Yishuv
யிஷூவ் (, அதாவது "குடியேற்றம்"), அல்லது ஹா-யிஷூவ் ஹா-ஐவ்ரி ("ஹீப்ரு குடியேற்றம்") என்பது 1948 இல் இஸ்ரேல் மாநிலம் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு பாலஸ்தீனத்தில் யூத குடியிருப்பாளர்களின் உடல்களைக் குறிக்கிறது. இந்த சொல் 1880 களில் பயன்பாட்டிற்கு வந்தது, அந்த பிராந்தியத்தில் சுமார் 25,000 யூதர்கள் வாழ்ந்தபோது, 1948 வரை தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் அங்கு சுமார் 630,000 யூதர்கள் இருந்தனர். பாலஸ்தீனத்தில் 1948 க்கு முந்தைய யூத குடியிருப்பாளர்களைக் குறிக்க இந்த சொல் இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளது, இது 1918 வரை ஒட்டோமான் சிரியாவின் தெற்குப் பகுதியையும், 1917-1920 இல் OETA தெற்கையும், 1920-1948 இல் கட்டாய பாலஸ்தீனத்தையும் குறிக்கிறது. சில நேரங்களில் பழைய யிஷூவ் மற்றும் புதிய யிஷூவ் இடையே ஒரு வேறுபாடு வரையப்படுகிறது. பழைய யிஷூவ் என்பது 1882 ஆம் ஆண்டின் முதல் சியோனிச குடியேற்ற அலைக்கு (அலியா) முன்பு பாலஸ்தீனத்தில் வாழ்ந்த அனைத்து யூதர்களையும், 1948 வரை அவர்களின் சந்ததியினரையும் குறிக்கிறது. பழைய யிஷூவ் குடியிருப்பாளர்கள் மத யூதர்கள், முக்கியமாக ஜெருசலேம், சஃபெத், திபேரியா மற்றும் ஹெப்ரோனில் வசித்து வந்தனர். ஜாஃபா, ஹைஃபா, பெக்கி 'இன், ஏகர், நப்லுஸ், ஷஃபராம் மற்றும் காசாவில் 1779 வரை சிறிய சமூகங்கள் இருந்தன. நவீன சியோனிசத்திற்கு முந்தைய இறுதி நூற்றாண்டுகளில், பழைய யிஷூவின் பெரும்பகுதி டோராவைப் படிப்பதில் தங்கள் நேரத்தை செலவிட்டனர் மற்றும் புலம்பெயர்ந்த யூதர்களால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட தொண்டு (ஹலுக்கா) மூலம் வாழ்ந்தனர். புதிய யிஷூவ் என்ற சொல், "புனித நிலத்தில்" குடியேறுவதற்கான கடுமையான மத காரணங்களைக் காட்டிலும், பொருளாதார சுதந்திரம் மற்றும் பல்வேறு தேசிய சித்தாந்தங்களின் அடிப்படையில் ஒரு புதிய அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொண்டவர்களைக் குறிக்கிறது. முன்னோடிகள் ஏற்கனவே 1860 களில் ஜெருசலேமின் பழைய நகர சுவர்களுக்கு வெளியே வீடுகளைக் கட்டத் தொடங்கினர், அதைத் தொடர்ந்து விரைவில் பெட்டா டிக்வாவின் மோஷவாவின் நிறுவனர்களும், 1882 ஆம் ஆண்டின் முதல் அலியாவுடன் முழுமையாக ஊசலாடினர், அதைத் தொடர்ந்து 1948 இல் இஸ்ரேல் மாநிலம் நிறுவப்படும் வரை சுற்றுப்புறங்கள் மற்றும் கிராமங்களை நிறுவினர். ஒட்டோமான் ஆட்சி பழைய யிஷூவ் பழைய யிஷூவ் என்பது ஒட்டோமான் பேரரசில் தெற்கு ஒட்டோமான் சிரியாவின் யூத சமூகங்கள், சியோனிச அலியா தொடக்கம் மற்றும் 1918 இல் முதலாம் உலகப் போரின் முடிவில் புதிய யிஷூவின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் பாலஸ்தீனத்திற்கான பிரிட்டிஷ் ஆணையை நிறுவுதல் வரை இருந்தது. பழைய யிஷூவ் பாலஸ்தீனத்தில் தொடர்ந்து வசித்து வந்தார், மேலும் பிற்கால சியோனிச அலியா மற்றும் புதிய யிஷூவ் ஆகியோருக்கு மாறாக, வாழ்வதற்காக வெளிப்புற நன்கொடைகளை (ஹலுக்கா) நம்பியிருந்த தீவிர மரபுவழி யூதர்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் அதிக சோசலிச-சாய்ந்த மற்றும் மதச்சார்பற்றவர்கள், உழைப்பு மற்றும் தன்னிறைவை வலியுறுத்துகின்றனர். ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில் தெற்கு லெவண்டின் யூத சமூகங்களில் கடுமையான சரிவு ஏற்பட்ட ஒரு காலகட்டத்திற்குப் பிறகு பழைய யிஷூவ் உருவானது, மேலும் இது மூன்று குழுக்களால் ஆனது. பழமையான குழுவில் கலிலேயாவில் உள்ள லாடினோ மொழி பேசும் செபார்டிக் யூத சமூகங்களும், ஒட்டோமான் மற்றும் தாமதமான மாம்லுக் காலத்தில் எரெட்ஸ் இஸ்ரேலில் குடியேறிய யூத-அரபு மொழி பேசும் முஸ்தாராபி யூதர்களும் அடங்குவர். இரண்டாவது குழு 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஐரோப்பாவிலிருந்து குடிபெயர்ந்த அஷ்கெனாசி மற்றும் ஹசிடிக் யூதர்களைக் கொண்டிருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வந்த யிஷூவ் உறுப்பினர்களால் மூன்றாவது அலை உருவாக்கப்பட்டது. பழைய யிஷூவ் பொதுவாக இரண்டு சுயாதீன சமூகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டனர்-செபார்டி யூதர்கள் (முஸ்தாரபிம் உட்பட), முக்கியமாக கலிலேயாவின் யூத சமூகங்கள் மற்றும் யூத மதத்தின் நான்கு புனித நகரங்களின் எச்சங்களை உருவாக்கினர், அவை 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் செழித்தோங்கின; மற்றும் அஷ்கெனாசி யூதர்கள், ஐரோப்பாவிலிருந்து குடியேறியவர்கள் முதன்மையாக 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இருந்தனர். பழைய யிஷூவ் என்ற சொல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் 'புதிய