Mahasweta Devi
மகாஸ்வேதா தேவி (14 ஜனவரி 1926-28 ஜூலை 2016) வங்காள மொழியில் ஒரு இந்திய எழுத்தாளர் மற்றும் ஒரு ஆர்வலர் ஆவார். அவரது குறிப்பிடத்தக்க இலக்கியப் படைப்புகளில் ஹஜார் சுரஷிர் மா, ருதாலி மற்றும் அரண்யேர் அதிகார் ஆகியவை அடங்கும். இந்தியாவின் மேற்கு வங்கம், பீகார், மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் சத்தீஸ்கர் மாநிலங்களின் பழங்குடி மக்களின் (லோதா மற்றும் ஷபர்) உரிமைகள் மற்றும் அதிகாரமளித்தலுக்காக பணியாற்றிய ஒரு இடதுசாரி ஆவார். சாகித்ய அகாடமி விருது (வங்காள மொழியில்), ஞானபீட விருது மற்றும் ரமோன் மகசேசே விருது போன்ற பல்வேறு இலக்கிய விருதுகளுடன் இந்தியாவின் சிவில் விருதுகளான பத்மஸ்ரீ மற்றும் பத்ம விபூஷண் ஆகியவற்றால் அவர் கௌரவிக்கப்பட்டார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி மகாஸ்வேதா தேவி ஒரு பிராமண குடும்பத்தில் 14 ஜனவரி 1926 அன்று பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் டாக்காவில் (இப்போது டாக்கா, பங்களாதேஷ்) பிறந்தார். அவரது தந்தை மணீஷ் கட்டக் கல்லோல் இயக்கத்தின் கவிஞரும் நாவலாசிரியரும் ஆவார், அவர் ஜுபனாஷ்வா () என்ற புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தினார். கட்டக்கின் சகோதரர் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ரித்விக் கட்டக் ஆவார். தேவியின் தாயார் தாரித்ரி தேவியும் ஒரு எழுத்தாளர் மற்றும் சமூக சேவகர் ஆவார், அவரது சகோதரர்களில் சிற்பி சங்கா சவுத்ரி மற்றும் இந்தியாவின் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வார இதழின் நிறுவனர்-ஆசிரியர் சச்சின் சவுத்ரி ஆகியோர் அடங்குவர். தேவியின் முதல் பள்ளிப்படிப்பு டாக்காவில், ஈடன் மாண்டிசோரி பள்ளியில் (1930) இருந்தது. அதன் பிறகு, அவர் மேற்கு வங்காளத்திற்கு (இப்போது இந்தியாவில்) குடிபெயர்ந்தார். பின்னர் அவர் மிட்னாபூர் மிஷன் பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளியில் (1935) படித்தார். அதன்பிறகு அவர் சாந்திநிகேதனில் (1936 முதல் 1938 வரை) அனுமதிக்கப்பட்டார். அதன்பிறகு, அவர் பெல்டாலா பெண்கள் பள்ளியில் (1939-1941) படித்தார், அங்கு அவர் தனது மெட்ரிகுலேஷனை முடித்தார். பின்னர் 1944இல் ஐ. ஏ. பட்டம் பெற்றார். அசுதோஷ் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார். ரவீந்திரநாத் தாகூர் நிறுவிய விஸ்வ-பாரதி பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்று பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். (ஹானர்ஸ்) ஆங்கிலத்தில், பின்னர் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கிலத்தில் பட்டம் பெற்றார். தேவி 100 க்கும் மேற்பட்ட நாவல்கள் மற்றும் 20 க்கும் மேற்பட்ட சிறுகதைத் தொகுப்புகளை முதன்மையாக வங்காள மொழியில் எழுதினார், ஆனால் பெரும்பாலும் பிற மொழிகளுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டார். ஜான்சி ராணியின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஜான்சிர் ராணி என்ற அவரது முதல் நாவல் 1956 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த நாவலுக்காக உள்ளூர் மக்களிடமிருந்து தகவல் மற்றும் நாட்டுப்புற பாடல்களைப் பதிவு செய்ய ஜான்சி பிராந்தியத்தில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டார். மகாஸ்வேதா தேவியின் நிபுணத்துவம் ஆதிவாசி, தலித் மற்றும் ஓரங்கட்டப்பட்ட குடிமக்களின் ஆய்வுகளில் அவர்களின் பெண்கள் மீது கவனம் செலுத்தியது. பிரிட்டிஷ் காலனித்துவம், மகாஜனாக்கள் மற்றும் உயர் வர்க்க ஊழல் மற்றும் அநீதிக்கு எதிராக அவர்கள் எதிர்ப்பாளர்களாக இருந்தனர். அவர் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மேற்கு வங்கம், பீகார், மத்தியப் பிரதேசம், சத்தீஸ்கர் ஆகிய இடங்களில் உள்ள ஆதிவாசி கிராமங்களில் வசித்து வந்தார். அவர்களின் போராட்டங்கள் மற்றும் தியாகங்களை அவர் தனது வார்த்தைகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களில் உள்ளடக்கியுள்ளார். தனது கதைகள் தனது படைப்பு அல்ல, அவை தனது நாட்டு மக்களின் கதைகள் என்று அவர் கூறியிருந்தார். அத்தகைய ஒரு உதாரணம் அவரது படைப்பான "சோட்டி முண்டி எபோங் தார் திர்" 1964 ஆம் ஆண்டில், அவர் விஜய்கர் ஜோதிஷ் ரே கல்லூரியில் (கல்கத்தா பல்கலைக்கழக அமைப்பின் இணைக்கப்பட்ட கல்லூரி) கற்பிக்கத் தொடங்கினார். அந்த நாட்களில் விஜய்கர் ஜோதிஷ் ரே கல்லூரி தொழிலாள வர்க்க பெண் மாணவர்களுக்கான ஒரு நிறுவனமாக இருந்தது. அந்தக் காலகட்டத்தில் அவர் ஒரு பத்திரிகையாளராகவும், படைப்பாற்றல் எழுத்தாளராகவும் பணியாற்றினார். அவர் லோதாக்கள் மற்றும் ஷபர்கள், மேற்கு வங்காளத்தின் பழங்குடி சமூகங்கள், பெண்கள் மற்றும் தலித்துகளைப் படித்தார். தனது விரிவான பெங்காலி புனைகதையில், பழங்குடி மக்கள் மற்றும் தீண்டத்தகாதவர்கள் மீது சக்திவாய்ந்த சர்வாதிகார உயர் சாதி நில உரிமையாளர்கள், பணக்காரர்கள் மற்றும் கொள்ளையடிக்கும் அரசாங்க அதிகாரிகளால் மிருகத்தனமான ஒடுக்குமுறையை அவர் அடிக்கடி சித்தரித்தார். அவரது உத்வேகத்தின் ஆதாரத்தைப் பற்றி அவர் எழுதினார்ஃ காலனித்துவத்திற்குப் பிந்தைய அறிஞர் காயத்ரி சக்ரவர்த்தி ஸ்பிவாக் தேவியின் சிறுகதைகளை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்துள்ளார் மற்றும் இமாஜினரி மேப்ஸ் (1995, ரூட்லெட்ஜ்), ஓல்ட் வுமன் (1997, சீகல்), தி பிரெஸ்ட் ஸ்டோரீஸ் (1997, சீகல்) ஆகிய மூன்று புத்தகங்களை வெளியிட்டுள்ளார். சமூக செயல்பாடு மகாஸ்வேதா தேவி இந்தியாவில் பழங்குடி மக்கள் அனுபவிக்கும் பாகுபாட்டிற்கு எதிராக பல முறை குரல் எழுப்பினார். தேவியின் 1977 நாவலான அரண்யேர் அதிகார் (வனத்திற்கான உரிமை) பிர்சா முண்டாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றியது. ஜூன் 