Sarnaism
சர்னாயிசம் என்பது இந்திய துணைக் கண்டத்தின் ஒரு மத நம்பிக்கையாகும், இது முக்கியமாக ஜார்க்கண்ட், ஒடிஷா, மேற்கு வங்கம், பீகார் மற்றும் சத்தீஸ்கர் போன்ற மாநிலங்களில் சோட்டா நாக்பூர் பீடபூமி பிராந்தியத்தில் உள்ள பழங்குடி சமூகங்களால் பின்பற்றப்படுகிறது. கிராம தேவதை என்று அழைக்கப்படும் கிராம தெய்வம் வசிக்கும் கிராம சமூகங்களின் புனித தோப்புகள் மற்றும் வருடத்திற்கு இரண்டு முறை பலியிடப்படும் சர்னாவின் மரியாதையை மையமாகக் கொண்டது இந்த நம்பிக்கை. இது "சர்னா தர்மம்" அல்லது "புனித காடுகளின் மதம்" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் இது இந்தியாவின் மிகப்பெரிய பழங்குடி மதமாக திகழ்கிறது. சொற்பிறப்பியல் சர்னா என்றால் "தோப்பு" என்று பொருள் மற்றும் சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக சால் மரத்தின் பெயருடன் தொடர்புடையது. இறையியல் சர்னாவைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஒரு கிராம தெய்வத்தை கோன் குந்த், கிராம் தியோதி, தர்மேஸ், மராங் புரு, சிங்போங்கா அல்லது வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் பிற பெயர்களால் கிராமத்தின் பாதுகாவலராக நம்புகிறார்கள், வணங்குகிறார்கள், மதிக்கிறார்கள். பின்பற்றுபவர்கள் பூமி அல்லது இயற்கை என்று அடையாளம் காணப்பட்ட தாய் தெய்வமான தார்த்தி அயோ அல்லது சலபச்சோ தேவியை நம்புகிறார்கள், வணங்குகிறார்கள், மதிக்கிறார்கள். சர்னா என்பது வழிபாட்டுத் தலமாகும், இது சோட்டானக்பூரில் உள்ள புனித தோப்பாகும். இது சந்தால் மத்தியில் ஜாஹெர் தான் அல்லது ஜாஹெர் கர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் கிராமங்களில் காணலாம். புனித தோப்பில் சால் மரங்கள் உள்ளன. இந்த விழாக்கள் சோட்டானக்பூரில் உள்ள கிராம பூசாரிகள், பஹன் மற்றும் உதவி பூசாரி ஆகியோரின் தீவிர பங்கேற்புடன் ஒரு பொதுக் கூட்டத்தில் முழு கிராம சமூகத்தாலும் நடத்தப்படுகின்றன. சாந்தால்களில் பூசாரி நைக்கே என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஸ்தாலில் பொதுவாக சால், மஹுவா, வேம்பு மற்றும் ஆலமரம் போன்ற பல மரங்கள் உள்ளன. சர்னாயிசத்தின் முக்கிய திருவிழா சர்ஹுல் ஆகும், இதில் பக்தர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களை வணங்குகிறார்கள். திருவிழாவின் போது, பஹன் மூன்று தண்ணீர் பானைகளை சர்னாவுக்கு கொண்டு வருகிறது. தண்ணீர் பானைகள் மட்டத்தில் குறைந்தால், பருவமழை தோல்வியடையும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் அது அப்படியே இருந்தால் பருவமழை இயல்பாக வரும். ஆண்கள் பின்னர் சாகுவா பூக்களையும் இலைகளையும் வழங்குகிறார்கள். இந்தியாவின் 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இந்து மதம், இஸ்லாம், கிறிஸ்துவம், சீக்கிய மதம், புத்த மதம், சமண மதம் மற்றும் "குறிப்பிடப்படாத" வகை ஆகிய ஆறு முக்கிய மதங்களைத் தவிர, மற்ற மதங்கள் "பிற மதங்கள் மற்றும் தூண்டுதல்கள்" என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இதில் சர்னா நம்பிக்கை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, சார்னா மதம் இந்தியாவில், முதன்மையாக கிழக்கு மாநிலங்களான ஜார்க்கண்ட், ஒடிஷா, மேற்கு வங்காளம், பீகார் மற்றும் சத்தீஸ்கரில் பின்பற்றுபவர்களைக் கணக்கிடுகிறது, அசாம், பஞ்சாப் மற்றும் மத்திய பிரதேசத்தில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான ஆதரவாளர்கள் உள்ளனர். பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் பெரும்பான்மையான விசுவாசிகளை 92.60% ஆகக் கொண்டுள்ளனர், அதே நேரத்தில் பட்டியலிடப்பட்ட சாதிகள் மற்றும் பட்டியலிடப்படாத சமூகங்கள் 7.39% ஆக உள்ளன. சர்னாவைப் பின்பற்றும் முக்கிய பழங்குடியினரில் சாண்டல் (30.48%), ஓரான் (21.35%), ஹோ (17.87%), முண்டா (12.48%), பூமிஜ் (1.72%), லோகர் (1.70%), மஹாலி (1.07%), காரியா (0.87%) மற்றும் பேடியா (0.64%) ஆகியோர் அடங்குவர். கிசான், கோலா, கோண்ட், கார்வார், சிக் பாரைக், அசூர், பிஞ்சியா, கர்மாலி, கோரா, கோல், காவர், பிர்ஜா, மால் பஹாரியா, சவார், பிர்ஹோர், கோரைட், பர்ஹயா, லோதா, செரோ, கான்வார், சூரியா பஹாரியா, முண்டாரி, பைகா, கோர்வா, சௌண்டி, பின்ஜ்வார், நாகேசியா, மஹ்லி போன்ற பிற பழங்குடியினர் மற்றும் பல்வேறு பொதுவான பழங்குடியினர் கூட்டாக 4.42% ஆக உள்ளனர். கூடுதலாக, இந்தியாவில் சாரி தர்மத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் 506,369 பேர் உள்ளனர், முதன்மையாக மேற்கு வங்காளத்தின் சாந்தல் பழங்குடியினர் உள்ளனர், இது மொத்த சாரி தர்மத்தைப் பின்பற்றுபவர்களில் 94.43% ஐக் குறிக்கிறது. மத அந்தஸ்து ஆசியாவில் மேற்கத்திய காலனித்துவம் மற்றும் ஏகாதிபத்தியத்தின் விளைவாக, காலனித்துவ இந்தியாவில் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளால் கற்பித்தல் மற்றும் கட்டாய மதமாற்றத்திற்கான பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அவை ஒரு நூற்றாண்டு காலம் தொடர்ந்தன, மேலும் சோட்டா நாக்பூர் பிராந்தியத்தின் பழங்குடிப் பகுதிகளில் குறுங்குழுவாத மோதல்களை ஏற்படுத்தியுள்ளன. 1845 ஆம் ஆண்டில் முதல் ஜெர்மன் புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரிகளின் வருகையைத் தொடர்ந்து ரோமன் கத்தோலிக்க மிஷனரிகள் வந்தனர்; பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியாளர்கள் இந்தியாவை விட்டு வெளியேறியபோது கிறிஸ்துவ மற்றும் கிறிஸ்துவல்லாத பழங்குடியினருக்கு இடையிலான மோதல் தெளிவாகத் தெரிந்தது. அரசியல் இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் மதக் குறியீட்டில் சர்னா மதத்திற்கு சுயாதீன வகை வழங்கப்பட வேண்டும் என்று பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினருக்கான தேசிய ஆணையம் (என். சி. எஸ். டி) பரிந்துரைத்துள்ளது. பல பழங்குடி அமைப்புகளும் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளும் சர்னாயிசத்திற்கு ஒரு தனித்துவமான மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு குறியீட்டைக் கோருகின்றனர். இருப்பினும், அப்போதைய இந்திய பழங்குடியினர் விவகார அமைச்சர் ஜூவல் ஓரம், 2015 ஆம் ஆண்டில், "பழங்குடியினர் இந்துக்கள் என்ற உண்மையை மறுப்பதற்கில்லை" என்று கூறியிருந்தார். இந்த கருத்து 300 பழங்குடியினரிடமிருந்து எதிர்ப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது, அவர்களில் 100 க்கும் மேற்பட்டவர்கள் ஒரு கண்காட்சியைத் தொடங்கவிருந்த ஓரமுக்கு வழி வகுக்க காவல்துறையினரால் கைது செய்யப்பட்டனர். ஆதிவாசி சர்னா மகாசபா தலைவரும் முன்னாள் எம்எல்ஏவுமான தேவ் குமார் தன் கூறுகையில், ஓரம் அளித்த அறிக்கையில் சர்னா மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, மேலும், "60 லட்சம் மக்கள் தொகை கொண்ட சமண மதம், மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு படிவங்களில் ஒரு தனி மதக் குறியீட்டைக் கொண்டிருக்க முடியும் என்றால், சர்னாஸ் ஏன் முடியாது? இந்த பழங்குடி மதம் ஜார்க்கண்ட், மத்தியப் பிரதேசம், சத்தீஸ்கர், மஹாராஷ்டிரா, இமாச்சலப் பிரதேசம், ராஜஸ்தான் மற்றும் ஒடிஷா போன்ற ஐந்தாவது பட்டியலிடப்பட்ட மாநிலங்களில் 10 கோடிக்கும் அதிகமான பின்பற்றுபவர்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு தனி மதக் குறியீட்டை உறுதிப்படுத்த நடவடிக்கை எடுப்பதற்குப் பதிலாக, சர்னாக்கள் இந்துக்கள் என்று அவர் கூறுகிறார் ". 2020 ஆம் ஆண்டில், அந்த நேரத்தில் ஜார்க்கண்டில் ஆட்சியில் இருந்த ஜார்க்கண்ட் முக்தி மோர்ச்சாவின் (ஜே. எம். எம்), 2021 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் சர்னாவை தனி மதமாக சேர்ப்பதற்கான 'சர்னா கோட்' குறித்த ஒருமித்த சட்டமன்ற தீர்மானத்தை நிறைவேற்றி, மத்திய அரசுக்கு ஒப்புதலுக்காக அனுப்பியது. பல பழங்குடி அமைப்புகள் பழங்குடி மக்களுக்கு ஒரு தனித்துவமான மத வகையாக அதன் அங்கீகாரத்தை நாடுகின்றன. பல கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களும் சர்னாவை இந்து மதத்திலிருந்து வேறுபட்ட மதமாக அங்கீகரிப்பதை ஆதரிக்கின்றன. ஆனால் பழங்குடி மக்கள் இந்துக்கள் என்று நம்புவதால் சர்னாவை ஒரு தனி மதமாக அங்கீகரிப்பதை ஆர். எஸ். எஸ் எதிர்க்கிறது. அகில பாரதிய சர்னா தரம் (ஏ. பி. எஸ். டி.) அகில இந்திய சர்னா தரம் மண்டோவா (ஏ. ஐ. எஸ். டி. எம்.) கெர்வால் சாவோந்தா செம்லெட் (கே. எஸ். எஸ்.) பாரத் ஜகத் மாஜி பர்கானா மஹால் (பி. ஜே. எம். பி. எம்.) ஆதிவாசி சமூக கல்வி மற்றும் கலாச்சார சங்கம் (ஏ. எஸ். இ. சி. ஏ.)