Saint Lucian nationality law
செயின்ட் லூசியன் தேசிய சட்டம் 1978 ஆம் ஆண்டின் செயின்ட் லூசியா அரசியலமைப்பு உத்தரவால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, திருத்தப்பட்டபடி; 1979 ஆம் ஆண்டின் செயின்ட் லூசியா குடியுரிமை சட்டம் மற்றும் அதன் திருத்தங்கள்; மற்றும் பல்வேறு பிரிட்டிஷ் தேசிய சட்டங்கள். இந்த சட்டங்கள் செயிண்ட் லூசியாவின் குடிமகன் யார் அல்லது தகுதியானவர் என்பதை தீர்மானிக்கின்றன. செயிண்ட் லூசியன் தேசியம் பொதுவாக ஜுஸ் சோலி கொள்கையின் அடிப்படையில் பெறப்படுகிறது, அதாவது. செயிண்ட் லூசியாவில் பிறப்பதன் மூலம்; அல்லது ஜுஸ் சாங்குவினிஸ் விதிகளின் கீழ், அதாவது. செயிண்ட் லூசியன் தேசியம் கொண்ட பெற்றோருக்கு வெளிநாட்டில் பிறப்பதன் மூலம். இது நாட்டுடன் இணைந்த நபர்களுக்கு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நாட்டில் வாழ்ந்த ஒரு நிரந்தர குடியிருப்பாளருக்கு இயற்கைமயமாக்கல் மூலம் வழங்கப்படலாம். செயிண்ட் லூசியாவில் தற்போது நாட்டில் முதலீடு செய்வதன் மூலம் மக்கள் குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான ஒரு திட்டமும் உள்ளது. தேசியம் என்பது ஒரு இறையாண்மை கொண்ட நாட்டின் உறுப்பினராக ஒருவரின் சர்வதேச அடையாளத்தை நிறுவுகிறது. இது குடியுரிமைக்கு ஒத்ததாக இல்லாவிட்டாலும், உள்நாட்டு நோக்கங்களுக்காக உள்நாட்டு சட்டத்தின் கீழ் வழங்கப்பட்ட உரிமைகளுக்காக, ஐக்கிய இராச்சியமும், எனவே காமன்வெல்த்தும் பாரம்பரியமாக இந்த வார்த்தைகளை ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்துகின்றன. செயிண்ட் லூசியன் குடியுரிமையைப் பெறுவது பிறப்பு, பதிவு அல்லது இயற்கைமயமாக்கல் மூலம் பெறப்படுகிறது. பிறப்பால், பெற்றோருக்கு இராஜதந்திர நோய் எதிர்ப்பு சக்தி இருந்தால் அல்லது செயின்ட் லூசியாவுடன் போரில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு நாட்டின் குடிமகனாக இருந்தால் தவிர, பிராந்தியத்திற்குள் பிறந்த நபர்கள்; செயின்ட் லூசியாவில் பிறந்த குறைந்தபட்சம் ஒரு பெற்றோருக்கு வெளிநாட்டில் பிறந்த நபர்கள்; அல்லது செயின்ட் லூசியாவில் பதிவுசெய்யப்பட்ட விமானம் அல்லது கப்பல்கள் அல்லது அரசாங்கத்திற்கு சொந்தமான பதிவு செய்யப்படாத விமானம் அல்லது கப்பல்களில் பிறந்த நபர்கள். பதிவு செய்வதன் மூலம் தேசியத்தன்மை என்பது செயிண்ட் லூசியாவுடன் குடும்ப அல்லது வரலாற்று உறவுகளைக் கொண்டவர்களை உள்ளடக்கியது. முதலீட்டின் மூலம் குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான திட்டமும் இதில் அடங்கும். பதிவு செய்வதன் மூலம் குடியுரிமையைப் பெறும் நபர்கள் பின்வருமாறுஃ செயின்ட் லூசியாவின் குடிமகனின் வாழ்க்கைத் துணை; ஏழு ஆண்டுகளாக இப்பகுதியில் வசித்து வரும் செயின்ட் லூசியாவின் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களாக இருக்கும் காமன்வெல்த் குடிமக்கள்; அத்தகைய குடியுரிமையைப் பெற்றிருக்கும் ஒரு செயின்ட் லூசியன் பெற்றோருக்கு பிறந்த மைனர் நபர்கள், அவர்களின் பெற்றோர் சுதந்திரத்திற்கு முன்னர் இறந்திருக்கவில்லை; இருபத்தி ஒரு வயதிற்குட்பட்ட மைனர்கள் ஒரு நாட்டவரால் சட்டப்பூர்வமாக தத்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்; அல்லது அமைச்சரின் விருப்பப்படி எந்தவொரு மைனரும். செயின்ட் லூசியாவில் முதலீடு செய்வதன் மூலம் குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான முதலீட்டு தேவைகளில் கட்டணத்தை செலுத்துவது அடங்கும், இது 2015 ஆம் ஆண்டில் முக்கிய விண்ணப்பதாரருக்கு 50,000 அமெரிக்க டாலர்கள், பதினெட்டு வயதுக்கு மேற்பட்ட ஒவ்வொரு சார்புடையவருக்கும் 35,000 அமெரிக்க டாலர்கள் மற்றும் பதினெட்டு வயதிற்குட்பட்ட ஒவ்வொரு சார்புடையவருக்கும் 25,000 அமெரிக்க டாலர்கள் ஆகும். முதன்மை விண்ணப்பதாரர் 18 வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவராக இருக்க வேண்டும், மேலும் செயின்ட் லூசியா தேசிய பொருளாதார நிதியத்தில், அங்கீகரிக்கப்பட்ட ரியல் எஸ்டேட் கொள்முதல் அல்லது அரசாங்க பத்திரங்களை வாங்குவதன் மூலம் குறைந்தபட்ச முதலீடு செய்ய வேண்டும். முதலீட்டு பிரிவின் குடியுரிமை முகவர்கள் விண்ணப்பங்களை செயலாக்குவதற்கு பொறுப்பானவர்கள். விண்ணப்பதாரர்கள் பின்னணி சோதனைகளுக்கு திருப்பிச் செலுத்த முடியாத விடாமுயற்சிக் கட்டணத்தை செலுத்த வேண்டும் மற்றும் மருத்துவ அறிக்கைகள், அடையாள ஆவணங்கள் மற்றும் தேவைக்கேற்ப ஒரு போலீஸ் அறிக்கை போன்ற பிற ஆவணங்களை வழங்க வேண்டும். இயல்பாக்கம் மூலம் செயின்ட் லூசியாவில் சாதாரண இயல்பாக்கம் சட்டப்பூர்வ திறன் கொண்ட வயது வந்த நபர்களால் பெறப்படலாம், அவர்கள் ஒரு விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பிப்பதற்கு 12 மாதங்களுக்கு முன்னர் பிராந்தியத்தில் வசித்து வருகின்றனர், நல்ல தன்மை கொண்டவர்கள் மற்றும் செயின்ட் லூசியாவில் வசிப்பவர்களாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். விண்ணப்பதாரர்கள் குடியேற்றத்திற்கு பொறுப்பான அமைச்சரிடம் மனு செய்கிறார்கள், அவர் விண்ணப்பதாரருக்கு ஆங்கில மொழியைப் பற்றி போதுமான அறிவு இருக்கிறதா என்பதைக் கருத்தில் கொள்கிறார்; மற்றும் பிராந்தியத்திற்குள் வசித்திருக்கிறாரா, அரசாங்கத்திற்காக பணியாற்றியிருக்கிறாரா அல்லது ஏழு ஆண்டுகளாக ஒருங்கிணைந்த வதிவிட மற்றும் அரசாங்க சேவையைக் கொண்டிருக்கிறாரா. ஒப்புதலுக்குப் பிறகு, விண்ணப்பதாரர்கள் இணக்கத்தின் உறுதிமொழியை ஏற்க வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் குடியுரிமையை கைவிட வேண்டும். குடியுரிமையின் இழப்பு பிரகடனப்படுத்துபவர் சட்டப்பூர்வ வயது வந்தவர் மற்றும் முழு திறன் கொண்டவர் என்றால், குடிமக்கள் செயிண்ட் லூசியாவுடனான தங்கள் தொடர்பை தானாக முன்வந்து கைவிடலாம். செயிண்ட் லூசியா முன்மொழியப்பட்ட புதிய தேசிய ஆதாரத்துடன் போரில் ஈடுபட்டிருந்தால் துறவு ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது. ஒரு நபர் மோசடி, தவறான பிரதிநிதித்துவம் அல்லது மறைத்தல் மூலம் குடியுரிமையைப் பெற்றால் இயற்கைக்கு மாறுதல் ஏற்படலாம்; அவர்கள் தேசத்துரோகச் செயல்களைச் செய்திருந்தால்; அவர்கள் ஒரு வெளிநாட்டு அரசாங்கத்திற்கு விசுவாசமின்மை அல்லது சேவைச் செயல்களைச் செய்திருந்தால்; அல்லது குடியுரிமையைப் பொறுத்தவரை, விண்ணப்பம் மோசடியாக இருந்தால், சார்புடையவர்களுக்கு முதலீடு செய்வதன் மூலம். சுதந்திரம் பெற்றதிலிருந்து, செயிண்ட் லூசியா காமன்வெல்த் பிரஜைகள், அயர்லாந்து குடியரசின் பிரஜைகள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்களுக்கு இரட்டை குடியுரிமையை அங்கீகரித்துள்ளது. வரலாறு ஸ்பானிஷ் மற்றும் பிரெஞ்சு காலம் (1502-1814) செயிண்ட் லூசியாவின் ஆரம்பகால வரலாறு தெளிவாக இல்லை. இது அரவாக் மக்களாலும் பின்னர் கலினாகோ மக்களாலும் வசித்ததாக அறியப்படுகிறது, இது தீவு கரீப்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. தீவை எதிர்கொண்ட முதல் ஐரோப்பியர் அநேகமாக கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸின் கடற்பயணியான ஜுவான் டி லா கோசா ஆவார், அவர் 1499 அல்லது 1504 ஆம் ஆண்டுகளில் தீவில் தரையிறங்கினார். 1500 ஆம் ஆண்டிலிருந்து டி லா கோசாவால் வரையப்பட்ட ஒரு வரைபடம் எல் பால்கன் என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு தீவைக் குறிக்கிறது, இது செயிண்ட் லூசியா என்று தோன்றுகிறது. 1498 அல்லது 1502 ஆம் ஆண்டில் கொலம்பஸ் தனது நான்காவது அமெரிக்க பயணத்தின் போது தீவை முதன்முதலில் பார்த்ததாக பிற ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன, இருப்பினும் அவர் தீவைப் பற்றி அதிகாரப்பூர்வமாக குறிப்பிடவில்லை. அலோன்சோ டி ஓஜெடா தனது 1499 பயணத்தில் செயிண்ட் லூசியாவைக் கண்டுபிடித்ததாக மற்றவர்கள் பாராட்டுகிறார்கள். 