Paradesi Jews
ஸ்பெயினில் இருந்து யூதர்கள் வெளியேற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து 15 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பரதேசி யூதர்கள் இந்திய துணைக் கண்டத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். பரதேசி என்பது மலையாள வார்த்தையைக் குறிக்கிறது, அதாவது அவர்கள் புதுமுகங்களாக இருந்ததால் வெளிநாட்டு என்று பொருள்படும். இந்த செபார்டிக் (ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகலில் இருந்து) குடியேறியவர்கள் 1492 ஆம் ஆண்டு ஸ்பெயினில் இருந்து கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறாத அனைத்து யூதர்களையும் வெளியேற்றிய அல்ஹம்ப்ரா ஆணை மற்றும் 1496 ஆம் ஆண்டு போர்ச்சுகலில் இருந்து யூதர்களை வெளியேற்றிய மன்னர் மானுவேல் ஆணையை அடுத்து துன்புறுத்தல் மற்றும் மரணத்திலிருந்து தப்பி ஓடினர். அவர்கள் சில நேரங்களில் "வெள்ளை யூதர்கள்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் அந்த பயன்பாடு பொதுவாக இழிவுபடுத்தும் அல்லது பாகுபாடு காட்டுவதாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய யூத குடியேறியவர்களைக் குறிக்கிறது (15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்), முக்கியமாக செபார்டிம். 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பரதேசி யூதர்கள் அரபு மற்றும் முஸ்லீம் நாடுகளில் இருந்து யூதர்கள் வலுக்கட்டாயமாக மதம் மாறுதல், துன்புறுத்தல் மற்றும் யூத எதிர்ப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து தப்பியோடி இந்திய துணைக் கண்டத்திற்கு செபார்டி குடியேறியவர்கள் ஆவர். கொச்சியின் பரதேசி யூதர்கள் மசாலாப் பொருட்களை வர்த்தகம் செய்தனர். அவர்கள் இந்தியாவின் கடலோர தெற்கு மாநிலமான கேரளாவில் அமைந்துள்ள பெரிய கொச்சின் யூத சமூகத்தின் மத்தியில் குடியேறிய செபார்டிக் யூதர்களின் சமூகமாகும். சென்னை (இப்போது சென்னை) யின் பரதேசி யூதர்கள் கோல்கொண்டா வைரங்கள், விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மற்றும் பவளப்பாறைகளை வர்த்தகம் செய்தனர். அவர்கள் சில வெளிநாடுகளுடன் வர்த்தக உறவுகளைப் பேணி வந்ததால், அவர்கள் கோல்கொண்டா ஆட்சியாளர்களுடன் மிகவும் நல்ல உறவைக் கொண்டிருந்தனர் (எ. கா. ஒட்டோமான் பேரரசு, ஐரோப்பா) மற்றும் அவர்களின் மொழித் திறன்கள் பயனுள்ளதாக இருந்தன. செபார்டிம்கள் லாடினோவைப் பேசினாலும் (அதாவது. ஜூடோ-ஸ்பானிஷ்), இந்தியாவில் அவர்கள் மலபார் யூதர்கள் என்றும் அழைக்கப்படும் கொச்சின் யூதர்களிடமிருந்து தமிழ் மற்றும் கொங்கணி மற்றும் ஜூடோ-மலையாளம் ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொண்டனர். 