Languages of South Africa
தென்னாப்பிரிக்காவை பூர்வீகமாகக் கொண்ட குறைந்தது முப்பத்தைந்து மொழிகள் குடியரசில் பேசப்படுகின்றன, அவற்றில் பன்னிரண்டு தென்னாப்பிரிக்காவின் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளாகும்ஃ என்டெபெலே, பெடி, சோத்தோ, ஸ்வாசி, சோங்கா, ஸ்வானா, வெண்டா, சோசா, ஜுலு, ஆப்பிரிக்கன்ஸ் மற்றும் ஆங்கிலம், இது பாராளுமன்ற மற்றும் மாநில சொற்பொழிவுகளில் பயன்படுத்தப்படும் முதன்மை மொழியாகும், இருப்பினும் அனைத்து அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளும் சட்ட அந்தஸ்தில் சமமானவை. கூடுதலாக, தென்னாப்பிரிக்க சைகை மொழி 3 மே 2023 அன்று தேசிய சட்டமன்றத்தால் தென்னாப்பிரிக்காவின் பன்னிரண்டாவது அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அதிகாரப்பூர்வமற்ற மொழிகள் தென்னாப்பிரிக்க அரசியலமைப்பின் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் சில பெயர்கள் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அதிகாரப்பூர்வமற்ற மற்றும் ஓரங்கட்டப்பட்ட மொழிகளில் தென்னாப்பிரிக்காவின் பழமையான மொழிகளில் சிலவாகக் கருதப்படுபவை அடங்கும்ஃ கோக்ஹோய்கோவாப், ஒரகொபாப், ஜிரிகோபாப், சுந்தாலி மற்றும் க்வெடம்; மற்றும் பிற ஆப்பிரிக்க மொழிகளான சிஃபுதி, ஐசிஹ்லுபி, சிபாகா, சிலாலா, சின்ஹ்லாங்வினி (ஐசிசான்சி), சினெரெபெலே (சிசுமயேலா), ஐசிம்போண்டோ/ஐசிம்போண்ட்ரோ, ஐசிம்போண்டமைஸ்/ஐசிம்ப்ரோம்ஸ்/ஐசிம்போம்ஸ், கெலோபெடு, செபுலானா, ஹைபாய், செகுட்ஸ்வே போன்றவை. பெரும்பாலான தென்னாப்பிரிக்கர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மொழிகளைப் பேச முடியும், மேலும் பிந்தைய மொழியைப் பேசுபவர்களுக்கு அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற மொழி வடிவங்களுக்கு இடையில் ஒரு டிக்லோசியா பெரும்பாலும் உள்ளது. மொழி மக்கள்தொகை தென்னாப்பிரிக்கர்களால் முதல் மொழியாக பேசப்படும் மிகவும் பொதுவான மொழி ஜுலு (23 சதவீதம்), அதைத் தொடர்ந்து சோசா (16 சதவீதம்) மற்றும் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் (14 சதவீதம்) ஆகும். ஆங்கிலம் நாட்டின் நான்காவது மிகவும் பொதுவான முதல் மொழியாகும் (9.6 சதவீதம்), ஆனால் பெரும்பாலான நகர்ப்புறங்களில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் அரசு மற்றும் ஊடகங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மொழியாகும். தென்னாப்பிரிக்கர்களில் பெரும்பாலோர் தென்னாப்பிரிக்காவில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் பான்டு மொழிகளின் இரண்டு முக்கிய கிளைகளில் ஒன்றிலிருந்து ஒரு மொழியைப் பேசுகிறார்கள்ஃ சோத்தோ-ஸ்வானா கிளை (இதில் தெற்கு சோத்தோ, வடக்கு சோத்தோ மற்றும் ஸ்வானா மொழிகள் அதிகாரப்பூர்வமாக அடங்கும்), அல்லது என்குனி கிளை (இதில் சூலு, சோசா, ஸ்வாட்டி மற்றும் என்டெபெலே மொழிகள் அதிகாரப்பூர்வமாக அடங்கும்). இரண்டு குழுக்களிலும் ஒவ்வொன்றிற்கும், அந்த குழுவிற்குள் உள்ள மொழிகள் பெரும்பாலும் அந்த குழுவிற்குள் உள்ள வேறு எந்த மொழியையும் பேசுபவருக்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை. உத்தியோகபூர்வமான, எனவே