Abdul Karim Khan
உஸ்தாத் அப்துல் கரீம் கான் (தேவநாகரிஃ உஸ்தாத் அப்துல் கரீம் கான், பாரசீக மொழிஃ استاد عبدل کریم خان) (11 நவம்பர் 1872-27 அக்டோபர் 1937) ஒரு இந்திய பாரம்பரிய பாடகர் மற்றும் அவரது உறவினர் அப்துல் வாஹித் கானுடன் பாரம்பரிய இசையின் கைரானா கரானாவின் நிறுவனர் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பின்னணி அப்துல் கரீம் கான் 11 நவம்பர் 1872 அன்று உத்தரபிரதேசத்தின் ஷாம்லியில் உள்ள கிரானா நகரில் இசை பாரம்பரியம் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தில் பிறந்தார், இது இசைக்கலைஞர் சகோதரர்களான குலாம் அலி மற்றும் குலாம் மௌலா ஆகியோரிடமிருந்து அதன் வேர்களைக் கண்டறிந்தது. அவரது தந்தை காலே கான் குலாம் அலியின் பேரன் ஆவார். அப்துல் கரீம் கான் தனது மாமா அப்துல்லா கான் மற்றும் தந்தை காலே கான் ஆகியோரிடமிருந்து பயிற்சி பெற்றார். மற்றொரு மாமா நன்ஹே கானிடமிருந்தும் அவர் வழிகாட்டலைப் பெற்றார். அப்துல் கரீம் கான் குவாலியர் கரானாவின் உஸ்தாத் ரஹ்மத் கானால் இசை ரீதியாக ஈர்க்கப்பட்டார். குரல் மற்றும் சாரங்கியைத் தவிர, வீணை, சிதார் மற்றும் தப்லா ஆகியவற்றையும் அவர் கற்றுக்கொண்டார். ஒரு கதையின்படி, அவர் ஆரம்பத்தில் ஒரு சாரங்கி இசைக்கலைஞராக இருந்தார், ஆனால் அந்த நேரத்தில் சாரங்கி இசைக்கலைஞர்களின் அந்தஸ்து குறைவாக இருந்ததால் குரலுக்கு மாற முடிவு செய்தார். தனது ஆரம்ப ஆண்டுகளில், அவர் தனது சகோதரர் அப்துல் ஹக்குடன் பாடினார். அவர்கள் "மௌலா பக்ஷ் கந்தனின்" முர்தாசா கான் முன் ஆஜராகினர், பின்னர் அனைவரும் மகாராஜா (ராஜா) முன் ஆஜராகினர். அவர்கள் அனைவரும் முர்தசாவின் பாணியால் ஈர்க்கப்பட்டனர். பரோடா மாநிலத்தின் மன்னர் இந்த பாடும் இரட்டையர்களால் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவர்களை அரசவை இசைக்கலைஞர்களாக மாற்றினார். இங்குதான் அவர் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சர்தார் மாருதி ராவ் மானேவின் மகளான தாராபாய் மானேவை சந்தித்தார். அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தபோது, அவர்கள் பரோடாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். இந்த ஜோடி பம்பாயில் குடியேறியது. 1922 ஆம் ஆண்டில், தாராபாய் மானே அப்துல் கரீம் கானை விட்டு வெளியேறினார், இது அவரது இசையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது-இது கவலையாகவும் தியானமாகவும் இருந்தது. கரீம் கானின் முதல் மனைவி கஃபுரான், மற்றொரு கிரானா மாஸ்டர் அப்துல் வாஹித் கானின் சகோதரி ஆவார். "எங்களிடம் இருந்த மிக மெல்லிசை பாரம்பரிய இசைக்கலைஞர்களில் ஒருவரான அப்துல் கரீம் கானின் இசை எப்போதும் ஒரு கம்பீரமான சூழ்நிலையை உருவாக்கியது. அவரது விசேஷமாக வளர்க்கப்பட்ட குரலின் இனிமையான குணமும், அவரது ஓய்வெடுக்கும் பாணியும் பாடகரும் அவரது கேட்பவர்களும் ஒருவிதமான 'மனச்சோர்வில்' தங்களை மறந்துவிட்டனர். அப்துல் கரீம் கான் மைசூர் அரசவைக்கு அழைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் தனது இசையில் செல்வாக்கு செலுத்திய புகழ்பெற்ற கர்நாடக இசை நிபுணர்களை சந்தித்தார். குறிப்பாக அவரது சர்கம் பாடுவது கர்நாடக நடைமுறையின் நேரடி தாக்கமாக இருந்தது. அவர் மைசூர் அரண்மனைக்கு அடிக்கடி வருகை தந்தார், அது அவருக்கு சங்கீத ரத்னா என்ற பட்டத்தை வழங்கியது. மைசூர் செல்லும் வழியில், அவர் தார்வாட்டில் தனது சகோதரருடன் தங்கியிருந்தார், அங்கு அவர் தனது மிகவும் பிரபலமான சீடரான சவாய் காந்தர்வாவுக்கு கற்பித்தார். 1900 ஆம் ஆண்டில், எட்டு மாதங்களுக்கு அவர் கேசர்பாய் கெர்க்கருக்கு கற்பித்தார், அவர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் புகழ்பெற்ற பாடகர்களில் ஒருவராக இருந்தார். 1913 ஆம் ஆண்டில், மாணவர்களுக்கு இசை கற்பிப்பதற்காக பூனாவில் ஆரிய சங்கீத வித்யாலயாவை நிறுவினார். அவர் இறுதியாக 1937 அக்டோபர் 27 அன்று தெற்கில் ஒரு கச்சேரி சுற்றுப்பயணத்திலிருந்து திரும்பும் வரை மிராஜில் குடியேறினார். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆகஸ்டில், அவரது நினைவாக மிராஜில் நினைவு இசை நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. அவரது குரல் பாணியில் அவர் கொண்டு வந்த புதுமைகள் கிராணா பாணியை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன. விலம்பித் லயாவில் (மெதுவான வேகம்) ராகத்தின் மெதுவான மெல்லிசை வளர்ச்சி அவரது இசையின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். அவர் தனது குரலை இனிமையாகவும் மெல்லிசையாகவும் வைத்திருக்க கடுமையாக உழைத்தார், இது அவரது இசையை வடிவமைத்தது. அவர் உருவாக்கிய தும்ரி பாணியும் 'பூரப் ஆங்' அல்லது 'பஞ்சாபி ஆங்' இலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது. அவரது தும்ரி போதுமான கைவிடுதலுடன் நிதானமாக மெதுவான வேகத்தில் முன்னேறுகிறது. கர்நாடக முறையை தீவிரமாக ஆய்வு செய்த முதல் இந்துஸ்தானி இசைக்கலைஞரும், அநேகமாக தெற்கில் பாட அழைக்கப்பட்ட முதல் இசைக்கலைஞரும் இவரே ஆவார். அவர் ஒரு தியாகராஜ கிருத்தியையும் பதிவு செய்துள்ளார். குவாலியர் கரானாவின் ரெஹ்மத் கானாலும் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் நேரடியான பாணியை ஏற்றுக்கொண்டார். "உஸ்தாத் பல இசைக் கருவிகளில், குறிப்பாக வீணா மற்றும் சாரங்கியில் நிபுணராக இருந்தார். இசைக் கருவிகளை பழுதுபார்ப்பதில் நிபுணரான அவர், எல்லா இடங்களிலும் பழுதுபார்ப்புக்கான தனது கருவிகளை தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றார். "" பலவீனமான தோற்றம் இருந்தபோதிலும், கான் சாஹிப் வழக்கமான உடற்பயிற்சிகள், ஒழுக்கமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சிக்கனமான வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் மூலம் சிறந்த ஆரோக்கியத்தை பராமரித்தார். அவரது புகைப்படங்கள் அவரை ஒரு உயரமான, மெலிதான நபராக ஒரு கருப்பு 'அச்ச்கான்', கையில் ஒரு பிரம்பு, ஒரு வழக்கமான மீசை மற்றும் சிவப்பு தங்க எல்லை கொண்ட தலைப்பாகை மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவரது கனவான கண்கள் ஆகியவற்றைக் காட்டுகின்றன. அப்துல் கரீமின் சீடர்களில் பண்டிட் பாலகிருஷ்ணபுவா கபிலேஸ்வரி, கணபத் ராவ் குரவ், ரோஷன் ஆரா பேகம், சுரேஷ்பாபு மானே, விஸ்வநாத்புவா ஜாதவ் மற்றும் பீம்சென் ஜோஷியின் குருவான சவாய் காந்தர்வா ஆகியோர் அடங்குவர். மரணம் பாண்டிச்சேரிக்குச் செல்லும் வழியில் சிங்கிள்புட்டில் அவருக்கு நெஞ்சில் கடுமையான வலி ஏற்பட்டது. 1937 அக்டோபர் 27 அன்று, சிங்கபெருமாள்கோயில் ரயில் நிலையத்தில் மேடையில் அமைதியாக இறந்தார். அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி சில மணிநேரங்களை கடவுளை நினைவுகூர்ந்து, தொழுகை நடத்தி, ரக் தர்பாரியில் கல்மாவை ஓதினார். மேலும் படிக்கஃ கிரேட் மாஸ்டர்ஸ் ஆஃப் இந்துஸ்தானி மியூசிக், சுஷீலா மிஸ்ரா, ஹெம் பப்ளிஷர்ஸ், 1981. பக்கம் 78. கிராமபோன் கம்பெனி கிராமபோன் பதிவுகளில் ஒரு நாயின் லோகோவை எடுத்தது, இன்று சோனிக்குச் சொந்தமான யுகே லிமிடெட் நிறுவனத்தின் ஆர்சிஏ ரெக்கார்ட்ஸ் "எச்எம்வி" லோகோவின் நவீன பதிப்பைப் பயன்படுத்துகிறது. அந்த நாய், உஸ்தாத் திப்பு, இந்த பாடகர் அப்துல் கரீம் கானின் நாய்.