Gandaraditya
கந்தரதித சோழன் (கந்தரதித சோழன்) தனது தந்தை முதலாம் பராந்தகனுக்குப் பிறகு கிபி 955இல் சோழ மன்னரானார். அவர் திருவிஷைப்பா பாலண்டுவில் தமிழ் இலக்கியக் கவிஞராகவும் இருந்தார். அவருக்கு உத்தம சோழன் என்றும் அழைக்கப்படும் மதுராந்தக சோழன் என்ற மகன் இருந்தார், அவர் தனது உறவினர் சுந்தர சோழனின் நினைவாக சோழப் பேரரசராக ஆனார். கிபி 985இல் முதலாம் பராந்தகனின் மரணம் முதல் முதலாம் இராஜராஜர் பதவியேற்பது வரையிலான கொந்தளிப்பான காலகட்டத்தில் சோழ வரலாறு தெளிவற்றதாக உள்ளது. 30 ஆண்டுகால இந்தக் காலகட்டத்தில் ஐந்து இளவரசர்கள் அரியணை ஏறியிருக்க வேண்டும். சோழ சிம்மாசனத்தில் விரைவாக ஏறுவதைச் சுற்றி பல கோட்பாடுகள் உள்ளன. ஒன்று, அரச குடும்பத்தின் பல்வேறு உறுப்பினர்களிடையே உள் சண்டைகள் இருந்தன. மற்றொன்று, மூன்றாம் கிருஷ்ணா மற்றும் அவரது மைத்துனர் கங்கா புதுகாவின் கீழ் நடந்த ராஷ்டிரகூட படையெடுப்பின் விளைவுகளும், தக்கோலத்தில் சோழ இராணுவத்தின் தோல்வியும், இதன் விளைவாக வாரிசான ராஜாதித்ய சோழன் (அரியணைக்கு வரிசையில் முதல்-"ஆனை மைல் துஞ்சியா தேவார்") இறந்ததன் விளைவாக இராஜ்ஜியத்தில் பெரிய அளவிலான சீர்குலைவு ஏற்பட்டிருக்க வேண்டும். முதலாம் பராந்தகனின் மகன்கள் (குறிப்பாக கந்தராதித்யா மற்றும் அரிஞ்சயா) அந்த காவியப் போரில் தங்கள் சகோதரர் ராஜாதித்யாவுடன் இணைந்து போராடியிருக்க வேண்டும், மேலும் பல்வேறு காயங்கள் ஏற்பட்டு விரைவாக இறந்திருக்க வேண்டும் என்பதால் இரண்டாவது கோட்பாடு அதிக தகுதியைக் கொண்டுள்ளது. இவ்வாறு, முதலாம் பராந்தகன் தனது பேரன் சுந்தர சோழனை (அரிஞ்சாயாவின் மகன் மற்றும் அநேகமாக எஞ்சியிருக்கும் மிக வயதான இளவரசர்) வாரிசாகப் பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. முன்கூட்டியே குறிப்பிட்டபடி, முதலாம் பராந்தகனின் மூத்த மகனான இளவரசர் ராஜாதித்யா தக்கோலம் போரில் (கி. பி. 949) உயிர் இழந்தார். வடக்கு ஆற்காடு மாவட்டத்தில் இன்றைய அரக்கோணத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதியுடன் தக்களம் அடையாளம் காணப்படுகிறது. முதலாம் பராந்தகன் தனது இரண்டாவது மகன் கந்தராதித்யாவை வாரிசாக வெளிப்படையாகக் காட்டியிருக்க வேண்டும். கந்தராதித்யா ஒரு தயக்கம் கொண்ட மன்னராக இருந்தார், மேலும் மதப் பணிகளில் அதிக கவனம் செலுத்தினார், பேரரசைக் கட்டியெழுப்புவதில் அல்ல. தொண்டைமண்டலம் தொடர்ந்து ராஷ்டிரகூடர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அதை மீட்டெடுக்க காந்தாரதியாத்யா எந்த முயற்சியும் செய்ததாகத் தெரியவில்லை. இதற்குக் காரணம் அவர் போரில் ஆர்வம் காட்டியதால் ஏற்பட்டதா அல்லது பாலார் ஆற்றின் தெற்கே தனது நிலையை அவர் உள்வாங்கிக் கொண்டு, ஈலம் (சோழர்களின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து வேகமாக நழுவிக் கொண்டிருந்தது) மற்றும் மீண்டும் எழுச்சி பெற்ற பாண்டிய இராஜ்ஜியத்தை விரட்டுவதற்காக தனது இழப்புகளைக் குறைத்துக் கொண்டாரா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இப்போதைக்கு, சோழர்களின் தற்காப்பு சக்தி குறைக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது, ஆனால் வர்த்தகம் (குறிப்பாக கடல்சார்) தொடர்ந்து செழித்து வளர்ந்தது. "கல்பானி" திட்டத்தின் கீழ் தென்னிந்திய கோயில்களை செங்கல் மற்றும் மோட்டார் கற்களிலிருந்து கிரானைட்டாக மாற்றும் பணியை மேற்கொண்ட பிற்கால உத்தம சோழனால் முந்தைய கல்வெட்டுகள் உணர்வுபூர்வமாக நீக்கப்பட்டிருக்கலாம். உத்தம சோழனின் நனவான முடிவு காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள அவரது கல்வெட்டுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர் மதச் சொற்பொழிவுகளில் அதிக நேரம் செலவிட்டார். சிதம்பரம் கோயிலின் சிவன் மீது ஒரு தமிழ் பாடலை எழுதிய பெருமை அவருக்கு உண்டு. இணை-ஆட்சியாளர் அவரது ஆட்சியின் ஆரம்பத்தில் காந்தாராதித்யா தனது இளைய சகோதரர் அரிஞ்சயாவை இணை-ஆட்சியாளர் மற்றும் வாரிசாக மாற்றியிருக்க வேண்டும். கந்தராதித்யர் நீண்ட காலமாக எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லாமல் இருந்திருக்கலாம், விஜயாலய வம்சத்தின் தொடர்ச்சியைப் பாதுகாக்கும் முயற்சியில், கந்தராதித்யர் தனது சகோதர வாரிசை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தினார். கந்தராதித்யருக்கு இரண்டு ராணிகள் இருந்தனர், அதாவது செம்பியன் மகாதேவி, மழவராயரின் மகள் என்றும், மற்றொருவர் வீரநாராயணியார் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், அவர் சோலமாதேவியரின் மகள் என்றும் விவரிக்கப்படுகிறார். செம்பியன் மடவியார் அவருக்கு மதுராந்தக உத்தம சோழன் என்ற மகனைப் பெற்றெடுத்தார். இது அவரது வாழ்க்கையில் மிகவும் தாமதமாக இருந்திருக்க வேண்டும். கந்தராதித்யாவின் மரணத்தின் போது (கிபி 956), உத்தம சோழன் ஒரு சிறுவனாக இருந்திருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவர் வாரிசுகளின் வரிசையில் ஒதுக்கப்பட்டார் மற்றும் அரிஞ்சயா சோழ கிரீடத்தை எடுத்துக் கொண்டார். செம்பியன் மடவியர் தனது கணவரை நீண்ட காலம் உயிர்பிழைத்தார். பல்வேறு கோயில்களுக்கு நன்கொடை அளித்த பல கல்வெட்டுகளில் அவர் ஒரு பக்தியுள்ள பெண்ணாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது. ராஜராஜாவின் ஆட்சியின் போது கி. பி. 1001 இல் அவர் இறந்தார். இவர் மழவராயர் குலத் தலைவரின் மகள், இவ்வாறு கல்வெட்டுகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கந்தராதித்யா "மெர்கி எலுண்டருலினா தேவார்" என்றும் அழைக்கப்பட்டார்-மேற்கில் உயர்ந்த மன்னர், அதாவது மேற்கு நோக்கிச் சென்று இரட்சிப்பைப் பெற்றவர். இந்த சொற்றொடரின் பொருள் தெளிவாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, ஆனால் மேற்கே கேரளாவுக்குச் சென்ற மன்னரைக் குறிக்கலாம். கந்தராதித்யா தனது பிற்கால வாழ்க்கையில் சமண நம்பிக்கையைத் தழுவி, சோழ நாட்டின் மேற்கில் உள்ள கன்னட நிலத்திற்கு லோக-பால ஆச்சார்யா என்ற சமண துறவியுடன் சென்றதாக கூற்றுக்கள் உள்ளன. குறிப்பாக அவரது சைவப் பின்னணி மற்றும் அவரது மனைவி மற்றும் மகன் தொடர்ந்து இந்த நம்பிக்கையை வலியுறுத்தியதால் இந்த கூற்றுக்கு வரலாற்றாசிரியர்களிடையே பல ஆதரவாளர்கள் இல்லை. தமிழ் இலக்கியத்திற்கு பங்களிப்புகள் தமிழ் இலக்கிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் சைவ மத அறிஞர்களால் பரந்தளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டிருப்பது என்னவென்றால், கந்தராதித்யர் தான் சிவனை பற்றிய ஒரு திருவிசைப்பா என்ற நூலை எழுதியவர் என்று ப. உ. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. ப. இதில் முதலாம் பராந்தகன் பாண்டிய நாட்டையும் ஈலமையும் (இலங்கை) வென்றதாகவும், நடராஜர் கோயிலை தங்கத்தால் மூடியதாகவும் ஒரு தனித்துவமான கூற்று உள்ளது. கந்தராதித்யன் சிதம்பரின் நடராஜர் குறித்து பதினொரு கவிதைகளை இயற்றினார். இவை திருமுரையின் ஒன்பதாவது தொகுதியின் ஒரு பகுதியாகும், அவை திருவிஷைப்பா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்தக் கவிதைகளில் அவர் தன்னை "கோலி (கோழி) வேந்தன் தஞ்சையார் கோன் கந்தராடிட்டன்" என்று குறிப்பிடுகிறார். இந்தக் கவிதையை அவர் எப்போது இயற்றினார் என்பதும், தனது தந்தைக்குப் பதிலாக சிதம்பரம் ஆலயத்தை மூடியது அவர்தானா, அல்லது அது முதலாம் பராந்தகனின் பதவிக்காலத்தில் செய்யப்பட்டதா என்பதும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ..