Ashramavasika Parva
ஆசிரமவாசிகா பர்வம் அல்லது "ஹெர்மிடேஜ் புத்தகம்" என்பது இந்திய காவியமான மகாபாரதத்தின் பதினெட்டு புத்தகங்களில் பதினைந்தாவது ஆகும். இது பாரம்பரியமாக 3 பகுதிகளையும் 39 அத்தியாயங்களையும் கொண்டுள்ளது. விமர்சனப் பதிப்பில் 3 பகுதிகளும் 47 அத்தியாயங்களும் உள்ளன. பெரும் போரைத் தொடர்ந்து யுதிஷ்டிரரின் கீழ் பதினைந்து ஆண்டுகள் செழிப்பாக இருந்ததை ஆசிரமவாசிகா பர்வம் விவரிக்கிறது. ஐந்து பாண்டவர்களும் தங்கள் மாமாவின் குடும்பத்தில் தப்பிப்பிழைத்தவர்களுடன் இணக்கமாக வாழ்கிறார்கள், யுதிஷ்டிரர் ஆட்சி விஷயங்களில் திருதராஷ்டிரருடன் புத்திசாலித்தனமாக ஆலோசனை நடத்துகிறார். திரௌபதி காந்தாரியுடன் நட்பு கொள்கிறார், வியாசர் மற்றும் பிற முனிவர்கள் தங்கள் கட்டுக்கதைகள் மற்றும் ஞானத்துடன் இராஜ்ஜியத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். திருதராஷ்டிரரும் காந்தாரியும் சன்னியாசாவை அழைத்துச் சென்று ஒரு காட்டில் ஒரு துறவியின் வாழ்க்கையை வாழும் அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகளை பர்வம் ஓதுகிறது. அமைப்பு மற்றும் அத்தியாயங்கள் ஆசிரமவாசிக் பர்வம் (புத்தகம்) பாரம்பரியமாக 3 துணை பர்வங்கள் (பகுதிகள் அல்லது சிறிய புத்தகங்கள்) மற்றும் 39 ஆத்தியங்கள் (பிரிவுகள், அத்தியாயங்கள்) உள்ளன. பின்வருவன துணை பர்வங்கள் ஆகும்ஃ 1. ஆசிரமவாச பர்வம் (அத்தியாயங்கள்ஃ 1-28) இந்த துணைப் புத்தகம் பெரும் போருக்குப் பிறகு யுதிஷ்டிரரின் பதினைந்து ஆண்டு ஆட்சியை விவரிக்கிறது, அதைத் தொடர்ந்து குந்தி, திருதராஷ்டிரர் மற்றும் காந்தாரி ஆகியோர் சன்னியாசத்திற்காக வியாசரின் ஆசிரமத்திற்கு புறப்பட்டனர். அதில் விதுரர் மற்றும் அவரது மரணம் பற்றியும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 2. புத்ரதர்சன பர்வம் (அத்தியாயங்கள்ஃ 29-36) இந்த துணைப் புத்தகம் குந்தி, திருதராஷ்டிரர் மற்றும் காந்தாரியை ஆஷ்ரமத்தில் சந்திக்க பாண்டவர்கள் வருகை தந்ததை ஓதிக் காட்டுகிறது. காந்தாரி, குந்தி மற்றும் பிற பெண்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் காட்டில், வியாசர் முனிவர் தனது சக்திகளுடன், குருஷேத்திரப் போரின் இறந்த வீரர்களை ஒரு இரவு உயிர்த்தெழுப்புகிறார். 3. நாராதகமான பர்வம் (அத்தியாயங்கள்ஃ 37-39) இந்த துணைப் புத்தகம் குந்தி, திருதராஷ்டிரா மற்றும் காந்தாரி ஆகியோரின் மரணத்தை விவரிக்கிறது. துக்கத்தில் இருப்பவர்களுக்கு ஆறுதல் தெரிவிக்க நாரதர் வருகை தருகிறார். அவர்கள் அனைவரின் தகனச் சடங்குகளையும் யுதிஷ்டிரர் செய்கிறார். யுதிஷ்டிரனை அரசனாகக் கொண்டு பாண்டவர்கள் 15 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்ததை பர்வம் விவரிக்கிறது. தங்கள் நூறு மகன்களையும் இழந்த திருதராஷ்டிரருக்கும் காந்தாரிக்கும் எந்த வருத்தத்தையும் ஏற்படுத்த வேண்டாம் என்று யுதிஷ்டிரர் தனது சகோதரர்களுக்கு கட்டளையிட்டார். இருப்பினும், அவரது உறவினர்கள் செய்த தீமையை பீமனால் மட்டுமே மன்னிக்க முடியவில்லை, மேலும் அவரது சேவகர்கள் திருதராஷ்டிரரின் விருப்பங்களை புறக்கணித்தனர். ஒருமுறை, கோபமடைந்த வ்ரிகோதரர், தனது வலிமையான மகன்கள் அனைவரையும் எப்படி பிற உலகங்களுக்கு அனுப்பினார் என்பதை அந்த முதியவருக்கு கடுமையாக நினைவூட்டினார். இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, திருதராஷ்டிரர் மகிழ்ச்சியற்ற மற்றும் துக்கத்திற்கு வழி வகுத்தார். பதினைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு திருதராஷ்டிரரும் அவரது மனைவியும் சன்னியாசத்தை (மோட்சத்திற்காக வீட்டு வாழ்க்கையை துறத்தல்) எடுக்க மன்னரின் அனுமதியை நாடினர். யுதிஷ்டிரர் ஆரம்பத்தில் உடன்படவில்லை, ஆனால் வியாசரால் மற்றபடி