The Character and Death of Mrs. Hester Ann Rogers
திருமதி ஹெஸ்டர் ஆன் ரோஜர்ஸ் கதாபாத்திரமும் மரணமும் 1794 முதல் ஒரு மெதடிஸ்ட் துண்டு, இன்னும் 2008 இல் அச்சில் உள்ளது. இந்த உரை மெதடிஸ்ட் எழுத்தாளர் ஹெஸ்டர் ரோஜர்ஸ் இறந்த பிறகு ரெவரெண்ட் தாமஸ் கோக் வழங்கிய சொற்பொழிவுகளின் வெளியீடாகும், அவரது கணவர் ஜேம்ஸ் ரோஜர்ஸ் எழுதிய ஒரு பிற்சேர்க்கையுடன்; மூன்றாவது பிரிவு உள்ளது, "திருமதி ஹெஸ்டர் ஆன் ரோஜர்ஸ் பத்திரிகைகளிலிருந்து பல்வேறு உட்பொருள்களைக் கொண்ட பிற்சேர்க்கையின் துணை". கோக்கின் சொற்பொழிவு மற்றும் ஜேம்ஸ் ரோஜர்ஸ் பிற்சேர்க்கை இரண்டும் ஹெஸ்டர் ரோஜர்ஸ் எழுதிய திருமதி எச். ஏ. ரோஜர்ஸ் அனுபவத்தின் ஒரு குறுகிய கணக்கு என்ற புத்தகத்திலிருந்து வெளியிடப்பட்ட பத்திகளைக் கொண்டுள்ளன. ரோஜர்ஸ், அவரால் எழுதப்பட்டது மற்றும் அவரது பத்திரிகைகள் மற்றும் கடிதங்களிலிருந்து வெளியிடப்படாத பகுதிகள். "பிற்சேர்க்கையின் துணைப்பொருள்" பற்றிய வரலாறு தெளிவாக இல்லை. தாமஸ் கோக்கின் சொற்பொழிவு ஐந்து பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ முதலில், உரையின் விளக்கத்தைக் கொடுங்கள். இரண்டாவதாக, நமது பார்வையில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள மகத்தான புள்ளியைக் கவனியுங்கள்-மரணத்தின் உறுதி. மூன்றாவதாக, மரண பயத்திற்கு எதிராக, விசுவாசிகளின் பயன்பாட்டிற்காகவும் ஆறுதலுக்காகவும் சில கருத்துக்களைக் கவனியுங்கள், நான்காவதாக, மேற்கூறிய தலைப்புகளிலிருந்து சில அனுமானங்களை வரையவும்; கடைசியாக, நமது இறந்த நண்பர் பதிப்புகளின் அனுபவம், மரணம் மற்றும் தன்மை ஆகியவற்றின் சுருக்கத்தை உங்களுக்கு வழங்கவும் முதல் பதிப்பு 1794 இல் லண்டனில் உள்ள மாநாட்டு அலுவலகத்தால் அச்சிடப்பட்டது. ஜி. கதை முகவராக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது; இந்த புத்தகம் ஜார்ஜ் வைட்ஃபீல்டால் நியூ சேப்பல் மற்றும் "மெதடிஸ்ட் சேப்பல்ஸ் இன் டவுன் அண்ட் கண்ட்ரி" இல் விற்கப்பட்டது. இரண்டாவது பதிப்பு 1796 இல் பர்மிங்காமில் ஜே. பெல்சர் என்பவரால் அச்சிடப்பட்டது. மூன்றாவது பதிப்பு 1815 முதல் லண்டனில் உள்ள மாநாட்டு அலுவலகத்தில் தாமஸ் கார்டியக்ஸால் அச்சிடப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து டஜன் கணக்கான பதிப்புகள் வந்துள்ளன. தி கேரக்டர் அண்ட் டெத் தன்னைத்தானே ஒரு புத்தகமாகக் கருதலாம் என்றாலும், ஓரிகான் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் ஆங்கில இணை பேராசிரியரும், ஹெஸ்டர் ஆன் ரோஜர்ஸ் படைப்புகளைப் பற்றிய நிபுணருமான விக்கி டோலர் காலின்ஸ், இதை "தி [ஷார்ட்] அக்கவுண்ட்டில் சேர்க்கப்பட்ட மிக நீண்ட ஆண் உரை" (ஹெஸ்டர் ரோஜர்ஸ் அசல் புத்தகம்) என்று கருதுகிறார். ரோஜர்ஸ் இறந்த பிறகு அவரது படைப்புகள் 71 க்கும் மேற்பட்ட பதிப்புகளைக் கடந்து சென்றன. 1793 இல் வெளியிடப்பட்ட முதல் பதிப்பில் அவரது முக்கிய கதை மட்டுமே இருந்தது. ஹெஸ்டர் ரோஜர்ஸ் மற்றும் ஜான் வெஸ்லி ஆகிய இருவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட அடுத்தடுத்த பதிப்புகள், முக்கிய உரையில் பிற நூல்களைச் சேர்க்கின்றன, சில நேரங்களில் முக்கிய உரையைத் திருத்துகின்றன அல்லது சுருக்குகின்றன. தாமஸ் கோக் மற்றும் ஜேம்ஸ் ரோஜர்ஸ் பதிப்பைத் தவிர, வெளியிடப்படாத பத்திரிகை பத்திகள், ஹெஸ்டர் மற்றும் ஜான் வெஸ்லி இடையே திருத்தப்பட்ட கடிதங்கள், அவரது குழுவில் உள்ள பெண்கள் எழுதிய கவிதைகள், ஒரு அச்சுப்பொறியின் விளம்பரம் மற்றும் ரோஜர்ஸ் ஆன்மீக கடிதம் ஆகியவை பிற பதிப்புகளில் அடங்கும். நவீன பதிப்புகளில், இந்த சொற்பொழிவு ரோஜர்ஸின் சொந்த புத்தகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆசிரியர் தி கேரக்டர் அண்ட் டெத் முற்றிலும் மெதடிஸ்ட் படைப்பு; ஆசிரியர் (கள்), அச்சுப்பொறி, பொருள் மற்றும் சொல்லாட்சி சூழல் அனைத்தும் ஆரம்பகால வெஸ்லியன் மெத்தடிசத்தின் தயாரிப்புகளாகும். எழுத்தாளர் தாமஸ் கோக், 1747 ஆம் ஆண்டில் வேல்ஸில் பிறந்தார், அறுபத்தேழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்தியாவுக்கான பயணத்தில் இறந்தார், அங்கு அவர் தனது சொந்த மெதடிஸ்ட் பணிகளுக்கு நிதியளிப்பார் என்று நம்பினார். கோக் ஜான் வெஸ்லியை சந்தித்து 1777 இல் மெத்தடிஸ்டுகளில் சேருவதற்கு முன்பு, அவர் ஒரு ஆங்கிலிகனாக இருந்தார். கோக் பின்னர் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் முதல் ஆயர் மற்றும் அதன் பணிகளின் நிறுவனர் ஆனார். கோக் ஒன்பது முறை அமெரிக்காவுக்குச் சென்று தனது பயணங்களைப் பற்றி பல பதிவுகளை எழுதினார். கோக்கின் மிகவும் மறக்கமுடியாத படைப்புகளில் பழைய மற்றும் புதிய உடன்படிக்கைகள் பற்றிய அவரது வர்ணனை, மேற்கிந்தியத் தீவுகளின் வரலாறு மற்றும் ஜான் வெஸ்லியின் வாழ்க்கை ஆகியவை அடங்கும்; அவர் தனது சொந்த சொற்பொழிவுகளின் பல தொகுதிகளையும் வெளியிட்டார். வெஸ்லியன் மாநாட்டு அலுவலகத்தால் வெளியிடப்பட்ட கோக்கின் புத்தகங்களில் தி கேரக்டர் அண்ட் டெத் மட்டுமே ஒன்றாகும். அவரது மற்ற புத்தகங்கள் பொது அச்சுப்பொறிகள் அல்லது பிற மெதடிஸ்ட் அச்சுப்பொறிகளால் வெளியிடப்பட்டன. இருப்பினும், தி கேரக்டர் அண்ட் டெத்தின் அனைத்து வெளிநாட்டு பதிப்புகளும் மெதடிஸ்ட் பிரிண்டர்களால் வெளியிடப்பட்டனஃ எடுத்துக்காட்டாக, 1813 ஆம் ஆண்டில் புத்தகத்தின் ஒரு பதிப்பு நியூயார்க்கில் அமெரிக்காவில் மெதடிஸ்ட் கனெக்ஷனால் வெளியிடப்பட்டது. கதாபாத்திரமும் மரணமும் சிறிய வடிவத்தில் மட்டுமே அச்சிடப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. புத்தகத்தின் முதல் மற்றும் கடைசி பக்கங்களில் வெளியான அச்சுப்பொறியின் பெயர் "மாநாட்டு