Hyderabadi Urdu
ஹைதராபாத் உருது என்பது இந்தியாவின் தெலுங்கானா மாநிலம், மஹாராஷ்டிராவின் மராத்வாடா பகுதி மற்றும் கர்நாடகாவின் கல்யாண-கர்நாடகா பகுதி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய முன்னாள் ஹைதராபாத் மாநிலத்தின் பகுதிகளில் பேசப்படும் ஒரு வகை தக்கினி உருது ஆகும். இது ஹைதராபாத் முஸ்லிம்களாலும் அவர்களின் புலம்பெயர்ந்தவர்களாலும் பேசப்படுகிறது. இதில் மராத்தி, தெலுங்கு, கன்னடம் போன்ற இந்திய மொழிகள் மற்றும் அரபு, துருக்கிய மற்றும் பாரசீக போன்ற வெளிநாட்டு மொழிகளிலிருந்து கடன் சொற்கள் உள்ளன. ஹைதராபாத் டாகினியின் வடக்கு வகையாக கருதப்படுகிறது. வரலாற்றின் தனித்துவமான அம்சங்கள் ஹைதராபாத் பெரும்பாலான இந்தி/உருது மொழி பேசுபவர்களுடன் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, ஆனால் மராத்தி, தெலுங்கு, கன்னடம் போன்ற உள்ளூர் இந்திய மொழிகளுடனான தொடர்புகளிலிருந்து தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒலியியல் q (qāf) என்ற எழுத்து ஒரு குரலற்ற வேலார் ஃப்ரிகேட்டிவ்/x/என உச்சரிக்கப்படுகிறது, அதே உச்சரிப்புடன் k (khe) அதே உச்சரிப்புடன், நிலையான இந்துஸ்தானி பேச்சுவழக்குகளில் q என்பது வேலார் ப்லோசிவ்/k/என உச்சரிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, 'கபர்' (கல்லறை) என்ற சொல் 'கபர்' (செய்தி) என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. லெக்சிகல் அம்சங்கள் ஹைதராபாத்தியர்களுக்கு தனித்துவமான தனித்துவமான சொற்களஞ்சியம்ஃ அரான் ஆரெய்ன்-(வருகிறது) வருகிறது; நிலையான உருது சிந்தியான் கர்தியா சிந்தியா கர் தியாவில் "ஆ ரஹே ஹைன்" "ஆரே ஹைன்"-அதை குப்கே என்று பெயரிட்டார்/சுப்காய்க் சுப்கே தோ பீ/சுப்கிச்-ஹோனா ஹூனா-விரும்புவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை, அதற்கு பதிலாக ஆர்த்தடாக்ஸ் உருது மொழியில் "சானா" சஹானா ("முஜே வோ ஆச்சி" என்பதற்கு பதிலாக) ") ஹாவோ ஹாவ்-ஆம், அதற்கு பதிலாக" "ஹான்" "உள்ளது". ஹல்லு ஹல்லு-மெதுவான ஹௌலா ஹவுலா-முட்டாள்தனமான, பைத்தியக்காரத்தனமான நபர் ஹோதா கி நயீ கி ஹோதா கீ நீ கீ-மே அல்லது நடக்காமல் போகலாம் ஜான்டோ ஜான்டோ-அது போகட்டும் ஜாரான் ஜாரான்-நான் ஜாரான் ஜாரேன்-(உள்ளது) போகிறேன்; ஜாரேன் "ஜா ரஹே ஹைன்" நிலையான உருது காசாவில் (i) (ஈ) சா-ஈரமானது; நிலையான உருது மொழியில், ஈரமானது ஜிலா "கிலா" ஆக இருக்கும். தரமான உருது மொழியில் "கச்சா" என்றால் "கச்சா" என்று பொருள். கைகூ கைகோ-ஏன்; நிலையான உருது மொழியில் "க்யூன்" அல்லது "கிஸ் லீ" என்று அழைக்கப்படுகிறது. கைக்கூ கி கீக்கோ-ஏன் என்று ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, யாருக்குத் தெரியும் ஏன் கேட்டீ கேட்டோ-ஒரு நபர் வேறொருவர் சொன்ன ஒன்றைக் குறிப்பிடும்போது இது பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதை "அது தெரிகிறது" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். பயன்பாடுஃ "கல் உனே பஹார் ஜாரா காடே" என்றால் "அவர் நாளை வெளியே செல்வதாகத் தெரிகிறது". க்க்ஸயாலி புலாவோ கியால்லி புலாவ்-விருப்பமான சிந்தனை குஞ்சி கஞ்சி-விசைகள்; நிலையான உருது மொழியில், விசைகள் சாபி சாபியாக இருக்கும். க்யா தோ பீ ஹோரா கியா தோ பீ ஹோ ரா-என்ன நரகம் நடக்கிறது லாயிட் லியோ லாயிட் லியு-அதை எளிதாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் மெரேக்கு மீரே-மை, அதற்கு பதிலாக "முசே" மாசே அல்லது "முசே" மாநக உருது மியான் மீனே-சக (அதாவது. "சலோ மியான்" "சலோ மியான்" என்றால் "போவோம், மனிதனே" என்று பொருள்.) நக்கோ நாகோ-ஒரு மாற்று (மற்றும் முறைசாரா) எதிர்மறை, பொதுவாக "இல்லை", "இல்லை நன்றி" அல்லது "வேண்டாம்" என்பதைக் குறிக்கிறது. இது இல்லை "நஹின்", இல்லை "நா" மற்றும் மட் "மேட்" (பாரம்பரிய உருது மொழியிலிருந்து) ஆகியவற்றின் இடத்தில் பயன்படுத்தப்படலாம் (மற்றும் பெரும்பாலும்) இங்கு கோ "நக்கோ" சூழல் அல்லது கண்ணியமான சூழ்நிலைகளில் பொருத்தமற்றது. பார்சூன் பிரசு-அதாவது இது நேற்று முன் நாள் அல்லது நாளை மறுநாள் என்று பொருள்படும், ஆனால் இது சமீபத்திய காலங்களில் எந்த நேரத்திலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஃபுகத் பூஹத்-இலவச போத்தி போத்தி-பெண் பொத்தா போட்டாவுக்கு இழிவான சொல்-பையனுக்கு இழிவான சொல் பெயிண்டாபே பாண்டே-சாக்ஸ்; நிலையான உருது மொழியில் இது மோஸ் "மௌஸ்" ஆக இருக்கும். துமாரே கு தமாரே கோ-நீங்கள், நிலையான உருது மொழியில் துமென் தம்ஹீன் அல்லது தும்கோ தும்கோ (முறைசாரா சொல்) என்பதற்கு பதிலாக-நீங்கள், நிலையான உருது மொழியில் துஜே அல்லது துஜ்கோ என்பதற்கு பதிலாக யுனே-அவர்/அவள், நிலையான உருது மொழியில் வோ என்பதற்கு பதிலாக. ச்யாதா நக்கோ கர் சியாத்தா ந்கோ கர்-புத்திசாலித்தனமாக செயல்பட வேண்டாம் செயலின் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்த ஒரு பெயர்ச்சொல் அல்லது வினைச்சொல்லுக்குப் பிறகு அச் "இச்" என்ற சொல் பெரும்பாலும் சேர்க்கப்படுகிறது. நிலையான உருது மொழியில், ஹி "ஹி" பயன்படுத்தப்படும். எடுத்துக்காட்டாகஃ "பிரியாணி 'இச் லரான் மேன்" "பிராணி இச் லா ரோன் மேன்". நிலையான உருது மொழியில் இது "பிரியாணி ஹீ லா ரஹா ஹூன் மைன்" "பிரியாணி