Durga Mohan Bhattacharyya
துர்கா மோகன் பட்டாச்சார்யா சமஸ்கிருதத்தின் இந்திய அறிஞர் ஆவார். அவர் கல்கத்தாவில் உள்ள ஸ்காட்டிஷ் சர்ச் கல்லூரியில் சமஸ்கிருத பேராசிரியராக பணியாற்றியுள்ளார். ஒரிசா மற்றும் தென்மேற்கு வங்காளத்தில் பல ஆண்டுகளாக கடினமான தேடலுக்குப் பிறகு பைப்பலாட-சம்ஹிதாவின் பல கையெழுத்துப் பிரதிகளையும், அங்கிரசகல்பா போன்ற அதன் துணை இலக்கியங்களையும் புதுப்பிப்பதில் அவர் ஒரு முக்கிய நபராக இருந்தார். அதுவரை அறியப்படாத பைப்பலாட-சம்ஹிதாவின் உயிருள்ள பாரம்பரியத்தை துர்கமோகன் பட்டாச்சார்யா கண்டுபிடித்தது, இந்தியவியல் உலகில் சகாப்தம் உருவாக்கம் என்று பாராட்டப்பட்டது. லுட்விக் அல்ஸ்டோர்ஃப் இது இந்திய அறிவியலில் மிகப்பெரிய நிகழ்வு என்று சொல்லும் அளவிற்கு சென்றார். பட்டாச்சார்யா 1965 இல் இறந்தார், அவரது உரையின் பதிப்பு முழுமையடையவில்லை. இந்த பணியை அவரது மகன் தீபக் முடித்தார், அவரது முதல் 18 காண்டங்களின் விமர்சன பதிப்பு கல்கத்தாவின் ஆசிய சங்கத்தால் வெளியிடப்பட்டது, இது 1997,2008 மற்றும் 2011 ஆம் ஆண்டுகளில் மூன்று தொகுதிகளாக வெளிவந்தது. 1900 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் அவர் தனது குடும்பத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் முர்ஷிதாபாத் மாவட்டத்தில் உள்ள சஹாநகர், லால்பாக்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார். குடும்பம் ஏழ்மையாக இருந்தது, அதன் இளம் குழந்தைகளை ஆங்கில நடுத்தர பள்ளிக்கு அனுப்ப முடியவில்லை. அவரது ஆரம்பக் கல்வி டோல்கள் மற்றும் சதுஷ்பதிகளிலிருந்து பெறப்பட்டது, அங்கு கற்பிக்கப்பட்ட முக்கிய பாடங்கள் பெங்காலி மற்றும் சமஸ்கிருதம் ஆகும், கல்வியின் ஊடகம் முதன்மையாக பெங்காலி ஆகும். துர்கமோகன் ஒரு விதிவிலக்கான புத்திசாலித்தனமான மாணவராக இருந்தார், 1915 ஆம் ஆண்டுக்குள் அவர் பல சமஸ்கிருத உபாதி தேர்வுகளில் கலந்து கொண்டு வங்காள அரசாங்கத்தால் நடத்தப்பட்ட சமஸ்கிருதத்தில் பல தேர்வுகளுக்கான வேட்பாளர்களின் பட்டியலில் முதலிடம் பிடித்தார். அவர் காவ்யா, சங்கிய மற்றும் புராணங்களில் மிக உயர்ந்த பட்டங்களைப் பெற்று பகவதரத்னா என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். துர்கமோகன் தனது விதவை தாயார் (சாரதா) மற்றும் இளைய சகோதரருடன் கல்கத்தாவில் உள்ள தனது தாய்வழி மாமாவின் வீட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தார். ஆங்கிலம் படிக்க வேண்டும் என்ற துர்கமோகனின் தீவிர விருப்பத்தைப் பற்றி அறிந்த அவரது மூத்த தாய்வழி மாமா அவரை கல்கத்தாவின் டவுன் பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியரான சுரேஷ் சந்திர குண்டுவிடம் அழைத்துச் சென்றார். துர்கமோகன் ஏற்கனவே 16 வயதை எட்டியிருந்ததால், அவர் ஒரு வருடத்தில் பத்து ஆண்டுகள் என்ற இயல்பான போக்கை முடிக்க வேண்டியிருந்ததால், அதை அடைவது அவருக்கு ஒரு மகத்தான பணியாக இருந்தது. அவர் இந்த பணியை வெற்றிகரமாக முடித்தார், 1917 ஆம் ஆண்டில் அவர் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் நுழைவுத் தேர்வுக்கு அமர்ந்தார், மேலும் வெற்றிகரமான வேட்பாளர்களின் முதல் பிரிவில் இடம் பெற்றார். இடைநிலைத் தேர்வு (எஃப். ஏ.) 1919 ஆம் ஆண்டில் வித்யாசாகர் கல்லூரியில் பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1921 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட்டிஷ் சர்ச் கல்லூரியில் சமஸ்கிருதத்தில் முதல் வகுப்பு