Druk Desi
ட்ருக் தேசி என்பது பதினேழாம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இரட்டை அரசாங்க அமைப்பின் கீழ் பூட்டானின் மதச்சார்பற்ற (நிர்வாக) ஆட்சியாளர்களின் பட்டமாகும். இந்த அமைப்பின் கீழ், அரசாங்க அதிகாரம் மதச்சார்பற்ற மற்றும் மத நிர்வாகங்களுக்கு இடையில் பிரிக்கப்பட்டது, இவை இரண்டும் ஜாப்ட்ரங் ரின்போச்சேவின் பெயரளவிலான அதிகாரத்தின் கீழ் ஒன்றுபட்டன. 'இடி டிராகன்' என்று பொருள்படும் ட்ருக், பூட்டானைக் குறிக்கிறது, அதன் மிகப் பழமையான பெயர் ட்ருக்-யுல். 'ரீஜண்ட்' என்று பொருள்படும் தேசி, இந்த அரசாங்க அமைப்பின் கீழ் சாம்ராஜ்யத்தில் தலைமை மதச்சார்பற்ற அலுவலகமாக இருந்தது. வரலாறு பூட்டானில், ட்ருக் தேசி அலுவலகம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இரட்டை அரசாங்க அமைப்பின் கீழ் ஜாப்ட்ரங் ரின்போச்சே, நாகாங் நாம்கியால் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. திபெத்தில் வகுப்புவாத துன்புறுத்தல்களிலிருந்து தப்பிய நாகாங் நாம்க்யால், துருக்பா வம்சாவளியை அரச மதமாக நிறுவினார். பூட்டானிய அமைப்பின் கீழ், அரசாங்கத்தின் அதிகாரங்கள் துருக்பா வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஜெ கென்போ தலைமையிலான மதக் கிளைக்கும் துருக் தேசி தலைமையிலான சிவில் நிர்வாகக் கிளைக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட்டன. ஜெ கென்போ மற்றும் ட்ருக் தேசி இருவரும் நாகாங் நாம்க்யாலின் மறுபிறவி ஜாப்ட்ரங் ரின்போச்சேவின் பெயரளவிலான அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்தனர். துருக் தேசி ஒரு துறவியாகவோ அல்லது பொதுமக்களின் உறுப்பினராகவோ இருந்தார்-பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், வழக்கமாக பிந்தையவர்; அவர் மூன்று ஆண்டு காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஆரம்பத்தில் ஒரு துறவற சபை மற்றும் பின்னர் மாநில கவுன்சில் (லெங்க்யே ஷோக்டு). மாநில கவுன்சில் ஒரு மத்திய நிர்வாக அமைப்பாக இருந்தது, இதில் பிராந்திய ஆட்சியாளர்கள், ஜாப்ட்ரங்கின் சேம்பர்லைன்கள் மற்றும் ட்ருக் தேசி ஆகியோர் அடங்குவர். காலப்போக்கில், ட்ருக் தேசி மாநில சபையின் பிராந்திய நிர்வாகிகளின் மிக சக்திவாய்ந்த பிரிவின் அரசியல் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்தது. ஜாப்ட்ரங் அரசின் தலைவராகவும், மத மற்றும் சிவில் விஷயங்களில் இறுதி அதிகாரமாகவும் இருந்தார். வசந்த காலம், கோடை காலம் மற்றும் இலையுதிர் காலத்தில் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் சோங் இருந்த இடமான திம்புவில் மத்திய அரசின் இருக்கை இருந்தது. குளிர்கால தலைநகரம் புனாகாவில் இருந்தது, இது 1527 இல் திம்புவின் வடகிழக்கில் நிறுவப்பட்ட ஒரு சோங் ஆகும். இராஜ்ஜியம் மூன்று பிராந்தியங்களாக (கிழக்கு, மத்திய மற்றும் மேற்கு) பிரிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு நியமிக்கப்பட்ட பென்லோப் (கவர்னர்) உடன், ஒரு பெரிய சோங்கில் ஒரு இருக்கையை வைத்திருந்தது. மாவட்டங்கள் சோங்பென்ஸால் (மாவட்ட அதிகாரிகள்) வழிநடத்தப்பட்டன, அவர்கள் தங்கள் தலைமையகத்தை சிறிய சோங்ஸில் வைத்திருந்தனர். வரி வசூலிப்பவர்கள், நீதிபதிகள், இராணுவத் தளபதிகள் மற்றும் மத்திய அரசின் கொள்முதல் முகவர்கள் ஆகியோரின் கலவையாக பென்லாப்புகள் இருந்தன. அவர்களின் முக்கிய வருவாய் திபெத்துக்கும் இந்தியாவுக்கும் இடையிலான வர்த்தகம் மற்றும் நில வரிகளிலிருந்து வந்தது. 1651 ஆம் ஆண்டில் நாகாங் நாம்க்யாலின் மரணம் சுமார் 50 ஆண்டுகளுக்கு மறைக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் அதிகாரிகள் அவரது வாரிசாக மறுபிறவி எடுக்க முயன்றனர். ஆரம்பத்தில் இந்த அமைப்பு நீடித்தது, இருப்பினும் துருக் தேசி படிப்படியாக அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெற்றது மற்றும் உள்நாட்டுப் போர்கள் தொடர்ந்தன. ஒரு மறுபிறவி கண்டுபிடிக்கப்பட்டவுடன், துருக் தேசி தனது பெற்ற சக்தியைப் பிரிக்க விரும்பவில்லை, மேலும் ஜாப்ட்ரங்கின் சக்தி படிப்படியாகக் குறைந்தது. இதேபோல், ட்ருக் தேசியும் உள்ளூர் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் பென்லாப்புகள் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழந்தார். பென்லாப்புகளின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் நாடு பல அரை சுதந்திர பிராந்தியங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. நடைமுறையில், ஜாப்ட்ரங் பெரும்பாலும் ட்ருக் தேசியின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் ஒரு குழந்தையாக இருந்தார், மேலும் பிராந்திய பேன்லாப்கள் பெரும்பாலும் ட்ருக் தேசியை மீறி தங்கள் மாவட்டங்களை நிர்வகித்தனர். 2008 ஆம் ஆண்டில் இயற்றப்பட்ட பூட்டானின் அரசியலமைப்பு, இரட்டை அரசாங்க முறைக்கு பூட்டானின் உறுதிப்பாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறது. எவ்வாறாயினும், "ட்ருக் தேசி" என்ற தலைப்பு அரசியலமைப்பில் ஒருபோதும் தோன்றவில்லை, மேலும் அனைத்து நிர்வாக அதிகாரங்களும் ட்ருக் க்யால்போ மற்றும் சிவில் அலுவலகங்களுக்கு நேரடியாக வழங்கப்படுகின்றன. மேலும், ட்ருக் க்யால்போ ஐந்து லோபன்களின் (கற்றறிந்த எஜமானர்கள்) ஆலோசனையின் பேரில் ஜே கென்போவை நியமிக்கிறார், மேலும் ஜனநாயக அரசியலமைப்பே நாட்டின் மிக உயர்ந்த சட்டமாகும், இது ஒரு ஜாப்ட்ரங் உருவத்திற்கு மாறாக உள்ளது. ..