Rachel Dyer
ரேச்சல் டையர்ஃ ஒரு வட அமெரிக்கக் கதை என்பது அமெரிக்க எழுத்தாளர் ஜான் நீல் எழுதிய கோதிக் வரலாற்று நாவல் ஆகும். மைனேயில் 1828 இல் வெளியிடப்பட்ட இது, சேலம் சூனிய விசாரணைகளைப் பற்றிய முதல் நாவலாகும். இது அதன் நாளில் சிறிய விமர்சனக் கவனத்தைப் பெற்றிருந்தாலும், நதானியேல் ஹாவ்தோர்ன், ஹென்றி வாட்ஸ்வொர்த் லாங்ஃபெல்லோ, ஜான் கிரீன்லீஃப் விட்டியர் மற்றும் வால்ட் விட்மேன் ஆகியோரின் படைப்புகளை இது பாதித்தது. நாவலின் அடிப்பகுதிக்கு முந்தைய அமெரிக்க இலக்கிய தேசியவாத கட்டுரையான "வெளியிடப்படாத முன்னுரை" க்காக இது மிகவும் நினைவுகூரப்படுகிறது. ஒரு இருண்ட கவிதை கதையைத் தொடர்ந்து, கதை வரலாற்று நபராக ஜார்ஜ் பரோஸ் மற்றும் கற்பனையான சூனிய வெறிக்கு ஆளான ரேச்சல் டையர் ஆகியோரை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. கதையின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு நீதிமன்ற அறையில் நடைபெறுவதால், இது பல மந்திரவாதிகள் என்று கூறப்படும் விசாரணைகளைப் பின்பற்றுகிறது. கருப்பொருள்களில் நீதி, பாலியல் விரக்தி, பியூரிடன்களால் பழங்குடி அமெரிக்கர்களை தவறாக நடத்துவது, பன்முக யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்ளும் தேசிய அமெரிக்க ஒற்றுமையின் கட்டுக்கதை மற்றும் பழைய உலக முன்னுதாரணத்திற்கான ஒரு தீர்வாக குடியரசுக் கொள்கைகள் ஆகியவை அடங்கும். முதலில் 1825 ஆம் ஆண்டில் பிளாக்வுட்ஸ் இதழுக்கான ஒரு சிறுகதையாக எழுதப்பட்ட ரேச்சல் டையர், நீல் லண்டனில் தங்கியிருந்த தனது சொந்த ஊரான மைனேவின் போர்ட்லேண்டிற்கு திரும்பிய பிறகு விரிவுபடுத்தப்பட்டது. அவர் யாங்கி பேச்சுவழக்கின் பேச்சு முறைகள், உரையாடல் மற்றும் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்கள் ஆகியவற்றை பரிசோதித்தார், அமெரிக்க இலக்கியத்தை வகைப்படுத்த வரும் என்று நீல் நம்பிய நாவலுக்கான ஒரு பாணியை உருவாக்கினார். இறுதியில், இந்த பாணி நாவலின் கதைக்களத்தை மறைத்தது. ரேச்சல் டையர் நீலின் மிகவும் வெற்றிகரமான நாவலாக பரவலாகக் கருதப்படுகிறார், அவரது முந்தைய புத்தகங்களை விட மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட கட்டுமானத்துடன். இரண்டாவது பதிப்பு 1964 இல் ஃபாக்ஸிமில் மூலம் மறுபதிப்பு செய்யப்படும் வரை வெளியிடப்படவில்லை. கதை சுருக்கம்ஃ சேலம் சூனிய விசாரணைகளுக்கு முந்தைய வரலாற்றுச் சூழலின் கதை சொல்பவரின் கண்ணோட்டத்துடன் இந்த நாவல் தொடங்குகிறது. 1690 களில் ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் பிரிட்டிஷ் வட அமெரிக்கா ஆகிய இரு நாடுகளிலும் படித்த அதிகாரிகளிடையே நன்கு நிறுவப்பட்ட ஒரு உலகளாவிய மனித பண்பு என்று மந்திரவாதம் மீதான நம்பிக்கையை கதை சொல்பவர் விவரிக்கிறார். பியூரிடன்கள் இங்கிலாந்தில் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து தப்பித்து நியூ இங்கிலாந்தை காலனித்துவப்படுத்தியபோது, அவர்கள் குவேக்கர் காலனித்துவவாதிகள் மற்றும் பழங்குடி வாம்பனோக்கைக் கட்டுப்படுத்த விரைவாக வன்முறைக்கு திரும்பினர். மேரி டையர் தனது மத நம்பிக்கைகளுக்காக தூக்கிலிடப்பட்டார் மற்றும் சக குவேக்கர் எலிசபெத் ஹட்சின்சன் (அன்னே ஹட்சின்சனை அடிப்படையாகக் கொண்டது) அவர்களின் துன்புறுத்துபவர்களை சபித்தார். மாசசூசெட்ஸ் பே காலனியை பாதிக்கும் தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகள் அந்த சாபத்தை நிறைவேற்றினஃ கிங் பிலிப் போர், கிங் வில்லியம் போர், தொற்றுநோய்கள், பூகம்பம், தீ, புயல்கள், தேவாலயத்திற்குள் மோதல் மற்றும் இறுதியாக, சூனிய சோதனைகள். கதை சொல்பவர் பின்னர் காலனித்துவ நீதிமன்ற நடவடிக்கைகள் மற்றும் ஆரம்பகால பியூரிடன் தலைவர்கள், கவர்னர் வில்லியம் ஃபிப்ஸ் மற்றும் ரெவரெண்ட் மேத்யூ பாரிஸ் (சாமுவேல் பாரிஸை அடிப்படையாகக் கொண்டது) ஆகியோரின் தனித்துவங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார். சமீபத்தில் இறந்த தனது மனைவிக்காக பாரிஸ் துக்கத்தில் உள்ளார். உளவியல் ரீதியாக பாதிக்கப்படக்கூடிய மற்றும் மூடநம்பிக்கை கொண்ட அவர், தனது பத்து வயது மகள் அபிகாயில் பாரிஸ் (பெட்டி பாரிஸை அடிப்படையாகக் கொண்டது) மீது தனது வாழ்க்கையை மையமாகக் கொண்டுள்ளார். அவளும் அவளுடைய பன்னிரண்டு வயது உறவினரான பிரிட்ஜெட் போப்பும் (அபிகாயில் வில்லியம்ஸை அடிப்படையாகக் கொண்டவர்), பேய் நடத்தை என்று அவர் கருதுவதை வெளிப்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள். வீட்டிற்கு வருகை தரும் பூர்வீக அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் அதைத் தவிர்க்கத் தொடங்குகிறார்கள், மேலும் மத்தேயு பாரிஸ் ஒரு விளக்கத்தைத் தேடுகிறார். தனது கணவர் ஜான் இந்தியனுடன் வீட்டில் வசிக்கும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பழங்குடி வீட்டு வேலைக்காரரான டிடுபாவை அவர் விசாரிக்கிறார். டிட்டுபா மீது மந்திரவாதம் செய்ததாக பாரிஸ் குற்றம் சாட்டுகிறார், மேலும் அவர் கைது செய்யப்பட்டு, சித்திரவதை செய்யப்பட்டு, தண்டிக்கப்பட்டு, தூக்கிலிடப்படுகிறார். சித்திரவதைக்கு உட்படும் போது, சாரா குட் தனது வாக்குமூலத்தில் அதே குற்றத்தைச் செய்கிறார். ரெவரெண்ட் ஜார்ஜ் பரோஸ் குட் விசாரணையில் தோன்றுகிறார். கலப்பு ஐரோப்பிய மற்றும் பூர்வீக அமெரிக்க வம்சாவளி மற்றும் வளர்ப்பில், பரோஸ் ஒரு பியூரிடன் மந்திரி ஆவார், அவர் இரண்டு முறை விதவையாக இருந்துள்ளார். ஃபால்மவுத் (இப்போது போர்ட்லேண்ட், மைனே) இல் அமைச்சராக பணியாற்றியபோது அவர் சமீபத்திய ஃபோர்ட் லோயல் போரைக் கண்டார், ஆனால் பக்கபலமாக இருக்க மறுத்துவிட்டார். கோட்டைக்கு வெளியே பெக்கோட் போர்வீரர்களின் கூட்டத்துடன் கலந்து, மொஹாவ்க் போல உடையணிந்து பேசுவதன் மூலம் அவர் காயத்திலிருந்து தப்பினார். பரோஸ் நீதிமன்றத்தில் குட்டை ஆதரிக்கிறார் மற்றும் காலனித்துவ தலைவர்கள் ஒப்பந்தங்களை மீறியதாகவும், ஈராக்வோயிஸுடன் நியாயமற்ற போரை நடத்தியதாகவும் விமர்சிக்கிறார். பரோஸின் பாதுகாப்பு இருந்தபோதிலும், குட் குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவரது மரணதண்டனையின் போது அவர் தனது குற்றமற்றவர் என்று அறிவிக்கிறார், மேலும் பிற அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தூக்கிலிடப்படுவார்கள் என்று தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறார். ரேச்சல் டையர் (எந்த வரலாற்று நபர்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கற்பனையான கதாபாத்திரம்) கூட்டத்தில் தோன்றி சாரா குட்க்கு தனது ஆதரவைக் கூச்சலிடுகிறார். ரேச்சல் சிவப்பு முடி கொண்ட ஒரு குஞ்சு என்று விவரிக்கப்படுகிறார். அவரும் அவரது சகோதரி மேரி எலிசபெத் டையரும் குவாக்கர்கள் மற்றும் மேரி டையரின் பேத்திகள், பிந்தையவர் எலிசபெத் ஹட்சின்சனின் நடுத்தர பெயரை எடுத்துக்கொண்டார். சேலத்தில் வசிக்கும் மார்த்தா கோரி மீது மந்திரவாதம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. அவரது விசாரணையின் போது, இதே குற்றத்திற்காக மேலும் பலர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர், மேலும் குற்றம் சாட்டப்படும் என்ற அச்சம் நகரத்தை சூழ்ந்துள்ளது. வழக்கு விசாரணை முழுவதும் தனியாக இருக்கும் கோரியை பாதுகாக்க பரோஸ் தோல்வியுற்றார். இன்க்ரீஸ் மேத்தரின் உரையைத் தொடர்ந்து, கோரி தூக்கிலிடப்படுகிறார். சூனிய வெறியின் தோற்றம் குறித்து விசாரிக்க மத்தேயு பாரிஸுக்கு பரோஸ் வருகை தருகிறார், மேலும் அந்த குடும்பம் அச்சத்துடனும் உயிரற்றதாகவும் இருப்பதைக் காண்கிறார். சூனிய வெறிக்கு குரல் கொடுக்கும் எதிர்ப்பின் காரணமாக பரோஸ் பின்னர் டையர் சகோதரிகளைப் பார்க்கிறார். சேலத்தில் உள்ள அதிகாரிகள் தங்களை கைது செய்ய வாரண்ட் பிறப்பித்துள்ளனர் என்பதை மூவரும் அறிந்துகொள்கிறார்கள். அவர்கள் தப்பியோடி பிராவிடன்ஸ் தோட்டங்களின் காலனிக்கு செல்லும் வழியில் பிடிக்கப்படுகிறார்கள். சிறையில் அடைக்கப்பட்டு விசாரணைக்காகக் காத்திருக்கும் போது, வெறித்தனம் கடந்து செல்லும் வரை தங்கள் சொந்த மரணதண்டனைகளை தாமதப்படுத்தும் நம்பிக்கையில் தவறான ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களை வெளியிட டையர் சகோதரிகளை பர்ரோஸ் சமாதானப்படுத்தத் தவறிவிட்டார். மேரி எலிசபெத் டையர் மீதான பரோஸின் பாசத்தால் பொறாமைப்படுகிற சேலத்தில் வசிக்கும் ஜூடித் ஹப்பார்ட், அவரது விசாரணையில் ஆஜராகிறார். அவரது இறந்த மனைவிகள் இருவரும் ஆவிகளாக தனக்குத் தோன்றியதாகவும், அவர் அவர்களைக் கொன்றதாகக் கூறியதாகவும் சாட்சியமளிக்கும் மூலம் அவள் நிறமாலை ஆதாரங்களை வழங்குகிறாள். ராபர்ட் ஈவ்லெட் என்ற சிறுவன் ஹப்பார்ட், அபிகாயில் பாரிஸ் (இப்போது இறந்துவிட்டார்) மற்றும் பிரிட்ஜெட் போப் (இறந்து கொண்டிருக்கிறார்) ஆகியோர் பரோஸிற்கு எதிராக சதி செய்ததாக சாட்சியமளிக்கிறார். ஏவலத்தின் சாட்சியம் நிராகரிக்கப்படுகிறது, மேலும் மத்தேயு பாரிஸ் பைத்தியம் பிடித்துவிட்டார், மேலும் உறுதிப்படுத்தக்கூடிய சாட்சியத்தை வழங்க முடியவில்லை. ஹப்பார்ட்டின் சாட்சியத்தின் பேரில் பரோஸ் குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்படுகிறார், ஆனால் ரேச்சல் டையரால் ஆறுதல் அளிக்கப்படுகிறார். அதே நாளில் அவள் தண்டிக்கப்படுகிறாள். பரோஸ் தூக்கிலிடப்படுகிறார், ரேச்சல் டையர் ஒரு பைபிளைப் பிடித்துக் கொண்டு தனது சிறையில் இறந்துவிடுகிறார். மேரி எலிசபெத் டையர் அல்லது வேறு யாராவது தூக்கிலிடப்படுவதற்கு முன்பு அவர்களின் தியாகம் சூனிய வெறியை உடைக்கிறது. இறுதி அத்தியாயத்தைத் தொடர்ந்து "வரலாற்று உண்மைகள்" என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு பிற்சேர்க்கை உள்ளது, இதில் நீல் சூனிய விசாரணைகளின் முதல் கை கணக்குகளுக்கும் கதையின் சூழ்நிலைகளுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளை மேற்கோள் காட்டுகிறார். பல அறிஞர்கள் ரேச்சல் டயரை புதிய உலக மக்களின் சுதந்திரத்தின் மீது பழைய உலக சட்ட வடிவங்களை திணிப்பதில் வேரூன்றிய அநீதியின் கதையாக பார்க்கிறார்கள். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் குவேக்கர் எதிர்ப்பாளர்களான ஆன் ஹட்சின்சன் மற்றும் பாஸ்டனின் மேரி டையர் ஆகியோரின் வேறுபட்ட கதைகளை 1692 சேலம் சூனிய விசாரணைகளின் கதையுடன் நீல் இணைத்தார். நியாயமற்ற சட்டங்களின் கீழ் டயர் மற்றும் ஹட்சின்சன் துன்புறுத்தலுக்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பழிவாங்கும் நடவடிக்கையாக சூனிய விசாரணைக் கதையை அமைப்பதன் மூலம் முன்னுதாரணத்தின் மீது ஆங்கில பொது சட்டத்தின் பகுத்தறிவற்ற நம்பகத்தன்மையின் விமர்சனமாக இது விளக்கப்படுகிறது. நீதிமன்றத்தின் மிகவும் வெளிப்படையான எதிரியாக, பரோஸ் நீதிபதிகளின் தீர்ப்புகளை கேள்வி எழுப்பி பதிலளிக்கிறார்ஃ "அத்தகைய சட்டம், தாய் நாட்டின் சட்டம், எனவே காலனிகளின் சட்டம்". ஆனால் கதை டையர் சகோதரிகளின் தியாகத்தை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, இது ஆணாதிக்க சட்டத்திற்கு அமைதியான கருத்து வேறுபாடுகளின் பெண் பாரம்பரியமாக நீல் முன்வைத்துள்ளார். எழுத்தாளர் டொனால்ட் சியர்ஸின் கூற்றுப்படி, 1690 களின் கிரீடம் காலனிகளை 1820 களின் குடியரசு அமெரிக்காவுடன் இணைப்பது ஒவ்வொரு சகாப்தத்திலும் மனித வாழ்க்கையில் வைக்கப்பட்ட ஒப்பீட்டு மதிப்பை எடுத்துக்காட்டுகிறது. வரலாற்றாசிரியர் பிலிப் கோல்ட் மற்றும் இலக்கிய அறிஞர்கள் டேவிட் ஜே. கார்ல்சன் மற்றும் ஃபிரிட்ஸ் ஃப்ளீஷ்மேன் ஆகியோர் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பாரம்பரியம் மற்றும் படிநிலை மீது அமெரிக்க நம்பகத்தன்மையை விமர்சிக்கின்றனர். தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை எதிர்ப்பவர்கள் என்ற பியூரிடன்களைப் பற்றிய இந்த விமர்சனம், அவர்களை அமெரிக்காவின் ஸ்தாபக அமைப்பாக சித்தரிக்க வேண்டும் என்ற நீலின் தேசியவாத விருப்பத்தால் சமப்படுத்தப்படுகிறது. ஆரம்பகால அமெரிக்க இலக்கிய தேசியவாத இயக்கத்தில் நீல் முன்னணியில் இருந்தார், இது இந்த நாவலுடன் குறியீட்டின் மூலம் பொதுவான சட்டத்தை கைவிடும் ஒரு புதிய சட்ட அமைப்பை உருவாக்குவதில் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார். நோவா வெப்ஸ்டரின் முதல் அகராதி வெளியான அதே ஆண்டில் ரேச்சல் டையர் வெளியிடப்பட்டது. இலக்கிய அறிஞர் ஜான் டி. சீலி, இரண்டு புத்தகங்களும் ஒரு தேசிய அமெரிக்க அடையாளத்திற்கான பரந்த இலக்கிய தேடலை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக கருதுகிறார். நீல் தனது நாவலான ஜார்ஜ் பர்ரோஸில், கலப்பு ஆங்கில மற்றும் பூர்வீக அமெரிக்க வம்சாவளி மற்றும் வளர்ப்பின் பொதுவான சட்டத்திற்கு மிகப்பெரிய எதிரியாக இருப்பதன் மூலம் இந்த தேடலைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். தனது நாவல்களில் உள்நாட்டு மற்றும் இன கலவையான கதாபாத்திரங்களை எழுதுவது நீல் தனது இலக்கிய தேசியவாத முத்திரையை வடிவமைத்த வழிகளில் ஒன்றாகும். ஒரு கோதிக் நாவலாக, ரேச்சல் டையர் இருண்ட கதையைப் பயன்படுத்துகிறார், இருண்ட இடங்களை ஒழுக்கக்கேட்டுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார், நியூ இங்கிலாந்து காடுகளை பிசாசின் களமாக சித்தரிக்கிறார், மேலும் மூடநம்பிக்கையை கிராமப்புற தனிமைப்படுத்தலின் விளைவாக சித்தரிக்கிறார். நாவலின் பியூரிடன் மாசசூசெட்ஸ் அமைப்பை தி ஸ்கார்லெட் லெட்டர் எழுதுவதில் ஒரு தாக்கமாக நதானியேல் ஹாவ்தோர்ன் மேற்கோள் காட்டினார், மேலும் சாரா குட்டின் தூக்கு தண்டனையிலிருந்து வந்த சாபம் ஹாவ்தோர்னின் தி ஹவுஸ் ஆஃப் தி செவன் கேபிள்ஸில் மத்தேயு மவுலின் சாபத்தை ஊக்கப்படுத்தியிருக்கலாம் என்று சியர்ஸ் வாதிடுகிறார். ரேச்சல் டயரைப் படித்த பிறகு, ஜான் கிரீன்லீஃப் விட்டியர் மற்றும் ஹென்றி வாட்ஸ்வொர்த் லாங்ஃபெல்லோ ஆகியோர் தங்கள் கவிதைகளிலும் உரைநடையிலும் மந்திரவாதிகளைச் சேர்க்கத் தூண்டப்பட்டனர். ஐரோப்பிய அமெரிக்கர்களால் பழங்குடி அமெரிக்கர்கள் நடத்தப்படுவதைக் கண்டிக்க குடியரசு அமெரிக்க விழுமியங்களைப் பற்றிய நாவலின் விளக்கத்தை நீல் பயன்படுத்தினார். அவர் கிங் பிலிப்பின் போரில் இருந்து மெடாகோமெட்டின் பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கிறார் மற்றும் சூனிய வெறியை தங்கள் பூர்வீக அண்டை நாடுகளை பியூரிடன்கள் தவறாக நடத்தியதற்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பழிவாங்கல் என்று வகைப்படுத்துகிறார். இந்த கதைக் கூறுகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் போர் தொடர்பான கவலைகளை சூனிய வெறிக்கு ஒரு காரணமாக வகைப்படுத்தியதாக கார்ல்சன் வாதிடுகிறார். நாவலில் வழங்கப்பட்டபடி, பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் வாழ்க்கையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், இருப்பினும் பியூரிடன்கள் அவர்களை மரணத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் நுண்ணறிவை நிராகரிக்கிறார்கள். பரோஸிற்கு ஒரு பன்முக அடையாளத்தை வழங்குவதற்கும், அவரை வெள்ளை மற்றும் பழங்குடி உலகங்களுக்கு இடையில் வழிநடத்துவதற்கும் நீல் தேர்வு செய்தது தேசிய ஒற்றுமை மற்றும் ஏகாதிபத்தியத்தின் கருத்தாக்கங்களுக்கு ஒரு சவாலாக விளக்கப்படுகிறது. கார்ல்சன் மற்றும் எட்வர்ட் வாட்ஸ் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, நீல் காலனித்துவ அமெரிக்காவை விமர்சிக்க அந்த கலப்பு-இனம் அடையாளத்தைப் பயன்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் 1690 களின் தவறுகள் அவரது சொந்த காலத்தில் மீண்டும் நிகழும் அபாயத்தில் உள்ளன என்பதைக் குறிக்கிறது. நாவலின் தலைப்பு கதாபாத்திரத்தை வடிவமைப்பதில் அவரது நோக்கங்களில் ஒன்று, நேர்மறையான தனிப்பட்ட பண்புகளை உடல் அழகுடன் இணைக்கும் மேலாதிக்க இலக்கிய கருப்பொருளை எதிர்ப்பதே என்று நீல் முன்னுரையில் தெளிவாகக் கூறுகிறார், "ஒரு உயர்ந்த புத்திசாலித்தனம் ஒரு துயரமான உடலில் வாழக்கூடும்" என்று கூறுகிறார். இது அவர் தனது 1823 நாவலான எர்ராட்டாவில் ஹாம்மண்ட் கதாபாத்திரத்துடன் பயன்படுத்திய ஒரு கருப்பொருளாகும். அவரது உடல் குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், ரேச்சல் டையர் பரோஸ் மீது மற்ற பெண்களின் ஈர்ப்பில் அவர் உணர்ந்த பொறாமை இருந்தபோதிலும், உயர் ஒழுக்கத்தையும் பெண் ஒற்றுமைக்கு அர்ப்பணிப்பையும் வெளிப்படுத்துகிறார். அவள் உடல் ரீதியாக மிகவும் கவர்ச்சியாக இருந்திருந்தால், விசாரணையில் அவள் எவ்வளவு வித்தியாசமாக நடத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் அவள் வருத்தப்படுகிறாள். பெரும்பாலான விமர்சகர்கள் பாரம்பரிய பிரிட்டிஷ் மரபுகளுக்கு இணங்கத் தவறிய இலக்கியங்களைத் தாக்கிய நேரத்தில் நீல் எழுதினார், மேலும் ரேச்சல் டையர் அந்த விமர்சனங்களை மீற வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். நாவல் முழுவதும் பாலியல் விரக்தியும் ஒரு கருப்பொருளாக உள்ளது. இளம் பிரிட்ஜெட் போப்பின் பாலியல் வளர்ச்சியுடன் சூனிய வெறியின் தோற்றத்தை நீல் இணைக்கிறார், அவரது மந்திரவாத நடத்தை பாலியல் விரக்தியிலிருந்து உருவாகிறது மற்றும் சோதனைகள் ஏற்கனவே தொடங்கிய பிறகு, தனது காதல் ஆர்வமான ராபர்ட் ஈவ்லெத்துடன் மீண்டும் இணைந்தபோது மிகவும் தாமதமாக அமைதி அடைகிறது. மத்தேயு பாரிஸ் ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, பாலியல் விரக்தியடைந்த மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். வீட்டில் உள்ள ஒரே தம்பதியரான டிடுபா மற்றும் ஜான் இந்தியன் ஆகியோருடன், மத்தேயு பாரிஸ் அவர்களின் பாலியல் தன்மையால் அச்சுறுத்தப்படுகிறார், இதன் விளைவாக அவர் மீது குற்றம் சாட்டுகிறார். இறுதியாக, பரோஸிடமிருந்து காதல் நிராகரிப்புக்கான பழிவாங்கும் நடவடிக்கையாக பரோஸிற்கு எதிரான ஜூடித் ஹப்பார்ட்டின் தவறான சாட்சியத்தை நீல் சித்தரிக்கிறார். 1824 மற்றும் 1825 க்கு இடையில் லண்டனில் வாழ்ந்தபோது பிளாக்வுட் இதழின் மிகச் சிறந்த பங்களிப்பாளர்களில் நீல் ஒருவராக இருந்தார். 1825 ஆம் ஆண்டில், அவர் அமெரிக்காவை தளமாகக் கொண்ட தொடர் சிறுகதைகளை முன்மொழிந்தார், மேலும் அந்த ஆண்டு அக்டோபரில் முதல் கதையை சமர்ப்பித்தார். ஸ்காட்டிஷ் வெளியீட்டாளர் வில்லியம் பிளாக்வுட் இந்தக் கதையை ஏற்றுக்கொண்டு அதற்கு பணம் கொடுத்தார், ஆனால் பிப்ரவரி 1826 இல் நீல் அதை மீண்டும் கோரும் வரை வெளியீட்டை தாமதப்படுத்தினார். 1827 ஆம் ஆண்டில் தனது சொந்த ஊரான மைனேவின் போர்ட்லேண்டிற்குத் திரும்பிய பிறகு, அதை விரிவுபடுத்துவதற்கான பணியைத் தொடங்கினார், 1823 ஆம் ஆண்டில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்ட ராபர்ட் காலெப்பின் மோர் வொண்டர்ஸ் ஆஃப் தி இன்விஸிபிள் வேர்ல்ட்டைக் கலந்தாலோசித்தார். இதன் விளைவாக வந்த ரேச்சல் டையர் நாவல் நீளமானது, ஆனால் அசல் கதையிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டதல்ல, இது நீல் இறுதியில் 1839 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க் மிரரின் ஐந்து இதழ்களில் "நியூ-இங்கிலாந்து மந்திரவாதம்" என்று வெளியிடப்பட்டது. போர்ட்லேண்டில் (பின்னர் ஃபால்மவுத்) பர்ரோஸ் அமைச்சராக இருந்ததால், சூனிய சோதனைக் கதையின் தனது பதிப்பில் பரோஸை கதாநாயகனின் பாத்திரத்திற்கு உயர்த்த நீல் தூண்டப்பட்டிருக்கலாம். இருவரும் தங்கள் உடல் வலிமைக்காகவும் பிரபலமானவர்கள். இந்த தொடர்புகளைக் கருத்தில் கொண்டு, கல்வியாளர் மாயா மெர்லோப் வாதிடுகிறார், பரோஸின் வாழ்க்கையின் அறியப்படாத பல விவரங்களை தனது சொந்த சூழ்நிலைகளுடன் நிரப்புவதில் நீல் வசதியாக இருந்திருக்கலாம், இது பரோஸை தன்னைப் போன்ற ஒரு வழக்கறிஞராக ஆக்குகிறது, இது இளம் பருவத்தில் நீல் கற்றுக்கொண்ட இணக்கமான பேசும் நுட்பங்களுடன் உலர் பொருட்கள் விற்பனையாளராக. வரலாறு மற்றும் சட்டத்தில் அவரது ஆர்வத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த நாவலுக்கான ஆராய்ச்சி பொருளாக சேலம் நீதிமன்ற பதிவுகளுக்கு நீல் ஈர்க்கப்பட்டிருப்பார். இருப்பினும், தலைப்பு கதாபாத்திரம் மற்றும் கதாநாயகிக்கு வரலாற்றில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை, அவர் தனது சகோதரி ரேச்சல் வில்சன் நீலின் நினைவாக பெயரிட்டார். 1828 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட அவரது பத்திரிகையான தி யாங்கியைப் போலவே, எழுத்தாளர் டொனால்ட் சியர்ஸ் கருத்துப்படி, ரேச்சல் டையர் தனது சொந்த ஊரின் மரியாதையை மீண்டும் பெறுவதற்கான நீலின் பிரச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்திருக்கலாம். போர்ட்லேண்டில் உள்ள பலர் அவரது முந்தைய நாவல்களில் உள்ளூர் போர்ட்லேண்ட் பிரமுகர்களின் அனுதாபமற்ற தன்மைக்காகவும், பிரிட்டிஷ் பத்திரிகைகளில் அமெரிக்க எழுத்தாளர்களை விமர்சித்ததற்காகவும் அவரை நிராகரித்தனர். நீலின் கூற்றுப்படி, அவர் அதை எழுதினார், "நமது நாட்டின் புத்திசாலிகள் மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களால் இது எனது முந்தைய எழுத்தின் முட்டாள்தனத்திற்கும் ஆடம்பரத்திற்கும் ஒருவித பிராயச்சித்தமாக கருதப்படலாம் என்று நம்புகிறேன்". நாவல்களை ஒரு கலை ஊடகமாக முடித்ததாகவும் நீல் அறிவித்தார். 