Odhavram
ஓதாவ்ராம் (4 அக்டோபர் 1889-13 ஜனவரி 1957) ஒரு இந்திய மத ஆசிரியர் மற்றும் மோகன்தாஸ் காந்தியைப் பின்பற்றுபவர் ஆவார். கல்வி, ஏழைகள் மற்றும் தலித்துகளின் உரிமைகளுக்காக அவர் பிரச்சாரம் செய்தார். ஆரம்ப ஆண்டுகளில் இந்தியாவின் குஜராத்தின் மேற்கு கடற்கரையில் உள்ள கட்ச் மாவட்டத்தில் உள்ள ஜக்காவ் என்ற சிறிய கிராமத்தில் ஓதாவ்ராம் பிறந்தார். இந்து நாட்காட்டியில் ஒரு புனிதமான நாளான "ராம் நவமி" திருவிழாவைக் கொண்டாடும் நாளில் 1889 ஆம் ஆண்டில் பானுஷாலி குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் உதவ் என்று பெயரிடப்பட்டார். அவரது தாயார் சாக்பாய் என்றும் அவரது தந்தை ஹேம்ராஜ் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். அவருக்கு ஒரு மூத்த சகோதரர் மற்றும் இரண்டு சகோதரிகள் இருந்தனர். ஒரு குழந்தையாக, உதவ் ஆன்மீகத்தை நோக்கி சாய்ந்தார். அவர் தனது 5 வயதிலிருந்தே இசையையும் பஜனைகளையும் விரும்பினார், மேலும் அவர் 9 வயதாக இருந்தபோது பகவத் கீதையை தன்னுடன் பள்ளிக்கும் நாடகத்திற்கும் எடுத்துச் சென்றார். கீதையில் இருந்து ஒரு வரியை அவர் தனது நண்பர்களுக்கு விவரிப்பார், சில சமயங்களில் அதை பண்டிதர்களுடன் விவாதிப்பார். உதவ் தனது 9 வயதில் தனது முதல் குருவைப் பெற்றார், கட்சில் உள்ள மாண்ட்வி தகுலாவிலிருந்து ஷானகராநந்த். உதவ் சங்கரானந்திடமிருந்து சமஸ்கிருதம் மற்றும் வேதங்களை ஆறு மாதங்கள் கற்றுக்கொண்டார், ஆசிரமத்தில் உயிருக்கு ஆபத்தான விபத்தைத் தொடர்ந்து, அவர் ஜக்காவுக்குத் திரும்பினார். பின்னர், உதவ் பம்பாய்க்கு வந்து, இறுதியாக பம்பாயை விட்டுச் செல்வதற்கு முன்பு 8 ஆண்டுகள் துப்பாக்கி-பை தொழிலாளியாக பணியாற்றினார், மனிதகுலத்திற்காகவும், கட்ச் மற்றும் குஜராத்தின் மேம்பாட்டிற்காகவும் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார். ஈஸ்வர் ஆசிரமம் ஓதாவ்ரம் கட்ச் பகுதியில் உள்ள வந்தேக்கு வந்தது. வந்தாயின் ஈஸ்வர் ஆசிரமத்தில் லால்ராம் மஹாந்தாக இருந்தார். வந்தய் ஆசிரமம் ஹரிஹர் பரம்பரையைப் பின்பற்றுகிறது. ஹரிஹர் பரம்பரை தேவ சாஹேப்பால் கட்ச், ஹாம்லாவில் தொடங்கப்பட்டது, சில தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, அவரது சீடர் ஈஸ்வர்ராம் வந்தேயில் குடியேறினார். ஈஸ்வர்ராமுக்குப் பிறகு, லால்ராம் ஆசிரமத்தை கவனித்துக் கொண்டார், லால்ராமுக்குப் பிறகு, ஓதாவ்ராம் ஈஸ்வர் ஆசிரமத்தின் மஹாந்தாக அறிவிக்கப்பட்டார். கல்வி இல்லாமல் சமூகம் முன்னேற முடியாது என்று கட்ச் குருகுல் ஓதாவ்ரம் எப்போதும் நம்பினார். ஓதாவ்ரம் மும்பை, கல்கத்தா மற்றும் மத்தியப் பிரதேசத்தில் வீடு வீடாகச் சென்று, கட்சில் முதல் குருகுலத்தைத் தொடங்க நிதி வழங்குமாறு மக்களைக் கேட்டுக்கொண்டார். குருகுலத்தின் கட்டுமானம் தொடங்கியபோது, ஓதவரம் வீட்டிலிருந்து வீட்டிற்கும், கிராமத்திற்கு கிராமத்திற்கும் நடந்து சென்று கல்வியின் தேவையைப் பிரசங்கித்தார். சில நேரங்களில், ஓதாவ்ராம் ஒரு தொழிலாளியாக வேலை செய்து, செங்கற்களை மேல்நோக்கி எடுத்துச் சென்று, சிமெண்ட் கலவை செய்து, தொழிலாளர்களுக்கு உணவு மற்றும் தண்ணீரை வழங்கினார். 1937 ஆம் ஆண்டு வசந்த் பஞ்சமி அன்று திறக்கப்பட்ட ஈஸ்வர்ராம் குருகுலத்தில் 330 மாணவர்களைக் கொண்ட தனது முதல் குழுவை ஓதாவ்ராம் வரவேற்றார். ஓதாவ்ரம் தனது முடிவுகளில் உறுதியாகவும் அர்ப்பணிப்புடனும் இருந்தார், இந்த அர்ப்பணிப்பு அவரது குருகுலக் கனவை நனவாக்கியது. இப்போது அவர் குருடர்களுக்கு கல்வி கற்பதன் மூலம் குருகுலத் தடைகளை மேலும் தள்ள விரும்பினார். நாம் அனைவரும் கடவுளின் குழந்தைகள் என்றும், சமூகத்தில் நாம் அனைவரும் அன்புக்கும் மரியாதைக்குமுரியவர்கள் என்றும் அவர் நம்பினார். ஒரு பார்வையற்ற நபருக்கு பிச்சை எடுப்பதையோ அல்லது குடும்பத்தை நம்புவதையோ தவிர வேறு வழியில்லை. குருடர்களுக்கு சமூகத்தில் தன்னம்பிக்கையையும் மரியாதையையும் கற்பிக்க அவர் விரும்பினார். பார்வையற்றவர்களுக்கான பள்ளி 1938 இல் தொடங்கியது. அவர் பம்பாயிலிருந்து பிரெயில் ஸ்கிரிப்ட்டை அழைத்தார், மேலும் அவரது முதல் குழுவில் 7 அல்லது 8 மாணவர்கள் இருந்தனர். புத்தக அறிவைத் தவிர, புலன்களின் புத்திசாலித்தனத்தையும் அவர் அவர்களுக்குக் கற்பித்தார். அவர்களின் காதுகள், மூக்கு மற்றும் விரல்களின் சக்தியை அவர் அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். பார்வையற்ற பள்ளியில் படித்த சாது சேவதாஸ், இன்னும் கட்ச், வந்தேயில் உள்ள ஈஸ்வர் ஆசிரமத்தில் வசிக்கிறார். பட்டிதார் சமாஜ் முழுவதையும் மீண்டும் சனாதன தர்மத்திற்கு கொண்டு வர ஓதவரம் 16 ஆண்டுகள் போராடினார். இந்தப் போராட்டத்தில், ஒடாவரம் மூன்று முதல் நான்கு உயிருக்கு ஆபத்தான தாக்குதல்களை எதிர்கொண்டார், ஆனால் ஒரு கீறல் இல்லாமல் தப்பினார். ஒருமுறை, ஒரு மனிதர் அவரது சாதனா குடிருக்குள் (தியானம் செய்யும் இடம்) நுழைந்து, புள்ளி வெற்று வரம்பிலிருந்து அவரை சுட முயன்றார், ஆனால் தோல்வியடைந்தார். ஒருமுறை அவர் 8-10 மக்கள் கொண்ட ஒரு கும்பல் வாள்களால் தாக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர்கள் தோல்வியடைந்தனர். ஓதவரம் அஹிம்சா பரம தர்மத்தில் (அகிம்சை, மிக உயர்ந்த மதம்) நம்பிக்கை கொண்டவராக இருந்தார். தனது வாழ்நாள் முழுவதும், அவர் ஒருபோதும் ஒரு ஆயுதத்தைத் தொடவில்லை, இருப்பினும் நம்பிக்கை மற்றும் அர்ப்பணிப்பு குறித்த தனது பணியில் வெற்றி பெற்றார். 1940 வறட்சி 1940ஆம் ஆண்டு கட்ச் பகுதியில் மிக மோசமான வறட்சியைக் கண்டது. பல்லாயிரக்கணக்கான கால்நடைகள் இறந்து கொண்டிருந்தன. இந்தக் காலகட்டத்தில், ஓதாவ்ராம் தனது மற்ற அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் ஒதுக்கி வைத்து, பாதிக்கப்பட்ட கால்நடைகள் மற்றும் கிராமவாசிகளுக்காக தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார். ஓதாவ்ராம் கூறினார், "இந்த பேச்சற்ற கால்நடைகளை காப்பாற்றுவது ஒரு உண்மையான இந்துவின் முதல் மற்றும் முக்கிய பொறுப்பாகும். இந்த உன்னதமான நோக்கத்திற்காக ஒருவர் தன்னிடம் உள்ள