Marwari language
மார்வாரி (மார்வாதி, ஐஏஎஸ்டிஃ மார்வாரி; மார்வாடி அல்லது மார்வாடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது இந்திய மாநிலமான ராஜஸ்தானில் பேசப்படும் ஒரு ராஜஸ்தானி மொழியாகும். இது அண்டை மாநிலங்களான குஜராத் மற்றும் ஹரியானா, பாகிஸ்தானின் கிழக்குப் பகுதிகளில் அருகிலுள்ள சில பகுதிகள் மற்றும் நேபாளத்தில் உள்ள சில புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களிலும் காணப்படுகிறது. சுமார் 7.8 மில்லியன் பேச்சாளர்களுடன் (CE. 2011), இது ராஜஸ்தானி மொழிகளில் மிகப்பெரிய மொழியாகும். பெரும்பாலான மொழி பேசுபவர்கள் ராஜஸ்தானிலும், சிலர் நேபாளத்திலும் வாழ்கின்றனர். மார்வாரியின் இரண்டு டஜன் பேச்சுவழக்குகள் உள்ளன. மார்வாரி பிரபலமாக தேவநாகரி எழுத்துக்களில் எழுதப்படுகிறது, அதே போல் இந்தி, மராத்தி, நேப்பாளி மற்றும் சமஸ்கிருதம் உட்பட இந்தியா மற்றும் நேபாளத்தின் பல மொழிகளும் உள்ளன; இது வரலாற்று ரீதியாக மஹாஜனியில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், இது பாகிஸ்தானின் கிழக்கத்திய பகுதிகளில் உள்ள மார்வாரி சிறுபான்மையினரால் பெர்சோ-அரபு எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது (நிலையான/மேற்கத்திய நாஸ்க் எழுத்து மாறுபாடு சிந்து மாகாணத்திலும், கிழக்கு நாஸ்டாலிக் எழுத்து மாறுபாடு பஞ்சாப் மாகாணத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது), அங்கு அது கல்வி அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அது விரைவாக உருது மொழிக்கு மாறி வருகிறது. மார்வாரிக்கு இந்தியாவில் அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்து இல்லை மற்றும் கல்வியின் மொழியாக பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. ஜோத்பூர், பாலி, ஜெய்சால்மர், பார்மர், நாகௌர், பிகானேர் ஆகிய இடங்களில் மார்வாரி மொழி இன்னும் பரவலாக பேசப்படுகிறது. மார்வாரி மற்றும் குஜராத்தி பழைய மேற்கத்திய ராஜஸ்தானி அல்லது டிங்கலில் இருந்து உருவானது என்று நம்பப்படுகிறது. குர்ஜார் அபபிரம்சத்தின் முறையான இலக்கணத்தை சமண துறவியும் குஜராத்தி அறிஞருமான ஹேமச்சந்திர சூரி எழுதியுள்ளார். புவியியல் பரவலான மார்வாரி மொழி முதன்மையாக இந்திய மாநிலமான ராஜஸ்தானில் பேசப்படுகிறது. மார்வாரி மொழி பேசுபவர்கள் இந்தியா மற்றும் பிற நாடுகளில் பரவலாக பரவியுள்ளனர், ஆனால் குறிப்பாக அண்டை மாநிலமான குஜராத் மற்றும் கிழக்கு பாகிஸ்தானில் காணப்படுகின்றன. போபாலிலும் பேச்சாளர்கள் உள்ளனர். 2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இந்தியாவில் சுமார் 79 லட்சம் பேச்சாளர்கள் உள்ளனர். பல பேச்சுவழக்குகள் உள்ளனஃ தாலி (கிழக்கு ஜெய்சால்மர் மாவட்டம் மற்றும் வடமேற்கு ஜோத்பூர் மாவட்டத்தில் பேசப்படுகிறது), பித்ராட்டி, சிரோஹி, கோட்வாரி. ராஜஸ்தானில் உள்ள லெக்சிஸ் இந்தியன் மார்வாரி [rwr] இந்தியுடன் 50%-65% லெக்சிகல் ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார் (இது சுதேஷ் 210 சொல் பட்டியல் ஒப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது). இது இந்தியுடன் தொடர்புடைய பல சொற்களைக் கொண்டுள்ளது. குறிப்பிடத்தக்க ஒலியியல் தொடர்புகளில் மார்வாரியில்/எச்/உடன் இந்தியில்/எஸ்/அடங்கும். உதாரணமாக,/சோனா/'தங்கம்' (ஹிந்தி) மற்றும்/ஹொனோ/'தங்கம்' (மார்வாரி). பாக்கிஸ்தானிய மார்வாரி [எம். வி. இ] சிந்து (உத்ராடி, ஜாக்ஸோரட்டி