Mahmud Begada
சுல்தான் மஹ்மூத் பெகடா அல்லது முதலாம் மஹ்மூத் ஷா () குஜராத் சுல்தானகத்தின் மிக முக்கியமான சுல்தானாக இருந்தார். இளம் வயதிலேயே அரியணை ஏறிய அவர், போர்களில் பாவகத் மற்றும் ஜுனாகத் கோட்டைகளை வெற்றிகரமாக கைப்பற்றினார், இதனால் அவருக்கு பெகடா என்ற பெயர் கிடைத்தது. அவர் சம்பனேர் நகரை தலைநகராக நிறுவினார். அவரது முழு பெயர் அபுல் ஃபாத் நசீர்-உத்-தின் மஹ்மூத் ஷா I. அவர் ஃபாத் கான் அல்லது ஃபதேஹ் கான் என்ற பெயரில் பிறந்தார். அவர் தன்னை சுல்தான் அல்-பார், சுல்தான் அல்-பஹ்ர், நிலத்தின் சுல்தான், கடலின் சுல்தான் என்று பெயரிட்டார். மஹ்மூத்தின் குடும்பப்பெயரான பேக்ரா அல்லது பெகாராவின் தோற்றத்தில், குஜராத்தின் பறவைகளின் வரலாறு (பக்கம் 202) மற்றும் மிராத்-இ-அஹ்மதி (பாரசீக உரை, பக்கம் 202) ஆகியவற்றில் இரண்டு விளக்கங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. 74): அவரது மீஸ்டாசியோஸ் பெரியதாகவும், காளையின் கொம்பைப் போல முறுக்கப்பட்டதாகவும் இருந்ததால், அத்தகைய காளையை பேகாடோ என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிர்னாரின் ஜுனாகத் (1472) மற்றும் சம்பனேரின் பாவகத் (1484) ஆகிய இரண்டு கோட்டைகளை அவர் கைப்பற்றியதை நினைவுகூரும் வகையில் அவருக்கு இந்த பட்டத்தை வழங்கிய குஜராத்தி பே, டூ மற்றும் காட் என்ற கோட்டையிலிருந்து இந்த வார்த்தை வருகிறது. இரண்டாம் குத்-உத்-தின் அஹ்மத் ஷாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பிரபுக்கள் முதலாம் அஹ்மத் ஷாவின் மகனான அவரது மாமா தாவுத் கானை அரியணையில் அமர்த்தப்பட்டனர். ஆனால் டாட் குறைந்த பிறப்பு கொண்ட ஆண்களை உயர் பதவிகளுக்கு நியமித்து முறையற்ற செயல்களைச் செய்தார். ஏழு அல்லது இருபத்தி ஏழு நாட்களின் குறுகிய காலத்திற்குள், அவர் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் 1459 ஆம் ஆண்டில் அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் ஃபதேஹ் கான், இரண்டாம் முகமது ஷாவின் மகனான பிபி முகலியால், சிந்துவில் உள்ள தட்டாவை ஆட்சி செய்த சம்மா வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஜாம் ஜூனாவின் மகள்; பதின்மூன்றுக்கும் சற்று அதிகமான வயதில் முதலாம் மஹ்மூத் ஷா என்ற பட்டத்துடன் அரியணை ஏறினார். புனிதர் ஷா ஆலத்துடன் ஃபதேஹ் கானின் நெருங்கிய தொடர்பு குஜராத் வரலாற்றாசிரியர்களால் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது. அவரது இரண்டு மகள்களின் மிராத்-இ-சிக்கந்தரி (பாரசீக உரை, 66-70) படி ஜாம் ஜுனா பிபி முகலியை புனிதருக்கு மிகவும் அழகாகவும், பிபி மிர்கி சுல்தானுக்கு குறைவாகவும் அழகாகவும் கருதினார். ஜாமின் தூதர்களுக்கு லஞ்சம் கொடுப்பதன் மூலம் மன்னர் அழகான சகோதரியைப் பாதுகாத்தார். கோபமடைந்த துறவிக்கு அவரது தந்தை ஆறுதல் கூறினார்ஃ "என் மகனே, பசு மற்றும் கன்றுக்குட்டி இரண்டும் உன்னிடம் வரும்". இரண்டாம் முஹம்மது ஷாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இளம் ஃபதேஹ் கானுக்கு எதிரான குத்-உத்-தின் அஹ்மத் ஷா II இன் திட்டங்களைப் பற்றிய பயம், பிபி முகலியை தனது சகோதரியுடன் பாதுகாப்பை நாட கட்டாயப்படுத்தியது, மேலும் அவரது சகோதரியின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் புனிதரை மணந்தார். குத்-உத்-தின் ஃபதேஹ் கானைக் கைப்பற்ற பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டார். ஆனால் புனிதரின் சக்தியால் குத்-உத்-தின் அவரைப் பிடிக்க முயன்றபோது, ஃபதேஹ் கான் உடலிலும் ஆடையிலும் ஒரு பெண்ணாக மாறினார். ஒரு பதிவின் படி, ஃபதேஹ் கானை எடுத்துச் செல்லும் முயற்சியில் குத்-உத்-தின் அவரது மரணத்தை சந்தித்தார். அவர் ஒரு பைத்தியம் ஒட்டகத்தில் சவாரி செய்தபோது, மன்னர் பேண்டத்தை தாக்கினார், காற்றைப் பிளவுபடுத்திய அவரது வாள் அவரது முழங்காலை மூச்சுத்திணறச் செய்தது. இது புனிதரின் வாள், இது அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராக இருந்தது, ஏனெனில் அது ராஜாவின் மரணமாக இருக்கும் என்று அவருக்குத் தெரியும், மால்வா சுல்தானகத்தின் மஹ்மூத் கில்ஜிக்கு எதிரான கபத்வஞ்ச் போருக்கு முன்பு குத்புத்தீன் ஷா ஆலமை அவரைச் சுற்றி கட்டும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். ஆட்சியின் ஆரம்ப ஆண்டுகள் விரைவில் அவரது மாமா தாவுத் கான் இறந்தார். சீஃபுல் முல்க், கபிர்-உத்-தின் சுல்தானி, அக்ட்-உல்-முல்க், புர்ஹான்-உல்-முல்க் மற்றும் ஹிஸாம்-உல்-முல்க் உள்ளிட்ட சில பிரபுக்கள் சுல்தானிடம் அமைச்சர் ஷாபன் இமாத்-உல்-முல்க் தேசத்துரோகத்தைப் பற்றி சிந்தித்து தனது மகனை அரியணையில் அமர்த்த விரும்பினார் என்று பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். பத்ரா கோட்டையில் அமைச்சரைக் கைப்பற்றி சிறையில் அடைத்து, தங்கள் நம்பிக்கைக்குரிய ஐநூறு பாதுகாவலர்களை அவர் மீது காவலர்களாக வைத்த பின்னர், கிளர்ச்சியாளர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பினர். இரவு நேரத்தில், யானை தொழுவத்தின் தலைவரான அப்துல்லா, இளம் சுல்தானிடம் சென்று, இமாத்-உல்-முல்க்கை சிறையில் அடைத்த பிரபுக்கள் தான் உண்மையான துரோகிகள் என்றும், சுல்தானின் மாமா ஹபீப் கானை அரியணையில் அமர்த்த முடிவு செய்ததாகவும் அவரிடம் கூறினார். சுல்தான் தனது தாயையும் அவரது விசுவாசமான நண்பர்கள் சிலரையும் கலந்தாலோசித்து, அதிகாலை நேரத்தில் அப்துல்லாவுக்கு தனது யானைகள் அனைத்தையும் முழு கவசத்துடன் சித்தப்படுத்தவும், அவற்றை பத்ராவுக்கு முன் சதுக்கத்தில் இழுக்கவும் உத்தரவிட்டார். பின்னர் அவர் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தார், கோபமான குரலில் அரசவை உறுப்பினர்களில் ஒருவருக்கு ஷாபன் இமாத்-உல்-முல்க்கை வெளியே கொண்டு வர உத்தரவிட்டார், இதனால் அவர் மீது பழிவாங்க முடியும். இந்த உத்தரவுகளுக்குக் கீழ்ப்படியாததால் சுல்தான் ரோஜா, பத்ராவின் மேல் நடந்து சென்று, "ஷாபனை வெளியே கொண்டு வாருங்கள்!" என்று அழைத்தார். காவலர்கள் இமாத்-உல்-முல்க்கை வெளியே கொண்டு வந்தனர், சுல்தான் அவரது சங்கிலிகளை உடைக்க உத்தரவிட்டார். சில பிரபுக்களின் தக்கவைப்பாளர்கள் சுல்தானுக்கு அடிபணிந்தனர், மற்றவர்கள் தப்பி ஓடி ஒளிந்து கொண்டனர். காலையில், என்ன நடந்தது என்பதைக் கேட்டு, முரட்டுத்தனமான பிரபுக்கள் சுல்தானுக்கு எதிராக அணிவகுத்துச் சென்றனர். பலர் சுல்தானுக்கு சபர்மதி நதியைக் கடந்து சுவரொட்டி வாயில் வழியாக நகரத்திலிருந்து ஓய்வு பெறுமாறு அறிவுறுத்தினர், மேலும் ஒரு இராணுவத்தை சேகரித்த பிறகு, பிரபுக்களுக்கு எதிராக அணிவகுத்துச் செல்லுமாறு அறிவுறுத்தினர். இந்த ஆலோசனைகளுக்கு செவிசாய்க்காத இளம் சுல்தான், முன்னேறி வரும் பிரபுக்களை தனது அறுநூறு யானைகளுடன் குற்றம் சாட்டுமாறு அப்துல்லாவுக்கு உத்தரவிட்டார். இந்த குற்றச்சாட்டு தப்பியோடிய அதிருப்தியாளர்களை கலைத்தது, அவர்கள் நகரத்தில் மறைந்தனர் அல்லது நாட்டிற்குள் தஞ்சம் புகுந்தனர். சிலர் கொல்லப்பட்டனர், சிலர் சுல்தானின் உத்தரவால் யானைகளின் காலடியில் மிதிக்கப்பட்டனர், மேலும் ஒருவர் மன்னிக்கப்பட்டார். 1461 அல்லது 1462 ஆம் ஆண்டில், ஃபரிஷ்டாவின் கூற்றுப்படி, மால்வா சுல்தானகத்தின் சுல்தான் மஹ்மூத் கில்ஜியால் படையெடுக்கப்பட்ட தக்காணத்தில் உள்ள பஹ்மானி சுல்தானின் சுல்தானான நிஜாம் ஷா பஹ்மானி (r. 1461-1463), குஜராத் மன்னரிடம் உதவி கோரினார். மஹ்மூத் ஷா உடனடியாக நிஸாம் ஷாவின் உதவியைத் தொடங்கினார், மேலும் டெக்கண் இறையாண்மையிலிருந்து மற்றொரு சமமான அழுத்தமான கடிதத்தைப் பெற்று, பாஹ்மானி ஜெனரல் க்வாஜா ஜஹான் காவனுடன் சேர்ந்து, அவர் புர்ஹான்பூர் வழியாக எல்லா வேகத்திலும் முன்னேறினார். சுல்தான் மஹ்மூத் கில்ஜி அவரது அணுகுமுறையைக் கேள்விப்பட்டபோது, அவர் கோண்ட்வானா வழியாக தனது சொந்த நாட்டிற்கு ஓய்வு பெற்றார், தாகத்திலிருந்து மற்றும் கோண்டுகளின் தாக்குதல்களிலிருந்து, 5000 முதல் 6000 வீரர்களை இழந்தார். குஜராத்தின் மன்னர், தக்காண மன்னரின் நன்றியைப் பெற்ற பிறகு, தனது சொந்த ஆட்சிக்குத் திரும்பினார். 1462 ஆம் ஆண்டில், சுல்தான் மஹ்மூத் கில்ஜி 90,000 குதிரைகளின் தலை மீது தக்காணத்திற்குள் மற்றொரு ஊடுருவல் நடத்தி, தவுலதாபாத் வரை நாட்டை சூறையாடி அழித்தார். மீண்டும் தக்காண மன்னர் மஹ்மூத் ஷாவின் உதவியை நாடினார், மேலும் மஹ்மூத்தின் முன்னேற்றத்தைக் கேள்விப்பட்ட மால்வா சுல்தான் இரண்டாவது முறையாக தனது சொந்த ஆட்சிக்கு ஓய்வு பெற்றார். டெக்கனை துன்புறுத்துவதைத் தவிர்க்குமாறு மால்வா சுல்தானுக்கு மஹ்மூத் ஷா கடிதம் எழுதினார், மறுத்தால், மாண்டு மீது உடனடியாக அணிவகுத்துச் செல்வதாக அச்சுறுத்தினார். அவரது அடுத்த படையெடுப்பு பாரூர் மலைக் கோட்டையின் கடற்கொள்ளையர் ஜமீன்தார்கள் மற்றும் டூன் அல்லது தஹானு பந்தருக்கு எதிராக இருந்தது, அதன் கோட்டையை அவர் கைப்பற்றினார், மேலும் வருடாந்திர கப்பம் செலுத்திய பின்னர் தனது நூறு கிராமங்களை தொடர்ந்து வைத்திருக்க தலைவரை அனுமதித்தார். ஜுனாகத் (கிர்னார்) மஹ்மூத் ஷா அடுத்ததாக தனது எண்ணங்களை சோராத்தில் (இப்போது குஜராத்தின் சவுராஷ்டிரா பிராந்தியத்தில்) ஜுனாகத் அருகே உள்ள கிர்னார் மலையின் மலை கோட்டையான உபர்கோட்டைக் கைப்பற்றுவதை நோக்கி திருப்பினார். 1467 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜுனாகத் கோட்டையைத் தாக்கி, சுதாசாமா ஆட்சியாளரான மூன்றாம் ரா மண்டலிகாவின் அடிபணிவைப் பெற்று தனது தலைநகருக்குத் திரும்பினார். அடுத்த ஆண்டில், ஜுனாகத் தலைவர் தங்கக் குடை மற்றும் பிற அரச சின்னங்களுடன் மாநிலத்தில் உள்ள தனது கோயிலுக்கு தொடர்ந்து வருகை தந்தார் என்பதைக் கேள்விப்பட்ட மஹ்மூத், ஜுனாகாத்திற்கு ஒரு இராணுவத்தை அனுப்பினார், மேலும் தலைவர் அந்த குடையை பொருத்தமான பரிசுகளுடன் மன்னருக்கு அனுப்பினார். 1469 ஆம் ஆண்டில், ஜுனாகத் மற்றும் கிர்னர் ஆகிய இரண்டையும் இறுதியாக வெல்லும் நோக்கத்துடன், சொராத்தை அழிக்க மஹ்மூத் மீண்டும் ஒரு இராணுவத்தை அனுப்பினார். மஹ்மூத் அணிவகுப்பில் இருந்தபோது, ரா மண்டலிகா திடீரென்று அவருடன் சேர்ந்து, சுல்தான் எந்த தவறும் செய்யாதபோது தனது அழிவில் ஏன் இவ்வளவு வளைந்துள்ளார் என்று கேட்டு, மஹ்மூத் கட்டளையிடுவதைச் செய்ய ஒப்புக்கொண்டார். துரோகம் போன்ற தவறு எதுவும் இல்லை என்று மன்னர் பதிலளித்தார், மேலும் இஸ்லாத்தைத் தழுவுமாறு ரா அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார். தலைமை அதிகாரி, இப்போது முற்றிலும் பீதியடைந்தார், இரவில் தப்பி ஓடி கிர்னருக்குள் நுழைந்தார். 1472-73 இல், கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகள் முற்றுகைக்குப் பிறகு, தனது கடைகளின் தோல்வியால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட அவர், கோட்டையை விட்டு வெளியேறி, சாவிகளை மன்னரிடம் ஒப்படைத்து, இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறினார். ராவின் உயிர் காப்பாற்றப்பட்டாலும், இந்த தேதியிலிருந்து சோரத் ஒரு கிரீடம் உடைமையாக மாறியது, மேலும் மன்னரால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு அதிகாரியால் நிர்வகிக்கப்பட்டு ஜுனாகாத்தில் நிறுத்தப்பட்டது. போரின் முடிவில், 1479 ஆம் ஆண்டில், ஜுனாகாத்தின் தற்போதைய வெளிப்புற அல்லது நகரச் சுவரான ஜஹான்பனா கோட்டையை மஹ்மூத் ஷா பழுதுபார்த்து, அக்கம்பக்கத்தின் அழகைக் கண்டு மயங்கி, ஜுனாகத் மற்றும் சோராத்தில் உள்ள பிற நகரங்களில் சயாத்களையும் அறிஞர்களையும் குடியேற்றினார். அவர் பிரபுக்களை வீடுகளைக் கட்டத் தூண்டினார், தானாகவே ஒரு அரண்மனையை உருவாக்கி, புதிய நகரத்தை முஸ்தஃபாபாத் என்ற பெயரில் தனது தலைநகராக மாற்றினார், மேலும் அண்டை தலைவர்களின் மீது மேலதிகாரியாக தனது உரிமைகோரல்களை அமல்படுத்தியிருந்தார். முதலாம் அஹ்மத் ஷாவின் காலத்தில், ஜுனாகத் ரா உட்பட இந்த தலைவர்கள் கப்பம் செலுத்தினர். ஆனால் மஹ்மூத் ஆட்சியை மிகவும் உறுதியாக நிறுவினார், கப்பம் வசூலிக்கும் கடமை நாட்டில் நிரந்தரமாக குடியேறிய ஒரு அதிகாரியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. மிராட்-இ-சிகந்தரியின் ஆசிரியர் ஜுனாகாத்தைச் சுற்றியுள்ள அடர்ந்த காடுகளில் மாம்பழம், ரேன், ஜம்பு, குலார், ஆம்லி மற்றும் ஆன்லா மரங்கள் (மாங்கிஃபெரா இண்டிகா, மிமுசோப்ஸ் ஹெக்ஸாண்ட்ரா, யூஜீனியா ஜம்போலனா, ஃபைக்கஸ் குளோமெராட்டா, தமாரிண்டஸ் இண்டிகா மற்றும் எம்ப்லிகா ஆஃபிசினலிஸ்) நிறைந்துள்ளார். ), மற்றும் இந்த வனப்பகுதியில் கான்ட்கள் வசித்து வந்ததாக குறிப்பிடுகிறார். 1480 ஆம் ஆண்டில், மஹ்மூத் ஷா ஜுனாகாத்தில் இருந்தபோது, ராஜாவின் தொடர்ச்சியான போரினால் சோர்வடைந்த குடாவந்த் கானும் மற்றவர்களும், அவரது மூத்த மகன் அஹ்மத் கானை அரச அதிகாரத்தை ஏற்கத் தூண்டினர். ஆனால் இமாத்-உல்-முல்க், சேர மறுத்ததன் மூலம், அவர்களின் திட்டங்களை சீர்குலைத்தார், மேலும் மன்னர் திரும்பி வந்தவுடன் சதி முறியடிக்கப்பட்டது. சம்பனேர் (பாவகத்) 1479 ஆம் ஆண்டில், கிச்சி சவுகான் ராஜபுத்திரர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட சம்பனேரை அழிக்க மஹ்மூத் ஷா ஒரு இராணுவத்தை அனுப்பினார், அவர்கள் தங்களை ராவல் என்று பெயரிட்டனர். இந்த நேரத்தில், அக்கம்பக்கம் கொள்ளையர்களால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பதைக் கேள்விப்பட்ட அவர், அஹ்மதாபாத்திற்கு தெற்கே பதினெட்டு மைல் தொலைவில் உள்ள வத்ராக் ஆற்றின் கரையில் மெஹ்முதாபாத் (இப்போது மஹெம்தாவத்) நகரத்தை நிறுவினார். பம்மரியோ குவோ, ஒரு கிணறு, சந்தா-சூரஜ் நோ மெஹால், ஒரு அரண்மனை மற்றும் ரோசா-ரோஸி உள்ளிட்ட பல நினைவுச்சின்னங்கள் அவருக்குச் சொந்தமானவை. 1482 ஆம் ஆண்டில் குஜராத்தில் ஒரு பகுதி பஞ்சம் ஏற்பட்டது, சாம்பனர் நாடு பற்றாக்குறையிலிருந்து விலக்கு பெற்றது, சம்பனர் எல்லையில் உள்ள கேக்வாரின் சாவோன்லி மாவட்டத்தில் உள்ள மொராம்ளி அல்லது ரசுலாபாத்தின் தளபதி, எல்லையைத் தாண்டி பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டார். பதிலுக்கு தலைமை தளபதி தளபதியைத் தாக்கி அவரைத் தோற்கடித்தார், அவரது பெரும்பாலான ஆட்களைக் கொன்றார் மற்றும் இரண்டு யானைகளையும் பல குதிரைகளையும் கைப்பற்றினார். இதைக் கேட்ட மஹ்மூத் ஷா ஒரு சக்திவாய்ந்த இராணுவத்துடன் பரோடாவுக்கு (இப்போது வதோதரா) புறப்பட்டார். மஹ்மூத் பரோடாவை அடைந்தபோது, சாம்பேனரின் ராவல் பீதியடைந்து, தூதர்களை அனுப்பி மன்னிப்பு கோரினார். மன்னர் அவரது முன்மொழிவுகளை நிராகரித்து, "வாள் மற்றும் கத்தியைத் தவிர வேறு எந்த செய்தியும் எனக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் செல்லாது" என்று கூறினார். ராவல் ஒரு உறுதியான எதிர்ப்புக்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்தார், மேலும் மால்வா சுல்தானகத்தின் கியாஸ்-உத்-தின் கில்ஜியை அவரது உதவிக்கு வரவழைக்க தூதர்களை அனுப்பினார். இந்த சந்திப்பைத் தடுக்க மஹ்மூத் ஷா தனது பிரபுக்களிடம் முற்றுகையை ஒப்படைத்து தஹோத் நோக்கி அணிவகுத்துச் சென்றார், அதில் சுல்தான் கியாஸ்-உத்-தின் மாண்டுவுக்கு பின்வாங்கினார். தஹோதிலிருந்து திரும்பிய சுல்தான், பவாகத் மலைக்கோட்டையை கைப்பற்றும் வரை அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேற மாட்டேன் என்பதைக் காட்ட சாம்பேனரில் ஒரு ஜமா மசூதியைக் கட்டத் தொடங்கினார். முற்றுகை இருபது மாதங்களுக்கும் மேலாக (ஏப்ரல் 1483-டிசம்பர் 1484) நீடித்த பிறகு, ராவலின் பெரும்பாலான வீரர்கள் காலையில் ஒரு மணி நேரம் அல்லது இரண்டு மணி நேரம் குளித்து ஆடை அணிந்திருப்பதை மஹ்மூத்தின் வீரர்கள் கவனித்தனர். ஒரு காலை தாக்குதல் திட்டமிடப்பட்டு முதல் வாயில் கொண்டு செல்லப்பட்டது. பின்னர் மாலிக் அயாஸ் சுல்தானி ஒரு நடைமுறை மீறலைக் கண்டுபிடித்து தனது ஆட்களில் சிலருடன் சென்று பெரிய வாயிலைக் கைப்பற்றினார். ராவலும் அவரது ராஜ்புத்துகளும் கடுமையான ஆனால் தவிர்க்க முடியாத தாக்குதலில் வெளியே ஓடினர். ராவல் மற்றும் அவரது மந்திரி துங்கர்ஷி ஆகியோர் வெற்றியாளரின் கைகளில் காயமடைந்தனர், மேலும் இஸ்லாத்தைத் தழுவிக்கொள்ள மறுத்ததால் கொல்லப்பட்டனர். பாவகத் 21 நவம்பர் 1484 அன்று கைப்பற்றப்பட்டது. ராவலின் மகன், சைஃப்-உல்-முல்க்கிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டு, பின்னர், முசாபர் ஷாவின் (1523-1526) ஆட்சியில் இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், நிஸாம்-உல்-முல்க் என்ற பட்டத்தால் கௌரவிக்கப்பட்டார். பாவாகத் கைப்பற்றப்பட்டபோது, மஹ்மூத் ஷா சம்பனேர் நகரைச் சுற்றி ஒரு சுவரைக் கட்டி, முஹம்மதாபாத் என்ற பெயரில் அதை தனது தலைநகராக மாற்றினார். மஹ்மூத்தின் கட்டளையின் கீழ் அக்கம்பக்கத்தில் மாம்பழங்கள், மாதுளை, அத்திப்பழங்கள், திராட்சை, கரும்பு, வாழைப்பழங்கள், ஆரஞ்சு, கஸ்டர்ட் ஆப்பிள்கள், கிர்னிஸ் அல்லது ரேன்ஸ் (மிமுசோப்ஸ் இண்டிகா அல்லது ஹெக்ஸாண்ட்ரா), பலாப்பழம் மற்றும் கொக்கோபாலம்கள், அத்துடன் ரோஜாக்கள், கிரைசாந்திமம்கள், ஜாஸ்மின்கள், சாம்பாஸ் மற்றும் இனிப்பு பாண்டனஸ் ஆகியவை இருந்தன. சாம்பேனருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சந்தன தோப்பில் அவரது பிரபுக்கள் தங்கள் மாளிகைகளைக் கட்டுவதற்கு உதவும் அளவுக்கு பெரிய மரங்கள் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சுல்தானின் தூண்டுதலின் பேரில் ஒரு குரசானி தோட்டங்களில் ஒன்றை நீரூற்றுகள் மற்றும் நீர்வீழ்ச்சிகளால் அழகுபடுத்தினார். இந்த கோட்பாட்டைக் கற்றுக்கொண்ட ஹலூர் என்ற குஜராத்தி, சாம்பேனருக்கு மேற்கே நான்கு மைல் தொலைவில் உள்ள ஒரு தோட்டத்தில் தனது எஜமானரின் வடிவமைப்பை மேம்படுத்தினார், இது அவரது நினைவாக இன்னும் ஹலோல் என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நகரத்தை கட்டுவதற்கு 23 ஆண்டுகள் பிடித்தன. இந்த நகரம் 1535 ஆம் ஆண்டில் ஹுமாயூனின் கீழ் முகலாயப் பேரரசால் கைப்பற்றப்பட்டது. சம்பனேரின் அற்புதமான ஜமா மசூதி குஜராத்தின் மிகச்சிறந்த கட்டிடக்கலை கட்டிடங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இது 30 மீட்டர் உயரமுள்ள இரண்டு உயரமான கோபுரங்கள், 172 தூண்கள் மற்றும் ஏழு மிஹ்ராப்கள் கொண்ட ஒரு உயரமான அடித்தளத்தின் மீது ஒரு கம்பீரமான கட்டமைப்பாகும். மையக் குவிமாடம், பால்கனிகள் அமைத்தல் மற்றும் சிறந்த கல் ஜாலிகளுடன் செதுக்கப்பட்ட நுழைவாயில்கள். கெவாடா மசூதி, சிட்டாடல் ஜஹான்பனா, ஷாஹர் கி மசூதி, மாண்ட்வி சுங்க இல்லம், நாகினா மசூதி, பாவா மான் மசூதி, கஜூரி மசூதி, ஏக் மினார் மசூதி மற்றும் லீலா கும்பாஸ் ஆகியவை பேகடா காலத்தைச் சேர்ந்த பிற சம்பனேர் கட்டமைப்புகளாகும். சம்பனேர்-பாவகத் தொல்லியல் பூங்கா இப்போது யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமாக உள்ளது. கடந்த ஆண்டுகளில் கோவா மற்றும் தபோலில் இருந்து குஜராத் துறைமுகங்களை துன்புறுத்திய பஹாமனி சுல்தானகத்தின் அடிமைத்தனமான பஹாதுர் கான் கிலானிக்கு எதிராக மஹ்மூத் சென்றார். கிலானி முன்பு மஹிம் தீவை (இப்போது மும்பையில்) தனது அடிமை யாகுட் அபிசீனியனின் கீழ் 20 கப்பல்களால் தாக்கி எச்சரிக்கப்பட்டார். இந்த முறை அவர் மாலிக் சாரங் கிவம்-உல்-முல்க்கின் கீழ் தபோலைத் தாக்க நிலம் வழியாக ஒரு இராணுவத்தையும் கடல் வழியாக 300 படகுகளையும் அனுப்பினார். பஹாமினி சுல்தான், தனக்கு ஏற்படும் விளைவுகளுக்கு அஞ்சி, பஹாதுர் கானுக்கு எதிராக அணிவகுத்துச் சென்று, அவரை உயிருடன் பிடித்து, அவரது தலையை அடித்து, அதை குஜராத் மன்னரிடம் அனுப்பினார், அவர் தனது சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்பினார். 1499-1500 இல், மால்வாவின் நசீர்-உத்-தின் தனது தந்தை கியாஸ்-உத்-தினைக் கொன்று சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதைக் கேள்விப்பட்ட சுல்தான் அவருக்கு எதிராக முன்னேறத் தயாரானார், ஆனால் நசீர்-உத்-தினின் தாழ்மையான அணுகுமுறையால் திருப்தி அடைந்தார். அடுத்த ஏழு ஆண்டுகள் எந்த போர்ப்பயணமும் இல்லாமல் கடந்தன. போர்த்துகீசிய காம்பே (இப்போது காம்பாட்) உடனான போர்கள் குஜராத் சுல்தானகத்தின் முக்கியமான துறைமுகமாக இருந்தது. செங்கடல், எகிப்து மற்றும் மலாக்கா இடையேயான கிழக்கு-மேற்கு வர்த்தகத்தில் இது ஒரு அத்தியாவசிய இடைத்தரகராக இருந்தது. குஜராத்தியர்கள் முக்கியமான இடைத்தரகர்களாக மாலுகு தீவுகளிலிருந்து மசாலாப் பொருட்களையும், சீனாவிலிருந்து பட்டுகளையும் கொண்டு வந்து, பின்னர் அவற்றை மம்லுக்குகள் மற்றும் அரேபியர்களுக்கு விற்றனர். போர்த்துகீசியர்கள் இந்தியாவுக்குள் நுழைந்து அரேபிய கடலில் தங்கள் இருப்பை வலுப்படுத்தினர். போர்த்துகீசியர்களைத் தோற்கடிக்க மஹ்மூத் பேகடா கோழிக்கோடு சமுத்திரியுடன் (கோழிக்கோட்டின் ஜாமோரின் என்று ஆங்கிலத்தில் அழைக்கப்படுகிறார்) கூட்டணி அமைத்தார். பின்னர் அவர் தனது வர்த்தக பங்காளர்களான கெய்ரோவின் எகிப்திய மாம்லுக் சுல்தானகத்திடம் உதவி கேட்டார். 1508 ஆம் ஆண்டில், டாமன் அருகே, சவுல் செல்லும் வழியில், மாலிக் அய்யாஸ் சுல்தானியின் கீழ் குஜராத் படைப்பிரிவு போர்த்துகீசியர்கள் மீது சவுல் போரில் பெற்ற வெற்றியைப் பற்றி மஹ்மூத் கேள்விப்பட்டார். 1509 ஆம் ஆண்டில், டையூ போர், போர்த்துகீசியப் பேரரசுக்கும் மாலிக் அய்யாஸின் கீழ் குஜராத் சுல்தானகத்தின் கூட்டு கடற்படைக்கும் இடையே டையூ துறைமுகத்திற்கு அருகே ஒரு கடற்படைப் போர் நடந்தது, எகிப்தின் மாம்லுக் புர்ஜி சுல்தானகம், கோழிக்கோடு ஜாமோரின் ஒட்டோமான் பேரரசு, வெனிஸ் குடியரசு மற்றும் ரகுசா குடியரசு (டுப்ரோவ்னிக்) ஆகியவற்றின் துருக்கிய கால்களின் ஆதரவுடன். போர்த்துகீசியர்கள் போரில் வெற்றி பெற்றனர், இந்த நிகழ்வு ஆசியாவில் ஐரோப்பிய காலனித்துவத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. 1508 ஆம் ஆண்டு இறப்பு முதல், ஐம்பத்து நான்கு ஆண்டுகள் மற்றும் ஒரு மாத ஆட்சிக்குப் பிறகு, தனது அறுபத்தாறு வயது மற்றும் மூன்று மாத வயதில் டிசம்பர் 1511 இல் இறக்கும் வரை மஹ்மூத் தனது தலைநகரில் இருந்தார். மஹ்மூத் அகமதாபாத்திற்கு அருகிலுள்ள சர்கேஜ் ரோஸாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய குடைகான்-இ-ஹலீம் அல்லது சாந்தமான இறைவன் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். பாரசீகத்தைச் சேர்ந்த ஷாஹ் இஸ்மாயில் சஃபாவி, யாத்கர் பேக் கசில்-பாஷ் தலைமையிலான நட்பு தூதரகத்தை அவருக்கு அனுப்பியதாக சுல்தான் மஹ்மூத் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. கசில்-பாஷ்கள் ஷியா