Kunti
குந்தி (,), பிறப்பு பிரிதா (,), இந்து காவியமான மகாபாரதத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவர். அவர் கர்ணனின் தாய் என்றும், காவியத்தின் முக்கிய கதாநாயகர்களான பாண்டவர்கள் என்றும் நன்கு அறியப்படுகிறார். அவள் அழகாகவும், புத்திசாலியாகவும், புத்திசாலியாகவும் விவரிக்கப்படுகிறாள். யாதவ தலைவர் சுரசேனாவுக்கு பிறந்த பிரிதாவை அவரது குழந்தை இல்லாத மாமா குந்திபோஜா தத்தெடுத்து, குந்தி என்று மறுபெயரிட்டார். தனது டீனேஜ் ஆண்டுகளில், அவர் துர்வசா முனிவரைக் கவர்ந்தார், மேலும் ஒரு தெய்வீக மந்திரத்தின் அறிவால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார். ஆர்வத்தின் காரணமாக, சூரியக் கடவுளான சூரியனை அழைக்க அவர் மந்திரத்தைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் கர்ணன் என்ற மகனைப் பெற்றார். தனது மகன் திருமணத்திலிருந்து பிறந்ததால், அவமானத்திலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்ற குந்தி அவரைக் கைவிட வேண்டியிருந்தது. இளமைப் பருவத்தை அடைந்த பிறகு, குருவின் மன்னரான பாண்டுவை தனது கணவராகத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஆனால் மத்ராவின் இளவரசி மாட்ரி பாண்டுவின் இரண்டாவது மனைவியாக ஆனபோது அவரது திருமண வாழ்க்கை பாதிக்கப்பட்டது. ஒரு நாள், பாண்டு தனது மனைவிகளில் யாரையாவது பாலியல் நோக்கத்துடன் தொட முயற்சித்தால் அவர் உடனடியாக அழிந்து விடுவார் என்று சபிக்கப்பட்டார். வருத்தத்தால் நிரம்பிய அவர், தனது இராஜ்ஜியத்தை கைவிட்டு, தனது இரண்டு மனைவிகளுடன் காட்டிற்கு ஓய்வு பெற முடிவு செய்தார். குந்தி, தனது கணவரின் வேண்டுகோளின் பேரில், தனது மந்திரத்தைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் யுதிஷ்டிரன், பீமன் மற்றும் அர்ஜுனன் ஆகிய மூன்று குழந்தைகளைப் பெற்றார். பின்னர், அவர் தனது மந்திரத்தை மத்ரியுடன் பகிர்ந்து கொண்டார், அவர் நகுலன் மற்றும் சஹாதேவனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார். மத்ரியுடன் உடலுறவு கொள்ள முயன்ற பிறகு பாண்டு இறந்த பிறகு, அவர் தீக்குளித்து தற்கொலை செய்து கொண்ட பிறகு, குந்தி தனது வளர்ப்பு மகன்களை தத்தெடுத்து தனது குழந்தைகளை குருவின் தலைநகரான ஹஸ்திநாபுரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். பாண்டவர்களுடன் சேர்ந்து, குந்தியும் இலட்சகிரகத்தில் தப்பிப்பிழைத்தார், அவர்கள் தலைமறைவாக இருந்தபோது, பீமனை ஹிடிம்பி என்ற ராக்ஷசியை திருமணம் செய்து கொள்ள உத்தரவிட்டார். குந்தியின் தவறான புரிதலின் காரணமாக, பாஞ்சாலாவின் இளவரசி திரௌபதி, ஐந்து பாண்டவர்களுடன் ஒரு பன்முக ஒற்றுமையில் திருமணம் செய்து கொண்டார். இந்திரப்பிரஸ்தா நிறுவப்பட்ட பிறகு, குந்தி ஹஸ்திநாபுரத்தில் தங்கி தனது மைத்துனரான காந்தாரியுடன் அன்பான