Yawar Fiesta
யாவர் ஃபீஸ்டா என்பது பெருவியன் எழுத்தாளர் ஜோஸ் மரியா ஆர்கெடாஸின் முதல் நாவலாகும், இது 1941 இல் வெளியிடப்பட்டது. இது லத்தீன்-அமெரிக்க உள்நாட்டு இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக கருதப்படுகிறது. புக்வியோ கிராமத்தில் (பெருவின் தெற்கு சியராவில்) அமைக்கப்பட்டுள்ள இது, 'யாவர் பஞ்சாய்' என்ற கொண்டாட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ஆண்டியன் பாணியில் (துருபுக்லே) காளைச் சண்டையின் செயல்திறனை சித்தரிக்கிறது. விமர்சகர்களின் கூற்றுப்படி, முறையான கண்ணோட்டத்தில், இது ஆர்கெடாஸின் நாவல்களில் மிகவும் வெற்றிகரமானது. முந்தைய பூர்வீக இலக்கியங்களின் மரபுகள் அல்லது தந்தைவழிப் போக்கை நாடாமல், ஆண்டியன் வாழ்க்கையின் மிகவும் உண்மையான பதிப்பை வழங்கியதற்காக ஆசிரியரின் முயற்சி பாராட்டப்படுகிறது. கதை சுருக்கம்ஃ பெருவின் பழங்குடி சமூகங்களின் மிகவும் பாரம்பரியமான பழக்கவழக்கங்களில் ஒன்றை இந்த நாவல் விவரிக்கிறதுஃ பெரு நிறுவப்பட்ட ஆண்டு விழாவான ஜூலை 28 அன்று ஒவ்வொரு ஆண்டும் நடைபெறும் "உள்நாட்டு காளைச் சண்டை". உள்நாட்டு காளைச் சண்டை என்பது ஒரு கண்கவர் நிகழ்வாகும், அங்கு ஒரு காளை ("பாம்பன்" அணிந்திருக்கும்) ஒன்று அல்லது இருநூறு "இந்தியர்களை" எதிர்கொள்ள வேண்டும், அவர்கள் தொழில்முறை டொரெரோக்கள் அல்லது தன்னிச்சையான "கேபடோர்கள்" ஆக இருக்கலாம். இந்த நிகழ்வுடன் வாக்வக்ராஸ் இசை (காளைகளின் கொம்புகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட எக்காளங்கள்), பாரம்பரிய மந்திரங்கள் (ஹுவானோஸ்), கடினமான மது அருந்துதல், காளையைக் கொல்ல டைனமைட் பயன்படுத்துதல் மற்றும் நிகழ்வின் போது கோரப்பட்ட பங்கேற்பாளர்களின் மரணம் போன்ற கூறுகளும் உள்ளன. இந்த பாரம்பரியம் தலைநகரில் இருந்து ஒரு உத்தரவால் அச்சுறுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு 'காட்டுமிராண்டித்தனமான' நடைமுறையாக கருதப்படுவதை தடைசெய்கிறது. இந்த உத்தரவுக்கு இணங்க இந்தியர்கள் மறுத்ததை எதிர்கொண்டு, அதிகாரிகள் காளைச் சண்டைகளை 'கண்ணியமாக' செய்ய அனுமதிக்கும் வழியை நாடுகிறார்கள்ஃ 'ஸ்பானிஷ்' பாரம்பரியத்தில் பறக்கும் ஒரு தொழில்முறை காளைச் சண்டை வீரரை (டூரிடர்) பணியமர்த்துவதன் மூலம். இதன் மூலம், திருவிழாவின் சாராம்சம் அச்சுறுத்தப்படுகிறது, ஆனால் அது இறுதியில் எப்படியும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இந்தியர்கள் கிராமத் தலைவர்களின் பார்வையில் தங்கள் பாரம்பரியத்தை மீண்டும் நிலைநிறுத்துகிறார்கள். ஆர்கெடாஸின் கதை காளையின் பின்புறத்தில் ஒரு காண்டரைக் கட்டுவதைக் குறிப்பிடவில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது, இது தற்போது யாவர் ஃபீஸ்டாவின் மிகவும் பிரபலமான வகையாகும். பெருவியன் ஆண்டிஸில் உள்ள ஒரு கிராமத்தில் இனங்களுக்கும் சமூகக் குழுக்களுக்கும் இடையிலான மோதலின் மையமாக ஒரு ஆண்டியன் (அல்லது 'இந்தியன்') பாணி காளைச் சண்டையின் கருப்பொருள் ஆர்கெடாஸுக்கு வந்தது, அவரது வாக்குமூலத்தின்படி, அவர் ஜூலை 1935 இல் புக்வியோவில் நடந்த காளைச் சண்டையில் கலந்து கொண்டார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில் ஹான்ராவ் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட இந்திய கேப்டர்களில் (மேடடோர் உதவியாளர்கள்) ஒருவர் காளையால் தாக்கப்பட்டார். 