Utpala dynasty
உத்பலா வம்சம் என்பது கிபி 9 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இந்திய துணைக் கண்டத்தின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள காஷ்மீர் பிராந்தியத்தை ஆட்சி செய்த ஒரு காஷ்மீர் இராஜ்ஜியமாகும். கிபி 855இல் கார்கோட்டா வம்சத்தின் ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்து, இந்த இராஜ்ஜியம் அவந்தி வர்மனால் நிறுவப்பட்டது. அவந்திபூர் மற்றும் சுயாப்பூர் நகரங்கள் ஆட்சியின் போது நிறுவப்பட்டன, மேலும் விஷ்ணு மற்றும் சிவன் ஆகிய இருவருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல இந்து கோயில்கள் மற்றும் பௌத்த மடாலயங்கள் கட்டப்பட்டன, அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்கவை அவந்தீஸ்வரா மற்றும் அவந்தீஸ்வாமி கோயில்கள் ஆகும். கல்ஹானாவின் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் படைப்பான ராஜதரங்கினி, பண்டைய காலங்களிலிருந்து காஷ்மீரின் வரலாற்றின் ஒரு சுருக்கத்தை வரைவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, மேலும் ஐந்தாவது புத்தகத்தில் உத்பலா வம்சத்தைப் பற்றி விவாதித்தது. முந்தைய வரலாற்று படைப்புகள், வம்சாவளி வம்சாவளிகள், கல்வெட்டுகள், நாணயங்கள் மற்றும் புராணங்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு விஷயங்களை அவர் சார்ந்திருந்தார். வரலாற்றைப் பற்றிய நேர்மறையான கருத்துக்களை ஒத்த சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள ஒரே நவீன காலத்திற்கு முந்தைய படைப்பாக இந்த படைப்பு ஒரு சர்ச்சைக்குரிய நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளது; இருப்பினும், அதன் துல்லியம் சர்ச்சைக்குரியது-ஜுட்ஷியும் பிற அறிஞர்களும் இந்த கவிதையை "புராண, அரசியல், சமூக, ஆன்மீக மற்றும் புவியியல்" கதைகளின் கலவையாக கருதுகின்றனர், இது காஷ்மீரை ஒரு இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட நெறிமுறை இடமாக வரையறுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஆயினும்கூட, நான்காவது புத்தகத்திலிருந்து வரலாற்றுத் துல்லியம் கடுமையாக அதிகரிக்கிறது, இது கார்கோட்டா வம்சத்தின் கதையிலிருந்து தொடங்குகிறது; இந்த புத்தகம்-பொதுவாக ஆரல் ஸ்டீனின் விமர்சன பதிப்பு-காஷ்மீர் வரலாற்றை மறுகட்டமைக்க பெரிதும் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. இங்கு அமைந்துள்ள உத்பலா வம்சத்தின் அனைத்து முக்கிய ஆட்சியாளர்களாலும் வெளியிடப்பட்ட நாணயங்கள். கார்கோட்டா வம்சத்தின் கடைசி குறிப்பிடத்தக்க ஆட்சியாளரான சிப்பதஜயபிடா சுமார் 840இல் படுகொலை செய்யப்பட்டார். அதைத் தொடர்ந்து, அவரது தாய்வழி மாமாக்கள்-பத்மா, உத்பலா, கல்யாண, மம்மா மற்றும் தர்ம-கணிசமான அதிகாரத்தைப் பெற்று, பேரரசின் முழுக் கட்டுப்பாட்டைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள ஒரு உள்நாட்டுப் போரில் ஈடுபட்டனர், அதே நேரத்தில் கார்கோட்டா வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பொம்மை மன்னர்களை நிறுவினர். சிப்பதஜயபீடாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக உத்பலால் திரிபுவனபீடாவின் மகன் அஜிதபீடாவை நியமித்தார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, உத்பாலாவுக்கு எதிராக ஒரு வெற்றிகரமான போரை நடத்திய மம்மா, அனங்கிபிடாவை நிறுவினார். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, உத்பலாவின் மகன் சுகவர்மன் வெற்றிகரமாக கிளர்ச்சி செய்து, அஜிதபீடாவின் மகன் உத்பலபிதாவை நிறுவினார். ஒரு சில ஆண்டுகளுக்குள், சுகவர்மன் தனக்காக சிம்மாசனத்தை ஏற்கத் தொடங்கினார், ஆனால் ஒரு உறவினரால் கொல்லப்பட்டார்; இறுதியாக, அவரது மகன் அவந்திவர்மன் உத்பலபீடாவை பதவி நீக்கம் செய்து, 855 ஆம் ஆண்டில் அமைச்சர் சூராவின் உதவியுடன் சிம்மாசனத்தை உரிமை கோரினார், இதனால் உத்பல வம்சம் நிறுவப்பட்டது. வம்சத்தின் முதல் மற்றும் மிகப் பெரிய ஆட்சியாளரான அவந்திவர்மன் அவந்திவர்மன் சுமார் கி. பி. 1 இல் அரியணை ஏறி, 883 வரை 27 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். ராஜதரங்கினி தனது ஆட்சியின் போது எந்த இராணுவ நடவடிக்கையையும் பதிவு செய்யவில்லை மற்றும் எல்லைப் பகுதிகள் காஷ்மீர் இறையாண்மைக்கு வெளியே இருந்தன. அவரது அமைச்சர் சுயா நீர்ப்பாசனம் மற்றும் நீர் மேலாண்மைத் துறையில் பல புதுமைகளுக்கு பொறுப்பாக இருந்தார். சம்காரவர்மன் இணைவதும் ஆரம்பகால ஆட்சியும் அவந்திவர்மனின் மரணம் ஒரு அதிகாரப் போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது. சங்கர்வர்மன் இரத்னவர்தனாவால் விவகாரங்களின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், ஆலோசகர் கர்ணபா அதற்கு பதிலாக சுகவர்மனை அரியணையில் அமர வைத்தார். பிந்தையது வெற்றி பெறுவதற்கு முன்பு பல போர்கள் நடத்தப்பட்டன. சம்கரவர்மன் "ஒன்பது லட்சம் காலாட்படை வீரர்கள், முந்நூறு யானைகள் மற்றும் ஒரு லட்சம் குதிரைப்படை" கொண்ட ஒரு இராணுவத்துடன் குஜராத் மீது படையெடுத்தார் என்று கல்ஹானா குறிப்பிடுகிறார்; உள்ளூர் ஆட்சியாளரான அலகானா தனது இறையாண்மையை பராமரிக்க ஒரு நிலப்பரப்பை பரிசாக வழங்க வேண்டியிருந்தது. சம்கரவர்மன் அண்டை மன்னரின் மகளான சுகந்தாவை மணந்தார், மேலும் ஒரு சுரேந்திரவதி உட்பட குறைந்தது மூன்று ராணிகளைக் கொண்டிருந்தார். அவர் கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார செழிப்பைக் கொண்டுவந்ததாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், அவரது ஆட்சியின் பிற்கால ஆண்டுகள் கொடூரமானவை மற்றும் பரவலான ஒடுக்குமுறையால் குறிக்கப்பட்டன, குறிப்பாக நிதிக் கண்ணோட்டத்தில். கல்ஹனா அவரை ஒரு "கொள்ளையன்" என்று விவரித்தார், அவர் கோயில்களால் வசூலிக்கப்பட்ட இலாபங்களை கைப்பற்றினார், மத நிறுவனங்களை சூறையாடினார் மற்றும் அக்ரஹாராக்களைக் கொண்டு வந்தார். குறைந்தபட்ச இழப்பீடுகளை வழங்கும்போது கிரீடத்தின் நேரடி கட்டுப்பாட்டின் கீழ். காஷ்மீரில் முதல் முறையாக கட்டாய உழைப்பு முறைப்படி சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது, அத்தகைய சேவைகளை வழங்காதது ஒரு