Slavery in New Spain
புதிய ஸ்பெயினில் அடிமைத்தனம் முக்கியமாக மேற்கு மற்றும் மத்திய ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து அடிமைகளை வைஸ்ராய்ட்டின் மகத்தான தோட்டங்கள், பண்ணைகள் அல்லது சுரங்கப் பகுதிகளில் காலனியில் வேலை செய்ய இறக்குமதி செய்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஏனெனில் அவர்களின் உடல் அமைப்பு அவர்களை வெப்பமான பகுதிகளில் வேலை செய்ய பொருத்தமானது என்று கூறப்படுகிறது. மெக்ஸிகன் பிராந்தியத்தில் மிகப்பெரிய அடிமை வர்த்தகர்கள் போர்த்துகீசியர்கள் மற்றும் ஆங்கிலேயர்கள் ஆவர். அனுப்பப்பட்ட அடிமைகளின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் அட்லாண்டிக் அடிமை சந்தையை கட்டுப்படுத்தும் நாடுகள் கிரேட் பிரிட்டன், பிரான்ஸ் மற்றும் போர்ச்சுகல் ஆகும். 1517 ஆம் ஆண்டில் ஐந்தாம் சார்லஸ் அமெரிக்காவில் தனது குடிமக்கள் அடிமைகளைப் பயன்படுத்தக்கூடிய சலுகைகளின் முறையை நிறுவினார், இதனால் அடிமை வர்த்தகம் தொடங்கியது. ஸ்பானியர்கள் புதிய ஸ்பெயினில் குடியேறியபோது, அவர்கள் சில பான்டு ஆப்பிரிக்க தொழிலாளர்களை அடிமைகளாக அழைத்து வந்தனர். தங்கள் பங்கிற்கு, அமெரிக்காவிற்கு வந்த டொமினிக்கன் ஃபிரையர்கள் பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் அடிமைத்தனத்தின் நிலைமைகளை கண்டித்தனர். மற்ற ஆணைகளின் ஆயர்களைப் போலவே, அவர்கள் ஸ்பானிஷ் மன்னரின் பார்வையாளர்களுக்கு முன்பும் பின்னர் ராயல் கமிஷனிலும் நியாயமற்ற மற்றும் சட்டவிரோதமான நடத்தையை எதிர்த்தனர். ஏப்ரல் 22,1639 அன்று போப் அர்பன் VIII ஆல் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட ஒரு காளை அமெரிக்காவில் ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகல் காலனிகளில் அடிமைத்தனத்தை தடை செய்தது. ஸ்பெயினின் மன்னர் நான்காம் பிலிப், பழங்குடி மக்களை அடிமைப்படுத்துவதற்கு எதிரான தடைக்கு ஒப்புதல் அளித்தார், ஆனால் அதை பான்டு ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு அனுமதித்தார். பல அடிமைகள் தப்பித்து வெராக்ரூஸ் மாநிலத்தில் உள்ள ஒரிசாபா, சலாபா மற்றும் கோர்டோபா மலைகளில் தஞ்சம் புகுந்து சுதந்திரம் பெற்றனர், அங்கு அவர்கள் சிமரோன்கள் அல்லது மெரூன்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். ஆப்பிரிக்க அடிமைத்தனம் இந்தியர்கள் மற்றும் ஸ்பானியர்களைத் தவிர, ஆப்பிரிக்கர்கள் மெக்ஸிகோவில் மெஸ்டிஸோ சமூகத்தின் மூன்றாவது வேர் ஆகும், இது புதிய ஸ்பெயினில் தோன்றியது. அந்தக் காலகட்டத்தின் சர்வதேச வர்த்தக பரிமாற்றங்களில் மனிதர்களும் அடங்குவர். ஐரோப்பியர்கள் ஆப்பிரிக்காவில் போரில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட கைதிகளுக்காக வர்த்தகம் செய்து, அவற்றை அமெரிக்காவிற்கு ஏற்றுமதி செய்யத் தொடங்கினர். பெரும்பாலான ஆப்பிரிக்க மக்கள் புதிய ஸ்பெயினுக்கு அடிமைகளாக வந்தனர், அங்கு அவர்கள் அதிக உழைப்புக்கு பயன்படுத்தப்பட்டனர். முதன்மையாக தொற்று நோய் காரணமாகவும், போர் மற்றும் சமூக சீர்குலைவு காரணமாகவும் பழங்குடி மக்களின் எண்ணிக்கை குறைந்ததால், ஐரோப்பியர்கள் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து மில்லியன் கணக்கான மக்களை அடிமைப்படுத்தப்பட்ட தொழிலாளர்களாக பயன்படுத்திக் கொண்டனர். அவர்கள் தங்கள் இளைஞர்களை அவர்களின் பிரதான நிலைக்கு அழைத்துச் செல்வதன் மூலம் ஏராளமான சமூகங்களை சீர்குலைத்தனர். அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பல ஆப்பிரிக்கர்கள் மத்திய பாதை என்று அறியப்பட்ட இடத்திலும், மற்றவர்கள் புதிய உலகத்திலும் கடுமையான நிலைமைகள் காரணமாக இறந்தனர், குறிப்பாக கரீபியன் காலனிகள் மற்றும் தென் அமெரிக்காவில். ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து வந்த அடிமைகள் புதிய நிலங்களை உருவாக்குவதற்கான உழைப்பின் தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்கான வழிமுறையாக கருதப்பட்டனர். மெக்ஸிகன் அரசாங்கம் 1521 மற்றும் 1594 க்கு இடையில் சுமார் 36,500 ஆப்பிரிக்க அடிமைகள் அதன் கரைகளுக்கு கொண்டு வரப்பட்டனர். பின்னர், 1595 முதல் 1622 வரையிலான ஆண்டுகளில், 322 அடிமைத் தடைக் கப்பல்கள் 50,525 அடிமைகளை மீண்டும் மெக்சிகன் துறைமுகங்களுக்கு வழங்கின. இந்த அடிமைகள் ஸ்பானிய மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்கு கொண்டு வரப்பட்ட மொத்த அடிமைகளின் எண்ணிக்கையில் கிட்டத்தட்ட பாதியைக் குறிக்கின்றனர். 1810 ஆம் ஆண்டின் வெப்பத்தால் அவர்கள் சுமார் 625,000 சுதந்திரமாக இருந்தனர் (ஒரு வேறுபாடு பெரும்பாலும் மறக்கப்பட்டது) மற்றும் 10,000 அடிமைகள் மெக்ஸிகோ முழுவதும் மற்றும் கடற்கரைகள் மற்றும் வெப்பமண்டல பகுதிகளில் விநியோகிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் கரும்பு போன்ற பயிர்களில் வேலை செய்தனர், ஆனால் பல்வேறு வர்த்தகங்களிலும் வேலை செய்தனர். அடிமைச் சங்கங்கள் முக்கிய தோட்டக்காரர்களுக்கு அதிக லாபத்தை அளித்தன. ஆப்பிரிக்க ஆண் மற்றும் பெண் இருவரும் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர். வயல் உழைப்பு மற்றும் உடல் வர்த்தகங்களுக்கு ஆண்கள் பயன்படுத்தப்பட்டனர். பெண்கள் சில நேரங்களில் வயல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், அவர்கள் ஈரமான செவிலியர்கள், சலவை பெண்கள், சமையல்காரர்கள், பணிப்பெண்கள், தையல்காரர்கள் அல்லது எஜமானர்கள் மற்றும் எஜமானிகளை தனிப்பட்ட முறையில் கவனித்துக்கொள்வது போன்ற ஏராளமான வீட்டு சேவை பதவிகளை நிரப்பினர். உயரடுக்கு குடும்பங்கள் பொதுவாக ஆண்களை கவனிப்பதற்காக ஆண் ஊழியர்களைக் கொண்டிருந்தன). புனித அலுவலகத்திடம் புகார் செய்வது அவர்களின் கடுமையான நிலைமைகளிலிருந்து நிவாரணம் அளிக்கும் என்று அடிமைகள் நம்பினர். தவறான நடத்தை பற்றிய புகாரைத் தாக்கல் செய்யக்கூடிய பயனுள்ள சிவில் நீதிமன்றங்கள் இல்லாத நிலையில், ஆப்ரோ-மெக்ஸிகன் மக்கள் இந்த துயரமான சூழ்நிலையைத் தணிப்பதற்கான ஒரு வழியாக விசாரணையை பார்த்தனர். புதிய ஸ்பெயினில் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு நீதித்துறை பாதுகாப்பு இரண்டு வழிகளில் வழங்கப்பட்டதுஃ முதலாவது முன்னெச்சரிக்கையாக இருந்தது, இதில் தொழிலாளர் சக்திக்கு எதிரான துஷ்பிரயோகங்களை பதிவு செய்வதற்காக ஒரு பணியிடத்திற்கு அறிவிக்கப்படாத மற்றும் அவ்வப்போது வருகை தருவது அடங்கும், இதில் அடிமைகள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். இரண்டாவது முறை இயற்கையில் தண்டனைக்குரியதாக இருந்தது, சாட்சிகள் அல்லது அடிமைகள் புனித அலுவலகம் அல்லது பார்வையாளர்களுக்கு முன் தவறாக நடத்தப்பட்டதற்காக தங்கள் உரிமையாளரைக் கண்டனம் செய்தபோது ஏற்பட்டது. இருப்பினும், காலனித்துவ காலம் முழுவதும் பாதுகாப்பு வழக்குகள் மிகவும் அரிதாக இருந்தன. உள்நாட்டு அடிமைத்தனம் இந்த வெற்றி ஸ்பானிய சட்டத்தின் காரணமாக புதிய ஸ்பெயினில் அடிமைத்தனத்தின் முதல் வழக்குகளுக்கு வழிவகுத்தது. ஹெர்னான் கோர்டஸின் இராணுவம் கொல்ஹுவாக்கனுக்குள் செல்வதற்கு முன்பு, வீரர்கள் வெராக்ரூஸிடமிருந்து கிரீடத்தை தங்கள் துருப்புக்களின் சேவை மற்றும் வாழ்வாதாரத்திற்காக ஸ்பெயினில் இருந்து அடிமைகளை அனுப்ப அனுமதிக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். இந்த நிலத்தை நீண்ட காலமாக கைப்பற்ற அவர்கள் உழைக்க வேண்டியிருக்கும் என்பதால், பல மக்களுடன், சில காசிக்குகள் அவர்களை எதிர்ப்பார்கள், கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாற மாட்டார்கள் என்பதை அவர்கள் முன்கூட்டியே அறிந்தனர். "காஃபிர்களின் நாட்டில் வழக்கமாக உள்ளது போல், அடிமைகளை அழைத்துச் சென்று விநியோகிக்க அனுமதிக்குமாறு கோர்டெஸ் கேட்டுக்கொண்டார், ஏனெனில் இது மிகவும் நியாயமான விஷயம்". ஸ்பானிஷ் குடியேறியவர்கள் மேற்கிந்தியத் தீவுகளில் செய்ததைப் போலவே புதிய ஸ்பெயினிலும் பூர்வீக அடிமைகளைப் பெற்றனர். போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டவர்களை அவர்கள் கைதிகளாக எடுத்துக் கொண்டனர், சில சமயங்களில் ஒரு பழங்குடியினரை மற்றொரு பழங்குடியினருக்கு எதிராக போரிடுவதன் மூலம் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்களின் கட்டுப்பாட்டை அவர்கள் எடுத்துக் கொண்டனர். முதல் வழக்கில், ஸ்பானியர்கள் சுதந்திரமாக இருந்த நபர்கள் மீது அடிமைத்தனத்தை விதித்தனர். இரண்டாவது வழக்கில், பாரம்பரிய உள்நாட்டு அடிமைத்தனம் ஐரோப்பிய சட்டத்தின் சில அம்சங்களுடன் மாற்றப்பட்டது. ஸ்பானிய ஆட்சியின் கீழ் அடிமைகள் வர்த்தகம் செய்யப்படலாம். எஜமானரின் சொத்தைப் பாதுகாக்க, அடிமைகள் முகம் அல்லது உடலில் குறிக்கப்பட்டனர் அல்லது முத்திரை குத்தப்பட்டனர். சட்ட ரீதியாகவும் நடைமுறையிலும், சுதந்திர இந்தியர்களை விட அவர்களின் நிலை மிகவும் பாதகமாக இருந்தது. 1524 மே 14 அன்று, இந்திய அடிமைகளை (கால், பிட்டம், கை அல்லது முகத்தில்) குறிக்க ஸ்பெயின் மன்னரால் அனுப்பப்பட்ட அரச இரும்பு புதிய ஸ்பெயினுக்கு வந்தது. இது "மீட்கும் இரும்பு" என்று அழைக்கப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து, கொள்முதல் அல்லது பரம்பரை மூலம் பழங்குடி மக்களை அடிமைப்படுத்துவதற்கான தடை வெற்றிகரமாக அமல்படுத்தப்பட்டது. போர்க் கைதிகளின் விஷயத்தில் இது இன்னும் அனுமதிக்கப்பட்டது. இந்த பிரிவில், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஸ்பானிஷ் ஆட்சியை எதிர்த்த நாட்டின் வடக்கில் உள்ள பழங்குடி மக்கள் அடங்குவர். 1542 ஆம் ஆண்டின் புதிய சட்டங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை இந்தியர்களின் நிலைமைகளை மாற்றின. ஆப்பிரிக்கர்களை விட இந்தியர்கள் உடல் ரீதியாக பலவீனமானவர்களாக கருதப்பட்டனர், எனவே அவர்களைப் பாதுகாக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. இந்த சட்டங்கள் எதிர்காலத்தில் அடிமைத்தனத்தை கடைப்பிடிப்பதை கண்டிப்பாக தடை செய்தன, மேலும் தற்போதுள்ள அடிமைத்தன வழக்குகளை மறுபரிசீலனை செய்ய கட்டாயப்படுத்தின. போர் மற்றும் மீட்கும் பணத்திற்காக இந்தியர்களை அடிமைப்படுத்துவது தடை செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், அடிமைத்தனத்தில் இருப்பவர்களுக்கு சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் காலனித்துவவாதிகளுக்கு விரோதமான இந்தியர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டதைத் தவிர ஸ்பானிஷ் சட்டம் ஒப்புக் கொள்ளும் வாய்ப்பு எழுந்தது. சட்டங்கள் இருந்தபோதிலும், சுரண்டல் மறைந்துவிடவில்லை. புதிய தொற்று நோய்கள் காரணமாக இறப்பு விகிதம் அதிகமாக இருப்பதால், பூர்வீக மக்கள் தொகை வியத்தகு சரிவை சந்தித்தது. ஐரோப்பியர்கள் மற்றும் ஆப்பிரிக்கர்கள் சுமந்து வந்த புதிய நோய்களால் அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டனர். பழங்குடி மக்கள் தொகையின் வீழ்ச்சி தீவிரமாக இருந்தது. 1580 ஆம் ஆண்டில் விர்ரே என்ரிக்வெஸ் மீது உற்பத்தியை நிறுத்துவதைத் தவிர்ப்பதற்காக, மன்னரின் சார்பாக கறுப்பின அடிமைகளை வாங்கவும், சுரங்கத் தொழிலாளர்கள், கரும்பு வயல்கள் மற்றும் ஆலைகளின் உரிமையாளர்கள் மற்றும் பிற ஸ்பானிஷ் வணிகர்களுக்கு அவற்றை விநியோகிக்கவும் அவர் அறிவுறுத்தினார். அப்போதிருந்து, ஆப்பிரிக்க அடிமைகளின் சட்டப்பூர்வ அறிமுகம் அதிகரித்தது; புதிய ஸ்பெயினுக்கு ஆண்டுக்கு ஐந்தாயிரம் அங்கீகரிக்கப்பட்டன. அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் கடனைப் பெறுவதன் மூலமோ அல்லது அவர்கள் இறப்பதற்கு முன்பு தங்கள் எஜமானர்களிடமிருந்து விடுவிக்கப்படுவதன் மூலமோ தங்கள் சுதந்திரத்தை வாங்கலாம். சில சந்தர்ப்பங்களில், அடிமைகள் தப்பித்து காடுகளிலும் மலைகளிலும் தஞ்சம் புகுந்தனர். தப்பியோடிய அடிமைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்ததால், சிறிய மக்கள் தொகை உருவானது, அவை பாலென்கஸ் என்று அழைக்கப்படும். மீண்டும் அடிமைப்படுத்தப்படுவார்கள் என்ற அச்சத்தில் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகள் அத்தகைய இடங்களுக்கு வரத் தொடங்கினர். அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பது மெக்சிகோ சுதந்திரப் போரின் போது கிளர்ச்சியாளர்களின் சித்தாந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. மிகுவல் ஹிடால்கோ ஒய் கோஸ்டில்லா இந்த விதியை ஜோஸ் மரியா அன்சோரெனாவால் அக்டோபர் 19,1810 அன்று மோரேலியாவிலும், இக்னாசியோ லோபஸ் ரேயனால் அக்டோபர் 24,1810 அன்று தலால்புஜாஹுவாவிலும், ஜோஸ் மரியா மோரெலோஸ் என்பவரால் நவம்பர் 17,1810 அன்று பாண்டோ டெல் அகுவகடில்லோ மூலமாகவும், மிகுவல் ஹிடால்கோ என்பவரால் நவம்பர் 29,1810 அன்று குவாடலஜாராவில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு துண்டுப்பிரசுரத்தின் மூலமாகவும் வெளியிடப்பட்டதாக உத்தரவிட்டார். ஹிடால்கோ இறந்தபோது, அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பது ஏப்ரல் 1812 இல் அரசியலமைப்பு கூறுகளில் லோபஸ் ரேயனாலும், செப்டம்பர் 1813 இல் தேசத்தின் உணர்வுகளில் ஜோஸ் மரியா மோரெலோஸாலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. மெக்ஸிகோ சுதந்திரம் பெற்றவுடன், முன்னாள் கிளர்ச்சியாளர்களான குவாடலூப் விக்டோரியா மற்றும் வின்சென்ட் குய்ரெரோ ஆகியோர் முறையே செப்டம்பர் 16,1825 மற்றும் செப்டம்பர் 15,1829 அன்று தங்கள் பதவிக்காலத்தில் ஜனாதிபதி ஆணைகள் மூலம் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கு ஒப்புதல் அளித்தனர். ..