யிஷூவ்' உறுப்பினர்களால் உருவாக்கப்பட்டது, பொருளாதார ரீதியாக சார்ந்திருக்கும் மற்றும் பொதுவாக முந்தைய யூத சமூகங்களிலிருந்து தங்களை வேறுபடுத்திக் காட்டுவதற்காக, அவர்கள் முக்கியமாக நான்கு புனித நகரங்களில் வசித்து வந்தனர், மேலும் புதிய யிஷூவைப் போலல்லாமல், நில உரிமையையும் விவசாயத்தையும் தழுவவில்லை. யூத மதத்தின் நான்கு புனித நகரங்களான ஜெருசலேம், ஹெப்ரோன், திபேரியா மற்றும் சஃபெட் ஆகியவற்றில் உள்ள பழைய யிஷூவ் மையங்களைத் தவிர, ஜாஃபா, ஹைஃபா, பெகின், ஏக்கர், நப்லுஸ் மற்றும் ஷஃபராம் ஆகிய இடங்களிலும் சிறிய சமூகங்கள் இருந்தன. பெட்டா டிக்வா, பழைய யிஷுவால் 1878 இல் நிறுவப்பட்டாலும், வந்த சியோனிஸ்டுகளாலும் ஆதரிக்கப்பட்டது. 1882 ஆம் ஆண்டில் ஹோவ்வேய் சீயோனால் நிறுவப்பட்ட முதல் குடியேற்றமான ரிஷான் லெஸியோன், புதிய யிஷூவின் உண்மையான தொடக்கமாகக் கருதப்படலாம். நவீன அலியாவின் தொடக்கம் ஒட்டோமான் அரசாங்கம் முதல் மற்றும் இரண்டாவது அலியாவிலிருந்து புதிதாக குடியேறியவர்களுக்கு ஆதரவளிக்கவில்லை, ஏனெனில் ஒட்டோமான் அரசாங்கம் யூத குடியேற்றத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக கட்டுப்படுத்தியது. யிஷூவ் மக்கள் தங்கள் குடியேற்றங்களை ஆதரிக்க வெளிநாட்டிலிருந்து வரும் பணத்தை நம்பியிருந்தனர். 1908 ஆம் ஆண்டில், சியோனிச அமைப்பு ஆர்தர் ரூபினின் கீழ், நிலம் கையகப்படுத்துதல், விவசாய குடியேற்றம் மற்றும் பயிற்சி மற்றும் பின்னர் நகர்ப்புற விரிவாக்கத்திற்காக பாலஸ்தீன அலுவலகத்தை நிறுவியது. முதல் ஹீப்ரு உயர்நிலைப் பள்ளிகள் பாலஸ்தீனத்திலும், உயர்கல்விக்கான முதல் நிறுவனமான டெக்னியனிலும் திறக்கப்பட்டன. ஹாஷோமர், ஒரு சியோனிச தற்காப்புக் குழு, யூத குடியேற்றங்களைப் பாதுகாக்க உருவாக்கப்பட்டது. சுகாதாரம் மற்றும் கலாச்சார சேவைகளுடன் தொழிலாளர் அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன, இவை அனைத்தும் பின்னர் யூத தேசிய கவுன்சிலால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. 1914 வாக்கில், பழைய யிஷூவ் ஒரு சிறுபான்மையினராக இருந்தார், புதிய யிஷூவ் தன்னையும் அதன் சியோனிச இலக்குகளையும் வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினார். சியோனிச இயக்கம் இரண்டாவது அலியாவிற்கு வந்த புதிய புலம்பெயர்ந்தோருக்கு வேலை தேட முயன்றது. இருப்பினும், பெரும்பாலானோர் நடுத்தர வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் விவசாய வேலைகளில் உடல் தகுதி அல்லது அறிவு இல்லாதவர்கள். யூத தோட்ட உரிமையாளர்கள் முன்பு அரபு தொழிலாளர்களை பணியமர்த்தியிருந்தனர், அவர்கள் குறைந்த ஊதியத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர் மற்றும் விவசாயத்தை நன்கு அறிந்திருந்தனர். சியோனிச இயக்கத்தின் தலைவர்கள் தோட்ட உரிமையாளர்கள் (முதல் அலியாவில் வந்தவர்கள்) யூத தொழிலாளர்களை மட்டுமே பணியமர்த்த வேண்டும் என்றும் அதிக ஊதியம் வழங்க வேண்டும் என்றும் வலியுறுத்தினர். உழைப்பை வெல்வது ஒரு முக்கிய சியோனிச இலக்காக இருந்தது. இருப்பினும், ரஷ்யாவில் பாகுபாடு காட்டப்பட்டதைப் போலவே அரேபியர்களுக்கும் பாகுபாடு காட்டுவதாக உணர்ந்தவர்கள் இருந்ததால் இது யிஷூவில் சில கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியது. இதனால் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான அரேபியர்கள் பாதிக்கப்பட்ட போதிலும், இந்த பாகுபாட்டால் அரேபியர்கள் கசந்தனர். முதல் அலியா என்பது புதிய யிஷூவின் உருவாக்கத்தின் தொடக்கமாகும். 25, 000க்கும் மேற்பட்ட யூதர்கள் பாலஸ்தீனத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். யூதர்களுக்கு ஒரு தேசிய இல்லத்தை உருவாக்கும் கருத்தால் புலம்பெயர்ந்தோர் ஈர்க்கப்பட்டனர். யூத குடியேறியவர்களில் பெரும்பாலோர் ரஷ்யாவிலிருந்து வந்தவர்கள், படுகொலைகளைத் தவிர்த்தனர், சிலர் ஏமனில் இருந்து வந்தனர். குடியேறியவர்களில் பலர் ஹோவ்வேய் சீயோனுடன் இணைந்திருந்தனர். ஹோவ்வேய் சீயோன் அரேபியர்கள் மற்றும் பிற ஒட்டோமான் குடிமக்களிடமிருந்து நிலங்களை வாங்கி, யேசுத் ஹாமாலா, ரோஷ் பின்னா, கெடெரா, ரிஷான் லெஸியோன், நெஸ் சியோனா மற்றும் ரெக்கோவோட் போன்ற பல்வேறு குடியேற்றங்களை உருவாக்கினார். இந்த விவசாய குடியேற்றங்கள் வெளிநாடுகளில் இருந்து வந்த பரோபகாரர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டன, முக்கியமாக எட்மண்ட் ஜேம்ஸ் டி ரோத்ஸ்சைல்ட். அல்போன்ஸ் ஜேம்ஸ் டி ரோத்ஸ்சைல்ட். எலியேசர் பென்-யெஹூதாவும் முதல் அலியாவின் போது குடிபெயர்ந்தார். பென்-யெஹுதா ஹீப்ரு மொழியை புதுப்பிப்பதற்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் நிஸ்ஸிம் பெச்சருடன் இணைந்து ஹீப்ரு மொழியைக் கற்பிப்பதற்காக ஒரு பள்ளியைத் தொடங்கினார், பின்னர் முதல் ஹீப்ரு