃபை உருவாக்கினார், இது ஒரு முதவல்லி கூட்டாக நிர்வகிக்கப்பட இருந்தது. அவரது மருமகன், க்வாஜா அஹ்சானுல்லாவின் மூன்றாவது மகனான க்வாஜா அலிமுல்லா, குலத்தின் ஒரு ஆர்வமுள்ள உறுப்பினராக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இது குடும்பத்தின் அடுத்தடுத்த தலைவர்களின் செழிப்பையும் அதிகாரத்தையும் நிறுவுவதற்கான அடித்தளத்தை திறம்பட அமைத்தது. அப்போது பிரெஞ்சு வர்த்தக நிறுவனமாக இருந்த அஹ்சான் மான்சிலை அவர் வாங்கினார். அவர் ஆங்கிலம் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் தனது குடும்ப உறுப்பினர்களை ஆங்கிலம் கற்க ஊக்குவித்தார், மேலும் ஆங்கிலேயர்களுடன் சுதந்திரமாக கலந்து கொள்வதன் மூலம் கூட்டணிகளை உருவாக்கினார். அவர் டாக்கா நகராட்சியின் வளர்ச்சிப் பணிகளில் பங்கேற்றார், மேலும் ஆங்கிலேயர்களின் உதவியுடன், அவர் ராம்னா ரேஸ் பாடத்திட்டத்தை நிறுவினார். அவர் தனது பந்தயப் பயிற்சிக்காக நல்ல இனங்களை வாங்கி ஜிம்கானா கிளப்பை நிறுவினார். 1852 ஆம் ஆண்டில் ஹாமில்டன் அண்ட் கம்பெனி ஆஃப் கல்கத்தா நடத்திய அரசாங்க ஏலத்தில் புகழ்பெற்ற வைரமான டாரியா-இ-நூரை அவர் வாங்கினார். இந்த வைரம் ஆரம்பத்தில் ஹைட் பூங்காவில் நடந்த தி கிரேட் கண்காட்சியில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது, ஆனால் விரும்பத்தக்க விலைக்கு விற்கத் தவறிவிட்டது, இதன் விளைவாக இந்தியாவுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டது. டாரியா-இ-நூர் என்றும் அழைக்கப்படும் மற்றொரு புகழ்பெற்ற வைரம் தற்போது தெஹ்ரானில் உள்ள ஈரான் மத்திய வங்கியின் பெட்டகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. 1846 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது இரண்டாவது மகன் க்வாஜா அப்துல் கானிக்கு ஆதரவாக ஒரு வக்ஃப்னாமாவை உருவாக்கி, குடும்பத்தின் அனைத்து சொத்துக்களையும் நிர்வகிக்க அவரை ஒரு சக்திவாய்ந்த முதவல்லி (மேலாளர்) ஆக்கினார். இது குடும்ப செல்வத்தைப் பாதுகாக்க உதவியது, ஏனெனில் அதை சந்ததியினரிடையே பகிர்ந்து கொள்ள முடியவில்லை. குடும்பத்தின் எதிர்கால வெற்றிக்கு வக்ஃப்னாமா முக்கிய காரணமாக இருந்தது. சுன்னி முஸ்லீமாக இருந்தபோதிலும், க்வாஜா அலிமுல்லா டாக்காவில் உள்ள ஷியா முஸ்லிம்களின் முஹர்ரம் திருவிழாவுக்கு நிதியளித்தார். டாக்காவின் நயிப் நசீமாக இருந்த காசியுதீன் ஹைதர் இறந்த பிறகு 1843 ஆம் ஆண்டில் அவர் தொடங்கினார். அவர் 1854 இல் இறந்தார், பேகம் பஜார் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். க்வாஜா அலிமுல்லா மற்றும் ஜினாத் பேகம் ஆகியோரின் மகனான க்வாஜா அப்துல் கானி, தோட்டத்தின் முதவல்லி ஆனார். நிர்வாகத்திற்கு க்வாஜா அப்துல் கானி வாரிசாக வந்தபோது, வீட்டின் செழிப்பு அதன் உச்சத்தை எட்டியது. அவரது கீழ் குடும்பத்தின் நிலக் கட்டுப்பாடு டாக்கா, பேக்கர்கஞ்ச், திரிபுரா மற்றும் மைமென்சிங் மாவட்டங்களில் உள்ள பல பர்கானாக்களுக்கும் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. நிர்வாகத்திற்காக அவர் ஜமீன்தாரியை 26 துணை வட்டங்களாகப் பிரித்தார், ஒவ்வொன்றும் ஒரு நைப் (மேலாளர்) தலைமையில் பல அம்லாக்கள் (அதிகாரிகள்) கொண்ட ஒரு கச்சாரி (அலுவலகம்) ஆல் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. 1875 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு நவாப் என்ற தனிப்பட்ட பட்டம் வழங்கப்பட்டது, இது 1877 ஜனவரி 1 ஆம் தேதி விக்டோரியா மகாராணியால் பரம்பரை பட்டமாக மாற்றப்பட்டது. க்வாஜா அப்துல் கானியுடன், க்வாஜா குடும்பம் முதன்முறையாக நாட்டின் அரசியல் மற்றும் சமூகப் பணிகளில் ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டது. அவர் டாக்கா மக்களை பஞ்சாயத்து மஹல்லாக்களாக ஒழுங்கமைத்தார், இது சிப்பாய் கிளர்ச்சியின் போது ராஜுக்கு அவர் அளித்த ஆதரவைக் கருத்தில் கொண்டு பிரிட்டிஷ் அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. நவாப் அப்துல் கானி நகரத்திலும் வங்காளத்தின் பிற இடங்களிலும் மட்டுமல்லாமல், இந்திய துணைக் கண்டத்திற்கு அப்பாலும் நன்மை பயக்கும் மற்றும் தொண்டு பணிகளுக்கு பல பங்களிப்புகளை வழங்கினார். அவரது மிகவும் வெளிப்படையான பொது செயல் டாக்கா நகரில் உள்ள நீர் பணிகள் அமைப்பாகும். வடிகட்டப்பட்ட நீர் டாக்கா மக்களுக்கு இலவசமாக வழங்கப்பட்டது. கூடுதலாக அவர் பல பள்ளிகள், மதரஸாக்களை நிறுவி, டாக்காவில் உள்ள மிட்ஃபோர்ட் மருத்துவமனை, கொல்கத்தா மருத்துவக் கல்லூரி மற்றும் அலிகார் கல்லூரிக்கு நன்கொடை அளித்தார். பழமைவாத சமூகத்தின் தலைவர்களின் எதிர்ப்பை மீறி பெண்கள் நாடகங்களில் நடிக்க அவர் ஆதரவளித்தார். கிறிஸ்துவ சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில், ஒவ்வொரு ஆண்டும், அவர் ஷாபாக் தோட்டத்தில் ஒரு பிரமாண்டமான கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் பண்டிகை சந்தர்ப்பங்களில் விருந்தினர்களை மகிழ்விக்க ஒரு போர்த்துகீசிய இசைக்குழுவை பராமரித்தார். பக்லேண்ட் பண்ட் கட்டுமானத்தை மேற்பார்வையிட்டார் மற்றும் நிதியளித்தார். நவாப் அப்துல் கானி 1868 செப்டம்பர் 11 அன்று டாக்கா நவாப் தோட்டத்தின் பொறுப்பை தனது மூத்த மகன் க்வாஜா அஹ்சானுல்லாவிடம் ஒப்படைத்தார், ஆனால் 1896 ஆகஸ்ட் 24 அன்று அவர் இறக்கும் வரை தோட்டத்தை தொடர்ந்து மேற்பார்வையிட்டார். க்வாஜா அஹ்சானுல்லா 1846 ஆம் ஆண்டில் டாக்காவில் பிறந்தார். அவர் ஒரு உருது-பாரசீக கவிஞர் மற்றும் அவரது புனைப்பெயர் "ஷாஹீன்". அவரது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகளான குல்லியத்-இ-ஷாஹீன் டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. அவரது புத்தகமான தாரிக்-இ-கண்டன்-இ-காஷ்மீரியா உருது-பாரசீக இலக்கியம் மற்றும் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய கூடுதலாகும். தந்தை மற்றும் மகன் இருவருக்கும் 1875 ஆம் ஆண்டில் நவாப் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் 1877 ஆம் ஆண்டில், இந்த பட்டம் வரிசை மூத்த உறுப்பினருக்கு பரம்பரை செய்யப்பட்டது. நவாப் அஹ்சானுல்லா அஹ்சானுல்லா பொறியியல் பள்ளியை நிறுவினார், மேலும் டாக்காவில் வசிப்பவர்களின் ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி சிந்தித்த அவர், தனது தந்தையுடன் சேர்ந்து, ஒரு நீர் தொட்டியை நிறுவுவதற்கு பங்களித்தார், அதில் இருந்து வடிகட்டப்பட்ட நீர் 1874 ஆம் ஆண்டிலேயே டாக்காவின் குடிமக்களுக்கு வழங்கப்படும். அஹ்சானுல்லாவின் இரண்டாவது மகன் நவாப் சலீமுல்லா 1902 ஆம் ஆண்டில் ஜமீன்தாரியின் நிர்வாகத்தை எடுத்துக் கொண்டார். ஆனால் விரைவில் குடும்ப சண்டைகள் தொடங்கின, சலீமுல்லா தோட்டத்தின் மீது பிடியை இழந்தார். வருவாய் நிலுவைத் தொகை மற்றும் தோட்டக் கடன்கள் அதிகரித்து வருவதால் தோட்ட மேலாண்மை மோசமடைந்தது. அரசியல் காரணங்களுக்காக, அரசாங்கம் நவாப் சலீமுல்லாவை நிதி ரீதியாக ஆதரித்தது, அதில் சலீமுல்லா (1912) தனது தனிப்பட்ட கடன்களை அடைப்பதற்காக ஒரு ரகசிய உத்தியோகபூர்வ கடனும் அடங்கும். டாக்காவின் நவாப் சலீமுல்லா மற்றும் 1906 இல் முஸ்லீம் லீக்கின் அரணை அமைத்த முஸ்லீம் பிரபுக்கள் வங்காளப் பிரிவினைக்கு ஆதரவாக சுதேசி இயக்கத்திற்கு (1905-1911) எதிராக முஸ்லீம் விவசாயிகளை ஊக்கப்படுத்தினர். நவாப் அலி சவுத்ரியுடன் இணைந்து, ஏ. கே. ஃபஸ்லுல் ஹக்கை அரசியலில் அறிமுகப்படுத்துவதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார், அவர் முஸ்லீம் லீக்கை விவசாயிகளிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தியதோடு, 1937 தேர்தலில் படுவாக்காலி தொகுதியில் சர் க்வாஜா நசீமுதீனை தோற்கடித்தார். டாக்கா நவாப் குடும்பம், கொல்கத்தாவின் இஸ்பஹானிகளுடன் சேர்ந்து பெரும்பான்மையான முஸ்லீம் மாணவர்கள் மீது உறுதியான பிடியை வைத்திருந்தது, அதே நேரத்தில் அகில இந்திய முஸ்லீம் மாணவர் சங்கத்தின் வங்காள அத்தியாயம் 1938 இல் அகில வங்காள முஸ்லீம் மாணவர் லீக் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. சிதைந்துபோன டாக்கா நவாப் எஸ்டேட் 1907 செப்டம்பரில் வார்டு நீதிமன்றத்தின் கீழ் கொண்டு வரப்பட்டது. தோட்டத்தின் முதல் மேலாளர் எச். சி. எஃப் மேயர் ஆவார், அவரைத் தொடர்ந்து எல்ஜி பில்லன், பிஜே கிரிஃபித் மற்றும் பிடி மார்ட்டின் ஆகியோர் இந்திய சிவில் சர்வீஸ் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். 1901 டிசம்பர் 16 அன்று, அவர் மைமென்சிங்கில் பணியமர்த்தப்பட்டபோது, தனது தந்தையின் மறைவு குறித்து அவருக்கு ஒரு தந்தி வந்தது, மறுநாள் காலை அவர் டாக்காவுக்கு வந்ததும், மூத்த மகனாக, "சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து தரப்பினரின் ஒருமித்த ஒப்புதலுடன்" புதிய நவாப்பாக பதவியேற்றார். நவாப் சலீமுல்லா ஒரு சிறந்த கல்வி சீர்திருத்தவாதியாக இருந்தார், மேலும் அவரது தந்தையைப் போலவே, மிதமிஞ்சிய தாராள மனப்பான்மைக்கு சாய்ந்திருந்தார். அவர் ஒரு சிறந்த பரோபகாரராக இருந்தார், பல ஏழை மாணவர்களுக்கு நிதி உதவினார், மேலும் பிரிக்கப்படாத வங்காளத்தின் மிகப்பெரிய அனாதை இல்லத்தை நிறுவினார், அதற்கு "சலீமுல்லா முஸ்லீம் அனாதை இல்லம்" என்று பெயரிடப்பட்டது. முஸ்லீம் மாணவர்களின் நலனுக்காக அவர் டாக்காவில் உள்ள நன்கு அறியப்பட்ட "சலீமுல்லா முஸ்லீம் மண்டபத்தை" நன்கொடையாக வழங்கினார், இது அப்போது எந்த ஆசிய பல்கலைக்கழகத்திலும் மிகப்பெரிய குடியிருப்பு மண்டபமாக இருந்தது. நவாப் சர் சலீமுய்லா தனது மூன்று மகத்தான சாதனைகளுக்காக இன்று முக்கியமாக நினைவுகூரப்படுகிறார். முதலாவதாக, வங்காள முஸ்லிம்களை இந்து ஆதிக்கத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பதையும், ஒரு தனி முஸ்லீம் பெரும்பான்மை மாகாணத்தை நிறுவுவதன் மூலம் அவர்களின் சமூக-பொருளாதார முன்னேற்றத்தைப் பாதுகாப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட 1905 அக்டோபர் 16 அன்று அமல்படுத்தப்பட்ட வங்காளப் பிரிவினையில் அவர் வகித்த பங்கு; இரண்டாவதாக, 1906 டிசம்பரில் அகில இந்திய முஸ்லீம் லீக் போன்ற வலுவான அரசியல் கட்சியை நிறுவியவர் மற்றும் 1912 இல் டாக்கா பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்பட்டது. இந்தியாவின் பெரிய குடும்பங்களில் அடிக்கடி நடந்ததைப் போல, ஐந்து தலைமுறை பிரகாசத்திற்குப் பிறகு, நவாப் குடும்பம் இப்போது வீழ்ச்சியடைந்த காலகட்டத்தில் நுழைந்தது. மிகைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் சார்புடையவர்களின் எண்ணிக்கையை பராமரிப்பதற்கான தேவை ஆகியவை பிரச்சனையின் முக்கிய காரணங்களாக இருந்தன, ஆனால் நவாப் அஹ்சானுல்லா மற்றும் நவாப் சலீமுவிலா ஆகியோர் பொது சேவை அல்லது பிரிவினை சார்பு பிரச்சாரத்திற்காக செலவழித்த கணிசமான தொகைகளை அவர்களுக்குச் சேர்க்க வேண்டும். குடும்பம் பெரிதும் கடனில் மூழ்கியிருந்தது, குடும்பத்தின் அரசியல் முக்கியத்துவத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, அதன் தோட்டங்கள் 1909 இல் வார்டுகள் நீதிமன்றத்தின் கீழ் கொண்டு வரப்பட்டன. டாக்காவின் நவாப் குடும்பத்தில் அரசியலில் தீவிரமாக பங்கேற்ற முதல் மனிதர் நவாப் சலீமுல்லா ஆவார். அவரது தாத்தா நவாப் சர் அப்துல் கானி மற்றும் அவரது தந்தை நவாப் சர் க்வாஜா. அஹ்சானுல்லா ஆகியோர் சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்றவர்கள் என்றும், தங்கள் நாடு மற்றும் மக்களின் அன்பால் ஊக்குவிக்கப்பட்டவர்கள் என்றும், ஆனால் அவர்கள் அரசியலில் பங்கேற்பதைத் தவிர்த்தனர் என்றும் அவர் கூறியதாக கூறப்படுகிறது. டாக்காவின் நவாப் குடும்பத்திற்கு அரசியலுக்கான கதவைத் திறப்பது அவரது விதியில் இருந்தது. நவாப் சர் சலீமுல்லா 1915 ஜனவரி 16 அன்று கல்கத்தாவில் காலமானார், அவரது சவப்பெட்டி ஒரு சிறப்பு வெளியீடு மூலம் டாக்காவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது, மேலும் அவர் பேகம் பஜாரில் உள்ள குடும்ப கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1934 ஆம் ஆண்டில், இந்த குடும்பம் கிட்டத்தட்ட 200,000 (~ 810 கிமீ2) ஏக்கர் பரப்பளவில் தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் கிழக்கு வங்காளத்தின் பல்வேறு மாவட்டங்களில் நன்கு பரவியிருந்தது, அசாமின் ஷில்லாங்கில் உள்ள சொத்துக்களுடன் சேர்ந்து, ஆண்டுக்கு 120,000 பவுண்டுகள் வாடகையைக் கொண்டிருந்தது. அதன் செல்வம், சமூக அந்தஸ்து மற்றும் அரசுடனான நெருங்கிய உறவு ஆகியவற்றால், டாக்கா நவாப்பின் குடும்பம் வங்காளத்தின் மிக சக்திவாய்ந்த முஸ்லீம் குடும்பமாக இருந்தது. டாக்கா நவாப் எஸ்டேட் 1952 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கு வங்காள எஸ்டேட் கையகப்படுத்தல் மற்றும் குத்தகைதாரர் சட்டத்தின் (1950) கீழ் ரத்து செய்யப்பட்டது. அஹ்சான் மஞ்சில் வளாகம் மற்றும் ராயதி உரிமைகளின் கீழ் உள்ள காஸ் நிலங்கள் மட்டுமே கையகப்படுத்தும் சட்டத்தின் செயல்பாட்டிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டன. ஆனால் பல தீர்க்கப்படாத குடும்ப உரிமைகோரல்கள் காரணமாக தோட்டத்தின் பல சொத்துக்கள் இன்னும் வார்டுகள் நீதிமன்றத்தால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. வார்டு நீதிமன்றத்தின் வாரிசான நிலச் சீர்திருத்த வாரியம், இன்னும் அந்த சொத்துக்களை குடும்பத்தின் சார்பாக வைத்திருக்கிறது. பிரிவினைக்குப் பிறகு முஸ்லீம் மாணவர் சங்கத்தின் மீது டாக்கா நவாப் குடும்பத்தின் செல்வாக்கு குறைந்தது, குறிப்பாக 1948 இல் முகமது அலி ஜின்னா மாநில மொழி பிரச்சினையில் பிரகடனம் செய்த பிறகு. முஸ்லீம் லீக்கின் க்வாஜா எதிர்ப்பு பிரிவு அனைத்து வங்காள முஸ்லீம் மாணவர் சங்கத்திலிருந்து பிரிந்து, 1948 இல் கிழக்கு பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் மாணவர் சங்கத்தை நிறுவியது. இந்த மாணவர் சங்கம் அந்த ஆண்டு தொடங்கிய மொழி இயக்கத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். சுருக்கமான வம்சாவளி க்வாஜா அப்துல் காதர் காஷ்மீரி க்வாஜா அப்துல்லா (இறப்பு. 1796) க்வாஜா ஹபீஸுல்லா (1735-1815) க்வாஜா அஹ்சானுல்லா க்வாஜா அலிமுல்லா (இறப்பு. 1854) நவாப் என்ற பட்டத்தை முதன்முதலில் ஏற்றுக்கொண்டார். க்வாஜா அப்துல் கானி (1813-1896) டாக்காவின் இரண்டாவது நவாப் மற்றும் பரம்பரை நவாப் என்ற பட்டத்தை முதன்முதலில் ஏற்றுக்கொண்டவர். க்வாஜா அஹ்சானுல்லா (1846-1901) டாக்காவின் மூன்றாவது நவாப். க்வாஜா சலீமுல்லா (1871-1915) டாக்காவின் நான்காவது நவாப். க்வாஜா ஹபீபுல்லா (1895-1958) டாக்காவின் ஐந்தாவது மற்றும் கடைசி நவாப். க்வாஜா ஹசன் அஸ்காரி (1920-1984) பில்கிஸ் பானு கவாஜா நசீமுதீன் (1894-1964) பாகிஸ்தானின் 2வது பிரதமர் க்வாஜா ஷாஹாபுதீன் (1898-1977) க்வாஜா வாசிஉதீன் (1920-1992) க்வாஜா அதீகுல்லா (1882-1945) மெஹர்பனு கானம் (1902-1954) ஹொசைனி பீபி க்வாஜா யூசுப் ஜான் (1850-1923) அரசியல்வாதி. க்வாஜா முகமது அப்சல் (1875-1940) கவிஞர். குடும்பத்தின் மற்ற முக்கிய உறுப்பினர்கள் கான் பகதூர் க்வாஜா எம். அசாம்-அரசியல்வாதி. கான் பகதூர் க்வாஜா இஸ்மாயில் ஜபிஹ்-அரசியல்வாதி. க்வாஜா நூருதீன்-அரசியல்வாதி, பத்திரிகையாளர் மற்றும் டாக்காவிலிருந்து வெளியிடப்பட்ட வலதுசாரி ஆங்கில மொழி செய்தித்தாளின் உரிமையாளர், தி மார்னிங் நியூஸ் (பங்களாதேஷ் செய்தித்தாள்) சையத் க்வாஜா கைருதீன்-அரசியல்வாதி மற்றும் டாக்காவின் மேயர். கிழக்கு பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக்கின் தலைவர். க்வாஜா முகமது கைசர்-தூதர். யாஸ்மீன் முர்ஷெட்-தொழிலதிபர் மற்றும் ஸ்கொலாஸ்டிகா பள்ளியின் நிறுவனர். பேகம் ஷம்சுன்னஹர் க்வாஜா அஹ்சானுல்லா, நவாப்சாதா க்வாஜா அஹ்சானுல்லாவின் மனைவி, பி. என். பியின் முன்னாள் தலைவர், முன்னாள் பி. என். பி எம். பி (1991-1995), 1996,2001-2006 பங்களிப்புகள் வங்காளத்தில் உருது-பாரசீக இலக்கியத்தின் வரலாற்றில் டாக்கா நவாப் குடும்பத்தின் இலக்கிய விரிவாக்கப்பட்ட உறவினர்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். க்வாஜா ஹைதர் ஜான் ஷாயக், க்வாஜா கவ்காப், க்வாஜா அதீகுல்லா சயீதா, க்வாஜா முகமது அப்சல் மற்றும் சர் க்வாஜா நசீமுதீன் கே. சி. ஐ. இ, சி. ஐ. இ மற்றும் பலர் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உருது மற்றும் பாரசீக இலக்கியத்திற்கு கணிசமான பங்களிப்பை வழங்கினர். மஹ்மூத் ஆசாத் மற்றும் ஹக்கீம் ஹபீபுர் ரஹ்மான் போன்ற இலக்கிய பிரமுகர்களுடன் இந்த குடும்பம் நெருங்கிய தொடர்பைப் பேணி வந்தது. க்வாஜா முகமது அசாம் உருது மொழியில் இஸ்லாமிய பஞ்சாயத்து டாக்காவை (1911) எழுதினார். அவரது மகன் க்வாஜா முகமது அடெல், ஹக்கீம் ஹபீபுர் ரஹ்மானுடன் இணைந்து மாத இதழான ஜடு என்ற இதழைத் தொகுத்தார். க்வாஜா அப்துர் ரஹீம் சபா (இறப்பு 1871) உருது கவிதைகளை எழுதினார். அவரது கையெழுத்துப் பிரதி, தஸ்தே சபா, டாக்கா பல்கலைக்கழக நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. நவாப் க்வாஜா அஹ்சானுல்லா தனது புனைப்பெயரான ஷாஹீன் மூலம் குல்லியத்-இ-ஷாஹீனில் சேகரிக்கப்பட்ட உருது கவிதைகளையும், தாரிக்-இ-காண்டன்-இ-காஷ்மீரியனில் சேகரிக்கப்பட்ட அவரது குடும்பத்தின் வரலாற்றையும் எழுதினார். அவர் தும்ரி பாடல்களின் இசையமைப்பாளராகவும், பாடலாசிரியராகவும் இருந்தார், மேலும் டாக்காவின் உருது வார இதழான அஹ்சானுல் கசாஸின் (15 பிப்ரவரி 1884) நிதியாளராகவும் இருந்தார். 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நவாப் க்வாஜா அஹ்சானுல்லா மற்றும் அவரது மகன் நவாப் க்வாஜா சலீமுல்லா ஆகியோரின் ஆதரவின் கீழ் டாக்காவில் புகைப்படக் கலை அதன் வேகத்தை அதிகரித்தது. க்வாஜா அஹ்சானுல்லா 1888 ஆம் ஆண்டில் கல்கத்தாவை தளமாகக் கொண்ட ஃபோட்டோகிராஃபிக் சொசைட்டி ஆஃப் இந்தியாவில் சேர்ந்தார். நவாப் அஹ்சான் மஞ்சில் அரண்மனையின் அரண்மனைகள் இஸ்ரத் மஞ்சில் அரண்மனை நிஷாத் மஞ்சில் அரண்மனை ஷாபாக் கார்டன் ஹவுஸ் தில்குஷா கார்டன் ஹவுஸ் பரிபாக் கார்டன் ஹவுஸ் பைகுன்பாரி பார்க் கம்பெனி பாகன் ஃபர்ஹத் மஞ்சில் ஹபீஸ் மஞ்சில் நில்குதி மோஜிப்நகர் மன்சூர் கோட்டை