Siolim
சியோலிம் () என்பது இந்தியாவின் மத்திய மேற்கு கடற்கரையில், கோவாவின் வடக்கு கோவா மாவட்டத்தில் உள்ள பர்தேஸ் தாலுகாவில் உள்ள ஒரு கிராமமாகும். 2001ஆம் ஆண்டின் மக்கள் தொகை 10,311 ஆகவும், 2011ஆம் ஆண்டில் 10,936 ஆகவும் இருந்தது. சியோலிம் என்பது கோவா சட்டப்பேரவையில் உள்ள ஒரு தொகுதியின் பெயராகும், இதில் சியோலிம் தவிர அசகாவோ, அஞ்சுனா மற்றும் ஆக்ஸல் ஆகியவை அடங்கும். சியோலிம் பகுதியைச் சேர்ந்த ஒருவர் சியோல்கர் அல்லது ஷிவால்கர் () என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். மபூசாவிலிருந்து 7 கிமீ (4.3 மைல்) தொலைவில் சியோலிம் அமைந்துள்ளது. இது சாபோரா நதியைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது. முந்தைய படகுக்குப் பதிலாக சாபோரா ஆற்றின் மீது ஒரு பாலம் உள்ளது. சியோலிமின் வடக்கே ஆக்ஸல் என்ற அமைதியான கிராமம் உள்ளது; பச்சை குன்றுகள் அதை தெற்கிலும் கிழக்கிலும் அசகோவை நோக்கி இணைக்கின்றன. கமூர்லிம் அதன் கிழக்கே அமைந்துள்ளது, மேற்கில் மொர்ஜிம் மற்றும் பெர்னெமில் உள்ள வடக்குக் கரையில் அதன் பைன் மரங்கள் நிறைந்த கடற்கரையுடன் சபோரா நதி பாய்கிறது. சியோலிம் உட்பிரிவுகள் பல்வேறு வகையான உட்பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை ஒன்றுக்கொன்று சுயாதீனமானவை. அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ வாட்டே ஒன்பது வாட்டேக்கள் உள்ளன (அல்லது கிராம வார்டுகள், உட்பிரிவுகள்-வாட்டோ என்பது ஒருமை மற்றும் வாட்டே என்பது பன்மை). இவைஃ இக்ரெஸ்-வடோ, கவுன்சா-வடோ, பாமன்-வடோ, மர்னா, டிக்ரூஸ்-வடோ, கோஸ்டா வடோ. சியோலிம்-மர்னா பஞ்சாயத்தில் போர்டா-வடோ, தர்சி பட், குடெம், அஃப்ரமென்ட், வாடி மற்றும் ஆக்செல். இது தவிர, சியோலிம்-சோடியம் பஞ்சாயத்தில் ஏழு வாட்டேக்கள் உள்ளன. கிராமத்தின் பல்வேறு பகுதிகளை நிர்வகிக்கும் மூன்று பஞ்சாயத்துகள் உள்ளனஃ சியோலிம்-மர்னா, சியோலிம்-சோடியம் மற்றும் சியோலிம்-ஆக்ஸல். கம்யூனிடேட்ஸ் இரண்டு கம்யூனிடேட்ஸ் உள்ளன, அவை பண்டைய சுயாட்சி மற்றும் கிராம-விவசாய மேம்பாட்டு அமைப்புகள்ஃ சியோலிம் மற்றும் மார்னா. பாரிஷ்கள் இப்பகுதியில் மூன்று பாரிஷுகள் உள்ளனஃ சியோலிம், ஆக்ஸல் மற்றும் ட்ரோபா. "சியோலிம்" என்ற பெயர் 'சின்வ்' மற்றும் 'ஹல்லி' என்ற இரண்டு சொற்களிலிருந்து வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. "சின்வ்" ("ஷியு" என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) என்றால் "சிங்கம்" என்றும் "ஹள்ளி" என்பது ஒரு கிராமம் அல்லது இடத்தைக் குறிக்கிறது. சியோலிம் மலைகளில் ஒரு காலத்தில் சிங்கங்கள் இருந்தன என்று இது அர்த்தப்படுத்துகிறது. இந்த பெயரின் தோற்றம் Fr இல் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மோரேனோ டி சோசாவின் புத்தகம். இந்த தோற்றத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு வாதம் என்னவென்றால், சியோலிம் (மர்னா அல்ல) மலையின் மறுபுறத்தில் உள்ள கிராமம் வகாலி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது 'வாக்' + 'ஹள்ளி' (உள்ளூர் கொங்கனி மொழியில் "வாக்" என்றால் "புலி" என்று பொருள்படும்) என்ற வார்த்தைகளிலிருந்தும் வரலாம். மற்றொரு விளக்கம் என்னவென்றால், இந்த பெயர் 'சிவாலய' என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது சிவனின் கோயில் என்று பொருள்படும், ஆனால் இந்த தோற்றத்திற்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட சான்றுகள் எதுவும் இல்லை தேவாலயங்கள் சர்ச் ஆஃப் மே டி டியூஸ் (1568-1600) பிரான்சிஸ்கன் மிஷனரிகள் முதலில் ஒரு தேவாலயத்தை கட்டினர்-மே டி டியூஸ் தேவாலயம்-சியோலிம் மற்றும் அசாகோவுக்கு இடையில் கட்டப்பட்ட சோனார்க்கெட் மலையில். அஞ்சுனா, அசகாவோ, சியோலிம் மற்றும் ஆக்ஸல் ஆகிய கிராமங்களில் உள்ள மக்களின் ஆன்மீகத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக இது மையமாக அமைந்துள்ளது. ஆனால் உயரும் மலையில் அமைந்திருப்பதால், அநேகமாக ஒரு தற்காலிக கச்சா கட்டமைப்பாக இருப்பதால், அது பல ஆண்டுகளாக உயிர்வாழவில்லை, சோனார்க்கெட்டில் கருப்பு கல் சிலுவையை விட்டுச் சென்றது. சியோலிமில் உள்ள இந்த முதல் தேவாலயம் 1568 ஆம் ஆண்டில் கவுன்சா-வடோவில் உள்ள மே டி டியூஸ் தேவாலயத்தின் இடத்திற்கு அருகில் கட்டப்பட்டது. தேவாலய வளாகத்தில் இந்த உண்மையை நினைவுகூரும் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. இந்த தேவாலயம் அநேகமாக ஒரு கச்சா (தற்காலிக) கட்டமைப்பாக இருந்தது, அது வெறும் 32 ஆண்டுகள் மட்டுமே உயிர்வாழ்ந்தது. மே டி டீயஸின் கவுன்சா-வாடோ தேவாலயம் 1847 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது. புனித அந்தோணி தேவாலயம் (1630-1901) (1902-இன்று) மிராகில் சியோலிமின் தேவாலயம் படுவா புனித அந்தோணிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் முன்புறத்தில் இரண்டு செங்குத்துகள் உள்ளன மற்றும் செயின்ட் அந்தோனியின் சிலை ஒரு பாம்பை ஒரு லீஷில் வைத்திருக்கிறது. தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தின் போது ஒரு பாம்பு கட்டுமானப் பணியை சீர்குலைத்ததாக நம்பப்படும் ஒரு சம்பவத்தை இது சித்தரிக்கிறது. மக்கள் உதவிக்காக புனித அந்தோனியிடம் மத்தியஸ்தம் செய்ததாகவும், அவரது சிலையை கட்டுமான இடத்தில் வைத்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. மறுநாள் காலையில், சிலையின் கையில் வைக்கப்பட்டிருந்த கயிறில் பாம்பு பிடிபட்டது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. தேவாலயத்தில், சிலைகள், ஓவியங்கள் மற்றும் தேவாலய மணி கூட, செயின்ட் அந்தோனி இந்த அதிசயத்தை நினைவுகூரும் வகையில் ஒரு கயிறால் கட்டப்பட்ட பாம்பை வைத்திருப்பதை சித்தரிக்கிறது. முதல் தேவாலயம்ஃ 1600 ஆம் ஆண்டில், மிஷனரிகள் சியோலிம் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மிகவும் மையமான மற்றொரு இடத்தில் ஒரு புதிய மற்றும் பெரிய தேவாலயத்தைத் திட்டமிட்டனர். ஆனால் இந்த திட்டம் நிதி பற்றாக்குறையால் சந்தேகத்தில் சிக்கியதாக கூறப்படுகிறது. அந்த நேரத்தில், இரண்டு போர்த்துகீசிய வணிகர்கள் போர்ச்சுகலில் இருந்து பயணம் செய்தபோது கடுமையான புயலில் சிக்கினர். அவர்கள் புனித அந்தோனியின் சிலையை தங்களுடன் வைத்திருந்தனர், மேலும் அவர்கள் அதை பாதுகாப்பாக துறைமுகத்திற்கு கொண்டு சென்றால், அவர்கள் தரையிறங்கும் இடத்தில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டுவார்கள் என்று சபதம் செய்தனர். அவர்களின் கப்பல் சாபோரா ஆற்றில் நுழைந்து மர்னா கிராமத்திற்கு அருகே இடது கரையில் நிறுத்தப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. இங்குதான் அவர்கள் நிதியைத் தேடும் பிரான்சிஸ்கன் மிஷனரிகளைச் சந்தித்தனர். புதிய தேவாலயம் மே டி டியூஸ் (கடவுளின் தாய்) என்பதற்கு பதிலாக செயின்ட் அந்தோனிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, மேலும் 1630 இல் நிறைவடைந்தது. இரண்டாவது தேவாலயம்ஃ 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், காலத்தின் அழிவுகள் செயிண்ட் அந்தோனியின் முதல் தேவாலயத்தை பாதித்தன. சுவரைப் பழுதுபார்ப்பதற்கும், கூரையை புதுப்பிப்பதற்கும் மேற்கொள்ளப்பட்ட முயற்சிகள் பயனற்றுப் போயின. முழு கட்டமைப்பும் இடிந்து விழும் அபாயத்தில் இருந்தது. திருச்சபை உறுப்பினர்கள் அதே இடத்தில் ஒரு புதிய தேவாலயத்தைக் கட்ட முடிவு செய்தனர். 