Kṣitigarbha Bodhisattva Pūrvapraṇidhāna Sūtra
க்ஷிதிகர்ப போதிசத்வ பூர்வப்ரணிதானா சூத்திரம் (சமஸ்கிருதம், போதிசத்வ க்ஷிதிகர்பாவின் அடிப்படை சபதங்களின் சூத்திரம்) அல்லது க்ஷிதிகர்பசுத்ரா என்பது போதிசத்வ க்ஷிதிகர்பாவைப் பற்றிய ஒரு மகாயானா சூத்திரம் மற்றும் சீன பௌத்த மதத்தில் மிகவும் பிரபலமான சூத்திரங்களில் ஒன்றாகும். மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்களை மீட்பதற்கான பெரும் சபதம் செய்வதன் மூலம் க்ஷிதிகர்பா எப்படி ஒரு போதிசத்துவரானார் என்பதையும், தனது கடந்தகால வாழ்நாளில் அவர் எப்படி தந்தைவழி பக்தியை வெளிப்படுத்தினார் என்பதையும் சூத்திரம் விவரிக்கிறது. ஆரோக்கியமற்ற கர்மாவின் பழிவாங்கல், பௌத்த நரகங்களின் விளக்கங்கள் மற்றும் பெரிய மற்றும் சிறிய நல்ல தகுதியின் நன்மைகள் பற்றியும் சூத்திரம் விரிவாக விளக்குகிறது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் டாங் வம்சத்தின் போது கோட்டனைச் சேர்ந்த துறவியான திரிபிடகா மாஸ்டர் சிக்ஷானந்தா என்பவரால் சித்திகர்பசுத்ரா முதன்முதலில் சமஸ்கிருதத்திலிருந்து சீன மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, அவர் அவதாரக சூத்திரம் மற்றும் லங்காவதர சூத்திரத்தின் புதிய மொழிபெயர்ப்பையும் வழங்கினார். சில அறிஞர்கள் மொழிபெயர்க்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, இந்த உரை சீனாவில் தோன்றியிருக்கலாம் என்று சந்தேகித்தனர், ஏனெனில் இந்த உரையின் சமஸ்கிருத கையெழுத்துப் பிரதிகள் எதுவும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. சந்தேகத்திற்கான காரணத்தின் ஒரு பகுதி என்னவென்றால், சீன கலாச்சாரத்தில் கன்பூசியனிசத்துடன் பொதுவாக தொடர்புடைய தந்தைவழி பக்தியை உரை ஆதரிக்கிறது. அப்போதிருந்து, கிரிகோரி ஷோபன் போன்ற பிற அறிஞர்கள் இந்திய புத்த மதமும் தந்தைவழி பக்தி மரபுகளைக் கொண்டிருந்ததாக மறுத்துள்ளனர். ஒரு உதாரணம், புத்தர் தனது மறைந்த தாயுடன் அபிதம்மா வடிவில் தர்மத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டார், அவர் தவதிம்சாவின் வசிப்பிடத்தில் ஒரு தெய்வீக நபராக மறுபிறவி எடுத்தார், இது அவரது மறைந்த தாய்க்கு தந்தைவழி பக்தியிலிருந்து அவர் வழங்கக்கூடிய மிகப்பெரிய பரிசாகும். தற்போது, இந்த உரைக்கு இந்திய அல்லது சீன வம்சாவளியைக் குறிக்கும் தெளிவான சான்றுகள் எதுவும் இல்லை. சித்திகர்பசுத்திரத்தில் மொத்தம் பதின்மூன்று அத்தியாயங்கள் உள்ளன, அவை மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த போதனை புத்தருக்கும் க்ஷிதிகர்பாவுக்கும் இடையிலான உரையாடலின் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் மேரு மலையின் உச்சியில் அமைந்துள்ள திரையாஸ்திரிய சொர்க்கத்தில், ஏராளமான உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு முன்னால் நடைபெறுகிறது. உயிரினங்களை நரகங்களிலிருந்து விடுவிப்பதில் க்ஷிதிகர்பாவின் திறமை பற்றிய கதைகளும், இறக்கும் மற்றும் இறந்தவர்களைக் கையாள்வதற்கான அறிவுறுத்தல்களும் இதில் அடங்கும். இந்த சூத்திரம் பல்வேறு நிலையில் உள்ள பௌத்தர்களுக்கு பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு தர்மம் 'துன்பத்தின் கடலை விட்டு வெளியேறி நிர்வாணத்தின் மகிழ்ச்சியை உணர்ந்து' இறுதியாக 'புத்தஹுத்தின் இறுதி சாதனை'. விரும்பத்தகாத செயல்களைச் செய்வதன் மூலம் ஒருவர் தனக்குத் தானே உருவாக்கும் விளைவுகளை வரைபடமாக விவரிக்கும் கர்ம பழிவாங்கல் பற்றிய ஒரு போதனை. தந்தைவழி பக்தி-தனக்கும் ஒருவரின் பெற்றோருக்கும் இடையில் மட்டுமல்லாமல், அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஒரு உலகளாவிய கடமை அல்லது பொறுப்பின் இறுதி அர்த்தத்திலும். எடுத்துக்காட்டாக, அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் செய்யப்படும் எந்தவொரு நல்ல தகுதியையும் அர்ப்பணிப்பதன் நன்மைகளை புத்தர் அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறார்ஃ "மேலும், முழு தர்மதாத்துவின் நலனுக்காக இவ்வாறு பெறப்பட்ட வெகுமதிகளை அவர்கள் அர்ப்பணிக்க முடிந்தால், அவர்களின் பேரின்பம் ஒப்பீட்டை மீறும்". கடைசி அத்தியாயம் 13 இல், புத்தர் "எந்த நல்ல ஆணும் நல்ல பெண்ணும் சித்திகார்பாவின் உருவத்தைப் பார்த்து இந்த சூத்திரத்தைக் கேட்க வேண்டும், மேலும், அதைப் படித்து ஓத வேண்டும், மேலும் தூபம், பூக்கள், பானம், உணவு, ஆடை மற்றும் விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷங்களை பிரசாதங்களாக நன்கொடையாக வழங்க வேண்டும், மேலும் போதிசத்வ சித்திகார்பாவைப் புகழ்ந்து வணங்க வேண்டும்" என்று 28 வகையான நன்மைகளைப் பற்றி பேசினார். அவர்கள் நாளுக்கு நாள் நல்ல மனதுடன் வளர்வார்கள். அவர்கள் உயர்ந்த ஞானத்தைக் குவிக்கிறார்கள். அவர்கள் போதியிலிருந்து ஒருபோதும் பின்வாங்க மாட்டார்கள். அவர்கள் உணவு மற்றும் ஆடைகளில் செழிப்பாக இருப்பார்கள். அவர்கள் ஒருபோதும் எந்த நோயாலும் பாதிக்கப்பட மாட்டார்கள். அவர்கள் வெள்ளம், தீ மற்றும் பேரழிவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பார்கள். அவை திருடப்படவோ கொள்ளையடிக்கப்படவோ மாட்டாது. அவர்கள் அனைவராலும் மதிக்கப்படுவார்கள். கடவுள்களும் பேய்களும் அவர்களுக்கு உதவுவார்கள், ஆதரிப்பார்கள். ஒரு பெண் அடுத்த வாழ்க்கையில் ஒரு ஆணாக மறுபிறவி எடுக்கலாம். ஒரு பெண் ஒரு ராஜாவின் அல்லது அமைச்சரின் மகளாகப் பிறக்கலாம். அவர்கள் நல்ல தோற்றத்துடன் பிறப்பார்கள். அவர்கள் சொர்க்கத்தில் மறுபிறவி எடுப்பார்கள். அவர்கள் ஒரு ராஜாவாக மறுபிறவி எடுக்கப்படலாம். ஜூன் மாதம், ஸ்மார்ட் போன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் முந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றி அறிந்திருப்பார்கள். அவர்கள் கேட்கும் எதையும் அவர்கள் பெறுவார்கள். அவர்களின் குடும்பங்களும் உறவினர்களும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள். அனைத்து பேரழிவுகள் அல்லது விபத்துக்கள் அகற்றப்படும். அவர்கள் அனைத்து கெட்ட கர்மாவிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள். அவர்கள் எந்த பிரச்சனையும் இல்லாமல் எங்கும் செல்வார்கள். அவர்களுக்கு இனிமையான மற்றும் அமைதியான கனவுகள் இருக்கும். அவர்களின் இறந்த உறவினர்கள் துன்பத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பார்கள். அவர்கள் தங்கள் கடந்த கால வாழ்க்கையிலிருந்து ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவார்கள். அவர்கள் புத்தர்கள் மற்றும் போதிசத்துவர்களால் பாராட்டப்படுவார்கள். அவர்கள் புத்திசாலிகளாக மாறி நல்ல வேர்களைக் கொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் இரக்கமுள்ள இருதயத்தைக் கொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் இறுதியில் புத்தாஹூதை உணர்ந்து கொள்வார்கள். ..