M. F. Husain
மக்பூல் ஃபிடா ஹுசைன் (17 செப்டம்பர் 1915-9 ஜூன் 2011) ஒரு இந்திய கலைஞர் ஆவார், அவர் ஒரு மாற்றியமைக்கப்பட்ட கியூபிஸ்ட் பாணியில் தைரியமான, துடிப்பான வண்ண வர்ணனை ஓவியங்களை இயக்கினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் புகழ்பெற்ற மற்றும் சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இந்திய கலைஞர்களில் இவரும் ஒருவர். பம்பாய் முற்போக்கு கலைஞர்கள் குழுவின் நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார். எம். எஃப். ஹுசைன் 1940 களில் இந்திய நவீனத்துவத்துடன் தொடர்புடையவர். பம்பாய் முற்போக்கு கலைஞர்கள் குழுவுடனான அவரது ஆரம்பகால தொடர்பு நவீன நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தியது, மேலும் 1947 பிரிவினைக்குப் பிந்தைய "புதிய" இந்தியாவால் ஈர்க்கப்பட்டது. மாற்றியமைக்கப்பட்ட கியூபிஸ்ட் பாணியில் செயல்படுத்தப்பட்ட அவரது கதை ஓவியங்கள் கசப்பானவை மற்றும் வேடிக்கையானவை, அதே போல் தீவிரமானவை மற்றும் இருண்டவை. அவரது கருப்பொருள்கள்-சில நேரங்களில் தொடர்களில் விவாதிக்கப்படுகின்றன-காந்தி, அன்னை தெரசா, ராமாயணம், மகாபாரதம், பிரிட்டிஷ் ராஜ் மற்றும் இந்திய நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற வாழ்க்கையின் மையக்கருத்துக்கள் போன்ற மாறுபட்ட தலைப்புகள் அடங்கும். செப்டம்பர் 2020 இல், "குரல்கள்" என்ற தலைப்பில் அவரது ஓவியம் 25 லட்சம் டாலர்களுக்கு ஏலம் விடப்பட்டது. ஹுசைனின் பிற்கால படைப்புகள் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளன, இதில் இந்து தெய்வங்களின் நிர்வாண சித்தரிப்புகள் மற்றும் பாரத மாதாவின் நிர்வாண சித்தரிப்பு ஆகியவை அடங்கும். வலதுசாரி அமைப்புகள் அவரைக் கைது செய்ய அழைப்பு விடுத்தன, மேலும் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தியதற்காக அவர் மீது பல வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டன. அவர் 2006 முதல் 2011 இல் இறக்கும் வரை சுயமாக நாடுகடத்தப்பட்டு, 2010 இல் கத்தார் குடியுரிமையை ஏற்றுக்கொண்டார். 1967 ஆம் ஆண்டில், த்ரூ தி ஐஸ் ஆஃப் எ பெயிண்டர் படத்திற்காக சிறந்த சோதனை திரைப்படத்திற்கான தேசிய திரைப்பட விருதைப் பெற்றார். 2004 ஆம் ஆண்டில், அவர் இயக்கிய மீனக்ஸிஃ மூன்று நகரங்களின் கதை, அவர் தனது கலைஞர் மகன் ஒவைஸ் ஹுசைனுடன் பணிபுரிந்த ஒரு படம், இது 2004 கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவின் மார்சே டு திரைப்பட பிரிவில் திரையிடப்பட்டது. ஹுசைன் 1915 செப்டம்பர் 17 அன்று பம்பாய் மாகாணத்தின் (இன்றைய மகாராஷ்டிரா) பாந்தர்பூரில் சுலைமானி போஹ்ரா குடும்பத்தில் பிறந்தார். பரோடாவில் உள்ள ஒரு மதரஸாவில் தங்கியிருந்தபோது கையெழுத்து படிப்பதன் மூலம் கலையில் ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார். ஹுசைன் மும்பையில் உள்ள சர் ஜாம்செட்ஜி ஜீஜெபாய் கலைப் பள்ளியில் பயின்றார், ஆனால் தனது பள்ளிப்படிப்பை முடிக்க