1511 ஆம் ஆண்டு அரச ஆணை செயிண்ட் லூசியாவை ஸ்பானிஷ் சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கூறியது. லெஸ்ஸர் ஆன்டில்ஸில் அவர்கள் சந்தித்த கலினாகோ மக்களை அடிமைப்படுத்த முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், பூர்வீக குடியிருப்பாளர்களின் எதிர்ப்பின் விளைவாக இந்த தீவுகளில் குடியேற்றங்களை நிறுவ ஸ்பெயினின் முயற்சி குறைவாகவே இருந்தது. முதன்மையாக லெஸ்ஸர் ஆன்டில்ஸ் தீவுகள் டச்சு, ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு மற்றும் ஸ்பானிஷ் மாலுமிகளுக்கு உணவு, நீர் மற்றும் மரப் பொருட்களை நிரப்புவதற்கான வழித்தடங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. பிரெஞ்சு கடற்கொள்ளையர் பிரான்சுவா லெ கிளார்க் 1553 ஆம் ஆண்டில் புறா தீவில் ஒரு தாக்குதல் தளத்தை நிறுவியிருக்கலாம். 1600 ஆம் ஆண்டில் டச்சுக்காரர்கள் வியக்ஸ் கோட்டையில் ஒரு குடியேற்றத்தை நிறுவினர், அது தோல்வியடைந்தது, பின்னர் 1605 ஆம் ஆண்டில் தி கயானாக்களை நோக்கிச் சென்ற பிரிட்டிஷ் காலனித்துவவாதிகள் நிச்சயமாக அடித்து நொறுக்கப்பட்டு குடியேற முயன்றனர். ஒரு மாதத்திற்குள், அவர்களின் எண்ணிக்கை அறுபத்தேழில் இருந்து பத்தொன்பது ஆகக் குறைந்து, அவர்கள் தீவை விட்டு வெனிசுலாவுக்குச் சென்றனர். 1626 ஆம் ஆண்டில், பதினோராவது மற்றும் பதினெட்டாவது இணைகளுக்கு இடையில், லெஸ்ஸர் ஆன்டில்லஸை காலனித்துவப்படுத்த பிரான்சின் முதலமைச்சரான கார்டினல் ரிச்செலியூவின் லூயிஸ் XIII ஆல் கம்பெனி டி செயிண்ட்-கிறிஸ்டோஃப் பட்டயப்படுத்தப்பட்டது. 1627 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தின் முதலாம் சார்லஸ், கார்லிஸ்லின் 1 வது ஏர்ல் ஜேம்ஸ் ஹேவுக்கு 10° மற்றும் 20° வடக்கு அட்சரேகைகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள கரீபியன் தீவுகள் மீது உரிமைகளை வழங்கி, ஒரு போட்டி உரிமைகோரலை உருவாக்கினார். 1635 ஆம் ஆண்டில், கம்பெனி டி செயிண்ட்-கிறிஸ்டோஃப் கம்பெனி டெஸ் Îles de l 'Amérique க்கான ஒரு புதிய காப்புரிமையின் கீழ் மறுசீரமைக்கப்பட்டது, முன்னாள் நிறுவனத்தின் அனைத்து சொத்துக்களையும் நிர்வாகத்தையும் கையகப்படுத்தவும், காலியாக உள்ள அண்டை தீவுகளை தொடர்ந்து காலனித்துவப்படுத்தவும் அதிகாரம் இருந்தது. மற்றொரு தோல்வியுற்ற பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ முயற்சி 1639 இல் செய்யப்பட்டது; இந்த முறை செயிண்ட் கிட்ஸில் குடியேறிய தாமஸ் வார்னரால் செய்யப்பட்டது. 1642 ஆம் ஆண்டில், ரிச்செலியு மன்னர் சாசனத்தை இருபது ஆண்டுகளுக்கு நீட்டிக்க பரிந்துரைத்தார், இது அந்தக் காலத்தின் முடிவில் குடியேறாத எந்தவொரு தீவுக்கும் கிரீடம் பட்டத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும் நிபந்தனையுடன் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. 1643 ஆம் ஆண்டில், மார்ட்டினிக்கின் ஆளுநரான ஜாக் டைல் டு பார்க்வெட், செயின்ட்-லூசி, செயின்ட்-அலூஸி என்றும் காட்டப்படுவதைக் கண்டுபிடித்தார், ஆங்கிலேயர்களால் கைவிடப்பட்டார், மேலும் லூயிஸ் டி கெரங்கோவன், சியூர் டி ரூசெலான் அங்கு காலனித்துவப்படுத்த ஒரு பயணத்தை வழிநடத்த வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார். டி ரூசெலான் ஒரு கலினாகோ பெண்ணை மணந்தார், மேலும் இது ஒரு குடியேற்றத்தை நிறுவுவதற்கு சாதகமாக இருக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. அவர் ஜூன் 1650 இல் சுமார் 40 காலனித்துவவாதிகளுடன் வந்து, இன்றைய காஸ்ட்ரீஸ் அருகே ரிவியர் டு கரேனேஜின் முகத்துவாரத்தில் ஒரு கோட்டையை நிறுவினார். காலனித்துவ நிறுவனம் திவால்நிலையை எதிர்கொண்டது, செப்டம்பர் 1650 இல், டு பார்க்வெட் கிரெனடா, கிரெனடைன்ஸ், மார்ட்டினிக் மற்றும் சானைட்-லூசி ஆகியவற்றின் உரிமையாளரை 41,500 ஃபிராங்குகளுக்கு வாங்கினார். அவருக்கு உரிமையாளர் பதவியை வழங்கியதன் மூலம், மன்னர் அவரை தீவுகளின் கவர்னர் ஜெனரலாக நியமித்தார், இதனால் அவர் அரசாங்கத்தின் கிரீடத்தின் பிரதிநிதியாக ஆனார். டி ரூசெலான் இறக்கும் நேரத்தில், நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, செயின்ட்-லூசியில் உள்ள காலனி செழித்து வளர்ந்தது. ஒரு வெற்றிகரமான காலனி நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, அடுத்த ஒன்றரை நூற்றாண்டில், செயின்ட்-லூசி கிட்டத்தட்ட பிரெஞ்சு நிர்வாகத்தின் கீழ் பிரத்தியேகமாக இருந்தது, இருப்பினும் அது ஆங்கிலேயர்களால் கைப்பற்றப்பட்டு ஒரு டஜன் முறை பிரெஞ்சுக்காரர்களிடம் திரும்பியது. 