Ganapati (novel)
கணபதி (தெலுங்கு மொழிஃ கணபதி) (1920) என்பது சிலகாமர்தி லட்சுமி நரசிம்மம் எழுதிய தெலுங்கு நாவல் ஆகும். இது நவீன தெலுங்கில் எழுதப்பட்ட முதல் தெலுங்கு நாவல்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் நவீன தெலுங்கு இலக்கியத்தின் உன்னதமான படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இது நவீன தெலுங்கு எழுத்தின் முதல் நகைச்சுவை நாவலாகவும் கருதப்படுகிறது. தலைப்பு கணபதி என்பது முக்கிய கதாநாயகனின் பெயர். இந்த நாவல் கணபதி மற்றும் அவரது முந்தைய இரண்டு தலைமுறைகளின் (தாத்தா மற்றும் தந்தை) வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறது. இந்த கதை இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் கிழக்கு கோதாவரி மாவட்டத்தில் உள்ள பல்வேறு கிராமங்களைச் சுற்றி 1910-1920 இல் சமூக அமைப்பின் பின்னணியில் சுழல்கிறது மற்றும் கன்ன்யாசுல்கம் (இப்போது மணமகனின் தந்தைக்கு மணமகன் பணம் செலுத்தும் கைவிடப்பட்ட/தடைசெய்யப்பட்ட நடைமுறை) நடைமுறையை நையாண்டியாக விமர்சிக்கிறது. இது படிக்க நகைச்சுவையாகத் தோன்றினாலும், அடிப்படை உண்மை பிராமண குடும்பங்களில் உள்ள கடுமையான வறுமையை பிரதிபலிக்கிறது. கதையாசிரியர் ஒரு திருமணத்தில் கலந்து கொண்டு இரவு உணவு பரிமாற காத்திருப்பதில் இருந்து கதை தொடங்குகிறது. ஏற்கனவே மிகவும் தாமதமாகிவிட்டதால், ரசம் பரிமாறப்படுவதற்காகக் காத்திருக்கும் போது, அவர் தூங்கி ஒரு கனவு காண்கிறார். கனவில் அவர் ஒரு குறுகிய, பருமனான மனிதரைப் பார்க்கிறார், அவர் தனது கதையை விவரிக்கிறார், மேலும் அதை உலகிற்கு கொண்டு வர கதை சொல்பவரை ஊக்குவிக்கிறார். இது கிழக்கு கோதாவரியில் உள்ள மண்டப்பள்ளி என்ற கிராமத்தில் தொடங்குகிறது, அங்கு கணபதியின் தாத்தாவான பாபையா சாஸ்திரி வசிக்கிறார். பாப்பையா தனது கிராமத்தில் பல சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறார், எனவே அவர் மகாராஷ்டிராவின் புனேவுக்குச் சென்று, பேஷ்வாக்களின் இராஜ்ஜியத்தில் பணிபுரிந்து சிறிது பணம் சம்பாதித்தார். அவர் தனது சொந்த கிராமத்திற்கு திரும்பி வந்து கன்னியாசுல்கத்திற்கு பணம் கொடுத்து ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டார். ஒரு மகனைப் பெற்ற பிறகு (கங்காதருடு), பாபையா முதுமை காரணமாக இறந்துவிடுகிறார். கங்காதருடு (தெலுங்கு/சமஸ்கிருதத்தில் தண்ணீரைத் தாங்குபவர் என்று பொருள்படும்) தனது தாயுடன் கோதாவரி மாவட்டத்தின் மாவட்டத் தலைமையகமான காக்கிநாடாவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். இளம் வயதை அடைந்த பிறகு, கங்காதருடு குளத்திலிருந்து வீடுகளுக்கு குடிநீர் கொண்டு வருவதன் மூலம் சம்பாதிக்கத் தொடங்குகிறார். அவர் நாள் முழுவதும் வேலை செய்தாலும், குடும்பத்தின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வது கடினமாக இருந்தது. பின்னர் கங்கஹாருடுவின் தாயார் இறந்துவிடுகிறார். இறுதியில் அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார், அவரது மகன் கணபதியின் பிறப்புக்குப் பிறகு விரைவில் இறந்தார். அவர்களுக்கு உதவ/கவனித்துக் கொள்ள யாரும் இல்லாததால், கணபதியின் தாயார் தனது குழந்தையுடன் தனது சகோதரரின் கிராமத்திற்குச் செல்கிறார். சகோதரரின் வீட்டில் அவர்களுக்கு உணவும் தங்குமிடமும் வழங்கப்பட்டாலும், அவர்கள் சகோதரரின் மனைவியால் கூடுதல் சுமையாக கருதப்படுகிறார்கள். தனது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கணபதி கழுதைகளை சவாரி செய்வது போன்ற தனது வினோதமான மற்றும் நகைச்சுவையான செயல்களால் முழு கிராமத்தையும் மகிழ்விக்கிறார். ஆரம்பக் கட்டத்திலேயே பள்ளியை விட்டு வெளியேறினார். அவரது செயல்கள் காரணமாக அவர் தனது தாயுடன் கிராமத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. பின்னர் அவர்கள் மற்றொரு கிராமத்தில் குடியேறினர், அங்கு கணபதி குழந்தைகளுக்காக ஒரு பள்ளியைத் திறந்தார் (அவர் ஒருபோதும் சரியாக கல்வி கற்கவில்லை என்றாலும்). அடுத்தடுத்த காட்சிகள் நகைச்சுவை நிறைந்தவை, கிராம மக்கள் கணபதிக்கு பொருத்தமான மணமகளைத் தேட முயற்சிக்கின்றனர். கணபதியின் தாயார் மற்ற கிராமப் பெண்களுடன் தொலைதூர இடங்களுக்கு யாத்திரை சென்று அங்கு இறந்துவிடுகிறார். கிராமவாசிகளின் நன்கொடைகளின் உதவியுடன் மணமகளின் தந்தைக்கு (உண்மையில் சிறுமியின் தந்தை அல்ல) கன்ன்யாசுல்கம் செலுத்துவதன் மூலம் கணபதி ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்கிறார். ஆனால் அந்தப் பெண்ணுக்கு ஏற்கனவே திருமணம் ஆகிவிட்டது என்று தெரியவருகிறது. முதல் கணவர் கணபதி மீது சுயமாக அறிவிக்கப்பட்ட சிறுமியின் தந்தையுடன் வழக்குத் தொடர்கிறார். கைது செய்யப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக கணபதி அந்த கிராமத்திலிருந்து தப்பிக்கிறார். இந்த நாவல் ஒரு வேடிக்கையான குறிப்பில் முடிவடைகிறது, திருமண இரவு உணவில் சர்வர் தனது கையில் சூடான ரசத்தை ஊற்றுவதன் மூலம் எழுத்தாளர் தனது கனவிலிருந்து வெளியே வருகிறார். நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்ஃ பாபையா கங்காதருடு கணபதியின் தாயார் கணபதியின் மாமா கணபதியின் மாமாவின் மனைவி ரேடியோ தழுவல் ஸ்தானம் நரசிம்ம ராவ் இந்த நாவலை கணபதி என்ற அதே பெயரில் ரேடியோ நாடகமாக தயாரித்தார். இது 1960கள் மற்றும் 1970களில் அகில இந்திய வானொலியில் தெலுங்கு மொழியில் ஒளிபரப்பப்பட்டது. இந்த நகைச்சுவை நாடகத்தைக் கேட்க ரேடியோ செட்களுக்கு அருகில் மக்கள் குழுக்களாக கூடிவருவதால் அந்த நாட்களில் இது மிகவும் வெற்றிகரமாக உள்ளது. ..