Goramansingh
கௌரமன்சிங் என்றும் அழைக்கப்படும் கோரமன்சிங் என்பது இந்தியாவின் பீகாரில் உள்ள தர்பங்கா மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமமாகும். இது தர்பங்காவிலிருந்து (மாவட்ட தலைமையகம்) கிழக்கே சுமார் 62 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், பீகாரில் உள்ள கமலா ஆற்றின் கரையில் உள்ள பிராவுல் என்ற துணைப்பிரிவு தலைமையகத்திலிருந்து கிழக்கே 12 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. கோரமன்சிங் புவியியல் இந்தியாவின் பீகார் மாநிலத்தின் தர்பங்கா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த கிராமம் தர்பங்காவின் பிராவுல் துணைப்பிரிவின் கௌரா-பௌரம் தொகுதியில் அமைந்துள்ளது. இந்தியாவில் மிகவும் வளர்ச்சியடையாத பகுதிகளில் ஒன்றாக கோரமன்சிங் பொருளாதாரம் உள்ளது. இங்கு நல்ல சாலைகள் இல்லை. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜூலை மாதத்தில் வெள்ளம் இப்பகுதியை தாக்கி அடிக்கடி சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது. வெள்ளம் சூழ்ந்த பகுதிகள் வறண்டு போக நீண்ட காலம் எடுக்கும், இது நிதி நெருக்கடி மற்றும் மனித துன்பங்கள் உட்பட பல பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. விவசாயம் கிராம மக்களின் முக்கிய தொழிலாகும். சுபால் பஜார் கிராமத்தின் முக்கிய வணிக மையமாகும். தொலைதூரப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்கள் அடிக்கடி பொருட்களை வாங்குவதற்காக இங்கு வருவார்கள். அரசியல் இந்த கிராமம் கிங் மேக்கர் அல்ல, ஆனால் இங்கு அதிக எண்ணிக்கையிலான வாக்காளர்கள் உள்ளனர். ஒவ்வொரு தேர்தலிலும் தலைவர்கள் இங்கு வருகிறார்கள், ஆனால் அதன் பிறகு அவர்கள் திரும்பிப் பார்ப்பதில்லை. கிராம மக்கள் தாங்களாகவே உள்ளனர். சிலர் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் அரசாங்க உதவி இல்லாமல் அவர்களால் எந்த நன்மையும் செய்ய முடியாது. மைதிலி மொழி பீகாரின் மிதிலா பிராந்தியத்திலும் (தர்பங்கா, மதுபானி, சமஸ்திபூர், சஹர்சா மற்றும் பூர்ணியா மாவட்டம்) நேபாளத்தின் தெராய் மாவட்டங்களிலும் பரவலாகப் பேசப்படுகிறது. இந்தப் பிராந்தியத்துடன் தொடர்புடைய நிறைய கலாச்சாரங்கள் உள்ளனஃ "பகவதி பாடல்", "பட்காவ்னி", "சோஹர்" போன்ற பாடல்கள், ஜாட்-ஜதின் மற்றும் ஜுமார் போன்ற நடனங்கள், சௌத்சந்திரா, காரி பூஜை, ஜூர் சீத்தல் போன்ற திருவிழாக்கள் மற்றும் பிற. "பாத் டாக்னா" என்றால் "காத்திருப்பது"; திருமணமான ஒரு பெண் இருண்ட இரவில் தனது கணவருக்காகக் காத்திருக்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய கணவர் நிலவொளி ஒளியை விரும்புகிறார். அவர் எப்போதும் சந்திர ஒளியில் அவளைச் சந்திக்க வருகிறார். இந்த பாடல் மிதிலாவின் கலாச்சாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கோரமன்சிங்கில் பெரும்பான்மையான மக்கள் சௌபால் சாதியைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் மிகவும் மென்மையானவர்கள் மற்றும் அவர்களின் விருந்தோம்பலுக்கு