2016 இல், தேவியின் செயல்பாட்டின் விளைவாக, ஜார்க்கண்ட் மாநில அரசு இறுதியாக முண்டா உருவத்திலிருந்து மேனக்கிள்களை அகற்றுவதைக் கண்டது, இது குறிப்பிடத்தக்க இளம் பழங்குடித் தலைவரின் நினைவுச் சிற்பத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, ஏனெனில் இது பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த ஒரு புகைப்படத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேற்கு வங்காளத்தின் முந்தைய இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (மார்க்சிஸ்ட்) அரசாங்கத்தின் தொழில்துறைக் கொள்கைக்கு எதிரான இயக்கத்திற்கு தேவி தலைமை தாங்கினார். குறிப்பாக, வளமான விவசாய நிலங்களின் பெரிய பகுதிகளை விவசாயிகளிடமிருந்து அரசாங்கம் பறிமுதல் செய்ததை அவர் கடுமையாக விமர்சித்தார், பின்னர் அதை தொழில்துறை நிறுவனங்களுக்கு மிகக் குறைந்த விலையில் ஒப்படைத்தது. 2011 மேற்கு வங்க சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் மம்தா பானர்ஜியின் வேட்புமனுவை அவர் ஆதரித்தார், இதன் விளைவாக சிபிஐ (எம்) இன் 34 ஆண்டுகால ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது. ரவீந்திரநாத் தாகூரின் சாந்திநிகேதனின் வணிகமயமாக்கலுடன் அவர் இந்தக் கொள்கையை இணைத்திருந்தார், அங்கு அவர் தனது ஆரம்ப ஆண்டுகளை கழித்தார். நந்திகிராம் போராட்டத்தில் அவரது முன்னெடுப்பின் விளைவாக பல அறிவுஜீவிகள், கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் நாடகத் தொழிலாளர்கள் சர்ச்சைக்குரிய கொள்கையை எதிர்த்து, குறிப்பாக சிங்கூர் மற்றும் நந்திகிராமில் அதை அமல்படுத்தியதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர். புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் மனோரஞ்சன் பைபாரியின் ஆரம்ப எழுத்துக்கள் அவரது இதழில் வெளியிடப்பட்டதாலும், அவரால் தூண்டப்பட்டதாலும் அவர் முக்கியத்துவம் பெற உதவியதாக அறியப்படுகிறது. பிராங்பேர்ட் புத்தகக் கண்காட்சி 2006 இல், கண்காட்சியின் இரண்டாவது முறையாக விருந்தினர் தேசமாக இந்தியா முதல் நாடாக இருந்தபோது, அவர் ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான தொடக்க உரையை நிகழ்த்தினார், அதில் ராஜ் கபூரின் புகழ்பெற்ற திரைப்படப் பாடலான "மேரா ஜூட்டா ஹை ஜப்பானி" இலிருந்து எடுக்கப்பட்ட தனது வரிகளால் பார்வையாளர்களை கண்ணீர் விட்டு அழ வைத்தார். 1997 ஆம் ஆண்டில், தேவி ஒரு மனு பிரச்சாரத்திற்கு தலைமை தாங்கிய பின்னர் ஜனாதிபதி சங்கர் தயாள் ஷர்மா இரண்டு மரண தண்டனைகளை மாற்றினார். 2008 மும்பை தாக்குதல்களைத் தொடர்ந்து அஜ்மல் கசாப் குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்ட பின்னர் மரண தண்டனையை எதிர்த்து ஜனாதிபதி பிரணாப் முகர்ஜிக்கு வழங்கப்பட்ட மனுவில் நந்திதா தாஸ், அமீர் பஷீர் மற்றும் அனுஷா ரிஸ்வி ஆகியோருடன் இணைந்து 215 க்கும் மேற்பட்ட கையொப்பமிட்டவர்களில் இவரும் ஒருவர். அந்த கடிதத்தில், "புத்தர், மகாவீரர் மற்றும் காந்திஜியின் பூமியில், கருணைக்கு நம் இதயங்களில் இடமில்லை என்று சொல்லக்கூடாது" என்று கூறப்பட்டுள்ளது. 27 பிப்ரவரி 1947 அன்று, இந்திய மக்கள் நாடக சங்க இயக்கத்தின் ஸ்தாபக தந்தைகளில் ஒருவரான புகழ்பெற்ற நாடக ஆசிரியர் பிஜோன் பட்டாச்சார்யாவை மணந்தார். 1948 ஆம் ஆண்டில், அவர் நபருன் பட்டாச்சார்யாவைப் பெற்றெடுத்தார், அவர் ஒரு நாவலாசிரியராகவும் அரசியல் விமர்சகராகவும் ஆனார். அவர் ஒரு தபால் நிலையத்தில் பணிபுரிந்தார், ஆனால் அவரது கம்யூனிஸ்ட் சாய்வுக்காக பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார். சோப்புகளை விற்பனை செய்தல் மற்றும் கல்வியறிவற்ற மக்களுக்கு ஆங்கிலத்தில் கடிதங்கள் எழுதுதல் போன்ற பல்வேறு வேலைகளை அவர் செய்தார். 1962 ஆம் ஆண்டில், பட்டாச்சார்யாவை விவாகரத்து செய்த பின்னர் எழுத்தாளர் அசித் குப்தாவை மணந்தார். 1976இல் குப்தாவுடனான உறவு முறிந்தது. 23 ஜூலை 2016 அன்று, தேவி ஒரு பெரிய மாரடைப்பால் பாதிக்கப்பட்டு கொல்கத்தாவின் பெல்லி வியூ கிளினிக்கில் அனுமதிக்கப்பட்டார். தேவி 28 ஜூலை 2016 அன்று தனது 90 வயதில் பல உறுப்பு செயலிழப்பால் இறந்தார். அவர் நீரிழிவு நோய், செப்சிஸ் மற்றும் சிறுநீர் தொற்று நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார். அவரது மறைவுக்கு இரங்கல் தெரிவித்துள்ள மேற்கு வங்க முதல்வர் மம்தா பானர்ஜி, "இந்தியா ஒரு சிறந்த எழுத்தாளரை இழந்துள்ளது. வங்காளம் ஒரு புகழ்பெற்ற தாயை இழந்துள்ளது. நான் ஒரு தனிப்பட்ட வழிகாட்டியை இழந்துவிட்டேன். மஹாசுவேதா தி நிம்மதியாக ஓய்வெடுக்கிறார் "என்று பதிவிட்டுள்ளார். பிரதமர் நரேந்திர மோடி தனது ட்விட்டர் பதிவில், "மஹாஷ்வேதா தேவி அற்புதமாக பேனாவின் வலிமையை விளக்கினார். இரக்கம், சமத்துவம் மற்றும் நீதியின் குரல், அவர் எங்களுக்கு ஆழ்ந்த வருத்தத்தை அளிக்கிறார். RIP ". விருதுகள் மற்றும் அங்கீகாரம் 1979: சாகித்ய அகாடமி விருது (பெங்காலி):-அரண்யேர் அதிகார் (நாவல்) 1986: சமூகப் பணிக்கான பத்மஸ்ரீ 1996: ஞானபீட விருது-பாரதிய ஞானபீடத்தின் மிக உயர்ந்த இலக்கிய விருது 1997: ரமோன் மகசேசே விருது-இதழியல், இலக்கியம் மற்றும் கிரியேட்டிவ் கம்யூனிகேஷன் ஆர்ட்ஸ் "இந்தியாவின் தேசிய வாழ்க்கையில் பழங்குடி மக்களுக்கு நியாயமான மற்றும் கெளரவமான இடத்தைக் கோருவதற்காக கலை மற்றும் செயல்பாட்டின் மூலம் இரக்கமுள்ள சிலுவைப் போராட்டத்திற்காக". 2003: அதிகாரி டி எல் ஆர்ட்ரே டெஸ் ஆர்ட்ஸ் எட் டெஸ் லெட்ரெஸ் 2006: பத்ம விபூஷன்-இந்திய அரசின் இரண்டாவது மிக உயர்ந்த சிவில் விருது 2007: சார்க் இலக்கிய விருது 2009: மேன் புக்கர் சர்வதேச பரிசு 2010 க்கு பட்டியலிடப்பட்டதுஃ யஷ்வந்த்ராவ் சவான் தேசிய விருது 2011: மேற்கு வங்க அரசாங்கத்தின் மிக உயர்ந்த சிவில் விருது பங்க பிபூஷன் 2012: இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது 2014: மாமோனி ரைசோம் கோஸ்வாமி தேசிய இலக்கிய விருது அசாம் சாகித்ய சபாவால் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் அசாமின் நுமாலிகர் சுத்திகரிப்பு நிறுவனத்தால் நிதியுதவி செய்யப்பட்டது [டாக்டர் பிந்துபூஷன் போரா எஃப். பி. பதவியில் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட தரவு] 14 ஜனவரி 2018 அன்று, கூகிள் மஹாசுவேதா தேவியை அவரது 92 வது பிறந்தநாளில் கௌரவித்தது, அவரது படைப்புகளை உருவாக்கி கொண்டாடியது. தேவியின் முக்கிய படைப்புகள் பின்வருமாறுஃ ஜான்சி ராணி (1956, சுயசரிதை) மஹாசுவேதா தேவி எழுதிய ஜான்சியின் ராணி (சாகரி மற்றும் மந்திரா சென்குப்தா மொழிபெயர்த்தது). வரலாற்று ஆவணங்கள் (பெரும்பாலும் ராணியின் பேரனான ஜி. சி. தாம்பே சேகரித்தவை) மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள், கவிதைகள் மற்றும் வாய்வழி பாரம்பரியம் ஆகிய இரண்டின் விரிவான ஆராய்ச்சியின் மூலம் ராணி லட்சுமி பாயின் வாழ்க்கையின் புனரமைப்பாக இந்த புத்தகம் உள்ளது; அசல் பெங்காலி 1956 இல் வெளியிடப்பட்டது; சீகல் புக்ஸ், கல்கத்தா, 2000 இன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு, மசாஹேப் (பள்ளி ஆசிரியர்) என்றும் அழைக்கப்படும் மஸ்தர் சாப், இது பீகாரின் கம்யூனிஸ்ட் தலைமையிலான ஆயுதப் புரட்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. நில உரிமையாளர்களுக்கு எதிரான ஏழைகளின் ஆயுதப் போராட்டத்திற்கு அவர் அளித்த பங்களிப்புக்காக போஜ்பூரில் நன்கு அறியப்பட்ட நக்சல் தலைவர் ஜகதீஷ் மஹ்தோவின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது இந்த நாவல் என்று கூறப்படுகிறது. ஹஜார் சுரஷிர் மா (1974, நாவல், 1084 இன் தாய்) அரண்யேர் அதிகார் (1979, நாவல் ரைட் டு தி ஃபாரஸ்ட்) அக்னிகர்பா (1978, சிறுகதைத் தொகுப்பு) மூர்த்தி (1979, சிறுகதைத் தொகுப்பு) நீருதே மேக் (1979, சிறுகதைத் தொகுப்பு) ஸ்தான்யதயானி (1980, சிறுகதைத் தொகுப்பு) சோட்டி முண்டா எபோங் தார் திர் (1980, சிறுகதைத் தொகுப்பு) திரைப்படத் தழுவல்கள் சுங்குர்ஷ் (1968), ஹிந்தி திரைப்படம் சிறுகதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது லெய்லி அஸ்மானர் ஆயினா ருடாலி (1993) பேயன் (இந்தி) (1993) குல் பஹார் சிங் ஹஜார் சௌரசி கி மா (1998) இயக்கிய சிறுகதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட படம். பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், புகழ்பெற்ற இயக்குனர் அரிந்தம் சில் இயக்கிய அவரது வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட பெங்காலி திரைப்படமான மகாநந்தா 2022 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்தப் படத்தில் கார்கி ராய்சௌத்ரி முக்கிய வேடத்தில் நடித்தார். ..