Lam Lay Yong
லாம் லே யோங் (முதல் பெயர் ஊன் லே யோங், பிறப்பு 1936) கணிதத்தின் ஓய்வுபெற்ற பேராசிரியர் ஆவார். 1988 முதல் 1996 வரை சிங்கப்பூர் தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் கணிதத் துறையில் பேராசிரியராக இருந்தார். அவர் 1957 இல் மலாயா பல்கலைக்கழகத்தில் (பின்னர் சிங்கப்பூர் பல்கலைக்கழகமாக மாறியது) பட்டம் பெற்றார், கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டப்படிப்பைத் தொடர்ந்தார், 1966 இல் சிங்கப்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார், சிங்கப்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரையாளரானார். அவர் 1988 இல் முழு பேராசிரியராக பதவி உயர்வு பெற்றார், 35 ஆண்டுகள் என். யு. எஸ்ஸில் கற்பித்தார், 1996 இல் ஓய்வு பெற்றார். 1974 முதல் 1990 வரை, லாம் லே யோங் ஹிஸ்டோரியா மேத்தமேடிகா என்ற இதழின் இணை ஆசிரியராக இருந்தார். சர்வதேச வரலாற்று அறிவியல் அகாடமியில் லாம் உறுப்பினராக இருந்தார். 2001 ஆம் ஆண்டில், லாம் லே யோங்கிற்கு கென்னத் ஓ விருது வழங்கப்பட்டது. மே பரிசு உபிராடன் டி அம்ப்ரோசியோவுடன் இணைந்து வழங்கப்படுகிறது. இந்த விருதைப் பெற்ற முதல் ஆசிய மற்றும் முதல் பெண்மணி லாம் ஆவார். அவரது வரவேற்பு உரை பண்டைய சீன கணிதமும் உலக கணிதத்தில் அதன் தாக்கமும் ஆகும். லாம் லே யோங் 2005 ஆம் ஆண்டு என். யு. எஸ்ஸின் சிறந்த அறிவியல் முன்னாள் மாணவர் விருதையும் வென்றார். அவர் டான் கா கீயின் பேத்தியும், லீ காங் சியானின் மருமகளும் ஆவார். இந்து-அரபு எண்களின் சீன தோற்றம் கருதுகோள் லாம் லே யோங், சீன எண்ணும் கம்பிகள் அமைப்பு குறித்த அவரது ஒப்பீட்டு ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் சீனாவில் இந்து-அரபு எண் அமைப்பு உருவானது என்று கருதுகிறார். தடி எண்கள் மற்றும் இந்து எண்கள் பொதுவானவை என்று அவர் கூறுகிறார், அவை ஒன்பது அறிகுறிகள், பூஜ்ஜியத்தின் கருத்து, ஒரு இட மதிப்பு அமைப்பு மற்றும் தசம அடிப்படை. "இந்து-அரபு அமைப்பு இந்தியாவில் எவ்வாறு தோன்றியது என்பது யாருக்கும் தெரியாது என்றாலும், மறுபுறம், தடி அமைப்பு என்ற கருத்து இந்தியாவுக்கு பரவியதற்கான வலுவான சான்றுகள் உள்ளன" என்று அவர் கூறுகிறார். இந்த அமைப்பு இந்தியாவில் தோன்றியது என்பதற்கு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத சான்றுகள் எதுவும் இல்லை என்றும், இது குறித்து இரண்டு காரணிகள் உள்ளன என்றும் அவர் கூறுகிறார். ஒன்று கணிதவியலாளரின் குறிப்பிலிருந்து வந்தது, எடுத்துக்காட்டாக இந்திய புத்தி கூர்மை குறித்த செவெரஸ் செபோக்ட் பற்றிய விமர்சனம் மற்றும் இந்து கணக்கீடு குறித்த அல்-குவாரிஸ்மியின் புத்தகம். மற்றொரு காரணி பிராமி எண்கள் இருப்பது. இருப்பினும், மைக்கேல் டானினோ இதை விமர்சித்தார், இதற்கு லாம் லே யோங்கின் சான்றுகள் எந்த ஆதாரத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல அல்லது கடுமையானவை அல்ல என்றும், அவர் குறுக்கு கலாச்சார ஆய்வுகளுக்கு தகுதியற்றவர் என்றும் கூறினார். மைக்கேல் டானினோவின் கூற்றுப்படி, அவரது ஆய்வறிக்கை ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, எனவே, இந்து-அரபு எண்களின் சீன தோற்றம் கற்பனையாகவே உள்ளது, மேலும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. இவை அனைத்தும் இந்தியாவில் தடி எண்களுக்கு வலுவான சான்றுகள் உள்ளன என்ற யோங்கின் கூற்றுக்கு முரணாகத் தெரிகிறது. வெளியீடு ஜியு ஜாங் சுவான்ஷு (1994) "(கணிதக் கலையின் ஒன்பது அத்தியாயங்கள்): ஒரு கண்ணோட்டம், துல்லியமான அறிவியலின் வரலாற்றுக்கான காப்பகம், தொகுதி. 47: pp. 1-51 ஜாங் கியுஜியான் சுவான்ஜிங் (1997) "(ஜாங் கியுஜியானின் கணித கிளாசிக்): ஒரு கண்ணோட்டம்", துல்லியமான அறிவியலின் வரலாற்றுக்கான காப்பகம், தொகுதி. 50: pp. 201-240 லாம் லே யோங், ஆங் தியான் சே (2004) ஃப்ளீட்டிங் அடிச்சுவடுகள். பண்டைய சீனாவில் எண்கணிதம் மற்றும் இயற்கணிதத்தின் கருத்தை கண்டறிதல், திருத்தப்பட்ட பதிப்பு, உலக அறிவியல், சிங்கப்பூர். லாம் லே யோங் (1977) யாங் ஹுய் சுவான் ஃபாவின் ஒரு விமர்சன ஆய்வு, என்யூஎஸ் பிரஸ். லாம் லே யோங், "ஒரு சீன ஆதியாகமம், நமது எண் அமைப்பின் வரலாற்றை மீண்டும் எழுதுதல்", துல்லியமான அறிவியல் வரலாற்றுக்கான காப்பகம் 38:101-108. லாம் லே யோங் (1966) "கணிதப் பிரிவின் காலி முறையின் சீன தோற்றம் குறித்து", அறிவியல் வரலாற்றுக்கான பிரிட்டிஷ் ஜர்னல் 3: கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அச்சகம். லாம் லே யோங் (1996) "இந்து-அரபு மற்றும் பாரம்பரிய சீன எண்கணிதத்தின் வளர்ச்சி", சீன அறிவியல் 13:35-54. ஊன் லே யோங் (2009) பண்டைய சீனாவில் எண்கணிதம் அக்டோபர் 2009. லாம் லே-யோங் மற்றும் ஷென் காங்ஷென் (1989) "பாரம்பரிய சீனாவில் நேரியல் சமன்பாடுகளைத் தீர்ப்பதற்கான முறைகள்", ஹிஸ்டோரியா மேத்தமேடிகா, தொகுதி 16, இதழ் 2, பக்கங்கள் 107-122. ..