Guy Aldred
கை ஆல்ஃபிரட் ஆல்ட்ரெட் (பெரும்பாலும் கை ஏ. ஆல்ட்ரெட்; 5 நவம்பர் 1886-16 அக்டோபர் 1963) ஒரு பிரிட்டிஷ் அராஜக-கம்யூனிசவாதியும், நாடாளுமன்ற எதிர்ப்பு கம்யூனிஸ்ட் கூட்டமைப்பின் (ஏபிசிஎஃப்) முக்கிய உறுப்பினரும் ஆவார். அவர் பக்குனின் பிரஸ் வெளியீட்டு நிறுவனத்தை நிறுவி, கிளாஸ்கோவை தளமாகக் கொண்ட ஐந்து அராஜக இதழ்களைத் தொகுத்தார்ஃ தி ஹெரால்ட் ஆஃப் ரிவோல்ட், தி ஸ்பர், தி கம்யூன், தி கவுன்சில் மற்றும் தி வேர்ட், அங்கு அவர் எதெல் மெக்டொனால்ட் மற்றும் அவரது பிற்கால கூட்டாளியான ஜென்னி பேட்ரிக் ஆகியோருடன் நெருக்கமாக பணியாற்றினார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஆல்ட்ரெட் லண்டனின் கிளர்கென்வெல்லில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ராயல் கடற்படையில் 22 வயதான லெப்டினன்ட் மற்றும் அவரது தாயார் 19 வயதான பாராசோல் தயாரிப்பாளரான அடா கரோலின் ஹோல்ட்ஸ்வொர்த் ஆவார். அடா இளம் கடற்படை அதிகாரிக்கு சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவராக இருந்தபோதிலும், கை பிறப்பதற்கு சற்று முன்பு அவர் அவளை மணந்தார். திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது தாயிடம் திரும்புவதற்காக தேவாலயத்தில் அவளை விட்டுச் சென்றார். கை ஃபாக்ஸ் இரவு, நவம்பர் 5, கைக்கு அவரது முன்னுரிமையைக் கொடுத்தார். கை அடாவின் தந்தை சார்லஸ் ஹோல்ட்ஸ்வொர்த்தின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் ஒரு விக்டோரியன் தீவிரவாதி. அவர் ஃபரிங்டன் சாலையில் உள்ள இரும்பு குழந்தை பள்ளியில் பயின்றார், பின்னர் ஹக் மிடில்டன் மேல்நிலைப் பள்ளிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் இளைய மாணவர் என்பதால் வேல்ஸ் இளவரசரிடம் வழங்கப்பட்டது. அவரது சக மாணவர்களில் ஒருவர் சுவிஸ் கடிகாரத் தயாரிப்பாளரும், முதல் சர்வதேசத்தில் ஒரு முறை ஆர்வலருமான ஹெர்மன் ஜங்கின் மகன் ஆவார். பிரச்சாரத்தில் அவரது முதல் சாகசங்கள் நிக்கோடின் எதிர்ப்பு லீக், பேண்ட் ஆஃப் ஹோப் மற்றும் மொத்த விலகல் இயக்கம் ஆகியவற்றுடன் இருந்தன, மேலும் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த விஷயங்களில் விலகியிருந்தார். அவரது தாத்தா, ஒரு ஆங்கிலிக்கன், செயின்ட் அன்னே மற்றும் செயின்ட் ஆக்னஸ் தேவாலயத்தில் கலந்து கொள்ள அவரை ஊக்குவித்தார், அங்கு அவர் 1894 இல் ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொண்டார். இருப்பினும், ஹாலோவேயில் ஒரு வழிகாட்டியாக இருந்த தனது உறவினருடன் நெருக்கமாக இருந்தபோதிலும், அவர் விரைவில் தேவாலயத்தின் மீது ஒரு விமர்சன அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொண்டார். 15 வயதில் (1902), ஜெய்ப்பூர் மகாராஜா இரண்டாம் மாதோ சிங் இந்த நகரத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது அவரது லண்டன் மாகாணவாதம் குறித்து அவருக்குத் தெரியப்படுத்தப்பட்டது. மகாராஜா தனது "பயணக் கடவுளுடன்" சுற்றித் திரிந்த செய்தித்தாள்களின் பதிவுகளால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார்ஃ அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் அவர் ஒரு "சிறுவர் போதகர்" என்ற நற்பெயரைப் பெற்றார், தனது சொந்த துண்டு பிரசுரங்களை அச்சிட்டு வழங்கினார், அவை பெரும்பாலும் கேலி மற்றும் அவமதிப்புடன் பெறப்பட்டன. அவர் ஒயிட்ஃப்ரியர்ஸ் ஹவுஸில் உள்ள தேசிய பத்திரிகை நிறுவனத்தில் அலுவலக பையனாக வேலை பெற்றார், அங்கு அவர் துணை ஆசிரியராக பதவி உயர்வு பெற்றார். மெக்மாஸ்டர்ஸ் என்ற சுவிசேஷகருடன் பணிபுரிந்த அவர், "கிறிஸ்தவ சமூக இயக்கத்தை" இணைந்து நிறுவினார், இது அவரது 16 வது பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு ஹாலோவே பாய் பிரசங்கியாகத் தொடங்கியது. அவரது இணக்கமற்ற அணுகுமுறை அவரது முதல் பிரசங்கத்தைத் தொடர்ந்து கவலையைத் தூண்டியது. சார்லஸ் வாய்ஸியைத் தொடர்பு கொண்ட பிறகு, கை இறுதியில் 20 டிசம்பர் 1902 அன்று பார்வையாளர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. 74 வயதான நன்கு சம்பாதித்த வோய்ஸி, கரடுமுரடான ஆடை அணிந்த 16 வயது தொழிலாள வர்க்க சிறுவனை எதிர்கொள்வதில் ஆச்சரியப்பட்டார். வாய்சேயின் கவனமான முதற்கட்ட நடவடிக்கைகளுக்குப் பிறகு, கூட்டம் மூன்று மணி நேரம் நீடித்தது. அவர்களின் நட்பு 1912 இல் வோய்சி இறக்கும் வரை தொடர இருந்தது. 1903 ஜனவரியில் ரெவரெண்ட் ஜார்ஜ் மார்ட்டின், ஒரு ஆங்கிலிகன் பாதிரியார், ஹாலோவே பாய் பிரசங்கியை சந்திக்குமாறு கோரி தனது துண்டுப்பிரசுரங்களில் ஒன்றுடன் கய்க்கு சென்றார். மார்ட்டின் லண்டனின் மோசமான சேரிகளில் பணிபுரிந்தார், கை லண்டனின் ஏழைகளுடன் அவரது பணியில் சேர்ந்தார். மார்ட்டினுடனான அவரது நட்பு ஆறு ஆண்டுகள் நீடித்தது மற்றும் கய் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர் விரைவில் பிரசங்க மேடையில் இருந்து தனது கடைசி சொற்பொழிவை நிகழ்த்தி, "கிறிஸ்தவ சமூக இயக்கத்தை" விட்டு வெளியேறினார். அக்னோஸ்டிசம் கை தத்துவ நிறுவனத்தில் ஒரு பேச்சாளராக ஆனார், ஆனால் விரைவில் தனது சொந்த அமைப்பை அமைக்க வேண்டிய நேரம் இது என்று உணர்ந்தார். 1904 ஆம் ஆண்டில் அவர் தத்துவ இயக்கத்தை நிறுவினார், இது ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் கூடுகிறது. கணிசமான, சில நேரங்களில் பரபரப்பான கூட்டத்துடன், கை ஒரு சக்திவாய்ந்த இளம் பேச்சாளராக நற்பெயரைப் பெற்றார். அவர் நாத்திகத்தையும் நோக்கி நகர்ந்து கொண்டிருந்தார். ஆகஸ்ட் மாதத்திற்குள், கூட்டத்தின் பதாகை தி கிளர்கென்வெல் ஃப்ரீட்ஹாட் மிஷன் என்று மாற்றப்பட்டது. கூட்டங்கள் பெரும்பாலும் தீவிர விரோதத்தை உருவாக்கின. ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் கூட்டம் மேடையை சார்ஜ் செய்து, கய் தரையில் தட்டி அவரை அடித்து உதைத்தது. போலீஸ் தலையீடு கூட்டத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது. இந்த நேரத்தில் அவர் தி அக்னோஸ்டிக் ஜர்னலில் ஆர்வம் காட்டினார், அதன் ஆசிரியரான "சலாடின்" என்ற ஸ்காட்ஸ் மனிதருடன் நட்பு கொண்டார். ஜர்னல் அலுவலகத்தில் தான் அவர் மற்றொரு ஸ்காட்ஸ்மேன் ஜான் மோரிசன் டேவிட்சனை சந்தித்தார், மேலும் கை ஸ்காட்டிஷ் விவகாரங்களில் அதிக ஆர்வம் காட்டினார். இந்திய தேசத்துரோக விசாரணை, 1907 இந்திய சமூகவியலாளர் என்பது ஷியாம்ஜி கிருஷ்ணவர்மாவால் தொகுக்கப்பட்ட ஒரு இந்திய தேசியவாத செய்தித்தாள் ஆகும். அதிகாரிகளின் அடக்குமுறைக்கு அஞ்சி கிருஷ்ணவர்மா லண்டனை விட்டு பாரிஸுக்குச் சென்றபோது, செய்தித்தாளின் அச்சிடுதல் முதலில் ஆர்தர் பிளெட்சர் ஹார்ஸ்லியால் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. இருப்பினும், மே, ஜூன் மற்றும் ஜூலை இதழ்களை அச்சிடியதற்காக அவர் கைது செய்யப்பட்டு விசாரிக்கப்பட்டார். (சர் வில்லியம் ஹட் கர்சன் வைலியின் படுகொலைக்கு தண்டனை பெற்ற மதன் லால் திங்க்ரா அதே நாளில் அவர் விசாரிக்கப்பட்டு தண்டனை விதிக்கப்பட்டார்). ஹார்ஸ்லியின் முக்கிய விசாரணையில் லார்ட் தலைமை நீதிபதி லார்ட் ஆல்வர்ஸ்டோன், அத்தகைய பொருட்களை அச்சிடும் எவரும் வழக்குத் தொடரப்படுவார்கள் என்று சுட்டிக்காட்டினார். ஆயினும்கூட, ஆல்ட்ரெட், சுதந்திர பத்திரிகையின் வழக்கறிஞராக, தனது சொந்த பெயரைக் கொண்டு அதை வெளியிட்டார். போலீசார் ஒரு உத்தரவைப் பெற்று, வெளியீட்டின் 396 பிரதிகளை பறிமுதல் செய்தனர். விசாரணையின் போது மத்திய குற்றவியல் நீதிமன்றத்தில் அட்டர்னி