ஆதிக்கம் செலுத்தும் தென்னாப்பிரிக்காவின் பூர்வீக ஆப்பிரிக்க மொழிகளை இரண்டு புவியியல் மண்டலங்களாகப் பிரிக்கலாம், நாட்டின் தென்கிழக்கு மூன்றில் ஒரு பகுதியில் (இந்தியப் பெருங்கடல் கடற்கரை) என்குனி மொழிகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, மேலும் நாட்டின் வடக்குப் பகுதியில் மூன்றில் ஒரு பகுதியில் சோத்தோ-ஸ்வானா மொழிகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. கௌட்டெங் மொழியியல் ரீதியாக மிகவும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட மாகாணமாகும், இதில் கோக்ஹோவின் செல்வாக்குடன் ஏறத்தாழ சம எண்ணிக்கையிலான என்குனி, சோத்தோ-ஸ்வானா மற்றும் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழி பேசுபவர்கள் உள்ளனர். இதன் விளைவாக மாகாணத்தில் உள்ள பெரிய நகர்ப்புற நகரியங்களில் சோட்ஸிதால் அல்லது எஸ் 'காம்தோ/ரிங்காஸ் என்ற நகர்ப்புற ஆர்கோட் பரவியது, இது நாடு முழுவதும் பரவியுள்ளது. டச்சு மொழியிலிருந்து பெறப்பட்ட ஆப்பிரிக்கன்ஸ் மொழியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது நாட்டின் மேற்கத்திய பாதியில் (மேற்கு மற்றும் வடக்கு கேப்) மிகவும் பரவலாக பேசப்படும் மொழியாகும். சுமார் 61 சதவீத வெள்ளையர்களும் 76 சதவீத வண்ண மக்களும் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் மொழியை முதல் மொழியாகப் பேசுகின்றனர். இந்த இனச் சொல் "கலப்பு இனம்" என்று பிரபலமாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது ஓரளவுக்கு ஒரு கிரியோல் மக்களைக் குறிக்கிறது, அவர்களில் பலர் மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள அடிமை நிலைகளிலிருந்தும், இந்தியப் பெருங்கடல் வர்த்தக பாதையின் அதன் காலனிகளிலிருந்தும் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட அடிமை மக்களின் சந்ததியினர். பட்டாவியாவின் வி. ஓ. சி காலனியில் இருந்து அரசியல் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களும் கேப்பிற்கு அழைத்து வரப்பட்டனர், மேலும் இவர்கள் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் உருவாக்கத்தில், குறிப்பாக அதன் மலாய் செல்வாக்கிலும், அதன் ஆரம்பகால ஜாவி இலக்கியத்திலும் ஒரு பெரிய செல்வாக்கு செலுத்தும் சக்தியாக இருந்தனர். இவற்றில் முதன்மையானவர் கேப்பில் இஸ்லாத்தின் நிறுவனர் ஷேக் அபாதீன் டாடியா ஜோசோப் (ஷேக் யூசுப் என்று அழைக்கப்படுகிறார்). ஹஜ்ஜி யூசுப் அரச வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இந்தோனேசிய பிரபுவாக இருந்தார், கோவாவின் சுல்தான் அலாவுதீனின் மருமகன் ஆவார், இன்று மக்கசார், நுசந்தாரா. யூசுப், இரண்டு மனைவிகள், இரண்டு மறுமனையாட்டிகள் மற்றும் பன்னிரண்டு குழந்தைகள் உட்பட 49 ஆதரவாளர்களுடன், ஏப்ரல் 2,1694 அன்று கேப்பில் கவர்னர் சைமன் வான் டெர் ஸ்டெல்லால் வரவேற்கப்பட்டார். வி. ஓ. சி. யின் அடிமைகள் மீதான அவரது செல்வாக்கைக் குறைக்கும் முயற்சியில், கேப் டவுனுக்கு வெகு தொலைவில் உள்ள சாண்ட்விலியட் பண்ணையில் அவர்கள் தங்க வைக்கப்பட்டனர். இருப்பினும் இந்த