Abdul Matlib Mazumdar
அப்துல் மத்லிப் மசூம்தர் (; 1890-1980) ஒரு இந்திய சுதந்திர போராட்ட வீரர் மற்றும் பிரிக்கப்படாத அசாம் மாநிலத்தை தளமாகக் கொண்ட அரசியல் தலைவர் ஆவார். 1946 ஆம் ஆண்டில், இந்தியா இன்னும் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தபோது, அவர் ஒரு எம். எல். ஏ மற்றும் அசாமின் அமைச்சரவை அமைச்சராகவும் ஆனார். வகுப்புவாத அடிப்படையில் இந்தியாவைப் பிரிப்பதை எதிர்த்த இந்து-முஸ்லீம் ஒற்றுமையை ஆதரித்த கிழக்கு இந்தியாவின் முக்கிய முஸ்லீம் தலைவர்களில் இவரும் ஒருவர். மசூம்தருடன் ஃபக்ருதீன் அலி அகமது (பின்னர் இந்தியாவின் 5 வது ஜனாதிபதியாக ஆனார்) பாகிஸ்தானின் தனி முஸ்லீம் மாநிலத்திற்கான கோரிக்கையை, குறிப்பாக நாட்டின் கிழக்குப் பகுதியில் மிக முக்கியமான முஸ்லீம் எதிர்ப்பாளர்களாக மாறினர். அப்துல் மத்லிப் மசூம்தார் தெற்கு அசாமில் ஹைலகண்டி அருகே உள்ள உஜன்குபா (போர்ஜுராய் அருகே) கிராமத்தில் ஒரு வங்காள முஸ்லீம் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அக்கால முஸ்லிம்களிடையே இருந்த ஆர்த்தடாக்ஸியால் அவர் தனது படிப்பைத் தொடர்வதைத் தடுக்க முடியவில்லை. அவர் பள்ளிக்குச் செல்லும் வழியில் தினமும் ஒரு ஆற்றை நீந்திக் கடந்து செல்வார். 1915 ஆம் ஆண்டில் கல்வியில் சிறந்து விளங்கியதற்காக அவருக்கு 'எர்ல் பதக்கம்' வழங்கப்பட்டது. 1921 ஆம் ஆண்டில் டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் முதுகலை கலை பட்டம் பெற்றார். 1924 இல் கல்கத்தாவில் இருந்து. 1925 ஆம் ஆண்டில் ஹைலகண்டி பாரில் சட்டப் பயிற்சியைத் தொடங்கினார். அவர் ஒரு வழக்கறிஞராக பிரபலமடைந்தார். அப்போதைய அரசு அவருக்கு மாஜிஸ்திரேட் பதவியை வழங்க முன்வந்தது, அதை அவர் மறுத்தார். அவர் மதம் மற்றும் தத்துவத்தில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்றிருந்தார். அவர் ஒரு நல்ல ரைடர் மற்றும் டாக்கா ரைடர்ஸ் கிளப்பில் உறுப்பினராக இருந்தார். ஷிகர் மற்றும் விவசாயம் அவரது பொழுதுபோக்குகளாக இருந்தன. தனது முதல் மனைவியின் அகால மரணத்திற்குப் பிறகு, மசூம்தர் சுமார் 1930-31 இல் மோனாச்சாராவின் ஜானிர்கூலைச் சேர்ந்த சம்சுன்னஹர் மசூம்தரை மணந்தார். அவர் குவஹாத்தியில் தனது மூத்த மகள் ஹெனா மசூம்தரின் வீட்டில் 1989 இல் இறந்தார். இந்திய சுதந்திர இயக்கம் 1920 களின் முற்பகுதியில், டாக்காவில் ஒரு மாணவராக கிலாபத் இயக்கத்தில் முன்னணியில் இருந்தார். அந்த நேரத்தில்தான் அவர் அலி சகோதரர்கள் போன்ற பிற உயர்மட்ட இந்திய தலைவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டு மகாத்மா காந்தியின் கருத்துக்களுக்கு தீவிர ஆதரவாளரானார். 1925இல் இந்திய தேசிய காங்கிரஸில் சேர்ந்தார். 