Vishwa Adluri
விஸ்வ அட்லூரி இந்திய தத்துவத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்திய அறிவியலின் கல்வித் துறையை கடுமையாக விமர்சிக்கிறார். கல்வி அட்லூரி மார்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் இந்தியவியல் மற்றும் திபெத்தியவியல் பேராசிரியரான மைக்கேல் ஹானின் மேற்பார்வையின் கீழ் முனைவர் பட்டத்திற்கு சேர்ந்தார், ஆனால் அது தோல்வியடைந்தது. ஹானுக்கு யூத பாரம்பரியம் இருந்தபோதிலும், ஹானின் (மற்றும் பிறரின்) அறிவாற்றல் நாஜி போக்குகளைக் கொண்டிருப்பதாக அவர் குற்றம் சாட்டினார். எந்தவொரு ஜெர்மன் இந்தியவியலாளர்களும் இல்லாமல் இந்தக் குழுவை மறுசீரமைப்பதன் மூலம் பல்கலைக்கழகம் பதிலளித்தது, மேலும் அட்லூரிக்கு முனைவர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. இந்த மறுசீரமைப்பு சாத்தியமான எதிர்ப்பாளர்களை அகற்றுவதற்கான சதித்திட்டத்திற்கு அடிபணிவதாக ஹான் விமர்சித்தார். ஸ்காலர்ஷிப் அட்லூரி "ஜெர்மன் இண்டாலஜி" என்று அவர் அழைக்கும் ஒரு தீவிர விமர்சகராக இருந்து வருகிறார். சிந்தனைப் பள்ளியின் வளர்ச்சி நாஜிசத்துடன் உள்ளார்ந்த முறையில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளதாக அவர் குற்றம் சாட்டுகிறார், மேலும் "ஜெர்மன் இந்தியவியலாளர்கள்" தொடர்ந்து நாஜி காரணங்களுக்கு சேவை செய்கிறார்கள் என்று வலியுறுத்துகிறார். 2016 ஆம் ஆண்டில், ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் வெளியிட்ட தி நே சயின்ஸ்ஃ எ ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஜெர்மன் இண்டாலஜி என்ற நூலை அவர் இணைந்து எழுதினார். வரவேற்பு ஹான்ஸ் ஹார்டர், ஏஞ்செலிகா மாலினார் மற்றும் தாமஸ் ஓபர்லீஸ், 2011 ஆம் ஆண்டு Zeitschrift für Indologie und Südasienstudien இன் தலையங்கத்தில் "பாகுபாடு, இனவெறி மற்றும் பாலினவாதத்தை" எதிர்த்துப் போராடுவது குறித்து, அட்லூரியின் படைப்புகள் பல ஜெர்மன் அறிஞர்களுக்கு எதிராக விவாதங்களில் ஈடுபட்டுள்ளன என்று குறிப்பிட்டனர். ஜூர்கன் ஹன்னெடர் அதே ஆண்டு அட்லூரியின் புலமைப்பரிசில் குறித்து விரிவான விமர்சனத்தை முன்வைத்தார். நே சயின்ஸ் எலி பிராங்கோ, ஜூர்கன் ஹன்னேடர் மற்றும் பரணி கொல்லிபாரா ஆகியோரின் கடுமையான விமர்சனங்களுக்கு உட்பட்டது. இருப்பினும், கேரி டபிள்யூ. டிராம்ப் இதை ஒரு "அசாதாரண படைப்பு" என்று பாராட்டினார்; எரிக் குர்லாண்டர் மற்றும் நிக்கோலஸ் ஏ. ஜெர்மானாவும் பாராட்டினர். ..