Satsang (Deoghar)
சத்சங் என்பது ஸ்ரீ ஸ்ரீ தாக்கூர் அனுகுல்சந்திரா நிறுவிய ஒரு பரோபகார அமைப்பாகும். இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தொடங்கப்பட்ட இந்தியாவின் முக்கிய ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார இயக்கங்களில் ஒன்றாகும். சத்சங் முதலில் 1925 ஆம் ஆண்டில் பப்னாவில் (பிரிட்டிஷ் இந்தியா) ஒரு பொது தொண்டு நிறுவனமாக பதிவு செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், இந்திய சுதந்திரம் மற்றும் பிரிவினைக்குப் பிறகு, இது மீண்டும் 1951 ஆம் ஆண்டில் 1860 ஆம் ஆண்டின் சங்கங்கள் பதிவுச் சட்டத்தின் கீழ் இந்திய ஒன்றியத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டது. தாகூர் அனுகுல்சந்திரா செப்டம்பர் 2,1946 அன்று கிழக்கு வங்காளத்தின் பப்னா மாவட்டத்தில் (இப்போது பங்களாதேஷ்) தனது பிறப்பிடத்திலிருந்து தியோகருக்கு குடிபெயர்ந்த பிறகு அதன் தலைமையகம் ஜார்க்கண்டின் (அப்போதைய பீகார்) தியோகரில் உள்ள சத்சங் ஆசிரமமாக நிறுவப்பட்டது. தற்போது சத்சங்கிற்கு இந்தியா, பங்களாதேஷ், பர்மா, ஐரோப்பா, மத்திய கிழக்கு, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் அமெரிக்காவில் இரண்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட கிளைகள் உள்ளன. நிறுவனர் அனுகுல்சந்திர சக்ரவர்த்தி (1888-1969) ஒரு மருத்துவர், தத்துவஞானி, குரு மற்றும் சத்சங்கத்தின் நிறுவனர், பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் பப்னா மாவட்டத்தின் ஹிமைத்பூர் கிராமத்தில் பிறந்தார், இது இப்போது பங்களாதேஷின் ஒரு பகுதியாகும். சிவச்சந்திர சக்ரவர்த்தி மற்றும் மோனோமோஹினி தேவி முறையே அவரது தந்தை மற்றும் தாயார் ஆவர். கல்கத்தாவில் ஒரு இளம் மருத்துவ மாணவராக இருந்தபோது, அனுகுல்சந்திரா 1911 ஆம் ஆண்டில் குடிசைப்பகுதிவாசிகளுக்கு சேவை செய்வதையும் சிகிச்சையளிப்பதையும் தொடங்கினார். ஆறு வருட படிப்புக்குப் பிறகு, அவர் மீண்டும் ஹிமைத்பூருக்கு வந்து மருத்துவப் பயிற்சி செய்யத் தொடங்கினார். 1913 ஆம் ஆண்டில், அனுகுல்சந்திரா ஆன்மீக ரீதியாக அவரது தாயால் துவக்கப்பட்டார். தனது துவக்கத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது நண்பர்கள் மற்றும் தோழர்களுடன் தீவிர கீர்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார். கீர்த்தனையின் போது, அவர் அடிக்கடி மனச்சோர்வடைந்து, அறியாமையில் தரையில் விழுந்து, அந்த நிலையில் செய்திகளை உச்சரித்தார். கீர்த்தனையின் போது அவர் மனச்சோர்வடைவது, மனச்சோர்வு போது புனித செய்திகளை வழங்குவது மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் பக்தி இன்னும் பலரை ஈர்க்கத் தொடங்கியது. அவரைப் பார்க்க ஏராளமான மக்கள் அவரது கிராமத்திற்கு வந்ததால் நிரந்தரமாக குடியேறத் தொடங்கினர், படிப்படியாக அவரது கிராம வீடு ஆசிரமமாக மாற்றப்பட்டது. சுகுல்சந்திர சக்ரவர்த்தி ஒரு மருத்துவராக மக்களுக்கு செய்த சேவை, மனச்சோர்வடைந்த நிலையில் தாய்மொழிகளில் பேசுவது, அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு அவர் அளித்த ஆலோசனை மற்றும் வழிகாட்டுதல் ஆகியவை அவருக்கு ஒரு மதத் தலைவராக ஒரு நிலையை பெற உதவியது. தாகூரின் ஆளுமை, வாழ்க்கை