Kaifi Azmi
கைஃபி ஆஸ்மி (பிறப்பு அதர் ஹுசைன் ரிஸ்வி; 14 ஜனவரி 1919-10 மே 2002) ஒரு இந்திய உருது கவிஞர் ஆவார். உருது இலக்கியத்தை இந்திய திரைப்படங்களுக்கு கொண்டு வந்தவர் என்று அவர் நினைவுகூரப்படுகிறார். பிர்சாடா காசிம், ஜான் எலியா மற்றும் பிறருடன் இணைந்து இருபதாம் நூற்றாண்டின் பல மறக்கமுடியாத முஷைரா கூட்டங்களில் பங்கேற்றார். அவரது மனைவி நாடக மற்றும் திரைப்பட நடிகை ஷௌகத் கைஃபி ஆவார். உத்தரப்பிரதேசத்தின் ஆசம்கர் மாவட்டத்தில் உள்ள மிஜ்வான் கிராமத்தில் ஒரு ஷியா முஸ்லீம் குடும்பத்தில் ஆஸ்மி பிறந்தார். அதே பெயரில் உள்ள நகரத்திலிருந்து அவர் தனது பட்டத்தைப் பெற்றார். அவர் கலைஞர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது மூன்று சகோதரர்களும் கவிஞர்கள் ஆவர். ஆஸ்மி ஷௌகத் ஆஸ்மியை மணந்தார். இவர்களுக்கு நடிகை ஷபானா ஆஸ்மி என்ற மகளும், ஒளிப்பதிவாளர் பாபா ஆஸ்மி என்ற மகனும் உள்ளனர். ஆஸ்மியின் மருமகள் தன்வி ஆஸ்மியும் ஒரு நடிகை ஆவார். பிரிவினையின் போது, அவர் அவுரங்காபாத்தில் தலைமறைவாக இருந்தார், ஏனெனில் அவர் ஒரு "அட்டை சுமந்து செல்லும் கம்யூனிஸ்ட்" என்பதால் பிரிட்டிஷ் காவல்துறையினரால் வேட்டையாடப்பட்டார். அவரது பெற்றோரும் அவரது ஐந்து சகோதரர்களும் கப்பலை பம்பாயிலிருந்து கராச்சிக்கு எடுத்துச் சென்றனர். அவர் தரையிறங்கும் நேரத்தில், அவர்களின் கப்பல் புறப்பட்டுச் சென்றிருந்தது. அவர் ஒரு கம்யூனிஸ்ட் என்பதால் அவரது குடும்பம் அங்கு வாழ்ந்த போதிலும், அவருக்கு பல ஆண்டுகளாக பாகிஸ்தானுக்கு விசா மறுக்கப்பட்டது. பதினொரு வயதில், ஆஸ்மி பஹ்ரைச் இட்னா தோ ஜிந்தகி மே கிசி கி கலால் படே என்ற தனது முதல் கஜலில் எழுதினார், எப்படியோ தன்னை ஒரு முஷைராவுக்கு அழைத்தார், அங்கு அவர் ஒரு கஜலில் ஓதினார், அதற்கு பதிலாக கஜலில் ஒரு ஜோடி முஷைராவின் தலைவர் மணி ஜெய்சியால் மிகவும் பாராட்டப்பட்டது, ஆனால் அவரது தந்தை உட்பட பெரும்பாலான மக்கள் அவர் தனது மூத்த சகோதரரின் கஜலில் ஓதினார் என்று நினைத்தனர். அவரது மூத்த சகோதரர் அதை மறுத்தபோது, அவரது தந்தையும் அவரது எழுத்தரும் அவரது கவிதை திறமையை சோதிக்க முடிவு செய்தனர். அவர்கள் அவருக்கு ஒரு ஜோடி வரிகளில் ஒன்றைக் கொடுத்து, அதே மீட்டரிலும் ரைமிலும் ஒரு கசலை எழுதச் சொன்னார்கள். ஆஸ்மி சவாலை ஏற்றுக்கொண்டு ஒரு கஜலையும் முடித்தார். இந்த குறிப்பிட்ட கஜல் பிரிக்கப்படாத இந்தியாவில் ஒரு ஆத்திரமாக மாற இருந்தது, மேலும் இது புகழ்பெற்ற கஜல் பாடகர் பேகம் அக்தர் பாடியதால் அழியாததாக இருந்தது. 1942 ஆம் ஆண்டில் வெள்ளையனே வெளியேறு போராட்டங்களின் போது பாரசீக மற்றும் உருது மொழிகளைப் படிப்பதை ஆஸ்மி கைவிட்டார், அதன்பிறகு விரைவில் 1943 ஆம் ஆண்டில் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் உறுப்பினராக ஏற்றுக்கொண்டபோது முழுநேர மார்க்சிஸ்ட் ஆனார். இந்தக் காலகட்டத்தில், லக்னோவின் முன்னணி முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் அவரைக் கவனித்தனர். அவரது தலைமைத்துவ குணங்களால் அவர்கள் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டனர். அவர்கள் அவரிடம் ஒரு வளர்ந்து வரும் கவிஞரைக் கண்டனர், மேலும் அவருக்கு சாத்தியமான அனைத்து ஊக்கத்தையும் வழங்கினர். இதன் விளைவாக, ஆஸ்மி ஒரு கவிஞராக பெரும் பாராட்டைப் பெறத் தொடங்கினார், மேலும் இந்திய முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் இயக்கத்தில் உறுப்பினரானார். தனது இருபத்தி நான்கு வயதில், கான்பூரின் ஜவுளி ஆலைப் பகுதிகளில் தனது செயல்பாடுகளைத் தொடங்கினார். ஒரு முழுநேர ஊழியராக, அவர் ஒரு ஜமீன்தாரின் மகனாக இருந்தபோதிலும், தனது வசதியான வாழ்க்கையை விட்டுச் சென்றார். தனது தளத்தை பம்பாய்க்கு மாற்றவும், தொழிலாளர்களிடையே பணியாற்றவும், மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் உற்சாகத்துடனும் கட்சி பணியைத் தொடங்கவும் அவர் கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டார். பெரும்பாலான உருது கவிஞர்களைப் போலவே, ஆஸ்மி ஒரு கசல் எழுத்தாளராகத் தொடங்கினார், தனது கவிதைகளை மீண்டும் மீண்டும் காதல் மற்றும் காதல் கருப்பொருள்களுடன் கிளிச்ச்கள் மற்றும் உருவகங்கள் நிறைந்த பாணியில் நிரப்பினார். இருப்பினும், முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் இயக்கம் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியுடனான அவரது தொடர்பு அவரை சமூக உணர்வுள்ள கவிதைகளின் பாதையில் செல்ல வைத்தது. தனது கவிதைகளில், அவர் சபால்டர்ன் வெகுஜனங்களின் சுரண்டலை முன்னிலைப்படுத்துகிறார், மேலும் அவர்கள் மூலம் தற்போதுள்ளதை அகற்றுவதன் மூலம் ஒரு நியாயமான சமூக ஒழுங்கை உருவாக்குவது பற்றிய செய்தியை அவர் தெரிவிக்கிறார். இருப்பினும், அவரது கவிதைகளை எளிய பிரச்சாரம் என்று அழைக்க முடியாது. இது அதன் சொந்த தகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது; குறிப்பாக உணர்ச்சிகளின் தீவிரம் மற்றும் சமூகத்தின் பின்தங்கிய பிரிவினரின் மீது அனுதாபம் மற்றும் இரக்க உணர்வு ஆகியவை அவரது கவிதைகளின் அடையாளமாகும். அவரது கவிதைகள் அவற்றின் வளமான உருவங்களுக்காகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை, இந்த விஷயத்தில், உருது கவிதைகளுக்கு அவர் அளித்த பங்களிப்பை மிகைப்படுத்த முடியாது. ஆஸ்மியின் முதல் கவிதைத் தொகுப்பான ஜாங்கர் 1943 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1944 ஆம் ஆண்டில், பாகிஸ்தானுக்காக பிரச்சாரம் செய்த உருது மொழியின் முன்னணி முற்போக்கு எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்ட படைப்புகளில் ஒன்றான அப் அக்லி இட் ஏக் ஆசாத் பாகிஸ்தான் மெயின் ஹோகி என்ற கவிதையை அவர் எழுதினார். அகிர்-இ-ஷாப், சர்மயா, ஆவாரா சஜ்தே, கைஃபியாத், நயீ குலிஸ்தான், உருது பிளிட்ஸுக்காக அவர் எழுதிய கட்டுரைகளின் தொகுப்பு, மேரி ஆவாஜ் சுனோ, அவரது திரைப்பட பாடல்களின் தேர்வு மற்றும் தேவநாகரி படத்தில் ஹீர் ராஞ்சாவின் ஸ்கிரிப்ட் ஆகியவை கவிதைத் தொகுப்புகள் உட்பட அவரது முக்கியமான படைப்புகள் ஆகும். ஆரத், மகான், தேரா, சன்ப் மற்றும் பஹுரோப்னி ஆகியவை அவரது மிகவும் பிரபலமான கவிதைகள் ஆகும். திரைப்படங்களில் ஆஸ்மியின் பணிகளில் பாடலாசிரியர், எழுத்தாளர் மற்றும் நடிகராக பணியாற்றுவது அடங்கும். ஆஸ்மி தனது முதல் பாடல் வரிகளை ஷாஹீத் லத்தீப் இயக்கிய புஸ்டில் படத்திற்கும், 1951 இல் வெளியான எஸ். டி. பர்மனின் இசைக்கும் எழுதினார். ஒரு எழுத்தாளராக அவரது ஆரம்பகால படைப்புகள் முக்கியமாக நானுபாய் வக்கீலின் யஹுதி கி பேட்டி (1956), பர்வீன் (1957), மிஸ் பஞ்சாப் மெயில் (1958) மற்றும் இட் கா சந்த் (1964) போன்ற திரைப்படங்களில் இருந்தன. க்வாஜா அகமது அப்பாஸ் மற்றும் பிமல் ராய் போன்ற இயக்குநர்கள் "புதிய சினிமாவை" உருவாக்க முயற்சித்தபோது, ஸாஹிர் லுதியான்வி, ஜான் நிஸார் அக்தர், மஜ்ரூஹ் சுல்தான்புரி மற்றும் கைஃபி போன்ற எழுத்தாளர்கள் இந்தி திரைப்படப் பாடலின் தொனி மற்றும் சொற்களஞ்சியத்தை மாற்றி, பல ஆண்டுகளாக நீடித்த இந்தி திரைப்படப் பாடல்களில் ஒரு புதிய அலைகளை உருவாக்கினர். ஒரு எழுத்தாளராக அவரது மிகப்பெரிய சாதனை சேத்தன் ஆனந்தின் ஹீர் ராஞ்சா (1970) ஆகும், இதில் படத்தின் முழு உரையாடலும் வசனத்தில் இருந்தது. இது ஒரு மகத்தான சாதனை மற்றும் இந்தி திரைப்பட எழுத்தின் மிகப்பெரிய சாதனைகளில் ஒன்றாகும். எம். எஸ். படத்தின் திரைக்கதை, வசனங்கள் மற்றும் பாடல் வரிகளுக்காக ஆஸ்மி பெரும் விமர்சனப் பாராட்டுகளைப் பெற்றார். சத்யுவின் கரம் ஹவா (1973), இஸ்மத் சுக்டாயின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஷியாம் பெனகலின் மந்தன் (1976) மற்றும் சத்யுவின் கண்ணேஸ்வர ராமா (1977) படங்களுக்கும் ஆஸ்மி உரையாடல்களை எழுதினார். ஒரு பாடலாசிரியர் மற்றும் பாடலாசிரியராக, அவர் ஏராளமான படங்களுக்கு எழுதியிருந்தாலும், குரு தத்தின் காகஸ் கே பூல் (1959) மற்றும் சேத்தன் ஆனந்தின் ஹக்கீகத் (1964), இந்தியாவின் மிகச்சிறந்த போர் திரைப்படத்திற்காக அவர் எப்போதும் நினைவுகூரப்படுவார். கோஹ்ரா (1964), அனுபமா (1966), உஸ்கி கஹானி (1966), சாத் இந்துஸ்தானி (1969), ஷோலா அவுர் ஷப்னம், பர்வானா (1971), பவார்ஷி (1972), பாகீஸா (1972), ஹன்ஸ்டே சக்ம் (1973), ஆர்த் (1982) மற்றும் ரசியா சுல்தான் (1983) ஆகிய திரைப்படங்களுக்கு அவர் பாடல் வரிகளை எழுதியுள்ளார். நௌனிஹால் (1967) படத்திற்காக, முகமது ரஃபி பாடிய "மேரி ஆவாஸ் சுனோ ப்யார் கா ராஸ் சுனோ" (என் குரலைக் கேளுங்கள், அன்பின் ரகசியத்தைக் கேளுங்கள்) என்ற பாடலை அவர் எழுதினார். இந்தியப் பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேருவின் இறுதி ஊர்வலத்தின் மீது இந்தப் பாடல் படமாக்கப்பட்டுள்ளது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஆஸ்மியின் சொந்த மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது மகள் ஷபானா ஆஸ்மி பாடலில் இருந்து வசனங்களில் ஆறுதல் கண்டதாகக் குறிப்பிட்டார். இந்தியாவில் ஒளிபரப்பான முதல் கிறிஸ்தவ புராண தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான பைபிள் கி கஹானியனுக்கான பாடல்களை ஆஸ்மி எழுதினார். நசீம் (1995) படத்தில் நசீமின் தாத்தாவின் மறக்கமுடியாத பாத்திரத்திலும் நடித்தார். ஆஸ்மி 10 மே 2002 அன்று தனது எண்பத்து மூன்று வயதில் இறந்தார். அவர் தனது மனைவி, மகள் மற்றும் மகனுடன் உயிர் பிழைத்தார். அவரது சுயசரிதை அவரது படைப்புகளின் தொகுப்பான ஆஜ் கே பிரஷித் ஷாயர்ஃ கைஃபி ஆஸ்மியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஊடகங்களில் ஆஸ்மி ராமன் குமார் இயக்கிய தீக்ஷா (2015) என்ற ஆவணப்படத்தின் கருப்பொருளாக இருந்தார். 1997 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் குறித்த ஆடியோ புத்தகமான கைஃபியாதுக்காக தனது சொந்த கவிதைகளை ஓதினார். அவரது வாழ்க்கை, அவரது படைப்புகள் மற்றும் அவரது மனைவி ஷௌகத் ஆஸ்மி-யடோன் கி ரஹ்குஸார் (டவுன் மெமரி லேன்) ஆகியோரின் நினைவுக் குறிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட கைஃபி அவுர் மேன் என்ற நாடகம் ஜாவேத் அக்தர் மற்றும் ஷபானா ஆஸ்மி ஆகியோரால் எழுதப்பட்டு நிகழ்த்தப்பட்டது, மேலும் 2006 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் நிகழ்த்தப்பட்டது. கைஃபி ஆஸ்மியின் வாழ்க்கை மற்றும் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ராணி பல்பீர் இயக்கிய மற்றொரு நாடகமான வக்த் நே கியா க்யா ஹசின் சீதம் 2005 ஆம் ஆண்டில் அரங்கேற்றப்பட்டு விமர்சனங்களைப் பெற்றது. 1974 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் நான்காவது மிக உயர்ந்த சிவில் விருதான பத்மஸ்ரீ விருதைப் பெற்றார். இது தவிர, உத்தரப்பிரதேச உருது அகாடமி விருது மற்றும் உருது மொழிக்கான சாகித்ய அகாடமி விருது, மஹாராஷ்டிரா உருது அகாடமியின் சிறப்பு விருது, சோவியத் லேண்ட் நேரு விருது, ஆப்ரோ-ஆசிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் தாமரை விருது மற்றும் தேசிய ஒருங்கிணைப்புக்கான குடியரசுத் தலைவரின் விருது ஆகியவற்றையும் பெற்றுள்ளார். 1998 ஆம் ஆண்டில், மகாராஷ்டிரா அரசு அவருக்கு ஞானேஸ்வரா விருதை வழங்கியது. வாழ்நாள் சாதனைக்காக மதிப்புமிக்க சாகித்ய அகாடமி பெல்லோஷிப் விருதும் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. உருது மொழியை இரண்டாவது மொழியாகப் பேசுபவர்களை கழுதையின் மீது அமரவைத்து அணிவகுத்துச் செல்லுமாறு அப்போதைய உத்தரப்பிரதேச முதலமைச்சர் வீர் பகதூர் சிங் கூறியதை அடுத்து 1980களில் கைஃபி ஆஸ்மி தனது பத்மஸ்ரீ விருதை திருப்பி வழங்கினார். அவரது மகள் ஷபானா ஆஸ்மியின் கூற்றுப்படி, அவரது தந்தை தனது வாழ்நாள் முழுவதும் உருது மொழியில் எழுதியதாகவும், அவரது மாநிலத்தின் முதலமைச்சர் அந்த மொழியில் இத்தகைய கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தால், அவர் ஒரு எழுத்தாளராக தனக்குத்தானே நிற்க வேண்டும் என்றும் பதிலளித்தார். 