Elippathayam
எலிப்பதயம் (மொழிபெயர்ப்புஃ தி ராட் ட்ராப்) 1982 ஆம் ஆண்டு வெளியான மலையாளத் திரைப்படமாகும், இது அடூர் கோபாலகிருஷ்ணன் எழுதி இயக்கியது. இதில் கரமண ஜனார்த்தனன் நாயர், சாரதா, ஜலஜா மற்றும் ராஜம் கே. நாயர் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர். கேரளாவின் நிலப்பிரபுத்துவ வாழ்க்கை அதன் அந்தி நேரத்தில் துக்கத்தால் மறைக்கப்பட்டதையும், கவனக்குறைவு/தவிர்ப்பு உணர்வை கிளர்ச்சியின் ஒரு வடிவமாகவும் இந்த படம் ஆவணப்படுத்துகிறது. கதாநாயகன் உரிமையிழந்து தனக்குள்ளேயே சிக்கிக் கொள்கிறார், மேலும் அவரைச் சுற்றி நிகழும் சமூக மாற்றங்களுடன் மாற விரும்பவில்லை. இத்திரைப்படம் 1982 கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் திரையிடப்பட்டது. இது லண்டன் திரைப்பட விழாவிலும் திரையிடப்பட்டது, அங்கு இது சதர்லேண்ட் கோப்பையை வென்றது. இது இதுவரை தயாரிக்கப்பட்ட சிறந்த இந்திய திரைப்படங்களில் ஒன்றாக பரவலாக கருதப்படுகிறது. கதை சுருக்கம்ஃ ஒரு நடுத்தர வயது மனிதர் உன்னியும் அவரது இரண்டு சகோதரிகளும் கேரளாவில் உள்ள ஒரு பண்டைய தாரவாடுவில் (மேனர்) வசிக்கின்றனர். பாரம்பரிய நிலப்பிரபுத்துவ வாழ்க்கை முறை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக மாறுவதால் அவர்கள் போராடுகிறார்கள். இறுதியில், தன்னைச் சுற்றியுள்ள பாதகமான சூழ்நிலைகளுக்கு அடிபணிந்து, உன்னி தனது அணுகுமுறைகளிலும் வழிகளிலும் சிக்கிக் கொள்கிறார், ஒரு வலையில் எலியைப் போல உதவியற்றவர். படத்தின் தலைப்பு 'ராட் ட்ராப்' என்பது வெளி உலகில் ஏற்படும் மாற்றங்களை மறந்துவிடுவதற்கான ஒரு உருவகமாகும், அதாவது நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பின் சிதைவு, இதில் சிலர் பிடிபடுகிறார்கள், இது பொருத்தமற்ற மற்றும் அழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த படம் ஒரு பிரபுத்துவ குடும்பத்தின் இப்போது கைவிடப்பட்ட மேனர் ஹவுஸில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது வெளிப்படையாக சிறந்த நாட்களைக் கண்டது. எலி பிரச்சனையைப் பற்றி பார்வையாளர்களுக்குக் காண்பிப்பதன் மூலம் படம் தொடங்குகிறது, மேலும் ஸ்ரீதேவி எலிகளைப் பிடித்து வீட்டில் மூழ்கடிக்க முன்முயற்சி எடுக்கிறார். உன்னி, குடும்பத்தின் அதிர்ஷ்டம் மற்றும் காலங்களில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், பழைய அணுகுமுறைகளைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், மேலும் பெருமைக்குரியவராகவும், தனது குடும்பத்தின் வரவிருக்கும் வீழ்ச்சிக்கு ஏற்ப சரிசெய்ய முடியாதவராகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலும் அதை மறந்துவிடுகிறார். அவர் ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ மூதாதையரின் எந்த ஆண்பால், அதிகாரபூர்வமான பண்புகளையும் கொண்டிருப்பதாகத் தெரியவில்லை. அவர் தனது நாளின் பெரும்பகுதியை சோம்பல் மற்றும் தூக்கத்தில் செலவிடுவதைக் காணலாம். செய்தித்தாள் படிப்பதும், தன்னைத்தானே எண்ணெய் பூசிக்கொள்வதும் மட்டுமே அவரது செயல்பாடுகள். அவரை அவரது சகோதரிகள் மற்றும் ஒரு பழைய விவசாய பங்குதாரர் மற்றும் பக்கத்து வீட்டுக்காரரான ஸ்காரியா மாப்பிளா கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். அவரது சகோதரிகள் சமைக்கிறார்கள், சுத்தம் செய்கிறார்கள், அவருக்காக அனைத்து வீட்டு வேலைகளையும் செய்கிறார்கள். அவர் தனது சகோதரிகளை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புவதில் கவனக்குறைவாகவும், தனது ஆதரவு முறையை தக்கவைத்துக்கொள்வதற்காக சுயநலமாகவும் இருக்கிறார். பண்டைய வழிகளைப் பின்பற்றி உன்னியின் அனைத்து நிதி அம்சங்களையும் மாப்பிளா கையாளுகிறது. அவரது இளைய சகோதரி திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவில் இருந்தாலும், அல்லது அவரது சகோதரியின் மகன் அவரிடமிருந்து திருடியிருந்தாலும் அல்லது ஒரு விபச்சாரியுடன் தூங்கிக் கொண்டிருந்தாலும் கூட, திருடர்கள் அவரது நிலத்திலிருந்து பயிர்களைத் திருடும்போது உன்னி பயப்படுகிறார், கவலைப்படுவதில்லை. அவர் தனக்கோ குடும்பத்துக்கோ ஆதரவாக நிற்கவில்லை, மேலும் அவரது நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பம் மற்றும் கிராமவாசிகளின் அவதூறுகளையும் அச்சுறுத்தல்களையும் எதிர்கொள்ளத் தயாராக இல்லை. நடுத்தர சகோதரி ராஜம்மா தனது சகோதரரின் மௌனத்தால் அழிக்கப்படுகிறார், திருமண முன்மொழிவுகள் அவரிடம் கொண்டு வரப்படும்போது அவளுக்கு ஆதரவளிக்கவில்லை, அது தனது குடும்பத்தின் தரத்திற்குக் கீழே இருப்பதாக அவர் உணரும்போது ஒரு வாய்ப்பை நிராகரிக்கிறார்-மேலும் அமைதியாக இருக்கிறார், அவள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது செயல்பட முடியவில்லை, இறுதியில் அவள் இறந்துவிடுகிறாள். இளைய சகோதரி கவலைப்படாமல், யாருக்கும் தெரிவிக்காமல் ஓடிவிடுகிறார். மூத்த சகோதரி தனது சொத்தின் பங்கிற்காக வருகிறார், ஆனால் எதுவும் இல்லாமல் வெளியேறி, நீதிமன்றங்கள் மூலம் சம்மன் அனுப்புகிறார். உன்னி மாளிகையில் தனியாக விடப்பட்டு, ஆதரவு இல்லாமல் முடிவடைகிறார் மற்றும் அவரது அறையின் இருண்ட மூலைகளில் தனிமைப்படுத்தப்படுகிறார். அவர் யாரிடமும் பதில் பேசுவதில்லை. இறுதியில் சிலர் அவரது வீட்டிற்குள் நுழைகிறார்கள், அவர் பயத்தில் ஓடிவிடுகிறார், அவரது தலையை அடித்து மயக்கமடைகிறார். அவர்கள் அவரை குளத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அங்கு ஸ்ரீதேவி எலிகளை மூழ்கடித்து அவரை உள்ளே வீசுவார், மேலும் அவர் பயத்துடனும் குளிருடனும் குளத்திலிருந்து வெளியே நடப்பதைக் காணலாம். மக்கள் கொள்ளையர்களாகவோ அல்லது அவரது சொத்துக்களை வலுக்கட்டாயமாக கையகப்படுத்த வந்த அவரது மைத்துனராகவோ இருக்கலாம். கருப்பொருள்கள் மற்றும் பகுப்பாய்வு கோபாலகிருஷ்ணன் தனது நேர்காணலில் இந்த படம் தனது சொந்த குடும்பத்தின் நிலப்பிரபுத்துவ பண்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டதாக கூறுகிறார். படத்தில் மௌனம் ஒரு பெரிய ட்ராப், உரையாடலில் பெரிய அளவிலான அமைதி உள்ளது. கோபாலகிருஷ்ணனின் கூற்றுப்படி, படத்தின் முக்கிய கருப்பொருள், வெளிப்புற யதார்த்தங்களைப் பற்றிய உன்னியின் மறதி மற்றும் அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் மோதல் அவருக்கு எவ்வாறு செயலற்ற வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறது என்பதுதான். இந்த கதாபாத்திரத்தின் மன ஆரோக்கியம் அன்டன் செக்கோவின் வார்டு எண். 