Srimadvirat Veerabrahmendra Swami Charitra
ஸ்ரீ மட்வீரத் வீரபிரமேந்திர சுவாமி சரித்ரா என்பது 1984 ஆம் ஆண்டு வெளியான இந்திய தெலுங்கு மொழி வாழ்க்கை வரலாற்றுத் திரைப்படமாகும், இது பொத்துலூரி வீரபிரம்மத்தின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, என். டி. ராமராவ் தனது ராமகிருஷ்ணா சினி ஸ்டுடியோஸ் பதாகையின் கீழ் தயாரித்து இயக்கியுள்ளார். என். டி. ராமராவ் கௌதம புத்தர், வேமநா, ராமானுஜர், ஆதி சங்கரர் ஆகியோரின் கதாபாத்திரங்களை தலைப்பு பாத்திரத்துடன் சித்தரித்தார். இதில் நந்தமூரி பாலகிருஷ்ணா, ரதி அக்னிஹோத்ரி மற்றும் காஞ்சனா ஆகியோர் நடித்துள்ளனர், சுசர்லா தட்சிணமூர்த்தி இசையமைத்துள்ளார். உண்மையில், படத்தின் படப்பிடிப்பு 1981 ஆம் ஆண்டில் நிறைவடைந்தது, ஆனால் திரைப்படத்திலிருந்து சில காட்சிகளை நீக்குமாறு தணிக்கைக் குழுவின் ஆட்சேபனை காரணமாக வெளியீடு தாமதமானது, அதற்கு என். டி. ஆர் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை, உடனடியாக இந்த விஷயத்தை நீதிமன்றத்திற்கு எடுத்துச் சென்று இறுதியாக நவம்பர் 1984 இல் வெளியிடப்பட்டது. கதைக்களம் கௌதம புத்தர், இராமானுஜர், ஆதி சங்கரர் மற்றும் வேமநா ஆகியோரின் சுருக்கமான வாழ்க்கையுடன் படம் தொடங்குகிறது. அடுத்து, இது ஸ்ரீ மட்வீரத் பொத்துலூரி வீரப்பிரம்மம் சுவாமிக்கு மாறுகிறது, அவரது பெற்றோர் பரிபூர்ணாச்சார்யா மற்றும் பிரக்ருதம்பா அவரது பிறப்பின் ஒரு ஃபிளாஷ் இல் இறந்துவிடுகிறார்கள். அதன்பிறகு, அவரை வீரபோஜாச்சார்யா மற்றும் வீரபபமம்பா தம்பதியினர் தத்தெடுக்கிறார்கள். 10 வயதில், அவர் தனது தாயை விட்டு வெளியேறியபோது அவரது வளர்ப்பு தந்தையும் இறந்துவிடுகிறார். புறப்படுவதற்கு முன்பு, அவர் அவளுக்கு வாழ்க்கையின் ரகசியம், பிரசவ செயல்முறை மற்றும் அவர்களின் கடன் முடிந்தது ஆகியவற்றைக் கற்பிக்கிறார். ஆண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன, வீரபிரம்மம் ஒரு அலைந்து திரிபவராக ஒரு நகரமான பனகனப்பள்ளியை அடைந்து அச்சம்மாவில் ஒரு மேய்ப்பராக மாறுகிறார். பனை மரம் தனக்கு ஒரு ஆதாரமாக பொருந்தும்படி அதன் தலையை கீழே குனிந்தால், அன்றாடம் அவர் தனது குச்சியை ஒரு பாதுகாவலராக வைத்திருக்கிறார். சந்தேகத்தின் பலனாக, அச்சம்மா அவருக்குப் பின்னால் இருக்கிறார். அங்கு, 5000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நாடு எப்படி இருக்கும் என்பதைப் பிரகடனப்படுத்தும் காலக்ஞானம் என்ற தனது வேதத்தை வீரபிரம்மம் செதுக்குவதை அவள் காண்கிறாள். குறிப்பாக, சாதி அமைப்பின் அழிவு, நாட்டை ஆக்கிரமித்த பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யம், மகாத்மா காந்தியின் பிறப்பு மற்றும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபடுதல் மற்றும் நவீன பெண்ணின் இருப்பு. இதன் விளைவாக, அவர் தனது வேதத்தை புதைத்து, அதை ஒரு புளி செடியால் மூடி, கலியுகத்தின் முடிவில் அது இரத்தத்தை பொழியும் என்றும், பக்தியை நிலைநாட்ட வீர போக வசந்த ராயலு வரும்போது மஞ்சள் பூக்கள் செழிக்கும் என்றும் கூறுகிறார். அடுத்து, வீரபிரம்மம் தனது பயணத்தைத் தொடர்கிறார், மேலும் ஒரு புதிய இடத்தில் தரையிறங்கி, தன்னை ஒரு கருமாரனாக வடிவமைத்துக் கொள்கிறார். விரைவில், அவர் ஒரு வீட்டைக் கட்டி, ஒவ்வொரு நாளும் சாதிகளுக்கு அப்பால் தானம் செய்கிறார். மேலும், அவர் ஒரு இரக்கமுள்ள கோவிந்தம்மாவை திருமணம் செய்து கொள்கிறார், மேலும் சந்ததியினரால் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறார். இது கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சில தந்திரமான மனிதர்களான கரணம் மற்றும் முனசாப் ஆகியோரைப் பிடித்துக் கொண்டு அவரது வீட்டிற்கு தீ வைக்கிறது. மேலும், கடவுளின் பெயரால் வழிபாடு மற்றும் ஊர்வலங்களைச் செய்யுமாறு அவர்கள் கட்டளையிடுகிறார்கள், மேலும் வீரபிரம்மத்தை ஒரே இரவில் ரதத்தை மாதிரியாகக் கட்டளையிடுகிறார்கள். எப்படியிருந்தாலும், அவர் தனது ஆன்மீக சக்தியுடன் அவ்வாறு செய்கிறார், இது வீரபிரம்மத்தின் பெருந்தன்மை மூலம் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய நிலைக்கு வரும் தீமையை தண்டிக்கிறது. தவிர, லட்சியமிக்க முஸ்லீம் பையனான சையத் தனது தாய்வழி மாமாவின் மகள் ரசியாவை நேசிக்கிறார், பெரியவர்கள் அவற்றை பின்ன முடிவு செய்கிறார்கள். அந்த நேரத்தில், அவர் பல ஊனமுற்றவர்களைப் பார்த்து குழப்பமடைகிறார், மேலும் விரக்தியடைகிறார். உடனடியாக, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை அறிய வீரபிரம்மத்திடம் இருந்து ஞானம் பெறுகிறார். பின்னர், சையத் எல்லாவற்றையும் கைவிட்டு அவரிடம் செல்கிறார், வீரபிரம்மம் அவரை சித்தர் என்ற பட்டத்துடன் ஒரு சீடராக வரவேற்கிறார். அதை உணர்ந்து, சையத்தின் மாமா வீரபிரம்மத்திற்கு எதிராக முஸ்லீம் ஆட்சியாளருடன் கூட்டுச் சேர்ந்து நீதித்துறை விசாரணைக்கு ஏற்பாடு செய்கிறார். அதன்பிறகு, உலகளாவிய அன்புடன் இணைக்கும் பக்திக்கு எல்லைகள் இல்லை என்று சையத் அறிவிக்கிறார். அதைத் தொடர்ந்து, நவாப் வியந்து வீரப்பிரம்மத்தை அழைக்கும்போது அவர் கடினமான பணிகளில் வெற்றி பெறுகிறார். எந்த வகையில், புனிதர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் நிகழ்வுகள், அனைத்து துறைகளிலும் தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் ஒரு சிறிய விஷயத்திற்காக வேலைநிறுத்தங்கள், உலகில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நாணயம், அழுக்கு அரசியல், நவீன சமூகத்தில் நடக்கவிருக்கும் அட்டூழியங்கள், கோயில்களின் அழிவு, பாகிஸ்தானின் பிரிவினை மற்றும் காஷ்மீரில் மோதல்கள் போன்ற பல்வேறு புதுமைகளை அவர் கணித்துள்ளார். மேலும், அணைகள், ரயில்கள், விமானங்கள், மின்னோட்டம், வானொலி, தொலைக்காட்சி போன்றவற்றை உருவாக்குதல். பின்னர், வீரபிரம்மம் சித்தாவுடன் முன்னேறிச் செல்கிறார், அப்போது பல்வேறு பிரபுக்கள் அவரைத் தடுக்கிறார்கள், அவர் தனது அதிசயத்தைக் காண்பிப்பதன் மூலம் அவரை அடைக்கிறார். வரிசை முழுவதும், சித்தா அவரது சிறந்த மாணவராக நிற்கிறார். இணையாக, வீரபிரம்மம் ஹைதராபாத்தில் மூழ்குவது, வரைவுகள், சுனாமி விளைவுகள், கம்யூனிசம், தங்கத்தின் விலை உயர்வு, 6 வயது பெண் ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பது, நடிகர்கள் பெரியவர்களாக மாறுவது போன்ற தனது போதனைகளை விட்டுவிடுகிறார். மேலும், மனித உடலில் உள்ள ஏழு சக்கரங்களான குண்டலினி பற்றிய அறிவை அவர் பட்டியலிடப்பட்ட சாதி மக்கள் ஹரிஜன்களுக்கு முன் வழங்குகிறார். தற்போது வீரப்பிரம்மம் உயிருடன் புதைக்கப்பட்ட சஜீவா சமாதி என்ற இரட்சிப்பைப் பெறுவதை உறுதிப்படுத்துகிறார். இங்கே, அவர் ஒரு சாத்தியமற்ற இரவில் பனகணப்பள்ளியில் இருந்து தனது பிரார்த்தனைக்காக பூக்களைப் பெற அவரிடம் ஒப்படைப்பதன் மூலம் சித்தாவின் வழிபாடு குறித்து ஒரு சோதனையை நடத்துகிறார். ஆயினும்கூட, சித்தர் தனது விசுவாசத்துடன் அதை வென்றார். அந்த நேரத்தில், சித்தர் தனது கல்லறைக்கு முன் துயரப்படும்போது வீரபிரம்மம் இரட்சிப்பைப் பெறுகிறார். இறுதியாக, வீரபிரம்மம் சித்தாவை தனது வாரிசாக அறிவித்து, ஆதரவளிப்பதன் மூலம் தனது பணியைத் தொடருமாறு கேட்கிறார். அவர் பாலா யோகியாக மறுபிறவி எடுப்பதன் மூலம் இரட்சிப்பைப் பெறுவார், மேலும் அவரது காலணிகள் மற்றும் அவரது சிறந்த சேவையின் நினைவுகளுக்கான தனிப்பட்ட விளைவுகளால் அவரை அங்கீகரிப்பார். இறுதியாக, படம் ஒரு மகிழ்ச்சியான குறிப்பில் முடிவடைகிறது. ..