Edward Shils
எட்வர்ட் ஆல்பர்ட் ஷில்ஸ் (1 ஜூலை 1910-23 ஜனவரி 1995) சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக சிந்தனை மற்றும் சமூகவியல் குழுவில் ஒரு புகழ்பெற்ற சேவை பேராசிரியராகவும், செல்வாக்குமிக்க சமூகவியலாளராகவும் இருந்தார். அறிவுஜீவிகளின் பங்கு மற்றும் அதிகாரம் மற்றும் பொதுக் கொள்கையுடனான அவர்களின் உறவுகள் குறித்த அவரது ஆராய்ச்சிக்காக அவர் அறியப்பட்டார். 1983 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு பால்ஸான் பரிசு வழங்கப்பட்டபோது அவரது பணி கௌரவிக்கப்பட்டது. 1979 ஆம் ஆண்டில், மனிதநேயத்தில் புகழ்பெற்ற அறிவுசார் சாதனைகளுக்காக அமெரிக்க கூட்டாட்சி அரசாங்கத்தால் வழங்கப்படும் மிக உயர்ந்த விருதான ஜெபர்சன் சொற்பொழிவை வழங்குவதற்காக மனிதநேயத்தின் தேசிய கவுன்சில் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தது. கல்வி ஷில்ஸ் பிலடெல்பியாவில் வளர்ந்தார், அங்கு அவர் உயர்நிலைப் பள்ளிக்குச் சென்றார். அவர் சமூகவியல் மற்றும் சமூக சிந்தனையை கற்பித்த போதிலும், அந்த துறைகளில் அவருக்கு முறையான பட்டம் இல்லை. அவரது இளங்கலை பட்டம், பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தில், பிரெஞ்சு இலக்கியத்தில் இருந்தது. சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் புகழ்பெற்ற சமூகவியலாளரான லூயிஸ் விர்த்தின் கவனத்திற்கு அவர் வந்தார், அவர் ஷில்ஸ் என்பவரை ஆராய்ச்சி உதவியாளராக நியமித்தார். அதன்பிறகு, சமூகவியல் துறையில் சிறந்த ஆசிரியராக ஷில்ஸ் அங்கீகரிக்கப்பட்டார். எண்ணற்ற கலாச்சாரங்கள் மற்றும் துறைகளின் இலக்கியங்களைப் பற்றிய அவரது அறிவு ஈர்க்கக்கூடியதாக கருதப்பட்டது. அவர் சமூகவியல், சமூக தத்துவம், ஆங்கில இலக்கியம், சீன அறிவியலின் வரலாறு மற்றும் பிற பாடங்களை கற்பித்தார். சமூகவியலாளர் மேக்ஸ் வெபரின் சிந்தனையில் நிபுணரான இவர், வெபர் மற்றும் சமூகவியலாளர் கார்ல் மான்ஹைம் ஆகியோரின் படைப்புகளை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தார். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது பிரிட்டிஷ் இராணுவம் மற்றும் அமெரிக்க மூலோபாய சேவைகள் அலுவலகத்தில் பணியாற்றினார். சிகாகோ திரும்பிய பிறகு, 1947 இல் இணை பேராசிரியராகவும், 1950 இல் பேராசிரியராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். 1971 இல், அவர் புகழ்பெற்ற சேவை பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். பல ஆண்டுகளாக, ஷில்ஸ் சிகாகோ மற்றும் பிற பல்கலைக்கழகங்களில் கூட்டு நியமனங்களை வகித்தார். அவர்ஃ 1946 முதல் 1950 வரை லண்டன் பொருளாதாரப் பள்ளியில் சமூகவியலில் வாசகராகவும், 1961 முதல் 1970 வரை கேம்பிரிட்ஜ் கிங்ஸ் கல்லூரியின் உறுப்பினராகவும், 1970 முதல் 1978 வரை கேம்பிரிட்ஜ் பீட்டர்ஹவுஸின் உறுப்பினராகவும், 1971 முதல் 1977 வரை லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக மானுடவியலில் கவுரவ பேராசிரியராகவும் இருந்தார். 1972 ஆம் ஆண்டில் லண்டன் பொருளாதாரப் பள்ளியில் கவுரவ சக ஊழியராகவும், 1979 ஆம் ஆண்டில் பீட்டர்ஹவுஸில் கவுரவ சக ஊழியராகவும் அவர் பெயரிடப்பட்டார். 