திட்டம் தோல்வியடைந்தது; யூசுப் குடியேற்றம் (மக்கசார் என்று அழைக்கப்படுகிறது) விரைவில் அடிமைகளுக்கான சரணாலயமாக மாறியது, இங்குதான் தென்னாப்பிரிக்காவில் முதல் ஒருங்கிணைந்த இஸ்லாமிய சமூகம் நிறுவப்பட்டது. இங்கிருந்து இஸ்லாத்தின் செய்தி கேப் டவுனின் அடிமை சமூகத்திற்கு பரப்பப்பட்டது, மேலும் இந்த மக்கள் தொகை ஆப்பிரிக்கன்ஸ் உருவாக்கத்தில் அடித்தளமாக இருந்தது. அரபு ஆப்பிரிக்கன்ஸ் மொழியில் எழுதப்பட்ட முதல் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் இலக்கியத்தின் கேப் முஸ்லீம் முன்னோடி குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது, இது ஜாவி எழுத்துக்களின் தழுவலாகும், இது மத மற்றும் மேற்கோள் நோக்கங்களுக்காக ஆப்பிரிக்கன்ஸைக் குறிக்க அரபு எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துகிறது. இது ஒரு கலப்பு இனக் குழுவாக இருந்த கிரிக்வா (சிரி அல்லது கிரிக்வா) தேசத்தின் உண்மையான தேசிய மொழியாகவும் மாறியது. விவசாயப் பகுதிகளில் வசிக்கும் கறுப்பின தென்னாப்பிரிக்கர்களால் (தென்னாப்பிரிக்காவில், பிரபலமாக சிண்டு மொழி பேசும் மக்கள் என்று பொருள்படும்) இரண்டாவது (அல்லது மூன்றாவது அல்லது நான்காவது) மொழியாக நாட்டின் மையத்திலும் வடக்கிலும் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் பரவலாகப் பேசப்படுகிறது. 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு முதல் மொழி பேசுபவர்களின் பின்வரும் விநியோகத்தை பதிவுசெய்ததுஃ மக்கள்தொகை தென்னாப்பிரிக்காவில் உள்ள பிற குறிப்பிடத்தக்க மொழிகள் அரசியலமைப்பில் குறிப்பிடப்படாத தென்னாப்பிரிக்காவில் பேசப்படும் பிற மொழிகளில், ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிடப்பட்ட பல மொழிகள் அடங்கும், அதாவது கெலோபெடு, சின்ரெபெலே, சிஃபூதி, அதே போல் கலப்பு மொழிகள் ஃபனகலோ (சுரங்கத் துறையில் ஒரு மொழியாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பிட்ஜின் மொழி), மற்றும் சோட்ஸிதால் அல்லது எஸ் 'காம்தோ, ஒரு ஆர்கோட், இது ஒரு முறைசாரா பதிவேட்டில் பரந்த பயன்பாட்டைக் கண்டறிந்துள்ளது. பல அதிகாரப்பூர்வமற்ற மொழிகள் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளின் பேச்சுவழக்குகள் என்று பல்வேறு வகையில் கூறப்படுகின்றன, அவை பெரும்பாலும் பான்டுஸ்டான்களின் நிறவெறி நடைமுறையைப் பின்பற்றுகின்றன, இதில் சிறுபான்மை மக்கள் சட்டப்பூர்வமாக பான்டுஸ்டானின் உத்தியோகபூர்வ இனத்தவர்களுடன் அல்லது "தாயகம்" உடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர். ஐரோப்பா, ஆப்பிரிக்கா, சீனா மற்றும் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் இருந்து கணிசமான எண்ணிக்கையிலான புலம்பெயர்ந்தோர் (பெரும்பாலும் பிரிட்டிஷ் இந்திய ஒப்பந்த முறையின் விளைவாக) அதாவது தென்னாப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகளிலும் பல்வேறு வகையான பிற மொழிகளைக் காணலாம். பழைய புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களில் கிரேக்கம், குஜராத்தி, இந்தி, போர்த்துகீசியம், தமிழ், தெலுங்கு, போஜ்புரி, அவதி, உருது, யிடிஷ், இத்தாலியன் மற்றும் சிறிய