Jan Wong controversy
ஜான் வோங் சர்ச்சை என்பது மாண்ட்ரீலில் உள்ள டாசன் கல்லூரியில் துப்பாக்கிச் சூடு நடந்த மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, செப்டம்பர் 16,2006 அன்று ஜான் வோங் கூறிய கூற்றைக் குறிக்கிறது. கனடாவின் தேசிய அளவில் விநியோகிக்கப்பட்ட செய்தித்தாளான தி குளோப் அண்ட் மெயில், ஜான் வோங் எழுதிய "மேசையின் கீழ் வாருங்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு முதல் பக்க கட்டுரையை வெளியிட்டது. அந்தக் கட்டுரையில், திருமதி வோங் கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களின் மூன்று கியூபெக் பள்ளி துப்பாக்கிச் சூட்டுகளையும் சர்ச்சைக்குரிய வகையில் இணைத்தார்-1989 எகோல் பாலிடெக்னிக் படுகொலை (15 இறப்புகள்), 1992 கான்கார்டியா பல்கலைக்கழக படுகொலை (4 இறப்புகள்), மற்றும் 2006 டாசன் கல்லூரி துப்பாக்கிச் சூடு (2 இறப்புகள்)-மாகாணத்திற்குள் "பல தசாப்தங்களாக நீடித்த மொழியியல் போராட்டத்தால்" கொண்டுவரப்பட்ட அந்நியப்படுதல். பொதுக் கூக்குரலும் அரசியல் கண்டனங்களும் விரைவில் பல இடங்களில் தொடர்ந்தன. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஒரு குளோப் அண்ட் மெயில் தலையங்கம் இந்த சர்ச்சையை பத்திரிகை சுதந்திரம் குறித்த ஒரு "சிறிய சலசலப்பு" என்று குறைக்க முயன்றது, ஆனால் இது மேலும் கண்டனத்தை ஏற்படுத்தியது. ஜான் வோங் தனது முன்னோக்கைப் பராமரித்து, முழு அனுபவத்தைப் பற்றியும் தனது புத்தகத்தில் விரிவாக எழுதினார் நீல நிறத்தில், பணியிட மனச்சோர்வு, மீட்பு, மீட்பு மற்றும் ஆம், மகிழ்ச்சி. பள்ளி துப்பாக்கிச் சூட்டில் குற்றவாளிகள் பழைய பிரெஞ்சு கியூபெகோயிஸ் அல்ல என்ற உண்மையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் என்று ஆர்ட்டிக்கிள் வோங் பரிந்துரைத்தார்ஃ (மார்க் லெபின் அரை அல்ஜீரியன், வலேரி ஃபேப்ரிகண்ட் ஒரு ரஷ்ய யூதர், கிம்வீர் கில் இந்திய பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவர்); மேலும் அவர்கள் "இன தூய்மை" குறித்து அக்கறை கொண்ட கியூபெக் சமூகத்தால் அந்நியப்படுத்தப்பட்டனர். "தூய லைன்" ("தூய கம்பளி") என்ற பழங்கால வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் வரலாற்றை மேற்கோள் காட்டி, வோங் ஒரு தனித்துவமான கியூபெகோயிஸ் இனவெறி முத்திரையின் இருப்பை முன்வைத்து எழுதினார்ஃ "மற்ற இடங்களில், இன 'தூய்மை' பற்றி பேசுவது அருவருப்பானது. கியூபெக்கில் இல்லை ". கனடாவில் பள்ளி துப்பாக்கிச் சூடு ஒரு கியூபெக் நிகழ்வு என்றும் அந்தக் கட்டுரை சித்தரித்தது, மாண்ட்ரீல் கெஜட்டின் கட்டுரையாளர் ஜான் பிரையனை மேற்கோள் காட்டி, "மூன்று என்பது எதையும் குறிக்காது. ஆனால் கியூபெக்கில் மூன்றில் மூன்று என்பது ஏதோவொன்றைக் குறிக்கிறது ". இது மாண்ட்ரீல் ஆங்கிலோபோன் சமூகத்தை ஒரு சிறிய நகரம், நெருக்கமான சமூகமாக முன்வைத்தது. பொதுமக்களின் எதிர்வினை தி குளோப் அண்ட் மெயிலுக்கு நூற்றுக்கணக்கான புகார்கள் கடிதங்கள் கிடைத்தன. பார்பரா கேயின் வழக்கைப் போலவே, செயிண்ட்-ஜீன்-பாப்டிஸ்ட் சொசைட்டி (எஸ். எஸ். ஜே. பி) கியூபெக் பிரஸ் கவுன்சிலுக்கு புகார் அளித்தது. எஸ். எஸ். ஜே. பி தலைவர் ஜீன் டோரியன் அறிவித்தார், "கியூபெக்கில் இனச் தூய்மை மீது எந்த ஆர்வமும் இல்லை, நிச்சயமாக இல்லை. [.] 'தூய லைன்' என்ற சொற்றொடர் முற்றிலும் வழக்கற்றுப் போய்விட்டது. வோங்கின் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு எதிரான இடுகைகளின் வெள்ளத்தை வலைப்பதிவுலகம் விரைவில் கண்டது. வோங் தனது சீன இனத்தைப் பற்றிய இனவெறி கருத்துக்கள் மற்றும் மலம் அடங்கிய இடுகை உள்ளிட்ட வெறுக்கத்தக்க அஞ்சல்களைப் பெற்றார். அவளுக்கு மரண அச்சுறுத்தலும் வந்தது, இதன் விளைவாக வோங்கின் குடும்பத்தினர் காவல்துறையைத் தொடர்பு கொண்டனர். பத்திரிகையாளர் எதிர்வினை பல கியூபெக் பத்திரிகையாளர்கள் வோங்கின் கட்டுரையை கண்டித்தனர். பிரான்சில் பிறந்த பத்திரிகையாளர் மைக்கேல் வாஸ்டெல், எல் 'ஆக்சுவாலிட் என்ற செய்தி இதழுக்கான தனது வலைப்பதிவில், கட்டுரையை "ஏமாற்றும் இனவெறி" மற்றும் விளக்கத்தை "வெறுக்கத்தக்கது" என்று அழைத்தார். அவரது எதிர்ப்பு காஸ்டெலின் அடுத்த ஜர்னல் டி கியூபெக் கட்டுரையில் மீண்டும் முன்வைக்கப்பட்டது. கூட்டாட்சியாளர் லா பிரஸ் தலையங்க ஆசிரியர் ஆண்ட்ரே பிராட்டே (குளோப் மற்றும் லா பிரஸ் தலையங்கத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில்), பத்திரிகையாளர்கள் லீ ஜர்னல் டி மாண்ட்ரியலின் மைக்கேல் சி. ஆகர், லீ டெவோயரின் மைக்கேல் டேவிட் மற்றும் மைக்கேல் வென்னே (இறையாண்மை கொண்டவர்), அலைன் டபுக் (கூட்டாட்சியாளர்), வின்சென்ட் மாரிசல், யவ்ஸ் போய்ஸ்வர்ட் மற்றும் லா பிரஸ்ஸின் ஸ்டீபன் லாபோர்ட், தி கெஜட்டின் ஜோஸி லெகால்ட் (இறையாண்மை கொண்டவர்), லீ சோலைலின் ஜீன்-ஜாக் சாம்சன், இறையாண்மை கொண்ட போராளியும் எழுத்தாளருமான லீ கியூபெகோயிஸின் பேட்ரிக் போர்ஜோயிஸ், லா பிரஸ் மற்றும் ஜோசப் ஃபேசல் ஜர்னலின் ஓய்வுபெற்ற பத்திரிகையாளர் ஜெரால்ட் லெப்ளாங்க் ஆகியோர் வோங்கின் கட்டுரையை கண்டித்தனர். ஒரு தலையங்கத்தில் கெஜட் இதை "முட்டாள்தனம்" என்று அழைத்த போதிலும், லா பிரஸ்ஸின் லைசியான் காக்னோனைப் போலவே எதிர்வினையும் விகிதாசாரத்திற்கு அப்பாற்பட்டது என்று அது கண்டறிந்தது, இருப்பினும் இந்தக் கோட்பாட்டை "மயக்கம்" என்று அழைத்தார். கெஜட் பத்திரிகையாளர் டான் மாக்பெர்சன் எழுதினார்ஃ "வோங்கின் கட்டுரையின் தரநிலைகளின்படி, கூட்டாட்சி மீது [மூன்று] துப்பாக்கிச் சூடு சம்பவங்களை ஒருவர் எளிதில் குற்றம் சாட்ட முடியும், ஏனெனில் இவை மூன்றும் கியூபெக் தாராளவாதிகள் ஆட்சியில் இருந்தபோது நிகழ்ந்தன". மாறாக, சோகமும் வோங்கின் கட்டுரையைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சையும் பிரெஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலம் பேசும் கியூபெக்கர்களுக்கு