Arya Samaj in Fiji
ஆரிய சமாஜ் என்பது ஃபிஜியில் நிறுவப்பட்ட முதல் மத, கலாச்சார மற்றும் கல்வி ஃபிஜி இந்திய அமைப்பாகும். அதன் தொடக்கத்திலிருந்து, 1904 ஆம் ஆண்டில், இது இளம், படித்த மற்றும் முற்போக்கான இந்துக்களை அதன் பக்கம் ஈர்த்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்று தசாப்தங்களில், இது ஃபிஜியில் உள்ள இந்திய சமூகத்தின் ஒரே குரலாக இருந்தது, மேலும் ஃபிஜி இந்தியர்கள் அரசியல் உரிமைகளைப் பெற்றதால், சட்டமன்றத்தின் முதல் இந்திய உறுப்பினர்கள் அனைவரும் ஆரிய சமாஜிகள் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. இந்தியர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பிற அமைப்புகள் நிறுவப்பட்டதால், ஃபிஜியில் உள்ள இந்தியர்கள் மீது ஆரிய சமாஜின் செல்வாக்கு படிப்படியாகக் குறைந்தது, ஆனால் அது 1959 வரை அரசியலில் மேலாதிக்க சக்தியாக இருந்தது. ஃபிஜியில் உள்ள நவீன கால ஆரிய சமாஜ் அதன் உறுப்பினர்களைப் பாதிக்கும் பிரச்சினைகள் குறித்து இன்னும் பேசுகிறது, மேலும் அதன் செயல்பாடுகள் அது நிர்வகிக்கும் ஏராளமான கல்வி நிறுவனங்கள் மூலம் தெரியும். ஃபிஜியில் ஆரிய சமாஜத்தின் வரலாறு 1893 ஆம் ஆண்டுவரை, சமூகங்களாக தங்களை ஒழுங்கமைத்துக் கொண்ட சிறிய குழுக்களால் கற்றல் மையங்கள் நிறுவப்பட்டன. இந்தியாவில் இருந்து ஷியு தத் ஷர்மா வந்தவுடன், 1902 ஆம் ஆண்டில், சுவாவுக்கு அருகிலுள்ள சமபுலாவில் ஒரு கோயில் நிறுவப்பட்டது, இது சுமார் 60 சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகள் கலந்து கொள்ளும் பள்ளியாகவும் செயல்பட்டது. ஃபிஜியில் ஆரிய சமாஜ் நிறுவப்பட்டதில் ஆழ்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய ஒருவர் பஞ்சாபைச் சேர்ந்த 22 வயது பெஹாரி லால், ஆஸ்திரேலியா வழியாக அர்ஜென்டினாவுக்குச் செல்லும் வழியில் ஃபிஜியில் நிறுத்தினார். அவர் நவுவா சர்க்கரை ஆலையில் வேலை பெற்றார், ஆனால் சுவாமி தயானந்த் சரஸ்வதியின் போதனைகளில் ஆர்வமுள்ள மக்கள் மங்கள் சிங்கின் இல்லத்தில் கூடியிருந்த சுவாவுக்கு தவறாமல் சென்றார். லால் உருது மொழியில் சத்யார்த் பிரகாஷின் நகலை வைத்திருந்தார், அதில் இருந்து அவர் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் சபைக்கு பகுதிகளைப் படித்து விளக்கினார். மங்கள் சிங், காஜி பிரதாப் சிங், நாங்கு சோனார், பிஹாரி லால், ஷியு தத் ஷர்மா, பாஸ்டியோ ராய், இனாயத் ஹுசைன், இந்திர நாராயண் மற்றும் திகராம் வர்மா ஆகியோரை உள்ளடக்கிய ஃபிஜி இந்தியர்களின் இந்த சிறிய குழுவே 1904 டிசம்பர் 25 அன்று சமபுலாவில் சந்தித்து ஃபிஜியின் ஆரிய சமாஜத்தை உருவாக்கியது. இது அவர்களின் பாரம்பரியத்தை பராமரிப்பதற்கும், அவர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை உயர்த்துவதற்கான ஒரு தளத்தை வழங்குவதற்கும், ஆரிய சமாஜத்தின் நிறுவனர் சுவாமி தயானந்த் சரஸ்வதியின் போதனையிலிருந்து அவர்கள் பெற்ற உத்வேகத்திற்கும் காரணமாக இருந்தது. 