Sino-Roman relations
சீன-ரோமானிய உறவுகள் (முதன்மையாக மறைமுகமாக) வர்த்தக பொருட்கள், தகவல் மற்றும் ரோமானியப் பேரரசுக்கும் ஹான் வம்சத்திற்கும் இடையிலான அவ்வப்போது பயணிகளின் தொடர்புகள் மற்றும் ஓட்டங்களை உள்ளடக்கியது, அதே போல் பிற்கால கிழக்கு ரோமானியப் பேரரசுக்கும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த பல்வேறு சீன வம்சங்களுக்கும் இடையில் இருந்தது. பண்டைய அருகிலுள்ள கிழக்கில் ரோமானிய விரிவாக்கம் மற்றும் மத்திய ஆசியாவிற்குள் ஒரே நேரத்தில் ஹான் இராணுவ ஊடுருவல்களின் போக்கில் இந்த பேரரசுகள் படிப்படியாக ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக சென்றன. பரஸ்பர விழிப்புணர்வு குறைவாக இருந்தது, ஒருவருக்கொருவர் பற்றிய உறுதியான அறிவு குறைவாக இருந்தது. உயிர் பிழைத்த பதிவுகள் நேரடி தொடர்புக்கான சில முயற்சிகளை மட்டுமே ஆவணப்படுத்துகின்றன. பார்த்தியர்கள் மற்றும் குஷான்கள் போன்ற இடைநிலைப் பேரரசுகள், இலாபகரமான பட்டு வர்த்தகத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பராமரிக்க முயன்று, இந்த இரண்டு யூரேசிய சக்திகளுக்கு இடையிலான நேரடி தொடர்பைத் தடுத்தன. கிபி 97இல் சீனத் தளபதி பான் சாவோ தனது தூதர் கான் யிங்கை ரோமுக்கு அனுப்ப முயன்றார், ஆனால் பார்த்தியர்கள் கானை பாரசீக வளைகுடாவுக்கு அப்பால் செல்வதைத் தடுத்தனர். பண்டைய சீன வரலாற்றாசிரியர்கள் சீனாவுக்கு ரோமானிய தூதர்கள் என்று பலரைப் பதிவு செய்தனர். ரோமானியப் பேரரசர் அன்டோனினஸ் பயஸ் அல்லது அவரது வளர்ப்பு மகன் மார்கஸ் ஆரேலியஸ் ஆகியோரிடமிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படும் முதல் பதிவு, கிபி 166 இல் வந்தது. மற்றவர்கள் கிபி 226 மற்றும் 284 இல் வந்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அதைத் தொடர்ந்து கிபி 643 இல் முதல் பைசண்டைன் தூதரகம் பதிவு செய்யப்படும் வரை நீண்ட இடைவெளி இருந்தது. சில்க் சாலை மற்றும் கடல் வழித்தடங்களில் நிலத்தில் பொருட்களின் மறைமுக பரிமாற்றம் (எடுத்துக்காட்டாக) சீன பட்டு, ரோமானிய கண்ணாடிப் பொருட்கள் மற்றும் உயர்தர துணி ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அச்சிடப்பட்ட ரோமானிய நாணயங்கள் சீனாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, அதே போல் மாக்சிமியன் (கிபி 286 முதல் கிபி 305 வரை ரோமானிய பேரரசர்) ஒரு நாணயமும், ஜியோழியில் (இன்றைய வியட்நாமில்) உள்ள அன்டோனினஸ் பயஸ் மற்றும் மார்கஸ் ஔரேலியஸ் (கிபி 305) ஆகியோரின் ஆட்சிக் காலத்திலிருந்து பதக்கங்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, அதே பிராந்தியத்தில் ரோமானியர்கள் முதலில் தரையிறங்கியதாக சீன ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. ஹான் காலத்தைச் சேர்ந்த (கிமு 202 முதல் கிபி 220 வரை) சீன தொல்லியல் தளங்களில் ரோமானிய கண்ணாடிப் பொருட்கள் மற்றும் வெள்ளிப் பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. ரோமானிய நாணயங்கள் மற்றும் கண்ணாடி மணிகளும் ஜப்பானிய தீவுக்கூட்டத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பாரம்பரிய ஆதாரங்களில், பண்டைய சீனாவைப் பற்றிய குறிப்புகளை அடையாளம் காணும் சிக்கல் லத்தீன் வார்த்தையான செரெஸின் விளக்கத்தால் அதிகரிக்கிறது, அதன் பொருள் ஏற்ற இறக்கமாக உள்ளது மற்றும் இந்தியாவில் இருந்து மத்திய ஆசியா முதல் சீனா வரை பரந்த வளைவில் உள்ள பல ஆசிய மக்களைக் குறிக்கலாம். சீன பதிவுகளில், ரோமானியப் பேரரசு டாக்வின் அல்லது கிரேட் கின் என்று அறியப்பட்டது. சீன ஆதாரங்கள் டாக்வினை பிற்கால ஃபுலினுடன் நேரடியாக தொடர்புபடுத்தின, இதை ஃப்ரெட்ரிக் ஹிர்த் போன்ற அறிஞர்கள் பைசண்டைன் பேரரசு என்று அடையாளம் கண்டுள்ளனர். சீன ஆதாரங்கள் ஃபூலின் (பைசண்டைன் பேரரசு) பல தூதரகங்கள் டாங் வம்சத்தின் (கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி இரண்டாம் நூற்றாண்டில் டோலமி போன்ற ரோமானியப் பேரரசில் இருந்த புவியியலாளர்கள், மலாய் தீபகற்பம் மற்றும் அதற்கு அப்பால் தாய்லாந்து வளைகுடா மற்றும் தென் சீனக் கடல் உட்பட கிழக்கு இந்தியப் பெருங்கடலின் தோராயமான ஓவியத்தை வழங்கினர். டோலமியின் "காட்டிகாரா" பெரும்பாலும் வியட்நாமின் ஓக் இயோவாக இருக்கலாம், அங்கு அன்டோனின் சகாப்த ரோமானிய பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பண்டைய சீன புவியியலாளர்கள் மேற்கு ஆசியா மற்றும் ரோமின் கிழக்கு மாகாணங்களைப் பற்றிய பொதுவான அறிவை வெளிப்படுத்தினர். கிபி 7 ஆம் நூற்றாண்டின் பைசண்டைன் வரலாற்றாசிரியர் தியோஃபிலாக்ட் சிமோகட்டா சமகால சுய் வம்சத்தின் (கிபி 581 முதல் கிபி 618 வரை) கீழ் சீனாவின் மறு ஒருங்கிணைப்பு பற்றி எழுதினார், வடக்கு மற்றும் தெற்கு பகுதிகள் சமீபத்தில் போரில் தனித்தனி நாடுகளாக இருந்தன என்று குறிப்பிட்டார். இது சுய் பேரரசர் வென் சென் மீது படையெடுத்ததையும், மங்கோலிய தலைமையிலான யுவான் வம்சம் (1271-1368) மற்றும் ஹான் சீன தலைமையிலான தெற்கு சாங் வம்சம் (1127-1279) ஆகியவற்றின் போது சீனாவில் பிற்கால இடைக்கால ஐரோப்பியர்கள் பயன்படுத்திய கேத்தே மற்றும் மங்கி என்ற பெயர்களையும் பிரதிபலிக்கிறது. புவியியல் கணக்குகள் மற்றும் வரைபட ரோமானிய புவியியல் கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டில் விர்ஜில், ஹொரேஸ் மற்றும் ஸ்ட்ராபோவுடன் தொடங்கி, ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர்கள் சீனா மற்றும் தொலைதூர கிழக்கின் பட்டு உற்பத்தி செய்யும் செரெஸ் மக்களைப் பற்றிய தெளிவற்ற பதிவுகளை மட்டுமே வழங்குகிறார்கள், அவர்கள் பண்டைய சீனர்களாக இருக்கலாம். கி. பி. 1 ஆம் நூற்றாண்டின் புவியியலாளர் பாம்போனியஸ் மேலா, செரெஸின் நிலங்கள் கிழக்கத்திய பெருங்கடலின் கடற்கரையின் மையத்தை உருவாக்கின, தெற்கே இந்தியாவாலும், வடக்கே யூரேசிய புல்வெளியின் சித்தியர்களாலும் சூழப்பட்டன என்று வலியுறுத்தினார். கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர் ஃப்ளோரஸ், செரெஸை இந்திய மக்களுடன் குழப்பியதாகத் தெரிகிறது, அல்லது குறைந்தபட்சம் அவர்களின் தோல் நிறங்கள் அவர்கள் இருவரும் ரோமானியர்களை விட "வேறொரு வானத்தின் கீழ்" வாழ்ந்தார்கள் என்பதை நிரூபித்தன என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். ரோமானிய எழுத்தாளர்கள் பொதுவாக மத்திய ஆசியா அல்லது கிழக்கு ஆசியாவில் செரெஸ் இருந்த இடம் குறித்து குழப்பமடைந்ததாகத் தெரிகிறது. வரலாற்றாசிரியர் அம்மியனஸ் மார்செல்லினஸ் (கி. பி. 330-கி. பி. 400), செரெஸின் நிலம் பௌடிஸ் என்ற நதியைச் சுற்றி "உயரமான சுவர்களால்" சூழப்பட்டிருந்தது, இது மஞ்சள் நதியின் விளக்கமாக இருக்கலாம் என்று எழுதினார். சீனாவின் இருப்பு ரோமானிய வரைபடக் கலைஞர்களுக்குத் தெரிந்திருந்தது, ஆனால் அதைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதல் குறைவாகவே இருந்தது. டோலமியின் கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டின் புவியியல், நிலப்பரப்பு பட்டுச் சாலையின் முடிவில் உள்ள பட்டு நிலத்தை (செரிகா) கடல் வழியாக சென்றடையும் கின் (சினே) நிலத்திலிருந்து பிரிக்கிறது. தங்க தீபகற்பத்தின் (ஆரியா செர்சோனேசஸ், மலாய் தீபகற்பம்) கிழக்கே பெரிய வளைகுடாவின் (மேக்னஸ் சைனஸ்) வடக்குக் கரையில் சினேக்கள் அமைந்துள்ளன. அவர்களின் முக்கிய துறைமுகமான காட்டிகாரா, கீழ் மெகாங் டெல்டாவில் இருந்ததாகத் தெரிகிறது. பெரிய வளைகுடா தாய்லாந்து வளைகுடா மற்றும் தென் சீனக் கடலின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக செயல்பட்டது, ஏனெனில் டயர் மரினஸ் மற்றும் இந்தியப் பெருங்கடல் ஒரு உள்நாட்டு கடல் என்ற டோலெமியின் நம்பிக்கை காரணமாக கம்போடிய கடற்கரையை பூமத்திய ரேகைக்கு அப்பால் தெற்கே வளைத்து தெற்கு லிபியாவில் (ஆப்பிரிக்கா) சேர மேற்கு நோக்கி திரும்பியது. இதில் பெரும்பாலானவை அறியப்படாத நிலங்களாகக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் வடகிழக்குப் பகுதி சினே ஆற்றின் கீழ் வைக்கப்பட்டுள்ளது. பாரம்பரிய புவியியலாளர்களான ஸ்ட்ராபோ மற்றும் பிளினி தி எல்டர் போன்றவர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் புதிய தகவல்களை இணைப்பதில் மெதுவாக இருந்தனர், மேலும் மதிப்புமிக்க அறிஞர்களாக தங்கள் நிலைகளிலிருந்து, தாழ்வான வணிகர்கள் மற்றும் அவர்களின் நிலப்பரப்பு கணக்குகளுக்கு எதிராக தப்பெண்ணம் கொண்டவர்களாக இருந்தனர். டாலமியின் பணி இதிலிருந்து ஒரு இடைவெளியைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அவர் அவர்களின் கணக்குகளுக்கு ஒரு வெளிப்படைத்தன்மையை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் வர்த்தகர்களின் உள்ளீடு இல்லாமல் வங்காள விரிகுடாவை இவ்வளவு துல்லியமாக பட்டியலிட