D. P. Roy Choudhury
தேவி பிரசாத் ராய் சவுத்ரி எம். பி. இ (15 ஜூன் 1899-15 அக்டோபர் 1975) ஒரு இந்திய சிற்பி, ஓவியர் மற்றும் கல்வியாளர் ஆவார். அவர் தனது நினைவுச்சின்னமான வெண்கல சிற்பங்களுக்காக நன்கு அறியப்பட்டவர், குறிப்பாக உழைப்பின் வெற்றி மற்றும் தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னம், மேலும் இந்திய நவீன கலையின் முக்கிய கலைஞர்களில் ஒருவராக பலரால் மதிப்பிடப்படுகிறார். நீர் வண்ணங்கள், வெளிப்பாட்டு நிலப்பரப்புகள் மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட உருவப்படங்கள் உள்ளிட்ட பரந்த அளவிலான ஊடகங்களில் அவர் பணியாற்றினார். பெரிய அளவிலான சிற்பங்கள் அவரது குறிப்பிட்ட பலமாக இருந்தன, மேலும் அவர் சமூக யதார்த்தவாதத்தை தனது கலையின் மூலக்கல்லாக மாற்றினார். ஓவியம் மற்றும் சிற்பம் தவிர, அவர் மல்யுத்தம் செய்தார், புல்லாங்குழல் வாசித்தார், வேட்டையில் ஈடுபட்டார் மற்றும் தனது ஓய்வு நேரத்தில் சிறுகதைகளை எழுதினார். 1929 முதல் 1957 வரை சென்னை கலைப் பள்ளியின் முதல்வராக பணியாற்றிய அவர், அந்த நேரத்தில் ஒரு அரசு கல்வி நிறுவனத்திற்கு தலைமை தாங்கிய முதல் இந்தியர்களில் ஒருவராக ஆனார். கலைத் துறையில் அவரது பங்களிப்புகளுக்காக 1958 ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசு அவருக்கு மூன்றாவது மிக உயர்ந்த சிவில் விருதான பத்ம பூஷண் விருதை வழங்கியது. 1962 ஆம் ஆண்டில் லலித் கலா அகாடமியின் உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி ராய் சவுத்ரி 15 ஜூன் 1899 அன்று பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் பிரிக்கப்படாத வங்காளத்தில் (தற்போது பங்களாதேஷில்) உள்ள ரங்க்பூரில் உள்ள தேஜாத்தில் பிறந்தார். புகழ்பெற்ற வங்காள ஓவியர் அபானிந்திரநாத் தாகூரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் அவர் தனது முதல் ஓவியப் பாடங்களை எடுத்தார். இத்தாலிய ஓவியர் போயிஸ் என்பவரிடமிருந்து மேற்கத்திய பாணியில் வாழ்க்கை வரைதல் மற்றும் உருவப்படம் பற்றிய பாடங்களையும் அவர் பெற்றார். இதைத் தொடர்ந்து ஹிரன்மோய் ராய் சவுத்ரியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் சிற்பப் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது, அவர் தனது உருவங்களில் செதுக்குவதை விட கட்டமைக்க கற்றுக்கொடுத்தார். ராய் சவுத்ரியின் கலை ஆர்வத்தால் அவருக்கும் அவரது குடும்பத் தலைவரான ஜமீன்தார் தாத்தாவுக்கும் இடையே பிளவு ஏற்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து, அவர் வடக்கு கொல்கத்தாவில் உள்ள ஒரு நாடக அரங்கில் காட்சி ஓவியராக பணியாற்ற வேண்டியிருந்தது, மேலும் நகரத்தில் உள்ள ஒரு சிறுவர்கள் பள்ளியில் கலை கற்பித்தார். ராம்கிங்கர் பைஜ் தனது மாணவர்களில் ஒருவராக இருந்த சாந்திநிகேதனில் சிறிது காலம் கற்பித்தார். மெட்ராஸ் ஸ்கூல் ஆஃப் ஆர்ட் ராய் சவுத்ரி 1929 