Madhavendra Puri
மாதவேந்திர பூரி கோஸ்வாமி என்றும் அழைக்கப்படும் மாதவேந்திர பூரி (ஐஎஸ்டியில்) 14 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய ஒரு வைஷ்ணவ துறவி ஆவார். கர்நாடகாவின் உடுப்பி பிராந்தியத்தின் மத்வாச்சார்யாவின் த்வைத வேதாந்தத்தில் அவர் துவக்கப்பட்டார், சைதன்ய மஹாபிரபுவின் கௌடிய வைஷ்ணவ வாழ்க்கை வரலாற்றில் மிகவும் மதிக்கப்பட்டார், மாதவேந்திர பூரியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது, ஏனெனில் பெரும்பாலான ஆதாரங்களில் அவர் ஏற்கனவே துறவியாக மாறிவிட்டார்-ஒரு சன்னியாசி. ஒரு சன்னியாசியாக இந்தியாவின் விரிவான யாத்திரை மேற்கொண்ட பிறகு, அவர் தனது வாழ்க்கையின் எஞ்சிய காலத்தை விருந்தாவனாவிலும் ஒரிசாவிலும் கழித்தார். இந்த ஆளுமையைப் பற்றிய அறிவின் முக்கிய ஆதாரம் சைதன்ய சரிதாமிருதமாகும். அறியப்பட்ட விஷயம் என்னவென்றால், அவர் லட்சுமிபதி தீர்த்தரின் சீடராக இருந்த மாதவ வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு சன்னியாசி என்றும், மதுராவில் உள்ள வைஷ்ணவ மையமான பிருந்தாவனத்தின் நிறுவனர் மாதவேந்திரர் என்றும் தெரிகிறது. ஒடிசாவிலிருந்து மலாயா மலைகளுக்கு பற்றாக்குறையான சந்தன மரக் கலவையை வழங்குவதற்காக பயணம் செய்யுமாறு உத்தரவிட்ட கோபிநாதரின் தெய்வத்திடமிருந்து நேரடி அறிவுறுத்தல்களையும் பரிசுகளையும் பெற்றதற்காகவும் அவர் புகழ்பெற்றவர். சங்கீர்த்தனா இயக்கத்தைத் தொடங்கிய மாதவேந்திர பூரி, மாதவேந்திராவின் நெருங்கிய சீடரான ஈஸ்வர பூரியை தனது திக்ஷா குருவாக ஏற்றுக்கொண்ட சைதன்யா மஹாபிரபுவின் இயக்கத்தின் ஆரம்ப உத்வேகம் அல்லது துவக்குநராக பெரும்பாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார். சைதன்யருக்கு முன்பு கௌடிய வைஷ்ணவ மதத்தின் கொள்கைகளை அவர் பிரசங்கித்ததாக நம்பப்படுகிறது. பிரிவினையின் உணர்வுகளில் சைதன்ய மஹாபிரபுவின் சேவை மாதவேந்திர பூரி (அவரது மாபெரும் போதகர்) பேசிய ஒரு வசனத்துடன் தொடங்குகிறது என்று நம்பப்படுகிறதுஃ "ஓ, என் அன்பான ஆண்டவரே, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நண்பரே! ஹே மதுரா-நாதா, நான் எப்போது உன்னைப் பார்ப்பேன்? உன்னைப் பார்க்காமல், என் இதயம் குழப்பமடைகிறது, என் அன்பே, நான் மிகவும் அமைதியற்றவனாக இருக்கிறேன்! நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? ". வம்சாவளி கவுடியா வைஷ்ணவ ஆதாரங்களின்படி, அவர் கௌரா-கனோதேசா-தீபிகா, பிரமேய-ரத்னாவளி மற்றும் கோபால குரு கோஸ்வாமியின் எழுத்துக்கள் போன்ற புத்தகங்களில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ள மத்வாச்சார்யா வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று நம்பப்படுகிறது. கௌரா-கனோத்தேசா-தீபிகா நூலில் காணப்படும் இந்த குருக்களின் வரிசையின் ஒரு பதிப்பு மற்ற வரலாற்று பதிவுகளுடன் பொருந்துகிறது. அவருக்கு பல சீடர்கள் இருந்தனர், ஆனால் அத்வைத ஆசார்யா மற்றும் ஈஸ்வர பூரி ஆகியோர் மாதவேந்திர பூரியின் முக்கிய சீடர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. புகழ்பெற்ற தெய்வமான கிரச்சோரா கோபிநாத்தின் (சிரச்சோரா கோபிநாத்) ஆரம்பகால வரலாறு கௌடியா நூல்களில் கொடுக்கப்படவில்லை-இது வினோத் பிஜயா பாபாஜியால் கோபிநாத சரிதாமிர்தாவில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், கௌடிய வைஷ்ணவர்களின் அடித்தள புத்தகமான சைதன்ய சரிதாமிருதத்தில் இந்த தெய்வத்துடனான அவரது தொடர்புகள் குறித்து ஒரு பெரிய விவரம் உள்ளது. மாதவேந்திர பூரி நினைவுச்சின்னம் ரெமுனாவில் இறந்தார். அவரது நினைவுச் சின்னமான சமாதி மற்றும் செருப்புகள் இன்னும் அங்கு வழிபடப்படுகின்றன. இது பல வைஷ்ணவ குழுக்களுக்கு புனித யாத்திரை செய்யும் இடமாகும். மேலும் தகவல் ஹார்டி, ஃப்ரீட்ஹெல்ம்-மாதவேந்திர பூரிஃ வங்காள வைஷ்ணவ மதத்திற்கும் தென்னிந்திய பக்திக்கும் இடையிலான ஒரு இணைப்பு, ஜே. ஆர். ஓ. எஸ், எண் 1,1974 குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள்