Deool
டியூல் () என்பது உமேஷ் விநாயக் குல்கர்னி இயக்கிய 2011 இந்திய மராத்தி இருண்ட நகைச்சுவை ஆகும். இத்திரைப்படத்தில் கிரிஷ் குல்கர்னி, நானா படேகர், திலீப் பிரபாவால்கர், ஷர்வானி பிள்ளை, சோனாலி குல்கர்னி ஆகியோர் முக்கிய வேடங்களில் நடித்துள்ளனர். இந்தியாவின் சிறிய நகரங்களில் உலகமயமாக்கலின் விளைவு மற்றும் அரசியல் பின்னணியுடன் இந்திய கிராமங்களின் பயங்கரமான நிலை பற்றிய படம் இது. டியூல் சிறந்த திரைப்படம், சிறந்த நடிகர் (கிரிஷ் குல்கர்னி) மற்றும் சிறந்த உரையாடல் (கிரிஷ் குல்கர்னி) ஆகியவற்றிற்கான 59 வது தேசிய திரைப்பட விருதுகளை வென்றது. இந்த படம் மராத்தி திரைப்படத் துறையில் மூத்த இந்தி திரைப்பட நடிகர் நசீருதீன் ஷாவின் அறிமுகத்தையும் குறிக்கிறது. மஹாராஷ்டிராவின் கிராமப்புறங்களில் மங்ருல் என்ற அமைதியான கிராமம் அமைந்துள்ளது. பாவ் (நானா படேகர்) நிறுவனத்தில் பசு மேய்ப்பராக பணிபுரியும் கேஷ்ய (கிரிஷ் குல்கர்னி) என்ற எளிய கிராம இளைஞன், பாவுவின் பசுக்களில் ஒன்றான "கார்டி" என்ற பசுவை கிராமத்தில் உள்ள ஒரு மலைக்கு அழைத்துச் செல்கிறான், அங்கு ஒரு ஆடம்பர் (ஃபிகஸ் ரேஸ்மோசாஃ இந்திய அத்தி மரம்) மரம் உள்ளது. கார்தி அந்த மரத்தின் மீது தனது தலையை கீறுகிறார், அதன் மூலம் பகவான் தத்தாத்ரேயர் வந்து கேஷ்யருக்கு தனது அவதாரத்தைக் காட்டுகிறார். கேஷ்யர், கடவுளின் அவதாரத்தை அனுபவிப்பதன் மூலம், கிராமத்தில் ஒரு சாயலை உருவாக்கி, கடவுள் தத்தாத்ரேயா தனக்கு ஒரு தோற்றத்தை அளித்ததாகக் கூறுகிறார். மங்க்ருலின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய நபரான அண்ணா (தில்லி பிரபாவால்கர்), அத்தகைய தனிப்பட்ட விஷயங்களை அறிவிப்பதை எதிர்த்து அவருக்கு அறிவுறுத்துகிறார், ஏனெனில் இது நம்பிக்கையின் கேள்வி. இருப்பினும், அரசியலில் அதிக ஈடுபாடு கொண்ட ஒரு சில கிராம இளைஞர்களின் உதவியுடன் ஒரு பத்திரிகையாளர் (கிஷோர் கடம்) மிகவும் தாமதமாகிவிட்டார், லார்ட் தத்தாத்ரேய் மங்க்ரூலில் தோன்றியதைப் பற்றிய செய்தியை பரபரப்பாக்குகிறார். தற்போது தத்தாத்ரேயருக்கு கோயில் கட்ட வேண்டும் என்ற கோரிக்கை எழுந்துள்ளது. கிராமத்தில் ஒரு மருத்துவமனையை கட்டுவதற்கான தொலைநோக்குப் பார்வையும் அன்னாவுக்கு இருப்பதால், நிதி சிறந்த நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று அவர் விரும்புவதால் பாவ் அதை அங்கீகரிக்கவில்லை. ஆனால் பாவ், உதவியற்ற நிலையில் கிராமத்தைப் பார்த்து மிகவும் கடினமாக இருப்பதால், கோயில் கட்டப்பட்டுள்ளது. மேலும் மெதுவாக கிராமம் ஒரு புனித இடமாக மாறுகிறது. வணிகமயமாக்கல் காரணமாக மங்ருல் 360 டிகிரி மாற்றத்தை சந்திக்கிறார், ஆனால் அண்ணாவைத் தவிர வேறு யாரும் புகார் செய்யவில்லை. விரைவில், வணிக முன்னேற்றத்தால் கண்மூடித்தனமாக, கடவுள் மறக்கப்படுகிறார். ஒவ்வொரு கிராமத்திற்கும் வணிக ரீதியாக முன்னேற உரிமை உண்டு, ஆனால் ஒரு கோயிலைப் பயன்படுத்துவது எவ்வளவு நெறிமுறை மற்றும் அதை அடைவதற்கு அது எவ்வளவு நல்லது? ..