Church of Our Lady of the Rosary (Goa)
தேவாலயம் ஆஃப் அவர் லேடி ஆஃப் தி ரோசரி என்பது இந்தியாவின் கோவா மாநிலத்தின் பழைய கோவாவில் 1544 மற்றும் 1547 க்கு இடையில் கட்டப்பட்ட ஒரு கத்தோலிக்க தேவாலயம் ஆகும். இந்த தேவாலயம் கோவாவின் தேவாலயங்கள் மற்றும் கான்வென்ட்களின் உலக பாரம்பரிய தளத்திற்கு சொந்தமான சேகரிப்பின் ஒரு பகுதியாகும். போர்த்துகீசிய வரலாற்றாசிரியர் காஸ்பர் கொரேயாவின் கூற்றுப்படி, போர்த்துகீசிய பிரபுவாகிய அஃபோன்சோ டி அல்புகெர்க், 1510 ஆம் ஆண்டில் தனது வீரர்கள் கோவாவை போர்த்துகீசியர்கள் கைப்பற்றியதை உறுதிசெய்தபோது, அவர் நின்ற இடத்தில் அவர் ஜெபமாலையின் லேடி நினைவாக ஒரு சிறிய தேவாலயத்தைக் கட்ட உத்தரவிட்டார். மாஸ்டர்-பில்டர் அன்டோ நோகுயிரா டி பிரிட்டோ பின்னர் அந்த இடத்தில் ஒரு சிறிய தேவாலயத்தை வடிவமைத்தார், இது போர்த்துகீசியர்களால் (புனித மலை) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மலையாகும். 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பல கோவா கத்தோலிக்கர்கள் மான்டே சாண்டோவில் வசித்து வந்தனர், போர்த்துகீசிய ஆட்சியாளர்கள் குடியேற்றத்திற்கு அதன் சொந்த தேவாலயத்துடன் ஒரு தனி திருச்சபை தேவை என்பதை அங்கீகரித்தனர். இருப்பினும், தேவாலய கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் குறித்து சிறிய தகவல்கள் உள்ளன, இது 1543 ஆம் ஆண்டில் நகரத்தில் உள்ள இரண்டு மத கட்டிடங்களுடன் தொடங்கியது என்பதைத் தவிர-மெழுகுவர்த்திகளின் எங்கள் லேடி தேவாலயம் மற்றும் செயின்ட் கேத்தரின் தேவாலயம். இவ்வாறு இந்தியாவில் போர்த்துகீசிய பிராந்தியத்தின் தலைநகரான கோவா நகரில் ஆரம்பத்தில் மூன்று திருச்சபைகளும் மூன்று தேவாலயங்களும் மட்டுமே இருந்தன. 1548 ஆம் ஆண்டில் போர்ச்சுகல் மன்னர் மூன்றாம் ஜோவோவுக்கு தேவாலயத்தின் கூட்டமைப்பின் உறுப்பினர்கள் எழுதிய கடிதத்தில், தற்போதைய தேவாலய கட்டிடம் அசல் தேவாலயத்தின் விரிவாக்கத்தின் விளைவாகும் என்று தெரியவந்தது. 1843 ஆம் ஆண்டில் பாங்கிம் (நோவா கோவா) அதிகாரப்பூர்வமாக போர்த்துகீசிய இந்தியாவின் நிர்வாக தலைமையகமாக மாறியது, கோவா நகரத்தை (பின்னர் கோவா வெல்ஹா என்று அழைக்கப்பட்டது) மாற்றியது. இதனால் இந்த குறிப்பிட்ட தேவாலயத்தின் முக்கியத்துவம் குறைந்தது. தேவாலயம் 1897-1899 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. கட்டிடக்கலை வெளிப்புறம் ஜெபமாலையின் எங்கள் லேடி தேவாலயம் பழைய கோவாவின் பழமையான பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டிடங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. மேலும், இது இன்னும் (முக்கியமாக) மறுமலர்ச்சி கட்டுமானம் மற்றும் கட்டிடக்கலை கூறுகளைக் கொண்ட ஒரே கட்டிடமாகும். கோதிக் பாணி மற்றும் மானுவலின் பாணி வெளிப்புறத்திலும் உட்புறத்திலும் உள்ளன. கோவாவின் கிறிஸ்துவமயமாக்கலின் ஆரம்பகால சாட்சியாக இந்த தேவாலயம் உள்ளது. இது நகர மையத்திற்கு வெகு தொலைவில் அமைந்திருந்ததால், அது எந்த நவீனமயமாக்கலுக்கும் உட்படுத்தப்படவில்லை. அதே காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த