Portuguese India
இந்திய மாநிலம் (The state of India), இந்தியாவின் போர்த்துகீசிய மாநிலம் (எஸ்டாடோ போர்ச்சுகஸ் டா இந்தியா, இபிஐ) அல்லது வெறுமனே போர்த்துகீசிய இந்தியா (போர்த்துகீசிய இந்தியா) என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது போர்ச்சுகல் இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியான வாஸ்கோ டா காமாவால் இந்திய துணைக் கண்டத்திற்கு ஒரு கடல் பாதை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நிறுவப்பட்ட போர்த்துகீசியப் பேரரசின் ஒரு மாநிலமாகும். போர்த்துகீசிய இந்தியாவின் தலைநகரம் இந்தியப் பெருங்கடல் முழுவதும் சிதறிக்கிடந்த இராணுவக் கோட்டைகள் மற்றும் வர்த்தக நிலையங்களின் ஆளும் மையமாக செயல்பட்டது. 1505 ஆம் ஆண்டில் கொச்சின் இராச்சியம் போர்ச்சுகலின் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியாக மாற பேச்சுவார்த்தை நடத்திய பின்னர், முதல் வைஸ்ராய் பிரான்சிஸ்கோ டி அல்மெய்டா தனது செயல்பாட்டு தளத்தை ஃபோர்ட் மானுவேலில் நிறுவினார். 1510 ஆம் ஆண்டில் பீஜப்பூர் சுல்தானகத்திலிருந்து கோவாவை போர்த்துகீசியர்கள் கைப்பற்றியவுடன், இந்தியாவுக்கு வரும் போர்த்துகீசிய படைகளுக்கு கோவா முக்கிய நங்கூரமாக மாறியது. வைஸ்ராயல்ட்டின் தலைநகரம் மலபார் பிராந்தியத்தில் உள்ள கொச்சியிலிருந்து 1530இல் கோவாவுக்கு மாற்றப்பட்டது. 1535 முதல், மும்பை (பம்பாய்) போர்த்துகீசிய இந்தியாவின் போம் பாஹியா என்ற துறைமுகமாக இருந்தது, இது 1661 இல் இங்கிலாந்தின் இரண்டாம் சார்லஸிடம் கேத்தரின் டி பிராகான்சாவின் வரதட்சணை மூலம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. "இந்திய அரசு" என்ற சொற்றொடர் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஆவணங்களில் தவறாமல் தோன்றத் தொடங்கியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, கோவாவில் உள்ள வைஸ்ராய் இந்தியப் பெருங்கடல் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து போர்த்துகீசிய உடைமைகள், தென்னாப்பிரிக்கா முதல் தென்கிழக்கு ஆசியா வரை அதிகாரம் கொண்டிருந்தார். 1752 ஆம் ஆண்டில், மொசாம்பிக் தனது சொந்த தனி அரசாங்கத்தைப் பெற்றது, 1844 முதல் போர்த்துகீசிய கோவா மக்காவ், சோலோர் மற்றும் திமோர் ஆகியவற்றை நிர்வகிப்பதை நிறுத்தியது. பிந்தைய ஆண்டுகளில், போர்ச்சுகலின் அதிகாரம் இந்தியாவின் மேற்கு கடற்கரையோரம் உள்ள கனரா, கேம்பே மற்றும் கொங்கன் பிராந்தியங்களில் உள்ள நிலப்பரப்புகளுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. 1947 இல் பிரிட்டிஷ் ராஜ் கலைக்கப்பட்ட நேரத்தில், போர்த்துகீசிய இந்தியா மூன்று நிர்வாகப் பிரிவுகளைக் கொண்டிருந்தது, சில நேரங்களில் கூட்டாக கோவா என்று குறிப்பிடப்படுகிறதுஃ அதாவது கோவா, இதில் அஞ்சேடிவா அடங்கும்; மற்றும் டாமோன், இதில் தாத்ரா மற்றும் நாகர் ஹவேலி மற்றும் டியோ மாவட்டங்களின் வெளிப்புறங்கள் அடங்கும். போர்ச்சுகலின் சலாசர் ஆட்சி 1954 இல் தாத்ரா மற்றும் நாகர் ஹவேலியின் உண்மையான கட்டுப்பாட்டை இழந்தது. இறுதியாக, டிசம்பர் 1961 இல் பிரதமர் நேருவின் கீழ் கோவாவை இந்தியா இணைத்ததன் மூலம் மீதமுள்ள கடல்கடந்த நிலப்பரப்பு இழக்கப்பட்டது. கார்னேஷன் புரட்சி மற்றும் எஸ்டாடோ நோவோ ஆட்சியின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு 31 டிசம்பர் 1974 அன்று கையெழுத்திடப்பட்ட ஒரு ஒப்பந்தத்தின் மூலம் மட்டுமே போர்ச்சுகல் இந்திய கட்டுப்பாட்டை அங்கீகரித்தது. 1498 ஆம் ஆண்டு மே 20 ஆம் தேதி மலபார் கடற்கரையில் உள்ள கோழிக்கோட்டை வாஸ்கோ ட காமா அடைந்தபோது, துணைக் கண்டத்துடனான முதல் போர்த்துகீசிய மோதல் ஏற்பட்டது. கோழிக்கோடு கடற்கரையில் நங்கூரமிடப்பட்ட போர்த்துகீசியர்கள் உள்நாட்டு மீனவர்களை கப்பலில் அழைத்தனர், உடனடியாக சில இந்திய பொருட்களை வாங்கினர். ஒரு போர்த்துகீசியர் மீனவர்களுடன் துறைமுகத்திற்குச் சென்று துனிசிய முஸ்லீம் ஒருவரை சந்தித்தார். இந்த மனிதனின் ஆலோசனையின் பேரில், காமா தனது இரண்டு ஆட்களை பொன்னானிக்கு கோழிக்கோடு ஆட்சியாளரான ஜாமோரினை சந்திக்க அனுப்பினார். அரபு வணிகர்களின் ஆட்சேபனைகளின் பேரில், காமாவால் ஜாமோரினிடமிருந்து வர்த்தக உரிமைகளுக்கான சலுகைக் கடிதத்தைப் பெற முடிந்தது. ஆனால், போர்த்துகீசியர்களால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட சுங்க வரிகளையும் தனது பொருட்களின் விலையையும் தங்கத்தில் செலுத்த முடியவில்லை. பின்னர் கோழிக்கோடு அதிகாரிகள் காமாவின் போர்த்துகீசிய முகவர்களை பணம் செலுத்துவதற்கான பாதுகாப்பாக தற்காலிகமாக தடுத்து வைத்தனர். இருப்பினும், இது காமாவை கோபப்படுத்தியது, அவர் ஒரு சில பூர்வீக மக்களையும் பதினாறு மீனவர்களையும் தன்னுடன் வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் சென்றார். ஆயினும்கூட, காமாவின் பயணம் அனைத்து நியாயமான எதிர்பார்ப்புக்கும் அப்பால் வெற்றிகரமாக இருந்தது, பயணத்தின் செலவை விட அறுபது மடங்கு மதிப்புள்ள சரக்குகளைக் கொண்டு வந்தது. ஐரோப்பியர்கள் பிரேசிலுக்கு வந்ததைக் குறிக்கும் வகையில், பெட்ரோ ஆல்வாரெஸ் காப்ரால் இந்தியாவுக்கு கப்பலில் சென்றார், மிளகு மற்றும் பிற மசாலாப் பொருட்களுக்கான வர்த்தகம், பேச்சுவார்த்தை மற்றும் கோழிக்கோட்டில் ஒரு தொழிற்சாலையை நிறுவினார், அங்கு அவர் செப்டம்பர் 13,1500 அன்று வந்தார். கோழிக்கோட்டில் உள்ள போர்த்துகீசிய தொழிற்சாலை உள்ளூர் மக்களால் ஆச்சரியத்தால் தாக்கப்பட்டபோது, ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட போர்த்துகீசியர்கள் கொல்லப்பட்டதால் நிலைமை மோசமடைந்தது. தொழிற்சாலை மீதான தாக்குதலால் கோபமடைந்த காப்ரால், துறைமுகத்தில் நங்கூரமிடப்பட்ட பத்து அரபு வணிகக் கப்பல்களைக் கைப்பற்றினார், கப்பல்களை எரிப்பதற்கு முன்பு அவர்களின் பணியாளர்களில் சுமார் அறுநூறு பேர் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் சரக்குகளை பறிமுதல் செய்தனர். ஒப்பந்தத்தை மீறியதற்காக பதிலடி கொடுக்கும் வகையில் ஒரு நாள் முழுவதும் கோழிக்கோடு மீது குண்டுவீச வேண்டும் என்றும் காப்ரால் தனது கப்பல்களுக்கு உத்தரவிட்டார். கூடுதலாக, கொச்சின் மற்றும் கண்ணனூரில் உள்ள உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களுடன் சாதகமான ஒப்பந்தங்களை செய்வதில் கப்ரால் வெற்றி பெற்றார். காப்ரால் 16 ஜனவரி 1501 அன்று திரும்பும் பயணத்தைத் தொடங்கினார், மேலும் 13 கப்பல்களில் 4 கப்பல்களுடன் மட்டுமே 23 ஜூன் 1501 அன்று போர்ச்சுகலுக்கு வந்தார். 