History of the Nagas
நாகாக்களின் வரலாறு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது, ஆனால் இந்திய வரலாற்றின் இடைக்கால காலத்தில் அஹோம் இராஜ்ஜியத்தின் எழுதப்பட்ட பதிவுகளில் முதன்முதலில் தோன்றுகிறது. 1228 ஆம் ஆண்டில் அசாமில் நிறுவப்பட்ட அஹோம் இராஜ்ஜியத்துடன் தொடர்புகளை வளர்த்துக் கொள்வதைத் தவிர, நாகாக்கள் பொதுவாக வெளி உலகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வாழ்வை வாழ்ந்தனர். இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மாறியது, 1817 மற்றும் 1826 க்கு இடையில் பர்மியப் பேரரசு அசாம் மீது பல படையெடுப்புகளைத் தொடங்கியபோது, நாகாக்கள் சுருக்கமாக பர்மிய ஆட்சியின் கீழ் வர வழிவகுத்தது. இருப்பினும், அண்டை நாடான பிரிட்டிஷ் பேரரசு 1826 ஆம் ஆண்டு யாண்டபோ ஒப்பந்தத்தைத் தொடர்ந்து 1828 ஆம் ஆண்டில் அசாமை இணைத்தது. 1830 களில், பிரிட்டிஷார் இப்பகுதியில் தங்கள் கட்டுப்பாட்டை உறுதிப்படுத்துவதற்காக அசாமுக்கு பல படைகளை அனுப்பினர்; 1845 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் அசாமில் பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பிராந்தியத்தில் நாகா தாக்குதல்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க பல நாகா தலைவர்களுடன் ஒரு ஆக்கிரமிப்பு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டனர். இருப்பினும், நாகா மக்கள் ஒப்பந்தத்தை மீறி பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பிராந்தியங்களில் தொடர்ந்து சோதனைகளை நடத்தினர். 19ஆம் நூற்றாண்டின் போது, நாகா பழங்குடியினரை அடிமைப்படுத்தவும், தலை வேட்டை மற்றும் பழங்குடியினருக்கு இடையிலான வன்முறை போன்ற பாரம்பரிய நாகா நடைமுறைகளை ஒழிக்கவும் பிரிட்டிஷ் முயற்சிகள் நாகா, குறிப்பாக அங்காமி நாகா ஆகியோரிடமிருந்து கெரில்லா தந்திரோபாயங்களுடன் எதிர்க்கப்பட்டன. காலனித்துவ அதிகாரிகள் தொடர்ச்சியான தண்டனை பயணங்களைத் தொடங்குவதன் மூலம் பதிலளித்தனர், இது இந்த எதிர்ப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. முதலாம் உலகப் போரின் போது, 2,000 நாகாக்கள் பிரிட்டிஷ் இந்திய இராணுவத்தில் (பிஐஏ) சேர்க்கப்பட்டனர் மற்றும் மேற்கு முன்னணியில் பணியாற்றினார். இரண்டாம் உலகப் போரில், அதிக எண்ணிக்கையிலான நாகாக்கள் பி. ஐ. ஏ-வில் சேர்க்கப்பட்டனர் மற்றும் ஜப்பானிய படைகளின் படையெடுப்புக்கு எதிரான பர்மா பிரச்சாரத்தில் போராடினர். 1947 இல் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியிலிருந்து இந்தியா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, நாகா மக்கள் இந்திய குடிமக்களாக மாறினர், இருப்பினும் 1958 முதல் இப்பகுதியில் இன மோதல்கள் நடந்து வருகின்றன. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவ மத போதகர்கள் புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்தவ மத போதகர்கள் நாகா மக்களிடையே பலரை மதமாற்றம் செய்வதில் வெற்றி பெற்றனர். இது அவர்கள் பல பழக்கவழக்கங்களையும் பாரம்பரியங்களையும் கைவிட வழிவகுத்தது, மேலும் பிரிட்டிஷ் பாணி கல்வி முறைகளின் பரவலுடன், நாகா மலைகளில் நவீனத்துவத்தின் வருகையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. நாகா மலைகளில் முதல் மிஷனரி ரெவ் என்று நம்பப்படுகிறது. 1839 ஆம் ஆண்டில் மைல்ஸ் ப்ரோன்சன், இன்றைய அருணாச்சலப் பிரதேசத்தின் திராப் மாவட்டத்தின் கீழ் உள்ள நம்சாங்கில் உள்ள நோக்டே நாகா இடையே சிறிது காலம் தங்கியிருந்தார். 1870 களில், டாக்டர் & திருமதி ஈ. டபிள்யூ. கிளார்க் ஆவோ மக்களிடையே பணியாற்றினார். அஸ்ஸாமிய கிறிஸ்தவரான திரு கோதுலாவின் உதவியுடன், அவர்கள் 1872 ஆம் ஆண்டில் மொலுங்கிமொங்கில் (தேகா ஹைமோங் கிராமம்) முதல் தேவாலயமான பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தை நிறுவினர். மக்கள் கிறிஸ்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, அவர்கள் ஒரு "நாகா" அடையாளத்தை வளர்த்துக் கொள்ளத் தொடங்கினர், இது போரிடும் கிராமங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட அவர்களின் வேறுபாடுகளிலிருந்து ஒரு தீவிரமான விலகல். இன்று, நாகா மக்களில் 95 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் கிறிஸ்துவர்கள், பெரும்பாலும் பாப்டிஸ்ட் என்று அடையாளம் காட்டுகிறார்கள். அடையாளத்திற்கான எதிர்ப்பு மற்றும் போராட்டம் நாகா மலைகள் நீண்ட காலமாக வெளி கலாச்சாரங்களிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டதால் அவை தொடர்ச்சியான எதிர்ப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்து வருகின்றன. தேசியவாத உணர்வின் வளர்ச்சி மற்றும் ஒரு பொதுவான அடையாள உணர்வு ஆகியவை நாகா மக்களிடையே ஒப்பீட்டளவில் புதிய கருத்துகளாகும். அவர்களின் மரபுகளின்படி, ஒவ்வொரு கிராமமும் ஒரு சுதந்திரமான குடியரசு; ஆரம்பத்தில், அவர்கள் அனைத்து வெளிப்புற மேலாதிக்கத்திலிருந்தும் விடுபட விரும்பினர். நவீன கல்வி, கிறிஸ்தவ தூதரகங்களுடன் சேர்ந்து, நாகா இனத்தின் அரசியல்மயமாக்கலுக்கு பங்களித்தது. 1918 ஆம் ஆண்டில், படித்த நாகாக்களின் குழு 1918 ஆம் ஆண்டில் நாகா கிளப்பை உருவாக்கியது. கிளப் 1929 இல் சைமன் கமிஷனுக்கு "நாகாக்களை இந்தியாவின் சீர்திருத்தத் திட்டத்தில் சேர்க்கக்கூடாது" என்று கோரி கடிதம் எழுதியது. 