Yeshe Tsogyal
"அறிவின் வெற்றிகரமான பெருங்கடல்" என்றும் அழைக்கப்படும் யேஷே சொக்யால் (கிபி 757 அல்லது 777-817), "அறிவு ஏரி பேரரசி" (கிபி), அல்லது அவரது சமஸ்கிருதப் பெயரான ஜனசாகர "அறிவு பெருங்கடல்" அல்லது அவரது குலப் பெயரான "லேடி கார்சென்" ஆகியவற்றால் அவரது வாழ்நாளில் ஞானம் அடைந்தார், மேலும் திபெத்திய புத்த மதத்தின் தாயாகக் கருதப்படுகிறார். யேஷே சோக்யால் நியிங்மா வஜ்ராயனா பரம்பரையின் மிக உயர்ந்த பெண் ஆவார். சில ஆதாரங்கள் அவர், கார்சென் இளவரசி என்ற முறையில், திபெத்தின் பேரரசர் திரி சாங்டெட்சனின் மனைவி அல்லது துணையாக இருந்தார் என்று கூறுகின்றன, அவர் தனது முக்கிய கர்மமுத்ர துணைவியாக மாறிய பத்மசம்பவாவுடன் புத்த மதத்தைப் படிக்கத் தொடங்கினார். பத்மசம்பவா திபெத்திய புத்த மதத்தின் நியிங்மா பாரம்பரியத்தின் நிறுவனர் ஆவார், மேலும் நமது சகாப்தத்தின் இரண்டாவது புத்தராக கருதப்படுகிறார். அவர் பத்மசம்பவாவுடன் டெர்மாவை வெளிப்படுத்தியதாகவும், இந்த டெர்மாவின் முக்கிய எழுத்தாளராகவும் இருந்ததாகவும் அறியப்படுகிறது. பின்னர், யேஷே சோக்யால் பத்மசம்பவனின் பல நிலைகளை எதிர்கால சந்ததியினருக்காக பத்மசம்பவனின் அறிவுறுத்தலின் கீழ் தனது சொந்தமாக மறைத்தார். கிபி 777 ஆம் ஆண்டில் திபெத்தின் கார்சென் பிராந்தியத்தில் ஒரு இளவரசியாகப் பிறந்த இவர், ட்ரை சாங்டெட்சனுக்காக கைப்பற்றப்படும் வரை ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட திருமணங்களிலிருந்து தப்பி ஓடினார். யேஷே சோக்யால் சுமார் 99 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார் மற்றும் திபெத்திய புத்த மதத்தின் நியிங்மா பள்ளியில் ஒரு முக்கிய நபராகவும், சமகால ஆன்மீக பயிற்சியாளர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாகவும் உள்ளார். பெரும்பாலும் பத்மசம்பவனின் முக்கிய துணைவியார் என்று குறிப்பிடப்பட்டாலும், யேஷே சோக்யால் முதன்மையாக ஒரு ஆன்மீக குருவாகவும் ஆசிரியராகவும் இருந்தார். அவரது ஆன்மீக சாதனைகளின் அடிப்படையில், திபெத்திய புத்த மதத்தின் நியிங்மா மற்றும் கர்மா காக்யு பள்ளிகள் யேஷே சோக்யாலை ஒரு பெண் புத்தராக அங்கீகரிக்கின்றன. யேஷே சொக்யால் ஒரு டெர்மாவாக விட்டுச் சென்ற லேடி ஆஃப் தி லோட்டஸ்-பார்ன், நாம்தார் அல்லது ஆன்மீக சுயசரிதையின் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகின்றனர்ஃ வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் வரலாற்றுத் தன்மை திபெத்திய புத்த மதத்தின் பல்வேறு பள்ளிகளில் யேஷே சொக்யாலின் முக்கிய இடத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர் ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபராக இருக்கிறாரா என்பது குறித்து கேள்விகள் உள்ளன. யேஷே சோக்யாலின் ஆன்மீக வாழ்க்கை வரலாற்றின் குறைந்தது நான்கு மொழிபெயர்ப்புகள் ஆங்கிலத்திலும், ஒன்று பிரெஞ்சு மொழியிலும் உள்ளன. ஆயினும்கூட, மற்றொரு வெளியீட்டில், அதே அறிஞர் எழுதுகிறார், எனவே