1902 நவம்பரில் தேவாலயத்தின் அடிக்கல் நாட்டப்பட்டது. அதன் பிரதிஷ்டை 28 டிசம்பர் 1907 அன்று நடந்தது. துன்புறுத்தப்பட்டவர்களின் ஆறுதலின் லேடி முன்பு, உள்ளூர் கிறிஸ்தவர்கள் ட்ரோபாவில் உள்ள இராணுவ தேவாலயத்தில் மத சேவைகளில் கலந்து கொள்வார்கள், இது 1971 இல் ஒரு தேவாலயமாக உயர்த்தப்பட்டது. போர்த்துகீசிய ஆட்சியின் போது, போஸ்லே தாக்குதல்களைத் தடுக்க இந்த இடம் போர்த்துகீசியர்களால் காவல்துறையுடன் நன்கு பலப்படுத்தப்பட்டது. 'இராணுவப் படைகள்' என்று பொருள்படும் ட்ரோபா என்ற சொல், ட்ரோபா பாரிஷுக்கு வழங்கப்பட்ட பெயரில் இன்னும் உள்ளது. அதன் தேவாலயம் துன்புறுத்தப்பட்டவர்களின் ஆறுதல் லேடிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் லேடி ஆஃப் தி சீ தேவாலயம் ஆக்ஸல்-சியோலிமில் உள்ள தேவாலயம் அவர் லேடி ஆஃப் தி சீக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. சேப்பல்ஸ் மே டி டியூஸ் சேப்பல்ஃ ஹோலி கிராஸ் கான்வென்ட்டுக்கு எதிரே உள்ள சியோலிமின் கவுன்சா-வடோவில் அமைந்துள்ளது. இது பாழடைந்த மே டி டீயஸ் தேவாலயத்தின் இடத்திற்கு அருகில் கட்டப்பட்டுள்ளது. 1847 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட இந்த தேவாலய விருந்து மே மாதத்தின் முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை நடைபெறுகிறது. செயின்ட் செபாஸ்டியன் சேப்பல்ஃ மார்னாவில். நோசா சென்ஹோரா டி பைடேட் சேப்பல்ஃ வடியில். வைலாங்கணி தேவாலயம்ஃ பாமன்-வடோவில். செயின்ட் ஜோவோ சேப்பல்ஃ பெர்னாண்டஸ்-வடோ/பாமன்-வடோவில். ஃபெர்னாண்டஸ்-வடோ தேவாலயம் ஃபெர்னாண்டஸ்-வடோவில் அமைந்துள்ளது. குட்டெம் சேப்பல் * அவர் லேடி ஆஃப் சோர்ஸ் (நோசா சென்ஹோரா தாஸ் அன்-குஸ்டியாஸ்) சேப்பல்ஃ சியோலிமின் போர்டா-வடோவில், சியோலிம்-சோப்டெம்-மோர்ஜிம் பாலத்திற்கு செல்லும் சாலையின் வளைவில் அமைந்துள்ளது. தேவாலய விருந்து மே மாதத்தின் இரண்டாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆகும். ஹோலி கிராஸ் சேப்பல்ஃ தர்ச்சி பட்டில் அமைந்துள்ளது. மார்டியர்ஸ் சேப்பல் (மாட்டி கோபல்): மாட்லெம் பட் மலையில் அமைந்துள்ளது, டிசம்பர் 29 அன்று கொண்டாடப்படும் விருந்து, லெண்டில் சிலுவையின் வழி. கோயில்கள் ஸ்ரீ தத்தா மந்திர்ஃ கட்டிடக் கலைஞர் நந்தன் சாவந்த் உருவாக்கி வடிவமைத்தார். ஸ்ரீ தத்தாத்ரேயாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட திரித்துவம், அதன் அமைதியான கடுமையான சடங்குகளுக்கு பெயர் பெற்றது. புனிதமாகவும் அரிதானதாகவும் கருதப்படும் எக்முகி தெய்வம் வணங்கப்படுகிறது. போக்குவரத்து மற்றும் மனித குடியேற்றங்களிலிருந்து விலகி கோல் மர்னா சியோலிமில் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் முன் ஒரு பெரிய மண்டம் கட்டப்பட்டுள்ளது. குருபத்வா, வர்தபன் திவாஸ் (நிறுவன தினம்), குருத்வாதி மற்றும் தத்தஜயந்தி ஆகியவை அங்குள்ள திருவிழாக்களில் அடங்கும். இந்த கோயிலை காய் நிறுவினார். கோபிநாத் தத்தாராம் பிரபு (போரோப்) (1900-49), ஒரு மராத்தி புலம்பெயர்ந்தவர், இளம் வயதிலிருந்தே ஏழையாகவும் மத ரீதியாகவும் பிறந்தார். அவருக்கு 20 வயதாக இருந்தபோது அவரது தந்தை இறந்துவிட்டார். தேவையான சடங்குகளைச் செய்ய அவர் நர்சோபா-வாடிக்குச் சென்றார். பகவான் தத்தாத்ரேயரின் செல்வாக்கால், அவர் நர்சோபா-வாடிக்குச் செல்வதை விரும்பினார். பின்னர் அங்கு வசித்து வந்த அவர், தத்தாத்ரேய பகவானை வழிபடுவதில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். 