Airlangga
ஏர்லங்கா (ஏர்லங்கா என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது), இராஜப் பெயர் ராகாய் ஹாலு ஸ்ரீ லோகேஸ்வரா தர்மவங்ஸா ஏர்லங்கா அனந்தவிக்ரமோட்டுங்கடேவா (இந்தோனேசியாவின் பாலியில் பிறந்தார்-ஜாவாவில் 1049 இல் இறந்தார்), கஹுரிபன் இராஜ்ஜியத்தின் ஒரே ராஜா ஆவார். ல்வாரத்தின் மன்னர் வுரவாரியால் மாதரம் சூறையாடப்பட்ட பின்னர் மாதரம் இராஜ்ஜியத்தின் எல்லையிலிருந்து இந்த இராஜ்ஜியம் கட்டப்பட்டது. அவர் படிப்படியாக ஆதரவைப் பெற்றார், ஒரு காலத்தில் தனது மாமாவால் ஆளப்பட்ட ராஜ்யத்தை மீண்டும் வென்றார், மேலும் ஜாவாவின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மன்னர்களில் ஒருவராக ஆனார். ஏர்லாங்கா என்றால் "குதிக்கும் நீர்" என்று பொருள்படும், எனவே அவரது பெயருக்கு "தண்ணீரைக் கடந்தவர்" என்று பொருள், பாலி அரசவையில் பிறந்த அவரது வாழ்க்கைக் கதையை விவரித்தார், மேலும் அவரது இளமைக் காலத்தில் பாலி ஜலசந்தியைக் கடந்து ஜாவாவில் தங்கி பின்னர் கிழக்கு ஜாவாவில் இராஜ்ஜியத்தை ஆட்சி செய்தார். அவர் இஷானா மற்றும் வார்மடேவா வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஜாவாவின் இஷானா மற்றும் பாலியின் வார்மடேவா இடையேயான வம்சாவளி திருமணத்திலிருந்து ஏர்லாங்கா பிறந்தார். அவரது தாயார், ராணி மகேந்திரதத்தா, இஷானா வம்சத்தின் இளவரசியும், மாதரம் மன்னர் தர்மவங்சாவின் சகோதரியும் ஆவார், அதே நேரத்தில் அவரது தந்தை, பாலியின் மன்னர் உதயனா வார்மடேவா, பாலினிய வார்மடேவா வம்சத்தின் மன்னராக இருந்தார். 11 ஆம் நூற்றாண்டில் பாலி அநேகமாக ஜாவாவின் நட்பு அல்லது அடிமைத்தனமாக இருந்திருக்கலாம், ஏர்லாங்காவின் பெற்றோரின் திருமணம் அநேகமாக பாலியை மாதரம் சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு பகுதியாக முத்திரையிடுவதற்கான அரசியல் வழிமுறையாக இருக்கலாம். ஏர்லாங்காவுக்கு இரண்டு இளைய சகோதரர்கள் உள்ளனர், மராகாட்டா (பின்னர் அவர்களின் தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு பாலியின் மன்னரானார்) மற்றும் அனக் வுங்கு (மராகாட்டாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு பாலினிய சிம்மாசனத்திற்கு ஏறினார்). பின்னர், ஏர்லாங்காவால் உருவாக்கப்பட்ட பல்வேறு கல்வெட்டுகளில், அவர் இஷானா வம்சத்தின் ம்பு சிந்தோக்கின் வழித்தோன்றல் என்று கூறினார். இருப்பினும், ஏர்லங்கா மன்னர் உதயனாவின் உயிரியல் மகன் அல்ல என்று ஒரு ஊகம் உள்ளது, மகேந்திரதத்தா தனது முந்தைய திருமணத்திலிருந்து ஒரு அறியப்படாத மனிதருடன் ஏர்லங்காவை கருத்தரித்திருக்கலாம், அவள் பிரிந்த பிறகு (மரணம் அல்லது விவாகரத்து காரணமாக) மகேந்திரதத்தா பாலினிய மன்னருடன் திருமணம் செய்து கொண்டார், இதனால் அவள் குழந்தையை ஏர்லங்காவை பாலிக்கு அழைத்துச் சென்றாள். மகேந்திரதத்தாவின் சந்தேகத்திற்குரிய முந்தைய திருமணம் குறித்து வரலாற்று