Bengali language movements in India
வங்காள மொழி இயக்கம் என்பது வங்காள மொழி மற்றும் வங்காள கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும், இந்தியாவில் வங்காள எதிர்ப்பு உணர்வை எதிர்ப்பதற்கும் ஒரு பிரச்சாரமாகும். கிழக்கு வங்காளத்தை புதிய நாடான பாகிஸ்தானுக்கு ஒதுக்கிய இந்தியப் பிரிவினைக்கு முன்னதாக 1940 ஆம் ஆண்டில் மன்பூமில் இந்த இயக்கம் தொடங்கப்பட்டது, மேலும் பல வங்காள சமூகங்கள் இடம்பெயர வழிவகுத்தது. 1947இல் பிரிட்டிஷ் இந்தியா இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தான் என இரண்டாகப் பிரிந்தது. வங்காளத்தின் கிழக்குப் பகுதியின் மக்கள் தொகையில் பெரும்பான்மை முஸ்லிம்கள் இருந்தனர், அவர்கள் பாகிஸ்தானுடன் இணைக்கப்பட்டனர். இந்த கிழக்கத்திய பிராந்தியத்தில் வங்காள ஹிந்துக்கள் இந்தியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், முக்கியமாக மேற்கு வங்கம், சத்தீஸ்கர், தண்டகாரண்ய மற்றும் ஒடிஷா, மகாராஷ்டிரா, கர்நாடகா ஆகிய இடங்களில் குடியேறினர். அசாம், ஜார்க்கண்ட், பீகார், சத்தீஸ்கர் மற்றும் கர்நாடகாவில் இந்த இயக்கம் தொடர்ந்து முக்கியத்துவம் பெற்று வருகிறது. அசாம் அசாமின் பராக் பள்ளத்தாக்கின் வங்காள மொழி இயக்கம் அசாமிய மொழியை மாநிலத்தின் ஒரே அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அசாமிய அரசாங்கத்தின் முடிவுக்கு எதிரான போராட்டமாகும், இருப்பினும் மக்கள்தொகையில் பெரும்பான்மையானவர்கள் பராக் பள்ளத்தாக்கில் பெங்காலி மொழி பேசும் மக்களாக இருந்தனர். முக்கிய நிகழ்வு 19 மே 1961 அன்று நடந்தது. அன்று, மாகாண காவல்துறையில் 11 பிரதிவாதிகள் கொல்லப்பட்டனர். அதன்பிறகு வங்காள மொழி பள்ளத்தாக்கின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகவும், மாநிலத்தின் இரண்டாவது அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டது. பீகார் மாநிலத்தின் மன்பும் மாவட்டத்தில் வசிக்கும் வங்காள மொழி பேசும் மக்களுக்கு இந்திய அரசு இந்தி மொழியை விதித்தபோது, அவர்கள் வங்காள மொழிக்காக இந்த இயக்கத்தை உருவாக்கி மேற்கு வங்க மாநிலத்தில் ஒரு புதிய மாவட்டத்தை உருவாக்க அரசாங்கத்தை கட்டாயப்படுத்தினர். இந்தியாவின் பிற பகுதிகள் மேற்கு வங்காளம் ஜார்க்கண்ட் அண்டை மாநிலமான மேற்கு வங்காளத்தில் மட்டுமல்ல, பண்டைய வங்காளத்தின் மேற்குப் பகுதியின் ரார் பிராந்தியத்தின் சில பகுதிகளும் இந்த குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. இந்த மாநிலத்தின் பல மாவட்டங்களில், வங்காள மக்கள் தொகை அதிகமாக இருந்தபோதிலும், இந்த மாவட்டங்கள் மேற்கு வங்காளத்தில் சேர்க்கப்படவில்லை. கூடுதலாக, பங்களா மற்றும் பங்களா ஜார்க்கண்டின் பழங்குடியினர் (வங்காளத்தின் வரையறை என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்) இணைக்கும் மொழிகள் இருப்பினும், இந்தி, ஆங்கிலம் மற்றும் உருது ஆகியவை மாநிலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக இருந்தபோதிலும், பெங்காலி இன்னும் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. ஜார்க்கண்டின் பல வங்காள அமைப்புகள் மற்றும் பழங்குடி அமைப்புகள் வங்காளத்தை அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அறிவிக்க வேண்டும் என்று நீண்ட காலமாக கோரி வருகின்றன. ஜார்க்கண்டில் பெங்காலி இயக்கத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் வங்காளம் இரண்டாவது அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அறிவிக்கப்பட்டாலும், அது செயல்படுத்தப்படவில்லை. வங்காள மொழி பேசும் மாணவர்களைத் தவிர, பற்றாக்குறை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது, வங்காள நடுத்தர பள்ளிகள் இந்தி வழியாக மாற்றப்பட்டுள்ளன. சத்தீஸ்கர் 1947 இந்தியப் பிரிவினைக்குப் பிறகு, தண்டகாரண்ய திட்டத்தின் மூலம், கிழக்கு வங்காளத்தின் இந்து அகதிகள் 132 கிராமங்கள் மற்றும் பச்சஞ்சூரின் 33 கிராமங்களில் மறுவாழ்வு பெற்றனர். அவர்களுக்காக ஆரம்ப மற்றும் இடைநிலைக் கல்விக்கான ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டன. இருப்பினும், தண்டகாரண்ய