Methodist Church in India
இந்தியாவில் உள்ள மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் இந்தியாவின் புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்தவ பிரிவாகும். இந்தியாவின் வேர்களில் உள்ள மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் இந்தியாவில் அமெரிக்க மெதடிஸ்ட் மிஷனரி நடவடிக்கைகளில் தோன்றுகிறது, மெதடிஸ்ட் தேவாலயங்களின் பிரிட்டிஷ் மற்றும் ஆஸ்திரேலிய மாநாடுகளுக்கு மாறாக, அவை தென்னிந்திய தேவாலயம் மற்றும் வட இந்திய தேவாலயம் ஆகியவற்றில் இணைந்தன, இது கிரேட் பிரிட்டனின் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், இந்திய தேவாலயம், பர்மா மற்றும் இலங்கை (ஆங்கிலிகன்) மற்றும் பிற புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகளின் கிறிஸ்துவ ஒருங்கிணைப்பின் விளைவாக உருவானது. மெத்தடிசம் 1856இல் இந்தியாவுக்கு வந்தது. இது நூறாயிரக்கணக்கான உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது. இது உலக தேவாலயங்கள் கவுன்சில், ஆசியாவின் கிறிஸ்தவ மாநாடு, இந்தியாவில் உள்ள தேவாலயங்களின் தேசிய கவுன்சில் மற்றும் உலக மெதடிஸ்ட் கவுன்சில் ஆகியவற்றில் உறுப்பினராக உள்ளது. இது பள்ளிகளை நடத்துகிறது. இந்தியாவில் உள்ள மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் (எம். சி. ஐ), ஐக்கிய மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் தொடர்பாக ஒரு "தன்னாட்சி இணைக்கப்பட்ட" தேவாலயம் ஆகும். இது எபிஸ்கோபல் அரசியலைக் கொண்டுள்ளது. 1856 ஆம் ஆண்டில் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் சர்ச் ஃப்ரம் அமெரிக்கா இந்தியாவில் பணியைத் தொடங்கியது. 1856 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் பட்லர் அமெரிக்காவிலிருந்து வந்தபோது மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயம் இந்தியாவில் தனது பணியைத் தொடங்கியது. அவர் அவுத் மற்றும் ரோஹில்கண்டை வேலை செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் லக்னோவில் ஒரு குடியிருப்பைப் பெற முடியாததால், பரேலியில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். முதல் சுதந்திரப் போர் பரேலியில் பணியை முறித்துக் கொண்டது, ஆனால் 1858 இல் லக்னோ ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது மற்றும் பரேலி மீண்டும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது மற்றும் மிஷனின் பணி மீண்டும் தொடங்கியது. 1864 வாக்கில் இந்த பணி இந்திய மிஷன் மாநாடு என்ற பெயரில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட அளவிற்கு வளர்ந்தது. அவுத், ரோஹில்கண்ட், கர்வால் மற்றும் குமாவுன் ஆகிய இடங்களில் கூடுதல் நிலையங்கள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன, மேலும் 1876 வாக்கில் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயம் சுவிசேஷ மற்றும் கல்வி வழிகளில் பணிகளை நிறுவியது. மும்பை, கொல்கத்தா, சென்னை, கான்பூர் மற்றும் பெங்களூரு உள்ளிட்ட நகரங்களில் மெதடிஸ்ட் தேவாலயங்கள் நிறுவப்பட்டன. தேவாலயத்தை அதன் எல்லைகளிலிருந்து வெளியேற்றி அதற்கு ஒரு தேசிய அந்தஸ்தை வழங்கிய சிறப்பு மறுமலர்ச்சி கூட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன. 1870 ஆம் ஆண்டில், மிஷனில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைவரான ஜேம்ஸ் எம். தோபர்னின் அழைப்பின் பேரில், சுவிசேஷகர் வில்லியம் டெய்லர் சிறப்பு மறுமலர்ச்சி கூட்டங்களை நடத்த