In the House of Suddhoo
"இன் தி ஹவுஸ் ஆஃப் சுதூ" என்பது ருட்யார்ட் கிப்லிங்கின் சிறுகதை. இந்தக் கதை சிவில் மற்றும் இராணுவ வர்த்தமானியில் ஏப்ரல் 30,1886 அன்று "பிரிவு 420, ஐபிசி" என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. (இந்திய தண்டனைச் சட்டம்). (1860 ஆம் ஆண்டின் இந்திய தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 420, எந்தவொரு மதிப்புமிக்க சொத்தையும் ஒப்படைக்க ஒரு நபரை ஏமாற்றி நேர்மையற்ற முறையில் தூண்டும் எவருக்கும் சிறைத்தண்டனையும் அபராதமும் விதிக்கப்படும் என்று கூறுகிறது.) புத்தக வடிவில் அதன் முதல் தோற்றம் 1888 ஆம் ஆண்டில் ப்ளைன் டேல்ஸ் ஃப்ரம் தி ஹில்ஸ் என்ற முதல் இந்திய பதிப்பில் இருந்தது. "இன் தி ஹவுஸ் ஆஃப் சுதூ" என்ற தொகுப்பில் எழுதப்பட்ட கதைகளில் இது மூன்றாவது கதையாகும், எனவே, இது ஏமாற்றுதல் பற்றிய கதையாகும். இதில் நிச்சயமற்ற தன்மையின் பல அடுக்குகள் உள்ளன. சுதூ ஒரு "மிகவும், மிகவும் வயதான" மனிதர், அவர் தனது வீட்டில் அறைகளை அனுமதிக்கிறார். குடியிருப்பாளர்கள் பின்வருமாறுஃ தரைத்தளத்தில், மளிகைக்காரரான பகவான் தாஸ், தங்கள் குடும்பங்களுடன் சேர்ந்து முத்திரை வெட்டுபவர் என்று கூறிக்கொள்ளும் ஒரு மனிதர்; மேல் மாடியில், ஜானூ (முன்பு அஜீசுன், இப்போது திருமணம் செய்து கொண்டு வெளியேறிவிட்டார்), "நகரத்தின் பெண்கள், அவர்களுடையது ஒரு பண்டைய மற்றும் ஏறக்குறைய மரியாதைக்குரிய தொழிலாக இருந்தது" (அதாவது, விபச்சாரிகள்). இங்கே கேள்விக்குரிய நேர்மையின் ஒரு அடுக்கு உள்ளது-ஜானுவை நேர்மையாகவும் புத்திசாலியாகவும் காட்ட கிப்லிங் வேதனைப்படுகிறார். கதை சொல்பவர் சுதூவுக்கு ஆதரவாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர், ஒரு சாஹிப் அல்லது பிரிட்டன், சுதூவின் உறவினர்களில் ஒருவருக்கு வேலை கிடைத்துள்ளது. "இந்த நாட்களில் கடவுள் என்னை ஒரு லெப்டினன்ட்-கவர்னராக மாற்றுவார் என்று சுதூ கூறுகிறார். [நேர்மையின் மற்றொரு அடுக்கு-அல்லது நகைச்சுவை?] அவரது தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறும் என்று நான் தைரியமாக கூறுகிறேன். [மீண்டும்] "சுமார் 400 மைல் தொலைவில் உள்ள பெஷாவரில் வசிக்கும் தனது மகனை சுதூ மிகவும் நேசிக்கிறார். அந்த இளைஞனுக்கு நுரையீரல் அழற்சி ஏற்படுகிறது. சுட்டு செய்ய முடியாது என்று தந்தி புரிந்துகொள்ளும் முத்திரை வெட்டுபவருக்கு பெஷாவரில் ஒரு நண்பர் இருக்கிறார், அவர் கடிதங்கள் வருவதற்கு முன்பு அவருக்கு விவரங்களை அனுப்புகிறார். சுதூ தனது மகனின் உடல்நிலையைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், மேலும் அதை விவாதிக்க கதை சொல்பவரை அழைக்கிறார்-குறிப்பாக ஜடூ அல்லது மந்திரத்தை ராஜ் தடைசெய்தது. வெள்ளை மந்திரம் அனுமதிக்கப்படுவதாகவும், ராஜ் அதிகாரிகள் அதை