Sadia Shepard
சாதியா குரேஷி ஷெப்பர்ட் ஒரு பாகிஸ்தான் அமெரிக்க திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். 2008 ஆம் ஆண்டில் பெங்குயின் பிரஸ்ஸால் வெளியிடப்பட்ட தி கேர்ள் ஃப்ரம் ஃபாரின்ஃ ஏ சர்ச் ஃபார் ஷிப்வ்ரெக்ட் அன்செஸ்டர்ஸ், லாஸ்ட் லவ்ஸ் அண்ட் எ சென்ஸ் ஆஃப் ஹோம் என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஆவார். இவர் ஒரு அமெரிக்க தந்தை, கட்டிடக் கலைஞர் ரிச்சர்ட் ஷெப்பர்ட் மற்றும் ஒரு பாகிஸ்தான் அமெரிக்க தாய்-கலைஞர், வடிவமைப்பாளர் மற்றும் கல்வியாளர் சமீனா குரேஷி ஆகியோரின் மகள் ஆவார். வாழ்க்கை வரலாறு அவர் வெஸ்லியன் பல்கலைக்கழகத்தில் பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார், அங்கு அவர் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் எம். ஏ. படித்த ஜீனின் பாசிங்கருடன் படித்தார், மேலும் 2001 இல் இந்தியாவுக்கு ஃபுல்பிரைட் அறிஞராக இருந்தார். ஷெப்பார்ட்டின் எழுத்து தி வாஷிங்டன் போஸ்ட், தி நியூயார்க் டைம்ஸ், தி ஃபார்வர்டு, வோல் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னல் இதழ் மற்றும் தி இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் ஆகியவற்றில் வெளிவந்துள்ளது. அவர் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை படைப்பு எழுத்து திட்டத்தில் கற்பித்துள்ளார். ஹண்டர் கல்லூரியில் படைப்பு எழுத்தில் எம். எஃப். ஏ பெற்றார். அவர் ஒரு குண்டிமான் சக மற்றும் வெர்மான்ட் ஸ்டுடியோ சென்டர் மற்றும் யாடோவிலிருந்து எழுத்து வசிப்பிடங்களைப் பெற்றுள்ளார். அவர் வெஸ்லியன் பல்கலைக்கழகத்தில் திரைப்பட ஆய்வுகள் உதவி பேராசிரியராக உள்ளார். பென்குயின் ரேண்டம் ஹவுஸ் ஸ்பீக்கர்ஸ் பணியகத்தின் மூலம், இந்தியாவின் யூதர்கள், மதங்களுக்கிடையே வளர்ந்து வருவது மற்றும் குடும்பக் கதையை ஆராய்ச்சி செய்து எழுதுவது போன்ற தலைப்புகளில் அவர் விரிவுரை செய்கிறார். ஃபிலிம் ஷெப்பர்ட் ஆவணப்படங்களைத் தயாரிக்கிறது. அவர் ஆர். ஜே. கட்லரின் தி செப்டம்பர் இஷ்யூவை தயாரித்தார், இது வோக் தயாரிப்பின் ஆவணப்பட உருவப்படம், இது 2009 சன்டான்ஸ் திரைப்பட விழாவில் சிறந்த ஒளிப்பதிவுக்கான விருதையும், 2010 சினிமா ஐ ஹானர்ஸில் பார்வையாளர் விருதையும் வென்றது. இன் சர்ச் ஆஃப் தி பெனே இஸ்ரேல் என்பது பண்டைய மும்பை யூத சமூகத்தின் நவீன சந்ததியினரைப் பின்தொடர்ந்து அவர் இயக்கி தயாரித்த ஒரு அவதானிப்பு ஆவணப்படமாகும், இதில் அவர் தனது தாயின் தாயின் பக்கத்தில் தொடர்புடையவர். ஒரு தயாரிப்பாளராக அவரது பிற பாராட்டுகளில் எச். பி. ஓ-க்கான தி எஜுகேஷன் ஆஃப் முகமது ஹுசைன் மற்றும் இன் தி கோர்ட்யார்ட் ஆஃப் தி பேலவ் ஆகியவை அடங்கும். தி நியூயார்க்கர் சர்ச்சை ஜனவரி 7,2018 அன்று, ஒரு பேஸ்புக் பதிவில், எழுத்தாளர் பிரான்சின் ப்ரோஸ், 1963 டிசம்பர் 14 அன்று தி நியூயார்க்கரில் வெளியான மாவிஸ் கேலண்டின் "தி ஐஸ் வேகன் கோயிங் டவுன் தி ஸ்ட்ரீட்" என்ற புத்தகத்தை ஷெப்பர்ட் திருடினார் என்று குற்றம் சாட்டினார். ஷெப்பார்ட்டின் துண்டு தி நியூயார்க்கரால் ஆன்லைனில் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் ஜனவரி 8,2018 இதழில் வெளியிட திட்டமிடப்பட்டது. ஜனவரி 1,2018 அன்று தி நியூயார்க்கர்ஸ் தளத்தில் வெளியிடப்பட்ட டெபோரா ட்ரெஸ்மேனுடனான ஒரு கலந்துரையாடலில், ஷெப்பர்ட் இந்த தாக்கத்தை ஒப்புக் கொண்டார், "இந்த கதை எனக்கு பிடித்த சிறுகதை எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான மாவிஸ் கேலண்டிற்கு ஒரு பெரிய கடன்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக அவரது கதைக்கு 'தி ஐஸ் வேகன் கோயிங் டவுன் தி ஸ்ட்ரீட்', கேலண்டின் துண்டு" மிகவும் பாகிஸ்தானியனாக உணர்கிறது "என்று கூறினார். ஷெப்பார்ட்டின் கதை அசலை ஒரு புதிய சூழலில் மறுபரிசீலனை செய்தாலும், கூடுதல் விவரம் மற்றும் மாற்றப்பட்ட கதாபாத்திர இயக்கவியலுடன், ப்ரோஸ் இரண்டு கதைகளுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகள் திருட்டு என்று வாதிட்டார், கதை ஒரு "காட்சிக்கு ஒரு காட்சி, சதி-திருப்பத்தால் சதி-திருப்பம், சைகை மூலம் சைகை, வரி-உரையாடல் நகல் மூலம் உரையாடல்-முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய ஜெனீவாவில் கனேடியர்களுக்கு பதிலாக கனெக்டிகட்டில் கனெக்டிகட்டில் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பாகிஸ்தானியர்கள்". தி நியூயார்க்கருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், ப்ரோஸ் தனது அசல் நிலைப்பாட்டைப் பராமரித்து, "கற்பனை கதாபாத்திரங்களின் பெயர்களையும் அடையாளங்களையும் மாற்றி, பின்னர் கதையை ஒருவரின் சொந்த அசல் படைப்பாகக் கூறுவது உண்மையில் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதா? அப்படியானால், பதிப்புரிமைகளைப் பற்றி நாம் ஏன் கவலைப்படுகிறோம்? ப்ரோஸின் குற்றச்சாட்டுக்கு பதிலளித்த ஷெப்பர்ட் எழுதினார், "எனது ஆசிரியருடனான எனது நேர்காணலில் கேலண்டின் பெரும் கடனை ஒப்புக்கொள்வதில், எனது நோக்கங்களை தெளிவுபடுத்துவதே எனது நோக்கமாக இருந்ததுஃ போருக்குப் பிந்தைய ஐரோப்பாவில் சுய நாடுகடத்தப்பட்ட கேலண்டின் கதையை இன்றைய அமெரிக்காவில் பாகிஸ்தான் முஸ்லிம்களின் புலம்பெயர்ந்த அனுபவத்தை ஆராய்வதற்கான புறப்பாட்டின் ஒரு