Jenn Lindsay
ஜென் லிண்ட்சே (பிறப்புஃ அக்டோபர் 18,1978, டெக்சாஸின் அமரில்லோவில்) ஒரு அமெரிக்க சமூக விஞ்ஞானி, சமூகவியல் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளின் துணைப் பேராசிரியர், ஆவணப்படத் தயாரிப்பாளர், வீடியோ பத்திரிகையாளர் மற்றும் பாடகர்-பாடலாசிரியர் தற்போது இத்தாலியின் ரோமில் உள்ளார். அவரது பணி சமூக பன்முகத்தன்மை, சமூகக் கட்டமைப்பு, தனிப்பட்ட மாற்றம் மற்றும் சமூக மாற்ற இயக்கங்களின் ஆய்வு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது. அவர் எட்டு ஆவணப்பட அம்ச நீளம் மற்றும் குறும்படங்களைத் தயாரித்து இயக்கியுள்ளார், அவற்றில் விருது பெற்ற குவாரென்டைன் ஃபெய்த் மற்றும் 2016 ஆம் ஆண்டில் சோ ஃபேர் பிலிம்ஸ் என்ற தயாரிப்பு நிறுவனத்தை இணைந்து நிறுவினார். அவர் ஒரு நாட்டுப்புற எதிர்ப்பு பாடகர்-பாடலாசிரியர் ஆவார், அவர் தனது லேபிள் நோ ஈவில் ஸ்டார் ரெக்கார்ட்ஸ் (2001-2011) இன் கீழ் பத்து ஸ்டுடியோ ஆல்பங்களைத் தயாரித்துள்ளார். 2000 ஆம் ஆண்டில் லிவர்பூல் இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் பெர்ஃபார்மிங் ஆர்ட்ஸில் நாடக எழுத்து மற்றும் இயக்கத்தில் வெளிநாட்டில் ஒரு படிப்பு உட்பட ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் நாடக எழுத்தில் (2001) பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார், மேலும் யேல் ஸ்கூல் ஆஃப் டிராமாவில் (2004-2005) கலை மேலாண்மை எம். எஃப். ஏ திட்டத்தில் பயின்றார், ஆனால் பட்டம் பெறவில்லை. அவர் தெய்வீகத்தின் மாஸ்டர் (M.Div) பெற்றார். கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தின் யூனியன் இறையியல் செமினரியில் (2011) மதங்களுக்கிடையேயான உறவுகள் மற்றும் எக்யுமெனிசத்தில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் ரோமா ட்ரெ பல்கலைக்கழகம், சபியென்ஸா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் டோர் வெர்காட்டா பல்கலைக்கழகம் (2017) இணைந்து நிர்வகிக்கும் சமூகவியல் முறைகள் மற்றும் கோட்பாடுகளில் மேம்பட்ட டிப்ளோமா படிப்பை முடித்தார். அவர் தனது முனைவர் பட்டத்தை 2018 ஆம் ஆண்டில் பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் மத ஆய்வுகள் பட்டதாரி பிரிவில், ஆலோசகர் நான்சி அம்மர்மேனின் கீழ் முடித்தார். அவர் தற்போது ஜான் கபோட் பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகவியல் மற்றும் தகவல் தொடர்பு பேராசிரியராக உள்ளார், மேலும் செயின்ட் ஜான்ஸ் பல்கலைக்கழகம் (நியூயார்க் நகரம்), கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் கல்வி வெளிநாட்டுத் திட்டம் மற்றும் ரிச்மண்ட் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றின் ரோம் வளாகங்களிலும் கற்பிக்கிறார். ஜென் லிண்ட்சே டெக்சாஸின் அமரில்லோவில் பிறந்தார், மேலும் இரண்டு வயதில் தனது குடும்பத்துடன் கலிபோர்னியாவின் சான் டியாகோவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். 