Smot (chanting)
ஸ்மோட் ஜெபம் அல்லது ஸ்மோட் (அல்லது) என்பது கம்போடியாவில் இறுதிச் சடங்குகளில் முதன்மையாக நிகழ்த்தப்படும் ஒரு ஜெப பாரம்பரியமாகும். இது கம்போடியாவில் பெளத்த மதத்தால் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு வகையான பெளத்த மந்திரங்களுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் தர்மபதத்தை பிரகடனப்படுத்த பெளத்த மந்திரத்தில் பயன்படுத்தப்படும் பரிட்டா மந்திரம் மற்றும் கதா ஆகிய இரண்டிலிருந்தும் வேறுபட்டது. சொற்பிறப்பியல்ஃ பிரார்த்தனையின் காரணமான வடிவம் ஸ்மோட் அல்லது ஸ்மூட்ர் என்பது சமஸ்கிருத மூல சூத்திரத்தின் கெமர் உருவவியல் மாற்றமாகும், இது ஒரு செட் பிரார்த்தனை அல்லது வசனத்தைக் குறிக்கிறது, இது செயலில் உள்ள வினைச்சொல்லான சோட் () ஐத் தூண்டுகிறது, அதாவது. பிரார்த்தனை செய்வது, யதார்த்தமாக மாறுவது, ஸ்மோட் (), அதாவது. ஒருவரை பிரார்த்தனை செய்ய வைப்பது. இதேபோல், (), அதாவது. காது கேளாமல் இருக்க, ஆகிறது (), அதாவது. ஒருவரை காது கேளாதவராக மாற்றுவது. எஸ்தெடிக்ஸ்ஃ மத விதிமுறைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட ரசாவின் அனுபவம் ஸ்மோட்டின் உள்ளடக்கம் சிக்கலான தோற்றத்தை பிரதிபலிக்கிறது, அங்கு பல்வேறு ஆன்மீக, இந்து மற்றும் பௌத்த மரபுகள் ஒன்றிணைகின்றன. சமகால கம்போடியாவில், கெமர் அறிஞர் கிங் ஹாக் டையின் கூற்றுப்படி, ஸ்மோட் சாதாரண இலக்கியத்தின் வகைக்குள் வருகிறது, மேலும் இது நியமன கெமர் புத்த இலக்கியத்தைச் சேர்ந்தது அல்ல. இந்திய அழகியலின் பரந்த கட்டமைப்பிற்குள் ஸ்மோட்டை ரசம் (சமஸ்கிருதம்ஃ ரஸ்) என்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும். விவரிக்க முடியாத வாசகர் அல்லது பார்வையாளர்களின் உணர்ச்சி அல்லது உணர்வு. ஸ்மோட்டின் செயல்திறனால் தூண்டப்படும் முக்கிய உணர்ச்சி அதிர்ச்சி அல்லது ஆச்சரியம் ஆகும், இது பௌத்தர்கள் சாவேகா என்று விவரிக்கிறார்கள், இது கிரிகோரியன் மந்திரத்தைக் கேட்கும்போது உணரக்கூடிய ஒரு உணர்ச்சியாகும், இது இலங்கை தமிழ் மெட்டாபிசியனும் இந்தியக் கலையின் தத்துவஞானியுமான ஆனந்த குமாரசாமியின் கூற்றுப்படி, இனவியலாளர் ட்ரெண்ட் வாக்கரின் கூற்றுப்படி, நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் இறக்கும் சடங்குகளில் ஸ்மோட் சாவேகத்தைத் தூண்டுகிறது என்பதை ஒப்புக் கொண்டாலும், புத்தரின் உருவங்களின் பிரதிஷ்டைகளின் போது ஒரு வித்தியாசமான ஸ்மோட் பசாதாவுக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த அனுபவத்தின் பெளத்த தன்மை கேள்விக்குரியதாக இருக்கலாம், ஏனெனில் ராசா கோட்பாடு பெளத்த சூழலில் பொருத்தமற்ற மனோதத்துவ அனுமானங்களை உருவாக்குகிறது. உண்மையில், ஸ்மோட் புத்தர் அல்லாத பாடல்கள் மற்றும் சடங்குகளுக்கு சமமாக பொருந்தும். சே மற்றும் பேட் சாரா பான் போன்ற ஸ்மோட்டின் பல்வேறு மரபுகள், தேவேதாவை அழைக்கிறது, இந்து வான உருவங்கள் அல்லது கோணங்கள் உதவிக்கு அழைக்கப்படுகின்றன. ஸ்மட்டில் பயன்படுத்தப்படும் உரைகள் பொதுவாக கெமர் மொழியில் உள்ளன. இசைஃ அனைத்து கம்போடிய குரல் செயல்திறன் பாணிகளிலும் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஸ்மோட் அனைத்து