List of loanwords in Indonesian
இந்தோனேசிய மொழி சமஸ்கிருதம், தமிழ், சீன, ஜப்பானிய, அரபு, ஹீப்ரு, பாரசீக, போர்த்துகீசியம், டச்சு, ஆங்கிலம் மற்றும் பிற ஆஸ்ட்ரோனேசிய மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்கிய பல சொற்களை உள்வாங்கியுள்ளது. இந்தோனேசியன் புருனே, மலேசியா மற்றும் சிங்கப்பூரில் பயன்படுத்தப்படும் மலாய் வடிவத்திலிருந்து பல அம்சங்களில் வேறுபடுகிறது, முதன்மையாக இரு மொழிகளும் அனுபவித்த வெவ்வேறு தாக்கங்கள் மற்றும் பெரும்பான்மையான இந்தோனேசியர்கள் தங்கள் தாய்மொழியாக மற்றொரு மொழியைப் பேசுவதால். தீவுக்கூட்டம் முழுவதும் 700 வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசுபவர்களுக்கான மொழியாக இந்தோனேசிய மொழி செயல்படுகிறது. மாறாக, மலாய்-இந்தோனேசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பல சொற்களும் ஆங்கிலத்தில் கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளன. டச்சுக்காரர்கள் பல்வேறு பூர்வீக இந்தோனேசிய மொழிகளிலிருந்து சொற்களை கடன் வாங்குவதைப் போலவே, மலேசியா மற்றும் சிங்கப்பூரில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ இருப்பு மூலம் மலாய் மொழி வழியாக ஆங்கிலத்தில் கடன் வாங்கப்பட்ட சொற்கள் (எ. கா., மூங்கில், ஒராங்குட்டன், டுகோங், அமோக் மற்றும் "கூட்டீஸ்" கூட) பொதுவாக நுழைந்தன. ஒரு விதிவிலக்கு "பாண்டம்", இது மேற்கு ஜாவாவில் உள்ள இந்தோனேசிய மாகாணமான பான்டெனின் பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டது (ஆக்ஸ்போர்டு அமெரிக்கன் அகராதி, 2005 பதிப்பைப் பார்க்கவும்). மற்றொன்று "லஹார்", இது எரிமலை சேற்று ஓட்டத்தைக் குறிக்கும் ஜாவனீஸ் ஆகும். மலாய்/இந்தோனேசிய மொழியிலிருந்து நவீன ஆங்கிலத்தில் எடுக்கப்பட்ட பிற சொற்கள் வேறு தோற்றங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் (எ. கா., தமிழில் இருந்து "சாதே" அல்லது சீன மொழியில் இருந்து "கெட்ச்அப்"). வளர்ச்சியின் போது, தீவுக்கூட்டம் முழுவதிலுமிருந்து பல்வேறு பூர்வீக சொற்கள் (பெரும்பாலும் ஜாவானியர்கள்) மொழிக்குள் நுழைந்தன. காலனித்துவ காலத்தில் மலாய் மொழியின் டச்சு தழுவல் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான டச்சு கடன் சொற்களையும் சொற்களஞ்சியத்தையும் இணைத்தது. இந்த நிகழ்வு அசல் மலாய் மொழியை கணிசமாக பாதித்தது, இது படிப்படியாக நவீன இந்தோனேசிய மொழியாக வளர்ந்தது. பெரும்பாலான சொற்கள் காமஸ் பெசர் பஹாசா இந்தோனேசியாவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. காலவரிசை இந்தோனேசிய சொற்பிறப்பியல் மற்றும் கடன் சொற்களின் ஆய்வு அதன் வரலாற்று மற்றும் சமூக சூழலை பிரதிபலிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டுகளில் ஆரம்பகால சமஸ்கிருதக் கடன்கள், அநேகமாக ஸ்ரீவிஜயா காலத்தில், அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளிலிருந்து கடன்கள், குறிப்பாக இஸ்லாம் நிறுவப்பட்ட காலத்தில், காலனித்துவ காலத்தில் டச்சுக்காரர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட சொற்கள் ஆகியவை அடங்கும். மொழியியல் வரலாறும் கலாச்சார வரலாறும் தெளிவாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்தியாவில் இருந்து ஆரம்பகால இந்து மற்றும் பௌத்த செல்வாக்கு இந்தோனேசிய மொழியில் பல சமஸ்கிருத சொற்களை விளைவிக்கிறது (குறிப்பாக ஜாவானிய செல்வாக்கின் மூலம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது). இந்திய வர்த்தகர்கள் தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருதம் தொடர்பான மொழிகளிலும் சொற்களை பங்களித்திருக்கலாம். இந்தோனேசியா பண்டைய காலங்களிலிருந்து சீனாவுடனான வர்த்தகத்தின் மூலம் உருவாகியுள்ளது, இதில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான சீன குடியேறியவர்கள் இந்தோனேசியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இதன் விளைவாக, சில சீன மொழிகள், குறிப்பாக ஹொக்கியன் பேச்சுவழக்கு, இந்தோனேசியாவில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முஸ்லீம் செல்வாக்கு, முதலில் அரபு மற்றும் பாரசீக வர்த்தகர்கள் மூலம் பல நூற்றாண்டுகளாக, அரபு மற்றும் பாரசீக மொழிகளின் விரிவான செல்வாக்கை விளைவித்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் போர்த்துகீசிய தொடர்பு, வர்த்தகம் மற்றும் காலனித்துவம் ஆகியவை இந்தோனேசியாவிற்கும் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான முதல் தொடர்பாகும், மேலும் அந்த செல்வாக்கின் ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலம் இருந்தபோதிலும், இன்றும் அந்த செல்வாக்கு உள்ளது. 17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீடித்த டச்சு காலனித்துவம் மற்றும் நிர்வாகம், சொற்களஞ்சியத்தை விரிவாக பாதித்தது. டச்சு பயிற்சி பெற்ற மொழியியலாளர்கள் அதிகாரப்பூர்வ இந்தோனேசிய மொழிக்கான விதிகளை தீர்மானித்ததால், டச்சு மொழியும் மொழியின் கட்டமைப்பை பாதித்தது. எடுத்துக்காட்டாக, "-அஸி" (எ. கா., நிர்வாக = நிர்வாக) மற்றும் "-இஃப்" (எ. கா., ஃபிக்டிஃப் = கற்பனை) போன்ற பின்னொட்டுகள் நிலைத்தன்மையுடன் பயன்படுத்தப்பட்டன. சில கடன் சொற்கள் இன்றும் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும் இந்தோனேசிய சமமானவை உள்ளன. நவீன இந்தோனேசியம் மற்ற மொழிகளிலிருந்து, குறிப்பாக ஆங்கிலத்திலிருந்து புதிய சொற்களை தவறாமல் ஏற்றுக்கொள்கிறது. டச்சிலிருந்து (எ. கா., வாகன பாகங்கள்) கடன் வாங்கப்பட்ட அதிக எண்ணிக்கையிலான இயந்திர சொற்களுக்கு மாறாக, உயர் தொழில்நுட்ப சொற்கள் பொதுவாக ஆங்கிலத்திலிருந்து (எ. கா., இணையம்) மற்றும் ஹை, ஹி (அநேகமாக ஜாவனெஸ்ஸிலிருந்து), யோ போன்ற சில முறைசாரா வாழ்த்துக்களிலிருந்து எடுக்கப்படுகின்றன. ஆனால் செயல்முறைகள் 'காலத்திற்கு வெளியே' இருக்கலாம்; எடுத்துக்காட்டாக, இந்தோனேசிய சொற்கள் இன்னும் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து உருவாக்கப்படுகின்றன, மேலும் டச்சுக்காரர்கள் வெளியேறிய பிறகும் டச்சு மொழியின் செல்வாக்கு நிச்சயமாக தொடர்ந்தது. இந்தோனேசியன் பிராண்ட் பெயர்களை பொதுவான பெயர்களாக பொதுவான (சிறிய-வழக்கு) பெயர்ச்சொற்களாக பொதுமைப்படுத்தியுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, "சான்யோ" என்பது உற்பத்தியாளரைப் பொருட்படுத்தாமல் எந்தவொரு மின் கிணறு விசையியக்கக் குழாயையும், அனைத்து பற்பசைகளாகவும் "ஓடோல்" அல்லது கனிம நீரைக் குறிக்கும் "அக்வா" ஐக் குறிக்கிறது. இது "ஜெராக்ஸ்" அல்லது "டாம்பாக்ஸ்" அல்லது "போலராய்டு" போன்ற ஆங்கில வார்த்தைகளில் ஏற்படும் பொதுமைப்படுத்தல் வகையைப் போன்றது. இந்தோனேசியாவின் பெரும்பாலான சொற்களஞ்சியம் மலாய் மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டவை, ஆனால் சில இறுதியில் மினாங் மொழியிலிருந்து பெறப்பட்ட சொற்களாக இருக்கலாம். மலாய் மற்றும் மினாங் நெருங்கிய தொடர்புடையவை என்பதால் இது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, மேலும் சிலர் மினாங்கை மலாய் மொழியின் மூதாதையர் பேச்சுவழக்கு என்று கருதலாம். சுமத்ரா மற்றும் மலாய் தீபகற்பத்தில் பூர்வீக பிராந்திய மொழியாகப் பேசப்படும் மலாய் மொழியுடன் அல்லது மலேசியாவின் தரப்படுத்தப்பட்ட பதிப்புடன் ஒப்பிடுகையில், இந்தோனேசிய மொழி ஏற்கனவே வளமான சொற்களஞ்சியத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பெரிய அளவிலான ஜாவானிய கடன் சொற்களால் ஆழமாக வேறுபடுகிறது. ஜாவா தீவின் தலைநகரம் ஜகார்த்தாவில் அமைந்திருப்பதால், இந்தோனேசிய அரசியல், கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மையமாக ஜாவாவின் நிலைப்பாட்டின் காரணமாக இது பெரும்பாலும் பங்களிக்கிறது, இருப்பினும் ஜாவானியர்கள் பெரும்பான்மையாக இல்லாத பகுதியில். இந்தோனேசிய அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஜாவானியர்களின் விகிதாசார எண்ணிக்கை, ஏழு இந்தோனேசிய ஜனாதிபதிகளில் ஆறு பேர் ஜாவானிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்ற உண்மையால் பிரதிபலிக்கிறது. இதன் விளைவாக, மலாய் மொழியில் சரியான ஒத்த சொற்கள் இல்லாத சொற்களையும் சொற்களையும் விவரிக்க ஜாவானியர்கள் இந்தோனேசிய மொழியில் தங்கள் சொந்த சொற்களஞ்சியத்தை ஊற்றத் தொடங்கினர். இந்தோனேசியாவின் சமஸ்கிருத கடன் சொற்களில் பெரும்பாலானவை பழைய ஜாவனீஸ் மொழியின் மூலம் அனுப்பப்பட்டுள்ளன என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இந்த மொழியின் சமஸ்கிருத கடன் மொத்த சொற்களஞ்சியத்தில் கிட்டத்தட்ட 50 சதவீதம் ஆகும். ஜாவானிய கடன் சொற்கள், மற்ற பூர்வீக மொழிகளைப் போலல்லாமல், இந்தோனேசியாவின் அடிப்படை சொற்களஞ்சியத்தில் நுழைந்துள்ளன, பலருக்கு அவை இனி அந்நியமாக கருதப்படுவதில்லை. சுந்தனீஸிலிருந்து ஜாவானீஸைத் தவிர, சுந்தனீஸ் என்பது இந்தோனேசியாவின் சொற்களஞ்சியத்தை பாதித்த மற்றொரு உள்ளூர் மொழியாகும். தலைநகரான ஜகார்த்தா முன்பு மேற்கு ஜாவாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்ற உண்மையை இதற்குக் காரணம் கூறலாம், இது ஒரு மாகாணமாகும், இது பான்டனுடன் சேர்ந்து, அது பிரிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, பசந்தன் (சுந்தனீஸ் உலகம்), மற்றபடி ஜாவானியர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஜாவா தீவில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஜாவா அல்லாத பிராந்தியமாக இருந்தது. இந்தோனேசியாவின் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட சில நகரங்களும் மேற்கு ஜாவாவின் தலைநகரான பண்டுங் மற்றும் ஜகார்த்தாவின் நான்கு செயற்கைக்கோள் நகரங்கள் (பெக்காசி, போகோர், டெபோக் மற்றும் தங்கெராங்) உட்பட பசுந்தனில் அமைந்துள்ளன. சீனா மற்றும் அரேபியாவைச் சேர்ந்தவர்கள் உட்பட தலைநகர் ஜகார்த்தாவில் நிறுத்தப்பட்ட வெளிநாட்டு வர்த்தகர்களின் தாக்கத்தால் மலாய் நாட்டை தளமாகக் கொண்ட ஒரு கிரியோல் பெடாவியில் இருந்து உருவானது. அதன் பேச்சாளர்களில் பெரும்பாலோர் ஜகார்த்தாவில் வசிப்பவர்கள், இந்தோனேசிய மீது அதன் செல்வாக்கு வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி உள்ளிட்ட இந்தோனேசிய வெகுஜன ஊடகங்களில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுவதற்கு காரணமாகும். இந்தோனேசிய சமூகத்தின் பிற பகுதிகளால் "ஹிப்" மொழியாக அதன் அந்தஸ்து மற்றொரு பங்களிப்பு காரணியாகும். பாலினிய பாலினிய மொழி அல்லது வெறுமனே பாலி மொழி என்பது இந்தோனேசிய தீவான பாலி மற்றும் வடக்கு நுசா பெனிடா, மேற்கு லோம்போக் மற்றும் கிழக்கு ஜாவாவில் 33 லட்சம் மக்களால் (2000 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி) பேசப்படும் ஒரு மலாயோ-பாலினேசிய மொழியாகும். இந்து மதம் மற்றும் புத்த மதம் இனி இந்தோனேசியாவின் முக்கிய மதங்களாக இல்லாவிட்டாலும், இந்த மதங்களின் மொழி வாகனமான சமஸ்கிருதம் இன்னும் உயர்ந்த மதிப்பில் உள்ளது, மேலும் அதன் அந்தஸ்து ஆங்கிலத்தில் லத்தீன் மற்றும் பிற மேற்கத்திய இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளுடன் ஒப்பிடத்தக்கது. புதிய சொற்களுக்கான முக்கிய ஆதாரமாகவும் சமஸ்கிருதம் உள்ளது; இவை பொதுவாக சமஸ்கிருத வேர்களிலிருந்து உருவாகின்றன. உதாரணமாக, இந்தோனேசிய மாகாணமான பப்புவாவில் உள்ள ஜெயபுரா நகரம் (முன்னாள் ஹாலந்தியா) மற்றும் ஜெயவிஜயா மலைகள் (முன்னாள் ஆரஞ்சு மலைத்தொடர்) ஆகியவற்றின் பெயர்கள் 1960 களில் உருவாக்கப்பட்டன; இரண்டும் அதன் டச்சு காலனித்துவ பெயர்களுக்கு பதிலாக சமஸ்கிருத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெயர்கள். இந்தோனேசியாவின் சமகால கௌரவப் பதக்கங்கள் மற்றும் விருதுகளான பின்டாங் மஹாபுத்ரா பதக்கம், கல்பதரு விருது மற்றும் ஆதிபுரா விருது ஆகியவையும் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து பெறப்பட்ட பெயர்கள் ஆகும். சமஸ்கிருதத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட சொற்கள் மதம், கலை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. இந்தோனேசியாவில் சமஸ்கிருத செல்வாக்கு 1 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பே இந்தியாவுடனான தொடர்புகளிலிருந்து வந்தது. இந்த வார்த்தைகள் இந்தியாவிலிருந்து நேரடியாகவோ அல்லது பழைய ஜாவானிய மொழியின் இடைத்தரகர் மூலமாகவோ கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளன. பழைய ஜாவானிய மொழியான ஜாவாவின் பாரம்பரிய மொழியில், சமஸ்கிருத கடன் சொற்களின் எண்ணிக்கை மிக அதிகமாக உள்ளது. பேராசிரியர் பி. ஜே. எழுதிய பழைய ஜாவானிய-ஆங்கில அகராதி. ஜோட்முல்டர், எஸ். ஜே. (1982) 25,500 உள்ளீடுகளுக்கு குறையாமல் உள்ளது. கிட்டத்தட்ட பாதி சமஸ்கிருத கடன் சொற்கள். சமஸ்கிருத கடன் சொற்கள், மற்ற மொழிகளைப் போலல்லாமல், இந்தோனேசியாவின் அடிப்படை சொற்களஞ்சியத்தில் நுழைந்துள்ளன, பலருக்கு அவை இனி அந்நியமாக கருதப்படுவதில்லை. பாலி மொழியிலிருந்து பாலி (பாலி) ஒரு பிராகிருத மொழியாகும், இது சமஸ்கிருதத்துடன் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது. சமஸ்கிருதம் இந்து மதத்தின் மொழி வாகனமாக இருப்பதால், பாலி என்பது புத்த மதத்தின் மொழி வாகனமாகும், குறிப்பாக தென்கிழக்கு ஆசியாவில் உள்ள பௌத்தர்களால் முக்கியமாக பின்பற்றப்படும் தேரவாத பாரம்பரியம். பாலியில் உள்ள ஒவ்வொரு வார்த்தையும் மற்ற மத்திய இந்தோ-ஆரிய மொழிகளான பிராகிருதங்களில் அறியப்படுகிறது. வேத சமஸ்கிருதத்துடனான உறவு குறைவான நேரடி மற்றும் மிகவும் சிக்கலானது; பிராகிருதங்கள் பழைய இந்தோ-ஆரிய வட்டார மொழிகளிலிருந்து வந்தவை. இந்தியில் இருந்து இந்தி (தேவநாகரிஃ ஹிந்தி, ஐ. ஏ. எஸ். டிஃ ஹிந்தி) என்பது இந்துஸ்தானி மொழியின் தரப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சமஸ்கிருதமயமாக்கப்பட்ட பதிவேடு ஆகும். ஹிந்தி ஒரு இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியாகும், குறிப்பாக இந்தோ-ஆரிய மொழியாகும். இது சமஸ்கிருதத்திலிருந்து வந்தது மற்றும் மத்திய இந்தோ-ஆரிய துணைக்குழுவின் ஒரு பகுதியாக கருதப்படுகிறது. தமிழில் இருந்து கடன் வாங்கும் சொற்கள், ஒரு இந்திய மொழியாகவும் இருந்தாலும் (சமஸ்கிருதம் போன்ற இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழி அல்ல என்றாலும்), முக்கியமாக சீன மற்றும் சமஸ்கிருதத்தைப் போலல்லாமல் உணவு வகைகளில் உள்ளன. இது ஒரு திராவிட மொழி, இந்தோ-ஆரிய மொழி அல்ல. இருப்பினும், ஹிந்து மதம் தமிழில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, தமிழில் பல இந்தோ-ஆரிய கடன் சொற்கள் உள்ளன, மேலும் அவை சமஸ்கிருதம் போன்ற இந்தோ-ஆரிய கடன் சொற்களில் பட்டியலிடப்படலாம். தமிழ் பேசுபவர்களுக்கும் மலாய் பேசுபவர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு பண்டைய காலத்திலிருந்தே நிறுவப்பட்டுள்ளது. இந்தோனேசியாவில் பழங்கால எழுத்துக்களாக பாலவ மொழி பயன்படுத்தப்பட்டது (பாலவ வம்சம் கிபி 275-897 இல் இருந்தது) மற்றும் 1025 இல் ஸ்ரீவிஜயாவின் மீது சோழ படையெடுப்பு போன்ற தமிழ் செல்வாக்கு நிலவுகிறது. மலாக்கா நீரிணையைச் சுற்றி குடியேறிய தென்னிந்திய வர்த்தகர்களின் குடியேற்றத்துடன் இது முக்கியமாக மலாய் அகராதியில் (மேலும் விரிவாக, இந்தோனேசிய மொழியில்) நுழைந்தது. மத்திய கிழக்கு மொழிகளிலிருந்து அரபு மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட சொற்கள் முக்கியமாக மதத்துடன், குறிப்பாக இஸ்லாத்துடன் தொடர்புடையவை. கிறிஸ்தவ பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளில் கூட அல்லாஹ் என்பது கடவுளுக்கான வார்த்தையாகும். பல ஆரம்பகால பைபிள் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள், சில அசாதாரண எபிரெய வார்த்தைகள் அல்லது சரியான பெயர்களைக் கண்டபோது, அரபு அறிவாற்றல்களைப் பயன்படுத்தினர். புதிய மொழிபெயர்ப்புகளில், இந்த நடைமுறை நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் இப்போது கிரேக்க பெயர்களுக்குத் திரும்புகிறார்கள் அல்லது அசல் ஹீப்ரு வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். உதாரணமாக, இயேசு என்ற பெயர் ஆரம்பத்தில் 'ஈசா' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, ஆனால் இப்போது 'யேசு' என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. பாரசீகத்திலிருந்து இந்தோ-ஈரானிய கிளையின் கீழ் ஒரு இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழி உள்ளது, இதில் சமஸ்கிருதம் மற்றும் இந்தி அடங்கும். கிழக்கு ஆசிய மொழிகளிலிருந்து சீன சீன கடன் சொற்களிலிருந்து இந்தோனேசிய மொழியில் பெரும்பாலும் உணவு, வர்த்தகம் அல்லது சீன கலாச்சாரம் ஆகியவை அடங்கும். 2000 ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இந்தோனேசியாவில் சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மக்களின் ஒப்பீட்டு எண்ணிக்கை (பெரனகன் என்று அழைக்கப்படுகிறது) கிட்டத்தட்ட 1 சதவீதம் ஆகும் (மொத்தம் சுமார் 3 மில்லியன் மக்கள், இது மக்கள்தொகையின் சில வட்டங்களில் நிலவும் சீன எதிர்ப்பு உணர்வு காரணமாக குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டதாக இருக்கலாம்), இருப்பினும் வணிகம், வர்த்தகம் மற்றும் உணவு விஷயத்தில் பெரனகன் மிகவும் வெற்றிகரமாக உள்ளது. சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சொற்கள் (ஹொக்கியன்/மாண்டரின் உச்சரிப்பு வழித்தோன்றல்கள் மற்றும் பாரம்பரிய மற்றும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களுடன் இங்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன) பிசோ (குத்து-கத்தி), மை (டிஃ குன், எஸ்ஃ குன், ஹொக்கியன் மி-நூடுல்ஸ்), லம்பியா (குன் (ஹொக்கியன் = லுன்-பியான்)-ஸ்பிரிங்ரோல்), டெகோ (டிஃ குன், எஸ்ஃ குன் = சாஹூ [மாண்டரின்], தெஹ்-கோ [ஹொக்கியன்] = டீபாட்), குன் குலி = குன் (கசப்பான) மற்றும் லி (ஆற்றல்) ஆகியவை அடங்கும். இந்தோனேசியாவில் சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கிட்டத்தட்ட அனைத்து கடன் சொற்களும் ஹொக்கியன் அல்லது ஹக்காவிலிருந்து வந்தவை. ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து ஜப்பானிய மொழி சுமார் 126 மில்லியன் மக்களால் பேசப்படும் ஒரு கிழக்கு ஆசிய மொழியாகும், முதன்மையாக ஜப்பானில், இது அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகவும் தேசிய மொழியாகவும் உள்ளது. ஜப்பானிய கடன் வார்த்தையின் வருகையை இரண்டு காலகட்டங்களாக வகைப்படுத்தலாம், ஜப்பானிய காலனித்துவ நிர்வாக காலம் (1942-1945) மற்றும் ஜப்பானிய பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் உலகமயமாக்கல் (1980-இப்போது). இந்தோனேசிய மொழி லத்தீன் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி எழுதப்படுவதால், ஜப்பானிய ரோமானியமயமாக்கல் முறைகள் இந்தோனேசிய மொழியில் எழுத்துப்பிழையை பாதிக்கின்றன. சீன மற்றும் ஜப்பானிய மொழிகளுக்கு மாறாக, கொரிய கடன் சொற்கள் பெரும்பாலும் கொரிய கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடையவை. இந்த கடன் சொல் தென் கொரிய கலாச்சாரத்தின் பிரபலமடைவதற்கு காரணமாகும். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து, தென் கொரியா பிரபலமான கலாச்சாரம் மற்றும் சுற்றுலாவின் முக்கிய ஏற்றுமதியாளராக உருவெடுத்துள்ளது, இது அதன் வளர்ந்து வரும் பொருளாதாரத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக மாறியுள்ளது. இந்த நிகழ்வு கொரிய அலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தோனேசிய மொழியில் ஐரோப்பிய செல்வாக்கு பெரும்பாலும் ஐரோப்பிய தலையீடு மற்றும் காலனித்துவத்துடன் தொடர்புடையது. இதன் மிக முக்கியமான விளைவு, பல்வேறு உள்ளூர் எழுத்துக்களுக்குப் பதிலாக லத்தீன் எழுத்துக்களை தொடர்ந்து பயன்படுத்துவது ஆகும். போர்த்துகீசியர்கள் முதலில் தீவுக்கூட்டத்திற்கு வந்து மலாக்காவைக் கைப்பற்றிய பிறகு அசல் மலாய் மொழியின் மீது செல்வாக்கு செலுத்தினர். இப்பகுதியில் வர்த்தகத்தின் மீது போர்த்துகீசிய மேலாதிக்கம் மற்றும் மொலூக்காஸின் மசாலா தீவுகளின் கட்டுப்பாடு ஆகியவை போர்த்துகீசிய செல்வாக்கை கணிசமாக அதிகரித்தன, அதே போல் இப்பகுதியில் கிறிஸ்தவத்தின் அறிமுகமும் ஏற்பட்டது. இருப்பினும், தீவுக்கூட்டத்தில் போர்த்துகீசிய செல்வாக்கை அகற்றிய பின்னர் 300 ஆண்டுகளாக இந்தோனேசியாவை டச்சுக்காரர்கள் கட்டுப்படுத்தியதால், டச்சுக்காரர்கள் இந்த மொழியில் அதிக செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தனர். ஏற்கனவே திவாலாகிவிட்ட VOC (டச்சு கிழக்கிந்திய நிறுவனம்) இடமிருந்து டச்சு அரசாங்கம் காலனியை கையகப்படுத்திய 1799 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்பு டச்சு மொழி தீவுக்கூட்டத்திற்குள் அறிமுகப்படுத்தப்படவில்லை. முன்னதாக, மலாய் மொழி அதன் வர்த்தகம் மற்றும் இராஜதந்திர நன்மை காரணமாக வி. ஓ. சி ஆல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது அதிக எண்ணிக்கையிலான கடன் சொற்கள் மொழியில் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. ஆங்கிலம் தீவுக்கூட்டத்தின் மொழியில் ஒரு குறிப்பிட்ட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது, காலனித்துவ நாட்களில் படித்தவர்களால் மிகவும் விரும்பப்படும் மூன்றாவது வெளிநாட்டு மொழியாகும். மிக சமீபத்தில், உலகமயமாக்கலின் விளைவாக நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியில் ஆங்கிலம் பெருகிய முறையில் பெரிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது. போர்த்துகீசியத்திலிருந்து மலாய் மொழியுடன், பதினாறாம் நூற்றாண்டு முதல் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை தீவுக்கூட்டம் முழுவதும் வர்த்தகத்திற்கான மொழியாக போர்த்துகீசியம் இருந்தது. "மசாலா தீவுகளுக்கு" கிழக்கே பயணம் செய்த முதல் மேற்கத்தியர்களில் போர்த்துகீசியர்களும் அடங்குவர். போர்த்துகீசியர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட கடன் சொற்கள் முக்கியமாக ஆரம்பகால ஐரோப்பிய வர்த்தகர்கள் மற்றும் ஆய்வாளர்கள் தென்கிழக்கு ஆசியாவிற்கு கொண்டு வந்த கட்டுரைகளுடன் தொடர்புடையவை. முன்னாள் காலனித்துவ சக்தியான நெதர்லாந்து, இந்தோனேசிய சொற்களஞ்சியத்தில் விரிவான முத்திரையை விட்டுச் சென்றது. இந்த டச்சு கடன் சொற்களும், டச்சு வழியாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பிற இத்தாலிய-ஐபீரிய அல்லாத ஐரோப்பிய மொழி கடன் சொற்களும் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது. பல மெய்யெழுத்துக்களின் கொத்துக்களைக் கொண்ட சில டச்சு கடன் சொற்கள் இந்தோனேசிய மொழி பேசுபவர்களுக்கு சிரமங்களை ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த சிக்கல் பொதுவாக ஷ்வாவை செருகுவதன் மூலம் தீர்க்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, டச்சு ஷ்ரோஃப் → செக்ரப். இந்தோனேசியாவில் பயன்படுத்தப்படும் ஜனவரி (ஜானுவாரி) முதல் டிசம்பர் (டிசம்பர்) வரையிலான மாதங்களும் டச்சிலிருந்து பெறப்படுகின்றன. டச்சு கடன் சொற்கள் பொதுவாக புதிதாக உருவாக்கப்படவில்லை என்றாலும், டச்சு-கடன் பின்னொட்டுகளைப் பயன்படுத்தி ஒருவித வழித்தோன்றல் உள்ளது, அதாவது-சி "-டியன்"-டச்சு-டை,-ஏஸ் "-ஏஜ்"-ஏஜ் "-ஏஜ், மற்றும்-இஸ்"-ஐக்,-இஷ் "-இஷ். இந்தோனேசிய மொழியில் 10,000 சொற்கள் டச்சு மொழியில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்படலாம் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பல இந்தோனேசிய சொற்கள் உலகமயமாக்கலின் மூலம் இந்தோனேசியாவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, இருப்பினும் பல இந்தோனேசியர்கள் இரண்டு மொழிகளிலும் இருக்கும் ஜெர்மானிய தடயங்கள் காரணமாக டச்சிலிருந்து ஆங்கிலத்துடன் முதலில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சொற்களை தவறாக புரிந்துகொள்கிறார்கள் (இரண்டும் ஒரே கிளையிலிருந்து இந்தோ-ஐரோப்பிய ஜெர்மானிய மொழிகள், மேற்கு ஜெர்மானிய). இருப்பினும், இந்தோனேசிய மொழியிலும் பல ஆங்கில சொற்கள் மலாய் வழியாக கடன் வாங்கப்படுகின்றன (அதாவதுஃ சைன்ஸ் (அறிவியல்), என்ஜின் (இயந்திரம்), போடோல் (பாட்டில்), கவுன் (கவுன்) போன்றவை). இந்தோனேசிய மற்றும் மலேசிய மொழிகளில் இருக்கும் சில கடன் சொற்கள் எழுத்து மற்றும் உச்சரிப்பில் வேறுபடுகின்றன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, அவை அவற்றின் தோற்றத்தை எவ்வாறு பெற்றன என்பதன் காரணமாகும்ஃ மலேசிய ஆங்கில பயன்பாட்டை பிரதிபலிக்கும் சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறது (அதன் முன்னாள் காலனித்துவ சக்தியான பிரிட்டிஷ் பயன்படுத்தியது போல), அதே நேரத்தில் இந்தோனேசியம் டச்சு பயன்பாட்டில் பிரதிபலிக்கும் லத்தீன் வடிவத்தைப் பயன்படுத்துகிறது (எ. கா. அக்டிவிதி (மலேசியா) எதிராக அக்டிவிதாஸ் (இந்தோனேசியா), யுனிவர்சிட்டி (மலேசியா) எதிராக யுனிவர்சிட்டாஸ் (இந்தோனேசியா)). வடக்கு ஜெர்மானிய மொழிகள் ஜெர்மானிய மொழிகளின் மூன்று கிளைகளில் ஒன்றாகும், இது இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளின் துணைக் குடும்பமாகும், அதோடு மேற்கு ஜெர்மானிய மொழிகள் மற்றும் அழிந்துபோன கிழக்கு ஜெர்மானிய மொழிகளும் உள்ளன. இந்த மொழிக் குழு சில நேரங்களில் "நோர்டிக் மொழிகள்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இது டேனிஷ், ஸ்வீடிஷ், ஐஸ்லாந்து மற்றும் நோர்வே அறிஞர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்களிடையே பயன்படுத்தப்படும் மிகவும் பொதுவான வார்த்தையின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பாகும். ..