Ranganayakamma
ரங்கநாயக்கம்மா (முப்பல ரங்கநாயக்கம்மா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்; 1939 இல் பிறந்தார்) ஒரு இந்திய தெலுங்கு மொழி மார்க்சிய எழுத்தாளர் மற்றும் விமர்சகர் ஆவார். அவரது படைப்புகளில் முக்கிய கருப்பொருள் பாலின சமத்துவம் மற்றும் இந்தியாவில் பெண்களின் குடும்ப வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு ஆகும். அவர் 1955 முதல் எழுதி வருகிறார். இன்றுவரை, அவர் சுமார் 15 நாவல்கள், 70 சிறுகதைகள் மற்றும் பல கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார். அவர் மொத்தம் சுமார் 60 தொகுதிகளை வெளியிட்டார். அவர் கம்யூனிசம் மற்றும் பெண்ணியத்தின் முன்னணி ஆதரவாளராக உள்ளார். 1965 ஆம் ஆண்டில் பாலிபீடம் என்ற நாவலுக்காக ஆந்திரப் பிரதேச அரசு சாகித்ய அகாடமி விருதை வென்றார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ரங்கநாயக்கம்மா செப்டம்பர் 21,1939 அன்று ஆந்திராவின் மேற்கு கோதாவரி மாவட்டத்தில் தடேப்பள்ளிகுடெம் அருகே உள்ள பொம்மிடி கிராமத்தில் பிறந்தார். அவளுடைய கன்னிப் பெயர் டடாலா. எழுதும் ஆரம்ப நாட்களில் (திருமணத்திற்கு முன்பு) அவர் தனது கன்னிப் பெயரில் சில கதைகளை எழுதினார். அவருக்கு ஆறு உடன்பிறப்புகள் உள்ளனர்-ஒரு மூத்த சகோதரர் (இறந்தவர்), ஒரு மூத்த சகோதரி மற்றும் நான்கு இளைய சகோதரிகள். அவர் தனது உடன்பிறப்புகளில் நன்கு படித்தவர் மற்றும் புத்திசாலி. அவர் 1955 ஆம் ஆண்டில் எஸ். எஸ். எல். சி (மேல்நிலைப் பள்ளி விடுப்புச் சான்றிதழ்) தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார். அவளை தொலைதூரக் கல்லூரிக்கு அனுப்ப அவளுடைய பெற்றோர்களால் நிதி ரீதியாக முடியாது என்பதால் அவளால் தனது படிப்பைத் தொடர முடியவில்லை. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அவரது திருமணம் பாரம்பரியமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒன்றாக இருந்தது. பொருந்தாத தன்மை காரணமாக, அவர் 12 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (1958-1970) முதல் திருமணத்தை விட்டு வெளியேறி, "ரங்கநாயக்கம்மா" ("முப்பாலா" என்பது அவரது முதல் கணவரின் குடும்பப்பெயர்) என்று அறியப்பட்டார். அவர் 1955 முதல் எழுதி வருகிறார். இன்றுவரை, அவர் சுமார் 15 நாவல்கள், 70 சிறுகதைகள் மற்றும் பல கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார். அவர் மொத்தம் சுமார் 60 தொகுதிகளை வெளியிட்டார். அவரது படைப்புகளில் முக்கிய கருப்பொருள் பாலின சமத்துவம் மற்றும் இந்தியாவில் பெண்களின் குடும்ப வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு ஆகும். அவரது நாவல்கள் முன்னாள் தெலுங்கு இலக்கிய தரத்தை (கிரந்திகா பாசா) விட பேச்சுவழக்கு பேச்சுக்கு நெருக்கமான மொழியைப் பயன்படுத்திய முதல் நாவல்கள் ஆகும். அவரது முதல் நாவலான கிருஷ்ணவேணி, 1950 களின் பிற்பகுதியில் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் இரண்டு நெருக்கடியான திருமணங்களின் சித்தரிப்பின் மூலம் உறவுகளில் பாலின எதிர்பார்ப்புகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறது, அவை மற்ற கணவருடன் பெயரிடப்பட்ட கதாபாத்திரத்தின் தொடர்பு மூலம் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன; இரண்டு முடிவுகள் உள்ளன, ஒரு இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட, இந்திய பார்வையாளர்களின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு "மகிழ்ச்சியான" ஒன்று மற்றும் மிகவும் "யதார்த்தமான" இருண்ட ஒன்று. அவர் பாலிபீடம் (தியாக பலிபீடம்) என்ற பிரபலமான நாவலை எழுதினார், இது 1962 ஆம் ஆண்டில் ஆந்திர பிரபாவில் தொடர்ந்தது. இந்த நாவல் அருணா என்ற பிராமண விதவையைப் பற்றியது, அவர் தலித் சமூக சேவகர் பாஸ்கரை திருமணம் செய்து கொள்கிறார், சமூகத்தில் உள்ள இனங்களுக்கிடையேயான திருமணங்கள் மற்றும் விதவைகள் மீது வைக்கப்படும் களங்கத்தை ஆராய்கிறார். அவர் 1973 இல் மார்க்சிசத்துடன் தொடர்பு கொண்டு, அப்போதிருந்து அந்த கண்ணோட்டத்தில் எழுதத் தொடங்கினார். 1974 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட ஹிந்து காவியமான ராமாயணத்தை மார்க்சியக் கண்ணோட்டத்தில் விமர்சித்த ராமாயண விஷாவ்ருக்ஷம் என்ற தனது படைப்பிற்காக அவர் மிகவும் பிரபலமானவர். இந்த புத்தகம் மூன்று தொகுதிகள் கொண்ட தொடராக இருந்தது, இப்போது (மார்ச் 2005 முதல்) ராயல் அளவில் 746 பக்கங்களுடன் ஒற்றை தொகுதியாக கிடைக்கிறது. இந்த புத்தகம் இப்போது (ஆகஸ்ட் 2004 முதல்) ஆங்கிலத்தில் கிடைக்கிறது. அவரது மற்றொரு முக்கியமான எழுத்து மார்க்ஸ் கேபிடல் பரிசயம் ஆகும், இது மார்க்ஸின் தாஸ் கேபிடல் 3 தொகுதிகளில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. முதல் தொகுதி 1978 இல் வெளியிடப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் தாஸ் கேபிட்டலின் தெலுங்கு மொழிபெயர்ப்புகள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. மார்க்சியம் பாலின சமத்துவத்திற்கான சரியான பாதை என்று வாதிட்டு, ஜானகி விமுக்தி ("ஜானகியின் பங்கேற்பு" என்று பொருள்படும்) என்ற மூன்று தொகுதி நாவலை அவர் எழுதினார். ரங்கநாயக்கம்மாவின் எழுத்துக்களின் மிகச் சிறந்த அம்சம் என்னவென்றால், அவர் மிகவும் தெளிவான முறையில் எழுதுகிறார், மேலும் அவரது எதிரிகள் கூட இந்த உண்மையை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். 2001 ஆம் ஆண்டில், 'சாதி' கேள்வியின் தீர்வுக்கு புத்தர் போதாது அம்பேத்கர் போதாது அல்லது மார்க்ஸ் ஒரு அவசியம், அதில் அவர் அம்பேத்கரின் இயக்கத்தைப் பற்றி விமர்சன பகுப்பாய்வு செய்தார் மற்றும் அவரது எழுத்துக்களில் உள்ள முரண்பாடுகளை சுட்டிக்காட்டினார். சாதி பிரச்சினைக்கு தீர்வு காண மார்க்சிசத்தைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தை அவர் இந்த புத்தகத்தில் விவரிக்கிறார். 1965 ஆம் ஆண்டில் பாலிபீட்டத்திற்காக ஆந்திரப் பிரதேச அரசு சாகித்ய அகாடமி விருதை வென்றார், அது 1975 இல் ஒரு திரைப்படமாக தயாரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அவர் மார்க்சிசத்துடன் தொடர்பு கொண்டதிலிருந்து, அவர் அரசாங்க அல்லது அரசு சாரா விருதுகளை எதிர்க்கத் தொடங்கினார். மார்க்சிசத்திற்காகவும், தெலுங்கு மக்களுக்கு மார்க்சிசத்தைப் பிரசங்கிக்கவும் நிறைய வேலை செய்ய வேண்டும் என்று அவர் உணர்ந்ததால் அவர் நாவல்களை எழுதுவதைக் குறைத்தார். பாட்டாளி வர்க்கம் கம்யூனிசத்தின் அடிப்படை சித்தாந்தத்தை அறியாவிட்டால், எந்தப் புரட்சியும் நிலைத்திருக்காது என்ற உண்மையை அவர் வலியுறுத்தினார். சீனா லோ எம் ஜாருகுட்டுண்டி (சீனாவில் என்ன நடக்கிறது) மற்றும் சோவியத் ரஷ்யா லோ எம் ஜாரிகிண்டி (சோவியத் ரஷ்யாவில் என்ன நடந்தது) போன்ற அவரது படைப்புகளில் அவரது பார்வை நன்கு பிரதிபலிக்கிறது. இரண்டு புத்தகங்களும் சார்லஸ் பெத்தால்ஹாமின் படைப்புகளின் அறிமுகமாகும். இலக்கியப் படைப்புகள் ஜானகி விமுக்தி (ஜானகி விமுக்தி) ரச்சாயத்ரி (ராச்சாயத்ரி) பாலிபீடம் (பிலிப்பினம்) கிருஷ்ணவேணி (கிரிஷ்மைதலு) பெக்கமேடலு (பீகமைதலு) கூலினா கோடலூ (குலின் கோடலூ) ஸ்திரீ (ஸ்திரீ) பூலா ரங்கடு (திரைப்பட உரையாடல்கள்) சடுவுகுன்னா கமலா (சடுவுகுன்னா கமலா) காலா எண்டுகு? (எப்படி?) ஸ்வீட் ஹோம் (ஸ்வீட் ஹோம்) அந்தகாராம்லோ (அந்தகாராம்லோ) ராமாயண விஷாவ்ருக்ஷம் (ராமாயன் விஷாவ்ருக்ஷம்) வேதாளு எம் சேப்துன்னாயி? ....? தொங்க தல்லிதந்திருலு உந்தாரு ஜக்ரதா (தொங்க தல்லிதந்திருலு உந்தாரு ஜக்ரதா!) இதந்தி மகாபாரதம் (இதந்தி மகாபாரதம்) 'சாதி' கேள்விக்கான தீர்வுக்கு புத்தர் போதாது அம்பேத்கர் போதாது மார்க்ஸ் மார்க்ஸிசம் தொடர்பான படைப்புகள் மூலதனம் பரிச்சயம் (பகுதி 1 மற்றும் பகுதி 2) (பகுதி 1 மற்றும் பகுதி 2) (பகுதி 2) சினலோ ஜார் எமுகுதுண்டி (பகுதி 1 மற்றும் பகுதி 2) சோவியத் ரஷ்யா லோ எம் ஜரிகிண்டி (சோவியத் ரஷ்யா லோ எம் ஜரிகிண்டி) கம்யூனிஸ்ட் கட்சி எலா உந்தகுடடு (கம்யூனிஸ்ட் கட்சி எலா உந்தகுடடு?) சீனா லோ சம்ஸ்கிருதிகா விப்ளவம் (நா லோ சம்ஸ்கிருதிகா விப்ளவம்) பாரிஸ் கம்யூன் (பாரிஸ் கம்யூன்) கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அறிக்கை (கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அறிக்கை) பில்லாலா கோசம் அர்த்தசாஸ்திரம் (பிலால் கோசன் அர்த்தசாஸ்திரம்)