Blowing from a gun
ஒரு துப்பாக்கியிலிருந்து வீசுவது என்பது மரணதண்டனைக்கான ஒரு முறையாகும், இதில் பாதிக்கப்பட்டவர் பொதுவாக ஒரு பீரங்கியின் வாயில் கட்டப்பட்டு பின்னர் சுடப்படுகிறார், இதன் விளைவாக மரணம் ஏற்படுகிறது. ஜார்ஜ் கார்ட்டர் ஸ்டென்ட் இந்த செயல்முறையை பின்வருமாறு விவரித்தார்ஃ துப்பாக்கியால் வீசுவது என்பது 16 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பே மரணதண்டனைக்கான ஒரு வழிமுறையாக இருந்தது, இது 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த முறை 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் போர்த்துகீசியர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, 1509 ஆம் ஆண்டிலேயே இலங்கை (நவீன இலங்கை) முதல் மொசாம்பிக் முதல் பிரேசில் வரை தங்கள் பேரரசு முழுவதும் பயன்படுத்தப்பட்டது. முகலாயர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, குறிப்பாக கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராக இந்த முறையைப் பயன்படுத்தினர். இந்த மரணதண்டனை முறை இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியைத் தொடர்ந்து, "துப்பாக்கியால் சுடுவது" என்பது ஆங்கிலேயர்கள் கிளர்ச்சியாளர்களையும், இந்திய சிப்பாய்களையும் தூக்கிலிட பயன்படுத்திய ஒரு முறையாகும். முகலாயர்கள் முன்பு கடைப்பிடித்த முறைகளைப் பயன்படுத்தி, ஆங்கிலேயர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் துப்பாக்கிகளிலிருந்து வீசுவதைச் செயல்படுத்தத் தொடங்கினர். இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களின் அத்தியாவசிய இறுதிச் சடங்குகளைத் தடுத்ததால், இந்திய துணைக் கண்டத்தில் மரணதண்டனைக்கான ஒரு வழிமுறையாக உடலை அழித்தல் மற்றும் ஒரு பரந்த பகுதியில் எச்சங்களை சிதறடிப்பது ஒரு மத செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது. அதன்படி, விசுவாசிகளுக்கு தண்டனை மரணத்திற்கு அப்பால் நீட்டிக்கப்பட்டது. இது வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பாளர்களால் நன்கு புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, மேலும் இந்த நடைமுறை பொதுவாக ஆப்பிரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா அல்லது அமெரிக்காவின் ஒரே நேரத்தில் வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பாளர்களாக அவர்களால் பயன்படுத்தப்படவில்லை. மிக சமீபத்தில் 1930 ஆம் ஆண்டில் ஆப்கானிஸ்தானில் 11 பஞ்ச்ஷிரி கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு எதிராக இந்த நடைமுறை விதிவிலக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. சடங்குகள் ஒரு நபரை துப்பாக்கியால் வீசுவதற்கான ஒரு பொதுவான முறை என்னவென்றால், அவர்களை துப்பாக்கியின் மூக்குக்கு முன்னால் கட்டி, பின்னர் சுட்டுக் கொல்வது. ஒரு உண்மையான பீரங்கி பந்து மூலம் பீரங்கியை ஏற்றுவது சில சந்தர்ப்பங்களில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது; ஆனால், பொதுவாக, வெற்று தோட்டா அல்லது திராட்சை துண்டு பயன்பாடு சான்றளிக்கப்படுகிறது. 