உறவைக் கொண்டிருந்தார். குருக்ஷேத்திரப் போருக்கு முன்பு, குந்தி கர்ணனைச் சந்தித்து, அவரது உண்மையான பாரம்பரியத்தை அறிந்தவுடன் பாண்டவர் தரப்பில் சேருமாறு கேட்டுக் கொண்டார், ஆனால் அவர் மறுத்ததால், அர்ஜுனனைத் தவிர தனது மகன்கள் அனைவரையும் காப்பாற்றும்படி அவரை சமாதானப்படுத்தினார். யுதிஷ்டிரர் குருக்களின் பேரரசராக ஆன பிறகு, அவர் வனப்பகுதிக்கு ஓய்வு பெற்று பின்னர் இறந்தார். இந்து பாரம்பரியத்தில், அவர் பஞ்சகன்யர்களில் ("ஐந்து கன்னிகைகள்") ஒருவராகப் போற்றப்படுகிறார், பெண் கற்பின் தொல்பொருளாகும், அதன் பெயர்கள் ஓதப்படும்போது பாவத்தை அகற்றும் என்று நம்பப்படுகிறது. அவர் ஒரு முதிர்ந்த, தொலைநோக்கு பார்வை கொண்ட மற்றும் கடமைப்பட்ட பெண்ணின் உருவகமாக பாராட்டப்படுகிறார். கர்ணனின் பிறப்பு மற்றும் ஆரம்பகால வாழ்க்கை குந்தி யாதவ ஆட்சியாளரான சுரசேனாவின் உயிரியல் மகள் ஆவார். அவரது பிறப்பு பெயர் பிரிதா. அவர் சித்தி தேவியின் மறுபிறவி என்றும் கூறப்படுகிறது. அவர் கிருஷ்ணரின் தந்தையான வாசுதேவரின் சகோதரி மற்றும் கிருஷ்ணருடன் நெருங்கிய உறவைப் பகிர்ந்து கொண்டார். அவரது தந்தை குந்தியை தனது குழந்தை இல்லாத உறவினர் குந்திபோஜாவிடம் கொடுத்தார். ஒருமுறை ரிஷி துர்வாசா குந்திபோஜாவை சந்தித்தார். குந்தியின் அனைத்து வசதிகளாலும், பொறுமையாலும், பக்தியாலும் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்த அவர், அவளுக்கு விருப்பமான எந்த கடவுளையும் அழைக்கும் ஒரு மந்திரத்தை அவளுக்கு வழங்கினார், மேலும் அவர் அவளை குழந்தைகளுடன் ஆசீர்வதிப்பார். உற்சாகமான ஆர்வத்தால், குந்தி சூர்ய கடவுளை அழைத்தார். மந்திரத்தின் சக்தியால் பிணைக்கப்பட்ட சூர்யா அவளுக்கு ஒரு குழந்தையை ஆசீர்வதித்தார். அவளுக்கு ஆச்சரியமாக, குழந்தை தனது புனித கவசத்துடன் பிறந்தது. பொதுமக்களின் அச்சத்தால், வேறு வழியில்லாமல், குந்தி குழந்தையை ஒரு கூடையில் வைத்து கங்கை நதியில் மிதக்க வைத்தார். பின்னர் அவர் கர்ணன் என்ற பெயரில் பிரபலமானார். திருமணம் மற்றும் குழந்தைகள் குந்திபோஜர் குந்தியின் சுயம்வரத்தை ஏற்பாடு செய்தனர். குந்தி ஹஸ்திநாபூரின் மன்னர் பாண்டுவைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவரை ஹஸ்திநாபூரின் ராணியாக ஆக்கினார். அதன்பிறகு, தனது பேரரசை விரிவுபடுத்துவதற்கான தனது பணியின் போது, பாண்டு, பீஷ்மரின் முன்மொழிவில், மத்ராவின் அடிமைத்தனத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக மத்ராவின் இளவரசி மத்ரியை மணந்தார். குந்தி தனது கணவரின் செயல்களால் தொந்தரவு செய்தார், ஆனால் இறுதியில் அவருடன் சமரசம் செய்து கொண்டு மாத்ரியை சகோதரியாக நடத்தினார். பாண்டு, ஒரு காட்டில் வேட்டையாடும் போது, ரிஷி கிண்டமாவையும் அவரது மனைவியையும் தவறுதலாக சுட்டுக் கொன்றார், ஏனெனில் அவர்கள் இணையாக மான் வடிவத்தை எடுத்தனர். அவர் தனது மனைவிகளைத் தழுவிக்கொள்ளவோ தொடவோ முயற்சித்தால் அவர் இறந்துவிடுவார் என்று இறக்கும் முனிவர் சபித்தார். பாண்டு இராஜ்ஜியத்தை கைவிட்டு குந்தி மற்றும் மாத்ரியுடன் நாடுகடத்தப்பட்டார். கிண்டமா முனிவரின் சாபம் காரணமாக பாண்டுவால் தனது மனைவிகளிடமிருந்து குழந்தைகளைப் பெற முடியவில்லை, ஏனெனில் அவர் அவர்களை உறவினர்களாக நடத்த வேண்டும். வருத்தப்பட்ட பாண்டு இராஜ்ஜியத்தை கைவிட்டு குந்தி மற்றும் மாத்ரியுடன் நாடுகடத்தப்பட்டார். அவர் சில முனிவர்களைச் சந்தித்து சொர்க்கத்தையும் இரட்சிப்பையும் கேட்டுக்கொண்டார். குழந்தைகள் இல்லாமல், ஒருவர் சொர்க்கத்தை ஒருபோதும் விரும்ப முடியாது என்று அவர்கள் கூறினர். குழந்தை இல்லாமல் இறக்கும் எதிர்பார்ப்பு குறித்து பாண்டு குந்தியிடம் தனது விரக்தியை வெளிப்படுத்தியபோது, அவளுக்கு வழங்கப்பட்ட வரத்தை அவள் குறிப்பிட்டாள். பொருத்தமான, புகழ்பெற்ற மனிதர்களால் குழந்தைகளைப் பெறுமாறு அவர் மகிழ்ச்சியுடன் அறிவுறுத்தினார். எனவே, துர்வசா முனிவர் தனக்கு வழங்கிய வரத்தைப் பயன்படுத்தி குந்தி மூன்று மகன்களைப் பெற்றெடுத்தார்-தர்மராஜரால் யுதிஷ்டிரர்-நீதியின் கடவுள்; வாயு மூலம் பீமன்-காற்றின் கடவுள், மற்றும் இந்திரனால் அர்ஜுனன்-ஸ்வர்கத்தின் (சொர்க்கம்) ராஜா. அவர் தனது உத்தரவின் பேரில் அஷ்வின்ஸை மத்ரிக்கு அழைத்தார், மேலும் மத்ரிக்கு நகுல மற்றும் சஹதேவா என்ற இரட்டை மகன்கள் பிறந்தனர். குந்தி மத்ரேயர்களுக்கு (மத்ரியின் மகன்கள்) குறிப்பாக இளையவரான சஹாதேவனுக்கு சிறப்பு அக்கறை காட்டினார். குந்திக்கு அஞ்சலி செலுத்திய மாத்ரி, "நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர். உங்களைப் போன்ற யாரும் இல்லை, நீங்கள் என் ஒளி, என் வழிகாட்டி, மிகவும் மரியாதைக்குரியவர், அந்தஸ்தில் மறுபரிசீலனை செய்பவர், நல்லொழுக்கத்தில் தூய்மையானவர். விதவை ஒரு நாள், பாண்டு தனது சாபத்தை மறந்து, தனது மனைவி மாத்ரியைத் தழுவிக்கொள்ள முயன்றார். ஆனால், கிண்டமாவின் சாபத்தின் விளைவாக, அவர் இறந்தார். தனது கணவரின் மரணத்திற்கு காரணமான வருத்தத்தால் மாத்ரி தற்கொலை செய்து கொண்டார். குந்தி தனது குழந்தைகளுடன் காட்டில் உதவியற்ற நிலையில் இருந்தார். பாண்டு மற்றும் மாத்ரியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, குந்தி ஐந்து பாண்டவ குழந்தைகளையும் கவனித்துக் கொண்டார், அவர்களை மீண்டும் ஹஸ்திநாபுரத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். திருதராஷ்டிரரின் மகன்கள் அவர்களை ஒருபோதும் விரும்பவில்லை. அவர்களின் குழந்தைப் பருவத்தில், துரியோதனன் விஷம் குடித்து பீமனைக் கொல்ல முயன்றார், ஆனால் அவர் காப்பாற்றப்பட்டார். இதனால் குந்தி காயமடைந்தார், ஆனால் விதுராவால் ஆறுதல் பெற்றார். பின்னர் குரு இளவரசர்கள் துரோணருக்கு பயிற்சிக்காக அனுப்பப்பட்டனர். இளவரசர்கள் தங்கள் பயிற்சியை முடித்த பிறகு, அவர்கள் ஹஸ்திநாபுரத்திற்குத் திரும்பினர். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு துரியோதனனும் அவரது தாய்வழி மாமா சகுனியும் குந்தியுடன் சேர்ந்து பாண்டவர்களை உயிருடன் எரிக்க முயன்றனர், அதற்காக அவர்கள் வாரணாவதம் என்ற கிராமத்தில் இலட்சகிரகத்திலிருந்து அரண்மனையை கட்டினர். இருப்பினும், பாண்டவர்கள் விதுராவின் உதவியுடன் ஒரு ரகசிய சுரங்கப்பாதை வழியாக லாக்கின் வீட்டிலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தது. இலட்சகிரகத்திலிருந்து தப்பிய பிறகு குந்தியும் ஐந்து பாண்டவர்களும் ஏகச்சக்ரா கிராமத்தில் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் தங்கியிருந்தபோது, குந்தியும் பாண்டவர்களும் மக்களை உண்ணும் பகசுரன் என்ற அரக்கனை அறிந்துகொள்கிறார்கள். கிராமவாசிகள் தங்கள் குடும்பத்தில் ஒரு உறுப்பினரையும் உணவையும் பகசுராவுக்கு அனுப்ப வேண்டியிருந்தது, அவர் இரண்டையும் விழுங்குகிறார். குந்தி ஒரு பிராமணரின் அழுகுரலைக் கேட்டபோது-அவரும் அவரது மகனும் ஏகசக்ராவில் தங்குமிடம் அளித்தனர், குந்தி அவரை ஆறுதல்படுத்தி, ஒரு பிராமணரின் குடும்பத்திற்குப் பதிலாக, அவரது மகன் பீமன் அரக்கனை எதிர்கொள்வார் என்று பரிந்துரைத்தார். பீமனால் அரக்கனை எதிர்கொள்வதற்கும் கொல்வதற்கும் குந்தி ஒரு சதித்திட்டத்தை உருவாக்கினார். சக்திவாய்ந்த பீமன் தனது வலிமையை முன்னுக்குக் கொண்டு வந்து பகசுரனை தோற்கடித்தார். பின்னர், பீமன் ஹிடிம்பாவைக் கொன்றுவிடுகிறான், ஹிடிம்பாவின் சகோதரியான ஹிடிம்பியால் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு கெஞ்சப்படுகிறான். பீமன் தயங்குகிறான், ஆனால் குந்தி அந்தப் பெண்ணில் உள்ள தகுதியைக் கண்டு பிடிம்பியை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு பீமனுக்கு உத்தரவிட்டார். ஹிடிம்பி பின்னர் குருஷேத்திரப் போரில் பங்கேற்கும் கட்டோட்காச்சாவைப் பெற்றெடுத்தார். பாண்டவர்கள் பஞ்சாலாவில் திரௌபதியின் சுயம்வரத்தில் கலந்து கொண்டனர். அர்ஜுனனால் திரௌபதியின் கையை வெல்ல முடிந்தது. பாண்டவர்கள் தங்கள் குடிசைக்குத் திரும்பி, தானம் வாங்கியதாகக் கூறினர் (கன்னியதனைக் குறிக்கும்). குந்தி அவர்களை தவறாகப் புரிந்துகொண்டு, அவர்கள் கொண்டு வந்ததை பகிர்ந்து கொள்ளுமாறு பாண்டவர்களிடம் கேட்டார். தனது வார்த்தைகளின் தாக்கங்களை உணர்ந்த பிறகு குந்தி அதிர்ச்சியடைந்தார், அதாவது, பாண்டவர்கள் அனைவரும் தங்கள் தாயின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள் என்று நினைத்து திரௌபதியை மணந்தனர். எனவே, ஒரு பெண்ணை பிச்சைக்காரியைப் போல நடத்தியதற்காக தனது குழந்தைகளை திட்டினாள். இருப்பினும், திரௌபதி