முடியவில்லை. தனது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், ஹுசைன் மும்பையில் சினிமா சுவரொட்டிகளை வரைந்தார். கூடுதல் வருமானத்தைப் பெற, அவர் ஒரு பொம்மை நிறுவனத்தில் பொம்மைகளை வடிவமைத்து உருவாக்கினார். அவர் பயணிக்க முடிந்த போதெல்லாம் நிலப்பரப்புகளை வரைவதற்காக குஜராத்துக்கு அடிக்கடி பயணம் செய்தார். ஹுசைன் 1930 களில் தனது ஓவியத் திறனை வளர்த்துக் கொண்டார், வளர்ந்து வரும் பாலிவுட் திரைப்படத் துறைக்கு விளம்பர பலகைகளை வரைந்தார். இது வங்காள கலைப் பள்ளியால் நிறுவப்பட்ட தேசியவாத மரபுகளை உடைக்கவும், சர்வதேச அளவில் ஈடுபடும் ஒரு இந்திய அவன்ட்-கார்டை ஊக்குவிக்கவும் விரும்பிய இளம் கலைஞர்களின் குழுவாகும். 1934 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது முதல் ஓவியத்தை சாலையோரத்தில் 10 ரூபாய்க்கு விற்றார். கணக்காளராக இருந்த ஹுசைனின் தந்தை, அவர் வணிகத்தில் ஈடுபட வேண்டும் என்று விரும்பினார். 1947 ஆகஸ்ட் 14 அன்று இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானின் "பிரிவினையை" கலைஞர்கள் மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள், அதன் விளைவாக ஏற்பட்ட மதக் கலவரம் மற்றும் பெரும் உயிர் இழப்பு ஆகியவை 1947 டிசம்பரில் பம்பாயில் தி புரோகிரசிவ் ஆர்ட்டிஸ்ட்ஸ் குழுவை உருவாக்குவதற்கான காரணங்களாக உள்ளன. கலைஞர்கள் பிரிவினையை இந்தியாவுக்கு ஒரு "திருப்புமுனையாக" பார்த்தனர், மேலும் அவர்களின் புதிய கலை பாணி வலியுறுத்தப்பட்டது, மேலும் (நவீன) இந்திய கலைக்கு ஒரு திருப்புமுனையாகவும் இருந்தது. ஹுசைனின் முதல் தனி கலை கண்காட்சி 1952 இல் சூரிச்சில் நடைபெற்றது. 1964 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க் நகரில் உள்ள இந்தியா ஹவுஸில் அவரது முதல் அமெரிக்க கண்காட்சி நடைபெற்றது. அகிலேஷ் எழுதிய அவரது சுயசரிதை "மக்பூல்" புதுதில்லியில் ராஜ்கமல் பிரகாஷன் வெளியிட்ட மிகவும் பாராட்டப்பட்ட புத்தகமாகும். 1971 ஆம் ஆண்டில் பிரேசிலின் சாவோ பாலோ இரு வருடாந்திரத்தில் பப்லோ பிக்காசோவுடன் ஹுசைன் ஒரு சிறப்பு அழைப்பாளராக இருந்தார். அவர் 1986 இல் மாநிலங்களவைக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு முஸ்லீம் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டாலும், ஹுசைன் மற்ற மத கலாச்சாரங்களில் அழகின் சாரத்தை கைப்பற்ற சுதந்திரத்தை நாடினார், அதற்காக அவர் ஒரு பின்னடைவைப் பெற்றார். அவரது ஓவியங்கள் இந்துக்களின் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது, இது 1990 களில் தொடங்கி அவருக்கு எதிராக ஒரு எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தை ஏற்படுத்தியது. கேள்விக்குரிய ஓவியங்கள் 1970 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்டன, ஆனால் 1996 ஆம் ஆண்டு வரை அவை ஒரு வெளியீடாக மாறவில்லை, அவை ஹிந்தி மாத இதழான விசார் மிமான்சாவில் அச்சிடப்பட்டன, அவை "எம். எஃப்". என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையில் வெளியிடப்பட்டன. ஹுசைன்ஃ ஒரு ஓவியர் அல்லது கசாப்புக்காரர். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் மீது எட்டு கிரிமினல் புகார்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன. 2004 ஆம் ஆண்டில், டெல்லி உயர் நீதிமன்றம் "இந்து தெய்வங்களான துர்கா மற்றும் சர்ஸ்வதி ஆகியோரை ஓவியம் வரைவதன் மூலம் பல்வேறு குழுக்களுக்கு இடையே பகைமையை ஊக்குவிக்கிறது, பின்னர் இந்து அடிப்படைவாத குழுக்களால் சமரசம் செய்யப்பட்டது" என்ற இந்த புகார்களை தள்ளுபடி செய்தது. 1998 ஆம் ஆண்டில் பஜ்ரங் தள் போன்ற இந்து அடிப்படைவாத குழுக்களால் ஹுசைனின் வீடு தாக்கப்பட்டது மற்றும் கலைப் படைப்புகள் அழிக்கப்பட்டன. மற்றொரு அடிப்படைவாத அரசியல் கட்சியான சிவசேனாவின் தலைமை இந்த தாக்குதலுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது. இருபத்தாறு பஜ்ரங்தள் தொண்டர்கள் காவல்துறையினரால் கைது செய்யப்பட்டனர். ஹுசைனுக்கு எதிரான போராட்டங்களும் இங்கிலாந்தில் ஒரு கண்காட்சியை மூட வழிவகுத்தன. அவர் கஜா காமினி (2000) உட்பட பல திரைப்படங்களைத் தயாரித்து இயக்கியுள்ளார் (மாதுரி தீட்சித்துடன் அவரது அருங்காட்சியகம், அவர் ஃபிடாவுடன் கையெழுத்திட்ட அவரது தொடர்ச்சியான ஓவியங்களுக்கு உட்பட்டது). திருமதி தீட்சித்துக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் நோக்கில் இந்தப் படம் எடுக்கப்பட்டது. இந்த படத்தில் அவர் காளிதாசாவின் அருங்காட்சியகம், மோனா லிசா, ஒரு கிளர்ச்சி மற்றும் இசை உற்சாகம் உள்ளிட்ட பெண்மையின் பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளை சித்தரிப்பதைக் காணலாம். மாதுரி தீட்சித் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடித்த மொஹாபத் திரைப்படத்தில் ஒரு காட்சியிலும் அவர் தோன்றினார். படத்தில், மாதுரி செய்ததாகக் கூறப்படும் ஓவியங்கள் உண்மையில் ஹுசைனின் ஓவியங்களாகும். அவர் மீனாட்சிஃ மூன்று நகரங்களின் கதை (தபுவுடன்) என்ற திரைப்படத்தை இயக்கினார். சில முஸ்லீம் அமைப்புகள் அதில் உள்ள பாடல்களில் ஒன்றுக்கு ஆட்சேபனை தெரிவித்த ஒரு நாள் கழித்து படம் திரையரங்குகளில் இருந்து விலக்கப்பட்டது. கவ்வாலி பாடலான நூர்-உன்-அலா-நூர் தெய்வ நிந்தனைக்குரியது என்று அகில இந்திய உலமா கவுன்சில் புகார் அளித்தது. இந்தப் பாடலில் குர்ஆனில் இருந்து நேரடியாக எடுக்கப்பட்ட வார்த்தைகள் இருப்பதாக அது வாதிட்டது. மில்லி கவுன்சில், அகில இந்திய முஸ்லீம் கவுன்சில், ராசா அகாடமி, ஜாமியத்-உல்-உலேமா-இ-ஹிந்த் மற்றும் ஜமாத்-இ-இஸ்லாமி போன்ற முஸ்லீம் அமைப்புகளால் இந்த கவுன்சில் ஆதரிக்கப்பட்டது. ஹுசைனின் மகன் இந்த வார்த்தைகள் தபு நடித்த முக்கிய கதாபாத்திரத்தால் பாடப்பட்ட தெய்வீக அழகைக் குறிக்கும் ஒரு சொற்றொடர் என்று கூறினார். புண்படுத்தும் நோக்கம் இல்லை என்று அவர் கூறினார். போராட்டங்களின் அலைகளைத் தொடர்ந்து கோபமடைந்த கலைஞர் தனது திரைப்படத்தை திரையரங்குகளில் இருந்து விலக்கிக் கொண்டார். இருப்பினும், இந்த படம் விமர்சகர்களால் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது, மேலும் பல்வேறு