History of Kathmandu
காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கிலிருந்து பிரிக்க முடியாத காத்மாண்டு நகரத்தின் வரலாறு பண்டைய காலத்திற்கு முந்தையது. பண்டைய காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கு தொல்பொருள் ஆய்வுகள் காத்மாண்டுவும் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள மற்ற இரண்டு சகோதரி நகரங்களும் மிகப் பழமையான நகரங்களாக இருந்தன என்றும் அவை கிமு 167 முதல் கிபி 1 வரையிலான காலகட்டத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன என்றும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. காத்மாண்டுவில் உள்ள பள்ளத்தாக்கின் தெற்குப் பகுதியில் உள்ள ஹடிகான் மற்றும் லுபுவில் நடத்தப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகளில் செங்கல் சுவர்கள் மற்றும் கற்கால கருவிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. 1992 ஆம் ஆண்டில், கிழக்கு காத்மாண்டுவில் உள்ள மாலிகானில் ஒரு வீட்டின் அடித்தளத்திற்காக ஒரு அகழியைத் தோண்டிய தொழிலாளர்கள், குஷான் பாணியில் தெளிவாக செய்யப்பட்ட வெளிர் மணற்கற்களில் செதுக்கப்பட்ட ஒரு ஆண் உருவத்தை (171 x 49 செமீ) கண்டுபிடித்தனர். இந்த சிற்பம் ஆரம்பகால லிச்சாவி அல்லது லிச்சாவிக்கு முந்தைய மன்னரால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது, ஜெய வர்மன் என்ற பெயருடன் பீடத்தில் ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது. உருவத்தின் அடையாளம் சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தாலும், ஜெயவர்மனே சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்பது ஆசிரியர்களின் கருத்து. இது காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கிலிருந்து அறியப்பட்ட மிகப் பழமையான கல்வெட்டு ஆகும். "இந்த சிற்பத்தில் உள்ள கல்வெட்டு, தெளிவாக சம்வாத் 107 தேதியிட்டது, பெரும்பாலும் கிபி 185 உடன் தொடர்புடையது, முன்பு காணாமல் போன இந்த ஆதாரத்தை வழங்குகிறது, மேலும் காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கில் கிட்டத்தட்ட முந்நூறு ஆண்டுகால அரச ஆட்சியின் கல்வெட்டு ஆவணங்களை பின்னுக்குத் தள்ளுகிறது". பள்ளத்தாக்கின் புவியியல் அமைப்பு, புத்தர் காலத்தில் புனித யாத்திரை மேற்கொண்ட இடமாக இருந்த தற்போதைய பசுபதிநாத் கோயிலுக்குக் கீழே, பாக்மதி ஆற்றின் மீது சோபர் பள்ளத்தாக்கு அருகே ஒரு ஏரி இருந்ததை சுட்டிக்காட்டுகிறது. பள்ளத்தாக்கின் தெற்கு விளிம்பில் ஒரு கடையை வெட்டுவதன் மூலம் பௌத்த துறவியான மஞ்சுஸ்ரீ போதிசத்வா இந்த ஏரியை வடிகட்டியதாக கூறப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, உருவாக்கப்பட்ட பள்ளத்தாக்கு வளமானதாக இருந்தது, மக்கள் இங்கு சாகுபடி செய்து தங்கள் வீடுகளைக் கட்டத் தொடங்கினர். பள்ளத்தாக்கு வளர்ந்தவுடன், தற்போதைய சுயம்பு கோயில் அமைந்துள்ள குன்றின் மீது சுயம்புவை மஞ்சுஸ்ரீ வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. விமான நிலையத்திற்கு அருகே ஸ்வயம்பு மற்றும் குஜேஸ்வரி இடையே அமைந்துள்ள தற்போதைய காத்மாண்டு பெருநகரப் பகுதிக்குள் அமைந்துள்ள மஞ்சுபாதன் நகரத்தையும் அவர் நிறுவினார். அவர் தனது சீடரான தர்மகர்மாவை அந்த நகரத்தின் ஆட்சியாளராக அறிவித்தார். எட்டாவது ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் கிராதிகளின் அபிர் வம்சத்தின் ஆட்சி இந்தியாவின் வடகிழக்கு மலைப் பகுதியைச் சேர்ந்தது (கிமு 700) என்று கூறப்படுகிறது. அவர்களுக்குப் பின் வந்த 29 ஆட்சியாளர்கள் லிச்சாவிகள் ஆட்சிக்கு வரும் வரை இங்கு ஆட்சி செய்தனர். காத்மாண்டுவிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள கேந்திர ஹிரண்யவர்ணா மகாவிஹாரத்திற்கு ("படுகோடோன்" என்று அழைக்கப்படும்) அருகே உள்ள பதான் நகரைச் சுற்றியுள்ள நான்கு ஸ்தூபிகள், சாருமதியால் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இது பண்டைய வரலாற்றை உறுதிப்படுத்துகிறது. லிச்சாவி இராச்சியம் (400-750) லிச்சாவிஸ் (400-750 AD) ஆட்சியின் போது, அருகிலுள்ள இரண்டு குடியேற்றங்கள், யம்பு அல்லது தஹ்னே (நேபாளத்தில் 'யம்பு' பாசா என்றால் காத்மாண்டுவின் களம் மற்றும் தஹ்னே என்றால் வடக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள உயர்ந்த நிலம் என்றும் "வடக்கு நிலம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் யாங்கல்/க்வோன் (நேபாளத்தில் 'யாங்கல்' பாசா என்றால் காத்மாண்டுவின் தாழ்வான பகுதி என்றும், க்வோன் என்றால் "தெற்கு நிலம்" என்றும் பொருள்படும்) காத்மாண்டுவை உருவாக்கியது, இது கோல்கிராம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கோலிகிராம் கோலியாக்களின் குடியேற்றமாக நம்பப்படுகிறது, அவர்களில் சிலர் மகாஜனபாடா சகாப்தத்திற்குப் பிறகு காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்குக்கு குடிபெயர்ந்தனர். யம்பு என்பது தர்பார் சதுக்கத்திற்கு அடுத்துள்ள இன்றைய மக்கான் டோலுக்கு வடக்கே உள்ள பகுதியாகும். யாங்கல் என்று அழைக்கப்படும் தெற்கத்திய பகுதி, தட்சிண கோலிகிராம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; இந்த பெயரில் (யெங்கல்) ஒரு சுற்றுப்புறம் இன்று நகரத்தில் உள்ளது. லிச்சாவி மன்னர் குணகமாதேவர் இந்த இரண்டு குடியேற்றங்களுக்கும் இடையில் பிஷ்ணுமதி ஆற்றின் கரையில் காந்திபூர் என்ற நகரத்தை நிறுவினார். சுயம்பு புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சந்திரஹ்ராசாவின் (மஞ்சுஸ்ரீயின் வாள்) வடிவத்தில் இந்த நகரம் உருவாக்கப்பட்டது, இது காட்மாண்டு பள்ளத்தாக்கை உருவாக்க நாக்டாஹாவை வடிகட்ட பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அஜீமாக்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட 8 ராணுவ முகாம்களுடன் பலப்படுத்தப்பட்டது. நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, குணகமாதேவர் லட்சுமியால் (அல்லது காந்தி) ஒரு நகரத்தைக் கண்டுபிடிக்கும்படி கேட்கப்பட வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், எனவே அந்த நகரம் அவரது பெயரில் காந்திபூர் என்ற பெயரில் உருவாக்கப்பட்டது. நேபாள சம்பத்தின் கூற்றுப்படி, இந்த நகரம் யென்யா புன்ஹியின் மங்களகரமான தேதியில் நிறுவப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, இது மாரு டோலில் குணகமதேவரால் நிறுவப்பட்டது, இது இன்னும் உள்ளது. யெம்பு மற்றும் யெங்கல் குடிமக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளைத் திருப்திப்படுத்துவதற்காக, மன்னர் ஒரு திருவிழாவைத் தொடங்கியதாக நம்பப்படுகிறது, அங்கு கோன் (யெங்கல்) மஜிபா லக்கே நடனம் மற்றும் யெம்பு (தஹ்னே) புலுகிஷி நடனம் ஆகியவை இரண்டு குடியேற்றங்களையும் (இப்போது குணகமதேவா மார்க் என்று அழைக்கப்படுகிறது) இணைக்கும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நகரத்தின் பிரதான சாலையில் ஒன்றாக நிகழ்த்தப்பட்டன. இந்த திருவிழா இன்றும் யென்யா அல்லது இந்திர ஜாத்ரா என்று கொண்டாடப்படுகிறது, ஆனால் திருவிழாவின் முக்கிய கவனம் நீண்ட காலமாக இந்திரன் மற்றும் குமாரிக்கு மாறியுள்ளது. தாந்த்ரீக மரபுகளின்படி நகரின் மையத்தில் வட்ட வடிவத்தில் (சக்ராகர்) ஒரு சந்தை உருவாக்கப்பட்டது. வணிகர்களின் கடவுளான பீம்செனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயில், வணிகர்களை ஈர்ப்பதற்காக பீம்செந்தனின் மையத்தில் கட்டப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த காலகட்டத்தில் இந்தியாவிற்கும் சீனாவிற்கும் இடையில் இமயமலை வழியாக மிகக் குறைவான வர்த்தகம் மட்டுமே நடந்தது, மேலும் இந்த கோட்டை நகரத்தை நிறுவியது ஒரு பாதுகாப்பான வர்த்தக புள்ளியை வழங்கியது, இரு சந்தைகளுக்கும் இடையிலான வர்த்தகத்தை ஊக்குவித்தது மற்றும் நகரத்தின் பொருளாதாரத்தை உயர்த்தியது. இது நகரின் கலாச்சாரத்தில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் இனங்கள், மதங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் பன்முகத்தன்மையை இணக்கமாக ஒன்றிணைத்தது. லிச்சாவி மகாஜனபாத சகாப்தத்தில் பீகாரில் இருந்தனர், மேலும் லிச்சாவி கல்வெட்டுகள் சமஸ்கிருதத்தில் காணப்படுகின்றன, அவற்றின் குறிப்பிட்ட எழுத்துக்கள் அதிகாரப்பூர்வ குப்த எழுத்துக்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. இந்தியாவில் தங்கள் அரசியல் அதிர்ஷ்டத்தை இழந்த லிச்சாவி, நேபாளத்திற்கு வந்து, கடைசி கிராத் மன்னர் கஸ்டியை தாக்கி தோற்கடித்தார். முதலாம் மனதேவா உட்பட 48 லிச்சாவி ஆட்சியாளர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் 464 முதல் ஆட்சி செய்தனர் மற்றும் அவர்களின் மிகப்பெரிய ஆட்சியாளராக குறிப்பிடப்பட்டனர். கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையில் நிபுணரான இவர், பகோடா கூரை கட்டிடக்கலையை அறிமுகப்படுத்தி, நேர்த்தியான சிற்பங்களை உருவாக்கி, சாங்குனாராயண், விசப்ஜினாராயண், சீகோமநாராயணன் மற்றும் இச்சப்குனாராயண் கோயில்களைக் கட்டினார். புதனில்கந்தாவின் சாய்ந்திருக்கும் விஷ்ணு, பசுபதிநாத் கோயிலின் பளபளப்பான கூரை, ஹனுமான் டோகா மற்றும் பசந்தபூர் கோபுரம், பதானில் உள்ள உகு பாஹல் மற்றும் பனௌதியில் உள்ள இந்திரேஷ்வர் மஹாதேவ் கோயில் அனைத்தும் மன தேவாவுக்குச் சொந்தமானவை. 7 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டு வரை புகழ்பெற்ற சீன பெளத்த துறவியான சுவான்சாங் (வேட்-கில்ஸ்ஃ ஹ்சுவான்-சாங்) கிபி 637 முதல் 642 வரை நேபாளத்திற்கு தெற்கே உள்ள நாலந்தாவின் பெரிய பல்கலைக்கழகத்தில் சுமார் இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்தார். அவர் உண்மையில் நேபாளத்திற்கு விஜயம் செய்தாரா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் அதைப் பற்றிய ஒரு கவர்ச்சிகரமான பதிவை விட்டுச் சென்றார், காத்மாண்டு என்று நாம் அறிந்த தலைநகரம் மற்றும் அதன் ராஜா, இது இந்தக் காலகட்டத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம்ஃ "நாடு சுமார் 4000 லீ சுற்றுவட்டாரத்தில் உள்ளது, மேலும் இது பனி மலைகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. தலைநகரம் சுமார் 20 லீ சுற்றளவு [தோராயமாக 8 கிமீ] ஆகும். மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகள் ஒரு உடைக்கப்படாத வரிசையில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. . . . விசுவாசிகளும் மதச்சார்பற்றவர்களும் ஒன்றாக கலக்கப்பட்டுள்ளனர். சங்கராமர்கள் [பௌத்த மடாலயங்கள் அல்லது கோயில்கள்] மற்றும் தேவா [இந்து] கோயில்கள் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கிரேட் [மகாயானா] மற்றும் லிட்டில் [ஹினயானா] வாகனங்கள் இரண்டையும் படிக்கும் சுமார் 2000 பாதிரியார்கள் உள்ளனர். பல்வேறு வகையான மதச்சார்பற்றவர்கள் மற்றும் பிரிவுகளின் எண்ணிக்கை நிச்சயமற்றது. மன்னர் ஒரு க்ஷத்திரியர் மற்றும் லிச்சவர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது மனம் நன்கு அறியப்பட்டிருக்கிறது, மேலும் அவர் தூய்மையானவர் மற்றும் கண்ணியமானவர். புத்தரின் சட்டத்தின் மீது அவருக்கு உண்மையான நம்பிக்கை உள்ளது. சமீபத்தில் அம்சுவர்மன் (அன்-சு-ஃபா-மோ) என்ற மன்னர் இருந்தார், அவர் தனது கற்றல் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்திற்காக புகழ்பெற்றவர். அவர் தானே "ஒலிகள்" [ஒரு சமஸ்கிருத இலக்கணம்] (சப்தவித்யா) மீது ஒரு படைப்பை இயற்றினார்; அவர் கற்றலை மதித்தார் மற்றும் நல்லொழுக்கத்தை மதித்தார், மேலும் அவரது நற்பெயர் எல்லா இடங்களிலும் பரவியது. தலைநகரின் தென்கிழக்கில் ஒரு சிறிய நீரோடையும் ஏரியும் உள்ளன. நாம் அதில் நெருப்பை எறிந்தால், தீப்பிழம்புகள் உடனடியாக எழுகின்றன; மற்ற பொருட்கள் அதில் வீசப்பட்டால் தீப்பிடித்து, அவற்றின் தன்மையை மாற்றுகின்றன. கிபி 641 இல் திபெத்திய மன்னரை திருமணம் செய்து கொள்ள சீனர்கள் இளவரசி வென்செங்கை அனுப்பினர். இதைத் தொடர்ந்து, டாங்கின் சீனப் பேரரசர் தைசோங் திபெத் வழியாக ஒரு தூதரை மாபெரும் இந்தியப் பேரரசர் ஹர்ஷரிடம் அனுப்பினார். 647-8 இல் அனுப்பப்பட்ட வாங் ஷுயென்ஸின் கீழ் மற்றொரு பெரிய பணி அவர்கள் எடுத்துச் சென்ற பரிசுகளைக் கொள்ளையடித்தது; தூதர்களில் சிலர் கொல்லப்பட்டனர், மற்றவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். நரேந்திரதேவர் 7,000 துருப்புக்களை தங்கள் கூட்டாளிகளான திபெத்தியர்களுடன் அனுப்பி, குப்தர்களின் தலைநகரான கனௌஜ் மீது தாக்குதல் நடத்தி, அபகரிப்பாளரான அர்ஜுனனையும் அவரது குடும்பத்தினரையும் கைப்பற்றி, அவர்களை சீனாவுக்கு கைதிகளாக அனுப்பினார். 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சீனாவிற்கும் இந்தியாவிற்கும் இடையிலான கடைசி அதிகாரப்பூர்வ தொடர்பு இதுவாகும், எனவே, டாங் அன்னல்ஸில் இருந்து நேபாளத்தைப் பற்றிய பின்வரும் விவரங்கள், அந்த காலத்தைப் பற்றி மீண்டும் கொண்டு வரப்பட்ட தகவல்களிலிருந்து வந்திருக்கலாம்ஃ "அவர்களின் மன்னர் நரேந்ததேவா, உண்மையான முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார், பாறை படிகத்துடன், முத்துக்களின் தாயுடன், பவள மற்றும் அம்பருடன்; அவர் தங்கத்தின் காதணிகள் மற்றும் ஜேட் பதக்கங்களை அணிந்துள்ளார், மேலும் அவர் ஒரு சிறிய புத்தர் உருவத்தை ஒரு தாயத்து அணிந்துள்ளார். அவர் ஒரு சிங்கம்-சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார் மற்றும் பார்வையாளர்கள்-மண்டபத்திற்குள் பூக்கள் மற்றும் வாசனை திரவியங்கள் சிதறிக்கிடக்கின்றன. இராஜாங்க அமைச்சர்களும் அரசவை உறுப்பினர்களும் இடது மற்றும் வலதுபுறத்தில் தரையில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், இருபுறமும் நூற்றுக்கணக்கான வீரர்கள் காவலில் உள்ளனர். அரண்மனையின் (பத்ராதிவாஸா) நடுவில் ஏழு மாடி கோபுரம் உள்ளது, அதன் கூரைகள் செம்பு ஓடுகளால் மூடப்பட்டுள்ளன. பாலஸ்ட்ரேட்டுகள் மற்றும் தண்டவாளங்கள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் கற்றைகள் அனைத்தும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கோபுரத்தின் (கூரையின்) நான்கு மூலைகளிலும் நிலையான செம்பு குழாய்கள் உள்ளன, அதன் முடிவில் தங்க டிராகன் புள்ளிகள் உள்ளன. மேலே இருந்து வரும் நீர் குழாய்களில் இருந்து கீழே பாய்ந்து பல இயற்கை நீரூற்றுகளைப் போல டிராகன்களின் வாயில்களிலிருந்து வெளியே வருகிறது ". நரேந்திரதேவாவின் தந்தை தனது சிம்மாசனத்தை தனது மூத்த சகோதரரிடம் இழந்து திபெத்தில் தஞ்சம் புகுந்தார் என்ற தகவல்களும் டாங் ஆன்னல்ஸில் அடங்கும். திபெத்தியர்கள் அவரை அவரது சிம்மாசனத்தில் மீண்டும் நிலைநிறுத்தினர், "அப்படித்தான் அவர் திபெத்துக்கு அடிபணிந்தார்". தாமஸ் வாட்டர்ஸ் கூறுகையில், ஷிஹ்-கா-ஃபாங்-சிஹ் (பின்யின்ஃ ஷிகா ஃபாங்ஸி), 'சாக்யா (முனி) நாட்டின் ஒரு பதிவு', இது கிபி 650 தேதியிட்டது, தலைநகரில் இருந்தது என்று தெரிவிக்கிறது, "ஏழு மாடிகளில் ஒரு பெரிய கட்டிடம், உயரமான மற்றும் 80 வேக சுற்றளவில், அதன் மேல் பகுதியில் 10000 [அல்லது, முன்னுரிமை," எண்ணற்ற "] நபர்கள் தங்கியிருந்தனர்; இந்த கட்டிடத்தின் அறைகள் நேர்த்தியான சிற்பங்களைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன". தலைநகருக்கு தெற்கே 10 லீ [தோராயமாக] க்கும் அதிகமான மலையில் "பல கதைகள் மற்றும் அற்புதமான வடிவங்களில்" ஒரு புத்த மடாலயம் இருந்தது ". நரேந்திரதேவர் ஒரு மடாலயத்திற்கு ஓய்வு பெற்றதாக ஒரு பௌத்த புராணக்கதை கூறுகிறது. அவரைத் தொடர்ந்து இரண்டாம் சிவதேவர் இந்துவாக இருந்தபோதிலும், மகாயான புத்த மதத்தை ஆதரித்தார். அவரது ஆட்சிக் காலத்தைச் சேர்ந்த கிபி 685 முதல் 701 வரையிலான ஏழு கல்வெட்டுகள் எஞ்சியுள்ளன. அவரது மனைவி வத்ஸதேவி, மகத மன்னர் ஆதித்யசேனாவின் பேத்தி ஆவார். அவருக்குப் பிறகு அவரது மகன் இரண்டாம் ஜெயதேவா வடகிழக்கு இந்தியாவில் உள்ள கௌடா பிராந்தியத்தின் மன்னரின் மகளை மணந்தார், அவரது கல்வெட்டுகள் 713 முதல் 733 வரை உள்ளன. இவற்றைத் தொடர்ந்து மோசமாக அறியப்பட்ட லிச்சாவி ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து தொடர்ச்சியான கல்வெட்டுகள் உள்ளன, அவை கிபி 879 வரை உள்ளன, மன்னர் ராகதேவா அரியணை ஏறியபோது. உறுதியான சரிபார்க்கக்கூடிய பதிவுகள் கிடைக்கவில்லை என்றாலும், 750-1200 காலம் காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கில் அதிகாரத்தில் இருந்த ஒரு இடைக்கால இராஜ்ஜியமாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், வழக்கப்படி, 900 களின் பிற்பகுதியில், காத்மாண்டு மன்னர் குணகம தேவாவால் பிஷ்ணுமதி ஆற்றின் கரையில் நிறுவப்பட்டது, அதன் தெற்கு எல்லை பாக்மதி நதி மற்றும் பிஷ்ணுமதி நதி ஆகியவை தேகு தோவன் என்ற இடத்தில் சங்கமிப்பதால் குறிக்கப்பட்டது. யம்பு மற்றும் யாங்கலின் முன்பு இருந்த குடியேற்றங்கள் காந்திபூர் நகரத்துடன் இணைக்கப்பட்டன. காத்மாண்டுவின் சுற்றளவு எட்டு அன்னை தெய்வங்களின் (அஜீமா) கோயில்களைக் கட்டுவதன் மூலம் வரையறுக்கப்பட்டு, வடக்கே முனையும் தெற்கே அடித்தளமும் கொண்ட மஞ்சுஸ்ரீயின் வாள் வடிவத்தில் இந்த நகரம் திட்டமிடப்பட்டது, அவை இன்றும் உள்ளன. இந்தக் காலகட்டத்தில் காத்மாண்டுவில் கட்டப்பட்ட முக்கியமான கட்டமைப்புகள், தர்பார் சதுக்கத்தை சுற்றியுள்ள பல மாடி வீடுகளுடன் வரிசையாக அமைக்கப்பட்ட கோயில்கள் மற்றும் குறுகிய தெருக்களுக்கு இடையில் உள்ள கஸ்தமண்டபமாகும், பழைய அரச அரண்மனை வளாகம் மைய மேடையை ஆக்கிரமித்துள்ளது. தன்ஹிதி, ஒரு மேல் நீரூற்று, தெற்கு பகுதியைக் குறித்தது. நகரின் பல இடங்களில் காணப்பட்ட இதேபோன்ற பழைய நீர்க் குழாய்கள், அருகிலுள்ள குடியிருப்பாளர்களுக்கு குடிநீர் ஆதாரமாக இருந்தன. மல்லா வம்சம் (1200-1768) காசா மால் மன்னர்கள் மேற்கு நேபாளத்தில் 1100-1484 காலத்தில் ஆட்சி செய்தனர். இருப்பினும், மல்ல வம்சத்தின் முதல் மன்னரான அரிமல்லா 1200 முதல் 1216 வரை காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கில் ஆட்சி செய்தார். மல்ல வம்சத்தின் பிற குறிப்பிடத்தக்க ஆட்சியாளர்களில் 1382 முதல் 1395 வரை ஒருங்கிணைந்த மல்ல இராஜ்ஜியத்தின் மன்னராக ஆட்சி செய்த ஜெயஸ்திதிமல்லா மற்றும் 1428 முதல் 1482 வரை ஒருங்கிணைந்த மல்ல இராஜ்ஜியத்தின் உச்சத்தில் யக்ஷமல்ல ஆட்சி செய்தார். பகோடாக்கள், செதுக்கப்பட்ட ஜன்னல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வீடுகள், நேர்த்தியான திறந்தவெளி ஆலயங்கள் மற்றும் அற்புதமான சிற்பங்களால் நிரப்பப்பட்ட முற்றங்கள் ஆகியவற்றைக் கட்டுவதன் மூலம் காத்மாண்டுவின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை மேம்படுத்துவதில் மல்லா வம்சக் காலம் (1200-1768) மேலும் ஊக்கமளித்தது. காத்மாண்டு ஒரு பெரிய நகரமாக மாறியது மற்றும் 1760 களில் கபுச்சின் மிஷனரியாகிய தந்தை கியூசெப்பே கவனித்தபடி, 'காட்மாண்டு' சுமார் 18,000 வீடுகளைக் கொண்டிருந்தது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, வம்சம் அச்சுறுத்தப்பட்டது மற்றும் காத்மாண்டு வெளி படையெடுப்பாளர்களால் பல தாக்குதல்களுக்கு உட்பட்டது. 1312 ஆம் ஆண்டில், காசா மன்னர் ரிபுமல்லா காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கில் ஒரு தாக்குதலுக்கு தலைமை தாங்கினார், வங்காளத்தின் சுல்தான் ஷாம்ஸ் உத்-தின் இலியாஸ் நகரத்தின் மீது படையெடுத்தார், மேலும் முகலாயர்கள் நீண்டகால சேதத்தை ஏற்படுத்தினர், பல முந்தைய கட்டிடங்கள் மற்றும் குடியேற்றங்களை அழித்தனர், இது நகரத்தின் பரவலான புனரமைப்புக்கு வழிவகுத்தது. 1484 ஆம் ஆண்டில், மல்ல இராஜ்ஜியம் காத்மாண்டு, பட்கான் மற்றும் பதான் ஆகிய மூன்று இராஜ்ஜியங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. ஆரம்பகால நவீன நேபாளம் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் 1559 ஆம் ஆண்டில் திராவிட ஷாவால் கோர்கா மாளிகை நிறுவப்பட்டதன் மூலம் அதன் பரிணாம வளர்ச்சியைத் தொடங்கியது. கோர்காக்களின் ஆட்சியின் போது நகரத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் மேலும் வெறித்தனமான செயல்பாடு இருந்தது. கோர்க்காவின் ராம் ஷா 1606 முதல் 1633 வரை ஆட்சி செய்து கோர்கா இராஜ்ஜியத்தை விரிவுபடுத்தத் தொடங்கினார். 1673 முதல் 1696 வரை பக்தபூரின் மன்னராக இருந்த ஜித்தமித்ர மல்லா போன்ற மன்னர்கள் அவரது கட்டுமானத் திட்டங்களுக்காக குறிப்பாக அறியப்பட்டனர். 1674 ஆம் ஆண்டில், பக்தபுவில் இருபுறமும் கடவுளின் பளபளப்பான முகமூடி அணிந்த ஷிகாரா பாணியிலான சிவன் கோயிலைக் கட்டினார். 1682 ஆம் ஆண்டில், தர்பார் சதுக்கத்திற்கு அருகில், தங்க மகாதேவர் இருக்கும் இரண்டு மாடி தர்மசாலா அரண்மனையை அவர் கட்டினார். இந்த அரண்மனை 1769 வரை அரச குடும்பத்தால் பயன்படுத்தப்பட்டது, இன்று இது ஒரு அருங்காட்சியகமாகவும், தர்பார் சதுக்கத்தில் உள்ள உலக பாரம்பரிய தளத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் உள்ளது. இதற்கு கிழக்கே அவர் தத்தரிகாசர் மற்றும் பசுபதி கோயில்களுடன் நாராயணர் கோவிலையும் சிலையையும் நிறுவினார். 1678 ஆம் ஆண்டில் ஒரு கல்வெட்டு அவர் அரச அரண்மனை தனத்து தர்பார், அதன் தோட்டங்கள் மற்றும் முற்றத்தை கட்டியதாகக் கூறுகிறது. அஷ்டமாதிரிக்கர்களின் உருவங்களான குமாரி சௌக்கை மீட்டெடுத்த பெருமையும் ஜித்தமித்ராவுக்குக் கிடைத்தது, மேலும் 1690 ஆம் ஆண்டில், தலேஜுவின் பளபளப்பான கூரைக்காக தனக்கு பிடித்த தெய்வமான தலேஜு தெய்வத்திற்கு இரண்டு பெரிய செம்பு கெட்டில்ட்ரம்களை (நாகரா) அல்லது மணிகளை நன்கொடையாக வழங்கினார். முல் சௌக்கின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு மேலே நேர்த்தியாக செதுக்கப்பட்ட மர டிம்பானத்தையும் அவர் பங்களித்தார், மேலும் பக்தபூரில் பல நினைவுச்சின்னங்களையும் அமைத்தார். 1696 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது மகன் பூபதிந்திரா மல்லா அவருக்கு பதிலாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் கட்டிடக்கலையில் சமமாக ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் தர்மசாலா அரண்மனை, அதன் 55 ஜன்னல்கள் மற்றும் தோட்டங்களின் வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்தார். ஜெயயாக்ஷ்யா மல்லா தனக்கு முன்பு இருந்த நேபாளத்தை விட மிகப் பெரிய நிலங்களை கைப்பற்றிய பிறகு, அவர் தனது மகன்களுக்காக ஒரு கூட்டமைப்பை உருவாக்க முடிவு செய்தார், இதனால் அவர்கள் நாட்டை மிகவும் திறமையாக ஆட்சி செய்ய முடியும். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஆட்சியாளர்களைக் கொண்ட மல்லா கூட்டமைப்பு, முன்பு இருந்த முடியாட்சி ஆட்சியை விட மிகவும் நிலையானதாக இருந்தது. எனவே, மன்னர்கள் இராணுவத்தை வளர்ப்பதை விட வர்த்தகம், கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் அதிக கவனம் செலுத்தினர். பிருத்வி நாராயண் ஷா 1743 இல் கோர்கா சிம்மாசனத்தில் ஏறிய நேரத்தில். பிருத்வி நாராயண் ஷா முதன்முதலில் கீர்த்திபூரைத் தாக்கியபோது, மல்லா கூட்டமைப்பின் ஒருங்கிணைந்த இராணுவம் அவரைத் தோற்கடித்து, கீர்த்திபூர் போரில் முல் காஜி கலு பாண்டேவைக் கொன்றது. 1768இல் காத்மாண்டு போரில் கீர்த்திபூர் மற்றும் காந்திபூரைக் கைப்பற்றிய பிறகும், மல்லா கூட்டமைப்பு பக்தபூரில் இருந்து போராடியது, அங்கு மல்லா கூட்டமைப்பின் மூன்று மாநிலங்களின் ஆட்சியாளர்களும் சரணடைந்தனர். 1769 வாக்கில் கோர்கா மன்னர் பிருத்வி நாராயண் ஷா பள்ளத்தாக்கைக் கைப்பற்ற உதவியது, நவீன நேபாள இராஜ்ஜியத்திற்கான அடித்தளத்தை உருவாக்கியது. இறுதியாக கோர்கா 1768 மற்றும் 1790 க்கு இடையில் காத்மாண்டு மற்றும் பதான், பட்கான், கிழக்கு நேபாளம் மற்றும் மேற்கு நேபாளத்தை கைப்பற்றினார். ஐக்கிய நேபாளத்தின் முதல் மன்னர் பிருத்வி நாராயண் ஷா 1775இல் இறந்தார். 1767 ஆம் ஆண்டில், கோர்கா விரிவாக்கத்தின் அச்சுறுத்தலின் கீழ் இருந்த பாரம்பரிய பள்ளத்தாக்கு மன்னர்களின் உதவிக்கு ஆங்கிலேயர்களிடம் கோரிக்கை விடுத்ததன் விளைவாக கேப்டன் கின்லோச் தலைமையில் 2,500 எண்ணிக்கையிலான உபகரணங்கள் இல்லாத மற்றும் தயாராக இல்லாத படையெடுப்பு ஏற்பட்டது. இந்தப் பயணம் ஒரு பேரழிவாக இருந்தது; மலேரியா அல்லது பாலைவனத்திற்கு ஆளாகாதவர்களை கோர்கா இராணுவம் எளிதில் முறியடித்தது. இந்த பயனற்ற பிரிட்டிஷ் படை கோர்காக்களுக்கு துப்பாக்கிகளை வழங்கியது மற்றும் அவர்களுக்கு சந்தேகத்தை நிரப்பியது, இதனால் சிலர் தங்கள் எதிர்கால எதிரிகளை குறைத்து மதிப்பிடுகின்றனர். காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கின் இந்த வெற்றி இப்பகுதி முழுவதும் கோர்கா சக்தியின் வெடிப்பின் தொடக்கமாக மட்டுமே இருந்தது. 1773 வாக்கில் கோர்கா படைகள் கிழக்கு நேபாளம் முழுவதையும் கைப்பற்றின. கோர்கா படைகள் சிக்கிமின் சில மேற்கத்திய பகுதிகளையும் இணைத்தன, 1788 ஆம் ஆண்டில் அவர்களின் அப்போதைய தலைநகரான ராப்டென்சேவைக் கைப்பற்றின. மேற்கில், காளி நதி வரையிலான அனைத்து ஆட்சியாளர்களும் 1790க்குள் சரணடைந்தனர் அல்லது மாற்றப்பட்டனர். இன்னும் மேற்கே, குமாவுன் பகுதியும் அதன் தலைநகரான அல்மோராவும் கோர்காக்களுக்கு அடிபணிந்தன. எவ்வாறாயினும், வடக்கே, திபெத்தின் மீது ஆக்கிரமிப்பு தாக்குதல்கள் (மலைப்பாதைகளின் வர்த்தகம் மற்றும் கட்டுப்பாடு தொடர்பான நீண்டகால சர்ச்சை குறித்து) பீகிங்கில் உள்ள சீனப் பேரரசரை செயல்பட கட்டாயப்படுத்தியது. 1792 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு பெரிய இராணுவத்தை அனுப்பி, நேபாளிகளை திபெத்திலிருந்து காத்மாண்டுவில் உள்ள அவர்களின் தலைநகருக்குள் வெளியேற்றினார். பொறுப்பு ஆட்சியாளர் பகதூர் ஷா, (பிருத்வி நார்யனின் மகன்), இந்தியாவின் பிரிட்டிஷ் கவர்னர் ஜெனரலிடம் உதவி கோரினார். சீனர்களுடன் மோதலைத் தவிர்க்கும் ஆர்வத்தில், ஆங்கிலேயர்கள் கேப்டன் கிர்க்பாட்ரிக்-ஐ மத்தியஸ்தராக அனுப்பினர், ஆனால் அவர் வருவதற்கு முன்பே சீனாவுடனான போர் முடிந்துவிட்டது. நேபாளிகள் திபெத்தில் தங்கள் வர்த்தக சலுகைகளை ரத்து செய்து ஒரு அவமானகரமான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, மேலும் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை பீகிங்கிற்கு கப்பம் செலுத்த வேண்டும். திபெத் விவகாரம் கார்வால் இராச்சியம் மீது முன்னர் திட்டமிடப்பட்ட தாக்குதலை ஒத்திவைத்தது, ஆனால் 1803 வாக்கில் கார்வாலின் ராஜா பிரத்யூமன் ஷாவும் தோற்கடிக்கப்பட்டார். 1804 ஜனவரியில் நடந்த போராட்டத்தில் அவர் கொல்லப்பட்டார், மேலும் அவரது அனைத்து நிலங்களும் இணைக்கப்பட்டன. மேலும் மேற்கே, ஜெனரல் அமர் சிங் தாபா மலைப்பாங்கான பிராந்தியத்தின் வலிமையான கோட்டையான காங்க்ரா வரை நிலங்களை ஆக்கிரமித்து அதை முற்றுகையிட்டார் (1809 வாக்கில், பஞ்சாபில் உள்ள சீக்கிய மாநிலத்தின் ஆட்சியாளரான ரஞ்சித் சிங் தலையிட்டு சத்லஜ் ஆற்றின் கிழக்கே நேபாள இராணுவத்தை விரட்டியடித்தார்). ஆங்கிலேயர்களும் தங்கள் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தினர். பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனி அவத் நவாப்பின் நிலங்களை சமீபத்தில் கையகப்படுத்தியது கோரக்பூர் பிராந்தியத்தை பல்பாவின் ராஜாவின் அருகாமையில் கொண்டு வந்தது-இது கோர்கா மையப்பகுதிகளுக்குள் எஞ்சியிருக்கும் கடைசி சுதந்திர நகரமாகும். ஆங்கிலேயர்களுடனான ராஜாவின் கூட்டு பற்றிய சந்தேகம் முதலில் அவரை கோர்காக்களால் சிறையில் அடைக்கவும், பின்னர் அவரை படுகொலை செய்யவும் வழிவகுத்தது. 1806 முதல் 1837 வரை நேபாள பிரதமராக இருந்த பீம்சென் தாபா, தனது சொந்த தந்தையை பால்பாவின் ஆளுநராக நியமித்தார், இது இரு சக்திகளுக்கும் இடையே கடுமையான எல்லை மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது. கோர்காக்களையும் ஆங்கிலேயர்களையும் பிரிக்கும் நிலையான எல்லை இல்லாததால் இந்த சர்ச்சைகள் எழுந்தன. நேபாள கவர்னர் ஜெனரலால் நேபாளத்தின் மீது விதிக்கப்பட்ட எல்லை ஆணையம் பிரச்சினையை தீர்க்க தவறிவிட்டது. நேபாள மலைநாட்டை இந்தியாவிலிருந்து பிரிக்கும் மிகவும் மதிப்புமிக்க வளமான நிலப்பரப்பான தராயின் சமவெளிகளில் கோர்கா தாக்குதல்கள், பதட்டங்களை அதிகரித்தன-பிரிட்டிஷார் இப்பகுதியில் தங்கள் சக்தியை உணர்ந்தனர் மற்றும் கல்கத்தாவிற்கும் வடமேற்கிற்கும் இடையிலான அவர்களின் பலவீனமான தகவல்தொடர்பு பாதைகள் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகின. தெளிவான எல்லை இல்லாததால், அதிகாரங்களுக்கு இடையே மோதல் தவிர்க்க முடியாததாக இருந்தது. எல்லை பதட்டங்கள் மற்றும் லட்சிய விரிவாக்கத்தின் விளைவாக நேபாள இராச்சியம் (இப்போது நேபாள கூட்டாட்சி ஜனநாயக குடியரசு) மற்றும் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனி இடையேயான ஆங்கிலோ-நேபாள போரில் மோதல் தலைதூக்கியது. இருப்பினும், ஒக்டெர்லோனியின் வெற்றிகரமான ஆரம்ப பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, காத்மாண்டு தர்பார் 28 நவம்பர் 1815 அன்று கையெழுத்திடப்பட்ட அமைதி ஒப்பந்தத்தை அங்கீகரிக்கத் தவறிவிட்டது. கையெழுத்திட இந்த தயக்கம் விரைவில் இரண்டாவது பிரச்சாரத்திற்கு வழிவகுத்தது. ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, லார்ட் மொய்ரா நேபாளத்தின் 20,000 வலுவான படையெடுப்பு படைக்கு ஓக்டர்லோனியை தலைமை தாங்கினார். 1816 பிப்ரவரி 28 அன்று நடந்த மக்வான்பூர் போர் மற்றும் ஹரிஹர்பூர் கோட்டை வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கூர்க்காக்கள் சரணடைய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இதன் விளைவாக 1816 மார்ச் 4 அன்று சுகாலி ஒப்பந்தம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. சிக்கிம், குமாவுன் மற்றும் கார்வால் பிரதேசங்கள் மற்றும் தராயின் பெரும்பாலான நிலங்களை நேபாளம் இழந்தது; தராய் பிராந்தியத்தின் வருமான இழப்பை ஈடுசெய்ய பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனி ஆண்டுக்கு 200,000 ரூபாயை செலுத்தும். இருப்பினும், தராய் நிலங்களை ஆட்சி செய்வது கடினமாக இருந்தது, அவற்றில் சில 1816 ஆம் ஆண்டில் நேபாளத்திற்குத் திருப்பித் தரப்பட்டன, மேலும் வருடாந்திர கொடுப்பனவுகள் ரத்து செய்யப்பட்டன. மேச்சி நதி புதிய கிழக்கு எல்லையாகவும், மகாகாளி நதி நேபாளத்தின் மேற்கு எல்லையாகவும் மாறியது. காத்மாண்டு ஒரு பிரிட்டிஷ் குடியிருப்பாளரை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இது பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் கல்கத்தாவில் பிரிட்டிஷ் நிர்வாகம் தொடர்பாக வாடிக்கையாளர் அந்தஸ்துக்கு குறைக்கப்பட்டதன் அடையாளமாக கருதப்பட்டதால் வெறுக்கப்பட்டது. நவீன வரலாறு (1846-1999) ஷாக்கள் கோர்காக்கள் மீது தங்கள் ஆட்சியை நிறுவியதன் மூலம், சர்வாதிகாரம் ஏற்பட்டது, ராணர்கள் அனைவரும் சக்திவாய்ந்தவர்களாக மாறினர். ஜங் பகதூர் குன்வர் 1846 இல் முதல் பிரதமராக இருந்தார், அதைத் தொடர்ந்து ராணா பிரதம மந்திரிகள் பதவியேற்றனர், இது 1950 வரை நீடித்தது. காத்மாண்டுவில் இருந்து ராணா ஆட்சி முக்கியமாக ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுத்துவத்தின் ஆட்சியாக இருந்தது, நாடாளுமன்ற அரசாங்கம் ஒரு முகப்பாக மட்டுமே செயல்பட்டது. நாட்டில் ஸ்திரத்தன்மை இருந்தபோதிலும், ரானாக்கள் உள்நாட்டு விவகாரங்களில் முழுமையான முழுக் கட்டுப்பாட்டுடன் நாட்டை தனிமைப்படுத்துவதை ஏற்றுக்கொண்டதால் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சி பின்னடைவில் இருந்தது. இவை அனைத்தும் ராணுவத்தின் ஆதரவால் சாத்தியமானது. இந்தக் காலகட்டத்தில், அரசர்களாக இருந்த ஷாக்கள் உருவம் பொருந்திய மன்னர்களாக இருந்தனர், அதே நேரத்தில் உண்மையான அதிகாரம் ராணர்களிடம் இருந்தது. நேப்பாளி காங்கிரஸ் கட்சி 1946 இல் நிறுவப்பட்டது, அமெரிக்காவுடனும் நேபாளத்துடனும் இராஜதந்திர உறவு நிறுவப்பட்டது. 1948 ஆம் ஆண்டில் நாட்டின் முதல் அரசியலமைப்பான நேபாள அரசு சட்டம் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் பிரதமர் பத்மா ஷம்ஷர் ராணா புதிய அரசியலமைப்புக்கு பழமைவாத ரானாக்களின் எதிர்ப்பை அடுத்து ராஜினாமா செய்தார், மோகன் ஷம்ஷர் பிரதமரானார்; அரசியலமைப்பு இடைநிறுத்தப்பட்டது. 1950 வாக்கில் ராணா அதிகாரத்திற்கு எதிரான நேப்பாளி காங்கிரஸ் கட்சியின் சதி மன்னரால் தூண்டப்பட்டதாக அவர்கள் சந்தேகித்ததால் ராணர்கள் மன்னர் திரிபுவனுடன் வெளிப்படையான மோதலில் ஈடுபட்டனர். பின்னர் மன்னர் இந்தியாவில் புகலிடம் கோரினார். இந்த கட்டத்தில், அரசாங்க துருப்புக்கள் கிளர்ச்சி செய்தன, 140 க்கும் மேற்பட்ட ரானாக்கள் அதிருப்தியாளர்களுடன் சேர்ந்தனர். இந்தக் காலகட்டத்தில் இந்தியாவுடன் அமைதி மற்றும் நட்புறவு ஒப்பந்தம் மற்றும் வர்த்தக மற்றும் வர்த்தக ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது. 