Free black people in Jamaica
ஜமைக்காவில் இலவச கறுப்பின மக்கள் இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். சிலர் தங்கள் சுதந்திரத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக பாதுகாத்து, ஜமைக்கா காலனியின் அடிமை சமூகங்களுக்குள் வாழ்ந்தனர். மற்றவர்கள் அடிமைத்தனத்திலிருந்து ஓடி, உட்புறத்தின் காடுகள் நிறைந்த மலைகளில் சுயாதீன சமூகங்களை உருவாக்கினர். இந்த பிந்தைய குழுவில் ஜமைக்காவின் மரூன்கள் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து கடலோர ஜமைக்காவின் சர்க்கரை மற்றும் காபி தோட்டங்களில் இருந்து தப்பியோடியவர்கள் அடங்குவர். 1838 ஆம் ஆண்டில், ஜமைக்காவில் உள்ள அனைத்து கறுப்பின மக்களும் விடுவிக்கப்பட்டனர், ஆனால் அடிமைத்தனத்திற்குப் பிந்தைய ஜமைக்காவில் அவர்கள் தொடர்ந்து அதிகாரத்தின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விலக்கப்பட்டனர். பல சுதந்திர கறுப்பின ஜமைக்கர்கள் அரசியல், சமூக, கல்வி மற்றும் பொருளாதார உரிமைகளுக்காக பிரச்சாரம் செய்தனர், அவர்கள் 1962 இல் தீவுக்கு சுதந்திரம் பெறுவதில் வெற்றி பெற்றனர். ஸ்பானிஷ் மரூன்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆங்கில காலனித்துவ அதிகாரிகளுடன் இடைவிடாமல் போராடிய ஸ்பானிஷ் மரூன்கள் தான் ஆரம்பகால சுதந்திர கறுப்பின மக்கள். 1655 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேயர்கள் ஜமைக்காவைக் கைப்பற்றியபோது, ஸ்பானிஷ் காலனித்துவவாதிகள் தப்பி ஓடினர், ஏராளமான ஆப்பிரிக்க அடிமைகளை விட்டுச் சென்றனர். முன்னாள் அடிமைகள் ஜுவான் டி செராஸ் மற்றும் ஜுவான் டி போலாஸ் ஆகியோரின் தலைமையின் கீழ் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் நவீன கால கிளாரெண்டன் கவுண்டியில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டனர், ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக ஸ்பானியர்களின் பக்கத்தில் போராடினர். டி போலாஸ் பக்கங்களை மாற்றி, ஆங்கிலேயர்களுடன் இணைந்தபோது, ஸ்பானியர்கள் ஜமைக்காவை மீண்டும் கைப்பற்றுவதற்கான நம்பிக்கையை கைவிட்டனர், டி போலாஸும் அவரது ஆட்களும் ஸ்பானியர்களை விட உட்புற காடுகளின் மலைகளில் போராடுவதற்கு சிறந்தவர்கள் என்பதை ஏற்றுக்கொண்டனர். ஜுவான் டி போலாஸும் அவரது ஸ்பானிஷ் மரூன்களும் பின்னர் ஆங்கிலேயர்களுக்கு ஒரு "கறுப்பின போராளிகளாக" பணியாற்றினர். 1664 ஆம் ஆண்டில், டி போலாஸ் ஒரு பதுங்கியிருந்து கொல்லப்பட்டார். டி செராஸ் தலைமையிலான குழுவைச் சேர்ந்த மரூன்களால் டி போலாஸ் கொல்லப்பட்டதாக சில வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். டி போலாஸின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, அவரது பிளாக் மிலிஷியா மரூன்ஸ் குழு வரலாற்றில் இருந்து மறைந்துவிட்டது, அதே நேரத்தில் டி செர்ராஸும் அவரது சமூகமும் பல ஆண்டுகளாக ஆங்கில அதிகாரிகளைத் தொடர்ந்து தொந்தரவு செய்தன. ஜமைக்காவின் மரூன்களின் ஜுவான் டி செர்ராஸின் குழு ஒரு தனித்துவமான சுயாதீன சமூகத்தை நிறுவியது, மேலும் அவர்கள் வாழ்வாதார விவசாயம் மற்றும் அவ்வப்போது தோட்டங்களின் சோதனைகளால் தப்பிப்பிழைத்தனர். காலப்போக்கில், மரூன்கள் ஜமைக்காவின் உட்புறத்தின் பெரிய பகுதிகளைக் கட்டுப்படுத்தினர். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், டி செராஸ் ஆங்கிலேய காலனித்துவ சக்திகளுக்கு எதிராக வழக்கமான பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டார், ஸ்பானிஷ் நகரத்தின் தலைநகரைக் கூட தாக்கினார், மேலும் அவர் ஒருபோதும் ஆங்கிலேயர்களால் தோற்கடிக்கப்படவில்லை. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மரூன்கள் அடிக்கடி ஆங்கிலேயர்களை சிறிய அளவிலான மோதல்களில் தோற்கடித்தனர். இதற்கு பதிலடியாக, பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அதிகாரிகள் காலனித்துவ போராளிகளைத் தாக்க அனுப்பினர், ஆனால் மரூன்கள் மலைப்பாங்கான உட்புறத்தில் அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு கெரில்லா பிரச்சாரத்தை வெற்றிகரமாக நடத்தினர், மேலும் காலனித்துவ அதிகாரிகளை விலையுயர்ந்த மோதலை முடிவுக்குக் கொண்டுவர சமாதான நிபந்தனைகளை நாடும்படி கட்டாயப்படுத்தினர். 1660 களின் நடுப்பகுதியில், டி செராஸ் தனது மெரூன் வீரர்களில் ஒருவரான டோமிங்கோவை அமைதி முயற்சிகளைப் பற்றி விவாதிக்க அனுப்பினார். இருப்பினும், டி செர்ராஸ் சண்டையில் அமைதியைப் பயன்படுத்தி மிகவும் பாதுகாப்பான சூழலுக்கு இடம்பெயர்ந்தார், அநேகமாக கிழக்கு ஜமைக்காவில் உள்ள நீல மலைகள், அதில் இருந்து அவர்கள் விரைவில் ஆங்கில காலனித்துவ அதிகாரிகள் மீதான தாக்குதல்களை மீண்டும் தொடங்கினர். 1670 களில், முன்னாள் புக்கனீர் ஹென்றி மோர்கன், பின்னர் ஜமைக்காவின் லெப்டினன்ட்-கவர்னராகவும், குவானபோவா வேலில் ஒரு அடிமை தோட்டத்தின் உரிமையாளராகவும் ஆனார், டி செராஸ் மற்றும் கர்மஹாலி மரூன்களுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை வழிநடத்தினார். மோர்கனால் மரூன்களை முறியடிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அந்த சந்திப்பைத் தொடர்ந்து காலனித்துவ அதிகாரிகள் டி செர்ராஸ் மற்றும் கர்மஹாலி மரூன்கள் பற்றிய அறிக்கைகளை இனி தாக்கல் செய்யவில்லை. டி செர்ராஸ் மற்றும் கர்மஹாலி மரூன்கள் நீல மலைகளுக்குள் மேலும் பின்வாங்கியிருக்கலாம், அவை ஆங்கில காலனித்துவ அதிகாரிகளுக்கு அணுக முடியாதவையாக இருந்தன, அங்கு அவர்கள் நிலத்திற்கு வெளியே வாழ்ந்தனர் மற்றும் வெள்ளை தோட்டக்காரர்களுடன் மேலும் தொடர்பைத் தவிர்த்தனர். டி செர்ராஸின் கர்மஹாலி மரூன்களின் குழுவிலிருந்து தப்பியோடிய அடிமைகள் விண்ட்வார்ட் மரூன்களின் ஆரம்ப கருவை உருவாக்கியிருக்கலாம். ஆரம்பத்தில் இருந்தே, ஜமைக்கா ஆளுநர்கள் தங்கள் குடியேற்றங்களை ஆங்கிலேயர்களின் உட்புற வளர்ச்சிக்கு ஒரு தடையாக கருதினர். 1686 மற்றும் 1702 ஆம் ஆண்டுகளில் மெரூன் குடியேற்றங்கள் மீது தாக்குதல் நடத்த அவர்கள் உத்தரவிட்டனர். ஆரம்பகால ஜமைக்காவில் முன்னணி சுதந்திரமான கறுப்பின மக்களில் ஒருவரான பிரான்சிஸ் வில்லியம்ஸ், ஜமைக்காவின் கிங்ஸ்டனில் பிறந்த ஒரு அறிஞரும் கவிஞரும் ஆவார், அவர் ஐரோப்பாவுக்குச் சென்று பிரிட்டனின் குடிமகனாக ஆனார். 1720 களில், அவர் ஜமைக்காவுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் கறுப்பின குழந்தைகளுக்கான இலவச பள்ளியை நிறுவினார். சுதந்திரமான, சொத்துக்களை வைத்திருக்கும் கறுப்பின மக்கள் என்ற வில்லியம்ஸ் குடும்பத்தின் அந்தஸ்து அவர்களை மற்ற ஜமைக்கா குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தியது, அவர்கள் அந்த நேரத்தில் பெரும்பாலும் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவவாதிகள் மற்றும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆப்பிரிக்கர்களாக இருந்தனர். இறுதியில், வில்லியம்ஸ் குடும்பச் சொத்து நிலம் மற்றும் அடிமைகள் ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கியதாக விரிவடைந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கறுப்பின மக்கள் கல்வியைப் பெறுவது அரிதாக இருந்தபோதிலும், பிரான்சிஸ் வில்லியம்ஸ் மற்றும் அவரது உடன்பிறப்புகள் தங்கள் தந்தையின் செல்வம் காரணமாக பள்ளிப்படிப்பை வாங்க முடிந்தது. பிரான்சிஸ் ஐரோப்பாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் 1721 இல் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. 1720 களில், வில்லியம்ஸ் ஜமைக்காவுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் கறுப்பின குழந்தைகளுக்கான இலவச பள்ளியை நிறுவினார். தனது பள்ளியில், வில்லியம்ஸ் வாசிப்பு, எழுத்து, லத்தீன் மற்றும் கணிதம் ஆகியவற்றைக் கற்பித்தார். இருப்பினும், வில்லியம்ஸ் ஜமைக்காவுக்குத் திரும்பியதும் பாகுபாட்டை எதிர்கொண்டார். 1724 ஆம் ஆண்டில், வில்லியம் ப்ரோட்ரிக் என்ற வெள்ளை தோட்டக்காரர் வில்லியம்ஸை அவமதித்தார், அவரை "கருப்பு நாய்" என்று அழைத்தார், அதன்பிறகு வில்லியம்ஸ் ப்ரோடிரிக்கை பல முறை "வெள்ளை நாய்" என்று அழைத்தார். பிராட்ரிக் வில்லியம்ஸை குத்தியதன் விளைவாக அவரது "வாய் இரத்தக்களரியாக இருந்தது", ஆனால் வில்லியம்ஸ் பதிலடி கொடுத்தார், அதன் பிறகு பிராட்ரிக்கின் "சட்டை மற்றும் கழுத்தணி வில்லியம்ஸால் கிழிக்கப்பட்டது". வில்லியம்ஸ் ஒரு சுதந்திரமான கறுப்பின மனிதர் என்பதால், அவர் தன்னை தற்காத்துக் கொண்டதால், ஒரு வெள்ளை மனிதனைத் தாக்கிய கறுப்பின அடிமைகளைப் போலவே, அவர் தாக்குதலுக்காக விசாரிக்கப்பட முடியாது என்று வலியுறுத்தினார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வெள்ளை தோட்டக்காரர்களைக் கொண்ட சட்டமன்றம், வில்லியம்ஸ் தனது வழக்கை வாதிட்ட வெற்றியைக் கண்டு அச்சமடைந்தது, மேலும் அவர் மீது வழக்குத் தொடர ப்ரோட்ரிக் மேற்கொண்ட முயற்சிகளை தள்ளுபடி செய்தது. "வில்லியம்ஸின் நடத்தை பொதுவாக தீவின் நீக்ரோக்களுக்கு பெரும் ஊக்கமளிக்கிறது" என்று புகார் அளித்த சட்டமன்றம், பின்னர் "இந்த தீவில் உள்ள பிற சுதந்திர நீக்ரோக்களின் நிலைக்கு பிரான்சிஸ் வில்லியம்ஸைக் குறைக்க ஒரு மசோதாவைக் கொண்டுவர முடிவு செய்தது". இந்த சட்டம் ஜமைக்காவில் எந்தவொரு கறுப்பின நபரும் ஒரு வெள்ளை நபரை தாக்குவது சட்டவிரோதமானது, தற்காப்புக்காக கூட. முதல் மெரூன் போர் பின்னர் மெரூன் குழுக்கள் தீவின் கிழக்கு முனையில் உள்ள நீல மலைகளிலும், மேற்கில் காக்பிட் நாட்டிலும் உருவாக்கப்பட்டன. அவை முறையே விண்ட்வார்ட் மெரூன்கள் மற்றும் லீவார்ட் மெரூன்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன, மேலும் அவை 1730 களில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அதிகாரிகளுடன் ஒரு தசாப்த கால போரை நடத்தின, இது முதல் மெரூன் போர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. குட்ஜோ தீவின் மேற்குப் பகுதியில் உள்ள காக்பிட் நாட்டில் லீவார்ட் மரூன்களை வழிநடத்தினார், மேலும் அவரது லெப்டினன்ட் அக்கம்போங் ஆவார். குட்ஜோயின் டவுன் (ட்ரேலோனி டவுன்) மற்றும் அக்கம்போங் டவுன் ஆகியவற்றின் மெரூன் நகரங்களின் ஒட்டுமொத்த மெரூன் தளபதியாக குட்ஜோ இருந்தார். குவா மற்றும் ராணி நன்னி ஆகியோர் நீல மலைகளில் உள்ள விண்ட்வார்ட் மரூன்களின் தலைவர்களாக இருந்தனர். தோட்டத் தாக்குதலால் தொந்தரவு செய்யப்பட்ட ஜமைக்காவின் காலனித்துவ அதிகாரிகள் பிரிட்டிஷ் குடியேற்றத்தை ஊக்குவிப்பதற்காக மெரூன் சமூகங்களை ஒழிக்க விரும்பினர். 1730 களில் தொடங்கி, விண்ட்வார்ட் மற்றும் லீவார்ட் மரூன்களுக்கு இடையிலான தகவல்தொடர்பு வழிகளை உடைத்து, பின்னர் முதலில் குறைவான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட விண்ட்வார்ட் மரூன்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதே அவர்களின் மூலோபாயம். நடைமுறையில், மெரூன் துருப்புக்களின் பிராந்தியத்தின் கட்டளை மற்றும் கொரில்லா போரில் திறமை ஆகியவை காலனித்துவ சக்திகளை விட அவர்களுக்கு வலுவான நன்மையை அளித்தன. நீண்ட சண்டைக்குப் பிறகு, ஆங்கிலேயர்கள் 1734 இல் நன்னி நகரத்தை கைப்பற்றி அழித்தனர், ஆனால் பெரும்பாலான விண்ட்வார்ட் மரூன்கள் வெறுமனே சிதறடிக்கப்பட்டு புதிய குடியேற்றங்களை உருவாக்கின. இருப்பினும், இந்த கட்டத்தில், சண்டை லீவார்டுக்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் குட்ஜோவின் நன்கு பயிற்சி பெற்ற மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட படைகளுக்கு எதிராக சமமாக மட்டுப்படுத்தப்பட்ட வெற்றியைப் பெற்றன. இறுதியில், போரினால் சோர்வடைந்த இந்த மரூன்கள் 1739 மற்றும் 1740 ஆம் ஆண்டுகளில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அதிகாரிகளுடன் ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்டனர். ஜான் குத்ரியுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த கட்ஜோ ஒப்புக்கொண்டார். இந்த உள்ளூர் தோட்டக்காரர் மற்றும் போராளி அதிகாரி மரூன்களால் அறியப்பட்டு மதிக்கப்பட்டார். 1739 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் கவர்னர் எட்வர்ட் ட்ரேலோனியின் கீழ் கையெழுத்திடப்பட்ட ஒப்பந்தம், கட்ஜோவின் மரூன்களின் காக்பிட் நாட்டில் உள்ள ட்ரேலோனி டவுன் மற்றும் அக்கம்போங்கின் கோட்டைகளுக்கு இடையில் 1500 ஏக்கர் நிலத்தையும், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அரசியல் சுயாட்சி மற்றும் பொருளாதார சுதந்திரங்களையும் வழங்கியது, இதற்கு ஈடாக மரூன்கள் படையெடுப்பு அல்லது கிளர்ச்சி ஏற்பட்டால் இராணுவ ஆதரவை வழங்க வேண்டும், மேலும் ஓடிப்போன அடிமைகளுக்கு தலா இரண்டு டாலர் பரிசாக திருப்பித் தர வேண்டும். ஒப்பந்தத்தின் இந்த கடைசி பிரிவு மரூன்களுக்கும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கறுப்பின மக்களுக்கும் இடையே பதற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. 1740 ஆம் ஆண்டில், விண்ட்வார்ட் மரூன்களின் முக்கிய தலைவர்களான குவோ மற்றும் நன்னி ஆகியோரால் இதே போன்ற ஒப்பந்தங்கள் கையெழுத்திடப்பட்டன. விண்ட்வார்ட் மரூன்கள் முதலில் க்ராஃபோர்ட் டவுன் மற்றும் புதிய நன்னி டவுன் (இப்போது மூர் டவுன் என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஆகியவற்றில் அமைந்திருந்தன. மொத்தத்தில், சுமார் 600 மெரூன்கள் இந்த இரண்டு ஒப்பந்தங்கள் மூலம் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளுடன் உடன்பட்டனர். இதற்கு ஈடாக, காலனித்துவ அதிகாரிகள் மரூன்களை புதிய தப்பி ஓடிய அடிமைகளுக்கு அடைக்கலம் கொடுக்க வேண்டாம், மாறாக அவர்களைப் பிடிக்க உதவுமாறு ஒப்புக்கொண்டனர். ஒப்பந்தத்தின் இந்த கடைசி பிரிவு மரூன்களுக்கும் மீதமுள்ள கறுப்பின மக்களுக்கும் இடையே பிளவை ஏற்படுத்தியது. கூடுதலாக, ஒவ்வொரு மெரூன் நகரத்திலும் வசிக்க ஒரு பிரிட்டிஷ் கண்காணிப்பாளர் நியமிக்கப்பட வேண்டும். முதல் மெரூன் போருக்குப் பிறகு அனைத்து மெரூன்களும் ஒப்பந்தங்களை ஏற்கவில்லை. அதைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளில் மெரூன் சமூகங்களில் கிளர்ச்சிகள் நிகழ்ந்தன. ஒப்பந்தங்களுக்குப் பிறகு, ஆளுநர்களால் நியமிக்கப்பட்ட வெள்ளை கண்காணிப்பாளர்கள் இறுதியில் மெரூன் நகரங்களின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டனர். 1740களில், 1739 ஒப்பந்தத்தை எதிர்த்த சில லீவார்ட் மரூன்கள் கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டனர், ஆனால் குட்ஜோ அந்த கிளர்ச்சிகளை நசுக்கினார். 1754 ஆம் ஆண்டில், விண்ட்வார்ட் மெரூன் நகரத்தின் புதிய மெரூன் தலைவரான எட்வர்ட் க்ராஃபோர்டை கவிழ்க்க குவாவோ முயன்றார், இதன் விளைவாக ஏற்பட்ட மோதலில், க்ராஃபோர்டின் நகரம் அழிக்கப்பட்டது. ஆளுநர் சார்லஸ் நோல்ஸ் மற்ற மரூன்களின் உதவியுடன் கிளர்ச்சியின் மீது கட்டுப்பாட்டை மீண்டும் நிறுவினார். பின்னர் அவர் க்ராஃபோர்ட் நகரத்தின் மரூன்களை சார்லஸ் டவுன் மற்றும் ஸ்காட் ஹாலின் புதிய, அருகிலுள்ள விண்ட்வார்ட் மரூன் நகரங்களில் மீள்குடியேற்ற உத்தரவிட்டார். டாக்கியின் கிளர்ச்சி டாக்கியின் போர் 1760 களில் ஜமைக்காவின் காலனியில் நிகழ்ந்தது, மேலும் கிழக்கு ஜமைக்காவில் டாக்கி (டாக்கி) என்ற ஃபான்டி அரச மற்றும் போர்வீரர் மற்றும் தீவின் மேற்கு முனையில் டஹோமியன் போர் தலைவர் அல்லது கடலோரத் தலைவர் அபோங்கோ ஆகியோர் தலைமை தாங்கினர். செயின்ட் ஜான் மீதான 1733 அடிமைக் கிளர்ச்சிக்கும் 1791 ஹைட்டியப் புரட்சிக்கும் இடையில் கரீபியனில் நடந்த மிக முக்கியமான அடிமைக் கிளர்ச்சியாக டாக்கியின் போர் இருந்தது. பேராசிரியர் ட்ரெவர் பர்னார்ட்டின் கூற்றுப்படிஃ "ஏகாதிபத்திய அமைப்புக்கு அதன் அதிர்ச்சியைப் பொறுத்தவரை, அமெரிக்கப் புரட்சி மட்டுமே 18 ஆம் நூற்றாண்டில் டாக்கியின் போரை முறியடித்தது". இது பிரிட்டிஷ் பேரரசில் மிகவும் ஆபத்தான அடிமை கிளர்ச்சியாக இருந்தது, 1831-32 இல் சாமுவேல் ஷார்பின் பாப்டிஸ்ட் போர் வரை, இது ஜமைக்காவிலும் நிகழ்ந்தது. விண்ட்வார்ட் மரூன்கள் ராக்கி பள்ளத்தாக்கில் நடந்த ஒரு போரில் டாக்கியின் ஆட்களை ஈடுபடுத்தி, அவர்களை முறியடித்து, பல அடிமை கிளர்ச்சியாளர்களைத் தோற்கடித்து கொன்றனர். டாக்கியும் அவரது மீதமுள்ள ஆட்களும் மரூன்கள் மற்றும் அவர்களின் புகழ்பெற்ற குறிவைப்பாளரான டேவி தி மரூன் ஆகியோரால் துரத்தப்படும் காடுகளின் வழியாக ஓடினர். டாக்கியின் மற்ற ஆட்கள் டாக்கி நீர்வீழ்ச்சிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு குகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டனர், அடிமைத்தனத்திற்குச் செல்வதை விட தற்கொலை செய்து கொண்டனர். மற்ற கிளர்ச்சிகள் ஜமைக்கா முழுவதும் வெடித்ததால் கிளர்ச்சி அங்கு முடிவடையவில்லை. மற்ற அடிமைகள் டாக்கியின் கிளர்ச்சியைப் பற்றி அறிந்தனர், இது தீவு