Kurta
குர்தா என்பது தெற்காசியாவின் பல பகுதிகளில் அணியப்படும் ஒரு தளர்வான காலர் இல்லாத சட்டை அல்லது உடுப்பு, இப்போது உலகம் முழுவதும் அணியப்படுகிறது. பண்டைய காலத்தின் பிற்பகுதியில் அல்லது ஆரம்பகால இடைக்காலத்தின் மத்திய ஆசிய நாடோடி உடைகள் அல்லது மேல் உடல் ஆடைகளில் அதன் வேர்களைக் கண்டறிந்து, குர்தா பல நூற்றாண்டுகளாக, குறிப்பாக தெற்காசியாவில், அன்றாட உடைகள் மற்றும் முறையான நிகழ்வுகளுக்கான ஆடையாக பாணியில் உருவாகியுள்ளது. குர்தா பாரம்பரியமாக பருத்தி அல்லது பட்டால் செய்யப்படுகிறது. இது சாதாரணமாக அல்லது சிகன் போன்ற எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட அலங்காரத்துடன் அணியப்படுகிறது, மேலும் இது உடற்பகுதியில் தளர்வானதாகவோ அல்லது இறுக்கமாகவோ இருக்கலாம், பொதுவாக அணிந்தவரின் முழங்கால்களுக்கு சற்று மேலே அல்லது எங்காவது கீழே விழும். ஒரு பாரம்பரிய குர்தாவின் முன் மற்றும் பின்புறம் செவ்வகத் துண்டுகளால் ஆனவை, மேலும் அதன் பக்க சீம்கள் கீழே, மாறுபட்ட நீளம் வரை, இயக்கத்தை எளிதாக்குவதற்காக திறந்திருக்கும். ஒரு பாரம்பரிய குர்தாவின் சட்டை குறுகியதாக இல்லாமல் மணிக்கட்டில் விழுகிறது, முனைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன, ஆனால் கட்டப்படவில்லை; குர்தாவை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் அணியலாம்; இது பாரம்பரியமாக காலர் இல்லாதது, இருப்பினும் நிற்கும் காலர்கள் பெருகிய முறையில் பிரபலமாக உள்ளன. குர்தாக்கள் பாரம்பரியமாக சாதாரண பைஜாமாக்கள், தளர்வான சால்வார்கள் அல்லது சுரிதார்கள் மீது அணியப்படுகின்றன. நகர்ப்புற இளைஞர்களிடையே, தெற்காசியாவில் மட்டுமல்லாமல், தெற்காசிய புலம்பெயர்ந்தோரிலும், சமீபத்தில் நிறுவப்பட்ட மற்றும் நீண்டகாலமாக ஜீன்ஸ் மீது குர்தாக்கள் அதிகளவில் அணியப்படுகின்றன. நகர்ப்புறங்களில் உள்ள இளம் பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகள் அதிகளவில் குர்திகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், அவை குறுகிய இடுப்பு நீளம் கொண்ட குர்தாக்கள், ஜீன்ஸ் அல்லது லெகிங்ஸுடன், மேலும் பாரம்பரிய கீழ் உடல் ஆடைகளுடன். ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதியின் படி, "குர்தா (என்):" தெற்காசியாவைச் சேர்ந்த மக்கள் வழக்கமாக சல்வார், சூரிடார்கள் அல்லது பைஜாமாவுடன் அணியும் தளர்வான காலர் இல்லாத சட்டை. உருது மற்றும் பாரசீக குர்தாவிலிருந்து ". ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதியின் படி (ஆன்லைன், சந்தா தேவை) ஆங்கிலத்தில் குர்தாவின் முதல் பயன்பாடு டபிள்யூ. ஜி. லாரன்ஸ் டி. இ. லாரன்ஸ், ஹோம் லெட்டர்ஸ், 1913 இல், "நான் ஒரு வேட்டி குர்தாவில், வெள்ளை இந்திய ஆடைகள்". கனன் மற்றும் கேயின் கூற்றுப்படி, ஆங்கில மொழிக்கு பாரசீக பங்களிப்புகள்ஃ ஒரு வரலாற்று அகராதி, 2001, "குர்தா, என். (ஓகில்பி 1673:50) துணி., வர். குர்தா, குர்தா + 1 [பாரசீக மொழி. ஒரு உடுப்பு, இடுப்பு கோட், ஜாக்கெட் & இந்தி & உருது (<பாரசீக. பாரசீக ஆண்கள் மற்றும் இப்போது குறிப்பாக அணியும் தளர்வான சட்டை அல்லது உடுப்பு. இந்தியர்களால்; ஆண்களின் குர்தாவை ஒத்த ஒரு பெண்ணின் உடை, மேற்கத்திய நாடுகளில் பிரபலமானது. பிளாட்டின் படி, உருது, கிளாசிக்கல் இந்தி மற்றும் ஆங்கிலத்தின் ஒரு அகராதி, 1884, ஆன்லைன், 2015 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது, "பாரசீக குர்தா, எஸ். எம். இழுப்பறைகளுக்கு வெளியே அணியும் சட்டை; ஒரு ஃப்ராக், ஒரு வகையான உடுப்பு; ஒரு இடுப்பு கோட் அல்லது ஜாக்கெட். மெக்ரிகோரின் ஆக்ஸ்போர்டு இந்தி-ஆங்கில அகராதியின் படிஃ குர்தா குர்தாஃ (பாரசீக மொழி. ஆண்பால்), காலர் இல்லாத சட்டை ". வின்னர்ஸ் டிக்ஷனரி ஆஃப் தி இங்கிலீஷ்/கிரியோல் ஆஃப் டிரினிடாட் & டொபாகோஃ ஆன் ஹிஸ்டாரிகல் பிரின்சிபல்ஸ், 2009 இன் படி, "குர்தி, குர்தி என் நீண்ட ஸ்லீவ்ஸுடன் இந்தியப் பெண்ணின் நீண்ட தளர்வான உடையின் பாரம்பரிய வடிவம். / குர்தி/* வழக்கமாக குர்தி ஆண்களின் குர்தாவை விட நீளமாக இருந்தது, ஏனெனில் சில நேரங்களில் அது முழங்கால்களைக் கடந்து சென்றது. (ரகூ 1984:3) * "அவள் நீண்ட உடை மற்றும் குர்தி அணிந்து தலையில் கைக்குட்டை கட்டுகிறாள்". (தீன் 1994:167) "ஸ்டெய்ன்காஸின் விரிவான பாரசீக-ஆங்கில அகராதி, 1892 (புதுப்பிக்கப்பட்ட 2007) படி, குர்தா, ஒரு உடுப்பு, இடுப்பு கோட், ஜாக்கெட்; ஒரு நீண்ட தளர்வான பாவாடை அல்லது சட்டை; ஒரு சட்டை. குர்தி, பெண்களுக்கு ஒரு இடுப்பு கோட், இடுப்பு வரை அடையும் ஒரு குறுகிய போடி, மிகவும் குறுகிய, ஏதேனும் ஸ்லீவ்ஸ் இருந்தால், தொண்டையின் கீழ் திறந்திருக்கும்; ஒரு சிப்பாயின் ஜாக்கெட். அரபு மொழியான குர்த் அக் (பாரசீக மொழி). குர்தா), ஒரு வகையான ஆடை. அரபு மொழியில் கர்த்தாக்காத் (v. n. குர்துக்), (எந்த நபரும்) ஆடை குர்து அக் அணிவது. எழுத்தாளர் ரோஷன் அல்காஜியின் கூற்றுப்படி, தையல் (அதாவது. வெட்டப்பட்ட மற்றும் தைக்கப்பட்ட) ஆடைகள் மத்திய ஆசியாவிலிருந்து தெற்காசியாவிற்கு வந்தன. பண்டைய காலத்தின் பிற்பகுதியில் சித்தியன்/பார்த்தியன்/குஷான் படையெடுப்புகளின் போது ஒரு தந்திரம் இருந்தது. நவீன சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் குர்தா