Bodh people
காஸ் போடி என்றும் அழைக்கப்படும் புத்த மக்கள், இந்தியாவின் இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் ஒரு இனக்குழுவாகும். இவை லஹால் தெஹ்ஸில், லஹால் மற்றும் ஸ்பிதி மாவட்டங்களில், முக்கியமாக பாகா மற்றும் சந்திரா பள்ளத்தாக்குகளில் காணப்படுகின்றன, ஆனால் இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் பாங்கியின் மேல் பகுதிகளில் உள்ள பட்டானி பள்ளத்தாக்கு, மியாறு பள்ளத்தாக்கு மற்றும் ஜம்மு-காஷ்மீரின் பதார் பள்ளத்தாக்கிலும் குறைந்த அளவிற்கு காணப்படுகின்றன. அவர்களின் மதம் பெரும்பாலும் ஆன்மீக மற்றும் சைவ நடைமுறைகளுடன் கூடிய புத்த மதமாகும். சாதி வாரியாக, அவர்கள் ராஜ்புத், தாக்கூர் அல்லது சேத்ரி என்று அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் சாதி விதிகள் சமவெளிகளைப் போல கடுமையானவை அல்ல. வரலாற்று ரீதியாக, இப்பகுதியின் 3 முதல் 4 முக்கிய குடும்பங்களுக்கு சம்பா, குலு அல்லது லடாக் மன்னர்களால் பொது நிர்வாகம் மற்றும் வருவாய் வசூல் நோக்கத்திற்காக ராணா, வசீர் அல்லது தாக்கூர் என்ற பட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன. அவர்கள் ஷாமனிஸ்டிக் மற்றும் லாமிஸ்டிக் நம்பிக்கைகளுடன் தற்காப்பு மரபுகளின் கலவையைக் கொண்டுள்ளனர். சில குடும்பங்கள்/குலங்கள் குறிப்பிடத்தக்க ஜமீன்தார்கள்/ஜாகிர்தார்களாக இருந்தன. கடந்த பல நூற்றாண்டுகளாக லடாக், குலு மற்றும் சம்பா ஆட்சியாளர்களின் மேலாதிக்கத்தின் கீழ் இப்பகுதி கடந்து செல்வதால் குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மற்றும் இன கலவை உள்ளது. பேசப்படும் மொழி பள்ளத்தாக்குக்கு பள்ளத்தாக்குக்கு வேறுபடுகிறது, சில பேச்சுவழக்குகள் குமாவோனிக்கு மிக நெருக்கமாக உள்ளன, மற்றவை சாம்ப்யாலி மற்றும் தாரி ஆகியவற்றுடன் கலக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் முற்போக்கானவர்கள், ஆர்வமுள்ளவர்கள், நேர்மையானவர்கள் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான இந்தியா-திபெத்-நேபாள வர்த்தக பாதைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர். "-டா" பின்னொட்டு (எ. கா.-கிம்தா, ஜிந்தா, பிரக்தா, பிரகதா, முதலியன) போலவே "-பா" என்ற பின்னொட்டு முடிவடையும் குலப் பெயர்களுடன் (எ. கா.-பர்பா, கர்பா, தோலாக்பா, செர்ஜிப்பா, ஜெரும்ஷிங்பா, கிங்கோபா) குடும்பக் குழுக்கள்/குலங்களாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன. ) சிம்லா பகுதியின் குடும்பம்/குலப் பெயர்களில் காணப்படுகிறது. அவர்கள் ஒரு பூர்வீக மரமான கொரிலஸ் ஜாக்வெமோன்டியை எரிபொருள் ஆதாரமாக (வீட்டு தீ), தீவனம் (கால்நடைகளுக்கு) மற்றும் மரக்கன்றுகளாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் மரங்கள் உண்ணக்கூடிய கொட்டைகளையும் தருகின்றன. அவற்றை உலர்ந்த அரிசியுடன் பயன்படுத்தலாம். இமாச்சலப் பிரதேசத்தில் கலை மற்றும் கைவினை எந்தவொரு பிராந்தியத்தின் கலை மற்றும் கைவினை அதன் சூழல், மக்கள் மற்றும் மரபுகளின் பிரதிபலிப்பாகும். இந்த கூற்று இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் நேகி மற்றும் போத் பழங்குடியினருக்கு பொருத்தமானது, அவர்கள் அதன் இயற்கை சூழலிலிருந்து கூறுகளை கடன் வாங்கி "பஹாரி" நகைகளை உருவாக்கி, கடுமையான மற்றும் உறுதியான உணர்வை சுவாசிக்கின்றனர். சில சமூகங்கள் தனித்துவமான மரபுகளைக் கொண்டிருந்தாலும், சில ஆபரணங்கள் அனைவருக்கும் பொதுவானவை. இவற்றில் ஹான்ஸ்லி போன்ற கழுத்து ஆபரணங்கள் அல்லது டோக் என்று அழைக்கப்படும் சிறிய பதக்கங்கள் மற்றும் நாணயம் கழுத்தணிகள் என்று அழைக்கப்படும் மிகவும் நேசத்துக்குரிய கழுத்தணிகள் அடங்கும். ..