South Asian people in Ireland
அயர்லாந்தில் உள்ள தெற்காசிய மக்கள் தெற்காசியப் பின்னணி அல்லது வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அயர்லாந்தின் குடியிருப்பாளர்கள் அல்லது குடிமக்கள் ஆவர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து அயர்லாந்தில் தெற்காசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு முக்கியமான மற்றும் நன்கு நிறுவப்பட்ட சமூகம் உள்ளது. 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, சீனரல்லாத ஆசிய மக்கள் (முக்கியமாக தெற்காசிய மக்களை உள்ளடக்கிய வகை) அயர்லாந்தில் வேகமாக வளர்ந்து வரும் இனக்குழுவாக இருப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. தெற்காசிய மக்கள் ஐரிஷ் சமூகத்தில் எவ்வளவு ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறார்கள் என்பதில் பெரும் வேறுபாடு உள்ளது. தெற்காசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பலர் நன்கு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் அயர்லாந்தின் கலாச்சாரத்தைத் தழுவுகிறார்கள். தெற்காசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பல குழந்தைகள் அயர்லாந்தில் பிறக்கிறார்கள் அல்லது மிகச் சிறிய வயதிலேயே அயர்லாந்திற்கு வந்துள்ளனர், எனவே பள்ளிகளில் ஐரிஷ் மொழியைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் (இது 7 வயதிற்கு முன்பே நாட்டில் வசித்து வரும் குழந்தைகளுக்கு கட்டாயமாகும்). தெற்காசிய மக்கள் 2 வது மற்றும் 3 வது தலைமுறை ஐரிஷ் பிறந்தவர்கள் உள்ளனர். இருப்பினும், பல தெற்காசிய மக்கள் இன்னும் தங்கள் மூதாதையர் பழக்கவழக்கங்களையும் மொழிகளையும் பராமரிக்கிறார்கள், எனவே பல மத திருவிழாக்கள் (தீபாவளி போன்றவை) அயர்லாந்திற்குள் நன்கு அறியப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன. அயர்லாந்து அரசாங்கம் அயர்லாந்தில் உள்ள இனத்தைப் பற்றிய விரிவான தரவுகளை சேகரிக்காததால், மக்கள் தொகை மதிப்பீடுகள் வேறுபடுகின்றன, மேலும் சீனரல்லாத ஆசிய மக்கள் பொதுவாக தெற்காசிய நாடுகளைச் சேர்ந்த மக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட குழுக்களைக் காட்டிலும் ஒரு பிரிவில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளனர். அயர்லாந்தின் மக்கள் தொகையில் தெற்காசிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் 1 முதல் 3 சதவீதம் வரை உள்ளனர் என்று மதிப்பீடுகள் கூறுகின்றன. அயர்லாந்தில் சுமார் 91,520 இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் இருப்பதாக அயர்லாந்து-இந்திய கவுன்சில் மதிப்பிடுகிறது. பின்னணி அயர்லாந்தில் ஆரம்பகால தெற்காசிய இருப்பை பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் கிழக்கிந்திய கம்பெனி வகித்த பங்கிலிருந்து காணலாம். கிழக்கிந்திய கம்பெனியில் பணிபுரியும் வெள்ளை ஐரிஷ் ஆண்கள் பெரும்பாலும் இந்தியாவில் இருந்து வீட்டு ஊழியர்கள் மற்றும் லாஸ்கர்களுடன் அயர்லாந்திற்குத் திரும்பினர், அவர்களில் பலர், குறிப்பாக கார்க் போன்ற துறைமுக நகரங்களில், தங்களைத் தாங்களே வழிதவறிக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் அயர்லாந்திற்குத் திரும்பியபோது, கிழக்கிந்திய கம்பெனியில் பணிபுரியும் சில ஐரிஷ் ஆண்களும் தங்கள் இந்திய மனைவிகள், எஜமானிகள் மற்றும் கலப்பு இனக் குழந்தைகளுடன் சென்றனர். கம்பெனி அதிகாரியும், ஷேக் டீன் முஹம்மதின் புரவலராக இருந்த காட்ஃப்ரே எவன்ஸ் பேக்கரின் சகோதரருமான கேப்டன் வில்லியம் மாஸ்ஸி பேக்கருக்கு இது நடந்திருக்கலாம். வரலாற்றாசிரியர் மைக்கேல் எச். ஃபிஷர், கேப்டன் பேக்கர் இந்தியாவில் இருந்து கார்க் திரும்பியபோது அவரது இந்திய எஜமானி மற்றும் அவர்களின் டீனேஜ் ஆங்கிலோ-இந்தியன் மகள் எலினருடன் வந்திருக்கலாம் என்று ஊகிக்கிறார். இந்திய வீட்டு ஊழியர்கள் மற்றும் லாஸ்கர்களின் இறக்குமதி மற்றும் அவர்களின் எஜமானிகள், மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளுடனான அவர்களின் உறவுகள் மூலம், கிழக்கிந்திய கம்பெனியில் பணிபுரியும் ஐரிஷ் ஆண்கள் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து அயர்லாந்தில் கணிசமான தெற்காசிய சமூகத்தை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இந்திய தொழில்முனைவோரும், பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் அயர்லாந்தில் வசிக்கும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க இந்தியருமான டீன் முகமது வருகை தந்தார். இந்தியாவிலிருந்து மலிவான தொழிலாளர்களாக இறக்குமதி செய்யப்பட்ட வீட்டு ஊழியர்கள் மற்றும் லாஸ்கர்களைப் போலல்லாமல், ஈஸ்ட் இந்தியன் கம்பெனி அதிகாரியான காட்ஃப்ரே எவன்ஸ் பேக்கர் முகமதுக்கு ஆதரவளித்தார். கார்க்கில் மஹோமதின் கல்விக்கு பேக்கர் நிதியுதவி செய்தார், அங்கு அவர் தனது மனைவி ஜேன் டாலியை சந்தித்தார், அவர் ஒரு ஐரிஷ் ஜென்ட்ரி குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் பெண். பேக்கருடனான முகமது தொடர்புகள் அவரை கார்க்கில் தனது செல்வத்தை கட்டியெழுப்ப அனுமதித்தன, மேலும் அவரது குறிப்பிடத்தக்க படைப்பான தி டிராவல்ஸ் ஆஃப் டீன் மஹோமெட் அயர்லாந்தின் செல்வந்த உயரடுக்கின் ஆதரவுடன் வெளியிடப்பட்டது. கார்க்கில் இரண்டு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, முகமது மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் 1807 இல் லண்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் தெற்காசியர்கள் அயர்லாந்திற்கு தொடர்ந்து வந்து குடியேறினர். டப்ளினில் உள்ள டிரினிட்டி கல்லூரியில் அரபு, இந்துஸ்தானி மற்றும் பாரசீகப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றிய முஸ்லீம் இந்திய அறிஞரான மிர் ஆலத் அலி (1832-98) இந்த நேரத்தில் வந்த மிக முக்கியமான தெற்காசியர்களில் ஒருவர். அவரது கல்வி ஈடுபாடுகளுக்கு அப்பால், டப்ளினின் சமூக வட்டாரங்களில் குறிப்பிடத்தக்க தெற்காசிய இருப்புக்கு ஆலத் அலி ஒரு எடுத்துக்காட்டு, ராத்மைன்களின் திருச்சபையில் அவரது தொண்டு பணிகளுக்காக நன்கு மதிக்கப்பட்டார் மற்றும் பாராட்டப்பட்டார். பாரம்பரிய இந்திய உடையில் முறையான நிகழ்வுகளில் அவர் அடிக்கடி கலந்து கொண்டார், மேலும் டப்ளினுக்கு வந்த வெளிநாட்டு கட்சிகளை வரவேற்று வழிநடத்தும் முக்கிய உள்ளூர் பிரமுகர்களில் ஒருவராக இருந்தார். இந்த வகையில், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் அயர்லாந்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு வரவேற்கப்பட்ட ஒரு தெற்காசிய சமூகத்தை அவுலத் அலி பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், ஆனால் சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதற்கு நேரடியாக பங்களித்தார். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் அயர்லாந்தில் கலப்பு இனக் குடும்பங்கள் அதிகரித்து வருவதையும் அவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், ரெபேக்கா என்ற ஆங்கிலேயப் பெண்ணை மணந்தார், அவருடன் ஆர்தர் என்ற மகன் இருந்தார், அவர் ரத்மைன்ஸ் திருச்சபையில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். 1980களின் பிற்பகுதியிலும் 1990களின் முற்பகுதியிலும் தெற்காசிய மருத்துவர்கள் அயர்லாந்தில் குடியேறத் தொடங்கினர். அயர்லாந்து நீண்ட காலமாக மருத்துவர்கள் மற்றும் செவிலியர்களின் பற்றாக்குறையைக் கொண்டுள்ளது, ஓரளவு உள்நாட்டு மருத்துவர்களின் இடம்பெயர்வு காரணமாக, எனவே பல வெளிநாட்டு மருத்துவ ஊழியர்களை பணியமர்த்துகிறது. வெளிநாட்டு மருத்துவ ஊழியர்களில் பெரும்பாலோர் இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானிலிருந்து வந்தவர்கள். அயர்லாந்தின் ஆங்கில மொழி பயன்பாடு, வாழ்க்கைத் தரங்கள், சம்பளம், வாய்ப்புகள் மற்றும் ஐரோப்பாவிலும் மேற்கத்திய உலகிலும் புதிய வாழ்க்கை ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்ட அந்த நாடுகளில் உள்ள ஏராளமான மருத்துவ பட்டதாரிகள் இதற்கு காரணமாக இருக்கலாம். தெற்காசிய மருத்துவர்கள் அயர்லாந்திற்கு தொடர்ந்து வந்தாலும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் (குறிப்பாக செல்டிக் புலியின் போது, அயர்லாந்தில் பெரும் பொருளாதார ஏற்றம் ஏற்பட்ட காலகட்டத்தில்), கணிசமான எண்ணிக்கையிலான பிற மருத்துவரல்லாத தெற்காசியர்கள் அயர்லாந்தில் வசிக்க வந்துள்ளனர், உழைப்பு, வாய்ப்புகள், சிறந்த வாழ்க்கைத் தரங்கள் மற்றும் வீட்டில் தங்கள் குடும்பங்களை ஆதரிக்க பணம் ஆகியவற்றை நாடுகின்றனர். இந்த நபர்கள் திறமையானவர்களாகவோ, அரை திறமையானவர்களாகவோ அல்லது திறமையற்றவர்களாகவோ இருக்கலாம் மற்றும் ஆங்கில மொழியைப் பற்றிய மாறுபட்ட அறிவைக் கொண்டிருக்கலாம். ஆயிரக்கணக்கான தெற்காசியர்கள் அயர்லாந்தில் கட்டுமானம், வணிகம், தொழில், மருந்துகள், மின்னணு வர்த்தகம், மேலாண்மை மற்றும் கல்வி ஆகியவற்றில் பணிபுரிகின்றனர். நூற்றுக்கணக்கான இந்திய உணவகங்கள் மற்றும் கபாப் கடைகள் முற்றிலும் தெற்காசியர்களுக்கு சொந்தமானவை மற்றும் அயர்லாந்தின் அனைத்து முக்கிய நகர்ப்புற மையங்களிலும் இயங்குகின்றன. சமீப ஆண்டுகளில், தெற்காசிய நாடுகள் அல்லது தெற்காசியப் பின்னணியைச் சேர்ந்த மாணவர்களிடையே அயர்லாந்தில் மூன்றாம் நிலைக் கல்வியை மேற்கொள்ள ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது. இந்த மாணவர்களில் சிலர் பட்டம் பெற்ற பிறகு அயர்லாந்தில் தங்கி வேலை செய்ய முடிவு செய்கிறார்கள். அயர்லாந்தின் பல முக்கிய மூன்றாம் நிலை நிறுவனங்கள், குறிப்பாக அயர்லாந்தில் உள்ள ராயல் காலேஜ் ஆஃப் சர்ஜன்ஸ், டப்ளின் சிட்டி பல்கலைக்கழகம், டப்ளின் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் டெக்னாலஜி, அயர்லாந்தின் தேசிய பல்கலைக்கழகம், கால்வே மற்றும் அயர்லாந்தின் தேசிய கல்லூரி ஆகியவை