Chudasama dynasty
சுதாசாமா வம்சம் 9 முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இந்தியாவின் குஜராத் மாநிலத்தின் இன்றைய சவுராஷ்டிரா பிராந்தியத்தின் சில பகுதிகளை ஆட்சி செய்தது. அவர்களின் தலைநகரம் ஜுனாகத் மற்றும் வாமனஸ்தலியில் அமைந்திருந்தது. கிருஷ்ணர் தோன்றிய சந்திர இனத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று அவர்கள் கூறினர். சுதாசாமா வம்சத்தின் ஆரம்பகால வரலாறு கிட்டத்தட்ட இழந்துவிட்டது. பார்டிக் புராணங்கள் பெயர்கள், வரிசை மற்றும் எண்களில் மிகவும் வேறுபடுகின்றன, எனவே அவை நம்பகமானவையாக கருதப்படுவதில்லை. பாரம்பரியமாக, இந்த வம்சம் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் சுடாச்சந்திராவால் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அடுத்தடுத்த ஆட்சியாளர்களான கிரஹரிப்பு, நவகனா மற்றும் கெங்கரா ஆகியோர் சாளுக்கிய ஆட்சியாளர்களான முலராஜா மற்றும் ஜெயசிம்ம சித்தராஜாவுடன் மோதலில் ஈடுபட்டனர். எனவே அவை சமகால மற்றும் பிற்கால சமண வரலாறுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. சாளுக்கிய ஆட்சியும் அவர்களின் வாரிசான வகேலா வம்சமும் முடிவடைந்த பிறகு, சூடாசாமர்கள் சுதந்திரமாக அல்லது வாரிசுகள் மாநிலங்களான தில்லி சுல்தானகம் மற்றும் குஜராத் சுல்தானகத்தின் அடிமைகளாக தொடர்ந்து ஆட்சி செய்தனர். கல்வெட்டுகளில் பதிவு செய்யப்பட்ட முதல் சுதாசாமா ஆட்சியாளர் முதலாம் மண்டலிகா ஆவார், அவரது ஆட்சியின் போது குஜராத் டெல்லியின் கில்ஜி வம்சத்தால் படையெடுக்கப்பட்டது. வம்சத்தின் கடைசி மன்னரான மூன்றாம் மண்டலிகா, 1472 ஆம் ஆண்டில் சுல்தான் மஹ்மூத் பேகதாவால் தோற்கடிக்கப்பட்டு வலுக்கட்டாயமாக இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். தோற்றம், வம்சாவளி மற்றும் காலவரிசை ஜுனாகத், நவகனா மற்றும் கெங்கர் ஆகிய பகுதிகளைச் சேர்ந்த சுதாசாமா மன்னர்கள், ஹேமச்சந்திராவின் தவ்யாஷ்ராயம் மற்றும் மேருதுங்காவின் பிரபந்தா-சிந்தாமணி ஆகிய நூல்களில் அஹிர் ராணா மற்றும் அபிரா ரனகா என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளனர். பல கல்வெட்டுகள் சூடாசாமர்களை புகழ்பெற்ற சந்திர வம்சத்துடன் இணைக்கின்றன; பிற்கால கல்வெட்டுகளும் மண்டலிகா-ந௃பா-சரித உரையும் அவற்றை இந்து தெய்வமான கிருஷ்ணரின் யாதவ குடும்பத்துடன் இணைக்கின்றன. உதாரணமாக, நேமிநாத் கோவிலில் உள்ள கல்வெட்டுகள் (கி. பி. வி. எஸ். 1510/கி. கி. பி. 1454) கிர்னாரில் அவர்கள் யாதவ வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று விவரிக்கிறார். தண்டுசர் கல்வெட்டு (வி. எஸ். 1445) சூடாச்சந்திரா வம்சத்தை நிறுவியவர் என்று கூறுகிறது. ஒரு புராணத்தின் படி, ரா சுடாவின் தந்தை (அதாவது, சூடாச்சந்திரா) சிந்துவின் சம்மா தலைவர் ஆவார்; அவரது தாயார் வால ராமின் சகோதரி (கி. பி. 875), வாமன்ஸ்தலியின் (நவீன வந்தாலி) தலைவர்களில் கடைசியாக இருந்தார், அவர் முன்பு வல்லபி மன்னரின் கீழ் ஆளுநர்களாக பணியாற்றினார். சுடாசாமர்கள் சிந்துவிலிருந்து சவுராஷ்டிராவுக்கு குடிபெயர்ந்ததாகவும் நைன்சி ரி க்யாத் (17 ஆம் நூற்றாண்டு) கூறுகிறது. சூடாசாமர்கள் பெரும்பாலும் அபிராக்கள் (மேய்ப்பர்கள்) என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், மேலும் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் சூடாசாம மன்னரை "கொடுங்கோன்மை மேய்ப்பர்" என்று புராணங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. சூடாசாமா வம்சம் சாளுக்கியர்களுடன் தொடர்ந்து மோதலில் இருந்தது. பிரபாஸ் பதானுக்குச் செல்லும் யாத்ரீகர்களைப் பாதுகாக்க, சௌலுக்ய வம்சத்தைச் சேர்ந்த முலராஜா, ஜுனாகத்தின் ஆட்சியாளரான கிரஹரிப்புவுக்கு எதிராகப் போரிட்டதாக ஹேமச்சந்திரா கூறுகிறார். முதலாம் மண்டலிகாவுக்கு முந்தைய காலத்தைப் பற்றி அறியப்பட்ட கல்வெட்டுகள் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், அனஹிலவாடாவில் முலராஜா ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பு அவர்கள் சவுராஷ்டிரா பிராந்தியத்தில் தங்கள் ஆட்சியை நிறுவினர் என்பது உறுதி, ஏனெனில் சூடாசாமா மன்னர்களுக்கும் சாளுக்கிய மன்னர்களான முலராஜா மற்றும் ஜெயசிம்ம சித்தராஜருக்கும் இடையிலான போர்களைப் பற்றி இலக்கிய ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. சாளுக்கிய மன்னர் வீரத்வாலாவின் நிலப்பிரபுத்துவரான ஜகத்சிம்ஹாவால் மண்டலிகாவின் இராஜ்ஜியம் கைப்பற்றப்பட்டதாக ஒரு வந்தாலி கல்வெட்டு பதிவு செய்கிறது. இந்த மண்டலிக மன்னர் பிந்தைய பாதி வம்சாவளியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மற்றொரு மண்டலிக மன்னராக இருக்க வேண்டும். விராதவாலா விஎஸ் 1288 இல் வசிப்பதாக அறியப்படுவதால், அவருக்கு அதே தேதி ஒதுக்கப்பட வேண்டும். மற்றொரு வந்தாலி கல்வெட்டு வி. எஸ். 1346 தேதியிட்டது என்பதால், அது அதுவரை ஜகத்சிம்மாவின் குடும்பத்தின் கீழ் இருந்திருக்க வேண்டும். சாளுக்கிய ஆட்சி பலவீனமடைந்தபோது பிற்கால சூடாசாம மன்னர் மண்டலிகர் வந்தலியை மீண்டும் கைப்பற்றியதாகத் தெரிகிறது. எனவே பிற்கால வம்சாவளி பிற்கால கல்வெட்டுகளில் அவரிடமிருந்து தொடங்குகிறது. சுல்தான் மஹ்மூத் பேகதாவால் தோற்கடிக்கப்பட்ட வி. எஸ். 1527 (கிபி 1472) வரை சூடாசாமர்கள் தொடர்ந்து ஆட்சி செய்தனர். குஜராத் சுல்தான்களுக்கு எதிரான அவர்களின் எதிர்ப்பைப் பற்றி கல்வெட்டுகள் கூறுவது போல, அவர்கள் அந்த நேரத்தில் சவுராஷ்டிரா பிராந்தியத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த வம்சமாக இருந்தனர் என்று கூறலாம். நாணயங்கள் வரலாற்று பதிவுகளின் அடிப்படையில், கோடிஸ், கர்ஷப்பன் அல்லது பான், விஷோபக், டிராம் மற்றும் ரூபக் என்று அழைக்கப்படும் நாணயங்கள் சுடாசாமா களங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. 80 கோடிகள் ஒரு கர்ஷப்பனுக்கும், 16 கர்ஷப்பன்கள் ஒரு டிராமுக்கும் சமமாக இருந்தனர். ஒரு டிராம் என்பது 20 விசோபாக்கிற்கு சமம். கட்டுமானங்கள் ஜுனாகத்தின் உபர்கோட் கோட்டை கிரஹாரிபூவின் ஆட்சியின் போது சுடாசாமர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. பின்னர் இது தனது தலைநகரை வாமநஸ்தலியிலிருந்து ஜுனாகத் நகருக்கு மாற்றிய நவகானாவால் மீண்டும் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. கோட்டையில் முறையே ஒரு கிணறு மற்றும் ஒரு படிக்கிணறு, நவ்கான் குவோ மற்றும் ஆதி காதி வாவ் ஆகியவற்றின் கட்டுமானங்களுக்கும் அவர் காரணமாக உள்ளார். அவரது வழித்தோன்றலான கெங்கராவுக்கு ஜுனாகத்தில் இருந்து வந்தாலி செல்லும் வழியில் ரா கெங்கர் வாவ் என்ற படிக்கிணறு இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இருப்பினும் இது வகேலா அரசவையில் அமைச்சராக இருந்த தேஜபாலாவால் கட்டப்பட்டது. ..