Charles Philip Brown
சார்லஸ் பிலிப் பிரவுன் (10 நவம்பர் 1798-12 டிசம்பர் 1884) கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் பிரிட்டிஷ் அதிகாரி ஆவார். அவர் இப்போது ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் பணிபுரிந்தார், மேலும் தெலுங்கு மொழி இலக்கியத்தில் ஒரு முக்கியமான அறிஞராக ஆனார். பின்னணி 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தெலுங்கு இலக்கியம் ஒரு செயலற்ற கட்டத்தில் இருந்தது, பல சமூக மற்றும் அரசியல் காரணங்களுக்காக-ஆக்கபூர்வமான தெலுங்கு கவிஞர்களின் பற்றாக்குறை, நிலவும் கல்வியறிவின்மை மற்றும் தெலுங்கு இலக்கியத்தின் புரவலர்களாக விஜயநகரப் பேரரசின் வீழ்ச்சி. பிரவுன், இப்பகுதியில் அதிகாரியாக, படைப்புகளை சேகரித்து திருத்தியிருந்தார். தெலுங்கு மொழியின் பாரம்பரியத்தை அவர் காப்பாற்றியதாக அவர் நம்பினார். அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், "தெலுங்கு இலக்கியம் அழிந்து கொண்டிருந்தது; சுடர் சாக்கெட்டில் ஒளிரும். 1825 ஆம் ஆண்டில், தெலுங்கு இலக்கியம் இறந்துவிட்டதை நான் கண்டேன். 30 ஆண்டுகளில் நான் அதை உயிர்ப்பித்தேன் ". பிரவுனின் வாழ்க்கையை ஆராய்ந்த ஜனமட்டி ஹனுமத் சாஸ்திரி, அவரது நினைவாக கடப்பாவில் ஒரு நூலகத்தை நிறுவினார். சார்லஸ் பிரவுன் 10 நவம்பர் 1798 அன்று கல்கத்தாவில் பிறந்தார். அவரது தந்தை டேவிட் பிரவுன் ஒரு அனாதை இல்லத்தின் மேலாளராகவும், சமஸ்கிருதம் உட்பட பல மொழிகளில் மிஷனரியாகவும் அறிஞராகவும் இருந்தார். சார்லஸ் பிரவுன் தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு 1812 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்துக்கு திரும்பினார், இந்தியாவில் ஒரு சிவில் சர்வீஸ் பதவிக்கு ஹெய்லிபரி கல்லூரியில் பயிற்சி பெற்றார். 1817 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 4 ஆம் தேதி அவர் சென்னைக்குத் திரும்பினார். 1820 ஆம் ஆண்டில், சென்னை ஆளுநரான தாமஸ் மன்ரோ, ஒவ்வொரு அதிகாரியும் ஒரு உள்ளூர் மொழியைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டார். பிரவுன், வேலகபுடி கோடந்தராம பந்துலுவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தெலுங்கைத் தேர்ந்தெடுத்து, அந்த ஆண்டு தெலுங்குத் தேர்விலும், சிவில் சர்வீஸ் தேர்விலும் தேர்ச்சி பெற்றார். அவர் கடப்பாவின் ஆட்சியர் ஜான் ஹான்பரிக்கு துணைத் தலைவராக ஆனார். ஹான்பரி தெலுங்கில் சரளமாக இருந்தார், பிரவுன் தொடர்ந்து படித்தார். அவர் 1822இல் மச்சிலிபட்டணத்திற்கும் பின்னர் 1825இல் ராஜமுந்திரிக்கும் மாற்றப்பட்டார். ஐடி1 இன் பஞ்சத்தின் தொடக்கத்தில் குண்டூருக்கு மாற்றப்பட்ட அவர், சென்னையில் உள்ள சந்தேகத்திற்குரிய மேலதிகாரிகளைக் கையாளும் போது செயலில் உள்ள முறைகளைப் பயன்படுத்தினார். பிரவுன் 1834 இல் தனது கடமைகளில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். அவர் மீண்டும் லண்டனுக்குச் சென்று 1835 முதல் 1838 வரை அங்கேயே தங்கியிருந்தார். பிரவுன் 1837 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கிந்திய கம்பெனிக்கு பாரசீக மொழிபெயர்ப்பாளராக மீண்டும் சென்னைக்குத் திரும்பினார், மேலும் மெட்ராஸ் கல்லூரி வாரியத்தில் உறுப்பினராக சேர்ந்தார். உடல்நலக் காரணங்களால் 1854இல் ஓய்வு பெற்ற அவர் மீண்டும் லண்டனுக்குச் சென்றார். லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் தெலுங்கு பேராசிரியராக சில காலம் பணியாற்றினார். மரபு பிரவுன் தெலுங்கில் கவனம் செலுத்தியபோது, அவர் ஒரு பன்மொழி பேசுபவராக இருந்தார். கிரேக்கம், லத்தீன், பாரசீக மற்றும் சமஸ்கிருதம் ஆகியவை பழுப்பு நிறத்தில் அறியப்பட்ட பிற மொழிகளாகும். அவர் தெலுங்கை மூன்று வழிகளில் ஆதரித்தார்-அவர் தனது சொந்த படைப்புகளை உருவாக்கினார், அவர் பழைய படைப்புகளை மீட்டெடுத்து கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவர் தெலுங்கில் புத்தகங்களை அச்சிட்டார். அவர் தனக்குத்தானே நிதியுதவி செய்தார், சில சமயங்களில் அவ்வாறு செய்ய கடன் வாங்கினார். அவர் கடப்பாவில் இரண்டு இலவச பள்ளிகளையும், மச்சிலிபட்டணத்தில் மேலும் இரண்டு இலவச பள்ளிகளையும் நிறுவினார். பிரவுனின் ஆர்வங்கள் 1824 ஆம் ஆண்டில் வேமானாவின் எழுத்துக்களுக்கு மாறியது. வெங்கடசிவசாஸ்திரி திப்பபாட்லா மற்றும் அத்வைதபிரம்மாசாஸ்திரி வாத்தியம் ஆகியோரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தெலுங்கு மீட்டர் மற்றும் இலக்கணத்தைப் படித்தார். 1825 முதல் ராஜமுந்திரியில் தெலுங்கு இலக்கியம் குறித்த தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார். அவர் தெலுங்கு காவியங்களின் (கவிதைகள்) அரிய கையெழுத்துப் பிரதிகளை சேகரித்து அவற்றை நகலெடுத்தார். வாய்வழி இலக்கியமாக இருந்த கட்டுரைகள், கதைகள் மற்றும் கவிதைகளையும் அவர் சேகரித்தார். 1835 முதல் லண்டனில் தங்கியிருந்தபோது, கிழக்கிந்திய ஹவுஸ் நூலகத்திலிருந்து தென்னிந்திய மொழி கையெழுத்துப் பிரதிகளை பட்டியலிடுவதில் ஹொரேஸ் ஹேமான் வில்சன் என்பவரால் பணியமர்த்தப்பட்டார். இறுதியில், அவர்களில் பலர் சென்னைக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர். ஃப்ரெட்ரிக் ஆகஸ்ட் ரோசன் தெலுங்கு சொற்றொடர்கள் குறித்த தனது பணியை ஊக்குவித்தார், மேலும் பிரவுனின் கட்டுரையை ஆசிய இதழில் வெளியிட்டார். அங்கு, பிரவுன் மிகவும் கூர்மையான அணுகுமுறையை ஆதரித்தார், இந்திய பாரம்பரியங்களை குறைவாக நம்பியிருந்தார், மேலும் ஹென்றி கோல்ப்ரூக், சர் வில்லியம் ஜோன்ஸ் மற்றும் வில்லியம் யேட்ஸ் ஆகியோரின் பழைய பள்ளியில் சில விமர்சனங்களை முன்வைத்தார். 1838 முதல் 1848 வரை கொலின் மெக்கென்சியின் கையெழுத்துப் பிரதி தொகுப்பைப் பற்றி மெட்ராஸ் ஜர்னல் ஆஃப் லிட்ரேச்சர் அண்ட் சயின்ஸில் அவர் வெளியிட்டார். ஒர்க்ஸ் பிரவுன் எழுதினார்ஃ ஒரு அகராதி, தெலுங்கு மற்றும் ஆங்கிலம், (பிரவுன்யா நிகண்டுவு) வணிகத்தில் பயன்படுத்தப்படும் பேச்சுவழக்கு பாணியையும், ஆங்கிலத்திலும் தெலுங்கிலும் விளக்கங்களுடன் கவிதை பேச்சுவழக்கையும் விளக்குகிறது; ஆங்கில முத்திரைகள் மற்றும் சொற்றொடர்களை தெலுங்கில் விளக்குகிறது. ஆங்கில சொற்களின் உச்சரிப்புடன். கலப்பு தெலுங்கு அகராதியுடன், தெலுங்கு எழுத்துக்களின் விளக்கமும் உள்ளது. சார்லஸ் பிலிப் பிரவுன். மூன்று தொகுதிகள். மெட்ராஸ், 1852-54. ஏ கிராமர் ஆஃப் தி தெலுங்கு லாங்குவேஜ், சார்லஸ் பிலிப் பிரவுன் எழுதிய இரண்டாவது பதிப்பு, மிகவும் விரிவாக்கப்பட்ட மற்றும் மேம்படுத்தப்பட்ட, மெட்ராஸ், 1857. தெலுங்கில் பயன்படுத்தப்படும் கலப்பு பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி; தெலுங்கு எழுத்துக்களின் விளக்கத்துடன் சி. பி. பிரவுன், மெட்ராஸ், 1854. தெலுங்கு ரீடர், தனியார் மற்றும் வணிகம், காவல்துறை மற்றும் வருவாய் விஷயங்கள் பற்றிய தொடர்ச்சியான கடிதங்கள், ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு, இலக்கணத்தை விளக்கும் குறிப்புகள் மற்றும் ஒரு சிறிய அகராதி. சார்லஸ் பிலிப் பிரவுன். மூன்று பாகங்கள். மெட்ராஸ், 1852. ஒரு சிறிய அகராதி, தெலுங்கு வாசகரின் முதல் மூன்று அத்தியாயங்களிலும், தெலுங்கு உரையாடல்களிலும் நிகழும் சொற்களை விளக்குகிறது. சி. பி. பிரவுன். மெட்ராஸ், 1862. இலக்கண பகுப்பாய்வுடன் தெலுங்கு மற்றும் ஆங்கிலத்தில் உரையாடல்கள். சி. பி. பிரவுன். இரண்டாம் பதிப்பு. மெட்ராஸ், 1853. ரோமன் எழுத்தில் உள்ள ஸில்லா அகராதி; இந்தியாவில் வணிகத்தில் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு சொற்களை விளக்குகிறது. சி. பி. பிரவுன், மெட்ராஸ், 1852. கிராம வணிகம் குறித்த சர்ச்சைகள்; அசல் தெலுங்கு பதிவு. சி. பி. பிரவுன் தொகுத்துள்ளார். மெட்ராஸ், 1855. ஆந்திரா கீர்வணா சந்தமு (தெலுங்கு மற்றும் சமஸ்கிருதத்தின் புரோசோடி), கல்லூரி அச்சகம், சென்னை 1827 இல். வேமநா சதகம் (வேமநா வசனங்கள்): 1829 இல் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் சொற்களஞ்சியத்துடன் வேமநா எழுதிய 693 கவிதைகளின் தொகுப்பு. லோகம் சேத வ்ராயபாத்தினா சுபா வர்தமானமு (லோகன் சேத்த வ்ராயபாத்தின்), தெலுங்கில் பைபிள் கதைகளின் மொழிபெயர்ப்பு. ராஜாக்களின் போர்கள் அல்லது ராஜுலா யுத்தமுலு, அனந்தபூரின் வரலாறு ஆகும். தெலுங்கில் எழுதப்பட்டது; வருடத்தில் அல்லது சுமார் 1750-1810. சார்லஸ் பிலிப் பிரவுன் என்பவரால் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. மெட்ராஸ், 1853. 