விருதுகளை வென்றது. பிப்ரவரி 2006 இல், இந்து கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் நிர்வாண உருவப்படங்கள் காரணமாக ஹுசைன் மீது "மக்களின் உணர்வுகளை புண்படுத்தியதாக" குற்றம் சாட்டப்பட்டது. கூடுதலாக, 6 பிப்ரவரி 2006 இதழில், இந்தியா டுடே என்ற தேசிய ஆங்கில வார இதழ் "ஆர்ட் ஃபார் மிஷன் காஷ்மீர்" என்ற தலைப்பில் ஒரு விளம்பரத்தை வெளியிட்டது. இந்த விளம்பரத்தில் பாரத மாதாவின் (அன்னை இந்தியா) உடலின் பல்வேறு பகுதிகளில் இந்திய மாநிலங்களின் பெயர்களுடன் இந்தியாவின் வரைபடத்தின் குறுக்கே ஒரு நிர்வாணப் பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்ட ஓவியம் உள்ளது. இந்த கண்காட்சியை ஆக்ஷன் இந்தியா-ஒரு (என்ஜிஓ) மற்றும் அப்பாராவ் ஆர்ட் கேலரியின் நஃபிசா அலி ஏற்பாடு செய்தார். விஎச்பி போன்ற அமைப்புகள் ஹுசைன் ஓவியத்தை வலைத்தளங்களிலும், வட ஐரோப்பாவில் கண்காட்சிகளிலும் கூட காட்சிப்படுத்துவதை எதிர்த்து தொடர்ந்து எதிர்ப்பு தெரிவித்தன. இதன் விளைவாக, ஹுசைன் மன்னிப்பு கேட்டு, ஓவியத்தை ஏலத்தில் இருந்து திரும்பப் பெறுவதாக உறுதியளித்தார், இருப்பினும் அது பின்னர் ரூ. 80 லட்சத்திற்கு விற்கப்பட்டது. இந்த ஓவியம் பின்னர் ஹுசைனின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்டது. ஒன்றரை வயதில் தனது தாயை இழந்ததே ஒரு தாய்வழி இந்திய உருவத்தை சித்தரிக்கும் அவரது ஓவியங்களின் வடிவத்திற்கு ஒரு காரணம் என்று ஹுசைன் கூறுகிறார். ஹுசைன் இந்தியாவில் அதிக சம்பளம் வாங்கும் ஓவியராக ஆனார், 2008 ஆம் ஆண்டு கிறிஸ்டியின் ஏலத்தில் அவரது அதிக விற்பனையான படைப்பு 16 லட்சம் டாலர்களைப் பெற்றது. 2007 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி ஹுசைனின் மோசமான கலை தொடர்பாக நூற்றுக்கணக்கான வழக்குகள் நிலுவையில் இருந்தன. அவர் ஒரு விசாரணையில் ஆஜராகாததால் அவரைக் கைது செய்ய வாரண்ட் பிறப்பிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் இந்த வாரண்ட் பின்னர் இடைநிறுத்தப்பட்டது. ஹுசைன் 2006 முதல் அவர் இறக்கும் வரை சுயமாக நாடுகடத்தப்பட்டு வாழ்ந்தார். அவர் பொதுவாக தோஹாவில் வசித்து வந்தார், லண்டனில் வசித்து வந்தார். தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் ஹுசைன் தோஹா மற்றும் லண்டனில் வசித்து வந்தார், இந்தியாவிலிருந்து விலகி இருந்தார், ஆனால் வழக்குத் தொடரப்படுவார் என்ற அச்சம் இருந்தபோதிலும், திரும்பி வருவதற்கான வலுவான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார். 2008 ஆம் ஆண்டில் இந்திய வரலாற்றின் 32 பெரிய அளவிலான ஓவியங்களை உருவாக்க ஹுசைன் நியமிக்கப்பட்டார். அவர் இறப்பதற்கு முன்பு 8 ஐ முடித்தார். 2010 ஆம் ஆண்டில், அவருக்கு கத்தார் தேசியம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் தனது இந்திய பாஸ்போர்ட்டை ஒப்படைத்தார். கத்தாரில், அவர் முக்கியமாக இரண்டு பெரிய திட்டங்களில் பணியாற்றினார், ஒன்று அரபு நாகரிகத்தின் வரலாறு, கத்தாரின் முதல் பெண்மணி மொஸா பின்ட் நாசர் அல் மிஸ்னெட் நியமித்தார், மற்றொன்று இந்திய நாகரிகத்தின் வரலாறு. இந்தப் படைப்புகள் தோஹாவில் உள்ள அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட உள்ளன. 92 வயதில் ஹுசைனுக்கு கேரள அரசால் மதிப்புமிக்க ராஜா ரவி வர்மா விருது வழங்கப்பட்டது. இந்த அறிவிப்பு கேரளாவில் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது மற்றும் சில கலாச்சார அமைப்புகள் விருது வழங்குவதற்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்து கேரள நீதிமன்றங்களில் மனு தாக்கல் செய்தன. சமூக ஆர்வலர் ராகுல் ஈஸ்வர், கேரள உயர் நீதிமன்றத்தை அணுகி, மனுவைத் தீர்க்கும் வரை விருது வழங்குவதைத் தடுக்க இடைக்கால உத்தரவை வழங்கினார். 2010 ஆம் ஆண்டில், ஜோர்டானிய ராயல் இஸ்லாமிய மூலோபாய ஆய்வுகள் மையம் ஹுசைனை 500 மிகவும் செல்வாக்குமிக்க முஸ்லிம்களில் ஒருவராக பெயரிட்டது. எம். எஃப். ஹுசைன் மாரடைப்பால் 9 ஜூன் 2011 அன்று தனது 95 வயதில் காலமானார். அவர் சில மாதங்களாக உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார். அவர் லண்டனில் உள்ள ராயல் ப்ரோம்ப்டன் மருத்துவமனையில் இறந்தார், ஜூன் 10,2011 அன்று ப்ரூக்வுட் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். மற்ற இந்திய கலைஞர்கள் விமர்சனங்களை வெளிப்படுத்தினர். சதீஷ் குஜ்ரால் ஹுசைனிடம் இஸ்லாமிய பிரமுகர்களை இதேபோல் சித்தரிக்கத் துணிவாரா என்று பகிரங்கமாகக் கேட்டார். எவ்வாறாயினும், குஜ்ரால் "கும்பல் கலாச்சாரம்" என்று அழைத்ததன் காரணமாக ஹுசைன் நடத்தப்பட்ட விதம் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்ட விதம் குறித்து தான் மிகவும் வருந்துவதாக குஜ்ரால் கூறினார். மும்பையைச் சேர்ந்த தொழிலதிபர் ஹர்ஷ் கோயங்கா, ஹுசைனை நாடுகடத்த கட்டாயப்படுத்துவது "ஒரு வகையில், அமைப்பின் பலவீனத்தைக் காட்டுகிறது, குடிமக்களின் உரிமைகளை எங்களால் பாதுகாக்க முடியாது" என்று கூறுகிறார். தி பயனியரில் எழுதுகையில், சந்தன் மித்ரா எழுதினார், "சட்டங்களில் அத்தகைய சட்டம் இருக்கும் வரை, ஹுசைனின் ஆட்சேபனைக்குரிய ஓவியங்களுக்கு எதிராக நீதிமன்றங்களை அணுகியதற்காக யாரையும் குறை கூற முடியாது, மேலும் அவர் தொடர்ந்து மற்றும் வேண்டுமென்றே நீதிமன்றத்தில் ஆஜராக மறுத்ததற்காக கலைஞர் மீது நடவடிக்கை எடுக்க உத்தரவிட்டதற்காக நீதித்துறையையும் தூண்டிவிட முடியாது". இந்த சர்ச்சைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஹுசைனுக்கு இந்தியாவின் மிக உயர்ந்த விருதான பாரத ரத்னா வழங்க வேண்டும் என்று ஹுசைனின் ரசிகர்கள் அரசாங்கத்திற்கு மனு அளித்தனர். மனுவை ஆதரித்த சஷி தரூர் கருத்துப்படி, ஹுசைனின் "வாழ்க்கையும் பணியும் நவீன இந்தியாவில் மதச்சார்பின்மையின் மாறிவரும் முறைகள் மற்றும் தேசத்தின் கதை நம்மில் பலருக்கு ஏற்படுத்தும் சவால்களுக்கு ஒரு உருவகமாக செயல்படத் தொடங்கியுள்ளன" என்று பாராட்டினார். தனது அன்பான நாட்டின் கலாச்சார மறுமலர்ச்சிக்கு அவர் செய்த அர்ப்பணிப்பு