Yumjao Leima
யும்ஜாவோ லீமா (Yumjao Leima) அல்லது யும்ஜாவோ லைரெம்பி (Yumjao Lairembi) அல்லது யும்ஜாவோ லைரெம்மா (Yumjao Lairemma) மைதேய் புராணங்கள் மற்றும் மதத்தில் வீடு, குடும்பம், அரச குடும்பம், ஆட்சி மற்றும் அதிகாரம் ஆகியவற்றின் தாய் தெய்வம் ஆவார். அவர் எல்லா நேரத்திலும் ஆளும் ராணி தாயாக நியமிக்கப்படுகிறார். அவர் வெள்ளை ஆடைகளில் மனித வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு மன்னர்களை ஆசீர்வதிப்பதாக புராணக்கதை கூறுகிறது. அவர் லெய்மரெல் சிதாபியின் தெய்வீக அவதாரங்களில் ஒருவர். மெய்டேய் மொழியில் (மணிப்பூரி மொழி), "யும்ஜாவோ" () என்றால் "பெரிய வீடு" அல்லது "பெரிய வீடு" என்று பொருள். "யும்ஜாவோ" (Yumjao) அல்லது "யிம்ஜாவோ" (Yimjao) என்பது "அரச இல்லம்" என்பதையும் குறிக்கலாம். மெய்டேய் மொழியில் (மணிப்பூரி மொழி), "லீமா" என்றால் "ராணி" என்று பொருள். மைய்டேய் மொழியில் (மணிப்பூரி மொழி), "லைரெம்பி" () என்றால் "தெய்வம்" என்று பொருள். மெய்டேய் மொழி (மணிப்பூரி மொழி) சொல் "லைரெம்மா" () என்பது "தெய்வம்" என்பதற்கான மற்றொரு சொல்லாகும். பண்டைய காங்லீபாக் (பழங்கால மணிப்பூர்) மன்னர் மைய்டேய் மன்னர் நவோதிங்கொங் (கி. பி. 7 ஆம் நூற்றாண்டு) யும்ஜாவோ லைரெம்பி () தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயிலைக் கட்டினார். புராணக்கதையான யும்ஜாவோ லீமா தேவி வெள்ளை ஆடைகளில் மனித வடிவில் தோன்றி தனது மகனான இராஜ்ஜியத்தின் மன்னரை ஆசீர்வதிக்க வருகிறார். ஒரு ராஜாவின் மரணத்தின் போது கூட, அவள் ஒரு மரண உயிரினத்தின் வடிவத்தில் அந்த இடத்திற்கு வந்தாள். அவள் மன்னர்களின் வாழ்க்கையையும் மரணத்தையும் கட்டுப்படுத்துகிறாள். அவள் குடும்பத்தின் தலைவியாகவும், மன்னர்களின் வழிகாட்டியாகவும் இருக்கிறாள். ராணி தாயுடன் உறவு நம்பிக்கைகளின்படி, யும்ஜாவோ லீமா தேவி என்பது இராஜ்ஜியத்தின் ராணி தாயின் (அரச தாய்) தெய்வீக பிரதிநிதித்துவமாகும். அனைத்து சக்திவாய்ந்த ராணி தாய்மார்களும் அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு யும்ஜாவோ லீமா தெய்வத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர். எல்லா நேரத்திலும் ஆட்சி செய்த ராணி தாயாக யும்ஜாவோ லீமா தேவி இருந்தார். ஒரு இராஜ்ஜியத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நபர் எப்போதும் ராணி தாயாக இருந்தார்-யூம்ஜாவோ லீமா தேவியின் பிரதிநிதித்துவம். பண்டைய காங்கலீபாக்கில், போரில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்ட எதிரிகளின் தலைகள் தெய்வத்திற்கு