Rabin Ghosh
இந்தியாவின் வட இந்திய பாரம்பரிய இசையின் 'செனி-மெஹர்' கரானாவின் (செனி-மெஹர் சிந்தனைப் பள்ளி) 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வயலின் நிபுணரான பண்டிட் ராபின் கோஷ் (1932-2010), பாபா உஸ்தாத் அல்லாவுதீன் கான் சாஹேப்பின் சீடராக இருந்தார். இந்திய பாடும் பாணியைப் பின்பற்றுவதற்காக 'மைக்ரோ-டோன்' ('ஸ்ருதி' பயன்பாடு) விரிவான பயன்பாட்டுடன் 'அதி-விலம்பித்' (ஒரு ராகத்தின் 'ஆலாப்' மற்றும் 'விலம்பித் காட்' ஆகியவற்றிற்கு மிகவும் மெதுவான இயக்கம் பொருந்தும், இது இந்திய பாரம்பரிய இசையின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும்) இசைக்கும் அவரது தனித்துவமான பாணிக்காக அவர் குறிப்பிடப்பட்டார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ராபின் கோஷ் ஒரு வலுவான இசைப் பின்னணி கொண்ட ஒரு குடும்பத்திலிருந்து வந்தார். அவரது தந்தை ஒரு பொறியாளர் மற்றும் புல்லாங்குழல் மற்றும் எஸ்ராஜ் (ஒரு இந்திய சரம் கருவி) வாசித்தார். மிகச் சிறிய வயதிலிருந்தே, ராபின் கோஷ் இசைச் சூழலால் ஈர்க்கப்பட்டார், இது அவரை எஸ்ராஜ், புல்லாங்குழல் மற்றும் தப்லா (ஒரு இந்திய தாளக் கருவி) வாசிக்கத் தூண்டியது. அவர் இறுதியாக மேற்கத்திய பாரம்பரிய இசையின் சமகாலத்தின் புகழ்பெற்ற வயலின் கலைஞர்களில் ஒருவரான திரு மணி மஜூம்தரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வயலின் மீது கவனம் செலுத்தினார். மேற்கத்திய பாரம்பரிய இசையில் தொடர்ச்சியான பயிற்சிக்குப் பிறகு, வட இந்திய பாரம்பரிய இசையின் தாகர் கரானாவின் (தாகர் சிந்தனைப் பள்ளி) வயலின் கலைஞரான 'சங்கீதாச்சார்யா' ஹரிபத சட்டோபாத்யாய் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வட இந்திய பாரம்பரிய இசைக்கு மாறினார். ராபின் கோஷ் ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக ஹரிபாதா சட்டோபாத்யாயின் பயிற்சியின் கீழ் தனது பயிற்சியைத் தொடர்ந்தார். இந்த நேரத்தில் அவர் வயலின் போட்டிகளில் வெற்றி பெற்றது மட்டுமல்லாமல், கல்கத்தாவில் உள்ள அகில இந்திய வானொலியுடன் இணைந்து கச்சேரிகளிலும் பங்கேற்றார். 1955 ஆம் ஆண்டில், இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையின் தலைவரான பாபா அலாவுதீன் கான் சாஹேப் (கல்கத்தாவுக்கு வருகை தந்த நேரத்தில்) முன் ராபின் கோஷ் வயலின் இசைக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றார். அவருக்கு முன்பு ராக மியான் கி தோடி என்ற கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார். பாபா அலாவுதீன் கான் சாஹிப் அவரை தனது சீடராக ஏற்றுக்கொள்வதில் திருப்தி அடைந்தார். 