Afghanistan–Japan relations
ஆப்கானிஸ்தானுக்கும் ஜப்பானுக்கும் இடையிலான இராஜதந்திர உறவுகள் 1931 ஆம் ஆண்டில் அதிகாரப்பூர்வமாக நிறுவப்பட்டன, இருப்பினும் ஆரம்பகால தொடர்புகள் 1907 ஆம் ஆண்டு மெயின்லேண்டில் பிரிட்டிஷாரை தோற்கடித்த ஆப்கானிஸ்தான் ஜெனரல் அயூப் கான் ஜப்பானுக்கு விஜயம் செய்தபோது தொடங்கப்பட்டன. இந்த இரண்டு நாடுகளுக்கும் இரு தலைநகரங்களிலும் தூதரகங்கள் உள்ளன; இருப்பினும், டோக்கியோவில் உள்ள ஆப்கானிஸ்தான் தூதரகம் இன்னும் ஆப்கானிஸ்தான் இஸ்லாமிய குடியரசின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. இராஜதந்திரி அயூப் கான் பிப்ரவரி 16,1907 அன்று டோகோ ஹைஹாச்சிரோவின் கௌரவ விருந்தினராக ஜப்பானுக்கு விஜயம் செய்தார், அங்கு அவர்கள் ரஷ்ய-ஜப்பானிய போரில் ஜப்பானிய வெற்றியைத் தொடர்ந்து ஐரோப்பிய ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிரான ஆசிய வெற்றியைக் கொண்டாடினர். 1914 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ஆப்கானிஸ்தான் மன்னர் ஹபீபுல்லா கான் ஒரு ஆணையின் கீழ், சென்போகு பூகம்பம் உட்பட ஜப்பானில் ஏற்பட்ட பூகம்பங்களுக்கு நன்கொடை அளித்தார். அதேபோல், ஆப்கானிஸ்தானிலும் ஜப்பானுக்கு நல்ல வரவேற்பு கிடைத்தது. ஜப்பானிய இராணுவ அதிகாரியான ஹிசாவோ டானி 1922 இல் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு விஜயம் செய்தார். ஆப்கானிஸ்தான் மன்னர் அமானுல்லா கான் லண்டனில் உள்ள ஜப்பானிய தூதரகத்தில் இரு நாடுகளுக்கும் இடையிலான நட்பு ஒப்பந்தத்தை சட்டமாக்கினார். இது இறுதியில் நவம்பர் 19,1930 அன்று கையெழுத்தானது. ஆப்கானிஸ்தானும் ஜப்பானும் முதலில் 1919 ஆம் ஆண்டில் உத்தியோகபூர்வ உறவுகளை உருவாக்கத் தயாராக இருந்தன, ஆனால் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவில் ஐக்கிய இராச்சியம் செய்திகளை இடைமறித்து வேண்டுமென்றே தாமதப்படுத்தியது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஆப்கானிஸ்தான் நடுநிலையாக இருந்தது, ஆனால் ஜெர்மனிக்கு நெருக்கமாக இருந்தது. ஆக்ஸிஸ் தூதர்களை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்ற ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் சோவியத் யூனியன் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு அழுத்தம் கொடுத்தன, அது மறுக்கப்பட்டது. இது, இறுதியில், 1941 நவம்பரில் போர் நிலைமை மாறிய பிறகு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது-இருப்பினும் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு மாறாக, ஆப்கானியர்கள் அச்சு (ஜப்பானியர்கள் உட்பட) இராஜதந்திரிகளை இருக்க அனுமதித்தனர். 1959 ஆம் ஆண்டில், ஆப்கானிஸ்தான் பிரதமர் முகமது தாவூத் கான் ஜப்பானுக்கு விஜயம் செய்தார். 1969 ஆம் ஆண்டில், மன்னர் ஜாஹிர் ஷா மற்றும் ராணி ஹுமைரா ஆகியோர் ஜப்பானுக்கு விஜயம் செய்தனர்-1971 ஆம் ஆண்டில், பட்டத்து இளவரசர் அகிஹிட்டோ மற்றும் இளவரசி மிச்சிகோ ஆகியோர் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு விஜயம் செய்தனர். 1979 இல் சோவியத் படையெடுப்புக்குப் பிறகு, காபூலில் உள்ள தனது தூதரகத்தை ஜப்பான் மூடியது, அதைத் தொடர்ந்து போரிடும் பிரிவுகள் எதையும் அங்கீகரிக்கவில்லை. ஜனவரி 2002 இல், ஜப்பான் டோக்கியோ மாநாட்டை நடத்தியது, அதில் சர்வதேச நன்கொடையாளர்கள் ஆப்கானிஸ்தானை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப உதவி செய்வதாக உறுதியளித்தனர். காபூலில் ஜப்பானிய தூதரகம் மீண்டும் திறக்கப்பட்டது, அதன் பின்னர் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு பல்வேறு வகையான உதவிகளில் ஈடுபட்டுள்ளது. 