யேஷே சோக்யால் ஒரு வரலாற்று நபராக உறுதிப்படுத்தவோ மறுக்கவோ போதுமான வரலாற்று சான்றுகள் உள்ளதா, அவர் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஆன்மீக மரபுகளின் கண்ணோட்டத்தில், அவரது வாழ்க்கையின் விவரங்கள் வளமானவை. யேஷே த்சோக்யாலின் கருத்தரித்தல் மற்றும் பிறப்பு பற்றிய சில விவரங்கள் இங்கேஃ புராணத்தின் படி, யேஷே த்சோக்யால் புத்தரைப் போலவே பிறந்தார், அவரது தாயார் வலியில்லாமல் பெற்றெடுத்த ஒரு மந்திரம். அவர் புத்தரின் சொந்தத் தாயான மாயாவின் மறுபிறப்பாகக் கருதப்படுகிறார். அவரது பெயர், "விஸ்டம் லேக் குயின்" (), அவரது பிறப்பிலிருந்து பெறப்பட்டது, இதனால் அருகிலுள்ள ஏரி அளவு இரட்டிப்பாகியது. அவரது ஆன்மீக விருப்பங்கள் மிகச் சிறிய வயதிலிருந்தே இருந்தன, யேஷே சோக்யால் திருமணம் செய்து கொள்வதை விட தர்ம நடைமுறையின் வாழ்க்கையைத் தொடர விரும்பினார். இதைப் பற்றி அவள் மிகவும் வலுவாக உணர்ந்தாள், அவள் ஓடிவிட்டாள், வலுக்கட்டாயமாக மீண்டும் கொண்டு வரப்பட வேண்டியிருந்தது. பதினாறாவது வயதில், திபெத்தின் அப்போதைய பேரரசர் ட்ரை சாங்டெட்சனுடன் தேவையற்ற திருமணத்திற்கு அவர் நிர்பந்திக்கப்பட்டார். அவர்களின் திருமணத்திற்குப் பிறகுதான், இந்தியாவில் இருந்து திபெத்துக்கு வந்து பெளத்த போதனைகளைப் பரப்பும்படி பத்மசம்பவனை திரி சாங்டெட்சன் அழைத்தார். யேசே சொக்யாலை த்ரி சாங்டெட்சென் பத்மாசம்பவனுக்கு காணிக்கையாக வழங்கினார். பத்மசம்பவா யேசே சொக்யலை விடுவித்தார், மேலும் அவர் பத்மசம்பவனின் முக்கிய சீடரும் மனைவியும் ஆனார். ஆன்மீக வாழ்க்கை மற்றும் சாதனைகள் ஒரு பெண்ணின் உடலில் திபெத்திய புத்த மதத்தில் பெண் பயிற்சியாளர்களின் இடம் குறித்த கேள்வியைப் பொறுத்தவரை, யேஷே சோக்யால் ஒரு முக்கிய முன்மாதிரியாக இருந்து வருகிறார். "அவரது தாழ்ந்த பெண் உடல்" (பெண் ஆன்மீக பயிற்சியாளர்களின் சுயசரிதைகளில் ஒரு பொதுவான கருப்பொருள்) பற்றி அவர் கேட்டபோது, பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டபடி, அறிவொளிக்கு ஒரு தடையாக இருப்பதற்குப் பதிலாக, ஒரு பெண்ணின் உடல் ஒரு சொத்து என்று பத்மசம்பவா யேஷே த்சோக்யாலுக்கு அறிவுறுத்தினார்ஃ "அறிவொளியை உணர்ந்து கொள்வதற்கான அடிப்படை ஒரு மனித உடல். ஆண் அல்லது பெண், பெரிய வேறுபாடு இல்லை. ஆனால் அவள் அறிவொளியில் வளைந்த மனதை வளர்த்துக் கொண்டால், பெண்ணின் உடல் சிறந்தது ". பல வருட தீவிரமான படிப்பு மற்றும் தியானப் பயிற்சிக்குப் பிறகு, யேஷே சோக்யாலின் ஆன்மீக விழிப்புணர்வு, ஞானம், பத்மசம்பவனுக்கு சமமாக இருந்தது. அவரது ஆன்மீக நடைமுறைகள் யேஷே சோக்யால் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தியான பின்வாங்கலில் பல ஆண்டுகள் கழித்ததாகவும் அறியப்படுகிறது. பத்மசம்பவா மற்றும் வஜ்ரகிலயா, ஜித்ரோ, தும்மோ (உள் வெப்பம்) மற்றும் கர்மமுத்ர பயிற்சி உள்ளிட்ட பல்வேறு ஞான மனிதர்களிடமிருந்து அவர் பெற்ற தந்திர ஆன்மீக நடைமுறைகளின் பல்வேறு சுழற்சிகளை