Kidarites
கிடாரைட்டுகள் அல்லது கிடாரா ஹூன்கள், 4 மற்றும் 5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பாக்ட்ரியா மற்றும் மத்திய ஆசியா மற்றும் தெற்காசியாவின் அருகிலுள்ள பகுதிகளை ஆட்சி செய்த ஒரு வம்சமாகும். கிடாரைட்டுகள் இந்தியாவில் கூட்டாக ஹுனா என்றும், ஐரோப்பாவில் சியோனைட்டுகள் என்றும் (ஈரானிய பெயர்களான க்ஸ்வான்/சியோன் என்பதிலிருந்து) அழைக்கப்படும் மக்கள் தொகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள், மேலும் அவர்கள் சியோனைட்டுகளைப் போலவே கருதப்படலாம். 5 ஆம் நூற்றாண்டின் பைசண்டைன் வரலாற்றாசிரியர் பிரிஸ்கஸ் அவர்களை கிடாரைட் ஹன்ஸ் அல்லது "கிடாரைட் ஹன்ஸ்" என்று அழைத்தார். ஹூனா/சியோனைட் பழங்குடியினர் பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரிய வகையில் இருந்தாலும், இதேபோன்ற காலகட்டத்தில் கிழக்கு ஐரோப்பாவை படையெடுத்த ஹூன்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். அவர்கள் ஹெப்தலைட்டுகளில் இருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவர்கள், அவர்கள் சுமார் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு அவர்களை மாற்றினர். கிடாரைட்டுகள் அவர்களின் முக்கிய ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரான கிடாரா (சீன மொழிஃ ஜிடுவோலு, பண்டைய உச்சரிப்புஃ கிஜி-டா-லா) என்பவரின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டனர். லத்தீன் ஆதாரங்களில் "கெர்மிச்சியோன்ஸ்" (ஈரானிய கர்மிர் சியோனில் இருந்து) அல்லது "ரெட் ஹுனா" என்று அழைக்கப்படும் ஹுனா கூட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக கிடாரைட்டுகள் இருந்ததாகத் தெரிகிறது. மத்திய ஆசியாவில் உள்ள நான்கு முக்கிய சியோனைட்/ஹுனா மாநிலங்களில் முதலாவதை கிடாரைட்டுகள் நிறுவினர், அதைத் தொடர்ந்து அல்கோன், ஹெப்தலைட்ஸ் மற்றும் நெசாக் ஆகியவை இருந்தன. கிபி 1 இல், முன்பு சாசானியப் பேரரசால் ஆளப்பட்ட மத்திய ஆசியப் பகுதிகளில் ஒரு கிடாரைட் இராஜ்ஜியம் நிறுவப்பட்டது, இது பாக்ட்ரியாவில் உள்ள குஷானோ-சாசானியர்களுக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டது. அதன்பிறகு, சாசானியப் பேரரசு தோராயமாக மெர்வில் நிறுத்தப்பட்டது. அடுத்து, சுமார் கிபி1ஆம் ஆண்டில், கிடாரைட்டுகள் வடமேற்கு இந்தியாவின் மீது படையெடுத்தனர், அங்கு அவர்கள் பஞ்சாப் பகுதியில் குஷான் பேரரசின் எஞ்சிய பகுதிகளை மாற்றினர். ஒரு நாடோடி மக்கள், கிடாரைட்டுகள் அல்டாய் மலைப் பகுதியில் தோன்றியதாகத் தெரிகிறது. கிடாரைட் நாணயங்களில் அவர்களின் ஆட்சியாளர்கள் தாடி இல்லாதவர்களாக அல்லது சுத்தமான ஷேவ் செய்யப்பட்டவர்களாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்-இது அந்த நேரத்தில் ஆல்டாயிக் கலாச்சாரங்களின் ஒரு அம்சமாகும் (எடுத்துக்காட்டாக, தென் மத்திய ஆசியாவின் ஈரானிய கலாச்சாரங்களுக்கு மாறாக). பாக்ட்ரியன் மொழியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு, சியோனைட்டுகள் மற்றும் ஹெப்தலைட்டுகள் போலவே, அவர்கள் முதலில் ஓகுரிக் மொழி பேசுபவர்களாக இருந்திருக்கலாம். கிடாரைட்டுகள் நாணயங்களின் பின்புறத்தில் ஏற்றப்பட்ட வில்வீரர்களாக சித்தரிக்கப்பட்டனர். அவை செயற்கை மூளை சிதைவைப் பயிற்சி செய்வதாகவும் அறியப்பட்டது. கிடாரைட்டுகள் கர்மிர் சியோன் ("சிவப்பு சியோனைட்டுகள்" அல்லது, மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய வகையில், "சிவப்பு ஹன்ஸ்") என்பதற்கு ஒத்ததாகத் தோன்றுகின்றன-சியோனைட்டுகளின் (சியோனைட்டுகள்) ஒரு முக்கிய உட்பிரிவு, ஸ்பெட் சியோன் ("வெள்ளை சியோனைட்டுகள்") உடன். கிடாரைட் நாணயங்களைப் போலவே ஒரு ஆட்சியாளரின் உருவத்துடன் சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முத்திரையில், ஆட்சியாளர் பாக்ட்ரியன் மொழியில் தன்னை "ஹூன்களின் மன்னர் மற்றும் பெரிய குஷான் ஷா" (யுனானோ ஷாவோ ஓ (ஏ) ஜார்கோ (கே) ஓஷானோஷாவோ) என்று பெயரிட்டார். இந்த கண்டுபிடிப்பு ஸ்வாட்டில் செய்யப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. அவர்களின் பெயரிடப்பட்ட ஆட்சியாளரின் பெயர் கிடாரா (ஃப். 350-385) என்பது "மேற்கு" என்று பொருள்படும் துருக்கிய வார்த்தையான கிடிர்தியுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், இது கிடாரைட்டுகள் முதலில் சியோனைட்டுகளின் மேற்கத்திய பகுதியினர் என்றும், உள் ஆசியாவிலிருந்து முதன்முதலில் குடிபெயர்ந்தவர்கள் என்றும் கூறுகிறது. பிங்யாங்கைச் சுற்றியுள்ள பகுதியிலிருந்து (நவீன லின்ஃபென், ஷான்க்ஸி) சுமார் 320 இல், பிற்கால சாவோ அரசால் ஊர் (ஹுவா) மேற்கு நோக்கி விரட்டப்பட்டபோது, அது கிடாரைட்டுகள் போன்ற சியோனைட்-இணைக்கப்பட்ட மக்களுக்கு இடம்பெயர அழுத்தம் கொடுத்தது என்று சீன ஆதாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன. மற்றொரு கோட்பாடு என்னவென்றால், 4 ஆம் நூற்றாண்டில் அல்தாயில் ஏற்பட்ட காலநிலை மாற்றத்தால் பல்வேறு பழங்குடியினர் மேற்கு மற்றும் தெற்கு நோக்கி இடம்பெயர்ந்தனர். சமகால சீன மற்றும் ரோமானிய ஆதாரங்கள், 4 ஆம் நூற்றாண்டில், கிடாரைட்டுகள் கிரேட்டர் கோரசன் மற்றும் குஷான் பேரரசின் நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமிக்கத் தொடங்கினர்-டிரான்ஸோக்சியானா வழியாக பாக்ட்ரியாவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர்கள் ஆரம்பத்தில் குஷான்களின் அடிமைகளாக இருந்தனர் மற்றும் குஷானோ-பாக்ட்ரியன் கலாச்சாரத்தின் பல கூறுகளை ஏற்றுக்கொண்டனர். கிடாரைட்டுகள் ஆரம்பத்தில் சாசானியப் பேரரசுக்கு அழுத்தம் கொடுத்தனர், ஆனால் பின்னர் சசானிய இராணுவத்தில் கூலிப்படையினராகப் பணியாற்றினர், அதன் கீழ் அவர்கள் மெசொப்பொத்தேமியாவில் ரோமானியர்களுடன் சண்டையிட்டனர், இது கிரம்பேட்ஸ் (ஃப். 353-358 CE). சில கிடாரிட்டுகள் குஷான் பேரரசின் ஆளும் வம்சமாக மாறினர், இது "சிறிய குஷான்கள்" என்ற புனைப்பெயருக்கு வழிவகுத்தது. கிதாரைட் இராஜ்ஜியம் இலக்கிய ஆதாரங்களில் முதன்முதலில் தோன்றிய முதல் சான்றுகள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பால்கில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தங்க நாணயங்கள் ஆகும். குஷானோ-சாசானிய ஆட்சியாளர் வராஹ்ரான் தனது ஆட்சியின் இரண்டாம் கட்டத்தில், பாக்ட்ரியாவில் உள்ள பால்க்கில் அச்சிடப்பட்ட தனது நாணயத்தில் கிடாரைட் தம்காவை அறிமுகப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. முதலாம் வாசுதேவனிடமிருந்து பயன்படுத்தப்பட்டு வந்த நந்திபட சின்னத்திற்கு பதிலாக தம்கா மாற்றப்பட்டது, இது கிடாரிட்டுகள் இப்போது தங்கள் ஆட்சியாளரான கிராதாவின் கீழ் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியதாகக் கூறுகிறது. பின்னர் கிடாரைட் ஆட்சியாளர் பெரோஸின் கீழ் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு வராஹ்ரானின் உருவ பொம்மையில் ஆட்டுக்கறி கொம்புகள் சேர்க்கப்பட்டன, மேலும் கிடாரைட் ஆட்சியாளர் கிடாராவின் கீழ் கிரீடம் பந்தைச் சுற்றி உயர்த்தப்பட்ட ரிப்பன்கள் சேர்க்கப்பட்டன. உண்மையில், வராஹ்ரான் கிடாரிட்டுகளின் "பொம்மை" என்று விவரிக்கப்படுகிறார். 365ஆம் ஆண்டில், கிடாரைட் ஆட்சியாளர் முதலாம் கிடாரா இப்பகுதியின் நாணயங்களில் தனது பெயரை வைத்து, குஷான்ஷா என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். காந்தாராவிலும், கிதாரைட்டுகள் வராஹ்ரான் என்ற பெயரில் வெள்ளி நாணயங்களை உருவாக்கினர், அங்கு கிதாராவும் தனது சொந்த பெயரை அறிமுகப்படுத்தினார். தொல்லியல், நாணயவியல் மற்றும் சிகிலோகிராஃபிக் சான்றுகள் கிடாரைட்டுகள் சாசானியர்களைப் போலவே சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஒரு சாம்ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்ததை நிரூபிக்கின்றன. ஒரு முத்திரையால் நிரூபிக்கப்பட்டபடி, அவர்கள் விரைவாக ஈரானிய ஏகாதிபத்திய குறியீடுகளையும் தலைப்புகளையும் ஏற்றுக்கொண்டனர்; "ஹன்களின் மன்னரான உலார்க் பிரபு, பெரிய குஷான்-ஷா, ஆப்பிரிக்காவின் சமர்கண்டியன் (? குடும்பம். " கிடாரைட் இராஜ்ஜியத்தைப் பற்றி தற்போது நம்மிடம் உள்ள பெரும்பாலான பிற தரவுகள் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து சீன மற்றும் பைசண்டைன் ஆதாரங்களிலிருந்து வந்தவை. இந்தியாவைத் தொந்தரவு செய்த முதல் ஹூனர்கள் கிடாரைட்டுகள் ஆவர். 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஹூனா நவீன ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணத்தில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டதாகவும், குப்தப் பேரரசர் ஸ்கந்தகுப்தர் 455 இல் ஹூனா படையெடுப்பை முறியடித்ததாகவும் இந்திய பதிவுகள் குறிப்பிடுகின்றன. இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு சுதந்திர நிறுவனமாக மறைந்த குஷான் பேரரசின் வாரிசுகள் என்று தங்களை (தங்கள் நாணயங்களின் புராணத்தின் அடிப்படையில்) கருதிய கடைசி வம்சம் கிடாரைட்டுகள் ஆகும். 350 ஆம் ஆண்டில், சாசானியப் பேரரசர் இரண்டாம் ஷாபூர் (309 முதல் 379 வரை ஆட்சி செய்தார்) ரோமானியர்களுடனான தனது மோதலை இடைநிறுத்த வேண்டியிருந்தது, மேலும் கிழக்கில் நாடோடி அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொள்ள நிஸிபிஸ் முற்றுகையை கைவிட வேண்டியிருந்ததுஃ அவர் கிழக்கில் சித்தியன் மசாஜ்டே மற்றும் பிற மத்திய ஆசிய பழங்குடியினரால் தாக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில், சியோனைட்/ஹுனா பழங்குடியினர், பெரும்பாலும் கிடாரைட்டுகள், அவர்களின் மன்னர் கிரும்பேட்ஸ், சாசானிய பிராந்தியத்தின் மீது ஒரு ஆக்கிரமிப்பு அச்சுறுத்தலாகவும், குப்தப் பேரரசுக்கு (320-500) ஒரு அச்சுறுத்தலாகவும் தோன்றுகிறார்கள். ஒரு நீண்ட போராட்டத்திற்குப் பிறகு (353-358) அவர்கள் ஒரு கூட்டணியை முடிவுக்குக் கொண்டுவர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, மேலும் அவர்களின் மன்னர் கிரும்பேட்ஸ் ரோமானியர்களுக்கு எதிரான போரில் இரண்டாம் ஷாப்பூருடன் சேர்ந்து, தனது இலகுரக குதிரைப்படை வீரர்களை பாரசீக இராணுவத்தில் சேர்க்க ஒப்புக்கொண்டார் மற்றும் இரண்டாம் ஷாப்பூருடன் சென்றார். மேற்கத்திய காஸ்பியன் நிலங்களில், கார்டுயீன் பகுதியில் நடந்த பிரச்சாரங்களின் போது "சியோனிடேயின் மன்னர் கிரும்பேட்ஸ்" மற்றும் அவரது சியோனைட்டுகள் இரண்டாம் ஷாபூருடன் இருந்ததை சமகால நேரில் பார்த்த சாட்சி அம்மியானஸ் மார்செல்லினஸ் விவரிக்கிறார்ஃ 359 ஆம் ஆண்டில் அமிடாவை வெற்றிகரமாக முற்றுகையிட்டபோது ஷாபூர் II உடன் கிரும்பேட்ஸ் இருந்ததையும் பதிவு செய்துள்ளார், இதில் கிரும்பேட்ஸ் தனது மகனை இழந்தார்ஃ பின்னர் கூட்டணி வீழ்ச்சியடைந்தது, மேலும் பஹ்ராம் IV (388-399) காலத்திற்குள் சாசானியர்கள் கிடாரைட்டுகளுக்கு எதிராக ஏராளமான போர்களை இழந்தனர். இடம்பெயர்ந்த கிடாரைட்டுகள் பின்னர் பாக்ட்ரியாவில் குடியேறினர், அங்கு அவர்கள் இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இப்பகுதியில் பலவீனமடைந்த குஷான்களை இடம்பெயர்ந்த சாசானியர்களின் ஒரு கிளையான குஷானோ-சாசானியர்களை மாற்றினர். 360 வாக்கில் பாக்ட்ரியா பிராந்தியத்தை அவர்கள் உறுதியாக கைப்பற்றியதாக கருதப்படுகிறது. இப்பகுதி குஷான்களின் முன்னாள் மேற்கத்திய பிரதேசங்களான குஷான்ஷாஹருடன் தோராயமாக ஒத்திருப்பதால், கிடாரைட் ஆட்சியாளர் கிடாரா தனது நாணயங்களில் தன்னை "குஷான்களின் கிடாரா மன்னர்" என்று அழைத்தார். பிரிஸ்கஸின் கூற்றுப்படி, இரண்டாம் யாஸ்ட்கர்ட் (ஆட்சி செய்த 438-457) ஆட்சி செலுத்த மறுக்கும் வரை, சாசானியப் பேரரசு கிடாரிட்டுகளுக்கு கப்பம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கிடாரைட்டுகள் தங்கள் தலைநகரை சமர்கண்டில் நிறுவினர், அங்கு அவர்கள் மத்திய ஆசிய வர்த்தக நெட்வொர்க்குகளின் மையமாக இருந்தனர், சோக்டியர்களுடன் நெருங்கிய உறவில் இருந்தனர். கிடாரியர்கள் ஒரு சக்திவாய்ந்த நிர்வாகத்தைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் வரிகளை உயர்த்தினர், மாறாக தங்கள் பிரதேசங்களை திறம்பட நிர்வகித்தனர், பாரசீக கணக்குகளால் வழங்கப்பட்ட அழிவில் காட்டுமிராண்டித்தனமானவர்களின் உருவத்திற்கு மாறாக. உஸ்பெகிஸ்தானில் உள்ள சமர்கண்ட் நகர மையத்திற்கு தெற்கே 12 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஒரு பண்டைய கோட்டை, சமர்கண்ட் சோலையின் தெற்கு எல்லையைப் பாதுகாக்கிறது. இது மண் செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு மைய கோட்டையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் அடிவாரத்தில் 75 × 75 மீட்டர் அளவிடும் ஆறு கோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு அகழியால் சூழப்பட்டுள்ளது, இன்றும் காணப்படுகிறது. குடியிருப்புகள் கோட்டையின் வெளியே அமைந்திருந்தன. இந்த கோட்டையை முதன்முதலில் 4-5 ஆம் நூற்றாண்டில் கிடாரைட்டுகள் ஆக்கிரமித்தனர், அவர்களின் நாணயங்கள் மற்றும் புல்லே கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. வடமேற்கு இந்தியாவுக்கு விரிவாக்கம் கிடாரைட்டுகள் பெஷாவர் மற்றும் காந்தாரா உட்பட வடமேற்கு இந்தியாவின் சில பகுதிகளை 390 மற்றும் 410 க்கு இடையில், குப்தப் பேரரசர் இரண்டாம் சந்திரகுப்தரின் ஆட்சியின் முடிவில் அல்லது முதலாம் குமாரகுப்தரின் ஆட்சியின் தொடக்கத்தில் கைப்பற்றுவதற்கு முன்பு வடக்கு ஆப்கானிஸ்தானில் தங்கள் அதிகாரத்தை பலப்படுத்தினர். அநேகமாக ஹெப்தலைட்டுகளின் எழுச்சியும், சாசானியர்களுக்கு எதிரான தோல்விகளும் தான் கிடாரிட்டுகளை வட இந்தியாவிற்குள் தள்ளியிருக்கலாம். பொருளாதாரம் கிடாரைட்டுகள் குஷான் நாணய மாதிரியின் மீது தங்க நாணயங்களை வெளியிட்டனர், தங்கள் சொந்த பெயர்களை பொறித்தனர், ஆனால் "குஷான்" என்ற பட்டத்தைப் பயன்படுத்தி குஷான் பாரம்பரியத்தை உரிமை கோரினர். இருப்பினும், கிடாரைட் தங்க நாணயங்களின் அளவு கிரேட் குஷான்களின் நாணயங்களை விட மிகவும் சிறியதாக இருந்தது, அநேகமாக வர்த்தகத்தின் சரிவு மற்றும் முக்கிய சர்வதேச வர்த்தக வழிகளின் இழப்பு காரணமாக இருக்கலாம். இந்தியாவின் குஷான் சாம்ராஜ்யத்தில் படையெடுத்த கிடாரைட்டுகளால் வெளியிடப்பட்ட முதல் நாணயங்கள் கடஹாரா என்ற தலைப்பு அல்லது பெயருடன் கூடிய நாணயங்கள் என்று தெரிகிறது. நாணயங்களில் குஷானோ-சசானிய பிரோஸ் அல்லது குப்தப் பேரரசு சமுத்திரகுப்தர் போன்ற வெளிநாட்டு ஆட்சியாளர்களின் பெயர்கள் கூடுதலாக இருப்பது, குஷான் அதிகாரத்தின் எச்சங்கள் இந்த இரண்டு சக்திகளுக்கும் இடையில் கிழிக்கப்பட்ட ஒரு நேரத்தில் ஒருவித மேலாதிக்கத்தைக் குறிக்கலாம். "கடஹரா" பிரச்சினைகள் காலவரிசைப்படி புகழ்பெற்ற கிடாரைட் ஆட்சியாளர் கிடாராவின் பிரச்சினைகளுக்கு சற்று முன்பு வந்ததாகத் தெரிகிறது. மதம் தொடர்ந்து செழித்து வளர்ந்ததால், கிதாரைட் ஆட்சியால் புத்த மதம் பாதிக்கப்படவில்லை என்று தெரிகிறது. சீன யாத்ரீகர் ஃபா-ஹ்சியன் இப்பகுதிக்கு விஜயம் செய்து, ஒரு வளமான பௌத்த கலாச்சாரத்தை விவரித்தார். காந்தாராவின் பெளத்தக் கலையின் சில அம்சங்கள் அந்த நேரத்தில் கிடாரைட்டுகளால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஜோரோஸ்ட்ரியன் கூறுகளை உள்ளடக்கியதாகத் தெரிகிறது, அதாவது ஏராளமான பெளத்த சிற்பங்களின் அடிப்படையில் தீ பலிபீடங்களின் சித்தரிப்பு. சோக்டியா வரை இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் மதங்களின் பரவல் சோக்டியா முதல் காந்தாரா வரையிலான பிராந்தியங்களில் கிடாரிட்டுகளின் ஆட்சிக்கு ஒத்ததாக இருந்தது என்று வாதிடப்பட்டுள்ளது. காந்தாராவின் கலையுடன் ஒப்பிடுகையில் சில பரிணாமங்களைக் குறிக்கும் பாணியில் சில பௌத்த கலைப் படைப்புகள், பைதவாவின் சிற்பங்கள் போன்ற கிடாரைட் காலத்தைச் சேர்ந்தவை என்று பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. முதலாம் குமாரகுப்தரின் (414-) ஆட்சியின் போது கிடாரைட்டுகள் குப்தப் பேரரசை எதிர்கொண்டிருக்கலாம், ஏனெனில் பிந்தையவர் தனது மண்ட்சௌர் கல்வெட்டில் சில மோதல்களை மிகவும் தெளிவற்ற முறையில் விவரிக்கிறார். அவரது மகன் ஸ்கந்தகுப்தரால் பொறிக்கப்பட்ட ஸ்கந்தகுப்தரின் பிதாரி தூண் கல்வெட்டு, குப்தப் பேரரசின் அழிவுக்கு அருகையும், புஷ்யமித்ரர்கள் மற்றும் ஹூணர்களின் தாக்குதல்களுக்கு எதிரான இராணுவ வெற்றிகள் மூலம் மீட்பையும் மிகவும் வியத்தகு முறையில் நினைவுபடுத்துகிறது. 5 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஹெப்தலைட்டுகள் பாக்ட்ரியாவில் காலடி வைக்க முயன்றதால், அந்த நேரத்தில் இந்தியாவைத் தாக்கியிருக்கக்கூடிய ஒரே ஹூனாக்கள் கிடாரைட்டுகள் மட்டுமே. பித்தாரி கல்வெட்டில், ஸ்கந்தகுப்தர் ஹூனர்களுடனான மோதல்களை தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார், கல்வெட்டின் சில பகுதிகள் மறைந்துவிட்டாலும்ஃ இந்த மோதல்களுக்குப் பிறகும் கூட, கிடாரிட்டுகள் குப்தப் பேரரசின் மேற்குப் பகுதியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டதாகத் தெரிகிறது, குறிப்பாக மத்திய மற்றும் மேற்கு பஞ்சாப், 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அல்கோன் ஹூன்களின் படையெடுப்பால் அவர்கள் இடம்பெயர்ந்தனர். அவர்கள் காந்தாராவில் ஆட்சி செய்தபோதிலும், கிடாரைட்டுகள் 477இல் சீனாவுக்கு தூதரகத்தை அனுப்பியதாக அறியப்படுகிறது. ஹூனா படையெடுப்பு இந்திய-ரோமானிய வர்த்தக உறவுகளை கடுமையாக சேதப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது, இதனால் குப்தப் பேரரசு பெரிதும் பயனடைந்தது. குப்தர்கள் பட்டு, தோல் பொருட்கள், ஃபர், இரும்பு பொருட்கள், தந்தம், முத்து அல்லது மிளகு போன்ற ஏராளமான ஆடம்பர பொருட்களை நாசிக், பைதான், பாடலிபுத்ரா அல்லது பனாரஸ் போன்ற மையங்களிலிருந்து ஏற்றுமதி செய்து வந்தனர். ஹூனா படையெடுப்பு அநேகமாக இந்த வர்த்தக உறவுகளையும் அதனுடன் வந்த வரி வருவாயையும் சீர்குலைத்திருக்கலாம். இந்த மோதல்கள் குப்தப் பேரரசை சோர்வடையச் செய்தனஃ ஸ்கந்தகுப்தரின் தங்க நாணயங்கள் மிகவும் குறைவானவை மற்றும் அவரது முன்னோடிகளை விட குறைந்த தரம் கொண்டவை. கிடாரைட்டுகள் 450 களில் ஹெப்தலைட்டுகளின் எழுச்சியால் அவர்களின் பாக்ட்ரியன் நாடோடி வேர்களிலிருந்து வெட்டப்பட்டனர். கிபி 467 இல் சாசானியப் பேரரசர் பெரோஸ் என்பவரால் கிடாரைட்டுகள் தோற்கடிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, பெரோஸ் பால்க்கை மீண்டும் கைப்பற்றி அங்கு "பெரோஸ் கிங் ஆஃப் கிங்ஸ்" என்று நாணயங்களை வெளியிட்டார். சாசானியப் பேரரசர் முதலாம் பெரோஸ் மற்றும் ஹெப்தலைட்டுகளுடனான மோதல் சாசானியப் பேரரசு நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, அதன் ஆட்சியாளர்கள் தங்கள் சாம்ராஜ்யத்தின் இறையாண்மையையும் சக்தியையும் கப்பம் சேகரிப்பதன் மூலம், குறிப்பாக ரோமானியர்களிடமிருந்து வெளிப்படுத்தினர். இருப்பினும், 5 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சாசானிய முயற்சிகள் கிடாரிட்டுகளால் சீர்குலைக்கப்பட்டன, அவர்கள் முதலாம் யாஸ்டெகெர்ட் (ஷ்), ஐந்தாம் பஹ்ராம் (ஷ்) மற்றும்/அல்லது இரண்டாம் யாஸ்டெகெர்ட் (ஷ்) ஆகியோரை அவர்களுக்கு கப்பம் செலுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தினர். இது சாசானிய கருவூலத்தை தொந்தரவு செய்யவில்லை என்றாலும், அது அவமானகரமானதாக இருந்தது. இரண்டாம் யாஸ்டெகெர்ட் இறுதியில் கப்பம் செலுத்த மறுத்தார், இது பின்னர் 464 ஆம் ஆண்டில் ஆளும் சாசானிய மன்னர் முதலாம் பெரோஸ் மீது போரை அறிவித்த கிடாரிட்டுகளின் கேசஸ் பெல்லியாக பயன்படுத்தப்பட்டது. போராடுவதற்கு பெரோஸிடம் மனிதவளம் இல்லை, எனவே பைசண்டைன் பேரரசிடம் நிதி உதவி கேட்டார், அவர் அவரது கோரிக்கையை நிராகரித்தார். பின்னர் அவர் கிடாரிட்டுகளின் மன்னரான குன்காஸுக்கு சமாதானத்தை வழங்கினார், மேலும் அவருக்கு தனது சகோதரியை திருமணம் செய்து வைத்தார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக தாழ்ந்த அந்தஸ்துள்ள ஒரு பெண்ணை அனுப்பினார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, பெரோஸின் பொய்யான வாக்குறுதியைப் பற்றி குன்காஸ் கண்டுபிடித்தார், பின்னர் தனது இராணுவத்தை வலுப்படுத்த இராணுவ நிபுணர்களை அனுப்புமாறு கேட்டுக் கொண்டு அவரை ஏமாற்ற முயன்றார். 