இடையே குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமையைக் காட்டியுள்ளன என்று அவர் முன்வைத்தார். "கியூபெக்கிஸ்தான்" சர்ச்சையின் ஆசிரியரான பார்பரா கே, வோங்கை விமர்சித்தார், பகுப்பாய்வை "முட்டாள்தனம்" என்று அழைத்தார். மாண்ட்ரீலில் உள்ள கனேடிய ஆய்வுகள் சங்கத்தின் நிர்வாக இயக்குநரும், கனேடிய யூத காங்கிரஸின் கியூபெக் பிராந்தியத்தின் முன்னாள் நிர்வாக இயக்குநருமான ஜாக் ஜெட்வாப், "தூய லைன்" என்ற சொற்றொடர் "இனி மிகவும் பொதுவானதல்ல" என்று குறிப்பிட்டார். அவர் இந்த பகுப்பாய்வை "முட்டாள்தனம்" என்றும் அழைத்தார். தி குளோப் அண்ட் மெயில், "ஆங்கில கனடாவில், ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், பதில் கணிசமாக மிகவும் முடக்கப்பட்டுள்ளது" என்று குறிப்பிட்டது. இருப்பினும், செப்டம்பர் 28,2006 அன்று, வாரன் கின்செல்லா தி நேஷனல் போஸ்டில் வோங்கின் பணி குறித்து கடுமையான விமர்சனத்தை எழுதினார். கின்செல்லா மாண்ட்ரீலில் பிறந்தார். அரசியல் எதிர்வினை மிச்செலின் லேபெல்லே, யுனிவர்சிட்டி டு கியூபெக் அ மாண்ட்ரியலில் உள்ள சென்டர் டி ரெசெர்ச் சுர் எல் 'இமிக்ரேஷன், எல்' எத்னிஸிட் எட் லா சிட்டோயென்னெட்டே (சி. ஆர். ஐ. இ. சி, "குடியேற்றம், இனம் மற்றும் குடியுரிமை குறித்த ஆராய்ச்சிக்கான மையம்") இயக்குனர், வாதங்களில் "நியோரேசிசம்" போன்ற ஒன்றைக் கண்டதாகக் கூறினார், அதாவது, கொடுக்கப்பட்ட மக்கள்தொகைக்கு பயன்படுத்தப்படும் ஒரு கலாச்சார பண்பின் பொதுமைப்படுத்தல். "அதற்கும் குறைவாக, சிறுபான்மையினர் நீதிமன்றங்களுக்குச் செல்கிறார்கள்", என்று அவர் கூறினார். செப்டம்பர் 19,2006 அன்று, கியூபெக்கின் கூட்டாட்சி பிரதமர் ஜீன் சாரெஸ்ட் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் என்று கூறியதாக கனேடிய பத்திரிகை செய்தி வெளியிட்டது, அந்தக் கட்டுரையை "அவமானம்" என்று அழைத்தது. கியூபெக்கின் சமூகத்தையும் அதன் மொழி பாதுகாப்பையும் தீவிரமாக பாதுகாத்து அவர் குளோப்பிற்கு ஒரு திறந்த கடிதத்தை அனுப்பினார். கனடாவின் பழமைவாத பிரதம மந்திரி ஸ்டீபன் ஹார்பர் வோங்கின் வாதத்தை "ஆதாரமற்றது" என்று விவரித்தார். இதே போன்ற ஒரு கடிதத்தை அவர் குளோப் பத்திரிகைக்கும் அனுப்பினார். "இந்த நடவடிக்கைகள் (கொலைகள்) நமது தகுதியற்ற தார்மீக கண்டனத்திற்கு தகுதியானவை, சமூகக் கோட்பாட்டின் மொழியில் மறைக்கப்பட்ட தப்பெண்ணங்களை அச்சிடுவதற்கான ஒரு சாக்குப்போக்கு அல்ல" என்று ஹார்பர் எழுதினார். பார்ட்டி கியூபெகோயிஸ் தலைவர் ஆண்ட்ரே போயிஸ்க்ளேர், பத்திரிகையாளர் அறிவுசார் மட்டத்தில், "கசிவுக்குள் நழுவிவிட்டார்" ("கிளிஸ்ஸே டான்ஸ் லெஸ் பாஸ் ஃபாண்ட்ஸ்") என்று அறிவித்தார். கியூபெக்கின் முன்னாள் பிரதமர் பெர்னார்ட் லாண்ட்ரி லா ட்ரிப்யூனிடம் "அவர் நல்ல