அவர் நிறைவேற்றினார். உதாரணமாக, ஒரு அறிஞர், யேஷே த்சோக்யால் ஒரு ஞானமான வித்யாதாரரிடமிருந்து ஜித்ரோவைப் பயிற்சி செய்வதற்கான அதிகாரத்தை எவ்வாறு பெற்றார் என்பதை விவரிக்கிறார்ஃ இந்த நடைமுறைகள் அனைத்தும் யேஷே த்சோக்யாலை விழிப்புணர்வுக்கு கொண்டு வந்தன. சாதாரண திபெத்தியர்களிடையே, அவர் ஒரு முழுமையான அறிவொளி பெற்ற புத்தர் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறார், அவர் ஒரு சாதாரண பெண்ணின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார், இதனால் சராசரி நபருக்கு அணுகக்கூடிய வகையில், "தற்போதைக்கு, அவரது வஜ்ரவராஹி வடிவத்தை முழுமையாக முழுமையடைந்த தெய்வமாக பார்க்கவில்லை". மாணவர்கள் அவர் இறக்கும் போது, யேஷே சோக்யால் பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் என பதினொரு முக்கிய மாணவர்களைக் கொண்டிருந்ததாக அறியப்படுகிறது. யேஷே சொக்யாலின் சூர் வம்சாவளியை வைத்திருப்பவர்கள் பின்வருமாறுஃ கார்சென் ஜோனு ட்ரோன்மா மோன்மோ தாஷி கைட்ரென், அல்லது தாஷி குழந்தைகள் (பூட்டானின்) ஷெல்கர் டோர்ஜே சோமோ, அல்லது டோர்ஜே சோமோ (ஷெல்கரின்) யேஷே நிங்போ மா ரின்சென் சோக் ஓட்ரென் ஜோனு பெல், அல்லது ஓட்ரென் பெல்ஜி ஜோனு லாங்லாப் கெய்ல்வா ஜாங்சுப் டோர்ஜே லாஸும் கெய்ல்வா ஜாங்ஜுப், அல்லது அட்ஸாரா சேல் தர்சா பாவோ உகாய் நைமா, அல்லது சூர்யா டேபா (மத்திய திபெத்தின்) ராணி லி-ஜா ஜாங்சுப் ட்ரோன்மா, அல்லது ஜாங்சுப் ட்ரோல்மா (கோட்டின்) பிற திபெத்திய வம்சாவளியை வைத்திருப்பவர்களில் மன்னர் முத்ரி சென்போ, இளவரசர் முரம் சென்போ, இளவரசி நாங்-சுங் பெல்ஜி கியெல்மோ ஆகியோர் அடங்குவர். நேபாள வம்சாவளியை வைத்திருப்பவர்களில் ஜிலா ஜிபா, வசுதாரா, சாக்யா டெமா, ஜெலோங் நம்காய் நிங்போ (பூட்டானில் அவர் கற்பித்தவர்), யோகினி டெமோ அல்லது தேவமோ அல்லது சோனேமா அல்லது டெச்சென்மோ, செல்டா மற்றும் லோட்ரோ கி ஆகியோர் அடங்குவர். பதினொரு முக்கிய வம்சாவளியினருடன், யேஷே சோக்யாலின் இறுதி போதனைகளின் போது சுமார் 79 மாணவர்கள் கலந்து கொண்டனர். இந்த இறுதிப் போதனைகளுக்கு குறைந்தது 100 பேர் வந்திருந்ததாக சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. எமானேஷன்ஸ் யேஷே சோக்யால் போதிசத்துவ தாராவின் வெளிப்பாடாகவும் கருதப்படுகிறது. அவர் சமந்தபத்ரி, பிரஜ்னபரமிதா மற்றும் வஜ்ரயோகினி ஆகியோரின் வெளிப்பாடாகவும் கருதப்படுகிறார். யேஷே சொக்யேலின் வாழ்க்கையில், பத்மசம்பவா யேஷே சொக்யேல் மாச்சிக் லாப்ட்ரோனாக மறுபிறவி எடுப்பார் என்று கணித்தார்; அவரது துணைவியான அட்ஸாரா சேல், மாச்சிக்கின் கணவரான டோபபத்ராவாக மாறுவார்; அவரது உதவியாளரும் பத்மசம்பவாவின் மற்றொரு துணைவியுமான தாஷி கைட்ரென், மாச்சிக்கின் ஒரே மகளாக மறுபிறவி எடுப்பார், மற்றும் பல. சொக்யேலின் வாழ்க்கையில் அனைத்து முக்கிய நபர்களும் மாச்சிக் லாப்ட்ரானின் வாழ்க்கையில் மறுபிறவி எடுக்க வேண்டும், இதில் பத்மசம்பவா உட்பட, அவர் தம்பா சாங்கேவாக மாறுவார். ..