Jan-Fishan Khan
ஜான்-ஃபிஷான் கான் என்ற பட்டத்தால் நன்கு அறியப்பட்ட சையத் முகமது ஷா, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆப்கானிய போர்வீரர் ஆவார். அவர் முதல் ஆங்கிலேய-ஆப்கானியப் போர் (1839-42) மற்றும் 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியில் பங்கேற்றார், மேலும் இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும் அவர் ஆங்கிலேயர்களை ஆதரித்தார். ஆங்கிலேயர்களுக்கு அவர் செய்த சேவைகளுக்காக, கானுக்கு சர்தனாவின் எஸ்டேட் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் சர்தனாவின் நவாப்களின் மூதாதையர் ஆவார். பின்னணி ஜான்-ஃபிஷன் கான் ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள குடும்பத்தின் மூதாதையர் இல்லமான பாக்மானைச் சேர்ந்த ஆப்கானிஸ்தான் பிரபுவாகிய சையத் குதுபுதீன் ஹாஷ்மியின் மகன் ஆவார். நஜ்முதீன் குப்ரா மற்றும் அரபு சூஃபி சையத் பஹாவுதீன் ஷா மூலம் எட்டாவது இமாம் அலி அர்-ரிதா வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று அவரது குடும்பம் வரலாற்று ரீதியாக உரிமை கோரியுள்ளது. முதல் ஆங்கிலேய-ஆப்கானிய போரில், ஆங்கிலேயர்களால் "பக்மானின் லைர்ட்" என்றும் அழைக்கப்படும் சையத் முகமது ஷா, ஷா ஷுஜாவுக்கு ஒரு குடும்ப விசுவாசத்தை மதிக்கும் பொருட்டு, மற்ற ஆப்கானிய படைகளுக்கு எதிராக ஷா ஷுஜாவையும் பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தையும் ஆதரித்தார். 1840 ஆம் ஆண்டில், ஷா ஷுஜாவின் ஆதரவிற்காக அவருக்கு "ஜான்-ஃபிஷான் கான்" என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. எழுத்தாளர் ஜேம்ஸ் மூரின் கூற்றுப்படி, தலைப்பு "ஜீலட்" என்று பொருள்படும் (இருப்பினும் இது பாரசீக முட்டாள்தனத்தின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய தவறான புரிதல் ஆகும், இது ஸ்டெய்ன்காஸில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளபடி, 'ஒருவரின் உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக' என்ற பொருளில் "ஆர்வமுள்ளவர்" என்று பொருள்படும்). ஜான்-ஃபிஷன் கானின் சந்ததியினரில் ஒருவரான சாய்ரா ஷா, இந்த பெயர் டி கெர்ரே உண்மையில் "ஆன்மாக்களை சிதறடிப்பவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது என்று சரியாக விளக்கியுள்ளார். இந்த முறையீட்டிற்கு இரட்டை அர்த்தம் இருப்பதாக ஷா நினைவு கூர்ந்தார்ஃ முதலாவதாக, ஒரு போர்வீரன் தனது எதிரிகளின் ஆன்மாவை சிதறடிப்பது, இரண்டாவதாக, கடவுளின் மீதான பிரார்த்தனையின் பக்தியை விவரிக்கும் ஒரு சூஃபி ஜோடிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒன்றுஃ சர் ராபர்ட் சேலின் படையுடன் காபூலில் இருந்து ஜலாலாபாத்திற்கு அணிவகுத்துச் சென்ற பிறகு, ஜான்-ஃபிஷான் கான் தனது உதவிக்காக அனுப்பப்பட்ட அஞ்சல்களில் மரியாதையுடன் குறிப்பிடப்பட்டார். 1857 ஆம் ஆண்டின் இந்திய கிளர்ச்சியில், கிளர்ச்சியைத் தணிக்க ஜான்-ஃபிஷன் கான் மீண்டும் ஆங்கிலேயர்களுக்கு உதவினார். லெத்பிரிட்ஜ் (1893) வம்சாவளி மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்று ஆதாரமான தி கோல்டன் புக் ஆஃப் இந்தியாவில் பின்வரும் சுருக்கத்தை அளிக்கிறார்ஃ ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து பிரிட்டிஷ் பின்வாங்கியதிலிருந்து காபூலில் இருந்து நாடுகடத்தப்பட்ட ஜான்-ஃபிஷன் கான், இறுதியில் வட இந்திய மாநிலமான உத்தரபிரதேசத்தில் மீரட்டுக்கு அருகிலுள்ள சர்தனா என்ற நகரத்தில் குடியேறினார், மேலும் அவரது சேவைகளை அங்கீகரிக்கும் வகையில் அவருக்கு சர்தனாவின் நவாப் என்ற பரம்பரை பட்டம் வழங்கப்பட்டது. போரில் அவர் தனது பல மகன்களை இழந்தார். இந்தியாவின் இம்பீரியல் கெசட்டீர் (1908) படி, சர் அலெக்சாண்டர் பர்ன்ஸ் தனது காபூல் பணியில் செய்த சேவைகளின் காரணமாகவும், பின்னர் காபூலில் இருந்து பின்வாங்கும்போது ஆங்கிலேயர்களுக்கு வழங்கிய சேவைகளின் காரணமாகவும், சர்தானா எஸ்டேட் ரூ. சர்தனாவில் குடியேறிய குடும்பத்திற்கு மாதத்திற்கு 1,000 வழங்கப்பட்டது. இந்திய கிளர்ச்சியை முறியடிப்பதில் ஆங்கிலேயர்களுக்கு அடுத்தடுத்த உதவிக்காக, நவாப் பகதூர் என்ற பட்டமும், ரூ. ஆண்டுக்கு 10,000, ஜான் ஃபிஷான் கானுக்கு வழங்கப்பட்டது, மதிப்பிடப்பட்ட வருவாய்க்கு சலுகைகள் வழங்கப்பட்டன. ஓய்வூதியமும் நிரந்தரமாக்கப்பட்டது. முதல் நவாப்பின் வாழ்நாளிலும், சிறிது காலத்திற்குப் பிறகும், குடும்பம் பெரும்பாலும் தோட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டது, ஆனால் இண்டிகோ மற்றும் தனிப்பட்ட ஆடம்பரத்தில் ஊகங்கள் இழப்புகளை ஏற்படுத்தின. 1895 ஆம் ஆண்டில் வார்டு நீதிமன்றத்தின் கீழ் இந்த எஸ்டேட் எடுக்கப்பட்டது, 1901 ஆம் ஆண்டில் 1 மில்லியன் (100,000 = 100,000 ரூபாய்) அளவு கடன்கள் அரசாங்கத்திடமிருந்து கடன் மூலம் திருப்பிச் செலுத்தப்பட்டன. சர்தனா நகரம் (1891இல் மக்கள் தொகை 12,059,1901இல் மக்கள் தொகை 12,467 ஆகவும், 2001இல் மக்கள் தொகை 47,970 ஆகவும் உயர்ந்தது) ஒரு ராஜா சர்க்கத்தால் நிறுவப்பட்டதாக பாரம்பரியம் உள்ளது, அவரது குடும்பம் முஸ்லிம்களால் வெளியேற்றப்படும் வரை அங்கு ஆட்சி செய்தது. சர்தானா ஒரு காலத்தில் கத்தோலிக்க ஆட்சியாளர் பேகம் சாம்ருவின் வசிப்பிடமாக பிரபலமாக இருந்தது. அவரது வழித்தோன்றலான இட்ரிஸ் ஷாவின் இரங்கலின் படி, அதே போல் ஒரு ஆப்கானிய போர்வீரராகவும் இருந்த ஜான்-ஃபிஷான் கானும் ஒரு சூஃபி முனிவராக இருந்தார். ஜான்-ஃபிஷான் கான் சூஃபித்துவம் குறித்த தனது புத்தகங்களில் கூறியதாகக் கூறப்படும் கூற்றுகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ "மெழுகுவர்த்தி தன்னை ஒளிரச் செய்ய இல்லை", "நீங்கள் ஒரு நீரோட்டத்தைப் பின்பற்றலாம். அது பெருங்கடலுக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை உணர்ந்து கொள்ளுங்கள். நீரோட்டத்தை பெருங்கடல் என்று தவறாக எண்ணாதீர்கள் "மற்றும்" சூஃபி படிப்பின் புலப்படும் இடங்கள் இருட்டில் விளக்குகள் போன்றவை. உட்புற இடங்கள் வானத்தில் சூரியனைப் போல உள்ளன. விளக்கு ஒரு பகுதியை சிறிது நேரம் ஒளிரச் செய்கிறது. சூரியன் இருளை அழித்துவிடும் "என்று கூறினார். கான் பல கற்பித்தல் கதைகளிலும், இந்த புத்தகங்களில் சில போதனை பகுதிகளிலும் இடம்பெற்றுள்ளார். 1864இல் ஜான்-ஃபிஷான் கான் இறந்த பிறகு, அவரது மூன்று மகன்களும் நவாபாக பதவியேற்றனர், கடைசியாக 1882இல் சையித் அஹ்மத் ஷா ஆட்சிக்கு வந்தார். ஜான்-ஃபிஷன் கானுக்கு அவரது கொள்ளுப் பேரனும், எழுத்தாளரும் பயணியுமான சாய்ரா எலிசபெத் லூயிசா ஷாவை மணந்த எழுத்தாளரும் இராஜதந்திரியுமான சிர்தார் இக்பால் அலி ஷா உட்பட பல குறிப்பிடத்தக்க சந்ததியினர் உள்ளனர்; கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகள்ஃ எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சூஃபி ஆசிரியர்களான இட்ரீஸ் ஷா மற்றும் உமர் அலி-ஷா மற்றும் கதைசொல்லியான அமினா ஷா; மற்றும் கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகள்ஃ எழுத்தாளரும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளருமான தாஹிர் ஷா; எழுத்தாளர், நிருபர் மற்றும் ஆவணப்படத் தயாரிப்பாளர் சாய்ரா ஷா மற்றும் ஆப்கானிய கேரவன் புத்தகத்தைத் தொகுத்த தாஹிரின் இரட்டை சகோதரி சஃபியா நஃபிசா ஷா. உமர் அலி-ஷாவின் மகன் ஆரிஃப் அலி-ஷா ஒரு திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் மற்றும் சூஃபி ஆய்வுக் குழுக்களை வழிநடத்தியுள்ளார். ..