Ratnapura
இரத்தினபுரி (இரத்தினங்களின் நகரம்) (சிங்களம் மற்றும் தமிழ் மொழியில் இரத்தினங்களின் நகரம்) இலங்கையின் ஒரு முக்கிய நகரமாகும். இது சப்ரகமுவ மாகாணத்தின் தலைநகரமாகவும், ரத்னபுரா மாவட்டமாகவும் உள்ளது, மேலும் இது இலங்கையின் ரத்தின வர்த்தகத்திற்கான பாரம்பரிய மையமாகும். இது தென்-மத்திய இலங்கையில் கலு கங்கை (கருப்பு நதி) மீது, நாட்டின் தலைநகரான கொழும்பை விட்டு தென்கிழக்கே அமைந்துள்ளது. ரத்னபுரா ரத்னபுரா என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. 'ரத்னபுரா' என்ற பெயர் "ரத்தினங்களின் நகரம்" என்று பொருள்படும் ஒரு சமஸ்கிருத வார்த்தையாகும், இது சமஸ்கிருத வார்த்தைகளான புரா (நகரம்) மற்றும் ரத்னா (ரத்தினக் கல்) ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்டது. 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்தியாவின் வடகிழக்கு மாகாணங்களான புத்த-கயா, வாரணாசி மற்றும் பாடலிபுத்திராவிலிருந்து முதல் பெளத்த பிக்குகள் இங்கு வந்தபோது, அவர்கள் பெளத்த மதத்தை கொண்டு வந்தது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் போதனைகள் முக்கியமாக சமஸ்கிருதம் மற்றும் பாலி மொழிகளில் இருந்ததால் அவர்கள் உள்ளூர் மொழியையும் பாதித்தனர். வெல்லம் பனை உற்பத்தி செய்யப்படும் மிட்டாய் பாரம்பரியமாக இந்த பிராந்தியத்தில் ரத்னபுரா என்று அறியப்பட்டாலும், மிட்டாய் இதற்கு நேர்மாறாக பெயரிடப்படுவதை விட அந்த இடத்திற்கே பெயரிடப்பட்டிருக்கலாம். மாணிக்கக் கற்கள், நீலக்கற்கள் மற்றும் பிற ரத்தினங்கள் உள்ளிட்ட விலைமதிப்பற்ற கல் சுரங்கத்தின் நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட தொழிற்துறையின் மையமாக இது உள்ளது. ரத்தினச் சுரங்கத்தைத் தவிர, இந்த நகரம் அரிசி மற்றும் பழங்களின் உற்பத்திக்கும் பெயர் பெற்றது. தேயிலை மற்றும் ரப்பர் தோட்டங்கள் நகரத்தைச் சுற்றி உள்ளன. இப்பகுதியில் பயிரிடப்படும் தேயிலை தாழ்வான தேயிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ரத்னபுராவில் நன்கு நிறுவப்பட்ட சுற்றுலாத் தொழில் உள்ளது. அருகிலுள்ள சின்ஹராஜா வன காப்பகம், உதவலவே தேசிய பூங்கா, கிடுலகலா மற்றும் ஆடம் சிகரம் ஆகியவை சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே குறிப்பாக பிரபலமாக உள்ளன. 1901 ஆம் ஆண்டில், ரத்னபுரா நகரத்தின் மக்கள் தொகை 4,084 ஆக இருந்தது, 2012 ஆம் ஆண்டில், இது 46,229 ஆக உயர்ந்தது, பௌத்தர்கள், இந்துக்கள், கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் ஒவ்வொருவரும் மக்கள் தொகையில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். அரசியல் இந்த நகரம் ஒரு மேயர் தலைமையிலான நகராட்சி மன்றத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்த சபை மக்கள் வாக்குகள் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு 15 இடங்களைக் கொண்டுள்ளது. 