Witch-hunts in Papua New Guinea
பப்புவா நியூ கினியாவில் சூனிய வேட்டை இன்னும் இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டில் நிகழ்கிறது. பொதுவாக 'சங்குமா' என்று அழைக்கப்படும் சூனியத்தை தீய நோக்கத்துடன் பயன்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட பெரும்பாலும் பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு எதிராக தொடங்கப்பட்ட தாக்குதல்கள் அவை. 1980 களில் இருந்து மந்திரவாதம் தொடர்பான தாக்குதல்கள் அதிகரித்து வருவதாக 2012 ஆம் ஆண்டில் சட்ட சீர்திருத்த ஆணையம் முடிவு செய்தது. உதாரணமாக, சிம்பு மாகாணத்தில் மட்டும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் 150 க்கும் மேற்பட்ட சூனிய வேட்டை வழக்குகள் நிகழ்கின்றன. சூனியக் குற்றச்சாட்டுகளின் விளைவாக மொத்தம் ஐம்பதாயிரம் பேர் தங்கள் வீடுகளில் இருந்து விரட்டப்பட்டுள்ளனர் என்றும் உள்ளூர் ஆர்வலர்கள் மதிப்பிடுகின்றனர். சூனிய வேட்டையின் தன்மை மிகவும் இனரீதியாக வேறுபட்ட நாடான பப்புவா நியூ கினியா முழுவதும் வேறுபடுகிறது என்றாலும், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், சூனியக் குற்றச்சாட்டுகள் ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் அல்லது நண்பரின் நோய் அல்லது மரணத்தால் தூண்டப்படுகின்றன, இது உறவினர்கள் மற்றும் பிற கிராமவாசிகள் தங்கள் துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்தியதாக நம்பும் சந்தேகத்திற்குரிய 'சூனியக்காரி' மீது பழிவாங்க வழிவகுக்கிறது. மந்திரவாதிகள் என்று முத்திரை குத்தப்படுபவர்கள் மீதான தாக்குதல்கள் பொதுவாக மிகவும் வன்முறையானவை, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பெரும்பாலும் நீண்டகால உடல், உணர்ச்சி மற்றும் பாலியல் சித்திரவதைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள். கடுமையான வழக்குகளில், குற்றம் சாட்டப்பட்ட மந்திரவாதிகள் மிருகத்தனமான முறைகளைப் பயன்படுத்தி பெரிய கும்பல்களால் கொல்லப்படுகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, உயிருடன் எரிப்பது இன்னும் பொதுவான மரணதண்டனை வடிவமாகும். பப்புவா நியூ கினியாவில் சூனிய வேட்டை ஏன் நிகழ்கிறது என்பதற்கு பல அடிப்படை காரணங்கள் உள்ளன. எச். ஐ. வி/எய்ட்ஸ் அதிக விகிதங்கள் மற்றும் போதைப்பொருள் மற்றும் ஆல்கஹால் துஷ்பிரயோகத்தால் ஏற்படும் நோய்களின் அதிகரித்து வரும் விகிதங்கள், தரமான சுகாதார ஏற்பாடுகளின் பொதுவான பற்றாக்குறை, பல பப்புவா நியூ கினிய சமூகங்களில் அகால மரணங்கள் அதிகரிக்க வழிவகுத்தன, இது பொதுவாக சங்குமா குற்றச்சாட்டுகளுக்கு அடிப்படையாக அமைகிறது. இயற்கை வளங்களை பிரித்தெடுப்பதற்கு நிலத்தைப் பயன்படுத்துவதால் ஏற்படும் இடம்பெயர்வு மற்றும் சமூக இடப்பெயர்வு, புதிய வளர்ச்சி மற்றும் விரைவான நவீனமயமாக்கல் ஆகியவை இடையூறு மற்றும் சங்கும நம்பிக்கைகளின் பரவலுக்கு வழிவகுத்தன, இது நாட்டை சூனிய வேட்டைக்கு வளமான நிலமாக மாற்ற உதவியது. கண்ணோட்டம் பாதிக்கப்பட்டவர் அயலவர்கள், உறவினர்கள் அல்லது பிற சமூக உறுப்பினர்களால் நோய், மரணம் மற்றும் பிற துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு ஒரு