Upagraha
ஜோதிஷா அல்லது இந்திய ஜோதிடத்தில், உபக்ரஹா (சமஸ்கிருதம்ஃ உபக்ரஹ்) என்ற சொல் நிழல் கிரகங்கள் என்று அழைக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது (சமஸ்கிருதம்ஃ சாயா கிரஹ, சாயா கிரஹ) அவை உண்மையில் கணித புள்ளிகள், அவை ஜோதிட மதிப்பீட்டிற்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உபக்ரஹா என்பது இரண்டு தனித்துவமான மற்றும் வெவ்வேறு கணக்கீடுகளுக்கு பயன்படுத்தப்படும் பொதுவான சொல். அப்ரகாச (அப்ரகாச) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வகை உபாகிரகம் சூரியனின் அளவிலிருந்து கணக்கிடப்படுகிறது. மற்றொரு வகை பொதுவாக உபக்ரஹா அல்லது காலவேலா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தினசரி வானத்தின் கால அளவை (சூரிய உதயம் முதல் சூரிய அஸ்தமனம் வரை) அல்லது இரவு நேர வானத்தின் கால அளவை (சூரிய அஸ்தமனம் முதல் சூரிய உதயம் வரை) எட்டு பகுதிகளாகப் பிரிப்பதன் மூலம் கணக்கிடப்படுகிறது. பராசரர், வராஹமிஹிரர் போன்ற உன்னதமான எழுத்தாளர்களும், பின்னர் சர்வர்த சிந்தாமணியின் ஆசிரியரான வங்கடேச ஷர்மா போன்ற எழுத்தாளர்களும் உபாகிரகங்களை பல்வேறு வழிகளில் வகைப்படுத்துகின்றனர். வேத ஜோதிடம் முதன்மையாக கணித புள்ளிகளின் கணக்கீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உதாரணமாக, பஞ்சங்கத்தின் ஐந்தாவது பகுதி என்றும் குறிப்பிடப்படும் யோகா, சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் ஒருங்கிணைந்த தீர்க்கரேகைகளின் கூட்டுத்தொகையாகும். குறிப்பாக, உபாகிரகம் சூரியனின் தீர்க்கரேகையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதனால் அதை உள்ளடக்கிய ஜோதிட நுண்ணறிவுகளுக்கு மற்ற கிரகங்கள் தொடர்பாக சூரியனின் பாதையை கணக்கிட வேண்டும். உதாரணமாக, வானத்தில் சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் பாதைகளின் குறுக்குவெட்டு படி ராஹுவும் கேதுவும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. இது பல நோக்கங்களுக்கு உதவுகிறது மற்றும் இவற்றில் மிக முக்கியமானது உபகிரகத்தால் நன்மை அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் சக்தியை தீர்மானிப்பதாகும். எடுத்துக்காட்டாக, தூமாவுடன் ஒரு உபகிரகத்தின் தொடர்பு அதிகப்படியான வெப்பம், நெருப்பு அபாயங்கள் மற்றும் மன வேதனையை ஏற்படுத்தும். மந்திரேஷ்வரா தனது ஃபலாதிபிகாவின் 25 வது அத்தியாயத்தில் ஒன்பது பாரம்பரிய உபாகிரகங்களைப் பற்றி விவரிக்கிறார்; ஒன்பது உபாகிரகங்கள்-மண்டி (மந்தி), யமகாண்டக (யமகண்டக்), அர்த்தப்பிரஹரா (அர்த்தபிரஹார), கால (கால), தூமா (தூம்), வியாதிபாதா (வையாதிபாத்), பரிதி (பிரிதி), இந்திரதனு (இந்திரதனு) மற்றும் உபாகத். மாண்டி என்பது குலிகா (குலிக்) என்று கோப்ஷ் குமார் ஓஜா தெளிவுபடுத்துகிறார். யமகண்டகத்தைத் தவிர, மீதமுள்ள எட்டு உபகிரகங்கள் தீயவை மற்றும் மோசமான முடிவுகளைத் தருகின்றன. யமகண்டகா வியாழனைப் போலவே நன்மைகளை வழங்குவதில் சக்திவாய்ந்தவர், ஆனால் மற்ற எட்டு அவை ஆக்கிரமித்துள்ள பாவங்களில் (வீடுகளில்) தீய தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன. அப்ரகாச உபகிரகக் கணக்கீட்டின் விளைவாக வரும் கணக்கீடுகள் எப்போதும் பரிமாவை (180 டிகிரி) இந்திரகாபாவுக்கும், வைதீபாத்தாவுக்கும் எதிராகவும், பரிவேசாவுக்கு எதிராகவும் விட்டுவிடும். அனைத்து அப்ரகாச உபகிரகங்களும் எப்போதும் சூரியனில் இருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தில் இருக்கும். காலவேல உபக்ரஹா கணக்கீடு பகல்நேர 8 பகுதி பிரிவு இரவு நேர 8 பகுதி பிரிவு காலவேல உபக்ரஹத்தை கிரஹத்தால் வரைபடமாக்குவது ஐந்து காலவேலைகள் ஐந்து கிரஹங்களுடன் (சூரியனுக்கு "சு", செவ்வாய்க்கு "மா", புதனுக்கு "மீ", வியாழனுக்கு "ஜு", சனிக்கு "சா") எவ்வாறு தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன என்பதை கீழே உள்ள அட்டவணை காட்டுகிறது. மேலே உள்ள பகல் மற்றும் இரவு நேர அட்டவணைகளில் ஒவ்வொரு காலவேலாவின் 1/8 வது பகுதியின் குறியீட்டைக் கண்டறிய கிரஹங்களின் இந்த சுருக்கத்தைப் பயன்படுத்தவும். காலாவைக் கணக்கிடுவதே நோக்கமாக இருந்தால், மேலே உள்ள அட்டவணைகளில் "சு" (சூரியன்) ஐப் பயன்படுத்தவும், குலிகா என்றால், விரும்பிய பகுதியின் குறியீட்டை அடையாளம் காண "சா" (சனி) ஐப் பயன்படுத்தவும். கீழே உள்ள கணக்கீட்டு படிகள் நேரத்தின் அலகுகளைக் கணக்கிடுவதை உள்ளடக்கியது. இந்திய பாரம்பரியங்களில் காலத்தின் பண்டைய இந்திய அலகுகள் (கால வ்யவாஹரா) பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் நவீன அலகுகளையும் (24 மணி நேர நாள்) பயன்படுத்தலாம். சூரிய உதயத்திற்கு முன்பு பிறந்திருந்தால், முந்தைய நாளில் சூரிய அஸ்தமனத்தின் நேரத்தைக் கண்டறியவும். முந்தைய நாளின் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் இந்த நாளின் சூரிய உதயத்திற்கும் இடையிலான நேரத்தின் கால அளவைக் கண்டறியவும். இந்த காலம் ரத்ரிமானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பிறந்த நாள் சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு, பகல் நேரத்தில் (சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன்) ஏற்பட்டால், அதே நாளில் சூரிய உதயத்தின் நேரத்தைக் கண்டறியவும். அந்த சூரிய உதயத்திற்கும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் இடையிலான கால அளவைக் கண்டறியவும். இந்த காலம் தினமனா என்று அழைக்கப்படுகிறது. சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு பிறப்பு ஏற்பட்டால், அடுத்த நாள் சூரிய உதயத்தின் நேரத்தைக் கண்டறியவும். இந்த நாளின் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் அடுத்த நாள் சூரிய உதயத்திற்கும் இடையிலான நேரத்தின் கால அளவைக் கண்டறியவும். இந்த காலம் ரத்ரிமானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. தினசரி மற்றும் இரவு நேரத்தின் பிரிவு சூரிய உதயத்திற்கு முன்பு பிறப்பு ஏற்பட்டால், முந்தைய நாளுக்கான இரவு நேர அட்டவணையைப் பயன்படுத்தவும். பிறந்த நாள் சூரிய உதயத்திற்கும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் இடையில் நிகழ்ந்திருந்தால், அதே நாளுக்கான பகல் நேர அட்டவணையைப் பயன்படுத்துங்கள். 1/8 வது கூட்டுத்தொகையை அதனுடன் தொடர்புடைய கிரஹா இருக்கும் பகுதியின் எண்ணுடன் பெருக்கவும். காலவேலாவின் நிலை பிறப்பு சூரிய உதயத்திற்கு முன்பு நிகழ்ந்திருந்தால், மேலே இருந்து முடிவுகளை முந்தைய நாள் சூரிய அஸ்தமனத்தின் நேரத்துடன் சேர்க்கவும். அதே நாளில் சூரிய உதயத்திற்கும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் இடையில் பிறப்பு ஏற்பட்டால், மேலே இருந்து முடிவுகளை அதே நாள் சூரிய உதயத்தின் நேரத்துடன் சேர்க்கவும். அதே நாளில் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு பிறப்பு ஏற்பட்டால், மேலே இருந்து முடிவுகளை அதே நாள் சூரிய அஸ்தமனத்தின் நேரத்துடன் சேர்க்கவும். இதன் விளைவாக வரும் காலத்தின் ஏற்றம் (உயரும் டிகிரி) காலவேலாவின் டிகிரியாக இருக்கும். உபாகிரக மண்டியின் எழுச்சி நேரம் முதலில் பகல் மற்றும் இரவின் கால அளவைக் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் பெறப்படுகிறது; காலம் சமமாக இருந்தால், அதாவது. ஒவ்வொன்றும் முப்பது காதிகள் (ஒரு காதி = 24 நிமிடங்கள்), ஞாயிற்றுக்கிழமை 26 காதிகளின் முடிவிலும், திங்கட்கிழமை 22 காதிகளின் முடிவிலும், செவ்வாய்க்கிழமை 18 காதிகளின் முடிவிலும், புதன்கிழமை 14 காதிகளின் முடிவிலும், வியாழக்கிழமை 10 காதிகளின் முடிவிலும், வெள்ளிக்கிழமை 6 காதிகளின் முடிவிலும், சனிக்கிழமை 2 காதிகளின் முடிவிலும் மாண்டி உயரும். "இரவு பிறப்புகள்" விஷயத்தில் அந்த குறிப்பிட்ட வார நாளின் 5 ஆம் தேதி கருத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும், மேலும் பகல் மற்றும் இரவு காலங்கள் வேறுபட்டால், மண்டியின் எழுச்சி விகிதாசாரமாக மாற்றப்பட வேண்டும். 2, 26, 22, 18, 14, 10 மற்றும் 6 காதிகளின் முடிவிலும், யமகண்டகத்தின் காதிகள் 18,14,10,6,2,26 மற்றும் 22 காதிகளின் முடிவிலும், அர்த்தபிரகரின் காதிகள் 14,10,6,26,22,18 காதிகளின் முடிவிலும் உள்ளன. சூரியனின் அட்சரேகையில் 13 டிகிரி மற்றும் 20 நிமிடங்கள் 4 அறிகுறிகளைச் சேர்ப்பதன் மூலம் தூமா பெறப்படுகிறது; 12 அறிகுறிகளிலிருந்து தூமாவின் புள்ளிவிவரங்களைக் கழிப்பதன் மூலம் வியாடிபட்டா பெறப்படுகிறது; வ்யாடிபதத்திற்கான புள்ளிவிவரங்களில் ஆறு அறிகுறிகளைச் சேர்ப்பதன் மூலம் பரிதி பெறப்படுகிறது; 12 அறிகுறிகளிலிருந்து பரிதியைக் கழிப்பதன் மூலம் இந்திரதானு அல்லது கோடந்தா பெறப்படுகிறது; இந்திரதானுவுக்கு 16 டிகிரி 40 நிமிடங்கள் சேர்ப்பதன் மூலம் உபகேது பெறப்படுகிறது. மண்டியின் உயரும் அடையாளத்தை தீர்மானிப்பதற்கான எளிய முறை என்னவென்றால்-பிறந்த நாளுக்கு, நாளின் காலம் (தினமனா) 8 ஆல் வகுக்கப்பட்டால், ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு கிரகத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் எட்டு பகுதிகளைக் கொடுக்கிறது; முதல் பகுதி பகல்-எஜமானரால் ஆளப்படுகிறது. இரவில் பிறந்தவர்களுக்கு, கொடுக்கப்பட்ட வரிசையில் முதல் பகுதி 5 வது கிரகத்தால் ஆளப்படுகிறது; சனி ஆட்சி செய்யும் பகுதியில் கிழக்கில் எழும் அடையாளம் மண்டியின் உயரும் அடையாளமாகும். பொது விளைவுகள் மந்திரேஸ்வரர் நமக்குச் சொல்கிறார்ஃ-குலிக்கே தோஷன்சர்வத்தர் நீதிஷேத் | யம்கண்ட்காஸ்நியோகே சர்வதேச்சுபம் | "குலிகா எங்கு (ஒரு கிரகத்துடன்) இணைந்தாலும், அந்த (நிகழ்வுகள்) அனைத்திலும், தீமை கணிக்கப்பட வேண்டும்; யமகண்டகத்துடன் தொடர்புடைய போதெல்லாம், நன்மையை எதிர்பார்க்க வேண்டும்". குலிகா, அதாவது சனி, மோசமான முடிவுகளைத் தருவதில் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர் என்றும், மீதமுள்ளவர்கள் அது உருவாக்கும் தீமைகளில் பாதியை உற்பத்தி செய்கிறார்கள் என்றும் அவர் மேலும் தெளிவுபடுத்துகிறார். குலிகா (மண்டி) ஜன்மா லக்னாவில் அமைந்திருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், அந்த நபர் ஒரு திருடன், கோபமான, கொடூரமான, அவமரியாதைக்குரிய, புத்திசாலித்தனமான, கல்வியறிவற்ற, கனமான உணவு உண்பவர், கடினமாக கட்டப்படவில்லை, நீண்ட காலம் வாழவில்லை, குறைபாடுள்ள கண்பார்வை மற்றும் மகன்கள் இல்லை. 2 வது வீட்டில் அமைந்துள்ள குலிகா, பேசுவதில் கடுமையானவர், தவறாக நடந்து கொள்கிறார், சண்டையிடுகிறார், நம்பமுடியாதவர், சிந்தனை மற்றும் செயல்களில் நியாயமற்றவர் மற்றும் நியாயமற்றவர், மேலும் செல்வத்தின் பற்றாக்குறையால் அவதிப்படுகிறார். குலிகா 3 வது வீட்டில் இருந்தால், அந்த நபர் திமிர்பிடித்தவராகவும், கோபமாகவும், பேராசையுடனும், தனிமையாகவும், அச்சமற்றவராகவும், ஊடுருவ முடியாதவராகவும், சகோதரர்கள் மூலம் எந்த மகிழ்ச்சியையும் பெறாத ஒரு தோற்றமாகவும் இருப்பார். நான்காவது வீடு குலிகா ஒருவரை உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் இல்லாதவராகவும், செல்வம் மற்றும் போக்குவரத்து இல்லாதவராகவும் ஆக்குகிறது. குலிகா 5 வது வீட்டில் இருந்தால், அந்த நபர் தீய எண்ணம் கொண்டவராகவும், தீய மனப்பான்மை கொண்டவராகவும், நிலையற்றவராகவும், குறுகிய காலமாகவும் இருப்பார்; அது 6 வது வீட்டில் இருந்தால், ஒருவர் மாயாஜாலத்தை விரும்புவார் மற்றும் மர்மமான, துணிச்சலான, வெற்றிகரமான மற்றும் மிகவும் திறமையான மகனுடன் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார். குலிகா 7 வது வீட்டில் இருந்தால், அந்த நபர் சண்டையிடுவார், அனைவரிடமும் நட்பற்றவராக இருப்பார், பொறாமைப்படுவார், குறைந்த அறிவும் புரிதலும் கொண்டிருப்பார் மற்றும் மிகவும் திருமணமானவராக இருப்பார். எட்டாவது வீட்டில் அமைந்துள்ள குலிகா ஒரு குறைபாடுள்ள முகம், தோற்றம், கண்பார்வை மற்றும் பேச்சு ஆகியவற்றுடன் குறுகிய நிறத்தை உருவாக்குகிறது. 9 வது வீட்டில் குலிகா ஒரு திறமையான தந்தை, வழிகாட்டி அல்லது ஆசிரியர் அல்லது மகனைக் கொடுக்கவில்லை; அது 10 வது வீட்டில் இருந்தால், அந்த நபர் தீய மற்றும் தகுதியற்ற செயல்களில் ஈடுபடுகிறார், மேலும் தாராளமாக இல்லை. 11 வது வீடு குலிகா மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, ஒரு கட்டளையிடும் அதிகப்படியான ஆளுமை மற்றும் நல்ல மகன்கள். 12 வது வீட்டை ஆக்கிரமித்துள்ள குலிகா ஒருவர் பொறுப்பற்ற முறையில் செலவழிக்கவும், செல்வத்தை இழக்கவும், வறுமையை அனுபவிக்கவும் செய்கிறார். ஜனம் லக்னாவில் உயரும் அடையாளம் குலிகா ஆக்கிரமித்துள்ள அடையாளத்திலிருந்து அல்லது குலிகா ஆக்கிரமித்துள்ள நவம்சத்திலிருந்து கணக்கிடப்படும் ஒரு திரிகோனஸ்தானாக இருக்கும். சூரியனுடன் இணைந்து குலிகா தந்தை குறுகிய காலமாக இருப்பார் என்பதைக் குறிக்கிறது, சந்திரனுடன் இணைந்து சந்திரன் தாய்க்கு தீங்கு விளைவிப்பதாக நிரூபிக்கிறது, செவ்வாய் கிரகத்துடன் இணைந்து சகோதரர்களை துரதிர்ஷ்டவசமாகவும் உதவாமலும் சகோதரர்களிடமிருந்து பிரிந்து செல்வதாகவும் ஆக்குகிறது, புதனுடன் இணைந்து இது ஒருவரை முட்டாள் அல்லது மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவராக ஆக்குகிறது, வியாழனுடன் இணைந்து, நேர்மையற்றது, வீனஸுடன் இணைந்து இது மோசமான நற்பெயரைக் கொண்ட பெண்களைத் தேடுகிறது, சனியுடன் இணைந்து இது பல பேரழிவுகள், நோய்கள், தொழுநோய் மற்றும் குறுகிய அன்பைப் பெறுகிறது, மேலும் ராகு அல்லது கேதுவுடன் இணைந்து நோய்த்தொற்றுகள் மற்றும் நோய்கள் மற்றும் சமநிலையின்மையை அளிக்கிறது. த்யாஜ்யகாலாவில் அமைந்துள்ள குலிகாவுடன் ஒரு நபர் பிறந்தால், அதாவது. விசாகதி அல்லது வியாடிபதம், வைத்திர்த்தி, குலிகா, அர்த்தயாமம், பாதயோகம், விஷ்கும்ப யோகங்கள் அல்லது பத்ரகரணம், க்ஷ்ய-திதி அல்லது விர்த்தி-திதியில், ஒரு அரச குடும்பத்தில் பிறந்தவர் ஒரு தரிடராகவும் பிச்சைக்காரராகவும் இருப்பார். யமகண்டகத்துடன் இணைந்து கிரகம் மற்றும் அது ஆக்கிரமித்துள்ள பாவம் செழித்து, அவை நல்ல முடிவுகளைத் தருகின்றன. அஷ்டகவர்கத்தில் அதிக நன்மை பயக்கும் பிண்டங்களைப் பெற்ற பாவாவில் நன்மை பயக்கும் வர்க்கங்களில் அமைந்துள்ள அர்த்தப்பிரகார் மிகவும் நல்ல முடிவுகளைத் தருகிறது. மீதமுள்ளவை தீய விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த உபாகிரகங்களால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட நல்லதோ கெட்டதோ அவர்கள் இருக்கும் பாவங்களின் பிரபுக்களின் தஷாக்களின் போது மற்றும் அவர்களின் அதிகாரிகளின் நிலைக்கு ஏற்ப அனுபவிக்கப்படுகிறது. குலிகாவின் நிர்வாகி ஒரு கேந்திரா அல்லது திரிகோனாவில் சொந்தமாக அல்லது மேன்மை அல்லது நட்பு அடையாளத்தில் தேவையான வலிமையைக் கொண்டிருந்தால், ஒருவர் ஒரு இனிமையான ஆளுமையைக் கொண்டிருக்கிறார், பிரபலமானவர் மற்றும் பிரபலமானவர் மற்றும் ராஜ யோகாவின் பலன்களை அனுபவிக்கிறார், அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆட்சியாளராக மாறுகிறார். தாராகிரகங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்படாத கேந்திரங்கள் மற்றும் திரிகோனாக்கள் ஒரு கொந்தளிப்பான வாழ்க்கையைக் குறிக்கின்றன; குறிப்பாக கேந்திரங்களை வாடகைக்கு எடுப்பது மிகுந்த வலியை ஏற்படுத்துகிறது. லக்னா காளிதாசாவின் உத்தர கலாமிருதத்தில் எழும் அடையாளத்தை சரிசெய்வது லக்னா-ஷுத்தியின் நோக்கத்திற்காக மண்டியைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கிறது. அவர் கூறுகிறார்-மண்டி மற்றும் சந்திரனால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட ராசிகள் மற்றும் நவம்சங்களைக் கண்டறியவும், பிறந்த நேரத்தில் உயரும் லக்னா மண்டி அல்லது சந்திரனால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட அடையாளத்தில் அல்லது 7 வது அடையாளத்தில் அல்லது 5 வது அல்லது 9 வது அடையாளத்தில் இருக்கும். ..