Zamindar of Natore
நாடோரின் ஜமீன்தார்கள் செல்வாக்குமிக்க பிரபுத்துவ பெங்காலி ஜமீன்தார்கள் (வாடகை பெறும் நில உரிமையாளர்கள்), அவர்கள் இன்றைய வங்காளதேசத்தின் நாடூர் மாவட்டத்தில் பெரிய தோட்டங்களை வைத்திருந்தனர். அவர்கள் கிழக்கு வங்காளத்தின் வளர்ச்சிக்கும் பின்னர் பங்களாதேஷின் வளர்ச்சிக்கும் பரோபகாரம் மற்றும் ஆதரவின் மூலம் பங்களித்தனர். அவர்களின் ஆதரவின் மூலம் பல்வேறு கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் சிவில் சங்கங்கள் நிறுவப்பட்டன, இதற்கு இரண்டு பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகள், கிழக்கு வங்காளத்தின் முதல் பல்கலைக்கழகமான டாக்கா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் கிழக்கு வங்காளத்தின் முதல் அருங்காட்சியகமான ராஜ்ஷாஹியில் உள்ள வேரேந்திரா ஆராய்ச்சி அருங்காட்சியகம் ஆகும். குடும்பங்கள் பிரதமர்கள், தூதர்கள், அமைச்சர்கள், அறிஞர்கள், இராணுவ அதிகாரிகள் மற்றும் பல்வேறு முக்கிய நபர்களையும் உருவாக்கின. உறுப்பினர்கள் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அரசாங்கத்திடமிருந்து நைட்ஹூட்களையும் பிற பட்டங்களையும் பெற்றனர். வரலாறு சலான் பீல், (வங்காள மொழியில் ஒரு பீல் என்பது பருவமழையின் போது தண்ணீரை நிரப்பும் ஒரு பெரிய ஏரி அல்லது சதுப்பு நிலத்தைக் குறிக்கிறது) இப்போது நாடூர் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியில் பரவியுள்ளது. ராஜா (ஜமீன்தார்) ராம்ஜீவன் மொய்த்ரா ஒரு காலத்தில் தனது முக்கிய இல்லத்தை கட்டுவதற்கு பொருத்தமான இடத்தைத் தேடி படகில் பயணம் செய்ததாக புராணக்கதை கூறுகிறது. சலான் பீல் வழியாக பயணித்தபோது, ஒரு தவளை பிடிபட்ட பாம்பைக் கண்டார். இதைப் பார்த்த அவரது அறிஞர்கள் அதை அவரது தேடலின் முடிவு வந்துவிட்டது என்பதற்கான அறிகுறியாக விளக்கினர், எனவே இது அவரது வசிப்பிடமாக இருக்க வேண்டும் என்று அவரிடம் கூறினர். அதன்பிறகு ராஜா தனது படகோட்டிகளை அழைத்தார்ஃ நவ் தாரோ, நவ் என்றால் 'படகு' என்றும், தாரோ என்றால் இந்துஸ்தானியில் 'நிறுத்து' என்றும் பொருள். இந்த ஆச்சரியத்தின் ஊழலால், இந்த இடம் இறுதியில் 'நாட்டர்' என்று அழைக்கப்பட்டது. முதலில் நாடோரில் ஒரு பீல் இருந்தது, அதன் பெயர் சைவங்கா. 1706 ஆம் ஆண்டில் ராஜா ராம்ஜீவன் மொய்த்ரா பீல் நிரப்பி தனது தலைநகரை இங்கு நிறுவினார். கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் ஆட்சியின் போது 1793 முதல் 1825 வரை ராஜ்ஷாஹி மாவட்டத்தின் தலைமையகமாக நாடூர் இருந்தது. 1825 ஆம் ஆண்டில் தலைமையகம் ராஜ்ஷாஹிக்கு மாற்றப்பட்டது, 1829 ஆம் ஆண்டில் நாடூர் ராஜ்ஷாஹி மாவட்டத்தின் துணைப்பிரிவாக மாறியது. 1845இல் நடோர் மஹுகுமா நிறுவப்பட்டது. நடோர் நகரம் 1869இல் நகராட்சியாக மாறியது. ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக, 1984 ஆம் ஆண்டில், நாடூர் உட்பிரிவு சுதந்திர பங்களாதேஷில் ஒரு மாவட்டமாக மாற்றப்பட்டது. பின்னணி இந்தியாவின் இடைக்கால இராஜ்ஜியங்களின் காலத்தில் வாடகை இராஜஸ்வ (மன்னரின் பங்கு) என்று அழைக்கப்பட்டது. அரசனின் ஆட்கள் சட்டப்படி தனது குடிமக்களிடமிருந்து இராஜஸ்வத்தை வசூலிப்பார்கள், மேலும் இராஜஸ்வம் தவறாமல் வழங்கப்பட்டால் யாரையும் வெளியேற்ற முடியாது. பின்னர், முகலாயப் பேரரசின் முஸ்லீம் ஆட்சியின் போது இந்து 'ராஜஸ்வ' 'ஜமா' ஆனது. இருப்பினும், ராஜஸ்வ மற்றும் ஜாமாவின் ஆவி அப்படியே இருந்தது. ஆட்சியாளர்களுக்கு வருவாய் செலுத்தும் வரை, நிலத்தில் விவசாயிகளுக்கு வழக்கமான உரிமைகள் இருந்தன, அவை இறையாண்மைக்கு மதிப்பளிக்கின்றன. இந்த வருவாய்கள் சாம்ராஜ்யத்தின் அதிகாரிகளான ஜமீன்தார்களுக்கு வழங்கப்பட்டன, அவர்கள் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களை உருவாக்கினர். முகலாய சகாப்தத்தில் (குறிப்பாக பேரரசர் ஔரங்கசீப்பின் ஆட்சியின் போது), மன்சப்தாரி அமைப்பு, இராணுவ பிரபுக்கள் பிரபுத்துவ நிலப்பரப்பு ஜமீன்தாரி அமைப்பாக உருவெடுத்தனர். சுயாட்சி அல்லது எல்லைத் தலைவர்களைப் போலல்லாமல், ஜமீன்தார் வர்க்கத்தின் பரம்பரை அந்தஸ்து முகலாயப் பேரரசர்களால் வரையறுக்கப்பட்டது, மேலும் வாரிசு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு இறையாண்மையின் மகிழ்ச்சியைப் பொறுத்தது. பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தின் கீழ், ஜமீன்தார்கள் கிரீடத்திற்கு அடிபணிய வேண்டும், பரம்பரை பிரபுக்களாக செயல்படக்கூடாது, ஆனால் சில நேரங்களில் குடும்ப அரசியல் ஒரு வாரிசுக்கு பெயரிடுவதில் மையமாக இருந்தது. சில நேரங்களில், ஒரு உறவினர் நெருங்கிய குடும்ப உறவினர்களுடன் ஒரு வாரிசாக பெயரிடப்படலாம், ஆளும் ஜமீன்தார் அவளை வாரிசாக பெயரிட்டால் சட்டப்பூர்வமாக திருமணமான மனைவி கூட ஜமீன்தாரியை வாரிசாகப் பெற முடியும். நாடூர் மற்றும் ராஜ்ஷாஹியின் (வடமேற்கு பிராந்தியம்) மகாராஜா குடும்பங்கள் நவாப் முர்ஷித் குலி கானின் ஆட்சியின் போது பல பழைய பிரபுக்களும் பிரபுக்களும் தங்கள் தோட்டங்களை இழந்தனர். தவிர, பல ஜமீன்தார்கள் தங்கள் கீழ்ப்படியாமை மற்றும் கிளர்ச்சி காரணமாக தங்கள் ஜமீன்தாரியை இழந்தனர். முர்ஷித் குலி கான் தனது நம்பகமான ஆதரவாளர்களுடன் இந்த ஜமீன்தாரிகளை நிறுவினார். இந்த மாற்றும் செயல்பாட்டில் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி பயனாளி ராஜ்ஷாஹி ஜமீன்தாரி ஆவார். நவாப்பின் வருவாய்க் கொள்கையின் மற்றொரு அம்சமான பெரிய ஜமீன்தாரிகளை உருவாக்குவதற்கான ஊக்கத்தால் குடும்பமும் பயனடைந்தது. ராஜ்ஷாஹி ராஜ் குடும்பம் அதன் தோற்றத்தை புத்தியா ராஜ் குடும்பத்தின் தாசில்தார் காம்தேவ் மொய்த்ரா என்பவரிடமிருந்து கண்டறிந்தது. காம்தேவுக்கு ராம்ஜீவன், ரகுநந்தன் மற்றும் பிஷ்ணுராம் என்ற மூன்று மகன்கள் இருந்தனர். ரகுனந்தன் மிகவும் நம்பிக்கைக்குரியவராகவும், ஆர்வமுள்ளவராகவும் இருந்தார். புத்தியாவின் ஜமீன்தாரரான ராஜா தர்பானரைன் மற்றும் முர்ஷித் குலி கான் ஆகியோர் ரகுனந்தனின் உயர்வுக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்புகளை வழங்கினர். பேரரசர் அவுரங்கசீப்பின் பேரனான சுபாதார் இளவரசர் அசிம்-உஸ்-ஷானுடன் சிக்கிக் கொண்ட முர்ஷித் குலி கானின் பக்கம் ரகுனந்தன் நின்றார், இதனால் நவாப்பின் நம்பிக்கையை வென்றார். மீண்டும், திவானி முர்ஷிதாபாத்திற்கு மாற்றப்பட்டபோது, அவர் அங்கு தனது எஜமானரின் பிரதிநிதியாக அதே பதவியில் நியமிக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில் அவர் முர்ஷித் குலி கானுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டு அவரது நம்பிக்கையைப் பாதுகாத்தார். இதனால்தான் நைப் (பின்னர் வங்காளத்தின் ஆட்சியாளர்) அவரை நம்பி, வம்சத்தை அமைக்க அனுமதித்தார். ஒரு சில ஜமீன்தார்கள் மட்டுமே வங்காளத்தின் மொத்த நிலச் சொத்தில் பாதியைக் கட்டுப்படுத்தினர், மேலும் 1793 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனி நிஜாமத்தை (முகலாயப் பேரரசராக நியமிக்கப்பட்ட நவாப்களின் உள்ளூர் ஆட்சி) ஒழித்து வங்காள மாகாணத்தின் முழுக் கட்டுப்பாட்டையும் கைப்பற்றியது. காலனித்துவ அரசு இந்த சுதேச ஜமீன்தாரிகளை புதிய அரசின் பாதுகாப்புக்கு சாத்தியமான அச்சுறுத்தல்களாக கருதியது, ஏனென்றால் அவர்களின் சக்தி மிகவும் பெரியதாக இருந்ததால், அவர்கள் எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் ஒன்றிணைந்து காலனித்துவ அரசை பெரும் ஆபத்தில் ஆழ்த்த முடியும். எனவே இந்த தோட்டங்களை முழுவதுமாக அழிக்காமல் பலவீனப்படுத்துவது அரசாங்கத்தின் கொள்கையாக மாறியது. இந்த வடிவமைப்பை செயல்படுத்துவதற்கான உத்திகளில் ஒன்று சூரிய அஸ்தமனச் சட்டத்தின் இரக்கமற்ற செயல்பாடாகும் (இது சூரிய அஸ்தமனத்திற்குள் பிரபுக்கள் தங்கள் வருவாயை சமர்ப்பிக்க வேண்டிய சட்டம்). திகபாத்தியாவின் (தென்கிழக்கு பிராந்தியம்) முதல் ராஜா தயாராம் ராய் ஆவார், அவர் மிகச் சிறிய வயதிலேயே, நாடூர் ராஜ் குடும்பத்தின் முதல் ராஜாவான ராஜா ராம்ஜீவன் ராயின் உதவியைப் பெற்றார், இறுதியில் அவரது தீவான் ஆனார். 1716 ஆம் ஆண்டில் வங்காள நவாபுக்கு உதவியாக ராஜா ராம்ஜிவனின் இராணுவத்தை ராஜா தயாராம் வழிநடத்தினார், மேலும் அண்டை மாநிலமான பூஸ்னா மாநிலத்தின் ஜமீன்தாராக (பின்னர் ராஜா அல்லது ராஜா) இருந்த கிளர்ச்சியாளரான ராஜா சீதாராம் ரேயை கவிழ்த்தார். ராஜா சீதாராமின் தலைநகரான முஹம்மத்பூரை கொள்ளையடித்ததன் மூலம் அவர் இறுதியில் திகாபடியா வம்சத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தார். அவரது விசுவாசத்திற்காக, அவர் ராஜ்ஷாஹி மற்றும் ஜெஸ்ஸோரில் பெரிய நிலப்பரப்புகளை மானியமாகப் பெற்றார், பின்னர் போக்ரா மற்றும் மைமென்சிங்கில் ஜமீன்தாரியை வாங்கினார். பேரரசர் அவுரங்கசீப்பின் கீழ் வங்காளத்தின் நவாப்பாக இருந்த நவாப் முர்ஷித் குலி கான், அவரது சேவைகளை அங்கீகரிக்கும் வகையில் அவருக்கு 'ராய்-ராயன்' என்ற பட்டத்தை வழங்கினார். வங்காள மாகாணத்திலிருந்து வருவாய் வசூலிக்கும் உரிமை வழங்கப்பட்ட கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தின் ஏர்ல் கார்ன்வாலிஸ், வருவாய் வசூலை அதிகரிக்க நிரந்தர தீர்வுச் சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தியபோது, நவாப் முர்ஷித் குலி கானின் காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஏராளமான பழைய நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் ஜமீன்தார்கள் நில வருவாய் தரங்களை பூர்த்தி செய்ய முடியவில்லை, இதனால் தவறியவர்களாக மாறினர். அவர்களின் தோட்டங்கள் ஒரு