Kodachadri
கோடசாத்ரி என்பது ஷிமோகாவிலிருந்து 78 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள தென்னிந்தியாவின் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையில் (கர்நாடகாவின் சிவமோகா மாவட்டம்) அடர்ந்த காடுகளைக் கொண்ட (கடல் மட்டத்திலிருந்து 1,343 மீட்டர் உயரத்தில்) ஒரு மலை சிகரமாகும். சிவமோகா மாவட்டத்தில் உள்ள மிக உயரமான சிகரம் கோடசாத்ரி ஆகும். இது கர்நாடக அரசால் இயற்கை பாரம்பரிய தளமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இது கர்நாடகாவின் 13வது மிக உயரமான சிகரமாகும். சொற்பிறப்பியல் இந்த பெயர் குடஜா மலர்கள் என்று பொருள்படும் "கோடாச்சா" அல்லது "கோடாஷி" என்ற பூர்வீக வார்த்தையிலிருந்தும், மலைக்கான சமஸ்கிருத வார்த்தையான "ஆத்ரி" என்பதிலிருந்தும் வந்தது, இவை இரண்டும் இணைந்து கோடசாத்ரி என்ற வார்த்தையை உருவாக்கின. சமஸ்கிருதத்தில் "குடாஜா" என்றால் கிரிமல்லிகா அல்லது மலையின் மல்லிகை (ரைட்டியா ஆன்டிடிசென்டெரிகா) என்று பொருள். "மலைகளின் மல்லிகை" தாவரங்கள் நிறைந்த மலைப்பாங்கான பகுதி "குடாஜகிரி" ஆகும். இது "குடச்சாத்ரி" மற்றும் "கோடாஷி பர்வதா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கொல்லூரில் உள்ள மூக்காம்பிகா கோயிலின் பின்னணியை கோடசாத்ரி அமைக்கிறது. இது கொல்லூரிலிருந்து 21 கிமீ தொலைவிலும், ஹோசனகரா வட்டத்தில் உள்ள நாகோடி கிராமத்திலிருந்து 15 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. கர்நாடகாவின் சாகராவிலிருந்து மாவட்டத் தலைமையகமான ஷிமோகாவிலிருந்து ஹசிருமக்கி படகு வழியாக 78 கிமீ மற்றும் 42 கிமீ தொலைவில் உள்ளது, மேலும் கோடச்சாத்ரி சிகரத்தை அடைய வெவ்வேறு வழிகள் உள்ளன, மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதையைப் பொறுத்தவரை சிரமம் மிகவும் வேறுபடுகிறது. இருப்பினும், மழைக்காலத்தில் உச்சத்தை அடைவது சவாலானது, ஏனெனில் பலத்த மழை காரணமாக பாதைகள் வழுவழுப்பாக உள்ளன. கோடச்சாத்ரியில் ஆண்டுக்கு 500 சென்டிமீட்டர் முதல் 750 சென்டிமீட்டர் வரை மழைப்பொழிவும், ஆண்டுக்கு சுமார் எட்டு மாதங்கள் மழைப்பொழிவும் பெய்யும். மூக்காம்பிகா தேசியப் பூங்காவின் நடுவில் அமைந்துள்ள தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள், பல்லுயிர் பெருக்கத்தின் மையமாகக் கருதப்படுவதோடு, இது பல உள்ளூர் மற்றும் அழிந்து வரும் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் தாயகமாகவும் உள்ளது. பலத்த காற்று காரணமாக இந்த சிகரம் வறண்டுள்ளது மற்றும் அடிவாரத்தில் உள்ள அடர்த்தியான வனப்பகுதி இந்த சிகரத்தை கீழ் தரை மட்டத்திலிருந்து கண்ணுக்குத் தெரியாததாக ஆக்குகிறது மேலும் இந்த சிகரத்தைச் சுற்றி பல சிறிய சிகரங்கள் மற்றும் மலைகள் உள்ளன. முக்கியமான விலங்கு உயிரினங்களில் மலபார் லங்கூர், மலபார் பைட் ஹார்ன்பில், மலபார் சாம்பல் ஹார்ன்பில், பாரடைஸ் ஃப்ளைகேச்சர், இந்திய புலி, இந்திய சிறுத்தை, இந்திய யானை, கழுதைப்புலி, கவுர், இந்திய பாறை மலைப்பாம்பு மற்றும் பல அடங்கும், அவற்றில் பல அச்சுறுத்தப்படுகின்றன. கோடசாத்ரி வரலாறு வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலத்திலிருந்தே மனிதகுலத்தின் கவனத்தை ஈர்த்ததாகத் தெரிகிறது. வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் பல ஒற்றைக் கற்கால கட்டமைப்புகள் அல்லது மென்ஹீர்கள் இங்கு