Armenian Church, Dhaka
புனித உயிர்த்தெழுதலின் ஆர்மீனிய அப்போஸ்தலிக் தேவாலயம் என்றும் அழைக்கப்படும் ஆர்மீனிய தேவாலயம், பங்களாதேஷின் பழைய டாக்காவின் அர்மானிடோலா பகுதியில் அமைந்துள்ள வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னமாகும். 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இப்பகுதியில் குறிப்பிடத்தக்க ஆர்மீனிய சமூகம் இருந்ததற்கு இந்த தேவாலயம் சான்றளிக்கிறது. அக்காலத்தின் பாரசீக சக்திகளால் தங்கள் தாயகத்தின் மேலாதிக்கத்தைத் தொடர்ந்து, ஆர்மீனியர்கள் தங்கள் புதிய ஆட்சியாளர்களால் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார காரணங்களுக்காக வங்காளப் பகுதிக்கு அனுப்பப்பட்டனர். தெற்காசியாவில் ஆர்மீனியர்களின் இருப்பு இப்போது முக்கியமற்றதாக இருந்தாலும், டாக்காவில் அவர்கள் இருப்பது 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. ஆர்மீனியர்கள் வணிகத்திற்காக டாக்காவுக்கு வந்தனர். டாக்காவில், ஆர்மீனிய வணிகர்கள் சணல் மற்றும் தோல் வர்த்தகம் செய்தனர், மேலும் இந்த வணிகங்களில் லாபம் ஈட்டுவது சிலரை பங்களாதேஷுக்கு நிரந்தரமாக செல்ல தூண்டியது. அவர்கள் வாழ்ந்த பகுதி அர்மானிடோலா என்று அறியப்பட்டது. 1781 ஆம் ஆண்டில் இப்போது புகழ்பெற்ற ஆர்மீனிய தேவாலயம் அர்மானிடோலாவில் உள்ள ஆர்மீனிய தெருவில் கட்டப்பட்டது, அப்போது அது ஒரு செழிப்பான வணிக மாவட்டமாக இருந்தது. தேவாலயம் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு இந்த தளம் ஒரு ஆர்மீனிய கல்லறையாக இருந்தது, மேலும் எஞ்சியிருக்கும் கல்லறைகள் இப்பகுதியில் ஆர்மீனிய வாழ்க்கையின் வரலாறாக செயல்படுகின்றன. ஆர்மீனியரான அகாமினஸ் கேட்சிக், தேவாலயத்தைக் கட்டுவதற்காக நிலத்தைக் கொடுத்தார். மைக்கேல் செர்கெஸ், ஒகோடவட்டா செட்டூர் செவோர்க், அகா அம்னியஸ் மற்றும் மெர்க்கர்ஸ் போகஸ் ஆகியோர் தேவாலயத்தைக் கட்ட உதவினர். தேவாலயம் கட்டப்பட்ட ஐம்பது ஆண்டுகளில், அதன் மேற்குப் பகுதியில் ஒரு கடிகார கோபுரம் அமைக்கப்பட்டது. கடிகாரம் நான்கு மைல் தொலைவில் கேட்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் மக்கள் தங்கள் கடிகாரங்களை கோபுரத்தின் மணியின் ஒலியுடன் ஒத்திசைத்தனர். கடிகாரம் 1880 இல் நிறுத்தப்பட்டது, 1897 இல் ஒரு பூகம்பம் கோபுரத்தை அழித்தது. டாக்காவில் சணல் வர்த்தகத்தில் ஆர்மீனியர்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர், மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் அந்த வர்த்தகத்தின் முன்னோடிகளாக அறியப்படுகிறார்கள். இன்று, தேவாலயத்தை கவனித்துக்கொண்ட கடைசி ஆர்மீனியரான மைக்கேல் ஹவுஸ்ப் மார்டிரோசியன் (மைக்கேல் ஜோசப் மார்ட்டின்) ஆவார். சணல் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டிருந்த ஆர்மீனியர்களில் இவரும் ஒருவர். 1980 களில், தேவாலயம் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய நிலையில் இருந்தபோது, கைப்பற்றப்படுவதற்கு நெருக்கமாக இருந்தபோது, டாக்காவில் உள்ள ஆர்மீனிய தேவாலயத்தின் உயிர்வாழ்வை பராமரிப்பதில் திரு மார்ட்டின் முக்கிய பங்கு வகித்தார் என்பதைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம். தேவாலயத்தின் மீது பல தனிப்பட்ட தியாகங்கள் மற்றும் முழுமையான பக்தி இல்லாமல், டாக்காவில் உள்ள ஆர்மீனியர்களின் வளாகமும் வரலாறும் இன்று உயிர் பிழைத்திருக்காது. அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் தேவாலயத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு மகத்தான முயற்சி என்று மட்டுமே விவரிக்க முடியும், மேலும் அவரது தன்னலமற்ற முயற்சிகள் மற்றும் அனைத்து முரண்பாடுகளுக்கும் எதிராக, தேவாலயம் தொடர்ந்து உள்ளது. திரு. மார்ட்டின் ஏப்ரல் 10,2020 அன்று கனடாவில் காலமானார். கட்டிடக்கலை தேவாலயம் நீளமாக உள்ளது. இது இரண்டு மாடிகள் கொண்டது. இதில் 4 கதவுகள், 27 ஜன்னல்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் வளைந்தவை. கட்டிடத் திட்டத்தில் அனைத்து பிரார்த்தனை நடவடிக்கைகளும் நடைபெறும் ஒரு முக்கிய பகுதியும், இருபுறமும் இரண்டு செவ்வக இறக்கைகளும் உள்ளன. பிரதான தளம் மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ தண்டவாளங்களால் சூழப்பட்ட ஒரு பல்பிட், இரண்டு மடிப்பு கதவுகளுடன் ஒரு நடுத்தர பிரிவு மற்றும் இருக்கைக்கு மர வேலியால் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதி. தேவாலயத்திற்குள் நுழைவது இந்த இரண்டு செவ்வக இறக்கைகள் வழியாக நிகழ்கிறது, அவை வராண்டா இடங்களாகும். தேவாலயத்தின் இரண்டாவது மாடிக்குள் ஒரு சுழல் படிக்கட்டு உள்ளது. பிரதான பிரிவின் செவ்வக முனையில் தரை கதவு மற்றும் முதல் மாடியில் மூன்று கதவுகள் உள்ளன, அங்கு அது தண்டுடன் கூடிய பால்கனியில் மாற்றப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் செவ்வக இறக்கைகள் முதல் மாடியில் மொட்டை மாடிகளாக மாறின. இதைத் தவிர ஜோஹன்ஸ் பாரு பியேடெ சர்க்கிஸ் கட்டிய ஒரு கண்காணிப்பு இல்லமும் இருந்தது. இந்த கண்காணிப்பு இல்லம் 1897ஆம் ஆண்டு ஏற்பட்ட பூகம்பத்தால் அழிக்கப்பட்டது. தேவாலயத்தில் ஒரு சதுர கோபுரம் உள்ளது, அதன் மேல் ஒரு "ஷோங்கோனில்" (மரியாதை காட்ட இந்தியாவில் பயன்படுத்தப்படும் சிறப்பு வகை மினார்) மினார் உள்ளது. தேவாலயத்தின் இடைகழி 14 அடி அகலம் கொண்டது. தேவாலயத்தில் கலைஞர் சார்லஸ் போர்ட் வரைந்த சில அழகான ஓவியங்கள் உள்ளன. ஞானஸ்நானத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும் பல்பிட்டின் பின்னால் ஒரு அறை உள்ளது, 3 அடி ஆழத்தில் பளிங்கு ஞானஸ்நான எழுத்துரு உள்ளது. நவீன பயன்பாடு அன்னை தெரசா 1996 ஆம் ஆண்டு டாக்காவுக்கு விஜயம் செய்தபோது தேவாலய வளாகத்தில் தங்கியிருந்தார். பழைய கல்லறையில், அங்கு புதைக்கப்பட்ட 350 பேரில், கேட்சிக் அவதிக் தாமஸின் கல்லறையில் அவரது மனைவியை சித்தரிக்கும் சிலை உள்ளது. இந்த சிலை கொல்கத்தாவிலிருந்து வாங்கப்பட்டது மற்றும் கல்லறையில் "சிறந்த கணவர்" என்ற சொற்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. பங்களாதேஷ் அரசாங்கத்தால் மத மற்றும் வரலாற்று பாரம்பரியமாக அறிவிக்கப்படுவதற்கு முன்பு இது பிபிசி மற்றும் ஏஎஃப்பி ஆவணப்படங்களின் ஒரு பொருளாக இருந்தது, மேலும் பங்களாதேஷின் கலாச்சார விவகார அமைச்சகத்தின் தொல்லியல் துறையின் மேற்பார்வையின் கீழ் வைக்கப்பட்டது, இது கலாச்சார பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுக்கவும் பாதுகாக்கவும் நடவடிக்கைகளை எடுத்துள்ளது. பங்களாதேஷ் அரசாங்கத்தின் முயற்சிக்கு ஒத்துழைக்க ஆர்மீனியா அரசு ஆர்வம் காட்டியுள்ளது. இப்போது இந்த தளம் பார்வையாளர்களுக்காக பகல் நேரத்தில் திறக்கப்பட்டுள்ளது. பராமரிப்பு 2021 முதல் அல் ஜசீராவின் அறிக்கையின்படி, இந்த தேவாலயத்தில் சங்கர் கோஷ் என்ற கடைசி திருச்சபை உறுப்பினர் உள்ளார், இந்துவின் 32 வயது மகன் அதன் குடியிருப்பு வரலாற்றாசிரியராக செயல்படுகிறார். ஒரு ஆர்மீனிய குடியிருப்பாளர் பாதிரியார் 2023 ஆம் ஆண்டில் ஆர்மீனியாவிலிருந்து அங்கு செல்ல ஒப்புதல் பெற்றார். பாதிரியார் ஒவ்வொரு மாதமும் டாக்காவில் உள்ள தேவாலயத்தில் தங்கியிருப்பார், ஆனால் சிங்கப்பூர் மற்றும் மியான்மரில் உள்ள ஆர்மீனிய சமூகங்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கும் அவர் இருப்பார். பார்வையாளர்கள் கையெழுத்திட விருந்தினர் புத்தகம் உள்ளது. ஒவ்வொரு வியாழக்கிழமையும், இந்த தேவாலயத்திற்கு நூற்றுக்கணக்கான பார்வையாளர்கள் வருகிறார்கள், அவர்கள் பெரும்பாலும் உள்ளூர்வாசிகள். அந்த நாளில், இது மிஸ்டர் மார்ட்டினின் ஃபுட் டிரைவ் என்று அழைக்கப்படும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு உணவை வழங்குகிறது. குழந்தைகளுக்கு பால் மற்றும் பிறருக்கு முழு உணவு வழங்கப்படுகிறது. கேலரி