முழுவதும் அமைதியின்மையையும் சீர்குலைவையும் தூண்டியது. சுமார் 1,200 எண்ணிக்கையிலான கிளர்ச்சியாளர்கள் மேற்கு ஜமைக்காவில் உள்ள அமைதியற்ற மலைப்பாங்கான காடுகளில் மீண்டும் ஒன்றிணைந்தனர், ஒரு கிளர்ச்சி அடிமை வேஜர் என்ற பெயரில், ஆனால் அவரது ஆப்பிரிக்கப் பெயரான அப்போங்கோ என்ற பெயரில் சென்றார். அவர்கள் வெஸ்ட்மோர்லேண்ட் பாரிஷில் எட்டு அடிமைத் தோட்டங்களையும், ஹனோவர் பாரிஷில் இரண்டு அடிமைத் தோட்டங்களையும் தாக்கி, பல வெள்ளையர்களைக் கொன்றனர். அபோங்கோவின் கிளர்ச்சி 7 ஏப்ரல் 1760 அன்று தொடங்கி, அடுத்த ஆண்டு அக்டோபர் வரை தொடர்ந்தது. ஜூலை 3 அன்று, போராளிகளால் கைப்பற்றப்பட்ட அந்த கிளர்ச்சி அடிமைகளில் "கிளர்ச்சியாளர்களின் மன்னர்" அப்போங்கோவும் இருந்தார். மீதமுள்ள கிளர்ச்சியாளர்கள் பின்னர் தப்பியோடிய சைமன் என்ற அடிமையின் தலைமையின் கீழ் விழுந்தனர், அவர் ஹை விண்ட்வார்ட் என்ற இடத்தில் காக்பிட் நாட்டில் தஞ்சம் புகுந்தார், அங்கிருந்து அவர்கள் செயின்ட் எலிசபெத் பாரிஷில் அருகிலுள்ள தோட்டங்கள் மீது பல தாக்குதல்களை நடத்தினர். சைமன் ஒரு மோதலில் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் அவரது தப்பியோடிய சமூகங்கள் முறியடிக்கப்பட்டதாக எந்த பதிவும் இல்லை. அடுத்தடுத்த தசாப்தங்களில் அவர்கள் வெற்றிகரமாக தப்பியோடிய பிற சமூகங்களுடன் இணைந்திருக்கலாம், மேலும் அவர்கள் மற்ற அடிமை கிளர்ச்சிகளுக்கு உத்வேகமாக இருந்திருக்கலாம். சமகால வரலாற்றாசிரியர் ராபர்ட் சார்லஸ் டல்லாஸ், 1770 களில், தப்பியோடிய அடிமைகளின் சமூகம் காக்பிட் நாட்டில் காங்கோ குடியேற்றத்தை உருவாக்கியது, மேலும் இந்த நூற்றாண்டின் இறுதி வரை அவற்றை உடைப்பதற்கான அக்கம்போங் மரூன்களின் முயற்சிகளை எதிர்த்தது என்று எழுதினார். சைமனின் கிளர்ச்சி அடிமைகளும், 1766 கிளர்ச்சியைச் சேர்ந்தவர்களும் அந்த சமூகத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியாக இருந்திருக்கலாம். இந்த சமூகத்தில் தப்பிப்பிழைத்த பலர் இரண்டாம் மெரூன் போரில் ட்ரேலோனி டவுனின் பக்கத்தில் சண்டையிட்டனர். அன்கோமா மற்றும் மூன்று விரல் ஜாக் முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்கள் மரூன்களால் தப்பியோடிய அடிமைகள் உட்புறத்தின் மலைப்பாங்கான காடுகளில் சுயாதீன சமூகங்களை உருவாக்குவதை வெற்றிகரமாக தடுக்க முடிந்தது என்று நம்பினர். இருப்பினும், சமீபத்திய ஆராய்ச்சி ஜமைக்காவில் சுதந்திரமான கறுப்பின மக்கள் அடிமைத்தனத்திலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தது மற்றும் திருமணத்தின் மூலம் தங்களை சுயமாக விடுவித்துக் கொள்ள முடிந்தது மற்றும் தங்கள் சொந்த கிராமங்களை உருவாக்க முடிந்தது, இது பல ஆண்டுகளாக செழித்து வளர்ந்தது, சில நேரங்களில் தசாப்தங்களாக. அந்த அதிகாரப்பூர்வமற்ற மெரூன் சமூகங்களில் ஒன்றின் தலைவர் அன்கோமா என்ற தப்பியோடிய அடிமை. அவரது சமூகம் 1750 களின் நடுப்பகுதியில் இப்போது செயின்ட் தாமஸ் பாரிஷ் என்று அழைக்கப்படும் கிழக்கு திருச்சபையின் நீல மலைகளின் கிழக்கு விளிம்பின் காடுகள் நிறைந்த உட்புறத்தில் செழித்தது. 1759 ஆம் ஆண்டில், இரண்டு பெண்கள் அன்கோமாவைக் கொன்றனர், மேலும் அவர்கள் சாதித்ததற்காக ஜமைக்கா சட்டமன்றத்திலிருந்து வெகுமதிகளைப் பெற்றனர். இருப்பினும், அவர் இறந்த பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் அங்கோமாவின் சமூகத்தில் தப்பியோடியவர்கள் தொடர்ந்து வாழ்ந்தனர், மேலும் அவர்கள் ஜமைக்காவின் தோட்ட சமூகத்தின் பக்கத்தில் ஒரு முள்ளாகத் தொடர்ந்தனர். 1770 களின் பிற்பகுதியிலும் 1780 களின் முற்பகுதியிலும், மூன்று விரல் ஜாக் செயின்ட் தாமஸ்-இன்-தி-ஈஸ்டின் திருச்சபையின் அதே பகுதியில் ஓடிப்போன மெரூன் சமூகத்தை உருவாக்கினார், அநேகமாக அன்கோமா சமூகத்தின் சில சந்ததியினருடன். காலனித்துவ அதிகாரிகளை மிகவும் தொந்தரவு செய்த தப்பியோடிய அடிமைகளின் குழுவின் தலைவராக ஜாக் மான்சோங் இருந்தார், அவர்கள் ஜாக், அவரது பிரதிநிதிகள் மற்றும் அவரது பக்கத்தில் போராடிய எந்த மெரூன்களுக்கும் பல வெகுமதிகளை வழங்கினர். 1781 ஆம் ஆண்டில், மூன்று விரல் ஜாக் மரூன்களின் ஒரு குழுவினரால் கொல்லப்பட்டார். ஸ்காட் ஹாலின் வெள்ளை கண்காணிப்பாளர் பெர்னார்ட் நல்டி தலைமையிலான மெரூன்களின் ஒரு குழுவால் ஜாக் கொல்லப்பட்டதாக காலனித்துவ பதிவுகள் காட்டுகின்றன, மேலும் சார்லஸ் டவுனைச் சேர்ந்த மெரூன் போர்வீரர்களான ஜான் ரீடர், சாமுவேல் கிராண்ட் மற்றும் லிட்டில் குவாக்கோ என்ற இளம் மெரூன் போர்வீரர் ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த மெரூன்கள் ஜாக்கைக் கொன்றபோது ஏற்கனவே விடுவிக்கப்பட்டனர். ஜாக்கின் பல லெப்டினன்ட்கள் யல்லாஸில் உள்ள நீதிமன்றத்தில் விசாரிக்கப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், ஜாக்கின் பிற பிரதிநிதிகள் அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளில் அவரது தப்பியோடிய சமூகத்தை தொடர்ந்து வழிநடத்தினர். ஜாக்கின் இரண்டு பிரதிநிதிகளான டாகர் மற்றும் டோனியை கைது செய்ததற்காக அல்லது கொலை செய்ததற்காக சட்டமன்றம் வெகுமதிகளை வழங்கியது. 1792 ஆம் ஆண்டில், காலனித்துவ போராளிகள் டாகரைக் கைப்பற்றி, ஸ்பானிஷ் காலனிகளில் அடிமைத்தனத்திற்கு மறுவிற்பனை செய்யும்படி அவருக்கு தண்டனை விதித்தனர், ஆனால் அவர்களால் டோனியையோ அல்லது ஜாக்கின் சமூகத்தின் மற்றவர்களையோ பிடிக்க முடியவில்லை, அவர்கள் நீல மலைகளில் தொடர்ந்து வாழ்ந்து செழித்து வளர்ந்தனர். பிரெஞ்சு புரட்சியின் மிகைப்படுத்தல்களால் பீதியடைந்த பிரிட்டிஷ்-ஜமைக்கா தோட்டக்காரர்களின் பின்னணியில் 1795 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது மெரூன் போர் தொடங்கியது, மேலும் அண்டை நாடான செயிண்ட்-டொமிங்குவில் ஒரு அடிமை கிளர்ச்சியின் தொடக்கத்தால், இது 1804 இல் ஹைட்டியின் சுதந்திரத்துடன் முடிவடைந்தது. அதே நேரத்தில், ஜமைக்காவில் விரிவடைந்து வரும் மெரூன் சமூகங்களிடையே நிலத்திற்கான பசி அதிகரித்து வருவது, குட்ஜோஸ் டவுனின் (ட்ரேலோனி டவுன்) மெரூன்களிடையே குறைகளின் பல உடனடி மற்றும் நெருங்கிய காரணங்களுடன் ஒத்துப்போனது. உள்ளூர் தோட்டக்காரர்களின் ஆலோசனையை புறக்கணித்து, மோதலைத் தவிர்ப்பதற்காக மரூன்களுக்கு இன்னும் சில நிலங்களை வழங்க பரிந்துரைத்த உள்ளூர் தோட்டக்காரர்களின் ஆலோசனையை புறக்கணித்து, ஆளுநர் பால்கரெஸ் வில்லியம் ஃபிட்சை ட்ரேலோனி டவுனில் ஒரு இராணுவப் படையுடன் அணிவகுத்துச் செல்ல அனுப்பினார். அதற்கு பதிலாக, ஆளுநர் மரூன்கள் நிபந்தனையின்றி சரணடைய வேண்டும் என்று கோரினார், இது தவிர்க்கக்கூடிய ஒரு மோதலைத் தூண்டியது. அவர்களின் கர்னல் மாண்டேக் ஜேம்ஸ் தலைமையிலான ட்ரேலோனி மரூன்கள் சண்டையிடத் தேர்ந்தெடுத்தனர், ஆரம்பத்தில் வெற்றிகரமாக இருந்தனர், பல கேப்டன்களின் கீழ் சிறிய குழுக்களாக ஒரு கெரில்லா போரை நடத்தினர், அவர்களில் ஜான்சன், பார்கின்சன் மற்றும் பால்மர் ஆகியோர் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள். ஃபிட்ச் மற்றும் அவரது ஆட்கள் அனுபவித்த உயிரிழப்புகள் ட்ரேலோனி டவுனின் மரூன்கள் உணர்ந்ததை விட கணிசமாக அதிகமாக இருந்தன. ட்ரேலோனி டவுன் மரூன்கள் ஃபிட்ச், அவரது பல அதிகாரிகள், சில அக்கம்போங் மரூன் டிராக்கர்கள் மற்றும் பல போராளி வீரர்களை பதுங்கியிருந்து கொன்றபோது, பால்கரெஸ் ஒரு புதிய தளபதியான ஜார்ஜ் வால்போலை நியமித்தார். இந்த புதிய ஜெனரல் அதிக பின்னடைவுகளை சந்தித்தார், இறுதியில் அவர் காக்பிட் நாட்டை ஒரு பெரிய அளவில் முற்றுகையிட்டார், அதை கண்காணிப்பு சாவடிகளால் சுற்றினார், நீண்ட தூரத்திலிருந்து குண்டுகளில் சுட்டார், மேலும் அனைத்து மெரூன் வழங்கல் மைதானங்களையும் அழிக்க அல்லது துண்டிக்க விரும்பினார். பால்கரெஸ் பொறுமையிழந்து, நூற்றுக்கணக்கான வேட்டையாடும் நாய்கள் மற்றும் கையாளுபவர்களை கியூபாவுக்கு அனுப்பினார். இவர்களின் நற்பெயர் மிகவும் அச்சமூட்டுவதாக இருந்ததால், அவர்களின் வருகை விரைவாக பெரும்பான்மையான ட்ரேலோனி படைகள் சரணடையத் தூண்டியது. எவ்வாறாயினும், அவர்கள் நாடு கடத்தப்பட மாட்டார்கள் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் மட்டுமே மரூன்கள் தங்கள் ஆயுதங்களை கீழே வைத்தனர், மேலும் வால்போல் தனது வார்த்தையை வழங்கினார். வால்போலின் ஏமாற்றத்திற்கு, பால்கரெஸ் தோற்கடிக்கப்பட்ட மரூன்களுடன் சிகிச்சையளிக்க மறுத்து, அவர்களை ஜமைக்காவிலிருந்து நாடுகடத்தினார், முதலில் நோவா ஸ்கோடியாவிற்கும், பின்னர் சியரா லியோனின் புதிய பிரிட்டிஷ் காலனிக்கும், பின்னர் சியரா லியோனின் காலனி மற்றும் ஃப்ரீடவுன் குடியேற்றத்தை நிறுவிய ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க நிறுவனர்களுடன் சேர்ந்தார். தோட்ட அடிமைகளை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதற்கான மெரூன் முயற்சிகளின் விளைவாக ஏராளமான தப்பியோடியவர்கள் ட்ரேலோனி டவுனுக்காக போராடுவதன் மூலம் தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெற்றனர். 