Peter Percival
பீட்டர் பெர்சிவல் (24 ஜூலை 1803-11 ஜூலை 1882) பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ காலத்தில் இலங்கை மற்றும் தென்னிந்தியாவில் மதப் பள்ளிகளைத் திறந்த பிரிட்டிஷ் மத போதகர் மற்றும் கல்வியாளர் ஆவார். யாழ்ப்பாணத்தில் தங்கியிருந்தபோது, அங்கீகரிக்கப்பட்ட கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு பைபிளை தமிழ் மொழியில் மொழிபெயர்க்கும் முயற்சிக்கு தலைமை தாங்கினார், தமிழ் அறிஞர் ஆறுமுக நவலருடன் பணிபுரிந்தார்-ஒரு சைவ இந்து. பெர்சிவலின் படைப்புகள் ராபர்ட் புரூஸ் ஃபூட்டை பாதித்தன. பெர்சிவல் ஆங்கிலேயர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த இலங்கை மற்றும் வங்காளத்தில் வெஸ்லியன் மெதடிஸ்ட் மிஷனரியாக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். ஸஃப்னா தீபகற்பத்திற்குள் பல கிறிஸ்தவ பள்ளிகளைத் தொடங்குவதிலும் மேம்படுத்துவதிலும் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார். இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் ஆங்கிலிக்க மதத்திற்கு மாறினார். தென்னிந்தியாவில் பணியமர்த்தப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, தன்னை இந்தியாவுக்கு அனுப்பிய ஆங்கிலிகன் மிஷனரி சொசைட்டியுடனான தனது தொடர்பை அவர் துண்டித்து, சென்னை மாகாணத்தில் உள்ள பிரசிடென்சி கல்லூரியில் கல்வியாளராக பணியாற்றினார். அவர் ஆங்கில-தமிழ் மற்றும் ஆங்கில-தெலுங்கு அகராதிகளையும், இந்திய கலாச்சாரம் மற்றும் மதம் குறித்த பல புத்தகங்களையும் வெளியிட்டார். அவர் 1882இல் இன்றைய தமிழ்நாட்டில் உள்ள யெர்காட்டில் காலமானார். 23 வயதான இலங்கை பீட்டர் பெர்சிவல், 1826 ஆம் ஆண்டில் வெஸ்லியன் மெதடிஸ்ட் மிஷனால் இலங்கையில் உள்ள யாழ்ப்பாண தீபகற்பத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார், அவரது நியமனம் "ஒழுக்கக்கேடான வெறியவாதத்தின் சூழலில்" ஆபத்தானதா என்ற கவலையுடன். அவர் வந்தபோது மிஷனரி சமூகமும் அதன் முயற்சிகளும் அவர்களின் அசல் எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் எதிர்பார்க்கப்பட்ட முடிவுகளை வழங்கவில்லை. முந்தைய பல மிஷனரிகள் நோய் காரணமாக குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு ஐரோப்பாவுக்குத் திரும்பினர். பெர்சிவல் தனது ஆரம்ப வயதுவந்த வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை 1851 வரை யாழ்ப்பாண தீபகற்பத்தில் கழித்தார், வங்காளத்தில் ஒரு குறுகிய காலத்துடன் (1829-32). பெர்சிவலின் கருத்துக்களும் பாணியும் ஜோசப் ராபர்ட்ஸ் போன்ற சக மிஷனரிகளுடன் அவருக்கு முரண்பாடுகளை ஏற்படுத்தியது. ராபர்ட்ஸ் வெளியேறிய பிறகு, பெர்சிவல் யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில் மிஷனரி முயற்சிகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். பெர்சிவல், ஃபைண்ட்லேயின் பணி பற்றிய பதிவுகள், பின்னர் ரால்ப் ஸ்டாட்டுடன் மோதல்களைக் கொண்டிருந்தன என்று கூறுகிறது. ஸ்டாட்டின் நேரடி சுவிசேஷ அணுகுமுறையை விட பெர்சிவல் கிறிஸ்தவ பள்ளிகளுக்கு சாதகமாக இருந்தது. 1834 மற்றும் 1836 க்கு இடையில், அவரது முயற்சிகள் மதப் பள்ளிகளைத் திறப்பதற்கும்-பெண்களுக்கானவை உட்பட-யாழ்ப்பாணத்தில் செயின்ட் பால் தேவாலயத்தைக் கட்டுவதற்கும் வழிவகுத்தன. இவற்றில் சில பள்ளிகள் பின்னர் கல்லூரிகளாக தரம் உயர்த்தப்பட்டன. ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரியாக, பெர்சிவல் ஆங்கிலம் அல்லது போர்த்துகீசிய மொழியைக் காட்டிலும் உள்ளூர் மொழியில் (தமிழ்) கிறிஸ்தவ நூல்களைக் கற்பிப்பதை ஆதரித்தார். யாழ்ப்பாண மத்தியக் கல்லூரியின் முதல்வராக இருந்த காலத்தில், அவர் தனது முன்னாள் மாணவரான ஆறுமுக நவலாரை ஆசிரியராக நியமித்தார். அவர்கள் 1841 மற்றும் 1848 க்கு இடையில் ஒன்றாக வேலை செய்தனர், மேலும் பைபிளை தமிழில் மொழிபெயர்க்க அவருடன் ஒத்துழைத்தனர். சுவிசேஷத்தை விட பெர்சிவலின் கல்விக்கு முன்னுரிமை மற்ற வெஸ்லியன் மிஷனரிகளுடன் உராய்வை உருவாக்கியது, ஆனால் இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலங்கை தமிழ் சமூகத்தின் இலக்கிய நிலைகளை மேம்படுத்த முயற்சித்த அனைவரின் கல்வி நடைமுறைகளையும் பாதித்தது. 1851 ஆம் ஆண்டில், அவர் இலங்கைக்குத் திரும்ப வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பினார், ஆனால் லண்டனில் மெதடிஸ்ட் படிநிலையுடனான வேறுபாடுகள் காரணமாக, அவர் மெத்தடிசத்தை கைவிட்டார். 1852 ஆம் ஆண்டில், அவர் லண்டனின் ஆங்கிலிகன் பிஷப்பால் டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார். அடுத்த இரண்டு ஆண்டுகளில், கேன்டர்பரியில் உள்ள செயின்ட் அகஸ்டின் கல்லூரியில் விரிவுரையாளராகப் பணியாற்றினார், இந்தியா மற்றும் அதன் மதங்களைப் பற்றி ஒரு பாடத்திட்டத்தை கற்பித்தார். 1854 ஆம் ஆண்டில், அவர் தென்னிந்தியாவில் உள்ள மெட்ராஸுக்குச் சென்றார், வெளிநாட்டு பகுதிகளில் நற்செய்தியைப் பரப்புவதற்கான சங்கம், ஒரு ஆங்கிலிகன் மிஷனரி சமூகம். அவர் 1855 ஆம் ஆண்டில் சென்னை ஆயரால் நியமிக்கப்பட்ட ஆங்கிலிகன் பாதிரியாராக ஆனார். 1856 ஆம் ஆண்டில் சென்னை பல்கலைக்கழகத்தின் பதிவாளராகவும், பிரசிடென்சி கல்லூரியில் சமஸ்கிருதம் மற்றும் வட்டார இலக்கியப் பேராசிரியராகவும் ஆன பிறகு, அவர் மிஷனரி சமூகத்துடனான தனது உறவைத் துண்டித்தார். இந்தியாவில் பிற்காலத்தில் அவர் தமிழ் மற்றும் தெலுங்கு மொழிகளில் அறிஞராக அறியப்பட்டார். பைபிளின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பை வெளியிட்ட பிறகு, வேதத்தின் நிலம்ஃ இந்தியா அதன் சில அம்சங்களில் சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, உடல், சமூக, அறிவுசார் மற்றும் ஒழுக்கம் என்ற புத்தகத்தை எழுதினார். அவரது பிற வெளியீடுகளில், ஆங்கிலம், ஆங்கிலம்-தமிழ் மற்றும் ஆங்கில-தெலுங்கு அகராதிகளில் தமிழ் பழமொழிகள் பற்றிய ஒரு புத்தகம் மற்றும் இருமொழி தமிழ் மற்றும் தெலுங்கு இதழ் தினவர்தாமணி ஆகியவை அடங்கும். அவர் ஆங்கிலம், தமிழ் பழமொழிகள் மற்றும் தமிழ் கவிஞரான அவ்வையரின் இலக்கியப் படைப்புகளையும் மொழிபெயர்த்தார். அவரது மகள் முன்னோடி புவியியலாளரும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளருமான ராபர்ட் புரூஸ் ஃபூட்டை மணந்தார். பீட்டர் பெர்சிவல் மற்றும் ராபர்ட் புரூஸ் ஃபூட் ஆகியோர் வாழ்நாள் முழுவதும் நண்பர்களாக இருந்தனர் மற்றும் இந்திய கலாச்சாரம், வரலாறு மற்றும் மொழியியல் ஆகியவற்றில் தங்கள் ஆர்வத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். அவர் மலைப்பாங்கான நகரமான யெர்காட்டுக்கு ஓய்வு பெற்று 1882 இல் இறந்தார். பீட்டர் பெர்சிவல் மற்றும் ராபர்ட் புரூஸ் ஃபூட் ஆகிய இருவரின் கல்லறைகளும் 2009 ஆம் ஆண்டில் யெர்காட்டில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் கல்லறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ..