Sri Krishnan Temple
ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் கோயில் (தமிழ்ஃ ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் கோயில், மொழிபெயர்ப்பு.) சிங்கப்பூரில் உள்ள ஒரு இந்துக் கோயில் இது. 1870 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டு 2014 ஆம் ஆண்டில் சிங்கப்பூரின் தேசிய நினைவுச்சின்னமாக வர்த்தமானி வெளியிடப்பட்டது, இது சிங்கப்பூரின் பழமையான கோயில்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் கிருஷ்ணருக்கும் அவரது மனைவி ருக்மிணிக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சிங்கப்பூரில் உள்ள ஒரே தென்னிந்திய கோயிலாகும். ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் கோயில் மற்றும் அருகிலுள்ள குவான் இம் தோங் ஹூட் சோ கோயில் ஆகியவை "குறுக்கு வழிபாடு" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சமூக நடைமுறையை உருவாக்கியதற்காக அறியப்படுகின்றன, அங்கு இரு கோயில்களின் பக்தர்களும் மறுபுறம் வழிபடுகிறார்கள். இந்த நடைமுறை பொதுவாக சிங்கப்பூரின் பன்முக மத சமூகத்தின் ஒரு நுண் வடிவமாக பார்க்கப்படுகிறது. இந்தியாவில் உள்ள பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்தால் சிங்கப்பூருக்கு நாடு கடத்தப்பட்ட பணக்கார வணிகரான ஹனுமான் பீம் சிங் என்ற ஹிந்து குடியேறியவரால் 1870 ஆம் ஆண்டில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு ஆலயமாக இந்த கோயில் தொடங்கியது. அந்த நேரத்தில், பிராஸ் பாசா சாலை, விக்டோரியா தெரு மற்றும் ஆல்பர்ட் தெருவின் எல்லைக்குள் ஒரு பெரிய இந்து சமூகம் உருவானது. அவர்களின் மதத் தேவைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சிங் ஹிந்து தெய்வங்களான சிக்னேஷ்வர் மற்றும் கிருஷ்ணரின் உருவங்களை ஒரு ஆலமரத்தின் அடிவாரத்தில் வைத்து அதற்கு தவறாமல் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார். இது ஒரு பிரபலமான வழிபாட்டுத் தலமாக மாறியதால், கிருஷ்ணரின் உருவத்தை வைத்திருக்க ஒரு தளத்தை அவர் உருவாக்கினார். சிங் 1880 வரை கோயிலை நிர்வகித்தார், அப்போது அவருக்கு வயதாகிவிட்டது. பின்னர் அவர் தனது மகன் ஹம்னா சோமபாவிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்தார், அவர் 1904 வரை அதை நிர்வகித்தார். 1904 ஆம் ஆண்டில், கோயிலின் நிர்வாகம் சோமாபாவின் மருமகள் ஜூக்னி அம்மாலிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. 1933 ஆம் ஆண்டில், முக்கிய சகோதரர்களான நாராயணா பிள்ளை மற்றும் பக்கிரிசாமி பிள்ளை ஆகியோரின் நன்கொடைகளைப் பயன்படுத்தி அம்மாள் பிரதான ஆலயத்தைக் கட்டி புனிதப்படுத்தினார். 