இந்தியாவுக்கு அழைக்கப்பட்டார். அவர் வந்தவுடன், லக்னோவில் தனது பணியைத் தொடங்கினார், பின்னர் கான்பூர் சென்றார். இந்த வேலை இதுவரை கங்கையின் கிழக்கு மற்றும் வடக்குப் பகுதிக்குள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தது, ஆனால் அந்த நதியால்; இந்த நடவடிக்கை தெற்காசியா முழுவதிலும் விரிவாக்கத்தின் முதல் படியாகும். கான்பூர், பம்பாய், பூனா, கல்கத்தா, செகந்திராபாத், மெட்ராஸ், பெங்களூரு, நாக்பூர் மற்றும் பிற நகரங்களில் மெதடிஸ்ட் சபைகள் தோன்றின. 1873 ஆம் ஆண்டில் வில்லியம் டெய்லர் நிறுவிய தேவாலயங்கள் "பம்பாய்-பெங்கால் மிஷன்" ஆக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன. 1876 ஆம் ஆண்டில் தென்னிந்திய வருடாந்திர மாநாடு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இது அசல் மேல் இந்திய களத்தின் எல்லைக்கு வெளியே உள்ள அனைத்து பகுதிகளையும் கைப்பற்றியது. இதைத் தொடர்ந்து 1888 ஆம் ஆண்டில் வங்காள வருடாந்திர மாநாடு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, மேலும் 1893 ஆம் ஆண்டில் பம்பாய் மற்றும் வடமேற்கு இந்தியா வருடாந்திர மாநாடுகள் பிரிக்கப்பட்டன. 1871 மற்றும் 1900 க்கு இடையில் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயம் தெற்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் ஒரு தேசிய தேவாலயமாக விரிவடைந்தது, மணிலாவிலிருந்து குவெட்டா மற்றும் லாகூரிலிருந்து மெட்ராஸ் வரை பன்னிரண்டு மொழிகளில் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன; கிறிஸ்தவ சமூகம் 1,835 முதல் 111,654 வரை அதிகரித்தது. 1904 ஆம் ஆண்டில் மத்திய மாகாண மிஷன் மாநாட்டின் அமைப்பால் இந்தத் துறை மீண்டும் துணைப் பிரிக்கப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து பர்மாவின் பணியை தனித்தனியாக அமைத்து அதை ஒரு மிஷன் மாநாட்டாக ஏற்பாடு செய்தது. 1921 ஆம் ஆண்டில் லக்னோ மற்றும் குஜராத் ஆகிய இரண்டு வருடாந்திர மாநாடுகள் நடைமுறைக்கு வந்தன, மேலும் 1922 ஆம் ஆண்டில் சிந்து நதி வருடாந்திர மாநாடு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டபோது களத்தின் மற்றொரு பிரிவு உருவாக்கப்பட்டது. 1925 ஆம் ஆண்டில் ஹைதராபாத் வருடாந்திர மாநாடு தென்னிந்திய வருடாந்திர மாநாட்டிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது. 1956 ஆம் ஆண்டில் ஆக்ரா வருடாந்திர மாநாடு தில்லி வருடாந்திர மாநாடு மற்றும் மொராதாபாத் வருடாந்திர மாநாடு ஆகியவற்றிலிருந்து வட இந்திய வருடாந்திர மாநாட்டிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது. 1960 ஆம் ஆண்டில் கராச்சி தற்காலிக வருடாந்திர மாநாடு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இவ்வாறு 1865 முதல் 1960 வரை 95 ஆண்டுகளில், இந்தியாவில் நடைபெற்ற ஒரு மாநாடு தெற்காசியா முழுவதையும் உள்ளடக்கிய 13 மாநாடுகளாக வளர்ந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் பணி இந்தியாவுக்கு அப்பால் பரவியது. ஜேம்ஸ் எம். தோபர்னின் தலைமையின் கீழ், 1879 ஆம் ஆண்டில் பர்மா நுழைந்தது, அங்கு ஜான் ஈ. ராபின்சன் முன்னோடி மிஷனரியாக ஆனார், மேலும் 1885 ஆம் ஆண்டில் மலேசியாவில் பணி சிங்கப்பூரில் ஒரு பணியை நிறுவுவதன் மூலம் தொடங்கப்பட்டது, இங்கு முன்னோடியாக வில்லியம் எஃப். ஓல்ட்ஹாம் இருந்தார். 