Thiruvilaiyadal
திருவிலையாடல் என்பது 1965 ஆம் ஆண்டு வெளியான இந்திய தமிழ் மொழி இந்து புராணத் திரைப்படமாகும், இது ஏ. பி. நாகராஜன் எழுதி, இயக்கி, இணைந்து தயாரித்தது. இத்திரைப்படத்தில் சிவாஜி கணேசன், சாவித்ரி மற்றும் கே. பி. சுந்தரம்பால் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர், டி. எஸ். பலையா, ஆர். முத்துராமன், நாகேஷ், டி. ஆர். மகாலிங்கம், கே. சாரங்கபாணி, தேவிகா, மனோரமா மற்றும் நாகராஜன் ஆகியோர் துணை வேடங்களில் நடித்துள்ளனர். கே. வி. மகாதேவன் படத்தின் ஒலிப்பதிவு மற்றும் இசையை அமைத்துள்ளார், மேலும் கண்ணதாசன் மற்றும் சங்கரதாஸ் சுவாமிகள் பாடல் வரிகளை எழுதியுள்ளனர். 16 ஆம் நூற்றாண்டில் பரஞ்சோதி முனிவர் எழுதிய அறுபத்து நான்கு சைவ பக்தி, காவியக் கதைகளின் தொகுப்பான திருவிலையாடல் புராணத்தால் ஈர்க்கப்பட்டது, இது பூமியில் சிவனின் செயல்களை (மற்றும் நகைச்சுவைகளை) அவரது பக்தர்களை சோதிக்க பல மாறுவேடங்களில் பதிவு செய்கிறது. திருவிலையாடல் நான்கு கதைகளை சித்தரிக்கிறது. முதலாவது தருமி மற்றும் நக்கீரர் ஆகிய கவிஞர்களைப் பற்றியது; இரண்டாவது தட்சாயினி பற்றியது. மூன்றாவது சிவனின் வருங்கால மனைவி பார்வதி ஒரு மீனவப் பெண்ணாக எப்படிப் பிறந்தார் என்பதை விவரிக்கிறது; சிவன், ஒரு மீனவர் என்ற போர்வையில், அவளைக் கண்டுபிடித்து திருமணம் செய்கிறார். நான்காவது கதை பாடகர்களான பனபத்திரர் மற்றும் ஹேமநாத பாகவதர் பற்றியது. திருவிலையாடல் 1965 ஜூலை 31 அன்று அதன் திரைக்கதை, உரையாடல், இயக்கம், இசை மற்றும் கணேசன், நாகேஷ் மற்றும் பலையா ஆகியோரின் நடிப்பிற்காக விமர்சன ரீதியாக பாராட்டப்பட்டது. இந்த படம் வணிக ரீதியாக வெற்றி பெற்றது, பல திரையரங்குகளில் இருபத்தைந்து வாரங்களுக்கும் மேலாக ஓடியது மற்றும் ஒரு வெள்ளி விழா படமாக மாறியது. தமிழ் சினிமா முதன்மையாக சமூகப் படங்களைத் தயாரித்தபோது வெளியானதால், பக்தி மற்றும் புராண சினிமாவில் மீண்டும் எழுச்சிக்கு இது காரணமாக இருந்தது. 13வது தேசிய திரைப்பட விருதுகளில் தமிழில் இரண்டாவது சிறந்த திரைப்படத்திற்கான தகுதிச் சான்றிதழையும், சிறந்த தமிழ் திரைப்படத்திற்கான பிலிம்பேர் விருதையும் திருவிலையாடல் பெற்றார். டிஜிட்டல் முறையில் மீட்டமைக்கப்பட்ட பதிப்பு செப்டம்பர் 2012 இல் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் வணிக ரீதியாகவும் வெற்றி பெற்றது. கதை சுருக்கம்ஃ இந்து கடவுளான சிவன், நாரதர் முனிவரால் கொண்டு வரப்பட்ட ஒரு புனித மாம்பழத்தை தனது மூத்த மகன் விநாயகருக்கு ஒரு போட்டியில் தனது இளைய சகோதரர் முருகனை முறியடித்ததற்காக பரிசாக வழங்குகிறார். தனது தந்தையின் மீது கோபமடைந்த முருகா (துறவியாக உடையணிந்தவர்) பழனியிடம் செல்கிறார். வழியில் அவர் தனது பக்தர்களில் ஒருவரான அவ்வையாரைச் சந்திக்கிறார். கைலாஷ் மலைக்குத் திரும்புமாறு முருகனை சமாதானப்படுத்த அவள் முயற்சித்த போதிலும், அவர் தனது குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறும் தனது முடிவில் பிடிவாதமாக இருக்கிறார். அவரது தாயார் பார்வதி தேவி அங்கு வந்து, முருகனை அமைதிப்படுத்த சிவனின் நான்கு தெய்வீக விளையாட்டுகளின் கதைகளைச் சொல்கிறார். முதல் கதை பாண்டிய இராஜ்ஜியத்தின் தலைநகரான மதுரையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. மன்னரான ஷென்பகபாண்டியன், தனது மனைவி எழுப்பிய கேள்விக்கு (ஒரு பெண்ணின் முடியின் நறுமணம் இயற்கையானதா அல்லது செயற்கை) பதிலைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார், மேலும் பதிலைக் கொண்டு வரக்கூடிய எவருக்கும் 1,000 தங்க நாணயங்கள் பரிசாக வழங்கப்படும் என்று அறிவிக்கிறார். ஒரு ஏழைக் கவிஞரான தருமி, வெகுவாக வெகுமதியை விரும்புகிறார், மேலும் மீனாட்சி அம்மான் கோவிலில் உடைந்து போகத் தொடங்குகிறார். சிவன், அவர் அழுவதைக் கேட்டு, ஒரு கவிஞரின் வடிவத்தை எடுத்து, தாருமிக்கு பதிலைக் கொண்ட ஒரு கவிதையைக் கொடுக்கிறார். மிகுந்த மகிழ்ச்சியில், தருமி அந்தக் கவிதையை ஷென்பகபாண்டியனின் அரசவைக்கு எடுத்துச் சென்று ஓதுகிறார்; இருப்பினும், அரசவையின் தலைமைக் கவிஞர் நக்கீரர் அந்தக் கவிதையின் பொருள் தவறானது என்று கூறுகிறார். இதைக் கேட்ட சிவன், கவிதையின் துல்லியம் குறித்து நக்கீரருடன் வாக்குவாதம் செய்து, அவர் மனந்திரும்ப மறுத்தபோது அவரை எரித்து சாம்பலாக்குகிறார். பின்னர், சிவன் நக்கீரரை உயிர்ப்பித்து, அவர் தனது அறிவை சோதிக்க மட்டுமே விரும்பினார் என்று கூறுகிறார். தருமிக்கு வெகுமதி கிடைக்க வேண்டும் என்பது சிவனின் விருப்பம் என்பதை உணர்ந்த நக்கீரர், அதை தருமிக்கு வழங்குமாறு ஷென்பகபாண்டியனிடம் கேட்டுக்கொள்கிறார். இரண்டாவது கதை சிவன் தனது தந்தை தக்ஷாவின் விருப்பத்திற்கு எதிராக சதியை திருமணம் செய்து கொள்வதை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. தக்ஷன் தனது மருமகனை அழைக்காமல் மஹாயாஜனை செய்கிறான். சடங்கிற்குச் செல்ல சதி சிவனிடம் அனுமதி கேட்கிறது, ஆனால் அதிலிருந்து எந்த நன்மையும் வராது என்று நினைப்பதால் சிவன் அவளை விட்டுவிட மறுக்கிறார். சதி அவருக்குக் கீழ்ப்படியாமல் சென்று, தக்ஷனால் அவமதிக்கப்பட மட்டுமே செய்கிறாள். அவள் தன் தந்தையை சபித்து, சிவனிடம் திரும்பிச் செல்கிறாள், அவர் அவள் மீது கோபமாக இருக்கிறார். அவர்கள் ஒன்றே என்று சதி கூறுகிறது; அவள் இல்லாமல் சிவன் இல்லை. அவர் உடன்படவில்லை, அவளை