கட்டப்பட்டன. அவற்றின் கட்டுமானத்தில் 12 அடிக்கும் அதிகமான பரிமாணங்களைக் கொண்ட பாறைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த பெரிய கட்டமைப்பை நாகரா-நில்சகலுக்கு வெளியே 20 கிலோமீட்டர் தொலைவில் காணலாம். பண்டைய அன்னை தேவி மூக்காம்பிகாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயில் சிகரத்தின் உச்சிக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இந்த கோயில் இந்து யாத்ரீகர்களுக்கு ஒரு பிரபலமான இடமாகும், மேலும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மூக்காம்பிகா மூக்கசுரா என்ற அரக்கனை எதிர்த்துப் போராடி கொன்ற இடத்தில் இது இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. வரலாற்று காலங்களில், மக்கள் அருகிலுள்ள நாகரா மாநிலத்திலிருந்து மலையேறினர், மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பியர்கள் இந்த சிகரத்திற்கு மலையேறினர். 1862 மற்றும் 1870 க்கு இடையில் மைசூர் ஆணையராக பணியாற்றிய லெவின் பெந்தாம் பவ்ரிங், கோடாச்சாத்ரி "அற்புதமான காடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் மலையின் உச்சியில் இருந்து பார்க்கக்கூடிய இடத்திற்கு அருகில் ஒரு இடத்தில் ஏறுதல் மிகவும் செங்குத்தாக உள்ளது, இது தூரத்திலிருந்து ஒரு மங்கலான தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது உண்மையில் ஒரு கத்தியைப் போல கூர்மையாக இருந்தாலும், மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது, பெரிய காட் மலைத்தொடரின் நீண்ட நீளம், கனரா (கனரா) கணிசமான பகுதி மற்றும் மல்நாட்டின் பரந்த பார்வை ஆகியவற்றைக் கட்டளையிடுகிறது". சிருங்கேரிக்கு அருகிலுள்ள மெர்டி சிகரத்திலிருந்து கோடச்சாத்ரி காணப்படுகிறது என்று அவர் மேலும் பதிவு செய்கிறார். கோடச்சாத்ரி நீண்ட காலமாக உள்ளூர் மக்களாலும் கேரள மக்களாலும் அதிக எண்ணிக்கையில் பார்வையிடப்படுகிறது. ஆதி சங்கர முனிவர் இந்த இடத்திற்கு வருகை தந்து, இங்கு தியானம் செய்ததாகவும், கொல்லூரில் ஒரு கோயிலை நிறுவியதாகவும் கூறப்படுகிறது. கோடச்சாத்ரியின் உச்சியில் கற்களால் கட்டப்பட்ட சர்வஜ்னாபீடம் என்ற சிறிய கோயில் ஆதி சங்கரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கொல்லூருக்கு வருகை தரும் தென்னிந்திய மாநிலங்களைச் சேர்ந்த சில யாத்ரீகர்கள் கோடச்சாத்ரிக்கும் மலையேறுகின்றனர். உடுப்பி மாவட்டத்தின் எழுத்தாளரான டாக்டர் கே. சிவராமா கரந்தா, 1940 களில் கோடச்சாத்ரிக்கு மலையேறி, கடலோர கர்நாடகாவின் மூன்று மலை சிகரங்களில் கோடச்சாத்ரியை மிகவும் அழகாக வைப்பதன் மூலம் இந்த இடத்தின் இயற்கையான சூழலைப் பாராட்டினார் (மற்ற இரண்டும் குடுரமுக் மற்றும் குமார பர்வதா). காடுகள் ஷோலா காடுகள் மற்றும் அடர்ந்த காடுகள் கோடச்சாத்ரி மற்றும் அருகிலுள்ள மலைகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் இந்த இடம் குளிர்ந்த காலநிலையைக் கொண்டுள்ளது. கோடச்சாத்ரி காடு மற்றும் அருகிலுள்ள மலைகள் உலக பாரம்பரிய தளமான மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையுடன் காணப்படும் வெப்பமண்டல மழைக்காடுகளாகும். இரும்புத் தாது கொண்ட கோடச்சாத்ரி மலை அதன் மண்ணில் இரும்புத் தாதுவைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கு சோதனை தோண்டுதலும் செய்யப்பட்டது, இங்கு காணப்படும் கற்கள் காந்த பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன என்பது அடையாளம் காணப்பட்டது. இருப்பினும், கோடச்சாத்ரியில் பெரிய அளவில் வணிக சுரங்கம் தோண்டப்படவில்லை, இருப்பினும் சுற்றியுள்ள மலைகளை சுரங்க நிறுவனங்களுக்கு மாங்கனீசு மற்றும் இரும்பு சுரங்கங்களுக்கு குத்தகைக்கு விட முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன, மேலும் சுற்றுச்சூழல் சேதம் ஏற்படக்கூடும் என்பதால் உள்ளூர் மக்கள் அத்தகைய நடவடிக்கையை கடுமையாக எதிர்த்துள்ளனர். இத்தகைய சுரங்க எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டங்களில், சிவமோகா மாவட்டத்தின் ராமச்சந்திரபுரா மடத்தைச் சேர்ந்த ஸ்ரீ ராகவேஸ்வரா பாரதி மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர் அனந்த் ஹெக்டே ஆஷிசாரா ஆகியோரின் தலைமையில் உள்ளூர் மக்கள் கோடசாத்ரி மற்றும் அப்பகுதியின் பிற மலைகளுக்கு அருகிலுள்ள அம்பரகுடாவில் அனைத்து சுரங்க நடவடிக்கைகளையும் தடை செய்யக் கோரினர். ஆர்வமுள்ள இடங்கள் சர்வஜ்னா பீட சர்வஜ்னா பீடம் ஆதி சங்கரர் தியானம் செய்த சிகரத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய கோயில் போன்ற கட்டமைப்பாகும். இந்த சிறிய அமைப்பு ஜம்மு-காஷ்மீரின் சாரதா பீடம் என்றும் அழைக்கப்படும் சர்வஜ்னபீடாவைப் போன்ற ஒரு பெயரைக் கொண்டுள்ளது. ஆதி சங்கரர் தனது நீண்ட ஆன்மீகப் பயணத்தின் போது இதைப் பார்வையிட்டார், அங்கு அவர் தத்துவ விவாதத்தில் மற்ற அறிஞர்களைத் தோற்கடித்து கோயிலின் தெற்குக் கதவைத் திறந்தார். மற்றொரு கோயில் பயணிகளின் பங்களா அருகே அமைந்துள்ளது மற்றும் ஸ்ரீ மூக்காம்பிகா தேவியின் (தோற்றம்) என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த இடத்திலிருந்து, சிகரத்திற்கு 2 கிமீ மலையேற்றம் உள்ளது. சிகரத்திற்கு சற்று கீழே, கிட்டத்தட்ட செங்குத்தான பாதை சித்ரமூலா என்ற சிறிய குகைக்கு வழிவகுக்கிறது, அங்கிருந்து கொல்லூரின் மூக்காம்பிகா கோயில் காணப்படுகிறது. பல்வேறு காரணங்களால் சித்திரமூலாவுக்கான பாதை வன அதிகாரிகளால் மூடப்பட்டுள்ளது. இப்போதைக்கு ஒரு யாத்ரீகர் சர்வஜ்னாபீடம் வரை மட்டுமே செல்ல முடியும். விநாயகர் குஹா சர்வஜ்னா பீடத்திற்கு மலையேறும் பாதைக்கு அருகில் உள்ளார். சுமார் 40 அடி நீளம் கொண்ட ஒரு இரும்புத் தூண் கோடச்சாத்ரி சிகரத்திற்கு அருகிலுள்ள மூலா மூக்காம்பிகா கோயிலின் முன் செங்குத்தாக நடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது தார், மவுண்ட் அபு போன்ற இடங்களில் அமைந்துள்ள இதேபோன்ற வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க இரும்புத் தூண்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின் படி மூகாசுரன் என்ற அரக்கனைக் கொல்ல மூக்காம்பிகா தேவி பயன்படுத்திய திரிசூலா இது என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள். மங்களூர், சூரத்கல்லில் உள்ள ஐ. ஜி. சி. ஏ. ஆர் கல்பாக்கம் மற்றும் கே. ஆர். இ. சி (இப்போது என். ஐ. டி. கே)-ஐச் சேர்ந்த இந்திய விஞ்ஞானிகள் இரும்பு தூணில் ஒரு சோதனையை நடத்தினர், மேலும் இது பாரம்பரிய இந்திய உலோகவியல் திறன்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது என்பதைக் கண்டறிந்தனர், நவீன வார்ப்பு முறைகளிலிருந்து அல்ல. இது தூய இரும்பால் ஆனது. பலத்த மழை காரணமாக அங்கு ஈரப்பதமான நிலைமைகள் இருந்தபோதிலும், அரிப்பால் இது குறைவாக பாதிக்கப்படுவதாகவும் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. இந்த இரும்புத் தூண் பண்டைய இந்திய இரும்பு கைவினைக் கலையின் சான்றாக கருதப்படுகிறது. ஹிட்லுமேன் நீர்வீழ்ச்சி கோடச்சாத்ரியிலிருந்து சுமார் 5 கி. மீ தொலைவில் உள்ள ஹிட்லுமேன் நீர்வீழ்ச்சியாகும், மேலும் ஒரு கட்டுப்பாதையில் மலையேறுவதன் மூலம் இதை அடையலாம். அரசினகுண்டி நீர்வீழ்ச்சி ஆழமான காட்டில் உள்ள மற்றொரு நீர்வீழ்ச்சி அரசினகுண்டி நீர்வீழ்ச்சி ஆகும், இது கொல்லூரிலிருந்து 6 கி. மீ தொலைவில், தல்லி கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள கோடச்சாத்ரியின் அடிவாரத்தில் உள்ளது. பெலகல்லு தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படும் பெலகல்லு தீர்த்தம் என்ற மற்றொரு நீர்வீழ்ச்சி முடூர், ஜட்கல் அருகே (மற்றும் கொல்லூரிலிருந்து 15 கி. மீ) மற்றும் தெற்கு பக்கத்தில் கோடச்சாத்ரியின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது, மேலும் எளிதில் மலையேறுவதை உள்ளடக்கியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு பழைய கோட்டை அமைந்துள்ள கோடச்சாத்ரியிலிருந்து சுமார் 25 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள நாகரா கோட்டை, ஷராவதி ஆற்றில் உள்ள லிங்கனமக்கி அணையின் உப்பங்கழிகளில் இருந்து உருவாக்கப்பட்ட நிலப்பரப்பு நாகரா நகரத்தை சூழ்ந்துள்ளது. கோடசாத்ரியில் மலையேறுதல் கோடசாத்ரி சிகரத்திற்கு மலையேறுதல் கோடசாத்ரியின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள நாகோடி கிராமம் அல்லது ஷிவமோகா கிராமமான நிட்டூரிலிருந்து தொடங்குகிறது. வனத்துறையின் கீழ் வருவதால், அடிவாரத்தில் உள்ள சோதனைச் சாவடிக்குள் நீங்கள் நுழைந்தவுடன், ஜனவரி 2015 முதல் ஒரே இரவில் முகாமிடுதல் மற்றும் முகாமிடுதல் கண்டிப்பாக அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. கர்நாடக மாநிலம் (மதுபானங்கள் சோதனைச் சாவடியில் தடுத்து வைக்கப்படும்). பெங்களூரிலிருந்து ஒருவர் சிவமோகாவுக்கு (285 கி. மீ) செல்ல வேண்டும், அங்கிருந்து பொதுப் போக்குவரத்தில் நாகோடி கிராமத்தை (ஹோசனகரா தாலுகா) அடையலாம். உடுப்பியில் இருந்து நாகோடி கிராமத்திற்கு மூன்று மணி நேர பயணம் உள்ளது, அங்கிருந்து மலையேற்றம் தொடங்குகிறது. கோடச்சாத்ரி சிகரம் அனைத்து கரடுமுரடான ஜீப் சாலையுடன் (ஓரளவு மெட்டல்) இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் ஜீப்புகள் மட்டுமே பயணிக்க முடியும். இந்த மலைப்பாங்கான சாலை சரியாக பராமரிக்கப்படாததால், நிபுணத்துவம் வாய்ந்த உள்ளூர் ஜீப் ஓட்டுநர்கள் மட்டுமே ஜீப்பை மேலே கொண்டு செல்ல முடியும். கொல்லூர் மற்றும் கோடச்சாத்ரி தளத்திற்கு அருகிலுள்ள கட்டினாஹோல் கிராமத்தில் ஜீப்புகள் வாடகைக்கு கிடைக்கின்றன. இந்த மிகவும் சீரற்ற, செங்குத்தான, மண் பாதையில் மோட்டார் சைக்கிள் சவாரி செய்வது, சாய்வுகளுடன் கூர்மையான ஹேர்பின் வளைவுகளுடன், சவாலானது மற்றும் ஆபத்தானது. இருப்பினும், சாலை கட்டுமானத்தை எதிர்த்து (2011 ஆம் ஆண்டில்) தனியார் சுற்றுலா ஆபரேட்டர்கள் நிறுத்திவைத்த பின்னர், தரமான சாலை கட்டுமானத்தை அரசாங்கத் துறைகள் தொடங்கியுள்ளன, மேலும் இந்த முன்மொழியப்பட்ட பணிகளில் கோடச்சாத்ரி பகுதியின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சியும் அடங்கும். குந்தாபூர் மற்றும் பைண்டூர் ஆகியவை மங்களூர்-மும்பை கொங்கன் ரயில் பாதையில் உள்ள அருகிலுள்ள முக்கிய ரயில் நிலையங்களாகும். ..