Bhattathiri
பட்டத்திரி இந்தியாவின் கேரளாவின் நம்பூதிரி சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர். நம்பூதிரிகள் (மலையாளம்ஃ நம்பூதிரி) கேரளாவின் உயர் வர்க்க பிராமணர்கள், அவர்கள் தங்களை இந்தியாவில் மிகவும் பழமைவாத பிராமணர்களாக கருதுகின்றனர். அந்த சமூகத்தில், குடும்பங்கள் மூன்று வழிகளில் ஒன்றில் பட்டத்திரி என்ற பட்டத்தைப் பெற்றன. மூன்று வகையான பட்டதிரிகள் மூன்று வகையான பட்டதிரிகள் சாஸ்திர பட்டதிரிகள், ஸ்மார்த பட்டதிரிகள் மற்றும் பாகவத பட்டதிரிகள் ஆவர். அவர்களின் புலமைப்பரிசில் காரணமாகப் பெறப்பட்ட பட்டங்கள் அவை. வரலாற்று ரீதியாக, நம்பூதிரிகளின் முதன்மையான நோக்கம் அறிவைப் பெறுவதும், அந்த அறிவை கவனமாகப் பயன்படுத்துவதும் ஆகும். சமஸ்கிருதம், வேதம், மொழியியல், வானியல், ஜோதிடம், கட்டிடக்கலை, மீமம்ச மற்றும் தர்க்கம் (தர்க்கம்) ஆகியவற்றில் தங்கள் புலமைப்பரிசில் மூலம் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு "பட்டா" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றவர்கள் சாஸ்திர பட்டதிரிகள் ஆவர். இந்த சாஸ்திர நம்பூதிரிகள் அனைவரும் உயரடுக்கு நம்பூதிரிகளான "ஆடு" அல்லது "எடு" வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள். ஆடு வகுப்பைச் சேர்ந்த உதாரணங்கள் பொல்பயா பட்டதிரிபாடு, பாண்டம்பரம்பத் பட்டதிரிபாடு, குன்னத்தூர் பதிஞ்சரேதத் பட்டதிரிபாடு, மஞ்சப்பட்ட பட்டதிரிபாடு மற்றும் அவிஞ்சிக்கட் பட்டதிரிபாடு ஆகியவை கல்வி வகுப்பைச் சேர்ந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகும். ஸ்மர்த்தா பட்டதிரிகள் நம்பூதிரிகள் மீது மட்டுமே விசாரணைகளை நடத்துவதிலும் சந்தேக நபர்களை விசாரிப்பதிலும் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்கள். குற்றங்களில் துரோகம், திருட்டு, திருமணத்திற்கு புறம்பான விவகாரங்கள் ஆகியவை அடங்கும், மேலும் அவர்களின் வேலை கிட்டத்தட்ட இன்றைய நீதிபதியைப் போலவே இருந்தது. அவர்களின் கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில், மன்னர் அல்லது சமமாக பொறுப்பான நபர் தீர்ப்பை அறிவிப்பார். இந்த சோதனை செயல்முறை "ஜாதி சஸ்யம்" அல்லது "ஸ்மார்த விசாரம்" என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் அதை நடத்தும் நிபுணர் ஸ்மார்தன் அல்லது ஸ்மார்த பட்டத்திரி என்று அழைக்கப்பட்டார், எனவே இந்த நிகழ்வில் பட்டத்திரி என்ற சொல் "நிபுணர்" என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது. "ஸ்மர்த்தா பட்டதிரிகள்" படித்தவர்கள், ஸ்மர்த்தா விசாரத்தில் தகுதி வாய்ந்த வல்லுநர்கள். பட்டச்சோமாரத் பட்டத்திரி, வெள்ளக்காட் பட்டத்திரி மற்றும் காவனாத் பட்டத்திரி ஆகியவை ஸ்மர்த்தா பட்டத்திரிக்களின் எடுத்துக்காட்டுகளாகும், இவை அனைத்தும் "ஆடு" அல்லது "கல்வி" வகுப்புகளைச் சேர்ந்தவை. பாகவத பட்டத்திரி பாகவத பட்டத்திரி பேசுவதிலும், பாகவதம் போன்ற "புராணங்கள்" (காவியங்கள்) ஓதுவதிலும் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். இது நம்பூதிரிகளிடையே ஒரு பெரிய சாதனையாக கருதப்பட்டது, எனவே சாமானிய மக்கள் அவர்களுக்கு "பட்டத்திரி" என்ற பட்டத்தை வழங்கினர். நம்பூதிரிகளின் பல்வேறு வகுப்புகளைச் சேர்ந்த பல குடும்பங்கள் இந்த முறையில் "பட்டத்திரி" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றன. கேரளாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள ஆத்துபுரத் பட்டத்திரி, கருவாட் பட்டத்திரி மற்றும் பல குடும்பங்கள் இந்த வகையைச் சேர்ந்தவை. மாற்று தோற்றங்கள் பட்டத்திரியின் தோற்றம் குறித்த மற்றொரு சிந்தனைப் பள்ளி, ஆதி சங்கராச்சாரியாரின் சமகாலத்தவரும், சேரநாட்டில் இந்து தத்துவத்தின் பூர்வா மீமாஂஸா பள்ளியை நிறுவிய குமாரில்லா பட்டாவின் மாணவருமான பிரபாகர் பட்டாவைப் பின்பற்றுபவர்கள் அசல் பட்டா பிராமணர்கள் என்பது ஆகும். கேரளாவில் உள்ள அனைத்து பிராமணர்களும் நம்பூதிரி சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மட்டுமல்ல, அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் இப்பகுதிக்கு வரவில்லை என்பது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உண்மை. அப்போதைய ஆளும் வம்சங்களின் தேவைகளின்படி பல்வேறு இடங்களிலிருந்து பிராமணர்கள் பல்வேறு காலகட்டங்களில் கேரளாவுக்கு வந்திருக்க வேண்டும். ..