Sudi, India
சுதி என்பது இந்தியாவின் கர்நாடகாவின் கடாக் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு பஞ்சாயத்து நகரமாகும். இது பாதாமியில் இருந்து சுமார் 30 கிமீ தொலைவிலும், கஜேந்திரகாட்டில் இருந்து 12 கிமீ தொலைவிலும், இட்டாகி பீமம்பிகா கோவிலில் இருந்து 3 கிமீ தொலைவிலும் உள்ளது. கடந்த காலத்தில் இது கிபி 1000ஆம் ஆண்டில் கல்யாணி சாளுக்கியர்களின் முக்கியமான நகரமாக இருந்தது. இரட்டை உயரமான கோயில், மல்லிகார்ஜுனா கோயில் மற்றும் நாககுண்டா (கல் மற்றும் சிற்பங்களால் கட்டப்பட்ட பெரிய கிணறு) போன்ற அரிய கல் செதுக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களுக்கும், வேறு சில கட்டமைப்பு கோயில்களுக்கும் இது குறிப்பிடத்தக்கதாகும். நீண்ட காலமாக இந்த கட்டமைப்புகள் கைவிடப்பட்டன, ஆனால் சமீபத்தில் அவை இந்திய தொல்லியல் துறையின் (ஏ. எஸ். ஐ-இந்திய தொல்லியல் ஆய்வு) கவனத்தை ஈர்த்தன. சூடி நவீன கர்நாடகாவில் (குறிப்பாக வடக்கு கர்நாடகா) மேற்கு சாளுக்கிய கட்டிடக்கலை நடவடிக்கைகளின் மையப் பகுதியைச் சேர்ந்தது. படேவாலா தைலா (நாகதேவரின் மகன்), சத்யஷ்ராயரின் கீழ் தொடர்ந்து பணியாற்றினார் (கிபி 997 இல் அவரது தந்தை தைலாவுக்குப் பிறகு) மற்றும் அவரது தாயார் அத்தியப்பே கிபி 1005 இல் ஒரு மானியத்தை வழங்கினார். சத்யஷ்ராயாவுக்கு இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர். விரதமபரசி மற்றும் அக்காதேவி மற்றும் ஒரு மகன் குந்தின் (குந்திராஜா). அக்காதேவி ஒரு நல்ல நிர்வாகியாக இருந்தார், சத்யஷ்ரயா மற்றும் அவரது வாரிசுகளின் காலத்தில் சில பிரிவுகளை ஆட்சி செய்தார். பனவாசி 12,000 மற்றும் சாந்தாலிகே 1,000 போன்ற பிரிவுகளுக்கு குந்திராஜர் பொறுப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார். விக்ரமாதித்யாவின் ஆட்சிக் காலத்தில் சாளுக்கியப் பேரரசின் சில மாகாணங்களை அக்காதேவியும் குந்தினும் தொடர்ந்து ஆட்சி செய்தனர் (கிபி 8 அக்டோபர் 1013 வரை). கிபி 1100இல் கல்யாணி சாளுக்கியர்களின் தலைநகராக சூடி இருந்தது. கல்யாணி சாளுக்கிய மன்னரின் மகள் அக்காதேவி இந்த இடத்தை ஆட்சி செய்தார். அந்த நேரத்தில் இந்த நகரத்தில் நாணயங்கள் (புதினா) தயாரிக்கப்பட்டன என்பதைக் குறிக்கும் வரலாற்று பதிவுகளும் உள்ளன. நாணயங்கள் மேற்கத்திய சாளுக்கியர்களின் காலத்தில் (973-1189 தெற்கு), ஒரு நிலப்பிரபுத்துவரான அலுபாக்கள், கன்னடம் மற்றும் நாகரி புராணக்கதையான ஸ்ரீ பாண்டிய தனம்ஜயாவுடன் நாணயங்களை உருவாக்கினர். கடாக் மாவட்டத்தில் உள்ள லக்குண்டி மற்றும் சுடி ஆகியவை முக்கிய நாணயத்தாள்களாக (தன்காஷலே) இருந்தன. அவர்களின் மிக கனமான தங்க நாணயம் கத்யனகா (96 தானியங்கள் எடை), டிரம்மா (65 தானியங்கள் எடை), கலஞ்சு (48 தானியங்கள்), கசு (15 தானியங்கள்), மஞ்சடி (2.5 தானியங்கள்), அக்கம் (1.25 தானியங்கள்) மற்றும் பனா (9.6 தானியங்கள்) ஆகும். சைவ மதம், பசுபத பள்ளி சைவ மதம் முக்கியத்துவம் பெற்றது மற்றும் சாளுக்கிய ஆட்சியின் இறுதி ஆண்டுகளில் சமண மதம் இழந்தது. சைவ மதம் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, மேலும் சைவ, பசுபாதா அல்லது லகுலா, கலாமுகா மற்றும் கபாலிகா போன்ற பல பிரிவுகளைக் கொண்டிருந்தது. பசுபாதா பள்ளி முக்கியமானது மற்றும் பல்லிகாவி, சூடி, ஸ்ரீசைலம் மற்றும் பிற இடங்களில் முக்கியமான மையங்களைக் கொண்டிருந்தது. கல்வெட்டுகள் சோழர்கள் ஏராளமான சாளுக்கிய நிலப்பிரபுத்துவ இளவரசர்களை தங்கள் பெண்களுடன் கைப்பற்றியதாகவும், மன்னண்டிப்பையை சூறையாடி எரித்ததாகவும் கூறுகின்றனர். சாளுக்கிய பின்னடைவுகள் சோமேஸ்வரரின் ஆட்சிக் காலத்தைச் சேர்ந்த கி. பி. 1050 தேதியிட்ட ஒரு சூடி கல்வெட்டில் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. 7 அமைச்சர்கள் தங்கள் பெருநிறுவன அரசியலமைப்பை புதுப்பிக்க ஒப்புதல் அளித்ததாக அது கூறுகிறது (இது சோழர்களுடனான போரின் அழுத்தத்தில் ஓரளவு உடைந்தது). சோழ மன்னர் கோப்பத்தில் கொல்லப்பட்டார், ஆனால் சாளுக்கியர்களும் அங்கிருந்து ராஜேந்திரனால் தள்ளப்பட்டனர். சாளுக்கியர்கள் சோழர்களின் தலைநகரான காஞ்சி மீது தாக்குதல் நடத்திய உடனேயே, நகரத்தை எரித்து, சோழர்களை மீண்டும் தோற்கடித்தனர். ஒரு சூடி கல்வெட்டு (வியாழன், 20 ஜனவரி 1060 கி. பி.), மன்னர் திரேலோக்யமல்லா தெற்கத்திய பிராந்தியத்திற்கு ஒரு வெற்றிகரமான பயணத்தை மேற்கொண்டு சோழனைக் கைப்பற்றிய பின்னர் சிந்தவாடி கோட்டத்திற்குள் உள்ள ஒரு நகரமான புலியில் தனது முகாமில் நிறுத்திக் கொண்டிருந்தார் என்று பதிவு செய்கிறது. 1100ஆம் ஆண்டில் மகா சமந்ததீபதி நாகா தேவாவால் கட்டப்பட்ட பல கல் கோயில்கள் சுடியில் உள்ளன, அவை கர்நாடக மாநில தொல்லியல் துறையின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளன. இவற்றில் பல கட்டமைப்புகள் சுத்தம் செய்யப்பட்டுள்ளன. பழமையான கட்டமைப்புகளைத் தவிர, கிராமத்தின் மையத்தில் ஒரு கோபுரமும் (சொந்த மொழியில் ஹூட் என்று அழைக்கப்படுகிறது) அமைந்துள்ளது. இந்த கோயில்களின் செழுமையை இங்கே வெளியிடப்பட்ட படங்களில் காணலாம். சுற்றுலா இரட்டை கோபுரங்கள் கொண்ட சிவன் கோயில் இரட்டை கோபுரங்கள், இரண்டு விமானங்கள், ஜோடகலசா கோயில் பின்னர் சாளுக்கிய நினைவுச்சின்னம், முன் 1059-60, நாகேஸ்வராவால் ஜெனரல் நாகதேவா சுடியை நிர்வகித்தார். ஸ்ரீ சிதஂபர பஞ்சங்கம் சிதஂபர பஞ்சங்கா பல ஆண்டுகளாக சுடியில் இருந்து வெளியிடுகிறது. இதை Late.Vedabrahma ஸ்ரீ ராமசாஸ்திரி ஜோஷி தொடங்கினார். ஸ்ரீ சிவ சிதஂபரரேஷ்வரர் கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள ஸ்ரீ சிவ சிதஂபரரேஷ்வரர் கோவிலில் 29 அடி உயரமுள்ள சிவபெருமான் சிலை உள்ளது, இது இந்தியாவில் அரிதானது மற்றும் உடுப்பி, பேஜவாரா மடத்தின் ஸ்ரீ விஸ்வேஷா தீர்த்தாருவால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. சுடியில் உள்ள மல்லிகார்ஜுனா கோயில் மல்லிகார்ஜுனா கோயில் ஒரு பிற்கால