1934 நேபாள-பீகார் நிலநடுக்கம் நகரின் பல பகுதிகளை சேதப்படுத்தியது. இருப்பினும், அவை பின்னர் அவற்றின் அசல் வடிவத்திற்கு மீண்டும் கட்டப்பட்டன. 1980 களில் இருந்து, நகர எல்லைக்குள் உள்ள விவசாய நிலங்கள் நகர்ப்புற கட்டிட வளர்ச்சிகளாக மாற்றப்பட்டு, பழைய மையப் பகுதி வணிக நிறுவனங்களின் உயரமான கட்டிடங்கள், பரந்த புல்வெளிகள் மற்றும் உயர்மட்ட குடியிருப்பு புறநகர்ப் பகுதிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், ஜனவரி 1951 இல், ஷாக்களின் முடியாட்சிக்கு ஆதரவாக அலை மாறியது, அப்போது ரானாக்கள் அனைத்து நிர்வாக அதிகாரங்களையும் ஒப்படைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டதுஃ நிதி மேலாண்மை, அரசாங்க அதிகாரிகளை நியமிப்பது மற்றும் ஆயுதப்படைகளின் கட்டளை ஆகியவை முடியாட்சியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டன. மோகன் ஷம்ஷர் சரணடைந்தார், மன்னர் திரிபுவன் மீண்டும் அரியணை ஏறினார். பல பிரதம மந்திரிகள் நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றினர், இது மன்னரின் நேரடி ஆட்சியுடன் முடிவடைந்தது. நகராட்சி மன்றத்திற்கான உள்ளாட்சித் தேர்தல்கள் முதன்முதலில் செப்டம்பர் 9,1953 அன்று நடைபெற்றன. சட்டவிரோத நேபாள கம்யூனிஸ்ட் கட்சியால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட வேட்பாளர்கள் பதிவான மொத்த வாக்குகளில் 50 சதவீதத்தைப் பெற்றனர். மொத்தம் உள்ள 19 இடங்களில், கம்யூனிஸ்டுகள் ஆறு இடங்களையும், நேப்பாளி காங்கிரஸ் நான்கு இடங்களையும், பிரஜா பரிஷத் நான்கு இடங்களையும், கோர்கா பரிஷத் ஒரு இடத்தையும், சுயேச்சைகள் நான்கு இடங்களையும் வென்றனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கம்யூனிஸ்டுகளில் கவுன்சிலின் தலைவர் ஜனக் மான் சிங் இருந்தார். இருப்பினும், அவரது பதவிக்காலம் குறுகியதாக இருந்தது. நகராட்சி மன்றத்திற்கும் தேசிய அரசாங்கத்திற்கும் இடையே ஒரு அதிகார வரம்பு தகராறு உருவானது. நம்பிக்கையில்லா வாக்கெடுப்பு சிங் தனது பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டது மற்றும் தேசிய அரசாங்கம் அவரை நகராட்சி சபை அலுவலகத்திற்குள் நுழைய தடை விதித்தது. அலுவலகத்திற்குள் நுழைய முயன்றபோது சிங் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். 1955இல் திரிபுவன் மன்னர் இறந்ததைத் தொடர்ந்து மகேந்திரா ஆட்சியைப் பிடித்தார். [15] இந்தக் காலகட்டத்தில் நேபாளம் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் இணைந்தது, தேசிய காவல் படை உருவாக்கப்பட்டது, 1950 களில் சீனாவுடன் எல்லை ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது, காத்மாண்டுவில் சோவியத் ஒன்றியம் தூதரகத்தைத் திறந்தது, 1959 இல் அமெரிக்கா காத்மாண்டுவில் தூதரகத்தைத் திறந்தது போன்ற பல நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்தன. 1951ஆம் ஆண்டின் அரசியலமைப்பை மீறிய ஒரு புதிய அரசியலமைப்பும் 1959ஆம் ஆண்டில் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது. முதல் பொதுத் தேர்தலும் 1956இல் நடைபெற்றது, அதில் நேபாள காங்கிரஸ் கட்சி முழுமையான பெரும்பான்மையை வென்றது; மேலும் திரிபுவன் பல்கலைக்கழகம் நிறுவப்பட்டது. 1960 டிசம்பரில், மன்னர் மகேந்திரா பல கட்சி ஜனநாயகத்தை ஒழித்து பஞ்சாயத்து ராஜை நடைமுறைக்கு கொண்டு வந்தார். இது முடியாட்சியால் முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. 1962 ஆம் ஆண்டில், மன்னர் மகேந்திரா ஒரு புதிய அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார், இது 1951 முதல் மூன்றாவது முறையாகும், மேலும் பஞ்சாயத்து என்று அழைக்கப்படும் மத்திய கட்டுப்பாட்டில் உள்ள கட்சி இல்லாத கவுன்சில் நிர்வாக முறையை நிறுவினார். இந்த அமைப்பு அரசரின் ஆட்சியின் நிறுவன அடிப்படையாக செயல்பட்டது. அரண்மனை அதை ஒரு ஜனநாயக நிர்வாகம் என்று கூறியது, இருப்பினும் அது மன்னரின் உத்தரவின் பேரில் மட்டுமே செயல்பட்டது. இது பின்னர் கிராமம், மாவட்டம் மற்றும் தேசிய மட்டங்களில் நிறுவப்பட்டது. காத்மாண்டுவில் அரசாங்கத்தின் நிர்வாகப் பிரிவில் தொடர்ச்சியான மாற்றங்கள் மற்றும் அரசியலமைப்பு திருத்தங்கள் இருந்தபோதிலும், முடியாட்சியின் முழுமையான அதிகாரங்கள் திடமாக இருந்தன. நில மறுசீரமைப்புச் சட்டம் மற்றும் புதிய சட்டக் குறியீடான முல்கி ஐன் ஆகியவையும் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டன. ஆனால் நிகழ்வுகள் சாட்சியமளிக்கும் போது அரசியல் அமைதியின்மை வெடித்ததுஃ 1963 ஆம் ஆண்டில் அவசரநிலை நீக்கப்பட்ட பின்னர் பஞ்சாயத்து தேர்தல்கள் நடத்தப்பட்டு தேசிய வழிகாட்டல் கவுன்சில் உருவாக்கப்பட்டது. 1965இல் உள்ளூராட்சி மறுசீரமைக்கப்பட்டது. 1971 ஆம் ஆண்டில் காத்மாண்டுவில் இருந்து இந்தியாவுடன் ஒரு புதிய வர்த்தக மற்றும் போக்குவரத்து ஒப்பந்தம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்டது. 1972 ஆம் ஆண்டில் மன்னர் மகேத்ரா இறந்தார், அவருக்குப் பிறகு மன்னர் பிரேந்திரா ஆட்சிக்கு வந்தார். தேசிய மேம்பாட்டு கவுன்சிலின் கீழ் வளர்ச்சிப் பகுதிகள் நிறுவப்பட்டன. [15] ஆனால் அதே ஆண்டில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தால் அரசாங்கத்தின் இருக்கையான சிங்கா தர்பார் எரிந்தது. மன்னர் பிரேந்திரா 1973 இல் முடிசூட்டப்பட்டார். அதன்பிறகு விரைவில் அவர் "கிராமத்திற்குச் செல்லுங்கள்" என்ற நிகழ்ச்சியைத் தொடங்கினார். 1980 மே மாதம் நடைபெற்ற வாக்கெடுப்பில், அரசியல் கட்சிகளை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்துவதற்கும், மன்னர் தொடர்ந்து ஆட்சி செய்வதற்கும் எதிராக பஞ்சாயத்து முறையின் நிலைமையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியது. 