Persecution of Christians in the post–Cold War era
பனிப்போருக்குப் பிந்தைய சகாப்தத்தில் கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்துவது என்பது 1989 முதல் இன்று வரை கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்துவதைக் குறிக்கிறது. மதத் துன்புறுத்தலின் உலகளாவிய பிரச்சினையின் ஒரு பகுதியாக, இந்த சகாப்தத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் மீதான துன்புறுத்தல் ஆப்பிரிக்கா, அமெரிக்கா, ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் மத்திய கிழக்கில் நடைபெறுகிறது. கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பு துன்புறுத்தல்கள் இங்கிலாந்தின் வெளியுறவு மற்றும் காமன்வெல்த் விவகாரங்களுக்கான வெளியுறவுச் செயலாளரால் வெளியிடப்பட்ட துன்புறுத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஆதரவாக ஜூலை 2019 அறிக்கை, கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையின் காரணமாக பாதிக்கப்படும் நாடுகளின் எண்ணிக்கை 2015 இல் 125 ஆக இருந்து 2016 இல் 144 ஆக உயர்ந்துள்ளது என்று கூறுகிறது. ட்ருரோ பிஷப் தயாரித்த மதிப்பாய்வு, சில பிராந்தியங்களில் துன்புறுத்தலின் நிலை மற்றும் தன்மை, ஐக்கிய நாடுகள் சபையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இனப்படுகொலை மாநாட்டின் படி, இனப்படுகொலைக்கான சர்வதேச வரையறையை பூர்த்தி செய்வதற்கு நெருக்கமாக உள்ளது என்று கூறுகிறது. 2007 மற்றும் 2017 க்கு இடையில், PEW அமைப்பு "144 நாடுகளில் உள்ள அரசாங்கங்கள் அல்லது சமூகக் குழுக்களால் கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானார்கள்" என்று கண்டறிந்தது. சர்வதேச மத சுதந்திர அலுவலகம் மற்றும் பிற தொடர்புடைய அமெரிக்க அரசு மற்றும் அரசு சாரா நிறுவனங்களுடன் இணைந்து உலகெங்கிலும் உள்ள அமெரிக்க தூதரகங்களிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட மதத் துன்புறுத்தல் குறித்த தரவுகளையும் உள்ளடக்கிய மத சுதந்திரம் குறித்த வருடாந்திர அறிக்கையை அமெரிக்கா காங்கிரசுக்கு சமர்ப்பிக்கிறது. தரவு நாடு வாரியாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் இங்கே கிடைக்கிறதுஃ அறிக்கை ஆப்பிரிக்கா ஆப்பிரிக்காவில் 54 நாடுகள் உள்ளன, அவற்றில் பல, ஆனால் அனைத்தும் அல்ல, சில வகையான மத துன்புறுத்தல்களை அனுபவிக்கின்றன. அல்ஜீரியாவில், அதிகாரப்பூர்வ மதம் சுன்னி இஸ்லாம் ஆகும், மேலும் "அஹ்மதி முஸ்லிம்கள் உட்பட சுன்னி இஸ்லாம் தவிர வேறு மத நடைமுறைகளில் ஈடுபட்டவர்கள், அச்சுறுத்தல்களையும் சகிப்புத்தன்மையையும் அனுபவித்ததாக தெரிவித்தனர். "பௌய்ரா மாகாணத்தைச் சேர்ந்த ஐந்து கிறிஸ்தவர்கள் மீது" "ஒரு முஸ்லீமை தனது மதத்தை மாற்ற தூண்டியது" "மற்றும்" "அங்கீகரிக்கப்படாத இடத்தில் மத வழிபாட்டை நடத்தியது" "என்று போலீசார் குற்றம் சாட்டினர்". மார்ச் 2018 இல் டியாரெட்டில் உள்ள ஒரு நீதிமன்றம் இரண்டு கிறிஸ்தவ சகோதரர்கள் தங்கள் காரில் 50 க்கும் மேற்பட்ட பைபிள்களை எடுத்துச் சென்றதற்காக குற்றவாளி மற்றும் அபராதம் விதித்தது. மே மாதம் மற்றொரு நீதிமன்றம் ஒரு தேவாலயத் தலைவரையும் மற்றொரு கிறிஸ்துவையும் மதமாற்றம் செய்ததாக குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளித்தது, அவர்களுக்கு மூன்று மாத சிறைத்தண்டனை விதித்தது, மேலும் அவர்களுக்கு 100,000 தினார்கள் அபராதம் விதித்தது. அல்ஜீரியாவின் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்துடன் (ஈ. பி. ஏ) தொடர்புடைய எட்டு தேவாலயங்கள் மற்றும் ஒரு நாற்றங்கால் ஆகியவற்றை அதிகாரிகள் மூடினர். இரண்டு கிறிஸ்தவ கல்லறைகள் அழிக்கப்பட்டதாக ஊடகங்கள் செய்தி வெளியிட்டன. அங்கோலாவில், மக்கள்தொகையில் ஐந்தில் இரண்டு பங்கு ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள், ஐந்தில் இரண்டு பங்கு புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் பத்தில் ஒரு பங்கு பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் அல்லது பிற மதங்களை பின்பற்றுபவர்கள். அனைத்து மதக் குழுக்களும் சட்டப்பூர்வமாக செயல்படுவதற்கு அரசாங்கத்தில் பதிவு செய்ய வேண்டும். அக்டோபர் 2018 இல், பதிவு செய்யப்படாத அனைத்து மதக் குழுக்களும் பதிவு ஆவணங்களை சமர்ப்பிக்க வேண்டும் என்று அரசாங்கம் கோரியது; 94 பேர் தங்கள் கோப்புகளை சமர்ப்பித்தனர். நவம்பர் 6 அன்று, உரிமம் பெறாத சங்கங்களை மூடுவது உட்பட நாடு தழுவிய சட்ட அமலாக்க பிரச்சாரத்தை அரசாங்கம் தொடங்கியது. இந்த நடவடிக்கை எட்டு மசூதிகள் உட்பட 900 க்கும் மேற்பட்ட வழிபாட்டு இல்லங்களை மூடியது. அங்கோலா புர்கினா பாசோவில் உள்ள புர்கினா பாசோ சமூகம் முஸ்லீம் பெரும்பான்மையுடன் மத ரீதியாக பன்முகத்தன்மை கொண்டது. 2018 ஆம் ஆண்டு முழுவதும் நாட்டில் பல பயங்கரவாத குழுக்கள் செயல்பட்டன. ஏப்ரல் மாதத்தில் சஹேல் பிராந்தியத்தில் ஒரு பொதுப் பள்ளி ஆசிரியரை அவர்கள் கடத்திச் சென்றனர், ஏனெனில் "பிரெஞ்சு என்பது காஃபிர்களின் மொழி மற்றும் அனைத்து கல்வியும் அரபு மொழியில் நடத்தப்பட வேண்டும்". செப்டம்பரில் அவர்கள் கிழக்கு பிராந்தியத்தில் பல பள்ளிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் வீடுகளை எரித்து சேதப்படுத்தினர், மதச்சார்பற்ற கற்பித்தலுக்கு எதிராக எச்சரித்தனர். மே மற்றும் ஜூன் மாதங்களில் சஹேல் பிராந்தியத்தில் ஒரு கத்தோலிக்க மத போதகர் மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவ போதகர் ஆகியோரை அவர்கள் கடத்திச் சென்றனர். செப்டம்பரில் அடையாளம் தெரியாத நபர்கள் ஒரு கத்தோலிக்க தேவாலயத்தை சேதப்படுத்தினர், நாட்டின் தென்மேற்குப் பகுதியில் உள்ள மதச் சிலைகளின் தலைகளை அகற்றினர். புர்கினா பாசோ புருண்டி 2018 "இலாப நோக்கற்ற நிறுவனங்கள் மற்றும் மதப் பிரிவுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டங்கள் அவர்கள் உள்துறை அமைச்சகத்தில் பதிவு செய்ய வேண்டும். பதிவு செய்யாத அல்லது பெறாத மதக் குழுக்கள் அரசாங்க அதிகாரிகள் மற்றும் ஆளும் கட்சி உறுப்பினர்களால் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படலாம், சில சமயங்களில் துன்புறுத்தல் அல்லது வழக்குத் தொடரப்படலாம் ". புருண்டி கேமரூன் கேமரூனில், இஸ்லாம், கிறிஸ்துவம் மற்றும் பாரம்பரியவாதம் ஆகிய மூன்று முக்கிய மதங்கள் உள்ளன. மதக் குழுக்கள் அரசாங்கத்தில் பதிவு செய்ய வேண்டும், ஆனால் அரசாங்கம் எட்டு ஆண்டுகளாக பதிவுகளை அனுமதிக்கவில்லை. 2018 ஆம் ஆண்டில், பாதுகாப்புப் படையினர் மூன்று மதகுருமார்களைக் கொன்றதாகவும், தேவாலய சேவைகளுக்கு இடையூறு விளைவித்ததாகவும், மக்கள் தங்கள் வழிபாட்டுத் தலங்களுக்குச் செல்வதைத் தடுத்ததாகவும் மதத் தலைவர்கள் தெரிவித்தனர். ஜனவரி 18 அன்று, தென்மேற்கு பிராந்தியத்தில் உள்ள குவா-குவாவில் உள்ள செயின்ட் பால்ஸ் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் தூதரகத்தை வீரர்கள் எரித்ததாக கூறப்படுகிறது. அந்த ஆண்டில், தங்கள் தேவாலயங்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தேவாலய நிர்வாகிகளை அரசாங்கம் இடைநீக்கம் செய்தது மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்களை மூடியது. போகோ ஹராம் பொதுமக்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தியது, தேவாலயங்கள் மீது படையெடுத்தது, தேவாலயங்களை எரித்தது, முஸ்லிம்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களைக் கொன்றது மற்றும் கடத்திச் சென்றது, தனியார் வீடுகள் உட்பட சொத்துக்களைத் திருடி அழித்தது. தென்மேற்கு பிராந்தியத்தில் அடையாளம் தெரியாத துப்பாக்கிதாரிகள் ஒரு தேவாலயத்தில் உள்ளூர் தலைவரைக் கொன்று ஒரு பாதிரியாரைக் கொன்றனர். பிரிவினைவாதிகள் போதகர்களை அச்சுறுத்தினர், பாதிரியார்கள் கடத்தப்பட்டனர், சில சமயங்களில் கிறிஸ்தவர்களின் சேவைகளில் கலந்து கொள்ளும் திறனை மட்டுப்படுத்தினர். அக்டோபர் மற்றும் நவம்பர் மாதங்களில் இரண்டு சம்பவங்களில் பிரஸ்பைடிரியன் பள்ளிகளில் இருந்து 90 க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்கள் கடத்தப்பட்டதாக செய்திகள் வந்தன. கேமரூன் மத்திய ஆப்பிரிக்க குடியரசு 2018 ஆம் ஆண்டில், மத்திய ஆப்பிரிக்க குடியரசு ஒரு பெரும்பான்மை கிறிஸ்தவ நாடாகும், இது மத ரீதியாகவும் மாறுபட்டது. 2018 ஆம் ஆண்டில், நாட்டின் மேற்கத்திய மற்றும் வடக்குப் பகுதிகளில் உள்ள பகுதிகளை ஆக்கிரமித்துள்ள கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பு பாலக்கா மற்றும் முஸ்லீம் முன்னாள் செலிகா போராளிப் படைகளால் நாடு பெரும்பாலும் கட்டுப்படுத்தப்படுவதால் அரசாங்கத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்ட கட்டுப்பாடு உள்ளது. காவல்துறையும் ஜெண்டர்மெரியும் (இராணுவ காவல்துறை) இந்த போராளிகளால் செய்யப்படும் கொலைகள், உடல் ரீதியான துஷ்பிரயோகம், மத அடிப்படையிலான மற்றும் பாலின அடிப்படையிலான வன்முறைகளை நிறுத்தவோ அல்லது தண்டிக்கவோ தவறிவிட்டன. போராளிகளுக்கும் மீதமுள்ள மக்களுக்கும் இடையிலான வகுப்புவாத மோதல்களில் தேவாலயங்கள் மற்றும் மசூதிகள் மீதான தாக்குதல்கள் மற்றும் அந்த வழிபாட்டுத் தலங்களில் நடந்த மரணங்கள் ஆகியவை அடங்கும். ஏப்ரல் மற்றும் மே மாதங்களில், பாங்கியின் பெரும்பான்மையான முஸ்லீம் பி. கே. 5 சுற்றுப்புறத்தில் ஒரு போராளிக் குழுவை நிராயுதபாணியாக்குவதற்கான ஒரு கூட்டு அரசாங்கமும் ஐ. நா நடவடிக்கையும் வன்முறையைத் தூண்டின. மே 1 அன்று, போராளி துப்பாக்கிதாரிகள் ஒரு பாதிரியாரையும், 26 வழிபாட்டாளர்களையும் தாக்கி கொன்றனர், மேலும் 100 க்கும் மேற்பட்ட பொதுமக்களைக் காயப்படுத்தினர். அடுத்த நாள், பாலக்காவுக்கு எதிரான சக்திகள் பாங்கியில் இரண்டு மசூதிகளை எரித்தனர். நவம்பர் 15 அன்று, சந்தேகத்திற்கிடமான முன்னாள் செலிகா போராளிக் குழு அலிண்டாவோ நகரில் உள்ள கத்தோலிக்க கதீட்ரல் மற்றும் அருகிலுள்ள உள்நாட்டில் இடம்பெயர்ந்த நபர் (ஐ. டி. பி) முகாமுக்கு தீ வைத்தது, பிஷப் பிளேஸ் மடா மற்றும் ரெவரெண்ட் டெலெஸ்டின் நகுவாம்பாங்கோ மற்றும் 40 க்கும் மேற்பட்ட பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்டனர். 2018 ஆம் ஆண்டில் மத்திய ஆப்பிரிக்க குடியரசு சாட் சாட் 51-58% முஸ்லீம், 40-45% கிறிஸ்துவன், சிறிய எண்ணிக்கையிலான அனிமேஷிஸ்டுகள் மற்றும் இணைக்கப்படாத தனிநபர்களைக் கொண்டுள்ளது. புதிய அரசாங்கத்தின் பதவியேற்பின் போது, இரண்டு கிறிஸ்தவ அமைச்சர்கள் "அல்லா" என்ற பெயரில் தேவையான பதவி உறுதிமொழியை ஏற்க மறுத்தனர்; அல்லாஹ்வின் பெயரில் எந்த உறுதிமொழியையும் எடுக்க மறுத்த ஒரு அமைச்சர் உடனடியாக ஜனாதிபதி இட்ரிஸ் டெபியால் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார். காங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசு காங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசு சுமார் 45 சதவீதம் ரோமன் கத்தோலிக்கர், 40 சதவீதம் புராட்டஸ்டன்ட் (சுவிசேஷகர்கள் உட்பட), 5 சதவீதம் சைமன் கிம்பாங்கு நபி (கிம்பாங்குயிஸ்ட்) மூலம் பூமியில் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் மற்றும் 5 சதவீதம் முஸ்லீம். சர்வதேச தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள், ஊடகங்கள் மற்றும் மத அமைப்புகள், அரசாங்கம் மத அமைப்புகள் மற்றும் தலைவர்களை, குறிப்பாக கத்தோலிக்கர்களை, மிரட்டல், தன்னிச்சையான கைது மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் வன்முறைகளுக்கு உட்படுத்தியதாக செய்தி வெளியிட்டுள்ளன. இருப்பினும், சி. எல். சி. யின் பல நடவடிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளின் அரசியல் தன்மை காரணமாக, அரசாங்கத்தின் பதிலை மத அடையாளத்தை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று நிறுவுவது கடினம். எகிப்தின் அதிகாரப்பூர்வ மதிப்பீடுகளின்படி, எகிப்தின் மக்கள் தொகையில் 90 சதவீதம் பேர் முஸ்லிம்கள், பெரும்பான்மையானவர்கள் சுன்னிகள் மற்றும் 8 சதவீதம் முதல் 10 சதவீதம் வரை கிறிஸ்தவர்கள் ஆவர். சுன்னி இஸ்லாம் மாநில மதமாகும், ஆனால் அரசாங்கம் அதிகாரப்பூர்வமாக கிறிஸ்துவம் மற்றும் யூத மதத்தை அங்கீகரிக்கிறது மற்றும் அவர்களின் ஆதரவாளர்கள் தங்கள் மதத்தை பகிரங்கமாக பின்பற்ற அனுமதிக்கிறது. பல ஆதாரங்களின்படி, மதத்தை விமர்சித்ததற்காக 'தெய்வ நிந்தனை' செய்ததற்காக வழக்குரைஞர்கள் விகிதாசார எண்ணிக்கையிலான கிறிஸ்தவர்களை கைது செய்தனர். நவம்பர் 2 அன்று, மேல் எகிப்தில் உள்ள மின்யாவில் உள்ள ஒரு மடாலயத்திற்கு கிறிஸ்தவ யாத்ரீகர்களை ஏற்றிச் சென்ற மூன்று பேருந்துகளை ஆயுதமேந்திய தாக்குதலாளிகள் தாக்கினர், இதில் ஏழு பேர் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் 19 பேர் காயமடைந்தனர். கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவர்களுக்குச் சொந்தமான சொத்துக்கள் மீதும், மேல் எகிப்து பிராந்தியத்தில் உள்ள தேவாலயங்கள் மீதும் தாக்குதல்கள் நடந்தன. மே 26 அன்று, ஷோகஃப் கிராமத்தில் முஸ்லீம் கிராமவாசிகளின் தாக்குதலில் இருந்து ஒரு தேவாலயத்தை பாதுகாக்கும் போது ஏழு கிறிஸ்தவர்கள் காயமடைந்தனர். எரித்திரியாவின் மக்கள் தொகை பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவ உயர் பீடபூமி (அஸ்மாரா) மற்றும் முஸ்லீம் தாழ்நிலங்கள் மற்றும் கடற்கரைக்கு