C. N. Annadurai
காஞ்சீவரம் நடராஜன் அண்ணாதுரை (15 செப்டம்பர் 1909-3 பிப்ரவரி 1969), பிரபலமாக அண்ணா என்று அழைக்கப்படுபவர், பேரறிஞர் அண்ணா (அண்ணா, அறிஞர் அல்லது மூத்த சகோதரர்) என்றும் அழைக்கப்படுபவர், 1967 முதல் 1969 வரை சென்னை மாநிலத்தின் நான்காவது மற்றும் கடைசி முதலமைச்சராகவும், அவர் இறப்பதற்கு முன்பு 20 நாட்கள் (சென்னை மாநிலம் தமிழ்நாடு என்று மறுபெயரிடப்பட்ட பிறகு) தமிழ்நாட்டின் முதல் முதலமைச்சராகவும் பணியாற்றிய ஒரு இந்திய அரசியல்வாதி ஆவார். திராவிடக் கட்சி ஒன்றில் இந்த இரண்டு பதவிகளை வகித்த முதல் உறுப்பினர் இவர்தான். அவர் தனது சொற்பொழிவு திறன்களுக்காக நன்கு அறியப்பட்டவர் மற்றும் தமிழ் மொழியில் பாராட்டப்பட்ட எழுத்தாளராக இருந்தார். அவர் பல நாடகங்களுக்கு திரைக்கதை எழுதி நடித்தார். அவரது சில நாடகங்கள் பின்னர் திரைப்படங்களாக உருவாக்கப்பட்டன. அரசியல் பிரச்சாரத்திற்காக தமிழ் சினிமாவை பரவலாகப் பயன்படுத்திய திராவிடக் கட்சிகளைச் சேர்ந்த முதல் அரசியல்வாதி இவர்தான். ஒரு நடுத்தர வர்க்க குடும்பத்தில் பிறந்த இவர், முதலில் பள்ளி ஆசிரியராக பணிபுரிந்தார், பின்னர் மெட்ராஸ் மாகாணத்தின் அரசியல் காட்சிக்கு ஒரு பத்திரிகையாளராக சென்றார். அவர் பல அரசியல் இதழ்களைத் தொகுத்து திராவிடர் கழகத்தில் உறுப்பினராக சேர்ந்தார். பெரியார் ஈ. வி. ராமசாமியின் தீவிர ஆதரவாளராக, அவர் கட்சியின் முக்கிய உறுப்பினராக உயர்ந்தார். பெரியாருடனான கருத்து வேறுபாடுகள் காரணமாக, தனி சுதந்திர மாநிலமான திராவிட நாடு மற்றும் இந்தியாவுடன் இணைந்த பிரச்சினைகள் குறித்து, அவர் தனது அரசியல் வழிகாட்டியுடன் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டார். பெரியார் தன்னை விட மிகவும் இளையவரான மணியம்மையை மணந்தபோது இருவருக்கும் இடையே பிளவு ஏற்பட்டது. பெரியாரின் இந்த நடவடிக்கையால் கோபமடைந்த அண்ணாதுரை தனது ஆதரவாளர்களுடன் திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்திலிருந்து பிரிந்து திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (தி. மு. க.) என்ற தனது சொந்தக் கட்சியைத் தொடங்கினார். தி. மு. க. ஆரம்பத்தில் அதன் தாய் திராவிடர் கழகத்தின் அதே சித்தாந்தங்களைப் பின்பற்றியது. ஆனால் 1962இல் சீன-இந்தியப் போருக்குப் பிறகு தேசிய அரசியல் மற்றும் இந்திய அரசியலமைப்பின் பரிணாம வளர்ச்சியுடன், அண்ணாதுரை ஒரு சுதந்திர திராவிட நாட்டுக்கான உரிமைகோரலை கைவிட்டார். ஆளும் காங்கிரஸ் அரசாங்கத்திற்கு எதிரான பல்வேறு போராட்டங்கள் அவரை பல சந்தர்ப்பங்களில் சிறைக்கு அழைத்துச் சென்றன, அவற்றில் கடைசியாக 1965 ஆம் ஆண்டின் மெட்ராஸ் இந்தி எதிர்ப்பு போராட்டத்தின் போது இருந்தது. இந்தப் போராட்டமே அண்ணாதுரை தனது கட்சிக்கு மக்கள் ஆதரவைப் பெற உதவியது. 1967 மாநிலத் தேர்தலில் அவரது கட்சி மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றது. அவரது அமைச்சரவை அந்த நேரத்தில் இந்தியாவின் இளைய அமைச்சரவையாக இருந்தது. அவர் சுயமரியாதை திருமணங்களை சட்டப்பூர்வமாக்கினார், இருமொழிக் கொள்கையை (பிற தென்னிந்திய மாநிலங்களில் மூன்று மொழி சூத்திரத்திற்கு முன்னுரிமை அளித்து) அமல்படுத்தியிருந்தார், அரிசிக்கு மானியங்களை அமல்படுத்தியிருந்தார், மேலும் சென்னை மாநிலத்தை தமிழ்நாடு என்று மறுபெயரிட்டார். இருப்பினும், அவர் பதவியேற்ற இரண்டு ஆண்டுகளிலேயே புற்றுநோயால் இறந்தார். அவரது இறுதிச் சடங்கு அன்றைய தேதியில் இருந்ததை விட அதிக வருகையாளர்களைக் கொண்டிருந்தது. பல நிறுவனங்கள் மற்றும் அமைப்புகள் அவரது பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன. 1972 ஆம் ஆண்டில் எம். ஜி. ராமச்சந்திரன் தொடங்கிய ஒரு பிளவுபட்ட கட்சி அவரது நினைவாக அகில இந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் என்று பெயரிடப்பட்டது. அண்ணாதுரை செப்டம்பர் 15,1909 அன்று சென்னை மாகாணத்தின் காஞ்சீவரத்தில் ஒரு தமிழ் செங்குந்தர் குடும்பத்தில் கீழ் நடுத்தர வர்க்க குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை நடராஜன் முதலியார் நெசவாளராகவும், அவரது தாயார் பங்காரு அம்மாள் ஆவார். அவரை அவரது சகோதரி ராஜாமணி அம்மாள் வளர்த்தார். 21 வயதில், அவர் ஒரு மாணவராக இருந்தபோது ராணியை மணந்தார். இந்த தம்பதியினருக்கு சொந்தமாக குழந்தைகள் இல்லை, எனவே அவர்கள் பின்னர் ராஜாமணியின் பேரக்குழந்தைகளை தத்தெடுத்து வளர்த்தனர். அவர் பச்சையப்பாவின் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார், ஆனால் குடும்ப நிதிக்கு உதவுவதற்காக நகரின் நகராட்சி அலுவலகத்தில் எழுத்தராக பணியாற்ற பள்ளியை விட்டு வெளியேறினார். 