Sakthan Thampuran
ராம வர்மா குஞ்சி பிள்ளை தம்புரான் (1751-1805), அல்லது ராம வர்மா IX, பிரபலமாக சக்தன் தம்புரான் (சக்திவாய்ந்த பொருள்) என்று அழைக்கப்படுகிறார், கொச்சின் இராஜ்ஜியத்தின் ஆட்சியாளராக இருந்தார். தற்போதைய தென்னிந்திய நகரமான கொச்சி, முந்தைய கொச்சி சமஸ்தானத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அவர் திருச்சூரில் உள்ள வடக்கேச்சிரா அரண்மனையில் வசித்து வந்தார். திருச்சூர் நகரம் அதன் பல பாரம்பரிய திருவிழாக்கள் மற்றும் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கோயில்கள் காரணமாக கேரளாவின் கலாச்சாரத் தலைநகரம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. சக்தன் தம்புரான் திருச்சூர் நகரத்தின் கட்டிடக் கலைஞராகக் கருதப்படுகிறார். திருச்சூர் பூரம் திருவிழாவை அவரால் தொடங்கப்பட்டது. வாழ்க்கை வரலாறு ஆரம்பகால வாழ்க்கை 26 ஆகஸ்ட் 1751 அன்று வெள்ளாப்பள்ளி அரண்மனையில் சென்னமங்கலம் மனாவைச் சேர்ந்த அனுஜன் நம்பூதிரிப்பாடு மற்றும் கொச்சின் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அம்பிகா தம்புராட்டி ஆகியோருக்கு பிறந்தார். அவருக்கு மூன்று வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் இறந்துவிட்டார். இளவரசரை அவரது தாய்வழி அத்தை, சித்தம்மா (தாயின் இளைய சகோதரி என்று பொருள்படும்) தம்புரான் என்று பிரபலமாக அழைத்தார். அவரது ஆரம்பக் கல்வி கல்லெங்கர பிஷாரடி போன்ற அறிஞர்களின் பயிற்சியின் கீழ் நடந்தது. அவரது பெயர் குறிப்பிடுவது போல் கொச்சி மகாராஜாக்களில் சக்திவாய்ந்தவராக சக்தன் தம்புரான் கருதப்பட்டார். தம்புரனுக்கு இரண்டு முறை திருமணம் நடந்தது. அவரது முதல் மனைவி திருச்சூரில் உள்ள புகழ்பெற்ற "தேக்கே குருப்பத்" குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நாயர் பெண்மணி ஆவார், அவர் தனது 30 வயதில் திருமணம் செய்து கொண்டார். இந்த முதல் மனைவியுடன் அவருக்கு ஒரு மகள் இருந்ததாக கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த நெத்தியார் அம்மா (கொச்சின் ராஜாவின் மனைவியின் பட்டம்) பிறந்த உடனேயே இறந்தார். அதன்பிறகு தம்புரான் சில தசாப்தங்களாக திருமணமாகாமல் இருந்தார், தனது 52 வயதில் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொண்டார். தம்புரானின் இரண்டாவது மனைவி கரிம்பட்டா குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சுமுகுட்டி நெத்தியார் அம்மா ஆவார், அவர் ஒரு இசைக்கலைஞர் மற்றும் நடனக் கலைஞர் ஆவார். தம்புரானுடனான திருமணத்தின் போது அவருக்கு 17 வயது. தம்புரான் திருமணமாகி 4 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார். அந்த நேரத்தில், விதவையான நெத்தியர் அம்மாவுக்கு அரசிடமிருந்து பண உதவி கிடைக்கவில்லை, எனவே சுமுகுட்டி, தனது 21 வயதில், தனது மூதாதையர் வீட்டிற்கு திரும்பினார். அவரது 55 வது பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு, சக்தன் தம்புரான் நோய்வாய்ப்பட்டு 1805 செப்டம்பர் 26 அன்று திருச்சூர் நகரில் இறந்தார். அவர் வடக்கேச்சிரா அரண்மனையில் தகனம் செய்யப்பட்டார், இப்போது திருச்சூரில் உள்ள சக்தன் தம்புரான் அரண்மனை என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. அரண்மனை மைதானத்திற்குள் அவருக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது. திருச்சூர் நகரில் உள்ள அவரது அரண்மனை மாநில நினைவுச்சின்னமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. திருச்சூர் நகரத்தின் வளர்ச்சிக்கும், அதை கேரளாவின் கலாச்சார தலைநகரமாக மாற்றுவதற்கும் அவர் பொறுப்பாகக் கருதப்படுகிறார். 1762இல் கொச்சி இராஜ்ஜியத்தில் பத்து வட்டங்களும் (கோவிலகத்தும் வாதுக்கல்கள்) இரண்டு இடவகைகளும் (அரை வட்டங்கள்) உருவாக்கப்பட்டன. ஆனால் முந்தைய நிலப்பிரபுத்துவ தலைவர்கள் தங்கள் கோட்டையை பராமரித்தனர். தம்புரான் கொச்சின் இராஜ்ஜியத்தின் சிம்மாசனத்தில் ஏறிய பிறகு, நிலப்பிரபுத்துவ தலைவர்களிடமிருந்து நிலத்தை கைப்பற்றி அரச அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைத்தார். அந்த நேரத்தில், வடக்குன்னாதன் கோயில் மற்றும் பெருவம் மகாதேவ கோயில் ஆகியவை யோகியாதிரிப்படங்கள் என்று அழைக்கப்படும் நம்பூதிரி சமூகத்தினரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன. திருச்சூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பல்வேறு கோயில்களில் இருந்து யோகியாதிரிப்பட்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். தம்புரான் கோயில்களின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றி, யோகியாதிரிப்பட் முறையை ஒழித்தார். குற்றவாளிகளுடன் தம்புரானின் கடுமையான அணுகுமுறை அவருக்கு சக்தன் என்ற பெயரைப் பெற்றது. பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் போது, பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் தம்புரனுடன் நல்ல உறவைக் கொண்டிருந்தனர். திருவிதாங்கூர் தர்ம ராஜாவின் தனிப்பட்ட நண்பராகவும் இருந்தார். திருச்சூரின் பாரம்பரிய நகரம் நவீனகால திருச்சூர் நகரம் சக்தன் தம்புரானில் இருந்து தோன்றியது. அவரது இரண்டு மனைவிகளும் இங்கு பிறந்ததே இந்த நகரத்தின் மீதான அவரது அன்புக்குக் காரணம். இவர்கள் திருச்சூரைச் சேர்ந்த குருப்பத் மற்றும் கரிம்பட்டா குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவர். சக்தன் தம்புரான் தனது தலைநகரை திரிபுநிதுராவிலிருந்து திருச்சூருக்கு மாற்றி நகரத்தைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் வடக்குன்னாதன் கோயிலைச் சுற்றியுள்ள தேக்கு காடுகளை அகற்றி, இப்போது நகரின் மையத்தில் உள்ள தெக்கிங்காடு மைதானத்தை உருவாக்கினார். காடுகளை அகற்றிய பிறகு, அவர் இப்போது ஸ்வராஜ் ரவுண்ட் என்று அழைக்கப்படும் வட்டமான கான்கிரீட் சாலையை கட்டினார். திருச்சூர் பூரம் அல்லது "அனைத்து பூரங்களின் தாய்" என்று அறியப்பட்ட திருச்சூர் பூரம், சக்தன் தம்புரனின் சிந்தனையாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில், ஆரட்டுபுழா பூரம் கேரளாவின் மிகப்பெரிய கோயில் திருவிழாவாக இருந்தது. திருச்சூர் நகரத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள கோயில்களும் வழக்கமான பங்கேற்பாளர்களாக இருந்தன. ஒரு முறை, அவர்கள் தாமதமாக வந்ததால் ஆரத்துப்புழா பூரத்திற்கு நுழைய மறுக்கப்பட்டனர். மறைந்த பங்கேற்பாளர் கோயில்கள் அனைத்தும் அப்போதைய கொச்சின் மகாராஜா சக்தன் தம்புரனுக்குச் சென்று இந்த பிரச்சினை குறித்து புகார் அளித்தன. அனைத்து கோயில்களும் தங்கள் தெய்வங்களை திருச்சூருக்கு அழைத்து வரவும், வடக்குன்னாதன் கோயிலின் தெய்வமான சிவபெருமானுக்கு வழிபடவும் தம்புரான் அழைப்பு விடுத்தார். தம்புரான் பங்கேற்பாளர்களை மேற்கு மற்றும் கிழக்கு என இரண்டு குழுக்களாக வகைப்படுத்தினார். மேற்கத்திய குழுவில் திருவம்பாடி, கனிமங்கலம், லாலூர், அய்யந்தோல் மற்றும் நெத்திலக்காவு கோயில்கள் இருந்தன, அதே நேரத்தில் பரமேக்காவு, கரமுக்கு, செம்புகாவு, சூராக்கோட்டுகாவு மற்றும் பனமுக்கம்பள்ளி கோயில்கள் கிழக்கத்திய குழுவின் கீழ் வந்தன. ஷக்தன் தம்புரான் அரண்மனை ஷக்தன் தம்புரானின் பெயரால் அழைக்கப்படும் இந்த அரண்மனை திருச்சூர் முழுவதும் பரவியுள்ளது, இது முன்பு வடக்கேச்சிரா கோவிலகம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இது முந்தைய கொச்சின் மகாராஜாவின் மிகவும் வரலாற்று கலாச்சார மற்றும் கட்டிடக்கலை ரீதியாக பொருத்தமான அரண்மனைகளில் ஒன்றாகும், இது இப்போது ஒரு பாரம்பரிய அருங்காட்சியகமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. 1795 ஆம் ஆண்டு அதன் புனரமைப்பைத் தொடர்ந்து இந்த அரண்மனை இப்போது பாரம்பரிய கேரள மற்றும் டச்சு கட்டிடக்கலை பாணிகளின் கலவையாக உள்ளது. ..