Freedom of religion in Singapore
சிங்கப்பூரில் மத சுதந்திரம் என்பது அரசியலமைப்பு ரீதியாக பாதுகாக்கப்பட்ட உரிமையாகும். 2023 ஆம் ஆண்டில், மத சுதந்திரத்திற்காக நாடு 4 இல் 3 மதிப்பெண்களைப் பெற்றது. சிங்கப்பூர் அரசியலமைப்பின் பிரிவு 15 கூறுகிறதுஃ "ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனது மதத்தை நிலைநாட்டவும் பின்பற்றவும் அதை பரப்பவும் உரிமை உண்டு". மேலும் விசுவாசிகளுக்கு வரம்புகள் அல்லது குறுக்கீடுகள் இல்லாமல் ஒன்றுகூடுவதற்கும் வணங்குவதற்கும் சுதந்திரம் அளிக்கிறது. தேசத்துரோகச் சட்டம் தேசத்துரோகச் செயல்களையும் பேச்சுகளையும் தடைசெய்கிறது, இது "சிங்கப்பூரின் மக்களில் பல்வேறு இனங்கள் அல்லது வர்க்கங்களுக்கிடையே தீய எண்ணம் மற்றும் விரோத உணர்வுகளை ஊக்குவிக்கிறது", மேலும் மத நல்லிணக்கத்தைப் பராமரிக்கும் சட்டம் (எம். ஆர். எச். ஏ) மத நல்லிணக்கத்தை அச்சுறுத்தும் சில செயல்களைச் செய்த அல்லது செய்ய முயற்சிக்கும் ஒரு மதத் தலைவருக்கு எதிராக தடை உத்தரவுகளை வெளியிடுவதன் மூலம் ஒரு முன்கூட்டிய அணுகுமுறையை எடுக்க உள்துறை அமைச்சருக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது. சர்ச்சைக்குரியதாகக் கருதப்படும் சில இயக்கங்கள் அரசாங்கத்தால் பதிவு நீக்கப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக 1972 ஆம் ஆண்டில் யெகோவாவின் சாட்சிகள் (ஜே. டபிள்யூ) அனைத்து ஆண் குடிமக்களுக்கும் கட்டாயமான இராணுவ சேவைக்கு அவர்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்ததால். ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு, அது ஒருங்கிணைப்பு தேவாலயத்தை (யு. சி.) கலைத்தது-பேச்சுவழக்கில் "மூனிஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது-இது குடும்பங்களை உடைத்ததாகக் கூறப்படும் ஒரு வழிபாட்டு முறையாகக் கருதப்பட்டது. ஆயினும்கூட, அத்தகைய பிரிவுகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் தங்கள் சொந்த நம்பிக்கைகளை அதிக தலையீடு இல்லாமல் கடைப்பிடிக்க முடிகிறது, பொதுக் கூட்டங்கள் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. சிங்கப்பூரின் பரப்பளவு மற்றும் மொத்த மக்கள் தொகை 57 லட்சம் (2023 நிலவரப்படி) ஆகும், அவர்களில் 38 லட்சம் பேர் குடிமக்கள் அல்லது நிரந்தர குடியிருப்பாளர்கள் ஆவர். 2000 ஆம் ஆண்டு அரசாங்க கணக்கெடுப்பின்படி, 85 சதவீத குடிமக்கள் மற்றும் நிரந்தர குடியிருப்பாளர்கள் ஏதோ ஒரு மதத்தை நம்புகிறார்கள். இந்த குழுவில், 51 சதவீதம் பேர் புத்த மதம், தாவோயிசம், மூதாதையர் வழிபாடு அல்லது பாரம்பரியமாக இன சீன மக்களுடன் தொடர்புடைய பிற மத நடைமுறைகளை பின்பற்றுகிறார்கள். மக்கள் தொகையில் சுமார் 15 சதவீதம் பேர் முஸ்லிம்கள், 15 சதவீதம் பேர் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் 4 சதவீதம் பேர் இந்துக்கள் ஆவர். மீதமுள்ளவர்கள் நாத்திகர்கள், அஞ்ஞானிகள் மற்றும் சிறிய சீக்கிய, யூத, ஜோரோஸ்ட்ரியன் மற்றும் சமண சமூகங்கள் உள்ளிட்ட பிற மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்களால் ஆனவர்கள். கிறிஸ்துவர்களிடையே, அவர்களில் பெரும்பாலோர் இன சீனர்கள், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் ரோமன் கத்தோலிக்கர்களை விட சற்று குறைவாகவே உள்ளனர். மக்கள் தொகையில் ஏறத்தாழ 77.8% சீன இனத்தவரும், 14 சதவீதம் மலாய் இனத்தவரும், 7 சதவீதம் இந்திய இனத்தவரும் உள்ளனர். ஏறத்தாழ அனைத்து மலாய் இனத்தவர்களும் முஸ்லிம்கள் மற்றும் பெரும்பாலான இந்திய இனத்தவர்கள் இந்துக்கள் ஆவர். சீன இன மக்கள் புத்த மதம், தாவோ மதம் மற்றும் கிறிஸ்துவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே பிளவுபட்டுள்ளனர் அல்லது மதச்சார்பற்றவர்கள். சட்ட மற்றும் கொள்கை கட்டமைப்பு சிங்கப்பூர் அரசியலமைப்பு பிரிவு 15 இன் கீழ் மத சுதந்திரத்தை ஒரு உத்தரவாத