குற்றமாக மாற்றப்பட்டது. புதிய வருவாய் அலுவலகங்கள் உருவாக்கப்பட்டு விரிவான வரிவிதிப்புத் திட்டம் வகுக்கப்பட்டது, இதனால் ஏராளமான காயஸ்தாக்கள் அரச சேவையில் பணியாற்ற வழிவகுத்தது. நேர்மையான கிராமவாசிகளை வறுமைக்குத் தள்ளியதற்கும், சம்கரவர்மனின் அனைத்து நற்பெயரையும் அழித்ததற்கும் இந்த தாழ்ந்த காயஸ்தர்களை கல்ஹணர் குற்றம் சாட்டுகிறார். புலமைப்பரிசில் செழிக்க போராடியது மற்றும் அரசவைக் கவிஞர்கள் ஊதியம் இல்லாமல் ஒரு பரிதாபகரமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தனர். பஞ்சங்கள் மற்றும் பிற பேரழிவுகள் பொதுவானவையாக மாறின. கோபாலவர்மன் தனது தந்தையை வரம்பற்ற பேராசை மற்றும் குடிமக்கள் மீது பயங்கர துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டிய போதிலும் இவை தொடர்ந்தன. இறுதியாக, சம்கரவர்மன் 902 ஆம் ஆண்டில் ஒரு வெற்றிகரமான வெற்றியில் இருந்து திரும்பும் போது, ஒரு வெளிநாட்டு பிராந்தியத்தில் ஒரு தெரு அம்பு காரணமாக இறந்தார். அவரது அமைச்சர்கள் காஷ்மீருக்கு சடலத்தை பாதுகாத்தனர், அங்கு இறுதி மரியாதை வழங்கப்பட்டது மற்றும் இறுதி சடங்குகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன; அவரது ராணிகள் மற்றும் ஊழியர்கள் சிலர் சதியால் இறந்தனர். முப்பது முதல் நாற்பது இதழ்கள் இருந்தபோதிலும், கோபாலவர்மன் மற்றும் சம்கடாவைத் தவிர வேறு யாரும் கடந்த குழந்தைப் பருவத்தில் உயிர் பிழைக்கவில்லை, கல்னானா கர்மாவைக் குறிப்பிடுகிறார். கோபாலவர்மன் கோபாலவர்மன் புதிய மன்னராக நியமிக்கப்பட்டார், ஜான் நெமெக் அவருடன் தொடங்கும் சிக்கலான தொடர்ச்சியான ஆட்சிக் கவிழ்ப்புகள் மகாபாரதம் போன்ற காவியத்திற்கு தகுதியானவை என்று குறிப்பிட்டார். அவர் சுகந்தாவின் ஆட்சியின் கீழ் இரண்டு ஆண்டுகள் (902-904) குறுகிய ஆட்சியைக் கொண்டிருந்தார். கோபாலவர்மன் கி. பி. 903 இல் கிளர்ச்சியாளரான உதபந்தாவின் இந்து ஷாஹி மன்னருக்கு எதிராக ஒரு புகழ்பெற்ற படையெடுப்புக்கு தலைமை தாங்கினார், மேலும் கொள்ளையடிக்கப்பட்டதை ஒரு "தோரமண-கமலுகாவுக்கு" வழங்கினார். இருப்பினும், இந்த வெற்றி அவரை பெருமைக்குரியவராக மாற்றியது, மேலும் நீதிமன்றம் சாமானியர்களுக்கு அணுக முடியாததாக மாறியது. சுகந்தாவின் காதலன், அரச பொருளாளராக இருந்த பிரபாகரதேவா திறமையான அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினார். அரசு ஊழியர்களை மோசடி செய்ததில் அவர் பிடிபட்டு விசாரணை தொடங்கும் வரை இது தொடர்ந்தது. பிரபாகரதேவர் தனது உறவினர்களில் ஒருவரான ராமதேவனை சூனியக் கலையின் மூலம் ராஜாவைக் கொல்ல நியமித்தார். கோபாலவர்மன் விரைவில் காய்ச்சலால் இறந்தார், ராமதேவா தனது சதித்திட்டம் பொதுமக்களுக்கு தெரிந்த பிறகு தற்கொலை செய்து கொண்டார். கோபாலவர்மனுக்கு குறைந்தபட்சம் இரண்டு மனைவிகள் இருந்தனர்-நந்தா, ஒரு சிறுமி மற்றும் ஜெயலட்சுமி. அவர் இறக்கும் போது அவருக்கு எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை, ஆனால் ஜெயலட்சுமி ஏற்கனவே கர்ப்பமாக இருந்தார். இதன் விளைவாக, சம்கடன் அரியணை ஏறி