George Buchan of Kelloe
ஜார்ஜ் புச்சன் (29 மே 1775-3 ஜனவரி 1856) ஒரு அரசு ஊழியர் ஆவார், அவர் ஒரு இளைஞனாக இந்தியாவுக்கு வந்த முதல் பயணத்தில் கப்பல் உடைந்தார். ஒரு உயரடுக்கு குடும்பத்தில் பிறந்த அவரது தொழில் வாழ்க்கை இந்திய சிவில் சர்வீஸில் தலைமைச் செயலாளர் பதவிக்கு உயர்ந்தது. ஓய்வு பெற்ற பிறகு அவர் ஸ்காட்லாந்திற்கு வந்து கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறினார். சர்ச் ஆஃப் ஸ்காட்லாந்தில் ஒரு மூப்பராக பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் டிஸ்ரப்ஷனில் வெளியேறி ஸ்காட்லாந்தின் ஃப்ரீ சர்ச்சில் சேர்ந்தார். அவர் கப்பல் விபத்துக்கள், மெட்ராஸ் மற்றும் சண்டையிடுதல் மற்றும் தேவாலய-அரசு உறவுகள் பற்றி எழுதும் ஒரு எழுத்தாளராக இருந்தார். அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து விளக்கப்பட்ட கடவுளின் பரிபூரணத்தைப் பற்றியும் எழுதினார். புச்சன் பல தொண்டு நிறுவனங்களின் அலுவலக பொறுப்பாளராகவும் இருந்தார். ஸ்காட்லாந்தில் மூதாதையர் மற்றும் ஆரம்பகால வாழ்க்கை கெல்லோவைச் சேர்ந்த ஜார்ஜ் புச்சன், 29 மே 1775 அன்று எடின்பர்க்கின் ஆடம் சதுக்கத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை கெல்லோவின் ஜார்ஜ் புச்சன் என்றும் அழைக்கப்பட்டார் (பிறப்பு 21 ஆகஸ்ட் 1760) மற்றும் அவரது தாயார் ஆன் டண்டாஸ் ஆவார். புச்சனின் பெற்றோர் ஏப்ரல் 5,1773 அன்று திருமணம் செய்து கொண்டனர். குழந்தைப் பருவத்தில் இறந்த ஒருவரைத் தவிர, ஏழு மகன்கள் மற்றும் ஏழு மகள்கள் கொண்ட குடும்பத்தில் அவர் மூத்த மகனாக இருந்தார். மகன்களில், ஜெனரல் சர் ஜான் புச்சன் மட்டுமே முதிர்ச்சியடைந்த ஆண்டுகள் வரை வாழ்ந்தார். மகள்களில் ஒருவர் பின்னர் அய்டனின் திருமதி ஃபோர்டைஸ் ஆனார். புச்சனின் தாத்தா (1682-1760) காலேஜ்ஹெட் மற்றும் கெல்லோவின் ஜார்ஜ் புச்சன் என்று அழைக்கப்பட்டார். புச்சனின் கொள்ளு தாத்தா ஜான் புச்சன், அபெர்டீன்ஷையரில் உள்ள ஆச்மாக்காயின் திரு புச்சனின் மகன் மற்றும் ஆரம்பகால எர்ல்ஸ் ஆஃப் புச்சனின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். அவரது தாத்தா கிழக்கு லோத்தியனில் உள்ள லெத்தாம் தோட்டங்களுக்கும், பெர்விக்ஷயரில் உள்ள கெல்லோ மற்றும் கம்லெட்ஜ் தோட்டங்களுக்கும் உரிமையாளராக இருந்தார்; அவரது தந்தை ஜார்ஜ் பெர்விக்ஷயர் சொத்தை வென்றார். அவரது தந்தைவழி பாட்டி கிறிஸ்டியன், சர் பிரான்சிஸ் கிராண்ட், பார்ட்டின் மகள். அபெர்டீன் மாவட்டத்தில் உள்ள மோனிமஸ்க். அவரது சொந்த தாயார் ஆன், ஆர்னிஸ்டனின் மதிப்பிற்குரிய இறைவன் ஜனாதிபதி டண்டாஸின் நான்காவது மகள், முதல் விஸ்கவுண்ட் மெல்வில்லின் ஹென்றி டண்டாஸின் சகோதரி மற்றும் கேம்பர்டவுனின் அட்மிரல் டங்கனின் மைத்துனர் ஆவார். இந்தியாவுக்கு செல்லும் வழியில் கப்பல் விபத்து சுமார் பதினைந்து வயதாக இருந்தபோது, திரு புச்சன் மெட்ராஸ் சிவில் சர்வீஸில் ஒரு நியமனத்தைப் பெற்று, கேப்டன் ஜார்ஜ் டண்டாஸ் தலைமையிலான வின்டர்டன் ஈஸ்ட் இந்தியமானில் மே 1792 இல் அந்த இடத்திற்குச் சென்றார். இந்தப் பயணம் மிகவும் பேரழிவுகரமான ஒன்றாக இருந்தது. ஆகஸ்ட் 20 அன்று, இந்தியப் பெருங்கடலை அடைந்த பிறகு, 280 ஆவிகளுடன் கப்பல், மடகாஸ்கர் கடற்கரையில் உள்ள அகஸ்டின் விரிகுடாவிலிருந்து வடக்கே ஒரு பவளப்பாறையில் சேதமடைந்தது. வின்டர்டனின் இழப்பு பற்றிய ஒரு கதை, மடகாஸ்கரைப் பற்றிய ஒரு கணக்குடன், 1820 ஆம் ஆண்டில் திரு புச்சனால் வெளியிடப்பட்டது, இதில் கப்பல் விபத்தில் ஏற்பட்ட உயிர் இழப்பு மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமாக தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் அனுபவித்த துன்பங்கள் பற்றிய தெளிவான மற்றும் இதயத்தைத் துளைக்கும் விவரங்கள் உள்ளன. விபத்துக்குள்ளான இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, கப்பல் உடைந்தபோது, கேப்டனும் மற்ற நாற்பத்தேழு பேரும் நீரில் மூழ்கினர். திரு புச்சன் கடலில் வீசப்பட்டார், இரவின் இருள் நிலைமையின் கொடூரத்தை அதிகரித்தது; அவர் ஒட்டிக்கொண்டிருந்த ஒரு பலகையில் இருந்து இரண்டு முறை கழுவப்பட்ட பிறகு, துண்டிக்கப்பட்ட கப்பலின் ஒரு பகுதியுடன் தற்செயலாக மிதந்தார், அது ஒரு படகை உருவாக்கியது, அதில் அவரது நாற்பது தோழர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் அவரை தங்களுக்குள் இழுத்துச் சென்றனர். இந்த ராஃப்ட் ஒரு உள் பாறையின் மீது தரையிறங்கியது, மேலும் நான்கு நாட்களுக்கு அவர்கள் பசி, தாகம் மற்றும் குளிரால் பயந்தனர்ஃ இடிபாடுகளில் இருந்த ஒரு உயிருள்ள பன்றியின் இரத்தம் மற்றும் மூல இறைச்சி அவர்களின் முக்கிய வாழ்வாதாரத்தை உருவாக்கியது. இடிபாடுகளுக்குப் பிறகு ஆறாவது நாளில், பசியால் வாடும் காஸ்ட்வேக்கள் சில உள்ளூர் படகுகளால் மீட்கப்பட்டன; மன்னர் வசித்த துல்லியர் வரை கால்நடையாக ஒரு கடினமான வார பயணத்தைத் தொடங்க மட்டுமே. திரு புச்சன் தனது காலணிகளை இழந்துவிட்டார், மேலும், தனது சொந்த வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த, "வாழ்க்கையில் அனைத்தும் அதைச் சார்ந்து இருந்திருந்தால், அவர் பல மைல்கள் தூரம் சென்றிருக்க முடியாது". கருணையுடன் நடத்தப்பட்டாலும், தீவை விட்டு வெளியேறும் வாய்ப்பு ஏழு மாதங்களாக இருந்தது, அந்த நேரத்தில் தப்பிப்பிழைத்தவர்களில் கிட்டத்தட்ட நூறு பேர் இறந்தனர். இன்னும் எஞ்சியிருந்தவர்கள் மொசாம்பிக்கில் மேலும் இரண்டு மாத தாமதத்தை அனுபவித்தனர்; மேலும் இலங்கைக்கு அருகில் இருந்தபோது அவர்கள் ஒரு பிரெஞ்சு தனியார் நபரால் பிடிக்கப்பட்டு, மொரீஷியஸில் மேலும் மூன்று மாதங்கள் தடுத்து வைக்கப்பட்டனர், இதனால் அவர்கள் ஜனவரி 1794 வரை மெட்ராஸை அடையவில்லை, இருபது மாதங்களுக்கும் மேலாக கடந்து சென்றனர். இம்பீரியல் சிவில் சர்வீஸ் புச்சனில் வேலை தொடங்கியது, பின்னர் மெட்ராஸில் அரசாங்கத்தின் தலைமைச் செயலாளரானார், அதில் அவர் 1809 வரை பணியாற்றினார். பின்னர் அவர் "அசல் ஆவணங்கள் மற்றும் கடிதங்களில் நிறுவப்பட்ட