வழங்கப்பட்டன. மெய்டேய் மன்னர்கள் தங்கள் ராணி தாய்மார்களின் பெயரில் இராஜ்ஜியத்தை ஆட்சி செய்தனர். ராணி தாய்மார்களின் பெயரில் போர்களும் போர்களும் நடத்தப்பட்டன. ஒரு உதாரணம் சீதாரோல் கும்பாபாவில் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு நிகழ்வாகும்ஃ ராஜாவின் நீண்ட ஆயுளுக்காக யும்ஜாவோ லீமா தேவியை வழிபடுங்கள். அவளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இறுதி சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் பொதுவாக மைபாக்களால் செய்யப்படுகின்றன. யூம்ஜாவோ லைரெம்மா தேவி () முக்கியமாக மெய்டேய் இனத்தைச் சேர்ந்த தாவோபிச்சம் குடும்பத்தால் வணங்கப்படுகிறார். மெய்டேய் கலாச்சாரத்தின் படி, "நோங்மாய்" வர்க்கம் மைபிகளின் (பூசாரிகள்) சமூகத்தின் நடுத்தர நிலையில் உள்ளது. அவர்கள் யும்ஜாவோ லைரெம்பி தேவியின் வழிபாட்டை கவனித்துக்கொண்டனர். காங்ளாவில் உள்ள யும்ஜாவோ லைரெம்பியின் கோயில் காங்ளாவின் உள்ளே உள்ள "யும்ஜாவோ லைரெம்பியின் கோயில்" பகாங்பா கோயிலின் இடது பக்கத்தில் உள்ளது. கட்டமைப்பு ரீதியாக, இரண்டு கோயில்களும் ஒரே கட்டிடக்கலை பாணியைக் கொண்டுள்ளன. கோயிலின் தெற்குச் சுவர் நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் மீதமுள்ள மூன்று சுவர்கள் சிறிய அலங்காரங்களால் ஆனவை. கோயிலின் தெற்கு சுவரில் லேன்சைட் வளைவுடன் ஒரு கதவு உள்ளது. இரண்டு பொய்யான கதவுகள் ஒரு உண்மையான கதவின் இருபுறமும் உள்ளன. அனைத்து கதவுகளும் (உண்மையானவை மற்றும் பொய்யானவை) தூண்களால் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. கோயிலின் தரைத் திட்டம் சதுர வடிவத்தில் உள்ளது. இதன் பரப்பளவு 2.43 சதுர மீட்டர் ஆகும். இமா இபெம்மா யும்ஜாவோ லைரெம்பி ஷாங்லன் அக்டோபர் 2011 இல், இம்பாலில் உள்ள தங்மீபாண்ட் நகரில் யும்ஜாவோ லைரெம்பி தெய்வத்தின் நினைவாக "இமா இபெம்மா யும்ஜாவோ லைரெம்பி ஷாங்லன்" என்ற கோயில் கட்டப்பட்டது. மற்றவை மணிப்பூரின் இம்பால் மேற்கு மாவட்டத்தில் அரம்பம் பிராந்தியத்தின் யும்ஜாவோ லைரெம்பிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயில் உள்ளது. "யும்ஜாவோ லைரெம்பி கோயில்" மணிப்பூரின் இம்பாலில் உள்ள சாகோல்பாண்டில் உள்ள மைனோ லெய்ராக்கில் உள்ளது. மணிப்பூரின் நம்போலில் உள்ள தவோரைஜம் மாமாங் லெய்காயில் "தவோரைஜம் யும்ஜாவோ லைரெம்பி கோயில்" உள்ளது. "யும்ஜாவோ லைரெம்பி டிராமாடிக் அண்ட் கல்ச்சுரல் யூனியன்" என்பது இலாப நோக்கற்ற நாடக சங்கமாகும். இது 2011 ஆம் ஆண்டில் இம்பாலில் உள்ள ககேம்பாலி ஹுய்ட்ரோம் லெய்காயில் நிறுவப்பட்டது. தொடர்புடைய பக்கங்கள் லைகுரேம்பி