இதை தனது விதியாக ஏற்றுக்கொண்டார். ஹஸ்திநாபுர நிகழ்வுகளில் பங்கு பாண்டவர்கள் மற்றும் திரௌபதி ஆகியோருடன் குந்தி ஹஸ்திநாபுரத்திற்குத் திரும்பியபோது, அவர்கள் திரௌபதியின் பலதாரமணம் மற்றும் யுதிஷ்டிரருக்கும் துரியோதனருக்கும் இடையிலான வாரிசு தகராறு உள்ளிட்ட பல பிரச்சினைகளை எதிர்கொண்டனர். பீஷ்மரின் ஆலோசனையின் பேரில், பாண்டவர்களுக்கு ஆட்சி செய்ய ஒரு தரிசு நிலம் வழங்கப்பட்டது, அது இந்திரப்பிரஸ்தமாக உருவாக்கப்பட்டது. பாண்டவர்கள் ஒரு பகடை விளையாட்டில் இராஜ்ஜியத்தை இழந்து பதின்மூன்று ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும்போது, குந்தியை மன்னர் திருதராஷ்டிரர் தலைநகரில் தங்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். அவள் அரச அரண்மனையை விட விதுராவின் வீட்டில் தங்க முடிவு செய்தாள். போர் நெருங்கியதும், குந்தி கர்ணனைச் சந்தித்து, தனது அனைத்து குழந்தைகளையும் உயிருடன் வைத்திருக்க வேண்டும் என்ற விரக்தியில், கர்ணனை துரியோதனனின் பக்கத்தை விட்டு வெளியேறி பாண்டவர்களுடன் சேருமாறு கேட்டுக் கொண்டார். தனது நண்பரைக் காட்டிக்கொடுக்க முடியாததால் கர்ணன் இந்த வாய்ப்பை மறுத்தார். இருப்பினும், அர்ஜுனனைத் தவிர தனது சகோதரர்களில் யாரையும் கொல்ல மாட்டேன் என்று குந்திக்கு உறுதியளித்தார், இதனால் மித்ர தர்மம் மற்றும் புத்ர தர்மம் இரண்டையும் பின்பற்றினார். போரின் முடிவில் அவளுக்கு இன்னும் ஐந்து மகன்கள் இருப்பார்கள் என்றும் ஐந்தாவது மகன் அர்ஜுனனாகவோ அல்லது கர்ணனாகவோ இருப்பார் என்றும் அவர் உறுதியளித்தார். தனது குழந்தைகளை ஆதரித்த போதிலும், குந்தி தனது மைத்துனர் காந்தாரியுடன் கௌரவ முகாமில் தங்கியிருந்தார். கர்ணனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, குந்தி கர்ணனின் பிறப்பின் ரகசியத்தை பாண்டவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். துயரமடைந்த யுதிஷ்டிரர் உலகின் பெண்களை இனி எந்த ரகசியமும் மறைக்க முடியாது என்று சபிக்கிறார். குருஷேத்திரப் போருக்குப் பிறகு, குந்தி தனது மகன்களுடன் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். உலகில் தனது வேலை முடிந்துவிட்டதாக உணர்ந்த பிறகு, அவர் தனது மைத்துனர் விதுரா மற்றும் திருதராஷ்டிரா, சஞ்சயா மற்றும் திருதராஷ்டிரரின் மனைவி காந்தாரி ஆகியோருடன் இமயமலைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு காட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர்கள் பிரிந்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விதுரா இறந்தார். பின்னர் சஞ்சயா இமயமலையை நோக்கி புறப்பட்டார், இடதுசாரிகள் காட்டுத் தீயில் உயிரிழந்தனர். மகாபாரதத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, குந்தி உயர்ந்த தார்மீக மற்றும் சமூக