Mandi Shivaratri Fair
மண்டி சிவராத்திரி கண்காட்சி என்பது இந்திய மாநிலமான இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் மண்டி நகரில் () இந்து பண்டிகையான சிவராத்திரி தொடங்கி 7 நாட்கள் நடைபெறும் வருடாந்திர புகழ்பெற்ற சர்வதேச கண்காட்சியாகும். மண்டி சிவராத்திரி கண்காட்சி ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்து நாட்காட்டியின்படி பிப்ரவரி/மார்ச் மாதத்துடன் ஒத்திருக்கும் ஃபால்குனா மாதத்தில் குறைந்து வரும் சந்திரனின் கிருஷ்ண பக்ஷத்தின் 13 வது நாள்/13 வது இரவில் (சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு 14 ஆம் தேதி விரதம்/'விரதம்') நடைபெறுகிறது. திருவிழாவின் புகழ் பரவலாக உள்ளது, எனவே இது ஒரு சர்வதேச திருவிழா என்று அழைக்கப்படுகிறது. 81 கோயில்களிலிருந்து திருவிழாவுக்கு அழைக்கப்படும் ஏராளமான தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, மண்டி நகரம் 'மலைகளின் வாரணாசி' என்ற பட்டத்தைப் பெற்றுள்ளது. 2016 ஆம் ஆண்டில், திருவிழா மார்ச் 7 (சிவராத்திரி நாள்) முதல் ஏழு நாட்களுக்கு மார்ச் 14,2016 வரை கொண்டாடப்படும். மண்டி மாவட்டத்தின் 200 க்கும் மேற்பட்ட தெய்வங்கள் என்று கூறப்படும் அனைத்து தெய்வங்களும் தெய்வங்களும் இங்கு ஒன்றுகூடும் போது, சிறப்பு கண்காட்சி மண்டி நகரத்தை பிரமாண்டமான கொண்டாட்டத்தின் இடமாக மாற்றுவதால் மண்டி திருவிழா அல்லது கண்காட்சி குறிப்பாக பிரபலமானது, இது சிவராத்திரி நாளில் தொடங்குகிறது. பியாஸ் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள மண்டி நகரம், "கோயில்களின் கதீட்ரல்" என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது, இது இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றாகும், அதன் சுற்றுவட்டாரத்தில் பல்வேறு தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் சுமார் 81 கோயில்கள் உள்ளன. இந்த நிகழ்வைக் கொண்டாடுவது குறித்து பல புராணக் கதைகள் உள்ளன. இந்த திருவிழா மண்டி "மடோ ராய்" (விஷ்ணு பகவான்) மற்றும் மண்டி பூத்நாத் கோயிலின் சிவபெருமானின் பாதுகாவலர் தெய்வத்தை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. பண்டிகை நடைபெறும் மண்டி நகரம், பதினாறாம் நூற்றாண்டில் மண்டி மாநிலத்தின் முதல் சிறந்த ஆட்சியாளராகக் கருதப்பட்ட ராஜா அஜ்பர் சென்னால் ஆளப்பட்டது, ஏனெனில் அவர் பரம்பரைப் பகுதிகளை இணைத்தது மட்டுமல்லாமல், புதிய பகுதிகளைக் கைப்பற்றுவதன் மூலமும் அதைச் சேர்த்தார். தனது அரண்மனையைத் தவிர, திருவிழாவின் இரண்டு மையக் கோயில்களில் ஒன்றான மண்டி நகரின் மையத்தில் பூத்நாத் (சிவனுக்கான கோயில்) கோயிலைக் கட்டினார். இந்தக் காலகட்டத்தில் உருவான தேவராஜ்யத்தில், சிவன் மற்றும் தொடர்புடைய தெய்வங்களின் வழிபாடு ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இருப்பினும், ராஜா சூரஜ் சென்னின் ஆட்சியின் போது, விஷ்ணு வழிபாடும் மாநிலத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியபோது, மாநிலத்தின் தேவராஜ்ய இயல்புக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் கிடைத்தது. வாரிசு