David H. French (anthropologist)
டேவிட் ஹீத் பிரெஞ்சு (மே 21,1918-1994) ஒரு அமெரிக்க மானுடவியலாளர் மற்றும் பெண்ட், ஓரிகானைச் சேர்ந்த மொழியியலாளர் ஆவார். அவரது வாழ்நாளில் அவர் மத்திய கொலம்பியா ஆற்றின் சினூக்கன் மக்கள், குறிப்பாக ஓரிகானில் உள்ள வார்ம் ஸ்பிரிங்ஸ் இந்தியன் ரிசர்வேஷனின் வாஸ்கோ-விஷ்ராம் சினூக்ஸ் மீது முன்னணி கல்வி அதிகாரியாக கருதப்பட்டார். அவரது ஆராய்ச்சி இன தாவரவியல் மற்றும் மொழி ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தியது. கல்வி பிரெஞ்சு மூன்று ஆண்டுகள் (1935-1939) ஓரிகானின் போர்ட்லேண்டில் உள்ள ரீட் கல்லூரியில் பயின்றார், மோரிஸ் ஓப்லரின் கீழ் படித்தார். ஓப்லர் பொமோனா கல்லூரி மற்றும் கிளாரேமாண்ட் பட்டதாரி பள்ளிக்குச் சென்றபோது, பிரெஞ்சு அவருடன் தொடர்ந்து படிப்பதற்காக பொமோனாவுக்கு மாற்றப்பட்டு தனது பி. ஏ. பட்டப்படிப்பை முடித்தார். 1939இல். (பின்னர் அவர் ரீடின் கவுரவ முன்னாள் மாணவராக நியமிக்கப்பட்டார்.) அவர் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1940இல் கிளாரேமாண்டிலும் கூட. இந்த நேரத்தில் அவர் லூதர் எஸ். கிரெஸ்மேனின் கீழ் ஓரிகானில் தொல்பொருள் பணிகளைச் செய்தார். கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் பிரெஞ்சு பி. எச். டி. பணி ரால்ப் லிண்டன் மற்றும் ரூத் பெனடிக்ட் (அவர் பெனடிக்டின் ஆராய்ச்சி உதவியாளராக இருந்தார்) ஆகியோரின் கீழ் படிப்பதை உள்ளடக்கியது. கொலம்பியாவில் பிரெஞ்சுக்காரர் இருந்தபோது இறந்த ஃப்ரான்ஸ் போவாஸைச் சுற்றியுள்ள சூழலால் அவர் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டார். பிற்கால வாழ்க்கையில் பிரெஞ்சு எப்போதும் தன்னை ஒரு "போசியன்" என்று கருதினார், இது "மீட்பு இனவியல்" முறையில் உன்னதமான மற்றும் முழுமையான மானுடவியல் ஆராய்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு அணுகுமுறை, அத்துடன் மொழியியல் மற்றும் இனவியல் ஆராய்ச்சியை ஒன்றிணைத்து நடத்துவதற்கான விருப்பம். அவர் தென்மேற்கில் உள்ள இஸ்லெட்டா பியூப்லோவில் (1941-1942) ஆய்வறிக்கை களப்பணி செய்தார். இஸ்லெட்டா பியூப்லோவில் கன்னைவாதம் குறித்த அவரது ஆய்வுக் கட்டுரை 1943 இல் பாதுகாக்கப்பட்டது, ஆனால் 1949 வரை அவர் தனது முனைவர் பட்டத்தைப் பெறவில்லை. குடும்பம் மற்றும் தொழில் 1943 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு காதரின் ஸ்டோரியை (1922-2006) மணந்தார், அவரை அவர் போமோனாவில் சந்தித்தார், மேலும் அவர் கொலம்பியாவில் பி. எச். டி படித்து வந்தார். 1943 முதல் 1946 வரை, ஃப்ரெஞ்சஸ் போர் இடமாற்றம் ஆணையத்துடன் இடமாற்றம் ஆலோசகர்களாகவும் சமூக ஆய்வாளர்களாகவும் பணியாற்றினார், ஜப்பானிய-அமெரிக்கர்களுக்கான இடமாற்றம் மையங்களில் நிலைமைகளைக் கண்காணித்து, துஷ்பிரயோகங்களைத் தணிப்பதற்கான ஒரு திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக. 1947 முதல் 1988 இல் ஓய்வு பெறும் வரை ரீட்டில் பிரெஞ்சு கற்பித்தல் கற்பிக்கப்பட்டது, மேலும் அங்கு ஒரு தனி துறையாக மானுடவியல் நிறுவப்படுவதற்கு அவர் தலைமை தாங்கினார். பிரெஞ்சு