6. கோபாலகிருஷ்ணன் சில காட்சிகளில் விமானத்தை அடையாளமாகப் பயன்படுத்துகிறார். ஒரு காட்சியில் ஸ்ரீதேவி வீட்டிற்கு வெளியே இருக்கும்போது ஒரு விமானத்தைப் பார்க்கிறார். அரண்மனையில் இருக்கும் ராஜம்மாவை விமானத்தைப் பார்க்க வெளியே வருமாறு அவள் அழைக்கிறாள். இருப்பினும், ராஜம்மா வருவதில் மெதுவாக இருக்கிறார், அவள் வெளியே வரும் நேரத்தில் விமானம் போய்விட்டது. மற்றொரு காட்சியில், ராஜம்மா ஏற்கனவே முற்றத்தில் இருக்கும்போது, மேல்நோக்கி ஒரு விமானத்தைக் கேட்கிறாள், ஆனால் அவள் மேலே பார்க்கும்போது அவள் நடுங்குகிறாள், விமானத்தைப் பார்க்க முடியாது. விமானம் புதிய சகாப்தத்தின் அடையாளமாகும், ஆனால் ராஜம்மாவால் அதைப் பார்க்க முடியவில்லை. அதேசமயம் ஸ்ரீதேவி அதைப் பார்த்து நிலப்பிரபுத்துவ வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறுகிறார். கோபாலகிருஷ்ணன் கருப்பொருள்களை வெளிப்படுத்த படத்தில் வண்ணங்கள், தட்டுகள் மற்றும் நிழல்களைப் பயன்படுத்துகிறார். நடுத்தர சகோதரி ராஜம்மா நீல நிற ஆடையை அணிந்துள்ளார். அவரது மென்மை, அடிபணிதல் மற்றும் தண்டிக்கப்படுவதைக் காட்ட நீல நிறத்தை கொடுத்ததாக கோபாலகிருஷ்ணன் கூறினார். ஆணாதிக்கத்திற்கு வெளியே தனது வாழ்க்கையை எவ்வாறு வடிவமைப்பது என்பதை அவளால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை. அவர் அடிபணிவதாகவும், மற்றவர்களுக்காக தொடர்ந்து பணியாற்றுவதாகவும், தனது மூத்த சகோதரர் உன்னியை உண்மையுடன் கவனித்துக்கொள்வதாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளது. கோபாலகிருஷ்ணனின் கூற்றுப்படி, மூத்த சகோதரி பூமிக்குரிய தன்மை, நடைமுறை மற்றும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றைக் காட்ட பச்சை நிற ஆடைகளை அணிந்துள்ளார்-அவர் திருமணம் மற்றும் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பதன் மூலம் ஆணாதிக்கத்திற்குள் தப்பிப்பிழைத்துள்ளார். செல்வத்தைப் பற்றியும், கணவரின் குடும்பத்தில் தனது அதிகாரத்தை எவ்வாறு தக்கவைத்துக்கொள்வது என்பது பற்றியும் அவள் கவலைப்படுகிறாள், மேலும் அவளுடைய முக்கிய அக்கறை குடும்பச் சொத்து மற்றும் வருமானத்தில் தனது பங்கைக் கோருவதாகும். அவர் முரட்டுத்தனமாகவும், தனது குழந்தைகளைப் பாதுகாப்பவராகவும், தனது சகோதரரைப் போலவே சுயநலமாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார். இளைய சகோதரி ஸ்ரீதேவி சிவப்பு நிற ஆடையை அணிந்துள்ளார், இது கிளர்ச்சி, இளமை மற்றும் வாழ்க்கையின் அடையாளமாகும் என்று கோபாலகிருஷ்ணன் கூறுகிறார். அவள் மிகவும் அழகாகவும், அவளுடைய தோற்றத்தைப் பற்றி மிகவும் அக்கறையுடனும் இருக்கிறாள். அவள் குடும்பத்திலிருந்து ஓடிவிடுகிறாள், அநேகமாக ஒரு காதலனுடன். உன்னி, கோபாலகிருஷ்ணனின் கூற்றுப்படி, மூன்று வண்ணங்களின் கலவையாகும்-வெள்ளை. அவர் வளர்ந்த அந்தஸ்தை இழந்ததாலும், மாறிவரும் வெளி உலகத்துடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த முடியாததாலும் அவர் ஒடுக்கப்படுகிறார். ஆணாதிக்கத்தின் நிலப்பிரபுத்துவ பண்புகள் உன்னி தனது ஊழியர்களை நடத்தும் விதம், அவரைப் பார்வையிடும் பல்வேறு நபர்கள் மற்றும் மிக முக்கியமாக அவர் தனது சகோதரிகளை எப்படி நடத்துகிறார் என்பதன் மூலம் காட்டப்படுகின்றன. குறிப்பாக, அவரை கவனித்துக் கொள்ளும் ராஜம்மா. இசை துடிக்கிறது, நீடித்த அவசர உணர்வை காட்ட படம் முழுவதும் முழுமையடையவில்லை, இது முடங்கிப்போன ஆணாதிக்க கட்டமைப்பின் விளைவாகும் (எலிகளால் பாதிக்கப்பட்ட முடங்கிப்போன மாளிகையால் குறிக்கப்படுகிறது). எலிகள் பிடிக்கப்பட்டு மூழ்கடிக்கப்படுவதால், நிலப்பிரபுத்துவ வாழ்க்கை முறையின் வீழ்ச்சியால் உன்னி இறுதியில் அழிக்கப்படுகிறார். ..