Papiya Ghosh
பாபியா கோஷ் தெற்காசிய வரலாற்றின் வரலாற்றாசிரியராகவும், இந்தியாவின் பாட்னாவில் உள்ள பாட்னா பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியராகவும் இருந்தார். டிசம்பர் 3,2006 அன்று, அவரது வயதான வீட்டு வேலைக்காரியான மால்டி தேவியுடன் சேர்ந்து, கொள்ளை முயற்சியின் விளைவாக அவர் கொலை செய்யப்பட்டார். வங்காள இனத்தைச் சேர்ந்த கோஷ், மேற்கு வங்க கேடரைச் சேர்ந்த இந்திய நிர்வாக சேவையின் அதிகாரியான துக்டுக் குமாரின் சகோதரியும், டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியாவைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர் ஜுக் சுரையாவின் நெருங்கிய கூட்டாளியும் ஆவார். பாபியா கோஷ் அக்டோபர் 8,1953 அன்று தும்காவில் (பீகார், இந்தியா) பிறந்தார். பீகார் கேடர் ஐஏஎஸ் அதிகாரியான உஜல் குமார் கோஷ் மற்றும் அவரது மனைவி பூர்ணிமா கோஷ் ஆகியோரின் நான்கு மகள்களில் இவர் மூன்றாவது ஆவார். அவரது தந்தை 1957 இல் ஒரு அரசியல் கொலை என்று பரவலாக கருதப்பட்ட ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர். நான்கு சகோதரிகளும் பின்னர் அவர்களின் தாயால் வளர்க்கப்பட்டனர், அவர் தனது கணவர் கொல்லப்பட்ட பிறகு தனது மகள்களை ஆதரிப்பதற்காக பள்ளி ஆசிரியராக ஒரு வேலையை மேற்கொண்டார். பாப்பியா பாட்னாவில் உள்ள செயின்ட் ஜோசப் கான்வென்ட் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார், அங்கு அவர் பள்ளியின் முதலிடத்தில் இருந்தார் மற்றும் 1971 இல் தலைமைப் பெண்ணாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பாட்னா மகளிர் கல்லூரியில் (பாட்னா பல்கலைக்கழகம்) வரலாற்றில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார், மேலும் மாணவர் சங்கத்தின் தலைவராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பாபியா சிறு வயதிலிருந்தே ஆர்வமுள்ள விவாதக்காரர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார், மேலும் அவரது சகோதரி துக்டுக்குடன் சேர்ந்து, ஜூனியர் ஸ்டேட்ஸ்மேனில் ஒரு கட்டுரையான கூக்கி கோலுக்கு வழக்கமான பங்களிப்பாளராக ஒரு வீட்டுப் பெயராக மாறியது, இது அந்த நேரத்தில் பிரபலமான இளைஞர் பத்திரிகையாக இருந்தது. 1975 ஆம் ஆண்டில் ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயணின் போராட்டத்தின் போது பாட்னா பல்கலைக்கழகம் காலவரையின்றி மூடப்பட்டதால், பாபியா கோஷ் டெல்லி பல்கலைக்கழகத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தனது எம்ஃபில் மற்றும் பிஎச்டி முடித்தார், பீகாரில் சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய ஒத்துழையாமை இயக்கத்தைப் படித்தார். முனைவர் பட்டத்திற்குப் பிறகு, அவர் தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் வரலாறு கற்பித்தார். 1979 ஆம் ஆண்டில், அவர் மீண்டும் பாட்னாவுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தார். இது ஓரளவு அவரது தாயை ஆதரிப்பதற்காக இருந்தது, அவர் அப்போது தனியாக வசித்து வந்தார், ஆனால் அவர் தனது கல்வி ஆராய்ச்சியின் முக்கிய மையமாக இருந்த நிலம், மக்கள் மற்றும் சமூகத்தின் மத்தியில் வாழவும் வேலை செய்யவும் விரும்பினார். பாட்னாவில், பாபியா முதலில் பாட்னா மகளிர் கல்லூரியிலும் பின்னர் பாட்னா பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றுத் துறையிலும் கற்பித்தார். மிகவும் மதிக்கப்படும் ஆசிரியரான இவர், தனது மாணவர்கள் பெறும் கற்பித்தலின் உள்ளடக்கமும் தரமும் நாட்டின் சிறந்த பல்கலைக்கழகங்களுக்கு இணையாக இருப்பதை