1502 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசியர்கள் புலிகாட்டில் ஒரு வர்த்தக நிலையத்தைக் கட்டினர், ஏனெனில் ஒரு லகூனின் முகத்துவாரத்தில் அதன் இருப்பிடம் அதை ஒரு சிறந்த இயற்கை துறைமுகமாக மாற்றியது. இந்தியாவை அடைவதற்கான மூன்றாவது போர்த்துகீசிய படையெடுப்பு ஜோவோ டா நோவாவின் தலைமையின் கீழ் பயணம் செய்தது, மேலும் நான்கு கப்பல்களைக் கொண்டிருந்தது, முக்கியமாக மசாலாப் பொருட்களைப் பெற்று ஐரோப்பாவுக்குத் திரும்பும் பணியைச் செய்தது. வழியில் கடற்படை தெற்கு அட்லாண்டிக்கில் அசென்ஷன் மற்றும் செயிண்ட் ஹெலினா தீவுகளைக் கண்டுபிடித்தது, மேலும் முற்றிலும் வணிக பயணமாக திட்டமிடப்பட்டிருந்தாலும், கப்பற்படை மலபார் கடற்கரையில் கோழிக்கோடு ஜாமோரின் கப்பல்களுடன் மோதியது, இது போர்த்துகீசிய இந்தியாவின் முதல் குறிப்பிடத்தக்க கடற்படைப் போராகும். இந்தக் கடற்படை இலங்கையையும் அழைத்திருக்கலாம். வாஸ்கோ ட காமா 15 கப்பல்கள் மற்றும் 800 வீரர்களுடன் இரண்டாவது முறையாக இந்தியாவுக்குச் சென்று, 1502 அக்டோபர் 30 அன்று கோழிக்கோட்டை அடைந்தார். காமா இந்த முறை கோழிக்கோட்டிலிருந்து அனைத்து முஸ்லிம்களையும் வெளியேற்ற அழைப்பு விடுத்தார், அது நிராகரிக்கப்பட்டது. ஆட்சியாளர் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட விருப்பம் தெரிவித்தார், ஆனால் அதே நேரத்தில் போர்த்துகீசியர்களை எதிர்ப்பதில் தன்னுடன் சேருமாறு ஜாமோரின் அண்டை ஆட்சியாளர்களுக்கு செய்தி அனுப்புவதாக அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டதை அடுத்து காமா நகரத்தின் மீது குண்டுவீசி பல அரிசிக் கப்பல்களைக் கைப்பற்றினார். இந்தியாவில் இருந்தபோது, காமாவும் ஓனாரைத் தாக்கி, பட்டிகலாவை துணை நதியின் அந்தஸ்தாகக் குறைத்து, கனனூரில் ஒரு வர்த்தக ஒப்பந்தம் மற்றும் வர்த்தக நிலையத்தை நிறுவினார், மேலும் ஜாமோரினுக்குச் சொந்தமான ஒரு கடற்படையுடன் மோதினார். அவர் 1503 செப்டம்பரில் போர்ச்சுகலுக்குத் திரும்பினார். அஃபோன்சோ டி அல்புகெர்க் 1503 ஆம் ஆண்டின் படையெடுப்பு முதல் முறையாக அஃபோன்சோ டி அல்புகெர்க் அதன் தளபதியாக இந்தியாவுக்கு கப்பலில் சென்றார். அதன் செயல்பாடுகள் கூட்டணி இராஜ்ஜியமான கொச்சின் பிரதேசத்தில் ஒரு கோட்டையை அமைத்தல், ஜாமோரினுடன் ஒரு சமாதான உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திடுதல், கொல்லத்தில் ஒரு புதிய வர்த்தக நிலையத்தைத் திறத்தல் ஆகியவற்றுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டன. இந்தியாவுக்கு பயணம் செய்வதற்கான ஆறாவது போர்த்துகீசிய பயணத்திற்கு லோபோ சோயர்ஸ் டி ஆல்பர்கேரியா தலைமை தாங்கினார், அவர் கோழிக்கோடு மீது குண்டுவீசினார், டுவார்டே பச்சேகோ பெரேரா மற்றும் கொச்சியில் உள்ள போர்த்துகீசிய காவற்படையை ஜாமோரின் ஒரு பெரிய தாக்குதலில் இருந்து இப்பகுதியைப் பாதுகாத்தார், கிரங்கனோரை பணிநீக்கம் செய்தார், தனூர் மன்னருக்கு விசுவாசமாக இருந்தார், இது அவரை ஜாமோரின் மேலாதிக்கத்திலிருந்து அகற்றியது, இறுதியாக பண்டாரனேவில் ஒரு பெரிய எகிப்திய வர்த்தகக் கப்பலைக் கைப்பற்றியது. ஃபவுண்டேஷன் (1505-1515) பிரான்சிஸ்கோ டி அல்மெய்டா 25 மார்ச் 1505 அன்று, பிரான்சிஸ்கோ டி அல்மெய்டா இந்தியாவின் வைஸ்ராயாக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் தென்மேற்கு இந்திய கடற்கரையில் நான்கு கோட்டைகளை நிறுவ வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில்ஃ அஞ்சேடிவா, கண்ணனூர், கொச்சின் மற்றும் குயிலோன். பிரான்சிஸ்கோ டி அல்மெய்டா 1,500 வீரர்களுடன் 22 கப்பல்களுடன் போர்ச்சுகலை விட்டு வெளியேறினார். செப்டம்பர் 13 அன்று, பிரான்சிஸ்கோ டி அல்மெய்டா அஞ்சதீப் தீவை அடைந்தார், அங்கு அவர் உடனடியாக அஞ்சதிவா கோட்டையின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார். அக்டோபர் 23 அன்று, கோலாத்திரின் நட்பு ஆட்சியாளரின் அனுமதியுடன், அவர் கன்னனூரின் செயின்ட் ஏஞ்சலோ கோட்டையைக் கட்டத் தொடங்கினார், லாரென்சோ டி பிரிட்டோவை 150 ஆண்கள் மற்றும் இரண்டு கப்பல்களுடன் பொறுப்பாளராக விட்டுவிட்டார். 1505 அக்டோபர் 31 அன்று பிரான்சிஸ்கோ டி அல்மெய்டா பின்னர் கொச்சினை அடைந்தார், 8 கப்பல்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தன. அங்கு அவர் குயிலோனில் போர்த்துகீசிய வர்த்தகர்கள் கொல்லப்பட்டதை அறிந்தார். அவர் தனது மகன் லோரென்சோ டி அல்மேடாவை 6 கப்பல்களுடன் அனுப்ப முடிவு செய்தார், அவர்கள் 27 கோழிக்கோடு கப்பல்களை குயிலோன் துறைமுகத்தில் அழித்தனர். அல்மெய்டா கொச்சியில் வசித்து, மானுவல் கோட்டையை வலுப்படுத்தினார். போர்த்துகீசியர்களை எதிர்க்க ஜாமோரின் 200 கப்பல்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய கடற்படையைத் தயாரித்தார், ஆனால் மார்ச் 1506 இல் லாரன்சோ டி அல்மெய்டா (பிரான்சிஸ்கோவின் மகன்) துறைமுகத்தின் நுழைவாயிலில் நடந்த கடல் போரில், கன்னனூர் போரில் (1506) வெற்றி பெற்றார், இது ஜாமோரின் கடற்படைக்கு ஒரு முக்கியமான பின்னடைவாக இருந்தது. அதன்பிறகு லோரென்சோ டி அல்மெய்டா, தற்போது இலங்கை என்று அழைக்கப்படும் கடற்கரையோர நீரை தெற்கே கொழும்பை நோக்கி ஆராய்ந்தார். இருப்பினும், கண்ணனூரில், போர்த்துகீசியர்களுக்கு விரோதமான மற்றும் ஜாமோரினுடன் நட்பான ஒரு புதிய ஆட்சியாளர், போர்த்துகீசிய காவற்படையைத் தாக்கினார், இது கண்ணனூர் முற்றுகைக்கு வழிவகுத்தது. 1507 ஆம் ஆண்டில் ட்ரிஸ்டோ டா குன்ஹாவின் படைப்பிரிவின் வருகையால் அல்மேடாவின் பணி பலப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், அஃபோன்சோ டி அல்புகெர்க்கின் படைப்பிரிவு கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவின் குன்ஹாவிலிருந்து பிரிந்து, மேற்கில் பாரசீக வளைகுடாவில் உள்ள பகுதிகளை சுதந்திரமாக கைப்பற்றியது. 1508 மார்ச்சில் லாரென்சோ டி அல்மெய்டாவின் தலைமையின் கீழ் ஒரு போர்த்துகீசிய படைப்பிரிவு, சவுல் மற்றும் தபுலில் முறையே மாமேலுக் எகிப்திய மற்றும் குஜராத் சுல்தானகக் கடற்படையால் தாக்கப்பட்டது, சவுல் போரில் அட்மிரல்கள் மிரோசெம் மற்றும் மெலிகாஸ் தலைமையில். இந்த போரில் கடுமையான சண்டைக்குப் பிறகு லோரென்சோ டி அல்மெய்டா இறந்தார். இருப்பினும், மாம்லுக்-இந்திய எதிர்ப்பு டையூ போரில் தீர்க்கமாக தோற்கடிக்கப்பட்டது. 1509 ஆம் ஆண்டில், அஃபோன்சோ டி அல்புகெர்க் கிழக்கில் போர்த்துகீசிய உடைமைகளின் இரண்டாவது ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். போர்த்துகீசிய கொச்சியில் தங்கள் முதல் பாதுகாப்பைப் பெற்ற பிறகு, மார்ஷல் ஃபெர்னாவோ கோடின்ஹோவின் கீழ் ஒரு புதிய கடற்படை கோழிக்கோடு ஜாமோரின் சக்தியை அழிக்க குறிப்பிட்ட அறிவுறுத்தல்களுடன் வந்தது. ஜாமோரின் அரண்மனை கைப்பற்றப்பட்டு அழிக்கப்பட்டது மற்றும் நகரம் தீக்கிரையாக்கப்பட்டது. ஜாமோரினின் படைகள் அணிதிரண்டு, குடினோவைக் கொன்று, அல்புகெர்க்கைக் காயப்படுத்தின. ஆல்புகெர்க் தனது படைகளுடன் பின்வாங்கினார், 1513 இல் ஜாமோரின் படுகொலை செய்யப்பட்ட பிறகு மலபாரில் போர்த்துகீசிய நலன்களைப் பாதுகாக்க தனது வாரிசுடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டார், மேலும் கோழிக்கோட்டில் ஒரு கோட்டை கட்டப்பட்டது. 