கம்போடிய பௌத்த குரல் செயல்திறன் பாணிகளிலும் மெதுவான, மிக நீளமான, மிகவும் சிக்கலான மற்றும் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகும். இது பாரம்பரியமாக ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவராலும் விளக்கப்படுகிறது, ஆனால் இது எப்போதும் தனி மற்றும் ஒரு கேபெல்லா ஆகும், இருப்பினும் இது சில நேரங்களில் ட்ரோ சாவ் உள்ளிட்ட பல்வேறு கெமர் கருவிகளுடன் சேர்ந்து இருக்கலாம். குரல் செயல்திறனின் ஸ்மோட் பாணி பாடல் மற்றும் மந்திரம் ஆகிய இரண்டிலிருந்தும் வேறுபட்டது, மேலும் இது "இனிப்பு, மெல்லிசை மற்றும் இசை" என்று வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது கடுமையான மெட்ரிக் நேரத்தை விட ரூபடோவால் குறிக்கப்படுகிறது. வளமான அதிர்வு, வியத்தகு கிளிசாண்டி மற்றும் நுட்பமான ஃபால்செட்டோ நுட்பங்கள் ஒரு தனிச்சிறப்பு. அதன் நீளம் ஒரு மயக்கும் அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் ஆசாரத்தின் மென்மையான, தாழ்ந்த மற்றும் மெதுவான பாடல் சடங்கு கூட்டம் சேரும் வரை பல மணிநேரங்களில் தொடர்கிறது, படிப்படியாக தொனியை உயர்த்தி, மந்திரத்தின் வேகத்தை துரிதப்படுத்துகிறது, இது இறுதியில் ஒரு கரகரப்பான அழுகையாக மாறும். வகைப்படுத்தல்ஃ செயல்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மை ஸ்மோட் கம்போடியாவில் பல செயல்பாடுகளைச் செய்கிறது, அவை பின்வருமாறு வகைப்படுத்தப்படலாம்ஃ புலம்பல், தந்தைவழி பக்தி, ஜாதகக் கதைகள், பகவான் புத்தரின் வாழ்க்கை மற்றும் பல்வேறு புத்த மந்திரங்கள் மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள். அரபு மாவ்வால் போன்ற பிற கலாச்சாரங்களில் இருப்பதைப் போல, புலம்பல் ஸ்மோட் ஒரு கெமர் புலம்பலாக மிகவும் பிரபலமானது, அல்லது அதற்கும் மேலாக கோர்சிகன் புலம்பல், இது ஒரு கேபெல்லா மற்றும் வளமான அலங்காரத்தையும் பாடுகிறது. கெமர் மொழியில் ஸ்மோட் மற்றும் டோம்னௌன் என்ற இரண்டு சொற்கள் உள்ளன. புலம்புவது) பெரும்பாலும் தொடர்புடையது. பாம் பென்னின் கெமர் திருவிழாவின் போது பாடப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான ஸ்மோட் வடிவங்களில் ஒன்று டாம் நௌன் ப்ரெட் (மனோ பிரெட், தி லேமென்ட் ஆஃப் தி கோஸ்ட்) ஆகும், இது பேய்களின் தீய செல்வாக்கு குறித்த கெமர் பிரபலமான நம்பிக்கையின் மீது பெரிதும் விளையாடுகிறது. இருப்பினும், ஆரம்பத்தில், தங்கள் தகுதிகளை மாற்றுவதன் மூலம் பயனடையக்கூடிய தங்கள் உறவினர்களுக்கு காணிக்கைகளை வழங்குவதற்காக குரல் கோயிலுக்குச் செல்லுமாறு ஆசிரியர் கேட்பவர்களை ஊக்குவிக்கிறார். தேரவாத புத்த மதத்தின் அடித்தளமான தந்தைவழி பக்தியின் மதிப்பை வெளிப்படுத்த தந்தைவழி பக்தி ஸ்மோட் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த நூல்களில் ஒருவரின் பெற்றோரை மதிப்பதற்கான உத்தரவுகளைத் தவிர பௌத்த போதனைகளைப் பற்றிய குறிப்புகள் குறைவாகவே உள்ளன. "அனாதையின் புலம்பல்" போன்ற பல தம்ம பாடல்களும், துக்கம் மற்றும் இழப்பு பற்றிய வியத்தகு கதைகளாகும், அவை பாரம்பரிய தேரவாத பாதையுடன் தொடர்பில்லாததாகத் தோன்றியது. ஜாதகா