Tomb of Adham Khan
ஆதாம் கானின் கல்லறை முகலாயப் பேரரசர் அக்பரின் தளபதியான ஆதாம் கானின் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்லறை ஆகும். அவர் அக்பரின் ஈரமான செவிலியரான மஹாம் அங்காவின் இளைய மகன், எனவே அவரது வளர்ப்பு சகோதரரும் கூட. இருப்பினும், 1562 மே மாதம் அக்பரின் விருப்பமான தளபதியான அடாகா கானை ஆதாம் கான் கொலை செய்தபோது, அக்பர் உடனடியாக ஆக்ரா கோட்டையின் கொத்தளத்திலிருந்து தற்காத்துக் கொண்டு அவரை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். இந்த கல்லறை 1562 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது, இது டெல்லியின் மெஹ்ரௌலியில் உள்ள குதுப் மினாரின் தென்மேற்கில் உள்ளது, ஒருவர் மெஹ்ரௌலி நகரத்தை அடைவதற்கு சற்று முன்பு, இது இப்போது இந்திய தொல்லியல் துறையால் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாக உள்ளது. இந்த கல்லறை மெஹ்ராலி பேருந்து நிலையத்திற்கு எதிரே உள்ளது மற்றும் பல பயணிகள் காத்திருக்க ஒரு இடமாக இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். கட்டிடக்கலை இது லால் கோட்டின் சுவர்களில் அமைந்துள்ளது மற்றும் மூலைகளில் குறைந்த கோபுரங்களுடன் வழங்கப்பட்ட எண்கோணச் சுவரால் சூழப்பட்ட ஒரு மொட்டை மாடியில் இருந்து உயர்கிறது. இது லோதி வம்சம் மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சையித் வம்சம் பாணியில் ஒரு குவிமாடம் கொண்ட எண்கோண அறையைக் கொண்டுள்ளது. இதன் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் மூன்று திறப்புகளால் துளைக்கப்பட்ட ஒரு தாழ்வாரம் உள்ளது. இது புல்-புலையன் (ஒரு லாபிரிந்த் அல்லது மேஸ்) என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறது, ஏனெனில் பார்வையாளர் பெரும்பாலும் அதன் சுவர்களின் தடிமனில் உள்ள பல பத்திகளுக்கு இடையில் தனது வழியை இழக்கிறார். அக்பரின் ஈரமான செவிலியரான மஹாம் அங்காவின் மகன் ஆதாம் கான், அக்பரின் இராணுவத்தில் ஒரு பிரபுவும் தளபதியும் ஆவார். 1561 ஆம் ஆண்டில், அக்பரின் பிரதமரும் ஜிஜி அங்காவின் கணவருமான மற்றொரு ஈரமான செவிலியரான அடாகா கானுடன் அவர் சண்டையிட்டு அவரைக் கொன்றார், அதன்பிறகு பேரரசர் அக்பரின் உத்தரவின் பேரில் அவர் இரண்டு முறை ஆக்ரா கோட்டையின் கொத்தளத்திலிருந்து கீழே வீசப்பட்டு இறந்தார், நாற்பதாவது நாள் துக்கத்திற்குப் பிறகு அவரது தாயும் துக்கத்தால் இறந்தார், மேலும் இருவரும் அக்பரால் நியமிக்கப்பட்டதாகவும் கட்டப்பட்டதாகவும் நம்பப்படும் இந்த கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர், அந்த சகாப்தத்தின் எந்த முகலாய கட்டிடத்திலும் காணப்படாத ஒரு வெளிப்படையான எண்கோண வடிவமைப்பில்; முந்தைய சுர் வம்சத்தின் கல்லறைகளில் காணக்கூடிய பொதுவான வடிவமைப்பு மற்றும் அம்சங்களாக இருந்ததால், துரோகிகளுக்கு நியமிக்கப்பட்ட ஒரு வடிவமைப்பு, இப்போது தற்போதைய லோதி தோட்டங்களுக்குள் (டெல்லி) உள்ள லோதி வம்சம், முகலாயர்கள் கருதினர். 1830 களில், வங்காள சிவில் சர்வீஸைச் சேர்ந்த பிளேக் என்ற பிரிட்டிஷ் அதிகாரி, இந்த கல்லறையை தனது குடியிருப்பு குடியிருப்பாக மாற்றி, கல்லறைகளை அகற்றி தனது சாப்பாட்டு அறைக்கு வழி வகுத்தார். அந்த அதிகாரி விரைவில் இறந்தாலும், அது ஆங்கிலேயர்களால் பல ஆண்டுகளாக ஓய்வு இல்லமாகவும், ஒரு கட்டத்தில் காவல் நிலையமாகவும், தபால் நிலையமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. லார்ட் கர்சனின் உத்தரவால் கல்லறை காலி செய்யப்பட்டு பின்னர் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அதாம் கானின் கல்லறை பின்னர் அந்த இடத்திற்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டது, மேலும் மத்திய குவிமாடத்திற்குக் கீழே உள்ளது, இருப்பினும் அவரது தாயார் மஹாம் அங்காவின் கல்லறை ஒருபோதும் இல்லை. ஆதாம் கானின் கல்லறை யாருமே அறியாத டெல்லி, ஆர். வி. ஸ்மித். ஓரியண்ட் லாங்மேன், 2005. ப. 18. முகலாயர்களின் இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலை அகராதி, ஆண்ட்ரூ பீட்டர்சன் எழுதியவர். ரூட்லெட்ஜ், 1996. ப. 203. இந்தியாவின் கேம்பிரிட்ஜ் வரலாறுஃ முகலாய காலம், எட்வர்ட் ஜேம்ஸ் ராப்சன் எழுதியவர். யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் வெளியிட்டது, 1937. ப. 532 ஆதாம் கானின் கல்லறை. அந்தோனி வெல்ச், "பேரரசரின் துயரம்ஃ இரண்டு முகலாய கல்லறைகள்", முகர்னாஸ் 25, இஸ்லாமிய கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையின் எல்லைகள்ஃ ஒலெக் கிராபரின் எண்பதாவது பிறந்தநாளைக் கொண்டாடுவதில் கட்டுரைகள் (2008): 255-273. ஒய். டி. ஷர்மா எழுதிய டெல்லி மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறம். இயக்குநர் ஜெனரலால் வெளியிடப்பட்டது, இந்திய தொல்லியல் ஆய்வு, 1974. p. 60-61. இந்தியாவில் இஸ்லாமிய கல்லறைகள்ஃ ஃப்ரெட்ரிக் டபிள்யூ. பன்ஸ் எழுதிய அவர்களின் வடிவமைப்பின் சின்னம் மற்றும் ஆதியாகமம். (தொடர்ஃ இந்திய கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையின் வரையறைகள் எண். 2. 2004.) . சாப்ட். 20 ஆகும். வருடாந்திர யார்க்-நூர் சொற்பொழிவு தொடர்ஃ "கொலை, கல்லறை மற்றும் பேரரசர் அக்பர்ஃ இரண்டு ஆரம்பகால முகலாய கல்லறைகள்", யார்க் பல்கலைக்கழக முகலாய கட்டிடக்கலை டெல்லிஃ மசூதிகள் மற்றும் கல்லறைகள் பற்றிய ஆய்வு (1556-1627 AD), பிரதுமான் கே. ஷர்மா, சந்தீப், 2001. அத்தியாயம். 9. ..