Pemayangtse Monastery
பெமயாங்சே மடாலயம் என்பது வடகிழக்கு இந்திய மாநிலமான சிக்கிமில் பெல்லிங்கிற்கு அருகிலுள்ள பெமயாங்சேவில் உள்ள ஒரு புத்த மடாலயம் ஆகும், இது கேங்டாக்கிற்கு மேற்கே 110 கி. மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. 1647 ஆம் ஆண்டில் லாமா லாட்சுன் செம்போ என்பவரால் திட்டமிடப்பட்டு, வடிவமைக்கப்பட்டு நிறுவப்பட்ட இது சிக்கிமின் பழமையான மற்றும் முதன்மையான மடாலயங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் சிக்கிமில் மிகவும் பிரபலமானது. முதலில் ஒரு சிறிய லாகாங்காக தொடங்கப்பட்ட இது, பின்னர் 1705 ஆம் ஆண்டில் மூன்றாவது சோக்யால் சக்டோர் நாம்க்யால் மற்றும் கென்சென் ரோல்பாய் டோர்ஜியின் ஆட்சியின் போது விரிவுபடுத்தப்பட்டது மற்றும் கி. பி. 1710 ஆம் ஆண்டில் மூன்றாவது லாட்சன் சென்போ ட்சோக்சென் ஜிக்மே பாவோவால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த மடாலயம் திபெத்திய புத்த மதத்தின் நியிங்மா வரிசையைப் பின்பற்றுகிறது மற்றும் சிக்கிமில் உள்ள அந்த வரிசையின் மற்ற அனைத்து மடாலயங்களையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. இந்த மடாலயத்தின் துறவிகள் பொதுவாக சிக்கிமின் பூட்டியர்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள். இந்த மடாலயம் "தூய துறவிகள்" (டா-ஷாங்) அதாவது "தூய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த துறவிகள்", பிரம்மச்சரியம் மற்றும் எந்த உடல் அசாதாரணமும் இல்லாமல் கட்டப்பட்டது. இந்த நடைமுறை இன்றும் பின்பற்றப்பட்டு வருகிறது. பெமயங்சே மடாலயத்தின் துறவிகளுக்கு மட்டுமே "டா-ஷாங்" என்ற பட்டத்திற்கு உரிமை உண்டு. இந்த மடாலயத்தின் தலைமை லாமா, சிக்கிமின் முந்தைய முடியாட்சியின் சோகியால்களுக்கு புனித நீரை பூசும் தனித்துவமான பாக்கியத்தைக் கொண்டிருந்தார். பெமயாங்சே என்றால் "முழுமையான கம்பீரமான தாமரை" என்று பொருள்படும், மேலும் இது மனித உடலின் நான்கு சுழற்சிகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. பெமயங்சே மடாலயம் பௌத்த மத யாத்திரை சுற்றுவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது டப்டி மடாலயம் என்று அழைக்கப்படும் யுக்ஸோமில் உள்ள முதல் மடாலயத்தில் தொடங்கி, அதைத் தொடர்ந்து நோர்புகாங் சோர்டன், தாஷிடிங் மடாலயம், ராப்டென்சே இடிபாடுகள், சங்கா சோய்லிங் மடாலயம் மற்றும் கெச்சியோபால்ரி ஏரி ஆகியவை உள்ளன. இந்த மடாலயத்தின் வரலாறு ராப்டெண்ட்ஸில் உள்ள சடோர் நாம்க்யாலின் ஆட்சியுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மிகவும் மதச்சார்பான நபரான சாடர், சிக்கிமில் பெளத்த மதத்தைப் பரப்புவதற்கு பல முன்முயற்சிகளை மேற்கொண்டார். பூட்டியா குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு மூன்று மகன்களில் இரண்டாவது மகனை பெமயாங்சே மடாலயத்தின் துறவியாக நியமிக்க வேண்டும் என்று அவர் உத்தரவிட்டார். அவரது ஆட்சியின் போது, குரு லாகாங் தாஷிடிங் (1715) கட்டப்பட்டது. அவர் பௌத்த மத இடங்களை ஆதரிப்பது மட்டுமல்லாமல், சிக்கிமின் தற்காப்பு மற்றும் பூர்வீக மரபுகளை முன்னிலைப்படுத்த மத நடனங்களையும் (மர்ம நாடகங்கள்) அறிமுகப்படுத்தினார். புவியியல் சிக்கிமின் மேற்கு மாவட்டத்தில் ஒரு மலை உச்சியில் அமைந்துள்ள மடாலயம் பிரபலமான ஸோங்கிரி மலையேற்ற பாதையின் தொடக்கத்தில் உள்ளது-யுக்ஸோம்-ஸோங்கிரி-கோச்சா லா என்பது 46 கிமீ மலையேற்றமாகும், இது 1960 க்கு முன்பு தொடங்கப்பட்டது மற்றும் சிக்கிமில் மிகவும் பிரபலமான மலையேற்றமாகும்) கஞ்சென்சோங்கா மலைத்தொடர்கள் மற்றும் காஞ்சென்சோங்கா தேசிய பூங்கா (கே. என். பி). இது பிரதான பெல்லிங் சாலையில் உள்ள கியால்ஷிங்கிலிருந்து விலகி, பெல்லிங்கிலிருந்து 44 கி. மீ தொலைவில் உள்ளது. ஒரு ஸ்தூபிக்கு அருகிலுள்ள கெய்சிங்-பெல்லிங் சாலையில் உள்ள அப்பர் பெல்லிங்கிலிருந்து, 1 கி. மீ. நீளமுள்ள புறவழி பாதை மடாலயத்திற்கு வழிவகுக்கிறது; பெல்லிங் () மடாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள நகரமாகும். கான்சென்சோங்கா மலையின் காட்சி இந்த மடாலயத்திலிருந்து ஒரு கட்டளை மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய காட்சியாக கூறப்படுகிறது. கட்டிடக்கலை 2085 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த மடாலயம், இருபுறமும் பனி மூடிய மலைகளின் அழகிய பின்னணியுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது. மூன்று மாடி கட்டமைப்பாக கட்டப்பட்ட இந்த மடாலயம் அதன் சுவர்களில் ஓவியங்களையும், பல்வேறு தளங்களில் தெய்வீகப்படுத்தப்பட்ட புனிதர்கள் மற்றும் ரின்போச்சிகளின் சிலைகளையும் சித்தரிக்கிறது. 1913 மற்றும் 1960 ஆம் ஆண்டுகளில் ஏற்பட்ட பூகம்பங்களால் இந்த மடாலயம் சேதமடைந்தது, ஆனால் பல முறை புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மடாலயம் நியிங்மா வரிசையைச் சேர்ந்தது (8 ஆம் நூற்றாண்டில் பத்மாசம்பவாவால் நிறுவப்பட்டது) மற்றும் இந்த மடாலயத்தில் காணப்படும் சிறப்பியல்பு அம்சம் பத்மசம்பவா மற்றும் அவரது இரண்டு மனைவிகளின் சிலைகள் ஆகும். பிரதான பிரார்த்தனை மண்டபத்தில் (பகுதி), டுகாங் அல்லது லாகாங், முக்கிய கோயில், வண்ணமயமான கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்களைக் கொண்டுள்ளது, இது திபெத்திய வடிவமைப்புகளை சித்தரிக்கிறது. இங்கு காணப்படும் பத்மசம்பவனின் முக்கிய சிலை (திபெத்தில் புத்த மதத்தை புதுப்பித்த குரு ரின்போச்சே என்றும் அழைக்கப்படுபவர், மேலும் வஜ்ரயானா அல்லது புத்த மதத்தின் தந்திர வடிவத்தைப் பரப்புபவராகவும் இருந்தார்) அவரது கோபமான வடிவத்தில் பல தலைகள் மற்றும் கைகளுடன் டோர்ஜே புர்பா வ்ஜாரகிலா என்ற பெயரில் உள்ளது. ராப்தான்சே இடிபாடுகளை கவனிக்காத இந்த மடாலயம், அதன் வளாகத்திற்குள் நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட தோட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு துறவிகளுக்கான குடியிருப்பு தங்குமிடமும் அமைந்துள்ளது. கடுமையான வடிவத்தில் பத்மசம்பவனின் எட்டு அவதாரங்களும் இங்கு காணப்படுகின்றன. இந்த ஓவியத்தில் வானவில்லுகள், தேவதூதர்கள் "புத்தர்கள் மற்றும் போதிஷ்டர்களின் முழு பனோபிளுடன்" காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கட்டமைப்பை துங்சின் ரிம்போச்சே 5 ஆண்டுகளில் கட்டினார். திருவிழா சாம் நடன திருவிழா ஒவ்வொரு ஆண்டும் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின் பிப்ரவரி மாதத்துடன் தொடர்புடைய திபெத்திய நாட்காட்டியின் 12 வது சந்திர மாதத்தின் 28 மற்றும் 29 வது நாளில் நடத்தப்படுகிறது. இது இந்த மடாலயத்தின் லாமாக்களால் நிகழ்த்தப்படுகிறது. நடன நிகழ்ச்சிக்காக லாமாக்கள் மகாகாளா மற்றும் குரு டிராக்-தர்மர் (சமஸ்கிருத வஜ்ரகிலா) போன்ற வண்ணமயமான ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள். இந்த திருவிழாவைக் காண சிக்கிமின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் யாத்ரீகர்கள் இந்த மடாலயத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். லோசரின் முடிவைக் குறிக்கும் இந்த பண்டிகை சந்தர்ப்பத்தில், திருவிழாவின் கடைசி நாளில், மிகப் பெரிய மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய எம்பிராய்டரி சுருள் காட்சிக்கு வைக்கப்படுகிறது. தீய சக்திகளை விரட்டுவதைக் குறிக்கும் வகையில் பட்டாசு காட்சியும் இறுதிச் சடங்கின் ஒரு பகுதியாகும். இந்த மடாலயத்தில் 108 துறவிகள் உள்ளனர், அவர்கள் அணியும் சிவப்பு தொப்பிகளால் அவர்கள் அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள். புதுப்பித்தல் மற்றும் பாதுகாப்பு பல நூற்றாண்டுகளாக, இந்த மடாலயம் நிலநடுக்கங்கள் மற்றும் உயரமான பகுதிகளில் பொதுவான பிற பேரழிவுகளை எதிர்கொண்டுள்ளது. இதன் விளைவாக, மடாலயம் மீண்டும் மீண்டும் சேதமடைந்துள்ளது, இது உட்புறங்களில், குறிப்பாக முதல் மாடியில் காணப்படுகிறது. இந்த மடாலயம் கட்டமைப்பை வலுப்படுத்த தொடர்ச்சியான புதுப்பித்தல் மற்றும் பாதுகாப்பு முயற்சிகளை மேற்கொண்டுள்ளது. மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில், மடாலயத்தின் பின்புற இடது மூலையில், கூரை சங்கிலிகளால் கட்டப்பட்டு, பின்னர் பருவமழைக் காற்றைத் தாங்கும் வகையில் திடமான கான்கிரீட் தரையில் நடப்பட்டது. ..