Sibnarayan Ray
சிப்நாராயண் ரே (1921-2008) ஒரு இந்திய சிந்தனையாளர், கல்வியாளர், தத்துவஞானி மற்றும் வங்காள மொழியில் எழுதிய இலக்கிய விமர்சகர் ஆவார். ஒரு தீவிர மனிதநேயவாதியான இவர், மார்க்சிஸ்ட்-புரட்சியாளர் மனபேந்திர நாத் ராய் பற்றிய தனது படைப்புகளுக்காக பரவலாக அறியப்படுகிறார், மேலும் புகழ்பெற்ற பன்முக அறிஞர் பெர்ட்ராண்ட் ரஸ்ஸல், ரே பற்றி கருத்து தெரிவிக்கையில், ஒருமுறை இவ்வாறு கூறினார். "சிப்நாராயண் ரே உலகின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் முக்கியமானதாகக் கருதப்படும் ஒரு கண்ணோட்டத்தைக் குறிக்கிறார். நமது காலத்தின் பெரும்பாலான எழுத்தாளர்களை விட அவரது எழுத்துக்கள் மிகவும் நியாயமான கண்ணோட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன ". வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை 20 ஜனவரி 1921 அன்று, சிப்நாராயண் ரே இந்தியாவின் கல்கத்தாவில் பேராசிரியர் உபேந்திரநாத் பித்யபூஷன் சாஸ்திரி (1867-1959) மற்றும் கவிஞர் ராஜ்குமாரி ராய் (1882-1973) ஆகியோருக்கு மகனாகப் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு சிந்தனையாளர்-எழுத்தாளர் ஆவார், அவர் சமஸ்கிருதம் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் 50 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை வெளியிட்டுள்ளார். அவரது தாயும் ஒரு இலக்கியவாதியாக இருந்தார், அவர் பாமபோதினி, ஷிபம், அன்தாப்பூர் மற்றும் மகிளா போன்ற பத்திரிகைகளுக்கு தவறாமல் பங்களித்தார். சிப்நாராயண் தனது பதின்ம வயதிலேயே எழுதத் தொடங்கினார். அவர் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில மொழி மற்றும் இலக்கியத்தில் பட்டம் பெற்றார். அவர் கீதா ரேயை மணந்தார். அவர் 1945 ஆம் ஆண்டில் தனது இருபத்தி நான்கு வயதில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் விரிவுரையாளராக கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு உறுப்பு இளங்கலை கல்லூரியான கல்கத்தாவின் சிட்டி கல்லூரியில் சேர்ந்தார். அவர் அங்கு நீண்ட பதினைந்து ஆண்டுகள் கற்பித்தார். 1962 முதல் 1980 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதி வரை மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தில் இந்திய ஆய்வுத் துறையின் தலைவராக இருந்தார். லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ் உள்ள ஓரியண்டல் மற்றும் ஆப்பிரிக்க ஆய்வுகள் பள்ளி (எஸ். ஓ. ஏ. எஸ்) மற்றும் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக அறிவியல் துறை உட்பட உலகெங்கிலும் உள்ள பல பல்கலைக்கழகங்களில் வருகை பேராசிரியராக ரே கற்பித்தார். பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, ஆஸ்திரியா, இத்தாலி, நெதர்லாந்து, டென்மார்க், சுவிட்சர்லாந்து மற்றும் ஹங்கேரி ஆகிய நாடுகளில் உள்ள பல பல்கலைக்கழகங்களில் விரிவுரைகளை வழங்க அவர் அழைக்கப்பட்டார். வருகை பேராசிரியராக கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் கிளேர் கல்லூரி, பிராங்பேர்ட்டில் உள்ள கோதே பல்கலைக்கழகம் மற்றும் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் படிப்புகளை கற்பித்தார். மெல்போர்னில் இருந்து கல்கத்தாவுக்குத் திரும்பிய பிறகு, 1981 முதல் 1983 வரை விஸ்வ-பாரதி பல்கலைக்கழகத்தில் ரவீந்திர பவனின் இயக்குநராகப் பணியாற்றினார். அவர் இந்திய அரசின் கலாச்சாரத் துறையின் இலக்கியத்தில் எமிரிட்டஸ் ஃபெலோவாக இருந்தார். ராஜா ராம்மோகன் ராயின் தலைவராகவும், இந்திய வரலாற்று ஆராய்ச்சிக் குழுவில் மூத்த ஆராய்ச்சியாளராகவும் பணியாற்றினார். 