Agnivesh
சுவாமி அக்னிவேஷ் (பிறப்பு வேபா ஷியாம் ராவ்; 21 செப்டம்பர் 1939-11 செப்டம்பர் 2020), ஒரு இந்திய சமூக ஆர்வலர் மற்றும் ஆரிய சமாஜத்தின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அரசியல் கட்சியான ஆரிய சபாவின் நிறுவனர் ஆவார். அவர் ஹரியானா மாநிலத்தில் அமைச்சரவை அமைச்சராகவும் பணியாற்றினார். 1981 ஆம் ஆண்டில் அவர் நிறுவிய கொத்தடிமை தொழிலாளர் விடுதலை முன்னணி மூலம் கொத்தடிமை தொழிலாளர்களுக்கு எதிரான அவரது பணிக்காக அவர் மிகவும் பிரபலமானவர். தயானந்தின் ஆரிய சமாஜில் இருந்து வேறுபட்ட ஒரு அமைப்பான ஆரிய சமாஜின் உலக கவுன்சிலின் நிறுவனர் ஆவார், மேலும் 2004 முதல் 2014 வரை அதன் தலைவராக பணியாற்றினார். 1994 முதல் 2004 வரை அடிமைத்தனத்தின் சமகால வடிவங்கள் குறித்த ஐக்கிய நாடுகளின் தன்னார்வ அறக்கட்டளை நிதியத்தின் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். அக்னிவேஷ் ஒரு பிராமண இந்து குடும்பத்தில் வேபா ஷியாம் ராவ் என்ற பெயரில் செப்டம்பர் 21,1939 அன்று ஆந்திராவின் ஸ்ரீகாகுளத்தில் பிறந்தார். அவருக்கு நான்கு வயதாக இருந்தபோது அவரது தந்தை இறந்துவிட்டார். பின்னர் இன்றைய சத்தீஸ்கரில் உள்ள சமஸ்தானமான சக்தியின் திவானாக இருந்த அவரது தாய்வழி தாத்தாவால் அவர் வளர்க்கப்பட்டார். அவர் சட்டம் மற்றும் வர்த்தகத்தைப் படித்தார், பின்னர் கொல்கத்தாவில் உள்ள செயின்ட் சேவியர் கல்லூரியில் நிர்வாகத்தில் விரிவுரையாளரானார். சிறிது காலம், பின்னர் இந்தியாவின் தலைமை நீதிபதியாக ஆன சபியாசாச்சி முகர்ஜிக்கு இளையவராக சட்டப் பயிற்சி பெற்றார். 1970 ஆம் ஆண்டில், அக்னிவேஷ் ஆரிய சமாஜத்தின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அரசியல் கட்சியான ஆரிய சபாவை நிறுவினார். 1977இல் ஹரியானா சட்டப்பேரவையில் உறுப்பினரான அவர், 1979இல் கல்வி அமைச்சராகப் பணியாற்றினார். 1981 ஆம் ஆண்டில், அமைச்சராக இருந்தபோது, அவர் கொத்தடிமை தொழிலாளர் விடுதலை முன்னணியை நிறுவினார், இது இந்தியாவில் கொத்தடிமை தொழிலாளர்களைச் சுற்றியுள்ள பிரச்சினைகளை தொடர்ந்து எழுப்புகிறது, குறிப்பாக டெல்லி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள குவாரிகளில்; அவர் அந்த அமைப்பின் தலைவராக இருந்தார். அமைச்சகத்திலிருந்து வெளியேறிய பிறகு, அவர் இரண்டு முறை கைது செய்யப்பட்டார், மொத்தம் 14 மாதங்கள் நாசவேலை மற்றும் கொலைக் குற்றச்சாட்டில் சிறையில் கழித்தார், அதில் அவர் பின்னர் விடுவிக்கப்பட்டார். 2011 ஆம் ஆண்டில் இந்திய மாவோயிசவாதிகளுடனான பேச்சுவார்த்தைகளில் அக்னிவேஷ் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தார், அப்போது அவர் சிவில் சுதந்திர ஆர்வலர்கள் கவிதா ஸ்ரீவஸ்தவா, ராஜீந்தர் சச்சார், கௌதம் நவ்லகா, மனு சிங் மற்றும் ஹரிஷ் தவான் ஆகியோருடன் பிப்ரவரி மாதம் கடத்தப்பட்ட ஐந்து போலீஸ்காரர்களை விடுவிக்க உதவினார். மார்ச் 2011 இல், மாவோயிசப் படைகள் சத்தீஸ்கர் பாதுகாப்பு மற்றும் காவல் படைகளைச் சேர்ந்த மூன்று உறுப்பினர்களைக் கொன்றன; அதைத் தொடர்ந்து, பாதுகாப்புப் படைகள் ஒரு