Ganesh Jayanti
கணேஷ் ஜெயந்தி (அதாவது "விநாயகர் பிறந்த நாள்", இது மாகா சுக்லா சதுர்த்தி, தில்குண்ட் சதுர்த்தி மற்றும் வரத் சதுர்த்தி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு இந்து பண்டிகை. இந்த நிகழ்வு ஞானத்தின் கடவுளான விநாயகர் பிறந்த நாளைக் கொண்டாடுகிறது. இது குறிப்பாக இந்திய மாநிலமான மஹாராஷ்டிராவில் ஒரு பிரபலமான திருவிழாவாகும், மேலும் இது இந்து நாட்காட்டியின்படி மக மாதத்தில் சுக்லா பக்ஷ சதுர்த்தி நாளில் (பிரகாசமான பதினைந்து நாட்கள் அல்லது மெழுகுவர்த்தி சந்திரனின் நான்காவது நாள்) கோவாவிலும் கொண்டாடப்படுகிறது, இது கிரிகோரியன் நாட்காட்டி மாதமான ஜனவரி/பிப்ரவரி மாதத்துடன் ஒத்திருக்கிறது. 2022 ஆம் ஆண்டில், கணேஷ் ஜெயந்தி பிப்ரவரி 4 ஆம் தேதி வருகிறது. கணேஷ் ஜெயந்திக்கும் மிகவும் பிரபலமான, கிட்டத்தட்ட பான்-இந்திய கணேஷ் சதுர்த்தி பண்டிகைக்கும் இடையிலான வேறுபாடு என்னவென்றால், பிந்தைய திருவிழா ஆகஸ்ட்/செப்டம்பர் மாதத்தில் (பத்ரபாத இந்து மாதம்) கொண்டாடப்படுகிறது. ஒரு பாரம்பரியத்தின் படி, விநாயகர் சதுர்த்தி விநாயகர் பிறந்த நாளாகவும் கருதப்படுகிறது. இந்த விநாயகர் திருவிழா உத்தரபிரதேசத்தில் திலோ சௌத் அல்லது சாகத் சௌதிஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு ஒரு குடும்பத்தின் மகனின் சார்பாக விநாயகர் அழைக்கப்படுகிறார். கொண்டாட்டங்கள் திருவிழா நாளில், விநாயகர் உருவம், குறியீட்டு கூம்பு வடிவத்தில் மஞ்சள் அல்லது சிந்தூர் தூள் அல்லது சில நேரங்களில் மாட்டு சாணத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டு வணங்கப்படுகிறது. இது திருவிழாவுக்குப் பிறகு நான்காவது நாளில் தண்ணீரில் மூழ்கடிக்கப்படுகிறது. திலால் (எள் விதைகள்) தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு தயாரிப்பு விநாயகர் மீது செலுத்தப்படுகிறது, பின்னர் பக்தர்களுக்கு உணவளிக்க பிரசாதமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது. பகலில் வழிபாட்டின் போது விரதம் அனுசரிக்கப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து சடங்குகளின் ஒரு பகுதியாக இரவில் விருந்து செய்யப்படுகிறது. இந்த நாளில் விரதமிருப்பதைத் தவிர, விநாயகர் ("விநாயகா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) பூஜை சடங்குகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்கு முன்பு, பக்தர்கள் தங்கள் உடலில் எள் (எள்) கொண்டு செய்யப்பட்ட பேஸ்ட்டை பூசிய பிறகு, எள் விதைகளுடன் கலந்த தண்ணீரில் குளிக்கிறார்கள். இந்த நாளில் அனுசரிக்கப்படும் விரதம் தனிநபரின் பெயரையும் புகழையும் மேம்படுத்துவதாகக் கூறப்படுகிறது. உத்தரப்பிரதேசத்தில் விநாயகர் ஒரு பிரம்மச்சரியக் கடவுளாக கருதப்பட்டாலும் (மற்ற இடங்களில், அவர் "திருமணமானவர்" என்று கருதப்படுகிறார்), ஆனால் கணேஷ் ஜெயந்தி கொண்டாட்டங்களின் போது, தம்பதிகள் ஒரு மகனைப் பெற அவரை வணங்குகிறார்கள். கணேஷ் ஜெயந்தியில், மஹாராஷ்டிராவின் புனே மாவட்டத்தில் உள்ள மோர்கானில் உள்ள மோரேஷ்வர் கோயிலுக்கு பக்தர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் திரண்டு வருகின்றனர். அஷ்டவிநாயகர் என்று அழைக்கப்படும் எட்டு புகழ்பெற்ற விநாயகர் கோயில்களின் யாத்திரையின் தொடக்கமும் முடிவும் இந்த கோயிலாகும். விநாயகர் இந்த இடத்தில் கமலாசூர் என்ற அரக்கனைக் கொன்றார், மயில் மீது சவாரி செய்தார் (சமஸ்கிருதத்தில், ஒரு மயுரா, மராத்தியில்-மோரா), எனவே மயூரேஷ்வர் அல்லது மோரேஷ்வர் (மயிலின் இறைவன்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். மஹாராஷ்டிராவின் அகமதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள சித்ததேக்கில் உள்ள சித்திவிநாயக்க கோயில் அஷ்டவிநாயக சுற்றுவட்டாரத்தில் உள்ள மற்றொரு கோயிலாகும். கணேஷ் ஜெயந்தியை முன்னிட்டு ஏராளமான மக்கள் கோயிலுக்கு வருகை தருகின்றனர். பீமா ஆற்றின் கிழக்குக் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த பண்டைய கோவிலில் விநாயகர் சிலை உள்ளது, அவரது மனைவி சித்தியால் சூழப்பட்ட குறுக்கு காலில் அமர்ந்துள்ளார். விநாயகர் உருவம் குங்குமப்பூ பேஸ்டால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதன் தண்டு வலதுபுறம் திருப்பப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு அரிய சித்தரிப்பாக கருதப்படுகிறது. எனவே, இது ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்படுகிறது மற்றும் தெய்வத்தைப் பிரியப்படுத்த கடுமையான மத உறுதிமொழிகள் அனுசரிக்கப்படுகின்றன. பக்தர்கள் விநாயகர் தயவைப் பெறுவதற்காக கரடுமுரடான மலைப்பாங்கான நிலப்பரப்பில் ஏழு முறை மலையின் பிரதாக்ஷினாவை (சுற்றிவளைப்பு) எடுக்கிறார்கள். மது-கைதாப் பேய்களைக் கொல்வதற்கு முன்பு விஷ்ணு இந்த இடத்தில் விநாயகர் ஆசீர்வாதங்களை வேண்டிக்கொண்டார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. கொங்கன் கடற்கரையில், கணபதிபுலில், ஒரு கடற்கரைக் கோவிலில் விநாயகர் ஒரு சுயம்பு (சுய வெளிப்பாடு) சிலை உள்ளது, இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களால் மிகவும் வணங்கப்பட்டு பார்வையிடப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் தெய்வீகப்படுத்தப்பட்ட விநாயகர் மேற்கு துவார்தேவ்தா ("இந்தியாவின் மேற்கத்திய காவலர் கடவுள்") என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறார். இந்த கொங்கன் கடலோரக் கோயிலிலும் விநாயகர் ஜெயந்தி கொண்டாடப்படுகிறது. ..