Doxography
டாக்ஸோகிராஃபி (-"ஒரு கருத்து", "ஒரு பார்வை" +-"எழுதுவது", "விவரிப்பது") என்பது கிளாசிக்கல் வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகளுக்கு குறிப்பாக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல், இது கடந்த கால தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் கண்ணோட்டங்களை விவரிக்கிறது. இந்த சொல் ஜெர்மன் பாரம்பரிய அறிஞர் ஹெர்மன் அலெக்சாண்டர் டீல்ஸ் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. பண்டைய கிரேக்க தத்துவத்தில் பல தத்துவப் படைப்புகள் இழக்கப்பட்டுள்ளன; அத்தகைய இழந்த படைப்புகளைப் பற்றிய நமது வரையறுக்கப்பட்ட அறிவு முக்கியமாக பிற்கால தத்துவஞானிகள், வர்ணனையாளர்கள் மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களின் டாக்ஸோகிராஃபிகல் படைப்புகள் மூலம் வருகிறது. தத்துவத்தின் ஸ்டான்போர்ட் கலைக்களஞ்சியம் பின்வரும் படைப்புகளை பிரதிநிதித்துவ டாக்ஸோகிராஃபிகளாக பட்டியலிடுகிறதுஃ சிசரோ-அகாடெமிகா, டி ஃபினிபஸ், டி நேச்சுரா டியோரம், டி ஃபாடோ, டி ஆபிசிஸ் ஏட்டியஸ்-அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் வெட்டுஸ்டா பிளாசிட்டா கிளெமென்ட்-ஸ்ட்ரோமேட்டீஸ் டியோஜெனெஸ் லார்டியஸ்-ரோமின் புகழ்பெற்ற தத்துவவாதிகளின் வாழ்க்கை மற்றும் கருத்துக்கள்-பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் போன்ற அனைத்து முரண்பாடுகளின் தத்துவவாதிகளும் டாக்ஸோகிராஃபர்களாக செயல்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்களின் முன்னோடிகளின் கருத்துக்கள் குறித்த அவர்களின் கருத்துக்கள் மறைமுகமாக அவர்களின் முன்னோடிகளின் நம்பிக்கைகள் என்ன என்பதை நமக்குச் சொல்கின்றன. உதாரணமாக, பிளேட்டோவின் சாக்ரடீஸ் பாதுகாப்பு, அனக்ஸாகோரஸின் இயற்கை தத்துவத்தைப் பற்றி நமக்குத் தெரிந்த பெரும்பாலானவற்றைக் கூறுகிறது. தத்துவஞானிகளின் வாரிசுகள் தத்துவஞானிகளின் வாரிசுகள் வெவ்வேறு பள்ளிகளின் தத்துவவாதிகளை அவர்கள் ஒரு பகுதியாக இருந்த தொடர்ச்சியின் அடிப்படையில் சித்தரிப்பதே இதன் நோக்கமாக இருந்தது. கிமு 3ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 1ஆம் நூற்றாண்டு வரை காரிஸ்டஸின் ஆன்டிகோனஸ், சோஷன், ஹெராக்ளைட்ஸ் லெம்போஸ் (சோஷனின் ஒரு சுருக்கம்), சொஸிக்ரேட்ஸ், அலெக்சாண்டர் பாலிஹிஸ்டர், நைசாவின் ஜேசன், ரோட்ஸின் ஆன்டிஸ்தனிஸ் மற்றும் நைசியாவின் நிசியாஸ் ஆகியோரால் எழுதப்பட்ட வாரிசுகள் இருந்தன. டியோஜெனிஸ் லார்டியஸ் (கிபி 3ஆம் நூற்றாண்டு) எழுதிய புகழ்பெற்ற தத்துவஞானிகளின் எஞ்சியிருக்கும் வாழ்க்கைகள் மற்றும் கருத்துக்கள் இந்த பாரம்பரியத்தை ஈர்க்கிறது. இவை தவிர, பெரும்பாலும் ஒற்றைப் பள்ளிகளின் வரலாறுகளும் இருந்தன. இத்தகைய