ஜெனரல் சர் வில்லியம் ராப்சன் தலைமை தாங்கினார். ஆல்ட்ரெட் தானே எழுதிய டிஐஎஸ்ஸின் சில பகுதிகளை ராப்சன் எடுத்துரைத்தார், குறிப்பாக திங்க்ராவின் மரணதண்டனையைத் தொட்ட ஒரு பத்தியில் கவனம் செலுத்தினார்ஃ சிப்பாய் கலகம் அல்லது இந்திய கிளர்ச்சி இந்திய சுதந்திரப் போர் என்று விவரிக்கப்படும் என்றும் ஆல்ட்ரெட் குறிப்பிட்டார். ஆல்ட்ரெட் பன்னிரண்டு மாத கடின உழைப்பு தண்டனையைப் பெற்றார். பண்டைய ஆரிய கலாச்சாரம் மற்றும் புத்த மதம் பற்றிய அவரது பார்வையின் அடிப்படையில், அராஜகவாதத்தை தனது இந்திய தேசியவாதத்துடன் இணைத்த ஹர் தயாலுடன் இந்திய சமூகவியலாளருடன் அவர் தொடர்பு கொண்டார். சோசலிசம் மற்றும் அராஜகவாதம் ஆல்ட்ரெட் சமூக ஜனநாயக கூட்டமைப்பில் சேர்ந்தார், ஆனால் 1906 இல் வெளியேறினார். அவர் முதல் உலகப் போரின் போது ஒரு அரசியல் மனசாட்சியான எதிர்ப்பாளராகவும், கிளாஸ்கோ அராஜகக் குழுவின் நிறுவனராகவும் இருந்தார். அக்டோபர் புரட்சிக்கு ஆதரவாக அவர் கம்யூனிஸ்ட் பிரச்சாரக் குழுக்களைத் தொடங்கினார், இது பின்னர் 1919 இல் கம்யூனிஸ்ட் லீக்கின் ஒரு அங்கமாக மாறியது. அதன் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து, அவர் 1921 இல் நாடாளுமன்ற எதிர்ப்பு கம்யூனிஸ்ட் கூட்டமைப்பை (ஏ. பி. சி. எஃப்) நிறுவினார், மேலும் படிப்படியாக சோவியத் ஒன்றியத்தை எதிர்ப்பதை நோக்கி நகர்ந்தார். ஐரோப்பா முழுவதும் இடது கம்யூனிஸ்டுகளுடனான அவரது தொடர்புகள் அவரை கவுன்சில் கம்யூனிசத்திற்கு நெருக்கமாக கொண்டு வந்தன. 1932 இல் அவர் ஏ. பி. சி. எஃப் உடன் பிரிந்தார், பின்னர் தொழிலாளர் திறந்த மன்றத்தை நிறுவினார், இது இறுதியில் ஐக்கிய சோசலிச இயக்கமாக மாறியது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் என்ற வடிவத்தில் இராணுவ நடவடிக்கையை எதிர்க்க அரசியல் ஸ்பெக்ட்ரம் முழுவதிலுமிருந்து மக்களுடன் யு. எஸ். எம் பணியாற்றியது, மேலும் உலக அரசாங்கத்தை ஆதரிக்க வந்தது. ஜோசப் ஸ்ராலினின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆல்ட்ரெட் சோவியத் யூனியனுக்கு அதிக அளவில் ஆதரவளித்தார். சுதந்திர காதல் ஆல்ட்ரெட் தனது கூட்டாளியான ரோஸ் விட்கோப்புடன் (9 ஏப்ரல் 1890-4 ஜூலை 1932) நெருக்கமாக பணியாற்றினார், அவர் பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டின் முன்னோடியாகவும், மில்லி விட்கோப்பின் சகோதரியாகவும் இருந்தார் (அவர் அராஜகவாத ருடால்ப் ராக்கரின் கூட்டாளியாக