Patan, Gujarat
பதான் () என்பது இந்திய மாநிலமான குஜராத்தில் உள்ள பதான் மாவட்டத்தின் நிர்வாக இருக்கை மற்றும் நிர்வகிக்கப்படும் நகராட்சியாகும். இது இடைக்காலங்களில் குஜராத்தின் சவ்தா மற்றும் சாளுக்கிய வம்சங்களின் தலைநகராக இருந்தது, மேலும் பிரபாஸ் பதானிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக இது அன்ஹில்பூர்-பதான் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. குஜராத் சுல்தானகத்தின் ஆட்சியின் போது, இது 1407 முதல் 1411 வரை தலைநகராக இருந்தது. பதான் சாவ்தா மன்னர் வனராஜாவால் நிறுவப்பட்டது. பல இந்து மற்றும் முஸ்லீம் வம்சங்களின் ஆட்சியின் போது, இது ஒரு வர்த்தக நகரமாகவும், வடக்கு குஜராத்தின் பிராந்திய தலைநகரமாகவும் செழித்தது. இந்த நகரத்தில் பல இந்து மற்றும் சமண கோயில்களும், மசூதிகள், தர்காக்கள் மற்றும் ரௌசாக்களும் உள்ளன. இது இப்போது அழிந்துபோன சரஸ்வதி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு வரலாற்று இடமாகும். பதானில் ஒரு பழைய சந்தை உள்ளது, இது மிகவும் கணிசமானது மற்றும் குறைந்தபட்சம் வகேலாக்களின் ஆட்சியிலிருந்து தொடர்ந்து செயல்பட்டு வருவதாக நம்பப்படுகிறது. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் சாவ்தா ஆட்சியாளர் வனராஜாவால் பதான் "அனஹிலபடக்" என்று நிறுவப்பட்டது. 10 முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, இந்த நகரம் சாவ்தாஸுக்குப் பிறகு வந்த சாளுக்கிய வம்சத்தின் தலைநகராக செயல்பட்டது. குர்-இன் தளபதியும் பின்னர் டெல்லியின் சுல்தானுமான குதுப்-உத்-தின் அய்பாக் 1197இல் குர்-இன் தளபதியை பணிநீக்கம் செய்தார், மேலும் அது 1298இல் அல்லாவுதீன் கில்ஜியால் அழிக்கப்பட்டது. நவீன நகரமான பதான் பின்னர் அன்ஹில்வாராவின் இடிபாடுகளுக்கு அருகில் உருவானது. 1304 முதல் 1411 வரை, முதல் பதான் தில்லி சுல்தானகத்தின் சுபா தலைமையகமாகவும், 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தில்லி சுல்தானகம் வீழ்ச்சியடைந்த பிறகு குஜராத் சுல்தானகத்தின் தலைநகரமாகவும் இருந்தது. இந்த சுபாக்களால் ஒரு புதிய கோட்டை கட்டப்பட்டது, அதன் பெரும்பகுதி (ஒரு சில வாயில்களுடன்) இன்னும் அப்படியே உள்ளது. இந்து இராஜ்ஜியத்தின் பழைய கோட்டை கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிட்டது, கல்காவிலிருந்து ராணி கி வாவ் செல்லும் வழியில் ஒரு சுவர் மட்டுமே காணப்படுகிறது. 1411இல் சுல்தான் அகமது ஷா தலைநகரை அகமதாபாத்திற்கு மாற்றினார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து 1947 இல் இந்தியா சுதந்திரம் பெறும் வரை பதான் பரோடா மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, பின்னர் பரோடா பம்பாய் மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, இது 1960 இல் குஜராத் மற்றும் மஹாராஷ்டிரா என பிரிக்கப்பட்டது. ராணி கி வாவ் சாளுக்கிய வம்சம் அல்லது சோலங்கிகளின் காலத்தில், ராணி கி வாவ் அல்லது ரன்-கி வாவ் (ராணியின் படி கிணறு) என்று அழைக்கப்படும் படிக்கிணறு