Mustang District
முஸ்டாங் மாவட்டம் (Mustang ڈسٹرکٹ) (திபெத்திய மோன்டாங், முஸ்டாங் "வளமான சமவெளி") கந்தகி மாகாணத்தின் பதினொரு மாவட்டங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் நேபாளத்தின் எழுபத்தேழு மாவட்டங்களில் ஒன்றாகும், இது ஷா வம்சம் ஒழிக்கப்பட்ட பின்னர் 2008 ஆம் ஆண்டில் நேபாள கூட்டமைப்பில் இணைந்த லோ-மன்டாங் இராச்சியமாக இருந்தது. இதன் பரப்பளவு 13,452 ஆகும் மற்றும் இதன் மக்கள் தொகை (2011) 13,452 ஆகும். இதன் தலைமையகம் ஜோம்சோமில் அமைந்துள்ளது. முஸ்டாங் நேபாளத்தின் 5 வது பெரிய மாவட்டமாகும் (பரப்பளவில்). இந்த மாவட்டம் வடக்கு நேபாளத்தில் உள்ள கந்தகி மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது இமயமலையை கடந்து வடக்கு நோக்கி திபெத்திய பீடபூமி வரை நீண்டுள்ளது. இந்த மாவட்டம் நேபாளத்தின் தொலைதூரப் பகுதிகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் மக்கள் தொகையில் இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது. இந்த உயரம் 1,372 முதல் 8,167 மீட்டர் வரை (உலகின் 7 வது மிக உயரமான மலையான தௌலகிரி மலை) 7,000 மீட்டருக்கு மேல் பல சிகரங்களைக் கொண்டுள்ளது. முஸ்டாங் ஒரு பண்டைய தடைசெய்யப்பட்ட இராஜ்ஜியமாக இருந்தது, இது திபெத்திய பீடபூமியின் எல்லையாக இருந்தது மற்றும் 8000 மீட்டர் உயரமுள்ள அன்னபூர்ணா மற்றும் தௌலாகிரி உள்ளிட்ட உலகின் மிக உயரமான சிகரங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டது. இங்குள்ள சுற்றுலாப் பயணிகளின் கடுமையான விதிமுறைகள் திபெத்திய பாரம்பரியத்தை பராமரிக்க உதவியுள்ளன. 1992 வரை மேல் முஸ்டாங் ஒரு தடைசெய்யப்பட்ட பகுதியாக இருந்தது, இது வெளி உலகத்திலிருந்து ஒப்பீட்டளவில் தனிமைப்படுத்தப்பட்டதால் உலகின் மிகவும் பாதுகாக்கப்பட்ட பிராந்தியங்களில் ஒன்றாகும், பெரும்பான்மையான மக்கள் இன்னும் பாரம்பரிய திபெத்திய மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள். "முஸ்டாங்" என்ற பெயர் "ஆசையின் சமவெளி" என்று பொருள்படும் திபெத்திய வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது. மேல் முஸ்டாங் 1992 ஆம் ஆண்டில் வெளிநாட்டினருக்கு மட்டுமே திறக்கப்பட்டது (தற்போது 1,000 பேர் கொண்ட வருடாந்திர ஒதுக்கீடு). இது மலையேற்றத்திற்கு பிரபலமான பகுதியாகும், மேலும் ஆண்டு முழுவதும் (பருவத்தைப் பொருட்படுத்தாமல்) பார்வையிடலாம். விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு முக்கிய தொழில்களாக உள்ளன. இந்த முழு மாவட்டமும் நேபாளத்தின் மிகப்பெரிய பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியான அன்னபூர்ணா பாதுகாப்பு பகுதிக்குள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. மேம்பாட்டுத் திட்டங்கள், சுற்றுலா மேலாண்மை மற்றும் பலவற்றை முதன்மையாக இயற்கை பாதுகாப்புக்கான தேசிய அறக்கட்டளையின் (என். டி. என். சி) ஒரு பிரிவான அன்னபூர்ணா பாதுகாப்பு பகுதி திட்டம் (ஏ. சி. ஏ. பி) மேற்பார்வையிடுகிறது. முஸ்டாங் இராஜ்ஜியம் 1795 முதல் நேபாள இராஜ்ஜியத்தின் சார்புநிலையாக இருந்தது, ஆனால் நேபாளம் ஒரு கூட்டாட்சி ஜனநாயக குடியரசாக மாறிய பிறகு, அக்டோபர் 7,2008 அன்று நேபாள குடியரசு அரசாங்கத்தால் ரத்து செய்யப்பட்டது. மனித மேம்பாட்டு குறியீட்டின்படி, முஸ்டாங் ஒரு ஒப்பீட்டளவில் பணக்கார மாவட்டமாகும், இதன் தனிநபர் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி 2,466 அமெரிக்க டாலர்கள் ஆகும். புவியியல் நேபாளத்தின் இரண்டாவது குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட மாவட்டமான முஸ்டாங், கிழக்கே குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட நேபாள மாவட்டங்களான மனங் மற்றும் மேற்கே மூன்றாவது குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட டோல்பா ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது. திபெத்திய எல்லை முஸ்டாங்கின் எல்லைகளிலிருந்து வடக்கே நீண்டுள்ளது. முஸ்டாங் கீழ் மற்றும் மேல் என இரண்டு துணைப் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது பிரதான இமயமலை மலைத்தொடருக்கு வடக்கே 3,640 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவில் பரவியுள்ள இமயமலைக்கு அப்பால் உள்ள உயரமான பகுதியாகும். புவியியல் ரீதியாக இந்த குளிர்ந்த உயரமான புல்வெளி திபெத்திய மலைப்பகுதிகளின் ஒரு பகுதியாகும். மேற்கத்திய திபெத்தின் வடக்கே பாயும் இந்த பூட் வடிவ நிலப்பகுதி தெற்கு மற்றும் மேற்கில் தௌலகிரி மற்றும் வடக்கு மற்றும் கிழக்கில் அன்னபூர்ணா மாசிஃப் மழை நிழலில் சிக்கியுள்ளது. மஸ்டாங்கின் சராசரி உயரம் 13,200 அடி (4,023 மீ) ஆகும், இது 8,167 மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு உச்சிக்கு வருகிறது-இது தௌலாகிரியின் உச்சி. இது ஒரு பரந்த மற்றும் வறண்ட பள்ளத்தாக்கு ஆகும், இது அரிக்கப்பட்ட பள்ளத்தாக்குகள், தெளிவான வண்ண அடுக்கு பாறை அமைப்புகள் மற்றும் வறண்ட உயரமான பாலைவனங்கள் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. கீழ் முஸ்டாங்கில் உள்ள ஜோம்சோமில் இப்பகுதியில் ஆண்டுக்கு சராசரியாக 260 மில்லிமீட்டருக்கும் குறைவான மழைப்பொழிவு பெறுகிறது. வசந்த காலம் மற்றும் இலையுதிர் காலம் பொதுவாக வறண்டிருக்கும், ஆனால் சில மழைப்பொழிவுகள் கோடை பருவமழைகளால் கொண்டு வரப்படுகின்றன, இது 1973 மற்றும் 2000 க்கு இடையில் ஜோம்சோமில் சராசரியாக 133 மிமீ ஆகும். சராசரி குறைந்தபட்ச மாதாந்திர காற்று வெப்பநிலை குளிர்காலத்தில்-2.7 டிகிரி செல்சியஸாகவும், கோடை காலத்தில் அதிகபட்ச மாதாந்திர காற்று வெப்பநிலை 23.1 டிகிரி செல்சியஸாகவும் இருக்கும். தினசரி மற்றும் வருடாந்திர வெப்பநிலை வேறுபாடுகள் இரண்டும் பெரியவை. சுமார் 40.3 சதுர கிலோமீட்டர், மொத்த நிலப்பரப்பில் சுமார் 1 சதவீதம் மட்டுமே பயிரிடப்படுகிறது மற்றும் 1,477 சதுர கிலோமீட்டர், சுமார் 40 சதவீதம், மேய்ச்சல் நிலமாகும். உயரத்தில் உள்ள கோரா லா திபெத்திய பீடபூமிக்கும் இந்திய துணைக் கண்டத்திற்கும் இடையிலான மிகக் குறைந்த ஓட்டக்கூடிய பாதையாக கருதப்படுகிறது. குஞ்சோ வி. டி. சி. யின் கீழ் அருகிலுள்ள கோப்பேபானியில் 1640 மீட்டர் முதல் கடல் மட்டத்திலிருந்து நீலகிரி வடக்கில் 7061 மீட்டர் வரை இந்த மாவட்டத்தின் உயரம் உள்ளது. முஸ்டாங் மாவட்டத்தில் 6000 மீட்டருக்கு மேல் உள்ள சிகரங்கள் துகுச்சே சிகரம் (6920 மீ), நீலகிரி தெற்கு (6839 மீ), யக்வாகாங் சிகரம் (6462 மீ) மற்றும் தாமோதர் ஹிமால் (6004 மீ) ஆகும். தோரங் கணவாய் (5416 மீ), உலகின் மிக உயரமான மற்றும் பரபரப்பான கணவாய், இந்த மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த மாவட்டம் சீனாவின் திபெத் தன்னாட்சி பிராந்தியத்துடன் நீண்ட சர்வதேச எல்லையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது, அங்கு 16 எல்லைத் தூண்கள் உள்ளன. 18-33. காளி கந்தகி ஆறு இந்த மாவட்டத்தின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும். திபெத்திய எல்லைக்கு அருகில் அமைந்துள்ள இதன் ஆதாரம் திபெத்திய எல்லை மற்றும் கங்கை-பிரம்மபுத்திரா நீர்நிலைப் பிரிவினையுடன் ஒத்துப்போகிறது. அங்கிருந்து, இது பண்டைய முஸ்டாங் இராஜ்ஜியம் வழியாக வட இந்திய சமவெளிகளை நோக்கி தெற்கே பாய்கிறது. இது முஸ்டாங் தலைநகரான லோ மந்தாங்கிற்கு தெற்கே ஒரு பக்கவாட்டு, ஆழமான பள்ளத்தாக்கு வழியாக பாய்கிறது, பின்னர் காக்பெனியை நெருங்கும்போது விரிவடைகிறது, அங்கு உயர் இமயமலை மலைத்தொடர்கள் மூடத் தொடங்குகின்றன. இந்த நதி தெற்கு நோக்கி ஜோம்சோம், மார்ஃபா மற்றும் துகுச்சே ஆகியவற்றைக் கடந்து லெட் பகுதியில் துகுச்சேவுக்கு தெற்கே உள்ள பள்ளத்தாக்கின் ஆழமான பகுதி வரை தொடர்கிறது. இந்த பள்ளத்தாக்கு பின்னர் முஸ்டாங் மற்றும் மியாக்டி மாவட்டங்களின் எல்லையைக் கடந்து விரிவடைகிறது. புவியியல் ரீதியாக, கீழ் முஸ்டாங் வடக்கில் திபெத்திய பீடபூமிக்கும் தெற்கில் உயர்ந்த இமயமலை மலைகளுக்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. திபெத்திய பீடபூமிக்கும் இமயமலை மலைக்கும் இடையிலான பகுதி டிரான்ஸ்-இமயமலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. காளி கந்தகி பள்ளத்தாக்கு அல்லது அந்தா கல்சி, ஆற்றின் உயரத்திற்கும் இருபுறமும் உள்ள மிக உயரமான சிகரங்களின் உயரத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாட்டால் அளவிடப்படுகிறது, இது உலகின் ஆழமான பள்ளத்தாக்கு ஆகும். தவுலகிரி மற்றும் அன்னபூர்ணா I (துகுச்சேவிலிருந்து 7 கி. மீ கீழ்நோக்கி) இடையே உள்ள ஆற்றின் பகுதி, அன்னபூர்ணா I ஐ விட குறைவான உயரத்தில் உள்ளது. பள்ளத்தாக்கின் குறுக்கே உள்ள முக்கிய சிகரங்களில் மேற்கில் தௌலகிரி (8,167 மீ அல்லது 26,795 அடி) மற்றும் துகுச்சே (6,920 மீ அல்லது 22,703 அடி) மற்றும் கிழக்கில் நீலகிரி சென்ட்ரல் (6,940 மீ அல்லது 22,769 அடி) மற்றும் அன்னபூர்ணா (8,091 மீ அல்லது 26,545 அடி) ஆகியவை அடங்கும். மஸ்டாங்கின் வரலாற்றின் பெரும்பகுதி ஆவணப்படுத்தப்பட்ட உண்மைகளை விட புராணக்கதைகளைப் பற்றியது. இருப்பினும், முஸ்டாங் அல்லது லோ இராச்சியம் ஒரு காலத்தில் திபெத்தின் ந்காரி பகுதியின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததாகவும், நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்களின் தளர்வான தொகுப்பாக இருந்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது, அவர்களின் வரலாறு திபெத்திய மதம் மற்றும் கலாச்சாரம், புவியியல் மற்றும் அரசியலுடனும் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் மேற்கு திபெத்தின் அருகிலுள்ள இராஜ்ஜியங்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் வரலாற்றின் பிற காலகட்டங்களில், மத்திய திபெத்தின் தலைநகரான லாசாவுடன் அரசியல் ரீதியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மிகவும் பிரபலமான திபெத்திய மன்னரான சாங்சென் காம்போவால் லோ திபெத்தியப் பேரரசில் இணைக்கப்பட்டார். 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ந்காரியின் பெரும்பகுதி மல்லா பேரரசின் (மேற்கு நேபாளத்தின் தலைநகரான சின்ஜா) ஒரு பகுதியாக மாறியது. 15 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, மஸ்டாங் அதன் மூலோபாய இருப்பிடத்தின் காரணமாக இமயமலைக்கும் இந்தியாவுக்கும் இடையிலான வர்த்தகத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது. 1380 ஆம் ஆண்டில், லோ அமே பாலின் கீழ் ஒரு சுதந்திர இராஜ்ஜியமாக மாறியது. கடைசி அரச குடும்பம் 25 தலைமுறைகளாக அதன் வம்சாவளியைக் கண்டறிந்தது, அமே பால் வரை. லோ மற்றும் முஸ்டாங் தலைநகரான லோ மந்தாங்கின் பெரும்பகுதியை நிறுவுவதையும் கட்டுவதையும் அமே பால் மேற்பார்வையிட்டார், இது ஒரு சுவர் நகரமாகும், இது அந்த காலத்திலிருந்து தோற்றத்தில் வியக்கத்தக்க வகையில் சிறிதளவே மாறியது. இந்த இராஜ்ஜியங்களில் எஞ்சியிருப்பது மஸ்டாங் மாவட்டத்தின் வடக்குப் பகுதியுடன் தொடர்புடைய லோவின் நிலையான இராஜ்ஜியம் மட்டுமே. 1769 ஆம் ஆண்டில், கோர்கா இராஜ்ஜியத்தின் முதல் மன்னரான பிருத்வி நாராயண் ஷா மற்றும் ஷா வம்சத்தின் இராணுவம், நேபாள இராஜ்ஜியத்தை உருவாக்க பல சிறிய இராஜ்ஜியங்களின் நிலத்தை ஒன்றிணைத்தது. அதற்கு முன்பு இன்றைய முஸ்டாங்கின் பெரும்பகுதி தென்மேற்கில் உள்ள ஒரு பிராந்தியமான ஜும்லாவைச் சேர்ந்த மன்னர்களாலும், சுதந்திர மன்னர்களாலும் நிலப்பிரபுக்களாலும் ஆளப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இந்த இராஜ்ஜியம் நேபாளத்தால் இணைக்கப்பட்டு 1795 முதல் நேபாள இராஜ்ஜியத்தின் சார்பு நாடாக மாறியது. ஸ்வீடிஷ் ஆய்வாளர் ஸ்வென் ஹெடின் 1904 ஆம் ஆண்டில் காளி கந்தகி பள்ளத்தாக்கின் உச்சியில் உள்ள கணவாய்க்கு விஜயம் செய்தார். பிரிட்டிஷ் திபெத்திய நிபுணர் டேவிட் ஸ்னெல்க்ரோவ் 1956 மற்றும் 1978 ஆம் ஆண்டுகளில் முஸ்டாங்கின் பௌத்த கோயில்கள் மற்றும் மடாலயங்களை பார்வையிட்டு ஆராய்ச்சி செய்தார். 1950 களின் பிற்பகுதியிலும் 60 களிலும், 1959 ஆம் ஆண்டில் சீன மக்கள் குடியரசால் திபெத்தை இணைத்ததற்கு எதிராக சிறிய நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்ட திபெத்திய கொரில்லாக்களின் மையமாக முஸ்டாங் மாறியது. திபெத்திய கெரில்லா குழுவான சுஷி கேங்ட்ரக், திபெத்தில் உள்ள பி. எல். ஏ நிலைகளைத் தாக்கும் நோக்கத்துடன் மேல் முஸ்டாங்கிலிருந்து செயல்பட்டது, இது ஒரு எல்லை சம்பவத்திற்கு வழிவகுத்தது, இது ஒரு திபெத்திய கிளர்ச்சி என்று தவறாக நினைத்த நேபாள அதிகாரியைக் கொன்றது. இந்த கொரில்லாக்களுக்கு சிஐஏ மற்றும் திபெத்திய கம்பாக்கள் உதவினர். 1970 களில், அமெரிக்க ஜனாதிபதி ரிச்சர்ட் நிக்சன் சீனாவுக்கு விஜயம் செய்த பின்னர், சிஐஏ தனது ஆதரவை திரும்பப் பெற்றது, நேபாள அரசாங்கம் திபெத்திய போராளிகளை கலைத்தது. 1961 ஆம் ஆண்டில், சீன மக்கள் குடியரசும் நேபாள இராஜ்ஜியமும் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு எல்லை ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டன, இது முஸ்டாங் மற்றும் திபெத் தன்னாட்சி பிராந்தியத்திற்கு இடையிலான எல்லையை ஒரு ஸ்தூபியால் வரையறுக்கப்பட்ட பாரம்பரிய எல்லைக் குறியீட்டிற்கு சற்று வடக்கே அமைத்தது. 2008 வரை, லோ அல்லது மேல் முஸ்டாங் இராஜ்ஜியம் ஒரு இன திபெத்திய இராஜ்ஜியமாகவும், நேபாள இராஜ்ஜியத்தின் மேலாதிக்கமாகவும் இருந்தது. இந்த மேலாதிக்கம் நேபாள மத்திய அரசாங்கத்திடமிருந்து உள்ளூர் நிர்வாகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான சுதந்திரத்தை அனுமதித்தது. பல முஸ்டாங் குடியிருப்பாளர்களால் இன்னும் அங்கீகரிக்கப்பட்டாலும், நேபாள அரசாங்கத்தின் உத்தரவின் பேரில் அக்டோபர் 7,2008 அன்று முடியாட்சி இல்லாமல் போனது. நேபாள முடியாட்சியை கவிழ்த்த உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு, அது ஒரு குடியரசாக மாறியது. முஸ்டாங் நேபாளத்தின் மற்றொரு மாவட்டமாக மாறியது, பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து அது அனுபவித்த ஒரு துணை இராஜ்ஜியத்தின் அந்தஸ்தை இழந்தது. 2011 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட கிளைவ் கஸ்ஸ்லர் மற்றும் கிராண்ட் பிளாக்வுட் ஆகியோரின் நாவலான தி கிங்டம் என்ற புத்தகத்தின் பெரும்பகுதிக்கு முஸ்டாங் அமைப்பாகும். டிசம்பர் 1999 இல், 17 வது உரிமை கோருபவரான கர்மபா ஓக்யென் ட்ரின்லி டோர்ஜே இந்த பகுதி வழியாக திபெத்தை விட்டு தப்பி ஓடினார். இதற்கு பதிலடியாக, சீனா உடனடியாக எல்லையில் வேலி அமைத்தது. சீனப் பக்கத்தில் சில மைல் தொலைவில் ஒரு பி. எல். ஏ எல்லைப் புறக்காவல் நிலையம் உள்ளது, இது திபெத் இராணுவ மாவட்டத்தில் மேற்கத்திய எல்லைப் புறக்காவல் நிலையமாகும். இந்த புறக்காவல் நிலையம் 2009 ஆம் ஆண்டில் நவீன வசதியுடன் புதுப்பிக்கப்பட்டது. மஸ்டாங்கின் கடைசி அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் பின்னர் அதிகாரப்பூர்வமற்ற மன்னர் (ராஜா அல்லது கியெல்போ) ஜிக்மே டோர்ஜே பால்பார் பிஸ்தா (1930-2016) ஆவார், பிஸ்தா தனது தந்தை எச். எச். 1964 ஆம் ஆண்டில் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராஜா அங்கூன் டென்சிங் தந்துல், ஆறரை நூற்றாண்டுக்கு முன்பு லோ இராச்சியத்தை நிறுவிய அமே பால் காலத்தைச் சேர்ந்தவர், நேபாளம் தனது சொந்த முடியாட்சியை ஒழித்த 2008 முதல் காத்மாண்டுவில் பெரும்பாலும் ஓய்வு பெற்ற வாழ்க்கையை வாழ்ந்த பின்னர் 16 டிசம்பர் 2016 அன்று இறந்தார். வான குகைகள் மாவட்டத்தின் ஒரு அம்சம் ஆயிரக்கணக்கான குன்றுகளின் குடியிருப்புகள், அவற்றில் சில மிகவும் அணுக முடியாதவை. நேபாளத்தின் இந்த முஸ்டாங் குகைகள் அல்லது ஸ்கை குகைகள் முஸ்டாங்கில் உள்ள பள்ளத்தாக்குகளின் பக்கங்களில் தோண்டப்பட்ட சுமார் 10,000 மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட குகைகளின் தொகுப்பாகும். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் பல குழுக்கள் இந்த அடுக்கப்பட்ட குகைகளை ஆராய்ந்து, குறைந்தபட்சம் 2,000-3,000 ஆண்டுகள் பழமையான பகுதியளவு மம்மியாக்கப்பட்ட மனித உடல்கள் மற்றும் எலும்புக்கூடுகளைக் கண்டறிந்துள்ளன. பழமைவாதிகள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் இந்த குகைகளின் ஆய்வுகள் 12 முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மதிப்புமிக்க பௌத்த ஓவியங்கள், சிற்பங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் ஏராளமான கலைப்பொருட்களைக் கண்டுபிடிக்க வழிவகுத்தன. மேல் முஸ்டாங்கில் காளி கந்தகி நதிக்கு அருகிலுள்ள செங்குத்தான பள்ளத்தாக்கு சுவர்களில் இந்த குகைகள் உள்ளன. 2007 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்கா, இத்தாலி மற்றும் நேபாளத்தைச் சேர்ந்த ஆய்வாளர்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த லோ மந்தங்கிற்கு அருகிலுள்ள முஸ்டாங் குகைகளில் பண்டைய பௌத்த அலங்கார கலை மற்றும் ஓவியங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் மட்பாண்டங்களைக் கண்டுபிடித்தனர். 2008 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது பயணத்தின் மூலம் 600 ஆண்டுகள் பழமையான பல மனித எலும்புக்கூடுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. பான் மதம் மற்றும் புத்த மதம் ஆகிய இரண்டிலிருந்தும் எழுதப்பட்ட எழுத்துக்களைக் கொண்ட விலைமதிப்பற்ற கையெழுத்துப் பிரதிகளையும் அவர்கள் மீட்டனர், அவற்றில் சில ஒளியூட்டப்பட்டன. இந்த குகைகளை யார் கட்டினார்கள், அவை ஏன் கட்டப்பட்டன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்பதால் ஆராய்ச்சிக் குழுக்கள் தொடர்ந்து இந்த குகைகளை ஆராய்ந்து வருகின்றன. கோட்பாட்டின் படி, முஸ்டாங் மிகவும் பசுமையாக இருந்தபோது அவை கிமு 1 க்கு முந்தையதாக இருக்கலாம். 2007 ஆம் ஆண்டில், ஒரு மேய்ப்பர் கிராமத்திற்கு அருகே புத்தரின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் 55 குகை ஓவியங்களின் தொகுப்பைக் கண்டுபிடித்தார். அன்னபூர்ணாவுக்கு வடக்கேயும், லோ மந்தங் கிராமத்திற்கு அருகிலும் குறைந்தது பன்னிரண்டு குகைகளின் தொடர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவை பண்டைய பௌத்த ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, உயரத்தில் சுத்தமான பாறைகளில் அமைக்கப்பட்டன. இந்த ஓவியங்கள் ஏறத்தாழ 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த நெவாரி செல்வாக்கைக் காட்டுகின்றன, மேலும் மை, வெள்ளி மற்றும் தங்கம் மற்றும் கிறிஸ்துவ சகாப்தத்திற்கு முந்தைய மட்பாண்டத் துண்டுகளில் செயல்படுத்தப்பட்ட திபெத்திய எழுத்துக்களையும் கொண்டுள்ளன. ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஸ்தூபங்கள், அலங்கார கலை மற்றும் புத்தரின் பல்வேறு வடிவங்களை சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள், பெரும்பாலும் சீடர்கள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் உதவியாளர்களுடன், பனை மரங்களைக் கொண்ட துணை வெப்பமண்டல கருப்பொருள்களைக் காட்டும் சில சுவரோவியங்களுடன், இந்திய ஜவுளி மற்றும் பறவைகளை பில்லிங் செய்தனர். நிர்வாக மஸ்டாங் மாவட்டம் நேபாளத்தின் மேற்கத்திய வளர்ச்சி பிராந்தியத்தில் உள்ள தௌலகிரி மண்டலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. 