Gauri Habba
கௌரி ஹப்பா (கௌரி ஹப்பா) என்பது கர்நாடகாவில் விநாயகர் சதுர்த்திக்கு ஒரு நாள் முன்பு கொண்டாடப்படும் ஒரு இந்து பண்டிகை ஆகும். இந்த திருவிழா விநாயகர் தாயாக வணங்கப்படும் கௌரி தேவியை (பார்வதி) கொண்டாடுகிறது. இது வழக்கமாக திருமணமான பெண்களால் கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் கர்நாடகாவில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பண்டிகையாகும். இது வட இந்திய மாநிலங்களான உத்தரப்பிரதேசம், பீகார், ஜார்க்கண்ட், ராஜஸ்தான், சத்தீஸ்கர், மகாராஷ்டிரா மற்றும் மத்தியப் பிரதேசத்தில் ஹர்தாலிகா என்று அழைக்கப்படுகிறது. விநாயகர் தாயும், சிவனின் மனைவியுமான கௌரி, தனது பக்தர்களுக்கு தைரியத்தையும் சக்தியையும் வழங்குவதற்கான திறனுக்காக இந்தியா முழுவதும் வணங்கப்படுகிறார். கௌரி மகாதேவியின் அவதாரம் மற்றும் சிவனின் சக்தி என்று இந்து மதம் நம்புகிறது. தடிகே அல்லது பத்ரா மாதத்தின் மூன்றாவது நாளில், எந்தவொரு திருமணமான பெண்ணும் தனது பெற்றோரின் வீட்டிற்கு வருவது போல கௌரி வீட்டிற்கு வருவார் என்று நம்பப்படுகிறது. அடுத்த நாள் அவரது மகன் விநாயகர், கைலாஷாவின் வசிப்பிடத்திற்கு அவளை மீண்டும் அழைத்துச் செல்வது போல் வருகிறார். தெய்வத்தை சமாதானப்படுத்துவதற்காக இந்த சந்தர்ப்பத்தில் ஸ்வர்ண கௌரி விரதம் (ஸ்வர்ணகௌரிவ்ரதா) செய்யப்படுகிறது. ஸ்வர்ணா கௌரி வ்ரத சடங்குகள் இந்த நாளில், திருமணமான பெண்கள், குளித்த பிறகு, புதிய அல்லது புத்திசாலித்தனமான ஆடைகளை அணிந்து, குடும்பத்தின் சிறுமிகளை அலங்கரிக்கிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஜலகௌரி அல்லது அரிஷினடகௌரியின் (மஞ்சளால் செய்யப்பட்ட கவுரியின் அடையாள சிலை) 'ஸ்தாபன' செய்கிறார்கள். கௌரியின் வர்ணம் பூசப்பட்ட மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட களிமண் சிலைகளை உள்ளூர் சந்தையில் வாங்கலாம். தெய்வத்தின் சிலை ஒரு தட்டில் பொருத்தப்பட்டு, அதில் ஒரு தானியத்துடன் (அரிசி அல்லது கோதுமை) பொருத்தப்படுகிறது. இந்த பூஜை அல்லது சடங்கு 'சுசி' (தூய்மை) மற்றும் 'ஷ்ரதே' (அர்ப்பணிப்பு) ஆகியவற்றுடன் செய்யப்படுவதால், பெண்கள் கோயில்களுக்கோ அல்லது மற்றொரு நபரின் வீட்டிற்கோ செல்கிறார்கள், அங்கு அது நிர்ணயிக்கப்பட்ட நடைமுறைகளின்படி செய்யப்படுகிறது அல்லது அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீடுகளில் சடங்குகளைச் செய்யலாம். பொதுவாக வாழைத்தண்டு மற்றும் மாம்பழ இலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு மந்தபா, சிலையைச் சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளது. கௌரி மாலைகள், பருத்தியால் செய்யப்பட்ட அலங்காரங்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பெண்கள் தெய்வத்தின் ஆசீர்வாதமாகவும், விரதத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் தங்கள் வலது மணிக்கட்டில் ஒரு 'கௌரிதாரா' (பதினாறு முடிச்சுகளுடன் புனித நூல்) கட்டப்பட்டுள்ளனர். மத நடைமுறையின் போது பதினாறு முடிச்சுகளில் ஒவ்வொன்றும் மந்திரங்களுடன் வணங்கப்படுகின்றன. திருவிழாவின் போது பாகினா செலுத்தப்படுகிறது. வ்ரதத்தின் ஒரு பகுதியாக குறைந்தது ஐந்து பாகிநிகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு பாகினாவிலும் வழக்கமாக ஒரு பாக்கெட் அர்ஷினா (மஞ்சள்), குங்குமம், கருப்பு வளையல்கள், கருப்பு மணிகள் (மங்கள சூத்திரத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது), ஒரு சீப்பு, ஒரு சிறிய கண்ணாடி, பாலே பிச்சோல், தேங்காய், ரவிக்கை துண்டு, தான்யா (தானியங்கள்), அரிசி, துவரம் பருப்பு, பச்சை பருப்பு, கோதுமை அல்லது ரவா மற்றும் ஒரு கன வடிவத்தில் வெட்டப்பட்ட வெல்லம் ஆகியவை இருக்கும். பாகினா ஒரு பாரம்பரிய மோராவில் (மஞ்சளால் வர்ணம் பூசப்பட்ட வின்னோ) வழங்கப்படுகிறது. அத்தகைய ஒரு பாகினா கவுரிக்கு வழங்கப்பட்டு ஒதுக்கி வைக்கப்படுகிறது. மீதமுள்ள கௌரி பாகினாக்கள் திருமணமான பெண்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன. கௌரி ஹப்படா மங்களத்ரவ்யா இந்த திருவிழாவின் மற்றொரு சிறப்பு என்னவென்றால், திருமணமான பெண்ணின் பெற்றோரும் சகோதரர்களும் (தவாரு மநேயவரு) வழிபாட்டிற்குத் தேவையான அனைத்து பொருட்களையும் (மங்களத்ரவ்யா) தங்கள் குடும்பத்தின் திருமணமான மகள்களுக்கு அனுப்புகிறார்கள். சிலர் மங்களத்ரவத்திற்கு மாற்றாக பணத்தை அனுப்புகிறார்கள். இந்த நல்ல நடைமுறை மாறாமல் உள்ளது மற்றும் மக்களை நெருக்கமாக வைத்திருக்கிறது. புதிதாக திருமணமான பெண்கள் திருமணமான பெண்களுக்கு (சுமங்கலி) பதினாறு ஜோடி (ஜோதே) பாகினாவைக் கொடுத்து அவர்களின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறார்கள். கௌரி தேவிக்கு (கௌரம்மா) ஒரு பாகினா வைக்கப்படுகிறது. இந்த திருவிழாவின் விருந்தில் முக்கிய உணவுப் பொருட்கள் சுவையான "பெலே ஹோலிகே"/"காயீ-ஹோலிகே", "ஹுகி"/"சித்ரன்னா" மற்றும் "பஜ்ஜி" ஆகும். சுங்கத்துறை புதிதாக திருமணமான தம்பதிகள் தங்கள் மாமியார் வீட்டிற்கு அழைக்கப்பட்டு பண்டிகை உணவுகளுடன் பரிமாறப்படுகிறார்கள். பழைய நாட்களில், புதிதாக திருமணமான தம்பதிகள் தங்கள் திருமணத்தை நிறைவு செய்ய கௌரி ஹப்பா வரை காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த நடைமுறையின் பின்னணியில் உள்ள தர்க்கம் என்னவென்றால், குளிர்காலத்தில் வரும் கௌரி ஹப்பாவின் போது ஒரு குழந்தை கருத்தரிக்கப்பட்டால், குழந்தை ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு, கோடையில் பிறக்கும், அப்போது அது நோய்த்தொற்றுகளுக்கு குறைவாக இருக்கும். இந்த நடைமுறை பல ஆண்டுகளாக நடைமுறையில் உள்ளது, ஆனால் நவீனமயமாக்கல் மற்றும் பரந்த கருத்தடை விருப்பங்கள் காரணமாக சமீபத்திய காலங்களில் குறைந்துள்ளது. வீட்டில் திருமணமாகாத சிறுமிகளும் (கன்யா) ஒரு கௌரிதாராவை அணிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் அதில் முடிச்சுகள் இல்லை, மஞ்சளில் நனைக்கப்பட்ட 16 இழைகள் கொண்ட பருத்தி நூல் மற்றும் அதில் ஒரு மஞ்சள் கிரைசாந்திமம் வளையப்பட்டுள்ளது. இந்த பெண்கள் தங்கள் சொந்த சகோதரிகளுக்கு பாகினாவின் ஒரு மாறுபாட்டைக் கொடுக்க வேண்டும், (மற்றும் விருப்பப்படி உறவினர்களுக்கு அவர்களின் தாய்மார்கள் விரதத்தைச் செய்கிறார்கள்). இந்த குழந்தைகளின் பாகினாவில் அலங்கார அலங்கார பொருட்கள் (உலோக பிளாஸ்டிக் அல்லது கண்ணாடி வளையல்கள், உலோக காதணிகள், அணியக்கூடிய நெக்லஸ், சீப்பு, கண்ணாடி, பிக்கோலே தவிர) உள்ளன. இது கும்குமா (குங்குமம்), வெற்றிலை, வெற்றிலை மற்றும் பழம் (தேங்காயைத் தவிர வேறு சிறிய பழம்) மற்றும் சிறிய தொகையில் (பரிசுத் தொகை) தக்ஷின் ஆகியவற்றுடன் வழங்கப்படுகிறது. கேலரி