Tourism in Bihar
கிழக்கு இந்தியாவில் உள்ள பீகார் 3000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய வரலாற்றைக் கொண்ட உலகின் பழமையான மக்கள் வசிக்கும் இடங்களில் ஒன்றாகும். பீகாரின் வளமான கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியம் மாநிலம் முழுவதும் உள்ள எண்ணற்ற பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது. பீகாரில் பல சுற்றுலாத் தலங்கள் உள்ளன, மேலும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகள் இங்கு வருகை தருகின்றனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும் சுமார் 6 மில்லியன் சுற்றுலாப் பயணிகள் பீகாருக்கு வருகை தருகின்றனர். மெகஸ்தனிஸ் (பி. சி. 350-290 பிசி.) சந்திரகுப்த மௌரியரின் ஆட்சியின் போது இப்பகுதிக்கு விஜயம் செய்தார். அவரது அவதானிப்புகள் இண்டிகாவில் பதிவு செய்யப்பட்டன. அசோகரின் ஆட்சியில் பாடலிபுத்திரத்திற்கு விஜயம் செய்த மெகஸ்தனிஸின் மகன் டயோனிசியஸ் ஆவார். சுவான்-சாங் மற்றும் ஐ சிங் ஆகியோர் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் படிப்பதற்காக நாளந்தாவுக்குச் சென்றனர். இந்த மாநிலம் 24 வது மற்றும் கடைசி தீர்த்தங்கரர் மகாவீரர், ஆரியபட்டா, மாபெரும் அசோகர், சாணக்கியர், கௌதம புத்தர், மகாவீரர், குரு கோவிந்த் சிங், சந்திரகுப்த மௌரியர், வாத்ஸ்யாயனா, ஷேர் ஷா சூரி, மா தாரா சண்டி கோயில் மற்றும் பல சிறந்த வரலாற்று நபர்களின் இடமாகும். 2017 ஆம் ஆண்டில் வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளின் எண்ணிக்கையில் இந்தியாவின் முதல் 10 மாநிலங்கள்/யூனியன் பிரதேசங்களில் பீகார் 8 வது இடத்தில் உள்ளது. 2019 ஆம் ஆண்டில், பீகாரில் அதிக எண்ணிக்கையிலான சுற்றுலாப் பயணிகள் இருந்தனர், இதில் 11.9 மில்லியன் வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகள் உட்பட 35 மில்லியனுக்கும் அதிகமான சுற்றுலாப் பயணிகள் இருந்தனர். நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்கள் நினைவுச்சின்னங்கள் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமான மகாபோதி மகாவிஹார், (அதாவதுஃ "பெரிய விழிப்புணர்வு கோயில்"), புத்த கயாவில் உள்ள ஒரு பண்டைய, ஆனால் மிகவும் புனரமைக்கப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்ட, புத்தர் கோயிலாகும், இது புத்தர் ஞானம் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. புத்த கயா (கயா மாவட்டத்தில்) இந்தியாவின் பீகார் மாநிலத்தின் பாட்னாவைச் சேர்ந்தது. யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமான நாளந்தா மகாவிஹாரா, பீகாரின் நாளந்தாவில் அமைந்துள்ள உலகின் பழமையான பல்கலைக்கழகம் ஆகும். இது கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் கிபி 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான ஒரு துறவி மற்றும் அறிவாற்றல் நிறுவனத்தின் தொல்பொருள் எச்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. இதில் ஸ்தூபிகள், ஆலயங்கள், விஹாரங்கள் (குடியிருப்பு மற்றும் கல்வி கட்டிடங்கள்) மற்றும் ஸ்டக்கோ, கல் மற்றும் உலோகத்தில் உள்ள முக்கியமான கலைப் படைப்புகள் அடங்கும். இந்தியத் துணைக் கண்டத்தின் மிகப் பழமையான பல்கலைக்கழகமாக நாளந்தா விளங்குகிறது. பீகாரில் உள்ள 72 நினைவுச்சின்னங்களை தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னங்களாக