Fatawa Darul Uloom Deoband
ஃபத்வா தாருல் உலூம் தியோபந்த் என்பது இந்தியாவின் முக்கிய இஸ்லாமிய செமினரியான தாருல் உலூம் தியோபந்தின் அறிஞர்களால் வெளியிடப்பட்ட இஸ்லாமிய சட்டக் கருத்துக்கள் அல்லது ஃபத்வாக்களின் 18 தொகுதிகளின் தொகுப்பாகும். ஃபத்வாக்கள் நம்பிக்கை, பிரார்த்தனை, நோன்பு, தொண்டு, யாத்திரை, திருமணம், விவாகரத்து மற்றும் பலவற்றை உள்ளடக்கிய பரந்த அளவிலான தலைப்புகளை உள்ளடக்கியது. இந்த தொகுப்பு இஸ்லாமிய நீதித்துறைக்கு ஒரு விரிவான வழிகாட்டியாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் உலகெங்கிலும் உள்ள அறிஞர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களால் சமூக, பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் தார்மீக பிரச்சினைகள் குறித்த மத தீர்ப்புகளுக்கான நம்பகமான ஆதாரமாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. தொகுப்பு செயல்முறை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தொடங்கியது, ஃபத்வாக்களின் முதல் கட்டம் 1938 இல் முகமது ஷாஃபி தியோபண்டியால் தொகுக்கப்பட்டு அஜீஸ் அல்-ஃபத்வா என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. இரண்டாவது கட்ட தொகுப்பு 1970 களில் ஜாபீருதீன் மிஃப்தாஹியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தொடங்கியது, அவர் ஃபத்வாக்களை ஃபிக்ஹி வரிசையின்படி 12 தொகுதிகளாக ஒழுங்கமைத்தார். மூன்றாவது கட்டம் 2005 இல் தொடங்கியது, மேலும் ஆறு தொகுதிகளை உள்ளடக்கியது, முகமது அமீன் பாலன்புரி சேகரிப்பில் சேர்க்கப்பட்டது. பின்னணி தாருல் உலூம் தியோபந்த் அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே முஸ்லிம்களுக்கு மத ஃபத்வாக்களை (சட்டபூர்வமான கருத்துக்கள்) வழங்கி வருகிறது. ஆரம்பத்தில், பிற ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களால் உதவப்பட்ட யாகூப் நானௌடாவி போன்ற கற்றறிந்த ஆசிரியர்களிடம் இந்த பொறுப்பு ஒப்படைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், கேள்விகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருவதால், 1892 ஆம் ஆண்டில் தாருல் இஃப்தா என்ற தனி துறை நிறுவப்பட்டது, அஜீஸ்-உல்-ரஹ்மான் உஸ்மானி அதன் முதல் முப்தியாக இருந்தார். அவர் 34 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார் மற்றும் 118,000 ஃபத்வாக்களை எழுதினார், இவை அனைத்தும் எழுத்தாளர்களால் பதிவேடுகளில் நகலெடுக்கப்பட்டு எதிர்கால குறிப்புக்காக பாதுகாக்கப்பட்டன. அஜீஸ்-உல்-ரஹ்மான் உஸ்மானியின் ஃபத்வாக்கள் வெவ்வேறு கட்டங்களில் தொகுக்கப்பட்டன, முகமது ஷாஃபி தியோபந்தி மற்றும் ஜஃபீருதீன் மிஃப்தாஹி முறையே முதல் மற்றும் இரண்டாவது கட்டங்களில் பணியை எடுத்துக் கொண்டனர். பிந்தையது மொத்தம் 12 தொகுதிகளை ஃபிக்ஹி வரிசையில் தொகுத்தது, அவை ஃபதாவா தாருல் உலூம் தியோபந்த் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மூன்றாவது கட்டத்தில், முகமது அமீன் பாலன்புரி மேலும் ஆறு தொகுதிகளை சேகரிப்பில் சேர்த்தார், மொத்தம் 18. இந்த முழுமையான சேகரிப்பில் அஜீஸ்-உல்-ரஹ்மான் உஸ்மானி வழங்கிய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஃபத்வாக்கள் மட்டுமே உள்ளன, மேலும் இது ஃபத்வா தாருல் உலூம் தியோபந்த் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 1951 ஆம் ஆண்டில், முதல் இந்திய கல்வி அமைச்சரான அபுல் கலாம் ஆசாத், தாருல் உலூம் தியோபந்துக்கு விஜயம் செய்தார். தனது வருகையின் போது, பரந்த மற்றும் மதிப்புமிக்க ஃபத்வாக்களின் சேகரிப்பால் அவர் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவர் அதைப் பாராட்டினார். இந்த தொகுப்பு மற்றொரு ஃபத்வா-இ-தாதர் கானியை உருவாக்கும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார். மதத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு மதரஸாவின் பங்களிப்பை பாராட்டிய ஆசாத், அத்தகைய தொகுப்பு மக்கள் எதிர்கொள்ளும் ஏராளமான பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க உதவும் என்று நம்பினார். பாகிஸ்தான் உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதி முகமது காலித் மசூத், நவீன யுகத்தில் இஸ்லாமிய சட்டத்தின் வளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், தெற்காசிய முஸ்லிம்களின் சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வரலாற்றைப் பிரதிபலிப்பதற்கும் ஃபதாவா தாருல் உலூம் தியோபந்த் ஒரு அத்தியாவசிய ஆதாரமாகும் என்று கூறியுள்ளார். ..