Nalacharitham
நலசரிதம் என்பது உன்னாயி வாரியர் எழுதிய கதகளி நாடகம் (ஆட்டகதை) ஆகும். மகாபாரதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, இது மன்னர் நளன் மற்றும் அவரது மனைவி தமயந்தி ஆகியோரின் கதையைச் சொல்கிறது. நாடகம் நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது-முதல், இரண்டாவது, மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது-ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு முழு இரவு முழுவதும் நிகழ்த்தப்படும் அளவுக்கு நீளமானது. இந்த கதையின் ஆதாரம் மகாபாரதத்தில் கூறப்பட்டுள்ளபடி நலன் மற்றும் தமயந்தி கதையாகும். 18 ஆம் நூற்றாண்டில், உன்னாயி வாரியர் இந்த கதையின் உள்ளடக்கங்களை கதகளி கலை வடிவத்திற்கு ஏற்றவாறு நாலச்சரிதம் அட்டகதாவாக வடிவமைத்தார். கதகளியின் பாரம்பரிய அடித்தளத்தில் கட்டப்பட்ட மிகவும் காதல் கலைப் படைப்பாக நாலச்சாரிதம் கருதப்படுகிறது, இது மலையாள இலக்கியத்தின் சகுந்தலம் என்ற பெயரைப் பெற்றுள்ளது. முதல் நாள்ஃ நலசரிதம் ஓணம் திவசம் கதை வரிசைஃ நாரதன் முனிவர் தமயந்தி பற்றியும் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டிய அவசியத்தைப் பற்றியும் நலனிடம் கூறுகிறார். ஹம்சம் தமயந்திக்கு தூதராக செயல்படுகிறார், மேலும் அவரது மனதை நளன் மீதான அன்பால் நிரப்புகிறார். காட்சி 1-நளன் மற்றும் நாரதன் முனிவர் நாரதன் ஆகியோர் நளனின் இராஜ்ஜியமான நிஷாதாவை அடைந்து, குண்டிநாபுரியில், தாமயந்தி என்ற அழகான பெண் தெய்வங்கள் கூட விரும்புவதாகவும், அவர் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்றும் நலனிடம் கூறுகிறார்கள். மனிதனாக, தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ள கடவுள்களுடன் போட்டியிட என்ன உரிமை அவருக்கு இருந்தது என்று நலன் ஆச்சரியப்படுகிறார். ஆனால் ஒரு ராஜாவாக, அவர் அதைச் செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும் என்று நாரதன் அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார். முனிவர் அவருக்கு அனைத்து வெற்றிகளையும் விரும்புகிறார் மற்றும் விடுப்பு எடுக்கிறார். தாமாயந்தியின் அழகைப் பற்றிய எண்ணங்களில் நலன் ஈடுபடுகிறார். அவள் உடலின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் அவளை அனைத்து பிரகாசத்திலும் அவர் காட்சிப்படுத்துகிறார், மேலும் அவர் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ளும் வரை தனக்கு மன அமைதி இருக்காது என்ற முடிவுக்கு வருகிறார். தமயாந்தியின் காமவெறி அழகைக் கண்டு அவர் மிகவும் ஆச்சரியப்படுகிறார், அவர் மன்னராக தனது கடமைகளை தனது அமைச்சரிடம் ஒப்படைக்கிறார், மேலும் மன அமைதியைக் கண்டுபிடிக்க அரச தோட்டத்திற்குச் செல்கிறார். காட்சி 2-அரச தோட்டத்தில் உள்ள நலன் தாமாயந்தியின் அழகைப் பற்றிய விளக்கத்தால் தூண்டப்பட்ட நலன், மலர்களின் வாசனை திரவியங்களை சுமந்து செல்லும் காற்று, மல்லிகை செடிகளால் தழுவிய மரங்கள், நடனமாடும் மயில்கள் மற்றும் இனிப்பு பாடும் பறவைகளின் சத்தம் ஆகியவற்றால் மேலும் அதிருப்தி அடைகிறார். அருகிலுள்ள குளத்தின் கரையில் வெவ்வேறு வண்ணங்களின் மூன்று ஸ்வான்களை அவர் காண்கிறார், அவற்றில் ஒரு தங்க ஸ்வான் அவரது கவனத்தை பெரிதும் ஈர்க்கிறது. காட்சி 3-ஹம்சம் (தங்க அன்னம்) நுழைவு; நலன் மற்றும் ஹம்சம் ஆற்றின் கரையில், தங்க அன்னம் சிறிது நேரம் பாடுவதிலும் நடனமாடுவதிலும், தாமரை பழங்களை சாப்பிடுவதிலும், பின்னர் தாமரை இலையின் மீது ஓய்வெடுக்கிறது. தோட்டத்தில் அலைந்து திரிந்தபோது, அழகான அழகைக் கொண்ட அன்னம் தமயந்தி என்ற பெண்ணைப் பற்றிய எண்ணங்களால் கலக்கமடைவதை நலன் கவனிக்கிறார். அவர் பறவையை தொந்தரவு செய்யாமல் அதன் தூக்கத்தில் அறியாமல் பிடிக்கிறார். ஸ்வான், தன்னைப் பிடித்துக் கொண்டதைக் கண்டு, மன்னர் தன்னைக் கொல்கிறார் என்று சத்தமாக அழத் தொடங்குகிறது. அதன் தலைவிதியைப் பற்றியும், அது இல்லாத நிலையில் அதன் வயதான தாய், மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் அனாதைகளாக மாறுவார்கள் என்ற எண்ணத்தைப் பற்றியும் அது கவலை கொண்டுள்ளது. அதை காயப்படுத்தும் நோக்கம் தனக்கு இல்லை என்று மன்னர் கூறுகிறார். அந்த நல்லொழுக்கமுள்ள மற்றும் தங்கப் பறவையை வைத்திருப்பது பற்றி மட்டுமே அவர் நினைத்தார். அவர் பறவையை சுதந்திரமாக பறக்க அனுமதிக்கிறார். அந்தப் பறவை போய்விட்டபோது, மீண்டும் தாமாயந்தி மீதுள்ள தனது மரியாதைக்கு நலன் ஆளாகிறார். மன்னரின் நீதியைக் கண்டு மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்த ஹம்சம், மன்னருக்கு நன்றி தெரிவிக்கவும், அவரது கருணைக்கு ஈடாக ஏதாவது செய்யவும் திரும்பி வருகிறார். அது மன்னருக்கு திருமணம் செய்து கொள்ள உதவும் என்று கூறுகிறது. இந்தப் பறவை தமயாந்தியின் அழகையும் குணத்தையும் விவரிப்பதன் மூலம் மன்னரின் இதயத்தைப் பிடிக்கிறது. கூடுதலாக, தாமாயந்தியை நலனை திருமணம் செய்து கொள்ள வற்புறுத்த தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வதாக அந்த பறவை மன்னருக்கு உறுதியளிக்கிறது. கேட்கப்படாமல் வந்த தயவுக்காக நலன் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார். அவர் பறவையை தனது அன்பான பறவையாக கட்டிப்பிடித்து, அதை தனது தூதராக தமயந்திக்கு அனுப்புகிறார். காட்சி 4-தாமாயந்தியும் அவரது தோழிகளான தமாயந்தியும், நளனின் நல்லொழுக்கங்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, காதல் கடவுளான காமதேவரால் துன்புறுத்தப்பட்டு, தனது மனைவியருடன் தனது தோட்டத்தில் சுற்றித் திரிகிறார்கள். அவளுக்கு மிகுந்த ஆச்சரியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும், பூமியில் மின்னல் இறங்குவது போல ஹம்சம் பறக்கிறார். பறவை அருகில் வரும்போது, மற்றவர்களை விலகி இருக்கச் சொல்லி பறவையை அணுகுகிறாள். பறவை மெதுவாக நகர்ந்து தாமாயந்தியை மேலும் மேலும் தூரம் இழுத்துச் செல்கிறது. அவர்கள் மற்றவர்களின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள் என்று ஒருமுறை உறுதியளித்த ஹம்சம், அவள் போதுமான அளவு வளர்ந்திருந்தாலும், அவளுடைய குழந்தைத்தனம் குறையவில்லை என்றும், அவள் பறவையைத் தழுவ முயற்சிக்கிறாள் என்றும், அவள் கேலி செய்யப்படுவார் என்றும் கூறி அவளை கிண்டல் செய்கிறாள். அவள் பறவையைப் பிடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் அதை நம்பலாம். ஒரு தீவிர காதலியாகவும், அவள் விரும்பிய காதலியாகவும் இருந்த ஒரு ராஜாவை அவளுடைய கணவனாகப் பெற அந்தப் பறவை அவளை ஆசீர்வதித்தது. இந்தப் பறவை தாமாயந்தியின் நம்பிக்கையைப் பெறுகிறது, அது நலன் இராஜ்ஜியத்தில் வாழ்ந்ததை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம், சரியான நடைப்பயணத்தை பயிற்சி செய்ய பெண்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கிறது. தாமயந்தி, நலனின் அழகு மற்றும் நல்லொழுக்கங்களை விவரிக்க ஹம்சத்தை வற்புறுத்துகிறார். நளனுடன் ஒன்றிணைவதற்கான அவரது விருப்பத்தைப் பற்றி அவள் வெளிப்படையாகக் கேட்ட ஹம்சம், அவள் மனதில் இருந்ததைப் பேச ஊக்குவிக்கிறாள், அதை ஒரு நண்பராகக் கருதுகிறாள். காமதேவரின் அம்புகளால் அவள் ஆழமாக தள்ளப்பட்டதாக அது அறிந்துகொள்கிறது. ஹம்சம் தனது நோக்கத்தை அறிவிக்கிறார்-நலன் மற்றும் தமயந்தி சிறந்த பொருத்தமான ஜோடி என்று. இதுவரை ஒரு ரகசியத்தை வைத்திருந்த நளனிடம் தனது செய்தியை எடுத்துச் செல்லுமாறு அவள் பறவையை கேட்டுக்கொள்கிறாள். அவளுடைய நோக்கத்தை உறுதிப்படுத்த, ஹம்சம் ஒரு சூழ்ச்சியைப் பயன்படுத்துகிறார்-அவள் வேறொருவருடன் திருமணத்தில் கொடுக்கப்பட்டால் என்ன நடக்கும் என்று அது அவளிடம் கேட்கிறது, அவள் தன் அன்பை அவனிடம் கொடுத்தால். அவளுடைய வார்த்தைகள் பொய்யாக மாறினால் அது ஒரு ஏமாற்றமாக இருக்கும். ஹம்சம் ஒரு உடனடி பதிலைப் பெற வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறார், ஒரு நதி இறுதியில் கடலில் மட்டுமே விழும் என்பதால், நலனைத் தவிர வேறு யாராலும் தனது அன்பை ஈர்க்க முடியாது என்று தமயந்தி பறவையை உறுதிப்படுத்துகிறார். எந்த மலையும், அதன் சிறந்த முயற்சியை மேற்கொண்டாலும், ஆற்றின் போக்கை மாற்ற முடியாது. ஹம்சம் மகிழ்ச்சியடைந்து புறப்படத் தயாராகிறார், அப்போது தமயந்தி நலன் எப்படி இருக்கிறார் என்பதை விவரிக்க கெஞ்சுகிறார். தாமரை இலையின் மீது ஹம்சம் தனது உருவத்தை வரைகிறார். தமயந்தி மிகுந்த நிம்மதியுடன் படத்தைத் தழுவி, பறவையைப் பார்க்கிறார். அன்பும் திருப்தியும் நிறைந்த மனதுடன் பறவை பறந்து செல்வதை அவள் பார்க்கிறாள். இரண்டாம் நாள்ஃ நலசரிதம் ரந்தம் திவசம் (கதை சுருக்கம்ஃ நலன் தமயாந்தியை திருமணம் செய்கிறார், ஏமாற்றமடைந்த காளி அவர்கள் சிம்மாசனத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டு நாடுகடத்தப்படுவதையும், காட்டில் துன்பப்படுவதையும் பிரிப்பதையும், தமயந்தி ஒரு மலைப்பாம்பிலிருந்து ஒரு வேட்டைக்காரனால் மீட்கப்படுவதையும் பார்க்கிறார்). பல தடைகளைத் தாண்டி, நலன் தமயந்தியை மணந்து மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்குகிறார். அரச தோட்டத்தில் நளன் அவள் மீது தனது பாசத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். காட்சி 1-தோட்டத்தின் அழகைக் குறிக்கும் தாவரங்கள், வண்டுகளால் மூடப்பட்ட பூக்கள், பறவைகளின் இனிமையான பாடல்கள் மற்றும் வண்டுகளின் ஹம்மிங்-அனைத்தும் காமாவைப் புகழ்வதாகத் தோன்றுகின்றன. அவளைத் தனக்குச் சொந்தமாக்குவதற்கு அவர் சமாளிக்க வேண்டிய பிரச்சனைகளைப் பற்றி நலன் அவளிடம் கூறுகிறார். அவர்கள் தோட்டத்தில் சிறிது நேரம் செலவிடுகிறார்கள், இனிமையான பரிமாற்றங்களில் மூழ்கிவிடுகிறார்கள். காட்சி 2-காளி மற்றும் த்வாபரனின் நுழைவு நலன் மற்றும் தமயந்தி ஆகியோரின் திருமணத்தில் பங்கேற்ற பிறகு கடவுள்கள் சொர்க்கத்திற்குத் திரும்பும்போது, அவர்கள் த்வபரனின் பாதுகாப்பில் காளியைச் சந்திக்கிறார்கள். விசாரித்தபோது, காளி தனது திருமணம் முடிந்துவிட்டது என்பதை அறியாமல், தமயந்தியை திருமணம் செய்து கொள்ளப் போகிறார் என்பதை இந்திரன் அறிந்துகொள்கிறார். தமயந்தி ஏற்கனவே நலன் என்ற நல்லொழுக்கமுள்ள மனிதரை திருமணம் செய்து கொண்டதால், அனைத்து தண்ணீரும் வெளியேறியபோது ஒரு அணை கட்ட முயற்சிப்பது போன்றது என்று இந்திரன் அவரிடம் கூறுகிறார். தனது ஆசை நிறைவேறாது என்பதை அறிந்த காளி, கோபமடைந்து, அவர்களை மகிழ்ச்சியாக வாழ அனுமதிக்க மாட்டேன் என்றும், அவர்களைப் பிரிக்க தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வேன் என்றும் சபதம் செய்கிறார். கடவுள்கள் காளியின் முயற்சியைத் தடுக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் சொர்க்கத்திற்குச் செல்கிறார்கள். காட்சி 3-சதித்திட்டத்தை திட்டமிடுதல்ஃ காளி மற்றும் துவாரன் அவர்கள் இணைந்து நலன் மற்றும் தமயந்தியைப் பிரிக்கும் திட்டத்தை உருவாக்குகிறார்கள். நளன் மிகவும் நீதிமானாக இருந்ததால், பகடை விளையாடுவதில் ஏமாற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே தன்னை சிக்க வைக்க முடியும் என்று துவாரன் காளியிடம் கூறுகிறார். நளனை தோற்கடித்து நாடுகடத்தக்கூடிய பகடை விளையாட்டுக்கு நளனை சவால் விடுமாறு நளனின் இளைய சகோதரர் புஷ்கரனை வற்புறுத்த அவர்கள் ஒன்றாக முடிவு செய்கிறார்கள். காட்சி 4-புஷ்கரன், காளி மற்றும் துவாரன் புஷ்கரன் எதிர்பாராத பார்வையாளர்களை வரவேற்று, அவருக்கு அரச அதிகாரங்கள் இல்லாத அவரது பரிதாபகரமான வாழ்க்கையை விவரிக்கிறார்கள். அவர்களின் வருகையின் நோக்கம் குறித்து விசாரிக்கும்போது, அவர் தனது தாழ்வு மனப்பான்மையையும் அம்பலப்படுத்துகிறார். இந்த இணக்கமான சூழ்நிலையால் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்த அவர்கள், பகடை விளையாட்டில் நளனை தோற்கடிக்க உதவுவதாகவும், அவரை காட்டிற்கு அனுப்புவதாகவும், புஷ்கரனை நாட்டின் மன்னராக்குவதாகவும் புஷ்கரனுக்கு உறுதியளிக்கிறார்கள். விளையாட்டைத் தொடங்க புஷ்கரனுக்கு காளி தன்னை ஒரு பங்காக முன்வைக்கிறார், மேலும் இருவராலும் ஊக்குவிக்கப்பட்டபோது, புஷ்கரன் பகடை விளையாட்டுக்கு நளனுக்கு சவால் விடுகிறார். காட்சி 5-நளன், புஷ்கரன்-பகடை விளையாட்டு, நளனை தோற்கடித்தல் காளியின் செல்வாக்கின் கீழ், புஷ்கரன் நளனை துஷ்பிரயோகம் செய்து, பகடை விளையாட்டுக்கு சவால் விடுகிறார். தாமாயந்தியுடன் நாலன் அரண்மனையை விட்டு வெளியே வந்து அவதூறுகள் மற்றும் அச்சுறுத்தல்களால் அவரைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறான். ஆனால் புஷ்கரன் விளையாட வலியுறுத்துகிறார். இருவருக்கும் இடையே நீண்ட வாக்குவாதத்திற்குப் பிறகு, நளன் இறுதியாக விளையாட அமர்ந்தார். புஷ்கரனுக்கு ஒரு மாடு மட்டுமே ஆபத்தில் இருப்பதால், நலன் தோற்கடிக்கப்படுவார் என்ற பயம் இல்லாமல் நம்பிக்கையுடன் தனது நாட்டையும் தனது அனைத்து செல்வத்தையும் பணயம் வைக்கிறார். ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, நலன் தனது அனைத்து செல்வத்தையும் இழக்கிறார், மேலும் அவர் மீண்டும் போட்டியிட்டால், அவர் தனது இராஜ்ஜியத்தை இழந்து காட்டிற்குச் செல்ல வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்படுகிறது. இந்த பைத்தியக்காரத்தனமான விளையாட்டிலிருந்து அவரைத் தடுக்க தமயந்தி மேற்கொண்ட முயற்சிகளால் தடையின்றி, நலன் எல்லாவற்றையும் பணயம் வைத்து இழக்கிறார், மேலும் புஷ்கரன் வெற்றி பெறுகிறார். இது போதாது என்பது போல, புஷ்கரன் நளனையும் தமாயந்தியையும் நாட்டிலிருந்து மிக மோசமான துஷ்பிரயோகங்களுடன் விரட்டுகிறார். தாங்கள் அணிந்திருந்த ஆடையைத் தவிர எல்லாவற்றையும் இழந்து, மையத்திற்கு அவமதிக்கப்பட்டதால், நளனும் தமயாந்தியும் துக்கத்தில் விலகிச் செல்கிறார்கள், இது புஷ்கரனுக்கு மிகவும் பிடித்திருக்கிறது. காட்சி 6-காட்டில் நலனும் தமயாந்தியும் உதவியற்றவர்களாகவும் விரக்தியுடனும், நலனும் தமயாந்தியும் பசியாலும் தாகத்தாலும் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு காட்டில் அலைந்து திரிகிறார்கள். அவர்கள் தங்களுக்கு முன்னால் இரண்டு பறவைகளைக் காண்கிறார்கள். காளியும் துவாரனும் ஒரே பறவைகள் என்று தெரியாமல், பறவைகளைப் பிடிக்க வலையாகப் பயன்படுத்துவதற்காக நலன் தனது துணியைக் கழற்றுகிறான். உடனடியாக, பறவைகள் அவரது ஒரே துணியுடன் பறந்து செல்கின்றன, காளி நளனுக்குள் நுழைகிறார், இது அவரை பைத்தியமாகவும் முட்டாள்தனமாகவும் ஆக்குகிறது. இந்த ஜோடி தொடர்ந்து குறிக்கோள் இல்லாமல் அலைந்து திரிகிறது. காட்சி 7-ஆழமான காட்டில் நளன் மற்றும் தமயந்தி ஒரு அடர்ந்த காட்டில் அலைந்து திரியும் போது, அவர்கள் நள்ளிரவில் மிகவும் சோர்வாக ஒரு தங்குமிடத்தை அடைகிறார்கள். அவர்களின் செழிப்பு அனைத்தும் மறைந்துவிட்டதை முழுமையாக அறிந்த தமயந்தி, நளனை ஆறுதல்படுத்த முயற்சிக்கிறார். அரண்மனைக்குத் திரும்பிச் செல்லும்படி அவளை வற்புறுத்த நளன் முயற்சிக்கிறார். ஆனால் அவர் எங்கிருந்தாலும் அவருடன் செல்வது ஒரு உறுதியான மனைவி என்ற தனது கடமையை அவளுக்கு நினைவூட்டுகிறது. பசி மற்றும் தாகத்தால் பாதிக்கப்பட்ட அவள், கணவரின் மடியில் தலையை வைத்து தூங்குகிறாள். காளியின் செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பதால், எந்தவொரு பாதுகாப்பும் இல்லாமல் தனது மனைவியுடன் காட்டின் வழியாகச் செல்லும் எண்ணங்கள் மற்றும் அதில் உள்ள ஆபத்துகளால் நலன் கலக்கமடைகிறார். தமயந்தி தனியாக இருந்தால் அவர் பாதுகாப்பாக இருக்கக்கூடும் என்று அவர் நினைக்கிறார். மனநோயால் அவதிப்பட்டு, அவர் தமயந்தியை அவளுடைய விதிக்கு விட்டுவிட முடிவு செய்கிறார். அவர் நடுங்கும் கைகளால் அவரது தலையை உயர்த்தி தரையில் போடுகிறார். தமயந்தியின் கிழிந்த ஆடையின் பாதியால் தனது நிர்வாணத்தை மறைத்து, அவளைக் கவனித்துக் கொள்ளுமாறு அனைத்து கடவுள்களையும் பிரார்த்தித்த பிறகு, அவளை துயரத்தில் ஆழ்த்துகிறார். காட்சி 8-தமயந்தி ஆழ்ந்த தூக்கத்திலிருந்து எழுந்து, அடர்ந்த காட்டின் நடுவில் தனியாக இருப்பதைக் கண்டு, தமயந்தி தனது தனிமையையும் துக்கத்தையும் கண்டு பயப்படுகிறார். அவள் அருகில் நளனைக் காணாதபோது, அவர் ஒளிந்து கொள்வதை நிறுத்திவிட்டு தனக்கு முன் ஆஜராகுமாறு அவள் அழைக்கிறாள். அவள் இறுதியாக அவள் கைவிடப்பட்டதை உணர்கிறாள், ஒருவேளை அவர் அவரை மறைக்க சில துணிகளைத் தேடிச் சென்றிருக்கலாம். அவளுடைய இந்த தலைவிதிக்கு காரணமான காளியை அவள் சபிக்கிறாள், மேலும் காட்டின் வழியாக நடந்து செல்கிறாள். காட்சி 9-வேட்டையாடுபவரின் நுழைவு காட்டில் தூங்கும் ஒரு வேட்டைக்காரன், பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் சத்தங்களுக்கு மட்டுமே பழகி, திடீரென்று மனிதர்களின் அழுகுரல்களைக் கேட்டு எழுந்து, அது எங்கிருந்து வரலாம் என்று யோசிக்கிறான். அவர் ஆயுதங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்திக்கொண்டு, ஒலி தோன்றிய திசையை நோக்கி நடந்து செல்கிறார். இது ஒரு அழகான பெண் உதவிக்காக அழும் சத்தம் என்பதை அவர் உணர்கிறார். அவர் ஒரு மரத்தின் பின்னால் இருந்து அவளுடைய அழகை அனுபவித்து, தவறான நோக்கங்களுடன் அவளை அணுகுகிறார். காட்சி 10-தமயாந்தியும் வேட்டைக்காரரான தமயாந்தியும் அவரது கால் ஒரு மலைப்பாம்பின் தாடைக்குள் சிக்கியிருப்பதைக் காண்கிறார்கள். அவள் இறந்துவிடுவாள் என்று அவள் உறுதியாக நம்புகிறாள், அவளுடைய கணவர் தனது மரணத்தைக் கேட்கும்போது அவளை கருணையுடன் நினைவில் கொள்ளுமாறு பிரார்த்திக்கிறாள். பின்னர் வேட்டைக்காரன் மோசமான நோக்கத்துடன் தன்னை அணுகுவதை அவள் கவனிக்கிறாள். தமயந்தியின் அவலநிலையை அறியாமல், மலைப்பாம்பு அவளை விழுங்க முயற்சிக்கும்போது தனது தோளைப் பிடித்துக் கொள்ளுமாறு அவர் கேட்டுக்கொள்கிறார். அவர் தனது வில் மற்றும் அம்பை எடுத்து, மலைப்பாம்பைக் கொன்று அவளைக் காப்பாற்றுகிறார். தமயந்தி இவ்வாறு காப்பாற்றப்பட்டார், வேட்டைக்காரன் தனது காதல் வேண்டுகோள்களுடன் தொடர்கிறார், ஆனால் அவள் அவரைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறாள். அவர் தனது கோரிக்கையை தொடர்ந்து வைத்திருக்கும்போது, இந்திரன் அளித்த வரத்தைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர அவளுக்கு வேறு வழியில்லை-அவளுடைய கற்பை துன்புறுத்த முயற்சிக்கும் எவரும் சாம்பலாக மாறுவார்கள். தனது இரட்சகர் சாம்பலில் எரிந்து கொண்டிருப்பதைக் கண்ட அவள், தனது வரத்தை நிறைவேற்றிய கடவுளுக்கு நன்றி கூறி, தனது கணவரைத் தேடி காட்டில் மேலும் நடந்து செல்கிறாள். (மீதமுள்ள கதையின் சுருக்கம்ஃ தமயந்தி காட்டில் அலைந்து திரிகிறார், வணிகர்கள் குழுவால் மீட்கப்படுகிறார், சேடி இராஜ்ஜியத்தில் தஞ்சம் அடைகிறார், அந்த வேலையில் அவரது தந்தையால் அனுப்பப்பட்ட பிராமணனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு அவரது இராஜ்ஜியத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார், அங்கு அவர் தனது தந்தை பீமானுடன் இணைகிறார். மூன்றாம் நாள்ஃ நலசரிதம் மூணம் திவசம் (கதை சுருக்கம்ஃ பாம்பு கடித்த நளன், தோற்றத்தை மாற்றி, கோசலத்தில் தஞ்சம் புகுந்து, தமயாந்தியின் இரண்டாவது திருமணத்தைப் பற்றிக் கேட்டு, ரகசிய மந்திரத்தைக் கற்றுக் கொண்டு காளியிடமிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்கிறார்) காட்சி 1 ஏ-தமயாந்தியை விட்டு வெளியேறி, தன்னைத் தனியாகக் கண்டறிந்த நளன், தான் ஏன் அத்தகைய விதியை அனுபவிக்க வேண்டும் என்று அனைத்து கடவுள்களுக்கும் புலம்புகிறார். அவர் செய்த அனைத்து நல்ல செயல்களும், கடவுள்களால் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட வரங்களும், அனைத்து கடவுள்களுக்கும் அவர் செய்த தினசரி வணக்கமும் இப்போது பயனளிக்கவில்லை, அவர் நீதியின் பாதையிலிருந்து சற்று விலகிச் சென்றபோது. இவை அனைத்தும் விதியின் திருப்பம் என்ற எண்ணத்தால் அவர் தன்னை ஆறுதல்படுத்திக் கொள்கிறார். தமயந்தி பாதிக்கப்படக்கூடாது என்பதே அவரது ஒரே ஆசை. தனது மனைவியைக் கைவிட்டதற்காக அவரை கோழை என்று அழைக்கக்கூடாது. அவர் மனந்திரும்பி, நிகழ்வுகளின் சிறந்த திருப்பத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார். காட்சி 1 பி நளன் சில தத்துவக் கருத்துக்கள் மூலம் தன்னை ஆறுதல்படுத்திக் கொள்கிறார், வாழ நகரத்தை விட காடு மிகவும் சிறந்த இடம் என்று வாதிடுகிறார். நகரத்தில் உள்ள உயிரினங்கள் உள்ளேயும் வெளியேயும் கொடூரமானவை; காட்டில், இனிமையான ஆறுகள், அழகான மரங்கள் மற்றும் சிறிய குடிசைகள் உள்ளன, அவை வெளி உலகின் கடுமையான உணர்ச்சிகளை விட அதிக மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன. இத்தகைய ஆறுதல் எண்ணங்களில் மூழ்கிய அவர், விதி தன்னிடம் அதிக கருணை காட்டுவதாக உணர்கிறார். காட்சி 2-இதுபோன்ற குழப்பமான எண்ணங்களில் ஈடுபட்டிருக்கும் நளனும் கார்கோட்டகனும் குறிக்கோள் இல்லாமல் சுற்றித் திரிகிறார்கள், காட்டுத் தீயின் மத்தியில் இருந்து காப்பாற்றப்பட வேண்டும் என்று அழும் யாரோ ஒருவர் அவரை அழைப்பதை நலன் கேட்கிறார். நெருப்பால் தன்னையோ அல்லது தன்னைத் தொடுபவர்களையோ எரிக்க முடியாது என்ற வரத்தைப் பெற்றதால், நளன் நெருப்பில் ஓடி, நெருப்பில் சிக்கியிருந்த பாம்பைக் காப்பாற்றுகிறார். மீட்கப்பட்டபோது, நலான் ஒன்று முதல் பத்து வரை எண்ண வேண்டும் என்று பாம்பு விரும்புகிறது. அவர் பத்து வயதை எட்டும்போது, பாம்பு அவரைக் கடித்து, அவரை அடையாளம் காண முடியாதபடி செய்கிறது. கோபத்துடனும் துக்கத்துடனும் திகைத்த நளன், பாம்பை ஏன் அதன் இரட்சகரிடம் அவ்வாறு செய்தார் என்று கேட்கிறார். பாம்பு தன்னை கார்கோடகன் என்று வெளிப்படுத்துகிறது, மிகவும் விஷமுள்ளவர்களில் ஒரு பெரியவர், அவர் ஒரு முனிவரால் சபிக்கப்பட்டார், மேலும் நலன் அதைக் காப்பாற்றுவார் என்ற நிவாரணம் வழங்கப்பட்டது. தன்னை நோய்வாய்ப்படுத்திய காளியை விரட்டுவதற்காக விஷம் அவருக்குள் செலுத்தப்பட்டதாகவும், அவர் விரைவில் தமயந்தியுடன் சேருவார் என்றும் கார்கோடகன் அவரிடம் கூறுகிறார். நளனுக்கு ஒரு புனிதத் துண்டு துணி பரிசாக வழங்கப்படுகிறது, அதை அணிந்து அவர் தனது அசல் தோற்றத்திற்குத் திரும்புவார். மன்னர் ரிதுபர்ணனுக்கு சேவை செய்து, கோஸலம் இராஜ்ஜியத்தில் பகுகனாக மறைமுகமாக இருக்க அவர் அறிவுறுத்தப்படுகிறார். அவர் ராஜாவிடமிருந்து அக்ஷஹ்ருதய மந்திரத்தைப் பெறும்போது, காளி அவரது உடலிலிருந்து குதித்து, இதனால், நலன் அனைத்து கவலைகளிலிருந்தும் முழுமையாக விடுபட்டு தமயந்தியில் சேருவார். அனைத்து செழிப்பையும் அனுபவிக்க கார்கோடகன் அவரை ஆசீர்வதிக்கிறார், மேலும் நலன் ரிதுபர்ணா இராஜ்ஜியத்தை நோக்கி நடந்து செல்கிறார். காட்சி 3 ஏ-கோசலம் இராஜ்ஜியம்-மன்னர் ரிதுபர்ணா, ஜீவலன், வர்ஷ்னியன் மற்றும் பகுகன் கார்கோடகன் இயக்கியபடி, பகுகன் தனக்கு சேவை செய்ய ஒரு வாய்ப்பை மன்னரிடம் கோருகிறார். மற்ற இரண்டு ஊழியர்களுடன் சமையல்காரராகவும், தேர்-ஓட்டுநராகவும் அங்கு தங்க மன்னர் அவரை அனுமதிக்கிறார். காட்சி 3பி-பகுகனின் வீடு-பகுகன், ஜீவலன் மற்றும் வர்ஷ்னியன் கோசலத்தில் அனைத்து வசதிகளுடனும் வாழ்ந்தபோது, ஒரு நாள் மற்ற இரண்டு ஊழியர்கள் ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் இருந்தபோது, பகுகன் தனது காதலிக்கு என்ன நடந்திருக்கும் என்று கவலைப்படுகிறார். தம்பதியினர் கடவுளால் அபரிமிதமாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்டனர், அசம்பாவிதங்கள் எதுவும் நடக்க முடியாது என்ற எண்ணத்தில் அவர் ஆறுதலைக் காண்கிறார். ஜீவலான் அவரது அழுகுரல்களைக் கேட்கும்போது, அவர் ஆர்வமாக இருக்கிறார், ஆனால் அது அவர் உருவாக்கிய சோகமான பாடல் மட்டுமே என்று பகுகன் பதிலளித்தார். பகுகன் தொடர்ச்சியான கேள்விகளைத் தவிர்க்கிறார், மேலும் அவரது உண்மையான அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை. (இதற்கிடையில், தனது தந்தையின் அரசவையை அடைந்த பிறகு, தமயாதி நாடு முழுவதும் உள்ள பிராமணர்களை நலனைத் தேடி அனுப்பினார். இவற்றில், பர்னாதன் என்ற நபர், அவரது தடயங்களுக்கு பொருத்தமான ஒரு நபர் ரிதுபர்ணாவின் அரசவையில் பகுகன் என்ற பெயரில் வசித்து வருகிறார் என்ற செய்தியை கொண்டு வந்தார். தமயந்தி தனது தாயைக் கலந்தாலோசித்து எதிர்கால நடவடிக்கை குறித்து முடிவு செய்கிறார்). காட்சி 4-சுதேவன், தமயந்தி பர்னாதனின் குறிப்பைத் தொடர்ந்து, தமயந்தி தனது காதலி கோசலத்தில் தலைமறைவாக வசித்து வருவதாக முடிவு செய்கிறார். சுதேவன் என்ற நம்பகமான பிராமணரை கோசலத்தை அடைந்து தனது கணவருடன் மீண்டும் இணைவதற்கு தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்யுமாறு அவள் கேட்கிறாள். அவர்களை ஒன்றிணைக்க எந்த ஆபத்தும் ஏற்படும் என்று அவர் உறுதியளிக்கிறார். கோசலம் மன்னர் அவருக்கு நன்கு தெரிந்தவர், தமயந்தியின் இரண்டாவது திருமணம் மறுநாள் திட்டமிடப்பட்டதாகவும், அதில் பங்கேற்க மன்னர் அழைக்கப்பட்டதாகவும் அவர் நலன் (பகுகன்) முன்னிலையில் அறிவிப்பார். அனைத்து வெற்றிகளையும் தமயந்திக்கு உறுதியளிக்கும் அவர், கோசலம் நோக்கி தனது பயணத்தைத் தொடங்குகிறார். காட்சி 5 ஏ-ரிதுபர்ணன், பகுகன், ஜீவலன், வர்ஷ்னியன், சுதேவன் சுதேவன் ஆகியோர் ரிதுபர்ணனுக்கு, பகுகன் முன்னிலையில், தமயான்தியின் இரண்டாவது திருமணம் அடுத்த நாள் நடைபெறுவதைப் பற்றி