அலுவலகம்" என்றாலும், அச்சுப்பொறியின் முழு தலைப்பு "வெஸ்லியன் மாநாட்டு அலுவலகம்" ஆகும். வெஸ்லியன் மாநாட்டு அலுவலகம் ஜான் வெஸ்லி, மெத்தடிசம், மிஷனரி பயணங்கள் மற்றும் பாடல்கள் பற்றிய புத்தகங்களை வெளியிட்டது. ஓ. சி. எல். சி/வேர்ல்ட்கேட் "பிரிண்டர்ஃ வெஸ்லியன் மாநாட்டு அலுவலகம்" என்பதன் கீழ் தொள்ளாயிரத்து பத்து உள்ளீடுகளை பட்டியலிடுகிறது, ஆனால் இந்த உள்ளீடுகளில் பல ஒரே புத்தகத்தின் பதிப்புகள் ஆகும். 1745 இல் அச்சிடப்பட்ட அவர்களின் முதல் புத்தகம், ஜான் வெஸ்லியின் ஆன் எர்னஸ்ட் அப்பீல் டு மென் ஆஃப் ரீசனின் பதிப்பாகும். இந்த புத்தகம் தன்னை "சமூகத்திலும் தேவாலயத்திலும் அந்தக் காலத்தின் தீமைகளை விவரிக்கும் மெத்தடிசத்தின் பாதுகாப்பு" என்று விவரித்தது. வெஸ்லியன் மாநாட்டு அலுவலகம் ஆக்டேவோ வடிவத்தை விட பெரிய புத்தகங்களை அச்சிடவில்லை; அவை மெத்தடிச தேவாலயங்கள் மற்றும் புத்தகக் கடைகளில் விற்பனைக்கு மெத்தடிசம் குறித்த சிறிய, மலிவான புத்தகங்களை அச்சிடுவதில் ஆர்வமுள்ள ஒரு சிறப்பு அச்சுப்பொறியாக இருந்தன. இந்த புத்தகங்கள் நிச்சயமாக பூர்வீக மக்களை மாற்றுவதற்கு உதவும் பணிகளில் கொண்டு வரப்பட்ட போதிலும், வெஸ்லியன் மாநாட்டு அலுவலகம் பிரத்தியேகமாக ஆங்கிலத்தில் வெளியிடப்பட்டது. புத்தகத்தின் முகவராக பட்டியலிடப்பட்ட ஜார்ஜ் வைட்ஃபீல்ட், சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தில் அமைச்சராகவும், மெதடிஸ்ட் இயக்கத்தின் தலைவர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். புத்தகத்தின் தலைப்பான திருமதி ஹெஸ்டர் ஆன் ரோஜர்ஸ் சிறந்த மெதடிஸ்ட் பெண்ணாக ஜான் வெஸ்லியன் கருதினார்ஃ அவர் மெதடிஸ்ட் ஒழுக்கங்களை உள்ளடக்கியது மட்டுமல்லாமல், வெஸ்லியன் பயணியான தனது கணவரின் பக்கத்தில் மெத்தடிசத்தின் தீவிரமான ஊக்குவிப்பிலும் ஈடுபட்டார். முக்கியத்துவம் மெத்தடிசம் மற்றும் அச்சிடுதல் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் லண்டன் அச்சிடும் காட்சி வெஸ்லியன் மாநாட்டு அலுவலகம் ஏன் இந்த துண்டுப்பிரதியை அச்சிட்டது என்பதற்கான சில தடயங்களை வழங்குகிறது. இந்த நேரத்தில் லண்டன் அச்சகங்களின் மையமாக இருந்ததுஃ 1724 ஆம் ஆண்டில் எழுபத்தைந்து அச்சகங்கள் மட்டுமே இருந்தன, ஆனால் 1760 வாக்கில் இந்த எண்ணிக்கை இருநூறுக்கு மேல் உயர்ந்தது. புத்தகங்கள் மலிவானதாகவும், புதியதாகவும், விரைவாகவும் படிக்கக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும்; மக்கள் பரபரப்பான அரசியல் செய்தித்தாள்கள், தலையங்க துண்டுப்பிரசுரங்கள் மற்றும் நாளிதழ்களுக்கு பழகிவிட்டனர்-ஒரு குறுகிய புத்தகம், ஒரு நீண்ட டோமை விட, அந்தக் காலத்தின் அறிவுசார் கலாச்சாரத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானது. ஒரு அச்சிடப்பட்ட புத்தகமாக, தி கேரக்டர் அண்ட் டெத் ஒரு கலாச்சார போக்கைப் பொருத்துகிறது; ஒரு மத புத்தகமாக, இது புரட்சிகரமானது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் இறையியல் புத்தகங்கள் கனமாகவும், விலையுயர்ந்ததாகவும், மந்தமாகவும் இருந்தன, மேலும் பிரசங்கிகள் ஒரே திருச்சபையில் தங்கினர், பயணம் செய்யவில்லை. ஜான் வெஸ்லியின் புரட்சிகர அணுகுமுறை, சிறிய, மலிவான மற்றும் பிரபலமான பாணியில் எழுதப்பட்ட புத்தகங்கள் நிறைந்த தனது அமைச்சர்களை சுற்றுவட்டாரங்களில் வெகுஜனங்களுக்கு அனுப்புவதாகும். வெஸ்லி தனது வெளியீட்டு சாம்ராஜ்யத்தின் மூலம் தன்னை ஆதரித்தார், மேலும் தனது அமெரிக்க ஆதரவாளர்களையும் தனது பத்திரிகைகளைப் பயன்படுத்தும்படி அறிவுறுத்தினார். ரோஜர்ஸ் கணவர் போன்ற பயண மெத்தடிஸ்டுகள் தங்கள் புத்தகங்களை விற்பனை செய்ய எடுத்துச் சென்றிருப்பார்கள், இது அவர்களின் அற்பமான உதவித்தொகையை பூர்த்தி செய்யும். ஒவ்வொரு அமைச்சரும் ஒரு சந்தா முகவராக இருந்ததால், அமைச்சர் ஜார்ஜ் வைட்ஃபீல்ட் புத்தகத்தின் முகவராக பட்டியலிடப்பட்டார் என்பது வெஸ்லியின் முறையின் வழக்கமாக இருந்தது. வெஸ்லி புரட்சிகரமானவராக இருந்தார், அவர் பத்திரிகைகளை வைத்திருப்பதை ஊக்குவித்தார், பிரசங்கிகளால் மட்டுமல்ல, சாதாரண மெதடிஸ்ட் சமூக உறுப்பினர்களாலும், ஆண்களும் பெண்களும். பத்திரிகை-எழுத்தில் உள்ள ஒழுக்கம் மெத்தடிசத்தில் தனிப்பட்ட ஆன்மீக வளர்ச்சியின் "முறைக்கு" மையமாக இருப்பதாக வெஸ்லி நம்பினார். இருப்பினும், ஹெஸ்டர் ஆன் ரோஜர்ஸின் ஆன்மீக இதழ் மட்டுமே ஒரு பெண்ணின் இதழின் முக்கிய ஆங்கில வெளியீடாகும். வெஸ்லி இறந்த பிறகு ரோஜர்ஸ் ஒரு குறுகிய கணக்கை வெளியிட்ட போதிலும், வெஸ்லி தனது புத்தகத்தின் தயாரிப்பு அதிகாரியாக பணியாற்ற விரும்பினார். ஆரம்பகால மெத்தடிசம் மற்றும் சொல்லாட்சிக் கலை ஜான் வெஸ்லியின் மெத்தடிசம் பொது மத அரங்கில் பெண்களின் சொற்பொழிவுக்கு ஒரு புதிய இடத்தை செதுக்க உதவியது; அவரது மத கண்டுபிடிப்புகள் "பெண்கள் பொதுவில் பேசுவதற்கும் வெளியீட்டிற்காக எழுதுவதற்கும் இடங்கள், தடைகள் மற்றும் ஆதரவை" உருவாக்கின. வெஸ்லியின் மெத்தடிசம் ஒரு புதிய மத முறை, புதிய பொருள் நடைமுறைகள் மற்றும் புதிய நிறுவன வடிவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. விக்கி டோலர் காலின்ஸ் வெஸ்லியின் மெத்தடிசம் மற்றும் வெஸ்லி பிந்தைய மெத்தடிசம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறார்ஃ "பெண் பிரசங்கிகளைப் பாதுகாக்கவும், அவர்களை எதிர்க்கும் ஆண்களைக் கட்டுப்படுத்தவும் ஜான் வெஸ்லி உயிருடன் இருந்த வரை, மெதடிஸ்ட் பெண்கள் பொதுவில் பேச அனுமதிக்கப்பட்டனர்; வெஸ்லியின் மரணத்திற்குப் பிறகு பிரசங்கிக்கும் பெண்கள் அமைதிப்படுத்தப்பட்டனர். பெண்கள் தங்கள் கருத்தை பகிரங்கமாக தெரிவிக்க ஊக்குவிக்கப்பட்டனர்; பல பெண்கள் மெதடிஸ்ட் குழுக்களை வழிநடத்தினர்; ஒரு