Koot Hoomi
கூட் ஹூமி (குத்துமி என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது, மேலும் அடிக்கடி கே. எச். என்று குறிப்பிடப்படுகிறது) 1875 ஆம் ஆண்டில் தியோசோபிகல் சொசைட்டி நிறுவப்பட்டதற்கு ஊக்கமளித்த மகாத்மாக்களில் இவரும் ஒருவர் என்று கூறப்படுகிறது. தியோசோபியில் அவர் இந்தியாவில் வசிக்கும் இரண்டு ஆங்கில தியோசோபிஸ்டுகள், ஏ. பி. சினெட் மற்றும் ஏ. ஓ. ஹியூம் ஆகியோருடன் ஒரு கடிதத்தில் ஈடுபட்டதாக நம்பப்படுகிறது, இது ஏ. பி. சினெட்டுக்கு மகாத்மா கடிதங்கள் என்ற புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டது. கூட் ஹூமி மற்றும் பிற மகாத்மாக்களை சந்தேகவாதிகள் ஒரு மோசடி என்று விவரித்துள்ளனர். தனிப்பட்ட அம்சங்கள் கே. எச் பற்றிய சிறிய விளக்கக் குறிப்புகள் தி மகாத்மா லெட்டர்ஸ் டு ஏ. பி. சினெட் மற்றும் எம். எம். இ. யின் எழுத்துக்களில் இது காணப்படுகிறது. பிளாவட்ஸ்கி. கூட் ஹூமி என்ற பெயர் ஒரு புனைப்பெயராகத் தெரிகிறது. பல புராணங்களில் ஒரு "ரிஷி குத்துமி" பற்றிய குறிப்பை நாம் காண்கிறோம், எடுத்துக்காட்டாக விஷ்ணு புராணத்தில் (புத்தகம் 3, அத்தியாயம் 6) அவர் பௌஷிஞ்சியின் மாணவர் என்று கூறப்படுகிறது. இதைப் பற்றி எம். பிளாவட்ஸ்கி எழுதினார்ஃ ரிஷி கூத்துமியின் பெயர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது குறியீடு பல்வேறு முனிவர்களால் எழுதப்பட்டு கல்கத்தாவில் ஆசிய சங்கத்தின் நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள 18 குறியீடுகளில் ஒன்றாகும். ஆனால் அந்த பெயரின் நமது மகாத்மாவுக்கும், ரிஷிக்கும் இடையே ஏதேனும் தொடர்பு இருக்கிறதா என்று எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படவில்லை, மேலும் இந்த விஷயத்தில் ஊகிப்பதில் நாங்கள் நியாயமாக உணரவில்லை. நமக்குத் தெரிந்த ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், இருவரும் வடக்கு பிராமணர்கள், அதே நேரத்தில் மோரியர்கள் க்ஷத்திரியர்கள். கே. எச். சினெட்டுக்கு அவர் எழுதிய ஆரம்பகால கடிதங்கள் கூட் ஹூமி லால் சிங் என்ற பெயரில் கையெழுத்திடப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், பின்னர் கடிதத்தில், "லால் சிங்" என்பது அவரது சீடர் ஜுவால் கூல் செய்த ஒரு கூடுதலாக இருந்தது என்று அவர் கூறுகிறார்ஃ தி ஆக்சல்ட் வேர்ல்ட் என்ற நூலை மறுபரிசீலனை செய்ய எனக்கு அனுப்புவதற்கு முன்பு நீங்கள் ஏன் அதை அச்சிட்டீர்கள்? இந்தப் பத்தியை நான் ஒருபோதும் கடந்து செல்ல அனுமதித்திருக்க மாட்டேன்; அல்லது "லால் சிங்" முட்டாள்தனமாக ட்ஜ்வால் கே. என்பவரால் அரை பெயர் டி ப்ளூமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்காமல் நான் கவனக்குறைவாக வேரூன்ற அனுமதித்தேன். . . சார்லஸ் ஜான்ஸ்டன் எச். பி. பிளாவட்ஸ்கிக்கு அளித்த பேட்டியில், மாஸ்டர் கே. எச். இன் கையெழுத்தை விவரித்தார். பின்வரும் வழியில்ஃ . . வெளிப்படையாக மிகவும் மென்மையான மற்றும் சமமான தன்மை கொண்ட ஒரு மனிதர், ஆனால் மிகப்பெரிய வலுவான விருப்பம் கொண்டவர்; தர்க்கரீதியான, எளிதான, மற்றும் அவரது அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்த முடிவற்ற வலிகளை எடுத்துக்கொள்வது. இது ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு பண்பட்ட மற்றும் மிகவும் அனுதாபமுள்ள மனிதனின் கையெழுத்தாகும். மாஸ்டர் கே. எச் திபெத்தில் உள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கில், மாஸ்டர் மோரியாவின் வீட்டிற்கு அருகில் ஒரு வீட்டில் வசித்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. 1881 ஆம் ஆண்டில், கர்னல் ஹென்றி எஸ். ஓல்காட் ஏ. ஓ. ஹியூமுக்கு எழுதினார்ஃ 1875 முதல் நான் தனிப்பட்ட முறையில் [மாஸ்டர் கூட் ஹூமியை] அறிந்திருக்கிறேன். அவர் மிகவும் வித்தியாசமானவர், மென்மையானவர், வகை, ஆனால் மற்றவரின் [மாஸ்டர் மோரியா] மார்பக நண்பர். அவர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு இடையில் ஒரு சிறிய புத்த கோவிலுடன் ஒருவருக்கொருவர் அருகில் வசிக்கிறார்கள். நியூயார்க்கில், எனக்கு இருந்தது. . . மற்றும் [கூட் ஹூமி] மற்றும் எனது சோகனின் குடியிருப்புகளுக்கு அருகிலுள்ள நிலப்பரப்பின் சீன பட்டு மீது ஒரு வண்ண ஓவியத்துடன் பிந்தையவரின் வீடு மற்றும் சிறிய கோயிலின் ஒரு பகுதியைப் பற்றிய ஒரு பார்வை. மேம். பிளேவட்ஸ்கி, மேரி ஹோலிஸ் பில்லிங்கிற்கு எழுதிய கடிதத்தில் இவ்வாறு எழுதினார்ஃ இப்போது மோரியா பொதுவாக கூட்-ஹூமியுடன் வசிக்கிறார், அவர் லடாக்கிற்கு அப்பால் காரா கோரம் [காரகோரம்] மலைகளின் திசையில் தனது வீட்டைக் கொண்டுள்ளார், இது லிட்டில் திபெத்தில் உள்ளது, இப்போது காஷ்மீரில் உள்ளது. இது சீன பாணியில் பகோடா போன்ற ஒரு பெரிய மர கட்டிடம், ஒரு ஏரிக்கும் அழகான மலைக்கும் இடையில் உள்ளது. . . . மகாத்மா கே. எச். தானாகவே ஏ. பி. சினெட்டுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள ஒரு குறிப்பால் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறதுஃ நீங்கள் அவர்களை கோயென்லுன்-காரகோரம் என்று அழைக்கிறீர்கள். . . நான் வீட்டிற்குச் செல்லும் வழியில் லடாக்கைக் கடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். சி. டபிள்யூ. லீட்பீட்டர் மாஸ்டர் கே. எச் இன் உடல் தோற்றத்தை பின்வருமாறு விவரித்தார்ஃ மாஸ்டர் குத்துமி ஒரு காஷ்மீரி பிராமணரின் உடலை அணிந்துள்ளார், மேலும் சராசரி ஆங்கிலேயரைப் போலவே நிறத்திலும் நேர்த்தியாக இருக்கிறார். அவருக்கும் வழியும் முடி உள்ளது, அவரது கண்கள் நீல நிறமாகவும், மகிழ்ச்சியுடனும் அன்புடனும் உள்ளன. அவரது முடி மற்றும் தாடி பழுப்பு நிறத்தில் உள்ளன, சூரிய ஒளி அதைப் பிடிக்கும்போது, தங்கத்தின் பளபளப்புடன் சிவப்பு நிறமாக மாறுகிறது. அவரது முகத்தை விவரிப்பது சற்றே கடினம், ஏனென்றால் அவர் புன்னகைக்கும்போது அவரது வெளிப்பாடு எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது; மூக்கு நன்றாக வெட்டப்பட்டுள்ளது, கண்கள் பெரியவை மற்றும் அற்புதமான திரவ நீல நிறத்தில் உள்ளன. ஐரோப்பாவில் கல்வி ஒரு திறமையானவராக இருப்பதற்கு முன்பு, மாஸ்டர் கூட் ஹூமி ஐரோப்பாவுக்குச் சென்று அங்குள்ள சில பல்கலைக்கழகங்களில் படித்தார். மேம். மகாத்மா கே. எச். என்று பிளாவட்ஸ்கி கூறினார். "அவர் பிறப்பால் ஒரு காஷ்மீரி பிராமணர். . . ஐரோப்பாவில் ஒரு நல்ல ஒப்பந்தம் பயணம் செய்துள்ளார் ". திரு. ஏ. ஓ. ஹியூம், தனது "எஸோடெரிக் தியோசோபியின் குறிப்புகள்" என்ற நூலில் இவ்வாறு எழுதினார்ஃ பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஜெர்மனியில் நிகழ்ந்ததாகக் கூறப்படும் ஒரு வழக்கை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அதில் எங்களுடன் தொடர்பு கொண்ட ஒரு சகோதரர் பங்கேற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில் அவர் ஒரு மாணவராக இருந்தார், தயாரிப்பின் போக்கில் அவர் ஒரு திறமையானவராக இல்லாவிட்டாலும், எல்லா வழக்கமான செலாவையும் போலவே, ஒரு திறமையானவரின் சிறப்பு பொறுப்பின் கீழ் இருந்தார். அவரது இளம் நண்பர் ஒருவர் மோசடி செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு, அதற்காக விசாரிக்கப்பட்டார். மேலே விளக்கப்பட்டபடி ஒரு மாணவரான எங்கள் சகோதரர், தனது நண்பரின் கையெழுத்தை நிரூபிக்க ஒரு சாட்சியாக அழைக்கப்பட்டார்; வழக்கு முற்றிலும் தெளிவாக இருந்தது மற்றும் ஒரு நம்பிக்கை உறுதி செய்யப்பட்டது. அவரது வழிகாட்டி மூலம், குற்றம் சாட்டப்பட்ட அவரது நண்பர் உண்மையில் தண்டனைக்கு தகுதியற்றவர் என்பதை எங்கள் சகோதரர் அறிந்தார், அது அவர் மீது விழ வேண்டும், இது அவரை மட்டுமல்ல, அவரைச் சார்ந்துள்ள மற்ற அப்பாவி நபர்களையும் அழித்திருக்கும். இதைக் காட்டுவது சாத்தியமற்றது என்றாலும், அவர் உண்மையில் ஒரு மோசடியைச் செய்தார், ஆனால் தெரிந்தோ அர்த்தமுள்ளதாகவோ இல்லை. எனவே போலி ஆவணம் சாட்சியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டபோது, அவர் வெறுமனே "இங்கே எழுதப்பட்ட எதையும் நான் காணவில்லை" என்று கூறி, பத்திரத்தை காலியாக திருப்பினார். அவரது வழிகாட்டி முழு எழுத்தையும் மறைக்கச் செய்தார். ஒரு தவறான காகிதம் தவறுதலாக சாட்சியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது என்று கருதப்பட்டது; தேடல் அதிகமாகவும் குறைவாகவும் செய்யப்பட்டது, ஆனால் பத்திரம் ஒருபோதும் தோன்றவில்லை, மேலும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் வலுக்கட்டாயமாக விடுவிக்கப்பட்டார். மாஸ்டர் மோரியா கே. எச். "ஒரு சிறந்த அறிஞராக". மாஸ்டர் கே. எச். அவர் ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு மொழி பேசியதாகக் கூறப்படுகிறது, இது ஒரு கடிதத்தில் மாஸ்டர் எம். அவரை "பிரெஞ்சு மொழி" என்று அழைக்க வழிவகுத்தது. கே. எச். பின்வாங்குதல் மற்றும் துவக்கம் எம். எம். இ. அக்டோபர் 2,1881 இல் திருமதி மேரி ஹோலிஸ் பில்லிங்கிடம் பிளேவட்ஸ்கி இதை பின்வருமாறு விவரித்தார்ஃ கே. எச். அல்லது கூட்-ஹூமி இப்போது மூன்று மாதங்களுக்கு தூங்கச் சென்றுள்ளார், இந்த சுமதி அல்லது தொடர்ச்சியான மனச்சோர்வு நிலையின் போது தனது துவக்கத்திற்குத் தயாராகி வருகிறார், ஆனால் கடைசியாக, அவர் மிக உயர்ந்த நிபுணர்களில் ஒருவராக மாறுவார். ஏழை கே. எச். அவரது உடல் இப்போது ஜன்னல்கள் அல்லது கதவுகள் இல்லாத ஒரு தனி சதுரக் கல் கட்டிடத்தில் குளிர்ச்சியாகவும் கடினமாகவும் கிடக்கிறது, அதன் நுழைவாயில் டூங்-டிங்கில் உள்ள ஒரு கதவிலிருந்து நிலத்தடி பாதை வழியாக செயல்படுத்தப்படுகிறது (நினைவுச்சின்னம், ஒவ்வொரு தாடென் (கோயில்) அல்லது லேமிசேரியிலும் அமைந்துள்ள ஒரு அறை); மற்றும் அவரது ஆவி மிகவும் சுதந்திரமாக உள்ளது. ஒரு திறமையானவர் பல ஆண்டுகளாக பொய் சொல்லலாம், அப்போது அவரது உடல் மெஸ்மெரிக் பாஸ் போன்றவற்றால் முன்கூட்டியே கவனமாக தயாரிக்கப்பட்டது. அவர் இப்போது சதுர கோபுரத்தில் இருக்கும் ஒரு அழகான இடம் இது. வலதுபுறத்தில் இமயமலை மற்றும் லேமிசரிக்கு அருகில் ஒரு அழகான ஏரி உள்ளது. அவரது சோ-ஹான் (ஆன்மீக பயிற்றுவிப்பாளர், குரு மற்றும் ஒரு திபெத்திய மடாலயத்தின் தலைவர்) அவரது உடலை கவனித்துக்கொள்கிறார். எம். . அவ்வப்போது அவரைச் சந்திக்கவும் செல்கிறார். இவ்வளவு காலத்திற்கு கேட்டலெப்டிக் தூக்கத்தின் நிலை ஒரு பயங்கரமான மர்மம். . . மாஸ்டர் மோரியா ஏ. பி. சினெட்டுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கே. எச் பற்றி விவரித்தார். பின்வருமாறு பின்வாங்குதல்ஃ வெளியாட்களுக்கு குறிப்பிடப்படாத ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில், நெசவு செய்யப்பட்ட புற்களின் பலவீனமான பாலம் மற்றும் கீழே ஒரு உக்கிரமான நீரோட்டத்துடன் ஒரு பள்ளம் உள்ளது. உங்கள் ஆல்பைன் கிளப்புகளின் துணிச்சலான உறுப்பினர் இந்த பாதையை இயக்கத் துணிய மாட்டார், ஏனென்றால் அது ஒரு சிலந்தியின் வலை போல தொங்குகிறது மற்றும் அழுகியதாகவும் கடந்து செல்ல முடியாததாகவும் தெரிகிறது. ஆயினும் அது இல்லை; மேலும் விசாரணையை தைரியப்படுத்தி வெற்றி பெறுபவர்-அவர் அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்பது சரியானது என்றால் அவர் விரும்புவது போல-இயற்கைக்காட்சியின் மிக உயர்ந்த அழகின் பள்ளத்தாக்கிற்குள் வருகிறார்-நமது இடங்களில் ஒன்றிற்கும் நமது மக்களில் சிலருக்கும், இதில் ஐரோப்பிய புவியியியலாளர்களிடையே குறிப்பு அல்லது நிமிடம் இல்லை. பழைய லாமாசேரியில் இருந்து ஒரு கல் வீசும் இடத்தில் பழைய கோபுரம் நிற்கிறது, அதன் மார்பகத்திற்குள் போதிசத்வாக்களின் தலைமுறைகள் உள்ளன. அங்குதான், இப்போது உங்கள் உயிரற்ற நண்பன் ஓய்வெடுக்கிறான்-என் சகோதரனே, என் ஆத்மாவின் ஒளி, அவர் இல்லாதபோது அவரது வேலையைப் பார்ப்பேன் என்று நான் ஒரு விசுவாசமான வாக்குறுதியை அளித்தேன். சந்தேகவாதம் கூட் ஹூமி இருப்பது குறித்து சந்தேகம் உள்ளது. கார்டன் ஸ்டெய்ன் தனது புத்தகமான என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் ஹோக்ஸில் குறிப்பிடுகிறார்ஃ 1884 ஆம் ஆண்டில், ரெவ். ஜார்ஜ் பேட்டர்சன் "கூட் ஹூமியின் சரிவு" என்ற கட்டுரையை வெளியிட்டார், அதில் கூட் ஹூமி இல்லை என்று கூறினார். எம்மா கூலம்பிடமிருந்து அவர் பெற்ற தகவலின் அடிப்படையில், ஹூமி உண்மையில் அவரது கணவர் அலெக்சிஸ் கூலம்ப் இரவில் தனது தோள்களில் அணிந்திருந்த வர்ணம் பூசப்பட்ட முகத்துடன் துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு உருவம் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டது. மோசடி குற்றச்சாட்டுகளை பிளேவட்ஸ்கி மறுத்தார். மோன்கூர் டி. கான்வே பிளேவட்ஸ்கிக்குச் சென்று 1884 இல் மகாத்மாக்களின் உரிமைகோரல்களை விசாரித்தார். ஹூமி என்பது பிளாவட்ஸ்கியின் கற்பனையான படைப்பு என்று அவர் பரிந்துரைத்தார். பிளாவட்ஸ்கி "தனது இரண்டு முக்கிய சீடர்களான ஓல்காட் மற்றும் ஹியூம் ஆகியோரின் பெயர்களின் சில பகுதிகளை ஒன்றாக இணைப்பதன் மூலம் கற்பனையான கூத்தூமியை (முதலில் கோத்தூம்) உருவாக்கினார்" என்று கான்வே எழுதினார். ..