மாவோயிச கிராமத்தைத் தாக்கி எரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சுவாமி அக்னிவேஷ் மற்றும் அவரது அமைப்பு பாதிக்கப்பட்ட கிராமத்தில் உள்ள குடும்பங்களுக்கு நிவாரண உதவிகளைக் கொண்டு வர முயன்றபோது, அவர்களை ஒரு பெரிய குழு ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் சந்தித்தனர், அவர்கள் தங்கள் கார்களை கற்களால் தாக்கினர், கடந்த ஆண்டில் பல பாதுகாப்புப் படை வீரர்களின் மரணங்களுக்கு மாவோயிசமே காரணம் என்று கூறினர். 2013 ஆம் ஆண்டில் அப்போதைய பிரதமர் மன்மோகன் சிங்கை நக்சலைட்டுகளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துமாறு அவர் வலியுறுத்தியதாகவும் அறியப்படுகிறது. அக்னிவேஷ் அந்த ஆண்டு ஆகஸ்டில் இந்தியாவில் நடந்த 2011 ஊழல் எதிர்ப்பு போராட்டங்களில் பங்கேற்றார். சில எதிர்ப்பாளர்கள் அரசியல் காரணங்களுக்காக தன்னை அவமதித்ததாகவும், சதி செய்ததாகவும் கூறி, பின்னர் அவர் எதிர்ப்பாளர்களின் முக்கிய குழுவிலிருந்து பிரிந்தார். சுவாமி அக்னிவேஷ் போராட்டக்காரர்களை அரசாங்கம் இன்னும் உறுதியாகக் கையாள வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கும் ஒரு வீடியோ, இந்திய ஊடகங்களிலும் இணையத்திலும் பரப்பப்பட்டது. ஜெனீவாவில் உள்ள ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகள் ஆணையத்தில் சமகால அடிமைத்தனத்தின் வடிவங்கள் குறித்த செயற்குழுவின் முன் சமூக செயல்பாட்டு அக்னிவேஷ் சாட்சியமளித்தார். பின்னர், பெண்மையை விடுவிப்பதற்கான ஒரு புதிய பணியை அவர் உருவாக்கினார், இது 1987 ஆம் ஆண்டின் சதி ஆணையம் (தடுப்பு) சட்டத்தில் ஒரு பயனுள்ள காரணியாக இருந்தது. 2005 ஆம் ஆண்டில், பெண் சிசுக்கொலைக்கு எதிரான இரண்டு வார பிரச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக அக்னிவேஷ் இந்தியா முழுவதும் பயணம் செய்தார். உலக வங்கியால் நிதியுதவி அளிக்கப்பட்ட பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் மதம் குறித்த மாநாட்டில் அக்னிவேஷ் வாதிட்டார், அனைத்து பாஸ்போர்ட்டுகள் மற்றும் குடிவரவுச் சட்டங்களை அகற்றுவதன் மூலம் எல்லைகளைத் தாண்டி மக்கள் முழு சுதந்திரத்துடன் செல்ல அனுமதிக்கப்பட வேண்டும். அக்னிவேஷ் 1968 இல் ஆரிய சமாஜில் சேர்ந்தார் மற்றும் 1970 இல் சன்னியாசத்தின் சபதம் எடுத்தார். 1976 ஆம் ஆண்டில் ஆர்ய சமாஜத்தால் வெளியேற்றப்பட்ட போதிலும், அவர் தொடர்ந்து அந்த அமைப்பின் கருத்துக்களுக்கு விசுவாசமாக இருந்தார். இந்தியாவில் உள்ள 19 ஆரிய சமாஜ் பிரதினிதி சபைகளில் 17 சபைகள் அவருக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்ததாக ஆரிய சமாஜ் 2008 இல் கூறியது. சர்வதேசிக் ஆரிய பிரதினிதி சபையின் கூற்றுப்படி, அக்னிவேஷ் ஆரிய சமாஜத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், ஆனால் அது ஆரிய சமாஜத்திற்குள் தனது செயல்பாடுகளை பாதிக்கவில்லை என்று அவர் கூறினார். 