செய்தித்தாளை நிறுவினார். இரண்டாவது அலியாவின் போது, 1903 மற்றும் 1914 க்கு இடையில், 35,000 புதிய புலம்பெயர்ந்தோர் இருந்தனர், முதன்மையாக ரஷ்யாவிலிருந்து. முதலாம் உலகப் போரின் போது, ஒட்டோமான் பேரரசில் யூதர்களின் நிலைமைகள் மோசமடைந்தன. எதிரி தேசத்தைச் சேர்ந்த யூதர்கள் அனைவரும் நாடுகடத்தப்பட்டனர், மற்றவர்கள் ஒட்டோமான் இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர். நாடுகடத்தப்பட்டவர்களில் பலர் எகிப்துக்கும் அமெரிக்காவுக்கும் தப்பி ஓடினர். ஒட்டோமான் ஆட்சி செய்த பாலஸ்தீனத்தில் எஞ்சியிருந்தவர்கள் கடினமான பொருளாதார காலங்களை எதிர்கொண்டனர். ஆங்கிலேயர்களை ஆதரிப்பதா அல்லது துருக்கியர்களை ஆதரிப்பதா என்பதில் கருத்து வேறுபாடு இருந்தது. உதுமானியர்களைத் தோற்கடித்து பாலஸ்தீனம் மீதான அவர்களின் ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் நம்பிக்கையில் பிரிட்டிஷாருக்கு தகவல்களை அனுப்ப நீலி என்ற இரகசியக் குழு நிறுவப்பட்டது. நிலியின் நோக்கமும் உறுப்பினர்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டனர். எகிப்துக்கு தப்பிச் சென்ற அதன் நிறுவனர் ஆரோன் ஆரோன்சோனைத் தவிர, சம்பந்தப்பட்ட அனைவரும் உதுமானியர்களால் தூக்கிலிடப்பட்டனர். முதலாம் உலகப் போரின் போது, பாலஸ்தீனத்தில் யூத மக்கள் தொகை நாடுகடத்தல், குடியேற்றம், பொருளாதார சிக்கல்கள் மற்றும் நோய் காரணமாக மூன்றில் ஒரு பங்கு குறைந்தது. முதலாம் உலகப் போரின் போது, பாலஸ்தீனத்தின் முன்புறத்தில் போராட வேண்டிய சீயோன் ம்யூல் கார்ப்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் யூதர்களின் இரண்டு பிரிட்டிஷ் பட்டாலியன்கள் இருந்தன. அவர்கள் ஒட்டோமான் சிரியாவை (பாலஸ்தீனம் உட்பட) பிரிட்டிஷ் கைப்பற்ற உதவினர், இது துருக்கி சரணடைய வழிவகுத்தது. சீயோன் ம்யூல் கார்ப்ஸின் உறுப்பினர்கள் பின்னர் பிரிட்டிஷாருக்கு எதிராக போராடும் யிஷூவின் பாதுகாப்புக் குழுக்களை உருவாக்கினர். பிரிட்டிஷ் ஆணையின் போது முதலாம் உலகப் போர் ஒட்டோமான் பேரரசுடன் முடிவடைந்தது. சைக்ஸ்-பிகாட் ஒப்பந்தத்தின் மூலம் பிரிட்டன் பாலஸ்தீனத்தின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றது, இது ஒட்டோமான் சிரியாவை பிரெஞ்சு ஆட்சி சிரியா மற்றும் லெபனான் மற்றும் பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பாலஸ்தீனம் மற்றும் டிரான்ஸ்ஜோர்டன் என பிரித்தது. பால்ஃபோர் பிரகடனத்தில் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டபடி பிரிட்டிஷ் கட்டுப்பாடு ஒரு யூத தேசிய தாயகத்தை உருவாக்க அனுமதிக்கும் என்ற நம்பிக்கை இருந்தது. 1922 ஆம் ஆண்டில் பால்ஃபோர் பிரகடனத்தின் அடிப்படையில் பிரிட்டிஷ் ஆணை முறைப்படுத்தப்பட்டது. யூதர்களுக்கு ஒரு தேசிய இல்லத்தைக் கட்டியெழுப்பவும், சுயாட்சி நிறுவனங்களை உருவாக்க ஊக்குவிக்கவும் ஆங்கிலேயர்கள் உதவ வேண்டும். யூதர்கள் யூத நலன்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும் யூத குடியேற்றத்தை ஊக்குவிக்கவும் ஒரு நிறுவனத்திற்கு இந்த ஆணை வழங்கியது. இது பாலஸ்தீனத்திற்கான யூத முகமை என்று அழைக்கப்பட்டது, பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் உருவாக்கப்பட்டது, இது யிஷூவின் உண்மையான அரசாங்கமாக செயல்பட்டது. ஒரு யூத நிறுவனத்துடன் சேர்ந்து யூதர்கள் மற்றும் அரேபியர்கள் உட்பட பாலஸ்தீனத்தில் ஒரு பொது சுயாட்சி நிறுவனம் உருவாக்கப்பட வேண்டும். அரபு பெரும்பான்மை காரணமாக அத்தகைய ஒரு நிறுவனத்திற்கு யிஷூவ் அஞ்சினார், ஆனால் யூதர்களுடனோ அல்லது ஆங்கிலேயர்களுடனோ ஒத்துழைக்க அரேபியர்கள் மறுத்ததால் இறுதியில் எதுவும் உருவாக்கப்படவில்லை. பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் தொடக்கத்தில் இருந்த நம்பிக்கை விரைவில் யிஷூவில் தொடர்ச்சியான கஷ்டங்கள் காரணமாக குறைந்தது. முதலாம் உலகப் போர் முடிவடைவதற்கு முன்பு யூத குடியேற்றங்களுக்கு ஆதரவளித்த பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நிதிகள். பால்ஃபோர் பிரகடனம் மற்றும் ஆணையை எதிர்த்த அரேபியர்கள், யூதர்களுக்கு எதிராக கலவரங்களைத் தூண்டினர். வருடாந்திர ஒதுக்கீடுகள் மூலம் பிரிட்டிஷ் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட குடியேற்றம்; "சான்றிதழ்களைப்" பெற்றவர்கள் மட்டுமே அலியாவை உருவாக்க முடியும். பெண்கள் உரிமைகள் இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்த பல பெண்கள் தேசிய சியோனிச நோக்கங்களிலிருந்து வந்தனர்; அவர்கள் ஆண்களைப் போலவே உரிமைகளையும் விரும்பினர், மேலும் தங்கள் நிலத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப விரும்பினர். 