Paravur Synagogue
பரவூர் ஜெப ஆலயம் அல்லது பரவூர் ஜெப ஆலயம் (மலையாளம்ஃ πρVορ γατπλαλιι) (ஹீப்ருஃ βίτ άκνστη φραβορ) என்பது கேரளாவில் உள்ள யூத ஜெப ஆலயங்களில் மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் முழுமையான ஒன்றாகும், இது வடக்கு பரவூரில் (பரூர்) அமைந்துள்ளது. மலபார் யூதர்களால் கட்டப்பட்ட இது அடுத்தடுத்த கட்டங்கள் அழிவு மற்றும் புனரமைப்புக்கு உட்பட்டுள்ளது. தற்போதைய ஜெப ஆலய வளாகம் கி. பி. 1616 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் இது கி. பி. 750 அல்லது கி. பி. 1105 ஆம் ஆண்டிலேயே கட்டப்பட்டதாக ஊகிக்கப்படும் மிகவும் பழைய கட்டிடத்தின் மேல் கட்டப்பட்டது, இது இந்தியாவின் பழமையான ஜெப ஆலயங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் நாடுகளின் பொது செல்வமாகும். இது தற்போது வழிபாட்டிற்கான ஜெப ஆலயமாக செயல்படவில்லை. இது கேரள அரசால் புதுப்பிக்கப்பட்டு, கேரள யூதர்கள் வரலாற்று அருங்காட்சியகமாக பொது பார்வையாளர்களுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாறு யூத மக்கள் (மலபார் யூதர்கள்) கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து வர்த்தகத்திற்காக கேரளாவுக்கு வந்து கொண்டிருந்தனர், மேலும் அவர்களின் சமூகங்கள் பெரும்பாலும் இன்றைய கொடுங்கல்லூர் பகுதி (அப்போது முசிரிஸ் என்ற வர்த்தக துறைமுகமாக இருந்தது) மற்றும் கொல்லத்தைச் சுற்றி குடியேறின. அவர்கள் சேரமான் பெருமாள் போன்ற உள்ளூர் சேர மன்னர்களிடமிருந்து அரச ஆதரவையும் சிறப்பு உரிமைகளையும் பெற்று, பொது வழிபாட்டிற்காக அந்தந்த குடியிருப்புகளில் ஜெப ஆலயங்களை நிறுவினர். இது யூத சமூகத் தலைவர் ஜோசப் ரப்பனுக்கு பாஸ்கரா ரவிவர்மன் வழங்கிய கிபி 10 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த செம்பு தகடுகளில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கிபி 14 ஆம் நூற்றாண்டில், 1341 ஆம் ஆண்டின் பெரியார் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு (சில ஆதாரங்களின்படி, சுனாமியையும் ஏற்படுத்தியது), சமூகம் அருகிலுள்ள நகரங்களான பரவூர், சேந்தமங்கலம் மற்றும் கொச்சி போன்ற இடங்களுக்கு இடம்பெயர வேண்டியிருந்தது. இந்த சம்பவத்தின் நினைவுகள் யூத மலையாளத்தில் பாரம்பரிய பாடல்கள் மூலம் வாய்வழி பாரம்பரியத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டன. பரவூர் ஜெப ஆலயமானது கேரளாவில் இன்னும் இருக்கும் பழமையான ஜெப ஆலயங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது மிகப்பெரிய ஜெப ஆலய வளாகமாகும். தற்போதைய ஜெப ஆலயம் கிபி 1615இல் பரவூர் யூதத் தெருவில் கட்டப்பட்டது, யூத சமூகத்தினர் குடியேறி வணிகர்களாக பணியாற்றிய பரவூர் சந்தைக்கு மிக அருகில் இது கட்டப்பட்டது. இருப்பினும், பாரம்பரிய பதிவுகள் மிகவும் பழமையான பாரம்பரியத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன, இது கிபி 1165 தேதியிட்ட பழைய ஜெப ஆலயத்தின் இடிபாடுகளின் மேல் கட்டப்பட்டதைக் குறிக்கிறது. கொச்சின் யூதர்களின் பியூதிமில் உள்ள ஜெப ஆலயத்தில் இந்த சமூகம் தங்கள் வரலாறு முழுவதும் உள்ளூர் மக்களிடையே அமைதியாக வாழ்ந்த போதிலும், மைசூர் இராச்சியம் (18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஹைதர் அலி மற்றும் அவரது மகன் திப்பு சுல்தான் தலைமையிலான மலபார் தாக்குதல்களின் போது) மற்றும் 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் போர்த்துகீசியர்கள் மற்றும் டச்சுக்காரர்கள் போன்ற ஐரோப்பிய காலனித்துவவாதிகள் போன்ற வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்கள் காரணமாக மோதல்கள் ஏற்பட்டன. ஒரு பாரம்பரிய யூத மலையாளப் பாடலின் படி, 1662 ஆம் ஆண்டில் ஜெப ஆலயத்திற்கு தீ வைக்கப்பட்டது, பெரும்பாலும் போர்த்துகீசியர்களால், அதே நேரத்தில் கொச்சி கோட்டைக்கு அருகிலுள்ள பரதேசி ஜெப ஆலயமும் எரிக்கப்பட்டது. 1948இல் நவீன இஸ்ரேல் மாநிலம் நிறுவப்பட்ட பிறகு, பரவூர் யூதர்கள் அலியாவை உருவாக்கத் தொடங்கினர். 1949 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, பரவூரில் சுமார் முந்நூறு யூதர்கள் இன்னும் வசித்து வந்தனர், ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் 1950 களின் நடுப்பகுதியில் அதிக எண்ணிக்கையில் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். 1970 களில், மின்யான் (கோரம் அல்லது குறைந்தபட்சம் 10 யூத பெரியவர்கள் வழிபாட்டை நடத்த வேண்டும்) சந்திக்க முடியாததால் ஜெப ஆலயத்தில் பொது வழிபாடு நிறுத்தப்பட்டது மற்றும் பிற்கால தசாப்தங்களில் ஜெப ஆலயத்தில் பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாமல் இருந்தது. கடைசியாக வழிபாட்டு சேவை 1988 இல் நடத்தப்பட்டது. யூத நினைவுச்சின்னங்களின் சர்வதேச கணக்கெடுப்பு (ஐ. எஸ். ஜே. எம்) அறிக்கையின்படி, அசல் பிமா மற்றும் பேழை (தோரா சுருள்களைக் கொண்ட) 1995 இல் இஸ்ரேலுக்கு மாற்றப்பட்டு அங்கு பாதுகாக்கப்பட்டன. கேரள யூதர்களின் வாழ்க்கை முறை அருங்காட்சியகம் 1996 ஆம் ஆண்டில், ஜெப ஆலயமானது பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் இது 2009 ஆம் ஆண்டு கேரள மாநில தொல்லியல் துறையிடம் ஒப்படைக்கப்படும் வரை பெரும்பாலும் புறக்கணிக்கப்பட்டே இருந்தது. 2010 முதல், முசிரி பாரம்பரிய திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக பாழடைந்த கட்டமைப்பை அரசாங்கம் புதுப்பித்து, கேரளாவின் யூத பாரம்பரியத்தை முன்னிலைப்படுத்த இதை ஒரு அருங்காட்சியகமாக மாற்றியது. அவை 2014 இல் பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டன. பரவூர் யூத கட்டிடக்கலை பரவூர் ஜெப ஆலயமானது பாரம்பரிய யூத ஜெப ஆலய கட்டிடக்கலை மற்றும் கேரள கட்டிடக்கலை பாணிகளின் தனித்துவமான கலவையுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது. பிரதான கட்டிடத்திற்குச் செல்லும் பாதையில் படிப்புராவை (வளைந்த நுழைவாயில்) பயன்படுத்துவதில் இது மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. கட்டமைப்பு நுழைவாயில் (படிப்புரா) கேரளாவில் உள்ள பிற ஜெப ஆலயங்களின் கட்டிடக்கலையைப் போலவே, இது ஒரு பால்கனியையும், பெண்கள் ஒன்றுகூடுவதற்கு ஒரு தனி கேலரியையும் கொண்டுள்ளது, ஒரு படிக்கட்டு வழியாக வெளியில் இருந்து நேரடியாக அணுகலாம். ஜெப ஆலய வளாகத்தின் வெளிப்புற உள் சுவரில் 1616 ஆம் ஆண்டு தேதியிட்ட ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, ஜெப ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதில் முக்கிய பங்கு வகித்த கேரள யூதர்களின் நான்காவது முதலியார் (சமூகத் தலைவர்) டேவிட் யாக்கோவ் காஸ்டியல் முதலியார் என்ற பெயரில் ஒரு கல் பலகையில் ஹீப்ரு உரை பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. ப்ரீஸ்வே பிரதான சரணாலயம் அஸாரா உட்புற பரவூர் யூத கல்லறை காட்சியகம்