1934இல் பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். சென்னையில் உள்ள பச்சையப்பா கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார். பின்னர் அதே கல்லூரியில் பொருளாதாரம் மற்றும் அரசியலில் எம். ஏ பட்டம் பெற்றார். பச்சையப்பா உயர்நிலைப் பள்ளியில் ஆங்கில ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார். பின்னர் அவர் ஆசிரியர் பணியை விட்டுவிட்டு பத்திரிகையில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள்ளத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் ஒரு சில வார இதழ்களில் ஆசிரியராக பணியாற்றினார், பின்னர் அவர் அரசியலில் ஈடுபட்டார். அண்ணாதுரை தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் நாத்திகராக இருந்தபோதிலும், 'கடவுளின் பெயரால்' அல்லாமல் 'மனசாட்சியின் பெயரால்' மாநிலத்தின் முதலமைச்சராக பதவியேற்றார், அவர் தமிழக மக்களை ஒன்றிணைப்பதற்காக திருமூலர் எழுதிய திருமண்டிரம் என்ற தமிழ் படைப்பிலிருந்து 'ஒரே இனம், ஒரே கடவுள்' (ஒன்ட்ரெ குளம் ஒருவன தேவன்) என்று அறிவித்தார். அடிப்படையில் மதச்சார்பற்றவராக இருந்தபோதிலும், பின்னர் அவர் தன்னை புனித சாம்பல் இல்லாத இந்து என்றும், புனித சிலுவையை கழித்தல் கிறிஸ்தவர் என்றும், பிரார்த்தனை தொப்பி இல்லாத முஸ்லீம் என்றும் விவரித்தார். அண்ணாதுரை மூடநம்பிக்கைகள் மற்றும் மத சுரண்டல்களைத் தாக்குவார், ஆனால் சமூகத்தின் ஆன்மீக விழுமியங்களுக்கு எதிராக ஒருபோதும் போராட மாட்டார். கடவுள் மற்றும் மதம் குறித்த தனது நிலைப்பாட்டை அவர் ஒருமுறை விளக்கினார், "நான் பிள்ளையார் (ஒரு வழிபாட்டு முறை) க்காக தேங்காய்களை உடைப்பதில்லை, அவரது சிலைகளையும் உடைப்பதில்லை". (நான் தென்காயம் உதய்பத்திள்ளை; பிள்ளையாரும் உதய்பத்திள்ளை) அரசியலில் ஆர்வம் கொண்ட அண்ணாதுரை 1935இல் நீதிக் கட்சியில் இணைந்தார். நீதிக் கட்சி 1917இல் பிராமணரல்லாத உயரடுக்கினரால் உருவாக்கப்பட்டது. ஜஸ்டிஸ் கட்சி மெட்ராஸ் யுனைடெட் லீக்கில் இருந்து உருவானது, இது ஆரம்பத்தில் மெட்ராஸில் பிராமணரல்லாத மாணவர்களுக்கு தங்குமிடத்துடன் உதவிய ஒரு பணிக்குழுவாக தொடங்கப்பட்டது, பின்னர் சி. நடேசா முதலியார், சர் பிட்டி தியகரோயா செட்டி மற்றும் டாக்டர் டி. எம். நாயர் போன்ற தலைவர்களின் முயற்சியின் கீழ் ஒரு அரசியல் கட்சியாக வளர்ந்தது. இந்த கட்சிக்கு தென்னிந்திய தாராளவாத கூட்டமைப்பு (எஸ். ஐ. எல். எஃப்) என்று பெயரிடப்பட்டது-இது நீதிக் கட்சி என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டது. 1920 ஆம் ஆண்டில் சுயாட்சி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து, 1937 ஆம் ஆண்டில் இந்திய தேசிய காங்கிரஸால் தோற்கடிக்கப்படும் வரை இந்த கட்சி சென்னை மாகாணத்தில் ஆட்சியில் இருந்தது. அண்ணாதுரை நீதிக் கட்சியில் இணைந்தபோது, பெரியார் ஈ. வி. ராமசாமி கட்சித் தலைவராக இருந்தார். நீதி இதழின் துணை ஆசிரியராக அண்ணாதுரை பணியாற்றினார். பின்னர் அவர் விதுதலை (ஆங்கிலத்தில் சுதந்திரம்) என்ற இதழின் ஆசிரியராக ஆனார், மேலும் தமிழ் வார இதழான குடி அரசுடன் தொடர்புடையவராகவும் இருந்தார். அவர் தனது சொந்த பத்திரிகையான திராவிட நாடு (திராவிட நாடு என்று பெயரிடப்பட்டது-கட்சி அழைப்பு விடுத்த ஒரு சுதந்திர மாநிலம்) தொடங்கினார். 1944 ஆம் ஆண்டில், பெரியார் நீதிக் கட்சியை திராவிடர் கழகம் என்று மறுபெயரிட்டு தேர்தலில் போட்டியிடுவதை கைவிட்டார். பெரியாருடனான வேறுபாடுகளும் தி. மு. க. வின் பிறப்பும் காலனித்துவ பிரிட்டிஷ் ஆட்சியிலிருந்து இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்காக போராடி வந்த இந்திய தேசிய காங்கிரஸில் பிராமணர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தினர். சுதந்திர இந்தியா தென்னிந்தியர்களை, குறிப்பாக தமிழர்களை, பிராமணர்கள் மற்றும் வட இந்தியர்களின் மேலாதிக்கத்தின் கீழ் கொண்டு வரும் என்று பெரியார் கருதினார். இந்த காரணங்களுக்காக, இந்திய சுதந்திர தினமான ஆகஸ்ட் 15,1947 ஐ துக்க நாளாக மாற்ற பெரியார் அழைப்பு விடுத்தார். அண்ணாதுரை இந்த நடவடிக்கையை எதிர்த்ததால், அவரது ஆதரவாளர்களுக்கும் பெரியாருக்கும் இடையிலான பிளவு விரிவடைந்தது. சுதந்திரத்தைப் பெறுவது ஆரிய வடக்கின் சாதனையாக மட்டுமல்லாமல் இந்தியாவின் ஒட்டுமொத்த சாதனையாகவும் அவர் கருதினார். மேலும், ஜனநாயகத் தேர்தலில் பங்கேற்பதை