31 வயதில், அவர் மாபுசாவில் பகவான் தத்தாத்ரேயின் உருவப்படத்தை நிறுவினார். பின்னர் அவர் ஒரு கோயிலை நிறுவினார். சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் கை ஆத்மாராம் ஃபுலாரியின் குடியிருப்பாளராக ஆனார். அங்கு, அவர் கோல் மார்னாவில் உள்ள நீரூற்று அருகே குளிக்கிறார். இது இயற்கை, அடர்ந்த காடு, உயரமான தென்னை மரங்கள், நீரூற்றுகளிலிருந்து வெளிவரும் மருத்துவ நீர் மற்றும் எல்லா பக்கங்களிலும் உள்ள மலைகளின் மத்தியில் அமைக்கப்பட்டது. 1942 ஆம் ஆண்டில் அவர் உரிமையாளரான விஸ்னும் ரங்கா காமத் தலாலின் அனுமதியை நாடி, ஒரு சிறிய குடிசையைக் கட்டி, அங்கு அவர் தத்தேத்ரிய பகவானின் உருவப்படத்தை வணங்கத் தொடங்கினார். பக்தர்கள் இந்த இடத்திற்கு வருகை தரத் தொடங்கினர். குருத்வதாசி, தத்தஜயந்தி மற்றும் குருபத்வா போன்ற திருவிழாக்கள் கொண்டாடப்பட்டன. அவர் பாபா மகாராஜ் என்று அறியப்பட்டார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது சமாதி கோயிலின் முன் கட்டப்பட்டது. ஸ்ரீபாத் ஃபுலாரி வழிபாட்டைத் தொடர்ந்தார். சாதேரி கோயில்ஃ 1961 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு கோவா கட்டிடக் கலைஞர் ராலினோ டி சோஸாவால் வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த கோயில் சியோலிமின் ஷெலிம் நகரில் அமைந்துள்ளது. சாதேரி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இது, கோயில் நீண்ட ஃபெரியால் சூழப்பட்டிருக்கும் திவ்சான் பண்டிகைக்கு பெயர் பெற்றது. பல பெண்கள் தங்கள் கைகளிலும் தலையிலும் எண்ணெய் விளக்குகளுடன் ஊர்வலமாக கோயிலைச் சுற்றி வருகின்றனர். அரசு மற்றும் அரசியல் சியோலிம் சியோலிம் (கோவா சட்டமன்றத் தொகுதி) மற்றும் வடக்கு கோவா (மக்களவை தொகுதி) ஆகியவற்றின் ஒரு பகுதியாகும். "சியோலிம் சூப்பர் ஸ்கூல் காம்ப்ளக்ஸ்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சமூகத்தில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட ஐந்து பள்ளிகள் சியோலிமில் உள்ளன. ஒவ்வொரு ஆண்டும், சூப்பர் பள்ளி வளாகம் அக்டோபரில் பத்தாம் வகுப்பு (பத்தாம்) மாணவர்களுக்கு ஒரு பொதுவான தேர்வை ஏற்பாடு செய்கிறது. இந்த ஐந்து பள்ளிகளின் மாணவர்களுக்கான போட்டிகளையும் சூப்பர் பள்ளி வளாகம் ஏற்பாடு செய்கிறது. இந்த பள்ளிகள் பின்வருமாறுஃ ஹோலி கிராஸ் உயர்நிலைப் பள்ளிஃ பிரபலமான கான்வென்ட், 1933 இல் சிலுவையின் மகள்களின் சபையால் நிறுவப்பட்டது. 1975 முதல், இது ஒரு இணை கல்வி பள்ளியாக நடத்தப்பட்டு வருகிறது, இதில் பெண்கள் மட்டுமே தங்குவதற்கான வசதிகள் உள்ளன. செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் மேல்நிலைப் பள்ளி 1937 ஆம் ஆண்டில் மாபுசாவின் கோர்லிம் நகரில் மிகுவல் அன்டோனியோ டிசோசாவால் நிறுவப்பட்டது, மேலும் 1950 ஆம் ஆண்டில் சியோலிமின் பாமன்-வடோவுக்கு மாற்றப்பட்டது. 1953 முதல் இது செயின்ட் பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸின் மிஷனரிகளால் நடத்தப்படுகிறது. ஸ்ரீ சாந்தா வித்யாலயாஃ சோடியத்தில் அமைந்துள்ளது, இது 9 ஜூலை 1973 அன்று நிறுவப்பட்டது. இது வித்யா பாரதியால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. திருமதி பிரஜீதா சங்கலே தற்போதைய தலைமை ஆசிரியராக உள்ளார். ஸ்ரீ வசந்த் வித்யாலயாஃ போர்டா-வடோவில் அமைந்துள்ளது. கீர்த்தி வித்யாலயாஃ போர்தவாடோவில் அமைந்துள்ளது, இது 1969 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் சியோலிமின் சுவாமி விவேகானந்த் சேவா சங்கத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. சியோலிம் மக்கள் மருத்துவர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள், ஆயர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் பிற தொழில்களில் பிற பிரதிநிதிகளை உருவாக்கியுள்ளனர்ஃ டாக்டர் சியோலிம் ஒரு டஜன் மருத்துவர்களைக் கொண்டுள்ளார். ஒரு காலத்தில், அனைவரும் "கவுடோ டோட்டர்" மற்றும் (மறைந்த) டாக்டர் ஜெஃபெரினோ டி சோஸாவிடம் விரைந்தனர். சுற்றியுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த நோயாளிகள் டாக்டர் தத்தா ராம்நாத் நாயக்கின் ஆலோசனை அறைக்கு திரண்டு வந்ததாக அறியப்பட்டது. டாக்டர் ஃபிராங்க் பெரேரா, டாக்டர் வினைக் சோடங்கர், டாக்டர் பிதன் சி தாஸ், டாக்டர் எட்னா பெரேரா, டாக்டர் ராமச்சந்திர நாயக் பண்டோர்கர், டாக்டர் தாலி, டாக்டர் ரகுநாத் எல் நாயக், டாக்டர் டொனால்ட் டிசோசா, டாக்டர் சச்சின் யேஷ்வந்த் கோவேகர், டாக்டர் ஜவஹர்லால் ஹென்ரிக், டாக்டர் பெலார்மினோ ரிபேரோ, டாக்டர் கீதா எஸ் கோவேகர், டாக்டர் அனில் ஹம்ராஸ்கர், டாக்டர் லலிதா பெர்னாண்டஸ், டாக்டர் நோயல் ஹென்ரிக், டாக்டர் மினாக்ஸி எஸ் கவாஸ், டாக்டர் ஹார்டென்சியா சோபியா பெரேரா, டாக்டர் அதிதி எஸ் பாருலேகர், டாக்டர் திக்ஷா சி வைங்கங்கர் ஆகியோர் சியோலிம் பட்டியலில் இடம்பெற்றுள்ளனர். நாக்பூரின் முன்னாள் பேராயர் பிஷப் லியோனார்ட் மான்டிரோ மதகுருமார்களில் அடங்குவார். பெல்காமின் முன்னாள் ஆயர் திரு. ரெவ். இக்னேசியஸ் லோபோ கவுன்சா-வடோவைச் சேர்ந்தவர். சிந்துதுர்க் மறைமாவட்டத்தின் தற்போதைய ஆயர் ரெவ். ஆல்வின் பரேட்டோ சியோலிமின் பெர்னாண்டஸ் வாடோவைச் சேர்ந்தவர். திரு. கொங்கனி மாத இதழான ரோட்டியைத் தொகுத்த பிரபல ஜெஸ்யூட் மொரேனோ டிசோசா, எஸ். ஜே. ஆகியோரும் சியோலிம் நகரைச் சேர்ந்தவர்கள். பிற முக்கிய மதகுருமார்களில் எம்ஜிஆர் அயர்ஸ் பெர்னாண்டஸ், ஃபிரா. வால்டர் மத்தியாஸ், பாதிரியார் அன்டோனியோ பாலோ சிரியாகோ, பாதிரியார். சிரியாகோ பெர்னாண்டஸ், திரு. டேமியன் பெர்னாண்டஸ் (எம். எஸ். எஃப். எஸ்), திரு. மத்தேயு பெர்னாண்டஸ், திரு. பிரான்சிஸ் பெர்னாண்டஸ், திரு. அந்தோணி பெர்னாண்டஸ் (எம். எஸ். எஃப். எஸ்), திரு. ரெக்கி டிசோசா (எம். எஸ். எஃப். எஸ்) திரு. புருனோ ரோட்ரிக்ஸ் (எம். எஸ். எஃப். எஸ்), திரு. ஆர்ச்சி பெர்னாண்டஸ் (எம். எஸ். எஃப். எஸ்), திரு. விவியன் லோபோ எஸ். ஜே. (மாபுசாவில் உள்ள செயின்ட் பிரிட்டோ உயர்நிலைப் பள்ளியின் முன்னாள் முதல்வர்), திரு. ரோஸ், Fr. பிரான்சிஸ் & சேவியர் பிண்டோ (C.Ss.R. ), மற்றும் சமீபத்தில், திரு. வலேரியன் கார்வால்ஹோ (எம். எஸ். எஃப். எஸ்), திரு. மார்கோஸ் (எம். எஸ். எஃப். எஸ்), திரு. ராவ்சன் (எம். எஸ். எஃப். எஸ்) மற்றவற்றுடன். விளையாட்டு வீரர்களில், சர்வதேச ஹாக்கி வீரர்களான கிரிகோரி, ஒலிம்பியோ, எட்கர் மற்றும் எக்பர்ட் பெர்னாண்டஸ் மற்றும் சர்வதேச ஹாக்கி நடுவர் டோம்னிக் ஜே பெர்னாண்டஸ் ஆகியோர் இந்தியாவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியுள்ளனர். மேரி (சிமோஸ்) மென்டோன்கா இந்திய ஹாக்கி அணியின் கேப்டனாகவும், தடகளத்தில் முறையே டெல்லி மற்றும் மணிலாவில் நடந்த முதல் மற்றும் இரண்டாவது ஆசிய விளையாட்டுப் போட்டிகளில் இந்தியாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், மேலும் 1956 ஆம் ஆண்டில் மெல்போர்ன் ஒலிம்பிக்கில் இந்திய வண்ணங்களை அணிந்தார். தேசிய அளவில், 1960 களின் நடுப்பகுதியில் ஏர் இந்தியா/இந்தியன் ஏர்லைன்ஸ் அணிக்காகவும், பீட்டர் பெர்னாண்டஸ் (வாஸ்கோ ஸ்போர்ட்ஸ் கிளப்), ஜானி பிராங்கோ மற்றும் கோல்கீப்பர் கேடனோ பெர்னாண்டஸ் (இருவரும் டெம்போ) ஆகியோர் சியோலிம் அணிக்காகவும் விளையாடினர். கால்பந்து வீரர் மேக்ஸி (பர்மா ஷெல்) சியோலிமின் பாமன்-வடோவைச் சேர்ந்தவர். இசைக்கலைஞர்கள் சியோலிம் சில முக்கிய இசைக்கலைஞர்களின் தாயகமாக இருந்து வருகின்றனர். 