தெற்காசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கணிசமான எண்ணிக்கையிலான மாணவர்களைக் கொண்டுள்ளன. அயர்லாந்து அரசாங்கம் 2015ஆம் ஆண்டுக்குள் அயர்லாந்து பல்கலைக்கழகங்களில் வெளிநாட்டு மாணவர்களின் எண்ணிக்கையை இரட்டிப்பாக்க விரும்புகிறது, மேலும் வெளிநாட்டு மாணவர்களைக் கொண்டுவருவதற்கான முக்கிய துறைகளில் ஒன்றாக இந்தியாவை பட்டியலிட்டுள்ளது. மக்கள்தொகை இந்த புள்ளிவிவரங்கள் 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு புள்ளிவிவரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. ஐரிஷ் அரசாங்கம் இனம் மற்றும் இனத்தின் அடிப்படையில் விரிவான புள்ளிவிவரங்களை எடுக்காததால், இந்த புள்ளிவிவரங்கள் துல்லியமாக இருக்காது, எனவே ஒரு குறிகாட்டியாக மட்டுமே எடுக்கப்பட வேண்டும். முக்கிய ஐரிஷ் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் உள்ள மக்கள் தொகை மதம் இந்த அட்டவணை அயர்லாந்தில் தெற்காசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மக்கள் பின்பற்றும் மதங்களைப் பற்றிய சுருக்கமான குறிப்பை வழங்குகிறது. இவை 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் புள்ளிவிவரங்கள். அயர்லாந்தில் ஏராளமான இஸ்லாமிய மையங்கள் மற்றும் மசூதிகள் மற்றும் பல இந்து கோயில்கள் உள்ளன, இருப்பினும் பெரும்பாலான ஐரிஷ் மக்களைப் போலவே தெற்காசியர்களும் கத்தோலிக்க மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர். கலாச்சாரம் தெற்காசியர்கள் தங்கள் கலாச்சாரங்களில் வேறுபட்டவர்கள் மற்றும் வெவ்வேறு மொழிகளையும் பேசுகிறார்கள். பல தெற்காசிய மக்கள் ஐரிஷ் சமூகத்தில் நன்கு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் அயர்லாந்தின் கலாச்சாரத்தைத் தழுவுகிறார்கள். இருப்பினும், அயர்லாந்தில் தெற்காசிய மக்கள் இருப்பது ஐரிஷ் வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பாதித்துள்ளது. தீபாவளி மற்றும் ஈத் அல்-ஃபித்ர் போன்ற திருவிழாக்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அயர்லாந்தில் தெற்காசிய மக்களாலும் பூர்வீக ஐரிஷ் மக்களாலும் கொண்டாடப்படுகின்றன. அயர்லாந்தில் தெற்காசிய நிகழ்வுகளை ஊக்குவிக்கும் பல்வேறு அமைப்புகள் அயர்லாந்தில் உள்ளன. ஒவ்வொரு ஆண்டும், டப்ளினில் ஒரு பெரிய தீபாவளி கொண்டாட்டம் நடைபெறுகிறது, பட்டாசு ஆர்ப்பாட்டங்கள், நன்கு அறியப்பட்ட இந்திய இசைக்கலைஞர்களின் நிகழ்ச்சிகள், இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து பாரம்பரிய நடனம், கலை, குழந்தைகள் நடவடிக்கைகள் மற்றும் பரந்த அளவிலான இந்திய உணவு வகைகள் மற்றும் பாரம்பரிய நகைகள், ஆடைகள், ஹென்னா போன்றவற்றை விற்கும் வணிகக் கடைகள் உள்ளன. அயர்லாந்தில் பட்டாசுகளைப் பயன்படுத்துவது பொதுவாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இந்து மக்களுக்கு திருவிழாவின் முக்கியத்துவம் காரணமாக அரசாங்கம் விதிவிலக்கு அளிக்கிறது. ஹோலி பண்டிகையின் போது இதுபோன்ற கூட்டங்களும் உள்ளன. அயர்லாந்து இந்திய கவுன்சில், அயர்லாந்தில் உள்ள இந்திய மக்களின் தேவைகள் மற்றும் வணிக உறவுகளுக்கு சேவை செய்வதற்காக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தன்னார்வ கவுன்சில், பல நிகழ்வுகள் மற்றும் கூட்டங்களை தவறாமல் ஏற்பாடு செய்கிறது. சில