2006 உள்ளூராட்சி மன்றத் தேர்தலில் 29,159 பதிவு செய்யப்பட்ட வாக்காளர்கள் இருந்தனர். 2019 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் கற்பித்தல் மருத்துவமனையாக தரம் உயர்த்தப்பட்ட சுகாதார ரத்னபுரா மருத்துவமனையில், மூன்று அறுவை சிகிச்சை பிரிவுகள், மூன்று மருத்துவ பிரிவுகள், இரண்டு எலும்பியல் பிரிவுகள், மூன்று மகப்பேறியல் மற்றும் மகளிர் மருத்துவ பிரிவுகள், இரண்டு குழந்தை மருத்துவ பிரிவுகள், ஒரு ஈஎன்டி பிரிவு, ஒரு நரம்பியல் பிரிவு, ஒரு நரம்பியல் பிரிவு, ஒரு வாத நோய் பிரிவு, ஒரு சிறு அறுவை சிகிச்சை பிரிவு, டயாலிசிங் வசதிகளுடன் கூடிய நுரையீரல் பிரிவு, ஒரு தோல் மருத்துவ பிரிவு, ஒரு மனநல பிரிவு, ஒரு ஏ & இ பிரிவு மற்றும் ஒரு இருதயவியல் பிரிவு ஆகியவை உள்ளன. வழக்கமான அறுவை சிகிச்சைகள் மற்றும் 24/7 உயிரிழப்புகளுக்கான திரையரங்கு வசதிகள் இங்கு உள்ளன. இது தற்போது 12 ஐ. சி. யூ படுக்கைகளை வழங்கும் இரண்டு ஐ. சி. யூ அலகுகளையும் கொண்டுள்ளது. இது அறுவைசிகிச்சை மற்றும் குழந்தை மருத்துவ பி. ஜி பயிற்சியாளர்களுக்கான முதுகலை பயிற்சி மையமாகவும் உள்ளது. இது ஒரு கற்பித்தல் மருத்துவமனையாக தரம் உயர்த்தப்பட்டது, சப்ரகமுவ பல்கலைக்கழகத்தில் மருத்துவப் பீடங்கள் நிறுவப்பட்டன. பொருளாதார ரத்தின வர்த்தகம் நகர மக்கள் ரத்தின வர்த்தகத்தை நம்பியுள்ளனர். ஜெம் குழிகள் சுற்றியுள்ள பகுதியில் பொதுவான காட்சிகளாகும். இலங்கையின் பெரும்பாலான பெரிய அளவிலான ரத்தின வணிகர்கள் ரத்னபுரத்தில் இருந்து செயல்படுகின்றனர். நகரத்தில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான வெளிநாட்டு ரத்தின வர்த்தகர்களும் உள்ளனர், அவர்கள் அங்கு காணப்படும் ரத்தினங்களின் மதிப்பை அங்கீகரித்துள்ளனர். வெளிநாட்டு வர்த்தகர்களில், தாய் (தாய்லாந்து) வர்த்தகர்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ளனர். ஒவ்வொரு நாளும், புறநகர்ப் பகுதிகளிலிருந்தும் பிற நகரங்களிலிருந்தும் ஏராளமான வர்த்தகர்கள் ரத்தினக் கற்களை விற்கவோ வாங்கவோ நகர மையத்தில் கூடுகிறார்கள். பெரிய அளவிலான வணிகர்கள் உள்ளூர் மக்களிடமிருந்து ரத்தினக் கற்களை சேகரித்து சர்வதேச சந்தையில் விற்கிறார்கள். சில வர்த்தகர்கள் நகருக்கு வெளியே சென்று ரத்தினங்களை வாங்குகிறார்கள். இதில் அண்டை நகரங்களான கலவானா, போகவண்டலாவா மற்றும் எலா-சகாப்தம் ஆகியவை அடங்கும். மடகாஸ்கரில் உள்ள இலகாகா பள்ளத்தாக்கில் உலகத் தரம் வாய்ந்த வண்டல் நீலக்கல்லின் படிவுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகு, பல ரத்னபுரா வணிகர்கள் ரத்னங்களை வாங்குவதற்காக நாட்டை விட்டு மடகாஸ்கருக்குச் செல்கின்றனர். ரத்னபுராவில் மூன்று முக்கிய ரத்தினச் சந்தை இடங்கள் உள்ளனஃ "அபகஹாமுலா ரத்தினச் சந்தை", "கடிகாரக் கோபுரம் ரத்தினச் சந்தை", "டெமுவாமவாதா ரத்தினச் சந்தை" இந்த சந்தைகள் நாளின் வெவ்வேறு நேரங்களில் செயல்படுகின்றன விவசாயம் நகரத்தின் விவசாயத் தொழிற்துறையும் நன்கு வளர்ந்துள்ளது. தேயிலை மற்றும் ரப்பர் பெரிய தோட்டங்கள் நகரத்தை சூழ்ந்துள்ளன. அரிசி வயல்களும் நகரத்தைச் சுற்றி ஒரு பொதுவான காட்சியாக இருந்தபோதிலும், அரிசி சாகுபடி தற்போது ரத்னபுராவில் நிச்சயமற்ற எதிர்காலத்தை எதிர்கொள்கிறது, ஏனெனில் பல விவசாயிகள் தங்கள் அரிசி சாகுபடியைக் கைவிட்டு, பணம் சம்பாதிப்பதற்கான அதிக உற்பத்தி வழியான ரத்தினச் சுரங்கத்திற்கு மாறி வருகின்றனர். பல விவசாயிகள் விவசாயத்தை கைவிட்டால், விவசாயிகளுக்கு போதுமான உணவை அறுவடை செய்வதும் சந்தைகளில் வர்த்தகம் செய்வதும் கடினமாக இருக்கும். பல சுவையான பழங்கள் (மாம்பழம் மற்றும் பப்பாளி போன்றவை) மற்றும் காய்கறிகள் சந்தைப் பொருட்களாக வளர்க்கப்படுகின்றன. போக்குவரத்து ரத்னபுரா நகரம் தலைநகர் கொழும்பை கிழக்கு மாகாணத்தில் உள்ள கல்முனையுடன் இணைக்கும் ஏ4 நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ளது. மற்றொரு நெடுஞ்சாலை ஏ8 இந்த நகரத்தை இலங்கையின் மேற்கு கடற்கரையில் உள்ள பனதுராவுடன் இணைக்கிறது. தீவில் பிரிட்டிஷ் ஆக்கிரமிப்பின் போது, 1912 ஆம் ஆண்டில் கொழும்பு-அவிசவெல்லா-ரத்னபுரா-ஓப்பநாயக்காவை இணைக்கும் குறுகிய பாதை ரயில் பாதை அமைக்கப்பட்டது, இருப்பினும் 1976 ஆம் ஆண்டில் அவிசவெல்லா பாதை அகற்றப்பட்டது. இவ்வாறு சாலைக்கு போக்குவரத்து முறையை குறைக்கிறது. 2006 ஆம் ஆண்டில், ரத்னபுராவுக்கு மட்டுமே புதிய அகல ரயில் பாதை அமைக்கும் பணி தொடங்கியது. 2014 ஆம் ஆண்டில், ரத்னபுராவை இலங்கையின் அதிவேக நெடுஞ்சாலை நெட்வொர்க்குடன் இணைக்கும் ஈ. 06 ருவன்புரா அதிவேக நெடுஞ்சாலைக்கு அரசாங்கம் ஒப்புதல் அளித்தது. விரைவுச் சாலையின் பணிகள் 2021 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கின, முதல் பகுதி 2023 ஆம் ஆண்டின் இறுதிக்குள் முடிக்கப்பட உள்ளது. ரத்னபுரா காலநிலை கோப்பென் காலநிலை வகைப்பாட்டின் கீழ் வெப்பமண்டல மழைக்காடுகளின் காலநிலையைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நகரம் இலங்கையின் தென்மேற்குப் பகுதியில், ஈரமான மண்டலம் என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த நகரம் மே முதல் செப்டம்பர் வரை முக்கியமாக தென்மேற்கு பருவமழையிலிருந்து மழைப்பொழிவைப் பெறுகிறது. ஆண்டின் மீதமுள்ள மாதங்களில், வெப்பச்சலன மழை காரணமாக கணிசமான மழைப்பொழிவும் உள்ளது. சராசரி வருடாந்திர மழைப்பொழிவு சுமார். சராசரி வெப்பநிலை வேறுபடுகிறது, மேலும் அதிக ஈரப்பதம் நிலைகள் உள்ளன. இந்த நகரம் கடல் மட்டத்திலிருந்து உயரத்தில் உள்ளது. ரத்னபுரா நகரின் பெரும்பகுதி கலு ஆற்றின் வெள்ளச் சமவெளியில் அமைந்துள்ளது. இதன் விளைவாக, இது வழக்கமாக மே மாதத்தில் வழக்கமான வெள்ளத்தை அனுபவிக்கிறது. வசந்தகால நீரோட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்த காலுவில் மேல்நோக்கி பெரிய அளவிலான அணைகள் எதுவும் இல்லை. நகரத்தில் வெள்ள அபாயத்தைக் குறைப்பதற்கான திட்டங்கள் இன்னும் சாத்தியமான கட்டத்தை எட்டவில்லை. மே 2003 இல், 1947 இல் பிரிட்டனிடமிருந்து இலங்கை சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு இந்த நகரம் மிகப்பெரிய வெள்ளத்தை சந்தித்தது. பல ஆறுகள் வசிக்கும் கங்கை பள்ளத்தாக்கிலிருந்து பல புதைபடிவ வட்டாரங்கள் பதிவாகியுள்ளன. ஒட்டுமொத்தமாக, வாரணாசி மற்றும் அலகாபாத்தில் இருந்து ஸ்டெகோடான் சின்னம் மற்றும் பேலியோலோக்ஸோடன் நாமடிகஸ் அறியப்படுகின்றன; எலிஃபாஸ் ஆன்டிகஸ் மற்றும் காண்டாமிருகம் ஆகியவை கீழ் கங்கை வண்டலிலிருந்து அறியப்படுகின்றன. ரத்னபுரத்தின் விலங்கினங்கள் ரத்னபுரா விலங்கினங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பாலஹபூவா மற்றும் டகாரகோடா பாலஹபூவாவின் தொல்லுயிரியல் தளம் தேரனியகலாவால் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டது. இந்த தளம் ரத்னபுரா விலங்கினங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது மணல் பொறிக்கப்பட்ட புதைபடிவங்கள் மற்றும் அடர்த்தியான லிமோனைட் கட்டிகளைக் கொண்ட ஒரு ரத்தினக் குழியால் ஆனது. அவர் ஒரு மேல் மூன்றாவது ஹிப்போபோடமஸ் மோலார், ஒரு காண்டாமிருக மண்டிபுலர் உடல், ஒரு யானை மோலார், அச்சு பல், இரண்டு ருசா பற்கள் மற்றும் ஒரு படிக ஸ்கிராப்பர் மற்றும் இரண்டு இப்போது செயலிழந்த ஹோமினிட் இனங்கள்ஃ டகாரகோடாவிலிருந்து ஹோமோ சின்ஹேலேயஸ் (சின்ஹாலென்சிஸ் என்று தவறாக எழுதப்பட்டது) மற்றும் பாலஹாபுவாவிலிருந்து ஹோமோபிடெகஸ் சின்ஹேலேயஸ் ஆகியவற்றை விவரித்தார். ஹோமோ சின்ஹேலேயஸ் ஒரு சிறிய துண்டு துண்டான மண்டை ஓட்டில் இருந்து ஒரு தடிமனான புருவம் மற்றும் சிறிய சுற்றுப்பாதைகளைக் கொண்டு பெயரிடப்பட்டது, அநேகமாக டகாரகோடா இடத்தில் ஹெக்ஸாப்ரோடோடான் சின்ஹேலேயஸுடன் சமகாலத்தவராக இருக்கலாம். ஹோமோபிடேகஸ் சின்ஹேலேயஸ் மோசமாக தேய்ந்திருக்கும் மேல் இடது முதல் கீறலை அடிப்படையாகக் கொண்டது (ரத்னபுரா அருங்காட்சியகம் எண். எஃப். 389) வேர் காணாமல் போனது 18 அடி நிலத்தடியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் உள்ளூர் விலங்கினங்கள் அனைத்துடனும் தொடர்புடையது. அவர் ஒரு மேல் மத்திய பிளைஸ்டோசீன் சகாப்தத்தை இணைத்தார். ஹோமோ சின்ஹேலேயஸ் ஒரு "நியாண்டர்தலாய்டு" இனமாக இருந்திருக்கலாம் என்று டெரானியாகலா நம்பினார், மேலும் ஹோமோபிடேகஸ் சின்ஹேலேயஸை மிகவும் பழமையானவர் என்று குறிப்பிட்டார். பாலங்கோட கலாச்சாரத்திற்கு முன்னோடியாக ரத்னபுரா கலாச்சாரத்தை தேரனியகலா உருவாக்கினார். மற்ற மனித எச்சங்கள் ரத்னபுரா பகுதியில் இருந்து அறியப்படுகின்றன. டெரனியாகலாவின் ஆரம்பகால ஆராய்ச்சி, அவர் ஒரு காலத்தில் பற்களை பிதேகாந்த்ரோபஸ் சின்ஹேலியஸுக்கு ஒதுக்க விரும்பினார் என்பதைக் காட்டுகிறது. பின்னர் சேத் (1993) நடத்திய விசாரணையில், ஹோமோபிடேகஸின் பல் ஒரு பெரிய கூழாங்கற்கள் அல்லது கவுர் என்று கண்டறியப்பட்டது, மேலும் படிகமானது ஒரு கருவி அல்ல; ஹோமோ சின்ஹேலேயஸின் மண்டை ஓடு அறியப்படாத புவியியல் காலத்தின் டோலிசோசெஃபாலியை வெளிப்படுத்தும் ஒரு இளம் பெண் மற்றும் ஹோமோ சேபியன்களின் பண்புக்கூறு கொண்டவர் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது. சிறிய தளங்கள் மல்லபிட்டியாவின் தளம் கலு கங்கா மற்றும் ஹங்காமு ஆறுகளில் இருந்து புதைபடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பாலஹபூவாவைப் போன்ற விலங்கினங்களை ஆதரிக்கிறதுஃ மூன்று யானை தாடை மற்றும் ஒரு முழுமையற்ற மூட்டு, ஒரு கால்நடை பல், இரண்டு துண்டு துண்டான ஹிப்போபோடமஸ் கைகால்கள் மற்றும் புதைபடிவமாக்கப்பட்ட பலுடோமஸ் ஷெல் வார்ப்பு. போகிரிடெனியாவின் தளம் நான்கு ஹிப்போபோடமஸ் தாடை, ஒரு தந்தம் மற்றும் ஒரு நாய், பல்வேறு அடையாளம் காணப்படாத புதைபடிவ பொருட்கள் மற்றும் ஒரு யானை தாடை ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கிறது. கனுகாத்தியாவின் தளம் ஒரு எலிஃபாஸ் மாக்சிமஸ் சின்ஹேலேயஸ் மோலார், ஒரு காண்டாமிருக மோலார் மற்றும் ஒரு ஹெக்ஸாப்ரோடோடான் சின்ஹேலேயஸ் மோலார் ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கிறது. தலாகஹக்கும்புராவின் தளம் ஒரு ஈ. எம். சின்ஹேலேயஸ் டார்சல், ஒரு ஹிப்போபோடமஸ் மோலார், ஒரு முள்ளம்பன்றி பல், ருசா மற்றும் யானை மோலர்கள் மற்றும் ஒரு ஹிப்போபோடமஸ் கீறல் ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கிறது. டோடேம்பேவின் தளம் ஈ. எம். சின்ஹேலேயஸ், காண்டாமிருகம் ககவேனா, ருசா யூனிகோலர் யூனிகோலர், கோனா சின்ஹேலேயா, டாடேரா சின்ஹேலேயஸ், முவா சின்ஹேலேயா மற்றும் ஹெக்ஸாப்ரோடோடான் சின்ஹேலேயஸ் ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கிறது. ரத்னபுரத்திலும் அதைச் சுற்றியும் பல வழிபாட்டுத் தலங்கள் உள்ளன, அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ மஹா சமன் தேவாலய-சமன் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு ஆலயம். சமன் கடவுள் (ஒரு பௌத்த தெய்வம்) ரத்னபுராவின் பாதுகாவலராக கருதப்படுகிறார். போர்ச்சுகீசியர்கள் ரத்னபுராவைக் கைப்பற்றியபோது, இந்த இடத்தில் இருந்த பண்டைய ஆலயம் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் மேல் ஒரு போர்த்துகீசிய தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. கந்திய இராஜ்ஜியம் ரத்னபுராவை மீண்டும் கைப்பற்றியபோது, போர்த்துகீசிய தேவாலயம் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் ஆலயம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. பழைய ஆலயம் இருந்ததற்கான நேரடி சான்றுகள் எதுவும் இல்லை என்றாலும், போர்த்துகீசிய காலத்திற்கு முன்பு தற்போதைய இடத்தில் ஒரு இந்து கோயில் போல் தோற்றமளிக்கும் ஒரு ஆலயம் இருந்ததை மறைமுக சான்றுகள் ஆதரிக்கின்றன. தற்போது இந்த ஆலயம் பௌத்தர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமான இடமாகும். புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால்ஸ் கதீட்ரல்-ரத்னபுராவில் உள்ள கத்தோலிக்கர்களின் வரலாறு ரத்னபுராவில் போர்த்துகீசிய ஆட்சியுடன் தொடங்குகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மிகக் குறைவான கத்தோலிக்கர்கள் இந்த நகரத்தில் வாழ்ந்தனர். அவர்களில் பலர் போர்த்துகீசியர்களின் சந்ததியினர் மற்றும் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்ட உள்ளூர்வாசிகள் ஆவர். போர்த்துகீசியர்கள் அழிக்கப்பட்ட பௌத்த கோயிலின் மேல் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டினர் என்பதற்கு சான்றுகள் உள்ளன. கந்திய இராஜ்ஜியம் போர்ச்சுகீசியர்களிடமிருந்து ரத்னபுராவை மீண்டும் கைப்பற்றியபோது அந்த போர்த்துகீசிய தேவாலயம் அழிக்கப்பட்டது. தற்போதைய தேவாலயம் ரத்னபுராவின் பிரதான தெருவில் (நகருக்குள்) வேறு இடத்தில் கட்டப்பட்டது. இப்போது பயன்படுத்தப்படும் தேவாலய கட்டிடம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் புனித ஜோசப் வாஸ் (இலங்கையின் அப்போஸ்தலர்) சப்ரகமுவாவுக்கான தனது அப்போஸ்தல பணியின் ஒரு பகுதியாக ரத்னபுரத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது ஈர்க்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சப்ரகமுவ மறைமாவட்டமாக மாறிய பிறகு, நவம்பர் 2,1995 அன்று எஸ். எஸ். பீட்டர்-பால் தேவாலயம் மறைமாவட்டத்தின் கதீட்ரல் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டது. போத்த்குல் விஹாரயா-ரத்னபுரா போத்த்குல் ராஜமாஹா விஹாரயா என்பது 1 ஆம் நூற்றாண்டில் வாலகம்பா மன்னர் (கிமு 1) என்று நன்கு அறியப்பட்ட பட்டா காமினி அபயா மன்னரால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படும் ஒரு மலையின் உச்சியில் கட்டப்பட்ட ஒரு அழகிய குகைக் கோயிலாகும். கண்டி காலத்தின் மன்னர் கீர்த்தி ஸ்ரீ ராஜசிங்கவின் (1747-1781) நாட்களில் இது புதுப்பிக்கப்பட்டது. போத்குல் விஹாரைக்குள் இந்த இரண்டு காலகட்டங்களைச் சேர்ந்த இரண்டு கோயில்கள் உள்ளன. புனித லூக்கா தேவாலயம் (இங்கிலாந்தின் தேவாலயம்) சிவன் கோயில் (இந்து) ஸ்ரீ படா (ஆதாமின் சிகரம்) ரத்னபுரா என்பது கிலிமேல் மற்றும் கார்னி எஸ்டேட்டுகள் வழியாக ஆதாமின் சிகரத்திற்கு 'கிளாசிக்' அல்லது கடினமான பாதையின் தொடக்க புள்ளியாகும். புனித யாத்திரை காலம் டிசம்பரில் போயா (முழு நிலவு) நாளில் தொடங்கி ஏப்ரல் மாதத்தில் தென்மேற்கு பருவமழை தொடங்கும் வரை இயங்குகிறது. இது 1,000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக புனித யாத்திரை மையமாக இருந்து வருகிறது. மலைப்பாதையில் சோர்வடைந்த யாத்ரீகர்களுக்கு மன்னர் பராக்ரமபாஹு மற்றும் பொலோன்னருவ மன்னர் நிசங்க மல்ல ஆகியோர் அம்பலமாஸ் அல்லது 'ஓய்வு இடங்களை' வழங்கினர். மற்ற பிரபலமான பாதை டிகோயாவுக்கு அருகிலுள்ள டல்ஹெளசி ('டெல்-ஹவுஸ்' என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது) வழியாகும். மதம் சார்ந்த ரத்னபுரா நகரம் பௌத்த பெரும்பான்மையையும் (52.88%) குறிப்பிடத்தக்க முஸ்லீம் மக்கள்தொகையையும் (33.52%) கொண்டுள்ளது. ரத்னபுராவில் உள்ள கல்விப் பள்ளிகளில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ கான்வென்ட் ஆஃப் இன்ஃபான்ட் ஜீசஸ் தர்மபால மகா வித்யாலயா பெர்குசன் உயர்நிலைப் பள்ளி தேசிய கல்லூரி ரக்வானா கலவானா தேசியப் பள்ளி மால்வாலா நவோத்யா பள்ளி மிஹிந்து வித்யாலயா பிரின்ஸ் கல்லூரி, ரத்னபுரா ராம்புகா இ-வில்லேஜ் பள்ளி சிவாலி மத்திய கல்லூரி செயின்ட் அலோசியஸ் கல்லூரி செயின்ட் லூக்ஸ் கல்லூரி சுமனா பாலிகா வித்யாலயா சுமனா மத்திய கல்லூரி சுமனா சமன் மகா வித்யாலயா சசெக்ஸ் கல்லூரி லைசியம் ரத்னபுரா ரத்னபுரா தமிழ் மகா வித்யாலயா ஸ்ரீ சுமனா மகா வித்யாலயா. இரத்தினபுரி. கல்லெல்லா மஹா Vidyalaya.Gallella. இரத்தினபுரி. சித்துஹத் வித்யாலயா. கலபோடா, ரத்னபுரா. ஈர்ப்புகள் காடுகாஸ் எல்லா நீர்வீழ்ச்சி (காடுகாஸ் எல்லா)-ரத்னபுராவிலிருந்து தொலைவில் உள்ள மஹாவலாவட்டாவில் அமைந்துள்ள ஒரு நீர்வீழ்ச்சி. கிரிண்டி எல்லா (கிரிண்டி எல்லா)-ஒரு நீர்வீழ்ச்சி (இலங்கையின் ஏழாவது மிக உயரமான