Asuryalok
அஸூர்யலோக் (ஆங்கிலம்ஃ தி வேர்ல்ட் சான்ஸ் தி சன்) என்பது இந்திய எழுத்தாளர் பகவதிகுமார் ஷர்மா எழுதிய 1987 குஜராத்தி குடும்ப கதை நாவல் ஆகும். இது 1988 இல் சாகித்ய அகாடமி விருதை வென்றது. குடும்பத்தின் பரம்பரை நோயான குருட்டுத்தன்மையை எதிர்கொள்ளும் ஒரு தந்தை, அவரது மகன் மற்றும் அவரது பேரனைச் சுற்றி கதை சுழல்கிறது. அசுர்யலோக் வெளியீட்டு வரலாறு முதன்முதலில் 1985 ஆம் ஆண்டில் பம்பாயில் இருந்து வெளியிடப்பட்ட குஜராத்தி நாளிதழான ஜன்மபூமி பிரவாஸியில் தொடர் செய்யப்பட்டது. இது முதன்முதலில் 1987 ஆம் ஆண்டில் பம்பாயின் ஆர். ஆர். ஷெத் & கோ நிறுவனத்தால் ஒரு புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது. கதாபாத்திரங்கள் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்ஃ பத்ராஷங்கேரா பாதிரியார் நிகம்ஷங்கர் பத்ராஷங்கரின் மகன் பாகீரதி நிகம்ஷங்கரின் மனைவி திலக், நிகம்ஷங்கரின் மகன் மற்றும் பாகீரதி அபிஜித் திலக்கின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர், ஒரு சித்தாரிஸ்ட் சத்ய அபிஜித்தின் சகோதரி அஜய் சத்யாவின் கணவர் ப்லோட் பத்ராஷங்கர், ஒரு பூசாரி, அனைத்து வகையான தீமைகளுக்கும் அடிமை. சமஸ்கிருத பாத்ஷாலாவில் படிக்கும் அவரது மகன் நிகம்ஷங்கர், திடீரென்று பெரியம்மை தாக்குதலுக்கு ஆளாகி கண்பார்வை இழக்கிறார். அவர் தனது விதியுடன் தன்னை சமரசம் செய்து கொண்டு, பாத்ஷாலாவுக்குச் சென்று கேட்பதன் மூலம் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கிறார். வாரணாசியைச் சேர்ந்த ஒரு சிறந்த சமஸ்கிருத அறிஞர் பாத்ஷாலாவுக்கு வருகை தருகிறார்; நிகம்ஷங்கரின் அறிவுக்கான விருப்பத்தைப் பார்த்து, அவர் அவரை வாரணாசிக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். நிகம்ஷங்கர் அங்கு 12 ஆண்டுகள் படித்து, அறிவின் அனைத்து பிரிவுகளிலும் தேர்ச்சி பெற்றார். அவர் திரும்பி வரும்போது, அவரது தந்தை மரண படுக்கையில் இருக்கிறார். அவரது தந்தை தனது தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு தனது மகனின் வயதில் ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்டார். நிகம்ஷங்கர் தனது தந்தையின் மரணத்திற்கு இரங்கல் தெரிவிக்கவில்லை. இருப்பினும், அவர் தனது மாற்றாந்தாய் தாயை மிகவும் நன்றாக நடத்துகிறார், அவள் தனது மருமகள் பாகீரதியை அவரை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு வற்புறுத்துகிறாள். இவர்களது திருமண வாழ்க்கை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக உள்ளது. பாகீரதி திலக் என்ற மகனைப் பெற்றெடுக்கிறார், அவர் ஒரு பிரகாசமான பையன். அவருக்கு 10 வயதாக இருக்கும்போது, கருப்பு பலகையில் எழுதப்பட்டவற்றை அவரால் படிக்க முடியாது என்பதைக் காண்கிறார். ஒரு மருத்துவரைக் கலந்தாலோசிக்கும்போது, அவர் தனது படிப்பை விட்டுவிடுமாறு அறிவுறுத்துகிறார், ஆனால் திலக், தனது தந்தையால் ஊக்குவிக்கப்பட்டு, ஆலோசனையை புறக்கணித்து தனது படிப்பைத் தொடர்கிறார். மேலும், அவர் தனது பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் மகனான அபிஜிதிடமிருந்து சிதார் வாசிக்கக் கூட கற்றுக்கொள்கிறார். அபிஜித்தின் சகோதரி சத்யா ஒரு குறும்பு பெண், திலக்கின் பலவீனமான கண்பார்வை குறித்து தொடர்ந்து கிண்டல் செய்கிறாள். ஒருமுறை, திலக் ஒரு சிதார் கச்சேரியில் கலந்து கொண்டபோது, சத்யா அவரைக் கடத்திச் செல்கிறார். பல நாட்கள் நீடிக்கும் கனமழையின் போது, நகரின் வழியாக பாயும் நதி வெள்ளத்தில் மூழ்குகிறது. நிகம், பாகீரதி மற்றும் திலகர் மூன்று நாட்கள் படிக்கட்டில் நிற்க வேண்டும். வெள்ளத்தில் நிகாமின் புத்தகங்களும் அரிய கையெழுத்துப் பிரதிகளும் அழிக்கப்படுகின்றன. நிகாம் பேரழிவுடன் சமரசம் செய்கிறார், ஆனால் திலக் நூலகத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதாக சபதம் செய்கிறார். சத்யா திலக்கைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்படுகிறார், மேலும் அவர் மனக்கிளர்ச்சியாக இருக்கும்போது அவரைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். திலக் பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். முதல் தர பட்டத்துடன் தேர்வு மற்றும், கோர்டண்டாஸின் (நிர்வாகக் குழுவின் தலைவர்) வற்புறுத்தலின் பேரில், நூலகராக ஒரு வேலை வழங்கப்படுகிறது, அதை அவர் உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்கிறார். திலகர் மீது சகோதரி உணர்வுகளைக் கொண்ட கோர்தந்தாஸின் மகள் இக்ஷா, திலகர் தனது படிப்பை முடிக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார். திலக்கின் தந்தை நிகம் அருகிலுள்ள நகரத்தில் நடைபெறும் தியாக விழாவில் தலைமை பூசாரியாக உள்ளார், அங்கு அவர் பாம்புக்கடியால் இறந்தார். ஒரு நாள், சத்யா நூலகத்திற்கு வந்து திலக்கை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு கேட்கிறார். அவரது தாத்தா இறப்பதற்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பார்வையற்றவராக இருந்ததால், அவரது தந்தையின் கண்பார்வை 16 வயதிற்குள் மோசமடைந்ததால், அவரது கண்பார்வை தொடர்ந்து மோசமடைந்து வருவதால், அவர்களின் குழந்தைகள் பார்வையற்றவர்களாக இருக்கக்கூடும் என்று திலக் கூறுகிறார். திலக்கின் தாயின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுவதாக சத்யா உறுதியளிக்கிறார். அப்போதும் திலகர் உடன்படவில்லை, ஆனால் அவள், "நான் தோல்வியை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டேன், நான் என் வழியில் செல்வேன்" என்று கூறுகிறாள். அஜய்யிடம் தனது திருமண நிச்சயதார்த்தத்திற்கு அவள் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படுகிறது. இருப்பினும், தனது திருமணத்திற்கு முந்தைய நாள் இரவு, அவர் தனது திருமண ஆடையை அணிந்து திலக்கிடம் சென்று திலக்கின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் சின்னத்துடன் பொருத்தப்பட வேண்டும் என்று கேட்கிறார். அன்று இரவு அவர்கள் உடலுறவு கொள்கிறார்கள், இதன் விளைவாக அவள் கருத்தரிக்கிறாள். சத்யாவின் கணவர் அஜய் தீமைகள் மற்றும் முரண்பாடுகளின் மனிதர். சத்யா திலக்கிற்கு கடிதங்கள் எழுதுகிறார், அஜய்யின் நடத்தை மற்றும் அவரது சட்டவிரோத மற்றும் குற்றச் செயல்களில் அவருடன் ஒத்துழைக்க வேண்டும் என்ற அவரது வலியுறுத்தல் பற்றி அவருக்குத் தெரிவிக்கிறார். தனது கடைசி கடிதத்தில் அவர் தனது மகன் பிறந்துவிட்டதாகவும், மகன் திலக்கைப் போலவே இருப்பதால் தான் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகவும் கூறுகிறார். திலக் பதிலளிக்கவில்லை, அவரது கடிதங்கள் இடைமறிக்கப்படலாம் என்றும் அஜய் அவளைக் கொல்லக்கூடும் என்றும் கவலைப்படுகிறார். திலகர் தனது