தெற்காசியர்களும் ஐரிஷ் கலாச்சாரத்தின் சில பகுதிகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். உதாரணமாக, அயர்லாந்தில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பல தெற்காசிய மக்கள் நாடு முழுவதும் வருடாந்திர செயின்ட் பேட்ரிக் தின அணிவகுப்புகளில் பங்கேற்கிறார்கள். ஸ்லிகோ அணிவகுப்பு என்பது உள்ளூர் ரிவர்ஸ்டவுன் கிரிக்கெட் கிளப்பின் வழக்கமான பங்கேற்பைக் கொண்ட ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இது முக்கியமாக பாகிஸ்தான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மக்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது. டப்ளினில், இந்திய மக்கள் வழக்கமான ஈடுபாட்டைக் கொண்டிருப்பதாக அறியப்படுகிறது. மேலும், அயர்லாந்திற்குள் இந்திய உணவு வகைகளில் பெரும் ஆர்வம் உள்ளது. அயர்லாந்தில் பல இந்திய உணவகங்கள் உள்ளன, சில உள்ளூர் ஐரிஷ் மக்களால் நடத்தப்படுகின்றன. தெற்காசியர்களும் அயர்லாந்தில் விளையாட்டில் செல்வாக்கு செலுத்தியுள்ளனர். நாடு முழுவதும் ஏராளமான கிரிக்கெட் கிளப்புகள் உள்ளன, அவை தெற்காசியர்களால் நடத்தப்படுகின்றன அல்லது பெரிய தெற்காசிய ஈடுபாடு மற்றும் பங்கேற்பைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு உதாரணம் ஸ்லிகோவில் உள்ள ரிவர்ஸ்டவுன் கிரிக்கெட் கிளப் ஆகும். ஈத்-உல்-ஃபித்ருக்கான விருந்துகள் போன்ற கலாச்சார நிகழ்வுகளையும் இந்த கிளப் ஊக்குவிக்கிறது. சமகால மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகள் அயர்லாந்தில் தெற்காசிய மக்கள் அனுபவிக்கும் பிரச்சினைகள் மிகக் குறைவு, பொதுவாக தெற்காசிய மக்கள் பூர்வீக ஐரிஷ் மக்களுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்கின்றனர். இருப்பினும், அறியப்பட்ட சில வழக்குகள் இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு, சீக்கியர்களுக்கு எதிரான தாக்குதல்கள் அதிகரித்தன; இதற்கு பதிலடியாக பல ஐரிஷ் சீக்கியர்கள் தங்கள் தலைப்பாகைகளை அகற்றி தங்கள் தலைமுடியை வெட்ட முடிவு செய்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் முஸ்லீம் என்று தவறாக எண்ணப்பட்டனர். கருக்கலைப்பு செய்ய மறுத்ததால் 27 வயதில் இறந்த கால்வேயைச் சேர்ந்த இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெண் சவிதா ஹாலப்பநவர் மரணம் மிக முக்கியமான வழக்கு. அயர்லாந்து "ஒரு கத்தோலிக்க நாடு" என்பதால் அவளுக்கு கருக்கலைப்பு மறுக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. இது புது தில்லி, லண்டன், பெர்லின் மற்றும் பிரஸ்ஸல்ஸில் உள்ள அயர்லாந்து தூதரகங்களுக்கு வெளியே ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கும், அயர்லாந்தில் உள்ள உள்ளூர் சமூகங்களின் போராட்டங்களுக்கும் வழிவகுத்தது. இந்திய வெளியுறவு அமைச்சர் சல்மான் குர்ஷித், அயர்லாந்துக்கான இந்திய தூதர் தேபாஷிஷ் சக்ரவர்த்தியை இந்தியாவுக்கு வரவழைத்து இந்த விவகாரம் குறித்து விவாதித்தார். தெற்காசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குறிப்பிடத்தக்க ஐரிஷ் மக்கள் லியோ வராத்கர், தற்போதைய தாவோசீச் சைரஸ் பல்லோன்ஜி மிஸ்திரி, தொழிலதிபர்; டாடா குழுமத்தின் முன்னாள் தலைவர் மூஸாஜி பாம்ஜி, கவுண்டி கிளேர் முன்னாள் டிடி