முடியாது. கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் எரித்ரியன் கடலின் பெரிப்ளஸ், அதன் அநாமதேய கிரேக்க மொழி பேசும் எழுத்தாளர், ரோமானிய எகிப்தின் வணிகர், கிழக்கு வர்த்தக நகரங்களைப் பற்றிய தெளிவான விவரங்களை வழங்குகிறார், அவற்றில் பலவற்றை அவர் பார்வையிட்டார் என்பது தெளிவாகிறது. இவற்றில் அரேபியா, பாகிஸ்தான் மற்றும் இந்தியாவில் உள்ள இடங்கள் அடங்கும், இதில் ஆறுகள் மற்றும் நகரங்களிலிருந்து பயண நேரங்கள், நங்கூரமிட வேண்டிய இடம், அரச நீதிமன்றங்களின் இடங்கள், உள்ளூர் மக்களின் வாழ்க்கை முறைகள் மற்றும் அவர்களின் சந்தைகளில் காணப்படும் பொருட்கள் மற்றும் ஆண்டின் சாதகமான நேரங்கள் ஆகியவை அடங்கும். பெரிப்ளஸ் ஒரு பெரிய உள்நாட்டு நகரமான தினே (அல்லது சினே) பற்றியும் குறிப்பிடுகிறார், இது திஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நாட்டில் காஸ்பியன் வரை நீண்டிருக்கலாம். அங்கு உற்பத்தி செய்யப்படும் பட்டு அண்டை நாடான இந்தியாவுக்கு கங்கை வழியாகவும், பாக்ட்ரியாவுக்கு ஒரு நிலப் பாதை வழியாகவும் பயணித்ததாக உரை குறிப்பிடுகிறது. மாரினஸும் டோலமியும் கட்டிகாராவை (பெரும்பாலும் Øc Eo, வியட்நாம்) எவ்வாறு அடைவது என்பதற்கு அலெக்சாண்டர் என்ற கிரேக்க மாலுமியின் சாட்சியத்தை நம்பியிருந்தனர், அநேகமாக ஒரு வணிகர். அலெக்சாண்டர் (கிரேக்கம்ஃ அலெக்ஸாண்ட்ரோஸ்) ரோமானிய வர்த்தகர்களுக்கான முக்கிய முனையம் வடமேற்கு மலாய் தீபகற்பத்தில் உள்ள தமாலா என்ற பர்மிய நகரமாக இருந்தது என்று குறிப்பிடுகிறார், அங்கு இந்திய வணிகர்கள் க்ரா இஸ்த்மஸ் வழியாக நிலப்பரப்பில் பயணம் செய்து பெரிமுலிக் வளைகுடாவை (தாய்லாந்து வளைகுடா) அடைந்தனர். தாய்லாந்தில் இருந்து தெற்கு வியட்நாமில் உள்ள "ஜாபியா" (அல்லது ஜாபா) என்ற துறைமுகத்திற்கு பயணம் செய்ய இருபது நாட்கள் பிடித்ததாக அலெக்ஸாண்ட்ரோஸ் கூறினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான நாட்களுக்குப் பிறகு காட்டிகாராவின் வர்த்தகத் துறைமுகத்தை அடையும் வரை ஒருவர் சாபியாவிலிருந்து (தெற்கு வியட்நாமின்) கடற்கரையில் தொடரலாம் (மரினஸால் "சில" "பல" என்று விளக்கப்படுகிறது). மேலும் பொதுவாக, ரோமானியப் பேரரசின் கிழக்கத்திய பகுதியைச் சேர்ந்த வணிகர்கள் சீனா, இலங்கை, இந்தியா மற்றும் குஷானப் பேரரசின் மக்களுடன் தொடர்பில் இருந்ததாக நவீன வரலாற்று அறிஞர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர். அலெக்ஸாண்ட்ரியாவைச் சேர்ந்த 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கிழக்கு ரோமானிய (பைசண்டைன்) கிரேக்க துறவியும், இந்தியப் பெருங்கடல் வர்த்தகத்தில் அனுபவம் கொண்ட முன்னாள் வணிகருமான காஸ்மாஸ் இண்டிகோப்லஸ்டஸ், தனது கிறிஸ்தவ நிலப்பரப்பில் (கி. பி. 550) சீனாவைப் பற்றி தெளிவாக எழுதிய முதல் ரோமானியர் ஆவார். ஆசியாவின் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள டிசினிஸ்டா நாடு என்று அவர் அழைத்தார் (கி. பி. 781 இல் சீனாவின் சியானின் நெஸ்டோரியன் ஸ்டெலேவிலிருந்து சமஸ்கிருத சினஸ்தானா மற்றும் சிரிய சினிஸ்தானுடன் ஒப்பிடத்தக்கது). அதை நோக்கிய கடல்சார் பாதை (முதலில் கிழக்கு மற்றும் பின்னர் ஆசிய கண்டத்தின் தெற்கு கடற்கரைக்கு வடக்கே பயணம் செய்தல்) மற்றும் கிராம்புகள் அந்த வழியில் இலங்கைக்கு விற்பனைக்கு வந்தன என்ற உண்மையை அவர் விளக்கினார். கிழக்கு ரோமானிய ஆட்சியாளர் முதலாம் ஜஸ்டினியன் (r. 527-565 AD) காலத்தில், பைசாண்டியர்கள் சோக்டியன் இடைத்தரகர்களிடமிருந்து சீனப் பட்டை வாங்கினர். அவர்கள் சீனாவிலிருந்து பட்டுப்புழுக்களையும் நெஸ்டோரியன் துறவிகளின் உதவியுடன் கடத்திச் சென்றனர், அவர்கள் செர்இந்தியா நிலம் இந்தியாவின் வடக்கே அமைந்திருப்பதாகவும், மிகச்சிறந்த பட்டு உற்பத்தி செய்வதாகவும் கூறினர். பட்டுப்புழுக்களை கடத்துவதன் மூலமும், தங்கள் சொந்த பட்டு உற்பத்தி செய்வதன் மூலமும், பைசண்டைன்கள் தங்கள் முக்கிய போட்டியாளர்களான சாசானியப் பேரரசு ஆதிக்கம் செலுத்திய சீனப் பட்டு வர்த்தகத்தைத் தவிர்க்க முடிந்தது. வடக்கு வேய் (கிபி1) காலத்தில் மத்திய ஆசியாவின் துருக்கிய மக்களிடமிருந்து கிழக்கு ரோமானியர்கள் சீனாவுக்கு மற்றொரு பெயரைப் பெற்றனர்ஃ டௌகாஸ்ட் (பழைய துருக்கியம்ஃ தப்காச்). ஹெராக்லியஸின் ஆட்சியின் போது வரலாற்றாசிரியரான தியோஃபிலாக்ட் சிமோகட்டா, டௌகாஸ்ட் (அல்லது டௌகாஸ்) என்பது துருக்கிய மக்களால் காலனித்துவப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பெரிய கிழக்கத்திய பேரரசு என்றும், இந்தியாவின் வடகிழக்கில் ஒரு தலைநகரம் இருப்பதாகவும், அதை அவர் குப்தான் (சுய் மற்றும் டாங் தலைநகர் சாங்கானுக்கு பயன்படுத்தப்படும் துருக்கிய வார்த்தையான கும்தான் என்பதிலிருந்து) என்று அழைத்தார், அங்கு விக்கிரகாராதனை நடைமுறையில் இருந்தது, ஆனால் மக்கள் புத்திசாலிகள் மற்றும் நியாயமான சட்டங்களின்படி வாழ்ந்தனர். சீனப் பேரரசை ஒரு பெரிய நதியால் (யாங்ஸி) பிரிக்கப்பட்டதாக அவர் சித்தரித்தார், இது போரில் இரண்டு போட்டி நாடுகளுக்கு இடையிலான எல்லையாக இருந்தது; பைசண்டைன் பேரரசர் மௌரிஸின் (கிபி1) ஆட்சியின் போது "கருப்பு கோட்டுகள்" அணிந்திருந்த வடக்கத்தியர்கள் தெற்கின் "சிவப்பு கோட்டுகளை" கைப்பற்றினர் (கருப்பு என்பது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பாரசீக பயணி ஹஜ்ஜி முகமது அல்லது சாக்கி மெமெட்டின் கூற்றுப்படி, சுய் தலைநகர் சுய் சாங்கானின் இருப்பிடமான ஷான்க்ஸி மக்கள் அணிந்த ஒரு தனித்துவமான நிறமாகும்). இந்த கணக்கு சென் வம்சத்தின் வெற்றி மற்றும் சுய் பேரரசர் வென் (கி. பி.) சீனாவை மீண்டும் ஒன்றிணைத்தது ஆகியவற்றுடன் ஒத்திருக்கலாம். சிமோகட்டா அவர்களின் ஆட்சியாளரை டைசன் என்று பெயரிட்டார், இது கடவுளின் மகன் என்று அவர் கூறினார், இது சீன தியான்ஸி (சொர்க்கத்தின் மகன்) அல்லது சமகால ஆட்சியாளரான டாங்கின் பேரரசர் டைசோங்கின் (கி. பி.) பெயருடன் தொடர்புடையது. மங்கோலிய ஆட்சியாளர் குப்லாய் கான் (கிபி 1) தலைமையிலான யுவான் வம்சம் தெற்கு சாங் வம்சத்தை கைப்பற்றிய காலகட்டத்தில், சீனாவில் பிற்காலத்தில் இடைக்கால ஐரோப்பியர்கள் இதை வடக்கில் கேத்தே மற்றும் தெற்கில் மாங்கி என இரண்டு தனித்தனி நாடுகளாக எழுதினர். சீன புவியியல் ரோமானியப் பேரரசு பற்றிய விரிவான புவியியல் தகவல்கள், குறைந்தபட்சம் அதன் கிழக்குப் பகுதிகள், பாரம்பரிய சீன வரலாற்றுப் பதிவில் வழங்கப்பட்டுள்ளன. சிமா கியான் எழுதிய ஷிஜி (கிமு 1) மத்திய ஆசியா மற்றும் மேற்கு ஆசியாவில் உள்ள நாடுகளைப் பற்றிய விளக்கங்களை வழங்குகிறது. கிபி 102 இல் சீனாவுக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு மத்திய ஆசியாவிற்குள் இராணுவச் சுரண்டல்களை வழிநடத்திய ஜெனரல் பான் சாவோவின் இளைய உடன்பிறப்புகளான பான் கு மற்றும் அவரது சகோதரி பான் சாவோ ஆகியோரால் இணைந்து எழுதப்பட்ட ஹான் புத்தகத்தில் இந்த கணக்குகள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மிகவும் நுணுக்கமாக இருந்தன. ஃபேன் யே (398-445 AD) தொகுத்த பிற்கால ஹான் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி ஆசியாவின் மேற்கத்திய பிராந்தியங்கள் டாகினின் பிற்கால பதிவுகள் அனைத்திற்கும் அடிப்படையாக அமைந்தது. இந்த பதிவுகள் லெவன்ட், குறிப்பாக சிரியா பற்றிய விளக்கங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. வரலாற்று மொழியியலாளர் எட்வின் ஜி. புல்லிபிளாங்க் விளக்குகிறார், சீன வரலாற்றாசிரியர்கள் டாகினை தங்கள் அறியப்பட்ட உலகின் எதிர் முனையில் அமைந்துள்ள ஒரு வகையான "எதிர்-சீனா" என்று கருதினர். புல்லிபிளாங்கின் கூற்றுப்படி, "டா கின் பற்றிய சீன கருத்தாக்கம் ஆரம்பத்தில் இருந்தே தொலைதூர மேற்கைப் பற்றிய பண்டைய புராணக் கருத்துக்களுடன் குழப்பமடைந்திருந்தது". சீனக் கண்ணோட்டத்தில், கிறிஸ்டினா ஹோப்பாலின் கூற்றுப்படி, ரோமானியப் பேரரசு "தொலைதூர மற்றும் எனவே மாய நாடு" என்று கருதப்பட்டது. யூல், டி. டி. லெஸ்லி மற்றும் கே. எச். ஜி. கார்டினர் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, சீன வரலாறுகள் டாக்கின் மற்றும் லிஜியன் (மேலும் "லி-கான்" அல்லது சிரியா) ஒரே நாட்டைச் சேர்ந்தவை என்று வெளிப்படையாக தொடர்புபடுத்தின, ஷிஜியில் உள்ள லிஜியன் பற்றிய ஆரம்பகால விளக்கங்கள் அதை ஹெலனிஸ்டிக் கால செலூசிட் பேரரசு என்று வேறுபடுத்தின. புல்லி பிளாங்க் அவர்களின் முன்மொழிவை சர்ச்சைக்குள்ளாக்க சில மொழியியல் பகுப்பாய்வுகளை வழங்குகிறார், ஷிஜியில் உள்ள தியோழி () பெரும்பாலும் செலூசிட் பேரரசாக இருக்கலாம் என்றும், லிஜியன் இன்னும் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை என்றாலும், ஈரானில் உள்ள ஹைர்கானியா அல்லது எகிப்தில் உள்ள அலெக்ஸாண்ட்ரியா கூட அடையாளம் காணப்படலாம் என்றும் வாதிடுகிறார். மூன்று இராஜ்ஜியங்களின் பதிவுகளின் சிறுகுறிப்புகளில் பாதுகாக்கப்பட்ட யூ ஹுவானின் (கி. பி. 