இல்லாத ராஜா சூரஜ் சென் (1664 முதல் 1679 வரை), மண்டியின் பாதுகாவலராக விஷ்ணுவின் ஒரு வடிவத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "மாதவ் ராய் கோயில்" என்று அழைக்கப்படும் கோயிலைக் கட்டினார். ராதா மற்றும் கிருஷ்ணரின் நேர்த்தியான வெள்ளி உருவம் 1705 ஆம் ஆண்டில் அவரது பொற்கொல்லர் பீமனால் உருவாக்கப்பட்டது, அதற்கு "மாதோ ராய்" என்று பெயரிடப்பட்டு தெய்வீகப்படுத்தப்பட்டு, அதன்பிறகு மண்டி மாநிலத்தின் மன்னராக நியமிக்கப்பட்டார். அப்போதிருந்து ஆட்சியாளர்கள் மாதோ ராயின் ஊழியர்களாகவும், மாநிலத்தின் பாதுகாவலர்களாகவும் மாநிலத்திற்கு சேவை செய்தனர். சூரஜ் சென்னின் வாரிசுகளும் கோயிலின் தெய்வத்தை மிகுந்த மரியாதையுடன் வைத்துள்ளனர். இந்த கடவுள் பல்வேறு மத நிகழ்வுகளில் மற்ற அனைத்து கடவுள்களையும் விட முன்னுரிமையுடன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார். ஒவ்வொரு ஆண்டும் மிகுந்த ஆரவாரத்துடன் நடைபெறும் பிரபலமான "மண்டி சிவராத்திரி கண்காட்சியின்" போது மாநில மக்களின் தேவராஜ்ய இயல்பு பெரிதும் பிரதிபலிக்கிறது. இருப்பினும், சிவராத்திரி தொடங்கி இந்த திருவிழாவை ஒரு கண்காட்சியாகக் கொண்டாடுவது, அதன் ஆட்சியாளர் ஈஸ்வரி சென் உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 1792 ஆம் ஆண்டில் காங்க்ராவின் சன்சார் சந்த் நடத்திய போரில் தனது இராஜ்ஜியத்தை இழந்த பிறகு இஷாவ்ரி சென் 12 ஆண்டுகள் கைதியாக வைக்கப்பட்டார். காங்க்ரா மற்றும் மண்டி மாநிலங்கள் மீது படையெடுத்த கூர்கா படையெடுப்பாளர்களால் அவர் விடுவிக்கப்பட்டார். பின்னர், கூர்க்காக்கள் மண்டி மாநிலத்தை ஈஸ்வரி சென்னிடம் மீட்டெடுத்தனர். அவர் தனது மாநிலத் தலைநகரான மண்டிக்குத் திரும்பியபோது அவருக்கு வரவேற்பு அளிக்கப்பட்டது. இந்த சந்தர்ப்பத்தில், மன்னர் இராஜ்ஜியத்தின் அனைத்து மலை தெய்வங்களையும் அழைத்து ஒரு பிரமாண்டமான கொண்டாட்டத்தை நடத்தினார், இந்த நாள் சிவராத்திரி பண்டிகை நாளாக அமைந்தது. அப்போதிருந்து ஒவ்வொரு ஆண்டும் சிவராத்திரியின் போது மண்டி கண்காட்சியை நடத்தும் நடைமுறை மண்டியில் அனுசரிக்கப்படுகிறது. சமீப ஆண்டுகளில், பாலிவுட் கலைஞர்கள் பட்டாலில் நடைபெறும் கண்காட்சியில் மாலையில் நடைபெறும் கொண்டாட்டங்களில் பங்கேற்பதன் மூலம் நவீனத்துவமும் தொடங்கியுள்ளது. மாதோராய் மற்றும் ராஜாவுக்கு மரியாதை செலுத்துவதற்காக கிராமக் கடவுள்களை பல்லக்குகள் அல்லது ரதங்களில் (மக்களால் ரதங்கள்) மண்டிக்கு அழைத்துச் செல்லும் சிவராத்திரி நாளில் இந்த கண்காட்சி அனுசரிக்கப்படுகிறது. பிராமணர் மற்றும் சத்திரியர் போன்ற சாதி பிரிவுகளைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்கள் தங்கள் தெய்வங்களையும் தெய்வங்களையும் பல்லக்குகள் அல்லது முதுகில் சுமக்கிறார்கள். இருப்பினும், சில சாதி குழுக்களால் வாகனங்களில் அவற்றை எடுத்துச் செல்வதில் சில விதிவிலக்குகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அதன்பிறகு, இந்த கண்காட்சி ஏழு நாட்கள் நீடிக்கும். திருவிழாவுக்கு கொண்டு வரப்படும் ஒவ்வொரு தெய்வமும் (பளபளப்பான எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட துணிமணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட) முதலில் மாதோ ராய் கோயிலுக்குச் சென்று விஷ்ணுவை வழிபடுவது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடைமுறையாகும், பின்னர் அரண்மனைக்குச் செல்லும் வண்ணமயமான ஊர்வலத்தில் ஷோபா யாத்திரை என்று அழைக்கப்படுகிறது. (மாதோ ராய் வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே சிவராத்திரி நாளில் தனது கோவிலிலிருந்து வெளியே வந்து ஊர்வலத்தை வழிநடத்துகிறார் என்று கூறப்படுகிறது.) அதன்பிறகு ஆட்சியாளர் சிவராத்திரி முக்கிய திருவிழா நடைபெறும் பூத்நாத் கோவிலில் சிவபெருமானுக்கு வழிபடுகிறார். விஷ்ணு மற்றும் சிவன் கோயில்களுக்குச் சென்ற பிறகு அவர்களின் மகிழ்ச்சியைக் குறிக்க தெய்வங்களின் பல்லக்குகள் டிரம் துடிப்புகள் மற்றும் நாட்டுப்புற இசைக்கு அசைக்கப்படுகின்றன. கண்காட்சிக்கு அழைக்கப்பட்ட தெய்வங்களின் வழிபாட்டு வரிசையில், பதவி மற்றும் அந்தஸ்தின் அடிப்படையில் பராமரிக்கப்படும் பெக்கிங் வரிசை உள்ளது. சிவராத்திரிக்கு அடுத்த நாள், திருவிழாவின் இரண்டாவது நாளில், நாட்டுப்புற இசைக்குழுக்கள், நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் பக்தர்கள் (அனைவரும் தங்கள் வண்ணமயமான உடையில் உடையணிந்து) மற்றும் மிகுந்த ஆரவாரத்துடன், பியாஸ் மற்றும் சுகேட்டி ஆறுகள் சங்கமிக்கும் பெரிய திறந்த மைதானமான பட்டாலில் தெய்வங்களின் விழா நடைபெறுகிறது. மண்டி நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள ஆலயங்களிலிருந்து சுமார் 200 தெய்வங்கள் வந்து, பெக்கிங் வரிசையின்படி படால் மைதானத்தில் இடங்கள் ஒதுக்கப்படுகின்றன, அங்கு பக்தர்கள் அனைத்து தெய்வங்களுக்கும் வழிபடுகிறார்கள். திருவிழாவின் ஒவ்வொரு நாளும் இந்த போட்டி நடத்தப்படுகிறது. உள்ளூர் வர்த்தகர்களும் மக்களும் கம்பளி, ஓபியம், தேன், அக்ரூட் பருப்பு, நெய் (வெண்ணெய் எண்ணெய்) போன்ற உள்ளூர் பொருட்களின் சுறுசுறுப்பான வர்த்தகத்தை மேற்கொள்ளும் ஒரு சந்தர்ப்பமாகவும் இந்த கண்காட்சி உள்ளது, மேலும் காங்க்ரா, குலு, சிம்லா, பிலாஸ்பூர் மற்றும் அண்டை மாநிலமான பஞ்சாபில் இருந்து பொது வணிகப் பொருட்கள். இந்த திருவிழாக்கள் இப்பகுதியின் கைவினைப் பொருட்களின் நகைகளை ஊக்குவிக்கின்றன என்று கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், முழு மண்டி சிவராத்திரி கண்காட்சியின் போது, மதச்சார்பின்மை முக்கிய கருப்பொருளாகும். ஏழு நாள் திருவிழாவின் போது விஷ்ணு மற்றும் சிவன் வழிபாட்டை இணைப்பதன் மூலம் மத ஒருங்கிணைப்பு அடையப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. திருவிழாவின் இறுதி நாளுக்கு ஒரு நாள் முன்பு, ஆரவாரம், இசை மற்றும் நடனத்தின் முடிவில், மாலையில், ஜாகரான் ("இரவு விழிப்புணர்வு", ஒரு இரவு முழுவதும் வழிபாடு) நடத்தப்படுகிறது. இந்த சந்தர்ப்பத்தில், ஒரு குருவும் அவரது சீடரும் அடுத்த ஆண்டுக்கான தீர்க்கதரிசனங்களை அறிவிக்கிறார்கள். பண்டிகையின் கடைசி நாளில், பிரார்த்தனைகள் உச்சரிக்கப்பட்டு, சிவபெருமானை வழிபட்ட பிறகு, மண்டியில் கூடியிருக்கும் அனைத்து தெய்வங்களும் தங்கள் அசல் வசிப்பிடங்களுக்கு புறப்படுகிறார்கள். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், சதார்கள் (கடவுளுக்கு பக்தி ஆடை பிரசாதத்தின் ஒரு வடிவம்) வழங்கப்படுகின்றன. இது மாநிலத்தின் தலைவர் (இப்போது ஒரு ஆளுநர்) வழக்கமாக கடைசி நாளில் கலந்து கொண்டு, வழிபாட்டில் கலந்து கொண்டு, திருவிழாவுடன் வரும் ஒரு சந்தர்ப்பமாகும். இந்த அனைத்து விழாக்களிலும், மகா சிவராத்திரியின் தலைமை தெய்வமான ரிஷி கம்ரு நாக் (மழையின் உள்ளூர் கடவுள்), மாதோ ராய்க்கு வணக்கம் செலுத்திய பிறகு, தர்னா மலையின் உச்சியில் உள்ள தர்னா மா கோயிலுக்குச் செல்கிறார், அங்கிருந்து அவர் ஏழு நாட்கள் கண்காட்சியின் நடவடிக்கைகளைப் பார்க்கிறார். அனைத்து தரப்பு மக்களும், சமூகத்தின் அனைத்து தரப்பினரும் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலிருந்து இந்த கண்காட்சியைப் பார்வையிடவும், இந்த புனிதமான நாளில் சிவபெருமானின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறவும் வருகிறார்கள். பூத்நாத் கோயில் பூத்நாத் கோயில், சிவன் கடவுளின் வெளிப்பாட்டின் சிலையுடன், 1520 களில் கட்டப்பட்ட ஒரு பண்டைய கோயில், மண்டிக்கு ஒத்ததாகும். இது நகரின் மையத்தில் உள்ளது. சிவனின் மலையான நந்தி, அலங்கரிக்கப்பட்ட இரட்டை வளைவு நுழைவாயிலில் இருந்து தெய்வத்தை எதிர்கொள்கிறது. சிவராத்திரி திருவிழா இந்த கோயிலின் முக்கிய நிகழ்வாகும்; ஏழு நாள் திருவிழாவின் மைய புள்ளியாக இந்த கோயில் உள்ளது. பூத்நாத் கோயில் கட்டப்பட்டதைப் பற்றி ஒரு புராணக்கதை கூறப்படுகிறது. 1526 ஆம் ஆண்டில், ராஜா அஜ்பெர் சென், மண்டியில் உள்ள ஒரு காட்டில் ஒரு பசு தனது சொந்த விருப்பப்படி ஒரு குறிப்பிட்ட கல்லுக்கு பால் கொடுத்த கதையைக் கேள்விப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சிவபெருமான் ராஜாவின் கனவில் தோன்றி, அந்த இடத்தில் புதைக்கப்பட்ட சிவலிங்கத்தை வெளியே எடுக்க உத்தரவிட்டதாக கூறப்படுகிறது. அதன்பிறகு, ராஜா சிவலிங்கத்தைக் கண்டார், அதை அவர் 1526 இல் கட்டிய கோவிலில் தெய்வீகப்படுத்தினார், அது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடத்தில். அவர் அதை "பூத்நாத் கோயில்" என்று அழைத்தார், மேலும் மண்டியில் சிவராத்திரி திருவிழாவைக் கொண்டாடத் தொடங்கினார். இந்த நிகழ்வுடன், ராஜா தனது தலைநகரை பியூலியிலிருந்து மண்டிக்கு மாற்றினார். சிம்லா, சண்டிகர், பதான்கோட் மற்றும் தில்லியிலிருந்து சாலை வழியாக மண்டி நகரத்தை அணுகலாம். குறுகிய ரயில் பாதை மூலம் அருகிலுள்ள ரயில் நிலையங்கள் ஜோகிந்தர் நகர் மற்றும் சிம்லா ஆகும். இது இந்திய ரயில்வேயின் அகல ரயில் பாதை மூலம் சண்டிகர் மற்றும் கல்காவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குலு-மணாலி விமான நிலையம் பண்டார் அருகிலுள்ள விமான நிலையமாகும், இது மண்டி நகரத்திலிருந்து சுமார் 45 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. கேலரி