1830 ஆம் ஆண்டில் எழுத்தாளராகவும், 1833 ஆம் ஆண்டில் தி டவுன்-ஈஸ்டர் என்ற நூலையும் வெளியிட்ட போதிலும், ரேச்சல் டயரை வெளியிடுவதற்கு முன்பு லண்டனில் இரண்டு நாவல்களின் முதல் வரைவுகளையும் எழுதினார். லாங்ஃபெலோ, சாமுவேல் ஆஸ்டின் அலிபோன் மற்றும் இலக்கியத் துறையில் உள்ள மற்றவர்களின் வற்புறுத்தலின் பேரில், 1859 ஆம் ஆண்டில் ட்ரூ வுமன்ஹுட் வரை அவர் மற்றொரு பிணைக்கப்பட்ட நாவலை எழுதவில்லை. கதைக்களம் மற்றும் குணாதிசயத்தை மறைத்து, ரேச்சல் டையரில் எழுதும் பாணியுடன் நீலின் சோதனைகளுக்கு பாணி உரையாடல் முக்கிய வாகனமாகும். இது குறிப்பாக நீதிமன்றக் காட்சிகளில் வழக்கு, இது புத்தகத்தின் நீளத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது அமெரிக்க இலக்கியத்தை வரையறுக்க வேண்டும் என்று நீல் கருதிய பாணி கூறுகளை நிரூபிக்க ஒரு வாகனத்தை வழங்குகிறது. நீல் நீண்ட, சொற்பொழிவு உரைகள் முதல் குறுகிய, மீண்டும் மீண்டும் முணுமுணுப்பு வரை பரந்த அளவிலான பேச்சு முறைகள் மற்றும் உரையாடல் நுட்பங்களை பரிசோதித்தார். சரியாக கட்டமைக்கப்பட்ட உரையாடலுக்கு அவை தேவையற்றவை என்று கருதி, நாவல் முழுவதும் மேற்கோள்களை அவர் தவிர்த்தார். பெரும்பாலான உரையாடல்களில் அடையாளம் காணும் குறிச்சொற்கள் இல்லை மற்றும் குறைவான அல்லது குறுக்கீடு இல்லாத விவரிப்பாளர்களிடையே ஸ்டிகோமைத்தியாக முன்னும் பின்னுமாக நகர்கிறது. நெரிசலான, குரூரமான நீதிமன்றக் காட்சிகளைப் பயன்படுத்தி, பழைய உலக முன்னுதாரணத்தை நிராகரித்து, இனங்கள் மற்றும் தேசியங்களுக்கு இடையிலான சொற்பொழிவுகளை ஊக்குவிக்கும் ஒரு பன்முக தேசத்தின் படத்தை வரைவதற்கு நீல் முயன்றார். அவரது மற்ற பல நாவல்களைப் போலவே, நீல் ரேச்சல் டையரை யாங்கி பேச்சுவழக்கின் ஒலியியல் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்களைப் பரிசோதிக்க பயன்படுத்தினார், இது நீதிமன்ற ஜாமீன் பெற்ற ராபர்ட் ஈவ்லெட் மற்றும் ஃபோர்ட் லோயல் போரில் எல்லைப்புற நகர மக்கள் போன்ற சிறிய கதாபாத்திரங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. இலக்கிய யதார்த்தவாதம் மற்றும் அமெரிக்காவை கலாச்சார ரீதியாக மாறுபட்ட இடமாக கருத்தாக்கம் செய்வதற்கான நீலின் முயற்சி இது. பிராந்திய அமெரிக்க பேச்சுவழக்கை ஆவணப்படுத்துவதற்கான இந்த முன்னோடி முயற்சி ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக அமெரிக்க ஆங்கில அகராதியின் முதல் பதிப்பில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது. "வெளியிடப்படாத முன்னுரை" ரேச்சல் டையர் மூன்று பக்க முன்னுரை மற்றும் "வட அமெரிக்க கதைகளுக்கு வெளியிடப்படாத முன்னுரை" என்ற தலைப்பில் பதினைந்து பக்க கட்டுரையுடன் தொடங்குகிறார். நீல் 1825 ஆம் ஆண்டில் பிளாக்வுட்ஸ் இதழுக்காக தொடர்ச்சியான சிறுகதைகளின் அறிமுகக் கட்டுரையாக எழுதினார், ஆனால் ஆசிரியர் அதை நிராகரித்தார். இந்த கட்டுரை அமெரிக்க இலக்கிய தேசியவாதத்திற்கான ஒரு அறிக்கையாகும், இதில் 1820 களில் நீல் முன்னணியில் இருந்தார். ஆரம்பகால இலக்கிய தேசியவாதிகளில் மிகவும் ஆக்ரோஷமான ஒருவரின் விளைவு, அறிஞர் எலன் பஃபோர்ட் வெல்ச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த கட்டுரை இணைக்கப்பட்டுள்ள நாவலை விட நவீன விமர்சகர்கள் மற்றும் அறிஞர்களிடையே மிகவும் பிரபலமானது. "வெளியிடப்படாத முன்னுரை" அமெரிக்க இடங்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களை ஆராய மற்ற அமெரிக்க நாவலாசிரியர்களின் முயற்சிகளை அங்கீகரிக்கிறது, ஆனால் புதிய மொழியியல் மற்றும் முறையான பாணிகளை உருவாக்க உதவத் தவறியதற்காக அவர்களை விமர்சிக்கிறது. அமெரிக்க பேச்சுவழக்கு, பேச்சு முறைகள் மற்றும் பிராந்திய உச்சரிப்புகளுடன் பரிசோதனை செய்வதன் மூலம் இதை அடைய முடியும் என்று நீல் வாதிட்டார். அமெரிக்க நாவலாசிரியர்கள் பிரிட்டிஷ் முன்னுதாரணத்தை அதிகமாக நம்பியிருந்தனர் என்று வாதிட்ட அவர், வாஷிங்டன் இர்விங் ஜோசப் அடிசன் மற்றும் ஜேம்ஸ் ஃபெனிமோர் கூப்பர் ஆகியோரை வால்டர் ஸ்காட் நகலெடுத்ததாக குற்றம் சாட்டினார். நீல் கூறினார்ஃ "கிளாசிக்கல் ஆங்கிலம் என்ற பெயரில் இப்போது வணங்கப்படுவதை நான் ஒருபோதும் எழுத மாட்டேன். நான் சந்தித்த மிக மோசமான மொழி". நீல் கட்டுரையில் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையையும் மேம்படுத்தினார், அமெரிக்க அடையாளத்தின் பிரதிநிதியாக வெள்ளை கதாபாத்திரங்களுக்கு தங்களை மட்டுப்படுத்திக் கொண்டதற்காக தனது இலக்கிய சகாக்களை விமர்சித்தார். அந்த நேரத்தில் வளர்ந்து வரும் ஜாக்சனிய விழுமியங்களை மேம்படுத்த உதவியதற்காக அவர் அவர்களைக் குற்றம் சாட்டினார்ஃ வெளிப்படையான விதி, பேரரசைக் கட்டியெழுப்புதல், இந்திய அகற்றுதல், கூட்டாட்சி அதிகாரத்தை ஒருங்கிணைத்தல், இனமயமாக்கப்பட்ட குடியுரிமை மற்றும் உள்நாட்டு கலாச்சாரம். நீலின் முந்தைய இலக்கிய தேசியவாத படைப்புகள் அமெரிக்காவை ஒரு ஒருங்கிணைந்த தேசமாக சித்தரித்ததைப் போலல்லாமல், "வெளியிடப்படாத முன்னுரை" ஜாக்சனிய ஜனரஞ்சகத்திற்கு எதிர்வினையாக அமெரிக்க இலக்கிய பிராந்தியவாதத்தை நோக்கிய ஆசிரியரின் இயக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்று வாட்ஸ் மற்றும் கார்ல்சன் கூறுகின்றனர். நாவலைப் போலவே, "வெளியிடப்படாத முன்னுரை" முன்னுதாரணத்தை நிராகரிக்கிறது, "கிரேட் ரிபப்ளிக் ஆஃப் லெட்டர்ஸில் மற்றொரு சுதந்திரப் பிரகடனத்திற்கு" அழைப்பு விடுக்கிறது. இது நீல் அந்த நேரத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு கருப்பொருளாகும், இது நீலின் முன்பு வெளியிடப்பட்ட ஏழு நாவல்களிலும் ஓடியது, அவற்றில் பல இலக்கிய தேசியவாத அறிக்கைகளை அவற்றின் முன்னுரைகளில் உள்ளடக்கியது. இருப்பினும், ஆங்கில பொதுச் சட்டத்தை கைவிட தீவிர அமெரிக்க வழக்கறிஞர்களிடையே மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய உந்துதலை முன்னெடுத்துச் செல்ல இலக்கிய தேசியவாதத்தின் ஒப்பீட்டளவில் சர்ச்சைக்குரிய கருத்தையும் இந்த கட்டுரை பயன்படுத்தியது. எழுத்தாளர் பெஞ்சமின் லீஸின் கூற்றுப்படி, இந்த தேசியவாத/பிராந்தியவாத சவால் வால்ட் விட்மேனை இருபத்தி ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு புல் இலைகளை எழுதத் தூண்டியது. விட்மேன் ரேச்சல் டயரை ஒரு சிறுவனாகப் படித்திருக்கலாம். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் 1843 இல் நீல் ஆசிரியராக இருந்தபோது சகோதரர் ஜொனாதன் இதழுக்கு வழக்கமான பங்களிப்பாளராக நீல் உடன் உரையாடினார். வெளியீட்டு வரலாறு ரேச்சல் டையர் என்பது ஒரு பிணைக்கப்பட்ட நாவலில் சேலம் சூனிய சோதனைக் கதையின் முதல் கற்பனையான கணக்காகும், இதற்கு முன்பு சேலம், ஒரு ஈஸ்டர்ன் டேல் (1820) மட்டுமே இருந்தது, இது நியூயார்க் நகர இலக்கிய இதழால் அநாமதேயமாக வெளியிடப்பட்டது மற்றும் தொடர் வடிவத்தில் குறைந்த விநியோகத்தில் வெளியிடப்பட்டது. நீலின் நாவல் 1828 ஆம் ஆண்டில் மைனேவின் போர்ட்லேண்டில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் அவரது வாழ்நாளில் இரண்டாவது பதிப்பைப் பார்க்கவில்லை; இது 1964 ஆம் ஆண்டில் ஜான் டி. சீலி எழுதிய அசல் அறிமுகத்துடன் ஃபாக்ஸிமில் மூலம் முதன்முதலில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. 1840 ஆம் ஆண்டில் லண்டனில் எழுபத்தி ஆறு மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டதிலிருந்து நீலின் முக்கிய நாவல்களில் இது முதல் முறையாக மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. வரவேற்பு கால விமர்சனம் ரேச்சல் டையர் வெளியிடப்பட்டபோது ஒரு தெளிவற்ற நாவலாக இருந்தது, இது அமெரிக்காவில் சிறிய விமர்சன கவனத்தை ஈர்த்தது மற்றும் பல ஆண்டுகளாக இங்கிலாந்தில் கிட்டத்தட்ட எதுவும் இல்லை. நாவலின் ஒப்பீட்டளவில் கவனம் செலுத்திய கட்டமைப்பைப் பற்றி குறிப்பிடுகையில், ஒரு அமெரிக்க விமர்சகர் வெளியீட்டிற்கு ஐந்து மாதங்களுக்குப் பிறகு "அதன் விசித்திரமான எழுத்தாளரின் தனித்துவங்கள் குறைவாகவே உள்ளன" என்று கூறினார். ஒரு பிரிட்டிஷ் விமர்சகர், 1831 இல் நீலின் அடுத்த நாவலான எழுத்தாளரை மதிப்பாய்வு செய்தபோது, பரோஸை "காடுகளின் காட்டு போதகர். எலிசபெத்தின் வியத்தகு சகாப்தத்திற்கு தகுதியான ஒரு நபர்" என்று குறிப்பிடுவதன் மூலம் முந்தைய படைப்புகளை சுருக்கமாகவும் மந்தமாகவும் பாராட்டினார். விமர்சகர் நீல் "யாங்கியின் பெயரைப் பெருமைப்படுத்துகிறார், யான்கீஸ் அவரைப் பற்றி பெருமைப்பட வேண்டும்" என்று முடித்தார். நீல் தனது சொந்த நாவலைப் பற்றிய இரண்டு விமர்சனங்களையும் தி யாங்கி இதழில் வெளியிட்டார். மூன்றாவது நபராக தன்னைப் பற்றி பேசுகையில், "வெளியிடப்படாத முன்னுரையில்" இது தனது சிறந்த படைப்பு என்றும், ஆனால் அவர் சிறப்பாகச் செய்ய வல்லவர் என்றும் ஒரு உணர்வை மீண்டும் கூறினார்ஃ "இது ஜான் நீல் தயாரித்த வகையின் சிறந்த விஷயம், இருப்பினும் அவரது நாட்டு