2000 ஆம் ஆண்டில், தில்லி அரசு மற்றும் தில்லி உருது அகாடமியால் அவருக்கு முதல் மில்லினியம் விருது வழங்கப்பட்டது. சாந்திநிகேதனில் உள்ள விஸ்வ பாரதி பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றுள்ளார். அஞ்சலி அவரது சொந்த ஊரான ஆசம்கரில் இருந்து பழைய டெல்லிக்கு செல்லும் "கைஃபியத் எக்ஸ்பிரஸ்" என்ற ரயிலையும் அரசு திறந்து வைத்துள்ளது. ஜனவரி 14,2020 அன்று, தேடுபொறி கூகிள் கைஃபி ஆஸ்மியை அவரது 101 வது பிறந்தநாளில் ஒரு டூடுலுடன் நினைவுகூர்ந்தது. கூகிள் கருத்து தெரிவிக்கையில்ஃ "ஆர்வமுள்ள காதல் கவிதைகள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள வசனங்கள் முதல் பாலிவுட் பாடல்களின் வரிகள் மற்றும் திரைக்கதைகள் வரை, ஆஸ்மி இந்தியாவில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் புகழ்பெற்ற கவிஞர்களில் ஒருவராக மாறிவிட்டார், மேலும் அவரது மனிதாபிமான முயற்சிகள் இன்றும் மக்களின் வாழ்க்கையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன". ஹைதராபாத்தில் அவரது பெயரால் கைஃபி ஆஸ்மி சாலை என்றும் ஒரு தெரு உள்ளது. புது தில்லியின் ஆர். கே. புரத்தில் அவரது நினைவாக கைஃபி ஆஸ்மி மார்க் என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு சாலையும் உள்ளது. சாகித்ய அகாடமி விருது 1975: சாகித்ய அகாடமி விருதுஃ ஆவாரா சஜ்தே 2002: சாகித்ய அகாடமி பெல்லோஷிப் (இலக்கியத்தின் அழியாதவர்கள்) தேசிய திரைப்பட விருதுகள் 1970: சிறந்த பாடல்களுக்கான தேசிய திரைப்பட விருதுஃ சாத் இந்துஸ்தானி 1973: சிறந்த கதைக்கான தேசிய திரைப்பட விருதுஃ கரம் ஹவா (இஸ்மத் சுக்டாயுடன்) பிலிம்பேர் விருதுகள் 1975: சிறந்த உரையாடலுக்கான பிலிம்பேர் விருதுஃ கரம் ஹவா 1975: சிறந்த கதைக்கான பிலிம்பேர் விருதுஃ கரம் ஹவா (இஸ்மத் சுக்டாயுடன்) 1975: சிறந்த திரைக்கதைக்கான பிலிம்பேர் விருதுஃ கரம் ஹவா தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நூலியல் கைஃபி ஆஸ்மி-ஃபேன் அவுர் ஷக்ஸியத் (உருது), மாயர் பப்ளிகேஷன்ஸ், 2004. கைஃபியத்ஃ குல்லியத்-இ-கைஃபி ஆஸ்மி (உருது), கல்வி வெளியீட்டு நிறுவனம், 2003. ஜெஹர்-இ-இஷ்க் (ஹிந்தி), வாணி பிரகாஷன், 2003. ஹீர் ராஞ்சா (இந்தி), வாணி பிராக்ஷன், 2003. ஸ்டீல் மேன் வாஸ் ஹியர், பென்குயின், 2002. கைஃபி ஆஸ்மி-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள் மற்றும் வாழ்க்கை வரைபடம், ராஜ்பால் வெளியீட்டாளர்கள், 2002. ஆஜ் கே பிரஷித் ஷாயர்ஃ கைஃபி ஆஸ்மி-சுனி ஹுய் ஷாயரி (இந்தி), ராஜ்பால் & சன்ஸ், 2002. மேரி ஆவாஸ் சுனோ (இந்தி), ராஜ்கமல் பிரகாஷன், 2002. நயீ குலிஸ்தான் தொகுதி. 1 (இந்தி), ராஜ்கமல் பிரகாஷன், 2001. நயீ குலிஸ்தான் தொகுதி. 2 (இந்தி), ராஜ்கமல் பிரகாஷன், 2001. தூஸ்ரா பன்வாஸ் (இந்தி), டயமண்ட் பாக்கெட் புக்ஸ் பிரைவேட் லிமிடெட். லிமிடெட். ஆவாரா சஜ்தே (இந்தி), லோக்பாரதி பிரகாஷன், 1995. சர்மயா (உருது), மாயர் பப்ளிகேஷன்ஸ், 1994. கைஃபி ஆஸ்மிஃ எதிர்ப்பின் சின்னம்-ரஞ்சித் ஹோஸ்கோட். தி இந்து, 19 மே 2002. கைஃபி ஆஸ்மிஃ ஒரு கவிஞர் மற்றும் ஜென்டில்மேன். டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா, 10 மே 2002. கைஃபி ஆஸ்மிஃ கடைசி தோழர்-கவிஞர்-தாரிக் ஓமம். மில்லி வர்த்தமானி. ஜூன் 1,2002. ..