பொதுவான உடையாக மாறும் வரை, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் முஸ்லீம் வெற்றிகளுடன் வெள்ளக் கதவுகள் திறக்கப்பட்டன. அல்காஸியின் கூற்றுப்படிஃ. கஸ்னாவிட் காலத்தில், ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள லஷ்காரி பஜாரின் சுவர் ஓவியங்களில், கஸ்னியின் மஹ்மூத்தின் (அடிமை) அரண்மனை காவலர்கள் அணிந்திருந்த அவர்களின் உண்மையான உடையைப் பற்றிய ஒரு தெளிவான காட்சி குறிப்பு மட்டுமே எங்களிடம் உள்ளது. அவர்கள் பணக்கார வடிவிலான ஜவுளிகளால் செய்யப்பட்ட காபாவை அணிகிறார்கள். இது நீண்ட குறுகிய சட்டை மற்றும் டிராஸ் கொண்ட நடுத்தர கன்றுக்குட்டி நீளம் கொண்ட உடையாக இருந்தது. திறப்பு வலமிருந்து இடமாக உள்ளது மற்றும் இடது தோளில் அதை மூடுவதற்கு ஒரு சிறிய வளையத்தைக் கொண்டுள்ளது. இடது தோள்பட்டையில் இந்த மூடுதல் கழுத்து மூடுதலின் ஆரம்ப வடிவங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இதன் நினைவுச்சின்னம் ரஷ்ய உடையிலும், இந்தியாவின் சில பகுதிகளில் பயன்படுத்தப்படும் சமகால குர்தாவிலும் இன்னும் காணப்படுகிறது, இவை இரண்டும் இடது தோள்பட்டையில் நெருக்கமாக உள்ளன. (ப. 467) பாணிகள் ஒரு பாரம்பரிய குர்தா செவ்வக துணி துண்டுகளால் ஆனது, ஒருவேளை ஒரு சில குசெட் செருகல்களுடன், மற்றும் கழிவு துணி இல்லாமல் இருக்கும் வகையில் வெட்டப்படுகிறது. அலங்கார சிகிச்சைகள் விரிவானதாக இருந்தாலும், வெட்டு பொதுவாக எளிமையானது. ஒரு பாரம்பரிய குர்தாவின் சட்டைகள் நேராக மணிக்கட்டில் விழுகின்றன; அவை குறுகுவதில்லை, பல மேற்கத்திய வெட்டு சட்டைகளைப் போலவே. ஸ்லீவ்ஸ் கட்டப்பட்டவை அல்ல, வெறுமனே கட்டப்பட்ட மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு எளிய குர்தாவின் முன் மற்றும் பின்புற துண்டுகளும் செவ்வக வடிவத்தில் உள்ளன. பக்க மடிப்புகள் ஹெம்முக்கு மேலே 6-12 அங்குலங்களுக்கு திறந்த நிலையில் விடப்படுகின்றன, இது சாக் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது அணிந்தவருக்கு சில இயக்கத்தை எளிதாக்குகிறது. (குறிப்புஃ சாக் பாரசீக "சாக், பிளவு, பிளவு, வாடகை, பிளவு, துணிகளில் வேண்டுமென்றே விட்டுச்செல்லப்பட்ட ஒரு குறுகிய திறப்பு" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது). குர்தா வழக்கமாக முன்புறத்தில் திறக்கிறது; சில பாணிகள், இருப்பினும், தோள்பட்டை மடிப்பில் பொத்தான். முன்புறத் திறப்பு பெரும்பாலும் துணியில் ஒரு விளிம்புப் பிளவு, கட்டப்பட்டிருக்கும் அல்லது மேலே பொத்தான்கள் பொருத்தப்பட்டிருக்கும்; இருப்பினும், சில குர்தாக்கள் பிளவுகளை விட