1667 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது ஆங்கிலோ-டச்சு போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த பிரெடா ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்ட பிறகு, காலனி பிரெஞ்சு மேற்கு இந்திய நிறுவனத்தின் நிர்வாகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. 1674 ஆம் ஆண்டில் அந்த நிறுவனம் கலைக்கப்பட்டபோது, லூயிஸ் XIV அதை மார்ட்டினிக்கின் சார்புநிலையாக ஒரு கிரீடம் காலனியாக மாற்றியது. தீவு முழுவதும் காலனித்துவம் பரவியதால், குடியேறியவர்கள் தாங்கள் நிறுவிய காபி மற்றும் கொக்கோ பண்ணைகளில் வேலை செய்ய அடிமைகளை அழைத்து வந்தனர். பிரான்சில், தேசியத்தின் முன்னோடி, பண்டைய ஆட்சியின் போது உருவானது, நிலப்பிரபுத்துவ விசுவாசத்தின் ஒரு அமைப்பாகும், இதில் குடிமக்கள் நில உரிமையுடன் பிணைக்கப்பட்ட பாதுகாப்பு மற்றும் சேவைத் திட்டத்தால் பிணைக்கப்பட்டனர். நிலத்தை உடைமையாக்குவது பொதுவாக இராணுவ மற்றும் நீதிமன்ற சேவையுடன் பிணைக்கப்பட்டு, அந்த கடமைகளை அவர்களால் செய்ய முடியாததால் பெண்கள் நீக்கப்பட்டனர். இவ்வாறு, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை பிரெஞ்சு பிராந்தியத்தில் பிறந்த இடத்திலிருந்து பிரெஞ்சு குடியுரிமையும் பெறப்பட்டது, ஆனால் நிலப்பிரபுத்துவ சட்டத்தின் கீழ் திருமணமான பெண்கள் தங்கள் கணவர்களின் அதிகாரத்திற்கு மறைமுகமாக அடிபணியப்பட்டனர். பிரெஞ்சு பேரரசு காலனிகளுக்கும் தாய்நாட்டிற்கும் தனித்தனி குறியீடுகளை உருவாக்கியது, இதன் விளைவாக பிரெஞ்சு சட்டத்தின் உலகளாவிய தரப்படுத்தல் குறைவாக இருந்தது. 1550 முதல் வெளியிடப்பட்ட ஏராளமான காலனித்துவ சட்டங்கள் பிரெஞ்சு அண்டிலீஸை 1685 இல் லூயிஸ் XIV ஆல் கோட் நொயர் ஆணையிடப்படும் வரை ஆட்சி செய்தன. இந்த குறியீடு கரீபியனில் உள்ள கறுப்பின மற்றும் வெள்ளை மக்களுக்கு இடையிலான சமூக உறவுகளைக் கட்டுப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் விடுவிக்கப்பட்ட நபர்களை இயல்பாக்குவதற்கான விதிகளைக் கொண்டுள்ளது. சட்டவிரோதமான குழந்தைகளை அடிமைகளுடன் வளர்ப்பது கடுமையான தண்டனைகளை விதித்தது; இருப்பினும், ஒரு தேவாலயத்தில் ஒரு அடிமைப் பெண்ணை திருமணம் செய்துகொள்வது தானாகவே அவளையும் எந்தவொரு சந்ததியையும் திருமணத்திலிருந்து விடுவித்தது. தந்தையின் அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல் குழந்தைகள் தாயின் அந்தஸ்தைப் பின்பற்றினர், எனவே அவள் ஒரு அடிமையாக இருந்தால் அவளுடைய குழந்தைகள் அடிமைகளாக இருந்தனர், அவள் சுதந்திரமாக இருந்தால் அவளுடைய குழந்தைகள் சுதந்திரமாக இருந்தனர். 1794 ஆம் ஆண்டில் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது பிரெஞ்சு காலனிகளில் உள்ள அனைத்து ஆண்களுக்கும் பிரெஞ்சு தேசியத்தை வழங்கியது, ஆனால் 1802 ஆம் ஆண்டில் அடிமைத்தனம் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது, காலனித்துவ குடிமக்களின் நிலையை குழப்பமடையச் செய்தது. 1805 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் சிவில் கோட் பிரெஞ்சு அண்டிலிசுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது, ஆனால் 1803 ஆம் ஆண்டில் நெப்போலியன் போர்களின் போது செயின்ட்-லூசி கைப்பற்றப்பட்டதால், காலனியில் அதன் சரணடைதல் நேரத்தில் நடைமுறையில் இருந்த சட்டம் குடிசைப்பகுதி டி பாரிஸ் ஆகும். 