1985 முதல் 1990 வரை அவர் சான் டியாகோ கவுண்டியின் கிறிஸ்டியன் யூத் தியேட்டர் மற்றும் கிறிஸ்டியன் கம்யூனிட்டி தியேட்டருடன் இசை நாடக தயாரிப்புகளில் ஈடுபட்டார். அவர் 2001 முதல் 2011 வரை நியூயார்க் நகரில், பாஸ்டனில் வசித்து வந்தார், மேலும் 2014 ஆம் ஆண்டில் ரோம் நகருக்குச் சென்று கான்ஃப்ரான்டி இதழில் பணிபுரிந்தார், மேலும் இத்தாலி மற்றும் மத்திய கிழக்கில் மதங்களுக்கு இடையிலான உரையாடல் குறித்து முனைவர் ஆராய்ச்சி நடத்தினார். 13 வயதில், லிண்ட்சே தனது யூத பாரம்பரியத்தைப் பற்றிய தனது ஆர்வத்தைப் பின்பற்றி முற்போக்கான யூத மதத்திற்கான அர்ப்பணிப்பாக மாறி, 17 வயதில் முறையாக மதம் மாறினார். அவரது யூத ஈடுபாடு ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகம் ஹில்லில் தொடங்கியது. 2001 கோடையில், லைட்ஸ் இன் ஆக்ஷனில் திட்ட இயக்குநராக பணியாற்றினார். 2007 முதல் 2008 வரை, அவர் சபை பீட் சிம்சாட் டோராவில் மேம்பாட்டு கூட்டாளியாக இருந்தார். 2008 கோடையில், மில்வாக்கிக்கு அருகிலுள்ள பினை பிரித் இளைஞர் அமைப்பின் கோடை முகாமில் இசை இயக்குனராக இருந்தார். 2011 முதல் 2013 வரை, பாஸ்டன் வொர்க்மென்ஸ் சர்க்கிள் சண்டே பள்ளியின் பார்/பேட் மிட்ஸ்வா ஆண்டின் ஆசிரியராக இருந்தார். ரோமில், வளர்ந்து வரும் முற்போக்கான யூத சமூகமான பெத் ஹில்லலில் தனது ஈடுபாட்டைப் பற்றி அவர் எழுதியுள்ளார். 2005 மற்றும் 2008 க்கு இடையில், ஜென் லிண்ட்சே திரைப்படம் மற்றும் இசைத் துறைகளில் ஒரு ஆவணப்படத் தயாரிப்பாளர், திரைப்பட ஆசிரியர் மற்றும் இசையமைப்பாளராக எம்டிவி, சன்டான்ஸ் சேனல் மற்றும் பல சுயாதீன போஸ்ட் புரொடக்ஷன் வசதிகளில் பணியாற்றினார், எம்டிவி ரியாலிட்டி ஷோ 8 வது மற்றும் ஓஷன், அட்மோஸ்பியர் பிக்சர்ஸ் ட்ரெக் நேஷன், ஸ்டார் ட்ரெக் உருவாக்கியவர் ஜீன் ரோடன்பெர்ரி பற்றிய வாழ்க்கை வரலாற்று ஆவணப்படத்தில் உதவி கதை ஆசிரியராக பணியாற்றினார். ஸ்வீடன் பிலிம்ஸ் முன்பு பாடி அண்ட் சோல் என்று அழைத்த தி கார்டனில் (ஹார்பர் பிக்சர்) ஜாக் டக்கருடன் உதவி ஆசிரியராக பணியாற்றினார். அவர் தனது சுயாதீன திரைப்பட தயாரிப்பு நிறுவனமான (2005-2017) கெட் தீ டு ஏ நன்னரி புரொடக்ஷன்ஸின் நிறுவனர் மற்றும் தயாரிப்பாளர் இயக்குநராக இருந்தார், மேலும் 2016 ஆம் ஆண்டில், அவர் தற்போது இயக்கும் தயாரிப்பு நிறுவனமான மற்ற பெண் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களுடன் ரோமில் சோ ஃபேர் பிலிம்ஸ் என்ற கருத்தை உருவாக்கினார். 