Amalaka Ekadashi
அமலகா ஏகாதசி அல்லது அமலகி ஏகாதசி என்பது ஒரு இந்து புனித நாள், இது சந்திர மாதமான ஃபால்குனாவில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) 11 வது நாளில் (ஏகாதசி) கொண்டாடப்படுகிறது. இது இந்திய நெல்லிக்காய் என்று அழைக்கப்படும் அமலகா அல்லது ஆம்லா மரத்தின் (ஃபில்லாந்தஸ் எம்ப்லிகா) கொண்டாட்டமாகும். ஏகாதசிகள் புனிதமான விஷ்ணு தெய்வம் இந்த மரத்தில் வசிப்பதாக நம்பப்படுகிறது. தெய்வத்தின் அருளைப் பெறுவதற்காக இந்த நாளில் அம்லா மரம் சடங்காக வணங்கப்படுகிறது. வண்ணங்களின் இந்து பண்டிகையான ஹோலி பண்டிகையின் முக்கிய கொண்டாட்டங்களின் தொடக்கத்தை இந்த நாள் குறிக்கிறது. முக்கியத்துவம் மரம் வழிபாடு என்பது இந்து மதத்தின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், இது பிரம்மம், இறுதி உண்மை, எல்லாவற்றிலும் வாழ்கிறது என்று நம்புகிறது. குறிப்பாக அம்லா மரத்தின் வழிபாடு, விஷ்ணு தெய்வம் மரத்திலும் அதற்கு அருகிலும், குறிப்பாக அமலகா ஏகாதசியில் வசிக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையின் காரணமாகும். சில மரபுகளில், செல்வத்தின் தெய்வமான அவரது மனைவி லட்சுமி இந்த மரத்தில் வசிப்பதாக கூறப்படுகிறது. விஷ்ணுவின் அவதாரமான கிருஷ்ணரும் அவரது மனைவி ராதாவும் இந்த மரத்திற்கு அருகில் வசிப்பதாக நம்பப்படுகிறது. வழிபாட்டிற்கு மற்றொரு காரணம் ஆயுர்வேத மருத்துவ தயாரிப்புகளில் பயன்படுத்தப்படும் அதன் மருத்துவ குணங்கள், முதன்மையாக புதிய பழங்களில் வைட்டமின் சி நிறைந்திருப்பதால். புராணக்கதை ஒரு சடங்கு விரதத்தின் புராணக்கதை ஒரு வ்ரத கதா (வ்ரதத்தின் கதை, ஒரு மத சபதம்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் விவரிக்கப்பட்ட புராணத்தின் படி, மன்னர் சித்ராசேனனும் அவரது குடிமக்களும் அமலகா ஏகாதசியின் விரதத்தைக் கடைப்பிடித்தனர். தனது வேட்டையாடும் பயணத்தின் போது, சித்ரசேனா காட்டில் தனது வழியை இழந்தார், மேலும் ராட்சசர்களால் (பேய்கள்) பிடிக்கப்பட்டு அவரை ஆயுதங்களால் தாக்கினார். அவர் உடல் ரீதியாக காயமின்றி இருந்தபோதிலும், மேலும் பல ராட்சசர்கள் அவரைச் சூழ்ந்ததால் மன்னர் மயக்கமடைந்தார். அவரது உடலில் இருந்து ஒரு ஒளி வடிவில் ஒரு தெய்வீக சக்தி வெளிப்பட்டு அவரைத் தாக்கியவர்களை அழித்து பின்னர் மறைந்துவிட்டது. சுயநினைவு அடைந்த சித்ராசேனா, தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் அனைவரும் கொல்லப்பட்டதைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தார். இது ஏகாதசி விரதத்தைக் கடைப்பிடிப்பதால் ஏற்பட்டதாக ஒரு தெய்வீகக் குரல் (ஆகசவாணி) அறிவித்தது. இந்த சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து, விரதம் இராஜ்ஜியத்தில் பிரபலமடைந்தது, இது அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. வசிஷ்ட முனிவர் விவரித்தபடி இந்த கதையின் மாறுபாடு பிரம்மண்ட புராணத்தில் காணப்படுகிறது. வைதீச மன்னர் சைத்ராராதரும் அவரது குடிமக்களும் விஷ்ணுவை வழிபடுவதன் மூலம் செல்வம் பெற்றனர். ஒருமுறை, அமலாகி ஏகாதசியில், சைத்ரராதரும் அவரது குடிமக்களும் விஷ்ணு கோவிலுக்கு அருகில், ஒரு ஆற்றங்கரையில் விஷ்ணுவையும் அம்லா மரத்தையும் வழிபட்டனர். விஷ்ணுவின் முனிவர் அவதாரமான பரசுராமரையும் அவர் வணங்கினார். பக்தர்கள் உபவாசித்து, இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து, விஷ்ணுவைப் புகழ்ந்து பஜனைகளை (பக்தி பாடல்கள்) பாடினர். ஒரு பசி வேட்டைக்காரன் குழுவில் சேர்ந்து அமலகா ஏகாதசி விரதத்தைப் பின்பற்றினார். இதன் விளைவாக, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் மன்னர் வசுரதனாக மறுபிறவி எடுத்தார். முந்தைய கதையிலிருந்து வசுரதன் மன்னர் சித்ரசேனரைப் போன்ற அனுபவத்திற்கு ஆளானதாக விவரிக்கப்படுகிறது. முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், வசுரதன் இந்த வாழ்க்கையில் அல்ல, ஆனால் அவரது முந்தைய வாழ்க்கையில் விரதத்தைச் செய்கிறார். கதையின் ஒழுக்கம் என்னவென்றால், அமலகா ஏகாதசி விரதத்தின் செயல்திறன், எந்த ஆசையும் தூய பக்தியும் இல்லாமல், விஷ்ணுவின் கிருபையை விளைவிக்கிறது, இதிலும் அடுத்த வாழ்க்கையிலும். நடைமுறைகள் வ்ரதத்தைப் பார்ப்பவர் காலையில் ஒரு சடங்குக் குளியல் செய்ய வேண்டும். பக்தர் அல்லது பூசாரிகள் சடங்காக மரத்திற்கு குளித்து தண்ணீர் ஊற்றி, பின்னர் அதை ஒரு பூஜை சடங்குடன் வணங்குகிறார்கள். இந்த நாளில் பக்தர்கள் விரதம் இருந்து, செழிப்பு, செல்வம் மற்றும் ஆரோக்கியத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்யும் பிராமண பூசாரிகளுக்கு பரிசுகள் வழங்கப்படுகின்றன. பக்தர்கள் அமலகா ஏகாதசியின் வ்ரத கதையையும் கேட்கிறார்கள். இந்த நாளில் உணவு மற்றும் தொண்டு வழங்குவது பரிந்துரைக்கப்படுகிறது; நல்லொழுக்கம் ஒரு வஜாபெயா, ஒரு சோமயாஜனா தியாகத்தின் செயல்திறனுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. ஹோலி பண்டிகை வசந்த் பஞ்சமியில் தொடங்கினாலும், அமலகா ஏகாதசியில் தான் முக்கிய திருவிழாக்கள் தொடங்குகின்றன. இந்த நாள் ஹோலியின் உச்சக்கட்டத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, இது நான்கு சந்திர நாட்களுக்குப் பிறகு பவுர்ணமியில் முடிவடைகிறது. இந்த நாளிலிருந்து மக்கள் வண்ணங்களுடன் விளையாடத் தொடங்குகிறார்கள். ..