Point Calimere Wildlife and Bird Sanctuary
பாயிண்ட் கலிமேர் வனவிலங்கு மற்றும் பறவைகள் சரணாலயம் (பி. சி. டபிள்யூ. பி. எஸ்) என்பது தென்னிந்தியாவின் தமிழ்நாட்டில் உள்ள பாக் நீரிணையில் உள்ள ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியாகும், அங்கு இது நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தின் தென்கிழக்கு முனையில் உள்ள பாயிண்ட் கலிமேர் (தமிழ்ஃ கோட்டிக்கரை கொடியாக்கரை) இல் வங்காள விரிகுடாவை சந்திக்கிறது. இந்த சரணாலயம் 1967 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் உள்ளூர் பாலூட்டி இனமான குறைந்த அக்கறை கொண்ட பிளாக்பக் மான்களின் பாதுகாப்பிற்காக உருவாக்கப்பட்டது. இது நீர் பறவைகளின் பெரிய சபைகளுக்கு, குறிப்பாக பெரிய ஃபிளமிங்கோக்களுக்கு பிரபலமானது. சர்வதேச பெயர்ஃ பாயிண்ட் காலிமியர் வனவிலங்கு சரணாலயம், ஐபிஏ குறியீடுஃ ஐஎன் 275, அளவுகோல்கள்ஃ ஏ1, ஏ4ஐ, ஏ4ஐஐ. இந்த சரணாலயத்தின் மையப் பகுதி தேசியப் பூங்கா வரலாறாக முன்மொழியப்பட்டுள்ளது. 8 ஆம் நூற்றாண்டில் கொடியாக்கரையில் (கோட்டிக்கரை) ஒரு செங்கல் மற்றும் மோட்டார் கலங்கரை விளக்கம் விஜயலச்சோலன் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. 1890இல் ஆங்கிலேயர்கள் கோடியாக்கரையில் ஒரு கலங்கரை விளக்கத்தை அமைத்தனர், இது பழைய சோழ கலங்கரை விளக்கத்தின் எச்சங்களுக்கு அருகில் இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளது. கி. பி. 1968க்கு முன்பு டோலமி பாயிண்ட் காலிமேரை கால்லிகம் ப்ரோம் என்று குறிப்பிட்டார். பாயிண்ட் காலிமியர் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவது குறைந்தபட்சம் 16ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், போர்த்துகீசிய வர்த்தகர்கள் அருகிலுள்ள நாகப்பட்டினம் நகரத்துடன் வணிகத் தொடர்புகளைத் தொடங்கிய காலத்திலும், 1554இல் அவர்கள் அங்கு ஒரு வணிக மையத்தை நிறுவிய காலத்திலும் பயன்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. போர்த்துகீசிய மொழியில் கலிடோ என்றால் வெப்பம் என்றும் மார் என்றால் கடல் என்றும் பொருள். 1892 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்பு பாயிண்ட் கலிமேரைச் சுற்றியுள்ள காடுகள் வருவாய்த் துறை மற்றும் கோயில் அறங்காவலர்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டன, அவர்கள் உள்ளூர் மக்களை விறகு, மீன் மற்றும் சிறு வனப் பொருட்களை சேகரிக்க அனுமதித்தனர். இப்பகுதியில் வன மேலாண்மை நடைமுறைகள் 1892 ஆம் ஆண்டில் கொடைக்காடு ஒதுக்கப்பட்ட காடு உருவாக்கத்துடன் தொடங்கியது. சன்யசின் முனியஸ்வர் கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய பகுதி ஆங்கிலேயர்களால் வேட்டையாடும் இடமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் அதை அகற்றி, விறகு உற்பத்திக்காக கேசரினா மற்றும் யூகலிப்டஸ் கொண்டு மீண்டும் நடப்பட்டது. இந்த பழைய மரங்களில் சில இன்னும் உள்ளன. முன்னியப்பன் ஏரிக்கு அருகிலுள்ள ஒதுக்கப்பட்ட