1947இல் இந்தியா சுதந்திரம் பெற்று, இஸ்ரேல் ஒரு தேசமாக நிறுவப்பட்ட பிறகு, மலபார் யூதர்களில் பெரும்பாலோர் அலியாவை உருவாக்கி, 1950களின் நடுப்பகுதியில் கேரளாவிலிருந்து இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இதற்கு மாறாக, பெரும்பாலான பரதேசி யூதர்கள் ஆங்கிலோ-இந்தியர்கள் தேர்ந்தெடுத்ததைப் போலவே ஆஸ்திரேலியா மற்றும் பிற காமன்வெல்த் நாடுகளுக்கு குடிபெயர விரும்பினர். சென்னை (சென்னை) யூதர்களின் வரலாறு கிழக்கிந்தியக் கம்பெனி (EIC) கோல்கொண்டா சுரங்கங்களில் இருந்து கோல்கொண்டா வைரங்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களுடன் வர்த்தகம் செய்வதில் போர்ச்சுகலின் ஏகபோகத்தை உடைக்க விரும்பியது. 1600 ஆம் ஆண்டில் EIC இந்தியாவுக்குள் நுழைந்து, இப்போது சென்னை என்று அழைக்கப்படும் கடலோர நகரமான மெட்ராஸில் 1644 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் ஜார்ஜ் (வெள்ளை நகரம்) கோட்டையைக் கட்டியது. EIC கொள்கை அதன் பங்குதாரர்களை மட்டுமே கோல்கொண்டா வைரங்கள் மற்றும் சுரங்கங்களிலிருந்து விலைமதிப்பற்ற கற்களை வர்த்தகம் செய்ய அனுமதித்தது. தங்கள் யூத சமூக தொடர்புகள் மூலம் தனித்தனியாக வர்த்தகம் செய்ததால் நிறுவனம் மெட்ராஸ் யூதர்களை இடைத்தரகர்களாக கருதியது. சென்னை யூதர்கள் கோல்கொண்டா வைரங்கள், விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மற்றும் பவளப்பாறைகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்கள். அவர்கள் கோல்கொண்டா ஆட்சியாளர்களுடன் மிகவும் நல்ல உறவைக் கொண்டிருந்தனர், இது செயின்ட் ஜார்ஜ் கோட்டைக்கு நன்மை பயக்கும் என்று கருதப்பட்டது, எனவே மெட்ராஸ் யூதர்கள் படிப்படியாக செயின்ட் ஜார்ஜ்/மெட்ராஸ் கோட்டையின் மரியாதைக்குரிய குடிமக்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். ஜாக் டி பைவா (ஜெய்ம் பைவா), முதலில் ஆம்ஸ்டர்டாமைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் ஆம்ஸ்டர்டாம் செபார்டிக் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர், ஆரம்பகால யூத வருகையும் மெட்ராஸ் யூத சமூகத்தின் தலைவரும் ஆவார். அவர் சென்னை பெத்தநாயக்கன்பேட்டில் இரண்டாவது சென்னை ஜெப ஆலயத்தையும் யூத கல்லறையையும் கட்டினார், இது பின்னர் மின்ட் ஸ்ட்ரீட்டின் தெற்கு முனையாக மாறியது, ஜாக் (ஜெய்ம்) டி பைவா (பாவியா) அதிகாரத்தில் இருந்தவர்களுடன் நல்ல உறவை ஏற்படுத்திக் கொண்டார் மற்றும் கோல்கொண்டா வைரங்களை பெற பல கோல்கொண்டா வைர சுரங்கங்களை வாங்கினார். அவரது முயற்சிகளால், யூதர்கள் செயின்ட் ஜார்ஜ் கோட்டைக்குள் வாழ அனுமதிக்கப்பட்டனர். ஜாக் (ஜெய்ம்) டி பைவா (பாவியா) 1687 ஆம் ஆண்டில் தனது கோல்கொண்டா வைர சுரங்கங்களுக்கு விஜயம் செய்த பின்னர் இறந்தார், மேலும் அவர் பெடநாயக்கன்பேட்டில் நிறுவிய யூத கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், இது பின்னர் வடக்கு மின்ட் தெருவாக மாறியது, மின்ட் தெருவில் இருந்த ஜெப ஆலயத்துடன். 1687 ஆம் ஆண்டில் ஜாக் (ஜெய்ம்) டி பைவா (பாவியா) இறந்த பிறகு, அவரது மனைவி ஹிரோனிமா டி பைவா சென்னை ஆளுநரான எலிஹு யேல் மீது காதல் கொண்டார், அவருடன் வாழ சென்றார், இது மெட்ராஸின் காலனித்துவ சமூகத்திற்குள் பெரும் அவதூறை ஏற்படுத்தியது. கவர்னர் எலிஹு யேல் பின்னர் கனெக்டிகட்டில் உள்ள நியூ ஹேவன் பல்கலைக்கழகத்திற்கு ஒரு பெரிய நன்கொடை அளித்தபோது புகழ் பெற்றார், அது பின்னர் அவரது பெயரிடப்பட்டது-யேல் பல்கலைக்கழகம். எலிஹு யேல் மற்றும் ஹிரோமிமா டி பைவா ஆகியோருக்கு ஒரு மகன் இருந்தார், அவர் தென்னாப்பிரிக்காவில் இறந்தார். 1670இல், சென்னையில் போர்த்துகீசிய மக்கள் தொகை சுமார் 3000 ஆக இருந்தது. அவர் இறப்பதற்கு முன்பு அன்டோனியோ டோ போர்டோ, பெட்ரோ பெரேரா மற்றும் பெர்னாண்டோ மெண்டிஸ் ஹென்ரிக்ஸ் ஆகியோருடன் இணைந்து 'மெட்ராஸ்பட்டத்தின் யூத வர்த்தகர்களின் காலனியை' நிறுவினார். இதன் மூலம் லெக்ஹார்ன், கரீபியன், லண்டன் மற்றும் ஆம்ஸ்டர்டாம் ஆகிய இடங்களைச் சேர்ந்த போர்த்துகீசிய யூதர்கள் மெட்ராஸில் குடியேற முடிந்தது. கோரல் மெர்ச்சன்ட் ஸ்ட்ரீட் யூதர்களின் வணிகத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. மூன்று போர்த்துகீசிய யூதர்கள் மெட்ராஸ் கார்ப்பரேஷனின் ஆல்டர்மேனாக நியமிக்கப்பட்டனர். மூன்று பேர்-பார்டோலோமியோ ரோட்ரிக்ஸ், டோமிங்கோ டோ போர்டோ மற்றும் அல்வாரோ டா ஃபோன்செகா-மெட்ராஸில் மிகப்பெரிய வர்த்தக நிறுவனத்தையும் நிறுவினர். 1692 ஆம் ஆண்டில் சென்னையில் இறந்த ரோட்ரிக்ஸ் பெரிய கல்லறை, பெத்தநாயக்கன்பேட்டில் ஒரு மைல்கல்லாக மாறியது, ஆனால் பின்னர் அழிக்கப்பட்டது. சாமுவேல் டி காஸ்ட்ரோ 1766 இல் குரசாவோவிலிருந்து சென்னைக்கு வந்தார், சாலமன் பிராங்கோ லெக்ஹார்னிலிருந்து வந்தார். ஹாலந்திலிருந்து வந்த ஐசக் சார்தோ அபேந்தனா (1662-1709), சென்னையில் இறந்தார். அவர் தாமஸ் பிட்டின் நெருங்கிய நண்பராக இருந்தார், மேலும் பிட் சேகரித்த செல்வத்திற்கு அவர் காரணமாக இருந்திருக்கலாம். ஆங்கிலேய வர்த்தகத்தை விரிவுபடுத்த கிழக்கிந்திய கம்பெனியால் போர்த்துகீசிய யூதர்கள் இராஜதந்திரிகளாக பயன்படுத்தப்பட்டனர். அவ்ரகாம் நவரோ இவற்றில் மிக முக்கியமானவர். 1688 ஆம் ஆண்டில், புகழ்பெற்ற செபார்டி கவிஞர் டேனியல் லெவி டி பாரியோஸ் ஆம்ஸ்டர்டாமில் வரலாற்று மற்றும் புவியியல் அர்த்தத்துடன் ஒரு கவிதையை எழுதினார். அவரது தகவல்கள் பொதுவாக மிகவும் துல்லியமாக இருந்தன, மேலும் அவர் மீது பதினேழாம் நூற்றாண்டில் செபார்டி வாழ்க்கையின் ஒரு பனோரமாவை நாம் பெறலாம். ஆறு யூத சமூகங்கள் இருந்தன-நீவ்ஸ், லண்டன், ஜமைக்கா, பார்படோஸின் இரண்டு பகுதிகளில் நான்காவது மற்றும் ஐந்தாவது, மற்றும் மெட்ராஸ்-பதானில் ஆறாவது. 