நம்பிக்கையுடன் இருந்தால், அவர் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டியிருக்கும் [.] கியூபெக் குறித்து இதுபோன்ற திகைப்பூட்டும் கருத்துக்களை தெரிவிப்பது இன்றும் சாத்தியம் என்பது நம்பமுடியாதது. குறிப்பாக கியூபெக் முன்னெப்போதையும் விட காஸ்மோபாலிட்டனாக இருக்கும் சகாப்தத்தில். [.] இது கியூபெக்கை அவமதிப்பதாகவும், கனடாவை அவமதிப்பதாகவும் உள்ளது. லா ட்ரிப்யூனில் ஒன்ராறியோவைப் பற்றிய இதேபோன்ற கட்டுரையைப் பார்த்ததைப் போலவே, லா ட்ரிப்யூனுக்கும் நான் வெட்கப்படுவேன் ". கேமரூனில் பிறந்த பிளாக் கியூபெகோயிஸ் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் மாகா கோட்டோ கனடாவின் ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸில் ஒரு பிரகடனத்தை வெளியிட்டார், "டாசன் கல்லூரியின் வியத்தகு அத்தியாயத்திற்கும் பில் 101 க்கும் இடையில் எந்தவிதமான காரணமும் விளைவும் இருக்கக்கூடும் என்று பாசாங்கு செய்வது-பத்திரிகையாளரால் பிரபலமற்றது என்று விவரிக்கப்பட்டது-கியூபெக் யதார்த்தத்திலிருந்து துண்டிக்கப்பட்ட ஒரு அவதூறான மயக்கம் தொடர்பானது. [.] கியூபெக் ஒரு அனைவரையும் உள்ளடக்கிய, வரவேற்கும் சமூகமாகும், அங்கு வாழ்வது இனிமையானது. ஒரு புலம்பெயர்ந்தவராக, நான் அங்கு மிக விரைவாக வரவேற்கப்படுவதை உணர்ந்தேன், கியூபெக் மக்களின் வெளிப்படைத்தன்மை கேள்விக்குள்ளாக்கப்படலாம் என்று நான் வருத்தப்படுகிறேன். ஜான் வோங்கின் எழுத்துக்களையும் கண்டிக்குமாறு அவர் மத்திய அரசுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். செப்டம்பர் 20 அன்று ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸ் ஒருமனதாக ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது, அந்தக் கட்டுரைக்கு "கியூபெக் மக்களிடம்" மன்னிப்பு கேட்கக் கோரியது. பிரேரணையை முன்வைத்த லிபரல் எம். பி. டெனிஸ் கோடர்ரே, இந்தக் கட்டுரையை "வர்க்கமற்றது" என்று அழைத்தார். "ஒருவிதமான போக்கு இருப்பதாக மக்கள் உணர்கிறார்கள். ", என்று அவர் கூறினார். "அதுவே போதும் என்று நான் கருதுகிறேன். நாங்கள் "கியூபெக்கிஸ்தான்" அல்ல, நாங்கள் ஒதுக்கி வைக்கும் மக்கள் அல்ல, நாங்கள் ஒருங்கிணைப்புக்கான ஒரு மாதிரி ". "கியூபெக்கிஸ்தான்" சர்ச்சையில் பார்பரா கே தாக்கிய அரசியல்வாதிகளின் குழுவில் கோட்ரே இருந்தார், மேலும் "கியூபெக்கை அடித்ததாக" குற்றம் சாட்டப்பட்டார். கியூபெக் குடிவரவு அமைச்சர் லிஸ் தேரியால்ட்டின் பத்திரிகை இணைப்பாளரான மேரி-ஹெலன் பாரடிஸ், "திருமதி வோங் என்ன முன்னேற்றுகிறார் என்பதை எந்த தரவுகளும் ஆதரிக்க முடியாது" என்றார். இத்தகைய குற்றச்சாட்டுகள் "பாகுபாட்டிற்கு வழிவகுக்கும் விரைவான தீர்ப்புகளின் வகையை" ஊட்டுகின்றன என்று அவர் அறிவித்தார். இந்த தீர்மானத்திற்கு வாக்களித்த