1937இல் ஹைலகண்டி காங்கிரஸ் கமிட்டியை நிறுவி அதன் முதல் தலைவரானார். நேதாஜி சுபாஷ் சந்திரபோஸ் மற்றும் பண்டிட் ஜவஹர்லால் நேரு ஆகியோர் முறையே 1939 மற்றும் 1945 ஆம் ஆண்டுகளில் தெற்கு அசாமில் சுதந்திர இயக்கத்தையும் காங்கிரஸ் கட்சியையும் வலுப்படுத்த மசூம்தாரின் அழைப்பின் பேரில் ஹைலகண்டிக்கு வருகை தந்தனர். கூட்டத்திற்குப் பிறகு நேதாஜி ஒரு கப் தேநீர் அருந்த மஜும்தரின் வீட்டிற்குச் சென்றார். இப்பகுதியில் வளர்ந்து வரும் முஸ்லீம் லீக்கிற்கு எதிராக தேசியவாத முஸ்லிம்களைத் தயார்படுத்துவதற்காக அபுல் கலாம் ஆசாத் மற்றும் மத்லிப் மசூம்தார் இடையேயான தொடர்பை நிறுவத் தொடங்கியவர் நேதாஜி தான். நேதாஜி காங்கிரஸ் தலைவராக இருந்தபோது, மௌலானா அபுல் கலாம் ஆசாத் பொதுச் செயலாளராக இருந்தார். மவுலானா ஆசாத் ஷில்லாங்கிற்கு விஜயம் செய்தபோது, மத்லிப் மசூம்தரைத் தொடர்பு கொள்ளுமாறு நேதாஜி அறிவுறுத்தினார், அவரது வார்த்தைகளில், "கச்சார் மாவட்டத்தில் உள்ள ஹைலகடியைச் சேர்ந்த அப்துல் மத்லிப் மசூம்தர் என்ற ஒருவரை நீங்கள் காணலாம், அவர் உங்களுக்கு உதவ முடியும்". ஷில்லாங்கில் ஒருமுறை, மவுலானா ஆசாத் ஸ்ரீ மத்லிப் மஜூம்தரைத் தொடர்புகொண்டு சர் சையத் முகமது தலைமையிலான அமைச்சரவையை அகற்றுவது குறித்து விவாதித்தார். சாதுல்லா. 1939 ஆம் ஆண்டில் ஹைலகண்டி நகரத்தின் முதல் தலைவரான மசூம்தார், 1945 ஆம் ஆண்டில் ஹைலகண்டி உள்ளூர் வாரியத்தின் முதல் இந்தியத் தலைவரானார், இது எப்போதும் ஐரோப்பிய தேயிலைத் தோட்டக்காரர்களால் வகிக்கப்படும் ஒரு பதவியாகும். 1937 தேர்தல்களில் இந்தியாவின் முஸ்லீம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பகுதிகளில் முஸ்லீம் லீக் தனது வலிமையை நிரூபித்தது. முஸ்லீம் லீக்கின் வளர்ந்து வரும் புகழை எதிர்கொள்ள, அவர் அசாமில் ஜாமியத் உலேமா-இ-ஹிந்த் இயக்கத்தை வெற்றிகரமாக ஏற்பாடு செய்தார். தேசியவாத முஸ்லிம்களிடையே வெகுஜன ஆதரவாளர்களைக் கொண்டிருந்த காங்கிரஸின் கூட்டாளியாக ஜாமியத் இருந்தது. மிகவும் முக்கியமான 1946 பொதுத் தேர்தலில், இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்கு சற்று முன்பு, அவர் முஸ்லீம் லீக் பிடியிலிருந்து முஸ்லீம் பெரும்பான்மை ஹைலகண்டி தொகுதியை கைப்பற்றினார். அந்த வெற்றி தெற்கு அசாமை பாகிஸ்தானில் சேர்ப்பதற்கான முஸ்லீம் லீக்கின் நம்பிக்கைகளையும் அபிலாஷைகளையும் கிட்டத்தட்ட சீல் வைத்தது. அந்த தேர்தலில், ஃபக்ருதீன் அலி அகமது (பிற்காலத்தில் இந்தியாவின் 5வது குடியரசுத் தலைவர்) உட்பட இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் முஸ்லீம் வேட்பாளர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் முஸ்லீம் லீக் போட்டியாளர்களிடம் மோசமாக தோல்வியடைந்தனர் என்பதை இங்கே குறிப்பிடலாம். அசாமின் சுர்மா பள்ளத்தாக்கு (இப்போது ஓரளவு பங்களாதேஷில்) முஸ்லீம் பெரும்பான்மை மக்களைக் கொண்டிருந்தது. பிரிவினைக்கு முன்னதாக, முஸ்லீம் லீக் மற்றும் காங்கிரஸால் பரபரப்பான நடவடிக்கைகள் தீவிரமடைந்தன, முந்தையது ஒரு விளிம்பைக் கொண்டிருந்தது. சில்ஹெட் மாவட்டத்திற்கு (இப்போது பங்களாதேஷில்) ஒரு வாக்கெடுப்பு முன்மொழியப்பட்டது. மசூம்தார் மற்றும் அசாமின் அப்போதைய உள்துறை அமைச்சர் பசந்த குமார் தாஸ் ஆகியோர் பள்ளத்தாக்கு முழுவதும் பயணம் செய்து காங்கிரஸை ஏற்பாடு செய்து, மதத்தின் அடிப்படையில் பிரிவினையின் விளைவு குறித்து மக்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கும் கூட்டங்களில் உரையாற்றினர். 