பிற கட்டிடங்கள் இறுதியில் பெருமளவில் மிகைப்படுத்தப்பட்டு மறுவடிவமைக்கப்பட்டன. தேவாலயத்தின் முகப்பில் மூன்று மாடிகள் மற்றும் உருளை பட்டர்கள் மற்றும் உருளை கோபுரங்களால் சூழப்பட்ட இரண்டு மாடி நுழைவாயில் உள்ளது, ஒவ்வொரு கோபுரமும் சிலுவைகளால் முடிசூட்டப்பட்ட குபோலாக்களைக் கொண்டுள்ளது. கூரைக்கு அருகிலுள்ள உயரமான ஜன்னல்கள், சிலுவை வடிவ திட்டத்துடன் ஒரு கோட்டை தேவாலயத்தின் தோற்றத்தை அளிக்கின்றன. கூடுதலாக, கையால் செய்யப்பட்ட இந்திய வடிவமைப்புகள் முகப்பில் காணக்கூடிய கூறுகளாகும். பெரிய கயிறுகள் கார்னிஸ் மற்றும் தனிப்பட்ட கோபுரங்களில் அமைந்துள்ளன. தெற்கு கோபுரம் கோபுரத்தின் முகப்பு மற்றும் கூரைத் திரையின் இரண்டாவது மாடியில் உள்ள மேல் பாடகர் குழுவிற்குச் செல்ல ஒரு திருப்பும் படிக்கட்டைக் கொண்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் ஞானஸ்நான எழுத்துரு வடக்கு கோபுரத்தின் தரை தளத்தில் அமைந்துள்ளது. கோபுரத்தின் முகப்பின் மிக உயர்ந்த மாடியில், மூலைகளில் ஒளி அழகான நெடுவரிசைகள் உள்ளன, எல்லா பக்கங்களிலும் ஜன்னல்கள் திறக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் இடைப்பட்ட மணிகள் உள்ளன. தேவாலயத்தின் உட்புறம் இரண்டு தேவாலயங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு பிரதான பலிபீடம் மற்றும் இரண்டு பக்க பலிபீடங்களுடன் ஒரே ஒரு குகையைக் கொண்டுள்ளது. பிரதான பலிபீடம் அவர் லேடி ஆஃப் ஜெபமாலைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, கோதிக் பாணியின் தாக்கத்துடன் மானுவலின் பாணி போர்டிகோவின் விலா எலும்பு பெட்டகத்தில் காணப்படுகிறது. 1897 ஆம் ஆண்டில் கூரையின் சில பகுதிகள் இடிந்து விழுந்த பின்னர், இந்த குகைக்கு இப்போது ஓரளவு திறந்த கூரை உள்ளது. பக்கவாட்டு தேவாலயங்களும் பலிபீடமும் ஒரு நட்சத்திர வடிவத்தில் ஒரு இலை-நரம்பு பெட்டகத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. தேவாலயத்தின் பிரதான அறை பெரும்பாலும் மானுவலின் பாணியில் அமைந்திருந்தாலும், கருவறை கோதிக் பாணியில் அமைந்திருக்கும். கல்வெட்டுடன் ஒரு போர்த்துகீசிய பெண்ணின் கல்லறை உள்ளதுஃ (இங்கே கார்சியா டி சாவின் மனைவி டோனா கட்டாரினா இருக்கிறார், யார் இதைப் படிக்கிறார்களோ அவர்கள் கடவுளிடம் தனது ஆன்மா மீது கருணை காட்டுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்). அவரது கணவர் கார்சியா டி சா (ஜூன் 1549 இல் இறந்தார்), போர்த்துகீசிய இந்தியாவின் ஆளுநரின் கல்லறைக்கு கீழே உள்ளது. இந்தியாவில் உலக பாரம்பரிய தளமாக யுனெஸ்கோ 1986 ஆம் ஆண்டில் தேவாலயத்தை உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவித்தது, இது கோவாவின் தேவாலயங்கள் மற்றும் கான்வென்ட்களின் ஒரு பகுதியாகும். முன்னாள் போர்த்துகீசிய காலனிகளின் நினைவுச்சின்னங்களையும் உள்ளடக்கிய போர்த்துகீசிய நினைவுச்சின்ன தரவுத்தளத்தில், இந்த தேவாலயம் பதிவு எண் 11444 ஐக் கொண்டுள்ளது. இந்திய தொல்லியல் துறையின் தரவுத்தளத்தில், இது N-GA-6 என்ற எண்ணுடன் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. ..