Diskit Monastery
டெஸ்கித் கோம்பா அல்லது டிஸ்கிட் கோம்பா என்றும் அழைக்கப்படும் டிஸ்கிட் மடாலயம் லடாக்கின் லேஹ் மாவட்டத்தின் நுப்ரா பள்ளத்தாக்கின் டிஸ்கிட்டில் உள்ள மிகப் பழமையான மற்றும் மிகப்பெரிய புத்த மடாலயம் (கோம்பா) ஆகும். இது லேஹ் நகருக்கு வடக்கே 115 கி. மீ தொலைவில் உள்ளது. இது திபெத்திய புத்த மதத்தின் கெலுக்பா (மஞ்சள் தொப்பி) பிரிவைச் சேர்ந்தது மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் கெலுக்பாவை நிறுவிய சோங் காபாவின் சீடரான சாங்செம் செராப் சாங்போ என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. இது திக்சே கோம்பாவின் துணை கோம்பா ஆகும். லாச்சுங் கோயில் மற்றும் ஹுண்டூர் மடாலயம் அருகிலேயே அமைந்துள்ளன, பிந்தையது ஒரு பாலத்திற்கு அருகிலுள்ள பிரதான சாலைக்கு கீழே உள்ளது. இந்த மடாலயத்தில் பிரார்த்தனை மண்டபத்தில் சோ ரின்போச்சே (முடிசூட்டப்பட்ட புத்தர்) சிலை, ஒரு பெரிய டிரம் மற்றும் கடுமையான பாதுகாவலர் தெய்வங்களின் பல உருவங்கள் உள்ளன. மடாலயத்தின் உயரமான குபோலா திபெத்தின் தாஷில்ஹுன்போ மடாலயத்தின் சுவரோவியத்தை சித்தரிக்கிறது. இந்த மடாலய நிர்வாகம் "திபெத் ஆதரவு குழு" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அரசு சாரா அமைப்பின் ஆதரவுடன் ஒரு பள்ளியை நடத்துகிறது. இந்தப் பள்ளியில் கணினி வசதிகள் உள்ளன, மேலும் இப்பகுதியின் திபெத்திய குழந்தைகளுக்கு அறிவியல் பாடங்களை ஆங்கிலத்தில் கற்பிக்கிறது. டோஸ்மோச் அல்லது "பலிகடாவின் திருவிழா" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பிரபலமான திருவிழா பிப்ரவரியில் மடாலயத்தின் வளாகத்தில் நடைபெறுகிறது, பெரும்பாலும் நுப்ரா பள்ளத்தாக்கின் கிராமங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் கலந்து கொள்கிறார்கள், ஏனெனில் கடுமையான பனிப்பொழிவு காரணமாக லேவின் பிற பகுதிகள் இந்த காலகட்டத்தில் அணுக முடியாதவை. டிஸ்கிட் மடாலயம் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் சாங்செம் செராப் சாங்போ என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. லடாக் பின்னர் கிங் க்ராக்ஸ்-பா-பாம்-எல்டே (1400-1440) மற்றும் அவரது சகோதரரால் ஆளப்பட்டது, அவர் நிக்-மா-க்ராக்ஸ்-பா என்ற உள்ளூர் ஆட்சியாளரின் கீழ் இருந்த நுப்ரா பள்ளத்தாக்கை கைப்பற்ற தோல்வியுற்றார். உள்ளூர் ஆட்சியாளர் டிஸ்கிட்டில் மடாலயத்தைக் கட்டவும், மடாலயத்தில் கெலுக்பா பிரிவின் நிறுவனர் சோங் காபாவின் சிலையை தெய்வீகப்படுத்தவும் கெலுக்பா ஆணை வழக்கறிஞருக்கு உதவினார். மேற்கு திபெத்தை கூட கட்டுப்படுத்திய மன்னர் ப்ளோக்ரோஸ்-சோக்-ஐடன் (1440-1470) ஆட்சியின் போது, பிறப்பால் நுப்ரா பள்ளத்தாக்கில் வசிக்கும் பன்சென் லா-ப்ட்சன் திபெத்தில் படித்தார், பின்னர் தாஷில்ஹுன்போ மடாலயத்தை நிறுவியவரின் ஆட்சியாளராக ஆனார், இறுதியாக அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி கட்டத்தில் நுப்ராவுக்குத் திரும்பினார். அவரது எச்சங்கள் சரசாவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. 1500 ஆம் ஆண்டில், லடாக் மத்திய ஆசியாவின் படையெடுப்பாளர் மிர்சா ஹைதரை நுப்ராவிலும், லேஹ் அருகேயும் எதிர்த்துப் போராடிய பக்ரா-ஷிஸ்-ராம்-ர்ஜியால் என்பவரால் ஆளப்பட்டது, இறுதியாக பிந்தையவரைத் தோற்கடித்து, இதனால் நுப்ராவை லடாக் மன்னரின் ஆட்சியின் கீழ் கொண்டு வந்தது. அப்போதும் கூட, உள்ளூர் தலைவர்கள் டிஸ்கிட் மற்றும் இந்தியாவில் அதிகாரத்தை விட்டுக்கொடுத்தனர். இந்தப் போருக்குப் பிறகு ஷியா முஸ்லிம்கள் நுப்ராவில் குடியேறத் தொடங்கினர். பக்ரா-ஷிஸ்-ராம்-ர்க்யால் 'மகன், ஷெட்பாங்-ராம்-ர்க்யால், 1530 முதல் லடாக்கை ஆட்சி செய்து தனது இராஜ்ஜியத்தை விரிவுபடுத்தினார். அந்த நேரத்தில், நுப்ரா மக்கள் அவர் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தி, ஜின்ஜியாங்கில் உள்ள ஹோர் மீது படையெடுக்காமல் தடுத்தனர், ஏனெனில் யார்கண்டுடனான வர்த்தகம் நுப்ராவுக்கு முக்கியமானதாகக் கருதப்பட்டது. ஜாம்ஸ்-த்பாங்-ரனம்-ர்க்யாலின் ஆட்சியின் போது, நுப்ரா மக்கள் மன்னருக்கு வழக்கமான கப்பம் செலுத்தியதாக வரலாற்று பதிவுகள் தெரிவிக்கின்றன. மன்னர் பெடே-இடன்ரனம்-ர்க்யால் (1620-45) பால்டிஸ்தான் மற்றும் முகலாயர்களை வெற்றிகரமாக தோற்கடித்தார். ர்க்யால் மன்னர்கள் மிகவும் மதச்சார்பானவர்கள் மற்றும் தங்கள் இராஜ்ஜியம் முழுவதும் மணி சுவர்களைக் கட்டினர். நுப்ரா பள்ளத்தாக்கிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பிற பகுதிகளிலும் மணி-துங் சூரின் பாடல்களை ஓதுவதில் துறவிகள் சிறப்பாக ஈடுபடுத்தப்பட்டனர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், டிக்சே மடாலயத்தின் ரின்போச்சேவுக்கு டிஸ்கிட் மடாலயத்தின் கட்டுப்பாட்டை ஷே-த்பாங்-ராம்-ர்க்யால் வழங்கினார், இந்த ஏற்பாடு இன்றுவரை நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது. அப்போதிருந்து, டிஸ்கிட் திக்சேயின் துணை கோம்பாவாக கருதப்படுகிறது. புவியியல் டிஸ்கிட் மடாலயம் ஷ்யோக் ஆற்றின் வெள்ள சமவெளிகளுக்கு மேலே ஒரு மலையில், நுப்ரா பள்ளத்தாக்கில் உள்ள டிஸ்கிட் கிராமத்தில் () அதன் வலது கரையில் அமைந்துள்ளது. லடாக் மலைத்தொடரின் வடக்குப் பகுதியில் சிந்து நதிக்கு இணையாக பாயும் ஷ்யோக் ஆற்றின் துணை நதியாக நுப்ரா ஆறு உள்ளது. பள்ளத்தாக்கு குறைந்த உயரத்தில் இருப்பதால், இது ஒரு மிதமான காலநிலையைக் கொண்டுள்ளது, இது பசுமையான தாவரங்களை உருவாக்கியுள்ளது, எனவே இந்த பள்ளத்தாக்கு "லடாக்கின் பழத்தோட்டம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பள்ளத்தாக்கு திபெத்துக்கும் சீனாவுக்கும் இடையிலான கேரவன் பாதையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்த பள்ளத்தாக்கு இரட்டை குதிகால் கொண்ட பாக்ட்ரியன் ஒட்டகத்தின் இருப்பிடமாகவும் உள்ளது. இது கார்துங் லா கணவாய்க்கு அப்பால் லேஹ் வழியாக அமைந்துள்ளது. குளிர்காலத்தில் மலைகள் பெரும்பாலும் கடந்து செல்ல முடியாதவையாக இருப்பதால், டிஸ்கிட் கிராமமும் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள மடாலயமும் முதன்மையாக பள்ளத்தாக்கு மக்களின் சபை மையமாக உள்ளன. டிஸ்கிட் நுப்ரா பள்ளத்தாக்கின் தலைமையகமாகும், எனவே அடிப்படை வசதிகளுடன் அரசு அலுவலகங்கள் உள்ளன. இது லேஹ் உடன் சாலை வழியாகவும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மடாலயத்திற்கு அணுகல் சாலை டிஸ்கிட் கிராமத்திலிருந்து கிராமத்தின் நடுவில் ஒரு நீரோடையைக் கடக்கும் கரடுமுரடான மற்றும் தூசி நிறைந்த சாலையின் குறுக்கே உள்ளது. லேவிலிருந்து கார்டுங் கணவாய் வழியாக இந்த கிராமத்தை அடைந்தது. பனிப்பொழிவு மற்றும் நிலச்சரிவு காரணமாக அக்டோபர் முதல் மே வரை போக்குவரத்து பாதிக்கப்படலாம். இந்த சாலை பெரும்பாலும் உலகின் மிக உயரமான மோட்டார் சாலை என்று தவறாக அழைக்கப்படுகிறது. லேவிலிருந்து வரும் சாலை தெற்கு புல்லு (ஒரு இராணுவ முகாம்), பின்னர் கர்துங் லா () வழியாக வடக்கு புல்லு வரை செல்கிறது. வெளிநாட்டு பார்வையாளர்கள் இங்கு நுப்ரு பள்ளத்தாக்கிற்கு நுழைவதற்கு பதிவு செய்ய வேண்டும். இந்த சாலை கார்டுங் கிராமத்திற்குச் சென்று, பள்ளத்தாக்கின் தரையில் உள்ள கல்சர் கிராமத்திற்குச் செல்கிறது, பின்னர் இரண்டாகப் பிரிகிறது. கல்சர் கிராமத்தின் இடது கிளை டிஸ்கிட் மற்றும் ஹண்டர் கிராமங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, அதே நேரத்தில் வலது கிளை சுமூர் மற்றும் பனாமிக் கிராமங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. லேஹ் முதல் டிஸ்கிட் வரையிலான சாலை இந்திய ராணுவத்தால் பராமரிக்கப்படுகிறது. கட்டமைப்புகள் டிஸ்கிட் மடாலயம் அணுகல் சாலையின் விளிம்பில் கட்டப்பட்டது. இந்த சாலை பார்த்தாபூர் மற்றும் தாஸ் ஆகியவற்றை இணைக்கிறது. கல் படிகளின் பறப்பு மடாலயத்தின் பிரார்த்தனை மண்டபத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. மண்டபத்தில் மைத்ரேய புத்தரின் சிலை மற்றும் ஒரு பெரிய டிரம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது மாடியில் உள்ள அறையில் கடுமையான பாதுகாவலர் தெய்வங்களின் பல உருவங்கள் உள்ளன. டிஸ்கிட் மடாலயத்தில் ஒரு உயரமான குபோலா உள்ளது, திபெத்தின் தாஷில்ஹுன்போ மடாலயம், பல ஆலயங்கள் மற்றும் மங்கோலிய மற்றும் திபெத்திய நூல்களைக் காட்டும் சுவரோவியத்துடன். டிஸ்கிட் மடாலயம் மங்கோலிய புராணங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ ஒரு தீய பௌத்த எதிர்ப்பு மங்கோலிய அரக்கன் ஒரு காலத்தில் மடாலய மைதானத்திற்கு அருகில் வாழ்ந்ததாகவும் கொல்லப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது, ஆனால் பல முறை உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. இன்று, பிசாசின் சுருக்கமான தலை மற்றும் கை மடாலயத்தில் உள்ள ஒரு கோயிலுக்குள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. மடாலய கட்டிடத்தின் சமீபத்திய விரிவாக்கங்கள் நல்ல நிலையில் உள்ளன, ஆனால் துகாங் ("முக்கிய பிரார்த்தனை மண்டபம்") மற்றும் சிம்சங் நல்ல நிலையில் இல்லை. ஓவியங்கள் களிமண்ணால் மூடப்பட்டு, உருவங்கள் மொத்தக் கோளாறுடன் வைக்கப்படுகின்றன. மடாலயத்தின் பழைய பகுதி ஓரளவு சிதைந்துவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் விரிசல்கள் காணப்படுகின்றன, மேலும் அவை கவனிக்கப்படாமல் உள்ளன. ஜம்பா (மைத்ரேய) புத்தரின் பெரிய சிலை நுப்ராவின் தலைமை லாமாவின் ஃபோட்டோங் அல்லது அதிகாரப்பூர்வ இல்லம் மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது, அங்கு ஜம்பா (மைத்ரேய) புத்தரின் மிகப் பெரிய சிலையும் உள்ளது. மடாலயத்திற்குக் கீழே உள்ள ஒரு மலையின் உச்சியில் உள்ள இந்த ஈர்க்கக்கூடிய 32 மீட்டர் (106 அடி) சிலை, ஷ்யோக் ஆற்றின் கீழே பாகிஸ்தானை நோக்கி உள்ளது, மேலும் அதை நியமித்த குழுவின் தலைவரான செரிங் நோர்பெலின் கூற்றுப்படி, அதன் பெரும்பாலான நிதி உள்ளூர் நன்கொடைகளிலிருந்து வந்தது. கெலுக்பாவின் தலைவரும், காந்தன் திபா (சோங்காபாவின் மறுபிறவி) மற்றும் ரிசு மடாலயத்தின் மடாதிபதியும் அதன் அலங்காரத்திற்காக 8 கிலோ தங்கத்தை வழங்கினர். லடாக்கி துறவி ஒருவர் கெலுக்பா பிரிவின் தலைவராக இருப்பது இதுவே முதல் முறையாகும். இந்த சிலையின் கட்டுமானம் ஏப்ரல் 2006 இல் தொடங்கப்பட்டது, இது ஜூலை 25,2010 அன்று தலாய் லாமாவால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. டிஸ்கிட் கிராமத்தின் பாதுகாப்பு, பாகிஸ்தானுடன் மேலும் போரைத் தடுப்பது மற்றும் உலக அமைதி ஆகிய மூன்று முக்கிய செயல்பாடுகளை மனதில் கொண்டு இந்த சிலை கட்டப்பட்டதாக நோபெல் கூறுகிறார். லாச்சுங் கோயில் டிஸ்கிட் மடாலயத்திற்கு அருகில் ஆனால் மேலே உள்ளது, மேலும் இது நுப்ரா பள்ளத்தாக்கின் பழமையான கோயில்களில் ஒன்றாகும். சாங் காபாவின் ஒரு பெரிய சிலை அங்கு தெய்வீகப்படுத்தப்பட்டு, ஒரு கெலுக்பா மஞ்சள் தொப்பி உருவத்திற்கு முடிசூட்டப்படுகிறது. பள்ளி சுமார் 100 துறவிகள் வசிக்கும் இந்த மடாலயம், அதன் வளாகத்தில் ஒரு பள்ளியை நடத்துகிறது. இந்த பள்ளி திபெத்திய குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கிறது. பள்ளியில் கணினி வசதிகளை உருவாக்கிய 'திபெத் ஆதரவு குழு' (ஒரு அரசு சாரா அமைப்பு) லுங்தாவின் ஆதரவுடன் அறிவியல் பாடங்களை கற்பிக்க உதவும் வகையில் பள்ளி சமீபத்தில் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது. லுங்டா மடாலயத்தின் துறவிகளுக்கு கணினி திறன்களிலும் ஆங்கில மொழியிலும் பயிற்சி அளித்துள்ளார், இதனால் அவர்கள் பள்ளியின் குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க முடியும். அகராதிகள், கலைக்களஞ்சியங்கள் மற்றும் ஆங்கில கற்பித்தல் பொருட்கள் வடிவில் பள்ளி நூலகத்தில் மேலும் சேர்க்கைகள் வழங்கப்படுகின்றன. "பலிகடாவின் திருவிழா" என்றும் அழைக்கப்படும் டெஸ்மோச்சே அல்லது டோஸ்மோச்சே திருவிழா, லேஹ் நகரில் உள்ள டிஸ்கிட் மடாலயம், லிகிர் மடாலயம் மற்றும் லேஹ் அரண்மனையில் கொண்டாடப்படும் பிரபலமான பிரார்த்தனை திருவிழாவாகும். பிப்ரவரியில் திருவிழா கொண்டாடப்படுவதால், லேஹ்-ல் உள்ள லிக்கிர் மடாலயத்தில் பனி மூடிய கார்டோங் சிகரம் இதே போன்ற விழாக்களில் கலந்து கொள்ள முடியாதபோது, நுப்ரா பள்ளத்தாக்கில் உள்ள கிராமங்களிலிருந்து ஏராளமான மக்கள் டிஸ்கிட்டில் முகமூடி நடனத்தை பார்க்க கூடுகிறார்கள். சாம் நடனம் என்றும் அழைக்கப்படும் முகமூடி நடனம், தீய சக்திகளை விட நன்மையின் மேன்மையை வியத்தகு முறையில் வெளிப்படுத்த மடாலயத்தின் லாமாக்களால் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இந்த நடனங்கள் புத்தாண்டில் துரதிர்ஷ்டத்தைத் தவிர்க்கும் என்று நம்பப்படுகிறது (திபெத்திய புத்தாண்டு டிசம்பர்/ஜனவரி மாதங்களில் கொண்டாடப்படுகிறது). இந்த சந்தர்ப்பத்தில், எந்தவொரு பேரழிவும் ஏற்படுவதைத் தடுக்கவும், மக்களுக்கு அமைதியையும் செழிப்பையும் ஏற்படுத்தவும் மாவால் செய்யப்பட்ட படங்கள் வெளியேற்றப்படுகின்றன. தெய்வச் சிலைகளின் தலைகளை மறைக்கும் துணிகள் இந்தக் காலகட்டத்தில் அகற்றப்படுகின்றன. கேலரி