Mahendranath Gupta
மகேந்திரநாத் குப்தா (14 ஜூலை 1854-4 ஜூன் 1932), (ஸ்ரீம், மாஸ்டர் மகாசாய் மற்றும் எம். என்றும் பிரபலமாக அறியப்படுகிறார்), ராமகிருஷ்ணரின் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த இந்து வங்காள ஆன்மீக, தத்துவஞானி மற்றும் ஆன்மீகத் தலைவர்) சீடரும், ஒரு சிறந்த ஆன்மீகவாதியும் ஆவார். அவர் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண கதாமிருதத்தின் (5 தொகுதிகள்) ஆசிரியர் ஆவார். ), ஒரு வங்காள கிளாசிக்; ஆங்கிலத்தில், இது ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் நற்செய்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற யோகி, குரு மற்றும் தத்துவஞானி பரமஹம்ஸ யோகானந்தரின் ஆரம்பகால ஆசிரியராகவும் இருந்தார். யோகானந்தா தனது சுயசரிதையில், குப்தா கொல்கத்தாவில் ஒரு சிறிய சிறுவர்கள் உயர்நிலைப் பள்ளியை நடத்தியதாகவும், அவர்கள் தக்ஷிணேஷ்வர் காளி கோயிலுக்கு அடிக்கடி பயணம் செய்ததால் அவர்களின் வருகைகளை அவர் நினைவு கூர்ந்ததாகவும் குறிப்பிட்டார். பக்தித் தன்மையைக் கொண்ட குப்தர், தெய்வீகத் தாயை காளி வடிவில் வணங்கினார், மேலும் அவரது குரு ராமகிருஷ்ணரின் ஞானத்தை அவரது அன்றாட வாழ்க்கையிலும் பழக்கவழக்கங்களிலும் அடிக்கடி பிரதிபலித்தார். யோகானந்தர் குப்தரின் ஆன்மீகத்தை மரியாதையுடன் கருதினார், அவரை "தூய்மையின் அவதாரம்" என்றும் "நான் அறிந்த மிகச்சிறந்த பணிவு மனிதர்" என்றும் அழைத்தார். பால் ப்ரண்டன் தனது புகழ்பெற்ற நினைவுக் குறிப்பான 'ரகசிய இந்தியாவில் ஒரு தேடல்' என்ற நூலில் மகேந்திராவுடன் ஒரு சந்திப்பை விவரிக்கிறார். வாழ்க்கை பிறப்பு மற்றும் கல்வி மகேந்திரநாத் வங்காள மாகாணத்தின் கல்கத்தாவின் (இப்போது கொல்கத்தா) ஷிமுலியா (சிம்லா) பகுதியில் பைத்ய துணை சாதியைச் சேர்ந்த வங்காள இந்து குடும்பத்தில் மதுசூதன் குப்தா மற்றும் ஸ்வர்ணமயி தேவிக்கு பிறந்தார். ஹரே பள்ளியில் தொடக்கக் கல்விக்குப் பிறகு, அவர் பிரசிடென்சி கல்லூரியில் பயின்றார், பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1874இல். குப்தா ஒரு திறமையான மாணவராக இருந்தார், 1874 வரை அவர் பிரசிடென்சி கல்லூரியில் பட்டம் பெறும் வரை தொடர்ந்து சிறப்பாக செயல்பட்டார். 1874 ஆம் ஆண்டில் அவர் தாகூர் சரண் சென்னின் மகளும், பிரம்ம சமாஜ் தலைவருமான கேஷுப் சந்திர சென்னின் உறவினருமான நிகுஞ்சா தேவியை மணந்தார். அரசாங்கத்திலும் வணிக நிறுவனத்திலும் சிறிது காலம் பணியாற்றிய பிறகு, அவர் பல்வேறு கல்லூரிகளில் ஆங்கிலம், உளவியல் மற்றும் பொருளாதாரம் ஆகியவற்றை கற்பிக்கத் தொடங்கினார். இறுதியில் அவர் ஈஸ்வர் சந்திர வித்யாசாகரின் உயர்நிலைப் பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியராக ஆனார், அங்கு அவர் "மாஸ்டர் மகாசாய்" என்று அழைக்கப்பட்டார்-ராமகிருஷ்ணரின் வட்டத்திலும் பின்னர் யோகானந்தராலும் அடிக்கடி உரையாற்றப்பட்டது போலவே. ராமகிருஷ்ணருடன் சந்திப்புகள் ஒரு வயது வந்தவராக, மகேந்திரநாத், ராமகிருஷ்ணரின் மற்ற சில சீடர்களைப் போலவே, பல ஆண்டுகளாக பிரம்ம சமாஜத்துடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தார். மகேந்திரநாத் மிகச் சிறிய