1892 ஆம் ஆண்டில் 114 வயதில் இறந்த பின்டா சாபாயின் உறவினர்கள், கவுன்சா-வடோவில் உள்ள அவரது முற்றத்தில் பீத்தோவனின் சிலையை அமைத்தனர். கல்வெட்டுகள் இந்த திட்டத்திற்கு நிதியளித்த பிரேசிலில் பிறந்த வழித்தோன்றலையும், பதவியேற்பு நிகழ்ச்சியை நடத்திய வழித்தோன்றலையும் அடையாளம் காட்டுகின்றன. பிரபல இந்திய பாப் இசைக்கலைஞர் ரெமோ பெர்னாண்டஸ் சியோலிமின் பெர்னாண்டஸ்-வடோ-(குடெம்) பகுதியைச் சேர்ந்தவர். மற்றொரு நன்கு அறியப்பட்ட இசைக்கலைஞர் மறைந்த ஜோவோசினோ கார்வால்ஹோ "ஜான்சன்" ஆவார். பிரபல கோவா நடனக் குழுவான ஜான்சன் & ஜாலி பாய்ஸின் ஜான்சனும் தனது இளைய நாட்களில் ஒரு கால்பந்து வீரராக இருந்தார். மறைந்த ஜான்சனின் மகன் ஜுவன்சியோ கார்வால்ஹோ, வளர்ந்து வரும் இசைக்கலைஞர்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பதன் மூலம் இந்த பாரம்பரியத்தை முன்னெடுத்துச் சென்றுள்ளார். மறைந்த ரொசாரியோ டெக்கீலா பசில் ஒரு சாக்சோபோனிஸ்ட் ஆவார், அவர் பம்பாயில் உள்ள வகுப்பு ஹோட்டல்கள் மற்றும் இந்தி திரைப்பட குழுக்களில் இரவு உணவருந்துபவர்களுக்காக விளையாடினார். எழுத்தாளர்-டிரம்பீட்டர் மறைந்த ரெஜினால்ட் பெர்னாண்டஸ் ஹால் கிரீன், நெல்லி பாட்லிவாலா மற்றும் அவரது இசைக்குழுவிற்காக இசைத்தார். "ரோமனின்சோ பட்க்ஸாய்" (கொங்கனி நாவல்களின் பேரரசர்) என்று அழைக்கப்படும் இவர், கிட்டத்தட்ட 100 கொங்கனி நாவல்களை எழுதி சாதனை படைத்தார். உயர் புகழ்பெற்ற இசைக்கலைஞரான இவர், பல கொங்கனி பாடல்களை விட்டுச் சென்றுள்ளார், அவை அகில இந்திய வானொலியில் இன்னும் இசைக்கப்படுகின்றன, ஆலன் கோஸ்டா பாடிய மனச்சோர்வடைந்த ஆடியஸ் கோர்சியா வெல்லர் (தி டைம் ஆஃப் சேயிங் குட்பை) நன்கு அறியப்பட்ட பாடல்களில் ஒன்றாகும். மறைந்த அன்டோனினோ டி சோசா போர்த்துகீசிய கால கோவா வானொலி நிலையமான எமிஸோரா டி கோவா மற்றும் அகில இந்திய வானொலி, பன்ஜிமின் இசை இயக்குனர் மற்றும் இசை பதிவு செய்பவர் ஆவார். அழகான கொங்கனி டூயட், ராஜன் மற்றும் பிரேமாவுக்கான இசையும் பாடல்களும் அவரால் எழுதப்பட்டன. க்ரூஸ் ஜாஸ்வாலா என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படும் பழங்காலத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட நையாண்டி கலைஞர் க்ரூஸ் நோரோன்ஹாவும் சியோலிம் நகரைச் சேர்ந்தவர். மறைந்த ரெவ். திரு. ஆர்ச்சிபால்ட் ஆர்ச்சி பெர்னாண்டஸ் (எம்எஸ்எஃப்எஸ்) பேண்ட்ஸ் கிரீன்ஸ்லீவ்ஸ் நிறுவனர், 1970 களில் பார்டெஸில் நன்கு அறியப்பட்டவர் மற்றும் தி காஸ்கேட்ஸ் என்ற இசைக்குழுவின் நிறுவனர், இது இன்றும் உள்ளது. திரு. ஆர்ச்சி ஒரு சிறந்த சாக்சோபோனிஸ்ட் ஆவார், அவர் டெனார் சாக்ஸ், ஆல்டோ சாக்ஸ் மற்றும் கிளாரினெட் ஆகியவற்றை எளிதாக வாசித்தார். இசையில் தனது சாதனைகளைத் தவிர, திரு. ஆர்ச்சி சியோலிம் செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் உயர்நிலைப் பள்ளியின் முதல்வராகவும் தலைமை ஆசிரியராகவும் இருந்தார். செயின்ட் தாமஸ் பாய்ஸ் உயர்நிலைப் பள்ளியின் முதல்வராகவும் தலைமை ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார். புனேவின் நகர் சாலையில் உள்ள ஷான்வாடியில் மதர்குஸ் நர்சரி தொடங்குவதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார், இது