12 Rules for Life
வாழ்க்கைக்கான 12 விதிகள்ஃ குழப்பத்திற்கு ஒரு மருந்து என்பது கனேடிய மருத்துவ உளவியலாளர் ஜோர்டான் பீட்டர்சன் எழுதிய 2018 சுய உதவி புத்தகமாகும். இது சுருக்கமான நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள், உளவியல், புராணங்கள், மதம் மற்றும் தனிப்பட்ட நிகழ்வுகளில் கட்டுரைகள் மூலம் வாழ்க்கை ஆலோசனைகளை வழங்குகிறது. இந்த புத்தகம் கனடா, அமெரிக்கா மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் சிறந்த விற்பனையாளர் பட்டியலில் முதலிடத்தைப் பிடித்தது, மேலும் 2020 ஆம் ஆண்டின் இறுதிக்குள் உலகளவில் ஐந்து மில்லியனுக்கும் அதிகமான பிரதிகள் விற்றன. பீட்டர்சன் புத்தகத்தை விளம்பரப்படுத்த உலக சுற்றுப்பயணத்திற்குச் சென்றார், சேனல் 4 நியூஸ் உடனான நேர்காணலைத் தொடர்ந்து அதிக கவனத்தைப் பெற்றார். இந்த புத்தகம் அவரது முந்தைய கல்வி புத்தகமான மேப்ஸ் ஆஃப் மீனிங்ஃ தி ஆர்கிடெக்சர் ஆஃப் பிலீஃப் (1999) ஐ விட மிகவும் அணுகக்கூடிய பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒரு தொடர்ச்சி, ஆர்டருக்கு அப்பால்ஃ வாழ்க்கைக்கான 12 மேலும் விதிகள், மார்ச் 2021 இல் வெளியிடப்பட்டது. கதை சுருக்கம்ஃ புத்தகத்தை எழுதுவதில் பீட்டர்சனின் ஆர்வம் குவோராவில் வெளியிடப்பட்ட கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் தனிப்பட்ட பொழுதுபோக்கிலிருந்து வளர்ந்தது; அத்தகைய ஒரு கேள்வி "எல்லோரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய மிக மதிப்புமிக்க விஷயங்கள் யாவை? இதற்கு அவர் அளித்த பதிலில் 42 விதிகள் இருந்தன. புத்தகத்தின் ஆரம்பகால பார்வை மற்றும் விளம்பரம் "42" என்ற தலைப்பில் அனைத்து விதிகளையும் சேர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. இது "மற்றவர்களுக்காக மட்டும் எழுதப்படவில்லை" என்று பீட்டர்சன் கூறினார். இது எனக்கு ஒரு எச்சரிக்கை "என்று கூறினார். ஒரு கட்டுரையின் மூலம் விளக்கப்பட்டபடி, வாழ்க்கைக்கான பின்வரும் பன்னிரண்டு குறிப்பிட்ட விதிகளில் ஒன்றைக் குறிக்கும் ஒவ்வொரு தலைப்புடனும் இந்த புத்தகம் அத்தியாயங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. "உங்கள் தோள்களை பின்புறமாக வைத்து நேராக நிற்கவும்". "உதவிசெய்யும் பொறுப்பில் உள்ள ஒருவரைப் போல உங்களை நீங்களே நடத்துங்கள்". "உங்களுக்கு சிறந்ததை விரும்பும் நபர்களுடன் நட்பு கொள்ளுங்கள்". "நீங்கள் நேற்று இருந்தவர்களுடன் உங்களை ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள், இன்று வேறு யார் என்று அல்ல". "உங்கள் குழந்தைகள் உங்களை வெறுக்க வைக்கும் எதையும் செய்ய அனுமதிக்காதீர்கள்". "உலகை விமர்சிக்கும் முன் உங்கள் வீட்டை சரியான வரிசையில் அமைக்கவும்". "அர்த்தமுள்ளதைத் தொடருங்கள் (உகந்ததை அல்ல)". "உண்மையைச் சொல்லுங்கள்-அல்லது குறைந்தபட்சம், பொய் சொல்லாதீர்கள்". "நீங்கள் கேட்கும் நபருக்கு உங்களுக்குத் தெரியாத ஒன்று தெரிந்திருக்கலாம் என்று வைத்துக்கொள்வோம்". "உங்கள் பேச்சில் துல்லியமாக இருங்கள்". "குழந்தைகள் ஸ்கேட்போர்டிங் செய்யும் போது அவர்களை தொந்தரவு செய்யாதீர்கள்". "நீங்கள் தெருவில் ஒரு பூனையை சந்திக்கும் போது ஒரு பூனையை வளர்க்கவும்". உள்ளடக்கம் புத்தகத்தின் மையக் கருத்து என்னவென்றால், "துன்பம் என்பது இருப்பின் கட்டமைப்பில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது", அது தாங்க முடியாததாக இருந்தாலும், மக்கள் பின்வாங்குவதற்கு ஒரு தேர்வு உள்ளது, இது ஒரு "தற்கொலை சைகை", அல்லது அதை எதிர்கொண்டு கடந்து செல்ல வேண்டும். குழப்பம் மற்றும் ஒழுங்கு நிறைந்த உலகில் வாழும் ஒவ்வொருவருக்கும் "இருள்" உள்ளது, அது சரியான சூழ்நிலைகளில் அவர்களின் இருண்ட தூண்டுதல்களை திருப்திப்படுத்த "அவர்கள் இருக்கக்கூடிய அரக்கர்களாக மாறும்". கண்ணுக்குத் தெரியாத கொரில்லா சோதனை போன்ற அறிவியல் பரிசோதனைகள் கருத்து நோக்கங்களுக்கு ஏற்ப சரிசெய்யப்படுவதாகவும், மகிழ்ச்சியை விட அர்த்தத்தைத் தேடுவது நல்லது என்றும் காட்டுகின்றன. பீட்டர்சன் குறிப்பிடுகிறார்ஃ மக்கள் நெறிமுறைகள் மற்றும் அர்த்தத்திற்கான உள்ளுணர்வுடன் பிறக்கிறார்கள் என்ற கருத்தை இந்த புத்தகம் முன்வைக்கிறது, மேலும் தங்கள் சொந்த நலன்களை விட அர்த்தத்தைத் தேடுவதற்கான பொறுப்பை ஏற்க வேண்டும் (விதி 7, "அர்த்தமுள்ளதைப் பின்தொடரவும், உகந்ததை அல்ல"). இத்தகைய சிந்தனை பினோச்சியோ, தி லயன் கிங், ஹாரி பாட்டர் போன்ற சமகால கதைகளிலும், பைபிளிலிருந்து பண்டைய கதைகளிலும் பிரதிபலிக்கிறது. "உங்கள் தோள்களைத் திருப்பிக் கொண்டு நேராக எழுந்து நிற்பது" (விதி 1) என்பது "வாழ்க்கையின் பயங்கரமான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது", சுய தியாகம் செய்வது, ஏனென்றால் தனிநபர் பலியாக்கப்படுவதைத் தாண்டி, "உடனடி திருப்தியை நிராகரிக்கும் வகையில் தனது வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டும், இயற்கையான மற்றும் தவறான ஆசைகள் ஒரே மாதிரியாக". நரம்பியல் கட்டமைப்புகள் மற்றும் நண்டுகளின் நடத்தை ஆகியவற்றுடன் ஒப்பிடுவது சமூக படிநிலைகளின் உருவாக்கத்திற்கு ஒரு இயற்கையான எடுத்துக்காட்டாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. படைப்பின் மற்ற பகுதிகள் இளைஞர்களின் நிலையை ஆராய்ந்து விமர்சிக்கின்றன; சிறுவர்களுக்கும் சிறுமிகளுக்கும் இடையிலான பாலின வேறுபாடுகளை புறக்கணிக்கும் வளர்ப்பு (சமூக அறிவியலில் அதிகப்படியான பாதுகாப்பு மற்றும் அட்டவணை ரச மாதிரி பற்றிய விமர்சனம்); ஆண்-பெண் தனிப்பட்ட உறவுகள்; பள்ளி துப்பாக்கிச் சூடு; மதம் மற்றும் தார்மீக நீலிசம்; சார்புவாதம்; மற்றும் மேற்கத்திய சமூகத்தை கட்டியெழுப்பிய மதிப்புகள் மீதான மரியாதை இல்லாமை. கடைசி அத்தியாயத்தில், பீட்டர்சன் மிகவும் சோகமான நிகழ்வுகளை, பெரும்பாலும் ஒருவரின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட நிகழ்வுகளை ஒருவர் சமாளிக்கக்கூடிய வழிகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். அதில், தனது மகள் மைக்கேலாவுக்கு ஒரு அரிய எலும்பு நோய் இருப்பதை கண்டுபிடித்த தனது சொந்த தனிப்பட்ட போராட்டத்தை அவர் விவரிக்கிறார். இந்த அத்தியாயம் வாழ்க்கையின் சிறிய மீட்டெடுக்கக்கூடிய குணங்களை (அதாவது, "நீங்கள் ஒரு பூனையை சந்திக்கும் போது ஒரு பூனையை வளர்ப்பது") எவ்வாறு கவனமாக பராமரிப்பது மற்றும் போற்றுவது என்பதற்கான தியானம் ஆகும். இது கஷ்டங்களைச் சமாளிப்பதற்கான ஒரு நடைமுறை வழியையும் கோடிட்டுக் காட்டுகிறதுஃ ஒருவரின் தற்காலிக பொறுப்பின் நோக்கத்தைக் குறைப்பது (எ. கா., அடுத்த மூன்று மாதங்களை விட அடுத்த நிமிடத்தில் கவனம் செலுத்துவது). கனேடிய மனநல மருத்துவரும் உளவியல் ஆய்வாளருமான நார்மன் டோயிட்ஜ் இந்த புத்தகத்தின் முன்னுரையை எழுதினார். புத்தகத்தை விளம்பரப்படுத்த, பீட்டர்சன் ஒரு உலக சுற்றுப்பயணத்திற்குச் சென்றார், ஆரம்பத்தில் ஜனவரி 14,2018 முதல் பிப்ரவரி 17,2018 வரை, இங்கிலாந்து, கனடா மற்றும் அமெரிக்காவில் நடந்த