239-265 கி. பி.) வெய்லுவே, மத்தியதரைக் கடலைப் பற்றிய குறிப்பு உட்பட ரோமானிய உலகின் கிழக்குப் பகுதியைப் பற்றிய விவரங்களையும் வழங்குகிறது. ரோமானிய எகிப்தைப் பொறுத்தவரை, அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் இருப்பிடம், நைல் நதி வழியாக தூரம் பயணிப்பது மற்றும் நைல் டெல்டா, ஹெப்டனோமிஸ் மற்றும் தெபைட் ஆகியவற்றின் முத்தரப்பு பிரிவை இந்த புத்தகம் விளக்குகிறது. சாங் சகாப்தத்தின் குவான்சோ சுங்க ஆய்வாளர் சாவோ ருகுவா (கி. பி. 1170-1228) தனது ஜு ஃபேன் ஜியில் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் பண்டைய கலங்கரை விளக்கத்தை விவரித்தார். பிற்கால ஹான் புத்தகம் மற்றும் வெயில்யூ ஆகிய இரண்டும் ரோமன் அனடோலியாவில் உள்ள கம்யூஜீன், ஜியுக்மாவில் யூப்ரடீஸ் ஆற்றின் மீது "பறக்கும்" பாண்டூன் பாலம் () பற்றி குறிப்பிடுகின்றன. வெயில்யூ ரோமானியப் பேரரசின் மிக முக்கியமான சார்பு நிலப்பிரபுத்துவ நாடுகளாகக் கருதப்பட்டவற்றையும் பட்டியலிட்டார், பயண திசைகளையும் அவற்றுக்கிடையேயான தூரங்களுக்கான மதிப்பீடுகளையும் (சீன மைல்கள், லீ) வழங்கினார். பிரெட்ரிக் ஹிர்த் (1885) வெயிலுவில் பெயரிடப்பட்ட ரோமின் இருப்பிடங்கள் மற்றும் சார்பு மாநிலங்களை அடையாளம் கண்டார்; அவரது சில அடையாளங்கள் சர்ச்சைக்குரியவை. ஹிர்த் சி-ஃபூவை () எமேசா என்று அடையாளம் காட்டினார்; ஜான் ஈ. ஹில் (2004) மொழியியல் மற்றும் சூழ்நிலை ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தி இது நபேடியன் இராச்சியத்தில் உள்ள பெட்ரா என்று வாதிடுகிறார், இது கிபி 106 இல் டிராஜன் ஆட்சியின் போது ரோமால் இணைக்கப்பட்டது. டாங்கின் பழைய புத்தகம் மற்றும் டாங்கின் புதிய புத்தகம் அரேபியர்கள் (டா ஷி) தங்கள் தளபதியான மோ-யியை அனுப்பியதாக பதிவு செய்கின்றன. முதலாம் முஆவியா, சிரியாவின் ஆளுநரும் பின்னர் உமய்யத் கலீபாவும், கி. பி.) பைசண்டைன் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை முற்றுகையிட்டு, பைசண்டைன்களை அவர்களுக்கு கப்பம் செலுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். அதே புத்தகங்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை வலுவான கிரானைட் சுவர்கள் மற்றும் மனிதனின் தங்கச் சிலையுடன் பொருத்தப்பட்ட ஒரு நீர் கடிகாரம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பதாக விவரித்தன. ஹென்றி யூல் பைசண்டைன் பேச்சுவார்த்தையாளர் "யென்யோ" (பாட்ரியன் ஜான் பிட்ஸிகவுட்ஸ்) பெயர் சீன ஆதாரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்று குறிப்பிட்டார், எட்வர்ட் கிப்பனின் பதிவில் பெயரிடப்படாத ஒரு தூதர், உமையாத்களுடன் ஒரு பேச்சுவார்த்தையை நடத்த டமாஸ்கஸுக்கு அனுப்பப்பட்ட நபரைப் பற்றி, சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பைசண்டைன்கள் மீது துணை கோரிக்கைகள் அதிகரித்தன. டாங் மற்றும் வென்சியன் டோங்காவோவின் புதிய புத்தகம் நுபியா நிலத்தை (குஷ் அல்லது அக்சம் இராஜ்ஜியம்) பைசண்டைன் பேரரசின் தென்மேற்கில் ஒரு பாலைவனம் என்று விவரித்தது, இது மலேரியாவால் பாதிக்கப்பட்டது, அங்கு பூர்வீகவாசிகள் கருப்பு தோல் மற்றும் பாரசீக பேரீச்சம்பழங்களை உட்கொண்டனர். நுபியாவின் (சூடான்) மூன்று முக்கிய மதங்களைப் பற்றி விவாதிக்கையில், வென்சியன் டோங்காவோ அங்குள்ள டாக்வின் மதத்தையும், டா ஷியின் (முஸ்லீம் அரேபியர்கள்) நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு ஒவ்வொரு ஏழு நாட்களுக்கும் ஓய்வு நாளையும் குறிப்பிடுகிறார். மூளையில் இருந்து ஒட்டுண்ணிகளை அகற்றுவதற்கான கிழக்கு ரோமானிய அறுவை சிகிச்சை நடைமுறை பற்றி டாங்கின் புதிய புத்தகத்தில் உள்ள கூற்றையும் இது மீண்டும் கூறுகிறது. வென்சியன் டோங்காவோவில் நுபியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பு பற்றிய விளக்கங்கள் இறுதியில் டு ஹுவானின் ஜிங்சிங்ஜியிலிருந்து பெறப்பட்டன. கிபி 8ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு சீனப் பயண எழுத்தாளரான), டூ யூவின் டோங்டியனில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள அவரது உரை, எரித்திரியா (மோலின்) பற்றிய விளக்கங்களை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், எத்தியோப்பியாவை (லாவோபோசா) விவரித்த முதல் சீன ஆதாரமாகவும் இருக்கலாம். தூதரகங்கள் மற்றும் பயண முன்னுரை கிரேக்க கிரேக்கர்களுக்கும் கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கின் வம்சத்திற்கும் இடையே சில தொடர்புகள் ஏற்பட்டிருக்கலாம், மாசிடோனியாவின் மன்னர் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட்டின் மத்திய ஆசிய பிரச்சாரங்கள் மற்றும் கிரேக்க-பாக்ட்ரியன் இராச்சியம் போன்ற சீனாவுக்கு நெருக்கமான கிரேக்க இராஜ்ஜியங்களை நிறுவியதைத் தொடர்ந்து. சீனாவின் முதல் பேரரசர் கின் ஷி ஹுவாங் (கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கிமு கி. இத்தகைய ஆரம்ப தேதியில் கலாச்சார பரிமாற்றங்கள் பொதுவாக கல்வியாளர்களில் அனுமானமாகக் கருதப்படுகின்றன, ஆனால் கின் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த கான்சு மாகாணத்தில் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்லறையின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் கண்ணாடி மணிகள் மற்றும் மத்தியதரைக் கடல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நீல-மெருகூட்டப்பட்ட (ஒருவேளை ஃபைன்ஸ்) பீக்கர் போன்ற மேற்கத்திய பொருட்களை வழங்கியுள்ளன. சீனாவின் ஹான் பேரரசுக்கும் நாடோடி டா யூழியின் ஆட்சியின் கீழ் ஹெலனிஸ்டிக் கிரேக்க நாகரிகத்தின் எச்சங்களுக்கும் இடையிலான வர்த்தக மற்றும் இராஜதந்திர உறவுகள் ஹான் தூதர் ஜாங் கியானின் (கிமு 113) மத்திய ஆசிய பயணங்களுடன் தொடங்கின. அலெக்ஸாண்ட்ரியா எஸ்கேட்டை தலைநகராகக் கொண்டு ஃபெர்கானா பள்ளத்தாக்கில் உள்ள "தயுவான்" பற்றியும், இப்போது ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் தஜிகிஸ்தானில் உள்ள பாக்ட்ரியாவின் "டாக்ஸியா" பற்றியும் ஹான் பேரரசர் வூவின் அரசவைக்கு அறிக்கைகளை அவர் கொண்டு வந்தார். மத்திய ஆசியாவின் கிழக்குப் பகுதிகளுக்குச் சென்ற ஒரே நன்கு அறியப்பட்ட ரோமானியப் பயணி, கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 2 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ட்ராஜனின் சமகாலத்தவரான மேஸ் டிட்டியனஸ் ஆவார், அவர் ஒரு "ஸ்டோன் டவரை" பார்வையிட்டார், இது வரலாற்றாசிரியர்களால் சீன பாமிர்களில் தாஷ்குர்கன் அல்லது சீனாவின் ஜின்ஜியாங்கின் கஷ்கருக்கு மேற்கே உள்ள அலாய் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள இதேபோன்ற நினைவுச்சின்னம் என்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. முதல் ரோமானியப் பேரரசர் அகஸ்டஸின் (கிமு 27-கிபி 14) அரசவைக்கு "செரெஸ்" (ஒருவேளை சீனர்கள்) உட்பட ஏராளமான தூதர்கள் வருகை தந்ததை வரலாற்றாசிரியர் ஃப்ளோரஸ் விவரித்தார்ஃ ரோமானிய இலக்கியம் மற்றும் வரலாற்றுப் பதிவின் முழு தொகுப்பிலும், ரோமானியர்களுக்கும் செரெஸுக்கும் இடையிலான நேரடி இராஜதந்திர மோதல் பற்றிய வேறு எந்த குறிப்பையும் யூல் வெளிப்படுத்த முடியவில்லை. இந்த மக்கள் இராஜதந்திரிகளை விட தனியார் வணிகர்களாக இருந்திருக்கலாம் என்று அவர் ஊகித்தார், ஏனெனில் சீன பதிவுகள் கிபி 97 இல் தியாவோஷி (மெசொப்பொத்தேமியா) வரை மேற்கே வந்த முதல் சீனர் கான் யிங் என்று வலியுறுத்துகின்றன. கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரிப்ளஸ், தினே (சினே) மக்கள் அந்த நாட்டை அடைவதில் உள்ள சிரமங்கள் காரணமாக அரிதாகவே காணப்பட்டனர் என்று யூல் குறிப்பிடுகிறார். உர்சா மைனரின் கீழ் மற்றும் காஸ்பியன் கடலின் தொலைதூரத்தில் அறியப்படாத பகுதிகளில் அமைந்துள்ள அவர்களின் நாடு, கச்சா பட்டு மற்றும் சிறந்த பட்டுத் துணிகளின் தோற்றம் என்று அது கூறுகிறது, அவை பாக்ட்ரியாவிலிருந்து பாரிகாஸாவிற்கும், கங்கை நதிக்கும் கீழே வர்த்தகம் செய்யப்பட்டன. தூதர் கான் யிங் கிழக்கத்திய ஹான் ஜெனரல் பான் சாவோ (32-102 AD), மேற்கத்திய பிராந்தியங்களை (ஜின்ஜியாங்கின் தாரிம் வடிநிலம்) சீன கட்டுப்பாட்டிற்கும் மேலாதிக்கத்திற்கும் கொண்டு வந்த தொடர்ச்சியான இராணுவ வெற்றிகளில், கிபி 90 இல் டா யூழியையும், கிபி 91 இல் வடக்கு சியோங்னுவையும் தோற்கடித்தார், இதனால் குச்சா மற்றும் துர்ஃபான், கோட்டன் மற்றும் கஷ்கர் (முறையே இந்தோ-ஐரோப்பிய டோச்சாரியன் மற்றும் சாகா குடியேற்றங்கள்) போன்ற நகர-மாநிலங்கள் அடிபணிய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இறுதியாக கிபி 94 இல் கரசஹர். பார்த்தியன் பேரரசில் இருந்து ஒரு