2011 ஆம் ஆண்டில், இந்தோனேசியாவின் ஜோக்ஜகர்தாவில் உள்ள முஸ்லீம் பெண்களுக்கான மூடுபனி போக்குகள் குறித்த 36 நிமிட ஆவணப்படமான ஜில்பாப் என்ற ஆவணப்படத்தை எழுதி, தயாரித்து இயக்கியுள்ளார். இது பல பாஸ்டன் பல்கலைக்கழக வகுப்பறைகளிலும், முஸ்லீம் பெண்கள் மற்றும் அதிகார சொற்பொழிவு தொடரின் சவால் (பாஸ்டன் 2011), அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ரிலீஜியன் மிட்-அட்லாண்டிக் பிராந்திய கூட்டம் (ரட்ஜர்ஸ் என். ஜே 2012), அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ரிலீஜியன் வருடாந்திர கூட்டம் திரைப்படத் தொடர், சிகாகோ 2012), மற்றும் மத திரைப்படத் தொடரின் சமூகவியல் சர்வதேச சங்கம் (துர்கு, பின்லாந்து 2013) ஆகியவற்றில் திரையிடப்பட்டுள்ளது. ஜூலை 2012 இல், அகாபே சென்ட்ரோ எக்யுமெனிகோவில் உள்ள சர்வதேச அரசியல் முகாமைப் பற்றி ஒரு குறும்படத்தைத் தயாரிக்க அவர் ஒரு திரைப்படக் குழுவிற்கு தலைமை தாங்கினார், இதில் சமூக உறுப்பினர்கள், சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மாநாட்டு அமைப்பாளர்களுடன் நேர்காணல்கள், சுற்றுச்சூழல் செயல்பாடு மற்றும் அடிமட்ட செயல்பாடு மற்றும் சமூகங்களின் பெரிய பிரச்சினை பற்றி இடம்பெற்றது. 2013 மற்றும் 2018 க்கு இடையில், லிண்ட்சே மன மற்றும் கலாச்சார மையம் மற்றும் மதத்தின் உயிர் கலாச்சார ஆய்வு நிறுவனத்திற்கான பணியாளர் ஆவணக் கலைஞராக இருந்தார், மையத்தின் தற்போதைய திட்டங்களைப் பற்றி சிஎம்ஏசி மற்றும் ஐபிசிஎஸ்ஆருக்காக குறும்படங்களைத் தயாரித்தார், மதத்தின் அறிவியல் ஆய்வு, மூளை, மனம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் தொடர்பு மற்றும் இடைநிலை உதவித்தொகை ஆகியவற்றை மையமாகக் கொண்ட கருப்பொருள். அந்த காலகட்டத்தில், அவர் ஃப்ரம் அலெஃப் டு ஜாயின்ஃ ஒரு மதச்சார்பற்ற யூத கல்வி (2013), ஒரு மதச்சார்பற்ற மனிதநேய யூத சமூகத்தில் பார் மிட்ஸ்வா மாணவர்களைப் பற்றிய 21 நிமிட ஆவணப்படம், யூத அடையாளத்தின் பங்கு, மதம் சாராத யூத மதத்தின் யோசனை மற்றும் குழந்தைகள் தங்கள் சொந்த அடையாளங்களை எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறார்கள் மற்றும் பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறார்கள் என்பதற்கான தரவு மாதிரி ஆகியவற்றைப் பற்றி சிந்திக்கத் தூண்டும் ஒரு கல்வி வீடியோவை முடித்தார். இது கலிபோர்னியாவின் சான் டியாகோவில் ஜனவரி 2013 இல் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர் ஆர்வக் குழுவின் வருடாந்திர கூட்டத்தில் உளவியல் மானுடவியல்/மானுடவியல் சங்கத்திலும், ஜூலை 2015 இல் பெல்ஜியத்தின் லூவைன்-லா-நியூவில் உள்ள மத சமூகவியல் சர்வதேச சங்கத்திலும் திரையிடப்பட்டது. 2015 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஐ. பி. சி. எஸ். ஆர்ஃ மதத்தின் உயிர்-கலாச்சார ஆய்வுக்கான நிறுவனம் (2015), பாஸ்டனில் உள்ள மதத்தின் உயிர்-கலாச்சார ஆய்வு நிறுவனத்தைப் பற்றிய 52 நிமிட அம்ச ஆவணப்படத்தை முடித்தார். நிறுவனத்தின் பல்வேறு ஆராய்ச்சி திட்டங்களை ஆராய்ந்து விளக்க லிண்ட்சே ஆவணப்படத் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். இது மதம் பற்றிய அறிவியல் ஆய்வு, இடைநிலை ஆராய்ச்சி, ஒரு ஆய்வு பொருளாக "மதம்" சிக்கலானது, மதம் மற்றும் அறிவியலுக்கு இடையிலான உரையாடல்கள் ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. பின்னர், அவர் இத்தாலிய கிராமமான கல்கட்டா மற்றும் அதன் விசித்திரமான குடியிருப்பாளர்களைப் பற்றிய 21 நிமிட இனவியல் ஆவணப்படமான இல் பிரிஸெப் டி கல்கட்டா (2016) இல் பணியாற்றினார், மேலும் 1984 முதல் கல்கட்டாவில் வசிக்கும் டச்சு சிற்பி மாரிஜ்கே வான் டெர் மேடெனின் கையால் செய்யப்பட்ட நேடிவிட்டி காட்சியை (இத்தாலிய மொழியில் முன்மாதிரி) முக்கியமாக பின்தொடர்கிறார். 2020 ஆம் ஆண்டில், லிண்ட்சே பஸ்கா, ஈஸ்டர் மற்றும் ரமலான் காலகட்டத்தில் இத்தாலியில் COVID-19 தேசிய பூட்டுதல் காரணமாக ரோமில் மதக் கூட்டங்கள் இடைநிறுத்தப்பட்டதைப் பற்றி விருது பெற்ற ஆவணப்படமான உத்தரவாத விசுவாசத்தை தயாரித்தார். மேலும், 2020 ஆம் ஆண்டில், லிண்ட்சே குவாரென்டேனா அல்லா ரோமானா என்ற வீடியோ பத்திரிகையின் குறுகிய தொகுப்பைத் தயாரித்தார், இது கோவிடிவின்சி திரைப்பட விழா மற்றும் எக்ஸ் வேர்ல்ட் குறும்பட விழாவால் திரையிடத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. 2022 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, ஜென் லிண்ட்சே தயாரிப்பில் உள்ளார்ஃ தி மாடலிங் ரிலீஜியன் ப்ராஜெக்ட், மைண்டிங் ஷாடோஸ் மற்றும் ஷாலோம், மற்றும் பிந்தைய தயாரிப்பில் மத வன்முறையை உருவகப்படுத்துதல் என்ற ஆவணப்படத்துடன். மாடலிங் மதம் திட்டம் என்பது அறிஞர்கள் மதத்தை எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறார்கள், நாம் வாழும் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ள கணினி மாதிரிகள் எவ்வாறு உதவுகின்றன மற்றும் பல்வேறு துறைகளில் ஒன்றாக வேலை செய்யும் கலை பற்றிய 8 அத்தியாய ஆவணப்படமாகும். மைண்டிங் ஷாடோஸ் என்பது 1994 ஆம் ஆண்டில் ருவாண்டா இனப்படுகொலையில் இருந்து தப்பிய