Kutch Embroidery
கட்ச் எம்பிராய்டரி என்பது இந்தியாவின் குஜராத்தில் உள்ள கட்ச் மாவட்டத்தின் பழங்குடி சமூகத்தின் கைவினை மற்றும் ஜவுளி கையொப்பம் கலை பாரம்பரியமாகும். இந்த எம்பிராய்டரி அதன் வளமான வடிவமைப்புகளுடன் இந்திய எம்பிராய்டரி மரபுகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்கியுள்ளது. பொதுவாக பெண்களால் பயிற்சி செய்யப்படும் எம்பிராய்டரி பொதுவாக பருத்தி துணிகளில், பருத்தி அல்லது பட்டு நூல்களைப் பயன்படுத்தி வலை வடிவில் செய்யப்படுகிறது. சில வடிவங்களில், இது பட்டு மற்றும் சாடின் மீது வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. "சதுர சங்கிலி, இரட்டை பொத்தான்ஹோல், பேட்டர்ன் டார்னிங், ரன்னிங் தையல், சாடின் மற்றும் நேரான தையல்கள்" ஆகியவை பின்பற்றப்படும் தையல்களின் வகைகள் ஆகும். வடிவியல் வடிவ வடிவமைப்புகளின் மீது அப்லா என்று அழைக்கப்படும் சிறிய கண்ணாடிகள் தைக்கப்படும்போது வண்ணமயமான எம்பிராய்டரி கையொப்ப விளைவு பிரகாசிக்கிறது. இந்த கைவினைப் பணிகளில் ஈடுபட்டுள்ள ரபாரி, கராசியா ஜாட் மற்றும் முடாவா ஆகிய பழங்குடி துணைக்குழுக்களைப் பொறுத்து பல கை எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட இன பாணிகள் உருவாகியுள்ளன. இந்த ஆறு பாணிகள்ஃ சூஃப், கரேக், பாகோ, ராபாரி, கராசியா ஜாட் மற்றும் முடாவா. கச்சில் உள்ள இந்த எம்பிராய்டரி தயாரிப்பு வர்த்தகம் தொடர்பான அறிவுசார் சொத்துரிமைகள் (ட்ரிப்ஸ்) ஒப்பந்தத்தின் புவியியல் குறியீட்டு பட்டியலின் கீழ் பாதுகாப்பிற்காக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. மார்ச் 2013 இல், இது இந்திய அரசின் ஜிஐ சட்டம் 1999 இன் கீழ் "கட்ச் எம்பிராய்டரி" என்று பட்டியலிடப்பட்டது, இது 24 ஆம் வகுப்பு ஜவுளி மற்றும் ஜவுளி பொருட்களின் கீழ் காப்புரிமை வடிவமைப்புகள் மற்றும் வர்த்தக முத்திரைகளின் கட்டுப்பாட்டு ஜெனரலால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அதன் லோகோ நவம்பர் 2015 இல் பதிவு செய்யப்பட்டது, விண்ணப்ப எண் 509 மூலம் 8 ஜனவரி 2012 தேதியிட்டது. இருப்பிடம் இந்த தயாரிப்பு கட்ச் மாவட்டத்தில் உள்ள பல கிராமங்களில் தயாரிக்கப்படுகிறது, அவை மற்றும் புவியியல் ஆயத்தொகுப்புகளுக்குள் உள்ளன. இந்த கிராமங்கள் அப்தாசா, அஞ்சர், பசாவ், புஜ், லக்பத், மாண்ட்வி, முந்த்ரா, நகத்ரானா மற்றும் ராபர் ஆகும். 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஆப்கானிஸ்தான், கிரீஸ், ஜெர்மனி, ஈரான் மற்றும் ஈராக் போன்ற நாடுகளிலிருந்து மக்கள் குஜராத்திற்கு குடிபெயர்ந்தபோது கட்ச் எம்பிராய்டரி வரலாறு கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. மோச்சிஸ் என்று அழைக்கப்படும் மோப்பர்கள் இந்த கலை வடிவத்தில் சிந்துவின் முஸ்லீம் சூஃபி புனிதர்களால் பயிற்சி பெற்றதாகவும் கூறப்படுகிறது. கட்ச் மாநிலத்தின் கடுமையான வறண்ட மற்றும் மிகவும் வெப்பமான நிலைமைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, கட்ச் பெண்கள் தங்கள் சொந்த ஆடைத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வது மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கை நடத்துவதற்கும் இந்த கலை வடிவம் ஒரு தொழிலாக மாறியது. இது தாயிடமிருந்து மகளுக்கு கற்பிக்கப்பட்ட திறன்களுடன் ஒரு தலைமுறை கலையாக மாறியது. பண்டிகைக் காலங்களிலும், தெய்வங்களை அலங்கரிப்பதற்கும், வருமான ஆதாரத்தை உருவாக்குவதற்கும் அவர்கள் ஆடைகளை எம்பிராய்டரி செய்தனர். உற்பத்தி செயல்முறை எம்பிராய்டரி தயாரிப்புகள் குறிப்பிட்ட பெயர்களால் அறியப்படும் 16 வகைகளாகும்ஃ அஹிர் வகை என்பது அஹிர் சமூகத்தின் விவசாயிகளால் விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் வடிவமைப்புகளுடன் இணைக்கப்பட்ட ஊசிகளுடன் சங்கிலி தையல், ஹெர்ரிங்போன் தையல் மற்றும் 'அப்லா' எனப்படும் சிறிய கண்ணாடிகளால் பொருத்தப்பட்டு, ஒல்லியான பருவத்தில் பெண்களால் பயிற்சி செய்யப்படுகிறது ஆரி வகை எம்பிராய்டரி முகலாயர்களின் வடிவமைப்புகளில் வடிவமைக்கப்பட்ட சிக்கலான சங்கிலி தையல் வடிவத்துடன் முத்திரைக்காரர்களால் செய்யப்படுகிறது. செக்கன், சோபாட், கத்ரி மற்றும் முக்கோ வகைகளை உள்ளடக்கிய கோட்டாவுன் அல்லது கோட்டானி, 11 கிராமங்களைச் சேர்ந்த முஸ்லீம் மேய்ச்சல் மக்களால் செய்யப்படுகிறது, பல சிக்கலான தையல்கள், விலையுயர்ந்த பட்டு துணிகள், உலோக நூல்கள் மற்றும் கண்ணாடிகளைப் பயன்படுத்துகிறது. ஜாட்-கராசியா மற்றும் ஜாட்-ஃபகிரானி இரண்டு ஜாட் சமூகங்களால் செய்யப்படுகின்றன, இது ஒரு குறுக்கு தையல் தயாரிப்பு ஆகும், இது சிறிய அளவிலான கண்ணாடிகளை தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறது, இது "படுக்கை தையலின் கதிர்வீச்சு வட்டங்களுடன் சாடின் தையலை" ஏற்றுக்கொள்கிறது. கம்பிரா மற்றும் குடி-தேபா பொதுவாக மெத்தைகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, அவை கிரேட் ரானின் எல்லையில் உள்ள பன்னி புல்வெளியைச் சேர்ந்த ஹரிஜன் மக்களால் எம்பிராய்டரி செய்யப்படுகின்றன. சோதா, ராஜ்புத் மற்றும் மெக்வார் மக்களால் பயிற்சி செய்யப்படும் கரேக் பொதுவாக "கருப்பு இரட்டை ஓடும் தையல் மற்றும் சாடின் தையல்" ஆகியவற்றை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட கம்பிகளின் தொகுப்பின் வடிவத்தில் உள்ளது. நேரன் என்றால் "கண் புருவங்கள்" என்பது ஒரு தனித்துவமான பாணியாகும், இது ஒரு வளைவின் வடிவத்தில் பொத்தான்ஹோல் தையலை ஏற்றுக்கொள்கிறது. சோதா, ராஜ்புத் மற்றும் மெக்வார் மக்களால் செய்யப்பட்ட பக்கோ, வடிவியல் வடிவமைப்புகளின் மேலாதிக்கத்துடன் அஹிர் பாணியைப் போன்றது, இது ஒரு பொறிக்கப்பட்ட தோற்றத்துடன் மற்றும் பொத்தான் துளை தையல்களுடன் நெருக்கமான பின்னல் மூலம் எம்பிராய்டரி செய்யப்படுகிறது. கிரி பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த ரபாரிகளால் தயாரிக்கப்பட்ட ரபாரி, புராணங்களில் இருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முக்கிய வடிவங்களுடன், கண்ணாடிகளுடன் பொருத்தப்பட்ட "சதுர சங்கிலியுடன் பொத்தான் துளை" தையல்களால் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட பல வடிவங்களில் செய்யப்படுகின்றன, இது கட்சின் வேறு எந்த எம்பிராய்டரியையும் போலல்லாமல் உள்ளது. கதவு தொங்குதிரைகள், மேலடுக்குகள், சுவர் அலங்காரங்கள் போன்றவற்றை உருவாக்க மெரூன் நிறத்தில் உள்ள காதி பொருள் துணியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கட்ச் பகுதியைச் சேர்ந்த ரபாரிகள் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் சிந்துவில் இருந்து குடிபெயர்ந்து தங்கள் பாரம்பரிய பாணியைக் கொண்டு வந்து ஒரு பிராந்திய பாணியை உருவாக்கினர் என்றும் கூறப்படுகிறது, இது கட்ச் பகுதியில் வழக்கத்தில் இருந்த மற்ற வகைகளைப் போலல்லாமல் ஒரு கலப்பு பாணியாக இருந்தது. "கன்ன தையல் மற்றும் கிளி வட்டம்" வடிவங்களைக் கொண்ட மோச்சி எம்பிராய்டரி பாணி அவர்களின் பாணிகளை பாதித்தது. "சுத்தமாகவும் சுத்தமாகவும்" என்று பொருள்படும் சூஃப் என்பது 'லெஹர்' அல்லது 'அலைகள்' என்று அழைக்கப்படும் "செவ்ரான் வடிவமைப்பு" ஆதிக்கம் செலுத்தும் வடிவியல் வடிவமைப்புகளில் தயாரிக்கப்படுகிறது, இது தயாரிப்புக்கு ஒரு தனித்துவமான வடிவத்தை அளிக்கிறது, இது ஒரு புதுமை. இந்தப் பணியில் 6,000 பெண்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர். பல சங்கங்களும் சில தனியார் நிறுவனங்களும் அவற்றின் உற்பத்தியில் ஈடுபட்டுள்ளன. எம்பிராய்டரிக்கு பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள் பருத்தி நூல்கள், பட்டு கம்பளி மற்றும் மஷ்ரு (ஒரு அரபு பெயர்) ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட துணிகளைக் கொண்டுள்ளன. பயன்படுத்தப்படும் நூல்களின் வகைகள் ஃப்ளாஸ் பட்டு மற்றும் பிற வகைகளாகும். தடமறிதல் காகிதமும் அதனுடன் தொடர்புடைய தயாரிப்பும் வடிவமைப்புகளை வரைய பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மற்ற அத்தியாவசிய எம்பிராய்டரி கருவிகள் மற்றும் பொருட்கள் ஊசி, கண்ணாடிகள் மற்றும் சீக்வின்கள் ஆகும். துணியின் பதற்றத்தை சரிசெய்ய அல்லது துணியை கையில் வைத்துக்கொள்வதன் மூலம் சரிசெய்யக்கூடிய எம்பிராய்டரி சட்டகத்தில் துணி பொருத்தப்பட்டு எம்பிராய்டரி செய்யப்படுகிறது. எம்பிராய்டர் செய்ய துணியில் உருவாக்கப்பட்ட வடிவமைப்புகள் அன்றாட வாழ்க்கை முறைகள், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் (யானை, ஒட்டகம், கிளி, மயில் போன்றவை) ஆகியவற்றின் கருப்பொருள்களுடன் தொடர்புடையவை. ), தாவரங்கள், கோயில்கள் போன்ற மத இடங்கள் மற்றும் நடன தோரணைகளில் பெண்களின் சிலைகள். ஊசிகளால் தையல் போடுவதற்கு பின்பற்றப்படும் செயல்முறை, அவற்றை துணியில் செருகுவதன் மூலமும், ஒரே இயக்கத்தில் கொண்டு வந்து நூலை இழுத்துச் செல்வதாகும். செயல்முறையை விரைவுபடுத்த நடுத்தர விரலின் உதவியுடன் ஒரு திம்பிள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பயன்படுத்தப்படும் சில முக்கிய தையல்கள் "மோச்சி பாரத், ஷிஷா அல்லது அபாலா கண்ணாடி வேலை, ஹீர் பாரத், சூஃப், கரேக் மற்றும் பாகோ" போன்ற குறிப்பிட்ட பெயர்களால் அடையாளம் காணப்படுகின்றன. பல்வேறு வடிவங்களில் உள்ள கண்ணாடிகள் அல்லது கண்ணாடி துண்டுகள் துணியை பிரகாசிக்க வைக்க தையல் போடப்படுகின்றன, இது கட்ச் ரபாரிகளின் ஆயர் சமூகத்தின் சடங்குகள் மற்றும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில் ஒரு சிறப்பு. சிறந்த தரமான எம்பிராய்டரி "ஆரி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது முன்பு அரச குடும்பத்திற்கும் நல்ல குடும்பங்களுக்கும் செய்யப்பட்டது. ..