Dakshina Kosala
தட்சிண கோசலா (ஐ. ஏ. எஸ். டிஃ தக்ஷிணா கோஸலா, "தெற்கு கோஸலா") என்பது மத்திய இந்தியாவின் ஒரு வரலாற்று பிராந்தியமாகும். இது மேற்கு ஒடிஷாவின் சில பகுதிகளுடன் இப்போது மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் சத்தீஸ்கரில் அமைந்துள்ளது. அதன் மிகப்பெரிய அளவில், இது இன்றைய மஹாராஷ்டிராவில் உள்ள விதர்பா பிராந்தியத்தின் ஒரு பகுதியையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம். பல்வேறு காலங்களில் அதன் தலைநகரங்களில் பத்ராவதி, சிர்பூர் (பண்டைய ஸ்ரீபுரா), துமன் (பண்டைய தும்மனா) மற்றும் ரத்தன்பூர் (பண்டைய ரத்னபுரா) ஆகியவை அடங்கும். சில நேரங்களில் வெறுமனே கோசலா என்று அழைக்கப்படும் விரிவான தட்சிண கோசலா ("தெற்கு கோசலா"), இன்றைய உத்தரபிரதேசத்தில் உள்ள உத்தர கோசலாவிலிருந்து ("வடக்கு கோசலா") வேறுபடுத்துவதற்காக அழைக்கப்படுகிறது. ஷாஹ்டோல், ராய்ப்பூர், பிலாஸ்பூர், அனுப்பூர் சம்பல்பூர் மாவட்டங்களால் சூழப்பட்ட பகுதி நிச்சயமாக தட்சிண கோசலா பிராந்தியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்று கல்வெட்டு சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன. இந்த மாவட்டங்களில் காணப்படும் கல்வெட்டுகள் கோசல நாட்டில் அமைந்துள்ள கிராமங்களின் மானியங்களை பதிவு செய்கின்றன, மேலும் இந்த கல்வெட்டுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆட்சியாளர்களுக்கு தட்சிண கோசலத்தின் (கோஸலதிஷா, கோஸலதிபதி மற்றும் கோஸல-நரேந்திரா போன்றவை) மீது தங்கள் ஆதிக்கத்தை குறிக்கும் பட்டங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. 7 ஆம் நூற்றாண்டின் சீனப் பயணி சுவான்சாங்கின் கூற்றுப்படி, சமகால கோசல இராஜ்ஜியத்தின் பரப்பளவு 6,000 லீ சுற்றளவில் இருந்தது, அதாவது சுமார் 81,000 சதுர மைல் பரப்பளவில் இருந்தது. 7ஆம் நூற்றாண்டில், மேற்கூறிய மாவட்டங்களால் சூழப்பட்ட பகுதியை விட மிகப் பெரிய பகுதியை தட்சிண கோசலப் பகுதி சூழ்ந்திருந்தது என்பதை இது காட்டுகிறது. சம்பல்பூரின் எல்லையில் உள்ள இன்றைய ஒடிஷாவின் பிற பகுதிகளும் தட்சிண கோசலாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததாக சோமவம்ஷி கல்வெட்டுகள் தெரிவிக்கின்றன. சுவான்சாங்கின் காலத்தில், கோசலா கிழக்கு-மேற்கு திசையில் 78 வது மெரிடியனில் இருந்து 85 வது மெரிடியனில் கிழக்கு வரை நீட்டிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. கோசலாவின் வடக்கு எல்லை மேகால இராஜ்ஜியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த அமரகண்டகத்திற்கு சற்று தெற்கே அமைந்துள்ளது. வாயு புராணம் மற்றும் மத்ஸ்ய புராணம் உள்ளிட்ட புராணங்களில் மேகால மற்றும் கோசலாவை தனித்துவமான பகுதிகளாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. வாகாடக