ஹீ லா ரஹா ஹூன் மீன்" என்று இருக்கும். உருது வார்த்தையான ஹே "ஹை" (பீ) பெரும்பாலும் கைவிடப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, உருது "முஜ்ஹே மலோம் ஹை" "முசே மலோம் ஹே" (எனக்குத் தெரியும்) என்பது "மேரே கு மலோம்" "மேரே கோ மலோம்" என்று இருக்கும். ஆயிஷிச் ஆயிஷிச்-எந்த காரணமும் இல்லை/எந்த காரணமும் இல்லாமல் (சாதாரணமாக) "ஆயிஷ் கரா" "நான் அதை எந்த காரணமும் இல்லாமல் செய்தேன்" தனித்துவமான அம்சங்கள் பின்னொட்டு "ஆன்" பெரும்பாலும் பன்முகத்தன்மையைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. 'n' என்ற எழுத்து கிட்டத்தட்ட அமைதியான மூக்கு நிறுத்தமாகும். எடுத்துக்காட்டாக, லோக் லோக் (மக்கள்) லோகன் லோகன் ஆக மாறும், பாட் பாத் (பேச்சு) பாடன் பாடன் ஆக மாறும், ஆட்மி ஆட்மி (ஆண்கள்) ஆட்மி ஆட்மி என்று உச்சரிக்கப்படும், இது அட்மியன் ஆட்மியன் ஆக மாறும். ஹைதராபாத் பேச்சுவழக்கில். பேசும்போது, பல நீண்ட ஏக்கள் ("தந்தை" போல) "குடிசை" போல "உஹ்" என்று உச்சரிக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் உருது மொழியில் "ஆட்மி" ஆட்மி (மனிதன்) அல்லது "ராஸ்டா" ராஸ்ட் (பாதை) என்பதற்கு பதிலாக, ஹைதராபாத் "ஆட்மி" ஆட்மி மற்றும் "ரஸ்தா" ராஸ்ட் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தும். இதேபோல் ஹைதராபாத்தில் "பூல்" பூல் (மறந்துவிடுவது), "டூத்" டூத் (உடைப்பது) மற்றும் "சூரி 'ஆன்" சூரி (வளையல்கள்) என்பது "பூல்" பூல், "டூத்" டூத் மற்றும் "சூரி" சூரி ஆகும். பிரபலமும் பயன்பாடும் அறுபதுகளின் முற்பகுதியில், திரைப்பட நட்சத்திரம் மெஹ்மூத் இந்திய திரைப்படங்களில் மற்றொரு பேச்சுவழக்கை பிரபலப்படுத்தினார், இது முன்னாள் மைசூர் மாநிலத்திலிருந்து தோன்றிய தக்னி சொல். தக்கானியில் எழுதப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான கின்னஸ் சாதனை படைத்த நாடகம்/மேடை நகைச்சுவை அட்ரக் கே புன்ஜே ஆகும். பல உருது கவிஞர்கள் ஹைதராபாத் பேச்சுவழக்கு தகானியிலும் எழுதுகிறார்கள், இதில் பாகல் ஆதிலாபாதி, கமாகா ஹைதராபாத் மற்றும் நுக்கோ ஹைதராபாத் (சிகாகோ, இல்லினாய்ஸின்) அடங்கும். 2006 ஆம் ஆண்டில் நகைச்சுவைத் திரைப்படமான தி ஆங்க்ரேஸ் வெற்றிக்குப் பிறகு ஹைதராபாத் திடீர் முக்கியத்துவத்தையும் அங்கீகாரத்தையும் பெற்றது, இது பேச்சுவழக்கை ஏற்றுக்கொண்டது. படத்தின் வெற்றி கல் கா நவாப், ஹைதராபாத் நவாப்ஸ், ஆதாப் ஹைதராபாத், குல்லு தாதா, குல்லு தாதா ரிட்டர்ன்ஸ், பெரோஸ்கார், ஹங்காமா இன் துபாய், தாவத்-இ-இஷ்க் உள்ளிட்ட பல ஹைதராபாத் பேச்சுவழக்கு படங்களைத் தூண்டியது. ..