இடையில் சமமாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. எரித்திரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், சுன்னி இஸ்லாம், ரோமன் கத்தோலிக்க சர்ச் மற்றும் எரித்திரியாவின் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் சர்ச் ஆகிய நான்கு அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்பட்ட மதக் குழுக்களை அரசாங்கம் அங்கீகரிக்கிறது. பதிவு செய்யப்படாத குழுக்கள் கூடுதல் பாதுகாப்பு சேவை ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படலாம். எரித்திரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் சுன்னி இஸ்லாமிய சமூகத்தின் தலைவர்களை அரசாங்கம் நியமிக்கிறது. அனைத்து மதக் குழுக்களின் உறுப்பினர்களும் அரசாங்க துஷ்பிரயோகங்களுக்கும் கட்டுப்பாடுகளுக்கும் உட்படுத்தப்பட்டதாக சர்வதேச தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள் மற்றும் ஊடகங்கள் செய்தி வெளியிட்டன. அங்கீகரிக்கப்படாத மதக் குழுக்களின் உறுப்பினர்கள் காவலில் சிறைத்தண்டனை மற்றும் இறப்புகள் மற்றும் விளக்கம் இல்லாமல் காவலில் வைக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளைப் புகாரளித்தனர். 345 தேவாலயத் தலைவர்களையும் அதிகாரிகளையும் குற்றச்சாட்டு அல்லது விசாரணை இல்லாமல் அரசாங்கம் தொடர்ந்து தடுத்து வைத்துள்ளதாக தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள் தெரிவித்தன, அதே நேரத்தில் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள பொதுமக்களின் மதிப்பீடுகள் 800 முதல் 1,000 க்கும் அதிகமாக இருந்தன. மனசாட்சியான ஆட்சேபனைக்காக 53 யெகோவாவின் சாட்சிகளை அதிகாரிகள் தடுத்து வைத்தனர். எரித்திரியா எத்தியோப்பியாவில் எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள், முஸ்லீம், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மற்றும் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் கொண்ட மக்கள் தொகையில் 2.6 சதவீதம் உள்ளனர். ஒரு சிறிய யூத சமூகமும், சில பஹாய் நம்பிக்கையை பின்பற்றுபவர்களும் உள்ளனர். ஜனவரி 2018 இல், எபிபானி கொண்டாட்டங்களின் போது வோல்டியா நகரில் அரசியல் ரீதியாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட செய்திகளைப் பாடிய இளைஞர்களின் குழு மீது பாதுகாப்புப் படையினர் கண்ணீர்ப்புகை குண்டுகளை வீசினர். பாதுகாப்புப் படைகள் எட்டு ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் உறுப்பினர்களை சுட்டுக் கொன்றதாக உள்ளூர் மனித உரிமைகள் கவுன்சில் (எச். ஆர். சி. ஓ) தெரிவித்துள்ளது; இதைத் தொடர்ந்து மேலும் ஆர்ப்பாட்டங்களும் மேலும் கொலைகள் நடந்தன. ஆகஸ்ட் 4 அன்று, சோமாலிய பிராந்தியத்தில், ஜிஜிகாவில் பரவலான உள்நாட்டு அமைதியின்மையின் போது முஸ்லீம் இளைஞர்களின் ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழு ஆறு பாதிரியார்கள் கொல்லப்பட்டதாகவும் குறைந்தது எட்டு எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களை எரித்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. ஆகஸ்ட் 25 அன்று, புரே நகரில், எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் ஆதரவாளர்கள் ஒரு தேவாலயத்திற்கு தீ வைக்க முயன்றதாக குற்றம் சாட்டிய ஒரு நபரை கல்லால் அடித்து கொன்றனர். எத்தியோப்பியா கென்யா 2018 இல் மத ரீதியாக பன்முகத்தன்மை கொண்டதுஃ மொத்த மக்கள் தொகையில் 47.4% புராட்டஸ்டன்ட் வகைகள், 20.6% ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள், 11.1 சதவீதம் இஸ்லாமியர்கள், மற்றும் 16 சதவீதம் பஹாய், புத்த, இந்து மற்றும் பாரம்பரிய மதவாதிகள். உலகின் எந்த நாட்டையும் விட அதிக எண்ணிக்கையிலான குவாக்கர்களை கென்யா கொண்டுள்ளது, இதில் சுமார் 119,285 உறுப்பினர்கள் உள்ளனர். கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் 650,000 க்கும் மேற்பட்ட உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது, இது துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்காவின் மூன்றாவது பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமாகும். சோமாலியாவை தளமாகக் கொண்ட பயங்கரவாதக் குழுவான ஹராகத் அல்-ஷபாப் அல்-முஜாஹிதீன் (அல்-ஷபாப்) மண்டேரா, வஜீர், கரிசா மற்றும் லாமு மாவட்டங்களில் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களை குறிவைத்ததாகக் கூறி தாக்குதல்களை நடத்தியது. செப்டம்பரில், அல்-ஷபாப் லாமு கவுண்டியில் ஒரு பேருந்தை நிறுத்தி இரண்டு கிறிஸ்தவ பயணிகளைக் கொன்றதாகக் கூறப்படுகிறது. அக்டோபரில் மகரினி சப் கவுண்டியில் உள்ள பங்கலேயில் குடியிருப்பாளர்கள் குழு ஒன்று குட் நியூஸ் இன்டர்நேஷனல் மினிஸ்ட்ரிஸ் தேவாலயத்தை எரித்து இடித்தது. இஸ்லாத்திலிருந்து கிறிஸ்துவத்திற்கு மாறிய தனிநபர்களை முஸ்லீம் சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் அச்சுறுத்துவது போன்ற மத உந்துதல் அச்சுறுத்தல்கள் பற்றிய அறிக்கைகள் இருந்தன. மதத் தலைவர்களின் கூற்றுப்படி, சில முஸ்லீம் இளைஞர்கள் உள்ளூர் கிறிஸ்தவர்களின் சொத்துக்களை சேதப்படுத்தினர். கென்யா லிபியா சுன்னி இஸ்லாம் அரசு மதம் மற்றும் ஷரியா சட்டத்தின் முக்கிய ஆதாரமாகும். முஸ்லிம் அல்லாத செயல்பாடுகள் சட்டத் தடைகளால் குறைக்கப்பட்டுள்ளன. இஸ்லாம் அல்லாத மதப் பொருட்கள், மிஷனரி செயல்பாடு அல்லது "முஸ்லிம்களை புண்படுத்தும்" என்று கருதப்படும் பேச்சு ஆகியவற்றை பரப்புவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. அரசாங்க தடுப்பு மையங்களில் உள்ள மற்ற புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் அகதிகளை விட கிறிஸ்தவர்கள் பாலியல் வன்கொடுமை மற்றும் கற்பழிப்பு உள்ளிட்ட உடல் ரீதியான தாக்குதல்களின் அதிக ஆபத்தை எதிர்கொள்கின்றனர் என்று பல சர்வதேச மனித உரிமை அமைப்புகள் தெரிவித்தன. சில கைதிகள் தாங்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டதாகவும் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாகவும் தெரிவித்தனர். உள்நாட்டு மனித உரிமை ஆர்வலர்கள் ஒரு கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சூழலை, குறிப்பாக பெண்கள் மீது, பெண்களின் உடை மற்றும் இயக்கத்திற்கு கட்டுப்பாடுகளை விதித்து, இஸ்லாமியமற்றது என்று அவர்கள் கருதிய நடத்தைக்காக ஆண்களை தண்டித்தனர். கிழக்கு ஒரு தனி, அங்கீகரிக்கப்படாத அரசாங்க நிர்வாகத்தின் கீழ் செயல்பட்டது, "லிபிய தேசிய இராணுவம்" (எல். என். ஏ) மற்றும் எல். என். ஏ-இணைந்த சலாஃபிஸ்ட் ஆயுதக் குழுக்களால் வழங்கப்பட்ட பாதுகாப்புடன். பெங்காசி, திரிப்போலியின் சில பகுதிகள் மற்றும் டெர்னா உட்பட நாடு முழுவதும் போராளிகள் தொடர்ந்து தங்கள் பகுதிகளைக் கட்டுப்படுத்தினர், அங்கு ஆயுதக் குழுக்கள் மத நடைமுறைகளை கட்டுப்படுத்துவது, ஷரியத்திற்கு இணங்குவதை அமல்படுத்துவது மற்றும் அவர்களின் தரங்களை மீறுவதாகக் கருதப்படுபவர்களை குறிவைப்பது குறித்து ஏராளமான அறிக்கைகள் வந்தன. ஓபன் டோர்ஸ் யு. எஸ். ஏ. வின் கூற்றுப்படி, இஸ்லாமிய போராளி குழுக்கள் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குற்றக் குழுக்கள் கிறிஸ்தவ புலம்பெயர்ந்தோர், கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறியவர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டில் வசிப்பவர்கள் உள்ளிட்ட மத சிறுபான்மையினரை உடல் ரீதியான தாக்குதல்கள், பாலியல் தாக்குதல்கள், தடுப்புக்காவல்கள், கடத்தல்கள் மற்றும் கொலைகள் ஆகியவற்றிற்காக குறிவைத்தன. அன்சார் அல்-ஷரியா, மக்ரெப்பில் உள்ள அல்-கொய்தா (AQIM) மற்றும் ஐஎஸ்ஐஎஸ் உள்ளிட்ட வெளிநாட்டு பயங்கரவாத அமைப்புகள் நாட்டிற்குள் தொடர்ந்து செயல்பட்டன. டிசம்பரில் ராய்ட்டர்ஸ் செய்தி சேவை உள்ளூர் அதிகாரிகள் சிர்டே அருகே ஒரு வெகுஜன கல்லறையில் இருந்து 34 எத்தியோப்பியன் கிறிஸ்தவர்களின் உடல்களை 2015 இல் ஐ. எஸ். ஐ. எஸ். ஆல் தூக்கிலிடப்பட்டதாக தெரிவித்தனர். சர்வதேச ஊடகங்களின்படி, முன்னாள் முஸ்லிம்கள் தங்கள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை கைவிட்டு இஸ்லாத்திற்குத் திரும்ப கடுமையான சமூக மற்றும் பொருளாதார அழுத்தத்தை எதிர்கொண்டனர். லிபியா சூடான் சூடானில் உள்ள முஸ்லீம் சட்டத்தின் சில விளக்கங்கள் இஸ்லாத்திலிருந்து மதமாற்றங்களை அங்கீகரிக்க மறுக்கின்றன, விசுவாசதுரோகத்தை ஒரு குற்றமாகக் கருதுகின்றன, மேலும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களுடனான திருமணங்களை அங்கீகரிக்க மறுக்கின்றன. கிறிஸ்துவராக இருப்பது உலகிலேயே மிகவும் கடினமான நாடுகளில் சூடானும் ஒன்றாகும். மதம் மற்றும் நம்பிக்கை சுதந்திரம் முறையாக மீறப்படுகின்றன. கிறிஸ்துவர்கள் உட்பட மத சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளை போதுமான அளவு பாதுகாக்காததற்காகவும், தாக்குதல்களுக்கு காரணமானவர்கள் மீது வழக்குத் தொடரத் தவறியதற்காகவும் பொலிவிய அரசாங்கம் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்தவ அமைப்புகள் மற்றும் தனிநபர்களை நோக்கி சொத்துக்கள் சேதம் மற்றும் திருட்டு சம்பவங்கள் நடந்துள்ளன. இந்த நாடு மத சகிப்புத்தன்மை மற்றும் பன்முகத்தன்மையின் வரலாற்றையும் கொண்டுள்ளது, மேலும் பல கிறிஸ்தவர்கள் சம்பவங்கள் இல்லாமல் சுதந்திரமாக வாழ்கிறார்கள் மற்றும் வணங்குகிறார்கள். 2021 ஆம் ஆண்டில், கனடாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் ஏராளமான தீவைப்பு மற்றும் காழ்ப்புணர்ச்சிக்கு உட்பட்டன, இதன் விளைவாக நாடு முழுவதும் 68 தேவாலயங்கள் சேதமடைந்து அழிக்கப்பட்டன. பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா சிவில் லிபர்ட்டிஸ் அசோசியேஷனின் நிர்வாக இயக்குனர் ஹர்ஷா வாலியா, பூர்வீக கத்தோலிக்க திருச்சபைகளில் தீ விபத்து பற்றிய அறிக்கைகளுக்கு ஜூன் 30 அன்று ஒரு ட்வீட் மூலம் பதிலளித்தார், அதில் "அனைத்தையும் எரித்து விடுங்கள்". பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா யூனியன் இந்தியத் தலைவர்கள் சர்ச்சைக்குரிய ட்வீட்டைக் குறிப்பிடாமல் அவருக்கு ஆதரவை வெளிப்படுத்தினர். 2015 முதல், தெற்கு சிலியில் 12 தேவாலயங்களும், 10 கத்தோலிக்க தேவாலயங்களும், இரண்டு புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களும் எரிக்கப்பட்டுள்ளன. அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, மூதாதையர் நிலங்களை மீட்டெடுக்க பிரச்சாரம் செய்யும் மாபுச்சே பழங்குடி மக்களிடமிருந்து தாக்குதல்கள் நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சிலியின் எர்சில்லாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ யூனியன் எவாஞ்சலிக்கல் தேவாலயத்தின் இடிபாடுகளில் 31 மார்ச் 2016 அன்று தீவைப்பு தாக்குதலுக்குப் பிறகு "நாங்கள் அனைத்து தேவாலயங்களையும் எரிக்கப் போகிறோம்" என்று அறிவிக்கும் ஒரு குறிப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கியூபாவில், அரசாங்க விதிமுறைகள் கிறிஸ்தவ வீட்டு தேவாலயங்களின் வளர்ச்சியைத் தடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. மெக்சிகோ மெக்சிகோவில் 83 சதவீதம் கத்தோலிக்கர், 5 சதவீதம் புராட்டஸ்டன்ட், சில பழங்குடி மக்கள் பழங்குடி நம்பிக்கைகளை பின்பற்றுகிறார்கள், 0.5 சதவீதம் யூதர்கள் மற்றும் இன்னும் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான முஸ்லிம்கள் மற்றும் பிறர் உள்ளனர். மார்ச் மாதத்தில், சியாபாஸ் மாநிலத்தின் சான் மிகுவல் சிப்டிக்கில் உள்ள அதிகாரிகள், கத்தோலிக்க மதத்திலிருந்து செவந்த்-டே அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்திற்கு மாறியதற்காக மூன்று பழங்குடி குடும்பங்களை அச்சுறுத்தினர் மற்றும் அவர்களின் சொத்துக்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க சேதத்தை ஏற்படுத்தினர். மே 23 அன்று, சான் மிகுவல் சிப்டிக்கில் உள்ள உள்ளூர் போலீசார் கத்தோலிக்க மதத்தைத் தவிர வேறு நம்பிக்கைகளைப் பிரசங்கித்ததற்காக இரண்டு ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் ஆண்களை கைது செய்தனர். சியாபாஸ் மற்றும் ஓக்ஸாக்கா மாநிலங்களில் உள்ள சுவிசேஷ புராட்டஸ்டன்ட் தலைவர்கள், உள்ளூர் பழங்குடி தலைவர்கள் நிதி ரீதியாக ஆதரவளிக்கவும்/அல்லது கத்தோலிக்க நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கவும், மதம் மாறவும் அல்லது கத்தோலிக்க மதத்திற்குத் திரும்பவும் அழுத்தம் கொடுத்ததாகக் கூறினர். செப்டம்பரில் கிறிஸ்டியன் சாலிடாரிட்டி வேர்ல்ட்வைட், சியாபாஸின் கமிடன் டி டொமின்கியூஸ் நகராட்சியில் அமைந்துள்ள ராஞ்சேரியா யோக்னாஜாப் பிரதிநிதிகள், ஒரு சுவிசேஷ புராட்டஸ்டன்ட் சமூக பொது கல்லறையில் அடக்கம் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை. அடையாளம் தெரியாத நபர்கள் ஏழு பாதிரியார்களைக் கொன்றதாகவும், மற்றொருவரைக் கடத்திச் சென்றதாகவும் கத்தோலிக்க மல்டிமீடியா மையம் தெரிவித்துள்ளது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் மீதான தாக்குதல்கள் மற்றும் கொலைகள் பொதுவாக மதத் துன்புறுத்தலைக் காட்டிலும் குற்றச் செயல்களையே பிரதிபலிக்கின்றன. ஆகஸ்ட் மாதம், சி. எம். சி தொடர்ந்து 10 வது ஆண்டாக லத்தீன் அமெரிக்காவில் பாதிரியார்கள் மிகவும் வன்முறையான நாடு மெக்ஸிகோ என்று வலியுறுத்தியது. மார்ச் மாதத்தில், தமௌலிபாஸின் மடமோரோஸில் உள்ள இரண்டு கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில் அடையாளம் தெரியாத நபர்கள் வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட இரண்டு குண்டுகளை வெடிக்கச் செய்தனர். அடையாளம் தெரியாத நபர்கள் நான்கு கத்தோலிக்கரல்லாத மதகுருமார்களைக் கொன்றதாக கிறிஸ்தவ ஒற்றுமை உலகளாவிய அறிக்கை தெரிவித்துள்ளது. ஆசியா சீனா ஜி ஜின்பிங் சகாப்தத்தில், சில மதிப்பீடுகள் சீனாவில் கிறிஸ்தவர்களின் எண்ணிக்கை 100 மில்லியனாக இருப்பதாகக் கூறுகின்றன, ஆனால் 2019 ஆம் ஆண்டில் அவர்களில் 20 மில்லியன் பேர் ஒடுக்குமுறைகள், சோதனைகள் மற்றும் தேவாலய மூடல்கள் உள்ளிட்ட துன்புறுத்தல்களை எதிர்கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சீன கிறிஸ்தவர்கள் மீதான துன்புறுத்தல் பற்றிய கூற்றுக்கள் அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் அனுமதிக்கப்படாத தேவாலயங்களில் நிகழ்ந்தன. இந்தியாவில், குறிப்பாக நாட்டின் சில பகுதிகளில், மத சகிப்புத்தன்மையின்மை மற்றும் கிறிஸ்துவர்கள் மீதான துன்புறுத்தல் நிகழ்வுகள் உள்ளன. சமீப ஆண்டுகளில், கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான வன்முறை மற்றும் பாகுபாடு பற்றிய அறிக்கைகள் வந்துள்ளன, அதே போல் கட்டாய மதமாற்றங்களும், முக்கியமாக இந்து தேசியவாத குழுக்களால் செய்யப்பட்டுள்ளன. கிறிஸ்துவர்கள் உட்பட மத சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க போதுமான நடவடிக்கை எடுக்காததற்காக சில சர்வதேச மனித உரிமை அமைப்புகள் மற்றும் மதக் குழுக்களால் இந்திய அரசு விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தோனேசியா உலகின் மிகப்பெரிய முஸ்லீம் பெரும்பான்மை நாடாகும், மேலும் அரசியலமைப்பு மத சுதந்திரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளித்தாலும், மத சகிப்புத்தன்மை மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் உட்பட மத சிறுபான்மையினரை துன்புறுத்திய நிகழ்வுகள் உள்ளன. நாட்டின் சில பகுதிகளில், குறிப்பாக மிகவும் பழமைவாத பிராந்தியங்களில், சிறுபான்மை குழுக்களின் மத சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்த உள்ளூர் சட்டங்களும் ஒழுங்குமுறைகளும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. கூடுதலாக, கிறிஸ்துவர்கள் உட்பட மத சிறுபான்மையினர் மீது தீவிரவாத குழுக்களால் வன்முறை மற்றும் அச்சுறுத்தல் சம்பவங்கள் நடந்துள்ளன. இருப்பினும், ஒட்டுமொத்த நிலைமை நாடு முழுவதும் பரவலாக வேறுபடுகிறது, சில பகுதிகள் ஒப்பீட்டளவில் அமைதியானவை, மற்றவை குறிப்பிடத்தக்க மத பதற்றத்தை அனுபவிக்கின்றன. வட கொரியா அரசாங்கம் அதிகாரப்பூர்வமாக நாத்திகவாதியாகும், மேலும் எந்தவொரு மத நடைமுறைகளும் அரசால் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டு பெரிதும் கண்காணிக்கப்படுகின்றன. கிறிஸ்துவம் அல்லது வேறு எந்த மதத்தையும் பின்பற்றுபவர்கள் சிறைத்தண்டனை, சித்திரவதை மற்றும் மரணதண்டனை உள்ளிட்ட கடுமையான தண்டனையை எதிர்கொள்ள நேரிடும். மறைமுக கிறிஸ்தவ நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டதாக சந்தேகிக்கப்படும் தனிநபர்களை வேரோடு பிடுங்கி தண்டிக்கவும் அரசாங்கம் தீவிரமாக முயல்கிறது. பல மனித உரிமைகள் மற்றும் கிறிஸ்தவ அமைப்புகளால் மத சுதந்திரத்திற்கு உலகின் மிக மோசமான இடங்களில் ஒன்றாக இந்த நாடு கருதப்படுகிறது. பாக்கிஸ்தானில் உள்ள கிறிஸ்துவர்கள் சிறுபான்மையினராக உள்ளனர், இது மக்கள் தொகையில் 1.6 சதவீதம் ஆகும், மேலும் மத சிறுபான்மையினர் அடிக்கடி பாகுபாடு காட்டப்படுகிறார்கள். குர்ஆனின் தெய்வ நிந்தனை தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று பாகிஸ்தான் தெய்வ நிந்தனை சட்டம் கட்டளையிடுகிறது. ஆசியா பீபி போன்ற கிறிஸ்தவர்களுக்கு தெய்வ நிந்தனை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் சாட்சியங்களுக்காக மட்டுமே மரண தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது என்று சட்டங்களின் விமர்சகர்கள் கூறுகின்றனர். குறைந்தது ஒரு டஜன் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மரண தண்டனை வழங்கப்பட்டுள்ளது, அவர்களில் அரை டஜன் பேர் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களை மீறியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட பின்னர் கொலை செய்யப்பட்டுள்ளனர். 2005 ஆம் ஆண்டில், இந்த சட்டங்கள் காரணமாக 80 கிறிஸ்தவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். பாக்கிஸ்தானில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் 2009 கோஜ்ரா கலவரம் போன்ற வகுப்புவாத வன்முறைகள் வெடித்ததில் கொல்லப்பட்டுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் தீவிரவாதக் குழுக்களால் குறிவைக்கப்பட்டுள்ளனர், பெஷாவர் தேவாலயத் தாக்குதலில் 2013 இல் பெஷாவரில் 75 கிறிஸ்தவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், 2015 இல் லாகூர் தேவாலய குண்டுவெடிப்பில் 15 கிறிஸ்தவர்கள் கொல்லப்பட்டனர். தெஹ்ரிக்-இ-தலிபான் பாகிஸ்தானின் வன்முறை பிரச்சாரம் ஒரு இனப்படுகொலை என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இலங்கையில் உள்ள கிறிஸ்துவர்கள் சிறுபான்மையினராக உள்ளனர், 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி மக்கள் தொகையில் இது 7.4 சதவீதமாகும். கிறிஸ்துவ மக்கள் தீவிரவாதிகளால் அவ்வப்போது வன்முறை மற்றும் விரோதப் போக்கை எதிர்கொள்கின்றனர். ராஷ்டிரிய சுயம்சேவக் சங்கத்தின் இந்து ஆதரவாளர்கள், போடு பாலா சேனாவின் பௌத்த ஆதரவாளர்கள் மற்றும் தேசிய தௌஹீத் ஜமாத்தின் இஸ்லாமிய ஆதரவாளர்கள் போன்ற மத தேசியவாத குழுக்களின் ஆதரவாளர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கும்பல்களால் தேவாலயங்கள் அழிக்கப்பட்டுள்ளன. எகிப்து மற்றும் ஈராக்கில் நடந்த கொடூரமான தாக்குதல்களில் டஜன் கணக்கான கிறிஸ்தவர்கள் கொல்லப்பட்டதைத் தொடர்ந்து கிறிஸ்தவர்கள் இனப்படுகொலையின் இலக்காக மாறிவிட்டதாக மத்திய கிழக்கு லெபனானின் முன்னாள் ஜனாதிபதி அமீன் ஜெமயெல் 2011 இல் கூறினார். அமெரிக்காவுக்கான இஸ்ரேலிய தூதர் மைக்கேல் ஓரெனின் கூற்றுப்படி, 2010 க்கு முந்தைய நூறு ஆண்டுகளில் மத்திய கிழக்கின் கிறிஸ்தவ மக்கள் தொகை 20 சதவீதத்திலிருந்து 5 சதவீதத்திற்கும் குறைவாகக் குறைந்தது. இஸ்ரேலைத் தவிர, மத்திய கிழக்கில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் கடுமையான அரசியல் மற்றும் கலாச்சார