1934 ஆம் ஆண்டில் கோயிலின் பொறுப்பை அம்மாள் பக்கிரிசாமியிடம் ஒப்படைத்தார், 1984 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறக்கும் வரை அவர் இந்த பாத்திரத்தில் இருந்தார். அதன்பிறகு, இந்த பாத்திரம் அவரது மகன் சிவராமனுக்கு வழங்கப்பட்டது, அவர் இன்று கோயிலின் தலைவராக உள்ளார். சிவராமன் பொறுப்பேற்ற பிறகு, 1985 மற்றும் 1989 க்கு இடையில் ஒரு விரிவான புனரமைப்புக்கு நிதியுதவி செய்தார், மேலும் 1989 நவம்பரில் சமூக மேம்பாடு மற்றும் வெளியுறவு அமைச்சர் வோங் கான் செங் கலந்து கொண்ட மகாகும்பாபிஷேக விழாவில் கோயில் மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டது. ஜூன் 6,2014 அன்று, கோயிலின் கோபுரம், மண்டபம் மற்றும் எல்லைச் சுவர்கள் சிங்கப்பூரின் தேசிய நினைவுச்சின்னமாக பாதுகாப்பதற்காக வர்த்தமானி வெளியிடப்பட்டன. இந்த கோயில் 2002 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டது, அதன்பிறகு 2016 மற்றும் 2018 க்கு இடையில் S $4 மில்லியன் செலவில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. எஸ். ஈஸ்வரன், எட்வின் டோங் மற்றும் டெனிஸ் புவா மற்றும் 10,000 பக்தர்கள் கலந்து கொண்ட 48 நாள் மகாகும்பாபிஷேக விழாவில் இது 2018 இல் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. இடம் மற்றும் நடைமுறைகள் இந்த கோயில் தீபாவளி மற்றும் கிருஷ்ண ஜெயந்தி கொண்டாட்டங்களுக்கு பெயர் பெற்றது. இது வாட்டர்லூ தெருவில், குவான் இம் தோங் ஹூட் சோ கோயிலுக்கு அடுத்ததாகவும், ஒரு மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் மற்றும் மாகைன் அபோத் ஜெப ஆலயத்திற்கு அருகிலும் அமைந்துள்ளது. இது 12 முதல் 15 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை மீண்டும் சுத்திகரிக்கப்படுகிறது. காலப்போக்கில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் கோயில் மற்றும் குவான் இம் தோங் ஹூட் சோ கோயிலின் பக்தர்களிடையே குறுக்கு வழிபாடு செய்யும் நடைமுறை உருவாகியுள்ளது. இரண்டு கோயில்களும் பல தெய்வீக மதங்களுடன் தொடர்புடையவைஃ இந்து மதம் மற்றும் சீன நாட்டுப்புற மதம். இந்த நடைமுறை எப்போது தொடங்கியது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் 1980 களின் முற்பகுதி முதல் நடுப்பகுதி வரை இது ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான மக்களுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, அப்போது சிவராமன் சீன வழிபாட்டாளர்கள் தங்கள் ஜோஸ் குச்சிகளை வைக்க நுழைவாயிலில் ஒரு சிறிய கலசத்தை வைத்தார். 1980 களின் பிற்பகுதியில், ஹைனானீஸ் கோழி அரிசி விற்பனையாளர் ஒருவர் ஜாஸ் குச்சிகளைப் பிடிக்க சுமார் S $1,000 மதிப்புள்ள ஒரு பெரிய கலசத்தை நன்கொடையாக வழங்கினார். அந்த கலசம் "வாட்டர்லூ சிக்கன் ரைஸ்" என்ற சொற்களால் பொறிக்கப்பட்டு இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளது. சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, கோயில் நிர்வாகம் தங்கள் கோயிலுக்குள் குவான்யின் சிலையைச் சேர்த்தது, மேலும் பெளத்த வழிபாட்டாளர்கள் ஜோஸ் குச்சிகளை வழங்குவதற்காக கோயில் வளாகத்திற்குள் ஒரு மண்டலத்தை ஒதுக்கியது. 