Sam Blowsnake
சாம் ப்ளோஸ்னேக் (ஆகா. க்ராஷிங் தண்டர், பிக் வின்னிபெகோ; பிறப்பு 1875) ஒரு வின்னேபாகோ இந்தியன் ஆவார், அவர் க்ராஷிங் தண்டர்ஃ ஒரு அமெரிக்க இந்தியனின் சுயசரிதை என்ற சுயசரிதையின் ஆசிரியர் என்று நன்கு அறியப்பட்டவர். லைஃப் ப்ளோஸ்னேக் 1875 ஆம் ஆண்டில் தண்டர் குலத்தின் தந்தைக்கும், ஈகிள் குலத்தின் பெண்ட்ஸ் தி பஃப்ஸ் என்ற தாய்க்கும் பிறந்தார்; அவரது பெற்றோர் பின்னர் ஆங்கிலத்தில் சார்லஸ் ப்ளோஸ்னேக் மற்றும் லூசி குட்வில்லேஜ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். சாம் ப்ளோஸ்னேக் அவர்களின் ஐந்தாவது குழந்தை. வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், அவர் சடங்கு நடன நடைமுறையில் துவக்கப்பட்டார். அவர் வைல்ட் வெஸ்ட் நிகழ்ச்சிகளில் நடித்தார், மேலும் பொடவடோமி மனிதனின் கொலையில் பங்கு வகித்ததற்காக சிறிது காலம் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். நீண்ட கால ஆன்மீக அதிருப்திக்குப் பிறகு, ப்ளோஸ்னேக் பியோட் மதமாக (அல்லது பூர்வீக அமெரிக்க தேவாலயம்) மாற்றப்பட்டார்; அவரது மதமாற்றத்தைத் தொடர்ந்து, அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், திருமணம் செய்து கொண்டார், ஒரு குழந்தையைப் பெற்றார். ப்ளோஸ்னேக் இறந்த தேதி தெரியவில்லை, ஆனால் 1958 ஆம் ஆண்டில் அவரது சகோதரியின் சுயசரிதை வெளியிடப்பட்டபோது அவர் உயிருடன் இருந்தார். சுயசரிதை க்ராஷிங் தண்டர் ஆக மாறும் கதையின் ஆரம்ப வடிவம் 1913 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது, பால் ராடினின் வின்னேபாகோ பூர்வீக சமூகமான தி வின்னிபெகோ பழங்குடி பற்றிய விரிவான ஆய்வின் ஒரு பகுதியாக. ப்ளோஸ்னேக் இந்த படைப்பில் எஸ். பி. என்று மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது சகோதரர் ஜிம் ப்ளோஸ்னேக்கிற்கும் க்ராஷிங் தண்டர் என்ற பெயர் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. 1920 ஆம் ஆண்டில், ராடின் "தி ஆட்டோபயோகிராஃபி ஆஃப் அ அமெரிக்கன் இந்தியன்" என்ற கட்டுரையை கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் அமெரிக்க தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் வெளியீடுகளில் ஒரு கட்டுரையாக வெளியிட்டார், இது அதே நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கிய கணிசமாக வேறுபட்ட உரையாக இருந்தது, மீண்டும் அதன் விஷயத்தை எஸ். பி. என்று மட்டுமே அடையாளம் காட்டியது. 1922 ஆம் ஆண்டில், எல்சி க்ளீவ்ஸ் பார்சனின் அமெரிக்கன் இந்தியன் லைஃப் என்ற புத்தகத்திற்காக ராடின் ஒரு அத்தியாயத்தை எழுதினார், "தண்டர்-கிளவுட், ஒரு வின்னிபெகோ ஷாமன், ரிலேட்ஸ் அண்ட் பிரேய்ஸ்" என்ற தலைப்பில்-இந்த புத்தகம் மானுடவியலாளர்களால் எழுதப்பட்ட கற்பனையான கதைகளின் தொகுப்பாக விளம்பரப்படுத்தப்பட்டாலும், ராடினின் பங்களிப்பு பெரும்பாலும் வின்னபெகோ பழங்குடியினரிடமிருந்து இரண்டு அத்தியாயங்களின் கலவையாகும், அவற்றில் ஒன்று சாம் ப்ளோஸ்னேக் பற்றியது. இறுதியாக, 1926 ஆம் ஆண்டில், ராடின் க்ராஷிங் தண்டர்ஃ ஒரு அமெரிக்க இந்தியனின் சுயசரிதையை வெளியிட்டார். இந்த படைப்பில், அமெரிக்கன் இந்தியன் லைஃப் அத்தியாயத்தைத் தவிர ப்ளோஸ்னேக் தொடர்பான தனது முந்தைய அனைத்து படைப்புகளையும் போலவே, ராடினும் ப்ளோஸ்னேக்கின் பேச்சை எந்த வகையிலும் பாதிக்கவில்லை என்று வலியுறுத்தினார். இருப்பினும், பிளான்ஸ்னேக் தனது சுயசரிதையை சொல்லத் தயங்கினார் என்றும், ராடினின் வற்புறுத்தலால் மட்டுமே அவர் அவ்வாறு செய்தார் என்றும் க்ராஷிங் தண்டரின் முன்னுரையில் ராடின் குறிப்பிடுகிறார். மேலும், 92 பக்க "ஒரு அமெரிக்க இந்தியனின் சுயசரிதை" என்ற நூலை 203 பக்க க்ராஷிங் தண்டர் என்ற நூலாக மாற்றியமைத்ததில், ராடின் அமைதியாக மறுபரிசீலனை செய்தார், மறுசீரமைத்தார், மேலும் சில சந்தர்ப்பங்களில், முந்தைய படைப்பில் ப்ளோஸ்னேக்கிற்குக் காரணமான கதையைச் சேர்த்தார். எனவே க்ராஷிங் தண்டரை முதன்மையாக ப்ளோஸ்னேக் எழுதிய சுயசரிதையாகப் படிக்க வேண்டுமா என்பது குறித்து விரிவான விவாதம் நடந்துள்ளது, இது ராடின் வெறுமனே திருத்தியது, அல்லது பிளாஸ்னேக்கின் வாழ்க்கையால் ஈர்க்கப்பட்ட ராடினின் அசல் படைப்பாகும். எவ்வாறாயினும், படைப்புகளில் அறிவியல் புறநிலைத்தன்மை குறித்த ராடினின் கூற்றுக்கள் அவரது முறைகளால் முரண்படுகின்றன என்பதில் ஒருமித்த கருத்து உள்ளது. ..