Johann Grueber
ஜோஹன் க்ரூபர் (28 அக்டோபர் 1623, லின்ஸ்-30 செப்டம்பர் 1680, சரோஸ்படாக், ஹங்கேரி) ஒரு ஆஸ்திரிய ஜெஸ்யூட் மிஷனரியும், சீனாவில் வானியலாளரும், புகழ்பெற்ற ஆய்வாளரும் ஆவார். அவர் 1641 இல் இயேசு சங்கத்தில் சேர்ந்தார், 1656 இல் சீனாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் பீக்கிங் அரசவையில் கணிதப் பேராசிரியராகவும், தந்தை ஆடம் ஷால் வான் பெல்லின் உதவியாளராகவும் இருந்தார். 1661 ஆம் ஆண்டில் அவரது மேலதிகாரிகள் அவரை, பெல்ஜிய தந்தை ஆல்பர்ட் டோர்வில்லுடன் (டி 'ஆர்வில்), சீன நாட்காட்டியில் ஷாலின் பணியைப் பாதுகாப்பதற்காக ரோமுக்கு அனுப்பினர் (அவர்' மூடநம்பிக்கை நடைமுறைகளை 'ஊக்குவித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார்). டச்சுக்காரர்களால் மக்காவ் முற்றுகையிடப்பட்டதால் கடல் வழியாக பயணம் செய்வது சாத்தியமற்றது என்பதால், பீகிங்கிலிருந்து திபெத் மற்றும் நேபாளம் வழியாக கோவா (இந்தியா) வரை நிலப்பரப்பில் செல்வதற்கான துணிச்சலான யோசனையை அவர்கள் உருவாக்கினர். இது க்ரூபரின் மறக்கமுடியாத பயணத்திற்கு வழிவகுத்தது (டோர்வில் வழியில் இறந்தார்), இது அவருக்கு பதினேழாம் நூற்றாண்டின் மிகவும் வெற்றிகரமான ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவராக (டோனியர்) புகழ் பெற்றது. அவர்கள் முதலில் கான்-சூவின் எல்லையில் உள்ள சின்னிங்-ஃபூவுக்குச் சென்றனர்; அங்கிருந்து குக்குனார் பிரதேசம் மற்றும் கல்மிக் டார்டாரி (டெசர்டம் கல்னாக்) வழியாக லாசாவுக்குச் சென்றனர். அவர்கள் இமயமலையின் கடினமான மலைப்பாதைகளைக் கடந்து, நேபாளத்தின் காத்மாண்டுவை அடைந்து, அங்கிருந்து கங்கை நதிப் படுகையில் இறங்கினர்ஃ பாட்னா மற்றும் முகலாயப் பேரரசின் முன்னாள் தலைநகரான ஆக்ரா. இந்தப் பயணம் 214 நாட்கள் நீடித்தது. டோர்வில் ஆக்ராவில் இறந்தார், அவர் அனுபவித்த கஷ்டங்களால் பாதிக்கப்பட்டார். ஜெஸ்யூட் தந்தை ஹென்ரிச் ரோத், ஒரு சமஸ்கிருத அறிஞர், டோர்வில்லிக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டார் மற்றும் க்ரூபருடன் பாரசீக மற்றும் துருக்கி வழியாக நிலப்பரப்பு பயணத்தை மேற்கொண்டார், பிப்ரவரி 2,1664 அன்று ரோமை அடைந்தார். அவர்களின் பயணம் சீனாவிற்கும் இந்தியாவிற்கும் இடையிலான நேரடி நிலப்பரப்பு இணைப்பின் சாத்தியக்கூறுகளையும், இமயமலை கணவாய்களின் மதிப்பு மற்றும் முக்கியத்துவத்தையும் காட்டியது. வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ரிச்சர்ட் ட்ரோனியர் கூறுகிறார்ஃ "கிரேபரின் ஆற்றல் காரணமாகவே ஐரோப்பா திபெட் மற்றும் அதன் குடியிருப்பாளர்களைப் பற்றிய முதல் சரியான தகவல்களைப் பெற்றது". போர்டினோனின் ஓடெரிகோ 1327 ஆம் ஆண்டில் திபெத்தை கடந்து லாசாவுக்கு விஜயம் செய்திருந்தாலும், இந்த பயணத்தைப் பற்றி அவர் எந்தக் குறிப்பையும் எழுதவில்லை. அன்டோனியோ டி ஆண்ட்ராடா மற்றும் மானுவல் மார்க்வெஸ் ஆகியோர் தங்கள் ஆய்வுகளை வடக்கு செட்லெட்ஜில் உள்ள சபராங் வரை தள்ளினர். மத்திய ஆசியா வழியாக மற்றொரு நிலப் பாதையின் சாத்தியக்கூறுகளை ஆராய்வதற்காக கிரூபர் ரஷ்யா வழியாக சீனாவுக்குத் திரும்ப வேண்டும் என்று பேரரசர் முதலாம் லியோபோல்ட் கேட்டுக்கொண்டார், ஆனால் கிரூபர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டதால் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் பயணம் முடிந்தது. அவர் திரும்பிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. உடல்நிலை மோசமாக இருந்தபோதிலும், க்ரூபர் மேலும் 14 ஆண்டுகள் ட்ரனாவா (ஸ்லோவாக்கியா) மற்றும் சரோஸ்பாடக் (ஹங்கேரி) ஆகிய ஜெஸ்யூட் பள்ளிகளில் போதகர் மற்றும் ஆன்மீக வழிகாட்டியாக வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் 1680 இல் இறந்தார். அவரது பயணத்தின் இலக்கியம் ஒரு ஐரோப்பியர் நவீன காலங்களில் திபெத்தின் வழியாக மேற்கொண்ட இந்த முதல் பயணத்தைப் பற்றிய ஒரு விவரம் அதனாசியஸ் கிர்ச்சரால் வெளியிடப்பட்டது, அவருக்கு க்ரூபர் தனது பத்திரிகைகளையும் விளக்கப்படங்களையும் விட்டுச் சென்றார், அதற்கு அவர் ஏராளமான வாய்மொழி மற்றும் எழுதப்பட்ட சேர்த்தல்களால் ("சீனா இல்லஸ்ட்ராட்டா", ஆம்ஸ்டர்டாம், 1667,64-67) இணைத்திருந்தார். "சீனா" என்ற பிரெஞ்சு பதிப்பில் (ஆம்ஸ்டர்டாம், 1670) டஸ்கனி டியூக்கிற்கு எழுதப்பட்ட க்ரூபரின் கடிதமும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. க்ரூபரின் கடிதங்களுக்கு "நியூ வெல்ட்-பாட்" (ஆக்ஸ்பர்க் மற்றும் கிராட், 1726) ஐப் பார்க்கவும், இல்லை. 34; தெவெனாட் (அவரது அறிமுகமான க்ரூபர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் செய்திருந்தார்), "டைவர்ஸ் வோயேஜஸ் கியூரியுக்ஸ்" (பாரிஸ், 1666,1672,1692), II; ரிட்டர், "ஏசியன்" (பெர்லின், 1833), II, 173; III, 453; IV, 88,183; அன்ஸி, "II ஜீனியோ வாகன்டே" (பார்மா, 1692), III, 331-399. ..