மற்றும் லாரேச்சா) மற்றும் பஞ்சாபில் (உகன்யோ, பட்டிப்போ மற்றும் கடாலி) வடக்கு துணை பேச்சுவழக்குகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையே 87 சதவீதம் சொற்பொருள் ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது, 79%-83% பக்தியுடன் [எம். கே. ஐ], மற்றும் 78 சதவீதம் மேக்வார் மற்றும் பட் மார்வாரி பேச்சுவழக்குகளுடன். பாக்கிஸ்தானில் சுறுசுறுப்பான மொழி பேசுபவர்கள் உருது மொழிக்கு விரைவாக மாறியதாலும், அவர்கள் அரபு எழுத்து மற்றும் பல்வேறு ஆதரவு ஊடகங்களைப் பயன்படுத்தியதாலும், இந்திய மார்வாரிகளிலிருந்து அவர்கள் பிரிந்ததாலும், அதை சுறுசுறுப்பாக வைத்திருக்க சில கல்வி முயற்சிகள் இருந்தாலும் (ஆனால் பாக்கிஸ்தானிய அல்லது மாகாண அரசாங்க மட்டத்தால் அதிகாரப்பூர்வ அங்கீகாரம் இல்லாததாலும்) பாக்கிஸ்தானிய மார்வாரியின் பரஸ்பர புத்திசாலித்தனம் குறைந்து வருகிறது. பல சொற்கள் பிற பாகிஸ்தான் மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளன. அஜ்மீர் மற்றும் நாகௌர் மாவட்டங்களில் உள்ள மெர்வாரி வகைகளுக்கு இடையேயான சொற்பொருள் ஒற்றுமையுடன் பாக்கிஸ்தானிய மார்வாரியின் புத்திசாலித்தனத்தை மெர்வாரி 82%-97% பகிர்ந்து கொள்கிறார், ஆனால் ஷெகாவதியுடன் 58%-80%, இந்திய மார்வாரியுடன் 49%-74%, கோட்வாரியுடன் 44%-70%, மேவாரியுடன் 54%-72%, துண்டாரியுடன் 62%-70%, ஹரோட்டியுடன் 57%-67% ஆகியவற்றை மட்டுமே பகிர்ந்து கொள்கிறார். பாக்கிஸ்தானிய மார்வாரி [எம். வி. இ] போலல்லாமல், மெர்வாரி பயன்பாடு தீவிரமாக உள்ளது, அதன் மிகவும் படித்த பேச்சாளர்களும் திறம்பட இந்தி [ஹின்] பேசினாலும் கூட. ஃபோனாலஜி உயிரெழுத்துக்களின் நாசலைசேஷன் ஃபோனெமிக் ஆகும், அனைத்து உயிரெழுத்துக்களும் நாசலைஸ் செய்யப்படலாம். டிஃப்தோங்ஸ் என்பது/ஆயி, ஐயா, ஏய், ஐ, ஐ, ஓய், யுஐ, யுஏ, யுஓ/இம்ப்லோசிவ்ஸ் ஆகியவை பெரும்பாலும் ஆரம்பத்தில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன, மேலும் இது அண்டை மொழிகளின் செல்வாக்கின் காரணமாக உருவானது. //என்பது முன் உயிரெழுத்துக்களுக்கு முன் [] மற்றும் பிற இடங்களில் [] எ. கா. 'திருமணம்'. உருவவியல் மார்வாரி மொழிகள் இந்துஸ்தானி (இந்தி அல்லது உருது) போன்ற ஒரு கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றின் முதன்மை சொல் வரிசை பொருள்-பொருள்-வினைச்சொல் மார்வாரியில் பயன்படுத்தப்படும் பெரும்பாலான பிரதிபெயர்கள் மற்றும் விசாரணைகள் இந்தியில் பயன்படுத்தப்படுவதிலிருந்து வேறுபட்டவை; குறைந்தபட்சம் மார்வாரி சரியானது மற்றும் ஹரவுதி அவற்றின் பன்மை பிரதிபெயர்களில் ஒரு தெளிவான வேறுபாட்டைக் கொண்டுள்ளன. சொற்களஞ்சியம் மார்வாரி சொற்களஞ்சியம் மற்ற மேற்கத்திய இந்தோ-ஆரிய மொழிகளுடன், குறிப்பாக ராஜஸ்தானி மற்றும் குஜராத்தி மொழிகளுடன் ஓரளவு ஒத்திருக்கிறது, இருப்பினும், இலக்கணம் மற்றும் அடிப்படை சொற்களின் கூறுகள் பரஸ்பர புத்திசாலித்தனத்தை கணிசமாக தடுக்கும் அளவுக்கு வேறுபடுகின்றன. மகாஜனி எழுத்து முறை பாரம்பரியமாக அந்த மொழியுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், மார்வாரி எழுத்து முறை பொதுவாக தேவநாகரி எழுத்துக்களில் எழுதப்படுகிறது. பாகிஸ்தானில் இது பெர்சோ-அரபு எழுத்துக்களில் மாற்றங்களுடன் எழுதப்பட்டுள்ளது. தேவநாகரிக்கான வரலாற்று மார்வாரி எழுத்து வடிவம் நிலையான தேவநாகரி எழுத்துக்களுக்குப் பதிலாக பிற எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துகிறது. ..