Gadhwa Stone Inscriptions
கத்வா கல் கல்வெட்டுகள் அல்லது கர்வா கல் கல்வெட்டுகள், குப்தப் பேரரசின் ஆட்சியாளர்களான இரண்டாம் சந்திரகுப்தர் மற்றும் முதலாம் குமாரகுப்தர் ஆகியோரால் பல்வேறு சத்திரங்களுக்கு (பிச்சை இல்லங்கள்) தொடர்ச்சியான தொண்டு நன்கொடைகள் குறித்து உத்தரபிரதேசத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ள சமஸ்கிருத கல்வெட்டுகள் ஆகும். 5 ஆம் நூற்றாண்டில் "8,10,80 மற்றும் 90" எண்களுக்கான சின்னங்களை சேர்ப்பதற்கும், பண்டைய நகரமான பாடலிபுத்திராவை (நவீன பாட்னா) குறிப்பிடுவதற்கும் இந்த கல்வெட்டு குறிப்பிடத்தக்கதாகும். விளக்கம் பொறிக்கப்பட்ட கற்கள் 1872 ஆம் ஆண்டில் ஆர். எஸ். இடிக்கப்பட்ட மற்றும் மறுசீரமைக்கப்பட்ட கல்லால் கட்டப்பட்ட ஒரு புதிய வீட்டின் அறைக்குள் உள்ள தொகுதிகளில் பிரசாத். அலகாபாத் மாவட்டத்தில் கர்வா கோட்டை என்றும் அழைக்கப்படும் காத்வா கோட்டையில் இந்த வீடு அமைந்துள்ளது. பிரசாத் இவற்றை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் அலெக்சாண்டர் கன்னிங்ஹாமின் கவனத்திற்குக் கொண்டு வந்தார், அவர் அவற்றைப் பார்வையிட்டார், சுண்ணாம்பை சுத்தம் செய்த பிறகு அச்சுகளைப் பெற முடிந்தது. இவற்றில் முதலாவது 1873 இல் வெளியிடப்பட்டது, கடைசியாக 1890 இல் வெளியிடப்பட்டது, கன்னிங்ஹாம் மீதமுள்ள அனைத்து சுண்ணாம்புகளையும் கவனமாக அகற்றி, கூடுதல் கல்வெட்டுகளைக் கண்டறிய மேற்பரப்பை சுத்தம் செய்தார். கற்களின் தோற்றம் தெரியவில்லை. தூண் தொகுதிகளின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் முந்தைய வரலாறு பெரும்பாலான கல்வெட்டுகளை மோசமாக சேதப்படுத்தியிருந்தன, ஆனால் சுண்ணாம்பு கோட் கீழ் போதுமான அளவு பாதுகாக்கப்பட்டன. அசல் தொகுதி அதன் பல்வேறு முகங்களில் பொறிக்கப்பட்டிருந்தது. அதற்குச் சொந்தமான கட்டமைப்பு இடிக்கப்பட்டு பின்னர் துண்டுகளாக வெட்டப்பட்டு, பின்னர் மென்மையாக்கப்பட்டது. மீட்கப்பட்ட கல் ஒரு முகத்தில் சுமார் 13 எழுத்துகளுடன் தலா 11 வரிகளின் தடயங்களை மட்டுமே கொண்டுள்ளது. இவை நம்பகத்தன்மையுடன் படிக்க முடியாத அளவுக்கு சேதமடைந்துள்ளன, ஆனால் எழுத்துக்களின் அளவும் வடிவமும் மற்ற முகங்களுடன் பொருந்துகின்றன. பின்புற முகம் அநேகமாக சுத்தி இரண்டு துண்டுகளாக உடைக்கப்பட்டு, உரை இல்லாமல் ஒரு கடினமான விளிம்பை விட்டுச் சென்றது. உடைப்பு இடது முகத்தின் அனைத்து வரிகளின் கடைசி பாதியையும், வலது முகத்தின் அனைத்து வரிகளின் முதல் பாதியையும் சேதப்படுத்தியுள்ளது. சேதம் மேல் வரை நீண்டுள்ளது, அங்கு சில கோடுகள் இழக்கப்பட்டுள்ளன. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டு உரைநடையில் சமஸ்கிருதத்தில் உள்ளது. காத்வா கல் துண்டு 1 இல் உள்ள கல்வெட்டின் மேல் பகுதி கிபி 408 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. "தெய்வீகத்தை வணங்கும்" இரண்டாம் சந்திரகுப்தர் "பத்து திந்திரங்கள்" பரிசுடன் ஒரு நிரந்தர சத்திரத்தை (பிச்சை இல்லம், தொண்டு உணவு இல்லங்கள்) நிறுவுகிறார் என்று அது கூறுகிறது. அடுத்த பகுதி கிபி 418 தேதியிட்டது, மேலும் "தெய்வீகத்தை வணங்கும்" குமாரகுப்தர், "பத்து திந்திரங்கள் மற்றும் (.)" என்ற இரண்டு பரிசுகளுடன் மற்றொரு நிரந்தர சத்திரத்தை நிறுவுகிறார் என்று அது கூறுகிறது. மூன்றாவது புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பிரிவு மூன்றாவது மானியமாகும், இது குமாரகுப்தரால் வழங்கப்பட்டது, இது "பன்னிரண்டு திந்திரங்கள்" பரிசுடன் மற்றொரு நிரந்தர சத்திரத்தை நிறுவுகிறது. முக்கியத்துவம் காத்வா கல் கல்வெட்டு இந்திய மன்னர்களால் தொண்டு வழங்கும் பாரம்பரியத்தை நிறுவுவதிலும், 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சத்ரா நிறுவனம் இருப்பதிலும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். இரண்டாம் சந்திரகுப்தருக்குப் பிறகு குமாரகுப்தர் குப்தப் பேரரசின் மன்னராக பதவியேற்றார் என்பதையும் இது உறுதிப்படுத்துகிறது. தொல்லியல் நிபுணர் மைக்கேல் வில்லிஸின் கூற்றுப்படி, பிராமணர்கள் மற்றும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு தொண்டு செய்யும் இல்லங்களின் பாரம்பரியத்தை கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஒரு குஷானா சகாப்த கல்வெட்டில் காணலாம். கார்வா கல்வெட்டுகள், பில்சாத் மற்றும் போடாகர் கல்வெட்டுகளுடன் இணைந்தால், இந்து கோயில்களுடன் சத்திரங்கள் இணைக்கப்பட்டிருப்பதாகவும், இவை "பிராமணர்கள், அலைந்து திரியும் துறவிகள் (சாதுக்கள்) மற்றும் ஆதரவற்றவர்களுக்கு" உணவளிக்கும் தொண்டு அடிப்படையிலான சமூக சமையலறைகள் என்றும் வில்லிஸ் கூறுகிறார். இந்த அறக்கட்டளையால் இயக்கப்படும் செயல்பாடு இந்து பூஜையின் ஒரு அம்சமாக கருதப்பட்டது. சேதமடைந்த கட்வா கல்வெட்டுகள் சத்திரம் "பிராமணர்களின் நலனுக்காக" இருந்ததா அல்லது ராஜாவின் அறக்கட்டளையால் நிதியளிக்கப்பட்ட "பிராமணர்களால் நிறுவப்பட்டு நடத்தப்பட்டதா" என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்று வில்லிஸ் மேலும் கூறுகிறார். ..