2017 ஆம் ஆண்டில், மத்திய விவகாரங்கள் மற்றும் உள்ளாட்சி மேம்பாட்டு அமைச்சகம் (நேபாளம்) இப்பகுதியை ஐந்து கவுன்பலிகாஸ் அல்லது கிராமப்புற நகராட்சிகளாக மறுசீரமைத்தது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஐந்து பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை பழைய வி. டி. சி. களிலிருந்து வேறுபட்டவை. முஸ்டாங் இராச்சியம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து நேபாளத்தின் உள்ளூர் நிர்வாகம் மறுசீரமைக்கப்படும் வரை, இந்த மாவட்டத்தின் பகுதி ஒரு நாடாளுமன்றத் தொகுதியாகவும், ஒன்பது இலாக்காக்கள் மற்றும் 16 கிராம மேம்பாட்டுக் குழுக்களாகவும் (வி. டி. சி) பிரிக்கப்பட்டது. ஒரு இலாக்கா உள்ளூர் மேம்பாட்டு பிரிவாக செயல்பட்டாலும், வி. டி. சி. க்கள் உள்ளூர் அரசியல் பிரிவுகளாக செயல்பட்டன. வி. டி. சி. களுக்கு முன்பு 1960 முதல் 1990 வரை கிராம சமூக சபைகளின் அமைப்பு இருந்தது, இது உள்ளூர் நிர்வாகத்தின் மிகக் குறைந்த அடுக்குகளை உருவாக்குகிறது. மேய்ச்சல் நிலங்கள், காடுகள் மற்றும் நீர்ப்பாசனத்திற்கான நீர் போன்ற பொதுவான சொத்து வளங்களுக்கு உரிமை பெற, ஒரு குடும்பம் உறுப்பினராகி சமூகக் குழுவில் பங்கேற்பது அவசியம். அத்தகைய உரிமையை வழங்குவது கவுன்சிலின் தனிச்சிறப்பாகும். கிராமத்தின் அனைத்து வீடுகளும் சபையில் பிரதிநிதித்துவம் பெற்றிருந்தன. 18 முதல் 60 வயதுக்குட்பட்ட எந்தவொரு ஆண் உறுப்பினரிடமிருந்தும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு கெம்பா (கவுன்சில் தலைவர்), வருடாந்திர சுழற்சியில் நியமிக்கப்பட்டார். சபை மோதல்களைத் தீர்த்துக் கொண்டது, தேவைப்படும்போது சமூகப் பணிக்கு அழைப்பு விடுத்தது, மேலும் சமூக உறுப்பினர்களுக்கு உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை விநியோகித்தது. தனிப்பட்ட குடும்பங்கள் தங்கள் தனியார் பண்ணைகளை நிர்வகித்தன, அதே நேரத்தில் சபை சமூக பண்ணை அமைப்பை நிர்வகித்தது. மேய்ச்சல் நிலங்களும் காடுகளும் ஒவ்வொரு சமூகத்திற்கும் பிரத்தியேகமாக இருந்தன, அங்கு ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் மேய்ச்சல் அல்லது மரங்களை சேகரிக்கும் உரிமை இருந்தது, இருப்பினும் தனியார் உரிமையில் மரங்களிலிருந்து இலைகள் மற்றும் மரங்களை சேகரிப்பது மிகவும் பொதுவானது. பாரம்பரியமாக, முஸ்டாங் மாவட்டம் நான்கு சமூக மற்றும் புவியியல் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. தெற்கில் இருந்து வடக்கே அவை பின்வருமாறுஃ தக் சத்சே (கீழ் தக் கோலா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), பஞ்ச்கான் (மேல் தக் கோலா) மற்றும் பராகான் (பெரும்பாலும் தக் கோலாவின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது, சில நேரங்களில் கீழ் லோ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) கீழ் முஸ்டாங்கில் மற்றும் லோ ஷோ டியுன் அல்லது (வெறுமனே லோ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மேல் முஸ்டாங்கில், இப்பகுதி முழுவதும் வெவ்வேறு சாதிகள் மற்றும் இன மக்கள் வாழத் தொடங்கியதால் சமூக அடிப்படையில் பகுதிகளை வேறுபடுத்துவது பெருகிய முறையில் கடினமாகி வருகிறது. தாக் கோலா கீழ் முஸ்டாங்கில் உள்ள காளி கந்தகி ஆற்றின் குறுக்கே, தகாலி மக்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இனக்குழுவாக உள்ளனர். தெற்கில் காசாவிலிருந்து வடக்கில் மாவட்டத் தலைமையகமான ஜோம்சோம் வரை பரவியுள்ள இப்பகுதி தக் கோலா ("தக் நதி") என்று அழைக்கப்படுகிறது. இப்பகுதி நேபாளத்தில் சேர்க்கப்படும் வரை 1786 வரை ஒரு திபெத்திய ஆட்சியாளரால் ஆளப்பட்டது. வரலாற்று ரீதியாக, இப்பகுதி திபெத்திய ஆட்சியாளரின் கீழ் இருந்தது, ஆனால் 1786 க்குப் பிறகு, இது நேபாளத்தில் சேர்க்கப்பட்டது. இனரீதியாக, தகாலிகள் தக் சத்சேவைச் சேர்ந்த தமாங் தகாலிகள் என்றும், பஞ்ச்கானைச் சேர்ந்த மாவாதன் தகாலி மற்றும் யுல்கசோம்பைமி தகாலிகள் என்றும் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். தாகாலிகளால் பேசப்படும் மொழிகள் திபெத்திய-பர்மிய வகையைச் சேர்ந்தவை, மேலும் அவர்கள் புத்த மதத்தை நம்புகிறார்கள். தக் சத்சே தக் சத்சே ("ஏழு நூறு தக்") என்பது முஸ்டாங்கின் மிகவும் தெற்கே உள்ள துணைப் பகுதியாகும். இந்த துணைப் பகுதி தெற்கில் காசா கிராமத்திலிருந்து வடக்கில் வர்த்தக நகரமான துகுச்சே வரை நீண்டுள்ளது, இது ஜோம்சோமின் (மாவட்ட தலைமையகம்) எல்லையாக உள்ளது. பாரம்பரியமாக 700 வீடுகளைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படும் இந்த துணைப் பகுதி, ஜோம்சோமுக்கு தெற்கே அமைந்துள்ள காளி கந்தகியின் ஒரு பகுதியான தக் காகியைச் சுற்றியுள்ள 13 கிராமங்களை உள்ளடக்கியதுஃ காசா, தாக்லுங், தம்பு, குன்ஜோ, டிட்டி, சௌரு காந்தி, லெட்டே, கோபாங், நாகுங், நௌரிகோட், புர்ஜுங்கோட், லார்ஜுங் மற்றும் துகுச்சே. அவை லெட்டே, கோவாங், குன்ஜோ மற்றும் துகுச்சே ஆகிய நான்கு வி. டி. சி. களில் விநியோகிக்கப்பட்டன. தக் சத்சே பகுதி அல்லது தக் கோலா, முஸ்டாங்கில் உள்ள மிகப்பெரிய தாகலிகளின் குழுவான தமாங் மக்களின் தாயகமாக உள்ளது, அவர்கள் வெளியாட்களுக்கு தக்கலி என்று மட்டுமே அறியப்படுகிறார்கள். வணிகர்கள், சத்திரக்காரர்கள் மற்றும் ஹோட்டல் உரிமையாளர்களாக தங்கள் தொழில்முனைவோர் திறன்களுக்கு பெயர் பெற்ற முஸ்டாங்கின் தக்காலிகள், குக்கி (பட்டாச்சன்), சோக்கி (கௌச்சன்), தின்ஜென் (ஷெர்ச்சன்) மற்றும் சல்கி (துலாச்சன்) ஆகிய நான்கு குலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். தோட்டக்கலை மற்றும் சுற்றுலாவின் அறிமுகம் இப்பகுதியை வளமானதாக மாற்றியுள்ளது. பல்வேறு வகையான மதுபானங்கள், ஆப்பிள், ஆப்ரிகாட் மற்றும் பிளம் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஜாம் மற்றும் ஜெல்லி ஆகியவை இப்பகுதியில் மிகவும் பிரபலமான பொருட்களாகும். பஞ்ச்கான் பஞ்ச்கான் ("ஐந்து கிராமங்கள்") வர்த்தக நகரமான துக்சேவிற்கும் முக்திநாத்தின் யாத்திரைத் தலத்திற்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. மார்ஃபா, சாய்ரோ, சிமாங், சியாங் மற்றும் தினி ஆகிய ஐந்து கிராமங்களுக்கு அப்பால், இந்த பகுதியில் சமீபத்திய குடியேற்றங்களான ஜோம்சோம், ட்ரும்பா மற்றும் சாம்லே ஆகியவை அடங்கும். இந்த குடியேற்றங்கள் அனைத்தும் இரண்டு வி. டி. சி. களில் விநியோகிக்கப்பட்டனஃ ஜோம்சோம் மற்றும் மார்ஃபா. ஜோம்சோம் மாவட்ட தலைமையகமாகும், தினி வரலாற்று ரீதியாக முழு மாவட்டத்திலும் மிக முக்கியமான தளங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் மார்பா ஆப்பிள் பழத்தோட்டங்கள் மற்றும் ஆப்பிள் பிராண்டிக்கு மிகவும் பிரபலமானது. பஞ்ச்கான் ஒரு காலத்தில் சம் கராப்ட்சோங் மன்னரால் (அல்லது இன்றைய தினிக்கு அருகிலுள்ள சம்போ கராப்ட்சோங்) ஆளப்பட்டது, மேலும் பெம்-சாக் பதிவுகள் முக்கியமாக அந்த இராஜ்ஜியத்தின் அடித்தளம் மற்றும் எல்லைகளைக் கையாள்கின்றன. தினி, சியாங், மார்பா, சைரோ மற்றும் சிமாங் உள்ளிட்ட ஐந்து அசல் கிராமங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ள கிராம பதிவுகள் அல்லது பெம்-சாக் முஸ்டாங்கின் வரலாற்றைப் படிப்பதற்கான இன்றியமையாத ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். பஞ்ச்கோன்லே ("பஞ்ச்கோனின் மக்கள்") என்றும் அழைக்கப்படும் தகாலி ஆதிக்கம் செலுத்தும் இனக்குழுவாகும். மார்பா, சாய்ரோ மற்றும் சிமாங் மக்கள் தங்கள் குடும்பப்பெயராக குலப் பெயர்களை எழுதுகிறார்கள். ஹிரச்சன், லால்சன், ஜ்வார்சன் மற்றும் பன்னச்சன் ஆகிய நான்கு குலங்கள் உள்ளன. ஆனால் தினி மற்றும் சியாங் மக்கள் தங்களைத் தாங்களே அடையாளப்படுத்திக் கொள்ள தங்கள் குடும்பப்பெயரை தகாலி என்று மட்டுமே எழுதுகிறார்கள். பஞ்ச்கான் கிராமங்களில், மார்பா மற்றும் யுல்கசோம்பைமியைச் சேர்ந்த மாவாதன் தங்காலிஸ், தினி, சியாங் மற்றும் சிமாங் ஆகிய கிராமங்களைச் சேர்ந்த யுல்கசுமி அல்லது யுல்கசும்பா தகாலிஸ் உள்ளனர். தமாங் தகாலியில் 80 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் தக் கோலாவுக்கு வெளியே காணப்பட்டாலும், மொத்த மாவாதன் தகாலி மக்கள்தொகையில் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் இன்னும் மார்பா கிராமத்தில் வாழ்கின்றனர். தக் கோலா பிராந்தியத்தின் பழமையான தகாலி கிராமங்களில் ஒன்றான தினி கிராமம் பஞ்ச்கோன்லே (பஞ்ச்கோனைச் சேர்ந்த மக்கள்) என்று தன்னை வகைப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை, அதற்கு பதிலாக அவர்கள் தினி, சியாங் மற்றும் சிமாங் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய திங்காவோன்லே தகாலி (மூன்று கிராமங்களைச் சேர்ந்த மக்கள்) என்று வகைப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். தினியின் தகவலறிந்தவர்களின் கூற்றுப்படி, மார்பா மற்றும் சாய்ரோவிலிருந்து தோன்றியவர்களை அசல் தகாலி என்று அவர்கள் வகைப்படுத்தவில்லை. அவர்களுக்கு மார்பா மற்றும் சாய்ரோவுடன் திருமணம் மற்றும் பிற உள்ளூர் மத நடவடிக்கைகள் போன்ற சமூக-மத உறவுகள் கூட இல்லை. பராகான் பராகான் ("பன்னிரண்டு கிராமங்கள்") என்பது முக்திநாத் பள்ளத்தாக்கிலும் அதைச் சுற்றியும் ஜோம்சோம் மற்றும் லோ பகுதிக்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஒரு வடக்குப் பகுதியாகும், இது கில்லிங்கிற்கு தெற்கே இருந்து ஜோம்சோமுக்கு வடக்கே அமைந்துள்ள லுப்ரா வரை நீண்டுள்ளது. இது சில நேரங்களில் க்ளோ போஸ்மாட் ("கீழ் லோ") என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது லோ சரியான பல புவியியல் அம்சங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது, சில பகுதிகள் மேல் முஸ்டாங்கிற்குள் வருகின்றன. வாழும் மக்கள் தகாலி என வகைப்படுத்தப்படவில்லை. அவர்கள் வெளியாட்களுக்கு போடியா ("திபெத்திய") அல்லது பராகோன்லே ("பராகோன் மக்கள்") என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் லோவுடன் கலாச்சார ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் பெரும்பாலும் குருங், பிஸ்தா அல்லது தாகூரியை தங்கள் குடும்பப்பெயராக அந்தஸ்தைப் பின்பற்றுவதற்காகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இந்த துணை பிராந்தியத்தில் இப்போது 19 முக்கிய கிராமங்கள் உள்ளன-காக்பேனி, கிங்கா, டகார்ட்ஸோங், ஜார்கோட், முக்திநாத், சோங்கூர், ஜாங், புடாக், புரோங், லுப்ரா, பக்லிங், பாலேக், டிரி, சுசாங், டெடாங், டாங்பே, செலே, க்யாகா மற்றும் சம்மர். இந்த கிராமங்கள் லோச்சோடனுக்கு தெற்கே நான்கு வி. டி. சி. களில் பரவியிருந்தனஃ காக்பேனி, முக்திநாத், ஜாங் மற்றும் சுசாங். முக்திநாத் அல்லது ஸோங் (ஜாங்) நதி மற்றும் காளி கந்தகி நதி சங்கமிக்கும் இடத்தில் உள்ள கக்பேனி பராகானின் மைய நகரமாகும். முக்திநாத்தின் புனிதத் தலத்திற்கு நன்கு பயணித்த பாதையில் காக்பேனி உள்ளது. திபெத்திய பேச்சுவழக்கு (ஃபெக்) இங்கு நிலவுகிறது, இருப்பினும் டாங்பே, சுசாங், டெடாங், சைலே மற்றும் கயாக்கர் மக்கள் தக்காலியுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய செகே மொழியையும் பேசுகிறார்கள். முக்திநாத் கோயில் முக்திநாத் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள தோரோங் லா மலை கணவாயின் அடிவாரத்தில் ராணிபௌவா கிராமத்திற்கு அருகே 3,710 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ளது. ஸ்ரீ வைணவ பிரிவினரால் புனிதமாகக் கருதப்படும் 108 திவ்ய தேசம் கோயில்களில் இது 106 வது இடமாக கருதப்படுகிறது. ஸ்ரீ வைணவ இலக்கியத்தில் இந்த இடத்தின் பண்டைய பெயர் திரு சாலிகிராமம். இந்து கடவுளான ஸ்ரீமன் நாராயணின் இயற்கையாக கிடைக்கக்கூடிய வடிவமாகக் கருதப்படும் சாலிகிராம் ஷீலாவை இந்தக் கோயில் கொண்டுள்ளது. இது 51 சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகும். பௌத்தர்கள் இதை சுமிக் கியாட்சா என்று அழைக்கிறார்கள், இது திபெத்திய மொழியில் "நூறு நீர்" என்று பொருள்படும். இந்த கோயில் வைஷ்ணவ வம்சாவளியைச் சேர்ந்ததாக இருந்தாலும், இது புத்த மதத்திலும் போற்றப்படுகிறது. திபெத்திய பௌத்தர்களைப் பொறுத்தவரை, முக்திநாத் டாகினிகள், ஸ்கை டான்சர்கள் என்று அழைக்கப்படும் தெய்வங்கள் மற்றும் 24 தாந்த்ரீக இடங்களில் ஒன்றாகும். அனைத்து புத்தர்களின் இரக்கத்தையும் உள்ளடக்கிய அவலோகிதேஸ்வரரின் வெளிப்பாடாக மூர்த்தியை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். மஸ்டாங்கின் தடைசெய்யப்பட்ட வடக்குப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்கள் லோபா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால், அவர்கள் தங்கள் நிலங்களுக்கு வெளியே பிஸ்தா மற்றும் குருங் போன்ற குடும்பப்பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். திபெத்திய எல்லைக்கும் கேமி கிராமத்திற்கும் இடையில் அமைந்துள்ள இந்த தடைசெய்யப்பட்ட பகுதி, வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க ராஜ்யமான லோ ஷோ டியூனை (லோக்கின் உள்ளூர் திபெத்திய பேச்சுவழக்கில் "லோவின் ஏழு மாவட்டங்கள்") உள்ளடக்கியது. நேபாளத்தின் ஒரே சுவர் நகரமான லோ மந்தங், இப்பகுதியின் கலாச்சார தலைநகரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அரண்மனை மற்றும் சுவருக்குள் உள்ள பிற கட்டமைப்புகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் காலகட்டத்தில் லோவின் முதல் மன்னரான அமே பால் என்பவரால் கட்டப்பட்டன. அவரது வம்சாவளி முஸ்டாங்கின் அரச குடும்பமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. லோ ஷோ டியுன் பகுதியில் கிலிங், கேமி, தக்மார், மராங், சாரங், தி, சுர்காங், யாரா, காரா, தங்க்யா, தியா, லோ மன்தாங், நென்யோல், சோசர், ந்யாம்டோ, கிமாலிங், திங்கர், புவா மற்றும் நாம்க்யால் கிராமங்கள் உள்ளன. அவை ஆறு வி. டி. சி. களில் பரவியிருந்தனஃ தாமி, சரங், லோ மந்தங், சோசர், சோன்ஹுப் மற்றும் சுர்காங். 178 வீடுகளில் வசிக்கும் 876 பேரைக் கொண்ட கிராம மேம்பாட்டுக் குழுவான லோ மந்தங் லோ மந்தங், பழைய லோ இராஜ்ஜியத்தின் தலைநகரமாகும், இது மாவட்டத்தின் மூன்றில் இரண்டு பங்கை உள்ளடக்கியது மற்றும் மேல் முஸ்டாங் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மாவட்டத்தின் தலைநகரம் ஜோம்சோம் என்றாலும், பாரம்பரிய திபெத்திய பாணி இடங்கள் காக்பெனிக்கு வடக்கே உள்ளன. பழைய தலைநகரான லோ மந்தங், பிரார்த்தனை சமவெளியில் ஒரு சதுர சுவர் நகரம், தற்போதைய மன்னரின் வசிப்பிடமாகும். லோ மன்தாங்கில் கிங் அரண்மனை மற்றும் பல மடாலயங்கள் உள்ளன, அவை கலை வரலாற்றாசிரியர்களால் ஐரோப்பாவால் மீட்டெடுக்கப்படுகின்றன. இந்த கிராமம் அதன் உயரமான வெள்ளை கழுவப்பட்ட மண் செங்கல் சுவர்கள், கோம்பாக்கள் மற்றும் ராஜாவின் அல்லது ராயல் அல்லது கிங் அரண்மனை ஆகியவற்றிற்கு பெயர் பெற்றது, இது ஒன்பது மூலைகளுள்ள, ஐந்து மாடி கட்டமைப்பாகும், இது சுமார் 1400 இல் கட்டப்பட்டது. நான்கு முக்கிய கோயில்கள் உள்ளனஃ ஜம்பா லாகாங் அல்லது ஜம்பா கோம்பா, பழமையானது, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கட்டப்பட்டது மற்றும் "கடவுளின் வீடு" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய, சிவப்பு சட்டசபை மண்டபம் மற்றும் கோம்பா, ஜம்பா கோம்பாவுக்கு தென்மேற்கே அமைந்துள்ளது; சோடே கோம்பா, இப்போது முக்கிய நகர கோம்பா; மற்றும் சோப்ரங் கோம்பா, இது பிரபலமாக "புதிய கோம்பா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட இடைக்கால கோட்டைகளில் ஒன்றாகவும், யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய அந்தஸ்துக்கான வேட்பாளராகவும் அறிஞர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 3000 மீட்டர் முதல் 3500 மீட்டர் வரை உயரத்தில் அமைந்துள்ள லோ மந்தாங்கைச் சுற்றியுள்ள காற்று வீசும் மற்றும் வறண்ட நிலம் விவசாயத்திற்கு ஏற்றதல்ல. இருப்பினும், கோதுமை, உருளைக்கிழங்கு மற்றும் பார்லி ஆகியவற்றுடன் வில்லோக்கள் வளரும் பல சிறிய நீரோடைகள் உள்ளன. இங்குள்ள மிகவும் பிரபலமான திருவிழா டிஜி ஆகும், இது பொதுவாக ஏப்ரல்/மே மாதங்களில் நடைபெறுகிறது, கிராம சதுக்கத்தில் மூன்று நாட்கள் ஆடை அணிந்த லாமாக்கள் நடனமாடுகிறார்கள். முஸ்தங்கின் அசல் குடியிருப்பாளர்களான லோபா இன மக்களின் சமூக-கலாச்சார மற்றும் அரசியல் மையமாக லோபா மக்கள் லோ மந்தங் உள்ளது. அவர்களின் மண் செங்கல் வீடுகள் திபெத்திய வீடுகளைப் போலவே உள்ளன, அவை வெளியே வெள்ளையடிக்கப்பட்டு உள்ளே அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் தங்கள் வீடுகளை கல்லால் கட்டி, மெல்லிய மெல்லிய கல் சதுரங்களிலிருந்து கூரைகளை உருவாக்குகிறார்கள். கூரைகள் மிகவும் சீரானவை மற்றும் மென்மையானவை; ஒவ்வொரு மூலையிலும், பிரார்த்தனைக் கொடிகள் தொங்கவிடப்படுவதற்காக ஒரு சிறிய சதுரம் கட்டப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான வீடுகள் நெருக்கமாக கட்டப்பட்டுள்ளன மற்றும் ஜன்னல்கள் இல்லை, மலைகளில் ஓடும் அதிவேக காற்றிலிருந்து பாதுகாக்க சுவர்களில் துளைகள் மட்டுமே உள்ளன. இந்த காற்றின் தீவிரம் காரணமாக ஒரு லோபா வீடு தெற்கே ஒருபோதும் கட்டப்படவில்லை. சரியான காற்றோட்டம் இல்லாததால் வீடுகள் மிகவும் சூடாக வளர்வதால் கோடையில் இது ஒரு குறைபாடாகும். எனவே, கோடையில் வெப்பத்திலிருந்து தப்பிக்க மக்கள் பெரும்பாலும் மாடிகளில் தூங்குகிறார்கள். லோபா முதன்மையாக விவசாயிகள், மேய்ப்பர்கள் அல்லது வணிகர்கள் ஆவர். திபெத் பாரம்பரியமாக லோபாக்களுடன் வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது, ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உப்பு வர்த்தக ஏகபோகம் தெற்கே உள்ள தகாலி மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, இதனால் லோபாவின் அதிக வருமானம் பறிக்கப்பட்டது. 1959 ஆம் ஆண்டில், திபெத்தியர்கள் எல்லையைக் கடக்கத் தொடங்கி, லோபாக்கள் தங்கள் ஆடுகள், யாக்குகள், கழுதைகள் மற்றும் கோவேறு கழுதைகளுக்கு உணவளிக்கப் பயன்படுத்திய மேய்ச்சல் நிலத்தின் சிறிய நிலங்களை ஆக்கிரமிக்கத் தொடங்கினர், இதனால் லோபா செல்வம் மேலும் மோசமடைந்தது. சமூக ரீதியாக, அவர்கள் மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், அவற்றில் ஒன்று அரச பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது. சமூகத்தின் விதிகள் மரியாதை மற்றும் கவுரவத்தின் மதிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அவர்களின் குடும்பங்களின் கட்டமைப்பும் இவை மற்றும் பிற மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர்கள் திபெத்திய புத்த மதத்தை பின்பற்றுகிறார்கள். சில நேரங்களில் திருமணங்கள் பெற்றோரின் ஒப்பந்தத்தால் செய்யப்படுகின்றன, மற்ற நேரங்களில் பிடிப்பது அல்லது தப்பிச் செல்வது மூலம் செய்யப்படுகின்றன. கடுமையான நிலப்பரப்புகளில் வாழும் மற்றவர்களைப் போலவே, அவர்கள் தாராளமாகவும் கனிவானவர்களாகவும், புத்திசாலித்தனமான வணிகர்களாகவும் உள்ளனர். மூத்த மகன் குடும்பத்தின் சொத்தை வாரிசாகப் பெறுவார் என்று ஒரு பாரம்பரியம் கூறுகிறது. அவர் அவ்வாறு செய்யும்போது, அடுத்த மகன் ஒரு பௌத்த துறவியாக மாற வேண்டும். இயற்கை கீழ் காளி கந்தகி பள்ளத்தாக்கு முஸ்டாங்கின் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் விநியோகத்திற்காக கிழக்கு மற்றும் மேற்கு எல்லைகளை வரையறுக்க எல்லையை உருவாக்குகிறது. இது மிகவும் அரிதான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களுடன் மிதவெப்ப மற்றும் இமயமலைக்கு அப்பால் உள்ள பல்லுயிர் பெருக்கம் ஆகிய இரண்டிலும் நிறைந்துள்ளது. மேல் முஸ்டாங்கின் பல்லுயிர்ப் பெருக்கம் ஒப்பீட்டளவில் நன்கு ஆய்வு செய்யப்பட்டு ஆவணப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், கீழ் முஸ்டாங்கின் பல்லுயிர்ப் பெருக்கம் குறித்து மட்டுப்படுத்தப்பட்ட தகவல்கள் மட்டுமே கிடைக்கின்றன. இமயமலைக்கு அப்பால் உள்ள உயிரினங்களில் ஐந்து உயிரினங்கள், ஏழு நெமடோட் இனங்கள், இரண்டு மொலஸ்க் இனங்கள், ஒரு அன்னெலிட் இனங்கள், 25 பூச்சி இனங்கள் (ஏழு நீர்வாழ் பூச்சிகள் மற்றும் 18 பட்டாம்பூச்சி இனங்கள்), ஒரு சிலந்தி இனங்கள், 11 நீர்நிலவாழ் உயிரினங்கள், எட்டு பல்லிகள் இனங்கள், ஐந்து பாம்பு இனங்கள், 105 பறவை இனங்கள் மற்றும் 29 பாலூட்டி இனங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. ஐந்து பட்டாம்பூச்சி இனங்கள், அழிந்துபோன மொல்லஸ்க் இனங்கள் (ஷாலிகிராம்), இரண்டு தவளை இனங்கள், ஒரு ஊர்வன இனங்கள், இரண்டு பறவை இனங்கள் (திபெத்திய சாண்ட்க்ரூஸ் மற்றும் யூரேசிய கழுகு-ஆந்தை) மற்றும் ஏழு பாலூட்டி இனங்கள் நேபாளத்தில் உள்ள முஸ்டாங்கில் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. மஸ்டாங்கில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள 18 பட்டாம்பூச்சி இனங்களில், இரண்டு புதியவை மற்றும் மூன்று இப்பகுதியில் உள்ள உள்ளூர் இனங்கள் ஆகும். பனிச் சிறுத்தை, கஸ்தூரி மான், திபெத்திய காட்டு கழுதை மற்றும் திபெத்திய கழுதை ஆகியவற்றின் வாழ்விடமாக முஸ்டாங் உள்ளது. தாமியில் உள்ள காமி கோலா நீரோட்டத்தில் கடல் மட்டத்திலிருந்து 3475 மீட்டர் உயரத்தில் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரே பூர்வீக மீன் இனம் நேபாளத்தின் மிக உயரமான மீனாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. முஸ்டாங் பகுதியில் பதிவு செய்யப்பட்ட பாலூட்டி இனங்களில் ஆறு தேசிய பூங்காக்கள் மற்றும் வனவிலங்கு பாதுகாப்புச் சட்டத்தால் (1973) பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் பாலூட்டி இனங்களில் ஏழு ஐ. யூ. சி. என் சிவப்பு தரவு புத்தகத்தின் பல்வேறு அச்சுறுத்தல் பிரிவுகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. முஸ்டாங் மாவட்டத்தின் தாவர தாவரங்கள் புல்வெளி வகையைச் சேர்ந்தவை மற்றும் புதர்களால் சூழப்பட்ட புல்வெளிகளைக் கொண்டுள்ளன. குளிர்ந்த உலர்த்தும் காற்று, ஒரு குறுகிய வளரும் பருவம், குறைந்த மழைப்பொழிவு மற்றும் குளிர்ந்த காற்று வெப்பநிலை ஆகியவை புல்வெளி தாவரங்களிலிருந்து உற்பத்தி செய்யப்படும் உயிர்த்திரளை கட்டுப்படுத்துகின்றன. ஸ்க்ரப் மென்மையான சரிவுகளில் ஜூனிபெரஸ் ஸ்குவாமாட்டாவால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் செங்குத்தான சரிவுகளில் கரகானா ஜெரார்டியானா, கிரைசாஸ்பரெல்லா ப்ரெவிஸ்பினா மற்றும் ரோசா செரிஸியா மற்றும் பல்வேறு வகையான எபெட்ரா மற்றும் லோனிகெரா இனங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. 5, 000 மீட்டருக்கு மேல் உள்ள தாவரங்களில் முக்கியமாக ரோடோடென்ட்ரான் ஆந்தோபோகன், அதே போல் பொடென்டில்லா பைஃப்ளோரா மற்றும் பல்வேறு வகையான சாக்ஸிஃப்ராகா இனங்கள் உள்ளன. 5, 800 மீட்டருக்கு மேல் சிறிய அல்லது தாவரங்கள் எதுவும் காணப்படவில்லை. மஸ்டாங்கின் மொத்த நிலப்பரப்பில் 3.24 சதவீதம் காடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. ஜாம்சோம் அருகே வனப்பகுதி முடிவடைகிறது மற்றும் அல்பைன் காலநிலை பகுதியில் வரும் மேல் முஸ்டாங்கில் மிகவும் குறைவாக உள்ளது. இது லோ மந்தங் மற்றும் தாமி வி. டி. சி. களில் தலா ஒரு சிறிய பகுதியிலும், சுக்சாங் வி. டி. சி. யில் ஏழு பகுதிகளிலும் விநியோகிக்கப்படுகிறது. மாவட்டத்தின் தாவரங்களை சுமார் எட்டு வகைகளாக வகைப்படுத்தலாம், இதில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இனங்களால் அடையாளம் காணப்பட்ட ஆறு வகையான கலப்பு காடுகள் அடங்கும்-பினஸ் வாலிச்சியானா, பெடுலா யுடிலிஸ், ஹிப்போஃபே சாலிசிஃபோலியா, கரகானா ஜெரார்டியானா, லோனிகேரா ஸ்பினோசா மற்றும் கரகானா ஜெரார்டியானா, ஜூனிபெரஸ்-மற்றும் போயேசியால் மூடப்பட்ட புல்வெளிகள்/ரேஞ்ச்லேண்ட்ஸ். கீழ் முஸ்டாங் ஏசர் இனங்கள், கூம்பு வகைகள் (முக்கியமாக பைன்) மற்றும் ரோடோடென்ட்ரான்கள் (நேப்பாளிஃ லாலிகுனராஸ்) போன்ற கலப்பு பரந்த இலைக் காடுகளையும், அதிக உயரத்தில் பிர்ச் பெடுலா பயன்பாடுகளுடன் கூடிய கூம்பு மண்டலங்களையும் வழங்குகிறது. முஸ்டாங்கில் மிக உயர்ந்த பொருளாதார மற்றும் இன மருத்துவ மதிப்புகளுடன் கூடிய மருத்துவ மற்றும் நறுமணத் தாவரங்கள் நிறைந்துள்ளன. உள்ளூர் மக்கள் உணவு, மசாலாப் பொருட்கள், நார், மருந்து, எரிபொருள், சாயம், டானின், கம், பிசின், மத நோக்கங்களுக்காக, கூரை பொருட்கள், கைவினைப் பொருட்கள் போன்றவற்றிற்காக பல தாவரங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஒரு ஆய்வில் 121 தாவர இனங்களின் மருத்துவ பயன்பாடு பதிவு செய்யப்பட்டது. இந்த 121 தாவரங்களில் 49 வாஸ்குலர் தாவரங்கள் மற்றும் 92 இனங்களைச் சேர்ந்த 2 பூஞ்சை இனங்கள் அடங்கும். ஒரே தாவரத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகள் உட்பட இந்த தாவரங்கள் 116 வெவ்வேறு நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க பயன்படுத்தப்பட்டன. மிகவும் பொதுவான வகை மருத்துவத் தாவரங்கள் மூலிகைகள் (73 சதவீதம்), அதைத் தொடர்ந்து புதர்கள், மரங்கள் மற்றும் இறுதியாக, ஏறுபவர்கள். மஸ்டாங்கில் 200 க்கும் மேற்பட்ட மரங்கள் அல்லாத வன பொருட்கள் (என். டி. எஃப். பி) மற்றும் மருத்துவ மற்றும் நறுமண மூலிகைகள் (எம். ஏ. பி) அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன. இந்த தாவரங்கள் மருந்து (50 இனங்கள்), உணவு (33), எரிபொருள் (27), வேலி (24), தீவனம் (19), சடங்கு பொருள் (19), அலங்காரம் (8), உரம் (7), சாயம்/சோப்பு (3), மனோவியல் (3) மற்றும் கட்டுமானப் பொருட்களாக (2 இனங்கள்) பயன்படுத்தப்படுவது கண்டறியப்பட்டது. 2011 நேபாள மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் போது, முஸ்டாங் மாவட்டத்தின் மக்கள் தொகை 13,452 ஆகும். அவர்களின் முதல் மொழியாக, 39.4% நேப்பாளி, 22.8% லோபா, 17.9% குருங், 13.6% தகாலி, 2.2 சதவீதம் மகர், 1.0 சதவீதம் தமாங், 0.5 சதவீதம் ஷெர்பா, 0.4 சதவீதம் ராய், 0.3 சதவீதம் பெல்ஹாரே, 0.2 சதவீதம் காம், 0.2 சதவீதம் மைதிலி, 0.2 சதவீதம் சைகை மொழி, 0.1 சதவீதம் போஜ்புரி, 0.1 சதவீதம் நேவார், 0.1 சதவீதம் தாரு மற்றும் 1.0 சதவீதம் பிற மொழிகள் பேசப்பட்டன. இன/சாதிஃ 20.9% என்பது தகாலி, 20.1% குருங், 19.3% லோபா, 8.9 சதவீதம் காமி, 7.9 சதவீதம் மகர், 6.5 சதவீதம் சேத்ரி, 4.4 சதவீதம் தமாய்/துலி, 3.1 சதவீதம் மலைப்பிராமணர், 2.0 சதவீதம் தமாங், 0.8 சதவீதம் ஷெர்பா, 0.8 சதவீதம் தாகுரி, 0.7 சதவீதம் சாந்த்யால், 0.6 சதவீதம் நேவார், 0.6 சதவீதம் ராய், 0.6 சதவீதம் சர்க்கி, 0.3 சதவீதம் பாடி, 0.3 சதவீதம் பிற தலித், 0.3 சதவீதம் தாரு, 0.1 சதவீதம் குலுங், 0.1 சதவீதம் லிம்பு மற்றும் 1.7 சதவீதம் பிறர். மதம்-60.2% பௌத்தர்கள், 37.5% ஹிந்துக்கள், 1.1 சதவீதம் கிறிஸ்தவர்கள், 0.7 சதவீதம் பான், 0.1 சதவீதம் கிராத்தி மற்றும் 0.3 சதவீதம் பிறர். கல்வியறிவுஃ 61.3% படிக்கவும் எழுதவும் முடியும், 2.2 சதவீதம் பேர் மட்டுமே படிக்க முடியும், 36.4% படிக்கவோ எழுதவோ முடியாது. மக்கள் தொகை மற்றும் வீட்டுவசதி கணக்கெடுப்பு 2011 (தேசிய அறிக்கை) வெளியிட்ட மக்கள்தொகை தரவுகளின்படி, 13,452 மக்கள் முஸ்டாங்கில் வாழ்ந்தனர், இது ஒரு பரப்பளவில் பரவியது, இது இரண்டாவது குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட மாவட்டமாகவும், சதுர கிலோமீட்டருக்கு 4 என்ற மக்கள் தொகை அடர்த்தியுடன், இரண்டாவது குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட மாவட்டமாகவும் திகழ்கிறது. 7, 093 அல்லது அவர்கள் ஆண்கள், மற்றும் 6,359 பெண்கள். முஸ்டாங் மக்களுக்கான முதல் திருமணத்தின் வயது வேறுபடுகிறதுஃ 15-19 ஆண்டுகள் 1,603,20-24 ஆண்டுகள் 3,016,25-29 ஆண்டுகள் 1,677, மற்றும் பிற 1,030 (மொத்தம் 7,326 பேர் திருமணம் செய்து கொண்டனர்). 1992 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மாவட்டத்தின் மொத்த மக்கள் தொகை 14,319 ஆகும், இதில் அரசு மற்றும் இராணுவ அதிகாரிகள், காவல்துறை, மேம்பாட்டுத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் திபெத்திய அகதிகள் போன்ற தற்காலிக குடியிருப்பாளர்கள் அடங்கவில்லை. இந்த மாவட்டம் மேல் மற்றும் கீழ் முஸ்டாங் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மாவட்டத்தின் வடக்கில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு (மேல் முஸ்டாங் அல்லது முன்னாள் லோ இராச்சியம்) திபெத்திய மொழி மற்றும் கலாச்சாரம் நிலவும் போட்டே (திபெத்திய) மக்களாகிய லோபாக்களின் தாயகமாக உள்ளது. தெற்கத்திய மூன்றாவது, தாக், தாக்கலி மக்களின் தாயகமாகும், அவர்கள் தாக்கலி பேச்சுவழக்குகளைப் பேசுகிறார்கள் மற்றும் திபெத்திய மற்றும் நேபாள கலாச்சாரத்தின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளனர். இங்கு பேசப்படும் முக்கிய மொழிகள் போட்டே (குருங்) மற்றும் நேபாளி ஆகும். பராகானின் மத்திய மஸ்தாங்கில் வசிப்பவர்கள் திபெத்திய மொழியையும், தகாலியைப் போன்ற மொழியையும் பேசுகிறார்கள். 14, 981 பேருக்கு சுகாதாரம் முஸ்டாங் மாவட்டத்தில் மொத்தம் 17 சுகாதார பணியிடங்கள் இருந்தன, சுகாதார இடுகை முதல் மக்கள் தொகை விகிதம் 1:881 ஆகும். இது தேசிய சராசரியான 1:5663 ஐ விட சிறந்தது என்றாலும், இடங்களின் தொலைதூரம் மற்றும் நிலப்பரப்பின் கரடுமுரடான தன்மை காரணமாக இந்த இடுகைகளை எளிதில் அணுக முடியாது. லெட்டே, கோபாங், துக்சே, மார்ஃபா, எக்லெபட்டி, ஜர்கோட், காக்பேனி மற்றும் சாமே ஆகிய இடங்களில் 10 சுகாதார பணியிடங்களும் ஐந்து துணை சுகாதார பணியிடங்களும் உள்ளன. ஜோம்சோமில் மட்டுமே மருத்துவமனை உள்ளது. வசதிகள் மற்றும் பிற சமூக-கலாச்சார காரணிகளுக்கான குறைந்த அணுகல் காரணமாக, முஸ்டாங்கில் உள்ள பெரும்பாலான மக்களுக்கு, பாரம்பரிய மூலிகை மருந்துகள் பிரபலமான மருத்துவ பராமரிப்பு முறையாகும் மற்றும் அம்ச்சிஸ் (பாரம்பரிய திபெத்திய குணப்படுத்துபவர்கள்) உள்ளூர் மருத்துவ நிபுணர்களாக உள்ளனர். உள்ளூர் அம்ச்சிகள் 43 மனித நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க 72 வகையான மருத்துவ தாவரங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அவர்கள் பேஸ்ட் (60 இனங்கள்), பொடிகள் (48), காபி (35), மாத்திரை (7), மாத்திரை (5), குளிர் உட்செலுத்துதல் (5) மற்றும் வாய்வழி, நாசி, மேற்பூச்சு மற்றும் பிற வழிகளில் நிர்வகிக்கப்படும் பிற வழிமுறைகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு வகையான மருந்துகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இங்குள்ள பெரும்பாலான மக்கள் அம்ச்சிகள் மீது ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். மருந்தின் தரத்தை பராமரிப்பதில் அம்ச்சிகள் ஒரு தனித்துவமான முறையைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் எப்போதும் மருத்துவத் தாவரங்களை தாங்களாகவே சேகரிக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு மட்டுமே சரியான தாவரங்களை அடையாளம் காணும் அளவுக்கு விரிவான அனுபவம் உள்ளது. மேலும், ஒரு அம்ச்சிக்கு மட்டுமே தாவரங்களை எப்போது சேகரிக்க வேண்டும் என்று தெரியும், ஏனெனில் தாவரங்களின் செயலில் உள்ள கொள்கைகளைப் பிடிப்பதில் நேரம் மிகவும் முக்கியமானது என்றாலும், நாட்கள், மாதங்கள் கூட மாறுபடும். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் மூலிகைகளை மோஸ்கஸ் கிரைசோகேஸ்டர் (இமயமலை கஸ்தூரி மான்) தோலில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்ட பைகளில் சேமித்து, ஒரு நூலால் இரண்டு முறை கட்டப்படுகிறார்கள். ஆம்சிஸின் கூற்றுப்படி, கஸ்தூரி மானின் தோலில் ஒரு மூலிகையை கட்டுவது ஓரிரு ஆண்டுகளுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்க உதவுகிறது. கஸ்தூரி மான் மற்றும் ஆமை எலும்புகளின் கொம்பு மற்றும் சிறுநீர், அதே போல் பிற விலங்குகளின் பகுதிகளும் தாவர பாகங்களுடன் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்கள் தங்கள் மருந்தை அரைக்க ஒரு கல் பலகையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஏனென்றால் ஒரு மின்சார அரைப்பாளரால் உருவாக்கப்பட்ட வெப்பம் தாவர தூளின் செயலில் உள்ள கொள்கைகளை சீரழித்து, அதன் தரத்தை குறைக்கும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். தூள் பொருட்கள் பின்னர் தண்ணீருடன் கலக்கப்படுகின்றன. போதுமான அளவு சேர்க்கைகளும் சேர்க்கப்படுகின்றன. தாவர பாகங்கள் பொதுவாக தண்ணீரைப் பயன்படுத்தி, சூடான அல்லது குளிர்ந்த, கரைப்பானாக (100 இனங்கள்) தயாரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் எப்போதாவது மருந்துகள் பால் (14 இனங்கள்), தேன் (2), வெல்லம் அல்லது இந்திய கரும்பு சர்க்கரை (2), நெய் அல்லது இந்திய தெளிவுபடுத்தப்பட்ட வெண்ணெய் (2) மற்றும் எண்ணெய் (1) ஆகியவற்றைக் கொண்டு தயாரிக்கப்படுகிறது. இந்த கலவை பின்னர் தண்ணீர் முழுமையாக ஆவியாகும் வரை கொதிக்க வைக்கப்பட்டு, மாத்திரைகளை வடிவமைப்பதை எளிதாக்குகிறது. கல்வி முஸ்டாங் மாவட்டத்தில் கல்வியறிவு விகிதம் அதிகமாக உள்ளது. தகவல் தொடர்பு மற்றும் போக்குவரத்து உட்பட முஸ்டாங் மாவட்டத்தில் வளர்ச்சியின் வேகம் தாமதமாக தொடங்கியது. மாவட்டத்தில் உள்ள பள்ளிகள் பெரும்பாலும் தனியார் ஆதரவில் அரசு சாரா குழுக்களால் இயக்கப்படுகின்றன, இதில் அரசின் ஈடுபாடு மிகக் குறைவு. பாடநூல்கள் கோவேறு கழுதைகள் மூலம் தொலைதூர கிராமங்களுக்கு கொண்டு செல்லப்படுகின்றன, இதன் விளைவாக அவை தாமதமாக வருகின்றன. ஒப்பந்த அடிப்படையில் பணியமர்த்தப்பட்ட பெரும்பாலான ஆசிரியர்களால், மாணவர்களின் தாய்மொழியான கற்பித்தல் மொழியில் உரையாட முடியவில்லை. ஐரோப்பிய நிதியுதவியுடன் உருவாக்கப்பட்ட பாடத்திட்டம் பெரும்பாலும் அரசு ஆசிரியர்களுக்கு அறிமுகமில்லாதது. மாவட்ட பள்ளி கண்காணிப்பாளரும் இந்த பகுதிகளை அவற்றின் தொலைதூரம் காரணமாக தவறாமல் பார்வையிடுவதில்லை. மஸ்டாங்கில் 5 வயது மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட மொத்த மக்கள் தொகை 12,588 ஆகும், அவர்களில் 8,334 பேர் (66.20%) படிக்கவும் எழுதவும் முடியும், 305 பேர் (2.42%) படிக்கவும் முடியும் மற்றும் 3,945 பேர் (31.33%) படிக்கவோ எழுதவோ முடியாது. மொத்தமுள்ள 8,451 கல்வியறிவு பெற்றவர்களில் 275 பேர் தொடக்க நிலை மாணவர்களாகவும், 3,650 பேர் தொடக்க நிலை மாணவர்களாகவும் (1 முதல் 5 வரை), 1,631 பேர் மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களாகவும் (6 முதல் 8 வரை), 721 பேர் மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களாகவும் (9 முதல் 10 வரை), 836 பேர் மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களாகவும், 509 பேர் இடைநிலைப் பள்ளி மாணவர்களாகவும், 509 பேர் மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களாகவும், பட்டதாரிகளாகவும், 208 பேர் மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களாகவும், 51 பேருக்கு மேல் மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களாகவும், 73 பேர் மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களாகவும், 471 பேர் முறைசாரா கல்வியாளர்களாகவும் உள்ளனர். 2017 ஆம் ஆண்டில், முஸ்டாங்கில் உள்ள பெரும்பாலான மாணவர்கள் வயதுக்கு ஏற்ற வகுப்பில் இல்லை மற்றும் உயர் கல்விக்கு முன்னேறவில்லை. கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களில் அப்பர் முஸ்டாங்கில் கல்வி வியத்தகு முறையில் மேம்பட்டுள்ளது, மேலும் சர்வதேச தொண்டு நிறுவனங்களால் ஆதரிக்கப்படும் சில பள்ளிகள் கிராமப்புற நேபாளத்தில் உள்ள பல பொதுப் பள்ளிகளை விட சிறந்தவை, இருப்பினும் பள்ளிகள் நிலையானதா என்பது நிச்சயமற்றது. 2011 ஆம் ஆண்டில் மொத்தம் 768 பேர் எஸ். எல். சி அல்லது உயர் கல்வியைப் பெற்றிருந்தனர். அவர்களில் 164 பேர் மனிதநேயம் மற்றும் கலைகள், 170 பேர் வணிகம் மற்றும் நிர்வாகம், 167 பேர் கல்வி, 43 பேர் சமூக மற்றும் நடத்தை அறிவியல், 47 பேர் அறிவியல், 13 பேர் பொறியியல், உற்பத்தி மற்றும் கட்டுமானம், 12 பேர் சுகாதாரம், 11 பேர் விவசாயம், வனவியல் மற்றும் மீன்வளம், 9 பேர் கணிதம் மற்றும் புள்ளியியல், 8 பேர் சட்டம், 3 பேர் கம்ப்யூட்டிங், 1 பேர்லிசம் மற்றும் தகவல் ஆகியவற்றைப் படித்தனர். 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் 120 பேர் தங்கள் கல்வித் துறையை குறிப்பிடவில்லை. 2017 ஆம் ஆண்டில், நேபாள நுண்கலை அகாடமி சமீபத்தில் ஜோம்சோமில் உள்ள முஸ்டாங் மாவட்டத்தின் மாணவர்களுக்காக ஒரு கலைப் பட்டறையை ஏற்பாடு செய்தது. பொருளாதாரம் திபெத்துக்கும் நேபாளத்திற்கும் இடையில் இமயமலையைக் கடக்கும் ஒரு முக்கியமான பாதையாக முஸ்டாங் இருந்தது. பழைய காலங்களில் பல உப்புக் கப்பல்கள் முஸ்டாங் வழியாக பயணித்தன. ஒரு காலத்தில் திபெத்துக்கும் நேபாளத்தின் தெற்கு மலைகளுக்கும் இடையிலான உப்பு மற்றும் தானிய வர்த்தகத்திற்கு ஒரு முக்கிய சாலையாக இருந்த நேபாளத்தின் மேற்கு இமயமலையில் உள்ள முஸ்டாங் மாவட்டம் இன்றுவரை ஒரு வர்த்தக பாதையாக உள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளாக, காரவான்கள் திபெத், சீனா மற்றும் இந்தியாவில் உப்பு, யாக் கம்பளி, தானியங்கள், உலர்ந்த இறைச்சி மசாலாப் பொருட்கள் மற்றும் பலவற்றை வர்த்தகம் செய்து காளி கந்தகி ஆற்றின் குறுக்கே பயணம் செய்தனர். காளி கந்தகி பள்ளத்தாக்கு பல நூற்றாண்டுகளாக இந்தியாவிற்கும் திபெத்துக்கும் இடையிலான வர்த்தகப் பாதையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கோரா லாவின் மலை கணவாய் இரு பிராந்தியங்களுக்கும் இடையிலான பழமையான பாதைகளில் ஒன்றாகும். இது வரலாற்று ரீதியாக திபெத்துக்கும் நேபாள இராஜ்ஜியங்களுக்கும் இடையிலான உப்பு வர்த்தகத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த எல்லை 1960 களில் இருந்து மூடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், ஒரு அரை வருடாந்திர எல்லை தாண்டிய வர்த்தக கண்காட்சி உள்ளது, இதன் போது எல்லை உள்ளூர் வர்த்தகர்களுக்கு திறந்திருக்கும். 2012 ஆம் ஆண்டில், நேபாளமும் சீனாவும் மேலும் 6 அதிகாரப்பூர்வ எல்லைக் கடப்புகளைத் திறக்க ஒப்புக்கொண்டன, அவற்றில் கோரா லா ஒன்றாகும். ஜூலை 2016 இல், நேபாள அரசாங்கம் எல்லை தாண்டுதல் திறக்கப்படும் மற்றும் இரு நாடுகளுக்கும் இடையிலான மூன்றாவது மிக முக்கியமான குறுக்குவெட்டாக மாறும் என்று அவர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்று அறிவித்தது. கோரா லா தற்போது சீனாவிற்கும் நேபாளத்திற்கும் இடையிலான வாகன எல்லைக் கடப்பாக திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. முஸ்டாங் வழியாக சீனாவையும் நேபாளத்தையும் இணைக்கும் சாலையை நிர்மாணிப்பதன் மூலம் முஸ்டாங்கின் மூலோபாய முக்கியத்துவத்தை மீண்டும் பெற நேபாளம் எதிர்பார்க்கிறது. இந்த சாலை கட்டி முடிக்கப்பட்டவுடன் மிகவும் அணுகக்கூடிய இமயமலை நடைபாதையாக மாறும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த மாவட்டம் கணிசமாக மாறும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இப்பகுதியின் கலாச்சாரம் மற்றும் அடையாளத்தை இழக்க நேரிடும் என்ற அச்சமும் உள்ளது. மாவட்டத்தில் விவசாயம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பொருளாதார நடவடிக்கையாகும், இதில் 80.65 சதவீதம் மக்கள் மாவட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். முஸ்டாங் மக்கள் நேபாளத்தின் மலைப்பகுதிகளில் பொதுவான வேளாண்-மேய்ச்சல் பொருளாதாரத்தின் பாரம்பரிய வடிவத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். வணிகம் (6.82%), அரசாங்க சேவை (1.91%), வீட்டு வேலை (3.50%), வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பு (3.97%) மற்றும் பிற (3.14%) ஆகியவை விவசாயத்தைத் தவிர மற்ற தொழில் வகைகளாகும். முஸ்டாங்கில் உள்ள பலர் வாழ்வாதாரத்திற்காக செம்மறி ஆடு மற்றும் மலை ஆடு வளர்ப்பை நம்பியுள்ளனர். கால்நடை வளர்ப்பின் ஈர்ப்பு புள்ளிகளில் சிலஃ மேய்ச்சல் நிலத்திற்கான அணுகல், கோரா லா எல்லை கணவாய்க்கு அருகாமையில், சாதகமான சந்தை விலைகள், அத்துடன் மாவட்ட கால்நடை சேவைகள் அலுவலகத்தின் தொழில்நுட்ப உதவி மற்றும் மானியம். யாக்-பசு கலப்பினங்கள் (ஜோபா அல்லது டிசோ என்று அழைக்கப்படுகின்றன) வரைவு விலங்குகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. குதிரைகள் பெரும்பாலும் போக்குவரத்துக்காக வளர்க்கப்படுகின்றன. 2016 ஆம் ஆண்டில், 13,000 செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் 9,000 மலை ஆடுகளை ஏற்றுமதி செய்வதன் மூலம் முஸ்டாங் நேபாள ரூபாய் 270 மில்லியன் சம்பாதித்தார். 2017 ஆம் ஆண்டில், தஷைன் திருவிழாவின் போது நேபாளத்தின் பல்வேறு சந்தைகளுக்கு குறைந்தது 25,000 செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் மலை ஆடுகளை இந்த மாவட்டம் வழங்கியது. பாரம்பரிய திபெத்திய வர்த்தகர்கள் சீன சந்தைகளுக்கு அதிக முன்னுரிமை அளித்தாலும், 2017 ஆம் ஆண்டில் 9,000 மலை ஆடுகள் திபெத்திலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோடையில், உள்ளூர் ஆல்பைன் புல்வெளிகளில் ஆடுகள், பசுக்கள் மற்றும் செம்மறி ஆடுகள் தினசரி மந்தைகளில் மேயப்படுகின்றன. குளிர்காலத்தில் அவற்றுக்கு இலைகள், புல் மற்றும் பயிர் கழிவுகள் ஆகியவற்றால் ஊட்டப்பட்டு, குளிர்காலத்திற்கான தயாரிப்பாக வளரும் பருவத்தில் வெட்டப்பட்டு சேமிக்கப்படுகின்றன. கால்நடைகள் மண் வளத்தை பராமரிக்க தேவையான உரத்தை வழங்குகின்றன, இதனால் உள்ளூர் வேளாண்-மேய்ச்சல் விவசாய அமைப்பில் இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இணைப்பாகும். கனிம உரங்கள் அல்லது பூச்சிக்கொல்லிகள் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. நேபாளத்தில் முஸ்டாங் சில நேரங்களில் ஆப்பிள்களின் தலைநகரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. முஸ்டாங்கில் மொத்தம் 1,115 ஹெக்டேர் நிலம் ஆப்பிள் விவசாயத்திற்கு ஏற்றதாக கருதப்பட்டாலும், 415 ஹெக்டேர் நிலத்தில் மட்டுமே ஆப்பிள் பயிரிடப்படுகிறது என்று மாவட்ட வேளாண் மேம்பாட்டு அலுவலகம் (டிஏடிஓ) தெரிவித்துள்ளது. முஸ்டாங் 2017 ஆம் ஆண்டில் 5,300 டன் ஆப்பிள்களை உற்பத்தி செய்தது, இது 2016 ஆம் ஆண்டை விட 800 டன் அதிகரித்துள்ளது. 