மன்னர் இரண்டாம் பிருத்விஷேனாவின் பாலாகாட் கல்வெட்டு போன்ற பண்டைய கல்வெட்டுகளும் இந்த இரண்டு பகுதிகளையும் வேறுபடுத்துகின்றன. இருப்பினும், ஒரு இடத்தில், வாயு புராணம் மேகலர்களை பஞ்ச கோசலர்களில் ("ஐந்து கோசலர்கள்") ஒருவர் என்று குறிப்பிடுகிறது, இது ஒரு கட்டத்தில், மேகல பிராந்தியத்தின் தலைவர்கள் கோசல ஆட்சியாளர்களுக்கு அடிபணிந்தனர் என்பதைக் குறிக்கிறது. தெற்கில், தட்சிண கோசலா பிராந்தியம், அதன் மிகப்பெரிய அளவில், மகாராஷ்டிராவின் இன்றைய விதர்பா பிராந்தியத்தின் ஒரு பகுதியை உள்ளடக்கியதாகத் தெரிகிறது. மன்னர் நளாவின் புராணக்கதை அவர் கோசலாவின் தலைநகரை அடைந்ததாகக் கூறுகிறதுஃ அவரது அணிவகுப்பின் பாதையின் விளக்கம் இந்த தலைநகரம் இன்றைய பத்ராவதி என்று கூறுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்திய தொல்லியல் ஆய்வின் நிறுவனர் அலெக்சாண்டர் கன்னிங்ஹாம், தட்சிண கோசலாவை மகாகோஷல் (அல்லது மகா-கோசலா) என்பதற்கு ஒத்ததாக குறிப்பிட்டார், இந்த கூற்றுக்கு எந்த ஆதாரத்தையும் குறிப்பிடவில்லை. இருப்பினும், பண்டைய நூல்கள் அல்லது கல்வெட்டுகள் எதுவும் தட்சிண கோசலாவும் மஹாகோஷலும் ஒரே புவியியல் அலகைக் குறிக்கின்றன என்ற கூற்றை ஆதரிக்கவில்லை. பண்டைய சமஸ்கிருத நூல்கள் தட்சிண கோசலாவை அடிக்கடி குறிப்பிடுகின்றன, ஆனால் ஒரு பிராந்தியத்தின் பெயராக மஹாகோஷலை குறிப்பிடவில்லை. பண்டைய காலங்களில் தட்சிண கோசலா (தெற்கு கோசலா) நவீன சத்தீஸ்கர் மற்றும் ஒரிசா மாநிலத்தில் கடக் மாவட்டத்தின் எல்லை வரை அருகிலுள்ள பிரதேசத்தை உள்ளடக்கியது. புராணங்களில் இந்த நாடு திரிபுரா (ஜபல்பூருக்கு அருகிலுள்ள திரிபுரியைச் சுற்றியுள்ள பகுதி), கலிங்கா (ஒரிசா மாநிலத்தின் ஒரு பகுதி) மற்றும் மேகலா (நர்மதாவின் ஆதாரத்திற்கு அருகிலுள்ள பகுதி) ஆகியவற்றுடன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பத்ராவதி தவிர, பல்வேறு காலங்களில் தட்சிண கோசலாவின் பிற தலைநகரங்களில் சிர்பூர் (பண்டைய ஸ்ரீபுரா), துமன் (பண்டைய தும்மனா) மற்றும் ரத்தன்பூர் (பண்டைய ரத்னபுரா) ஆகியவை அடங்கும். சிர்பூர் இப்பகுதியின் சமகால தலைநகருக்கான மற்றொரு வேட்பாளராக இருந்தாலும், ஷுவான்ஸாங்கின் காலத்தில் பத்ராவதி தட்சிண கோசலாவின் தலைநகராக இருந்திருக்கலாம். இரண்டாம் பீமசேனா மன்னரின் கிபி 601 ஆரங் கல்வெட்டு, ஸ்ரீபுரா உள்ளூர் ரிஷிதுல்யாகுல மன்னர்களின் தலைநகராக இருந்தது, அநேகமாக 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இருந்திருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. அடுத்தடுத்த காலகட்டத்தில், இது பாண்டுவம்சி மன்னர்களின் தலைநகராக செயல்பட்டது, அவர்கள் தங்கள் கல்வெட்டுகளில் கோசலாவின் பிரபுக்கள் என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள். பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு தும்மானாவும் ரத்னபுராவும் தட்சிண கோசலாவின் தலைநகரங்களாக மாறின. முப்புரி கலச்சூரி மன்னர் முதலாம் கோகல்லாவின் (கிபி 875) வழித்தோன்றலான கலிங்கராஜாவால் தும்மானா நிறுவப்பட்டது. கலிங்கராஜாவின் பிற்கால வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவரும், ரத்னபுரா கலச்சூரி வம்சத்தின் மன்னருமான ரத்னதேவரால் ரத்னபுரா நிறுவப்பட்டது. பண்டைய இந்திய இலக்கியம் மற்றும் காவியமான ராமாயணம், மகாபாரதம் மற்றும் புராணங்களில் வட இந்தியாவின் பண்டைய கோசல இராஜ்ஜியத்தைப் பற்றி பல குறிப்புகள் உள்ளன. சூர்ய வன்ஷி இஷ்வாகு வம்ச மன்னர்கள் அயோத்தியை தங்கள் தலைநகராக கொண்டு கோசலாவை ஆட்சி செய்தனர். ஸ்ரீ ராமச்சந்திரர் அந்த குலத்தின் மன்னராக இருந்தார், அவரது தன்மை மற்றும் செயல்பாடுகளின் அடிப்படையில் ராமாயணம் எழுதப்பட்டது. ராமருக்குப் பிறகு, இராஜ்ஜியம் அவரது இரண்டு மகன்களான லவ மற்றும் குஷா இடையே பிரிக்கப்பட்டது என்று இந்த புத்தகம் குறிப்பிடுகிறது. வடக்கு கோசலம் தனது பங்காக லாவாவுக்குச் சென்றது, ஷ்ரவஸ்தி நகரி தனது தலைநகராக இருந்தது, குஷாவுக்கு தெற்கு கோசலம் கிடைத்தது. அவர் தனது புதிய தலைநகரான குஷஸ்தலிபுராவை வட மற்றும் தென்னிந்தியாவைப் பிரிக்கும் விந்திய மலைத்தொடருக்கு அருகே குஷாவ்ரதே ஆற்றின் குறுக்கே நிறுவினார். குஷஸ்தலிபுரா சத்தீஸ்கர் மாநிலத்தின் இன்றைய பிலாஸ்பூர் மாவட்டத்தில் உள்ள மல்ஹார் அருகே அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. சகாதேவர் தனது இராணுவ நடவடிக்கைகளின் ஒரு பகுதியாக, இந்தோ-கங்கை சமவெளியின் தெற்கே உள்ள பிராந்தியங்களில் உள்ள இராஜ்ஜியங்களை குறிவைத்தார். வெல்ல முடியாத பீஷ்மகரை தோற்கடித்த சஹாதேவர், பின்னர் கோசல மன்னரையும், வேன்வாவின் கரையில் இருந்த பிரதேசங்களின் ஆட்சியாளரையும், காந்தரகர்களையும், கிழக்கு கோசல மன்னர்களையும் போரில் தோற்கடித்தார். வரலாறு கிமு முதல் நூற்றாண்டில், சேடியின் மன்னரான மகாமேகவாஹனா கோசலாவை வென்றார். இது கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சாதவாஹனா வம்சத்தின் கௌதமிபுத்ர சதகர்ணியால் கைப்பற்றப்பட்டு கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை சாதவாஹனா இராஜ்ஜியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. கிபி இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் நூற்றாண்டுகளில் மேகா வம்சம் அல்லது மேகவாஹனாக்கள் தெற்கு கோசலாவின் மீது தங்கள் மேலாதிக்கத்தை மீண்டும் பெற்றனர். சமுத்திரகுப்தர் தனது தக்ஷினபத பயணத்தின் போது, மேகா வம்சத்தைச் சேர்ந்த கோசலாவின் மகேத்ராவை தோற்கடித்தார். இதன் விளைவாக, கிபி நான்காம் நூற்றாண்டில் தெற்கு