Racism in Germany
ஜேர்மன் வரலாற்றில் இனவெறி என்பது காலனித்துவ காலங்களில் ஹெரெரோ மற்றும் நமாகுவா இனப்படுகொலையுடன் பிரிக்க முடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாஜி ஆட்சியின் போது இனவெறி அதன் உச்சத்தை எட்டியது, இது இறுதியில் ஹோலோகாஸ்ட் என்று அழைக்கப்படும் முறையான அரசு ஆதரவிலான கொலைத் திட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது. ஐரோப்பிய ஆணையத்தின் அறிக்கைகளின்படி, ஜேர்மன் சமூகத்தின் சில பகுதிகளில் இனவெறியின் லேசான வடிவங்கள் இன்னும் உள்ளன. தற்போது இனவெறி முக்கியமாக ஆசிய மற்றும் ஆப்பிரிக்க நாடுகளை நோக்கி அரசு மற்றும் குடிமக்கள் மூலம் இயக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் தூதர்களால் ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் உள் விஷயங்களில் தலையிட முயற்சிப்பது அடங்கும். நிபுணர்கள் தற்போதைய இனவெறி இனவெறி மற்றும் நாஜி கடந்த காலத்தின் காரணமாக இருப்பதாக நம்புகிறார்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ஜேர்மனி காலனித்துவ சக்தியாக மாற 19 ஆம் நூற்றாண்டில் போராடியபோது, பல அட்டூழியங்கள் செய்யப்பட்டன, குறிப்பாக இப்போது நமீபியாவில் உள்ள ஹெரெரோ மற்றும் நமாகுவா இனப்படுகொலை. இனப்படுகொலையில் தப்பிப்பிழைத்தவர்களை ஜேர்மன் அதிகாரிகள் சித்திரவதை முகாம்களுக்குள் கட்டாயப்படுத்தினர். மருத்துவம், மானுடவியல் மற்றும் யூஜெனிக்ஸ் ஆகியவற்றின் ஜெர்மன் பேராசிரியரான யூஜென் ஃபிஷர் இந்த முகாம்களில் "இனம் குறித்த மருத்துவ பரிசோதனைகளை" நடத்தினார், இதில் பெரியம்மை, டைஃபஸ் மற்றும் காசநோய் ஆகியவற்றின் கருத்தடை மற்றும் ஊசி மருந்துகள் அடங்கும். "இனம் என்ற கருத்தைப் பற்றி முழுமையாக சிந்திக்கும் எவரும், வேறு முடிவுக்கு வர முடியாது" என்று கூறி, "தாழ்ந்த இனங்கள்" என்று கூறப்படும் இனப்படுகொலையை அவர் ஆதரித்தார். ஹெரெரோ இனப்படுகொலை இந்த நிகழ்வுக்கும் நாஜி ஹோலோகாஸ்டுக்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியின் சிக்கலான பிரச்சினைகளை ஆய்வு செய்யும் வரலாற்றாசிரியர்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. அமெரிக்கன் யுனிவர்சிட்டி ஸ்கூல் ஆஃப் இன்டர்நேஷனல் சர்வீஸின் அரசியல் அறிவியலின் இணை பேராசிரியரான கிளாரன்ஸ் லுசேனின் கூற்றுப்படி, பிஷ்ஷரின் சோதனைகள் நாஜி ஹோலோகாஸ்டின் போது பயன்படுத்தப்பட்ட பிற்கால மருத்துவ நடைமுறைகளுக்கான சோதனைக் களமாக பார்க்கப்படலாம். ஜேர்மனியில் போலந்து மக்களுக்கு எதிரான ஜேர்மனியமயமாக்கல் கொள்கைகள் பெரும்பாலும் போலந்து பிரிவினையின் போது போலந்திலிருந்து கைப்பற்றப்பட்ட பிராந்தியங்களில் குவிந்திருந்தன, ஆனால் அவை சைலேசியா, போமரேனியா மற்றும் மசூரியாவிலும் அமல்படுத்தப்பட்டன. அவர்கள் இனவெறியால் தூண்டப்பட்டனர். 1933 இல் நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, இனவெறி அதிகாரப்பூர்வ அரசு சித்தாந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த சிறிது காலத்திலேயே, அவர்கள் தொழில்முறை சிவில் சேவையை மீட்டெடுப்பதற்கான சட்டத்தை நிறைவேற்றினர், இது ஒரு சில விதிவிலக்குகளுடன் "ஆரியரல்லாத" வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அனைத்து அரசு ஊழியர்களையும் வெளியேற்றியது. நாஜிக்கள் 1935 இல் நியூரம்பெர்க் சட்டங்களை நிறைவேற்றினர். "ஜெர்மன் இரத்தம் மற்றும் ஜெர்மன் கவுரவத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டம்" என்று அழைக்கப்படும் முதல் சட்டம் "ஜெர்மன் இரத்தம்" கொண்ட மக்களுக்கும் யூதர்களுக்கும் இடையிலான பாலியல் உறவுகள் மற்றும் திருமணங்களைத் தடை செய்தது. சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, நாஜிக்கள் இந்த சட்டத்தை "ஜிப்சிகள், நீக்ரோக்கள் அல்லது அவர்களின் பாஸ்டர்டுகளை" சேர்க்க விரிவுபடுத்தினர். நாஜிக்கள் இன மேலாதிக்கத்தைப் பிரசங்கித்த போதிலும், பல புத்தகங்கள் மற்றும் துண்டு பிரசுரங்களில் அவர்கள் மேலாதிக்கத்தை விட இன உணர்வைப் பிரசங்கிக்கிறார்கள் என்று கூறினர்ஃ நாஜிக்கள் இனம் எல்லாவற்றையும் தீர்மானிக்கிறது என்று நம்பினர், மேலும் அவர்கள் ஜேர்மனியர்களை இன உணர்வுடன் இருக்கச் சொன்னார்கள். 1930கள் மற்றும் 1940களில், இரண்டாம் உலகப் போரில் ஐரோப்பாவை நாஜி ஜெர்மனி இராணுவம் கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து எண்ணற்ற இனவெறி தூண்டப்பட்ட கொலை மற்றும் இனப்படுகொலை நடவடிக்கைகள் நடந்தன. அதன் பரந்த வரையறையில், ஹோலோகாஸ்ட் என்ற சொல் நாஜி ஜெர்மனியால் அரசு நிதியுதவி பெற்ற கொலை, பல்வேறு குழுக்களின் இனப்படுகொலை மற்றும் தனிநபர்களின் கொலை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, இந்த நேரத்தில் ஜெர்மன் அதிகாரிகள் "தாழ்ந்த இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்", "வாழ்க்கைக்கு தகுதியற்ற வாழ்க்கை" அல்லது அவர்களின் அரசியலுக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் நம்பிக்கைகளை ஆதரிப்பவர்கள் என்று வரையறுத்தனர். பாதிக்கப்பட்ட கலாச்சாரங்கள் தங்கள் சொந்த வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துகின்றனஃ ஷோவா (ஹீப்ருஃ, ஹாஷோவா, "பேரழிவு"; யிடிஷ்ஃ, சுர்பன் அல்லது ஹர்பன், யூதச் சூழலில், போராஜ்மோஸ் [த்தந்நெ] (போராஜ்மோஸ் அல்லது ஃபராஜிமோஸ், ரோமானிய மொழியின் சில பேச்சுவழக்குகளில் "விழுங்குதல்" அல்லது "அழிவு" என்று பொருள்படும்) ஜிப்சிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அல்லது போலந்து வார்த்தையான "ஜாக்லாடா" (அதாவது "அழிவு" அல்லது "அழிவு" என்று பொருள்படும்) பெரும்பாலும் துருவங்களால் ஹோலோகாஸ்ட் என்ற வார்த்தையின் ஒத்த சொல்லாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஹோலோகாஸ்ட் என்பது யூத-விரோதத்தின் பல வெடிப்புகளில் ஒன்றாகும், இந்த சொல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஜெர்மனியில் ஜுடென்ஹாஸுக்கு ("யூத-வெறுப்பு") மிகவும் அறிவியல் ரீதியாக ஒலிக்கும் சொல்லாக உருவாக்கப்பட்டது. யூத எதிர்ப்பு பற்றிய அறிவியல் கோட்பாடுகள் இனவெறியின் கீழ் எந்த அளவிற்கு உட்படுத்தப்படலாம் மற்றும் பிற காரணங்கள் மற்றும் வழிமுறைகளின் கீழ் எந்த அளவிற்கு உட்படுத்தப்படலாம் என்று பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மீண்டும் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட ஜெர்மனியில் நடந்த சம்பவங்கள் 1990 மற்றும் 2010 க்கு இடையிலான ஆண்டுகளில் ஜெர்மனியில் இனவெறி தெரு வன்முறைகளில் 130 க்கும் மேற்பட்டோர் கொல்லப்பட்டதாக ஜெர்மன் செய்தித்தாள் டை ஜீட் தெரிவித்துள்ளது. மிகவும் பகிரங்கமாக குறிப்பிடப்பட்ட சில வழக்குகள் மட்டுமே கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக, 1990 களில் ஜேர்மன் மறு ஒருங்கிணைப்புக்குப் பிறகு, ஒரு இனவெறி தெரு வன்முறை அலை ஏராளமான உயிர்களைக் கொன்றது, இதில் மோலனில் தீவைப்பு தாக்குதல் மற்றும் 1992 இல் ரோஸ்டாக்-லிச்சென்ஹாகனின் கலவரம், 1993 இன் சோலிங்கன் தீவைப்பு தாக்குதல் மற்றும் 1996 இல் நோயெல் மார்ட்டின் மீதான தாக்குதல் உள்ளிட்ட குறிப்பிடத்தக்க சம்பவங்கள் அடங்கும். 2006 ஆம் ஆண்டில், எத்தியோப்பியன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த எர்மியாஸ் எம். என்ற கறுப்பின ஜெர்மன் குடிமகன், ஒரு பொறியாளர், கிழக்கு ஜெர்மனியில் இனவெறி வன்முறை குறித்த கவலையை மீண்டும் எழுப்பிய ஒரு தூண்டப்படாத தாக்குதலில் அவரை "நிக்கர்" என்று அழைத்த இரண்டு அறியப்படாத தாக்குதல்காரர்களால் கோமா நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டார். பெர்லினுக்கு அருகிலுள்ள போட்ஸ்டாமில் அவர் ஒரு டிராமுக்காகக் காத்திருந்தபோது, இரண்டு பேர் அவரை அணுகி "நிக்கர்" என்று கூச்சலிட்டனர். அவர் ஆட்சேபித்தபோது, அவர்கள் அவரை ஒரு பாட்டிலால் தாக்கி தரையில் அடித்தனர். 2006 ஆம் ஆண்டில், பெர்லினின் பிராந்திய சட்டமன்ற உறுப்பினரான ஜெர்மன்-துருக்கிய அரசியல்வாதி கியாசெட்டின் சயன், அவரை "அழுக்கு வெளிநாட்டவர்" என்று அழைத்த இரண்டு நபர்களால் தாக்கப்பட்டார். இடது கட்சியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் சயான், நகரின் கிழக்கில் உள்ள அவரது லிச்சென்பெர்க் வார்டில் ஒரு தெருவில் ஒரு பாட்டிலால் தாக்கியதால் தலையில் காயம் மற்றும் காயம் ஏற்பட்டது. ஆகஸ்ட் 2007 இல், லீப்சிக் அருகே உள்ள மியூஜெல்ன் நகரில் ஒரு நகர விழாவின் போது சுமார் 50 ஜேர்மனியர்களைக் கொண்ட ஒரு கும்பல் 8 இந்திய தெரு விற்பனையாளர்களைத் தாக்கியது. பாதிக்கப்பட்டவர்கள் குல்வீர் சிங்கிற்குச் சொந்தமான பிஸ்ஸேரியாவில் தங்குமிடம் கண்டனர், அவர்களில் ஒருவர் துரத்தப்பட்டார், ஆனால் கும்பல் கதவுகளை உடைத்து சிங்கின் காரை அழித்தது. எட்டு பேரும் காயமடைந்தனர், வன்முறையைத் தணிக்க 70 போலீசார் எடுத்தனர், 2015 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மனியில் உள்ள லீப்சிக் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் ஆனெட் பெக்-சிக்கிங்கர் இனவெறி மற்றும் ஒரே மாதிரியான அடிப்படையில் இந்திய வேட்பாளர்களை நிராகரித்தார் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. இந்த சம்பவங்கள் மிகவும் கடுமையானவை-அதிர்ச்சிக்கு மத்தியில் அவை ஒரு வெளிப்படையான 'படித்த' பெண்ணால் செய்யப்பட்டன-இந்தியாவுக்கான ஜெர்மனியின் தூதர் பேராசிரியரைக் கண்டித்து ஒரு வலுவான வார்த்தைகளில் கடிதம் எழுதினார்ஃ "உங்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பாகுபாடு காட்டும் பொதுமைப்படுத்தல் ஒரு குற்றம். மில்லியன் கணக்கான சட்டத்தை மதிக்கும், சகிப்புத்தன்மை கொண்ட, திறந்த மனதுடன், கடின உழைப்பாளி இந்தியர்களுக்கு", என்று அவர் எழுதினார். "தெளிவாக இருக்கட்டும்ஃ இந்தியா கற்பழிப்பாளர்களின் நாடு அல்ல". இனவெறி மற்றும் சகிப்புத்தன்மைக்கு எதிரான ஐரோப்பிய ஆணையம் (ஈ. சி. ஆர். ஐ) 2001 ஆம் ஆண்டில், ஜேர்மன் மறு ஒருங்கிணைப்புக்குப் பிறகு சுமார் 9 சதவீதம் குடிமக்கள் அல்லாத மக்களின் நிலைமை குறித்த தனது இரண்டாவது அறிக்கையில் குறிப்பிட்டதுஃ சிவில் உரிமைகள் ஆர்வலர் இகா ஹகெல்-மார்ஷல், அவரும் மற்றவர்களும் தங்கள் இனப் பின்னணி காரணமாக ஜெர்மன் என்று கருதப்படுவது கடினம் என்று புகார் அளித்துள்ளார். ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஜேர்மனியர்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதற்காக 1980 களில் ஆப்ரோ-டாய்ச் இயக்கத்தை அவர் இணைந்து நிறுவினார். இந்த இயக்கம் "ஓரங்கட்டப்பட்ட மற்றும் பாகுபாட்டை எதிர்ப்பதற்கும், சமூக ஏற்றுக்கொள்ளலைப் பெறுவதற்கும், தங்களுக்கு ஒரு கலாச்சார அடையாளத்தை உருவாக்குவதற்கும்" வடிவமைக்கப்பட்டது. ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் கூற்றுப்படி, புலம்பெயர்ந்த பின்னணி கொண்டவர்களும் "அரசியல் அமைப்பு, காவல்துறை மற்றும் நீதிமன்றங்கள் உள்ளிட்ட முக்கியமான நிறுவனங்களில் குறைவான பிரதிநிதித்துவம் கொண்டுள்ளனர்". ஜேர்மன் சமூகத்தின் சில பகுதிகளில் நீடித்திருக்கும் இனவெறி புறக்கணிக்கப்படுவதாக பொது விவாத விமர்சகர்கள் கூறுகின்றனர். வலதுசாரி தீவிரவாதம் என்று வரும்போது ஜெர்மனியில் ஒருங்கிணைந்த "நாடு தழுவிய செயல் திட்டம்" இல்லை என்று நாட்டின் யூத கவுன்சிலின் பிரதிநிதி ஒருவர் வாதிட்டார். முன்னாள் அரசாங்க செய்தித் தொடர்பாளர் உவே-கார்ஸ்டன் ஹே, ஜெர்மனிக்கு கறுப்பு நிற பார்வையாளர்கள் இனவெறி அதிகமாக இருக்கும் நாட்டின் கிழக்குப் பகுதியைத் தவிர்ப்பது குறித்து பரிசீலிக்க வேண்டும் என்று கூறினார். "பிராண்டன்பேர்க்கில் சிறிய மற்றும் நடுத்தர அளவிலான நகரங்கள் உள்ளன, அதே போல் பிற இடங்களிலும், மற்றொரு தோல் நிற பார்வையாளருக்கு செல்வதைத் தவிர்க்க நான் அறிவுறுத்துகிறேன். ஜேர்மன் காவல்துறை 'இனவெறி தாக்குதல்களை வழக்கமாக புறக்கணிக்கிறது' என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. முன்னாள் சமூக ஜனநாயகக் கட்சியின் அரசியல்வாதி செபாஸ்டியன் எடதி கூறுகையில், "கறுப்பு நிற தோல் கொண்டவர்கள் மேற்கு ஜெர்மனியை விட கிழக்கு ஜெர்மனியில் தாக்குதலுக்கு ஆளாகும் ஆபத்து அதிகம் உள்ளது" என்றார். வலதுசாரி தீவிரவாதத்தைத் தடுப்பதில் கிழக்கில் உள்ள நகராட்சிகள் போதுமான முதலீடு செய்யவில்லை என்றும் அவர் குற்றம் சாட்டினார் ". இரகசிய பத்திரிகையாளர் குண்டர் வாலராஃப் ஜெர்மனி முழுவதும் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக ஒரு இருண்ட ஹேர்டு சுருள் விக்கி மற்றும் அவரது வெள்ளை தோல் கருப்பு நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டு, பிளாக் ஆன் ஒயிட் என்ற ஆவணப்படத்தில் பயணம் செய்தார். "நாம் எதைக் கண்டுபிடிப்போம் என்று எனக்குத் தெரியாது, ஒருவேளை கதை இருக்கும் என்று நினைத்தேன், நாம் எவ்வளவு சகிப்புத்தன்மை மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் நாடாக மாறிவிட்டோம், துரதிர்ஷ்டவசமாக நான் தவறு செய்தேன்" என்று அவர் கூறினார். ஜேர்மன் கூட்டாட்சி பாகுபாடு தடுப்பு நிறுவனம் சமர்ப்பித்த 2019 அறிக்கையின்படி, ஜேர்மனியில் பதிவான இனப் பாகுபாடு வழக்குகளின் எண்ணிக்கை 2015 முதல் கிட்டத்தட்ட 10 சதவீதம் உயர்ந்து 1,176 ஆக உள்ளது. ஜேர்மனியில் "இனப் பாகுபாட்டின் தொடர்ச்சியான பிரச்சினை உள்ளது மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு போதுமான நிலையான சட்ட ஆதரவை வழங்கவில்லை" என்று ஜேர்மன் பாகுபாடு எதிர்ப்பு அமைப்பின் செயல் தலைவர் பெர்ன்ஹார்ட் ஃபிராங்க் கூறுகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, அநீதியால் தனியாக விடப்பட்ட உணர்வு "சமூக ஒற்றுமைக்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் நீண்ட காலத்திற்கு மோசமான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது". நவீன ஜெர்மனியில் நாஜி ஜெர்மனியை பரவலாக நிராகரித்த போதிலும், போருக்குப் பிந்தைய ஜெர்மனியில் நியோ-நாஜி நடவடிக்கைகள் மற்றும் அமைப்புகள் உள்ளன. சில நேரங்களில் இந்த குழுக்கள் சட்ட சிக்கல்களை எதிர்கொள்கின்றன. எனவே, தேசிய சோஷலிஸ்டுகள்/தேசிய ஆர்வலர்களின் அதிரடி முன்னணி, சுதந்திர ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி மற்றும் தேசியவாத முன்னணி அனைத்தும் தடை செய்யப்பட்டன. ஜேர்மனியின் தேசிய ஜனநாயகக் கட்சி நவ-நாஜி அல்லது நவ-பாசிச சாய்வு கொண்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வரலாற்றாசிரியர் வால்டர் லாகூர் அதை அவ்வாறு வகைப்படுத்த முடியாது என்று எழுதுகிறார். ..