1947 ஆகஸ்ட் 14 அன்று, பிரிட்டிஷ் ஆட்சியிலிருந்து இந்தியா சுதந்திரம் பெறுவதற்கு முந்தைய நாள், நாகாக்கள் வடகிழக்கில் இருந்து தங்கள் பிரதேசத்தை ஒரு சுதந்திர மாநிலமாக அறிவித்த முதல் இனக்குழுவாகும், இது புதிய தேசத்திற்கு சொந்தமானது அல்ல. அங்காமி ஜாபு ஃபிசோ நாகா தேசிய கவுன்சிலுடன் (என்என்சி) ஆரம்ப இயக்கத்தை வழிநடத்தினார். பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கடைசி நாட்களில், அவர் ஒரு இறையாண்மை கொண்ட நாகா தேசத்தை அடைய முயற்சிக்கும் பேச்சுவார்த்தைகளை நடத்தினார். ஜூன் 1947 இல், 9 அம்ச ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது, இது நாகாக்களை ஒரே அரசியல் நிர்வாக பிரிவின் கீழ் கொண்டுவருவதாக உறுதியளித்தது மற்றும் 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நாகாக்களின் சுயநிர்ணய உரிமையை அங்கீகரித்தது. ஒப்பந்தத்தின் விளக்கம் குறித்து சர்ச்சைகள் எழுந்தன, மேலும் என். என். சி. யில் பலர் அதை எதிர்த்தனர். ஃபிசோவின் கீழ், என்என்சி 1947 ஆகஸ்ட் 14 அன்று, இந்தியாவுக்கு ஒரு நாள் முன்பு, ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்து தங்கள் சுதந்திரத்தை அறிவித்தது. மே 1951 இல், நாகா மக்களில் 99 சதவீதம் பேர் இந்தியாவிலிருந்து பிரிந்து செல்வதற்கான வாக்கெடுப்புக்கு ஆதரவளித்ததாக என்என்சி கூறியது, இது புதுதில்லியில் உள்ள அரசாங்கத்தால் சுருக்கமாக நிராகரிக்கப்பட்டது. 1952 வாக்கில், என்என்சி, ஒரு கெரில்லா இயக்கத்தை வழிநடத்தியது. இந்தியா தங்கள் ஆயுதப் படைகளுடன் அதை நசுக்குவதன் மூலம் பதிலடி கொடுத்தது. ஃபிசோ இப்பகுதியில் இருந்து கிழக்கு பாகிஸ்தான் வழியாக தப்பித்து லண்டனுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். அங்கிருந்து 1990 இல் அவர் இறக்கும் வரை சுதந்திர இயக்கத்திற்கு அவர் தொடர்ந்து உத்வேகம் அளித்தார். மாநில அந்தஸ்து, பிரிவுகள் மற்றும் போர் நிறுத்தம் நாகாலாந்து மாநிலம் இந்திய ஒன்றியத்தின் 16வது மாநிலமாக டிசம்பர் 1,1963 அன்று முறையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த மாநிலம் பதினொரு நிர்வாக மாவட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது, இதில் 16 முக்கிய இனக்குழுக்களும் பிற துணைக்குழுக்களும் வசிக்கின்றனர். ஒவ்வொரு குழுவும் பழக்கவழக்கங்கள், மொழி மற்றும் ஆடை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தனித்துவமானது. இதைத் தொடர்ந்து அமைதி முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. நாகாலாந்து பாப்டிஸ்ட் சர்ச் கவுன்சில் (என். பி. சி. சி) முக்கிய பங்கு வகித்தது. நாகாலாந்தின் அனைத்து இனக்குழுக்களிலிருந்தும் 5,000 பிரதிநிதிகள் கலந்து கொண்டதாகக் கூறப்பட்ட வோக்காவில் ஜனவரி 31 முதல் பிப்ரவரி 2,1964 வரை நடைபெற்ற அதன் மூன்றாவது மாநாட்டில், என். பி. சி. சி முன்மொழியப்பட்ட "அமைதிப் பேச்சை" வரவேற்று, ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயண், பீமாலா பிரசாத் சாலிஹா மற்றும் ரெவ். அமைதியை மீட்டெடுக்கும் நோக்கத்துடன் மைக்கேல் ஸ்காட். இதன் மூலம் அமைதி இயக்கம் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த பணிக்கு ரெவ் தலைமை தாங்கினார். மைக்கேல் ஸ்காட், ஒரு ஆங்கிலிகன் சர்ச்மேன்; ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயண், ஒரு காந்தியவாதி மற்றும் சர்வோதயா தலைவர்; மற்றும் பி. பி. சாலிஹா, அசாமின் 3வது முதலமைச்சர் (28 டிசம்பர் 1957-6 நவம்பர் 1970) அசாமின் முதலமைச்சராக இருந்தார். போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம் 1964 தேவாலயத் தலைவர்களால் ஆதரிக்கப்பட்ட அமைதி பணி, ரெவ். லாங்க்ரி ஆவோ மற்றும் மாநில அரசின் நிதியுதவி காரணமாக, இந்திய அரசு மற்றும் அமைதி மிஷன் சார்பாக ஆளுநர் விஷ்ணு சஹாய் தீயை நிறுத்துவதற்கான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார், மேலும் ஜாஷேய் ஹுயர், பிசெட்டோ மெடம் மற்றும் எல். ஜெனிட்டோ ஆகியோர் என்என்சி நிலத்தடி அரசாங்கத்தின் சார்பாக கையெழுத்திட்டனர். நாகாலாந்து முழுவதும் பொதுக் கூட்டங்கள் மற்றும் சிறப்பு பிரார்த்தனைக் கூட்டங்களை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் 1964 செப்டம்பர் 6 அன்று இந்த ஒப்பந்தம் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்பட்டாலும், உண்மையான ஒப்பந்தம் 1964 மே 23 அன்று பெக் மாவட்டத்தில் உள்ள சாக்ராபா கிராமத்தில் கையெழுத்தானது. போர்நிறுத்த அறிவிப்பைத் தொடர்ந்து முதன்மையாக அமைதிப் பணியின் உறுப்பினர்கள், நாகா தலைவர்கள் மற்றும் அமைதி பார்வையாளர்கள் குழு இடையே தொடர்ச்சியான அமைதிப் பேச்சுவார்த்தைகள் நடைபெற்றன. இறுதியில், பேச்சுவார்த்தையின் நிலை உயர்த்தப்பட்டு, அந்த இடம் புது தில்லிக்கு மாற்றப்பட்டது, இது 1966 முதல் 1967 வரை பிரதமர் இந்திரா காந்திக்கும் நாகா தலைவர்களுக்கும் இடையே ஆறு சுற்று பேச்சுவார்த்தைகளில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. அமைதிப் பேச்சுவார்த்தைகள் முதல் சுற்று பிப்ரவரி 1 ஆம் தேதி புதுதில்லியில் நடைபெற்றது, நாகா தூதுக்குழுவிற்கு அவர்களின் பிரதம மந்திரி குகடோ சுகாய் தலைமை தாங்கினார். இம்காங்மெரென், துணைத் தலைவர், ஐசக் ஸ்வூ, வெளியுறவுச் செயலாளர், எஸ். அங்கம் மற்றும் டல்லினாமோ ஆகியோர் மற்ற உறுப்பினர்களாக இருந்தனர். இந்திரா காந்தியுடனான இறுதி சுற்று பேச்சுவார்த்தை 1967 அக்டோபர் 3 அன்று புதுதில்லியில் நடைபெற்றது. புதுதில்லியில் நடைபெற்ற அனைத்து அமைதிப் பேச்சுவார்த்தைகளிலும், நாகா தூதுக்குழுவிற்கு குகடோ சுகாய் தலைமை தாங்கினார். இருப்பினும், இந்த பேச்சுவார்த்தைகளின் விளைவாக சாதகமான உடன்பாட்டை எட்ட முடியவில்லை. நிச்சயமற்ற காலம் ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளை மீறியதற்காக பாதுகாப்புப் படையினருக்கும் நாகாக்களுக்கும் இடையே குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் எதிர் குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தன. ஆகஸ்ட் 3,1968 அன்று, நாகா தலைவரான "ஜெனரல்" கைட்டோ, கோஹிமா நகரின் மையப்பகுதியில் பகல் நேரத்தில் படுகொலை செய்யப்பட்டார். ஆகஸ்ட் 8,1972 அன்று, முதலமைச்சர் ஹொகிஷே சேமா கோஹிமா அருகே சந்தேகத்திற்கிடமான நாகா உறுப்பினர்களால் பதுங்கியிருந்து தாக்கப்பட்டார். முதலமைச்சர் எந்த உடல் காயமும் இல்லாமல் தப்பினார், ஆனால் அவரது மகள் பலத்த காயமடைந்தார். ஆகஸ்ட் 31,1972 அன்று, மூன்று நாகா அமைப்புகளுக்கு அரசாங்கம் தடை விதித்தது, 1) நாகா தேசிய கவுன்சில், 2) நாகா கூட்டாட்சி அரசாங்கம் மற்றும் 3) கூட்டாட்சி இராணுவம். இரண்டாவதாக, போர் நிறுத்த ஒப்பந்தத்தை மேலும் நீட்டிப்பதற்கு எதிராக அரசாங்கம் முடிவு செய்தது. அமைதி முயற்சி புதுப்பிக்கப்பட்டது ரெவ் அமைதி பணி கலைக்கப்பட்ட போதிலும். மைக்கேல் ஸ்காட் 1966 இல் இந்தியாவை விட்டு வெளியேறினார். 1972இல் போர் நிறுத்தம் முடிவுக்கு வந்தது. தேவாலயத் தலைவர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில் நாகாலாந்து அமைதி கவுன்சில் (என். பி. சி) மறுசீரமைக்கப்பட்டது. அமைதிக்கான பேச்சுவார்த்தை தொடர்ந்தது. மார்ச் 1975 இல் குடியரசுத் தலைவர் ஆட்சி பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட பின்னர் இந்த முயற்சி புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் முடுக்கிவிடப்பட்டது. மே 1975 இல் என். பி. சி. யின் தொடர்புக் குழு, ரெவ். லாங்க்ரி ஆவோ, கென்னத் கெர்ஹூ, எல். லுங்கலாங், எம். அராம் மற்றும் லுங்ஷிம் ஷைசா ஆகியோர் நாகாக்களின் செய்தித் தொடர்பாளராக கெவி யல்லியை கேட்டுக்கொண்டனர். அடுத்து, நாகா தலைவர்கள் அரசாங்கத்துடன் கலந்துரையாட தங்கள் பிரதிநிதிகளில் ஆறு பேரை தேர்ந்தெடுத்தனர். இதைத் தொடர்ந்து நாகா பிரதிநிதிகளுக்கும் அரசாங்கத்திற்கும் இடையே தொடர்ச்சியான ஐந்து பேச்சுவார்த்தைகள் நடைபெற்றன, அவை ஆளுநரின் இரண்டு ஆலோசகர்களான இசட். ஸோபியாங்கா மற்றும் ராமுன்னி ஆகியோரால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டன. ஷில்லாங் ஒப்பந்தம் 1975 இந்த விவாதங்கள் இறுதியாக 11 நவம்பர் 1975 அன்று இந்திய அரசாங்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நாகாலாந்து ஆளுநர் எல். பி. சிங் மற்றும் அசா மற்றும் கெவி யாலி பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் என்என்சி தலைமையால் கையெழுத்திடப்பட்ட ஷில்லாங் ஒப்பந்தத்திற்கு வழிவகுத்தன. இந்திய அரசியலமைப்பை நிபந்தனையின்றி ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் ஆயுதங்களை ஒப்படைப்பதற்கும் என்என்சி ஒப்புக்கொண்டது. இதன் உடனடி விளைவாக ஆயுதங்கள் மற்றும் பணியாளர்களின் பெரிய அளவிலான சரணடைதல் ஏற்பட்டது. என்என்சி உறுப்பினர்களைக் கொண்ட கிராமங்கள், அவர்களின் இரகசிய நடவடிக்கைகளை நிறுத்தும்படி அவர்களை வற்புறுத்தின. மாநிலத்தின் ஐந்து மாவட்டங்கள் நிலத்தடி பகுதிகளிலிருந்து கிட்டத்தட்ட அகற்றப்பட்டன. சில காலமாக நாகாலாந்திற்குள் சிறிய கிளர்ச்சி இருந்தது. இந்த ஒப்பந்தம் பல நாகாக்களால் கண்டிக்கப்பட்டது மற்றும் புரட்சியாளர்களிடையே கோஷ்டிவாதத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. நாகாலாந்தின் தேசிய சோசலிச கவுன்சில் (என். எஸ். சி. என்) 1970 களின் பிற்பகுதியில் துயிங்கலெங் முய்வா, இஸாக் சிஷி ஸ்வூ மற்றும் எஸ். எஸ். கப்லாங் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது. காப்லாங் மற்றொரு குழுவைத் தொடங்கியபோது என்எஸ்சிஎன் பின்னர் இரண்டாகப் பிரிந்தது. 1980 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து மாநிலத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்ட வன்முறை ஏற்பட்டது. பல்வேறு நாகா குழுக்களுக்கும் மாநில அதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான சகோதரத்துவ மோதல்கள் உயிர் இழப்புக்கு வழிவகுத்தன, பொது ஒழுங்கை சீர்குலைத்தன மற்றும் மாநிலத்தின் பொருளாதார வளர்ச்சியை முறியடித்தன. புரட்சிகரக் குழுக்களிடையே சகோதரத்துவ வன்முறை 1990கள் வரை தொடர்ந்தது. குறிப்பாக மணிப்பூரில், நாகாக்கள் மற்றும் குக்கிகளுக்கு இடையே இன வன்முறை வெடித்தது, இரு தரப்பினரும் நூற்றுக்கணக்கான உயிரிழப்புகளை சந்தித்தனர். 1993 ஜனவரி 23 அன்று, என்எஸ்சிஎன் (என்எஸ்சிஎன் (ஐஎம்)) இன் ஐசக்-முயிவா குழு பிரதிநிதித்துவமற்ற நாடுகள் மற்றும் மக்கள் அமைப்பில் (யுஎன்பிஓ) சேர்க்கப்பட்டது. நாகா காரணத்திற்காக சர்வதேச கவனத்தை ஈர்ப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாக இது பார்க்கப்பட்டது. 1997 போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம் என். எஸ். சி. என் (ஐ. எம்) உடனான பேச்சுவார்த்தைக்குப் பிறகு, இந்திய அரசு மக்களின் விருப்பங்களுக்கு செவிசாய்த்து, 1997 ஜூலை 25 அன்று, பிரதமர் ஐ. கே. குஜ்ரால், மக்களவை மற்றும் மாநிலங்களவையில் ஒரு அறிக்கையில், 1997 ஆகஸ்ட் 1 முதல் மூன்று மாத காலத்திற்கு போர்நிறுத்தத்தை அறிவித்தார். போர்நிறுத்த அறிவிப்பைத் தொடர்ந்து, இந்திய அரசு வகுத்துள்ள அடிப்படை விதிகளை அமல்படுத்துவதற்காக போர்நிறுத்தக் கண்காணிப்புக் குழு அமைக்கப்பட்டது. பின்னர் போர் நிறுத்தம் மேலும் நீட்டிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், யூஎன்பிஓவின் கூற்றுப்படி, 2009 ஆம் ஆண்டில் நாகாலாந்திற்கு வெளியே உள்ள அனைத்து நாகா மக்கள் வசிக்கும் பகுதிகளுக்கும் அதிகாரப்பூர்வமாக போர்நிறுத்தத்தை நீட்டிக்க இந்திய அரசு மறுத்ததே அமைதிக்கு மிகப்பெரிய தடையாக என்எஸ்சிஎன் கருதியது. இந்திய ராணுவத்திற்கும் என்எஸ்சிஎன் தொண்டர்களுக்கும் இடையே மோதல்கள் தொடர்ந்தன. நாகாலாந்து மக்களுக்கும் பொதுவாக இந்தியாவின் வடகிழக்கு மாநிலங்களின் வளர்ச்சிக்கும் முக்கியமானதாக இருக்கும் அமைதிக்கான முழுமையான தீர்வு இன்னும் முழுமையாகக் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. ..