1919 ஆம் ஆண்டில் புதிய யிஷூவின் (எரெட்ஸ் இஸ்ரேலில் சம உரிமைகளுக்கான ஹீப்ரு பெண்களின் ஒன்றியம்) முதல் நாடு தழுவிய பெண்கள் கட்சி உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் அந்த ஆண்டு அங்கு குடியேறிய ரோசா வெல்ட்-ஸ்ட்ராஸ் அதன் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் இறக்கும் வரை தொடர்ந்தார். அரசியலமைப்பு சபை 1920 இல் வாக்களிக்கப்பட்டது, மேலும் முந்நூற்று பதினான்கு பிரதிநிதிகளில் 14 பெண்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். பொதுப் பதவிகளை நிரப்பும் பெண்களின் எண்ணிக்கையில் ஏற்பட்ட அதிகரிப்புடன், யிஷூவில் பிரிட்டிஷ் ஆணை காலத்தில் தொழிலாளர் படையில் பங்கேற்கும் பெண்களின் விகிதம் சீராக அதிகரித்தது. இதைச் சொல்லும்போது, ஆணைக் காலத்தின் தொடக்கத்தில் வேலை வாய்ப்புகள் மிகவும் குறைவாக இருந்தன, மேலும் பெண்கள் முக்கியமாக வழக்கமான பெண் தொழில்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டனர், ஏனெனில் கட்டுமானத்தில் வேலை செய்வதே ஒரே வழி, இது அவர்களின் பெண்ணிய-தேசியவாத கண்ணோட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக உறுதியளிக்கப்பட்ட பெண்கள் மட்டுமே, ஏனெனில் அந்த பாத்திரங்கள் பெண்களுக்கு பொருத்தமற்றவை என்று கருதப்பட்டன. சுழற்சி ஏற்ற இறக்கங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், பெண்கள் தங்கள் ஆண் சகாக்களுடன் ஒப்பிடும்போது தொடர்ந்து அதிக வேலையில்லாமல் இருந்தனர். உழைக்கும் பெண்களின் ஊதியம் அவர்களின் ஆண் சகாக்களின் ஊதியத்தை விட தொடர்ந்து குறைவாக இருந்தது, மேலும் யிஷூவ் காலம் முழுவதும், பெண்களின் சராசரி ஊதியம் ஆண்களின் ஊதியத்தில் 50 முதல் 70 சதவீதம் வரை இருந்தது. மதச்சார்பற்ற பெண்கள் சமத்துவத்திற்காக போராடுவது மட்டுமல்லாமல், மதச்சார்பற்ற பெண்களும் சமத்துவத்திற்காக போராடினர். பெண் மத சியோனிஸ்டுகள் மதச்சார்பற்ற பெண் சியோனிஸ்டுகளின் இரு மடங்கு தடைகளை எதிர்கொண்டனர், ஏனெனில் அவர்கள் பாலினம் காரணமாக மத சமூகத்திலிருந்து நிராகரிக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் மதச்சார்பின்மை காரணமாக மதச்சார்பற்ற சமூகத்திலிருந்து நிராகரிக்கப்பட்டனர் 1926 ஆம் ஆண்டில், ஒரு வாக்கெடுப்புக்கான சாத்தியத்தை எதிர்கொள்ள விரும்பாத ஹரேடிம், யிஷூவின் பிரதிநிதிகள் சபையை விட்டு வெளியேறினார். அந்த ஆண்டு, ஒரு அதிகாரப்பூர்வ பிரகடனம் செய்யப்பட்டது (1927 இல் ஆணை அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது) "யிஷுவில் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் பெண்களுக்கு சம உரிமைகள்-சிவில், அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரம்" என்பதை உறுதிப்படுத்தியது. 1935 ஆம் ஆண்டில், மத முன்னோடியான பெண்களின் தேசிய அமைப்பு நிறுவப்பட்டது. அதன் முக்கிய குறிக்கோள் மத பெண் தொழிலாளர்களின் பொருள் நிலை மற்றும் ஆன்மீக நலனை மேம்படுத்துவதும், ஹா-போல் ஹா-மிஸ்ராச்சியில் சேர்க்கை பெறுவதும் ஆகும். இந்த அமைப்பு 1935 இல் எண்ணூறு உறுப்பினர்களில் இருந்து 1948 இல் ஆறாயிரம் உறுப்பினர்களாக வளர்ந்தது. ஆண்களுடன் தோரா ஆய்வுகளில் பங்கேற்பதன் மூலமும், கிபுட்ஸ் வழங்கிய இணை-ஆசிரியர் நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்பதன் மூலமும் மத கிபுட்ஸ் இயக்கத்தை நிறுவியதன் மூலம் பெண்கள் உரிமைகளைப் பெற்றனர். பால்ஃபோர் பிரகடனத்திற்கு எதிராக 1920-21 முழுவதும் அரபு கலவரங்கள் நடந்தன. பாலஸ்தீனத்தின் ஸ்திரமின்மை மற்றும் யூதர்களின் தாயகம் ஆட்சி செய்ய முடியாதது என்பதை ஆங்கிலேயர்களுக்குக் காட்ட அரேபியர்கள் முயன்றனர். நான்காவது அலியாவுக்குப் பிறகு 1929 இல் கலவரங்கள் அதிகரித்தன-1929 கலவரத்தின் போது அரபு கும்பல்களால் 133 யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர். யூத குடியேற்றம் மற்றும் நிலம் கொள்முதல் ஆகியவை தங்களை இடம்பெயரச் செய்வதாகவும், அவர்களின் வேலைகளை பறித்துக்கொள்வதாகவும் அரேபியர்கள் கூறினர். மேற்கத்திய சுவருக்கு அருகே ஒரு ஜெப ஆலயத்தைக் கட்ட யூதர்கள் திட்டமிட்டுள்ளனர் என்ற பொய்யான வதந்திகளால் இந்த கலவரங்கள் தூண்டப்பட்டன. இந்த கலவரங்கள் ஹெப்ரோனின் பூர்வீக-பெரும்பாலும் சியோனிசமல்லாத-யூத மக்களை வெளியேற்ற வழிவகுத்தன. அரபு கலவரங்களுக்கு ஆங்கிலேயர்கள் 1939 ஆம் ஆண்டின் வெள்ளை அறிக்கையுடன் பதிலளித்தனர். இது ஹோப் சிம்ப்சன் அறிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது பொருளாதார வளர்ச்சிக்குப் பிறகு பாலஸ்தீனம் அரபு மக்களின் வேலைவாய்ப்பு மற்றும் வேலைவாய்ப்பை மீறாமல் மேலும் 20,000 புலம்பெயர்ந்த குடும்பங்களை மட்டுமே ஆதரிக்க முடியும் என்று கூறியது. எனவே அது பாலஸ்தீனத்திற்கு குடிபெயர்வதைக் குறைக்க முயன்றது. இந்தக் கொள்கையை யூதர்கள் விமர்சித்தபோது, குடியேற்றம் முற்றிலுமாக நிறுத்தப்படாது, ஆனால் ஒதுக்கீடுகளால் கட்டுப்படுத்தப்படும் என்று தெளிவுபடுத்தப்பட்டது. குடியேற்ற ஒதுக்கீடுகள் இருந்தபோதிலும், 1930 களில் ஐந்தாவது அலியாவில் பல யூத குடியேறியவர்கள் வந்தனர். வந்தவர்களில் பலர் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து தப்பியோடினர். நாஜி ஜெர்மனியில் இருந்து வந்தவர்கள் ஹவாரா ஒப்பந்தத்தின் காரணமாக வர முடிந்தது. இது யூதர்கள் ஜேர்மனியில் இருந்து பாலஸ்தீனத்திற்கு தப்பிக்க அனுமதித்தது, அதற்கு ஈடாக ரைக்கிற்கு மீட்கும் தொகையை செலுத்தியது. அதற்குள், யிஷூவின் மக்கள் தொகை சுமார் 400,000 ஆக இருந்தது. அரபு கிளர்ச்சி பிரிட்டிஷ் கட்டளையால் சவால் செய்யப்படாமல், யூத குடியேறியவர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் நிலம் கொள்முதல் அதிகரித்ததால், பல அரேபியர்கள் கோபமடைந்தனர் மற்றும் தீவிரமயமாக்கப்பட்டனர். ஏப்ரல் 1936 இல், அரேபியர்கள் ஒரு யூத பேருந்தை தாக்கினர், இது ஒரு பெரிய அரபு கிளர்ச்சியாக தீவிரமடைந்த தொடர்ச்சியான சம்பவங்களுக்கு வழிவகுத்தது. ஆங்கிலேயர்கள் ஆச்சரியத்தில் சிக்கினர், கிளர்ச்சியில் ஆயிரக்கணக்கான அரேபியர்கள் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான யூதர்கள் இறப்பதைத் தடுக்க முடியவில்லை. ஹாகனா யிஷூவின் குடியேற்றங்களைப் பாதுகாத்தது, அதே நேரத்தில் மிகவும் தீவிரமான குழுவான இர்குன் அரபு குடியேற்றங்களைத் தாக்கியது. சமீபத்தில் உருவாக்கப்பட்ட அரபு அரசியல் கட்சிகளின் கூட்டணி அரபு உயர் குழுவை (ஏ. எச். சி) உருவாக்கியது. யூத குடியேற்றத்தை நிறுத்துதல், யூதர்களுக்கு மேலும் அனைத்து நில விற்பனையையும் நிறுத்துதல் மற்றும் ஒரு அரபு தேசிய அரசாங்கத்தை நிறுவுதல் ஆகிய மூன்று அடிப்படை கோரிக்கைகளுக்கு ஆதரவாக அது ஒரு தேசிய வேலைநிறுத்தத்தை அறிவித்தது. தங்கள் கோரிக்கைகளுக்கு ஆங்கிலேயர்கள் இணங்காவிட்டால், அவர்கள் ஆங்கிலேயர்களின் எதிரிகளுடன் சேருவார்கள் என்று அரேபியர்கள் அச்சுறுத்தினர். இது இரண்டாம் உலகப் போர் இப்போதுதான் தொடங்கியிருப்பதைப் பற்றி ஆங்கிலேயர்களைப் பற்றியது, மேலும் அவர்களுக்கு மத்திய கிழக்கு எண்ணெய் தேவைப்படும் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். ஆங்கிலேயர்கள் தங்கள் அரபு நட்பு நாடுகளுடன் இணைந்து ஏ. எச். சி கலவரத்தை நிறுத்த வேலை செய்தனர். 1937 ஜூலையில் பீல் கமிஷன், அரேபியர்கள் மற்றும் சியோனிஸ்டுகள் மீதான பிரிட்டிஷ் கடமைகள் சமரசம் செய்ய முடியாதவை என்றும் ஆணை செயல்படுத்த முடியாதது என்றும் அறிவித்தது. பாலஸ்தீனத்தை அரபு மற்றும் யூத நாடுகளாகப் பிரிக்க அது பரிந்துரைத்தது, நாசரேத், பெத்லகேம் மற்றும் ஜெருசலேம் ஆகியவற்றை ஆட்சி செய்யும் பிரிட்டிஷ் ஆணையுடன் ஜெருசலேமில் இருந்து கடற்கரைக்கு ஒரு நடைபாதையும் இருந்தது. யூதர்கள் பிரிவினையின் பொதுவான கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டனர், அதே நேரத்தில் அரேபியர்கள் எந்த பிரிவினை திட்டத்தையும் மறுத்தனர். பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் இந்த திட்டத்தை விவரிக்க வுட்ஹெட் கமிஷன் என்ற தொழில்நுட்பக் குழுவை அனுப்பியது. வூட்ஹெட் கமிஷன் மூன்று வெவ்வேறு திட்டங்களை பரிசீலித்தது, அவற்றில் ஒன்று பீல் திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 1938 இல் அறிக்கை அளித்த ஆணையம், அரேபியர்களை பெருமளவில் கட்டாயமாக இடமாற்றம் செய்யாமல் அதை செயல்படுத்த முடியாது என்ற அடிப்படையில் பீல் திட்டத்தை நிராகரித்தது (பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் ஏற்கனவே நிராகரித்த ஒரு விருப்பம்). அதன் சில உறுப்பினர்களின் எதிர்ப்புடன், ஆணையம் அதற்கு பதிலாக கலிலேயாவை பிரிட்டிஷ் ஆணையின் கீழ் விட்டுச்செல்லும் ஒரு திட்டத்தை பரிந்துரைத்தது, ஆனால் முன்மொழியப்பட்ட அரபு அரசின் நிதி தன்னிறைவு இல்லாதது உள்ளிட்ட கடுமையான பிரச்சினைகளை வலியுறுத்தியது. "அரசியல், நிர்வாக மற்றும் நிதி சிக்கல்கள்" காரணமாக பிரிவினையை நடைமுறைப்படுத்த முடியாதது என்று நிராகரித்த கொள்கை அறிக்கையின் மூலம் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் வூட்ஹெட் அறிக்கையை வெளியிட்டது. 