பலிகடாவாக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பிறகு ஒரு சூனிய வேட்டை தொடங்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் சமூகங்கள் ஒரு 'சூனிய மருத்துவரின்' உதவியை நாடுகின்றன, மந்திரவாதத்தை கடைப்பிடிக்கும் ஒரு நபர், ஆனால் ஒரு சூனியக்காரியை அடையாளம் காண, தீய நோக்கங்களுக்காக அதைப் பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று வெளிப்படையாக அறிவிக்கிறார். ஒரு சூனிய மருத்துவராக இருப்பது பல கிராமங்களில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தொழிலாகும், மேலும் பயிற்சியாளர்கள் பெரும்பாலும் அவர்களின் சேவைகளுக்கு நல்ல ஊதியம் பெறுகிறார்கள். ஆண்கள் மந்திரவாதிகள் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டாலும், அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனலின் கூற்றுப்படி, ஆண்களை விட பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகள் மந்திரவாதிகள் என்று முத்திரை குத்தப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் ஆறு மடங்கு அதிகம். ஒற்றைத் தாய்மார்கள், விதவைகள், பலவீனமானவர்கள், மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் குறைவான ஆண் உறவினர்களைக் கொண்ட பெண்கள் போன்ற மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய பெண்கள் குறிப்பாக ஆபத்தில் உள்ளனர், அவர்கள் ஒரு சூனியக்காரி என்று முத்திரை குத்தப்பட்டால் அவர்களை ஆதரிக்கவும் பாதுகாக்கவும் முடியும். இதற்கு ஒரு காரணம், ஒரு ஆணின் 'சூனிய ஆவியை' நடத்துவதற்கு பெண் உடல் மிகவும் பொருத்தமானது என்ற நம்பிக்கை, ஏனெனில் இந்த தீய ஆவிகள் ஒரு பெண்ணின் கருப்பையில் வாழ விரும்புகின்றன. கடந்த காலங்களில் ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் அதே குற்றத்திற்காக குற்றம் சாட்டப்பட்டிருந்தால், ஒரு சூனியக்காரி என்று முத்திரை குத்தப்படுவதற்கான வாய்ப்பும் அதிகரிக்கிறது, ஏனெனில் கருப்பு மந்திரத்தைச் செய்யும் திறன் தலைமுறைகளாக கடத்தப்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. யாராவது மந்திரவாதிகள் என்று சந்தேகிக்கப்பட்டால், அவர்கள் தங்கள் குற்றத்தை 'நிரூபிக்க' ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் பெறுவதற்காக சித்திரவதை செய்யப்படலாம். சித்திரவதை முறைகளில் அடிப்பது (சில நேரங்களில் முட்கம்பியால்), நெருப்பில் தொங்கவிடுவது, சூடான இரும்பால் எரிப்பது, உடல் உறுப்புகளை வெட்டுவது, தோலுரித்தல் மற்றும் துண்டித்தல் மற்றும் கற்பழிப்பு ஆகியவை அடங்கும். எடுத்துக்காட்டாக, நவம்பர் 2017 இல் ஒரு இளம் பெண் ஒரு உறவினரின் நோய்க்கு குற்றம் சாட்டப்பட்டார், கைகை லெவா (இதயத்தை சாப்பிட) என கண்டறியப்பட்டது, அங்கு ஒரு சூனியக்காரி ஒரு நபரின் இதயத்தை அகற்றி சாப்பிட கருப்பு மந்திரத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, சிறுமி கடத்தப்பட்டு ஐந்து நாட்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார், மந்திரவாதியை ஒப்புக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துவதற்கும், தனது உறவினரின் இதயத்தை 'திருப்பித் தருவதற்கும்' கணுக்கால் கட்டப்பட்டு சூடான கத்திகளால் தோலுரிக்கப்பட்டார். சங்குமாவால் பாதிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் ஒருவர் குணமடையாத சந்தர்ப்பங்களில், குற்றம் சாட்டப்பட்ட மந்திரவாதிகள் பழிவாங்குவதற்கான ஒரு வழியாக பெரிய கும்பல்களால் கொல்லப்படலாம். சூனியக்காரி என்று முத்திரை குத்தப்பட்டவர்கள் பல மிருகத்தனமான வழிகளில் தூக்கிலிடப்படலாம். உதாரணமாக, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டு, உயிருடன் எரிக்கப்பட்டு, கத்திகளால் வெட்டிக் கொல்லப்பட்டு, நாடு முழுவதும் சூனிய வேட்டைகளில் கல்லெறிந்து உயிருடன் புதைக்கப்பட்ட வழக்குகள் உள்ளன. குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் உயிர் பிழைத்தாலும், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், மந்திரவாதம் தொடர்பான தாக்குதல்களால் ஏற்படும் உடல், பாலியல் மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான சித்திரவதைகளின் விளைவுகள் தப்பிப்பிழைத்தவர்களுக்கு நீண்டகால அதிர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும். காரணக் காரணிகள் விரைவான வளர்ச்சி பப்புவா நியூ கினியா இயற்கை வளங்கள் நிறைந்த ஒரு நாடாகும், மேலும் சமீபத்திய தசாப்தங்களில் இது நவீனமயமாக்கல் மற்றும் தொழில்மயமாக்கலுக்கு விரைவான விகிதத்தில் உட்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஆஸ்திரேலிய சிந்தனைக் குழுவான தி லோவி இன்ஸ்டிடியூட்டின் கூற்றுப்படி, 2011 மற்றும் 2019 க்கு இடையில் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு மேம்பாட்டுத் திட்டங்களில் சீனா சுமார் 5,9 பில்லியன் டாலர்களை முதலீடு செய்தது. வளர்ச்சியின் வேகமும் அதன் சமத்துவமின்மையும் குறிப்பிடத்தக்க சமூக எழுச்சிக்கு வழிவகுத்துள்ளன, ஏனெனில் அதிகமான மக்கள் தங்கள் கிராமங்களை விட்டு வேலை தேடுகிறார்கள் அல்லது இயற்கை வளங்களை பிரித்தெடுப்பதற்கு வழி வகுக்க தங்கள் நிலத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இதன் விளைவாக, பொருளாதார புலம்பெயர்ந்தோரின் புதிய சமூகங்கள் பாரம்பரிய அதிகார பிரமுகர்கள் (கிராமத் தலைவர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள்) அல்லது பழங்குடி நீதி அமைப்புகள் இல்லாமல் சங்குமா குற்றச்சாட்டுகளுக்கு தீர்வு காண உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, இது கட்டுக்கடங்காத, கோபமான கும்பல்களை அனுமதிக்கிறது, பெரும்பாலும் மது மற்றும் போதைப்பொருட்களால் பாதிக்கப்பட்ட இளைஞர்களால் வழிநடத்தப்படுகிறது, சூனிய வேட்டையில் அப்பாவி மக்களை குறிவைக்க அனுமதிக்கிறது. மேலும், மொபைல் போன்கள் மற்றும் இணையம் போன்ற தொழில்நுட்பத்திற்கான அணுகல் மற்றும் புதிய சாலைகளின் கட்டுமானம் ஆகியவை ஒரு காலத்தில் ஒருவருக்கொருவர் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சமூகங்களை நாட்டின் பிற பகுதிகளுடன் இணைத்துள்ளன. எனவே, பப்புவா நியூ கினியாவின் தொலைதூர மலைப்பகுதிகளில் பாரம்பரியமாக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட குடியேற்றங்களிலிருந்து அதன் தாழ்நில நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களுக்கு சங்குமா நம்பிக்கைகள் பரவுவதற்கு வளர்ச்சி உதவியது. சமூக ஊடகங்களும் சூனியக் குற்றச்சாட்டுகள் விரைவாகவும் பரந்த அளவிலும் பரவ அனுமதித்துள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வழக்கில், தனது ஆபத்தான சங்குமா குற்றச்சாட்டின் காரணமாக தனது வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த ஒரு சூனியக்காரி, ஒரு வைரல் பேஸ்புக் பதிவிலிருந்து அடையாளம் காணப்பட்ட பின்னர் அவர் இடம்பெயர்ந்த சமூகத்தில் தாக்கப்பட்டார். பப்புவா நியூ கினியாவின் சமீபத்திய சுரங்க வளர்ச்சியால் ஏற்பட்ட பொருளாதார பொறாமையின் விளைவாக சூனிய வேட்டை வழக்குகள் சமீபத்தில் அதிகரித்துள்ளன என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர், இது பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையிலான இடைவெளியை கணிசமாக விரிவுபடுத்தியுள்ளது. இந்த பொருளாதார பிளவு குறைந்த செல்வந்தர்களிடையே அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியுள்ளது, இது பணக்கார அண்டை நாடுகள் மற்றும் உறவினர்கள் மீது அவர்களின் நிலத்தையும் சொத்துக்களையும் அபகரிக்கவும், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வளர்ச்சியைத் தொடர்வதைத் தடுக்கவும் ஒரு சாக்குப்போக்காக மந்திரவாதம் தொடர்பான தாக்குதல்களுக்கு வழிவகுத்தது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் படிப்படியாக நிதி ரீதியாக சுயாதீனமாக மாறிய பெண்கள் மீதான பொறாமையால் சூனிய வேட்டை மேலும் குறிப்பாக ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, அதிகமான பெண்கள் இப்போது வணிகங்களை சொந்தமாக வைத்திருக்கிறார்கள், வழக்கறிஞர்கள், சுகாதார வல்லுநர்கள் மற்றும் அரசு அலுவலகங்களுக்கு ஓடுகிறார்கள். ஹேகன் மலையின் பேராயர் டக்ளஸ் யங் இந்த யோசனையை உறுதிப்படுத்தியுள்ளார், இளம் பப்புவா நியூ கினிய ஆண்கள் (அவர்களில் வேலையில்லாதவர்கள்) பெண்கள் சமூகத்தில் பாரம்பரிய ஆண் பாத்திரங்களை ஏற்றுக்கொள்வதைக் காணும்போது, அவர்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தவும் பதிலடி கொடுக்கவும் விரும்புகிறார்கள், இது சூனிய வேட்டை மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய பெண் சமூக உறுப்பினர்களுக்கு எதிரான மிருகத்தனமான வன்முறைச் செயல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. குற்றவாளிகளுக்கு சட்டரீதியான விளைவுகள் இல்லாதது வன்முறையின் பின்னணியில் உள்ள மற்றொரு காரணம் என்னவென்றால், குற்றவாளிகள் அரிதாகவே தண்டனை மற்றும் சூனிய வேட்டைக்கு வழக்குத் தொடரப்படுகிறார்கள். ஆஸ்திரேலிய தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் 20 ஆண்டுகால ஆய்வில், 1,440 சித்திரவதை வழக்குகள் மற்றும் 600 கொலைகள் ஆகியவற்றில் குற்றவாளிகளில் ஒரு சதவீதத்திற்கும் குறைவானவர்கள் வெற்றிகரமாக வழக்குத் தொடரப்பட்டனர். இதற்கு முக்கிய காரணங்கள் என்னவென்றால், சூனிய வேட்டைக்கு சாட்சிகளும் தப்பிப்பிழைத்தவர்களும் பேசுவது அவர்கள் அல்லது அவர்களின் சொத்துக்கள் மீது தாக்குதலைத் தூண்டும் என்று அஞ்சுகிறார்கள். மேலும், பப்புவா நியூ கினியாவில் உள்ள காவல்துறையினருக்கு குறைவான பணியாளர்கள் மற்றும் மோசமான ஊதியம் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் குற்றவாளிகளைப் போலவே உண்மையான மந்திரவாதிகள் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள்; நெரிசலான சிறைச்சாலைகளும் இந்த குற்றங்களை விசாரிப்பதில் இருந்து அவர்களைத் தடுக்கின்றன. கூடுதலாக, 2013 வரை, நாட்டில் ஒரு சட்டமும் இருந்தது, இது கொலையாளிகள் மந்திரவாதம் என்ற குற்றச்சாட்டை நீதிமன்றத்தில் ஒரு நியாயமான பாதுகாப்பாகப் பயன்படுத்த அனுமதித்தது, மேலும் 1971 மந்திரவாதச் சட்டத்தில் "மந்திரவாதம் போன்ற ஒரு விஷயம் இருப்பதாக நாடு முழுவதும் பரவலான நம்பிக்கையை ஒப்புக் கொண்டது, மேலும் மந்திரவாதிகளுக்கு அசாதாரண அதிகாரங்கள் உள்ளன, அவை சில நேரங்களில் நல்ல நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படலாம், ஆனால் பெரும்பாலும் மோசமானவை". பப்புவா நியூ கினியாவில் சுமார் 80 சதவீத மக்கள் தொலைதூர கிராமப்புற சமூகங்களில் வாழ்கின்றனர், அவர்களில் பலர் மின்சாரம், நீர் மற்றும் சுகாதாரம் இல்லாமல் உள்ளனர். இந்த மோசமான வாழ்க்கைத் தரங்கள் மற்றும் பலருக்கு தரமான சுகாதாரப் பராமரிப்பு கிடைக்காததால், முன்கூட்டியே மற்றும் தடுக்கக்கூடிய இறப்புகள் பொதுவானவை. எச். ஐ. வி/எய்ட்ஸ், ஆல்கஹால் மற்றும் போதைப்பொருள் தொடர்பான நோய்கள் மற்றும் இறப்புகள் (மாரடைப்பு மற்றும் பக்கவாதம் போன்றவை) மற்றும் கோவிட்-19 தொற்றுநோயால் இந்த பிரச்சினை மோசமடைந்துள்ளது. முன்பு அறியப்படாத நோய்களின் பெருக்கம் மற்றும் அதிகரித்து வரும் அகால மரணங்கள், கல்வியின் மோசமான தரத்துடன் இணைந்து, மக்கள் தங்கள் துன்பங்களுக்கு பலிகடாவுகளை குற்றம் சாட்டுவதற்கான வாய்ப்பை அதிகரித்துள்ளன, மேலும் அவர்கள் தங்கள் சமூகங்களில் திடீர் மரணங்கள் மற்றும் நோயை விளக்க மந்திரவாதம் போன்ற பகுத்தறிவற்ற மூடநம்பிக்கைகளுக்குத் திரும்புகிறார்கள். சூனிய வேட்டை மற்றும் பிராண்டிங் நடைமுறையைத் தடுப்பதற்கான சட்ட முயற்சிகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான முயற்சிகள் பப்புவா நியூ கினியா அரசாங்கத்தால் செய்யப்பட்டுள்ளன. இதற்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று 1971 சூனியச் சட்டம் 2013 இல் ரத்து செய்யப்பட்டது. இந்த சர்ச்சைக்குரிய செயல் மந்திரவாதிகளின் இருப்பை ஒப்புக் கொண்டு அதை குற்றவாளியாக்கியது, குற்றம் சாட்டப்பட்ட மந்திரவாதிகளுக்கு இரண்டு ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதித்தது. இந்தச் சட்டத்தின் கீழ், கொலையாளிகள் ஒரு மந்திரவாதக் குற்றச்சாட்டை நீதிமன்றத்தில் நியாயமான பாதுகாப்பாகப் பயன்படுத்தலாம் மற்றும் அவர்களின் வழக்கில் மந்திரவாதம் சம்பந்தப்பட்டிருந்தால் அவர்களின் சிறைத் தண்டனையை குறைக்கலாம். மேலும், அதே ஆண்டில், மாயவித்தை தொடர்பான கொலை மற்றும் கொலைகளைக் குறைக்கும் முயற்சியில், கொலைக்கு மரண தண்டனை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ஒரு சிறுவனைக் கொல்ல மந்திரவாதிகளைப் பயன்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட பின்னர் ஒரு கும்பலால் உயிருடன் எரிக்கப்பட்ட 20 வயது பெண் கெபாரி லெனியாட்டாவின் உயர்மட்ட ஊடக வழக்கால் சூனிய வேட்டை மீதான இந்த சட்டரீதியான ஒடுக்குமுறை தூண்டப்பட்டதாக பலர் நம்புகிறார்கள். நாட்டில் சூனியக் குற்றச்சாட்டு தொடர்பான வன்முறை இன்னும் அதிகரித்து வருவதால் இந்த சட்ட மாற்றங்களின் செயல்திறன் கேள்விக்குள்ளாகியுள்ளது. முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கும் முக்கிய சிக்கல்களில் ஒன்று, சூனிய வேட்டைக்காரர்களின் குறைந்த தண்டனை விகிதங்கள், ஆஸ்திரேலிய தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் 20 ஆண்டு கால ஆய்வில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது, இது 2,000 க்கும் மேற்பட்ட சூனிய வழக்குகளில் குற்றவாளிகளில் ஒரு சதவீதத்திற்கும் குறைவானவர்கள் என்று காட்டுகிறது. பப்புவா நியூ கினியாவில் சூனிய வேட்டைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் முயற்சியில் தேசிய மற்றும் சர்வதேச அரசு சாரா அமைப்புகள் (என்ஜிஓ) முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. சூனிய வேட்டைகளின் எதிர்மறையான தாக்கங்கள் குறித்து சமூகங்களுக்கு கல்வி கற்பதில் பலர் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக விவாதங்கள், பட்டறைகள் மற்றும் சமூகத் தலைவர்கள் மற்றும் உள்ளூர் செல்வாக்கு செலுத்துபவர்களை அணுகுவதன் மூலம். தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள் தீங்கு விளைவிக்கும் மூடநம்பிக்கைகளால் பாதிக்கப்படக்கூடிய சமூகங்களில் வறுமையை ஒழிப்பதற்கான நடவடிக்கைகளை எடுப்பதன் மூலம் சூனிய வேட்டை மற்றும் பிராண்டிங்கை எதிர்த்துப் போராடுகின்றன. உதாரணமாக, ஆக்ஸ்ஃபாம், தூய்மையான நீர், சுகாதாரக் கல்வி மற்றும் நோய்கள் மற்றும் முன்கூட்டிய இறப்புகளின் சாத்தியக்கூறுகளைக் குறைக்க மேம்பட்ட விவசாய நடைமுறைகளை வழங்குவதை ஆதரித்துள்ளது, இது சூனிய-முத்திரையின் பொதுவான தூண்டுதல்களாகும். சூனிய எதிர்ப்பு வேட்டை ஆர்வலர்களும் இந்த நடைமுறைக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு உதவியுள்ளனர். உதாரணமாக, ரூத் கிஸாம் ஒரு சமூக அமைப்பாளரும் மனித உரிமை ஆர்வலரும் ஆவார், அவர் 2013 ஆம் ஆண்டில் 1971 மந்திரச் சட்டத்தை ரத்து செய்ய வாதிட்டார், அதை அகற்றுவதில் வெற்றி பெறுவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். இன்று, கிஸாம் பப்புவா நியூ கினியா பழங்குடி அறக்கட்டளையுடன் இணைந்து பணியாற்றுகிறார், இது தாய்வழி மற்றும் குழந்தை சுகாதாரம், கல்வி மற்றும் பாலின அடிப்படையிலான வன்முறை ஆகிய துறைகளில் செயல்படும் ஒரு அமைப்பாகும். இங்கு அவர் செனிசிம் பாசின் (நடத்தை மாற்றுதல்) திரைப்பட பிரச்சாரத்திற்கு தலைமை தாங்கினார், இது பிஎன்ஜியில் பெண்கள் எவ்வாறு மதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பது பற்றிய கலாச்சார அணுகுமுறைகளை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு தேசிய பிரச்சாரமாகும். கூடுதலாக, இந்த அறக்கட்டளை 2013 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து 150 க்கும் மேற்பட்ட பெண்களை மீட்பதற்கும் திருப்பி அனுப்புவதற்கும் பொறுப்பாக உள்ளது. கிஸாம் தானே காப்பாற்றி, 2018 ஆம் ஆண்டில் கெர்பாரி லெனியாதாவின் ஆறு வயது மகளை தத்தெடுத்தார், அவரும் தனது தாயைப் போலவே, சூனிய வேட்டைக்காரர்களின் கைகளில் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் சித்திரவதைக்கு ஆளானார். ..