புதிய வர்க்க பணக்கார பிரபுக்களுக்கு விற்கப்பட்டன. பழைய சிதைந்துபோன 'ஜாகிர்தார்களின்' எஞ்சிய சிலவற்றில் திகபடியா ஆட்சியும் ஒன்றாகும். அவர்கள் ஐரோப்பிய உடை, மதுபானம், குதிரைப் பந்தயம் மற்றும் வாழ்க்கையின் பல்வேறு வெளிப்புற கவர்ச்சியை ஆர்வத்துடன் பின்பற்றினர். புத்தியாவின் ராஜாக்கள் மற்றும் ஜமீன்தார்கள் (நாடோரின் மேற்கத்திய பகுதி) பதினேழாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் முகலாய பேரரசர்களால் உருவாக்கப்பட்ட புத்தியா ராஜ் குடும்பம் வங்காளத்தின் பழமையான நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்களில் ஒன்றாகும். நிலாம்பர் என்ற பிரபு பேரரசர் ஜஹாங்கீரிடமிருந்து (கி. பி. 1) ராஜா (அரசர்) என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். 1744 ஆம் ஆண்டில், இப்பகுதி மன்னர் நிலம்பரின் மகன்களுக்கு இடையில் பிரிக்கப்பட்டது மற்றும் புதியா ராஜ் குடும்பம் பிறந்தது. புத்தியா கோயில் வளாகம் போன்ற ஆடம்பரமான அரண்மனைகள் மற்றும் கோயில்களை இந்தக் குடும்பம் கட்டியது, மேலும் இவர்கள் பிரபல பரோபகாரர்கள் ஆவர். இந்த கோயில் வளாகம் பங்களாதேஷின் ராஜ்ஷாஹி பிரிவின் புதியா உபசிலாவில் உள்ள குறிப்பிடத்தக்க பழைய இந்து கோயில்களின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது. ராஜ்ஷாஹி நகரத்திற்கு கிழக்கே 23 கி. மீ தொலைவில் அமைந்துள்ள இது பங்களாதேஷில் அதிக எண்ணிக்கையிலான வரலாற்று கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது. வழக்கமான ஜோர் பங்களா கட்டிடக்கலையை மற்ற தாக்கங்களுடன் இணைத்து பல்வேறு பாணிகளில் டெர்ராகோட்டாவில் கோயில்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன. ராஜ்பாரி அல்லது புத்தியா ராஜாவின் அரண்மனை இந்த வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாகும். புத்தியாவில் உள்ள மிகப்பெரிய கோயிலான கோவிந்தா கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் புத்தியாவின் ராணியால் கட்டப்பட்டது. ராதாமோகனா தாகூராவால் புத்தியர்கள் வைஷ்ணவ மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டதால், இந்த கோயில் கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கிருஷ்ணருக்கும் ராதாவுக்கும் இடையிலான தெய்வீக காதலை சித்தரிக்கும் நேர்த்தியான டெர்ராகோட்டா அலங்காரம் இந்த கோவிலில் உள்ளது. 1815 ஆம் ஆண்டில் புத்தியாவின் ராணியால் கட்டப்பட்டு, இந்து கடவுளான சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த கோயில், பங்களாதேஷின் மிகப்பெரிய சிவன் கோயிலாகும். இந்த தாழ்வாரங்கள் ஜெய்ப்பூர் கட்டிடக்கலையின் தொடுதலைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் சரணாலயத்தில், நாட்டின் மிகப்பெரிய சிவலிங்கங்களில் ஒன்றான மிகப் பெரிய கருப்பு பசால்ட் உள்ளது. சிங்ராவின் ஜமீன்தார்கள் (வடகிழக்கு பிராந்தியம்) இப்பகுதியில் உள்ள ஒரு சில முஸ்லீம் ஜமீன்தார்களில் ஒருவர், இப்பகுதிகள் முக்கியமாக இந்து ராஜ் குடும்பங்களால் (அரச குடும்பங்கள்) ஆளப்பட்ட ஒரு நேரத்தில், சிங்ரா ஜமீன்தாரி குடும்பம் அல்லது