Nāgarī script
நாகரி எழுத்து அல்லது வடக்கு நாகரி என்பது வடக்கு இந்திய எழுத்துக்களின் ஒரு வகுப்பைக் குறிக்கிறது, இதிலிருந்து தேவநாகரி, நந்திநகரி மற்றும் பிற மாறுபாடுகள் போன்ற குறிப்பிட்ட நிலையான எழுத்து பாணிகள் உருவாகின. இது முதன்முதலில் பிராகிருத மொழிகளையும் பாரம்பரிய சமஸ்கிருதத்தையும் எழுத பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த சொல் சில நேரங்களில் தேவநாகரி எழுத்துக்கு சுருக்கமான ஒத்தபெயராகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது கிபி முதல் ஆயிரமாண்டில் நடைமுறையில் வந்தது. நாகரி எழுத்து பண்டைய பிராமி எழுத்துக் குடும்பத்தில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. பண்டைய இந்தியாவில் வளர்ந்து வரும் சமஸ்கிருத நாகரி எழுத்துக்களை சான்றளிக்கும் ஆரம்பகால கல்வெட்டு சான்றுகளில் சில கிபி 1 முதல் 4 ஆம் நூற்றாண்டு வரை குஜராத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளாகும். நாகரி எழுத்து கிபி 7ஆம் நூற்றாண்டில் வழக்கமான பயன்பாட்டில் இருந்தது, மேலும் பொது சகாப்தத்தின் முதல் மில்லினியத்தின் முடிவில் தேவநாகரி மற்றும் நந்திநாகரி எழுத்துக்களாக முழுமையாக உருவானது. சொற்பிறப்பியல் நாகரி என்பது நகரத்தைக் குறிக்கும் நகரிலிருந்து வருகிறது, மேலும் இது படித்த/கல்வியறிவு பெற்றவர்களால் பயன்படுத்தப்படும் எழுத்து முறை அல்லது நாகரிக மக்களால் தொடர்பு கொள்ளும் முறையைக் குறிக்கிறது (பழங்கால லோகோ கிராஃபிக் பிரதிநிதித்துவங்களுக்கு மாறாக). நாகரி எழுத்து பண்டைய இந்தியாவில் குப்த எழுத்துக்களின் மத்திய-கிழக்கு மாறுபாடாக தோன்றியது (அதே நேரத்தில் சாரதா மேற்கத்திய வகையாகவும் சித்தம் தொலைதூர கிழக்கத்திய வகையாகவும் இருந்தது). இதையொட்டி இது தேவநாகரி மற்றும் நந்திநகரி போன்ற பல எழுத்துக்களாக பிரிந்தது. இந்தியாவுக்கு வெளியே பயன்பாடு 7 ஆம் நூற்றாண்டின் திபெத்திய மன்னர் சாங்சென் காம்போ அனைத்து வெளிநாட்டு புத்தகங்களையும் திபெத்திய மொழியில் படியெடுமாறு உத்தரவிட்டார், மேலும் தனது தூதர் டோன்மி சம்போடாவை இந்தியாவுக்கு எழுத்துக்கள் மற்றும் எழுதும் முறைகளைப் பெற அனுப்பினார், அவர் இருபத்தி நான்கு (24) திபெத்திய ஒலிகளுடன் தொடர்புடைய காஷ்மீரில் இருந்து சமஸ்கிருத நாகரி எழுத்துக்களுடன் திரும்பினார், மேலும் ஆறு (6) உள்ளூர் ஒலிகளுக்கு புதிய சின்னங்களை உருவாக்கினார். மியான்மரின் ராக்கைன் மாநிலத்தில் உள்ள ம்ரோக்-யுவில் (ம்ரோஹாங்) உள்ள அருங்காட்சியகம் 1972 ஆம் ஆண்டில் நாகரி எழுத்துக்களின் இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொண்டிருந்தது. பண்டைய இந்திய நகரமான வெசாலியில் இருந்து முதன்முதலில் வந்த சந்திரா அல்லது சாண்ட்ரா வம்சத்துடன் தொடர்புடைய இந்த கல்வெட்டுகளை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஆங் தாவ் விவரிக்கிறார்ஃ