Sindhu Darshan Festival
சிந்து தர்ஷன் திருவிழா என்பது இந்தியாவின் லடாக்கின் லேஹ் நகரில் நடைபெறும் ஒரு திருவிழா ஆகும். இந்த திருவிழா ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜூன் மாதத்தில் குரு பூர்ணிமாவின் பவுர்ணமி நாளில் நடத்தப்படுகிறது. இந்த நாளில், இந்தியாவில் சிந்து நதி என்று அழைக்கப்படும் சிந்து நதியின் கரையில் பக்தர்கள் கூடுகிறார்கள். 1997 முதல், இந்த திருவிழா மூன்று நாட்களுக்கு நீடித்து, ஏராளமான வெளிநாட்டு மற்றும் உள்நாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்த்துள்ளது. சிந்து தர்ஷன் திருவிழா சிந்து நதியின் கொண்டாட்டமாக நடத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த நதி இந்தியாவில் ஒரு முக்கியமான வரலாற்று சின்னமாக உள்ளது மற்றும் பண்டைய இந்தியாவின் காலத்திலிருந்தே வணங்கப்படுகிறது. பாலிவுட் திரைப்படமான தில் சே அக்டோபர் 1997 இல் முதல் சிந்து தர்ஷன் விழாவின் போது படமாக்கப்பட்டது. லால் கிருஷ்ணா அத்வானி மற்றும் தருண் விஜய் ஆகிய மூத்த பத்திரிகையாளர்கள், 1996 ஜனவரியில் லேஹ் நகருக்கு விஜயம் செய்தபோது, லடாக் வழியாக பாயும் சிந்து நதியை மீண்டும் கண்டுபிடித்தனர். இந்தியா, இந்தியன், ஹிந்து மற்றும் ஹிந்துஸ்தான் என்ற பெயர்கள் சிந்து மற்றும் சிந்துவிலிருந்து பெறப்பட்டதால், இந்த நதி இந்தியாவின் அடையாள ஆதாரமாக இருப்பதால் அதன் கரையில் ஒரு திருவிழாவின் யோசனையை விஜய் உருவாக்கினார். அப்போதிருந்து, இந்த திருவிழா அனைத்து தரப்பு, சாதிகள், மதங்கள் மற்றும் இடங்களிலிருந்தும் மக்களை ஈர்த்துள்ளது, குறிப்பாக பிரிவினைக்கு முந்தைய நாட்களில், தங்கள் தாயகமான சிந்துவில், இப்போது பாகிஸ்தானில் உள்ள நதியை வழிபடும் சிந்தி இந்துக்களுக்கு இது ஒரு யாத்திரையாக மாறி வருகிறது. லால் கிருஷ்ணா அத்வானி, 1996 ஆம் ஆண்டில், ஒரு சிந்தி, சோக்லாம்சருக்கு (லேவிலிருந்து 8 கி. மீ) சென்று, சிந்து தர்ஷன் அபியானை மற்ற சில சிந்திகளுடன் தொடங்கினார். முதல் முறையாக இந்த நிகழ்வு சிந்து தர்ஷன் விழாவின் வடிவத்தில் 1997 அக்டோபரில் நடைபெற்றது. 2000 ஆம் ஆண்டு சிந்து தர்ஷன் விழா பின்னர், 2000 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 7 ஆம் தேதி, சிந்து தர்ஷன் விழா மிகவும் ஆடம்பரமாகவும் நிகழ்ச்சியாகவும் நடத்தப்பட்டு, அப்போதைய இந்தியப் பிரதமராக இருந்த அடல் பிஹாரி வாஜ்பாய் ஷேயில் (லேவிலிருந்து 15 கி. மீ. தொலைவில்) தொடங்கி வைத்தார். சிந்து கலாச்சார மையத்திற்கு பிரதமர் அடிக்கல் நாட்டினார், மேலும் லடாக் தன்னாட்சி மலை மேம்பாட்டு கவுன்சிலின் புதிய அலுவலக வளாகத்தையும் திறந்து வைத்தார். பிரதமர் அடல் பிஹாரி வாஜ்பாய், "நமது தேசிய கீதத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி இந்தியாவில் சிந்து இருப்பது குறித்து சிலர் கேள்வி எழுப்பினர், ஆனால் அது லடாக்கில் உள்ள நமது மண்ணிலிருந்து பாய்கிறது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது" என்றார். "சிந்து இந்திய நாகரிகத்தின் 5,000 ஆண்டுகால நெறிமுறைகளை அடையாளப்படுத்தியது, அதன் மறு கண்டுபிடிப்பு நாட்டின் உணர்ச்சி ஒருங்கிணைப்பை வலுப்படுத்தும்" என்று அவர் மேலும் கூறினார். ரிக் வேதத்திலிருந்து பாடலை மேற்கோள் காட்டிஃ "சிந்து அது பாயும் அனைத்து நீரோடைகளையும் மிஞ்சும்-அவரது கர்ஜனை பூமிக்கு மேலே சொர்க்கம் வரை உயர்த்தப்படுகிறது, அவர் ஒரு ஒளியின் ஒளியுடன் முடிவற்ற வீரியத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், பாலுடன் பசு தங்கள் கன்றுகளுக்கு விரைகிறது, எனவே மற்ற ஆறுகள் சிந்துவிடம் கர்ஜிக்கின்றன. போர்வீரர் ராஜா மற்ற வீரர்களை வழிநடத்துவது போல, சிந்து மற்ற நதிகளையும் வழிநடத்துகிறார். நல்ல குதிரை நிறைந்தவர் சிந்து, தங்கம் நிறைந்தவர், ஏராளமான செல்வம் நிறைந்தவர் ". அருணாச்சலப் பிரதேச முதலமைச்சர் முகுட் மித்தி கொண்டு வந்த பிரம்மபுத்திராவின் தண்ணீரை மூழ்கடிப்பதன் மூலமும் இந்த நிகழ்வு குறிக்கப்பட்டது. பிரம்மபுத்திரா மற்றும் சிந்து ஆகிய இரண்டு ஆறுகளும் மானசரோவரில் ஒரே மூலத்திலிருந்து உருவாகின்றன. ஒவ்வொரு ஆண்டும், நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து ஏராளமான பங்கேற்பாளர்கள் சிந்து தர்ஷன் விழாவில் பங்கேற்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த மாநிலத்தின் நதியிலிருந்து தண்ணீரை மண் பானைகளில் கொண்டு வந்து இந்த பானைகளை சிந்து நதியில் மூழ்கடித்து விடுகிறார்கள். சிந்து தர்ஷன் திருவிழாவின் முதல் நாள் பங்கேற்பாளர்களுக்கான வரவேற்பு விழாவைக் காண்கிறது, இது ஷேயில் சிந்து கரையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த வரவேற்பு விழா பல்வேறு மதக் குழுக்களின் (புத்த, ஷியா, சுன்னி, கிறிஸ்துவ, இந்து மற்றும் சீக்கிய) கூட்டு சங்கத்தால் நடத்தப்படுகிறது, அதாவது லடாக் புத்த சங்கம், ஷியா மஜ்லிஸ், சுன்னி அஞ்சுமான், கிறிஸ்தவ மொராவியன் தேவாலயம், இந்து அறக்கட்டளை மற்றும் சீக்கிய குருத்வாரா பிரபந்தக் குழு, தேசிய ஒருமைப்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்காக. சடங்கின் ஒரு பகுதியாக, ஐம்பது மூத்த லாமாக்கள் ஆற்றின் கரையில் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். நாட்டின் பல்வேறு மாநிலங்களைச் சேர்ந்த கலைஞர்களால் தொடர்ச்சியான கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளும் வழங்கப்படுகின்றன. பங்கேற்பாளர்களுக்காக ஒரு பார்வையிடும் சுற்றுப்பயணம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு, இரவில் நெருப்புடன் நாள் முடிவடைகிறது. கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் பார்வையிடும் பயணத்திற்குப் பிறகு, சிந்து தர்ஷன் திருவிழாவின் இரண்டாவது நாளில் ஒரு பூஜை ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. மூன்றாவது நாளில், பங்கேற்பாளர்கள் புறப்படுவதற்கு தயாராகின்றனர். இந்த பிரம்மாண்டமான கொண்டாட்டங்களின் ஒரு பகுதியாக மலை நகரத்திற்கு வருகை தரும் சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே லேஹ் பிரபலமாக உள்ளது. இந்திய அரசின் அஞ்சல் துறை 1999 ஜூலை 28 அன்று சிந்து தர்ஷன் திருவிழாவை சித்தரிக்கும் அஞ்சல் தலையை வெளியிட்டது. 'சிந்து' குறிக்கும் பண்டைய இந்திய நாகரிகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பாரம்பரியத்தில் கவனம் செலுத்துவதற்காக 'சிந்து தர்ஷன்' திட்டம் தொடங்கப்பட்டது. இந்த நாட்டின் இனப் பன்முகத்தன்மையின் அடையாளமாக சிந்துவைக் கொண்டாடுவதையும், வகுப்புவாத நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்துவதையும் இது நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. மேலும், லடாக்கின் நிலப்பரப்பின் கலாச்சார மற்றும் நிலப்பரப்பு அழகு மீது கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இந்த அம்சங்கள் முதல் நாள் அட்டையின் வடிவமைப்பில் கலக்க முயல்கின்றன, இது அப்பகுதியில் உள்ள பௌத்தர்களால் உச்சரிக்கப்பட்ட 'மந்திரம்' என்ற பாடலின் கல்வெட்டைக் கொண்டுள்ளது, இது கடவுளைப் புகழும் ஒரு பிரார்த்தனை. இந்த அஞ்சல் தலை சிந்து சமவெளியின் மேல் பகுதிகளில் உள்ள ஒரு நிலப்பரப்பை சித்தரிக்கிறது, அதில் சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின் 'விருஷபா' (காளை) முத்திரை மற்றும் சிந்து நதியை விவரிக்கும் 'ரிக் வேதத்திலிருந்து' ஒரு வரி உள்ளது. ..