1510 ஆம் ஆண்டில், அஃபொன்சோ டி அல்புகெர்க் கோவாவை பீஜப்பூர் சுல்தானகத்திலிருந்து இந்து தனியார் திமோஜாவின் உதவியுடன் கைப்பற்றினார், இது வேல்ஹா கோவா (ஆங்கிலத்தில் பழைய கோவா) நகரில் ஒரு நிரந்தர குடியேற்றத்தை நிறுவ வழிவகுத்தது. ஆசியாவில் உள்ள அனைத்து உடைமைகளையும் ஆட்சி செய்த வைஸ்ராய் பதவியில் கோவா (தீவு) இருந்தது. ஆல்புகெர்க் 1511இல் மலாக்கா நகரத்தையும் 1515இல் ஓர்மஸ் நகரத்தையும் இந்திய மாநிலத்துடன் இணைத்தார். அவர் தனது வீரர்களின் குடியேற்றத்தையும், பூர்வீகப் பெண்களுடனான அவர்களின் திருமணத்தையும் ஊக்குவித்தார். பதினாறாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கோவாவில் சுமார் 2000 கசாடோக்கள் ("திருமணமான ஆண்கள்") இருந்தன. போர்த்துகீசிய கிரீடம் ஆட்சி செய்வதற்காக பூர்வீக போர்த்துகீசியம் அல்லாத குடியிருப்பாளர்களின் ஒரு பெரிய குழுவை கோவா உள்ளடக்கியது. இதை சிறப்பாக அடைய, ஆல்புகெர்க் இடைக்கால ஐபீரிய நடைமுறைகளை நாடினார்ஃ வெவ்வேறு மத சமூகங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் அந்தந்த சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளின் கீழ் தங்கள் சட்டங்களின்படி வாழ அனுமதிக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், சதி நடைமுறைக்கு விதிவிலக்கு அளிக்கப்பட்டது, அது உடனடியாக ரத்து செய்யப்பட்டது. பீஜப்பூரின் ஆதில் ஷாவின் காரணமாக இருந்த சில வரிகளும் ரத்து செய்யப்பட்டன. முதல் முறையாக பூர்வீக பெண்கள் சட்டப்பூர்வமாக சொத்துரிமைகள் அனுமதிக்கப்பட்டனர். கோவாவில், ஆல்புகெர்க் ஒரு அனாதை நிதியை நிறுவி, லிஸ்பனில் உள்ள பெரிய மருத்துவமனை ரியல் டி டோடோஸ் ஓஸ் சாண்டோஸின் மாதிரியாக ரியல் டி கோவா என்ற மருத்துவமனையைத் திறந்தார். கோவாவிலும் நகரத்தின் தொண்டு நிறுவனமான மிஸெரிகார்டியாவால் நடத்தப்படும் சிறிய மருத்துவமனைகள் கட்டப்பட்டன, அவை ஏழைகளுக்கும் பூர்வீக மக்களுக்கும் சேவை செய்வதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. ஆல்புகெர்க்கின் கொள்கைகள் அவரது சிப்பாய்கள் மற்றும் உள்ளூர் மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன, குறிப்பாக அவர் நீதியை கடுமையாக கடைப்பிடித்தார். 1515 ஆம் ஆண்டில் கோவாவைக் கண்ட ஆல்புகெர்க் இறந்தபோது, கோவாவின் இந்து பூர்வீகவாசிகள் கூட போர்த்துகீசியர்களுடன் சேர்ந்து அவரது மறைவுக்கு இரங்கல் தெரிவித்தனர். நோசா சென்ஹோரா டா செர்ரா ஆசிரமத்தில் உள்ள அவரது கல்லறை உள்ளூர் இந்துக்களால் ஒரு ஆலயமாக மாற்றப்பட்டது, அவர்கள் அங்கு அவரது அர்ப்பணிப்பு மற்றும் நேரடி பிரார்த்தனைகளில் பூக்களை விட்டுச் செல்வார்கள், நீதி விஷயங்களில் உதவி கோருவார்கள், 1566 இல் அவரது எச்சங்கள் போர்ச்சுகலுக்குத் திருப்பித் தரப்படும் வரை. போர்த்துகீசியர்கள் இந்திய தீபகற்பத்தில் உள்ள தங்கள் காலனிகளுக்கு ஆர்ஃபாஸ் டோ ரேயை அனுப்பியிருந்தனர், அவற்றில் மிக முக்கியமானவை கோவாவின் கிழக்கு பெருங்கடல் மற்றும் பம்பாய்-பாசீனில் உள்ள மிகப்பெரிய மாகாணமாகும். ஆர்ஃபாஸ் டோ ரே (அதாவது "ராஜாவின் அனாதைகள்"), மன்னரால் ஆதரிக்கப்பட்ட அனாதைப் போர்த்துகீசியப் பெண்கள், மேலும் போர்த்துகீசிய குடியேறியவர்களுடனோ அல்லது உயர் அந்தஸ்துள்ள பூர்வீக மக்களுடனோ திருமணக் கூட்டணிகளை உருவாக்க வெளிநாட்டு காலனிகளுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். ஆரம்ப ஆண்டுகளில் (16 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை) 1520 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசியர்கள் ராச்சோல் நகரத்தின் மீது தங்கள் ஆதிக்கத்தை விரிவுபடுத்தினர், ஏனெனில் அந்த ஆண்டில், கிருஷ்ணதேவராயர் ராச்சோல் கோட்டையைக் கைப்பற்றி போர்த்துகீசியர்களிடம் ஒப்படைத்தார், அதற்கு ஈடாக தக்காண சுல்தானகங்களுக்கு எதிரான பரஸ்பர பாதுகாப்பு ஒப்பந்தத்திற்கு ஈடாக. 1526 ஆம் ஆண்டில், போர்ச்சுகலின் ஜான் III கோவா நகரத்திற்கும் அதன் டவுன் ஹாலுக்கும் லிஸ்பனின் அதே சட்ட அந்தஸ்தை வழங்கினார், இதில் ஒரு மன்றத்தில் நகரம், அதன் டவுன் ஹால் மற்றும் உள்ளூர் இந்து சமூகத்தின் பொதுவான சட்டங்கள் மற்றும் சலுகைகள் விரிவாக இருந்தன-குறிப்பாக கோவாவின் பூர்வீக சட்டங்கள் இன்னும் எழுதப்படாததால், அதற்கு பதிலாக பெரியவர்கள் அல்லது மத நீதிபதிகளின் சபைகளால் கையாளப்பட்டு வாய்மொழியாக நிறைவேற்றப்பட்டன (இதனால் துஷ்பிரயோகங்களுக்கு ஆளாக நேரிடும்). கோரமண்டல் பிராந்தியத்திலும் அதைச் சுற்றியும் போர்த்துகீசிய குடியேற்றங்கள் இருந்தன. சென்னைக்கு அருகிலுள்ள மைலாப்பூரில் உள்ள லூஸ் தேவாலயம் 1516 ஆம் ஆண்டில் போர்த்துகீசியர்கள் இப்பகுதியில் கட்டிய முதல் தேவாலயமாகும், சாவோ டோம் அல்லது சான் தோம் ஆலயம் 1522 ஆம் ஆண்டில் அவர்களால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. தெற்காசியாவின் முக்கியமான கிறிஸ்தவ யாத்திரைத் தலங்களில் ஒன்றான பாந்த்ராவில் உள்ள மவுண்டின் அவர் லேடி பசிலிக்கா, வேளாங்கண்ணி ஆலயத்தின் அவர் லேடி மற்றும் அற்புதங்களின் அவர் லேடி கதீட்ரல் ஆகியவற்றில் அவர்கள் முதல் கட்டமைப்புகளைக் கட்டினர். வடக்கு கொங்கன் பிராந்தியத்தில் உள்ள குஸெராட் சுல்தானிடமிருந்து பல காலனிகளும் கையகப்படுத்தப்பட்டனஃ 1531 இல் டாமோன் கொள்ளையடிக்கப்பட்டு 1539 இல் ஒப்படைக்கப்பட்டது; 1534 இல் பம்பாய், சவுல் மற்றும் பேசின் (வசாய்) ஆகிய ஏழு தீவுகளான சால்செட்; 1535 இல் டையூ ஒப்படைக்கப்பட்டது. இவை கூட்டாக போர்த்துகீசிய இந்தியாவின் வடக்கு மாகாணம் என்று அழைக்கப்படும். இது கிட்டத்தட்ட மேற்குக் கடற்கரையோரம் டாமனிலிருந்து சவுல் வரையிலும், உள்நாட்டுப் பகுதிகளிலும் விரிவடைந்தது. போர்த்துகீசிய பம்பாயின் பிரதேசம் (மாகாணம்) தெற்கு கொங்கன் நாட்டின் வேல்ஹா கோவாவின் தலைநகரில் (பெருநகரம்) வைஸ்ராய்க்கு உட்பட்டு, இந்திய துணைக் கண்டத்தில் உள்ள போர்த்துகீசிய இலங்கை மற்றும் போர்த்துகீசிய சிட்டகாங் போன்ற பிற காலனிகளுடன் பேசின் கோட்டையிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள நகர மையத்தையும் கொண்டிருந்தது. 1538 ஆம் ஆண்டில் ஒட்டோமான் பேரரசு டையூ முற்றுகையை நடத்தியது, எகிப்தின் ஒட்டோமான் கவர்னர் சுலைமான் பாஷாவின் தலைமையின் கீழ் நான்கு மாதங்களுக்கு ஒரு வலுவான கடற்படையுடன், குஸெராட் சுல்தான் வழங்கிய ஒரு பெரிய இராணுவத்தின் உதவியுடன்; இருப்பினும் அவர்கள் இறுதியில் கணிசமான இழப்புகளுடன் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அதிகப்படியான முரண்பாடுகளுக்கு எதிராக கேப்டன் அன்டோனியோ டா சில்வேராவால் டியோவை வெற்றிகரமாக பாதுகாத்தது ஒரு அழிப்புப் போராகும், இது போர்த்துகீசிய வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான சுரண்டல்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது மால்டாவின் பெரும் முற்றுகையுடன் அடிக்கடி ஒப்பிடப்படுகிறது. இந்த சந்தர்ப்பத்தில், போர்த்துகீசியர்கள் ஒரு பெரிய குஸெராட்டி குண்டுவீச்சு விமானமான திரோ டி டையுவைக் கைப்பற்றினர். போர்த்துகீசிய பதிவுகளின்படி, 1543 ஆம் ஆண்டில் ஒரு காலரா தொற்றுநோய் இருந்தது, "நோயைக் கையாள்வதில் இருந்து இறப்புகள் மிக அதிகமாக இருந்ததால் உடல்களை அகற்றுவது ஒரு வலிமையான பணியாக இருந்தது என்று கூறப்படுகிறது" 16 மே 1546 அன்று, ஜெஸ்யூட் மிஷனரி பிரான்சிஸ் சேவியர் போர்ச்சுகலின் ஜான் III க்கு எழுதிய கடிதத்தில், "பழைய கிறிஸ்தவர்கள்" மற்றும் "புதிய கிறிஸ்தவர்களுக்கான" கோவா விசாரணையை நிறுவுமாறு கேட்டுக்கொண்டார். விசாரணை அமைக்கப்படுவதற்கு முன்பே கிறிஸ்துவரல்லாதவர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒடுக்கப்பட்டனர். கேப் கொமொரினில் 30,000 பரவார் மீனவர்களை பெருமளவில் மதம் மாற்றுவதற்கு பிரான்சிஸ் சேவியர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். 1556 ஆம் ஆண்டில், கோவாவில் உள்ள அச்சகம் இந்தியாவில் முதன்முதலில் கோவாவின் செயின்ட் பால் கல்லூரியில் நிறுவப்பட்டது. அச்சகத்தில் வெளியிடப்பட்ட வெளியீடுகள் மூலம், ஐரோப்பாவின் அறிவு மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் குறித்து ஒரு சாளரம் திறக்கப்பட்டது. ஜெஸ்யூட்கள் இந்த ஐரோப்பிய பாணி, உலோக அசையும் வகை தொழில்நுட்பத்தை 1588 இல் சீனாவின் மக்காவுக்கும் 1590 இல் ஜப்பானுக்கும் கொண்டு வந்தனர். 17ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கோவா மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளின் மக்கள் தொகை சுமார் 250,000 ஆக இருந்தது. இந்திய அரசுகளின் தொடர்ச்சியான தாக்குதல்களுக்கு எதிராக இந்த மூலோபாய நிலத்தை வைத்திருக்க தொடர்ந்து மனிதர்களையும் பொருட்களையும் உட்செலுத்த வேண்டியிருந்தது. 1504இல் கொச்சின் போர், 1509இல் டையூவின் பாதுகாப்பு, 1510இல் கோவாவின் வெற்றி, 1538 மற்றும் 1546இல் டையூவின் பாதுகாப்பு, 1571இல் கோவாவின் பாதுகாப்பு போன்ற போர்ச்சுகலின் முக்கியமான வெற்றிகள் வரையறுக்கப்பட்ட மனிதவளத்துடன் நிறைவேற்றப்பட்டன. போர்த்துகீசியர்கள் தங்கள் மிகப்பெரிய படையெடுப்புகளில், 2,000 முதல் 3,000 ஐரோப்பிய மற்றும் மெஸ்டிகோ துருப்புக்களை இதேபோன்ற உள்ளூர் உதவியாளர்களின் ஆதரவுடன் நிறுத்த முடியும், அதே நேரத்தில் பெரிய இந்திய மாநிலங்கள் ஒவ்வொன்றும் பல்லாயிரக்கணக்கானவர்களை நிறுத்த முடியும். இராணுவ தொழில்நுட்பத்தில் (குறிப்பாக கப்பல்கள் மற்றும் பீரங்கிகளைப் பொறுத்தவரை) போர்த்துகீசியர்களின் மேன்மை, பயிற்சி (குறிப்பாக அவர்களின் துப்பாக்கி சுடுபவர்களின் திறமை) மற்றும் தந்திரோபாயங்கள், அவர்களை எதிர்க்கும் இந்திய அரசுகளின் ஒற்றுமையின்மையுடன் இணைந்து, அவர்கள் தங்கள் நிலையை தக்க வைத்துக் கொள்ளவும், தொடர்ந்து தங்கள் போர்களை வெல்லவும் அனுமதித்தது. 17ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் (17ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 20ஆம் நூற்றாண்டு வரை) இங்கிலாந்தின் இரண்டாம் சார்லஸுக்கு கேத்தரின் பிராகான்சா அளித்த வரதட்சணையின் ஒரு பகுதியாக, பம்பாயின் ஏழு தீவுகளும் 1661இல் ஆங்கிலேய முடியாட்சிக்கு வழங்கப்பட்டன. 1683 ஆம் ஆண்டில், மராட்டியர்கள் கொங்கன் பிராந்தியத்தில் போர்த்துகீசிய குடியேற்றங்களுக்கு எதிராக முற்றுகையிட முயன்றனர், ஆனால் வெற்றி பெறவில்லை. கொல்லம் (குயிலோன்) ஒரு முக்கிய துறைமுகமாக இருந்தது மற்றும் 1519 முதல் போர்த்துகீசிய குடியேற்றமாக மாறியது, அவர்கள் குயிலோன் நகரில் தங்கசேரியில் ஒரு கல்லறையைக் கட்டினர். டச்சு கிழக்கிந்திய கம்பெனி படையெடுப்புக்குப் பிறகு, டச்சுக்காரர்களும் தங்கள் இறந்தவர்களை அங்கேயே அடக்கம் செய்தனர். ஐரோப்பியர்கள் வருவதற்கு முன்பு தங்கசேரியின் கடற்கொள்ளையர்கள் கல்லறையில் வசித்து வந்தனர். தங்கச்சேரி கலங்கரை விளக்கம் மற்றும் செயின்ட் தாமஸ் கோட்டைக்கு மிக அருகில் இந்த கல்லறையின் எச்சங்கள் இன்றும் உள்ளன, அவை இந்திய தொல்லியல் ஆய்வில் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரிட்டிஷ் பம்பாய்க்கு அருகிலுள்ள டானா, பேசின் (வசாய்) மற்றும் சால் ஆகியவற்றைக் கொண்ட வடக்கு மாகாணத்தின் பெரும்பகுதி 1739 இல் மற்றொரு மஹ்ரட்டா பேசின் படையெடுப்பைத் தொடர்ந்து இழக்கப்பட்டது. புதிதாக நியமிக்கப்பட்ட வைஸ்ராய் ஒருவரைக் கொண்டு லிஸ்பனில் இருந்து போர்த்துகீசிய அர்மடாஸ் கடற்படை வந்ததால் கோவா, டாமன் மற்றும் டையூ மற்றும் அஞ்சேடிவா ஆகியவை தக்கவைக்கப்பட்டன. 1752இல் மொசாம்பிக் இந்திய அரசிலிருந்து பிரிந்து அதன் சொந்த ஆளுநரால் ஆளப்பட்டது. போர்கள் மற்றும் இழப்புகளுக்குப் பிறகு, போர்த்துகீசியர்கள் 1763 மற்றும் 1788 க்கு இடையில் கோவாவின் நிலப்பரப்பை விரிவுபடுத்தினர், குடலின் தேசாய்கள், சோண்டாக்கள் மற்றும் சில்வாசாவின் போன்ஸ்லாஸ்/மஹ்ராட்டாக்களின் இழப்பில், இது நோவாஸ் கான்கிஸ்டாஸ் என்று அறியப்பட்டது. மார்க்விஸ் டி போம்பலின் உத்தரவின் பேரில், 1759 ஆம் ஆண்டில் போர்ச்சுகலின் பிரதேசங்களிலிருந்து ஜெஸ்யூட்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். அவர்களுக்கு பதிலாக கிறிஸ்துவ பிராமணர்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவ மதமாற்றப்பட்ட கிறிஸ்துவர்கள் நிறுவிய பூர்வீக கோவா கத்தோலிக்க மத ஒழுங்கான ஓரடோரியன்கள் நியமிக்கப்பட்டனர், மேலும் பூர்வீக உயரடுக்குகளின் மதச்சார்பற்ற கல்விக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கல்லூரி திறக்கப்பட்டது, மேலும் கோவா விசாரணை ரத்து செய்யப்பட்டது. போம்பலின் செல்வாக்கின் மூலம், பூர்வீக கிறிஸ்தவர்கள் ஐரோப்பியர்களுடன் சமமாக நிற்கிறார்கள் என்று ஜோஸ் மன்னர் அறிவித்தார், அதே நேரத்தில் ஈகாவின் வைஸ்ராய் கவுண்ட் மத சுதந்திரத்தை அறிவித்து இன அவதூறுகளை தடை செய்தார். இந்த காரணங்களுக்காக "போம்பலும் அவரது கூட்டாளிகளும் இன்றும் கோவாவில் மிகவும் மரியாதைக்குரிய நபர்களாக உள்ளனர்" 1783 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசிய கப்பல் சாண்டனா மீதான தாக்குதலைத் தொடர்ந்து, மராத்தியர்கள் தாத்ரா மற்றும் நகர் அவேலி பிரதேசங்களின் கட்டுப்பாட்டை ஒப்படைத்தனர். போர்த்துகீசியர்கள் 1785இல் தாத்ராவை வாங்கினர். 1818 வாக்கில், மராட்டிய கூட்டமைப்பு கலைக்கப்பட்ட பின்னர் போர்த்துகீசியர்கள் நகர் அவேலியின் மறுக்கமுடியாத ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர். கோவாவை ஆக்கிரமிக்க பிரான்சின் திட்டம் குறித்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இராணுவ உளவுத்துறையால் கல்கத்தாவில் உள்ள பிரிட்டிஷ் கவர்னர் ஜெனரல் மார்க்விஸ் ஆஃப் வெல்லெஸ்லி துருப்புக்களை அனுப்ப காரணமாக இருந்தது, கோவா 1799 முதல் 1813 வரை சுருக்கமாக பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியாக இருந்தது. போர்த்துகீசிய ஆளுநர் பிரான்சிஸ்கோ அன்டோனியோ டா வேகா காப்ரால் தனது அதிகாரத்தின் கீழ் கோவாவில் போர்த்துகீசிய துருப்புக்களின் தளபதியாக ஆக்கிரமிப்புக்கு பொறுப்பான பிரிட்டிஷ் அதிகாரியான சர் வில்லியம் கிளார்க்கை முறையாக நியமித்து சிவில் நிறுவனங்களின் கட்டுப்பாட்டைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடிந்தது. 1843 ஆம் ஆண்டில், தலைநகர் பன்ஜிம் (நோவா கோவா அல்லது புதிய கோவா) க்கு மாற்றப்பட்டது, இது அதிகாரப்பூர்வமாக எஸ்டாடோவின் நிர்வாக இருக்கையாக மாறியது, இது வெல்ஹா கோவா (பழைய கோவா) நகரத்திற்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டது, இருப்பினும் வைஸ்ராய்கள் ஏற்கனவே டிசம்பர் 1,1759 முதல் அங்கு வசித்து வந்தனர். 