1947 பிப்ரவரி 20 அன்று, சில்சாரில் அசாம் தேசியவாத முஸ்லீம் மாநாடு என்ற மாநாட்டை மசூம்தார் தொடங்கி வைத்தார். அதன்பிறகு 1947 ஜூன் 8 அன்று சில்சாரில் மற்றொரு பெரிய கூட்டம் நடைபெற்றது. முஸ்லிம்களின் ஒரு பெரிய பிரிவினர் கலந்து கொண்ட இந்த இரண்டு கூட்டங்களும் லாபத்தை அளித்தன. அசாமின் பராக் பள்ளத்தாக்கு பிராந்தியத்தை இந்தியாவுடன் தக்கவைத்துக்கொள்வதில் முக்கிய பங்கு வகித்த சிலரில் இவரும் ஒருவர். ராட்க்ளிஃப் ஆணையத்தின் முன் முறையிட்ட தூதுக்குழுவின் தலைவராக மசூம்தார் இருந்தார் (அவர்கள் சி. ராட்க்ளிஃப் சார்பாக களத்தில் இருந்த திரு ஸ்டார்க்கை சந்தித்தனர்) இது சில்ஹெட்டின் (இப்போது பங்களாதேஷில்) ஒரு பகுதி முஸ்லீம் பெரும்பான்மையாக இருந்தபோதிலும் இந்தியாவுடன் இருப்பதை உறுதி செய்தது (தற்போதைய கரீம்கஞ்ச் மாவட்டம்). கோபிநாத் போர்டோலோய் குழுமத்திற்கு எதிராக மகாத்மா காந்தியை சந்தித்தபோது அவருடன் சென்றார். அதுவே 1946இல் மகாத்மாவின் குவஹாத்தி மற்றும் அஸ்ஸாம் பயணத்தின் கடைசி முறையாகும். அந்தப் பயணத்தின் போது மகாத்மா நகரின் சரணியா மலையில் தங்கியிருந்தார். ஃபக்ருதீன் அலி அகமது போர்டோலோயுடன் செல்லவிருந்த போதிலும், முஸ்லீம் லீக் வேட்பாளர் மத்லிப் மசூம்தரின் கைகளில் அவர் தோல்வியடைந்ததைக் கருத்தில் கொண்டு அவருடன் சென்றார். அசாமில் உள்ள முஸ்லீம் தலைவர்களும் குழுமத்திற்கு எதிரானவர்கள் என்பதையும், ஹைலகண்டி முஸ்லீம் லீக் போன்ற முஸ்லீம் பெரும்பான்மை இடங்களில் கூட தோல்வியை எதிர்கொண்டதையும் இது காட்டுவதால் அவரது இருப்பு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. இந்தியாவின் பிரிவினைக்கு மௌல்வி மசூம்தரின் எதிர்ப்பு பரவலாக அறியப்படுகிறது. மௌல்வி மசூம்தார் 1946 ஆம் ஆண்டில் அசாமின் அமைச்சரவை அமைச்சராக உள்ளாட்சி சுயாட்சி, விவசாயம் மற்றும் கால்நடை மருத்துவத் துறைகளுடன் சேர்ந்தார். சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய அரசியல் 1947 ஆம் ஆண்டில், இந்தியா பிரிட்டிஷ் ஆட்சியிலிருந்து சுதந்திரம் பெற்றது, அப்போது மசூம்தார் மீண்டும் கோபிநாத் போர்டோலோயின் அமைச்சரவையில் ஒரே முஸ்லீம் அமைச்சராக (1948 இல் மௌலானா தயிபுல்லா சேர்க்கப்பட்டார்) அதே துறைகளின் பொறுப்பை ஏற்றார், மேலும் முழு பராக் பள்ளத்தாக்கு பிராந்தியத்திலிருந்தும் ஒரே உறுப்பினராகவும் இருந்தார். 1947 ஆகஸ்ட் 15 அன்று இந்தியாவின் பிரிவினை மற்றும் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு முழு கிழக்கத்திய இந்தியாவும் வன்முறையால் அடித்துச் செல்லப்பட்டது, ஏராளமான இந்துக்கள் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட கிழக்கு பாகிஸ்தானிலிருந்து (இப்போது பங்களாதேஷ்) இந்தியாவுக்கு தப்பிச் சென்றனர், மேலும் முஸ்லிம்கள் அசாமை விட்டு கிழக்கு பாகிஸ்தானுக்கு தப்பிச் சென்றனர். வன்முறை காரணமாக ஏராளமான மக்கள் தங்கள் உயிர்களை இழந்தனர், இது 1950 இல் மேலும் கொடூரத்துடன் மீண்டும் எழுந்தது. அமைச்சரவையில் இருந்த ஒரே முஸ்லீம் மசூம்தார், அவரது அமைச்சரவை மற்றும் கட்சி சகாக்களுடன் அசாமில் உள்ள இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் இருவரின் பாதுகாப்பிற்கும், பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளுக்கு சுற்றுப்பயணம் செய்வதற்கும், அகதிகளுக்கு முகாம்கள் மற்றும் மறுவாழ்வை ஏற்பாடு செய்வதற்கும், பொருட்கள் மற்றும் பாதுகாப்பை ஏற்பாடு செய்வதற்கும் பொறுப்பேற்றார். அசாமின் முதல் கால்நடை மருத்துவம், விவசாயம் போன்ற அமைச்சராக, நாகானில் கால்நடை மருத்துவக் கல்லூரியை நிறுவிய பெருமை அவருக்கு உண்டு. 1957 வரை பிஷ்ணுராம் மேதியின் அமைச்சரவையில் அமைச்சரவை அமைச்சராகத் தொடர்ந்தார். அவரது கடைசி தேர்தல் 1967 இல் 77 வயதில், மசூம்தார் அசாம் சட்டமன்றத்தை வென்றார். பின்னர் அவர் பீமாலா பிரசாத் சாலிஹாவின் அமைச்சரவையில் சட்டம், சமூக நலன் மற்றும் அரசியல் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கான அமைச்சரானார். சட்ட அமைச்சராக, அவர் மாவட்ட அளவில் நிர்வாகத்தையும் நீதித்துறையையும் பிரிக்கத் தொடங்கினார். பங்களாதேஷின் விடுதலைப் போரின் போது, அப்போதைய கிழக்கு பாகிஸ்தானில் இருந்து தப்பியோடிய ஆயிரக்கணக்கான அகதிகளின் நிவாரணம் மற்றும் மறுவாழ்வுக்கு அவர் பொறுப்பாக இருந்தார். 1971இல் தீவிர அரசியலில் இருந்து விலகினார். அசாம் மதரஸா வாரியத்தின் தலைவர், மாநில ஹஜ் குழுவின் தலைவர் மற்றும் அசாம் சட்டப்பேரவையின் தற்காலிக சபாநாயகர் (1967 இல்) ஆகியோர் அவரது நீண்ட கால வாழ்க்கையில் அவர் வகித்த பிற பதவிகள் ஆகும். குவஹாத்தியில் அதன் தளத் தேர்வு உட்பட ஹஜ் இல்லத்தை (ஹாஜி முசாஃபிர் கானா) அமைப்பதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். மதரஸா வாரியத்தின் தலைவராக, அவர் இந்த இறையியல் பள்ளிகளை நவீனமயமாக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அசாமின் மதரஸாக்களின் பாடத்திட்டத்தில் ஆங்கிலம் மற்றும் அறிவியலை அறிமுகப்படுத்திய பெருமையும் அவருக்கு உண்டு. ஹைலகண்டியில் உயர்கல்வி மையங்களை அமைத்த முக்கிய நபராக அவர் இருந்தார். மௌல்வி மசூம்தார் காந்திய வகை சோசலிஸ்ட் ஆவார். அவர் ஆழ்ந்த மதச்சார்பானவராக இருந்தார், ஆனால் கண்டிப்பாக மதச்சார்பற்றவராக இருந்தார். அரபு, பாரசீக மற்றும் உருது மொழிகளிலும் அவருக்கு நல்ல அறிவு இருந்தது. அவரது விதவை சம்சுன்னஹர் மசூம்தார் ஜூன் 1989 இல் குவஹாத்தியில் காலமானார். மசூம்தார் ஒரு அமைதியான ஊழியராக இருந்தார், எனவே, மத அடிப்படையில் இந்தியாவின் பிரிவினையின் போது, குறிப்பாக கிழக்கு இந்தியாவில் அவரது படைப்புகள் மற்றும் பங்கு ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே விளம்பரப்படுத்தப்பட்டன. அசாமைச் சேர்ந்த இடதுசாரி அரசியல்வாதியும், மஜூம்தாரின் சமகாலத்தவருமான கௌரி சங்கர் பட்டாச்சார்ஜியை மேற்கோள் காட்ட, அப்துல் மத்லிப் மஜூம்தர், 'நேர்மையான, ஊழலற்ற, அழியாத மற்றும் எளிமையான மனிதர்'. குவஹாத்தி உயர்நீதிமன்றத்தின் முக்கிய வழக்கறிஞராக இருந்த மத்லிப் மசூம்தரின் இரண்டாவது மகன் அப்துல் முஹிப் மசூம்தர், ஹைலகண்டி தொகுதியை எம்எல்ஏவாக நான்கு முறை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியுள்ளார், மேலும் இரண்டு முறை அசாமின் அமைச்சரவை அமைச்சராகவும் இருந்தார். ..