சில மெதடிஸ்ட் பெண்கள் பைபிளை விளக்கி பிரசங்கித்தனர். பெண் போதகர்கள் விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டனர், ஆனால் அவர்களின் தலைவரின் ஆதரவுடன், அவர்கள் 1770 மற்றும் 1780 களில் மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருந்தனர். வெஸ்லி இறந்த பிறகு, பிரசங்கிக்கும் பெண்கள் ஆண்கள் குழுவின் புதிய அதிகாரத்தின் கீழ் அமைதியாக்கப்பட்டனர். இந்த புதிய நிறுவன மூலோபாயத்தின் கீழ், ஹெஸ்டர் ஆன் ரோஜர்ஸ் பின்னர் இலட்சியப்படுத்தப்பட்டு, ஒரு போதனையற்ற பெண் மற்றும் மாதிரி மெதடிஸ்ட் ஆக பதவி உயர்வு பெற்றார். ஹெஸ்டர் ஆன் ரோஜர்ஸ் பிரசங்கிக்கவில்லை, ஆனால் அவர் வகுப்புகளை வழிநடத்தி பகிரங்கமாக பிரார்த்தனை செய்தார்-இரண்டு சிக்கலற்ற நடவடிக்கைகள். வெஸ்லி ரோஜர்ஸ் புத்தகத்தை "கிறிஸ்தவ பரிபூரணம்" அல்லது வாழ்க்கையின் மூடுபனியில் கடவுளுடன் ஒன்றிணைவதற்கான ஒரு முன்மாதிரியான பெண் கணக்காக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார், இந்த நிலையை அடைந்த சில நபர்களில் ஹெஸ்டர் ஆன் ரோஜர்ஸ் ஒருவர் என்று வெஸ்லி கருதினார். ரோஜர்ஸின் அசல் ஒரு குறுகிய கணக்கு கடவுளுடனான அவரது அன்றாட நடவடிக்கைகளில் முற்றிலும் கவனம் செலுத்தியது, மேலும் அவர் தனது திருமணம், குழந்தைகள் அல்லது மெதடிஸ்ட் குழுக்களின் தலைமையைக் குறிப்பிடவில்லை. வெஸ்லிக்குப் பிந்தைய அதிகாரிகளின் குழு, தங்கள் புதிய நிகழ்ச்சி நிரலுடன், ரோஜரின் அசல் படைப்புகளுக்கு நூல்களைச் சேர்த்தது, இது அவரது மதத்தைப் பிரசங்கிக்காததை எடுத்துக்காட்டுகிறது மற்றும் அவரது தாய்வழி மற்றும் மனைவி பாத்திரத்தை விரிவுபடுத்தும். தாமஸ் கோக்கின் சொற்பொழிவு, தி கேரக்டர் அண்ட் டெத், இந்த பாத்திரத்தில் நேரடியாக விளையாடுகிறது. ஒரு பத்தியில், அவரது தாய்வழி கவனிப்பும் பாசமும் சமமாக பிரகாசித்தது என்று கோக் குறிப்பிடுகிறார். அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை பொது மற்றும் தனிப்பட்ட மதக் கடமைகளுக்கு அர்ப்பணித்திருந்தாலும், அவரது குழந்தைகளை வசதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாற்றும் வகையில் எதுவும் செய்யப்படவில்லை. அவள் அவர்களின் அனைத்து விருப்பங்களையும் கூட தடுத்தாள்; மேலும், சமமாக, இல்லை, முடிந்தால், திரு ரோஜரின் குழந்தைகளிடம் அவரது முன்னாள் மனைவியால், தனது சொந்தத்தை விட அதிக கவனம் செலுத்தினார். பிரசவத்துடன் தனது அனுபவத்தை மேற்கோள் காட்ட ரோஜர்ஸ் வெளியிடப்படாத பத்திரிகை உள்ளீடுகளில் ஒன்றையும் கோக் பயன்படுத்துகிறது. ரோஜர்ஸின் அசைக்க முடியாத தந்தைவழி விசுவாசம் மற்றும் மனைவியின் பக்தி பற்றிய கோக்கின் விளக்கங்கள் உண்மையில் தவறாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன என்று விக்கி காலின்ஸ் கூறுகிறார்ஃ புதிய