விட்டுக்கொடுக்கும் பெரியார் முடிவை அண்ணாதுரை எதிர்த்தார், இதற்கு எதிர்வினையாக 1948இல் அவர் கட்சிக் கூட்டத்திலிருந்து வெளிநடப்பு செய்தார். தேர்தல்களில் வேட்பாளர்கள் தங்கள் சித்தாந்தங்களை சமரசம் செய்ய வேண்டும் என்று பெரியார் கருதினார். மேலும், சமூக சீர்திருத்தத்தை அரசியலுக்கு வெளியே, கல்வியின் மூலமாகவும், அரசாங்கங்களை விட வெகுஜனங்களை பிரச்சாரம் செய்வதன் மூலமாகவும் சிறப்பாக அடைய முடியும் என்பது பெரியாரின் கருத்தாகும். இறுதியில், பெரியார் தன்னை விட 40 வயது இளையவரான மணியம்மையை மணந்தபோது, அண்ணாதுரைக்கும் பெரியாருக்கும் இடையிலான தனிப்பட்ட கருத்து வேறுபாடுகள் அவர்களின் ஆதரவாளர்களை பிளவுபடுத்தியது. அண்ணாதுரை தனது கட்சி பிரிவுடன் ஈ. வி. கே. சம்பத் (பெரியாரின் மருமகன் மற்றும் அதுவரை அவரது அரசியல் வாரிசாக கருதப்பட்டவர்) உடன் இணைந்து தனது சொந்தக் கட்சியைத் தொடங்கினார். புதிய கட்சிக்கு திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் என்று பெயரிடப்பட்டது. தி. மு. க. வின் இருப்பு ஆரம்பத்தில் நகர்ப்புற மையங்களுக்கும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளுக்கும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் நகர்ப்புற தாழ்த்தப்பட்ட, தாழ்ந்த நடுத்தர மற்றும் உழைக்கும் வகுப்பினர், மாணவர்கள், தலித்துகள் மற்றும் தாழ்ந்த சாதியினரிடம் வேண்டுகோள் விடுத்ததன் மூலம் அண்ணாதுரை அதன் வளர்ச்சியையும் பரவுதலையும் துரிதப்படுத்த முடிந்தது. அவர் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினரின் சமூக நீதிக்காக போராடினார், இதனால் விரைவாக மக்கள் ஆதரவைப் பெற்றார். 1953 ஆம் ஆண்டில் ஆர்ப்பாட்டங்கள் 1953 ஆம் ஆண்டில், அண்ணாதுரை மூன்று போராட்டங்களை மேற்கொள்ளுமாறு தி. மு. க. வுக்கு உத்தரவிட்டார்ஃ தி. மு. க. மற்றும் தி. மு. க. ஆர்வலர்கள் ரயில் நிலைய பலகைகளில் ஹிந்தி கடிதங்களை சேதப்படுத்தியதை "குழந்தைத்தனமான முட்டாள்தனம்" என்று விவரித்ததற்காக அப்போதைய இந்தியப் பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேருவைக் கண்டித்து, சென்னை மாநிலத்தின் அப்போதைய முதலமைச்சரான சி. ராஜகோபாலாச்சாரி (அல்லது ராஜாஜி), குல கல்வித்திட்டம் என்ற பாரம்பரிய சாதி அடிப்படையிலான தொழில்களை மறைமுகமாக ஊக்குவிக்கும் ஒரு புதிய கல்வி முறையை அறிமுகப்படுத்தியதற்காக, கல்லக்குடி, டால்மியபுரம் என்ற பெயரை மாற்றுவதற்கு எதிராக, டால்மியபுரம் என்ற பெயர் வட இந்திய மேலாதிக்கத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் அவருக்கு இறுதியில் மூன்று மாத சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. திராவிடக் கழகத்தில் இருந்த நாட்களில், அண்ணாதுரை சுதந்திர திராவிட நாடு வேண்டும் என்ற பெரியாரின் அழைப்பை ஆதரித்தார். அத்தகைய சுதந்திர மாநிலத்திற்கான கோரிக்கை தி. மு. க. வின் ஆரம்ப நாட்களில் உயிருடன் இருந்தது. முன்னதாக பெரியாரிடமிருந்து பெற்ற சொத்தை இழந்து தி. மு. க. வில் இணைந்த ஈ. வி. கே. சம்பத், திராவிட நாட்டுக்கான அழைப்பை ஒரு நம்பத்தகாத இலக்காகக் கண்டார். சம்பத்தின் கவலைக்கு பதிலளித்த அண்ணாதுரை, திரைப்பட நட்சத்திரங்களைப் பயன்படுத்த சம்பத்தின் எதிர்ப்பு அவரை கட்சியின் பல உறுப்பினர்களுடன் வாள் மோத வைத்தது என்றார். இறுதியில், திராவிட நாடு குறித்து அண்ணாதுரை மற்றும் பிற தலைவர்களுடன் கருத்து வேறுபாடுகள் ஏற்பட்டதால், சம்பத் தி. மு. க-வை விட்டு வெளியேறி 1961-ல் தனது சொந்தக் கட்சியான தமிழ் தேசியவாதக் கட்சியை உருவாக்கினார். 1962இல் மாநிலங்களவையில் அண்ணாதுரை, திராவிடர்கள் சுயநிர்ணய உரிமையை விரும்புவதாகக் கூறினார். தென்னிந்தியாவுக்கு ஒரு தனி நாடு வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். இருப்பினும், மொழியியல் அடிப்படையில் இந்தியாவில் மாநிலங்களை மறுசீரமைத்ததன் மூலம் கன்னடம், தெலுங்கு மற்றும் மலையாளம் பேசும் பகுதிகள் சென்னை மாகாணத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டன. யதார்த்தங்களுக்கு இணங்கி, அண்ணாதுரையும் அவரது தி. மு. க. வும் திராவிடர்களுக்கான சுதந்திர திராவிட நாடு என்ற அழைப்பை தமிழர்களுக்காக சுதந்திர தமிழ்நாட்டிற்கு மாற்றியது. இந்திய ஒன்றியத்தில் நிலைத்திருப்பது என்பது மொழியியல் மேலாதிக்கத்தையும் பொருளாதார பின்தங்கிய தன்மையையும் ஏற்றுக்கொள்வது என்று அண்ணாதுரை உணர்ந்தார். ஆயினும்கூட, சீன-இந்தியப் போர் இந்திய அரசியலமைப்பில் மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தது. பதினாறாவது திருத்தம் (மிகவும் பிரபலமாக பிரிவினைவாத எதிர்ப்புத் திருத்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது) பிரிவினைவாதக் கொள்கைகளைக் கொண்ட எந்தவொரு கட்சியும் தேர்தல்களில் பங்கேற்பதைத் தடை செய்தது. இந்தத் திருத்தம் இந்திய நாடாளுமன்றத்தில் முன்வைக்கப்பட்டபோது, அண்ணாதுரை அதன் உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார். இந்தத் திருத்தத்திற்கு எதிராக அவர் கடுமையாக விவாதித்தார், ஆனால் இறுதியில் அது நிறைவேற்றப்படுவதைத் தடுக்க முடியவில்லை. புதிய அரசியலமைப்பு மாற்றங்களை எதிர்கொண்ட அண்ணாதுரை மற்றும் அவரது தி. மு. க., சுதந்திர தமிழ் தாயகத்திற்கான அழைப்பை பின்னுக்குத் தள்ளினர். அப்போதிருந்து அண்ணாதுரையும் அவரது தி. மு. க. வும் தென்னிந்திய மாநிலங்களுக்கு இடையே சிறந்த ஒத்துழைப்பை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டு தமிழ்நாட்டிற்கு அதிக சுயாட்சியை கோரினர். கட்சியின் நிலைப்பாட்டைப் பற்றி அண்ணாதுரை கூறுகையில், ஹிந்திக்கு எதிரான போராட்டங்களுக்கு ஹிந்தி முதன்முதலில் 1928 இல் மோதிலால் நேரு தலைமையிலான குழுவால் இந்தியாவில் உத்தியோகபூர்வ நோக்கங்களுக்காக பொருத்தமான மொழியாக பரிந்துரைக்கப்பட்டது. இந்த நடவடிக்கையை தமிழ்நாட்டின் மக்களும் அரசியல்வாதிகளும் எதிர்த்தனர், ஏனெனில் இது பூர்வீக இந்தி பேசும் வட இந்தியர்களுடன் ஒப்பிடும்போது தங்களை இரண்டாம் தர குடிமக்களாக மாற்றும் என்று அவர்கள் கருதினர். 1938 ஆம் ஆண்டின் போராட்டங்கள் 1938 ஆம் ஆண்டில், சென்னை மாகாணத்தில் சி. ராஜகோபாலாச்சாரி (ராஜாஜி என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டவர்) தலைமையிலான காங்கிரஸ் அரசு பள்ளிகளில் இந்தி மொழியை கட்டாய மொழியாகப் பயன்படுத்த முன்மொழிந்தது. இந்த நடவடிக்கையை தமிழ் தலைவர்கள் எதிர்த்தனர். கவிஞர் பாரதிதாசன் உள்ளிட்ட பிற தமிழ் அறிஞர்களுடன் அண்ணாதுரை ஆர்ப்பாட்டங்களை நடத்தினார். 1938 பிப்ரவரி 27 அன்று காஞ்சிபுரத்தில் நடைபெற்ற முதல் இந்தி எதிர்ப்பு திணிப்பு மாநாட்டில் அண்ணாதுரை பங்கேற்றார். போராட்டத்தின் இரண்டு உறுப்பினர்களான தலமுத்து மற்றும் நடராஜன், அதே ஆண்டு போலீசார் அடித்ததன் விளைவாக இறந்தனர். பெரும் எதிர்ப்புடன், சென்னை மாகாண அரசாங்கம் இறுதியாக 1940 இல் இந்த உத்தரவை திரும்பப் பெற்றது. "நீங்கள் உலகத் தொடர்புக்காக ஆங்கிலம் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், இந்தியாவில் தொடர்புக்காக இந்தி கற்றுக் கொள்ளுங்கள், இது பெரிய பூனைக்கு பெரிய கதவு போலவும், சிறிய பூனைக்கு சிறிய கதவு போலவும் தெரிகிறது, ஏன் சிறிய பூனையும் பெரிய கதவுக்குள் நுழைய அனுமதிக்கக்கூடாது" என்று அவர் கூறினார். மெட்ராஸ் இந்தி எதிர்ப்பு போராட்டம், 1965 1950இல் இந்தியா தனது சொந்த அரசியலமைப்புடன் குடியரசாக மாறியபோது, அரசியலமைப்பு இந்தி மொழிக்கு சிறப்பு அந்தஸ்தை வழங்கியது, இது 1965இல் 15 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தைப் பெற இருந்தது. இந்த நடவடிக்கையை தமிழ்நாட்டில் உள்ள மாணவர்கள் கவலையுடன் பார்த்தனர். ஹிந்தியை இந்தியாவின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக மாற்றுவது குறித்து பேசிய அண்ணாதுரை, ஹிந்தி பெரும்பான்மையினரால் பேசப்படுவதால் அது பொதுவான மொழியாக இருக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. அப்படியானால், அதிக எண்ணிக்கையிலான எலிகளுக்கு பதிலாக புலியை நமது தேசிய விலங்காக நாம் ஏன் உரிமை கோர வேண்டும்? அல்லது காகம் எங்கும் இருக்கும்போது மயில் நமது தேசிய பறவையாக இருக்கிறதா? இந்தியை திணிப்பதற்கான தொடர்ச்சியான அச்சுறுத்தலைக் கருத்தில் கொண்டு, தி. மு. க. 1960 ஆகஸ்டில் சென்னை கோடம்பாக்கத்தில் இந்தி திணிப்புக்கு எதிராக ஒரு திறந்தவெளி மாநாட்டை நடத்தியது, அதற்கு அண்ணாதுரை தலைமை தாங்கினார். இந்தியக் குடியரசுத் தலைவர் இம்மாநிலத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது அவருக்குக் காட்டப்பட வேண்டிய கறுப்பு கொடிகளை அவர் முன்னணி செயல்பாட்டாளர்களுக்கு வழங்கினார். ஒரு எழுச்சியை உணர்ந்த பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு, ஹிந்தி அல்லாத மக்கள் விரும்பும் வரை ஆங்கிலம் இந்தியாவின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக தொடரும் என்று நாடாளுமன்றத்தில் உறுதியளித்தார். கறுப்பு கொடிகளைக் காட்டும் திட்டத்தை தி. மு. க கைவிட்டது, மேலும் இந்த உத்தரவாதத்தை உள்ளடக்கிய அரசியலமைப்புத் திருத்தத்தை கொண்டு வருமாறு மத்திய அரசிடம் அண்ணாதுரை வேண்டுகோள் விடுத்தார். அரசியலமைப்புத் திருத்தம் எதுவும் செய்யப்படாமல், 1965ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 26ஆம் தேதி, இந்தியாவின் 15வது குடியரசு தினமாகவும், இந்தியாவின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக இந்தியை நிலைநிறுத்திய அரசியலமைப்பு நடைமுறைக்கு வந்த நாளையும் அண்ணாதுரை துக்க தினமாக அறிவித்தார். இந்த நடவடிக்கையை அப்போதைய சென்னை மாநிலத்தின் முதலமைச்சரான பக்தவத்சலம் தெய்வ நிந்தனை என்று எதிர்த்தார். எனவே, அதற்குள் தனது கட்சியின் பிரிவினைவாத பிம்பத்தை குலைக்க முயன்ற அண்ணாதுரை, ஜனவரி 24ஆம் தேதியை துக்க நாளாக அறிவித்தார். போராட்டங்களின் முழக்கத்திற்கு பதிலாக 'குடியரசின் வாழ்வு நீடிக்கட்டும் "என்ற முழக்கத்தையும் அவர் இந்தியில் வைத்தார். இருப்பினும், ஜனவரி 26 அன்று முதலில் மதுரையில் வன்முறை வெடித்தது, அது சில நாட்களில் மாநிலம் முழுவதும் பரவியது. மனிதநேயம், அரசு மற்றும் ஆசிய ஆய்வுகள் பேராசிரியரான ராபர்ட் ஹார்ட்கிரேவ் ஜூனியர், கலவரங்களுக்கு பங்களித்த கூறுகள் மாநிலத்தின் காங்கிரஸ் அரசாங்கம் பரிந்துரைத்தபடி, தி. மு. க அல்லது இடதுசாரிகள் அல்லது தொழிலதிபர்களால் கூட தூண்டப்படவில்லை, ஆனால் உண்மையான விரக்தியும் அதிருப்தியும் மாநில மக்களின் மேற்பரப்பில் உள்ளன என்று கூறுகிறார். வன்முறை அதிகரித்ததால், அண்ணாதுரை மாணவர்களை போராட்டங்களை கைவிடுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், ஆனால் கருணாநிதியைப் போன்ற சில தி. மு. க தலைவர்கள் போராட்டங்களைத் தொடர்ந்தனர். இருப்பினும், போராட்டத்தைத் தூண்டியதாக அண்ணாதுரை கைது செய்யப்பட்டார். வன்முறையை தி. மு. க. நேரடியாகத் தூண்டவில்லை என்றாலும், 1967 தேர்தலில் வெற்றி பெற இந்த போராட்டமே தி. மு. க. வுக்கு உதவியது, மேலும் அண்ணாதுரை சென்னை மாநிலத்தின் புதிய முதலமைச்சரானார். இலக்கிய பங்களிப்புகளில் அண்ணாதுரை அவரது காலத்தில் சிறந்த தமிழ் பேச்சாளர்களில் ஒருவராக அறியப்பட்டார். அவர் பேசும் மற்றும் எழுதப்பட்ட மொழிகளில் உருவகங்கள் மற்றும் இனிமையான எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி தமிழ் பொதுப் பேச்சில் ஒரு பாணியை உருவாக்கினார். சொல்லாட்சிக் கலைத் திறன்களில் மிகவும் வளமானவராக இருந்ததால் அன்னா அவரது விரிவான பேசும் திறனுக்காகவும் நன்கு அறியப்பட்டார். அரசியல் கருப்பொருள்களை உள்ளடக்கிய பல நாவல்கள், சிறுகதைகள் மற்றும் நாடகங்களை அவர் வெளியிட்டுள்ளார். திராவிடர் கழகத்தில் இருந்த காலத்தில் அவர் தனது சில நாடகங்களில் நடித்தார். திராவிட அரசியலின் பிரச்சாரத்திற்கான ஒரு முக்கிய அங்கமாக திரைப்பட ஊடகங்களை அவர் அறிமுகப்படுத்தினார். அண்ணாதுரை மொத்தம் ஆறு திரைக்கதைகளை எழுதினார். என். எஸ். கிருஷ்ணன் நடித்த அவரது முதல் திரைப்படமான நல்லதம்பி (குட் பிரதர், 1948) கூட்டுறவு விவசாயத்தையும் ஜமீன்தாரி முறையை ஒழிப்பதையும் ஊக்குவித்தது. பின்னர் திரைப்படங்களாக உருவாக்கப்பட்ட வேலைக்காரி (சேவகர் பணிப்பெண், 1949) மற்றும் ஓர் ஐருவா போன்ற அவரது நாவல்கள் திராவிட அரசியலுக்கான பிரச்சாரத்தின் அடையாளங்களைக் கொண்டிருந்தன. வேலைக்காரியைப் பற்றி அண்ணாதுரை கூறுகையில், வேலைக்காரி திரைப்படத்தில் ஜவஹர்லால் நேரு மற்றும் காந்தியுடன் பாரம்பரியமாக நட்பு கொண்டிருந்த அடக்குமுறை நிலப்பிரபுக்களுக்கு எதிராக நேரடி குறிப்புகள் உள்ளன. அவரது திரைப்படங்களில் பிராமண எதிர்ப்பு போன்ற திராவிட அரசியல் சித்தாந்தங்களின் சில கூறுகளும், விரிவான காரணங்கள் மற்றும் காட்சிகளுடன் காங்கிரசுக்கு எதிராக மாறுபட்ட செய்திகளும் இருந்தன. டி. வி. நாராயணசாமி, கே. ஆர். ராமசாமி, என். எஸ். கிருஷ்ணன், எஸ். எஸ். ராஜேந்திரன், சிவாஜி கணேசன் மற்றும் எம். ஜி. ராமச்சந்திரன் ஆகியோர் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் அண்ணாவுக்கு ஆதரவாக நின்ற பிரபல மேடை மற்றும் திரைப்பட நடிகர்கள் ஆவர். அவரது சில புத்தகங்கள் சமூக அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தன, அதன் உள்ளடக்கம் விவாதத்திற்குரியதாக இருந்தது, அதாவது "ஆரிய மாயை" (ஆரிய மாயை), இதில் எந்தவொரு சாதி மேலாதிக்கத்தையும் பொருட்படுத்தாமல் சமமான வாழ்க்கை சமுதாயத்தைக் கொண்டுவருவதற்கான கண்ணோட்டத்தை அவர் எடுத்துரைத்தார், குறிப்பாக அதற்குள் இருந்த ஒற்றுமைகளை வரைந்தார். தேசத்துரோகத்திற்காக அவருக்கு 700 ரூபாய் அபராதம் விதிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். அன்னவின் சத்தசாபாய் சோர்போலிவுகல் (மாநில சட்டப்பேரவையில் அண்ணாவின் உரைகள், 1960), இளச்சியா வரலாரு (இலட்சியங்களின் வரலாறு, 1948), வால்கைப் புயால் (வாழ்க்கையின் புயல், 1948) மற்றும் ராங்கன் ராதா (ரங்கனில் இருந்து ராதா) ஆகியவை அவரது நன்கு அறியப்பட்ட படைப்புகளில் சிலவாகும். அவரது படைப்பான கம்பராசம், கம்பனின் ராமாயணத்தை விமர்சிக்கிறது. கபோதிபுரா கதல் (பார்வையற்றோர் நகரத்தில் காதல்), பார்வதி பி. ஏ., கலிங்க ராணி (கலிங்க ராணி) மற்றும் பவாயின் பாயனம் (ஒரு இளம் பெண்ணின் பயணங்கள்) போன்ற அவரது புனைகதை படைப்புகள் அரசியல் பிரச்சாரத்தின் கூறுகளைக் கொண்டிருந்தன. திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் தனது பிரச்சாரத்திற்காக திரைப்படங்களை விரிவாகப் பயன்படுத்திய சமயங்களில், தணிக்கை செயல்முறையை முடக்கியது. தணிக்கைத் தடைகளைத் தவிர்க்க, தி. மு. க. திரைப்படங்கள் அண்ணாதுரையின் பிரபலமான புனைப்பெயரான அண்ணாவைப் பயன்படுத்தின, இது தமிழில் மூத்த சகோதரர் என்றும் பொருள்படும். திரையில் அண்ணாவைப் பாராட்டும்போது, கூட்டம் கைதட்டியது. சிவாஜி கண்ட இந்து ராஜ்யம் மற்றும் நீதி தேவன் மாயக்கம் தவிர, மற்றவர்களுக்கு ஒரு பிளாட் போஸ்ட் கூட இல்லை என்று அண்ணாவின் படைப்புகளை கண்ணதாசன் விமர்சித்துள்ளார். தி. மு. க. வின் மாகாண மாநாடு 1956 மே மாதம் திருச்சிராப்பள்ளியில் நடைபெற்றது. அண்ணாதுரை கட்சியின் பொதுச் செயலாளர் பதவியில் இருந்து விலகினார், நெடுஞ்செழியன் அந்த பதவிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1957இல் நடைபெறவிருந்த சுதந்திர இந்தியாவின் இரண்டாவது பொதுத் தேர்தலில் போட்டியிட திருச்சிராப்பள்ளி மாநாட்டில் தான் கட்சி முடிவு செய்தது. தி. மு. க. 15 சட்டப்பேரவைத் தொகுதிகளையும், இரண்டு நாடாளுமன்ற தொகுதிகளையும் வென்றது. அண்ணா தனது சொந்த தொகுதியான காஞ்சிபுரத்தில் இருந்து முதல் முறையாக சென்னை சட்டப்பேரவைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அந்தத் தேர்தலில், தி. மு. க. 15 இடங்களில் வெற்றி பெற்று, அண்ணாதுரை எதிர்க்கட்சித் தலைவராகப் பொறுப்பேற்றார். 1962 ஆம் ஆண்டில், காங்கிரசுக்கு வெளியே மாநிலத்தின் முக்கிய அரசியல் கட்சியாக தி. மு. க உருவெடுத்தது, சட்டசபையில் 50 இடங்களை வென்றது. அண்ணாதுரை தேர்தலில் தோல்வியடைந்தாலும், அவர் மேலவைக்கு (மாநிலங்களவை) நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். 1967ல் முதலமைச்சராக இருந்தபோது, காங்கிரஸ் ஒன்பது மாநிலங்களை எதிர்க்கட்சிகளிடம் இழந்தது, ஆனால் சென்னை மாநிலத்தில்தான் காங்கிரஸ் அல்லாத ஒரு கட்சி மட்டுமே பெரும்பான்மையை அடைந்தது. 1967ஆம் ஆண்டின் தேர்தல் வெற்றி, எதிர்க்கட்சி வாக்குகள் பிளவுபடுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக காங்கிரஸ் அல்லாத கட்சிகளிடையே ஒரு தேர்தல் இணைப்புக்கு பெயர் பெற்றது. காங்கிரஸ் கட்சியின் முன்னாள் மூத்த தலைவரான ராஜகோபாலாச்சாரி அதற்குள் காங்கிரஸை விட்டு வெளியேறி வலதுசாரி சுதந்திரக் கட்சியைத் தொடங்கினார். காங்கிரசுக்கு எதிராக கூட்டணி அமைக்க எதிர்க்கட்சிகளிடையே தேர்தல் இணைப்பை ஏற்படுத்துவதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அந்த நேரத்தில், அவரது அமைச்சரவை நாட்டின் மிக இளைய அமைச்சரவையாக இருந்தது. நாட்டிலேயே முதல் முறையாக சுயமரியாதை திருமணங்களை அண்ணாதுரை சட்டப்பூர்வமாக்கினார். அத்தகைய திருமணங்கள் சடங்கிற்கு தலைமை தாங்குவதற்கு பாதிரியார்கள் இல்லாததால், திருமணத்தை நடத்த ஒரு பிராமணர் தேவையில்லை. சுயமரியாதை திருமணங்கள் பெரியார் சிந்தனையில் உருவானவை, அவர் அப்போதைய வழக்கமான திருமணங்களை வெறும் நிதி ஏற்பாடுகள் என்று கருதினார், இது பெரும்பாலும் வரதட்சணை மூலம் பெரும் கடனை ஏற்படுத்தியது. அவரைப் பொறுத்தவரை, சுயமரியாதை திருமணங்கள், சாதிகளுக்கிடையேயான திருமணங்களை ஊக்குவித்தன, மேலும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட திருமணங்களை காதல் திருமணங்களால் மாற்றியது. தேர்தல் வெற்றிக்காக அரிசி விலையை மானியமாக முதன்முதலில் பயன்படுத்தியவரும் அண்ணாதுரை தான். அவர் ஒரு ரூபாய் அரிசிக்கு உறுதியளித்தார், அதை அவர் ஆரம்பத்தில் அரசாங்கத்தில் ஒரு முறை செயல்படுத்தினார், ஆனால் பின்னர் திரும்பப் பெற வேண்டியிருந்தது. அரிசி செலவுகளுக்கு மானியம் வழங்குவது தமிழ்நாட்டில் இன்னும் தேர்தல் வாக்குறுதியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அண்ணாதுரை அரசாங்கமே சென்னை மாநிலத்தை அதன் தற்போதைய வடிவத்திற்கு மறுபெயரிட்டு அதிகாரப்பூர்வமாக தமிழ்நாடு என்று அறிவித்தது. மேற்கு வங்காளத்தைச் சேர்ந்த கம்யூனிஸ்ட் எம். பி. பூபேஷ் குப்தாவால் இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் மேல் சபையில் (மாநிலங்களவை) பெயர் மாற்றம் முதலில் முன்வைக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் தோற்கடிக்கப்பட்டது. அண்ணாதுரை முதலமைச்சராக இருந்தபோது, மாநிலங்களின் பெயர்களை மாற்றும் மசோதாவை மாநில சட்டப்பேரவை நிறைவேற்றியது. 1967 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோவின் கீழ் உலக தமிழ் மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்வதில் அண்ணா முக்கிய பங்கு வகித்தார். அப்போதைய பிரபலமான மூன்று மொழி சூத்திரத்தின் மீது இரு மொழிக் கொள்கையை அறிமுகப்படுத்தியது அண்ணாதுரை அரசாங்கத்தின் மற்றொரு பெரிய சாதனையாகும். அண்டை மாநிலங்களான கர்நாடகா, ஆந்திரப் பிரதேசம் மற்றும் கேரளாவில் செயல்படுத்தப்பட்ட மூன்று மொழி சூத்திரம், மாணவர்கள் பிராந்திய மொழி, ஆங்கிலம் மற்றும் இந்தி ஆகிய மூன்று மொழிகளைப் படிக்க உரிமை அளித்தது. அவர் முதலமைச்சராக இருந்த காலத்தில்தான் இரண்டாவது உலக மாநாடு ஜனவரி 3,1968 அன்று பிரமாண்டமாக நடத்தப்பட்டது. ஆயினும்கூட, தமிழ் மாநாட்டைக் குறிக்கும் வகையில் ஒரு நினைவு அஞ்சல் தலை வெளியிடப்பட்டபோது, அந்த அஞ்சல் தலை தமிழில் இருந்தபோது ஹிந்தியில் இருந்ததாக அண்ணாதுரை தனது அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தினார். பொது அலுவலகங்கள் மற்றும் கட்டிடங்களில் இருந்து தெய்வங்கள் மற்றும் மத சின்னங்களின் படங்களை அகற்றவும் அண்ணாதுரை உத்தரவிட்டார். யேல் பல்கலைக்கழகத்தின் சப் பெல்லோஷிப் திட்டத்தின் அழைப்பாளராக உலக சுற்றுப்பயணத்திற்குச் சென்ற அவர், ஏப்ரல்-மே 1968 இல் அமெரிக்காவில் வெளியுறவுத்துறையின் விருந்தினராகவும் இருந்தார். யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் அவருக்கு சப் பெல்லோஷிப் வழங்கப்பட்டது, இந்த கவுரவத்தைப் பெற்ற முதல் அமெரிக்கரல்லாதவர் ஆவார். அதே ஆண்டு அண்ணாமலை பல்கலைக்கழகத்தில் அவருக்கு கவுரவ டாக்டர் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. 1968 செப்டம்பர் 10 அன்று மரணமடைந்த அண்ணாதுரை மருத்துவ சிகிச்சைக்காக நியூயார்க் சென்றார், அவருக்கு மெமோரியல் ஸ்லோன் கெட்டரிங் புற்றுநோய் மையத்தில் உள்ள குழாயில் புற்றுநோய்க்கு அறுவை சிகிச்சை செய்யப்பட்டது. அவர் நவம்பர் மாதம் சென்னைக்குத் திரும்பினார், மருத்துவ ஆலோசனைக்கு எதிராக பல உத்தியோகபூர்வ செயல்பாடுகளில் தொடர்ந்து உரையாற்றினார். அவரது உடல்நிலை மேலும் மோசமடைந்தது, அவர் பிப்ரவரி 3,1969 அன்று இறந்தார். அவரது புகையிலை மெல்லும் பழக்கம் காரணமாக அவருக்கு புற்றுநோய் ஏற்பட்டது. அவரது இறுதிச் சடங்கில் அதுவரை அதிக எண்ணிக்கையிலான பங்கேற்பாளர்கள் கலந்து கொண்டனர், இது கின்னஸ் புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இதில் சுமார் 15 லட்சம் பேர் கலந்து கொண்டனர். அவரது எச்சங்கள் மெரினா கடற்கரையின் வடக்கு முனையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டன, இது இப்போது அண்ணா நினைவுச்சின்னம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1967 தேர்தலில் தி. மு. க. வுடன் இணைந்து வெற்றி பெற்ற பிறகு, தமிழ்நாட்டில் காங்கிரஸ் இன்னும் ஆட்சிக்கு வரவில்லை. நாட்டில் காங்கிரஸ் அல்லாத கட்சியிலிருந்து முழு பெரும்பான்மையுடன் வந்த முதல் அரசு அவரது அரசாங்கமாகும். பின்னர் தி. மு. க. பிரிந்தபோது, எம். ஜி. ராமச்சந்திரன் தனது சொந்த திராவிடக் கட்சியை உருவாக்கினார், கிளர்ச்சிப் பிரிவிற்கு அண்ணாதுரை பெயரால் அண்ணா தி. மு. க. என்று பெயரிடப்பட்டது. சென்னையில் உள்ள அண்ணா நகர் என்ற குடியிருப்பு பகுதிக்கு அவரது பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. இலங்கைத் தமிழ் தேசியவாதத் தலைவர்களும் எழுத்தாளர்களும் அண்ணாதுரையின் தூய்மையான தமிழ் இயக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தில் முன்னணி நிறுவனமான அண்ணா பல்கலைக்கழகம் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. 1987இல் கட்டப்பட்ட தி. மு. க-வின் தற்போதைய தலைமை அலுவலகம் அவரது நினைவாக அண்ணா அரிவளையம் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. சென்னையில் உள்ள முக்கிய சாலைகளில் ஒன்று அவரது நினைவாக அண்ணா சாலை என்று பெயரிடப்பட்டது-இது முன்பு மவுண்ட் ரோடு என்று அழைக்கப்பட்டது, இப்போது அங்கு அண்ணாதுரை சிலை உள்ளது. 2009 செப்டம்பர் 15 அன்று சென்னையில் நடைபெற்ற அவரது நூற்றாண்டு விழாவைக் குறிக்கும் வகையில் மத்திய அரசு 5 மதிப்புள்ள நினைவு நாணயத்தை வெளியிட்டது. மாநிலங்களவையில் உரைகளை நிகழ்த்திய சிறந்த நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களில் ஒருவராக ஜவஹர்லால் நேரு அவரைப் பாராட்டினார். தெற்காசிய மற்றும் கிழக்கு ஆசிய அரசியல் மற்றும் பத்திரிகையின் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த ஆய்வாளர் செலிக் ஹாரிசன் கருத்து தெரிவிக்கையில், இந்தியா டுடே இதழ் தனது "சிந்தனை, செயல், கலை, கலாச்சாரம் மற்றும் ஆவி மூலம் இந்தியாவை வடிவமைத்த சிறந்த 100 நபர்களில்" அண்ணாதுரை பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. 2010 ஆம் ஆண்டில், அண்ணாதுரை நினைவாக சென்னையில் அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம் நிறுவப்பட்டது. 2002 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 1 ஆம் தேதி அன்று அப்போதைய இந்திய குடியரசுத் தலைவர் ஏ. பி. ஜே. அண்ணாதுரையின் உருவச் சிலை நாடாளுமன்ற வளாகத்தில் திறந்து வைக்கப்பட்டது. அப்துல் கலாம் அவர்களின் நினைவாக நடைபெற்ற இந்த நிகழ்ச்சியில் பிரபல அரசியல்வாதிகள் கலந்து கொண்டனர். 31 ஜூலை 2020 அன்று, சென்னையில் உள்ள ஆலந்தூர் மெட்ரோ நிலையம் அவரை கவுரவிக்கும் வகையில் தமிழ்நாடு அரசால் அறிஞர் அண்ணா ஆலந்தூர் மெட்ரோ என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. அண்ணாதுரையின் முதல் திரைப்படத் திரைக்கதையான வேலைக்காரியின் திரைக்கதைக்கு 12,000 ரூபாய் சம்பளம் கிடைத்தது, இது அந்த நேரத்தில் கணிசமான தொகையாகும் (2015 விலையில் 1 கோடி மதிப்புடையது) அவரது கதைகளைத் தவிர, அண்ணாதுரையின் சில படைப்புகளின் பெயர்கள் பனத்தோட்டம் (1963), வலிபா விருந்து (1967), குமாரிகோட்டம் (1971), ராஜ்பர்ட் ரங்கதுரை (1973), நீதி தேவன் மாயக்கம் (1982) ஆகிய திரைப்படங்களின் தலைப்புகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் நூலியல் புனைகதை 17 செப்டம்பர் 1960 அன்று பழனியில் நடைபெற்ற திராவிடச் சமூகச் சீர்திருத்த மாநாட்டில் (திராவிடச் சமூகச் சீர்திருத்த மாநாடு) அண்ணாதுரை மற்றும் பிற தி. மு. க. தலைவர்கள் பேசும் உண்மையான காட்சிகளை தங்கராத்தினம் (1960) திரைப்படத்தின் ஒரு காட்சி காட்டுகிறது. படத்தில் கதாநாயகர்களின் ஒரு குழு மாநாட்டில் கலந்து கொள்வதைக் காணலாம். இந்தக் குழு திருக்குறள் முன்னானிக் கழகம் () என்ற சீர்திருத்தவாத அமைப்பைச் சேர்ந்ததாக காட்டப்பட்டுள்ளது. தமிழில் அதன் சுருக்கம் தி. மு. க. வைக் குறிக்கிறது. இரு கொடுகல் (1969) திரைப்படத்தின் ஒரு காட்சியில், மாவட்ட ஆட்சியர் ஜானகி (சவுகார் ஜானகி), தமிழக முதலமைச்சரை சந்திக்கிறார். முதலமைச்சரை நேரடியாகப் பார்க்க முடியாது. அதற்கு பதிலாக, அண்ணாதுரையின் குரல் (சிவகங்கை சேதுராஜனால் பின்பற்றப்பட்டது போல) கேட்கப்படுகிறது. மேலும், மேஜையில் ஒரு ஜோடி கண்ணாடிகள் மற்றும் முன்புறத்தில் ஒரு பேனா காணப்படுகின்றன. ருத்ரா தண்டவம் (1978) திரைப்படத்தின் "நீ மன்னவன சின்னவனா" என்ற பாடல் காட்சி அண்ணாதுரையின் இறுதிச் சடங்கின் உண்மையான காட்சிகளைக் காட்டுகிறது. வால்டர் வெற்றிவேல் (1993) திரைப்படத்தில், விஜயகுமார் விஸ்வநாதனாக (கதைக்களத்தின் படி தமிழக உள்துறை அமைச்சர்) நடித்தார். படத்தில் நடிகரின் முகபாவம் அண்ணாதுரை போன்றது. இருவர் (1997) திரைப்படத்தில், அண்ணாதுரை கதாபாத்திரத்தை நினைவூட்டும் கதாபாத்திரமான அய்யா வேலுதம்பியாக நாசர் நடித்தார். காமராஜ் (2004) என்ற திரைப்படத்தில் அண்ணாதுரை சித்தரிக்கப்படுகிறார். எஸ். எஸ். ஸ்டான்லி பெரியார் (2007) படத்தில் அண்ணாதுரை வேடத்தில் நடித்தார். ஞான ராஜசேகரன் இயக்கிய இத்திரைப்படத்தில் அண்ணாதுரைக்கு வழிகாட்டியாக இருந்த பெரியார் கதாபாத்திரத்தில் சத்யராஜ் நடித்தார். அண்ணாதுரை இறந்த பிறகு (படத்தில் காட்டப்படவில்லை), அவரது நிஜ வாழ்க்கை புகைப்படம் அவருக்குப் பிறகு தமிழ்நாட்டின் முதலமைச்சராக பதவியேற்ற எம். கருணாநிதியின் மேசையில் காணப்படுகிறது. இந்திரலோகத்தில் நா அழகப்பன் (2008) திரைப்படத்தின் "நீ கொண்ட்ரு குட்டத்து" என்ற பாடல் வரிசை அண்ணாதுரை பற்றிய உண்மையான காட்சிகளைக் காட்டுகிறது. தலைவி (2021) படத்தில் அன்னதுரை வேடத்தில் பாரதி கண்ணன் நடித்தார். ..