Gershon Agron
கெர்ஷோன் ஹாரி அக்ரன் (1 நவம்பர் 1959) ஒரு இஸ்ரேலிய செய்தித்தாள் ஆசிரியர், அரசியல்வாதி மற்றும் 1955 முதல் 1959 இல் அவரது மரணம் வரை மேற்கு ஜெருசலேமின் மேயர் ஆவார். தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே ஒரு சியோனிசவாதியான அக்ரன், யூத படையில் சேர்ந்தார் மற்றும் முதலாம் உலகப் போரின் முடிவில் பாலஸ்தீனத்தில் போராடினார்; அவர் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அமெரிக்காவின் சியோனிச அமைப்பின் கவனத்திற்கு வந்தார், விரைவில் அமெரிக்க யூதர்களின் செய்தித் தொடர்பாளரானார். பின்னர் அவர் சியோனிச ஆணையத்தில் ஒரு பத்திரிகை அதிகாரியாக சேர்ந்தார், மேலும் அவர் அமெரிக்காவிற்குத் திரும்பியதும் யூத டெலிகிராஃபிக் ஏஜென்சியை விரிவுபடுத்த உதவினார், அதில் அவர் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். அவர் கட்டாய பாலஸ்தீனத்தை உருவாக்க வற்புறுத்தினார், 1924 ஆம் ஆண்டில் சியோனிச நிர்வாக பத்திரிகை அலுவலகத்திற்கு தலைமை தாங்கி அங்கு நிரந்தரமாக குடிபெயர்ந்தார். பத்திரிகையாளர் நிறுவனம் இல்லாததாலும், சியோனிச பத்திரிகைகளை உருவாக்குவதற்கான லட்சியத்துடனும், அவர் தனது சொந்த செய்தித்தாளான தி பாலஸ்தீன போஸ்ட் என்ற செய்தித்தாளைத் தொடங்கினார், இது இஸ்ரேல் நிறுவப்பட்ட பிறகு தி ஜெருசலேம் போஸ்ட் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது; அதே நேரத்தில் அவர் தனது சொந்த பெயரை (அக்ரோன்ஸ்கியிலிருந்து அக்ரோன் என்று) மாற்றினார். அக்ரோன் புதிய அரசாங்கத்தில் சியோனிசத்தை ஊக்குவித்து பத்திரிகை அதிகாரியாக தொடர்ந்து பணியாற்றினார், மேலும் 1955 இல் மேற்கு ஜெருசலேமின் மேயராக ஆனார். இந்த பாத்திரத்தில் வளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கிய அவர், ஒரு சாபத்தால் பதவியில் இருந்தபோது இறந்தார். அவர் சியோனிசத்தின் செல்வாக்குமிக்க ஆதரவாளராக கருதப்பட்டார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி கெர்ஷோன் ஹாரி அக்ரோன் ரஷ்யப் பேரரசில் (இன்றைய உக்ரைன்) செர்னிஹிவின் மெனாவில் கெர்ஷோன் ஹாரி அக்ரோன்ஸ்கி, யெஹுடா அக்ரோன்ஸ்கி மற்றும் ஷைண்ட்ல் மிரன்பெர்க் ஆகியோருக்கு 27 டிசம்பர் 1893 அன்று பிறந்தார். அவரது தாய்வழி தாத்தா ஒரு ரப்பி, அவரும் ஒரு ரப்பி என்று அவரது பெற்றோர் நம்பினர். 1906 ஆம் ஆண்டில் தனது குடும்பத்துடன் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்வதற்கு முன்பு, பாரம்பரிய கிழக்கு ஐரோப்பிய யூத மற்றும் பொதுவாக யூத மதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு குழந்தையாக அவர் கல்வியைப் பெற்றார். அவர் பிலடெல்பியாவில் வளர்ந்தார், அங்கு அவர் மிஷ்கான் இஸ்ரேல் டால்முடிக் பள்ளி மற்றும் பிரவுன் ப்ரிபரேட்டரி பள்ளியில் பயின்றார், மேலும் இஸ்ரேல் கோல்ட்ஸ்டீனுடன் நட்பு கொண்டார். அவர்கள் பதினான்கு வயதாக இருந்தபோது, அக்ரோன் மற்றும் கோல்ட்ஸ்டீன் ஆகியோர் பிலடெல்பியாவின் சியோனிச சிறுவர்கள் சங்கத்தை நிறுவினர். குடும்பம் பின்னர் நியூயார்க்கில் வசித்து வந்தது, அங்கு அக்ரன் ஆடை மாவட்டத்தில் ஒரு கை வண்டியை தள்ளும் வேலையில் ஈடுபட்டிருந்தார். பிலடெல்பியாவில் உள்ள பல பல்கலைக்கழகங்களில் அவர் பயின்றார்ஃ கோயில் பல்கலைக்கழகம், கிராட் கல்லூரி, டிராப்ஸி கல்லூரி மற்றும் பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகம். அவரது பல்கலைக்கழக கல்வி அவரை மேற்கத்திய உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தியது, ஆனால் அவர் ஒருபோதும் முழுமையாக அமெரிக்கமயமாக்கப்படவில்லை. அவர் ஒரு உறுதியான தொழிலாளர் சியோனிசவாதியாக இருந்தார், இது 1914 இல் கோயில் பல்கலைக்கழகத்தில் சேருவதற்கான அவரது விருப்பத்தை பாதித்தது; 1917 வாக்கில், அவர் தொழிலாளர் சியோனிசத்தின் வலுவான விமர்சகராகவும், ஒரு பொது சியோனிசவாதியாகவும் இருந்தார். 1914 ஆம் ஆண்டில் டெம்பிள் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைவதற்கு முன்பு, ஜாஃபாவில் உள்ள உலக சியோனிச அமைப்பின் (WZO) அதிகாரியாக இருந்த ஆர்தர் ரூபினுக்கு அக்ரன் கடிதம் எழுதினார், பாலஸ்தீனத்தில் குடியேறுவதற்கான தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் விவசாயம் அல்லது பொறியியல் சியோனிச நிறுவனத்திற்கு மிகவும் பயனுள்ள தொழில் பாதையாக இருக்குமா என்பது குறித்து ஆலோசனை கோரினார்; ரூபின் ஒரு பதிலுடன் போராடினார், ஆனால் பொறியியலை பரிந்துரைத்தார். 1915 ஆம் ஆண்டில், அக்ரன் அமெரிக்காவில் ஆங்கிலம் மற்றும் யிடிஷ் மொழிகளில் யூத செய்தித்தாள்களுக்கு ஒரு பத்திரிகையாளராக பணியாற்றத் தொடங்கினார்ஃ அவரது முதல் செய்தித்தாள் வேலை 1915 இல் தி யூத வேர்ல்டுக்கு இரங்கல் மற்றும் பின்னர் தலையங்கங்களை எழுதுவதாக இருந்தது, அதற்காக அவர் தனது ரபீனிக்கல் பயிற்சியை கைவிட்டார், மேலும் அவர் 1917 இல் WZO செய்தித்தாளான தாஸ் ஜூடிஷே வோல்க்கின் ஆசிரியராக ஆனார், அதற்காக அவர் நியூயார்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர் ஹீப்ரு மொழியிலும் சரளமாக பேசக்கூடியவராக இருந்தார். மார்ச் 1918 இல், அக்ரன் யூத வெளியீட்டு சங்கத்தின் பதிவு செய்யப்பட்ட வருடாந்திர உறுப்பினராக இருந்தார், மேலும் பிலடெல்பியாவில் உள்ள 731 ஜாக்சன் தெருவில் வசித்து வந்தார். யூத லெஜியன் அக்ரன் ஏப்ரல் 1918 இல் யூத லெஜியனில் சேர்ந்தார், விண்ட்சர் (கனடா) மற்றும் பிளைமவுத் (இங்கிலாந்து) ஆகிய இடங்களில் பயிற்சியின் போது ஒரு கார்போரல் மற்றும் பின்னர் சார்ஜென்ட் ஆனார். லெஜியனுக்குள், அவர் ராயல் பியூசிலியர்களின் 40 வது பட்டாலியனின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். கனடாவில், அக்ரன்-டோவ் யோசெஃப், லூயிஸ் ஃபிஷர் மற்றும் பிரைனின் சகோதரர்களுடன்-லெஜியனுக்கான ஆட்சேர்ப்பு பொறுப்பை ஏற்றார், மற்றவர்களுடன் டேவிட் பென்-குரியன் சேர்க்கப்பட்டார். அமெரிக்க யூதர்களின் செய்தித் தொடர்பாளராக அக்ரன் "ஆரம்பத்தில் இருந்தே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்", மேலும் அவரது முன்னேற்றம் சியோனிச ஆர்கனைசேஷன் ஆஃப் அமெரிக்கா (ZOA) அதிகாரிகளுக்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்டது. யூத எழுத்தாளர் மோசே இசட். ஃபிராங்க், மாண்ட்ரீலில் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்களைச் சந்தித்தபோது, "கெர்ஷோன் அக்ரோன்ஸ்கி மற்றும் லூயிஸ் ஃபிஷர் மற்ற அனைத்து தன்னார்வலர்களிடையேயும் தனித்து நின்றனர்" என்று குறிப்பிட்டார். லண்டனில் முக்கிய சியோனிஸ்டுகளைச் சந்திப்பதும், அவரது பாலஸ்தீன அடிப்படையிலான காரணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் மற்ற இளைஞர்களால் சூழப்பட்டதும் அக்ரனை உயர்த்தியது மற்றும் சியோனிசம், குறிப்பாக அமெரிக்க சியோனிசம் மீதான அவரது நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தியது. அவர் லண்டனுக்கு விஜயம் செய்தபோது, அவர் சியோனிசம் குறித்த பொதுப் பேச்சாளராக ஆனார்; அத்தகைய உரைகளைச் செய்ய AWOL க்குச் சென்றதற்காக அவர் இரண்டு முறை பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார், தனியார் பதவிக்கு குறைக்கப்பட்டார். அக்ரன் முதலாம் உலகப் போரில் ஒட்டோமான் பாலஸ்தீனத்தில் போராடினார், ZOA க்கு முன்னணியில் இருந்து அனுப்புதல்களை அனுப்பினார். 1919 ஆம் ஆண்டில், அக்ரன் சியோனிச ஆணையத்திற்காக "யூத பட்டாலியன்களின் கணக்கெடுப்பு" என்ற துண்டுப்பிரசுரத்தை எழுதினார், அதில் அவர் போர் அறிவிக்கப்பட்டவுடன் அமெரிக்க யூதர்களிடையே லெஜியன் மீதான உற்சாகத்தை "ஆடம்பரமாக நினைவு கூர்ந்தார்", இது ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்களின் சியோனிச கொள்கைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது. அவரது அறிக்கை இலட்சியப்படுத்தப்பட்டது, வெற்றி மற்றும் கலாச்சார தொடர்புகளில் கவனம் செலுத்தியது, அதே நேரத்தில் பணியமர்த்தப்பட்டவர்களிடையே பல தனிப்பட்ட மோதல்கள் மற்றும் பிற ஏமாற்றங்கள் பற்றிய குறிப்புகளைத் தவிர்த்தது; அது வெளியிடப்பட்ட சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, அக்ரன் தனது சொந்த வார்த்தைகளில் வெறுப்பை வெளிப்படுத்தினார், இதில் ஆங்கில வீரர்களின் அதிர்ஷ்டம் அமெரிக்கர்களுடன் டெல் எல் கெபிர் பாலைவனத்தில் நிறுத்தப்படவில்லை என்பது தற்செயலானது என்று எழுதுவது உட்பட. எவ்வாறாயினும், சியோனிசத்தைப் பொருட்படுத்தாத ஆங்கில ஆட்சேர்ப்பு லெஜியனுக்கு பாலஸ்தீனத்தில் போராடியது, அதே நேரத்தில் அமெரிக்க சியோனிச ஆட்சேர்ப்புக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்படவில்லை என்பதைக் குறிப்பிட்டு அவர் "கசப்பான" தொனியில் எழுதியிருந்தார். அவர் வழங்கிய ஆங்கிலேயர்களின் நேர்மறையான எண்ணம் பாலஸ்தீனத்தில் ஆணையை அவர்கள் அங்கீகரித்ததன் மூலம் இந்த காரணத்திற்கு உதவியிருக்கலாம். அக்ரன் 1920 ஆம் ஆண்டில் உள்நாட்டில் கலைக்கப்பட்டார்; அவர் தனது கடைசி மாதங்களை இராணுவத்தில் ஆர்டர்லி ரூமில் பணிபுரிந்தார், மேலும் லெஜியன் பதிவுகள் பின்னர் அழிக்கப்படலாம் என்பதைக் கண்டறிந்த பிறகு, "இந்த ஆவணங்களை பாதுகாப்பாக வைத்திருப்பதற்காக கடன் வாங்கினார்". 1922 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க்கில், அமெரிக்க யூத லெஜியன் அமைப்பை நிறுவ அக்ரன் உதவினார், அதன் முதல் தலைவராக பணியாற்றினார். இந்தக் குழுவின் நோக்கம், மற்ற குறிக்கோள்களுடன், "பாலஸ்தீனத்தில் யூத முன்னாள் படை வீரர்களை காலனித்துவப்படுத்துவது" ஆகும். பாலஸ்தீனத்தில் நிரந்தரமாக குடியேறிய முதல் அமெரிக்கர்களில் இவரும் ஒருவர். 1921-1932: பத்திரிகை அலுவலக பாத்திரங்கள் அவர் யூத லெஜியனில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டபோது, அக்ரன் ஜெருசலேமில் வசிக்கும் யிஷூவின் உறுப்பினரானார். 1920 முதல் 1921 வரை, அவர் சியோனிச ஆணையத்தின் பத்திரிகை அலுவலகத்தில் ஒரு மக்கள் தொடர்பு இணைப்பாளராக பணியாற்றினார்; 1921 ஆம் ஆண்டில் அவர் சியோனிச கமிஷன் பத்திரிகை அலுவலகத்தின் தலைவராக இருந்தார், அந்த ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் எஸ். எஸ். ராட்டர்டாமில் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன், மெனாச்செம் உசிஷ்கின், ஷ்லோமோ ஜினோசர் மற்றும் பென் சியோன் மோசென்சோன் ஆகியோருடன் சைம் வைஸ்மேனின் WZO தூதுக்குழுவில் உறுப்பினராக அமெரிக்காவிற்கு அழைத்துச் சென்றார். இந்தக் குழு கெரன் ஹெய்சோடை நிறுவியது. நியூயார்க்கை தளமாகக் கொண்ட யூத கடிதப் பணியகத்தின் (யூத டெலிகிராஃபிக் ஏஜென்சி; ஜே. டி. ஏ) புதிய உலகளாவிய முயற்சியை அமைக்க உதவுவதற்காக அக்ரன் 1921 இல் அமெரிக்காவிற்கு இடம்பெயர்ந்து அதன் செய்தி ஆசிரியராக ஆனார். ஜே. டி. ஏ-வை கையகப்படுத்தியதில், அக்ரன் அதிகாரப்பூர்வமாக கெரன் ஹெய்சோடை விட்டு வெளியேறினார், இருவரும் தன்னை முதலில் ஒரு பத்திரிகையாளராகக் கருதினர் மற்றும் அறக்கட்டளையின் அதிகாரத்துவத்திலிருந்து தூரத்தை விரும்பினர். இந்த காலகட்டத்தில் அமெரிக்காவில் அவரது நடவடிக்கைகள் அரசியல் நிறுவனத்திற்கு சியோனிசத்தை ஊக்குவிப்பதற்கும் பாலஸ்தீனத்திற்கு நிதி திரட்டுவதற்கும் இருந்தன. ஜூன் 1921 இல், அக்ரோன் ஜனாதிபதி வாரன் ஜி. ஹார்டிங், துணை ஜனாதிபதி கால்வின் கூலிட்ஜ் மற்றும் பிரிட்டிஷ் தூதர் கெடெஸ் ஆகியோருடன் அவர் செய்த சில கடிதங்களை வெளியிட்டார், அவர்கள் அனைவரும் பாலஸ்தீனத்தில் ஒரு யூத அரசுக்கு ஏதோ ஒரு வகையான ஆதரவை அளித்தனர் என்பதை பொதுமக்களுக்குக் காட்டினர். கெரன் ஹெய்சோடுக்கான நிதி திரட்டலில், இந்த நேரத்தில் அமெரிக்காவில் உள்ள மக்களால் 4 மில்லியன் டாலருக்கும் அதிகமாக உறுதியளிக்கப்பட்டுள்ளதாக அவர் கூறினார். டிசம்பர் 1921 இல், ஜீவ் ஜபோடின்ஸ்கி அக்ரோனுக்கு கடிதம் எழுதினார், அமெரிக்காவில் வெளியிட ஒரு சியோனிச எழுத்தாளருக்கு உதவுமாறு கேட்டுக் கொண்டார்; அந்த நேரத்தில் இருவரும் நண்பர்களாக இருந்தனர்ஃ 1919 இல், அக்ரோன் ஜபோடின்ஸ்கி எழுதிய ஒரு கட்டுரையைப் பாராட்டியிருந்தார், 1920 இல், அக்ரோன் ஜபோடின்ஸ்கி இல்லமான ராவாகியாவில் வசித்து வந்தார். 1924 இல் பாலஸ்தீனத்திற்குத் திரும்பும் வரை, அவர் ஜே. டி. ஏ. வின் ஆசிரியராக இருந்தார், மேலும் சர்வதேச செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகை நிறுவனங்களுக்கு, குறிப்பாக தி டைம்ஸ், மான்செஸ்டர் கார்டியன், டெய்லி எக்ஸ்பிரஸ் மற்றும் யுனைடெட் பிரஸ் இன்டர்நேஷனல் உள்ளிட்ட பிரிட்டிஷ் மற்றும் அமெரிக்க நிறுவனங்களுக்கு யிஷூவ் நிருபராக இருந்தார். பாலஸ்தீனத்திற்கு குடிபெயர்வது குறித்து அவர் பொறுமையிழந்தார், இருப்பினும் அவர் பத்திரிகையில் குறிப்பிடத்தக்க தொடர்புகளை ஏற்படுத்தும் வரை திரும்பி வர விரும்பவில்லை என்று எழுதினார், 1924 இல் யிஷூவில் மீண்டும் சேரத் தேர்ந்தெடுத்தார். இந்த நேரத்தில், அவர் சியோனிச நிர்வாகத்தின் பத்திரிகை அலுவலகத்தின் இயக்குநரானார், மேலும் ஜெருசலேமுக்குத் திரும்பினார்; இந்த பாத்திரம் யூத ஏஜென்சியின் அரசியல் துறையில் பத்திரிகை உறவுகள் ஆணையர் மற்றும் அரசாங்க பத்திரிகை அலுவலகத்தின் (ஜி. பி. ஓ) தலைவர் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. 1924 ஆம் ஆண்டில், அக்ரன் வெயிஸ்மனிடம் தனது நோக்கங்களை கோடிட்டுக் காட்டினார்ஃ சியோனிசம் மற்றும் யூத பாலஸ்தீனத்திற்கான பத்திரிகைகளின் இயக்குநராக, யிஷூவின் சார்பாக உலகிற்கு வாதிடுவதும், உலகளாவிய ஊடகங்களுடனான உறவுகள் மூலம் சுற்றுலா மற்றும் குடியேற்றத்தை ஊக்குவிப்பதும் அவரது முக்கிய கடமைகளாகும். ஜி. பி. ஓ தனது சொந்த செய்தி ஊடகத்தையும் வெளியிட்டது, "இஸ்ரேல் நிலத்திலிருந்து செய்திகள்" என்ற வாராந்திர புல்லட்டின், பல மொழிகளில் கிடைக்கிறது. அவரது சர்வதேச ஊடக தொடர்புகள் இருந்தபோதிலும், அசோசியேட்டட் பிரஸ் தனது சியோனிசம் சார்பு கட்டுரைகளை தவறாமல் எடுத்துச் செல்வதற்கான அக்ரானின் முயற்சிகள் 1920 கள் முழுவதும் தோல்வியடைந்தன; அவர் ஆரம்பத்தில் அமைந்திருந்த மற்றும் பின்னர் ஜெருசலேமில் இருந்து நகல் அனுப்பப்பட்ட அமெரிக்கா, இந்த நேரத்தில் தனிமைப்படுத்தலின் அடிப்படையில் ஒரு ஊடக நிலப்பரப்பைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் யிஷூவின் விவகாரங்களை வெளியிடுவதை வெறுத்தது. சியோனிஸ்டுகள் மத்தியில் இதழியல் ஒரு முக்கிய தொழிலாக இருந்தபோதிலும், பாலஸ்தீனத்தில் நிறுவப்பட்ட ஒரே ஆங்கில மொழி செய்தியாளர் அக்ரோன் மட்டுமே, உள்ளூர் நிகழ்வுகள் சர்வதேச கவனத்தை ஈர்த்தபோது அவர் விரும்பப்பட்டார்ஃ 1927 ஜெரிக்கோ பூகம்பம் ஏற்பட்டபோது, அக்ரோன் பல கம்பி சேவைகளுக்கு எழுதினார் மற்றும் ஹெர்ஸ்டின் யுனிவர்சல் சர்வீஸுடன் ஒரு பிரத்யேக ஒப்பந்தத்தை செய்த பிறகு அவரது மனைவியின் பெயருடன் நகலை தாக்கல் செய்தார். இந்த நேரத்தில் அவர் தி கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் மானிட்டர், ஜெருசலேம் நிருபர் மற்றும் தி நியூ பாலஸ்தீனம் ஆகியவற்றிற்காகவும் எழுதினார். அவர் தனது பொது சேவைப் பாத்திரங்களில் தொடர்ந்தார், செப்டம்பர் 1929க்குள் ஜெருசலேமில் ZOA பிரதிநிதியாக இருந்தார். 1932-1948: பாலஸ்தீன போஸ்ட் தனது ஹெர்ஸ்ட் ஒப்பந்தத்திற்குப் பிறகு, அக்ரன் ஜே. டி. ஏ-வுக்காக பாலஸ்தீன புல்லட்டின் எழுதத் தொடங்கினார், இது அரபு உலகம் முழுவதும் பரப்பப்பட்டது. புல்லட்டின் மீது தலையங்கக் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க முடியும் என்று அவரிடம் கூறப்பட்டது, ஆனால் அத்தகைய சுதந்திரம் அவருக்கு வழங்கப்படவில்லை; அவர் தனது சொந்த செய்தித்தாளை நிறுவுவது குறித்து பரிசீலிக்கத் தொடங்கினார். 1929 பாலஸ்தீன கலவரத்தைத் தொடர்ந்து அரசியல் நோக்கத்துடன் ஒரு செய்தித்தாள் வேண்டும் என்ற அக்ரானின் ஆசை மேலும் வளர்ந்தது. 1932 ஆம் ஆண்டில், அவர் மற்றொரு இளம் அமெரிக்க குடியேற்றக்காரரான டெட் லூரிக்கு ஒரு ஆங்கில மொழி பாலஸ்தீனிய செய்தித்தாளை முன்மொழிந்தார். லூரி உடனடியாக முதலீடு செய்யப்பட்டு, அக்ரனை லண்டனுக்கு அழைத்துச் செல்வதற்காக அவரது தந்தையிடமிருந்து கடன் வாங்கினார், இதனால் அவர்கள் தி பாலஸ்தீன போஸ்ட் தொடங்க நிதி திரட்ட முடியும்; அதைத் தொடர்ந்து, அவர்கள் முதல் நகலை டிசம்பர் 1,1932 அன்று வெளியிட்டனர். ஆரம்பத்தில், இது 1,200 புழக்கத்தில் இருந்தது, பாலஸ்தீனம் முழுவதும் விநியோகிக்கப்பட்டது, மேலும் முக்கியமாக பிரிட்டிஷ் வீரர்கள் மற்றும் ஜெர்மன் குடியேறியவர்களால் படிக்கப்பட்டது; அக்ரன் வாசகர்களுக்கு உள்ளடக்கத்தை வடிவமைத்தார், எடுத்துக்காட்டாக, கிரிக்கெட் முடிவுகள் மற்றும் கார்ட்டூன்கள் உட்பட. போஸ்ட் ஆரம்பத்தில் இருந்தே இஸ்ரேலிய தொழிலாளர் கட்சியுடன் (ஆரம்பத்தில், மாபாய்) பெரிதும் இணைந்திருந்தது, மேலும் அக்ரானும் அடுத்தடுத்த ஆசிரியர்களும் பத்திரிகை சுதந்திரத்தை விட அரசுக்காக வாதிடுவதில் செய்தித்தாள் அதிக ஆர்வம் காட்டுவதாக எந்த ரகசியமும் செய்யவில்லை. இது பின்னர் யூத ஏஜென்சியால் ஆதரிக்கப்பட்டது. அக்ரன் தனது பல சியோனிச சார்புகளை ஒப்புக் கொண்டார், அவரது எடிட்டரின் கீழ், தி போஸ்ட் வேண்டுமென்றே இஸ்ரேலுக்கு அரேபியர்களின் எதிர்ப்புகளைக் குறைத்து, பாலஸ்தீனிய அரபு கருத்துக்களை இழிவுபடுத்தியது என்று கூறினார். சக யூத லெஜியன் சிப்பாயும் நண்பரும், அக்ரோனின் எதிரியுமான லூயிஸ் ஃபிஷர், ரஷ்ய மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் சித்தாந்தத்தில் அதிக ஆர்வம் கொண்டிருந்தார்; அவர் அக்ரோனின் பத்திரிகை பணியை தூய சியோனிச பிரச்சாரம் என்று விவரித்தார், மேலும் "[அதை] ஒரு மோசமான தொழில் தேர்வு என்று கருதினார்". அறிஞர் மத்தேயு சில்வர், இந்த குணாதிசயத்தில் பிஷ்ஷர் "பொறுப்பற்றவர்" என்று கூறினார், அதற்கு பதிலாக அக்ரானின் "மறைமுக பிரச்சாரம்", விளம்பரத்தில் அவரது தொடக்கத்திலிருந்தே உருவானது, பயனுள்ள அணுகல் என்று கூறினார்; அந்த காலத்தின் கலாச்சார சூழலில், அக்ரான் யூத விரோதத்தையும், மற்ற யூத குழுக்கள் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களுக்கு யிஷூவைப் பற்றிய மோசமான பிம்பத்தையும் அகற்றியது என்பதை சில்வர் பிரதிபலித்தது. கின்னரெட் கல்லூரி வரலாற்றாசிரியர் ஜியோரா குட்மேன், யூத ஏஜென்சி ஊடக பிரச்சாரத்தைப் பொறுத்தவரை, பாலஸ்தீன போஸ்ட் "மிகப் பெரிய மதிப்புடையது" என்று எழுதினார், பெயரளவில் சுயாதீனமாக இருந்தபோதிலும், போஸ்ட் "அதன் அரை அதிகாரப்பூர்வ ஊதுகுழலாக" அங்கீகரிக்கப்பட்டது என்று கூறினார்; குட்மேன் அக்ரன் உயர்ந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்படுவதாகக் குறிப்பிட்டார், யூத ஏஜென்சி பத்திரிகை பணியகத்திற்கு ஆலோசனை வழங்கினார் மற்றும் "சிறந்த பிரச்சாரம் அதிகாரப்பூர்வமற்ற வழிகளால் தயாரிக்கப்படுகிறது" என்று ஆதரித்தார். இது இருந்தபோதிலும், ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு செய்தித்தாள் பிரிட்டிஷாருடன் முறித்துக் கொண்டது என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், பிரிட்டிஷ் உயர் ஸ்தானிகர் ஹரோல்ட் மெக்மைக்கேல், பத்தாவது ஆண்டு விழாவில் செய்தித்தாளை "உண்மைகளை நியாயமாகக் கூறுவதற்கும், நம்பிக்கைகளை மதிப்பதற்கும், சமமான பரபரப்பு, அவதூறு மற்றும் மலிவான கூற்றுக்களைத் தவிர்ப்பதற்கும்" பாராட்டினார். செய்தித்தாளின் ஊழியர்கள் அக்ரோனை "GA" என்று அறிந்திருந்தனர், மேலும் அவர் செய்தித்தாளை "தனது இராஜ்ஜியமாக" நடத்திய போதிலும், அவர்கள் அனைவரையும் நெருங்கிய குடும்பத்தைப் போல நடத்தினார். பத்திரிகையின் ஆரம்பகால நிருபர்களில் அக்ரானின் மருமகன் மார்ட்டின் அக்ரான்கி, பின்னர் ஒரு புகழ்பெற்ற அமெரிக்க தொலைக்காட்சி பத்திரிகையாளர் ஆவார். அக்ரோன்ஸ்கி ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு தனக்காக வேலை செய்வதற்காக காகிதத்தை விட்டு வெளியேறினார், ஆனால் பல ஆண்டுகளாக அதற்கு தொடர்ந்து பங்களித்தார். பாலஸ்தீனத்தில் அரபு கிளர்ச்சி வெடித்தபோது, அதிகமான பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் வந்தன, புழக்கம் சுமார் 20,000 ஆக உயர்ந்தது; இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, நேச நாட்டுப் படையினர் மத்திய கிழக்கில் அதிக நேரம் கழித்தபோது, இது மிகவும் பரவலாகவும் வெற்றிகரமாகவும் மாறியது. அக்ரன் ஒரு போர் நிருபரானார், 1941 முதல் 1943 வரை வட ஆபிரிக்க பிரச்சாரத்தை உள்ளடக்கினார்; அவர் 1942 இல் துருக்கிக்கு விஜயம் செய்தார், ஐரோப்பாவிலிருந்து யூத அகதிகளை ஏற்றிச் சென்ற எம். வி. ஸ்ட்ருமா மூழ்கியபோது அங்கு இருந்தார், அதை அவர் நட்பு நாடுகள் மீது குற்றம் சாட்டினார். பாலஸ்தீனத்தில் பிரிட்டிஷ் கட்டாயக் கொள்கையின் காரணமாக, போஸ்ட் ஒரு நாஜி எதிர்ப்பு "சண்டை காகிதமாக" செயல்பட முயற்சிகளை மேற்கொண்டது, ஆனால் இரு தரப்பினரும் எப்போதும் ஒப்புக் கொள்ளவில்லைஃ அரபு பயங்கரவாதம் குறித்து தொடர்ந்து அறிக்கை செய்வது 1936 இல் தணிக்கை செய்யப்பட்ட ஒரு பிரச்சினையைக் கண்டது, மேலும் 1939 ஆம் ஆண்டின் வெள்ளை காகிதத்திற்கு எதிராக கடுமையான கட்டுரைகளை எழுதியது (பாலஸ்தீனத்தில் வசிக்கும் யூதர்களுக்கு பிரிட்டிஷ் அதிக கட்டுப்பாடுகளை விதித்தது) மற்றும் மொரீஷியஸுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டதால் வெளியிடப்பட்ட செய்தித்தாள் வெள்ளை வெற்று இடங்களால் நிரம்பியது. இந்த முயற்சிகள் தான் போஸ்ட் "வெளிநாட்டு பத்திரிகைகளுக்கு மிகவும் நம்பகமான தகவல் ஆதாரமாக கட்டாய அரசாங்கத்தின் தகவல் அலுவலகத்தை நடைமுறையில் மாற்றுவதைக் கண்டது", ஆனால் பிரிட்டிஷ் அரசாங்க வரியிலிருந்து உடைந்து பிரிட்டிஷ் ரோந்துப் படைகளால் தபால் ஊழியர்கள் குறிவைக்கப்பட்டு துன்புறுத்தப்பட்டனர். ஜூன் 1945 இல், இரண்டாம் உலகப் போரைத் தொடர்ந்து, பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள யூதர்களின் மனநிலை குறித்து, குறிப்பாக 1939 ஆம் ஆண்டின் வெள்ளை அறிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஹாரி எஸ். ட்ரூமனுக்கு அக்ரோன் கடிதம் எழுதுமாறு ஹான்ஸ் மோர்கெந்தாவ் கேட்டுக்கொண்டார். பாலஸ்தீனத்தில் சியோனிச தீர்மானத்திற்கு நட்பு நாடுகள் ஆதரவைக் காட்டினால் அரேபியர்களுடன் "எந்த பிரச்சனையும் இருக்காது" என்று அக்ரன் மோர்கெந்தோவுக்கு உறுதிப்படுத்தினார். பாலஸ்தீனப் போரின் போது, செய்தித்தாள் தினசரி பதிப்புகளை வெளியிட்டது (ஓய்வுநாளைத் தவிர) மற்றும் மன உறுதிக்கு இன்றியமையாதது என்று கூறப்பட்டது. இந்த அலுவலகங்கள் அதன் செல்வாக்கின் காரணமாக அரபு படையின் தாக்குதல்களுக்கு அடிக்கடி இலக்காக இருந்தன. சில விதிவிலக்குகளுடன், அக்ரன் ஒவ்வொரு நாளும் அலுவலகங்களுக்குச் சென்றார், அதை அவர் "தினசரி சூதாட்டம்" என்று அழைத்தார். பிப்ரவரி 1,1948 அன்று, அலுவலக கட்டிடம் ஒரு டிரக் குண்டுவெடிப்பின் இலக்காக இருந்தது, இதில் மூன்று பேர் கொல்லப்பட்டனர்; அக்ரன் தனது அலுவலகத்தில் இல்லை. அவ்வளவு கடுமையாக இல்லாவிட்டாலும், அது பல முறை தாக்கப்பட்டு "அரேபியர்களின் விருப்பமான இலக்குகளில் ஒன்றாக" மாறியது. அடுத்த நாளின் பதிப்பு குறுகியதாக இருந்தபோதிலும் அச்சிடப்பட்டது; குண்டுவெடிப்பு மற்றும் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் அரேபியர்கள் அதைச் செயல்படுத்த உதவியிருக்கலாம் என்ற வதந்தி, யிஷூவ் ஜெருசலேமை ஒரு முன்னணி வரிசையாக மாற்றுவதைக் கண்டது, தெருக்களை மூடி அவற்றை நிர்வகித்தது. அக்ரன் ஜெருசலேமை விட்டு வெளியேற மறுத்தார், மேலும் அழிக்கப்பட்ட அலுவலகங்களில் வேறு இடங்களிலும் நிலத்தடியிலும் அமைந்துள்ள ஒரு புதிய அச்சகத்துடன் வேலை தொடர்ந்தது-சில நேரங்களில் அது டெல் அவிவில் அச்சிடப்பட்டது. இந்த செய்தித்தாள் 13 மே 1950 அன்று தி ஜெருசலேம் போஸ்ட் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது, இது இஸ்ரேல் மாநிலம் உருவாக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே இஸ்ரேல் சுதந்திர தினத்தைக் கொண்டாடியது. இனி பிரிட்டிஷ் சார்பு இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, செய்தித்தாளின் நோக்கமும் மாறியது, மேலும் பெரும்பாலான வெளிநாட்டு இராஜதந்திரிகள் படிக்கக்கூடிய ஒரே உள்ளூர் பாலஸ்தீனிய செய்தியாக இது இருக்கும் என்ற உண்மையை வாரியம் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டது, இது இஸ்ரேலை பாதுகாக்கும் ஒரு "முக்கிய வாகனமாக" மாறியது. பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில், அக்ரன் WZO இன் தூதராக பணியாற்றினார், மேலும் அவர் சர்வதேச சியோனிச காங்கிரஸ்களில் பிரதிநிதியாக இருந்தார். 1927 ஆம் ஆண்டில், ஹொனலுலுவில் நடந்த சர்வதேச மீட்பு மாநாட்டில் WZO ஐப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், மேலும் 1945 ஆம் ஆண்டு சான் பிரான்சிஸ்கோவில் நடந்த சர்வதேச அமைப்பு குறித்த ஐக்கிய நாடுகளின் மாநாட்டிற்கு யூத ஏஜென்சி தூதுக்குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். பாலஸ்தீனம், தெசலோனிகி, ஏடன், இந்தியா, ஈராக் மற்றும் ருமேனியாவில் உள்ள யூதர்களின் நிலைமைகளை விசாரிக்க அவர் சிறப்பு ஆணையங்களை நடத்தினார். இந்தியாவுக்கான தனது பணியின் போது, சிறிய உள்ளூர் யூத சமூகத்தை தங்கள் சொந்த முக்கியத்துவத்தை வளர்த்துக் கொள்ளவும், கிழக்கு மக்களுக்கு சியோனிசத்தைத் தெரிவிக்கவும் அவர் ஊக்குவித்தார், இது 1930 ஆம் ஆண்டில் யூத புல்லட்டின் என்ற இந்திய சியோனிச செய்திமடலைத் தொடங்க ஜோசப் சர்கோனை ஊக்குவித்திருக்கலாம். 1945 வாக்கில், அக்ரன் தி டெய்லி டெலிகிராப் மற்றும் எக்ஸ்சேஞ்ச் டெலிகிராபில் ஜெருசலேம் நிருபராக எழுதினார். அவர் பல சந்தர்ப்பங்களில் சான் பிரான்சிஸ்கோவிற்கு வருகை தந்தார், நகரத்தில் நன்கு அறியப்பட்டார் மற்றும் உள்ளூர் அமைப்புகளில் பேசினார். 1949-1959: தகவல் அலுவலகம் மற்றும் மேயர்ல்டி பாலஸ்தீனப் போரைத் தொடர்ந்து, இஸ்ரேலிய தகவல் சேவைகள் உருவாக்கப்பட்டன, ஒன்று ("மறுசீரமைக்கப்பட்ட மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட மக்கள் தொடர்புத் துறை" என) ஜனவரி 1947 இல் அக்ரோன் முன்மொழிந்தது, அக்ரோன் தலைமையில்; ஜூன் 1949 இல் அவர் தகவல் தலைவராகப் பொறுப்பேற்றபோது, அவர் ஹெப்ரேயிஸேஷனின் ஒரு வடிவமாக தனது பெயரிலிருந்து "-ஸ்கை" பின்னொட்டு நீக்கி, தி போஸ்ட்டின் ஆசிரியராக இருந்து விடுப்பு எடுத்தார். மோஷே ஷெரெட்டிடமிருந்து ஒரு தந்தியில், போரின் போது இந்த பதவியை வகிக்குமாறு அவரிடம் கேட்கப்பட்டது; அக்ரன் அதை கடமையிலிருந்து எடுத்துக் கொண்டாலும், அவர் பிரிட்டனுக்கான இஸ்ரேலின் தூதராக நியமிக்கப்படுவார் என்று நம்பினார். பிரதமர் அலுவலகம், வெளியுறவு அலுவலகம் மற்றும் உள்துறை அலுவலகத்தின் வரம்புகள், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த நலன்களைக் கொண்டிருந்தன-மற்றும் வரவுசெலவுத் திட்டமின்மை ஆகியவற்றைக் காரணம் காட்டி, 1950 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் அதிலிருந்து விடுவிக்கக் கோரிய பின்னர், 1951 ஆம் ஆண்டில் அவர் தகவல் தலைமைப் பதவியை விட்டு வெளியேறினார். அவர் பிப்ரவரி 15,1951 அன்று மீண்டும் போஸ்டில் முழுநேர வேலை செய்யத் தொடங்கினார், லூரியை இடைக்கால ஆசிரியராகத் தொடர அனுமதித்தார், அதற்கு பதிலாக அவர் யுனைடெட் யூத மேல்முறையீட்டு நிதி திரட்டும் வாய்ப்புகளுக்காக இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்காவிற்குச் சென்றார்; அவர் வெற்றிகரமாக இருந்தபோதிலும், பயணம் சோர்வடைவதைக் கண்டு நிறுத்தினார். செப்டம்பர் 1955 இல், அவர் மேற்கு ஜெருசலேமின் மேயராக நான்கு ஆண்டு காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அதிகாரப்பூர்வமாக தனது ஆசிரியர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார். இந்த பதவி "அவர் கனவு கண்ட ஒரு மரியாதை மற்றும் பணி". ஒழுங்கான நகர நிர்வாகத்தைத் தடுக்கும் குழப்பமான உள் மோதல்கள் காரணமாக ஒரு குறிப்பிட்ட கால அரசாங்க தலையீட்டிற்குப் பிறகு அவர் இந்த பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். மேயராக, பல பிரச்சினைகளை அவர் மரபுரிமையாகப் பெற்றார், குறிப்பாக பாலஸ்தீனப் போரின் போது ஜெருசலேம் போரில் இருந்து மீண்டு வர முயற்சித்த பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நிதி சவால்களை எதிர்கொண்டார். அக்ரானின் கீழ், நகர சபையில் பல குறைவான சண்டைகள் இருந்தன, மேலும் நடந்தவை அவர் அறைக்கு நினைவூட்டுவதன் மூலம் விரைவாக முடிவுக்கு வர முடியும் என்று கூறப்படுகிறது. அவரது பதவிக்காலத்தில், நகரின் மேற்கத்திய பகுதிகளின் வளர்ச்சியில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார், உள்கட்டமைப்பு மற்றும் பயன்பாடுகளை சுற்றுப்புறங்களுக்கு கொண்டு வந்தார், ஜெருசலேமுக்கு நகரும் மற்றும் பணியமர்த்தும் நிறுவனங்களுக்கு வரிவிலக்குகள் மூலம் வேலைவாய்ப்பை மேம்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் வரிகள் மூலம் "மிகவும் திறமையாக சேகரிக்கப்பட்டது" மூலம் பணத்தை திரட்டினார். அவரது பல அறிமுகங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் நகரத்தின் தன்மையை பாதுகாத்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இது அவரது ஒரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோள். வரலாற்றாசிரியர் ஹோவர்ட் மோர்லி சச்சார் அக்ரானால் திட்டமிடப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்ட கலாச்சார மற்றும் கட்டுமானத் திட்டங்களின் சாதனைகளைப் பாராட்டினார், ஆனால் அவர் நகரத்தை நவீனமயமாக்கியதால் அவருக்கு எதிர்ப்புகளும் இருந்தன, எதிர்ப்பாளர்கள் ஒரு நாஜி அதிகாரியின் சீருடையில் அவரைப் பற்றிய கேலிச்சித்திரங்களை உருவாக்கினர். அவர் பல பொது நீச்சல் குளங்களைத் திறப்பதற்கு குறிப்பிட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் எதிர்ப்பு இருந்தது. அவர் 1959 இல் இறக்கும் வரை பதவியில் இருந்தார். சியோனிசம் மற்றும் யூதர்கள் பற்றிய கருத்துக்கள் ஒரு முதன்மையான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க சியோனிசவாதியான அக்ரன் ஒரு தொழிற்கட்சி சியோனிசவாதியாகவும், பொது சியோனிசவாதியாகவும் இருந்தார், ஒரு மாப்பைனிக் இறந்தார், ஆனால் சித்தாந்தம் குறித்து தனிப்பட்ட கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தார். பிலடெல்பியாவில் ஒரு இளைஞனாக இருந்தபோது, அக்ரன் ஷ்மார்யாஹு லெவின் படைப்புகளால் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்டார். பாலஸ்தீனம் மீதான பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாட்டில் ஏமாற்றமடைந்த பிறகு அவர் ஒரு ஹஸ்பாரா முன்னோடியாக ஆனார். 1920 களில் மற்ற இளம் சியோனிச பத்திரிகையாளர்களை விட அக்ரோனை மிகவும் வெற்றிகரமாக மாற்றியது புலம்பெயர்ந்தோரை மறுப்பதற்கான சியோனிச கொள்கையை அவர் தொழில் ரீதியாக நிராகரித்ததே என்று சில்வர் கருத்து தெரிவித்தார். அவர் தனிப்பட்ட முறையில் "புலம்பெயர்ந்தோரை முற்றிலும் நிராகரித்த" ஒரு யிஷூவின் ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்பினாலும், இந்த சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் ஒரே வழி, மக்கள் தொடர்புகளையும் பிரச்சாரத்தையும் பயன்படுத்தி வெளிநாடுகளில் உள்ள புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் புறஜாதியினருடன் ஈடுபடுவதாகும் என்று அவர் நம்பினார். 1926 ஆம் ஆண்டில், ஹைம் நஹ்மான் பியாலிக் அமெரிக்காவிற்கு ஒரு சுற்றுப்பயணத்தை மேற்கொள்வதற்காக அவருக்கு வழங்கப்பட்ட பெரிய தொகையை அவர் ஆதரித்தார், இதனால் அவரது கவிதை அங்கு சியோனிச பிரச்சாரத்தை உயர்த்த முடியும். அவரது மரண படுக்கையில், 1959 ஆம் ஆண்டில், அக்ரன் ஜெருசலேம் போஸ்டின் சர்வதேச பதிப்பு உருவாக்கப்படுவதற்கு ஒப்புதல் அளித்தார், இது "புலம்பெயர்ந்தோரின் வளர்ந்து வரும் முக்கியத்துவத்தை" அங்கீகரிப்பதாக செய்தித்தாள் கூறியது. நாற்பதாவது ஆண்டு வெளியீட்டில், தி ஜெருசலேம் போஸ்ட், செய்தித்தாளுக்கான அக்ரானின் ஆரம்ப கொள்கை உத்தரவு ஒரு வணிக பணி அறிக்கையாக எழுதப்பட்டதாகவும், ஆனால் "உண்மையில், சியோனிச கேள்வியில் பல ஆண்டுகால சிந்தனையின் உச்சநிலை வெளிப்பாடு" என்றும் குறிப்பிட்டது. இருப்பினும், 1952 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்காவிற்கு விஜயம் செய்தபோது, அக்ரன் இவ்வாறு கூறியதாக கூறப்படுகிறதுஃ "நாங்கள் [இஸ்ரேல் மக்கள்] மற்றவர்களின் அணுகுமுறையைப் பற்றி இனி கவலைப்படவில்லை. ஒரு காலத்தில், யூத மக்கள் தொடர்புகள் ஒரு நுட்பமான விஷயமாக இருந்தன. இப்போது, எங்கள் நடவடிக்கைகள் மட்டுமே குறிப்பிடத்தக்கவை". 1925 ஆம் ஆண்டில் அக்ரன் எழுதினார், பாலஸ்தீனத்தில் ஒரு வெற்றிகரமான சமூகத்தை உருவாக்க, யிஷுவுக்கு பல அமெரிக்க யூதர்கள் தேவைப்பட்டனர், இருப்பினும் இந்த சாத்தியமான புலம்பெயர்ந்தோர் இடம்பெயர்வு என்றால் என்ன என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று எச்சரிக்க அவர் கவனமாக இருந்தார். யூத படையணி பற்றிய தனது துண்டுப்பிரசுரத்தில் பாலஸ்தீனிய யூதர்கள் (முதலாம் உலகப் போருக்கு முன்பு குடியேறியவர்கள்) பாலஸ்தீனத்தில் யூத குடியேற்றத்தின் அடிப்படையை உருவாக்க வேண்டும் என்று அவர் பரிந்துரைத்திருந்தார். அக்ரன் யூதர்கள் மற்றும் பாலஸ்தீனிய யூதர்களைப் பற்றி குறிப்பிட்டபோது, அவர் அஷ்கெனாசி யூதர்களை மட்டுமே குறிக்கிறார்; செபார்டிம்கள் "முற்றிலும் எகிப்தியமயமாக்கப்பட்ட, அரபு-மயமாக்கப்பட்டவர்கள்" என்று அவர் நினைத்தார். தனது அரசியல் அனுபவத்தின் மூலம், ஒரு அரசியல் கட்சி நபராக இல்லாத அக்ரன், இஸ்ரேல் ஒரு கட்சி நாடாக மாற வேண்டும் என்று ஆதரித்தார், திறம்பட ஒன்றிணைந்து செயல்பட பல கட்சிகள் இருப்பதைக் கண்டறிந்தார். இஸ்ரேலை பலனளிக்கும் வகையில் மாற்றுவது குறித்த அவரது கருத்துக்கள் "சியோனிசம், ஒரு வலுவான இராணுவம், நல்ல மேலாண்மை மற்றும் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட உழைப்பு" தேவை என்பதாகும். அக்ரன் ஆரம்பத்தில் பாலஸ்தீனிய சியோனிசத்தில் அதிக உதவிப் பாத்திரத்தை வகித்தார் என்று சில்வர் எழுதினார், அவர் அங்கு வாழ்ந்ததை விட நீண்ட காலமாக பாலஸ்தீனத்திற்கு வெளியே சியோனிசத்திற்கு ஒரு வழக்கறிஞராக இருந்தார் என்று முரண்பட்டார்; சில்வர் 1920களை அக்ரானின் "இருத்தலியல் துள்ளல் காலம்" என்று விவரித்தார். அவர் இறக்கும் வரை, அக்ரோன் தனது ஒன்றுவிட்ட சகோதரி அன்னா அக்ரோன்ஸ்கியின் மகளான எதெல் (நீ லிப்ஷுட்ஸ்) என்பவரை மணந்தார்; அவர்கள் ஏப்ரல் 1921 இல் அமெரிக்காவில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்ட பிறகுதான் அக்ரன் தனது மனைவியிடம் அவர் தன்னுடன் பாலஸ்தீனத்திற்கு குடிபெயர்வார் என்று தான் எதிர்பார்க்கிறேன் என்று கூறினார், அதை அவர் தயக்கத்துடன் செய்தார். அவர்கள் ஜெருசலேமுக்கு குடிபெயர்ந்தபோது, தம்பதியினர் முதலில் ராணி மெலிசாண்டேவின் வழியில் வசித்து வந்தனர், பின்னர் 4 ராஷ்பா தெருவில் உள்ள ரெஹாவியாவில் உள்ள ஒரு விசாலமான வில்லாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அவர்களுக்கு மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ மகன் டேனி அக்ரன் (1922-1992), ஹாஸியா லெவி-அக்ரனை மணந்தார்; மகள் வர்டா டாமீர் (1926-2008), அவர் அவ்ரகாம் டாமீரை மணந்தார்; மற்றும் மகள் (யெஹூடிட்) ஜூடித் மெண்டெல்சோன் (1924-2006), அவர் ஹார்வி ஜே. மெண்டெல்சோனை மணந்து கிளீவ்லேண்டில் வசித்து வந்தார். அக்ரானின் குழந்தைகள் இளமையாக இருந்தபோது, அவர்கள் ஜெருசலேமில் உள்ள டெபோரா கல்லனின் பெற்றோர் கல்வி சங்கப் பள்ளியில் பயின்றனர். அக்ரானின் சமகாலத்தவர்களின் குழந்தைகளும் கலந்து கொண்ட ஒரு மேம்பட்ட ஆனால் கடுமையான பள்ளி, இது அக்ரான்களுக்கு அருகிலுள்ள ஹைலே செலாசியின் இல்லத்தில் வைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், இரண்டாம் உலகப் போர் வெடித்ததால் அவர்கள் அங்கு நீண்ட காலம் தங்கவில்லை. நாஜிக்கள் பாலஸ்தீனம் மீது படையெடுத்தால், முக்கிய நபர்கள் முதல் இலக்குகளாக இருப்பார்கள் என்று அக்ரன் மற்றும் பிற முக்கிய நபர்கள் கவலைப்பட்டனர்; அவர் தனது குழந்தைகளை கிபுட்ஸிமுக்கு அனுப்பினார், அங்கு அவர்கள் போரின் காலப்பகுதியில் வாழ்ந்தனர். 1993 ஆம் ஆண்டில், பாதுகாப்புக்கான இந்த முயற்சி அப்பாவித்தனமானது என்று வர்டா பிரதிபலித்தார், ஆனால் போருக்குப் பிந்தைய குடியேற்றம் வரை ஹோலோகாஸ்ட் பற்றிய விழிப்புணர்வு அவரை அடையவில்லை. பாலஸ்தீனரல்லாத யூதர்களை மற்றவர்களைப் போலவே பார்த்த சியோனிச கல்வியில் இருந்து உருவான "நியாயமற்ற ஆணவம்" தான் இதற்குக் காரணம் என்று கூறி, வந்த ஹோலோகாஸ்டில் இருந்து தப்பியவர்களுடன் அனுதாபம் கொள்ள அவர் போராடினார் என்று அவர் குறிப்பிட்டார். அக்ரோன்ஸ்கி குழந்தைகள் பெய்ட் ஹக்கரெம் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றனர், அங்கு வர்டா அவ்ஷலோம் ஹாவிவ் மற்றும் யூதா ஈவன் ஷெமுவேலின் மகன் ஷ்முயெல் காஃப்மேன் ஆகியோரின் வகுப்புத் தோழராக இருந்தார். பள்ளியிலும் சமூகத்திலும், தனது தலைமுறை சியோனிச "மூளைச் சலவை" க்கு உட்பட்டதாக அவர் உணர்ந்தார். உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற உடன்பிறப்புகளில் வர்டா மட்டுமே இருந்தார்; மோசமான நடத்தைக்காக டேனி பலமுறை வெளியேற்றப்பட்டு, ஒரு இளைஞனாக ஹைஃபாவிற்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் தொழிற்கல்வி பள்ளியில் பயின்றார் மற்றும் ஈசர் வெய்ஸ்மானின் பெற்றோருடன் வசித்து வந்தார், அதே நேரத்தில் ஜூடித் (அவரது சகோதரியின் கூற்றுப்படி) ஒரு இல்லத்தரசியாக இருந்தார். எதெல் லிப்ஸுட்ஸ் என்ற பெயரில் எதெல் பிறந்தார். அவர் வில்லியம் பென் உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் கௌச்சர் கல்லூரியில் பயின்றார், அங்கு அவர் 1917 இல் ஃபை பீட்டா கப்பா கௌரவ சங்கத்தின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பாலஸ்தீனத்தில், அவர் பொது வாழ்க்கையில் பணியாற்றினார்; அவர் அமெரிக்காவின் ஹதாஸா மகளிர் சியோனிச அமைப்புடன் பணியாற்றினார் மற்றும் பாலஸ்தீனம் மற்றும் இஸ்ரேலில் ஹதாஸா கவுன்சிலில் இருந்தார். குறிப்பாக, அவர் ஹதாஸா இளைஞர் சேவைகள் குழுவின் தலைவராகவும், 1948 இல் பாலஸ்தீனத்தில் ஹதாஸா கவுன்சிலின் தலைவராகவும் இருந்தார். இந்த சபை பொதுவாக அதன் குழுவில் சமூக மனைவிகளைக் கண்டது, இதில் எதெல் அக்ரோன்ஸ்கி உட்பட; அவர் தனது பங்கை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார், குழந்தைகளுக்காக பிரச்சாரம் செய்தார் மற்றும் ஹடாசா இதழுக்கு எழுதினார். அவரது வாதிடும் பணியின் மூலம், அவர் இஸ்ரேலிய அரசாங்கத்தின் சமூக சேவை ஆலோசனைக் குழுவில் சேர்க்கப்பட்டார். இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீனப் போரின் போது, அவசரகால ஹதசா மருத்துவ மையங்களை, இரகசிய இடங்களில் மற்றும் பெரும்பாலும் தண்ணீர், மின்சாரம் அல்லது பொருட்கள் இல்லாமல், பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க எதெல் உதவினார். டேனியல் "டேனி" (மேலும் டேனி), நியூயார்க்கில் பிறந்தார், ஆனால் பாலஸ்தீனத்தில் வளர்ந்தார்; அவர் யூத படைப்பிரிவு மற்றும் ஹகனாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், இஸ்ரேல்-பாலஸ்தீனப் போரின் போது இஸ்ரேல் பாதுகாப்புப் படைகளுக்கான ஆயுதக் கடத்தல்காரர், ஷிமோன் பெரஸ் உடன் இணைந்து இஸ்ரேல் ஏரோஸ்பேஸ் இண்டஸ்ட்ரீஸை நிறுவினார். ஹாகனாவில் ஒரு முன்னணி நபராக, டானி அக்ரன் ரகசிய பறக்கும் பள்ளி மற்றும் அதன் விமானிகளையும், ரோம் உட்பட பிற விண்வெளி நிறுவனங்களையும் கட்டுப்படுத்தினார், ஏனெனில் இது பாலஸ்தீனத்திற்கு எதிராக இஸ்ரேலுக்காக போராட தன்னார்வலர்களுக்கு ஒரு இடைநிலை இடமாக செயல்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முன்னாள் ஜெர்மன் விமானங்கள் உட்பட, குழுவால் பெறக்கூடிய எந்த விமானங்களையும் பறக்க கற்றுக்கொள்ள ஐரோப்பாவிலும் உலகெங்கிலும் உள்ள மாச்சல் தன்னார்வ விமானிகளின் பொறுப்பாளராக அவர் அவர்களை அனுப்பினார். அவர் பல்வேறு ஹோட்டல்களில் வசித்து வந்தார், இறுதியாக ரோமில் உள்ள எக்ஸெல்சியர் ஹோட்டலில் குடியேறினார், அதே நேரத்தில் ஓர்சன் வெல்லஸ் போன்ற நபர்கள் அங்கு நேரத்தை செலவிட்டனர், ஏனெனில் அது அவரை ஒரு நாயை வைத்திருக்க அனுமதிக்கும்; அவர் தனது அறையை ஒரு தகவல்தொடர்பு தலைமையகமாக மாற்றினார். பின்னர் போரில், டேனி அக்ரன் அமெரிக்க விமானிகளான ஜாக் வெய்ன்ராங்க் (விமானப் பள்ளியை வழிநடத்த) மற்றும் டேனி ரோசின் (பயிற்றுவிப்பாளராக) ஆகியோரை நியமித்தார். டானிக்கு விமானங்கள் மீது காதல் இருந்தபோதிலும், தன்னால் ஒருபோதும் விமானத்தை இயக்க முடியவில்லை. அவருக்கு எப்போதும் கண்பார்வை குறைவாக இருந்தது, 1956 ஆம் ஆண்டில், சூயஸ் நெருக்கடியிலிருந்து ஒரு கண்ணிவெடிகளை ஓட்டிச் சென்று ஒரு காலை இழந்தார். 1960 களில், அவர் மெரோம் ஏவியேஷன் சர்வீசஸ் என்ற பயிர் தூசி நிறுவனத்தைத் தொடங்கி நிர்வகித்தார். 1970 களில், டேனி அக்ரன் தி ஜெருசலேம் போஸ்ட்டின் வணிக மேலாளராக பணியாற்றினார். அவர் ஒரு புகழ்பெற்ற மரச் சிற்பக் கலைஞராகவும் இருந்தார். பிற்காலத்தில், அவர் மனநோயுடன் போராடினார். அவர்கள் முதன்முதலில் அங்கு குடியேறியபோது கூட ஜெருசலேமில் மிகவும் செல்வந்தர்களில் ஒருவராக இருந்த குடும்பம், அக்ரோன் மேலும் பிரபலமடைந்ததால் மட்டுமே மிகவும் வசதியாக இருந்தது. இருப்பினும், அவர் சியோனிசம் மற்றும் யிஷூவின் சமூகத்தின் இலட்சியங்களுடன் பொருந்தக்கூடிய வகையில் "ஒரு முதலாளித்துவ பிராண்ட் இலட்சியவாதத்தை" உருவாக்கினார், அவர் தனக்குச் சொந்தமானது மற்றும் குறைவாகவே வாழ்ந்தார் என்று பாசாங்கு செய்தார்; அக்ரன் மிகவும் சுயநினைவுடன் இருப்பதாகவும், வெற்றியைப் பெறுவதில் ஆர்வமாக இருப்பதாகவும், இதை மறைக்க விரும்புவதாகவும் சில்வர் கூறினார். கூடுதலாக, அவர் குடியேறுவதற்கு முன்பு பல புலம்பெயர்ந்தோரை இஸ்ரேலுக்கு அழைத்துச் சென்றார், மேலும் உலகெங்கிலும் உள்ள பல ஆர்வமுள்ள பத்திரிகையாளர்களுக்கு போஸ்டில் வேலைகளை வழங்கினார். 1952 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்காவிற்கு விஜயம் செய்தபோது, அக்ரன் சாக்சோனி ஹோட்டலின் ஆடம்பரமான லாபியை "மெளனமாகப் பார்த்தார்", பின்னர் வெளிப்படையான நுகர்வு குறித்து விமர்சித்தார். குடும்பம் இஸ்ரேலிய நிறுவனத்தில் ஓரளவு வெளியாட்களாக இருந்தபோதிலும், அமெரிக்கராகக் கருதப்பட்டாலும், அவர்கள் முக்கிய நபர்களுடன் நட்பை அனுபவித்தனர் மற்றும் ஜெருசலேம் சமூக வாழ்க்கையில் பிரபலமாக இருந்தனர்ஃ "வெளிநாட்டு மற்றும் இஸ்ரேலிய பத்திரிகையாளர்கள், அரேபியர்கள், ஆங்கிலேயர்கள் மற்றும் யூதர்கள் அனைவரும் அக்ரான்களில் சந்தித்து அரசியல் பேசுவதற்கும் தேநீர் குடிப்பதற்கும் சந்தித்தனர்". அவர்கள் வந்ததிலிருந்தே சமூக வாழ்க்கையின் மையமாக இருந்தனர். |-|style = "உரை-சீரமைப்புஃ இடது;" |Notes: புற்றுநோய்க்கு சிகிச்சையளிப்பதற்காக வழக்கமான கல்லீரல் அறுவை சிகிச்சைக்காக டெத் அக்ரன் 1959 செப்டம்பர் தொடக்கத்தில் ஹதசா மருத்துவ மையத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டார். அறுவை சிகிச்சையைத் தொடர்ந்து, அவர் நிமோனியாவால் பாதிக்கப்பட்டு, பின்னர் இந்த நோய்த்தொற்றால் 1959 நவம்பர் 1 அன்று தனது 65 வயதில் இறந்தார். ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு, ஆண்களும் பெண்களும் ஒன்றாக நீந்துவதற்கு ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட ஒரு பொது நீச்சல் குளத்தைத் திறப்பதற்கு அவர் ஒப்புதல் அளித்திருந்தார்; எடா ஹரேடிட் நீதிமன்றத்தின் தீவிர ஆர்த்தடாக்ஸ் ரபீக்கள் இதற்காக பல்சா டினுரா சாபத்தை அவர் மீது வைத்தனர், மேலும் அவரது முன்கூட்டிய மரணம் சாபத்திற்கு வரவு வைக்கப்பட்டுள்ளது. கனேடிய யூத விமர்சனம் அவர் "நீண்ட நோய்க்குப் பிறகு இறந்தார்" என்று கூறியது. அவர் இறக்கும் போது, அக்ரன் ஜெருசலேமின் மேயராக மறுதேர்தலுக்கு போட்டியிட்டார், வாக்கு 3 நவம்பர் 1959 அன்று நடக்க இருந்தது. அவர் 40,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் கலந்து கொண்ட ஒரு அரசு இறுதிச் சடங்கைப் பெற்றார், ஷெரெட்டின் புகழ்ச்சியுடன் அவரை "சியோனிச இயக்கத்தின் மிகச்சிறந்த நபர்களில் ஒருவர்" என்று அழைத்தார். பெரெட்ஸ் ஸ்மோலென்ஸ்கின் மற்றும் ஜோசப் கிளாஸ்னர் ஆகியோரின் கல்லறைகளுக்கு அருகிலுள்ள ஹர் ஹாமெனுசோட்டில் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஜெருசலேம் நகரத்தில் மரபு மற்றும் தாக்கம் மற்றும் இஸ்ரேலிய பத்திரிகை சங்கத்தின் முன்னாள் தலைமையகமான அக்ரன் ஹவுஸ் ஆகியவை அவரது பெயரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளன. அக்ரன் ஹவுஸின் அடித்தளம் 1961 அக்டோபர் 10 அன்று ஷெரெட்டால் அமைக்கப்பட்டது; மூலக்கல்லில் நடந்த விழாவில் அஞ்சலி செலுத்திய கோல்ட்ஸ்டீன், அக்ரன் "சிறந்த பத்திரிகையாளர்" என்றும், இஸ்ரேல் மற்றும் சியோனிசத்திற்கான தூதராக அவரது சேவைகளைப் பாராட்டியதாகவும் கூறினார்ஃ 1950 ஆம் ஆண்டில், அவர் "யிஷூவின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க மற்றும் தைரியமான செய்தித் தொடர்பாளர்களில் ஒருவர்" என்றும் கூறப்பட்டது. 2012 ஆம் ஆண்டில், உல்ஃப் ஹன்னர்ஸ் அக்ரன் "இஸ்ரேலிய பத்திரிகையின் கலாச்சார நாயகன்" என்று கூறினார். கெர்ஷோன் அக்ரானின் தனிப்பட்ட ஆவணங்கள் ஜெருசலேமில் உள்ள மத்திய சியோனிச காப்பகங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. அவரது நாட்குறிப்புகள் 1964 இல் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டன. நூலியல்