Palayur
பாளையூர் என்றும் அழைக்கப்படும் பாளையூர், வரலாற்று ரீதியாக பாலூர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது இந்தியாவின் திருச்சூர் மாவட்டத்தில் சாவக்காடு அருகே உள்ள ஒரு நகரம் ஆகும். இது அதன் பண்டைய தேவாலயமான பாளையூர் மார் தோமா தேவாலயத்திற்கு பிரபலமானது, இது கிபி 52 இல் மலபாரில் செயிண்ட் தாமஸ் அப்போஸ்தலரால் நிறுவப்பட்ட ஏழு முக்கிய தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும் என்று நம்பப்படுகிறது. இது இந்தியாவின் முதல் கிறிஸ்தவ தேவாலயம் என்று கருதப்படுகிறது. செயிண்ட் தாமஸ் கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தின் படி, இயேசு கிறிஸ்துவின் செய்தியைப் பரப்புவதற்காக யூத வணிகர்களுடன் கிபி 50 இல் முசிரிஸ் (கொடுங்கல்லூர்) வந்த புனித தாமஸ், கடல் வழியாக கிபி 52 இல் பாளையூரை அடைந்து இங்கு தேவாலயத்தைக் கட்டினார். பாளையூரில் ஜுதங்குன்னு (யூதர்களின் மலை) என்று அழைக்கப்படும் செழிப்பான யூத குடியேற்றமும் இருந்தது. பாளையூர் முதல் நூற்றாண்டு முதல் இன்று வரை கேரளாவின் பிற பண்டைய வர்த்தக மையங்களுடன், குறிப்பாக முசிரிகளுடன், ஆறுகள் மற்றும் உப்பங்கழிகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முந்தைய கொச்சின் மாநிலத்தில் உள்ள ஆறு மற்றும் உப்பங்கழி அமைப்பு செட்டுவாய், கிரங்கனூர் மற்றும் கொச்சின் ஆகிய இடங்களில் கடலுக்குள் திறக்கப்படுகிறது, பாலூர், கொடுங்கல்லூர் மற்றும் பரூரில் உள்ள ஏழு தாம்சைன் தேவாலயங்களில் மூன்று இந்த அமைப்பால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. தொலைதூர நாடுகளைச் சேர்ந்த மக்கள் பண்டைய காலத்திலிருந்தே கேரளாவிற்கும் பாளையூருக்கும் தங்கள் வழியைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். 1498 ஆம் ஆண்டில் வாஸ்கோ டா காமா வருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இந்த கடற்கரை ஃபோனீசியர்கள், ரோமானியர்கள், அரேபியர்கள் மற்றும் சீனர்களுக்கு நன்கு தெரிந்த நாடாக இருந்தது. பாளையூர் பிராமணர்களின் கோட்டையாக இருந்தது. புனித தாமஸ் கொடுங்கல்லூரிலிருந்து வந்தபோது, இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பாளையூரில் யூதர்கள் குடியேறினர். தேவாலயத்திலிருந்து சுமார் ஒரு ஃபர்லாங் தொலைவில் உள்ள ஒரு பிராமண கோயிலுக்கு வெளியே ஒரு பண்டைய யூத ஜெப ஆலயத்தின் இடிபாடுகள் இன்னும் காணப்படுகின்றன. பாளையூர் பாளையூரைச் சேர்ந்த யூதர்கள் மலபாரில் யூதர்களின் முக்கியமான குடியேற்றமாக இருந்தனர். யூத ஜெப ஆலயத்தின் எச்சங்கள் யூதன்குன்னு என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது 'யூதர்களின் மலை' என்று பொருள்படும். மாப்பிளா யூதர்களிடையே பாலூர் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் பாளையூர், அவர்களின் பல மலையாள நாட்டுப்புற பாடல்கள் மற்றும் பிற உள்ளூர் யூத மரபுகளில் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. பாளையூர் மற்றும் பாளையூர் தேவாலயங்களில் உள்ள கிறிஸ்துவம், பாளையூர் மார் தோமா மேஜர் ஆர்சிபிஸ்கோபல் தேவாலயம். தற்போதைய தேவாலயம் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகால தொடர்ச்சியான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அப்போஸ்தலர் முதலில் அதை நிறுவிய அதே இடத்தில் நிற்கிறது. செயின்ட் தாமஸ் நிறுவிய முதல் தேவாலயம் பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்து இருந்தது, 1607 ஆம் ஆண்டில் இத்தாலிய ஜெஸ்யூட் கியாக்கோமோ ஃபெனிசியோ திருச்சபை அதிகாரிகளின் அனுமதியுடன், பாளையூர் திருச்சபைக்கு தற்போதுள்ள பழைய கட்டமைப்பைச் சுற்றி மிகவும் வசதியான தேவாலயத்தைக் கட்டியெழுப்பியது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். இந்த தேவாலயம் மார் எலியாஸ் மெல்லஸ் மற்றும் மார் மைக்கேல் அகஸ்டினோஸ் ஆகியோரின் ஆட்சிக் காலத்தில் இருந்தது. தென்னிந்தியாவில் தேசிய மற்றும் சர்வதேச யாத்ரீக சுற்றுலாவின் மையமாக பாளையூரை மேம்படுத்துவதில் திருச்சூர் தலைமை ஆசிரியை அதிகாரிகள் இன்று முழு மனதுடன் உறுதிபூண்டுள்ளனர். 2000 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 16 ஆம் தேதி பாளையூர் தேவாலயம் முதல் ஆர்ச்டியோசெசன் யாத்ரீக மையமாக உயர்த்தப்பட்டது. இத்தாலியின் ஓர்டனாவிலிருந்து அனுப்பப்பட்ட செயின்ட் தாமஸின் நினைவுச்சின்னம் தேவாலயத்தின் பிரதான பலிபீடத்தில் நிறுவப்பட்டது. திருச்சூரிலிருந்து பாளையூர் வரை 30 கி. மீ. நீளமுள்ள வருடாந்திர லெண்டன் மகாதீர்தாதனம் அல்லது பெரிய யாத்திரை ஒவ்வொரு ஆண்டும் நடத்தப்படுகிறது. தொழில்துறை கயிறு பாளையூர் கயிறு நிறுவனமான சாவக்காடு ஒரு காலத்தில் கயிறு தொழிற்துறையின் மையமாக இருந்தது. சாகுபடிக்குப் பிறகு, கயிறு உற்பத்தி கடலோரப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்களின் மிக முக்கியமான வாழ்வாதார ஆதாரமாக இருந்தது. 1957 ஆம் ஆண்டில், பாளையூர் தேவாலயத்தின் இணை ஆய்வாளராக இருந்த திரு. மேத்யூஸ் தைப்பரம்பில் தலைமையில் பாளையூரில் ஒரு கயிறு தொழிற்சாலை பிரிவு அமைக்கப்பட்டது. இந்த அலகு பாளையூர் எஸ்ஏபிஎஸ் கான்வென்ட் இருந்த இடத்தில் அமைந்திருந்தது. பாளையூர் தேவாலயத்திற்குத் தேவையான கயிறுகள் (மணிகாயர், தேங்காய் கட்டும் கயிறு) முக்கியமாக மாயு ஏற்றுமதி நிறுவனத்தால் உள்ளூர் மக்களுக்கு வேலைவாய்ப்பு வழங்க பயன்படுத்தப்பட்டன. வீட்டில் இருந்த மற்றும் சிறிய அலகுகள் இங்கு இயங்கின. பிற பகுதிகளிலிருந்து தொழிலாளர்கள் வேலை தேடி இங்கு வந்தனர். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தேவாலயத்தின் கயிறு நிறுவனம் இல்லாமல் போனது. அதன்பிறகு பூந்தத் முஹம்மதுனியின் தலைமையில் பாலையூர் வடக்கில் ஒரு கயிறு சங்கம் தொடங்கப்பட்டது. இன்று இந்தத் தொழில் முற்றிலும் ஸ்தம்பித்து நிற்கிறது. கயிறு பாளையூர் மற்றும் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டு சாவக்காடு படகில் இருந்து கொச்சி மற்றும் கோழிக்கோட்டுக்கு அனுப்பப்பட்டது. உண்மை என்னவென்றால், கேரளா மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டபோது கேரளாவின் மிக முக்கியமான விவசாயம் அல்லாத துறையாக கயிறு தொழில் இருந்தது. கேரளாவின் மேற்குக் கடற்கரையில் அமைந்துள்ள பாளையூரை அடைவது திருச்சூர் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். சாலை வழியாக திருச்சூரிலிருந்து பாளையூரை அடைய 28 கி. மீ. ஆகும். இது பாவரட்டி வழியாக திருச்சூர்-சாவக்காடு பாதையில் உள்ளது. ரயிலில் பயணிக்க திருச்சூர்-குருவாயூர் ரயிலைப் பிடிக்கவும் (24 கி. மீ). குருவாயூரிலிருந்து பாளையூர் வரை பேருந்து அல்லது டாக்ஸி/ஆட்டோ ரிக்ஷாவில் (2 கி. மீ) செல்லுங்கள். நெடும்பாசேரி சர்வதேச விமான நிலையம் பாளையூரிலிருந்து 80 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. பாளையூர்/சாவக்காடு/குருவாயூர்/திருச்சூர் மற்றும் கேரளா மற்றும் தென்னிந்தியாவின் அனைத்து முக்கிய நகரங்களுக்கும் இடையே சாலை பேருந்துகள் தவறாமல் இயக்கப்படுகின்றன. வடக்கிலிருந்துஃ குட்டிபுரம்-குன்னம்குளம்-சாவக்காடு-பாலையூர் தெற்கிலிருந்துஃ கொடுங்கல்லூர்-செட்டுவா-சாவக்காடு-பாலையூர் கிழக்கிலிருந்துஃ திருச்சூர்-கஞ்சனி-அண்ணாவு-பவராட்டி-பாலையூர் என். பி. சாவக்காடு பாளையூர் தூரம்ஃ 0.75 கிமீ குருவாயூர் பாளையூர் தூரம்ஃ 2 கிமீ ரயில் நேரடி ரயில்கள் திருச்சூரை டெல்லி, பம்பாய், கல்கத்தா, சென்னை, பெங்களூரு, கோயம்புத்தூர், திருவனந்தபுரம் போன்ற அனைத்து முக்கிய இந்திய நகரங்களுடனும் இணைக்கின்றன. சில ரயில்கள் திருச்சூரிலிருந்து குருவாயூர் வரை செல்கின்றன. என். பி. திருச்சூர் ரயில் நிலையம், பாளையூர் குருவாயூர் ரயில் நிலையத்திலிருந்து 25 கி. மீ. தொலைவிலும், பாளையூரில் இருந்து 3 கி. மீ. தொலைவிலும் உள்ளது ஏர் பாளையூர் பின்வரும் விமான நிலையங்களிலிருந்து சம தூரத்தில் (90 கி. மீ. க்கும் குறைவாக) உள்ளதுஃ கொச்சி சர்வதேச விமான நிலையம், நெடும்பாசேரி கோழிக்கோடு சர்வதேச விமான நிலையம், கரிப்பூர் கோயம்புத்தூர் விமான நிலையம், பாளையூர் நீர்வழிப் பாதையிலிருந்து 140 கி. மீ. தொலைவிலும் உள்ளது. ..