வயதிலேயே தனது தாயை இழந்துவிட்டார், மேலும் கூட்டுக் குடும்பத்தில் உள்நாட்டு உராய்வுகளை அனுபவித்து வந்தார். கூட்டுக் குடும்பத்திற்குள் பிளவு அதிகரித்ததால், மகேந்திரநாத் தற்கொலை செய்து கொள்ள முடிவு செய்தார். இந்த முக்கியமான கட்டத்தில், மகேந்திரநாத்தின் மருமகன் அவரை தக்ஷினேஷ்வர் காளி கோயிலின் கோயில் தோட்டத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு ஒரு மாயவாதியும் காளி கோயிலின் தலைமை பூசாரியுமான ராமகிருஷ்ணர் வசித்து வந்தார். இங்குதான் குப்தா முதல் முறையாக ராமகிருஷ்ணரை சந்தித்தார், இந்த சந்திப்பு அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மகேந்திரநாத்திடம் அவரது வாழ்க்கையின் மிகச்சிறந்த நாள் பற்றி கேட்டபோது, "1882 பிப்ரவரியில் தாகூர் [ராமகிருஷ்ணரின்] முதல் தரிசனம் செய்த நாள்" என்று அவர் கூறினார். மற்ற பாரம்பரிய பதிவுகளின்படி, மகேந்திரநாத் தனது நான்கு வயதில் முதல் முறையாக ராமகிருஷ்ணரைச் சந்தித்திருக்கலாம் என்றும், தக்ஷினேஷ்வர் காளி கோயிலுக்குச் சென்றபோது தனது தாயிடமிருந்து பிரிந்திருக்கலாம் என்றும் கூறினார். அவர் அழத் தொடங்கினார், ஒரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் இளமையான மனிதர் வந்து அவருக்கு ஆறுதல் கூறினார். அப்போது காளி கோவிலில் பூசாரியாக இருந்த ராமகிருஷ்ணர் தான் என்று அவர் நம்பினார். ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண கதம்ரிதா எம் தனது பதின்மூன்றாவது வயதிலிருந்தே தனிப்பட்ட நாட்குறிப்பைப் பராமரிக்கும் பழக்கத்தைக் கொண்டிருந்தார். 1882 ஆம் ஆண்டில் எம் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரை சந்தித்தார், பிந்தையவரின் போதனைகளால் ஈர்க்கப்பட்டார், ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் உரையாடல்கள் மற்றும் செயல்களின் ஸ்டெனோகிராஃபிக் பதிவை அவரது நாட்குறிப்பில் பராமரிக்கத் தொடங்கினார், இது இறுதியாக ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண கதாமிருத என்ற புத்தகத்தின் வடிவத்தை எடுத்தது. ஆரம்பத்தில் எம் டைரிகளை எழுதத் தொடங்கியபோது, வெளியிடும் திட்டம் அவருக்கு இல்லை. அவரது முறையைப் பற்றி எம் எழுதினார், அவரது ஒவ்வொரு கதாமிருத பதிவுகளிலும், எம் உரையாடலின் தேதி, நேரம் மற்றும் இடத்தை பதிவு செய்கிறார். கதாம்ரிதா என்ற தலைப்பு, அதாவது "தேன் சொற்கள்" என்பது வைஷ்ணவ உரையான பாகவத புராணத்தின் 10.31.9 வசனத்தால் ஈர்க்கப்பட்டது. ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் மனைவி, புனித அன்னை சாரதா தேவி மற்றும் சுவாமி விவேகானந்தர் இருவரும் பின்னர் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் வார்த்தைகளுக்கு மகேந்திரநாத்தின் விசுவாசத்தை சாட்சியமளித்தனர். முதல் நான்கு தொகுதிகள் முறையே 1902,1904,1908 மற்றும் 1910 ஆம் ஆண்டுகளில் வெளியிடப்பட்டன, ஐந்தாவது தொகுதி 1932 இல் வெளியிடப்பட்டது, எம் இன் உடல்நலப் பிரச்சினைகள் காரணமாக தாமதமானது. 