கதைகள் ஸ்மோட் தனித்துவமான தென்கிழக்கு ஆசியா ஜாதகா கதைகள் முதல் பஞ்சஜாதகா தொகுப்பு முதல் புத்தர் விழித்தெழுவதற்கு முன்பு அவரது இறுதி வாழ்க்கை வரை பல்வேறு நூல்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது, பாலி சுட்டா பிடகாவில் காணப்படும் புகழ்பெற்ற வெசந்திராஜாதகா. "சோவன்னசத்தின் புலம்பல்", சியாம ஜாதகத்தில் ஒரு வியத்தகு தருணத்தை விவரிக்கிறது, அங்கு எதிர்கால புத்தர் தனது பெற்றோரை கவனித்துக்கொள்வதை அவரது மரணம் எவ்வாறு தடுக்கும் என்று புலம்புகிறார், இது தந்தைவழி பக்தி வகையின் எடுத்துக்காட்டுகளைப் போன்றது. புத்தர் ஸ்மோட்டின் வாழ்க்கை பகவான் புத்தரின் வாழ்க்கையை விவரிக்க அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு பொதுவான உதாரணம் "புத்தரின் கடைசி ஏற்பாடு" இதில் புத்தர் தனது இறுதி நிபானாவுக்குப் பிறகு தொடர்ந்து பயிற்சி செய்யுமாறு ஆனந்தாவை அறிவுறுத்துகிறார். கம்போடியாவில், சில பூஜை மற்றும் பரிட்டா மந்திரங்கள் வழக்கமாக கதாவை ஓதுவதற்கு நெருக்கமாக உள்ளன, பொதுவாக பாலி மற்றும் ஜெயாவில் ("வெற்றி") உள்ள சுட்டா நூல்கள் அல்லது கெமர் இலவச வசனத்தில் உள்ள ஆசீர்வாத நூல்கள், கம்போடிய மதத்தின் வரலாற்று ஒத்திசைவைப் பின்பற்றி, பௌத்த மற்றும் பிராமண தெய்வங்களின் தொகுப்பிலிருந்து மனு செய்கின்றன. இருப்பினும், இந்த நூல்கள் பொதுவாக துறவிகளால் மட்டுமே நிகழ்த்தப்படுகின்றன. மந்திர பாடல்கள் பாலியில் மட்டுமே ஓதப்படுகின்றன, கெமர் அல்ல, எனவே பார்வையாளர்களில் பெரும்பான்மையான சாதாரண மக்களுக்கு சொற்பொருள் உள்ளடக்கம் அணுக முடியாதது. கலைஞர்கள் ஸ்மோட்டை ஆண்கள் அல்லது பெண்கள், துறவிகள் அல்லது சாதாரண மனிதர்கள் நிகழ்த்தலாம், ஆனால் இது பெரும்பாலும் கம்போடியாவின் வளமான மத மரபுகளில் நன்கு பயிற்சி பெற்ற ஒரு வயதான மனிதரான அச்சரால் தனி மற்றும் கேபெல்லா என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. ப்ரோம் உத் (1945-2009) அல்லது துறவி ஹன் ஹார்ம் (1924-2007) (பின்னர் ஹன் காங் என்று அழைக்கப்பட்டார்) ஆகியோர் ஸ்மோட்டின் பிரபலமான கோஷங்களில் அடங்குவர். இந்த பாரம்பரியத்தை தொடரும் இளம் கலைஞர்கள் சினாத் நோக் மற்றும் ஃபியுவான் ஸ்ரே பியூ (அல்லது ஃபோயுன் ஸ்ரே போவ்) ஆவர். ஃபியுவான் ஸ்ரே பியூ ப்ரோம் உத் மற்றும் பேராசிரியர் யான் போரின் ஆகியோருடன் படித்துள்ளார். ஹெக்ஸாடோனிக் மாற்றியமைக்கப்பட்ட டோரியன் மற்றும் மிக்சோலிடியன் செதில்கள் புலம்பல் ஸ்மாட்டிற்கான மிகவும் பொதுவான செதில்கள் ஆகும். கலாச்சார பிரதிநிதித்துவங்கள் கம்போடியா வாழும் கலைக் குழு இளைஞர்களை கலை வடிவத்தின் மீதமுள்ள சில வயதான எஜமானர்களுடன் படிக்க விரும்புகிறது. கலிபோர்னியாவின் லாங் பீச்சில் உள்ள கெமர் ஆர்ட்ஸ் அகாடமியில் ஸ்மோட்டின் விளக்கக்காட்சிகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. 2019 ஆம் ஆண்டில், இசையமைப்பாளர் ஹிம் சோஃபி பல்வேறு பாரம்பரிய கெமர் கருவிகள் மற்றும் ஸ்மோட் கோஷங்களை ஒரு மேற்கத்திய சேம்பர் ஆர்கெஸ்ட்ரா மற்றும் கோரஸுடன் இணைத்து பாங்ஸோகோல்ஃ கம்போடியாவிற்கான ஒரு ரெக்கீம் என்ற இசைப் பாடலை உருவாக்கினார். ..