Malaiyamān Thirumudi Kāri
மலையமான் திருமுடிகாரி மலையமான் வம்சத்தின் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தமிழ் மன்னர் ஆவார். கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் கடைசி ஏழு புரவலர்களில் ஒருவரான கடாய் எழுவல்லாலில் இவரும் ஒருவர். மலையமான் தலைவர்கள் கோவளூர் என்றும் அழைக்கப்படும் திருக்கோவிலூர் பகுதியை ஆட்சி செய்தனர். இது கோவளரால் ஆளப்பட்டது, இது பென்னார் ஆற்றின் தெற்குக் கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிராந்தியமாகும், இது மேற்குக் கடற்கரையிலிருந்து பண்டைய தமிழ்நாட்டில் அரிகமேடு வழியாக கிழக்குக் கடற்கரைக்குச் செல்லும் வழியில் இருந்தது. ஆரம்பகால சோழ மன்னன் கில்லிவாலவனால் கொல்லப்படுவதற்கு முன்பு திருமுடிகாரி தமிழ்நாட்டில் ஒரு சக்திவாய்ந்த பேரரசராக உயர்ந்தார். அதியாமனுக்கு எதிரான போர்களில் தோல்வியுற்றார் கிபி 118 இல், அவர் புகழ்பெற்ற அதியாமான் நெடுமன் அஞ்சிக்கு எதிராக தாகதூர் மீது போர் தொடுத்தார். சோழர்களுக்கு இணையான அதிகாரத்தில் பேரரசராக வேண்டும் என்ற அவரது நீண்டகால விருப்பத்தால் தூண்டப்பட்ட ஒரு முயற்சியாக இது இருந்தது. ஒரு கடுமையான போருக்குப் பிறகு, காரி கோவளூரை அதியமானிடம் இழப்பார், பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை தாகதூரை பணிநீக்கம் செய்த பின்னரே அதை மீண்டும் பெறுவார். ஓரிக்கெதிரான வெற்றி கி. பி. 120இல் சேர மன்னர் பாய் பாடியா பேரும் சேரல் இரும்பொறை கொல்லிமலையை கைப்பற்ற அவரது மூலோபாய உதவியை நாடினார். சேரருக்காக கொல்லிமலையை கைப்பற்ற காரி ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் சேரர் தனது முந்தைய தோல்விக்கு பழிவாங்குவதற்காக அவரது சார்பாக தாகதூர் மீது படையெடுக்க வேண்டும் என்று ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. இந்த விசித்திரமான ஒப்பந்தம் முறையே தாகத்தூர் மற்றும் கொல்லிமலை விஷயத்தில் சேர மற்றும் காரி நதிகளுக்கு சாதகமான மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த எளிதான அணுகல் புள்ளிகளால் ஏற்பட்டது. காரி மற்றொரு மன்னரான ஒரி என்பவரைத் தோற்கடித்து கொல்லி மலைகளைக் கைப்பற்றினார். இதையொட்டி சேரர் தாகதூர் அணிவகுப்பை மேற்கொண்டார், இது சங்க இலக்கியத்தின் தாகதூர் யாத்திரையில் நினைவுகூரப்படுகிறது. நிகழ்வுகளின் திருப்பம் இவ்வாறு சேராவின் உதவியுடன், காரி ஒரு பேரரசராக ஆவதற்கு ஏணியில் ஏறிக் கொண்டிருந்தார். அவர் சோழ மன்னர் கில்லி வலவனை மறைக்கத் தொடங்கினார். இது சோழ மன்னரை காரியின் வளர்ச்சியை தடுக்க திருக்கோயிலூர் மீது படையெடுக்க தூண்டியது. போர்கள் கடுமையானதாக இருந்தன, ஆனால் காரி வெற்றி பெறுவதிலோ அல்லது இறப்பதிலோ உறுதியாக இருந்தார். இதன் விளைவாக, போரின் முதல் ஐந்து நாட்களில் சோழர்கள் 10,000 