Memon people
மேமன் என்பது இந்தியாவின் குஜராத்திலும், பாகிஸ்தானின் சிந்துவிலும் உள்ள ஒரு முஸ்லீம் சமூகமாகும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் சுன்னி இஸ்லாத்தின் ஹனாஃபி ஃபிக்ஹைப் பின்பற்றுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் தோற்றத்தின் அடிப்படையில் வெவ்வேறு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்ஃ குஜராத்தின் கத்தியவார், கட்ச் மற்றும் பன்ட்வா பகுதிகளைச் சேர்ந்த கத்தியவாரி மேமன்ஸ், கச்சி மேமன்ஸ் மற்றும் பன்ட்வா மேமன்ஸ் மற்றும் சிந்துவைச் சேர்ந்த சிந்தி மேமன்ஸ். கோஜா, போஹ்ரா மற்றும் பிற குஜராத்தி மக்களுடன் மேமன்கள் கலாச்சார ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் மெமோனி மொழியை தங்கள் முதல் மொழியாகப் பேசுகிறார்கள், இது சிந்தி மொழி, கச்சி மொழி மற்றும் குஜராத்தி மொழிகளுடன் சொற்களஞ்சியத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. இன்று, உலக மேமன் அமைப்பு (டபிள்யூ. எம். ஓ) மற்றும் சர்வதேச மேமன் அமைப்பு (ஐ. எம். ஓ) போன்ற உலகளாவிய அங்கீகாரம் பெற்ற அமைப்புகள் மூலம் மேமன் மக்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். வரலாறு சிந்தி, குஜராத்தி வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மேமன் வம்சாவளி ஹிந்து மதத்தைப் பின்பற்றிய சிந்துவின் லோகனாக்கள் வரை செல்கிறது. பெயரின் தோற்றம் முமின் (அரபு மொழியில் "விசுவாசி") என்பதிலிருந்து வந்தது, பின்னர் மேமன் என்ற தற்போதைய பெயராக உருவானது. மேமன் சமூகம் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் மொத்தம் 6,178 நபர்களைக் கொண்ட 700 குடும்பங்களால் நிறுவப்பட்டது. அந்தோவானின் கூற்றுப்படி, இந்து மதத்திலிருந்து இஸ்லாத்திற்கு மாறிய தத்தாவின் லோகனாக்கள் மேமன்களாக மாறினர், மேலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் புஜின் ஆட்சியாளரான ராவ் கெங்கர்ஜி ஜடேஜாவால் புஜில் குடியேற அழைக்கப்பட்டனர். அங்கிருந்து தான் கச்சி மேமன்கள் கத்தியவார் மற்றும் குஜராத்தின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தனர். குஜராத்தில் உள்ள சூரத் 1580 முதல் 1680 வரை ஒரு முக்கியமான வர்த்தக மையமாக இருந்தது, அங்கு மேமன்கள் தங்கள் பரிசுகளை வழங்கினர். சூரத்தில் வர்த்தகம் செய்ததன் விளைவாக மேமன்கள் கணிசமாக செல்வந்தர்களாக மாறினர். வணிக வணிகர் சமூகத்தின் வணிக இயல்பு காரணமாக, மேமன்கள் 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இந்தியாவின் எல்லைகளைத் தாண்டி கணிசமான இடம்பெயர்வுகளைத் தொடங்கினர். இது மத்திய கிழக்கு, தென்னாப்பிரிக்கா, இலங்கை மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவில் சமூகங்கள் வளர்ச்சியடைய வழிவகுத்தது. மேமன் வர்த்தகர்கள் மத்திய ஆப்பிரிக்கா முதல் சீனா வரையிலான பகுதியில் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் ஒருங்கிணைந்து செயல்படும் கூட்டு பங்கு நிறுவனங்களின் வலையமைப்பை அமைத்தனர். மேமன் நன்கொடையாளர்கள் இந்த நேரத்தில் ஜுமா மஸ்ஜித் மசூதி மற்றும் ஜாமியா மசூதி உட்பட மசூதிகளைக் கட்டுவதற்கு குறிப்பிடத்தக்க நிதி பங்களிப்பை வழங்கினர். 