Radha Vallabha Sampradaya
ராதா வல்லபா சம்பிரதாயம் (ராதா வல்லபா சம்பிரதாயம்) என்பது 1535 ஆம் ஆண்டில் பிருந்தாவனத்தில் பக்தி துறவி ஹித் ஹரிவன்ஷ் மஹாபிரபுவுடன் (1502-1552) தொடங்கிய ஒரு வைஷ்ணவ இந்து மதப்பிரிவு ஆகும். ஹரிவன்ஷின் கருத்துக்கள் கிருஷ்ண மதத்துடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் ராதா தேவியை உன்னதமான நபராக அர்ப்பணிப்பதை வலியுறுத்துகின்றன. சிறப்பம்சங்கள் அறிஞர் கை எல். பெக்கின் கூற்றுப்படி, கிருஷ்ண பாரம்பரியங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் ராதா வல்லபா சம்பிரதாயம் பின்வரும் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. ராதா மற்றும் கிருஷ்ணரைப் பற்றிய அதன் பார்வை நெறிமுறையான கிருஷ்ண இறையியலிலிருந்து வேறுபடுகிறது. இந்த பாரம்பரியத்தில் உன்னதமானவர் ராதா, அதே நேரத்தில் அவரது மனைவி கிருஷ்ணர் உன்னதமான தெய்வத்தை நோக்கிய கடைசி படியாகவும், அவரது மிகவும் நெருக்கமான ஊழியராகவும் விவரிக்கப்படுகிறார். பாரம்பரியம் எந்தவொரு பாரம்பரிய தத்துவ நிலைப்பாடுகளுடனும் முந்தைய நான்கு முக்கிய வைஷ்ணவ சம்பிரதாயங்களுடனும் இணைக்கப்படாமல் இருக்க விரும்புகிறது. இது தூய பக்தி, தெய்வீக அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட இறையியல் மற்றும் தத்துவ விளக்கங்களை உருவாக்க மறுக்கிறது. நிறுவனர் மற்றும் பின்பற்றுபவர்கள் வீட்டுக்காரர்களாக வாழ்ந்து வாழ்ந்தனர் மற்றும் சன்னியாசர்கள் பாராட்டப்படவில்லை. வேதவாக்கியங்கள் சம்பிரதாயத்தின் முக்கிய வேதங்கள் பிராந்திய பிரஜ் பாஷாவில் சொர்க்க மொழியின் அந்தஸ்துடன் உருவாக்கப்பட்டன. ஹித-கௌரசி (கௌரசி பத்)-எண்பத்து நான்கு வசனங்கள் (பாடல்கள்), ஹித் ஹரிவன்ஷ் மஹாபிரபுவின் முக்கிய படைப்பு. வ்யாஹுலாவ் உத்சவ் கே பாட் (ராதா மற்றும் கிருஷ்ணரின் திருமண பாடல்கள்). ராதா வல்லபா சம்பிரதாயத்தின் வம்சாவளி மதுராவின் பிருந்தாவனத்தில் உள்ள ஸ்ரீ ராதா வல்லப் கோயில் அதே போதனையின் மிகவும் பிரபலமான கோயிலாகும். ராதா வல்லபா, கோவிந்தா, பாங்கே பிகாரி மற்றும் நான்கு பிற கோயில்கள் உட்பட பிருந்தாவனத்தின் தாகூரின் மிகவும் பிரபலமான 7 கோயில்களில் இந்த கோயிலும் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், ராதாவின் சிலை இல்லை, ஆனால் கிருஷ்ணரின் இருப்பைக் குறிக்கும் வகையில் அவருக்கு அருகில் ஒரு 'காதி சேவா' வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்ரீ ராதா வல்லப் கோயிலை ஹித் ஹரிவன்ஷ் மஹாபிரபு நிறுவினார், அவர் முன்பு ராதாவல்லபாவின் கோயிலாக இருந்த ராதா வல்லபாவின் அருகிலுள்ள கோவிலில் வணங்கப்படுகிறார், ஆனால் முகலாய பேரரசர் ஔரங்கசீப் பிருந்தாவனம் மீது தாக்குதல் நடத்தியதால் அவர் வேறு இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், பின்னர் புதிய கோயில் கட்டப்பட்டது. ராதவல்லபாவின் யுகல் தரிசனம் சடங்குகள் காரணமாக கடினமாக கருதப்படுகிறது, இதன் காரணமாக "பட்" மூடப்படுகிறது. மதன் தீர் மற்றும் மஹாராஸ்மண்டல் கொண்ட சேவா குஞ்ச் கொண்ட இந்த கோயில் திகைத் ஆத்யக்ஷால் நடத்தப்பட்டு ராதா வல்லபாவின் சொத்தாக கருதப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் ராதாஷ்டமி பெரும்பாலும் கொண்டாடப்படுகிறது, இது ராதாவின் பிறந்தநாளில் ஒரு பண்டிகையாகும். கீர்த்தனை "சமாஜ்-கயான்" என்பது ராதா-வல்லபாவின் கூட்டு பாணியாகும், இது இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசை வடிவங்களான "துருபத்" மற்றும் "தமர்" ஆகியவற்றால் பாடப்படுகிறது. பிரபோதானந்த சரஸ்வதி, ஒரு சமஸ்கிருத கவிஞர், சன்னியாசி, துறவி. ஹரிராம் வியாஸ் பிரேமானந்த் மஹாராஜ்