1913 ஆம் ஆண்டில் பர்மாவிலிருந்து ஃபிஜிக்கு வந்த இந்தியாவில் இருந்து ஆரிய சமாஜ் மிஷனரி சுவாமி ராம் மனோகரனந்த் சரஸ்வதியின் வருகையுடன் ஃபிஜியில் ஆரிய சமாஜ் ஆரிய சமாஜத்தின் ஆரம்பகால நடவடிக்கைகள் ஊக்கமடைந்தன. டோட்டாராம் சனாத்யா, ஒரு சனாதனி என்றாலும், ஃபிஜியில் கல்வி மற்றும் மதக் கல்வியை வழங்குவதில் ஆரிய சமாஜத்தின் ஆரம்பகால பங்களிப்பைப் பற்றி எழுதியுள்ளார், மேலும் ஃபிஜிக்கு அதிக கல்வியாளர்களை அனுப்புமாறு கேட்டுக்கொண்டார். ராம் மனோகரனந்த் சரஸ்வதி என்ற ஆர்ய சமாஜி ஜென்டில்மேன் அங்கு சென்று பிரசங்கித்தார், எனவே இந்த நன்றி வார்த்தைகள். வேதக் கோட்பாடுகளை அறிந்தும், ஆங்கிலத்தையும் அறிந்தும் இருக்கும் இந்த வகையான மதப் பயிற்றுவிப்பாளர்களின் தேவை அங்கு மிகவும் அதிகமாக உள்ளது. ஆரிய சமாஜ் நிறைய வேலை செய்கிறது என்பதை நாம் அறிவோம், ஆனால் உலகிற்கு உதவி செய்யும் இந்த ஆரிய சமாஜ், நமது வெளிநாட்டில் வசிக்கும் சகோதரர்களின் நலனுக்காக, ஃபிஜிக்கு மேலும் ஒரு மதப் பயிற்றுவிப்பாளரை அனுப்ப முடியவில்லையா? உள்ளூர் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப ஃபிஜியில் புத்துயிர் பெற்ற இந்து மதத்தை உருவாக்க விரும்புவோருக்கு ஆரிய சமாஜ் வேண்டுகோள் விடுத்தது. 1898 ஆம் ஆண்டில் ஃபிஜியில் இந்தியர்களுக்காக முதல் பள்ளியைக் கட்டிய பத்ரி மகாராஜ் ஒரு ஆரிய சமாஜியாக இருந்தார், அதேபோல் ஃபிஜிக்கு வந்த முதல் இந்திய வழக்கறிஞரும், மொரீஷியஸில் ஆரிய சமாஜில் ஈடுபட்டிருந்த மணிலால் டாக்டர், ஃபிஜியில் தனிப்பட்ட இந்தியர்களுக்கு ஆரிய சமாஜ் சிறந்த பிரிவு என்று நம்பினார். ஃபிஜியில் ஆர்ய சமாஜத்தால் கட்டப்பட்ட முதல் பள்ளி 1918 ஆம் ஆண்டில் லாட்டோகாவின் சவேனியில் உள்ள குருகுல் தொடக்கப்பள்ளி ஆகும். கல்வி மற்றும் மத நடவடிக்கைகள் இந்த பள்ளி நிறுவப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இந்தோ-ஃபிஜியர்களிடையே தங்கள் குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பதற்காக ஒரு பெரிய மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்டது. அமீ சந்திரா, குந்தன் சிங் குஷ் மற்றும் குன்வர் பச்சிந்த் சிங் உள்ளிட்ட பல ஆசிரியர்கள் இந்தியாவில் இருந்து வந்ததால் இது ஆதரிக்கப்பட்டது. 1926க்கும் 1929க்கும் இடையில் 100க்கும் மேற்பட்ட இந்தோ-ஃபிஜிய சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் பல்வேறு ஆரிய சமாஜ் நிறுவனங்களில் படிப்பதற்காக இந்தியாவுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். முப்பதுகளின் முற்பகுதியில், ஆரிய சமாஜ் எந்தவொரு இந்தோ-ஃபிஜிய அமைப்பிலும் சிறந்த ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அமைப்பாக இருந்தது. அதன் தலைவராக விஷ்ணு தியோவும், ஃபிஜியில் உள்ள ஒரே இந்தி மொழி செய்தித்தாளான ஃபிஜி சமாச்சரும் இருந்தது. ஆரிய சமாஜ் தனது போதனைகளை தீவிரமாக ஊக்குவித்தது மற்றும் முஸ்லிம்களிடமிருந்து மதம் மாறியவர்களைப் பெற வெளிப்படையாக முயன்றது. இந்தியாவில் இருந்து மற்றொரு மத போதகர் ஸ்ரீ கிருஷ்ண ஷர்மாவின் வருகையுடன் ஃபிஜியில் ஆரிய சமாஜ் நடவடிக்கைகள் உச்சத்தை எட்டின. ஆரம்பத்தில் இந்து சங்கஸ்தான்கள் மூலம் ஆரிய சமாஜத்தை ஆதரித்த இந்திய கிறிஸ்தவர்கள், முஸ்லிம்கள், தென்னிந்தியர்கள் மற்றும் சனாதனிகளுடன் கூட மோதல் விரைவில் உருவானது. மதப் பிரச்சினைகள் குறித்து விவாதங்கள் நடைபெற்றன, ஆனால் விஷ்ணு தியோ ஃபிஜி சமாச்சரில் ஒரு கட்டுரைக்காக தண்டிக்கப்பட்டு அபராதம் விதிக்கப்பட்டபோது, விஷயங்கள் அமைதியானன. ஃபிஜியில் கல்வி மற்றும் அரசியல் தலைமை ஆர்ய சமாஜ், இனிமேல், அதன் கல்வி நடவடிக்கைகளில் கவனம் செலுத்தி, ஏராளமான கல்வி நிறுவனங்களை உருவாக்கியது. ஆரிய சமாஜிகள் தொடர்ந்து இந்தோ-ஃபிஜியர்களுக்கு தலைமைத்துவத்தை வழங்கினர், மேலும் 1960கள் வரை பெரும்பாலான இந்தோ-ஃபிஜிய தலைவர்கள் ஆரிய சமாஜிகள் அல்லது ஃபிஜியில் உள்ள ஆரிய சமாஜுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டவர்கள் ஆவர். பத்ரி மகாராஜ், விஷ்ணு தியோ, பர்மனந்த் சிங், சட்டூர் சிங், அயோத்தி பிரசாத், அமி சந்திரா, கே. பி. சிங் மற்றும் விஜய் ஆர். சிங் ஆகியோர் சட்டமன்றத்தில் பணியாற்றிய சிலர் ஆவர். விஜய் ஆர். சிங், டாக்டர் கணேஷ் சந்த், கமலேஷ் குமார் ஆர்யா, சுரேந்திர பிரசாத், ஆனந்த் சிங் மற்றும் தவேந்திர சிங் ஆகியோர் சுதந்திரம் பெற்றதிலிருந்து நாடாளுமன்றத்தின் சில ஆரிய சமாஜி உறுப்பினர்களாக உள்ளனர். இந்தோ-ஃபிஜியர்கள் வெளிநாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்துள்ளதால், அவர்கள் தங்கள் மதத்தையும் கலாச்சாரத்தையும் தங்களுடன் எடுத்துச் சென்றுள்ளனர், இதன் விளைவாக, முன்னாள் இந்தோ-ஃபிஜியர்களால் பல நாடுகளில் ஆரிய சமாஜங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் சிலவற்றின் வலைத் தளங்களுக்கான இணைப்புகள் பின்வருமாறுஃ ஆஸ்திரேலியாவின் ஆக்லாந்து ஆரிய சமாஜ் ஆரிய சமாஜ் விக்டோரியா ஆரிய சமாஜ் (ஆஸ்திரேலியா) ஃபிஜியின் ஆரிய பிரதினிதி சபை