Mashru
மஷ்ரூ (வரலாற்று ரீதியாக மஷ்ரூ, மிஸ்ரூ, காளான் அல்லது காளான் என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) என்பது பட்டு மற்றும் பருத்தி கலவையாக இருக்கும் ஒரு நெய்த துணி ஆகும். இது வரலாற்று ரீதியாக இந்திய துணைக் கண்டத்தில் காணப்படும் கையால் நெய்த சாடின் பட்டு துணி வகையாகும், மேலும் அதன் சரியான பயன்பாடு 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐன்-இ-அக்பரியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முகலாயப் பேரரசின் ஐன்-இ-அக்பரி என்ற நிர்வாக ஆவணத்தில் மஷ்ரூ வெளிப்படையாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதுஃ "சாதாரண பழமைவாத முஸ்லீம் லினன் போன்ற எளிய பொருட்களின் ஆடைகளை அணியவும், பட்டு, வெல்வெட், ப்ரோகேட் அல்லது ஃபர் மற்றும் வண்ணங்களைத் தவிர்க்கவும் மட்டுமே ஆர்வமாக இருந்தார். மஷ்ரூ ". கலப்பு பட்டு மற்றும் பருத்தி ஜவுளிகள் அணியப்பட்டன, ஏனெனில், நியதிப்படி, ஒரு முஸ்லீம் தூய பட்டு ஆடையை அணியக்கூடாது. பட்டு மற்றும் பருத்தி கலவைகளைக் கொண்ட வகைகள் பேரரசில் அதிக நாணயத்தைப் பெற்றன, குறிப்பாக ஐன்-இ-அக்பரி வெளியிடப்பட்ட பிறகு. முகலாயர் காலத்தில், அரசவை உறுப்பினர்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் ஆடைகளுக்கு மஷ்ரு பயன்படுத்தப்பட்டது. மஷ்ரு ஒரு இந்திய கண்டுபிடிப்பு என்று கருதப்படுகிறது. மாஷ்ரு என்ற வார்த்தைக்கு 'அனுமதி' என்று பொருள், இது அரபு மொழியில் மாஷ்ரியிலிருந்து பெறப்பட்டது, மேலும் மிஸ்ரி (அல்லது மிஸ்ரு) என்பது சமஸ்கிருதத்தில் ஒரு கலவையைக் குறிக்கிறது. இந்தியாவில், மஷ்ரு பந்தா, படோலு, தெலியா ருமால், சிட்கி அல்லது வெறுமனே டை போன்ற பெயர்களிலும் அழைக்கப்படுகிறார். இந்த பெயர்கள் பொதுவாக 'அனுமதிக்கப்பட்டவை' என்று பொருள்படும், ஆனால் இது 'கலப்பு' என்று பொருள்படும் மிஸ்ரு என்ற சமஸ்கிருத வார்த்தையுடனும் தொடர்புடையது. அமைப்பு மற்றும் வகைகள் உற்பத்தி மற்றும் அமைப்பு மஷ்ரு முதன்மையாக பஞ்சாப் மற்றும் இந்தியாவின் மேற்கத்திய பகுதிகளில் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. இது ஒரு தடிமனான பருத்தி அடித்தளத்துடன் இரட்டை அடுக்கு பொருள் மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஒற்றை சிக்கலான பட்டு வார்ப் மற்றும் வூஃப் ஆகியவற்றால் மூடப்பட்டுள்ளது. மஷ்ரு என்பது ஒரு வண்ணமயமான, பட்டு, வார்ப் முகம் கொண்ட துணி ஜவுளி, இது ஒரு வண்ணமயமான வடிவத்துடன் உள்ளது. அதன் நெசவுகளில், தறி பருத்தி நூலை கீழே கொண்டு வந்து பட்டு இழைகளை மேலே கொண்டு வருகிறது. இது ஒரு பட்டு முகம் மற்றும் பருத்தி ஆதரவைக் காட்டும் ஒரு துணியை உருவாக்குகிறது. எனவே இது பட்டு மற்றும் பருத்தி கலவையாக இருந்தது, இருப்பினும் ஒரு சாடின் பூச்சு. இதன் விளைவாக குறைவான பளபளப்பான மற்றும் பெண்பால் போன்ற தூய்மையான பட்டு கொண்ட தடிமனான மற்றும் கனமான துணி இருக்கும். பட்டு முகம் மற்றும் உள்ளே பருத்தி கொண்ட மஷ்ரூ வகைகள் பல்வேறு ஆடைகள் மற்றும் வீட்டு பொருட்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தது. உள்நாட்டு மாஷ்ரு அதன் வலிமை மற்றும் அழகியலுக்கு பிரபலமானது. "அனைத்து 'காளான்களும்' நன்கு கழுவப்படுகின்றன, குறிப்பாக சிறந்த வகைகள்". குல்பாதன் மற்றும் சூஃபி உள்ளிட்ட பல்வேறு வகையான மஷ்ரு ஆடைகள் உள்ளன. உயர்ந்த வகையான பொருட்கள் மஷ்ரு என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன; குறைந்த தரம் கொண்டவை சங்கி என்று அழைக்கப்படுகின்றன. தூய்மையான பட்டை விட மஷ்ரூ மலிவானது. மத ரீதியான எச்சரிக்கை தூய்மையான பட்டு அணிவது, குறிப்பாக தோலுக்கு அருகில், நல்ல முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு நிந்தனையான ஆடம்பரமாக பரவலாக கருதப்பட்டது. "தூய பட்டு ஆண்களுக்கு அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் பெண்கள் மிகவும் ஆடம்பரமான பட்டு துணிகளை அணியலாம்" தூய பட்டு போலல்லாமல், கலவை சட்டப்பூர்வமானது. எனவே, இது வட இந்தியாவிலும் பாகிஸ்தானிலும் உள்ள முஸ்லீம் ஆண்கள் மத்தியில் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மற்றும் பிரபலமான துணி வகையாக இருந்தது. குட்னு என்று அழைக்கப்படும் இதேபோன்ற துணி அருகிலுள்ள கிழக்கில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. "இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, இந்தியன் என்று அடையாளம் காணக்கூடிய இகாத் வெல்வெட் துண்டுகள் மேற்கத்திய இந்தியாவில் நெய்யப்படும் மஷ்ரூ பாணியைப் போலவே உள்ளன. அடிப்படை அடித்தளத்திற்காக, இது பட்டு நூலைப் பயன்படுத்தாத பழமைவாத முஸ்லீம்களுக்காக சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்டிருக்கலாம். 19 கியாத்தியாத்-தின் அலி நக்ஷ்பந்த் கையெழுத்திட்ட ஜவுளிகளை அக்பர் பெற்றதாகவும் ஐன்-இ-அக்பரி குறிப்பிடுகிறார். ..