வனப்பகுதியிலிருந்து கிராமக் காடுகளைக் குறிக்கும் வகையில் பல்மைரா மரங்கள் நடப்பட்டன. சரணாலயத்தின் வடக்குப் பகுதியின் காடுகளில் ஆழமாக அமைந்துள்ள ஷெவராயன் மற்றும் சோனி தெய்வங்களுக்கு ஒரு ஆலயம் உள்ளது. கொடைக்கரை வனப்பகுதி உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, ஷேவராயன் கோவில் சன்னதிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய கிராமம் சரணாலயத்திற்கு வெளியே மாற்றப்பட்டது. இந்த பழைய குடியேற்றத்திலிருந்து சில அசாதாரண இந்திய துலிப் மற்றும் வேம்பு மரங்கள் இன்னும் உள்ளன. 1900 களின் முற்பகுதியில் சிறிய எண்ணிக்கையிலான குதிரைகள் இனப்பெருக்கம் செய்யப்பட்டன, மேலும் அக்கம்பக்கத்தில் அதிக அளவு புகையிலை பயிரிடப்பட்டது. இந்த முகடு ஒரு காலத்தில் சுகாதார மையமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் 1909 வாக்கில் ஏப்ரல் முதல் ஜூன் வரை நோய்வாய்ப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டது. பாயிண்ட் காலிமேரில் கடலில் குளிப்பது இந்துக்களால் புனிதமாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் அங்குள்ள ஒரு கோயில் யாத்திரைக்கான ஒரு பொருளாக இருந்தது. 1911 ஆம் ஆண்டில் ரிசர்வ் காடு திருச்சி-கம்-தஞ்சாவூர் வனப் பிரிவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. 1922 ஆம் ஆண்டில் ஒதுக்கப்பட்ட காடு சென்னை ஆளுநரால் மன்னார்குடி வருவாய் கோட்ட அதிகாரியின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைக்கப்பட்டது. 1938இல் கொடைக்கரை விரிவாக்க எண். 1, கொடைக்கரை தோட்டம் எண். 214.75 மற்றும் கொடைக்கரை விரிவாக்கம் எண். சரணாலயத்தின் தற்போதைய பகுதியை உருவாக்க 3 சேர்க்கப்பட்டன. 1950இல் திருச்சிராப்பள்ளி வனப்பிரிவுக்கும், 1957இல் தஞ்சாவூர் கோட்டத்திற்கும், 1965இல் சென்னையிலுள்ள மாநில வனவிலங்கு அலுவலருக்கும் வனத்தின் கட்டுப்பாடு மாற்றப்பட்டது. 1962 ஆம் ஆண்டில் டாக்டர் சலீம் அலி முதன்முதலில் புள்ளி காலிமியர் பிராந்தியத்தை பறவைகளின் பாதுகாப்புக்கு அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பகுதியாக அடையாளம் கண்டார். 1967 ஆம் ஆண்டில் இந்த சரணாலயம் உருவாக்கப்பட்டு தஞ்சாவூர் வனப் பிரிவின் கட்டுப்பாட்டிலும், பின்னர் 1986 ஆம் ஆண்டில் நாகப்பட்டினத்தில் உள்ள வனவிலங்கு பிரிவின் கட்டுப்பாட்டிலும் வைக்கப்பட்டது. 1936 ஆம் ஆண்டில் வேதாரண்யத்தில் இருந்து உப்பு கொண்டு செல்வதற்காக கொடைக்கோரி வரை ரயில் பாதை நீட்டிக்கப்பட்டது. 1988இல் ரயில் சேவை நிறுத்தப்பட்டு, 1995இல் தண்டவாளங்கள் அகற்றப்பட்டன. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது காடுகளுக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத அணுகலைக் கொண்டிருந்த இராணுவ வீரர்களால் ஒரு ரேடார் நிலையம் கட்டப்பட்டு இயக்கப்பட்டது. 1943 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சோதனையான காசுரினா தோட்டம் தொடங்கப்பட்டது, விரைவில் பெரும்பாலான இயற்கை காடுகளை அழித்து விரிவுபடுத்தப்பட்டது. இதன் விளைவாக இப்பகுதியில் உள்ள வன விலங்குகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் பல்வேறு வகைகள் கணிசமாகக் குறைந்தன. சரணாலய நிர்வாகத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் வேட்டையாடுவதைத் தடுப்பதிலும், வனவிலங்குகளுக்கு தண்ணீர் வழங்குவதிலும் கவனம் செலுத்தப்பட்டது. வேட்டையாடுதல் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் நீர் வழங்கல் ஒரு தொடர்ச்சியான முயற்சியாகும். 1979 ஆம் ஆண்டில் மாட்டு வண்டி மற்றும் திறந்தவெளி கிணறுகள் மூலம் கொண்டு செல்லப்பட்ட நீர் பீப்பாய்களிலிருந்து வழங்கப்பட்ட பல நீர் தொட்டிகளில் முதல் கட்டப்பட்டது. 2001-02 இல் தொடங்கி ஆழ்துளை கிணறுகளிலிருந்து குழாய் மூலம் வழங்கப்பட்ட பல வற்றாத நீர் துளைகள் மற்றும் சரணாலயத்தின் மேற்கு விளிம்பில் ஒரு பெரிய உயரமான நீர் தொட்டி கட்டப்பட்டன. காஸ்வாரினா ஈக்விசெடிஃபோலியா தவிர, பல்லுயிர் பெருக்கத்தை அதிகரிப்பதற்கான பல மரம் நடவு திட்டங்கள் மோசமான முடிவுகளை அளித்துள்ளன. புதிய மரம் நடுவதைத் தவிர்ப்பதும், ஆக்கிரமிப்பு புரோசோபிஸ் ஜூலிஃப்ளோராவை அகற்றுவதில் கவனம் செலுத்துவதும் தற்போதைய நடைமுறையாகும். 1991 முதல் ஆண்டுதோறும் வனவிலங்கு கணக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டு வருகிறது. பம்பாய் இயற்கை வரலாற்று சங்கம் 1959 முதல் இந்த சரணாலயத்தில் வழக்கமான பறவை இடம்பெயர்வு ஆய்வுகளை நடத்தி வருகிறது. 2007 ஆம் ஆண்டில் இது கொடைக்காட்டில் ஒரு புதிய கள நிலையத்தை உருவாக்கி வருகிறது. 9 மார்ச் 1998 அன்று கொடைக்கோரி கடற்கரைக்கு அருகே ஒரு நவீன கலங்கரை விளக்கம் அமைக்கப்பட்டது. 1999 ஆம் ஆண்டில் வேதாரண்யம்-கொடைக்கோரி சாலையில் பல வேகத் தடுப்பான்கள் நிறுவப்பட்டன, அவை வேகமான வாகனங்களால் வனவிலங்குகள் கொல்லப்படுவதைத் தடுத்துள்ளன. 2004/05 இல் கிட்டத்தட்ட 100 எல்லைத் தூண்கள் எல்லை வரையறைக்காக அமைக்கப்பட்டன. 2004 டிசம்பர் 26 அன்று 3 மீட்டர் (10 அடி) உயரமுள்ள சுனாமி இந்த சரணாலயத்தின் கொடியாக்கரை கடற்கரையை தாக்கியது. கடல் நீர் நான்கு அடி தண்ணீரால் சரணாலயம் முழுவதையும் மூழ்கடித்தது. இந்த சரணாலயம் கடுமையான சேதத்திலிருந்து தப்பியது மற்றும் சரணாலயம், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் பெரும்பாலும் மாபெரும் அலைகளிலிருந்து தப்பின, ஆனால் நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தின் அண்டை பகுதிகளில் 5,525 பேர் கொல்லப்பட்டனர். சேகர் தத்தாத்ரி இயக்கிய பாயிண்ட் கலிமேர்-லிட்டில் கிங்டம் பை தி கோஸ்ட் என்ற ஆவணப்படம் இயற்கை பிரிவில் சென்டர் ஃபார் மீடியா ஸ்டடீஸ் (சிஎம்எஸ்) வாதவரன் 2007 விருதை வென்றது. கலாச்சார பாரம்பரியம் மத, வரலாற்று அல்லது கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல தளங்கள் சரணாலயத்திற்குள் அமைந்துள்ளனஃ சரணாலயத்தின் மிக உயர்ந்த இடத்தில் அமைந்துள்ள ராமர் பதம் (அதாவதுஃ ராமாஸ் கால்தடம்), பகவான் ராமரின் கல் கால்தடங்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய கோயிலாகும். ராம நவமி திருவிழாவைக் கொண்டாடுவதற்காக ஏப்ரல் இரண்டாவது வாரத்தில் ஏராளமான ராம பக்தர்கள் இங்கு கூடுகிறார்கள். குட்கர் கோயில் அல்லது கொடி குட்கர் கோயில் (அம்ரிதகடேஸ்வரர் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டின் கொடிக்கரை நகரில் அமைந்துள்ள சிவனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்து கோயிலாகும். நாயனர்கள் என்று அழைக்கப்படும் தமிழ் துறவி கவிஞர்களால் எழுதப்பட்ட மற்றும் பாதல் பெட்ரா ஸ்தலம் என வகைப்படுத்தப்பட்ட 7 ஆம் நூற்றாண்டின் தமிழ் சைவ நியமனப் படைப்பான தேவரத்தில் குழாகர் மதிக்கப்படுகிறார். குழாகர் கோயில் முதலில் சோழர்களால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் இது சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்த பல கல்வெட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது. நவகோடி சித்தார் ஆலயம் என்பது கொடியாக்கரை கிராமத்தின் தெற்கில் உள்ள ஒரு கோயிலாகும். இந்த கோயிலின் வரலாறு என்னவென்றால், சிவபெருமானின் திருமண விழா மற்றும் பார்வதி அம்மாள் இந்த இடத்தில் பல சித்தார்கள் கலந்து கொண்டனர். சோழப் பேரரசரும் மன்னார் சரஃபோஜியும் இந்தக் கோயிலுக்கு வருகை தந்தனர். இந்த சன்னதிக்கு அருகிலுள்ள "கனக்கர் மாடம்" என்ற சிறிய கிராமம் சுமார் 80 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இடிக்கப்பட்டது, அங்கு வசித்து வந்த மக்கள் கொடியாக்கரை கிராமத்திற்கு இடமாற்றம் செய்யப்பட்டனர், அவர்கள் இன்னும் கனக்கர்மடத்தியாரின் குடும்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு சிறப்புத் திருவிழாவைக் கொண்டாடுவதற்காக தமிழ்நாடு மாநிலம் முழுவதிலுமிருந்து ஏராளமான பக்தர்கள் சிறப்பு அமாவாசை/பௌர்ணமி தினத்தன்று இங்கு வருகை தருகின்றனர். மிகப் பெரிய இறைவன் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் எப்போதும் உணராத அமைதியைத் தருகிறது. முனியப்பன் ஏரியின் கிழக்குக் கரைக்கும் கொடைக்கரை சாலைக்குமிடையே உள்ள சன்னியாசின் முனியஸ்வர் கோவில் அனைத்து புனிதமான சந்தர்ப்பங்களிலும் பக்தர்களால் பார்வையிடப்படும் ஒரு கோயிலாகும். மார்ச் 20 அன்று இங்கு சிறப்பு பூஜை கொண்டாடப்படுகிறது. மாட்டுமுனியன் கோவில் என்பது சரணாலயத்தின் தெற்கில் உள்ள ஒரு சிறிய கோயிலாகும், அங்கு மக்கள் ஆண்டு முழுவதும் வழிபடுகிறார்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். செப்டம்பர் 3ஆம் தேதி வெள்ளிக்கிழமை இங்கு ஒரு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. மோடி மண்டபம் என்பது ராமர் பாதத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ள ஒரு கோயிலாகும், அங்கு அனைத்து சாதியினரும் வழிபடுகிறார்கள். ஜனவரி-பிப்ரவரி மாதங்களில் பகவான் வேதரேஸ்வரர் தனது மனைவியுடன் இங்கு ஒரு இரவைக் கழிக்கிறார் என்று இந்து புராணக்கதை கூறுகிறது. மார்ச் முதல் வாரத்தில் இங்கு ஒரு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. அவுலைகன்னி தர்கா என்பது ராமர் பாதம் அருகே அமைந்துள்ள ஒரு முஸ்லீம் துறவியின் கல்லறை ஆகும். அவரது நினைவு நாள் நவம்பர் இறுதியில் இங்கு கொண்டாடப்படுகிறது. ஷேவராயன் கோவில் என்பது சரணாலயத்தின் வடக்குப் பகுதியின் காடுகளில் ஆழமாக அமைந்துள்ள ஷேவராயன் மற்றும் சோனி தெய்வங்களின் கோயிலாகும். இந்த ஆலயத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய கிராமம் கொடைக்கரை வனப்பகுதி உருவாக்கப்பட்ட பிறகு சரணாலயத்திற்கு வெளியே மாற்றப்பட்டது. ஜூன்/ஜூலை மாதங்களில் இங்கு ஆர்கோத்துரையைச் சேர்ந்த ஏராளமான பக்தர்கள் சிறப்புத் திருவிழாவைக் கொண்டாடுகின்றனர். அடிவாசி காலனி என்பது கொடைக்கரை கிராமத்தின் விளிம்பில் மண், தேங்காய் மரங்கள் மற்றும் பனைமர இலைகள் கொண்ட ராம்ஷாகில் குடிசைகளில் வசிக்கும் அம்பாலக்கர்களின் பிற்படுத்தப்பட்ட சமூகமாகும். அவர்களின் பாரம்பரிய வாழ்வாதாரம் இப்போது சரணாலயமாக இருக்கும் பகுதிகளில் மரம் அல்லாத வனப் பொருட்களை சேகரிப்பதாகும். இந்த நடைமுறைகள் இப்போது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் முழுமையாக அகற்றப்படவில்லை. இந்த மக்களில் பலர் தங்கள் கைகளால் தண்ணீரை வெறுமனே தொடுவதன் மூலம் அருகிலுள்ள சேற்று தட்டுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களில் மீன் மற்றும் சிறிய இறால்களைப் பிடிக்கிறார்கள். சிலர் அருகிலுள்ள உப்புத் தொட்டிகளில் பகல்நேரத் தொழிலாளர்களாக வேலை செய்கிறார்கள். தீவில் உள்ள மற்ற சமூகங்களுடன் அவர்களுக்கு தொடர்பு குறைவாகவே உள்ளது. சோழர் கலங்கரை விளக்கம் என்பது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சோழர்களால் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படும் பாயிண்ட் கலிமேரே அருகே உள்ள செங்கல் மற்றும் மோட்டார் கலங்கரை விளக்கத்தின் எச்சங்கள் ஆகும். இந்த அமைப்பு 2004 இந்தியப் பெருங்கடல் சுனாமியால் மோசமாக சேதமடைந்தது, ஆனால் பிரிட்டிஷ் கலங்கரை விளக்கத்திற்கு அருகிலுள்ள இடை அலை மண்டலத்தில் இன்னும் காணலாம். பிரிட்டிஷ் கலங்கரை விளக்கம் என்பது 1890 ஆம் ஆண்டில் பாயிண்ட் காலிமேரின் முனையில் ஆங்கிலேயர்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு உயரமான இயக்க கலங்கரை விளக்கம் ஆகும், மேலும் இதை கடலில் காணலாம். கொடைக்கோரி கடற்கரையின் அருகே அமைந்துள்ள கொடைக்கோரி கலங்கரை விளக்கம் வழிசெலுத்தலுக்கான உயரமான நவீன உதவியாகும், மேலும் இது பொதுமக்களுக்கு அணுக முடியாத இடமாகும். இது சரணாலயத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, மேலும் கடலில் வெகு தொலைவில் உள்ள கடற்படையினரால் காணலாம். புவியியல் கொடைக்கரை மற்றும் கொடைக்காடு கிராமங்களுக்கு அருகிலும் கிழக்கிலும் அமைந்துள்ள இந்த சரணாலயம் அடிப்படையில் கிழக்கே வங்காள விரிகுடாவாலும், தெற்கே பாக் ஸ்ட்ரைட்டாலும், மேற்கு மற்றும் வடக்கே சதுப்பு நில உப்பங்கழிகள் மற்றும் உப்புத் தொட்டிகளாலும் சூழப்பட்ட ஒரு தீவு ஆகும். ஒருங்கிணைப்புகள் 10.276 மற்றும் 10.826 N