Wardha
வர்தா என்பது இந்திய மாநிலமான மஹாராஷ்டிராவில் உள்ள வர்தா மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரம் மற்றும் நகராட்சி மன்றமாகும். வர்தா மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையகம் இங்கு அமைந்துள்ளது. மாவட்டத்தின் வடக்கு, மேற்கு மற்றும் தெற்கு எல்லைகளில் பாயும் வர்தா நதியிலிருந்து வர்தா அதன் பெயரைப் பெறுகிறது. 1866 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட இந்த நகரம் இப்போது பருத்தி வர்த்தகத்தின் முக்கிய மையமாக உள்ளது. காந்திய சகாப்தத்தில் வர்தா ஒரு முக்கிய பகுதியாக இருந்தது. மௌரியர்கள், சுங்கர்கள், சாதவாஹனாக்கள் மற்றும் வாகாடகர்களின் பேரரசில் வர்தா சேர்க்கப்பட்டதாக வரலாறு கூறுகிறது. பிரவரபுரா, நவீன பாவ்நார், ஒரு காலத்தில் வாகாடக வம்சத்தின் தலைநகராக இருந்தது. வாகாடகர்கள் இம்பீரியல் குப்தர்களின் சமகாலத்தவர்கள் ஆவர். இரண்டாம் சந்திரகுப்தரின் (விக்ரமாதித்யா) மகளான பிரபாவதிகுப்தர், வாகாடக ஆட்சியாளர் ருத்ராசேனாவை மணந்தார். வாகாடகர்களின் காலம் கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 5ஆம் நூற்றாண்டு வரை இருந்தது. இந்தப் பேரரசு மேற்கில் அரபிக் கடலிலிருந்து கிழக்கில் வங்காள விரிகுடா வரையிலும், வடக்கில் நர்மதா நதியிலிருந்து தெற்கில் கிருஷ்ணா-கோதாவரி டெல்டா வரையிலும் விரிவடைந்தது. பின்னர், வர்தாவை சாளுக்கியர்கள், ராஷ்டிரகூடர்கள், யாதவர்கள், தில்லி சுல்தானகம், பஹாமனி சுல்தானகம், பெராரின் முஸ்லீம் ஆட்சியாளர், கோண்ட்ஸ் மற்றும் மராட்டியர்கள் ஆட்சி செய்தனர். கோண்ட் வம்சத்தின் ராஜா பக்த் புலந்த் ஷா, போன்ஸ்லேவின் ரகுஜி ஆகியோர் இடைக்காலத்தின் முக்கிய ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர். 1850 களில் வர்தா மாவட்டம் (அப்போது நாக்பூர் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதி) பிரிட்டிஷாரின் கைகளில் விழுந்தது, அவர்கள் மத்திய மாகாணத்தில் வரதாவையும் சேர்த்தனர். 1862 ஆம் ஆண்டில், இது வசதியான நிர்வாக நோக்கங்களுக்காக பிரிக்கப்பட்டது, மேலும் புல்கானுக்கு அருகிலுள்ள கவாதா மாவட்ட தலைமையகமாக மாறியது. 1866இல், மாவட்டத் தலைமையகம் பாலக்வாடி கிராமத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. கிராமத்தில் உள்ள குடிசைகள் அழிக்கப்பட்டன, மேலும் ஆங்கிலேய நகரத் திட்டமிடுபவர் சர் இளங்கலை மற்றும் சர் ரெஜினால்ட் கிராடோக் ஆகியோரால் ஒரு புதிய நகரம் கட்டப்பட்டது. இந்த மாவட்டத்தின் வழியாக பாயும் வர்தா ஆற்றின் பெயரால் இந்த புதிய நகரம் வர்தா என்று பெயரிடப்பட்டது. வர்தாவில் அருகிலுள்ள நகரமான சேவாகிராம் உள்ளது, மேலும் இவை இரண்டும் இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தின் முக்கிய மையங்களாக இருந்தன, குறிப்பாக 1934 இல் இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் வருடாந்திர கூட்டத்திற்கான இடமாகவும், மகாத்மா காந்தியின் ஆசிரமமாகவும் இருந்தன. பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்ட நகரங்களில் வர்தா ஒன்றாகும். நகரத் திட்டமிடுபவர்கள் சர் ரெஜினால்ட் கிராடோக் மற்றும் சர் இளங்கலை ஆவர். கிராடோக்கின் நினைவாக, மாவட்டத்தின் மிகப்பெரிய பள்ளிக்கு அவரது பெயர் வழங்கப்பட்டது மற்றும் பிரிட்டிஷ் காலத்தில் ஒரு முக்கியமான சாலைக்கு சர் இளங்கலை பெயர் சூட்டப்பட்டது. கிராடோக் பள்ளிக்கு மகாத்மா காந்தி பள்ளி என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது. மாவட்ட மருத்துவமனை கிங் ஜார்ஜ் மருத்துவமனை என்று பெயரிடப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் மறுபெயரிடப்பட்டது. பழைய பெயர் செதுக்கப்பட்ட கல் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக பிரதான வாயிலில் இருந்தது. இது மாவட்ட மருத்துவமனை என்ற புதிய பெயர் பலகையால் மறைக்கப்பட்டது. நகரத்தில் பிரிட்டிஷ் காலத்தைச் சேர்ந்த பல கட்டிடங்கள் உள்ளன, இதில் Z. P. பழைய கட்டிடம், மத்திய சிறை, பஜ்வாடியில் உள்ள தேவாலயம் மற்றும் கிறிஸ்தவ கல்லறை. போவாலே குழுமம் மற்றும் தண்ட்ரே குழுமத்தின் உரிமையாளர்கள் வர்தாவைச் சேர்ந்தவர்கள். புவியியல் மற்றும் காலநிலை வர்தா அமைந்துள்ளது. இது சராசரி உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது. வார்தா நகரம் ஒரு நகராட்சி மன்றத்தால் (வகை-ஏ) நிர்வகிக்கப்படுகிறது. 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, நகராட்சி எல்லைக்குள் சுமார் 105,543 குடிமக்கள் உள்ளனர். சிண்டி, சவாங்கி, போர்கான், பிப்ரி, மஸாலா, நல்வாடி மற்றும் சிடோடா உள்ளிட்ட அண்டை கிராமங்களை மேம்படுத்த நகரமயமாக்கல் உதவியது. 2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, வர்தா மாவட்டத்தின் மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 52 சதவீதமாகவும், பெண்கள் 48 சதவீதமாகவும் உள்ளனர். வர்தாவின் சராசரி கல்வியறிவு விகிதம் 80 சதவீதமாகும், இது தேசிய சராசரியான 59.5% ஐ விட அதிகமாக உள்ளதுஃ ஆண்களின் கல்வியறிவு 83 சதவீதமாகவும், பெண்களின் கல்வியறிவு 76 சதவீதமாகவும் உள்ளது. வர்தாவில், மக்கள் தொகையில் 11 சதவீதம் பேர் ஆறு வயதிற்குட்பட்டவர்கள். வர்தா மாவட்டத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய நகரம் வர்தா ஆகும். மதம் வர்தா நகரத்தின் மக்கள் தொகையில் இந்துக்கள் மற்றும் பௌத்தர்கள் உள்ளனர், இதில் முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்தவர்கள், சமணர்கள் மற்றும் சீக்கியர்கள் ஒரு சிறிய சதவீதமாகும். முக்கிய மொழி மராத்தி மற்றும் பிற மொழிகள் பின்வருமாறுஃ இந்தி, மார்வாரி, குஜராத்தி, சிந்தி மற்றும் பஞ்சாபி. இங்கு பல கோயில்கள், விஹாரங்கள், குருத்வாராக்கள், சமண கோயில்கள், மசூதிகள் மற்றும் தேவாலயங்கள் உள்ளன, அவற்றில் லட்சுமி நாராயணன் கோயில் (பச்ச்ராஜ் சாலை), டாக்டர் ராவ்சாகேப் காடே பவனுக்கு அருகிலுள்ள லிங்கி மந்திர் (மகாதேவ் மந்திர்), வித்தல் மந்திர் (ஹவல்ட்வார்புரா), கணேஷ் மந்திர் (பிரதான சாலை), கஜானன் மஹாராஜ் மந்திர், சாய் மந்திர் (எம். ஜி. சாலை), திகம்பர் மற்றும் ஸ்வேதாம்பர் சமண கோயில்கள் (மகாதேவபுரா), சாந்தி ஸ்தூபம் (கோபுரி), குருத்வாரா (சம்தாநகர்) ஆகியவை முக்கியமானவை. வர்தாவில் செயின்ட் தாமஸ் தேவாலயம் என்ற பெயரில் ஒரு தேவாலயம் உள்ளது, இது 1874 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேயர்களால் கட்டப்பட்டது, இது முன்பு இந்தியாவில் இங்கிலாந்து தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, பின்னர் 1927 ஆம் ஆண்டு இந்திய தேவாலயச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்ட பிறகு இது இந்திய தேவாலயம், பாகிஸ்தான், பர்மா மற்றும் இலங்கை தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. சர் இளங்கலை மற்றும் சர் ரெஜினால்ட் கிராடோக் வழிபடும் ஆங்கிலிகன் தேவாலயம் இது. இது ஒரு சிவில் தேவாலயமாக இருந்தது, இது 1970 இல் வட இந்திய தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. 1970 ஆம் ஆண்டில் வட இந்திய தேவாலயம் உருவாவதற்கு முன்பு வர்தாவில் உள்ள சி. என். ஐ தேவாலயம் முக்கிய பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயமாக இருந்தது. சிஎன்ஐ பின்னர் சேவாகிராமில் கிறிஸ்து தேவாலயத்தை நிறுவியது. கலாச்சாரம் 1969 ஆம் ஆண்டில், மராத்தி சாகித்ய சம்மேளனம், மராத்தி இலக்கியம் குறித்த மாநாடு, வர்தா நகரில் நடைபெற்றது. மாநாட்டின் தலைவர் புருஷோத்தம் சிவ்ராம் ரேகே தலைமை தாங்கினார். போக்குவரத்து வர்தா நகரம் மகாராஷ்டிராவின் பிற நகரங்களுடன் சாலைகள் மூலம் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தேசிய நெடுஞ்சாலை No.361 (நாக்பூர்-வர்தா-யவத்மால்-நாந்தேட்-லாத்தூர்-துல்ஜாபூர்) நகரம் வழியாக செல்கிறது. நாக்பூர்-அவுரங்காபாத்-மும்பை எக்ஸ்பிரஸ் நெடுஞ்சாலையும் இதன் வழியாக செல்கிறது. முன்னாள் முதலமைச்சர் தேவேந்திர ஃபட்னாவிஸின் கனவு திட்டமான சம்ருதி மஹாமார்க் அல்லது நாக்பூர்-மும்பை கம்யூனிகேஷன் சூப்பர் எக்ஸ்பிரஸ்வேயும் நகரின் புறநகர்ப் பகுதிகளிலிருந்து கடந்து செல்லும். வர்தா நகரம் இந்தியாவின் பெரும்பாலான பகுதிகளுடன் ரயில்வே மூலம் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வர்தா ரயில் நிலையம் ஹவுரா-நாக்பூர்-மும்பை பாதையில் ஒரு முக்கியமான ரயில் சந்திப்பாகும். இந்த நகரம் சேவாகிராம் ரயில் நிலையம் வழியாக நாட்டின் தெற்குப் பகுதியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மும்பை-கொல்கத்தா வழித்தடத்தில் போக்குவரத்து முக்கியமாக வர்தா நிலையத்திலும், டெல்லி-சென்னை