History of Bareilly
மகாபாரத காவியத்தின்படி, பரேலி பிராந்தியம் (பாஞ்சாலா) திரௌபதியின் பிறப்பிடம் என்று கூறப்படுகிறது, அவர் கிருஷ்ணரால் (பகவான் கிருஷ்ணர்) 'பஞ்சாலி' (பஞ்சால இராஜ்ஜியத்திலிருந்து ஒருவர்) என்றும் குறிப்பிடப்பட்டார். மஹாபாரதத்தின் முடிவில் யுதிஷ்டிரர் ஹஸ்திநாபுரத்தின் மன்னராகும்போது, திரௌபதி அவரது ராணியாகிறார். கௌதம புத்தர் ஒரு முறை பரேலியில் உள்ள பண்டைய கோட்டை நகரமான அஹிச்சத்ராவுக்கு விஜயம் செய்ததாக நாட்டுப்புறக் கதைகள் கூறுகின்றன. சமண தீர்த்தங்கரர் பார்வர் அஹிச்சத்ராவில் கைவல்யத்தை அடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. 12ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த இராஜ்ஜியம் கதிரிய ராஜபுத்திரர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது. முஸ்லீம் துருக்கிய வம்சாவளிகள் இப்பகுதி வளர்ந்து வரும் முகலாயப் பேரரசில் இணைக்கப்படுவதற்கு முன்பு தில்லி சுல்தானகத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. பரேலி நகரத்தின் அடித்தளத்தை ஜகத் சிங் கட்டேரியா அமைத்தார். அவரது இரண்டு மகன்களும் பெரில்லி பான்ஸ் தியோ மற்றும் பரேல் தியோவைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு பொறுப்பேற்றனர். பின்னர் முகலாய தளபதி முகுந்த் ராய் 1657இல் முகலாயர் காலத்தில் இங்கு ஆட்சி செய்தார். பின்னர் இப்பகுதி அவத் நவாப் வசீரிடமும், பின்னர் கிழக்கிந்திய கம்பெனியிடமும் (பிரிட்டிஷ் இந்தியாவுக்கு மாற்றப்பட்டது) ஒப்படைக்கப்படுவதற்கு முன்பு ரோஹில்கண்ட் பிராந்தியத்தின் தலைநகரமாக மாறியது, பின்னர் இந்தியாவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியது. இப்பகுதி, அதன் வரலாற்றின் பெரும்பகுதிக்கு ஒரு புதினாவாகவும் செயல்பட்டுள்ளது. தொல்லியல் பார்வையில் பரேலி மாவட்டம் மிகவும் வளமானதாக உள்ளது. வடக்கு பாஞ்சாலாவின் தலைநகரான அஹிச்சத்ராவின் விரிவான எச்சங்கள் மாவட்டத்தில் உள்ள அயோன்லா தாலுகாவின் ராம்நகர் கிராமத்திற்கு அருகே கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. அஹிச்சத்ராவில் (1940-44) நடந்த முதல் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது தான் கங்கை-யமுனா பள்ளத்தாக்கில் ஆரியர்களின் வருகையுடன் தொடர்புடைய வர்ணம் பூசப்பட்ட சாம்பல் நிறப் பொருட்கள், முதல் முறையாக அந்த இடத்தின் ஆரம்ப நிலைகளில் அடையாளம் காணப்பட்டன. குப்தர்களின் காலத்திற்கு முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்த கிட்டத்தட்ட ஐயாயிரம் நாணயங்கள் அஹிச்சத்ராவிலிருந்து பெறப்பட்டுள்ளன. டெர்ராகோட்டாவின் மொத்த விளைச்சலின் கண்ணோட்டத்தில் இது இந்தியாவின் பணக்கார தளங்களில் ஒன்றாகும். இந்திய டெர்ராகோட்டா கலையின் சில தலைசிறந்த படைப்புகள் அஹிச்சத்ராவிலிருந்து வந்தவை. உண்மையில், பாணி மற்றும் ஓரளவுக்கு அடுக்கமைப்பின் அடிப்படையில் அஹிச்சத்ராவிலிருந்து டெர்ராகோட்டா மனித சிலைகளால் செய்யப்பட்ட வகைப்பாடு, கங்கை பள்ளத்தாக்கின் பிற தளங்களில் அடுத்தடுத்த அகழ்வாராய்ச்சிகளின் அடுக்கமைப்பை தீர்மானிப்பதற்கான ஒரு மாதிரியாக மாறியது. தற்போதுள்ள பொருட்களின் அடிப்படையில், இப்பகுதியின் தொல்லியல் கிமு 2ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து கிபி 11ஆம் நூற்றாண்டு வரை கலாச்சார வரிசைமுறையைப் பற்றிய ஒரு யோசனையைப் பெற உதவுகிறது. மாவட்டத்தில் உள்ள சில பண்டைய குன்றுகளும் இத்துறையால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பண்டைய வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம், ரோஹில்கண்ட் பல்கலைக்கழகம், திஹார்-கேரா (ஃபதேகஞ்ச் மேற்கு), பசௌமி, ரஹ்துயா, கடர்கஞ்ச் மற்றும் சைந்தால். வரலாற்று ரீதியாக, பரேலி பிராந்தியம் பண்டைய உத்தர-பஞ்சாலா (வடக்கு பஞ்சாலா) இராஜ்ஜியத்தின் தலைநகராக இருந்தது. பரேலியில் உள்ள பண்டைய கோட்டை நகரமான அஹிச்சத்ரா செல்வாக்குமிக்க பேரரசின் இருக்கையாக செயல்பட்டது. இந்த இராஜ்ஜியம் குரு இராஜ்ஜியத்தின் கிழக்கே உள்ள நாட்டை (பிராந்தியத்தை) ஆக்கிரமித்தது, அதாவது. மேல் இமயமலைக்கும் கங்கை நதிக்கும் இடையில். நாடு உத்தரா-பஞ்சலா (வடக்கு பஞ்சலா) மற்றும் தட்சிண-பஞ்சலா (தெற்கு பஞ்சலா) என பிரிக்கப்பட்டது. உத்தர-பஞ்சாலா (வடக்கு பஞ்சாலா) அதன் தலைநகரை