1960 முதல் 1969 வரை இந்திய மறுமலர்ச்சி நிறுவனத்தின் (ஐஆர்ஐ) நிர்வாக செயலாளராக பணியாற்றினார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவர் பிப்ரவரி 26,2008 அன்று சாந்திநிகேதனில் காலமானார். அவரது விருப்பப்படி, அவரது உடல் கல்கத்தாவில் உள்ள எஸ். எஸ். கே. எம் மருத்துவமனைக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. தீவிர மனிதநேயவாதியான ரே, தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் கம்யூனிச உணர்வை ஊக்கப்படுத்தினார். இருப்பினும், சோவியத் யூனியனில் ஸ்ராலினிச ஆட்சியின் யதார்த்தங்கள் அவரை விரக்தியடையச் செய்தன. இது மனிதகுலத்தின் உன்னதத்தன்மையை நம்புவதற்கு அவரை வழிநடத்தியது, மேலும் மனிதனின் சொந்த அறிவாற்றலில் உள்ளார்ந்த மனித சுதந்திரத்தின் கட்டுப்பாடுகளை அவருக்கு உணர்த்தியது. அவரது தத்துவ சிந்தனைக்காக அவர் ஒரு தீவிர மனிதநேயவாதியாக அறியப்பட்டார். இருப்பினும், எம். என். ராய் முன்வைத்த "கம்யூனிசத்திற்கு அப்பால்" என்ற கருத்தால் சிப்நாராயண் ரே ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டார். தீவிர மனிதநேயம் என்ற கருத்தை எம். என். ராய் தனது தீவிர ஜனநாயகத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளில் முன்வைத்தார், அதை அவர் சிப்நாராயண் ரே உட்பட ஒரு சில தோழர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டார். அவரது ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஜனநாயகம் என்ற இலட்சியத்துடன் கட்சி-அரசியல் முரண்பட்டது என்பது அனுமானங்களில் ஒன்றாகும். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இந்தியாவின் சமூகத்தின் அடிப்படையிலான பல பாரம்பரிய அரசியல் மற்றும் தத்துவ அனுமானங்களை அது நிராகரித்ததால் அது 'தீவிரமானது'; மேலும் இது 'மனிதநேயம்' ஆகும், ஏனெனில் இது முற்றிலும் மனிதர்களின் தேவைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளில் கவனம் செலுத்தியது. 1948இல் எம். என். ராய் தொடங்கிய தீவிர மனிதநேய இயக்கத்தில் இளம் சிப்நாராயண் பங்கேற்றார். குறிப்பிடத்தக்க வகையில், சில மனிதநேயவாதிகளைப் போலல்லாமல், தீவிர மனிதநேயவாதிகள் தற்போதுள்ள சமூக ஏற்பாடுகளைத் தூக்கியெறிய அல்லது மீறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். தீவிர மனிதநேயவாதிகள் ஆதிக்க முறைகளின் மாற்றம், விடுதலை மற்றும் விமர்சன பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றை நாடுகின்றனர். மக்கள் யதார்த்தத்தைப் பற்றிய தங்கள் பார்வையை மறுகட்டமைத்து தகுந்த நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். மதம் மட்டுமல்ல, அரசியல் தான் சுதந்திரமான சிந்தனையையும் விசாரணை உணர்வையும் நசுக்க முடியும் என்று ரே கூறினார். மனித மனதுக்குள் ஒரு முரண்பாடு உள்ளது. இது ஒரு அதிகாரத்திற்கு அடிபணியும் அல்லது கேள்விகளைக் கேட்கும். ஒரு சமூகம் செழிக்க, அது பிந்தைய பாதையைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார். இருப்பினும், இன்று, பகுத்தறிவு மற்றும் கேள்வி கேட்கும் மனப்பான்மை இரண்டும் குறைந்து வருவதாக ரே நம்பினார். இலக்கிய விமர்சனம் சிப்நாராயண் ரே தனது இலக்கிய விமர்சனத்திற்காக