Masroor Jahan
பேகம் மஸ்ரூர் ஜஹான் (8 ஜூலை 1938-22 செப்டம்பர் 2019) உருது மொழியில் ஒரு இந்திய நாவலாசிரியர் மற்றும் சிறுகதை எழுத்தாளர் ஆவார். இலக்கியத்தில் அவரது பங்களிப்புகளுக்காக, 2010 மற்றும் 2015 ஆம் ஆண்டுகளில் உத்தரபிரதேச உருது அகாடமி விருதுகளும், 2017 ஆம் ஆண்டில் ஹிந்துஸ்தான் டைம்ஸ் மகளிர் விருதும் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன. மஸ்ரூர் ஜஹான் (நீ கயால்) லக்னோவில் ஒரு இலக்கிய குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தாத்தா மெஹ்தி ஹசன் நசிரி லக்னவி ஒரு கவிஞரும் மொழிபெயர்ப்பாளரும் ஆவார், அவரது தந்தை ஹுசைன் கயல் லக்னவி ஒரு கவிஞரும் கல்வியாளரும் ஆவார். அவளால் தனது முறையான கல்வியை முடிக்க முடியவில்லை. பதினாறு வயதாக இருந்தபோது, அவருக்கு சையத் முர்தாசா அலி கான் என்பவரை திருமணம் செய்து வைத்தார். ஜஹான் இரண்டு சகோதரர்கள் உட்பட பல இழப்புகளை சந்தித்தார், மேலும் ஒரு மகன் அவளுக்கு முன்பே இறந்துவிட்டார். அவர் 2019 செப்டம்பர் 22 அன்று லக்னோவில் மூளைச்சாவு காரணமாக இறந்தார். 1960 ஆம் ஆண்டில், மஸ்ரூர் கயால் தனது முதல் சிறுகதையை வெளியிட்டார், அவள் யார்? லக்னோவை தளமாகக் கொண்ட உருது இதழான குவாமி ஆவாஸில். அவரது முதல் நாவலான டெசிஷன் 1962 ஆம் ஆண்டில் பாகிஸ்தானில் வெளியிடப்பட்டது. அவர் மஸ்ரூர் கயால் உட்பட பல்வேறு பெயர்களைப் பயன்படுத்தி வந்தார், ஆனால் அதன் பிறகு மஸ்ரூர் ஜஹானை தத்தெடுத்தார். ஜஹானின் கதைகள் ஹரீம் மற்றும் பீஸ்வீன் சதி (இருபதாம் நூற்றாண்டு) உட்பட பல பத்திரிகைகளில் வெளிவந்தன. அவரது நாவல்கள் அவரது படைப்புகளின் பெரும்பகுதியை உருவாக்கின, இருப்பினும் விமர்சகர்கள் அவரது மிகச்சிறந்த படைப்பாற்றல் சிறுகதையில் இருப்பதாகக் கூறியுள்ளனர். இஸ்மத் சுக்டாய் மற்றும் குர்ரதுலைன் ஹைதர் உட்பட உருது இலக்கியத்தில் அவரது சமகாலத்தவர்கள் பலர் முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் இயக்கத்தில் தீவிரமாக இருந்தனர். அவர் சமூக விமர்சனங்களை எழுதியிருந்தாலும், அவர் எந்த இலக்கியப் போக்கிலும் சேரவில்லை. அவரது நற்பெயரை நிறுவிய புத்தகம் 1970 இல் வெளியிடப்பட்ட தபான் (பிரகாசமான) ஆகும். ஜப் கிலி மிட் கெய் (மேலும் புகார்கள் இல்லை) மற்றும் கஹான் ஹோ தும் (நீங்கள் எங்கே இருக்கிறீர்கள்?, 2012) உள்ளிட்ட அவரது அடுத்தடுத்த படைப்புகள் சிறந்த விற்பனையாளர்களாக மாறியது. ஜஹானின் படைப்புகள் தொழிலாள வர்க்கம் முதல் பிரபுத்துவ வர்க்கம் வரை சமூகத்தின் அடுக்குகளை கடந்து சென்றன. பிரபுத்துவத்தின் வீழ்ச்சியின் வெளிச்சத்தில் குடும்ப மரியாதை என்ற சாக்குப் போக்கில் பெண்கள் ஒடுக்கப்படுவதை உரையாற்றுவதாக இருந்தாலும் சரி, அல்லது