Catholic Church in Bhutan
பூட்டானில் உள்ள கத்தோலிக்க திருச்சபை உலகளாவிய கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஒரு பகுதியாகும், இது ரோமில் உள்ள போப்பின் ஆன்மீகத் தலைமையின் கீழ் உள்ளது. பூட்டான் இராச்சியம் டார்ஜிலிங் மறைமாவட்டத்தின் (இந்தியா) அதிகார வரம்பிற்குள் வருகிறது. 1627 ஆம் ஆண்டில், இரண்டு போர்த்துகீசிய ஜெஸ்யூட்கள், ஃபாதர்ஸ் எஸ்டெவோ காசெல்லா மற்றும் ஜோவோ காப்ரால், கொச்சியில் இருந்து பயணம் செய்து, திபெத்தின் ஷிகாட்ஸில் உள்ள ஜெஸ்யூட் பணிக்கு ஒரு புதிய பாதையை உருவாக்க முயற்சித்து, பூட்டானுக்கு விஜயம் செய்தனர். பூட்டானில் இருந்தபோது, இந்த ஜெஸ்யூட்கள் பூட்டானிய அரசின் நிறுவனரும் மதத் தலைவருமான ஜாப்ட்ரங் நாகாங் நாம்க்யாலை சந்தித்து அவரது அரசவையில் பல மாதங்கள் கழித்தனர். ஜாப்ட்ரங் ஜெஸ்யூட்களை தங்குவதற்கு வலுவாக ஊக்குவித்தார், மேலும் செரி [மடாலயத்தில்] ஒரு அறையை ஒரு தேவாலயமாகப் பயன்படுத்த அனுமதித்தார், ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டுவதற்கு பாரோவில் நிலத்தை அவர்களுக்கு வழங்கினார், மேலும் தனது சொந்த உதவியாளர்களில் சிலரை சபையில் சேர அனுப்பினார். மதமாற்றத்தில் எந்த வெற்றியும் இல்லாததாலும், அவர்கள் புறப்படுவதற்கு எதிராக ஜாப்ட்ரங்கிடமிருந்து அதிக ஊக்கமின்மை இருந்தபோதிலும், ஜெஸ்யூட்கள் இறுதியில் திபெத்திற்கு புறப்பட்டனர் "நாட்டில் கிட்டத்தட்ட எட்டு மாதங்கள் தங்கியிருந்த முடிவில், சேசெல்லா செர்ரி மடாலயத்திலிருந்து மலபார் கடற்கரையில் உள்ள கொச்சியில் உள்ள தனது மேலதிகாரிக்கு ஒரு நீண்ட கடிதத்தை எழுதினார்; அது அவர்களின் பயணங்களின் முன்னேற்றம் குறித்து ஒரு அறிக்கையாக இருந்தது. அவர்களின் வருகை சமகால பூட்டானிய ஆதாரங்களிலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இதில் ஜாப்ட்ரங் நாகாங் நாம்க்யாலின் சுயசரிதையும் அடங்கும். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் இரண்டு மத அமைப்புகள்-1963 இல் ஜெஸ்யூட்கள் மற்றும் 1965 இல் சேலசியன்கள்-பள்ளிகளைத் திறக்க நாட்டிற்கு அழைக்கப்பட்டனர். சர்ச்சைக்குரிய மதமாற்றக் குற்றச்சாட்டின் பேரில் 1982 பிப்ரவரியில் சேலசியர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். 1963 முதல் 1995 இல் அவர் இறக்கும் வரை நாட்டில் தங்க அனுமதிக்கப்பட்ட ஒரே கத்தோலிக்க மிஷனரி கனடாவில் பிறந்த பூட்டானிய ஜெஸ்யூட் தந்தை வில்லியம் மேக்கி ஆவார், அவர் பல மேல்நிலைப் பள்ளிகளையும், பல்கலைக்கழகத்திற்கு முந்தைய ஷெருப்ட்ஸ் கல்லூரியையும் தொடங்கினார். நாட்டில் நவீன கல்வி முறையைக் கட்டியெழுப்புவதே அவரது குறிக்கோளாக இருந்ததால், அவர் எந்த மதமாற்றத்திற்கும் முயற்சிக்கவில்லை. 21 ஆம் நூற்றாண்டு 2000 களின் முற்பகுதியில், அனைத்து பிரிவுகளையும் சேர்ந்த கிறிஸ்தவர்கள் பாகுபாட்டிற்கு உட்படும் நாட்டில் சுமார் 1,000 கத்தோலிக்கர்கள் இருப்பதாக கருதப்படுகிறது. 2020 ஆம் ஆண்டில், கத்தோலிக்கர்கள் மக்கள் தொகையில் 0.18% அல்லது சுமார் 1,500 பேர் என்று மதிப்பிடப்பட்டது. அதிகாரப்பூர்வ மதம் புத்த மதம் மற்றும் கடந்த காலத்தில் கத்தோலிக்க தூதர்களுக்கு நுழைவு மறுக்கப்பட்டுள்ளது. பாம் சண்டே, ஏப்ரல் 8,2001 அன்று, பூட்டானிய போலீசார் தேவாலயங்களுக்குச் சென்று விசுவாசிகளின் பெயர்களைப் பதிவு செய்தனர், மேலும் ஒரு விசாரணைக்குப் பிறகு ஒரு போதகரை சிறையில் அடைப்பதாக அச்சுறுத்தினர். கிறிஸ்தவர்கள் பொது சேவைகளை நடத்துவது சட்டவிரோதமானது. பூட்டானின் அரசியலமைப்பு பூட்டானிய குடிமக்களுக்கு மத சுதந்திரத்தை பாதுகாக்கிறது, ஆனால் மதமாற்றம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. பிரிவு 7.4 கூறுகிறதுஃ "ஒரு பூட்டானிய குடிமகனுக்கு மனசாட்சி மற்றும் மத சுதந்திரத்திற்கான உரிமை உண்டு. வற்புறுத்தல் அல்லது தூண்டுதல் மூலம் எந்தவொரு நபரும் மற்றொரு மதத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடாது. பூட்டானில் பிறந்த முதல் கத்தோலிக்க பாதிரியார், ரெவ் கின்லி ஷெரிங், எஸ். ஜே, 1986 இல் நியமிக்கப்பட்டார். ஆரம்பத்தில் அவர் மிஷனரிகளால் தடுக்கப்பட்டார், ஆனால் அன்னை தெரசாவை சந்தித்த பிறகு அவர் ஒரு கத்தோலிக்க மதகுருவாக மாற முடிவு செய்தார். நாட்டின் குடிமகனாக, அவர் பூட்டானில் சுதந்திரமாக பயணம் செய்கிறார், டிசம்பர் 24 அன்று தனது பிறந்தநாளின் சாக்குப் போக்கில் கிறிஸ்துமஸ் வெகுஜனத்தைக் கொண்டாடுகிறார். பூட்டானில் புத்த மதத்திலிருந்து கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறிய முதல் நபராகவும் அவர் கருதப்படுகிறார். 2023 ஆம் ஆண்டில், அவர் மட்டுமே பூர்வீகமாக பிறந்த ஒரே பாதிரியார் ஆவார். பூட்டான் ஒருபோதும் பூர்வீக கத்தோலிக்க படிநிலை அதிகார வரம்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் டார்ஜிலிங் மறைமாவட்டத்தின் கீழ் உள்ளது. ..