உரிமையாக வழங்குகிறது, இது பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ "ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனது மதத்தை பின்பற்றவும், பின்பற்றவும், அதைப் பரப்பவும் உரிமை உண்டு". சிங்கப்பூரில் அரச மதம் இல்லை என்றாலும், மத விவகாரங்களில் அரசாங்கம் சுறுசுறுப்பான ஆனால் வரையறுக்கப்பட்ட பங்கை வகிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, குடிமக்கள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் அரசாங்கத்தால் கட்டப்பட்ட வீடுகளில் வாழ்கிறார்கள், பாரம்பரியமாக தங்கள் இனக்குழுக்களுடன் தொடர்புடைய மத அமைப்புகளுக்கு இந்த வீட்டு வளாகங்களில் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க உதவுவதன் மூலம் தயாராக அணுகப்படுவதை உறுதி செய்ய இது முயல்கிறது. சிங்கப்பூரின் இஸ்லாமிய மத கவுன்சில் (எம். யு. ஐ. எஸ்) மூலம் முஸ்லீம் சமூகத்துடன் அரை அதிகாரப்பூர்வ உறவையும் அரசாங்கம் பராமரிக்கிறது. முஸ்லீம் சமூகத்தின் கவலைகள் குறித்து அரசாங்கத்திற்கு எம். யு. ஐ. எஸ் ஆலோசனை வழங்குகிறது, அங்கீகரிக்கப்பட்ட வாராந்திர பிரசங்கத்தை உருவாக்குகிறது, சில முஸ்லீம் மத விஷயங்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் தன்னார்வ ஊதியக் குறைப்புகளால் நிதியளிக்கப்பட்ட ஒரு மசூதி கட்டும் நிதியை மேற்பார்வையிடுகிறது. அரசியலமைப்பு மலாய்/முஸ்லிம்களை "சிங்கப்பூரின் பழங்குடி மக்கள்" என்று அங்கீகரிக்கிறது மற்றும் அவர்களின் அரசியல், கல்வி, மத, பொருளாதார, சமூக, கலாச்சார மற்றும் மொழி நலன்களை மேம்படுத்துவதற்கு அரசாங்கத்தை குறிப்பாக குற்றம் சாட்டுகிறது. 1961 மகளிர் சாசனம் பெண்களுக்கு சொத்துக்களை சொந்தமாக வைத்திருப்பதற்கும், வர்த்தகம் செய்வதற்கும், விவாகரத்து தீர்வுகளைப் பெறுவதற்கும் உரிமை அளிக்கிறது. முஸ்லீம் பெண்கள் மகளிர் சாசனத்தின் பெரும்பாலான உரிமைகளையும் பாதுகாப்புகளையும் அனுபவிக்கிறார்கள்; இருப்பினும், பெரும்பாலும், முஸ்லீம் திருமணச் சட்டம் 1966 ஆம் ஆண்டு முஸ்லீம் சட்ட நிர்வாகச் சட்டத்தின் நிர்வாகத்தின் கீழ் வருகிறது, இது ஷரியா நீதிமன்றத்திற்கு இதுபோன்ற விஷயங்களை மேற்பார்வையிட அதிகாரம் அளிக்கிறது. இந்தச் சட்டம் முஸ்லீம் ஆண்களை பலதார மணம் செய்ய அனுமதிக்கிறது. கூடுதல் மனைவிகளைப் பெறுவதற்கான கோரிக்கைகள் முஸ்லீம் திருமணங்களின் பதிவேட்டில் மறுக்கப்படலாம், இது தற்போதுள்ள மனைவிகளின் கருத்துக்களைக் கோருகிறது மற்றும் கணவரின் நிதி திறனை மதிப்பாய்வு செய்கிறது. 2007 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, பலதார மண திருமணத்திற்கு 44 விண்ணப்பங்கள் இருந்தன மற்றும் 13 விண்ணப்பங்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்டன. சிறுபான்மை உரிமைகளுக்கான ஜனாதிபதி கவுன்சில் நிலுவையில் உள்ள அனைத்து மசோதாக்களையும் ஆய்வு செய்து அவை ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவிற்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் இருப்பதை உறுதி செய்கிறது. எந்தவொரு இன அல்லது மத சமூகத்தையும் பாதிக்கும் விஷயங்கள் குறித்தும் இது அரசாங்கத்திற்கு அறிக்கை அளிக்கிறது மற்றும் புகார்களை விசாரிக்கிறது. 2005/2006 நிதியாண்டு முதல் சிறுபான்மை உரிமைகள் தொடர்பான ஜனாதிபதி சபைக்கு புகார்கள் அல்லது அறிக்கைகள் எதுவும் இல்லை. நாட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு முக்கிய மதத்திற்கும் அதிகாரப்பூர்வ புனித நாட்கள் உள்ளனஃ முஸ்லிம்களுக்கு ஹரி ராயா ஹாஜி மற்றும் ஹரி ராயா பூசா, கிறிஸ்தவர்களுக்கு கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் புனித வெள்ளி, இந்துக்களுக்கு தீபாவளி மற்றும் பௌத்தர்களுக்கு வெசாக் தினம். இனங்களுக்கிடையேயான நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகளுக்கு நிதியுதவி செய்வதன் மூலம் மறைமுகமாக மதங்களுக்கிடையேயான புரிதலை அரசு ஊக்குவிக்கிறது. முதன்மை இன சிறுபான்மையினர் பெரும்பாலும் ஒரே மதத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால், இன நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்துவதற்கான அரசாங்கத் திட்டங்கள் மதங்களுக்கிடையேயான உறவுகளில் தாக்கங்களை ஏற்படுத்துகின்றன. பிப்ரவரி 2006 இல், பிரதமர் லீ சியான் லூங் சமூக ஈடுபாட்டுத் திட்டத்தை (சி. இ. பி) வெளியிட்டார். CEP இன் குறிக்கோள் பன்முக மற்றும் மதங்களுக்கிடையேயான நல்லிணக்கத்தை ஊக்குவிப்பதாகும், இதன் மூலம் மதத்துடன் தொடர்புடைய பயங்கரவாத தாக்குதல் போன்ற இன/மத முரண்பாட்டைத் தூண்டும் ஒரு சம்பவம் நாட்டில் நடந்தால் ஒரு வலுவான அடித்தளம் இருக்கும். சி. இ. பி ஏராளமான சமூக அடிப்படையிலான கருத்தரங்குகளை நடத்தியுள்ளது, மத மற்றும் சமூக நல்லிணக்கம் குறித்து குழு வேலைக் குழுக்களை உருவாக்க தொழிற்சங்கங்களுடன் இணைந்து பணியாற்றியுள்ளது, மேலும் தகவல் தொடர்பு மற்றும் உரையாடலுக்கான ஒரு தளமாக ஒரு புதிய வலைத்தளத்தைத் தொடங்கியுள்ளது. 2000 ஆம் ஆண்டின் கட்டாயக் கல்விச் சட்டம் சில விதிவிலக்குகளுடன் அனைத்து குழந்தைகளும் பொதுப் பள்ளிகளில் ஆஜராக வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்துகிறது. மதரஸாக்களின் தலைவிதி குறித்து மலாய்/முஸ்லீம் சமூகத்தின் கவலையை அடுத்து, முஸ்லிம் மாணவர்கள் ஒரு பொதுப் பள்ளிக்கு பதிலாக ஒரு மதரஸாவில் பள்ளிக்குச் செல்ல அனுமதிக்க அரசாங்கம் முடிவு செய்தது. 2021 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, மொத்தம் 3,600 மாணவர்கள் மற்றும் 280 மத ஆசிரியர்களைக் கொண்ட ஆறு முழுநேர மதரஸாக்கள் உள்ளன. தேசத்துரோகச் சட்டம் தேசத்துரோகச் செயல்களையும் பேச்சுகளையும் தடைசெய்கிறது, இது "சிங்கப்பூரின் மக்கள்தொகையில் வெவ்வேறு இனங்கள் அல்லது வகுப்புகளுக்கு இடையில் தீய எண்ணம் மற்றும் விரோத உணர்வுகளை ஊக்குவிக்கிறது". முதல் குற்றவாளிக்கு அதிகபட்ச அபராதம் S $5,000 வரை அபராதம் அல்லது மூன்று ஆண்டுகளுக்கு மிகாமல் சிறைத்தண்டனை அல்லது இரண்டும், அடுத்தடுத்த குற்றவாளிக்கு ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு மிகாமல் சிறைத்தண்டனை. தேசத்துரோகச் சட்டத்தின் சட்டபூர்வமான எதிர்ப்பானது தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 298 ஏ ஆகும், இது 2007 ஆம் ஆண்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது "இனம் அல்லது மதத்தின் அடிப்படையில் வெவ்வேறு இன மற்றும் மதக் குழுக்களுக்கு இடையில் பகை, வெறுப்பு அல்லது தீய விருப்பமுள்ள ஒருவரால் வேண்டுமென்றே ஊக்குவிக்கப்படுவதை குற்றவாளியாக்குகிறது". மத நல்லிணக்கத்தை பராமரிக்கும் சட்டம், மத நல்லிணக்கத்தை அச்சுறுத்தும் சில செயல்களைச் செய்த அல்லது செய்ய முயற்சிக்கும் ஒரு மதத் தலைவருக்கு எதிராக தடை உத்தரவுகளை வெளியிடுவதன் மூலம் முன்கூட்டியே அணுகுமுறையை எடுக்க உள்துறை அமைச்சருக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது. மேற்கூறிய சட்ட ஏற்பாடுகளின் ஒன்றுடன் ஒன்று வரிசை, ஒரு மத இயல்புடைய சாத்தியமான குறைகளை எதிர்கொள்ளும்போது வழக்குத் தொடுக்கும் விருப்பத்திற்கு பொருத்தமான பதிலைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. புதிய மத இயக்கங்கள் மீதான கட்டுப்பாடுகள் (என். ஆர். எம். க்கள்) யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பதிவு நீக்கம் 1972 ஆம் ஆண்டில் அரசாங்கம் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சிங்கப்பூர் சபையை அதன் உறுப்பினர்கள் இராணுவ சேவையைச் செய்ய மறுப்பதால் (அனைத்து ஆண் குடிமக்களுக்கும் கட்டாயமானது), கொடியை வணங்குவது அல்லது அரசுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்வது போன்ற காரணங்களால் அதன் இருப்பு பொது நலன் மற்றும் ஒழுங்கிற்கு பாராபட்சமாக இருந்தது என்ற அடிப்படையில் பதிவு நீக்கப்பட்டது. 