சிங்ரனாத்தூர் ஜமீன்தார்கள் முன்னாள் மன்சப்தார்களின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் பரம்பரை மிர்சாக்கள்; இந்தியாவின் இம்பீரியல் குடும்பத்தின் கேடட் கிளை, அவர்கள் ஒரு தனிப்பட்ட துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். நடோர் மாவட்டத்தின் சிங்ரா தாலுகாவில் உள்ள தங்கள் தோட்டங்கள் மற்றும் நில உடைமைகளிலிருந்து குடும்பம் இந்த பெயரைப் பெறுகிறது என்பது ஒரு பொதுவான தவறான கருத்து, உண்மையில், அவை ராஜ்ஷாஹி பிரிவில் உள்ள மாவட்டத்தின் சிங்ரா மற்றும் நடோர் ஆகிய இரு தாலுகாக்களின் பெயர்களால் பெயரிடப்பட்டுள்ளன. ராஜ்ஷாஹி ராஜ் குடும்பத்தின் வீழ்ச்சியின் போது, இந்த குலம் தங்கள் தோட்டங்களில் கணிசமான நிலப்பரப்புகளைப் பெற்றது மற்றும் திகாபாத்தியாவின் மகாராஜாக்களுக்கு அடிமைத் தலைவர்களாக செயல்பட்டது. அவர்களின் மதம் காரணமாக, இஸ்லாமிய கிழக்கு பாகிஸ்தான் நிர்வாகமும் (1948-1971) பின்னர் பங்களாதேஷும் அவர்களுக்கு ஆதரவளித்தன. அவர்கள் இப்பகுதியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி, கோல் அஃப்ரோஸ் கல்லூரி மற்றும் ரஹ்மத் இக்பால் கல்லூரி போன்ற கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவினர், அத்துடன் பிராந்திய நிர்வாகம் மற்றும் அரசியலில் ஈடுபட்டனர். கர்ச்சமரியா, சிங்ரா சிங்ராவில் உள்ள பிற ஜமீன்தார்களில் பிரிட்டிஷ்-இந்திய பிரபுத்துவ மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் சர் ஜதுநாத் சர்க்கார் ஆகியோர் அடங்குவர், அவர் 1929 ஆம் ஆண்டில் போக்ரா மற்றும் தன்பாரி மன்னர் ஐந்தாம் ஜார்ஜ் நவாப்களிடமிருந்து இந்தியப் பேரரசின் ஆணையைப் பெற்றார். நவாப் அலி சவுத்ரி டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவுவதில் (1921) ஒரு மதிப்புமிக்க பங்களிப்பை வழங்கியிருந்தார். டாக்கா பல்கலைக்கழகம் ஒரு மத்திய அரசுச் சட்டத்தின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது, முஸ்லீம் லீக்கின் முக்கிய உறுப்பினரான நவாப் அலி தான் இம்பீரியல் சட்டமன்றத்தில் டாக்கா பல்கலைக்கழக மசோதாவை இயக்கினார். பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்பட்ட பிறகு, அதன் விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளை வகுப்பதிலும், அதன் தொடக்க காலத்தில் நிதி மற்றும் பிற சிரமங்களை எதிர்கொண்டபோது பல்கலைக்கழகத்தை நிலைநிறுத்துவதிலும் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். சையத் நவாப் அலி சவுத்ரிக்கு 1906இல் கான் பகதூர், 1911இல் நவாப், 1918இல் கமாண்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் தி இந்தியன் எம்பயர், 1924இல் நவாப் பகதூர் ஆகிய பட்டங்கள் பிரிட்டிஷ் அரசால் வழங்கப்பட்டன. நவாப் அலியின் மிகவும் பிரபலமான பேரனான நவாப்சாதா, முகமது அலி போக்ரா அமெரிக்காவுக்கான பாகிஸ்தான் தூதராகவும், சுகாதார அமைச்சராகவும், நிதியமைச்சராகவும், பின்னர் பாகிஸ்தானின் வெளியுறவு அமைச்சராகவும், பாதுகாப்பு அமைச்சராகவும், இறுதியாக பாகிஸ்தானின் மூன்றாவது பிரதமராகவும் இருந்தார். அவர் தற்போதைய மற்றும் நவீன பாகிஸ்தான் மாநிலத்தின் முக்கிய மற்றும் கொள்கை ஸ்தாபக தந்தைகளில் ஒருவராகவும், கிழக்கு பாகிஸ்தானில் முஸ்லீம் லீக்கை வழிநடத்துவதற்கும், கட்சியின் வெளியுறவு இயக்குநரகத்தின் பொறுப்பாளராகவும் இருந்தார். பாரம்பரியம் தொடர்ச்சியான பிராந்திய ஆளுகை மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியைத் தவிர, நாடோரின் ஜமீன்தார்கள் வங்காளத்திற்கு நினைவுச்சின்னமாக இருந்த முக்கிய பணிகளைத் தொடங்கினர். 