1899 ஆம் ஆண்டில், பிலிப்பைன்ஸ் அமெரிக்காவின் அமெரிக்காவிற்குள் வந்தபோது, ஜேம்ஸ் எம். தோபர்ன் மணிலாவுக்குள் நுழைந்து தேவாலயத்தை நிறுவினார்; ஹோமர் சி. ஸ்டண்ட்ஸ் முன்னோடி தொழிலாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். இந்த மிஷனரி தலைவர்கள் அனைவரும் பின்னர் திருச்சபையின் ஆயர்கள் ஆனார்கள். 1870 ஆம் ஆண்டில் மெதடிஸ்ட் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் மகளிர் வெளிநாட்டு மிஷனரி சங்கத்தின் முதல் மிஷனரிகள் வந்தனர். அந்த ஆண்டு இரண்டு இளம் பெண்கள் வந்தனர்ஃ இசபெல்லா தோபர்ன், இந்தியாவின் பெண்கள் மற்றும் பெண்களின் கல்வியில் பணியாற்ற, மற்றும் மருத்துவர் கிளாரா ஸ்வைன், மருத்துவத்தில் பணியாற்ற, ஆசியாவில் அத்தகைய பணியை மேற்கொண்ட முதல் பெண் மருத்துவர். வட இந்தியாவின் கிராமங்களில் சுவிசேஷப் பணியின் விளைவாக பின்தங்கிய வகுப்புகளைச் சேர்ந்த ஏராளமான மக்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர். 1920 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவில் மிஷனரி பணியை மேற்பார்வையிட மெதடிஸ்ட் மிஷனரி சொசைட்டி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. 1930இல் தெற்காசியாவின் மத்திய மாநாடு முதல் தேசிய ஆயரைத் தேர்ந்தெடுத்தது. 1947இல் இந்தியா சுதந்திரம் பெற்றதிலிருந்து அனைத்து ஆயர்களும் இந்திய குடிமக்களாக இருந்து வருகின்றனர். 1956இல் போர்னியோவுக்கும், 1963இல் ஃபிஜி தீவுகளுக்கும் மிஷனரிகள் அனுப்பப்பட்டனர். 1928 முதல் எம். சி. ஐ வட இந்தியாவில் தொழிற்சங்க பேச்சுவார்த்தைகளில் ஈடுபட்டது. 1970 ஆம் ஆண்டில் மத்திய மாநாடு தொழிற்சங்கத் திட்டத்திற்கு எதிராக வாக்களித்தது, ஆனால் வட இந்திய தேவாலயத்துடன் பேச்சுவார்த்தை தொடர்ந்தது. 1981 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவில் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் யுனைடெட் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் தொடர்பாக ஒரு "தன்னாட்சி இணைக்கப்பட்ட" தேவாலயமாக நிறுவப்பட்டது. தேவாலயம் இப்போது அமைப்பில் சுயாதீனமாக உள்ளது மற்றும் அதன் சொந்த அரசியலமைப்பு மற்றும் ஒழுக்க புத்தகம் மற்றும் விசுவாசக் கட்டுரைகளை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளது. நம்பிக்கைகள் இந்தியாவில் உள்ள மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் தன்னை கிறிஸ்துவின் உடலாகவும் உலகெங்கிலும் உள்ள தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் புரிந்துகொள்கிறது என்று கூறுகிறது. இயேசு கிறிஸ்துவில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் அன்பைப் புரிந்துகொள்வதும், அனைத்து மக்களுக்கும் இந்த அன்பைப் பற்றி சாட்சியமளிப்பதும், அவர்களை அவருடைய சீடர்களாக மாற்றுவதும் இதன் கூறப்பட்ட நோக்கமாகும். இந்தியாவில் உள்ள மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் புனித ஞானஸ்நானம் மற்றும் புனித ஒற்றுமை ஆகிய இரண்டு மேலாதிக்க சடங்குகளை உறுதிப்படுத்துகிறது, ஐந்து கூடுதல் சடங்குகள் அனுசரிக்கப்படுகின்றனஃ உறுதிப்படுத்தல், ஒப்புதல் வாக்குமூலம், திருமணம், புனித உத்தரவுகள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு அபிஷேகம். கால் கழுவுதல் (குறிப்பாக மவுண்டி வியாழக்கிழமை அன்று), அதே போல் பெண்கள் தலைக்கவசம் அணிவது (வழக்கமாக ஒரு சால்வையுடன், முக்கியமாக ஒரு துப்பட்டாவுடன்) நடைமுறையில் உள்ளன. சமூகப்பணி எம். சி. ஐ 102 உறைவிடப் பள்ளிகளையும் 155 கிராமப் பள்ளிகளையும் நடத்தி வருகிறது, இதில் 60,000 க்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர். 