உறவுகளில் அவர்களின் ஏஜென்சியாக இருந்தாலும் சரி, அவர் மனித இயல்பின் குறைபாடுகளை கடுமையாக பார்வையிட்டார். அவரது குழு நவாப்களின் முரட்டுத்தனத்திற்கு எதிராக எடைபோட்டாலும், பல கதைகளில் அவர் அவர்களை மிகவும் மனிதாபிமான வெளிச்சத்தில் முன்வைத்தார். உதாரணமாக, அவரது சிறுகதை குஞ்சி, ஒரு நடனக் கலைஞருக்கு ஒரு பிரபுவால் ஓரினச்சேர்க்கை ஈர்ப்பின் அனுதாப சித்தரிப்பாகும். சுக்டாய் போன்ற முற்போக்குவாதிகளுக்கு, ஓரினச்சேர்க்கை ஹீரோக்களுக்கு ஒரு புகலிடமாக இருந்தது, ஆனால் ஜஹானின் படைப்புகளில், சமூக பழக்கவழக்கங்கள் மனித ஆசைகளை மீறியதாகத் தெரிகிறது. உண்மையில், ஜஹான் பாலியல் மற்றும் உளவியல் பிரச்சினைகளை சித்தரிப்பதில் எச்சரிக்கையாக இருந்தார், சமூகத்தை நசுக்குவதற்கான தூண்டுதலை எதிர்த்தார். இஸ்மத் சுக்டாய் அவரது படைப்புகளைப் பற்றி பாராட்டினார், ஆனால் அவரது பெண் கதாபாத்திரங்கள் வலுவாக இல்லை என்று விமர்சித்தார்; ஜஹான் இந்த ஆலோசனையை மனதில் கொண்டு தனது அடுத்தடுத்த கதாபாத்திரங்களை தைரியப்படுத்தினார். ஜஹான் தனது கதாபாத்திரங்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளைப் பற்றி ஒரு உணர்திறன் பாணியில் எழுதினார், ஆனால் இந்தியப் பிரிவினையைத் தொடர்ந்து குடும்பங்களின் சிதைவுகளை உரையாற்றும் தனது கதைகளில், உறவுகளின் பேரழிவையும் அர்த்தமற்ற தன்மையையும் அவரால் சித்தரிக்க முடிந்தது. அவரது பிற்காலக் கதைகளில், பச்சாத்தாபத்தின் நுணுக்கமான சித்தரிப்புக்காக அவர் பாராட்டப்பட்டார். லுடெராவில், ஒரு குண்டர் திருமணமான ஒரு பெண்ணைக் கடத்திச் செல்கிறான்; அவள் கர்ப்பமாக இருப்பதை உணர்ந்து, அவளை விட்டுவிடுகிறான். இருப்பினும், அவரது கணவர் அவரது உடல்நிலையைப் பற்றி கவலைப்படாமல் இருக்கிறார். அவரது தொகுப்பான தேரே மேரே துக் (உங்கள் துக்கங்களும் என்னுடையதும்) மனிதனின் பொதுவான வலியின் பாரம்பரியத்தை உணர்ந்து கொள்வதில் அவரது கலை மலர்ந்ததற்காக நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது. அவரது நாவலான நயீ பஸ்தி (புதிய காலனி, 1982) கருப்பொருள் ரீதியாக மற்றவற்றிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தது. அவர் காதல் கதைகளை எழுதியிருந்தார், ஆனால் சமூக யதார்த்தவாதத்தின் இந்த எடுத்துக்காட்டில், சட்டவிரோத குடியேற்றங்களில் வசிக்கும் நகர்ப்புற ஏழைகள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளை அவர் உரையாற்றினார். ஜஹான் அறுபத்தைந்து நாவல்களையும் ஐந்நூறு சிறுகதைகளையும் எழுதியுள்ளார். அவரது எழுத்துக்கள் காஷ்மீரி, மலையாளம், ஆங்கிலம் மற்றும் பஞ்சாபி உள்ளிட்ட பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள் சிறுகதைகள் நாவல்கள்