2012 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, அமெரிக்காவிற்கு அடுத்தபடியாக ஆப்கானிஸ்தானுக்கு இரண்டாவது பெரிய நன்கொடையாளராக ஜப்பான் உள்ளது. ஜூன் 2010 இல், ஜப்பானுக்கு அரசுமுறைப் பயணமாக வந்திருந்த ஆப்கானிஸ்தான் ஜனாதிபதி ஹமீத் கர்சாய், 2002 முதல் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு ஜப்பான் அளித்த உதவிக்கு ஈடாக, ஆப்கானிஸ்தானில் கனிம வளங்களை ஆராய்வதில் ஜப்பானுக்கு முன்னுரிமை கிடைக்கும் என்று கூறினார். ஆகஸ்ட் 2021 இல் காபூல் தலிபான்களிடம் வீழ்ச்சியடைந்ததைத் தொடர்ந்து, ஆப்கானிஸ்தானில் பாதுகாப்புக் கவலைகள் காரணமாக ஜப்பான் உடனடியாக காபூலில் உள்ள தனது தூதரகத்தை மூடியது, அதே நேரத்தில் டோக்கியோ இன்னும் ஜனாதிபதி அஷ்ரப் கானியால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஷைதா முகமது அப்தாலியை ஆப்கானிஸ்தானின் தூதராக அசாதாரண மற்றும் முழுமையான அதிகாரத்துடன் நடத்துகிறது. மே 2022 இல், ஜப்பானிய தூதர் வெளியுறவு மந்திரி அமீர் கான் முத்தாகி மற்றும் இராஜாங்க மந்திரி அப்துல் கபீர் உள்ளிட்ட தலிபான்களின் மூத்த உறுப்பினர்களை சந்தித்தார், மேலும் சர்வதேச அமைப்புகள் மூலம் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு மனிதாபிமான உதவிகளை வழங்க ஜப்பானின் தயார்நிலையை வெளிப்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் பெண்கள் மற்றும் இன சிறுபான்மையினரின் மனித உரிமைகளைப் பாதுகாக்கவும் அவர் வலியுறுத்தினார். செப்டம்பர் 2022 இல், ஜப்பான் காபூலில் தூதரகத்தை மீண்டும் திறந்தது. இரு நாடுகளிலும் உள்ள கலாச்சார ஒற்றுமைகள் வரலாற்று ரீதியாக வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பை முறியடித்ததாகவும், இருவரும் "உதிக்கும் சூரியனின் நிலம்" என்ற வரிகளில் ஒரு பட்டத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன-ஆப்கானிஸ்தானுக்கு, இது அதன் முந்தைய பெயர், கோரசன். சொராஸ்ட்ரியனிசம் மற்றும் புத்த மதம் ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் சில்க் சாலை வழியாக தொலைதூர கிழக்கில் பரவியதால், பண்டைய காலத்திலிருந்து இதேபோன்ற சில மரபுகளும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. முகமது டார்ஸி ஜப்பானை நவீனமயமாக்கல் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு ஒரு மாதிரியாகக் கண்டார், அதே நேரத்தில் மரபுகளைப் பாதுகாத்தார். 2004 ஆம் ஆண்டில், ஜப்பானிய தூதர் கலாச்சார ஒற்றுமைகளைப் பற்றி கூறினார்ஃ "ஜப்பானிய மக்கள் தங்கள் சொந்த பழமையான கலாச்சாரத்தையும் நாகரிகத்தையும் கொண்டுள்ளனர், மேலும் இந்தியாவில் இருந்து ஆப்கானிஸ்தான், சீனா மற்றும் கொரியா வழியாக ஜப்பானுக்குள் நுழைந்த புத்த மதத்தின் காரணமாக அவர்கள் ஆப்கானிஸ்தான் மக்களுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக உள்ளனர். இந்த பகிரப்பட்ட வரலாறு கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஜப்பானிய மக்களாலும் நன்கு புரிந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளது. மேலும், கடந்த நூற்றாண்டில் இரு நாடுகளும் அனுபவித்த அதே அனுபவம் அல்லது சூழ்நிலை காரணமாக, அதாவது ஜப்பானின் விஷயத்தில் இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானின் விஷயத்தில் உள்நாட்டுப் போர் காரணமாக நாட்டின் முழுமையான பேரழிவு. [.] ஜப்பான் மக்களும் ஆப்கானிஸ்தான் மக்களும் பொதுமக்களுக்கும், அவர்களின் நண்பர்களுக்கும் தங்கள் அன்பான விருந்தோம்பலைக் கொண்டுள்ளனர் ". 2016 ஆம் ஆண்டில், உள்நாட்டுப் போரின் போது ஜப்பானில் பாதுகாக்கப்பட்ட ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து 102 கலைப்பொருட்கள் ஆப்கானிஸ்தானின் தேசிய அருங்காட்சியகத்திற்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டன. ..