எரித்து சாம்பலாக்குகிறார். பின்னர் அவர் தனது தாண்டவத்தை நிகழ்த்துகிறார், அதை தேவர்கள் கவனிக்கிறார்கள், அவர்கள் அவரை சமாதானப்படுத்துகிறார்கள். சிவன் சதியை உயிர்ப்பிக்கிறார், சதி பார்வதியாக மறுபிறவி எடுத்து அவர்களின் ஒற்றுமையை ஏற்றுக்கொள்கிறார். மூன்றாவது கதையில், பார்வதி வேதங்களைப் பற்றிய அவரது விளக்கத்தைக் கேட்கும்போது சிறிது நேரம் திசைதிருப்பப்படும்போது சிவனால் வெளியேற்றப்படுகிறார். இப்போது காயர்கன்னியாகப் பிறந்த பார்வதி, ஒரு மீனவரின் மகள். அவள் தனது நண்பர்களுடன் விளையாடும் போது, சிவன் ஒரு மீனவனின் போர்வையில் வந்து அவளுடன் ஊர்சுற்ற முயற்சிக்கிறான். தங்கள் வாழ்க்கை முறையை சீர்குலைக்கும் ஒரு மாபெரும் சுறாவினால் மீனவர்கள் தொந்தரவு செய்கிறார்கள், மேலும் சிவன் தான் சுறாவை தோற்கடிக்க முடியும் என்று கூறுகிறார். ஒரு நீண்ட போருக்குப் பிறகு, சிவன் சுறாவை (மாறுவேடத்தில் உள்ள காளை தெய்வமான நந்தி) அடக்கி, பார்வதியை மணக்கிறார். கடைசிக் கதை ஒரு பக்திப் பாடகரான பனபத்திரரைப் பற்றியது. திறமையான பாடகரான ஹேமநாத பாகவதர், பாண்டிய இராஜ்ஜியத்தை அதன் இசைக்கலைஞர்களுக்கு சவால் விடும் போது அதை வெல்ல முயற்சிக்கிறார். பகவதருக்கு எதிராக பனபத்திரரின் உதவியை நாடுமாறு மன்னரின் அமைச்சர் மன்னருக்கு அறிவுறுத்துகிறார். மற்ற இசைக்கலைஞர்கள் போட்டியை நிராகரிக்கும் போது, பகவதருக்கு எதிராக போட்டியிடுமாறு பனபத்திரருக்கு மன்னர் உத்தரவிட்டார். தன்னால் வெற்றி பெற முடியாது என்பதை அறிந்த சிக்கலான பனபத்திரர் சிவனிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்-அவர் பாகவதரின் வீட்டிற்கு வெளியே போட்டிக்கு முந்தைய நாள் இரவு விறகு விற்பனையாளர் வடிவில் தோன்றி, "பாட்டும் நானே" என்று பாடுவதன் மூலம் அவரது ஆணவத்தை சிதைக்கிறார். சிவன் தன்னை பாகவதரிடம் பனபத்திரரின் மாணவன் என்று அறிமுகப்படுத்திக் கொள்கிறார். இதைக் கேட்டு, பகவதர் உடனடியாக இராஜ்ஜியத்தை விட்டு வெளியேறி, பனபத்திரருக்குக் கொடுக்க சிவனிடம் ஒரு கடிதத்தை விட்டுச் செல்கிறார். சிவன் பனபத்திரருக்கு கடிதத்தைக் கொடுத்து, அவரது உண்மையான அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்; அவரது உதவிக்கு பனபத்திரர் அவருக்கு நன்றி கூறுகிறார். கதைகளைக் கேட்ட பிறகு, இதுவும் சிவனின் பொறுமையை சோதிக்கும் தெய்வீக விளையாட்டுகளில் ஒன்றாகும் என்பதை முருகன் உணர்ந்து, பின்னர் தனது குடும்பத்தினருடன் சமரசம் செய்கிறான். சிவன் மற்றும் பார்வதியைப் புகழ்ந்து அவ்வையார் "வாஸி வாஸி" மற்றும் "ஒண்ட்ரானவன் உறுவில்" பாடல்களைப் பாடுவதன் மூலம் படம் முடிவடைகிறது. ..