Cecília Meireles
செசிலியா பெனெவிட்ஸ் டி கார்வால்ஹோ மீரல்ஸ் (7 நவம்பர் 1901-9 நவம்பர் 1964) ஒரு பிரேசிலிய எழுத்தாளர் மற்றும் கல்வியாளர் ஆவார், இவர் முக்கியமாக ஒரு கவிஞராக அறியப்படுகிறார். அவர் பிரேசிலிய நவீனத்துவத்தின் நியமப் பெயர், போர்த்துகீசிய மொழியில் சிறந்த பெண் கவிஞர்களில் ஒருவரான இவர், பாலினப் பாகுபாடு காரணமாக கவிதை என்ற வார்த்தையை எதிர்த்துப் போராடிய போதிலும், பிரேசிலில் இருந்து சிறந்த பெண் கவிஞராக பரவலாகக் கருதப்படுகிறார். அவர் 1940 களில் அமெரிக்கா, மெக்ஸிகோ, அர்ஜென்டினா, உருகுவே மற்றும் சிலி ஆகிய நாடுகளுக்குச் சென்றார். 1940 கோடையில் ஆஸ்டினில் உள்ள டெக்சாஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரைகளை வழங்கினார். அவர் டெக்சாஸின் தலைநகரில் இருந்த தனது காலத்தைப் பற்றி இரண்டு கவிதைகளையும், சமூக ரீதியாக நன்கு அறிந்த "யு. எஸ். ஏ 1940" என்ற நீண்ட (800 வரிகள்) கவிதையையும் எழுதினார், இது அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. ஒரு பத்திரிகையாளராக அவரது பத்திகள் (கிரானிக்காக்கள் அல்லது வரலாறுகள்) பெரும்பாலும் கல்வியில் கவனம் செலுத்தின, ஆனால் மேற்கு அரைக்கோளம், போர்ச்சுகல், ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகள், இஸ்ரேல் மற்றும் இந்தியா (அங்கு அவர் கவுரவ டாக்டர் பட்டம் பெற்றார்) ஆகிய வெளிநாடுகளுக்கான பயணங்களிலும் கவனம் செலுத்தினார். ஒரு கவிஞராக, அவரது பாணி பெரும்பாலும் நியோசிம்போலிஸ்ட் மற்றும் அவரது கருப்பொருள்களில் தற்காலிக நேரம் மற்றும் சிந்தனை வாழ்க்கை ஆகியவை அடங்கும். உள்ளூர் நிறம், பூர்வீக மொழி அல்லது (பிரபலமான) சொற்றொடரில் சோதனைகள் குறித்து அவர் அக்கறை காட்டவில்லை என்றாலும், தேசியவாத முன்னணிவாதத்திற்கு பெயர் பெற்ற பிரேசிலிய நவீனத்துவத்தின் இரண்டாம் கட்டத்தின் மிக முக்கியமான கவிஞர்களில் ஒருவராக அவர் கருதப்படுகிறார். ஒரு ஆசிரியராக அவர் கல்விச் சீர்திருத்தங்களை ஊக்குவிக்க நிறைய செய்தார் மற்றும் குழந்தைகள் நூலகங்களைக் கட்டுவதை ஆதரித்தார். 1935 மற்றும் 1938 க்கு இடையில் அவர் ரியோவில் உள்ள குறுகிய கால கூட்டாட்சி-மாவட்ட பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தார். சுயசரிதை மீரல்ஸ் "மூன்று வயதில் அனாதையாக இருந்தார் மற்றும் அவரது தாய்வழி பாட்டியால் வளர்க்கப்பட்டார்" (டாப்ஸ்காட் 160). ஒரு கவிஞராக, அவர் தனது பதினெட்டு வயதில் எஸ்பெக்ட்ரோஸ் (1919) மூலம் அறிமுகமானார். இது "நிழல்கள் மற்றும் கனவுகளின் வளிமண்டலத்தில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு காற்றோட்டமான மற்றும் தெளிவற்ற, மெதுவான மற்றும் திரவமான கவிதை" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பதினேழு சொனெட்டுகளின் தொகுப்பு பல்வேறு வரலாற்று நபர்களைக் கையாண்டது. அவரது அடுத்த தொகுப்புகளில் இலவச வசனத்தில் பாடல் வரிகள் இருந்தபோதிலும், அவர் இன்னும் பாரம்பரிய வடிவங்களையும் குறியீடுகளையும் விரும்பினார். 1919 மற்றும் 1927 க்கு இடையில் அவர் ஆர்வோர் நோவா மற்றும் டெர்ரா டோ சோல் பத்திரிகைகளுக்கு பங்களித்தார். ஆன்மீக மற்றும் தெய்வீக இதழான ஃபெஸ்டாவில் அவர் ஒரு முக்கிய நபராக இருந்தார். 1922 ஆம் ஆண்டில் நவீன கலை வாரத்தை நடத்திய சாவோ பாலோவின் எதிர்காலவாதிகள் மற்றும் அவாண்ட்-கார்ட் எழுத்தாளர்களை விட ஃபெஸ்டா கவிஞர்கள் மிகவும் பாரம்பரிய வெளிப்பாடு மற்றும் உலகளாவிய தன்மையை ஆதரித்தனர். மீரெல்ஸ் எப்போதும் அடையாளப் பண்புகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். குறிப்பாக போர்த்துகீசிய கவிதைகள் அவருக்கு ஆர்வமாக இருந்தன. அவர் 1934 இல் போர்ச்சுகலுக்குச் சென்று அங்கு லிஸ்பன் மற்றும் கோயம்பிரா பல்கலைக்கழகங்களில் பிரேசிலிய இலக்கியம் குறித்து விரிவுரை நிகழ்த்தினார். ஒரு கவிதை புத்தகத்தையும் வெளியிடாமல் 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மீரல்ஸ் தனது முக்கிய படைப்புகளில் ஒன்றான வியாகெம் [வோயேஜ்] (1939) என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது அவரது கவிதை முதிர்ச்சியைக் குறித்தது. இந்த புத்தகம் 1938 ஆம் ஆண்டில் பிரேசிலிய அகாடமி ஆஃப் லெட்டர்ஸிலிருந்து வருடாந்திர கவிதை பரிசைப் பெற்றது. தலைப்பு வாழ்க்கையும் கவிதையும் ஒன்றாக இணைக்கும் ஒரு ஆன்மீக பயணத்தைக் குறிக்கிறது. மீரல்ஸ் ஒரு பக்தியுள்ள கத்தோலிக்கராக இருந்தார், ஆனால் அவரது மத அல்லது சமூக நிலைப்பாடுகளை வலியுறுத்தவில்லை. 1940 களில் மீரல்ஸ் பரவலாக பயணம் செய்தார், கடல் அவளுக்கு ஒரு முக்கியமான உருவமாக மாறியது. மார் அப்சலுடோ (1942) என்பது தூய்மையான கவிதை என்று அழைக்கப்படும் குணங்களைக் கொண்ட கடல் கவிதை. 1953 ஆம் ஆண்டில் காந்தியின் பணி குறித்த ஒரு கருத்தரங்கில் அவர் பங்கேற்றார், மேலும் அவரது பணியில் இந்தியா பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர் இந்தி மற்றும் சமஸ்கிருதம் இரண்டையும் கற்றுக்கொண்டார். ரொமான்சிரோ டா இன் கான்ஃபிடென்சியா (1953) இடைக்கால ஐபீரிய பாடல்களின் பாணியில் எழுதப்பட்டது. 1789 ஆம் ஆண்டில் மினாஸ் ஜெரைஸில் பிரேசிலிய சுதந்திரத்திற்கான முதல் காலனித்துவ முயற்சியில் இருந்து இந்த படைப்பு அதன் கருப்பொருளை ஈர்க்கிறது, மேலும் கிளர்ச்சியின் தலைவரான ஜோக்கிம் ஜோஸ் டா சில்வா சேவியர், மற்றொரு இயேசு கிறிஸ்து என்று பாராட்டப்பட்டார். கிரோஃப்ளே, கிரோஃப்ளே (1956) எழுத்தாளர் இந்தியா மற்றும் இத்தாலிக்கு மேற்கொண்ட பயணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மீரெல்ஸ் பிரேசிலிய பத்திரிகைகளுக்கு ஒரு சிறந்த பங்களிப்பாளராக இருந்தார், மேலும் ஒரு காலத்திற்கு அவர் ரியோவின் டியாரியோ டி நோட்டீஸியஸின் கல்வி ஆசிரியராக பணியாற்றினார். மேட்டர்லிங்க், ஃபெடரிகோ கார்சியா லோர்கா, அனௌல், இப்சென், தாகூர், ரில்கே, வர்ஜீனியா வூல்ஃப் மற்றும் புஷ்கின் போன்ற பல்வேறு எழுத்தாளர்களை அவர் போர்த்துகீசிய மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். அவரது பிற படைப்புகளில் நாடகங்கள் மற்றும் குழந்தைகள் புத்தகங்கள் அடங்கும். செசிலியா மீரல்ஸ் தனது 63 வது பிறந்தநாளுக்கு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, நவம்பர் 9,1964 அன்று ரியோ டி ஜெனிரோவில் புற்றுநோயால் இறந்தார். அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் போது மீரல்ஸ் அவரது காலத்தின் பல இலக்கிய இயக்கங்களால் பாதிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், அவரது கவிதை எப்போதும் மிகவும் தனிப்பட்டதாக இருந்தது. அக்டோபர் 2009 இல் மிட் டவுன் மன்ஹாட்டனில் உள்ள சென்ட்ரோ கலாச்சார பிரேசில்/பிரேசிலிய எண்டோமென்ட் ஃபார் தி ஆர்ட்ஸில் பிரைமிரோ காங்க்ரெசோ டி எஸ்க்ரிடோராஸ் பிரேசிலிராஸ் எம் நோவா ஐயர்க் (நியூயார்க்கில் பிரேசிலிய பெண் எழுத்தாளர்களின் முதல் மாநாடு) இல் இடம்பெற்ற மூன்று எழுத்தாளர்களில் இவரும் ஒருவர். ..