கோசலா, குப்தப் பேரரசின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. ஏகாதிபத்திய குப்தர்களின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, தட்சிண கோசலப் பகுதி ராஜர்சிதுல்யாகுலர், மேகலாவின் பாண்டுவம்சி (மேகலாவின் பாண்டவர்கள்), தட்சிண கோசலத்தின் பாண்டுவம்சி (ஸ்ரீபுராவின் பாண்டுவம்சி) மற்றும் ஷராபபுரியர்கள் உட்பட பல சிறிய வம்சங்களால் ஆளப்பட்டது. இந்த வம்சங்களின் காலவரிசை மிகவும் தெளிவாக இல்லை, ஏனென்றால் அவர்களின் கல்வெட்டுகள் ஒரு நாட்காட்டி சகாப்தத்திற்கு பதிலாக ஆட்சிக் காலங்களில் உள்ளன. சூரா குடும்பத்தைச் சேர்ந்த இரண்டாம் பீமசேனாவின் ஆரங் செம்பு தகடு கல்வெட்டு மட்டுமே இந்த பிராந்தியத்தில் ஒரு காலண்டர் சகாப்தத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரே பண்டைய கல்வெட்டு ஆகும். இருப்பினும், இப்பகுதியில் இருந்து வேறு எந்த பதிவுகளுடனும் இது இணைக்கப்படவில்லை, எனவே, பிராந்தியத்தின் காலவரிசையை மறுசீரமைக்க இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இல்லை. மேகலாவின் பாண்டவர்கள் வம்சத்தின் கடைசி உறுப்பினரான மன்னர் சூரபாலாவால் வெளியிடப்பட்ட இரண்டு மல்ஹார் கல்வெட்டுகளிலிருந்து அறியப்படுகிறார்கள். சந்திர வம்சத்தின் (சோமவம்சா) புகழ்பெற்ற வீரரான பாண்டுவின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்று மன்னர் கூறினார். அமரராயகுலர்கள் (அமரராய குடும்பம்) வியக்ரராஜாவின் மல்ஹார் கல்வெட்டில் இருந்து அறியப்படுகிறார்கள். டி. சி. சிர்கார் இந்த குடும்பம் ஷராபபுரியர்களைப் போலவே இருப்பதாக நம்புகிறார், அஜய் மித்ரா சாஸ்திரி அதை ஒரு சுதந்திர வம்சமாக நம்புகிறார், அதே நேரத்தில் ஹான்ஸ் டி. பக்கர் அதை ஷராபபுரியர்களின் அடிமை என்று நம்புகிறார். ஷராபபுரியர்கள் ஆரம்பத்தில் குப்த அடிமைகளாக ஆட்சி செய்தனர், மேலும் புஷ்கரி நாலாவுடன் போரிட்டிருக்கலாம். தனித்துவமான தட்சிண கோசல பாணி கலை மற்றும் கட்டிடக்கலைக்கு அவர்கள் அடித்தளம் அமைத்தனர். தட்சிண கோசலாவின் பாண்டுவம்சிகள் மேகலாவின் பாண்டுவம்சிகளுடன் தொடர்புடையவர்களாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் ஆரம்பத்தில் ஷராபபுரியர்களுக்கு நிலப்பிரபுக்களாக பணியாற்றினர். வம்சத்தின் ஆரம்பகால மன்னர்கள் வைஷ்ணவர்கள், ஆனால் அதன் கடைசி அறியப்பட்ட மன்னர் மஹாசிவகுப்த பாலார்ஜுனா தன்னை சிவனின் (பரம-மஹேஸ்வரர்) பக்தர் என்று அழைத்தார், மேலும் பௌத்தர்களையும் ஆதரித்தார். சீனப் பயணி சுவான்சாங் தனது ஆட்சியின் போது இப்பகுதிக்கு விஜயம் செய்து, தனது இராஜ்ஜியத்தை ("கியாவோ-சா-லோ" அல்லது கோசல) பின்வருமாறு விவரித்தார்ஃ தட்சிண கோசலாவின் பாண்டுவம்ஷிகள் இன்றைய ஒடிசாவை ஆட்சி செய்த பிற்கால சோமவம்ஷி வம்சத்துடன் தொடர்புடையவர்களாக இருந்திருக்கலாம். ..