வற்புறுத்தப்பட்டார். வனப்பகுதிக்கு புறப்படுவதற்கு முன்பு திருதராஷ்டிரர் விதுராவை மன்னரிடம் அனுப்பி, இறந்த குருக்களுக்கு ஷ்ரத்தா செய்ய வழிகளைக் கேட்டார். யுதிஷ்டிரனும் அர்ஜுனனும் இந்த கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டபோது, பீமன் கோபமடைந்தார். சடங்குகளின் செயல்திறனைத் தொடர்ந்து, திருதராஷ்டிரர், காந்தாரி மற்றும் குந்தி ஆகியோர் காட்டை நோக்கி புறப்பட்டனர். சஞ்சயனும் விதுராவும் வியாசரின் ஆசிரமத்தில் அவர்களுடன் சேர்ந்தனர். ஓராண்டுக்குப் பிறகு பாண்டவர்கள் அவர்களைச் சந்திக்கச் சென்றனர். விதுரரைத் தேடியபோது, அவர் காட்டில் ஆழமாக கடுமையான தபஸ்யாவைச் செய்வதைக் கண்ட யுதிஷ்டிரர், அவர் ஒரு வார்த்தையும் பேசாமல், விதுரரின் உடலில் இருந்து ஆற்றல் வெளியேறி யுதிஷ்டிரரின் உடலுக்குள் நுழைந்தார், அதன் பிறகு விதுரர் இறந்துவிட்டார். அவர் சடலத்தை தகனம் செய்ய முயன்றபோது, கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒரு குரல் மன்னரை அவ்வாறு செய்வதைத் தடுத்தது. விதுரா எப்படி தர்மத்தின் அவதாரமாக, நீதியின் கடவுளாக, மாண்டவியரின் சாபத்தின் மூலம் மரண உலகில் பிறந்தார் என்று வியாசர் அவரிடம் கூறினார். திருதராஷ்டிரர், காந்தாரி மற்றும் குந்தி ஆகியோரின் துக்கத்தைப் புரிந்துகொண்ட வியாசர், குருஷேத்திரத்தில் இறந்த அவர்களின் மகன்கள் மற்றும் உறவினர்களைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை அவர்களுக்கு வழங்கினார். கொல்லப்பட்டவர்களின் ஆவிகள் பின்னர் பாகீரதியின் நீரில் இருந்து உயர்ந்தன, வியாசர் அந்த வீரர்களைப் பார்த்ததற்காக குருட்டு திருதராஷ்டிர வான பார்வையை வழங்கினார். ஐந்து பாண்டவர்களும் கர்ணன், அபிமன்யு மற்றும் திரௌபதியின் மகன்களை சந்தித்தனர். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு அந்த பெரிய பேய் புரவலன் காணாமல் போய் அந்தந்த பகுதிகளுக்குச் சென்றார். இந்தக் கதையைக் கேட்ட சந்தேகமடைந்த ஜனமேஜயா, கதையின் உண்மைத்தன்மையை நிரூபிக்குமாறு வியாசரைக் கேட்டபோது, வியாசர் பரிக்ஷித்தை வரவழைத்தார். பாண்டவர்கள், திருதராஷ்டிரரின் சொந்த வேண்டுகோளின் பேரில், பின்னர் ஹஸ்திநாபுரத்திற்குத் திரும்பினர். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சஞ்சயாவை தப்பிக்க உத்தரவிட்ட பின்னர், திருதராஷ்டிரர், காந்தாரி மற்றும் குந்தி ஆகியோர் காட்டுத்தீயில் விருப்பத்துடன் இறந்துவிட்டதாக நாரதர் யுதிஷ்டிரரிடம் தெரிவித்தார். நாரதர் துக்கமடைந்த பாண்டவர்களுக்கு ஆறுதல் கூறினார், அவர்களின் வயதான உறவினர்கள் கடவுள்களின் வசிப்பிடங்களில் அமைதியைக் கண்டதாக கூறினார். யுதிஷ்டிரர் பின்னர் அவர்களின் ஷ்ரதத்தை நிகழ்த்தினார். ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள் ஆசிரமவாசிக் பர்வ சமஸ்கிருதத்தில் இயற்றப்பட்டது. இந்த புத்தகத்தின் பல ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள் கிடைக்கின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டு மொழிபெயர்ப்புகள், இப்போது பொது களத்தில் உள்ளன, அவை கிசாரி மோகன் கங்குலி மற்றும் மன்மத நாத் தத் ஆகியோரால் செய்யப்பட்டவை. ஒவ்வொரு மொழிபெயர்ப்பாளரின் விளக்கங்களுக்கும் ஏற்ப மொழிபெயர்ப்புகள் வேறுபடுகின்றன. ஆசிரமவாசிக் பர்வாவின் விமர்சனப் பதிப்பை புதுப்பித்த டெப்ராய், 2011 இல் குறிப்பிடுகையில், இதுவரை போலியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சுமார் 30 சதவீத வசனங்களை அகற்றி, அசல் வசனத்தில் செருகப்பட்ட பிறகு, 3 பகுதிகள், 47 ஆத்தியங்கள் (அத்தியாயங்கள்) மற்றும் 1,061 ஸ்லோகங்கள் (வசனங்கள்) உள்ளன. மேற்கோள்கள் மற்றும் போதனைகள் ஆசிரமவாசிகா பர்வம், அத்தியாயம் 5: புத்ரதர்சன பர்வம், அத்தியாயம் 34: