Hans T. Bakker
ஹான்ஸ் டி. பேக்கர் (பிறப்பு 1948) ஒரு கலாச்சார வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் இந்தியவியலாளர் ஆவார், அவர் க்ரோனிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் இந்து மதம் மற்றும் ஜான் கோண்டா இருக்கையின் வரலாற்றின் பேராசிரியராக பணியாற்றியுள்ளார். பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் "எல்லைகளுக்கு அப்பால்ஃ மதம், பிராந்தியம், மொழி மற்றும் அரசு" என்ற திட்டத்தில் ஆராய்ச்சியாளராக பணியாற்றினார். 2014 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் சேருவதற்கு முன்பு, பேக்கர் நெதர்லாந்தில் உள்ள க்ரோனிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தார், அங்கு அவர் க்ரோனிங்கனில் உள்ள இந்திய ஆய்வுகள் நிறுவனத்தின் இயக்குநராகவும், 1996 முதல், சமஸ்கிருத பாரம்பரியம் மற்றும் இந்திய தத்துவத்தில் இந்து மதத்தின் வரலாற்றின் பேராசிரியராகவும், க்ரோனிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் ஜான் கோண்டா இருக்கையை வைத்திருந்தார். அவர் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் ஆல் சோல்ஸ் கல்லூரியின் வருகையாளராகவும், வியன்னா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் கியோட்டோ பல்கலைக்கழகத்தில் வருகை பேராசிரியராகவும் இருந்துள்ளார். நான்காம், ஐந்தாம் மற்றும் ஆறாம் நூற்றாண்டுகளில் இந்தியாவின் அரசியல் மற்றும் மத கலாச்சாரம் பேக்கரின் முக்கிய ஆராய்ச்சி ஆர்வமாக இருந்தது. இந்தப் பணியின் ஒரு பகுதியாக, நேபாளத்தின் காத்மாண்டுவில் பாதுகாக்கப்பட்ட ஸ்கந்த புராணத்தின் ஆரம்பகால பதிப்பைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு அவர் தலைமை தாங்கினார். ஸ்கந்த புராணத்தின் இந்த பதிப்பு கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் இந்தியாவில் அச்சிடப்பட்ட பதிப்பில் இருந்து அறியப்பட்ட ஸ்கந்த புராணத்திலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. பேக்கர் டச்சு இந்தியவியலின் சிறந்த மரபுகளைத் தொடர்ந்தார் மற்றும் விரிவுபடுத்தினார், மேலும் பல திறமையான அறிஞர்களுக்கு பயிற்சி அளித்துள்ளார், அவர்களில் பீட்டர் பிஸ்சாப் (லைடன் பல்கலைக்கழகம்), ஹாருனாகா ஐசக்சன் (ஹாம்பர்க் பல்கலைக்கழகம்) மற்றும் யூகோ யோகோச்சி (கியோட்டோ பல்கலைக்கழகம்) ஆகியோர் அடங்குவர். ஐரோப்பிய ஆராய்ச்சி கவுன்சில் (2013-2019) நிதியுதவி அளிக்கும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு திட்டமான "எல்லைகளுக்கு அப்பால்ஃ மதம், பிராந்தியம், மொழி மற்றும் அரசு" என்ற ஆராய்ச்சியாளராக பேக்கர் பணியாற்றி வருகிறார். படைப்புகள் புத்தகங்கள் 1986 அயோத்தியா. பகுதி I: கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை அயோத்தியாவின் வரலாறு. பகுதி II: அயோத்தியாமஹாத்ம்யா. க்ரோனிங்கன்ஃ க்ரோனிங்கன் ஓரியண்டல் ஸ்டடீஸ், தொகுதி. ஐ. 1989 டி லீர் வான் டி விண்ட். ஹான்ஸ் பேக்கர் என்ற ஒரு மனிதர், தனது சொந்த ஊர், சொந்த ஊர், சொந்த ஊர் ஆகிய இடங்களை விட்டு வெளியேறினார். கோக்/அகோரா, காம்பன். ப. 103. 1997 வாகாட்டகர்கள். இந்து ஐகானாலஜியில் ஒரு கட்டுரை. க்ரோனிங்கன். கோண்டா இந்தியவியல் ஆய்வுகள் தொகுதி. வி. பிபி. xiv, 263. 1997 டி ஷாம்டெலோஷைட் டட் ஹெட் யூட்டர்ஸ்டே கெட்ரெவன். சமஸ்கிருத-வர்த்தக வான் வேஜ் டி ஸ்டிச்சிங் ஜே. கோண்டா-ஃபாண்ட்ஸ் (கே. என். ஏ. டபிள்யூ) பைஜ் டி ஃபாகுல்டைட் டெர் காட்ஜெலீர்டைட் என் காட்ஸ்டைன்ஸ்டென்ச்சாப் வான் டி ரிஜ்க்ஸூனிவர்சிட்டி க்ரோனிங்கன் ஆப் 27 மே 1997 இல் இன்டர்பிரெட்டட்டி வான் ஹெட் ஹெட் ஹிந்தோயிஸ்மே இல் ரெட்ஜ்ஸ்ப்ரோகன் பைஜ் டி அன்வார்டிங் வான் ஹெட் வான் பிஜ்ஸோண்டர் ஹூக்லெரார். கொனிங்க்லிஜ்கே நெதர்லாந்து அகாடமி வான் வெட்டென்ஷாப்பன், ஆம்ஸ்டர்டாம், 1997. கோண்டா சொற்பொழிவுகள். 1998 தி ஸ்கந்தபுராணம், தொகுதி I. ஆத்யாஸ் 1-25. ஆர். அட்ரியன்சென், எச். டி. பேக்கர் & எச். ஐசக்சன் ஆகியோரால் புரோலெகோமினா மற்றும் ஆங்கில சுருக்கத்துடன் விமர்சன ரீதியாக தொகுக்கப்பட்டது. க்ரோனிங்கன். க்ரோனிங்கன் ஓரியண்டல் ஆய்வுகளுக்கான துணை. பிபி. xiv, 349. 2004 ஸ்கந்தபுராணம், தொகுதி II ஏ, ஆத்யாஸ் 26-31.14: வாரணாசி சுழற்சி. ஹான்ஸ் டி. பேக்கர் மற்றும் ஹாருனாகா ஐசக்சன் ஆகியோரால் ஒரு அறிமுகத்துடன் விமர்சன பதிப்பு, ஆங்கில சுருக்கம் மற்றும் மொழியியல் மற்றும் வரலாற்று வர்ணனை. எக்பர்ட் ஃபோர்ஸ்டன், க்ரோனிங்கன். பிபி. xvi, 345. க்ரோனிங்கன் ஓரியண்டல் ஆய்வுகளுக்கான துணை. 2014 தி ஸ்கந்தபுராணம் தொகுதி II பி, ஆத்யாஸ் 31-52. வகானா மற்றும் நரக சுழற்சிகள். ஹான்ஸ் டி. பேக்கர், பீட்டர் சி. பிஸ்ஸ்சாப் மற்றும் யூகோ யோகோச்சி ஆகியோரால் ஒரு அறிமுகம் மற்றும் சிறுகுறிப்பு ஆங்கில சுருக்கத்துடன் விமர்சன பதிப்பு. ஒத்துழைப்புடன்ஃ நினா மிர்னிக் மற்றும் ஜூடிட் டோர்ஸ்ஸோக். பிரில், லைடன் 2014. பக். xii, 372. க்ரோனிங்கன் ஓரியண்டல் ஆய்வுகளுக்கான துணை. 2014 ஸ்கந்தபுரானாவின் உலகம். ஆறாம் மற்றும் ஏழாம் நூற்றாண்டுகளில் வட இந்தியா. பிரில், லைடன். பிபி. xvi, 316. க்ரோனிங்கன் ஓரியண்டல் ஆய்வுகளுக்கான துணை. 2017 ஹன்னிக் போர்களின் யுகத்தில் நம்பிக்கை, இருள் மற்றும் மகிமையின் நினைவுச்சின்னங்கள்ஃ இந்தியாவை மாற்றிய 50 ஆண்டுகள் (484-534). ராயல் நெதர்லாந்து கலை மற்றும் அறிவியல் அகாடமி, ஆம்ஸ்டர்டாம். 24வது ஜே. கோண்டா சொற்பொழிவு. ஜப்பானிய மொழிபெயர்ப்பு (கிபோ, ஷிட்சுய், எய்க்கோ நோ கினென்ஹி-இந்தோ வோ கேட்டா 50 (கோஜு) நென் நி வாடாரு ஹன் டோனோ டடாகி (484-534 நென்) இல்ஃ அஜியா புக்கியோ பிஜுட்சு ரோன்ஷு, மினாமி அஜியா I: மௌரியா-சோ குப்தா-சோ (ஆசியாவில் பெளத்த கலை, தெற்காசியா I: மௌரியாவிலிருந்து குப்தா வம்சம் வரை), எட். மியாமோட்டோ அகிரா மற்றும் ஃபுகுயாமா யாசுகோ, டோக்கியோ, சூகோக்ரோன் பிஜுட்சு ஷுப்பன், 2020. pp. 417-454. 2019 புனித மைதானம்-கலை மற்றும் உரை சந்திக்கும் இடம். இந்திய கலாச்சார வரலாற்றில் ஆய்வுகள். பிரில், லைடன்/பாஸ்டன். கோண்டா இந்தியவியல் ஆய்வுகள் 20. 2020 தி அல்கான்-தெற்காசியாவில் ஒரு ஹன்னிக் மக்கள். பர்குயிஸ், க்ரோனிங்கன். மத்திய மற்றும் தெற்காசியாவில் உள்ள ஹன்னிக் மக்களுக்கான தோழர், ஃபாஷ். 1. 2021 அரிஸ்டாட்டிலின் அறிவாற்றல். பர்குயிஸ், க்ரோனிங்கன். பிபி. ix, 58. https://www.barkhuis.nl/product_info.php?products_id=267 2023 ஐந்து யதார்த்தங்கள்ஃ பசுபத சூத்திரங்கள் குறித்த கௌண்டின்யாவின் வர்ணனை. அத்தியாயம் 1, பீட்டர் பிஸ்சாப் (2022) எழுதிய விமர்சன பதிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் சிறுகுறிப்பு ஹான்ஸ் டி. பேக்கர். வரைவு 1:5 ஜூன் 2023. கல்வித்துறை. https://britishmuseum.academia.edu/HansTBakker தொகுக்கப்பட்ட தொகுப்புகள் 1981 (ஏ. டபிள்யூ. என்ட்விஸ்டிலுடன் இணைந்து ஆசிரியர்) வைஷ்ணவிசம். கிருஷ்ண மற்றும் ராம வழிபாட்டு முறைகளின் வரலாறும் இந்திய யாத்திரைக்கு அவர்கள் அளித்த பங்களிப்பும். க்ரோனிங்கன். பக். 206. 1983 (ஏ. டபிள்யூ. என்ட்விஸ்டிலுடன் இணைந்து ஆசிரியர்) தேவி. தெய்வ வழிபாடு மற்றும் இந்திய யாத்திரைக்கு அதன் பங்களிப்பு. க்ரோனிங்கன். ப. 133. 1988 (எம். கோஸ்மனுடன் இணைந்து ஆசிரியர்) டி ஓரியண்ட்-டிரூமிங்? வெஸ்டர்ஸ் பெர்ஸ்பெக்டிஃபில் ஹேட் ஊஸ்டன். கோக்/அகோரா, காம்பன். பக். 175. 1990 (ஆசிரியர்) பாரம்பரிய இலக்கியத்தில் பிரதிபலிக்கும் வகையில் இந்தியாவில் புனித இடங்களின் வரலாறு. தெற்காசியாவில் யாத்திரை பற்றிய ஆவணங்கள். பிரில், லைடன். ஏழாவது உலக சமஸ்கிருத மாநாட்டின் பேனல்கள் தொகுதி. III. ப. 221. 1991 (எம். கோஸ்மனுடன் இணைந்து ஆசிரியர்) ஹெய்லிகே ஊர்லோகன். ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் ஒரு வருடத்திற்கும் கோக்/அகோரா, காம்பன். பக். 260. 1992 (ஆசிரியர்) அரசியல் ஆர்வத்தின் மையமாக புனித மையம். க்ரோனிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தின் 375 வது ஆண்டு விழாவை முன்னிட்டு நடைபெற்ற சிம்போசியத்தின் நடவடிக்கைகள், 5-8 மார்ச் 1989. ஃபோர்ஸ்டன், க்ரோனிங்கன். க்ரோனிங்கன் ஓரியண்டல் ஸ்டடீஸ் தொகுதி. vi, 268. 1999 (எலன் ராவனுடன் இணைந்து ஆசிரியர்) தெற்காசிய தொல்லியல் குறித்த பதினைந்தாவது சர்வதேச மாநாடு, லைடன், ஜூலை 5-9,1999. சுருக்கங்கள். IIAS லைடன். தெற்காசிய தொல்லியலாளர்களின் ஐரோப்பிய சங்கம். ப. 67. 2004 (ஆசிரியர்) ஸ்கந்தபுராணம் பற்றிய சிறப்பு குறிப்புடன் புராண உரை தொகுப்பின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி. டெல்லி. 12வது உலக சமஸ்கிருத மாநாட்டின் ஆவணங்கள் தொகுதி. 3. பிபி. xii, 208. 2004 (ஆசிரியர்) வாகாடக பாரம்பரியம். குறுக்குவெட்டில் இந்திய கலாச்சாரம். ஹான்ஸ் டி. பேக்கர் தொகுத்துள்ளார். எக்பர்ட் ஃபோர்ஸ்டன், க்ரோனிங்கன் 2004. கோண்டா இந்தியவியல் ஆய்வுகள் XIII. பிபி. VIII, 196. 2005 (ஆசிரியர்) ஈன் துயில் ஆர்க்கிடீன். கிரான்சிங்ன் காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர். பர்குயிஸ் பப்ளிஷிங், க்ரோனிங்கன். பிபி. viii, 247. 2008 (ஆசிரியர்) மன்சார். பிரவரேஷ்வரா மற்றும் பிரவரபுராவின் கண்டுபிடிப்பு, வாகாடக மன்னர் இரண்டாம் பிரவரசேனாவின் கோயில் மற்றும் வசிப்பிடம். லண்டனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு சிம்போசியத்தின் நடவடிக்கைகள், 30 ஜூன் 1 ஜூலை 2008. க்ரோனிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தின் நூலகம், க்ரோனிங்கன். கட்டுரைகள் 1980 இந்தியாவில் புனித யாத்திரை குறித்த ஒரு டச்சு திட்டம். இல்ஃ IAVRI புல்லட்டின் VIII, 18-21. 1982 அயோத்தியம் புனித யாத்திரை தலமாக உயர்ந்தது. இல்ஃ இந்தோ-ஈரானிய இதழ் 24,103-126. 1982 சாங்கியா உளவியலின் தோற்றம் குறித்து. இல்ஃ வீனர் ஜீட்ச்சிரிஃப்ட் ஃபர் டை குண்டே சுடாசியன்ஸ் Bd.xxvi, 117-148. 1985 தி அகஸ்தியாசாமிதா அண்ட் தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி ராம கல்ட். இல்ஃ ஐந்தாவது உலக சமஸ்கிருத மாநாட்டின் நடவடிக்கைகள். டெல்லி. pp. 446-455. 1986 அயோத்தியம்ஃ லே நோம் எட் லே லியு. இல்ஃ மதங்களின் வரலாற்றின் மறுபரிசீலனை cchiii/1,53-66. [புதிய விளக்கப்பட்ட பதிப்புஃ பேக்கர் (பதிப்பு. ), ஈன் துயில் ஆர்க்கிடீன், க்ரோனிங்கன் 2004,233-241 1987 உரை மற்றும் தொல்லியல் சான்றுகளின் வெளிச்சத்தில் ராம பக்தியின் பரிணாமம் குறித்த பிரதிபலிப்புகள். இல்ஃ வீனர் ஜீட்ச்சிரிஃப்ட் ஃபார் டை குண்டே சுடாசியன்ஸ் Bd. XXXI, 9-42. 1987 ராம பக்தியின் ஒரு பழைய உரைஃ அகஸ்தியாசம்ஹிதா. இல்ஃ நவோன்மேஷா, எம். எம். கோபிநாத் கவிராஜ் ஸ்மிருதி கிரந்த் IV, வாரணாசி. pp. 300-306. 1988 டி கலாச்சாரம் ஆன்ட்டெக்கிங் வான் இந்தியா. கிழக்கத்திய நாடுகளுடன் காதல் உறவு ஏற்படுத்திக் கொள்ளுதல். இல்ஃ பேக்கர் & கோஸ்மான் 1988,94-112. 1989 புராண இலக்கியத்தின் விமர்சனப் பதிப்பைப் பொறுத்தவரை சில முறைசார்ந்த கருத்துக்கள். இல்ஃ xxiii. டச்சர் ஓரியண்டல்ஸ்டென்டக் வோம் 16. பி 20. 1985 செப்டம்பரில் வுர்ஜ்பர்க்கில். அவுஸ்கெவால்டே வோர்ட்ரேஜ் hrsg.von ஐனார் வான் ஷூலர். ஸ்டட்கர்ட். pp. 329-341. 1989 ராம்டெக் கல்வெட்டுகள். இல்ஃ புல்லட்டின் ஆஃப் தி ஸ்கூல் ஆஃப் ஓரியண்டல் அண்ட் ஆப்பிரிக்கன் ஸ்டடீஸ் vol.lii.3,467-496. 1989 தி ஆன்டிக்விட்டீஸ் ஆஃப் ராம்டெக் ஹில் (மஹாராஷ்டிரா). இல்ஃ ஜர்னல் ஆஃப் சவுத் ஆசிய ஸ்டடீஸ் 5,79-102. 1990 மனிதனின் ஒரு இந்திய உருவம். இந்து உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு கண்ணோட்டத்தின் மாற்றம் குறித்த விசாரணை. இல்ஃ மதம் மற்றும் சிந்தனையில் உள்ள நபர்களின் கருத்துக்கள். திருத்துங்கள். எச். ஜி. கிப்பென்பெர்க், யிமே பி. கைப்பர் மற்றும் ஆண்டி எஃப். சாண்டர்ஸ். பெர்லின்/நியூயார்க். pp. 279-307. 1990 ராம்டெக்ஃ மஹாராஷ்டிராவில் விஷ்ணு பக்தியின் பண்டைய மையம். இல்ஃ பேக்கர் 1990,62-85. 1990 அயோத்தியில் ஹனுமத் வழிபாட்டின் வரலாறு. இல்ஃ புனித யாத்திரை ஆய்வுகள்ஃ உரை மற்றும் சூழல். ஸ்ரீ ஃபலஹரி பாபா நினைவு தொகுதி தொகுப்பு. லலாஞ்சி கோபால் மற்றும் டி. பி. துபே. முய்ராபாத்/அலஹாபாத் (புனித யாத்திரை படிப்பு எண். II). pp. 127-135. 1990 (ஆர். பர்குயிஸ் என் எஃப். ஜே. வெல்துயிஸுடன் இணைந்து) டெக்ஸ் உடன் நாகரி ஸ்கிரிப்டை அச்சிடுதல். இல்ஃ சர்வதேச சமஸ்கிருத ஆய்வுகள் சங்கத்தின் செய்திமடல் எண். 3, திருத்தவும். சீக்பிரைட் லீன்ஹார்ட். ஸ்டாக்ஹோம்/டூரின். pp. 27-34. 1991 வோர்மென் வான் ரிலிஜியஸ் இந்தியாவில் பிறந்தார்ஃ தி ஜாக் அயோத்திய. இல்ஃ பேக்கர் & கோஸ்மான் 1991, பக்கங்கள். 155-175. 1991 அயோத்தியம்ஃ ஒரு இந்து ஜெருசலேம். இந்தியாவில் வகுப்புவாத அமைதியின்மையின் வெளிச்சத்தில் ஒரு மதக் கருத்தாக 'புனிதப் போர்' பற்றிய விசாரணை. இல்ஃ எண் தொகுதி. xxxviii.1,80-109. 1991 கர்த்தருடைய கால்தடங்கள். இல்ஃ பக்தி தெய்வீகம். இந்தியாவின் பிராந்தியங்களிலிருந்து பக்தி பாரம்பரியங்கள். சார்லோட் வௌடேவில்லின் கவுரவத்தில் ஆய்வுகள். க்ரோனிங்கன்/பாரிஸ் (க்ரோனிங்கன் ஓரியண்டல் ஸ்டடீஸ் தொகுதி. viii). pp. 19-37. 1991 இல் திறக்கப்பட்டது. இல்ஃ வாரோம் சமஸ்கிருதம்? நெதர்லாந்தில் ஹோண்டர்ட்விஜ்ஃபென்ட்வின்டிக் ஜார் சமஸ்கிருதம். லைடன். pp. 7-11. 1992 சிம்மாசனம் மற்றும் கோயில். விதர்பாவில் அரசியல் அதிகாரம் மற்றும் மத நற்பெயர். இல்ஃ பேக்கர் 1992,83-100. 1992 தி ட்ரெடிஷன் ஆஃப் தி அகஸ்தியாசம். ஹிட்டா. இல்ஃ ஏ. வெஸ்லர் மற்றும் ஈ. ஹேமர்ஷ்மிட் (பதிப்புகள். ), ஆசிய மற்றும் வட ஆபிரிக்க ஆய்வுகளுக்கான XXXII சர்வதேச காங்கிரஸின் நடவடிக்கைகள் ஹாம்பர்க். ஸ்டட்கர்ட். (சப்ளிமெண்ட் ix). pp. 518-519. 1992 நினைவுச் சின்னங்கள், கோயில்கள், கடவுள்கள் மற்றும் மன்னர்கள். Vākāt.aka இராஜ்ஜியத்தின் குறியீட்டு அமைப்பை அவிழ்க்கும் முயற்சி. இல்ஃ ஏ. டபிள்யூ. வான் டென் ஹோக், டி. எச். ஏ. கோல்ஃப், எம். எஸ். ஊர்ட் (பதிப்புகள். ), தெற்காசியாவில் சடங்கு, அரசு மற்றும் வரலாறு. ஜே. சி. ஹீஸ்டர்மேனின் கவுரவத்தில் கட்டுரைகள். லைடன் 1992. pp. 7-19. 1992 ராம்டெக் மலையில் உள்ள மன்பாஸ் இருக்கை. தெற்காசியாவில் பக்தி இலக்கியம்ஃ தற்போதைய ஆராய்ச்சி, 1985-88. திருத்துங்கள். ஆர். எஸ். மெக்ரிகோர். கேம்பிரிட்ஜ் 1992. pp. 11-25. 1993 (எச். ஐசக்சனுடன் சேர்ந்து) தி ராம்டெக் இன்ஸ்கிரிப்ஷன்ஸ் II. கெவலாவில் உள்ள Vākāt.aka கல்வெட்டு-நரசிம்மன். ஹா கோயில். இல்ஃ புல்லட்டின் ஆஃப் தி ஸ்கூல் ஆஃப் ஓரியண்டல் அண்ட் ஆப்பிரிக்கன் ஸ்டடீஸ் vol.lvi.1,46-74. 1993-நாகர்தனிடமிருந்து புதிதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிலை. இல்ஃ தெற்காசிய தொல்லியல் 1991. திருத்துங்கள். அடால்பர்ட் ஜே. கெயில் மற்றும் கெர்ட் ஜே. ஆர். மெவிஸன், ஸ்டட்கர்ட். pp. 303-311. 1993 வாரணாசி தொடர்பான ஆரம்பகால புராணங்கள். இல்ஃ ராணா பி. பி. சிங் (பதிப்பு. ), பனாரஸ் (வாரணாசி). அண்ட ஒழுங்கு, புனித நகரம் மற்றும் இந்து பாரம்பரியங்கள். பேராசிரியர் ஆர். எல். சிங். வாரணாசி 1993. pp. 21-28. 1993 லாடாஷியோ. இல்ஃ 1993 மே 28 அன்று அவரது 65 வது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு நண்பர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களால் வழங்கப்பட்ட ஜெரிட் ஜான் ம்யுலன்பெல்டின் கவுரவத்தில் ஆய்வுகள், திருத்தவும். ஆர். இ. எம்மரிக் மற்றும் ஆர். பி. தாஸ். = ஜர்னல் ஆஃப் தி ஐரோப்பிய ஆயுர்வேத சங்கம் தொகுதி. 3 (1993), pp. 1-11. 1994 தி இன்டிஷ் ஹெராஸ்ஃபோர்டர்ங். ஹெகல்ஸ் பெய்ட்ராக் ஜூ ஈனர் ஐரோப்பா கலாச்சார வரலாற்று விவாதம். இல்ஃ எச். பேக்கர், ஜே. ஷிக்கல் மற்றும் பி. நாகல், இண்டிஸ்சே தத்துவஞானி மற்றும் ஐரோப்பா மறுபரிசீலனை. J.Dinter வெர்லாக், கோல்ன் [1994]. டயலெக்டிகா மினோரா 5. pp. 33-56. 1994 புதிய தொழில்நுட்பம் மற்றும் பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகள். க்ரோனிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் இந்திய மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கான நிறுவனம். இல்ஃ IIAS செய்திமடல் 3 (1994), 25. 1994 (ஆர். அட்ரியான்சன் மற்றும் எச். ஐசக்சன் ஆகியோருடன் சேர்ந்து) ஸ்கந்தபுரானாவின் விமர்சன பதிப்பை நோக்கி. இல்ஃ இந்தோ-ஈரானிய இதழ் 37 (1994), 325-331. 1995 தக்ஷிணா கோசலாவின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் குறித்த அவதானிப்புகள் (கிபி 5 முதல் 7 ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரை). இல்ஃ நளினி பல்பீர் & ஜோச்சிம் கே. பாட்ஸே (பதிப்புகள். ), ஃபெஸ்ட்ஷிரிஃப்ட் கிளாஸ் ப்ரூன், ஜூர் வோலெண்டங் டெஸ் 65. லெபென்ஷாஹ்ரெஸ் டார்ஜ்பிராக்ட் வான் ஷூலர்ன், ஃப்ரீண்டன் அண்ட் கோலேஜென். ரெய்ன்பெக் 1994 (1995), pp. 1-66. 1995 ஹிந்துக் கோயில்கள் மற்றும் இந்துக் கோயில்கள் பிராந்தியம். Drei வரலாற்று Beispiele. இல்ஃ ஹான்ஸ் ஜி. கிப்பென்பெர்க் அண்ட் பிரிஜிட் லூச்சேசி (பதிப்புகள். ), லோக்கல் ரிலிஜியன்ஸ்ஜெஸ்சிச்டே, மார்பர்க் 1995, பக்கங்கள். 191-199. 1996 வாரணாசியில் புனித இடத்தின் கட்டுமானம் மற்றும் புனரமைப்பு. இல்ஃ எண் 43 (1996), 32-55. 1996 பார்வதியின் Svayam.vara. முதலாம் ஸ்கந்தபுரானாவில் ஆய்வுகள். இன்ஃ வீனர்ஜீட்ஷ்ரிஃப்ட் ஃபர் டை குண்டே சுடாசியன்ஸ் 40 (1996), 5-43. 1996 [மதிப்பாய்வுக் கட்டுரைஃ] ஓ. எம். ஸ்டார்ஸா, பூரியில் உள்ள ஜெகந்நாதா கோயில். இல்ஃ ஜர்னல் ஆஃப் தி எகனாமிக் அண்ட் சோஷியல் ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி ஓரியண்ட் 39.2 (1996), 198-200. 1997 மாண்டலில் இருந்து பன்னிரண்டு முகம் கொண்ட சிவன் உருவம். இல்ஃ ஆர். & பி. ஆல்சின் (பதிப்புகள். ), தெற்காசிய தொல்லியல் 1995. தெற்காசிய தொல்லியலாளர்களின் ஐரோப்பிய சங்கத்தின் 13 வது மாநாட்டின் நடவடிக்கைகள், கேம்பிரிட்ஜ், 5-9 ஜூலை 1995. தொகுதி 2, pp. 637-649. 1998 தி சேக்ரட் சென்டர் ஆஸ் தி ஃபோகஸ் ஆஃப் இண்டாலஜிக்கல் ரிசர்ச்ஃ தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் இந்தியாவின் மிகவும் புனிதமான தீர்த்தம், வாரணாசி, மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. இல்ஃ ஜரோஸ்லாவ் வாசெக் & ஜான் ட்வோர் 'அக் (பதிப்புகள். ), இந்திய ஆய்வுகளில் போக்குகள். இந்திய ஆய்வுகளுக்கான ஐரோப்பிய கருத்தரங்கின் நடவடிக்கைகள். ஸ்டுடியா ஓரியண்டலியா பிரஜென்சியா XVIII, சார்லஸ் பல்கலைக்கழகம் ப்ராக். பிராக், pp. 9-20. 1999 டோரிஸ் மெத் சீனிவாசன், மெனி ஹெட்ஸ், ஆர்ம்ஸ் அண்ட் ஐஸ். இல்ஃ ஆர்டிபஸ் ஆசியா 58 (1999), 339-343. 1999 (பீட்டர் பிஸ்ஸ்சோப்புடன் சேர்ந்து) மோட்சாதர்மா 187 மற்றும் 239-241 மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. இல்ஃ ஆசியாடிஷ் ஸ்டுடியன்/எட்யூட்ஸ் ஆசியாடிக்ஸ் LII.3 (1999), 459-472. [= மாநாட்டின் நடவடிக்கைகள் சாம். க்யா மற்றும் யோகா, 'யுனிவர்சிட்டி டி லாசான், நவம்பர் 6-8,1998.] 2000 சந்திரனுடன் சிறிய கிருஷ்ணரின் விளையாட்டு. இல்ஃ மரியோலா ஆஃப்ரெடி (பதிப்பு. ), ஆலமரம். புதிய இந்தோ-ஆரிய மொழிகளில் ஆரம்பகால இலக்கியம் குறித்த கட்டுரைகள் (புதிய இந்தோ-ஆரிய மொழிகளில் ஆரம்பகால இலக்கியம் குறித்த ஏழாவது சர்வதேச மாநாட்டின் நடவடிக்கைகள், வெனிஸ் 1997). புது தில்லி. 2vol., II pp. 353-362. 2000 தாலாவிலிருந்து ஒரு புதிரான ராட்சசன். இல்ஃ எல். எஸ். நிகாம் (பதிப்பு. ), ரிட்டில் ஆஃப் இந்தியன் ஐகானோகிராஃபி (தாலாவிலிருந்து அரிய ஐகானில் ஜெடெடிக்). டெல்லி. pp. 101-105. 2000 முஸ்லீம் ஊடுருவலுக்கு ஒரு இந்து பதில். ராமர் மீதான பக்தியின் ஆரம்பகால வடிவங்களின் சான்றுகள். இல்ஃ கௌதம், எம். கே & ஜி. எச். ஸ்கோக்கர் (பதிப்புகள். ), பக்தின் கரண்ட் ரிசர்ச் 1982-85. புதிய இந்தோ-ஆரிய மொழிகளில் பக்தி இலக்கியம் குறித்த மூன்றாவது சர்வதேச மாநாட்டின் நடவடிக்கைகள், நூர்ட்விஜ்கர்ஹாட் 1985. லக்னோ/காஜியாபாத்/டெல்லி. பிபி. 69-87, Figs.1-6. 2000 சோமசர்மான், Somavam.śa மற்றும் சோமசித்தாண்டா. ஏழாம் நூற்றாண்டின் தக்ஷிணா கோசலத்தில் ஒரு பாசுபத பாரம்பரியம். ஸ்கந்தபுராணத்தில் ஆய்வுகள் III.in: வெஸ்லர், ஆல்பிரெக்ட் & ரியுடாரோ சுசிடா, பாராட்டு தொகுதி மினோருஹாரா அவரது 70 வது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு. ஹாம்பர்க் 2000 [= 2001]. pp. 1-19. 2000 தாலா மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. இல்ஃ மௌரிஸியோ டாடே மற்றும் கியூசெப் டி மார்கோ (பதிப்புகள். ), தெற்காசிய தொல்லியல் 1997. தெற்காசிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் ஐரோப்பிய சங்கத்தின் பதினான்காவது சர்வதேச மாநாட்டின் நடவடிக்கைகள், ஜூலை 1997 இல் ரோம், பாலாஸ்ஸோ பிரான்காசியோவின் இஸ்டிடுடோ இத்தாலியானோ பெர் எல் ஆப்பிரிக்கா எல் ஓரியண்டில் நடைபெற்றது. ரோம் 2000 [= 2001]. தொகுதி. III, pp. 1155-1170. 2001 தட்சிணாமூர்த்தி. இல்ஃ கார்ட்டூனென், கிளாஸ் & பெட்டேரி கோஸ்கிகாலியோ (பதிப்புகள். ), வித்யாணவவண்டனம். அஸ்கோ பர்போலா கவுரவத்தில் கட்டுரைகள். ஹெல்சின்கி 2001. pp. 41-53. 2001 சிவ வழிபாட்டின் பண்டைய வடிவங்களை மறுசீரமைப்பதற்கான ஆதாரங்கள். இல்ஃ பிரான்சுவா கிரிமல் (பதிப்பு. ), லெஸ் சோர்ஸ் மற்றும் லெ டெம்ப்ஸ்/சோர்ஸ் மற்றும் டைம். ஒரு சொற்பொழிவு, பாண்டிச்சேரி, 11-13 ஜனவரி 1997, பாண்டிச்சேரி 2001.pp. 2001 மன்சாரின் தொல்லியல் தளம். இந்திய வரலாற்றுக்கான ஒரு சின்னவியல் அணுகுமுறைஃ ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இல்ஃ டோரெல்லா, ரஃபேல் (பதிப்பு. ), லே பரோல் ஈ ஐ Marmi.Studi இன்ஓர் டி ராணியோ க்னோலி நெல் சூ 70o முழுமையானது. ரோமா 2001 [= 2002]. சீரி ஓரியண்டல் ரோமா XCII. தொகுதி. நான், pp. 1-11. 2002 கிழக்கத்திய இராஜ்ஜியத்தில் மதமும் அரசியலும் இல்ஃ தெற்காசிய ஆய்வுகள் 18 (2002), 1-24. 2002 கிழக்கத்திய இராஜ்ஜியத்தில் மதமும் அரசியலும் இல்ஃ தெற்காசிய ஆய்வுகள் 18 (2002), 1-24. 2004 ஸ்கந்தபுரானத்தில் உள்ள வாரணாசிமஹாத்மியத்தின் அமைப்பு 26-31. இல்ஃ பேக்கர், ஹான்ஸ் டி. (ed. ), ஸ்கந்தபுராணத்தைப் பற்றிய சிறப்புக் குறிப்புடன் புராண உரையின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி. டெல்லி. pp. 1-16. 2004 ஆசிரியரின் வலது பக்கத்தில்ஃ கற்பனை, கற்பனை, மற்றும் உருவத்தில் வேத மற்றும் சைவ துவக்கம். இல்ஃ கிரானோஃப், ஃபில்லிஸ் & கொய்சி ஷினோரா (பதிப்புகள். ), ஆசிய மதங்களில் உள்ள படங்கள். டொராண்டோ 2004. pp. 117-148. 2004 மன்சார். இல்ஃ பேக்கர், ஹான்ஸ் டி. (ed. ), வாகாடக பாரம்பரியம். Groningen.pp. 71-85. 2005 இறந்தவர்களை நினைவுகூருதல். ஸ்கந்தகுப்தரின் பிதாரி கல்வெட்டு பற்றிய ஒரு குறிப்பு, எதிராக. 8-12. இல்ஃ ஷர்மா, ஆர். கே. & தேவேந்திர ஹண்டா (பதிப்புகள். ), கடந்த காலத்தை வெளிப்படுத்துதல்ஃ கலை மற்றும் தொல்லியலில் சமீபத்திய போக்குகள். பேராசிரியர் அஜய் மித்ரா சாஸ்திரி நினைவு தொகுதி. ஆர்யன் புக்ஸ், புது தில்லி. தொகுதி. II, pp. 248-251. 2005 பேராசிரியர் அஜய் மித்ரா சாஸ்திரியின் நினைவேந்தல். இல்ஃ ஷர்மா, ஆர். கே. & தேவேந்திர ஹண்டா (பதிப்புகள். ), கடந்த காலத்தை வெளிப்படுத்துதல்ஃ கலை மற்றும் தொல்லியலில் சமீபத்திய போக்குகள். பேராசிரியர் அஜய் மித்ரா சாஸ்திரி நினைவு தொகுதி. ஆர்யன் புக்ஸ், புது தில்லி. தொகுதி. நான், நான். 2006 வாரணாசியில் உள்ள அவிமுக்தாட்சேத்ரா. அதன் தோற்றம் மற்றும் Skandapurān.a VI இல் ஆரம்ப Development.Studies. இல்ஃ கேன்ஸ்லே, மார்ட்டின் & ஜோர்க் கெங்நாகல் (பதிப்புகள். ), பனாரஸில் இடத்தைக் காட்சிப்படுத்துதல்ஃ படங்கள், வரைபடங்கள் மற்றும் பிரதிநிதித்துவத்தின் நடைமுறை. வைஸ்பேடன். pp. 23-39. 2006 உடைந்த கனவுகளின் திரையரங்கம். விதிஷா இன் தி டேஸ் ஆஃப் குப்தா Hegemony.in: பிராண்ட்னர், மார்ட்டின் & ஷிஷிர் குமார் பாண்டா (பதிப்புகள். ), விசாரணை வரலாறு. ஹெர்மன் குல்கேக்கான கட்டுரைகள், அத்தியாயம் 9. புது தில்லி. pp. 165-187. 2007 ஹிந்து மதமும் போரும். இல்ஃ கிங், அன்னா எஸ் (பதிப்பு. ), இந்திய மதங்கள். மறுமலர்ச்சி மற்றும் புதுப்பித்தல். இந்திய ஆய்வுகளில் தி ஸ்பால்டிங் பேப்பர்ஸ். London.pp. 28-40. 2007 மனித தியாகம் (புருஷமேதா), கட்டுமான தியாகம் மற்றும் 'மேன் ஆஃப் தி ஹோம்ஸ்டெட்' (வாஸ்துபுருஷா) யோசனையின் தோற்றம். இல்ஃ ப்ரெம்மர், ஜான் என். (ed. ), மனித தியாகத்தின் விசித்திரமான உலகம். லுவென். pp. 179-194. 2007 தானேசர், பாசுபத ஒழுங்கு மற்றும் ஸ்கந்தபுரம். ஸ்கந்தபுரா IX இல் படிப்புகள். in: ஜர்னல் ஆஃப் இண்டாலஜிக்கல் ஸ்டடீஸ் 19 (2007), 1-16. 2007 பண்டைய வட இந்தியாவில் இறந்தவர்களுக்கான நினைவுச்சின்னங்கள். இல்ஃ இந்தோ-ஈரானிய இதழ் 50.1 (2007), 11-47. 2008 பிரபாவதிகுப்தரின் இறுதிச் சடங்கு நினைவுச்சின்னம்? இல்ஃ பாட்ஸ்-பிக்ரன், கிளாடைன் (பதிப்பு. ), மதம் மற்றும் கலைஃ இந்திய உருவவியல் மற்றும் உருவவியலில் புதிய சிக்கல்கள். லண்டன் 2008. pp. 81-91. 2008 மன்சார். பிரவரசேனாவும் அவரது மூலதனமும்ஃ ஒரு அறிமுகம். இல்ஃ பேக்கர் (பதிப்பு. ), மன்சார். பிரவரேஷ்வரா மற்றும் பிரவரபுராவின் கண்டுபிடிப்பு, வாகாடக மன்னர் இரண்டாம் பிரவரசேனாவின் கோயில் மற்றும் வசிப்பிடம். க்ரோனிங்கன் 2008,1-120. அகாடெமியா 2008 மன்சார் மற்றும் அதன் கிழக்கு அண்டை நாடுகள். மன்சார் கட்டிடக்கலை மற்றும் நாகரா மற்றும் தக்ஷினா கோசலாவில் உள்ள கோயில்கள். இல்ஃ பேக்கர் (பதிப்பு. ), மன்சர் பிரவரேஸ்வரர் மற்றும் பிரவரபுராவின் கண்டுபிடிப்பு, வாகாடக மன்னர் இரண்டாம் பிரவரசேனாவின் கோயில் மற்றும் வசிப்பிடம். க்ரோனிங்கன் 2008,1-52. அகாடெமியா 2008 வாரணாசி, ஸ்கந்தபுரானா, துளசிதாஸ்-மஹாமந்திரா நோ ரேகிஷிதேகி கென்கியு (ஜப்பானிய மொழியில்) (= வாரணாசி, ஸ்கந்தபுரானா மற்றும் துளசிதாஸ். மஹாமந்திரத்தின் வரலாறு பற்றிய விசாரணை). இல்ஃ டோயோ பல்கலைக்கழகம், ஓரியண்டல் ஸ்டடீஸ் எக்ஸ்எல்வி, மார்ச், 2008, பக்கங்கள். 142-143. 2009 ஒரு சைவ புனித இடத்தில் ராம பக்திஃ வாரணாசியின் வழக்கு. அத்தியாயம் 5: பாவ்வெல்ஸ், எச். ஆர். எம். (ed. ), புரவலர் மற்றும் பிரபலப்படுத்துதல், யாத்திரை மற்றும் ஊர்வலம். ஆரம்பகால நவீன தெற்காசியாவில் டிரான்ஸ்கல்ச்சுரல் மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் பரிமாற்றத்தின் சேனல்கள். மோனிகா ஹார்ஸ்ட்மேனின் கவுரவத்தில் ஆவணங்கள். ஹாரசோவிட்ஸ் வெர்லாக், வைஸ்பேடன். pp. 67-80. 2009 புருஷமேதா, மானசரபுருஷா, வஸ்துபுரூஷா. தியாகச் சூழலில் மனிதனின் உருவம். in: ஜர்னல் ஆஃப் இண்டாலஜிக்கல் ஸ்டடீஸ் 20 & 21 (2008-09), 1-23. 2009 'ஈஸ்வரவர்மனின் ஜான்பூர் கல் கல்வெட்டு' என்று அழைக்கப்படுகிறது. இல்ஃ இந்தோ-ஈரானிய இதழ் 52.2-3 (2009), 207-216. 2010 கௌடின்யாவின் நற்செய்திஃ குஜராத்தில் கடவுளின் வம்சாவளி மற்றும் கடவுளைப் பின்பற்றுவதற்கான நடைமுறை. இல்ஃ டிஜ்க்ஸ்ட்ரா, ஜிட்ஸே, ஜஸ்டின் க்ரோசென் & யிமே கைப்பர் (பதிப்புகள். ), கட்டுக்கதைகள், தியாகிகள் மற்றும் நவீனத்துவம். ஜனவரி N.Bremmer இன் மரியாதையில் மதங்களின் வரலாற்றில் ஆய்வுகள். பிரில், லைடன் 2010, பக்கங்கள். 517-29. எண் புத்தகத் தொடர் 127. 2010 லா கொலினா டி ராமா. ராமாவின் மலை மீது அத்துமீறல்கள் நடந்தன. தெற்கில் ஒரு மலையின் மீது அத்துமீறல் மற்றும் பாவநிவிர்த்தி மற்றும் மாற்று நபர்களின் போதாமை]. இல்ஃ பெல்லிசாரி, பாவ்லோ (பதிப்பு. ), லா பைசாசியா டெல் பெல்லெக்ரினோஃ ஃப்ரா எவோகாசியோன் இ மெமோரியா, எ க்யூரா டி அமில்கேர் பார்பெரோ இ ஸ்டெஃபனோ பியானோ. அட்லஸ், சென்ட்ரல் டி டாக்குமெண்டாஜியோன் டீ சாக்ரி மாண்டி, மான்ஃபெராடோ. 2010 திரிவிக்ரமாஃ வார்த்தையும் சிலையும். ராமகிரி சான்றுகளின் ஒரு புதிய விளக்கம் (1). இன்ஃ ஆக்டா ஓரியண்டலியா அகாடெமியா சயின்டியரம் ஹங்காரிக்கா. தொகுதி 63.3 (2010), 241-247. 2010 ரோகிதாகிரி. இல்ஃ கரச்சி, பினுசியா மற்றும் பலர். (eds. ), தீர்த்தயாத்ரா. ஸ்டெஃபனோ பியானோவின் மரியாதையில் கட்டுரைகள். எடிசியோனி டெல் 'ஓர்ஸோ, அலெஸாண்ட்ரியா. pp. 15-26. 2010 அரச புரவலர் மற்றும் மத சகிப்புத்தன்மை குப்த-வாகாடக கலாச்சாரத்தின் தொடக்க காலம். இல்ஃ ராயல் ஆசிய சங்கத்தின் இதழ் 20.4 (2010), 461-475. 2010 ஹிந்து மதமும் போரும். இல்ஃ டிஜ்க், ஜாகோபஸ் வான் (பதிப்பு. ), Onder Orchideeën.Nieuwe Oogst uit de ٽیوன் டெர் கீஸ்டெஸ்வெட்டென்ஷாப்பன் டெ க்ரோனிங்கன். பர்குயிஸ் பப்ளிஷிங், க்ரோனிங்கன். pp. 7-17. [2007 வெளியீட்டின் 2வது பதிப்பு]. 2011 பசுபாதா இயக்கத்தின் தோற்றம் மற்றும் பரவல். ஹெராக்கிள்ஸ் பற்றி, லகுலிஷா மற்றும் ஆண்மையின் சின்னங்கள். இல்ஃ டிக்கானென், பெர்டில் & ஆல்பியன் எம். பட்டர்ஸ் (பதிப்புகள். ), பூர்வபரப்பிரஜ்னாபிநந்தனம், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு, கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும்ஃ கிளாஸ் கார்ட்டூனனின் மரியாதையில் இந்தியவியல் மற்றும் பிற கட்டுரைகள். ஹெல்சின்கி. ஸ்டுடியா ஓரியண்டலியா 110. pp. 21-37. 2012 குப்தா-வாகாடக உறவு. ராமகிரி சான்றுகளின் புதிய விளக்கம் (2). இல்ஃ தெற்காசியாவின் மதங்கள் 5.1 {2 (2011), 293-302. 2013 திரிவிக்ரமா கோயில்ஃ ராமகிரி சான்றுகளின் ஒரு புதிய விளக்கம் (3). இன்ஃ தெற்காசிய ஆய்வுகள் 29.2 (2013), 169-76. 