Islam in London
கிரேட்டர் லண்டன் பகுதியில் 2021 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் 1,318,755 முஸ்லிம்கள் பதிவாகியுள்ளனர். தேசிய புள்ளிவிவரங்களுக்கான 2021 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு அலுவலகத்தில், லண்டனில் உள்ள முஸ்லிம்களின் விகிதம் மக்கள் தொகையில் 15 சதவீதமாக உயர்ந்துள்ளது, இதனால் கிறிஸ்துவத்திற்கு அடுத்தபடியாக நகரத்தில் இரண்டாவது பெரிய மதமாக இஸ்லாம் உள்ளது. லண்டனில் குடியேறிய முதல் முஸ்லிம்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பெங்காலி மற்றும் ஏமன் மாலுமிகளான லாஸ்கர்கள் ஆவர். இந்திய துணைக் கண்டத்தைச் சேர்ந்த பல முஸ்லிம்கள் முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்களில் பிரிட்டிஷ் ராணுவத்திலும் பிரிட்டிஷ் இந்திய ராணுவத்திலும் பணியாற்றினர். இரண்டாம் உலகப் போரைத் தொடர்ந்து வந்த குடியேற்ற அலைகளில், பல முஸ்லிம்கள் இந்த காமன்வெல்த் நாடுகள் மற்றும் முன்னாள் காலனிகளிலிருந்து தொழிலாளர் பற்றாக்குறையை பூர்த்தி செய்வதற்கும், தங்களுக்கு புதிய வாய்ப்புகளைத் தேடுவதற்கும் இங்கிலாந்துக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இந்தியப் பிரிவினையைத் தொடர்ந்து, பலர் பாகிஸ்தானிலிருந்து, குறிப்பாக பஞ்சாப் மற்றும் ஆசாத் காஷ்மீர் மற்றும் இந்திய மாநிலமான குஜராத்திலிருந்து வந்தனர். 1950 கள் மற்றும் 60 களின் இந்த ஆரம்ப குடியேற்ற அலைகளைத் தொடர்ந்து சைப்ரஸ், பங்களாதேஷின் சில்ஹெட், முன்பு கிழக்கு பாகிஸ்தானில் இருந்து குடியேறியவர்கள் வந்தனர். தெற்காசியாவை விட இந்த சதவீதம் மிகக் குறைவாக இருந்தாலும், பல முஸ்லிம்களும் பல்வேறு நாடுகளிலிருந்து வந்துள்ளனர். பிற நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்களில், ஏமன், சோமாலியா மற்றும் துருக்கி ஆகிய நாடுகளைச் சேர்ந்த முஸ்லிம்கள் கணிசமான எண்ணிக்கையில் உள்ளனர், அதே நேரத்தில் மலேசியா, நைஜீரியா, கானா மற்றும் கென்யாவைச் சேர்ந்தவர்கள் சிறிய பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளனர். இன்று, லண்டனின் முஸ்லிம்கள் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வருகிறார்கள், அங்கு ஒரு சிறிய ஆனால் வளர்ந்து வரும் மதமாற்றக் குழு உள்ளது. 21 ஆம் நூற்றாண்டு முந்தைய தசாப்தங்களில் குடியேற்ற அலைகளைத் தொடர்ந்து, லண்டன் இப்போது உலகின் மிகவும் மாறுபட்ட முஸ்லீம் சமூகங்களில் ஒன்றாகும். லண்டனின் முஸ்லிம்கள் புவியியல் ரீதியாக குடியேற்றங்களின் முந்தைய வடிவங்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட குடியேற்றங்களுடன் சிதறிக்கிடக்கிறார்கள். பங்களாதேஷியர்கள், பாகிஸ்தானியர்கள் மற்றும் இந்தியர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கிழக்கு