ஆதாரங்கள் அமைதியாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது, இது ஒரு ஊழலாக இருக்கலாம் அல்லது நடக்கவில்லை. இந்த சந்தேகம் என்னவென்றால், ஏர்லங்கா மகேந்திரதத்தாவின் மூத்த மகன் என்றாலும், அவர் பாலியின் கிரீடம் இளவரசராக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை, அவரது இளைய சகோதரர் மரகதாவும் பின்னர் அனக் வுங்குவும் பாலினிய சிம்மாசனத்தில் ஏறினர். மேலும், மகேந்திரதத்தா தனது டீனேஜ் ஆண்டுகளில் ஏர்லங்காவை மீண்டும் ஜாவாவுக்கு அனுப்பினார். பாலியில் துர்கா வழிபாட்டை ஊக்குவிப்பதாக மகேந்திரதத்தா அறியப்பட்டார், மேலும் பின்னர் "விதவை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட தீய சூனியக்காரி ரங்தாவின் பாலினிய புராணக்கதையுடன் ஆர்வத்துடன் தொடர்புபடுத்தினார். ஏர்லங்கா பாலியில் பிறந்து வளர்ந்தார், அவரது தாயார் ராணி மகேந்திரதத்தாவால் ஒரு சரியான எதிர்கால ஆட்சியாளராக வளர்க்கப்பட்டார். அவரது டீனேஜ் ஆண்டுகளில் அவரது தாயார் அவரை ஜாவாவில் உள்ள தனது பெற்றோரின் வீட்டிற்கு திருப்பி அனுப்பினார், மேலும் அவரது மாமா மன்னர் தர்மவாங்ஸாவின் ஆதரவின் கீழ் கிழக்கு ஜாவாவின் மாதரம், வட்டுகலுஹ் அரசவையில் மேலும் கல்வி பயின்றார். ஏர்லங்கா தனது உறவினரான தர்மவங்சாவின் மகளில் ஒருவருடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார், இதனால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட திருமணம் நடந்தது. அந்த நேரத்தில், மாதரம் ஒரு சக்திவாய்ந்த இராஜ்ஜியமாக மாறியது, பாலியை நேசித்தது அல்லது அடிமைப்படுத்தியிருக்கலாம், மேலும் மேற்கு கலிமந்தானில் ஒரு காலனியை நிறுவியது. ஸ்ரீவிஜயா பேரரசின் மேலாதிக்கத்தை சவால் செய்வதன் மூலம் மதாரம் பிராந்திய சக்தியாக ஏற தர்மவங்சா விரும்பினார். 990 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஸ்ரீவிஜயாவுக்கு எதிராக கடற்படை படையெடுப்பைத் தொடங்கினார், மேலும் பாலெம்பாங்கைக் கைப்பற்ற தோல்வியுற்றார். ஜாவானிய மாதரம் படையெடுப்பாளர்களை விரட்டுவதில் ஸ்ரீவிஜய் பொறுமையுடன் வெற்றி பெறுகிறார். கிபி 1041ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த கல்கத்தா கல் கல்வெட்டு, 11ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் கிழக்கு ஜாவானிய இராஜ்ஜியமான இஷானா வம்சத்திற்கு ஏற்பட்ட ஒரு பயங்கரமான பேரழிவை விவரிக்கிறது. 1006 ஆம் ஆண்டில், ல்வாரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு அடிமை மன்னர் வுரவாரியால் தூண்டப்பட்ட கிளர்ச்சியின் விளைவாக வடுகலுஹ் தலைநகரம் அழிக்கப்பட்டது. ஸ்ரீ மகுதவங்சவர்தனாவின் வாரிசான ஆளும் மன்னர் தர்மவங்சாவும் அவரது முழு குடும்பமும் அவரது பல குடிமக்களும் கொல்லப்பட்டனர். அந்த நேரத்தில் சுமார் 16 வயதாக இருந்த இளம் ஏர்லாங்கா மட்டுமே காயமின்றி தப்பிக்க முடிந்தது. பாரம்பரியத்தின் படி, மாதரம் பிரளயா (அழிவு) என்று அழைக்கப்படும் இந்த பேரழிவு, தர்மவாங்ஸா அரண்மனையில் ஏர்லங்காவின் திருமண விழாவின் போது நடந்தது. இன்று வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த படையெடுப்பு உண்மையில் பேரரசு மீதான தாக்குதல்களுக்காக மாதராமுக்கு எதிரான ஸ்ரீவிஜயான் பழிவாங்கல் என்று கடுமையாக பரிந்துரைத்தனர். 990 ஆம் ஆண்டில் பாலெம்பாங்கிற்கு எதிரான தர்மவங்சாவின் கடற்படைப் படையெடுப்பு தோல்வியடைந்த பிறகு, ஸ்ரீவிஜயாவின் மகாராஜா ஸ்ரீ குலாமணிவர்மதேவா ஜாவானிய மாதரம் ஒரு ஆபத்தான அச்சுறுத்தலாகக் கருதினார், இதனால் ஒரு கிளர்ச்சியைத் தூண்டுவதன் மூலம் மாதரம் அழிக்க ஒரு தந்திரத்தை ஏற்பாடு செய்தார். ல்வாரத்தின் மன்னர் வுரவாரி அநேகமாக ஜாவாவில் உள்ள ஸ்ரீவிஜயாவின் கூட்டாளியாகவும், மாத்தறத்தின் அடிமையாகவும் இருந்திருக்கலாம். ஸ்ரீவிஜயாவின் உதவியுடன், மாதரம் மிகவும் எதிர்பாராத நேரத்தில், ஏர்லங்காவின் அரச திருமணத்தின் போது, வட்டுகலு அரண்மனையை வுரவாரி சூறையாடி எரிக்க முடிந்தது. ஏர்லங்கா, தனது காவலர் நரோத்தமாவுடன், மேற்கு நோக்கி காட்டுக்குள் தப்பிச் சென்று வனகிரியில் (இன்று வோனோகிரி, மத்திய ஜாவா) ஒரு துறவியாக பின்வாங்கினார். 1019 ஆம் ஆண்டில், வனகிரி மலையின் ஆசிரமத்தில் பல ஆண்டுகள் சுயமாக நாடுகடத்தப்பட்ட பின்னர், ஏர்லாங்கா முன்னாள் இஷானா வம்சத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்த அதிகாரிகள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களின் ஆதரவை திரட்டி, தர்மவங்சாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு சிதைந்துபோன மாதரம் இராஜ்ஜியத்தால் முன்பு ஆளப்பட்ட பகுதிகளை ஒன்றிணைக்கத் தொடங்கினார். அவர் தனது அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தி, ஒரு புதிய இராஜ்ஜியத்தை நிறுவி, ஸ்ரீவிஜயாவுடன் சமாதானம் செய்து கொண்டார். புதிய இராஜ்ஜியம் அவரது தலைநகரான கஹுரிபன் இராஜ்ஜியம் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது கிழக்கில் பசுரானில் இருந்து மேற்கில் மதியுன் வரை விரிவடைந்தது. 1025 ஆம் ஆண்டில், ஸ்ரீவிஜயப் பேரரசு வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியதும் ஏர்லங்கா கஹுரிபனின் சக்தியையும் செல்வாக்கையும் அதிகரித்தது. ஏர்லங்கா தனது மத சகிப்புத்தன்மைக்கு பெயர் பெற்றவர், மேலும் இந்து மற்றும் பௌத்த மதங்களின் புரவலராகவும் இருந்தார். 1035 ஆம் ஆண்டில் ஏர்லங்கா தனது ராணி மனைவி தர்மபிரசதோத்துங்கதேவிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஸ்ரீவிஜயஸ்ரமா என்ற புத்த மடாலயத்தை கட்டினார். ஸ்ரீவிஜயா என்ற பெயரைக் கொண்ட மடாலயம், அவரது ராணி மனைவி அநேகமாக ஸ்ரீவிஜயான் இளவரசி, ஸ்ரீவிஜயான் மன்னர் சங்க்ரமவிஜயத்துங்கவர்மனின் நெருங்கிய உறவினர், அநேகமாக மகள் என்று கூறுகிறது. அவரது தந்தை கைதியாக அழைத்துச் செல்லப்பட்ட பிறகு அவர் கிழக்கு ஜாவாவில் தஞ்சம் புகுந்தார், மேலும் அவரது ராஜ்யம் தொடர்ச்சியான இந்திய