Siddharth Sivakumar
சித்தார்த் சிவகுமார் ஒரு கலை எழுத்தாளர் மற்றும் கண்காணிப்பாளர் ஆவார். அவர் இருமொழி ஆன்லைன் கலாச்சார இதழான தின்பஹரின் நிறுவன ஆசிரியரும் தற்போதைய தலைமை ஆசிரியரும் ஆவார். சித்தார்த் சிவகுமார் கலை வரலாற்றாசிரியர் ஆர். சிவகுமார் மற்றும் மினி சிவகுமார் ஆகியோரின் மகன் ஆவார். அவர் அடூர் கோபாலகிருஷ்ணன் மற்றும் பத்மராஜன் உள்ளிட்ட திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். தொழில் சித்தார்த் கலை வலைப்பதிவுகள், ஆர்ட் அண்ட் டீல் போன்ற கலை இதழ்கள், மனிதநேயம் அண்டர்கிரவுண்ட் போன்ற ஆன்லைன் கலாச்சார வலைத்தளங்களுக்கு தவறாமல் எழுதுகிறார். சமூக-கலாச்சார பிரச்சினைகள் குறித்த அவரது கட்டுரைகள் தி இந்து பிசினஸ் லைன், தி ஸ்டேட்ஸ்மேன் உள்ளிட்ட தேசிய நாளிதழ்களில் வெளிவந்துள்ளன. 2012 ஆம் ஆண்டில், சித்தார்த் தின்பஹார் என்ற கலாச்சார வலைத்தளத்தை நிறுவினார். அவர் நம்புகிறார், "தற்போது கல்வித் துறைகளுக்கு இடையிலான எல்லைகள் மறுவரையறை செய்யப்படுகின்றன. இலக்கியம், மொழியியல், தத்துவம், சமூகவியல், வரலாறு, மானுடவியல் அல்லது கலை வரலாறு ஆகியவற்றின் முந்தைய தனித்துவமான துறைகள் நெருங்கி வருகின்றன. மேலும் அவர் ஒரு நேர்காணலில், "தின்பஹார் இந்த எல்லையை முற்றிலுமாக அழிக்க விரும்புகிறது, மேலும் மனிதகுலத்தின் மீது/ஆக்கபூர்வமான சொற்பொழிவுகளுக்கான ஒரு 'சுதந்திரமான மற்றும் வளமான' இடமாக மாற விரும்புகிறது. தனது கட்டுரைகளில் அவர் அடிக்கடி கலைக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான நல்லிணக்கத்திற்கு உறுதியளிக்கிறார். "முன்னெப்போதையும் விட அதிகமான படித்த மக்கள் இருந்தாலும், அருங்காட்சியகங்கள் அல்லது காட்சியகங்களுக்குச் செல்வோர் பலர் இல்லை. இன்று சாமானிய மக்களுக்கும் கலைக்கும் இடையே ஒரு இடைவெளி உள்ளது "என்று அவர் தி இந்து பிசினஸ் லைனில் எழுதுகிறார். இலக்கியம், காட்சி கலைகள் அல்லது சிறப்பு ஆய்வுகளை உருவாக்குவதிலும் ஊக்குவிப்பதிலும் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ள ஆர்வமுள்ள குழுக்களுக்கு ஆதரவளிக்க 2013 ஆம் ஆண்டில் அவர் மேக் மை வெப்சைட் முன்முயற்சியைத் தொடங்கினார். கோபி சங்கர் மதுரையின் ஸ்ரீஷ்டி மதுரை மற்றும் மனிதநேய அண்டர்கிரவுண்ட் ஆகியவற்றின் வலைத்தளங்கள் இத்திட்டத்தின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. விஸ்வ பாரதியின் இரண்டு பள்ளிகளான பாத பவனா மற்றும் சிக்ஷா சத்ரா ஆகியவற்றில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலை படிப்புகளில் 50 சதவீத உள் ஒதுக்கீட்டை ரத்து செய்ய விஸ்வ பாரதி நிர்வாகம் முடிவு செய்ததைத் தொடர்ந்து, சுமார் 400 மாணவர்கள் மத்திய மற்றும் துணைவேந்தர் அலுவலகங்களுக்குள் நுழைவதைத் தடுத்தனர். இந்த போராட்டத்தின் விளைவாக வகுப்பு மற்றும் வருடாந்திர தேர்வுகள் புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளன. சித்தார்த் சிவகுமாரின் கூற்றுப்படி, ஒதுக்கீட்டைப் பிடித்துக் கொள்ள வேண்டிய அவசியம் மாணவர்களின் போட்டி குறித்த பயத்திலிருந்து எழுந்தது. விஸ்வ பாரதியின் போராட்டங்களை ஹொக்கோலோரோப்பிலிருந்து வேறுபடுத்திய அவர், 50 சதவீத உள் ஒதுக்கீட்டைத் தக்கவைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை ஆதரிப்பதை விட பள்ளிகளின் முன்னேற்றத்தை வலியுறுத்தினார். YouthKiAwaaz.com இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கட்டுரையில், அவர் எழுதுகிறார், "இருப்பினும் அவர்களின் நம்பிக்கையின்மை எனக்கு நியாயமானதாகத் தெரிகிறது, அதே அமைப்பின் விளைவாக இருப்பதால், நிர்வாகம் அவர்களை வீழ்த்தியுள்ளது என்று மாணவர்கள் நம்புவதற்கு காரணம் இருப்பதை உணர்கிறேன். ஆனால், பள்ளிகளின் பொறுப்பைப் போலவே, பல்கலைக்கழக நிர்வாகத்தின் பொறுப்பும் இதில் உள்ளது "என்றார். உள் ஒதுக்கீட்டிற்கு எதிராக பேசிய அமர்த்தியா சென், "நமது நலன் சமூகத்தின் பெரிய நலனில் இல்லை என்றால், நமது ஒரே அக்கறை நமது சொந்த குழந்தைகளுக்கு பயனளிக்கும் கல்வி சந்தர்ப்பவாதத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தால், இந்த நோக்கத்திற்காக நாம் ஒதுக்கீடுகளைப் பயன்படுத்துகிறோம் என்றால், சிந்தனை செயல்பாட்டில் ஒரு அடிப்படை பற்றாக்குறை உள்ளது என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது" என்று குறிப்பிட்டார். போராட்டங்களின் இரண்டாம் கட்டத்தில் வகுப்புகள் வலுக்கட்டாயமாக மூடப்பட்டபோது, தின்பஹார் பல கட்டுரைகளை வெளியிட்டது, இயற்பியல் துறையின் மூத்த ஆசிரியரான ஆரணி சக்ரவர்த்தி விஸ்வ பாரதியில் 'குண்டகிரி' என்று அழைத்ததை கடுமையாக விமர்சித்தார். தி டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியாவில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கட்டுரையின்படி, சித்தார்த் சிவகுமார் முழு மாணவர் சமூகமும் வகுப்பை புறக்கணிப்பதில் ஈடுபட்டது என்ற கருத்தை மறுக்கிறார்ஃ "போராட்டத்தைத் தவிர்த்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஏராளமான மாணவர்கள் உண்மையில் அமைதியான பெரும்பான்மையினர், அவர்கள் போராட்டத்தை எதிர்க்கின்றனர், இருப்பினும், விளைவுகளுக்கு அஞ்சி வகுப்புகளில் கலந்து கொள்ள முடியாது. ஒரு 'புறக்கணிப்பு' என்பது ஒரு தன்னார்வ முடிவாக இருக்க வேண்டும், மேலும் வெளியாட்களை அழைத்து வருவதன் மூலம் அச்சத்தின் மூலம் திணிக்கப்படக்கூடாது. போராட்டக்காரர்களுக்கு தங்கள் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்த உரிமை இருந்தாலும், அவர்கள் கூறுவது போல் அவர்கள் ஜனநாயகமாக இருந்தால், அவர்கள் விரும்பினால் வகுப்புகளில் கலந்து கொள்வதற்கான மற்றவர்களின் உரிமைகளை மதிக்க வேண்டும் ". ..