Nisargadatta Maharaj
நிசர்கதத்தா மகாராஜ் (பிறப்பு மாருதி சிவ்ராம்பந்த் காம்ப்ளி; 17 ஏப்ரல் 1897-8 செப்டம்பர் 1981) நவ்நாத் சம்பிரதாயத்தைச் சேர்ந்த ஆசிரியர்களின் பரம்பரையான இஞ்சகிரி சம்பிரதாயத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இந்திய குரு ஆவார். 1973 ஆம் ஆண்டில் மாரிஸ் ஃப்ரைட்மேன் மராத்தியில் எழுதிய அவரது உரைகளின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பான ஐ ஆம் தாட் வெளியீடு அவருக்கு உலகளாவிய அங்கீகாரத்தையும், குறிப்பாக வட அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவிலிருந்து பின்தொடர்பவர்களையும் கொண்டு வந்தது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை வாழ்க்கை 17 ஏப்ரல் 1897 அன்று பம்பாயில் சிவ்ராம்பந்த் காம்ப்ளி மற்றும் பார்வதி பாய் ஆகியோருக்கு நிசர்கதத்தா பிறந்தார். அந்த நாள் ஹனுமானின் பிறந்த நாளான ஹனுமான் ஜெயந்தியும் கூட, எனவே சிறுவனுக்கு அவரது நினைவாக 'மாருதி' என்று பெயரிடப்பட்டது. அவரது பெற்றோர் விதோபாவை வணங்கும் சமத்துவ வைஷ்ணவ பக்தி பாரம்பரியமான வர்கரி சம்பிரதாயத்தை பின்பற்றுபவர்களாக இருந்தனர். அவரது தந்தை சிவ்ராம்பந்த் மும்பையில் வீட்டு வேலைக்காரராக பணிபுரிந்தார், பின்னர் கண்டால்கானில் ஒரு சிறு விவசாயியாக ஆனார். மாருதி சிவ்ரம்பந்த் காம்ப்ளி மகாராஷ்டிராவின் சிந்துதுர்கா மாவட்டத்தில் உள்ள கண்டால்கான் என்ற சிறிய கிராமத்தில் தனது இரண்டு சகோதரர்கள், நான்கு சகோதரிகள் மற்றும் ஆழ்ந்த மதச்சார்பான பெற்றோருடன் வளர்ந்தார். 1915 ஆம் ஆண்டில், அவரது தந்தை இறந்த பிறகு, அவர் தனது மூத்த சகோதரரைப் பின்தொடர்ந்து தனது குடும்பத்தை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வதற்காக பம்பாய்க்கு குடிபெயர்ந்தார். ஆரம்பத்தில் அவர் ஒரு அலுவலகத்தில் ஜூனியர் கிளார்க்காக பணிபுரிந்தார், ஆனால் விரைவில் அவர் ஒரு சிறிய சரக்கு கடையைத் திறந்து, முக்கியமாக பீடிகளை (இலை உருட்டப்பட்ட சிகரெட்டுகள்) விற்பனை செய்தார், விரைவில் எட்டு சில்லறை கடைகளை சொந்தமாக வைத்திருந்தார். 1924 ஆம் ஆண்டில் அவர் சுமதிபாயை மணந்தார், அவர்களுக்கு மூன்று மகள்கள் மற்றும் ஒரு மகன் இருந்தனர். சாதனா 1933 ஆம் ஆண்டில், நவ்நாத் சம்பிரதாயத்தின் இஞ்சேகிரி கிளையின் தலைவரான அவரது குரு சித்தராமேஷ்வர் மகாராஜுக்கு அவரது நண்பர் யஷ்வந்த்ராவ் பாகர் அறிமுகப்படுத்தினார். அவரது குரு அவரிடம், "நீங்கள் உங்களை எப்படி கருதுகிறீர்களோ அப்படி நீங்கள் இல்லை" என்று கூறினார். சித்தராமேஷ்வர் அவரை இஞ்சேகிரி சம்பிரதாயத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், அவருக்கு தியானம்-அறிவுறுத்தல் மற்றும் ஒரு மந்திரத்தை வழங்கினார், அதை அவர் உடனடியாக ஓதத் தொடங்கினார். சித்தராமேஷ்வர் நிசர்கதத்தருக்கு சுய விசாரணைக்கான அறிவுறுத்தல்களை வழங்கினார், அதை அவர் வாய்மொழியாகப் பின்பற்றினார், ஏனெனில் அவர் பின்னர் விவரித்தார்ஃ "நான் நானே" என்ற உணர்வில் கவனம் செலுத்த தனது குருவின் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி, அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை அமைதியாகப் பார்த்தார், மேலும் வரும் ஆண்டுகளில் தியானம் செய்து பக்தி பஜனைகளைப் பாடினார்ஃ இரண்டரை ஆண்டுகள் மட்டுமே நீடித்த ஒரு சங்கத்திற்குப் பிறகு, சித்தராமேஷ்வர் மஹாராஜ் 9 நவம்பர் 1936 அன்று இறந்தார். 1937 ஆம் ஆண்டில், மகாராஜ் மும்பையை விட்டு வெளியேறி இந்தியா முழுவதும் பயணம் செய்தார். எட்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு 1938 இல் மும்பையில் உள்ள தனது குடும்பத்தினரிடம் திரும்பினார். வீட்டிற்குச் செல்லும் பயணத்தில் அவரது மனநிலை மாறியது, "இனி எதுவும் தவறில்லை" என்பதை உணர்ந்தார். அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் மும்பையில் கழித்தார், வருமானம் ஈட்ட ஒரு கடையை பராமரித்தார். 1942 மற்றும் 1948 க்கு இடையில் அவர் இரண்டு தனிப்பட்ட இழப்புகளை சந்தித்தார், முதலில் அவரது மனைவி சுமதிபாயின் மரணம், அதைத் தொடர்ந்து அவரது மகளின் மரணம். 1951 ஆம் ஆண்டில் தனது குரு சித்தராமேஷ்வர் மகாராஜின் தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டிற்குப் பிறகு அவர் துவக்கங்களை வழங்கத் தொடங்கினார். 1966 ஆம் ஆண்டில் தனது கடையில் இருந்து ஓய்வு பெற்ற பிறகு, நிசர்கதத்தா மகாராஜ் தனது வீட்டில் பார்வையாளர்களை வரவேற்று கற்பித்தார், ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை சொற்பொழிவுகளை வழங்கினார், செப்டம்பர் 8,1981 அன்று தனது 84 வயதில் தொண்டை புற்றுநோயால் இறக்கும் வரை. கற்பித்தல் கற்பித்தல் பாணி நிஸர்கதத்தா மும்பையில் உள்ள கேத்வாடியில் உள்ள தனது எளிய பிளாட்டில் சொற்பொழிவுகள் மற்றும் கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தார், அங்கு அவர் சீடர்களையும் பார்வையாளர்களையும் வரவேற்க ஒரு மெசானைன் அறை உருவாக்கப்பட்டது. இந்த அறை தினசரி மந்திரங்கள், பஜனைகள் (பக்தி பாடல்கள்), தியானம் அமர்வுகள் மற்றும் சொற்பொழிவுகளுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது. இஞ்சகிரி சம்பிரதாயம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே மந்திர தியானத்தை வலியுறுத்தியதாக கேத்தி பவுச்சர் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் ஸ்ரீ சித்தராமேஷ்வருடன் சுய விசாரணையின் ஒரு வடிவத்திற்கு முக்கியத்துவம் மாறியது. ஆயினும்கூட, நிஸர்கதத்தா தனது மேற்கத்திய சீடர்களுக்கு கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள் மூலம் வேறுபட்ட அறிவுறுத்தல் முறையை ஏற்றுக்கொண்டதாகவும் பவுச்சர் குறிப்பிடுகிறார். நிசர்கதத்தா மகாராஜின் பல பேச்சுக்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன, மேலும் நான் தான் அது மற்றும் அவருக்குக் கூறப்பட்ட பல புத்தகங்களின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. திமோதி கான்வேயின் கூற்றுப்படி, நிசர்கதத்தாவின் ஒரே பொருள் நிசர்கதத்தாதா விளக்குகிறார்ஃ நனவிலும் பரிபூரணத்திலும், நிசர்கதத்தா மகாராஜ் மேலும் விளக்குகிறார்ஃ கான்வேயின் கூற்றுப்படி, பக்தி மற்றும் மந்திரத்தை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம் பரிபூரணத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை மீண்டும் பெற முடியும். அவர் தனது சொந்த குரு மீது வலுவான பக்தி ஆர்வத்தைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் தனது பார்வையாளர்களில் சிலருக்கு பக்திப் பாதையான பக்தி யோகாவை பரிந்துரைத்தார், ஏனெனில் அவர் அறிவின் பாதையை நம்பினார், ஞான யோகா மட்டுமே சத்தியத்திற்கான அணுகுமுறை அல்ல. குரு மற்றும் கடவுளின் மீதான அன்பையும், மந்திரத்தை மீண்டும் மீண்டும் பாடுவதையும், பஜனைகள், பக்தி பாடல்களைப் பாடுவதையும் நிசர்கதத்தா வலியுறுத்தினார். திமோதி கான்வேயின் கூற்றுப்படி, நிசர்கதத்தா பெரும்பாலும் மராத்தி வேதங்களைப் படித்தார்ஃ நாத் துறவி ஞானேஸ்வரரின் அம்ருதனுபவ் மற்றும் ஞானேஸ்வரி (கீதை வர்ணனை); வர்கரி துறவிகள், அதாவது ஏகநாதாவின் பாகவத் (ஏகநாதி பாகவதம், பகவத் புராணத்தின் மறு எழுத்து), ராம்தாஸ் தஸ்போதா மற்றும் துகராமின் கவிதைகள்; ஆனால் யோகா வசிஷ்டா, ஆதி சங்கரரின் நூல்கள் மற்றும் சில முக்கிய உபநிடதங்களும். நிசர்க யோகா நிசர்கதத்தா நிசர்க யோகா என்று அழைக்கப்படுவதை கற்பித்தார் (நிஸர்காவை "இயற்கை" என்று மொழிபெயர்க்கலாம்). ஐ ஆம் தட் என்ற நூலில், நிஸர்கா யோகா என்பது "பாதிப்பில்லாத", "நட்புடன்" மற்றும் "ஆர்வத்துடன்" வாழ்க்கையை வாழ்வது, "தன்னிச்சையான விழிப்புணர்வுடன்" நிலைத்திருப்பது, அதே நேரத்தில் "சிரமமின்றி வாழ்வது குறித்து நனவாக இருப்பது" என்று வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. யோகாவின் இந்த வடிவத்தின் பயிற்சி, ஒருவரின் "நான்", "இருப்பது" அல்லது "உணர்வு" என்ற உணர்வை தியானம் செய்வதை உள்ளடக்கியது, இந்த உணர்வுக்கு முன்பே அதன் இறுதி மூலத்தை அடையும் நோக்கத்துடன், நிஸர்கதத்தா "சுய" என்று அழைத்தார். ஐ ஆம் தட்டின் இரண்டாவது பதிப்பில் மாரிஸ் ஃப்ரைட்மேன் எழுதிய நிசர்கா யோகா என்ற தலைப்பில் ஒரு