புள்ளியாகப் பயன்படுத்துவது. ப்ரோஸின் கூற்றுக்கள் எனது படைப்புகளை ஆழமாக தவறாக சித்தரிப்பதையும், எனது கதையில் கலாச்சார அடையாளம் வகிக்கும் முக்கிய பங்கை அங்கீகரிக்க மறுப்பதையும் பிரதிபலிக்கின்றன ". லிங்கன் மைக்கேல் உட்பட பல எழுத்தாளர்களால் ஷெப்பர்ட் பாதுகாக்கப்பட்டார், அவர் இலக்கிய மையத்தில் "ஒரு கலை வடிவம் என்பது கலைஞர்களுக்கு இடையிலான உரையாடல்" என்று எழுதினார். இலக்கியம் என்பது எழுத்தாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் விவாதிக்கவும், மறுக்கவும், கவர்ந்திழுக்கவும், அரட்டையடிக்கவும் நேரம் முழுவதும் பரவியிருக்கும் ஒரு பெரிய பால்ரூம் ஆகும். ஜே. ஜி. பல்லார்ட், ஏஞ்சலா கார்ட்டர், விக்டர் லாவல்லே, ஜீன் ரைஸ் மற்றும் நாதன் இங்கிலாந்தர் ஆகியோரை எழுத்தாளர்களாக அவர் பட்டியலிடுகிறார், அவர்கள் பல்வேறு அளவுகளில், தங்கள் சொந்த கதைகளை ரீமிக்ஸ் செய்து மறுவரையறை செய்தனர். லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் ரிவியூ ஆஃப் புக்ஸுக்காக எழுதுகையில், ப்ரோஸின் எதிர்வினைக்கு ஜினா அப்போஸ்டோல் மிகவும் கண்ணுக்குத் தெரியாத விளக்கத்தைக் கண்டார், "ஒரு ஆசிய-அமெரிக்க எழுத்தாளரை மூலோபாய ரீதியாகவும், நோக்கமாகவும் [கையகப்படுத்துவார்] என்று கற்பனை செய்ய ப்ரோஸ் இயலாது என்று தெரிகிறது" என்று கூறினார். மேலும், "ஒரு வெள்ளை-ஆதிக்கம் செலுத்தும் உரையை ஒரு வண்ண நபரால்" மறுபரிசீலனை செய்வது முக்கியம் என்று அவர் வாதிட்டார், மேலும் அத்தகைய பயிற்சிகளை "இடைப்பட்ட இணைப்புகள்" என்று குறிப்பிடுகிறார். இந்த சர்ச்சையைப் பற்றி, நியூயார்க் டைம்ஸ் இதழின் எழுத்தாளர் லிகயா மிஷன், "சக எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கும் மறுபரிசீலனை செய்வதற்கும் நீண்ட, மரியாதைக்குரிய முன்னுதாரணம், முந்தைய மற்றும் சமகாலத்தவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதும் மல்யுத்தம் செய்வதும் கேலண்ட் மற்றும் மேற்கத்திய இலக்கிய பாரம்பரியத்தின் அணுகுமுறை, எனவே மிகவும் தீவிரமானது" என்று எழுதினார். ஒரு வெளிநாட்டவர் என்ற முறையில், அவர் ஓரங்களில் "தனது இடத்தை அறிய" மறுத்து, அதற்கு பதிலாக பீரங்கியில் தன்னை எழுதிக் கொள்கிறார், இல்லையெனில் யாருக்கும் வழங்கப்பட முடியாத ஒரு இடத்தை உருவாக்கிக் கொள்கிறார் ". தி கேர்ள் ஃப்ரம் ஃபாரின்ஃ கப்பல் உடைந்த மூதாதையர்களுக்கான தேடல், லாஸ்ட் லவ்ஸ், அ சென்ஸ் ஆஃப் ஹோம், பெங்குயின் பிரஸ், 2008. சிறுகதைகள் "மான்ஸ்டர்ஸ்". ஆசிய அமெரிக்க எழுத்தாளர்களின் பணிமனை. 23 அக்டோபர் 2020. "வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பியவர்". தி நியூயார்க்கர். 1 ஜனவரி 2018. ..