Rag Shankara, Rag Mala in Jogia
ரக் சங்கரா, ரக் மாலா இன் ஜோகியா என்பது இந்திய பாரம்பரிய இசைக்கலைஞர் ராம் நாராயணின் ஸ்டுடியோ ஆல்பமாகும், இது 1990 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1989 நவம்பர் 15 மற்றும் 16 ஆம் தேதிகளில் வேல்ஸில் உள்ள மோன்மவுத் அருகே உள்ள வியாஸ்டோன் லெய்ஸில் பதிவு செய்யப்பட்ட இந்த ஆல்பத்தில் புனிதமான இரவு ராகமான சங்கராவின் சாரங்கி செயல்திறன் மற்றும் அதிகாலை ராகமான ஜோகியா (அல்லது ஜோகியா) அடிப்படையிலான ராகமாலா ("ராகங்களின் மாலை") ஆகியவை இடம்பெற்றுள்ளன. இரண்டு தடங்களிலும், நாராயண் ராகத்தை வெளிப்படுத்த ஒரு நீண்ட அளவீடு அல்லாத அறிமுகத்தை நிகழ்த்துகிறார், இதன் போது அவர் ஒரு துடிப்பைச் சேர்க்கிறார், தப்லா (தாள) இசைக்கலைஞருடன் இணைந்து ஒரு இசையமைப்பை நிகழ்த்துகிறார். இந்த ஆல்பத்தில் சங்கரா மற்றும் ஜோகியா (ஜோகியா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகிய ராகங்களின் நிகழ்ச்சிகள் உள்ளன; ஜோகியா ராக மாலா வடிவத்தில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. சங்கரா ஒரு புனிதமான மற்றும் கண்ணியமான ராகமாகக் கருதப்படுகிறார், அதில் தேர்ச்சி பெறுவது கடினம். இது "வீர மனநிலையை" குறிக்கிறது என்று வாமன்ராவ் தேஷ்பாண்டே விவரித்துள்ளார். லூயிஸ் மார்டினெஸ் ஜோஸ் இந்த ராகம் இந்து தெய்வமான சிவனின் மென்மையான மற்றும் பாதுகாக்கும் அவதாரத்திற்கு பெயரிடப்பட்டதாக வாதிட்டார். சங்கரர் நள்ளிரவில் நிகழ்த்தப்படுகிறார், மேலும் மூன்றாவது (கா) மற்றும் ஏழாவது (நி) குறிப்புகள், மேல் டெட்ராகார்டு மற்றும் பல சிறப்பியல்பு சொற்றொடர்கள் மற்றும் இறங்கும் மெதுவான சறுக்கல்களுக்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பதன் மூலம் வேறுபடுகிறார். இது தென்னிந்திய ராகமான ஹன்சத்வானியுடன் ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது. யோகியா என்பது யோகி பயிற்சிக்கு பெயரிடப்பட்ட ஒரு உள்நோக்க ராகமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இது பெரும்பாலும் பக்தி இசை மற்றும் ஒளி பாரம்பரிய வகை தும்ரியில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. பீட்டர் மானுவல் இதை பைரவரின் மிக முக்கியமான ராகம் என்று விவரித்தார் (பைரவ் அளவுகோல் வகையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ராக வகுப்பு). ஜோகியா பகலில் நிகழ்த்தப்படுகிறது மற்றும் டானிக் (சா) மற்றும் ஐந்தாவது (பா) ஐ வலியுறுத்துகிறது. இது பல சிறப்பியல்பு சொற்றொடர்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் சங்கரரைப் போலவே, மேல் டெட்ராகார்டுக்கு பொருத்தமானது. இந்த ராகம் அசவாரி ராகத்துடன் தொடர்புடையதாகத் தெரிகிறது என்று ஜோப் போர் வாதிட்டார். ஜோகியா நாராயணனுக்கு மிகவும் பிடித்த ராகங்களில் ஒன்றாகும். ஒரு ராக மாலா ("ராகங்களின் மாலை") மற்ற ராகங்களை அறிமுகப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, அவை நாளின் எந்த நேரத்திலிருந்தும் இருக்கலாம். ஜோகியாவிலிருந்து மற்றொரு ராகத்திற்கும் பின்னுக்கும் மாறுவது மென்மையாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் இசையில் இடைவெளி இல்லை, இதனால் ஒரு ராக மாலா நிகழ்த்துவது கடினம். பதிவு மற்றும் கலைப்படைப்பு ராக் சங்கரா, ஜோகியாவில் ராக் மாலா நவம்பர் 15 மற்றும் 16,1989 அன்று வேல்ஸின் மோன்மவுத் அருகே உள்ள வியாஸ்டோன் லெய்ஸில் பதிவு செய்யப்பட்டது. நாராயண் ஒரு நீண்ட ஆலாப் (அளவீடு அல்லாத அறிமுகம்) மற்றும் ஜோர் (துடிப்புடன் செயல்திறன்) வாசிப்பதன் மூலம் நிகழ்ச்சிகளைத் தொடங்குகிறார். தப்லா வாசகர் பின்னர் நாராயணனுடன் இணைந்து ஒரு இசையமைப்பை நிகழ்த்துகிறார், இசையமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட தாள சுழற்சியை மீண்டும் செய்கிறார் மற்றும் அவ்வப்போது மேம்பாடுகளை இசைக்கிறார். இந்த ஆல்பத்தின் அட்டையில் சிஏ செய்யப்பட்ட ஒரு ஓவியம் இடம்பெற்றுள்ளது. 1760 வங்காளத்தின் மாகாண முகலாய பாணியில் முர்ஷிதாபாத்தில். ஒரு ஏரிக்கு அருகில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு இளம் பெண், தனது காதலன் இல்லாததைக் குறிக்கும் வகையில் ஒரு கிளிக்கு ருத்ரா வீணையில் விளையாடுவதை இது சித்தரிக்கிறது. ஜோசப் ஸ்டீகர் எடுத்த நாராயண் தனது சாரங்கியுடன் இருக்கும் படம் ஆல்பத்தின் பின்புறத்தில் உள்ளது. வரவேற்பு ஆல்மியூசிக் விமர்சகர் கென் ஹன்ட் நாராயணின் "ராக் சங்கர" நடிப்பை "இரவு நேரத்திற்கு ஏற்றது" என்று விவரித்தார், மேலும் நியூ ஸ்ட்ரெய்ட்ஸ் டைம்ஸின் ஆர். எஸ். மூர்த்தி இந்த ஆல்பம் சாரங்கியின் "மென்மையான தொனியையும்" அதன் "கவர்ச்சியான பாடல் வரிகளுக்கான" திறனையும் வெளிப்படுத்தியது என்று வாதிட்டார். டிராக் லிஸ்டிங் "ராக் சங்கரா"-39:11 "ஜோகியாவில் ராக் மாலா"-31:50 பணியாளர் ராம் நாராயண்-சாரங்கி அனிந்தோ சாட்டர்ஜி-தப்லா உமா மேத்தா-தம்புரா உமா பால்கே-தம்புரா