1844 ஆம் ஆண்டில், இந்தியாவின் போர்த்துகீசிய ஆளுநர் மக்காவ், சோலோர் மற்றும் திமோர் ஆகிய பகுதிகளை நிர்வகிப்பதை நிறுத்தினார். அப்போதுதான் இந்திய மாநிலத்தின் நிலப்பரப்பு இந்திய துணைக் கண்டத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது போர்ச்சுகல் நடுநிலையாக இருந்தது. இதன் விளைவாக, போர் வெடித்தபோது, பல அச்சுக் கப்பல்கள் பிரிட்டிஷ் ராயல் கடற்படையால் மூழ்கடிக்கப்படுவதற்கோ கைப்பற்றப்படுவதற்கோ பதிலாக கோவாவில் தஞ்சம் புகுந்தன. மூன்று ஜெர்மன் வணிகக் கப்பல்களான எஹ்ரென்ஃபெல்ஸ், டிராகன்ஃபெல்ஸ் மற்றும் பிரவுன்ஃபெல்ஸ், அதே போல் ஒரு இத்தாலியக் கப்பலும் மோர்முகாவோ துறைமுகத்தில் தஞ்சம் புகுந்தன. இந்தியப் பெருங்கடலில் செயல்படும் யு-படகுகளுக்கு நேசக் கப்பல்களின் இயக்கங்களை எஹ்ரென்ஃபெல்ஸ் அனுப்பத் தொடங்கியது, இது நேசக் கப்பல்களுக்கு மிகவும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது. கோவாவின் நடுநிலைமை காரணமாக பிரிட்டிஷ் ராயல் கடற்படையால் இந்த கப்பல்களுக்கு எதிராக எந்த அதிகாரப்பூர்வ நடவடிக்கையும் எடுக்க முடியவில்லை. அதற்கு பதிலாக சிறப்பு செயல்பாட்டு நிர்வாகத்தின் இந்திய பணி, சாதாரண போர் சேவைக்கு தகுதியற்ற பொதுமக்களைக் கொண்ட ஒரு பகுதி நேர பிரிவான கல்கத்தா லைட் ஹார்ஸின் உறுப்பினர்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு இரகசிய சோதனையை ஆதரித்தது. லைட் ஹார்ஸ் ஒரு பண்டைய கல்கத்தா ஆற்றுப் படகு, ஃபோப் மீது ஏறி, இந்தியாவைச் சுற்றி கோவாவுக்குச் சென்றது, அங்கு அவர்கள் எஹ்ரென்ஃபெல்ஸை மூழ்கடித்தனர். ஆங்கிலேயர்கள் பின்னர் ஒரு குறியாக்கம் செய்யப்படாத வானொலி செய்தியை அனுப்பி, அந்த பிராந்தியத்தை கைப்பற்றப் போவதாக அறிவித்தனர். இந்த மோசடி மற்ற அச்சுக் குழுவினரை பிரிட்டிஷ் படைகளால் கைப்பற்றப்படலாம் என்ற அச்சத்தில் தங்கள் கப்பல்களைத் தகர்த்தெறிந்தது. ஜேம்ஸ் லீசர் எழுதிய போர்டிங் பார்ட்டி என்ற புத்தகத்தில் இந்த சோதனை குறித்து விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரிட்டன் போர்த்துகீசிய நடுநிலைமையை மீறியது என்ற உண்மையின் சாத்தியமான அரசியல் தாக்கங்கள் காரணமாக, 1978 இல் புத்தகம் வெளியிடப்படும் வரை இந்த சோதனை ரகசியமாக இருந்தது. 1980 ஆம் ஆண்டில் இந்த கதை கிரிகோரி பெக், டேவிட் நிவேன் மற்றும் ரோஜர் மூர் நடித்த தி சீ வோல்வ்ஸ் என்ற திரைப்படத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. 1945 முதல் 1961 வரை ஜூலை 24,1954 அன்று "தி யுனைடெட் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் கோவான்ஸ்" என்ற அமைப்பு தாத்ராவின் எல்லைக் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியது. நாகர் ஹவேலி 2 ஆகஸ்ட் 1954 அன்று ஆசாத் கோமந்தக் தளத்தால் கைப்பற்றப்பட்டது. தாத்ரா மற்றும் நாகர் ஹவேலியை போர்ச்சுகல் அணுகுவது தொடர்பாக ஹேக்கில் உள்ள சர்வதேச நீதிமன்றம் ஒரு முட்டுக்கட்டை தீர்ப்பை வழங்கியது. 1954 முதல், கோவாவுக்கு வெளியே போர்த்துகீசிய ஆட்சிக்கு எதிரான சத்தியாகிரகிகள் (அமைதியான எதிர்ப்பாளர்கள்) முரட்டுத்தனமான படை மூலம் வன்முறையில் அடக்கப்பட்டனர். பல உள் கிளர்ச்சிகள் அடக்கப்பட்டன, தலைவர்கள் சட்டத்திற்கு புறம்பாக கொலை செய்யப்பட்டனர் அல்லது சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். இதன் விளைவாக, இந்தியா போர்ச்சுகலுடனான இராஜதந்திர உறவுகளை முறித்துக் கொண்டது, பஞ்சிமில் உள்ள தனது துணைத் தூதரகத்தை மூடியது மற்றும் புதுதில்லியில் உள்ள போர்ச்சுகல் தனது தூதுக்குழுவை மூட வேண்டும் என்று கோரியது. போர்த்துகீசிய கோவாவின் பிரதேசங்களுக்கு எதிராக இந்தியா பொருளாதாரத் தடையையும் விதித்தது. இந்திய அரசாங்கம் 1955 முதல் 1961 வரை போர்த்துகீசிய சலாசர் சர்வாதிகாரத்திற்கு ஏராளமான பிரதிநிதித்துவங்களுடன் ஒரு இராஜதந்திர "காத்திருந்து பாருங்கள்" அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொண்டது, மேலும் சர்வதேச சமூகத்தின் முன் காலனித்துவ ஒழிப்பு பிரச்சினையை முன்னிலைப்படுத்த முயற்சிகளை மேற்கொண்டது. இந்தியப் பகுதிகளுக்குச் செல்வதற்கும் செல்வதற்கும் மக்கள் மற்றும் பொருட்களின் போக்குவரத்தை எளிதாக்குவதற்காக, சலாசர் சர்வாதிகாரம் டிரான்ஸ்போர்ட்டஸ் ஏரியோஸ் டா இந்தியா போர்ச்சுகேசா என்ற விமான நிறுவனத்தையும், கோவா, டாமன் மற்றும் டையூவில் விமான நிலையங்களையும் நிறுவியது. இறுதியாக, 1961 டிசம்பரில், இந்தியா இராணுவ ரீதியாக மீதமுள்ள போர்த்துகீசிய உடைமைகளை ஆக்கிரமித்தது. போர்த்துகீசியப் படைகளுக்கு படையெடுப்பாளர்களைத் தோற்கடிக்கவோ அல்லது இறக்கவோ உத்தரவிடப்பட்டது. இறுதியில், போர்த்துகீசிய இந்திய ஆளுநர் 19 டிசம்பர் 1961 அன்று சரணடைதல் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார், இதனால் இந்தியாவில் 450 ஆண்டுகால போர்த்துகீசிய ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது. புதிய பிரதேசங்களின் இணைப்புக்குப் பிந்தைய அந்தஸ்து சுதந்திர தாத்ரா மற்றும் நாகர் ஹவேலி 1954 இல் சுதந்திரம் பெற்றதிலிருந்து 1961 இல் இந்திய குடியரசுடன் இணைக்கப்படும் வரை ஒரு நடைமுறை சுதந்திர நிறுவனமாக இருந்தது. தாத்ரா மற்றும் நாகர் ஹவேலி இணைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, கோவா, டாமன் மற்றும் டையூ ஆகியவை இந்திய ஒன்றியத்தின் புதிய பிரதேசங்களாக மாறியது. கோவா, டாமன் மற்றும் டையூவின் இராணுவ ஆளுநராக மேஜர் ஜெனரல் கே. பி. கேண்டெத் நியமிக்கப்பட்டார். கோவாவின் முதல் சட்டப்பேரவைத் தேர்தல் 1963இல் நடைபெற்றது. 1967 ஆம் ஆண்டில் ஜாக் செக்வேரா தலைமையிலான ஆர்வலர்கள் அதை முன்மொழிந்த பின்னர் ஒரு வாக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டது, அங்கு கோவாவை மராத்தி பெரும்பான்மை மாநிலமான மகாராஷ்டிராவுடன் இணைப்பதா இல்லையா என்பதை வாக்காளர்கள் தீர்மானிப்பார்கள், தயானந்த் பந்தோட்கர் தலைமையிலான மஹாராஷ்டிரவாடி கோமந்தக் கட்சிக்கு எதிரான போராட்டங்களுக்குப் பிறகு கொங்கணி சார்பு பிரிவு இறுதியில் வெற்றி பெற்றது. இருப்பினும், முழு மாநில அந்தஸ்து உடனடியாக வழங்கப்படவில்லை, மேலும் 1987 மே 30 அன்று தான் கோவா இந்திய ஒன்றியத்தின் 25 வது மாநிலமாக மாறியது, தாத்ரா மற்றும் நகர் ஹவேலி, டாமன் மற்றும் டையூ மாவட்டங்கள் பிரிக்கப்பட்டன, மேலும் டாமன், டையூ மற்றும் சில்வாசா பிரதேசமாக தொடர்ந்து நிர்வகிக்கப்படுகிறது. 1961 க்குப் பிறகு போர்த்துகீசிய இந்தியாவில் ஏற்பட்ட மிக கடுமையான மாற்றங்கள் ஜனநாயகத் தேர்தல்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதும், அதே போல் போர்த்துகீசிய மொழிக்கு பதிலாக ஆங்கிலத்தை அரசு மற்றும் கல்வியின் பொது மொழியாக மாற்றியதும் ஆகும். பல ஆண்டுகளாக கொங்கனி மொழி போராட்டத்தைத் தொடர்ந்து, 1987 ஆம் ஆண்டில் கோவா, டாமோன் மற்றும் டையூ யூனியன் பிரதேசத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக தேவநாகரி எழுத்தில் கொங்கனி மாறியது. இந்தியர்கள் சில போர்த்துகீசிய நிறுவனங்களை மாறாமல் தொடர அனுமதித்தனர். இவற்றில் கம்யூனிடேட்டுகளின் நில உரிமை அமைப்பு இருந்தது, அங்கு அண்டை சமூகத்தினரால் நிலம் நடத்தப்பட்டு பின்னர் தனிநபர்களுக்கு குத்தகைக்கு விடப்பட்டது. இந்திய அரசாங்கத்தின் கீழ் கோவா மக்கள் போர்ச்சுகீசிய சிவில் கோட் ஆஃப் கோவா மற்றும் டாமோனை மாற்றாமல் விட்டுவிட்டனர், எனவே அவர்கள் மதத்தை சார்ந்து இல்லாத பொதுவான சிவில் கோட் கொண்ட இந்தியாவில் உள்ள ஒரே பிரதேசங்களாக உள்ளனர். 