John Tytler (surgeon)
ஜான் டைட்லர் (1790-1837) கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் ஸ்காட்டிஷ் மருத்துவ அதிகாரி மற்றும் ஓரியண்டலிஸ்ட் ஆவார். அவர் கல்கத்தாவில் உள்ள இந்திய மாணவர்களின் குறிப்பிடத்தக்க கல்வியாளராகவும் இருந்தார். அவர் பிரெச்சினில் பிறந்தார், ஹென்றி வில்லியம் டைட்லர் மற்றும் அவரது மனைவி கிறிஸ்டியானா கில்லிஸ் (இறப்பு 1825) ஆகியோரின் இளைய மகன், லிட்டில் கீத்தாக்கின் ராபர்ட் கில்லிஸின் மகள் மற்றும் ஜான் கில்லிஸின் சகோதரி. அவருக்கு ஏழு வயதாக இருந்தபோது, அவரது தந்தை ஒரு இராணுவ அறுவை சிகிச்சை நிபுணரானார், மேலும் அவரது குடும்பம் குர்ன்சிக்கு குடிபெயர்ந்தது. விரைவில் அவர்கள் கேப் காலனிக்குச் சென்றனர், அங்கு ஹென்றி வில்லியம் டைட்லர் படைகளுக்கு மருந்தகமாக இருந்தார். 12 வயதில் ஜான் பாரோவை சந்தித்து அவரைக் கவர்ந்தார். 1802 ஆம் ஆண்டில் அமைதி என்பது டச்சு கேப் காலனி என்ற நிலைக்கு திரும்பியது, மேலும் குடும்பம் லண்டனுக்குத் திரும்பியது. லண்டனில் சில மாதங்கள் மட்டுமே, ரெவ் நடத்தும் சோஹோ சதுக்கத்தில் உள்ள ஒரு அகாடமியில் டைட்லர் ஒரு மாணவராக இருந்தார். வில்லியம் வைட்லக். பின்னர் குடும்பம் எடின்பர்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு அவர் ஜான் பிளேஃபேரின் சொற்பொழிவுகளைக் கேட்டார். தனது தாயின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப, 14 வயதில் அவர் மீண்டும் லண்டனில் வர்த்தகத்தில் பணிபுரியும் தனது சகோதரரின் கீழ் ஒரு இடத்தைப் பிடித்தார். அவரது தந்தை 1809 இல் இறந்தார், 1812 ஆம் ஆண்டில் அவர் செயின்ட் பர்த்தலோமியோ மருத்துவமனையில் மருத்துவப் படிப்பைத் தொடர்ந்தார், தனது வேலையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். அவர் தகுதி பெற்று கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் உதவி அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக நியமிக்கப்பட்டார். வங்காளத்தில் டைட்லர் 1813 ஆம் ஆண்டில் தனது தாயுடன் இந்தியாவுக்கு கப்பலில் சென்றார். அங்கு அவரது சகோதரி மார்கரெட் (1822 இல் இறந்தார்) கல்கத்தாவில் உள்ள குடும்பத்துடன் சேர்ந்தார்ஃ அவர் ஒரு வருடம் வங்காளத்தில் இருந்தார், ஜானின் மூத்த சகோதரர் ராபர்ட் ஒரு அறுவை சிகிச்சை நிபுணராகவும் இருந்தார். ராபர்ட் டைட்லர் 1823 ஆம் ஆண்டு "டாக்டர் டைட்லர்" என்ற பெயரில் ராம் மோகன் ராயுடன் கிறிஸ்துவ மதம் குறித்து சர்ச்சையில் ஈடுபட்டார். கல்கத்தா பொது மருத்துவமனையில் ஒரு குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு, டைட்லர் 1814 இல் பாட்னாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார். அங்கு இருந்தபோது அவர் 1818 இல் இந்தியாவுக்கு வந்த முதல் உறவினரை மணந்தார். டைட்லரை "உர்சா மேஜர்" என்று கருதிய வில்லியம் ஜாக் ஏமாற்றமடைந்ததால், அவர் 1819 இல் சம்பாரனுக்கு மாற்றப்பட்டார். அங்கு மால்யியின் ஆரோக்கியமற்ற வாழ்க்கையை கண்ட அவர், முங்கருக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவரது சகோதரி இறந்தார். பாட்னாவில் இருந்தபோது, மார்கரெட் டைட்லர் உள்ளூர் கைவினைப் பொருட்களில் பணியாற்றினார், மேலும் டைட்லர் தனது மரணத்திற்குப் பிறகு எடின்பர்க் அறிவியல் மற்றும் கலை அருங்காட்சியகத்திற்கு மாதிரிகளின் காட்சியை வழங்கினார். 1825 ஆம் ஆண்டில் டைட்லர் பதவி உயர்வுக்குப் பிறகு, வங்காள பூர்வீக காலாட்படையின் 20 வது படைப்பிரிவில் அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக இணைக்கப்பட்டார், மேலும் 1826 ஆம் ஆண்டில் பராக்பூரில் உள்ள பிரிவில் சேர்ந்தார். அவர் அந்த ஆண்டு கல்கத்தாவில் சிறிது நேரம் கழித்தார், சுனாரில் காவற்படை அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக ஆவதற்கு முன்பு ஆசிய சங்கத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1827 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜனாதிபதி அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக நியமிக்கப்பட்டார், அதாவது அவர் கல்கத்தாவில் நிரந்தரமாக வசித்து வந்தார். அவர் விரைவில் கல்விக் குழுவின் பத்திரிகைப் பொறுப்பில் நியமிக்கப்பட்டார். அறிஞர் தனது சொந்த கணக்கில், டைட்லர் 1813 ஆம் ஆண்டில் அரபு மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினார், இது அவருக்கு 14 ஆண்டுகள் எடுத்தது. அவர் யுனானி மருத்துவம் குறித்த நூல்களைப் படிக்கவும் திருத்தவும் தொடங்கினார். பாட்னாவில், மூத்த நீதிபதி ஹென்றி டக்ளஸ் மூலம், அவர் திவான் கான் ஜியை (திவான் கான்ஜி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) சந்தித்தார், அவர் ஐரோப்பிய கணிதத்தை உள்ளடக்கிய கசானத் உல் இல்ம் என்ற பாரசீக படைப்பை தொகுத்திருந்தார். டைட்லர் அதை அச்சிடுவதற்கு நிறைய செய்தார். தனது வாழ்க்கையின் முடிவில், டெகாரி ராஜின் மித்ரஜித் சிங்கின் மகனின் சேவையில் இருந்த ஒரு முஸ்லீம் அறிஞர் மூலம், பாரசீக மொழியில் மற்றொரு கணித கையெழுத்துப் பிரதியுடன் அவர் தொடர்பு கொண்டார். இதற்கு ஜாமியா பகதூர் கானி என்று பெயரிடப்பட்டது. 1829 ஆம் ஆண்டில், டைட்லர் இயற்கை ஆர்வலர் டேவிட் ரோஸுடன் ஆசிய சங்கத்தின் அருங்காட்சியகத்தின் கூட்டு கண்காணிப்பாளராக ஆனார். அந்த ஆண்டு அவர் ஆசிய மொழிகளின் ரோமானியமயமாக்கலுக்கான "உலகளாவிய எழுத்துக்கள்" குறித்து ஆசிய சங்கத்திற்கு ஒரு கட்டுரையை வழங்கினார். மறுபுறம், 1833 ஆம் ஆண்டில் ஜோசப் தாமஸ் தாம்சனின் முழுமையாக ரோமானியமயமாக்கப்பட்ட இந்துஸ்தானி அகராதியை இந்தியர்கள் பயன்படுத்தும் போது அவர் எதிர்த்தார். கல்வியாளர் 1835 வரையிலான காலகட்டத்தில், டைட்லர் கல்கத்தாவில் உள்ள புதிய கல்வி நிறுவனங்களில் ஈடுபட்டார்ஃ கல்கத்தா மதரஸா இப்போது அலியா பல்கலைக்கழகம், இந்து கல்லூரி இப்போது பிரசிடென்சி கல்லூரி, கொல்கத்தா. கொல்கத்தாவின் பிரசிடென்சி கல்லூரியில் 1831 முதல் 1835 வரை கணிதம் குறித்து விரிவுரை நிகழ்த்தினார். அவரது கணித மாணவர்களில் ராதநாத் சிக்தார் ஒருவராவார். இந்த நேரத்தில் பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் ஆட்சியை நோக்கிய "ஓரியண்டலிஸ்ட்" மற்றும் "ஆங்கிலேய" அணுகுமுறைகளுக்கு இடையிலான மோதல் தலைதூக்கியது. மருத்துவ கல்வியில் "ஓரியண்டலிஸ்ட்" அணுகுமுறையின் உறுதியான ஆதரவாளராக டைட்லர் அறியப்பட்டார், மேலும் 1827 ஆம் ஆண்டில் அவர் 1830 ஆம் ஆண்டில் இறந்த பீட்டர் பிரெட்டனிடமிருந்து பூர்வீக மருத்துவ நிறுவனத்தின் கண்காணிப்பாளராக பொறுப்பேற்றார். மதரஸாவுக்காக, அவரும் பிரெட்டனும் ஐரோப்பிய மருத்துவ நூல்களை அரபு மொழியில் மொழிபெயர்த்தனர். ஹிந்து கல்லூரியில் உள்ள மாணவர்கள் மருத்துவ கல்வியை மேற்கொள்ள முடியும் என்றும் அவர் வாதிட்டார். நிர்வாக ரீதியாக, வங்காள மாகாணத்தின் கல்விக் கொள்கை 1823 ஆம் ஆண்டில் அமைக்கப்பட்ட பொதுக் கல்விக் குழுவின் (ஜி. சி. பி. ஐ) கைகளில் இருந்தது. 1833 வரை கிழக்கத்தியவாதிகள் அங்கு ஆதிக்கம் செலுத்தினர். டைட்லரின் அறிவியல் மற்றும் மருத்துவ நூல்களை அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளில் மொழிபெயர்க்க ஜி. சி. பி. ஐ. உத்தரவிட்டது. சார்லஸ் எட்வர்ட் ட்ரெவெலியனின் ஜி. சி. பி. ஐ நியமனத்துடன் அந்த அணுகுமுறை மாறியது. கல்வி விவாதம் மற்றும் பொதுக் கொள்கை 1834 வாக்கில், அலை கிழக்கத்தியவாதிகளுக்கு எதிராகத் திரும்புவதாகத் தோன்றியது, டைட்லர் ஹொரேஸ் ஹேமான் வில்சனுக்கு அரபு, பாரசீக மற்றும் சமஸ்கிருதம் நடைமுறை பயன்பாட்டில் இல்லை என்று அரசாங்கக் கோட்பாடு இருப்பதாகத் தோன்றியது. அந்த ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம், ஜி. சி. பி. ஐ. யில் ஆங்கிலேயர்களை வழிநடத்திய ட்ரெவெலியன், கல்கத்தா மதரஸா ஆங்கிலம் மற்றும் அரபு மொழிகளைப் படிக்கும் மாணவர்களை மட்டுமே அனுமதிக்க வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார். கிழக்கத்தியவாதிகளின் தலைமையில் ஹென்றி தோபி பிரின்செப் அவரை எதிர்த்தார். தாமஸ் பாபிங்டன் மெக்காலே, சமீபத்தில் இந்தியாவுக்கு வந்து, 1835 பிப்ரவரியில் இந்திய கல்வி குறித்த தனது நிமிடத்தில் தலையிட்டார், இந்திய கவர்னர் ஜெனரலாக இருந்த லார்ட் வில்லியம் பென்டிங்க் ஆதரவளித்தார், மேலும் மதரஸாவின் இருப்பு அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானது. 1835 ஜனவரியில் டைட்லர் மெக்காலேவுடன் ஒரு சந்திப்பை நடத்தி, அவரது ஆங்கிலேய நிலைப்பாட்டைப் பற்றி விவாதித்தார், அதைத் தொடர்ந்து கடிதப் பரிமாற்றமும் நடந்தது, அதனால் எந்தப் பயனும் ஏற்படவில்லை. பென்டிங்கின் நோக்கம் எளிமையான மற்றும் மலிவான நிர்வாகமாக இருந்தது, இது பாரசீகத்தின் பயன்பாட்டைத் தவிர்த்தது, மேலும் சாமுவேல் ஃபோர்டு விட்டிங்ஹாமின் ஆலோசனையின் பேரில் அவர் மெக்காலேவை கல்வி பிரச்சினையில் பொதுமக்களை வழிநடத்த அனுமதித்தார். நல்ல நம்பிக்கையின் கேப்பிற்கு திட்டமிடப்பட்ட பயணத்திற்கு புறப்படுவதற்கு சற்று முன்பு டைட்லர் அறிந்ததால், பூர்வீக மருத்துவ நிறுவனம் மூடப்பட்டது. ஜி. சி. பி. ஐ. யில், "ஓரியண்டலிஸ்ட்" என்று அடையாளம் காணப்பட்ட ஜேம்ஸ் சார்லஸ் கோல்ப்ரூக் சதர்லேண்ட், டைட்லரின் கற்பித்தல் பாணியைக் கண்டித்தவர்களுடன் சேர்ந்தார், மேலும் எச். டி. பிரின்செப் அரபு மற்றும் சமஸ்கிருதத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு முழுமையான வழியைப் பின்பற்றவில்லை; அதே நேரத்தில் ஹென்றி ஷேக்ஸ்பியர் மதரஸாவில் ஆங்கிலம் கட்டாயமாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஜான் ரஸ்ஸல் கோல்வினின் கருத்தை ஆதரித்தார். வில்லியம் ஹே மேக்னாக்டன் மற்றும் ஜேம்ஸ் பிரின்செப் ஆகியோர் பெண்டிங்கின் நிலைப்பாட்டைக் காரணம் காட்டி ஜி. சி. பி. ஐ. யில் இருந்து ராஜினாமா செய்தனர். மதரஸா மற்றும் ஹிந்து கல்லூரியிலும் மருத்துவ வகுப்புகள் நிறுத்தப்பட்டன. அதற்கு பதிலாக புதிய மருத்துவக் கல்லூரி உருவாக்கப்பட்டது. அதன் கண்காணிப்பாளராக ஆவதற்கு டைட்லர் விண்ணப்பித்தபோது, ஆங்கிலம் மட்டுமே ஒரே மொழியாக இருக்கக்கூடாது என்ற அவரது கருத்து அதை சாத்தியமற்றதாக மாற்றியது. கல்கத்தா மருத்துவக் கல்லூரி, அது அறியப்பட்டபடி, பழைய நிறுவனத்துடன் தொடர்ச்சியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. அதன் முதல் தலைவர் மவுண்ட்ஃபோர்ட் ஜோசப் பிராம்லி (1803-1837) ஆவார். 1835 ஆம் ஆண்டில் டைட்லர் தனது குடும்பத்தை மீண்டும் லண்டனுக்கு அழைத்துச் சென்றார். ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் மீண்டும் ஜெர்சிக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர் 1837 இல் இறந்தார். ஆசிய ஜர்னலின் மே 1837 இதழில் ஒரு நீண்ட இரங்கல் அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டது; அது கையொப்பமிடப்படவில்லை, ஆனால் ஆசிரியர் ஹொரேஸ் ஹேமான் வில்சன் என்று அறியப்படுகிறது. 1830 களின் பிற்பகுதியில் இந்தியாவின் கவர்னர் ஜெனரல் லார்ட் ஆக்லாந்தால் கல்வி விவாதம் ஒரு சமரசத் தீர்மானத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது, இதில் ஐரோப்பிய அறிவியலின் மொழிபெயர்ப்புகள் ஒரு அடிப்படை பாத்திரத்தை வகித்தன. இதயத்தைப் பற்றிய ஒரு குறுகிய உடற்கூறியல் விளக்கம், அரபு மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது (கல்கத்தா, 1828) ஹிப்போகிரட்டீஸின் அபோரிசம்ஸின் ஹுனைன் இபின் இஷாக் எழுதிய அரபு பதிப்பின் பதிப்பு (கல்கத்தா, 1832) பொதுவான பிரார்த்தனை புத்தகத்தை அரபு மொழியில் மொழிபெயர்த்தது, வில்லியம் ஹோட்ஜ் மில்லுடன் (1837) குடும்ப டைட்லர் 1818 இல் லண்டனைச் சேர்ந்த வில்லியம் கில்லிஸின் மகள் அன்னே கில்லீஸை மணந்தார். அவர்களின் குழந்தைகளில் வில்லியம் கில்லிஸ் டைட்லர் (1821-1854), வழக்கறிஞர் அடங்குவார். ஜான் ஆடம் டைட்லர் வி. சி. (1825-1880), மூன்றாவது மகன். ..