Moshupa
மோஷுபா என்பது போட்ஸ்வானாவின் தெற்கு மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு பெரிய கிராமமாகும், இதன் மக்கள் தொகை 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி 20,016 ஆகும். மோஷுபா மக்கள் பக்கட்லா-பா-கா மனனானா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், இது தமகாவிலும் காணப்படுகிறது. மோச்சுடியின் தொடர்புடைய பக்கட்லா-பா-கா ககாஃபெலாவுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு முழுவதும் தென்னாப்பிரிக்காவின் டிரான்ஸ்வால் பிராந்தியத்திலிருந்து இப்பகுதிக்கு வந்தனர். மோஷுபா தனித்துவமான மற்றும் பிரம்மாண்டமான மலை உச்சிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் பார்வையாளர்களை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்துகிறது. மாபெரும் பாறைகள் (சில 40 மீட்டர் ஆரம் வரை) ஒருவருக்கொருவர் மேலே சமநிலையில் இருப்பதால், அவை ஏன் விழவில்லை என்று கிராமவாசிகள் கூட ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். கிராமத் தலைவர் இறக்கும்போது மட்டுமே அவை விழும் என்று நம்பப்படுகிறது. மொஷுபாவின் தலைவர் (கோஸி) கோஸி ககோபோசெட்ஸோ மொஸிலே ஆவார். தலைவர் தற்போது வழக்குரைஞர் நீதிமன்றத்தில் பணியாற்றுகிறார் மற்றும் அவரது சகோதரர் கோஸி ஆஸ்கார் மொஸிலே அவரது சார்பாக கிராமத்தின் தற்போதைய தலைவராக உள்ளார். போட்ஸ்வானாவில் வழக்கம்போல வணக்கம் 'கோஸி' என்பது தலைவரின் பெயருக்கு முன் பயன்படுத்தப்படும் பட்டமாகும். புவியியல் மூன்று பருவகால ஆறுகள் மோஷுபா, மோசோப், ஹட்செலட்லாடி (கட்சலட்லாடி), மோன்னாம்மெ மற்றும் வடக்கில் கோல்வானே ஆகியவற்றைக் கடக்கின்றன. மொசோப் நதி ஆலங்கட்டி மழையை ஏற்படுத்தும் பாம்பு (அழிக்கும் ஃபெஸ்டாஸ்) மற்றும் மாடிசோ (சே ஜா பன்யானா) என்ற பெரிய பெரிய ஆப்பிரிக்க ராட்சதனின் புரவலன் என்று புராணக்கதை கூறப்படுகிறது. கிராமவாசிகள் மோசோப் ஆற்றைக் கடப்பதைத் தவிர்க்கிறார்கள், குறிப்பாக இரவில் அந்த நதி புட்டிங்/கோசிங் மலைகளுடன் சேரும் போது பாம்பு மற்றும் விஸி என்ற வேதனையான பண்டைய ராஜாவின் பேய் பயப்படுகிறார்கள். லெஃபிகெங் அல்லது வெறுமனே 'ஹிகெங்' என்று அழைக்கப்படும் இந்த இடம், ஆற்றின் கரைகளில் ஆர்வத்துடன் சமநிலைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பெரிய பாறை வெளிப்புறத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதற்குக் கீழே ஒரு வற்றாத குளம் உள்ளது. கிராமவாசிகள் இந்த இடத்தைத் தவிர்த்தாலும், பார்வையாளர்கள், குறிப்பாக வெள்ளை சுற்றுலாப் பயணிகள் அல்லது அமைதிப் படை தன்னார்வலர்கள் அங்கு செல்வது, 'பாம்பு' மிகவும் மர்மமானதாக நம்பப்படும் இரட்டைத் தலை கொண்ட புகழ்பெற்ற பாம்பாக மாறுகிறது என்ற உள்ளூர் நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறது. உள்கட்டமைப்பு மொஷுபாவில் ஆறு தொடக்கப் பள்ளிகள், மூன்று ஜூனியர் மேல்நிலைப் பள்ளிகள் மற்றும் ஒரு மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி (மொஷுபா மூத்த மேல்நிலைப் பள்ளி) உள்ளன. கூடுதலாக ஒரு சில பகல்நேர பராமரிப்பு மையங்களும் ஒரு அனாதை இல்லமும் உள்ளன. ஒரு தொழிற்பயிற்சி மையம் (மோஷுபா படைப்பிரிவு) சில மாலை வகுப்புகளுடன் வர்த்தகம், வணிகம் மற்றும் செயலகப் படிப்புகளை வழங்குகிறது. மோஷுபாவில் வடக்கே கவுன்சில் நிர்வாக அலுவலகங்களும் உள்ளன, அவை அரசியல் பக்கத்தில் துணை கவுன்சில் தலைவரும், நிர்வாக பக்கத்தில் மூத்த உதவி கவுன்சில் செயலாளரும் தலைமையில் உள்ளன. சுகாதார அமைப்பில் முழுநேர செவிலியர்கள் மற்றும் வருகை தரும் மருத்துவர்களுடன் மூன்று கிளினிக்குகள் உள்ளன, அவை பிரசவம் மற்றும் குறுகிய கால உள்நோயாளிகளைக் கையாளுகின்றன. கிளினிக் முக்கிய வழக்குகளை கன்யே மருத்துவமனை அல்லது தமகா மருத்துவமனைக்கு பரிந்துரைக்கிறது. 