Yeniseian languages
யெனிசீய மொழிகள் (Yeniseian பாஷைகள்; சில நேரங்களில் யெனிசீயிக் அல்லது யெனிசீ-ஒஸ்டியாக் என்று அழைக்கப்படுகின்றன; சில நேரங்களில்-ss-உடன் உச்சரிக்கப்படுகின்றன) என்பது மத்திய சைபீரியாவின் யெனிசீ நதி பிராந்தியத்தில் உள்ள யெனிசீய மக்களால் பேசப்படும் மொழிகளின் குடும்பமாகும். முன்மொழியப்பட்ட டெனே-யெனிசிய மொழிக் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக, யெனிசிய மொழிகள் "பாரம்பரிய ஒப்பீட்டு-வரலாற்று மொழியியியலின் தரங்களைப் பூர்த்தி செய்யும் பழைய உலகத்திற்கும் புதிய உலக மொழிக் குடும்பங்களுக்கும் இடையிலான வம்சாவளி இணைப்பின் முதல் ஆர்ப்பாட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக" இருப்பதாக வாதிடப்படுகிறது. இன்று இந்த குழுவில் எஞ்சியிருக்கும் ஒரே மொழி கேட் ஆகும். ஹைட்ரோனாமிக் மற்றும் மரபணு தரவுகளிலிருந்து, வடக்கு சீனா மற்றும் மங்கோலியாவின் சில பகுதிகள் உட்பட பண்டைய காலங்களில் யெனிசிய மொழிகள் மிகப் பெரிய பகுதியில் பேசப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து யெனிசிய மொழிகளின் பதிவு செய்யப்பட்ட விநியோகம் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய வடக்கு நோக்கிய இடம்பெயர்வைக் குறிக்கிறது என்றும், யெனிசியன் உர்ஹீமாட் பைக்கால் ஏரியின் தெற்கே அமைந்துள்ளது என்றும் மேலும் முன்மொழியப்பட்டுள்ளது. யெனிசியர்கள் சியோங்னுவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்களின் ஆளும் உயரடுக்கு பம்போகோலைப் போலவே தெற்கு யெனிசிய மொழியைப் பேசியிருக்கலாம். வடக்கு சீனாவின் பிற்கால சாவோ மாநிலத்தை ஆட்சி செய்த ஜீ, மொழியியல் மற்றும் இன புவியியல் தரவுகளின் அடிப்படையில் பம்போகாலிக் மொழியைப் பேசியதாகவும் நம்பப்படுகிறது. சியோங்னு ஒரு யெனிசிய மொழியைப் பேசினார் என்று வாதிடுபவர்களுக்கு, யெனிசிய மொழிகள் துருக்கிய மற்றும் மங்கோலிய சொற்களஞ்சியத்திற்கு கான், ககன், தர்கான் மற்றும் "கடவுள்" மற்றும் "வானம்", டெங்க்ரி போன்ற பல எங்கும் நிறைந்த கடன் சொற்களை பங்களித்ததாக கருதப்படுகிறது. சீன எழுத்துக்கள் வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்ட சியோங்னு நூல்களின் பகுப்பாய்விலிருந்து இந்த முடிவு முதன்மையாக எடுக்கப்பட்டுள்ளது. வகைப்பாடு புரோட்டோ-யெனிசியன் (கிமு 500 க்கு முன்; கிபி 1 க்குள் பிரிந்தது) வடக்கு யெனிசியன் (கிபி 700 க்குள் பிரிந்தது) கேட் (550 பேச்சாளர்கள்) யூக் தெற்கு யெனிசியன் கோட்-அசன் (கிபி 1200 க்குள் பிரிந்தது) கோட் (1800 களின் நடுப்பகுதியில் அழிந்தது) அசான் (1800 க்குள் அழிந்தது) அரின்-பம்போகோல் (கிபி 550 க்குள் பிரிந்தது) அரின் (1800 க்குள் அழிந்தது) பம்போகோல் (1750 க்குள் அழிந்தது)? சியோங்னு மற்றும் ஹன்னிக் மொழிகள் தெற்கு யெனிசிய மொழிகள் என்று கோட்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த குடும்பத்தின் இரண்டு மொழிகள் மட்டுமே 20 ஆம் நூற்றாண்டில் உயிர் பிழைத்தனஃ கேட் (இம்பாட் கேட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), சுமார் 200 பேச்சாளர்களுடன், மற்றும் யூக் (சிம் கேட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), இப்போது அழிந்துவிட்டது. இந்த குடும்பத்தின் பிற அறியப்பட்ட உறுப்பினர்கள்-ஆரின், அசான், பம்போகோல் மற்றும் கோட்-இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக அழிந்துவிட்டனர். புக்லின், பைகோட், யாரின், யாஸ்டின், ஆஷ் மற்றும் கொய்பால் ஆகிய பிற குழுக்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தொகுக்கப்பட்ட ஜாரிஸ்ட் ஃபர்-வரி பதிவுகளிலிருந்து யெனிசே மொழி பேசும் என்று அடையாளம் காணப்படுகின்றன, ஆனால் ஒரு சில சரியான பெயர்களைத் தவிர அவர்களின் மொழிகளில் எதுவும் இல்லை. தற்போதுள்ள ஒரே யெனிசிய மொழியான டிஸ்ட்ரிபியூஷன் கேட், வடக்கே அறியப்படுகிறது. சைபீரியாவை ரஷ்யர்கள் கைப்பற்றியபோது யெனிசேயின் குறுக்கே கெட் நதியின் சமகால வடக்கு விரிவாக்கத்தை வரலாற்று ஆதாரங்கள் பதிவு செய்கின்றன. இன்று, இது முக்கியமாக தொலைதூர வடக்கு சைபீரியாவில் உள்ள க்ராஸ்னோயார்ஸ்க் கிராயின் துருகான்ஸ்கி மாவட்டத்தில், கெல்லாக் மற்றும் சுலோமே போன்ற கிராமங்களில் பேசப்படுகிறது. சமீபத்தில் அழிவை எதிர்கொண்ட யூக், யெனிசெஸ்க் முதல் வோரோகோவோ, யார்ட்சேவோ மற்றும் மேல் கெட் நதி வரை பேசப்பட்டது. ஆரின், பம்போகோல், கோட் மற்றும் அசான் ஆகியவற்றின் ஆரம்பகால நவீன விநியோகங்களை மறுகட்டமைக்க முடியும். அரின் கிராஸ்னோயார்ஸ்கின் வடக்கே இருந்தது, அதே நேரத்தில் நெருங்கிய தொடர்புடைய பம்போகோல் அதன் வடக்கு மற்றும் மேற்கில், மேல் கேட் வழியாக பேசப்பட்டது. நெருங்கிய தொடர்புடைய மற்றொரு ஜோடி மொழிகளான கோட் மற்றும் அசான், க்ராஸ்னோயார்ஸ்கின் தெற்கே உள்ள பகுதியையும், கான் ஆற்றின் கிழக்கே உள்ள பகுதியையும் ஆக்கிரமித்தன. யனிசிய மக்கள் அநேகமாக புரியாதியா, சபாய்கால்ஸ்கி மற்றும் வடக்கு மங்கோலியாவில் வாழ்ந்திருக்கலாம் என்பதை இடப்பெயர்களில் இருந்து காணலாம். எடுத்துக்காட்டாக, சீ என்ற இடப்பெயரை சபாய்கால்ஸ்கி கிராயில் காணலாம், இது அநேகமாக புரோட்டோ-யெனிசிய வார்த்தையான sēs "நதி" உடன் தொடர்புடையது மற்றும் ஆவணப்படுத்தப்படாத யெனிசிய மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம். யெனிசியன் என்று தோன்றும் சில இடப்பெயர்கள் ஹெய்லோங்ஜியாங் வரை நீண்டுள்ளன. வாக்லாவ் பிளாஜெக், ஹைட்ரோனாமிக் தரவுகளின் அடிப்படையில், யெனிசியர்கள் ஒரு காலத்தில் மேற்கில் இன்னும் தொலைவில் பரவியிருந்தனர் என்று வாதிடுகிறார். உதாரணமாக, மேற்கத்திய நதிகளின் பெயர்களில் காணப்படும் செட் என்ற வார்த்தையை புரோட்டோ-யெனிசியன் "நதி" உடன் அவர் ஒப்பிடுகிறார். தோற்றம் மற்றும் வரலாறு 2016 ஆம் ஆண்டு ஆய்வின் படி, யெனிசிய மக்களும் அவர்களின் மொழியும் அல்டாய் மலைகளுக்கு அருகில் அல்லது பைக்கால் ஏரிக்கு அருகில் எங்காவது தோன்றியிருக்கலாம். இந்த ஆய்வின்படி, யெனிசியர்கள் பேலியோ-எஸ்கிமோ குழுக்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். யெனிசியர்கள் பெரிங்கியாவிலிருந்து மத்திய சைபீரியாவுக்கு ஒரு பின்னோக்கிய இடம்பெயர்வுக்கு பிரதிநிதிகளாகவும், டெனே-யெனிசியர்கள் பெரிங் நிலப் பாலத்திலிருந்து மக்கள் கதிர்வீச்சின் விளைவாகவும் கருதப்படுகிறார்கள். சைபீரியாவில், எட்வர்ட் வாஜ்டா, சர்க்கம்போலார் பிராந்தியத்தில் (யெனிசிய மொழிகளின் விநியோகத்தின் சமீபத்திய பகுதி) யெனிசிய ஹைட்ரோனிம்கள் முந்தைய அமைப்புகளை தெளிவாக இணைத்துள்ளன, உக்ரிக், சமோய்டிக், துருக்கிய மற்றும் துங்குசிக் இடப் பெயர்களில் மார்ஃபிம்களின் அடுக்குகளுடன். எனவே யெனிசிய மொழிகளின் தாயகம் அல்லது சிதறல் புள்ளி, வடக்கு மங்கோலியாவின் பைக்கால் ஏரிக்கும் மேல் யெனிசே படுகைக்கும் இடையிலான பொரியல் பிராந்தியத்தில் உள்ளது என்று முன்மொழியப்பட்டுள்ளது, இது வாஜ்தாவால் அசல் யெனிசியன் மொழி பேசுபவர்களால் "கைவிடப்பட்ட" பிரதேசமாக குறிப்பிடப்படுகிறது. மறுபுறம், வாக்லாவ் பிளாஜெக் (2019) ஹைட்ரோனமிக் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில், யெனீசிய மொழிகள் முதலில் டியான்ஷான் மற்றும் பாமிர் மலைகளின் வடக்கு சரிவுகளில் இர்டிஷ் நதி வழியாக கீழ்நிலையில் சிதறடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு பேசப்பட்டன என்று வாதிடுகிறார். மத்திய மற்றும் வடக்கு சைபீரியாவில் உள்ள யெனிசியர்களின் நவீன மக்கள் தொகை இவ்வாறு பூர்வீகமாக இல்லை மற்றும் வடக்கு நோக்கி மிக சமீபத்திய இடம்பெயர்வைக் குறிக்கிறது. சைபீரியாவைக் கைப்பற்றியபோது ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளர்களால் இது குறிப்பிடப்பட்டதுஃ கெட் 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து யென்சி ஆற்றின் குறுக்கே, யெலோகுய் நதியிலிருந்து குரெய்கா வரை வடக்கு நோக்கி விரிவடைந்து வருவதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த பதிவுகளின் அடிப்படையில், நவீன கெட் மொழி பேசும் பகுதி யெனிசியன் இடம்பெயர்வுகளின் மிக வடக்கே உள்ள பகுதிகளைக் குறிக்கிறது. மங்கோலிய புல்வெளியில் இருந்து இந்த வடக்கு நோக்கிய இடம்பெயர்வுகளின் தோற்றம் சியோங்னு கூட்டமைப்பின் வீழ்ச்சியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பாரம்பரியமாக ஹூன்கள் மற்றும் பிற வட ஆசிய குழுக்களின் மூதாதையர்களாக கருதப்படும் பன்முக சியோங்னு பழங்குடி கூட்டமைப்பின் முக்கிய பகுதியாக ஒரு யெனிசியன் குழு இருந்திருக்கலாம் என்று சீன ஆதாரங்களில் இருந்து தெரிகிறது. இருப்பினும், தரவுகளின் பற்றாக்குறை காரணமாக இந்த பரிந்துரைகளை உறுதிப்படுத்துவது கடினம். அலெக்சாண்டர் வோவின், சியோங்னுவின் சில பகுதிகளாவது, ஒருவேளை அதன் மைய அல்லது ஆளும் வர்க்கம், ஒரு யெனிசிய மொழியைப் பேசியதாக வாதிடுகிறார். துருக்கியருடன் ஒப்பிடுகையில் சியோங்னுவுக்கு யெனிசியனுடன் அதிக அளவு ஒற்றுமையைக் காட்டிய அவர், டெங்க்ரி என்ற சொல் ("வானம்" மற்றும் பின்னர் "கடவுள்" என்பதற்கான துருக்கிய மற்றும் மங்கோலிய சொல்) புரோட்டோ-யெனிசியன் ட்சிங்விரிலிருந்து எவ்வாறு உருவானது என்பதை ஸ்டீபன் ஜார்ஜ் நிரூபித்ததையும் பாராட்டினார். யெனிசியன் மொழி பேசும் சியோங்னு உயரடுக்கு மேற்கு நோக்கி குடிபெயர்ந்தபோது ஓகுர் துருக்கிய மொழிக்கு மாறியது, இறுதியில் ஹூன்களாக மாறியது என்று மேலும் கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், ஹன்னிக் மொழியின் மையப்பகுதி ஒரு யெனிசிய மொழியாகும் என்றும் கூறப்படுகிறது. வாஜ்தா (மற்றும் பலர். 2013) ஹூன்களின் ஆளும் உயரடுக்கு ஒரு யெனிசிய மொழியைப் பேசுவதாகவும், பிராந்தியத்தில் உள்ள பிற மொழிகளில் செல்வாக்கு செலுத்துவதாகவும் முன்மொழிந்தார். பிற்கால சாவோ மாநிலத்தை நிறுவிய சியோங்னு பழங்குடியினரான ஜீயின் மொழியின் ஒரு வாக்கியம், ஒரு யெனிசிய மொழியுடன் ஒத்துப்போகிறது. கெட் போன்ற பிற யெனிசிய மொழிகளை விட ஜீ பம்போகோலுக்கு நெருக்கமாக இருப்பதாக பிற்கால ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. வடக்கு மங்கோலியாவில் காணப்படும் யெனிசியன் ஹைட்ரோனிம்கள் பிரத்தியேகமாக பம்போகோலிக் என்று வாஜ்டா புவியியல் தரவுகளுடன் உறுதிப்படுத்தியுள்ளார், இந்த செயல்பாட்டில் யெனிசியன் மற்றும் ஜீ இடையே மொழியியல் மற்றும் புவியியல் அருகாமை இரண்டையும் நிரூபிக்கிறது. சைபீரியாவை ரஷ்யர்கள் கைப்பற்றிய காலத்திலும் அதற்குப் பின்னரும் தெற்கு யெனிசிய மொழிகளின் வீழ்ச்சிக்கு, ஆரின் மற்றும் பம்போகோல் மொழிகள் காக்காஸ் அல்லது சுலைம் டாடர் மொழிக்கும், கோட் மற்றும் அசான் மொழிகள் காக்காஸ் மொழிக்கும் மாறியதே காரணமாகும். குடும்ப அம்சங்கள் யெனிசிய மொழிகள் தெற்கு சைபீரிய துருக்கிய மொழிகள், சமோய்டிக் மொழிகள் மற்றும் ஈவன்கி மொழிகளுடன் பல தொடர்பு-தூண்டப்பட்ட ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. இவற்றில் நீண்ட தூர நாசி இணக்கம், முன்னாள் அஃப்ரிகேட்டுகளின் வளர்ச்சி நிறுத்தங்களுக்கு, மற்றும் போஸ்ட்போசிஷன்கள் அல்லது இலக்கண இணைப்புகளை கிளாஸல் சபோர்டினேட்டர்களாக பயன்படுத்துதல் ஆகியவை அடங்கும். புவியியல் ரீதியாக தொடர்ச்சியான குடும்பங்களின் வழக்கு அமைப்புகளை யெனிசீக் பெயரளவு அடைப்புகள் நெருக்கமாக தோராயமாக மதிப்பிடுகின்றன. இந்த ஒற்றுமைகள் இருந்தபோதிலும், யெனிசியன் சைபீரியாவின் மொழிகளில் தொனியின் இருப்பு, முன்னொட்டு வினைச்சொல் ஊடுருவல் மற்றும் மிகவும் சிக்கலான மார்ஃபோஃபோனாலஜி போன்ற பல வகைப்பாட்டு விஷயங்களில் தனித்து நிற்கத் தோன்றுகிறது. யெனிசிய மொழிகள் நான்கு தொனிகளைக் கொண்டுள்ளன அல்லது தொனிகள் எதுவும் இல்லை என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. 