Ranakadevi
ராணகாதேவி மேற்கு இந்தியாவின் சவுராஷ்டிரா பிராந்தியத்தின் சூடாசாமா ஆட்சியாளரான கெங்கராவின் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற ராணி ஆவார். சூடாசாமா மன்னர் கெங்கராவுக்கும் சாளுக்கிய மன்னர் ஜெயசிம்ம சித்தராஜாவுக்கும் இடையிலான போரைக் குறிக்கும் பார்டிக் சோகமான காதல் கதையில் அவர் குறிப்பிடப்படுகிறார். இருப்பினும், இந்த புராணக்கதை நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை. ராணகாதேவியின் புராணக்கதை சூடாசாமா தலைநகரான ஜுனாகத் அருகே உள்ள மஜேவாடி கிராமத்தைச் சேர்ந்த குயவன் மகளாவார். அவளுடைய அழகின் புகழ் ஜெயசிம்மாவை அடைந்தது, அவர் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தார். அவளுடன் கெங்கராவின் திருமணம் ஜெயசிம்மாவை கோபப்படுத்தியது. அவர் கட்ச் மன்னருக்கு பிறந்தார் என்று புராணங்களின் மாறுபாடு கூறுகிறது, ஆனால் அவரை திருமணம் செய்து கொள்ளும் எவரும் தனது ராஜ்யத்தை இழந்து இளம் வயதிலேயே இறந்துவிடுவார்கள் என்று ஜோதிடர் கணித்ததால் அவர் காட்டில் கைவிடப்பட்டார். கைவிடப்பட்ட குழந்தையை தனது சொந்த மகளாக வளர்த்த ஹத்மத் அல்லது ஜாம் ராவல் என்ற குயவன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். இதற்கிடையில், ஜெயசிம்மாவின் தலைநகரான அனஹிலபாடகத்தின் (இப்போது பதான்) வாயில்களை கெங்கரா மால்வா பயணத்தின் போது தாக்கி உடைத்திருந்தார், இது ஜெயசிம்மாவை மேலும் கோபப்படுத்தியது. கெங்கரா ஜுனாகத்தில் உள்ள உபர்கோட் கோட்டையில் தங்கியிருந்தார், ஆனால் அவரது ராணி ரணகாதேவியை ஜுனாகத் அருகே உள்ள கிர்னார் என்ற மலைக்கோட்டையில் உள்ள அவரது அரண்மனையில் வைத்திருந்தார். அவரது மருமகன்களான விசால் மற்றும் தேசல் மட்டுமே காவலரைத் தவிர அங்கு நுழைய அனுமதிக்கப்பட்டனர். ரணகாதேவியைப் பார்வையிட கெங்கரா உபர்கோட்டிலிருந்து கிர்னார் கோட்டைக்குச் செல்வார். ஒரு நாள் அவர் அங்கு தேசல் குடிபோதையில் இருப்பதைக் கண்டார், மேலும் அவரது அனைத்து எதிர்ப்புகளும் இருந்தபோதிலும், அவருடன் முறையற்ற நெருக்கம் இருப்பதாக குற்றம் சாட்டினார். பின்னர் அவர் தேசல் மற்றும் விசால் ஆகிய இருவரையும் ஜுனாகத்திலிருந்து வெளியேற்றினார். அவர்கள் ஜெயசிம்மனிடம் சென்று ஜுனாகத் மீது தாக்குதல் நடத்துமாறு கூறினர். அவர்கள் தானியங்களை எடுத்துச் செல்லும் சில கால்நடைகளுடன் உபர்கோட்டிற்குள் நுழைந்து, காவலர்களைக் கொன்று அரண்மனையைத் தாக்கினர். கெங்கரா வெளியே வந்து போரில் போராடி இறந்தார், உபர்கோட் கைப்பற்றப்பட்டது. இதற்குப் பிறகு தேசலும் விசாலும் ஜெயசிம்மாவை கிர்னார் கோட்டைக்கு அழைத்துச் சென்று, தங்கள் அத்தை ராணி ரணகாதேவியிடம் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். என்ன நடந்தது என்று தெரியாமல் அவள் அவ்வாறு செய்தாள். பின்னர் ஜெயசிம்மன் உள்ளே நுழைந்து தனது இரண்டு மகன்களைக் கண்டு அவர்களைக் கொல்ல உத்தரவிட்டார். ஜெயசிம்மன் ரணகாதேவியை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்று அனஹிலபாடகத்தை நோக்கி திரும்பினார். அவர்கள் செல்லும் வழியில், போகவோ ஆற்றின் கரையில் உள்ள வர்தமானபுரத்தில் (இப்போது வாத்வான்), ரணகாதேவியின் உன்னதமான தாக்கத்தால் திகைத்துப்போன அவர், அவளை தனது முதல் ராணியாக மாற்ற முன்வந்தார், ஆனால் தனது அப்பாவி சிறுவர்கள் மற்றும் அவரது கணவரின் மரணத்தை எதுவும் மன்னிக்க முடியாது என்று அவள் அவனிடம் சொன்னாள். பின்னர் அவர் ஜெயசிம்மாவை சபித்து, அவர் குழந்தை இல்லாமல் இறக்க வேண்டும் என்று எச்சரித்தார். பின்னர், தனது மடியில் அவரது தலைப்பாகையுடன் தனது கணவரின் இறுதிச் சடங்கில் தன்னை எரித்துக் கொண்டு சதி செய்தார். அவளுடைய சாபம் நிறைவேறியது, ஜெயசிம்ஹா குழந்தை இல்லாமல் இறந்தார். சரித்திரம் ரணகாதேவியால் பர்தியக் குறிப்புகளில் உச்சரிக்கப்பட்ட பல சொராத்தங்கள் (இரண்டு வரிகள்) சோகத்தைத் தூண்டுகின்றன, ஆனால் வரலாற்றுக் கூறுகளாக அவற்றின் பயன்பாடு சந்தேகத்திற்குரியது. ரணகாதேவியின் இருப்பு கூட சந்தேகத்திற்குரியது. புராண-பிரபந்த-சங்க்ரஹா அல்லது மேருதுங்கரின் பிரபந்த-சிந்தாமணி போன்ற சாளுக்கிய சகாப்த வரலாறுகளில் ரணகாதேவி குறிப்பிடப்படவில்லை, மாறாக அவை முறையே சோனலாதேவி மற்றும் சுனலாதேவி என்ற பெயரைக் கொடுக்கின்றன. கெங்கராவின் மரணத்திற்குப் பிறகு சோனாலாதேவி உச்சரித்த அபபிரம்ச வசனங்களில் முறையே பதினொரு மற்றும் எட்டு உள்ளன. ரணகாதேவியின் பாலியா (நினைவுக் கல்) மற்றும் ஒரு ஆலயம் இன்னும் வாத்வானில் உள்ள போகவோ ஆற்றின் தெற்குக் கரையில் நிற்கின்றன, இருப்பினும் ரணகதேவியின் கோயில் முன்னதாக கட்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, அநேகமாக சபா வம்சத்தின் தரணிவராஹாவின் ஆட்சியின் போது (9 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டு). பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் இந்த புராணத்தின் பல மாறுபாடுகள் சவுராஷ்டிராவின் பறவைகள் மற்றும் மக்களில் இன்னும் பிரபலமாக உள்ளன. கெங்கரா மற்றும் ரணகாதேவி பாடல்களின் சில வசனங்கள் மிகவும் கவிதை சார்ந்தவை. அலெக்ஸாண்டர் கின்லோச் ஃபோர்ப்ஸ் எழுதிய ராஸ் மாலாவில் பல வசனங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. அத்தகைய ஒரு வசனம்ஃ அனந்தபிரசாத் திரிகம்லால் வைஷ்ணவ் எழுதிய குஜராத்தி நாவலான ரணகதேவி (1883), அவளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அமர் சித்ரா கதா ஒரு காமிக் வெளியிட்டது, ரணக் தேவிஃ சவுராஷ்டிராவின் ஒரு பெரிய ராணியின் கதை (1977, #452) புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. குஜராத்தின் நாட்டுப்புற நாடகமான பாவாயின் வேஷா (நாடகம்) சாதாரா ஜெசங்கில் அவர் ஒரு கதாபாத்திரம். காத் ஜூனோ கிர்னார் (1967) என்பது புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு குஜராத்தி நாடகமாகும். ரணகாதேவியைப் பற்றி இரண்டு மௌனப் படங்கள் தயாரிக்கப்படுகின்றன; ஒன்று 1923 இல் எஸ். என். பதங்கர் இயக்கியது, மற்றொன்று 1930 இல் சந்துலால் ஷா தயாரித்து நானுபாய் வகீல் இயக்கியது. நிருபா ராய் நடித்த மற்றும் வி. எம். வியாஸ் இயக்கிய குஜராத்தி திரைப்படமான ரணக்டேவியும் (1946) தயாரிக்கப்பட்டது. பாபுபாய் மிஸ்திரி இயக்கிய மற்றொரு திரைப்படமான ரணக்டேவி (1973) இல் தராலா மேத்தா, உபேந்திர திரிவேதி, அரவிந்த் திரிவேதி மற்றும் அரவிந்த் பாண்ட்யா ஆகியோர் முக்கிய வேடங்களில் நடித்தனர். ..