1937 இலையுதிர்காலத்தில் மீண்டும் அரபு கிளர்ச்சி வெடித்தது. ஆங்கிலேயர்கள் கடுமையான நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்தி கிளர்ச்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்து, பல பாலஸ்தீனிய அரபு தலைவர்களை நாடு கடத்தினர் மற்றும் ஏ. எச். சி. யை மூடினர். யிஷூவில், அரபு கிளர்ச்சி ஒரு வலுவான யூத பாதுகாப்பு வலையமைப்பின் தேவை குறித்து ஏற்கனவே இருந்த உறுதியான நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தியது. இறுதியாக, 1936 இல் தொடங்கிய அரபு விவசாய புறக்கணிப்பு யூத பொருளாதாரத்தை இன்னும் அதிக தன்னிறைவு பெற கட்டாயப்படுத்தியது. இந்தக் காலகட்டத்தில் ஹாகனா ஒரு சிறிய இரகசிய போராளியாக இருந்து ஒரு பெரிய இராணுவப் படையாக மாறியது. இந்த நேரத்தில் பிரிட்டிஷ் பாதுகாப்புப் படைகள் அரேபியர்களுக்கு பதிலடி கொடுக்க ஹகனாவுடன் ஒத்துழைத்தன. 1938 ஆம் ஆண்டில் கேப்டன் ஓர்டே விங்கேட் சிறப்பு இரவு அணிகளை (எஸ்என்எஸ்) உருவாக்கினார், அவை பெரும்பாலும் ஹாகனா உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தன. யூத குடியேற்றங்களைப் பாதுகாக்கவும் அரேபியர்களைத் தாக்கவும் எஸ்என்எஸ் இரவு சோதனைகளில் ஆச்சரியத்தின் கூறுகளைப் பயன்படுத்தியது. 1939 ஆம் ஆண்டின் வெள்ளை அறிக்கை ஆங்கிலேயர்கள் அரபு கிளர்ச்சியை அடக்கி 1939 ஆம் ஆண்டின் வெள்ளை அறிக்கையை வெளியிட்டனர். ஐந்து ஆண்டு காலப்பகுதியில் மொத்தம் 75,000 யூதர்கள் மட்டுமே பாலஸ்தீனத்திற்குள் நுழைய இது அனுமதித்தது. இந்த நேரத்தில் யிஷூவ் அரேபியர்களுடன் ஒப்பீட்டளவில் சமாதானக் காலத்திற்குள் நுழைந்தார். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஐரோப்பாவில் நாஜிக்களால் கொல்லப்பட்ட தங்கள் சக யூதர்களுக்கு உதவ யிஷூவ் விரும்பினார். ஐரோப்பாவிலிருந்து பல யூதர்கள் வெள்ளை ஆவணங்களால் நிறுவப்பட்ட கடுமையான குடியேற்ற ஒதுக்கீடுகளால் கட்டாய பாலஸ்தீனத்திற்கு தப்பிச் செல்வதைத் தடுத்தனர். யூத முகமை 1939 முதல் 1942 வரை ஹாகனாவின் உதவியுடன் சட்டவிரோத குடியேற்றத்தை ஏற்பாடு செய்தது. இந்த நேரத்தில் சட்டவிரோதமாக இஸ்ரேலுக்கு வந்தவர்கள் அலியா பெட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். இது ஒரு ஆபத்தான நடவடிக்கையாக இருந்தது, ஏனெனில் இந்த சட்டவிரோதமாக குடியேறியவர்கள் படகில் வந்து பிரிட்டிஷ் அல்லது நாஜிக்களால் பிடிக்கப்படாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டியிருந்தது. பாட்ரியா, ஸ்ட்ருமா போன்ற பல கப்பல்கள் மூழ்கின அல்லது பிடிபட்டன. முயற்சிகளின் எண்ணிக்கையுடன் ஒப்பிடுகையில், சில கப்பல்கள் உண்மையில் கட்டாய பாலஸ்தீனத்திற்கு வெற்றிகரமாக வந்தன, ஆனால் பல்லாயிரக்கணக்கான யூதர்கள் சட்டவிரோத குடியேற்றத்தால் காப்பாற்றப்பட்டனர். நாஜி அட்டூழியங்களிலிருந்து யூதர்களைக் காப்பாற்ற முயற்சிக்க ஐரோப்பாவின் முன்னணி வரிசையில் உதவவும் யிஷூவ் விரும்பினார். 1942 ஆம் ஆண்டில் யூத சமூகங்களிடையே உள்ளூர் எதிர்ப்பு மற்றும் மீட்பு நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்க யூத தன்னார்வலர்களை ஐரோப்பாவுக்கு யிஷூவின் தூதர்களாக அனுப்புவதன் மூலம் தங்கள் உதவியை வழங்க யூத நிறுவனம் ஆங்கிலேயர்களிடம் திரும்பியது. ஆங்கிலேயர்கள் இந்த முன்மொழிவை ஏற்றுக்கொண்டனர், ஆனால் யூத நிறுவனம் எதிர்பார்த்ததை விட மிகக் குறைந்த அளவில். அவர்கள் ஊடுருவ விரும்பிய சில இலக்கு நாடுகளில் இருந்து சமீபத்தில் குடியேறிய யூத பாராசூட்டிஸ்டுகளை மட்டுமே அவர்கள் அழைத்துச் சென்றனர். பிரிட்டிஷ் சிறப்புப் படைகளும் இராணுவ உளவுத்துறையும் பிரிட்டிஷ் முகவர்கள் மற்றும் யூத தூதர்களாக தன்னார்வலர்களின் இரட்டைப் பாத்திரத்திற்கு ஒப்புக்கொண்டன. 110 யிஷூவ் உறுப்பினர்கள் பயிற்சி பெற்றனர்; இருப்பினும் 32 பேர் மட்டுமே பணியமர்த்தப்பட்டனர். அவர்களில் பலர் போர்க் கைதிகளுக்கும் யூத சமூகங்களில் கிளர்ச்சிகளுக்கும் உதவுவதில் வெற்றி பெற்றனர், மற்றவர்கள் பிடிபட்டனர். போரின் போது யிஷூவ் நாஜி படைகளிடமிருந்து நேரடி அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்ட இரண்டு காலகட்டங்கள் இருந்தன. 1940 இல் ஜேர்மனி பிரான்சைக் கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து முதல் நிகழ்வு நிகழ்ந்தது, ஏனெனில் நாஜி சார்பு விச்சி ஆட்சி வடக்கு லெவண்டைக் கட்டுப்படுத்தியது, இதிலிருந்து பாலஸ்தீனம் மீது படையெடுப்பு நடக்கக்கூடும். இருப்பினும், 1941 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் படைகள் சிரியா மற்றும் லெபனானின் கட்டுப்பாட்டிற்காக விசி படைகளுடன் வெற்றிகரமாக சண்டையிட்டன, இதனால் வடக்கில் இருந்து படையெடுப்பு அச்சுறுத்தலை அகற்றின, குறைந்தபட்சம் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள ஜெர்மன் படைகளை சிவப்பு இராணுவம் தடுத்து நிறுத்த முடியும் வரை, இதனால் வடக்கில் இருந்து அருகிலுள்ள கிழக்கு நோக்கி எளிதில் முன்னேற முடியவில்லை. எவ்வாறாயினும், 1942 ஆம் ஆண்டில், எர்வின் ரோம்மலின் ஆப்பிரிக்கா கார்ப்ஸ் சூயஸ் கால்வாயைக் கைப்பற்றும் நோக்கத்துடன் வட ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் பரவியதால், தெற்கில் இருந்து ஒரு ஜெர்மன் படையெடுப்பு ஏற்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் ஒரு