2023 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி மோஷுபாவில் ஒரு மருத்துவமனை கட்டப்பட்டு வருகிறது, இது 2024 ஆம் ஆண்டுக்குள் திறக்கப்பட்டு செயல்படக்கூடும். மோஷுபாவில் சமீபத்திய சேர்த்தல்களில் ஒன்று மேற்கில் இளம் குற்றவாளிகளுக்கான தடுப்பு மையமாக இருந்து வருகிறது. மக்கள்தொகை மோஷுபா போட்ஸ்வானா கிராமங்களின் பொதுவான வார்டுகள் அல்லது டிக்கோட்லா என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவை கோசிங், நகேடி, ஃபுட்டிங், கோப், மரடுங், துபெலோ, ம்மாஃபோலானா, ம்மடிட்ஸ்வேர், நைகேலா, ம்மாமோகுஹுமேடி, ருங்வானா, மோடிமேலே, சாவ், ஜெருசலேம் (ஃபுட்டிங்கின் ஒரு பகுதி), மோககனெங், மோகாங், மவுனட்லாலா, திபோடோங், ம்மசீட்ஸெலே, லெபபெங், ந்ட்லே கா மஜ்வே மற்றும் பிற வார்டுகள் கிராம வளர்ச்சியுடன் உருவாகின்றன. ஒவ்வொரு கிலோட்லாவுக்கும் அதன் சொந்த துணைத் தலைவர் அல்லது கோசானா உள்ளது. மோஷுபாவில் உள்ள குடியேற்றம் திமாவே போருக்குப் பிறகு பக்கட்லா-பா-மனானாவின் இறுதி குடியேற்றமாக இருந்தது. இப்பகுதி அதன் மலைப்பாங்கான இயற்கை பாதுகாப்பிற்காக அல்லது பருவகால நீர் ஆதாரம் (மோசோப் நதி) இருப்பதால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருக்கலாம். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பாங்க்வாகெட்ஸ் தலைவரான இரண்டாம் பாத்தோன் உடனான பிரச்சினைகள், கிராமத்தின் பிளவுக்கு வழிவகுத்தன, முக்கிய தலைவர் கோசி கோபுவாமாங் (I) மொஸிலே 1934 ஆம் ஆண்டில் க்வெனா பிராந்தியத்தின் கீழ் தமகாவில் வசிக்க புறப்பட்டார். எனவே முக்கிய அரச குடும்பம் தமகாவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் மறைந்த ராம்புட்ஸ்வா மொஸிலே மற்றும் இரண்டாம் திராட்சமே கோபுவாமாங் போன்ற சில மோஷுபா தலைவர்கள் தமகா அரச குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர்கள். மதம் மோஷுபாவில் ஏராளமான கிறிஸ்தவர்கள் உள்ளனர். தென்னாப்பிரிக்காவின் ஐக்கிய சபை தேவாலயம், ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயம், கடவுளின் கூட்டங்கள், அப்போஸ்தலிக் ஃபெய்த் மிஷன், ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம், சீயோன் கிறிஸ்தவ தேவாலயம் மற்றும் இந்திய பெந்தேகோஸ்தே தேவாலயம் ஆகியவை மிகவும் பிரபலமானவை. 1903 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட மோத்தோவகே தேவாலயம் மிகப் பழமையான தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். மொஷுபா இனத்தவர் பெரும்பாலும் பக்கட்லா பாகா மனானாவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளார், மேலும் இது வளர்ந்தவுடன் கிராமத்திற்குள் இணைந்த பல இனக்குழுக்களைக் கொண்டுள்ளது. தெற்கே பெரும்பாலும் பாங்க்வாகெட்ஸ் மக்கள் உள்ளனர், மேற்கில் ககாலகாடி வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குழுக்கள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் ஃபுட்டிங்கில் வசிப்பவர்கள் ஒரு நக்வாடோ வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கருதப்படுகிறதுஃ எனவே 'ஃபுட்டிங்' என்ற பெயர், விலங்கு ஃபுட்டி (ஆப்பிரிக்க டூய்கர்), ஒரு நக்வாடோ பழங்குடி டோட்டெம். மோகங் வார்டு மக்கள் பாங்க்வாகெட்ஸே என்று கருதப்படுகிறார்கள். மபுரங் கிலோட்லாவில் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கணிசமான எண்ணிக்கையிலான மக்கள் உள்ளனர், அவர்கள் தென்னாப்பிரிக்கா (கேப் காலனி) மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நெதர்லாந்தில் தங்கள் வேர்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர்கள் ஸ்டெக்லிங் மற்றும் லூடிக் குடும்பத்தினர் ஆவர். அவர்கள் இரும்புத் தயாரிப்பின் வலுவான பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளனர், இது மர மாடு வரையப்பட்ட வண்டியின் காலத்தில் அதன் உச்சத்தில் இருந்தது. அவர்கள் இன்னும் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் மொழியைப் பேசுகிறார்கள், இது இடைக்காலத்திற்குப் பிந்தைய டச்சு மொழியைப் போன்றது. அவர்கள் சில நேரங்களில் 'மபுரு' என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் இந்த வார்த்தையின் பயன்பாடு சில நேரங்களில் இழிவானதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த வார்த்தை நெதர்லாந்தில் இருந்து வந்த முதல் கேப் காலனி குடியேறியவர்களின் வலுவான விவசாய கலாச்சாரத்திலிருந்து 'விவசாயிகள்' என்று பொருள்படும் டச்சு வார்த்தையான 'போயர்ஸ்' என்பதிலிருந்து வந்தது. ஏறத்தாழ அனைத்து என்குனி (சோசா, சுவாதி, ஜுலு) மற்றும் சோதோ-ஸ்வானா பழங்குடியினரும் ஒரே வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகின்றனர். மத்திய கிழக்கு மற்றும் இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பல வணிகர்களும் உள்ளனர், அவர்கள் தங்கள் சொந்த சிறிய இறுக்கமான சமூகங்களாக வாழ்ந்தபோது பாட்ஸ்வானாவாக மாறிவிட்டனர். 1880 களில் இந்திய குடியிருப்பாளர்கள் குடியேறிய முதல் இடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். பிரபல தொழிலதிபரும் முன்னாள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான சதார் தாதா மோஷுபாவின் இந்திய சமூகத்தில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளார் (வரலாற்று ரீதியாக அவர்களின் முஸ்லீம் நம்பிக்கை உட்பட பல்வேறு காரணங்களுக்காக "அரேபியர்கள்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்). தொழில்துறை மொஷுபாவைச் சுற்றியுள்ள பகுதி பயிர் மற்றும் கால்நடை விவசாய நிலங்களைக் கொண்டுள்ளது, பிந்தையது அதிக மேய்ச்சல், பாலைவனமாக்கலுக்கான பாதையில் உள்ளது. உள்ளூர் சந்தைக்கு சப்ளை செய்யும் பல கோழி விவசாயிகளும் ஒரே இடத்தில் குழுவாக உள்ளனர். மொஷுபாவில் கோழி வளர்ப்பு ஒரு இலாபகரமான வணிகமாகும். ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு ஈரநிலத்தில் ஒரு காய்கறி பண்ணையும் உள்ளது, அங்கு கீரை, தக்காளி மற்றும் பிற காய்கறிகள் வளர்க்கப்படுகின்றன. மோஷுபா உற்பத்தி விவசாயத்திற்கு மிகவும் வறண்டதாக இருப்பதால் பெரும்பாலான காய்கறிகள் உள்ளூர் பல்பொருள் அங்காடிகளுக்கு இறக்குமதி செய்யப்படுகின்றன. மோஷுபாவில் ஒரு பெரிய ஷாப்பிங் சென்டர் இல்லை, ஆனால் பிரதான சாலையைச் சுற்றி கடைகளின் தொகுப்பு உள்ளது, உள்ளாடைகள் மற்றும் உணவு முதல் கட்டுமானப் பொருட்கள் மற்றும் தளபாடங்கள் வரை பொருட்களை விற்கிறது. மோஷுபாவில் உள்ள அனைத்து விற்பனையாளர்களுக்கும் பள்ளிகளுக்கும் ஒரு உள்ளூர் பேக்கரி ரொட்டியை வழங்குகிறது. கிறிஸ்துமஸ் சமயத்தில் பல ஹேர் சேலன்களும் உள்ளன. அவர்கள் அனைவரும் ஆப்ரோ-பாணிகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்கள். வெல்டிங் மற்றும் உள்ளூர் கல்லறை பெட்டிகளை (நல்ல வணிகம்) வழங்குவதில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஒரு சில உலோகத் தொழிலாளர்களும் உள்ளனர். பிளம்பிங், செங்கல் அமைத்தல் மற்றும் மின் நிறுவல் போன்ற வர்த்தக சேவைகள் பெரும்பாலும் கட்டுப்பாடற்ற வர்த்தகத்தில் தனிநபர்களால் வழங்கப்படுகின்றன. பல போட்ஸ்வானா கிராமங்களைப் போலவே, வளர்ச்சியும் தன்னார்வலர்கள் குழு மற்றும் கிராம மேம்பாட்டுக் குழு என்று அழைக்கப்படும் உள்ளூர் நகராட்சியால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் வழக்கமாக அரசாங்க வீட்டுவசதி மற்றும் நிலப்பரப்பு திட்டங்களின் மேலாண்மை போன்ற நிபுணர் ஆலோசனை தேவையில்லாத சிறிய திட்டங்களைக் கையாளுகிறார்கள். அரசியல் மோஷுபாவில் நான்கு மற்றும் ஏழு அரசியல் கட்சிகள் மட்டுமே ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. தற்போதைய ஆளும் கட்சி போட்ஸ்வானா ஜனநாயகக் கட்சி (பி. டி. பி, டோம்க்ராக்) ஆகும். போட்ஸ்வானா காங்கிரஸ் கட்சி மற்றும் போட்ஸ்வானா தேசிய முன்னணி மற்றும் போட்ஸ்வானா கூட்டணி இயக்கத்திற்கும் கணிசமான ஆதரவு உள்ளது. மொஷுபாவின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் மாண்புமிகு கராபோ கரே மற்றும் மொஷுபாவை பூர்வீகமாகக் கொண்ட மேன்மைமிகு டாக்டர் மோக்வீட்ஸி கீபெட்ஸ்வே எரிக் மாசிசி, தற்போதைய அமைச்சரவையில் போட்ஸ்வானாவின் ஜனாதிபதியாக பணியாற்றி வருகிறார். அரசியல் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மாண்புமிகு. மாசிசி சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு நடந்த முதல் தேர்தலில் வெற்றி பெற்ற மோஷுபாவின் முதல் எம். பி. யின் மகன் ஆவார். மாண்புமிகு மோக்வீட்ஸி எரிக் மாசிசி 2013 இல் இறப்பதற்கு முன்பு அவரது சகோதரர்களில் ஒருவர் பிரான்சிஸ்டவுன் மேற்கு தொகுதியில் எம். பி. யாக பணியாற்றினார். அவர் கல்வி, பொருளாதாரம் (சமூகக் கொள்கை மற்றும் சமூக மேம்பாடு) ஆகிய துறைகளில் பட்டதாரி மட்டத்தில் மேம்பட்ட பயிற்சியைப் பெற்றுள்ளார், சமீபத்தில் தொற்றுநோயியல் படிக்கத் தொடங்கினார். இந்த கிராமம் நாட்டின் மிக அழகிய கிராமங்களில் ஒன்றாக இருந்தாலும், அது அதன் சுற்றுலாத் திறனைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளவில்லை மற்றும் இன்னும் ஒரு சுற்றுலாத் தலமாக கருதப்படவில்லை. இது ஜெருசலேம் வார்டில் ஒரு படுக்கை மற்றும் காலை உணவு விருந்தினர் இல்லத்தைக் கொண்டுள்ளது. இங்கு ஏராளமான மதுக்கடைகள், மதுபானக் கடைகள் மற்றும் புதிதாக திறக்கப்பட்ட ஒரு இரவு விடுதியும் உள்ளன. அருகிலுள்ள மோட்டல் மோஷுபாவிலிருந்து முப்பது நிமிட பயணத்தில் கன்யேயில் உள்ளது. அமைதிப் படையில் உள்ள தொழிலாளர்கள் மற்றும் தன்னார்வலர்கள் கிராம மேம்பாட்டுக் குழு (வி. டி. சி) மூலம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட தங்குமிடத்தை பெறலாம். அதிக மானியத்துடன் கூடிய வீடுகள். மொஷுபாவை உண்மையில் மொசோபா என்று உச்சரிக்க வேண்டும், ஆனால் மொஷுபா என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் முதல் ஆவணப்படுத்துபவர்கள் ஆங்கிலேயர்கள், அவர்கள் அதை உண்மையாக உச்சரிக்கவில்லை. மொஷுபாவின் விரிவான வரலாற்றை டாக்டர் ஜெஃப் ராம்சே என்ற வரலாற்றாசிரியர் உருவாக்கினார், அவர் இப்போது ஜனாதிபதி அலுவலகத்தின் பத்திரிகை செயலாளராக பணியாற்றுகிறார். இந்த தகவலை போட்ஸ்வானா தேசிய ஆவணக்காப்பகத்தில் கோரிக்கையின் பேரில் அணுகலாம். போட்ஸ்வானா பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாறு மற்றும் புவியியல் துறையும் மோஷுபாவைப் பற்றி சில ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டுள்ளது, மேலும் பல்கலைக்கழக நூலகத்தில் அணுகலாம். ..