Male privilege
ஆண் சலுகை என்பது ஆண்களுக்கு அவர்களின் பாலினத்தின் அடிப்படையில் கிடைக்கும் நன்மைகள் அல்லது உரிமைகளின் அமைப்பாகும். இந்த நன்மைகளுக்கான ஒரு மனிதனின் அணுகல் அவர்கள் தங்கள் சமூகத்தின் சிறந்த ஆண்பால் நெறிமுறையுடன் எவ்வளவு நெருக்கமாக பொருந்துகிறது என்பதைப் பொறுத்து மாறுபடலாம். 1970 களில் ஆண் சலுகைகள் பற்றிய கல்வி ஆய்வுகள் பெண்ணிய புலமைப்பரிசில் மையமாக இருந்தன. இந்த ஆய்வுகள் பாலினங்களுக்கு இடையிலான சமத்துவத்திற்கான தடைகளை ஆராய்வதன் மூலம் தொடங்கின. பிற்கால தசாப்தங்களில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பாலினம், இனம், சமூக வர்க்கம், பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் சமூக வகைப்பாட்டின் பிற வடிவங்கள் தொடர்பான சலுகைகளின் குறுக்கீடு மற்றும் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைந்த தன்மை குறித்து கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினர். ஆணாதிக்க சமூகங்களில் ஆண்களுக்கு சிறப்பு சலுகைகள் மற்றும் அந்தஸ்து வழங்கப்படுகின்றன. இவை ஆண் மேலாதிக்கத்தால் வரையறுக்கப்பட்ட சமூகங்கள், இதில் ஆண்கள் முதன்மை அதிகாரத்தைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அரசியல் தலைமை, தார்மீக அதிகாரம், சமூக சலுகை மற்றும் சொத்தின் கட்டுப்பாடு போன்ற பாத்திரங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள். பெண்களை முறைப்படி அடிபணிய வைப்பதன் மூலம், ஆண்கள் பொருளாதார, அரசியல், சமூக, கல்வி மற்றும் நடைமுறை நன்மைகளைப் பெறுகிறார்கள், அவை பெண்களுக்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ கிடைக்கவில்லை. இத்தகைய ஆணாதிக்க அமைப்புகளின் நீண்டகால மற்றும் கேள்வி கேட்கப்படாத தன்மை, தலைமுறைகளாக வலுப்படுத்தப்பட்டு, சலுகைகளை வைத்திருப்பவர்களுக்கு கண்ணுக்குத் தெரியாததாக ஆக்குகிறது; அத்தகைய சலுகையால் பயனடையும் ஆண்கள் தங்கள் சிறப்பு அந்தஸ்தை தங்கள் தனிப்பட்ட தகுதிகள் மற்றும் சாதனைகளுக்குக் குறிப்பிடுவதற்கு வழிவகுக்கும், ஆனால் சம்பாதிக்கப்படாத நன்மைகளுக்கு அல்ல. சமூகவியல் துறையில், ஆண் சலுகை சமூக நிறுவனங்களின் கட்டமைப்பில் உட்பொதிக்கப்பட்டுள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் பணியாளர்களில் பெண்கள் மீது ஆண்களுக்கு அதிகாரம் ஒதுக்கப்பட்டு, பெண்களின் பாரம்பரிய கவனிப்பு பாத்திரத்திலிருந்து பயனடைகிறது. சலுகைகள் சமூகத்தின் பிற பகுதிகளை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதைப் பொறுத்து அவை நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை என வகைப்படுத்தப்படலாம். பெண்கள் படிப்பு அறிஞர் பெக்கி மெக்கின்டோஷ் எழுதுகிறார்ஃ ஆண் சலுகையுடன் சில எதிர்மறையான நன்மைகள் ஒரு வேலைக்கு பணியமர்த்தப்படுவதற்கு ஒப்பீட்டளவில் தகுதியுள்ள ஒரு பெண்ணை விட ஒரு ஆணுக்கு சிறந்த வாய்ப்பு கிடைக்கும் என்ற எதிர்பார்ப்பு, அதே போல் அதே வேலைக்கு ஒரு பெண்ணை விட அதிக ஊதியம் கிடைக்கும். "ஆண் சலுகை" என்ற சொல் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு தனி நிகழ்வுக்கு பொருந்தாது, மாறாக சமூகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் முழுவதும் ஒன்றோடொன்று சார்ந்திருக்கும் மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ள பல முறையான சக்தி கட்டமைப்புகளில் ஒன்றை விவரிக்கிறது. உரிமையை அனைத்து ஆண்களும் சமமாகப் பகிர்ந்து கொள்வதில்லை. ஒரு சிறந்த ஆண்பால் நெறிமுறையுடன் மிகவும் நெருக்கமாக பொருந்துபவர்கள் சலுகையிலிருந்து மிகவும் பயனடைகிறார்கள். மேற்கத்திய ஆணாதிக்க சமூகங்களில் இந்த இலட்சியம் "வெள்ளை, ஓரினச்சேர்க்கை, பிடிவாதமான, பணக்கார, வலுவான, கடினமான, போட்டி மற்றும் தன்னாட்சி" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆண்கள் படிப்பு அறிஞர்கள் இந்த சிறந்த ஆண்பால் நெறிமுறையை மேலாதிக்க ஆண்மை என்று குறிப்பிடுகின்றனர். அடிப்படையில் அனைத்து ஆண்களும் சலுகையிலிருந்து ஓரளவுக்கு பயனடைகிறார்கள் என்றாலும், நெறிமுறையிலிருந்து வெளிப்படையாக வேறுபடுபவர்கள் சில சூழ்நிலைகளில் முழுமையாக பயனடையாமல் போகலாம், குறிப்பாக மற்ற ஆண்களின் நிறுவனத்தில் அது மிகவும் நெருக்கமாக பொருந்துகிறது. குறிப்பாக, இளைஞர்களிடையே கொடுமைப்படுத்துதல் மற்றும் குடும்ப வன்முறையை அனுபவித்த ஆண்கள், தாங்கள் சலுகையின் பயனாளிகள் என்ற கருத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் இருக்கலாம். இத்தகைய கட்டாய வன்முறை வடிவங்கள் நச்சு ஆண்மை என்ற கருத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஆண்மையின் ஒரு குறிப்பிட்ட மாதிரியாகும், இது ஆதிக்கத்தின் படிநிலைகளை உருவாக்குகிறது, இதில் சிலர் விரும்பப்படுகிறார்கள், மற்றவர்கள் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். உதாரணமாக, அமெரிக்காவில் பாலின ஊதிய இடைவெளி பற்றிய விவாதங்களில் ஆண் சலுகையின் கண்ணுக்குத் தெரியாத தன்மையைக் காணலாம்; இந்த இடைவெளி பொதுவாக பெண்களின் வருமானத்தை ஆண்களின் சதவீதமாகக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது. இருப்பினும், பெண்களின் ஊதியத்தை அடிப்படையாகப் பயன்படுத்துவது ஆண்கள் அதிக வருமானமாக பெறும் ஈவுத்தொகையை எடுத்துக்காட்டுகிறது (2005 இல் 32 சதவீதம்). வணிகத்தில், நிதி மூலதனம் மற்றும் பிற வகையான செல்வங்களின் உரிமை மற்றும் கட்டுப்பாட்டில் ஆண் மேலாதிக்கம் தொழிலாள வர்க்கத்தின் மீது சமமற்ற ஆண் செல்வாக்கை உருவாக்கியுள்ளது மற்றும் ஊழியர்களை பணியமர்த்துதல் மற்றும் பணிநீக்கம் செய்தல். கூடுதலாக, குழந்தை பராமரிப்புக்கு மட்டுமே பொறுப்பானவர்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படும்போது, வேலையில் பெண்கள் மீது ஒரு விகிதாசார சுமை வைக்கப்படுகிறது; அவர்கள் பணிநீக்கம் செய்யப்படலாம் அல்லது அவர்களின் தொழிலில் முன்னேற்றம் மறுக்கப்படலாம், இதனால் அவர்கள் ஆண்களுடன் ஒப்பிடும்போது பொருளாதார குறைபாட்டில் உள்ளனர். 