Religion in Karachi
கராச்சியில் உள்ள மதங்களில் இஸ்லாம், கிறிஸ்துவம், இந்து மதம், சீக்கிய மதம், புத்த மதம், ஜோரோஸ்ட்ரியம் மற்றும் பிற மதங்கள் அடங்கும். பாக்கிஸ்தானின் 1998 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, நகரத்தின் மத முறிவு பின்வருமாறுஃ முஸ்லீம் (96.45%), கிறிஸ்துவ (2.42%), இந்து (0.86%), அஹ்மதிகள் (0.17%) மற்றும் பிற (0.10%). பிற மதக் குழுக்களில் பார்சிகள், சீக்கியர்கள், பஹாய், யூதர்கள் மற்றும் பௌத்தர்கள் அடங்குவர். முஸ்லிம்களில், சுமார் 66 சதவீதம் சுன்னிகளும், 34 சதவீதம் ஷியாக்களும் உள்ளனர். சுன்னிகள் ஹனாஃபி ஃபிக்ஹைப் பின்பற்றுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஷியைட்டுகள் பெரும்பாலும் இட்னா அஷாரியா ஃபிக்ஹைப் பின்பற்றுகிறார்கள், குறிப்பிடத்தக்க சிறுபான்மை குழுக்கள் இஸ்மாயிலி ஃபிக்ஹைப் பின்பற்றுகின்றன, இது நிஸாரி (அகா கானிஸ்), முஸ்தாலி, தாவூதி போஹ்ரா மற்றும் சுலைமானி ஃபிக்ஹ்களைக் கொண்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை கராச்சி சிந்தி மற்றும் பலூச்சி மக்களின் ஒரு சிறிய மீன்பிடி கிராமமாக இருந்தது, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தட்டாவைச் சேர்ந்த இந்து வணிகர்கள் அங்கு ஒரு வர்த்தக துறைமுகத்தை நிறுவினர். 1839 ஆம் ஆண்டில் மூலோபாய ரீதியாக அமைந்துள்ள மனோரா தீவின் கட்டுப்பாட்டை ஆங்கிலேயர்கள் கைப்பற்றியபோது, கராச்சியில் சுமார் 10,000 மக்கள் இருந்தனர், பெரும்பாலும் முஸ்லிம்கள். அதன்பிறகு, பிரிட்டிஷ் ராஜ் அதிகாரிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு பெரிய மற்றும் நவீன துறைமுகத்தை நிறுவும் நோக்கத்துடன் நகரத்தை பெரிய அளவில் நவீனமயமாக்கத் தொடங்கினர், இது பஞ்சாப், பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் மேற்கத்திய பகுதிகள் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு ஒரு நுழைவாயிலாக செயல்பட முடியும். கிரேட் கேமின் போது ஏகாதிபத்திய ரஷ்யாவுடனான பிரிட்டனின் போட்டியும் மத்திய ஆசியாவிற்கு அருகில் ஒரு நவீன துறைமுகத்தின் தேவையை உயர்த்தியது, எனவே கராச்சி ஆட்சியின் போது வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்துறையின் ஒரு முக்கிய மையமாக செழித்து வளர்ந்ததுஃ ஆப்பிரிக்கர்கள், அரேபியர்கள், ஆர்மீனியர்கள், கோவாவைச் சேர்ந்த கத்தோலிக்கர்கள், யூதர்கள், லெபனியர்கள், மலாய்க்காரர்கள், மஹாராஷ்டிராவைச் சேர்ந்த கொங்கனி மக்கள், இந்தியாவின் குஜராத்தின் குச்சியைச் சேர்ந்த குச்சி மற்றும் ஜோரோஸ்ட்ரியர்கள் (பார்சிகள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்)-ஏராளமான பிரிட்டிஷ் வணிகர்கள் மற்றும் காலனித்துவ நிர்வாகிகளுடன் கூடுதலாக நகரத்தின் ஆடம்பரமான இடங்களை நிறுவியவர்கள், கிளிஃப்டன் போன்றவர்கள். இதன் விளைவாக, இந்த வெகுஜன இடம்பெயர்வு கராச்சியின் மத மற்றும் கலாச்சார மொசைக்கை மாற்றியது; 104 ஆண்டுகால பிரிட்டிஷ் ஆட்சி கராச்சியின் மக்கள்தொகை சுயவிவரத்தை சிறிய முஸ்லீம் மீன்பிடி கிராமங்களின் தொகுப்பிலிருந்து பன்முக கலாச்சார நகரமாக மாற்றியது. 1947 பிரிவினை சுதந்திரத்தின் போது, கராச்சி நகரத்தின் மக்கள் தொகை ஹிந்து, முஸ்லீம், மீதமுள்ள 7 சதவீதம் முதன்மையாக கிறிஸ்தவர்கள் (பிரிட்டிஷ் மற்றும் பூர்வீகம்), சீக்கியர்கள், சமணர்கள், ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான யூதர்களுடன் இருந்தனர். 1947இல் பாகிஸ்தான் சுதந்திரம் பெற்றபோது, இந்தியாவில் இருந்து முஸ்லிம் அகதிகள் குடியேறுவதற்காக இடம்பெயர்ந்தனர். வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களிலிருந்து கரஞ்சியில் தங்கியிருந்த இந்துக்கள் துன்புறுத்தப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர். இறுதியில் பெரும்பாலான ஹிந்து மக்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை காப்பாற்றுவதற்காக இந்தியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இந்தியாவின் பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்து தப்பியோடிய உருது மொழி பேசும் மற்றும் பிற பஞ்சாபி அல்லாத முஸ்லீம் அகதிகள் பலர் கராச்சியில் குடியேறினர், இது நகரத்திற்கு பெரும்பாலும் முஸ்லீம் கலாச்சாரத்தின் கலவையை வழங்கியது. பாகிஸ்தானின் அரச மதம் இஸ்லாம் ஆகும், இது நாட்டின் 195,343,000 மக்களில் சுமார் 96-98% மக்களால் பின்பற்றப்படுகிறது. மீதமுள்ளவர்கள் இந்து மதம், கிறிஸ்துவம், அஹ்மதியா, சீக்கிய மதம், புத்த மதம், பஹாய் மற்றும் பிற மதங்களை பின்பற்றுகிறார்கள். முஸ்லிம்கள் இரண்டு முக்கிய பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்ஃ அவர்களில் பெரும்பாலோர் சுன்னி இஸ்லாத்தை பின்பற்றுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஷியாக்கள் மதிப்பிடப்பட்ட 10-15% ஐக் கொண்டுள்ளனர். கிட்டத்தட்ட அனைத்து பாகிஸ்தான் சுன்னி முஸ்லிம்களும் ஹனாஃபி ஃபிக்ஹ் இஸ்லாமிய சட்டப் பள்ளியைச் சேர்ந்தவர்கள். பாக்கிஸ்தானிய ஷியா முஸ்லிம்களில் பெரும்பாலோர் இட்னா அஷாரியா இஸ்லாமிய சட்டப் பள்ளியைச் சேர்ந்தவர்கள், குறிப்பிடத்தக்க சிறுபான்மை குழுக்கள் இஸ்மாயிலிசத்தை கடைப்பிடிக்கின்றனர், இது நிஸாரி (அகா கானிஸ்), முஸ்தாலி, தாவூதி போஹ்ரா, சுலைமானி மற்றும் பிறரைக் கொண்டுள்ளது. கராச்சியைச் சேர்ந்த பெரும்பாலான இந்துக்கள் மற்றும் சீக்கியர்கள் 1947 பிரிவினையின் போதும், 1948 முதல் பாகிஸ்தான் நிறுவப்பட்ட பின்னரும் இந்தியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். மார்வாரி மற்றும் ராஜஸ்தானி வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஏழை இந்துக்கள் குறிப்பாக நரையன்புரா மற்றும் லியாரியில் குவிந்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் பணக்கார சிந்தி இந்துக்கள் கிளிஃப்டன் மற்றும் சதார் ஆகிய இடங்களில் வாழ்கின்றனர். எம்ஏ ஜின்னா சாலையில் உள்ள ஸ்ரீ சுவாமி நாராயண் கோயில், கராதரில் உள்ள தர்யாலால் கோயில் மற்றும் நரேன்புராவில் உள்ள குஜராத்தி கோயில், மார்வாரி கோயில் மற்றும் கராச்சி சீக்கிய சங்கத்திற்கான கோயில் உள்ளிட்ட ஏராளமான கோயில்கள் முக்கிய கோயில்களில் அடங்கும். சோல்ஜர் பஜாரில் ஸ்ரீ பஞ்ச்முகி ஹனுமான் கோயில் மற்றும் கணேஷ் கோயில் உள்ளன. கிளிஃப்டனில் இரண்டு கோயில்கள் செயல்படுகின்றனஃ சமதா தாம் மற்றும் ஸ்ரீ ரத்னேஷ்வர் மகாதேவ் கோயில். சிவில் லைன்ஸில், கராச்சி கன்டோன்மென்ட் நிலையத்திற்கு அருகிலுள்ள பள்ளி சாலையில் சாந்த் சத்திரம் தாம் செயல்படுகிறது. தற்போது சீக்கியர்களுக்கும் இந்துக்களுக்கும் இடையில் சர்ச்சைக்குரிய ஒரு சொத்தும் அராம் பாக் (முன்பு ராம் பாக்) இல் உள்ளது, இருப்பினும் ராம் தலாவ் பகுதிகள் இனி இல்லை, ராமச்சந்திர கோயில் இனி இல்லை. மிதாதர் பாக்னாரி சிவன் கோயில் மற்றும் தேவி மாதா கோயிலின் தாயகமாகும். மனோராவில் ஸ்ரீ வருண் தேவ் கோயில் உள்ளது. 1998 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, சுமார் 250,000 இந்துக்கள் கராச்சியில் உள்ளனர், இது மொத்த நகர மக்கள் தொகையில் தோராயமாக 0.86% ஆகும். இருப்பினும், பெரும்பாலான இந்துக்கள் கராச்சியை விட்டு வெளியேறிய போதிலும், ஏராளமான தெருக்கள், குறிப்பாக அராம் பாக், மிதாதர் மற்றும் ராம்சுவாமி ஆகிய இடங்களில் தொடர்ந்து இந்து பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன. கராச்சியில் உள்ள மிகப்பெரிய மத சிறுபான்மையினர் கிறிஸ்துவர்கள் ஆவர். இரண்டு முக்கிய கிறிஸ்தவ இனக்குழுக்கள் கோவா கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் பஞ்சாபி கிறிஸ்தவர்கள் ஆவர். பஞ்சாபி கிறிஸ்தவர்கள் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் போது இந்து சூரா சாதியிலிருந்து கிறிஸ்துவத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். ..