1976 முதல் 1977 வரை லைடன் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராகவும் இருந்தார். ஜெர்மன் மற்றும் அமெரிக்க சமூகவியலின் ஆராய்ச்சி மரபுகளை இணைக்க அவர் முயன்றார். சிகாகோவில், அர்னால்டோ மோமிக்லியானோ, ரேமண்ட் ஆரோன் மற்றும் பிரிட்டிஷ் சினாலஜிஸ்ட் மைக்கேல் லோவ் உள்ளிட்ட முன்னணி ஐரோப்பிய அறிஞர்களை பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பிக்க அவர் ஈர்த்தார். பேராசிரியர் ஷில்ஸ் அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸ் மற்றும் அமெரிக்கன் தத்துவ சங்கத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை எட்வர்ட் ஷில்ஸ் 1951 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் இங்கிலாந்தில் வரலாற்றாசிரியர் ஐரீன் கோல்ட்மேனை மணந்தார். எட்வர்ட் ஷில்ஸ் மற்றும் ஐரீன் கோல்ட்மேன் ஆகியோருக்கு ஒரு மகன் இருந்தார். அவர்கள் விவாகரத்து பெற்றனர். ஷில்ஸ் ஜனவரி 1995 இல் இறந்தார். அவரது மகன் மற்றும் மருமகள், சிகாகோவைச் சேர்ந்த ஆடம் மற்றும் கேரி ஷில்ஸ்; பேரன் சாம் ஷில்ஸ்; மற்றும் மருமகன் எட்வர்ட் பெஞ்சமின் ஷில்ஸ், பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக இருந்து ஓய்வு பெற்றவர் ஷில்ஸின் ஒரு பெரிய புகைப்படம் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் சமூக அறிவியல் ஆராய்ச்சி கட்டிடத்தில் ஷில்ஸ் வாசிப்பு அறையில் தொங்குகிறது. சமூக சிந்தனை குழுவில் பணியாற்றிய சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் சக ஊழியரான சவுல் பெல்லோவுடன் ஷில்ஸ் ஒரு நிரம்பிய உறவைக் கொண்டிருந்தார். ஷில்ஸ் அவரது "வழிகாட்டி, கேரக்டர் மாடல் மற்றும் எடிட்டராக" பணியாற்றினார், மேலும் பெல்லோவின் பல நாவல்களில் திரு. சாம்லரின் பிளானட் (ஆர்டர் சாம்லர்), ஹம்போல்ட்ஸ் கிஃப்ட் (பேராசிரியர் டர்ன்வால்ட்) மற்றும் ராவெல்ஸ்டீன் (ராக்மியல் கோகான்) உள்ளிட்ட பல நாவல்களில் முக்கியமாக இடம்பெற்றுள்ளார். ஆர்தர் சாம்லர் மற்றும் பேராசிரியர் டர்ன்வால்ட் இருவரும் பிரகாசமாக விவரிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் ராவெல்ஸ்டீனில் ஷில்ஸ் கதாபாத்திரம் இருவருக்கும் இடையிலான வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து "விரோதத்தை [அது] ஆபத்தான விகிதாச்சாரத்தை அடைகிறது". ஆல்ஃபிரட் கசின் உடன் அவருக்கு மோசமான உறவு இருந்தது, ஜோசப் எப்ஸ்டீன் தனது வீட்டில் கசின் எழுதிய எதையும் வைத்திருக்க மறுத்ததை விவரித்தார், மேலும் "அந்த யூதரை என் வீட்டில் நான் விரும்பவில்லை" (ஷில்ஸ் யூதராக இருந்தபோதிலும்) என்று கூறினார். நூலியல் சொந்த படைப்புகள் பாரம்பரியத்திற்கும் நவீனத்துவத்திற்கும் இடையிலான அறிவுசார்ஃ இந்திய நிலைமை (1961) சமூகத்தின் கோட்பாடுகள்ஃ நவீன சமூகவியல் கோட்பாட்டின் அடித்தளங்கள், ஒன்றில் இரண்டு தொகுதிகள், ஜெஸ்ஸி ஆர். பிட்ஸ், டால்காட் பார்சன்ஸ் (ஆசிரியர்), மற்றும் காஸ்பர் டி. நேகீல், நியூயார்க்ஃ தி ஃப்ரீ பிரஸ் (1961) தி காலிங் ஆஃப் சோசியாலஜி, அண்ட் அதர் எஸ்ஸேஸ் ஆன் தி பர்ஸ்யூட் ஆஃப் லர்னிங் (1980) பாரம்பரியம் (சிகாகோஃ சிகாகோ பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1981) சமூகத்தின் அரசியலமைப்பு (சிகாகோஃ சிகாகோ பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1982) தி அகாடமிக் எத்திக் (1984). உருவப்படங்கள்ஃ அறிவுஜீவிகளின் கேலரி. ஜோசப் எப்ஸ்டீனால் தொகுக்கப்பட்டது (சிகாகோஃ சிகாகோ பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1997) விமர்சன ஆய்வுகள், மதிப்புரைகள் மற்றும் சுயசரிதை மொழிபெயர்ப்புகள்