கிணறு கட்டப்பட்டது. இது தனது கணவர் முதலாம் பீமனின் (1022-1063) நினைவாக உதய்மதியால் கட்டப்பட்ட செழுமையான சிற்ப நினைவுச்சின்னமாகும். இது அநேகமாக உதய்மதி மற்றும் கர்ணனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு முடிக்கப்பட்டிருக்கலாம். கிபி 1304இல் மேருதுங்க சூரி இயற்றிய 'பிரபந்தா-சிந்தாமணி' என்ற நூலில் இந்த நினைவுச்சின்னத்தை உதய்மதி கட்டியதைப் பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. இது அதன் வகையின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் ஆடம்பரமான கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும். அது வண்டலாக மாறியது மற்றும் கிணற்றின் வட்டப் பகுதியில் சில வரிசைகளில் செதுக்கப்பட்ட பலகைகளைத் தவிர, அதன் பெரும்பகுதி தெரியவில்லை. அதன் இடிபாடுகளில் ஒரு தூண் இன்னும் நிற்கிறது, இது அதன் வடிவமைப்பின் நேர்த்திக்கு சான்றாகும் மற்றும் இந்தக் காலகட்டத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. மேற்கத்திய கிணற்றின் ஒரு பகுதி உள்ளது, அதில் இருந்து சுவர் செங்கல்லால் கட்டப்பட்டதாகவும், கல்லால் முகங்கொடுத்ததாகவும் தெரிகிறது. இந்த சுவர் திட்ட செங்குத்து அடைப்புக்குறிக்கு ஜோடியாக இருந்து, இது சரியான கிணற்றின் தண்டின் காட்சியகங்களை ஆதரித்தது. இந்த அடைப்புக்குறிப்பு அடுக்குகளாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு செழுமையாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது. படிக்கட்டு கிணற்றின் கடைசி கட்டத்திற்கு கீழே ஒரு சிறிய வாயில் உள்ளது, அதில் 30 கிமீ சுரங்கப்பாதை உள்ளது (இப்போது அது கற்கள் மற்றும் சேற்றால் தடுக்கப்பட்டுள்ளது) இது பதானுக்கு அருகிலுள்ள சித்த்பூர் நகருக்கு செல்கிறது. தோல்வியின் காலங்களில் படிக்கட்டு கிணற்றைக் கட்டிய மன்னருக்கு தப்பிக்கும் நுழைவாயிலாக இது பயன்படுத்தப்பட்டது. குஜராத்தில் உள்ள மற்ற 120 படிக்கிணறுகளில் இந்த படிக்கிணறு மிகவும் பழமையானது மற்றும் ஆழமானது. விஷ்ணுவின் அவதாரங்கள், இந்து தெய்வங்கள், சமண சிலைகள் மற்றும் அவர்களின் மூதாதையர்களை சித்தரிக்கும் ராணி கி வாவ் சிற்பம். பெரும்பாலான சிற்பங்கள் விஷ்ணுவின் பக்தி, அவரது அவதாரங்களின் வடிவங்களில் (கிருஷ்ணர், ராமர் மற்றும் பிறர்), அவர்கள் உலகிற்கு திரும்புவதைக் குறிக்கின்றன. இது 22 ஜூன் 2014 அன்று யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது. நவீன நகர கல்வி பதானில் புகழ்பெற்ற பன்முக அறிஞர் ஆச்சார்யா ஹேமச்சந்திராவின் பெயரிடப்பட்ட ஹேமச்சந்திரச்சார்யா வடக்கு குஜராத் பல்கலைக்கழகம் உள்ளது. இது முன்பு வடக்கு குஜராத் பல்கலைக்கழகம் என்று அழைக்கப்பட்டது. பதானில் பல பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகள் உள்ளன. ஷேத் பி. டி. உயர்நிலைப் பள்ளி, பி. பி. ஜி. சோதனை மேல்நிலைப் பள்ளி மற்றும் ஜூனியர் கல்லூரி மிகப் பழமையானவை. பிற புகழ்பெற்ற பள்ளிகள் பி. பி. ஜி ஆகும். சோதனை உயர்நிலைப்பள்ளி, ஆதர்ஷ வித்யாலயா, பகவதி இன்டர்நேஷனல் பப்ளிக் ஸ்கூல், ஷேத் எம். என். உயர்நிலைப்பள்ளி, ஷேத் பி. எம். உயர்நிலைப் பள்ளி, பிரேனா மந்திர் உயர்நிலைப் பள்ளி, முன்னோடி அறிவியல் பள்ளி, பகவான் கிருஷ்ண அறிவியல் பள்ளி மற்றும் ஏகலைவா அறிவியல் பள்ளி. கே. டி. உள்ளனர். பொறியியல் பட்டப்படிப்புக்கான பாலிடெக்னிக் பதான், அரசு பொறியியல் கல்லூரி மற்றும் ஷேத் எம். என். அறிவியல் கல்லூரி, ஷேத் M.N.Law கல்லூரி. வடக்கு குஜராத்தில் உள்ள கல்வி மையமாக பதான் உள்ளது. வடக்கு குஜராத்தில் சுமார் 200 மருத்துவ நிபுணர்களைக் கொண்ட ஒரு முக்கிய மருத்துவ மையமாக மருத்துவ பதான் உள்ளது. இது ஜி. எம். இ. ஆர். எஸ் மருத்துவக் கல்லூரி மற்றும் மருத்துவமனை என்ற பெயரில் ஒரு மருத்துவக் கல்லூரியைக் கொண்டுள்ளது, தர்பூர்-பதான் தர்பூரில் உஞ்சா நெடுஞ்சாலையில் உள்ளது. பொது மருத்துவமனை, ஜனதா மருத்துவமனை, டாக்டர் ஹவுஸ், வரவிருக்கும் நாரி மருத்துவமனை மற்றும் பதானில் உள்ள பிற கிளினிக்குகள் ஆகியவை முக்கிய மருத்துவமனைகளில் அடங்கும். என்டர்டெயின்மென்ட் பி. டி. என் நியூஸ் மற்றும் பதானின் அன்ஹில் குழுமம் இணைந்து 2006 முதல் 2018 வரை குஜராத்தின் மிகவும் பிரபலமான பாரம்பரிய திருவிழாவான நவராத்திரி மகோத்சவத்தை ஏற்பாடு செய்தன. சிட்டி பாயிண்ட் மல்டிபிளெக்ஸ் மற்றும் டைம் சினிமா ஆகியவை பொழுதுபோக்கு வசதிகளை வழங்குகின்றன. ராணி கி வாவ் அருகே சரியாட் நெடுஞ்சாலையில் சித்தேம் நீர் பூங்கா மற்றும் ரிசார்ட் உருவாகிறது. இண்டஸ்ட்ரீஸ் பதானில் ஒரு ஜி. ஐ. டி. சி மற்றும் சிறு மற்றும் நடுத்தர அளவிலான தொழிற்சாலைகள் உள்ளன, மேலும் ஒரு புதிய ஜி. ஐ. டி. சி சாருப், தா சராவதி மாவட்டம், பதானில் உள்ளது. கமிஷன் முகவர் மூலம் விவசாயிகளுக்கும் வாங்குபவர்களுக்கும் இடையில் இங்கு செய்யப்படும் வேளாண் பொருட்களின் சந்தை ஏலம் ஏ. பி. எம். சி (வேளாண் தயாரிப்பு சந்தை குழு) என்று அழைக்கப்படுகிறது. படோலா புடவை இன்று தயாரிக்கப்படும் மிகச்சிறந்த கையால் நெய்த புடவைகளில் ஒன்றாகும். இது பதானின் ஒரு சிறப்பு. இது மிகவும் துல்லியமாகவும் தெளிவாகவும் நெய்யப்பட்ட மிகவும் மென்மையான வடிவங்களுக்கு பிரபலமானது. வடிவமைப்புகள் எவ்வளவு சிக்கலானவை மற்றும் நீளம் 5 அல்லது 6 மீட்டர் என்றால் அதைப் பொறுத்து ஒரு பட்டோலா புடவை தயாரிக்க 4 முதல் 6 மாதங்கள் ஆகும். இந்த புடவைகள் முற்றிலும் காய்கறி வண்ணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. செலவுகள் ரூ. 20, 000 வரை செல்லலாம். 20,00,000 வேலையின் சிரமத்தைப் பொறுத்து கூட அதன் நெசவு செயல்பாட்டின் போது பல முறை தங்க நூல்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன. இரண்டு குடும்பங்கள் மட்டுமே படோலா புடவைகளை தயாரிக்கின்றன. அவர்கள் இந்த கலையை மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு கற்பிக்க மாட்டார்கள். அவர்களின் மகன்கள் மட்டுமே படிக்க தகுதியுடையவர்கள். பாரம்பரிய களிமண் பொம்மைகள் தயாரிக்கப்படும் இடங்களுடன் பட்டோலர்கள் நெய்யப்படும் இடமான சால்விவாட் பார்வையிடத் தகுதியானது. பல வருடாந்திர