Siege of Chittorgarh (1567–1568)
சித்தோர்கர் முற்றுகை (23 அக்டோபர் 1567-23 பிப்ரவரி 1568) என்பது 1567 இல் தொடங்கிய மேவார் இராஜ்ஜியத்திற்கு எதிராக அக்பரின் கீழ் முகலாயப் பேரரசின் இராணுவப் படையெடுப்பாகும், இதன் போது முகலாயர்கள் சித்தோர்கர் கோட்டையை வெற்றிகரமாக கைப்பற்றினர். அக்பர் தனது விரிவாக்கக் கொள்கையின் கீழ், அக்டோபர் 1567 இல் சிசோடியாவின் மூலோபாய தலைநகரான சித்தூரை முற்றுகையிட்டார், மேலும் அதை காஃபிர்களுக்கு எதிரான ஜிஹாத் என்று அறிவித்து போராட்டத்திற்கு மத நிறத்தை அளித்தார். அக்பரின் முன்னேற்றத்தின் பேரில், சிசோடியா ஆட்சியாளர் ராணா உதய் சிங் தனது இராஜ்ஜியத்தின் மலைப்பாங்கான சமஸ்தானத்திற்கு (தனது போர்க் குழுக்களின் ஆலோசனையின் பேரில்) சென்று கோட்டையை ஜெய்மல் ரத்தோரின் கட்டளையின் கீழ் வைத்தார். முகலாயப் படைகள் பெரும் உயிரிழப்புகளைச் சந்தித்த நான்கு மாதங்களுக்கும் மேலான சீசா நடவடிக்கைக்குப் பிறகு, 1568 பிப்ரவரி 22 அன்று அக்பரின் துப்பாக்கிச் சூட்டில் ஜெய்மால் உயிரிழந்தபோது இந்த போர் இறுதியில் முட்டுக்கட்டையை உடைத்தது. ராஜபுத்திரர்களின் துணிச்சலான எதிர்ப்புக்குப் பிறகு ஹோலி தினத்தன்று மறுநாள் காலை இந்தக் கோட்டை கைப்பற்றப்பட்டது. சித்தூர் வெற்றியை அக்பர் காஃபிர்கள் மீது இஸ்லாம் பெற்ற வெற்றி என்று அறிவித்தார். கோட்டையை அடிமைப்படுத்திய பிறகு, அக்பர் சித்தூர் மக்களைப் படுகொலை செய்ய உத்தரவிட்டார், இதன் போது 30,000 இந்து பொதுமக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர் மற்றும் ஏராளமான பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர். அக்பர் கோட்டையை தனது தளபதி ஆசஃப் கானின் கீழ் வைத்து ஆக்ராவுக்குத் திரும்பினார். பின்னணி 1567 ஆம் ஆண்டில், உஸ்பெக்குகளின் கிளர்ச்சிகளை முறியடித்த பிறகு, அக்பர் ராஜஸ்தானின் ராஜபுத்திர மாநிலங்களை நோக்கி தனது கவனத்தைத் திருப்பினார். கச்ச்வாஹா ஆட்சியாளர் பர்மல் ஏற்கனவே தனது மகளை ஹர்கா பாய் முகலாய ஹரேமுக்கு அனுப்புவதன் மூலம் தனது மேலாதிக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், இருப்பினும் அம்பரைத் தவிர மற்ற அனைத்து குடும்பங்களும் முகலாயர்களுக்கு விரோதமாக இருந்தன. இவ்வாறு, அக்பர் அவர்களை தனது ஆட்சியின் கீழ் கொண்டுவர ஒரு தீவிரமான விரிவாக்கக் கொள்கையை மேற்கொண்டார். மால்வா மற்றும் குஜராத்திற்கு ஒரு நிலையான பாதை மற்றும் தக்காணத்திற்குள் மேலும் ஊடுருவ சித்தூரின் அரசியல் முக்கியத்துவம் காரணமாக, அக்பர் தனது தலைநகரான ஆக்ராவிலிருந்து ஒரு பரந்த இராணுவம் மற்றும் பீரங்கிகளுடன் முன்னேறி 1567 அக்டோபர் 23 அன்று கோட்டையை முற்றுகையிட்டார். சமகால பாரசீக வரலாறுகளும் அவரது அரசவை உறுப்பினர்களும், தங்கள் படையெடுப்புக்கு ஒரு காரணமாக ஆப்கானிய கிளர்ச்சியாளரான பாஸ் பகதூருக்கு ராணா உதய் சிங் அடைக்கலம் கொடுத்ததாக குற்றம் சாட்டினர். அக்பர் தனது எல்லைக்குள் அத்துமீறியதைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட உதய் சிங், தனது போர்க் குழுக்கள் மற்றும் அமைச்சர்களின் ஆலோசனையின் பேரில் அரச குடும்பத்துடன் மேவாரின் மேற்கத்திய பகுதிக்கு புதிதாக நிறுவப்பட்ட உதய்பூரில் தப்பி ஓடினார். சமகால பாரசீக எழுத்தாளர்கள் யாரும் அத்தகைய தோற்றத்தை கொடுக்கவில்லை என்றாலும், பிற்கால எழுத்தாளர்கள் சிலர் அவரை கோழைத்தனம் மற்றும் ராணா சங்காவின் தகுதியற்ற வாரிசு என்று குற்றம் சாட்டினர். உதய் சிங் கோட்டையை 8,000 குதிரைப்படை மற்றும் சில துப்பாக்கி ஏந்திய வீரர்களுடன் ஜெய்மல் ரத்தோரின் தலைமையின் கீழ் வைத்தார். உதய் சிங் தப்பியோடியதை அக்பர் அறிந்தபோது, அவரைப் பிடிக்க ஹுசைன் குலி கானின் தலைமையில் ஒரு படையை உதய்பூரை நோக்கி அனுப்பினார், இருப்பினும் அவர் ராணாவைப் பிடிக்கத் தவறிவிட்டார், உதய்பூர் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள மாவட்டங்களை சூறையாடி திரும்பினார். ஹுசைன் குலி கானின் தோல்விக்குப் பிறகு, உதய் சிங்கை பிடிக்க அக்பர் ஆசஃப் கானின் தலைமையில் மற்றொரு படையை அனுப்பினார். அவரும் ராணாவைக் கைப்பற்றத் தவறிய போதிலும், சித்தூரின் தெற்கு பக்கத்தைப் பாதுகாத்த பணக்கார நகரமான ராம்பூராவை (இஸ்லாம்பூர் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது) அவர் சூறையாடினார். அக்பரின் கூற்றுப்படி, முகலாயப் படைகள் மகத்தான கொள்ளைகளுடன் திரும்பி வந்தன, மேலும் "பல பயனற்ற காஃபிர்களை அழிவின் இருப்பிடத்திற்கு அனுப்பின". முற்றுகை ஆரம்பத்தில், முகலாயர்கள் கோட்டையை நேரடியாகத் தாக்க முயன்றனர், ஆனால் கோட்டை மிகவும் வலுவானதாக இருந்ததால், முகலாயர்களுக்குக் கிடைத்த ஒரே வழி, கோட்டையின் குடியிருப்பாளர்களை பட்டினியால் வெளியேற்றுவது அல்லது எப்படியாவது சுவர்களை அடைந்து அவற்றுக்குக் கீழே சாறு போடுவது மட்டுமே. சுவரை அடைவதற்கான ஆரம்ப ஆக்கிரமிப்பு முயற்சிகள் தோல்வியடைந்த பிறகு, அக்பர் 5,000 நிபுணர் கட்டிடக் கலைஞர்கள், கல் வேலைக்காரர்கள் மற்றும் தச்சர்களுக்கு சுவர்களை அடைய சபாட்டுகள் (அணுகல் அகழிகள்) மற்றும் சுரங்கங்களை கட்ட உத்தரவிட்டார். இரண்டு சுரங்கங்களும் ஒரு சபாத்தும் குறிப்பிடத்தக்க உயிரிழப்புகளுக்குப் பிறகு கட்டப்பட்டன, அதே நேரத்தில் மூன்று பீரங்கிகள் கோட்டையின் மீது குண்டுவீசின. சபாத் இலக்கை அடைந்தவுடன் சுவர்களை உடைக்க ஒரு பெரிய முற்றுகை பீரங்கியும் வீசப்பட்டது. முற்றுகை தொடங்கி ஐம்பத்தெட்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, ஏகாதிபத்திய சாப்பர்கள் இறுதியாக சித்தோர்கரின் சுவர்களை அடைந்தனர். இரண்டு சுரங்கங்களும் வெடித்தன மற்றும் தாக்குதல் படையின் 200 செலவில் சுவர்கள் உடைக்கப்பட்டன. ஆனால் பாதுகாவலர்கள் விரைவில் தொடக்கத்தை சீல் வைத்தனர். அக்பர் பின்னர் தனது முற்றுகை பீரங்கியை சபாத்தின் மறைவின் கீழ் சுவர்களுக்கு அருகில் கொண்டு வந்தார். இறுதியாக, 1568 பிப்ரவரி 22 அன்று, முகலாயர்கள் ஒரே நேரத்தில் பல இடங்களில் சுவர்களை உடைத்து ஒருங்கிணைந்த தாக்குதலைத் தொடங்கினர். இரவில் கோட்டையில் ஏற்பட்ட சேதத்தை ஜெய்மால் சரிசெய்துகொண்டிருந்தபோது, அக்பர் ஒரு துப்பாக்கிச் சூடு மூலம் ஜெய்மாலைக் கொன்றார், இது நாள் இழந்ததாகக் கருதிய பாதுகாவலர்களின் மன உறுதியை சிதைத்தது. 1568 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 22 ஆம் தேதி இரவு, கோட்டையின் உள்ளே பல்வேறு இடங்களில் பல ராஜபுத்திர பெண்கள் முகலாயர்களிடமிருந்து தங்கள் கவுரவத்தைப் பாதுகாக்க ஜவஹர் (நெருப்பால் தற்கொலை) செய்தனர். இவ்வாறு, 1568 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 23 ஆம் தேதி இந்து பண்டிகையான ஹோலி அன்று, குங்குமப்பூ அணிந்த ராஜபுத்திரர்கள் பட்டா சுண்டாவத்தின் தலைமையில் கடைசி நிலைப்பாட்டிற்கான (சாகா) கதவுகளைத் திறந்தனர், இறுதியில் இரவில், கோட்டை முகலாயர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. இந்த முற்றுகையின் விளைவாக முகலாயப் பக்கத்தில் பெரும் உயிரிழப்புகள் ஏற்பட்டன, அங்கு ஒவ்வொரு நாளும் இருநூறு பேர் கொல்லப்பட்டனர். சமகால பாரசீக பதிவுகள் முற்றுகையின் போது அக்பர் மரணத்தைத் தவிர்க்கும் பல நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிட்டுள்ளன. 1568 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 23 ஆம் தேதி கோட்டையைக் கைப்பற்றிய பிறகு, அக்பர் சித்தூரின் மக்களைப் படுகொலை செய்ய உத்தரவிட்டார், அதில் கோட்டைக்குள் 30,000 இந்து பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்டனர், அவர்கள் பெரும்பாலும் போராளிகள் அல்லாதவர்கள். வெகுஜன படுகொலைக்குப் பிறகு, பல பெண்களும் குழந்தைகளும் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர், அதைத் தொடர்ந்து அக்பரின் உத்தரவின் பேரில் பல இந்து மற்றும் சமண கோயில்கள் அவமதிக்கப்பட்டன. முன்னதாக மோதலை ஜிஹாத் என்று அறிவித்து அதற்கு மத நிறம் கொடுத்த அக்பர், பின்னர் கோட்டையை வென்றது காஃபிர்கள் மீது இஸ்லாம் பெற்ற வெற்றி என்று அறிவித்தார். போரில் இறந்த முகலாய வீரர்கள் அக்பரால் காசிகள் என்று பாராட்டப்பட்டனர். 1568 மார்ச் 9 அன்று அவர் ஒரு வெற்றிக் கடிதத்தையும் வெளியிட்டார், அதில் அவர் தனது பஞ்சாப் ஆளுநர்களிடம் பிரச்சாரத்தைப் பற்றி உரையாற்றினார் (ஆண்ட்ரே விங்க் மேற்கோள் காட்டினார்) அக்பர் சித்தோரில் மூன்று நாட்கள் தங்கியிருந்தார், மொய்னுதீன் சிஷ்தி (வெறுங்காலுடன்) சன்னதிக்கு புறப்படுவதற்கு முன்பு, சித்தூர் வெற்றிக்குப் பிறகு சன்னதிக்குச் செல்வதற்கான அவரது உறுதிமொழியின் ஒரு பகுதியாக. அக்பர் கோட்டையின் பொறுப்பை தனது நம்பகமான தளபதி ஆசஃப் கானிடம் ஒப்படைத்து ஆக்ராவுக்குத் திரும்பினார். ஆக்ராவுக்குத் திரும்பிய அக்பர், ஜெய்மால் மற்றும் பட்டாவின் சிலைகளை அவரது கோட்டைக்கு வெளியே அவர்களின் கடுமையான எதிர்ப்பை மதிக்கவோ அல்லது அவரது கதவுக் காவலர்களாக அவர்களை அவமானப்படுத்தவோ அமைத்தார். அக்பர், தனது வெற்றிக் கடிதத்திலும் அவர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார். (இஷ்தியாக் அஹ்மத் ஜில்லியால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது) சித்தூரின் வன்முறையான தலைவிதி அக்பர் வட இந்திய சமவெளியை கைப்பற்றியதிலும், ராஜ்புத் அரசுகளுடனான அவரது உறவுகளிலும் ஒரு திருப்புமுனையாக மாறியது. சித்தூரின் வீழ்ச்சி, போருக்கு முன்னர் அவருக்கு விரோதமாக இருந்த கிட்டத்தட்ட அனைத்து முன்னணி ராஜபுத்திர இராஜ்ஜியங்களையும் அவரது ஆட்சியின் கீழ் கொண்டு வந்தது. இருப்பினும், மேவாரின் ராணாவான இரண்டாம் உதய் சிங், நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறக்கும் வரை தலைமறைவாக இருந்தார். அவரது மகன் மகாராணா பிரதாப் ஹல்திகாட்டி போரில் தோல்வியடைந்தார். 1582 ஆம் ஆண்டில் முழு மேவாரையும் இழந்தாலும், கொரில்லா போரின் மூலம், அவர் இறக்கும் வரை மேற்கு மேவாரை மீண்டும் பெற முடிந்தது. 1615 ஆம் ஆண்டில் பிரதாப் சிங்கின் மகன் முதலாம் அமர் சிங் முகலாய மேலாதிக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், ஒரு வருடம் கழித்து ஜஹாங்கீர், நல்லெண்ண சைகையாக, சித்தூர் கோட்டைக்குள் நுழைய அனுமதித்தார், ஏனெனில் அது ஒருபோதும் பழுதுபார்க்கப்படாது, ஏனெனில் இது எதிர்கால கிளர்ச்சிகளுக்கு ஒரு கோட்டையாக பயன்படுத்தப்படலாம். பாரம்பரியங்கள் 1568 ஆம் ஆண்டின் ஜவஹர் பிராந்திய புராணத்தின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் இந்து பண்டிகையான ஹோலி அன்று (சித்தூர் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட நாளில்) அக்பரால் சித்தோர்கர் படுகொலையின் ஒரு நாளாக உள்நாட்டில் நினைவுகூரப்படுகிறது, "சிவப்பு நிறம் அந்த நாளில் ஓடிய இரத்தத்தைக் குறிக்கிறது". பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், சித்தூரை முகலாயர்கள் கைப்பற்றியது, மஹாராணா பிரதாப்பின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாரத் கா வீர் புத்ரா-மஹாராணா பிரதாப் என்ற சோனி தொலைக்காட்சி தொடரின் ஒரு பகுதியாகும். சித்தோர் பர் சங்கட் என்ற தலைப்பில் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட அத்தியாயங்களில் கோட்டையின் முற்றுகையை இந்தத் தொடர் சித்தரிக்கிறது. ..