தாங்களாகவே கடைப்பிடிப்பதாகவும் கதை சொல்பவர் அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார்-கிப்லிங் மேலும் நகைச்சுவையுடன் கூறுகிறார், "(நிதி அறிக்கை [தோராயமாக, இந்திய அரசாங்கத்தின் பட்ஜெட்] மந்திரமாக இல்லாவிட்டால், அது என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை)". "மின்னல் பறக்கக்கூடியதை விட விரைவாக" துல்லியமான அறிக்கைகளைப் பெறும் சீல்-கட்டரின் "சுத்தமான சூனியத்திற்காக" தான் அதிக பணம் செலுத்தியதாக சத்து ஒப்புக்கொள்கிறார். எனவே முத்திரை வெட்டுபவரின் ஜன்னலிலிருந்து சத்தம் கேட்டு அவர்கள் சுதூவின் வீட்டை அணுகுகிறார்கள். அவர்கள் இருண்ட படிகளில் ஏறி, ஜானூவின் அறைக்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு அதிக இடம் உள்ளது. பின்னர் மந்திரவாதி நுழைந்து, இடுப்புக்கு இழுக்கப்பட்டு, மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய செயல்திறனை வெளிப்படுத்துகிறார், முகம் வெள்ளை மற்றும் கண்கள் பின்னோக்கி சுழல்கின்றன. கதை சொல்பவர் நெருப்பைச் சாப்பிடுவதையும் வென்ட்ரிலோக்விஸத்தையும் அங்கீகரிக்கிறார், மேலும் செயல்திறன் எவ்வளவு சுவாரஸ்யமாகவும் பயமாகவும் இருந்தாலும், அது ஒரு மோசடி என்பதை உணர்கிறார், ஜானூ தனது சொந்த மொழியில் இரண்டு முறை மிகவும் துல்லியமான கட்டணத்தைக் கோருவதைக் கேட்கிறார். (இது, நிச்சயமாக, கதையின் மைய மோசடி.) சுதூ தனது எல்லா பணத்தையும் செலவழிக்கிறார் என்று அவள் வருத்தப்படுகிறாள், அதில் சிலவற்றை அவள் பெறுவதாக நம்பினாள் ("வீட்லிங்" மூலம், இது மற்றொரு வகையான மோசடியாகக் கருதப்படலாம்). கதை சொல்பவரின் பிரச்சினைகளை கிப்லிங் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்ஃ பொய்யான பாசாங்குகளின் கீழ் பணம் பெறுவதில் முத்திரை வெட்டுபவருக்கு அவர் உதவினார் மற்றும் ஊக்குவித்தார், எனவே பிரிட்டிஷ் சட்டத்தின் கீழ் குற்றவாளி; ஜானூ விஷம் குடித்ததால், முத்திரை வெட்டுபவரை அவரால் சமாளிக்க முடியாது; ஜானூ எப்படியும் முத்திரை வெட்டுபவருக்கு விஷம் குடித்துவிடுவார் என்று அவர் அஞ்சுகிறார். அவரை (கதை சொல்பவரை) இந்தச் செயலுக்கு துணை என்று குற்றவாளி ஆக்குகிறது. எனவே ஏமாற்றுதல் பன்மடங்கு உள்ளது. இந்தக் கட்டுரையில் உள்ள அனைத்து மேற்கோள்களும் 1899 ஆம் ஆண்டில் லண்டனில் மாக்மில்லன் & கோ லிமிடெட் வெளியிட்ட ப்ளைன் டேல்ஸ் ஃப்ரம் தி ஹில்ஸ் என்ற சீரான பதிப்பில் இருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த உரை மூன்றாவது பதிப்பின் (1890) உரையாகும், மேலும் கட்டுரையின் ஆசிரியர் 1923 ஆம் ஆண்டின் மறுபதிப்பின் தனது சொந்த நகலைப் பயன்படுத்தியுள்ளார். கிப்ளிங் சொசைட்டியின் வலைத்தளம் குறிப்புகள் உட்பட மேலும் கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது. ..