பெயர் பெற்றவர்கள். காயஸ்த், தனுக், பாதாய் (தச்சர்), கத்வாய், முஸ்லீம், நயீ, தோபி, கும்ஹர், சமார் டோம் போன்ற பிற சாதியினருக்கும், மிகக் குறைந்த சதவீத பிராமணர்களுக்கும் இந்த கிராமங்கள் தாயகமாக உள்ளன. இங்கு அனைவரும் நல்லிணக்கத்துடன் வாழ்கின்றனர். இந்த கிராமத்தில் ஓபிசி மற்றும் எஸ்சி/எஸ்டி அதிக சதவீதம் உள்ளனர். அவர்கள் பெரும்பாலும் இங்குள்ள அரசியல் விளையாட்டை தீர்மானிக்கிறார்கள். ஆனால் சகோதரத்துவத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் அவர்கள் முழு கிராமத்துடனும் இணைந்து செயல்படுகிறார்கள். திருவிழாக்கள் துர்கா பூஜைஃ துர்கா பூஜை இந்த கிராமத்தில் மிகவும் கொண்டாடப்படும் திருவிழாக்களில் ஒன்றாகும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் அஸ்வின் மாதத்தில் பல கிராமங்களிலிருந்து மக்கள் இங்கு வருகை தருகின்றனர். கிராமவாசிகளின் பங்களிப்பால் இந்த கோயில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. தசராவில் இந்த திருவிழாவை பிரமிக்க வைக்க முழு கிராமமும் சந்தாவாக பணத்தை பங்களிக்கிறது. சங்கர்மாரால் தெய்வங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. தசராவின் கடைசி நாளில் மக்கள் விருந்துக்காக மந்திர் பாரிசரில் கூடுகிறார்கள். மகர சங்கராந்திஃ இந்த திருவிழா ஜனவரி 14 அல்லது 15 அன்று நடைபெறுகிறது. இந்த திருவிழாவுக்கு முன்னதாக, கிராம மக்கள் குளிர்கால காலையில் குளத்தில் புனித குளிக்கிறார்கள். அதன்பிறகு, அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே சூடுபடுத்திக் கொள்ள நெருப்பை கொளுத்துகிறார்கள். குழந்தைகள் நெருப்பின் முன் ஒரு சிறப்பு காலை உணவை சாப்பிடுகிறார்கள். மகரசங்கரதி நாளில் காலை உணவில் உலர்ந்த அரிசி, தட்டையான அரிசி, தில்குட், கரும்பு, தயிர் (தயிர் அல்லது தயிர்) மற்றும் பலவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் இனிப்புகள் அடங்கும். பெண்கள் தங்கள் வீடுகளில் பூஜை செய்து, குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் குடும்பத்தின் பிற உறுப்பினர்களிடையே பிரசாதத்தை விநியோகிக்கிறார்கள். இந்த நாளில் கிச்ரி மிகவும் முக்கியமான உணவாகும். ஹோலிஃ பண்டிகைக்கு முன்னதாக மக்கள் வெவ்வேறு நிறங்களையும் குலால்களையும் அனுபவிக்கிறார்கள். கிராமத்தில் ஹோலி விளையாடும் முறை அதன் அண்டை பகுதியிலிருந்து சற்றே வேறுபட்டது. கிராம மக்கள் முதலில் காலை 8 மணி முதல் பிற்பகல் 1 மணி வரை வண்ணங்களுடன் மட்டுமே ஹோலி விளையாடுகிறார்கள். மதியம் 1 மணிக்குப் பிறகு, அவர்கள் இரவு 8 மணி வரை குலால் மட்டுமே விளையாடுகிறார்கள். குலால் தெளிப்பின் போது கிராமவாசிகள் ஒருவருக்கொருவர் கைகுலுக்கி, பெரியவர்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறார்கள். வைசாகி அல்லது ஜூர் சீத்தல்ஃ இந்த திருவிழா எப்போதும் சைத்ர மாதத்தின் அமாவாசைக்குப் (அமாவாசை) பிறகு ஏப்ரல் 14 அன்று வருகிறது, மேலும் இது புத்தாண்டின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. சைத்ரா மாதத்தின் அமாவாசை என்பது இந்து ஆண்டின் கடைசி நாளாகும். அடுத்த நாள் இந்து நாட்காட்டியின்படி புத்தாண்டின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த திருவிழா இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் பல்வேறு பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறதுஃ வட இந்தியாவில் வைசாகி மற்றும் கேரள பிராந்தியத்தில் விஷு. மிதிலா பிராந்திய மக்கள் இந்த திருவிழாவை ஜூர் சிதால் என்று அழைக்கிறார்கள். மிதிலா பிராந்தியத்தின் கிராமவாசிகள் இந்த திருவிழாவை பல்வேறு வழிகளில் கொண்டாடுகிறார்கள். ஜூர் சீத்தல் நாளில், ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் உள்ள ஒவ்வொரு மூத்தவரும் அதிகாலையில் எழுந்து விடுகிறார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொரு இளையவருக்கும் ஆசீர்வாதங்களை வழங்குகிறார்கள். ஆசீர்வாதத்தின் வழி, வளைந்த பனை இலையில் (ஹதேலி) தண்ணீரை (ஜல்) எடுத்து, இளையவர்களின் தலையில் குறைந்தது மூன்று அல்லது ஐந்து முறை வைக்க வேண்டும். மாம்பழத் தோட்டத்தில் மக்கள் வீட்டில் பூஜை செய்கிறார்கள். அவர்கள் கடவுளுக்கு பாசி (இரவில் சமைத்த உணவு), வரி மற்றும் அரிசியை வழங்குகிறார்கள். ஒவ்வொரு குழந்தையும் வறண்ட நிலத்தில் தண்ணீரை ஊற்றுகிறது. அவர்கள் தங்கள் தோட்டத்தில் உள்ள அனைத்து தாவரங்களுக்கும் மரங்களுக்கும் நீர்ப்பாசனம் செய்கிறார்கள். சாத்ஃ சாத் பண்டிகை ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்து சந்திர நாட்காட்டியில் இந்து மாதமான கார்த்திக்கின் ஆறாவது நாளில் (அக்டோபர் பிற்பகுதியில் அல்லது நவம்பர் நடுப்பகுதியில்) வருகிறது. தாலா சாத் என்று அழைக்கப்படும் கார்த்திக் மாதத்தில் சாத் வருகிறது. மற்றொரு வகை சாத் சைத்தி சாத் ஆகும், இது சைத்ரா மாதத்தில் (ஏப்ரல் பிற்பகுதியில் அல்லது மே நடுப்பகுதியில்) வருகிறது. தாலா சாத் பீகாரியர்களின் புனிதமான திருவிழாக்களில் ஒன்றாகும். கோரமன்சிங் கிராமத்தில் சாத் கொண்டாடும் முறை பீகாரின் பிற பகுதிகளில் சாத் கொண்டாடுவதைப் போலவே உள்ளது. சாத் திருவிழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல பாடல்கள் உள்ளன. வனவிலங்குகள் பல புலம்பெயர்ந்த பறவைகள் டிசம்பர் முதல் மார்ச் வரை கிராமத்தைச் சுற்றியுள்ள சதுப்பு நிலங்களில் இறங்குகின்றன. இந்த பறவைகள் நேபாளம், பூட்டான், பாகிஸ்தான், திபெத், சீனா, சைபீரியா மற்றும் மங்கோலியாவிலிருந்து தோன்றுகின்றன. கிராமத்தில் காணப்படும் முக்கியமான புலம்பெயர்ந்த பறவைகள் பின்வருமாறுஃ உள்ளூர் பெயர்கள்ஃ லால்ஷார், டிகௌச், மெயில், நக்தா, சில்லி, அதானி, ஹரியல், சாஹ, கரண், ரத்வா, கெய்பர் உயிரியல் பெயர்கள்ஃ டால்மேடியன் பெலிகன், இந்திய டார்டர் பார்-ஹெட் வாத்து, வெள்ளை இறக்கைகள் கொண்ட மர வாத்து, பளிங்கு வாத்து, பேயர்ஸ் போச்சர்ட், சைபீரியன் கிரேன், இந்திய ஸ்கிம்மர் மற்றும் ஓரியண்டல் கூசண்டர். ..