1981 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிணைக்கப்பட்ட தொழிலாளர்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக செயல்படும் ஒரு அரசு சாரா அமைப்பான பந்துவா முக்தி மோர்ச்சாவை (பி. எம். எம்) நிறுவினார். பிஎம்எம் குவாரிகள், செங்கல் சூளைகள் மற்றும் தரைவிரிப்பு நெசவு அலகுகளிலிருந்து பலரை விடுவித்தது. அவர்களில் பலர் அந்த நேரத்தில் குழந்தைகளாக இருந்தனர். 2008 ஆம் ஆண்டில், ஜாமியத் உலேமா-இ-ஹிந்த் மற்றும் பல இஸ்லாமிய அமைப்புகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ராம்லீலா மைதானத்தில் நடந்த பயங்கரவாத எதிர்ப்பு உலகளாவிய அமைதி மாநாட்டில் ஒரு பெரிய கூட்டத்தில் உரையாற்றிய அவர், "ஒரு சில தனிநபர்களின் தவறுகளை முழு சமூகத்திற்கும் காரணம் கூறுவது தவறு" என்று கூறினார். இந்திய முஸ்லிம் குடிமக்கள் வந்தே மாதரம் பாடுவதை தடை செய்ய வேண்டும் என்ற ஜாமியத் உலமா-இ-ஹிந்த் கோரிக்கையையும் அவர் ஆதரித்தார். மேலும் அவர், "அமெரிக்கா பயங்கரவாதிகளின் எண்ணிக்கையில் முதலிடத்தில் உள்ளது என்று சொல்ல நான் வார்த்தைகளை வெட்ட விரும்பவில்லை. குரான் மற்றும் இஸ்லாத்தை அவதூறு செய்வது பயங்கரவாதத்தின் மோசமான வடிவமாகும். இஸ்லாம் அமைதி மற்றும் சகோதரத்துவத்தை குறிக்கிறது, முஸ்லிம்கள் பயங்கரவாதிகள் என்று சொல்வதை விட பெரிய பொய் இருக்க முடியாது "என்று கூறினார். அக்னிவேஷ் மதங்களுக்கிடையேயான உரையாடலின் ஆதரவாளராகவும், எலிஜா மதங்களுக்கிடையேயான நிறுவனத்தின் உலகத் தலைவர்கள் குழுவில் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். 2012 ஆம் ஆண்டில் வியன்னாவில் சவுதி அரேபியாவின் மன்னர் அப்துல்லாவால் ஆஸ்திரியா மற்றும் ஸ்பெயின் அரசாங்கங்களுடன் இணைந்து நிறுவப்பட்ட கேஐசிஐடி உரையாடல் மையத்தின் குழு உறுப்பினராகவும் இருந்தார். 2015 ஆம் ஆண்டில், காஷ்மீர் பண்டிட்டுகளின் பள்ளத்தாக்கில் மறுவாழ்வின் ஒரு பகுதியாக அவர்களுக்கு ஒரு தனி குடியேற்றத்திற்கான அரசாங்கத்தின் திட்டத்தை அவர் எதிர்த்தார். சமூகத்தில் ஓரங்கட்டப்பட்ட மக்களின் உரிமைகளை ஆதரித்த அக்னிவேஷ், ஜார்க்கண்டின் பாகூர் மாவட்டத்திற்குச் சென்று விவசாயிகள் மற்றும் பழங்குடி உறுப்பினர்களின் பேரணியில் உரையாற்றினார். இந்த நிகழ்வின் போது, ஒரு வலதுசாரி கும்பல் அவரைத் தாக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அவர் உள்ளூர் மக்களின் உதவியுடன் எப்படியோ லிஞ்சிங்கிலிருந்து தப்பினார். 2018 செப்டம்பரில் பத்திரிகையாளர் கௌரி லங்கேஷின் நினைவு தினத்தன்று 'ராஜ் பவன் சலோ' (ஆளுநர் மாளிகைக்கு அணிவகுப்பு) அணிவகுப்பை அவர் வழிநடத்தினார். நவம்பர் 2011 இல் இந்திய ரியாலிட்டி தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான பிக் பாஸில் வீட்டு விருந்தினராகவும் பங்கேற்றார். விமர்சனம் 2005 ஆம் ஆண்டில், பூரி ஜெகந்நாத் கோயில் இந்துக்கள் அல்லாதவர்களுக்கு திறக்கப்பட வேண்டும் என்று அக்னிவேஷ் கூறினார்; இது கோயிலின் பூசாரிகள் அவரது கருத்துக்களை "முற்றிலும் இந்துக்களுக்கு எதிரானது" என்று கண்டித்து அவரது உருவ பொம்மையை எரிக்க வழிவகுத்தது. மே 2011 இல், நூற்றுக்கணக்கான இந்து பாதிரியார்கள் அக்னிவேஷின் கூற்றுக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர், அமர்நாத்தில் உள்ள ஒரு பனி ஸ்டாலக்மைட் சிவபெருமானை ஒத்திருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள், இது ஒரு பனி துண்டு மட்டுமே; போராட்டத்தின் போது பாதிரியார்கள் அவரது உருவ பொம்மையை எரித்தனர். தி காஷ்மீர் அப்சர்வரின் கூற்றுப்படி, இந்து தேசியவாத அரசியல் கட்சியான அகில் பாரதிய இந்து மகாசபா, காஷ்மீர் மற்றும் பாபா அமர்நாத் பற்றி அக்னிவேஷ் கூறிய எதிர்மறையான கருத்துக்களுக்காக அவரைக் கொல்வதற்கு 2 மில்லியன் பவுண்டுகள் பரிசு வழங்க முன்வந்தது. நவம்பர் 8,2011 அன்று, அமர்நாத் யாத்திரை குறித்து கருத்து தெரிவித்ததன் மூலம் இந்து மக்களின் உணர்வுகளை புண்படுத்தியதாக அக்னிவேஷை உச்ச நீதிமன்றம் கண்டித்தது. நீதிபதி எச். எல். தத்து மற்றும் நீதிபதி சி. கே. பிரசாத் அடங்கிய உச்ச நீதிமன்ற அமர்வு அக்னிவேஷிடம், "மக்களின் உணர்வுகளை புண்படுத்தும் வகையில் அவரது வார்த்தைகளை உச்சரிப்பதற்கு முன்பு பல முறை எடைபோட வேண்டும்" என்று கூறியது. 17 ஜூலை 2018 அன்று, ஜார்க்கண்டில் லிட்டிபாராவில் நடந்த 195 வது டாமின் மகோத்சவத்தில் கலந்து கொள்ள வந்தபோது, அக்னிவேஷ் பாஜக தொண்டர்களைக் கொண்ட ஒரு கும்பலால் தாக்கப்பட்டார். அவரைத் தாக்கியவர்கள் அவர் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளுக்கு அனுதாபம் காட்டுவதாகவும், "இந்துக்களுக்கு எதிரானவர்" என்றும் குற்றம் சாட்டினர். அக்னிவேஷ் 11 செப்டம்பர் 2020 அன்று புதுதில்லியில் உள்ள கல்லீரல் மற்றும் பிலியரி அறிவியல் நிறுவனத்தில், தனது 80 வயதில், பல உறுப்பு செயலிழப்பு காரணமாக இறந்தார். அவர் கல்லீரல் ஈரல் அழற்சியால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார் மற்றும் இரண்டு மாதங்களாக வென்டிலேட்டர் ஆதரவில் இருந்தார். அவரது இறுதிச் சடங்கில் அவரது வேலையால் பிணைக்கப்பட்ட உழைப்பிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பலர் கலந்து கொண்டனர், அவர்களில் பலர் அந்த நேரத்தில் குழந்தைகளாக இருந்தனர். ராஜீவ் காந்தி தேசிய சத்பவனா விருது (2004)-டெல்லி, இந்தியா (மத மற்றும் வகுப்புவாத நல்லிணக்க விருது 2004) உரிமை வாழ்வாதார விருது (2004)-ஸ்வீடன் 'மாற்று நோபல்' அஸ்கர் அலி பொறியாளருக்கு, சுவாமி அக்னிவேஷ் பிசினஸ் லைன், 21 செப்டம்பர் 2004. எம். ஏ. தாமஸ் தேசிய உரிமைகள் விருது (2006)-பெங்களூர், இந்தியா ஒர்க்ஸ் புக்ஸ் வைதிக் சமாஜ்வத்-வேத சோஷலிசம் (இந்தி), 1974 மதம் புரட்சி மற்றும் மார்க்ஸிசம் (இந்தி மற்றும் ஆங்கிலம்) வெறுப்பின் அறுவடைஃ குஜராத் முற்றுகையின் கீழ், வால்சன் தம்புவுடன். ரூபா & கோ, இந்தியா. 2002 ஆம் ஆண்டு. மதம், ஆன்மீகம் மற்றும் சமூக நடவடிக்கை மனிதநேயத்திற்கான புதிய நிகழ்ச்சி நிரல்ஃ மனிதநேயத்திற்கான புதிய நிகழ்ச்சி நிரல், ஹோப் இந்தியா பப்ளிகேஷன்ஸ், 2003. புதிய யுகத்தில் இந்து மதம், ஹோப் இந்தியா பப்ளிகேஷன்ஸ், 2005. ராஜ்தர்மா இதழ்கள் (பதினைந்து நாட்கள்)-தலைமை ஆசிரியர் (1968-1978) கிராந்தி தர்மி (மாதாந்திர)-தலைமை ஆசிரியர் (1989-1991)