Sri Ramayana Darshanam
ஸ்ரீ ராமாயணம் என்பது மிகவும் பிரபலமான படைப்பு மற்றும் இந்து காவியமான ராமாயணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு கன்னடத்தில் குவெம்பு எழுதிய மகத்தான படைப்பு ஆகும். இது அவருக்கு சாகித்ய அகாடமி விருது மற்றும் 1967 இல் ஞானபீட விருது உட்பட பல விருதுகளைப் பெற்றுத் தந்தது. கருப்பொருள் வால்மீகி ராமாயணத்தில் உள்ள ராமரின் நன்கு அறியப்பட்ட கதை, கவிஞரின் பார்வையில் உருமாறியது. கவிஞர் 'தர்ஷனம்' என்று அழைக்கிறார், படைப்புகள் அனைத்தும் அண்ட மனத்தால் ஏற்படுகின்றன, ஊடுருவி, நிலைநிறுத்தப்படுகின்றன மற்றும் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன என்பதை கவிஞர் உணர்ந்துள்ளார். கன்னடத்தில் முதன்முறையாக கவிஞரே அறிமுகப்படுத்திய உருவகங்கள் மற்றும் ஹோமர் உருவகங்களில் நிரம்பிய இந்த காவியம், அனைத்து உயிரினங்களும், மிகவும் பொல்லாதவர்கள் மற்றும் பாவிகள் கூட, பரிணாம வளர்ச்சியடைந்து இறுதியில் பரிபூரணத்தை அடைவதற்கு விதிக்கப்பட்டுள்ளன என்ற உண்மையை வீட்டிற்கு கொண்டு வருகிறது. கோசல இராஜ்ஜியத்தின் ஆட்சியாளரான கௌசல்யா மற்றும் தசரதருக்கு அயோத்தியில் ராமர் பிறந்தார் என்ற கதையில் மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன. அவரது உடன்பிறப்புகளில் லட்சுமணன், பரதன் மற்றும் சத்ருக்னா ஆகியோர் அடங்குவர். அவர் சீதையை மணந்தார். ஒரு அரச குடும்பத்தில் பிறந்தாலும், அவர்களின் வாழ்க்கை வறிய மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகள், நெறிமுறை கேள்விகள் மற்றும் தார்மீக சங்கடங்களுக்கு நாடுகடத்தல் போன்ற எதிர்பாராத மாற்றங்களால் சவால் செய்யப்பட்டதாக இந்து நூல்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் அனைத்து துயரங்களிலும், மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது, அரக்க மன்னன் ராவணனால் சீதை கடத்தப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து ராமர் மற்றும் லட்சுமணன் தனது சுதந்திரத்தைப் பெறவும், தீய ராவணனை பெரும் முரண்பாடுகளுக்கு எதிராக அழிக்கவும் உறுதியான மற்றும் காவிய முயற்சிகள் மேற்கொண்டனர். ராமர், சீதை மற்றும் அவர்களது தோழர்களின் முழு வாழ்க்கைக் கதையும் ஒரு தனிநபரின் கடமைகள், உரிமைகள் மற்றும் சமூகப் பொறுப்புகளை உருவகமாக விவாதிக்கிறது. இது மாதிரி கதாபாத்திரங்கள் மூலம் தர்மம் மற்றும் தர்ம வாழ்க்கைக்கு விளக்கமளிக்கிறது. தீ-ஒழுங்கான அத்தியாயம் 'அக்னி-பிரவேஷா' (தீ-ஒழுங்கான) அத்தியாயம் மேற்கூறிய அறிக்கையை விளக்குகிறது. சீதையின் கட்டளையின்படி, லட்சுமணன் அவளுக்காக ஒரு சிதையை உருவாக்கி, சீதை அதை ஏற்றுகிறாள். இந்த கட்டத்தில் தான் குவெம்பு வால்மீகி இருந்து ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் விலகல் செய்கிறது. சீதை அக்னிக்கு தன்னை உயர்ந்த காணிக்கையாக வழங்கிய தருணத்தில், ராமரும் அவளைப் பின்தொடர்ந்து விரைந்து சென்று, எரியும் தீப்பிழம்புகளுக்குள் நுழைகிறார், இது அனைத்து பூமிக்குரிய பார்வையாளர்களுக்கும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், ஒரு கணத்தில், ராமர் தனது வலது கையில் சீதையின் உள்ளங்கையைப் பிடித்துக் கொண்டு நெருப்பிலிருந்து வெளியே வருகிறார், பார்வையாளர்கள் அவர்களின் தெய்வீகத்தைப் பற்றிய ஒரு பார்வையைப் பெறுகிறார்கள். இந்த பரபரப்பான கண்டுபிடிப்பின் மூலம் குவெம்பு சட்டத்தின் மேலாதிக்கம் மற்றும் சட்டத்தின் முன் அனைவரின் சமத்துவம் என்ற மகத்தான கொள்கையை பிரகடனப்படுத்தியுள்ளார், சட்ட வழங்குநரைத் தவிர. மேலும் என்னவென்றால், இந்த 'அக்னி-பிரவேசம்' சீதையின் கற்பு பற்றிய உண்மையை உலகம் முழுவதும் வெளிப்படுத்த விரும்பினால், அது சீதை மீதான ராமரின் விசுவாசத்தையும் அன்பையும் வெளிப்படுத்தவும் நோக்கமாக உள்ளது. ..