மற்றும் 79.399 முதல் 79.884 E வரை உள்ளன. குறைந்த மணல் குன்றுகள் கடற்கரையோரம் மற்றும் மேற்கு சுற்றுவட்டாரத்தில் கடலோர சமவெளிகள், அலை மண்-தட்டுகள் மற்றும் இடையில் ஆழமற்ற பருவகால குளங்களுடன் அமைந்துள்ளன. கிழக்கில் உள்ள மணல் குன்றுகள் இப்போது பெரும்பாலும் ப்ரோசோபிஸால் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன, மேற்கில் உள்ள உயர்ந்த குன்றுகள் அடர்ந்த வெப்பமண்டல உலர்ந்த பசுமையான காடுகளால் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன. இந்த சரணாலயத்தின் மிக உயரமான குன்று மற்றும் நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தின் மிக உயரமான நிலப்பகுதி ஆகும். ராமர் பாதத்தில் உள்ள சரணாலயத்தின் வடமேற்கு மூலையில். பி. சி. டபிள்யூ. பி. எஸ் ராம்சார் தளம் எண் கிழக்கில் மற்றும் மிகவும் உயிரியல் ரீதியாக மாறுபட்ட பகுதியாகும். 1210, ஆகஸ்ட் 19,2002 அன்று, நீர் பறவைகள் மற்றும் அவற்றின் ஈரநில வாழ்விடங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சர்வதேச முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடமாக அறிவிக்கப்பட்டது. இந்த தளம் பி. சி. டபிள்யூ. பி. எஸ், பஞ்சநாடிக்குலம் ஈரநிலம், கணக்கெடுக்கப்படாத உப்பு சதுப்பு நிலங்கள், தலைநாயர் ஒதுக்கப்பட்ட காடுகள் மற்றும் முத்துப்பேட்டை சதுப்பு நிலங்களை உள்ளடக்கியது. ஒதுக்கப்பட்ட காடுகளைத் தவிர, இவை அனைத்தும் பெரிய வேதாரண்ய சதுப்பு நிலத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இந்த சரணாலயம் பல தனித்துவமான விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளைக் கொண்ட அதிக பல்லுயிர் கொண்ட பகுதியாகும். புகைப்படங்களைக் காண்க நில விலங்குகள் பி. சி. டபிள்யூ. பி. எஸ் பதினான்கு பாலூட்டி இனங்கள், பதினெட்டு ஊர்வன இனங்கள் மற்றும் ஒன்பது நீர்நிலவாழ் உயிரினங்கள் வசிக்கின்றன. சரணாலயத்தின் முதன்மை இனங்கள் அருகிலுள்ள அச்சுறுத்தப்பட்ட பிளாக்பக் மான் ஆகும், இது இந்தியாவின் நான்கு மான் இனங்களில் ஒன்றாகும் (சிங்காரா, சௌசிங்கா மற்றும் நீலகாய் மற்ற மூன்று) மற்றும் சரணாலயத்தில் உள்ள மிக அதிகமான பெரிய விலங்கு. பாயிண்ட் காலிமேரில் உள்ள பிளாக்பக்கின் மக்கள் தொகை மதிப்பீடு முப்பது ஆண்டுகளில் இரு மடங்கிற்கும் அதிகமாக இருந்தது, 1967 இல் 750-800 ஆக இருந்து 1998/99 இல் 1,908 ஆக இருந்தது. அதன் இறைச்சியை சாப்பிடுவது தொழுநோயை ஏற்படுத்துகிறது என்ற உள்ளூர் மக்களின் இப்போது குறைந்து வரும் நம்பிக்கையின் காரணமாக இந்த தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பிளாக்பக்கின் மக்கள் தொகை பல நூற்றாண்டுகளாக தடையின்றி தப்பிப்பிழைத்திருக்கலாம். பாயிண்ட் காலிமேரில் உள்ள பிளாக்பக்கின் வேட்டையாடும் நரிகள், சில நேரங்களில் கிராம நாய்கள். உணவுக்கான போட்டி உள்நாட்டு மற்றும் காட்டு கால்நடைகளிடமிருந்து வருகிறது. பிற குறிப்பிடத்தக்க விலங்குகளில் புள்ளி மான், நரி, பானை குரங்கு, காட்டுப்பன்றி, மானிட்டர் பல்லிகள், குறுகிய மூக்கு பழ வெளவால்கள், சிறிய இந்திய சிவேட், நட்சத்திர ஆமை, இந்திய சாம்பல் முயல், கருப்பு முடி முயல், காட்டு பூனை மற்றும் காட்டு குதிரை ஆகியவை அடங்கும். கடல் விலங்குகள் பாட்டில்நோஸ் டால்பின் குளிர்காலத்தில் காலையிலும் மாலையிலும் சரணாலயத்தின் கரையில் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன. சரணாலயத்தின் கடற்கரையோர கடற்கரைகள் ஆபத்தான ஆலிவ் ரிட்லி ஆமையின் வழக்கமான கூடு கட்டும் இடமாகும். 2002 ஆம் ஆண்டில் ஒரு ஜோடி பிரைடின் திமிங்கிலம் சரணாலயத்திற்கு அருகே கரை ஒதுங்கிய நிலையில் காணப்பட்டது. ஒரு 10 டன் 35 அடி திமிங்கிலம் வெற்றிகரமாக மீண்டும் கடலுக்கு இழுத்துச் செல்லப்பட்டது. இது ஆசியாவில் கடற்கரையோர திமிங்கலத்தின் முதல் வெற்றிகரமான மீட்பு ஆகும். நீர் பறவைகள் இந்த தளம் இந்தியாவில் இரண்டாவது பெரிய புலம்பெயர்ந்த நீர் பறவைகளின் கூட்டத்தை பதிவு செய்துள்ளது, உச்ச மக்கள் தொகை 100,000 க்கும் அதிகமாக உள்ளது, இது 103 இனங்களைக் குறிக்கிறது. பம்பாய் நேச்சுரல் ஹிஸ்டரி சொசைட்டி ஆராய்ச்சியாளர்கள் கடந்த பல ஆண்டுகளில் இங்கு பல பறவையியல் ஆய்வுகளின் போது 200,000 க்கும் மேற்பட்ட பறவைகளை கைப்பற்றி, ஆய்வு செய்து, வளையித் திறந்துள்ளனர். அக்டோபரில் இந்த நீர் பறவைகள் ரான் ஆஃப் கட்ச், கிழக்கு சைபீரியா, வடக்கு ரஷ்யா, மத்திய ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பாவின் சில பகுதிகளில் இருந்து தங்கள் உணவு பருவத்திற்காக வந்து ஜனவரி மாதத்தில் அந்த இனப்பெருக்க இடங்களுக்குத் திரும்பத் தொடங்குகின்றன. இந்த நீர் பறவைகளில் ஸ்பாட்-பில் பெலிகன், நோர்ட்மேனின் கிரீன்ஷாங்க், ஸ்பூன்பில் சாண்ட்பைப்பர் மற்றும் கருப்பு கழுத்து நாரை போன்ற அச்சுறுத்தப்பட்ட இனங்கள் அடங்கும். அருகிலுள்ள அச்சுறுத்தப்பட்ட இனங்களில் கருப்பு தலை ஐபிஸ், ஆசிய டவுச்சர், சிறிய ஃபிளமிங்கோ, ஸ்பூன்பில், டார்டர் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட கொக்கு ஆகியவை அடங்கும். இந்தியாவின் சிறந்த வெப்பமண்டல உலர்ந்த பசுமையான காடுகளில் நில பறவைகள் இந்த சரணாலயத்தில் உள்ளன. அவை ஏராளமான பல்வேறு வகையான குடியிருப்பு மற்றும் புலம்பெயர்ந்த நில பறவைகளுக்கு இருப்பிடமாக உள்ளன. 35 குடியிருப்பு இனங்களில் மிகவும் பொதுவானவை வெள்ளை-புருவம் புல்புல், பிராம்மினி காத்தாடி, சிறிய பச்சை-பில் மால்கோஹா, காகம் ஃபீசன்ட், ரோஜா-வளைய கிளிகள், சாம்பல் பார்ட்ரிட்ஜ், நீல-வால் தேனீ-ஈட்டர் மற்றும் பொதுவான அயோரா ஆகும். சதுப்பு நிலங்களில் புள்ளி மற்றும் காலர் கொண்ட புறாக்கள் பொதுவானவை. தாவரங்கள் இந்த தளம் உப்பு சதுப்பு நிலங்கள், சதுப்பு நிலங்கள், உப்பங்கழிகள், சேற்றுத் தட்டுகள், புல்வெளிகள் மற்றும் வெப்பமண்டல வறண்ட பசுமையான காடுகளின் கலவையாகும். சரணாலயத்தில் 364 பூக்கும் தாவர இனங்கள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் 50 சதவீதம் மூலிகைகள் மற்றும் மற்றவை ஏறும் தாவரங்கள், புதர்கள் மற்றும் மரங்கள் ஆகும். இவற்றில் சுமார் 198 