சாளுக்கிய (கல்யாணி சாளுக்கியர்கள்) நினைவுச்சின்னம், 1054, இது சுதி நாகா குண்டா (கிணறு) நாககுண்டா இளவரசி அக்காதேவி ஆளுநரின் கீழ் நிறுவப்பட்டது, அதாவது சுடியில் உள்ள அரச நாகப்பாம்பு தொட்டி என்பது செதுக்கப்பட்ட (உள் சுவர்) கோயில் தொட்டி. இது மக்கள், ஏ. எஸ். ஐ மற்றும் அரசாங்கத்தால் முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்படுகிறது. கர்நாடகாவில் இருந்து. இந்த நினைவுச்சின்னத்தைப் பாதுகாக்க உடனடி பாதுகாப்பு பணிகள் தேவை. சூடி பெரிய கணபதி சிலை ஈஸ்வரா லிங்காவில் உள்ள பிற நினைவுச்சின்னங்கள் ஒரு கல்லில் செய்யப்பட்ட தங்குமிடம் பெரிய சிவலிங்க ஹூட் (கோபுரம்) சூடியில் உள்ள பிற நினைவுச்சின்னங்களில் ஒரு பெரிய கணபதி சிலை மற்றும் மந்தபத்திற்குள் நந்தி சிலை மற்றும் ஒரு பெரிய சிவலிங்கமும் அடங்கும். புவியியல் இது சராசரி உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது ஹிரெஹல்லா மற்றும் தொட்டஹல்லா என்று அழைக்கப்படும் 2 நீரோடைகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது மற்றும் நகரின் மொத்த பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. இது கர்நாடகாவிலிருந்து கடாக்கிலிருந்து 42 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாநிலத் தலைநகரான பெங்களூரிலிருந்து 450 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. காலநிலை வெப்பநிலை கோடையில் குறைந்தபட்சம் 23 டிகிரி முதல் 45 டிகிரி வரையிலும், குளிர்காலத்தில் 15 முதல் 29 டிகிரி வரையிலும் இருக்கும். இப்பகுதியில் 50 சென்டிமீட்டர் மழைப்பொழிவு உள்ளது. நவம்பர் முதல் மார்ச் வரை குறைந்த ஈரப்பதமான பருவத்திற்கு இடையில் பார்வையிட சிறந்த நேரம். போக்குவரத்து அருகிலுள்ள விமான நிலையம் சுமார் 100 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஹூப்ளி ஆகும். இது ஹூப்ளி-சோலாப்பூர் ரயில் பாதைக்கு கிழக்கே உள்ளது, மேலும் ரயில் நிலையம் (மல்லாபூர்) நகரத்திலிருந்து 25 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. இது ஹூப்ளி மற்றும் கடாக் ஆகியவற்றுடன் சாலை வழியாகவும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பெங்களூரிலிருந்து 12 மணி நேர பேருந்து பயணத்தின் மூலம் அல்லது பெங்களூரிலிருந்து ரோன் வரை ஒரு இரவு நேர ரயில் பயணத்தின் கலவையுடன், ரோனில் இருந்து சுடிக்கு ஒரு குறுகிய பேருந்து பயணத்தின் மூலம் சுடியை அடையலாம். இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, சுடியின் மக்கள் தொகை 6,000 ஆகும். மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 51 சதவீதமாகவும், பெண்கள் 49 சதவீதமாகவும் உள்ளனர். சூடி சராசரி கல்வியறிவு விகிதம் 65 சதவீதமாக உள்ளது, இது தேசிய சராசரியான 59.5% ஐ விட அதிகமாக உள்ளது, இதில் 59 சதவீதம் ஆண்கள் மற்றும் 41 சதவீதம் பெண்கள் கல்வியறிவு பெற்றுள்ளனர். மக்கள் தொகையில் 14 சதவீதம் பேர் 6 வயதிற்குட்பட்டவர்கள். ..