Aupamanyava
வேத இலக்கியத்தின் வம்ச பிராமணத்தில், அபாமன்யவா ஒரு வேத ஆசிரியராகவும், சம வேதத்தின் முனிவராகவும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளார். மூதாதையர் பெயரான அபாமன்யவா அல்லது "உபமான்யா" அவரை உபமான்யுவின் வழித்தோன்றலாக நிலைநிறுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் கம்போஜர் என்ற பெயர் (பிந்தைய வேத) மகாஜனபத காலத்தின் கம்போஜ இராஜ்ஜியத்துடன் ஒரு தொடர்பைக் குறிக்கிறது. ஆனந்தஜா முனிவர், சர்க்காரக்ஷனின் மகன் சம்ப முனிவரிடமிருந்தும், உபமான்யுவின் மகன் அல்லது வழித்தோன்றலான கம்போஜரிடமிருந்தும் வேதக் கல்வியைப் பெற்றதாக வம்ச பிராமணர் நமக்குத் தெரிவிக்கிறார். சம வேதத்தின் வம்சாவளி வம்ச பிராமணன் ஒரு மதரகர ஷௌங்கயானியை அபாமன்யவ கம்போஜரின் ஆசிரியராகக் குறிப்பிடுகிறார். பெயர் குறிப்பிடுவது போல, ரிசி மத்ரகர ஷௌங்கயானி மத்ரா பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர், அதாவது. உத்தரமாதிரர்கள். டாக்டர் ஜெயின் மேலும் குறிப்பிடுகிறார்ஃ "வம்ச பிராமணத்தில் மதரகரரின் மாணவரான கம்போஜ அபாமன்யவா குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். இந்திய மற்றும் ஈரானிய உறவுகளைக் கொண்டிருந்த காம்போஜர்களுடன் மெட்ராஸ் அல்லது உத்தராமஸ்திரர்களின் சாத்தியமான உறவை இது சுட்டிக்காட்டுகிறது ". ஒரு இலக்கணவியலாளராக, ஆபாமன்யவா தனது நிருக்தாவில் யஸ்காவால் ஒரு இலக்கணவியலாளராக மீண்டும் மீண்டும் மேற்கோள் காட்டப்படுகிறார், மேலும் நிசாதர்கள் மற்றும் பஞ்ச-ஜானா பற்றியும் குறிப்பிடப்படுகிறார். உபமான்யவா ஒரு நிகந்து என்ற வேத வார்த்தைகளின் தொகுப்பை எழுதியதாகக் கூறப்படுகிறது-பண்டிட் பகவா தத்தா சுட்டிக்காட்டுகிறார், டாக்டர் ஜி. ஓபர்ட் ஒரு நிருக்தாவை (சொற்பிறப்பியல்) குறிப்பிட்டுள்ளார், அவரது படைப்பை அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட உபமான்யு வம்சா பிராமணர் என்று குறிப்பிடுகிறார். கம்போஜ அபாமன்யவா, மதரகர சௌங்கயானி, சதி ஆஷ்ட்ராக்ஷி, சலம்கயானா மற்றும் கௌஹாலா ". அதே பட்டியலில் கருத்து தெரிவிக்கையில், ஆர் மோர்டன் ஸ்மித்தும் எழுதுகிறார்ஃ "கம்போஜ அபாமன்யவா, சதி ஆஸ்ட்ரக்சி மற்றும் மத்ரகர சௌங்கயானி ஆகிய பெயர்கள் வம்ச பிராமணனின் முக்கிய கிளைக்கு வடமேற்கு தொடர்பைக் குறிக்கின்றன. சதாபத பிராமணர் மற்றும் வம்ச பிராமணரின் பண்டைய வேத ஆசிரியர்களின் முழு பட்டியல்களிலும், கம்போஜ அபாமன்யவா முதல் "அபாமன்யவா" (அதாவது. உபமான்யுவின் மகன் அல்லது வழித்தோன்றல்). இந்த கம்போஜ அபாமன்யவா, பானுமந்த் அபாமன்யவனின் குருவான அனதஜா சந்தநாயனாவின் குருவாக இருந்தார். பானுமந்த் அபாமன்யவா உர்ஜெயந்த் அபாமன்யவாவுக்கு அறிவுறுத்தியிருந்தார். வம்ச பிராமணர் பட்டியலின் வேத ஆசிரியர்களான பானுமந்த அவுபமான்யவா மற்றும் உர்ஜாயந்த் அவுபமான்யவா ஆகியோர் அநேகமாக கம்போஜ அவுபமான்யவனின் மகனாகவும் பேரனாகவும் இருந்திருக்கலாம். அபாமன்யவா/உபமான்யு கோத்ரா உபமான்யுவும் இந்து பிராமணர்களின் கோத்திரங்களில் ஒன்றாகும். உபமான்யு கோத்ரா கொண்ட மக்கள் நேபாளத்தின் தொலைதூர மேற்குப் பகுதியிலும் ஜம்மு-காஷ்மீரின் கிழக்கத்திய பகுதிகளிலும் வாழ்கின்றனர். அவர்கள் அடிப்படையில் கைலாஷ் மலைக்கு சற்று கீழே உள்ளனர், ஏனெனில் அவர்கள் சிவபெருமானை மட்டுமே பிரார்த்திக்கிறார்கள். இருப்பினும், டாக்டர் டி. சி. சிர்காரின் கூற்றுப்படி, ஆரம்பகால சமஸ்கிருத இலக்கியத்தில் உபமன்யு கோத்ரா காணப்படவில்லை, மேலும் இது அபமன்யவ கோத்ரா பற்றிய தவறா என்பதை இந்த நேரத்தில் தீர்மானிப்பது கடினம். பேராசிரியர் பி. என். தத்தா குறிப்பிடுகிறார்ஃ "மத்ஸ்ய-புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பிராமண கோத்திரங்களின் பட்டியலில்" கம்போஜர் "என்ற பெயர் காணப்படுகிறது. இது வ்ரீகு (பிரிகு) கோத்திரங்களின் ஒரு கிளை என்று கூறப்படுகிறது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், கம்போஜ பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ரிஷி ஒரு பிராமண class.Weber இன் நிறுவனரும் ஆவார், காம்போஜாவின் பெயர் (வேத உரையில் இந்திய ஒலிக்கும் பெயர்) ஒரு சம இறையியலாளராக தோன்றுவது ஜோரோஸ்ட்ரியன் Mithra-Yesht.Windischmann, மித்ரா, பக்கங்கள் 29,79 இல் கௌதமாவின் பெயரைக் கண்டுபிடித்ததற்கு ஒத்ததாகும். உபமான்யு கம்போஜ வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், உஷ்டாக்ஸ்ரி (சதி ஆஸ்ட்ரக்ஷி) அநேகமாக பாக்ட்ரிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். மேலும், அதர்வா போன்ற முக்கிய ரிஷிகளின் பெயர் அதர்வன் அல்லது அதர்வன், பாரசீக தீயணைப்பு-வழிபாட்டு பூசாரி போன்றது. அதர்வா மற்றும் அங்கிராசரின் பெயர்கள் வேத மக்களிடையே நெருப்பு வழிபாட்டை அறிமுகப்படுத்தியதன் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த விஷயத்தில், அந்நிய உறுப்புகளின் (கம்போஜர்கள் போன்றவை) மற்றொரு ஊடுருவலை நாம் காண்கிறோம். வேத ஆரியர்களின் இன அமைப்பில் ". ..