மற்றும் தைரியத்திற்காக அவரை கவுரவிப்பதற்கான உகந்த மற்றும் முக்கியமான நேரம் இது ". ஹுசைன் தனது வாழ்நாளின் இறுதிக்குள் சுமார் 40,000 ஓவியங்களை தயாரித்த 10 தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக பரந்த அளவிலான வேலைகளைக் கொண்டிருந்தார். முன்னணி இந்து தலைவர்கள் அவரது ஓவியங்களுக்கு எதிராக ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை என்றும், அவர்கள் தான் முதலில் குரல் எழுப்பியிருக்க வேண்டும் என்றும், அரசியல் நோக்கங்களைக் கொண்டவர்கள் மட்டுமே சர்ச்சையை உருவாக்கியிருக்க வேண்டும் என்றும் ஹுசைன் கூறினார். ஹுசைனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சிவசேனா தலைவர் பால் தாக்கரே, "அவர் இந்து கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் சித்தரிப்பில் மட்டுமே தவறிவிட்டார். இல்லையெனில், அவர் தனது துறையில் மகிழ்ச்சியாகவும் திருப்தியாகவும் இருந்தார். அவரது மறைவு நவீன கலைக்கு ஒரு இழப்பாக இருந்தால், அது அப்படியே இருக்கட்டும். அல்லாஹ் அவருக்கு அமைதி தரட்டும்! ". 1966இல் இந்திய அரசு பத்மஸ்ரீ விருதுகளை வழங்கி கவுரவித்தது. 1973இல் பத்ம பூஷண், இந்திய அரசு. 1991இல் பத்ம விபூஷண், இந்திய அரசு. 2007இல் ராஜா ரவி வர்மா விருது, கேரள அரசு. பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகம், ஜாமியா மில்லியா இஸ்லாமியா, கோழிக்கோடு பல்கலைக்கழகம் (2003) மற்றும் மைசூர் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றிலிருந்து கவுரவ டாக்டர் பட்டங்கள். 2004 ஆம் ஆண்டில் தேசிய கலை விருது, லலித் கலா அகாடமி, புது தில்லி. 1997 ஆம் ஆண்டில் வாழ்நாள் சாதனையாளருக்கான ஆதித்யா விக்ரம் பிர்லா 'கலாஷிகர்' விருது. 1968 ஆம் ஆண்டில் த்ரூ தி ஐஸ் ஆஃப் எ பெயிண்டருக்கான சிறந்த சோதனைத் திரைப்படத்திற்கான தேசிய திரைப்பட விருது. 1967 ஆம் ஆண்டில் பெர்லின் சர்வதேச திரைப்பட விழாவில் த்ரூ தி ஐஸ் ஆஃப் எ பெயிண்டர் என்ற திரைப்படத்திற்காக கோல்டன் பியர் குறும்பட விருது வழங்கப்பட்டது மற்றும் நியூயார்க் நகரத்தின் நவீன கலை அருங்காட்சியகத்தால் (மோமா) வாங்கப்பட்டது. 1959இல் டோக்கியோவில் சர்வதேச பைனாலே விருது வழங்கப்பட்டது. 1955 ஆம் ஆண்டு தேசிய கலை கண்காட்சியில் முதல் பரிசு, லலித் கலா அகாடமி, புது தில்லி. மும்பை ஆர்ட் சொசைட்டி 1947, மும்பை. லெகஸி இந்திய திரைப்பட இயக்குனர் சாந்தி பி. சவுத்ரி 1980 ஆம் ஆண்டில் ஹுசைன் என்ற அவரது வாழ்க்கை குறித்த ஆவணப்படத்தை உருவாக்கினார். சவுத்ரி இதற்கு முன்பு 1976 ஆம் ஆண்டில் கலைஞரைப் பற்றிய மற்றொரு ஆவணப்படமான எ பெயிண்டர் ஆஃப் அவர் டைம்ஃ ஹுசைன் என்ற ஆவணப்படத்தை உருவாக்கியிருந்தார். இவை இரண்டும் இந்திய அரசின் திரைப்படப் பிரிவால் தயாரிக்கப்பட்டன, அவர்களுக்காக ஹுசைன் முன்பு த்ரூ தி ஐஸ் ஆஃப் எ பெயிண்டர் என்ற திரைப்படத்தை தயாரித்தார். 17 செப்டம்பர் 2015 அன்று, தேடுபொறி கூகிள் எம். எஃப். ஹுசைனை அவரது நூற்றாண்டு பிறந்தநாளில் ஒரு டூடுலுடன் நினைவுகூர்ந்தது. ..