Saleem Farook
சலீம் ஃபரூக் ஒரு இந்திய பழங்குடி உரிமை ஆர்வலர் மற்றும் கர்நாடகாவைச் சேர்ந்த சமூக சேவகர் ஆவார். 1989 ஆம் ஆண்டில் அவர் கலாஹண்டியில் துவாமுல் ராம்பூர் பழங்குடி இயக்கத்தைத் தொடங்கினார், இது அந்த பிராந்தியத்தில் உள்ள பழங்குடியினரின் நில அந்நியப்படுத்தல் பிரச்சினையை எதிர்த்துப் போராடியது. ஜூன் 9,1989 அன்று அவர் தெற்கு ஒடிஷாவின் பழங்குடி மக்கள் வசிக்கும் பகுதிகளில் பழங்குடி உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கும் பழங்குடி நலனை மேம்படுத்துவதற்கும் அந்தோதயா சமூகம் மற்றும் அமைப்பை நிறுவினார். காலஹண்டியில் உள்ள மோகன்கிரியில் உள்ள சலீம் ஃபரூக் ஜனசிக்யா பதாகர் அவரது பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி சலீம் ஃபரூக் 1962 ஆம் ஆண்டில் கூர்க்கின் படாகர்-படேல் குடும்பத்தில் படேல் ரஹ்மான் பஷீர் அகமது மற்றும் அவரது மனைவி பேகம் ரஹ்மத் பஷீர் ஆகியோருக்கு சாஹிப்சாதா படேல் சலீம் பஷீர் ஃபரூக் அகமது பிறந்தார். அவர் தனது பள்ளிப்படிப்பை சோம்வர்பேட்டையில் உள்ள ஓ. எல். வி கான்வென்ட் பள்ளியில் பயின்றார். பின்னர் மைசூரில் உள்ள மகாராஜா கல்லூரியில் பொருளாதாரத்தில் பட்டம் பெற்றார். மைசூர் பல்கலைக்கழகத்தில் கிராமப்புற மேம்பாடு மற்றும் நிர்வாகத்தில் டிப்ளோமா முடித்தார். தொழில்முறை ஃபரூக் ஆரம்பத்தில் மஹாராஷ்டிராவில் ஒரு மாநில அடிப்படையிலான தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனத்தின் பிரச்சார மேலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் தனது தளத்தை ஒடிசாவின் கலாஹண்டிக்கு மாற்றினார், அங்கு அவர் பழங்குடியினருக்காக பணியாற்றத் தொடங்கினார். இந்த தொகுதியின் பழங்குடியினரின் நிலம் அந்நியப்படுத்தப்படுவதை எதிர்த்து அவரும் அவரது குழுவும் ஒரு இயக்கத்தைத் தொடங்கினர். இந்தக் காலகட்டத்தில் உள்ளூர் அரசாங்கம் துவாமுல் ராம்பூர் தொகுதி மற்றும் ஸ்ரீ ஆர். பி. மக்களுடன் கலந்துரையாட முயற்சித்தது. கலாஹண்டியின் அப்போதைய ஆட்சியராக இருந்த பட்டநாயக், லாஞ்சிகர் அல்லது துவாமுல் ராம்பூர் தொகுதியில் சமூக மேம்பாட்டுப் பணிகளைத் தொடங்குவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை ஆராயுமாறு ஃபரூக் தலைமையிலான குழுவுக்கு (இது பின்னர் அன்டோதயா ஆனது) அறிவுறுத்தினார். அந்த நேரத்தில் அங்கு தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள் இல்லாததால் துவாமுல் ராம்பூர் தொகுதியில் சாத்தியக்கூறுகளை ஆராய ஃபரூக் தேர்வு செய்தார். பழங்குடி சமூகத்துடன் வாழ்வதன் மூலம் அனுபவத்தைப் பெறுவதும், பழங்குடி மக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகளை மேம்படுத்தக்கூடிய பிரச்சினைகள் மற்றும் சாத்தியமான தீர்வுகளைத் தீர்ப்பதும் ஆரம்ப மூலோபாயமாக இருந்தது. "நிலச் சீர்திருத்தச் சட்டத்தின்" கீழ் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட சலுகைகள் இருந்தபோதிலும், ஏராளமான பழங்குடியினர் தங்கள் நிலங்களை விற்கிறார்கள் அல்லது அடமானம் வைக்கிறார்கள் என்று 1985இல் நடத்தப்பட்ட ஒரு கணக்கெடுப்பில் கண்டறியப்பட்டது (விதி 22,23ஏ). நிலப் பகிர்வு பிரச்சினையை உயர் அதிகாரிகளிடம் எடுத்துச் செல்ல கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகள் பிடித்தன, பின்னர் பழங்குடியினர் தங்கள் நிலங்களை திரும்பப் பெற உதவ மாவட்ட நிர்வாகம் முன்வந்தது. ஒடிஷா உயர் நீதிமன்றத்தில் ஃபரூக் ஒரு பொது நலன் வழக்கு தாக்கல் செய்தார், இது நீதிபதி பைத்யநாத் மிஸ்ராவால் விசாரணை ஆணையத்திற்கு வழிவகுத்தது. வக்கீல்களின் சேவைகள் இல்லாமல் பழங்குடியினர் வாதிட அனுமதிக்குமாறு உயர் நீதிமன்றம் நிர்வாகத்திற்கு அறிவுறுத்தியது. 175 ஏக்கருக்கும் அதிகமான அந்நியப்படுத்தப்பட்ட நிலங்கள் பழங்குடியினருக்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டன. ஃபரூக் அந்தோதயா என்ற அமைப்பை நிறுவினார், அதை அவர் 1989 இல் ஒரு சங்கமாக பதிவு செய்தார். அப்பகுதியில் மூடநம்பிக்கைகள் காரணமாக குழந்தைகள் விற்பனை, பட்டினி, நிலம் அந்நியப்படுதல் மற்றும் கொலைகளை நிறுத்த அவர் தீவிர நடவடிக்கைகளை எடுத்தார். பழங்குடிப் பெண்களால் உற்பத்தி செய்யப்படும் சிறு வனப் பொருட்களின் சேகரிப்பு, பதப்படுத்துதல் மற்றும் சந்தைப்படுத்துதல் மீதான அடிப்படை உரிமைகளை உறுதிப்படுத்துதல் என்ற தலைப்பில் அவர் ஒரு கட்டுரையை எழுதினார், இது பழங்குடிப் பொருளாதாரம் மற்றும் ஏழை பழங்குடியினரை சந்தையுடன் இணைப்பதில் அமைப்பின் பங்கு ஆகியவற்றை ஆராய்கிறது. அவர் 2000 ஆம் ஆண்டில் இறக்கும் வரை இந்த அமைப்பின் நிறுவனர் மற்றும் தலைவராக பணியாற்றினார். காலஹண்டியில் உள்ள மோகன்கிரியில் உள்ள சலீம் ஃபரூக் ஜனசிக்யா பதாகர் அவரது பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. ..