1839 ஆம் ஆண்டு ஜூலை 7 ஆம் தேதி, தோஸ்த் முகமது கானுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தின் போது, ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து ஷுஜா ஷா உத்தரவிட்டார்ஃ பீரங்கியை சுடுவதற்கு முன்பு ஒரு துப்பாக்கிக்கு முன்னால் பாதிக்கப்பட்டவரை அசைப்பது மிகவும் அறிக்கையிடப்பட்ட முறையாக இருந்தாலும், 1596 ஆம் ஆண்டில் இஸ்தான்புல்லில் இருந்து ஒரு வழக்கு பாதிக்கப்பட்டவர் உண்மையில் துப்பாக்கியில் போடப்பட்டு அந்த முறையில் தூக்கிலிடப்பட்டதாக குற்றம் சாட்டுகிறது. சில சந்தர்ப்பங்களில், மக்கள் ராக்கெட்டுகளால் பிணைக்கப்பட்டு காற்றில் வீசப்பட்டனர் என்பதை உறுதிப்படுத்தும் அறிக்கைகள் உள்ளன. இது ஹைதர் அலியின் ஆட்சிக் காலத்திலும் (1761-1782), மராட்டியப் பேரரசில் 1800 தேசத்துரோக வழக்கிலும் ஒரு பிராமணருக்கு வழங்கப்பட்ட தண்டனையாக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. முறையின் சிக்கல்கள் விஷயங்கள் எப்போதும் அத்தகைய மரணதண்டனைகளில் திட்டத்தின் படி செயல்படவில்லை. 1857 ஆம் ஆண்டில் ஃபிரோஸ்பூரில் ஒரு வெகுஜன மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டபோது, வெற்று தோட்டாக்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று ஒரு உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது, ஆனால் சில துப்பாக்கிகளில் அதற்கு பதிலாக திராட்சை ஏற்றப்பட்டது. பீரங்கிகளை எதிர்கொள்ளும் பார்வையாளர்களில் பலர் திராட்சை குண்டால் தாக்கப்பட்டனர், இதன் விளைவாக சிலரின் கைகால்கள் துண்டிக்கப்பட வேண்டியிருந்தது. கூடுதலாக, சில வீரர்கள் சரியாக திரும்பப் பெறப்படவில்லை மற்றும் சதை மற்றும் எலும்பு துண்டுகளால் தாக்கப்பட்டதால் காயமடைந்தனர். மற்றொரு வழக்கில், சுடப்படவிருந்த ஒரு சிப்பாய் துப்பாக்கிச் சூடு வெடித்தபோது கீழே விழ முடிந்தது, இதன் விளைவாக பின்வரும் விளைவுகள் ஏற்பட்டனஃ மற்றவர்கள் எப்படி வேட்டையாடும் பறவைகள் மரணதண்டனை செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு மேலே சுற்றி வளைந்து காற்றில் மனித மாமிச துண்டுகளைப் பிடிக்க கீழே குதித்தன, அதே நேரத்தில் மற்றவர்கள் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட இடத்தைச் சுற்றி அலைந்து கொண்டிருந்த நாய்களால் குமட்டப்பட்டனர் மற்றும் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டதன் விளைவாக சுற்றி பரவியிருந்த சில உடல் துண்டுகளை விழுங்க சம்பவ இடத்திற்கு விரைந்தனர். இந்தியத் துணைக்கண்டத்தில் துப்பாக்கியால் சுடும் முகலாயப் பேரரசு நீண்ட மற்றும் மாறுபட்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி மற்றும் அதற்குப் பிந்தைய பல அறிக்கைகள் அதன் மாறுபட்ட பயன்பாட்டிற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. கிளர்ச்சிகளின் போது மற்றும் பல்வேறு குற்றங்களுக்கான தண்டனையாக மரணதண்டனை முறை பயன்படுத்தப்பட்டது. இங்கே, உள்ளூர் பாரம்பரியமாக துப்பாக்கிகளிலிருந்து வீசும் முகலாய பாரம்பரியத்தின் மீது கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, அதே துணைக் கண்டத்தில் பிரிட்டிஷ் பாரம்பரியம். பல வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் துப்பாக்கிகளில் இருந்து மக்களை வீசுவது ஒரு "பழைய முகலாய தண்டனை" என்று குறிப்பிடுகின்றனர். முதல் முகலாயப் பேரரசர் பாபரின் ஆட்சியை நிறுவுவதற்கு சற்று முன்பு, அவரது மகன் ஹுமாயூன் 1526 மார்ச் 6 அன்று 100 ஆப்கானிய கைதிகளை துப்பாக்கியால் சுட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இது லோடி வம்சத்திற்கு எதிரான அவரது தந்தையின் பல போராட்டங்களின் ஒரு சம்பவமாகும். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், வட இந்தியாவில் உள்ள ஜாட் மக்கள் முகலாயப் பேரரசுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து தாக்குதல் நடத்தினர், மேலும் பேரரசர் அவுரங்கசீப் தங்கள் தலைவர்களில் ஒருவரை துப்பாக்கியால் வீச உத்தரவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இன்றைய பீகார் மாநிலத்தில் அவுரங்காபாத்திற்கு அருகிலுள்ள உம்காவின் கடைசி இந்து தலைவரான புர்பீல் சிங், பெயரிடப்படாத முகலாய பேரரசரால் அவுருங்காபாத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சீக்கிய கிளர்ச்சியாளரான பண்டா சிங் பகதூர் இறுதியாக 1716 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் ஃபரூக்சியாரால் தோற்கடிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் தூக்கிலிடப்பட்ட பிறகு, பாண்டாவின் மகனை "பீரங்கியால் துண்டிக்க" உத்தரவிடப்பட்டது. முந்தைய நிகழ்வுகள் கிளர்ச்சியாளர்கள் அல்லது இராணுவ எதிரிகள் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் என்றாலும், முகலாய சகாப்தம் மற்ற குற்றங்களுக்கு இந்த வகையான மரணதண்டனையைப் பயன்படுத்துவதற்கான சில எடுத்துக்காட்டுகளையும் கொண்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, ஜஹாங்கீரின் (1605-1627) காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கதைக் கதையில், ஒரு இந்து பெண்ணை வலுக்கட்டாயமாக கடத்திச் சென்று ஒரு முஸ்லீம் அதிகாரியுடன் திருமணம் செய்து கொள்ள ஒப்புக்கொண்டதற்காக, பேரரசர் ஆறு முல்லாக்களை துப்பாக்கிகளால் ஊதினார். 1714 ஆம் ஆண்டில், திருடர்கள் ஒரு அணிவகுப்பு இராணுவத்திற்கு கடுமையான எரிச்சலாக இருந்தனர்; ஒரு பொறி உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் மறைக்கப்பட்ட காவலர்களால் பிடிக்கப்பட்ட இரண்டு திருடர்கள் பின்னர் துப்பாக்கிகளிலிருந்து வீசப்பட்டனர். 1719 ஆம் ஆண்டில் முற்றுகையின் போது, முகலாய இராணுவத்தின் தளபதியின் பாலைவனப் பிரச்சினை இறுதியில் அவரது துருப்புக்கள் முன்னிலையில், துப்பாக்கிகளிலிருந்து இந்தச் செயலில் சிக்கிய நான்கு பாலைவன மக்களை வெடிக்கச் செய்து தீர்க்கப்பட்டது. போர்த்துகீசியப் பேரரசு போர்த்துகீசியர்கள் தங்கள் பல காலனிகளில் மரண தண்டனையின் ஒரு வடிவமாக துப்பாக்கியால் ஊதுவதைப் பயன்படுத்தினர். ஒரு சுருக்கமான விமர்சனம் பின்வருமாறுஃ இலங்கை 1656இல் டச்சுக்காரர்கள் கொழும்பை முற்றுகையிட்டபோது, நகர மக்கள் கடுமையான பஞ்சத்தை அனுபவித்தனர். ஒரு பாலூட்டும் தாய் மிகவும் பட்டினியால் பாதிக்கப்பட்டு, அவரது பால் உற்பத்தி நிறுத்தப்பட்டது, மேலும் அவரது குழந்தை இறந்து கொண்டிருந்தது. அவள் அதைக் கொன்று சாப்பிட முடிவு செய்தாள். போர்ச்சுகீசிய ஜெனரல் அவரது நரம்பியல் செயலை அறிந்தவுடன், அவர் அவளை துப்பாக்கியால் வீச உத்தரவிட்டார், ஆனால் இந்த குறிப்பிட்ட நிகழ்வில், மதகுருமார்களும் முக்கிய குடிமக்களும் அவரை இந்தச் செயலைச் செய்வதிலிருந்து தடுத்தனர். மொசாம்பிக் மோனோமோதாபாவில் ஆய்வாளர் பிரான்சிஸ்கோ பார்ரேட்டோவின் பிரச்சாரத்தின் போது, அவர் ஒரு காலத்தில் சுமார் 50 முஸ்லீம் நபர்களை சிறையில் அடைத்தார், மேலும் அவர்களை "கழுத்து நெரிக்கவும், மோட்டார் குண்டுகளிலிருந்து வீசவும், மரக் குழிகளில் கிழிக்கவும், கோடாரி அல்லது சுட்டுக் கொல்லவும்" செய்தார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், வடமேற்கு போர்த்துகீசிய மொசாம்பிக்கில், அடிமைகளுக்கான மரண தண்டனை துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தத்தில், ஒரு மோசமான தாக்குதல் தலைவர் போர்த்துகீசியர்களால் பிடிக்கப்பட்டு துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டார். பிரேசில் 1618 