சோழ சோதனைகள் மூலம் சோதனை செய்யப்பட்டது. தனது குடும்பத்தையும் தனது இராஜ்ஜியத்தையும் இழந்த ஸ்ரீவிஜயன் இளவரசியின் மோசமான தலைவிதிக்கு மன்னர் அனுதாபம் காட்டுவதாகத் தெரிகிறது, மேலும் அநேகமாக அவளை உண்மையிலேயே காதலித்து அர்ப்பணித்தார், இதனால் அவளை பிரமேஸ்வரி (ராணி மனைவி) ஆக உயர்த்தினார். ஏர்லங்கா மேலும் சென்று, ராணி தர்மபிரசதோத்துங்கதேவியின் மகளை வாரிசாக, கஹுரிபனின் வருங்கால ராணி ஆட்சியாளராக பெயரிட்டார். சோழ படையெடுப்பு காரணமாக ஸ்ரீவிஜயாவின் வீழ்ச்சி அயர்லங்காவுக்கு வெளிநாட்டு தலையீடு இல்லாமல் தனது இராஜ்ஜியத்தை ஒருங்கிணைக்க வாய்ப்பளித்தது. பின்னர், அவர் தனது இராஜ்ஜியத்தை மத்திய ஜாவா மற்றும் பாலி வரை விரிவுபடுத்தினார். ஜாவாவின் வடக்கு கடற்கரை, குறிப்பாக சுரபயா மற்றும் துபான், முதன்முறையாக முக்கிய வர்த்தக மையங்களாக மாறியது. அவரது காலத்தைச் சேர்ந்த சில தொல்பொருள் எச்சங்கள் எஞ்சியிருந்தாலும், ஏர்லாங்கா கலைகளின், குறிப்பாக இலக்கியத்தின் தீவிர புரவலராக இருந்ததாக அறியப்படுகிறது. 1035 ஆம் ஆண்டில், அரசவைக் கவிஞர் ம்பு கன்வா காகவின் அர்ஜுனவிவாஹாவை இயற்றினார், இது மகாபாரத காவியத்திலிருந்து தழுவி எடுக்கப்பட்டது. இந்த உரை இந்திரனின் அவதாரமான அர்ஜுனனின் கதையைச் சொன்னது, ஆனால் ஏர்லங்காவின் சொந்த வாழ்க்கைக்கான ஒரு உருவகமாகவும் இருந்தது. ஏர்லங்காவின் வாழ்க்கையின் கதை பினாங்குங்கன் மலையின் பக்கவாட்டில் உள்ள பெலஹான் கோவிலில் விளக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு அவர் கருடாவில் விஷ்ணுவாக கல்லில் சித்தரிக்கப்பட்டார். 1037 ஆம் ஆண்டில் தலைநகரம் வதன் மாஸில் இருந்து கஹுரிபானுக்கு மாற்றப்பட்டது, மன்னர் தனது விசுவாசமான ஆதரவாளர்களுக்கு ரக்ரியன் கனுருஹான் (பிரதமர்) ஆக பதவி உயர்வு பெற்ற நரோத்தமாவும், ரக்ரியன் குனிங்கனும் போன்ற பட்டங்களை வழங்குவதாக அறிவித்தார். கெலஜென் கல்வெட்டின் படி (கிபி 1037 தேதியிட்டது) ஏர்லாங்காவும் விவசாய வளர்ச்சியில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார். அவர் ரிங்கின் சப்தா அணையை (இன்றைய ஜோம்பாங் ரீஜென்சியில் அமைந்துள்ளது) கட்டுவதன் மூலம் பிரமாண்டமான நீர்ப்பாசன திட்டத்தை தொடங்கினார். பிராண்டாஸ் ஆற்றில் ஒரு அணையைக் கட்டுவதன் மூலம், சுற்றியுள்ள நெல் வயல்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்து, அப்பகுதியில் ஹைட்ராலிக் அமைப்பைப் பராமரிக்கிறார். பதவி நீக்கம் மற்றும் மரணம் அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், ஏர்லாங்கா வாரிசு பிரச்சினையை எதிர்கொண்டார். அவரது வாரிசான கிரீடம் இளவரசி சங்க்ரமாவிஜயா, ஏர்லாங்காவுக்குப் பிறகு ராணி ஆட்சியாளராக வருவதற்குப் பதிலாக ஒரு பிக்குனி பெளத்த துறவியாக மாற முடிவு செய்தார். சங்க்ரமாவிஜயா ராணி மனைவி தர்மபிரசதோத்துங்கதேவியின் மகள் ஆவார். ஒரு துறவியாக மாற சிம்மாசனத்தை கைவிட்ட ஒரு கிரீடம் இளவரசியின் கதை, கேதிரி நகரத்திற்கு மேற்கே 5 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள க்ளோதோக் மலையின் கீழ் உள்ள செலோமாங்லெங் குகையில் வசிக்கும் தேவி கிலிசுசியின் பிரபலமான புராணக்கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கிரீடம் இளவரசி சங்க்ரமாவிஜயா சிம்மாசனத்தை கைவிட்டதால், அவரது இளைய அரை சகோதரர்களில் இருவர் அடுத்த வாரிசுகளாக இருந்தனர். இருவரும் வாரிசுகளாக சமமாக உரிமை பெற்றவர்கள் மற்றும் இருவரும் அரியணைக்கு போட்டியிடுகிறார்கள். 1045 ஆம் ஆண்டில், ஏர்லாங்கா கஹுரிபனை இரண்டு இராஜ்ஜியங்களாகப் பிரித்தார், அவை அவரது இரண்டு மகன்களான ஜங்கலா மற்றும் கேதிரி ஆகியோரால் மரபுரிமையாகப் பெறப்பட்டன. ஏர்லங்கா 1045 ஆம் ஆண்டில் அரியணை துறந்தார், புகழ்பெற்ற துறவியான ம்பு பரதாவால் வழங்கப்பட்ட ரெசி ஜென்டாயு என்ற புதிய பெயரை ஏற்றுக்கொண்டு துறவி வாழ்க்கைக்குத் திரும்பினார். ஏர்லாங்கா தனது இளைய ஆண்டுகளில் கடினமாக ஒன்றிணைத்த ஒரு இராஜ்ஜியத்தின் பிரிவினையின் பின்னணியில் உள்ள காரணங்கள் வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு ஒரு புதிராக உள்ளன. ஏர்லாங்கா மகன்கள் இருவருக்கும் சிம்மாசனத்தில் சம உரிமை இருப்பதால் உள்நாட்டுப் போரைத் தவிர்ப்பதற்காக இது என்று சிலர் பரிந்துரைத்தனர். அற்புதமான புனைகதைகளுடன் கலந்த ஒரு உள்ளூர் புராணக்கதை, இராஜ்ஜியத்தின் பிரிவினை பற்றி குறிப்பிட்டுள்ளது. இந்தப் பிரிவினையை நடத்தியவர் ம்பு பரதர் என்று கூறப்படுகிறது; அவரது அசாதாரண திறமையால் அவர் பறந்து ஒரு ஜாடியில் இருந்து தண்ணீரை ஊற்றினார், அந்த நீர் மாயமாக இரண்டு புதிய இராஜ்ஜியங்களின் எல்லையைக் குறிக்கும் நதியாக மாறியது. தற்செயலாக அவர் ஒரு கமால் (புளி) மரத்தில் சிக்கினார், வருத்தப்பட்ட அவர் கமால் மரத்தை என்றென்றும் குறுகியதாக இருக்க சபித்தார், இதனால் இந்த நிகழ்வு நடந்த கிராமத்தின் பெயர் கமால் பாண்டக் ("குறுகிய புளி மரம்"). ஏர்லங்கா 1049 ஆம் ஆண்டில் இறந்தார், மேலும் அவரது அஸ்தி பினாங்குங்கன் மலையின் கிழக்கு சரிவுகளில் உள்ள பெலஹான் தீர்த்தத்தில் (புனித குளம்) சிதறிக்கிடந்திருக்கலாம், அங்கு நீர்நிலைகளில் உள்ள சிலைகளில் ஒன்றில் அவர் கருடா சவாரி செய்யும் விஷ்ணுவாக சித்தரிக்கப்பட்டார், இரண்டு தெய்வங்களின் சிலைகளால் சூழப்பட்டார்; ஸ்ரீ மற்றும் லட்சுமி ஏர்லங்காவின் இரண்டு ராணி மனைவிகளை சித்தரித்தனர். ஏர்லங்காவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஜங்கலாவுக்கும் கெடிரிக்கும் (பஞ்சலு என்று அழைக்கப்படும்) இடையே உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது, அது 1052 வரை தொடர்ந்தது. அந்த ஆண்டில் பஞ்சாலுவின் மன்னர் மாபன்ஜி அலன்ஜுங் அஹைஸ் ஜங்காலாவை வென்றார். இருப்பினும், 1059 ஆம் ஆண்டில் சமோத்சஹா என்ற மற்றொரு மன்னர் ஜங்கலா சிம்மாசனத்தில் ஏறினார், அவர் ஏர்லங்காவின் மருமகன் ஆவார். ..