Jutti
ஜூட்டி அல்லது ஜூட்டி என்பது வட இந்தியா, பாகிஸ்தான் மற்றும் அண்டை பிராந்தியங்களில் பொதுவான ஒரு வகை காலணி ஆகும். அவை பாரம்பரியமாக தோலால் ஆனவை மற்றும் விரிவான எம்பிராய்டரியுடன், 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு துணைக் கண்டத்தில் அரச குடும்பத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட உண்மையான தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நூலில் உள்ளன. அதற்கு முன்பு, வடமேற்கில் உள்ள ராஜபுத்திரர்கள் தோல் ஜுத்திகளை அணிந்தனர், இது இன காலணிகள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இப்போது மாறிவரும் காலங்களில், ரப்பர் காலணிகளுடன் வெவ்வேறு ஜூட்டிகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன, அமிர்தசரஸ் மற்றும் பாட்டியாலா ("தில்லா ஜூட்டி") ஆகியவை கைவினைப் பொருட்களுக்கான முக்கியமான வர்த்தக மையங்களாகும், அங்கிருந்து அவை உலகம் முழுவதும் பஞ்சாபி புலம்பெயர்ந்தோருக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றன. மோஜாரிகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. ஷூமேக்கரைப் பொறுத்து கூட, ஜூட்டிகள் பல உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட வடிவமைப்பு மாறுபாடுகளாக உருவாகியுள்ளன. இருப்பினும், மொத்தத்தில், அவை இடது அல்லது வலது வேறுபாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் காலப்போக்கில் பாதத்தின் வடிவத்தை எடுக்கின்றன. அவை வழக்கமாக தட்டையான உள்ளங்கையைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவருக்கும் வடிவமைப்பில் ஒத்தவை, ஆண்களைத் தவிர அவை கூர்மையான நீட்டிக்கப்பட்ட முனையைக் கொண்டுள்ளன, பாரம்பரிய மீசைகளைப் போல மேல்நோக்கி வளைந்துள்ளன, மேலும் அவை குசா என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் சில பெண்களின் ஜூட்டிகள் முதுகற்றவை. மாறிவரும் காலங்களில் கூட ஜூட்டிகள் சடங்கு உடையின் ஒரு பகுதியாகவே இருந்து வருகின்றன, குறிப்பாக வட இந்திய திருமணங்களில், பஞ்சாபின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் அன்றாட பயன்பாட்டிற்காக அலங்கரிக்கப்படாத ஜூட்டிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் ஜல்சா ஜூட்டி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கருப்பு நிறத்தில் உள்ளது. பல பஞ்சாபி நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் ஜுத்திகளைப் பற்றி குறிப்பிடுகின்றன. ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் பல்வேறு வகையான ஜூட்டிகள் (பஞ்சாபியில் 'ஜீட்-டி' அல்லது இந்தி/உருது மொழியில் 'ஜீயு-டீ' என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) கிடைக்கின்றன. சில பண்டிகைகளின் போது பசுக்களின் கால்களில் சிறப்பு ஜுத்திகளும் பொருத்தப்படுகின்றன. இந்தியாவின் பிற இடங்களில், ஜூட்டிகள் பொதுவாக மோஜாரி என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் பாகிஸ்தானில் ஒரு மாற்று பெயர் குசா ஆகும். அவை இப்போது மேற்கத்திய நாடுகளிலும் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன. மொஜாரிகளைப் போலவே, இவை நீண்ட காலணிகளாகும், இதன் முனை மேல்நோக்கி சுருண்டிருக்கும். அவை பாரம்பரியமாக தலைமுறைகளாக ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒவ்வொரு தலைமுறையும் அதற்கு சில மாறுபாடுகளை பங்களிக்கின்றன. இவை பாரம்பரிய இந்திய இன காலணிகள் ஆகும். அவை பொதுவாக மெல்லிய தோலால் செய்யப்படுகின்றன மற்றும் நூல்கள் அல்லது மணிகளால் மென்மையாக எம்பிராய்டரி செய்யப்படுகின்றன. ஜட்டிகள் ஸ்லிப்-ஆன் பாணியில் உள்ளன, மேலும் அவை பின்புறத்தில் உள்ள அகில்ஸ் தசைநாணுக்கு உயரமாக உயர்ந்து, கால்விரல்களை ஒரு வட்டமான அல்லது எம்-வடிவ கனமான எம்பிராய்டரி மேல் கொண்டு மூடுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, இதனால் பாதத்தின் மேற்பகுதி கிட்டத்தட்ட வெற்று. சில விரிவான கையால் செய்யப்பட்ட எம்பிராய்டரி அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்திய துணைக் கண்டத்தில் அணியும் காலணிகளின் ஆரம்பகால எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று கிமு 200 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த மரச் செருப்பு என்று நம்பப்படுகிறது. பௌத்த காலத்தில் 3 மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கட்டப்பட்ட செருப்புகளை அணிவது மிகவும் பொதுவானதாக இருந்தது, மேலும் இந்திய மன்னர்கள் விலைமதிப்பற்ற நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட செருப்புகளை அணிந்தனர். காலணிகள் தயாரிப்பதற்கு தோல் பயன்படுத்தப்பட்டதாக சமண இலக்கியம் காட்டுகிறது, இது கால்விரல்களை காயப்படுத்துவதிலிருந்து பாதுகாத்தது. பசுக்கள், எருமைகள், ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் பிற காட்டு விலங்குகளின் தோல்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. ..