Mark S. G. Dyczkowski
மார்க் எஸ். ஜி. டைஸ்கோவ்ஸ்கி ஒரு ஆங்கில இந்தியவியலாளர், இசைக்கலைஞர் மற்றும் தந்திரம் மற்றும் காஷ்மீர் சைவ மதம் குறித்த அறிஞர் ஆவார். அவர் பல மொழிபெயர்ப்புகளையும் வர்ணனைகளையும் வெளியிட்டுள்ளார், குறிப்பாக 12 தொகுதிகள் கொண்ட மந்தனபைராவ தந்திரம் மற்றும் 11 தொகுதிகள் கொண்ட தந்திரலோகம், ஜெயரத்தின் வர்ணனை உட்பட. டைஸ்கோவ்ஸ்கியும் சிதார் இசைக்கிறார் மற்றும் சிதாருக்காக 1,500 க்கும் மேற்பட்ட பாடல்களை சேகரித்துள்ளார். வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை மார்க் டைஸ்கோவ்ஸ்கி லண்டனில் 29 ஆகஸ்ட் 1951 அன்று போலந்து தந்தை மற்றும் இத்தாலிய தாய்க்கு பிறந்தார். அவர் மிகச் சிறிய வயதிலேயே கிழக்கையும் இந்தியாவையும் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவர்களின் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதத்தால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டார். 14 வயதில் டிக்ஸ்கோவ்ஸ்கி விவேகானந்தர், யோகானந்தர், ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சம், பகவத் கீதை, லங்காவதர சூத்திரம் ஆகியவற்றைப் படித்தார்; மேலும் சிதார் வாசிக்கத் தொடங்கினார், இது ஒரு நிலையான தோழராக மாறியது. வால்டர் எவன்ஸ்-வென்ட்ஸின் புத்தகங்களான தி திபெத்தியன் புக் ஆஃப் தி டெட் அண்ட் தி திபெத்திய யோகா அண்ட் சீக்ரெட் டாக்ட்ரைன்ஸ்-ஐ அவர் படித்தபோது, அவை ஒரு குருவின் தேவையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் உணர்ந்து கொள்வதற்கும் மிகவும் சிக்கலானவை என்பதைக் கண்டார். 17 வயதில் பள்ளிப் படிப்பை முடித்த பிறகு, இப்போது 18 வயதான டைஸ்கோவ்ஸ்கி இந்தியாவுக்குச் சென்றார். அவர் டெல்லியில் உள்ள குரு மகாராஜ் ஜியின் (அப்போது 12 வயது ராவத் சிங்) ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் 6 மாதங்கள் தங்கியிருந்த 2 சக ஹோட்டல் விருந்தினர்களால் பரிந்துரைக்கப்பட்டார். மகாராஜுக்கு அவரது சொற்பொழிவுகளில் உதவுவதற்காக டிக்ஸ்கோஸ்கி லண்டனுக்குச் சென்று, இந்தியாவில் உள்ள கல்லூரிக்குச் செல்ல குரு பரிந்துரைக்கும் வரை அங்கேயே இருந்தார். 1970 ஆம் ஆண்டில் தனது 19 வயதில் பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார், அங்கு அவரது பேராசிரியர் ஆச்சார்யா ராமேஸ்வர் ஜா மற்றும் சக மாணவர் கே. டி. திரிபாதி. டைஸ்கோவ்ஸ்கி 1971 ஆம் ஆண்டில் வாரணாசியில் பண்டிட் ஹேமந்த் சக்ரவர்த்தியை சந்தித்தார் (கோபிநாத் கவிராஜின் மாணவர், அவர் விஷுதானந்தா பரமஹம்சா மற்றும் ஆனந்தமயி மா ஆகியோரின் மாணவராக இருந்தார்). அவர் தனது வழிகாட்டுதலின் கீழ் சமஸ்கிருதம், தத்துவம் மற்றும் தந்திரத்தைப் படித்தார், அதே நேரத்தில் புத்தாதித்ய முகர்ஜியிடமிருந்து சிதார் கற்றுக்கொண்டார். டிக்ஸ்கோவ்ஸ்கி வ்ரஜ்வல்லப் திவேதி மற்றும் பண்டிட் வாகிஷ் சாஸ்திரி (அவருக்கு சமஸ்கிருத இலக்கணம் கற்பித்தவர்) ஆகியோருடனும் படித்தார். 