உண்மையான சாத்தியமாக மாறியது, இது யிஷூவில் பெரும் கவலையை ஏற்படுத்தியது மற்றும் அதன் பாதுகாப்பிற்காக திட்டங்களை வரைய தூண்டியது. பாலஸ்தீனத்தின் மீது நாஜிக்களின் கட்டுப்பாடு என்பது யிஷூவை முற்றிலுமாக அழிப்பதைக் குறிக்கிறது என்பதை அறிந்திருந்த நிலையில், நாஜி ஆக்கிரமிப்பு நடைபெறவுள்ள நிலையில், யிஷூவின் குடியிருப்பாளர்கள் பிரிட்டிஷ் படைகளுடன் கிழக்கு நோக்கி ஈராக்கிலும் இந்தியாவிலும் உள்ள பிரிட்டிஷ் உடைமைகளை நோக்கி வெளியேற வேண்டுமா அல்லது பாலஸ்தீனத்தில் மசாதா போன்ற கடைசி நிலைப்பாட்டை மேற்கொள்ள வேண்டுமா என்பது குறித்து யிஷூவ் தலைமைக்குள் ஒரு விவாதம் வெடித்தது. இந்த இராணுவ நடவடிக்கைக்கு அதிகாரப்பூர்வமாக பாலஸ்தீனத்தின் இறுதி கோட்டை என்று பெயரிடப்பட்டது. அதிர்ஷ்டவசமாக யிஷூவைப் பொறுத்தவரை, எகிப்தில் கிழக்கு நோக்கி ஜேர்மன் படைகளின் முன்னேற்றம் இரண்டாவது எல் அலமைன் போரின் போது நிறுத்தப்பட்டது, இதனால் தெற்கில் இருந்து படையெடுப்பு அச்சுறுத்தல் நீக்கப்பட்டது. எல் அலமைனில் நாஜி இழப்புக்கு வழிவகுத்த கவலையான நேரம் 200 நாட்கள் அச்சம் என்று அறியப்பட்டது. பில்ட்மோர் பிரகடனம் நாஜி அட்டூழியங்கள் பற்றிய அறிக்கைகள் மற்றும் யூதர்களுக்கு ஒரு பாதுகாப்பான புகலிடம் தேவை என்ற விரக்தி இருந்தபோதிலும், பிரிட்டிஷார் பாலஸ்தீனத்தின் வாயில்களை யூத குடியேற்றத்திற்கு கிட்டத்தட்ட மூடியிருந்தனர். சியோனிச தலைவர்கள் 1942 மே மாதம் நியூயார்க்கில் உள்ள பில்ட்மோர் ஹோட்டலில் சந்தித்து கட்டுப்பாடற்ற யூத குடியேற்றத்திற்கும் யூத காமன்வெல்த் நிறுவனத்தை நிறுவுவதற்கும் அழைப்பு விடுத்தனர். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய கட்டாய பாலஸ்தீனம் நூறாயிரக்கணக்கான ஹோலோகாஸ்டில் இருந்து தப்பியவர்கள் கட்டாய பாலஸ்தீனத்திற்குச் செல்வதற்காக வேதனையடைந்த இடம்பெயர்ந்த நபர்கள் முகாமில் (டிபி முகாம்கள்) தடுத்து வைக்கப்பட்டனர். குடியேற்றம் குறித்த தங்கள் கொள்கையை மாற்ற பிரிட்டிஷார், குறிப்பாக அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஹாரி ட்ரூமனிடமிருந்து அதிக சர்வதேச அழுத்தத்தைப் பெற்றனர். அமெரிக்க பொருளாதார உதவியை பிரிட்டன் நம்பியிருந்தாலும், பிரிட்டிஷ் மறுத்துவிட்டது, ஏற்கனவே பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள அரேபியர்கள் மற்றும் யூதர்களிடமிருந்து அதிக எதிர்ப்பை அனுபவித்து வருவதாகவும், மேலும் பலர் நுழைய அனுமதிக்கப்பட்டால் என்ன நடக்கும் என்று அஞ்சுவதாகவும் கூறியது. வெள்ளை அறிக்கைக் கொள்கையை அகற்ற மறுத்தது யிஷூவை கோபப்படுத்தியது மற்றும் தீவிரமயமாக்கியது. யிஷூவின் போராளிக் குழுக்கள் பாலஸ்தீனத்தில் பிரிட்டிஷ் உள்கட்டமைப்பை நாசப்படுத்தவும், சட்டவிரோத குடியேற்ற முயற்சிகளைத் தொடரவும் புறப்பட்டன. 1946 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கிலேயர்கள் யிஷூவின் முயற்சிகளுக்கு பதிலளித்து, பிரிட்டிஷ் எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டதாக சந்தேகிக்கப்படும் யூதர்களைத் தேடும் இரண்டு வார தேடலைத் தொடங்கி, ஹகனாவின் பல தலைவர்களைக் கைது செய்தனர். ஆங்கிலேயர்கள் ஹாகனாவைத் தேடுவதில் மும்முரமாக இருந்தபோது, இர்குன் மற்றும் லெஹி பிரிட்டிஷ் படைகள் மீது தாக்குதல்களை நடத்தினர். அவர்களின் தாக்குதல்களில் மிகவும் பிரபலமானது கிங் டேவிட் ஹோட்டல், பிரிட்டிஷ் இராணுவ கட்டளை மற்றும் பிரிட்டிஷ் குற்றவியல் புலனாய்வு பிரிவின் தளம். சில வாரங்களுக்கு முன்பு ஹாகனாவிலிருந்து ஏராளமான ஆவணங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு அங்கு கொண்டு வரப்பட்டதால் இந்த இடம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. யிஷுவால் எச்சரிக்கப்பட்டு, கட்டிடத்தை காலி செய்யுமாறு கூறப்பட்ட போதிலும், பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் அழுத்தத்திற்கு ஆளாக வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர். யிஷூவ் எப்படியும் தாக்கினார், இதன் விளைவாக 91 பேர் இறந்தனர், அவர்களில் 28 பேர் பிரிட்டிஷ் மற்றும் 17 பேர் பாலஸ்தீனிய யூதர்கள். 