Feminist HCI
பெண்ணிய எச். சி. ஐ என்பது மனித-கணினி தொடர்புகளின் (எச். சி. ஐ) ஒரு துணைத் துறையாகும், இது அறிவியல் புறநிலை, நெறிமுறை மதிப்புகள், தரவு சேகரிப்பு, தரவு விளக்கம், பிரதிபலிப்பு மற்றும் எச். சி. ஐ மென்பொருளின் எதிர்பாராத விளைவுகள் உள்ளிட்ட சமூக தலைப்புகளுக்கு பெண்ணியக் கோட்பாடு, விமர்சனக் கோட்பாடு மற்றும் தத்துவத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. இந்த சொல் முதலில் 2010 ஆம் ஆண்டில் ஷாவோவன் பார்ட்செல்லால் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் கருத்து மற்றும் அசல் வெளியீடு பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டாலும், பார்ட்செல்லின் முன்மொழியப்பட்ட கட்டமைப்புகள் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. 1980 களின் முற்பகுதியில், அறிவாற்றல் உளவியல் துறை எச். சி. ஐ துறையின் வளர்ச்சிக்கு எவ்வாறு பங்களிக்க முடியும் என்பதில் நம்பிக்கை இருந்தது. அந்த நேரத்தில் கணினி அமைப்புகள் கற்றுக்கொள்வதற்கும் பயன்படுத்துவதற்கும் கடினமாக இருந்ததால், பிரதான தகவல் செயலாக்கக் கோட்பாடுகள் மற்றும் உளவியலில் மாதிரிகள் கணினி இடைமுகங்களின் வடிவமைப்பிற்கான வடிவமைப்புக் கொள்கைகள், முறைகள், பகுப்பாய்வுக் கருவிகள் மற்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட ஆலோசனைகளை உருவாக்குவதற்கான ஒரு அடிப்படையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. இது பொதுவாக மூன்று முறைகளால் செய்யப்பட்டதுஃ அடிப்படை ஆராய்ச்சி, அறிவாற்றல் மாடலிங் மற்றும் அறிவியல் தொடர்பு. 90 களில் எச். சி. ஐயின் வளர்ச்சிக்கு அத்தகைய ஒரு பங்களிப்பு 1991 இல் ஜான் எம். கரோல் என்பவரால் செய்யப்பட்டது, இது எச். சி. ஐ சோதனை வடிவமைப்பிற்கு அறிவியல் கொள்கைகள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டன என்பதை விரிவாக விவரித்தது. அந்த நேரத்தில், உளவியலை ஒரு அறிவியலாக நிறுவுவதற்கான 50 ஆண்டுகால போராட்டம் எச். சி. ஐ ஆய்வுகளுக்கு அறிவியல் முறையைப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கும் ஒரு முக்கிய காரணியாக இருந்தது என்று கரோல் எழுதுகிறார். 1970 களில், எச். சி. ஐக்கான அனுபவ ஆய்வுகளால் பயன்படுத்தப்படும் வழக்கமான நடவடிக்கைகள் ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானவை; பிழை அதிர்வெண்கள் மற்றும் ஃபிட்டின் விதியைப் பயன்படுத்துவது அல்லது சோதிப்பது போன்ற செயல்திறன் நேரங்கள். இருப்பினும், இந்த அறிவியல் மனப்பான்மை கொண்ட ஆய்வுகள் நிரலாக்கத்தை மேம்படுத்துவதற்கான நுண்ணறிவை உருவாக்கவில்லை. மிகவும் நம்பகமான மற்றும் பராமரிக்கக்கூடிய உயர் குறியீடு தரத்தை உருவாக்க கட்டமைக்கப்பட்ட நிரலாக்கத்தை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது அந்த நேரத்தில் நன்கு புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை. பாலின எச். சி. ஐ என்ற சொல் முதன்முதலில் 2006 இல் விவரிக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் வளர்ச்சி பெண்ணிய எச். சி. ஐ உடன் தொடர்புடையது. பாலின எச். சி. ஐ ஒப்பிடுகையில், எக்செல் போன்ற குறிப்பிட்ட கணினி மென்பொருளைப் பயன்படுத்துவதில் பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு இடையிலான செயல்பாட்டு வேறுபாடுகளை ஆராய்கிறது, அதே நேரத்தில் பெண்ணிய எச். சி. ஐ எச். சி. ஐ வடிவமைப்பில் பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்களுக்கு சமூகக் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துகிறது. தொழில்நுட்ப பங்கேற்பில் குறிப்பிடத்தக்க பாலின இடைவெளிகள் இருந்தன என்பது சர்ச்சைக்குரியதாக இல்லை என்றாலும், 2000 களில் எச். சி. ஐ வடிவமைப்பில் பாலினத்தின் முக்கியத்துவம் அல்லது பொருத்தப்பாடு குறித்து கல்வி கருத்து வேறுபாடு இருந்தது. பெண்ணிய எச். சி. ஐ அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப ஆய்வுகள் ஆராய்ச்சியால் பாதிக்கப்பட்டது. பெண்ணிய எச். சி. ஐ என்ற சொல் முதன்முதலில் 2010 ஆம் ஆண்டு ஷாவோவன் பார்ட்செல்லின் பெண்ணிய எச். சி. ஐ என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையில் பயன்படுத்தப்பட்டதுஃ பங்குகளை எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் வடிவமைப்பிற்கான ஒரு நிகழ்ச்சி நிரலை கோடிட்டுக் காட்டுவது. எச். சி. ஐ ஆராய்ச்சி மற்றும் நடைமுறையில் பெண்ணியக் கோட்பாடுகளை ஏற்றுக்கொள்வதை முன்மொழிந்த அந்த நேரத்தில் முதல் ஆவணங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். இதைத் தொடர்ந்து 2011 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது வெளியீடு சமூக அறிவியலுக்கும் பெண்ணியத்திற்கும் இடையிலான வரலாற்று தொடர்பு மற்றும் இது எச். சி. ஐ உடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதை விவரிக்கிறது. இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்திய மற்றும் பார்ட்செல்லின் அசல் கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டிய 70 ஆவணங்களின் 2020 ஆய்வின் படி, பார்ட்செல்லின் முன்மொழியப்பட்ட கட்டமைப்புகள் பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் நடைமுறையில் பெண்ணியக் கோட்பாட்டுடன் மேலோட்டமான ஈடுபாட்டிற்கு மட்டுமே சமம் என்று கண்டறியப்பட்டது. பார்ட்செல்லின் அசல் கோட்பாடு முதலில் பெண்ணிய நிலைப்பாட்டுக் கோட்பாடு, அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப ஆய்வுகளின் வரலாற்றை ஆராய்கிறது, மேலும் பார்ட்செல் எச். சி. ஐயின் அறிவியலியல் பெண்ணிய நிலைப்பாட்டுக் கோட்பாட்டுடன் சிறப்பாக ஒத்துப்போக வேண்டும் என்று அவர்கள் எப்படி விரும்புகிறார்கள் என்பதை விவரிக்கிறார். சமத்துவம், பன்முகத்தன்மை, சமூக நீதி மற்றும் பாலின எச். சி. ஐ குறித்த ஏற்கனவே இருக்கும் கோட்பாடுகள் உள்ளிட்ட கொள்கைகளை பார்ட்செல் கருதுகிறார். இதைத் தொடர்ந்து தயாரிப்பு வடிவமைப்பு, கட்டிடக்கலை, நகர்ப்புற திட்டமிடல் மற்றும் விளையாட்டு வடிவமைப்பு உள்ளிட்ட ஒத்த துறைகளில் பெண்ணியம் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதற்கான இலக்கிய மதிப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது. இந்தக் கோட்பாட்டின் முக்கிய முன்மொழிவு எச். சி. ஐ வடிவமைப்பில் ஆறு முக்கிய குணங்களைப் பயன்படுத்துவதாகும்ஃ பன்முகத்தன்மைஃ பெண்ணிய நிலைப்பாட்டுக் கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு, மனித அனுபவமும் கலாச்சாரமும் ஒரே தொழில்நுட்பம் அல்லது கட்டமைப்பின் உலகளாவிய தன்மைக்குள் கைப்பற்ற முடியாத அளவுக்கு மிகவும் மாறுபட்டவை என்று இந்த தரம் வாதிடுகிறது. கலாச்சாரங்களை அழிக்காமல் இருக்க பன்முக எச். சி. ஐ வடிவமைப்பு முக்கியம் என்று இந்தக் கொள்கை கூறுகிறது. இந்தியாவுக்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட மேற்கத்திய சலவை இயந்திர பிராண்ட் எவ்வாறு செயல்பட மோசமாக வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் இந்திய ஆடைகளை சேதப்படுத்தியது என்பதற்கு பார்ட்செல் ஒரு உதாரணத்தை அளிக்கிறார். பங்கேற்புஃ தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துபவர்கள் பொதுவாக எச். சி. ஐ. யில் வடிவமைப்பாளர்களுடன் சமமான நிலையில் இருப்பதை விட பாடங்களாகவே பார்க்கப்படுகிறார்கள். பயனர்கள் வடிவமைப்பு செயல்முறைக்கு பங்களிக்க வேண்டும் என்று பார்ட்செல் பரிந்துரைக்கிறார் (எ. கா. பங்கேற்பு வடிவமைப்பு மூலம்). பாரம்பரிய பயன்பாட்டு சோதனையுடன் இந்த வேலை நடக்க வேண்டும் என்று அவர் வாதிடுகிறார். வக்காலத்துஃ தற்போதுள்ள மென்பொருளின் நிலைமையை பாதுகாப்பதற்கும், அது பயனர்களுக்கு நன்கு தெரிந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் குறைவான அம்சங்களுடன் இருப்பதற்கும், பயனர்களுக்கு டெவலப்பர் மதிப்புகளை விதிக்கக்கூடிய மென்பொருளை மாற்றுவதற்கும் இடையே ஒரு முரண்பாடு இருப்பதாக பார்ட்செல் கூறுகிறார். தனிப்பயனாக்குதல் விருப்பங்கள் மூலம் விரும்பிய மென்பொருளுக்காக பயனர்கள் வாதிட முடியும் என்று அவர் பரிந்துரைக்கிறார். சூழலியல்ஃ பெரிய சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளில் எச். சி. ஐயின் பிரதிபலிப்பு விளைவுகளை ஆய்வு செய்ய பார்ட்செல் பரிந்துரைக்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வீடு வடிவமைக்கப்பட்ட விதம் அதில் வசிக்கும் மக்களின் வாழ்க்கையை கட்டமைப்பதில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது (கூடுதல் தகவல்களுக்கு பெண்ணியம் மற்றும் நவீன கட்டிடக்கலையைப் பார்க்கவும்). உருவகம்ஃ சோதனை வடிவமைப்பில் அந்த நேரத்தில் எச். சி. ஐ ஆராய்ச்சியின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி பொதுவாக ஒற்றை ('சிதைந்த') காரணிகளை தனிமைப்படுத்துவதையும், மன மாதிரி அல்லது தகவல் செயலாக்கக் கோட்பாட்டிற்குள் அவற்றின் சொந்த மாதிரியில் தனித்தனியாக அவற்றைப் படிப்பதையும் உள்ளடக்கியது. அதற்கு பதிலாக பார்ட்செல் உணர்ச்சி, வேடிக்கை, ஆன்மீகம், உணவு, பாலியல் மற்றும் முழு உடல் தொடர்புகளை சோதனைக் கூறுகளாக, குறிப்பாக பாலின எச். சி. ஐ ஆய்வுகளில் ஈடுபடுத்துவது போன்ற ஒரு முழுமையான அணுகுமுறையை பரிந்துரைக்கிறார். சுய வெளிப்பாடுஃ வழக்கமான எச். சி. ஐ வடிவமைப்பு மனித-கணினி இடைமுகத்திற்கான ஒரு வலைத்தளத்திற்கான 'சிறந்த' பயனரைப் பற்றிய அனுமானங்களைச் செய்வதை உள்ளடக்கியது என்றும், இது எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பயனரும் சிறந்த பயனரின் இந்த படத்துடன் எவ்வளவு ஒத்திருக்கிறது என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு பாகுபாடு காட்டுகிறது என்றும் பார்ட்செல் வலியுறுத்துகிறார். இதையொட்டி, மென்பொருளை திறம்பட பயன்படுத்துவதற்காக பயனர்கள் மாறுவார்கள் என்று எதிர்பார்த்து, பயனரின் மீது ஒரு நோக்கம் அல்லது சரியான முறையின் இந்த எதிர்பார்ப்பை மென்பொருள் எவ்வாறு திணிக்கிறது என்பதை அவர் குறிப்பிடுகிறார். எடுத்துக்காட்டாக, அமேசானின் தரவு சேகரிப்பு நடைமுறைகள் இலக்கு விளம்பரங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்று அவர் கருதுகிறார், இது ஒரு பயனர் இணையதளத்தில் என்ன ஊடகங்களைப் பார்க்கலாம் அல்லது வாங்கலாம் என்பதைப் பாதிக்கிறது, மேலும் காலப்போக்கில் இது அமேசானைப் பயன்படுத்தும் போது அல்லது பொதுவாக பயனர் எப்படி நடந்துகொள்கிறார் என்பதை மாற்றக்கூடும். இந்த விளைவு தீங்கு விளைவிக்கும் என்றும், இந்த தீங்கைத் தணிப்பதற்கான ஒரு வழி, பயனர்களுக்கு கைமுறையாக மாற்ற அல்லது ஊடக பரிந்துரை விருப்பங்களை 'வெளிப்படுத்த' விருப்பங்களை வழங்குவதாகும் என்றும் அவர் நம்புகிறார். பெண்ணிய எச். சி. ஐ. யைப் பயன்படுத்தும் ஆராய்ச்சியின் எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருமாறுஃ ஜில் டிமோண்ட் மற்றும் பலர் நடத்திய 2012 வழக்கு ஆய்வு. எப்படி ஒரு இலாப நோக்கற்ற ஆர்வலர் அமைப்பு ஹோலாபேக்! கணினி ஆதரவு கூட்டுறவு பணி அமைப்புகள் வடிவமைப்பில் பெண்ணிய எச். சி. ஐ கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் இது பாதிக்கப்பட்ட தளத்தை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறது. மார்பக பம்ப் தொழில்நுட்பங்களை மேம்படுத்த நுகர்வோர் பங்கேற்பு, வக்காலத்து மற்றும் சூழலியல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி கேத்தரின் டி இக்னாசியோ எழுதிய 2016 கட்டுரை. கேசி ஃபீஸ்லர் மற்றும் பலர் நடத்திய 2016 வழக்கு ஆய்வு. பெரும்பாலும் பெண்களைக் கொண்ட ஒரு ஆன்லைன் ரசிகர் புனைகதை சமூகம், எங்கள் சொந்த காப்பகத்திற்காக அணுகக்கூடிய வலைத்தளத்தை எவ்வாறு வடிவமைத்தது என்பது பற்றி. தொடர்புடைய கோட்பாடு ஒப்பீட்டிற்காக, எச். சி. ஐ என்ற சொல்லைக் குறிப்பிடாத அல்லது பயன்படுத்தாத வடிவமைப்புக் கோட்பாடு வடிவமைப்பில் பெண்ணிய முன்னோக்குகளையும் உள்ளடக்கும், அதாவதுஃ மனித வாழ்க்கைக்கு சுற்றுச்சூழல் முக்கியத்துவம் மற்றும் வெளியீடு மற்றும் வளர்ச்சியை விட செழிப்பு தொழிலாளர்/சர்வதேச உற்பத்தி/வர்த்தகத்தில் சிறந்த நடைமுறைகளைப் பின்பற்றுதல் படிநிலை அல்லாத/இடைநிலை/கூட்டுப்பணியில் ஈடுபடுதல் பயனரின் தேவைகளை பல நிலைகளில் நிவர்த்தி செய்தல், இன்பம்/வேடிக்கை/மகிழ்ச்சிக்கான ஆதரவு உட்பட பெண் பயனர்களுக்கு சிந்தனைமிக்க தயாரிப்புகளை உருவாக்குதல்