1985 ஆம் ஆண்டு யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமான சோமபுரா மகாவிஹாராவின் அகழ்வாராய்ச்சி ஜமீன்தார்களால் நிறுவப்பட்ட சமூகங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களால் தொடங்கப்பட்டது. ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீனுடன் போஸ்-ஐன்ஸ்டீன் ஒடுக்கத்தை வரையறுக்கும் தனது படைப்புகளை சத்யேந்திரநாத் போஸ் வெளியிட்ட மிகப் பழமையான பல்துறை ஆராய்ச்சி பல்கலைக்கழகம், அத்தகைய ஒரு நிறுவனமாகும், இது இன்றுவரை உயிர்ப்புடன் உள்ளது. 1950 ஆம் ஆண்டின் கிழக்கு வங்காள மாநில கையகப்படுத்தல் மற்றும் குத்தகைதாரர் சட்டம் இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் முடியாட்சி வீழ்ச்சியடைந்த பின்னர் 1948 மார்ச் 31 அன்று தயாரிக்கப்பட்டு 1951 மே 16 அன்று நிறைவேற்றப்பட்டது. சட்டமன்றம் நிறைவேற்றப்படுவதற்கு முன்பு, வங்காளத்தின் நில வருவாய் சட்டங்கள் 1793 ஆம் ஆண்டின் நிரந்தர தீர்வு மற்றும் 1885 ஆம் ஆண்டின் வங்காள குத்தகைதாரர் சட்டம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன. 1793 சட்டமன்றம் பிரிட்டிஷ் பேரரசுக்கு விசுவாசமாக இருக்க வேண்டும் என்று ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுத்துவத்தை உருவாக்கியது. 1885 ஆம் ஆண்டின் சட்டம், தங்கள் உயர் பிரபுக்கள் (ஜமீன்தார்கள்) தொடர்பாக ரியாத்களின் (விவசாயிகள்) உரிமைகள் மற்றும் கடன்களை வரையறுத்தது. 1947இல் ஆங்கிலேயர்கள் வெளியேறிய பிறகு, இந்தச் சட்டம் இப்பகுதியில் ஜமீன்தாரி முறையை ஒழித்தது, அதன் பிறகு மாநிலத்தின் நிலங்கள் மத்திய அரசின் கீழ் இருந்தன. இது ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்க அமைப்பை விட ஒரு மக்கள் அரசுக்கான ஜனநாயக நடவடிக்கையாக பார்க்கப்பட்டது. இந்தச் சட்டம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் விளைவாக, அரசாங்கத்திற்கும் அதன் மக்களுக்கும் இடையில் எந்த இடைத்தரகர் நலனும் இல்லை, அரசாங்கம் மட்டுமே ஒரே எஜமானராக மாறியுள்ளது, மேலும் விவசாயிகள் அடிமைத்தனத்தின் மோசமான விளைவிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். நீதிமன்றத்தில் ஒரு சில போர்களுக்குப் பிறகு நில உரிமை பரிமாற்றத்தின் போது ஏற்பட்ட இழப்புகளுக்கு ஜமீன்தாரி குடும்பங்களுக்கு ஓரளவு திருப்பிச் செலுத்தப்பட்டது. ஜமீன்தார்களின் ஆட்சிக்கு பதிலாக நில நிர்வாக வாரியத்தின் அதிகாரிகளின் படிநிலை, உதவி ஆணையர்கள், சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் துணை ஆணையர் போன்றவர்களால் மாற்றப்பட்டது. ஒரு ஆட்சியர் அல்லது துணை ஆணையருக்கு ஒரு கூடுதல் வருவாய் துணை ஆணையர், ஒரு வருவாய் துணை ஆட்சியர் மற்றும் பல அரசு அதிகாரிகள் உதவுகிறார்கள். ..