A Stranger in the Family
குடும்பத்தில் ஒரு அந்நியன்ஃ கலாச்சாரம், குடும்பங்கள் மற்றும் சிகிச்சை என்பது கனேடிய கலாச்சார மனநல மருத்துவரும் குடும்ப சிகிச்சையாளருமான வின்சென்சோ டி நிக்கோலா எழுதிய ஒரு உரையாகும், இது கலாச்சார குடும்ப சிகிச்சையின் மாதிரியை உருவாக்க குடும்ப சிகிச்சை மற்றும் கலாச்சார மனநல மருத்துவத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது. கலாச்சாரங்கள் முழுவதும் உள்ள குடும்பங்களுடன் பணிபுரியும் டி நிக்கோலாவின் அணுகுமுறை குடும்ப சிகிச்சை மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு அப்பாற்பட்ட மனநல மருத்துவத்தின் புதிய தொகுப்பை ஒன்றிணைத்தது. குடும்ப சிகிச்சையின் தலைவர்களான மாரா செல்வினி பலாஸ்ஸோலி மற்றும் செலியா ஜேஸ் ஃபாலிகோவ் போன்றவர்களாலும், அர்மாண்டோ ஃபவாஸ்ஸா போன்ற கலாச்சாரத்திற்கு அப்பாற்பட்ட மனநல மருத்துவத்தில் உள்ளவர்களாலும் விமர்சன ரீதியான விமர்சனங்கள் நேர்மறையாகவும் ஊக்கமாகவும் இருந்தன. இந்த ஆரம்பப் படைப்பு 1997 ஆம் ஆண்டில் குடும்பத்தில் ஒரு அந்நியன் என்ற அவரது கலாச்சார குடும்ப சிகிச்சையின் மாதிரியில் சேகரிக்கப்பட்டு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. அவர் கற்பிக்கும் யுனிவர்சிட்டி டி மாண்ட்ரியல் உடனான சமீபத்திய நேர்காணலில், டி நிக்கோலா இந்த படைப்புக்கான தோற்றம் மற்றும் உந்துதல்களை புலம்பெயர்ந்த குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பங்களின் அவலநிலைக்கு பச்சாதாபத்துடன் ஒரு இத்தாலிய புலம்பெயர்ந்தவராக தனது குழந்தை பருவ தோற்றத்தில் கண்டறிந்துள்ளார். கலாச்சார குடும்ப சிகிச்சை (சிஎஃப்டி) என்ற புத்தகத்தின் சுருக்கம் குடும்ப சிகிச்சை மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு அப்பாற்பட்ட மனநல மருத்துவத்தின் தொகுப்பாகும். சிஎஃப்டி என்பது "கதைகள்" (குடும்ப வாழ்க்கையின் கதைகளில் வெளிப்படுத்தப்படும் குடும்ப நெருக்கடிகள்) மற்றும் "கருவிகள்" (கலாச்சார சூழலில் இந்த கதைகளுடன் பணிபுரிவதற்கும் புரிந்துகொள்வதற்கும் மருத்துவ முறைகள்) ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. கதைகள் மற்றும் கருவிகளை ஒன்றோடொன்று இணைப்பதன் மூலம், சிஎஃப்டி புரிதல் மற்றும் மாற்றத்தை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொன்றும் கரைசலின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே உற்பத்தி செய்வதால், ஒன்று மட்டும் போதாது. இந்த புத்தகம் இரண்டு டஜன் குடும்ப "கதைகளை" விவரிக்கிறது, அவை சுருக்கமான விக்கெட்கள் மற்றும் கேமியோ உருவப்படங்கள் முதல் நீண்ட, விரிவான பன்முகக் கதைகள் வரை வேறுபடுகின்றன. சிஎஃப்டிக்கான ஒன்பது "கருத்தியல் கருவிகள்" விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. "கருவிகள்" என்பது சிகிச்சையாளர்களின் செயல்களையும் எண்ணங்களையும் குறிக்கிறது, இது அவர்களின் கருவித்தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும். சில செயல்கள் ("சுருள்கள்" போன்றவை), மற்றவை லென்ஸ்கள் போன்றவை ("முகமூடிகள்" போன்றவை). இந்த புத்தகம் மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு விரிவான கருப்பொருளைக் கொண்டுள்ளது. பகுதி I: அந்நியர்களை சந்திப்பது அத்தியாயம் 1. விசித்திரமான மற்றும் பழக்கமானஃ குடும்பங்கள், சிகிச்சையாளர்கள் மற்றும் ஆலோசகர்களிடையே கலாச்சார சந்திப்புகள் ஒரு மேலோட்டம், முக்கிய கருப்பொருள்களை ஒலிக்கிறதுஃ கலாச்சார ஆலோசனை அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது, கலாச்சாரங்கள் முழுவதும் நகரும் குடும்பங்களின் கதைகள், மொழிபெயர்ப்பு பிரச்சினைகள். சிஎஃப்டியின் முதல் கருத்தியல் கருவியான "ஸ்பைரல்ஸ்" அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது பேச்சுவார்த்தை மற்றும் ஒத்துழைப்பு மூலம் அந்நியர்களைச் சந்திப்பதற்கான ஒரு வழியை விவரிக்கிறது, இது மாரா செல்வினி பலாஸ்ஸோலியின் மிலன் சிஸ்டமிக் குடும்ப சிகிச்சையின் வேலை மற்றும் மைக்கேல் வைட்டின் கதை சிகிச்சையை ஒருங்கிணைக்கிறது. அத்தியாயம் 2: கலாச்சார குடும்ப சிகிச்சைஃ ஒரு புதிய தொகுப்பு குடும்ப சிகிச்சையின் தொகுப்பை கலாச்சாரத்திற்கு அப்பாற்பட்ட மனநல மருத்துவத்துடன் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, குடும்ப சிகிச்சையின் கலாச்சாரத்தைப் பயன்படுத்துவதை விமர்சிக்கிறது. நெருக்கடிகளின் பல விளக்கங்களின் தேவை; இரண்டு அடிப்படை சிகிச்சை மனோபாவங்கள் (தொழில்நுட்ப மற்றும் நிகழ்வியல்); மற்றும் கலாச்சாரங்கள் முழுவதும் குடும்ப சிகிச்சையில் உள்ள சிக்கல்கள். "முன்னுதாரணம்" மற்றும் "சொற்றொடர்" வேறுபடுகின்றன, பிந்தையது ஒரு புதிய அணுகுமுறைக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது, ஒவ்வொரு குடும்பத்தையும் ஒரு தனித்துவமான கலாச்சாரமாக பார்க்கிறது. அத்தியாயம் 3: பிரசன்ட்டிங் கலாச்சாரம்ஃ குடும்ப சிகிச்சையின் ஒரு சூழல் தொகுப்பின் புதுப்பிப்பு, சிகிச்சையில் பிரசன்ட்டிங் சிக்கலை "பிரசன்ட்டிங் கலாச்சாரம்" என்று மறுபரிசீலனை செய்கிறது. சிஎஃப்டியின் இரண்டாவது கருத்தியல் கருவி "முகமூடிகள்" அல்லது கலாச்சார உடை மற்றும் உருமறைப்பு ஆகும், இது குடும்ப சிகிச்சையாளர் எட்வின் ஃப்ரீட்மேனின் பணிகளால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது. சிஎஃப்டியின் மூன்றாவது கருத்தியல் கருவி, குடும்பத்துடன் சிகிச்சையாளர் எவ்வாறு நிலைநிற்கிறார் என்பதை விவரிக்கும் உள் மற்றும் வெளியாட்களின் "பாத்திரங்கள்" பற்றியது. பகுதி II: நுழைவாயிலில்ஃ மொழி, அடையாளம் மற்றும் கலாச்சார மாற்றம் அத்தியாயம் 4: பாபலுக்கு அப்பால்ஃ கலாச்சார மற்றும் சிகிச்சை மொழிபெயர்ப்பு இந்த அத்தியாயம் கலாச்சாரம் மற்றும் சிகிச்சையில் மொழி மற்றும் மொழிபெயர்ப்பை ஆராய்கிறது, இது பாபலுக்குப் பிறகு ஜார்ஜ் ஸ்டெய்னரின் மொழிபெயர்ப்பு குறித்த அடிப்படை படைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது. பிரிட்டிஷ் கலாச்சார மானுடவியலாளர் மேரி டக்ளஸின் கட்டுரையின் வெளிச்சத்தில் கலாச்சாரங்கள் முழுவதும் மொழிபெயர்ப்பு மதிப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது, "சுய சான்றுகள்" உள்ளார்ந்த அர்த்தங்களில். குறியீடுகள் என்பது சிஎஃப்டியின் நான்காவது கருத்தியல் கருவியாகும். கலாச்சார மற்றும் சிகிச்சை மொழிபெயர்ப்பு மருத்துவ விக்கெட்களுடன் விளக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தியாயம் 5: கலாச்சார மாற்றத்தில் குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பங்கள் அடையாளம் மற்றும் கலாச்சார மாற்றத்தை ஆராய்கின்றன. "வழங்கல் கலாச்சாரம்" என்பது "மனம்", "சுய" மற்றும் "அடையாளம்" ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அரச பாதையாகும். கலாச்சார மாற்றத்திற்கு ஆளாகும் குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பங்களில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் புலம்பெயர்ந்த குழந்தைகளின் ஐந்து கதைகள் மூலம் ஆராயப்படுகின்றன. "கலாச்சார உத்திகள்" என்பது சிஎஃப்டியின் ஐந்தாவது கருத்தியல் கருவியாகும், இது தழுவல் மற்றும் கலாச்சாரத்தை ஆராய்கிறது. அத்தியாயம் 6: வரம்பு சிகிச்சைஃ வரம்பு மக்கள் மற்றும் இடைநிலை நிலைகள் பிரிட்டிஷ் கலாச்சார மானுடவியலாளர் விக்டர் டர்னரின் பணிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட வரம்பு மக்கள் மற்றும் இடைநிலை நிலைகள் பற்றிய ஆய்வுக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது. கலாச்சாரத்திற்கும் மனநோய்க்கும் இடையிலான உறவு மதிப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது மற்றும் கலாச்சார மாற்ற நோய்க்குறிகள் வரையறுக்கப்பட்டு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிறழ்வு கொண்ட குழந்தைகளின் மருத்துவ விக்கெட்களுடன் விளக்கப்பட்டுள்ளன. சிஎஃப்டி என்பது லிமினல் மக்களுடன் வாசல் சிகிச்சை என்று விவரிக்கப்படுகிறது. அத்தியாயம் 7: கற்களும் பாலங்களும்ஃ சுதந்திரத்தின் கட்டுக்கதை மேற்கத்திய உளவியல் கோட்பாடுகள் மற்றும் சிகிச்சைகளில் ஒரு கருப்பொருளாக "சுதந்திரத்தின் கட்டுக்கதையை" ஆராய்கிறது. இரண்டு அம்சங்கள் ஆராயப்படுகின்றனஃ (1) மேற்கத்திய குடும்ப சிகிச்சையில் சுதந்திரம் எவ்வாறு ஒரு குறிக்கோளாக நிலைநிறுத்தப்படுகிறது, (2) இந்தியாவிலும் ஜப்பானிலும் இது எவ்வாறு வேறுபடுகிறது. அத்தியாயம் 8: பாலங்கள் இல்லாத கற்கள்ஃ நான்கு அனாதை வழக்குகள் நான்கு "அனாதை வழக்குகள்" வழங்கப்படுகின்றன. அவரது குடும்பம் மற்றும் சமூகத்துடனான முழுமையான உறவிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்ட இந்த பெண்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்துவமான முறையில் பாதிக்கப்பட்டனர். இது சுதந்திரத்தின் கட்டுக்கதையின் தாக்கங்களை விளக்குகிறது மற்றும் சிஎஃப்டியின் ஆறாவது கருத்தியல் கருவியான "பாலங்கள்"-அல்லது கலாச்சார சூழலில் குடும்ப வாழ்க்கைச் சுழற்சியைப் புரிந்துகொள்வதை அடையாளம் காட்டுகிறது. பகுதி III: கதைசொல்லும் கலாச்சாரங்களாக குடும்பங்கள் அத்தியாயம் 9: ஃபோர்க்கிங் பாதைகளின் தோட்டம்ஃ ஒரு குடும்பத்தின் மாற்றுகளை ஆராய்வது குடும்பக் கதைகளில் சிஎஃப்டியின் கருத்தியல் கருவிகளின் பயன்பாட்டை