1970 களில் பெண்கள் படிப்பில் பெண்ணிய அறிஞர்களின் பணிகளுடன் சலுகைகள் பற்றிய ஆரம்பகால கல்வி ஆய்வுகள் தோன்றின. இத்தகைய புலமைப்பரிசில் பாலினங்களுக்கு இடையிலான சமத்துவத்திற்கான தடைகளை ஆராய்வதன் மூலம் தொடங்கியது. பிற்கால தசாப்தங்களில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பாலினம், இனம், சமூக வர்க்கம், பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் சமூக வகைப்பாட்டின் பிற வடிவங்கள் தொடர்பான சலுகைகளின் குறுக்கீடு மற்றும் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைந்த தன்மை குறித்து கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினர். ஆண் சலுகையை ஆராய்ந்த முதல் பெண்ணிய அறிஞர்களில் ஒருவரான பெக்கி மெக்கின்டோஷ், ஆண் சலுகை மற்றும் வெள்ளை சலுகை இரண்டையும் பற்றி எழுதினார், "கண்ணுக்குத் தெரியாத நாப்சாக்" என்ற உருவகத்தைப் பயன்படுத்தி, சலுகை பெற்ற குழுக்களின் உறுப்பினர்களால் பெரும்பாலும் அறியப்படாத மற்றும் அங்கீகரிக்கப்படாத நன்மைகளின் தொகுப்பை விவரிக்கிறார். மெக்கின்டோஷின் கூற்றுப்படி, சலுகை என்பது எதிர் பாலினத்தவர்களை ஒடுக்குவதற்கான ஒரு ஒருங்கிணைந்த முயற்சியின் விளைவாக அல்ல; இருப்பினும், முறையான சார்புகளிலிருந்து ஆண்கள் பெறும் உள்ளார்ந்த நன்மைகள் பெண்களை ஒரு உள்ளார்ந்த பாதகத்தில் ஆழ்த்துகின்றன. இந்த பேசப்படாத சலுகையின் நன்மைகள் சிறப்பு ஏற்பாடுகள், கருவிகள், உறவுகள் அல்லது பல்வேறு பிற வாய்ப்புகளாக விவரிக்கப்படலாம். மெக்கின்டோஷின் கூற்றுப்படி, இந்த சலுகை உண்மையில் மனிதர்களாக ஆண்களின் வளர்ச்சியை எதிர்மறையாக பாதிக்கலாம், மேலும் தற்போதுள்ள நன்மைகளின் அமைப்பு சவால் செய்யப்படலாம் அல்லது மாற்றப்படலாம் என்று சிலர் கேள்வி எழுப்புகின்றனர். மாணவர்களின் வாழ்க்கையில் சலுகையின் பங்கை ஆராய்வதற்கான முயற்சிகள் வட அமெரிக்காவில் பல்கலைக்கழக கல்வியின் வழக்கமான அம்சமாக மாறிவிட்டன. மாணவர்களின் வாழ்க்கையில் சலுகைகள் (ஆண், வெள்ளை மற்றும் பிற வடிவங்கள் உட்பட) இருப்பதை கவனத்தில் கொள்வதன் மூலம், சமூக நீதிக்கு மாணவர்கள் பங்களிக்க உதவும் நுண்ணறிவுகளை வளர்க்க கல்வியாளர்கள் முயன்றனர். இத்தகைய முயற்சிகளில் மெக்கின்டோஷின் "கண்ணுக்குத் தெரியாத நாப்சாக்" சலுகை மாதிரி மற்றும் "ஆண் சலுகை சரிபார்ப்பு பட்டியல்" ஆகியவை அடங்கும். கலாச்சார பதில்கள் பல ஆண்கள் ஆண் சலுகை பற்றிய விவாதங்களுக்கு பதிலளித்துள்ளனர், வேலைவாய்ப்பு, கல்வி அல்லது உறவுகளில் வெற்றியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான போராட்டங்கள் போன்ற எந்தவொரு சம்பாதிக்கப்படாத நன்மைகளும் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்டதாக அவர்கள் உணரவில்லை என்று கூறுகிறார்கள். ஆண்களின் உரிமைகள் மற்றும் தந்தையின் உரிமைகள் மற்றும் பெண்ணிய எதிர்ப்பு ஆண்களுக்கான வக்கீல்கள் பெரும்பாலும் ஆண்களின் பாரம்பரிய பாத்திரங்கள் ஆண்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு குழுவாக ஆண்களுக்கு நிறுவன அதிகாரம் மற்றும் சலுகை இருப்பதை மறுத்து, இப்போது பெண்களை விட ஆண்கள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று வாதிடுகின்றனர். ஒடுக்குமுறையான பாலினவாதம் மற்றும் தவறான கருத்தை சவால் செய்வதில் சிலர் செயலில் பங்கு வகித்துள்ளனர், ஆண் சலுகை பெண்கள் மீதான ஒடுக்குமுறையுடன் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்று வாதிடுகின்றனர். ஆண்களின் ஒடுக்குமுறை நடத்தைகளை அவர்கள் பிறவி