89 குடியிருப்பு விடுதிகள் 6,540 சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்கான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கின்றன. இந்த தேவாலயம் 19 கல்லூரி மற்றும் தொழிற்பயிற்சி நிறுவனங்கள், 25 மருத்துவமனைகள் மற்றும் சுகாதார மையங்கள் மற்றும் நாட்டில் பல சமூக நலன் மற்றும் மேம்பாட்டுத் திட்டங்களையும் இயக்குகிறது. ஓசன்னா மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், கேளமங்கலம் சாலை, மத்திகிரி, ஓசூர், தமிழ்நாடு 2. இந்திராநகர் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், 100 அடி சாலை, 13 வது பிரதான சாலை, எச்ஏஎல் 2 வது மேடை, இந்திராநகர், பெங்களூரு 3. சர்ஜாபுரா மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் மராத்தஹள்ளி-சர்ஜாபூர் சாலை, செயின்ட் பேட்ரிக் அகாடமியின் அருகில், கோடதி அருகே, கேட், பெங்களூரு 4. கோரமங்கள மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், சிஏ30/ஏ, 15 வது பிரதான சாலை, கோரமங்கள 4 வது பிளாக், கோரமங்கள, பெங்களூரு 5. கிறிஸ்ட் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், 3 எம்98 + சிஜிஆர், சோனம் லேஅவுட், எஸ்ஸெல் கார்டன்ஸ், பெங்களூரு 6. ஹோசா சாலை மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 7. லிங்கராஜபுரம் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 8. வில்சன் கார்டன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 9. ஆர். டி. நகர் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 10. கிரேஸ் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 11. செயின்ட் பால் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 12. ஹூடி மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 13. பீன்யா மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 14. எல். ஆர். நகர் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 15. மைசூர் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 16. ஆர். டி. எம். சி மும்பை சென்னை 1 இம்மானுவேல் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், வேப்பேரி, சென்னை 2 மெதடிஸ்ட் தமிழ் தேவாலயம், வேப்பேரி, சென்னை 3 அண்ணாநகர் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், அண்ணா நகர், சென்னை 4 ஹோலி டிரினிட்டி மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், ஹாடோ, அந்தமான் தீவுகள் 5 மெதடிஸ்ட் தமிழ் தேவாலயம், ஷோல் பே, அந்தமான் தீவுகள் 6 மெதடிஸ்ட் தமிழ் தேவாலயம், மூங்கில் பிளாட், அந்தமான் தீவுகள் 7 மெதடிஸ்ட் தமிழ் தேவாலயம், நாமுநாகர், அந்தமான் தீவுகள் 8 சீயோன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், பாண்டிச்சேரி 9 இம்மானுவேல் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், பாண்டிச்சேரி 10 செயின்ட் ஜான்ஸ் மெதடிஸ்ட் தமிழ் தேவாலயம் 11 மதுரை மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், கோயம்புத்தூர் 12 இம்மானுவேல் மெதடிஸ்ட் தமிழ் தேவாலயம், புதூர், அம்பத்தூர், சென்னை பரேலி 12 இம்மானுவேல் மெதடிஸ்ட் மிகப் பழமையானது உத்தரகண்ட் மாநிலத்தின் நைனிடாலில் உள்ளது. டெல்லி உத்தரப்பிரதேசம் லக்னோ வெஸ்லியன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் நேரு சாலை, லக்னோ கண்டோன்மென்ட். கான்பூர் காந்திநகர் (குஜராத்) அகமதாபாத் (குஜராத்) நாக்பூர் (மகாராஷ்டிரா) போபால் (மத்தியப் பிரதேசம்) நாந்தேட் மாவட்டம் (மகாராஷ்டிரா)