Pulavanur
புலவனூர் (கிராம ஐடி 636525) என்பது இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டின் கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு கிராமமாகும் (பின் 607205). இது தென்பென்னாய் ஆற்றின் (பென்னையார்) தெற்குக் கரையில் அமைந்துள்ளது. புலவனூரில் பல கோயில்கள் உள்ளன, அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்கவை கல்யாண வெங்கடேஸ்வரா கோயில் (39 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 12 பிப்ரவரி 2012 அன்று கும்பாபிஷேகம் நடைபெற்றது), மாரியம்மன் கோயில் மற்றும் உள்ளூரில் மிகவும் பிரபலமான திரௌபதி அம்மான் கோயில் ஆகும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் மாதத்தில், திரௌபதி அம்மான் கோவிலில் தீமதி திருவுழா (நெருப்பு நடைபயிற்சி திருவிழா) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது. கோயில் திருவிழாவின் ஒரு பகுதியாக மகாபாரத கருப்பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட வருடாந்திர தேரூக்கூத்து 100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அரங்கேற்றப்பட்டு வருகிறது, மேலும் இது புலவனூரைச் சுற்றியுள்ள கிராமங்களுக்கு ஒரு முக்கிய ஈர்ப்பாக இருந்து வருகிறது. தமிழ்நாட்டின் பலாப்பழ சந்தைகள் மற்றும் முந்திரி சந்தைகளுக்கான முக்கிய வணிக மையங்களில் ஒன்றான பன்ருடியிலிருந்து இந்த கிராமம் சுமார் 7.5 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. பன்ருதி மற்றும் கும்பகோணத்திற்கு செல்லும் பிரதான டிரங்க் சாலையில் பென்னியார் நதியைக் கடந்த பிறகு விக்ரவாண்டியில் இருந்து மாநில நெடுஞ்சாலை 36 வழியாக புலவனூர் கிராமத்தை அடையலாம். பிரதான டிரங்க் சாலையின் இருபுறமும் அருகிலுள்ள இரண்டு கிராமங்கள் புலவனூர் மற்றும் கந்தராக்கோட்டை ஆகும். 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இதன் மக்கள் தொகை 4090 ஆகும், இது 983 வீடுகளில் வாழ்கிறது. இதன் முக்கிய விவசாய விளைபொருள் கரும்பு சாகுபடி ஆகும். புலவனூரில் உள்ள கல்யாண வெங்கடேஸ்வரா கோயில் அக்ரஹாரம் கிராமத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது, கோயிலைச் சுற்றி சில ஐயங்கார் பிராமண வீடுகள் உள்ளன. புலவனூரில் ஸ்ரீ நவநீதா கிருஷ்ணன்-திரௌபதி அம்மான் கோயிலும் இங்கு அமைந்துள்ளது. ஆண்டுக்கு ஒரு முறை தீமிதித் திருநாள் பிரமாண்டமாக கொண்டாடப்படுகிறது. சித்தி விநாயகர் கோயில் மற்றும் அராசி அம்மான் கோயில் ஆகியவை புலவனூர் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் அமைந்துள்ளன. ராமலிங்க சுவாமிகள் மற்றும் கோழியலம் சுவாமிகள் போன்ற மாபெரும் துறவிகள் இந்த கிராமத்திற்கு வருகை தந்துள்ளனர். புனித ராமலிங்க சுவாமிகள் நிரந்தரமாக