ஆப்பிரிக்காவைச் சேர்ந்த ஒரு பெளத்த துறவியின் கதையைச் சொல்லும் ஒரு ஆவணப்படமாகும், மேலும் உலகளவில் நினைவாற்றல் மற்றும் குணப்படுத்தும் நடைமுறைகளை கற்பிக்க வளர்ந்தார். ஷாலோம் என்பது 2007 மற்றும் 2009 க்கு இடையில் யூத மற்றும் இந்து மதத்தின் உலகத் தலைவர்களுக்கு இடையிலான உரையாடல்களின் கதையை விவரிக்கும் கேஐசிஐஐடி உரையாடல் மையத்தால் ஓரளவு நிதியளிக்கப்பட்ட ஒரு ஆவணப்படமாகும். மத வன்முறையை உருவகப்படுத்துதல் என்பது உலகளாவிய மனிதாபிமான நெருக்கடிகளுக்கு கணினி உருவகப்படுத்துதல் எவ்வாறு தீர்வுகளை வெளிப்படுத்த முடியும் என்பது பற்றிய ஒரு ஆவணப்படமாகும், இது பயங்கரவாத தாக்குதல்களைத் தடுக்க ஒரு தொழில்நுட்பத்தை உருவாக்கும் கணினி விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மத அறிஞர்களின் சர்வதேச குழுவைப் பின்தொடர்கிறது. ஜென் லிண்ட்சே ஆவணப்படத்தை ஒரு மானுடவியல் முறையாகப் பயன்படுத்துவது பற்றியும், தனது படங்களை வகுப்பறை கற்பித்தல் கருவிகளாகப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எழுதியுள்ளார். "இடம்பெயர்வு மற்றும் சகவாழ்வு" என்ற கருப்பொருளுக்காக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட விசுவாச சிறப்பு நடுவர் விருது வென்ற விருதுகள்ஃ 23 வது பதிப்பு மதம் இன்று திரைப்பட விழா சிறந்த ஆவணப்படம், சிறந்த செய்தி, சிறந்த வெளிநாட்டு படம்ஃ கிறிஸ்தவ ஆன்லைன் திரைப்பட விழா. சிறந்த ஆவணப்படம்ஃ பிக்காசோ ஐன்ஸ்டீன் புத்தர் சர்வதேச திரைப்பட விழா சிறந்த குறும்படத்திற்கான கெளரவமான குறிப்புஃ புளோரன்ஸ் திரைப்பட விருதுகள் சிறந்த ஆவணப்படத்திற்கான கெளரவமான குறிப்புஃ சிறந்த ஆவணப்படத்திற்கான மெட்ராஸ் சர்வதேச திரைப்பட விழா இறுதிப் போட்டிஃ சிறந்த ஆவணப்படத்திற்கான லூலியா சர்வதேச திரைப்பட விழா அரை இறுதிப் போட்டிஃ சிறந்த ஆவணப்படத்திற்கான சர்வதேச நகரும் திரைப்பட விழா அரை இறுதிப் போட்டிஃ சிறந்த ஆவணப்படத்திற்கான யூரேசியா ஃபெஸ்ட் விருது அங்கீகாரம்ஃ தாக்கம் டிஓசிஎஸ் சமூக அறிவியல் ஆராய்ச்சி ஜென் லிண்ட்சே 2018 இல் பாஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் மதம் மற்றும் சமூகத்தில் தனது முனைவர் பட்டத்தை முடித்தார். அவரது ஆலோசகர் பிரபல சமூகவியலாளர் நான்சி அம்மர்மேன் ஆவார். அவர் நியூயார்க் நகரில் உள்ள கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் யூனியன் இறையியல் கருத்தரங்கில் மதங்களுக்கிடையேயான உறவுகள் மற்றும் எக்யுமெனிக்ஸ் (எம். டி. ஐ. வி '11) படித்தார், அங்கு 2009 மற்றும் 2010 ஆம் ஆண்டுகளில் அவர் மதங்களுக்கிடையேயான காகஸின் இணைத் தலைவராகவும் மாணவர் செயல்பாடுகளின் தலைவராகவும் இருந்தார். அவரது ஆராய்ச்சி மத மற்றும் சமூக பன்முகத்தன்மை மற்றும் மதங்களுக்கு இடையிலான உரையாடல் பற்றியது. ஜென் லிண்ட்சே தனது ஆராய்ச்சி மற்றும் திரைப்படங்களைப் பயன்படுத்தி மதத்தைப் பற்றிய பிரதிபலிப்பை 'பெட்டிக்கு வெளியே' ஊக்குவிக்கிறார், மதங்களுக்கிடையேயான ஒத்துழைப்பு மற்றும் ஆரோக்கியமான மனித பரிமாற்றங்களை வளர்க்கிறார், மேலும் பெருகிய முறையில் மாறுபட்ட சமூகங்களில் 'தெரு அளவிலான பன்முகத்தன்மையின்' யதார்த்தங்கள் மற்றும் கோரிக்கைகளைப் பற்றி தனிநபர்களுக்கும் மதத் தலைவர்களுக்கும் கல்வி கற்பிக்கிறார் என்று அவரது வலைத்தளம் தெரிவிக்கிறது. லிண்ட்சே 1998 ஆம் ஆண்டில் பெருவியன் ஹைலேண்ட்ஸில் ஒரு புலனாய்வு களப்பணியாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், அங்கு அவர் ஆண்டியன் பெண்ணின் கிராமப்புற வாழ்க்கை மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்த மத சின்னங்கள் மற்றும் சடங்குகளைப் பயன்படுத்துவது பற்றி எழுதினார். இந்த களப்பணி வடக்கு பெருவில் உள்ள பழங்குடி சமூகங்களுடன் இனவெறித் துறையை ஆராய்ந்தது, உள்ளூர் மக்கள் இயற்கையான பச்சமாமா ஆவி உருவங்களை இறக்குமதி செய்யப்பட்ட கத்தோலிக்க உருவங்களுடன் எவ்வாறு இணைத்து விண்மீன் குழுக்கள், கிரகணங்கள் மற்றும் வானிலை வடிவங்கள் போன்ற வான நிகழ்வுகளை விளக்குகிறார்கள். 2010 ஆம் ஆண்டில் அவர் இந்தோனேசியாவின் ஜோக்ஜகர்தாவில் நான்கு மாதங்கள் வாழ்ந்து, மத்திய ஜாவாவில் கத்தோலிக்க/முஸ்லீம் தம்பதிகள் குறித்து இனவியல் ஆராய்ச்சியை நடத்தினார். 2012 கோடையில் ரோமானிய யூதர்களிடையே திருமணத்தைப் பற்றி ஆய்வு செய்ய அமெரிக்கன் சொசைட்டி ஃபார் சைக்காலஜிகல் ஆன்த்ரோபாலஜி அவருக்கு நிதியுதவி அளித்தது. 2013 வசந்த காலத்தில் அவர் பாஸ்டன் பல்கலைக்கழக திரைப்பட சங்கத்தின் "மதம் மற்றும் திரைப்படத் தொடருக்கான" சிறப்பு விரிவுரையாளராக இருந்தார். 2010 மற்றும் 2014 க்கு இடையில் ஜென் லிண்ட்சே இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய அமைதி இயக்கத்தில் வேர்களைக் கொண்ட வடக்கு இத்தாலியில் உள்ள ஒரு கிறிஸ்துவ மையமான அகாபே சென்ட்ரோ எக்யுமெனிகோவில் உள்ள சர்வதேச அரசியல் முகாமுக்கான திட்டமிடல் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். ஜூலை 2012 இல் "ஹோவர்ட் துர்மன், மாயவாதம் மற்றும் சமூக நடவடிக்கை" என்ற தலைப்பில் ஒரு சொற்பொழிவை வழங்க சர்வதேச இறையியல் முகாமில் விருந்தினர் விரிவுரையாளராக இருந்தார். 2014 மற்றும் 2015 ஆம் ஆண்டுகளில் ரோம் நகரில் மதங்களுக்கிடையேயான உரையாடல் செயல்பாட்டைச் சுற்றி வரும் அவரது முனைவர் பட்ட ஆய்வறிக்கை களப்பணிகளுக்காக லிண்ட்சே ரோமானிய கலாச்சார இதழான கான்ஃப்ராண்டியை அடிப்படையாகக் கொண்டு பாலஸ்தீனம் மற்றும் இஸ்ரேல் முழுவதும் ஹோலி லேண்ட் டிரஸ்டுடன் இணைந்து பத்திரிகை சுற்றுப்பயணங்களுக்கு பயணம் செய்தார். 2011 முதல் ஜென் லிண்ட்சே ஜர்னல் ஆஃப் இன்டர்-ரிலீஜியஸ் ஸ்டடீஸின் ஆன்லைன் தளமான ஸ்டேட் ஆஃப் ஃபார்மேஷனின் சிறப்பு பங்களிப்பு அறிஞராக இருந்து வருகிறார். ஸ்டேட் ஆஃப் ஃபார்மேஷனுக்கான கட்டுரைகளுக்கான லிண்ட்சேவின் அடிக்கடி கட்டுரைகள் மத, இறையியல், சமூக மற்றும் உளவியல் கருப்பொருள்களை ஆராய்கின்றன. ஜூலை 2012 இல் அவர் பல மதங்களைச் சேர்ந்தவர் பற்றி வெளியிட்ட ஒரு கட்டுரைக்காக மாதத்தின் எழுத்தாளர் என்று பெயரிடப்பட்டார். போப் பிரான்சின் தேர்தல் குறித்த அவரது கட்டுரை மார்ச் 2013 இன் தளத்தின் சிறப்புக் கட்டுரையாக இருந்தது. 2015 ஆம் ஆண்டில் அவர் கான்ஃப்ரான்டி இதழுக்காக எழுதினார், அதே ஆண்டு சமூக மாற்றத்தின் ஒரு கருவியாக மதங்களுக்கு இடையிலான உரையாடல், கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான திறன் மற்றும் ஆவணப்படத் தயாரிப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய தலைப்புகளில் சக மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட பத்திரிகை கட்டுரைகளை வெளியிடத் தொடங்கினார். 2001 ஆம் ஆண்டில் ஜென் லிண்ட்சே ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் நாடக எழுத்தில் பட்டம் பெற்றார். அவரது நாடகங்களில் வரலாறு, நினைவகம், பயம் மற்றும் பாலியல் ஆகியவற்றின் கருப்பொருள்களை ஆராயும் வலுவான பெண் கதாபாத்திரங்கள் இடம்பெற்றுள்ளன. அவரது நாடகம் தி பாட்டி திட்டம் ஸ்டான்ஃபோர்ட் மனிதநேய மேஜர் கிராண்ட் இன் பிளேரைட்டிங் மற்றும் ஸ்டான்ஃபோர்ட் பல்கலைக்கழக யூத ஆய்வுகள் திட்டம் மற்றும் பே ஏரியாவை உருவாக்கும் தனியார் யூத குடும்ப நன்கொடையாளர்களால் வளர்ச்சியில் ஆதரிக்கப்பட்டது. இந்த நாடகம் பிப்ரவரி 2001 இல் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஹைலைட்டர்ஸ் தியேட்டர் ட்ரூபாலும், ஏப்ரல் 2001 இல் ஸ்கார்பரோ இங்கிலாந்தில் நடந்த பிரிட்டிஷ் தேசிய மாணவர் நாடக விழாவிலும், ஆகஸ்ட் 2001 இல் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள ஏ டிராவலிங் யூத தியேட்டராலும் மேடையில் படிக்கப்பட்டது. அவரது நாடகம் ஒரு பொய்யரின் வரலாறு ஜனவரி 2001 இல் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ராம்ஸ் ஹெட் தியேட்டரிகல் சொசைட்டியால் தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் சக ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் டேனி