ஆம் ஆண்டில் மெட்ராஸ் ஸ்கூல் ஆஃப் ஆர்ட்டில் கண்காணிப்பாளராக சேர்ந்தார். இதனால் ஆங்கிலேயர்களால் நடத்தப்படும் கல்வி நிறுவனத்திற்கு தலைமை தாங்கிய முதல் இந்தியர்களில் இவரும் ஒருவர். தனிப்பட்ட பணிகளை மேற்கொள்ள அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்ற புரிதலின் அடிப்படையில் அவர் இந்தப் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். பள்ளியில் தனது முப்பது ஆண்டுகளில், அவர் தென்னிந்தியாவைச் சேர்ந்த பல கலைஞர்களுக்கு உத்வேகம் அளித்தார். அதுவரை வழக்கமான படைப்புகளை மட்டுமே உருவாக்கிய மாணவர்களிடையே படைப்பாற்றலைத் தூண்ட அவர் உதவினார். இது ஒரு தொழில்துறை கலை மையமாக பள்ளியின் தற்போதைய பிம்பத்தை முற்றிலுமாக மாற்றியது. அதைத் தொடர்ந்து, அவரது சேவைக்காக 1937 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தால் எம். பி. இ. பட்டம் பெற்றார். கிட்டத்தட்ட மூன்று தசாப்தங்களாக பள்ளியின் பொறுப்பாளராக இருந்தபோதிலும், ராய் சவுத்ரி ஒரு கலைஞராக மிகவும் உற்பத்தி செய்தார். அவர் இரண்டு ஸ்டுடியோக்களை பராமரித்தார், ஒன்று அவரது இல்லத்திலும் மற்றொன்று பள்ளியிலும். அவர் அதிகாலையில் இருந்து மாலை வரை பெரும்பாலும் பெரிய அளவிலான சிற்பங்களில் பணியாற்றினார். இருப்பினும், அவர் தனது வாழ்நாளில் தனது படைப்புகளின் எந்த கண்காட்சியையும் நடத்தவில்லை, ஏனெனில் அவர் நம்பினார்ஃ எனது எளிமையான ஸ்டுடியோவை கலையின் காரணத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பழைய, புனிதமான கோயிலாக நான் கருதுகிறேன். நான் படைக்கும் பொருட்களை நான் வணங்குகிறேன். அவை அவ்வப்போது பொதுமக்களின் பார்வைக்கு எடுத்துச் செல்லப்படுவதை நான் ஒருபோதும் நினைத்துப் பார்க்க முடியாது. கலையின் உண்மையான காதலர்கள் எனது ஸ்டுடியோவுக்கு வரவேற்கப்படுகிறார்கள். ஒரு கிராமத்தில் உள்ள பாழடைந்த கோவிலுக்கு பக்தர்கள் வருகை தரவில்லையா? 1954 இல் லலித் கலா அகாடமி நிறுவப்பட்டபோது, அவர் நிறுவனர் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். 1955 ஆம் ஆண்டில் டோக்கியோவில் நடத்தப்பட்ட யுனெஸ்கோ கலை கருத்தரங்கு மற்றும் 1956 ஆம் ஆண்டு சென்னையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட நிகில் பாரத் பங்கியா சாகித்ய சம்மிளானி ஆகியவற்றின் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். அவரது கலையுடன், அக்கால வங்காள இதழ்களில் வெளியிடப்பட்ட அவரது வங்காள சிறுகதைகளுக்காக நன்கு அறியப்பட்டார். ராய் சவுத்ரி தாகூரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் படித்தபோது, அவர் முக்கியமாக தனது மாஸ்டர் பாணி மற்றும் நுட்பத்தில் ஓவியங்களை உருவாக்கினார். தட்டையான தொனிகளுடன் கழுவும் நுட்பத்தில் பாயும் கோடுகள் அவரது ஆரம்பகால படைப்புகளில் காணப்படுகின்றன. அவரது படைப்புகளில் உள்ள பாடங்கள் பெரும்பாலும் புராணக் கருப்பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. மேற்கத்திய கலை நுட்பங்களை அவர் வெளிப்படுத்திய பிறகு, மேற்கத்திய கல்வி பாணியில் கலைப்படைப்புகளை உருவாக்கினார். அவரது வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில், சவுத்ரி சாமானிய மக்களை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் ஏழை வர்க்க மக்களுடன் உரையாடினார், மேலும் மாதிரிகளிலிருந்து அல்லாமல் வாழ்க்கையிலிருந்து வரைதல் தொடங்கினார். மேலும், அவர் பல வகை மற்றும் நிலப்பரப்பு ஓவியங்களையும் உருவாக்கியுள்ளார். அவரது மற்ற படைப்புகளில் அவரது வேட்டை பயணங்களின் போது அவரது அனுபவங்களிலிருந்து விலங்கு ஆய்வுகள் அடங்கும். ராய் சவுத்ரி டெம்பரா, எண்ணெய், வாட்டர்கலர் மற்றும் பேஸ்டல்கள் போன்ற பல்வேறு ஊடகங்களுடன் பரிசோதனை செய்தார். 1930 களில், மேற்கத்திய கலை விமர்சகர்கள் அவரை எண்ணெய் ஊடகத்தில் அவரது படைப்புகளுக்காக உலகின் மிகச்சிறந்த உருவப்பட ஓவியர்களில் ஒருவராக கருதினர். சென்னையில் அவர் உருவாக்கிய சில குறிப்பிடத்தக்க ஓவியங்கள் கிரீன் அண்ட் கோல்டு (லண்டனில் உள்ள ராயல் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது), ஆஃப்டர் தி ஸ்டார்ம் (ஜப்பானிய கழுவும் நுட்பம்), நிர்வாணா, பிரிட்ஜ், தி பேலஸ் டால், துர்கா பூஜை ஊர்வலம், அபிசாரிகா மற்றும் பூஜாரினி ஆகும். ராய் சவுத்ரி ஒரு திறமையான ஓவியராக இருந்தபோதிலும், அவர் தனது பொது சிற்பங்களுக்காக பரவலாக அறியப்படுகிறார். சிற்பத்தை செதுக்குவதை விட வார்ப்பதில் அவரது நிபுணத்துவம் இருந்தது. பிரெஞ்சு சிற்பி அகஸ்டே ரோடினின் படைப்புகளால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. கொல்கத்தாவில் தனது ஆரம்ப நாட்களில், சர் ஜே. சி. போஸ், பெர்சி பிரவுன் மற்றும் திருமதி பிரவுன் ஆகியோரின் மார்பளவு சிலைகளை அவர் உருவாக்கினார். சென்னையில் இருந்தபோது, அவரது உயர் தொழில்முறை தரநிலைகள் தொடர்ந்து அவருக்கு பல தனியார் மற்றும் பொது கமிஷன்களைக் கொண்டு வந்தன, குறிப்பாக அக்கால பிரிட்டிஷ் பிரபுக்களின் உருவப்படங்கள். சி. வி. குமாரசாமி சாஸ்திரி (தலைமை நீதிபதி, சென்னை உயர் நீதிமன்றம்), லார்ட் எர்ஸ்கின் (சென்னை ஆளுநர்), ஜி. டி. போக் (ஒரிசா ஆளுநர்), ஜார்ஜ் ஸ்டான்லி (சென்னை ஆளுநர்), சி. பி. ராமசாமி ஐயர், சி. ஆர். ரெட்டி மற்றும் சி. அப்துல் ஹக்கீம் ஆகியோர் தங்கள் உருவப்படங்கள் அல்லது நினைவுச்சின்ன சிலைகளுக்கு அமர்ந்தவர்களில் அடங்குவர். புகைப்படங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட உருவப்படங்களில் அன்னி பெசன்ட், அசுதோஷ் முகர்ஜி, சுரேந்திரநாத் பானர்ஜி, மகாத்மா காந்தி மற்றும் மோதிலால் நேரு ஆகியோர் ராய் சவுத்ரியின் நினைவுச்சின்னப் படைப்புகளாகக் கருதப்பட்டனர். தனது பிற்கால சிற்பங்களில், ராய் சவுத்ரி தனது ஓவியங்களைப் போலவே தனது சுற்றுப்புறங்கள் மற்றும் சமூக சூழலிலிருந்தும் உத்வேகம் பெற்றார். 1930 களில் அவர் நிறைவு செய்த திருவிதாங்கூர் கோயில் நுழைவு பிரகடனம் அவரது முதல் பல உருவ சிற்பங்களில் ஒன்றாகும். திருவிதாங்கூரில் உள்ள இந்து கோயில்களில் தாழ்த்தப்பட்ட சாதி மக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களை அனுமதிக்கும் கோயில் நுழைவு பிரகடனத்தை இது சித்தரிக்கிறது. 1943 ஆம் ஆண்டின் வங்காள பஞ்சத்தின் சில நகரும் படங்களையும் அவர் தயாரித்தார், அதில் ஒரு தாய் தனது பசியுள்ள குழந்தையுடன் இருப்பதைக் காட்டியது. 1947இல் இந்தியா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, அவரது மகத்தான சிற்பங்களும் சமூக அர்ப்பணிப்பும் நாட்டின் காலனித்துவ எதிர்ப்பு போராட்டத்தை நினைவுகூருவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தன. அவரது படைப்புகளான டிரையம்ப் ஆஃப் லேபர் (1954) மற்றும் மார்டியர்ஸ் மெமோரியல் (1956) ஆகியவை இந்த விஷயத்தில் சமூக யதார்த்தவாதத்தின் சித்தரிப்புகளுக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகும். 1923 மே 1 அன்று, மலையபுரம் சிங்காரவேலு சென்னையில் ஹிந்துஸ்தானின் தொழிலாளர் கிசான் கட்சியை நிறுவினார், இது தொழிலாள வர்க்கத்தின் நலன்களையும் உரிமைகளையும் பாதுகாப்பதில் உறுதியாக இருந்தது. புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட கட்சியின் ஆதரவின் கீழ் இந்தியாவில் முதன்முறையாக சர்வதேச தொழிலாளர் தினமாக அனுசரிக்கப்பட்டதால், மே தினத்தன்று அடித்தள விழா நடைபெற்றது. ராய் சவுத்ரியின் சிற்பம் மெரினா கடற்கரையில் அமைந்துள்ளது, சிங்காரவேலு முதல் தொழிலாளர் தின கொண்டாட்டங்களை ஏற்பாடு செய்த இடத்திற்கு அருகில் உள்ளது. ஒரு கனமான பாறையை நகர்த்துவதில் மூழ்கியிருக்கும் நான்கு உருவங்களை இது காட்டுகிறது, அவர்கள் தங்கள் பணியில் வெற்றி பெற்றதாகத் தெரிகிறது, இதனால் உழைப்பின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது. இன்றைய இந்தியாவை வடிவமைக்க தொழிலாளர்கள் மேற்கொண்ட தீவிர கடின உழைப்பு மற்றும் முயற்சியை இந்த சிற்பம் எடுத்துக்காட்டுகிறது. இதேபோன்ற சிற்பம் புதுதில்லியில் உள்ள தேசிய நவீன கலைக்கூட கட்டிடத்திற்கு வெளியே அமைந்துள்ளது. பாட்னா செயலகத்திற்கு வெளியே அமைந்துள்ள தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னம், சுதந்திரத்தை அடைவதற்காக இந்தியர்கள் செய்த தியாகத்தின் அடையாளமாக உயரமாக நிற்கிறது. தலைமைச் செயலகக் கட்டிடத்தில் தேசியக் கொடியை ஏற்றுவதற்காக வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தில் தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்த ஏழு இளைஞர்களின் வாழ்க்கை அளவிலான சிலை இது. ராய் சவுத்ரி ஒவ்வொரு முரட்டுத்தனமான உருவத்தின் உறுதியான அணுகுமுறை மற்றும் இயக்கத்தின் தன்னிச்சையான தன்மையைக் காட்டுகிறார், இது முழு கலவையின் வலிமையையும் வலியுறுத்துகிறது. இந்த சிற்பம் இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு தொடங்கப்பட்டது மற்றும் அக்டோபர் 1956 இல் ராஜேந்திர பிரசாத் அவர்களால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. தில்லியில் சர்தார் படேல் மார்க் மற்றும் தீன் மூர்த்தி மார்க் சந்திக்கும் சாலையில் தண்டி அணிவகுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட கியா மூர்த்தி என்ற நினைவுச்சின்ன சிற்பம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சிற்பத்தை உருவாக்கும் பணியை அப்போதைய பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு ராய் சவுத்ரியிடம் ஒப்படைத்தார். இந்த சிற்பம் மேற்பரப்பில் 29 மீட்டர் நீளமும், 4 மீட்டர் உயரமும் கொண்டது, இது 11 உருவங்களின் கலவையால் ஆனது. இது தேவி பிரசாத் ராய் சவுத்ரியின் மரணத்திற்குப் பிறகு 1982 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது. இந்த சிற்பத்தின் உருவமும் 500 ரூபாய் மதிப்புள்ள இந்திய நாணயத்தாளில் அச்சிடப்பட்டது. சென்னை மெரினா கடற்கரையில் உள்ள மகாத்மா காந்தியின் சிலை, பேரழிவின் கடவுள் (பிளாஸ்டர் ஆஃப் பாரிஸ்), ரிதம், ஆஃப்டர் தி பாத், தி லாஸ்ட் ஸ்ட்ரோக், விக்டிம்ஸ் ஆஃப் பங்கர் (1952) மற்றும் வென் விண்டர் கம்ஸ் (1955) ஆகியவை அவரது பிற முக்கியமான பொது சிற்பங்களில் அடங்கும். சென்னை அரசு அருங்காட்சியகம், புதுதில்லியில் உள்ள தேசிய நவீன கலைக்கூடம், ஜெகன்மோகன் அரண்மனையில் உள்ள ஸ்ரீசித்ராலயம், ஹைதராபாத்தில் உள்ள சலார் ஜங் அருங்காட்சியகம் மற்றும் கேரளாவில் உள்ள திருவிதாங்கூர் கலைக்கூடம் ஆகியவற்றில் அவரது படைப்புகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. விருதுகள் மற்றும் அங்கீகாரம் 1958 ஆம் ஆண்டில், இந்திய அரசு அவருக்கு மூன்றாவது மிக உயர்ந்த இந்திய குடிமகன் விருதான பத்ம பூஷண் விருதை வழங்கியது. அவர் 1962 ஆம் ஆண்டில் லலித் கலா அகாடமி பெல்லோஷிப் பெற்றார், ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கொல்கத்தாவின் ரவீந்திர பாரதி பல்கலைக்கழகம் அவருக்கு D.Litt விருது வழங்கி கௌரவித்தது. 1968இல். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை ராய் சவுத்ரி ஒரு கலைஞராக வெற்றி பெற்றதாலும், உயர் சமூகத்தின் மக்களிடையே நற்பெயரைப் பெற்றதாலும் பணக்காரராக இருந்தார். இருப்பினும், அவர் பெரும்பாலும் போஹேமியன் மனதுடன் இருந்தார், "நான் ஒருபோதும் எல்லா பழக்கவழக்கங்களுடனும் இருக்க முடியாது, என் மனைவியைப் பிரியப்படுத்த எந்த ஆணும் இல்லை" என்று அடிக்கடி கூறினார். ராய் சவுத்ரி சாருலதாவை மணந்தார், மேலும் பாஸ்கர் என்ற ஒரு மகனைப் பெற்றார்-ஒரு நாட்டுப்புற நடனக் கலைஞர், நடிகர், நடன இயக்குனர், எழுத்தாளர் மற்றும் ஓவியர். இந்த ஜோடி ஒருவருக்கொருவர் நேசித்தாலும், அவர்கள் மாறுபட்ட ஆளுமைகளைக் கொண்டிருந்தனர். சில நேரங்களில், ராய் சவுத்ரியின் வழக்கத்திற்கு மாறான நடத்தை சாருலதாவை சங்கடப்படுத்தியது, அவர் ஒரு அதிநவீன பெண் மற்றும் முறையான நடத்தையை விரும்பினார். சென்னை