Golahat massacre
கோலாஹத் படுகொலை என்பது 1971 ஜூன் 13 அன்று கிழக்கு பாகிஸ்தானின் சைத்பூரில் உள்ள மார்வாரி இனத்தைச் சேர்ந்த 437 புலம்பெயர்ந்த இந்து வணிகர்கள் மற்றும் வணிகர்களை பாகிஸ்தான் இராணுவத்துடன் ஒத்துழைத்த அப்பகுதியின் உருது மொழி பேசும் மக்களால் படுகொலை செய்யப்பட்டது. பின்னணி சைத்பூர் என்பது வங்காளதேசத்தின் ரங்க்பூர் பிரிவின் நீல்பமாரி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு ரயில் நகரம் மற்றும் வணிக மையமாகும். இது வடகிழக்கை நாட்டின் பிற பகுதிகளுடன் இணைக்கும் பிரிக்கப்படாத இந்தியாவின் முக்கியமான ரயில் சந்திப்பான பர்பதிபூருக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. வர்த்தகம் மற்றும் வர்த்தகத்தின் வாய்ப்பால் ஈர்க்கப்பட்ட மார்வாரிகள், இந்தியப் பிரிவினைக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே சைத்பூர் நகரில் குடியேறினர். மார்வாரிகள் உள்ளூர் மக்களின் ஒரு பகுதியாக மாறி சமூகத்திற்கு பங்களித்தனர். துளசிராம் அகர்வால் 1911 ஆம் ஆண்டில் துளசிராம் பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளியை நிறுவினார். அவர்களில் சிலர் தங்கள் சமூகப் பணியின் காரணமாக சமூகத்தில் மரியாதைக்குரிய நிலையை பெற்றிருந்தனர். பிரிவினைக்குப் பிறகு, மார்வாரிகள் இந்தியாவுக்கு குடிபெயர்வதற்குப் பதிலாக கிழக்கு பாகிஸ்தானிலேயே தங்க முடிவு செய்தனர். பீகார் மற்றும் ஐக்கிய மாகாணங்களைச் சேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான உருது மொழி பேசும் முஸ்லிம்கள் சைத்பூரில் குடியேறினர். 1971இல் உருது மொழி பேசும் முஸ்லிம்கள் நகரின் மக்கள் தொகையில் 75 சதவீதமாக இருந்தனர். பங்களாதேஷ் விடுதலைப் போரின் போது, உருது மொழி பேசும் முஸ்லிம்கள் பாகிஸ்தானியர்களுடன் வெளிப்படையாக ஒத்துழைத்தனர். பாகிஸ்தான் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவத்திற்கு சைத்பூர் ஒரு வலுவான ஆதரவு தளமாக மாறியது. ஏப்ரல் 12 அன்று, பாகிஸ்தான் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவம் பிரபல மார்வாரி குடிமக்கள் துளசிராம் அகர்வால், யமுனா பிரசாத் கேடியா மற்றும் ராமேஸ்வர் லால் அகர்வால் ஆகியோரை ரங்க்பூர் கன்டோன்மென்ட் அருகே நிஸ்பெட்கஞ்சில் கொன்றது. இந்த கொலைகள் மார்வாரி சமூகத்தில் பீதியை ஏற்படுத்தின. அவர்களின் வீடுகளை உருது மொழி பேசும் பீஹாரி முஸ்லிம்கள் சூறையாடினர். ஜூன் 1 அன்று, பாக்கிஸ்தானிய ஆக்கிரமிப்பு இராணுவம் 185 மார்வாரி வீரர்களை பிணைக் கைதிகளாக எடுத்து சைத்பூர் கன்டோன்மென்ட்டுக்கு கொண்டு சென்றது. பாகிஸ்தானியர்கள் உள்ளூர் பீஹாரி தலைவர்களால் வழிநடத்தப்பட்டனர். பாகிஸ்தான் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவத்தின் மேஜர் குல் சைத்பூர் விமானத் தளத்தை புதுப்பிப்பதற்கும் இராணுவ நோக்கங்களுக்காக அகழிகளை தோண்டுவதற்கும் அவர்களைப் பயன்படுத்தினார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, ஹால்டிபாரியில் உள்ள எல்லைப் புறக்காவல் நிலையம் வழியாக அவர்களை இந்தியாவுக்கு அனுப்புவதாக மேஜர் குல் கூறினார். இதற்கிடையில், ஜூன் 5 அன்று, சைத்பூரில் உள்ள இந்துக்களுக்கு சிலஹாட்டி எல்லை வழியாக மேற்கு வங்காளத்தின் ஜல்பைகுரி மாவட்டத்திற்குள் பாதுகாப்பான பாதை வழங்கப்படும் என்று பாகிஸ்தான் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவம் அறிவித்தது. ஜூன் 13 ஆம் தேதி காலை சுமார் 6 மணிக்கு, 185 கைதிகள் நான்கு இராணுவ லாரிகளில் சைத்பூர் ரயில் நிலையத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டனர். இந்தியாவுக்கு