Hydraulic empire
ஒரு ஹைட்ராலிக் பேரரசு, ஹைட்ராலிக் சர்வாதிகாரம், ஹைட்ராலிக் சமூகம், ஹைட்ராலிக் நாகரிகம் அல்லது நீர் ஏகபோக சாம்ராஜ்யம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு சமூக அல்லது அரசாங்க கட்டமைப்பாகும், இது தண்ணீரை அணுகுவதில் பிரத்யேக கட்டுப்பாட்டின் மூலம் அதிகாரத்தையும் கட்டுப்பாட்டையும் பராமரிக்கிறது. இது வெள்ளக் கட்டுப்பாடு மற்றும் நீர்ப்பாசனத்தின் தேவையின் மூலம் எழுகிறது, இதற்கு மத்திய ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் ஒரு சிறப்பு அதிகாரத்துவம் தேவைப்படுகிறது. பெரும்பாலும் இந்த விதிமுறைகள் மற்றும் கருத்துக்களுடன் தொடர்புடையது ஒரு நீர் வம்சம் பற்றிய கருத்தாகும். இந்த அமைப்பு ஒரு அரசியல் கட்டமைப்பாகும், இது பொதுவாக வர்க்கம் அல்லது சாதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட படிநிலை மற்றும் கட்டுப்பாட்டு முறையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வளங்கள் (உணவு, நீர், எரிசக்தி) மற்றும் இராணுவம் போன்ற அமலாக்க வழிமுறைகளை விட அதிகாரம், கட்டுப்பாட்டை பராமரிப்பதற்கு இன்றியமையாதது. நாகரிகங்கள் ஒரு வளர்ந்த ஹைட்ராலிக் நாகரிகம் நீர் விநியோகத்தை கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் அதன் மக்கள் தொகையின் மீது கட்டுப்பாட்டை பராமரிக்கிறது. இந்த வார்த்தையை ஜெர்மன்-அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர் கார்ல் ஆகஸ்ட் விட்ஃபோகல் (1896-1988) தனது ஓரியண்டல் டெஸ்பாடிசம்ஃ மொத்த சக்தியின் ஒப்பீட்டு ஆய்வு (1957) என்ற புத்தகத்தில் உருவாக்கினார். அத்தகைய "ஹைட்ராலிக் நாகரிகங்கள்", அவை அனைத்தும் கிழக்கத்திய பகுதியில் அமைந்திருக்கவில்லை அல்லது அனைத்து கிழக்கத்திய சமூகங்களின் சிறப்பியல்புகள் அல்ல என்றாலும், மேற்கத்திய உலகத்திலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டவை என்று விட்ஃபோகெல் வலியுறுத்தினார். விட்ஃபோகலின் கூற்றுப்படி, பண்டைய எகிப்து, மெசொப்பொத்தேமியா, சீனா, இந்தியா, கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய மெக்ஸிகோ மற்றும் பெரு போன்ற வரலாற்றில் முதல் நாகரிகங்களில் பெரும்பாலானவை ஹைட்ராலிக் பேரரசுகளாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. பெரும்பாலான ஹைட்ராலிக் பேரரசுகள் வறண்ட அல்லது பாலைவனப் பகுதிகளில் இருந்தன, ஆனால் ஏகாதிபத்திய சீனாவும் அரிசி சாகுபடியின் துல்லியமான தேவைகள் காரணமாக இதுபோன்ற சில பண்புகளைக் கொண்டிருந்தது. இந்தியாவில் மௌரியப் பேரரசு விட்ஃபோகல் என்பவரால் ஒரு பிரம்மாண்டமான ஹைட்ராலிக் பொருளாதாரம் என வகைப்படுத்தப்பட்டது. உடகாபாகா (இந்தியா, ஸ்காட்லாந்து மற்றும் அயர்லாந்தில் கூடுதல் வரிக்கு பயன்படுத்தப்படும் நீர்-செஸ், செஸ்) பற்றி கௌடில்ய குறிப்பிடுகையில், பல்வேறு வகையான நீர்ப்பாசனங்களை பட்டியலிடுகிறார், அதாவது, கையால் உழைப்பதன் மூலம், தோளில் தண்ணீரை எடுத்துச் செல்வதன் மூலம், நீர் லிஃப்ட் மூலம், மற்றும் ஏரிகள், ஆறுகள் போன்றவற்றிலிருந்து தண்ணீரை உயர்த்துவதன் மூலம். சில அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள், அர்த்தசாஸ்திரத்தில் நீர்ப்பாசனத்திற்கான கால்வாய்கள் பற்றி ஒரு தெளிவான குறிப்பு உள்ளது, இது ஒரு சூத்திரத்தில் ஒரு நதி-அணை (நந்தினிபண்டாயதனா) அல்லது ஒரு குளத்திலிருந்து தோண்டுவதன் மூலம் (கடப்ரவித்திம்) நீர் இயக்கப்பட்டது என்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறது. பண்டைய எகிப்து மற்றும் குஷ் இராஜ்ஜியத்தைத் தவிர, ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பின் அஜுரான் சுல்தானகம் மட்டுமே ஆப்பிரிக்காவின் மற்ற ஹைட்ராலிக் பேரரசாக இருந்தது. 