தூதரகம் கிபி 89 இல் ஹான் அரசவைக்கு வந்தது, பான் தனது இராணுவத்துடன் கோட்டானில் நிறுத்தப்பட்டிருந்தபோது, மற்றொரு பார்த்தியன் தூதரகம் கிபி 101 இல் வந்தது, இந்த முறை தீக்கோழிகள் போன்ற கவர்ச்சியான பரிசுகளைக் கொண்டு வந்தது. கிபி 97இல் பான் சாவோ, தொலைதூர மேற்கை ஆராய கான் யிங் என்ற தூதரை அனுப்பினார். கன் தாரிம் வடிநிலத்திலிருந்து பார்த்தியாவுக்குச் சென்று பாரசீக வளைகுடாவை அடைந்தார். கன் மேற்கத்திய நாடுகளைப் பற்றிய விரிவான பதிவை விட்டுச் சென்றார்; அவர் மெசொப்பொத்தேமியா வரை சென்றடைந்தார், பின்னர் பார்த்தியப் பேரரசின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தார். அவர் ரோமானியப் பேரரசுக்குச் செல்ல விரும்பினார், ஆனால் பயணம் ஆபத்தானது என்றும் இரண்டு ஆண்டுகள் ஆகலாம் என்றும் கூறப்பட்டபோது அவர் ஊக்கமடைந்தார். சோர்வடைந்த அவர், சீனாவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பிராந்தியங்களுக்கு மேற்கே, மத்திய தரைக்கடல் வடிநிலம் வரை உள்ள நாடுகளைப் பற்றிய பல புதிய தகவல்களைக் கொண்டு சீனாவுக்குத் திரும்பினார். கான் யிங் ரோமானியப் பேரரசு (சீன மொழியில் டாக்வின்) பற்றிய ஒரு கணக்கை விட்டுச் சென்றதாக கருதப்படுகிறது, இது இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்களை நம்பியிருந்தது-அவர் பார்வையிட்ட துறைமுகங்களில் மாலுமிகள் இருக்கலாம். பிற்கால ஹான் புத்தகம் இதை ஹைக்ஸியில் ("கடலுக்கு மேற்கே" அல்லது ரோமானிய எகிப்து; கிரேக்கர்களுக்கும் ரோமானியர்களுக்கும் எரித்ரியன் கடல் என்று அறியப்பட்ட கடல், பாரசீக வளைகுடா, அரேபிய கடல் மற்றும் செங்கடல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது) கண்டறிந்துள்ளதுஃ பிற்கால ஹான் புத்தகம் ரோமானிய ஆட்சியைப் பற்றி ஒரு நேர்மறையான, தவறான பார்வையை அளிக்கிறதுஃ ரோமானிய அரசியலமைப்பு மற்றும் தயாரிப்புகளின் விளக்கம் அழுக்கடைந்திருந்தாலும், பிற்கால ஹான் புத்தகம் மத்தியதரைக் கடலில் பவள மீன்வளம் பற்றிய துல்லியமான சித்தரிப்பை வழங்கியது என்று யூல் குறிப்பிட்டார். பவளப்பாறை ஹான் சீனாவில் மிகவும் மதிப்புமிக்க ஆடம்பரப் பொருளாக இருந்தது, இந்தியாவில் இருந்து பிற பொருட்களுடன் இறக்குமதி செய்யப்பட்டது (பெரும்பாலும் நிலப்பரப்பு மற்றும் ஒருவேளை கடல் வழியாகவும்), ரோமானியர்கள் பவளத்தை விற்று முத்துக்களைப் பெற்ற இடமாக பிந்தைய பகுதி இருந்தது. கடல் பட்டு, கண்ணாடி, அம்பர், சின்னபார் மற்றும் அஸ்பெஸ்டாஸ் துணி போன்ற பிற்கால ஹான் புத்தகத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள ரோமானிய தயாரிப்புகளின் அசல் பட்டியல் வெய்லுவில் விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. கிபி 134இல் குஷான் பேரரசின் அரசவையில் பிணைக் கைதியாக இருந்த ஷூலே இராஜ்ஜியத்தின் (கஷ்கர்) ஆட்சியாளர், கிழக்கு ஹான் அரசவைக்கு பரிசாக ஹைக்ஸியில் இருந்து தோன்றிய நீல (அல்லது பச்சை) ரத்தினங்களை வழங்கியதாகவும் வெயில்யூ கூறினார். பிந்தைய ஹான் புத்தகத்தின் ஆசிரியரான ஃபேன் யே, சீனர்களின் முந்தைய தலைமுறையினர் இந்த தொலைதூர மேற்கத்திய பகுதிகளை ஒருபோதும் சென்றடையவில்லை, ஆனால் கான் யிங்கின் அறிக்கை சீனர்களுக்கு அவர்களின் நிலங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தயாரிப்புகளை வெளிப்படுத்தியது என்று எழுதினார். பார்த்தியர்கள் "பல வண்ண சீன பட்டு வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்த" விரும்பினர், எனவே ரோமானியர்கள் சீனாவை அடைவதை வேண்டுமென்றே தடுத்தனர் என்றும் பிற்கால ஹான் புத்தகம் வலியுறுத்துகிறது. பர்மா மற்றும் சீனாவில் ரோமானிய கிரேக்கர்கள் இருக்கக்கூடும் கிரேக்க அக்ரோபாட்டிக் கலைஞர்களின் ஒரு குழு, "கடல்களுக்கு மேற்கே" (ரோமானிய எகிப்து, இது டாக்வின் பேரரசுடன் தொடர்புடைய பிற்கால ஹானின் புத்தகம்) ஒரு இடத்திலிருந்து வந்ததாகக் கூறப்பட்டது, கிபி 120 இல் பர்மா மன்னரால் ஹானின் பேரரசர் ஆன் என்பவருக்கு வழங்கப்பட்டது. பார்த்தியப் பேரரசு மற்றும் ஆசியாவின் குஷான் பேரரசு ஆகிய இரண்டிலும், கிரேக்க இனத்தைச் சேர்ந்த கிரேக்கர்கள் ஹெலனிஸ்டிக் காலத்திற்குப் பிறகு இசைக்கலைஞர்களாகவும் விளையாட்டு வீரர்களாகவும் தொடர்ந்து பணியமர்த்தப்பட்டனர் என்பது அறியப்படுகிறது. பேரரசர் ஆன் இந்த பொழுதுபோக்கு கலைஞர்களை தனது கிராமப்புற இல்லத்திலிருந்து தலைநகர் லுயோயாங்கிற்கு மாற்றினார், அங்கு அவர்கள் அவரது அரசவையில் ஒரு நிகழ்ச்சியை நிகழ்த்தினர், மேலும் அவர்களுக்கு தங்கம், வெள்ளி மற்றும் பிற பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன என்று பிற்கால ஹான் புத்தகம் கூறுகிறது. இந்த பொழுதுபோக்கு கலைஞர்களின் தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, ரோமானியர்கள் பர்மியர்களுக்கு அடிமைகளை விற்றதாகவும், பர்மிய ஆட்சியாளரால் சீனாவில் பேரரசர் ஆன் அனுப்பப்படுவதற்கு முன்பு பொழுதுபோக்கு வீரர்கள் முதலில் பர்மாவை அடைந்ததாகவும் ரௌல் மெக்லாலின் ஊகிக்கிறார். இதற்கிடையில், சிரிய மந்திரவாதிகள் மேற்கத்திய பாரம்பரிய இலக்கியத்தில் புகழ்பெற்றவர்கள், கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான சீன ஆதாரங்களும் அவர்களைக் குறிப்பிடுவதாகத் தெரிகிறது. முதல் ரோமானிய தூதரகம் சீனாவுக்கான ரோமானியர்களின் தூதரக பணி என்று கூறிக்கொள்ளும் முதல் குழுவினர் கிபி 166 இல் வந்ததாக பிற்கால ஹான் புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. தூதரகம் ஹான் சீனாவின் பேரரசர் ஹுவானிடம் "ஆண்டூன்" (; பேரரசர் அன்டோனினஸ் பயஸ் அல்லது மார்கஸ் ஔரேலியஸ் அன்டோனினஸ்), "டாக்வின் மன்னர்" (ரோம்): அன்டோனினஸ் பயஸ் கிபி 161 இல் இறந்ததால், பேரரசை தனது வளர்ப்பு மகன் மார்கஸ் ஔரேலியஸ் அன்டோனினஸிடம் விட்டுவிட்டு, கிபி 166 இல் தூதர் வந்ததால், யார் பணியை அனுப்பினார் என்பது குறித்து குழப்பம் நிலவுகிறது, ஏனெனில் இரு பேரரசர்களும் "அன்டோனினஸ்" என்று பெயரிடப்பட்டனர். ரோமானிய பணி தெற்கில் இருந்து வந்தது (எனவே கடல் வழியாக இருக்கலாம்), ரினன் அல்லது டோன்கின் (இன்றைய வியட்நாம்) எல்லை வழியாக சீனாவுக்குள் நுழைந்தது. இது காண்டாமிருக கொம்புகள், தந்தம் மற்றும் ஆமை ஓட்டை ஆகியவற்றை பரிசாகக் கொண்டு வந்தது, அவை அநேகமாக தெற்காசியாவில் பெறப்பட்டிருக்கலாம். இரு நாடுகளுக்கும் இடையே நேரடி தொடர்பு இருப்பது இதுவே முதல் முறை என்று உரை கூறுகிறது. ரோமானிய பார்வையாளர்கள் கொள்ளை அல்லது கப்பல் சிதைவு காரணமாக தங்கள் அசல் பொருட்களை இழந்திருக்க வேண்டும் என்று யூல் ஊகித்தார், அதற்கு பதிலாக பரிசுகளைப் பயன்படுத்தினார், சீன ஆதாரங்கள் தங்கள் விலைமதிப்பற்ற மதிப்புமிக்க பொருட்களை மறைத்துவிட்டதாக சந்தேகிக்கத் தூண்டியது, யூல் குறிப்பிடுவது போப்பல் மிஷனரி ஜான் மான்டெகோர்வினோ கிபி 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் சீனாவுக்கு வந்தபோது. வரலாற்றாசிரியர்களான ரஃபே டி கிரெஸ்பிக்னி, பீட்டர் ஃபைபிகர் பேங் மற்றும் வார்விக் பால் ஆகியோர் இது மார்கஸ் ஔரேலியஸ் அனுப்பிய உத்தியோகபூர்வ இராஜதந்திரிகளை விட ரோமானிய வணிகர்களின் குழுவாக இருக்கலாம் என்று நம்புகிறார்கள். இந்த ரோமானிய தூதரகமும், தியான்ஷு (வட இந்தியாவில்) மற்றும் புயோ (மஞ்சூரியாவில்) இருந்து வந்த மற்றவர்களும் பேரரசர் ஹுவானுக்கு மிகவும் தேவையான கவுரவத்தை அளித்ததாக கிரெஸ்பிக்னி வலியுறுத்துகிறார், ஏனெனில் அவர் தனது சகோதரி பேரரசி லியாங் நா இறந்த பிறகும் ஹான் அரசாங்கத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய அரசியல்வாதி லியாங் ஜியின் கட்டாய தற்கொலை காரணமாக கடுமையான அரசியல் பிரச்சனைகளையும் வீழ்ச்சிகளையும் எதிர்கொண்டார். கிபி 159 மற்றும் 161 ஆம் ஆண்டுகளில் தியான்ஷூ (வட இந்தியா) தூதரகங்கள் பயன்படுத்தியதாக சீன ஆதாரங்கள் கூறிய அதே பாதையில், வடக்கு வியட்நாமில் உள்ள ஜியாஓஷி வழியாக ரோமானிய தூதரகம் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது என்று யூல் வலியுறுத்தினார். பிற ரோமானிய தூதரகங்களான வெய்லு மற்றும் புக் ஆஃப் லியாங் ஆகியவை கிபி 226 இல் ரோமானியப் பேரரசிலிருந்து (டாக்வின்) கின் லுன் என்ற வணிகர் ஜியாசோவில் (சீனாவின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள வடக்கு வியட்நாம்) வந்ததாக பதிவு செய்கின்றன. ஜியாவோஷியின் ஆட்சியாளரான வு மியாவோ, அவரை நாஞ்சிங்கில் உள்ள சன் குவான் (மூன்று இராஜ்ஜியங்களின் போது கிழக்கு வூவின் ஆட்சியாளர்) நீதிமன்றத்திற்கு அனுப்பினார், அங்கு சன் தனது சொந்த நாடு மற்றும் அதன் மக்கள் பற்றிய அறிக்கையை வழங்குமாறு கேட்டுக்கொண்டார். வியாபாரி ஒரு ஆர்வமாக கோரிய பத்து பெண் மற்றும் பத்து ஆண் "கருப்பு நிற குள்ளர்கள்" மற்றும் வழியில் இறந்த ஹுய்ஜியின் (ஜெஜியாங்கில்) ஒரு சீன அதிகாரி லியு சியான் ஆகியோருடன் திரும்பிச் செல்ல ஒரு பயணம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. வெய்லு மற்றும் புக் ஆஃப் லியாங் படி, கம்போடியா மற்றும் வியட்நாமில் ரோமானிய வணிகர்கள் தீவிரமாக இருந்தனர், இது தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளான வியட்நாம், தாய்லாந்து, மலேசியா மற்றும் இந்தோனேசியாவில் பண்டைய மத்திய தரைக்கடல் பொருட்களின் நவீன தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. கி. பி. 3ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் டாகினின் ஆட்சியாளர் ஒருவர் வடக்கு சீன அரசவையான காவோ வெய்க்கு (கி. பி. 220-266) பரிசுகளுடன் ஒரு தூதரை அனுப்பியதாக யூல் குறிப்பிடுகிறார், அதில் பல்வேறு வண்ணங்களின் கண்ணாடிப் பொருட்கள் இருந்தன. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு டாக்வின் கைவினைஞர் சீனர்களுக்கு "நெருப்பின் மூலம் படிகத்தை எப்படி உருவாக்குவது" என்பதைக் காட்டியதாகக் குறிப்பிடப்படுகிறார், இது சீனர்களுக்கு ஒரு ஆர்வமாக இருந்தது. டாகினில் இருந்து மற்றொரு தூதரகம் சீன ஜின் பேரரசுக்கு (266-420 AD) துணைப் பரிசுகளைக் கொண்டு வந்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இது கிபி 284 இல் ஜின் பேரரசர் வூவின் ஆட்சியின் போது நிகழ்ந்தது, இது ஜின் புத்தகத்திலும், பின்னர் வென்சியன் டோங்காவோவிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த தூதரகம் பேரரசர் காரஸ் (r. 282-283 கிபி) என்பவரால் அனுப்பப்பட்டிருக்கலாம், அவரது குறுகிய ஆட்சி சாசானிய பெர்சியாவுடன் போரினால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. ஃபுலின்ஃ கிழக்கு ரோமானிய தூதரகங்கள் டாங் வம்சத்தின் (கிபி 1) சீன வரலாறுகள் பைசண்டைன் பேரரசைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் புதிய பெயரான ஃபுலின் (கிபி 1) வணிகர்களுடனான தொடர்புகளை பதிவு செய்கின்றன. முதல் அறிக்கையிடப்பட்ட இராஜதந்திர தொடர்பு கிபி 643 இல் இரண்டாம் கான்ஸ்டன்ஸ் (கிபி 1) மற்றும் டாங் பேரரசர் தைசோங் (கிபி 2) ஆட்சியின் போது நடந்தது. டாங்கின் பழைய புத்தகம், அதைத் தொடர்ந்து டாங்கின் புதிய புத்தகம், கான்ஸ்டன்ஸ் II க்கான "போ-டு-லி" (, பின்யின்ஃ போடுலி) என்ற பெயரை வழங்குகிறது, இது கோன்ஸ்டான்டினோஸ் பொகோனாடோஸ் அல்லது "கான்ஸ்டன்டைன் தாடி வைத்தவர்" என்பதன் லிப்யந்தரணம் என்று ஹிர்த் கருதினார், இது அவருக்கு ஒரு ராஜா (கிங் வாங்) என்ற பட்டத்தை வழங்கியது. யூல் மற்றும் எஸ். ஏ. எம். ஆட்ஸ்ஹெட் ஆகியோர் "மூதாதையர்" அல்லது "பேட்ரியன்" என்பதிலிருந்து உருவாகும் வேறுபட்ட லிப்யந்தரணத்தை வழங்குகிறார்கள், இது 13 வயது பைசண்டைன் மன்னரின் செயல் ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரைக் குறிக்கும். இரண்டாம் கான்ஸ்டன்ஸ் ஜெங்குவான் ஆட்சிக் காலத்தின் (கிபி 643) 17வது ஆண்டில் சிவப்பு கண்ணாடி மற்றும் பச்சை ரத்தினக் கற்களைக் கொண்டு ஒரு தூதரகத்தை அனுப்பியதாக டாங் வரலாறுகள் பதிவு செய்கின்றன. சாசானியப் பேரரசின் கடைசி ஆட்சியாளரான மூன்றாம் யாஸ்டெகெர்ட் (கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கிபி கி. வளர்ந்து வரும் இஸ்லாமிய கலிபாவால் பெர்சியாவைக் கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து சாசானிய இளவரசர் மூன்றாம் பெரோஸ் (கிபி 1) எப்படி டாங் சீனாவுக்கு தப்பிச் சென்றார் என்பதையும் டாங் சீன ஆதாரங்கள் பதிவு செய்துள்ளன. டாங் காலத்தில் கூடுதல் ஃபுலின் தூதரகங்கள் கிபி 711 மற்றும் கிபி 719 இல் வந்ததாகவும், மற்றொன்று கிபி 742 இல் நெஸ்டோரியன் துறவிகளாக இருந்திருக்கலாம் என்றும் யூல் வலியுறுத்துகிறார். கிபி 643,667,701 மற்றும் 719 ஆம் ஆண்டுகளில் நடந்ததாக டாங் பழைய புத்தகத்தில் ஃபுலினுடன் நான்கு அதிகாரப்பூர்வ இராஜதந்திர தொடர்புகளை ஆட்ஸ்ஹெட் பட்டியலிடுகிறது. மேற்கத்திய இலக்கிய ஆதாரங்களில் இந்த பணிகள் இல்லாததை பைசாண்டியர்கள் பொதுவாக கிழக்கின் சக்திகளுடனான அரசியல் உறவுகளை எவ்வாறு பார்த்தார்கள் என்பதன் மூலமும், அவை மத்திய அரசாங்கத்திற்கு பதிலாக எல்லைப்புற அதிகாரிகளின் சார்பாக தொடங்கப்பட்டதற்கான சாத்தியக்கூறுகளின் மூலமும் விளக்க முடியும் என்று அவர் ஊகிக்கிறார். இரண்டாம் ஜஸ்டினியன் (r. 685-695 AD; 705-711 AD) ஆட்சியின் போது ஒரு ஃபுலின் இராஜதந்திர பணி நிகழ்ந்ததாக யூல் மற்றும் ஆட்ஸ்ஹெட் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். கி. பி. 711இல் பேரரசர் இறந்த ஆண்டில் இது நிகழ்ந்ததாக யூல் கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் கி. பி. 701இல் லியோன்டியோஸ் கைப்பற்றப்பட்டபோது மற்றும் கிரிமியாவில் பேரரசர் நாடுகடத்தப்பட்டபோது இது நடந்ததாக ஆட்ஸ்ஹெட் வாதிடுகிறார், இது பைசண்டைன் பதிவுகளில் அது விடுபட்டதற்கு காரணமாக இருக்கலாம், மேலும் இந்த தூதரகத்தை துல்லியமாக யார் அனுப்பினார் என்பது குறித்து சீன வரலாறுகளில் குழப்பத்திற்கான ஆதாரமாக இருக்கலாம். இரண்டாம் ஜஸ்டினியன் பல்கர்களின் உதவியுடன் சிம்மாசனத்தை மீட்டெடுத்தார் மற்றும் கஸார்களுடன் ஒரு திருமண கூட்டணி அமைத்தார். எனவே டாங் சீனாவுக்கு அனுப்பப்பட்ட ஒரு பணி இரண்டாம் ஜஸ்டினியனின் நடத்தையுடன் ஒத்துப்போகும் என்று ஆட்ஸ்ஹெட் நம்புகிறார், குறிப்பாக 7 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மத்திய ஆசியாவில் அரேபியர்களுக்கு எதிராக அணிவகுத்துச் செல்ல மூன்றாம் பெரோஸின் மகன் நர்ஸிக்கு வழங்கப்பட்ட பேரரசி வு ஜெட்டியன் அனுமதியைப் பற்றி அவருக்குத் தெரிந்திருந்தால். பைசண்டைன் பேரரசர் மீண்டும் ஒரு புதுப்பிக்கப்பட்ட கசார் திருமண கூட்டணியுடன் கிழக்கத்திய சக்திகளை அணுகிய ஒரு காலத்தில், கி. பி. 719 இல் ஒரு ஃபுலின் தூதரகம் மூன்றாம் லியோ ஐசௌரியனிடமிருந்து (கி. பி.) டாங்கின் பேரரசர் யுவான்சோங்கின் (கி. பி.) அரசவைக்கு வந்தது. மூன்றாம் லியோ கிபி 717 இல் அரேபியர்களைத் தோற்கடித்ததால் இது வந்தது. சீன வரலாறுகள் பதிவு செய்கின்றன, "காலத்தின் ஏழாவது ஆண்டின் முதல் மாதத்தில் கையுவான் [கிபி 719] அவர்களின் எஜமான் [ஃபுலின் மன்னர்] டா-ஷௌ-லிங்கை [உயர் பதவியில் உள்ள ஒரு அதிகாரியை] அனுப்பினார். சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் மேலும் டா-தே-செங்கை ["பெரும் நல்லொழுக்கத்தின் பாதிரியார்கள்"] எங்கள் அரசவைக்கு கப்பத்துடன் அனுப்பினார் ". அதன் நீண்ட பயணத்தின் போது, இந்த தூதரகம் அநேகமாக ஆப்கானிஸ்தானின் துருக்கிய ஷாஹியின் மன்னரை சந்தித்தது, ஏனெனில் ராஜாவின் மகன் கிபி 739 இல் அரியணை ஏறியபோது "ஃப்ரோமியோ கேசாரோ" என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். "ஃப்ரமோ கேசரோ" என்பது "ரோமன் சீசர்" என்பதன் ஒலியியல் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் ஆகும், இது அவர்களின் பொதுவான எதிரியான அரேபியர்களை தோற்கடித்த லியோ III இன் பட்டமான "சீசர்" நினைவாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருக்கலாம். சீன ஆதாரங்களில் "ஃப்ரோமியோ கேஸாரோ" என்பது "ஃபுலின் ஜிஸுவோ" (ஃபுலின் ஜிசுவோ), "ஃபுலின்" (ஃபுலின்) என்பது "பைசண்டைன் பேரரசு" என்பதற்கான நிலையான டாங் வம்சப் பெயர். இந்த தூதரகத்தின் ஆண்டு அரபு படையெடுப்புப் படைக்கு எதிராக புகாரா மற்றும் சமர்கண்டின் சோக்டியர்களுக்கு உதவி வழங்க சுவான்சோங் மறுத்ததுடன் ஒத்துப்போனது. உமய்யத் கலிபாவின் தூதரகம் கிபி 732இல் டாங் அரசவையால் பெறப்பட்டது. இருப்பினும், கிபி 751 தலாஸ் போர் மற்றும் ஆன் லுஷான் கிளர்ச்சியில் அரபு வெற்றி மத்திய ஆசியாவில் டாங் சீன தலையீட்டு முயற்சிகளை முடக்கியது. ஃபுலினுடனான கடைசி இராஜதந்திர தொடர்புகள் கிபி 11ஆம் நூற்றாண்டில் நடந்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. வரலாற்றாசிரியர் மா துவான்லின் (1245-1322) எழுதிய வென்சியன் டோங்காவோவிலிருந்தும், சாங்கின் வரலாற்றிலிருந்தும், ஃபுலினின் பைசண்டைன் பேரரசர் மைக்கேல் VII பாராபினகாஸ் சீசர் (, மை லி ஷா லிங் கை சா) சீனாவின் சாங் வம்சத்திற்கு ஒரு தூதரகத்தை அனுப்பியதாக அறியப்படுகிறது, இது கிபி 1081 இல், சாங்கின் பேரரசர் ஷென்சோங்கின் (கிபி) ஆட்சியின் போது வந்தது. பைசண்டைன் தூதரகம் வழங்கிய துணைப் பரிசுகளையும், பைசாண்டியத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களையும் சாங்கின் வரலாறு விவரித்தது. பைசண்டைன் சட்டத்தில் பயன்படுத்தப்படும் தண்டனைகளையும் இது விவரித்தது, அதாவது ஒரு "இறகு பையில்" அடைத்து கடலில் வீசப்படுவதற்கான மரண தண்டனை, அநேகமாக போனா குல்லியின் ரோமானோ-பைசண்டைன் நடைமுறை (லத்தீன் 'சாக்கின் அபராதம்' என்பதிலிருந்து). அலெக்ஸியோஸ் I கொம்னெனோஸ் (r. 1081-1118 AD) ஆட்சியின் போது, கிபி 1091 இல் இறுதி பதிவு செய்யப்பட்ட தூதரகம் வந்தது; இந்த