Uthirakosamangai
மங்களநாத சுவாமி கோயில் என்றும் அழைக்கப்படும் உத்திரகோசமங்கை, தமிழ்நாட்டின் இராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் இராமநாதபுரம் அருகே அமைந்துள்ள ஒரு சைவக் கோயில் ஆகும். இந்த கோயில் 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மலர்ந்துள்ளது. உத்திரகோசமங்கை கோயில் சுமார் 20 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது. இராமநாதபுரத்திலிருந்து சுமார் 15 கி. மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ள இந்த கோயில், பல குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களுடன் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பெற்றுள்ளதுஃ 1.The கோயில் சுயமாக உருவாக்கப்பட்ட லிங்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. 2. இது சிவன் மற்றும் பார்வதியின் பிறப்பிடமாகக் கருதப்படுகிறது. 3.The "உத்திரகோசமங்கை" என்ற பெயர் சிவன் வேத ரகசியங்களை கற்பித்ததில் இருந்து வந்தது, "உதிராம்" என்றால் அறிவுறுத்தல், "கோசம்" என்றால் ரகசியம், மற்றும் "மங்காய்" என்பது பார்வதியைக் குறிக்கிறது. 4.The கோயிலின் புனித மரம் ஒரு இந்திய பிளம் (இலந்தை) ஆகும், இது சுமார் 3,000 ஆண்டுகள் பழமையானது என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சிவனின் தலையைப் பார்ப்பது பற்றிய பிரம்மாவின் பொய்யுடன் தொடர்புடைய பூ தலம்பு, பெரும்பாலான சிவன் கோயில்களில் வழிபாட்டிற்காகப் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, ஆனால் அது இங்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது. 5.Two சிவனின் புனித காளையான நந்தியின் சிலைகள் உள்ளன. 6.There என்பது 1,000 ரிஷிகளின் கவுரவத்தைக் குறிக்கும் ஆயிரம் செதுக்கப்பட்ட லிங்கங்களைக் கொண்ட ஒரு சஹஸ்ர லிங்கம் ஆகும். மணிகவாசாகர் ஒரு லிங்கமாக போற்றப்படுகிறார். 7.The முக்கிய ஈர்ப்பு நடராஜரின் 6 அடி உயர மரகத சிலை, சிவபெருமான் தனது அண்ட நடன வடிவத்தில். இது தனித்துவமாக மரகதத்தால் ஆனது மற்றும் ஆண்டு முழுவதும் சந்தன பேஸ்டில் மூடப்பட்டிருக்கும். அருத்ரா நாளில், பேஸ்ட் அகற்றப்பட்டு, சிலை பொதுமக்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பாம்புகள் அல்லது புலியின் தோல் போன்ற அலங்காரங்கள் இல்லாத இது ஒரு மூச்சடைக்கக்கூடிய காட்சியாகும். குறிப்பாக ஜனவரி தொடக்கத்தில் வரும் அருத்ரா தினத்தன்று கட்டாயம் பார்க்க வேண்டிய மற்றும் பார்வையிடத் தகுதியான இடம் இது. கூட்டம் இருந்தபோதிலும், அனுபவம் உண்மையிலேயே பலனளிக்கிறது, மேலும் நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து ஆசீர்வாதங்களைப் பெறலாம் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் துறவி மாணிக்கவாசாகர் மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் துறவி அருணகிரிநாதர் ஆகியோரின் பாடல்களால் கோயில் மகிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த கோயில் ராமநாதபுரம், சேது மாதவ தீர்த்தம் மற்றும் லட்சுமண தீர்த்தம் ஆகியவற்றின் வரிசையில் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தக் கோயில் இராமநாதபுரம் மாவட்டத்தின் முக்கிய சுற்றுலாத் தலமாகும். இந்த கோவிலில் ஏராளமான கோயில்கள் உள்ளன, அவற்றில் மங்களநாதர், மங்களாம்பிகை மற்றும் நடராஜர் ஆகியவை மிக முக்கியமானவை. இந்த கோவிலில் மரகதத்தில் செதுக்கப்பட்ட உயரமான பண்டைய மரகத நடராஜர் சிலை உள்ளது. இந்தக் கோயிலில் பல்வேறு நேரங்களில் காலை 5:30 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரை ஆறு தினசரி சடங்குகளும், அதன் நாட்காட்டியில் ஆறு வருடாந்திர திருவிழாக்களும் உள்ளன. இந்தக் கோயில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய மற்றும் அறக்கட்டளை வாரியத்தால் பராமரிக்கப்பட்டு நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்து புராணத்தின் படி, ஒரு காலத்தில் நூற்றுக்கணக்கான ரிஷிகள் (துறவிகள்) சிவனை வழிபட்டு தவம் செய்தனர். இலங்கையில் இராவண மன்னனின் மனைவி மண்டோதாரியின் தவத்தை அங்கீகரிப்பதற்காக ஒரு நெருப்புப் பந்து வடிவில் தோன்றுவேன் என்று சிவன் ரிஷிகளிடம் கூறினார். சிவன் ராவணனின் அரண்மனையில் ஒரு சிறு குழந்தை வடிவில் தோன்றினார். ராவணன் அழகான குழந்தையை உயர்த்தினார், அதில் ஒரு சிறிய காயம் இருந்தது. அதே நேரத்தில், அக்னி தீர்த்தத்திலிருந்து (கோயில் தொட்டி) ஒரு நெருப்புப் பந்து இருந்தது, இது சிவன் ராவணனைத் தாக்கியதன் காரணமாக ரிஷிகள் உணர்ந்தனர். ஆயிரத்தில், 999 பேர் தீயில் விழுந்து தற்கொலை செய்து கொண்டனர், அவர்களில் ஒருவர் வேத புத்தகங்களை காப்பாற்ற எஞ்சியிருந்தார். சிவன் ரிஷியைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் கோவிலில் 999 க்கு சஹஸ்ரலிங்கமாகவும் (ஆயிரம் லிங்கங்கள்) தனக்காகவும் தோன்றினார். ஒற்றை ரிஷி அவரது பிற்கால பிறப்பில் மாணிக்கவாஸ்கர் என்று பின்னர் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. உத்திரகோசமங்கை மங்களநாதசுவாமி கோயில் என்றும் அழைக்கப்படும் மங்களநாதசுவாமி கோயில் இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டின் இராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு சிவன் கோயிலாகும். இந்த கோயில் பல காரணங்களுக்காக குறிப்பிடத்தக்கதாகும். வரலாற்று முக்கியத்துவம்ஃ இந்த கோயிலுக்கு 3,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய வரலாறு உள்ளது. இது சுமார் 20 ஏக்கர் நிலப்பரப்பில் பரவியுள்ளது மற்றும் ஒரே நேரத்தில் மோக்ஷத்தை (ஆன்மீக விடுதலை) அடைந்த 1,000 சிவன் பக்தர்களால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. தெய்வங்கள்ஃ கோயில் வளாகத்திற்குள், மங்களநாதர் சுவாமி, மங்களேஸ்வரி அம்மான், நடராஜர், சுயம்புலிங்கம், பைரவர், தட்ஸினமூர்த்தி, சண்டிகேஸ்வரர் மற்றும் பாலபைரவ் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்களை நீங்கள் காணலாம். இங்கு ஒரு புனித கோயில் குளமும் உள்ளது. தனித்துவமான அம்சங்கள்ஃ இந்த கோயில் ஏழு அடுக்கு அரச கோபுரங்கள் உட்பட ஐந்து கோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டு அற்புதமான யாலிகள் (புராண சிங்கம் போன்ற உயிரினங்கள்) தங்கள் வாயில் கல் பந்துகளுடன் நுழைவாயிலைக் காக்கின்றன, பார்வையாளர்கள் கையால் நகர்த்தலாம். மத முக்கியத்துவம்ஃ இந்த கோவிலில் ஐந்தரை அடி உயரத்தில் நிற்கும் மங்கலேஸ்வரர் முனிவரின் விலைமதிப்பற்ற மரகத சிலை உள்ளது. சிவபெருமானின் அண்ட நடன வடிவமான நடராஜர், ஆண்டு முழுவதும் சந்தனக் கோப்பைகளில் காட்சிப்படுத்தப்படுகிறது. இது உலகின் ஆரம்பகால சிவன் கோயில்களில் ஒன்றாக நம்பப்படுகிறது, இந்த கோயில் நிறுவப்பட்டபோது சூரியன், சந்திரன் மற்றும் செவ்வாய் கிரகங்கள் மட்டுமே வான உடல்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. வரலாற்றுக் கதைகளின்படி, ராவணனின் மனைவி மண்டோதரி மிகவும் அர்ப்பணிப்புள்ள சிவன் வழிபாட்டாளரை திருமணம் செய்து கொள்ள முயன்றார். சிவபெருமான் பாதுகாப்பிற்காக முனிவர்களிடம் ஒரு புனித நூலை ஒப்படைத்தார். ராவணன் ஒரு குழந்தையைத் தொட முயன்றபோது (மாறுவேடத்தில் சிவன்), சிவன் அக்னியாக மாறி, குழப்பத்தை ஏற்படுத்தினார். முனிவர்கள், சிவனின் கோபத்திற்கு அஞ்சி, ஒரு புனித குளத்தில் குதித்தனர், இது "அக்னி தீர்த்தம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. முனிவரான மணிகவாசாகர் மட்டுமே வேதத்தை காப்பாற்றினார். இதன் விளைவாக, மணிகவாசாகர் கோவிலில் ஒரு லிங்கம் (சிவபெருமானின் சின்னம்) மூலம் கௌரவிக்கப்படுகிறார். வரலாற்று முக்கியத்துவம்ஃ கோயிலின் பெயர், உத்திரகோசமங்கை, புனித வேதங்களைப் பற்றி பார்வதி தேவிக்கு இறைவன் கற்பித்த போதனைகளில் இருந்து வருகிறது. பாண்டிய மன்னர்களின் ஆட்சியின் போது, இந்த கோயில் ஒரு முக்கிய இடமாக இருந்தது, அவர்களின் தலைநகரம் உத்தரகோசமங்கை ஆகும். திருவிழாக்கள்ஃ சித்திரை, திருக்கல்யாணம், தெர்விலா மற்றும் அருத்ரா தர்ஷன் கட்டிடக்கலை உள்ளிட்ட பல முக்கியமான திருவிழாக்களை இந்த கோயில் நடத்துகிறது, இந்த கோயில் பரமக்குடியிலிருந்து கிழக்கே 32 கிமீ தொலைவிலும், இராமநாதபுரத்திலிருந்து மேற்கே 17 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோவிலில் ஏழு அடுக்கு ராஜகோபுரம் (நுழைவாயில் கோபுரம்) உள்ளது. இந்த கோவிலில் ஏராளமான கோயில்கள் உள்ளன, அவற்றில் மங்களநாதர், மங்களாம்பிகை மற்றும் நடராஜர் ஆகியவை மிக முக்கியமானவை. மங்களநாதருக்கு (சிவன்) லிங்கம் மற்றும் மங்களாம்பிகை வடிவத்தில் தனித்தனி கோயில்கள் உள்ளன. கோயிலுக்குள் மரகதத்தில் செதுக்கப்பட்ட உயரமான பண்டைய மரகத நடராஜர் சிலை உள்ளது. சஹரஸ்ரலிங்கத்தின் ஒரு மண்டபத்தில் ஆயிரம் லிங்கங்கள் உள்ளன. பிரதான வளாகத்தின் நுழைவாயிலில், யாலி (புராண டிராகன்) இன் நேர்த்தியான கல் சிற்பங்கள் உள்ளன, அதன் வாயில் ஒரு உருளும் கல் பந்து சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. விநாயகர் (சிவனின் மகன் மற்றும் ஞானத்தின் கடவுள்), முருகன் (சிவனின் மகன்), நந்தி (நமது அனைத்து ஆன்மாக்களின் பிரதிநிதி) மற்றும் நவகிரகம் (ஒன்பது கிரக தெய்வங்கள்) ஆகிய தெய்வங்களின் கிரானைட் உருவங்கள் கருவறைக்கு செல்லும் மண்டபத்தில் அமைந்துள்ளன. தமிழ்நாட்டின் பிற சிவன் கோயில்களைப் போலவே, எரும்பீஸ்வரரின் கருவறையைச் சுற்றியுள்ள முதல் சுற்று அல்லது சுவர்களில் தென்முகபராமன் (ஆசிரியராக தட்சிணமூர்த்தி-சிவன்), துர்கா (போர்வீரர்-தெய்வம்) மற்றும் சண்டிகேஸ்வரர் (ஒரு துறவி மற்றும் சிவ பக்தர்) ஆகியோரின் உருவங்கள் உள்ளன. வழிபாடு மற்றும் திருவிழாக்கள் கோயில் பூசாரிகள் பண்டிகைகளின் போது மற்றும் தினசரி அடிப்படையில் பூஜை (சடங்குகள்) செய்கிறார்கள். தமிழ்நாட்டின் பிற சிவன் கோயில்களைப் போலவே, பூசாரிகளும் பிராமண துணை சாதியான சைவ சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். கோயில் சடங்குகள் ஒரு நாளைக்கு ஆறு முறை செய்யப்படுகின்றன; அதிகாலை 5:30 மணிக்கு உஷத்கலம், காலை 8 மணிக்கு கலாசாந்தி, அதிகாலை 1 மணிக்கு உச்சிகாலம், மாலை 5 மணிக்கு சாயராக்ஷை, இரவு 7 மணிக்கு இராண்டம்கலம் மற்றும் இரவு 8 மணிக்கு அர்த்த ஜாமம். ஒவ்வொரு சடங்கும் நான்கு படிகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ கோவிலில் உள்ள அனைத்து தெய்வங்களுக்கும் அபிஷேகம் (புனித குளியல்), அலங்காரம் (அலங்காரம்), நைவேதான் (உணவு வழங்குதல்) மற்றும் தீபா ஆராதனை (விளக்குகளை அசைத்தல்). நாகஸ்வரம் (குழாய் கருவி), வேதங்களில் உள்ள மத அறிவுறுத்தல்கள் (புனித நூல்கள்) பூசாரிகளால் வாசிக்கப்பட்டு, கோயில் கம்பத்தின் முன் வழிபாட்டாளர்களால் வணக்கம் செலுத்தப்படுகிறது. (திங்கள்) மற்றும் (வெள்ளி) போன்ற வாராந்திர சடங்குகள், பிரதோசம் போன்ற பதினைந்து நாள் சடங்குகள் மற்றும் அமாவாசை (அமாவாசை நாள்), கிருத்திகை, பௌர்னமி (பௌர்ணமி நாள்) மற்றும் சதுர்த்தி போன்ற மாதாந்திர திருவிழாக்கள் உள்ளன. தமிழ் சித்திரை மாதத்தில் (ஏப்ரல்-மே) திருக்கல்யாண வைபவம் (புனித திருமணம்), வைகாசியில் (மே-ஜூன்) வசந்தோத்சவம், ஆனி மாதத்தில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) பதினல் சிவன் உத்சவம், ஐபாஸியில் (அக்டோபர்-நவம்பர்) அன்னாபிஷேகம், மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) திருவாதிரை மற்றும் மாசி மாதத்தில் (பிப்ரவரி-மார்ச்) சிவராத்திரி ஆகியவை கோயிலின் முக்கிய திருவிழாக்களாகும். டிசம்பரில் நடைபெறும் திருவாதிரை திருவிழா ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கிறது. மத முக்கியத்துவம் ராமநாதபுரம், சேது மாதவ தீர்த்தம் மற்றும் லட்சுமண தீர்த்தம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இந்த கோயில் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது. திருவாதிரை பண்டிகை தினத்தன்று சிறப்பு வழிபாடு செய்யப்படுவதைத் தவிர, ஆண்டு முழுவதும் நடராஜரின் மரகத உருவம் சந்தனப் பேஸ்டால் அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. சிறிய அதிர்வுகள் கூட உருவத்தை சேதப்படுத்தும் என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே வழிபாட்டு நடைமுறைகளின் போது தாளக் கருவிகள் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. முன் மண்டபத்தில் படிகத்தால் (ஸ்பாடிகா) செய்யப்பட்ட லிங்கங்கள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொரு பிற்பகலும் சமைத்த அரிசியால் பூசப்படுகின்றன. இந்து புராணத்தின் படி, விஷ்ணுவும் பிரம்மாவும் மேன்மைக்காக போட்டியிட்டனர், சிவன் ஒரு சுடர் போல் தோன்றி, தனது மூலத்தைக் கண்டுபிடிக்குமாறு சவால் விடுத்தார். பிரம்மா ஒரு அன்னத்தின் வடிவத்தை எடுத்து, சுடரின் உச்சியைக் காண வானத்திற்கு பறந்தார், அதே நேரத்தில் விஷ்ணு வராக பன்றியாக மாறி அதன் அடித்தளத்தை நாடினார். பிரம்மாவாலோ விஷ்ணுவாலோ மூலத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, விஷ்ணு தனது தோல்வியை ஒப்புக் கொண்டபோது, பிரம்மா ஒரு தாழம்பு (பாண்டனஸ் வாசனை மலர்/திருகு பைன் மலர்/கேதகி மலர்) உதவியுடன் பொய் சொல்லி, உச்சியைக் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறினார். தண்டனையாக, பிரம்மா தனது வழிபாட்டில் பூமியில் ஒருபோதும் கோயில்களைக் கொண்டிருக்க மாட்டார் என்றும், அனைத்து சிவன் கோயில்களும் வழிபாட்டு நடைமுறைகளின் போது தாழம்புவைப் பயன்படுத்துவதில்லை என்றும் சிவன் கட்டளையிட்டார். தாழம்பு இன்னும் வழிபாட்டு நடைமுறைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் அத்தகைய கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். இந்த கதை சைவ வேதங்களில் காணப்படுகிறது. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் தமிழ் சைவ துறவி கவிஞர் மாணிக்கவாசாகர், எட்டாவது திருமுரையாக தொகுக்கப்பட்ட திருவசகத்தில் உள்ள தனது பாடல்களில் மங்களநாதரையும் கோயிலையும் மதித்துள்ளார். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தமிழ் கவிஞரான அருணகிரிநாதர், கோவிலில் முருகனை மகிமைப்படுத்தும் தமிழ் பாடல்களை இயற்றியுள்ளார். இந்து புராணத்தின் படி, இந்த இடத்தில் முருகனுக்கு தெய்வீக தெய்வமான இந்திரனின் ஐராவதம் (வெள்ளை யானை) வழங்கப்பட்டது. ..