18 மற்றும் 19ஆம் நூற்றாண்டுகளில் யேமனைச் சேர்ந்த யூதர்கள் கொச்சின் வழியாக சென்னைக்கு வரத் தொடங்கினர். அவர்கள் மிகவும் மதச்சார்பானவர்களாக இருந்தனர். சிலர் நஜ்ரானில் இருந்து வந்தனர். அவர்கள் ரபீகளாகவும், நகை தயாரிப்பாளர்களாகவும் இருந்தனர். 19ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து யேமனைச் சேர்ந்த யூதர்களும் போர்த்துகீசிய யூதர்களும் திருமணம் செய்து கொள்ளத் தொடங்கினர். பரதேசி யூதர்கள் மூன்று பரதேசி ஜெப ஆலயங்களையும் கல்லறைகளையும் கட்டினர். 1500 ஆம் ஆண்டில் முதல் மெட்ராஸ் ஜெப ஆலயமும் கல்லறைகளும் ஆம்ஸ்டர்டாம் செபார்டிக் சமூகத்தால் மெட்ராஸின் ஜார்ஜ் டவுனில் உள்ள கோரல் மெர்ச்சன்ட் ஸ்ட்ரீட்டில் கட்டப்பட்டன, இது பதினேழாம் மற்றும் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டுகளில் போர்த்துகீசிய யூதர்களின் பெரிய இருப்பைக் கொண்டிருந்தது. ஜெப ஆலயமோ அல்லது யூத மக்கள் தொகையோ இன்று இல்லை. 1568 ஆம் ஆண்டில் முதல் கொச்சின் பரதேசி ஜெப ஆலயமும் கல்லறையும் கொச்சின்-யூத் தெருவில் கட்டப்பட்டது, இது இப்போது இந்திய நகரமான எர்ணாகுளத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் கொச்சின் மட்டஞ்சேரி அரண்மனையை ஒட்டியுள்ளது, கொச்சி மன்னரால் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நிலத்தில் கட்டப்பட்டது. 1644 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது சென்னை ஜெப ஆலயமும் யூத கல்லறையும் சென்னை, மெட்ராஸில் உள்ள ஆம்ஸ்டர்டாம் செபார்டிக் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஜாக் (ஜெய்ம்) டி பைவா (பாவியா) என்பவரால் கட்டப்பட்டது, இது பின்னர் மின்ட் ஸ்ட்ரீட்டின் தெற்கு முனையாக மாறியது, இது 1934 ஆம் ஆண்டில் உள்ளூர் அரசாங்கத்தால் இடிக்கப்பட்டது மற்றும் கல்லறைகளின் வாயிலுடன் சென்னை மத்திய பூங்காவிற்கு கல்லறைகள் மாற்றப்பட்டன, அதில் பீட் ஹா-ஹைம் (ஒரு யூத கல்லறைக்கான வழக்கமான பெயர், அதாவது "ஹவுஸ் ஆஃப் லைஃப்") ஹீப்ரூ மொழியில் எழுதப்பட்டது. ஒரு அரசு பள்ளி கட்ட ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டபோது, கல்லறைகள் மீண்டும் காசிமேடுவுக்கு மாற்றப்பட்டன. 1983 ஆம் ஆண்டில், சென்னை துறைமுக விரிவாக்க திட்டத்திற்கு ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டபோது அவை லாயிட்ஸ் சாலைக்கு மாற்றப்பட்டன. இந்த முழு செயல்முறையிலும் டி பைவா உட்பட பதினேழு கல்லறைகள் காணாமல் போயின. சென்னை கடைசி யூத வணிக இல்லம் மற்றும் அறக்கட்டளை, ஹென்ரிக்ஸ் டி காஸ்ட்ரோ குடும்ப எச். டி. சி