300 இராணுவ வல்லுநர்கள் கொண்ட குழு பாலாமில் (ஒருவேளை பால்க்) உள்ள குன்காஸ் அரசவைக்கு வந்தபோது, அவர்கள் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது சிதைக்கப்பட்டு ஈரானுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர், பெரோஸின் பொய்யான வாக்குறுதியின் காரணமாக குன்காஸ் இதைச் செய்தார் என்ற தகவலுடன். இந்த நேரத்தில், பெரோஸ் கிழக்கு பாக்ட்ரியாவில் உள்ள கடக்கின் ஆட்சியாளரான ஹெப்தலைட்டுகள் அல்லது மெஹாமாவின் அல்கோன் ஹூன்களுடன் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார். அவர்களின் உதவியுடன், அவர் இறுதியாக 466 இல் கிடாரிட்டுகளை தோற்கடித்தார், மேலும் பாக்ட்ரியாவை சிறிது காலத்திற்கு சாசானிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வந்தார், அங்கு அவர் பால்க்கில் தங்க நாணயங்களை வெளியிட்டார். தங்க நாணயத்தின் பாணி பெரும்பாலும் கிடாரைட் நாணயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் பெரோஸ் தனது இரண்டாவது கிரீடத்தை அணிந்திருப்பதைக் காட்டியது. அடுத்த ஆண்டு (467), ஒரு சாசானிய தூதரகம் பைசண்டைன் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு வந்தது, அங்கு கிடாரிட்டுகளுக்கு எதிரான வெற்றி அறிவிக்கப்பட்டது. 468இல் வடக்கு வெயிக்கு அனுப்பப்பட்ட சாசானிய தூதரகமும் அவ்வாறே செய்திருக்கலாம். காந்தாரா மற்றும் பஞ்சாப் போன்ற சில இடங்களை கிடாரைட்டுகள் இன்னும் கட்டுப்படுத்தினாலும், அவை மீண்டும் சாசானியர்களுக்கு ஒரு பிரச்சினையாக இருக்காது. ஆனால் இந்தியாவிலேயே, ஸ்கந்தகுப்தரின் 455 வெற்றிகளைத் தொடர்ந்து, கிடாரைட்டுகள் குப்தப் பேரரசிடம் நிலப்பரப்பை இழந்திருக்கலாம். இது ஒரு சக்தி வெற்றிடத்தை உருவாக்கியது, அதை அல்கோன் ஹூன்களால் நிரப்ப முடிந்தது, இதனால் அவர்கள் கிடாரைட்டுகளின் இழந்த பிரதேசங்களை மீட்டெடுக்க முடிந்தது. ஹன்னிக் போர்களின் கான்டினென்டல் ஒத்திசைவு ஒருபுறம், கிடாரைட் ஹன்களுக்கும் சாசானியப் பேரரசுக்கும் குப்தப் பேரரசுக்கும் இடையிலான மோதல்களுக்கும், மறுபுறம், ஐரோப்பாவில் அட்டிலாவின் கீழ் ஹன்களின் பிரச்சாரங்களுக்கும் இடையே ஒரு வியக்கத்தக்க ஒத்திசைவு உள்ளது, இது 451 இல் கட்டலூனியன் சமவெளியில் தோல்விக்கு வழிவகுத்தது. இது கிட்டத்தட்ட கிழக்கிலும் மேற்கிலும் உள்ள ஏகாதிபத்தியப் பேரரசு யூரேசியா முழுவதும் ஒரே நேரத்தில் ஹன்னிக் அச்சுறுத்தலுக்கு தங்கள் பதிலை இணைத்ததைப் போன்றது. இறுதியில், ஐரோப்பா ஹூணர்களை விரட்டுவதில் வெற்றி பெற்றது, அங்கு அவர்களின் சக்தி விரைவாக மறைந்துவிட்டது, ஆனால் கிழக்கில், சாசானியப் பேரரசு மற்றும் குப்தப் பேரரசு இரண்டும் மிகவும் பலவீனமடைந்தன. ஆசிய இடம்பெயர்வுகளின் விளைவாக ஐரோப்பாவின் ஹங்கேரி மற்றும் போலந்து வரை கிடாரிட்டுகளின் சில தங்க நாணயங்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. கிதாரைட் வாரிசுகள் பல சிறிய கிதாரைட் இராஜ்ஜியங்கள் வடமேற்கு இந்தியாவில் தப்பிப்பிழைத்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் அவை நாணயங்கள் மூலம் அறியப்படுகின்றன. அவர்கள் குறிப்பாக மன்னர் விநாயாதித்யா போன்ற ஜம்மு-காஷ்மீரில் இருந்தனர், ஆனால் அவர்களின் நாணயங்கள் மிகவும் இழிவுபடுத்தப்பட்டன. பின்னர் அவை 5 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டில் சில நேரங்களில் ஹெப்தலைட்டுகளின் ஒரு கிளையாகக் கருதப்படும் அல்கோன் ஹூன்களால் கைப்பற்றப்பட்டன. அல்கோன் ஹூணர்கள் கிடாரிட்டுகளைப் பின்தொடர்ந்து சுமார் 500 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவிற்குள் நுழைந்தனர், ஈரான் மற்றும் கௌசாம்பி வரை இந்திய பிராந்தியத்தின் மீது படையெடுத்தனர். நாணய சான்றுகள் மற்றும் இப்போது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள காந்தாராவிலிருந்து "ஹெப்தலைட் கிண்ணம்" என்று அழைக்கப்படுபவை, கிடாரைட்டுகளுக்கும் அல்கோன்களுக்கும் இடையிலான அமைதியான சகவாழ்வைக் குறிக்கின்றன, ஏனெனில் இதில் இரண்டு கிடாரைட் உன்னத வேட்டைக்காரர்கள் தங்கள் சிறப்பியல்பு கிரீடங்களை அணிந்துள்ளனர், இரண்டு அல்கோன் வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் ஒரு பதக்கத்திற்குள் உள்ள அல்கோன்களில் ஒருவர். ஒரு கட்டத்தில், கிடாரைட்டுகள் காந்தாராவிலிருந்து பின்வாங்கினர், மேலும் அல்கோன்கள் கிங்கிலாவின் காலத்திலிருந்து அவர்களின் நாணயத்தாள்களைக் கைப்பற்றினர். சீன யாத்ரீகர்களின் கூற்றுப்படி, 520 வாக்கில், காந்தாரா நிச்சயமாக ஹெப்தலைட் (அல்கோன் ஹூன்ஸ்) கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்தது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட தனது அஷ்கராட்சுய்ட்ஸில், கிடார் என்று அழைக்கப்படும் பல்கேரிய பழங்குடியினரில் ஒருவர் கிடாரிட்டுகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததாக அனனியா ஷிராகட்ஸி குறிப்பிடுகிறார். வோல்கா முழுவதும் ஐரோப்பாவுக்கு பல்கேரிய இடம்பெயர்வுகளில் கிடார் பங்கேற்றார். கிழக்கு சோக்டியானாவில் உள்ள கிடாரிட்டுகளின் உஷ்ருஷானா எச்சங்கள் உஷ்ருஷானா சமஸ்தானத்துடன் தொடர்புடையதாக இருந்திருக்கலாம். கிடாரைட்டுகள் தப்பிப்பிழைத்திருக்கலாம் மற்றும் உஸ்ருஷனாவில் ஒரு கிடாரைட் இராஜ்ஜியத்தை நிறுவியிருக்கலாம். நாணயங்களின் பகுப்பாய்விலிருந்தும், கைதர் இப்னு கவுஸ் அல்-அஃப்ஷின் போன்ற சில உஷுசானா ஆட்சியாளர்களின் பெயர்களிலிருந்தும் இந்த தொடர்பு தெளிவாகத் தெரிகிறது, அவர்களின் தனிப்பட்ட பெயர் "கைதர்" என்று சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் சில நேரங்களில் அரபு மொழியில் "ஹைதர்" என்று தவறாக எழுதப்பட்டது. நடைமுறையில், "கைடர்" என்ற பெயர் உஸ்ருஷனாவில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, மேலும் பல சமகால ஆதாரங்களில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. உஸ்ருஷானாவின் ஆட்சியாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட அஃப்ஷின் என்ற பட்டமும் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் சமர்கண்டின் கிடாரைட் ஆட்சியாளரான உலார்க் என்ற பெயரில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் இதேபோன்ற பட்டத்தை "அஃப்ஷியான்" (பாக்ட்ரியன் எழுத்துஃ αφφιιανο) கொண்டிருந்தார். முக்கிய கிடாரைட் ஆட்சியாளர்கள்