விழுமியங்களைக் கொண்ட ஒரு மென்மையான நடத்தை கொண்ட பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவர் தனது மகன்களின் செயல்களுக்கு தொடர்ந்து வழிகாட்டுகிறார், மேலும் குடும்பத்தை ஒன்றாக பிணைத்து வைத்திருக்கிறார், அவர்கள் ஒருபோதும் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடக்கூடாது. தனது மைத்துனர் திருதராஷ்டிரர் மற்றும் விதுரா மற்றும் திருதராஷ்டிரரின் மனைவி காந்தாரி மீது அவருக்கு மிகுந்த மரியாதை இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. அவர் தனது மருமகள் திரௌபதியுடன் பாசமான உறவைக் கொண்டிருப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது. மகாபாரதத்தின் பிற பதிப்புகள் அவளை புத்திசாலித்தனமாகவும் கணக்கீட்டு ரீதியாகவும் சித்தரிக்கின்றன. தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், சமூக பயத்தில் திருமணத்திலிருந்து (கர்ணன்) பிறந்த தனது மகனை அவள் நிராகரிக்கிறாள், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தனிமையில், தான் அவரைப் பெற்றதாக அவரிடம் ஒப்புக்கொள்கிறாள். தனது ஐந்து மகன்களை இழக்க நேரிடும் என்ற அச்சத்தில் அவரை விருந்துகளை மாற்ற அவள் முயற்சிக்கிறாள். தனது கணவர் பாண்டுவுடன் நாடுகடத்தப்பட்ட அவர், தனது வரத்தை அவரது இரண்டாவது மனைவி மாத்ரியுடன் தயக்கத்துடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார். மத்ரியின் குழந்தைகள் தனது சொந்த குழந்தைகளை விட அதிகமாக இருப்பார்கள் என்ற அச்சத்தில் குந்தி இரண்டாவது முறையாக மத்ரியுடன் வரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை என்று கூறப்படுகிறது. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் பல்வேறு நடிகைகள் பல்வேறு திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி தொடர்களில் நடித்துள்ளனர். துர்கா கோட்டே இன் மஹாராஷ்டிரி கர்ணன் (1944 திரைப்படம்), ஜி. வரலட்சுமி இன் பீஷ்மா (1965 திரைப்படம்), எம். வி. ராஜம்மா இன் கர்ணன் (1964 திரைப்படம், தமிழ்), அச்சலா சச்சதேவ் இன் மகாபாரதம் (1965 திரைப்படம்), ருஷ்யேந்திரமணி இன் ஸ்ரீ கிருஷ்ணாவதாரம் (1967 திரைப்படம்), எஸ். வரலட்சுமி இன் தானா வீர சூர கர்ணன் (1977 திரைப்படம்), நாஸ்னீன் இன் மகாபாரதம் (1988 தொலைக்காட்சி தொடர்), மிரியம் கோல்ட்ஸ்மிட் இன் தி மகாபாரதம் (1989 திரைப்படம்), லதா ஹயா இன் கிருஷ்ணா (1997 தொலைக்காட்சி தொடர்), நீனா குப்தா இன் ஏக் அவுர் மகாபாரத் (1997 தொலைக்காட்சி தொடர்), ஷாலினி கபூர் இன் மஹாராஷ்டிரி கர்ணன் (2001 தொலைக்காட்சி தொடர்), சுதா சந்திரன் இன். சூர்யபுத்ரா கர்னில் பிரியா பதிஜா (2015 தொலைக்காட்சி தொடர்) கர்ன் சங்கினியில் சயந்தனி கோஷ் (2018 தொலைக்காட்சி தொடர்) ராதாகிருஷ்ணனில் ரேஷ்மா கொங்கர் (2018 தொலைக்காட்சி தொடர்)