Ludwik Sternbach
லுட்விக் ஸ்டெர்ன்பாக் (Ludwik Sternbach) (12 டிசம்பர் 1909-25 மார்ச் 1981) ஒரு வழக்கறிஞர், ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் அதிகாரி மற்றும் இந்தியவியலாளர் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஸ்டெர்ன்பாக் போலந்து நகரமான கிராகோவில் யூத பெற்றோருக்கு பிறந்தார்ஃ வழக்கறிஞர் டாக்டர் எட்வர்ட் ஸ்டெர்ன்பாக் மற்றும் அவரது மனைவி கிளாரா (நீ ஆம்ஸ்டர்டர்). ஸ்டெர்ன்பாக் ஒரு வழக்கறிஞராக பயிற்சிக்கு இணையாக சமஸ்கிருதத்தைப் படித்தார். 1927 ஆம் ஆண்டில் அவர் கிராகோவில் உள்ள ஜாகியல்லோனியன் பல்கலைக்கழகத்தில் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார், 1931 ஆம் ஆண்டில் ஒரு மாஜிஸ்டர் நீதித்துறையாக பட்டம் பெற்றார். அவர் எல். எல். டி. பட்டம் பெற்றார். 1933 இல், வணிகச் சட்டம் மற்றும் புள்ளிவிவரங்களிலும் தகுதி பெற்றார். 1936 முதல் 1939 வரை அவர் ஒரு வழக்கறிஞராக சட்டம் பயின்றார், மேலும் அவரது அற்புதமான மொழியியல் திறன்களின் காரணமாக ஸ்பானிஷ், இத்தாலிய, ஜெர்மன், பிரஞ்சு மற்றும் ஆங்கில மொழிகளுக்கான அதிகாரப்பூர்வ நீதிமன்றத்தின் மொழிபெயர்ப்பாளராக இருந்தார். இதற்கிடையில், ஜாகியல்லோனியன் பல்கலைக்கழகத்தின் சமஸ்கிருதவியல் மற்றும் இந்திய மொழியியல் கருத்தரங்கில் பேராசிரியர் ஹெலினா வில்மேன்-கிரபோவ்ஸ்காவுடன் சமஸ்கிருதம் பயின்றார், 1928 இல் தொடங்கி எம். பி. எச் பட்டம் பெற்றார். சமஸ்கிருதம் மற்றும் இந்தியவியல். வழக்கறிஞராகப் பயிற்சி பெற்றபோது கிரபோவ்ஸ்காவின் உதவியாளராகவும் பணியாற்றினார். இரண்டாம் உலகப் போர் மேற்கு போலந்தின் நாஜி ஆக்கிரமிப்பு யூத ஸ்டெர்ன்பாக் நாட்டின் கிழக்கே உள்ள ல்வோவுக்கு தப்பிச் செல்ல வழிவகுத்தது, அங்கு அவர் பேராசிரியர் ஸ்டீபன் ஸ்டாசியாக்கின் கீழ் பண்டைய இந்திய கலாச்சாரத்தில் விரிவுரையாளராக ஜான் கசிமியர்ஸ் ஓரியண்டல் நிறுவனத்தில் சேர்ந்தார். கிழக்கு போலந்தில் ரஷ்ய ஆக்கிரமிப்பு சோவியத் அதிகாரிகள் ஸ்டெர்ன்பேக்கின் பதவியை ரத்து செய்ய வழிவகுத்தது, 1941 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது பெற்றோர் மற்றும் அவரது ஆராய்ச்சிக் குறிப்புகளுடன் துருக்கி, ஈரான் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் வழியாக கராச்சிக்கும் அங்கிருந்து பம்பாய்க்கும் பயணம் செய்தார். அங்குள்ள போலந்து தூதரகம் ஸ்டெர்ன்பாக் இந்திய இராணுவத்தின் இந்திய தணிக்கை அமைப்பில் வேலை பெற உதவியது, அங்கு அவர் 1941 முதல் 1945 வரை சிவிலியன் பதவியில் பணியாற்றினார். இந்தியாவில் இருந்தபோது, ஸ்டெர்ன்பாக் தலைமை ஆசிரியர் ஆர். என். தண்டேகர் மற்றும் டாக்டர் கே. எம். முன்ஷி ஆகியோரின் கவனத்திற்கு வந்தார், இது ஸ்டெர்ன்பாக் பாரதிய வித்யா பவனில் கவுரவ பேராசிரியராகவும், 1944 இல் பம்பாய் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆசிரியராகவும் பதவியைப் பெற வழிவகுத்தது. அவர் பஞ்சாப், ஆந்திரா, அண்ணாமலை, மைசூர் மற்றும் உத்கல் ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்று கல்விக் கட்டுரைகளை வழங்கினார், மேலும் கேரள பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சி நிறுவனம் மற்றும் திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள கையெழுத்துப் பிரதிகள் நூலகத்தில் ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டார். போருக்குப் பிந்தைய தொழில் வாழ்க்கை ஸ்டெர்ன்பாக் 1946 இல் இந்தியாவை விட்டு வெளியேறினார். 1947 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் பணியாற்றத் தொடங்கினார், அதன் அறங்காவலர் மற்றும் சுயாட்சி அல்லாத பிரதேசங்களில் தொடங்கி, 1969 ஆம் ஆண்டில் அதன் ஆராய்ச்சி துணை இயக்குநர் பதவியில் இருந்து ஓய்வு பெற்றார். அவர் பாரிஸ் பல்கலைக்கழகம் (1970-72) மற்றும் பாரிஸ் கல்லூரி டி பிரான்ஸ் (1972-76) ஆகியவற்றில் இந்து சட்டம் மற்றும் இந்தியவியல் பேராசிரியராக ஆனார். 1976 ஆம் ஆண்டில், அவர் மீண்டும் ஓய்வு பெற்றார், ஆனால் கல்வித்துறையில் தீவிரமாக இருந்தார்ஃ அவர் சர்வதேச சமஸ்கிருத ஆய்வுகள் சங்கத்தின் பொதுச்செயலாளராகவும், உலக சமஸ்கிருத மாநாட்டின் பொதுச்செயலாளராகவும் இருந்தார். ஸ்டெர்ன்பாக் 1979 இல் ஒரு ஃபெஸ்ட்ஷிரிஃப்ட்டின் கௌரவமாக இருந்தார் (மேலும் இது மேலும் வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது), மேலும், அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து, 1981 இல் மற்றொருவர். அந்த நேரம் வரையிலான ஸ்டெர்ன்பேக்கின் வெளியீடுகளின் முழுமையான பட்டியல் அவரது 1979 ஃபெஸ்ட்ஷிரிஃப்டில் தோன்றுகிறது. ஸ்டெர்ன்பேக்கின் புத்தகங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ O. Böhtlingk இன் Indische Sprüche க்கு சப்ளிமெண்ட் (வைஸ்பேடன்ஃ டாய்ச் மோர்கென்லாண்டிஸ்சே கெசெல்சாஃப்ட்/கமிஷன்ஸ்வெர்லாக் ஃபிரான்ஸ் ஸ்டெய்னர், 1965). ஒரு புதிய கானக்ய-ராஜா-நீதி-சாஸ்திர கையெழுத்துப் பிரதி (பம்பாய்ஃ பாரதியா வித்யா பவன், 1958). மானவ தர்மசாஸ்திரம், I-III மற்றும் பாவியா புராணம் (வாரணாசிஃ அகில இந்திய காசி ராஜ் அறக்கட்டளை, 1974). "கிரேட்டர் இந்தியா" (கல்கத்தாஃ கல்கத்தா ஓரியண்டல் புக் ஏஜென்சி, 1969) மீது கானக்யரின் சூத்திரங்கள் பரவியது. கௌடிலிய அர்த்தசாஸ்திரத்தின் நூலியல் (ஹோஷியார்பூர்ஃ விஸ்வேஸ்வராநந்த் நிறுவனம், 1973). [மஹா-சுபாஷிதா-சங்கராஹா] = மஹா-சுபாஷிதா-சங்கராஹாஃ சமஸ்கிருதத்தில் புத்திசாலித்தனமான சொற்களின் விரிவான தொகுப்பாக இருப்பதால், விமர்சன ரீதியாக தொகுக்கப்பட்ட அறிமுகத்துடன், ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு, விமர்சனக் குறிப்புகள் போன்றவை, 3 தொகுதிகள் (ஹோஷியார்பூர்ஃ விஸ்வேஸ்வராநந்த் வேத ஆராய்ச்சி நிறுவனம், 1974-77). சமஸ்கிருத