மிகவும் மதிக்கப்பட்டார். ஜிஜ்னாசாவின் வெளியீடு அவர் ஜிஜ்னாசாவை (வங்காளத்தில் ஜிகாஸா என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) வெளியிட்டார், இது இலக்கியம், வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் தத்துவத்தின் மிக முக்கியமான வங்காள இதழாக மாறியது. கல்கத்தாவிலிருந்து வெளியிடப்பட்ட இந்த வங்காள மொழி இதழுக்கு உள்நாட்டிலிருந்தும் வெளிநாட்டிலிருந்தும் எழுத்தாளர்கள் பங்களித்தனர். பேராசிரியர் ரே 1980 ஆம் ஆண்டில் மெல்போர்னில் தங்கியிருந்தபோது ஜிஜ்னாசாவைத் தொகுத்து வெளியிடத் தொடங்கினார். எம். என். ராய் பற்றிய படைப்புகள் இந்திய புரட்சிகர கம்யூனிஸ்ட் எம். என். ராய் இந்தியா, மெக்ஸிகோ, சோவியத் யூனியன் மற்றும் சீனாவில் புரட்சிகர இயக்கங்களின் முன்னோடிகளில் ஒருவராக இருந்தார். மெக்சிகோ கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (1919) மற்றும் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (1920) ஆகியவற்றை நிறுவுவதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். 1920 களில் அவர் நிர்வாகக் குழு, பிரசிடியம் மற்றும் அரசியல் செயலகம் ஆகியவற்றில் உறுப்பினராவதன் மூலம் கம்யூனிஸ்ட் சர்வதேச படிநிலையின் மிக உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்ந்தார். மிக முக்கியமாக, அவர் கூர்மையான மற்றும் பகுப்பாய்வு எழுத்துக்களுடன் இணையற்ற கோட்பாட்டாளராக அறியப்பட்டார். சிப்நாராயண் ரே முதன்முதலில் எம். என். ராயை 1946 இல் சந்தித்தார். இந்த புரட்சியாளரின் சிந்தனையால் அவர் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் இறப்பதற்கு முன்பு மனபேந்திர நாத் ராயின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதினார். ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழக அச்சகத்தால் வெளியிடப்பட்ட நான்கு தொகுதிகளில் ராயின் படைப்புகளை அவர் தொகுத்தார். கவிதை சிப்நாராயண் ரே தனது ஆரம்ப ஆண்டுகளில் சில கவிதைகளை இயற்றினார். அவற்றில் பெரும்பாலானவை 1951 இல் வெளியிடப்பட்ட கோத்தாரா தோமர் மோன் என்ற தலைப்பில் ஒரு தொகுப்பில் சேகரிக்கப்பட்டன. இந்த தொகுப்பின் இரண்டாவது பதிப்பு 1990களின் பிற்பகுதியில் வெளியிடப்பட்டது. ஈவ்லின் பனோஃப்ஸ்கியால் பெங்காலி மொழியிலிருந்து ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த கவிதைகளில் ஒன்று கீழே மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளதுஃ இந்த அரிய பிற்பகல் இலையுதிர்கால பள்ளத்தாக்கில் இந்த அரிய பிற்பகல். பைன் ஊசிகளின் நடுங்கும் திரைக்குப் பின்னால் சோகமான சூரியனின் தங்கம். செஸ்ட்நட் கிளைகளில் மெழுகு நிற பூக்களின் சுருள்கள் குறைவாகவே உள்ளன. தூக்க அமைதி விழுதல், பைன் ஊசிகள் விழுதல், இலையுதிர்கால பள்ளத்தாக்கில் வயதான சோகத்தின் தொடுதல். இந்த இலையுதிர்காலத்தின் அமைதியான மற்றும் வயதான சோகத்தில் ஆர்வத்தின் வேதனையின் இருண்ட பருவமழை பிரகாசங்கள் எதுவும் இல்லை. ஊசிகள் விழும் பிற்பகல். பாருங்கள், பனிப்பொழிவு ஒரு துளி கீழே விழுகிறது மற்றும் காலத்தின் வளைந்த வயிற்றில் சறுக்குகிறது. மேற்கோள்கள் ஒட்டுமொத்த உலகிலும், இலக்கிய பன்முகத்தன்மையின் அடிப்படையில் ரவீந்திரநாத் தாகூருடன் ஒப்பிடுவது கோதே மட்டுமே. ஒரு மொழியாக பெங்காலி செழிக்க ஏதேனும் வாய்ப்பு இருந்தால், அது பங்களாதேஷில் இருக்கும், மேற்கு வங்கத்தில் அல்ல. ..