போதிலும், கன்சர்வேடிவ் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் டேனியல் பெட்டிட், வோங் பரிந்துரைத்தபடி, ஒரு இணைப்பு இருக்கலாம் என்று அறிவித்தார். "நாங்கள் [கனேடிய துப்பாக்கி பதிவேட்டில்] செலுத்திய பில்லியன் (டாலர்கள்) மாண்ட்ரீலில் குடியேறியவர்களின் கல்வி மற்றும் ஒருங்கிணைப்புக்கு பயன்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்", என்று பெட்டிட் கூறினார். கன்சர்வேடிவ் பிரதம மந்திரி ஹார்பரின் பத்திரிகை இணைப்பாளரான திமித்ரி சவுதாஸ், "திரு பெட்டிட்டின் கருத்துக்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை, அவர் அவற்றை திரும்பப் பெற வேண்டும், அது எந்த சூழ்நிலையிலும் அரசாங்கத்தின் நிலைப்பாட்டை பிரதிபலிக்காது" என்று கூறினார். பிளாக் கியூபெகோயிஸின் மைக்கேல் கௌதியர் மற்றும் கனடாவின் லிபரல் கட்சியின் டெனிஸ் கோட்ரே உள்ளிட்ட அவரது அறிக்கைகளுக்காக ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸ் எம். பி. க்கள் அவரை விமர்சித்தனர், அவர்கள் மன்னிப்பு கோரினர். அவர் உடனடியாக அவற்றை வழங்கினார். "நான் பொருத்தமற்ற கருத்துக்களை தெரிவித்தேன்" என்று பெடிட் ஒரு அறிக்கையில் கூறினார். "கியூபெக்கில் குடியேறியவர்களின் ஒருங்கிணைப்புக்கும் டாசன் கல்லூரியில் ஏற்பட்ட பயங்கரமான சோகத்திற்கும் இடையே எந்த தொடர்பையும் நீங்கள் வரைய முடியாது என்பதால் நான் அவற்றை முழுவதுமாக திரும்பப் பெறுகிறேன்". குளோப் அண்ட் மெயில் தலையங்க பதில் செப்டம்பர் 21,2006 அன்று, தி குளோப் அண்ட் மெயில் இந்த விவகாரம் குறித்து ஒரு தலையங்கத்தை வெளியிட்டது. இந்த சர்ச்சையை ஒரு "சிறிய சலசலப்பு" என்று அழைத்த அது, இதுபோன்ற நிகழ்வுகளை கேள்வி கேட்கும் பத்திரிகையாளரின் உரிமையை ஆதரித்தது, "கடினமான கேள்விகளைக் கேட்க வேண்டிய அவசியம் மற்றும் சங்கடமான வழிகளை ஆராய வேண்டும்", இது "வெறுமனே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது" என்று கூறியது. முதல் அமைச்சர்கள் சாரெஸ்ட் மற்றும் ஹார்பர் உட்பட நூற்றுக்கணக்கான எதிர்ப்பு கடிதங்கள் கிடைத்ததில் ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை என்று ஆசிரியர் கூறினார். கியூபெக்கில் அந்நியப்படுதல் பற்றிய வோங்கின் கூற்றுக்களை தலையங்கம் உறுதிப்படுத்தியது, இதை குளோப் "விலக்கலின் அரசியல்" என்று அழைத்தது. இந்த விலக்கு ஓரங்கட்டலுக்கும் ஒருவேளை அந்நியப்படுவதற்கும் வழிவகுத்ததா என்று கேட்டதற்கு, பதில் "விவாதிக்கக்கூடியது" என்று அது கூறியது. இருப்பினும், மூன்று துப்பாக்கி சுடுபவர்களின் ஓரங்கட்டுதல் மற்றும் அந்நியப்படுதல் "வெளிப்படையானது" என்று அது அழைத்தது. இது கொலைகளுடன் தொடர்புடையதா என்பது குறித்து, "அத்தகைய சான்றுகள் எதுவும் இல்லை" என்று அது பதிலளித்தது. வெளிப்படையாக கூற்றுக்களை சமநிலைப்படுத்தும் நோக்கில் ஒரு வாக்கியத்தில், அது கடந்த கால கியூபெக்கில் இன்னும் மோசமான பாகுபாடு இருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் அது எழுதியதுஃ "அதே டோக்கனால், இன்றைய கியூபெக் முந்தைய காலத்தின் கியூபெக் அல்ல என்பதை மறந்துவிடுவது மறந்துவிடுவதாக இருக்கும்". ஒருமித்த ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸ் உட்பட பலரால் கோரப்பட்டபடி, ஜான் வோங்கின் கட்டுரைக்கு குளோப் அண்ட் மெயில் மன்னிப்பு கேட்கவில்லை. பிளாக் கியூபெகோயிஸ் கில்லஸ் டுசெப்பேவின் தலையங்கத் தலைவருக்கான எதிர்வினைகள், தலையங்கத்தை நியாயப்படுத்தும் முயற்சியாக அவர் கருதுவதாக அறிவித்தது. மொழிச் சட்டங்கள் காரணமாக கியூபெக்கில் சில பிரச்சினைகள் இருக்கலாம் என்றும் அது கூறுகிறது. இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது மற்றும் வருந்தத்தக்கது மற்றும் அந்த அந்தஸ்துள்ள ஒரு செய்தித்தாளுக்கு இது வெட்கக்கேடானது "என்று அவர் கூறினார். "இதற்கு நேர்மாறாக கற்பனை செய்து பாருங்கள்-நான் (ஆங்கில கனடாவைப் பற்றி) இதுபோன்ற முட்டாள்தனமான, அபத்தமான கருத்துக்களைச் செய்திருந்தால். பின்னர் கனடா முழுவதும் உள்ள அனைத்து தலையங்க எழுத்தாளர்களும் இதில் ஈடுபடுவார்கள் ". கியூபெக்கின் பிரதமர் ஜீன் சாரெஸ்ட் தி குளோப் அண்ட் மெயில் பதிலால் ஏமாற்றமடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. வாசகர்களின் கருத்துப் பக்கத்தில் (பிரதமர் ஹார்பரின் கருத்தைப் போல) வெளியிடப்பட்ட அவரது திறந்த கடிதத்தை செய்தித்தாள் அளித்த சிறிய பரிசீலனையால் அவர் புண்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. "(ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸ்) பிரேரணை முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்படுகிறது" என்று பிரதமரின் செய்தித் தொடர்பாளர் கூறினார். செப்டம்பர் 23,2006 அன்று, தி குளோப் அண்ட் மெயிலின் ஆசிரியரான எட்வர்ட் கிரீன்ஸ்பான் வருத்தம் தெரிவித்ததாக கனேடிய பிரஸ் செய்தி வெளியிட்டது. ஒரு தி குளோப் அண்ட் மெயில் கட்டுரையில், முறையான மன்னிப்பு கேட்காமல், வோங்கின் தனிப்பட்ட கருத்துக்கள் இந்த கட்டுரையிலிருந்து நீக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று அவர் எழுதினார், அவை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை என்பதால் அல்ல, ஆனால் அவை ஒரு "ஆய்வறிக்கையை" உருவாக்கியதால், ஒரு "உண்மை அறிக்கை" அல்ல. "அவர்கள் தெளிவாக குறிக்கப்பட்ட ஒரு தனி கட்டுரையில் வைக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்" என்று அவர் எழுதினார். எவ்வாறாயினும், எதிர்வினை தெளிவாக விகிதாசாரமாக இருப்பதாக அவர் நம்பினார். இந்த துண்டு "தெளிவாக குறிக்கப்பட்ட கருத்து" அல்ல என்று கிரீன்ஸ்பான் வலியுறுத்திய போதிலும், அது உண்மையில் கருத்துத் துண்டுகளை குறிக்கும் பாரம்பரிய வழிமுறையான வோங்கின் தலைக்கவசத்துடன் இருந்தது. ஜான் வோங்கின் பதில் ஜான் வோங் பிரபலமான கியூபெகோயிஸ் பேச்சு