மக்களால் எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஒரு படைப்பு அல்ல". மற்றொரு யாங்கி விமர்சனம் ஒரு நண்பரால் எழுதப்பட்டது, அவர் நவீன அறிஞர்களிடையே நிலவும் உணர்வை எதிர்பார்த்தார், ரேச்சல் டையர் தனது சொந்த விரிவான விருப்பங்களைக் கட்டுப்படுத்த இன்றுவரை நீலின் சிறந்த முயற்சியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரைஃ "நீலின் கற்பனை வேலை முழுவதும் எங்கு பயன்படுத்தப்பட்டாலும், அது முந்தைய எந்த சந்தர்ப்பத்தையும் விட மிகவும் மிதமானதாகவும் பகுத்தறிவுடனும் உள்ளது". பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த நாவலை விட்டியர் மற்றும் லாங்ஃபெலோ பாராட்டினர், அவர்கள் இருவரும் தி யாங்கியில் தங்கள் முதல் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய ஊக்கத்தைப் பெற்றனர். விட்டியர் தொடக்க அத்தியாயங்களை "அற்புதமான கவிதை" என்று பாராட்டினார், இது நிச்சயமாக நீலின் ஆழமான நம்பிக்கைகளிலிருந்து உருவானது. 1868 ஆம் ஆண்டில், லாங்ஃபெல்லோ தனது தனிப்பட்ட இதழில் சுருக்கமான மற்றும் கலவையான பாராட்டுகளை எழுதினார்ஃ "ஜான் நீலின் ரேச்சல் டையர், மந்திரவாதியின் கதையைப் படியுங்கள். சில பகுதிகள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை. ஜான் நீலின் நாவல்களின் சமகால அறிஞர்கள் ரேச்சல் டயரை அவரது மிகவும் வெற்றிகரமான நாவலாக பரவலாக கருதுகின்றனர், இருப்பினும் இது அவரது மற்ற புத்தகங்களைப் போலவே நவீன வாசகர்களுக்கும் தெளிவற்றதாக உள்ளது. வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் டொனால்ட் ஏ. சியர்ஸ் குறிப்பாக நாவலின் ஆழமான தன்மை, பிராந்திய உச்சரிப்புகளின் திறமையான ஒலியியல் படியெடுத்தல் மற்றும் உரையாடலுடனான சோதனைகள் ஆகியவற்றை சுட்டிக்காட்டுகிறார். நீல் எழுதிய "வெளியிடப்படாத முன்னுரை" என்ற இலக்கிய தேசியவாத அழைப்பை இந்த படைப்பு சிறப்பாக நிறைவேற்றியது என்று அவரும் ஃப்ளீஷ்மேனும் கூறுகின்றனர். வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் பெஞ்சமின் லீஸ், ஹாவ்தோர்ன் மற்றும் ஹெர்மன் மெல்வில் ஆகியோர் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அதே கருப்பொருள்களைப் பயன்படுத்தி சிறந்த நாவல்களைத் தயாரித்தபோது, "1828 இல், ரேச்சல் டையர் தனியாக நிற்கிறார்" என்று கருதுகிறார். ரேச்சல் டயரைப் புகழும் போது, பல அறிஞர்கள் கதையின் கட்டுமானத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். நீலின் முந்தைய நாவல்களுடன் ஒப்பிடுகையில், அலெக்சாண்டர் கோவி "நீல் ஒரு காலத்தில் தனது இலக்கிய குரங்குக் காட்சிகளைக் கைவிட்டார்" என்று கொண்டாடுகிறார், ஃப்ளீஷ்மேன் அதை "கவனமாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டது" என்று அழைக்கிறார், லீஸ் இது "நடைமுறையில் மிகவும் செறிவாக இருந்தது" என்று கூறுகிறார், சியர்ஸ் இது "சிறந்த கட்டுப்பாட்டுடன் எழுதப்பட்டது" என்று கூறுகிறார், ஹான்ஸ்-ஜோச்சிம் லாங் இது "அதிக செறிவூட்டப்பட்ட சக்தியைக் கொண்டுள்ளது" என்று கூறுகிறார், மேலும் 1964 குடியரசின் அறிமுகத்தில் சீலி கதைக்கு அதிக "கட்டுப்பாடு மற்றும் அரவணைப்பு" இருப்பதாக எழுதுகிறார். எவ்வாறாயினும், லீஸ் நாவலின் சக்திவாய்ந்த மற்றும் நன்கு கட்டமைக்கப்பட்ட கூறுகளைப் பாராட்டுகிறார், நாவலின் அதிகப்படியான பகுதிகளை விமர்சிக்கிறார், குறிப்பாக நீதிமன்ற அறை காட்சிகள், "நீலில் உள்ள வழக்கறிஞர் நாவலாசிரியரை ஓரளவு சிறப்பாகப் பெறுகிறார்". இர்விங் டி. ரிச்சர்ட்ஸ் மேலும் கூறுகையில், ரேச்சல் டையர் "அபத்தமான ஆடம்பரங்களால்" அவதிப்படுகிறார், அவை அமெரிக்க வரலாற்றின் கடுமையான அத்தியாயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வகையில் "குறிப்பாக அருவருப்பானவை". கதையின் கட்டமைப்பின் வலிமை ஒரு ஒருங்கிணைந்த கருப்பொருள் இருப்பதை விட அலைந்து திரியும் மிகைப்படுத்தல்கள் இல்லாததால் வருகிறது என்று அவர் கருதுகிறார். ரேச்சல் டயரை எழுதுவதற்காக நீல் தனது இயற்கையான விரிவான போக்குகளை அடக்கினார் என்று பெரும்பாலான அறிஞர்கள் கருதுகையில், மாயா மெர்லோப் அவரது மிகவும் ஒழுங்கற்ற படைப்புகள் இந்த நாவலைப் போலவே வேண்டுமென்றே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மாதிரியைக் குறிக்கின்றன என்று வாதிடுகிறார். ..