ஹானர்ஸ் பட்டம் பெற்றார், 1923 ஆம் ஆண்டில் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் சமஸ்கிருதத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். பல்கலைக்கழகத்தில் தனது படிப்பை முடித்த பிறகு, துர்கமோகன் கல்வித் துறையை தனது செயல்பாட்டுத் துறையாக எடுத்துக் கொள்ள முடிவு செய்தார். ஹவுராவின் நரசினா தத் கல்லூரியில் சமஸ்கிருத பேராசிரியராக சிறிது காலம் பணியாற்றிய அவர், ஸ்காட்டிஷ் சர்ச் கல்லூரியில் சமஸ்கிருதம் மற்றும் பெங்காலி பேராசிரியராக சேர்ந்தார், இறுதியில் முப்பதுகளின் முற்பகுதியில் சமஸ்கிருதத் துறையின் தலைவரானார். 1952 ஆம் ஆண்டில் அவர் மேற்கு வங்க மூத்த கல்வி சேவையில் சமஸ்கிருத கல்லூரியின் முதுகலை பயிற்சி மற்றும் ஆராய்ச்சித் துறையில் வேத மொழி, இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரப் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். வங்காள ஆசிய சமூகம், பம்பாய் ஆசிய சமூகம், பண்டார்கர் ஓரியண்டல் ரிசர்ச் இன்ஸ்டிடியூட் மற்றும் பிற அறிஞர்களால் குறிப்பிட்ட தலைப்புகளில் குறிப்பாக வேதங்கள் குறித்து சொற்பொழிவுகளை வழங்க அவர் அழைக்கப்பட்டார். சமஸ்கிருதத் துறையில் அவர் செய்த சேவைகளுக்காக ஆசிய சங்கங்களால் அவருக்கு தங்கப் பதக்கங்கள் வழங்கப்பட்டன. நான்கு வேதங்களில், ஆதர்வ வேதமும் அதன் நடைமுறையும் இந்தியாவில் அழியவில்லை என்று பல ஆதாரங்களில் இருந்து பைப்பலாட-சம்ஹிதாவைப் பற்றிய படைப்புகள் அவர் ஊகிக்க வந்தன, பல புகழ்பெற்ற அறிஞர்கள் வைத்திருந்தனர் மற்றும் பிரச்சாரம் செய்தனர். இது தொடர்பாக தனது நம்பிக்கையை நிரூபிக்க அவர் இந்தியா முழுவதும் ஏராளமான இடங்களுக்குச் சென்றார், இறுதியில் அவர் இறப்பதற்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒடிசாவில் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, குஹியபால் துல்லியமாக இருக்க வேண்டும், அங்கு அவர் அதர்வ வேதம் தீவிரமாக நடைமுறையில் இருப்பதைக் கண்டார், அங்கு அவர் பல ஒரியா கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கண்டுபிடித்தார், அதில் அதர்வ வேதத்தின் ஒன்பது பதிப்புகளில் ஒன்றான பைப்பலாட-சம்ஹிதாவை உண்மையுடன் மீண்டும் உருவாக்கினார். இந்த கண்டுபிடிப்பு உலகிற்கு தெரியப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அதர்வ வேதத்தின் நடைமுறையின் அழிவு பற்றிய நம்பிக்கை தவறானது என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. ஒரு சகாப்தத்தை உருவாக்கும் கண்டுபிடிப்பாக பைப்பலாட-சம்ஹிதாவைக் கண்டுபிடிப்பதில் அவரது கடினமான முயற்சி மற்றும் விடாமுயற்சிக்காக அவர் பாராட்டப்பட்டார். அவர் பைப்பலாட-சம்ஹிதாவில் தீவிரமான பணியைத் தொடங்கினார், மேலும் வெளியீடுகளும் தொடங்கின, அவை உலகம் முழுவதும் உள்ள அறிஞர்களிடமிருந்து பாராட்டுக்களைப் பெற்றன. ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக துர்கமோகன் புற்றுநோயால் நோய்வாய்ப்பட்டு 1965 நவம்பர் 12 அன்று இறந்தார். அவரது பணியை அவரது மகன் தீபக் பட்டாச்சார்யா முடித்தார், கல்கத்தாவின் ஆசிய சங்கத்தால் வெளியிடப்பட்ட முதல் 18 காண்டங்களின் விமர்சன பதிப்பு 1997,2008 மற்றும் 2011 ஆம் ஆண்டுகளில் மூன்று தொகுதிகளாக வெளிவந்தது. (உள்ளீட்டு ஆதாரம் திருமதி லீலா சக்ரவர்த்தி, திரு ஜாய் பட்டாச்சார்யா) தனிப்பட்ட வாழ்க்கை துர்கமோகனுக்கு ஐந்து மகன்கள் மற்றும் நான்கு மகள்கள் இருந்தனர். அவரது மனைவி பவானி பட்டாச்சார்யா 1992 இல் இறந்தார். ..