2017 ஆம் ஆண்டில் ஆப்பிள்களின் விலையும் அதிகரித்தது. 2016 ஆம் ஆண்டில், ஆப்பிள்கள் நேபாள ரூபாய் 80 க்கு விற்கப்பட்டன, இது 2017 ஆம் ஆண்டில் ரூ 100 ஐ எட்டியது. பார்லி, கோதுமை மற்றும் பக்வீட் ஆகியவை மாடி பண்ணைகளில் வளர்க்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் காய்கறிகள் மற்றும் பழங்கள் பழத்தோட்டங்களில் வளர்க்கப்படுகின்றன. மேல் முஸ்டாங்கின் மெப்ராக் மற்றும் ஃபுட்ஸெலிங் தளங்களில், பக்வீட், நிர்வாண பார்லி, கஞ்சா, பருப்பு வகைகள் மற்றும் பிற பயிர்கள் கிமு 1000 முதல் 400 வரை பயிரிடப்பட்டதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. கோலாவில், பார்லி, ஃப்ரீ-த்ரெஷிங் கோதுமை, ஃபாக்ஸ்டைல் தினை, பக்வீட் மற்றும் கிமு 1 தேதியிட்ட ஓட்ஸ் சாகுபடி செய்யப்பட்டதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. வேளாண்-கால்நடை வளர்ப்பு இன்னும் முஸ்டாங்கின் சமூக-பொருளாதார முதுகெலும்பை வழங்கினாலும், சுற்றுலா, போக்குவரத்து மற்றும் தொழிலாளர் இடம்பெயர்வு போன்ற மாற்று வாழ்வாதாரங்கள் இப்போது வேளாண்-கால்நடை வளர்ப்புடன் உருவாகி வருகின்றன. இதன் விளைவாக, பலர் விவசாயம் அல்லது கால்நடை வளர்ப்பை வாழ்வாதார ஆதாரமாக கைவிட்டுள்ளனர், பொதுவாக முஸ்டாங் மற்றும் அண்டை மாவட்டமான மனாக் மற்றும் குறிப்பாக ஜார்க்கோட்டில், கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களாக. மாவட்டத்தில் வசிக்கும் மக்களின் எண்ணிக்கை, அவர்களின் கால்நடை மந்தைகள் மற்றும் ஒரு கிராமத்தில் உள்ள பெரிய வீடுகளின் எண்ணிக்கை ஆகிய இரண்டும் முன்பை விட குறைந்துவிட்டன. முக்திநாத் வி. டி. சி. யில் வீடுகளின் எண்ணிக்கை 2001-ல் அதிகபட்சமாக இருந்த 216-லிருந்து 169-ஆக குறைந்தது. வேளாண்-கால்நடை வளர்ப்பு இன்னும் முஸ்டாங்கின் பொருளாதார மற்றும் சமூக முதுகெலும்பை வழங்கினாலும், பல மாடி வயல்கள் இப்போது கைவிடப்பட்டுள்ளன. வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கை முறை மாவட்டத்தில் உள்ள மக்கள் பெரும்பாலும் தங்குவதற்கு சிறிய வீட்டு அலகுகளை வைத்திருக்கிறார்கள். மக்கள் தொகை மற்றும் வீட்டுவசதி கணக்கெடுப்பு 2011 (தேசிய அறிக்கை) வெளியிட்ட மக்கள்தொகை தரவுகளின்படி, முஸ்டாங் மாவட்டத்தில் 3,305 குடும்பங்களைக் கொண்டிருந்தது, இது நேபாளத்தில் இரண்டாவது மிகக் குறைவானது, சராசரி குடும்ப அளவு 4.01 ஆகும். மேம்பட்ட போக்குவரத்து மேல் முஸ்டாங்கில் பல மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்துள்ளது. ஜி. எம். ஏ நியூஸ் ஆன்லைனின் கூற்றுப்படி, "மண்ணெண்ணெய் விளக்குகள் சோலார் பேனல்களுக்கு வழி வகுத்துள்ளன, டெனிம் ஸ்னீக்கர்கள் கையால் தைக்கப்பட்ட கவுஹைட் பூட்ஸ்களுக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டுள்ளன, மேலும் செயற்கைக்கோள் உணவுகள் வீடுகளின் கூரைகளை ஆக்கிரமித்துள்ளன", மேலும் உள்ளூர் லோபா மக்கள் "சீனாவில் தயாரிக்கப்பட்ட ஜீன்ஸுக்கு கையால் செய்யப்பட்ட திபெத்திய ஆடைகளை மாற்றிக் கொள்கிறார்கள்". அரசாங்கத்திற்குச் சொந்தமான நேபாள தொலைக்காட்சி 2007 ஆம் ஆண்டில் அப்பர் முஸ்டாங்கிற்கு முதன்முதலில் வந்தபோது, மக்கள் ஒருவரின் வீட்டில் மூன்று மணி நேரம் உட்கார்ந்திருப்பதற்கு 20 ரூபாய் (18 சென்ட்) செலுத்துவார்கள். 2011ஆம் ஆண்டில், 1,033 வீடுகளில் கேபிள் தொலைக்காட்சியும், 1,237 வீடுகளில் வானொலியும், 451 வீடுகளில் கேபிள் இணைப்பு இல்லாமல் தொலைக்காட்சியும் இருந்தன. 101 வீடுகளில் கணினிகளும், 48 வீடுகளில் இணையமும், 240 வீடுகளில் தொலைபேசிகளும், 2,353 வீடுகளில் மொபைல் போன்களும் இருந்தன. 89 வீடுகளில் மோட்டார் வாகனங்களும், 224 வீடுகளில் மோட்டார் சைக்கிள்களும், 9 வீடுகளில் மிதிவண்டிகளும், 455 வீடுகளில் பிற வாகனங்களும் இருந்தன. விலங்குகளால் வரையப்பட்ட அல்லது மனிதர்களால் வரையப்பட்ட வாகனங்கள்). 202 வீடுகளில் குளிர்சாதன பெட்டிகள் இருந்தன. நெச்சுங், திங்கர், காக்பேனி, பேடி, ஜோம்சோம், காசா மற்றும் லட்டே ஆகிய இடங்களில் ஏழு காவல் நிலையங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. ஜார்க்கோட் மற்றும் ஜாங்கில் தபால் நிலையங்கள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் ஒரு வங்கி, ஒரு விமான நிலையம் மற்றும் ஜோம்சோமில் நேபாள இராணுவத்தின் உயர் உயரம் மற்றும் மலைப் போர்ப் பள்ளி உள்ளது. மாவட்டத்தின் 91.65 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான மக்கள் பாதுகாப்பான குடிநீர் விநியோகத்தால் பயனடைகிறார்கள், அதே நேரத்தில் மாவட்டத்தின் 8.35 சதவீத மக்கள் பாதுகாப்பற்ற நிலையில் உள்ளனர். குழாய்/குழாய் நீர் பாதுகாப்பான நீர் வழங்கல் அமைப்பாக கருதப்படுகிறது. முஸ்டாங் மாவட்டத்தில் 3029 குடும்பங்கள் குழாய்/குழாய்களைப் பயன்படுத்துகின்றன, 174 குடும்பங்கள் நதி/நீரோடைகளைப் பயன்படுத்துகின்றன, 76 குடும்பங்கள் மூக்கு நீரைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் 9 குடும்பங்கள் கிணறுகள்/குவாக்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. எரிசக்தி மஸ்டாங் மாவட்டம் தேசிய மின்சார மின் தொகுப்பால் அதிகம் வசதியாக இல்லை. எனவே, மாற்று எரிசக்தி ஆதாரங்கள் பெரும்பாலும் இந்த மாவட்டத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கடந்த காலத்தில், டியாலோ (ஹார்ட்வுட்) மற்றும் பைன் மரம் பெரும்பாலும் வீடுகளை ஒளிரச் செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் இப்போது இரும்பு அடுப்புகள், சூரிய நீர் வெப்ப அமைப்புகள், பின் கொதிகலன்கள், புகை நீர் ஹீட்டர்கள் போன்ற பிற முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பெருகிய முறையில் பிரபலமாகி வருகின்றன. தீ மரம், மாட்டு சாணம், எல்பி எரிவாயு ஆகியவை முஸ்டாங் மாவட்டத்தின் கிராமப்புறங்களில் உள்நாட்டு எரிசக்தி ஆதாரமாக பயன்படுத்தப்படும் முக்கிய எரிபொருளாகும். சுமார் 54.01 சதவீத குடும்பங்கள் சமையல் நோக்கங்களுக்காக மரம்/விறகு ஆகியவற்றை வீட்டு ஆற்றலாகப் பயன்படுத்துகின்றன. பசு சாணம் 24.99 சதவீத வீடுகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மாவட்டத்தின் பெரும்பாலான வணிகங்கள் மற்றும் ஹோட்டல்கள் சமையல் எரிபொருளாக எல்பி எரிவாயுவை (18.12%) பயன்படுத்துகின்றன. உள்ளூர் மக்கள் பெரும்பாலும் காடுகளிலிருந்து விறகு சேகரிக்கின்றனர். முஸ்டாங்கில் உள்ள 1,785 குடும்பங்கள் சமையல் எரிபொருளாக மரம் அல்லது விறகு பயன்படுத்துகின்றன, 52 குடும்பங்கள் மண்ணெண்ணெய் பயன்படுத்துகின்றன, 599 குடும்பங்கள் எல்பி எரிவாயுவைப் பயன்படுத்துகின்றன, 826 குடும்பங்கள் மாட்டு சாணத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன, 24 குடும்பங்கள் மின்சாரத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் 19 வீடுகளின் சமையல் எரிபொருள் தெரியவில்லை. விளக்கு எரிபொருளாக, 3,177 மின்சாரத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன (வீடுகளைப் பயன்படுத்தும் 824 சூரிய மின்சாரம் உட்பட), 71 மண்ணெண்ணெய் பயன்படுத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் 39 குடும்பங்கள் தங்கள் விளக்கு எரிபொருளைப் புகாரளிக்கவில்லை. முஸ்டாங்கின் கீழ் பகுதி சமீபத்தில் தேசிய மின்சார மின் தொகுப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த திட்டம் அப்பர் முஸ்டாங்கையும் இணைக்க முயற்சிக்கிறது. இப்போது, மேல் முஸ்டாங்கின் பெரும்பாலான குடும்பங்கள் மைக்ரோ ஹைட்ரோ திட்டங்களால் பயனடைகின்றன. ஆனால், குளிர்காலத்தில் ஆறுகள் உறைபனியாக இருப்பதால் இந்த திட்டங்களை சுமார் 6 முதல் 7 மாதங்களுக்கு மட்டுமே இயக்க முடியும். குன்ஜோ, லெட்டே, கோபாங், துகுச்சே, மார்பா, ஜோம்சோம், காக்பேனி, முக்திநாத் மற்றும் ஜாங் ஆகியவை தேசிய மின்தொகுப்பிலிருந்து மின்சாரம் பெறும் வசதியுள்ள வி. டி. சி. க்கள் ஆகும். கோபாங்கில் 504 கிலோவாட் திறன் கொண்ட துணை நிலையம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. விளக்குகளுக்கு, நீர் மின்சாரம் கிராமப்புற மக்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கிட்டத்தட்ட 71.20 சதவீதம் குடும்பங்கள் ஒளிக்கு மின்சாரத்தை நம்பியுள்ளன. தெற்கு வி. டி. சி. களுக்குள் உள்ள பகுதிகள்-குஞ்சோ, லெட், கோபாங், துகுச்சே, மார்ஃபா மற்றும் ஜோம்சோம்-மின்சார விநியோகத்திற்காக தேசிய மின் தொகுப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இன்னும் 25.48 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான குடும்பங்கள் ஒளி, மண்ணெண்ணெய் (2.15%) மற்றும் பிற ஆற்றல் ஆதாரங்களுக்கு (1.18%) சூரிய அமைப்புகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. சோக்கோபானியின் நீர்மின் திட்டம் 744 கிலோவாட் மின்சாரத்தை உற்பத்தி செய்கிறது. தற்போது இரண்டு மைக்ரோ ஹைட்ரோ ஆலைகள் செயல்பட்டு வருகின்றன, அவற்றில் இரண்டு கட்டுமானத்தில் உள்ளன. குறிப்பிடத்தக்க திறன் இருந்தபோதிலும், 2017 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி மஸ்டாங்கில் சூரிய மற்றும் காற்றாலை மின் உற்பத்தி அதிக வெற்றியைப் பெறவில்லை, இருப்பினும் மாற்று எரிசக்தி ஊக்குவிப்பு மையம் (ஏ. இ. பி. சி), அண்டை நாடான மனாங் மாவட்டத்துடன் சேர்ந்து, மஸ்டாங்கில் 2500 மெகாவாட் காற்றாலை மின்சாரத்தின் திறன் உள்ளது என்று கூறியது. 853 வீடுகளில் 10 வி. டி. சி. களில் சூரிய ஒளி அமைப்புகள் உள்ளன. போக்குவரத்து மற்றும் இமயமலை வர்த்தகம் நேபாளத்தின் மேல் முஸ்டாங் நேபாளத்திற்கும் திபெத்துக்கும் இடையிலான ஒரு பண்டைய வர்த்தக பாதையில் உள்ளது, இது சிக்கிமின் மேற்கே இமயமலை வழியாக கோரா லா என்ற மிகக் குறைந்த கணவாயைப் பயன்படுத்துகிறது. 