அனைத்தையும், தனது உயிரையும் கூட கொடுக்க வேண்டியிருந்தால், அது மதிப்புக்குரியது ". ஆயிரக்கணக்கான கால்நடைகள் வந்தைக்குள் வரத் தொடங்கின, மேலும் ஓதாவ்ரம் அனைவருக்கும் போதுமான உணவு, தண்ணீர் மற்றும் தங்குமிடம் ஆகியவற்றை வழங்கியது. சில நேரங்களில் அவரும் அவரது மாணவர்களும் ஆசிரமமும் பட்டினியால் வாட வேண்டியிருந்தது, ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான பசுக்களும் பிற கால்நடைகளும் காப்பாற்றப்பட்டன. பானுஷாலி இயக்கம் 1942 ஆம் ஆண்டில், ஓதவரம் பானுஷாலி சமூகத்திற்காக ஒரு இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். பானுஷாலிகள் சூர்ய வன்ஷி, ஆனால் கல்வியறிவு மற்றும் வறுமை காரணமாக, அவர்கள் சமூகத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டனர். ஓதாவ்ராம் தனது சொந்த சமூகத்திற்கு ஒரு பாதையை வரையவும், சமூகத்தில் அவர்களுக்கு உண்மையான இடத்தை வழங்கவும் முடிவு செய்தார். அவர் கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் பயணம் செய்து, கல்வியின் மதிப்பைப் பிரசங்கித்தார், இறுதியில் மாண்ட்வியின் முதல் உறைவிடப் பள்ளியை நிறுவுவதில் வெற்றி பெற்றார். இந்த நோக்கத்திற்காக தேவையான நிதியை நிர்வகிக்க பன்சுஹாலி ஹரிதாஸ் பிரதான் ஜோய்ஸர் தனது சொத்துக்கள் மற்றும் வாழ்நாள் சேமிப்பு அனைத்தையும் விற்றுவிட்டார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கட்சில் இருந்து பம்பாய்க்கு வேலைக்காக குடிபெயர்ந்த பானுஷாலிகளுக்கு வீட்டு தங்குமிடத்தைக் கட்டவும், பம்பாயைச் சேர்ந்த பானுஷாலி ஹரிதாஸ் வெல்ஜி ஜோய்சர் வழங்கிய நிதியைக் கொண்டு ஓடவரம் போராடினார். பம்பாயில் பானுஷாலி வாடி 1952 இல் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த சகாப்தத்தில், 9 வயது சிறுமி ஓதாவ்ராமுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தார். ஓதாவ்ரம் தனது அறிவால் அவளை ஆசீர்வதித்தார், இன்று அவள் மனிதகுலத்திற்கு சேவை செய்து அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சிக்கான தெய்வீக பாதையை காட்டுகிறாள். இவர் ஹரித்வாரைச் சேர்ந்த பரம் பூஜ்ய சந்த் மாதாஜி ராமா தேவி ஆவார். காந்தியைப் பின்பற்றியவர் 1943 ஆம் ஆண்டில், தீண்டத்தகாதவர்களை சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக ஏற்றுக்கொள்ளும் காந்தியின் இயக்கத்தை ஓதாவ்ரம் ஆதரித்தார். ஓதாவ்ராமின் வாழ்க்கையில் சமூகத்தை அவருக்கு எதிராக மாற்றிய ஒரே முடிவு இதுதான். கட்ச் முழுவதும் உள்ள கிராமவாசிகள் கிளர்ச்சி செய்தனர், ஆனால் ஓதாவ்ராம் தனது முடிவில் உறுதியாக இருந்தார். சில சமூகமற்ற கூறுகள் கிராமவாசிகளைத் தூண்டத் தொடங்கின, மக்கள் அவரை விட்டு வெளியேறத் தொடங்கினர். ஆனால் ஒவ்வொரு இரவுக்கும் ஒரு நாள் இருப்பதைப் போல, ஹரிஜநர்கள் சமூகத்தில் தங்கள் சரியான இடத்தைப் பெற்றனர், மேலும் ஓதாவ்ரம் மனிதநேயத்திற்கான தனது போரை பெருமையுடனும் கண்ணியத்துடனும் வென்றார். ஓதாவ்ரம் மகாத்மா காந்தியை உறுதியாக நம்புபவராகவும், அவரது செயல்களைப் பின்பற்றுபவராகவும் இருந்தார். காந்தியின் சுதேசி அப்னாவ் கோஷத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஓதாவ்ராம், அதே நாளில் அதை நடைமுறைப்படுத்தினார். அவர் சர்க்காவில் தனது சொந்த ஆடைகளை நெசவு செய்யத் தொடங்கினார், மேலும் குருகுலத்தின் ஒவ்வொரு மாணவரும் கற்றுக்கொள்வதையும் நெசவு செய்வதையும் கட்டாயமாக்கினார். ஒருவர் தான் போதிப்பதை முதலில் கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று ஓதாவ்ரம் கூறுவார். 1945இல் முந்த்ராவில் மெஹர் அலி தலைமையில் ஒரு மாநாடு நடத்தப்பட்டது. இந்த மாநாட்டிற்கு ஓதவரமும் அழைக்கப்பட்டார். சில ஆன்மீக சொற்பொழிவுகளை வழங்க ஒதவரம் அழைக்கப்பட்டபோது, அவர் கூறினார், "இந்த படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து என் தாய்நாடு விடுவிக்கப்படும் வரை நான் அமைதியாக இறக்க முடியாது. இந்த சுதந்திரப் போராட்டத்தில் முதலில் எனது பெயரை எழுதுங்கள், அதைத் தொடர்ந்து குருகுலத்தைச் சேர்ந்த எனது 330 மாணவர்கள். எனது தாய்நாட்டிற்காக எனது உயிரை தியாகம் செய்வதில் நான் பெருமைப்படுவேன் "என்று கூறினார். 1947 ஆம் ஆண்டில், இந்தியா சுதந்திரமாக அறிவிக்கப்பட்டது, மேலும் ஓதாவ்ரம் தொடர்ந்து மனிதகுலத்திற்கு சேவை செய்தது. 1954 ஆம் ஆண்டில், ஓதாவ்ராம் வந்தாய் ஆசிரமத்தை "தயதஸ்ஜி" யிடம் ஒப்படைத்து, தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் கங்கையில் கழிக்க ஹரித்வாரை அடைந்தார். இருப்பினும், ஒரு சில கச்சிகள் ஹரித்வாரின் தெருக்களில் தங்குவதற்கு எந்த இடமும் இல்லாமல் சுற்றித் திரிவதைக் கண்டபோது, மக்கள் தங்குவதற்கும் தங்கள் கடைசி நாட்களை அமைதியாகக் கழிக்கவும் ஒரு தர்மசாலையின் அவசியத்தை அவர் உணர்ந்தார். நிதி மற்றும் உதவி கோரி அவர் பல கடிதங்களை எழுதினார். அவரது நெருங்கிய ஆதரவாளர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளில், கட்ச் குர்ஜார் சத்திரிய சமாஜத்தைச் சேர்ந்த மாதாபரைச் சேர்ந்த மஞ்சி ஜெராம் ரதோட் இருந்தார். ஹரித்வாரில் கச்சி ஆசிரமத்தைக் கட்டுவதற்கு மாஞ்சி ஜெராம் தலைமை தாங்கினார், மேலும் ஒரு பெரிய தனிப்பட்ட நன்கொடையுடன் தொடங்கி, தனது சமூகத்தின் பணக்கார குடும்பங்கள் மற்றும் பட்டிதார், பானுஷாலி, மிஸ்ட்ரி மற்றும் கட்சின் பிற சமூகங்களிடமிருந்து பணம் சேகரிக்க இந்தியா முழுவதும் சுற்றித் திரிந்தார். இறுதியாக, ஹரித்வாரில் உள்ள கச்சி லால்ரமேஷ்வர் ஆசிரமம் 1956 இல் நிறுவப்பட்டது. பூஜ்ய ஜசோதா மா உதவிக்கரம் நீட்டி, இரவும் பகலும் உழைத்து ஆசிரமத்தை நிறுவினார். ஹரித்வாரில், ஓதாவ்ரம் ஒரு புனித ஆத்மாவைக் கண்டார், அவர் சென்ற பிறகு மனிதகுலத்திற்கு சேவை செய்வதற்கான தனது பாதையைப் பின்பற்றுவார். அவரது பெயர் வால்ஜி. வால்ஜி அவரிடமிருந்து தீட்சாவைப் பெற்று வல்தாஸ் ஆனார். வல்தாஸ் மனிதகுலத்திற்கு சேவை செய்யத் தொடங்கினார், மேலும் ஓதாவ்ராம் வகுத்த பாதையைப் பின்பற்றினார். ஓதாவ்ராம் வந்தே திரும்பினார், ஜனவரி 13,1957 அன்று இறந்தார். ..