டிரான்ஸ்போர்ட்ஸ், ஹென்ரிக்ஸ் டி காஸ்ட்ரோ குடும்பத்திற்கு சொந்தமானது. எச். டி. சி தொழில்துறை மற்றும் மேலாண்மை ஆலோசகர்கள், ஹென்ரிக்ஸ் டி காஸ்ட்ரோ குடும்பம். ஐசக் மற்றும் ரோசா அறக்கட்டளை, ஹென்ரிக்ஸ் டி காஸ்ட்ரோ குடும்பம். சென்னை (சென்னை) யூதர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட இடங்களுக்கு ஐசக் தெரு என்று ஹோலோகாஸ்டில் கொல்லப்பட்ட ஐசக் ஹென்ரிக்ஸ் டி காஸ்ட்ரோவின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. பெரேரா தெருவிற்கு மெட்ராஸ்பட்டத்தின் யூத வர்த்தகர்களின் காலனியின் உறுப்பினரான பெட்ரோ பெரேரா பெயரிடப்பட்டது. கோரல் வணிகர் தெரு யூத குடியேற்றத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. டி காஸ்டர் பிரதான சாலைக்கு டி காஸ்ட்ரோ குடும்பத்தின் (போர்த்துகீசிய யூதர்) பெயர் சூட்டப்பட்டது. புகழ்பெற்ற மெட்ராஸ் (சென்னை) யூதர்கள் ஜாக் டி பைவா-முதல் மெட்ராஸ் யூத சமூகத் தலைவர், அவர் சென்னையில் இரண்டாவது மெட்ராஸ் ஜெப ஆலயத்தையும் யூத கல்லறையையும் கட்டினார். பார்டோலோமியோ ரோட்ரிக்ஸ்-மெட்ராஸ் கார்ப்பரேஷன் டொமிங்கோ டோ போர்டோவை நிறுவிய 12 மூத்த மாணவர்களில்-மெட்ராஸ் கார்ப்பரேஷனை நிறுவிய 12 மூத்த மாணவர்களில் அல்வாரோ டா ஃபோன்சேகா-மெட்ராஸ் கார்ப்பரேஷனை நிறுவிய 12 மூத்த மாணவர்களில் நான்கு சகோதரர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், அவர்கள் தங்கள் சொந்த தோட்டத்தை வைத்திருந்தனர், அதில் பார்டோலோமியோ ரோட்ரிக்ஸ் கல்லறை செயின்ட் ஜார்ஜ் கோட்டையின் திட்டம் மற்றும் 1726 ஆம் ஆண்டில் மெட்ராஸ் நகரம் கட்டப்பட்டது, நான்கு சகோதரர்கள் தோட்டம் மற்றும் பார்டோலோமியோ ரோட்ரிக்ஸ் கல்லறை அன்டோனியோ டோ போர்டோ-மெட்ராஸ்பட்டத்தின் யூத வர்த்தகர்களின் காலனி-பெட்ரோ பெரேரா-மெட்ராஸ்பட்டத்தின் யூத வர்த்தகர்களின் காலனி-ஃபெர்னாண்டோ மெண்டிஸ் ஹென்ரிக்ஸ்-மெட்ராஸ்பட்டத்தின் யூத வர்த்தகர்களின் காலனி அவ்ரகாம் நவாரோ-கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தின் முக்கிய யூத தூதர் சாமுவேல் டி சாலமன் பிராங்கோ-டி காஸ்ட்ரோ வர்த்தக இல்லத்தின் நிறுவனர். ஐசக் சார்தோ அபெண்டனா-சிறந்த வைர மதிப்பீட்டாளர் ஐசக் ஹென்ரிக்ஸ் டி காஸ்ட்ரோ-சி. என். அண்ணாதுரையின் நெருங்கிய நண்பர் தமிழ்நாட்டின் முன்னாள் முதலமைச்சர் ரப்பி சாலமன் ஹலேவி-சென்னை ஜெப ஆலயத்தின் கடைசி ரப்பி (சென்னை) யூத குடும்பப்பெயர்கள் (பகுதி பட்டியல்) அபெண்டனா சார்தோ கோஹன் டி காஸ்ட்ரோ டி பைவா பிராங்கோ ஹலேவி ஹெலன் ஹெர்ஸ்பெர்க் ஹென்ரிக்ஸ் டி காஸ்ட்ரோ ஹென்ரிக்ஸ் ஹெய்ன்மேன் ஜோஷுவா லெவி மேயர் நாவரோ பெரேரா ரோட்ரிக்ஸ் டூ போர்டோ டா ஃபோன்செகா மெண்டிஸ் சலோமன் சலோமன்ஸ் சோஃபர் டொபாக் வெச்ச்லர் வெய்க்மேன் வுல்ஃப் மூனியன்