Suhaldev
சுஹல்தேவ் அல்லது சுஹல்தேவ் ஷ்ராவஸ்தியைச் சேர்ந்த ஒரு புகழ்பெற்ற மன்னர் ஆவார். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட பாரசீக ஹாகியோகிராபி மிராத்-இ-மசூதி, கிபி 1034 இல் பஹ்ரைச்சில் கஸ்னாவிட் ஜெனரல் காசி சையத் சலார் மசூத்தை தோற்கடித்து கொன்றதாக பிரபலமாகக் குறிப்பிடுகிறது. ஆதாரங்கள் ஜஹாங்கீரின் ஆட்சியின் போது (r. 1605-1627), அப்துல்-உர்-ரஹ்மான் சிஷ்தி ஒரு துருக்கிய தளபதியான காசி மியானைப் புகழ்ந்து பாரசீக ஹாஜியோகிராஃபியான மிராத்-இ-மசூதியை எழுதினார். மியான் இருந்தாரா என்பது சந்தேகத்திற்குரியது, ஆனால் அவர் ஏற்கனவே பொது நினைவகத்தில் ஒரு முக்கிய வழிபாட்டுத் தலத்தை ஆக்கிரமித்து வந்தார், ஏனெனில் ஒரு அரை-புராண போர்வீரர்-புனிதர் மற்றும் சிஸ்டி ஒரு கற்பனையான கடந்த காலத்தைப் பயன்படுத்தி இந்த செயல்முறையை வலியுறுத்தினார். ஷ்ராவஸ்தியின் மன்னர் மொர்த்வாஜின் மூத்த மகனும், பஹ்ரைச் பிராந்தியத்தில் மியானின் முக்கிய எதிரியுமான சுஹல்தேவ் அதே வரலாறுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். புராணக்கதைகளின் பல்வேறு பதிப்புகளில், சுஹல்தேவ் சாகர்தேவ், சுஹிர்தத்வாஜ், சுஹ்ரிதில், சுஹ்ரிதால்-தாஜ், ராய் சுஹ்ரித் தேவ், சுசாஜ், சுஹார்தால், சொஹில்தார், ஷஹார்தேவ், சஹர்தேவ், சுஹர் தியோ, சஹார் தியோ, சுஹல்தேவ், சுஹில்தேவ், சுஹல்தேவ், சுஹல்தேவ், சோஹல் தியோ மற்றும் சுஹல்தேவ் உள்ளிட்ட பல்வேறு பெயர்களால் அறியப்படுகிறார். காசி மியான், தனது ஆரம்ப படையெடுப்புகளுக்குப் பிறகு, சத்ரிக்கில் தனது தலைநகரை நிறுவி, பின்னர், உள்ளூர் மன்னரைத் தோற்கடிக்க ஒரு இராணுவத்தை அனுப்பினார். தனது தந்தையின் தலைமையின் கீழ் பஹ்ரைச்சின் உள்ளூர் ராஜாவை (பிற இந்து மன்னர்களுடன் ஒரு கூட்டமைப்பை கூட உருவாக்கியவர்) தோற்கடித்த போதிலும், அவரது ஆட்சி தொடர்ந்து ராஜாக்களால் அச்சுறுத்தப்பட்டது. எனவே, கிபி 1033 இல், மியான் பஹ்ரைச்சிற்கு வந்து அவர்களின் முன்னேற்றத்தை சரிபார்த்து, சுஹல்தேவ் வரும் வரை தனது எதிரிகளை மீண்டும் தோற்கடித்தார். சுஹல்தேவின் இராணுவம் மியானின் படைகளைத் தோற்கடித்தது, கிபி 1033 ஜூன் 15 அன்று பத்தொன்பது வயது மியான் கொல்லப்பட்டார். அவர் ஒரு புனித நீர்த்தேக்கத்தின் கரையில் பஹ்ரைச்சில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் கிபி 1035 இல் ஒரு தர்கா கட்டப்பட்டது. அரசியல்மயமாக்கல் பல்வேறு சாதி குழுக்கள் சுஹல்தேவை தங்கள் சொந்தமாக பயன்படுத்த முயற்சித்துள்ளன. சுஹல்தேவ் "பார் தாரு" சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று சிஸ்டி குறிப்பிட்டார். காலனித்துவ இனவியலாளர்கள் முதல் காலனித்துவத்திற்கு பிந்தைய அதிகாரத்துவவாதிகள் வரை அடுத்தடுத்த எழுத்தாளர்கள் அவரது சாதியை பார், ராஜ்பர், தாரு, பைஸ் ராஜ்புத், பாண்டவ் வன்ஷி தோமர், ஜெயின் ராஜ்புத், பார்ஷிவ், தாரு கல்ஹான், நாகவன்ஷி சத்திரியா மற்றும் விசென் சத்திரியா என பல்வேறு வகையில் அடையாளம் கண்டுள்ளனர். 1940 ஆம் ஆண்டில், பஹ்ரைச்சின் உள்ளூர் பள்ளி ஆசிரியரான குரு சஹாய் தீட்சித் திஜ்தீன், ஸ்ரீ சுஹால் பவானி என்ற தலைப்பில் ஒரு நீண்ட பனிகிரிக் கவிதையை இயற்றினார். ஆரிய சமாஜத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், சுஹல்தேவை ஒரு சமண மன்னராகவும், இஸ்லாமிய படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிராக இந்து கலாச்சாரத்தின் இரட்சகராகவும் முன்வைத்தார். இந்தக் கவிதை மிகவும் பிரபலமடைந்தது, மேலும் உள்ளூர் கூட்டங்களில் தற்காப்பு அழகியலுடன் தவறாமல் ஓதப்பட்டது. பிரிவினைக்குப் பிறகு 1950 ஆம் ஆண்டில் முதல் அச்சிடப்பட்ட பதிப்பு தோன்றியதால், உள்ளூர் உயரடுக்கு சுஹல்தேவை மகிமைப்படுத்தியது. ஏப்ரல் 1950 இல், ஆர்ய சமாஜ், ராம் ராஜ்ய பரிஷத் மற்றும் இந்து மகாசபா-நீண்ட காலமாக சுஹல்தேவுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் கோரி வந்தவர்கள்-அவரை நினைவுகூரும் வகையில் சித்தோராவில் ஒரு கண்காட்சியைத் திட்டமிட்டனர். காசி மியான் தர்கா குழுவின் உறுப்பினரான க்வாஜா கலீல் அகமது ஷா, வகுப்புவாத பதட்டங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக, முன்மொழியப்பட்ட கண்காட்சியைத் தடை செய்யுமாறு மாவட்ட நிர்வாகத்திடம் வேண்டுகோள் விடுத்தார். அதன்படி, ஐந்துக்கும் மேற்பட்டோர் சட்டவிரோதமாக ஒன்றுகூடுவதைத் தடுக்க தடை உத்தரவுகள் பிறப்பிக்கப்பட்டன, ஆனால் உள்ளூர் இந்துக்களின் ஒரு குழு அதை தீவிரமாக மீறி, உள்ளூர் நகராட்சி அலுவலகத்திற்குள் நுழைந்தது. ஒரு கலவரம் ஏற்பட்டபோது, முக்கிய தூண்டுபவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர், ஆனால் இந்துக்கள் உள்ளூர் சந்தைகளை ஒரு வாரத்திற்கு மூடி, குழுக்களாக கைது செய்தனர். வைத்யா பகவந்தீன் மிஸ்ரா தலைமையில் இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் ஒரு பழமைவாத பிரிவு இந்த போராட்டத்தில் இணைந்தது, நிர்வாகம் பின்வாங்கி தடை உத்தரவுகளை நீக்கும் முன் சுமார் 2000 பேர் சிறைக்குச் சென்றனர். அதைத் தொடர்ந்து, உள்ளூர் காங்கிரஸ்காரர்கள் கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்து, சுஹல்தேவ் நினைவுச்சின்னக் குழுவை ("சுஹல்தேவ் நினைவுச்சின்னக் குழு") சுஹல்தேவ் கோயில் கட்டுவதற்காக நிறுவினர். இரண்டு உள்ளூர் ஓவியர்கள்-லலித் நாக் மற்றும் ராஜ்குமார் நாக்-முதல் முறையாக சுஹல்தேவை வரைந்தனர், இது இந்து தெய்வங்கள் மற்றும் புனிதர்களின் உருவங்களுடன் நகர மையத்தில் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு யானை ஊர்வலத்தில் நகரத்தை சுற்றி காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது. பிரயாக்பூரின் சுதேச அரசர் ஒருவர் 500 பிகா நிலங்களை (சித்தோரா ஏரி உட்பட) சமிதிக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார், அங்கு ஒரு வருடத்திற்குள் கோயில் கட்டப்பட்டது. முதன்மை சிற்பம் களிமண்ணால் ஆனது மற்றும் ஓவியத்தின் மீது கருப்பொருள் செய்யப்பட்டது; அது பின்னர் சிமெண்ட்டாக மாற்றப்பட்டது. முதல் பாதிரியார் ஹிந்து மகாசபாவுடன் இணைந்த பிபிஸன் நரேன் பூரி ஆவார். காசி மியானை வென்றதை நினைவுகூரும் வகையில் மகாராஜா சுஹல்தேவ் விஜயோத்சவ் கொண்டாட்டத்துடன், அவரது முடிசூட்டலை நினைவுகூரும் வகையில் வசந்த் பஞ்சமி நாளில் ஒரு ராஜ்யபிசெக் உத்சவ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அதன்பிறகு, 1950கள் மற்றும் 1960கள் முழுவதும், பஹ்ரைச்சைச் சுற்றியுள்ள ஒரு முக்கியமான வாக்கு வங்கியாக இருந்த ஒரு தலித் சமூகமான பாசிஸ் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதற்காக சுஹல்தேவை ஒரு பாசி மன்னராக சுஹல்தேவ் ஸ்மாரக் சமிதி வகைப்படுத்தத் தொடங்கியது. படிப்படியாக, பாசிகள் தங்களைத் தாங்களே போக்கில் இணைத்துக் கொண்டனர். 80 களில் இருந்து, பாரதிய ஜனதா கட்சி (பாஜக), விஸ்வ இந்து பரிஷத் (விஎச்பி) மற்றும் ராஷ்டிரிய சுயம்சேவக் சங்கம் (ஆர்எஸ்எஸ்) ஆகியவை பஹ்ரைச் மற்றும் அருகிலுள்ள வட்டாரங்களில் தேர்தல் வாய்ப்புகளை மேம்படுத்தும் முயற்சியில் இந்து தேசியவாத சித்தாந்தத்தின் தங்கள் மடிப்புக்குள் சுஹல்தேவை இணைக்க தீவிரமாக முயன்றன. 1980 களில் தொடங்கி, பாஜக-விஎச்பி-ஆர்எஸ்எஸ் சுஹல்தேவ் புராணக்கதையைக் கொண்டாடுவதற்காக கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்தது, அவரை ஒரு முஸ்லீம் படையெடுப்பாளருக்கு எதிராக போராடிய ஒரு இந்து தலித் என்று வகைப்படுத்தியது. 2001 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட மகாராஜா சுஹல்தேவ் சேவா சமிதி, இந்து மதத்தின் பாதுகாவலராக சுஹல்தேவை மறுபரிசீலனை செய்வதில் முன்னணியில் உள்ளது. புத்தகங்கள் அச்சிடப்படுகின்றன, துண்டு பிரசுரங்கள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவரது நினைவாக திருவிழாக்கள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன, அங்கு சுஹல்தேவ் பசுக்களின் பாதுகாவலராகவும், புனிதர்களின் புரவலராகவும், முஸ்லீம் படையெடுப்புகளிலிருந்து இந்துக்களைப் பாதுகாப்பவராகவும் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். இந்த பதிப்புகளில் ஒன்றில், மியான் தனது இராணுவத்திற்கு முன்னால் பசுக்களின் கூட்டத்தை வைக்க திட்டமிட்டுள்ளார், இதனால் சுஹல்தேவ் தனது படைகளை நேரடியாக தாக்க முடியாது (பசுக்கள் இந்துக்களுக்கு புனிதமானவை என்பதால்). இருப்பினும், சுஹல்தேவ் இந்தத் திட்டத்தைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு, போருக்கு முந்தைய இரவில் பசுக்களைத் தளர்த்துகிறார். பாலார்க் ரிஷியின் ஆசிரமமாக (ஆசிரமம்) இருந்த ஒரு வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளரின் தர்காவுக்குச் செல்ல இந்துக்கள் அனைவரும் ஆர்வமாக இருந்தபோது சுஹல்தேவை மறந்துவிட்டதாகவும் வருத்தப்பட்டது. சுஹல்தேவ் மற்றும் காசி மியான் பற்றிய இந்த கதைகளுடன், முஸ்லீம் ஆட்சியின் கீழ் பாசிகளின் பொதுவான வரலாற்றைப் பற்றிய ஒரு திருத்தல்வாத வாசிப்பும் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது. மூத்த பாஜக அரசியல்வாதியான முரலீ மனோகர் ஜோஷி தனது தேர்தல் பேரணிகளில் இந்துக்களை முஸ்லிம்களாக மாற்றுவதை சுஹல்தேவ் நிறுத்திவிட்டார் என்று குறிப்பிட்டிருந்தார். உத்திரப்பிரதேசம் முழுவதும் சுஹல்தேவின் பல சிலைகள், தற்காப்பு தொனிகளில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. பிப்ரவரி 24,2016 அன்று, பாஜக தலைவர் அமித் ஷா பஹ்ரைச்சில் சுஹல்தேவின் மற்றொரு சிலையை திறந்து வைத்தார். 2017 ஆம் ஆண்டில், உத்தரபிரதேச முதலமைச்சர் யோகி ஆதித்யநாத் சுஹல்தேவின் வெற்றியைக் குறிக்கும் வகையில் விஎச்பி ஏற்பாடு செய்த இந்து விஜய் உத்சவ் ("இந்து வெற்றி விழா") இல் பேசினார், மேலும் பஹ்ரைச்சில் உள்ள பாலாரில் (தற்போது காசி மியாவின் மசாரா இருந்த இடம்) ஒரு சூரியக் கோயிலை மீண்டும் கட்ட வேண்டும் என்ற விஎச்பியின் கோரிக்கை குறித்து தனது உடன்பாட்டை வெளிப்படுத்தினார். 29 டிசம்பர் 2018 அன்று, பிரதமர் நரேந்திர மோடி மகாராஜா சுஹல்தேவ் நினைவாக ஒரு அஞ்சல் தலையை வெளியிட்டார். இருப்பினும், இந்த சமூக பொறியியல் முயற்சிகளின் விளைவுகள் சிக்கலானவை. பத்ரி நாராயணன் 2006 ஆம் ஆண்டில் இந்துக்கள் தொடர்ந்து தர்காவுக்கு வருகை தந்ததாகவும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஆர். எஸ். எஸ் நடத்திய கதைகளை நிராகரித்ததாகவும் குறிப்பிட்டார்; சுஹல்தேவ் ஒரு ஒடுக்குமுறை ஆட்சியாளர் என்று அவர்கள் நம்பினர், அவரது பிடியிலிருந்து தங்கள் மூதாதையர்கள் காசி மியானால் விடுவிக்கப்பட்டனர். 24 ஜூன் 2019 அன்று, சுஹல்தேவ் பாரதிய சமாஜ் கட்சியின் தலைவரான ஓம் பிரகாஷ் ராஜ்பர், காசிப்பூர் மாவட்டத்தின் இந்தூர் கிராமத்தில் சுஹல்தேவின் சிலையை திறந்து வைத்தார். மகாராஜா சுஹல்தேவ் நினைவுச்சின்னம் 2021 பிப்ரவரி 16 அன்று, உத்தரபிரதேசத்தின் பஹ்ரைச்சில் மகாராஜா சுஹல்தேவ் நினைவிடத்திற்கு பிரதமர் நரேந்திர மோடி வீடியோ கான்பரன்சிங் மூலம் அடிக்கல் நாட்டினார், இதில் மகாராஜா சுஹல்தேவின் குதிரை சவாரி சிலை நிறுவப்படும். யோகி ஆதித்யநாத் தலைமையிலான உத்தரபிரதேச அரசு, இந்த நாளை சுஹல்தேவின் பிறந்த நாளாகக் கொண்டாடியதுடன், "மன்னர் சுஹல்தேவ் 1033 ஆம் ஆண்டில் பஹ்ரைச்சில் உள்ள சித்தோரா ஏரியின் கரையில் நடைபெற்ற ஒரு புகழ்பெற்ற போரில் கஸ்னவிட் ஜெனரல் காசி சையத் சலார் மசூத்தை எதிர்த்துப் போராடி, தோற்கடித்து, கொன்றார்" என்று ஒரு அதிகாரப்பூர்வ குறிப்பை வெளியிட்டது. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் லெஜண்ட் ஆஃப் சுஹல்தேவ்ஃ தி கிங் ஹூ சேவ் இந்தியா, அமிஷ் திரிபாதி எழுதிய நாவல், சுஹல்தேவின் புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.