இந்திய தொல்லியல் ஆய்வு மையம் அங்கீகரித்துள்ளது. மேலும், பீகாரில் 30 கூடுதல் நினைவுச்சின்னங்களை பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களாக இந்திய தொல்லியல் ஆய்வு மையம் அங்கீகரித்துள்ளது. இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் அடையாளம் காணும் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் பீகார் முழுவதும் பரவியுள்ளன. அருங்காட்சியகங்கள் மத சுற்றுலா இந்து மதம், புத்த மதம், சமண மதம், சீக்கிய மதம் மற்றும் இஸ்லாம் போன்ற பல்வேறு மதங்களின் மிகவும் புனிதமான இடங்களில் ஒன்றான பீகார், பல சுற்றுலாப் பயணிகள் தங்கள் யாத்திரையை பார்வையிட பீகாருக்கு பயணம் செய்கிறார்கள். மஹபோதி கோயில், ஒரு பௌத்த ஆலயம் மற்றும் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளம், மேலும் புத்த கயாவில் அமைந்துள்ளது. ஒரு மகாவீர் மந்திர், பாட்னா புகழ்பெற்ற வைஷ்ணோ தேவி சன்னதிக்கு அடுத்தபடியாக வட இந்தியாவில் இரண்டாவது மிக உயர்ந்த பட்ஜெட்டைக் கொண்டுள்ளது. தர்ம மதங்கள் 'பீகார்' என்ற சொல் சமஸ்கிருத வார்த்தையான 'விஹாரா' என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, அதாவது வசிப்பிடம் என்று பொருள்படும், மேலும் இது பௌத்த வசிப்பிடமாகப் பயன்படுத்தப்படும் விஹாராக்களுடன் பீகாரின் உறவை விளக்குகிறது. புத்தமதத்தின் அடிப்படையில் பீகார் நிலம் மிகவும் வளமானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது புத்த கயாவில் உள்ள புத்த மரத்தின் கீழ் இளம் துறவியான சித்தார்த்தா கௌதமர் மீது ஞானத்தின் தெய்வீக ஒளியைப் பொழிந்தது. இது புத்த கயாவை பௌத்த மதத்தின் புனிதமான தளமாகவும், இந்திய மாநிலமான பீகாரில் உள்ள கயா மாவட்டத்தில் உள்ள மகாபோதி கோயில் வளாகத்துடன் தொடர்புடைய புனித யாத்திரை இடமாகவும் ஆக்குகிறது. வைஷாலி மற்றும் ராஜ்கிர் போன்ற பல்வேறு இடங்களில் கௌதம புத்தர் பல பிரசங்கங்களை நிகழ்த்தினார். அவரது மஹாபிரினிர்வனத்திற்குப் பிறகும், சீடர்கள் பீகாரின் மகதப் பகுதிகளில் புத்த மதக் கோட்பாட்டைத் தொடர்ந்தனர். கௌதம புத்தரின் சீடர்கள் நாளந்தா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் விக்ரமஷிலா பல்கலைக்கழகம் போன்ற பல மடாலயங்களையும் பல்கலைக்கழகங்களையும் தொடங்கினர். மகதப் பேரரசர் அசோகர் தி கிரேட் ஒரு பௌத்த மதமாக மாறி, புத்த மதத்தை மாநில மதமாக மாற்றி, அதன் கோட்பாட்டை இந்தியாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் வெளிநாடுகளிலும் பரப்பினார். பீகாரின் தலைநகரான பாட்னா சீக்கிய மதத்தின் புனிதமான நகரங்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் சீக்கியர்களின் பத்தாவது குருவான குரு கோபிந்த் சிங் 1666 ஆம் ஆண்டில் இங்கு பிறந்தார் மற்றும் ஆனந்த்பூருக்கு செல்வதற்கு முன்பு தனது ஆரம்ப ஆண்டுகளைக் கழித்தார். 1509இல் குரு நானக் மற்றும் 1666இல் குரு தேக் பகதூர் ஆகியோரின் வருகைகள் மூலம் பாட்னா கௌரவிக்கப்பட்டது. சீக்கிய மதத்தின் ஐந்து தக்த்களில் ஒன்றான தக்த் ஸ்ரீ ஹர்மந்திர் சாஹிப், பாட்னாவில் அமைந்துள்ள ஒரு குருத்வாரா ஆகும், இது சீக்கியர்களின் பத்தாவது குருவான குரு கோவிந்த் சிங்கின் பிறப்பிடத்தை நினைவுகூரும் வகையில் உருவாக்கப்பட்டது. குருத்வாரா காய் காட் என்றும் அழைக்கப்படும் குருத்வாரா பாஹிலா பாரா, குரு