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வர்த்தகத்தின் காரணமாக பல ஆயிரம் மேமன்கள் மும்பையில் குடியேறினர். மேமன் பிரதிநிதித் தலைவர்கள் தங்கள் இந்திய ஏகபோகங்களை மேம்படுத்த பிரிட்டிஷ் முதலாளிகளுடன் வர்த்தகம் செய்தனர். மேமன் வர்த்தகர்கள் கூடியிருந்த மும்பை பகுதி பின்னர் மேமன்வாடா என்று அழைக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தெற்காசியாவிலும் தென்னாப்பிரிக்காவிலும் மேமன் சமூகம் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. அவர்கள் மேமன் கல்வி மற்றும் நலச் சங்கம் மற்றும் மேமன் சேம்பர் ஆஃப் காமர்ஸ் உள்ளிட்ட முக்கியமான சங்கங்களை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கினர். ஒட்டோமான் பேரரசைப் பாதுகாக்க மேமன் சமூகம் குறிப்பிடத்தக்க நிதி பங்களிப்புகளைச் செய்தது, ஆனால் அதன் வீழ்ச்சியைத் தடுக்க முடியவில்லை. பாகிஸ்தான் மற்றும் இந்தியாவின் பிரிவினை சமூகத்திற்கு இரு திசைகளிலும் குறிப்பிடத்தக்க இடம்பெயர்வுக்கு வழிவகுத்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஒரு சில மேமன் நிதி வம்சங்கள் பிறந்தன. இருப்பினும், பாகிஸ்தான் பிரிவினை மற்றும் நாட்டின் அரசியல் கொந்தளிப்பு காரணமாக இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மேமன் குடும்பங்களின் வம்சாவளி செல்வம் தேக்கமடைந்தது. கிளைகள் கத்தியவார் மொழிகளிலிருந்து மேமன்களின் துணைக்குழுக்கள் சமூக அமைப்பு கலாச்சார மரபுகள் மேமன்கள் பொதுவாக சுன்னி முஸ்லிம்கள் என்றாலும், பலர் சொத்துரிமை, சமூக தலைமை அமைப்பு மற்றும் உறுப்பினர்களுக்கான பரஸ்பர ஆதரவு தொடர்பான விஷயங்களில் நவீன இந்து சட்டத்தை தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார்கள். மேமன் தங்களை பௌத்த சத்திரிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று கருதுகிறார். மேமன்களுக்குள் கூட, திருமண நடைமுறைகள் குறித்து சிலர் பின்பற்றும் சாதி படிநிலைகள் உள்ளன. நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, இஸ்லாமிய துறவி சையத் கதிரியின் ஆசீர்வாதங்கள் மேமன்கள் மீது வணிகத்திலும் வர்த்தகத்திலும் அவர்களின் வெற்றிக்கு காரணமாகின்றன. அவர்களின் வெற்றிக்கு மிகவும் நடைமுறையான விளக்கம் என்னவென்றால், மேமன் வரலாற்று ரீதியாக நேர்மையான தரகர்களாக கருதப்படுகிறார். வணிக சாதி மாதிரியைப் பின்பற்றி, கடன் வழங்குவதன் மூலமும் வணிக உதவிகளை வழங்குவதன் மூலமும் நிதி விஷயங்களில் சமூக உறுப்பினர்களுக்கு மேமன்ஸ் ஆதரவளிக்கிறார். சமூகம் ஆண்டுதோறும் ஏப்ரல் 11 ஐ மனிதாபிமான சேவை நடவடிக்கைகள் மூலம் "மேமன்ஸ் தினமாக" கொண்டாடுகிறது. இன்று, ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ், சவுதி அரேபியா, இலங்கை, தென்னாப்பிரிக்கா, ஐக்கிய இராச்சியம், அமெரிக்கா மற்றும் கனடா உட்பட உலகம் முழுவதும் மேமன் சமூகங்கள் சிதறிக்கிடக்கின்றன. இருப்பினும், மேமனின் முக்கிய செறிவுகள் பாகிஸ்தானின் கராச்சி மற்றும் இந்தியாவின் குஜராத்தில் உள்ளன. கராச்சியில் பன்ட்வாவைச் சேர்ந்த மேமன் மக்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினர் பன்ட்வா மேமன்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஹலாரி மேமன் ஜெனரல் ஜமாத் என்ற பதாகையின் கீழ் ஒன்றுபட்ட, ஹலாரி மேமன் மற்றொரு வகை மற்றும் ஹனாஃபி பள்ளியைப் பின்பற்றுபவர்கள். 1893 ஆம் ஆண்டில் மகாத்மா காந்தி தென்னாப்பிரிக்காவுக்குச் சென்றபோது அங்கு வாழ்ந்த மூன்று வகுப்புகளில் மேமன்களும் ஒருவர், மேமன்கள் தென்னாப்பிரிக்காவில் இந்திய புலம்பெயர்ந்தோருக்கு சேவை செய்யும் வர்த்தகர்களாக இருந்தனர். வணிகம் மற்றும் பரோபகாரத்தில் ஈடுபட்டதற்காக மேமன்கள் அறியப்படுகிறார்கள், பாகிஸ்தான் தொழில்துறையை கட்டமைப்பதில் மேமன்கள் முக்கிய பங்கு வகித்துள்ளனர். ..