மெதடிஸ்ட் நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு இணங்க கோக் ரோஜர்ஸ் வாழ்க்கையுடன் சுதந்திரத்தை தெளிவாக எடுத்துக் கொண்டார். ரோஜர்ஸ் தனது நேரத்தை தனது எழுத்தில் செலவிடுவதில் திருப்தியடையவில்லை என்ற உண்மையையும் கோக் வலியுறுத்துகிறார்ஃ "எழுதுவது, அவரது விசித்திரமான திறமையாகத் தெரிகிறது; மேலும் அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே அதில் மிகுந்த மகிழ்ச்சியைப் பெற்றார். ஆயினும்கூட, அவள் ஒருபோதும், அந்த கணக்கில், அல்லது, உண்மையில், வேறு எந்த வகையிலும், தனது வீட்டு கடமையின் எந்தப் பகுதியையும் ஒருபோதும் புறக்கணித்ததில்லை. "கோக்கின் பிரசங்கத்திற்கு ஜேம்ஸ் ரோஜர்ஸ் இணைக்கப்பட்ட அதே மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறதுஃ அவர் தனது பைபிள் படிப்பு, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கான வருகைகள், அவரது பொது பிரார்த்தனை மற்றும் அவரது சிறிய குழு தலைமை ஆகியவற்றை விவரிக்கிறார். அவர் ஒருபோதும் "ஒரு உரையை எடுக்கவில்லை" அல்லது பிரசங்கிக்கவில்லை என்ற உண்மையையும் அவர் வலியுறுத்தினார். ரோஜர்ஸ் அவர்களின் திருமணத்தின் முக்கியத்துவத்தையும், "என் அன்பான தோழர்", "சிறந்த உதவியாளர்", "மிகவும் மதிப்புமிக்க மற்றும் விசுவாசமான மனைவிகளில் ஒருவர்", "ஆன்மீக விஷயங்களில் சிறந்த உதவி", "எப்போதும் என் ஆறுதல்", "எனது அனைத்து உள்நாட்டு மகிழ்ச்சியின் மையமும் நிலையான வசந்தமும்" மற்றும் "விசுவாசமான காதல்" போன்ற கதைகள் மூலம் வலியுறுத்துகிறார். ஹெஸ்டர் ரோஜர்ஸ் தனது சொந்த வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து தனது திருமண வாழ்க்கையையும் பொதுக் கடமைகளையும் விட்டுவிடுகையில், இவையே அவரது கணவர் ஜேம்ஸ் ரோஜர்ஸ் தனது புகழ்ச்சியில் வலியுறுத்துகிறார். வெளிப்படையாக, கதாபாத்திரமும் மரணமும் ஒரு மாதிரி மெதடிஸ்ட் பெண்ணின் புகழ்ச்சியாகும். வெளிப்படையாக, அது அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரலால் நிரம்பியிருந்தது; பெண்களைப் பொறுத்தவரை மெத்தடிசம் எடுக்கும் புதிய திசையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்த கோக் தனது சொற்பொழிவைப் பயன்படுத்தினார்; ஜேம்ஸ் ரோஜர்ஸ் பின்னர் பெண்களுக்கு தங்கள் பிரசங்கப் பாத்திரங்களிலிருந்து விலகுவதன் மூலம் அவர்கள் திருப்திகரமான திருமண நெருக்கத்தையும், தங்கள் மனைவியிடமிருந்து பாராட்டுதலையும், தேவாலயத்தின் ஒப்புதலையும் பெறுவார்கள் என்று உறுதியளித்தார். தி கேரக்டர் அண்ட் டெத்தின் கதை ஒரு நிறுவனத்தில் ஒன்றாகும்-மெத்தடிசம்-மேலும் அது ரோஜர்ஸ் உரையை எவ்வாறு பயன்படுத்தியது, மாற்றியது, தயாரித்தது மற்றும் விநியோகித்தது, பெண்களின் பாத்திரங்கள், பெண்களின் சொற்பொழிவு மற்றும் மெதடிஸ்ட் சமூகங்களில் பெண்களின் வாழ்க்கையை வடிவமைக்க (மற்றும் கட்டுப்படுத்த). ..