திட்டத்திற்குப் பிறகு சத்தீஸ்கர் அரசு வங்காளிகளுக்கு கல்வி வழங்குவதை நிறுத்தியது. பெங்காலி நடுத்தர பள்ளிகள் ஹிந்தி மூலம் மாற்றப்பட்டன. பெங்காலி நடுத்தர புத்தகங்கள் எதுவும் வழங்கப்படவில்லை மற்றும் பெங்காலி கல்வியாளர்கள் பாகுபாட்டை எதிர்கொள்கின்றனர். இதற்கு மாணவர்கள் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கத் தொடங்கினர். அகில இந்திய வங்காள அகதிகள் சங்கத்தின் தலைமையின் கீழ் பெங்காலி நடுத்தர பள்ளிகள், தொடக்க மற்றும் இடைநிலை மட்டத்தில் பங்களா மற்றும் அரசு சேவைகளில் பங்களா ஆகியவற்றைக் கோரும் இயக்கம் உருவாக்கப்பட்ட பிறகு. போராட்டங்கள் பலனளிக்கவில்லை. பெரும்பாலான வங்காளிகள் பிற மாநிலங்களுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். 1947இல் இந்தியப் பிரிவினையின் போது கிழக்கு வங்காளத்திலிருந்து வந்த அகதிகள் தில்லியில் தஞ்சம் புகுந்தனர். அந்த நேரத்தில், சித்தரஞ்சன் பூங்கா டெல்லியின் முக்கிய இல்லமாக இருந்தது. 1803 ஆம் ஆண்டில் மராட்டியர்களிடமிருந்து வங்காள படைப்பிரிவு டெல்லியைக் கைப்பற்றியபோது கடந்த 200 ஆண்டுகளாக வங்காளிகள் டெல்லியில் வசித்து வருகின்றனர். வங்காள சுல்தான் வர்த்தகம் செய்த முகலாயர்களின் காலத்திலிருந்தே வங்காளிகள் டெல்லியில் வசித்து வந்தனர். பல வங்காள வணிகர்கள் டெல்லிக்கு வந்து தங்கியிருந்தனர். சுதந்திரத்திற்கு முன்பு நிறுவப்பட்ட பல வங்காளப் பள்ளிகள். சுதந்திரத்திற்கு முன்பு சுமார் 10 க்கும் மேற்பட்ட பெங்காலி பள்ளிகள் திறக்கப்பட்டன, அவை என். பி. பெங்காலி பெண்கள் மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி, ஷியாமா பிரசாத் வித்யாலயா, பிதன் சந்திர வித்யாலயா மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி, யூனியன் அகாடமி மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி, லேடி இர்வின் மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி, ரைசினா பெங்காலி மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி, பெங்காலி பள்ளி ஜே பிளாக் லட்சுமி நகர், பெங்காலி சிறுவர்கள் மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி, வினய் நகர் பெங்காலி மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி, ராமகிருஷ்ண சாரதா மிஷன் நிவேதிதா வித்யாமந்திர் மற்றும் இந்த பள்ளிகள் ஆங்கில ஊடகம் மற்றும் பங்களா கட்டாய பாடமாகும். இது தவிர, மேற்கு வங்கம், திரிபுரா, அசாம், ஜார்க்கண்ட் மற்றும் இந்தியாவின் பிற வங்காள மொழி பேசும் மாநிலங்களைச் சேர்ந்த வங்காளிகள் சிந்தி, பஞ்சாபிகள் மற்றும் பனியர்களுக்கு முன்பு டெல்லிக்கு வந்தனர். வங்காளிகள் டெல்லியின் இரண்டாவது பெரிய சிறுபான்மை சமூகமாக மாறினர். இந்திய மக்கள் தொகையின்படி, தில்லியில் சுமார் 25 லட்சம் (25 லட்சம்) வங்காள மக்கள் வாழ்கின்றனர். ஆனால், அங்கும் வங்காளிகள் பாகுபாட்டை ஏற்றுக்கொண்டனர். தில்லியில் பிற மொழிகள் நிஸாசுப் அகாடமி இருந்தாலும், பெங்காலி மொழி அகாடமி இல்லை. தில்லியில் பெங்காலி படிப்புக்கு பங்களா மீடியம் பள்ளி இல்லை. எனவே, டெல்லியில் உள்ள வங்காளிகள் மொழியின் உரிமைகளுக்காக போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர். வங்காள இயக்க ஆசிரியர் ராஜேஷ் சர்க்கார் காரணமாக டெல்லியில் ஒரு பங்களா அகாடமியை நிறுவுவதற்கான முயற்சிகள் தற்போது நடந்து வருகின்றன. கிழக்கு வங்காளத்தைச் சேர்ந்த அகதிகளில் ஒரு பகுதியினர் தென்னிந்திய மாநிலமான கர்நாடகாவின் பல்வேறு கிராமங்களில் தஞ்சம் புகுந்தனர். வங்காள வாசகர்கள் அங்கு பெங்காலி மொழியைப் படிக்க எந்த ஏற்பாடும் இல்லை. கர்நாடகாவில் உள்ள பெங்காலி ஊடகம் மற்றும் பெங்காலி வங்காளிகள் இந்த மொழியை ஒரு உரைப் பிரச்சினையாக ஏற்றுக்கொள்ளும் இயக்கத்தை மேற்கொண்டனர். இயக்கத்திற்கான அவர்களின் கோரிக்கை நாட்டின் வங்காள கிராமங்களில் பெங்காலி வாசிப்புக்கு கர்நாடக அரசு ஏற்பாடு செய்கிறது. கர்நாடகாவில், கர்நாடக அரசு இந்த இயக்கத்தில் வங்காளத்தை இரண்டாவது மொழியாக அங்கீகரித்தது. ..