Jyeṣṭhadeva
கேரள வானியல் மற்றும் கணிதப் பள்ளியின் வானியலாளர்-கணிதவியலாளர் ஆவார். நீலகண்ட சோமயாஜி (1444-1544) எழுதிய தந்திரசங்கிரகத்தின் மலையாளத்தில் ஒரு வர்ணனையான யுக்திபாசாவின் ஆசிரியர் என்று அவர் நன்கு அறியப்படுகிறார். யுக்திபாஷாவில், யஸ்ததேவர் தந்திரசங்கிரகத்தில் உள்ள கூற்றுகளுக்கு முழுமையான ஆதாரங்களையும் பகுத்தறிவையும் வழங்கியிருந்தார். அக்காலத்தின் பாரம்பரிய இந்திய கணிதவியலாளர்களுக்கு இது அசாதாரணமானது. டெய்லர் மற்றும் முடிவிலி தொடர் போன்ற கால்குலஸின் அத்தியாவசிய கூறுகளை யுக்திபாஷா இப்போது கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. ஜ்யேஷ்டதேவர் வானியல் அவதானிப்புகள் குறித்த துர்க்-கரண என்ற நூலையும் எழுதியுள்ளார். கே. வி. சர்மாவின் கூற்றுப்படி, "ஜ்யேஷ்டதேவா" என்ற பெயர் பெரும்பாலும் உள்ளூர் மொழியான மலையாளத்தில் அவரது தனிப்பட்ட பெயரின் சமஸ்கிருத வடிவமாக இருக்கலாம். ஜ்யேஷ்டதேவரின் ஆயுட்காலம் பல பழைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் சிதறிக்கிடந்த ஜ்யேஷ்டதேவரைப் பற்றிய சில குறிப்புகள் உள்ளன. இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளிலிருந்து, ஜ்யேஷ்டதேவரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய சில வெளிப்படையான உண்மைகளை ஒருவர் ஊகிக்க முடியும். இவர் கிபி 1500ஆம் ஆண்டில் பரங்கொட்டு குடும்பத்தைச் சேர்ந்த நம்பூதிரி ஆவார். அவர் தாமோதராவின் மாணவராகவும், நீலகண்ட சோமயாஜியின் இளைய சமகாலத்தவராகவும் இருந்தார். அச்யுதா பிஷாரதி ஜ்யேஷ்டதேவரின் மாணவராக இருந்தார். 1592 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்பட்ட அவரது படைப்பின் உபரகிரியக்ரமா என்ற தலைப்பில், அச்சுத பிஷாரதி ஜெயஸ்ததேவரை தனது வயதான நல்ல ஆசிரியர் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். த்ரிக்கரனத்தில் உள்ள ஒரு சில குறிப்புகளிலிருந்து, ஜ்யேஷ்டதேவர் என்று நம்பப்படும் ஒரு படைப்பிலிருந்து, ஜ்யேஷ்டதேவர் சுமார் கிபி 1610 வரை வாழ்ந்தார் என்று ஒருவர் முடிவு செய்யலாம். ஜ்யேஷ்டதேவரின் குடும்ப இல்லமான பரங்கொட்டு, திரிக்கண்டியூர் மற்றும் ஆலத்தியூர் அருகே இன்னும் உள்ளது. பரங்கொட்டு குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் தொடர்புடைய பல புராணங்களும் உள்ளன. சங்கமகிராம மாதவனுக்கு முன்பு கேரளாவில் இருந்த கணித மரபுகள் பற்றி கணித பரம்பரையில் அதிகம் அறியப்படவில்லை. வாதசேரி பரமேஸ்வரா மாதவனின் நேரடி சீடராக இருந்தார். தாமோதரர் பரமேஸ்வரரின் மகன் ஆவார். நீலகண்ட சோமயாஜி மற்றும் ஜ்யேஷ்டதேவா ஆகியோர் தாமோதராவின் மாணவர்களாக இருந்தனர். ஜ்யேஷ்டதேவரின் மாணவர் அச்சுதா பிஷாரதி மற்றும் மேல்பத்தூர் நாராயண பட்டத்திரி அச்சுதா பிஷாரதியின் மாணவர் ஆவர். ஜ்யேஷ்டதேவரின் படைப்புகளான ஜ்யேஷ்டதேவர், யுக்திபாஷா மற்றும் த்ரக்கரணா ஆகிய இரண்டு படைப்புகளை மட்டுமே இயற்றியதாக அறியப்படுகிறது. முதலாவது நீலகண்ட சோமயாஜியின் தந்திரசங்கிரகத்தின் பகுத்தறிவுகளுடன் கூடிய வர்ணனை மற்றும் பிந்தையது வானியல் கணக்கீடுகள் குறித்த ஒரு நூலாகும். இந்திய துணைக் கண்டத்தில் கணித சிந்தனையின் வளர்ச்சியின் வரலாற்றில் மூன்று காரணிகள் யுக்திபாசாவை தனித்துவமாக்குகின்றனஃ இது உள்ளூர் மக்களின் பேசும் மொழியில் இயற்றப்பட்டுள்ளது, அதாவது மலையாள மொழி. அறிஞர்களின் மொழியான சமஸ்கிருத மொழியில் அறிவார்ந்த படைப்புகளை இயற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான இந்திய பாரம்பரியத்திற்கு இது முரணானது. இந்த படைப்பு உரைநடையில் உள்ளது, மேலும் வசனத்தில் தொழில்நுட்ப கையேடுகள் கூட எழுதும் நடைமுறையில் உள்ள பாணிக்கு மாறாக உள்ளது. கேரளப் பள்ளியின் மற்ற அனைத்து குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளும் வசனத்தில் உள்ளன. மிக முக்கியமாக, யுக்திபாஷா வேண்டுமென்றே சான்றுகளின் கையேட்டாக இயற்றப்பட்டது. கேரளப் பள்ளியின் கணிதவியலாளர்கள்-வானியலாளர்கள், குறிப்பாக நீலகண்ட சோமயாஜி கண்டுபிடித்த பல்வேறு முடிவுகளின் பகுத்தறிவுகளை முழுமையாகப் பதிவு செய்வதே இந்த புத்தகத்தை எழுதுவதன் நோக்கமாகும். இந்திய கணித மரபுகளுக்கு ஆதாரம் என்ற கருத்து தெரியாது என்பதை நிரூபிக்க இந்த புத்தகம் போதுமான சான்றாகும். ..