சென்னை மாகாணத்தில் கருத்து வேறுபாடுகளின் தோற்றம் மற்றும் முன்னேற்றத்தின் துல்லியமான மற்றும் உண்மையான கதை" என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார். அவரது சேவைப் பதிவு இந்திய வாழ்க்கை வரலாற்றின் அகராதியில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளதுஃ சென்னை ஸ்தாபனத்தில் ஒரு எழுத்தாளராக நியமிக்கப்பட்டார், ஆகஸ்ட் 1792 இராணுவ, அரசியல் மற்றும் சாரணத் துறையின் செயலாளரின் கீழ் உதவியாளர், மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பாளர், 1794 இல் மலாக்கா பயணத்திற்கு "வண்டு", புகையிலை மற்றும் "கங்கே" ஆகியவற்றை வழங்கியதற்காகவும், 1796 இல் மேலே உள்ள துறையில் துணைச் செயலாளர், 1799 பொது மற்றும் வணிகத் துறையில் செயலாளர், 1801 இராணுவத் துறையில், 1801 தலைமைச் செயலாளர், 1803 அரசாங்கத்தின் தனியார் செயலாளர், 1809 வீட்டிற்குச் சென்றார், 1810 இல் "சேவையிலிருந்து வெளியேறினார்", 1814. ஸ்காட்லாந்திற்குத் திரும்பியதும், மத மாற்றம் மற்றும் செயல்பாடுகள் தொடர்ந்து உடல்நலக்குறைவு மற்றும் அவசர தனிப்பட்ட காரணங்களால் அவர் ஸ்காட்லாந்திற்குத் திரும்பத் தூண்டப்பட்டார், அப்போது அவர் முக்கியமாக கெல்லோவில் தனது இல்லத்தை எடுத்துக் கொண்டார். அவர் இந்தியாவில் இருந்து திரும்பிய பிறகு மத மாற்றத்திற்கு ஆளானார். டிரம், டபிள்யூ. எஸ். இன் ராபர்ட் காத்த்கார்ட்டின் செல்வாக்கு, அதில் ஒரு காரணியாகவும், இந்த நேரத்தில் அவர் ஆர்வத்துடன் படித்த ஒரு படைப்பாகவும் இருந்தது, மேலும் அவர் வாழ்நாளுக்குப் பிறகு அடிக்கடி குறிப்பிடப்பட்ட ஒரு படைப்பு, பவுலின் மதமாற்றம் குறித்த லார்ட் லிட்டில்டனின் கட்டுரையாகும். இந்த மதமாற்றத்திற்குப் பிறகு புச்சன் தனது சகோதரிகளுடன் சேர்ந்து கிறிஸ்தவ கருணைப் பணிகளில் ஈடுபடுவதிலும், மற்றவர்களை பெரிய அளவில் ஊக்குவிப்பதிலும் ஈடுபட்டார். இவற்றில் ஓய்வுநாள் பள்ளிகளின் பெருக்கம், ஒரு ஆசிரியராக சுறுசுறுப்பாக பங்கேற்றது; ஒரு மதிப்புமிக்க புழக்கத்தில் உள்ள நூலகத்தின் விரிவாக்கம் மற்றும் மத மற்றும் தார்மீக ரீதியாக ஆரோக்கியமான காலமுறை இலக்கியங்களின் பரவலாக்கம்; மேலும், சற்றே பிற்காலத்தில், கெல்லோ ஹவுஸில் ஒரு பகல் பள்ளி நிறுவப்பட்டது மற்றும் பல்வேறு வட்டாரங்களில் வீட்டு மிஷனரிகளின் பராமரிப்பு ஆகியவை அடங்கும். அவர் இறப்பதற்கு சுமார் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் தற்செயலாக ஒரு பனி-குழியில் விழுந்தார், மேலும் அவர் தொடர்ந்து நீடித்த கடுமையான இடப்பெயர்ச்சி வாழ்நாள் முழுவதும் முடங்கிப்போனது. 