பத்து நாட்களுக்குப் பிறகு இறந்தார். சம்கடாவுக்குப் பிறகு சுகந்தா சுகந்தா சிம்மாசனத்தை கைப்பற்றினார், வெளிப்படையாக தனது பேரனுக்காக (ஜெயலட்சுமியிடமிருந்து) அதைப் பாதுகாக்கும் நோக்கத்துடன்; இருப்பினும், அவர் பிறந்த உடனேயே இறந்தார். சூரவர்மனின் பேரனும் அவரது இரத்த உறவு கொண்டவருமான நிர்ஜிதவர்மனை நிறுவ முயற்சிக்கும் முன், அவர் தனக்காக சிம்மாசனத்தை ஏற்றுக்கொண்டு இரண்டு ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார்-தந்திரிகளின் எழுச்சியால் குறிக்கப்பட்ட சூழலில். இது அமைச்சர்களிடமிருந்தும் தந்திரிகளிடமிருந்தும் கணிசமான எதிர்ப்பை சந்தித்தது, அவரது முடக்குவாதத்தின் காரணமாக அவர்கள் நிர்ஜிதவர்மனின் குழந்தை மகன் பார்த்தாவை அதற்கு பதிலாக நிறுவினர். அதன்பிறகு, நிர்ஜிதவர்மன் ஒரு ஆட்சியாளராக தக்கவைக்கப்பட்டார், ஆனால் சுகந்தாவும் அவரது வழக்கறிஞரும் வெளியேற்றப்பட்டனர். பார்த்தாவும் நிர்ஜிதவர்மனும் பத்து வயதில் முடிசூட்டப்பட்டனர், அவரது பத்து ஆண்டு ஆட்சி (906-921) நிர்ஜிதவர்மனின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது, அவர் தந்த்ரின்கள் மற்றும் அமைச்சர்களின் கைகளில் ஒரு கைப்பாவையாக இருந்தார். குடிமக்கள் ஒடுக்கப்பட்டனர் மற்றும் கடுமையான லஞ்சம் கோரப்பட்டது. மூத்த அமைச்சரான சம்கரவர்தன, மற்றொரு அமைச்சரான சுகந்தாதித்யாவுடன் கூட்டணி அமைத்து அரச நிதிகளை சூறையாடினார்; பிரதமர் மேருபர்தனாவின் மகன்களும் செல்வத்தை திரட்டினர். 914 ஆம் ஆண்டில், சுகந்தா ஏகங்கர்களின் உதவியுடன் சிம்மாசனத்தை மீண்டும் பெற முயற்சித்து தோல்வியுற்றார், மேலும் ஒரு போரில் தந்திரிகளுடன் மோதினார்; அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார். 917 ஆம் ஆண்டில், கல்ஹானா ஒரு வெள்ளத்தைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார், இது பின்னர் ஒரு பேரழிவுகரமான பஞ்சத்திற்கு வழிவகுத்தது; மந்திரிகள் தந்த்ரின்களுடன் சேர்ந்து பதுக்கப்பட்ட அரிசியை அதிக விலைக்கு விற்பனை செய்வதன் மூலம் லாபம் ஈட்டினர். பார்த்தாவுக்கு பல மனைவிகள் இருந்தனர், ஒரு எஜமானி சம்பாவதி, மற்றும் குறைந்தது இரண்டு மகன்கள் உன்மட்டவந்தி மற்றும் சம்கரவர்மன் II. நிர்ஜிதவர்மனுக்கு குறைந்தபட்சம் இரண்டு ராணிகள் இருந்தனர்-மேருவர்தனாவின் மகளான பாப்படாதேவி மற்றும் மிரிகாவதி. தங்கள் மகன்களான சக்கரவர்மன் மற்றும் முதலாம் சூரவர்மன் ஆகியோரின் சிம்மாசனத்தை பாதுகாப்பதற்காக அவர்கள் இருவரும் சுகந்தாதித்யாவுடன் பாலியல் உறவில் ஈடுபட்டதாக கல்ஹணர் குறிப்பிடுகிறார். இந்த முழு காலகட்டமும் பார்த்தாவுக்கும் நிர்ஜிதவர்மனுக்கும் இடையிலான சிம்மாசனத்திற்கான போராட்டங்களால் குறிக்கப்பட்டது, மேலும் 921 ஆம் ஆண்டில், பார்த்தா இறுதியாக தந்த்ரின்களால் கவிழ்க்கப்பட்டார். நிர்ஜிதவர்மனின் இரண்டு ஆண்டு ஆட்சியைப் பற்றி கல்ஹணாவால் எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. சக்ரவர்மனை சிம்மாசனத்தில் அமர்த்திய பிறகு அவர் இறந்தார். சக்ரவர்மனும் மற்ற சக சக்ரவர்மனும் மற்றொரு குழந்தை ஆட்சியாளராக இருந்தனர்; தந்திரிகள் உடனடியாக பார்த்தாவை மீண்டும் நிறுவ முயன்றனர், ஆனால் பலனளிக்கவில்லை. சக்ரவர்மன் பத்து ஆண்டுகள் (ஐடி1 வரை) ஆட்சி செய்தார், சில மாதங்கள் அவரது தாயின் ஆட்சியின் கீழும், பின்னர் பாட்டி சில்லிகாவின் கீழும் ஆட்சி செய்தார். தந்திரின்களின் ஒரு புதிய புரட்சி பின்னர் முதலாம் சூரவர்மனை நிறுவியது; அவர் கோரிய லஞ்சத்தை உயர்த்தத் தவறியதால், சிம்மாசனத்தை கைவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படுவதற்கு முன்பு சுமார் ஒரு வருடம் ஆட்சி செய்தார். பார்த்தா மீண்டும் நிறுவப்பட்டார், சம்பாவதி அவருக்கு ஆதரவாக தந்திரிகளை சமரசம் செய்தார், ஆனால் மிகக் குறுகிய காலத்திற்குள் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார், ஏனெனில் சக்ரவர்மன் தந்திரிகளுக்கு இன்னும் அதிக செல்வங்களை வழங்குவதாக உறுதியளித்தார். 935 ஆம் ஆண்டில் மறுசீரமைக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் முக்கிய அலுவலகங்களில் தந்த்ரின்களை நிறுவினார், ஆனால் போதுமான வரிகளை உயர்த்தத் தவறியதால் மீண்டும் வெளியேற வேண்டியிருந்தது. சக்ரவர்மன் பதவி விலகியதைத் தொடர்ந்து, சம்கரவர்தனா தனது சார்பாக தந்திரிகளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த தனது சகோதரர் சம்புவர்தனாவை அனுப்பினார். பேச்சுவார்த்தை மேசைகளில், அவர் இன்னும் அதிக லஞ்சம் கொடுப்பதாக உறுதியளித்தார், மேலும் சம்கரவர்தனாவை ஏமாற்றி, தனக்காக கிரீடத்தை வாங்கினார். இதற்கிடையில், காக்ரவர்மன் நாடுகடத்தப்பட்ட தாமரர்களுடன் (சம்கிராமாவின் தலைமையில்) ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கினார், மேலும் அவர்களின் ஒருங்கிணைந்த படைகள் 936 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் பத்மபுரா-நவீன பம்பூர் அருகே சம்புவர்தனாவை எதிர்த்துப் போராடின. தந்திரிகளின் போர்-தளபதியாக பணியாற்றிய சம்கரவர்தனாவை சக்ரவர்மனே கொன்றார், இதில் கல்ஹானா குற்றமற்ற வீரம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தின் தருணம் என்று விவரித்தார், ஏனெனில் மற்றவர்கள் இப்போது எளிதில் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். நகரம் முழுவதும் ஒரு வெற்றி அணிவகுப்புக்குப் பிறகு சக்ரவர்மன் மீண்டும் நிறுவப்பட்டார், மேலும் அவர் சம்புவர்தனாவையும் ஒரு சில தந்திரிகளையும் மன்னிக்க மறுத்தார், அவர்கள் தப்பி ஓடும்போது பிடிபட்டனர். அவரது அடுத்தடுத்த சுமார் ஒரு வருட ஆட்சி கொடூரமானது மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் கல்ஹானா அதிகப்படியான பாராட்டுக்களாலும் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்தவர்களுடன் பழகுவதனாலும் அவர் வழிதவறிச் சென்றதாக கருதுகிறார். தாழ்த்தப்பட்ட டோம்பா சாதியைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற பாடகியான ரங்காவுக்கு அவர் பார்வையாளர்களை வழங்கியதற்காக குறிப்பிட்ட விமர்சனங்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன; அவரது மகள்களான ஹம்சி மற்றும் நகாலதா ஆகியோர் இந்த செயல்பாட்டில் ராஜாவை சிக்க வைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஹம்சி விரைவில் தலைமை ராணியாக மாறி, முக்கிய அலுவலகங்களில் சக டோம்பாக்களை (மற்றும் அவர்களுக்கு அடிபணிந்த மக்கள்) நிறுவுவதன் மூலம் அரசு விவகாரங்களைக் கட்டுப்படுத்தத் தொடங்கினார்ஃ அவர்கள் ராஜாவின் நெருங்கிய நண்பர்களாக மாறினர், மேலும் அவர்களின் வாய்வழி கட்டளைகள் அரச ஆணைகளைப் போலவே சக்திவாய்ந்தவை. டோம்பாக்கள் விட்டுச் சென்ற உணவின் எச்சங்களை அரசவை உறுப்பினர்கள் சாப்பிட வேண்டியிருந்தது, மேலும் அமைச்சர்கள் டோம்பா ராணிகளின் மாதவிடாய் கறைகளைக் கொண்ட ஆடைகளை அலங்கரித்தனர். புனித இடங்கள் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரால் தவறாமல் "மாசுபட்டன". கக்ரவர்மனின் டோம்பா ஆலோசகர், சாதிக்கு வெளியே உள்ள பெண்களுடன் பாலியல் உறவில் ஈடுபட்டதற்காக தனது பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்வதாக கூறி, சடங்கு விரதத்தின் போது ஒரு பிராமண மனைவியை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. 937ஆம் ஆண்டின் கோடையில், தாமரா காவலர்கள் குழு ஒன்று காக்ரவர்மனை இரவில் ஒரு அந்தரங்கத்தில் தாக்கி, அவரை ஹம்சியின் தூங்கும் அறைக்குள் விரட்டியடித்தது; காக்ரவர்மன்-எந்த ஆயுதத்தையும் கண்டுபிடிக்கத் தவறியதால்-அவரது தழுவலில் அவரது முடிவை சந்தித்தார். முந்தைய கூட்டணியை மீறி ஏராளமான தமராக்களை அவர் கொன்றதற்கு இது பதிலடி என்று கல்ஹானா குறிப்பிடுகிறார். அவரது இறுதி மரண தருணங்களில் அவரது முழங்கால்களில் கல் எறியுமாறு காவலர்களை சக்ரவர்மனின் மனைவிகள் வலியுறுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது. அமைச்சர் சர்வதா மற்றும் பிறரின் உதவியுடன் கக்ரவர்மனுக்குப் பிறகு உன்னத்தவந்தி உன்னத்தவந்தி அரியணை ஏறினார். தேவையற்ற வன்முறை, அபத்தமான தன்மை மற்றும் ஒடுக்குமுறையால் குறிக்கப்பட்ட ஒரு ஆட்சியில், அவர் சிம்மாசனத்தை விரும்பிய பர்வகுப்தர் என்ற அமைச்சரால் திறம்பட கட்டுப்படுத்தப்பட்டார். உன்னாமட்டவந்தி கயஸ்தாக்களை அரச சேவைகளில் பணியமர்த்தியதோடு, சம்கிராமாவின் வீட்டிலிருந்து ஒரு பிராமண காலாட்படை வீரரான ரக்காவை பிரதமராக நியமித்தார். பர்வகுப்தரின் உத்தரவின் பேரில், அவர் தனது சகோதரர்களை பட்டினியால் கொல்லச் செய்தார், மேலும் அவரது நிராயுதபாணியான தந்தை (மற்றும் மாற்றாந்தாய்) படுகொலை செய்யப்பட்டார். பார்த்தாவின் சடலத்தைப் பார்த்து உன்னாமட்டவந்தி மகிழ்ச்சியடைந்ததாக கல்ஹணர் குறிப்பிடுகிறார், இது பர்வகுப்தரின் மகன் தேவகுப்தரால் அவருக்கு முன்னால் கத்தியைக் கூட குத்தப்பட்டது. கர்ப்பிணிப் பெண்களை சிதைத்தல், தொழிலாளர்களின் கைகால்களை வெட்டுதல், நிர்வாணப் பெண்களை அவர்களின் பிளவுகளில் அடிப்பது உள்ளிட்ட பல கொடூரமான செயல்களில் உன்னத்தவந்தி ஈடுபட்டதாகவும் கல்ஹானா குற்றம் சாட்டுகிறார். உன்னாமட்டவந்திக்கு பதினான்கு ராணிகள் உள்ளனர், அநேகமாக மகன் இல்லை. அவர் 939 ஆம் ஆண்டில் ஒரு நாள்பட்ட நோயால் இறந்தார், மிகுந்த வலியால் அவதிப்பட்டார்; அவர் இறப்பதற்கு முன்பு, இரண்டாம் சூரவர்மனை (அவரது சேரக்லியோவின் ஊழியர்களால் அவரது சொந்த மகன் என்று பொய்யாக அறிவிக்கப்பட்டார்) முடிசூட்டப்பட்டார். இரண்டாம் சூரவர்மன் மற்றும் சிதைவு சூரவர்மன் II ஆகியோர் ஒரு சில நாட்கள் மட்டுமே ஆட்சி செய்தனர், அவரது தலைமைத் தளபதி கமல்வர்தனாவால் வெளியேற்றப்படுவதற்கு முன்பு, அவர் மடவராஜியாவில் உள்ள தனது தளத்திலிருந்து டாம்ரர்களுக்கு (மற்றும் விரிவாக, உத்பலர்களுக்கு) எதிராக கிளர்ச்சியை அறிவித்தார். அவர் தனது தாயுடன் இராஜ்ஜியத்தை விட்டு வெளியேறினார், இதனால் உத்பலா வம்சம் முடிவுக்கு வந்தது. அடுத்த ஆட்சியாளரை நியமிக்க கமல்வர்தனா பிராமணர்களின் கூட்டத்தை கூட்டினார், அவர் அவரது சுய நியமனத்தையும், இரண்டாம் சூரவர்மனின் தாயின் கோரிக்கையையும் நிராகரித்தார். அதற்கு பதிலாக பிரபாகரதேவரின் மகன் யசாஸ்கரர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இது உத்பலா வம்சத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது மற்றும் தித்தாவின் எதேச்சாதிகாரத்திற்கு களம் அமைத்தது. சமூக மதம் அவந்திவர்மன் தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஒரு பக்தியுள்ள வைஷ்ணவராக இருந்தார், ஆனால் சிவனுக்கு பொது ஆதரவை வழங்கினார். வைகுண்ட சதுர்மூர்த்தி உத்பல வம்சத்தின் தெய்வமாக தொடர்ந்து இருந்தார்; அவர் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலும் வணங்கப்பட்டார். கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை இலக்கியம் எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து இலக்கியங்களும் கலைகளுக்கு புகழ்பெற்ற புரவலராக இருந்த அவந்திவர்மனின் அரசவையில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்படுகின்றன; ரத்னகராவும் ஆனந்தவர்தனாவும் அவரது அரசவை கவிஞர்கள் ஆவர். ஆலயங்கள் மற்றும் நகரங்கள் அவந்திவர்மன் தனது முதலமைச்சர் சூராவுடன் இணைந்து அவந்திபுரா, சூரபுரா மற்றும் அவந்தீஸ்வாமி கோயில் ஆகிய ஏராளமான கோயில்களையும் நகரங்களையும் கட்டளையிட்டார். சுயா சுயாபுரா நகரத்தை நிறுவினார். சம்காரவர்மன் சம்காரபுரத்தையும் (நவீனகால பட்டன்), சுகந்தாவுடன் இணைந்து சம்காரகௌரிசா மற்றும் சுகந்தேசாவின் சிவன் கோயில்களையும் நிறுவினார். ஃபட்டேகரில் உள்ள மற்றொரு சிவன் கோயில் அவரது காலத்தைச் சேர்ந்தது. சுகந்தா, தனது ஆட்சியின் போது, சுகந்தபுரா மற்றும் கோபாலபுரா நகரங்கள், விஷ்ணு கோயில் கோபாலகேசவா மற்றும் மடாலயம் கோபாலமாதா ஆகியவற்றைக் கட்டினார். நந்தகேசவர் மற்றும் நந்தமதர் கோயில்களை நந்தா புனிதப்படுத்தினார். மேருவர்தனா புராணாதிஸ்தானாவில் (நவீனகால பாண்ட்ரேதன்) மேருவர்தனசுவாமினின் விஷ்ணு கோயிலைக் கட்டினார். சம்பவேஸ்வராவின் சிவன் ஆலயத்தை நிறுவியதற்கு சம்பாவதி பொறுப்பேற்றார். ஆட்சியாளர்களின் சிற்பப் பட்டியல் தித்தா (கிபி 980-1003) தனது சகோதரரின் மகனான சம்கிராமராஜாவை சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தியது, அவர் லோஹார வம்சத்தை நிறுவினார். ..