லண்டன் பெருநகரங்களான டவர் ஹாம்லெட்ஸ், நியூஹாம் மற்றும் வால்தாம் வனங்களில் மிகப்பெரிய செறிவு காணப்படுகிறது. கிழக்கு லண்டனுக்கு வெளியே, பங்களாதேஷ் முஸ்லிம்கள் நகரம் முழுவதும், கேம்டன், சவுத்வார்க் மற்றும் ஹாக்னி போன்ற பெருநகரங்களில் குடியேறியுள்ளனர். வடக்கு லண்டனின் முஸ்லிம்கள் ஹரிங்கி, இஸ்லிங்டன் மற்றும் என்ஃபீல்ட் பெருநகரங்களில் குவிந்துள்ளனர், துருக்கிய சைப்ரியட்டுகளின் பழைய சமூகங்கள் சமீபத்தில் அல்ஜீரியர்கள், சோமாலியர்கள் மற்றும் பிரதான துருக்கியர்களுடன் இணைந்துள்ளன. லண்டனின் அரபு மொழி பேசும் முஸ்லிம்களின் பாரம்பரிய தாயகம் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் நகரில் உள்ளது, எட்க்வேர் சாலையைச் சுற்றியுள்ள ஆரம்ப குடியேற்றம் கென்சிங்டன் & செல்சியா, ஹேமர்ஸ்மித் & புல்ஹாம், ப்ரெண்ட் மற்றும் ஈலிங் ஆகிய இடங்களுக்கும் பரவியது. இந்த ஐந்து பெருநகரங்கள் இங்கிலாந்தில் அரேபியர்களின் மிக உயர்ந்த விகிதத்தைக் கொண்டுள்ளன, அவர்களில் பெரும்பாலோர் முஸ்லிம்கள்-சமீபத்திய 2021 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இந்த எண்ணிக்கை 3 முதல் 8 சதவீதம் வரை உள்ளது. சமீப ஆண்டுகளில், எரித்திரியா, எத்தியோப்பியா, சூடான், ஆப்கானிஸ்தான், அல்ஜீரியா, மொராக்கோ மற்றும் ஏமன் போன்ற நாடுகளைச் சேர்ந்த அகதிகள் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோர் இந்த பல்வேறு சமூகங்களுடன் இணைந்துள்ளனர், பல சந்தர்ப்பங்களில் ஹார்லெஸ்டனில் உள்ள இக்ரா அறக்கட்டளை போன்ற தங்கள் சொந்த மசூதிகளை அமைத்துள்ளனர். இந்திய மற்றும் பாகிஸ்தான் முஸ்லிம்கள் மேற்கே ஹவுன்ஸ்லோ மற்றும் சவுத்தாலில் கணிசமான எண்ணிக்கையில் குடியேறியுள்ளனர், ஆனால் அவர்களின் இந்து மற்றும் சீக்கிய அண்டை நாடுகளை விட மிகக் குறைந்த விகிதத்தில் குடியேறியுள்ளனர். பெக்காம், கேம்பர்வெல் மற்றும் ஓல்ட் கென்ட் சாலையைச் சுற்றியுள்ள நைஜீரியர்கள், கானியர்கள், ஐவோரியர்கள் மற்றும் சோமாலியர்கள் உட்பட மேற்கு மற்றும் கிழக்கு ஆப்பிரிக்க முஸ்லிம்களின் குறிப்பிடத்தக்க சமூகங்கள் உருவாக்கப்பட்டிருந்தாலும், முஸ்லிம்கள் ஆற்றின் தெற்கே மிகவும் சிறிய சிறுபான்மையினராக உள்ளனர். முந்தைய ஆண்டுகளைப் போலவே, முஸ்லிம்கள் பெரும்பாலும் உள்ளூர் வெள்ளை மக்களால் விரோதத்தை எதிர்கொண்டுள்ளனர். ஐடி1 மற்றும் ஈராக் படையெடுப்புக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், பூர்வீகவாதம் பெரும்பாலும் குறிப்பாக முஸ்லிம்களை குறிவைத்துள்ளது, புலம்பெயர்ந்தோருக்கு எதிரான உணர்வுகள் இஸ்லாமோபோபியாவின் கண்ணோட்டத்தில் செலுத்தப்படுகின்றன. இந்த சூழல் இருந்தபோதிலும், சில முஸ்லிம்கள் சமூகத்தின் தரவரிசையில் உயர முடிந்தது, குறிப்பாக லண்டன் மேயர் சாதிக் கான். 2013 ஆம் ஆண்டில், லண்டனில் 13,400 முஸ்லிம்களுக்கு சொந்தமான வணிகங்கள் இருப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்டது, இது 70,000 க்கும் மேற்பட்ட வேலைகளை உருவாக்கியது மற்றும் லண்டனில் உள்ள சிறு முதல் நடுத்தர நிறுவனங்களில் 33 சதவீதத்திற்கும் சற்று மேல் பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது. குறிப்பிடத்தக்க மசூதிகள் மற்றும் பிற நிறுவனங்கள் மசூதி முதன்மையாக பிரார்த்தனை செய்யும் இடமாகும். இங்கிலாந்தில் கிட்டத்தட்ட 2,000 மசூதிகள் மற்றும் இஸ்லாமிய பிரார்த்தனை அறைகள் இருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது 41 லட்சம் முஸ்லிம்களுக்கு அல்லது இங்கிலாந்து மக்கள் தொகையில் 63 சதவீதம் பேருக்கு சேவை செய்கிறது. 2016ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி சுமார் 1500 மசூதிகள் லண்டனில் அமைந்திருந்தன. இங்கிலாந்தில் உள்ள இந்த மசூதிகள் குடியிருப்பு பகுதிகளில் உள்ள எளிய மற்றும் சிறிய 'வீட்டு மசூதிகள்' முதல் லண்டனில் உள்ள ரீஜண்ட்ஸ் பார்க் மசூதி போன்ற பெரிய, நோக்கத்திற்காக கட்டப்பட்ட மசூதிகள் வரை உள்ளன (கீழே விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது). லண்டனின் முதல் மசூதி 1895 ஆம் ஆண்டில் ஹாஜி முகமது டோலி என்பவரால் நவீன காம்டனில் உள்ள ஆல்பர்ட் தெருவில் திறக்கப்பட்டது. ரான் கீவ்ஸ் இதை அப்துல்லா குயிலியமின் சுயசரிதையில் குறிப்பிடுகிறார். இந்த மசூதி 1899 ஆம் ஆண்டில் யூஸ்டன் சாலைக்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு தற்போதைய வரவேற்பு சேகரிப்பு உள்ளது. முகமது டோலி ஸ்காட்டிஷ் மற்றும் மலாய் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். முகமது டோலி 1906 இல் இறந்தார், வில்லெஸ்டன் புதிய கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஃபசல் மசூதி லண்டனில் நோக்கத்திற்காக கட்டப்பட்ட முதல் மசூதியாகும். இது 1926 ஆம் ஆண்டில் சவுத்ஃபீல்ட்ஸில் அஹ்மதியா சமூகத்தின் ஒரு திட்டமாக நிறுவப்பட்டது. 1984 முதல், மசூதியும் அதைச் சுற்றியுள்ள கட்டிடங்களும் கலிஃபதுல் மாசிஹ் கலீபாக்களின் வசிப்பிடமாகவும், எனவே, அஹ்மதியாவின் சர்வதேச தலைமையகமாகவும் உள்ளன. நகரத்தின் முதல் பெரிய மசூதிகளில் ஒன்று 1976 ஆம் ஆண்டில் செங்கல் பாதையில் திறக்கப்பட்டது, இது ஒரு பட்டியலிடப்பட்ட கட்டிடத்தில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு ஹியூஜெனாட் தேவாலயமாக வாழ்க்கையைத் தொடங்கியது மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அஷ்கெனாசி யூதர்களுக்கு சேவை செய்யும் ஜெப ஆலயமாக மாற்றப்பட்டது. அதன்பிறகு, வைட்சாபெல் சாலையில் கிழக்கு லண்டன் மசூதி (அருகிலுள்ள லண்டன் முஸ்லீம் மையம் மற்றும் மரியம் மையத்துடன்) மற்றும் ரீஜண்ட் பூங்காவில் உள்ள லண்டன் மத்திய மசூதி ஆகிய இரண்டு பெரிய சுன்னி மசூதிகள் கட்டப்பட்டன. இன்னர் லண்டனில் உள்ள பிற மசூதிகளில் கரீபியன் சமூகத்திற்கு சேவை செய்யும் பிரிக்ஸ்டன் மசூதி மற்றும் ஃபின்ஸ்பரி பார்க் மசூதி ஆகியவை அடங்கும். கிங்ஸ்லாண்ட் சாலையில் உள்ள சுலைமானியே மசூதி பெரும்பாலும் துருக்கிய சமூகத்திற்கு சேவை செய்கிறது. இஸ்தான்புல்லில் உள்ள புகழ்பெற்ற மைல்கல்லின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட இது 1999 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டு திறக்கப்பட்டது. ஷாக்கிள்வெல் லேன் மசூதி ஐக்கிய இராச்சியத்தின் முதல் துருக்கிய மசூதியாகும். இது 1977 ஆம் ஆண்டில் துருக்கிய சைப்ரியட்டுகளால் மாற்றப்பட்ட ஜெப ஆலயத்தில் நிறுவப்பட்டது. ஸ்டோக் நியுவிங்டனில் உள்ள அருகிலுள்ள அஜீஸியே மசூதி ஒரு திரையரங்கிலிருந்து மாற்றப்பட்டது. வெளி லண்டனில் கிராய்டன் மசூதி, மெர்டனில் உள்ள மிகப் பெரிய பைத்துல் ஃபுதுஹ் மசூதி மற்றும் ஸ்ட்ராட்ஃபோர்டில் உள்ள அபே மில்ஸ் மசூதி உள்ளன. மத்திய மசூதி வெம்ப்லி, லெய்டன்ஸ்டோன் மசூதி மற்றும் ஹாரோ மத்திய மசூதி ஆகியவையும் குறிப்பிடத்தக்கவை. இங்கிலாந்தின் இஸ்லாமிய மையம் ஒரு ஷியா மசூதி மற்றும் கல்வி நிறுவனமாகும், இது 1998 இல் திறக்கப்பட்டது. லண்டனில் தி இஸ்லாமிய கல்லூரி உள்ளது, இது ஒரு கல்லூரி மற்றும் பல்கலைக்கழகமாகும், இது மிடில்செக்ஸ் பல்கலைக்கழகத்துடன் ஒருங்கிணைந்து ஏ-லெவல், பி. ஏ மற்றும் எம். ஏ பட்டங்களை வழங்குகிறது. லண்டன் காவல் படைகளில் இஸ்லாமோபோபியா முஸ்லீம் வழிபாட்டுத் தலங்களில் 110 வெறுப்பு குற்றங்களை பதிவு செய்தது (Mar.-Jul. 2019) இந்த எண்ணிக்கை 2016 ஆம் ஆண்டில் இதே ஆறு மாத காலப்பகுதியில் 47 ஆக இருந்தது; கடந்த ஆண்டை விட தாக்குதல்கள் இரட்டிப்பாகியுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, கடந்த ஆண்டு, லண்டன் மசூதிக்கு வெளியே முஸ்லீம் வழிபாட்டாளர்கள் மீது வேன் ஓட்டிச் சென்ற ஒரு நபர் கொலை செய்யப்பட்டதாகவும், ஒருவர் கொல்லப்பட்டதாகவும், ஒன்பது பேர் காயமடைந்ததாகவும் ஒரு நடுவர் மன்றம் தீர்ப்பளித்தது. ஒட்டுமொத்தமாக, கிறிஸ்ட்சர்ச் துப்பாக்கிச் சூட்டிற்குப் பிறகு பிரிட்டன் முழுவதும் பதிவு செய்யப்பட்ட முஸ்லீம் எதிர்ப்பு வெறுப்பு குற்றங்களின் எண்ணிக்கை 593% அதிகரித்துள்ளது. இந்த கொடிய தாக்குதல்களைக் குறைக்க பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் பரந்த முயற்சிகளை மேற்கொண்டு வருகிறது. ..