Brahmarakshasa
ஒரு பிரம்மராக்ஷசர் (,) என்பது இந்து புராணங்களில் உள்ள ராட்சசர்களின் ஒரு வகுப்பில் ஒன்றாகும். அநீதியான செயல்களில் ஈடுபடும் பிராமண வர்க்கத்தின் உறுப்பினர் ஒருவர் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு பிராமணராட்சசனாக மாற சபிக்கப்படுகிறார். இலக்கியம் மனுஸ்மிருதி ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்ட உறுப்பினருடன் கூட்டுறவு கொள்ளும் ஒரு பிராமணர், மற்ற ஆண்களின் மனைவிகளை கவர்ந்திழுக்கிறார் அல்லது மற்ற பிராமணர்களின் சொத்துக்களைத் திருடுகிறார், அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து ஒரு பிராமணராக மாறுவார் என்று மனுஸ்மிருதி கூறுகிறது. புராணங்கள் பிரம்ம புராணம் ஒரு சந்தலாவுக்கும் ஒரு பிரம்மராட்சசனுக்கும் இடையிலான உரையாடலை விவரிக்கிறது. அவர் செய்த பாவம் குறித்து கேட்டபோது, அவர் ஒரு காலத்தில் சோமஷர்மா என்ற பிராமணராக இருந்ததாக பிரம்மராட்சசர் வெளிப்படுத்தினார். மந்திரங்கள் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்ட ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்ட மன்னரின் சார்பாக அவர் ஒரு பலியை செய்ததால், அவர் ஒரு பிரம்மராட்சசனாக மாற்றப்பட்டார். நாரத புராணம் கல்மாஷபாதர் ஆலமரமாக இருந்த ஒரு பிரம்மராட்சசனுடன் உரையாடும் ஒரு அத்தியாயத்தை விவரிக்கிறது. அவர் முன்பு மகத நாட்டைச் சேர்ந்த சோமதத்தர் என்ற பணக்கார பிராமணராக இருந்ததாக பிரம்மராட்சசர் மன்னரிடம் கூறினார். வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்ற சோமதத்தர், தான் பெற்ற அறிவு மற்றும் தனது இளமை ஆகியவற்றால் ஆணவம் கொண்டவராக வளர்ந்தார், இதன் காரணமாக அவர் தனது போதகருக்குச் செவிசாய்ப்பதை நிறுத்தினார். எனவே அவர் ஒரு பிரம்மராட்சச நிலைக்குக் குறைக்கப்பட்டார். மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்க முடியாமல், அவர் பிராமணர்களின் மாமிசத்தை உட்கொண்டு வேதனையான வாழ்க்கையை வாழ்வதாக விவரிக்கப்படுகிறார். ஸ்கந்த புராணத்தில் விதர்பா மன்னர் விதுராதரின் புராணக்கதை இடம்பெற்றுள்ளது. வேட்டையின் போது தற்செயலாக ஒரு முனிவரைக் கொன்றதால், அவர் பதினொரு பயங்கரமான பிறப்புகளை மேற்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. தனது ஏழாவது பிறப்பின் போது, விதுரதன் ஒரு பிரம்மராட்சசனாகப் பிறந்தார், கூர்மையான மற்றும் வளைந்த நாக்குகள், பயங்கரமான வாய் மற்றும் உலர்ந்த கைகால்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் சதை மற்றும் இரத்தத்தின் உணவில் வாழ்ந்தார். அவர் பிரம்மாஸ்திரருடனான போரில் மன்னர் நிமியால் கொல்லப்பட்டார். சிம்ஹாசனா துவாத்ரிமிகா, பஞ்சதந்திரம் மற்றும் பிற பழைய மனைவிகள் கதைகள் போன்ற பழைய இந்தியக் கதைகளில் நாட்டுப்புறக் கதைகளான பிரம்மராக்ஷசங்கள் வழக்கமான அம்சமாக இருந்தன. இந்தக் கதைகளின்படி, பிரம்மராட்சர்கள், எந்தவொரு நபரிடமும் திருப்தி அடைந்தால், எந்தவொரு வரத்தையும், பணத்தையும், தங்கத்தையும் வழங்கக்கூடிய அளவுக்கு சக்திவாய்ந்தவர்களாக இருந்தனர். பெரும்பாலான கதைகளில், அவர்கள் ஒரு ராட்சசனைப் போல தலையில் இரண்டு கொம்புகளையும், ஒரு பிராமணரைப் போல முடியைப் பூட்டியும், பொதுவாக ஒரு மரத்தில் தலைகீழாக தொங்குவதைக் காணும் பெரிய, சராசரி மற்றும் கடுமையான தோற்றத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். மேலும் ஒரு பிரம்மராட்சர்கள் சில நேரங்களில் கதைகளில் மனிதர்களை சாப்பிடுவார்கள். பீகாரின் அவுரங்காபாத் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள தியோ சூரியக் கோவிலில் ஒரு பீப்பல் மரத்தின் கீழ் தவம் செய்தபோது, புகழ்பெற்ற சூர்ய சதகத்தை (சூரியனைப் புகழ்ந்து நூறு வசனங்கள்) இயற்றிய 7 ஆம் நூற்றாண்டின் சமஸ்கிருத கவிஞர் மயூர்பட்டா ஒரு பிரம்மராட்சசனால் தொந்தரவு செய்யப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. புராணத்தின் படி, மயூர்பட்டா உச்சரித்த வசனங்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது அவரை தொந்தரவு செய்தது. அவரை விடுவிப்பதற்காக, மயூர்பட்டா தனது வார்த்தைகளை தனது மூக்கு வழியாக உச்சரிக்கத் தொடங்கினார். பிரம்மராட்சர்களுக்கு மூக்கு இல்லாததால் அது மரத்தை விட்டு வெளியேறியது, அது உடனடியாக வறண்டது. எஞ்சிய பிறகு, மயூர்பட்டா சூரியனைப் புகழ்ந்து நூறு வசனங்களை அமைதியாக உருவாக்க முடிந்தது, இது அவரை தொழுநோயிலிருந்து குணப்படுத்தியது. கோயில்கள் மஹாராஷ்டிரா மற்றும் கேரளா மற்றும் கர்நாடகா போன்ற தென்னிந்திய மாநிலங்களில் உள்ள பல இந்து கோயில்களில், பிரம்மராக்ஷர்களின் சிலைகள் வெளிப்புற சுவர்களில் சித்தரிக்கப்பட்டு பொதுவாக பூஜை செய்யப்படுகின்றன. அவர்களின் சிலைகளுக்கு முன்னால் ஒரு எண்ணெய் விளக்கு தவறாமல் ஏற்றப்படுகிறது. கோட்டயத்தின் மல்லியோர் கோயிலைப் போல, உயிரினங்கள் தெய்வங்களாக வணங்கப்படும் பல கோயில்கள் உள்ளன. கேரளாவின் கோட்டாரத்தில் பகவதி கோவிலில், உயிரினங்களின் கோயில்கள் தெற்கே கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளன. மடிகேரியின் ஓம்காரேஸ்வர சிவன் கோயிலின் பிராந்திய புராணத்தின் படி, ஒரு பிரம்மராட்சசனால் ஏற்படும் தீமைகளைத் தடுக்க ஒரு மன்னரால் இந்த கோயில் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சிருங்கேரியில் உள்ள மலையாள பிரம்மா கோயில் ஒரு பிரம்மாட்சரின் கோயிலாகும். மாவேலிக்கரைக்கு அருகிலுள்ள கண்டியூர் சிவன் கோயிலின் வளாகத்தில், ஒரு பிரம்மராட்சசருக்கு ஒரு தனி கோயில் உள்ளது. கேரளாவின் ந்ஜாரக்கல்லில், 800 ஆண்டுகள் பழமையான பகவதி கோயில் உள்ளது, அங்கு சிவன், நாகராஜர் மற்றும் ஒரு பிரம்மராட்சசருக்கு அருகிலுள்ள கோயில்கள் உள்ளன. கர்நாடகாவின் உடுப்பியில், ஒரு பிரம்மராட்சசனால் ஏற்பட்டதாக நம்பப்படும் உடைமை அல்லது பிரச்சனைகளை அகற்றுவதற்காக மாறனகட்டே போன்ற பல கோயில்கள் உள்ளன. தென்கிழக்கு ஆசியாவில் தாய்லாந்து, கம்போடியா மற்றும் ஜாவா போன்ற நாடுகளில், இந்து மதத்தின் செல்வாக்கைக் கண்ட கலாச்சாரங்கள், துருவங்களில் உயர்ந்த கோயில்கள் உள்ளன. இயற்கை ஆவிகளை வணங்குவதற்காக ஒவ்வொரு வீட்டின் சுற்றுப்புறத்திலும் இவை அமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் சில பிரம்மராட்சசர்களுடன் அடையாளம் காணப்படுகின்றன. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் 2014 ஆம் ஆண்டில், விக்ரம் பட் கிரியேச்சர் 3 டி என்ற தலைப்பில் இந்தியாவின் முதல் 3 டி உயிரின திகில் திரைப்படத்தை உருவாக்கினார், இதில் உயிரினம் அல்லது அரக்கன் ஒரு பிரம்மராக்ஷஸ்-இந்திய புராணங்களில் இருந்து ஒரு பிறழ்வு. ஜூலை 2016 இல், ஜீ டிவி பிரம்மராக்ஷஸ் என்ற தலைப்பில் வாராந்திர திகில் அடிப்படையிலான தொலைக்காட்சித் தொடரை அறிவித்தது. ..