Thevarparampil Kunjachan
தேவர்பரம்பில் குஞ்சச்சன் (பிறப்பு அகஸ்டின் தேவர்பரம்பில்) ஒரு இந்திய சிரோ-மலபார் கத்தோலிக்க பாதிரியார் ஆவார், அவர் ஓரங்கட்டப்பட்ட தலித்துகளின் ஆன்மீக மற்றும் தற்காலிக நலனுக்காக தன்னை அர்ப்பணித்தார். அகஸ்டின் 1891 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 1 ஆம் தேதி திருவிதாங்கூரில் (இன்றைய கேரளா, இந்தியா) உள்ள ராமபுரத்தில் பிறந்தார். அவர் குழும்பில் குடும்ப பரம்பரையின் ஒரு கிளையான தேவர்பரம்பில் குலத்தைச் சேர்ந்த இட்டி ஐப் மற்றும் எலிஸ்வா ஆகியோரின் மகனாவார். அகஸ்டின் தனது ஆரம்பக் கல்வியை திருவிதாங்கூர் அரசு நிதியுதவி அளித்த பள்ளியில் பெற்றார். அவர் மன்னானத்தில் உள்ள செயின்ட் எஃப்ரெம் பள்ளிக்கு முன்னேறினார், அங்கு அவரது மத நம்பிக்கை தீவிரமடைந்தது, அவரை ஒரு பாதிரியாராக ஒரு தொழிலைத் தொடர கட்டாயப்படுத்தியது. செயின்ட் எஃப்ரெம் பள்ளியில் இடைநிலைக் கல்வியை முடித்த பிறகு, செயின்ட் தாமஸ் மைனர் செமினரியில் சேருவதற்காக அகஸ்டின் ராமபுரத்திலிருந்து சங்கனாச்சேரி வரை நடந்து சென்றார். வராப்புழாவில் உள்ள புத்தன்பள்ளி செமினரியில் தனது முக்கிய செமினரி அமைப்பைப் பெற்ற பிறகு, அகஸ்டின் ஜூலை 16,1915 அன்று ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். ராமாபுரத்தில் உள்ள செயின்ட் அகஸ்டின் தேவாலயத்தில் தனது முதல் வெகுஜனத்தைக் கொண்டாடிய பிறகு, அகஸ்டின் தனது சொந்த கிராமத்தில் எட்டு ஆண்டுகள் நடைமுறைப் பயிற்சியில் ஈடுபட்டார். அவரது குறுகிய உயரத்திற்காக அவர் குஞ்சச்சன் (மலையாளத்தில் "சிறிய தந்தை") என்று அழைக்கப்பட்டார். 1923 ஆம் ஆண்டில், கடநாட்டில் உள்ள செயின்ட் செபாஸ்டியன் தேவாலயத்தில் தாமஸ் குழும்பிலுக்கு உதவியாளராக அகஸ்டின் நியமிக்கப்பட்டார். குடநாட்டில் தனது தொழில் வாழ்க்கையின் போது, குஞ்சச்சனை உள்ளூர் கிராமவாசிகள் அடிக்கடி அணுகினர், அவர்கள் தங்கள் விவசாய விளைச்சலுக்காக அவரது ஆலோசனையையும் ஆசீர்வாதங்களையும் நம்பினர். குஞ்சச்சன் பயிர்கள் மீது புனித நீரை தெளித்து, ஏராளமான அறுவடையை உறுதி செய்வார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு நோய் குஞ்சச்சனை ராமாபுரத்திற்குத் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ராமபுரத்தில், குஞ்சச்சன், கண்ணியம், மரியாதை மற்றும் வாழ்க்கையின் அடிப்படை தேவைகளை இழந்த ஒரு முழு சாதி மக்களையும் கண்டது. ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் மேம்பாட்டிற்காக அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் அர்ப்பணித்தார். குஞ்சச்சனின் தனித்துவமான சாதனை என்னவென்றால், அவரால் 5,000 தலித்துகளுக்கு குறையாமல் ஞானஸ்நானம் பெற முடிந்தது (முன்பு 'ஹரிஜன்' என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட்டது). இந்தியாவில் உள்ள தலித்துகளில் முன்னணி மிஷனரிகளில் ஒருவராக அவர் கருதப்படுகிறார். உண்மையில், அவர் சொற்பொழிவான சொற்பொழிவுகளையோ அல்லது எந்தவொரு மனித நுட்பங்களையும் பயன்படுத்தவில்லை, அவர் யாரை "கிறிஸ்து" என்று அறிவித்தார். அவர் தனது படைப்புகளுடன் பிரசங்கித்தார், தொண்டு செய்தார், எப்போதும் உயர்ந்த மற்றும் அதிக அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார். குஞ்சச்சன் ஏழைகளுக்காக மிகவும் எளிமையான வாழ்க்கையை நடத்தினார், இறந்த பிறகும் அவர்களுடன் இருக்க விரும்பினார். தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும் ஏழைகளுக்காக அவர் செலவிட்டார். 50 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மதகுருவாக இருந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், தனது ஏற்பாட்டில் இவ்வாறு எழுதினார்ஃ "நிலச் சொத்தாகவோ அல்லது பணக் கணக்காகவோ எனக்கு எதுவும் இல்லை. நான் இறந்த பிறகு, எனது இறுதிச் சடங்கு மிகவும் எளிமையான முறையில் நடத்தப்பட வேண்டும். 