நிகழ்வுகள் உட்பட. விற்கப்பட்ட இடங்களில் லண்டனில் உள்ள 1,000 இருக்கைகள் கொண்ட மாநாட்டு மண்டபம் இம்மானுவேல் மையம் மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள 2,000 இருக்கைகள் கொண்ட ஆர்ஃபியம் தியேட்டர் ஆகியவை அடங்கும். பிப்ரவரி 11 அன்று எட்மண்டனில் உள்ள சிட்டாடல் தியேட்டரில் நடந்த நிகழ்ச்சி தியேட்டரின் இயக்குநர்கள் குழு மற்றும் நிர்வாகத்தால் ரத்து செய்யப்பட்டது, அதற்காக அவர்கள் பின்னர் மன்னிப்பு கேட்டனர், அதற்கு பதிலாக விற்கப்பட்ட ஹயாத் பிளேஸில் நடைபெற்றது. இரண்டாம் பாகம் ஆஸ்திரேலியாவில் மார்ச் மாதத்தில் மூன்று விற்பனையான நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது, இது நியூயார்க்கில் உள்ள பீக்கன் தியேட்டரில் தொடர்ந்தது, மூன்றாவது பகுதி மே மற்றும் ஜூன் மாத தொடக்கத்தில் நடைபெற்றது, ஆரம்பத்தில் அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவில் பத்து நிகழ்வுகளும் இங்கிலாந்தில் ஒரு நிகழ்வும் நடைபெற்றன. ஜூன் வரை, இந்த சுற்றுப்பயணம் வட அமெரிக்கா, ஐரோப்பா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள 45 நகரங்களுக்குச் சென்று, 100,000 க்கும் மேற்பட்ட பார்வையாளர்களை எட்டியது. பீட்டர்சனின் கூற்றுப்படி, ஜூலை பிற்பகுதி வரை கிட்டத்தட்ட 200,000 பேர் நேரடி நிகழ்வுகளில் கலந்து கொண்டனர். சுற்றுப்பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக, பீட்டர்சன் சேனல் 4 நியூஸில் ஒரு நேர்காணலைக் கொண்டிருந்தார், அது வைரலாகி, யூடியூபில் கணிசமான கவனத்தையும் 36 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பார்வைகளையும் பெற்றது. அவர் பிபிசி ரேடியோ 5 லைவ் மற்றும் பிபிசியின் ஹார்ட்டாக்; எல்பிசியின் மாஜித் நவாஸ் ரேடியோ நிகழ்ச்சி; ஃபாக்ஸ் & பிரண்ட்ஸ் மற்றும் டக்கர் கார்ல்சன் இன்றிரவு; ஏபிசியின் 7:30; ஸ்கை நியூஸ் ஆஸ்திரேலியாவின் அவுட்சைடர்ஸ்; பில் மஹருடன் எச். பி. ஓவின் ரியல் டைம்; மற்றும் தி டாக்டர் ஓஸ் ஷோ ஆகியவற்றில் தோன்றினார். பென்குயின் ஆலன் லேன் இந்த புத்தகத்தை ஜனவரி 16,2018 அன்று இங்கிலாந்தில் வெளியிட்டார். ரேண்டம் ஹவுஸ் கனடா இதை ஜனவரி 23 அன்று கனடாவில் வெளியிட்டது. இந்த புத்தகம் 45 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்க திட்டமிடப்பட்டது. தி 12 ரூல்ஸ் ஃபார் லைஃப் ஆடியோபுக் கனடாவில் ஆடிபிளில் முதலிடத்திலும், அமெரிக்காவில் மூன்றாவது இடத்திலும் இருந்தது. கனடாவில், அதன் அறிமுகத்திலிருந்து, இது தி குளோப் அண்ட் மெயில் மற்றும் டொராண்டோ ஸ்டார் புனைகதை அல்லாத சிறந்த விற்பனையாளர்கள் பட்டியலில் முதலிடத்தைப் பிடித்தது. சிபிசி புக்ஸ் படி, இது ஆண்டின் 4 வது சிறந்த விற்பனையான கனேடிய புத்தகமாகும். டொராண்டோ ஸ்டார் படி, இது "ஆண்டின் மிகப்பெரிய கனேடிய புத்தக வெற்றிக் கதை", அசல் புனைகதை அல்லாத மற்றும் கனேடிய புனைகதை அல்லாத பிரிவுகளில் முதலிடம் பிடித்தது, கனேடிய கவிஞர் ரூபி கவுர் மட்டுமே இதேபோன்ற விற்பனையை கொண்டிருந்தார். பப்ளிஷர்ஸ் வீக்லி படி, கோபோ இன்க் இது கனடாவில் 2018 ஆம் ஆண்டின் 2 வது சிறந்த விற்பனையான ஆடியோபுக் என்று அறிவித்தது, அதே நேரத்தில் புக்நெட் கனடா மற்றும் பிஎன்சி சேல்ஸ் டேட்டாவின் படி அச்சு புத்தகம் 3 வது இடத்திலும், பீட்டர்சன் ஆண்டின் சிறந்த விற்பனையான கனேடிய எழுத்தாளராகவும் இருந்தார். இங்கிலாந்தில் இந்த புத்தகம் பொது ஹார்ட்கவருக்கான தி சண்டே டைம்ஸ் சிறந்த விற்பனையாளர்கள் பட்டியலில் (பிப்ரவரி 18-மார்ச் 25, மீண்டும் ஏப்ரல் 15 அன்று) ஐந்து வாரங்கள் முதலிடத்தில் இருந்தது, செப்டம்பர் 16 க்குள் 120,000 பிரதிகள் விற்றன. தி சண்டே டைம்ஸின் கூற்றுப்படி, ஹார்ட்பேக் பதிப்பு "பொது ஹார்ட்பேக்குகள்" பிரிவில் ஆண்டின் நான்காவது பெரிய விற்பனையாளராக இருந்தது, ஆண்டு இறுதிக்குள் 153,160 பிரதிகள் விற்கப்பட்டன. தி கார்டியனின் கூற்றுப்படி, நீல்சன் புக்ஸ்கேன் 147,899 பிரதிகள் விற்பனை செய்யப்பட்டதாக அறிவித்தது, இது ஆண்டின் 32 வது அதிகம் விற்பனையாகும் புத்தகமாக மட்டுமே இருந்தது. தி கார்டியனின் கூற்றுப்படி, நீல்சன் புக்ஸ்கேன் ஆஸ்திரேலியாவில் மார்ச் 12 வரை 10,000 பிரதிகள் விற்றதாக அறிவித்தது. தி ஐரிஷ் டைம்ஸின் கூற்றுப்படி, அயர்லாந்தில் இது 14,408 பிரதிகளுடன் ஆண்டின் 23 வது சிறந்த விற்பனையான புத்தகமாக இருந்தது. அமெரிக்காவில், இந்த புத்தகம் தி வால் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னல்ஸ் சிறந்த விற்பனையான புத்தகங்கள் பட்டியலில் நம்பர் ஒன் புனைகதை அல்லாத புத்தகம் மற்றும் மின் புத்தகமாக மாறியது. இது தி வாஷிங்டன் போஸ்ட் மற்றும் ராய்ட்டர்ஸ் இன் அமெரிக்க சிறந்த விற்பனையாளர்கள் பட்டியலில் முதலிடத்தைப் பிடித்தது, யு. எஸ். ஏ டுடேயின் ஒட்டுமொத்த பட்டியலில் இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்தது, மேலும் ஹார்ட்கவர் புனைகதை அல்லாத மற்றும் வெளியீட்டாளர்கள் வார இதழுக்கான முதல் 10 ஒட்டுமொத்த பிரிவில் முதலிடத்தைப் பிடித்தது, செப்டம்பர் 24,2018 க்குள் 559,000 பிரதிகள் விற்றன. இந்த பிரிவில் இது மைக்கேல் வோல்ஃப்பின் ஃபயர் அண்ட் ஃப்யூரிக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டது. ஆண்டின் இறுதியில் ஹார்ட்கவர் பதிப்பு 692,238 பிரதிகளுடன் 11 வது சிறந்த விற்பனையான புத்தகமாக இருந்தது. பென்குயின் ரேண்டம் ஹவுஸ் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி மார்கஸ் டோஹ்லே மார்ச் மாத இறுதியில் இந்த புத்தகம் ஏற்கனவே அமெரிக்காவில் 700,000 பிரதிகள் விற்றுள்ளதாக கூறினார். இந்த புத்தகம் தி நியூயார்க் டைம்ஸ், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் டைம்ஸ் மற்றும் இண்டிபவுண்ட் சிறந்த விற்பனையாளர்கள் பட்டியலில் இடம் பெறவில்லை. டொராண்டோ ஸ்டார் புத்தகங்களின் ஆசிரியர் டெபோரா டண்டாஸின் கூற்றுப்படி, நியூயார்க் டைம்ஸ் இது ஒரு கனேடிய நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டதால் கணக்கிடப்படவில்லை என்று கூறியது. ரேண்டம் ஹவுஸ் கனடாவின் கூற்றுப்படி, இந்த புத்தகம் அமெரிக்க சந்தைக்கு சரியாக கையாளப்பட்டது. பீட்டர்சன் இந்த புத்தகம் 2 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பிரதிகள் (ஆகஸ்ட் 6,2018), பின்னர் 3 மில்லியன் பிரதிகள் (ஜனவரி 13,2019) விற்றதாக அறிவித்தார், பின்னர் அந்த தொடர்ச்சியின் வேலை தொடங்கியது (ஜனவரி 2019). இந்த புத்தகம் 2020 நவம்பரில் 5 மில்லியன் விற்பனையை எட்டியது. மார்ச் 2019 இல், நியூசிலாந்தின் முன்னணி புத்தக சில்லறை விற்பனையாளர்களில் ஒருவரான விட்ட்கோல்ஸ், கிறிஸ்ட்சர்ச் மசூதி துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு எதிர்வினையாக, தங்கள் கடைகள் மற்றும் ஆன்லைன் பட்டியலிலிருந்து புத்தகத்தை தற்காலிகமாக அகற்றினார். பீட்டர்சன் டி-ஷர்ட் அணிந்த ஒரு ரசிகருடன் "நான் ஒரு பெருமைமிக்க இஸ்லாமோபோப்" என்று போஸ் கொடுக்கும் சமூக ஊடக புகைப்படங்களால் புத்தகத்தை திரும்பப் பெற