Azimpur Dayera Sharif Khanqah
பொதுவாக பாரா தயேரா ஷெரீப் என்று அழைக்கப்படும் தயேரா ஷெரீப் கான்காவின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க ஆலயம் டாக்கா நகரின் அசிம்பூர் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. தயேரா என்ற பாரசீக வார்த்தைக்கு "வட்டம்" அல்லது "வேலை பகுதி" என்று பொருள். ஒரு விதியாக, தயேரா ஷெரீப்பின் வாரிசுகள் யாத்திரையைத் தவிர ஒருபோதும் இப்பகுதிக்கு வெளியே செல்வதில்லை. அசிம்பூர் தயேரா ஷெரீப் ஷா சூஃபி சையத் முகமது தயேமால் நிறுவப்பட்டது, அவர் கிபி 1 இல் டாக்காவுக்கு வந்தார். இது தற்போது அவரது ஏழாவது தலைமுறையின் (பத்தாவது காடி-நாஷின்) மேற்பார்வையின் கீழ் உள்ளது. ஷா சூஃபி சையத் ஷா அகமதுல்லா ஜுபைர் 1998 முதல் தயேரா ஷெரீப்பின் ஒட்டுமொத்த மேற்பார்வையாளராக இருந்து வருகிறார். சூஃபி வம்சத்தின் வாரிசான காடி நாஷின் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவர் மக்களுக்கு சேவை செய்வதற்காக கடியில் அமர்ந்திருக்கிறார். வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க அசிம்பூர் தயேரா ஷெரீப் வங்காளத்தில் 700 ஆண்டுகள் பழமையான சூஃபி வம்சத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. வம்சத்தின் பிரதிநிதிகள் பங்களாதேஷில் பாரசீக மொழி பேசும் மிகச் சில மக்களில் ஒருவர். இந்த இடம் வங்காள மாகாணத்தில் மட்டுமல்லாமல், பெரிய இந்திய முத்திரை, முத்திரை மற்றும் பேரரசர் ஷாஜகானின் அடையாளம் மற்றும் பேரரசர் ஷாஜகானால் பரிசளிக்கப்பட்ட குர்ஆன் ஆகியவற்றிலும் இஸ்லாம் பரப்பப்படுவதற்கான அடையாளமாகும், இது டெல்லி சுல்தானகத்துடன் சூஃபி வம்சத்துடன் ஆழமான தொடர்பை ஒத்திருக்கிறது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில், பாக்தாத்தில் இருந்து பன்னிரண்டு முஸ்லீம் புனிதர்கள் வங்காளத்திற்கு வந்தனர், ஒரு மாபெரும் மீனின் பின்புறத்தில் ஏறி பக்தியார் மஹீஸ்வரின் தலைமையில் கடந்து செல்ல முடியாத கடலைக் கடந்தனர். அவர்கள் சட்டோகிராமில் உள்ள சந்த்வீப்பில் தரையிறங்கினர். இருப்பினும், அவர்கள் ஒரு படகு, ஒரு மீன் வடிவ படகு மூலம் வந்ததாக சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. இந்த வகை படகு உள்ளூர் மக்களுக்கு அசாதாரணமானது, எனவே அவர்கள் அதை ஒரு மாபெரும் மீன் என்று தவறாக நினைத்தனர். இப்படித்தான் பக்தியார் மஹீஸ்வர் () என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். பக்தியார் மஹீஸ்வர் முஹம்மதுவின் மகளான ஃபாத்திமாவின் வழித்தோன்றல் ஆவார். அபு பக்கர் சித்திக்கின் வழித்தோன்றலான அவரது மனைவியின் வயிற்றில் இரண்டு குழந்தைகள் பிறந்தனர்-சையத் ஜஹான் ஷா மற்றும் சையத் முகமது ஹயா ஷா. முகமது பக்தியார் மஹி ஸ்வாரின் இரண்டாவது மகனான சையத் ஹயா ஷா, தயேரா ஷெரீப்பின் நிறுவனர் தயீமின் பரம்பரையில் தோன்றினார். ஷா அமானத்தின் சீடரான தயீம், பல அற்புதங்களையும் தெய்வீக நடவடிக்கைகளையும் காட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், அவரது முர்ஷித் நான்கு கட்டளைகளைப் பின்பற்றுமாறு கேட்டுக் கொண்டார்ஃ முற்றுகையின் கீழ் டாக்கா நகரில் தங்குவது (தயேரா) அனைத்து விஷயங்களிலும் அனைத்து சூழ்நிலைகளிலும் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைப்பது. ஒரு வாழ்க்கைத் துணையை அழைத்துச் செல்வது சாமானியர்களுக்கும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும் விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்வது. இதற்கு பதிலளித்த அவர், "நான் டாக்காவில் எங்கே தங்க வேண்டும்?" என்று கேட்டார். சட்டோகிராம் ஏரியான லால்டிகியில் மூழ்கும்படி முர்ஷித் அவருக்கு உத்தரவிட்டார்; பின்னர் அவர் டாக்காவில் எழும் பகுதியில் இஸ்லாம் போதனையில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். அதன்படி செயல்பட்ட அவர், டாக்காவில் உள்ள அசிம்பூரில் நெரிசலான இடத்தில் ஒரு குளத்தில் மூழ்கி உடனடியாக மிதந்தார். தற்போது தயேரா ஷெரீப் அமைந்துள்ள இடம் இதுதான். கட்டிடக்கலை தயேரா ஷெரீப்பின் முக்கிய மசூதி நான்கு எண்கோண மூலையில் உள்ள கோபுரங்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய செவ்வகக் கட்டிடமாகும், இது பராபெட்டுக்கு மேலே உயரமாக உள்ளது மற்றும் குபோலாக்களால் முடிவடைகிறது. மசூதியின் கிழக்குப் சுவரில் மூன்று வளைந்த நுழைவாயில்கள் உள்ளன, அவை அரை குவிமாடத்திற்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. மசூதியின் உட்புறத்தில் மேற்கத்திய சுவரின் மையத்தில் ஒரு மிஹ்ராப் உள்ளது. ஒரு குவிமாடம், கண்ணாடியில் கொண்டு செல்லப்பட்டு, மசூதியின் மைய இடத்தை உள்ளடக்கியது, இது ஒரு எண்கோண டிரம் மீது வைக்கப்பட்டுள்ளது. உட்புற இடத்தை விரிவுபடுத்துவதற்காக மைய இடத்தின் இருபுறமும் இரண்டு அரை குவிமாடம் கொண்ட நிலவறைகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. டிரமின் அடிப்பகுதி மெர்லான் வடிவமைப்பின் வரிசையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மசூதிக்குள் சில மலர் வடிவமைப்புகளும் இருந்தன, அவற்றின் அறிகுறிகள் இன்னும் ஒயிட் வாஷ் பின்னால் காணப்படுகின்றன. மசூதியின் கிழக்குப் பகுதி நான்கு முறை நீட்டிக்கப்பட்டது, மேலும் மசூதியின் அசல் அமைப்பு இப்போது மேற்கில் இருந்து மட்டுமே காணப்படுகிறது. இந்த மசூதி ஷா சூஃபி சையத் முகமது தயேமால் கிபி 1769 இல் கட்டப்பட்டது. 1776 ஆம் ஆண்டில், இது நிரந்தர பொருட்களுடன் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. ஷா சூஃபி சையத் முகமது தயீம் கிபி 1799 இல் இறந்தார். அவர் மசூதியின் தெற்கு பக்கத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது கல்லறைக்கு மேல் மூன்று குவிமாடம் கொண்ட கட்டிடம் கட்டப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு செவ்வக அமைப்பு, நான்கு மூலையில் கோபுரங்கள் உள்ளன. இந்த கிழக்குப் சுவர் மூன்று வளைந்த நுழைவாயில்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு கதவும் ஒரு திட்டமிடப்பட்ட சுவருக்குள் வைக்கப்படுகிறது, இது இணைக்கப்பட்ட ஃபெர்ரெட்டுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. கட்டிடத்தின் உள்ளே, இடம் மூன்று குவிமாடங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது; மைய குவிமாடம் மற்றவர்களை விட பெரியது. உட்புறத்தில் ஷா சூஃபி முகமது தயேமைப் பின்பற்றுபவர்களின் பிற கல்லறைகள் உள்ளன. மேற்குப் பகுதியில் ஒரு வராண்டா உள்ளது, இது பிற்காலத்தில் நீட்டிக்கப்பட்டிருக்கலாம். தயேரா ஷெரீப்பின் மூன்று மாடி பிரதான வாயில் கிபி 1891 இல் நவாப் அஹ்சானுல்லாவின் கீழ் துருக்கிய கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டது. கலீலுல்லாவின் ஆட்சியின் போது, தற்போதைய வுடு கானா மற்றும் மசூதி கட்டிடத்தின் முதல் விரிவாக்கம் கான்கிரீட்டால் செய்யப்பட்டது. இந்தக் காலகட்டத்தில், தயேரா ஷெரீப் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறம் அதிகாரப்பூர்வமாக வக்ஃப் மாநிலத்தில் சேர்க்கப்பட்டன. ஷா சூஃபி சையத் கலிலுல்லா (ஆர். ஏ.) 1907 ஆம் ஆண்டில் மசூதியின் மினாரைக் கட்டினார். அதே நேரத்தில் மசூதியின் தரை பளிங்குக் கற்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. மசார் ஷெரீப்பின் குவிமாடங்களும் அந்த நேரத்தில் கட்டப்பட்டன. கேலரி