1798 ஆம் ஆண்டில், ஜேம்ஸ் மெக்கீ நடத்தும் ஜமைக்காவின் தோட்டத்திலிருந்து கஃபி தப்பினார், மேலும் அவர் காக்பிட் நாட்டின் காடுகள் நிறைந்த உட்புறத்தில் தஞ்சம் புகுந்தார். அவரது சமூகத்தில் சேர்ந்த தப்பியோடிய அடிமைகளில் பலர் இரண்டாம் மெரூன் போரில் போராடி தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெற்றனர். சமூகம் மிகவும் பெரியதாக இருந்ததால், அவர்கள் காக்பிட் நாட்டில் பல தற்காலிக கிராமங்களை ஆக்கிரமித்தனர், அவற்றின் தலைமையகம் ஹை விண்ட்வார்ட் என்ற இடத்தில் இருந்தது. பால்காரெஸின் 6 வது ஏர்ல் கவர்னர் அலெக்சாண்டர் லிண்ட்சே என்பவரால் கஃபீ தலைமை அதிகாரியாக அடையாளம் காணப்பட்டாலும், அடிமை தகவலறிந்தவர்கள் காலனித்துவ அதிகாரிகளிடம் கஃபீயின் மெரூன் சமூகம் ஒரு சுழலும் தலைமைத்துவ கட்டமைப்பைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறினர். குட்ஜோஸ் டவுன் (ட்ரேலோனி டவுன்) மரூன்களிலிருந்து துப்பாக்கிகள் மற்றும் வெடிமருந்துகளைப் பெற்ற கஃபியும் அவரது ஆட்களும் நன்கு ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர், மேலும் மேற்கு ஜமைக்காவில் உள்ள தோட்டங்களில் தொடர்ச்சியான சோதனைகளை நடத்தினர். வென்ச்சர், காக்ஸ்-ஹீத் பேனா, பான்ட்ரே-பான்ட் மற்றும் ஆக்ஸ்போர்டு போன்ற தோட்டங்களை அவர்கள் அழித்தனர். பல மேற்கத்திய தோட்டக்காரர்கள் கஃபியின் மெரூன்களின் கைகளில் தாங்கள் அனுபவித்த துன்பம் இரண்டாம் மெரூன் போரின் போது தாங்கள் அனுபவித்ததை விட மோசமானது என்று கூறினர். அவர்களுக்கு எதிராக அனுப்பப்பட்ட ஆயுதமேந்திய அடிமைகள் கட்சியை விட்டு வெளியேறி கஃபியின் சமூகத்தில் சேர்ந்தனர். அக்கம்போங் டவுனைச் சேர்ந்த ஜமைக்காவைச் சேர்ந்த மரூன்ஸ் கஃபீயின் தப்பியோடிய சமூகத்தை அடக்க முயன்றார், ஆனால் அது பயனளிக்கவில்லை. இறுதியில், அடிமை "பிளாக் ஷாட்" உறுப்பினர்கள் சுழலும் தலைவர்களான இளவரசர் மற்றும் ஹெர்குலஸ் ஆகிய இருவரைக் கொன்று, தப்பி ஓடிய அரை டஜன் அடிமைகளைக் கைப்பற்றினர். இருப்பினும், கஃபி பின்னர் தனது சமூகத்தின் பெரும்பகுதியை காக்பிட் நாட்டிற்குள் பின்வாங்கினார், அவர்கள் ஒருபோதும் அடக்கப்படவில்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் காக்பிட் நாட்டில் தப்பியோடிய அடிமைகளுக்கான புகலிடமாக இருந்த மீ-நோ-சென்-யூ-நோ-கம் கிராமத்தில் கஃபியின் சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் இறுதியில் சேர்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. மீ-நோ-சென்-யூ-நோ-கம் 1812 ஆம் ஆண்டில், ஒரு டஜன் ஆண்களும் சில பெண்களும் ட்ரேலோனியின் சர்க்கரை தோட்டங்களிலிருந்து காக்பிட் நாட்டிற்குள் தப்பியோடியபோது, அவர்கள் மீ-நோ-சென்-யூ-நோ-கம் என்ற கிராமத்தை உருவாக்கினர். இது சில பாறைகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது மற்றும் அதன் பள்ளத்தாக்குகளில் வளமான மண்ணைப் பெருமைப்படுத்துகிறது. அதிகாரப்பூர்வமற்ற மெரூன் சமூகம் 20 க்கும் குறைவான தப்பியோடிய அடிமைகளின் தொடக்கத்திலிருந்து ஒரு பெரிய கிராமமாக வளர்ந்தது, இது 14 கட்டிடங்களை சிங்கிள் கூரைகள் மற்றும் மர தளங்கள், வளர்க்கப்பட்ட கோழி, பன்றிகள் மற்றும் கிட்டத்தட்ட இருநூறு ஏக்கர் சாகுபடி நிலங்களை ஆதரித்தது, அடர்த்தியாக உணவுகளுடன் நடப்பட்டது. தப்பியோடிய அடிமைகளின் ஒரு பெரிய மெரூன் குழு தெற்கு ஜமைக்காவில் உள்ள ஹெல்ஷயர் கடற்கரைக்கு அருகே தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டது, மேலும் இது 1819 இல் விண்ட்வார்ட் மெரூன்களின் ஒரு குழுவால் இறுதியாக கலைக்கப்படும் வரை பல ஆண்டுகளாக அங்கு செழித்து வளர்ந்தது. 1820 களில், மீ-நோ-சென்-யூ-நோ-கம் 50 முதல் 60 ஓடுபாதைகளுக்கு இடையில் இருந்தது. சமூகத்தின் தலைவர்கள் வாரன் மற்றும் ஃபோர்ப்ஸ் என்ற அடிமைகள் தப்பியோடினர். மீ-நோ-சென்-யூ-நோ-கோம் வட கடற்கரையிலிருந்து வந்த அடிமைகளுடன் ஒரு செழிப்பான வர்த்தகத்தை நடத்தியது, அவர்கள் தங்கள் உப்பு பொருட்களை தங்கள் தரை உணவுகளுக்காக ஓடுபாதைகளுடன் பரிமாறிக் கொண்டனர். அக்டோபர் 1824 இல், காலனித்துவ போராளிகள் இந்த மெரூன் சமூகத்தை அழிக்க முயன்றனர். இந்த தப்பியோடிய சமூகத்தை அக்கம்போங் நகரத்தின் மரூன்கள் வெற்றிகரமாக நசுக்கியதாக சில வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். இருப்பினும், சமீபத்திய ஆராய்ச்சி இந்த மரூன்கள் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட வெற்றியைப் பெற்றன என்பதைக் காட்டுகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் மீ-நோ-சென்-யூ-நோ-கமை விட்டு அகம்போங் டவுனுக்குத் திரும்பிய பிறகு, பல ஓடுபாதைகள் கிராமத்திற்குத் திரும்பி குடிசைகளை மீண்டும் கட்டின. அக்கம்போங் மரூன்கள் ஒரு ஆணைக் கொல்வதிலும், இரண்டு பெண்கள் மற்றும் மூன்று குழந்தைகளைக் கைப்பற்றுவதிலும் மட்டுமே வெற்றி பெற்றனர். மீ-நோ-சென்-யூ-நோ-கம் சமூகம் 1830 களில் விடுதலை செய்யப்படும் வரை காக்பிட் நாட்டில் தொடர்ந்து செழித்து வளர்ந்தது. இது காக்பிட் நாட்டின் தென்மேற்கு மூலையில் அமைந்துள்ளது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், கியூபா கார்ன்வாலிஸ் மற்றும் மேற்கிந்தியத் தீவுகளில் உள்ள பிற செவிலியர்கள், பாரம்பரிய வீட்டு சிகிச்சைகள் மூலம் நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சையளித்தனர், அவை பெரும்பாலும் மந்திரம், மதம் அல்லது மந்திரவாதம் என்று தவறாக எண்ணப்படுகின்றன. இந்த "மருத்துவர்கள்" சுகாதாரம், கப்பலில் எதிர்பார்த்ததை விட ஆரோக்கியமான உணவு மற்றும் நேர்மறையான அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்தினர். பல அடிமைகள் எஜமானிகள் அல்லது தோட்ட வெள்ளையர்களின் குழந்தைகள் போன்ற பல்வேறு வழிகளில் தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாத்தனர். 1780 ஆம் ஆண்டில், இந்த சுதந்திரமான கறுப்பின மக்களில் ஒருவரான கியூபா கார்ன்வாலிஸ், பிரிட்டிஷ் கடற்படை நாயகன் ஹொராஷியோ நெல்சன், 1 வது விஸ்கவுண்ட் நெல்சன், போர்ட் ராயல் இல் நோய்வாய்ப்பட்டபோது மீண்டும் ஆரோக்கியத்திற்கு வந்தபோது நன்கு அறியப்பட்டார். கியூபாவின் மற்றொரு சமகால "டாக்டர்" சாரா ஆடம்ஸ் ஆவார், அவர் நல்ல சுகாதாரத்தை கடைப்பிடித்து, தனது நீண்ட வாழ்க்கை முழுவதும் மூலிகை வைத்தியங்களைப் பயன்படுத்தினார். ஆடம்ஸ் போர்ட் ராயல் நிறுவனத்திலும் பணிபுரிந்தார், அவர் 1849 இல் இறந்தார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற ஜமைக்கா கோட்பாட்டாளர்களில் மேரி சீகோலின் தாயார் திருமதி கிராண்ட் மற்றும் ஜமைக்காவின் பணக்கார தோட்டக்காரர் சைமன் டெய்லரைப் பராமரித்த கிரேஸ் டோன் ஆகியோர் அடங்குவர். கியூபா கார்ன்வாலிஸ், திருமதி கிராண்ட், கிரேஸ் டோன் மற்றும் சாரா ஆடம்ஸ் ஆகியோர் 1859 ஆம் ஆண்டில் புளோரன்ஸ் நைட்டிங்கேலின் சீர்திருத்தங்களில் முக்கிய பலகைகளில் ஒன்றாக மாறுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே சுகாதார நடைமுறைகளைப் பயன்படுத்தினர். "டாக்டர்" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட திருமதி கிராண்ட், பாரம்பரிய கரீபியன் மற்றும் ஆப்பிரிக்க மூலிகை மருந்துகளைப் பயன்படுத்திய ஒரு குணப்படுத்துபவர் ஆவார். திருமதி கிராண்ட் 7 ஈஸ்ட் ஸ்ட்ரீட்டில் ஒரு போர்டிங் ஹவுஸ் ப்ளூண்டெல் ஹாலையும் நடத்தினார், இது கிங்ஸ்டன் முழுவதிலும் உள்ள சிறந்த ஹோட்டல்களில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது. எட்வர்ட் ஜோர்டான், ராபர்ட் ஆஸ்போர்ன் மற்றும் ரிச்சர்ட் ஹில் போன்ற சுதந்திரமான வண்ண மக்கள் 1800 களின் முற்பகுதியில் சுதந்திரமான வண்ண மக்களுக்கு சம உரிமைகளைப் பெறுவதில் வெற்றி பெற்றனர். 1823 ஆம் ஆண்டில், ஜமைக்காவின் நிறமற்ற மக்கள் ஜமைக்கா சட்டமன்றத்தில் ஒரு மனுவை முன்வைத்து, அவர்கள் மீது விதிக்கப்பட்டுள்ள கட்டுப்பாடுகள் நீக்கப்பட வேண்டும் என்றும், நிறமற்ற மக்கள் நீதிமன்றத்தில் சாட்சியமளிக்க அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கோரினர். இருப்பினும், சட்டமன்றம் மனுவை நிராகரித்தது, மேலும் சுதந்திரமான கறுப்பின மக்களுக்கு சம உரிமைகளை தொடர்ந்து மறுத்தது. இந்த இயக்கத்தை அழிக்கும் முயற்சியில் ஜமைக்கா காலனித்துவ அரசாங்கம் சுதந்திர நிறங்களின் தலைவர்களான லூயிஸ் செலஸ்டீ லெசென் மற்றும் ஜான் எஸ்கோஃபரி ஆகியோரை நாடு கடத்தியது. 1827 ஆம் ஆண்டில், மற்றொரு சுதந்திர வண்ணத் தலைவரான ரிச்சர்ட் ஹில், ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸுக்கு ஒரு மனுவை வழங்கினார். 1830 ஆம் ஆண்டில், ஜோர்டானும் அவரது சகாக்களும் ஜமைக்கா சட்டமன்றத்தில் மற்றொரு மனுவை முன்வைத்தபோது, சுதந்திரமான கறுப்பின மக்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமையை வழங்குவதற்கும் பொது பதவிக்கு போட்டியிடுவதற்கும் போதுமான அழுத்தம் கொண்டுவரப்பட்டது. அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான இயக்கத்தில் சில சுதந்திர நிற மக்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். 1828 ஆம் ஆண்டில், ஜோர்டான் மற்றும் ஆஸ்போர்ன் ஆகியோர் தங்கள் சொந்த செய்தித்தாளான தி வாட்ச்மேனை தொடங்கினர். வெள்ளை தோட்டக்காரர்களின் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்திய மற்ற செய்தித்தாள்களைப் போலல்லாமல், தி வாட்ச்மேன் ஜமைக்காவின் நிறமற்ற மக்களுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிரச்சினைகளை முன்வைத்தது, மேலும் இது மனிதாபிமான இயக்கம் மற்றும் இங்கிலாந்தில் உள்ள அடிமைத்தன எதிர்ப்பு சங்கத்துடன் உறவுகளை ஏற்படுத்தியது. சாம் ஷார்ப் மற்றும் பாப்டிஸ்ட் போர் பாப்டிஸ்ட் போர், சாம் ஷார்ப் கிளர்ச்சி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது டிசம்பர் 25,1831 அன்று தொடங்கி பதினொரு நாள் கிளர்ச்சியாகும், இது ஜமைக்காவில் உள்ள 300,000 அடிமைகளில் 60,000 வரை ஈடுபட்டது. கிளர்ச்சி ஒரு கருப்பு பாப்டிஸ்ட் டீக்கன், சாமுவேல் ஷார்ப் தலைமையில் இருந்தது மற்றும் பெரும்பாலும் அவரது ஆதரவாளர்களால் நடத்தப்பட்டது. கிளர்ச்சி விரைவாக காலனித்துவ அதிகாரிகளால் அடக்கப்பட்டது. கிளர்ச்சியாளர்கள் மேற்கொண்ட எந்தவொரு நடவடிக்கையையும் விட காலனித்துவ அரசாங்கத்தின் எதிர்வினை மற்றும் பிளாண்டோகிராசியின் பழிவாங்கல் மிகவும் மிருகத்தனமாக இருந்தது; கிளர்ச்சியின் போது சுமார் 500 அடிமைகள் கொல்லப்பட்டனர், 207 பேர் கொல்லப்பட்டனர். கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு, "பல்வேறு வகையான நீதித்துறை மரணதண்டனைகள்" மூலம் 310 முதல் 340 அடிமைகள் கொல்லப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சில நேரங்களில், அடிமைகள் மிகவும் சிறிய குற்றங்களுக்காக தூக்கிலிடப்பட்டனர் (ஒரு பதிவு செய்யப்பட்ட மரணதண்டனை ஒரு பன்றியைத் திருடியதற்காக இருந்தது; மற்றொன்று, ஒரு பசு). பாப்டிஸ்ட் போரின் விளைவாக, நூற்றுக்கணக்கான அடிமைகள் மீண்டும் அடிமைத்தனத்திற்கு தள்ளப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக காக்பிட் நாட்டிற்குள் ஓடினர். தப்பியோடிய இந்த அடிமைகளில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையை மட்டுமே கைது செய்வதில் மரூன்கள் வெற்றி பெற்றனர். 1833 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றம் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்கும் சட்டத்தை நிறைவேற்றியபோது பல தப்பியோடியவர்கள் சுதந்திரமாகவும் பெருமளவிலும் இருந்தனர். 1831 பாப்டிஸ்ட் போர் கிளர்ச்சியில் சொத்துக்கள் மற்றும் உயிர்கள் இழப்பு ஏற்பட்டதால், பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றம் இரண்டு விசாரணைகளை நடத்தியது. நிபந்தனைகள் குறித்த அவர்களின் அறிக்கைகள் பிரிட்டிஷ் பேரரசு முழுவதும் 1833 ஆகஸ்ட் 1 ஆம் தேதி அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்க 1833 சட்டத்தை நிறைவேற்றுவதற்கும் ஒழிப்பு இயக்கத்திற்கும் பெரிதும் பங்களித்தன. ஜமைக்கா அடிமைகள் தங்கள் முன்னாள் உரிமையாளர்களின் சேவைக்கு பிணைக்கப்பட்டனர் (ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டனர்), உரிமைகளின் உத்தரவாதத்துடன் இருந்தாலும், 1838 வரை அப்ரண்டிஸ்ஷிப் சிஸ்டம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த பயிற்சி முதலில் 1840 வரை நடத்த திட்டமிடப்பட்டது, ஆனால் வெள்ளை தோட்ட உரிமையாளர்கள் தங்கள் கறுப்பின பயிற்சியாளர்கள் மீது செய்த ஏராளமான துஷ்பிரயோகங்கள் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் அதை இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நிறுத்த வழிவகுத்தன, மேலும் முன்னாள் அடிமைகளுக்கு இறுதியாக முழு சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது. பயிற்றுவிப்பாளர்கள் மீது அவர்கள் தவறாக நடந்து கொண்டதற்காக, உதவித்தொகை மாஜிஸ்திரேட் துறையின் கலப்பு-இனம் தலைவரான ரிச்சர்ட் ஹில்லுடன் தோட்டக்காரர்கள் அடிக்கடி மோதலில் ஈடுபட்டனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், கிரீடம் சில ஜமைக்கர்களை-பெரும்பாலும் உள்ளூர் வணிகர்கள், நகர்ப்புற தொழில் வல்லுநர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்கள்-நியமிக்கப்பட்ட சபைகளில் அனுமதிக்கத் தொடங்கியது. எட்வர்ட் ஜோர்டான் மற்றும் ரிச்சர்ட் ஹில் ஆகியோர் விடுதலைக்குப் பிந்தைய ஜமைக்காவில் முன்னணி நபர்களாக மாறினர். 1835 ஆம் ஆண்டில், ஹில் உதவித்தொகை மாஜிஸ்திரேட் துறையின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார், இந்த பதவியை அவர் பல ஆண்டுகளாக வகித்தார். விடுதலைக்குப் பிந்தைய ஜமைக்கா 1830 களில் விடுதலைக்குப் பிந்தைய காலம் ஆரம்பத்தில் பிளான்கிராசிக்கும் காலனித்துவ அலுவலகத்தில் உள்ள கூறுகளுக்கும் இடையிலான மோதலால் குறிக்கப்பட்டது, தனிப்பட்ட சுதந்திரம் எந்த அளவிற்கு கறுப்பின மக்களின் அரசியல் பங்கேற்புடன் இணைக்கப்பட வேண்டும் என்பது குறித்து. 1840 ஆம் ஆண்டில் சட்டமன்றம் வாக்களிப்பதற்கான தகுதிகளை மாற்றியது, இது கணிசமான எண்ணிக்கையிலான கறுப்பினத்தவர்கள் மற்றும் கலப்பு இன மக்கள் (பழுப்பு அல்லது முலாட்டோக்கள்) வாக்களிக்க உதவியது, ஆனால் அவர்கள் மீது சொத்து உரிமை கட்டுப்பாடுகளை விதித்தது, இது பெரும்பான்மையான வெள்ளையரல்லாத ஆண்களை வாக்களிப்பதில் இருந்து விலக்கியது. வருடத்திற்கு 180 பவுண்டுகள் வருமானம் அல்லது 1,800 பவுண்டுகள் மதிப்புள்ள ரியல் எஸ்டேட் அல்லது 3,000 பவுண்டுகள் மதிப்புள்ள ரியல் மற்றும் தனிப்பட்ட சொத்து ஆகிய தேவைகள் இருந்தன. இந்த புள்ளிவிவரங்கள் விடுவிக்கப்பட்ட பெரும்பான்மையான கறுப்பின ஜமைக்கர்களை சட்டமன்றத் தேர்தல்களில் வாக்களிக்கும் உரிமையிலிருந்து விலக்கின. இதன் விளைவாக, விடுதலையோ அல்லது வாக்களிக்கும் தகுதிகளில் மாற்றமோ அரசியல் அமைப்பில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. தோட்டத் தொழிலாள வர்க்கத்தின் முக்கிய நலன்கள் அவர்களின் தோட்டங்களின் தொடர்ச்சியான இலாபத்தில் இருந்தன, மேலும் அவர்கள் தொடர்ந்து உயரடுக்கு சபையில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். 1835 ஆம் ஆண்டில், ஜோர்டான் கிங்ஸ்டனுக்கான சட்டமன்ற உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் கிங்ஸ் ஹவுஸ் கட்சி அல்லது வண்ணக் கட்சியை வழிநடத்தினார், இது பிளாண்டர்ஸ் கட்சியை எதிர்த்தது. 