தூண்டப்பட்டது. அடால்ஃப் ஹிட்லரின் மெய்ன் காம்ப் மற்றும் ஹென்றி மலோனின் இஸ்லாம் அன்மாஸ்கட் ஆகியவற்றை விட்ட்கோல்ஸ் தொடர்ந்து விற்றதால் பீட்டர்சனும் அவரது ஆதரவாளர்களும் விட்ட்கோல்ஸின் முடிவை கடுமையாக விமர்சித்தனர். அந்தப் புத்தகம் அகற்றப்பட்டு ஆறு நாட்களுக்குப் பிறகு மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் கலவையான விமர்சனங்களுடன் வரவேற்பைப் பெற்றது. மெலனி ரீட், தி டைம்ஸிற்கான வாழ்க்கைக்கான 12 விதிகள் பற்றிய தனது மதிப்பாய்வில், இந்த புத்தகம் "பதின்வயதினர், மில்லினியல்கள் மற்றும் இளம் பெற்றோர்களை இலக்காகக் கொண்டது" என்று கூறுகிறார். சுருக்கமாக, அவர் கூறுகிறார்ஃ "நீங்கள் சொற்களஞ்சியம், பெருமூளை முன்கணிப்பு ஆகியவற்றைத் தோலுரித்தால், தன்னம்பிக்கை, நல்ல நடத்தை, சுய முன்னேற்றம் மற்றும் தனித்துவம் ஆகியவற்றின் கடுமையான சுய உதவி கையேடு உங்களிடம் உள்ளது, இது 1960 களில் கிராமப்புற கனடாவில் [பீட்டர்சனின்] குழந்தைப் பருவத்தை பிரதிபலிக்கிறது". தி டைம்ஸிற்காக எழுதும் பிரையன் ஆப்பிளியர்ட், இந்த புத்தகத்தை "அர்த்தத்தின் வரைபடங்களின் குறைவான அடர்த்தியான மற்றும் மிகவும் நடைமுறை பதிப்பு" என்று விவரிக்கிறார். இது "ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான, ஆக்ரோஷமான, உங்கள் முகத்தில், உண்மையான புத்தகமாகும், இது இறுதியில், பீட்டர்சன் உண்மையான, அழகான மற்றும் நல்ல-அதாவது, கடவுளாக கருதுவதை நோக்கி நம்மை வழிநடத்தும் முயற்சியாகும்" என்று அவர் கூறுகிறார். தி கார்டியனின் ஹரி குன்ஸ்ரு கூறுகையில், இந்த புத்தகம் பீட்டர்சனின் மருத்துவ நடைமுறையின் ஆலோசனைகளை தனிப்பட்ட நிகழ்வுகள், ஒரு உளவியலாளராக அவரது கல்விப் பணி பற்றிய கணக்குகள் மற்றும் 'சிறந்த புத்தகங்கள்' பல்வேறு வகையான அறிவுசார் வரலாறு ஆகியவற்றை இணைக்கிறது, ஆனால் விதிகள் குறித்த கட்டுரைகள் மிகவும் சிக்கலான பாணியில் விளக்கப்பட்டுள்ளன. குன்ஸ்ரு பீட்டர்சனை நேர்மையானவர் என்று அழைத்தார், ஆனால் பீட்டர்சன் தனது சொந்த விதிகளைப் பின்பற்றத் தவறிவிட்டார் என்று அவர் கருதுவதால் புத்தகம் எரிச்சலூட்டுவதாக இருந்தது. தி கார்டியனுக்கான பீட்டர்சனுடன் ஒரு நேர்காணலில், டிம் லாட் இந்த புத்தகத்தை சுய உதவி வகையின் வழக்கத்திற்கு மாறானது என்று அழைத்தார். ஸ்டீவன் பிங்கரின் என்லைட்டன்மென்ட் நவ் ஃபார் தி ஸ்காட்ஸ்மேனுடன் ஒரு கூட்டு மதிப்பாய்வில், பில் ஜேமீசன் இந்த கட்டுரைகளை "நமது அன்றாட வாழ்க்கையில் அர்த்தத்தையும் முன்னேற்ற உணர்வையும் எவ்வாறு மீட்டெடுக்க முடியும் என்பதற்கான சிறந்த ஆலோசனைகளால் நிரம்பியுள்ளது" என்று பாராட்டினார், இரண்டு புத்தகங்களையும் "பெரிய அரசாங்கத்தின் ஆதரவாளர்களுக்கான வாய்மொழி வாட்டர்போர்டிங்" என்று விவரித்தார். நியூயார்க் டைம்ஸ் டேவிட் ப்ரூக்ஸ் எழுதினார், "பீட்டர்சன் வழி ஒரு கடுமையான வழி, ஆனால் அது ஒரு இலட்சியவாத வழி-மில்லியன் கணக்கான இளைஞர்களுக்கு, அவர்கள் வளர்க்கப்படும் காக்டெய்ல் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு இது சரியான மருந்தாக மாறும்". தி ஐரிஷ் டைம்ஸின் ஜோ ஹம்ப்ரீஸ், "ஒரு புத்தகத்தின் உண்மையான சக்தி என்ன என்பதைப் படிப்பதில் இருந்து மக்களைத் தடுக்கக்கூடாதுஃ புத்திசாலித்தனமான, ஆத்திரமூட்டும், நகைச்சுவையான மற்றும் வெறித்தனமான முரண்பாடான (மனித இயல்பைப் பற்றிய அனைத்து ஆழமான மற்றும் உண்மையான ஆய்வுகளும் இருக்க வேண்டும்)" என்று வாதிட்டார். கிளேர்மாண்ட் ரிவியூ ஆஃப் புக்ஸில் க்ளென் எல்மர்ஸ், பீட்டர்சன் "வாழ்க்கை என்றால் வலி மற்றும் துன்பம் என்று வாசகர்களுக்குச் சொல்வதில் இருந்து சுருக்கவில்லை" என்று எழுதினார். இருப்பினும், அவரது திறமையான வெளிப்பாடு, கடமை பெரும்பாலும் விடுதலை அளிப்பதாகவும், பொறுப்பு ஒரு பரிசாக இருக்க முடியும் என்றும் தெளிவுபடுத்துகிறது ". டோரதி கம்மிங்ஸ் மெக்லீன், தி கத்தோலிக்க வேர்ல்ட் ரிப்போர்ட் என்ற ஆன்லைன் இதழுக்கு எழுதுகையில், இந்த புத்தகத்தை "பல ஆண்டுகளில் நான் படித்த மிகவும் சிந்தனையைத் தூண்டும் சுய உதவி புத்தகம்" என்று அழைத்தார், அதன் விதிகள் பெர்னார்ட் லோனெர்கன் எழுதியதை நினைவூட்டுகின்றன, மேலும் உள்ளடக்கம் "மனித வாழ்க்கையின் உண்மைகளில் ஆர்வமுள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கும் கிறிஸ்துவரல்லாதவர்களுக்கும் இடையே ஒரு பாலமாக செயல்படுகிறது மற்றும் கருத்தியல் சர்வாதிகாரத்தின் பொய்களை எதிர்க்கிறது". அதே பத்திரிகைக்கான ஒரு மதிப்பாய்வில், பிஷப் ராபர்ட் பரோன் ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் மற்றும் ஏதேன் தோட்டம் பற்றிய கதையின் தொல்பொருள் வாசிப்பை "தோட்டக்காரர்" மற்றும் அலெக்ஸாண்டர் சோல்ஜெனிட்சின் மற்றும் தி குலாக் தீவுக்கூட்டத்தின் உளவியல் ஆய்வு ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் இயேசுவுடன் பாராட்டினார், ஆனால் "விவிலிய மதத்தை முற்றிலும் உளவியல் ரீதியாகவும் தத்துவ ரீதியாகவும் வாசிப்பதற்கான ஞானமயமாக்கும் போக்கை ஆதரிக்கவில்லை, வரலாற்று ரீதியாக அல்ல" அல்லது "கடவுள் வெறுமனே ஒரு கொள்கை அல்லது ஒரு சுருக்கம்" என்ற கருத்தை ஆதரிக்கவில்லை. இது "நமது சமூகத்தில் சிக்கித் தவிக்கும் இளைஞர்களுக்கு மதிப்புமிக்கது, அவர்கள் நேராக எழுந்து நின்று ஹீரோக்களைப் போல செயல்படச் சொல்ல ஒரு வழிகாட்டி தேவை" என்று பரோன் எழுதினார். ஆடம் ஏ. ஜே. டிவில் மிகவும் மாறுபட்ட கண்ணோட்டத்தை எடுத்தார், வாழ்க்கைக்கான 12 விதிகளை "தாங்கமுடியாத அளவிற்கு சாதாரணமானவை, மேலோட்டமானவை மற்றும் நயவஞ்சகமானவை" என்று அழைத்தார், மேலும் "இந்த புத்தகத்தில் உள்ள உண்மையான ஆபத்து சமூக டார்வினிசம் மற்றும் முதலாளித்துவ தனித்துவத்திற்கு ஒரு இறையியல் படிமத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும் மன்னிப்பு" என்றும் "ஒரு நியாயமான உலகில், இந்த புத்தகம் ஒருபோதும் வெளியிடப்பட்டிருக்காது" என்றும் கூறினார். ரான் டார்ட், தி பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா ரிவியூவிற்கான ஒரு மதிப்பாய்வில், இந்த புத்தகத்தை "நமது காலத்தின் ஒழுங்கற்ற. குழப்பத்திற்கு ஒரு தீர்வாக சுதந்திரத்திற்கான மிகவும் அர்த்தமுள்ள ஒழுங்கை வெளிப்படுத்தும் முயற்சி" என்று கருதினார், ஆனால் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் முன்மாதிரியான ஆலோசனையுடன் "அவசியமானது" என்றாலும், இது "நமது முழு மனித பயணத்திலும் நம்மைச் சூழ்ந்திருக்கும் கடுமையான கேள்விகளுக்கு போதுமான உரை அல்ல, எனவே அதைப் படிக்க வேண்டும்". பைனான்சியல் டைம்ஸிற்கான ஒரு மதிப்பாய்வில், ஜூலியன் பாக்ஜினி எழுதினார், "தலைப்பு வடிவத்தில், அவரது பெரும்பாலான விதிகள் வெறுமனே காலமற்ற நல்ல அறிவு. பிரச்சனை என்னவென்றால், பீட்டர்சன் அவற்றை வெளியே எடுக்கும்போது, அவை இறைச்சியை விட அதிக தோலை எடுத்துச் செல்கின்றன ". தி ஸ்பெக்டேட்டரில், பீட்டர் ஹிட்சென்ஸ் புத்தகத்தின் "உரையாடல் மற்றும் அணுகக்கூடிய" பாணி மற்றும் "மறுபரிசீலனை" அளவு தனக்கு