பாதுகாப்பாக செல்வதாக அவர்களுக்கு உறுதியளிக்கப்பட்டு, அவர்களது குடும்பத்தினரையும் உறவினர்களையும் அழைத்து வருமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டனர். அவர்கள் விடுதலையின் மகிழ்ச்சியில் தங்கள் வீடுகளுக்கு விரைந்தனர், விரைவில் தங்கள் குடும்பங்களுடன் திரும்பினர். பாகிஸ்தான் வீரர்களும் பிஹாரி முஸ்லிம்களும் கூட்டத்தை ஆண்களாகவும் பெண்களாகவும் பிரித்தனர். காலை 8 மணிக்கு சைத்பூர் ரயில் நிலையத்திற்கு ஒரு சிறப்பு ரயில் வந்தது. அவை தனித்தனி பெட்டிகளில் ஏற்றப்பட்டன, ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு தலா இரண்டு. கதவுகளும் ஜன்னல்களும் உள்ளே இருந்து பூட்டப்பட்டிருந்தன. கப்பலில் ஏறக்குறைய 20 திருமணமான மற்றும் திருமணமாகாத பெண்கள் பாகிஸ்தான் வீரர்களால் தடுத்து வைக்கப்பட்டு பின்னர் சைத்பூர் கன்டோன்மென்ட்டுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். காலை 10 மணிக்கு சிறப்பு ரயில் இந்தியாவை நோக்கி தனது பயணத்தைத் தொடங்கியது. பயணம் தொடங்கிய உடனேயே, சைத்பூர் ரயில் நிலையத்திலிருந்து இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள சைத்பூர் நகரின் புறநகரில் உள்ள கோலாஹட்டில் உள்ள ஒரு ரயில் பாலத்தின் மீது ரயில் திடீரென்று நிறுத்தப்பட்டது. பெட்டிகளின் கதவுகள் திறக்கப்பட்டன, பிரகாசமான ராம்தாவோக்களைக் கொண்டு ஆயுதம் ஏந்திய பீஹாரி முஸ்லிம்கள் பெட்டிகளுக்குள் நுழைந்தனர். அப்பகுதி முழுவதும் தானியங்கி ஆயுதங்களுடன் பாகிஸ்தான் ராணுவத்தால் சூழப்பட்டது. பீஹாரி முஸ்லிம்கள் இந்துக்களை துஷ்பிரயோகம் செய்தனர், அவர்களை மாலுன் என்று அழைத்தனர், மேலும் அவர்களின் வாழ்க்கை ஒரு புல்லட்டுக்கு கூட தகுதியற்றது என்று கூறினர். ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் ஒவ்வொன்றாக வெளியே இழுத்துச் செல்லப்பட்டனர். பாக்கிஸ்தானிய ஆக்கிரமிப்பு இராணுவமும் அவர்களின் வங்காளமல்லாத முஸ்லீம் ஒத்துழைப்பாளர்களும் அவர்களைக் கொன்று குவித்தனர். அச்சத்தால் அழுதுகொண்டிருந்த குழந்தைகள் ரயில் தண்டவாளங்களில் அடித்து நொறுக்கப்பட்டனர் அல்லது காற்றில் வீசப்பட்டனர், பின்னர் பேயனெட்டுகளுடன் பிடிக்கப்பட்டனர். கோலாஹத் படுகொலையில் கொல்லப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை குறித்து சில குழப்பங்கள் உள்ளன. பங்களாதேஷ் சங்கபாத் சங்கஸ்தா மற்றும் முதல் ஆலோவின் கூற்றுப்படி, இந்த படுகொலையில் 437 இந்துக்கள் கொல்லப்பட்டனர். இருப்பினும், சைத்பூரின் மார்வாரி தொழிலதிபர் துவாரகா பிரசாத் சிங்கானியாவின் கணக்கிலிருந்து மேற்கோள் காட்டி, சர்மிலா போஸ் 338 என்ற எண்ணிக்கையை குறிப்பிட்டுள்ளார். ரயிலில் ஏறியவர்களில் பத்து பேர் மட்டுமே தப்பிக்க முடிந்தது. அவர்கள் தினஜ்பூர் நோக்கி ஓடி, இறுதியாக இந்தியாவில் தஞ்சம் புகுந்தனர். 2010 ஆம் ஆண்டில், பிரஜான்மா 71 மற்றும் சைத்பூர் ஸ்மரணிகா பரிஷத் ஆகியவை கோலாஹட்டில் உள்ள வெகுஜனக் கொலை நடந்த இடத்தில் பூஜை மற்றும் அஞ்சலி மூலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உயிர்த்தியாகத்தை நினைவுகூர்ந்தன. விடுதலைப் போர் நடந்து 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் எந்த நினைவிடமும் அமைக்கப்படவில்லை. படுகொலையின் நினைவுச்சின்னங்கள் இழக்கப்படுகின்றன. உள்ளூர் நில சுறாக்கள் வெகுஜனக் கொலை நடந்த இடத்தை ஆக்கிரமித்து சாகுபடி செய்யத் தொடங்கியுள்ளன. சைத்பூர் ஸ்மரணிகா பரிஷத்தின் தலைவர் சுமித் அகர்வாலா, வெகுஜனக் கொலை நடந்த இடத்தில் தேசிய நினைவுச்சின்னம் அமைக்க வேண்டும் என்று கோரினார். ..