1840இல் பிரவுனின் தெலுங்கு இலக்கணப் புத்தகம் தெலுங்கிலிருந்து ஆங்கிலம் மற்றும் ஆங்கிலத்திலிருந்து தெலுங்கு அகராதிகள் 1852 மற்றும் 1854இல் பிரவுன் எழுதிய இலக்கணப் புத்தகம். வேமநா சதகம் (வேமநா வசனங்கள்): வேமநா எழுதிய 1164 கவிதைகளின் இரண்டாவது தொகுப்பு, 1839 இல் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் சொற்களஞ்சியத்துடன். பிற வெளியீடுகள் அவர் வெளியிடப்பட்ட அனைத்து படைப்புகளுக்கும் வர்ணனைகளைத் தயாரித்திருந்தார், இதனால் அறிஞர்கள் அல்லாதவர்கள் அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள முடியும். அவர் வழங்கிய சில வெளியீடுகள் பின்வருமாறுஃ ராகவா எழுதிய 1841 இல் வெளியான டேல் ஆஃப் நாலா. 1842 இல் கௌரண மந்திரி எழுதிய ஹரிஷ்சந்திராவின் பேரழிவுகள். நன்னாயாவின் ஆந்திர மகாபாரதம் 1843 இல் ராமராஜபூஷனுடுவின் வாசு சரித்ரா 1844 இல் பெத்தனாவின் மனு சரித்ரா 1851 இல். 1848இல் புராணம் ஹயாக்ரீவா சாஸ்திரியுடன் சேர்ந்து பொட்டனாவின் ஆந்திர மகாபகவதம். திக்கனாவின் ஆந்திர மகாபாரதம் 1848 இல் புவ்வாடா வெங்கட ராவுடன். 1852இல் ஸ்ரீநாதாவின் பாலநாடு வீர சரித்ரா. பசவபுராணம், பந்தீதாராத்யா சரித்ரா, ரங்கநாத ராமாயணம், உத்தர ராமாயணம், விஜயவிலசம், சாரங்கதாரா சரித்ரா, ஹரி வம்சம், காசி காண்டம், அனிருத்தா சரித்ரா, குசேலோபாக்யாணம், ராதிகா சந்தானம், விக்ரமார்க சரித்ரா போன்ற பல பத்திரிகைகளுக்குத் தயாராக இருக்கும் பிரதிகளையும் அவர் விட்டுச் சென்றார். அவர் இறந்த பிறகு தமிழ்நாடு மற்றும் ஆந்திராவில் உள்ள பல்வேறு நிறுவனங்களால் அவை வெளியிடப்பட்டன. அவர் சுமதி சதகத்தின் கவிதைகளையும் சேகரித்தார், ஆந்திரப் பிரதேச சாகித்ய அகாடமி அவரை அங்கீகரித்து 1973 இல் அதை வெளியிட்டது. இது பிரவுன் வெளியிட்ட வேமநா சதகத்தை ஒத்ததாகும். அவர் சாமானிய மக்களின் கதைகளையும் கவிதைகளையும் சேகரித்து அவற்றை முதலில் வெளியிட்டார். கல்வெட்டு படைப்புகளில் அவருக்கு ஆர்வம் குறைவாக இருந்தபோதிலும், அவர் எழுதிய மொழிபெயர்ப்புகளுடன் பல முக்கிய தெலுங்கு படைப்புகளையும் வெளியிட்டார். அனைத்து படைப்புகளுக்கும் ஒரு குறியீடு, ஒரு சொற்களஞ்சியம் மற்றும் வர்ணனைகளை அவர் தயாரித்தார். வாய்வழி அறிவுறுத்தல்கள் இல்லாமல் கவிதைகளை தெளிவாக புரிந்துகொள்ள வைப்பதே வர்ணனையின் நோக்கம் என்று பிரவுன் குறிப்பிட்டார். பேசப்படும் பல சொற்களையும் அவர் தனது அகராதியில் சேர்த்துள்ளார். தெலுங்கு எழுத்துக்களுக்கு சாந்தி இடைவெளிகளைத் தவிர பிரவுன் வேறு எதையும் அறிமுகப்படுத்தவில்லை என்பதற்கு உறுதியான சான்றுகள் எதுவும் இல்லை. 1906 ஆம் ஆண்டின் இந்திய மொழியியல் கணக்கெடுப்பு எழுத்துக்களில் ஏற்பட்ட மாற்றத்திற்காகவோ அல்லது உச்சரிப்பை எளிதாக்கியதற்காகவோ பிரவுனை பாராட்டவில்லை. அவர் 1884 டிசம்பர் 12 அன்று தனது எண்பத்தேழு வயதில் இறந்தார். அவர் லண்டனில் உள்ள கென்சல் கிரீன் கல்லறையில் (அனைத்து ஆன்மாக்களின் பொது கல்லறை) அடக்கம் செய்யப்பட்டார். விருதுகள் மற்றும் பட்டங்கள் அவர் தெலுங்கின் இரட்சகராகிய அந்திரபாஷோதாரகர் என்று மதிக்கப்படுகிறார். அந்த நாட்களில் பிரவுன் கல்லூரி என்று அழைக்கப்பட்ட பிரவுன் பங்களா இருந்த இடத்தில் கடப்பாவில் ஒரு நூலகக் கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. ..