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பழங்குடி தலைவரான அமரோ, கைதியாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டு துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டார். பிரிட்டிஷ் இந்தியா 1857 க்கு முன்பு பிரிட்டிஷார் இந்திய கிளர்ச்சிக்கு முன்னர் கிளர்ச்சி அல்லது கைவிடப்பட்ட குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்பட்ட சிப்பாய்களை இந்த முறையில் தூக்கிலிடும் நீண்ட பாரம்பரியத்தைக் கொண்டிருந்தனர். ஒரு வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, பிரிட்டிஷ் பாரம்பரியம் 1760 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கியது, பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனி பயன்படுத்தப்படும் மரண தண்டனையின் முறைகளை ஆய்வு செய்தது. 24 பெர்கானா மாவட்டத்தில், மரண தண்டனையின் பொதுவான இராணுவ முறை சவுக்கால் அடித்து கொல்லப்படுவது கண்டறியப்பட்டது. துப்பாக்கியால் சுடுவதை ஒரு பழைய முகலாய தண்டனை என்று குறிப்பிடுகையில், கிழக்கிந்தியக் கம்பெனி இந்த நுட்பத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தது, இது சவுக்கால் அடிப்பதன் மூலம் மரணத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் தடுப்பு, மிகவும் பகிரங்கமானது மற்றும் மிகவும் மனிதாபிமானமானது. ஏற்கனவே 1761 ஆம் ஆண்டில், லக்கிப்பூரில் "மற்றவர்களைத் தடுக்கும் வகையில், கைதியாக மாற்றப்பட்ட திருடர்களின் தலைவரை பீரங்கியின் வாயில் சுட்டுவிடுமாறு" உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது. தொழில்நுட்ப ரீதியாக, கோர்ட்-மார்ஷல் வழக்குகளில், 1857 வரை நீதிமன்றங்கள் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளைக் காட்டிலும் இந்தியர்களைக் கொண்டிருந்ததாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அது சேர்க்கப்பட்டுள்ளதுஃ "அவை தலைமை தாங்கி, பொதுவாக தலைமை தாங்கி ஆட்சி செய்தாலும், கண்காணிப்பு அதிகாரியால், அவரது கடமை, இருப்பினும், ஆதாரங்களை நகலெடுப்பது மற்றும் உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு ஆலோசனை மற்றும் ஆலோசனையுடன் உதவுவது மட்டுமே". 1764 மார்ச்சில், ஒரு சுபேதார் (பூர்வீக அதிகாரி) தனது கட்டளையின் கீழ் இருந்தவர்களை எதிரி படையில் சேருமாறு வற்புறுத்த ரகசியமாக திட்டமிட்டார்; அவரது திட்டம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் நீதிமன்ற தற்காப்பு மற்றும் அவரது துருப்புக்களுக்கு முன்னால் ஒரு துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டார். அதே ஆண்டு செப்டம்பரில், மேஜர் ஹெக்டர் மன்ரோ 24 அல்லது 25 "வளையத் தலைவர்களை" தூக்கிலிட்டார், அவர்கள் ஒரு பட்டாலியனை பாலைவனமாக்கச் செய்தனர் ("வெகுமதிகள் இல்லாதது", "உணவுப் பொருட்களின் பற்றாக்குறை" மற்றும் காலநிலை மற்றும் நோய்கள் தொடர்பான பிரச்சினைகள் காரணமாக இந்த விலகல் ஏற்பட்டது). மரணதண்டனையை அங்கீகரித்த ஒரு வர்ணனையாளர் கூறினார்ஃ "கிளர்ச்சிக்கான மனோபாவம் இனிமேல் வெளிப்படவில்லை". 1775 ஆம் ஆண்டில், மெட்ராஸ் இராணுவத்தின் 9 வது பூர்வீக பட்டாலியனின் தளபதியான முக்தூம் சாஹிப், பம்பாய்க்கு ஒரு போக்குவரத்துக் கப்பலில் ஏறுவதற்கான உத்தரவுகளை மறுத்தார். சாஹிப் தனது கட்டளையின் கீழ் இருந்தவர்களை கப்பலில் ஏற மறுத்தார், பின்னர் அவர் கைது செய்யப்பட்டார், மேலும் அவரது கட்டளையின் கீழ் இருந்தவர்களை கிளர்ச்சிக்கு தூண்டியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். பிப்ரவரி 1775 இல், சாஹிப் நீதிமன்றத்தால் மார்ஷல் செய்யப்பட்டு குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்பட்டார்; பட்டாலியன் முன்னிலையில் துப்பாக்கியால் வீசப்பட வேண்டும் என்று நீதிமன்றம் அவருக்கு தண்டனை விதித்தது. அதன்பிறகு, முன்பு அவரது தலைமையின் கீழ் இருந்தவர்கள் அமைதியாக பம்பாய்க்கு புறப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் சென்னை இராணுவத்தில் "கமாண்டன்ட்" பதவி ரத்து செய்யப்பட்டது. 1782இல் பர்தமான் மற்றும் பராக்பூரில் கிளர்ச்சிகள் வெடித்தன. மூன்று கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு பர்தமானில் உள்ள நீதிமன்றம் மரண தண்டனை விதித்தது, அவர்களில் இருவர் துப்பாக்கியால் வீசப்பட வேண்டும், கடைசியாக தூக்கிலிடப்பட வேண்டும். பராக்பூர் விசாரணைகளில், விசாரணையில் இருந்த ஐந்து பேரில் நான்கு பேருக்கு துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டதாகவும், கடைசியாக வந்தவருக்கு ஆயிரம் கசையடி கொடுக்கப்பட்டதாகவும், "கழுத்தில் கயிறுடன் இராணுவ முகாம்களில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டதாகவும்" தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. மூன்றாம் ஆங்கிலேய-மைசூர் போரின் போது (1789-1792), ஆறு படைப்பிரிவுகள் ஊதிய நிலுவை குறித்து கிளர்ச்சி செய்து தங்கள் அதிகாரிகளை சிறையில் வைத்தன. ஒழுங்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டபோது, மிகவும் சுறுசுறுப்பான கிளர்ச்சியாளர்களில் இருவர் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டனர். கிளர்ச்சியாளர்கள் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், 1781 மற்றும் 1783 ஆம் ஆண்டுகளில் ஒரு சில வழக்குகளில் இருந்து காட்டப்படுவது போல், வீரர்கள் கைவிடப்பட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். சிப்பாய்கள் துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர் என்பது மட்டுமல்ல. 1798 ஆம் ஆண்டில், மெட்ராஸ் கால் பீரங்கியின் 1 வது பட்டாலியனில் பிரிட்டிஷ் வீரர்களிடையே கிளர்ச்சி வெடித்தது. ஒரு பிரிட்டிஷ் சிப்பாய் துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டதாக கண்டனம் செய்யப்பட்டார். எவ்வாறாயினும், இது விதிவிலக்கானதாகத் தெரிகிறது, மேலும் ஆங்கிலேயர்களால் துப்பாக்கியால் வீசப்பட்ட ஒரே ஐரோப்பிய சிப்பாய் ஃபோர்ஸ்டர் மட்டுமே என்று ஒரு வரலாற்றாசிரியர் கூறுகிறார். 1804 ஆம் ஆண்டில், ஒரு இராணுவ ஈடுபாட்டின் போது, லெப்டினன்ட் பிர்ச்சின் கட்டளையின் கீழ் இருந்த துருப்புக்கள் தங்கள் முகாமின் நிலத்தை விட்டு வெளியேற மறுத்துவிட்டன. கர்னல் பர்ன் கடுமையான நடவடிக்கைகள் அவசியம் என்று கருதி, ஒரு கோர்ட்-மார்ஷல் கூட்டப்பட்டது, மேலும் சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகளில் இருவர் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டனர் மற்றும் ஒன்பது பேர் "கடுமையாக சவுக்கால் அடிக்கப்பட்டனர்". இந்த நடவடிக்கைக்கு முழு ஒப்புதலுடன், எழுத்தாளர் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகிறார்ஃ "நம்புவதற்கு எல்லா காரணங்களும் உள்ளன, இது ஒரு சிறந்த விளைவைக் கொண்டிருந்தது, ஏனெனில் அடுத்தடுத்த முற்றுகையின் போது படைகள் மிகப் பெரிய நிலைத்தன்மையுடனும் ஒழுக்கத்துடனும் நடந்து கொண்டன". 1806 வேலூர் கிளர்ச்சியில், பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் மற்றும் வீரர்களின் இரவு நேர படுகொலையுடன் தொடங்கி, அடக்குமுறையின் போது பல சிப்பாய்கள் கொல்லப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் ஆறு கிளர்ச்சியாளர்கள் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டனர். 1812 ஆம் ஆண்டில், திருவிதாங்கூரில் ஐரோப்பிய அதிகாரிகளைக் கொல்ல ஒரு சதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; இரண்டு வளையத் தலைவர்கள் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டனர், மேலும் பலர் தூக்கிலிடப்பட்டனர். 1819 ஆம் ஆண்டில், இணைக்கப்பட்ட நாக்பூர் இராஜ்ஜியத்தின் வெளியேற்றப்பட்ட ராஜாவுடன் இணைந்த ஆறு பாலைவனங்கள் ஆங்கிலேயர்களால் கைது செய்யப்பட்டு பிப்ரவரி 7 அன்று துப்பாக்கிகளிலிருந்து வீசப்பட்டன. 1832இல் பெங்களூரில் அனைத்து ஐரோப்பியர்களையும் அழிக்க திட்டமிட்டதாகக் கூறப்படும் ஒரு சதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. குற்றம் சாட்டப்பட்ட சுமார் 100 பேரில், நான்கு பேருக்கு துப்பாக்கியால் வீசவும், மற்ற இருவருக்கு சுட்டுக் கொல்லவும் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. சில நேரங்களில், ஒரு நபர் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டாலும், அவர் மன்னிப்பு அல்லது தண்டனையை குறைக்கலாம் என்று எதிர்பார்க்கலாம். 1784 ஆம் ஆண்டில், ஊதியம் இல்லாததால் ஒரு படைப்பிரிவு கிளர்ச்சி செய்தது. லெப்டினன்ட் ஜெனரல் லாயிங் கிளர்ச்சியாளர்களை அடக்கி, பன்னிரண்டு பேரை துப்பாக்கிகளால் வீச உத்தரவிட்டார். பன்னிருவரில் கடைசி நபர் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி, இருப்பினும்ஃ பீரங்கியின் வாயில் பிணைக்கப்பட்ட அவர், உருகி எரிந்ததை விட மூன்று மடங்கு தாங்க வேண்டியிருந்தது. பின்னர் அவர் லெப்டினன்ட் ஜெனரல் லாயிங்கிடம் இந்த முறையில் இறப்பது உண்மையிலேயே விதிக்கப்பட்டதா என்று கேட்டார், மேலும் லாயிங் அவரை மன்னிக்க முடிவு செய்தார். 1795 ஆம் ஆண்டில் மிட்னாபூரில், கிளர்ச்சியின் காரணமாக ஐந்து சிப்பாய்கள் நீதிமன்ற-இராணுவத்தில் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டனர், மேலும் மூன்று பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர். இருப்பினும், அவர்களின் வழக்குகள் மேல்முறையீடு செய்யப்பட்டன, அதற்கு பதிலாக அவர்களின் தண்டனைகள் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டன. 1824 ஆம் ஆண்டின் பராக்பூரில், முதல் ஆங்கிலோ-பர்மியப் போரில் சிப்பாய்களின் அதிருப்தியின் காரணமாக, கிளர்ச்சியை இரத்தக்களரி ஒடுக்கிய நான்கு நாட்களுக்குப் பிறகு, தலைவர்களில் ஒருவரான 47 வது படைப்பிரிவின் பிந்தி திவாரி, ஒரு ஃபாகிர் என்ற மாறுவேடத்தில் மறைந்திருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அடுத்தடுத்த கோர்ட்-மார்ஷியலில், அவர் துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டதாக கண்டனம் செய்யப்பட்டார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவர் சங்கிலிகளால் தொங்கவிடப்பட்டார், மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது உடல் சில மாதங்களுக்கு ஒரு கிப்பெட்டில் வைக்கப்பட்டது. 1836 ஆம் ஆண்டில், ஒரு சிப்பாய் எதிரி முன் தப்பி ஓடியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு தனது ஐரோப்பிய அதிகாரிகளைக் கைவிட்டார். ரங்கிஷ் துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டதாக கண்டனம் செய்யப்பட்டது, ஆனால் தண்டனை "கடலுக்கு அப்பால் போக்குவரத்து" ஆக மாற்றப்பட்டது. இந்திய கிளர்ச்சி இந்த மரணதண்டனை முறை 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியின் அடக்குமுறையின் போது ஆங்கிலேயர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டதோடு வலுவாக தொடர்புடையது. 1857 ஆம் ஆண்டு கிளர்ச்சியின் போது ஆங்கிலேயர்கள் செய்த மரணதண்டனைகளின் அளவு மற்றும் அதிர்வெண் பற்றிய உணர்வு 1857 ஆம் ஆண்டிற்கான ஆலன்ஸ் இந்தியன் மெயில் இதழில் கொடுக்கப்பட்ட சம்பவங்களின் அறிக்கைகளில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிவிவரங்களின் எடுத்துக்காட்டாக, செய்தித்தாள் அறிக்கைகளின் தொகுப்பை விட, 1859 ஆம் ஆண்டு மே-செப்டம்பர் 1857 காலகட்டத்தில் பஞ்சாபில் உள்ள பெஷாவர் பள்ளத்தாக்கில் கிளர்ச்சி குறித்து பிரிட்டிஷ் ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸுக்கு ஒரு காகிதத்தில், 523 பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர், அவர்களில் 459 பேர் துப்பாக்கியால் சுடப்பட்டனர், 20 பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர் (13 பேர் தப்பிச் சென்றனர்) மற்றும் கடைசி 44 பேர் துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டனர். அந்த 44 பேரில், நான்கு பேர் கிளர்ச்சிக்கு பதிலாக தப்பியோடிய குற்றச்சாட்டில் தூக்கிலிடப்பட்டனர். ஆக்ராவைச் சுற்றியுள்ள பகுதியின் ஜூலை-நவம்பர் அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிவிவரங்கள், மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட 78 பேரில், இருவரின் தண்டனை சிறைத்தண்டனையாக மாற்றப்பட்டது, அதே நேரத்தில் 4 பேர் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டனர் என்று கூறுகின்றன. மற்ற அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிவிவரங்கள், இந்தூரில் இருந்து, அதிகாரப்பூர்வமாக தண்டிக்கப்பட்ட 393 சிப்பாய்களில், 32 பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர், அவர்களில் 21 பேர் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டனர் என்று கூறுகின்றன. கிளர்ச்சியின் போது இந்திய கிளர்ச்சியாளர்கள் பிரிட்டிஷ் குடிமக்களை துப்பாக்கிகளால் சுட்டதாகவும் பல பிரிட்டிஷார் கூறினர். பல ஆதாரங்களால் குறிப்பிடப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கு, திரு மற்றும் திருமதி பிர்ச், திருமதி எக்ஃபோர்ட் மற்றும் திருமதி டிஃபோன்டைன் ஆகியோரைப் பற்றியது, அவர்கள் அனைவரும் ஃபதேகர் என்ற இடத்தில் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. துப்பாக்கியால் வீசப்பட்ட இந்திய சிப்பாய் அலும் பேக்கின் மண்டை ஓடு ஒரு பிரிட்டிஷ் பப்பில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது தி ஸ்கல் ஆஃப் அலும் பேக்ஃ தி லைஃப் அண்ட் டெத் ஆஃப் எ ரெபல் ஆஃப் 1857 என்ற புத்தகத்தின் கருப்பொருளாகும். 1857 க்குப் பிறகு 1857 ஆம் ஆண்டின் கிளர்ச்சி பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அரசாங்கம் ஒரு பீரங்கியில் இருந்து வீசுவதை மரணதண்டனை முறையாகப் பயன்படுத்திய கடைசி முறை அல்ல. உதாரணமாக, 1871 ஆம் ஆண்டில், சீக்கிய பிரிவான குகாஸ் அல்லது நாம்தாரியின் 65 உறுப்பினர்கள் ஆங்கிலேயர்களால் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டனர். ஆப்கானிஸ்தானுக்குள், துப்பாக்கியால் சுடுவதை மரண தண்டனையாகப் பயன்படுத்தும் பாரம்பரியம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி முதல் 1930 வரை உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த நடைமுறை ஆப்கானிஸ்தானில் குறிப்பாக பயனுள்ளதாக கருதப்பட்டது, அங்கு "பலவீனமான ஆட்சி, கிளர்ச்சி மற்றும் பரவலான கொள்ளை அனைத்தும் அரசின் சட்டபூர்வமான தன்மையை அச்சுறுத்தியது". சில உதாரணங்கள் பின்வருமாறு. 