Thakur (title)
தாகூர் என்பது இந்திய துணைக்கண்டத்தின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க நிலப்பிரபுத்துவப் பட்டமாகும். இது இன்றைய நாளில் ஒரு குடும்பப் பெயராகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தலைப்பின் பெண் மாறுபாடு தாகூரானி அல்லது தாகுரைன் ஆகும், மேலும் இது ஒரு தாகூரின் மனைவியை விவரிக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதன் தோற்றம் குறித்து அறிஞர்களிடையே மாறுபட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன. கிமு 500க்கு முந்தைய சமஸ்கிருத நூல்களில் இது குறிப்பிடப்படவில்லை என்று சில அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர், ஆனால் இது குப்தப் பேரரசுக்கு முன்பு வட இந்தியாவில் பேசப்பட்ட பேச்சுவழக்குகளின் சொற்களஞ்சியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம் என்று ஊகிக்கின்றனர். இது தக்குரா என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது, இது பல அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, சமஸ்கிருத மொழியின் அசல் சொல் அல்ல, ஆனால் உள் ஆசியாவின் துக்காரா பகுதிகளிலிருந்து இந்திய லெக்ஸிஸில் கடன் வாங்கப்பட்ட சொல். மற்றொரு கண்ணோட்டம் என்னவென்றால், தக்குரா என்பது பிராகிருத மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட சொல். அறிஞர்கள் இந்த வார்த்தைக்கு வெவ்வேறு அர்த்தங்களை பரிந்துரைத்துள்ளனர், அதாவது. "கடவுள்", "இறைவன்", மற்றும் "எஸ்டேட்டின் மாஸ்டர்". இது ஒரு தலைப்பு மட்டுமே என்றும், அதுவே அதன் பயனர்களுக்கு "மாநிலத்தில் சில அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்த" எந்த அதிகாரமும் வழங்கவில்லை என்றும் கல்வியாளர்கள் பரிந்துரைத்துள்ளனர். இந்தியாவில், இந்த பட்டத்தைப் பயன்படுத்தும் சமூகக் குழுக்களில் பிராமணர்கள் (பெங்காலி, மைத்தில் மற்றும் ராஜ்புரோஹித்), சரண்கள், கோலிகள் மற்றும் ராஜபுத்திரர்கள் அடங்குவர். சொற்பிறப்பியல் மற்றும் பொருள் சிசிர் குமார் தாஸ், தாகூர் என்ற சொல் "மறைந்த சமஸ்கிருத" வார்த்தையான தக்குராவிலிருந்து பெறப்பட்டதாக கூறினார். தாகூர் என்ற வார்த்தையின் நேபாள பதிப்பு தாகூரி என்று ஹர்கா பகதூர் குருங் குறிப்பிட்டார். தாகூர் என்ற வார்த்தையின் பொருள் எஸ். கே. தாஸ் என்பவரால் "கடவுள்" என்றும், பிளேர் பி. க்ளிங் என்பவரால் "இறைவன்" என்றும், எச். பி. குருங் என்பவரால் "எஸ்டேட்டின் மாஸ்டர்" என்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்டது. தாகுரா என்ற சொல் வேத மற்றும் பாரம்பரிய சமஸ்கிருதத்திற்கு "தெரியவில்லை" என்றும் கிமு 500 க்கு முந்தைய சமஸ்கிருத இலக்கியத்தில் எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை என்றும் நிர்மல் சந்திர சின்ஹா கூறினார். எவ்வாறாயினும், "இம்பீரியல் குப்தர்களுக்கு முன்னர் பல வட இந்திய பேச்சுவழக்குகளில் இந்த வார்த்தை இருந்திருக்கலாம்" என்று அவர் கூறுகிறார். புத்த பிரகாஷ், ஃப்ரெடெரிக் தாமஸ், ஹரோல்ட் பெய்லி, பிரபோத் பாக்சி, சுனிதி சாட்டர்ஜி மற்றும் சில்வெய்ன் லெவி போன்ற பல அறிஞர்கள் தாகுரா என்பது உள் ஆசியாவின் துக்காரா பகுதிகளிலிருந்து இந்திய லெக்ஸிஸில் கடன் வாங்கிய சொல் என்று பரிந்துரைத்துள்ளனர் என்று சின்ஹா குறிப்பிடுகிறார். சின்ஹா கவனித்தார்ஃ தக்குரா என்ற சமஸ்கிருத வார்த்தை "பிந்தைய சமஸ்கிருதத்தில்" குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்று பியோம்க்ஸ் சக்ரவர்த்தி குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், தக்குரா என்பது "ஒரு அசல் சமஸ்கிருத வார்த்தை" என்று அவர் சந்தேகித்தார், மேலும் தக்குரா என்பது பிராகிருத மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கிய வார்த்தையாக இருக்கலாம் என்று கருத்து தெரிவித்தார். பயன்பாடு சூசன் ஸ்னோ வாட்லி, தாகூர் என்ற தலைப்பு "உறுதியற்ற ஆனால் நடுத்தர அளவிலான சாதியைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது பொதுவாக ஒரு நில உரிமையாளர் சாதியைக் குறிக்கிறது" என்று குறிப்பிட்டார். "ராஜா" (ராஜா) உடன் ஒப்பிடுகையில் தாகூர் ஒரு "மிகவும் எளிமையான" பட்டமாக கருதப்பட்டார் என்று வாட்லி மேலும் குறிப்பிடுகிறார். தாகூர் என்ற வார்த்தைக்கு "கடவுள்" என்று பொருள் என்றாலும், இது ஒரு பெண்ணின் மாமியாரைக் குறிக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்று எஸ். கே. தாஸ் குறிப்பிட்டார். இது ஒரு பிராமணர், ராஜ்புத், சரண் மற்றும் கோலி ஆகியோருக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சில கல்வியாளர்கள் "தாக்கூர் என்பது வெறுமனே ஒரு பட்டமாகும், ஒரு அதிகாரி மாநிலத்தில் சில அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமை கொண்ட ஒரு பதவி அல்ல" என்று கூறியுள்ளனர். இருப்பினும், இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் மேற்கத்திய பகுதிகளில் "சிறிய தலைவர்களால்" இந்த தலைப்பு பயன்படுத்தப்பட்டதாக வேறு சில கல்வியாளர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர். அம்பிலியாரா, வாலா, மோர்பி, பார்சோடா மற்றும் ராஜ்கோட் மாநிலம் உள்ளிட்ட பல சமஸ்தானங்களின் ஆட்சியாளர்களால் இந்த பட்டம் பயன்படுத்தப்பட்டது. தாகூர்களின் மகன்களுக்கு குமார ('இளவரசர்') என்ற சமஸ்கிருத பட்டம் வழங்கப்பட்டது, வடக்கில் குன்வர் மற்றும் வங்காளம் மற்றும் தென்னிந்தியாவில் குமார் என்ற பிரபலமான பயன்பாடு இருந்தது. தாகூரின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த நிலப்பகுதி திகானா என்று அழைக்கப்பட்டது. ..