2013 மாடலேஸ்வரசுவாமின் கோயில். உதயசேனா காலத்தின் முதியேஸ்வரி கல்வெட்டு மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. இந்தோ-ஈரானிய இதழில் 56.3--4 (2013), 263-277. 2013 ஸ்கந்தபுரானாவின் கலவை மற்றும் பரவல். ஒரு கலைஞனின் ஈர்ப்பு. வி. வி. ஐ. கே இண்டோலோஜெண்டாக் 2013 இன் நிறைவு சொற்பொழிவுஃ சமஸ்கிருத பாரம்பரியத்தில் இந்து மதத்தின் வரலாறு பற்றிய ஆய்வு. லைடன். 2014 கலஞ்சராவிலிருந்து ஒரு புதிரான உருவம். விஹங்கிகா அல்லது 'பாங்கியின்' கேரியர். தெற்காசிய தொல்லியல் மற்றும் கலைக்கான ஐரோப்பிய சங்கத்தின் (EASAA) 22 வது மாநாட்டில் வழங்கப்பட்ட சொற்பொழிவு. ஸ்டாக்ஹோம், ஸ்வீடன் 2014. கல்வித்துறை. 2015 காஷ்மீருக்கு நுழைவாயில். அலெக்சிஸ் ஜி. ஜே. எஸ். கவுரவத்தில் சைவம் மற்றும் தாந்த்ரீக சிம்போசியத்தில் வழங்கப்பட்ட சொற்பொழிவு சாண்டர்சன். டொராண்டோ, 28 மார்ச் 2015. கல்வித்துறை. 2015 அனைத்து வகையான வர்த்தகம். மேற்கத்திய இந்தியாவில் ஒரு பண்டைய கேரவன் பாதையில் ஆரம்பகால சைவ மதத்தின் பரவல். 2015 ஜூன் 9 அன்று எஸ். ஓ. ஏ. எஸ். இல் நடைபெற்ற ஈ. ஆர். சி சினெர்ஜி 'எல்லைகளுக்கு அப்பால்' கருத்தரங்கில் வழங்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சியின் திருத்தப்பட்ட பதிப்பு. எலிசபெத் சிசில் (பிரவுன், அமெரிக்கா) உடன் இணைந்து. கல்வித்துறை. 2016 (பீட்டர் சி. பிஸ்ஸ்சோப்புடன் இணைந்து) "பாசுபத ஆயுதத்திற்கான தேடல்ஃ மத்யமிகாவில் (நாகரி) உள்ள மகாதேவ கோயிலின் நுழைவாயில்". இல்ஃ IIJ 59:217-258. 2018 சார்தீசாவில் ஒரு புத்த அறக்கட்டளை. ஷோயன் செம்பு சுருளின் ஒரு புதிய விளக்கம். இல்ஃ ஐ. ஐ. ஜே 61:1-19. டிஓஐஃ 10.1163/15728536-06101001 2018 ஜெரிட் ஜான் மெலென்பெல்ட்டின் இரங்கல் செய்திஃ போர்ன், 28 மே 1928-பெடம், 26 மார்ச் 2017. இல்ஃ ஐஐஜே 61:97-110 டிஓஐஃ 10.1163/15728536-06101002 2018 (பீட்டர் சி. பிஸ்ஸ்சோப்புடன் சேர்ந்து) பசுபதசூத்திரங்கள் 1.7-9 கவுண்டின்யாவின் வர்ணனையுடன். கல்வித்துறை. 2019 முன்னுரை. in: ஹெங்க் போடெவிட்ஸ், வேத அண்டவியல் மற்றும் நெறிமுறைகள், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆய்வுகள், டோரி ஹெய்லிஜர்ஸ், ஜான் ஹூபென், கரேல் வான் கூயிஜ் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்டது. பிரில், லைடன். பிபி. xi-xiii. 2020 மத்திய மற்றும் தெற்காசியாவில் ஹன்ஸ்ஃ ஒரு காலவரிசை (pp. xv-xviii); X குறியீட்டு மூலங்களின் அறிமுகம் (pp. 276-81); X. 2 கல்வெட்டு ஆதாரங்கள் (pp. 316-62). இல்ஃ பலோக், டேனியல் (பதிப்பு. ), மத்திய மற்றும் தெற்காசியாவில் உள்ள ஹன்னிக் மக்கள். அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் வரலாற்றுக்கான ஆதாரங்கள். பர்குயிஸ், க்ரோனிங்கன். 2021 ஸ்கந்தபுராணம் மற்றும் பானத்தின் ஹர்சசரிதம். ஸ்கந்தபுராணத்தில் ஆய்வுகள் 13. இன்ஃ பிஸ்ஸ்சாப், பீட்டர் சி. & எலிசபெத் ஏ. சிசில் (பதிப்புகள். ), முதன்மை ஆதாரங்கள் மற்றும் ஆசிய கடந்த காலங்கள். டி க்ரூட்டர், பெர்லின்/பாஸ்டன். எல்லைகளுக்கு அப்பால் ஆசியா தொகுதி. 8. pp. 106-26. https://doi.org/10.1515/9783110674088-005 2021 ஆரம்பகால சைவ மதத்தில் பன்முகத்தன்மை மற்றும் அமைப்பு. இல்ஃ டி சிமினி, ஃப்ளோரிண்டா & சபா கிஸ் (பதிப்புகள். ), சிவதர்மாம்ர்தா. சிவ தர்மம் மற்றும் அதன் நெட்வொர்க் பற்றிய கட்டுரைகள். ஆசியா, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் பிராந்தியத்தில் உள்ள நாபோலி பல்கலைக்கழகம். சிவாதர்மா திட்டம். இரண்டாம் சைவத்தின் வரலாறு பற்றிய ஆய்வுகள். யூனியர் பிரஸ், நாபோலி. பிபி. 1-17. https://doi.org/10.6093/978-88-6719-228-1 2022 உடைந்த கனவுகளின் தியேட்டர் 2. குப்த மேலாதிக்கத்தின் நாட்களில் விதிஷா. இல்ஃ குல்கே, ஹெர்மன் & பி. பி. சாஹு (பதிப்புகள். ), தி ரூட்லெட்ஜ் ஹேண்ட்புக் ஆஃப் தி ஸ்டேட் இன் ப்ரீமோடர்ன் இந்தியா, அத்தியாயம் 9. லண்டன் மற்றும் நியூயார்க். பிபி. 191-207. https://doi.org/10.4324/9781003242062-12. 2022 பிரபாகர். சிகில்லரி மற்றும் கல்வெட்டு சான்றுகள்ஃ ட்வைன் சந்திப்பாரா? இல்ஃ புல்லட்டின் டி எல் எகோல் ஃபிரான்சைஸ் டி எக்ஸ்ட்ரேம்-ஓரியண்ட், 107 (2021), பக். 71-86. ..