Dogra Jheer
டோக்ரா ஜீவர் என்பது இந்தியாவின் ஜம்மு-காஷ்மீரின் ஜம்மு பிராந்தியத்தில் காணப்படும் ஒரு இந்து சாதியாகும். இந்த வார்த்தை கலப்பு தோற்றம் கொண்ட ஒருவர் என்று பொருள்படும் சமஸ்கிருத தீவாராவின் சிதைவு என்று கூறப்படுகிறது. தீவாரர்கள் மகாபாரதத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். டோக்ரி மொழியில், ஜீர் என்ற சொல் பெரும்பாலும் சமையல்காரரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் சமையல்காரர்களாக பணியமர்த்தப்பட்டதால் இந்த சமூகம் ஜீர் என்ற பெயரைப் பெற்றிருக்கலாம். ஜீர் என்பது தண்ணீர் எடுத்துச் செல்வதில் தொடர்புடைய ஒரு சாதியாகும், இது பஞ்சாபின் ஜின்வார் சாதியுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். வட இந்தியாவின் ஜின்வார் மற்றும் கஹார் மக்களைப் போலவே, ஜீரும் பல்லக்கை தாங்குபவர்களாக பணியமர்த்தப்பட்டனர். ஜீரின் தாயகம் வரலாற்று ரீதியாக துக்கர் தேஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பகுதியாகும், இது வடக்கில் உதம்பூர் மற்றும் தெற்கில் கத்துவா வரை நீண்டுள்ளது. அவர்கள் டோக்ரி மொழியைப் பேசுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் உள்நாட்டில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் டோக்ரா சமூகத்தைப் போலவே உள்ளன. தற்போதைய சூழ்நிலைகள் மற்ற வட இந்திய இந்து சாதிகளைப் போலவே, ஜீரும் பல குலங்களைக் கொண்டுள்ளது, இதில் குல வெளிவிவகாரத்தின் கடுமையான விதிகள் உள்ளன. அவர்களின் முக்கிய குலங்கள் பால்கோட்டா, பமோத்ரா, கிஸ்கு, பவுண்டி, பேரா, டோ, அத்கோத்ரா, சுகஜங்கே, மன்ஹோத்ரா, பாஸ்புரி, அல்லார், மானி, ஸர்முத்ரே, சிக்கர்துபே, லுன்ஜ், ஜலந்தரி, டைன், பஹ்ரி, சியோத்ரே, மால்கோத்ரே, மஸ்கி, கூஞ்ச், கடாரி, பெக்கோய், சாகோச் மற்றும் பூஞ்சி ஆகும். அவர்கள் கண்டிப்பாக சாதி-உடலுறவு கொண்டவர்கள் மற்றும் கிராமங்களில் தங்கள் சொந்த குடியிருப்புகளை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். இது வரலாற்று ரீதியாக நிலமற்ற சமூகமாக இருந்தது, பாரம்பரியமாக மீன்பிடித்தல், நீர் எடுத்துச் செல்வது மற்றும் பல்லக்கு தாங்குதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. 1947இல் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு இந்திய அரசு மேற்கொண்ட நிலச் சீர்திருத்தத்தின் ஒரு பகுதியாக பலருக்கு நிலங்கள் வழங்கப்பட்டன. அவர்களில் பெரும்பாலோர் சிறு வணிகங்களில், குறிப்பாக உணவகம்/தபா வணிகங்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர், இந்த வர்த்தகத்தில் ஜின்வார்/திமார்/ஜீர் வட இந்தியாவில் ஏகபோக உரிமையைக் கொண்டுள்ளனர். ..