பிளேக்கெட்டுகளைக் கொண்டுள்ளன. திறப்பு மார்பில் மையமாக இருக்கலாம் அல்லது மையத்திற்கு வெளியே வைக்கப்படலாம். ஒரு பாரம்பரிய குர்தாவுக்கு காலர் இல்லை. நவீன வகைகளில் தையல்காரர்கள் மற்றும் தையல்காரர்களுக்கு "மாண்டரின்" காலர்கள் என்று அறியப்படும் வகையின் ஸ்டாண்ட்-அப் காலர்கள் இருக்கலாம். அச்ச்கான்கள், ஷெர்வானிகள் மற்றும் நேரு ஜாக்கெட்டுகளில் காணப்படும் அதே வகையான காலர்கள் இவை. கோடை மாதங்களில் அணியும் பொருள் குர்தாக்கள் பொதுவாக மெல்லிய பட்டு அல்லது பருத்தி துணிகளால் தயாரிக்கப்படுகின்றன; குளிர்கால குர்தாக்கள் கம்பளி அல்லது "காதி பட்டு" போன்ற தடிமனான துணியால் தயாரிக்கப்படுகின்றன, இது ஒரு தடிமனான, கரடுமுரடான, கையால் செய்யப்பட்ட மற்றும் கையால் நெய்த பட்டு, இது மற்ற இழைகளுடன் கலக்கப்படலாம். குர்தா பைஜாமாவுக்கு மிகவும் பொதுவான துணி லினன் அல்லது ஒரு லினன்-பருத்தி கலவை கோடை மற்றும் குளிர்காலம் ஆகிய இரண்டிற்கும் ஏற்றது. குர்தாக்கள் பொதுவாக இறுக்கமான பிணைப்புகள், துணி பந்துகள் மற்றும் சுழல்கள் அல்லது பொத்தான்கள் மூலம் இணைக்கப்படுகின்றன. பட்டன்கள் பெரும்பாலும் மரம் அல்லது பிளாஸ்டிக் ஆகும். முறையான சந்தர்ப்பங்களில் அணியப்படும் குர்தாக்கள் அலங்கார உலோக பொத்தான்களைக் கொண்டிருக்கலாம், அவை துணியில் தைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால், கஃப்ளிங்குகளைப் போல, தேவைப்படும்போது துணியில் இணைக்கப்படுகின்றன. இத்தகைய பொத்தான்கள் நகைகள், பற்சிப்பி மற்றும் பிற பாரம்பரிய நகைக்கடைக்காரர்களின் நுட்பங்களால் அலங்கரிக்கப்படலாம். தெற்காசியாவைச் சேர்ந்த அலங்கார தையல்காரர்கள் துணி அலங்கரிப்பதற்கான பாரம்பரிய மற்றும் நவீன முறைகளின் பரந்த தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளனர். இவை அனைத்தும் ஒரு காலத்தில் குர்தாக்களை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். இருப்பினும், மிகவும் பொதுவான அலங்காரம் எம்பிராய்டரி ஆகும். பல லேசான கோடைகால குர்தாக்கள் லக்னோவின் ஒரு சிறப்பு, சிக்கன் எம்பிராய்டரி, ஹெம்ஸ் மற்றும் முன் திறப்பைச் சுற்றி உள்ளன. இந்த எம்பிராய்டரி பொதுவாக ஒளி, அரை வெளிப்படையான துணி மீது பொருத்தமான நூலில் செயல்படுத்தப்படுகிறது. பிராந்திய மாறுபாடுகள் பிராந்திய பாணிகளில் போபாலி, ஹைதராபாத், லக்னோய் மற்றும் நேரான குர்தாக்கள் அடங்கும். போபாலி குர்தா (போபாலில் இருந்து அதன் பெயரைப் பெறுகிறது) என்பது இடுப்பில் பிளேட்கள் கொண்ட ஒரு தளர்வான குர்தா ஆகும், இது முழங்கால்கள் மற்றும் கணுக்கால்களுக்கு இடையில் அடையும் ஒரு பாவாடை போல பாய்கிறது. ஹைதராபாத் குர்தா முன்னாள் அரச மாநிலமான ஹைதராபாத்தின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது இடுப்பைச் சுற்றி அமர்ந்திருக்கும் ஒரு குறுகிய மேற்புறமாகும், இது ஒரு விசை துளை கழுத்து திறப்புடன் உள்ளது. இது உள்ளூர் அரச குடும்பங்களிடையே பிரபலமாக இருந்தது. பாரம்பரியமாக, ஹைதராபாத் குர்தா வெள்ளை நிறத்தில் இருந்தது, ஆனால் நவீன பதிப்புகள் எந்த நிறத்திலும் இருக்கலாம். குர்தாவுக்கு மேல், சில பதிப்புகளில் நிகர பொருள் உள்ளது, இதன் கலவை ஜாலி கார்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஆண்களும் பெண்களும் அணிகிறார்கள். பாரம்பரிய லக்னோ குர்தா 12 கெஜம் வரை துணியைப் பயன்படுத்தி குறுகியதாகவோ அல்லது நீளமாகவோ இருக்கலாம். பாரம்பரிய லக்னோ குர்தா பாணிகள் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைந்த பலகையைக் கொண்டுள்ளன. இருப்பினும், "லக்னோய் குர்தா" என்ற சொல் இப்போது உள்ளூர் சிக்கன் எம்பிராய்டரி பயன்படுத்தி எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட நேரான வெட்டு குர்தாவுக்கு பொருந்தும். மற்றொரு பாணி காளி அல்லது காளிதார் குர்தா ஆகும், இது ஒரு ஃப்ராக்கைப் போன்றது மற்றும் பல பேனல்களைக் கொண்டுள்ளது. காளிதார் குர்தா பல வடிவியல் துண்டுகளால் ஆனது. இது பின்புறம் மற்றும் முன்புறத்தில் இரண்டு செவ்வக மைய பலகைகளைக் கொண்டுள்ளது. காளி குர்தா ஆண்களும் பெண்களும் அணிகிறார்கள். நேராக வெட்டப்பட்ட பாரம்பரிய குர்தா பங்களாதேஷ், மேற்கு வங்கம் மற்றும் அசாமில் பஞ்சாபி என்று அழைக்கப்படுகிறது. உள்ளூர் எம்பிராய்டரி வடிவமைப்புகள் பாரம்பரிய குர்தாவுக்கு பிராந்திய கண்ணோட்டத்தை அளிக்கின்றன. அசாமில், பஞ்சாபி உள்ளூர் அச்சுகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு தாவணியுடன் (காமோசா) அணியப்படுகிறது. பிற வடிவமைப்புகளில் பெங்காலி காந்தா எம்பிராய்டரி அடங்கும்; முல்தானின் (பஞ்சாப், பாகிஸ்தான்) முல்தானி குரோச்செட் வடிவமைப்புகள்; பஞ்சாப் பிராந்தியத்தின் புல்காரி எம்பிராய்டரி பயன்படுத்தும் புல்காரி குர்தா; சோலிஸ்தான் பாலைவனத்தின் பந்தானி டை-சாயம் பூசுதல்; மர மணிகள் கொண்ட குர்தா மற்றும் எம்பிராய்டரியுடன் கனமாக ஏற்றப்பட்ட குர்தா ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய டெல்லி பாணி குர்தாக்கள்; மற்றும் ரில்லி என்று அழைக்கப்படும் கனமான உள்ளூர் பொருட்களால் செய்யப்பட்ட சிந்தி குர்தா. சிந்தி குர்தாக்கள் கண்ணாடிகள் மற்றும் பண்டானியின் உள்ளூர் கலையைப் பயன்படுத்துகின்றன (ஒரு துணியின் பாகங்களை சாயம் பூசுவதற்கு முன்பு அதன் மீது முடிச்சுகளை கட்டுவதன் மூலம் எதிர்ப்பதன் மூலம் வடிவமைப்பு செய்யப்பட்ட ஜவுளிகளை உருவாக்குகின்றன). பஞ்சாப் பிராந்தியத்தின் பாரம்பரிய பஞ்சாபி குர்தா அகலமானது மற்றும் முழங்கால்களில் விழுந்து நேராக வெட்டப்படுகிறது. பிராந்திய குர்தாவின் நவீன பதிப்பு பஞ்சாபில் உள்ள முக்த்சாரில் இருந்து உருவாகும் முக்த்சாரி குர்தா ஆகும். இந்த நவீன பஞ்சாபி குர்தா அதன் மெலிதான பொருத்தமான வெட்டுக்கள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான பொருத்த வடிவமைப்புகளுக்கு பிரபலமானது. இது இளம் அரசியல்வாதிகள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. ஜீன்ஸ் மற்றும் நேராக வெட்டப்பட்ட குர்தா குர்தாக்கள் பெரும்பாலும் ஜீன்ஸுடன் அணியப்படுகின்றன. பெண்கள் சில நேரங்களில் குர்தாக்களை பிளவுசுகளாக அணிகிறார்கள், பொதுவாக ஜீன்ஸ் பேண்ட் மீது. ஜீன்ஸ் சில நேரங்களில் பைஜாமாக்கள் அல்லது லெகிங்ஸை விட விரும்பப்படுகிறது, ஏனெனில் அவை கடினமான பயன்பாட்டிற்கு மிகவும் நீடித்தவை. குர்தாக்களின் பெரும்பாலான நிறங்கள் நீல ஜீன்ஸுடன் பொருந்துகின்றன. 2014 ஆம் ஆண்டில், மும்பையில் உள்ள ஒரு இந்திய குடும்ப நீதிமன்றம், ஒரு கணவர் தனது மனைவி குர்தா மற்றும் ஜீன்ஸ் அணிவதை ஆட்சேபித்து, அவளை புடவை அணிய கட்டாயப்படுத்துவது கணவரால் ஏற்படுத்தப்பட்ட கொடுமைக்கு சமம் என்றும் விவாகரத்து கோர ஒரு காரணமாக இருக்கலாம் என்றும் தீர்ப்பளித்தது. 1954 ஆம் ஆண்டு சிறப்புத் திருமணச் சட்டத்தின் பிரிவு 27 (1) (டி) இன் கீழ் வரையறுக்கப்பட்ட கொடுமையின் அடிப்படையில் மனைவிக்கு விவாகரத்து வழங்கப்பட்டது. லெகிங்ஸ் மற்றும் நேராக வெட்டப்பட்ட குர்தா லேடீஸ் குர்தாக்கள்/பிளவுசுகள், லெகிங்ஸுடன் தெற்காசியாவிலும், சிங்கப்பூர் மற்றும் மலேசியாவில் தெற்காசியாவைச் சேர்ந்த சமூகத்திலும் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன. குர்தி நவீன பயன்பாட்டில், பெண்களுக்கு ஒரு குறுகிய குர்தா குர்தி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இருப்பினும், பாரம்பரியமாக, குர்தி என்பது இடுப்பு கோட்டுகள், ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் பிளவுசுகளைக் குறிக்கிறது, அவை பக்க பிளவுகள் இல்லாமல் இடுப்புக்கு மேலே அமர்ந்திருக்கின்றன, மேலும் அவை சுங்க காலத்தின் (கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு) உடுப்பு உடையிலிருந்து வந்தவை என்று நம்பப்படுகிறது. குர்திகள் பொதுவாக பாரம்பரிய ஆடைகளை விட மிகவும் குறுகியவை மற்றும் தையல் கமீஸில் பயன்படுத்தப்படுவதைப் போல இலகுவான பொருட்களால் தயாரிக்கப்படுகின்றன. ..