வழித்தடத்தில் போக்குவரத்து சேவாகிராம் நிலையத்திலும் (முன்பு வர்தா கிழக்கு நிலையம்) கையாளப்படுகிறது. யவத்மால், புசாட் மற்றும் தியோலி வழியாக ஒரு புதிய வர்தா-நாந்தேட் பாதை கட்டப்பட்டு வருகிறது. தில்லி-சென்னை மற்றும் மும்பை-கொல்கத்தா இரயில் பாதைகள் இரண்டும் ஏற்கனவே அதிக போக்குவரத்தை கொண்டு செல்கின்றன, மேலும் இரண்டு வழித்தடங்களும் உண்மையில் சேவாகிராம் மற்றும் நாக்பூர் நிலையங்களுக்கு இடையில் உள்ளன. அதிகப்படியான போக்குவரத்தைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக சேவாகிராம் மற்றும் நாக்பூர் நிலையங்களுக்கு இடையில் ஒரு புதிய மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது பாதை கட்டுமானத்தில் உள்ளது. நாக்பூரில் உள்ள டாக்டர் பாபாசாகேப் அம்பேத்கர் சர்வதேச விமான நிலையம் திட்டமிடப்பட்ட விமான சேவைகளுடன் அருகிலுள்ள விமான நிலையமாகும். பொருளாதாரம் கரீப் பருவத்தில் பருத்தி விவசாயம் மற்றும் சோயாபீன் சாகுபடி மிகவும் பொதுவானது. வங்காள பருப்பு (கொண்டைக்கடலை) விதைக்க பிரபலமான தேர்வாக மாறும் ரபி பருவத்தில் நீர்ப்பாசனம் செய்ய அரசாங்கம் கால்வாய்களை வழங்கியுள்ளது. பல நிறுவனங்கள் விவசாயிகளை இயற்கையாகவோ அல்லது இயற்கையாகவோ செல்ல ஊக்குவிக்கின்றன, ஆனால் தொழில்நுட்பங்கள் கிடைப்பது அல்லது இந்த விளைபொருட்களின் சந்தைப்படுத்தல் திறன் ஆகியவற்றுடன் ஆதரவு அமைப்புகள் இல்லாததால் இந்த இயக்கம் பரவுவதைத் தடுக்கிறது. விதர்பா பகுதியின் இரண்டாவது தொழில்துறை மையமாக வர்தா மாறி வருகிறது. இதற்கு அதன் புவியியல் இருப்பிடம் மற்றும் நல்ல ரயில் மற்றும் சாலை இணைப்பு காரணமாகும். கடந்த சில தசாப்தங்களில், பல நிறுவனங்கள் மற்றும் தொழில்துறை ஆலைகள் அங்கு நிறுவப்பட்டன. சில முக்கிய தொழில்துறை ஆலைகள் எஃகு மற்றும் மின் உற்பத்தி நிலைய தொழிற்சாலைகள் ஆகும். சி. தாஸ் குழுமத்தின் வர்தா ஐடி பூங்கா நகரின் ஐடி பூங்காவில் கட்டுமானத்தில் உள்ளது. நாக்பூருக்கு அடுத்தபடியாக விதர்பா பிராந்தியத்தில் இது இரண்டாவது இடமாகும். இது வர்தா-சேவாகிராம் சாலையில் எம்ஐடிசி பகுதியில் அமைந்துள்ளது. மகாத்மா காந்தி மருத்துவ அறிவியல் நிறுவனம் நகரின் முக்கிய மருத்துவக் கல்லூரியாகும். சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் திரு பாபுராவ் தேஷ்முக் என்ற பெயரில் அறக்கட்டளையால் நிறுவப்பட்ட பாபுராவ் தேஷ்முக் பொறியியல் கல்லூரி நகரின் மிகப் பழமையான பொறியியல் கல்லூரியாகும். ராமகிருஷ்ணா பஜாஜ் வேளாண் கல்லூரி நகரத்தில் உள்ள ஒரு விவசாயக் கல்லூரியாகும். மகாத்மா காந்தி சர்வதேச இந்தி விஸ்வவித்யாலயா என்பது நகரத்தில் உள்ள ஒரு சர்வதேச மொழியியல் கல்லூரியாகும். வர்தாவில் பல தனியார் மற்றும் அரசு நிறுவனங்கள் உள்ளன. சுருக்கமாக, வர்தாவில் உள்ள சில குறிப்பிடத்தக்க நிறுவனங்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. மகாத்மா காந்தி சர்வதேச ஹிந்தி விஸ்வவித்யாலயா ஆச்சார்யா ஸ்ரீமன்னாராயண் பாலிடெக்னிக் அல்போன்சா மூத்த மேல்நிலைப்பள்ளி கஸ்தூரிபா வித்யா மந்திர் தத்தா மேகே மருத்துவ அறிவியல் நிறுவனம் கோவிந்த்ராம் செக்ஸரியா வணிகவியல் கல்லூரி பஜாஜ் தொழில்நுட்ப நிறுவனம் அக்ரகாமி உயர்நிலைப்பள்ளி ஜான்கீதேவி பஜாஜ் அறிவியல் கல்லூரி ஜவஹர் நவோதயா வித்யாலயா, வர்தா முக்கிய இடங்கள் கிதாய் மந்திர் இந்த கோயில் விஸ்வ சாந்தி ஸ்தூபிக்கு அருகிலுள்ள கோபுரியில் உள்ளது. தெய்வமோ கூரையோ இல்லாததால் இது இந்தியாவின் தனித்துவமான கோயிலாகும். இது கிரானைட் அடுக்குகளால் செய்யப்பட்ட சுவர்களில் மட்டுமே உள்ளது, அதில் கிதாயின் 18 அத்தியாயங்கள் (மராத்தியில் ஸ்ரீமத்-பக்வாட்-கீதா) பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. சுவர்கள் ஒரு அழகான சிறிய பூங்காவை உள்ளடக்கியது. இந்த கோயிலை ஆச்சார்யா வினோபா பாவே 1980 ஆம் ஆண்டில் திறந்து வைத்தார். இது தவிர ஆச்சார்யா வினோபா பாவே மற்றும் ஜம்னாலால் பஜாஜ் ஆகியோரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய இரண்டு கண்காட்சிகளும் உள்ளன. விஸ்வ சாந்தி ஸ்தூபம் என்பது நிசிதட்சு புஜி அல்லது புஜி குருஜியின் கனவாகும், அவரை காந்தி அழைத்தார். இது கிதாய் கோவிலுக்கு அருகில் உள்ளது. இது ஒரு பெரிய வெள்ளை ஸ்தூபியாகும். புத்தரின் சிலைகள் நான்கு திசைகளிலும் ஸ்தூபியில் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. இது ஒரு பெரிய பூங்காவுடன் ஒரு சிறிய ஜப்பானிய புத்த கோவிலையும் கொண்டுள்ளது. ஸ்தூபிக்கு அருகில் ஒரு கோயில் உள்ளது, அங்கு உலகளாவிய அமைதிக்காக பிரார்த்தனைகள் செய்யப்படுகின்றன. உலகெங்கிலும் கட்டப்பட்ட பல அமைதி பகோடாக்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். மகன் சங்க்ரஹாலயா இந்த அருங்காட்சியகம் 1938 ஆம் ஆண்டில் மகாத்மா காந்தியால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. இது கிராமத்தின் அறிவியல் மையத்திற்கு அருகிலுள்ள மகன்வாடியில் உள்ளது. கிராமப்புற தொழில்துறைகளின் ஆராய்ச்சி மற்றும் மேம்பாடு, விவசாயம், பால், பல்வேறு வகையான சர்க்காக்கள், காதி, கிராமப்புற கைவினைஞர்களின் கைவினைப் பொருட்கள், சுதேசி இயக்கத்தை ஊக்குவிப்பதற்கான முறைகள், மகன்தீப் காதி பண்டார், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட காதி கிராமோத்யோக் காதி துணி மற்றும் கிராமோத்யோக் தயாரிப்புகள் மற்றும் காந்தி சர்க்கா மாதிரி பற்றிய விழிப்புணர்வை பரப்புவதே இந்த அருங்காட்சியகத்தின் நோக்கமாகும். சேவாகிராம் ஆசிரமம் சேவாகிராம் ஆசிரமம் 1936 முதல் 1948 வரை மகாத்மா காந்தியின் இல்லமாக இருந்தது. 1930 தண்டி உப்பு அணிவகுப்புக்குப் பிறகு, சபர்மதியில் உள்ள தனது ஆசிரமத்திற்குத் திரும்ப வேண்டாம் என்று அவர் முடிவு செய்தார். இரண்டு ஆண்டுகள் சிறையில் கழித்த பிறகு, அவர் இந்தியா முழுவதும் பயணம் செய்து, காந்திய தொழிலதிபர் ஜம்னாலால் பஜாஜின் அழைப்பின் பேரில், ஜம்னாலாலின் பங்களாவில் உள்ள வர்தா நகரில் சிறிது நேரம் தங்கினார். 1936 ஆம் ஆண்டில், 67 வயதில், காந்திஜி ஒரு கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார் (பின்னர் அவர் சேவாகிராம் என்று அழைத்தார்-(சேவை கிராமம் என்பதற்கான இந்தி) வர்தாவின் புறநகரில், தனது மனைவி கஸ்தூரிபா மற்றும் பிற சீடர்களுடன் குடிசைகளின் குழுவில் இங்கு வாழத் தொடங்கினார். இது மெதுவாக ஒரு ஆசிரமமாக வளர்ந்தது, அங்கு காந்தி தனது ஆதரவாளர்களுடன் அடுத்த பன்னிரண்டு ஆண்டுகள், அவர் இறக்கும் வரை வாழ்ந்தார். வளாகம் மிகவும் அமைதியாக உள்ளது. காந்தியும் அவரது சமகாலத்தவர்களும் பயன்படுத்திய பல தனிப்பட்ட பொருட்கள் இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இதில் அவரது கண்ணாடிகள், தொலைபேசி, நோட்டுப் புத்தகங்கள், மேசைகள், பாய்கள் போன்றவை அடங்கும். பரம்தாம் ஆசிரமம்/"பிரம்மா வித்யா மந்திர்" இந்த ஆசிரமம் 1934 ஆம் ஆண்டில் ஆச்சார்யா வினோபா பாவே என்பவரால் தாம் ஆற்றின் கரையில் உள்ள பாவ்நாரில் ஆன்மீக நோக்கத்துடன் நிறுவப்பட்டது. அவர் அதனுள் பிரம்மா வித்யா மந்திர் ஆசிரமத்தையும் நிறுவினார். அவர் பூதான் இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். இது பாரத் சோடோ அந்தோலனின் தொடக்க புள்ளியாகவும் இருந்தது. பவனார் மகாபாரத காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பண்டைய நகரம் ஆகும். போன்ஸ்லே ஆட்சியின் போது பவனார் விதர்பா இராஜ்ஜியத்தின் மிக முக்கியமான இராணுவ நிலையமாக இருந்தது. ஆசிரமத்தின் கட்டுமானத்திற்கான அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, பல சிற்பங்கள் மற்றும் சிலைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவை பார்வையாளர்களுக்காக திறந்திருக்கும் ஆசிரமத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. கேல்சர் கணபதி மந்திர் நாக்பூர் சாலையில் உள்ள வர்தாவிலிருந்து சுமார் உள்ளது. இந்த கோயில் ஒரு மலையில் உள்ளது மற்றும் போர் தேசிய புலிகள் காப்பகம் மற்றும் பறவைகள் சரணாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள காடுகள் மற்றும் மலைகளின் இயற்கை அழகால் சூழப்பட்டுள்ளது. இது ஒரு வரலாற்று இடமாகும், அதன் வரலாறு வசிஷ்ட புராணத்திற்கு செல்கிறது. இந்த இடம் மகாபாரதத்தில் ஏக்கக்ராநகரி என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. புராணத்தின் படி, பாண்டவர்கள் இங்கு வாழ்ந்தனர். இந்த இடத்தில் பகசுரனைக் கொன்ற பீமன் அவரை இந்த மலையில் வீசி எறிந்தார். பகசுரர் வாழ்ந்த ஒரு பண்டைய குகை மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ளது, மேலும் அவரது புகழ்பெற்ற கிணறும் அருகில் உள்ளது. இந்த கிணற்றின் உட்புறச் சுவர் மற்றும் படிக்கட்டுகளில் கற்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு பழைய கோட்டையின் எச்சங்களும் இங்கு காணப்படுகின்றன. எந்தவொரு நோக்கத்திற்காகவும் தோண்டும் போது சிற்பங்களைக் கண்டுபிடிப்பது பொதுவானது. இந்து மதம், சமண மதம் மற்றும் புத்த மதம் தொடர்பான சிற்பங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இந்திய தொல்லியல் துறை (ஏ. எஸ். ஐ) இதில் கவனம் செலுத்தவில்லை. முறையான பராமரிப்பு இல்லாததால் பல சிற்பங்கள் அழிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த கோவிலில், அருகிலுள்ள குன்றின் மீது, கிராம பஞ்சாயத்து அலுவலகம், புத்த விஹார் ஆகியவற்றில் சில சிற்பங்களைக் காணலாம். துல்ஜாபூர் ரயில் நிலையம் நாக்பூர் மற்றும் வர்தாவுடன் இணைக்கும் கெல்சாரில் இருந்து தஹெகோனா (கோஸாவி) 5 கி. மீ தொலைவில் உள்ளது. ஸ்ரீ சாந்த் கேஜாஜி மகாராஜ் மந்திர் ஸ்ரீ சாந்த் கேஜாஜி மகாராஜ் மந்திர் நாக்பூர் சாலையில் உள்ள வர்தாவிலிருந்து சுமார் உள்ளது. இந்த கோயில் போர் ஆற்றின் இயற்கை அழகால் சூழப்பட்டுள்ளது. போர் தேசிய புலிகள் காப்பகம் மற்றும் பறவைகள் சரணாலயம் கோயிலிலிருந்து 16 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளன. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில், மஹாராஷ்டிராவில் புனிதர்களின் இயக்கம் தொடங்கியது. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, புனித ஞானேஸ்வர் பக்தி மார்க்கின் மூலம் ஆன்மீக மற்றும் சமூக சீர்திருத்தப் பணியைத் தொடங்கினார். துகாராம் மகாராஜ் 16ஆம் நூற்றாண்டு வரை தனது வாழ்க்கையை நிறைவு செய்ததாக கூறப்படுகிறது. புனிதர் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அந்தக் கட்டிடம் பழத்தில் இருந்தது. ஞானதேவ ராச்சிலா கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். அதை உயர்த்தினார். ஜனார்த்தன் ஏக்நாத் பகவத் கொடியை உயர்த்தினார். மெதுவான துக் ஹால்லேசி சம்மன். இந்த பக்தியின் பாரம்பரியத்தை மஹாராஷ்டிராவில் உள்ள பல துறவிகள் மேற்கொண்டுள்ளனர். இது 183 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு விதர்பாவுக்கு வந்த இயற்கைக்கு அப்பா, மகன் சந்த் கிஜாஜி மற்றும் சந்த் நாம்தேவ் மகாராஜ். கோரட் விதர்பா நகரில் ஒரு பண்டாரியாக மாறியது. கேஜாஜி ஒரு ஆன்மீக மனிதர். அவர் எப்போதும் தனது பக்திக்காக வித்தல் பகவானை வழிபடுவார். கேஜாஜி மகாராஜ் படிப்படியாக பிரபலமடைந்ததால், ராஜே ரகுஜி போஸ்லே மகாராஜைப் பார்க்க வருவார். சிவன் கோயில் கோவிலில் கையால் செய்யப்பட்ட கலைப்படைப்புகள் காணப்படுகின்றன குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் மகாத்மா காந்தி வினோபா பாவே பாபா ஆம்டே சிந்துதாய் சப்கல் பாண்டுரங் சதாஷிவ் கான்கோஜே ஜம்னாலால் பஜாஜ் ஜ்வாலா குட்டா