Vishva Hindu Parishad
விஸ்வ இந்து பரிஷத் (விஎச்பி) என்பது இந்து தேசியவாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு இந்திய வலதுசாரி இந்து அமைப்பாகும். விஎச்பி 1964 ஆம் ஆண்டில் எம். எஸ். கோல்வால்கர் மற்றும் எஸ். எஸ். ஆப்தே ஆகியோரால் சுவாமி சின்மயானந்தாவுடன் இணைந்து நிறுவப்பட்டது. அதன் கூறப்பட்ட நோக்கம் "இந்து சமூகத்தை ஒழுங்கமைத்தல், ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் இந்து தர்மத்திற்கு சேவை செய்தல் மற்றும் பாதுகாத்தல்" ஆகும். இந்து கோயில்களைக் கட்டுவதற்கும் புதுப்பிப்பதற்கும், பசு வதை மற்றும் மத மாற்றம் போன்ற விஷயங்களைக் கையாள்வதற்கும் இது நிறுவப்பட்டது. விஎச்பி என்பது ஆர்எஸ்எஸ் தலைமையிலான இந்து தேசியவாத அமைப்புகளின் குடும்பமான சங் பரிவார் குழுவில் உறுப்பினராக உள்ளது. இந்தியாவில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான வன்முறைக்கு பங்களித்ததற்காக விஎச்பி விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக அயோத்தி தகராறு தொடர்பாக 1992 இல் பாபர் மசூதி இடிக்கப்பட்டதில் அதன் பங்கு குறித்து விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. விஎச்பி 1964 ஆம் ஆண்டில் ஆர்எஸ்எஸ் தலைவர்கள் எம். எஸ். கோல்வால்கர் மற்றும் எஸ். எஸ். ஆப்தே ஆகியோரால் இந்து ஆன்மீகத் தலைவர் சின்மயானந்தா சரஸ்வதியுடன் இணைந்து நிறுவப்பட்டது. சின்மயானந்தாவின் கூற்றுப்படி, வி. எச். பி. யின் நோக்கம் இந்துக்களை தேசங்களின் சமூகத்தில் தங்கள் இடத்திற்கு எழுப்புவதாகும். சின்மயானந்தா அதன் நிறுவனத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் ஆப்தே அதன் நிறுவன பொதுச் செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். முன்மொழியப்பட்ட அமைப்பின் பெயர் "விஸ்வ இந்து பரிஷத்" என்றும், அதன் தொடக்கத்திற்காக 1966 ஆம் ஆண்டு கும்பமேளாவின் போது பிரயாக்கில் (அலகாபாத்) இந்துக்களின் உலக மாநாடு நடத்தப்பட வேண்டும் என்றும் கூட்டத்தில் முடிவு செய்யப்பட்டது. இது ஒரு அரசியல் சாராத அமைப்பாக இருக்கும் என்றும், எந்தவொரு அரசியல் கட்சியின் அலுவலக பொறுப்பாளரும் ஒரே நேரத்தில் பரிஷத்தில் அலுவலக பொறுப்பாளராக இருக்கக்கூடாது என்றும் மேலும் முடிவு செய்யப்பட்டது. நிறுவனர்களின் குழுவில் பாரதிய வித்யா பவன் நிறுவனர் கே. எம். முன்ஷி, குஜராத்தி அறிஞர் கேசவரம் காசிராம் சாஸ்திரி, சீக்கிய தலைவர் தாரா சிங், நாம்தாரி சீக்கிய தலைவர் சத்குரு ஜக்ஜித் சிங் மற்றும் சி. பி. ராமசாமி ஐயர் போன்ற பிரபல அரசியல்வாதிகள் அடங்குவர். 1990 களின் நடுப்பகுதியில், விஎச்பி உலகளவில் 16 லட்சம் உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தது. 2008ஆம் ஆண்டின் மதிப்பீட்டின்படி, விஎச்பி 68 லட்சம் உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது. 1964 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 29 ஆம் தேதி பம்பாயில் உள்ள பவாய், சண்டிபானி சாதனாலயாவில் நடந்த ஒரு மாநாட்டில் விஎச்பி முதன்முதலில் முன்வைக்கப்பட்டது. இந்த மாநாட்டை ஆர்எஸ்எஸ் தலைவர் எம். எஸ். கோல்வால்கர் தொகுத்து வழங்கினார். ஜன்மாஷ்டமி பண்டிகையுடன் ஒத்துப்போக இந்த தேதி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. இந்த கூட்டத்தில் இந்து, சீக்கிய, பௌத்த மற்றும் சமண மதங்களைச் சேர்ந்த பல பிரதிநிதிகளும், தலாய் லாமாவும் கலந்து கொண்டனர். "இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அனைத்து மதங்களும் ஒன்றிணைய வேண்டும்" என்று கோல்வால்கர் விளக்கினார், "இந்து" ("ஹிந்துஸ்தான் மக்கள்") என்ற சொல் மேற்கூறிய அனைத்து மதங்களையும் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் பொருந்தும் என்று கூறினார். ஆப்தே அறிவித்தார்ஃ அதன் முக்கிய நோக்கம் "இந்து சமூகத்தை ஒழுங்கமைப்பதும், ஒருங்கிணைப்பதும், இந்து தர்மத்திற்கு சேவை செய்வதும், பாதுகாப்பதும் ஆகும்". இது சமூக சேவை திட்டங்களிலும், இந்து கோயில்களின் கட்டுமானம் மற்றும் புனரமைப்பை ஊக்குவிப்பதிலும் ஈடுபட்டுள்ளது. இது சாதி முறைக்கு எதிரானது, பசு வதைக்கு எதிரானது. உலகெங்கிலும் உள்ள இந்துக்கள் மற்றும் இந்து உரிமைகளைப் பாதுகாப்பது அதன் கூறப்பட்ட நோக்கங்களில் ஒன்றாகும். விஎச்பி பௌத்தர்கள், சமணர்கள் மற்றும் சீக்கியர்கள் மற்றும் பூர்வீக பழங்குடி மதங்களை பெரிய இந்து சகோதரத்துவத்தின் ஒரு பகுதியாக கருதுகிறது. விஎச்பி புலம்பெயர்ந்த இந்து உறுப்பினர்களின் கல்வி மற்றும் அவர்களின் "கலாச்சார கடமைகள் மற்றும் ஆன்மீக விழுமியங்களில்" ஈடுபாட்டை ஊக்குவிக்கிறது. இந்தக் கண்ணோட்டம் முதன்முதலில் சின்மயானந்தாவால் ஊக்குவிக்கப்பட்டது, மேலும் இது இந்தோ-கரீபியன் நாடுகளான டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ, கயானா மற்றும் சுரினாமில் விஎச்பி அமைப்புகளின் பிரகடனத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. இந்த அமைப்பு குருக்களின் மத நாடாளுமன்றமான தர்ம சன்சாத்தின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் செயல்படுகிறது. விஎச்பி மத மாற்றத்திற்கு எதிரானது, மேலும் தர்ம பிரசார் விபாக் (தர்ம பிரச்சார பிரிவு) என்று அழைக்கப்படும் பயிற்சி பெற்ற உறுப்பினர்களைப் பயன்படுத்துகிறது. விஎச்பி மீண்டும் இந்து மதத்திற்கு மாறுவதற்கான வழிகளையும் வழங்குகிறது. 1982 முதல் 1985 வரை, வி. எச். பி. யின் முயற்சிகளைத் தொடர்ந்து 66,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் இந்து மதத்திற்கு மீண்டும் மாற்றப்பட்டனர். விஎச்பி 2002 ஆம் ஆண்டில் 5,000 பேரை இந்து மதத்திற்கு மாற்றியதாகக் கூறியது. 2004 ஆம் ஆண்டில், விஎச்பி 12,857 பேரை இந்து மதத்திற்கு மாற்றியதாகக் கூறியது. அவர்களில் 3,727 பேர் முஸ்லிம்கள் மற்றும் 9,130 பேர் கிறிஸ்தவர்கள் ஆவர். பஞ்சாபில், சீக்கியர்களின் மதமாற்றங்களைத் தடுக்க வி. எச். பி தீவிரப் பங்கு வகித்துள்ளது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறிய தாழ்த்தப்பட்ட சீக்கியர்கள் ஆவர். இது உயர் சாதி சீக்கியர்களின் ஒடுக்குமுறையின் விளைவாக இருக்கலாம், ஆனால் உயர் வர்க்க சீக்கியர்களிடையேயும் கணிசமான சுதந்திரமான மதமாற்றங்கள் உள்ளன; இருப்பினும், விஎச்பி கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளை சீக்கியர்களை மாற்றுவதை வலுக்கட்டாயமாக தடுத்துள்ளது. விஎச்பி ஒடிசா மாநிலத்தில் "மறு மதமாற்ற" திட்டத்தில் ஈடுபட்டது. ஜூன் 2002 இல், விஎச்பி சுந்தர்கர் மாவட்டத்தின் தைன்சர் கிராமத்தில் 143 பழங்குடி கிறிஸ்தவர்களை இந்து மதத்திற்கு மாற்றியது. 2005 ஆம் ஆண்டில், பர்கர் நகரில் விஎச்பி 567 கிறிஸ்தவர்களுக்கு மறு மதமாற்ற விழாவை நடத்தியது. புதிதாக மதம் மாறியவர்கள் தங்கள் மதத்தை மாற்றுவதற்கான விருப்பத்தை உறுதிப்படுத்தும் பிரமாணப் பத்திரங்களில் கையெழுத்திட்டனர். ஒடிஷாவின் பிஜேபூரில் மேலும் 600 தலித் பழங்குடி கிறிஸ்தவர்கள் இந்து மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். ஏப்ரல் 2005 இல், மேற்கு வங்கத்தில் விஎச்பி உடன் இணைந்த அகில் பாரதிய சனாதன் சந்தால் ஏற்பாடு செய்த ஒரு விழாவில் 45 பழங்குடி குடும்பங்களைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்கள் கிறிஸ்துவத்திலிருந்து இந்து மதத்திற்கு மாறினர். மார்ச் 2021 இல், மத்தியப் பிரதேசத்தில் மத சுதந்திர மசோதா நிறைவேற்றப்பட்டது, மேலும் விஎச்பி மற்ற மாநிலங்களில் நடவடிக்கை எடுக்க திட்டமிட்டுள்ளது. பேத்தி பச்சாவோ பஹு லாவோ என்பது விஸ்வ இந்து பரிஷத் (விஎச்பி) மற்றும் அதன் துணை நிறுவனங்களான பஜ்ரங் தள் போன்றவற்றால் திட்டமிடப்பட்ட ஒரு பிரச்சாரமாகும், இது இளம் முஸ்லீம் சிறுமிகளை இந்து ஆண்களுக்கு திருமணம் செய்து கொள்வதாகக் கூறுகிறது. 2016 ஆம் ஆண்டில், ஆர். எஸ். எஸ் மற்றும் பஜ்ரங் தள் நடத்திய "பேட்டி பச்சாவோ, பஹு லாவோ" என்ற பிரச்சாரத்தைப் பற்றி செய்தி வெளியிட்டதற்காக, ஐடி1 இன் பத்திரிகையாளர் ராகுல் கோடியாலுக்கு ராம்நாத் கோயங்கா விருது வழங்கப்பட்டது. இந்துப் பெண்கள் இந்துக்கள் அல்லாதவர்களை திருமணம் செய்வதைத் தடுக்க இந்த பிரச்சாரம் முயற்சித்தது. ஒரு இந்து பெண் ஒரு முஸ்லீம் ஆணை திருமணம் செய்து கொள்ள திட்டமிட்டுள்ளதாக ஆர்எஸ்எஸ் உறுப்பினர்களுக்கு தகவல் கிடைத்தால், ஆர்எஸ்எஸ் உறுப்பினர்கள் அந்தப் பெண்ணைப் பின்தொடர்ந்து, இது லவ் ஜிஹாத் வழக்கு என்று குற்றம் சாட்டிய சிறுமியின் பெற்றோருக்குத் தெரிவிப்பார்கள். 2005 ஆம் ஆண்டில், விஎச்பி ஏற்பாடு செய்த போராட்டங்களுக்குப் பிறகு, ஜார்க்கண்ட் சட்டமன்றம் பசு பாதுகாப்பு ஆணைய மசோதாவை நிறைவேற்றியது, இது பசுக்களைக் கொல்வது, கொடுமைப்படுத்துவது மற்றும் சட்டவிரோதமாக வர்த்தகம் செய்வது குற்றமாகும். 2007 ஆம் ஆண்டில், ராமர் சேது இடிக்கப்பட்டதற்கு எதிராக விஎச்பி நாடு தழுவிய போராட்டத்தைத் தொடங்கியது. 12 செப்டம்பர் 2007 அன்று, விஎச்பி, பாஜக மற்றும் ராமேஸ்வரம் ஸ்ரீராம்சேது சுரக்ஷயா மஞ்சின் உதவியுடன், ஒரிசாவில் சாலை மற்றும் ரயில் போக்குவரத்தை தடுத்தது. புவனேஸ்வர், ஜடானி, ரூர்கேலா மற்றும் சம்பல்பூரில் நடந்த இந்த போராட்டங்களில் ஆயிரக்கணக்கான ஆர்வலர்கள் பங்கேற்றனர். 1984 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட பஜ்ரங் தளம் என்ற இளைஞர் அமைப்புகள், பல மாநிலங்களில் ஷாகாக்கள் என்று அழைக்கப்படும் முக்கிய பயிற்சி முகாம்களில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன, அங்கு ஆயிரக்கணக்கான இளைஞர்கள் ஒரே நேரத்தில் பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் பயிற்சி பெறுகிறார்கள், விளையாட்டு, இந்துத்துவாவில் கல்வி மற்றும் கலாச்சார போதனைகளைப் பெறுகிறார்கள். 1991 ஆம் ஆண்டில் சாத்வி ரிதாம்பராவின் நிறுவனத் தலைவராகவும், வி. எச். பி. யின் ஆதரவுடனும் நிறுவப்பட்ட துர்கா வாஹினி, "தளத்தின் பெண் பிரிவு" என்று விவரிக்கப்படுகிறது. தங்கள் குழுவை பஜ்ரங் தளத்தின் ஒரு கிளையாக சித்தரிப்பது ஒரு மிகைப்படுத்தப்பட்ட செயல் என்றும், அவர்களின் குறிக்கோள்கள் "ஆன்மீக, உடல், மன மற்றும் அறிவு வளர்ச்சிக்கு நம்மை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்" என்றும் வாஹினி உறுப்பினர்கள் வாதிடுகின்றனர். விஎச்பி பெண்களால் ஆன பிரிவுகளையும் கொண்டுள்ளது. விஎச்பி செயலாளர் கிரி ராஜ் கிஷோர் குழுவில் பெண்களுக்கு மிகவும் புலப்படும் பாத்திரங்களை பட்டியலிட்டார். பெண்களின் ஆர்ப்பாட்டங்களின் போது அவர் இரண்டு "சத்தியாகிரகங்களை" வரைந்தார். உலக இந்து மாநாட்டின் முக்கிய ஆதரவாளராக விஎச்பி இருந்து வருகிறது, இதில் சாதிவாதம், பிரிவினைவாதம் மற்றும் இந்துக்களின் எதிர்காலம் போன்ற பிரச்சினைகள் விவாதிக்கப்பட்டன. முந்தைய மாநாடுகளில் பரிசாடா இந்து தர்மம் போன்ற இந்து குழுக்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. இந்தியாவுக்கு வெளியே 29 நாடுகளில் விஸ்வ இந்து பரிஷத் உள்ளது. விஸ்வ இந்து பரிஷத்தின் ஆஸ்திரேலிய பிரிவு வார இறுதி பள்ளிகள், மொழி வகுப்புகள், கலாச்சார பட்டறைகள், திருவிழாக்கள் போன்ற நடவடிக்கைகளை நடத்துகிறது. பன்முகத்தன்மையில் ஒற்றுமையை ஊக்குவிக்கும் அனைத்து சமூகங்களுக்கும் திறந்த மனதுடன் இந்த திருவிழாக்கள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. ஹோல்ராய்ட் நகர சபையின் செய்திக்குறிப்பு, விஸ்வ இந்து பரிஷத் அதே பிராந்தியத்தில் பன்முக கலாச்சாரத்தை ஆதரிப்பதில் தீவிரமாக உள்ளது என்று கூறுகிறது. இந்து மாணவர் கவுன்சில் (எச்எஸ்சி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவில் உள்ள இந்து மாணவர்களின் அமைப்பாகும். எச்எஸ்சி 1990 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவின் விஸ்வ இந்து பரிஷத்தின் ஆதரவுடன் அமைக்கப்பட்டது. எச்எஸ்சி 2003 ஆம் ஆண்டில் முழுமையாக சுதந்திரம் பெற்றதாகக் கூறினாலும், அந்த அமைப்புடன் அதன் தொடர்பு சில விவாதங்களுக்கு உட்பட்டது. அதன் தாய் அமைப்பிலிருந்து பிரிந்து செல்வதற்கு முன்பு, இது விஎச்பியின் மாணவர் பிரிவாக கருதப்பட்டது. விஎச்பி பல சந்தர்ப்பங்களில் வன்முறையுடன் தொடர்புடையது. ராமர் ஜன்மபூமி அல்லது பாபர் மசூதி இடிப்பதற்கு முன்பு அயோத்தி சர்ச்சையில் விஎச்பி தீவிரமாக ஈடுபட்டது, மார்ச் 1984 முதல், 1983 இல் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஏகாத்மதா யாத்திரை திட்டத்திலிருந்து கிடைத்த வலுவான பதிலால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட பின்னர், இது இந்து ஒற்றுமை மற்றும் இஸ்லாம் மற்றும் கிறிஸ்துவத்திற்கு எதிரான தற்காப்பை நோக்கமாகக் கொண்டது. அயோத்தி பிரச்சினையில் இந்த நடவடிக்கையில் ஆர்ப்பாட்டங்கள், மனுக்கள் மற்றும் வழக்குகள், போர்க்குணமிக்க ஊர்வலங்கள், கட்டாய மதமாற்ற விழாக்கள் மற்றும் வன்முறை மற்றும் காழ்ப்புணர்ச்சி சம்பவங்கள், குறிப்பாக முஸ்லிம்களை குறிவைத்தல் ஆகியவை அடங்கும். விஎச்பி பாபர் மசூதியை அழிக்க கோரியதாகவும் கூறப்படுகிறது. விஎச்பி மற்றும் அதனுடன் இணைந்த அமைப்புகளின் கூற்றுப்படி, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முகலாயப் பேரரசர் பாபரால் ராமர் பிறந்த இடத்தில் (ராம் ஜன்மபூமி) உள்ள கோயிலை இடித்து பாபர் மசூதி கட்டப்பட்டது. அலகாபாத் நீதிமன்ற ஆவணங்களில் கட்டிடம் பாழடைந்த நிலையில் இருப்பதாக அது மேலும் கூறியது. இது இடிபாடுகளில் இருந்தது மற்றும் வழிபாட்டிற்காகவோ அல்லது எந்த நடவடிக்கைகளுக்காகவோ பயன்படுத்த முடியவில்லை. 1989 ஆம் ஆண்டில், விஎச்பி, வரவிருக்கும் மக்களவைத் தேர்தலைக் கருத்தில் கொண்டு, சர்ச்சைக்குரிய இடத்தில் ராமர் கோயில் கட்டுவதற்கான ஒரு பெரிய இயக்கத்தை ஏற்பாடு செய்தது. பாஜக-விஎச்பி 1992 டிசம்பர் 6 அன்று இந்த இடத்தில் 200000 தன்னார்வலர்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய பேரணியை ஏற்பாடு செய்து மசூதியை இடிக்க புறப்பட்டது. மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகத்தின் கூற்றுப்படி, விஎச்பி மற்றும் பஜ்ரங் தளம் ஆகியவை பாஜகவுடன் இணைந்து 2002 குஜராத் கலவரத்தில் ஈடுபட்டன. விஎச்பி இந்தக் கூற்றுக்களை மறுத்திருந்தாலும், விஎச்பி செய்தித் தொடர்பாளர் கௌஷிபாஹி மேத்தா கூறுகையில், "விஎச்பியில் விதவைகள் மற்றும் கோத்ரா கலவரத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை கவனித்துக்கொள்வதைத் தவிர எங்களுக்கு வன்முறையுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை" என்றார். 2015 ஆம் ஆண்டில், ஹரியானாவில் ஒரு தேவாலயம் இடிக்கப்பட்டதை விஎச்பி ஆதரித்தது, இருப்பினும் இந்த சம்பவத்தில் தனக்கு தொடர்பு இல்லை என்று மறுத்துள்ளது. விஎச்பி இணை பொதுச் செயலாளர் சுரேந்திர ஜெயின், தேவாலயம் "ஆக்கிரமிப்பு மதமாற்ற நோக்கத்திற்காக" கட்டப்பட்டதாக குற்றம் சாட்டினார், மேலும் அதன் அழிவை 1857 போரின் வன்முறையுடன் ஒப்பிட்டார், இது "மதத்தின் காரணத்திற்காக போராடப்பட்டது" என்று அவர் கூறினார். 2018 ஜூன் 4 அன்று, விஎச்பி பஜ்ரங் தளத்துடன் இணைந்து அரசியல் அழுத்தக் குழுக்களின் பிரிவின் கீழ் இந்தியாவுக்கான உலக உண்மைப்புத்தகத்தில் சிஐஏ-ஆல் ஒரு போர்க்குணமிக்க மத அமைப்பாக வகைப்படுத்தப்பட்டது. இந்த குறிச்சொல்லை அகற்றுவதற்கான சட்டப்பூர்வ விருப்பங்களை விஎச்பி ஆராய்ந்ததாக கூறப்படுகிறது. உலக உண்மைப்புத்தகம் 25 ஜூன் 2018 க்குள் விஎச்பி மற்றும் பஜ்ரங் தளம் பற்றிய குறிப்புகளை பதிவிலிருந்து நீக்கியது. சர்ச்சைகள் விஸ்வ இந்து பரிஷத் பல சர்ச்சைகளில் ஈடுபட்டுள்ளது. சிறுபான்மை மதக் குழுக்கள் மற்றும் பட்டியலிடப்பட்ட சாதி/பழங்குடி சமூகங்களுக்கு எதிரான வன்முறைகளும் இதில் அடங்கும். விஸ்வ இந்து பரிஷத்தும் தார்மீகக் காவல் நடவடிக்கைகளுக்காக விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டது. 2002 ஆம் ஆண்டில், கோத்ரா ரயில் எரிப்பைத் தொடர்ந்து, விஎச்பி குஜராத் மாநிலத்தில் மாநிலம் தழுவிய பந்த் கோரியது. பல விஎச்பி தலைவர்கள் 2002 குஜராத் கலவரத்தில் ஈடுபட்டனர், அதைத் தொடர்ந்து மாநிலம் முழுவதும் முஸ்லீம் சமூகங்களை குறிவைத்தனர். விஎச்பி தலைவர் பிரவீன் தொகாடியா, தடை மற்றும் தடை உத்தரவுகளை மீறி அஜ்மீரில் பஜ்ரங் தள் ஆர்வலர்களுக்கு திரிசூலங்களை விநியோகித்த பின்னர் ஏப்ரல் 2003 இல் கைது செய்யப்பட்டார். இந்திய மாநிலமான ராஜஸ்தானில் வரவிருக்கும் சட்டமன்றத் தேர்தல்கள் திரிசூலப் பிரச்சினையில் போராடப்படும் என்று வலியுறுத்திய அவர், தேர்தல் ஆதாயங்களுக்காக முஸ்லிம்களை "சமாதானப்படுத்தியதற்காக" ஆளும் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் கட்சியைத் தாக்கினார். இந்த சம்பவம் காரணமாக கிடைத்த விளம்பரம் குறித்து அவர் திருப்தி தெரிவித்தார். காதலர் தினத்தைக் கொண்டாடும் தம்பதிகளுக்கு எதிரான தார்மீகக் காவல் குறித்து விஎச்பி விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. இதை இந்திய கலாச்சாரத்தின் மீதான மேற்கத்திய தாக்குதல் என்று அழைத்த விஎச்பி மற்றும் பஜ்ரங்தள் ஆர்வலர்கள், காதலர் தினத்தைக் கொண்டாடியதற்காக தம்பதிகளை அச்சுறுத்தியதாகவும் மிரட்டியதாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளனர். 2014 நவம்பர் 2 அன்று, தார்மீகக் காவல் முறைக்கு எதிரான கிஸ் ஆஃப் லவ் போராட்டத்தின் போது, பஜ்ரங் தள், சிவசேனா, விஸ்வ இந்து பரிஷத் மற்றும் பல வலதுசாரிக் குழுக்களின் உறுப்பினர்கள் போராட்டக்காரர்களை எதிர்த்தனர் மற்றும் தாக்கினர், மேலும் தெருக்களில் முத்தமிட்டதற்காக போராட்டக்காரர்களை நிர்வாணமாக்கப்போவதாக அச்சுறுத்தினர். உச்ச நீதிமன்றம் மற்றும் தில்லி உயர் நீதிமன்றத்தின் கூற்றுப்படி, பொதுவெளியில் முத்தமிடுவது கிரிமினல் குற்றமல்ல என்றாலும், இந்த எதிர்க் குழுக்கள் பாசத்தை பகிரங்கமாக வெளிப்படுத்துவது இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் நாட்டின் சட்டம் (இந்திய தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 244 இன் கீழ்) ஆகிய இரண்டிற்கும் எதிரானது என்று கூறின. கிஸ் ஆஃப் லவ் போராட்டக்காரர்களில் பலரை போலீசார் தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக காவலில் எடுத்தனர், ஆனால் வலதுசாரி குழுக்களின் போராட்டக்காரர்களை எதிர்கொள்ள சுதந்திரம் அளித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது. 2015 முதல், பஜ்ரங் தள் மற்றும் விஸ்வ இந்து பரிஷத் ஆகியவை பசுப்பாதுகாப்பை ஊக்குவித்து, முஸ்லிம்கள் மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட சாதி இந்துக்களை, பெரும்பாலும் தலித்துகளை குறிவைத்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளன. மனித உரிமைக் குழுக்கள் இதுபோன்ற செயல்களை ஊக்குவிப்பதற்கும் ஆதரிப்பதற்கும் பல மாநில அரசுகளை அவதூறாக பேசியுள்ளன. இதுபோன்ற வழக்குகளில் தலையிட்டதற்காகவோ அல்லது பசுப்பாதுகாப்பாளர்களை கைது செய்ததற்காகவோ பசு பாதுகாப்புக் குழுக்களின் உறுப்பினர்களால் காவல்துறை அதிகாரிகள் அச்சுறுத்தப்பட்டுள்ளனர். குஜராத்தில் இறந்த பசுவின் பிணங்களை தோலுரித்துக் கொண்டிருந்தபோது 4 தலித்துகள் பஜ்ரங் தள் குண்டர்கள் மற்றும் விழிப்புடன் கொடூரமாக தாக்கப்பட்ட சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து, பாதிக்கப்பட்டவர்கள் புத்த மதத்திற்கு மாறியுள்ளனர், இது சில குற்றவாளிகளை எரிச்சலடையச் செய்துள்ளது. ஆகஸ்ட் 15,2022 அன்று, 2002 குஜராத் கலவரத்தின் போது நிகழ்ந்த பில்கிஸ் பானோ கூட்டு பாலியல் பலாத்கார வழக்கில் ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்ட பதினொரு பேர் குஜராத் அரசாங்கத்தால் கோத்ரா சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, கற்பழிப்பாளர்களை பஜ்ரங் தள் மற்றும் விஸ்வ இந்து பரிஷத் உறுப்பினர்கள் மாலை அணிவித்து வரவேற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. விடுதலை மற்றும் பாராட்டு பல ஆர்வலர்கள் மற்றும் எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர்களால் விமர்சிக்கப்பட்டது, மேலும் விடுதலை சர்ச்சைக்குரியது, ஏனெனில் குற்றவாளிகள் ஆக்கிரமிப்பு 2014 கொள்கைக்கு பதிலாக பழைய 1992 நிவாரணக் கொள்கையின்படி விடுவிக்கப்பட்டனர். மறுஆய்வு மனு தாக்கல் செய்யப்பட்ட பின்னர் உச்ச நீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் இருந்த கற்பழிப்பாளர்களை விடுவிப்பதற்கான சவால், டிசம்பர் 2022 இல் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டது, இது பெண்கள் பாதுகாப்பு ஆர்வலர்களிடமிருந்து விமர்சனங்களைப் பெற்றது. இருப்பினும், இந்த வழக்கை விசாரிக்க மும்பை உயர் நீதிமன்றத்தை உச்ச நீதிமன்றம் திருப்பிவிட்டது. 2023 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவின் சியாட்டில் நகரம் மற்றும் கலிபோர்னியா மாநிலம் பாகுபாட்டின் ஒரு வடிவமாக சாதியைச் சேர்க்க முடிவு செய்ததைத் தொடர்ந்து, விஎச்பி தலைவர்களும் ஆதரவாளர்களும் இந்த முடிவை விமர்சித்தனர் மற்றும் மசோதாவை நிறைவேற்றுவதற்கான சட்டங்களை நிறுத்த முயன்றனர். சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கில் சாதி அடிப்படையிலான பாகுபாடு பிரச்சினைகள் 2020 ஆம் ஆண்டில் கலிபோர்னியா மாநிலம் சிஸ்கோ சிஸ்டம்ஸ் மீது கலிபோர்னியா நியாயமான வேலைவாய்ப்பு மற்றும் வீட்டுவசதித் துறை (டி. எஃப். இ. எச், பின்னர் சிவில் உரிமைகள் துறை என்று பெயரிடப்பட்டது) தாக்கல் செய்த வழக்கின் மூலம் மேற்பரப்புக்கு வந்த பின்னர் இந்த முடிவு எடுக்கப்பட்டது. தனது சாதி காரணமாக தனக்கு குறைந்த ஊதியமும் குறைவான வாய்ப்புகளும் கிடைத்ததாக குற்றம் சாட்டிய ஒரு தலித் பொறியாளருக்கு ("ஜான் டோ" என்று அடையாளம் காணப்பட்ட) எதிராக பாகுபாடு காட்டியதாக சிஸ்கோ மற்றும் அதன் இரண்டு மூத்த பொறியாளர்கள் மீது திணைக்களம் வழக்குத் தொடர்ந்தது. ..