Swami Sri Yukteswar Giri
ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் கிரி (ஸ்ரீயுக்தேஸ்வரா, ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் என்றும் எழுதப்பட்டது) (தேவநாகரிஃ ஷ்ரீ யுக்தேஸ்வர் கிரி) (10 மே 1855-9 மார்ச் 1936) ஒரு இந்திய துறவியும் யோகியுமான பிரியா நாத் கராரின் (பிரியா நாத் கரடா மற்றும் பிரியோநாத் கரார் என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) துறவறப் பெயர் மற்றும் பரமஹம்ஸ யோகானந்தா மற்றும் சுவாமி சத்யாநந்தா கிரி ஆகியோரின் குரு ஆவார். மேற்கு வங்காளத்தின் செராம்பூரில் பிறந்த ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர், ஒரு க்ரியா யோகி, ஒரு ஜோதிஷா (வேத ஜோதிடர்), பகவத் கீதை மற்றும் உபநிஷத்துகளின் அறிஞர், கல்வியாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் வானியலாளர் ஆவார். அவர் வாரணாசியின் லஹிரி மகாசாயாவின் சீடராகவும், சுவாமி வரிசையின் கிரி கிளையின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். ஒரு குருவாக, அவருக்கு இரண்டு ஆசிரமங்கள் இருந்தன, ஒன்று செராம்பூரில், மற்றொன்று ஒடிசாவின் பூரியில், இடையில் அவர் சீடர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்க ஆண்டு முழுவதும் தனது இல்லத்தை மாற்றினார். திபெத்திய நிபுணர் டபிள்யூ. ஒய். எவன்ஸ்-வென்ட்ஸ் "மென்மையான மியன் மற்றும் குரல், இனிமையான இருப்பு" மற்றும் "உயர்ந்த தன்மை மற்றும் புனிதத்தன்மை" கொண்டவர், ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் செராம்பூர் சமூகத்தில் ஒரு முற்போக்கான மனப்பான்மை கொண்ட நபராக இருந்தார்; அவர் ஆண்டு முழுவதும் நகரங்கள் மற்றும் அவரது ஆசிரமங்களில் மத விழாக்களை தவறாமல் நடத்தினார், ஒரு "சத்சங்க சபா" ஆன்மீக ஆய்வு அமைப்பை உருவாக்கினார், கல்வி நிறுவனங்களுக்கான பாடத்திட்டங்களை நிறுவினார், மேலும் வேத ஜோதிட யுகங்களை மறு பகுப்பாய்வு செய்தார். அவரது கூர்மையான மனம் மற்றும் நுண்ணறிவுள்ள அறிவுக்காக அறியப்பட்ட அவர், தனது க்ரியா யோகா மாணவர்களுக்கு கொல்கத்தா பகுதி முழுவதும் ஒரு மரியாதைக்குரிய குருவாக ஆனார், மேலும் அனைத்து சமூகப் பின்னணியிலிருந்தும் தனிநபர்களை தனது ஆசிரமங்களுக்கு பல்வேறு தலைப்புகளில் விவாதிக்கவும் கருத்துக்களைப் பரிமாறிக்கொள்ளவும் தவறாமல் அழைத்தார். ஒரு குருவாக, அவரது சீடரான யோகானந்தர் தனது சுயசரிதையில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அவர் தனது நேர்மையான நுண்ணறிவு, கடுமையான இயல்பு மற்றும் கடுமையான ஒழுங்கு பயிற்சி முறைகளுக்கு பெயர் பெற்றவர். அவரது பயிற்சியின் கடுமையான தன்மை இறுதியில் சத்யாநந்தா மற்றும் யோகானந்தா போன்ற அவரது சீடர்களை முறையே இந்தியா மற்றும் அமெரிக்காவில் தங்கள் தீவிர சமூகப் பணிக்காக தயார்படுத்தியது. அவர் வாழ்ந்த உயர்ந்த இலட்சியங்கள் மற்றும் "ஊடுருவும் நுண்ணறிவுக்கு" ஏற்ப, ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் யோகானந்தரால் ஒரு ஞானவதர் அல்லது "ஞானத்தின் அவதாரம்" என்று கருதப்பட்டார்; எவன்ஸ்-வென்ட்ஸ் அவரை "கூட்டத்திலிருந்து விலகி இருக்க அவரது ஆதரவாளர்கள் தன்னிச்சையாக வழங்கிய வணக்கத்திற்கு தகுதியானவர்" என்று கருதினார், அவரது சீடரான பரமஹன்ச யோகானந்தர் இப்போது காலங்காலமாக விவரித்த அந்த சிறந்த வாழ்க்கைக்கு அவர் தடையின்றி மற்றும் அமைதியாக தன்னை அர்ப்பணித்தார் ". இந்தியாவின் செராம்பூரில் ஷேத்ரநாத் மற்றும் கடம்பினி கரார் ஆகியோருக்கு பிரியா நாத் கரார் என்ற பெயரில் ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் பிறந்தார். பிரியா நாத் இளம் வயதிலேயே தனது தந்தையை இழந்தார், மேலும் அவரது குடும்பத்தின் நிலங்களை நிர்வகிப்பதற்கான பெரும்பாலான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். ஒரு பிரகாசமான மாணவரான அவர், நுழைவுத் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்று ஸ்ரீராம்பூர் கிறிஸ்தவ மிஷனரி கல்லூரியில் சேர்ந்தார், அங்கு அவர் பைபிளில் ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார். இந்த ஆர்வம் பின்னர் அவரது புத்தகமான புனித அறிவியலில் வெளிப்பட்டது, இது யோகா மற்றும் பைபிளின் அடிப்படையிலான அறிவியல் கொள்கைகளுக்குப் பின்னால் உள்ள ஒற்றுமையைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. அவர் கல்கத்தா மருத்துவக் கல்லூரியிலும் (அப்போது கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்ட) கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகள் பயின்றார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை கல்லூரியை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, பிரியா நாத் திருமணம் செய்து கொண்டு ஒரு மகளைப் பெற்றெடுத்தார். திருமணமான சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது மனைவி இறந்தார். அவர் ஒரு சைவ உணவு உண்பவராக இருந்தார். ஆன்மீக வாழ்க்கை இறுதியில் அவர் முறைப்படி துறவிகள் சுவாமி வரிசையில் "ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் கிரி" என்று தொடங்கப்பட்டார் (குறிப்புஃ எனவே 'ஸ்ரீ' என்பது ஒரு தனி கெளரவமான பெயர் அல்ல, ஆனால் அவர் கொடுத்த பெயரின் ஒரு பகுதியாகும்). ". பலர் வழக்கமான நடைமுறையைப் பின்பற்றுகிறார்கள் (ஒருவரின் பெயரை முறைசாரா முறையில் எழுதுவதற்கோ சொல்வதற்கோ) மற்றும்" ஸ்ரீ "என்பதைக் கைவிட்டு" யுக்தேஸ்வர் "என்று மட்டுமே கூறுகிறார்கள், ஆனால் இது சரியானதல்ல. ஒருவர் நடைமுறையில் உள்ள பாணியில் ஆரம்பத்தில் ஒரு "ஸ்ரீ" வை வைக்க விரும்பினால், அவரது பெயர் "ஸ்ரீ ஸ்ரீயுக்தேஸ்வர் கிரி" என்று இருக்கும். 1884 ஆம் ஆண்டில், பிரியா நாத் லஹிரி மகாசாயாவை சந்தித்தார், அவர் அவரது குருவாக ஆனார், மேலும் அவரை க்ரியா யோகாவின் பாதையில் வழிநடத்தினார். ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் அடுத்த பல ஆண்டுகளில் தனது குருவுடன் அதிக நேரம் செலவிட்டார், அடிக்கடி பனாரஸில் உள்ள லஹிரி மகாசாயாவுக்கு வருகை தந்தார். 1894 ஆம் ஆண்டில், அலகாபாத்தில் நடந்த கும்பமேளாவில் கலந்து கொண்டபோது, லஹிரி மகாசாயாவின் குருவான மகாவதார் பாபாஜியை சந்தித்தார், அவர் ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வரரிடம் இந்து வேதங்களையும் கிறிஸ்தவ பைபிளையும் ஒப்பிட்டு ஒரு புத்தகத்தை எழுதுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அந்த கூட்டத்தில் மகாவதார் பாபாஜி ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வருக்கு 'சுவாமி' என்ற பட்டத்தையும் வழங்கினார். ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் 1894 ஆம் ஆண்டில் கோரப்பட்ட புத்தகத்தை முடித்து, அதற்கு கைவல்ய தர்சனம் அல்லது புனித அறிவியல் என்று பெயரிட்டார். ஆன்மீக வாழ்க்கை ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் செராம்பூரில் உள்ள தனது பெரிய இரண்டு மாடி குடும்ப வீட்டை "பிரியதம்" என்ற ஆசிரமமாக மாற்றினார், அங்கு அவர் மாணவர்கள் மற்றும் சீடர்களுடன் வசித்து வந்தார். 1903 ஆம் ஆண்டில், கடலோர நகரமான பூரியில் ஒரு ஆசிரமத்தை நிறுவி, அதற்கு "கரார் ஆசிரமம்" என்று பெயரிட்டார். இந்த இரண்டு ஆசிரமங்களிலிருந்தும், ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் மாணவர்களுக்கு கற்பித்தார், மேலும் "சாது சபா" என்ற அமைப்பைத் தொடங்கினார். கல்வியில் உள்ள ஆர்வத்தின் விளைவாக ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் பள்ளிகளுக்கு இயற்பியல், உடலியல், புவியியல், வானியல் மற்றும் ஜோதிடம் ஆகிய பாடங்களில் ஒரு பாடத்திட்டத்தை உருவாக்கினார். பின்னர், அவர் பெண்களின் கல்வியில் ஆர்வம் காட்டினார், இது அந்த நேரத்தில் வங்காளத்தில் அசாதாரணமாக இருந்தது. யுக்தேஸ்வர் குறிப்பாக ஜோதிஷத்தில் (இந்திய ஜோதிடம்) திறமையானவராக இருந்தார், மேலும் தனது மாணவர்களுக்கு பல்வேறு ஜோதிட ரத்தினங்களையும் வளையல்களையும் பரிந்துரைத்தார். அவர் வானியல் மற்றும் அறிவியலையும் படித்தார், இது புனித அறிவியலில் அவரது யுகக் கோட்பாட்டை உருவாக்குவதில் சான்றாக உள்ளது. அவருக்கு ஒரு சில நீண்ட கால சீடர்கள் மட்டுமே இருந்தனர், ஆனால் 1910 ஆம் ஆண்டில், இளம் முகுந்த லால் கோஷ் ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வரின் மிகவும் பிரபலமான சீடராக ஆனார், இறுதியில் க்ரியா யோகாவின் போதனைகளை உலகெங்கிலும் பரமஹம்ஸ யோகானந்தராக தனது அனைத்து மதங்களின் தேவாலயத்துடன் பரப்பினார்-சுய உணர்தல் பெல்லோஷிப்/யோகோடா சத்சங்கா சொசைட்டி ஆஃப் இந்தியா. ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வரின் சிறிய எண்ணிக்கையிலான சீடர்களுக்கு அவரது கடுமையான பயிற்சி முறைகள் காரணம் என்று யோகானந்தர் கூறினார், இது "கடுமையானதைத் தவிர வேறு விவரிக்க முடியாது". குருவின் பாத்திரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் கூறினார்ஃ பாருங்கள், நான் உன்னைத் தொட்ட பிறகு, நீ இரட்சிக்கப்படுவாய், அல்லது சொர்க்கத்திலிருந்து ஒரு தேர் உனக்காகக் காத்திருக்கும் என்று கண்மூடித்தனமாக நம்புவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. குருவின் சாதனையின் காரணமாக, புனிதப்படுத்தும் தொடுதல் அறிவின் மலர்ச்சிக்கு ஒரு உதவியாக மாறுகிறது, மேலும் இந்த ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றதற்கு மரியாதை செலுத்துவதன் மூலம், நீங்கள் ஒரு முனிவராக மாற வேண்டும், மேலும் குரு வழங்கிய சாதனாவின் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் உங்கள் ஆன்மாவை உயர்த்துவதற்கான பாதையில் செல்ல வேண்டும். எழுத்தாளர் W. Y. யோகானந்தரின் ஒரு யோகியின் சுயசரிதையின் முன்னுரையில் ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் பற்றிய தனது எண்ணத்தை எவன்ஸ்-வென்ட்ஸ் விவரித்தார்ஃ ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் மென்மையான மியன் மற்றும் குரல் கொண்டவர், மகிழ்ச்சியான இருப்பு மற்றும் வணக்கத்திற்கு தகுதியானவர், அவரது ஆதரவாளர்கள் அவருக்கு தன்னிச்சையாக வழங்கினர். அவரை அறிந்த ஒவ்வொரு நபரும், அவரது சொந்த சமூகத்தைச் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், அவரை மிக உயர்ந்த மதிப்பில் வைத்திருந்தனர். அவரது உயரமான, நேரான, துறவி உருவத்தை நான் தெளிவாக நினைவுகூர்கிறேன், அவர் எனக்கு வரவேற்பு அளிக்க ஆசிரமத்தின் நுழைவாயிலில் நின்றபோது, உலகத் தேடல்களைத் துறந்த ஒருவரின் காவி நிற உடையில் இருந்தார். அவரது தலைமுடி நீளமாகவும் ஓரளவு சுருண்டதாகவும் இருந்தது, அவரது முகம் தாடியுடன் இருந்தது. அவரது உடல் தசை வலுவாக இருந்தது, ஆனால் மெல்லியதாகவும் நன்கு வடிவமைக்கப்பட்டதாகவும் இருந்தது, மேலும் அவரது படி ஆற்றல்மிக்கதாகவும் இருந்தது. மார்ச் 9,1936 அன்று இந்தியாவின் பூரியில் உள்ள கரார் ஆசிரமத்தில் யுக்தேஸ்வர் மகாசமதியை அடைந்தார். புனித அறிவியல் ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் 1894 இல் புனித அறிவியலை எழுதினார். அறிமுகத்தில், அவர் எழுதினார்ஃ அனைத்து மதங்களிலும் இன்றியமையாத ஒற்றுமை உள்ளது என்பதை முடிந்தவரை தெளிவாகக் காண்பிப்பதே இந்த புத்தகத்தின் நோக்கம்; பல்வேறு மதங்களால் கற்பிக்கப்பட்ட சத்தியங்களில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை; வெளிப்புற மற்றும் உள் உலகம் உருவாக ஒரே ஒரு முறை மட்டுமே உள்ளது; அனைத்து வேதங்களாலும் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட ஒரே ஒரு குறிக்கோள் மட்டுமே உள்ளது. இந்த படைப்பு அக்காலத்தில் புரட்சிகரமான பல கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்தியது-உதாரணமாக, ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் இந்து பாரம்பரியத்திலிருந்து பிரிந்து, பூமி கலியுக யுகத்தில் இல்லை, ஆனால் த்வபர யுகத்திற்கு முன்னேறியுள்ளது என்று கூறினார். அவரது ஆதாரம் ஈக்வினாக்ஸ்களின் முன்கூட்டிய ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சூரியன் 'அதன் இரட்டை நட்சத்திரத்திற்கு' ஒரு நட்சத்திரத்தை எடுத்து, 24,000 ஆண்டுகளில் அதைச் சுற்றி வருகிறது என்ற கருத்தையும் அவர் அறிமுகப்படுத்தினார், இது ஈக்வினாக்ஸின் முன்கூட்டியே உள்ளது. இந்தக் கோட்பாட்டைப் பற்றிய ஆராய்ச்சி பைனரி ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தால் நடத்தப்படுகிறது, இது ஜேம்ஸ் ஏர்ல் ஜோன்ஸ் விவரித்த தி கிரேட் இயர் என்ற தலைப்பில் ஒரு ஆவணப்படத்தைத் தயாரித்தது. ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வரின் கணக்கீடுகளைக் கணக்கிட ஆப்பிள் ஐபோன் பயன்பாடு இருந்தது. ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வர் புனித அறிவியலில் விளக்கிய சூரியனின் பைனரி துணை கோட்பாடு டேவிட் ஃப்ராலியின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது, அவர் தனது பல புத்தகங்களில் இதைப் பற்றி எழுதியுள்ளார். ஃப்ராலியின் கூற்றுப்படி, இந்தக் கோட்பாடு மற்ற டேட்டிங் முறைகளை விட ராமர் மற்றும் கிருஷ்ணர் மற்றும் பிற முக்கியமான வரலாற்று இந்திய நபர்களின் வயதைப் பற்றிய சிறந்த மதிப்பீட்டை வழங்குகிறது, இது இந்த நபர்களில் சிலர் மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்ததாக மதிப்பிடுகிறது-ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மனித வரலாற்றைக் குறிக்கிறது. புகழ்பெற்ற சீடர்களான பரமஹம்ஸ யோகானந்தா சுவாமி சத்யாநந்தா கிரி சுவாமி ஹரிஹராநந்தா கிரி சுவாமி பவானந்தா கிரி மோதிலால் முகோபாத்யாய் ஸ்ரீ சைலேந்திர பெஜாய் தாஸ்குப்தா ஸ்ரீ அமுல்யா சரண் சந்த்ரா சுவாமி நாராயண கிரி (பிரபுஜி) பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் ஸ்ரீ யுக்தேஸ்வரின் முகத்தை பீட்டில்ஸின் ஆல்பத்தின் அட்டைப்படத்தில் காணலாம் ஸார்ஜன்ட். பெப்பர்ஸ் லோன்லி ஹார்ட்ஸ் கிளப் பேண்ட் (1967). அவர் பீட்டில்ஸுக்குப் பின்னால் கூட்டத்தின் மேல் இடதுபுறத்தில் தோன்றுகிறார். ..