Kol people
கோல் மக்கள் இந்தியாவின் கிழக்குப் பகுதிகளில் உள்ள சோட்டானக்பூரில் உள்ள பழங்குடி சமூகங்களின் ஒரு குழுவைக் குறிப்பிடுகின்றனர். வரலாற்று ரீதியாக, முண்டாக்கள், ஓரான்கள், ஹோஸ் மற்றும் பூமிஜ்கள் ஆங்கிலேயர்களால் கோல்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இது தென்கிழக்கு உத்தரப்பிரதேசம், மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் மஹாராஷ்டிராவின் சில பழங்குடியினர் மற்றும் சாதிகளையும் குறிக்கிறது. அவர்கள் பெரும்பாலும் பழங்குடி மக்கள் மற்றும் வாழ்வாதாரத்திற்காக வன விளைபொருட்களை நம்பியுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சொந்த நிலத்தைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த சாதியில் பில், செரோ, மோனாசி, ரவுடியா, ரவுடியா, கௌதியா ரோஜபோரியா ரவுடேல் மற்றும் தாகூரியா உள்ளிட்ட பல அயல்நாட்டு குலங்கள் உள்ளன. அவர்கள் பாகேல்கண்டி பேச்சுவழக்கைப் பேசுகிறார்கள். மத்தியப் பிரதேசத்தில் சுமார் 1 மில்லியன் மக்களும், உத்தரப் பிரதேசத்தில் மேலும் 5 லட்சம் பேரும் வாழ்கின்றனர். ஒருமுறை "கோல்" என்று உச்சரிக்கப்பட்டபோது, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் வாழ்ந்த நிலப்பரப்புகள் "கோலியன்" என்று அழைக்கப்பட்டன. சொட்டானக்பூரில் ஆரியரல்லாத ஓரான் மற்றும் முண்டா போன்ற மக்களுக்கு கோல் என்ற சொற்பிறப்பியல் சொல் பொதுவான சொல்லாகும். ரிக்வேதத்தில் கோலா என்ற சொல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. புராணத்தின் படி, நாகுவின் மகன் யயாதி தனது ஐந்து மகன்களுக்காக தனது இராஜ்ஜியத்தைப் பிரித்தார். பத்து தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு, இந்தியா பாண்டிய, கிராலா, கோலா மற்றும் சோழன் ஆகிய நான்கு சகோதரர்களிடையே பிரிக்கப்பட்டது. மார்கண்டேய புராணத்தின் படி, ஆரிய இளவரசி சூரதா, பன்றியைக் கொல்வது என்று பொருள்படும் கோலாபிதன்ஸினா என்ற அசுத்தமான பழங்குடியினரால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். ஹெர் ஜெலிங்ஹான்ஸின் கூற்றுப்படி, பன்றியை உண்ணும் கோலரிய பழங்குடியினர் இந்துக்களால் தூய்மையற்றவர்களாக கருதப்பட்டனர். கோலின் மற்றொரு பொருள் பன்றி. கர்னல் எட்வர்ட் டுவைட் டால்டன் 1867 ஆம் ஆண்டில் தனது எழுத்துக்களில் முண்டா, ஓரான், ஹோ, சாண்டல், பூமிஜ், ஜுவாங் போன்ற சோட்டானக்பூரில் உள்ள ஆரியரல்லாத கோலேரியன் மற்றும் திராவிட பழங்குடியினரை கோல் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த வார்த்தை பிராமண இனங்கள் தங்கள் குடியேற்றங்களை எதிர்த்த பழங்குடி மக்களுக்கு பயன்படுத்திய துஷ்பிரயோகத்தின் சுருக்கமாகும். சோட்டானக்பூரில், கோல் என்ற சொல் பொதுவாக முண்டா மற்றும் ஓரானுக்கு பொருந்தும். இருப்பினும், ஓரான் மற்றும் முண்டா ஒரே பண்டிகைகளைக் கொண்டாடுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்களுக்குள் திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள். பின்னர், கர்னல் டால்டன் ஓரானை திராவிடர் என்றும், முண்டாவை ஹோ, பூமிஜ் போன்ற பிற கோல்களுடன் கோலரியன் என்றும் வகைப்படுத்தினார். ..