இருந்தார்). அவர்கள் ஒன்றாக மார்கரெட் சாங்கரின் குடும்ப வரம்பின் ஒரு பதிப்பை வெளியிட்டனர், இது ஒரு லண்டன் மாஜிஸ்திரேட்டால் "கண்மூடித்தனமான" வெளியீட்டிற்காக கண்டனம் செய்யப்பட்டது, மேலும் கைஸ் மருத்துவமனையின் ஆலோசகரின் நிபுணர் சாட்சியம் மற்றும் மேல்முறையீட்டில் அந்த புத்தகம் இருபத்தி ஒரு வயதுக்கு மேற்பட்டவர்களுக்கு மட்டுமே விற்கப்பட்டது என்பதற்கான சான்றுகள் இருந்தபோதிலும், பங்குகளை அழிக்க உத்தரவிடப்பட்டது. அவர்களின் வழக்கை டோரா ரஸ்ஸல் வலுவாக ஆதரித்தார், அவர் தனது கணவர் பெர்ட்ராண்ட் ரஸ்ஸல் மற்றும் ஜான் மேனார்ட் கெய்ன்ஸ் ஆகியோருடன் மேல்முறையீட்டின் சட்டச் செலவுகளை செலுத்தினார். ஆல்ட்ரெட் மற்றும் விட்கோப் ஆகியோருக்கு 1909 இல் ஆன்னெஸ்லி என்ற மகன் பிறந்தார். ஆல்ட்ரெட் 1922 இல் கிளாஸ்கோவில் நிரந்தரமாக குடியேறிய நேரத்தில் அவர்கள் பிரிந்து சென்றாலும், இறுதியாக 1924 இல் பிரிந்தனர், அவர்கள் பிப்ரவரி 2,1926 அன்று சட்டப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொண்டனர், அப்போது குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக்கான அவரது தொடர்ச்சியான பணிக்காக விட்கோப் நாடு கடத்தப்படலாம் என்று தோன்றியது. மரணம் மற்றும் மரபு ஆரம்பத்தில் இதய நோய்க்கு மருத்துவமனை சிகிச்சையை மறுத்த பிறகு, கை ஆல்ட்ரெட், கிட்டத்தட்ட பணமில்லாமல், கிளாஸ்கோவில் உள்ள மேற்கத்திய மருத்துவமனையில், அக்டோபர் 16,1963 அன்று, 76 வயதில் இறந்தார், அவரது உடலை கிளாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் உடற்கூறியல் துறைக்கு விட்டுச் சென்றார். அவரது எச்சங்கள் 1964 மே 4 அன்று கிளாஸ்கோவில் உள்ள மேரிஹில் மயானத்தில் தகனம் செய்யப்பட்டன. ஆல்ட்ரெட்டின் நீண்டகால கூட்டாளியும் இலக்கிய நிர்வாகியுமான ஜான் டெய்லர் கால்டுவெல், கம் டன்ஜியன்ஸ் டார்க்ஃ தி லைஃப் அண்ட் டைம்ஸ் ஆஃப் கை ஆல்ட்ரெட், கிளாஸ்கோ அனார்கிஸ்ட் என்ற சுயசரிதையை தயாரித்தார், மேலும் ஆல்ட்ரெட்டின் படைப்புகள் மைக்ரோஃபில்மில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுவதை உறுதி செய்தார். அவரது தனிப்பட்ட ஆவணங்கள் இப்போது மிட்செல் நூலகத்தில் உள்ள கிளாஸ்கோவில் உள்ள பெய்லி நூலகத்தில் டெபாசிட் செய்யப்பட்டன. அவரது மகன் ஆன்னெஸ்லி உயிர் பிழைத்தார். ஜோ லாபடி சேகரிப்பின் ஒரு பகுதியாக ஆல்ட்ரெட்டின் சில துண்டு பிரசுரங்களை ஆன்லைனில் காணலாம். தி லாஸ்ட் டேஸ்-வார் ஆஃப் பீஸ்?, 1902 