தந்தை டெல்பர்ட் ஆர். பிரெஞ்சு, ரீடின் முதல் பட்டப்படிப்பு வகுப்பில் (1915) உறுப்பினராக இருந்தார் (பிரெஞ்சு முறைசாரா முன்னாள் மாணவர்கள் குழுவான ஆஃஸ்ப்ரிங் ஆஃப் ரீட் கிராஜுவேட்ஸ் ஆஃப் யெஸ்டர், அல்லது ORGY ஐ இணை நிறுவியது) மற்றும் பிரெஞ்சு ரீட் சமூகத்துடன் (வளாகத்திலிருந்து தெருவின் குறுக்கே வசித்து வந்தது) அவர் இறக்கும் வரை தொடர்பு கொண்டிருந்ததால், அவர் உண்மையில் ரீட் கல்லூரியுடன் நீண்டகாலமாக தொடர்பு கொண்டிருந்திருக்கலாம். கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம் (1954-1955), வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகம் (1959) மற்றும் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகம் (1960-1961) ஆகியவற்றில் வருகைப் பதவிகளை வகித்தார். 1949 ஆம் ஆண்டில், டேவிட் மற்றும் கேத்ரின் பிரெஞ்சு ஆகியோர் வார்ம் ஸ்பிரிங்ஸ் மக்களுடன் பல தசாப்தங்களாக நீண்ட ஆராய்ச்சி ஈடுபாட்டைத் தொடங்கினர். வார்ம் ஸ்பிரிங்ஸ் இனவியலுக்கு அவர்கள் அளித்த பல பங்களிப்புகளில் ஒரு முழுமையான இன தாவரவியல் சரக்கு, வாய்வழி கதை மற்றும் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு இடையிலான உறவு போன்ற தலைப்புகளில் வெளியிடப்பட்ட ஏராளமான கட்டுரைகள் மற்றும் வாஸ்கோ-விஷ்ராம் (கிக்ஷ்ட்) என்ற இன்னும் வெளியிடப்படாத அகராதி ஆகியவை அடங்கும். 1960 களின் நடுப்பகுதியில் பிரெஞ்சு ஒரு இளம் மைக்கேல் சில்வர்ஸ்டைனின் சினூக்கனில் தொடக்க களப்பணியை எளிதாக்கியது, அவர் பின்னர் ஒரு முன்னணி மொழியியலாளராகவும் குறியியல் நிபுணராகவும் ஆனார். ஃப்ரென்ச்சின் இன தாவரவியல் ஆராய்ச்சியில் 1960 களில் பிரான்சின் மாசிஃப் சென்ட்ரலின் விவசாயிகளிடையே களப்பணிகளும் அடங்கும், கிளாட் லெவி-ஸ்ட்ராஸுடன் சேர்ந்து. பிரெஞ்சு தனித்துவமான பங்களிப்புகளில் தாவரங்கள் பெயரிடப்படாத இன தாவரவியல் ஆய்வுகளில் சேர்க்கப்பட்டன, மேலும், 1955 ஆம் ஆண்டு கட்டுரையில், "கலாச்சார-பிணைப்பின் கருத்து", கலாச்சாரத்திற்கும் தனித்துவத்திற்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றிய ஆய்வு, உண்மையான ரீட் வடிவத்தில், எதிர் கலாச்சாரத்தின் பல கவலைகள் மற்றும் இலட்சியங்களை எதிர்பார்த்தது. ஆனால் அவரது மிக முக்கியமான வெளியீடுகள் வார்ம் ஸ்பிரிங்ஸில் கலாச்சார மாற்றம் குறித்த ஒரு நீண்ட 1961 கட்டுரையாகவும் (பல வழிகளில் ஒரு மோனோகிராஃப்-நீளம் கொண்ட இனவியல் ஸ்கெட்ச்) மற்றும் வட அமெரிக்க இந்தியர்களின் ஸ்மித்சோனியன் இன்ஸ்டிடியூஷனின் கையேட்டிற்காக இணைந்து எழுதப்பட்ட பல உறுதியான கட்டுரைகளாகவும் உள்ளன, அதாவது பீடபூமி வாழ்வாதாரம், பெயரிடும் நடைமுறைகள் மற்றும் வாஸ்கோ-விஷ்ராம்-காஸ்கேட்ஸ் மக்கள் பற்றிய பங்களிப்புகள். ஒரு கட்டத்தில் அவர் அதிக எண்ணிக்கையிலான வெளியீடுகளைக் கொண்ட ரீட் ஆசிரிய உறுப்பினராக இருந்தார். பிரெஞ்சு மாணவர்கள் பலர் மானுடவியல் அல்லது அதனுடன் தொடர்புடைய துறைகளில் தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தனர். இவற்றில் மிகவும் முக்கியமானவர்கள் அநேகமாக டெல் ஹைம்ஸ் (மானுடவியலாளரும் மொழியியலாளரும், அவரது ஆராய்ச்சியும் சினூக்கன்கள் மீது கவனம் செலுத்துகிறது) மற்றும் ஹைம்ஸின் நண்பர் பீட் ஜெனரேஷன் கவிஞர் கேரி ஸ்னைடர். ஸ்னைடரின் ரீட் பி. ஏ. ஆய்வறிக்கை (1951) பின்னர் ஒரு புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது, அவர் தனது தந்தையின் கிராமத்தில் பறவைகளை வேட்டையாடினார்ஃ ஒரு ஹைடா கட்டுக்கதையின் பரிமாணங்கள் (1979), மேலும் அமெரிக்க இந்திய கருப்பொருள்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் மொழி பயன்பாடு குறித்த அக்கறைகள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஸ்னைடரின் படைப்புகளையும் வளப்படுத்தியிருப்பது பெரும்பாலும் பிரெஞ்சு மொழிக்கு நன்றி. ஸ்னைடர் தனது புத்தகமான கட்டுக்கதைகள் மற்றும் உரைகளை பிரெஞ்சு மொழிக்கு அர்ப்பணித்தார். கெயில் எம். கெல்லி, மே எபிஹாரா, கேத்ரின் வெர்டேரி, ராபர்ட் ஏ. பிரைட்மேன் மற்றும் ராபர்ட் ஈ. மூர் ஆகியோர் பிரெஞ்சு மொழியின் பிற மாணவர்களில் அடங்குவர். 1988 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு அமெரிக்க மானுடவியல் சங்கத்தின் மதிப்புமிக்க புகழ்பெற்ற சேவை விருதைப் பெற்றது, இது அவரது ஒழுக்கத்தின் மிக உயர்ந்த கௌரவமாகும். டெத் பிரெஞ்சு பிப்ரவரி 12,1994 அன்று ஓரிகானின் போர்ட்லேண்டில் இறந்தார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள் (1955) "கலாச்சார-பிணைப்பின் கருத்து". நியூயார்க் அறிவியல் அகாடமி, பரிவர்த்தனைகள், தொடர் II, தொகுதி. 17, இல்லை. 4, pp. 339-345. (1958) "சினூக்கன் இயல்பற்ற மொழியின் கலாச்சார மெட்ரிக்குகள்". அமெரிக்க மொழியியலின் சர்வதேச இதழ், தொகுதி. 24, pp. 258-263. (1961) வாஸ்கோ-விஷ்ரம். இல்ஃ அமெரிக்க இந்திய கலாச்சார மாற்றத்தில் கண்ணோட்டங்கள், எட்வர்ட் எச். ஸ்பைசரால் தொகுக்கப்பட்டது, பக்கங்கள். சிகாகோ பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். (கேத்ரின் எஸ். பிரெஞ்சுடன்) (1996) "தனிப்பட்ட பெயர்கள்". இல்ஃ வட அமெரிக்க இந்தியர்களின் கையேடு, தொகுதி 17: மொழிகள், பதிப்பு, ஐவ்ஸ் கோடார்ட், பக்கங்கள். வாஷிங்டன்ஃ ஸ்மித்சோனியன் நிறுவனம். (1999) "வடமேற்கில் ஹக்கிள்பெர்ரி விளைச்சலின் பழங்குடி கட்டுப்பாடு". இந்தியர்களில், ஃபயர் அண்ட் தி லேண்ட் இன் தி பசிபிக் நார்த்வெஸ்ட், பதிப்பு. எழுதியவர் ராபர்ட் பாய்ட், pp. 31-35. கொர்வல்லிஸ்ஃ ஓரிகான் மாநில பல்கலைக்கழக அச்சகம். நூலியல் ஹைம்ஸ், டெல். டேவிட் எச். ஃப்ரெஞ்சுக்கு அஞ்சலி. சொசைட்டி ஃபார் தி ஸ்டடி ஆஃப் தி இண்டீஜீனஸ் லாங்குவேஜஸ் ஆஃப் தி அமெரிக்காஸ் நியூஸ் லெட்டர், தொகுதி. 13, இல்லை. 1 (ஏப்ரல் 1994), பக்கங்கள் 1-3. மூர், ராபர்ட் ஈ. "சுய உணர்வு, சடங்கு மற்றும் பூர்வீக வட அமெரிக்காவின் மானுடவியலில் நிகழ்காலத்தின் சிக்கல்". இல்ஃ பூர்வீக வட அமெரிக்கா பற்றிய புதிய கண்ணோட்டங்கள்ஃ கலாச்சாரங்கள், வரலாறுகள் மற்றும் பிரதிநிதித்துவங்கள், செர்ஜி ஏ. கான் மற்றும் பவுலின் டர்னர் ஸ்ட்ராங் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது, pp. நெப்ராஸ்கா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 2006. ..