மற்றும் போதனைகள் அறிவியல் மற்றும் ஆன்மீகம், தனிப்பட்ட உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் சுய மாற்றம், தனித்துவம் மற்றும் சமூக அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையில் மத்தியஸ்தம் செய்கின்றன, அவரை இந்திய மத பாரம்பரியத்தின் தீர்க்கதரிசிகள் அல்லது அவதாரங்களின் வகுப்பில் வைத்துள்ளன. அவரது பக்தர்கள் அவரை யுக புருஷோத்தம் அல்லது நவீன காலத்தின் நபி என்று அழைக்கிறார்கள். சத்சங்கத்தின் குறிக்கோள் மற்றும் கொள்கைகள் தாகூர் அனுகுல்சந்திராவின் கொள்கைகள் மற்றும் இலட்சியங்களின் அடிப்படையில் மட்டுமே நிறுவப்பட்டன. முதலில் பெங்காலி மொழியில் எழுதப்பட்ட சத்யனுசரன் என்ற தனது கையால் எழுதப்பட்ட புத்தகத்தில் குருவே வெளிப்படுத்தியபடி இது ஒரு வகுப்புவாத அமைப்பு, பின்னர் ஆங்கிலம் உட்பட பல மொழிகளில் 'சத்தியத்தைத் தேடுதல்' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. இந்த புத்தகத்தில், அவர் எழுதுகிறார், "ஓ மனிதகுலமே! நீங்கள் உங்கள் நன்மையைத் தூண்ட விரும்பினால், குறுங்குழுவாத மோதலை மறந்து விடுங்கள். கடந்த காலத் தீர்க்கதரிசிகளைக் கவனியுங்கள். உங்கள் உயிருள்ள எஜமானரோடு அல்லது கடவுளுடன் இணைந்திருங்கள், அவரை நேசிப்பவர்களை மட்டுமே உங்கள் சொந்தமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனென்றால், கடந்த கால தீர்க்கதரிசிகள் அனைவரும் நிகழ்காலத்தின் தெய்வீக மனிதனில் நிறைவடைந்துள்ளனர். அவர் மீண்டும் எழுதுகிறார், "தர்மம் ஒருபோதும் பலதாக மாறாது. எப்போதும் ஒன்று தான். அதில் வேற்றுமையும் இல்லை. பார்வைகள் பலவாக இருக்கலாம்-மக்கள் இருந்தாலும் கூட. இந்து தர்மம், கிறிஸ்துவ தர்மம், முகமதிய தர்மம், பௌத்த தர்மம் போன்றவற்றைப் பற்றி பேசுவது என் கருத்து. இது தவறானது; மாறாக அவை பல கருத்துக்கள் ". இதன் விளைவாக, இந்துக்கள், சீக்கியர்கள், கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் உட்பட அனைத்து மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களும் தாகூர் அனுகுல்சந்திராவிடம் வந்து, தங்கள் அடையாளங்களை பலவீனப்படுத்தாமல், அவரை தங்கள் உணர்திறன் வழிகாட்டி, குரு மற்றும் வாழ்க்கை இலட்சியமாக ஏற்றுக்கொண்டனர். தன்னிடம் வந்த பல்வேறு மதங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் தங்கள் சொந்த நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளின்படி ஒரு உண்மையான முஸ்லீம், உண்மையான கிறிஸ்தவர் அல்லது உண்மையான இந்துவாக மாற அவர் எப்போதும் பிரசங்கித்து வழிகாட்டினார். உலகெங்கிலும் 80 மில்லியனுக்கும் அதிகமான உறுப்பினர்களைக் கொண்ட சத்சங் தற்போது உலகில் வேகமாக வளர்ந்து வரும் ஆன்மீக பரம்பரைகளில் ஒன்றாகும். இது பாகுபாடு மற்றும் வேறுபாடு இல்லாமல் அனைத்து தரப்பு உறுப்பினர்களையும் ஏற்றுக்கொள்கிறது. சத்சங்கத்தின் உறுப்பினர்கள் சத்சங்கிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். தாகூர் அனுகுல்சந்திரா தனது ஒரு வசனத்தில், சத்சங்கத்தின் குறிக்கோள் மற்றும் இலட்சியங்களை முழுமையாக பின்வருமாறு முன்வைத்துள்ளார்ஃ கிளைகள் மற்றும் மையங்கள் சத்சங் ஆசிரமம் என்று அழைக்கப்படும் சத்சங்கத்தின் தலைமையகம் இந்தியாவின் ஜார்க்கண்டில் உள்ள