Nashya Shaikh
நஷ்யா ஷேக் அல்லது நஷ்யா ஷேக் என்பது இந்தியாவின் மேற்கு வங்காள மாநிலத்தின் வடக்குப் பகுதிகளில் காணப்படும் ஒரு முஸ்லீம் சமூகமாகும். அவர்கள் கலாச்சார ரீதியாகவும் மொழியியல் ரீதியாகவும் வடக்கு பங்களாதேஷ் மற்றும் அசாமின் கோல்பாரா ஆகிய இரு மக்களுக்கும் ஒத்தவர்கள். சமூகத்தில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலானவர்கள் அண்டை மாநிலமான பீகாரிலும் காணப்படுகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் பெங்காலி ஷேக் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த குழு கோச்கள் என்று கூட்டாக குறிப்பிடப்பட்ட பழங்குடியினரின் தொகுப்பிலிருந்து வந்தவர்கள், அவர்கள் இந்து சமூகத்தில் சாதகமான நிலையை கண்டுபிடிக்க முடியாததால் இஸ்லாத்திற்கு மாறினர், மேலும் ராஜ்பன்ஷி முஸ்லிம்கள் என்று அறியப்பட்டனர். அவர்கள் கோச் மக்களுடன் ஒரே மாதிரியானவர்கள் மற்றும் இருமொழி பேசுபவர்கள், பெங்காலி மற்றும் சுர்ஜாபுரி ஆகிய இரு மொழிகளையும் பேசுகிறார்கள். நாஷியர்கள் தங்கள் தோற்றத்தை வடக்கு மேற்கு வங்காளத்தின் கோச் மக்களின் பழங்குடி சமூகங்களில் கண்டறிந்துள்ளனர், இருப்பினும் அவர்களில் சிலர் மெக் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அங்கு இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறுவதற்கு இரண்டு முதல் மூன்று நூற்றாண்டுகள் எடுத்ததாக கூறப்படுகிறது, மேலும் நஷ்யர்கள் இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய அவர்களின் பல கலாச்சார பண்புகளை இன்னும் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர், எடுத்துக்காட்டாக பீர்களின் மரியாதை அவர்களின் முந்தைய நம்பிக்கைகளின் தொடர்ச்சியாகும். உலகமயமாக்கல் காரணமாக புதிய தலைமுறையினர் அதிகரித்து வரும் இஸ்லாமியர்களாக மாறினாலும், சமூகத்தின் பெரும்பாலான மக்கள் பின்பற்றாத முஸ்லிம்கள். வரலாற்றுச் சான்றுகளின்படி, இந்தப் பிராந்தியம் பக்தியார் கில்ஜியின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தபோது, வடக்கு வங்காள மக்கள் தொகையில் ஒரு பகுதியினர் இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறத் தொடங்கியதாகத் தெரிகிறது. ஆரம்பகால மதமாற்றங்களில் சில தலைவர்கள் அலி மெக் மற்றும் காலா பஹார் ஆவர். தோர்ஸா பீர், பக்லா பீர், ஷா ஃபாகிர் சாஹிப் மற்றும் ஷா காரி சாஹிப் போன்ற சூஃபி புனிதர்களுக்கு பல வம்சாவளிகள் மாற்றப்பட்டதாகவும் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. தற்போதைய சூழ்நிலைகள் 1891ஆம் ஆண்டு கூச் பெஹாரில் நடந்த மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் போது, பிற புலம்பெயர்ந்த முஸ்லீம் சமூகங்கள் 1,195 பேர் மட்டுமே இருந்த நிலையில், நாச்யா ஷேக் தான் மாநிலத்தில் பெரும்பான்மையான முஸ்லிம்களாக இருந்தனர். அவர்கள் அந்த நேரத்தில் கூச் பெஹரின் மக்கள் தொகையில் 29.29% ஆக இருந்தனர். அரசியல் ரீதியாக சமூகம் ஸ்தாபனத்திற்கு ஆதரவளித்து வருகிறது-கூச் பெஹரின் ராஜா, பிரிவினையின் போது காங்கிரஸ், அல்லது இடது முன்னணி மற்றும் திரிணாமுல் காங்கிரஸ் அவர்கள் ஆட்சியில் இருந்த காலத்தில். நாஷியர்கள் ஒரு காலத்தில் கணிசமான நில உரிமையாளர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் பொதுவாக ஜோதெடார்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த வர்க்கத்திற்குக் கீழே கணிசமான அளவில் நடுத்தர அளவிலான விவசாயிகள் இருந்தனர். 1947இல் இந்தியா சுதந்திரம் பெற்றவுடன், பெரிய தோட்டங்கள் பிரிக்கப்பட்டன. வடக்கு மேற்கு வங்காளத்தின் விவசாயத்திற்கு இந்த சமூகத்தின் பங்களிப்பு கணிசமானது, நாஷியா மக்கள் சணல், புகையிலை மற்றும் அரிசியை பயிரிடுகின்றனர். ஒரு சமூகமாக நாஷியாக்கள் ஒரு காலத்தில் கண்டிப்பாக உடலுறவு கொண்டவர்களாக இருந்தனர், ஆனால் பிரதான வங்காள முஸ்லிம்களுடனான அவர்களின் திருமணம் அவர்களை வங்காள கலாச்சாரத்துடன் மிகவும் நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தது. அவர்களின் உடல் தோற்றம் ராஜ்போங்ஷி மக்களை விட வங்காளிகளுடன் மிகவும் ஒத்ததாகத் தெரிகிறது. அவர்கள் பெபாரி, பிரமானிக், சர்கார் மற்றும் சேக் போன்ற வம்சாவளிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். இந்த வம்சாவளி குழுக்கள் ஒவ்வொன்றும் திருமணம் செய்து கொள்கின்றன. இந்த சமூகம் முக்கியமாக சுன்னி இஸ்லாத்தின் ஹனாஃபி பள்ளியைப் பின்பற்றுகிறது. அவை கூச் பெஹார், ஜல்பைகுரி, டார்ஜிலிங் மற்றும் தினஜ்பூர் (வடக்கு மற்றும் தெற்கு) மாவட்டங்களில் குவிந்துள்ளன. அவை அண்டை நாடான பெஹாரில் உள்ள பூர்ணியா பிரிவிலும் காணப்படுகின்றன, அங்கு அவை பெங்காலி ஷேக் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த சமூகம் தங்கள் சொந்த அரசியல் மற்றும் கலாச்சார அமைப்பான உத்தர பாங்கோ ஆங்க்ராஸர் முஸ்லீம் சங்க்ராம் சமிதியை அமைத்துள்ளது, இது சமூகத்திற்கு ஒரு அழுத்தக் குழுவாக செயல்படுகிறது. குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் ஹுசைன் முகமது எர்ஷாத், பங்களாதேஷின் முன்னாள் ஜனாதிபதி