சென்னையிலிருந்து மேட்டுக்குப்பத்திற்கு குடிபெயர்ந்தபோது, புலவனூருக்குச் சென்று விசிஷ்டத்வைதம் மற்றும் ஸ்ரீ வைணவ தத்துவம் மற்றும் பிற தத்துவ அமைப்புகள் குறித்து சிறந்த சமஸ்கிருத அறிஞர் புலவனூர் சக்ரவர்த்தியாச்சாரியருடன் தத்துவ விவாதங்களை மேற்கொண்டார். அவரது வளர்ப்பு மகன் தேசிகச்சாரியார் (1875-1922) தர்க்கம், வியாகர்ணம் மற்றும் வேதாந்தம் ஆகியவற்றில் தனது அறிவாற்றலுக்காக அறியப்பட்ட புகழ்பெற்ற சமஸ்கிருத அறிஞராக இருந்தார். அண்டை கிராமங்களான கண்டாரக்கோட்டை, கனிசப்பாக்கம், வெங்கடாத்ரி அகரம், பைத்தம்பாடி போன்ற இடங்களைச் சேர்ந்த பல மாணவர்கள் நியாயா சாஸ்திரம் மற்றும் நியாயா சித்தான்சனம் மற்றும் தத்வாடீகா போன்ற வேதாந்த தேசிகாவின் சுருக்கமான தத்துவப் படைப்புகள் குறித்து மேம்பட்ட பயிற்சியைப் பெற்றனர். அவரது மாணவர்களில் வெங்கடாத்ரி அகரம் அனந்தாச்சாரியார் மற்றும் வெங்கடாத்ரி அகரம் கிருஷ்ணமாச்சாரியார் ஆகியோர் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள். இரு சகோதரர்களும் பச்சைப்பாவின் கல்லூரி மற்றும் மெட்ராஸ் பிரசிடென்சி கல்லூரியில் சமஸ்கிருதத் துறையில் பணியாற்றினர். புலவனூர் தேசிகச்சாரியார் மற்றும் பின்னர் கருதாபுரம் சுவாமியின் கீழ் அவர்கள் பெற்ற பயிற்சியால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர்கள், லட்சுமி தந்திரம், மனுஸ்மிருதி, தயாஷதகம் மற்றும் ஸ்ரீ பாஷ்யம் (பிரம்மசூத்திரத்தில் புனித ராமானுஜரின் புகழ்பெற்ற படைப்பு) போன்ற பல பனை இலை கையெழுத்துப் பிரதிகளைத் திருத்துவதில் முன்னோடியாகப் பணியாற்றினர். மிகவும் புகழ்பெற்ற ஸ்ரீவைஷ்ணவ சன்னியாசினர்களில் ஒருவரான ஸ்ரீ கோழியாலம் ரங்கராமனுஜ மகாதேசிகன், சன்னியாச ஆசிரமம் எடுத்த உடனேயே இந்த கிராமத்தில் முதல் சில மாதங்களைக் கழித்தார். புலவனூர் தேசிகச்சாரியாரின் அறிவாற்றல் மற்றும் மரபுவாதம் அத்தகைய புனிதர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல் ஒரு ஈர்ப்பாகவும் இருந்தது. மற்றும் பிரகாசமான சிஷ்யர்கள், ஆனால் கபிஸ்தலம் தேசிகச்சாரியார் மற்றும் தய்யார் அம்மாளாச்சாரியார் போன்ற பல சிறந்த சமஸ்கிருத அறிஞர்களுக்கும். 1922 ஆம் ஆண்டில் திருவஹீந்திரபுரத்தில் உள்ள வித்வத் சதங்களில் தப சக்ராங்கிதம் என்ற தலைப்பில் சமஸ்ரயனத்தின் முக்கியத்துவம் குறித்து புலவனூர் சுவாமி (அறிஞர்களால் அன்பாக அழைக்கப்பட்டார்) விளக்கிய விளக்கம் தெற்கு ஆற்காடு அக்ரஹாரங்களைச் சுற்றியுள்ள அறிஞர்களின் பேச்சாகும். சுருக்கமாக அவர் புலவனூரை சமஸ்கிருத புலமைப்பரிசில் பெறும் கிராமமாக மாற்றினார். புலவனூர் மற்றும் புலவனூர் தேசிகாச்சாரியார் பற்றிய சில குறிப்புகள் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ..