Koothu
கூத்து அல்லது தெருக்கூத்து (ஜுவாலித்) என்பது ஒரு பண்டைய கலை, அங்கு கலைஞர்கள் தமிழ் மொழியில் நிகழ்த்தப்படும் காவியங்களை கதைசொல்லுவதில் நடனம் மற்றும் இசையுடன் பாடல்களை இசைக்கிறார்கள்; இது ஆரம்பகால தமிழ் நாட்டிலிருந்து தோன்றிய ஒரு நாட்டுப்புற கலை. இன்னும் துல்லியமாக கூத்து என்பது தேருக்குட்டு (தமிழ்ஃ தேருக்குட்டு) அல்லது கட்டைக்குட்டு என்பதைக் குறிக்கிறது. டெருக்குத்து மற்றும் கட்டைக்குட்டு என்ற சொற்கள் நவீன காலங்களில் பெரும்பாலும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன; இருப்பினும், வரலாற்று ரீதியாக, இரண்டு சொற்களும் குறைந்தபட்சம் சில கிராமங்களில், இரண்டு வெவ்வேறு வகையான செயல்திறன்களுக்கு இடையில் வேறுபட்டதாகத் தெரிகிறதுஃ அதே நேரத்தில் டெருக்குத்து ஒரு ஊர்வலத்தில் நடமாடும் நிகழ்ச்சிகளைக் குறிக்கிறது, கட்டைக்குட்டு ஒரு நிலையான செயல்திறன் இடத்தில் கதை நிகழ்ச்சிகளைக் குறிக்கிறது. இயல் (இலக்கியம்), இசை (இசை) மற்றும் நாடகம் (நாடகம்) ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி குறித்து சங்க நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, தமிழ்நாட்டில் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூத்து ஒரு பொழுதுபோக்கு வடிவமாக அதன் உச்சத்தை அடைந்தது. வெறும் பொழுதுபோக்கு வழிமுறையைத் தாண்டி, கூத்து கிராமப்புற மக்களுக்கு மதம் மற்றும் அவர்களின் வரலாறு குறித்து கல்வி கற்பிக்கிறது. கூத்து ஒரு முறைசாரா நடன அமைப்பு, இதில் நிகழ்ச்சிகள் பொதுவாக ராமாயணம், மகாபாரதம் மற்றும் தமிழ் பாரம்பரிய காவியங்கள் போன்ற பண்டைய காவியங்களின் காட்சிகளை சித்தரிக்கின்றன. பாரம்பரியமாக பேச்சு உரையாடல் இல்லை, பாடல்கள் மட்டுமே உள்ளன. எந்த பெருக்குதல் தொழில்நுட்பமும் பயன்படுத்தப்படாததால், கலைஞர்கள் தங்கள் சொந்த குரலிலும், முழு கூட்டத்தையும் சென்றடைய உயர்ந்த சுருதியிலும் பாட பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறார்கள். கலைஞர்கள் சிக்கலான கனமான ஆடைகளை அணிந்து, மிகவும் பிரகாசமான விரிவான ஒப்பனையுடன் உள்ளனர். அவர்கள் உயரமான தலை ஆடைகள், பிரகாசமான தோள்பட்டை தட்டுகள் மற்றும் பரந்த வண்ணமயமான ஓரங்கள் ஆகியவற்றை அணிந்தனர். பாரம்பரியமாக, இந்த நாடக வடிவம் பெரும்பாலும் ஆண்களாக இருந்து வருகிறது, இருப்பினும் நவீன காலங்களில் அதிகமான பெண்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர் (எடுத்துக்காட்டாக கட்டைக்குட்டு குருகுலத்தில் உள்ள பெண்கள் நாடகம்). கூத்து வகைகளில் தமிழ் நாட்டின் பல்வேறு மக்களின் நிலை மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய நட்டு கூத்து, குறவை கூத்து மற்றும் வல்லி கூறு ஆகியவை அடங்கும்; சமய கூத்து மதத் தலைப்புகளைக் காட்டுகிறது, அதே நேரத்தில் போர்கலா கூத்து, பெய் கூத்து மற்றும் துனங்கை கூத்து ஆகியவை நாட்டின் தற்காப்புக் கலைகள் மற்றும் போரில் கவனம் செலுத்துகின்றன. மற்றொரு முக்கியமான கலை வடிவமான சாக்யார் கூத்து, கேரளாவில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. சிலப்பதிகாரத்தில் இந்த கூத்து பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கடந்த ஆண்டுகளில், கூத்துவிற்கு முறையான பயிற்சி நிறுவனங்கள், பள்ளிகள் அல்லது நாட்டுவனார் (ஆசிரியர்) எதுவும் இல்லை. இப்போது, அழிந்து