Volos Declaration
"ரஷ்ய உலக" கற்பித்தல் குறித்த பிரகடனம், வோலோஸ் பிரகடனம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது 2022 ஆம் ஆண்டு இறையியல் ஆய்வுகளுக்கான வோலோஸ் அகாடமியால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு இறையியல் அறிக்கையாகும், மேலும் 2022 ஆம் ஆண்டு உக்ரேனில் ரஷ்யாவின் படையெடுப்பைத் தொடர்ந்து ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் போதனைகளுக்கு எதிராக 1600 க்கும் மேற்பட்ட இறையியலாளர்கள் மற்றும் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் மதகுருமார்களால் கையெழுத்திடப்பட்டது. ஆர்த்தடாக்ஸி ஞாயிற்றுக்கிழமை வெளியிடப்பட்ட இந்த அறிக்கை, சோவியத் ஒன்றியத்தின் முடிவிலிருந்து குறிப்பாக விளாடிமிர் புடின் ஆட்சிக்கு வந்ததிலிருந்து மாஸ்கோ பேட்ரியார்கெட் ஊக்குவித்த சித்தாந்தத்தை ஒரு மதச்சார்பின்மை என்று விவாதித்து கண்டிக்கிறது, அது "ரஷ்ய உலகம்". பின்னணி பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, "ரஷ்ய உலகம்" என்ற கருத்து நவீன அறிவியல் மற்றும் அரசியல் புழக்கத்தில் 1993-1997 இல் பி. ஜி. ஷ்செட்ரோவிட்ஸ்கி மற்றும் ஈ. வி. ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஆகியோரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. தவறான வழிநடத்தப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையியல், தீவிர தேசியவாதம் மற்றும் ரஷ்யப் பேரரசு மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் பழைய பிரதேசங்களைப் பற்றிய ஒரு புரட்சிகர உணர்வு ஆகியவற்றைக் கலக்கும் இந்த சித்தாந்தம் முக்கியமாக விளாடிமிர் புடின் ஆட்சிக்கு வந்ததிலிருந்து வளர்ந்தது. கிரில் (குண்டியேவ்) மாஸ்கோவின் குருவாக முடிசூட்டப்பட்டவுடன், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ரஷ்ய சமூகத்தின் அனைத்து பிரிவுகளிலும் இந்த யோசனைக்கு ஒரு பரிமாற்ற பெல்ட்டாக மாறியது. இந்த சித்தாந்தம் கீவ் ரஷ்யாவின் குறிப்புகள், ஆர்த்தடாக்ஸ் மதத்தின் ஒற்றுமை, மாஸ்கோவாக இருக்கும் ரஷ்ய மொழியின் பயன்பாடு, மூன்றாவது ரோம் என்று கருதப்படும் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு கற்பனையான நாகரிக ஒற்றுமையை நியாயப்படுத்த முற்படும் ஒரு நாடுகடந்த இடத்தை பார்க்கிறது. சோவியத் ஒன்றியத்தின் முடிவிலிருந்து, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அதன் பாரம்பரிய பாதுகாப்பாகக் கருதப்பட்டவற்றின் மீது அதன் திருச்சபை அதிகாரத்தை நிறுவுவதற்கான முயற்சிகளில் பெருகிய முறையில் ஈடுபட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் பொதுவாக ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகில் அதன் செல்வாக்கை பரப்ப முயற்சிக்கிறது. 2022 ஆம் ஆண்டு உக்ரேனில் ரஷ்ய படையெடுப்புடன், கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்குள் நிலைமை பெருகிய முறையில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகவும் பதட்டமாகவும் மாறியது; பல ரஷ்யர்கள் உட்பட சுமார் 1600 இறையியலாளர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள், தேவாலயத்திற்குள் ரஷ்ய நகர்வுகளையும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் "முரண்பாடுகளையும்" கண்டித்து இந்த ஆவணத்தில் பங்கேற்றனர். உள்ளடக்கம் இந்த ஆவணம் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, முதலாவது ரஷ்ய உலகக் கருத்தின் "மதச்சார்பின்மையை" கண்டிக்கும் ஒரு அறிமுகக் குறிப்பு. ஆவணத்தின் இரண்டாம் பகுதி வேத பின்னணியை அளிக்கிறது மற்றும் புனித பாரம்பரியத்தை மேற்கோள் காட்டி, குரு கிரிலின் தலைமையின் கீழ் ரஷ்ய அரசாங்கமும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமும் மேற்கொண்ட "வெட்கக்கேடான" செயல்களை மரபுவழி ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்று வாதிடுகிறது. அவர்கள் இந்த "மதச்சார்பின்மையை" ஒரு குறிப்பிட்ட வகை இன-ஃபைலிட்டிசத்துடன் இணைக்கிறார்கள். கையொப்பமிட்டவர்கள் இந்த ஆவணத்தில் கிரேக்கம், ரஷ்யா, ஜார்ஜியா, ருமேனியா, உக்ரைன், பல்கேரியா, பிரான்ஸ், செக் குடியரசு, அமெரிக்கா, லெபனான், ஜெர்மனி, பெல்ஜியம், கனடா மற்றும் இந்தியா மற்றும் செர்பியாவைச் சேர்ந்த சில இறையியலாளர்கள் கிழக்கு மரபுவழி இறையியலாளர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் கையெழுத்திட்டனர். சில நூறு கையொப்பமிட்டவர்கள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்கள் அல்லது ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், குறிப்பாக நியூயார்க் நகரில் உள்ள செயின்ட் விளாடிமிர் செமினரியைச் சேர்ந்த இறையியலாளர்கள் அல்லது பிரான்சில் உள்ள லோஸ்கி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். ..