Daulat Sultan Khanum
மொகலிஸ்தானின் மாபெரும் கான் யூனுஸ் கான் மற்றும் அவரது இரண்டாவது மனைவி ஷா பேகம் ஆகியோரின் மகளாக டௌல்டன் சுல்தான் கானம் சகதாய் கானேட்டின் இளவரசியாக இருந்தார். அவர் இந்தியாவின் முகலாயப் பேரரசின் நிறுவனரும் அதன் முதல் பேரரசருமான பேரரசர் பாபரின் அரை அத்தை ஆவார். வாழ்க்கை வரலாறு அவரது தந்தைவழி தாத்தா உவைஸ் கான், முகலாயிஸ்தானின் முகலாய கான் மற்றும் அவரது தந்தையின் முன்னோடி ஆவார். தௌலத் சுல்தான் தனது தந்தையின் பக்கத்தின் மூலம் மங்கோலியப் பேரரசின் நிறுவனர் மற்றும் கிரேட் கான் (பேரரசர்) செங்கிஸ் கானின் நேரடி வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். ஒரு கானின் மகள் என்பதால், தௌலத் சுல்தான் பிறப்பால் "கானம்" (ஒரு கான் அல்லது இளவரசியின் மகள்) என்ற பட்டத்தை வகித்தார். 1501-02 இல் அவர் தாஷ்கண்டில் இருந்தார், அவரது சகோதரி குட்லுக் நிகர் கானம் பதின்மூன்று அல்லது பதினான்கு ஆண்டுகள் பிரிந்த பிறகு அவரைப் பார்க்கச் சென்றார். பிந்தையவரின் மகன் பாபர், மனச்சோர்வடைந்து நாடுகடத்தப்பட்டு, அடுத்த ஆண்டு குடும்ப விருந்தில் சேர்ந்தார். 1503 ஆம் ஆண்டில் ஷைபானி கான் தாஷ்கண்டை அகற்றி, தௌலத் சுல்தானை தனது மகன் தைமூருடன் வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர்களுக்கு ஒரு மகள் இருந்தாள், 1511 ஆம் ஆண்டில் பாபர் சமர்கண்டை கைப்பற்றும் வரை அவள் அவரது அரண்மனையில் இருந்தாள், அவள் அவனுடன் சேர்ந்தாள். அவர் 1513 ஆம் ஆண்டில் அவருடன் தெற்கே சென்றார், மேலும் மற்றொரு மருமகன் மிர்சா வைஸ் கானுடன் பதக்ஷனில் பல ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார், அவர் ஒரு மகனைப் போல நடந்து கொண்டார். மற்றொரு மருமகன், அவரது சகோதரர் அஹ்மதின் மகனான சயீத், விலையுயர்ந்த பரிசுகளுடன், கஷ்கரில் தன்னைப் பார்க்க வருமாறு அழைத்தார். அவர் நீண்ட மற்றும் கடினமான பயணத்தை மேற்கொண்டார், யார்கண்டில் அவருடன் சேர்ந்தார், மேலும் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் அவருடன் கழித்தார். அவரது வளர்ப்பு சகோதரர் செப்டம்பர் 8,1519 அன்று அவரிடமிருந்து செய்திகளையும் கடிதங்களையும் கொண்டு வந்ததாக பாபர் குறிப்பிடுகிறார்). அதே ஆண்டில் சயீத்தின் மூத்த சகோதரர் மன்சூர், தனது "அன்பான அத்தை" கஷ்கரைப் பார்க்கச் சென்றார். தாரிக்-இ-ரஷிதியின் பாரசீக உரை, மன்சூர் தனது தந்தையின் இழப்புக்கான துக்கத்தைத் தணிக்க அவரது கனிவான முகத்தைப் பார்ப்பதற்காகச் சென்றதாகக் கூறுகிறது. பைபிள் சங்கத்தின் துருக்கியர்! பதிப்பு இவ்வாறு கூறுகிறதுஃ "அவள் மீதான அவரது அன்பின் தீவிர அரவணைப்பால் அங்கு தூண்டப்படுகிறார்". இரண்டு அறிக்கைகளும் அவரது குணத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகின்றன. 1503இல் சுல்தான் அஹ்மத் கானின் மரணமும், 1520இல் மன்சூரின் வருகையும் நடந்ததால், இரண்டாவது மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தெரிகிறது. ..