1947 வாக்கில் பிரிட்டிஷார் 100,000 துருப்புக்களை பாலஸ்தீனத்தில் ஒழுங்கை பராமரிக்கவும் தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளவும் முயன்றனர். பிரிட்டிஷ் ஆணை கருவூலத்திற்கு ஒரு பெரிய செலவாக இருந்தது, பாலஸ்தீனப் பிரச்சினையை 1947 மே 15 அன்று ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் முன்வைக்க அவர்களை கட்டாயப்படுத்தியது. ஐக்கிய நாடுகள் சபை பாலஸ்தீனத்திற்கான பிரிட்டிஷ் ஆணையை 2 நாடுகளாகப் பிரிக்க முன்மொழிந்தது-அரபு மற்றும் யூதர்கள் (ஐ. நா. தீர்மானம் 181). யூதர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டனர், அதே நேரத்தில் அரேபியர்கள் அதைத் தடுக்க தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வோம் என்று கூறினர். தீர்மானம் 181 நடைமுறைக்கு வருவதைத் தடுக்க தீர்மானித்த ஏ. எச். சி, யூதர்களைத் தாக்கி முற்றுகையிடத் தொடங்கியது. யிஷூவ் ஆயுதம் ஏந்துவதைத் தடுக்கும் முயற்சியில் ஆங்கிலேயர்கள் அரேபியர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டனர். ஜெருசலேம் ஆயுதங்கள், உணவு அல்லது தண்ணீர் இல்லாத முற்றுகையின் கீழ் இருந்தது. செக்கோஸ்லோவாக்கியாவிடமிருந்து ஒரு பெரிய ஆயுதக் கப்பலைப் பெறும் வரை தற்காலிக அரசாங்கம் உதவியற்றதாகத் தோன்றியது. ஹாகனா ஏப்ரல் முதல் மே வரை தாக்குதல் நடத்தத் தொடங்கியது. ஹாகனா ஒரு முழு அளவிலான இராணுவத் திட்டமான ஆபரேஷன் நாட்சனை நிறுவினார். பல போராட்டங்கள் மற்றும் டெல் அவிவிலிருந்து ஜெருசலேமுக்கு ஒரு புதிய சாலையின் முக்கியமான கட்டுமானத்திற்குப் பிறகு, ஜெருசலேம் முற்றுகை உடைக்கப்பட்டு, நகருக்குள் பொருட்களை கொண்டு வர அனுமதித்தது. இந்த நடவடிக்கையின் வெற்றி யூதர்கள் தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியும் என்பதை ஹாரி எஸ். ட்ரூமன் அங்கீகரிக்க உதவியது. எனவே, ஒரு யூத அரசை நிறுவுவதற்கு அமெரிக்கா ஆதரவளிக்கும் என்று முடிவு செய்தது. மே 14,1948 அன்று, யூதர்கள் இஸ்ரேல் என்ற சுதந்திர அரசை அறிவித்தனர், ஆங்கிலேயர்கள் பாலஸ்தீனத்திலிருந்து பின்வாங்கினர். 1920 நபி மூசா கலவரத்தில் நான்கு அரேபியர்கள் மற்றும் ஐந்து யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர், 216 யூதர்கள் மற்றும் 23 அரேபியர்கள் காயமடைந்தனர். பாதிக்கப்பட்டவர்களில் பெரும்பாலோர் பழைய யிஷூவைச் சேர்ந்தவர்கள். கலவரத்தைத் தொடர்ந்து பழைய நகரத்திலிருந்து சுமார் 300 யூதர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். 1921இல் நடந்த ஜாஃபா கலவரத்தின் போது, ஜாஃபாவில் வசிக்கும் ஆயிரக்கணக்கான யூதர்கள் டெல் அவிவ் நகருக்கு தப்பிச் சென்று தற்காலிகமாக கடற்கரையில் உள்ள கூடார முகாம்களில் தங்கவைக்கப்பட்டனர். முன்பு சுதந்திர அந்தஸ்துக்காக பரப்புரையில் ஈடுபட்டிருந்த டெல் அவிவ், கலவரங்கள் காரணமாக ஒரு தனி நகரமாக மாறியது. இருப்பினும் டெல் அவிவ் இன்னும் ஜாஃபாவை நம்பியிருந்தது, இது உணவு மற்றும் சேவைகளை வழங்கியது, மேலும் புதிய நகரத்தின் பெரும்பாலான குடியிருப்பாளர்களுக்கு வேலை செய்யும் இடமாக இருந்தது. 133 யூதர்கள் கொல்லப்பட்ட 1929 பாலஸ்தீன கலவரத்தைத் தொடர்ந்து, காசா மற்றும் ஹெப்ரோனில் உள்ள யூத சமூக உறுப்பினர்கள் தங்கள் பாதுகாப்புக்கு அஞ்சி பிரிட்டிஷ் படைகளால் வெளியேற்றப்பட்டனர். 1936-1939 இன் அரபு கிளர்ச்சியின் போது, அக்கோவில் உள்ள யூத குடியிருப்பாளர்கள் உள்ளூர் அரபு குடியிருப்பாளர்களால் நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். பெக்கினின் பண்டைய யூத சமூகத்தின் மீதும் இதே விதி கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது. பாராளுமன்ற பிரதிநிதித்துவம் பிரதிநிதிகள் சபை என்பது பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள யூத சமூகத்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாடாளுமன்ற சபையாகும். இது 19 ஏப்ரல் 1920 அன்று நிறுவப்பட்டது, மேலும் 13 பிப்ரவரி 1949 வரை செயல்பட்டது, ஜனவரி 25 அன்று தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் நெஸட் பதவியேற்பதற்கு முந்தைய நாள். கல்வி, உள்ளூர் அரசு, நலன்புரி, பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்புக்கு பொறுப்பான யூத தேசிய கவுன்சில் என்ற நிர்வாக அமைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக சட்டமன்றம் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை கூடியது. யூத தேசிய கவுன்சில் மற்றும் ரபீனிக்கல் கவுன்சில் முன்மொழிந்த வரவு செலவுத் திட்டங்களுக்கும் அது வாக்களித்தது. துணை ராணுவப் படைகள் ஒட்டோமான் பாலஸ்தீனம் பார்-ஜியோரா, ஹமாகன், ஹனோட்டர் மற்றும் ஹாஷோமர் ஆகியவற்றைப் பார்க்கவும். பாலஸ்தீனத்தின் பிரிட்டிஷ் கட்டளையில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க யூத துணைப்படைகள் ஹாகனா, இர்குன் மற்றும் லெஹி ஆகும். 1945 அக்டோபரில், கட்டாய பாலஸ்தீனத்தில் யூத கிளர்ச்சியின் போது, அந்த அமைப்புகள் யூத எதிர்ப்பு இயக்கத்தை உருவாக்க இணைந்தன. இது யூத ஏஜென்சியால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஆகஸ்ட் 1946 வரை சுமார் பத்து மாதங்களுக்கு செயல்படுத்தப்பட்டது. இந்தக் கூட்டணி பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளுக்கு எதிரான நாசவேலைகள் மற்றும் தாக்குதல்களை ஒருங்கிணைத்தது. ..