13ஆம் நூற்றாண்டில், ஜுப்பா மற்றும் ஷெபெல்லே ஆறுகளின் நீர் ஆதாரங்களை அஜுரான் ஏகபோகம் செய்யத் தொடங்கியது. ஹைட்ராலிக் பொறியியல் மூலம், அவர்கள் மாநிலத்தின் பல சுண்ணாம்புக்கல் கிணறுகள் மற்றும் தொட்டிகளையும் கட்டினர், அவை இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளன. அதன் ஆட்சியாளர்கள் விவசாயம் மற்றும் வரிவிதிப்புக்கான புதிய முறைகளை உருவாக்கினர், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பின் சில பகுதிகளில் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டது. உலகின் சில பகுதிகள் மற்ற பகுதிகளை விட உயர்ந்த அளவிலான நாகரிகத்தை வளர்த்துக் கொள்ள காலநிலை காரணமாக இருந்தது என்று பகுப்பாய்வு விட்ஃபோகல் வாதிடுகிறார். கிழக்கத்திய காலநிலை சர்வாதிகார ஆட்சிக்கு வழிவகுத்தது என்று கூறுவதில் அவர் அறியப்படுகிறார். மிகவும் கட்டுப்பாடு வெளிப்படுத்தப்பட்ட அந்த சமூகங்களில், பொருளாதார செயல்முறைகளில் வளத்தின் மையப் பங்கு மற்றும் அதன் சுற்றுச்சூழல் வரையறுக்கப்பட்ட அல்லது கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தன்மை காரணமாக இது பொதுவாக இருந்தது என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது இந்த சுற்றுச்சூழல் நிர்ணயம் தாங்கும். இது வழங்கல் மற்றும் தேவையைக் கட்டுப்படுத்துவதை எளிதாக்கியது, மேலும் முழுமையான ஏகபோகத்தை நிறுவ அனுமதித்தது, அதே போல் ஈடுசெய்ய மாற்று வளங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடுத்தது. இடைக்கால ஐரோப்பாவின் பரவலாக்கப்பட்ட நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு மாறாக, விட்ஃபோகலின் ஆய்வறிக்கையில், வழக்கமான ஹைட்ராலிக் பேரரசு அரசாங்கம் மிகவும் மையப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஒரு சுயாதீனமான பிரபுத்துவத்தின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை. பழங்குடி சமூகங்கள் பொதுவாக தனிப்பட்ட இயல்புடைய கட்டமைப்புகளைக் கொண்டிருந்தாலும், பல்வேறு அளவிலான உறவுகளால் தொடர்புடைய ஒரு பழங்குடி குழுவின் மீது ஒரு மூதாதையரால் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், ஹைட்ராலிக் படிநிலைகள் ஆள்மாறாட்ட அரசாங்கத்தின் நிறுவப்பட்ட நிரந்தர நிறுவனத்திற்கு வழிவகுத்தன. அத்தகைய மாநிலத்தில் மக்கள் புரட்சி சாத்தியமற்றதுஃ ஒரு வம்சம் இறந்துவிடலாம் அல்லது பலவந்தமாக அகற்றப்படலாம், ஆனால் புதிய ஆட்சி பழையதை விட மிகக் குறைவாகவே வேறுபடும். ஹைட்ராலிக் பேரரசுகள் எப்போதுமே வெளிநாட்டு வெற்றியாளர்களால் மட்டுமே அழிக்கப்பட்டன என்று அவர் கூறுகிறார். விட்ஃபோகலின் கருத்துக்கள், சீனாவிற்கு பொருந்தும் போது, ஜோசப் நீதம் போன்ற அறிஞர்களால் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டன, அவர் அடிப்படையான சீன வரலாற்றைப் பற்றிய அறியாமையிலிருந்து விட்ஃபோகல் செயல்படுகிறார் என்று அடிப்படையில் வாதிட்டார். சீன அரசாங்கம் சர்வாதிகாரமானது அல்ல என்றும், மதகுருமார்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்படவில்லை என்றும், பல விவசாய கிளர்ச்சிகளைக் கொண்டிருந்தது என்றும், விட்ஃபோகலின் முன்னோக்கு