உபஸஂஹாரம் உள்ளது, அதில் இந்த பத்தி அடங்கும்ஃ நிசர்கதத்தா சுய அறிவுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பயிற்சியை பரிந்துரைக்கவில்லை, ஆனால் அவரது சீடர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார், "நீங்கள் இல்லாதது போல் பாசாங்கு செய்யாதீர்கள், நீங்கள் என்னவாக இருக்க மறுக்காதீர்கள்". சுய விசாரணையின் மூலம், "உலகமும் அந்த நபரும் எவ்வளவு உண்மையானவர்கள் என்று நீங்கள் ஏன் விசாரிக்கக்கூடாது?" என்று அவர் அறிவுறுத்தினார். ஒருவரின் உண்மையான இயல்பைப் பற்றிய "உள் நம்பிக்கையை" கொண்டிருப்பதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி நிசர்கதத்தா அடிக்கடி பேசினார், அத்தகைய சுய அறிவு இல்லாமல் ஒருவர் தொடர்ந்து பாதிக்கப்படுவார். இந்து தெய்வங்களான சிவன், ராமர் மற்றும் கிருஷ்ணர் ஆகியோரின் பெயர்கள் இயற்கையின் (நிசர்கா) உருவகப்படுத்தப்பட்ட பெயர்கள் என்றும், அனைத்து உயிர்களும் ஒரே இரட்டை அல்லாத மூலத்திலிருந்து அல்லது சுயத்திலிருந்து எழுகின்றன என்றும் நிசர்கதத்தா கூறினார். இந்த ஆதாரத்தை நினைவுகூருவது நிஸர்கதத்தாவின் செய்தியின் மையமாக இருந்ததுஃ நிஸர்கா யோகாவின் ஏழு கோட்பாடுகள் (நிக் ஹைகம், 2018 ஆல் அடையாளம் காணப்பட்டபடி) அடையாளம் காணாமை மற்றும் சரியான புரிதல் ஆர்வம் மற்றும் விடாமுயற்சி தன்னிச்சை மற்றும் சரியான செயலுக்கு சிரமமின்மை கவனம் செலுத்துதல் சுய வம்சாவளி சீடர்களின் விழிப்புணர்வுக்கு அப்பால் செல்ல உள்ளே செல்வது மௌரிஸ் ஃப்ரைட்மேன், மாலுமியான பாப் ஆடம்ஸன், ஸ்டீபன் ஹோவர்ட் வோலின்ஸ்கி (பிறப்பு 31 ஜனவரி 1950), ஜீன் டன், அலெக்சாண்டர் ஸ்மித் (ஸ்ரீ பரப்ரஹ்மதத்தா மகாராஜ்) (1948-1998), டூவ் டைமர்ஸ்மா (7 ஜனவரி 1945-3 ஜனவரி 2013), ராபர்ட் பவல், திமோதி கான்வே, வெய்ன் டயர் மற்றும் ரமேஷ் பால்ஸேகர் (<<<<<<<<<<<<<<<<<< 1962 ஆம் ஆண்டில் நிசர்கதத்தாவிடமிருந்து நாம் மந்திரத்தைப் பெற்ற ஸ்ரீ ரமகந்த் மகாராஜ் (பிறப்பு 8 ஜூலை 1941), நன்கு அறியப்படாத ஒரு சீடர், அடுத்த 19 ஆண்டுகளை குருவுடன் கழித்தார். மேலும் "ஸ்ரீ நிசர்கதத்தா மகாராஜின் ஒரே இந்திய நேரடி சீடர்" என்று கூறிக்கொள்கிறார், அவர் இந்த பரம்பரையில் துவக்கத்தை வழங்குகிறார். மராத்தி மொழியில் நிசர்கதத்தா பற்றிய தொடர்ச்சியான புத்தகங்களை வெளியிட்ட சச்சின் கிஷர்சாகர், மாஸ்டர் ஆஃப் செல்ஃப் ரியலைசேஷனை மீண்டும் வெளியிட்டார், அக்டோபர் 17,2011 அன்று ஸ்ரீ நிசர்கதத்தா மகாராஜிடமிருந்து ஒரு கனவில் நாம் (மந்திரம்) பெற்றதாக கூறுகிறார். இன்சாகிரி சம்பிரதாயத்தில் குருக்களின் வாரிசுகள் குறித்து நிசர்கதத்தாவின் விளக்கம் குறித்து வாரிசுகள் டேவிட் காட்மேன் பின்வரும் விவரங்களை அளிக்கிறார்ஃ டேவிட் காட்மேனின் கூற்றுப்படி, சித்தராமேஷ்வர் ஒரு வாரிசை நியமிக்க நிஸர்கதத்தாவை அனுமதிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர் "சித்தராமேஷ்வர் காலமானபோது தன்னை உணரவில்லை". சித்தராமேஷ்வரிடமிருந்து ஒரு உள் வெளிப்பாட்டைப் பெற்ற பிறகு, 1951 ஆம் ஆண்டில் நிசர்கதத்தா மற்றவர்களைத் தொடங்கத் தொடங்கினார். நிசர்கதத்தா தானே விளக்குகிறார்ஃ சுய அறிவு மற்றும் சுய உணர்தல் படைப்புகள், பம்பாய்ஃ ராம் நாராயண் சவன், 1963 ஐ ஆம் தட் (பதிப்பு. மாரிஸ் ஃப்ரைட்மேன்), பம்பாய்ஃ சேத்தனா, 1973, ஐ. எஸ். பி. என் 9788185300450 பாயிண்டர்ஸ் ஃப்ரம் நிஸர்கதத்தா மகாராஜ் (பதிப்பு. ரமேஷ் எஸ். பால்சேகர்), பம்பாய்ஃ சேத்தனா, 1982, ISBN 978-0893860042 சீட்ஸ் ஆஃப் கான்சியஸ்னஸ் (பதிப்பு. ஜீன் டன்), NC: அக்கார்ன் பிரஸ், 1982, ISBN 978-0893860257 ப்ரீர் டு கான்சியஸ்னஸ் (பதிப்பு. ஜீன் டன்), நியூயார்க்ஃ க்ரோவ் பிரஸ், 1985, ISBN 978-8185300351 தி நெக்டர் ஆஃப் தி லார்ட்ஸ் ஃபீட் (பதிப்பு. ராபர்ட் பவல்), லாங்மீட் என் ஷாஃப்டெஸ்பரி (டோர்செட்): எலிமெண்ட் புக்ஸ், 1987, ISBN 978-1852300111 தி நெக்டர் ஆஃப் இம்மார்டாலிட்டி, சான் டியாகோஃ ப்ளூ டோவ் பிரஸ், 2001, ISBN 978-1884997136 தி அல்டிமேட் மெடிசின் (பதிப்பு. ராபர்ட் பவல்), சான் டியாகோஃ ப்ளூ டோவ் பிரஸ், 1994, ISBN 978-1556436338 கான்சியஸ்னஸ் அண்ட் தி அப்சல்யூட் (பதிப்பு. ஜீன் டன்), டர்ஹாம்ஃ அக்கார்ன் பிரஸ், 1994, ISBN 978-0893860417 தி எக்ஸ்பீரியன்ஸ் ஆஃப் நதிங்னஸ் (பதிப்பு. ராபர்ட் பவல்), சான் டியாகோஃ ப்ளூ டோவ் பிரஸ், 1996, ISBN 978-1884997143 க்ளீனிங்ஸ் ஃப்ரம் நிஸர்கடட்டா (பதிப்பு. மார்க் வெஸ்ட்), விளக்க வெளியீட்டிற்கு அப்பால், 2006 சுதந்திரத்திற்கு அப்பால் (பதிப்பு. மரியா ஜோரி), மும்பைஃ யோகி இம்ப்ரெஷன்ஸ், 2007, ISBN 978-8188479283 நான் பிறக்கவில்லை (பதிப்பு. தாமோதர் லண்ட் மற்றும் பிரதீப் ஆப்தே), 2007 தி நிசர்கதத்தா கீதை (பதிப்பு. பிரதீப் ஆப்தே), 2008, ISBN 978-0984776764 மெடிடேஷன்ஸ் வித் ஸ்ரீ நிசர்கதத்தா மகாராஜ் (பதிப்பு. தின்கர் கிஷர்சாகர் மற்றும் சுரேஷ் என். மேத்தா), மும்பைஃ யோகி இம்ப்ரெஷன்ஸ், 2014, ISBN 978-9382742197 நதிங் இஸ் எவ்ரிதிங் (பதிப்பு. மோகன் கெய்டோண்டே), மும்பைஃ ஜென் பப்ளிகேஷன்ஸ், 2014, ISBN 978-9382788973 செல்ஃப்-லவ் (பதிப்பு. தின்கர் கிஷர்சாகர்), மும்பைஃ ஜென் பப்ளிகேஷன்ஸ், 2017, ISBN 978-0984776764 ஆரம்பகால சொற்பொழிவுகள்ஃ 1954-1956 இலிருந்து தியானங்கள் (பதிப்பு. சங்கரராவ் பி. தய்குடே மற்றும் தின்கர் கிஷர்சாகர்), மும்பைஃ ஜென் பப்ளிகேஷன்ஸ், 2020, ISBN 978-9387242388