ஆராய்கிறது. "கதைகள்" என்பது சிஎஃப்டியின் ஏழாவது கருத்தியல் கருவியாகும்-ஒரு குடும்பத்தின் வளர்ந்து வரும் கதை மற்றும் சிகிச்சையே "ஃபோர்க்கிங் பாதைகளின் தோட்டம்", ஜார்ஜ் லூயிஸ் போர்ஜஸின் ஒரு சிறுகதையின் உருவகம், அதாவது தொடர்ச்சியான தேர்வுகள். குடும்பத்தின் சிகிச்சையின் போக்கைப் பற்றிய இந்த ஆண்டு முழுவதும் கதை புத்தகத்தில் இதுவரை வழங்கப்பட்ட அனைத்து கருவிகளையும் நிரூபிக்கிறது-பேச்சுவார்த்தைகள், கலாச்சார மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் பாத்திரங்கள், முகமூடிகள், கலாச்சார உத்திகள் மற்றும் பாலங்களுடன் விளையாடுவது. அத்தியாயம் 10: அர்த்தத்தின் வலைஃ உருவகம் மற்றும் அனுபவ உருவகத்தின் மாற்றம் மற்றும் அனுபவத்தை மாற்றுவதற்கான அதன் சக்தி இந்த அத்தியாயத்தின் கருப்பொருளாகும். உருவகம் மற்ற உயிர்களின் "அர்த்தத்தின் வலையை" திறக்கிறது. ஒரு போர்த்துகீசிய புலம்பெயர்ந்த குடும்பத்துடன் பணிபுரிவது கதை மாற்றத்திற்கான திறனை விளக்குகிறது, சிஎஃப்டியின் எட்டாவது கருத்தியல் கருவி-"பல குறியீடுகள்"-உருவகம் (அடையாள மொழி) மற்றும் சோமாடிக்ஸ் (உருவகப்படுத்தப்பட்ட பொருள்) ஆகியவற்றில் குறியிடப்பட்ட பல செய்திகள். அத்தியாயம் 11: அந்நியர்கள் இனி இல்லைஃ ஒரு குடும்ப சிகிச்சையாளர் தனது தந்தையை சந்திக்கிறார், ஆசிரியரின் சொந்த குடும்பக் கதையை பல அடுக்குகளுடன் முடிக்கிறார்ஃ பிரேசிலில் தனது தந்தையை சந்திப்பதற்கான அவரது பயணம், துண்டுகளை தைப்பது மற்றும் ஒரு ஒத்திசைவான முழுமைக்கு வெளியே செல்வது மற்றும் சிகிச்சையின் தன்மை குறித்த பிரதிபலிப்புகள். குடும்ப நெருக்கடிகள் "கதைகள் மோசமாகிவிட்டன" என்றால், கதை சிகிச்சை அதைப் பார்ப்பது போல், பின்னர் "தையல்"-ஒன்பதாவது மற்றும் இறுதி கருத்தியல் கருவி சிஎஃப்டியை "கதை பழுதுபார்ப்பு" ஆக வழங்குகிறது. வரவேற்பு குடும்பத்தில் ஒரு அந்நியன் புலம்பெயர்ந்த குடும்பங்களுடன் பணிபுரிவதில் ஒரு முக்கியமான பங்களிப்பாக நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது. கலாச்சார குடும்ப சிகிச்சை குறித்த டி நிக்கோலாவின் பணியின் இந்த நேர்மறையான வரவேற்பைத் தொடர்ந்து, போர்த்துகீசிய மொழிபெயர்ப்பில் பிரேசிலிய பதிப்பான உம் எஸ்ட்ரன்ஹோ நா ஃபேமிலியாஃ கல்சுரா, ஃபேமிலியாஸ் இ டெராபியா 1998 இல் தோன்றியது. டி நிக்கோலா தனது கலாச்சார குடும்ப சிகிச்சையின் மாதிரியை கட்டுரைகள், அத்தியாயங்கள், பின்தொடர்தல் தொகுதி, ஒரு இளம் சிகிச்சையாளருக்கு கடிதங்கள்ஃ வரவிருக்கும் சமூகத்திற்கான உறவு நடைமுறைகள், அத்துடன் ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் குடும்ப ஆய்வுகளில் 4 வது வருடாந்திர ஸ்டோக்ஸ் எண்டோமென்ட் சொற்பொழிவை வழங்குவதற்கான அழைப்புகள் மற்றும் மெக்கில் பல்கலைக்கழகத்தில் வழங்கப்பட்ட அவரது மாதிரி குறித்த முப்பது ஆண்டு முன்னோக்கு மற்றும் டி நிக்கோலாவின் மாதிரி கற்பிக்கப்படும் இத்தாலியின் ரோமில் உள்ள அகாடெமியா டி சிக்கோடெராபியா டெல்லா ஃபாமிக்லியா ஆகியவற்றில் விரிவாக விளக்கினார். ..