தெரிவிக்கிறார்கள். இதைக் கேட்டு, பகுகன் அதிர்ச்சியும் வருத்தமும் அடைகிறார், ஆனால் அவர் அதைக் காட்டவில்லை. கோபமடைந்த ரிதுபர்ணா உடனடியாக பகுகனை முடிந்தவரை விரைவாக குந்தினாபுரிக்கு அழைத்துச் செல்லுமாறு கட்டளையிடுகிறார். காட்சி 5பி-பகுகன் ஒருபுறம் இருக்க தமயாந்தியின் இரண்டாவது திருமணம் பற்றிய சிந்தனை பகுகனுக்கு விஷமாகத் தோன்றுகிறது. அவர் ரதத்தை ஓட்டத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதால் அவர் மேலும் வருத்தப்படுகிறார். நிகழ்வுகளின் திருப்பத்தைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுகிறார், ஆனால் அவள் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டாள் என்ற மங்கலான நம்பிக்கை அவருக்கு உள்ளது. மன்னர் வர்ஷ்னீயனுடன் தேரில் அங்கு வந்து, மூவரும் சேர்ந்து குந்தினாபுரத்தை நோக்கிச் செல்கிறார்கள். பகுகன் எந்த வேகத்தில் தேரை ஓட்டுகிறார் என்பதைக் கண்டு ரிதுபர்ணா மற்றும் வர்ஷ்னேயா இருவரும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். மன்னரின் மேல் துணி கீழே விழுந்து, அவர் பகுகனை மெதுவாகச் செல்லுமாறு கேட்கிறார். துணித் துண்டு அல்லது திருமணத்தில் கலந்துகொள்வது முக்கியமா என்று பகுகன் அவரிடம் கேட்கிறார். பகுகனின் கதாபாத்திரத்தில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்த ரிதுபர்ணா, பாதைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மரத்தில் உள்ள இலைகளின் எண்ணிக்கையை எண்ணும் தந்திரத்தை அவருக்குக் காட்டுகிறார். பகுகன் அதைக் கற்றுக்கொள்ள வலியுறுத்துகிறார், மன்னர் அவருக்கு அந்த மந்திரத்தை கற்பிக்கிறார் (அக்ஷஹ்ருதய மந்திரம், இது காளியை அவரது உடலில் இருந்து விரட்டும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது). நான்காம் நாள்ஃ நலசரிதம் நளம் திவசம் பகுகன் அழைத்துச் செல்லப்பட்ட ரிதுபர்ணன் மன்னர் பீமனின் அரசவைக்கு வரும்போது, அரசர்கள் நிரம்பி வழிவார்கள் என்ற அவரது எதிர்பார்ப்புக்கு மாறாக, அவர் தனியாக இருப்பதைக் காண்கிறார். பகுகன், மிகவும் கிளர்ச்சியடைந்தாலும், அமைதியான நடத்தையை பராமரிக்கிறார். திருமணத்திற்கு எந்த தயாரிப்புகளும் இருந்ததற்கான அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை. மன்னர் பீமானுடனான தனது நட்பை புதுப்பிக்க மட்டுமே வந்ததாக பாசாங்கு செய்து தனது முட்டாள்தனத்தை மறைக்க ரிதுபர்ணா முடிவு செய்கிறார். ராணியின் அறைக்குள், நலன் ரதத்தை ஓட்டியதால் மட்டுமே மன்னர் இவ்வளவு வேகமாக அங்கு சென்றிருக்க முடியும் என்று தமயந்தி முடிவு செய்கிறார். அரசவைக்குள் ரிதுபர்ணனை மன்னர் வரவேற்கிறார், அவருக்கு விருந்தினர் மாளிகையில் விருந்தளிக்கப்படுகிறது. (கதை சுருக்கம்ஃ கேசினியின் உதவியுடன் பகுகனை நலன் என்று தமயந்தி அடையாளம் காட்டுகிறார்; அவர் தனது அழகை மீட்டெடுக்கிறார், தவறான புரிதல்களைத் தீர்க்கிறார், மீண்டும் இணைகிறார்.) காட்சி 1-ராணியின் குடியிருப்பில் தமயந்தி மற்றும் கேசினி தனது கணவர் நளனின் மிகவும் அழகான முகத்தைப் பார்க்க ஆர்வமாக, தமயந்தி தனது தோழியான கேசினியை ரிதுபர்ணனுடன் வரும் அசிங்கமான உருவத்தைப் பார்க்க அனுப்புகிறார், அவரது உணவு மற்றும் தூங்கும் முறையைக் கண்காணிக்க அறிவுறுத்தல்கள் உள்ளன. காட்சி 2-விருந்தினர் இல்லம்-பகுகன், கேசினி கேசினி பகுகனை அணுகி, அவர் யார், அவர் ஏன் அங்கு வந்தார் என்று கேட்கிறார். தமயாந்தியின் திருமணம் பொய்யான தகவல் என்று நளனுக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தாலும், அவர்கள் தமயாந்தியின் இரண்டாவது திருமணத்திற்காக வந்தார்கள் என்ற உண்மையை பகுகன் அவளிடம் கூறுகிறார். நாலனிடமிருந்து பிரிந்ததால், தமயந்தி வாழ்க்கையில் அனைத்து ஆர்வத்தையும் இழந்துவிட்டதாகவும், நளனைப் பற்றி ஏதேனும் செய்தி இருக்கிறதா என்று அவரிடம் விசாரிப்பதாகவும் அவள் அவனிடம் சொல்கிறாள். பகுகன் சற்று அதிர்ச்சியடைகிறார், ஆனால் அவர் நலனைப் பற்றி கேள்விப்பட்டதே இல்லை என்றும் அவர் எங்காவது மறைந்திருக்கிறாரா இல்லையா என்று தெரியவில்லை என்றும் அவளிடம் கூறுகிறார். இரண்டாவது திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட்ட பிறகு, நளனைப் பற்றி சிந்திக்க அவளுக்கு எந்த