1852 ஆம் ஆண்டில், ஜோர்டான் கிங்ஸ்டன் மேயர் ஆனார், அவர் 14 ஆண்டுகள் பதவியில் இருந்தார், மேலும் அவர் 1860 களின் முற்பகுதியில் சட்டமன்றத்தின் பேச்சாளராக இருந்தார். ஜார்ஜ் வில்லியம் கார்டன் (1815-23 அக்டோபர் 1865) ஒரு பணக்கார கலப்பு-இன ஜமைக்கா தொழிலதிபர், நீதிபதி மற்றும் அரசியல்வாதி ஆவார், செயின்ட் தாமஸ்-இன்-தி-ஈஸ்ட் பாரிஷிலிருந்து சட்டமன்றத்திற்கு இரண்டு பிரதிநிதிகளில் ஒருவர். அவர் காலனித்துவ அரசாங்கம் மற்றும் ஜமைக்கா கவர்னர் எட்வர்ட் ஜான் அயரின் கொள்கைகளை முன்னணி விமர்சகராக இருந்தார். இருப்பினும், மொரண்ட் விரிகுடா கிளர்ச்சியை அடுத்து, ஆளுநர் ஐர், காலனித்துவ அலுவலகத்தின் ஆதரவுடன், சட்டமன்றத்தை அதன் சாசனத்தை கைவிடும்படி வற்புறுத்தினார், இதனால் ஜமைக்கா காலனியில் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதித்துவம் முடிவுக்கு வந்தது. வெள்ளை தோட்டக்காரர்கள் ஆளுநரால் நியமிக்கப்பட்டனர். இந்த நடவடிக்கை காலனியின் அரசாங்கத்தில் கறுப்பின பெரும்பான்மையினரின் குரலை இழந்தது, மேலும் இது ஜோர்டன் மற்றும் ஆஸ்போர்ன் ஆகியோரால் கண்டிக்கப்பட்டது. லண்டனில் இருந்து நேரடி ஆட்சியின் கீழ் ஜமைக்கா ஒரு கிரீடம் காலனியாக மாறியது. மொரண்ட் விரிகுடா கிளர்ச்சி அக்டோபர் 11,1865 அன்று, மொரண்ட் விரிகுடா கிளர்ச்சி ஜமைக்காவின் மொரண்ட் விரிகுடாவில் போதகர் பால் போக்லே தலைமையிலான நூற்றுக்கணக்கான சுதந்திர கறுப்பின மக்களால் நீதிமன்றத்திற்கு ஒரு எதிர்ப்பு அணிவகுப்புடன் தொடங்கியது. சிலர் குச்சிகள் மற்றும் கற்களால் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். தன்னார்வ போராளிகளால் ஏழு பேர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட பின்னர், ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் நீதிமன்றத்தையும் அருகிலுள்ள கட்டிடங்களையும் தாக்கி எரித்தனர். மொத்தம் 25 பேர் உயிரிழந்தனர். அடுத்த இரண்டு நாட்களில், ஏழை சுதந்திரமானவர்கள், பல முன்னாள் அடிமைகள், செயின்ட் தாமஸ்-இன்-தி-ஈஸ்ட் பாரிஷின் பெரும்பகுதி முழுவதும் கிளர்ச்சியில் எழுந்தனர். ஜமைக்கர்கள் அநீதி மற்றும் பரவலான வறுமையை எதிர்த்தனர். பெரும்பாலான சுதந்திரமானவர்கள் அதிக வாக்கெடுப்பு வரிகளால் வாக்களிக்கத் தடுக்கப்பட்டனர், மேலும் வெள்ளம், காலரா மற்றும் பெரியம்மை தொற்றுநோய்கள் மற்றும் நீண்ட வறட்சி ஆகியவற்றால் பயிர் சேதத்தைத் தொடர்ந்து அவர்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகள் மோசமடைந்தன. அணிவகுப்புக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, ஒரு விசாரணையை சீர்குலைத்ததற்காக ஒரு நபரை போலீசார் கைது செய்ய முயன்றபோது, பார்வையாளர்களால் அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு சண்டை வெடித்தது. சீர்திருத்தங்களுக்கு அழைப்பு விடுத்த போதகர் போக்லேவை கைது செய்ய அதிகாரிகள் பின்னர் வாரண்ட் பிறப்பித்தனர், மேலும் கலவரத்தைத் தூண்டியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஆளுநர் ஐர் அந்தப் பகுதியில் இராணுவச் சட்டத்தை அறிவித்து, கிளர்ச்சியாளர்களை வேட்டையாட துருப்புக்களுக்கு உத்தரவிட்டார். பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட பல அப்பாவி கறுப்பின மக்களை அவர்கள் கொன்றனர், ஆரம்ப இறப்பு எண்ணிக்கை 400 க்கும் அதிகமாக இருந்தது. போக்லே உட்பட 300க்கும் மேற்பட்டவர்களை துருப்புக்கள் கைது செய்தன. அவர்களில் பலர் அப்பாவிகளாகவும் இருந்தனர், ஆனால் இராணுவச் சட்டத்தின் கீழ் விரைவாக விசாரிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டனர்; ஆண்களும் பெண்களும் சவுக்கால் மற்றும் நீண்ட தண்டனையால் தண்டிக்கப்பட்டனர். இது பிரிட்டிஷ் மேற்கிந்தியத் தீவுகளின் வரலாற்றில் அமைதியின்மை மீதான மிக கடுமையான அடக்குமுறையாகும். சட்டமன்றத்தில் திருச்சபையின் கலப்பு இனப் பிரதிநிதியான ஜார்ஜ் வில்லியம் கார்டனை ஆளுநர் கிங்ஸ்டனில் கைது செய்து மீண்டும் மொரண்ட் விரிகுடாவுக்கு அழைத்து வந்தார், அங்கு அவர் அரசியல்வாதியை இராணுவச் சட்டத்தின் கீழ் விசாரித்தார். கார்டன் விரைவில் தண்டிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார். வன்முறை அடக்குமுறை மற்றும் ஏராளமான மரணதண்டனைகள் இங்கிலாந்தில் கடுமையான விவாதத்தை உருவாக்கின, சிலர் கவர்னர் ஜான் அயரின் அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமான நடவடிக்கைகள் குறித்து எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர், மற்றவர்கள் ஒரு நெருக்கடிக்கு அவர் பதிலளித்ததற்காக அவரைப் பாராட்டினர். கிளர்ச்சியும் அதன் அடக்குமுறையும் சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளன, மேலும் இது கருப்பு மற்றும் காலனித்துவ ஆய்வுகளில் நிபுணர்களால் அடிக்கடி விவாதிக்கப்படுகிறது. பான்-ஆப்பிரிக்க இயக்கம் ஜோசப் ராபர்ட் லவ் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பஹாமியாவில் பிறந்த மருத்துவ மருத்துவர், மதகுரு, ஆசிரியர், பத்திரிகையாளர், அரசியல்வாதி மற்றும் பான்-ஆப்பிரிக்கவாதியாக இருந்தார். அவர் பஹாமாஸ், அமெரிக்கா, ஹைட்டி மற்றும் ஜமைக்காவில் தொடர்ச்சியாக வாழ்ந்தார், படித்தார், பணியாற்றினார். லவ் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி தசாப்தங்களை ஜமைக்காவில் கழித்தார், அங்கு அவர் அரசியல் பதவியை வகித்தார், ஒரு செய்தித்தாளை வெளியிட்டார் மற்றும் தீவின் கறுப்பின பெரும்பான்மைக்கு வாதிட்டார். ஜமைக்காவில், அவர் டிசம்பர் 1894 இல் ஜமைக்கா அட்வகேட் செய்தித்தாளைத் தொடங்கினார், இது தீவில் ஒரு செல்வாக்குமிக்க செய்தித்தாளாக மாறியது. ஜமைக்காவின் கறுப்பின மக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகள் குறித்த தனது கவலையை வெளிப்படுத்த லவ் இந்த காகிதத்தை ஒரு மன்றமாகப் பயன்படுத்தினார். பெரும்பான்மையான மக்களுக்கான கல்விக்கான அணுகலை அவர் கடுமையாக ஆதரித்தார். சிறுவர்களைப் போலவே பெண்களும் இடைநிலைப் பள்ளிக் கல்வியைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார். கறுப்பின பெரும்பான்மையினருக்கு அதிகாரம் அளிப்பதற்கும், வெள்ளை சிறுபான்மை ஆட்சிக்கு சவால் விடுவதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக லவ் ஒரு வாக்காளர் பதிவு இயக்கத்தை இயக்கினார். ஜான் வாஸல் கூறினார்ஃ "டாக்டர். அவரது மூதாதையர்கள் என் மூதாதையர்கள் என்பதை காதல் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் slaves.He எனக்கு சமமாக இருக்க முடியாது. அவர் வேதனைப்படுகிறார், ஏனென்றால் என் மூதாதையர்கள் அவரை த்ரால்டமின் பிணைப்புகளிலிருந்து காப்பாற்றி, காங்கோவின் மன்னராக இருப்பதற்கான பாக்கியத்தை அவருக்கு இழந்தனர், ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள அவரது மூதாதையர் இல்லத்தின் எபிக்யூரியன் மற்றும் திருமண அமைப்புகளை மற்றும் தியாக இன்பங்களை அனுபவித்தனர். "வெள்ளை ஸ்தாபனம் அன்பை பான்-ஆப்பிரிக்க பூர்வீக பாப்டிஸ்ட் போதகர் அலெக்சாண்டர் பெட்வார்ட்டைப் போலவே சந்தேகத்துடன் பார்த்தது. பல ஆப்ரோ-ஜமைக்கா கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் விடுதலைக்குப் பிறகு தோன்றின. 1889 ஆம் ஆண்டில், பெட்வார்ட் அவர்களில் ஒருவரான ஜமைக்கா நேட்டிவ் பாப்டிஸ்ட் ஃப்ரீ சர்ச்சின் தலைவரானார். அவர் ஹோப் நதிக்கரையில் தனது மந்தைக்கு ஊழியம் செய்தார், மேலும் அவரது சபை பெரிதாகி செழித்தது. ஜமைக்கா காலனி அரசாங்கம் கறுப்பின மக்களை ஒடுக்க சட்டங்களை இயற்றுவதாகவும், அவர்களின் பணத்தையும் ரொட்டியையும் கொள்ளையடிக்கிறது என்றும் அவர் எச்சரித்தார். 1895 ஆம் ஆண்டில், பெட்வார்ட் தேசத்துரோகத்திற்காக கைது செய்யப்பட்டார், ஆனால் மனநல புகலிடத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார். அரசாங்கத்திற்குள் உள்ள விமர்சகர்கள் பெட்வார்ட்டை ஒரு மனநல புகலிடத்தில் பிரிப்பதில் வெற்றி பெற்றனர், ஆனால் ஒரு அனுதாபமுள்ள வழக்கறிஞரின் உதவியுடன், பெட்வார்ட் தனது freedom.On விடுதலையை உறுதிப்படுத்தினார், அவர் ஒரு மறுமலர்ச்சி குணப்படுத்துபவராகவும் போதகராகவும் தனது பாத்திரத்தைத் தொடர்ந்தார். அவர் தனது ஆதரவாளர்கள் தன்னிறைவு பெற வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார், அதன் உச்சத்தில் இந்த இயக்கம் சுமார் 30,000 ஆதரவாளர்களை திரட்டியது. அவர் தனது ஆதரவாளர்களிடம் சொந்தமான நிலம் உட்பட தங்கள் உடைமைகளை விற்று அனைத்து இலாபங்களையும் தனக்கு வழங்குமாறு கூறினார். இதைப் பின்பற்றுபவர்களில் சிலர் அதையே செய்தனர். 1914 ஆம் ஆண்டில், மார்கஸ் கார்வே யுனிவர்சல் நீக்ரோ இம்ப்ரூவ்மென்ட் அசோசியேஷன் மற்றும் ஆப்பிரிக்க கம்யூனிட்டீஸ் லீக் (யு. என். ஐ. ஏ-ஏ. சி. எல், பொதுவாக யு. என். ஐ. ஏ என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஆகியவற்றின் நிறுவனர் மற்றும் முதல் தலைவர்-ஜெனரலாக இருந்தார், இதன் மூலம் அவர் தன்னை ஆப்பிரிக்காவின் தற்காலிக ஜனாதிபதியாக அறிவித்தார். கருத்தியல் ரீதியாக ஒரு கறுப்பின தேசியவாதியும், பான்-ஆப்பிரிக்கவாதியும், அவரது கருத்துக்கள் கார்வேயிசம் என்று அறியப்பட்டன. ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் ஐரோப்பிய காலனித்துவ ஆட்சிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கவும், கண்டத்தின் அரசியல் ஒருங்கிணைப்புக்காகவும் கார்வே பிரச்சாரம் செய்தார். கறுப்பின இன தூய்மையை உறுதி செய்வதற்கான சட்டங்களை இயற்றும் ஒரு கட்சி அரசாக ஒருங்கிணைந்த ஆப்பிரிக்காவை அவர் கற்பனை செய்தார். அவர் ஒருபோதும் கண்டத்திற்கு விஜயம் செய்யவில்லை என்றாலும், ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சிலர் அங்கு குடியேற வேண்டும் என்று வாதிட்டு, ஆப்பிரிக்காவுக்குத் திரும்பும் இயக்கத்தில் அவர் உறுதியாக இருந்தார். கார்வேயிஸ்ட் கருத்துக்கள் பெருகிய முறையில் பிரபலமடைந்தன, மேலும் யு. என். ஐ. ஏ உறுப்பினர் அளவில் வளர்ந்தது. கறுப்பின மக்கள் வெள்ளை ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமூகத்திலிருந்து நிதி சுதந்திரத்தைப் பெற வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில் உறுதியாக இருந்த கார்வே, அமெரிக்காவில் நீக்ரோ தொழிற்சாலைகள் கார்ப்பரேஷன் மற்றும் நீக்ரோ வேர்ல்ட் செய்தித்தாள் உட்பட பல்வேறு வணிகங்களைத் தொடங்கினார். 1919 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிளாக் ஸ்டார் லைன் கப்பல் மற்றும் பயணிகள் நிறுவனத்தின் தலைவரானார், இது வட அமெரிக்காவிற்கும் ஆப்பிரிக்காவிற்கும் இடையே ஒரு இணைப்பை உருவாக்கவும், ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கர்கள் லைபீரியாவுக்கு குடிபெயர்வதை எளிதாக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டது. 1923 ஆம் ஆண்டில் கார்வே நிறுவனத்தின் பங்குகளை விற்றதற்காக அஞ்சல் மோசடி குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டு கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகள் அமெரிக்க சிறைச்சாலையில் அடைக்கப்பட்டார். 1927 இல் ஜமைக்காவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டு, அங்கு அவர் தனது மனைவி ஆமி ஜாக்ஸுடன் கிங்ஸ்டனில் குடியேறினார், கார்வே தனது செயல்பாட்டைத் தொடர்ந்தார் மற்றும் 1929 இல் மக்கள் அரசியல் கட்சியை நிறுவினார், சுருக்கமாக நகர கவுன்சிலராக பணியாற்றினார். யு. என். ஐ. ஏ நிதி சிக்கல் அதிகரித்து வருவதால், 1935 ஆம் ஆண்டில் அவர் லண்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவரது சோசலிச எதிர்ப்பு நிலைப்பாடு அவரை நகரின் பல கறுப்பின ஆர்வலர்களிடமிருந்து விலக்கியது. அவர் 1940 இல் அங்கு இறந்தார், இருப்பினும் 1964 இல் அவரது உடல் கிங்ஸ்டனின் தேசிய ஹீரோஸ் பூங்காவில் மறு அடக்கம் செய்வதற்காக ஜமைக்காவுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டது. இலவச கறுப்பின விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் தாமஸ் பிலிப் லெக்கி, டி. பி. லெக்கி (1904-1994), ஒரு ஜமைக்கா விஞ்ஞானி ஆவார், அவர் பல புதிய கால்நடைகளை உருவாக்கினார். கால்நடை இனப்பெருக்கத்தில் தாமஸ் லெக்கியின் ஆராய்ச்சி வெப்பமண்டல காலநிலைக்கு ஏற்ற மூன்று இனங்களின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்ததுஃ ஜமைக்கா ஹோப், ஜமைக்கா ரெட் மற்றும் ஜமைக்கா பிளாக். ஜமைக்கா ஹோப் என்பது ஜமைக்காவை பூர்வீகமாகக் கொண்ட கால்நடைகளின் முதல் இனமாகும். தாமஸ் மெக்டெர்மோட் (26 ஜூன் 1870-8 அக்டோபர் 1933) ஒரு ஜமைக்கா கவிஞர், நாவலாசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் ஆவார், அவர் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஜமைக்கா டைம்ஸைத் தொகுத்தார். அவர் "ஆங்கிலம் பேசும் கலாச்சாரத்திற்குள் மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்கு ஒரு தனித்துவமான இடம் இருப்பதாக வலியுறுத்திய முதல் ஜமைக்கா எழுத்தாளர் ஆவார்". அவர் டாம் ரெட்காம் என்ற புனைப்பெயரின் கீழ் வெளியிட்டார் (அவரது குடும்பப்பெயர் தலைகீழாக உச்சரிக்கப்பட்டதிலிருந்து பெறப்பட்டது). அவர் ஜமைக்காவின் முதல் கவிஞர் பரிசு பெற்றவர் ஆவார். ஃபெஸ்டஸ் கிளாடியஸ் மெக்கே (செப்டம்பர் 15,1890-மே 22,1948) ஒரு ஜமைக்கா-அமெரிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் கவிஞர் மற்றும் ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சியின் மைய நபராவார். ஜமைக்காவில் பிறந்த கிளாட் மெக்கே 1914 இல் நியூயார்க் நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், 1919 இல் அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றான "இஃப் வி மஸ்ட் டை" என்ற நூலை எழுதினார், இது முதல் உலகப் போர் முடிவடைந்ததைத் தொடர்ந்து வெள்ளை-மீது-கருப்பு இனக் கலவரங்கள் மற்றும் லிஞ்சிங்குகளின் அலைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் பரவலாக மறுபதிப்பு செய்யப்பட்ட சொனெட் ஆகும். முதல் நாவலில் இருந்து ஒரு கவிஞராக, அவர் ஐந்து நாவல்களையும் ஒரு நாவலையும் எழுதினார்ஃ ஹோம் டு ஹார்லெம் (1928), இலக்கியத்திற்கான ஹார்மன் தங்க விருதை வென்ற ஒரு சிறந்த விற்பனையாளர்; பான்ஜோ (1929); வாழைப்பழம் பாட்டம் (1933); ரொமான்ஸ் இன் மார்சேயில் (1933 இல் எழுதப்பட்டது, 2020 இல் வெளியிடப்பட்டது), ஒரு நாவல், ஹார்லெம் குளோரி (1990 இல் வெளியிடப்பட்ட 1938-1940 இல் எழுதப்பட்டது), மற்றும் 1941 இல் ஒரு நாவல், பெரிய பற்களுடன் இணக்கமானதுஃ ஹார்லெமின் கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் ஏழை கருப்பு ஆடுகளுக்கு இடையிலான காதல் விவகாரத்தின் ஒரு நாவல், இது 2017 வரை வெளியிடப்படவில்லை. இந்த நாவல்கள் மற்றும் வெளியிடப்பட்ட நான்கு கவிதைத் தொகுப்புகளைத் தவிர, மெக்கே ஜிஞ்சர்டவுன் (1932) என்ற சிறுகதைகளின் தொகுப்பையும் எழுதியுள்ளார்; இரண்டு சுயசரிதை புத்தகங்கள், ஏ லாங் வே ஃப்ரம் ஹோம் (1937) மற்றும் மை கிரீன் ஹில்ஸ் ஆஃப் ஜமைக்கா (1979 இல் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது); மற்றும் ஹார்லெம்ஃ நீக்ரோ மெட்ரோபோலிஸ் (1940), ஹார்லெம் மற்றும் மன்ஹாட்டனின் சமகால சமூக மற்றும் அரசியல் வரலாறு குறித்த பதினொரு கட்டுரைகளைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக அரசியல், சமூக மற்றும் தொழிலாளர் அமைப்பில் அக்கறை கொண்டுள்ளது. அவரது 1922 கவிதை தொகுப்பான ஹார்லெம் ஷாடோஸ், ஹார்லெம் மறுமலர்ச்சியின் போது வெளியிடப்பட்ட முதல் புத்தகங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் அவரது நாவலான ஹோம் டு ஹார்லெம் அதன் புனைகதைகளுக்கு ஒரு முக்கிய பங்களிப்பாகும். அவரது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள் 1953 இல் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டன. அவரது முழுமையான கவிதைகள் (2004) 1923 மற்றும் 1940 களின் பிற்பகுதிக்கு இடையில் எழுதப்பட்ட கிட்டத்தட்ட தொண்ணூறு பக்க கவிதைகளை உள்ளடக்கியது, அவற்றில் பெரும்பாலானவை முன்பு வெளியிடப்படவில்லை, இது அவரது கவிதை படைப்புகளுக்கு ஒரு முக்கியமான கூடுதலாகும். ரோஜர் மைஸ் (11 ஆகஸ்ட் 1905-21 ஜூன் 1955) ஒரு ஜமைக்கா பத்திரிகையாளர், நாவலாசிரியர், கவிஞர் மற்றும் நாடக ஆசிரியர் ஆவார். அவர் கிங்ஸ்டனில் ஒரு நடுத்தர வர்க்க குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1951ஆம் ஆண்டுக்குள், மேற்கிந்திய இலக்கியப் போட்டிகளில் 10 முதல் பரிசுகளை வென்றார். அரசியல் மற்றும் கலாச்சார தேசியவாதத்தின் வளர்ச்சியில் அவரது ஒருங்கிணைந்த பங்கு 1978 இல் ஆர்டர் ஆஃப் ஜமைக்கா விருதுடன் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஆண்ட்ரூ சால்கி (30 ஜனவரி 1928-28 ஏப்ரல் 1995) ஒரு ஜமைக்கா நாவலாசிரியர், கவிஞர், குழந்தைகள் புத்தக எழுத்தாளர் மற்றும் ஜமைக்கா மற்றும் பனாமா வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பத்திரிகையாளர் ஆவார். அவர் பனாமாவில் பிறந்தார், ஆனால் ஜமைக்காவில் வளர்ந்தார், 1950 களில் பல்கலைக்கழக கல்வியைத் தொடர பிரிட்டனுக்குச் சென்றார். ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர் மற்றும் ஆசிரியர், அவர் தனது தொழில் வாழ்க்கையில் 30 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், இதில் பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான நாவல்கள், கவிதை தொகுப்புகள், தொகுப்புகள், பயணக் குறிப்புகள் மற்றும் கட்டுரைகள் அடங்கும். அவர் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள அம்ஹெர்ஸ்டில் இறந்தார், அங்கு அவர் 1970 களில் இருந்து கற்பித்து வந்தார், ஹாம்ப்ஷயர் கல்லூரியில் வாழ்நாள் முழுவதும் ரைட்டர்-இன்-ரெசிடென்ஸ் பதவியில் இருந்தார். எட்னா ஸ்விதன்பேங்க் மேன்லி, ஓஎம் (28 பிப்ரவரி 1900-2 பிப்ரவரி 1987) ஜமைக்காவின் மிக முக்கியமான கலைஞர்கள் மற்றும் கலை கல்வியாளர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். அவரது படைப்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க வரைபடங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் முதன்மையாக ஒரு சிற்பியாக அறியப்பட்டார். அவரது படைப்புகள் ஜமைக்காவின் தேசிய காட்சியகத்தின் நிரந்தர சேகரிப்பின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும், மேலும் ஜமைக்காவில் உள்ள பிற பொது நிறுவனங்களான புஸ்டமண்டே குழந்தைகள் மருத்துவமனை, மேற்கிந்தியத் தீவுகள் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் கிங்ஸ்டன் பாரிஷ் தேவாலயம் ஆகியவற்றில் காணலாம். அவரது ஆரம்பகால பயிற்சி பிரிட்டிஷ் நியோ கிளாசிக்கல் பாரம்பரியத்தில் இருந்தது. 1920 களின் முற்பகுதியிலும் 1930 களிலும் அவர் நவீனத்துவத்தை பரிசோதித்தார், இறுதியில் அதை தனது சொந்த அழகுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றினார். எட்னா மேன்லி ஜமைக்காவில் கலைக் கல்வியின் ஆரம்பகால ஆதரவாளராக இருந்தார். 1940 களில், ஜமைக்கா இன்ஸ்டிடியூட்டின் ஜூனியர் சென்டரில் கலை வகுப்புகளை ஏற்பாடு செய்து கற்பித்தார். 1950 ஆம் ஆண்டில் ஜமைக்கா ஸ்கூல் ஆஃப் ஆர்ட் அண்ட் கிராஃப்ட் நிறுவப்பட்டதன் மூலம் இந்த வகுப்புகள் மிகவும் முறையான அமைப்பில் வளர்ந்தன. ஜமைக்காவின் முதல் கலைப் பள்ளி இறுதியில் ஒரு கல்லூரியாக விரிவடைந்து, ஜமைக்கா கலையில் கலைஞரின் முன்னோடி பாத்திரத்தை கௌரவிப்பதற்காக 1995 ஆம் ஆண்டில் எட்னா மேன்லி காலேஜ் ஆஃப் தி விஷுவல் அண்ட் பெர்ஃபார்மிங் ஆர்ட்ஸ் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. எட்னா மேன்லி ஜமைக்கா மக்கள் தேசிய கட்சியின் நிறுவனரும், ஜமைக்காவின் முதல் பிரதமருமான நார்மன் மேன்லியின் மனைவியும் ஆவார். அவர் பெரும்பாலும் "ஜமைக்கா கலையின் தாய்" என்று கருதப்படுகிறார். நோயல் டான்கிரெட் எஸ்கோஃபில் (Noel Tancred Escofil) (8 நவம்பர் 1913-31 மார்ச் 1989) ஜமைக்காவின் கிங்ஸ்டனில் பிறந்தார், பின்னர் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர் ஆங்கிலோ-ஹிஸ்பானிக் எழுத்துக்களை உருவாக்கினார், 1969 ஆம் ஆண்டு காங்கிரஸின் நூலகம் மூலம் பதிப்புரிமை பெற்றார், அதே போல் 1940 களில் நியூயார்க்கில் உள்ள பிக் பிளாட்ஸ் முகாமில் மனசாட்சியுடன் எதிர்ப்பாளராக நேரத்தை செலவிட்டார். அவர் "நிர்வகிக்க உலகின் மிக எளிதான மனிதர் அல்ல" என்று குறிப்பிடப்பட்டார். அவர் ஒரு மைல்கல் உச்ச நீதிமன்ற வழக்கில் தோல்வியுற்றார், அவர் சமூக பாதுகாப்பு வருமான வரியை செலுத்த வேண்டியதில்லை என்று பைபிள் வசனம் மத்தேயு 6:34-ஐ மேற்கோள் காட்டி, "எனவே நாளை பற்றி சிந்திக்க வேண்டாம்ஃ ஏனென்றால் நாளை தன்னைப் பற்றி சிந்திக்கும். அதன் தீமை இன்றுவரை போதுமானது "என்று கூறினார். அலெக்சாண்டர் புஸ்டமண்டே மற்றும் நார்மன் மேன்லி அலெக்சாண்டர் புஸ்டமண்டே காலனித்துவ ஆட்சிக்கு எதிரான செயல்பாட்டில் ஒரு தலைவராக மாறினர். டெய்லி க்ளீனர் செய்தித்தாளுக்கு இந்த பிரச்சினைகள் குறித்து அடிக்கடி கடிதங்கள் எழுதுவதன் மூலம் அவர் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார். 1937 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜமைக்கா தொழிலாளர் சங்கத்தின் (ஜே. டபிள்யூ. யூ) பொருளாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இது தொழிலாளர் ஆர்வலர் ஆலன் ஜி. எஸ். கூம்ப்ஸால் நிறுவப்பட்டது. 1938 தொழிலாளர் கிளர்ச்சியின் போது, வேலைநிறுத்தம் செய்த தொழிலாளர்களின் செய்தித் தொடர்பாளராக அவர் விரைவாக அடையாளம் காணப்பட்டார், அவர்கள் பெரும்பாலும் ஆப்பிரிக்க மற்றும் கலப்பு இன வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு கூம்ப்ஸின் ஜே. டபிள்யூ. யூ புஸ்டமண்டே தொழில்துறை தொழிற்சங்கமாக (பிஐடியு) மாறியது, மேலும் புஸ்டமண்டே "தலைமை" என்று அறியப்பட்டார். 1940 ஆம் ஆண்டில், அவர் நாசகரமான நடவடிக்கைகளின் குற்றச்சாட்டில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். பரவலான காலனித்துவ எதிர்ப்பு செயல்பாடு இறுதியாக 1944 ஆம் ஆண்டில் ஜமைக்காவில் வசிப்பவர்களுக்கு நாடாளுமன்றம் உலகளாவிய வாக்குரிமையை வழங்கியது. அவரை என். டபிள்யூ பாதுகாத்தார். மேன்லி மற்றும் 1943 இல் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட புஸ்டமண்டே அதே ஆண்டு ஜமைக்கா தொழிலாளர் கட்சியை நிறுவினார். முன்னதாக அவர் மக்கள் தேசிய கட்சியைச் சேர்ந்தவர் (அவரது முதல் உறவினர் நார்மன் மேன்லியால் 1938 இல் நிறுவப்பட்டது). நார்மன் வாஷிங்டன் மேன்லி (4 ஜூலை 1893-2 செப்டம்பர் 1969) ஜமைக்காவின் முதல் பிரதமராக பணியாற்றிய ஜமைக்கா அரசியல்வாதி ஆவார். ரோட்ஸ் அறிஞரான மேன்லி, 1920களில் ஜமைக்காவின் முன்னணி வழக்கறிஞர்களில் ஒருவராக ஆனார். 1944 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அரசாங்கத்தால் காலனிக்கு வழங்கப்பட்ட உலகளாவிய வாக்குரிமையின் வழக்கறிஞராக மேன்லி இருந்தார். 1944 ஜமைக்கா பொதுத் தேர்தலில், உலகளாவிய வாக்குரிமையால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் பிரதிநிதிகள் சபையில் 32 இடங்களில் 22 இடங்களை புஸ்டமண்டேவின் கட்சி வென்றது. அவர் அதிகாரப்பூர்வமற்ற அரசாங்கத் தலைவரானார், தனது கட்சியை தகவல் தொடர்பு அமைச்சராகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். புதிய சாசனத்தின் கீழ், பிரிட்டிஷ் கவர்னர், ஆறு உறுப்பினர்களைக் கொண்ட பிரீவி கவுன்சில் மற்றும் பத்து உறுப்பினர்களைக் கொண்ட நிர்வாகக் குழுவின் உதவியுடன், கிரீடம் மட்டுமே பொறுப்பாக இருந்தார். ஜமைக்கா சட்டமன்ற சபை இரு அவைகளின் நாடாளுமன்றத்தின் மேலவை அல்லது செனட்டாக மாறியது. சபை உறுப்பினர்கள் தொகுதிகள் என்று அழைக்கப்படும் ஒற்றை உறுப்பினர் தேர்தல் மாவட்டங்களிலிருந்து வயது வந்தோர் வாக்குரிமை மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். இந்த மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், இறுதி அதிகாரம் ஆளுநர் மற்றும் பிற உயர் அதிகாரிகளின் கைகளில் குவிந்திருந்தது. 1938 ஆம் ஆண்டில் சகோதரர்களான ஃபிராங்க் மற்றும் கென் ஹில், ஹெட்லி பி. ஜேக்கப்ஸ் மற்றும் பிறருடன் இணைந்த ஓஸ்மண்ட் தியோடர் ஃபேர்க்லோவின் ஊக்கத்தால், மேன்லி மக்கள் தேசிய கட்சியைத் தொடங்க உதவினார், இது பின்னர் தொழிற்சங்க காங்கிரஸுடனும் பின்னர் தேசிய தொழிலாளர் சங்கத்துடனும் இணைக்கப்பட்டது. 1944 முதல் 1967 வரை நடைபெற்ற ஒவ்வொரு தேர்தலிலும் அவர் பி. என். பி. யை வழிநடத்தினார். அவர்களின் முயற்சிகளின் விளைவாக 1944 ஆம் ஆண்டின் புதிய அரசியலமைப்பு முழு வயது வந்தோருக்கு வாக்குரிமையை வழங்கியது. 1955 ஜமைக்கா பொதுத் தேர்தலில், 32 இடங்களில் 18 இடங்களைப் பெற்று பி. என். பி முதல் முறையாக வெற்றி பெற்றது. ஜேஎல்பி 14 இடங்களை வென்றது, சுயேச்சைகள் யாரும் இல்லை. 65.1% உடன் வாக்காளர் வாக்குப்பதிவு. இதன் விளைவாக, நார்மன் மேன்லி புதிய முதலமைச்சரானார். மேன்லி 1955 முதல் 1959 வரை காலனியின் முதலமைச்சராகவும், 1959 முதல் 1962 வரை பிரதமராகவும் பணியாற்றினார். அவர் சுயாட்சியின் ஆதரவாளராக இருந்தார், ஆனால் கரீபியன் பிராந்தியங்களில் உள்ள ஒன்பது பிரிட்டிஷ் காலனிகளுடன் மேற்கிந்தியத் தீவுகள் கூட்டமைப்பில் சேர வற்புறுத்தப்பட்டார், ஆனால் 1961 இல் இந்த பிரச்சினையில் ஒரு வாக்கெடுப்புக்கு அழைப்பு விடுத்தார். வாக்காளர்கள் ஜமைக்காவை தொழிற்சங்கத்திலிருந்து விலக்கிக் கொள்ள முடிவு செய்தனர். பின்னர் அவர் தனது ஐந்தாண்டு பதவிக்காலம் பாதியிலேயே இருந்தபோதிலும் பொதுத் தேர்தலுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். 1962 ஏப்ரல் 10 அன்று, 1962 ஜமைக்கா பொதுத் தேர்தலில் போட்டியிட்ட 45 இடங்களில், ஜேஎல்பி 26 இடங்களையும், பிஎன்பி 19 இடங்களையும் வென்றன. வாக்காளர் எண்ணிக்கை 72.9% ஆக இருந்தது. இதன் விளைவாக 1962 ஆகஸ்ட் 6 அன்று ஜமைக்கா சுதந்திரம் பெற்றது, மேலும் மேற்கிந்தியத் தீவுகளில் உள்ள பல பிரிட்டிஷ் காலனிகளும் அடுத்த தசாப்தத்தில் இதைப் பின்பற்றின. ஏப்ரல் மற்றும் ஆகஸ்ட் மாதங்களுக்கு இடையில் மேன்லிக்கு பதிலாக புஸ்டமண்டே பிரதமராக பதவியேற்றார், மேலும் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஜமைக்காவின் முதல் பிரதமரானார். ..