எண்ணிக்கையிலான டச்சு, பிரஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழி பேசுபவர்கள் உள்ளனர். வயதான சீனர்கள் கான்டோனீஸ் அல்லது ஹொக்கியன் மொழிகளைப் பேச முனைகிறார்கள், ஆனால் சமீபத்திய புலம்பெயர்ந்தோர் முக்கியமாக மாண்டரின் சீன மொழியைப் பேசுகிறார்கள். இந்த அதிகாரப்பூர்வமற்ற மொழிகள் வரையறுக்கப்பட்ட அரை அதிகாரப்பூர்வ பயன்பாட்டில் பயன்படுத்தப்படலாம், அங்கு இந்த மொழிகள் பரவலாக உள்ளன என்று தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது. மிக முக்கியமாக, இந்த மொழிகள் குறிப்பிட்ட சமூகங்களில் குறிப்பிடத்தக்க உள்ளூர் செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றின் அடையாளம் இந்த அதிகாரப்பூர்வமற்ற எஸ். ஏ மொழிகள் சமிக்ஞை செய்யும் மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தைச் சுற்றி இறுக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. மிக வேகமாக வளர்ந்து வரும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற மொழி போர்த்துகீசிய மொழியாகும்-முதலில் போர்ச்சுகலில் இருந்து குடியேறியவர்கள், குறிப்பாக மடெய்ரா மற்றும் பின்னர் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை குடியேறியவர்கள் மற்றும் அங்கோலா மற்றும் மொசாம்பிக்கிலிருந்து அகதிகள் போர்ச்சுகலில் இருந்து சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, இப்போது அந்த நாடுகளில் இருந்து சமீபத்தில் குடியேறியவர்கள் மீண்டும்-மற்றும் பெருகிய முறையில் பிரெஞ்சு, ஃபிரான்கோபோன் மத்திய ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து குடியேறியவர்கள் மற்றும் அகதிகளால் பேசப்படுகிறது. மிக சமீபத்தில், வடக்கு, மத்திய மற்றும் மேற்கு ஆப்பிரிக்க மொழிகளைப் பேசுபவர்கள் தென்னாப்பிரிக்காவுக்கு வந்துள்ளனர், பெரும்பாலும் முக்கிய நகரங்களில், குறிப்பாக ஜோகன்னஸ்பர்க் மற்றும் பிரிட்டோரியாவில், ஆனால் கேப் டவுன் மற்றும் டர்பனிலும் உள்ளனர். தென்னாப்பிரிக்காவின் ரோமா சிறுபான்மையினரால் ஆங்கில மொழி பேசப்படுகிறது. அரசியலமைப்பு விதிகள் அத்தியாயம் 1 (அடித்தள விதிகள்), தென்னாப்பிரிக்க அரசியலமைப்பின் பிரிவு 6 (மொழிகள்) அரசாங்க மொழிக் கொள்கையின் அடிப்படையாகும். டிசம்பர் 16,1996 அன்று ஜனாதிபதி நெல்சன் மண்டேலாவால் கையெழுத்திடப்பட்ட அரசியலமைப்பின் ஆங்கில உரை (பெரும்பாலும்) அந்த மொழிகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மொழிகளின் பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறது. செசோதோ தெற்கு சோதோவைக் குறிக்கிறது, ஐசிஎன்டெபெலே தெற்கு டெபெலேவைக் குறிக்கிறது. 1993 ஆம் ஆண்டின் இடைக்கால அரசியலமைப்பு செசோதோ சா லெபோவாவைக் குறிப்பிட்டது, அதே நேரத்தில் 1996 அரசியலமைப்பு வடக்கு சோதோ மொழியின் தலைப்புக்கு "செபெடி" ஐப் பயன்படுத்தியது. அரசியலமைப்பு குறிப்பாக தென்னாப்பிரிக்க சைகை மொழியைக் காட்டிலும் பொதுவான அர்த்தத்தில் "சைகை மொழியை" குறிப்பிடுகிறது. பல்வேறு மொழிகளில் தென்னாப்பிரிக்க அரசியலமைப்பு பின்வருபவை தென்னாப்பிரிக்க அரசியலமைப்பின் முன்னுரையிலிருந்து பின்வருமாறுஃ