1802 ஆம் ஆண்டில், மஹ்மூத் ஷா துரானியின் படைகள் கில்சாய் பழங்குடியினரை நசுக்கிய தோல்வியை ஏற்படுத்தின, மேலும் ஆக்கிரமிப்பைத் தடுக்க, அவர் ஒரு தலைவரையும் அவரது இரண்டு மகன்களையும் துப்பாக்கிகளால் வீசவும், கில்சாய் மண்டை ஓடுகளிலிருந்து ஒரு மினாரைக் கட்டவும் உத்தரவிட்டார். 1803 ஆம் ஆண்டில், ஷா சுஜா துர்ரானி தனது ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் மஹ்மூத்தை அதிகாரத்திலிருந்து வெளியேற்றியபோது, 1800 ஆம் ஆண்டில் மஹ்மூத்தால் வெளியேற்றப்படுவதற்கு முன்பு துர்ரானி பேரரசின் மன்னராக இருந்த ஷுஜா மற்றும் மஹ்மூத்தின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் ஜமான் ஷா துர்ரானி ஆகியோரின் துரோகத்தின் மூலம் கைப்பற்றப்பட்டதற்காக மஹ்மூத்தின் கூட்டாளியான ஆஷிக் மீது துப்பாக்கியால் சுட்டதன் மூலம் பழிவாங்கினார். முதல் ஆங்கிலோ-ஆப்கானியப் போரின் போது ஷா சுஜா மீண்டும் அரியணை ஏறியதைத் தொடர்ந்து, பீரங்கி மூலம் மேலும் மரணதண்டனைகள் நிறைவேற்றப்பட்டன. 1841 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ஐரோப்பிய எழுத்தாளரைக் கொன்றதற்காக ஒரு ஆப்கானிய மனிதர் துப்பாக்கியால் வீசப்பட்டார். அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில், ஜெனரல் வில்லியம் நாட் தலைமையிலான ஆங்கிலோ-துர்ரானி படையெடுப்பு ஒரு கிளர்ச்சித் தலைவரைக் கைப்பற்றியது, அவர் ஷா ஷுஜாவின் மகனின் உத்தரவின் பேரில் தூக்கிலிடப்பட்டார். 1880 ஆம் ஆண்டில், அப்துர் ரஹ்மான் கான் ஆப்கானிஸ்தானின் அமீரானார், மேலும் அவர் தனது மிருகத்தனமான மற்றும் வலுவான ஆட்சிக்காக "இரும்பு அமீர்" என்ற புனைப்பெயரை விரைவாகப் பெற்றார். உதாரணமாக, ஒரு ஆதாரம் மதிப்பிடுகிறது, அவர் சிம்மாசனத்தில் இருந்த 20 ஆண்டுகளில், ஆண்டுக்கு சராசரியாக 5,000 மரணதண்டனைகள் நடந்தன, அவற்றில் பல துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டன. உதாரணமாக, 1889 டிசம்பரில் மட்டும், 24 பேர் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டதாகவும், பலர் வேறு வழிகளில் தூக்கிலிடப்பட்டதாகவும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. பயங்கரவாதத்தின் தாஜிக் ஆட்சி, 1929 ஜனவரி 1929 இல், ஆப்கானிஸ்தானில் ஒரு புதிய தீவிர வன்முறை சுழற்சி வெடித்தது, அப்போது தாஜிக் ஹபீபுல்லா கலகானி அமீரானார். பிரிட்டிஷ் அதிகாரி ஹம்ப்ரீஸ் எழுதினார்ஃ "எதுவும் பாதுகாப்பாக இல்லை, வீடுகள் கண்மூடித்தனமாக கொள்ளையடிக்கப்பட்டன, பெண்கள் அவமதிக்கப்பட்டனர் மற்றும் இரத்தக்களரி ஆப்கானிய வரலாற்றின் வரலாற்றில் முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் பயங்கரவாத ஆட்சி நிறுவப்பட்டது". அரசியல் எதிரிகள் பெரும்பாலும் துப்பாக்கிகளால் வீசப்பட்டனர் அல்லது வேறு வழிகளில் தூக்கிலிடப்பட்டனர். ஹபீபுல்லாவின் ஆட்சி 1929 அக்டோபரில் கவிழ்க்கப்பட்டது, பின்னர் குஹேஸ்தானி தாஜிக்குகள் துன்புறுத்தப்பட்டனர். ஏப்ரல் 6,1930 முதல் தி நியூயார்க் டைம்ஸில் ஒரு கட்டுரை தலைப்பிடப்பட்டதுஃ "காபூலில் துப்பாக்கிகளால் பதினொரு ஆப்கானியர்கள் வெடித்தனர்". நவீன பயன்பாடு வட கொரியா விமான எதிர்ப்பு துப்பாக்கிகளிலிருந்து வீசுவதை பொது மரணதண்டனை முறையாகப் பயன்படுத்தியதாக ஒரு விலகியவர் குற்றம் சாட்டியுள்ளார். ..