தி சேஃப்டி ஆஃப் அன்ஃபிலிஃப், 1904 தி கேஸ் ஃபார் அனார்சிஸம், 1906 தி போஸிபிலிட்டி அண்ட் தத்துவம் ஆஃப் அனார்சிஸ்ட் கம்யூனிசம், 1906 லாஜிக் அண்ட் எகனாமிக்ஸ் ஆஃப் தி கிளாஸ் ஸ்ட்ரகல், 1907 ஓபன் லெட்டர் டு எ கான்ஸ்டிடியூஷனல் இம்பிசில், 1907 தி பேஸிஸ் அண்ட் எக்ஸோடஸ் ஆஃப் போர்சுவா செக்டேரியனிசம், 1907 செக்ஸ் ஒப்ரஷன், 1907 அனார்சிஸம், சோஷலிசம் அண்ட் சோஷியல் ரெவல்யூஷன், 1908 ஃப்ரம் ஆங்கிலிகன் பாய்-ப்ரீச்சர் டு அனார்சிஸ்ட் சோசலிச இம்பாசிபிலிஸ்ட், 1908 ரெப்ரசெண்டேஷன் அண்ட் தி ஸ்டேட், 1910 டிரேட் யூனியன் மற்றும் கிளாஸ் வார், 1911 ரிச்சர்ட் கார்லில்ஃ ஹிஸ் பேட்டில் ஃபார் ஃப்ரீ பிரஸ்ஃ ஹௌ டிஃபைன்ஸ் கிரியேட்டட் கவர்ன்மென்ட் டெர்ரரிசம், தி புக்குனின் பிரஸ், 1912 ( 2) பக்குனின் எழுத்துக்கள் (பதிப்பு), 1913 சோசலிசம் மற்றும் திருமணம் வில்லியம் மோரிஸின் சோசலிசம் மற்றும் நாடாளுமன்ற எதிர்ப்பு, 1915 மைக்கேல் பக்குனின், கம்யூனிஸ்ட், 1920 கம்யூனிசம் மற்றும் மதம், 1920 சோசலிசம் மற்றும் நாடாளுமன்றம், 1924 சோசலிசம் மற்றும் நாடாளுமன்றம் பகுதி I: இன்றைய எரியும் கேள்வி (திருத்தப்பட்ட பதிப்பு, 1928) சோசலிசம் மற்றும் நாடாளுமன்றம் பகுதி II: தொழிலாளர் அரசு, 1928 போரின் பிடியில், 1929 ஜான் மெக்லீன், 1932 பக்குனின் வாழ்க்கை (திருத்தப்பட்ட பதிப்பு), 1933 சமூகப் புரட்சியை நோக்கி? , 1934 சோசலிசமும் போப்பும், 1934 கம்யூனிசத்திற்காக, 1935 தொழிலாளர் போராட்டத்தில் பயங்கரவாதத்திற்கு எதிராக, 1938 கிளர்ச்சியாளர்களும் அவரது சீடர்களும், 1940 வரலாற்று மற்றும் பாரம்பரிய கிறிஸ்துவம் 1940 கம்யூனிசத்தில் ஆய்வுகள், 1940 பக்குனின், 1940 கோட்பாடுகள் நிராகரிக்கப்பட்டன, 1940 நாடாளுமன்ற எதிர்ப்பு முன்னோடிகள், 1940 இயேசு ஏன் அழுதார், 1940 மனசாட்சியான குறிக்கோள், தீர்ப்பாயம் மற்றும் அதற்குப் பிறகு, 1940 கம்யூனிசம்ஃ கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் கதை, 1943 குற்றவாளி 9653-யூஜின் டெப்ஸ், 1942 ஆண்மைக்கு அழைப்புஃ 26 கட்டுரைகள், 1944 அவமானத்தில் விதைக்கப்பட்டது, 1945 அமைதி இப்போது மற்றும் என்றென்றும், 1945 ரெக்ஸ் வி. ஆல்ட்ரெட்-தேசத்துரோகத்திற்கான சோதனைகளின் அறிக்கை - தி லைஃப் அண்ட் டைம்ஸ் ஆஃப் கை ஏ. ஆல்ட்ரெட், (டிசம்பர் 1955 முதல் ஜூன் 1963 வரை 19 பகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டது), முடிக்கப்படவில்லை. இரு நாடுகள், 1963