அஹிச்சத்ராவில் (ஆதிச்சத்ரா மற்றும் சத்ராவதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது பரேலியின் அயோன்லா பிராந்தியத்தில் உள்ள இன்றைய ராம்நகர் கிராமத்திற்கு அருகில் இருந்தது, அதே நேரத்தில் தட்சிண-பஞ்சாலா (தெற்கு பஞ்சாலா) அதன் தலைநகரை ஃபரூகாபாத் மாவட்டத்தில் உள்ள கம்பிலியா அல்லது கம்பிலில் கொண்டிருந்தது. கடைசி இரண்டு பாஞ்சால குலங்களான சோமகர்கள் மற்றும் ஸ்ரீஞ்சயர்களின் பெயர்களும் மகாபாரதம் மற்றும் புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. மன்னர் துருபதரின் மகள் திரௌபதி பாண்டவர்களை மணந்தார், அவர் சோமக குலத்தைச் சேர்ந்தவர். இருப்பினும், மகாபாரதமும் புராணங்களும் வடக்கு பாஞ்சாலாவின் ஆளும் குலத்தை பாரத குலத்தின் ஒரு கிளை என்று கருதுகின்றன, மேலும் திவோதசா, சுதாஸ், ஸ்ரீஞ்சயா, சோமகா மற்றும் துருபதர் (யக்ஞசேனா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்) இந்த குலத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர். க்ஷத்திரிய நாயர்கள்-யக்ஞசேனா குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, அவர்கள் அஹி-க்ஷேத்ராவிலிருந்து ஷிமோகா மற்றும் துலுநாடு வழியாக கேரளாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். நந்த, மௌரியர், குப்தர் மற்றும் மௌகரி பேரரசின் ஆட்சி பாஞ்சாலாவில் முடியாட்சி அல்லாத அரசாங்க வடிவத்தில் சோதனை விரைவில் வளர்ந்து வரும் மகாதன் ஏகாதிபத்தியத்தில் மூழ்கியது-முதலில் நந்தர்களின் கீழ், பின்னர் மௌரியர்களின் கீழ். மௌரியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி கங்கை பள்ளத்தாக்கு முழுவதிலும் ஏராளமான சிறிய மற்றும் சுதந்திரமான மாநிலங்களின் தோற்றத்தைக் கண்டது. இது பாஞ்சாலாவின் அதிர்ஷ்டத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மறுமலர்ச்சியைக் கண்டது, இது மீண்டும் வட இந்தியாவின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிலையை ஆக்கிரமித்தது. இந்த நேரத்தில் இந்தியாவின் வலிமையான சக்திகளில் ஒன்றாக பாஞ்சாலா உருவெடுத்தார். இந்தக் காலகட்டத்தில் ஆட்சி செய்த சுமார் 25 மன்னர்கள் ஆயிரக்கணக்கான நாணயங்களை விட்டுச் சென்றுள்ளனர். மௌரியர்களின் வீழ்ச்சிக்கும் குப்தர்களின் எழுச்சிக்கும் இடையிலான காலகட்டத்தில், பாஞ்சாலர்கள் இரண்டு கட்ட அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தனர்-முதலில் குஷானாவுக்கு முந்தைய கட்டம் அதாவது குஷானாவிற்கு முந்தைய கட்டம். கிமு 150 முதல் கிபி 125 வரையிலும், இரண்டாவதாக, குஷானர்களின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு குறுகிய காலம், இது சிஏடி 350 இல் சமுத்திரகுப்தரால் பஞ்சலா குப்தப் பேரரசில் இணைக்கப்பட்டபோது முடிவடைந்தது. குப்தர்களின் அகிச்சத்ராவின் கீழ் குப்தப் பேரரசு பிரிக்கப்பட்ட மாகாணங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். கிமு 176-166 காலகட்டத்தில் பரேலி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் பஞ்சால் நாணயங்கள் அச்சிடப்பட்டதாக சான்றுகள் வெளிப்படுத்துகின்றன. குஷான் மற்றும் குப்த மன்னர்கள் இப்பகுதியில் நாணயத்தாள்களை நிறுவினர், மேலும் இந்த அந்தஸ்து கிறிஸ்துவ சகாப்தம் வரை தக்கவைக்கப்பட்டது. 4ஆம் மற்றும் 9ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இங்கு அச்சிடப்பட்ட பிரதிஹாரா மன்னர்களின் ஆதி விக்கிரகா மற்றும் ஸ்ரீ விக்கிரகா நாணயங்கள் கங்கா காதியில் ஏராளமாகக் காணப்பட்டன. இந்தக் காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த வெள்ளி நாணயங்களும்-ஃபிரோஸ் இரண்டாம் நாணயத்தைப் போலவே-இந்தோ-சாசானிய நாணயங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பின்னர், கிறிஸ்துவ சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து ஒரு புதினா நகரமாக நகரத்தின் தொடர்ச்சியான அந்தஸ்து பரேலி ஒருபோதும் தொந்தரவு செய்யப்பட்ட பகுதி அல்ல என்ற உண்மையால் உதவியது. (சுதந்திரப் போராட்டத்தின் போது தவிர) பண்டைய இந்தியாவில் பஞ்சாலாவின் வரலாறு முழுவதும் பல மத மற்றும் மக்கள் நம்பிக்கைகளின் ஒருங்கிணைப்பு காணப்படலாம். பிரவாஹனா ஜெய்வாலி, கர்கய்யனா, உதலகன் போன்றவர்களின் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவர். பிற்கால வேத சிந்தனைக்கு ஒரு தனித்துவமான தொடுதலை வழங்கியதற்கு பொறுப்பான இப்பகுதி, நாகாக்கள், யக்ஷர்கள் மற்றும் வேதாக்களின் வழிபாட்டு முறை போன்ற பிரபலமான நம்பிக்கைகளின் முக்கிய மையமாகவும் இருந்தது. 6ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் குப்தாக்களின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு பரேலி மாவட்டம் மௌகாரிகளின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் வந்தது. ஹர்ஷா பேரரசரின் கீழ் (கிபி 606-647) இந்த மாவட்டம் அஹிச்சத்ரா பக்தியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. புத்த மதம் மற்றும் சமண மதத்தின் எழுச்சி கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்தியாவின் பதினாறு மெகா ஜனபதங்களில் பாஞ்சாலாவும் ஒன்றாகும். புத்தர் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களாலும் இந்த நகரம் பாதிக்கப்பட்டது. அஹிச்சத்ராவில் உள்ள பௌத்த மடாலயங்களின் எச்சங்கள் மிகவும் விரிவானவை. கௌதம புத்தர் ஒரு முறை பரேலியில் உள்ள பண்டைய கோட்டை நகரமான அஹிச்சத்ராவுக்கு விஜயம் செய்ததாக நாட்டுப்புறக் கதைகள் கூறுகின்றன. சமண தீர்த்தங்கரர் பார்வர் அஹிச்சத்ராவில் கைவல்யத்தை அடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அஹிச்சத்ராவில் உள்ள பகவதர்கள் மற்றும் சாய்வர்களின் எதிரொலிகளை இன்னும் ஒரு பெரிய கோயில்களின் உயரமான நினைவுச்சின்னங்களில் காணலாம், இது தளத்தின் மிகவும் கம்பீரமான கட்டமைப்பாகும். ஹர்ஷாவின் ஆட்சியின் போது சீன யாத்ரீகர் ஹியுயென் சாங்கும் கிபி 635 இல் அஹிச்சத்ராவுக்கு விஜயம் செய்தார். அராஜகம் மற்றும் முஸ்லீம் வம்சங்களின் காலம் ஹர்ஷரின் மரணத்திற்குப் பிறகு இந்த பிராந்தியம் அராஜகம் மற்றும் குழப்பத்தின் கீழ் வருகிறது. 8 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில் இந்த மாவட்டம் கன்னோஜின் யஷவர்மனின் (கிபி 725-கிபி 52) இராஜ்ஜியத்தில் சேர்க்கப்பட்டது, அவருக்குப் பிறகு ஆயுதா மன்னர்களும் கன்னோஜ் பல தசாப்தங்களாக மாவட்டத்தின் எஜமானர்களாக மாறினர். 9 ஆம் நூற்றாண்டில் குர்ஜாரா பிரதிஹாரர்களின் அதிகாரம் உயர்ந்தவுடன், பரேலி அவர்களின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. இது 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை அவர்களின் அடிமைத்தனத்தின் கீழ் தொடர்ந்தது. சுல்தான் மஹ்மூத் கஸ்னவி ஏற்கனவே சிதைந்துபோன குர்ஜாரா ப்ரீத்திஹாரா சக்திக்கு மரண அடி கொடுத்தார். குர்ஜாரா ப்ரீத்திஹாராஸ் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு அஹிச்சேத்ரா இப்பகுதியின் செழிப்பான கலாச்சார மையமாக இருப்பது நின்றுவிட்டது. ராஷ்டிரகூடத் தலைவர் லகான்பாலா கல்வெட்டின் மறுக்கமுடியாத சான்றுகள் காட்டுவது போல் அரச அதிகாரத்தின் இருக்கை அஹிச்சத்ராவிலிருந்து வோதமயுதா அல்லது நவீன பதாவுனுக்கு மாற்றப்பட்டது. குர்ஜாரா ப்ரீத்திஹாராவின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, இந்த நகரம் உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது. தில்லி சுல்தானகம் மற்றும் முகலாய ஆட்சியின் கீழ் முகலாயப் பேரரசர் அவுரங்கசீப் ஆலம்கீரின் இந்த நடவடிக்கை இப்பகுதியை துன்புறுத்திய ராஜபுத்திர கிளர்ச்சிகளை அடக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. முதலில், முகலாயப் படைகளுக்கு வீரர்களை வழங்குவதற்காக பல்வேறு பஷ்தூன் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த சுமார் 20,000 வீரர்கள் (யூசாஃப்சாய், கோரிஸ், லோடிஸ், கில்சாய், பரேச், மார்வத், துர்ரானி, தனோலி, தாரின், காகர், கட்டக், அஃப்ரிடி மற்றும் பாகர்சாய்) முகலாயர்களால் பணியமர்த்தப்பட்டனர், இதை அவுரங்கசீப் ஆலம்கீர் பாராட்டினார், முகலாய இராணுவத்தில் 25,000 பேர் கொண்ட கூடுதல் படைக்கு மரியாதைக்குரிய பதவிகள் வழங்கப்பட்டன. இருப்பினும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் 1739 இல் நாதிர் ஷா வட இந்தியாவின் மீது படையெடுத்தபோது கட்டார் பிராந்தியத்தில் குடியேறினர், அவர்களின் மக்கள் தொகை 1,00,000 ஆக அதிகரித்தது. ரோஹில்லா ஆப்கானியர்களின் பெரிய குடியேற்றத்தின் காரணமாக, கத்தார் பகுதி ரோஹில்கண்ட் என்று புகழ் பெற்றது. 1623 ஆம் ஆண்டில் பரேச் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு ஆப்கானிய சகோதரர்களான ஷா ஆலம் மற்றும் ஹுசைன் கான் ஆகியோர் இப்பகுதியில் குடியேறினர், அவர்களுடன் பல பஷ்தூன் குடியேறியவர்களையும் அழைத்து வந்தனர். ஆப்கானியரான தாவூத் கான் (முதலில் ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள ரோஹ் நகரைச் சேர்ந்தவர்) இப்பகுதியில் குடியேறியதன் மூலம் தான் ஆப்கானிய ரோஹில்லாக்கள் முக்கியத்துவம் பெற்றனர். அவரது வளர்ப்பு மகன் அலி முகமது கான் இப்பகுதியில் தனது தலைமையகத்துடன் மாவட்டத்தில் தனக்காக ஒரு தோட்டத்தை செதுக்குவதில் வெற்றி பெற்றார். முகலாயப் பேரரசர் அவுரங்கசீப் ஆலம்கீர் (ஆட்சி செய்த 1658-1707) இறுதியில் அவரை கத்தேரின் சட்டபூர்வமான ஆளுநராக நியமித்தார், மேலும் இப்பகுதி இனிமேல் "ருஹேலாக்களின் நிலம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இறுதியில் முகலாயப் பேரரசு முடிவடைந்த பிறகு பல பதான்கள் 'ரோஹில்கண்டில்' இருந்து குடிபெயர்ந்தனர். ஒரு பாழடைந்த நகரமாக பரேலி வேலையில்லாத, அமைதியற்ற ரோஹில்லா பதான்களால் (ஆப்கானியர்கள் அல்லது பஷ்தூன்கள்) நிரம்பி வழிந்தது. உத்தரப்பிரதேசத்தின் பல நகர்ப்புற நகரங்கள் பொருளாதார தேக்கநிலையையும் வறுமையையும் அனுபவித்து வந்தன. இயற்கையாகவே, இது சூரினாம் மற்றும் கயானாவுக்கு வெளிநாடுகளில் பெரும் இடம்பெயர்வுக்கு வழிவகுத்தது. இதற்கிடையில், ஷா ஆலமின் பேரனான அலி முகமது கான் (1737-1749) பரேலி நகரைக் கைப்பற்றி அதை தனது தலைநகராக மாற்றினார், பின்னர் ரோஹில்லாக்களை ஒன்றிணைத்து 1707 மற்றும் 1720 க்கு இடையில் 'ரோஹில்கண்ட் மாநிலத்தை' உருவாக்கி, பரேலியை தனது தலைநகராக மாற்றினார். அவர் விரைவாக ஆட்சிக்கு வந்து, அவர் கைப்பற்றிய நிலங்களை கைப்பற்றியது உறுதி செய்யப்பட்டது. 1901 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, பரேலி மாவட்டத்தின் மொத்த பதான் மக்கள் தொகை 40,779 ஆகும். அவர்களின் முக்கிய குலங்கள் யூசாஃப்சாய், கோரிஸ், லோடிஸ், கில்ஸாய், பரேச், மார்வத், துர்ரானி, தனோலி, தாரின், காகர், கட்டக், அஃப்ரிடி மற்றும் பாகர்சாய் ஆவர். மற்ற முக்கிய நகரங்கள் ராம்பூர், ஷாஜகான்பூர், பதாவுன் மற்றும் பிற ஆகும். ரோஹில்லா என்ற சொல் மலை என்று பொருள்படும் பஷ்தோ ரோஹில் இருந்து பெறப்பட்டது, மேலும் இது ஒரு மலை காற்று என்று பொருள்படும், மேலும் டெராஜத் பிராந்தியத்தின் பலூச் மற்றும் ஜாட்டுகளால் லோராலை, ஸோப் மற்றும் வஜீரிஸ்தான் பிராந்தியங்களின் பஷ்தூன் மலை பழங்குடியினரைக் குறிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. ரோஹில்லாக்கள் மற்றும் அவர்கள் மாவட்டத்தின் பொது மக்களை விட உயரமான உயரம், நேர்த்தியான நிறம் மற்றும் அதிக ஆணவம் கொண்ட மனிதர்கள். இப்பகுதியில் உள்ள முஸ்லிம்கள் முக்கியமாக யூசுப்சாய் ஆப்கானிய பழங்குடியினரான பஷ்தூன்களின் சந்ததியினர், மண்டன் துணைப் பிரிவின் ரோஹில்லா பதான்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், (ஆனால் மற்ற பஷ்தூன்களும் சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறினர்), அவர்கள் 1720 ஆம் ஆண்டில் நாட்டில் குடியேறினர். ரோஹில்லாவின் சர்தார் தாவூத் கான், அலி முகமது கான் மற்றும் புகழ்பெற்ற ஹபீஸ் ரஹ்மத் கான் பரேச் ஆகியோர் புகழ்பெற்ற ஆப்கானிஸ்தான் பழங்குடியினரான பரேக்கைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் முதலில் ஆப்கானிஸ்தானின் காந்தஹார் மாகாணத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். உத்தரப்பிரதேசத்தில், ரோஹில்கண்ட் பிராந்தியத்தில் குடியேறிய ஷியா பங்கஷ்கள் அல்லது ரோஹில்லா தலைவர்களின் கீழ் பணியாற்றிய ஆண்கள் தவிர அனைத்து பஷ்தூன்களுக்கும் இது பயன்படுத்தப்பட்டது. ரோஹில்லாக்கள் தங்கள் தனி மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பாஷ்டோ மொழியைப் பேசினர், ஆனால் காலப்போக்கில் படிப்படியாக தங்கள் மொழியை இழந்து இப்போது உருது மொழியில் உரையாடுகிறார்கள். பிஷப் ஹெபர் அவர்களை பின்வருமாறு விவரித்தார்ஃ "சோம்பேறி, ஒழுக்கக்கேடான, சுயமாக சவார் (காவலீர்கள்) என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் கூட்டத்தால் நாடு சுமையாக உள்ளது, அவர்களில் பலர் ஒரு ரூபாய்க்கு மதிப்பில்லை என்றாலும், எந்தவொரு நேர்மையான தொழிலிலும் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்வதை தங்கள் மென்மையையும் பதான் இரத்தத்தையும் இழிவுபடுத்துவதாகக் கருதுகிறார்கள், மேலும் கடின உழைப்பாளி வர்த்தகர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் மீது ஒருவிதமான மிரட்டல் அல்லது மாகாணத்தில் இன்னும் எஞ்சியிருக்கும் பணக்கார மற்றும் உன்னத குடும்பங்களுக்கு தொங்குதிரையாக இருப்பதன் மூலம் பெரும்பாலும் ஆபத்தான வாழ்வாதாரத்தைப் பெறுகிறார்கள். இந்த மனிதர்களுக்கு பராமரிப்புக்கான புலப்படும் வழிகள் எதுவும் இல்லை, மேலும் பண்டைய ஹைலேண்டர்களைப் போலவே தங்கள் வாள் மற்றும் கேடயங்களுடன் மேலேயும் கீழேயும் ஓய்வெடுக்கும் தொழிலும் இல்லை, அவர்கள் பல விஷயங்களில் மிகவும் ஒத்திருக்கிறார்கள் ". ஹபீஸ் ரஹ்மத் கான் பரேச் அலி முஹம்மதுவுக்குப் பிறகு ஹபீஸ் ரஹ்மத் கான் பரேச் (1749-1774) ஆட்சிக்கு வந்தார், அவரை அவர் தனது மரண படுக்கையில் ரோஹில்கண்டின் ஆட்சியாளராக நியமித்தார். ஹபீஸ் ரஹ்மத் கான் பரேச் வடக்கில் அல்மோராவிலிருந்து தென்மேற்கில் இட்டாவா வரை ரோஹில்கண்டின் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தினார். ஷுஜா-உத்-தௌலா அவுத்தின் நவாபாக பதவியேற்ற பிறகு, ரோஹில்கண்ட் (ஹபீஸ் ரஹ்மத் கான் பரேச்சின் கீழ்) அந்த இளவரசர் மீதான தாக்குதலில் ஏகாதிபத்திய துருப்புக்களுடன் சேர்ந்தார், ஆனால் நவாப் அவர்களை 500,000 மானியத்துடன் வாங்கினார். பின்னர், ரஹ்மத் கான் 1761 ஆம் ஆண்டின் மூன்றாவது பானிபட் போரில் வெற்றி பெற்ற பக்கத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, மராட்டியப் பேரரசை வட இந்தியாவிற்குள் விரிவுபடுத்துவதை வெற்றிகரமாக தடுத்தார். அவர் தொடர்ந்து தனது நகரங்களை பலப்படுத்தி, புதிய கோட்டைகளை நிறுவி தன்னை பலப்படுத்தினார். மறுபுறம் ஷுஜா-உத்-தௌலா பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு எதிரான தனது போராட்டத்தில் ஈடுபட்டார். மராத்தியர்கள் 1772இல் ரோஹில்லாவை தோற்கடித்து, 1772இல் ரோஹில்கண்ட் முழுவதையும் கைப்பற்றினர், அதன் பிறகு ரோஹில்லா அவுத் நவாபின் உதவியைக் கேட்டார், ஆனால் நவாப் தனது படைகள் மராத்தியர்களுடன் பொருந்தாது என்பதை அறிந்திருந்தார். ரோஹில்லாவை சூறையாடிய பிறகு, ரோஹில்லாவின் அதே விதியை உணர்ந்து மராட்டியர்கள் அவுத்தை நோக்கி முன்னேறினர், நவாப் வங்காளத்தில் உள்ள பிரிட்டிஷ் துருப்புக்களுக்கு வெறித்தனமான அழைப்புகளை விடுத்தார். அயோத்தி நவாப் தங்களுக்கு எந்த ஆபத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை என்பதை கிழக்கிந்திய கம்பெனி அறிந்திருந்தது, அதே நேரத்தில் மராட்டியர்கள் அயோத்தினைக் கைப்பற்றிய பிறகு வங்காளம் மற்றும் பீகார் மீது படையெடுக்க முயற்சிப்பார்கள். அது மராட்டியர்களை எதிர்த்துப் போராட 20,000 பிரிட்டிஷ் துருப்புக்களை அனுப்பியது, இரு படைகளும் ராம் காட் பகுதியில் நேருக்கு நேர் சந்தித்தன, ஆனால் பேஷ்வாவின் திடீர் மறைவும், புனேவில் அடுத்த பேஷ்வாவைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான போராட்டமும் மராட்டிய இராணுவத்தை பின்வாங்க கட்டாயப்படுத்தியது. இரு மாநிலங்களுக்கிடையில் போர் நடக்காததால், அவுத் நவாபுக்கு பணம் கொடுக்க வேண்டாம் என்று ரோஹில்லா முடிவு செய்தார். மராட்டியர்களிடமிருந்து அதைப் பாதுகாப்பதற்காக ஆங்கிலேயர்கள் அவுத்தை ஒரு இடையக மாநிலமாக மாற்றினர், மேலும் பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் அவுத்தைப் பாதுகாக்கத் தொடங்கின. மராட்டியர்களிடமிருந்து நவாப் மற்றும் அவுத்துக்கு பாதுகாப்பு வழங்க ஒரு பிரிட்டிஷ் படைப்பிரிவின் மானியம் ரூ. போருக்குப் பிறகு நவாப் ஷுஜா-உத்-தௌலா ரோஹில்லா தலைவரான ஹபீஸ் ரஹ்மத் கான் பரேச்சிடம் அவர்களின் உதவிக்கு பணம் கோரினார். இந்தக் கோரிக்கை நிராகரிக்கப்பட்டபோது, நவாப் ஆளுநர் வாரன் ஹேஸ்டிங்ஸ் மற்றும் அவரது தலைமைத் தளபதி அலெக்சாண்டர் சாம்பியன் ஆகியோரின் கீழ் இருந்த ஆங்கிலேயர்களுடன் சேர்ந்து ரோஹில்கண்ட் மீது படையெடுத்தார். முதல் ரோஹில்லா போர் (ID1) என்பது வட இந்தியாவின் ரோஹில்கண்டில் குடியேறிய ஆப்கானிஸ்தான் ஹைலேண்டர்கள் ரோஹில்லாக்களுக்கு எதிராக அவத் நவாப் ஷுஜா-உத்-தௌலா நடத்திய தண்டனையான பிரச்சாரமாகும். நவாபிடம் இருந்த கடனை ராஜினாமா செய்த ரோஹில்லாக்களால் நடத்தப்பட்ட ஒரு வெற்றிகரமான படையெடுப்பில், நவாபுக்கு பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் படைகள் ஆதரவளித்தன. ரோஹில்கண்ட் அவத் வசம் வீழ்ந்தது, கொள்ளையடிக்கப்பட்டு ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. ரோஹில்லாக்களில் பெரும்பாலோர் வெளியேறினர். அவர்கள் எண்ணிக்கையில் கங்கையைக் கடந்து, ஒரு கொரில்லா போரைத் தொடங்க ஓடினர்; அல்லது குடிபெயர்ந்தனர். பிரிட்டிஷ் பாதுகாப்பின் கீழ் ஒரு ரோஹில்லா மாநிலம் ராம்பூரில் அமைக்கப்பட்டது. ஐம்பது ஆண்டுகால ஆபத்தான சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, 1774 ஆம் ஆண்டில் அவுத்தின் இராணுவத்தின் நவாப்புடன் பிரிட்டிஷ் துருப்புக்களின் கூட்டமைப்பால் ரோஹில்லாக்கள் கைப்பற்றப்பட்டனர், இது வாரன் ஹேஸ்டிங்ஸுக்கு எதிராக மிகவும் கடுமையான குற்றச்சாட்டை உருவாக்கியது. 1794இல் இரண்டாவது ரோஹில்லா போர் நடந்தது. 1774 முதல் 1800 வரை அவத் மாகாணத்தை அவத் நவாப்கள் ஆட்சி செய்தனர். அலி முஹம்மதுவின் மகன் ஃபைஸ்-உல்லா வடமேற்கே தப்பிச் சென்று ரோஹில்லாக்களின் தலைவரானார். பல பேச்சுவார்த்தைகளுக்குப் பிறகு அவர் 1774 ஆம் ஆண்டில் ஷுஜா-உத்-தௌலாவுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தினார், இதன் மூலம் அவர் ஆண்டுக்கு 15 லட்சம் மதிப்புள்ள ஒன்பது பர்கானாவை ஏற்றுக்கொண்டார், மீதமுள்ள ரோகில்கண்டின் அனைத்து பகுதிகளையும் ராம்பூர் மாநிலத்தின் வசீரிடம் ஒப்படைத்தார். அவுத் அரசாங்கத்தின் கீழ் பரேலியின் ஆளுநராக சாதத் அலி நியமிக்கப்பட்டார். 1794 ஆம் ஆண்டில் ராம்பூர் மாநிலத்தில் ஒரு புரட்சி ஒரு பிரிட்டிஷ் படையை அனுப்ப வழிவகுத்தது, அவர்கள் கிளர்ச்சியாளர்களுடன் பரேலி மாவட்டத்தில் உள்ள பிதௌரா அல்லது ஃபதேகஞ்சில் (மேற்கு) போராடினர், அங்கு ஒரு சதுரம் இன்னும் உயிரிழந்தவர்களை நினைவுகூருகிறது. 1801 வரை பரேலி வசீரின் கைகளில் இருந்தது, அப்போது அலகாபாத் மற்றும் கோராவுடன் ரோஹில்கண்ட் கப்பத்திற்கு பதிலாக ஆங்கிலேயர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. பரேலி ஒரு முக்கிய புதினா என்ற அந்தஸ்தை தக்க வைத்துக் கொண்டது இந்த காலகட்டத்திலும், பரேலி ஒரு புதினா என்ற அந்தஸ்தை தக்க வைத்துக் கொண்டது. பேரரசர் அக்பரும் அவரது சந்ததியினரும் பரேலியில் உள்ள நாணயத்தாள்களில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நாணயங்களை உருவாக்கினர். ஆப்கானிய வெற்றியாளர் அகமது ஷா துரானியும் பரேலி புதினாவில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நாணயங்களை உருவாக்கினார். இரண்டாம் ஷா ஆலமின் காலத்தில், பரேலி ரோஹில்லா சர்தார் ஹபீஸ் ரெஹ்மத் கானின் தலைமையகமாக இருந்தது, மேலும் பல நாணயங்கள் வெளியிடப்பட்டன. அதன்பிறகு, இந்த நகரம் அவத் நவாப் ஆசஃப்-உத்-தௌலாவின் வசம் இருந்தது. அவர் வெளியிட்ட நாணயங்களில் பரேலி, பரேலி அஸ்பாபாத் மற்றும் பரேலி காத்தாடி மற்றும் மீன் ஆகியவை அடையாளக் குறியீடுகளாக இருந்தன. அதன்பிறகு, நாணயங்கள் அச்சிடுவது கிழக்கிந்திய கம்பெனியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் ஆட்சி நிர்வாகக் கட்டுப்பாடு மற்றும் மாவட்டங்களாகப் பிரிப்பது கவர்னர் ஜெனரலின் சகோதரர் திரு ஹென்றி வெல்லெஸ்லி பரேலியில் அமர்ந்திருந்த ஆணையர்கள் குழுவின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். 1805 ஆம் ஆண்டில், பிந்தாரி அமீர் கான், ரோஹில்கண்டிற்குள் நுழைந்தார், ஆனால் விரட்டப்பட்டார். 1816 ஆம் ஆண்டிலும், 1837 ஆம் ஆண்டிலும், 1842 ஆம் ஆண்டிலும் இடையூறு ஏற்பட்டது, ஆனால் 1857 ஆம் ஆண்டு கிளர்ச்சி வரை மாவட்டத்தின் அமைதி கடுமையாக பாதிக்கப்படவில்லை. 1801இல் இணைக்கப்பட்ட பிறகு, ரோகில்கண்ட் பரேலி மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் புதிய நகரமான மொராதாபாத் என இரண்டு மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. ஷாஜகான்பூர் மாவட்டம் 1824 இல் புடானில் உருவாக்கப்பட்டது; நைனிடால் மாவட்டத்தின் தெற்கு 1858 இல் பறிக்கப்பட்டது மற்றும் அறுபத்து நான்கு கிராமங்கள், விசுவாசத்திற்கான வெகுமதியாக, ராம்பூர் நவாப்பிற்கு வழங்கப்பட்டன. பிலிபித் 1879இல் தனி மாவட்டமாக மாற்றப்பட்டது. 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சி (இந்தியாவின் முதல் சுதந்திரப் போர் என்றும் அழைக்கப்படும்) 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியின் போது பரேலி (ரோஹில்கண்ட்) ஒரு முக்கிய மையமாக இருந்தது. 