Luise Aston
லூயிஸ் ஆஸ்டன், அல்லது லூயிஸ் ஆஸ்டன் (26 நவம்பர் 1814-21 டிசம்பர் 1871), ஒரு ஜெர்மன் எழுத்தாளர் மற்றும் பெண்ணியவாதி ஆவார், அவர் பெண்களின் உரிமைகளை ஆதரித்தார், மேலும் ஆண் ஆடை அணிவதில் பெயர் பெற்றவர். அவர் ஜனநாயகம், சுதந்திரமான காதல் மற்றும் பாலியல் ஆகியவற்றின் ஆதரவாளராக இருந்தார். வாழ்க்கை வரலாறு லூயிஸ் ஆஸ்டன் இறையியலாளர் ஜோஹன் காட்ஃபிரைட் ஹோச்சின் மகள் ஆவார். அவர் 1835 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பணக்கார தொழிற்சாலை உரிமையாளரான சாமுவேல் ஆஸ்டனை மணந்தார். தனது தந்தை தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தியதாக அவர் பின்னர் கூறினார். வாழ்க்கைத் துணைகள் மாக்டெபர்க்கில் வசித்து வந்தனர், அங்கு அவர் உள்ளூர் சமூகத்தில் ஊழல்களை ஏற்படுத்தினார். 1839 ஆம் ஆண்டில், பெர்லினில் விவாகரத்து வழங்கப்பட்டது. இந்த ஜோடி 1844 இல் மறுமணம் செய்து கொண்டு இரண்டாவது முறையாக விவாகரத்து பெற்றது. தனது இரண்டாவது விவாகரத்துக்குப் பிறகு அவர் பெர்லினில் கவிஞர் ருடால்ப் கோட்ட்சாலுடன் வசித்து வந்தார், ஓட்டோ வான் கொர்வின் மற்றும் மேக்ஸ் ஸ்டிர்னருடன் நட்பு கொண்டார், மேலும் தெருவில் புகைபிடிக்கும் சிகரங்களில் ஒரு ஆணைப் போல உடையணிந்து நடந்து சென்றார். அவர் ஒரு நாத்திகர், ஜனநாயகவாதி மற்றும் குடியரசுக் கட்சிக்காரர், மேலும் அவர் திருமணத்தை விமர்சித்தார். திருமணத்திற்கு வெளியே உள்ள அன்பையும் அவர் நம்பினார்ஃ ஒரு பெண் பெரும்பாலும் பணத்திற்காக திருமணம் செய்து கொள்ள நிர்பந்திக்கப்பட்டதால், அவர் தனது கணவரை பொருளாதார ரீதியாக நம்பியிருந்ததால், அன்பிற்காகவும் திருமணத்தில் அன்பை வைத்திருப்பதற்கும் திருமணம் செய்வது கடினம் என்று அவர் நியாயப்படுத்தினார். இத்தகைய சூழ்நிலைகளில் திருமணம் என்பது இந்த காரணங்களுக்காக விபச்சாரத்தின் ஒரு வடிவமாக இருந்தது. சமகால பெண்கள் இயக்கமும் இதே போன்ற கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் ஒழுக்கக்கேடானதாகக் கருதப்படுவார்கள் என்ற பயத்தில் அவர்களை அம்பலப்படுத்துவது ஆபத்தானது என்று கருதியது. எனவே ஆஸ்டன் பெண்கள் இயக்கம் மற்றும் பழமைவாத சமூகம் ஆகிய இரண்டாலும் வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக விமர்சிக்கப்பட்டார், ஏனெனில் திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் பாலியல் காதல் உறவைக் கொண்டிருக்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற அவரது கருத்தின் காரணமாக. அவர் ஒரு விபச்சாரி என்றும், வெட்கமில்லாத இல்லத்தரசி என்றும், பத்திரிகைகளால் கவர்ந்திழுக்கப்பட்ட பெண் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். இரகசிய போலீசாரால் அவள் கண்காணிக்கப்பட்டாள், அவர்கள் அவளைப் பின்தொடர்ந்து உளவாளிகளை அனுப்பி அவளுடைய கடிதங்களைப் படித்தனர். இறுதியாக, 1846 ஆம் ஆண்டில் அவர் பெர்லினில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், ஏனெனில் அவரது வாழ்க்கை முறை வழக்கமான ஒழுங்கிற்கு அச்சுறுத்தலாகக் காணப்பட்டதுஃ "நான் எட்டு நாட்களுக்குள் பெர்லினை விட்டு வெளியேற வேண்டும், ஏனெனில் நான் பழமைவாத சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கிற்கு ஆபத்தான கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளேன், அதன்படி வாழ்ந்தேன்". 