Nankar Rebellion
நங்கர் கிளர்ச்சி (,) என்பது கிழக்கு பாகிஸ்தானின் சில்ஹெட் மாவட்டத்தில் (இப்போது சில்ஹெட் பிரிவு) ஒரு விவசாய இயக்கமாகும், இது 1949 ஆகஸ்ட் 18 அன்று ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. நங்கர் வழக்கம் என்பது ஜமீன்தார்கள் விவசாயிகளுக்கு, நங்கர்களுக்கு, உணவுக்குப் பதிலாக நிலத்தைக் கொடுக்கும் ஒரு அமைப்பாகும். 20 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கிய இந்த முறைக்கு எதிரான இயக்கம், 1950 ஆம் ஆண்டில் ஜமீன்தாரி முறை ஒழிக்கப்பட்டதன் மூலம் முடிவுக்கு வந்தது. சொற்பிறப்பியல் நங்கர் என்பது பாரசீக வார்த்தைகளான ரொட்டி என்று பொருள்படும் நான் மற்றும் வரி/வாடகை அல்லது சேவை என்று பொருள்படும் கர் ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு சில்ஹெட்டி சொல். விவசாயிகளுக்கு உணவுக்கு ஈடாக வழங்கப்பட்ட நிலம், நன்கரின் நிலம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த நங்கர் மக்கள் நில உரிமையாளர்களின் ஆணையாக இருந்தனர். மக்கள் மட்டுமல்ல, அவர்களின் மனைவிகளும் குழந்தைகளும் நில உரிமையாளர்களின் அடிமைகளாக மாறினர். பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பொதுவாக இந்துக்களின் தாழ்ந்த சாதியினராக இருந்தனர்; எடுத்துக்காட்டாக, கிரான், நமசுத்ரா, மாலிஸ் (தோட்டக்காரர்கள்), துலிஸ், நபிட்ஸ் (முடிதிருத்துபவர்கள்), பட்னி போன்றவர்கள். நான்கர்கள் யார்? நங்கர் வழக்கம் என்பது இடைக்கால அடிமை முறையைப் போலவே ஒரு தொழிலாளர் சுரண்டல் முறையாகும். நிலப்பிரபுத்துவ பாரம்பரியம் காலனித்துவ காலத்தில் உருவானது மற்றும் முக்கியமாக பீனிபஜார், பர்லேகா மற்றும் கோலாப்கஞ்சின் சில்ஹெட்டி தானாக்களில் நடைமுறையில் இருந்தது. சில்ஹெட் பிராந்தியத்தில், நில உரிமையாளர்கள் மிராஷ்தார்கள் என்றும் பெரிய மிராஷ்தார்கள் ஜமீன்தார்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். நங்கர்கள் ஜமீன்தார்கள் அல்லது மிராஷ்தார்கள் வசிப்பிடத்திற்கு அருகில் தங்க வைக்கப்படுவார்கள், மேலும் வழங்கப்பட்ட வீடு மற்றும் விவசாய நிலத்தைப் பயன்படுத்த அனுமதி பெற்றிருப்பார்கள். இருப்பினும், நள்ளிரவுக்குப் பிறகும் கூட, அவர்கள் நில உரிமையாளரின் முழு வீட்டின் வேலையிலும் ஈடுபட வேண்டியிருந்தது. இந்த வேலைக்காக நங்கர்கள் ஊதியம் பெற மாட்டார்கள். ஜமீன்தாரின் அழைப்பு உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படாதபோது, அகால சித்திரவதை வழக்குத் தொடரப்பட்டது. பீனிபஜார், லௌட்டாவில் உள்ள பகதூர்பூர் கிராமத்தில், நங்கர் வழக்கத்தை கடைப்பிடித்த ஒரு ஜமீன்தார் வாழ்ந்தார். அவரது வீட்டிற்கு முன்னால் உள்ள சாலையில் காலணிகள் மற்றும் செருப்புகள் அணிவது, குடைகளைப் பயன்படுத்துவது மற்றும் குதிரைகளை சவாரி செய்வது போன்ற பல்வேறு தடைகள் போன்ற அவரது விதிமுறைகள் கடுமையானவை என்று அறியப்பட்டது. ஜமீன்தாரின் ஒடுக்குமுறை மற்றும் ஆலோசனைகள் பற்றிய வார்த்தை உள்நாட்டில் பரவியது, 1937 இல் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மற்றும் விவசாயிகள் சங்கத்தை நிறுவியது. தனது செயல்பாட்டிற்காக ஆங்கிலேயர்களால் பல முறை கைது செய்யப்பட்ட தோழர் அஜய் பட்டாச்சார்யா, நங்கர் இயக்கத்தை வழிநடத்தினார். பீனிபஜாரைச் சேர்ந்த சிஷிர் பட்டாச்சார்யா, ஷைலேந்திர பட்டாச்சார்யா மற்றும் லௌட்டாவைச் சேர்ந்த லலிதபால், நந்திர்பாலைச் சேர்ந்த ஜவாத் உல்லா மற்றும் தெற்கு போட்டியைச் சேர்ந்த அப்துஸ்-சுபான் போன்ற பிற உறுப்பினர்களும் அவருடன் சேர்ந்தனர். மற்ற நங்கர்களை ஒன்றிணைத்து, அவர்கள் ஜமீன்தாருக்கு எதிராக பகிரங்கமாக கிளர்ச்சி செய்தனர். அவர்கள் ஜமீன்தாரின் வருவாயைப் பெறுவதைத் தடுத்து, சந்தைகளுக்குள் நுழைவதைத் தடுத்தனர். இந்த செய்தி மற்ற ஜமீன்தார்களுக்கு பரவியது, அவர்கள் பயத்தில், கிளர்ச்சிக்கு எதிராக பாகிஸ்தான் அரசாங்கத்திற்கு மனு அளித்தனர். கிளர்ச்சியை அடக்க அரசாங்கம் பின்னர் நடவடிக்கை எடுத்தது. மற்ற அமைப்பாளர்களில் வருண் ராய் மற்றும் ஹெனா தாஸ் ஆகியோர் அடங்குவர். பட்டாச்சார்யாவின் கூற்றுப்படி, கிரேட்டர் சில்ஹெட் மக்கள் தொகையில் 10 சதவீதம் (300,000) பேர் நன்கார்கள் ஆவர். 1922 முதல் 1949 வரை, கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மற்றும் விவசாயிகள் சங்கத்தின் உதவியுடன், நிலப்பிரபுத்துவ சுரண்டல் முறைக்கு எதிரான ஒரு நங்கர் இயக்கம் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் பகதூர்பூர், பீனிபஜாரில் உள்ள லௌட்டா ஆகிய இடங்களை மையமாகக் கொண்டு கோலாப்கஞ்ச், பர்லேகா, குலௌரா, பாலகஞ்ச் மற்றும் தர்மபாஷா போன்ற நங்கர் மக்கள் தொகை கொண்ட பிற பகுதிகளுக்கும் பரவியது. ஆகஸ்ட் 17,1949 அன்று, வங்காள இந்துக்களுக்கு சூரியன் (சூரியன்) தெய்வத்தைக் குறிக்கும் வகையில் மகர சங்கராந்தி என்ற முக்கியமான பண்டிகை நாள் இருந்தது. இந்த மத விழாவின் முதல் நாளில், சனேஸ்வர் உலுரியில் உள்ள நங்கர் இந்துக்கள் தூக்கம் வரும் வரை நள்ளிரவில் மானசாவை வணங்கத் தயாராகினர். சூரிய உதயத்தின் போது, ஒரு ஆயுதப்படை கிராமத்தைத் தாக்குகிறது, மேலும் இந்துக்கள் தப்பி ஓடத் தொடங்குகிறார்கள், பலர் அருகிலுள்ள கிராமமான உலூரியை நோக்கி ஓடுகிறார்கள். உலுரியில் தங்கியிருந்த கிளர்ச்சியின் உறுப்பினர்கள் அபர்ணா பால், சுஷாமா தே, ஆஷிதா பால் மற்றும் சூரத் பால் ஆவர். இறுதியில் சுனை ஆற்றின் கரையில் உள்ள உலூரி கிராமவாசிகளுக்கும் படையினருக்கும் இடையே மோதல் ஏற்படுகிறது. 1949 ஆகஸ்ட் 18 அன்று, லத்திகளால் ஆயுதம் ஏந்திய முஸ்லீம் லீக்கைச் சேர்ந்த ஈ. பி. ஆர், காவல்துறை மற்றும் ஜமீன்தார்கள் நடத்திய ஆயுதத் தாக்குதலில் ஆறு நன்கார்கள் கொல்லப்பட்டனர். பாதிக்கப்பட்டவர்கள்ஃ சுனாய் ஆற்றின் கரையில் ஜமீன்தாரின் ஆயுதப் படைகளால் 15 நாட்களுக்கு முன்பு கொல்லப்பட்ட ரஜநீ தாஸ் (50); பிரஜநாத் தாஸ் (50); குடுமணி தாஸ் (47); பிரசன்னா குமார் தாஸ் (50); பபித்ரா குமார் தாஸ் (45) மற்றும் அமுல்யா குமார் தாஸ் (17)-பின்னர் சிறைபிடிக்கப்பட்டு பின்னர் கொல்லப்பட்டார். கடுமையான சித்திரவதையில் நொண்டி ஆகி, சில்ஹெட், ராஜ்ஷாஹி மற்றும் டாக்கா சிறையில் 5 ஆண்டுகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். காயமடைந்த மற்றும் கைப்பற்றப்பட்டவர்களில் ஹ்ரிதோய் ரஞ்சன் தாஸ், தினநாத் தாஸ், அத்வைதா சரண் தாஸ், சுஷாமா டே, அசிதா பால் மற்றும் பிரகாஷ் சந்திர தாஸ், ஹிரன் பாலா தாஸ், பிரியமோனி தாஸ், பிரமோத் சந்திர தாஸ் மற்றும் மன சந்திர தாஸ் ஆகியோர் அடங்குவர். ஒழிப்பு பீனிபஜாரில் நடந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, இந்த இயக்கம் நாடு முழுவதும் பெருகிய முறையில் பிரபலமடைந்தது. இந்த தியாகத்தின் விளைவாக, பாகிஸ்தான் அரசாங்கம் ஜமீன்தாரி முறையை ஒழிக்கவும், விவசாயிகளின் நிலத்தின் உரிமையை அங்கீகரிக்க அரசு சாரா ஆட்சியை ரத்து செய்யவும் நிர்பந்திக்கப்பட்டது. ..