Malto language
மால்டோ அல்லது பஹாரியா அல்லது அரிதாகவே ராஜ்மஹாலி என்பது கிழக்கு இந்தியாவில் முதன்மையாக மால்டோ மக்களால் பேசப்படும் ஒரு வடக்கு திராவிட மொழியாகும். சில நேரங்களில் தனித்தனி மொழிகளாக கருதப்படும் மால்டோவின் இரண்டு வகைகள் உள்ளன, அவை குமார்பாக் பஹாரியா (தேவநாகரிஃ குமார்பாக் பஹாரியா) மற்றும் சவுரியா பஹாரியா (தேவநாகரிஃ ஸோரியா பஹாரியா) ஆகும். முந்தையது இந்தியாவின் ஜார்க்கண்ட் மற்றும் மேற்கு வங்க மாநிலங்களிலும், ஒடிஷா மாநிலத்தின் சிறிய பகுதிகளிலும், இந்தியாவின் மேற்கு வங்கம், ஜார்க்கண்ட் மற்றும் பீகார் மாநிலங்களிலும் பேசப்படுகிறது. இரண்டிற்கும் இடையிலான சொற்பொருள் ஒற்றுமை 80 சதவீதம் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மால் பஹாரியா மொழியில் மால்டோ அடிப்படையிலான அடி மூலக்கூறு இருக்கலாம். 2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி 224,926 மால்டோ மொழி பேசுபவர்கள் இருந்தனர், அவர்களில் 83,050 பேர் பஹாரியா மொழி பேசுபவர்கள் என்றும் 141,876 பேர் பிற தாய்மொழிகள் (பேச்சுவழக்குகள்) பேசுபவர்கள் என்றும் பெயரிடப்பட்டனர். ஒலியியல் மால்டோ 10 உயிரெழுத்துக்களைக் கொண்ட ஒரு பொதுவான திராவிட உயிரெழுத்து அமைப்பைக் கொண்டுள்ளதுஃ/a, e, i, o, u/மற்றும் அவற்றின் நீளமான வடிவங்கள். மால்டோவுக்கும் உயிரெழுத்துக் கொத்துகள் அல்லது டிப்தொங்ஸ் இல்லை. கிளஸ்டர்/ிலீ/உச்சரிக்கப்படுகிறது [சீ]. தெற்கு மற்றும் மேற்கத்திய பேச்சுவழக்குகளில்/q/மற்றும்/h/க்கு பதிலாக/ː/மற்றும்/ː/க்கு பதிலாக/ː/உள்ளன. கோடா என்பது/டி/இன் ஒரு அலோபோன் ஆகும். இலக்கண மொழியின் பொதுவான இலக்கணமானது சுற்றியுள்ள சமூகங்களிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. மொழியின் சொற்றொடரை பாதிக்கும் அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம், பெயர்ச்சொற்களுக்கு பாலினம் ஒதுக்கப்படுவதில் உள்ளது. பாலினம் மால்டோ மொழியில் உள்ள சொற்களின் பாலினம் ஆண்பால், பெண்பால் அல்லது நடுநிலை என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மனிதன் அல்லது தீய தெய்வங்கள் தொடர்பான எதையும் குறிக்கும் போது ஆண்பால் வடிவம் உள்ளது. இதேபோல் பெண்கள், உயர்ந்தவர் மற்றும் சிறிய தெய்வங்களைக் குறிக்கும் பெயர்ச்சொற்களுக்கு பெண்ணிய வடிவம் உள்ளது. தந்தை 'அப்பா' என்பதற்கான பேச்சுவழக்கு சொல் பாரம்பரியமாக பெண்ணிய பெயர்ச்சொல்லாக இருந்தாலும், அது மரியாதையைக் காட்டுவதாகும். உன்னதமானவர் பெண்ணியமாகவும் இருப்பதுடன், சமூகத்தின் பெண்கள் மீதான மரியாதை அவர்களின் இலக்கணத்தின் மூலம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. இல்லையெனில் பெயர்ச்சொற்கள் நடுநிலை பாலினத்துடன் குறிப்பிடப்படுகின்றன, இது இதுவரை மிகவும் பிரபலமான வடிவமாக உள்ளது. எழுத்து முறை மால்டோ மக்களிடையே கல்வியறிவு விகிதம் எவ்வளவு குறைவாக உள்ளது என்பதைப் பார்க்கும்போது, அந்த மொழி பாரம்பரியமாக எழுதப்பட்ட மொழி அல்ல என்பது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. இந்த மொழி முதன்முதலில் எழுத்தில் நினைவுகூரப்பட்டபோது (1884 இல் எர்னஸ்ட் ட்ரோய்ஸால்) அது இந்தியாவில் உள்ள பல மொழிகளைப் போலவே தேவநாகரி எழுத்து முறையையும் பகிர்ந்து கொண்டது. மொழியின் எழுதப்பட்ட பகுதி அதன் வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில் கூடுதலாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, மால்டோ அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் உரையாடலின் மூலம் உண்மையானதாக இருப்பதன் விளைவை அளிக்கிறது. ..