இப்போது முழு அளவிலான செயின்ட் பிரான்சிஸ் டி சேல்ஸ் உயர்நிலைப் பள்ளியாக வளர்ந்துள்ளது. பாஸ்கோல் பெர்னாண்டஸ் இந்தியாவின் ஜாஸ் ஜாம்பவான்களில் ஒருவர். இரண்டு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக மும்பையில் ஜாஸ்/நைட் கிளப் சர்க்யூட் செய்த பிறகு, கோவாவின் சியோலிம் என்ற தனது சொந்த கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். பின்னர் அவர் கோவாவில் நேரடி இசைக்கான சில சிறந்த இடங்களில் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு இரவும் பாடினார். திரு. தற்போது செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் உயர்நிலைப் பள்ளியில் படிக்கும் வலேரியன் கார்வால்ஹோ (எம். எஸ். எஃப். எஸ்), தனது வயலின் இசைப்பதைத் தவிர வளர்ந்து வரும் இசைக்கலைஞர்களுக்கும் பயிற்சி அளிக்கிறார். சியோலிமின் பிற முக்கிய நபர்கள் மறைந்த ஆர். டி. ரெவ். இக்னேசியஸ் லோபோவின் புகழ்பெற்ற சகோதரர் ஜான் லோபோ, 1948 ஆம் ஆண்டில் இந்திய போலீஸ் சேவையின் முதல் குழுவைச் சேர்ந்தவர், மேலும் மத்திய புலனாய்வுப் பிரிவின் இயக்குநராக தனது வாழ்க்கையை முடித்தார். பிரபல கார்ட்டூனிஸ்ட் அலெக்ஸ் ரபேல் பெர்னாண்டஸ் "அலெக்ஸிஸ்" மற்றும் புகழ்பெற்ற பேஷன் டிசைனர் சாவியோ ஜான் பெர்னாண்டஸ் ஆகியோர் சியோலிம் நகரைச் சேர்ந்தவர்கள். கோவாவின் மிக முக்கியமான மருத்துவர்களில் ஒருவரான கிட் பாக்ஸர் சியோலிம் நகரைச் சேர்ந்தவர். புகழ்பெற்ற கொங்கனி மேடை நடிகர்களான ரொமால்டோ டெசோசா மிஸ் குட்டிகுரா மற்றும் வின்டோரினோ ரோட்ரிக்ஸ் விக்டர் செவாலியர் ஆகியோரும் மறைந்த மினி டியோகோவைப் போலவே சியோலிம் (பாமன்-வாடோ) பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள். பாமன்-வாடோவைச் சேர்ந்த டோம்னிக் பெர்னாண்டஸ், 1961 முதல் 1997 வரை பம்பாயில் உள்ள செயின்ட் சேவியர் கல்லூரியில் நூலகராக இருந்தார், மேலும் இது ஒரு நடைபயிற்சி கலைக்களஞ்சியமாக கருதப்படுகிறது. அந்த முக்கிய கல்லூரியின் முதல் தொழில்முறை நூலகர் டொமினிக் ஆவார், மேலும் நூலக சேகரிப்பைக் கட்டியெழுப்பிய பெருமைக்குரியவர், துறை நூலகங்களை ஒன்றிணைத்து மையப்படுத்தப்பட்ட அறிவியல் நூலகத்தை உருவாக்கினார், 1977-78 இல் ஒரு புகைப்பட நகல் வசதியைத் தொடங்கினார் மற்றும் சில கல்லூரி நூலகங்கள் செய்தபோது நூலகத்தில் திறந்த அணுகல் முறையை ஊக்குவித்தார். டோம்னிக் புகழ்பெற்ற கேண்டீனைத் தொடங்கினார், பொதுப் பேச்சு குறித்து சொற்பொழிவு செய்தார், கல்லூரி இதழ் மற்றும் நூலியல் நூல்களை பல ஆண்டுகளாகத் தொகுத்தார். சேவியர் மேம்பாட்டுத் திட்டம் அல்லது எக்ஸ். டி. பி அவரால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் வளர்க்கப்பட்டது. அவரது ஓவியங்களின் தொகுப்பு இன்று செயின்ட் சேவியர் கல்லூரியின் ஒவ்வொரு நடைபாதையிலும் சுவர்களை அலங்கரிக்கிறது. அவர் பல ஆண்டுகளாக புக்லா (பம்பாய் பல்கலைக்கழக கல்லூரி நூலகர்கள் சங்கம்) தலைவராக இருந்தார் ". மறைந்த செவலியர் புருனோ பெர்னாண்டஸ், எம். பி. இ மற்றும் செயின்ட் சில்வெஸ்டரின் நைட், மர்னா சியோலிமில் வசித்து வந்தார். கராச்சியின் முன்னாள் நீதிபதியான ஹெர்மன் ரேமண்ட் (1907-1978) போலவே கட்டிடக் கலைஞர் ராலினோ ஜே டி சோஸாவும் மற்றொரு முக்கிய நபராவார். மறைந்த மாண்டி டிசோசா, ஃப்ரான்சின் இளைய சகோதரர் ஆவார். ரெக்கி டிசோசா எம்எஸ்எஃப்எஸ், (எஸ்எஃப்எக்ஸ் உயர்நிலைப் பள்ளி) அவரது சமூக சேவைக்காக சியோலிமில் நன்கு மதிக்கப்பட்டார். அவர் பாவோ டி எஸ். அன்டன், சியோலிம் ஃபுட் பால் கிளப், சியோலிம் பஞ்சாயத்து மற்றும் லயன்ஸ் கிளப் ஆகியவற்றில் செயலில் உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் ஒரு முக்கிய சடங்குகளின் தலைவராகவும் இருந்தார். கிராமத்தில் முதன்முதலாக 1972 ஆம் ஆண்டில் மின்சார மின்சாரம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் 1975 ஆம் ஆண்டில் குழாய் நீர் ஓடியது. 