Raja (festival)
மிதுனா சங்கராந்தி என்றும் அழைக்கப்படும் ராஜா பர்பா (,), இந்தியாவின் ஒடிசாவில் கொண்டாடப்படும் மூன்று நாள் பெண் திருவிழாவாகும். திருவிழாவின் இரண்டாவது நாள் மிதுனா சூரிய மாதத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, இதிலிருந்து மழைக்காலம் தொடங்குகிறது. புராணங்கள் தாய் தேவி பூமி அல்லது பகவான் விஷ்ணுவின் தெய்வீக மனைவி முதல் மூன்று நாட்களில் மாதவிடாய் ஏற்படுவதாக நம்பப்படுகிறது. நான்காவது நாள் வசுமதி ஸ்நானா அல்லது பூதேவியின் சடங்கு குளியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ராஜா என்ற சொல் சமஸ்கிருத வார்த்தையான 'ராஜாஸ்' என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது மாதவிடாய் மற்றும் ஒரு பெண் மாதவிடாய் போது, அவள் 'ராஜஸ்வாலா' அல்லது மாதவிடாய் பெண் என்று அழைக்கப்படுகிறாள், மேலும் இடைக்கால காலங்களில் இந்த திருவிழா பூதேவியின் வழிபாட்டைக் குறிக்கும் விவசாய விடுமுறையாக மிகவும் பிரபலமானது. பூதேவியின் வெள்ளி சிலை இன்னும் பூரி கோவிலில் பகவான் ஜெகந்நாதருக்கு அருகில் காணப்படுகிறது. ராஜபர்பா இது ஜூன் நடுப்பகுதியில் வருகிறது, முதல் நாள் பாஹிலி ராஜா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இரண்டாவது நாள் மிதுனா சங்கராந்தி, மூன்றாவது நாள் பூடாஹா அல்லது பாசி ராஜா. இறுதி நான்காவது நாள் பசுமதி ஸ்நானா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் பெண்கள் பூமியின் அடையாளமாக அரைக்கும் கல்லை மஞ்சள் பேஸ்டுடன் குளித்து, மலர், சிந்தூர் போன்றவற்றால் வணங்குகிறார்கள். அனைத்து வகையான பருவகால பழங்களும் அன்னை பூமிக்கு வழங்கப்படுகின்றன. முதல் நாளுக்கு முந்தைய நாள் சஜபாஜா அல்லது ஆயத்த நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் போது வீடு, சமையலறை, அரைக்கும் கற்கள் உட்பட சுத்தம் செய்யப்படுகின்றன, மசாலாப் பொருட்கள் மூன்று நாட்களுக்கு அரைக்கப்படுகின்றன. இந்த மூன்று நாட்களில் பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகள் வேலையிலிருந்து ஓய்வு எடுத்து புதிய சேலை, அல்தா மற்றும் ஆபரணங்களை அணிகிறார்கள். இது அம்புபாச்சி மேளாவைப் போன்றது. ஒடிஷாவில் ஏராளமான திருவிழாக்களில் மிகவும் பிரபலமான ராஜா, தொடர்ச்சியாக மூன்று நாட்கள் கொண்டாடப்படுகிறது. வரவிருக்கும் மழையால் பூமி தனது தாகத்தைத் தணிக்கத் தயாராகி வருவதைப் போலவே, குடும்பத்தின் திருமணமாகாத சிறுமிகளும் இந்த திருவிழாவின் மூலம் வரவிருக்கும் திருமணத்திற்கு தயாராகின்றனர். அவர்கள் இந்த மூன்று நாட்களையும் மகிழ்ச்சியான கொண்டாட்டத்தில் கழிக்கிறார்கள், மேலும் சமைக்கப்படாத மற்றும் ஊட்டமளிக்கும் உணவை மட்டுமே சாப்பிடுவது, குறிப்பாக போடாபிதா, குளிக்கவோ உப்பு சாப்பிடவோ வேண்டாம், வெறுங்காலுடன் நடக்க வேண்டாம், எதிர்காலத்தில் ஆரோக்கியமான குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பதாக சபதம் எடுப்பது போன்ற பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். பெரிய ஆலமரங்களில் கயிறு ஊதுவதும், வளிமண்டலத்தை அனுபவிக்கும் மெல்லிய அழகைக் கேட்டு ஒருவர் கேட்கும் பாடல் நாட்டுப்புற பாடல்களும் ராஜா மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய மிகவும் தெளிவான மற்றும் சுவாரஸ்யமான நினைவுகள் ஆகும். பருவமழையின் வருகையைக் கொண்டாட, கிராமவாசிகளால் மூன்று நாட்களுக்கு மகிழ்ச்சியான திருவிழா ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. மாநிலம் முழுவதும் கொண்டாடப்பட்டாலும், இது ஒடிசா முழுவதும் மிகவும் உற்சாகமாக கொண்டாடப்படுகிறது, ஆனால் கடலோர மாவட்டங்கள் முழுவதும் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. முதல் நாள் "பாஹிலி ராஜா" என்றும், இரண்டாவது நாள் "ராஜா சங்கராந்தி" என்றும், மூன்றாவது நாள் "பூமி தஹானா அல்லது பாசி ராஜா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பெண்கள் மாதவிடாய் ஏற்படுகிறார்கள் என்ற பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, இது கருவுறுதலின் அறிகுறியாகும், அதேபோல் அன்னை பூமியும் மாதவிடாய் ஏற்படுகிறது. எனவே திருவிழாவின் மூன்று நாட்களும் அன்னை பூமியின் மாதவிடாய் காலமாகக் கருதப்படுகின்றன. திருவிழாவின் போது அனைத்து விவசாய நடவடிக்கைகளும் நிறுத்தப்படுகின்றன. அவரது மாதவிடாய் நாட்களில் பூமிக்கு மரியாதை செலுத்தும் அடையாளமாக, இந்த நாட்களில் அனைத்து விவசாயப் பணிகளும் நிறுத்தப்படுகின்றன. குறிப்பிடத்தக்க வகையில், இது திருமணமாகாத பெண்கள், சாத்தியமான தாய்மார்களின் திருவிழா ஆகும். அவர்கள் அனைவரும் மாதவிடாய் வரும் பெண்ணுக்கு விதிக்கப்பட்டுள்ள கட்டுப்பாடுகளை கடைப்பிடிக்கின்றனர். முதல் நாளிலேயே, அவர்கள் விடியும் முன் எழுந்து, தங்கள் தலைமுடியைச் செய்து, தங்கள் உடல்களை மஞ்சள் பேஸ்ட் மற்றும் எண்ணெயால் பூசிக்கொள்கிறார்கள், பின்னர் ஒரு நதி அல்லது தொட்டியில் சுத்திகரிப்பு குளியல் செய்கிறார்கள். குறிப்பாக, மீதமுள்ள இரண்டு நாட்களுக்கு குளிக்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் வெறுங்காலுடன் நடக்க மாட்டார்கள்-பூமியை கீற வேண்டாம், அரைக்க வேண்டாம், எதையும் கிழிக்க வேண்டாம், வெட்ட வேண்டாம், சமைக்க வேண்டாம். தொடர்ச்சியாக மூன்று நாட்களிலும், அவர்கள் சிறந்த ஆடைகள் மற்றும் அலங்காரங்களில் காணப்படுகிறார்கள், நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களின் வீடுகளில் கேக்குகள் மற்றும் பணக்கார உணவை சாப்பிடுகிறார்கள், நீண்ட மகிழ்ச்சியான நேரங்களை செலவிடுகிறார்கள், மேம்பட்ட ஊஞ்சல்களில் மேலேயும் கீழேயும் நகர்கிறார்கள், கிராம வானத்தை தங்கள் மகிழ்ச்சியான உடனடி பாடல்களால் சுழற்றுகிறார்கள். 'ராம் டோலி', 'சார்கி டோலி', 'பாட்டா டோலி', 'தண்டி டோலி' போன்ற பல்வேறு வகைகளில் ஊஞ்சல்கள் உள்ளன. குறிப்பாக திருவிழாவுக்கான பாடல்கள், பாடகர்களின் மனதில் வரும் அன்பு, பாசம், மரியாதை, சமூக நடத்தை மற்றும் சமூக ஒழுங்கின் அனைத்தையும் பற்றி பேசுகின்றன. அநாமதேய மற்றும் இயற்றப்பட்ட எக்ஸ்டெம்போர் மூலம், இந்த பாடல்களில் பெரும்பாலானவை, சொற்பொழிவு மற்றும் உணர்வின் நேர்த்தியான அழகு மூலம், நிலைத்தன்மையைப் பெற்றுள்ளன, மேலும் ஒடிஷாவின் நாட்டுப்புறக் கவிஞரின் அடித்தளமாக மாறியுள்ளன. பெண்கள் இவ்வாறு அழகு, அழகு மற்றும் இசையை எல்லா இடங்களிலும் சிதறடிக்கும்போது, திருவிழாவின் போது ஊஞ்சலில் மேலேயும் கீழேயும் நகரும் போது, பருவமழை தொடங்குவதற்கு முன்னதாக, இளைஞர்கள் கடுமையான விளையாட்டுகளுக்கும் நல்ல உணவுக்கும் தங்களை அர்ப்பணிக்கிறார்கள், இது அவர்களுக்கு ஒரு நிமிடம் கூட ஓய்வளிக்காது நடைமுறையில் நான்கு மாதங்களுக்கு சேறு, சேறு மற்றும் இடைவிடாத மழையுடன் ஒன்றாக்குகிறது, நல்ல அறுவடையின் நம்பிக்கையுடன் மட்டுமே அவர்களின் உற்சாகம் அதிகமாக உள்ளது. அனைத்து விவசாய நடவடிக்கைகளும் இடைநிறுத்தப்பட்டு, மகிழ்ச்சியான சூழல் நிலவுவதால், கிராமத்தின் இளைஞர்கள் பல்வேறு வகையான நாட்டுப்புற விளையாட்டுகளில் தங்களை பிஸியாக வைத்துக்கொள்கிறார்கள், அவற்றில் மிகவும் பிடித்தமானது 'கபடி'. கிராமங்களின் பல்வேறு குழுக்களுக்கு இடையேயும் போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன. அனைத்து இரவுகளிலும் 'ஜாத்ரா' நிகழ்ச்சிகள் அல்லது 'கோடிபுவா' நடனங்கள் வளமான கிராமங்களில் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன, அங்கு அவர்கள் தொழில்முறை குழுக்களை வாங்க முடியும். ஆர்வமுள்ள ஆர்வலர்கள் நாடகங்கள் மற்றும் பிற வகையான பொழுதுபோக்குகளையும் ஏற்பாடு செய்கிறார்கள். ..