1882 பிப்ரவரி முதல் 1886 ஏப்ரல் 24 வரை எம் அவர்களின் வருகையின் போது ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் உரையாடல்கள் கதாமிருதத்தில் உள்ளன. கதாம்ரிதா ஒரு பெங்காலி பாரம்பரியமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் பின்பற்றுபவர்களிடையே ஒரு புனித நூலாக மதிக்கப்படுகிறது. கதாம்ரிதாவின் புகழ்பெற்ற மொழிபெயர்ப்புகளில் சுவாமி நிகிலாநந்தா (1942) மற்றும் தர்ம பால் குப்தா ஆகியோரின் படைப்புகள் அடங்கும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தத்துவஞானியும் யோகியுமான பரமஹம்ஸ பரமஹன்ச யோகானந்தரின் ஆசிரியர் மகேந்திரநாத் குப்தரின் மாணவராவார். மகேந்திரநாத் கல்கத்தாவில் உள்ள 50 அம்ஹெர்ஸ்ட் தெருவுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் ஒரு சிறிய சிறுவர்கள் உயர்நிலைப் பள்ளியை நடத்தினார். இது முன்பு பரமஹம்ஸ யோகானந்தரின் குடும்ப இல்லமாகவும் இருந்தது-யோகானந்தருக்கு குறிப்பாக கசப்பான ஒரு தளம், ஏனெனில் இது அவரது தாயின் மரணத்தின் இடமாக இருந்தது. ஒரு யோகியின் சுயசரிதையில், யோகானந்தர் ஒரு முழு அத்தியாயத்தையும் மகேந்திரநாத்துடனான தனது நட்பை விவரிக்க அர்ப்பணித்தார், அவரை அவர் "மாஸ்டர் மகாசயா" என்று குறிப்பிட்டார், இது கல்வியில் அல்லாமல் ஆன்மீகத்தில் இருந்தது. யோகானந்தர் மகேந்திரநாத்தை "மென்மையான வெள்ளை தாடி மற்றும் பெரிய பளபளப்பான கண்கள்" கொண்டவர் என்று விவரித்தார், மேலும் அவரது ஆளுமையை இவ்வாறு விவரித்தார்ஃ "உலகில் அவரது பங்கு தாழ்மையானது, நான் அறிந்த மிகப் பெரிய பணிவு மனிதர். இந்த அம்ஹெர்ஸ்ட் தெரு வீட்டில், மாஸ்டர் மகாசயா சிறுவர்களுக்காக ஒரு சிறிய உயர்நிலைப் பள்ளியை நடத்தினார். தண்டனையின் வார்த்தைகள் எதுவும் அவரது உதடுகள் வழியாக செல்லவில்லை; எந்த ஆட்சியும் அவரது ஒழுக்கத்தை பராமரிக்கவில்லை. இந்த எளிமையான வகுப்பறைகளில் உண்மையில் உயர் கணிதம் கற்பிக்கப்பட்டது, மேலும் அன்பின் வேதியியல் பாடப்புத்தகங்களில் இல்லை. அவர் தனது ஞானத்தை ஊடுருவ முடியாத கட்டளையை விட ஆன்மீக தொற்று மூலம் பரப்பினார். தெய்வீகத் தாயின் மீது ஒரு அதிநவீன ஆர்வத்தால் நுகரப்பட்ட துறவி, ஒரு குழந்தையை விட வெளிப்புற மரியாதையை கோரவில்லை. யோகானந்தர் மகேந்திரநாத்துடன் பல அற்புதமான அனுபவங்களை விவரித்தார். பின்னர், யோகானந்தர் அவரைப் பற்றி, "அவர் நடந்து சென்ற இடத்தில் நான் உருண்டு விழுவேன், அவர் மீது எனக்கு மிகுந்த அன்பு இருந்தது" என்று கூறினார். அந்த மைதானம் கூட புனிதப்படுத்தப்பட்டதாக நான் உணர்ந்தேன். 1922 ஆம் ஆண்டில், எம். கொல்கத்தாவிலிருந்து 144 மைல் தொலைவில் உள்ள மிஹிஜாம் என்ற நகரத்தில் ஒன்பது மாதங்கள் வாழ்ந்தார். 1932 ஆம் ஆண்டில், கதாமிருதத்தின் ஐந்தாவது தொகுதி அச்சுப்பொறிகளில் இருந்தபோது, மகேந்திரநாத் கல்கத்தாவில் உள்ள தாந்தானியா காளி கோயிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள அவரது வீட்டில், இப்போது கதாமிருத பவன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். ராமகிருஷ்ணர் மற்றும் சாரதா தேவி ஏராளமான வருகைகள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடைய பல நினைவுச்சின்னங்கள் காரணமாக கதம்ரிதா பவன் ராமகிருஷ்ணரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு ஒரு புனித யாத்திரை இடமாகும். ..