1974 வாக்கில் டைஸ்கோவ்ஸ்கி பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்தில் (பி. எச். யு) இந்திய தத்துவம் மற்றும் மதத்தில் பி. ஏ & எம். ஏ பட்டம் பெற்றார். அவர் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பினார், காஷ்மீர் திரிகா சைவ மதம் குறித்து முனைவர் ஆராய்ச்சி செய்வதற்காக ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டார். அவரது முனைவர் ஆலோசகர் அலெக்சிஸ் சாண்டர்சன் ஆவார், மேற்கில் அதன் இருப்பை அறிந்த சில அறிஞர்களில் இவரும் ஒருவர். அவரது மேற்பார்வையாளர் ரிச்சர்ட் கோம்ப்ரிச் ஆவார். 1976 ஆம் ஆண்டில் டைஸ்கோவ்ஸ்கி காஷ்மீருக்குச் சென்று, சுவாமி லக்ஷ்மன் ஜூ என்பவரால் காஷ்மீரி சைவ மதத்தில் முறையாகத் தொடங்கப்பட்டார், அவர் அவரது குருவாக ஆனார், மேலும் அவரது சொற்பொழிவுகளில் கலந்து கொள்வதற்காக ஒவ்வொரு ஆண்டும் 6 மாதங்கள் அவருடன் தங்கியிருப்பார். டைஸ்கோவ்ஸ்கி தனது முனைவர் பட்டத்தைப் பெற்ற பிறகு 1979 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் இந்தியா திரும்பினார். பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்தில் இரண்டாவது முனைவர் பட்டம் பெற்றார், அங்கு அவர் காமன்வெல்த் அறிஞராகப் படித்தார். 1985 ஆம் ஆண்டில் அவர் வசஸ்பதி (டி. லிட்) பட்டத்திற்காக சம்பூர்னானந்த் சமஸ்கிருத விஸ்வவித்யாலயாவில் சேர்ந்தார். டாக்டர் கங்ராடே (பி. எச். யுவில் இசைப் பீடத்தின் தலைவர்) மற்றும் ஓமீர் பட்டாச்சார்யா ஆகியோரிடமிருந்து சிதார் மற்றும் இந்திய பாரம்பரிய இசையைக் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினார், மேலும் பசுபதிநாத் மிஸ்ராவிடமிருந்து குரலைக் கற்றுக்கொண்டார். டைஸ்கோவ்ஸ்கி தனது முனைவர் ஆய்வுக் கட்டுரையான தி டாக்ட்ரைன் ஆஃப் வைப்ரேஷன் என்ற தனது முதல் புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது பலருக்கு காஷ்மீர் சைவ மதத்தை அறிமுகப்படுத்தியது மற்றும் பல முறை மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. பேராசிரியர் சாண்டர்சன் தனது திருமணத்தில் டைஸ்கோவ்ஸ்கிக்கு இரண்டு புத்தகங்களை பரிசளித்தார். இவற்றில் ஒன்று குப்ஜிகமாதா, இது அவரது ஆர்வத்தைத் தூண்டியது மற்றும் நேபாளத்தில் குப்ஜிகா பாரம்பரியத்தை ஆராய்ச்சி செய்ய அவரை வழிநடத்தியது, அங்கு அவர் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை அல்லது இரண்டு முறை வருவார். அவரது பாதையை உடைக்கும் ஆராய்ச்சி அத்தகைய ரகசிய தாந்த்ரீக பாரம்பரியத்தின் முதல் விளக்கமாகும், மேலும் இது போன்ற பல முயற்சிகளுக்கு வழிவகுத்தது. டைஸ்கோவ்ஸ்கி முதன்மையாக தந்திரத்தின் திரிகா, கௌலா, க்ரமா, பைரவா மற்றும் சித்தாந்த பள்ளிகளில் கவனம் செலுத்துகிறார். முக்தபோதா இந்தியவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்துடன் இணைந்து முன்பு அணுக முடியாத பல சமஸ்கிருத கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் வேதங்களை டிஜிட்டல் மயமாக்கியதிலும் அவர் குறிப்பிடத்தக்கவர். துடிப்பின் கோட்பாடுஃ காஷ்மீர் சைவத்தின் கோட்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறைகளின் பகுப்பாய்வு (1987, நியூயார்க் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், அல்பானி, நியூயார்க்). . மேற்கத்திய கௌலா பாரம்பரியத்தின் சைவாகம மற்றும் குப்ஜிகா தந்திரங்களின் நியமனம் (1987, நியூயார்க் மாநில பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், அல்பானி, நியூயார்க்). . குப்ஜிகா, காலி, திரிபுரா மற்றும் திரிகா (2000, ஃபிரான்ஸ் ஸ்டெய்னர் வெர்லாக், ஸ்டட்கர்ட் & நேபாள ஆராய்ச்சி மையம், காத்மாண்டு). . குப்ஜிகா தெய்வத்தின் வழிபாட்டு முறைஃ ஒரு ரகசிய நேவார் தெய்வத்தின் ஆரம்ப ஒப்பீட்டு உரை மற்றும் மானுடவியல் ஆய்வு (2001, நேபாள ஆராய்ச்சி மையம், காத்மாண்டு). . தந்திரங்களின் உலகில் ஒரு பயணம் (2004, இண்டிகா புக்ஸ், வாரணாசி). . சுய விழிப்புணர்வு, சொந்த இருப்பு மற்றும் அகங்காரம் (1990, டி. கே. புக் ஏஜென்சிகள், வாரணாசி). . வசுகுப்தாவின் (1992, ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் நியூயார்க் பிரஸ், அல்பானி, நியூயார்க்) நான்கு வர்ணனைகளுடன் தி ஸ்பான்சாஸ் ஆன் வைப்ரேஷன்ஃ தி ஸ்பாண்டகாரிகா என்ற நூல்களைத் திருத்திய அல்லது மொழிபெயர்த்த படைப்புகள். . சிவனின் சூத்திரங்கள்ஃ பாஸ்கரரின் வர்ணனையுடன் கூடிய சிவ சூத்திரம், வாசுகுப்தரின் வர்திகா, பாஸ்கரபட்டா (1992, நியூயார்க் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், அல்பானி, நியூயார்க்). . மந்தனபைராவாதந்த்ரம் குமாரிகாண்டம் = பைரவரின் தந்திரத்தின் கன்னி தெய்வம் பற்றிய பிரிவு (2009, இந்திரா காந்தி தேசிய கலை மையம் & டி. கே. பிரிண்ட் வேர்ல்ட், புது தில்லி). . தந்திரலோக-தந்திரங்களின் ஒளி (2023, வாரணாசியில் சுயமாக வெளியிடப்பட்டது) அபினவாகுப்தாவால் எழுதப்பட்டது. தொகுதி. நான்ஃ தொகுதி. II: தந்திரசத்பவதந்திரா-நேபாள பனை இலை கையெழுத்துப் பிரதிகளின் அடிப்படையில் என்ஏகே 5-1985/என்ஜிஎம்பிபி ஏ 42/6 (2005, முக்தபோதா இந்தியவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் டிஜிட்டல் நூலகம்). நர்மிகௌலர்னவா-என். ஏ. கே. அடிப்படையில் எம். எஸ் எண்ஃ 5-5207 (sic. 5-5202) மற்றும் என்ஜிஎம்பிபி ரீல் எண்ஃ பி 115/9 (முக்தபோதா இந்தியவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் டிஜிட்டல் நூலகம்). (எம்எஸ்) என்ஏகே 1-767; (எம்எஸ்) என்ஏகே 1-245; (எம்எஸ்) என்ஏகே எம்எஸ் 1-145; (எம்எஸ்) 1-99 (முக்தபோதா இந்தியவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் டிஜிட்டல் நூலகம்). வாமனதத்தரின் சம்விதப்பிரகாச (1990, ரத்னா பிரிண்டிங் ஒர்க்ஸ், வாரணாசி). . கட்டுரைகள் காகக்ரபன்காஸ்தோத்ரா, வெற்றிடத்தின் ஐந்து துறைகளுக்கான கீதம்ஃ தந்திரபுஸ்பஞ்சலியில் அறிமுகம், பதிப்பு மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு (2018, பக்கங்கள் 67-131, இந்திரா காந்தி தேசிய கலை மையம்). . காஷ்மீரி சைவ கருத்தான ஸ்பந்தாவுடன் தொடர்புடைய கோட்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறைகள் (பிஎச்டி ஆய்வறிக்கை). (1986, பிரிட்டிஷ் நூலகம், லண்டன்). . ..