தியோகர் நகரில் அமைந்துள்ளது. தாகூர் அனுகுல்சந்திரா தியோகருக்கு குடிபெயர்ந்த பிறகு 1946 ஆம் ஆண்டில் ஆசிரமம் நிறுவப்பட்டது. இந்த அமைப்பின் அனைத்து முக்கிய செயல்பாடுகளும் ஆசிரம நிர்வாகிகளால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன. சத்சங் ஆசிரமத்தைத் தவிர, இந்தியாவில் மட்டுமல்லாமல் பங்களாதேஷ், பர்மா, ஐரோப்பா, மத்திய கிழக்கு, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் அமெரிக்காவிலும் சத்சங்கத்தின் இரண்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட கிளைகள் உள்ளன. இந்த கிளைகள் சத்சங் விஹார் மற்றும் சத்சங் கேந்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சத்சங் விஹார் வளாகத்தின் பெரும்பாலான பகுதிகளில், குரு தாகூர் அனுகுல்சந்திராவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன. அனைத்து ஆன்மீக, தொண்டு மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகள் இந்த மையங்களில் உள்ளூர் அளவில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. இந்தியாவில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாநிலங்களிலும் முக்கிய நகரங்களிலும் சத்சங் விஹார்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. செயல்பாடுகள் இந்த அமைப்பின் முக்கியப் பணியாளர்கள் தாகூர் அனுகுல்சந்திராவின் சீடர்களும் பின்பற்றுபவர்களும் ஆவர். சத்சங்கத்தின் செயல்பாடுகள் பின்வரும் பகுதிகளை உள்ளடக்கியதுஃ பரோபகார கல்வி சுகாதாரப் பாதுகாப்பு கலாச்சார நடவடிக்கைகள் தொழில்துறை மற்றும் பொறியியல் நடவடிக்கைகள் போன்றவை. சத்சங்கிற்கு அதன் சொந்த நிர்வாக அலுவலகம், இலவச சமூக சமையலறை (ஆனந்தபஜார்), தொண்டு மருத்துவமனை, பள்ளி, கல்லூரி, வெளியீட்டு நிறுவனம், மருந்து ஆய்வகம், பொறியியல் மற்றும் இயந்திர பட்டறை, தச்சு அலகு, கேரேஜ், கோஷலா (மாட்டு கொட்டகை) மற்றும் அருங்காட்சியகங்கள் போன்றவை உள்ளன. தொடர்புடைய பெரும்பாலான நிறுவனங்கள் அமைப்பின் தலைமையகமான சத்சங் ஆசிரமத்தின் வளாகத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. ஆசிரமவாசிகள் தங்கள் குருவுக்கு சேவை செய்வதற்காக இந்த மையங்களில் வேலை செய்கிறார்கள். மத மற்றும் ஆன்மீக நடவடிக்கைகள் ஆண்டு முழுவதும் சத்சங்கத்தால் பல செயல்பாடுகள் கொண்டாடப்படுகின்றன. தாகூர் அனுகுல்சந்திரா, அவரது மனைவி (ஸ்ரீ ஸ்ரீ போரோமா), அவரது மூத்த மகன் (ஸ்ரீ ஸ்ரீ போர்டா) மற்றும் தற்போதைய ஆச்சார்யதேவ் (அர்கத்யுதி சக்ரவர்த்தி) ஆகியோரின் பிறந்த நாள் சத்சங் ஆசிரமத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது. தாகூர் அனுகுல்சந்திராவின் வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் தொடர்பான பிற திருவிழாக்களும், ரித்விக் மாநாடுகளும் கொண்டாடப்படுகின்றன. இந்த திருவிழாவில் கலந்து கொள்வதற்காக நாடு மற்றும் வெளிநாடுகளில் இருந்து லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் இந்த ஆசிரமத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். பிரபல பிரமுகர்கள் வழக்கமாக சத்சங் ஆசிரமத்தில் பல்வேறு உத்சவங்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொள்கிறார்கள். ..