உயிரியல் பண்புகளைக் காட்டிலும் ஆணாதிக்க சமூக அமைப்புகளுக்குள் கற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கலாச்சார பண்புகள் என்று விவரிக்கிறார்கள். புரோபெமினிசம் அல்லது பாலின எதிர்ப்பை நோக்கிய பரந்த ஆண்கள் இயக்கத்திற்குள் வக்கீல்கள் பாரம்பரிய பாலின பாத்திரங்கள் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் தீங்கு விளைவிப்பதாக வாதிடுகின்றனர். "தாராளவாத" தொழில்முறைவாதம் இந்த பாரம்பரிய பாத்திரங்களால் ஆண்கள் பாதிக்கப்படும் வழிகளை வலியுறுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் அதிக "தீவிரமான" தொழில்முறைவாதம் ஆண் சலுகை மற்றும் பாலியல் சமத்துவமின்மையை வலியுறுத்துகிறது. சில ஆண்களும் பெண்களின் உரிமைகளை ஆதரிப்பவர்களாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக தங்கள் சலுகை கையில் உள்ள பிரச்சினையின் ஒரு பகுதியாகும் என்பதை மறுக்கின்றனர். மகள்களை விட மகன்களுக்கு முன்னுரிமை இந்தியா மற்றும் சீனா ஆகிய இரு நாடுகளிலும், ஆண் சந்ததியினர் பெரும்பாலும் பெண் குழந்தைகளை விட சலுகை பெற்றவர்கள் மற்றும் விரும்பப்படுகிறார்கள். சிசுக்கொலை மற்றும் பாலின-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கர்ப்பம் நிறுத்தப்படுவதைத் தடைசெய்யும் சட்டங்கள் இருந்தபோதிலும், புறக்கணிப்பு, தவறான நடத்தை, கைவிடுதல், பெண் சிசுக்கொலை மற்றும் கருக்கலைப்பு ஆகியவற்றின் மூலம் தேவையற்ற மகள்களை அகற்றுவது மகனின் விருப்பம் மற்றும் பெண்களின் மதிப்புக் குறைப்பு ஆகியவற்றின் சில வெளிப்பாடுகளாகும். இந்தியாவில் இந்த நடைமுறைகளில் சில பிறப்பு மற்றும் முதல் ஐந்து ஆண்டுகளில் ஆண் குழந்தைகளுக்கு ஆதரவாக வளைந்த பாலின விகிதங்களுக்கு பங்களித்துள்ளன. கர்ப்ப காலத்தில் சிறப்பு "மகனுக்காக பிரார்த்தனை" சடங்குகள், ஒரு பையன் பிறந்ததைத் தொடர்ந்து அதிக சடங்குகள் மற்றும் திருவிழாக்கள், மகள்களுக்கு முன் மகன்களை பட்டியலிட்டு அறிமுகப்படுத்துதல் மற்றும் மகன்களின் எண்ணிக்கையுடன் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் நல்வாழ்வையும் தொடர்புபடுத்தும் பொதுவான பாராட்டுகள் ஆகியவை ஆண் சந்ததியினருக்கு சலுகை அளிப்பதற்கான பிற எடுத்துக்காட்டுகளாகும். மகள்களை விட மகன்களை விரும்புவதற்கான காரணங்களில் மத குடும்ப சடங்குகளில் மகன்களின் பங்கு அடங்கும், அவை மகள்கள் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, மேலும் மகன்கள் பிறப்பு குடும்பத்தின் நிரந்தர உறுப்பினர்கள் என்ற நம்பிக்கை, அதே நேரத்தில் மகள்கள் தந்தைவழி பாரம்பரியத்தின் படி திருமணத்திற்குப் பிறகு தங்கள் கணவரின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். மற்ற காரணங்களில் மகன்கள் மட்டுமே குடும்பப் பெயரைத் தொடரக்கூடிய தந்தைவழி பழக்கவழக்கங்கள், ஒரு மகளின் கணவர் அல்லது அவரது குடும்பத்திற்கு வரதட்சணை செலுத்த வேண்டிய கடமை மற்றும் மகள்களிடமிருந்து நிதி உதவியைப் பெறுவது விரும்பத்தகாதது அல்லது வெட்கக்கேடானது என்று கருதப்படும் போது மகன்கள் தங்கள் பிறப்பு பெற்றோருக்கு நிதி ரீதியாக ஆதரவளிப்பார்கள் என்ற எதிர்பார்ப்பு ஆகியவை அடங்கும். ..