Asian Americans (film series)
ஆசிய அமெரிக்கர்கள் என்பது ITVS, WETA மற்றும் ஆசிய அமெரிக்க ஊடகங்களுக்கான மையம் ஆகியவற்றால் தயாரிக்கப்பட்ட ஐந்து மணி நேர PBS ஆவணப்படத் தொடராகும். இந்தத் தொடர் அமெரிக்காவில் உள்ள ஆசிய மற்றும் ஆசிய அமெரிக்க மக்களின் வரலாற்றை மையமாகக் கொண்டு முதன்முதலில் மே 11,2020 அன்று ஒளிபரப்பப்பட்டது. இது 2021 ஆம் ஆண்டில் பீபாடி விருதைப் பெற்றது. இந்தத் தொடரின் முன்னணி தயாரிப்பாளரான ரெனீ தாஜிமா-பீனா இந்தத் தொடரை "ஆசியர்கள் எவ்வாறு அமெரிக்கர்களாக ஆனார்கள் என்பது பற்றி அல்ல, ஆனால் அமெரிக்காவை வடிவமைக்க ஆசியர்கள் எவ்வாறு உதவியுள்ளனர் என்பது பற்றியது" என்று விவரித்தார். இந்தத் தொடரின் இசையை விவேக் மடாலா இசையமைத்துள்ளார். இந்தத் தொடர் முழுவதும் ஆசிய அமெரிக்க நடிகர்களான டேனியல் டே கிம் மற்றும் டாம்லின் டோமிட்டா ஆகியோர் கதைசொல்லப்பட்டனர். சுருக்கம் உள்ளடக்க அத்தியாயம் 1: பிரேக்கிங் கிரவுண்ட் முதன்முதலில் மே 11,2020 அன்று ஒளிபரப்பப்பட்டது, அத்தியாயம் ஒன்று 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தொடங்கி சீனா, இந்தியா, ஜப்பான் மற்றும் பிலிப்பைன்ஸிலிருந்து ஆசிய மக்களின் ஆரம்பகால குடியேற்றத்தை மையமாகக் கொண்டது. இந்த அத்தியாயம் ஆன்டெரோ என்ற இகோரோட் சிறுவனின் கதையுடன் தொடங்குகிறது, அவர் மானுடவியலாளர் ஆல்பர்ட் ஜென்க்ஸின் மொழிபெயர்ப்பாளராகவும் வீட்டு பையனாகவும் பணியாற்றினார். 1904 ஆம் ஆண்டில், பிலிப்பைன்ஸ் கண்காட்சியின் ஒரு பகுதியாக செயின்ட் லூயிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சிக்கு ஜென்க்ஸுடன் ஆன்டெரோ சென்றார். அமெரிக்கா, அதன் ஏகாதிபத்தியத்தின் மூலம், பிலிப்பைன்ஸின் ஒரு பகுதியை இணைத்து, 1904 கண்காட்சியில் பிலிப்பைன்ஸ் கண்காட்சியை நடத்தியது. நாய்களை உட்கொள்வது பொதுவானதல்ல மற்றும் சடங்கு நோக்கங்களுக்காக இருந்தபோதிலும், கூட்டத்திற்கு நடனம் மற்றும் நாய் சாப்பிடுமாறு நியாயமான மேலாளர்கள் பல்வேறு இகோரோட் மக்களுக்கு அறிவுறுத்தினர். இந்த கண்காட்சி ஒரு இன வரிசைமுறையின் கருத்துக்களை அமல்படுத்த பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் இகோரோட் மக்களை காட்டுமிராண்டிகளாக சித்தரித்தது. ஆன்டெரோவின் வழித்தோன்றலான மியா அபேயா, தனது தாத்தாவையும், அமெரிக்க கனவை வாழ போதுமான பணத்தையும் அந்தஸ்தையும் சம்பாதிக்க வேண்டும் என்ற அவரது குறிக்கோளையும் பற்றி பேசுகிறார். 1848 கோல்ட் ரஷ் மூலம் கலிபோர்னியாவுக்கு ஆசிய குடியேறியவர்கள் எவ்வாறு ஈர்க்கப்பட்டனர் என்பதை அத்தியாயம் விவரிக்கிறது, ஆனால் கண்டம் விட்டு கண்ட இரயில் பாதையில் பணிபுரிந்தனர். சீனத் தொழிலாளர்கள் நம்பகமான மற்றும் மலிவான தொழிலாளர் ஆதாரமாகக் கருதப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் மேற்கத்திய இரயில் நிறுவனத்தின் கட்டுமானக் குழுவினரில் கிட்டத்தட்ட 90 சதவீதம் பேர் என்பதால் அத்தியாவசியமானவர்களாக மாறினர். பனிச்சரிவுகள் அல்லது பிற கட்டுமான விபத்துக்களில் இருந்து சீன ரயில்வே தொழிலாளர்களின் எச்சங்களை சீன சங்கங்கள் மீட்டெடுத்து சீனாவுக்கு திருப்பி அனுப்பும். வரலாற்றாசிரியர் கார்டன் எச். சாங், கிட்டத்தட்ட 12,000 பேரின் எச்சங்கள் ஒரே நேரத்தில் சீனாவுக்கு திருப்பி அனுப்பப்படலாம் என்று கூறினார். மே 10,1869 அன்று கண்டம் விட்டு கண்டம் பாயும் இரயில் பாதை கட்டி முடிக்கப்பட்டபோது, இந்த சாதனையை நினைவுகூரும் வகையில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படத்தில் சீனத் தொழிலாளர்களின் எந்த தடயமும் இல்லை. 1870 ஆம் ஆண்டில் சீனத் தொழிலாளர்களின் எண்ணிக்கை கலிபோர்னியாவின் வளர்ச்சிக்கு முக்கியமானதாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் வெள்ளை அமெரிக்கத் தொழிலாளர்களுக்கு அச்சுறுத்தல் என்ற நம்பிக்கையை அதிகரிக்க வழிவகுத்தது. சீன எதிர்ப்பு உணர்வில் சைனாடவுன்கள் மீதான தாக்குதல்கள், வணிகங்களை எரிப்பது மற்றும் லிஞ்சிங் ஆகியவை அடங்கும். 1882 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க காங்கிரஸ் சீன விலக்கு சட்டத்தை நிறைவேற்றியபோது சீன எதிர்ப்பு உணர்வு சட்டமாக குறியிடப்பட்டது, இது முதல் முறையாக ஒரு குழுவினர் இனம் மற்றும் தேசியத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே அமெரிக்காவிற்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டது. சீன விலக்கு சட்டம், ஆவணப்படம் கூறுகிறது, குடிவரவு ஆவணங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கும் அமல்படுத்துவதற்கும் களம் அமைத்தது மற்றும் நாட்டில் சட்டவிரோதமாக காணப்படும் மக்களைக் கைது செய்வதற்கும் நாடு கடத்துவதற்கும் பயன்படுத்தப்படும் சட்டங்கள். வரலாற்றாசிரியர் எரிகா லீ, சீனர்கள், சாராம்சத்தில், "முதல் சட்டவிரோத குடியேறியவர்கள், முதல் ஆவணமற்ற புலம்பெயர்ந்தோர்" என்று கூறினார். அமெரிக்காவில் ஆசிய மற்றும் ஆசிய அமெரிக்கர்களின் அந்தஸ்தை பாதித்த பல நீதிமன்ற வழக்குகள் அத்தியாயத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. சீனத் தம்பதியர் ஜோசப் டேப் மற்றும் மேரி டேப் ஆகியோர் தங்கள் மகள் மாமி டேப் சார்பாக டேப் வி. ஹர்லி என்ற நீதிமன்ற வழக்கில் ஒரு வெள்ளை பள்ளிக்குச் செல்ல வழக்குத் தொடர்ந்தனர். டேப்ஸின் வழித்தோன்றலான அலிசா கிம், அத்தியாயத்தில் தனது மூதாதையர்களின் கடந்த காலங்களைப் பற்றி பேசுகிறார். யிக் வோ வி ஹாப்கின்ஸ் இனத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் சட்டத்தின் கீழ் சமமான பாதுகாப்புக்கான முன்னுதாரணத்தை அமைத்தார். உச்ச நீதிமன்ற வழக்கில் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் வி. வோங் கிம் ஆர்க், வோங் கிம் ஆர்க் அமெரிக்காவில் பிறந்த எவருக்கும் குடியுரிமைக்கான உரிமையை வென்றார். சட்ட வெற்றிகள் இருந்தபோதிலும், ஆசியர்கள் தொடர்ந்து பாகுபாட்டையும் கஷ்டங்களையும் எவ்வாறு எதிர்கொண்டனர் என்பதை ஆவணப்படம் விவரிக்கிறது. சான் பிரான்சிஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ஏஞ்சல் தீவு குடிவரவு நிலையம் பெரும்பாலும் ஆசிய குடியேறியவர்களை தடுத்து வைக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. கோனி யங் யூ ஏஞ்சல் தீவில் தனது பாட்டியின் அனுபவங்களை விவரிக்கிறார், இது அவரது தாத்தாவின் மரணம் காரணமாக சிக்கலானது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வெள்ளையர்கள் மற்றும் கறுப்பின மக்கள் மட்டுமே இயல்பான குடியுரிமைக்கு எவ்வாறு விண்ணப்பிக்க முடியும் என்பதையும் ஆவணப்படம் குறிப்பிடுகிறது, எனவே ஆசிய குடியேறியவர்கள் இந்த பொறிமுறையின் மூலம் குடியுரிமைக்கு முறையிட வேண்டியிருந்தது. குறிப்பிடப்பட்ட இந்த சம்பவத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் வி. பகத் சிங் திண்ட் நீதிமன்ற வழக்கு, அங்கு திண்ட் அவர் உண்மையில் ஆரியன் என்று வாதிட முயன்றார், இதனால் இயல்பாக்கலுக்கு விண்ணப்பிக்க முடியும். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் வி. பகத் சிங் திண்ட் திண்டிற்கு எதிராக தீர்ப்பளிக்கப்பட்டதன் விளைவுகள், அமெரிக்காவில் உள்ள அனைத்து இந்தியர்களும் தங்கள் நிலங்களையும் வணிகங்களையும் பறிக்கலாம் அல்லது இயற்கைக்கு மாறலாம். எழுத்தாளர் விவேக் பால்ட் இந்த அத்தியாயத்தில் இந்திய சில்லறை விற்பனையாளரான மோக்ஸத் அலி மற்றும் அவரது ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க மனைவி எலா அலி ஒரு இனங்களுக்கிடையேயான ஜோடிகளாக அனுபவங்களைப் பற்றி பேச தோன்றினார். மோக்ஸத் அலியின் சந்ததியினரும் அத்தியாயத்தில் காட்டப்பட்டு, விற்பனையாளர் விற்பனையாளராகவும், நியூ ஆர்லியன்ஸில் குடியேறிய ஆரம்பகால விற்பனையாளர்களில் ஒருவராகவும் அவரது அனுபவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். மோக்ஸத் அலி போன்ற இந்திய மக்கள், ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சமூகங்களுக்கு அருகில் அல்லது அங்கு எப்படி குடியேறினர் என்பதை ஆவணப்படம் விவரிக்கிறது, ஏனெனில் அவர்கள் இன்னும் மிகவும் பிரிக்கப்பட்ட தெற்கில் இருண்ட தோல் கொண்ட மக்களாகக் காணப்பட்டனர். இருப்பினும், மோக்ஸத் மற்றும் எல்லா அலி ஒரு முழு வெள்ளை கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர், இது ஆசிய அடையாளம் இனம் பற்றிய புரிதலை எவ்வாறு சிக்கலாக்கியது என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இரண்டாவது தலைமுறை ஆசிய அமெரிக்கர்கள் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளலை நோக்கி எவ்வாறு செயல்பட்டனர் என்பதையும் எபிசோட் ஒன் தொடுகிறது. அன்னா மே வோங் மற்றும் செஸ்யூ ஹயகாவா ஆகியோரின் அனுபவங்கள் ஆவணப்படத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஆசிய தனிநபர்கள் அமெரிக்காவில் பெரும் வெற்றியைக் கண்டனர், ஆனால் இன்னும் மூங்கில் உச்சவரம்பைத் தாக்கினர், ஏனெனில் அவர்கள் பெரும்பாலும் வில்லன்கள் அல்லது பிற எதிர்மறையான ஸ்டீரியோடைப்களை மட்டுமே சித்தரிக்க பணியமர்த்தப்பட்டனர். தி குட் எர்த் ஹாலிவுட் இனவெறியை எவ்வாறு சுருக்கமாகக் காட்டியது என்பதை ஆவணப்படம் விவரிக்கிறது மற்றும் ஆசிய நடிகர்களை கதாநாயகர்களாக நடிப்பதை விட மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ள வெள்ளை நடிகர்களுக்கு எவ்வாறு வெகுமதி அளிக்கப்பட்டது மற்றும் முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டது என்பதைக் காட்டுகிறது. அத்தியாயம் ஒன்று, ஆசிய மற்றும் ஆசிய அமெரிக்கர்கள் குடியுரிமை, சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் அமெரிக்கராக இருப்பதன் அர்த்தம் பற்றிய கருத்தை எவ்வாறு சவால் செய்தார்கள் என்பதற்கான சுருக்கத்துடன் முடிவடைகிறது. எபிசோட் ஒன்னில் இடம்பெற்றவர்கள்ஃ கேண்டி கோர்லே, நயன் ஷா, கோனி யங் யூ, கோர்டன் சாங், மே ந்காய், எரிகா லீ, விவேக் பால்ட் (எழுத்தாளர்), ஷர்மிளா சென் (எழுத்தாளர்), ஷெர்லி லிம் (வரலாற்றாசிரியர்), நான்சி வாங் யுயென் மற்றும் எலைன் சோ எபிசோட் 2: விசுவாசத்தின் கேள்வி முதன்முதலில் மே 12,2020 அன்று ஒளிபரப்பப்பட்டது. அத்தியாயம் இரண்டு முக்கியமாக அமெரிக்காவில் ஜப்பானிய தடுப்பு முகாம்களின் சகாப்தத்தில் யுனோ மற்றும் இனா குடும்பங்களின் அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது. அத்தியாயம் 2 திரைப்பட இயக்குனர் சத்சுகி இனா ஜப்பானிய தடுப்பு முகாம்களில் தனக்கு வழங்கப்பட்ட தனது தாயின் அடையாள எண்ணைக் கண்டுபிடிப்பதாகவும், கதை சொல்பவர் பார்வையாளர்களிடம் "விசுவாசமான அமெரிக்கனாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?" ஜப்பானிய குடியேறிய ஜார்ஜ் யுனோவின் வழித்தோன்றலான ராபர்ட்டா யுனோ, தனது தாத்தா எப்படி குடிபெயர்ந்தார், ஆனால் நிலத்தை சொந்தமாக்கவோ அல்லது குடிமகனாகவோ முடியவில்லை என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். இனவெறியுடன் தனது சொந்த குடும்பத்தின் அனுபவம் மற்றும் பிற புலம்பெயர்ந்தோர் உட்பட ஆசிய எதிர்ப்பு உணர்வுகள் எவ்வாறு தொடர்ந்தன என்பதைப் பற்றி யூனோ பேசுகிறார். பாகுபாடு பிரிக்கப்பட்ட சுற்றுப்புறங்களில் வெளிப்பட்டது, அமெரிக்காவின் பாய் ஸ்கவுட்ஸ் போன்ற அமைப்புகளிலிருந்து விலக்கப்பட்டது மற்றும் குறைவான வேலை வாய்ப்புகள். ராபர்ட்டா யுனோவின் மாமா பட்டி யுனோ அத்தகைய ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அங்கு அவர் ஜப்பானில் ஒரு பிரதான நிருபராக மட்டுமே வேலை செய்ய முடிந்தது. ஜப்பானிய இராணுவ நிருபராகவும் இருந்த பட்டி யுனோ, சீன-ஜப்பானிய போரில் ஜப்பானிய இராணுவத்தைப் பற்றி சாதகமாக எழுதினார். பட்டி யுனோ பின்னர் போரின் போது ஜப்பானியர்களுக்கு ஒரு பிரச்சாரகர் ஆனார். வரலாற்றாசிரியர் பிரையன் நியா இந்த அத்தியாயத்தில் ஜப்பானிய இஸ்ஸே மற்றும் நிஸே தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் குறித்து பேசுகிறார். "அவர்கள் அமெரிக்காவில் மிகவும் மோசமாக நடத்தப்பட்டதால், ஜப்பானியர்கள் செய்த சில அட்டூழியங்களை புறக்கணிக்க ஒரு பெரிய வெளிப்படைத்தன்மை இருந்தது என்று நான் நினைக்கிறேன்" என்று நிசீ தலைமுறைகளை நியா விவரிக்கிறார். பட்டி யுனோ வெளிநாடுகளில் வெற்றிகரமாக இருந்தபோது, ஜப்பானிய இராணுவத்துடனான அவரது தொடர்பு அவரது தந்தையான ஜார்ஜ் யுனோவை 1941 இல் பேர்ல் ஹார்பர் மீதான தாக்குதலுக்குப் பிறகு கைது செய்து விசாரிக்க ஃபெடரல் பீரோ ஆஃப் இன்வெஸ்டிகேஷனின் இலக்காக மாற்றியது. ஜார்ஜ் யுனோ கிரிஃபித் பூங்காவில் தடுத்து வைக்கப்பட்டார். அமெரிக்கா அனைத்து ஜப்பானிய மக்களுக்கும் ஒரு ஊரடங்கு உத்தரவை விதித்தது மற்றும் அவர்கள் எவ்வளவு தூரம் பயணிக்க முடியும் என்பதை ஒழுங்குபடுத்தியது. எந்தவொரு குற்றச்சாட்டும் அல்லது உரிய செயல்முறையும் இல்லாமல் ஒரு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட ஜப்பானிய அமெரிக்கர்களை தடுத்து வைத்ததன் பின்னணியில் ஏர்ல் வாரன் எவ்வாறு ஒரு உந்து சக்தியாக ஆனார் என்பதைப் பற்றி அத்தியாயம் பேசுகிறது. ஜப்பானிய எதிர்ப்பு வெறுப்பு மற்றும் பாகுபாட்டைத் தவிர்க்கும் முயற்சியில், சீன மற்றும் கொரிய அமெரிக்கர்கள் தாங்கள் ஜப்பானியர்கள் அல்ல என்று பொதுமக்களுக்குத் தெரிவிக்க பொத்தான்கள் அல்லது பிற அடையாளங்காட்டிகளை அணிந்தனர். சீனா, கொரியா மற்றும் பிலிப்பைன்ஸில் ஜப்பானிய ஏகாதிபத்தியம் முடிவுக்கு வரக்கூடும் என்பதால் சில சீன மற்றும் கொரிய அமெரிக்கர்கள் அமெரிக்காவின் போர் முயற்சியை எவ்வாறு முழுமையாக ஆதரித்தனர் என்பதையும் அத்தியாயம் விவரிக்கிறது. அமெரிக்க கடற்படையில் சேர்ந்த முதல் ஆசியப் பெண்மணியும், அதன் முதல் பெண் துப்பாக்கி சுடும் அதிகாரியுமான சூசன் ஆன் குடி, தனது கொரிய ஆர்வலர் தந்தை ஆன் சாங் ஹோ "தோசன்" மற்றும் கொரியா நாட்டை கவுரவிக்கும் ஒரு வழியாக கடற்படையில் சேர்ந்தார். சூசனின் சகோதரர் பிலிப் ஆன், மேலும் ஜப்பானிய எதிர்ப்பு உணர்வை உருவாக்கும் ஒரு வழியாக ஹாலிவுட் படங்களில் வில்லன் ஜப்பானிய வேடங்களில் நடிப்பதில் பெருமிதம் கொள்வதன் மூலம் கொரியாவையும் அவரது பெற்றோர்களையும் க ors ரவிக்கிறார். பிப்ரவரி 19,1942 அன்று, ஜனாதிபதி ரூஸ்வெல்ட் நிர்வாக ஆணை 9066 இல் கையெழுத்திட்டார், இது சுமார் 110,000 ஜப்பானிய மக்களை சிறையில் அடைக்க அங்கீகாரம் அளித்தது, அவர்களில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு அமெரிக்காவில் பிறந்தவர்கள் மற்றும் குடிமக்கள். அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் சிறைவாசம் எவ்வாறு இனரீதியாக உந்துதல் பெற்றது என்பதை டாக்டர் இனா விவரித்தார், ஏனெனில் அவர்கள் 1/16 வது ஜப்பானிய இரத்தம் இருப்பதாகக் கருதிய எவரையும் சிறையில் அடைத்தனர். வரலாற்றாசிரியர் ஜேன் ஹாங் பல்வேறு வகையான தடுப்பு முகாம்கள் மற்றும் குடும்ப பிரிவினை எப்படி அசாதாரணமானது அல்ல என்பதை விவரிக்கிறார். சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ஜப்பானியர்கள் விசுவாசக் கேள்வித்தாளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டியிருந்தது. தடுப்பு முகாம்களில் இருந்து அமெரிக்க இராணுவத்தில் ஜப்பானியர்கள் எவ்வாறு சேர்க்கப்பட்டனர் என்பதை அத்தியாயம் விவரிக்கிறது. யூனோ சகோதரர்களில் மூன்று பேர் அமெரிக்க ராணுவத்தில் சேர்ந்தனர். ஹோவர்ட் மற்றும் ஸ்டான்லி யுனோ ஆகியோர் புலனாய்வு அதிகாரிகளாக சேர்ந்தனர், அதே நேரத்தில் எர்னஸ்ட் யுனோ 442 வது காலாட்படை படைப்பிரிவில் இருந்தார். மூன்று யுனோ சகோதரர்களும் தங்கள் சகோதரர் பட்டி யுனோவை ஒரு துரோகி என்று கருதியதால் அவரைக் கொல்வதாக சபதம் செய்தனர். 1944 ஆம் ஆண்டில், பட்டி யுனோ ஒரு ஜப்பானிய போர்க் கைதி முகாமில் நிறுத்தப்பட்டு, புகைப்பட பத்திரிகையாளர் கார்ல் மைடான்ஸை சந்தித்தார். மைடன்ஸ் பின்னர் அவரை சித்திரவதை செய்யப்பட்ட ஆன்மா என்று விவரிக்கிறார். பட்டி யுனோ ஒருபோதும் அமெரிக்காவிற்குத் திரும்பவில்லை, காசநோயால் இறந்தார். அவரது சந்ததியினர் அவரை உயிர்வாழ தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்த ஒருவர் என்று கூறுகிறார்கள். ஜார்ஜ் யுனோவும் அவரது இளைய மகன் எடிசன் யுனோவும் 1947 இல் தடுப்பு முகாம்களில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். எடிசன் முன்பு சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ஜப்பானியர்களுக்கு ஒரு ஆர்வலராக இருந்தார், மேலும் அவரது பணி, யுஜி இச்சியோகா போன்ற மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து, ஜனாதிபதி ரீகன் கையெழுத்திட்ட 1988 ஆம் ஆண்டின் சிவில் லிபர்ட்டிஸ் சட்டத்தில் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியது. குடும்பப் பிரிவினை மற்றும் மக்களை மீண்டும் தடுப்புக்காவல் செய்யும் நடைமுறையைத் தடுக்க நடவடிக்கைக்கான அழைப்புடன் அத்தியாயம் முடிவடைகிறது. அத்தியாயம் இரண்டில் இடம்பெற்றவர்கள்ஃ சத்சுகி இனா (அமெரிக்க திரைப்பட இயக்குனர்), ராபர்ட்டா யுனோ (ஜார்ஜ் யுனோவின் வழித்தோன்றல்), பிரையன் நியா (வரலாற்றாசிரியர்), ஆமி யுனோ, ஜேன் ஹாங் (வரலாற்றாசிரியர்), கிறிஸ்டின் குடி (சூசன் அஹ்ன் கடியின் மகள்), மற்றும் எமிகோ யுனோ (பட்டி யுனோவின் மகள்). அத்தியாயம் 3: நல்ல அமெரிக்கர்கள் அத்தியாயம் 3 மே 12,2020 அன்று ஒளிபரப்பப்பட்டது. அத்தியாயம் மூன்று ஆசியர்கள் மற்றும் ஆசிய அமெரிக்கர்களுக்கு எதிரான தொடர்ச்சியான பாகுபாடு, ஒருங்கிணைப்பு போராட்டம் மற்றும் அரசியலில் ஆசிய அமெரிக்கர்களின் எழுச்சி ஆகியவை பனிப்போரின் பின்னணியில் கவனம் செலுத்துகிறது. இரண்டாம் உலகப் போரில் பல ஆசிய அமெரிக்கர்கள் சுதந்திரத்திற்காகப் போராடினர் மற்றும் வீட்டில் சமத்துவத்தை எதிர்பார்த்தனர் என்பதை பார்வையாளர்களுக்கு நினைவூட்டுவதன் மூலம் அத்தியாயம் தொடங்குகிறது. ஜி. ஐ. இந்த மசோதா ஆசிய அமெரிக்க வீரர்களுக்கு புதிய கல்வி வாய்ப்புகளை அணுகுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது. வரலாற்றாசிரியர் அலெக்ஸ் ஃபேப்ரோஸ், ஜூனியர் தனது பிலிப்பைன்ஸ் தந்தையின் நடுத்தர வர்க்கத்திற்கு உயரும் நம்பிக்கையைப் பற்றியும், சில ஆசிய வீரர்கள் போரில் பணியாற்றியதால் அமெரிக்க குடிமக்களாக மாற முடிந்தது பற்றியும் பேசுகிறார். போருக்குப் பிறகு ஜப்பானிய மற்றும் சீனர்களின் பொருளாதார வெற்றி மாதிரி சிறுபான்மை என்ற கருத்தை எவ்வாறு வலுப்படுத்தியது என்பதை எரிகா லீ விவரிக்கிறார். ஆசியர்கள் மாதிரி சிறுபான்மையினராக அறிவிக்கப்படுவதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு டாய் லென் கூன், அவர் 1952 ஆம் ஆண்டில் ஆண்டின் அமெரிக்கத் தாய் என்ற பட்டத்தை வென்றார். எவ்வாறாயினும், மாதிரி சிறுபான்மையினராகக் கருதப்படுவது ஆசிய அமெரிக்கர்களை அமெரிக்காவின் பாகுபாடு அல்லது இன அரசியலில் இருந்து விடுவிக்கவில்லை என்பதை அத்தியாயம் வெளிப்படுத்துகிறது ஹெலன் ஜியா சில சமூகங்களில் வீடுகள் வாங்குவதற்கு அவரது பெற்றோர் எவ்வாறு தடை விதிக்கப்பட்டனர் மற்றும் லெவிட்டவுனில் உள்ள ஒரே ஆசிய-அமெரிக்க குடும்பம் அது முதன்முதலில் கட்டப்பட்டபோது. ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கர்கள், கம்யூனிஸ்டுகள், தொழிலாளர் ஆர்வலர்கள் மற்றும் பிற ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களிடமிருந்து விமர்சனங்களை சட்டவிரோதமாக்கும் முயற்சியில் மாதிரி சிறுபான்மையினரின் பயன்பாடு எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை வரலாற்றாசிரியர் எரிகா லீ விவரிக்கிறார். மாவோ சேதுங் மற்றும் 1949இல் சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சி சீனாவில் ஆட்சிக்கு வந்ததும், கொரியப் போரில் சீனாவின் ஈடுபாடு சீனாவை ஒரு அமெரிக்க எதிரியாக நிலைநிறுத்தியது. கம்யூனிஸ்ட் சீனாவின் அரசியல் ஆசிய-அமெரிக்கர்களின் விசுவாசத்தின் மீதான சந்தேகத்தின் ஒரு புதிய அலைகளைத் தூண்டியது, ஜப்பானியர்களுக்கு பதிலாக இப்போது அது சீனர்களாக இருந்தது. இரண்டு சீன குடியேறியவர்களின் வழித்தோன்றலான வின்ஃப்ரெட் சி. சின், "அமெரிக்காவில், ஆசியர்கள் எப்போதும் நிரந்தர வெளிநாட்டினர்" என்று அத்தியாயத்தில் கூறினார். சினின் தந்தை ஒரு காகித மகன் மற்றும் சீனா டெய்லி நியூஸிற்காக கவிதை எழுதினார், இது அவரை எஃப். பி. ஐயின் இலக்காக மாற்றியது. காகித மகன் நிகழ்வு காரணமாக, எஃப். பி. ஐ சீன சமூகங்களுக்கு அவர்களின் குடிவரவு நிலையை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது, அதற்கு ஈடாக மோசடி குடியேற்ற ஆவணங்களின் எந்தவொரு நிகழ்வையும் வெளிப்படுத்தியது, பின்னர் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் திட்டம் என்று அழைக்கப்பட்டது. சினின் தந்தையும் மற்ற காகித மகனும் மகள்களும் இத்தகைய அரசாங்கத் திட்டங்களைப் பற்றி சந்தேகித்தனர், மேலும் பலர் வெளிப்படுத்த வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர். திரைக்கதை எழுத்தாளர் டேவிட் ஹென்றி ஹ்வாங், சீனர்களுக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகள் பெரிய அளவிலான நாசகரமான செயல்களை வெளிப்படுத்தவில்லை என்றும், இந்த திட்டங்கள் மற்றும் தந்திரோபாயங்கள் ஒரு சமூகத்தை மிரட்டுவதற்காக அரசாங்க பயங்கரவாதம் என்றும் கூறினார். இந்த தந்திரோபாயங்கள் மெக்கார்த்திசத்தின் எல்லைக்குள் வருகின்றன. ஆசிய-அமெரிக்கர்கள் நாடு முழுவதும் அதிக அரசியல் பாத்திரங்களில் எவ்வாறு நுழையத் தொடங்கினர் என்பதையும் அத்தியாயம் விவரிக்கிறது. 1950 ஆம் ஆண்டில் ஹவாய் மக்கள் தொகையில் ஆசியர்கள் பெரும்பான்மையாக இருந்ததை வரலாற்றாசிரியர் எலன் வு விவரிக்கிறார், ஏனெனில் கடந்த காலத்தில் ஆசிய தொழிலாளர்கள் சர்க்கரை தோட்டங்களுக்கு ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டனர். 1940இல் பல்வேறு இனக்குழுக்களின் பெரிய வேலைநிறுத்தங்கள் தொழிலாள வர்க்க பெரும்பான்மைக்கு ஆதரவாக அரசியல் அதிகாரத்தை மாற்றுவதற்கு வழிவகுத்தன என்பதை பத்திரிகையாளர் ஜெஃப் சாங் விவரிக்கிறார். பாட்ஸி மிங்க் ஜனநாயகக் கட்சியினருக்காக பிரச்சாரம் செய்தார், இது ஆசிய-அமெரிக்கர்கள் அரசியலில் அதிக ஈடுபாடு கொண்ட அத்தியாயத்தில் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. 1956 ஆம் ஆண்டில் கலிபோர்னியாவின் தலிப் சிங் சவுந்த் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஹவாய் ஒரு மாநிலமாக மாறிய பிறகு வரவிருக்கும் பல தேர்தல்களுக்கு முன்னதாக. இந்தத் தேர்தலில் போட்டியிட்ட சில குறிப்பிடத்தக்க வேட்பாளர்கள் டேனியல் இனோய், ஹிராம் ஃபாங் மற்றும் பட்ஸி மிங்க் ஆவர். இனவெறி மற்றும் ஜனநாயகக் கட்சியின் ஆதரவு இல்லாததால் மிங்க் இனோவிக்கு எதிராக தோல்வியடைந்தார். 1964 ஆம் ஆண்டில், ஜனநாயகக் கட்சியின் ஆதரவு இல்லாமல் மிங்க் மீண்டும் காங்கிரஸுக்கு போட்டியிட்டு வெற்றி பெற்றார். செனட்டர் டம்மி டக்வொர்த் ஆசிய-அமெரிக்க மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் மிங்கின் பங்களிப்பு பற்றி பேசினார். குடிவரவு விலக்குச் சட்டங்களை ரத்து செய்வது போன்ற எதிர்பாராத வழிகளில் சிவில் உரிமைகள் இயக்கம் ஆசியர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தியது. 1965 ஆம் ஆண்டின் ஹார்ட்-செல்லர் குடிவரவுச் சட்டம் தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பியர்கள், ஆசியர்கள் மற்றும் பிற வடமேற்கு அல்லாத ஐரோப்பிய இனக்குழுக்களுக்கு எதிரான உண்மையான பாகுபாட்டை அமெரிக்க குடிவரவுக் கொள்கையிலிருந்து நீக்கியது. 21ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் குடியேறியவர்களில் கிட்டத்தட்ட 80 சதவீதம் பேர் லத்தீன் அமெரிக்கா அல்லது ஆசியாவைச் சேர்ந்தவர்கள். ராண்டல் பார்க் மற்றும் ஜெஃப் சாங் ஆகியோர் புரூஸ் லீ பற்றி பேசுவதோடு, லீ திரைப்படத்தில் முதல் ஆசிய ஹீரோவை எவ்வாறு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார் என்பதையும், மேற்கூறிய ஆசிய-அமெரிக்கர்களுடன் சேர்ந்து, அமெரிக்காவில் ஆசிய பிரதிநிதித்துவத்தின் ஒரு மையமாக எபிசோட் மூன்றில் இடம்பெற்றவர்கள்ஃ எரிகா லீ, டேவிட் ஹென்றி ஹ்வாங் (நாடக ஆசிரியர்), எலன் வு (வரலாற்றாசிரியர்) ஜெஃப் சாங், ஜூடி ஜு-சுன் வு (வரலாற்றாசிரியர்), ஹெலன் ஜியா, ஜேன் ஹாங் (வரலாற்றாசிரியர்), டம்மி டக்வொர்த், ராண்டல் பார்க். அத்தியாயம் 4: தலைமுறை எழுச்சி அத்தியாயம் 4 மே 12,2020 அன்று ஒளிபரப்பப்பட்டது. அத்தியாயம் நான்கு முதன்மையாக ஆசிய அமெரிக்கர்கள் களங்கள், வகுப்பறைகள் மற்றும் பணியாளர்களில் எதிர்ப்பு தெரிவிப்பதிலும் வாதிடுவதிலும் கவனம் செலுத்துகிறது. வரலாற்றாசிரியர் அலெக்ஸ் ஃபேப்ரோஸ், ஜூனியர் ஒரு புலம்பெயர்ந்த பண்ணை தொழிலாளியாக தனது அனுபவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். ஃபேப்ரோஸ் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் அலெக்ஸ் எடில்லர் ஆகியோர் 1960 களில் பிலிப்பைன்ஸ் குடியேறியவர்கள் சிறந்த வேலை நிலைமைகளுக்காக எப்படி திராட்சை வேலைநிறுத்தங்களைத் தொடங்கினர் என்பது பற்றி பேசினர். லாரி இட்லியோங் பிலிப்பைன்ஸ் புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களை வேளாண் தொழிலாளர்கள் அமைப்புக் குழு (ஏ. டபிள்யூ. ஓ. சி) அமைப்பில் ஒருங்கிணைத்து 1965 ஆம் ஆண்டின் டெலானோ திராட்சை வேலைநிறுத்தத்தைத் தொடங்கினார். வேலைநிறுத்தத்தை உடைக்கும் முயற்சியில் விவசாயிகள் மெக்சிகன் புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களை அழைத்து வந்தனர். சீசர் சாவேஸ் மற்றும் டோலோர்ஸ் ஹுயெர்ட்டா, லாரி இட்லியோங்குடன் இணைந்து, பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் மெக்சிகன் புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களிடையே யுனைடெட் ஃபார்ம் தொழிலாளர்கள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த தொழிற்சங்கத்தை உருவாக்கினர். அலெக்ஸ் ஃபேப்ரோஸ், ஜூனியர் இந்த தொழிலாளர் இயக்கத்தை மேற்கு கடற்கரையின் சிவில் உரிமைகள் இயக்கம் என்று விவரித்தார். ஐக்கிய பண்ணைத் தொழிலாளர்களின் வேலைநிறுத்தம் கல்லூரி மாணவர்கள், சிவில் உரிமைத் தலைவர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளின் கடுமையான நிலைமைகள் மற்றும் நாடு தழுவிய ஆதரவு குறித்து கவனத்தை ஈர்த்தது. கடுமையான உலகளாவிய மற்றும் பொருளாதார அழுத்தம் காரணமாக விவசாயிகள் ஒன்றியத்தின் கோரிக்கையில் கையெழுத்திட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அத்தியாயம் வியட்நாம் போரைப் பற்றி விவாதிக்க மாறுகிறது. அலெக்ஸ் ஃபேப்ரோஸ், ஜூனியர் வியட்நாம் போரில் வரைவு செய்யப்பட்டார், ஸ்காட் ஷிமபுகுரோ மற்றும் மைக் நகயாமாவைப் போலவே, அணிகளில் வெளிப்படையான இனவெறியையும், வியட்நாமியர்களுக்கு எதிராக போராடும் ஒரு ஆசிய-அமெரிக்கர் என்ற உள் கணக்கீட்டையும் விவரிக்கிறார். ஆசிய அமெரிக்க பெண்களும் வியட்நாம் போரில் ஈடுபட்டனர். லில்லி லீ ஆடம்ஸ் ஒரு இராணுவ செவிலியராக தனது அனுபவத்தைப் பற்றியும், தளத்திலும் வெளியேயும் அவர் எதிர்கொண்ட பாலியல் துன்புறுத்தல் பற்றியும் பேசுகிறார். ஸ்காட் ஷிமபுகுரோ மற்றும் மைக் நகயாமா பின்னர் 1971 இல் குளிர்கால சோல்ஜர் விசாரணையில் தங்கள் அனுபவங்களைப் பற்றி பேசுவார்கள். மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஜூனியர் இறந்த பிறகு, மாணவர் ஆர்வலர்கள் கறுப்பின படிப்பு பாடத்திட்டத்தை கோரினர். கறுப்பினப் படிப்புகளுக்கான அழைப்பு ஆசிய அமெரிக்கர்களையும் வகுப்பறையில் ஆசிய-அமெரிக்க படிப்புகளைக் கோரத் தூண்டியது. மூன்றாம் உலகம் என்று அழைக்கப்படும் காலனித்துவ நிலங்களின் மக்களுடன் ஒற்றுமைக்கு கருப்பு மற்றும் பழுப்பு மாணவர்கள் அழைப்பு விடுத்தனர். பெரும்பாலும் வெள்ளை மாணவர்களைக் கொண்ட ஒரு பள்ளியான சான் பிரான்சிஸ்கோ மாநிலத்தில் உள்ள வண்ண மாணவர்கள், வகுப்பறையில் சிறந்த பிரதிநிதித்துவத்தை கோரத் தொடங்கினர், இதில் அதிக சிறுபான்மை ஆசிரியர்களை பணியமர்த்துவது மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் கவலைகளை தொடர்புபடுத்த பாடத்திட்டத்தை விரிவுபடுத்துவது ஆகியவை அடங்கும். லாரன் செவ் மற்றும் பென்னி நகட்சு ஆகியோர் சான் பிரான்சிஸ்கோ மாநில மாணவர்கள் மற்றும் மூன்றாம் உலக விடுதலை முன்னணியின் (டி. டபிள்யூ. எல். எஃப்) உறுப்பினர்களாக தங்கள் அனுபவத்தை விவரிக்கின்றனர். டி. டபிள்யூ. எல். எஃப் மக்களுக்கு சேவை செய்யும் ஒரு கல்வி நிறுவனத்தை விரும்பியது. ஆசிய, லத்தீன், பூர்வீக அமெரிக்க மற்றும் கறுப்பின மாணவர்கள் ஒரு இன ஆய்வுப் பள்ளிக்கு வாதிட படைகளுடன் இணைந்தனர். 1968 ஆம் ஆண்டின் மூன்றாவது உலக விடுதலை முன்னணி வேலைநிறுத்தம், இனப் படிப்புகளுக்கான ஒரு பள்ளியை உருவாக்குவதை விரைவுபடுத்துவதற்காக வளாக வாழ்க்கையை சீர்குலைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. எஸ். ஐ. அவர்கள் கலவரம் செய்தால் மாணவர்களைக் கைது செய்வதாக ஹயகாவா அச்சுறுத்தினார், மேலும் பல மாணவர்கள் கைது செய்யப்பட்டு காவல்துறையினரால் எதிர்கொள்ளப்பட்டனர். இருப்பினும், ஐந்து மாத போராட்டங்களுக்குப் பிறகு, சான் பிரான்சிஸ்கோ மாநில நிர்வாகம் இறுதியாக ஒரு இன ஆய்வுப் பள்ளியை நிறுவ ஒப்புக்கொண்டது. இந்த வேலைநிறுத்தத்தில் பல்வேறு ஆசிய இனங்களுக்கிடையேயான ஒற்றுமை ஆசிய-அமெரிக்கன் என்ற சொல்லை முன்வைத்தது. ஆசிய அமெரிக்க கலாச்சாரம் அனைத்து ஊடகங்களிலும் காணப்பட்டது. நோபுகோ மியாமோட்டோ, ஆசிய-அமெரிக்க அனுபவத்தைப் பற்றி பாடிய கிறிஸ் காண்டோ ஐஜிமா மற்றும் சார்லி சின் ஆகியோருடன் மஞ்சள் முத்து இசைக்குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். லெலண்ட் வோங்கின் கிராஃபிக் டிசைன் வேலை இந்த அத்தியாயத்தில் கவிஞர் லாசன் இனடா மற்றும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ராபர்ட் நகமுரா ஆகியோருடன் இடம்பெற்றது. வியட்நாம் போர் முடிவடைந்த பிறகு, தென்கிழக்கு ஆசியாவிலிருந்து பல அகதிகள் எஞ்சியுள்ளனர். புலிட்சர் பரிசு எழுத்தாளர் வியட் தான் குயென் வியட்நாமிய அகதிகளாக தனது குடும்பத்தின் அனுபவத்தைப் பற்றியும், பல்வேறு வியட்நாம் போர் திரைப்படங்கள் போன்ற வியட்நாமியர்களுக்கு எதிரான கதைகள் போருக்குப் பிறகும் அவர்களுக்கு எதிரான வன்முறையை எவ்வாறு நிலைநிறுத்துகின்றன என்பது பற்றியும் பேசுகிறார். திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஹாம் டிரான் வியட்நாமில் இருந்து தெற்கு கலிபோர்னியாவுக்கு குடியேறிய தனது அனுபவத்தை விவரிக்கிறார். மூன்றாம் உலக விடுதலை முன்னணி வேலைநிறுத்தத்திற்குப் பிந்தைய ஆசிய-அமெரிக்க ஆய்வுகள் மற்றும் இன ஆய்வுகள் வளர்ச்சியை நிரூபிப்பதன் மூலம் அவரது கல்லூரி பேராசிரியர்கள் "ஆசிய அமெரிக்க ஆய்வுகள் ஒரு ஆர்வமுள்ள நடைமுறையாக" தேவை என்பதைக் காட்டியதாக வியட் தான் குயென் கூறினார். அரசியல் செயல்பாடு லாரன் செவ், டேனியல் பில் கோன்சலஸ் மற்றும் அலெக்ஸ் ஃபேப்ரோஸ், ஜூனியர் போன்ற புதிய கல்வியாளர்கள் வெளிவருவதற்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்கியது. ஆசிய-அமெரிக்க படிப்புகள் சான் குவென்டின் மாநில சிறையில் கூட சான் குவென்டின் ரூட்ஸ் திட்டத்தின் மூலம் வேரூன்றியுள்ளன. ஆசிய-அமெரிக்கர்களுக்கு அடுத்தது என்ன என்று கேட்கிறார். இந்த அத்தியாயத்தில் இடம்பெற்றவர்கள்ஃ அலெக்ஸ் ஃபேப்ரோஸ், ஜூனியர், அலெக்ஸ் எடில்லர் (டெலானோ வரலாற்றாசிரியர்), ஸ்காட் ஷிமபுகுரோ, கார்டன் எச். சாங், நோபுகோ மியாமோட்டோ (ஃபோக்ஸிங்கர்), பிரெண்டா சுனூ (ஆர்வலர்), ஜான் சுனூ (ஆர்வலர்), வியட் தான் நுயென், மற்றும் ஹாம் டிரான் எபிசோட் 5: பிரேக்கிங் த்ரூ எபிசோட் 5 மே 12,2020 அன்று ஒளிபரப்பப்பட்டது. அத்தியாயம் ஐந்து ஆசிய அமெரிக்க சமூகம் மற்ற ஓரங்கட்டப்பட்ட சமூகங்களுக்கு இடையில் எதிர்கொள்ளும் பதற்றம் மற்றும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய போராட்டத்தை சூழல் சார்ந்ததாக மாற்றுவதில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஹரி கொண்டாபோலு மற்றும் மார்கரெட் சோவின் ஸ்டாண்ட்-அப் நகைச்சுவையின் கிளிப்களுடன் அத்தியாயம் தொடங்குகிறது. இந்த அத்தியாயம் 1979 எண்ணெய் நெருக்கடிக்குள் வின்சென்ட் சின் கொல்லப்பட்டதையும், ஜப்பானிய கார் உற்பத்தியாளர்கள் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்ட அமெரிக்க கார் வணிகத்தில் சரிவையும் சூழலியல் செய்கிறது. வின்சென்ட் சினின் கொலை மற்றும் அவரது தாக்குதல்தாரிகளுக்கு சிறைத்தண்டனை கிடைக்கவில்லை என்ற உண்மை, மீ மௌவா, ஹெலன் ஜியா மற்றும் பிற ஆசிய-அமெரிக்கர்களை வீதிகளில் இறங்கி எதிர்ப்புத் தெரிவித்தது. ஜெஸ்ஸி ஜாக்சன் போன்ற சிவில் உரிமைகள் அமைப்புகளும் தனிநபர்களும் ஆசிய-அமெரிக்க சமூகத்திற்கும் வின்சென்ட்டின் தாயார் லில்லி சினுக்கும் பின்னால் அணிதிரண்டனர். வின்சென்ட் சினின் கொலை ஒரு ஆசிய அமெரிக்கருக்கு முதல் கூட்டாட்சி சிவில் உரிமைகள் விசாரணையாக இருக்கும். 1980 களில் ஆசிய மக்கள் தொகை அமெரிக்காவில் பிறந்த பெரும்பான்மையினரிடமிருந்து வெளிநாட்டில் பிறந்தவர்களுக்கு எவ்வாறு மாறுகிறது என்பதை அத்தியாயம் விவரிக்கிறது. ஆசிய குடியேறியவர்களின் வருகைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள கொரியா டவுன் ஆகும். எழுத்தாளரும் வரலாற்றாசிரியருமான பிரெண்டா ஸ்டீவன்சன், எல். ஏ. வில் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கர்கள் எவ்வாறு தொடர்ந்து பாகுபாட்டை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்பதையும், 1991 இல் ரோட்னி கிங் தாக்கப்பட்டதும் தெற்கு எல். ஏ. வில் பலரை மீண்டும் தெருக்களுக்கு வரத் தூண்டியது பற்றியும் பேசுகிறார். இருப்பினும், புதிதாக குடியேறியவர்களில் பலர் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் போது ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் தியாகங்களை முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை அல்லது பாராட்டவில்லை என்று ஏஞ்சலா ஓ கூறுகிறார். மேலும், ஆசிய சமூகத்தில் உள்ள மக்கள் லடாஷாவின் கொலையாளிக்கு ஆதரவாக இருந்தனர், இருப்பினும், ஜெஃப் சாங் வாதிடுவது போல், லடாஷா ஹார்லின்ஸின் கொலை வின்சென்ட் சின் கொல்லப்பட்டதற்கு மிகவும் ஒத்திருந்தது. லத்தாஷா ஹார்லின்ஸ் கொல்லப்பட்டதும், ரோட்னி கிங்கை அடித்த போலீஸ்காரர்கள் விடுவிக்கப்பட்டதும் 1992 எல். ஏ. கலவரத்திற்கு ஊக்கியாக இருந்தன. ஜெஃப் சாங் கலவரங்கள் எப்படி இருந்தன என்பதையும் விவரித்தார், அவரைப் பொறுத்தவரை, புகையில் மேலே செல்லும் ரெயின்போ கூட்டணி கனவின் அடையாளமாகும். பல வணிகங்கள் அழிக்கப்பட்ட பின்னர் கொரிய குடியேறியவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை மீண்டும் தொடங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மே 2,1992 அன்று, கொரியா டவுனில் 30,000 பங்கேற்பாளர்களுடன் ஒரு அமைதி பேரணி நடைபெற்றது. புதிய கொரிய-அமெரிக்கத் தலைவர்கள் எதிரிகளை விட ஒன்றாக முன்னேற ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கத் தலைமையுடன் இணைந்து பணியாற்றினர் என்று அத்தியாயம் கூறுகிறது. இந்த அத்தியாயம் ஆல் அமெரிக்கன் கேர்ள், அமெரிக்கன் தேசி மற்றும் தி ஜாய் லக் கிளப் போன்ற ஊடகங்களை முன்னிலைப்படுத்தும் போது பிரதான கலாச்சாரத்தில் ஆசிய-அமெரிக்கர்களின் எழுச்சியைக் காணலாம். ஜெர்ரி யாங் யாஹூ! உடன் இணைந்து உருவாக்கிய தனது பயணத்தைப் பற்றி பிரதிபலிக்கிறார். 1990 களிலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் எத்தனை பெரிய தொடக்க நிறுவனங்கள் ஆசிய அமெரிக்கர்களாக இருந்தன என்பது குறித்து வரலாற்றாசிரியர் அன்னலீ சாக்செனியன் பேசுகிறார். பத்திரிகையாளர் கே. ஓன்ஹ் ஹா தொழில்நுட்பத் துறையில் ஆசிய-அமெரிக்கர்களுக்கு இடையிலான ஏற்றத்தாழ்வுகள் குறித்து பேசினார், சிலர் தொடக்க தலைமை நிர்வாக அதிகாரிகள் மற்றும் மற்றவர்கள் குறைந்த ஊதியம் பெறும் வேலை செய்கிறார்கள். டெரேசா லீ அவரும் அவரது குடும்பமும் அமெரிக்காவில் ஆவணப்படுத்தப்படாத அனுபவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். டெரேசா லீயின் பள்ளி இயக்குநரான ஆன் மொனாக்கோ, டெரேசாவின் குடிவரவு அந்தஸ்தை செனட்டர் டிக் டர்பினிடம் முறையிட்டார், அவர் பின்னர் அந்த நேரத்தில் இருகட்சியாக இருந்த ட்ரீம் சட்டத்தை வரைந்தார். டெரேசா லீ முதல் கனவு காண்பவர் ஆனார். எவ்வாறாயினும், குடியேற்றக் கொள்கை ஆவணமற்ற நபர்களுக்கு ஒரு பாதையை உருவாக்குவதிலிருந்து செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு அவர்களைக் காவலில் வைப்பதற்கும் நாடுகடத்துவதற்கும் மாறும். இந்திய மற்றும் சீக்கிய மக்கள் உட்பட பல மக்கள் தங்கள் பழுப்பு நிற தோல் காரணமாக எவ்வாறு தாக்கப்பட்டனர் அல்லது துன்புறுத்தப்பட்டனர் என்பதை ஹரி கொண்டாபோலு விவரிக்கிறார். பல்பீர் சிங் சோடியின் கொலை அத்தகைய ஒரு நிகழ்வாகும், இது அத்தியாயத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நார்மன் மினெட்டா வெள்ளை மாளிகையில் கேள்விப்பட்ட விவாதங்களைப் பற்றி பிரதிபலிக்கிறார், அரபு வெறுப்பின் எழுச்சி 1942 இல் மினெட்டாவும் பிற ஜப்பானியர்களும் தடுப்பு முகாம்களில் எதிர்கொண்ட பாகுபாட்டை மீண்டும் செய்வதாக அதிகரிக்காது என்று நம்புகிறார். வெளிப்படையான சித்திரவதை முகாம்கள் இல்லை என்றாலும், அன்சார் மஹ்மூத் வழக்கு போன்ற அமைதியான மற்றும் விரைவான நாடுகடத்தல்கள் இன்னும் உள்ளன என்று கொண்டாபோலு கூறினார். அமெரிக்காவில் ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமையின் கடந்த கால கூட்டணிகளை எதிரொலிக்கும் வகையில், குடிவரவு உரிமை ஆர்வலர்கள் DREAM சட்டம் மற்றும் பிற புலம்பெயர்ந்தோர் பாதுகாப்புகளை நிறைவேற்றுவதை எதிர்த்து பல்வேறு குழுக்களை எவ்வாறு ஒன்றிணைத்தனர் என்பதை இந்த அத்தியாயம் வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவருகிறது. ஆசிய-அமெரிக்கர்கள், அவர்களின் வரலாறு மற்றும் அவர்களின் அனுபவங்கள் எப்போதும் அமெரிக்காவில் ஒரு இடத்தைக் கொண்டிருக்கும், மேலும் அவை கேட்கப்படுவதற்கும் மீண்டும் சொல்லப்படுவதற்கும் தகுதியானவை என்ற உறுதியான கூற்றுடன் அத்தியாயம் முடிவடைகிறது. இந்த அத்தியாயத்தில் இடம்பெற்றவர்கள்ஃ ஹரி கொண்டாபோலு, மார்கரெட் சோ, மீ மௌவா, வியட் தான் குயென், ஜெஃப் சாங், ஏஞ்சலா ஓ, அலெக்ஸ் கோ, ஜெர்ரி யாங், ராண்டல் பார்க், கே. ஓன் ஹா (பத்திரிகையாளர்), அன்னலீ சாக்செனியன் (வரலாற்றாசிரியர்), டெரேசா லீ (பியானோ கலைஞர்), நார்மன் மினெட்டா இம்பேக்ட் இந்தத் தொடர் 2021 மே 16 அன்று அட்லாண்டா ஸ்பா படப்பிடிப்புக்குப் பிறகு பொதுமக்களுக்கு இலவசமாக வழங்கப்பட்டது. அனைத்து பொது தொடக்கப் பள்ளிகளும் உயர்நிலைப் பள்ளிகளும் ஆசிய அமெரிக்க வரலாற்றுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அலகு வேண்டும் என்று தேவைப்படும் டீச்சிங் ஈக்விட்டபிள் ஆசிய அமெரிக்கன் கம்யூனிட்டி ஹிஸ்டரி ஆக்ட் (TEAACH) இன் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் இல்லினாய்ஸ் சட்டமியற்றுபவர்களால் இந்த ஆவணத் தொடர் பாடத்திட்டத்திற்கான சாத்தியமான மூலப் பொருளாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. COVID-19 தொற்றுநோய்களின் போது ஆசியர்களுக்கு எதிரான தாக்குதல்கள் மற்றும் இனவெறி அதிகரித்ததைத் தொடர்ந்து TEAACH சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. விருதுகள் இந்தத் தொடர் 2021 ஆம் ஆண்டில் பீபாடி விருதை வென்றது. ..