Ramakrishna Mission Vidyapith, Deoghar
ராமகிருஷ்ணா மிஷன் வித்யாபித், தியோகர் என்பது இந்தியாவின் ஜார்க்கண்டில் உள்ள தியோகரில் 1922 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட ஒரு குடியிருப்பு சிறுவர்களின் மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளியாகும். இது ராமகிருஷ்ண மிஷனின் பழமையான நிறுவனமாகும், மேலும் சுவாமி விவேகானந்தரின் சகோதர சீடர்களால் பார்வையிடப்பட்டது. சுவாமி ஜெயந்தானந்தா தற்போதைய செயலாளராகவும், சுவாமி திவ்யசுதனந்தா பள்ளியின் தற்போதைய முதல்வராகவும் உள்ளனர். இது சிறுவர்களுக்கு பிரத்தியேகமானது மற்றும் மத்திய இடைநிலைக் கல்வி வாரியத்துடன் (சிபிஎஸ்இ) இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் மேல்நிலைப் பிரிவுக்கான சேர்க்கை ஆறாம் வகுப்பிற்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், பத்தாம் வகுப்பு வாரியத் தேர்வில் சிறப்பாக தேர்ச்சி பெற்ற அதன் சொந்த மாணவர்களுக்கு நுழைவு வழங்கிய பின்னர் இடங்கள் கிடைத்தால், மற்ற பள்ளிகளைச் சேர்ந்த சில மாணவர்களும் பதினொன்றாம் வகுப்பில் சேர்க்கப்படுகிறார்கள். இந்தப் பள்ளி அதன் மேல்நிலைப் பிரிவில் மட்டுமே அறிவியல் பாடப்பிரிவில் கல்வியை வழங்குகிறது. எழுதப்பட்ட, வாய்வழி மற்றும் பிற சோதனைகளின் மூலம் உறுதிசெய்யப்பட்ட தகுதியின் அடிப்படையில் சிறுவர்கள் இதில் முழுமையாக எடுக்கப்படுகிறார்கள். 2015 ஆம் ஆண்டில் பன்னிரெண்டாம் வகுப்பு சிபிஎஸ்இ தேர்வுகளில் ஒட்டுமொத்த மொத்த எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் 2015 ஆம் ஆண்டில் அனைத்து சிபிஎஸ்இ பள்ளிகளிலும் 4 வது இடத்தைப் பிடித்தது. பத்தாம் வகுப்புத் தேர்வில் சராசரி மொத்த மதிப்பெண்ணின் அடிப்படையில் 2020 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் அனைத்து சிபிஎஸ்இ பள்ளிகளிலும் இது முதலிடத்தில் இருந்தது. சின்னம் ராமகிருஷ்ண வரிசையின் சின்னம் சுவாமிஜியால் வடிவமைக்கப்பட்டது. சின்னத்தின் பொருள், விவேகானந்தரின் மொழியில்ஃ "படத்தில் உள்ள அலை அலை நீர் கர்மாவின் அடையாளமாகும், பக்தியின் தாமரை மற்றும் ஞானத்தின் உதிக்கும் சூரியன். சுற்றியுள்ள பாம்பு யோகா மற்றும் விழித்தெழுந்த குனதலினி சக்தியைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் படத்தில் உள்ள ஸ்வான் பரமாத்மனைக் குறிக்கிறது. எனவே, படத்தின் இலட்சியம் என்னவென்றால், கர்மா, ஞானம், பக்தி மற்றும் யோகா ஆகியவற்றின் கலவையால், பரமாத்மனின் பார்வை பெறப்படுகிறது "புனித மூவரும் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர் 1836 ஆம் ஆண்டில் கல்கத்தாவிலிருந்து அறுபது மைல் தொலைவில் உள்ள கமர்புகூரில் கதாதர் சாட்டர்ஜி பிறந்தார். அவரது பெற்றோர்களான குடிராம் மற்றும் சந்திரமணி ஆகியோர் ஏழைகளாக இருந்தனர், மேலும் அவர்களின் வாழ்வாதாரம் மிகவும் சிரமமாக இருந்தது. அவர் பள்ளிக்குச் செல்வதை விரும்பவில்லை, ஏன் பள்ளிக்குச் செல்ல விரும்பவில்லை என்று கேட்டபோது, அவரது பதில், கல்வி என்று அழைக்கப்படுவது பணம் சம்பாதிப்பதற்காக மட்டுமே; எனக்கு இந்த வகையான கல்வியில் அக்கறை இல்லை. இயற்கையை நேசித்த அவர், கிராமத்திற்கு வெளியே உள்ள வயல்கள் மற்றும் பழத்தோட்டங்களில் தனது நண்பர்களுடன் நேரத்தை செலவிட்டார். கடாதர் தனது ஏழு வயதில் தனது தந்தையை இழந்தார். அப்போதிருந்து அவர் மிகவும் தீவிரமாக இருந்தார், ஆனால் அவர் தனது வழிகளையும் பழக்கவழக்கங்களையும் மாற்றவில்லை. உதாரணமாக, அவர் பள்ளிக்குச் செல்ல மாட்டார், அதற்கு பதிலாக, பூரி செல்லும் வழியில் அவரது கிராமத்தில் நிறுத்தப்பட்ட துறவிகளைப் பார்வையிடுவதைக் காண முடிந்தது. அவர் அவர்களுக்கு சேவை செய்வார், மதப் பிரச்சினைகள் குறித்து அவர்கள் தங்களுக்குள் வைத்திருக்கும் வாதங்களை கவனமாகக் கேட்பார். கதாதர் இப்போது புனித நூலில் முதலீடு செய்யப்பட வேண்டிய வயதை எட்டியிருந்தார். இதற்கான ஏற்பாடுகள் கிட்டத்தட்ட நிறைவடைந்தபோது, கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட சூத்திரப் பெண்ணிடமிருந்து பிராமணராக தனது முதல் பிச்சைப் பணம் பெறுவதாக கடாதர் அறிவித்தார். கதாதர் தெய்வத்தை வணங்கத் தொடங்கியபோது, அவர் ஒரு கல் துண்டை வணங்குகிறாரா அல்லது உயிருள்ள தெய்வத்தை வணங்குகிறாரா என்று தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்ளத் தொடங்கினார். அவர் ஒரு உயிருள்ள தெய்வத்தை வணங்குகிறார் என்றால், அவரது வழிபாட்டிற்கு அவள் ஏன் பதிலளிக்கக்கூடாது? இந்தக் கேள்வி அவரை இரவும் பகலும் தொந்தரவு செய்தது. பின்னர், அவர் காளியிடம் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார்-"அம்மா, நீங்கள் கடந்த காலத்தில் பல பக்தர்களிடம் கருணையுடன் இருந்தீர்கள், அவர்களுக்கு உங்களை வெளிப்படுத்தினீர்கள். நீ ஏன் என்னிடமும் உன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளக் கூடாது? நானும் உங்கள் மகன் அல்லவா? அவர் கடுமையாக அழுவார், சில சமயங்களில் வழிபடும்போது சத்தமாக அழுவார். இரவில், அவர் அருகிலுள்ள காட்டில் சென்று இரவு முழுவதும் பிரார்த்தனை செய்வார். ஒரு நாள் அன்னை காளியைப் பார்க்க அவர் மிகவும் பொறுமையிழந்ததால், அவர் தனது உயிரை மாய்த்துக் கொள்ள முடிவு செய்தார். அவர் சுவரில் தொங்கிக்கொண்டிருந்த ஒரு வாளைப் பிடித்துக் கொண்டார், அதிலிருந்து தன்னைத் தானே தாக்கவிருந்தபோது, அலைகளின் மூலம் தெய்வத்திலிருந்து ஒளி வெளிவருவதைக் கண்டார், விரைவில் அந்த அலைகளால் அவர் மூழ்கிவிட்டார். பின்னர் அவர் மயக்கமடைந்து தரையில் விழுந்தார். விரைவில் இந்த குறிப்பிடத்தக்க மனிதரைப் பற்றிய செய்தி பரவியது, மேலும் அனைத்து பிரிவுகளையும், வாழ்க்கையின் அனைத்து நிலைகளையும் சேர்ந்த மக்கள் அவரிடம் வரத் தொடங்கினர். இப்போதிருந்து அவர் ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் என்று அறியப்பட்டார், மேலும் ஒரு காந்தத்தைப் போல அவர் கடவுளைத் தேடுபவர்களை ஈர்க்கத் தொடங்கினார். அறிஞரும் பேச்சாளருமான சுவாமி விவேகானந்தர் தலைமையிலான அர்ப்பணிப்புள்ள இளம் சீடர்களின் குழுவை விட்டுச் சென்று 1886 இல் அவர் இறந்தார். 'புனிதத் தாய்' என்று அன்பாக அழைக்கப்படும் ஸ்ரீ சாரதா தேவி, ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் ஆன்மீக மனைவியான ஸ்ரீ சாரதா தேவி, 22 டிசம்பர் 1853 அன்று மேற்கு வங்காளத்தில் உள்ள கமர்புகூரை ஒட்டிய கிராமமான ஜெய்ரம்பதியில் ஒரு ஏழை பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ராமச்சந்திர முகோபாத்யாய் மற்றும் அவரது தாயார் ஷியாமா சுந்தரி தேவின் ஆவர். குழந்தையாக இருந்தபோது, சாரதா கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டார். அவருக்கு முறையான பள்ளிப்படிப்பு இல்லை, ஆனால் பெங்காலி எழுத்துக்களைக் கற்றுக்கொண்டார். அவளுக்கு சுமார் ஆறு வயதாக இருந்தபோது, அந்த நாட்களில் இந்தியாவில் நடைமுறையில் இருந்த வழக்கத்தின்படி ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரை மணந்தார். ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர் சாரதா தேவியை பிரபஞ்சத்தின் தெய்வீகத் தாயின் வெளிப்பாடாக கருதினார். தொடர்ச்சியான உடல் உழைப்பு மற்றும் சுய மறுப்பு மற்றும் தொடர்ச்சியான மலேரியா தாக்குதல்களின் அழுத்தத்தின் கீழ், அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி ஆண்டுகளில் அவரது உடல்நிலை மோசமடைந்தது, மேலும் அவர் 21 ஜூலை 1920 அன்று இறந்தார். துறவிகளுக்கு முந்தைய வாழ்க்கையில் நரேந்திர நாத் தத்தா என்று அறியப்பட்ட சுவாமி விவேகானந்தர் சுவாமி விவேகானந்தர், 1863 ஜனவரி 12 அன்று கொல்கத்தாவில் ஒரு வசதியான குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை விஸ்வநாத் தத்தா ஒரு வழக்கறிஞர், அவரது தாயார் புவனேஸ்வரி தேவி. நரேந்திர இசை, ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் மற்றும் படிப்புகளில் சிறந்து விளங்கினார். அவர் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற நேரத்தில், மேற்கத்திய தத்துவம் மற்றும் வரலாறு பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவைப் பெற்றிருந்தார். யோக மனப்பான்மையுடன் பிறந்த இவர், தனது சிறுவயது முதலே தியானம் செய்தார், மேலும் சிறிது காலம் பிரம்ம இயக்கத்துடன் தொடர்புடையவராக இருந்தார். வித்யாபீட வளாகத்தின் மார்பில் நடைபெறும் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் உலகளாவிய கோயில் மத உணர்வுள்ளவர்களை ஈர்க்கும் இடமாகும். அங்கு, காலை பிரார்த்தனை மற்றும் மாலை சேவைகள் (ஆராதிக்கம்) குடியிருப்பு சிறுவர்களால் அவர்களின் அன்றாட வழக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக நடத்தப்படுகின்றன. இதில் மத திருவிழாக்கள், சடங்குகள் மற்றும் வழிபாடுகள் நடத்தப்படுகின்றன. நிர்வாகம் இந்த நிறுவனம் துறவிகள் (சந்நியாசிகள்) மற்றும் ராமகிருஷ்ண வரிசையின் பிரம்மச்சாரின்களால் நடத்தப்படுகிறது. இந்த ஊழியர்களில் இந்தியா முழுவதிலுமிருந்து மற்றும் வெளிநாடுகளிலிருந்து வந்த ஆசிரியர்களும் அடங்குவர். ஆசிரியர் அல்லாத ஊழியர்களில் அண்டை நகரம் மற்றும் கிராமங்களைச் சேர்ந்த தொழிலாளர்களும் அடங்குவர். வழங்கப்படும் படிப்புகள் மாணவர்களின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சியை உறுதி செய்வதற்காக இந்த பள்ளி மாணவர்களுக்கு பல்வேறு படிப்புகளை வழங்குகிறது. மாணவர்களுக்கு, இசை, நுண்கலைகள் மற்றும் இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் மதிப்பு அடிப்படையிலான கல்வி (ஐ. சி. வி. இ), கணினி, சுற்றுச்சூழல் கல்வி ஆகியவற்றில் சிறப்பு வகுப்புகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. பள்ளி வளாகம் மிகப் பெரிய வளாகத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ பிரதான வளாகம் மற்றும் மூத்த மேல்நிலை வளாகம். பள்ளி வளாகத்தில் பல கவர்ச்சிகரமான கட்டிடங்கள் உள்ளன. ஒரு குடியிருப்பு பள்ளியாக இருப்பதால், மாணவர்கள் தங்குவதற்கு வசதியாக வளாகம் முழுவதும் தங்குமிடங்கள் உள்ளன. வித்யாபீட ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஊழியர்களுக்கு பணியாளர் குடியிருப்புகளும் வழங்கப்படுகின்றன. இந்த புனித இடத்தைப் பார்வையிடும் விருந்தினர்களுக்கும் பக்தர்களுக்கும் பல விருந்தினர் அறைகள் மற்றும் தங்குமிடங்கள் உள்ளன. மேல்நிலைப் பள்ளிக் கட்டிடம் பள்ளிக் கட்டிடத்தின் நுழைவாயில் அன்னை சரஸ்வதியின் பாதங்களுக்குச் செல்கிறது. மாணவர்களை சிறந்த கற்றவர்களாக மாற்றுவதற்காக இந்த பள்ளியில் 10 ஸ்மார்ட் வகுப்புகள் உள்ளன. மாணவர்களை படிப்பில் சிறந்தவர்களாக மாற்றுவதற்காக உயர் பயிற்சி பெற்ற மற்றும் தொழில்முறை ஆசிரியர்களால் கற்பிக்கப்படுகிறார்கள். மாணவர்கள் தங்கள் படைப்பாற்றலை வெளிப்படுத்த ஊக்குவிக்க இயற்பியல், வேதியியல், கணிதம், உயிரியல், இசை, கலை, கணினி ஆய்வகம் ஆகியவை இந்தப் பள்ளியில் உள்ளன. பள்ளியில் 2 பெரிய அளவிலான ஹால் அறைகள் உள்ளன, இது பள்ளி அல்லாத நேரங்களில் தனியார் படிப்பை செயல்படுத்தவும், தேர்வுகளை சுமூகமாக நடத்தவும் உதவுகிறது. பள்ளிக் கட்டிடம் நன்கு பராமரிக்கப்பட்டு சுத்திகரிக்கப்பட்ட கழிப்பறைகளைக் கொண்டுள்ளது. அடல் டிங்கரிங் லேப் ஏடிஎல் என்பது இந்திய மாணவர்களிடையே அறிவியல் மனப்பான்மை, புதுமை, படைப்பாற்றல் சூழலை உருவாக்குவதற்கான இந்திய மத்திய அரசின் அணுகுமுறையாகும். இது புதிய இந்தியாவை நோக்கிய ஒரு படியாகும். கடந்த சில தசாப்தங்களாக, நமது கல்வி முறை ஒரு முன்னுதாரண மாற்றத்தைக் கண்டுள்ளது. இன்று, தற்போதைய கல்விச் சூழலில் முறைமையில் கைகளை ஈடுபடுத்தும் இந்த அணுகுமுறையின் மூலம், காலத்தின் தேவையை நாங்கள் தீர்த்துள்ளோம். ஏடிஎல் ஆய்வகம் மாணவர்களுக்கு 21 ஆம் நூற்றாண்டின் அத்தியாவசிய திறன்களை கற்பிக்கும், இது அவர்களின் தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட திறன்களை வளர்க்க உதவும். திறமையான இந்தியா என்பது காலத்தின் தேவை, இந்த கனவை வரவேற்க வேண்டும், மேலும் சிறந்த இந்தியாவுக்காக நாம் ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டும். டிஜிட்டல் வள அறை மற்றும் டிஜிட்டல் நூலகம் டிஜிட்டல் நூலகம் என்பது பள்ளி அதிகாரத்தின் ஒரு புதிய முன்முயற்சியாகும், இது மாணவர்கள் உலகத் தரம் வாய்ந்த புத்தகங்கள் மற்றும் நாவல்களை நன்கு அறிந்துகொள்ள உதவும். இது கல்வியாளர்கள் தொடர்பான அனைத்து வகையான பொருட்களையும் கொண்டுள்ளது. அறிவியல் ஒலிம்பியாட், என். டி. எஸ். இ, ஜே. இ. இ மெயின்ஸ், ஜே. இ. இ அட்வான்ஸ்டு, என். இ. இ. டி, என். டி. ஏ, என். ஏ, டபிள்யூ. பி. ஜே. இ. இ, பிட்ஸாட் போன்ற பல்வேறு போட்டித் தேர்வுகளைத் தயாரிப்பதற்கான வளங்களை சேகரிக்க மாணவர்களுக்கு உதவும் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர்கள் மற்றும் வெளியீட்டின் புத்தகங்கள் இதில் உள்ளன. சுய இணைப்பு மற்றும் இணையத்துடன் கூடிய 25 தன்னிறைவு மற்றும் ஸ்மார்ட் கணினிகளைக் கொண்ட டிஜிட்டல் வள அறை பள்ளி கட்டிடத்திற்கு ஒரு பெரிய புரட்சியாகும். இது ஆன்லைன் பயிற்சி வகுப்புகள் மற்றும் ஆன்லைன் தேர்வுகளை மாணவர்கள் பார்க்க அனுமதிக்கிறது. இவை மின்னணு வளங்களை சேகரிக்கவும் உதவுகின்றன. மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி கட்டிடத்தின் அடிக்கல்லை ஜார்க்கண்ட் முதலமைச்சர் திறந்து வைத்தார். மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி கட்டிடத்தில் ஒரு ஸ்மார்ட் வகுப்புடன் 4 வகுப்பறைகள் உள்ளன. கட்டிடத்தில் ஒரு நூலகம் உள்ளது, இது பல்வேறு பழைய மற்றும் மதிப்புமிக்க புத்தகங்களுக்கான அணுகலை வழங்குகிறது. இந்த கட்டிடத்தில் பள்ளி கூட்டம் மற்றும் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளுக்கான முழு குளிரூட்டப்பட்ட மண்டபம் உள்ளது. மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளியில் பல்வேறு பரிசோதனைகளுக்காக தனித்தனி ஆய்வகங்கள் உள்ளன. இதில் இயற்பியல், வேதியியல், உயிரியல், கணினி அறிவியல் ஆகியவை அடங்கும். தங்குமிடங்கள் இரண்டாம் நிலை பிரிவில் யோகானந்தா தாம், ராமகிருஷ்ணானந்தா தாம், அத்புதானந்தா தாம், பிரம்மானந்தா தாம், சிவானந்தா தாம், துரியானந்தா தாம், விவேகானந்தா தாம், அகண்டானந்தா தாம், பிரேமானந்தா தாம், விஞ்ஞானானந்தா தாம், மாத்ரிதாம், சாரதானந்தா தாம், சுபோதனந்தா தாம் என 13 தாம் (தங்குமிடங்கள்) உள்ளன. விவேகானந்தா தரன்-தால் [கோப்புஃ நீச்சல் Pool.jpg |thumb |108x108px |Vivekananda தரன் தால்] பள்ளியில் விவேகானந்தா தரன் தால் என்ற தரமான அளவிலான நீச்சல் குளம் உள்ளது, இது 22 ஜனவரி 2009 அன்று திறக்கப்பட்டது. இந்த நீச்சல் குளம் வித்யாபித்திற்கு ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய கூடுதலாகும். பள்ளியின் சிறுவர்கள் தகுதிவாய்ந்த பயிற்றுவிப்பாளர்களிடமிருந்து நீச்சல் கற்றுக்கொள்ள இதை தவறாமல் பயன்படுத்துகிறார்கள். அதன் நீர் முறையான தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் கிருமிகள் மற்றும் மாசுபாடு இல்லாமல் சுத்தமாக பராமரிக்கப்படுகிறது. வித்யாபித்தில் வருடாந்திர நீச்சல் போட்டி உள்ளது. நீச்சல் வாராந்திர அடிப்படையில் மாணவர்களுக்கு கற்பிக்கப்படுகிறது, மேலும் இது மாணவர்களுக்கு பல வழிகளில் உதவுகிறது. விவேகானந்தா ஆடிட்டோரியம் இந்த பள்ளியில் சுமார் 600 பார்வையாளர்களைக் கொண்ட ஒரு தியேட்டர் அளவிலான ஆடிட்டோரியம் உள்ளது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் பள்ளிகளுக்கிடையேயான போட்டிகள், விவாதங்கள், கருத்தரங்குகள் மற்றும் பரிசு விநியோகம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் இங்கு நடத்தப்படுகின்றன. நகரத்தில் உள்ள பிற பள்ளிகள் தங்கள் செயல்பாடுகளை நடத்த பள்ளிக்கு வருகின்றன. ஆசிரியர் தினம், பெங்காலி புத்தாண்டு (போஹேலா போயிஷாக்), குடியரசு தினம், சுதந்திர தினம், ரீயூனியன் போன்ற கொண்டாட்டங்களையும் ஆடிட்டோரியம் நடத்துகிறது. வித்யாபித் பால்பண்ணையில் மொத்தம் 121 பசுக்கள் உள்ளன, அவற்றின் சராசரி மகசூல் 375-390 லிட்டர்கள் ஆகும். ஒரு நாளைக்கு (2017-18). உற்பத்தி செய்யப்படும் பால் முழுவதையும் சிறைக் கைதிகள் மற்றும் குடியிருப்பு ஊழியர்கள் பயன்படுத்துகின்றனர். பால்பண்ணையில் இயந்திரமயமாக்கப்பட்ட பால் கறக்கும் வசதி உள்ளது மற்றும் பெறப்பட்ட மாட்டு சாணம் வித்யாபித்தில் சமையலறை சமையலில் பயன்படுத்தப்படும் உயிரி எரிவாயு ஆலைகளை இயக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. ராமகிருஷ்ண தர்ஷன் மற்றும் லிட்ரேச்சர் கார்னர் அரிய புகைப்படங்கள், ஃபைபர் கிளாஸ் நிவாரணப் படங்கள் மற்றும் அவை தொடர்பான விளக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு நிரந்தர கண்காட்சி, ராமகிருஷ்ண தர்ஷன் என்பது ராமகிருஷ்ண இயக்கத்தின் ஒரு கதை என்று வரைபடமாக கூறப்படுகிறது. ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணா, ஸ்ரீ சாரதா தேவி, சுவாமி விவேகானந்தர் மற்றும் அவரது மற்ற சகோதர சீடர்கள் வகித்த பாத்திரங்களைக் காட்டும் வகையில் இது இயக்கத்தின் வரலாற்றை காலவரிசைப்படி நிரூபிக்கிறது. சுவாமி விவேகானந்தர் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு மேற்கொண்ட இரண்டு பயணங்கள், வெளிநாடுகளில் உள்ள பல முக்கிய நபர்களுடனான அவரது கலந்துரையாடல்கள் மற்றும் அவரால் ஈர்க்கப்பட்ட நன்கு அறியப்பட்ட இந்திய சிந்தனையாளர்களின் கருத்துக்கள் ஆகியவற்றை இது வலியுறுத்துகிறது. சுவாமி விவேகானந்தரின் மனிதகுலத்திற்கான சேவையை வலியுறுத்தும் வகையில் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர் மற்றும் அவரது சீடர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பங்களிப்புகள் குறித்த ராமகிருஷ்ண தர்ஷன் என்ற நிரந்தர கண்காட்சி உள்ளது. இது அதன் பார்வையாளர்களுக்கு புகைப்படங்கள், கண்ணாடி நார் மாதிரிகள் மற்றும் ராமகிருஷ்ண இயக்கத்தின் வரலாறு மூலம் கல்வி கற்பிக்கிறது. வித்யாபித்தில் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணா, ஸ்ரீ சாரதா தேவி, சுவாமி விவேகானந்தர், வேதாந்தா மற்றும் இந்திய கலாச்சாரம் பற்றிய வெளியீடுகள் விற்பனைக்கு வைக்கப்படும் ஒரு மத இலக்கிய மூலையில் உள்ளது. தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் ஒத்துழைப்புடன் கட்டப்பட்ட இந்த அருங்காட்சியகம், இந்தியாவின் வளமான பாரம்பரியத்தை புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் பிரதிபலிக்கிறது. காலங்காலமாக மதம் மற்றும் பிற துறைகளில் இந்தியாவின் சாதனைகள் இதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. பொருத்தமான மாதிரிகள், பொருட்கள் மற்றும் உருவங்களைப் பயன்படுத்தி இந்தியாவின் பழங்குடி கலாச்சாரங்கள் மற்றும் பழங்குடி மக்களின் வாழ்க்கை முறைக்கு ஒரு முக்கியமான இடம் வழங்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், இந்த அருங்காட்சியகம் பல தசாப்தங்களாக இந்த நிறுவனத்தின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடைய பொருட்கள், புகைப்படங்கள் மற்றும் ஆளுமைகளின் கணக்குகளை வழங்குகிறது. ஸ்ரீ சாரதா தேவியின் வாழ்க்கை மற்றும் பங்களிப்புக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பிரிவும் உள்ளது. பறவைக் கூடத்தில் காதல் பறவை, சில்வர் ஃபீசன்ட், பேசும் மோய்னா, காட்டு மயில் மற்றும் காகதுவா போன்ற அசாதாரண வகைகள் மற்றும் வண்ண இறகுகள் கொண்ட சில பறவைகள் உள்ளன. அவர்களுக்கு பெரிய கூண்டுகளில் இயற்கையான வாழ்விடங்கள் வழங்கப்படுகின்றன. ஒரு சில வெள்ளை முயல்களும் தனித்தனி வளையங்களில் வைக்கப்படுகின்றன. இங்கு பறவைகள், பூக்கள், மரங்கள் மற்றும் கற்றாழை செடிகள் கொண்ட ஒரு தோட்டமும் உள்ளது. விவேகானந்தர் பாலகேந்திர சுவாமி விவேகானந்தர் "விவசாயிகளின் குடிசையிலிருந்து" மற்றும் "பொரியல் விற்பனையாளரின் அடுப்பில் இருந்து" ஒரு புதிய இந்தியா வெளிவர வேண்டும் என்று விரும்பினார். விவேகானந்தா பாலகேந்திரா வித்யாபித்தைச் சுற்றியுள்ள பழங்குடியினர், எஸ்சி மற்றும் ஓபிசி சமூகங்களைச் சேர்ந்த பின்தங்கிய குழந்தைகளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கிறார். இது சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகள் இருவருக்கும் படிப்பு-பயிற்சியை வழங்குகிறது, மார்ச் 2018 நிலவரப்படி பலம்ஃ மொத்தம் 300 (சிறுவர்கள்ஃ 218 மற்றும் பெண்கள்ஃ 82), பின்வருபவை பிரிப்பு எஸ்சிஃ 101, எஸ்டிஃ 22, ஓபிசிஃ 126, பொதுஃ 51. விவேகானந்தா பாலகேந்திராவின் குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் வீடுகளில் வழக்கமான உணவுக்கு கூடுதல் ஊட்டச்சத்தை வழங்குவதற்காக தினமும் பால், பிஸ்கட்டுகள் மற்றும் வேகவைத்த முட்டைகள் வழங்கப்பட்டன. ஐடி1 காலத்தில் மொத்தம் 18,076 மாணவர்களுக்கு பால் பவுடர் விநியோகிக்கப்பட்டது. அவர்கள் பாலகேந்திரா விளையாட்டு மைதானங்களையும், விளையாட்டுகள் மற்றும் விளையாட்டுகளுக்கான விரிவான ஏற்பாடுகளையும் பயன்படுத்தினர். 2017-18 ஆண்டில், பாலகேந்திராவில் படிப்பு-பயிற்சியால் பயனடைந்த 17 மாணவர்கள் ஜார்க்கண்ட் கல்விக் குழுவின் கீழ் (பிற பள்ளிகளிலிருந்து) இடைநிலை வாரியத் தேர்வில் பங்கேற்றனர். இதில் 13 மாணவர்கள் முதல் பிரிவிலும், 4 மாணவர்கள் இரண்டாம் பிரிவிலும் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர். மொத்தம் 8 பயிற்சியாளர்களுக்கு எலக்ட்ரிக் மோட்டார், மின்மாற்றி ரிவைண்டிங் மற்றும் ஹவுஸ் வயரிங் மற்றும் மின் உபகரணங்கள் பழுதுபார்ப்பு ஆகியவற்றில் தொழிற்பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. தொழிற்கல்வி பிரிவு என்பது தேசிய திறந்தநிலைப் பள்ளி நிறுவனத்தின் (என்ஐஓஎஸ்) அங்கீகாரம் பெற்ற பிரிவாகும். வித்யாபித்தின் சாரதா தொண்டு மருந்தகம் முதன்மையாக உள்ளூர் ஏழைகளுக்கு சேவை செய்கிறது. பல தகுதி வாய்ந்த மருத்துவர்கள் இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். இது நோயறிதல் பிரிவில் நோயியல், ஈ. சி. ஜி மற்றும் எக்ஸ்ரே அலகுகளைக் கொண்டுள்ளது. பல நோயாளிகள் மருந்தகத்தின் நன்கு பொருத்தப்பட்ட பல் கிளினிக்கில் சிகிச்சை பெற்றனர். அதன் ஆய்வகத்தில் முழு தானியங்கி பகுப்பாய்வு இயந்திரத்தில் ஏராளமான நோயியல் சோதனைகள் செய்யப்பட்டன. நோயாளிகள் பிசியோதெரபி, பொது மருத்துவம் மற்றும் எலும்பியல் பிரிவுகளிலும் சிகிச்சை பெற்று வந்தனர். இது தவிர, நோயாளிகளுக்கு ஈ. சி. ஜி மற்றும் யு. எஸ். ஜி கருவிகளின் சேவைகளும் வழங்கப்படுகின்றன. ..