1996 ஆம் ஆண்டில் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றம் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் உறுப்பினர்களின் மத நம்பிக்கைகளை நிலைநாட்டுவதற்கும், கடைப்பிடிப்பதற்கும், பரப்புவதற்கும் உள்ள உரிமைகளை உறுதிசெய்தாலும், விசுவாசிகளாக இருந்ததற்காக உறுப்பினர்களை அரசாங்கம் கைது செய்யவில்லை என்றாலும், பதிவு நீக்கம் செய்யப்பட்டதன் விளைவாக யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பொதுக் கூட்டங்களை சட்டவிரோதமாக்கியது. ஆயினும்கூட, 1996 தீர்ப்புக்குப் பிறகு, தனிப்பட்ட வீடுகளில் யெகோவாவின் சாட்சி கூட்டங்களில் கலந்து கொண்ட அல்லது நடத்திய நபர்களுக்கு எதிராக எந்த குற்றச்சாட்டும் சுமத்தப்படவில்லை. மத நல்லிணக்கத்தைப் பராமரிக்கும் சட்டத்தின் மூலம் மத நடைமுறையிலும் அரசாங்கம் செல்வாக்கு செலுத்தலாம். மத நல்லிணக்கத்திற்கு அச்சுறுத்தல் என்று அரசாங்கம் கருதிய நடவடிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் இந்தச் சட்டம் 1990 இல் நிறைவேற்றப்பட்டு 2001 இல் திருத்தப்பட்டது. இதில் ஆக்ரோஷமான மற்றும் "உணர்ச்சியற்ற" மதமாற்றம் மற்றும் "மதம் மற்றும் அரசியலின் கலவை" ஆகியவை அடங்கும். இந்தச் சட்டம் மத நல்லிணக்கத்திற்கான ஜனாதிபதிக் குழுவை நிறுவியது, இது உள்துறை அமைச்சருக்கு அறிக்கை அளிக்கிறது, மேலும் மதக் குழுக்களின் தலைவர்கள் மற்றும் உறுப்பினர்கள் அரசியல் நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதைத் தடுக்க தடை உத்தரவுகளை வெளியிட அதிகாரம் உள்ளது, அரசாங்கத்திற்கு எதிரான அதிருப்தியை தூண்டுகிறது, மதக் குழுக்களுக்கு இடையே தவறான விருப்பத்தை உருவாக்குகிறது அல்லது அழிவுகரமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கிறது. இந்த உத்தரவுகள் தனிநபர்களுக்கு இதுபோன்ற செயல்களை மீண்டும் செய்யக்கூடாது என்ற அறிவிப்பில் வைக்கிறது; ஒரு தடை உத்தரவை மீறுவது $6,622 (எஸ்ஜிடி 10,000) வரை அபராதத்தையும், முதல் குற்றத்திற்கு இரண்டு ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனையும் விதிக்கக்கூடும். இந்தச் சட்டம் அதன் அமலாக்கத்தை நீதித்துறை மறுஆய்வு செய்வதையோ அல்லது அதிலிருந்து எழும் உரிமைகளை மறுப்பதையோ தடைசெய்கிறது. யெகோவாவின் சாட்சிகள் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு தேவாலயத்தின் பிரதிநிதிகள் தவிர மிஷனரிகள், மத நூல்களை வெளியிடவும் விநியோகிக்கவும் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், அரசாங்கம் சுவிசேஷ நடவடிக்கைகளை தடை செய்யவில்லை என்றாலும், நடைமுறையில் அது வகுப்புவாத உறவுகளின் சமநிலையை சீர்குலைக்கும் நடவடிக்கைகளை ஊக்கப்படுத்துகிறது. 2007ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, மதமாற்றம் செய்ததற்காக எந்த யெகோவாவின் சாட்சிகளையும் அதிகாரிகள் தடுத்து வைக்கவில்லை. காவற்கோபுரம் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டி மற்றும் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பிற நிறுவனங்கள் வெளியிட்ட அனைத்து எழுதப்பட்ட பொருட்களையும் அரசாங்கம் தடை செய்துள்ளது. பைபிள் சட்டவிரோதமாக்கப்படவில்லை என்றாலும், நடைமுறையில் இது குழுக்களால் வெளியிடப்பட்ட பைபிள்களை பறிமுதல் செய்ய வழிவகுத்துள்ளது. தடைசெய்யப்பட்ட இலக்கியங்களை வைத்திருக்கும் ஒரு நபருக்கு 5,000 அமெரிக்க டாலர் (1,500 அமெரிக்க டாலர்) வரை அபராதம் விதிக்கப்படலாம் மற்றும் முதல் தண்டனைக்கு 12 மாதங்கள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படலாம். 2000 களின் முற்பகுதியில் தேசிய கீதத்தைப் பாடவோ அல்லது கொடி விழாவில் பங்கேற்கவோ மறுத்ததற்காக யெகோவாவின் சாட்சிகள் மாணவர்கள் பள்ளியிலிருந்து இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டதாக செய்திகள் வந்தன. அனைத்து ஆண் குடிமக்களும் ஆயுதப்படைகளில் பணியாற்றுவதற்கான சட்டபூர்வமான கடமையை நிறைவேற்ற மறுத்ததால், யெகோவாவின் சாட்சிகளின் 23 உறுப்பினர்கள் ஆயுதப்படைகளின் தடுப்பு முகாம்களில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். இராணுவ சேவைத் தேவையை பூர்த்தி செய்யத் தவறியதற்கான ஆரம்ப தண்டனை 15 மாத சிறைத்தண்டனை ஆகும், இதில் இரண்டாவது மறுப்பின் மீது 24 மாதங்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன. தங்கள் ஆரம்ப இரண்டு ஆண்டு கடமையை முடித்த அனைவருக்கும் தேவைப்படும் வருடாந்திர இராணுவ இருப்பு கடமையைச் செய்யத் தவறினால், 40 நாள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது; அத்தகைய நான்கு மறுப்புகளுக்குப் பிறகு 12 மாத சிறைத்தண்டனை வழக்கமாக உள்ளது. காவலில் வைக்கப்பட்டிருந்த யெகோவாவின் சாட்சிகள் அனைவரும் தங்கள் ஆரம்ப இராணுவக் கடமைகளை நிறைவேற்றத் தவறியதற்காகவும், மொத்தம் 39 மாதங்கள் சேவை செய்ய எதிர்பார்க்கப்பட்டதற்காகவும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஜனவரி 2019 நிலவரப்படி, 9 யெகோவாவின் சாட்சிகள் சிறையில் உள்ளனர். கிருஷ்ணா உணர்வுக்கான சர்வதேச சங்கத்தின் மீதான தடை சிங்கப்பூர் 1970 களில் கிருஷ்ணா உணர்வுக்கான சர்வதேச சங்கத்தை (இஸ்கான்) தடை செய்தது, அது இன்றும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. வெளிநாட்டு இஸ்கான் துறவிகளும், ஹரே கிருஷ்ணா இயக்கத்தின் நிறுவனர் ஸ்ரீலா பிரபுபாதாவும் சிங்கப்பூருக்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டனர், மேலும் சமூகத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்வதற்கான ஆதரவாளர்களின் அனைத்து முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்தன. ஆயினும்கூட, இஸ்கானுடன் இணைந்திருப்பதைத் தவிர்ப்பதன் மூலம், ஹரே கிருஷ்ணாவைப் பின்பற்றுபவர்கள் பின்னர் தங்கள் சங்கங்களை வெவ்வேறு பெயர்களில் பதிவு செய்வதில் வெற்றி பெற்றுள்ளனர். கெய்லாங்கில் உள்ள ஸ்ரீ கிருஷ்ண மந்திர் மற்றும் செராங்கூனில் உள்ள கௌரங்கா மையத்தில் உள்ள கீதா ரீடிங் சொசைட்டி ஆகியவை இதில் அடங்கும். 1982 ஆம் ஆண்டில் உள்துறை அமைச்சர் உலக கிறிஸ்துவத்தின் ஒருங்கிணைப்புக்கான ஹோலி ஸ்பிரிட் அசோசியேஷனை கலைத்தார், இது குடும்பங்களை உடைத்ததாகக் கூறி யுனிஃபிகேஷன் சர்ச் (மற்றும் பேச்சுவழக்கில் "மூனிஸ்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஆசியாவின் கிறிஸ்தவ மாநாட்டின் கலைப்பு 1987 ஜனவரியில், சிங்கப்பூர் அதன் உள்ளூர் அரசியலில் தலையிட்டதாகக் கூறி, ஆசியா பசிபிக் முழுவதும் உள்ள தேவாலயங்கள் மற்றும் மதக் குழுக்களின் பிராந்திய எக்யுமெனிக்கல் ஃபெலோஷிப்பான ஆசியாவின் கிறிஸ்தவ மாநாட்டின் (சி. சி. ஏ) அலுவலகத்தை மூடியது. சுதந்திர இயக்கங்களை ஆதரிப்பதாகவும், மற்ற நாடுகளில் கம்யூனிச சார்பு இயக்கங்களுக்கு நிதியளிப்பதாகவும், சி. சி. ஏ மீது உள்துறை அமைச்சகம் குற்றம் சாட்டியது, மேலும் முழுநேர கத்தோலிக்க தேவாலய ஊழியரான வின்சென்ட் செங் கிம் சுவானுக்கு நிதி உதவி அளித்தது, உள்நாட்டுப் பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் கீழ் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள 22 பேரில் ஒருவர், விசாரணையின்றி காவலில் வைக்க அனுமதித்தார், அரசாங்கத்தைத் தூக்கியெறிய "மார்க்சிய சதி" என்று கூறப்பட்டதில் பங்கேற்றதற்காக. சிங்கப்பூர் சிறப்புக் கிளை அதிகாரிகள் அலுவலகத்திற்குள் நுழைந்து, கலைப்பு குறித்து ஊழியர்களுக்குத் தகவல் அளித்து, அவர்களை வெளியேறுமாறு கூறினர். சி. சி. ஏ பொதுச் செயலாளர் ஜப்பானின் ரெவரெண்ட் கெனிச்சி ஒட்சு, தென் கொரியாவின் பார்க் சாங்-ஜங், பிலிப்பைன்ஸின் புரா காலோ மற்றும் நெலுன் குணசேகரா மற்றும் இலங்கை ஆகியோர் சிங்கப்பூரிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு தங்கள் குடும்பங்களுடன் வெளியேற