குடியிருப்பு ராய் சவுத்ரியும் அவரது குடும்பத்தினரும் இரண்டு மாடி வீட்டில் வசித்து வந்தனர், முதல் மாடியில் வரைதல் அறை மற்றும் படுக்கையறைகள் இருந்தன. முந்தைய அறை மிகவும் பளபளப்பான சிவப்பு தரையுடன் பெரியதாக இருந்தது. ஒரு சில பாரசீக சிதறல் விரிப்புகள் தரையில் பரவியிருந்தன, மேலும் அவர் சுட்ட இரண்டு புலி தலைகள் அங்கே படுத்துக் கிடந்தன. வெள்ளை சுவர்களில் அவரது பிரபலமான ஓவியங்கள் சில கண் மட்டத்தில் தொங்கவிடப்பட்டன. அறையின் ஒரு மூலையில் அவரது மிகச்சிறந்த உருவப்பட சிற்பங்களில் ஒன்றான பாபுஜி-அவரது தந்தையின் தலை ஆய்வு. அறையின் வடக்குச் சுவரில் ஒரு ஜன்னலின் கீழ் கவர்ச்சிகரமான சிவப்பு மற்றும் நீல நிற பொகாராவால் மூடப்பட்ட ஒரு தாழ்ந்த சௌக்கி வைக்கப்பட்டது. அதில் ஒரு ஜோடி தபாலாக்கள், ஒரு தான்புரா மற்றும் ஒரு ஹார்மோனியம் ஆகியவை இருந்தன. ராய் சவுத்ரி இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையின் ரசிகர் ஆவார். அவர் இசையில் முறையாகப் பயிற்சி பெறவில்லை என்றாலும், அதைப் பற்றிய அவரது கருத்து ராகங்களின் மிகவும் சிக்கலான நுணுக்கங்களை கூட அனுபவிக்க அவருக்கு உதவியது. மல்யுத்த வீரர் ராய் சவுத்ரி தனது இளம் வயதிலேயே ஒரு மல்யுத்த வீரரிடமிருந்து மல்யுத்தத்தைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருந்தார். சென்னை கலைப் பள்ளியில் தனது மாணவர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவர்களுக்கு மல்யுத்தம் கற்பிக்க அவர் ஒப்புக்கொண்டார். பள்ளியில் அவரது ஸ்டுடியோவின் பின்னால் உள்ள வேப்பமரத்தின் கீழ் ஒரு அகாடா (மல்யுத்த குழி) தோண்டப்பட்டது, மேலும் அவர் அனைத்து செலவுகளையும் கவனித்தார். ஒரு வலிமையான மல்யுத்த வீரராக இருப்பதால், அவரது பயிற்சியின் கீழ் உள்ள மாணவர்கள் மிகவும் ஒழுக்கமாக இருந்தனர், விளையாட்டின் சில சிக்கலான விவரங்களையும், உடல் தகுதியை அடைவதற்கான அதன் செயல்திறனையும் கற்றுக்கொண்டனர். இறப்பு மற்றும் மரபு ராய் சவுத்ரி 1975 அக்டோபர் 15 அன்று தனது எழுபத்தாறு வயதில் சென்னையில் காலமானார். 1993 ஆம் ஆண்டில் கொல்கத்தாவில் அவர் தனது முதல் தனி கண்காட்சியை நடத்தினார், அதைத் தொடர்ந்து கொல்கத்தாவின் பிர்லா கலை மற்றும் கலாச்சார அகாடமி, மும்பையின் ஜஹாங்கீர் கலைக்கூடம், டெல்லியின் தேசிய நவீன கலைக்கூடம் மற்றும் புதுதில்லியில் உள்ள லலித் கலா அகாடமி உள்ளிட்ட பல கண்காட்சிகள் இந்தியாவில் நடைபெற்றன. 1959 ஆம் ஆண்டில் சர்வதேச தொழிலாளர் அமைப்பின் 40 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடும் வகையில் இந்திய அஞ்சல் தலைகளில் அவரது சிற்பமான டிரையம்ப் ஆஃப் லேபர் இடம்பெற்றது. 1967 ஆம் ஆண்டில் வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தின் வெள்ளி விழாவை நினைவுகூரும் வகையில் இந்திய அஞ்சல் தலைகளிலும் தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னம் தோன்றியது. ..