1937 ஆம் ஆண்டில் ஆர்கெடாஸ் நாவலுக்கு முந்தைய இரண்டு கதைகளை வெளியிட்டார். 'பலப்ரா' என்ற லிமா இதழில் வெளியான 'தி டிஸ்போசெஷன்' என்ற தலைப்பில் ஒன்று, இல்லை. ஏப்ரல் 4 (இது பின்னர் நாவலின் இரண்டாவது அத்தியாயமாக மாறியது); மற்றொன்று 'யாவர் (திருவிழா)' என்ற தலைப்பில் 'ரெவிஸ்டா அமெரிக்கானா', ஆண்டு XIV, எண். 156, பியூனஸ் அயர்ஸில் (இது நாவலின் பழமையான வரைவு). கதையை மறு ஆக்கம் செய்வதற்கான அவரது விருப்பம் 1937 மற்றும் 1938 க்கு இடையில் எல் செக்ஸ்டோ சிறையில் தங்கியிருந்ததால் தடைபட்டது, எனவே மெக்ஸிகோவில் நடந்த பாட்ஸ்குவாரோவின் இந்திய காங்கிரஸில் கலந்து கொண்ட பிறகு, 1940 ஆம் ஆண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மட்டுமே அவரால் மீண்டும் எழுதத் தொடங்க முடிந்தது. அப்போது அவர் சிக்குவானியில் இருந்தார், அங்கு அவர் ஒரு பொதுப் பள்ளியில் கற்பித்து வந்தார். பள்ளி விடுமுறையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, ஆர்கெடாஸ் இடைவிடாமல் நாவலை எழுதினார். அமெரிக்காவில் ஒரு வெளியீட்டாளரால் அறிவிக்கப்பட்ட லத்தீன்-அமெரிக்க நாவல்களின் போட்டி ஒரு ஊக்குவிப்பாக இருந்ததுஃ ஒவ்வொரு ஹிஸ்பானிக் நாட்டிலும் கூடியிருந்த நடுவர் மன்றங்கள் ஒரு பிரதிநிதி நாவலைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், இது அந்த வெளியீட்டாளரால் நிதியுதவி செய்யப்படும் சர்வதேச நடுவர் மன்றத்திற்கு அனுப்பப்படும். பெருவில், தேசிய நடுவர் குழுவில் அகஸ்டோ தமாயோ வர்காஸ், எஸ்டுவார்டோ நுனெஸ் மற்றும் லூயிஸ் ஈ. வால்கார்ஸெல் ஆகியோர் அடங்குவர். அவர் தனது நாவலின் அத்தியாயங்களில் முன்னேறும்போது, ஆர்கெடாஸ் அவற்றை லிமாவுக்கு அனுப்பினார், அவரது நண்பர் கவிஞர் மானுவல் மோரேனோ ஜிமெனோவிடம். அவர்களுக்கு இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றங்கள் ஆர்கெடாஸின் பணியை விரிவாக ஆவணப்படுத்துகின்றன. ஆனால் சர்வதேச போட்டியில் பெருவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த தனது நாவல் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை என்று அவர் ஏமாற்றமடைந்திருக்க வேண்டும், 'பனோரமா ஹாசியா எல் ஆல்பா' (பனோரமா விடியலை நோக்கி) என்ற தலைப்பில் அறியப்படாத ஜோஸ் ஃபெராண்டோவின் படைப்புகளால் இடம்பெயர்ந்தார். சர்வதேச போட்டியின் வெற்றியாளர் சிரோ அலெக்ரியா எழுதிய உள்நாட்டு நாவலான 'எல் முண்டோ எஸ் அஞ்சோ ஒய் அஜெனோ' (பிராட் அண்ட் ஏலியன் இஸ் தி வேர்ல்ட்), சிலி சார்பாக அனுப்பப்பட்டது, அங்கு அதன் ஆசிரியர் நாடுகடத்தப்பட்டார். கருப்பொருள்கள் ஆண்டியன் பாணி காளைச் சண்டையின் செயல்திறன் முக்கிய கருப்பொருளாகும். இரண்டாம் நிலை கருப்பொருள்கள்ஃ புக்வியோவில் வெள்ளை அல்லது மிஸ்டி (மெஸ்டிஸோ) மக்களை ஆக்கிரமித்தல், இந்தியர்கள் மீது கேமோனல்களின் (ஒட்டுண்ணி நில உரிமையாளர்கள்) துஷ்பிரயோகம் மற்றும் வன்முறை, புக்வியோவிலிருந்து நாஸ்காவுக்கு சாலை அமைத்தல் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான இந்தியர்கள் லிமாவுக்கு குடிபெயர்ந்தது. அன்டோனியோ கார்னேஜோ போலார் இந்த நாவலைப் பற்றி ஜூலியோ ராமன் ரிபேரோ கூறியதாக பகுப்பாய்வு கூறுகிறது