உறுதி செய்ய மிகுந்த தனிப்பட்ட முயற்சிகளை மேற்கொண்டார். பாட்னா பல்கலைக்கழகத்தில் தரங்களின் பொதுவான சரிவு, கிடைக்கக்கூடிய மிகக் குறைந்த நிதி, சீரழிந்து வரும் வசதிகள் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ அலட்சியம் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு இது குறிப்பாக சவாலானது. பாட்னாவின் நிலைமை மற்றும் இந்தியாவின் மிக உயர்ந்த கல்வி மையங்களிலிருந்து அதன் தொலைதூரத்தை கருத்தில் கொண்டு தொழில்முறை அங்கீகாரம் பெறுவது கடினமாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, அவருக்கு மதிப்புமிக்க ராக்ஃபெல்லர் அறக்கட்டளை பெல்லோஷிப் (இரண்டு முறை) வழங்கப்பட்டது, அதே போல் இந்தியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் அட்வான்ஸ்டு ஸ்டடி (சிம்லா) மற்றும் டீன் மூர்த்தி பவன் (புதுடெல்லி) ஆகியவற்றிலிருந்து பெல்லோஷிப்களும் வழங்கப்பட்டது. மதிப்புமிக்க கல்வி இதழ்களுக்கு பல அறிவார்ந்த கட்டுரைகளையும் அவர் பங்களித்தார். தத்துவஞானி ருமியின் ஆதரவாளரான பாபியா கோஷ் சூஃபி மாயவாதத்தை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார், இது இந்திய துணைக் கண்டத்தின் ஒருங்கிணைந்த கலாச்சாரத்தை உண்மையிலேயே பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தாக்கங்களின் தனித்துவமான கலவையாக அவர் கண்டார். நவீன இலக்கியத்திலும், குறிப்பாக இந்திய மற்றும் பாகிஸ்தான் பெண்களின் எழுத்துக்களிலும் அவர் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். கொலை செய்யப்பட்ட பாபியா கோஷ் டிசம்பர் 2,3,2006 அன்று இரவு தனது வயதான பணிப்பெண் மால்டி தேவியுடன் கொலை செய்யப்பட்டார். பிரேதப் பரிசோதனை அறிக்கையில் கண்கள், தொண்டை மற்றும் வயிறு உட்பட அவருக்கு ஏற்பட்ட 34 கத்திக்குத்து காயங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. கொலை வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஆறு பேரில், நான்கு பேர் கைது செய்யப்பட்டு, விசாரிக்கப்பட்டு, குற்றவாளிகள் என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டுள்ளனர், மேலும் தலைமறைவாக இருந்த பெயரிடப்பட்ட குற்றவாளிகளில் இருவர் ஆகஸ்ட் 2012 இல் பீகார் காவல்துறையினரால் கைது செய்யப்பட்டனர். இருப்பினும், அவர்களின் வழக்கில் விசாரணை இன்னும் தொடங்கப்படவில்லை. தனது முனைவர் பட்டத்திற்குப் பிறகு, பாபியா கோஷ் தௌலத் ராம் கல்லூரியில் (தில்லி பல்கலைக்கழகம்) சுருக்கமாகவும், பின்னர் தில்லி பல்கலைக்கழகத்தின் இந்து கல்லூரியில் இரண்டு ஆண்டுகள் வரலாற்றை கற்பித்தார். 1979 ஆம் ஆண்டில், அவர் மீண்டும் பாட்னாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் தனது அல்மா மேட்டரான பாட்னா மகளிர் கல்லூரியில் (பாட்னா பல்கலைக்கழகம்) 1991 வரை கற்பித்தார். பின்னர் அவர் பதவி உயர்வு பெற்று பாட்னா பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றுத் துறைக்கு மாற்றப்பட்டார். 1947ஆம் ஆண்டு பிரிவினையின் தாக்கம், தலித் முஸ்லிம்களின் அவலநிலை, மக்கள் இயக்கங்கள், பிரபலமான ஒத்திசைவு கலாச்சாரம், மதச்சார்பின்மை, அரசியல் செயல்முறைகளுக்கு பின்தங்கியவர்களின் பங்களிப்பு போன்றவை குறித்து அவரது ஆராய்ச்சி பாடங்கள் தொடர்புடையவை. அடையாளத்தின் கேள்விகளில் அவர் குறிப்பாக ஆர்வமாக இருந்தார், குறிப்பாக மக்கள் தங்கள் தோற்ற இடத்திலிருந்து அகற்றப்படும்போது தனித்தனியாகவும் கூட்டாகவும் தங்களை எவ்வாறு அடையாளம் காட்டுகிறார்கள். அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை தொலைதூரப் பகுதிகளுக்குச் சென்று, முக்கிய ஆதாரங்களை (நாட்டிற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும்) சந்தித்து, தனது சொந்த வரையறுக்கப்பட்ட வளங்களைப் பயன்படுத்தி முதல் கை ஆரம்ப ஆராய்ச்சியை நடத்தினார். அவர் மொழிபெயர்ப்பில் மணிக்கணக்கில் செலவிடுவார், நண்பர்களையும் நலம் விரும்பிகளையும் உதவிக்கு அழைப்பார். அவர் படித்த பல கையெழுத்துப் பிரதிகள் நஸ்தாலிக் எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டதால், உருது மொழியைப் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டார். அவர் உள்ளூர் மரபுகளில் தன்னை மூழ்கடித்தார் (பல தெளிவற்றவை, சில இறக்கின்றன) மேலும் சமகால (லண்டனில் உள்ள பங்களாதேஷ் மக்கள் போன்றவை) மற்றும் வரலாற்று (மொரீஷியஸ் மற்றும் மேற்கிந்தியத் தீவுகள் போன்றவை) ஆகிய இரு இடங்களிலும் புலம்பெயர்ந்த துணை கண்ட மக்களின் தீவிர மாணவராகவும் இருந்தார். அவர் பின்வருமாறு இருந்தார்ஃ 1994 ஆம் ஆண்டு சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் ராக்பெல்லர் ஃபெலோ; வட கரோலினா மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் முக்கோண தெற்காசிய கூட்டமைப்பில் ராக்பெல்லர் ஃபெலோ, சிம்லாவில் உள்ள இந்திய மேம்பட்ட ஆய்வு நிறுவனத்தில் ஃபெலோ, புது தில்லியில் உள்ள நேரு நினைவு அருங்காட்சியகம் மற்றும் நூலகத்தில் வருகை தரும் அறிஞர், பாட்னாவில் உள்ள ஆசிய மேம்பாட்டு ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் ஆலோசகர் மற்றும் புதுதில்லியில் உள்ள ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்று ஆய்வுகள் மையத்தில் வருகை தரும் அறிஞர். புத்தகங்கள் சேகரிக்கப்பட்ட கட்டுரைகள் பிற வெளியீடுகளின் விவரங்கள் https://web.archive.org/web/20090627075058/http:// www. papiyaghosh. com/இல் கிடைக்கின்றன. நோபல் பரிசு பெற்ற அமர்த்தியா சென் பாபியா கோஷின் நினைவாக ஒரு நினைவு தொகுதியை வெளியிட்டார்-மாநிலத்தின் உயிர்த்தெழுதல், பீகாரின் ஒரு சாகா-பிப்ரவரி 4,2013 அன்று பாட்னாவில். இந்த தொகுதியை சுனிதா லால் மற்றும் ஷைபால் குப்தா ஆகியோர் தொகுத்துள்ளனர். நினைவுச் சின்னங்கள் பாபியா கோஷின் பெயரில் கீழ்க்கண்ட விருதுகள் பூர்னுஜ்ஜல் பாபியா கோஷ் நினைவு அறக்கட்டளையால் நிறுவப்பட்டுள்ளனஃ பாட்னா பல்கலைக்கழகத்தின் பாட்னா மகளிர் கல்லூரி, பாட்னா பல்கலைக்கழகத்தின் பி. ஏ. வரலாற்றுத் துறையில் முதலிடம் பிடித்ததற்காகவும், தில்லி பல்கலைக்கழகத்தின் எம். ஏ. வரலாற்று இந்து கல்லூரியில் முதலிடம் பிடித்ததற்காகவும், எம். ஏ. வரலாற்றில் முதலிடம் பிடித்ததற்காகவும் இந்திய வரலாற்று காங்கிரஸால் நிறுவப்பட்ட பேராசிரியர் பாபியா கோஷ் தேசிய விருது ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் மேம்பாட்டுப் படிப்புகளில் சிறந்த எம்ஃபில் ஆய்வுகளுக்கான பாபியா கோஷ் நினைவு பரிசு பிஎச்டி மற்றும் குறுகிய கால உதவித்தொகைக்கான நினைவு நிதி நாட்டின் பெருநகரம் அல்லாத பகுதிகளைச் சேர்ந்த இளம் பெண் கல்வியாளர்களுக்காக கல்கத்தாவின் சமூக அறிவியல் ஆய்வுகள் மையத்தில் பாபியா கோஷின் நினைவாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதற்கு டோராப்ஜி டாடா அறக்கட்டளை மற்றும் பாபியா கோஷின் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினர் ஆதரவளித்துள்ளனர். பாட்னா பல்கலைக்கழகத்தின் சிண்டிகேட், 3 மே 2007 அன்று, இந்த பகுதியில் ஆராய்ச்சியை மேம்படுத்துவதற்காக பாலின ஆய்வுகளுக்கான பாபியா கோஷ் மையத்தை அமைக்க ஒப்புதல் அளித்துள்ளது. ..