Padshahnama
பத்ஷானாமா அல்லது பாட்ஷா நாமா (;) என்பது முகலாயப் பேரரசர் முதலாம் ஷாஜகானின் ஆட்சியின் அதிகாரப்பூர்வ வரலாறாக எழுதப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுப்பாகும். இந்த படைப்புகள் ஷாஜகானின் ஆட்சியைப் பற்றிய தகவல்களின் முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். பல முகலாய மினியேச்சர்களுடன் கவர்ச்சியான விளக்கப்பட்ட பிரதிகள் ஏகாதிபத்திய பட்டறைகளில் தயாரிக்கப்பட்டன. இராணுவ பிரச்சாரங்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டாலும், இந்த படைப்புகளின் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் உள்ள விளக்கப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் ஏகாதிபத்திய அரசவையில் வாழ்க்கையை ஒளிரச் செய்கின்றன, திருமணங்கள் மற்றும் பிற செயல்பாடுகளை சித்தரிக்கின்றன. இந்த வகையின் மிக முக்கியமான படைப்பு அக்பரின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் அப்துல் ஃபசலின் மாணவரான அப்துல் ஹமீத் லஹோரியால் இரண்டு தொகுதிகளில் எழுதப்பட்டது. முதுமையின் பலவீனங்கள் காரணமாக இந்த வகையின் மூன்றாவது தொகுதியை அவரால் எழுத முடியவில்லை. ஷாஜகான் தனது எட்டாவது ஆட்சிக் காலத்தில் முகமது அமீன் கஸ்வினியிடம் தனது ஆட்சியின் அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றை எழுதுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் அவர் 1636 இல் தனது பாட்ஷானாமாவை முடித்தார், இது ஷாஜகானின் ஆட்சியின் முதல் பத்து (சந்திர) ஆண்டுகளை உள்ளடக்கியது. ஜலாலுதீன் தபதாபாய் மற்றொரு பாட்ஷானாமாவை எழுதினார், ஆனால் உரையின் தற்போதைய பகுதி பேரரசரின் ஐந்தாவது முதல் எட்டாவது ஆட்சிக் காலம் வரை நான்கு ஆண்டுகளை மட்டுமே உள்ளடக்கியது. இந்த திட்டம் பின்னர் அப்துல் ஹமீத் லஹோரிக்கு வழங்கப்பட்டது, அவர் தனது பாட்ஷானாமாவை இரண்டு தொகுதிகளாக எழுதினார். இந்த படைப்பின் முதல் தொகுதி கஸ்வினியின் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் கூடுதல் விவரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டாவது தொகுதி ஷாஜகானின் ஆட்சியின் அடுத்த பத்து (சந்திர) ஆண்டுகளை உள்ளடக்கியது. அவர் 1648இல் தனது பணியை முடித்தார். லஹோரி 1654இல் இறந்தார். லாகோரியின் மாணவரான முகமது வாரிஸுக்கு இந்த பணியை முடிக்கும் பொறுப்பு வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவரது பாட்ஷானாமா (1656 இல் நிறைவடைந்தது) ஷாஜகானின் ஆட்சியின் எஞ்சிய காலத்தை உள்ளடக்கியது. அவரது படைப்புகள் ஆசிய சங்கத்தால் லஹோரியின் பாட்ஷானாமாவின் மூன்றாவது தொகுதியாக வெளியிடப்பட்டன. தற்போதுள்ள கையெழுத்துப் பிரதிகள் 1799 ஆம் ஆண்டில், வட இந்தியாவின் அவத் நவாப் இரண்டாம் சாதத் அலி கான், கிரேட் பிரிட்டனின் மூன்றாம் ஜார்ஜ் மன்னரிடம் பாட்ஷானாமாவை அனுப்பினார். இன்று, லஹோரியின் பாட்ஷானாமாவின் ஏகாதிபத்திய விளக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதி விண்ட்சர் கோட்டையில் உள்ள ராயல் நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது, மேலும் இது