Mansukhlal Jhaveri
மன்சுகலால் மகன்லால் ஜாவேரி (1907-1981) காந்திய சகாப்தத்தின் குஜராத்தி மொழி கவிஞர், விமர்சகர் மற்றும் இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர் ஆவார். பாரம்பரிய சமஸ்கிருதக் கவிதைகளில் ஆழ்ந்த ஆர்வம் கொண்ட அவர், குஜராத்தி இலக்கியத்தின் வரலாற்றை (1978) எழுதினார். ஜாவேரிக்கு தேவகி அயோத்தி, புனர்வசு, மாடிலன்ட், சமிந்தியாஜக் மற்றும் சித்தார்த்தா உள்ளிட்ட பல புனைப்பெயர்கள் இருந்தன. மன்சுக்லால் ஜாவேரி அக்டோபர் 3,1907 அன்று குஜராத்தின் ஜாம்நகரில் பிறந்தார். அவர் தனது ஆரம்ப மற்றும் இடைநிலைக் கல்வியை ஜாம்நகரில் முடித்து, 1931 இல் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார். 1935 ஆம் ஆண்டில் இளங்கலை கலை பட்டமும், 1937 ஆம் ஆண்டில் பாவ்நகரில் உள்ள சமல்தாஸ் கல்லூரியில் முதுகலை கலை பட்டமும் பெற்றார். பின்னர் மும்பையில் உள்ள ரியா கல்லூரியிலும், 1940 முதல் 1945 வரை ராஜ்கோட்டில் உள்ள தர்மேந்திரசிங்ஜி கல்லூரியிலும், 1945 முதல் 1958 வரை மும்பையில் உள்ள செயின்ட் சேவியர் கல்லூரியிலும் கற்பித்தார். 1958 முதல் 1963 வரை, போர்பந்தரில் உள்ள மத்வானி கலை மற்றும் வர்த்தக கல்லூரியின் முதல்வராக பணியாற்றினார். 1966 ஆம் ஆண்டில், அவர் கற்பிக்க மும்பை திரும்பினார், ஆனால் விரைவில் கொல்கத்தாவின் பி. இ. சி கல்லூரியில் முதல்வரானார். அவர் ஆகஸ்ட் 27,1981 அன்று மும்பையில் காலமானார். ஜாவேரி ஹஸ்முக்கௌரியை மணந்தார், அவர்களுக்கு நான்கு மகள்கள் மற்றும் ஒரு மகன் இருந்தனர். மேரிலாந்தைச் சேர்ந்த உளவியலாளரும் எழுத்தாளருமான அனிதா காதியா-ஸ்மித் அவரது பேத்தி ஆவார். அவரது முதல் கவிதைத் தொகுப்பான சந்திரதுத் (1929), காளிதாசர் எழுதிய மேகதூதத்தின் தழுவல் ஆகும், இது மந்தக்ராந்த மீட்டரில் எழுதப்பட்டுள்ளது. காதல், இயற்கை மற்றும் கடவுள் பற்றிய தாளக் கவிதைகளைக் கொண்ட ஃபூல்டோல் (1933), ஆராதனா (1939), அபிசர் (1947), அனுபுதி (1956) மற்றும் டூமோ ஒகால்யோ (1975) ஆகியவை அவரது பிற கவிதைத் தொகுப்புகளாகும். பாரம்பரிய சமஸ்கிருதக் கவிதைகளால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்ட ஜாவேரி, அபிமன்யு மற்றும் அஸ்வத்தாமா போன்ற புராணக் கருப்பொருள்கள் குறித்தும் கவிதைகளை எழுதினார். இந்திய இலக்கிய கலைக்களஞ்சியத்தின் கூற்றுப்படி, குஜராத்தி இலக்கியத்தின் கவிஞர்-விமர்சகர் பாரம்பரியத்தின் முதல் வரிசையின் விமர்சகராக ஜாவேரி இருந்தார். இலக்கிய விமர்சனத்தின் கிழக்கத்திய மற்றும் மேற்கத்திய கருத்தாக்கங்களை ஆழமாக ஆய்வு செய்த அவர், தோடா விவேச்சன் லெக்கோ (1944), பர்யேஷானா (1952), காவ்யவிமர்ஷா (1962), அபிகாம் (1966), கோவர்தன்ராம் (1967), நனலால் (1967), கனையலால் முன்ஷி (1970), உமாசங்கர் ஜோஷி (1971), குஜராத்தி சாகித்யபாஷா (1972), பல்வந்த்ராய் தாகூர் (1976), அப்னோ கவிதா வைபவ் தொகுதி உள்ளிட்ட விமர்சனக் கட்டுரைகள் மற்றும் விமர்சனங்களின் பல புத்தகங்களை வெளியிட்டார். 1 மற்றும் 2 (1974,1975), த்ரிஷ்டிகோன் (1978), காந்தியுக் நு சாகித்ய (1978) மற்றும் உமாசங்கர் ஜோஷி-நாட்டியகர் (1979). ஆப்னோ கவிதா வைபவ் என்ற நூலில், 1850 முதல் 1973 வரை குஜராத்தி கவிதைகளின் தொகுப்பை வழங்கினார். ஜாவேரி குஜராத்தி இலக்கியத்தின் வரலாற்றை (1978) ஆங்கிலத்தில் எழுதினார். மற்ற எழுத்தாளர்களுடன் இணைந்து, குஜராத்தி இலக்கியத்தின் வரலாற்றை குஜராத்தி மொழியில் எழுதினார்ஃ குஜராத்தி சாகித்யனு ரேகாதர்ஷன் (1953). குஜராத்தி பாஷாஃ வியாகரன் அனே லெகான் (1946), பாஷா பரிசாய் பகுதி 1 முதல் 4 வரை (1951 முதல் 1957 வரை) மற்றும் வாகப்பிருத்கரன் அனே சுதலேகான் (1965) உள்ளிட்ட அவரது சில படைப்புகள் குஜராத்தி இலக்கணம் மற்றும் மொழியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. தசம்ஸ்கந்தா (1942), மாரி ஸ்ரேஸ்தா வர்தாவோ (1952), நவி கவிதா (1952), குஜராத்தி துங்கி வர்தோ (1960), தயாராம் (1960) மற்றும் அப்னா ஊர்மிகாவியோ (1976) ஆகிய தொகுப்புகளை அவர் தொகுத்தார். காளிதாசரின் அபிஜ்னன்ஷாகுந்தலம் என்ற நூலை ஜாவேரி குஜராத்தியில் ஸ்மிருதிப்ரம்ஷா அத்வா ஷாபித் சகுந்தலா (1928) என்ற பெயரில் மொழிபெயர்த்தார். ஷேக்ஸ்பியரின் ஹேம்லெட் மற்றும் ஓதெல்லோ ஆகிய நூல்களையும் குஜராத்தி மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். ..