William Wilberforce Bird (governor)
வில்லியம் வில்பர்போர்ஸ் பேர்ட் (1784-1857) ஒரு பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ நிர்வாகி ஆவார், அவர் வங்காள மாகாணத்தின் துணை ஆளுநராகவும், 1844 இல் இந்தியாவின் பொறுப்பு கவர்னர் ஜெனரலாகவும் பணியாற்றினார். வில்லியம் வில்பர்போர்ஸ் பேர்ட் அவரது தந்தையின் அதே பெயரைக் கொண்டிருந்தார், அவர் கோவென்ட்ரி நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் 1784 இல் பிறந்தார் மற்றும் 1802 இல் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனியில் சேர பரிந்துரைக்கப்படுவதற்கு முன்பு வார்விக் மற்றும் ஜெனீவாவில் கல்வி பயின்றார். பயிற்சிக்குப் பிறகு, அவர் 1803 இல் கல்கத்தாவுக்கு வந்தார், அங்கு அவர் ஃபோர்ட் வில்லியம் கல்லூரியில் கூடுதல் பயிற்சியை மேற்கொண்டார், பின்னர் பனாரஸில் பணியமர்த்தப்பட்டார். உள்ளூர் மக்கள் சம்பந்தப்பட்ட உள்நாட்டு இடையூறுகளை அவர் சமாளிக்க வேண்டிய சந்தர்ப்பங்கள் உட்பட, பனாரஸில் பறவை தன்னை நன்றாக நடத்தியது. இந்திய உச்சக் குழுவில் நியமிக்கப்படுவதற்கு முன்பு அவர் நிதி மற்றும் நீதித்துறைப் பணிகளில் ஈடுபட்டிருந்தார், அப்போது அப்போதைய இந்திய கவர்னர் ஜெனரல் இல்லாதபோது அவர் அதன் தலைவராக ஆனார். எலன்பரோ பிரபு ஆளுநராக இருந்த காலம் முழுவதும் அவர் வங்காள மாகாணத்தின் துணை ஆளுநராக பணியாற்றினார், எலன்பரோ வடமேற்கு மாகாணங்களில் ஈடுபட்டிருந்தபோது அவருக்காக நின்றார். பேர்ட் பின்னர் எலன்பரோவுக்கு பதிலாக இந்தியாவின் கவர்னர் ஜெனரலாக நியமிக்கப்பட்டார், 1844 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தில் இருந்து சர் ஹென்றி ஹார்டிங் வரும் வரை அந்த பதவியில் பணியாற்றினார். ஹார்டிங் மீண்டும் பேர்ட்டை வங்காள மாகாணத்தின் துணை ஆளுநராக நியமித்தார், ஆனால் பேர்ட் பணியில் இருந்து ஓய்வு பெற்று அந்த ஆண்டு இறுதிக்குள் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பினார். அதே ஆண்டில், அக்டோபர் வரை, அவர் ஆசிய சங்கத்தின் தலைவராக இருந்தார். டேவிட் பிரவுனின் இரண்டாவது மகள் ஹன்னா எலிசபெத் பிரவுனை பேர்ட் 1818 ஆகஸ்ட் 11 அன்று பனாரஸில் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர் ஜூன் 1,1857 அன்று வீட்டில் இறந்தார். இந்தியாவில் கல்வி தொடர்பான நீண்டகால விவாதத்தில், தாமஸ் மெக்காலே போன்றவர்களுடன் சேர்ந்து மதச்சார்பற்ற காரணத்தை பேர்ட் ஆதரித்தார், மாறாக பள்ளிக்கு ஒரு கிறிஸ்தவ அடிப்படையை மேலும் ஊக்குவிக்க விரும்பினார். 1835 ஆம் ஆண்டில் மதச்சார்பற்ற கல்வி இந்தியாவில் நல்ல முடிவுகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறிய அவர், ஒரு கிறிஸ்தவ அணுகுமுறை பூர்வீக மக்களை வருத்தப்படுத்தக்கூடும் என்ற கவலையை எழுப்பினார், இது "மிகவும் தீவிரமான விளக்கத்தின் பேரழிவுகள்" என்று அவர் விவரித்தார். ..