1814 பாரிஸ் ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளின் கீழ் இந்த பிரதேசம் பிரிட்டனுக்கு வழங்கப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் காலனி (1814-1979) பிரிட்டனில், விசுவாசம், இதில் குடிமக்கள் ஒரு மன்னரை ஆதரிப்பதாக உறுதியளித்தனர், இது தேசியத்தின் நவீன கருத்தாக்கத்திற்கு முன்னோடியாக இருந்தது. பிரிட்டிஷ் பேரரசின் எல்லைக்குள் பிறந்த அனைத்து நபர்களும் குடிமக்கள் என்று 1350 முதல் கிரீடம் அங்கீகரித்தது. வெளிநாட்டில் ஒரு உத்தியோகபூர்வ பதவியில் பணியாற்றுபவர்களின் குழந்தைகள், மன்னரின் குழந்தைகள் மற்றும் பிரிட்டிஷ் பாய்மரக் கப்பலில் பிறந்த குழந்தைகள் தவிர, சாம்ராஜ்யத்திற்கு வெளியே பிறந்தவர்கள் பொதுவான சட்டத்தால் வெளிநாட்டினராகக் கருதப்பட்டனர். திருமணம் சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு பொருளின் நிலையை பாதிக்கவில்லை. பொதுவான சட்டத்தைத் தவிர, நாடு முழுவதும் உள்ள குடிமக்களுக்கு பொருந்தும் நிலையான சட்டரீதியான சட்டம் எதுவும் இல்லை, அதாவது வெவ்வேறு அதிகார வரம்புகள் உள்ளூர் நிலைமைகளுக்கு தங்கள் சொந்த சட்டத்தை உருவாக்கின, அவை பெரும்பாலும் பேரரசின் பிற அதிகார வரம்புகளில் உள்ள சட்டங்களுடன் முரண்படுகின்றன. உதாரணமாக, பிரிட்டிஷ் வெற்றிக்கான சட்டங்கள், ஒரு பிரதேசம் கைப்பற்றப்பட்டாலோ அல்லது ஒப்படைக்கப்பட்டாலோ கையகப்படுத்தப்படும்போது, தற்போதுள்ள சட்டங்கள் நடைமுறையில் இருந்தன. 1817 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் லூசியாவின் ஆளுநர் ரிச்சர்ட் அகஸ்டஸ் சீமோர் வெளியிட்ட ஒரு கட்டளை, பிரான்சின் பழக்கவழக்கங்கள், சட்டங்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகள் நடைமுறையில் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தியது. இது பிரிட்டிஷ் நிர்வாகிகளுக்கு குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர்கள் அறிமுகமில்லாத மொழி மற்றும் சட்டங்களை விளக்க வேண்டியிருந்தது, அதே போல் பிரெஞ்சு நீதித்துறை மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆளுநர்களுடன் மோதலும் ஏற்பட்டது. 1819 ஆம் ஆண்டில், கவர்னர் ஜான் கீன், 1 வது பரோன் கீன், சட்ட ஆலோசகர்களை அணுகி, செயிண்ட் லூசியாவுக்கு கோட் டி லா மார்ட்டினிக் ஏற்றுக்கொள்ள முடியுமா என்பதை ஆராயுமாறு கேட்டுக்கொண்டார். சட்ட ஆலோசகர்கள் செயின்ட் லூசியாவில் நடைமுறையில் இருந்த சட்டங்களை ஒத்துழைக்கவோ அல்லது கிடைக்கச் செய்யவோ மறுத்துவிட்டனர், அவர்கள் தீ விபத்தில் இழந்துவிட்டதாகக் கூறினர். 1830 வாக்கில், பேரரசில் அட்லாண்டிக் அடிமை வர்த்தகத்தைத் தவிர, அடிமை வர்த்தகச் சட்டம் 1807, கரீபியன் மற்றும் அமெரிக்காவிற்கு இடையிலான வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்தும் மேற்கு இந்திய மற்றும் அமெரிக்க வர்த்தகச் சட்டம் 1822, பொருட்களின் பரிமாற்றம் மற்றும் அந்த பரிவர்த்தனைகளை மூலதனமாக்கிய பாதுகாப்பு உரிமங்களை ஒழுங்குபடுத்தும் 1825 ஆம் ஆண்டில் திருத்தப்பட்ட காரணிகள் சட்டம் 1823, மற்றும் பல்வேறு பொருட்களின் கட்டணங்கள் மற்றும் கடமைகளை ஒழுங்குபடுத்தும் 1824 மற்றும் 1826 ஆம் ஆண்டுகளில் திருத்தப்பட்ட சுங்கச் சட்டம் ஆகியவை மட்டுமே இப்பகுதிக்கு நீட்டிக்கப்பட்ட பிரிட்டிஷ் சட்டங்களாகும். 1831 ஆம் ஆண்டில், கவுன்சிலில் ஒரு ஆணை மூலம் காலனித்துவ அலுவலகம் நீதிமன்ற அமைப்பை மாற்றியது மற்றும் வாய்வழி வாதங்களில் ஆங்கிலத்தைப் பயன்படுத்துவதைக் கருத்தில் கொண்டு வந்தது. இந்த மாற்றங்களை தோட்டக்காரர்கள் கடுமையாக எதிர்த்தனர், அவர்கள் மாற்றங்கள் குறித்து ஆளுநரிடம் புகார் அளித்தனர். 1833 வாக்கில் ஆங்கில சட்டத்தில் பயிற்சி பெற்ற நீதிபதிகள் மட்டுமே பெஞ்சிற்கு நியமிக்கப்பட்டனர், ஆனால் வாதங்கள் இன்னும் பிரெஞ்சு மொழியில் நடத்தப்பட்டன, மேலும் ஒரு சமரசத்தின் படி பிரெஞ்சு 1840 வரை அனுமதிக்கப்படும், அப்போது ஆங்கிலம் கட்டாயமாகும். அடிமை வர்த்தகச் சட்டம் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்கவில்லை, இது 1833 ஆம் ஆண்டு விடுதலைச் சட்டம் 1834 இல் நடைமுறைக்கு வரும் வரை முடிவுக்கு வரவில்லை. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், அடிமைகள் பயிற்சியாளர்களாக மாற்றப்பட்டு, அவர்கள் வீட்டில் வேலை செய்திருந்தால் நான்கு ஆண்டுகளும், அவர்கள் களத் தொழிலாளர்களாக இருந்திருந்தால் ஆறு ஆண்டுகளும் தங்கள் முன்னாள் உரிமையாளர்களுடன் பிணைக்கப்பட்டனர். செயிண்ட் லூசியாவில் ஆங்கிலத்திற்கு மாற்றப்படுவதை மேலும் தாமதப்படுத்த, முன்னாள் அடிமைகளுக்கு புதிய அதிகாரப்பூர்வ மொழியைக் கற்றுக்கொள்ள போதுமான நேரத்தை வழங்குவதற்காக பயிற்சி காலம் முடிவடையும் வரை மொழி மாற்றம் ஏற்படக்கூடாது என்ற வாதத்தை சட்ட வல்லுநர்கள் பயன்படுத்தினர், இதனால் இரு மொழிகளிலும் சட்டங்கள் தொடர்ந்து செய்யப்பட்டன. 1838 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் சுதந்திரத்திற்கான மாறுபட்ட அட்டவணைகளிலிருந்து சிரமங்கள் எழும் என்று உணர்ந்ததால், பயிற்சி முறை முடிவுக்கு வந்தது. சுதந்திரமாக இருந்தபோதிலும், முன்னாள் அடிமைகளுக்கு நாடாளுமன்றத்தில் குரல் கொடுப்பதற்கான பிரிட்டிஷ் திட்டம் ஒருபோதும் இல்லை, அவர்களை பிரிட்டிஷ் குடிமக்களாக மிகவும் அடுக்கப்பட்ட உரிமைகள் அமைப்பில் விட்டுவிட்டனர். அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டதால், முன்னாள் அடிமைகளுக்கு மற்ற நாடுகளால் குடிமக்களாக முறையான அங்கீகாரம் பெற உரிமை இல்லை. 1838 ஆம் ஆண்டில், செயிண்ட் லூசியா பிரிட்டிஷ் விண்ட்வார்ட் தீவுகள் காலனியில் இணைக்கப்பட்டது, இது பார்படோஸ் ஆளுநரால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. 1845 ஆம் ஆண்டில், செயிண்ட் லூசியாவின் லெப்டினன்ட்-கவர்னர் ஆர்தர் வெல்லெஸ்லி டோரன்ஸ், பிராந்தியத்திற்கான சட்டங்களை தொகுக்க முன்மொழிந்தார். கோட்யூம் டி பாரிஸ், கோட் டி லா மார்ட்டினிக் மற்றும் பிரிட்டிஷ் சட்டங்களின் ஆங்கில பிரதிகள் ஒவ்வொன்றும் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். இந்த தொகுப்பு 1848 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்படவில்லை, அப்போது சார்லஸ் ஹென்றி டார்லிங் டொரென்ஸுக்குப் பதிலாக லெப்டினன்ட்-கவர்னராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் அதை முடிக்கும் பணியை தனிப்பட்ட முறையில் மேற்கொண்டார். 1851 ஆம் ஆண்டில், டார்லிங் தனது தொகுப்பை விண்ட்வார்ட் காலனியின் கவர்னர் ஜெனரல் வில்லியம் கோல்ப்ரூக்கிற்கு அனுப்பினார், இது சட்டமன்றக் குழுவால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் 1853 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் லூசியாவின் சேகரிக்கப்பட்ட சட்டங்கள் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டன. 1869 ஆம் ஆண்டில், காலனித்துவ நிர்வாகியான வில்லியம் டெஸ் வுக்ஸ் மற்றும் 1871 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் லூசியாவின் தலைமை நீதிபதியாக இருக்கும் ஜேம்ஸ் ஷெரார்ட் ஆம்ஸ்ட்ராங், பிராந்தியத்திற்கு ஒரு சிவில் கோட் மற்றும் ஒரு சிவில் நடைமுறைக் குறியீட்டை வழங்கும் திட்டத்தை தொடங்கினர். அவர்கள் கியூபெக்கின் குறியீடுகளை ஒரு மாதிரியாகப் பயன்படுத்தினர், ஆனால் மொழிபெயர்ப்புகளை விட, அவர்கள் ஒரு ஆங்கில பதிப்பை உருவாக்கினர், இது அசல் பிரெஞ்சு மொழியில் காணப்படும் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் சில தாக்கங்களை நீக்கியது. அவர்கள் 1875 ஆம் ஆண்டில் தங்கள் பணியை முடித்தனர், மதகுருமார்களின் ஆட்சேபனைகளை அடுத்து, அதை அங்கீகரித்த அவசரச் சட்டம் அடுத்த ஆண்டு நிறைவேற்றப்பட்டு பின்னர் 1879 அக்டோபர் 20 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. இந்தச் சட்டம் திருமணமான பெண்களை சட்டப்பூர்வமாக திறனற்றவர்களாக ஆக்கியது மற்றும் வாழ்க்கைத் துணைகளில் ஒருவர் இறப்பதற்கு முன்பு திருமணங்களை பிரிக்க முடியாததாக மாற்றியது, திருமணம் பொய்யாக ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டிருந்தால், ஒப்புதல் இல்லாமல் நுழைந்திருந்தால் அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட அளவுகளுக்குள் இருந்திருந்தால் ரத்து செய்யக்கூடிய வரையறுக்கப்பட்ட வரம்பைத் தவிர. வெளிநாட்டு பெண்கள் திருமணத்தின் போது தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையின் குடியுரிமையைப் பெற்றனர் என்று அது விதித்தது. திருமணமான பெண்கள் தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையைப் போலவே ஒரே வசிப்பிடத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்றும் குறியீடு கோரியது, இது ஆங்கிலச் சட்டத்தைப் போலல்லாமல், உரிமைகளின் நிரந்தர அதிகார வரம்பை நிறுவுவதற்கு ஒரு வசிப்பிடத்தை நிறுவுவதற்கு சமம். 1911 ஆம் ஆண்டில், இம்பீரியல் மாநாட்டில் பேரரசு முழுவதும் பயன்படுத்த ஒரு பொதுவான தேசிய குறியீட்டை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் தேசியம் மற்றும் வேற்றுகிரகவாசிகளின் நிலைச் சட்டம் 1914 சுயாட்சி பெற்ற டொமினியன்களில் உள்ள உள்ளூர் அதிகார வரம்புகள் தங்கள் பிராந்தியங்களில் தேசியத்தை தொடர்ந்து ஒழுங்குபடுத்த அனுமதித்தது, ஆனால் சாம்ராஜ்யம் முழுவதும் ஒரு ஏகாதிபத்திய தேசியத் திட்டத்தையும் நிறுவியது. ஜனவரி 1,1915 அன்று நடைமுறைக்கு வந்த சீருடைச் சட்டம், ஒரு திருமணமான பெண் தனது மனைவியிடமிருந்து தனது குடியுரிமையைப் பெற வேண்டும், அதாவது அவர் பிரிட்டிஷ் என்றால், அவரும் இருந்தார், அவர் வெளிநாட்டவராக இருந்தால், அவரும் இருந்தார். கணவரின் குடியுரிமையை இழந்தால், ஒரு மனைவி தான் பிரிட்டிஷாக இருக்க விரும்புவதாக அறிவிக்க முடியும் என்றும், மரணம் அல்லது விவாகரத்து மூலம் ஒரு திருமணம் முடிவுக்கு வந்திருந்தால், திருமணத்தின் மூலம் தனது அந்தஸ்தை இழந்த பிரிட்டிஷ்-பிறந்த நாட்டவர் பிரிட்டிஷ் குடியுரிமையை மீண்டும் பெற முடியும் என்றும் அது விதித்தது. நடைமுறைக்கு வந்த தேதியிலோ அல்லது அதற்குப் பிறகோ மண்டலத்திற்குள் பிறந்த இயற்கையாகப் பிறந்த நபர்களுக்கான பொதுவான சட்ட விதிகளை இந்தச் சட்டம் மீண்டும் வலியுறுத்தியது. நபர் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், சட்டம் ஜஸ் சோலி குடிமக்களுக்கான சட்டபூர்வமான தேவைகளை ரத்து செய்தது. பயனுள்ள தேதியில் அல்லது அதற்குப் பிறகு வெளிநாட்டில் பிறந்தவர்களுக்கு, சட்டபூர்வமான தன்மை இன்னும் தேவைப்பட்டது, மேலும் இயற்கையாகப் பிறந்த அல்லது இயல்பான ஒரு பிரிட்டிஷ் தந்தையிடமிருந்து (ஒரு தலைமுறை) ஒரு குழந்தையால் மட்டுமே பெற முடியும். இயற்கைமயமாக்கலுக்கு ஐந்து ஆண்டுகள் வசிப்பிடம் அல்லது கிரீடத்திற்கு சேவை தேவைப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் தேசிய சட்டத்தில் திருத்தங்கள் 1918,1922,1933 மற்றும் 1943 ஆம் ஆண்டுகளில் இயற்றப்பட்டன, இது வம்சாவளியின் மூலம் வழித்தோன்றல் தேசியத்தை மாற்றியது மற்றும் திருமணத்தின் போது பெண்கள் தங்கள் தேசியத்தை இழப்பதற்கான விதிகளை சிறிது மாற்றியமைத்தது. நாடற்ற தன்மை அதிகரித்ததன் காரணமாக, திருமணத்தின் போது அல்லது மற்றொரு நாட்டில் தனது கணவரின் குடியுரிமையை தானாகப் பெறாத ஒரு பெண், 1933 க்குப் பிறகு தங்கள் பிரிட்டிஷ் அந்தஸ்தை இழக்கவில்லை. 1943 திருத்தம் எந்த நேரத்திலும் வெளிநாட்டில் பிறந்த ஒரு குழந்தை பிறப்பைப் பதிவு செய்ய வெளியுறவுத்துறை செயலாளர் ஒப்புக் கொண்டால் வம்சாவளியில் பிரிட்டிஷ் நாட்டவராக இருக்க அனுமதித்தது. பிரிட்டிஷ் தேசிய சட்டம் 1948 இன் விதிமுறைகளின் கீழ் செயின்ட் லூசியாவில் உள்ள பிரிட்டிஷ் பிரஜைகள் அந்த நேரத்தில் "இங்கிலாந்து மற்றும் காலனிகளின் குடிமக்கள்" (CUKC) என மறு வகைப்படுத்தப்பட்டனர். அடிப்படை பிரிட்டிஷ் தேசியத் திட்டம் அதிக அளவில் மாறவில்லை, பொதுவாக முன்பு பிரிட்டிஷ் என்று வரையறுக்கப்பட்டவர்கள் அப்படியே இருந்தனர். மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகள் இனி தானாகவே கணவர் அல்லது தந்தையின் அந்தஸ்தைப் பெறவில்லை, வம்சாவளியின் மூலம் தேசியத்தை பெற்ற குழந்தைகள் இனி தக்கவைப்பு அறிவிப்பைச் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, வெளிநாடுகளில் பிறந்த குழந்தைகளுக்கான பதிவுகள் நீட்டிக்கப்பட்டன. 1957 ஆம் ஆண்டில், செயிண்ட் லூசியா பிரிட்டிஷ் பொதுவான சட்டத்தின் அம்சங்களை இணைக்க அதன் சிவில் சட்டத்தை திருத்தியது, அவை பிராந்தியத்திற்கு மற்ற காலனிகளுடன் ஒரு கூட்டாட்சி கட்டமைப்பில் சேர அவசியம் என்று கருதப்பட்டன. குறிப்பாக அவர்கள் மற்ற பொருட்களுடன், அத்தியாயம் 1, பிரிவு 17 ஐ ரத்து செய்தனர், இது மனைவிகள் ஒரு வாழ்க்கைத் துணையின் அதே தேசியத்தை கொண்டிருக்க வேண்டும். 1958 ஆம் ஆண்டில், செயிண்ட் லூசியா மேற்கிந்தியத் தீவுகள் கூட்டமைப்பில் சேர்ந்தார். பார்படோஸ், பிரிட்டிஷ் லீவார்ட் தீவுகள், பிரிட்டிஷ் விண்ட்வார்ட் தீவுகள், ஜமைக்கா மற்றும் டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய கூட்டமைப்பு, பொதுவாக அதன் ஆதரவாளர்களால் தேசிய சுதந்திரத்தையும் இறுதியில் ஒரு டொமினியனாக அங்கீகாரத்தையும் பெற ஒரு கூட்டாட்சி கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையாக பார்க்கப்பட்டது. கூட்டமைப்பால் ஒரு ஒருங்கிணைந்த தேசியத் திட்டத்தை உருவாக்க முடியவில்லை, ஏனெனில் உறுப்பு நாடுகள் பிராந்தியத்தை விட தங்கள் குறிப்பிட்ட தீவுடன் அடையாளம் காண முனைந்தன. கூட்டமைப்பு 1962 இல் சரிந்தது, ஆனால் 1967 இல், செயிண்ட் லூசியா அந்த ஆண்டின் மேற்கிந்தியத் தீவுகள் சட்டத்தின் கீழ் ஒரு அசோசியேட்டட் மாநிலமாக மாறியது. இந்தச் சட்டத்தின் விதிமுறைகள், ஆன்டிகுவா, டொமினிகா, கிரெனடா, செயின்ட் கிறிஸ்டோபர்-நெவிஸ்-அங்குவிலா, செயின்ட் லூசியா மற்றும் செயின்ட் வின்சென்ட் ஆகிய அசோசியேட்டட் ஸ்டேட்ஸ்-முழுமையாக சுதந்திரம் பெறுவதற்கான பாதையில் இருந்தன, மேலும் ஒரு சுதந்திர காமன்வெல்த் நாடாக மாறியவுடன் அவர்களின் சங்கத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவர முடியும். செயிண்ட் லூசியா அசோசியேட்டட் ஸ்டேட் அந்தஸ்தை ரத்து செய்து 1979 இல் முழுமையாக சுதந்திரம் பெற்றது. சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய (1979-தற்போது வரை) செயிண்ட் லூசியா 22 பிப்ரவரி 1979 அன்று சுதந்திரம் பெற்றது. பொதுவாக, "இங்கிலாந்து மற்றும் காலனிகளின் குடிமக்கள்" என்ற வகைப்பாட்டின் கீழ் வரையறுக்கப்பட்டபடி முன்பு குடிமக்களாக இருந்த நபர்கள், சுதந்திர தினத்தன்று செயின்ட் லூசியாவின் குடிமக்களாக மாறுவார்கள், மேலும் பிரிட்டிஷ் குடிமக்களாக இருப்பது நிறுத்தப்படும். அவர்கள் (அல்லது அவர்களின் தந்தை அல்லது தாத்தா) பிப்ரவரி 22 அன்று ஐக்கிய இராச்சியம் அல்லது காலனிகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்த அல்லது அத்தகைய இடத்தால் இணைக்கப்பட்ட சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு பகுதியில் பிறந்திருந்தால், இயல்பாக்கப்பட்டிருந்தால் அல்லது பதிவு செய்யப்பட்டிருந்தால், நபர்கள் தங்கள் பிரிட்டிஷ் தேசியத்தையும் அந்தஸ்தையும் தக்க வைத்துக் கொள்ள விதிவிலக்குகள் செய்யப்பட்டன. சி. யு. கே. சி. களாக பதிவுசெய்யப்பட்ட திருமணமான பெண்கள் தங்கள் கணவர்கள் இல்லையென்றால் பிரிட்டிஷ் அந்தஸ்தை இழக்க மாட்டார்கள் என்பது பிற விதிவிலக்குகளில் அடங்கும். திருமணமான பெண்களுக்கு பதிவு செய்வதற்கான உரிமையை வழங்குவதற்குப் பதிலாக, அல்லது கணவரின் மரணத்தைத் தவிர பதிவு செய்யத் தகுதியுள்ள விதவைகளுக்கு, செயிண்ட் லூசியா அவர்களுக்கு சுதந்திரத்தின் போது தங்கள் சொந்த உரிமையில் குடியுரிமையை வழங்கினார், மேலும் தாய்வழி தொடர்பு கொண்ட CUKC களை தங்கள் தாய்மார்களிடமிருந்து குடியுரிமையைப் பெற அனுமதித்தார். காமன்வெல்த் குடிமக்களாக இருந்த நபர்களுக்கும், சுதந்திரத்திற்கு முன்னர் குறைந்தபட்சம் ஏழு ஆண்டுகள் இப்பகுதியில் வாழ்ந்தவர்களுக்கும், செயின்ட் லூசியன் பிரிட்டிஷ் பாஸ்போர்ட்டை வைத்திருந்தவர்களுக்கும், கணவர்களை தங்கள் மனைவியின் தேசியத்தின் அடிப்படையில் குடிமக்களாக பதிவு செய்ய அனுமதித்தவர்களுக்கும் நாடு சுதந்திர தினத்தன்று தேசியத்தை வழங்கியது. அதைத் தொடர்ந்து, சுதந்திர ஆணைக்கு, செயின்ட் லூசியா 1979 ஆம் ஆண்டில் அரசியலமைப்பின் விதிகளை பூர்த்தி செய்வதற்காக செயின்ட் லூசியா குடியுரிமைச் சட்டத்தை இயற்றியது. ..