நிகழ்ச்சியான டவுட் லெ மோண்டே என் பார்லில் தன்னை விளக்க தொகுப்பாளர் கை ஏ. லெபேஜின் அழைப்பை மறுத்தார். அவர் அறிவித்தார்ஃ "நான் ஒரு கண்ணோட்டத்தை முன்வைத்தேன் [.] அதை நான் பராமரிக்கிறேன்". சர்ச்சையின் போது, பாலியல் மற்றும் இனவெறி தாக்குதல்களின் இலக்காக இருந்ததாக அவர் கூறியுள்ளார், ஒரு லு டெவோயர் கார்ட்டூனை மேற்கோள் காட்டி, கண்ணாடிகள் மற்றும் பக் பற்களால் வோங்கை கேலிச்சித்திரமாக சித்தரித்து, "பில் 101 பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்" என்று ஒரு ஃபார்ச்சூன் குக்கீயைத் திறந்தார். இது அவரது நன்கு அறியப்பட்ட தந்தை பில் வோங்கின் சீன உணவகங்களைப் பற்றிய குறிப்பு என்றும், அவரது இனம் அல்ல என்றும் செய்தித்தாள் கூறியது. ஜான் வோங் தனது புத்தகமான அவுட் ஆஃப் தி ப்ளூ, எ மெமோயர் ஆஃப் பணியிட மனச்சோர்வு, மீட்பு, மீட்பு மற்றும் ஆம், மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றில் முழு அனுபவத்தையும் பற்றி விரிவாக எழுதினார். அதில், ஜான் வோங் தனது கட்டுரை வெளியிடப்பட்ட உடனேயே தனக்கு கிடைத்த பின்னடைவை விரிவாக விவரித்தார், குளோப் அண்ட் மெயில் நிர்வாகம், அவரது பார்வையில், எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் எதிர்மறையான எதிர்வினைகளின் நீரோட்டத்திற்கு முன்னால் அவளைக் கைவிட்டது, அவள் எப்படி மனச்சோர்வுக்குச் சென்றாள். இனத் தாக்குதலால் நொறுங்கியபோது 'நான் மனச்சோர்வுக்குள் இறங்கத் தொடங்கிய சரியான தருணம்' என்பதைக் கண்டறிந்தபோது அவர் விவரித்தார். அவரது முந்தைய புத்தகங்களின் வெளியீட்டாளரான டபுள் டே, அச்சிடுவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு வெளியேறிய பின்னர் இந்த புத்தகம் சுயமாக வெளியிடப்பட்டது, இருப்பினும் டபுள் டே தி குளோப்பின் எந்தவொரு சட்ட தலையீட்டையும் மறுத்தார். இது மே 5,2012 அன்று வெளியிடப்பட்டது. புச்சார்ட்-டெய்லர் கமிஷன் ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு ஊடகங்களில் "கியூபெகோயிஸ் டி சோச்" என்ற சொல் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டது. 2007 ஆம் ஆண்டில், புச்சார்ட்-டெய்லர் கமிஷன் "கியூபெகோயிஸ் டி சோச்" என்ற சொற்றொடரின் பயன்பாட்டை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து அதற்கு பதிலாக "பிரெஞ்சு-கனடிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கியூபெக்கர்ஸ்" என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற பரிந்துரையை உள்ளடக்கியது. கியூபெக் சமூகத்தில் குடியேறியவர்களுக்கு நியாயமான தங்குமிடம் குறித்து ஆணையம் விசாரித்தது. டேவிட் ஆஸ்டினின் கூற்றுப்படி, ஒரு பிளாக் நேஷனின் பயம், (2013) இது ஆஸ்டினின் இரண்டு தசாப்த கால விசாரணையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதில் நேர்காணல்கள் மற்றும் சர்வதேச காப்பக ஆராய்ச்சி அடங்கும்,