கஷ்டங்களை அனுபவித்துள்ளனர் என்று ஓரென் வாதிடுகிறார்ஃ எகிப்தில், முஸ்லீம் தீவிரவாதிகள் காப்டிக் கிறிஸ்தவர்களை அடித்தனர் மற்றும் படுகொலை செய்தனர், இதன் விளைவாக 200,000 காப்ட்டுகள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறினர்; ஈராக்கில், 2003 மற்றும் 2012 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் பாக்தாத்தில் 1,000 கிறிஸ்தவர்கள் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் நாட்டில் 70 தேவாலயங்கள் எரிக்கப்பட்டன; ஈரானில், கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறியவர்கள் மரண தண்டனையை எதிர்கொள்கின்றனர் மற்றும் 2012 இல் பாஸ்டர் யூசுப் நடர்கானி மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார்; சவுதி அரேபியாவில், தனியார் கிறிஸ்தவ பிரார்த்தனை சட்டத்திற்கு எதிரானது; காசா பகுதியில், பாலஸ்தீனிய கிறிஸ்தவ மக்களில் பாதி பேர் 2007 இல் ஹமாஸ் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியதிலிருந்து தப்பி ஓடிவிட்டனர் மற்றும் காசா சட்டம் சிலுவையில் அறையப்படுவதை பொதுக் காட்சிக்கு தடைசெய்கிறது; மேற்குக் கரையில், எகிப்தில், இஸ்லாத்திலிருந்து கிறிஸ்துவத்திற்கு மதம் மாறுவதை அரசாங்கம் அங்கீகரிக்கவில்லை. வெளிநாட்டு மிஷனரிகள் தங்கள் நடவடிக்கைகளை சமூக முன்னேற்றங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தி, மதமாற்றம் செய்வதைத் தவிர்த்தால் அவர்கள் நாட்டிற்குள் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். காப்டிக் போப் ஷெனவுடா III 1981 ஆம் ஆண்டில் ஜனாதிபதி அன்வர் சதாத்தால் உள்நாட்டில் நாடுகடத்தப்பட்டார், பின்னர் அவர் ஐந்து காப்டிக் ஆயர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து ஒரு புதிய போப்பைத் தேர்ந்தெடுக்கும்படி கேட்டுக்கொண்டார். அவர்கள் மறுத்தனர், 1985 ஆம் ஆண்டில் ஜனாதிபதி ஹோஸ்னி முபாரக் போப் ஷெனவுடா III ஐ மீட்டெடுத்தார், அவர் ஒருவருக்கொருவர் ஒப்புதல் வாக்குமூல சண்டையைத் தூண்டியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். குறிப்பாக மேல் எகிப்தில், 1980 களில் கமாத் இஸ்லாமியா போன்ற தீவிரவாத இஸ்லாமிய குழுக்களின் எழுச்சியுடன் காப்ட்டுகள் மற்றும் காப்டிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் மீதான தாக்குதல்கள் அதிகரித்தன; இவை அந்த அமைப்புகளின் வீழ்ச்சியுடன் குறைந்துவிட்டன, ஆனால் இன்னும் தொடர்கின்றன. இவற்றில் சில வழக்குகளில் தாக்குதல் நடத்தியவர்களுடன் போலீசார் பக்கபலமாக இருந்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. ஏப்ரல் 2006 இல், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் மூன்று காப்டிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் மீது ஒரே நேரத்தில் கத்தி தாக்குதல்களில் ஒருவர் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் பன்னிரண்டு பேர் காயமடைந்தனர். 2011 இல் ஹோஸ்னி முபாரக் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டதிலிருந்து, எகிப்தின் காப்டிக் கிறிஸ்தவர்கள் அதிகரித்து வரும் எதிர்ப்பு மற்றும் பாகுபாட்டின் இலக்காக உள்ளனர். 2011 ஆம் ஆண்டில், எகிப்தில் கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளில் தேவாலயம் எரிக்கப்பட்டது, கெனாவில் ஒரு காப்டிக் கிறிஸ்தவ ஆளுநர் நியமிக்கப்பட்டதற்கு எதிரான ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் எகிப்திய இராணுவத்துடன் கொடிய மோதல்கள் ஆகியவை அடங்கும். தொலைக்காட்சியில் இஸ்லாமியவாதிகள் கிறிஸ்தவர்களை மதச்சார்பற்றவர்கள் என்று குறிப்பிட்டு, அவர்கள் ஜிஸியா வரியை செலுத்த வேண்டும் என்று கூறினர். ஒரு காப்டிக் பாதிரியார் நாட்டில் இஸ்லாமியவாதிகள் பெரும்பாலும் காப்ட்டுகளுக்குச் சொந்தமான நோய்த்தொற்று இல்லாத பன்றிகளை ஒரு பன்றி காய்ச்சல் அச்சத்தின் போது படுகொலை செய்ததாக குற்றம் சாட்டினார்ஃ "அவர்கள் இந்த அப்பாவி பன்றிகளை ஏதோ ஒரு வகையில் தங்கள் மதத்தை மீறியதாக நினைத்ததால் கொன்றனர்". 2011 அக்டோபரில் ஐரோப்பிய நாடாளுமன்றத்தால் நிறைவேற்றப்பட்ட ஒரு வரைவுத் தீர்மானம் எகிப்து நாட்டின் கிறிஸ்தவ மக்களை துன்புறுத்துவதாக குற்றம் சாட்டியது. 2012 நடுப்பகுதியில் 10,000 கிறிஸ்தவர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறினர். ஜூலை 2012 இல், நூறு குடும்பங்கள் என்று சிலர் மதிப்பிடும் தஹ்ஷூரின் முழு கிறிஸ்தவ சமூகமும், குறுங்குழுவாத வன்முறை காரணமாக அருகிலுள்ள நகரங்களுக்கு தப்பிச் சென்றது. மோசமாக சலவை செய்யப்பட்ட சட்டை தொடர்பான தகராறில் வன்முறை தொடங்கியது, இது ஒரு சண்டையாக தீவிரமடைந்தது, இதில் ஒரு கிறிஸ்தவர் ஒரு முஸ்லிமை எரித்து கொன்றார், இது கோபமடைந்த முஸ்லிம்களால் வன்முறையைத் தூண்டியது, அதே நேரத்தில் போலீசார் நடவடிக்கை எடுக்கத் தவறிவிட்டனர். வன்முறையின் போது கிறிஸ்தவர்களின் குறைந்தது 16 வீடுகள் மற்றும் சொத்துக்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன, சில எரிக்கப்பட்டன, மேலும் ஒரு தேவாலயம் சேதமடைந்தது. 2011 முதல் 2013 வரை, மின்யா கவர்னரேட்டில் கிறிஸ்தவர்கள் மீட்கும் பணத்திற்காக 150 க்கும் மேற்பட்ட கடத்தல்கள் பதிவாகியுள்ளன. கிராமங்களில் தேவாலயங்கள் தோன்றலாமா என்பது குறித்து மின்யா போன்ற பகுதிகளில் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையே நீண்டகாலமாக பதற்றம் நிலவுகிறது. சட்டப்பூர்வமாகப் பேசுகையில், கிறிஸ்தவர்கள் தேவாலயங்களைக் கட்டுவதற்கு அனுமதி பெறுவது சாத்தியமாகும். இருப்பினும், ஒருவரின் வீடு உரிமம் பெறாத அல்லது இன்னும் உரிமம் பெறாத தேவாலயமாக கருதப்பட்டால் அல்லது ஒருவர் ஒரு புதிய தேவாலயத்தைக் கட்டுவதாகக் கருதப்பட்டால், பொதுமக்கள் கும்பல்கள் கட்டிடத்தைத் தாக்க நேரிடும். சில முஸ்லீம் கிராமவாசிகள் தேவாலயங்களை தூய்மையற்றவையாக கருதுகின்றனர். 2016 ஆம் ஆண்டில், எகிப்திய கவிஞர் பாத்திமா நவூத் "மதத்தை அவமதித்ததாக" குற்றம் சாட்டப்பட்டு, ஈத் பண்டிகையின் போது விலங்குகளைக் கொல்வதை விமர்சித்து 2014 ஆம் ஆண்டு பேஸ்புக் பதிவை வெளியிட்டதற்காக மூன்று ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். அடுத்த மாதம் நான்கு காப்டிக் கிறிஸ்தவ சிறுவர்கள் "மத அவமதிப்பு" குற்றத்திற்காக தண்டிக்கப்பட்டனர், அவர்களில் மூன்று பேருக்கு ஐந்து ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. சதாம் ஹுசைன் ஆட்சி அகற்றப்பட்டதிலிருந்து ஈராக்கில் ஷியைட் இஸ்லாமியவாதிகளின் கைகளில் அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைப்பது ஈராக்கின் அசீரிய மற்றும் ஆர்மீனிய கிறிஸ்தவ சமூகங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதாக உள்ளது. ஈராக்கில் உள்ள போட்டி பிரிவுகளுக்கு இடையிலான மோதல்கள் அடிக்கடி நாட்டில் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக வன்முறைக்கு வழிவகுத்துள்ளன. இதன் விளைவாக, சில பகுதிகளிலிருந்து கிறிஸ்தவர்கள் ஐரோப்பாவிற்கும் அமெரிக்காவிற்கும் பறந்துள்ளனர். 2003 முதல், நூறாயிரக்கணக்கான கிறிஸ்தவர்கள் ஈராக்கை விட்டு வெளியேறினர், ஈராக் போருக்கு முன்பு 14 லட்சம் வரை இருந்த கிறிஸ்தவ மக்கள் தொகை 500,000 ஆகக் குறைந்துள்ளது, எண்ணிக்கை தொடர்ந்து குறைந்து வருகிறது. 2003 மற்றும் 2012 க்கு இடையில் 70 க்கும் மேற்பட்ட தேவாலயங்கள் குண்டு வீசப்பட்டன. 2007 ஆம் ஆண்டில் அல் கொய்தா போராளிகள் மொசூல் நகரில் ஒரு இளம் பாதிரியாரைக் கொன்றனர், 2010 ஆம் ஆண்டில் துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள் பாக்தாத் தேவாலயத்தில் 53 அசீரிய கிறிஸ்தவர்களை படுகொலை செய்தனர். சிரிய உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் ஈராக்கிற்குள் கசிந்தபோது, ஐ. எஸ். ஐ. எல் மற்றும் பிற போராளி குழுக்களால் கிறிஸ்துவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டு வருகின்றனர். ஈராக்கில் 2014 ஐ. எஸ். ஐ. எல் முன்னேற்றத்தில் மொசூல் மற்றும் அசீரிய நகரமான கராகோஷ் வீழ்ச்சி 100,000 அசீரிய கிறிஸ்தவ பொதுமக்கள் இடம்பெயர வழிவகுத்தது. மொசூல் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, நகரத்தில் உள்ள அசீரிய கிறிஸ்தவர்கள் இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாற வேண்டும், கப்பம் செலுத்த வேண்டும் அல்லது மரண தண்டனையை எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று ஐஎஸ்ஐஎல் கோரியது. ஐஎஸ்ஐஎல் கிறிஸ்தவ குடியிருப்பாளர்களின் வீடுகளை நஸ்ராவுக்கு ("கிறிஸ்துவ") நூன் என்ற எழுத்துடன் குறிக்கத் தொடங்கியது. ஆயிரக்கணக்கான கிறிஸ்தவர்கள், யாசிதிகள் (பிந்தையவர்களுக்கு மதம் மாறுதல் அல்லது இறப்பு மட்டுமே வழங்கப்பட்டது) மற்றும் பிற, பெரும்பாலும் ஷியா முஸ்லிம்கள் (ஐ. எஸ். ஐ. எல் விசுவாசதுரோகிகள் என்று கருதுபவர்கள்) தங்கள் வீடுகளையும் நிலங்களையும் கைவிட்டுள்ளனர். ஐஎஸ்ஐஎல் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை அழித்ததில் அனைத்து ஆபிரகாமிய நம்பிக்கைகளிலும் மதிக்கப்படும் ஜோனா நபியின் மசூதியும் அடங்கும். இஸ்ரேலில் ஜெருசலேமில், கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்கள் கிறிஸ்தவத்திற்கு எதிராக தெளிப்பு-வர்ணம் பூசப்பட்ட தாக்குதல் கருத்துக்களால் அழிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் உள்ளன, இதில் மரண அச்சுறுத்தல்களும் அடங்கும். இவை தீவிரவாத குடியேற்றக்காரர்களின் விலைக் குறியீட்டு தாக்குதல்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. 2008இல் டெல் அவிவில் மூன்று இளைஞர்கள் நூற்றுக்கணக்கான கிறிஸ்தவ பைபிள்களை எரித்தனர். பல தீவிர ஆர்த்தடாக்ஸ்/ஹரேடி இளைஞர்கள் கிறிஸ்தவ மதகுருமார்கள் மீது துப்புவதாக கூறப்படுகிறது. ஜெருசலேமின் ஆர்மீனிய பேட்ரியார்கெட்டின் பேராயர் ஆரிஸ் ஷிர்வானியன், கடந்த 12 ஆண்டுகளில் தனிப்பட்ட முறையில் சுமார் 50 முறை துப்பப்பட்டதாக கூறுகிறார். மதங்களுக்கு இடையிலான தாக்குதல்களுக்கு எதிராகப் பேசும்படி தலைமை ரபீஸ்களுக்கு அவதூறு எதிர்ப்பு லீக் அழைப்பு விடுத்துள்ளது. ஜெருசலேமின் ஆர்மீனிய பேட்ரியார்கெட்டின் தலைமை டிராகோமன் தந்தை கூசன், "பொது மக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தாத வெறித்தனமான ஹரேடி குழுக்கள் இருப்பதை நான் அறிவேன், ஆனால் அது இன்னும் ஆத்திரமூட்டுகிறது. இது அனைத்தும் கல்வியில் இருந்து தொடங்குகிறது. இந்த ஆண்களின் யெஷிவ தலைவர்களின் பொறுப்பு, இந்த வழியில் நடந்து கொள்ள வேண்டாம் என்று அவர்களுக்குக் கற்பிப்பதாகும் ". ஜனவரி 2010 இல், கிறிஸ்தவ தலைவர்கள், இஸ்ரேலிய வெளியுறவு அமைச்சக ஊழியர்கள், ஜெருசலேம் நகராட்சி மற்றும் ஹரேடி சமூகத்தின் பிரதிநிதிகள் மதங்களுக்கு இடையிலான சகிப்புத்தன்மை குறித்து விவாதிக்க சந்தித்தனர். ஹரேடி சமூக நீதி மன்றம் கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்துவதைக் கண்டித்து ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, இது "கடவுளின் பெயரை இழிவுபடுத்துதல்" என்று கூறியது. கிறிஸ்தவர்களுடன் ஒற்றுமையைக் காண்பிப்பதற்கும், ஜெருசலேமின் ஹரேடி மற்றும் கிறிஸ்தவ சமூகங்களுக்கிடையேயான உறவுகளை மேம்படுத்துவதற்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் யெடிடியா சபையால் 2010 ஆம் ஆண்டில் பல நிகழ்வுகள் திட்டமிடப்பட்டன. ஜூலை 2012 இல், கஹனிசத்தை ஆதரிக்கும் நெஸட்டின் முன்னாள் உறுப்பினரான மைக்கேல் பென்-ஆரி, புதிய ஏற்பாட்டின் நகலை கிழித்து குப்பையில் வீசுவதை வீடியோடேப் செய்தார். பென்-ஆரி இதை "வெறுக்கத்தக்க புத்தகம்" என்று குறிப்பிட்டார், இது "வரலாற்றின் குப்பைத் தொட்டியில்" இருக்க வேண்டும். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அமெரிக்க யூதக் குழு பென்-ஆரியை கண்டிக்குமாறு நெஸட்டை வலியுறுத்தியது, அதே நேரத்தில் பெஞ்சமின் நெதன்யாகுவின் செய்தித் தொடர்பாளரும் பென்-ஆரியின் செயல்களைக் கண்டித்தார். பாலஸ்தீன பாலஸ்தீனிய மீடியா வாட்ச் (பி. எம். டபிள்யூ) அரசு கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பாலஸ்தீனிய ஊடகங்கள் யூத மதம் மற்றும் கிறிஸ்துவ மதம் போன்ற மதங்களை அடிக்கடி அரக்கத்தனமாக சித்தரிப்பதாக செய்தி வெளியிட்டது. 2012 ஆம் ஆண்டில் இரண்டு முறை ஒளிபரப்பப்பட்ட குழந்தைகள் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியை பி. எம். டபிள்யூ ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தது, அதில் ஒரு இளம் பெண் யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் "கோழைத்தனமானவர்கள் மற்றும் வெறுக்கப்படுகிறார்கள்" என்று கூறினார். 2002 ஆம் ஆண்டில், பாலஸ்தீனிய முஸ்லிம்களின் கும்பல் ரமல்லாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ சொத்துக்களை எரித்தது. 2005 ஆம் ஆண்டில் ஜெருசலேமில் உள்ள தேவாலயத் தலைவர்களுக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட ஒரு ஆவணத்தில், பாலஸ்தீனிய கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக முஸ்லீம் தீவிரவாதிகள் செய்ததாகக் கூறப்படும் 93 துஷ்பிரயோக சம்பவங்களும், மேற்குக் கரையில் கிறிஸ்தவ நிலத்தைத் திருடியதாகக் கூறப்படும் 140 கும்பல் வழக்குகளும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. மே 2012 இல் 100 முஸ்லிம்கள் கொண்ட குழு மேற்குக் கரையில் உள்ள தைபே என்ற கிறிஸ்தவ கிராமத்தைத் தாக்கியது. 