1857 மே 10 அன்று, மீரட் நகரில், இன அடிப்படையிலான அநீதிகள் மற்றும் ஏற்றத்தாழ்வுகளுக்கு எதிராக மூன்று மாகாணப் படைகளால் பணியமர்த்தப்பட்ட பூர்வீக சிப்பாய்களின் (சிப்பாய்கள்) கிளர்ச்சியாகத் தொடங்கிய கிளர்ச்சி, விரைவில் பிற கிளர்ச்சிகளாகவும் பொதுமக்கள் கிளர்ச்சிகளாகவும் வெடித்தது, அவை முக்கியமாக வட மத்திய இந்தியாவை மையமாகக் கொண்டிருந்தன, இமயமலையின் தெற்கு முகத்தை வடிகட்டும் பல முக்கிய ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்குகளுடன் (வலதுபுற வரைபடத்தில் சிவப்பு சிறுகுறிப்பு இடங்களைக் காண்க) ஆனால் உள்ளூர் அத்தியாயங்கள் வடமேற்கு முதல் ஆப்கானிஸ்தானுடன் வடமேற்கு எல்லையில் பெஷாவர் வரை மற்றும் தில்லிக்கு அப்பால் தென்கிழக்கு வரை விரிவடைந்தன. மீரட்டில் தொடங்கிய சுதந்திரப் போராட்டம் வெடித்த செய்தி 1857 மே 14 அன்று பரேலியை அடைந்தது. மக்கள் கிளர்ச்சியில் இறங்கி, கருவூலத்தை ஆக்கிரமித்து, கோட்வாலியின் பதிவுகளை எரித்தனர், ஹபீஸ் ரஹ்மத் கானின் பேரனான கான் பகதூர் கான், சோபா ராம் திவான், மதர் அலி கான் மற்றும் நியாஸ் முகமது கான் தளபதிகள் மற்றும் ஹோரி லால் ஆகியோரை ஊதியம் வழங்குபவராக நியமித்து தனது சொந்த அரசாங்கத்தை அமைக்க முடிந்தது. 1857 கிளர்ச்சியின் போது ரோஹில்லாக்கள் ஏற்கனவே நிராயுதபாணிகளாக இருந்தபோதிலும், ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக மிகவும் தீவிரமாக பங்கேற்றனர். ஹபீஸ் ரஹ்மத் கானின் பேரனான கான் பதூர் கான் ரோஹில்லா 1857 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷாருக்கு எதிரான இந்திய கிளர்ச்சியில் பரேலியில் தனது சொந்த அரசாங்கத்தை உருவாக்கினார். இந்தக் காலகட்டத்தில் 1857 ஜூன் 1 முதல் பரேலியில் துருப்புக்கள் எழுப்பப்பட்டன, மேலும் நகரத்தில் உள்ள மக்களிடையே கொந்தளிப்புகள் வெடித்தன, அதே நேரத்தில் சுற்றியுள்ள கிராமங்கள் போட்டி ஜமீன்தார்களின் கற்பழிப்பு மற்றும் மிரட்டி பணம் பறித்தலுக்கு இரையாகின. இணை மாஜிஸ்திரேட் நைனிடாலுக்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. நகரின் கிளர்ச்சியாளர்கள் பெயரளவில் பரேலியின் சுய-பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட நவாப் கான் பகதூர் கான் ரோஹில்லாவின் அதிகாரத்தை ஒப்புக்கொண்டனர். 13 மே 1858 அன்று பரேலி போரில் வெற்றி பெற்ற பிறகு, 93 வது ரெஜிமென்ட் ஆஃப் ஃபுட்டின் கேப்டன் வில்லியம் ஜார்ஜ் டிரம்மண்ட் ஸ்டீவர்ட்டின் உதவியுடன் 9 வது ரெஜிமென்ட் ஆஃப் ஃபுட்டின் தளபதி கொலின் காம்ப்பெல் வழங்கிய படையால் பிரிட்டிஷ் ஒழுங்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. கிளர்ச்சியாளர்களில் சிலர் பிடிக்கப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர். 1857ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சி தோல்வியடைந்தபோது, பரேலியும் அடிமைப்படுத்தப்பட்டது. கான் பகதூர் கானுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டு 1860 பிப்ரவரி 24 அன்று கோட்வாலியில் தூக்கிலிடப்பட்டார். வகுப்புவாத வெறுப்பு உத்தரப்பிரதேசத்தின் பல பகுதிகளில் அசிங்கமான வகுப்புவாத கலவரங்களுக்கு வழிவகுத்தது. பச்சைக் கொடி ஏற்றப்பட்டு, பரேலி, பிஜ்னோர், மொராதாபாத் மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள முஸ்லிம்கள் முஸ்லீம் இராஜ்ஜியத்தின் மறுமலர்ச்சிக்காக கோஷமிட்டனர். 1857இல் இந்திய சுதந்திரத்தின் முதல் போரின் போது, கான் பதூர் கான் ஒரு சுதந்திர ஆட்சியாளராக பரேலியில் இருந்து வெள்ளி நாணயங்களை வெளியிட்டார். நாணயவியலாளரைப் பொருத்தவரை இந்த நாணயங்கள் ஒரு புதுமை. முக்கிய மோதல்கள் பெரும்பாலும் மேல் கங்கை சமவெளி மற்றும் மத்திய இந்தியாவில் நிகழ்ந்தன, முக்கிய விரோதங்கள் இன்றைய உத்தரபிரதேசம், பீகார், வடக்கு மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் டெல்லி பிராந்தியத்தில் மட்டுமே இருந்தன. கிளர்ச்சி அந்த பிராந்தியத்தில் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் அதிகாரத்திற்கு கணிசமான அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியது, அது 1858 ஜூன் 20 அன்று குவாலியர் வீழ்ச்சியுடன் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. சிலர் கிளர்ச்சியை தொண்ணூறு ஆண்டுகளில் சுதந்திரத்தை அடைவதற்கான பல இயக்கங்களில் முதல் இயக்கமாக கருதுகின்றனர், இது இறுதியாக 1947 இல் அடையப்பட்டது. 1901இல் மக்கள் தொகை 1,090,117 ஆக இருந்தது. பிரிட்டிஷ் காலத்தில் கிழக்கு இராணுவப் படையின் 7வது பிரிவில் ஒரு படைப்பிரிவின் தலைமையகமாகவும் பரேலி இருந்தது. பரேலி பரேலியில் உள்ள ரயில்வே 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ரயில்வே மூலம் நாட்டின் பிற பகுதிகளுடன் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 1909 ஆம் ஆண்டின் அதிகாரப்பூர்வ வரைபடம், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கூட பரேலி ரயில்வேயின் ஒரு முக்கிய சந்திப்பாக இருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது, ஆறு ரயில் தடங்கள் நகரத்தில் சந்திக்கின்றன. 1890 ஆம் ஆண்டில், வங்காள மற்றும் வடமேற்கு ரயில்வே திர்ஹூட் மாநில ரயில்வேயின் (குத்தகைக்கு) நிர்வாகத்தை எடுத்துக் கொண்டது, அதன் லாபத்தை அதிகரிக்கும் முயற்சியில். லக்னோ-சீதாப்பூர்-செரமோவ் மாகாண மாநில ரயில்வே பரேலி-பிலிபீட் மாகாண மாநில ரயில்வேயுடன் இணைக்கப்பட்டு லக்னோ-பரேலி ரயில்வே 1 ஜனவரி 1891 அன்று உருவாக்கப்பட்டது. லக்னோ-பரேலி ரயில்வே இந்திய அரசுக்குச் சொந்தமானது மற்றும் ரோஹில்குண்ட் மற்றும் குமாவுன் ரயில்வேயால் இயக்கப்பட்டது. ஔத் மற்றும் திர்ஹுட் ரயில்வே ஒரு ரயில்வே நிறுவனமாக 1943 வரை ரயில் பாதையை இயக்கியது மற்றும் 1943 வரை பல பாதைகளை நிர்வகித்தது, பின்னர் இது ரோஹில்குண்ட் மற்றும் குமாவுன் ரயில்வே மற்றும் லக்னோ பரேலி ரயில்வேயுடன் இணைக்கப்பட்டது. இது ஔத்-திர்ஹுத் ரயில்வேயாக மாறியது. தற்போதுள்ள அனைத்து ஒப்பந்தங்களும் தீர்மானிக்கப்பட்டன, அது முற்றிலும் அரசுக்கு சொந்தமான நிறுவனமாக மாறியது. வங்காள மற்றும் வடமேற்கு ரயில்வே, திர்ஹட் ரயில்வே (பி. என். டபிள்யூ வேலை செய்தது), மஷ்ராக்-தாவ் விரிவாக்க ரயில்வே (பி. என். டபிள்யூ வேலை செய்தது), ரோஹில்குண்ட் மற்றும் குமாவுன் ரயில்வே மற்றும் லக்னோ-பரேலி ரயில்வே (ஆர் & கே வேலை செய்தது) ஆகியவற்றை இணைப்பதன் மூலம் 1943 ஜனவரி 1 அன்று ஔத் மற்றும் திர்ஹட் ரயில்வே உருவாக்கப்பட்டது. ஔத் மற்றும் திர்ஹுட் ரயில்வே பின்னர் ஔத் திர்ஹுட் ரயில்வே என்று மறுபெயரிடப்பட்டது மற்றும் 1952 ஏப்ரல் 14 அன்று வடகிழக்கு ரயில்வேயை உருவாக்க அசாம் ரயில்வேயுடன் இணைக்கப்பட்டது. இதன் தலைமையகம் கோரக்பூரில் இருந்தது. 1952 ஏப்ரல் 14 அன்று, இந்திய ரயில்வேயின் 16 மண்டலங்களில் ஒன்றான வடகிழக்கு ரயில்வேயை உருவாக்குவதற்காக, அயோத் மற்றும் திர்ஹட் ரயில்வே, அஸ்ஸாம் ரயில்வே மற்றும் பம்பாய், பரோடா மற்றும் மத்திய இந்திய ரயில்வேயின் கான்பூர்-அச்னேரா பிரிவுடன் இணைக்கப்பட்டது. கிலாபத் இயக்கத்தின் போது பரேலியில் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் முக்கியத்துவம் பெற்றது, காந்திஜி இரண்டு முறை இந்த நகரத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது பல இந்துக்களும் முஸ்லிம்களும் கைது செய்யப்பட்டனர். காந்திஜியின் அழைப்புக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மாவட்டத்தில் சட்ட ஒத்துழையாமை இயக்கம் ஜனவரி 26,1930 அன்று தொடங்கப்பட்டது. 1936 ஆம் ஆண்டில், ஆச்சார்யா நரேந்திர தியோவின் தலைமையில் பரேலியில் காங்கிரஸ் மாநாடு நடைபெற்றது. இதில் ஜவஹர்லால் நேரு, எம். என். உரையாற்றினார். ராய், புருஷோத்தம் தாஸ் டாண்டன் மற்றும் ரஃபி அகமது கிட்வாய். 1942 ஆம் ஆண்டில் 'வெள்ளையனே வெளியேறு' இயக்கம் தொடங்கப்பட்டபோது, பல ஊர்வலங்களும் கூட்டங்களும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, கிட்டத்தட்ட 200 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். அவர்களில் மிக முக்கியமானவர்கள் தாமோதர் ஸ்வரூப் சேத், பிரிஜ்மோகன் லால் சாஸ்திரி, பி. சி. ஆசாத், ராம்மூர்த்தி, நௌராங் லால், சிரஞ்சீவி லால், உதோ நரேன் டி. டி. வைத்யா மற்றும் தர்பாரி லால் ஷர்மா. அந்த நேரத்தில் பரேலி மத்திய சிறையில் ஜவஹர்லால் நேரு போன்ற முக்கிய தலைவர்கள் அடைக்கப்பட்டிருந்தனர். ரஃபி அகமது கிட்வாய், மகாவீர் தியாகி, சுக் லால் ரஸ்தோகி, மன்சார் அலி சொக்தா மற்றும் மௌலானா ஹிஃபாஸுல் ரஹ்மான். ..