Dafali
டஃபாலி (ஷேக் மசூதி போன்ற வெவ்வேறு பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறார்) மசூதி மற்றும் டஃபாலி என்பது இந்தியா முழுவதும் காணப்படும் ஒரு முஸ்லீம் சமூகமாகும், இதில் பெரும்பான்மையானவர்கள் உத்தரபிரதேச குடும்பப்பெயர் மசூதி மாநிலத்தில் உள்ளனர். ஏழை பிரிவினருக்கான இந்திய அரசின் இடஒதுக்கீட்டு திட்டம் உத்தரப்பிரதேசத்தில் பிற பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் (ஓபிசி) பிரிவில் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்தியா, பாகிஸ்தான், பங்களாதேஷ் மற்றும் நேபாளத்திலும் டஃபாலி/மசூதி காணப்படுகிறது. முந்தைய காலங்களில் போர்கள் மற்றும் திருமணங்களின் போது அவர்கள் விளையாடிய தம்புரைன் என்று பொருள்படும் இந்தி மற்றும் உருது வார்த்தையிலிருந்து இந்த சமூகம் தங்கள் பெயரைப் பெற்றுள்ளது. அவர்கள் தோன்றியதிலிருந்து முஸ்லிம்களாக இருந்த மிகச் சில முஸ்லீம் சமூகங்களில் ஒன்றாகும், அதாவது. அவர்கள் மதம் மாறியவர்கள் அல்லர். அவர்கள் வட இந்தியாவில் உள்ள பல்வேறு சூஃபி ஆலயங்களில் டாஃப் கருவியை வாசித்தனர். காசி மியான் என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படும் பஹ்ரைச்சின் சூஃபி துறவி சையத் சலார் மசூத் காசிக்கு இந்த சமூகம் தனது வம்சாவளியைக் காட்டுகிறது. டஃபாலிகள் நாடு முழுவதும், முதன்மையாக உத்தரபிரதேசத்தில், பிலிபித், ராம்பூர், மொராதாபாத், சம்பல், படாவுன், சஹரன்பூர், கான்பூர் மற்றும் மேற்கில் பரேலி மாவட்டங்களில் சிறப்பு செறிவுகளுடன் காணப்படுகின்றன, அங்கு சமூகம் காரி போலி பேசுகிறது, அவத், அவை முக்கியமாக லக்னோ, பஹ்ரைச், பல்ராம்பூர், கோண்டா, ஷ்ரவஸ்தி மற்றும் சீதாபூர், பஸ்தி மாவட்டம், பல்ராம்பூர், கோண்டா, ஷ்ரவஸ்தி மற்றும் சீதாபூர், சித்தார்த் நகர் மாவட்டம்/சித்தார்த் நகர், அலஹாபாத், பிரதாப்கர், ஜான்பூர் ஆகிய மாவட்டங்களில் காணப்படுகின்றன, அங்கு சமூகம் அவதி மற்றும் அவர்களின் பழங்குடி மொழியான 'மடா' பேசுகிறது. தற்போதைய சூழ்நிலைகள் அங்கு பாரம்பரிய தொழில் போர்களின் போது மற்றும் பல்வேறு சூஃபி ஆலயங்களில் டாஃப் விளையாடியது. மற்ற முஸ்லீம் கைவினைஞர்கள் குழுக்களைப் போலவே, அவர்களும் தங்கள் பாரம்பரிய தொழிலில் சரிவைக் கண்டுள்ளனர். பலர் இப்போது வணிகம் மற்றும் விவசாய நடவடிக்கைகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு தொழில்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர், மேலும் ஒரு நல்ல மக்கள் அரசுத் துறையிலும், பிசிஎஸ் மற்றும் நீதித்துறை போன்ற சேவைகளிலும் ஈடுபட்டுள்ளனர். சமூகம் மத குடியேற்றங்களில் வாழ்கிறது, ஆனால் அவர்களின் சொந்த தனித்துவமான குடியிருப்புகளை ஆக்கிரமித்துள்ளது. ஒவ்வொரு குடியேற்றமும் சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் ஒரு கருவியாக செயல்படுகிறது, மேலும் சமூகத்தின் பெரியவர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட "சவுத்ரி" தலைமையில், சமூகங்களுக்கு இடையேயான மோதல்களுடன் ஒரு காலத்திற்கு, அதே போல் வகுப்புவாத விதிமுறைகளை மீறுபவர்களை தண்டிக்கிறது. ..