2017 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் கோவிலில் சீன வழிபாட்டாளர்களின் எண்ணிக்கை ஒரு நாளைக்கு 100 ஆக மதிப்பிடப்பட்டது, வார இறுதி நாட்களில் ஒரு நாளைக்கு 400 ஆக உயர்ந்தது, மேலும் ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்தின் முதல் நாளிலும் 15 வது நாளிலும் 1,000 ஆக உயர்ந்தது. இந்த நடைமுறை சிங்கப்பூர் போன்ற புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களுக்கு தனித்துவமான தனித்துவமான பிராந்திய அடையாளத்தின் பிரதிபலிப்பாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பினாங்கில் உள்ள ஜார்ஜ் டவுன் போன்ற பிற விண்வெளி-கட்டுப்படுத்தப்பட்ட புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களில் இது காணப்படுகிறது. இந்த கோயில் காலப்போக்கில், பாரம்பரிய திராவிட கட்டிடக்கலை பாணியில், ஆகம சாஸ்திரத்திற்கு ஏற்ப கட்டப்பட்டது. இது பல பிலாஸ்டர்கள் மற்றும் கார்னிஸ்களுடன் ஒரு "உறுதியான" தோற்றம் மற்றும் வடிவமைப்பைக் கொண்டிருப்பதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. 1970 களில், கோயிலின் அருகே ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் அது சேதமடையாமல் இருந்தது, அருகிலுள்ள அட்டாப் வீடுகள் அனைத்தும் எரிந்தன. முழு வளாகமும் பரவியுள்ளது மற்றும் கர்பாகிரகம் அல்லது உள் கருவறைக்கு மேல் நேரடியாக ஒரு விமான அல்லது குவிமாடத்துடன் ஒரு மண்டபத்தைக் கொண்டுள்ளது. கோயில் மண்டபத்தில் ஒரு ஸ்கைலைட் உள்ளது, இது வழிபாட்டாளர்கள் மேல்நோக்கி பார்க்கவும், மண்டபத்திற்குள் இருந்து குவிமாடத்தைப் பார்க்கவும் உதவுகிறது. இது பல்நோக்கு அறைகளின் அடித்தளத்தைக் கொண்ட ஒரு அளவிலான இணைக்கப்பட்ட கட்டிடத்தால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. பிரதான ஆலயம் கூழாங்கற்கள் மற்றும் கிரானைட் கற்களால் ஆனது. விமானமானது கோயிலின் மிக உயரமான இடமாகும், இது தோராயமாக உயரத்தில் உள்ளது. இது தெய்வங்களின் சிலைகளாலும், செம்பு மற்றும் தங்க பூசப்பட்ட வடிவமைப்புகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் இரண்டாவது உயரமான இடம் கோபுரம் (அல்லது நுழைவாயில் கோபுரம்) ஆகும், இது கோயிலின் வர்த்தமானி செய்யப்பட்ட அம்சங்களில் ஒன்றாகும். இது பத்மாவதி மற்றும் ஸ்ரீநிவாஸரின் திருமணக் காட்சியை சித்தரிக்கும் அரை விலைமதிப்பற்ற கற்களால் பொறிக்கப்பட்ட சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, உள்ளூர் மன்னர் அக்சராஜா தலைமையில் மற்றும் தெய்வங்கள் சிவன், பிரம்மா மற்றும் அவர்களின் மனைவிகள் முன்னிலையில். கோபுரத்தின் பக்கவாட்டில் கருடா மற்றும் ராமர் கடவுளின் வனாரா தோழரான ஆஞ்சநேயர் ஆகியோரின் சிலைகள் உள்ளன. வெளிப்புறம் தசாவதார (இந்து கடவுளான விஷ்ணுவின் பத்து முக்கிய அவதாரங்கள்), கருடா மற்றும் ஒரு திருமணக் காட்சியின் சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. 2018 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்பட்ட புனரமைப்பில், கோயில் கலைஞர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருவதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஆயுளை மேம்படுத்துவதற்காக எட்டு கான்கிரீட் ஆலயங்களுக்கு பதிலாக ஓனிக்ஸ் கருவறைகள் மாற்றப்பட்டன. அதே புதுப்பித்தலில் ஆலயங்கள், தூண்கள், கூரை மற்றும் கோயில் குவிமாடம் மேம்படுத்தப்பட்டன. ..