உத்தரவிடப்பட்டனர். "சிங்கப்பூர் அரசாங்கம் மற்ற நாடுகளில் உள்ள விடுதலை இறையியல் இயக்கங்களின் உரிமைகள் மற்றும் தவறுகளை மதிப்பிடுவதாக கருதவில்லை" என்று அமைச்சகம் ஒரு அறிக்கையில் தெரிவித்துள்ளது. ஆனால் பிராந்தியத்தில் அரசியல் காரணங்களை ஊக்குவிப்பதன் மூலமும், சிங்கப்பூரில் தீவிர ஆர்வலர்களை ஆதரிப்பதன் மூலமும், சி. சி. ஏ அரசியல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட வேண்டாம் என்ற தனது உறுதிமொழியை தெளிவாக மீறியுள்ளது. சிட்டி ஹார்வெஸ்ட் சர்ச் கிரிமினல் நம்பிக்கை மீறல் வழக்கு அக்டோபர் 2015 இல், ஒரு வருட கால விசாரணையைத் தொடர்ந்து, சிட்டி ஹார்வெஸ்ட் சர்ச் நிறுவனர் காங் ஹீ மற்றும் ஐந்து தேவாலய அதிகாரிகள் தேவாலய நிதியில் S $50 மில்லியனை தவறாகப் பயன்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர், இதில் S $24 மில்லியன் அவரது மனைவி ஹோ யியோ சன் பாப் இசை வாழ்க்கைக்கு நிதியளிக்க போலி பத்திரங்களில் முதலீடு செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த வழக்கு சிங்கப்பூரின் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய குற்றவியல் நம்பிக்கை மீறல் வழக்கு ஆகும். பிரதிவாதிகள் தங்கள் நடவடிக்கைகள் ஒரு மத நோக்கத்தை மேலும் அதிகரிப்பதாகும் என்று வாதிட்டனர், அதாவது பாப் இசை உலகில் ஹோவின் நுழைவு மூலம் சுவிசேஷம், விசாரணை ஆறு குற்றவாளிகளுடன் முடிவடைந்தது, சிறையில் அடைக்கப்பட்டது மற்றும் எந்தவொரு தொண்டு நிறுவனத்திலும் ஒட்டுமொத்த நிர்வாகக் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க நிரந்தரமாக தடை செய்யப்பட்டது. பிப்ரவரி 2020 இல், சிங்கப்பூர் தென் கொரிய புதிய மத இயக்கமான ஷின்சியோன்ஜி சர்ச் ஆஃப் ஜீசஸின் பதிவு செய்யப்படாத உள்ளூர் அத்தியாயம் குறித்து விசாரணையைத் தொடங்கியது. அபோகாலிப்டிக், மெசியானிக் பிரிவு தென் கொரியாவில் முதல் பெரிய அளவிலான COVID-19 வெடிப்பின் மையமாகவும் காரணமாகவும் அறியப்பட்டது. இந்த குழுவில் சிங்கப்பூரில் 100 க்கும் குறைவான உறுப்பினர்கள் இருந்தனர் மற்றும் ஸ்பாசி என்ரிச்மென்ட் என்ற முன்னணி நிறுவனத்தின் மூலம் இரகசியமாக செயல்பட்டனர். சொர்க்க கலாச்சாரம், உலக அமைதி மற்றும் ஒளியின் மறுசீரமைப்பு என்ற பெயரில் ஒரு நிறுவனத்தை பதிவு செய்ய குழு முன்பு முயற்சித்ததாகவும், தோல்வியடைந்ததாகவும் உள்துறை அமைச்சகம் தெரிவித்துள்ளது. நவம்பர் 2020 இல், குழுவின் 21 உறுப்பினர்கள் சட்டவிரோத சமூகத்தின் உறுப்பினர்களாக இருந்ததற்காக கைது செய்யப்பட்டனர். முக்கிய பதவிகளை வகித்த ஐந்து தென் கொரிய பிரஜைகள் மீண்டும் தென் கொரியாவுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர், மேலும் குழுவின் முன்னணி நிறுவனங்கள் கலைக்கப்பட்டன. குறிப்பிடத்தக்க சம்பவங்கள் போதகர் ரோனி டானின் புத்த மதம் மற்றும் தாவோயிசம் பற்றிய கருத்துக்கள் பிப்ரவரி 2010 இல், அப்போதைய மூத்த போதகர் ரோனி டானின் சொற்பொழிவுகளின் கலங்கரை விளக்கம் சுவிசேஷத்தின் இணையதளத்தில் ஆன்லைன் வீடியோக்கள் வெளியிடப்பட்டன, அவர் புத்த மதம் மற்றும் தாவோயிசம் சாத்தானியமானது என்று பரிந்துரைத்தார், இது சிங்கப்பூரில் பொதுமக்களின் சலசலப்பை ஏற்படுத்தியது, இது அரசாங்கத்தின் உள் பாதுகாப்புத் துறையின் வருகையைத் தூண்டியது. டான் விரைவாக வலைத்தளத்திலிருந்து வீடியோக்களை இழுத்து, பெளத்த மற்றும் தாவோயிஸ்ட் தலைவர்களை சந்தித்து தனிப்பட்ட மன்னிப்பு கேட்டார். அந்த வார இறுதியில் பிரசங்க மண்டபத்திற்குத் திரும்பிய டான், தேவாலயம் "சாத்தியமான அனைத்து தாக்குதல் பதிவு செய்யப்பட்ட பொருட்களையும் அகற்றும் பணியில் உள்ளது" என்றும், தேவாலய உறுப்பினர்களை "மத உணர்திறனைத் தூண்டும் நமது கடந்தகால பிரசங்கங்களை பரப்ப வேண்டாம்" என்றும் வலியுறுத்தினார். இந்திய இமாம் வெளியேற்றப்பட்டது ஏப்ரல் 2017 இல், ஏழு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஜமா சுலியா மசூதியின் தலைமை இமாம் நல்லா முகமது அப்துல் ஜமீலுக்கு எஸ் $4,000 அபராதம் விதிக்கப்பட்டது, மேலும் "மதத்தின் அடிப்படையில் பல்வேறு குழுக்களிடையே பகைமையை ஊக்குவித்ததற்காக" குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்ட பின்னர் இந்தியாவுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டார். ஆன்லைனில் பரப்பப்பட்ட ஒரு வீடியோவில், இமாம் அரபு மொழியில் ஒரு பிரார்த்தனையை ஓதினார், அதில் "யூதர்களுக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் எதிராக கடவுள் எங்களுக்கு உதவுங்கள்", மற்றவற்றுடன், ஆன்லைனில் பரப்பப்பட்டது. பின்னர் அவர் மூடிய கதவு கூட்டங்களில் யூத மற்றும் கிறிஸ்தவ தலைவர்களிடம் மன்னிப்பு கேட்டார், அவர் படித்த கூடுதல் பிரார்த்தனை குர்ஆனில் இருந்து அல்ல, ஆனால் இந்தியாவில் உள்ள தனது கிராமத்தில் இருந்து தோன்றிய ஒரு பழைய அரபு உரை என்று கூறினார். இந்த நடவடிக்கை "சில வருத்தங்களுடன் எடுக்கப்பட்டது" என்று உள்துறை அமைச்சகத்தின் அறிக்கை கூறியது. இமாம் "தனது சபையின் தேவைகளை கவனித்து, மற்ற மதங்களை சென்றடைய" விடாமுயற்சியுடன் பணியாற்றியதாகவும், "வேண்டுமென்றே தீங்கிழைக்கவில்லை" என்றும் அது விவரித்தது. இந்த சம்பவம் தொடர்பாக இரண்டு முஸ்லீம் சிங்கப்பூரர்களுக்கு கடுமையான எச்சரிக்கைகள் வழங்கப்பட்டன. போலீஸ் புகார் அளிப்பதற்குப் பதிலாக வீடியோவை ஃபேஸ்புக்கில் வெளியிட்டதற்காக ஒருவர் எச்சரிக்கப்பட்டார். மற்றொருவர், சிங்கப்பூர் தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் மலாய் ஆய்வுகள் இணை பேராசிரியர், ஒரு பேஸ்புக் பதிவை எழுதினார், அது இமாமுக்கு ஆதரவாக செய்யப்பட்டதாகக் காணப்பட்டது. இரண்டு வெளிநாட்டு கிறிஸ்தவ போதகர்களுக்கு 2017 செப்டம்பரில், நாட்டில் பேசுவதற்கு இரண்டு வெளிநாட்டு கிறிஸ்தவ போதகர்களுக்கு குறுகிய கால வேலை அனுமதி மறுக்கப்பட்டதாக உள்துறை அமைச்சகம் கூறியது. அமைச்சகம் பிரசங்கிகளின் பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் அவர்கள் கடந்த காலங்களில் "மற்ற மதங்களைப் பற்றி இழிவுபடுத்தும் மற்றும் ஆத்திரமூட்டும் கருத்துக்களை" தெரிவித்ததாகக் கூறினார். அவர்களில் ஒருவரை தி ஸ்ட்ரெய்ட்ஸ் டைம்ஸ் அமெரிக்க போதகர் டச்சு ஷீட்ஸ் என்று அடையாளம் காட்டியது, அவர் அல்லாஹ்வை "ஒரு பொய்யான கடவுள்" என்று விவரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் "இஸ்லாத்தின் இருளில் சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களுக்காக" பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அழைப்பு விடுத்தார். அவர் பௌத்தர்களை "தோஹு" என்றும் குறிப்பிட்டார், இது "இழந்த, உயிரற்ற, குழப்பமான மற்றும் ஆன்மீக ரீதியாக மலட்டுத்தன்மையற்ற" என்று பொருள்படும் ஒரு ஹீப்ரு வார்த்தையாகும். மற்றொரு பெயரிடப்படாத போதகர் "இஸ்லாத்தின் தீமைகள்" மற்றும் "இஸ்லாம் மற்றும் முஹம்மதுவின் தீய தன்மை" ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டார். இஸ்லாம் "அமைதியின் மதம் அல்ல", "நம்பமுடியாத குழப்பமான மதம்", "உலக மேலாதிக்கத்தில்" ஆர்வமுள்ளது மற்றும் "சமரசமற்ற மற்றும் கொடூரமான சட்டங்களை பெரும்பாலும் போர் மற்றும் மெய்நிகர் அடிமைத்தனத்தை மையமாகக் கொண்ட ஒரு மதம்" என்று அவர் அழைத்தார். உள்துறை மற்றும் சட்ட அமைச்சர் கே. ஷண்முகம் உள்ளூர் செய்திகளில் மேற்கோள் காட்டி, "முஸ்லீம் அறிஞர்கள் அல்லது போதகர்கள் சிங்கப்பூருக்குள் வருவதற்கு நான் தடை விதித்ததைப் போலவே, மிக சமீபத்திய தடை கிறிஸ்தவ போதகர்களுக்கு (க்கு) உள்ளது. அவர்கள் சிங்கப்பூருக்கு வெளியே தங்கள் அறிக்கைகளில் மிகவும் இஸ்லாமோபோபிக் இருந்தனர், நாங்கள் அவர்களை தடை செய்வோம் என்று முடிவு செய்தோம் ". முப்தி மெங்க் மற்றும் உஸ்தாஸ் ஹஸ்லின் பஹாரிம் மீதான தடைகள் அக்டோபர் 2017 