நானக் தேவிடம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் 1509 இல் பாட்னாவுக்கு விஜயம் செய்தபோது இங்கு தங்கியிருந்தார், பின்னர் குரு தேக் பகதூர் தனது குடும்பத்தினருடன் 1666 இல் இந்த இடத்திற்கு வருகை தந்தார். குருத்வாரா கோபிந்த் காட்-இங்குதான் குழந்தை குரு கோபிந்த் சிங் கங்கை கரையில் தனது விளையாட்டு வீரர்களுடன் விளையாடினார். இது கங்கை நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் தக்த் ஸ்ரீ ஹர்மந்திர் சாஹிபிலிருந்து 200 கெஜம் தொலைவில் உள்ளது. இது குருத்வாரா கங்கன் காட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. குரு கா பாக் மற்றும் குருத்வாரா பால் லீலா குரு கோவிந்த் சிங்கின் பிறப்பிடத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது-இந்த இடம் தகத் பாட்னா சாஹிப்பிலிருந்து சில மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. குருஜி தனது குழந்தைப் பருவத்தில் மற்ற குழந்தைகளுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தார். குருத்வாரா பால் லீலா மைனி சங்கட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. குரு தேக் பகதூரின் நினைவாக குருத்வாரா ஹண்டி சாஹிப் கட்டப்பட்டது. 1728 ஆம் ஆண்டில் மாதா குஜ்ரி மற்றும் பாலா ப்ரீத்தம் ஆகியோருடன் குரு தேக் பகதூர் இங்கு தங்கியிருந்ததால், ராஜ்கிர் முனிஸுவ்ரதரின் பிறப்பிடமாகும், இருபதாவது சமண தீர்த்தங்கரர் மற்றும் பாவாபுரி கடைசி சமண தீர்த்தங்கரரான மகாவீரரின் நிர்வாணா இடமாகும். பாடலிபுத்ரா மற்றும் வைஷாலி சமண மதத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மத இடமாகும். சம்பாபுரி ஒரு சமண யாத்திரை தலமாகும், அங்கு பகவான் வசுபுஜ்யரின் அனைத்து புனித யாத்திரைகளும் நடைபெற்றுள்ளன. 31 அடி உயரமுள்ள சமண தீர்த்தங்கரர் வசுபுஜியாவின் மிக உயரமான சிலை 2014 ஆம் ஆண்டில் சம்பாபுரியில் கட்டப்பட்டது. சிலையின் பஞ்ச கல்யாணக் பிரதிஷ்டா மகோத்சவம் பிப்ரவரி 27 முதல் மார்ச் 3,2014 வரை நடைபெற்றது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட பாட்னாவில் உள்ள பழமையான சமணக் கோயில் கமல்தா சமணக் கோயில் ஆகும். சமண மதத்தின் திகம்பர் பிரிவைச் சேர்ந்த இந்த கோயில், 22 வது தீர்த்தங்கரரான நேமிநாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இடம் பாரம்பரியமாக புகழ்பெற்ற சமண ஆசிரியரான ஸ்துலபத்ராவின் பிறப்புடன் தொடர்புடையது. 1608 ஆம் ஆண்டில் மக்தூம் தௌலத் காலமான இடம் ஆபிரகாமிய மதமான மனேர் ஷெரீப் ஆகும். 1616 ஆம் ஆண்டில் அவரது சீடரான பீகார் ஆளுநரான இப்ராஹிம் கான் தனது கல்லறையின் கட்டுமானத்தை முடித்தார். பீகார் ஷெரீப் மற்றும் புல்வாரி ஷெரீப் கலாச்சார கடந்த காலத்தைக் கொண்ட சூஃபித்துவ மையமாகும். ஷெர்ஷாஹி என்றும் அழைக்கப்படும் ஷெர் ஷா சூரி மசூதி, ஆப்கானிய கட்டிடக்கலையில் ஷெர் ஷா சூரியால் அவரது ஆட்சியின் நினைவாக கட்டப்பட்டது. பாட்னாவில் புனித கங்கை நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள பதர் கி மஸ்ஜித், ஜஹாங்கீரின் மகன் பர்வேஸ் ஷாவால் 1621 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது. பாதாரி கி ஹவேலி என்றும் அழைக்கப்படும் கன்னி மேரி தேவாலயம் பீகாரின் மிகப் பழமையான தேவாலயமாகும், இது 1713 ஆம் ஆண்டில் பாட்னாவில் ரோமன் கத்தோலிக்கர்களால் கட்டப்பட்டது. . ஆராவின் புனித இரட்சகர் தேவாலயமும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தளமாகும். 2012 ஆம் ஆண்டில், உலகளாவிய நீதி மன்றம் கட்டப்படவுள்ள முதல் உள்ளூர் பஹாய் வழிபாட்டு இல்லங்களின் இருப்பிடங்களை அறிவித்தது. குறிப்பிட்ட இடங்களில் ஒன்று இந்தியாவின் பீகாரில் உள்ள பீகார் ஷெரீப்பில் இருந்தது. ஏப்ரல் 2020 இல், பீகார் ஷெரீப் வழிபாட்டு இல்லத்திற்கான வடிவமைப்பு வெளியிடப்பட்டது. பிப்ரவரி 2021 இல், கோயிலுக்கான அடிக்கல் நாட்டு விழா நடைபெற்றது. கட்டிடக்கலை சுற்றுலா பீகாரின் முதல் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடக்கலைத் துண்டுகள் வேத காலத்தைச் சேர்ந்தவை. மௌரிய காலம் செங்கல் மற்றும் கல் பயன்பாட்டிற்கு ஒரு மாற்றத்தைக் குறித்தாலும், மரம் விருப்பமான பொருளாக இருந்தது. நவீனகால பாட்னாவில் உள்ள கும்ரஹாரில் சமீபத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகளில் பண்டைய கட்டமைப்புகளின் சான்றுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. 80 தூண்கள் கொண்ட மண்டபத்தின் எச்சங்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. குவிமாடம் வடிவிலான நினைவுச்சின்னமான புத்த ஸ்தூபி, பீகாரில் புனித நினைவுச்சின்னங்களை நிலைநாட்ட பயன்படுத்தப்படும் நினைவுச்சின்னமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. நாளந்தா மற்றும் விக்ரமஷிலாவில் உள்ள ஸ்தூபிகளைப் போலவே பல ஸ்தூபிகளும் அசோகரின் ஆட்சிக் காலத்தில் (கிமு 273-கிமு 232) செங்கல் மற்றும் கொத்து மேடுகளாக கட்டப்பட்டன. மௌரியப் பேரரசின் போது (கிமு 1) ஸ்தூபங்கள், விஹாரங்கள் மற்றும் கோயில்களுடன் கோட்டைப்படுத்தப்பட்ட நகரங்கள் கட்டப்பட்டன. காவலர் தண்டவாளங்கள்-கம்பங்கள், குறுக்கு பட்டைகள் மற்றும் ஒரு சமாளிப்பைக் கொண்டவை-ஒரு ஸ்தூபியைச் சுற்றியுள்ள பாதுகாப்பு அம்சமாக மாறியது. கிரேக்க-பௌத்த பாணி போன்ற தனித்துவமான புதிய பாணிகளுக்கு வழிவகுக்கும் வகையில் சில பௌத்த கட்டிடக்கலை ரோமானிய மற்றும் கிரேக்க கட்டிடக்கலையுடன் கலந்தது. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் முகலாய படையெடுப்பாளர்களின் கைகளில் வேத மற்றும் மௌரிய கட்டமைப்புகள் பெரும்பாலும் சேதமடைந்தன. பீகாரின் சில பகுதிகள் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டிருந்தாலும், அதன் பண்டைய கட்டிடக்கலையின் பெரும்பகுதி இன்னும் நவீன நகரத்தின் அடியில் புதைந்துள்ளது. மணற்கல் மற்றும் பளிங்குகளால் செய்யப்பட்ட முகலாய கல்லறைகளில் பாரசீக செல்வாக்கைக் காணலாம். தப்பிப்பிழைத்த முகலாய கட்டிடக்கலையில் ஷேர் ஷா சூரி மற்றும் அவரது வாரிசால் கட்டப்பட்ட ஷேர் ஷா சூரி கல்லறை அடங்கும். பீகார் ஆளுநரும் மக்தூம் தௌலத்தின் சீடருமான இப்ராஹிம் கான், 1616 ஆம் ஆண்டில் மக்தூம் தௌலத் கல்லறையை நிறைவு செய்வதை மேற்பார்வையிட்டார். முகலாய கட்டிடக்கலையின் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு மனேர் ஷெரீப்பில் உள்ள கட்டிடம் ஆகும். குவிமாடம் கொண்ட கட்டிடத்தில் சிக்கலான வடிவமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சுவர்கள் மற்றும் குர்ஆனில் இருந்து கல்வெட்டுகள் நிறைந்த கூரை ஆகியவை உள்ளன. பாட்னா உயர் நீதிமன்றம், பீகார் விதான் சபா, பீகார் விதான் பரிஷத், போக்குவரத்து பவன், பாட்னா, கோல்கர் செயின்ட் மேரி தேவாலயம் மற்றும் பாட்னா அருங்காட்சியகம் ஆகியவை