தொகுப்புகள் மற்றும் கல்வெட்டுகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட கவிஞர்களின் விளக்கமான பட்டியல் (வைஸ்பேடன்ஃ ஹர்ரசோவிட்ஸ், 1978-80). சுபாஷிதா, ஞானவியல் மற்றும் போதனை இலக்கியம் (வைஸ்பேடன்ஃ ஓ. ஹர்ரசோவிட்ஸ், 1974). பாரீஸ்ஃ காலேஜ் டி பிரான்ஸ், இன்ஸ்டிட்யூட் டி நாகரிகம் இந்தியன்/டிஃப்யூஷன், ஈ. டி பொக்கார்ட், 1980-1985). கத-இலக்கியத்தில் உள்ள காவிய-பகுதிகள் (பஞ்சகந்திரம், ஹிதோபதேசம், விக்ரமசரிதம், வேடலாபாஞ்சவிம்சதிகம் மற்றும் சுகசப்ததி); ஒரு பகுப்பாய்வு (டெல்லிஃ மெஹர் சந்த் லச்மண்டஸ், [<ஐடி1]) ஹிதோபதேசமும் அதன் ஆதாரங்களும் (நியூ ஹேவன்ஃ அமெரிக்கன் ஓரியண்டல் சொசைட்டி, 1960) வாரணாசி கௌதால்யாவுடன், கருவா புராணத்தின் (புரான் துறை) பிரஹஸ்பதி-சம்ஹிதாவின் ஒரு புதிய சுருக்கப்பட்ட பதிப்பாகும். : அகில இந்திய காசிராஜ் அறக்கட்டளை, 1966). வியாசசுபஷிதாசங்கராஹாஃ லுத்விக் ஸ்தெர்நாபாக் இத்யாதைஹ் அனேகாமாத்ரிகாத்ரேனா பதாந்தாரதிபிஹ் சஷோதியா இதம்ப்ரதமாதயா சம்பாதிதா (வாரணாசிஃ கௌகம்பா சாஸ்க்ரிதா ஸ்ரீஜா ஆஃபிசா, 1969) அமெரிக்க ஓரியண்டல் சொசைட்டி ஹிட்டோபடேசா (I-IV) இல் கனக்யாவின் சூத்திரங்கள். வெளியீடுகள். அச்சிடப்படாத தொடர், 28 (நியூ ஹேவன்ஃ அமெரிக்கன் ஓரியண்டல் சொசைட்டி, 1956-57). இந்திய புதிர்கள்ஃ சமஸ்கிருத இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு மறக்கப்பட்ட அத்தியாயம் (ஹோஷியார்பூர்ஃ விஸ்வேஸ்வராநந்த் வேத ஆராய்ச்சி நிறுவனம், 1975). பண்டைய மற்றும் இடைக்கால இந்தியாவில் தர்மம் மற்றும் அர்த்தம் பற்றிய நூலியல் (வைஸ்பேடன்ஃ ஹாரசோவிட்ஸ், 1973). கௌதால்யாவுடன், சுபசித-சம்கிரகங்கள் கானக்யரின் கூற்றுக்களின் கருவூலங்களாக உள்ளன (ஹோஷியார்பூர்ஃ விஸ்வேஸ்வராநந்த் நிறுவனம், 1966). கானக்ய-நீதி-உரை-பாரம்பரியம் = [கானக்ய-நீதி-ஷாகா-சம்பிரத் ஆயா] (ஹோஷியார்பூர்ஃ விஸ்வேஸ்வராநந்த் வேத ஆராய்ச்சி நிறுவனம், 1963-) கதா-சரித்-சாகரா (லக்னோஃ அகிலா பாரதிய சமஸ்கிருத பரிஷத், 1980-) இல் உள்ள சூத்திரங்களும் பழமொழிகளும். கௌதால்யாவுடன், கானக்ய-ராஜ-நீதிஃ ராஜா-நீதி பற்றிய உச்சரிப்புகள்/சி [சூப்]-ஆணாக்கிய (அடையாறு, மெட்ராஸ், இந்தியாஃ அடையாறு நூலகம் மற்றும் ஆராய்ச்சி மையம், 1963) க்குக் காரணமான பல்வேறு உச்சரிப்புகளின் தொகுப்புகளிலிருந்து தொகுக்கப்பட்டது. சுபசித-சம்கிரகங்கள் கானக்யரின் கூற்றுக்களின் கருவூலங்களாக உள்ளன (ஹோஷியார்பூர்ஃ விஸ்வேஸ்வராநந்த் நிறுவனம், 1966). கெமேந்திராவின் அறியப்படாத வசனங்கள் (லக்னோஃ அகிலா பாரதிய சமஸ்கிருத பரிஷத், 1979). தியோடோர் லெ சின்செல்லே சர் லெ சீஜ் டி கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் என் 626/ஃபெரென்க் மாக்; அவெக் யுன் ப்ரிஃபேஸ் டி எஸ். ஸ்சாடெக்ஸ்கி-கார்டோஸ்; அப்பெண்டிஸ், அனலெக்டா அவாரிகா டி எல். ஸ்டெர்ன்பாக் (Szed: JATE, 1975). ..