வரும் கலையை ஊக்குவிக்க, கூத்து பட்டறை என்று அழைக்கப்படும் கூத்து சில பட்டறைகளும், சில அர்ப்பணிப்பு பள்ளிகளும் உள்ளன (எடுத்துக்காட்டாக கட்டைக்குட்டு குருகுலம்). கூத்து இறுதியில் தமிழ்நாட்டிலிருந்து தென்னிந்தியாவின் பெரும்பகுதிக்கு, குறிப்பாக கர்நாடகா மற்றும் கேரளாவுக்கு பரவியது. இது கிராமப்புறங்களில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது மற்றும் நவீன காலங்களில் கூட ஒப்பீட்டளவில் மாறாமல் உள்ளது. தில்லை நடராஜர் கோயிலில் உள்ள தெய்வம், ப. சிதம்பரம் சங்கம் காலத்திலிருந்தே "தில்லை கூத்தன்" என்று அழைக்கப்படுகிறார், தில்லையின் அண்ட நடனக் கலைஞர்; இதன் சமஸ்கிருத மொழிபெயர்ப்பு நடராஜர். இந்தியாவுக்கு வெளியே மொரீஷியஸ், ரீயூனியன், கயானா, மலாயா, தென்னாப்பிரிக்கா, பிஜி, மொரீஷியஸ், டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ, கயானா, சுரிநாம், ஜமைக்கா, பிரெஞ்சு கயானா, குவாதலூப் மற்றும் மார்ட்டினிக் போன்ற பல்வேறு பகுதிகளுக்கு தமிழர்கள் வெளிநாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்ததால், அவர்கள் இந்த குத்து நடன வடிவத்தை தங்கள் புதிய குடியேற்றங்களுக்கு எடுத்துச் சென்றனர், இதன் மூலம் அதன் வளர்ச்சியை உலகளவில் ஊக்குவித்தனர். ஃபிஜியில், தேரூக்கூட்டு திரிகுட்டு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மேற்கு கனடா மற்றும் அமெரிக்காவின் சில பகுதிகளுக்கு குடிபெயர்ந்த தென்னிந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஃபிஜியர்களும் பாரம்பரிய நடனத்தை எடுத்துச் சென்று, இந்து கோயில்கள் (மந்திர்கள்) மற்றும் நகரத்தின் எட்மண்டன், கல்கரி மற்றும் வான்கூவர் போன்ற பிற சமூக இடங்களில் அதை நிகழ்த்தியுள்ளனர். வட அமெரிக்காவில் நிகழ்த்தப்பட்ட முதல் அறியப்பட்ட திரிகுட்டு 1993 ஆம் ஆண்டின் குளிர்காலத்தில் கல்கரியில் "ஏஎம் & பார்ட்டி" (எட்மண்டனில் நிறுவப்பட்டது) என்ற குழுவால் நடைபெற்றது. அவர்கள் தங்கள் முதல் நிகழ்ச்சியான "பீஷ்மா சண்டையை" ஒரு சமூக மண்டபத்தில் வெற்றிகரமாக முடிப்பார்கள், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக ஆல்பர்ட்டா நெடுஞ்சாலை 2 இல் எட்மண்டனுக்கு தங்கள் சுற்றுப்பயண பேருந்தை ஓட்டிச் செல்வதில் விபத்து ஏற்படுகிறது, குழு ஹெலிகாப்டர் மூலம் மீட்கப்பட்டது, ஆனால் இந்த சம்பவத்தைச் சுற்றியுள்ள பிற விவரங்கள் பொதுமக்களுக்கு தெளிவுபடுத்தப்படவில்லை. அவர்கள் 1994 ஆம் ஆண்டில் எட்மண்டனில் உள்ள விஷ்ணு கோவிலில் முதல் முறையாக நிகழ்ச்சியை நிகழ்த்துவார்கள், பின்னர் 1995 ஆம் ஆண்டில் "கம்பீராசுர" நிகழ்ச்சிக்காக கல்கரிக்குத் திரும்புவார்கள், இந்த திரிகூட்டுவின் காட்சிகள் ஜூன் 5,2022 அன்று "தமிழ் நடகம் எட்மண்டன்" மூலம் யூடியூபில் பதிவேற்றப்படும். "தமிழ் நடகம் எட்மண்டன்" 2011 ஆம் ஆண்டில் "ஏஎம் & கட்சி" மற்றும் கனடா மற்றும் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த சுற்றியுள்ள குழுக்களைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களைக் கொண்ட ஒரு ஒருங்கிணைந்த திரிகுட்டு குழுவிற்கு ஆதரவாக நிறுவப்பட்டது. இந்த அணி இன்றும் தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகிறது, அவர்களின் கடைசி செயல்திறன் 2022 மார்ச் மாதம் விஷ்ணு மந்திர் எட்மண்டனில் இருந்தது. ..