விண்ட்சர் பாட்ஷானாமா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது 1630 மற்றும் 1657 க்கு இடையில் தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் 44 மினியேச்சர்கள், போர்கள், நீதிமன்ற விழாக்கள் மற்றும் பிற நிகழ்வுகளின் சில முழு பக்க கதைக் காட்சிகள் (11 இரண்டு பக்கங்களில் உள்ளன) மற்றும் வடிவியல் அலங்காரத்தால் சூழப்பட்ட சில சிறிய தனிப்பட்ட உருவப்படங்களைக் கொண்டுள்ளது. பணியைத் தொடங்கும் முகலாய வம்சத்தின் வம்சாவளியை இவை விளக்குகின்றன. பக்க அளவு 58.6 x 36.8 செமீ ஆகும், மேலும் 13 வெவ்வேறு முன்னணி கலைஞர்கள் தொகுதிக்கு வேலை செய்தனர். 1994 ஆம் ஆண்டில், பாதுகாப்பு காரணங்களுக்காக தொகுதி மீண்டு வந்தபோது, புதுடெல்லி, லண்டனில் உள்ள குயின்ஸ் கேலரி மற்றும் ஆறு அமெரிக்க நகரங்களில் காட்டப்பட்ட ஒரு கண்காட்சியில் அனைத்து மினியேச்சர்களையும் சுற்றுப்பயணம் செய்ய வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. கஸ்வினி மற்றும் வாரிஸின் பாட்ஷானமாக்களின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் பிரிட்டிஷ் நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. பாட்ஷானாமாவின் கையெழுத்துப் பிரதி இந்தியாவின் பாட்னாவில் உள்ள குடா பக்ஷ் ஓரியண்டல் நூலகத்திலும் உள்ளது. பிற தனிப்பட்ட மினியேச்சர்கள் பல தொகுப்புகளில் உள்ளன. இஸ்லாமிய கலையின் கலீலி சேகரிப்பில் ஒரு மினியேச்சர் உள்ளது, அதில் ஷாஜகானும் அவரது அரசவையும் இரண்டு யானைகள் சண்டையிடுவதைப் பார்க்கிறார்கள். சில பிற்கால விளக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகள் செய்யப்பட்டன; எடுத்துக்காட்டாக, நியூயார்க்கில் உள்ள மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பதிப்புகளிலிருந்து மினியேச்சர்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் கவுண்டி மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் சுமார் 1800 இல் ஒன்றிலிருந்து உள்ளது. உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் காணப்படும் ஏகாதிபத்திய சுயசரிதைகள் அல்லது அதிகாரப்பூர்வ அரசவை சுயசரிதைகளின் பாரம்பரியத்துடன் பத்ஷானாமா பொருந்துகிறது. தெற்காசியாவில் இவை பண்டைய இந்தியாவின் அசோகவதனா மற்றும் ஹர்ஷசரிதா மற்றும் இடைக்கால பிருத்விராஜ் ராசோ வரை செல்கின்றன. முகலாயர்களின் மூதாதையர் தைமூர் ஷமி மற்றும் யாஸ்டி போன்ற பல படைப்புகளில் கொண்டாடப்பட்டார், பெரும்பாலும் ஜாபர்னாமா ("வெற்றிகளின் புத்தகம்") என்று அழைக்கப்படுகிறார். பிந்தையது மிகவும் பிரபலமானது, மேலும் 1590 களில் அக்பரின் பட்டறையால் ஒரு விளக்கப்பட நகலிலும் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த பாரம்பரியத்தை முகலாயர்கள் பாபர்நாமா (சுயசரிதை, அக்பருக்கு முன் விளக்கப்படவில்லை), அக்பர்நாமா (சுயசரிதை) மற்றும் துஸ்க்-இ-ஜஹாங்கிரி அல்லது ஜஹாங்கீர்-நாமேஹ் (ஜஹாங்கீரின் நினைவுக் குறிப்புகள்) ஆகியவற்றுடன் தொடர்ந்தனர். கேலரி உரைகள் ஆன்லைன் பாட்ஷா-நாமா ஆஃப் 'அப்துல் ஹமித் லாஹோரி பேக்கார்ட் மனிதநேய நிறுவனம் ஷா ஜஹான்-நாமா ஆஃப்' இனாயத் கான்