1950 இல் சீனா திபெத்தை இணைக்கும் வரை இந்த பாதை பயன்பாட்டில் இருந்தது. சீனா இறுதியில் வர்த்தகத்தை புத்துயிர் பெற முடிவு செய்தது, 2001 ஆம் ஆண்டில் சர்வதேச எல்லையிலிருந்து லோ மந்தாங்கிற்கு ஒரு சாலையை நிறைவு செய்தது. டிஏஆர் எல்லைக்கு அப்பால் ஷிகாட்ஸே மாகாணத்தின் ஜாங்பா கவுண்டி உள்ளது. சீனா தேசிய நெடுஞ்சாலை 219 எல்லைக்கு வடக்கே யார்லுங் சாங்போ ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கைப் பின்தொடர்கிறது. இன்று வரை மனங் மற்றும் ஹம்தேவை கால் அல்லது குதிரை மீது மட்டுமே அணுக முடியும். இதற்கிடையில், நேபாளம் 2010 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி காளி கந்தகி ஆற்றின் வடக்கே, லோ மந்தங்கிற்குள் ஒரு சாலையை உருவாக்கி வருகிறது. ஆனால், தெற்கில் இருந்து சாலை அமைப்பது காளி கந்தகி பள்ளத்தாக்கில் உள்ள சிரமங்களால் தடுக்கப்பட்டு, படிப்படியாக முன்னேறியது. 2010 ஆம் ஆண்டில், ஒரு இடைவெளி இருந்தது, ஆனால் சாலை 2015 க்கு முன்னர் முடிக்கப்பட்டது மற்றும் அதிக அனுமதி மற்றும் நான்கு சக்கர ஓட்டுநர் வாகனங்களுக்கு ஏற்றது. தற்போது, காத்மாண்டுவில் இருந்து லாசா வரை-நேபாளத்தில் அர்னிகோ நெடுஞ்சாலை மற்றும் TAR இல் சீனா தேசிய நெடுஞ்சாலை 318 என்று பெயரிடப்பட்ட-மிகவும் எளிதான மற்றும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரே சாலை நடைபாதை-ஒரு கணவாய் வழியாக செல்கிறது. இது கோரா லாவை விட சற்று அதிகமாகும். டிஏஆர், ஷிகாட்ஸே மாகாணத்தின் ஜாங்பா கவுண்டிக்குள் ஒரு எல்லைக் கடக்கும் இடத்திலிருந்து நடைபாதை இல்லாத சாலையால் லோ மந்தங் சேவை செய்யப்படுகிறது. இந்த சாலை எல்லையிலிருந்து சீனா தேசிய நெடுஞ்சாலை 219 வரை தொடர்கிறது, இது யார்லுங் சாங்போ ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கைப் பின்தொடர்கிறது. 1960 களில் இருந்து பள்ளத்தாக்கின் தெற்கு தக் மற்றும் வடக்கு லோ பிரிவுகளுக்கு இடையிலான தோராயமான எல்லையில் சீனாவின் தெற்கே செயல்படும் ஜோம்சோமில் உள்ள ஜோம்சோம் விமான நிலையம் வழியாக விமான மூலம் முஸ்டாங்கை அணுகலாம். ஜோம்சோம் விமான நிலையம் என்பது காளி கந்தகி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு STOL விமான நிலையமாகும், இது ஜோம்சோம் மற்றும் முஸ்டாங் மாவட்டத்திற்கு சேவை செய்கிறது. இந்த விமான நிலையம் கடல் மட்டத்திலிருந்து சராசரி உயரத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஜோம்சோம், காக்பேனி, தங்பே மற்றும் லோ மந்தங் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய முஸ்டாங் மாவட்டத்திற்கும், இந்துக்கள் மற்றும் பௌத்தர்களின் பிரபலமான யாத்திரையான முக்திநாத் கோயிலுக்கும் நுழைவாயிலாக செயல்படுகிறது. இந்த விமான நிலையம் நேபாள இராணுவ விமான சேவையிலிருந்து விமானங்களை கையாளும் திறன் கொண்டது. இது 06/24 என பெயரிடப்பட்ட ஒரு நிலக்கீல் நடைபாதையைக் கொண்டுள்ளது, இது அளவிடப்படுகிறது. ஓடுபாதை 06 இன் நுழைவாயிலிலிருந்து சுமார் வரை 1.75% இன் கீழ் சாய்வு உள்ளது. காத்மாண்டுவில் இருந்து திட்டமிடப்பட்ட விமானங்களும் உள்ளன, மேலும் பொக்காரா மற்றும் ஜோம்சோம் இடையே பகல் நேரத்தில் தினசரி விமானங்கள் ஆண்டு முழுவதும் நல்ல weather.The விமான நிலையத்தில் கிடைக்கின்றன, ஆனால் காட்சி விமான விதிகள் (வி. எஃப். ஆர்) விமானத்திற்கு சுமார் 15 சதவீதம் நேரம் தெரிவுநிலை போதுமானதாக இல்லை. மதியத்திற்குப் பிறகு விமான நிலைய செயல்பாட்டை காற்று அடிக்கடி தடுக்கும் என்பதால், காற்றின் வேகம் குறைவாக இருக்கும்போது அதிகாலையில் ஜோம்சோமுக்கு விமானங்களை விமான நிறுவனங்கள் திட்டமிடுகின்றன. டிஸ்னி டூன் ஸ்டுடியோஸ் தயாரித்து வால்ட் டிஸ்னி பிக்சர்ஸ் வெளியிட்ட 2013 ஆம் ஆண்டு திரைப்படமான பிளேன்ஸில், விங்ஸ் அக்ராஸ் தி வேர்ல்ட் பந்தயத்தின் நிறுத்தங்களில் ஒன்று நேபாளமாகும், அங்கு விமானங்கள் முஸ்டாங்கில் தரையிறங்குகின்றன. முக்திநாத், தோடோங் பேடி, கெர்மு மற்றும் பஹுண்டாண்டாவில் 5 ஹெலிபேட்களும் உள்ளன. சுற்றுலா இந்த இராஜ்ஜியம் 1992 வரை அரிதான விதிவிலக்குகளுடன் வெளிநாட்டினருக்கு மூடப்பட்டது. பேராசிரியர் டேவிட் ஸ்னெல்க்ரோவ் மற்றும் இத்தாலிய அறிஞர்கள் கியூசெப் டுச்சி மற்றும் மைக்கேல் பெய்ஸல் ஆகியோர் 1950 களில் முஸ்டாங்கிற்கு பயணம் செய்தனர். வறண்ட மற்றும் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து பூட்டப்பட்ட ஒரு திபெத்திய இராஜ்ஜியத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கதைகள் முஸ்டாங் மாவட்டத்தில் ஆர்வத்தைத் தூண்டின. மஸ்டாங்கில் முதல் மேற்கத்தியர் டோனி ஹேகன், சுவிஸ் ஆய்வாளர் மற்றும் புவியியலாளர் ஆவார், அவர் 1952 இல் இமயமலை முழுவதும் தனது பயணத்தின் போது இராச்சியத்திற்கு விஜயம் செய்தார். 1964 ஆம் ஆண்டில் மஸ்டாங்கின் முதல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆய்வின் போது, லோ மந்தங்கில் தங்கிய முதல் மேற்கத்தியராக பிரெஞ்சு மைக்கேல் பெய்ஸல் கருதப்படுகிறார். லோ 1992 வரை வெளிநாட்டினருக்கு வரம்புக்கு வெளியே இருந்தது. இது இப்போது வெளிநாட்டு பயணிகளுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட அடிப்படையில் திறக்கப்பட்டிருந்தாலும், இப்பகுதிக்கு சுற்றுலா இன்னும் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் அணுகுவது கடினம். மேல் முஸ்டாங்கின் எல்லையைக் குறிக்கும் காக்பெனியைக் கடந்து மலையேறும் எவருக்கும் நேபாள அரசு கூடுதல் கட்டணத்தை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது. நேபாள குடிவரவுத் துறையால் வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகள் சிறப்பு அனுமதிகளைப் பெற வேண்டும், ஒரு நபருக்கு ஒரு நாளைக்கு 50 அமெரிக்க டாலர் என்ற அளவுக்கு கடுமையான கட்டணத்தை செலுத்த வேண்டும், மேலும் உள்ளூர் பாரம்பரியத்தையும் சுற்றுச்சூழலையும் வெளிப்புற செல்வாக்கிலிருந்து பாதுகாக்க ஒரு தொடர்பு (வழிகாட்டி) உடன் இருக்க வேண்டும். அன்னபூர்ணா பாதுகாப்பு பகுதி (ஏ. சி. ஏ. பி) சோதனை அஞ்சல்/தகவல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் அஞ்சல் முஸ்டாங்கின் மூதாதையர் தனிமைப்படுத்தல் அதன் பண்டைய கலாச்சாரத்தை பெரும்பாலும் வன்முறையின்றி தக்கவைக்க உதவியது, மேலும் இது பாரம்பரிய திபெத்திய வாழ்க்கையின் கடைசி கோட்டைகளில் ஒன்றாக உள்ளது. இந்த பண்டைய தடைசெய்யப்பட்ட இராஜ்ஜிய மரபுகள் சீனாவால் இணைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து திபெத்தை விட நீண்ட காலம் நீடித்துள்ளன. தாழ்வான முஸ்டாங் பகுதிகள் (பராகான், பஞ்ச்கான் மற்றும் அன்னபூர்ணா சர்க்யூட்டில் உள்ள தக் சாத் சேயின் பெரும்பகுதி) நேபாளத்தின் மிகவும் அதிக மலையேற்ற பாதைகளில் ஒன்றாகும். பாதையின் இயற்கைக்காட்சி பிரகாசமான ரோடோடென்ட்ரான் வயல்களின் காடுகள் முதல் பாறை பாறைகள் மற்றும் பாலைவனம் வரை உள்ளது. மலையேற்றத்தின் கலாச்சாரம் இந்து மற்றும் திபெத்திய புத்த மதத்தின் வளமான கலவையாகும். இந்த பாதையின் மிக உயரமான இடம் 3800 மீட்டரில் உள்ள முக்திநாத் ஆகும், இது பல நூற்றாண்டுகளாக பிரபலமான இந்து மற்றும் பௌத்த யாத்திரைத் தலமாகும். காளி கந்தகி பள்ளத்தாக்கு பொகாராவிலிருந்து முக்திநாத் வரையிலான பிரபலமான மலையேற்ற பாதையின் ஒரு பகுதியாகும். இந்த பள்ளத்தாக்கு அன்னபூர்ணா பாதுகாப்பு பகுதிக்குள் உள்ளது. லோமன்தாங், முக்திநாத், முஸ்டங்கி அரச அரண்மனை, திபெத்திய கலை மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் அன்னபூர்ணா சர்க்யூட்டில் மலையேற்றம் ஆகியவை சில முக்கிய சுற்றுலாத் தலங்களாகும். லோ இராச்சியம் (மேல் முஸ்டாங்) மற்றும் அன்னபூர்ணா சர்க்யூட் (கீழ் முஸ்டாங்) வழியாக மலையேறும் பாதைகளுக்கு கூடுதலாக, இந்த மாவட்டம் நீரூற்றுகள் மற்றும் கிராமமான முக்திநாத் (பிரபலமான இந்து மற்றும் பௌத்த யாத்திரைத் தளம்), ஆப்பிள்கள் மற்றும் பல்வேறு பழங்களிலிருந்து (பேரிக்காய், ஆப்ரிகாட், ஆப்பிள்) தயாரிக்கப்படும் மார்பா பிராண்டி ஆகியவற்றிற்கும் பிரபலமானது. காசாவில், லேட்டே அருகே ஏ. சி. ஏ. பி அருங்காட்சியகத்தில், கோபாங், துக்சே, மார்பாவில், ஜோம்சோம் மற்றும் தாபஸ் சிகரம், காக்பேனி மற்றும் முக்திநாத் இடையே பாதுகாப்பான நீர் நிலையங்கள் உள்ளன. தோரங், பேடி, லெட்டார், மனங், ஹம்தே, பிசாங், சாமே, பாகர்சாப் மற்றும் தால் ஆகியவை மாவட்டத்தில் மிகவும் பிரபலமான காட்சி இடங்களைக் கொண்டுள்ளன. பெரும்பாலான சுற்றுலாப் பயணிகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் பயன்படுத்தப்பட்ட அதே வர்த்தக பாதையில் நடந்து செல்கின்றனர். 2008 ஆம் ஆண்டில் 2000 க்கும் மேற்பட்ட வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளுடன் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மேற்கத்திய மலையேற்ற வீரர்கள் வருகை தருகின்றனர். ஆகஸ்ட் மற்றும் அக்டோபர் மாதங்கள் வருகைக்கான உச்ச மாதங்களாகும். ஆகஸ்ட் 27,2010 அன்று, முஸ்டாங்கில் உள்ள உள்ளூர் இளைஞர் தலைவர்கள் உள்ளூர் பொருளாதாரத்திற்கு ஒரு நாளைக்கு 50 டாலர் கட்டணத்தில் எதையும் வழங்க நேபாள அரசாங்கம் மறுத்ததால் அக்டோபர் 1,2010 முதல் சுற்றுலாப் பயணிகளைத் தடை செய்வதாக அச்சுறுத்தினர். இருப்பினும், அந்த தேதிக்குப் பிறகும் வருகை தடையின்றி தொடர்ந்தது. இப்போது மேல் முஸ்டாங் தடைசெய்யப்பட்ட அடிப்படையில் வெளிநாட்டினருக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளதால், லோபா மக்கள் சுற்றுலாவிலிருந்து பயனடைவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் வைத்திருக்கும் குதிரைகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்துள்ளனர். நேபாளத்தின் இந்த மற்றும் பிற தடைசெய்யப்பட்ட பகுதிகளில் மலையேறுபவர்கள் அரசாங்க ஒழுங்குமுறையின்படி அனைத்து உணவு மற்றும் எரிபொருளிலும் போர்ட்டருக்கு தேவைப்படுகிறார்கள், இதன் மூலம் சுற்றுச்சூழல் தாக்கத்தை குறைக்கிறது. அன்னபூர்ணா பாதுகாப்பு பகுதி திட்டத்தின் (ஏ. சி. ஏ. பி) படி, 2016 ஆம் ஆண்டில் மொத்தம் 39,017 சுற்றுலாப் பயணிகள் முஸ்டாங் மாவட்டத்திற்கு வருகை தந்தனர். ஏ. சி. ஏ. பி. யின் ஜோம்சோம் தலைவர் துளசி தஹாலின் கூற்றுப்படி, இந்த பார்வையாளர்களில் 15,478 பேர் இந்தியாவைச் சேர்ந்தவர்கள். இது முந்தைய ஆண்டில் வருகை தந்த 23,272 சுற்றுலாப் பயணிகளின் எண்ணிக்கையை விட கணிசமான அதிகரிப்பைக் காட்டுகிறது. மே மாதத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலான சுற்றுலாப் பயணிகள் 6,816 பார்வையாளர்களுடன் வந்தனர், ஜனவரி மாதத்தில் மிகக் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான சுற்றுலாப் பயணிகள் 365 பார்வையாளர்களுடன் வந்தனர். ..