1955 ஆம் ஆண்டின் குடியுரிமைச் சட்டம் இந்திய ஒன்றியத்தில் குடியுரிமையை வரையறுக்கும் அதிகாரத்தை இந்திய அரசுக்கு வழங்கியது. அதன் அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்தி, கோவா, டாமன் மற்றும் டையூ (குடியுரிமை) ஆணை, 1962 ஐ 28 மார்ச் 1962 அன்று கோவா, டாமன் மற்றும் டையூவில் 20 டிசம்பர் 1961 அன்று அல்லது அதற்கு முன் பிறந்த அனைத்து நபர்களுக்கும் இந்திய குடியுரிமையை வழங்கியது. இந்தோ-போர்த்துகீசிய உறவுகள் போர்ச்சுகலின் சலாசர் சர்வாதிகாரம் இணைக்கப்பட்ட பிரதேசங்கள் மீதான இந்தியாவின் இறையாண்மையை அங்கீகரிக்கவில்லை, மேலும் பிராந்தியங்களுக்கு நாடுகடத்தப்பட்ட அரசாங்கத்தை நிறுவியது, இது போர்த்துகீசிய தேசிய சட்டமன்றத்தில் தொடர்ந்து பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது. 1974 ஆம் ஆண்டின் கார்னேஷன் புரட்சிக்குப் பிறகு, புதிய போர்த்துகீசிய அரசாங்கம் கோவா, டாமன் மற்றும் டையூ மீதான இந்திய இறையாண்மையை அங்கீகரித்தது, மேலும் இரு மாநிலங்களும் இராஜதந்திர உறவுகளை மீட்டெடுத்தன. போர்ச்சுகல் தானாகவே முன்னாள் போர்த்துகீசிய-இந்திய குடிமக்களுக்கு அதன் குடியுரிமையை வழங்குகிறது மற்றும் 1994 இல் கோவாவில் ஒரு துணைத் தூதரகத்தைத் திறந்தது. 1505 ஆம் ஆண்டில் இந்த மாநிலம் நிறுவப்பட்ட தருணத்திலிருந்து 1961 ஆம் ஆண்டில் அது நிறுவப்படாத வரை, ஆளுநர் அல்லது வைஸ்ராய் என்ற பட்டத்துடன் ஒரு அதிகாரி அதன் மிக உயர்ந்த அதிகாரமாக பணியாற்றினார், வழக்கமாக மூன்று ஆண்டு காலத்திற்கு, ஆரம்பத்தில் நன்னம்பிக்கை முனையின் கிழக்கே உள்ள அனைத்து கிரீடம் பிரதேசங்களிலும் அதிகாரத்துடன். பிந்தைய தலைப்பு முடியாட்சி நீடித்தபோது ஒரு உயர் மரியாதை என்று கூறப்பட்டது, இருப்பினும் அவர்களின் கடமைகள் ஆளுநர்களைப் போலவே இருந்தன. அவர்கள் மிக உயர்ந்த இராணுவத் தளபதிகளாகவும் நிர்வாகிகளாகவும் இருந்தனர், எனவே அவர்களின் அதிகாரம் ஆயுதப்படைகள், இராஜதந்திரம், வர்த்தகம், நிதி மற்றும் பணியாளர் மேலாண்மை தொடர்பான விஷயங்களில் விழுந்தது. அவர்கள் போர்ச்சுகலை விட்டுச் செல்வதற்கு முன்பு, ரெஜிமென்டோ என்று அழைக்கப்படும் எழுத்துப்பூர்வ உத்தரவுகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டன. வைஸ்ராய்கள் பெரும்பாலும் முக்கிய பதவிகளுக்கு அரசியல் கூட்டாளிகளை நியமிப்பதில் செல்வாக்கு செலுத்த முயன்றனர். இருப்பினும், இறுதி வார்த்தை பெருநகரத்தின் மீது விழுந்தது. பலர் தங்கள் தனிப்பட்ட பணியாளர்களுடன் இருந்தனர், மேலும் இவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் மகன்களை முக்கியமான இராணுவ பதவிகளில் பணியாற்றச் செய்தனர், இது இந்திய கடல்களின் கேப்டன்-மேஜர் டோம் லோரென்சோ டி அல்மெய்டாவின் வழக்கு, வைஸ்ராய் டோம் பிரான்சிஸ்கோ டி அல்மெய்டாவின் மகன். கோவா கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, ஆளுநர்களும் வைஸ்ராய்களும் நகரத்தின் முன்னாள் இறையாண்மை கொண்ட ஆதில் கானால் கட்டப்பட்ட பூர்வீக இந்திய அரண்மனையான பலாசியோ டோ ஹிடால்காவோவில் வாழ்ந்தனர். மாநிலத்தின் மிக முக்கியமான நிர்வாக அமைப்பு 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அமைக்கப்பட்டது; இதில் உயர் நீதிமன்றம் (ரிலேசாவோ), கிரீடம் நியமிக்கப்பட்ட வேடரால் நடத்தப்படும் நிதி மேற்பார்வை (வேடரியா டா ஃபாஸெண்டா), நிதிக் கணக்கு அலுவலகம் (காஸா டோஸ் காண்டோஸ்) மற்றும் இராணுவப் பதிவு மற்றும் வழங்கல் அலுவலகம் (காஸா டா மாட்ரிசுலா) ஆகியவை அடங்கும். எவ்வாறாயினும், போர்த்துகீசிய நிலங்களின் மிகவும் சிதறிய தன்மை, கோவாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள தனிப்பட்ட கோட்டைத் தலைவர்கள், அவர்களின் கேப்டன்-ஜெனரல்கள் அல்லது டவுன் ஹால்கள் ஆகியவற்றால் பெரும் அதிகாரம் பெற்றிருந்ததால், மாநிலம் மிகவும் பரவலாக்கப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆளுநர்கள் மற்றும் வைஸ்ராய்களைப் போலவே, கோட்டைத் தலைவர்களும் மூன்று ஆண்டுகள் பணியாற்றினர், இருப்பினும் அவர்களின் பதவிக்காலம் புதுப்பிக்கப்பட்டது. அம்போனின் கேப்டன்-மேஜர் சாஞ்சோ டி வாஸ்கோன்செலோஸ் 19 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். மிக முக்கியமான தலைமைத்துவங்களில், நிதி அதிகாரம் வேடர் (கண்காணிப்பாளர்) வசம் இருந்தது, அதே நேரத்தில் நீதித்துறை அதிகாரம் ஒரு ஓவிடோர் ("அம்பண்ட்ஸ்மேன்") வசம் இருந்தது. தேவாலயம் மாநிலத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. போர்ச்சுகல் மன்னர்களுக்கு அவர்களின் வெளிநாட்டு உடைமைகளில் மத ஆதரவுக்கு (பட்ரோடோ) பிரத்யேக திருச்சபை உரிமைகளை போப் வழங்கியிருந்தார். 1513 க்குப் பிறகு போர்த்துகீசிய கிழக்கு நிலப்பரப்புகள் மடெய்ரா தீவில் அமர்ந்திருந்த ஃபுஞ்சலின் பிஷப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன. 1557 க்குப் பிறகு கோவா கொச்சின் மற்றும் மலாக்காவில் துணை ஆயர்களுடன் ஒரு பேராயரின் இருக்கையாக மாறியது. பின்னர் 1576 ஆம் ஆண்டில் மக்காவிலும், 1588 ஆம் ஆண்டில் ஃபுனாயிலும் மேலும் அரங்குகள் திறக்கப்பட்டன. அகஸ்டினியர்கள், பிரான்சிஸ்கன்கள், டொமினிக்கன்கள் மற்றும் ஜெஸ்யூட்களின் மத ஆணைகள் கோவாவில் பணி தலைமையகத்தை நிறுவின, இது இந்திய மாநிலத்தின் தலைநகரில் கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்கு மிகவும் புலப்படும் இருப்பு மற்றும் செல்வாக்கைக் கொடுத்தது, இதற்காக அது "கிழக்கின் ரோம்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றது, இது பல வெளிநாட்டு பயணிகளால் கருத்து தெரிவிக்கப்பட்டது. மிக முக்கியமான குடியேற்றங்களில் போர்ச்சுகலில் உள்ள சமமான நகரங்களைப் போன்ற சாசனங்களுடன் ஒரு காமரா ("டவுன் ஹால்") இடம்பெற்றிருந்தது, மேலும் அவை நிர்வாகத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தன, ஏனெனில் அவை மட்டுமே குடியேறியவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களைக் கூறுவதற்கும் தங்களைக் கேட்கச் செய்வதற்கும் ஒரே நிறுவனமாக இருந்தன. அவர்கள் உள்ளூர் நிர்வாகத்திற்கு பொறுப்பாக இருந்தனர், சில நகராட்சி வரிகளை வசூலிக்க முடியும் மற்றும் முதல் நிகழ்வின் நீதிமன்றமாக செயல்பட்டனர். ஒத்துழைப்பு பெரும்பாலும் கடினமாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் சில நேரங்களில் வைஸ்ராய்களுக்கு கடன்களை வழங்கினர். போர்த்துகீசிய வணிகர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த முன்முயற்சியால் தங்கள் கிரீடம் அல்லாத குடியேற்றங்களில் ஒரு காமராவை நிறுவினர், இதில் மிக முக்கியமான வழக்கு மக்காவில் உள்ள லீல் செனடோ ஆகும். போர்த்துகீசியர்களைத் தவிர, இந்த அரசு பெரும்பாலும் போர்த்துகீசியம் அல்லாத, கிறிஸ்துவம் அல்லாத மக்களையும் ஆட்சி செய்தது, மேலும் இந்த சந்தர்ப்பங்களில் பெரும்பாலும் பாரம்பரிய பூர்வீக கட்டமைப்புகள் அப்படியே விடப்பட்டன. அஃபோன்சோ டி அல்புகெர்க் கோவாவைக் கைப்பற்றியபோது, ஹிந்து குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் நிலங்களை உடைமையாக்கினர்; போர்த்துகீசியத்திற்கு முந்தைய நில உரிமை முறை மற்றும் கிராம கம்யூன்களின் நிர்வாகம் குறியிடப்பட்டு பிராமணர்கள் அல்லது சத்ரியா