1955 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், ராபின் கோஷ் மைஹருக்கு புறப்பட்டார். மைஹாரில் ராபின் கோஷின் வாழ்க்கை மிகவும் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தது. பாபா அலாவுதீன் கான் சாஹிபிடமிருந்து பயிற்சி பெற்றதைத் தவிர, அவர் மைசார் அரசு இசைக் கல்லூரியில் ஆசிரியராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். ராபின் கோஷ் மிகவும் கடுமையான மற்றும் நீண்ட கால பயிற்சி அமர்வை மேற்கொண்டார், அதை அவர் மைஹாரில் கடைசி நாள் வரை பராமரித்தார். அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், "நான் ஒரு தடிமனான வாசனை குச்சியை ஏற்றி, அது முற்றிலும் எரியும் வரை பயிற்சியைத் தொடருவேன்". அந்த நேரத்தில், ராபின் கோஷின் பயிற்சி அமர்வுகள் ஒரு நாளைக்கு சுமார் 12 மணி நேரம் நீடித்தன, ஆனால் ஒரு நாளைக்கு 14 முதல் 16 மணி நேரம் வரை உச்சத்தை எட்டின. ஏழரை ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மைஹாரில் தங்கியிருந்தபோது, வயலின் ஒலி உற்பத்தி குறித்த பல்வேறு நுட்பங்களை அவர் பரிசோதித்தார், மேலும் நீண்ட கால பயிற்சி அமர்வுகளுக்கு உதவிய உட்கார்ந்திருக்கும் தோரணையை ஆராய்ச்சி செய்தார். வயலின் மீது ஐந்தாவது சரம் கண்டுபிடிப்பு மைஹாரில் பாபா அலாவுதீன் கான் சாஹேப்பின் பயிற்சியின் கீழ் கடுமையான பயிற்சியின் போது, ராபின் கோஷ் 'ஐந்து சரம் வயலின் வடிவமைத்து உருவாக்க' தூண்டப்பட்டார். 1958 ஆம் ஆண்டில், இளம் கலைஞர் ராபின் கோஷ், ராக ராம்தாஷி மல்ஹாரின் மனநிலையை வெளிப்படுத்துவதில் கீழ் அஷ்டகத்தை அணுகவும் ஆராயவும் வேண்டிய அவசியம் இருந்தது, இது ஒரு விரிவான பரிசோதனையை மேற்கொண்டது, இது வழக்கமான வயலினின் அசல் தொனி தரத்தை சமரசம் செய்யாமல் 4 சரம் வயலினை 5 சரம் வயலினாக உயர்த்தியது. ஐந்து சரம் வயலினுக்கு அவர் 1 வது சரம் 'ஈ' ஐ 'ரிஷவ்' (உயர் அஷ்டகம்) என்றும், 2 வது சரம் 'ஏ' ஐ 'பஞ்சம்' (நடுத்தர அஷ்டகம்) என்றும், 3 வது சரம் 'டி' ஐ 'சரஜ்' (நடுத்தர அஷ்டகம்) என்றும், 4 வது சரம் 'ஜி' ஐ 'மத்யம்' (கீழ் அஷ்டகம்) என்றும், 5 வது சரம் 'சி' ஐ 'கோமோல் நிஷாத்' (கீழ் அஷ்டகம்) என்றும் பயன்படுத்தினார். 1960 முதல், ராபின் கோஷ் கல்கத்தாவின் தான்சென் சங்கீத சன்மேலனில் தனது நிகழ்ச்சிகளுடன் தொடங்கி 'ஃபைவ் ஸ்ட்ரிங் வயலின்' ஐப் பயன்படுத்தினார். கேஸ் ராபின் கோஷின் வாசிப்பு பாணியில் வயலின் ஓய்வெடுப்பது பாடல் மற்றும் தந்திரகரியின் கலவையால் செறிவூட்டப்பட்டது. இந்திய பாடும் பாணியைப் பின்பற்ற அவர் விரிவான 'மைக்ரோ-டோன்' ('ஸ்ருதி' பயன்பாடு) பயன்படுத்தினார். அவரது வாசிப்பு பாணியின் மற்றொரு தனித்துவமான அம்சம் வயலின் பிடிப்பது. அவர் தனது வயலின் ஓய்வெடுக்க தனது 'விசேஷமாக தயாரிக்கப்பட்ட வயலின் கேஸ்' ஐப் பயன்படுத்தினார். சிறந்த மீண்ட் (ஸ்லைடிங்), கமக் மற்றும் பிற தொழில்நுட்ப பயன்பாடுகளை இசைக்க வசதியாக இரு முனைகளிலிருந்தும் கருவியைப் பிடித்தால் விளையாடுவது மிகவும் வசதியாக இருக்கும் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். மற்ற அம்சம் என்னவென்றால், உடலின் எங்காவது வயலின் ஓய்வெடுக்காமல், கலைஞரின் முதுகெலும்பு நெடுவரிசையின் 'அதிகப்படியான வளைவைத்' தவிர்ப்பது. தாலா மேதை ராபின் கோஷ் 3-2-3-(1.5 + 1.5) என்ற பிரிவுகளைக் கொண்ட 11 பீட்டுகளின் நடராஜரின் நடன தோரணையை கற்பனை செய்து 'சோமேஸ்வரா தாலா' என்ற பாடலை இயற்றினார். மேஸ்ட்ரோ ராபின் கோஷ் நிகழ்த்தும் மற்றும் கற்பிக்கும் எல்லைக்கு அப்பால் சென்று இந்திய பாரம்பரிய இசையில் சில இசைக்குழுக்களை உருவாக்க தனது ஆர்வமுள்ள முயற்சியை மேற்கொண்டுள்ளார். மைஹாரில் அவர் பணியாற்றிய காலத்தில், பாபா அலாவுதீன் கான் சாஹேப்பிடமிருந்து இந்திய பாரம்பரிய இசையில் பயிற்சி பெறுவதில் அவர் முழுமையாக மூழ்கியிருந்தபோது, இந்த மையக்கருத்து அவரது இதயத்திற்குள் ஒரு தனித்துவமான உணர்வைத் தூண்டியது, இது இந்திய பாரம்பரிய ராகங்களில் சில துண்டுகளை முழுமையாக இசையமைக்க அவரைத் தூண்டியது. ஜிலா காபி, பூபாலி, கிர்வானி, கமாஜ் போன்ற ராகங்களில் அவர் தன்னை ஆராய்ந்தார். ஒரு தொகுப்பில் இரண்டு இணையான குரல்களைப் பாய்ச்சுவதற்கான அவரது நேர்மையான முயற்சி ஒரு பெரிய வெற்றியாக அமைந்தது. அபிஸாரிகா, நிஹாரிகா, சஞ்சாரி மற்றும் இதுபோன்ற பல பாடல்கள் 1973 மற்றும் 1992 க்கு இடையில் வடிவமைக்கப்பட்டன, அவை அவ்வப்போது அவரது சீடர்களால் அரங்கேற்றப்பட்டன. அவரது சீடர்களால் இசைக்கப்பட்ட 'நிஹாரிகா' என்ற சிறிய வட்டு ஆல்பம் இசைக்குழுவின் படைப்புகளுடன் வெளியிடப்பட்டது. 1970 மற்றும் 1972 ஆம் ஆண்டுகளின் பதிவுகள் தி கிராமபோன் கம்பெனி ஆஃப் இந்தியா லிமிடெட் (எச். எம். வி) மூன்று நீண்ட இசை வட்டுகளை வெளியிட்டது. ஸ்டீரியோ பதிவுகளில் ராகா பஹாரி ஜின்ஜோதி, ரபின் கோஷின் ராகா அஹிர் பைரவ், புல்லாங்குழல் ஹிமாங்ஷு பிஸ்வாஸுடன் ராகா குங்காலி, பட்தீப் (துன்) ஆகியோரின் தனி செயல்திறன் அடங்கும். எச். எம். வி ராகா பிருந்தாபனி சாரங், ரபின் கோஷ் எழுதிய ராகா பாகேஷ்ரீ, ஹிமாங்ஷு பிஸ்வாஸ் (புல்லாங்குழல்), தினேஷ் சி. எச் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு வட்டை வெளியிட்டது. சந்திரா (சிதார்) மற்றும் ஷியாமல் போஸ் (தப்லா). வெளியீட்டு மேதை ராபின் கோஷ் 'ஸ்வரங்கன் சங்கதி' என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார்-குறியீட்டு முறையின் ஒருங்கிணைப்பு, அதில் அவர் பொதுவான அம்சங்களையும், இந்திய பாரம்பரிய இசைக் குறியீட்டு முறைக்கும் மேற்கத்திய பாரம்பரிய இசைக் குறியீட்டு முறைக்கும் இடையிலான இசையை மொழிபெயர்ப்பதற்கான ஒப்பீடு மற்றும் முறையையும் விவரித்து பகுப்பாய்வு செய்தார். மேஸ்ட்ரோ ராபின் கோஷ் வயலின் மீது இந்திய பாரம்பரிய இசைத் துறையில் ஒரு புதிய பரிமாணத்தை நிறுவினார். இதன் விளைவாக, அவர் கல்கத்தாவின் அலி அக்பர் இசைக் கல்லூரியிலும், டான்சென் இசைக் கல்லூரியிலும் வயலின் ஆசிரியராக இணைக்கப்பட்டார். ராபின் கோஷ் ரவீந்திர பாரதி பல்கலைக்கழகத்தில் இசைக் கருவித் துறையின் விரிவுரையாளராகப் பணியாற்றினார். விஸ்வ பாரதி பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பிரயாக் சங்கித் சமிதி ஆகியவற்றின் பரிசோதகர் பதவியை வகித்தார். எமோரி பல்கலைக்கழகத்தின் இசைத் துறை மற்றும் அமெரிக்காவின் கலிபோர்னியாவின் சாக்ரமென்டோ மாநில பல்கலைக்கழகம் உட்பட பல்வேறு இடங்களில் மேஸ்ட்ரோ கோஷ் பல சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தினார். 1946 ஆம் ஆண்டில் மேற்கு வங்காளத்தின் கல்கத்தாவில் (தற்போது கொல்கத்தா) உள்ள பராநகர் கோதுலி சங்கத்தால் இந்திய பாரம்பரிய இசை குறித்த பராநகர் இசை போட்டியில் முதலிடம் பிடித்ததற்காக விருதுகள் மற்றும் சாதனைகள் வழங்கப்பட்டன. இந்திய பாரம்பரிய இசையில் 'அனைத்து வங்காள இசை போட்டியில்' முதலிடம் பிடித்ததற்காக சான்றிதழ் வழங்கப்பட்டது. 1950 ஆம் ஆண்டில் கல்கத்தாவில் (தற்போது கொல்கத்தா) நடந்த போட்டியில் சிறந்த செயல்திறனுக்காக மதிப்புமிக்க 'துளசிதாஸ் சாட்டர்ஜி பதக்கத்தையும்' பெற்றுள்ளார். 1953 ஆம் ஆண்டில் கல்கத்தாவில் (தற்போது கொல்கத்தா) உள்ள அகில இந்திய இசை மாநாட்டு அறக்கட்டளையால் இந்திய பாரம்பரிய இசையில் முதலிடம் பிடித்ததற்காக 'சங்கீத பிரபேசிகா' விருது வழங்கப்பட்டது. 1954 ஆம் ஆண்டில் அகில இந்திய இசை மாநாட்டில் 'சங்கீத குணகர்' விருது வழங்கப்பட்டது. 1954 ஆம் ஆண்டில் அலகாபாத்தில் நடந்த 'இந்திய பாரம்பரிய இசைக்கான அகில இந்திய இசை போட்டியில்' முதலிடம் பிடித்ததற்காக சான்றிதழ் வழங்கப்பட்டது. 1966 ஆம் ஆண்டில் அலகாபாத்தில் முதல் இடத்தைப் பிடித்ததற்காக 'சங்கீத் பிரபாகர்' தங்கப் பதக்கம் மற்றும் சான்றிதழ் பெற்றார். தொடர்ந்து இரண்டு ஆண்டுகளாக 'விமர்சகர்கள் சங்கத்திலிருந்து' 'சங்கீத் திஷாரி' பட்டம் வழங்கப்பட்டது. பம்பாயில் (மும்பை) இருந்து 'சுர் மோனி' பட்டம் வழங்கப்பட்டது. அகில இந்திய இசை மாநாட்டில் தங்கப் பதக்கம் வழங்கி கௌரவிக்கப்பட்டார். 1973 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மனியின் பெர்லினில் நடந்த பெர்லின் விழாவில் மூன்று தங்கப் பதக்கங்கள் வழங்கப்பட்டன. மூன்று தங்கப் பதக்கங்களுடன் 'சங்கீத பிரவீன்' விருது மற்றும் 1982 ஆம் ஆண்டில் அலகாபாத்தில் முதலிடத்தைப் பிடித்ததற்காக சான்றிதழ் பெற்றார். 1986 ஆம் ஆண்டில் சென்னை, கலை நிகழ்ச்சிகளுக்கான கலாச்சார மையத்திற்காக மாண்புமிகு தமிழக நிதியமைச்சரால் 'சங்கீத சாகரம்' என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. ஆனால் மேஸ்ட்ரோ ராபின் கோஷ் ஒரு இசைக்கலைஞர், அவரது சிறப்பை தங்கப் பதக்கங்கள் மற்றும் பட்டங்களில் மட்டும் அளவிட முடியாது. அவரது இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து அவரது வயலின் வழியாக நம் ஆன்மாவுக்கு இவ்வளவு எளிதான கருணை மற்றும் இனிப்புடன் பாயும் இசையின் பரிபூரணத்திலும் உன்னதத்திலும் அவரது இறுதி மதிப்பு. ..