வீரர்களை இழந்தனர். ஆனால் ஆறாவது நாளில் காரியின் மூன்று வயது இரட்டை மகன்களான மலையமான் இளவரசர்கள், ஊடுருவிய சோழ உளவாளிகளால் பிடிக்கப்பட்டு, சோழர்களுக்கு ஒரு விளிம்பைக் கொடுத்தனர். கில்லி வலவன் நிபந்தனைகளை ஆணையிடத் தொடங்கினார், காரி எதிரி முகாமுக்குள் நுழைய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அங்கு அவர் உடனடியாக பிடிக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டார். சோழ மன்னர் இரண்டு இளவரசர்களையும் ஒரு யானையை அவர்கள் மீது மிதித்து நசுக்க திட்டமிட்டார், ஆனால் கவிஞர் கோவர் கிழாரின் சரியான நேரத்தில் தலையீட்டால், அவர் தனது மனதை மாற்றிக் கொண்டார். கோவர் கிழார் எழுதிய புராணனூரு பாடல் 46 இன் ஒரு பகுதிஃ சிறுவர்கள் பேரரசரின் ஆதரவுடன் வளர்க்கப்பட்டனர் மற்றும் கில்லி மற்றும் அவரது மகன் ரசசுயம் வேட்டா பெரு நல் கில்லியின் கீழ் சோழ இராணுவத்தின் தளபதிகளாக பணியாற்றினர். மற்றொரு மன்னரான வேல் பாரி இறந்த பிறகு, கவிஞர் கபிலர் அவரது மகள்களை அழைத்துச் சென்று பிராமணர்களின் பராமரிப்பில் விட்டுவிடுகிறார். பின்னர் கவிஞர் ஆவுவையார் அவர்களை அழைத்துச் சென்று மலையமான் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த தெய்வீகனிடம் திருமணம் செய்து கொள்கிறார். கடாய் எழுவல்லால் மலையாளமான் திருமுடிகாரி கடந்த சங்க சகாப்தத்தின் ஏழு மிகச்சிறந்த "வல்லுநர்களில்" ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார்-கடாய் எழுவல்லால். அவரது காலத்தின் மக்கள் அவரை மன்னர்களில் மிகவும் எளிமையானவராக கருதினர். அவரைப் பார்வையிட்ட பிறகு யாரும் வெறுங்கையுடன் விடப்படவில்லை, வெறுங்காலுடன் வந்த பார்வையாளர் வழக்கமாக குதிரை அல்லது தனக்கு விருப்பமான யானை மீது ஏறி வருவார். அவர் தன்னை ஒரு அரசர் அல்ல, ஆனால் "தனது அன்பான மக்களின் சரியான ஊழியர்" என்று அழைத்தார். பழநனூருவிலிருந்து ஒரு பகுதி, கபிலரின் பாடல் 123: அமைதி காலத்தில், முல்லூர் மற்றும் திருக்கோயிலூர் மன்னர் வழக்கமாக நெல் (நெல்), சாமை மற்றும் மெல்லை வயல்களில் தனது கலப்பை மற்றும் அரிசியுடன் வேலை செய்வதன் மூலம் தனது அன்றாட வழக்கத்தைத் தொடங்குவார். அவர் வலிமையானவர், மிகவும் கனிவானவர் என்று கூறப்படுவதால், காளைகளை தனக்கு வேலை செய்ய தொந்தரவு செய்வதை விட அவர் தனது வயல்களை கையால் உழுவதை விரும்புகிறார். காரியைப் பற்றிய ஒரு கதையில், தமிழ் கவிஞரும் துறவியுமான இரண்டாம் அவ்வையார் ஒரு நீண்ட பயணத்தில் தனது வயலைக் கடந்து சென்றார். காரி விரைவில் சோர்வடைந்த "தாயை" அடையாளம் கண்டு, தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்ளாமல், சில நிமிடங்கள் அவரது வயலை கவனித்து, இதற்கிடையில் அவரது ரேஷனுக்கு உதவ வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டார், இதனால் அவர் அருகிலுள்ள குளத்திற்குச் சென்று சிறிது தண்ணீர் எடுக்க முடியும். மன்னர் நீண்ட நேரம் வெளியில் இருந்தபோது, துறவி நன்றாக சாப்பிட்டு தூங்கினார். மறுநாள் சூரியன் உதயமானபோது, காரி வயலுக்குத் திரும்பினார், வயதான தாய் கோபமாக இருப்பதைக் கண்டார். காரி தனது அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் அவர் தனது பரம எதிரியான தாகதூரைச் சேர்ந்த அதியாமனின் சிறந்த நண்பர் என்பதால், அவர் தனது நிலத்தில் ஓய்வெடுக்கச் சொன்னால் அவள் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டாள் என்று அவர் அஞ்சினார். எனவே அவர் அவளை சிறிது காலம் தங்கவைத்து, தனது நிலத்தை அவளுடைய புனித பிரசன்னத்துடன் வழங்க வேண்டியிருந்தது. அவ்வையார், பெருமிதத்துடன், தனது நாட்டிற்கு வற்றாத செழிப்பை ஆசீர்வதித்தார். கல்வெட்டுகள் மற்றும் இலக்கியங்களிலிருந்து மலையமான் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பல்வேறு தலைவர்களைப் பற்றி நிறைய கல்வெட்டுகள் உள்ளன. அவர்கள் பெரும்பாலும் தாங்கள் பணியாற்றிய ஆட்சி செய்த சோழ மன்னரின் பெயருக்குச் சேதிராயன் என்ற பட்டத்தைத் தழுவினர். உதாரணமாக, நம்மிடம் விக்ரமசோல சேதிராயன் மற்றும் அவரது மகன் விக்ரமசோல கோவலராயன், குலோத்துங்கசோல சேதிராயன் போன்றவர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் மிலடுவின் ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர், மேலும் மிலடுவின் இறைவன் என்று பொருள்படும் மிலட்-உதயன், மலடு-மன்னர் அல்லது மலைவாழ் மக்களின் அரசர், மலையா-மணத்தர்குக்கு அரசர் அல்லது மலைப்பாங்கான பெரிய நாட்டின் குடிமக்களின் அரசர் அல்லது மலயராயர் போன்ற பட்டங்களையும் பெற்றனர். மிலாடு அல்லது மலாடு என்பது மலைநாடு அல்லது மலைநாட்டின் மிகவும் தூய்மையான தமிழ் வடிவமாகும். திருகோவலூரைச் சேர்ந்த சேடி மன்னரான மேய்பொருணயனார் பெரியபுராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். இதே வரிசையைச் சேர்ந்த மற்றொரு முக்கியமான நபர் கவிஞர் கம்பரின் சமகாலத்தவரான பிள்ளை பெருமாள் சேதிராயன் ஆவார். திருக்கோயிலூர் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள கோயில்களுக்கு நன்கொடை அளிக்கும் மலையமான் குடும்பத்தின் தலைவர்கள் நிறைய பேர் எங்களிடம் உள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, குலோத்துங்கசோல சேதிராயனின் (1900 இன் ஏ. ஆர். இ 124) வேண்டுகோளின் பேரில் உள்ளூர் விஷ்ணு கோவிலில் பூஜைக்காக சில நிலங்களை இரண்டாம் குலோத்துங்க சோழன் பரிசளித்ததை நாம் காண்கிறோம். திருக்கோயிலூரில் உள்ள கோயிலுக்கு (1909 இன் ஏ. ஆர். இ 388) நன்கொடை அளிக்கும் ராஜேந்திர சோழ சேதிராயன் என்ற மற்றொரு தலைவர் எங்களிடம் உள்ளார். மற்றொரு தலைவரான மலையன் சேதிராயன், சோமசிகிரானூரில் உள்ள கோயிலுக்கு ஒரு வேலி நிலத்தை வழங்கினார். ..