மருந்துப் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. மணில்காரா ஹெக்ஸாண்ட்ரா, உள்நாட்டில் பாலாய் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஆதிக்கம் செலுத்தும் உலர்ந்த பசுமையான இனமாகும் மற்றும் பழம் உண்ணும் பறவைகளுக்கு ஒரு முக்கியமான உணவு ஆதாரமாகும். நடுத்தர விதானம் ஆக்கிரமிப்பு புரோசோபிஸ் ஜூலிஃப்ளோராவால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் மிகவும் ஏராளமான வளர்ச்சியானது மெமெசிலோன் அம்பெல்லாட்டம் ஆகும். அச்சுறுத்தல்கள் இயற்கையான பல்லுயிர் மற்றும் சரணாலயத்தின் சுற்றுச்சூழல் சமநிலைக்கு முக்கிய அச்சுறுத்தல்கள்ஃ நீர் பறவைகளின் வாழ்விட இழப்பு, அருகிலுள்ள உப்பு தொட்டிகளால் மண் மற்றும் நீர் உப்புத்தன்மை, ஆக்கிரமிப்பு புரோசோபிஸ் ஜூலிஃப்ளோராவின் பரவல், கால்நடை மேய்ச்சல் மற்றும் புதிய நீரின் பற்றாக்குறை. சரணாலய ஊழியர்கள் இந்த பிரச்சினைகள் அனைத்தையும் தீர்ப்பதற்கான திட்டங்களை நடத்துகின்றனர். பார்வையாளர்களின் தகவல் இந்த சரணாலயம் ஆண்டு முழுவதும் காலை 6 மணி முதல் மாலை 5 மணி வரை திறந்திருக்கும். சரணாலயத்தில் சிறந்த வானிலை நவம்பர் மற்றும் டிசம்பர் மாதங்களில் வடகிழக்கு பருவமழையால் இப்பகுதி குளிர்ச்சியடையும் மற்றும் புல்வெளிகள் மிகவும் ஆடம்பரமானவை. பறவைகளைப் பார்ப்பதற்கான சிறந்த நேரம் அக்டோபர் முதல் ஜனவரி வரை மற்றும் விலங்குகளைப் பார்ப்பதற்கான சிறந்த நேரம் மார்ச் முதல் ஆகஸ்ட் வரை ஆகும். சரணாலய நுழைவாயில் மற்றும் காவல் சோதனைச் சாவடி வேதாரண்யத்திற்கு தெற்கே, நாகப்பட்டினத்திற்கு தெற்கே மற்றும் சென்னைக்கு தெற்கே அமைந்துள்ளது. சோதனைச் சாவடியில் இருந்து கொடைக்காடு மற்றும் கொடைக்கரை கிராமங்களுக்கு ஒரு நடைபாதை சாலை செல்கிறது. சரணாலயத்தின் மையப்பகுதியில் வாகனங்கள் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன. வனத்துறையின் வழிகாட்டிகள், வனவிலங்கு கண்காணிப்பாளரின் முன் வேண்டுகோளுடன், சரணாலயத்தின் மையத்தில் பறவை மற்றும் வனவிலங்குகளைப் பார்ப்பதற்காக பார்வையாளர்களைப் பாதுகாப்பதற்காக கிடைக்கின்றனர். சரணாலயத்தின் பரந்த காட்சிகளை வழங்கும் பல கண்காணிப்பு கோபுரங்கள் பொதுமக்களுக்கு அணுகக்கூடியவை. அவை இங்கு அமைந்துள்ளனஃ பிரபலமான யாத்திரைத் தலமான ராமர் பாதம். இங்குள்ள காவற்கோபுரம் சரணாலயத்தின் வடமேற்கு மூலையில் உள்ள சாலைக்கு அருகில் ராமம் பாதத்தின் நுழைவாயிலுக்குள் உள்ளது. ஒரு வழிகாட்டியின் உதவியுடன் அடையக்கூடிய சரணாலயத்தின் மையத்தில். ஒரு வழிகாட்டியின் உதவியுடன் அடையக்கூடிய சரணாலயத்தின் கிழக்கு முனையில். பறவைகள் வாழும் பகுதியில் முனியப்பன் ஏரி அருகே சாலைக்கு மேற்கே ஒரு பழுதடைந்த எஃகு கோபுரம் உள்ளது. கொடைக்கரை கடற்கரையில் உள்ள கான்ஸ்டபிள் பதவியில் சாலையின் முடிவில் சரணாலயத்தின் தென்மேற்கு மூலையில் ஒரு உயரமான சேதமடைந்த கண்காணிப்பு கோபுரம் உள்ளது, அதில் ஏறுவதற்கு ஒரு போலீஸ் துணை தேவைப்படுகிறது. இது சரணாலயத்தில் இல்லை, ஆனால் அதைப் பற்றிய நல்ல பார்வையை வழங்குகிறது. ..