மத கண்காட்சிகள் சுற்றுலாத் தலமாக செயல்படுகின்றன. இது ஒரு பண்டைய கலை மற்றும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் வளர்க்கப்பட வேண்டும். குஜராத்தில் உள்ள உள்ளூர் மக்கள் எப்போதும் "பதான் நா படோலா" குஜராத்தில் பெண்களுக்கு மிகவும் விலையுயர்ந்த பொருள் என்று பாராட்டுகிறார்கள். கோட்டைகள், வாவ்ஸ் (படி கிணறுகள்), தலாவ்ஸ் (ஏரிகள்) மற்றும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் உட்பட பல சுற்றுலாத் தலங்கள் உள்ளன. ராணி கி வாவ் (உலக பாரம்பரிய தளம்) மற்றும் படோலா புடவைகள் முக்கிய சுற்றுலாத் தலங்களாகும். பழைய நகரமான பதானின் எச்சங்கள் புதிய நகரத்தின் புறநகரில் கல்காவுக்கு அருகிலுள்ள பழைய கோட்டையின் மிகச் சிறிய பகுதியாகும், இது வரலாற்று மற்றும் தொல்பொருள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. புதிய கோட்டையின் சுவர்கள் மற்றும் புதிய கோட்டையின் தர்ஜாஸ் (வாயில்கள்) ஆகியவற்றின் எச்சங்களும் வேகமாக மறைந்து வருகின்றன. விரைவான வேகத்தில் சுருங்கி வரும் இந்த பாரம்பரிய இடங்களைப் பாதுகாப்பதில் நிர்வாகமும் பெரும்பான்மையான உள்ளூர் மக்களும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. பத்ராவின் உள் கோட்டை அதன் வாயில்களுடன் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. படி கிணறுகளில் ராணி கி வாவ் மற்றும் திரிகஂ பரோட் நி வாவ் ஆகியவை அடங்கும். வரலாற்று ரீதியாகவும் தொல்லியல் ரீதியாகவும் முக்கியமான சஹஸ்த்ரலிங்க ஏரி, ஆனந்த் சரோவர் (குங்கடி தலவ்) மற்றும் கான் சரோவர் ஆகியவை ஏரிகளில் அடங்கும். இரண்டு புகழ்பெற்ற கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் தேசிய நினைவுச்சின்னங்களின் அந்தஸ்தைப் பெற்றுள்ளன. அவற்றில் ஒன்று சஹஸ்த்ரலிங்கா குளம், மற்றொன்று ராணி கி வாவ் படிக்கிணறு கிணறு. ராணி கி வாவ் என்பது இந்தியாவின் குஜராத்தில் உள்ள பதான் நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு நுணுக்கமாக கட்டப்பட்ட படிக்கிணறு ஆகும். இது இப்போது வறண்ட சரஸ்வதி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது, இது அதன் சிறந்த காலகட்டத்தில் கூட ஒரு பருவகால நதியாக இருந்தது. 12 தர்வாசாஸ் (வாயில்கள்) பாக்வாடா, சிதியா, மீரா, அகரா, கோத்தகூ, பாதிபால் (பாதிபால்), கூங்டி, கனஸ்தா (காளிகா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), கன்சரோவர், மோதிஷா, பாத்தி, லால், 12 வது கதவு மற்றும் 1 ஜன்னல் (நகரின் நடுவில் கணேஷ் பாரி என்று அழைக்கப்படுகிறது). வழிபாட்டுத் தலங்கள் மத, வரலாற்று அல்லது தொல்லியல் அடிப்படையில் பல முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்கள் உள்ளன. நீண்ட காலமாக குஜராத்தின் மாநில தலைநகராக இருப்பதால், இந்த நகரம் மத இடங்களுடன் தொடர்புடைய பாரம்பரியத்தையும் கொண்டுள்ளது. பதானில் சமண மதத்தின் பரவலானது, பாலிடானா மற்றும் அகமதாபாத் (ராஜ்நகர்) ஆகியவற்றிற்கு அடுத்தபடியாக சமண தேரசார் (கோயில்கள்) எண்ணிக்கையில் இந்த நகரம் மூன்றாவது இடத்தில் உள்ளது என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, பதானின் மக்கள் தொகை 1,12,038 ஆகும். மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 53 சதவீதமாகவும், பெண்கள் 47 சதவீதமாகவும் உள்ளனர். பதானின் சராசரி கல்வியறிவு விகிதம் 72 சதவீதமாகும், இது தேசிய சராசரியான 59.5% ஐ விட அதிகமாக உள்ளதுஃ ஆண்களின் கல்வியறிவு 78 சதவீதமாகவும், பெண்களின் கல்வியறிவு 65 சதவீதமாகவும் உள்ளது. பதானில், மக்கள் தொகையில் 11 சதவீதம் பேர் 6 வயதிற்குட்பட்டவர்கள். இந்துக்கள் நகரத்தின் மிகப்பெரிய மத சமூகமாகும். பிற சிறுபான்மை மத சமூகங்களில் முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்துவர்கள், சீக்கியர்கள் மற்றும் சமணர்கள் அடங்குவர். மக்கள் தொகையில் 87 சதவீதம் பேர் இந்துக்கள் ஆவர். பதானின் வரலாறு இது சமண மதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மாநிலங்களில் ஒன்றாகும் என்பதைக் குறிக்கிறது. அரசியல் பதான் என்பது குஜராத் சட்டமன்றத்தின் பதான் (மக்களவை தொகுதி) க்குள் உள்ள ஒரு தொகுதியாகும். போக்குவரத்து உள்ளூர் நகர பேருந்து சேவை அருகிலுள்ள கிராமத்தை இணைக்கும் நகராட்சியால் நடத்தப்படுகிறது. ஆட்டோ ரிக்ஷாக்கள் கிடைக்கின்றன. பதான் பேருந்து நிலையம் தற்போது புதுப்பிக்கப்பட்டு வருகிறது. இது வடக்கு குஜராத்தில் நவீன பேருந்து நிலையமாக இருக்கப் போகிறது. புதிய பேருந்து நிலையத்தில் உணவகங்கள், கேண்டீன், மல்டிபிளெக்ஸ் சினிமா ஹவுஸ், கேம் ஜோன், அனைத்து வகையான பிராண்டட் ஷோரூம்கள் மற்றும் சமீபத்திய வசதிகள் இருக்கும். இது பூர்வீக மக்களின் பயணத்தை நல்ல முறையில் பாதிக்கும். அகமதாபாத் ரயில் நிலையத்திலிருந்து ரயில் 108 கி. மீ தொலைவில் உள்ளது. அகமதாபாத்-பகத் கி கோத்தி (ஜோத்பூர்) பிரதான ரயில் பாதை. இது ரயில் மூலம் மெக்சானா, அகமதாபாத் மற்றும் ஓக்காவுடன் பி. ஜி லைன் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பதான் ரயில் நிலையம் இப்போது பில்டி ரயில் நிலையத்துடன் புதிய பி. ஜி பாதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. புதிய ரயில் பாந்த்ராவிலிருந்து பகத் கி கோத்தி வரை தொடங்கும் மற்றும் ராஜஸ்தான், டெல்லி, மும்பை ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்படும். ராஜஸ்தானில் உள்ள ராம்கரை குஜராத் மாகாணத்துடன் இணைக்கும் தேசிய நெடுஞ்சாலை 68 பதான்-சானாஸ்மா வழியாக செல்கிறது, இதனால் ஜெய்சால்மர், பார்மர் மற்றும் ராதன்பூர் நகரங்களுடன் இணைக்கிறது. மாநில நெடுஞ்சாலைகள் எஸ்எச் 7,10,130 பதான் வழியாகச் சென்று குஜராத்தின் அருகிலுள்ள நகரங்களுடன் இணைக்கின்றன. தேசிய நெடுஞ்சாலை 68 இதை மெக்சானா, ஹிம்மத்நகர் மற்றும் அகமதாபாத்துடன் இணைக்கிறது. அருகிலுள்ள விமான நிலையம் அகமதாபாத்தில் உள்ள சர்தார் வல்லபாய் படேல் சர்வதேச விமான நிலையமாகும். மெக்சானா விமான நிலையம் இது பதான் நகரத்திலிருந்து 51 கி. மீ தொலைவில் உள்ளது. தீசா விமான நிலையம் இது பதான் நகரத்திலிருந்து 53 கி. மீ தொலைவில் உள்ளது. ..