இல், ஜிம்பாப்வேயின் கிராண்ட் முப்தி சலாஃபி போதகர் முப்தி மெங்க் மற்றும் மலேசியாவின் உஸ்தாஸ் ஹஸ்லின் பஹாரிம் ஆகியோர் சிங்கப்பூருக்குள் நுழைய சிங்கப்பூர் தடை விதித்தது. இந்த ஜோடி முன்பு நாட்டில் பிரசங்கிக்க தங்கள் பல்வேறு பணி பாஸ் விண்ணப்பங்களை நிராகரித்ததாகவும், சிங்கப்பூரில் இருந்து இயங்கும் மத கருப்பொருள் கப்பல்களில் பிரசங்கித்து தடையை கடக்க அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள் என்றும் உள்துறை அமைச்சகம் தெரிவித்துள்ளது. முப்தி மெங்க் முன்பு எல்ஜிபிடி மக்களை "விலங்குகளை விட மோசமானவர்கள்" என்று விவரித்தார், மேலும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களுக்கு "மெர்ரி கிறிஸ்துமஸ்" அல்லது "மகிழ்ச்சியான தீபாவளி" என்பது "தெய்வ நிந்தனையின் மிக உயர்ந்த வடிவம்" என்ற கருத்தை முன்வைத்தார். ஹஸ்லின் பஹாரிம் முன்பு முஸ்லிம் அல்லாதவர்களை "மாறுபட்டவர்கள்" என்று விவரித்தார். அண்டை நாடான மலேசியாவில் உள்ள ஜோகூரின் சுல்தான் இப்ராஹிம் இஸ்மாயில் இந்த ஜோடியை மாநிலத்திலிருந்து தடை செய்ய ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார். அமெரிக்க போதகர் லூ எங்கலின் கருத்துக்கள் மீதான சர்ச்சை மார்ச் 2018 இல், அடிப்படைவாத அமெரிக்க போதகர் லூ எங்கலின் கருத்துக்கள் கார்னர்ஸ்டோன் சமூக தேவாலயத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட மூன்று நாள் மாநாட்டில் செய்யப்பட்டன, இது ஒரு சலசலப்பை உருவாக்கியது. மாநாட்டில் கலந்து கொண்ட ஆயிரக்கணக்கானோரிடம் பேசிய எங்கில், "முஸ்லிம்கள் ஸ்பெயினின் தெற்கைக் கைப்பற்றுகிறார்கள். ஆனால் எனக்கு ஒரு கனவு இருந்தது, அங்கு நான் ஒரு புதிய நவீன முஸ்லீம் இயக்கத்தை பின்னுக்குத் தள்ள ஸ்பெயின் முழுவதும் தேவாலயத்தை எழுப்புவேன் "என்று கார்னர்ஸ்டோன் சமூக தேவாலயம் ரைஸ் மீடியாவுக்கு எதிராக ஒரு போலீஸ் அறிக்கையை தாக்கல் செய்தது, இது ஒரு ஆன்லைன் செய்தி தொடக்கமாகும், இது முதலில் கருத்துக்களைப் புகாரளித்தது. இந்தக் கட்டுரை ஒரு "அவதூறான தாக்குதல்" என்றும் அது ஒரு "தேசத்துரோக போக்கை" கொண்டுள்ளது என்றும் தேவாலயம் கூறியது. இந்தக் கட்டுரையில் "மத பதட்டங்களைத் தூண்டுவதற்கும், கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையில் தீய எண்ணம் மற்றும் விரோத உணர்வுகளை ஊக்குவிப்பதற்கும் முற்படும் கடுமையான குற்றச்சாட்டுகள் உள்ளன" என்றும் அது கூறியது. தேவாலயத்தின் மூத்த போதகர் யாங் டக் யோங், பின்னர் எங்கலின் கருத்துக்கள் "ஒருபோதும் முஸ்லிம்களுக்கோ அல்லது ஸ்பெயினில் உள்ள ஒட்டுமொத்த முஸ்லீம் சமூகத்திற்கோ எதிரான குற்றச்சாட்டாக இருக்கக்கூடாது" என்று கூறினார். அதற்கு பதிலாக, ஐ. எஸ். ஐ. எஸ் (ஈராக் மற்றும் சிரியாவில் உள்ள இஸ்லாமிய அரசு) உள்ளிட்ட தீவிர இஸ்லாமிய கிளர்ச்சி, அதன் போர்க்குணமிக்க சித்தாந்தத்தை அழுத்தும் நோக்கத்துடன் அந்த நாட்டிற்குள் முன்னேறி வருவதை அவர் குறிப்பிடுகிறார். பயன்படுத்தப்பட்ட சொற்களின் தேர்வு தேவையற்ற தவறான புரிதல்களை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம் என்று அவர் மன்னிப்பு கேட்டார், ஏனெனில் அவ்வாறு செய்வது அவரது நோக்கத்தில் இல்லை ". விசாரணைகளுக்கு ஒத்துழைக்க சிங்கப்பூருக்குத் திரும்ப வேண்டும் என்ற காவல் துறையின் கோரிக்கைக்கு எங்கில் இணங்கவில்லை. யாங் பின்னர் சிங்கப்பூரின் முப்தி மற்றும் பிற முஸ்லீம் சமூகத் தலைவர்களைச் சந்தித்து மன்னிப்பு கேட்டார். எங்கலின் சர்ச்சைக்குரிய கடந்த காலத்தைப் பற்றி தேவாலயம் அறிந்திருக்கவில்லை என்றும் எதிர்காலத்தில் சிங்கப்பூரில் பேச முடியாது என்றும் அவர் கூறினார். பல மாதங்களுக்குப் பிறகு ஒரு மசூதியுடன் ஒரு மதங்களுக்கு இடையிலான விஜயத்தில், "இதுபோன்ற ஒன்று மீண்டும் நடக்காது" என்பதை உறுதிப்படுத்த தேவாலயம் நெறிமுறைகளையும் நடைமுறைகளையும் கடுமையாக்கியுள்ளதாக யாங் கூறினார். ..