Bhagwati Charan Vohra
பகவதி சரண் வோரா (15 நவம்பர் 1903-28 மே 1930) இந்துஸ்தான் சோசலிச குடியரசு சங்கத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு இந்திய புரட்சியாளர் ஆவார். அவர் ஒரு சித்தாந்தவாதி, அமைப்பாளர், பேச்சாளர் மற்றும் பிரச்சாரகர் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை பகவதி 1903 ஆம் ஆண்டில் சிவ் சரண் வோரா என்ற மூத்த ரயில்வே அதிகாரியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அவருக்கு அவரது சேவைகள் மற்றும் விசுவாசத்திற்காக 1919 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் அரசால் 'ராய் பகதூர்' என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. அவர் அலகாபாத்தைச் சேர்ந்த துர்காவதி தேவி டி/ஓ ஸ்ரீ பாங்கா பிகாரி என்பவரை மணந்தார். வோஹ்ரா மற்றும் தேவிக்கு 1925 டிசம்பரில் முதல் குழந்தை பிறந்தது, அவருக்கு சச்சிந்திரா என்று பெயரிட்டனர். 1921 ஆம் ஆண்டில் எஃப். சி. கல்லூரியில் இடைநிலை அறிவியலில் தேர்ச்சி பெற்ற வோஹ்ரா, லாகூரில் உள்ள தேசிய கல்லூரியில் ஒத்துழையாமை இயக்கம் நிறுத்தப்பட்ட பின்னர் மீண்டும் சேர்க்கை பெற்றார், இது லாலா லஜபத் ராயால் அரசு கல்லூரிகளில் செல்ல முடியாத இந்திய மாணவர்களுக்காக திறக்கப்பட்டது. புரட்சிகர வாழ்க்கை வோஹ்ரா 1921 இல் ஒத்துழையாமை இயக்கத்தில் சேர கல்லூரியை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் இயக்கம் நிறுத்தப்பட்ட பிறகு, லாகூரில் உள்ள தேசிய கல்லூரியில் சேர்ந்தார், அங்கு அவர் பி. ஏ பட்டம் பெற்றார். அங்குதான் அவர் புரட்சிகர இயக்கத்தில் உத்வேகம் பெற்றார். அவர் பகத் சிங் மற்றும் சுக்தேவ் ஆகியோருடன் இணைந்து ரஷ்ய சோசலிசப் புரட்சியின் மாதிரியைப் பற்றி ஒரு ஆய்வு வட்டத்தைத் தொடங்கினார். வோரா ஒரு தீவிர வாசகராக இருந்தார். அவர் பணியாற்றிய அமைப்புகளின் செயல்பாட்டு வேர்களில் அறிவுசார் சித்தாந்தத்தை ஊக்குவிப்பதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். சாதி தப்பெண்ணங்களால் பாதிக்கப்படாத அவர், இந்து-முஸ்லீம் ஒற்றுமைக்காகவும், சோசலிச கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஏழைகளின் மேம்பாட்டிற்காகவும் பணியாற்றினார். 1926 ஆம் ஆண்டில், நௌஜவான் பாரத் சபா புரட்சிகர அமைப்பு அவரது நண்பரால் உருவாக்கப்பட்டபோது, அவர் அந்த அமைப்பின் பிரச்சார செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். ஏப்ரல் 6,1928 அன்று, வோஹ்ரா மற்றும் பகத் சிங் ஆகியோர் நவ்ஜ்வான் பாரத் சபையின் அறிக்கையைத் தயாரித்து, சுதந்திரத்தின் இலக்கை அடைய தங்கள் ஒரே வழிகாட்டியாக "சேவை, துன்பம், தியாகம்" என்ற மூன்று குறிக்கோள்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று இளம் இந்தியர்களை வலியுறுத்தினர். 1928 செப்டம்பரில், பல இளம் புரட்சியாளர்கள் டெல்லியில் உள்ள ஃபெரோஷா கோட்லா மைதானத்தில் சந்தித்து, சந்திரசேகர் ஆசாத் தலைமையில் ஹிந்துஸ்தான் குடியரசு சங்கத்தை ஹிந்துஸ்தான் சோசலிச குடியரசு சங்கமாக (எச். எஸ். ஆர். ஏ) மறுசீரமைத்தனர். வோஹ்ரா பிரச்சார செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் எச். எஸ். ஆர். ஏ அறிக்கையைத் தயாரித்தார், இது காங்கிரஸின் லாகூர் அமர்வின் போது பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டது. ஜே. பி. சாண்டர்ஸ் கொலை மற்றும் மத்திய சட்டப்பேரவை மண்டபத்தில் சிங் மற்றும் பதுகேஷ்வர் தத் ஆகியோரால் வெடிகுண்டுகளை வீசியதிலும் அவர் ஒரு கட்சியாக இருந்தார். வெடிகுண்டின் தத்துவம் 1929 ஆம் ஆண்டில் அவர் அறை எண். 69, காஷ்மீர் கட்டிடம், லாகூர் மற்றும் அதை வெடிகுண்டு தொழிற்சாலையாக பயன்படுத்தியது. தில்லி-ஆக்ரா ரயில் பாதையில் வைஸ்ராய் லார்ட் இர்வின் ரயிலின் கீழ் 1929 டிசம்பர் 23 அன்று குண்டு வெடிப்பை அவர் திட்டமிட்டு நிறைவேற்றினார். வைஸ்ராய் காயமின்றி தப்பினார், மகாத்மா காந்தி குறுகிய தப்பிக்க கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவித்தார், தனது கட்டுரையின் மூலம் புரட்சிகர செயலை கண்டித்தார் வெடிகுண்டின் கலாச்சாரம். காந்தியின் கட்டுரைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, வோஹ்ரா, ஆசாத்துடன் கலந்தாலோசித்து, தி ஃபிலோசிபி ஆஃப் பாம் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை எழுதினார். இளைஞர்கள் முன்வந்து தங்களுடன் சேர வேண்டும் என்று அது கேட்டுக்கொண்டது. அந்தக் கட்டுரையின் இறுதிப் பத்தி, 1930 மே 28 அன்று லாகூரில் ராவி ஆற்றின் கரையில் ஒரு வெடிகுண்டை சோதனை செய்தபோது டெத் வோஹ்ரா இறந்தார் என்று கூறுகிறது. லாகூர் சதி வழக்கில் விசாரணையின் கீழ் உள்ள சிங் மற்றும் பிறரை மீட்க முன்மொழியப்பட்ட சாதனம் தேவைப்பட்டது, ஆனால் அது சோதனையின் போது வெடித்தது மற்றும் அவர் கடுமையாக காயமடைந்தார். அவரது மனைவி துர்காவதி தேவி (புரட்சியாளர்களுக்கு துர்கா பாபி என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டார்) மற்றும் ஒரு மகன் சச்சிந்திரா வோரா ஆகியோர் இருந்தனர். ..