1980 வாக்கில் சியோலிம் ஒரு தொலைபேசி பரிமாற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது, அது பின்னர் ஒரு பெரிய கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது. முதல் கே. டி. சி பேருந்து 1981 ஜூலை 14 அன்று சியோலிம் நகருக்குச் சென்றது. பிராட்பேண்ட் இணைய அணுகல் முதன்முதலில் ஜனவரி 2008 இல் கிடைத்தது. கவுன்சா-வடோவைச் சேர்ந்த மூன்று சகோதரர்கள்-சாண்டா, கனெக்ஸா மற்றும் ஜாக்ரே கவுன்ஸ்-முதல் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறியவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. இவர்களது வழித்தோன்றல்கள் திரு. சிரியாகோ பெர்னாண்டஸ் எம்எஸ்எஃப்எஸ், விக்டர் சாண்டனா, டாக்டர் காஸ்மாஸ் மற்றும் திரு. டாமியன் பெர்னாண்டஸ். தற்செயலாக, ரெவ் எழுதிய ஒரு புத்தகம் உள்ளது. திரு. சியோலிம் பற்றி நிறைய தகவல்களை வழங்கும் சிரியாகோ பெர்னாண்டஸ் மற்றும் திரு. பிரேசிலில் சிரியாகோவின் வாழ்க்கை; ரெவ் எழுதிய "பிரேசிலில் இந்திய அப்போஸ்தலர்" என்ற தலைப்பில் இந்த புத்தகம் எழுதப்பட்டுள்ளது. திரு. டாமியன் Fernandes.An பிரேசிலில் இந்திய அப்போஸ்தலர் Fr. டாமியன் பெர்னாண்டஸ் ஃப்ரெண்டரின் விரிவான வாழ்க்கைக் கணக்கு. அன்டோனியோ பாலோ சிரியாகோ பெர்னாண்டஸ் தனது மருமகனால், இந்தியாவில் உள்ள உறவினர்களுக்கு எழுதிய கடிதங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. இது 1952 ஆம் ஆண்டில் நாக்பூர் பத்திரிகையில் கோவா ஜெஸ்யூட் மிஷனால் வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகத்தில் பிரேசிலில் பாதிரியார் பெர்னாண்டஸின் வாழ்க்கை பற்றிய தகவல்களும், சியோலிம் பற்றிய தகவல்களும் உள்ளன. இந்தியாவின் பிற மாநிலங்களில் இருந்து வெகுஜன குடியேற்றம் காரணமாக சியோலிமின் பெரும்பாலான பசுமை வயல்கள் மற்றும் மலைகள் அழிக்கப்பட்டு வருகின்றன, புலம்பெயர்ந்தோருக்கான புதிய வீட்டுவசதி கட்டுமானங்களில் மகத்தான அதிகரிப்பு உள்ளது. குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் வெளியில் விளையாடுவதற்கான திறந்தவெளிகள் வேகமாக மறைந்து வருகின்றன. இப்பகுதியில் திட்டமிடப்படாத வளர்ச்சி குறித்தும், பசுமைப் பகுதிகளைப் பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியம் குறித்தும் கிராமவாசிகள் கவலை தெரிவித்துள்ளனர். பல்வேறு சியோலிம் ஒரு சில கால்பந்து அணிகளைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் மிக முக்கியமானவை சியோலிம் கால்பந்து கிளப் (எஃப்சி சியோலிம்) ஆகும். சியோலிம் கோவா மாண்டோவை "சியோல் டோங்க்ரா சோகோலு" (இதன் தலைப்பு சியோலிமின் மலைகளுக்கு கீழே மொழிபெயர்க்கப்படலாம்) ஊக்கப்படுத்தியுள்ளது இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு, சியோலிமின் மக்கள் தொகை 10,311 ஆகும். மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 48 சதவீதமாகவும், பெண்கள் 52 சதவீதமாகவும் உள்ளனர். சியோலிமின் சராசரி கல்வியறிவு விகிதம் 82 சதவீதமாகும், இது தேசிய சராசரியான 59.5% ஐ விட அதிகமாக உள்ளதுஃ ஆண்களின் கல்வியறிவு 87 சதவீதமாகவும், பெண்களின் கல்வியறிவு 77 சதவீதமாகவும் உள்ளது. சியோலிமில், மக்கள் தொகையில் 9 சதவீதம் பேர் 6 வயதிற்குட்பட்டவர்கள். ..