நீர்வீழ்ச்சி), ரத்னபுராவிலிருந்து தொலைவில், ரத்னபுரா-பெல்மத்துல்லா சாலையில் அமைந்துள்ளது. ராஜனாவா எல்லா (ராஜனாவா எல்லா)-மரபனா கிராமத்தில் ரத்னபுரா-கலவானா சாலையை ஒட்டியுள்ள ஒரு நீர்வீழ்ச்சி. இந்த நீர்வீழ்ச்சியைச் சுற்றியுள்ள இயற்கைக்காட்சி பல சிங்களத் திரைப்படங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. ரத்தினச் சுரங்கங்கள் இப்பகுதியைச் சுற்றி ஏராளமான ரத்தினச் சுரங்கங்கள் உள்ளன, குறிப்பாக கீழ் நிலத்தில் உள்ள நெல் வயல்களில் உள்ளன. சுரங்கங்கள் பொதுவாக ஆழமாக உள்ளன. சுரங்க செயல்முறைக்கு பயன்படுத்தப்படும் கையடக்க கை இயக்க கருவிகள், மண்வெட்டிகள், பிக்ஸ், பான்கள் (குறிப்பாக மூங்கிலிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டவை) மற்றும் தொட்டில்கள் ஆகியவை அடங்கும். சுரங்கத்திலிருந்து மண் பிரித்தெடுக்கப்பட்டவுடன், பான்கள் மற்றும் சாதாரண கற்களை விட கனமான எந்த ரத்தினக் கற்களையும் பயன்படுத்தி அழுக்கையும் சேற்றையும் கழுவ தண்ணீர் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது பானின் அடிப்பகுதியில் இருக்கும். உள்ளூர் வீரர்களான எஹெலெபோலா நிலமே இலங்கையின் கடைசி மன்னர் ஸ்ரீ விக்கிரம ராஜசிங்கவின் காலத்தில், எஹெலெபோலா நிலமே சப்ரகமுவாவுக்கு (ரத்னபுரா) "டிஸவே" அல்லது சப்ரகமுவாவின் உள்ளூர் ஆளுநராக அனுப்பப்பட்டார். உள்ளூர் அரிசி பண்ணைகளை ஆதரிப்பதற்காக அவர் ஒரு சிறிய நீர்த்தேக்கம் மற்றும் நீர் கால்வாயைக் கட்டினார். இந்த கதாநாயகனின் படைப்புகள் ரத்னபுரா பகுதியைச் சுற்றி இன்றும் காணப்படுகின்றன, இன்றும் உள்ளூர் மக்கள் அவரது படைப்புகளால் பயனடைகிறார்கள். ரத்னபுரா நகரின் நடுவில் அமைந்துள்ள அவரது வீடு இப்போது தேசிய அருங்காட்சியக கட்டிடமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. எஹெலெபோலா ஒரு கதாநாயகனாக சித்தரிக்கப்படுவது மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது. ஒருமுறை அவர் ஆங்கிலேயர்களுடன் சதி செய்து கண்டி மன்னருக்கு துரோகம் இழைத்தார். எஹெலெபோலா மன்னரிடம் சரணடையாவிட்டால் (நடைமுறையில் உள்ள சட்டங்களின்படி) அவரது குடும்பத்தை தூக்கிலிட மன்னர் உத்தரவிட்டார். (தற்போதைய கண்டி மன்னரை பதவி நீக்கம் செய்ய ஒரு தாக்குதலைத் திட்டமிடுவதில் மும்முரமாக இருந்த) எஹெலெபோலா ஒரு கோழை ஆனார், மேலும் அவர் கண்டியில் தனது முழு குடும்பத்தையும் கொல்ல மன்னரை அனுமதித்தார். அவரது இளைய மகன் கில்லட்டின் மூலம் மரணத்தை தைரியமாக எதிர்கொண்டதன் மூலம் ஒரு குழந்தை ஹீரோ ஆனார், அதே நேரத்தில் அவரது மூத்த சகோதரர் தனது தாயின் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டிருந்தார் (நீரில் மூழ்கியவர்). ..