Charles Henry Carter
சார்லஸ் ஹென்றி கார்ட்டர் (29 அக்டோபர் 1828-6 ஜூலை 1914) இலங்கைக்கு ஒரு பாப்டிஸ்ட் மிஷனரியாக இருந்தார். கல் பொறியாளரான தாமஸ் கார்ட்டர் மற்றும் அவரது மனைவி அன்னே (நீ தாம்சன்) ஆகியோரின் மகனான சார்லஸ் கார்ட்டர் இங்கிலாந்தின் லெய்செஸ்டர் அருகே வளர்ந்தார். ஒரு மாமாவுக்கு மில்லராக பணிபுரிந்தபோது, கார்ட்டர் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். அவர் ஆர்ன்ஸ்பியில் ரெவ் எம். டேவிஸால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். அவர் பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினார், உடனடியாக லீசெஸ்டர்ஷையரின் பாப்டிஸ்டுகளிடையே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். படிப்பு மற்றும் திறமை அவர் 1849 ஆம் ஆண்டில் ஹார்டன் கல்லூரியில் சேர்ந்தார், மேலும் ஹீப்ரு, கிரேக்கம் மற்றும் தர்க்கம் ஆகியவற்றைப் படிப்பதில் ஆர்வத்துடன் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். அவரது கல்வித் திறமை என்னவென்றால், அவர் தனது படிப்பின் போது சகாக்கள் இல்லாமல் இருந்தார். அவர் இந்தியாவில் சேவை செய்ய முன்வந்தார், ஆனால் அவரது இலக்கு இலங்கைக்கு மாற்றப்பட்டது. திட்டங்களில் மாற்றம் வருங்காலமாக கருதப்பட்டது. இந்தியாவுக்கான அவரது மாற்றீடு தில்லியில் பெரும் கிளர்ச்சியின் போது அழிந்தது. (நியூசிலாந்து பாப்டிஸ்ட் 1914). கார்ட்டர் தனது ஹீப்ரு மற்றும் கிரேக்க மொழிகளைத் தவிர, சமஸ்கிருதம், பெங்காலி, தமிழ் மற்றும் பாலி மொழிகளிலும் சரளமாக பேசுவார். இருப்பினும், அவரது ஆர்வம் எப்போதும் சிங்களவர்களாகவே இருக்கும். அந்த ஆண்டு செப்டம்பர் 23 அன்று பாயிண்ட் டி காலிக்கு வந்த கார்ட்டர், 12 வயது பூர்வீக சிறுவனிடமிருந்து சிங்கள மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினார். நான்கு மாதங்களில் கார்ட்டர் பூர்வீக மக்களுக்கு சிங்காலீஸ் மொழியில் பிரசங்கித்து வந்த மொழியின் மீது அவருக்கு இருந்த கட்டுப்பாடு அப்படிப்பட்டது. இந்தியாவின் ஆங்கிலிக்கன் பிரைமேட் பிஷப் கோப்பெல்ஸ்டோன் கார்ட்டரை "இந்த சகாப்தத்தின் முன்னணி சிங்கள அறிஞர்" என்று விவரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. (நியூசிலாந்து பாப்டிஸ்ட் 1914). 1855 ஆம் ஆண்டில் கார்ட்டர் கண்டியில் தனது பணியைத் தொடங்கினார், கண்டி தேவாலயத்தின் போதகராக பணியாற்றினார். சுற்றியுள்ள கிராமங்கள் மற்றும் காபி தோட்டங்களுக்கும் அவர் பயணத்தை மேற்கொண்டார். அங்கு பணியில் இருந்தபோது கார்ட்டர் ஒரு சிங்கள புதிய ஏற்பாட்டில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். 1862 ஆம் ஆண்டில் கார்ட்டர் தொண்டை நிலையில் இருந்து மீண்டு வருவதற்காக நியூசிலாந்திற்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இந்த நேரத்தில் அவரது புதிய ஏற்பாடு நிறைவடைந்து 1869 வாக்கில் அவர் இலங்கைக்குத் திரும்பி பழைய ஏற்பாட்டில் தனது கவனத்தைத் திருப்பினார். 1881 வாக்கில் அவரது உடல்நிலை மீண்டும் மோசமடைந்தது, அவர் நியூசிலாந்திற்குத் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கார்ட்டர் இலக்கியப் படைப்புகள் கிரேக்க மற்றும் ஹீப்ரு நூல்களிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டன, ஆங்கிலத்திலிருந்து அல்ல. எல்லா இடங்களிலும் உள்ள மக்களால் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட ஒரு பேச்சுவழக்கில் தெய்வீக செய்தியை உள்ளடக்கும் வகையில் சிங்களப் படைப்புகள் உள்ளூர் மொழியில் செய்யப்பட்டன (லாபம் 1903). அவரது படைப்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ சிங்கள புதிய ஏற்பாடு 1855 சிங்கள சங்கீதங்களின் புத்தகம் 1863 சிங்கள பழைய ஏற்பாடு 1869 ஆங்கிலம்-சிங்கள அகராதி 1881 சிங்களம்-ஆங்கில அகராதி 1889 பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மிஷனரி வாழ்க்கையிலிருந்து ஓய்வு பெற்ற பிறகு, கார்ட்டர் நியூசிலாந்தில் உள்ள பொன்சன்பி பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தின் போதகர் ஆனார். அவர் நியூசிலாந்தின் பாப்டிஸ்ட் யூனியனின் முதல் தலைவராக இருந்தார். ஓய்வு பெற்றபோது அவர் ஒரு சிங்கள-ஆங்கில அகராதியை தொகுத்து, தனது சிங்கள பைபிளின் மூன்றாவது திருத்தத்தை செய்தார், இது அன்றைய மிகச்சிறந்த பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளில் ஒன்றாகும் என்று சிலர் குற்றம் சாட்டினர் (நியூசிலாந்து பாப்டிஸ்ட் 1914). அவர் பாடலியல் மாணவராகவும் ஆனார். கார்ட்டர் குடும்பம் ஹன்னா மோர்டனை 1853 ஜூன் 16 அன்று திருமணம் செய்து கொண்டது. அவர்களுக்கு ஆறு குழந்தைகள் மற்றும் ஏராளமான பேரக்குழந்தைகள் இருந்தனர். ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள குடும்ப மனிதரான கார்ட்டர், தனது பேரக்குழந்தைகளில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் அவர்களுக்கு கிறிஸ்தவ கடமை உணர்வை ஊட்டினார். புத்தகங்கள் சார்லஸ் கார்ட்டர். ஒரு சிங்கள-ஆங்கில அகராதி. கொளஂபோஃ "இலங்கை பார்வையாளர்" அச்சிடும் பணி; லண்டன்ஃ ப்ரோப்ஸ்டைன் & கம்பெனி, 1924. கார்ட்டர் சி, ஒரு சிங்கள-ஆங்கில பைபிள். ..