இந்தோ-சரசெனிக் கட்டிடக்கலைக்கு சில எடுத்துக்காட்டுகளாகும். சுற்றுச்சூழல் சுற்றுலா தேசிய பூங்காக்கள், சரணாலயங்கள் மற்றும் சஃபாரி நீர்நிலைகள் மலைகள் மற்றும் குகைகள் சாகச சுற்றுலா பாண்டு போகர் நிகழ்வு சுற்றுலா சாத், பீகாரில் கொண்டாடப்படும் ஒரு பண்டைய மற்றும் முக்கிய வேத திருவிழா ஆகும். இது வருடத்திற்கு இரண்டு முறை கொண்டாடப்படுகிறதுஃ கோடை காலத்தில் ஒரு முறை, சைட்டி சாத் என்றும், தீபாவளிக்குப் பிறகு ஒரு வாரத்திற்கு ஒரு முறை கார்த்திக் சாத் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பீகாரில் குளிர்காலம் வழக்கமான பண்டிகைக் காலமாக இருப்பதால் கார்த்திக் சாத் மிகவும் பிரபலமானது. கலாச்சார சுற்றுலா சமையல் சுற்றுலா கல்விச் சுற்றுலா கடந்த காலத்தில், பீகாரில் நாளந்தா மற்றும் விக்ரமஷிலா போன்ற சில முக்கிய பண்டைய பல்கலைக்கழகங்கள் இருந்ததால், இப்பகுதியில் சுற்றுலா முற்றிலும் கல்விச் சுற்றுலாவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்தியாவின் பிற மாநிலங்களில் இருந்து வரும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு சுற்றுலா இணைப்பு மற்றும் அணுகல் பீகார் ஒரு முக்கியமான போக்குவரத்து இடமாகும். பீகார் விமானம், ரயில் மற்றும் சாலை போக்குவரத்து மூலம் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. விமானம் மூலம் பாட்னாவுக்கு லோக் நாயக் ஜெயப்பிரகாஷ் விமான நிலையம் அல்லது பாட்னா விமான நிலையம் என்று அழைக்கப்படும் சொந்த விமான நிலையம் உள்ளது. இது ஒரு தேசிய விமான நிலையமாகும், மேலும் இது இந்தியாவின் அனைத்து முக்கிய நகரங்களுடனும் தினசரி விமானங்கள் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கயா விமான நிலையம் பீகார் மற்றும் ஜார்க்கண்டில் உள்ள ஒரே சர்வதேச விமான நிலையமாகும், இது பாட்னாவிலிருந்து 96 கி. மீ தொலைவில் உள்ளது. இது ஒரு சர்வதேச விமான நிலையமாகும், இது இரண்டு விமான ஆபரேட்டர்கள் மூலம் இலங்கையின் கொழும்பை இணைக்கிறதுஃ பாங்காக், தாய்லாந்து, சிங்கப்பூர் மற்றும் Bhutan.Third உள்நாட்டு விமான நிலையம் தர்பங்கா விமான நிலையம் ஆகும். ரயில் மூலம் பீகார் கிழக்கு மத்திய ரயில்வேயின் பிரதான பாதையில் மூலோபாய ரீதியாக அமைந்துள்ளது, எனவே இந்தியாவின் முக்கிய நகரங்கள் மற்றும் பீகாருக்குள் உள்ள பெரும்பாலான நகரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சாலை வழியாக பீகார் நகரங்கள் தனியார் மற்றும் அரசு போக்குவரத்து உட்பட பொதுப் போக்குவரத்து மூலம் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளன. நகரங்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதே போல் தலைநகரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சாலைவழிகள் அருகிலுள்ள மாநிலங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஜார்க்கண்ட், மேற்கு வங்கம், உத்தரபிரதேசம் போன்ற அருகிலுள்ள மாநிலங்களின் பல்வேறு நகரங்களுக்கு வழக்கமான பேருந்து சேவை கிடைக்கிறது. இந்த சாலைகள் நேபாளத்தையும் இணைக்கின்றன. மாநில சாலைகளை மேம்படுத்துவதற்காக, மாநில அரசு மெர்சிடிஸ் பென்ஸ் சொகுசு பேருந்துகளை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது. 92 எண்ணிக்கையிலான மெர்சிடிஸ் சொகுசு பேருந்துகள் பாட்னா, பாகல்பூர், கயா, ராஞ்சி மற்றும் ஜாம்ஷெட்பூர் உள்ளிட்ட 17 வழித்தடங்களில் இயக்கப்படுகின்றன. ..