2007 ஆம் ஆண்டில், காசா பகுதியில் 2,500-3,000 என்ற சிறிய கிறிஸ்தவ சிறுபான்மையினர் இருந்தனர். அந்த ஆண்டில் காசாவில் பாலஸ்தீனிய அதிகாரத்தை ஹமாஸ் கவிழ்த்தது இஸ்லாமிய போராளிகளால் கிறிஸ்துவர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ புனித தலங்களுக்கு எதிரான வன்முறைத் தாக்குதல்களுடன் இணைந்தது. ஒரு கத்தோலிக்க கான்வென்ட் மற்றும் ஜெபமாலை சகோதரிகள் பள்ளி சூறையாடப்பட்டன, சில கிறிஸ்தவர்கள் தாக்குதலுக்கு ஹமாஸை குற்றம் சாட்டினர். செப்டம்பர் 2007 இல் 80 வயதான கிறிஸ்தவ பெண் ஒருவர் தனது காசா வீட்டில் முகமூடி அணிந்த ஒரு நபரால் தாக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து கிறிஸ்தவ கவலை அதிகரித்தது, அவர் அவளைக் கொள்ளையடித்து காஃபிர் என்று அழைத்தார். அந்த தாக்குதலைத் தொடர்ந்து ஒரு மாதத்திற்குள் காசா நகரில் உள்ள ஒரே கிறிஸ்தவ புத்தகக் கடையின் உரிமையாளர் மீது ஒரு கொடிய தாக்குதல் நடத்தப்பட்டது. இந்த சம்பவத்தின் பின்னணியில் முஸ்லிம் தீவிரவாதிகள் இருப்பதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது. 2008 ஆம் ஆண்டில் ஒய். எம். சி. ஏ நூலகம் துப்பாக்கி ஏந்தியவர்களால் குண்டு வீசப்பட்டது, அந்த இடத்தில் இருந்த காவலர்களின் கூற்றுப்படி, காவலர்கள் ஏன் "காஃபிர்களுக்காக" வேலை செய்கிறார்கள் என்று கேட்டனர். 2011 ஆம் ஆண்டில், காசா பகுதியின் கிறிஸ்தவ மக்கள் தொகை 1,400 க்கும் குறைவாக இருந்தது. கத்தோலிக்க மதத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் தி கார்டியனிடம், ஹமாஸ் அதிகாரியால் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டதாகவும், அவர் அணிந்திருந்த மரச் சிலுவையை அகற்றுமாறு கேட்டுக் கொண்டதாகவும் கூறினார். சவுதி அரேபியா மனித உரிமைகள் வக்கீல் குழு சர்வதேச கிறிஸ்தவ அக்கறை (ஐ. சி. சி) கிறிஸ்தவ போஸ்ட்டிடம் கூறுகையில், 35 கிறிஸ்தவ எத்தியோப்பியர்கள்-ஆண்களும் பெண்களும்-டிசம்பர் 2011 இல் ஜெட்டாவில் தங்கள் வீட்டில் பிரார்த்தனை கூட்டத்தை நடத்தியபோது வன்முறையில் கைது செய்யப்பட்டனர். கைதிகள் தங்கள் நம்பிக்கையின் காரணமாக துன்புறுத்தப்பட்டதாகவும், இஸ்லாத்திற்கு மாற அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டதாகவும் புகார் கூறினர், மேலும் பெண்கள் அவமானகரமான துண்டு சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டதாக தெரிவித்தனர். ஐ. சி. சி. யின் கூற்றுப்படி, ஒரு கைதி கூறினார், "முஸ்லீம் போதகர் [கைதிகளுடன் பேச அதிகாரிகளால் அனுப்பப்பட்டவர்] கிறிஸ்துவத்தை இழிவுபடுத்தினார், பைபிளை இழிவுபடுத்தினார், இஸ்லாம் மட்டுமே உண்மையான மதம் என்று எங்களிடம் கூறினார்". ஐரோப்பா நோர்வே ஜூன் 1992 இல், ஃபாண்டாஃப்ட் ஸ்டேவ் தேவாலயம் எரிக்கப்பட்டது. இது முதலில் 1150 ஆம் ஆண்டில் ஃபோர்டுனில் கட்டப்பட்ட ஒரு மர தேவாலயம் மற்றும் 1883 ஆம் ஆண்டில் பெர்கனுக்கு மாற்றப்பட்டது. முதலில் மின்னல் மற்றும் மின் செயலிழப்பு காரணமாக தீ விபத்து ஏற்பட்டதாக கூறப்பட்டது. ஜனவரி 1993 இல் "கவுண்ட் கிரிஷ்னாக்" என்றும் அழைக்கப்படும் வர்க் விகர்னஸ், ஒரு உள்ளூர் பத்திரிகையாளரால் 'நாஜி உபகரணங்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் சாத்தானிய சின்னங்களால்' அலங்கரிக்கப்பட்ட அவரது குடியிருப்பில் நேர்காணல் செய்யப்பட்டார். அந்த நேரத்தில் வெள்ளை தேசியவாதம், சமூக பழமைவாதம், உயிர்வாழ்வுவாதம் மற்றும் அவரது வால்கிஷ்-ஈர்க்கப்பட்ட சித்தாந்தம் ஆகியவற்றின் ஆதரவாளரான விக்கர்னஸ், பிளிட்ஸ் ஹவுஸ் மற்றும் நிடாரோஸ் கதீட்ரலை வெடிக்க விரும்புவதாக அறிவித்தார். நோர்வேயில் எட்டு தேவாலயங்களை எரித்த கருப்பு உலோக ரசிகர்களை அவர் பகிரங்கமாக ஆதரித்துள்ளார். அவர் தனது இசைக்குழுவான பர்சமின் ஈ. பி. யில் ஏற்பட்ட தீ விபத்துக்குப் பிறகு எடுக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயத்தின் எரிந்த எச்சங்களின் புகைப்படத்தை அஸ்கே (சாம்பலுக்கு நோர்வே) என்ற தலைப்பில் பயன்படுத்தினார். அவரது அறிக்கையைத் தொடர்ந்து, நோர்வே அதிகாரிகள் கருப்பு உலோக இசைக்கலைஞர்களை கட்டுப்படுத்தத் தொடங்கினர். 1994 ஆம் ஆண்டில், கொலை, தீவைப்பு மற்றும் வெடிபொருட்கள் உள்ளிட்ட சட்டவிரோத ஆயுதங்களை வைத்திருந்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு, நோர்வே சட்டத்தின் கீழ் அதிகபட்சமாக 21 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. அவர் 2009 இல் விடுவிக்கப்பட்டார். ஆங்கில மொழி ஊடக ஆதாரங்களால் அறிவிக்கப்பட்ட கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பு குழுக்களால் 1992 ஆம் ஆண்டில் நோர்வே கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதி பட்டியல் பின்வருமாறுஃ 23 மே 1992: பெர்கனில் உள்ள ஸ்டோர்ட்வீட் தேவாலயம். ஆகஸ்ட் 1: ஸ்டவாஞ்சரில் உள்ள ரெவைம் தேவாலயம். ஆகஸ்ட் 21: ஒஸ்லோவில் உள்ள ஹோல்மென்கொல்லன் தேவாலயம். செப்டம்பர் 1: ஒஸ்லோவில் உள்ள ஓர்மோயா தேவாலயம். செப்டம்பர் 13: விண்டாஃப்ஜோர்டில் உள்ள ஸ்கஜோல்ட் தேவாலயம். இதற்காக வர்க் விகர்னஸ் மற்றும் சமோத் ஆகியோர் தண்டிக்கப்பட்டனர். அக்டோபர்ஃ ஒஸ்லோவில் உள்ள ஹாக்கெட்டோ தேவாலயம். டிசம்பர் 24: பெர்கனில் உள்ள ஆசேன் தேவாலயம். இதற்காக வர்க் விக்கர்னஸ் மற்றும் இசைக்கலைஞர் ஜோர்ன் இங்கெ டன்ஸ்பெர்க் ஆகியோர் தண்டிக்கப்பட்டனர். டிசம்பர் 25: சர்ப்ஸ்போர்க்கில் ஒரு மெதடிஸ்ட் தேவாலயம். இந்த தீயை அணைக்கும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்த தீயணைப்பு வீரர் ஒருவர் உயிரிழந்துள்ளார். ரஷ்யாவில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தேவாலயங்களுக்கு எதிரான பல தாக்குதல்கள், அம்புகள் மற்றும் காழ்ப்புணர்ச்சி நடவடிக்கைகள் பதிவாகியுள்ளன. காழ்ப்புணர்ச்சியின் செயல்கள் பெரும்பாலும் சாத்தானிய குறியீடுகள் மற்றும் கிராஃபிட்டியுடன் சேர்ந்து வருகின்றன. பல சந்தர்ப்பங்களில், சின்னங்கள் மற்றும் சிலுவைகள் எரிக்கப்பட்டு அழிக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஸ்வஸ்திகங்கள் மற்றும் சாத்தானிய சின்னங்கள் தேவாலயங்களின் சுவர்களில் வரையப்படுகின்றன (அதே நேரத்தில் ரஷ்யாவில் தேவாலயங்கள் மீதான பிற தாக்குதல்கள் வெறுமனே கொள்ளைகள்). சிலுவைகளை வெட்டுவது போன்ற தேவாலயங்கள் மீதான சில தாக்குதல்கள், ஆன்லைனில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழுக்களாலும் உள்ளூர் இளைஞர்களாலும் நடத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. ..