பிடிக்கவில்லை என்று எழுதினார், ஆனால் இது "நகரும் தருணங்கள்", "கிறிஸ்துவத்திற்குப் பிந்தைய மேற்கில் வளர்ந்த மக்களை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு செய்தியுடன்" நல்ல ஆலோசனை "இளைஞர்களுக்கு சிறப்பு முறையீட்டுடன் இருப்பதாக நம்பினார். நியூயார்க்கைச் சேர்ந்த பார்க் மெக்டோகால்ட் இதேபோன்ற கருத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டார், காகிதத்தில் பீட்டர்சன் தனது சொற்பொழிவுகளின் "ஒத்திசைவு, உணர்ச்சி ஆழம்" இல்லை, ஆனால் "இன்னும், அவர் உண்மையான நுண்ணறிவை உருவாக்குகிறார்" என்று எழுதினார். தி நியூயார்க் ரிவியூ ஆஃப் புக்ஸில் பங்கஜ் மிஸ்ராவின் மதிப்பாய்வு 12 விதிகள் நவீன உளவியலால் இழிவுபடுத்தப்பட்ட 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் உள்ள ஜங்கியன் மாயவாதம் மற்றும் பேய்டிஸ் ஆகியவற்றின் மறு தொகுக்கப்பட்ட தொகுப்பு என்று அழைத்தது. மிஸ்ரா இந்த புத்தகத்தையும், பீட்டர்சனின் கருத்துக்களையும், பீட்டர்சனை பாதித்த வரலாற்று எழுத்தாளர்களுடன் ஒப்பிட்டார், ஆனால் இனவெறி மற்றும் பாசிசவாதம் உள்ளிட்ட கடுமையான தார்மீக தோல்விகளை பீட்டர்சன் நிவர்த்தி செய்யத் தவறிவிட்டார். பாரம்பரியவாதம் மற்றும் கட்டுக்கதைகளை வாய்வீச்சு மற்றும் ஜனநாயக விரோத கருத்துக்களுக்கு ஆதரவாக எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம் என்பதை அங்கீகரிக்கத் தவறியதற்காக பீட்டர்சனின் புத்தகத்தை அவர் விமர்சித்தார், மேலும் பீட்டர்சனின் படைப்புகள் அது குணப்படுத்த முயற்சிக்கும் பிரச்சினைகளின் அறிகுறியாகும் என்று வலியுறுத்துகிறார். பீட்டர்சன் ட்விட்டரில் விமர்சனத்திற்கு பதிலளித்தார், ஃபர்ஸ்ட் நேஷன்ஸ் கலைஞர் சார்லஸ் ஜோசப்புடன் பீட்டர்சனின் நட்பு பற்றிய மிஸ்ராவின் விளக்கத்தை "நீண்ட முட்டைகளின் வரிசையில் சமீபத்தியது பாசாங்கு ஆனால் தீங்கற்ற முறையில் உன்னதமான காட்டுமிராண்டியை காதலிக்கிறது" என்று விமர்சித்தார்; பீட்டர்சன் பதிலுக்கு எழுதினார், "நீங்கள் இந்த நேரத்தில் என் அறையில் இருந்தால், நான் உங்களை மகிழ்ச்சியுடன் அறைவேன்". சைக்காலஜி டுடேவின் மதிப்பாய்வில், தத்துவஞானி பால் தாகர்ட் இந்த புத்தகத்தை பலவீனமானது என்று அழைத்தார், மேலும் பீட்டர்சனின் கருத்துக்கள் தத்துவ ஆய்வுக்கு எதிராக நிற்கத் தவறிவிட்டன என்றார். தாகர்டின் கூற்றுப்படி, "நீங்கள் கிறிஸ்தவ புராணங்கள், குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட தனித்துவம், தெளிவற்ற மெட்டாபிசிக்ஸ் மற்றும் இருத்தலியல் அச்சம் ஆகியவற்றிற்குச் சென்றால், ஜோர்டான் பீட்டர்சன் உங்களுக்கு தத்துவஞானி. ஆனால் நீங்கள் ஆதாரத்தையும் காரணத்தையும் விரும்பினால், வேறு இடத்தைப் பாருங்கள். உளவியலாளர் ஜான் க்ரோஹோல், சைக் சென்ட்ரலுக்காக எழுதுகிறார், புத்தகத்தின் அடிப்படை ஆலோசனை ஒலி, சுய-தெளிவான மற்றும் பாதிப்பில்லாதது என்று கூறினார், ஆனால் பீட்டர்சன் தனது ஆலோசனையை அறிவியல் தரவுகளுக்குப் பதிலாக முரட்டுத்தனமான தொடுதல் நிகழ்வுகள் மற்றும் மத கோட்பாடுகளுடன் நியாயப்படுத்தியதால் அதை பரிந்துரைக்க முடியவில்லை. லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் ரிவியூ ஆஃப் புக்ஸில், கை ஸ்டீவன்சன், பீட்டர்சனின் படைப்புகள் தீவிரமான கல்வியாளர்களால் பரவலாக புறக்கணிக்கப்படுகின்றன என்று எழுதினார், ஏனெனில் "பின்நவீனத்துவ நவ-மார்க்சிஸ்டுகளின்" சதியை குறிவைத்து அவர் தூண்டிவிட்ட கூற்றுக்கள் காரணமாக, ஆனால் அவரது பிரபலத்தின் நிலை 