படைப்புகள் எரேஸஸின் ஃபானியாஸ் (சொராட்டிக்ஸ் மீது), லாம்ப்சாக்கஸின் ஐடோமினியஸ் (சொராட்டிக்ஸ் மீது), ஸ்ஃபேரஸ் (எரெட்ரியன் தத்துவவாதிகள் மீது) மற்றும் ஸ்ட்ராட்டிகல்ஸ் (ஸ்டோயிக்ஸ் மீது) ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டன. ஹெர்குலேனியத்தில் உள்ள பாப்பிரியின் வில்லாவில் காணப்படும் பாப்பிரிகளில், ஸ்டோயிக்ஸ், கல்வியாளர்கள் மற்றும் எபிக்யூரியன்களின் வாரிசுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட படைப்புகள் உள்ளன. பிற்காலத்தில், ப்ளூடார்க் ஆன் தி ஃபர்ஸ்ட் ஃபிலோசோபர்ஸ் அண்ட் தெர் சக்ஸர்ஸ் அண்ட் ஆன் தி சிரெனாயிக்ஸ் என்ற திரைப்படத்தை தயாரித்தார், கேலன் ஆன் பிளேட்டோஸ் செக்ட் அண்ட் ஆன் தி ஹெடோனிஸ்டிக் செக்ட் (எபிக்யூரியன்ஸ்) என்ற நூலை எழுதினார். அவரது வாரிசுகளைப் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கத்துடன் தனிப்பட்ட தத்துவவாதிகளின் வாழ்க்கை வரலாறுகள் பெரும்பாலும் இருந்தன. அரிஸ்டோக்சினஸின் லைஃப் ஆஃப் பித்தாகரஸ், ஆண்ட்ரோனிக்கஸின் லைஃப் ஆஃப் அரிஸ்டாட்டில், டோலமியின் லைஃப் ஆஃப் அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் ஐயாம்ப்லிச்சஸின் லைஃப் ஆஃப் பித்தாகரஸ் ஆகியவை அத்தகைய இயல்புடையவை. பிற பாரம்பரியங்களில் பாரசீக டாக்ஸோகிராஃபி பாரசீக தபெஸ்தான்-இ மசாஹேப் பாரசீகத்திலும் இந்தியாவிலும் உள்ள பல தத்துவங்கள் உட்பட ஏராளமான தத்துவங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. அதன் ஆசிரியர் பாரசீக சிபாசியன் பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று தோன்றுகிறது, இது ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜோரோஸ்ட்ரியனிசத்திலிருந்து ஓரளவு வேறுபடுகிறது. அதன் படைப்பாற்றல் சர்ச்சைக்குரியது. அசார் காய்வானின் மகன் கே-கோஸ்ரோ எஸ்ஃபாண்டியர் இதை எழுதியிருக்கலாம் என்று சில அறிஞர்கள் பரிந்துரைத்துள்ளனர். சமண டாக்ஸோகிராஃபி ஹரிபத்ரா (கிபி 8 ஆம் நூற்றாண்டு) அனேகண்டவதாவின் முன்னணி ஆதரவாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். பல்வேறு அறிவுசார் கருத்துக்களின் தொகுப்பான டாக்ஸோகிராஃபியை எழுதிய முதல் பாரம்பரிய எழுத்தாளர் ஆவார். இது பரந்த கட்டமைப்பிற்குள் சமண எண்ணங்களை சூழல் சார்ந்ததாக மாற்ற முயற்சித்தது. இது 8 ஆம் நூற்றாண்டைச் சுற்றியுள்ள இந்திய சிந்தனையாளர்களுக்கு கிடைக்கக்கூடிய பல சாத்தியமான அறிவுசார் நோக்குநிலைகளுடன் தொடர்பு கொண்டது. இஸ்லாமிய டாக்ஸோகிராஃபி என்பது இஸ்லாமிய பிரிவுகள் மற்றும் நீரோடைகளில் உள்ள முரண்பாடுகளைப் பற்றிய தியோசோபிகல் படைப்புகளின் (அபு மன்சூர் அல் மாதுரிடியின் கிதாப் அல்-மகாலத் போன்றவை) தொகுப்பாகும். ..