என்று அறியப்பட்டதால், தீவிர சுன்னியாக இருந்த சுல்தான், தனது கடைசி நாட்களில் ஒரு ஷியாவின் முகத்தைப் பார்க்க வேண்டிய கட்டாயம் வரக்கூடாது என்று பிரார்த்தனை செய்தார். அவரது பிரார்த்தனை கேட்கப்பட்டது. பாரசீக தூதரகம் நகருக்குள் நுழைவதற்கு முன்பே அவர் இறந்தார். சுல்தான் மஹ்மூத்தின் கடைசி நாட்களில், மஹ்தி அல்லது மேசியா என்று கூறிக்கொள்ளும் ஜான்பூரைச் சேர்ந்த சையத் முஹம்மது, ஜான்பூரிலிருந்து வந்து அஹ்மதாபாத்தின் ஜமால்பூர் வாயிலுக்கு அருகிலுள்ள தாஜ்கான் சாலரின் மசூதியில் தங்கினார். அவரது சொற்பொழிவுகள் கூட்டத்தை ஈர்த்தன, மேலும் அவர் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான ஆதரவாளர்களைப் பெற்றார், அவர்கள் அவரது சொற்பொழிவு ஹால் அல்லது உத்வேகம் காரணமாக இருப்பதாக நம்பினர். ஜௌன்பூர் போதகரைப் பார்க்க வேண்டாம் என்று மஹ்மூத்தின் அமைச்சர்கள் அவரை வற்புறுத்தினர். நிர்வாகத்தில் அவரது மத ஆர்வம், நீதி மீதான அவரது அன்பு, அவரது துணிச்சல் மற்றும் அவரது புத்திசாலித்தனமான நடவடிக்கைகள் ஆகியவை மஹ்மூத்தை குஜராத் மன்னர்களிடையே மிக உயர்ந்த இடத்திற்கு தகுதி பெறச் செய்கின்றன. மிராட்-இ-சிகந்தாரி விசேஷமாக கவனிக்கும் நடவடிக்கைகளில் ஒன்று, உரிமையாளரின் மகனுக்கு நில மானியங்களைத் தொடர்வதும், மகளுக்கு பாதி மானியத்தை ஆண் வழங்காத சந்தர்ப்பங்களில். நிரூபிக்கப்பட்ட ஒடுக்குமுறை அல்லது தூண்டுதலைத் தவிர நில உரிமையாளரை ஒருபோதும் வெளியேற்றக்கூடாது என்ற அவரது உறுதியான கொள்கை அத்தகைய செழிப்புக்கு பலனளித்தது, வருவாய் இரண்டு, மூன்று மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் பத்து மடங்கு அதிகரித்தது. சாலைகள் ஃப்ரீபூட்டர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பாக இருந்தன, வர்த்தகம் பாதுகாப்பாக இருந்தது. படையினர் வட்டிக்கு கடன் வாங்குவதைத் தடைசெய்யும் விதி சாதகமாக கவனிக்கப்படுகிறது. தேவைப்படுகிற வீரர்களுக்கு நிலையான தவணைகளில் அவர்களின் ஊதியத்திலிருந்து மீட்கும் அதிகாரத்துடன் முன்கூட்டியே வழங்க ஒரு சிறப்பு அதிகாரி நியமிக்கப்பட்டார். பழ மரங்களின் கலாச்சாரத்திலும் மஹ்மூத் அதிக கவனம் செலுத்தினார். மஹ்மூத்தின் ஆட்சியில் இழப்பீட்டின் வடிவம் குறித்து ஒரு உதாரணம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஈராக் மற்றும் குராஸனில் இருந்து குதிரைகள் மற்றும் பிற பொருட்களை விற்பனைக்கு கொண்டு வந்த சில வணிகர்கள் சிரோஹி எல்லையில் கொள்ளையடிக்கப்பட்டனர். மன்னர் அவர்களின் குதிரைகள் மற்றும் பொருட்களின் விலையை எழுத்துப்பூர்வமாக கொடுக்கச் செய்தார், மேலும் அவற்றை தனது சொந்த கருவூலத்திலிருந்து செலுத்தியதன் மூலம் சிரோஹியின் ராஜாவிடமிருந்து அந்தத் தொகையை மீட்டெடுத்தார். அவரது பிரபுக்கள் மஹ்மூத் பெகடாவின் அரசவை பல பக்தியுள்ள மற்றும் உயர்ந்த எண்ணம் கொண்ட பிரபுக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. வாழ்க்கையில் அவர்கள் தாராளமான செயல்களில் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டனர்; பாரசீக கவிஞர் உர்ஃபியின் கூற்றுப்படி, மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் கல் சுவர்கள் மற்றும் பளிங்கு குவியல்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சிற்பங்களில் தங்கள் தடயங்களை விட்டுச் சென்றனர். இந்த பிரபுக்களில் முதலாவதாக மிராத்-இ-சிகந்தரி (பாரசீக உரை, 132,142) தாவர்-உல்-முல்க்கைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார், அவரது தெய்வ பயம் கொண்ட நிர்வாகம் அவரது தோட்டங்களை மிகவும் வளமானதாக மாற்றியது, அவை இரத்த இளவரசர்களால் விரும்பப்பட்டன. வடக்கு கத்தியவாட்டில் உள்ள அம்ரோனின் தானாதர் என்ற முறையில், அவர் இஸ்லாத்தை மோர்பியிலிருந்து புஜ் வரை பரப்பினார், மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ஆவி ஆளும் பாதுகாவலராக அவரது புகழ் நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் மோர்பிக்கு அருகிலுள்ள அவரது சன்னதிக்கு ஆதிக்கத்தை ஈர்த்தது. இரண்டாவதாக டையூவின் ஆளுநரான மாலிக் அயாஸ், போர்த்துகீசியர்களால் புனரமைக்கப்பட்ட வலுவான கோட்டையைக் கட்டினார். அவர் ஒரு நீருக்கடியில் உள்ள பாறையின் மீது ஒரு கோபுரத்தையும் கட்டினார், மேலும் கோபுரத்திலிருந்து துறைமுகத்தின் முகத்துவாரத்தின் குறுக்கே ஒரு பெரிய இரும்பு சங்கிலியை வரைந்தார். டையூ தீவின் வழியாக செல்லும் சிற்றோடையின் மீது ஒரு கணிசமான பாலம் பின்னர் போர்த்துகீசியர்களால் அழிக்கப்பட்டது. மூன்றாவதாக அஹ்மதாபாத்தின் தெற்கே உள்ள ஒரு புறநகர்ப் பகுதியான அலிம்புராவின் நிறுவனர் குடாவந்த் கான் அலிம் ஆவார், இது மணற்கல் மற்றும் பளிங்கு மசூதியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் பீஜப்பூரில் இருந்து குஜராத்தில் முலாம்பழம் அத்தி மற்றும் கரும்பு சாகுபடியை அறிமுகப்படுத்தினார். நான்காவது இமாத்-உல்-முல்க் ஆசாஸ், ஷா ஆலமின் புறநகர்ப் பகுதியான இஸ்லாம்பூர் மற்றும் வாத்வா (அனைத்தும் இப்போது அகமதாபாத்தில் உள்ளன) இடையேயான புறநகர்ப் பகுதியான ஈசான்பூரை நிறுவி, கிர்னி மற்றும் மாம்பழங்களின் சாலை தோப்புகளில் நடவு செய்தார். ஐந்தாவது நபர் தாஜ்கான் சாலர், அவரது சகாக்களை மிகவும் நேசித்ததால், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களில் யாரும் அவரது பட்டத்தை ஏற்க மாட்டார்கள். ஆறாவது மாலிக் சாரங் கிவம்-உல்-முல்க், பிறப்பால் ராஜ்புத், சாரங்பூர் புறநகர்ப் பகுதியையும் அஹ்மதாபாத்தின் கிழக்கே உள்ள அதன் மசூதியையும் நிறுவினார். ஏழாவது மற்றும் எட்டாவது குரசானி சகோதரர்கள் ஆஸாம் மற்றும் மொஸ்ஸாம் ஆவர், அவர்கள் வாஸ்னாவிற்கும் சர்கேஜுக்கும் இடையில் ஒரு தொட்டி, ஒரு மசூதி மற்றும் அவர்களின் கல்லறையைக் கட்டினர். குடும்பத்தைத் தவிர, அவருக்குப் பின் வந்த கலீல் கான், மஹ்முத்துக்கு மூன்று மகன்கள் இருந்தனர்ஃ முகமது கலா, அபா கான் மற்றும் அஹ்மத் கான். ரானி ரூப் மஞ்ச்ரியின் மகன் காலா தனது தந்தையின் வாழ்நாளில் இறந்தார், அதே போல் அவரது தாயும், அஹ்மதாபாத்தில் உள்ள மானெக் சவுக்கில் ரானியின் ஹசிரா என்று அழைக்கப்படும் கட்டிடத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். இரண்டாவது மகன் அப்பா கான் ஒரு பிரபுவின் ஹராமில் அத்துமீறி நுழைந்தபோது பிடிபட்டார், மேலும் சுல்தானால் விஷம் கொடுக்க உத்தரவிடப்பட்டார். மூன்றாவது மகன் அஹ்மத் கான் ஆவார், அவரை சுல்தான் மஹ்மூத்தின் வாழ்நாளில் குடாவந்த் கான் அரியணையில் அமர்த்த முயன்றார். கலாச்சாரத்தில் சில ஐரோப்பிய பயணிகள் அவரைப் பற்றிய பிரபலமான கதைகளை பரப்பினர். இந்தக் கதைகளில் ஒன்று, அவரது குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே அவருக்கு லேசான விஷம் கொடுக்கப்பட்டதாகவும், இது அவரை விஷம் மற்றும் விஷங்களிலிருந்து விடுபடச் செய்ததாகவும், அவை ஆங்கில நையாண்டி எழுத்தாளர் சாமுவேல் பட்லரின் பதினேழாம் நூற்றாண்டின் வரிகளுக்கு ஆதாரமாக மாறியதாகவும் கூறுகிறதுஃ "தி பிரின்ஸ் ஆஃப் கேம்பேயின் அன்றாட உணவு/இஸ்ப் மற்றும் பசிலிஸ்க் மற்றும் டோட்". அவரது நல்ல பசியைப் பற்றி வேறு பல கதைகள் உள்ளன, அவற்றில் சில நவீன வரலாற்றாசிரியர்களாலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. சதீஷ் சந்திராவின் கூற்றுப்படி, மஹ்மூத் பகலில் நிறைய உணவு சாப்பிடுவார், மேலும் பசி ஏற்பட்டால் இரவில் அவரது ஊழியர்களால் அவரது படுக்கையில் இறைச்சி பட்டிகள் (சமோசாக்கள்) வைக்கப்பட்டன. ..