1926 முதல், நான் ஹரிஜன் (தலித்) கிறிஸ்தவர்களுடன் வசித்து வந்தேன். இறந்த பிறகும் நான் அவர்களுடன் இருக்க விரும்புகிறேன். எனவே ஹரிஜன் கிறிஸ்தவர்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் எனது உடல் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும் "என்று கூறினார். கடுமையான நோயின் ஒரு குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு குஞ்சச்சன் தனது 82 வயதில் அக்டோபர் 16,1973 அன்று இறந்தார். அவரது மரணத்தின் போது குழந்தைகளும் மற்றவர்களும் 'ஒரு துறவி காலமானார்' என்று கூறினர். அவரது இறுதிச் சடங்கில் பனேகிரிக்கைப் பிரசங்கித்த பாதிரியார், வாழ்க்கையில் அவரது புனிதத்தன்மை, அப்போஸ்தல ஆர்வமும், கருணையுள்ள இதயமும், ஏழைகள் மீதான அன்பும், பிற சிறந்த நல்லொழுக்கங்களும் பற்றி நன்கு பேசினார். உரையின் முடிவில் அவர் அனைவரையும் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியபடி, "நாங்கள் ஒரு துறவியின் இறுதிச் சடங்கில் பங்கேற்கிறோம். சொர்க்கத்தில் நமக்கு மேலும் ஒரு மத்தியஸ்தர் இருக்கிறார் "என்று கூறினார். குஞ்சச்சன் உயிருடன் இருந்தபோது கூட ஒரு புனித மனிதர் என்ற நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தார். சாதி மற்றும் மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், மக்கள் தங்கள் பன்முகத் தேவைகளில் அவரை அணுகினர், மேலும் அவரது பிரார்த்தனைகள் மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள் மூலம் அவர்கள் தயவுகளைப் பெற்றனர். அவர் இறந்த சில நாட்களுக்குள் ராமபுரத்தில் உள்ள அவரது கல்லறை தொலைதூர மக்களிடையே புனித யாத்திரை மையமாக மாறியது. புனிதர் பட்டம் மற்றும் புனிதர் பட்டம் வழங்கும் செயல்முறை 1987 ஆகஸ்ட் 11 அன்று ராமபுரத்தில் தொடங்கியது, அவருக்கு 'கடவுளின் சேவகர்' என்ற பட்டத்தை வழங்கியது. பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முடிக்கப்பட்ட 'பாசிஷியோ சூப்பர் விட்டா எட் விர்ச்சுடிபஸ்', 1997 பிப்ரவரி 12 அன்று புனிதர்களின் காரணங்களுக்கான சபையில் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது. புனித பாதிரியாரின் நல்லொழுக்கங்களின் வீரப் பயிற்சி குறித்த 'நிலை' 22 ஜூன் 2004 அன்று போப் ஜான் பால் II ஆல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் 'மதிப்பிற்குரியவர்' என்று அறிவிக்கப்பட்டார். இதற்கிடையில், கில்சன் வர்கீஸ் என்ற சிறுவனின் கிளப்ஃபூட்டை அற்புதமாக குணப்படுத்தும் செயல்முறை மேற்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் கண்டுபிடிப்புகள் பரிசீலனைக்காக ரோமுக்கு அனுப்பப்பட்டன. ரோமில் உள்ள பணியாளர்களால் செய்யப்பட்ட சிகிச்சையின் அற்புதமான தன்மை குறித்த முழுமையான விசாரணைக்குப் பிறகு, போப் பெனடிக்ட் XVI அதற்கு ஒப்புதல் அளித்தார், இது புனிதப்படுத்துவதற்கான வழியைத் திறந்தது. சிரோ-மலபார் தேவாலயத்தின் மேஜர் பேராயர் கார்டினல் வர்க்கி வித்தயாதில், குஞ்சச்சனை 30 ஏப்ரல் 2006 அன்று அவர் பிறந்த, பணிபுரிந்த, இறந்த மற்றும் அடக்கம் செய்யப்பட்ட அதே கிராமமான ராமபுரத்தில் புனிதப்படுத்தினார். இந்தியாவுக்கான பாப்பல் நுன்சியோ பேராயர் பெட்ரோ லோபஸ் குவிண்டானா, கார்டினல் டெலெஸ்போர் டோப்போ, இந்திய கத்தோலிக்க ஆயர்கள் மாநாட்டின் (சிபிசிஐ) தலைவர் மற்றும் பிற ஆயர்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் இந்த விழாவில் கலந்து கொண்டனர். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட குஞ்சச்சன் விருந்து ஒவ்வொரு ஆண்டும் அக்டோபர் 16 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. குஞ்சச்சன் தனது கடைசி நேரத்தை குடும்ப இல்லமான தேவரபரம்பில் ராமபுரத்தில் கழித்தார். ..