1960 களில் மார்ஷல் மெக்லுஹானுக்குப் பிறகு ஒரு பொது அறிவுஜீவிக்கு காணப்படவில்லை. ஸ்டீவன்சனின் கூற்றுப்படி, பீட்டர்சனின் நடைமுறை ஆலோசனையும் ஜுங்கியன் மாயவாதமும் 1960 களில் இருந்ததைப் போன்ற ஒரு புதிய எதிர் கலாச்சார இயக்கத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. அவர் 12 விதிகளை ஆக்ரோஷமானதாகவும், பிரச்சினைகளை "போகிமென்" மீது குற்றம் சாட்ட அதிக ஆர்வமுள்ளதாகவும் அழைத்தார், மேலும் அதே பிரச்சினைகளில் சிலவற்றை நிவர்த்தி செய்த ஜான் கிரேயின் பணியை ஒரு மாற்றாக பரிந்துரைத்தார். தி நியூயார்க்கரின் கெலெபா சன்னே குறிப்பிட்டார்ஃ நேஷனல் ரிவியூவின் டேவிட் பிரெஞ்சு இந்த புத்தகத்தை தற்போதைய காலத்திற்கு "ஒளியின் கலங்கரை விளக்கம்" என்று அழைத்தார், ஒரு எளிய ஆனால் ஆழமான நோக்கத்துடன் "ஒரு நபர் கண்ணாடியில் பார்க்கவும், அவர் அல்லது அவள் பார்க்கும் நபரை மதிக்கவும் உதவுகிறார்". தேசிய விமர்சனம் ஹீதர் வில்ஹெல்ம் மற்றும் டொராண்டோ ஸ்டார் ஜேம்ஸ் கிரேங்கர் போன்ற சில விமர்சகர்கள், பீட்டர்சனை தவறாகப் புரிந்துகொண்டதாக அவர்கள் நம்பிய ஆரம்ப எதிர்மறையான விமர்சனங்களை விமர்சித்தனர். செப்டம்பர் 2018 இல், பீட்டர்சன் கார்னெல் பல்கலைக்கழக தத்துவஞானி கேட் மானே மீது அவதூறு வழக்குத் தொடுப்பதாக அச்சுறுத்தினார், அவர் வோக்ஸுக்கு அளித்த பேட்டியில் அவரது படைப்பை தவறான கருத்து என்று அழைத்தார். பீட்டர்சனின் அச்சுறுத்தல் பேச்சு சுதந்திரத்தை குளிர்விக்க ஒரு முயற்சி என்று மானே அழைத்தார். வோக்ஸ் இந்த அச்சுறுத்தலை ஆதாரமற்றது என்று கருதி அதை புறக்கணித்தார். பிரபல அறிவார்ந்த நோம் சோம்ஸ்கியால் அடிக்கடி பகிரப்பட்ட ஒரு விமர்சனத்தில், நடப்பு விவகாரங்களின் நாதன் ராபின்சன் பீட்டர்சனை ஒரு "சார்லட்டன்" என்று அழைத்தார், அவர் "மிகவும் அடிப்படை தந்தைவழி வாழ்க்கை ஆலோசனையை" வழங்குகிறார், அதே நேரத்தில் "அவரது மனதின் எளிமையை மறைக்க முரண்பாடுகளை" சேர்க்கிறார். 2020 ஆம் ஆண்டில் இன்டர்நேஷனல் ஜர்னல் ஆஃப் ஜுங்கியன் ஸ்டடீஸில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு கட்டுரையில், "கார்ல் ஜங், ஜான் லேயர்ட் மற்றும் ஜோர்டான் பீட்டர்சன்ஃ மனித சமூக பரிணாமத்தின் கோட்பாடுகளை மதிப்பிடுதல் மற்றும் பகுப்பாய்வு உளவியலுக்கான அவற்றின் தாக்கங்கள்", கேரி கிளார்க் பீட்டர்சனின் சிந்தனையைப் பற்றிய நீடித்த விமர்சனத்தை வழங்குகிறது. பழங்கால மானுடவியல், பரிணாம மானுடவியல் மற்றும் சமத்துவ சமூகங்களின் இனவியல் ஆய்வுகள் ஆகியவற்றில் ஆராய்ச்சியை பீட்டர்சன் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளத் தவறிவிட்டார் என்று கட்டுரை வலியுறுத்துகிறது. எச். சேபியன்ஸின் பண்டைய மேய்ச்சல் தழுவலைக் குறிக்கும் என்று நம்பப்படும் இத்தகைய சமூகங்கள் தாய்வழி மற்றும் சமூக படிநிலை இல்லை. நவீன தந்தைவழி மற்றும் படிநிலை கலாச்சாரங்களுக்கு வழிவகுக்கும் விவசாயத்தின் தொடக்கத்துடன் இந்த பண்டைய தகவமைப்பு வளாகத்திலிருந்து ஒரு பெரிய சமூக கலாச்சார மாற்றம் ஏற்பட்டது என்று ஆசிரியர் வாதிடுகிறார். இந்த பார்வை பீட்டர்சனின் கருத்துடன் முரண்படுகிறது, இது நவீன சமூக மற்றும் பொருளாதார கட்டமைப்புகள் நமது பாலூட்டிகள், பாலூட்டிகள் மற்றும் ப்ரைமேட் மூதாதையர்களின் படிநிலை தூண்டுதல்களின் வளர்ச்சியாகும். இது பீட்டர்சன் "தனது சொந்த கலாச்சார சார்புகளை ஆழமான கடந்த காலத்திற்குள் மீண்டும் முன்வைத்ததாகத் தெரிகிறது" என்ற முடிவுக்கு எழுத்தாளரை வழிநடத்தியது. ..