தாயை யாத்திரைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார், இது அவரது தாயின் பாரம்பரிய அணுகுமுறைக்கும் திலக்கின் நவீன, பகுத்தறிவுவாத அணுகுமுறைக்கும் இடையே மோதலுக்கு வழிவகுக்கிறது. சத்யாவின் திருமண வாய்ப்பை ஏற்காததற்காகவும், தனக்கு ஒரு பேரனை இழந்ததற்காகவும் அவரது தாயார் அவரைக் கண்டிக்கிறார். சத்யாவின் திருமணத்திற்கு முந்தைய இரவின் நிகழ்வுகளையும், ஒரு மகனின் பிறப்பைப் பற்றி தனக்குத் தெரிவிக்கும் சத்யாவின் கடிதத்தையும் மனதில் வைத்திருக்கும் திலக், உண்மையை மறைக்க கடுமையான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறார். மிகவும் காயம் அடைந்த பாகீரதி ஆற்றில் மூழ்கச் செல்கிறாள், திலக் தனது தாயின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக ரகசியத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, பாகீரதிக்கு மாரடைப்பு ஏற்பட்டு, உதடுகளில் சத்யாவின் பெயருடன் இறந்துவிடுகிறாள். திலக் தனது எம். ஏ. படிப்பை முடித்தார். முதல் வகுப்பில் தேர்வு மற்றும் ஆராய்ச்சி பழங்குடியினருக்கு பி. எச். டி. க்கு சேர்க்கப்படுகிறார். இந்த நோக்கத்திற்காக அவர் பழங்குடிப் பகுதிகளில் பரவலாக பயணம் செய்து நிறைய படிக்கிறார், இதனால் அவரது கண்கள் சிரமத்தால் சேதமடைகின்றன. அவர் ஒரு கண் நிபுணரைக் கலந்தாலோசிக்க பம்பாய் செல்கிறார், அவர் அவரது கண்களுக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்கிறார், ஆனால் அவரது கண்பார்வை மீட்டெடுக்கப்படவில்லை. கிளினிக்கை விட்டு வெளியேறும் போது, திலக் தற்செயலாக தனது மகனின் கண் பரிசோதனைக்காக வந்த சத்யாவைப் பார்க்கிறார். இப்போது விவாகரத்து பெற்றுள்ள சத்யா, திலக்கை தனது வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். அவர்கள் ஒரு திருமணமான ஜோடியைப் போல ஒன்றாக இருக்க முடிவு செய்கிறார்கள், மேலும் திலக்கின் நகரத்திற்குச் செல்கிறார்கள். அங்கு, மக்கள் அவர்களை திருமணமானவர்களாகவும், குழந்தையை தங்கள் மகனாகவும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். அது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் பக்தியுள்ள நபரால் நிகழ்த்தப்படும் பாரம்பரிய கோயில் சடங்கை செய்ய சத்யா அனுமதிக்கப்படுகிறார். கருப்பொருள் அசுர்யலோக்கின் கருப்பொருள் உடல் மற்றும் சமூக இடையூறுகளுக்கு எதிரான அறிவொளிக்கான போராட்டமாகும். இந்த நாவல் 1988 ஆம் ஆண்டில் சாகித்ய அகாடமி விருதைப் பெற்றது. "அர்த்தமுள்ள உரையாடல்கள், உயிரோட்டமான தன்மை மற்றும் கவிதை விவரிப்பு ஆகியவை நாவலின் சிறந்த அம்சங்கள்" என்று விருது மேற்கோள் கூறுகிறது. இது கருத்துக்களின் நாவலின் மரபுகளில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க நாவல்களில் ஒன்றாகும் ". விமர்சகர் சந்திரகாந்த் மேத்தா எழுதினார்ஃ "இந்த நாவல் ஒரு குடும்ப கதை, இதில் 60 ஆண்டுகால காலகட்டத்தில் சமூக உருமாற்றங்கள் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. கதை, தன்மை, பாணி மற்றும் வெளிப்பாடு அனைத்தும் நாவலை ஒரு உயர்ந்த பீடத்தில் வைக்கிறது. கதை முழுவதும் ஒரு சோகமான திரிபு இருந்தாலும், முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் விதியை வெற்றிகரமாக எதிர்த்துப் போராடுகிறார்கள், அதுவே நாவலின் தனித்துவமான தரம் ". ..