நிகழ்வு கடந்து செல்வதில் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. யுவானின் வரலாறு ஐ-சீ என்ற பைசண்டைன் மனிதனின் வாழ்க்கை வரலாற்றை வழங்குகிறது (ஜோஷுவா அல்லது ஜோசப்பின் லிப்யந்தரணம்), அவர் முதலில் க்யூக் கானின் அரசவையில் பணியாற்றினார், ஆனால் பின்னர் யுவான் வம்சத்தின் (கிபி1) மங்கோலிய நிறுவனர் குப்லாய் கானின் அரசவையின் தலைமை வானியலாளராகவும் மருத்துவராகவும் ஆனார். இறுதியில் அவருக்கு ஃபுலினின் இளவரசர் (இளவரசர் ஃபுலின் வாங்) என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவரது குழந்தைகள் அவர்களின் சீனப் பெயர்களுடன் பட்டியலிடப்பட்டனர், இது எலியாஸ், லூக் மற்றும் ஆண்டனி ஆகிய கிறிஸ்தவ பெயர்களின் லிப்யந்தரணங்களுடன் பொருந்துவதாகத் தெரிகிறது. குப்லாய் கான் ரப்பன் பார் சௌமா உட்பட நெஸ்டோரியன் துறவிகளை பைசண்டைன் ஆட்சியாளர் இரண்டாம் ஆண்ட்ரோனிகோஸ் பாலியோலோகோஸின் (கி. பி.) அரசவைக்கு அனுப்பியதாகவும் அறியப்படுகிறது, அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரிகள் செங்கிஸ் கானின் கொள்ளுப் பேரன்களை மணந்து, இந்த பைசண்டைன் ஆட்சியாளரை பெய்ஜிங்கில் உள்ள மங்கோலிய ஆட்சியாளருடன் ஒரு மாமியாராக மாற்றினர். மங்கோலியப் பேரரசுக்குள், இறுதியில் சீனா முழுவதையும் உள்ளடக்கிய, அங்கு பயணம் செய்த போதுமான மேற்கத்தியர்கள் இருந்தனர், கிபி 1340 இல் பிரான்செஸ்கோ பால்டூச்சி பெகோலோட்டி சக வணிகர்களுக்கு கான்பாலிக் (பெய்ஜிங்) இல் பட்டு வாங்குவதற்கு காகிதப் பணத்திற்கு வெள்ளியை எவ்வாறு பரிமாறிக்கொள்வது என்பது குறித்து ஒரு வழிகாட்டி புத்தகத்தை தொகுத்தார். இந்த கட்டத்தில் கிழக்கு ரோமானியப் பேரரசு, லத்தீன் பேரரசால் தற்காலிகமாக அழிக்கப்பட்டது, கிரேக்கம் மற்றும் அனடோலியாவின் சில பகுதிகளில் ஒரு பெரிய மாநிலத்தின் அளவிற்கு சுருங்கிவிட்டது. வென்சியன் டோங்காவோவின் ஆசிரியரான மா துவான்லின், பொதுவாக தவறான மற்றும் சிதைந்த அரசியல் புவியியலை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தாலும், அரசியல் எல்லைகள் மாறுவதைக் குறிப்பிட்டார். டாங் வம்சத்தின் வரலாற்றாசிரியர்கள் "டாக்வின்" மற்றும் "ஃபுலின்" ஆகியவற்றை ஒரே நாடாகக் கருதினர், ஆனால் புவியியல் கணக்குகளில் உள்ள முரண்பாடுகள் மற்றும் பிற கவலைகள் (வேட்-கில்ஸ் எழுத்துப்பிழை) காரணமாக அவர் இதைப் பற்றி தனது ஆட்சேபனைகளைக் கொண்டிருந்தார் என்று அவர் எழுதினார்ஃ மிங் வம்சத்தின் (கிபி 1) நிறுவனர் ஹாங்வு பேரரசர், ஃபுலினின் வணிகரான "நீஹ்-கு-லுன்" (கிபி 1) ஐ மிங் வம்சத்தை நிறுவியதாக அறிவித்த கடிதத்துடன் தனது சொந்த நாட்டிற்கு எவ்வாறு அனுப்பினார் என்பதை மிங்கின் வரலாறு விளக்குகிறது. வணிகர் கான்பாலிக்கின் முன்னாள் பேராயர் நிக்கோலஸ் டி பென்ட்ரா (அந்த பதவிக்கு மான்டெகோர்வினோவின் ஜானுக்குப் பிறகு வந்தவர்) என்று ஊகிக்கப்படுகிறது. இந்த கட்டத்திற்குப் பிறகு சீனாவிற்கும் ஃபுலினுக்கும் இடையிலான தொடர்புகள் நிறுத்தப்பட்டதாகவும், கிபி 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பெரிய மேற்கத்திய கடலின் (மத்தியதரைக் கடல்) தூதர் மீண்டும் சீனாவில் தோன்றவில்லை என்றும், கிபி 1582 இல் இத்தாலிய ஜெஸ்யூட் மிஷனரி மேட்டியோ ரிச்சி போர்த்துகீசிய மக்காவில் வந்தார் என்றும் மிங்கின் வரலாறு விளக்குகிறது. வர்த்தக உறவுகள் சீனாவுக்கான ரோமானிய ஏற்றுமதிகள் மத்திய தரைக்கடல் நிலங்களுக்கும் இந்தியாவிற்கும் இடையிலான நேரடி வர்த்தக இணைப்புகள் கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் எகிப்தின் ஹெலனிஸ்டிக் டோலெமிக் இராச்சியத்தால் நிறுவப்பட்டன. கிரேக்க கடற்பயணிகள் இந்தியப் பெருங்கடலில் தங்கள் வர்த்தகப் பயணங்களுக்கு பருவமழைக் காற்றின் வழக்கமான வடிவத்தைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொண்டனர். ரோமானிய காலங்களில் உயிரோட்டமான கடல் வர்த்தகம் இந்தியாவின் கடற்கரையின் பெரும்பகுதியில் ரோமானிய நாணயங்களின் பெரிய வைப்புகளை அகழ்வாராய்ச்சி செய்ததன் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. ரோமானிய சமூகங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட பல வர்த்தக துறைமுகங்கள் இந்தியாவிலும் இலங்கையிலும் ரோமானிய தூதரகத்தால் பயன்படுத்தப்பட்ட பாதையில் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன. ரோமானிய எகிப்தின் செங்கடல் துறைமுகங்களிலிருந்து இந்தியா வரை பரவியுள்ள தொல்பொருள் சான்றுகள், இந்தியப் பெருங்கடல் மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் ரோமானிய வணிக நடவடிக்கைகள் கிபி 166 இன் அன்டோனைன் பிளேக் உடன் பெரிதும் குறைந்துவிட்டன என்று கூறுகின்றன, அதே ஆண்டு ஹான் சீனாவுக்கான முதல் ரோமானிய தூதரகம், இதேபோன்ற பிளேக் வெடிப்புகள் கிபி 151 முதல் நிகழ்ந்தன. அலெக்ஸாண்ட்ரியா மற்றும் சிரியாவில் உள்ள ரோமானிய உற்பத்தியாளர்களிடமிருந்து உயர்தர கண்ணாடி ஹான் சீனா உட்பட ஆசியாவின் பல பகுதிகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது. சீனாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முதல் ரோமானிய கண்ணாடிப் பொருட்கள் கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ள ஒரு நீல சோடா-சுண்ணாம்பு கண்ணாடி கிண்ணமாகும், இது தெற்கு துறைமுக நகரமான குவாங்சோவில் உள்ள ஒரு மேற்கத்திய ஹான் கல்லறையில் இருந்து அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டது, இது இந்தியப் பெருங்கடல் மற்றும் தென் சீனக் கடல் வழியாக அங்கு வந்திருக்கலாம். பிற ரோமானிய கண்ணாடி பொருட்களில் கிபி 67 தேதியிட்ட நாஞ்சிங்கிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு இளவரசரின் கல்லறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மொசைக்-கண்ணாடி கிண்ணம் மற்றும் லுயோயாங்கின் கிழக்கு ஹான் கல்லறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒளிபுகா வெள்ளை கோடுகள் கொண்ட கண்ணாடி பாட்டில் ஆகியவை அடங்கும். சீனாவின் கிழக்கே பண்டைய சில்லாவின் தலைநகரான கொரியாவின் கியோங்ஜுவின் கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்லறையில் ரோமானிய மற்றும் பாரசீக கண்ணாடி பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. கியோட்டோவுக்கு அருகிலுள்ள 5 ஆம் நூற்றாண்டின் கோஃபுன் சகாப்த உத்சுகுஷி புதைகுழிக்குள், ஜப்பான் வரை ரோமானிய கண்ணாடி மணிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பிற ரோமானிய ஆடம்பரப் பொருட்கள் சீனர்களால் மதிக்கப்பட்டன என்பது சீன ஆதாரங்களில் இருந்து அறியப்படுகிறது. இவற்றில் தங்க எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட விரிப்புகள் மற்றும் தங்க நிற துணி, அம்பர், அஸ்பெஸ்டாஸ் துணி மற்றும் கடல் பட்டு ஆகியவை அடங்கும், இது மத்திய தரைக்கடல் மட்டி மீன், பின்னா நோபிலிஸின் பட்டு போன்ற முடிகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு துணி ஆகும். கிமு 3ஆம்-2ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சீனா முழுவதும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வெள்ளி மற்றும் வெண்கலப் பொருட்களுடன், ஒருவேளை செலூசிட் பேரரசிலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம், கிபி 2ஆம்-3ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ரோமானிய கில்டட் செய்யப்பட்ட வெள்ளித் தட்டும் உள்ளது, இது கான்சுவின் ஜிங்யுவான் கவுண்டியில் காணப்படுகிறது, மையத்தில் கிரேக்க-ரோமானிய கடவுளான டயோனிசஸ் ஒரு பூனை உயிரினத்தின் மீது ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருப்பதை சித்தரிக்கும் உயர்த்தப்பட்ட நிவாரணப் படத்துடன். சீனாவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த ஜியாஓழியில் உள்ள ரினான் துறைமுகம் (நவீன வியட்நாமை மையமாகக் கொண்டது) மற்றும் ஃபுனானின் கெமர் இராச்சியம் ஆகியவற்றுடன் கி. பி. 2 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கடல்சார் பாதை திறக்கப்பட்டது. 1877 ஆம் ஆண்டில் ஃபெர்டினாண்ட் வான் ரிச்ச்தோஃபென் என்பவரால் நவீன ஹனோய் அருகே அமைந்துள்ள கட்டிகாரா என்று கிரேக்க-ரோமானிய புவியியலாளர் டோலெமிக்கு தெரிந்த துறைமுகமாக ஜியாவோலி முன்மொழியப்பட்டது. காட்டிகாரா தங்க செர்சோனீஸுக்கு (மலாய் தீபகற்பம்) அப்பால் இருப்பதாகவும், அலெக்சாண்டர் என்ற கிரேக்க மாலுமியால் பார்வையிடப்பட்டதாகவும், அநேகமாக ஒரு வணிகர் என்றும் டோலமி எழுதினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மெகாங் டெல்டாவில் உள்ள ஓக் இயோவில் (ஹோ சி மின் நகரத்திற்கு அருகில்) தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் இது அதன் இருப்பிடமாக இருந்திருக்கலாம் என்று பரிந்துரைக்கும் வரை கட்டிகாராவை ஹனோய் என்று ரிச்ச்தோஃபென் அடையாளம் கண்டது பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஒரு காலத்தில் கடற்கரையோரத்தில் இருந்த இந்த இடத்தில், ரோமானிய நாணயங்கள் 1940 களில் பிரெஞ்சு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் லூயிஸ் மல்லெரெட் கண்டுபிடித்த நீண்ட தூர வர்த்தகத்தின் எச்சங்களில் ஒன்றாகும். அன்டோனினஸ் பயஸ் மற்றும் அவரது வாரிசான மார்கஸ் ஆரேலியஸ் ஆகியோரின் ஆட்சிக் காலத்திலிருந்து ரோமானிய தங்கப் பதக்கங்கள் இதில் அடங்கும். மேலும், அன்டோனின் ரோமானிய நாணயங்களைப் பின்பற்றும் ரோமானிய பொருட்கள் மற்றும் பூர்வீக நகைகள் அங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் டோலமியின் காட்டிகாரா நவீன ஓக் இயோவின் அட்சரேகையுடன் ஒத்திருப்பதாகத் தெரிகிறது என்று கிரான்வில் ஆலன் மாவர் கூறுகிறார். கூடுதலாக, பண்டைய ரோமானிய கண்ணாடி மணிகள் மற்றும் வளையல்களும் இந்த இடத்தில் காணப்பட்டன. கட்டிகாராவிலிருந்து வர்த்தக இணைப்பு, இந்தியா மற்றும் இலங்கை கடற்கரைகளில் உள்ள துறைமுகங்கள் வழியாக, எகிப்தில் உள்ள ரோமானிய கட்டுப்பாட்டில் உள்ள துறைமுகங்கள் மற்றும் செங்கடலின் வடகிழக்கு கடற்கரையில் உள்ள நபேடியன் பிரதேசங்கள் வரை விரிவடைந்தது. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் வார்விக் பால், ஆக் இயோவில் ரோமானிய மற்றும் ரோமானியர்களால் ஈர்க்கப்பட்ட பொருட்கள், டோன்கின் நகரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ரோமானிய பேரரசர் மாக்சிமியனின் நாணயம் மற்றும் மெகாங் டெல்டாவில் உள்ள பாங் துக் என்ற இடத்தில் ரோமானிய வெண்கல விளக்கு போன்ற கண்டுபிடிப்புகளை ரோமானியர்கள் இந்த பகுதிகளுக்கு விஜயம் செய்ததற்கான உறுதியான சான்றாக கருதவில்லை, மேலும் இந்த பொருட்கள் இந்திய வணிகர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. தென்கிழக்கு ஆசியாவில் ரோமானியர்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்ட வர்த்தக துறைமுகத்தைக் கொண்டிருந்ததைக் கவனித்த டகல்ட் ஓ 'ரெய்லி, கட்டிகாரா ஓக் இயோ என்று பரிந்துரைக்க சிறிய சான்றுகள் இருப்பதாக எழுதுகிறார். அங்கு காணப்படும் ரோமானிய பொருட்கள் இந்தியப் பெருங்கடல் வர்த்தக நெட்வொர்க் பண்டைய ஃபுனான் இராச்சியம் வரை விரிவடைந்தது என்பதை மட்டுமே குறிக்கிறது என்று அவர் வாதிடுகிறார். ரோமானியப் பேரரசில் சீனப் பட்டு வர்த்தகம் ரோமானியப் பேரரசுடன் கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது, இது ரோமானியர்களின் பட்டு ஆசையால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. ரோமானியர்கள் காஸ் (கோவா வெஸ்டிஸ்) மீது அறுவடை செய்யப்பட்ட காட்டு பட்டு பற்றி அறிந்திருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் முதலில் பாமிர் சரிகோல் இராஜ்ஜியத்தில் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட பட்டுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்தவில்லை. ரோமானியர்களுக்கும் ஹான் சீனர்களுக்கும் இடையே நேரடி வர்த்தக தொடர்புகள் குறைவாகவே இருந்தன, ஏனெனில் போட்டியாளர்களான பார்த்தியர்கள் மற்றும் குஷான்கள் ஒவ்வொருவரும் வர்த்தக இடைத்தரகர்களாக தங்கள் இலாபகரமான பங்கைப் பாதுகாத்தனர். கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமானிய உலகில் பட்டு இன்னும் ஒரு அரிய பொருளாக இருந்தது; கிபி 1ஆம் நூற்றாண்டுக்குள் இந்த மதிப்புமிக்க வர்த்தகப் பொருள் மிகவும் பரவலாகக் கிடைத்தது. பிளினி தி எல்டர் தனது இயற்கை வரலாற்றில் (கி. பி. 1), இந்த விலையுயர்ந்த ஆடம்பரத்தை வாங்குவதற்காக ரோமானிய பொருளாதாரத்திலிருந்து நாணயத்தின் நிதி வடிகால் குறித்து புலம்பினார். ரோமின் "மகளிர்" மற்றும் இந்தியா, அரேபியா மற்றும் தொலைதூர கிழக்கின் செரெஸிலிருந்து ஆடம்பர பொருட்களை வாங்குவது பேரரசுக்கு ஆண்டுக்கு சுமார் 100 மில்லியன் செஸ்டர்ஸ்கள் செலவாகும் என்று அவர் குறிப்பிட்டார், மேலும் செங்கடலில் முத்து டைவிங்குடன் பட்டுத் துணியைப் பெறுவதற்காக செரெஸுக்கு பயணங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டதாகக் கூறினார். வர்த்தக சமநிலையின்மை மற்றும் பட்டு வாங்க பயன்படுத்தப்படும் ரோமின் நாணயங்களின் அளவு குறித்து மூத்த பிளினி கூற்றுக்கள் இருந்தபோதிலும், பிற வெளிநாட்டு பொருட்களை, குறிப்பாக இந்தியாவிலிருந்து மசாலாப் பொருட்களை ரோமானியர்கள் வாங்குவது ரோமானிய பொருளாதாரத்தில் மிகப் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது என்று வார்விக் பால் வலியுறுத்துகிறார். கிபி 14இல் செனட் ஆண்கள் பட்டு அணிவதைத் தடைசெய்யும் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டது, ஆனால் அது ரோமானிய உலகிற்குள் தடையின்றி தொடர்ந்து பாய்ந்தது. பட்டு இறக்குமதி செல்வத்தின் பெரும் வெளியேற்றத்தை ஏற்படுத்தியது என்ற பொருளாதார கவலைகளுக்கு அப்பால், செனெகா தி எல்டரால் பட்டு ஆடைகள் சீரழிந்ததாகவும் ஒழுக்கக்கேடானதாகவும் கருதப்பட்டனஃ மசாலா மற்றும் பட்டு போன்ற வர்த்தக பொருட்களுக்கு ரோமானிய தங்க நாணயங்கள் மூலம் பணம் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. சீனாவில் ரோமானிய கண்ணாடிகளுக்கு சில தேவை இருந்தது; ஹான் சீனர்களும் சில இடங்களில் கண்ணாடியை உற்பத்தி செய்தனர். சீனாவில் தயாரிக்கப்பட்ட கண்ணாடிப் பொருட்கள் மேற்கத்திய ஹான் சகாப்தத்திற்கு (கிமு 202-கிபி 9) முந்தையவை. பார்த்தியன் பேரரசு போன்ற வெளிநாட்டு அரசுகளைக் கையாள்வதில், ஹான் சீனர்கள் வர்த்தகத்தை நிறுவுவதை விட, தங்கள் முக்கிய எதிரிகளான நாடோடி சியோங்னுவை இராஜதந்திர ரீதியாக முறியடிப்பதில் அதிக அக்கறை கொண்டிருந்தனர், ஏனெனில் வணிக முயற்சிகளும் வணிக வர்க்கமும் ஹான் அரசாங்கத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய பிரபுக்களால் வெறுக்கப்பட்டன. சீனாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ரோமானிய மற்றும் பைசண்டைன் நாணயங்கள் வலேரி ஹான்சன் 2012 இல் ரோமானிய குடியரசு (கிமு 1) அல்லது ரோமானியப் பேரரசின் பிரின்சிப்பேட் (கிமு 27-கிபி 284) சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த ரோமானிய நாணயங்கள் எதுவும் சீனாவில் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை என்று எழுதினார். ஆயினும்கூட, வார்விக் பால் (2016) 1978 முதல் இரண்டு ஆய்வுகளை மேற்கோள் காட்டுகிறார், சீனாவின் சியானில் (ஹான் தலைநகர் சாங்கானின் தளம்) திபேரியஸ் (14-37 AD) ஆட்சியிலிருந்து ஆரேலியன் (270-275 AD) வரை பதினாறு ரோமானிய நாணயங்களின் பதுக்கல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சீனாவின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள ஜியாசோவுக்கு அருகிலுள்ள வியட்நாமில் உள்ள ஆக் இயோவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ரோமானிய நாணயங்கள் கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உள்ளன. மாக்சிமியன் (r. 286-305 AD) நாணயமும் டோன்கின் நகரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஒரு குறிப்பாக, கிபி 3 மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரோமானிய நாணயங்கள் ஜப்பானில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன; அவை கிபி 12 முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கட்டப்பட்ட கட்ஸுரென் கோட்டையில் (உருமா, ஒகினாவாவில்) இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. நெஸ்டோரியன் கிறிஸ்தவ துறவிகளால் சீனாவிலிருந்து பைசண்டைன் பேரரசுக்குள் பட்டுப்புழு முட்டைகள் கடத்தப்பட்ட சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, கிபி 6 ஆம் நூற்றாண்டின் பைசண்டைன் வரலாற்றாசிரியர் மெனாண்டர் ப்ரொடெக்டர், பைசண்டைன் பேரரசுடன் சீனப் பட்டு நேரடி வர்த்தகத்தை நிறுவ சோக்டியர்கள் எவ்வாறு முயன்றனர் என்பதைப் பற்றி எழுதினார். ஹெப்தலைட் பேரரசை தோற்கடிக்க சாசானிய பாரசீக ஆட்சியாளர் முதலாம் கோஸ்ரோவுடன் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கிய பிறகு, முதல் துருக்கிய ககனேட்டின் கோக்டுர்க் ஆட்சியாளரான இஸ்தாமியை சோக்டியன் வணிகர்கள் அணுகி, பைசாண்டைன்களுடன் வர்த்தகம் செய்வதற்காக பாரசீக பிரதேசங்கள் வழியாக பயணிக்கும் சலுகைக்காக சாசானிய மன்னர்களின் மன்னரை சந்திக்க அனுமதி கோரினர். முதல் கோரிக்கையை இஸ்தாமி மறுத்தார், ஆனால் இரண்டாவது கோரிக்கைக்கு அவர் ஒப்புதல் அளித்து, சாசானிய மன்னருக்கு சோக்டியன் தூதரகத்தை அனுப்பியபோது, பிந்தையவர் தூதரக உறுப்பினர்களை விஷத்தால் கொன்றார். ஒரு சோக்டியன் இராஜதந்திரி மனியாக், பைசாண்டியத்தின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு நேரடியாக ஒரு தூதரகத்தை அனுப்புமாறு இஸ்தாமியை சமாதானப்படுத்தினார், இது கிபி 568 இல் வந்து பைசண்டைன் ஆட்சியாளர் இரண்டாம் ஜஸ்டினுக்கு பரிசாக பட்டு மட்டுமல்லாமல், சாசானிய பெர்சியாவுக்கு எதிரான கூட்டணியையும் வழங்கியது. இரண்டாம் ஜஸ்டின் ஒப்புக் கொண்டு, ஜெமார்கஸின் கீழ் ஒரு தூதரகத்தை துருக்கிய ககனேட்டுக்கு அனுப்பினார், இது சோக்டியர்கள் விரும்பிய நேரடி பட்டு வர்த்தகத்தை உறுதி செய்தது. இந்த சகாப்தத்திலிருந்து மத்திய ஆசிய மற்றும் சீன தொல்பொருள் தளங்களில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிறிய எண்ணிக்கையிலான ரோமானிய மற்றும் பைசண்டைன் நாணயங்கள் சோக்டியன்களுடனான நேரடி வர்த்தகம் மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இருந்ததைக் குறிக்கிறது. பண்டைய ரோமானியர்கள் ஹான் சீனப் பட்டை இறக்குமதி செய்த போதிலும், சமகால கல்லறைகளில் உள்ள கண்டுபிடிப்புகள் ஹான்-வம்சாவளி சீனர்கள் ரோமானிய கண்ணாடிப் பொருட்களை இறக்குமதி செய்ததைக் குறிக்கின்றன. சீனாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கிழக்கு ரோமானியப் பேரரசின் ஆரம்பகால தங்க சாலிடஸ் நாணயங்கள் பைசண்டைன் பேரரசர் இரண்டாம் தியோடோசியஸ் (கி. பி.) ஆட்சிக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை, அவற்றில் மொத்தம் நாற்பத்தெட்டு மட்டுமே சின்ஜியாங் மற்றும் சீனாவின் பிற பகுதிகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன (1300 வெள்ளி நாணயங்களுடன் ஒப்பிடுகையில்). கிபி 7 ஆம் நூற்றாண்டில் சீன வெண்கல நாணயங்களை படிப்படியாக ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம், கராகோஜாவுக்கு எதிரான டாங் படையெடுப்பு மற்றும் கிபி 640 இல் சீன வெற்றிக்குப் பிறகும் துர்பானில் வெள்ளி நாணயங்களின் பயன்பாடு நீடித்தது. இந்த கிழக்கு ரோமானிய நாணயங்கள் கிட்டத்தட்ட எப்போதும் சாசானிய பாரசீக வெள்ளி நாணயங்களுடன் காணப்பட்டதாகவும், கிழக்கு ரோமானிய தங்க நாணயங்கள் தாலிஸ்மன்கள் போன்ற சடங்கு பொருட்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதாகவும் ஹான்சென் கூறுகிறார், இது கிழக்கு ரோமுடன் ஒப்பிடும்போது மத்திய ஆசியாவின் சீன சில்க் சாலை வர்த்தகத்தில் கிரேட்டர் ஈரானின் முக்கியத்துவத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. சீனர்கள் பைசண்டைன் நாணயங்களை கவர்ச்சியான நகைகளாகப் பார்த்தனர், டாங் மற்றும் சாங் வம்சங்களில் வெண்கல நாணயங்களையும், சாங் மற்றும் மிங் காலங்களில் காகிதப் பணத்தையும் பயன்படுத்த விரும்பினர், வெள்ளிக் காசு ஏராளமாக இருந்தபோதிலும் கூட. சீனாவில் ரோமானிய மற்றும் பைசண்டைன் நாணயங்களின் பற்றாக்குறை மற்றும் இந்தியாவில் காணப்படும் அதிக அளவு, ரோமானியர்களால் வாங்கப்பட்ட பெரும்பாலான சீனப் பட்டு கடல்சார் இந்தியாவிலிருந்து வந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது, இது பெரும்பாலும் ஈரான் வழியாக நிலப்பரப்பு பட்டுச் சாலை வர்த்தகத்தைத் தவிர்த்து வருகிறது என்று பால் எழுதுகிறார். சுய் மற்றும் டாங் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த (கிபி 6ஆம்-10ஆம் நூற்றாண்டுகள்) சீன நாணயங்கள் இந்தியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன; குறிப்பாக சமகால சோழ வம்சத்தின் பிராந்தியங்களில், கணிசமாக அதிக அளவு சோங் காலத்தைச் சேர்ந்தவை (கிபி 11ஆம்-13ஆம் நூற்றாண்டுகள்). கிபி 6ஆம் நூற்றாண்டில் பைசண்டைன் பட்டு உற்பத்தி தொடங்கிய போதிலும், சீன வகைகள் இன்னும் உயர் தரமானவையாக கருதப்பட்டன. இந்த கோட்பாடு 1953 ஆம் ஆண்டில் ஷான்க்ஸி மாகாணத்தின் சுய்-வம்சாவளி கல்லறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இரண்டாம் ஜஸ்டின் ஆட்சியின் போது அச்சிடப்பட்ட ஒரு பைசண்டைன் திண்மத்தின் கண்டுபிடிப்பால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, பல்வேறு தளங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிற பைசண்டைன் நாணயங்களுடன். சீன வரலாறுகள் ரோமானிய மற்றும் பைசண்டைன் நாணயங்களின் விளக்கங்களை வழங்குகின்றன. வெயில்யூ, பிற்கால ஹான் புத்தகம், ஜின் புத்தகம் மற்றும் பிற்கால வென்சியன் டோங்காவோ ஆகியவை பத்து பண்டைய ரோமானிய வெள்ளி நாணயங்கள் ஒரு ரோமானிய தங்க நாணயத்திற்கு மதிப்புள்ளவை என்பதைக் குறிப்பிட்டன. ரோமானிய தங்க ஆரியஸ் சுமார் இருபத்தைந்து வெள்ளி டெனாரி மதிப்புடையது. பிந்தைய பைசண்டைன் பேரரசின் போது, பன்னிரண்டு வெள்ளி மில்லியன் என்பது ஒரு தங்கப் பெயருக்கு சமமாக இருந்தது. பைசாண்டியர்கள் வெள்ளி அல்லது தங்க நாணயங்களை உருவாக்கினர், நடுவில் துளைகள் இல்லாமல், ராஜாவின் பெயரின் கல்வெட்டுடன். கள்ள நாணயங்களை உற்பத்தி செய்வதை பைசாண்டியர்கள் தடை செய்ததாகவும் அது வலியுறுத்துகிறது. 2010 ஆம் ஆண்டில், இத்தாலியின் வாக்னாரியில் கிபி 1 அல்லது 2 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ரோமானிய கல்லறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதி எலும்புக்கூடு அவரது தாயின் பக்கத்தில் கிழக்கு ஆசிய வம்சாவளியைக் கொண்டிருந்தது என்பதை அடையாளம் காண மைட்டோகாண்ட்ரியல் டிஎன்ஏ பயன்படுத்தப்பட்டது. ரோமானிய பிரிட்டனில் உள்ள பண்டைய ரோமானிய நகரமான லோண்டினியத்தின் தளமான லண்டனில் உள்ள சவுத்வார்க்கில் இருந்து கிடைத்த தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளின் 2016 பகுப்பாய்வு, கிபி 2 முதல் 4 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான இருபத்தி இரண்டு மாதிரிகளிலிருந்து இரண்டு அல்லது மூன்று எலும்புக்கூடுகள் ஆசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை என்றும், ஒருவேளை சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை என்றும் கூறுகிறது. இந்தக் கூற்று தடயவியல் மற்றும் எலும்பு முக அம்சங்களின் பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த கண்டுபிடிப்பை லண்டன் அருங்காட்சியகத்தின் மனித எலும்புப்புரை கண்காணிப்பாளர் டாக்டர் ரெபேக்கா ரெட்ஃபெர்ன் வழங்கியுள்ளார். டிஎன்ஏ பகுப்பாய்வு இன்னும் செய்யப்படவில்லை, கிடைக்கக்கூடிய மண்டை ஓடு மற்றும் பல் மாதிரிகள் துண்டு துண்டான ஆதாரங்களை மட்டுமே வழங்குகின்றன, மேலும் பயன்படுத்தப்பட்ட மாதிரிகள் நவீன மக்கள்தொகையின் உருவவியல் உடன் ஒப்பிடப்பட்டன, பண்டையவை அல்ல. பார்த்தியன் பேரரசின் கிழக்கு எல்லைக்கு மாற்றப்பட்ட ரோமானிய போர்க் கைதிகள் பின்னர் அங்குள்ள ஹான் துருப்புக்களுடன் மோதலில் ஈடுபட்டிருக்கலாம் என்று வரலாற்றாசிரியர் ஹோமர் எச். டப்ஸ் 1941 இல் ஊகித்தார். கிமு 53 இல் மார்கஸ் லிசினியஸ் க்ராஸஸ் தலைமையில் ஒரு ரோமானிய இராணுவம் கார்ஹே போரில் தோல்வியடைந்த பிறகு, சுமார் 10,000 ரோமானிய கைதிகள் பார்த்தியர்களால் மார்கியானாவுக்கு எல்லையை நிர்வகிக்க அனுப்பப்பட்டனர். சில காலத்திற்குப் பிறகு நாடோடி சியோங்னு தலைவர் ஜிஷி மேலும் கிழக்கே தலாஸ் பள்ளத்தாக்கில், நவீனகால தராஸுக்கு அருகில் ஒரு மாநிலத்தை நிறுவினார். கிமு 36 இல் நடந்த ஜிஷி போரில், ஹான் படைகளுக்கு எதிராக ஜிஜியின் மரத்தால் கட்டப்பட்ட கோட்டையைப் பாதுகாக்க "மீன் அளவிலான அமைப்பு" என்று அழைக்கப்படுவதில் போரிட்ட ஜிஜியின் தலைமையின் கீழ் சுமார் "நூறு ஆண்கள்" இருந்ததாக பான் கு எழுதிய ஒரு சீனக் கணக்கை டப்ஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறார். இது ரோமானிய டெஸ்டுடோ அமைப்பாக இருந்திருக்கலாம் என்றும், சீனர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட இந்த ஆண்கள், யோங்சாங் கவுண்டியில் லிகியான் (லி-சியான், ஒருவேளை "லெஜியோ" இலிருந்து) கிராமத்தை நிறுவினர் என்றும் அவர் கூறினார். சுற்றுலாவுக்கான சீன-ரோமானிய தொடர்பை ஊக்குவிக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன, ஆனால் டப்ஸின் ரோமானிய மற்றும் சீன ஆதாரங்களின் தொகுப்பு வரலாற்றாசிரியர்களிடையே ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, இது மிகவும் ஊகமானது மற்றும் போதுமான கடினமான சான்றுகள் இல்லாமல் பல முடிவுகளை அடைகிறது. 2005 ஆம் ஆண்டில் டிஎன்ஏ சோதனை நவீன லிகியனின் ஒரு சில குடியிருப்பாளர்களின் இந்தோ-ஐரோப்பிய வம்சாவளியை உறுதிப்படுத்தியது; பண்டைய காலங்களில் கான்சுவில் வாழ்ந்ததாக அறியப்பட்ட இந்தோ-ஐரோப்பிய மக்களுடன் டிரான்ஸ் இன திருமணங்கள் மூலம் இதை விளக்க முடியும், அதாவது யூஸி மற்றும் வுசுன் போன்றவை. 2007 ஆம் ஆண்டில் கிராமத்தின் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட ஆண் குடியிருப்பாளர்களின் விரிவான டிஎன்ஏ பகுப்பாய்வு ஹான் சீன மக்களுடன் நெருங்கிய மரபணு உறவையும், மேற்கத்திய யூரேசிய மரபணு குளத்திலிருந்து பெரும் விலகலையும் காட்டியது. லிகியான் மக்கள் அநேகமாக ஹான் சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் முடிவு செய்கிறார்கள். நாணயங்கள், மட்பாண்டங்கள், ஆயுதங்கள், கட்டிடக்கலை போன்ற ரோமானிய இருப்பு பற்றிய தொல்பொருள் சான்றுகள் இப்பகுதியில் இல்லை. ..