1825 ஆம் ஆண்டில் திரு புச்சன் எட்ரோமின் பாரிஷ் தேவாலயத்தில் ஒரு மூத்தவராக நியமிக்கப்பட்டார். கெல்லோ ஹவுஸில் அனைத்து பிரிவுகளையும் சேர்ந்த சுவிசேஷ மதகுருமார்கள் அடிக்கடி மற்றும் மரியாதைக்குரிய விருந்தினர்களாக இருந்தனர்; மேலும் வீட்டிற்குள் ஒரு பெரிய குடியிருப்பில் மற்றும் தோட்டத்தின் பல்வேறு இடங்களில் பிரார்த்தனை மற்றும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க கூட்டங்களை நடத்த அவர்களின் இருப்பை முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர். புச்சனின் நெருங்கிய நண்பர்கள் மற்றும் நிருபர்களில், ஹன்னா மோர், திரு வில்பர்போர்ஸ், டாக்டர் சால்மர்ஸ் மற்றும் டாக்டர் கார்டன் ஆகியோர் அடங்குவர். பல ஆண்டுகளாக திரு புச்சன் ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் பொதுச் சபையில் உறுப்பினராக இருந்தார், எனவே, தேவாலயத்தில் ஆன்மீக சுதந்திரத்தை பராமரிப்பதற்கு ஆர்வத்துடன் ஆதரவளித்தார். 1841 ஆம் ஆண்டில் அவர் டாக்டர் கேண்ட்லிஷின் சமரச தீர்மானத்தை ஆதரித்தார்; மேலும், அவர் தலைமை தேவர் மற்றும் திரு டன்லப் ஆகியோருடன் கமிஷனருக்காக அனுப்பப்பட்டார், அவர் இல்லாதபோது, பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட ஸ்ட்ராத்போகி அமைச்சர்கள் சட்டமன்றத்தில் ஒரு தடையை வழங்க முயன்றனர். வலுவான பழமைவாதம் இருந்தபோதிலும், முன்பு ஆதரவுக்கு சாதகமாக இருந்தபோதிலும், தடைசெய்யப்பட்டாலும், 1842 இல் அவர் அதை ஒழிப்பதற்கான தீர்மானத்தை ஆதரித்தார், ஆன்மீக சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்க, தேவைப்பட்டால் ஆதரவும் அரச தொடர்பும் இரண்டும் கைவிடப்பட வேண்டும் என்று உறுதியாகக் கூறினார். 1840 ஆம் ஆண்டில் அவர் "ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் ஒரு வரலாற்று வரைபடம்" என்ற துண்டுப்பிரசுரத்தை வெளியிட்டார், அதில் பின்வரும் வாக்கியங்கள் உள்ளனஃ "ஸ்காட்லாந்து தேவாலயம் அனைத்து ஆன்மீக விஷயங்களிலும் உள்ளார்ந்த மற்றும் மறுக்க முடியாத உள் அதிகார வரம்பைக் கொண்டுள்ளது, இது தேவாலயத்தின் உச்ச தலைவரான கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிலிருந்து பெறப்பட்டது, இது பல்வேறு சட்டங்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக 1567,1592 மற்றும் 1690 ஆம் ஆண்டுகளின் சட்டங்கள்". மீண்டும், "நமது தேவாலயத்தின் பெரிய புள்ளி மிகவும் தெளிவாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் மிகவும் உறுதியாக பராமரிக்கப்பட வேண்டும், ஊடுருவல் கொள்கையை; ஏனெனில் கைவிடப்பட்டால், ஸ்காட்லாந்து தேவாலயத்தின் நாட்கள் நிச்சயமாக எண்ணப்படுகின்றனஃ பின்னர் ஒரு தேசிய தேவாலயமாக அவரது தன்மை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மைக்கு முற்றுப்புள்ளி இருக்கும்". பத்து ஆண்டுகால மோதல் முழுவதும் திரு புச்சனின் சேவைகள் குறிப்பிடத்தக்கவை. கெல்லோவில் உள்ள அவரது விருந்தோம்பல் மாளிகை முன்பு கூட சுவிசேஷ மதகுருமார்கள் மற்றும் சாதாரண மக்களின், குறிப்பாக ஊடுருவல் அல்லாத சர்ச்சையில் நேரடியாக ஆர்வமுள்ளவர்களின் ரிசார்ட்டாக மாறியது. அவர் தனது குதிரையிலிருந்து வீசப்பட்டதில் ஏற்பட்ட ஒரு கடுமையான விபத்து, அவர் இடையூறு சபையில் கலந்து கொள்வதைத் தடுத்தது. 1844 ஆம் ஆண்டின் ஃப்ரீ சர்ச் அசெம்பிளியிலும், மீண்டும் 1845 ஆம் ஆண்டிலும், அவர் டன்ஸ் மற்றும் சிர்ன்சைட் பிரஸ்பிட்டரியின் பிரதிநிதியாக அமர்ந்தார். பல ஆண்டுகளாக திரு புச்சன் தனது பாரிஷ் தேவாலயத்தில் அமைச்சகங்கள் குறித்து அதிருப்தி அடைந்தார், இதன் விளைவாக, அவர் மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து, டன்ஸில் பாஸ்டன் தேவாலயத்தை நிறுவினார், அதில் 1840 முதல் அவர் ஒரு அலுவலக பொறுப்பாளராக இருந்தார். எழுத்தாளர் புச்சன் மெட்ராஸ் மற்றும் கப்பல் விபத்துக்களைப் பற்றி எழுதும் ஒரு எழுத்தாளராகவும், சண்டையிடும் நடைமுறைக்கு எதிராக தீவிரமாக எழுதப்பட்ட மூன்று துண்டு பிரசுரங்களை வெளியிட்டார். சர் அலெக்சாண்டர் போஸ்வெல்லை கொடூரமாக காயப்படுத்திய ஒரு சண்டையைத் தொடர்ந்து விடுவிக்கப்பட்ட டியூனியர்னின் ஜேம்ஸ் ஸ்டூவர்ட்டின் விசாரணையைத் தொடர்ந்து சண்டையிடுவது குறித்த அவரது எண்ணங்கள் வந்தன. அவர் (1829 இல்) தனது உணர்வுகளை "ஒரு குறிப்பிட்ட பிராவிடன்ஸின் நடைமுறை விளக்கங்கள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு தொகுதி வடிவில் முன்வைத்தார், அதில் அவரது சொந்த குறிப்பிடத்தக்க அனுபவங்கள் பக்தியுடன் குறிப்பிடப்பட்டன. மரணம் மற்றும் நினைவுச்சின்னம் மற்றும் வில் புச்சன் ஜனவரி 3,1856 அன்று, அவரது எண்பத்தியோராம் ஆண்டில் இறந்தார். அவரது கடைசி நாட்கள் அவரது சகோதரி, மிஸ் மார்கரெட் புச்சனுடன் கழிந்தன, குடும்பத்தின் இளைய மற்றும் கடைசி மீதமுள்ள உறுப்பினர், அவர் தனது சகோதரரை ஆறு வாரங்கள் மட்டுமே உயிர் பிழைத்தார். எட்ரோம் தேவாலயத்தில் அவரது நினைவாக ஒரு பளிங்கு பலகையில் உள்ள கல்வெட்டின் இறுதி வாக்கியத்தில், "கடவுளின் சேவை மற்றும் மனிதகுலத்தின் நலனுக்காக ஒவ்வொரு நல்ல வேலையிலும் ஆர்வமுள்ளவர், அவரது சுறுசுறுப்பான இரக்கமும் தாராளமான அருளும் அவரை ஏழைகளுக்கு நேசித்தது; அதே நேரத்தில் அவரது அரிய மன நன்கொடைகள், அவரது உயர்ந்த கோட்பாடு மற்றும் அவரது நன்னடத்தை நிலைத்தன்மை ஆகியவை உலகளாவிய மரியாதையையும் மரியாதையையும் பெற்றன. 1813 முதல், அவர் கெல்லோவை உடைமையாக்கியபோது, திரு புச்சன் கவுண்டி வணிகத்தில் பெரும் பங்கைப் பெற்றார். தனது வாழ்நாளில் அவர் செய்த பங்களிப்புகளுடன் கூடுதலாக, திரு புச்சன், தனது உயிலில், பாஸ்டன் தேவாலய அமைச்சருக்கு 25 பவுண்டுகள், சஸ்டென்டேஷன் ஃபண்டிற்கு 3000 பவுண்டுகள், வயதான மற்றும் பலவீனமான அமைச்சர்களுக்கு 1500 பவுண்டுகள், பர்சரிகளுக்கு 500 பவுண்டுகள் மற்றும் இலவச தேவாலயத்தின் மிஷனரி திட்டங்களுக்கு 5000 பவுண்டுகள் என்ற நிரந்தர வருடாந்திர கூடுதல் தொகையை வழங்கினார். தொண்டு பணியான புச்சன் பல தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு அலுவலக பொறுப்பாளராகவும் இருந்தார், அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ எடின்பர்க் ரிலீஜியஸ் டிராக்ட் சொசைட்டி (தலைவர்) தி ஸ்காட்டிஷ் மிஷனரி சொசைட்டி (துணைத் தலைவர்) நீக்ரோ அடிமைத்தனத்தை குறைத்தல் மற்றும் இறுதி ஒழிப்பை ஊக்குவிப்பதற்கான எடின்பர்க் சொசைட்டி (குழு உறுப்பினர்)