காரணமும் இல்லை, மேலும் உயர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெண்கள் தங்கள் கணவர்கள் மீது அவர்கள் செய்த எந்த தவறும் கோபப்படக்கூடாது. பர்னாதனுடனான உரையாடலின் விவரங்களைக் கேள்விப்பட்டபோது கேசினியின் சந்தேகம் அதிகரித்தது. அகால நேரத்தில் அந்நியர்கள் ஒன்றாக இருப்பது சரியல்ல என்பதால் பகுகன் அவளை அனுப்பி வைக்கிறார். ஆனால், கேசினி அங்கேயே ஒளிந்து கொண்டு, தனது வரங்களின் சக்தியால் நெருப்பைப் பயன்படுத்தாமல் சமைக்கும் பகுகனை உன்னிப்பாகக் கவனித்து, தனது தொடுதலால் உலர்ந்த பூக்களைப் புதியதாக மாற்றுகிறார், மேலும் அவரது பல விசித்திரமான செயல்களும். முக்கியமான ஒன்றைக் கண்டுபிடித்துவிட்டதாக நம்பி அவள் தமயந்தியிடம் திரும்பிச் செல்கிறாள். காட்சி 3-தமயந்தி, கேசினி கேசினி பகுகனைப் பற்றி தாம் கவனித்ததை தமயந்திக்கு விவரிக்கிறார். தமயந்தி பகுகன் தான் நளன் என்று உறுதியாக உணர்கிறார், ஆனால் அவரது தோற்றத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தைப் பற்றி ஆச்சரியப்படுகிறார், மேலும் அடுத்த கட்டத்தைப் பற்றி குழப்பமடைகிறார். தனது கணவர் தன் மீது கோபப்படவில்லை என்று அவள் நினைக்கிறாள், இருப்பினும் அது அவளுடைய மரணத்தில் முடிந்தாலும், இந்த பிரிவினையின் வலியை விட இது சிறந்தது, அவள் அவரைச் சந்தித்து ஒரு மனைவியின் வணக்கத்தை செலுத்த முடிவு செய்கிறாள். காட்சி 4-பகுகன், தமயந்தி தனது தாயின் அனுமதியுடன், தமயந்தி பகுகனுக்குச் செல்கிறார். நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு தனது காதலியைப் பார்த்து பதற்றமடைந்தாலும், அவர் தனது உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தி மனந்திரும்புகிறார். தனது அன்புக்குரியவரை எங்காவது பார்த்திருக்கிறீர்களா என்று அவள் அவனிடம் மிகவும் மனதைக் கவரும் வகையில் கேட்கிறாள். இந்த சந்திப்பில் நலன் உற்சாகமாக இருக்கிறார், அவளுடைய கண்ணீர் வார்த்தைகளைக் கேட்க கவலைப்படுவதில்லை. பகுகனின் உயரம், நடத்தை மற்றும் செயல்கள் சரியாக நளனின் செயல்பாடுகள்தான் என்று அவள் உறுதியாக நம்பினாள், ஆனால் அவரது அழகான தோற்றம் எங்கு சென்றது என்று ஆச்சரியப்பட்டாள். இதற்கிடையில், அவர் கார்கோடகன் பரிசளித்த புனித துணியை அணிந்து தனது அசல் வடிவத்தை மீண்டும் பெறுகிறார். ஆனால் மகிழ்ச்சியடைவதற்குப் பதிலாக, அவர் தமயந்தியை மேலும் மேலும் துஷ்பிரயோகம் செய்கிறார். தமயந்தி ஆச்சரியத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் அவரை அணுகுகிறார், ஆனால் நலன் அவளை விரட்டியடிக்கிறார், திட்டமிட்டபடி இரண்டாவது திருமணத்தை முன்னெடுத்துச் செல்லவும், தனக்கு பிடித்த ஒரு ராஜாவுடன் வாழவும் கேட்கிறார். நளனின் துஷ்பிரயோகங்களால் முற்றிலும் சிதைந்துபோன தமயந்தி, இரண்டாவது திருமணம் பற்றிய செய்தி தனது தாயின் ஆலோசனையின் பேரில், நளனை மீண்டும் பெறுவதற்கான ஒரு சூழ்ச்சி மட்டுமே என்று விளக்குகிறார். அவள் சொல்வதைப் பற்றி எதையும் நம்ப மறுத்த நளன், தமயந்தியிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறான், எங்கிருந்தும் ஒரு குரலைக் கேட்கும்போதுஃ "நான் வாயுதேவா, இரண்டாவது திருமணம் என்ற யோசனை நளனை அவளிடம் திரும்பக் கொண்டுவருவதற்கு அவள் பயன்படுத்திய ஒரு தந்திரம் மட்டுமே என்றும் அவளை சந்தேகிக்க எந்த காரணமும் இல்லை என்றும் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்!" இதைத் தொடர்ந்து சொர்க்கத்தில் உள்ள கடவுள்களின் கோரிக்கைகள், எல்லா இடங்களிலிருந்தும் பூக்களின் மழை மற்றும் இசைக்கருவிகளின் புனித ஒலிகள் உள்ளன. அத்தகைய புனிதமான சூழலில் நலன் அவளை உடைந்த இதயத்துடன் அன்புடன் கட்டிப்பிடித்து ஆறுதல் கூறுகிறார். பின்னர் அவர்கள் பிரிந்த காலத்தில் தங்கள் அனுபவங்களைப் பரிமாறிக் கொண்டு ராஜாவின் அரண்மனையை நோக்கிச் செல்கிறார்கள். தழுவல் இது வினோத் மங்காரா என்பவரால் பிரியாமணாசம் என்ற சமஸ்கிருத திரைப்படமாக தழுவி எடுக்கப்பட்டது. ஒட்டுமொத்தமாக மூன்றாவது சமஸ்கிருத திரைப்படமான இது, வாரியரின் வாழ்க்கை மற்றும் நாடகம் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது என்பதை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. ..