1848 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜெர்மனியில் புரட்சிகர அலைகளில் பங்கேற்றார். அவர் போரின் போது ஷெல்ஸ்விக்கில் உள்ள ஃப்ரீகார்ப்ஸில் பணியாற்றினார். அவர் ஜனநாயக இயக்கத்தில் தீவிரமாக இருந்தார். அவர் ஒரு காகிதத்தைத் தொடங்கினார், அது தணிக்கை அதிகாரிகளால் நிறுத்தப்பட்டது. அவர் மீண்டும் வெளியேற்றப்பட்டார், ஆனால் போலி பாஸ்போர்ட்டுடன் திருப்பி அனுப்பப்பட்டார். 1850 ஆம் ஆண்டில், அவர் டாக்டர் எட்வர்ட் மெயரை மணந்தார், அவருடன் அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவர்கள் ப்ரெமெனுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அவர்கள் பெரும்பாலும் ஆபத்தான தீவிரவாதிகள் என்று அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டனர். ஆஸ்டனை போலீசார் கண்காணித்தனர், அவர்கள் அவரது வீட்டிற்கு முகவர்களை அனுப்பி அவரது கடிதங்களைப் படித்தனர். ஜெர்மனியில் உள்ள பல்வேறு நகரங்கள் இந்த முயற்சிகளில் ஒத்துழைத்தன. அவரது மனைவி தலைமை மருத்துவராக இருந்தார், அவரது திருமணத்தின் காரணமாக பல முறை துன்புறுத்தப்பட்டு பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார். அவர் தனது நோயாளிகளைச் சந்திக்கவோ அல்லது அவரது குடியிருப்புகளில் வாழவோ மாட்டார் என்று உத்தரவாதம் அளிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; திருமணமாகாத கர்ப்பிணிப் பெண்ணை தனது வேலையில் இருக்க அனுமதித்ததாகவும், அவளை தனது கவனிப்பை வழங்கியதாகவும் அவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், அவர் அவர்களிடம் இதை நேரடியாகக் கேட்டார்ஃ "இது என்னை என் மனைவியிடமிருந்து பிரிக்கும் முயற்சியா?" "ஆம், அது சரியானது" என்று அவருக்கு பதில் வழங்கப்பட்டது. போலீஸ் முகவர் தனக்கு சில பெண் நண்பர்கள் இருப்பதாக தெரிவித்தார், ஆனால் பல ஆண்கள், அடிக்கடி அவளைப் பார்வையிட்டு "ஜனநாயகவாதிகளின் தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தனர்". ஜனநாயகம் மற்றும் குடியரசில் தனக்கு நம்பிக்கை இருப்பதாக அவர் ஒரு போலீஸ் அதிகாரியிடம் ஒப்புக் கொண்டார்ஃ "தற்போது, ஜனநாயகத்தின் நோக்கம் இழக்கப்படுவதாக நான் கருதுகிறேன். இப்போது எதையும் செய்வது பைத்தியக்காரத்தனமாக இருக்கும், ஆனால் விரைவில், அவ்வாறு செய்ய ஒரு வாய்ப்பு இருக்கும் ". அவரது மனைவி தனது கல்லறைக் கல்லில் ஒரு காட்டு ரோஜாவைச் செதுக்கியிருந்தார், மேலும் அவர் தானாகவே, "கடவுள் ஒரு பெண்ணைக் கொடுத்தவருக்கு ஒரு புதையல் வழங்கப்பட்டது" என்று எழுதினார். மேற்கோள் "பல்கலைக்கழகத்தில் சொற்பொழிவுகளைக் கேட்கும் வகையில் ஆண் உடையை அணிய அனுமதி கேட்டுள்ளேன். நான் கடவுளை நம்பவில்லை, நான் சிகரெட்டுகளை புகைப்பேன். என் இதயத்தின் இரத்தத்தை எனக்குச் செலவு செய்தாலும் பெண்களை விடுவிப்பதே எனது குறிக்கோள். திருமணத்தை ஒழுக்கக்கேடானது என்று நான் கருதுகிறேன், ஏனென்றால் காதல் அதனுள் நீடிக்கும் என்று நான் நம்பவில்லை ". படைப்புகள் இந்த பட்டியல் வைல்ட் ரோசன், 1846 இல் முழுமையடையாமல் இருக்கலாம். என் விடுதலை, குறிப்பு மற்றும் நியாயப்படுத்தல், 1846. அவுஸ் டெம் லெபென் ஈனர் ஃப்ராவ், 1847. லிடியா, 1848. இந்தியா 1848. புரட்சி மற்றும் புரட்சி, 1849. ஃப்ரீஷர்லர் ரெமினிசென்சென், 1850. பெர்லின் நகரம் 12ஆம் தேதி நிறைவடைந்தது. நவம்பர் 1848,1991. பொய் சொன்னவர் ஷ்லெசிஷென் வெபரின், 1991. ..