'தொனிகள்' குளோட்டலைசேஷன், உயிரெழுத்து நீளம் மற்றும் மூச்சுக் குரலுடன் இணக்கமாக உள்ளன, சீன மொழியில் உண்மையான தொனிகள் வளர்ச்சியடைவதற்கு முன்பு பழைய சீனர்களுக்கு புனரமைக்கப்பட்ட சூழ்நிலையைப் போலல்லாமல். யெனிசிய மொழிகள் மிகவும் விரிவான வாய்மொழி உருவவியலைக் கொண்டுள்ளன. பின்வரும் அட்டவணை அடிப்படை யெனிசியன் எண்களையும், முன்மாதிரி வடிவங்களை மறுசீரமைப்பதற்கான பல்வேறு முயற்சிகளையும் எடுத்துக்காட்டுகிறதுஃ பின்வரும் அட்டவணை ஒரு சில அடிப்படை சொற்களஞ்சிய உருப்படிகளையும், முன்மாதிரி வடிவங்களை மறுசீரமைப்பதற்கான பல்வேறு முயற்சிகளையும் எடுத்துக்காட்டுகிறதுஃ பிற மொழிக் குடும்பங்களுடனான முன்மொழியப்பட்ட உறவுகள் 2008 வரை, சில மொழியியியலாளர்கள் யெனிசியனுக்கும் வேறு எந்த மொழிக் குடும்பத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளை ஏற்றுக்கொண்டனர், இருப்பினும் யூரேசியாவின் பெரும்பாலான எர்கேடிவ் மொழிகளுடன் தொலைதூர தொடர்புகள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன. 2008 ஆம் ஆண்டில், மேற்கு வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் எட்வர்ட் வாஜ்டா, சைபீரியாவின் யெனிசியன் மொழிகளுக்கும் வட அமெரிக்காவின் நா-டெனே மொழிகளுக்கும் இடையிலான வம்சாவளி உறவுக்கான ஆதாரங்களை முன்வைத்தார். வெளியீட்டின் போது (2010), வாஜ்தாவின் முன்மொழிவுகள் நா-டெனே மற்றும் யெனிசியன் மொழிகளின் பல நிபுணர்களால் சாதகமாக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டன-இருப்பினும் சில நேரங்களில் எச்சரிக்கையுடன்-மைக்கேல் கிராஸ், ஜெஃப் லீர், ஜேம்ஸ் காரி மற்றும் ஹென்ரிச் வெர்னர் உட்பட, அதே போல் பெர்னார்ட் காம்ரி, ஜோஹன்னா நிக்கோல்ஸ், விக்டர் கோல்லா, மைக்கேல் ஃபோர்டெஸ்க்யூ, எரிக் ஹாம்ப் மற்றும் பில் போசர் (காரி மற்றும் பாட்டர் 2010:12) போன்ற பல மரியாதைக்குரிய மொழியியலாளர்கள். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விதிவிலக்கு என்னவென்றால், லைல் காம்ப்பெல் சேகரித்த ஆவணங்களின் அளவைப் பற்றிய விமர்சன மதிப்பாய்வு மற்றும் 2011 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் வெளியிடப்பட்ட வாஜ்தாவின் பதில் ஆகியவை இந்த முன்மொழிவு தற்போது முழுமையாக தீர்க்கப்படவில்லை என்பதை தெளிவாகக் குறிக்கிறது. 2011 ஆம் ஆண்டில் கெரன் ரைஸ் மற்றும் ஜாரெட் டயமண்ட் ஆகியோரால் இந்த தொகுதியின் இரண்டு மதிப்புரைகள் மற்றும் அறிவிப்புகள் வெளியிடப்பட்டன. யெனிசியனை புருஷாஸ்கியுடன் இணைக்கும் கராசுக் கருதுகோள், பல அறிஞர்களால் முன்மொழியப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக ஏ. பி. டல்ஸன் மற்றும் வி. என். டோபோரோவ். கராசுக் கருதுகோளின் மிக முக்கியமான தற்போதைய வழக்கறிஞரான ஜார்ஜ் வான் டிரைம், புருஷோ மக்கள் மத்திய ஆசியாவிலிருந்து வெளியேறியதில் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர், இதன் விளைவாக சிந்து பள்ளத்தாக்கை இந்தோ-ஐரோப்பியர்கள் கைப்பற்றினர் என்று கருதுகிறார். சீன-திபெத்தியன் டைலூர் மற்றும் வெர்னர் குறிப்பிட்டபடி, எம். ஏ. யின் யெனிசியனின் மரபணு உறவுகளின் ஆரம்பகால முன்மொழிவுகளில் சில. காஸ்ட்ரென் (1856), ஜேம்ஸ் பைர்ன் (1892), மற்றும் ஜி. ஜே. ராம்ஸ்டெட் (1907), யெனிசியன் சீன-திபெத்திய மொழிகளின் வடக்கு உறவினர் என்று பரிந்துரைத்தார். இந்த யோசனைகளை பின்னர் கை டோனர் மற்றும் கார்ல் பௌடா ஆகியோர் பின்பற்றினர். 2008 ஆம் ஆண்டு ஆய்வில் யெனிசியனுக்கும் சீன-திபெத்தியருக்கும் இடையிலான சாத்தியமான உறவுக்கான கூடுதல் சான்றுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, பல சாத்தியமான அறிவாற்றல்களை மேற்கோள் காட்டி. காவோ ஜிங்கி (2014) அடிப்படை சொற்களஞ்சியத்தைச் சேர்ந்த பன்னிரண்டு சீன மற்றும் யெனிசியன் பகிரப்பட்ட சொற்பிறப்புக்களை அடையாளம் கண்டார், மேலும் இந்த சீன-யெனிசிய சொற்பிறப்பியல் இரு மொழிகளிலிருந்தும் மற்றொன்றுக்கு கடனாக இருக்க முடியாது என்று வாதிட்டார். நா-டெனே மொழிகளுக்கும் சீன-திபெத்திய மொழிகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பை, சீன-டெனே என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இணைப்பை எட்வர்ட் சபீர் முன்மொழிந்தார். 1920 ஆம் ஆண்டில் நா-தேனே மற்ற அமெரிக்க குடும்பங்களை விட சீன-திபெத்தியருடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர் என்று சபீர் நம்பினார். எட்வர்ட் வட்ஜாவின் டெனே-யெனிசியன் முன்மொழிவு ஜெஃப்ரி கேவெனி (2014) போன்ற மொழியியியலாளர்களிடையே சீன-டெனே கருதுகோளுக்கு ஆதரவைப் பெற ஆர்வத்தை புதுப்பித்தது. சீன-திபெத்திய, நா-டெனே மற்றும் யெனிசியன் மொழிகளுக்கு இடையிலான தொடர்பை நம்பத்தகுந்ததாக கேவெனி கருதினார், ஆனால் சீன-திபெத்திய மற்றும் நா-டெனே ஆகியவை காகசிய மொழிகளுடன் (சீன-கக்கேசியன் மற்றும் டெனே-கக்கேசியன்) தொடர்புடையவை என்ற கருதுகோளை ஆதரிக்கவில்லை. டெனே-காகேசியன் பௌடா, 1930 களில் இருந்து 1950 களில் பல்வேறு வெளியீடுகளில், ஒரு மொழியியல் வலையமைப்பை விவரித்தார், அதில் (யெனிசியன் மற்றும் சீன-திபெத்தியர்களைத் தவிர) காகேசியன் மற்றும் புருஷாஸ்கி ஆகியவையும் அடங்கும், அவற்றில் சில வடிவங்கள் சீன-காகேசியன் என்ற பெயரில் சென்றுள்ளன. ஆர். ப்ளீச்ஸ்டீனர் மற்றும் ஓ. ஜி. ஆகியோரின் படைப்புகள். டெய்லூர், மறைந்த செர்ஜி ஏ. ஸ்டாரோஸ்டின் மற்றும் செர்ஜி எல். நிகோலாயேவ் ஆகியோர் இந்த தொடர்புகளை உறுதிப்படுத்த முயன்றனர். இந்தக் கருதுகோளை உருவாக்கிய மற்றவர்கள், பெரும்பாலும் டெனே-கக்கேசியன் வரை விரிவுபடுத்தப்பட்டவர்கள், ஜே. டி. பெங்சன், வி. பிளாஜெக், ஜே. எச். கிரீன்பெர்க் (எம். ருஹ்லனுடன்), மற்றும் எம். ருஹ்லென். ஜார்ஜ் ஸ்டாரோஸ்டின் தனது தந்தையின் பணியை யெனிசியன், சீன-காகேசியன் மற்றும் பிற துறைகளில் தொடர்கிறார். இந்தக் கோட்பாடு மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது அல்லது பிற மொழியியலாளர்களால் வழக்கற்றுப் போய்விட்டது என்று கருதப்படுகிறது. ..