நவீன மேற்கத்திய நாகரிகத்தில் அதிகாரத்துவத்தின் தேவை மற்றும் இருப்பை நிவர்த்தி செய்யவில்லை என்றும் நிதாம் வாதிட்டார். ராபர்ட் எல். கார்னேரோவும் விட்ஃபோகலின் கோட்பாட்டை விமர்சித்தார், ஆகஸ்ட் 1970 இல் சயின்ஸ் இதழில் எழுதினார்ஃ "இந்தக் கோட்பாடு சமீபத்தில் சிக்கல்களைச் சந்தித்துள்ளது. விட்ஃபோகல் தனது "ஹைட்ராலிக் கருதுகோளை" எடுத்துக்காட்டுவதாக மேற்கோள் காட்டும் குறைந்தது மூன்று பகுதிகளில்-மெசொப்பொத்தேமியா, சீனா மற்றும் மெக்ஸிகோ-முழு அளவிலான மாநிலங்கள் பெரிய அளவிலான பாசனத்திற்கு முன்பே நன்கு வளர்ந்தன என்று தொல்லியல் சான்றுகள் இப்போது காட்டுகின்றன. மெசொப்பொத்தேமியாவைப் பொறுத்தவரை, கார்னேரோ ராபர்ட் மெக்கார்மிக் ஆடம்ஸ் ஜூனியரை மேற்கோள் காட்டி, "சுருக்கமாக, தெற்கு மெசொப்பொத்தேமியாவில் வம்சாவளி அதிகாரத்தின் எழுச்சி ஒரு பெரிய கால்வாய் அமைப்பின் நிர்வாகத் தேவைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்க எதுவும் இல்லை" என்று முடிவு செய்தார். கார்னேரோ "விட்ஃபோகலின் ஹைட்ராலிக் கோட்பாடுகளுக்கான முன்மாதிரி பகுதி" என்று அழைத்த சீனாவைப் பற்றி, அவர் சமீபத்தில் எழுதிய ஜாக் ஜெர்னட்டை மேற்கோள் காட்டினார்ஃ "நீர்வழிப் பாதைகள் மற்றும் நீர்ப்பாசனத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் முறையை நிறுவியதும், இந்த அமைப்பைக் கட்டுப்படுத்தியதும், இராணுவ அரசுகள் மற்றும் ஏகாதிபத்திய சீனாவின் அரசியல் அரசியலமைப்பை பாதித்திருக்கலாம், வரலாற்று ரீதியாக, முன்பே இருந்த அரசு கட்டமைப்புகள் மற்றும் படைகளால் வழங்கப்பட்ட பெரிய, நன்கு பயிற்சி பெற்ற தொழிலாளர் சக்தியே பெரிய நீர்ப்பாசனத் திட்டங்களை சாத்தியமாக்கியது". மெக்ஸிகோவைப் பற்றி கார்னேரோ இவ்வாறு எழுதினார்ஃ "பெரிய அளவிலான நீர்ப்பாசன அமைப்புகள் கிளாசிக் காலத்தை முந்தியதாகத் தெரியவில்லை, அதேசமயம் முதல் மாநிலங்கள் முந்தைய உருவாக்கம் அல்லது கிளாசிக் காலத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் தோன்றின என்பது தெளிவாகிறது". பொதுவாக ஹைட்ராலிக் பேரரசுகளைப் பற்றி கார்னேரோ பின்வருமாறு கருத்து தெரிவித்தார்ஃ "பெரிய அளவிலான நீர்ப்பாசனம், அது நிகழ்ந்த இடத்தில், மாநிலத்தின் சக்தியையும் நோக்கத்தையும் அதிகரிப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்கவில்லை என்று சொல்ல முடியாது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதைச் செய்தார். விட்ஃபோகல் இந்த சர்ச்சைக்கு தன்னை மட்டுப்படுத்தும் அளவிற்கு, அவருடன் எனக்கு எந்த சண்டையும் இல்லை. இருப்பினும், பிரச்சினை என்னவென்றால், அரசு தனது அதிகாரத்தை எவ்வாறு அதிகரித்தது என்பது அல்ல, ஆனால் அது முதலில் எப்படி உருவானது என்பதுதான். இந்த சிக்கலுக்கு ஹைட்ராலிக் கருதுகோள் முக்கியமாகத் தெரியவில்லை ". ஹைட்ராலிக் பேரரசின் மைய வளக் கட்டுப்பாட்டின் அதே கூறுகள் உலகளாவிய தெற்கின் பெரும்பகுதியை ஐரோப்பா காலனித்துவப்படுத்துவதற்கு மையமாக இருந்தன. காலனிகள் சுற்றுவட்டாரத்தில் அமைந்துள்ள வளம் நிறைந்த பகுதிகளாக இருந்தன, மேலும் மைய-சுற்றளவு தொடர்புகளின் சமகால மாதிரிகள் மையத்தின் பயன்பாட்டிற்காக இந்த வளங்களை பிரித்தெடுப்பதிலும் கட்டுப்படுத்துவதிலும் கவனம் செலுத்தின. இது ஹைட்ராலிக் சாம்ராஜ்யத்தைச் சுற்றியுள்ள விவாதங்களுடன் நெருக்கமான தொடர்புகளைக் கொண்ட ஒரு வகை வேளாண்-நிர்வாக சர்வாதிகாரத்தின் மூலம் நிறைவேற்றப்பட்டது. ..