கன்வ்கர்களின் (பங்குதாரர்கள்) உரிமைகள் அங்கீகரிக்கப்பட்டன, மேலும் வரி வசூல் இந்து திமோஜாவுக்கும் அவருக்குப் பிறகு நீண்டகாலமாக இருந்த கிருஷ்ண ராவுக்கும் விடப்பட்டது. ஹோர்முஸில், அல்புகெர்க் தனது பூர்வீக முஸ்லீம் மன்னரை ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட ஆட்சியின் கீழ் தலைமை நிர்வாகியாக விட்டுவிட்டார். ஐரோப்பாவில் எதிர்-சீர்திருத்தம் வேகத்தை அதிகரித்ததால், டோம் கான்ஸ்டான்டினோ டி பிராகான்சாவின் பதவிக்காலத்தில் பிராமணர்கள் போர்த்துகீசிய நிர்வாகத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டனர், இதன் விளைவாக மதமாற்றங்களின் அலை ஏற்பட்டது. வர்த்தகம் மற்றும் பொருளாதார வர்த்தகம் வெளிநாடுகளில் போர்த்துகீசிய விரிவாக்கத்தின் பின்னணியில் உள்ள முதன்மை உந்துதல்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இந்திய அரசின் அடித்தளத்தின் பின்னணியில் உள்ள முக்கிய நோக்கங்களில் ஒன்று ஐரோப்பா-ஆசிய வர்த்தகத்தை கையகப்படுத்துவதாகும், அதுவரை முக்கியமாக செங்கடல் மற்றும் பாரசீக வளைகுடா வழியாக நடத்தப்பட்டு, கேப் ரூட் வழியாக ஆப்பிரிக்காவைச் சுற்றி திருப்பி விடப்பட்டது. அரச வர்த்தக நிலையங்களில் (ஃபீடோரியாக்கள்) இருந்து பணிபுரியும் அரச முகவர்கள் (ஃபீடோரர்கள்) மூலம் கிரீடம் வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது மற்றும் அரச நிதிகளால் பராமரிக்கப்பட்டது, அல்லது சுயாதீன வணிகர்களால், போர்த்துகீசியர்கள் அல்லது பிறரால் பராமரிக்கப்பட்டது. அரச காரணிகளின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்று ஐரோப்பாவுக்கு திருப்பி அனுப்பப்படும் மசாலாப் பொருட்களைப் பெறுவதாகும். 1503 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசியர்கள் 30,000 குவிண்டால் மசாலாப் பொருட்களை லிஸ்பனில் இறக்கினர், இது எகிப்தில் அலெக்ஸாண்ட்ரியா வழியாக ஐரோப்பியர்கள் அறிமுகப்படுத்தியதை விட அதிகமாகும். போர்த்துகீசியர்களால் ஐரோப்பாவுக்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்ட பொருட்களின் பெரும்பகுதி கருப்பு மிளகு ஆகும், இது 1520 க்குப் பிறகு அதிகாரப்பூர்வ கிரீடம் ஏகபோகமாக அறிவிக்கப்பட்டது. போர்த்துகீசியர்கள் தங்கள் மிளகில் பெரும்பகுதியை கேரளாவிலோ அல்லது இந்தியாவின் கனராவிலோ வாங்கினர். இந்த நூற்றாண்டின் பெரும்பகுதியில், ஐரோப்பாவிற்குள் மிளகு இறக்குமதியில் போர்த்துகீசியர்கள் பெரும் பங்கைப் பெற்றனர், ஐரோப்பாவின் மிளகு 75 சதவீதம் அல்லது அதற்கு மேல் விநியோகித்தனர். கிராம்பு, ஜாதிக்காய், ஜாதிக்காய், இலவங்கப்பட்டை, இஞ்சி, பட்டு, முத்துக்கள் மற்றும் போர்ச்சுகலில் இருந்து ஆசியாவிற்கு தங்கம் மற்றும் வெள்ளி தங்கத்தை ஏற்றுமதி செய்தல் போன்ற தங்கள் பொருட்களின் மீது கிரீடம் ஏகபோகத்தை அறிவித்தது. போர்த்துகீசிய கிரீடம் பல அதிகாரப்பூர்வ கேரிராக்களை நிறுவியது, அதாவது "ஓட்டங்கள்" என்று பொருள்படும், இது கோவாவை இந்திய மற்றும் பசிபிக் பெருங்கடல்களைச் சுற்றியுள்ள முக்கிய போர்த்துகீசிய மற்றும் போர்த்துகீசியம் அல்லாத துறைமுகங்களுடன் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை இணைக்கிறது. ஆரம்பத்தில் கிரீடம் கப்பல்கள் மூலம் நடத்தப்பட்டது, 1560 க்குப் பிறகு, கிரீடம் அவற்றை தனியார் ஒப்பந்தக்காரர்களுக்கு குத்தகைக்கு விடத் தொடங்கியது, மேலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அவை வழக்கமாக இருந்தன. 1580 வாக்கில், ஆசியர்களுக்கிடையேயான வர்த்தக உரிமைகள் குத்தகைக்கான மதிப்பு இரண்டு மில்லியன் க்ரூஸாடோக்களை எட்டியது-இது கோவா-லிஸ்பன் வர்த்தகத்திலிருந்து போர்த்துகீசிய கிரீடம் சம்பாதித்த மதிப்பை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாகும். போர்ச்சுகல் இந்தியப் பெருங்கடல் வர்த்தகத்தை கார்டாஸ் என்று அழைக்கப்படும் பாதுகாப்பான பாதைகளின் அமைப்பை திணிப்பதன் மூலம் ஒழுங்குபடுத்தியது மற்றும் மாற்றியமைத்தது. இது இந்தியாவின் மேற்கு கடற்கரையில் மிகவும் திறம்பட திணிக்கப்பட்டது. போர்த்துகீசிய அரசும் அதிக சுங்கக் கொடுப்பனவுகளை வசூலித்தது, குறிப்பாக கோவா, ஹோர்முஸ், மலாக்கா, பேசின் மற்றும் டையூ ஆகிய இடங்களில், 1580 களில் இது வைஸ்ராய் வருவாயில் 85 சதவீதத்திற்கும் அதிகமாக இருந்தது. சுதந்திரமான போர்த்துகீசிய வணிகர்கள் ஆசியர்களுக்கிடையேயான வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டனர், மேலும் ஆசியாவில் முறைசாரா போர்த்துகீசிய இருப்பு மற்றும் வர்த்தகத்தின் முதுகெலும்பு போர்த்துகீசிய வீரர்கள் அல்லது உள்ளூர் மனைவிகளை மணந்த வணிகர்களிடமிருந்து வந்த யூரேசிய வணிகர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. அவர்களின் செயல்பாடுகளின் முக்கிய மையமாக கோவாவின் தலைநகரம் இருந்தது, அங்கு மிகப்பெரிய கசாடோ சமூகம் ("திருமணமான ஆண்கள்") சுமார் 2,000 குடும்பங்களில் அமைந்திருந்தது. அவர்களின் வர்த்தகத்தின் முக்கிய அம்சம் குஜராத்தி பருத்தி ஜவுளிகளாகும், ஆனால் அவர்கள் கேரள மிளகு, இலங்கையிலிருந்து இலவங்கப்பட்டை, கனரா அரிசி, தென்னிந்தியாவிலிருந்து வைரங்கள் மற்றும் பாரசீகத்திலிருந்து லாரின்கள் ஆகியவற்றையும் வர்த்தகம் செய்தனர். 1520 வாக்கில் அவர்கள் ஜப்பானைத் தவிர ஆசியாவில் வணிக ரீதியாக பொருத்தமான ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் ஊடுருவியிருந்தனர் (இது 1540 களில் அடைந்தது). மக்காவ் சுதந்திர போர்த்துகீசிய வர்த்தகர்களால் நிறுவப்பட்டது. கிரீடம் தங்கள் வர்த்தகத்தை கடற்கொள்ளையர்களுக்கு எதிரான பாதுகாப்பிற்காக பல கான்வாய்களாக ஒழுங்குபடுத்தியது, அவற்றில் மிக முக்கியமானவை குஜராத்தில் இருந்து கோவாவுக்கு ஜவுளிகளையும், கனராவிலிருந்து கோவாவுக்கு அரிசியையும் கொண்டு சென்றன. இந்தியாவில் போர்த்துகீசிய வணிகர்களின் இரண்டாவது மிக முக்கியமான குடியேற்றம் கொச்சின் ஆகும், அங்கு 500 கேசாடோக்கள் தங்கள் குடும்பங்களுடன் வசித்து வந்தனர். டையூவில் சுமார் 200 கசாடோ மக்கள் இருந்தனர். போர்த்துகீசிய இந்தியா கம்பெனி 1628 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது, இருப்பினும் கிரீடம் அதன் ஒரே பெரிய பங்குதாரராக இருந்ததால், அது ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கலைக்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், மிளகு வர்த்தகத்தில் போர்ச்சுகலின் பங்கு டச்சு வி. ஓ. சி மற்றும் ஆங்கில ஈ. ஐ. சி ஆகியவற்றை விட பின்தங்கியிருந்தது. டச்சு வி. ஓ. சி உடனான போரினால் போர்த்துகீசிய வர்த்தகம் பெரிதும் குறைக்கப்பட்டது, அவருடன் 1663 இல் ஒரு சமாதான ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது. முக்கியமாக குஜராத், போர்டோ நோவோ மற்றும் மெட்ராஸ் ஆகிய இடங்களுக்கு இடையேயான இந்திய போர்த்துகீசிய படைகள் தொடர்ந்தன. இந்திய பருத்திகள் போர்த்துகீசிய இந்தியாவின் ஏற்றுமதிகளின் அடித்தளமாக மாறியது, அதே நேரத்தில் போர்த்துகீசிய பிரேசிலில் வளர்க்கப்படும் புகையிலை 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை போர்த்துகீசிய இந்தியா வழியாக ஆசியா முழுவதும் ஏற்றுமதி செய்யப்படும் மிக முக்கியமான பொருளாக மாறியது. 1669 மற்றும் 1685 ஆம் ஆண்டுகளில் நிறுவப்பட்ட புதிய போர்த்துகீசிய கிழக்கிந்திய நிறுவனங்கள் தோல்வியடைந்தன, பெரும்பாலும் நிறுவனத்தின் தன்மை குறித்து அரசருக்கும் வணிகர்களுக்கும் இடையிலான கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் முதலீட்டாளர்களிடமிருந்து நம்பிக்கையின்மை காரணமாக. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், புகையிலை, தங்கம், துப்பாக்கிகள், மதேரா ஒயின் போன்ற நுகர்வோர் பொருட்கள் மற்றும் புத்தகங்கள் போர்த்துகீசிய இந்தியாவில் வர்த்தகம் செய்யப்படும் மிக முக்கியமான பொருட்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தின, அதே நேரத்தில் ஐரோப்பாவுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்ட பொருட்களில் பட்டு, மசாலாப் பொருட்கள், பீங்கான், விலைமதிப்பற்ற கற்கள், இந்திய பருத்திகள் மற்றும் உயர்தர அரக்கு தளபாடங்கள் ஆகியவை அடங்கும். இந்திய பருத்திகள் குறிப்பாக மொசாம்பிக்கில் மதிப்புமிக்கவையாக இருந்தன, அங்கு டையூ அல்லது டாமனைச் சேர்ந்த இந்தியர்களின் ஒரு முக்கியமான சமூகம் வசிக்க வந்தது. ஆயினும்கூட, கோவா பிரிட்டிஷ் பம்பாயின் வணிக செயற்கைக்கோளாக மாறியது. பல இந்தோ-போர்த்துகீசிய வணிகர்கள் பிரெஞ்சு பாண்டிச்சேரி, டேனிஷ் டிரான்கிபார் மற்றும் குறிப்பாக பிரிட்டிஷ் மெட்ராஸ், கல்கத்தா மற்றும் பம்பாயில் ஆழ்ந்த ஈடுபாடு மற்றும் முக்கியத்துவம் பெற்றனர், போர்த்துகீசிய யூதர்கள் மெட்ராஸில் வைர வர்த்தகத்துடன் இணைக்கப்பட்டனர். சமூகம் மற்றும் கலாச்சாரம் இந்த மாநிலம் பெரும்பாலும் நகர்ப்புறமாக இருந்தது, ஏனெனில் அதன் காரணம் வர்த்தகம் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளை நடத்துவதற்கும், கட்டுப்படுத்துவதற்கும், ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கும் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட புகலிடங்களை வழங்குவதாக இருந்தது, எனவே கோவா, டாமான், பேசின், சவுல் மற்றும் கொழும்பு மட்டுமே எந்தவொரு அர்த்தமுள்ள உட்புற மற்றும் கிராமப்புற மக்களையும் கொண்டிருந்தன. 1500 ஆம் ஆண்டில் கோழிக்கோட்டில் போர்த்துகீசியர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்ட பிறகு, நடைமுறையில் மாநிலத்தின் ஒவ்வொரு உடைமையும் பலப்படுத்தப்பட்டது, சில சமயங்களில் பெருமளவில், இந்த காரணத்திற்காக அது கடல்சார் தகவல்தொடர்பு வலையமைப்பைப் போலவே ஒரு மகத்தான கோட்டைகளின் சுற்றளவை ஒத்திருந்தது. போர்த்துகீசிய இந்தியா அதிகாரப்பூர்வமாக கிறிஸ்துவ மற்றும் ஐரோப்பிய சமூகமாக இருந்தது, ஆனால் அது சேர்க்கப்பட்ட ஐரோப்பிய அல்லாத அமைப்பால் பாதிக்கப்பட்டது. சமூக பிரமிட்டின் உச்சியில் ஐரோப்பாவில் பிறந்த வைஸ்ராய்கள், அதிகாரிகள் மற்றும் மதகுருமார்கள் இருந்தனர், அதைத் தொடர்ந்து போர்த்துகீசிய கசாடோக்கள் மற்றும் அவர்களின் யூரேசிய சந்ததியினர், அவர்கள் பணக்கார வணிகர்களாக இருக்கலாம் அல்லது உள்ளூர் காமராவில் முக்கிய பதவிகளை வகிக்கலாம், இறுதியாக பூர்வீக சமூகம். ஆசியா அல்லது கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் வசிக்கும் போர்த்துகீசியர்கள் பொதுவாக ஐரோப்பாவைச் சேர்ந்த தங்கள் நாட்டு மக்கள் அல்லது பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட கத்தோலிக்க மதகுருமார்களை விட கிறிஸ்துவமல்லாத நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை ஏற்றுக்கொண்டனர். 1600 ஆம் ஆண்டில் அதன் உச்சத்தில், மாநிலம் முழுவதும் உள்ள மொத்த போர்த்துகீசிய கேசாடோக்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 5,500 ஆக இருக்கலாம். பல கேசாடோக்கள் வெளிநாட்டு பார்வையாளர்களுக்கு ஐரோப்பிய தரநிலைகளால் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நிதானமாகவும் ஆடம்பரமாகவும் தோன்றிய ஒரு வாழ்க்கை முறையைப் பின்பற்றின, சிலர் இந்திய பாணியில் பல ஊழியர்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிறந்த வீடுகளில் வசித்து வந்தனர், ஏராளமான மற்றும் மாறுபட்ட உணவுகள் மிங் பீங்கான் நுகரப்படும் பல்வேறு வகையான பழங்கள் மற்றும் கோழிகளை உள்ளடக்கியது. கோவா கேசாடோக்கள் பெரும்பாலும் சட்டைகள் மற்றும் வெள்ளை கால்சட்டைகளை அணிந்திருந்தனர், அதே நேரத்தில் அவர்களின் மனைவிகள் வழக்கமாக புடவைகளை அணிந்திருந்தனர். கோட்டைகளுடன், திருச்சபை கட்டிடங்கள் பெரும்பாலான போர்த்துகீசிய குடியேற்றங்களின் வானலைகளில், குறிப்பாக கோவாவில் ஆதிக்கம் செலுத்தின, இது நகரத்திற்கு ஒரு தனித்துவமான ஐரோப்பிய மற்றும் கத்தோலிக்க சுவையையும் தேவாலயத்திற்கு ஒரு உயர்ந்த சுயவிவரத்தையும் அளித்தது. 1630 ஆம் ஆண்டில் நன்னம்பிக்கை முனையின் கிழக்கே 1800 இல் சுமார் 600 மதகுருமார்கள் கோவாவில் குவிந்திருந்தனர். ஆயினும்கூட, மாநிலத்தின் எந்தவொரு போர்த்துகீசிய குடியேற்றத்திலும் ஐரோப்பிய மற்றும் கிறிஸ்தவ யூரேசிய சமூகம் எப்போதும் சிறுபான்மையினராக இருந்தது, கோவாவைப் பொறுத்தவரை 7 சதவீதத்திற்கு மேல் இல்லை, மீதமுள்ளவர்கள் இந்துக்கள், இந்திய கிறிஸ்தவர்கள், பிற ஆசியர்கள் மற்றும் ஆப்பிரிக்கர்கள், சுதந்திரமானவர்கள் அல்லது அடிமைகள். இந்த காரணங்களுக்காக, இந்த மாநிலம் கலாச்சார ரீதியாக கலப்பினமாக இருந்தது, ஐரோப்பாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது, தேவாலயங்களின் முகப்புகள் மற்றும் உட்புறங்கள் போர்த்துகீசிய மற்றும் ஆசிய உருவவியல் மரபுகளை கலக்கின்றன, அதே நேரத்தில் உள்நாட்டு கலாச்சாரம் கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு இடையே ஒரு சமரசமாக இருந்தது, தளபாடங்கள், உடை மற்றும் உணவு பெரும்பாலும் போர்த்துகீசியர்களை விட ஆசியர்கள். அஞ்சல் வரலாறு காலனியின் ஆரம்பகால அஞ்சல் வரலாறு தெளிவற்றது, ஆனால் வழக்கமான அஞ்சல் 1825 முதல் லிஸ்பனுடன் பரிமாறப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. போர்ச்சுகல் கிரேட் பிரிட்டனுடன் ஒரு அஞ்சல் மாநாட்டைக் கொண்டிருந்தது, இவ்வளவு அஞ்சல்கள் பம்பாய் வழியாக அனுப்பப்பட்டு பிரிட்டிஷ் பாக்கெட்டுகளில் கொண்டு செல்லப்பட்டன. 1854 ஆம் ஆண்டு கோவாவில் ஒரு தபால் அலுவலகம் திறக்கப்பட்டதிலிருந்து போர்த்துகீசிய அஞ்சல் அடையாளங்கள் அறியப்படுகின்றன. போர்த்துகீசிய இந்தியாவின் கடைசி வழக்கமான இதழ் ஜூன் 25,1960 அன்று, இளவரசர் ஹென்றி தி நேவிகேட்டரின் 500 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கும் வகையில் வெளியிடப்பட்டது. இந்தியாவின் முத்திரைகள் முதன்முதலில் 29 டிசம்பர் 1961 அன்று பயன்படுத்தப்பட்டன, இருப்பினும் பழைய முத்திரைகள் 5 ஜனவரி 1962 வரை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. போர்ச்சுகல் இழந்த காலனிக்கான அஞ்சல் தலைகளை தொடர்ந்து வெளியிட்டது, ஆனால் காலனியின் அஞ்சல் அலுவலகங்களில் எதுவும் விற்பனைக்கு வழங்கப்படவில்லை, எனவே அவை செல்லுபடியாகும் அஞ்சல் தலைகளாக கருதப்படுவதில்லை. 1961 டிசம்பர் 22 முதல் 1962 ஜனவரி 4 வரை இரட்டை ஃப்ராங்கிங் பொறுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. காலனித்துவ (போர்த்துகீசிய) அஞ்சல் குறிப்புகள் மே 1962 வரை பொறுத்துக்கொள்ளப்பட்டன. கேலரி நாணயக் கட்டமைப்பு