1981 மற்றும் 1986 தேர்தல்கள் அரசியல் திட்டங்கள் இல்லாததால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. அரசியல் குழப்பம் தொடர்ந்தது. ராஷ்டிரிய பஞ்சாயத்திற்கு இரண்டாவது தேர்தல் 1986 இல் நடைபெற்றது; [15] 1989 இல், இந்தியாவுடன் வர்த்தக மற்றும் போக்குவரத்து ஒப்பந்தங்களை மறுபரிசீலனை செய்யத் தவறியது பொருளாதாரத்தை சீர்குலைத்தது. இதைத் தொடர்ந்து 1990இல் ஜனநாயகத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக ஆர்ப்பாட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன. ஏப்ரல் 9,1990 அன்று, கிளர்ச்சி செய்யும் அரசியல் கட்சிகள் மீதான தடையை உரிய முறையில் நீக்கியதன் மூலம் மன்னர் பல கட்சி ஜனநாயகத்தை மீட்டெடுத்தார். பஞ்சாயத்து அமைப்பு கலைக்கப்பட்டு, பல்வேறு கட்சிகள் மற்றும் மன்னரின் பிரதிநிதிகளைக் கொண்ட ஒரு இடைக்கால அரசாங்கம் புதிய அரசியலமைப்பு பிரகடனத்துடன் உருவாக்கப்பட்டது. பல கட்சி ஜனநாயகத்தை மீட்டெடுத்ததைத் தொடர்ந்து, புதிய அரசியலமைப்பின் கீழ், மே 12,1991 அன்று நாடாளுமன்றத்திற்கான முதல் பொதுத் தேர்தல்கள் நடைபெற்றன. நேப்பாளி காங்கிரஸ் ஒரு குறுகிய பெரும்பான்மையையும் ஜி. பி. யையும் வென்றது. கொய்ராலா பிரதமரானார். ஆனால் நேப்பாளி காங்கிரஸ் தலைவரும் இடைக்கால பிரதமருமான கே. பி. பட்டாராய், தேர்தலில் சிபிஎன்-யுஎம்எல் தலைவர் மதன் பண்டாரியால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். 1992இல் நடைபெற்ற உள்ளாட்சித் தேர்தல்களில் நேப்பாளி காங்கிரஸ் பெரும்பான்மை இடங்களை வென்றது. ஆனால் 1993 ஆம் ஆண்டில் மதன் பண்டாரி ஒரு மர்மமான கார் விபத்தில் கொல்லப்பட்டார், இதன் விளைவாக கொய்ராலாவின் அரசாங்கத்தை கவிழ்க்க கம்யூனிஸ்டுகள் வன்முறை ஆர்ப்பாட்டங்களில் ஈடுபட்டனர். இந்த ஆண்டில், பேரழிவுகரமான வெள்ளம் நூற்றுக்கணக்கானவர்களைக் கொன்றது. சமகால வரலாறு (2000-தற்போது வரை) சமீபத்திய ஆண்டுகளில், காத்மாண்டு ஒரு கொந்தளிப்பான வரலாறு மற்றும் அரசியல் ஸ்திரமின்மையை அனுபவித்துள்ளது, இது வன்முறை மற்றும் ஆர்ப்பாட்டங்களால் சிதைந்துள்ளது, இது பெரும்பாலும் கட்டிடங்களுக்கு கணிசமான சேதத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது அல்லது உயிர் இழப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. ஜூன் 1,2001 அன்று, கிரீடம் இளவரசர் தீபேந்திரா தனது தந்தை மன்னர் பிரேந்திரா, அவரது தாயார் ராணி ஐஸ்வர்யா, அவரது சகோதரர் மற்றும் சகோதரி மற்றும் அவரது ஐந்து உறவினர்கள் அடங்கிய அவரது உடனடி குடும்பத்தை நாராயண்ஹிதி அரச அரண்மனையில் சுட்டுக் கொன்றபோது ஒரு கொடூரமான அரச படுகொலை ஏற்பட்டது. அவர் தன்னைத் தானே துப்பாக்கியால் சுட்டுக்கொண்டு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு இறந்தார். இந்த படுகொலைக்கான காரணம் மர்மத்தில் மூடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ராணா குடும்ப பெண் தேவயானி ராணா மீதான அவரது காதல், அவரது பெற்றோருக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, இந்த படுகொலைக்கு காரணம் என்று ஊகிக்கப்படுகிறது. இந்த சோகத்தைத் தொடர்ந்து, இறந்த மன்னர் பிரேந்திராவின் சகோதரர் மன்னர் ஞானேந்திரா அரண்மனையில் மன்னராக முடிசூட்டப்பட்டார். படுகொலை நடந்த திரிபுவன் சதன் பின்னர் ராணியின் தாயின் உத்தரவின் பேரில் இடிக்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 2004 இல், சுமார் 4,000 பேர் கொண்ட ஒரு கும்பல், முக்கியமாக இளைஞர்கள், ஈராக்கில் 12 நேபாள வேலை தேடுபவர்கள் கொல்லப்பட்டதற்கு கோபத்தை வெளிப்படுத்தினர், மேலும் ஒரு டஜன் தனியார் வேலைவாய்ப்பு முகமைகள் மற்றும் நகரின் ஜமா மஸ்ஜித் மசூதி உட்பட பல கட்டிடங்களை எரித்து சேதப்படுத்தினர். 2008 கோடையில், அரசியல் ஆர்ப்பாட்டங்கள் சரணடைந்தபோது காத்மாண்டு உலகளாவிய தலைப்புச் செய்திகளை எட்டியது, அன்றிலிருந்து அரசியல் ஆர்ப்பாட்டங்கள் நகரத்தை பாதித்துள்ளன. 2009 நவம்பரில், நேபாள கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (மாவோயிச) கிளர்ச்சியாளர்களின் போராட்டங்கள் தொடர்ந்தன, மே 2009 இல் மாவோயிச தலைமையிலான அரசாங்கம் வீழ்ச்சியடைந்ததைத் தொடர்ந்து, ஜனாதிபதி அதிகாரங்களின் அளவு குறித்து நாடாளுமன்றத்தில் வாக்கெடுப்பு நடத்த வேண்டும் என்றும், ஆயிரக்கணக்கான முன்னாள் மாவோயிச கிளர்ச்சியாளர்களை தேசிய இராணுவத்தில் ஒருங்கிணைப்பதை இராணுவத் தலைவர் எதிர்ப்பதாக குற்றம் சாட்டியுள்ளார். ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் பிரதான அரசாங்க வளாகத்தின் நுழைவாயில்களைத் தடுத்தனர் மற்றும் போக்குவரத்து குழப்பத்தை ஏற்படுத்தினர், "பொம்மை அரசாங்கத்துடன் கீழே இறங்குங்கள்" போன்ற கோஷங்களுடன் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர் மற்றும் மாவோயிச கொடிகளை அசைத்தனர். ஏப்ரல் 2015 இல் 7.8 ரிக்டர் அளவிலான நிலநடுக்கத்தால் இந்த நகரம் கடுமையாக சேதமடைந்தது. சில கட்டிடங்கள் மறுசீரமைக்கப்பட்டுள்ளன, சில கட்டிடங்கள் புனரமைக்கும் பணியில் உள்ளன. ஆடம்பர அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளின் தேவை அதிகரித்து வருவதால் பல உயரமான வளாகங்கள் கட்டப்பட்டு வருகின்றன. காத்மாண்டு பெருநகர நகர அலுவலகம் நாட்டிற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் உள்ள ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட பில்டர்களுக்கு குடியிருப்பு வளாகங்களைக் கட்டுவதற்கான கட்டுமான உரிமத்தை வழங்கியது. காத்மாண்டுவின் செங்குத்து வரம்பு