ஜேக்கப்ஸ் மற்றும் கேத்ரின் சிகிஸ்மண்ட் ஆகியோர் இடம்பெற்றனர். அவரது நாடகமான பாடி ஆஃப் வொர்க் மார்ச் 2001 இல் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழக பெண்ணிய ஆய்வுகள் திட்டத்தால் ஒரு மேடை வாசிப்பாக தயாரிக்கப்பட்டது. அவரது நாடகம் தி காலா மே 2000 இல் லிவர்பூல் இங்கிலாந்தில் உள்ள லிவர்பூல் இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் தி பெர்ஃபார்மிங் ஆர்ட்ஸில் தயாரிக்கப்பட்டது. 2001 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிரிட்டிஷ் தேசிய மாணவர் நாடக விழாவில் நாடகம் எழுதுவதற்கும் நடிப்பதற்கும் பாராட்டுக்களைப் பெற்றார், மேலும் அமெரிக்க கல்லூரி நாடக விழாவின் நாடக எழுத்துக்கு சிறந்த பங்களிப்புக்கான அங்கீகாரத்தையும் பெற்றார்ஃ நாடக எழுத்துக்கு சிறந்த பங்களிப்பு. 2000 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் தேசிய மாணவர் நாடக விழாவில் சிறந்த நாடக விமர்சனத்திற்கான பாராட்டைப் பெற்றார். இசை வாழ்க்கையில் லிண்ட்சே தனது பத்தாவது ஸ்டுடியோ ஆல்பமான அல்லோரா எகோலாவை 2014 இல் வெளியிட்டார். அவரது பத்து ஆல்பங்களில் ஒன்பது அவரது சொந்த ரெக்கார்ட் லேபிள் நோ ஈவில் ஸ்டார் ரெக்கார்ட்ஸில் வெளியிடப்பட்டன, ஆனால் அவரது ஐந்தாவது பதிவு ஆண்ட்ரூ கல்ஹோன் நடத்தும் சிகாகோவை தளமாகக் கொண்ட கலைஞர்களின் கூட்டுறவு ரெக்கார்ட் லேபிளான வாட்டர்பக் ரெக்கார்ட்ஸ் மூலம் வெளியிடப்பட்டது. ரெஜினா ஸ்பெக்டர், ஜெஃப்ரி லூயிஸ், கிமியா டாசன், அலிக்ஸ் ஓல்சன், கிறிஸ் பரோன், எரின் மெக்கியோன், லாச், கிர்லிமேன் மற்றும் தோஷி ரீகன் ஆகியோருடன் மேடையை பகிர்ந்து கொண்டார், முதன்மையாக நியூயார்க் நகரத்தின் கிழக்கு கிராமத்தை தளமாகக் கொண்ட நாட்டுப்புற எதிர்ப்பு இசைக் காட்சியுடனான அவரது தொடர்பு மூலம். அவரது வலைத்தளத்தின்படி, ஜென் "வேலையில்லாதவர்கள், துணிச்சலானவர்கள் மற்றும் கோபமடைந்தவர்களுக்காக" இசைக்கிறார். அவரது இசை ஏ. சி. எல். யூ, எஸ். பி. எஸ் ரெக்கார்ட்ஸ், வாட்டர்பக் ரெக்கார்ட்ஸ் மற்றும் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றின் தொகுப்பு ஆல்பங்களில் இடம்பெற்றுள்ளது. அவரது பாடல் "ஒயிட் ரூம்" புரூக்ளின் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் எமிலி மில்லி ஹடாத்தின் தொலைக்காட்சி விமானியான "சம்திங் ப்ளூ" என்ற தீம் பாடலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. லிண்ட்சே தனது முதல் மற்றும் பத்தாவது ஆல்பங்களை நியூயார்க் நாட்டுப்புற எதிர்ப்பு காட்சியின் மேஜர் மாட் மேசன் யு. எஸ். ஏ உடன் பதிவு செய்தார், மேலும் டிரம் மற்றும் பாஸ் ஏற்பாடுகளில் பிரையன்ட் மூர் (ஸ்னீக்கி தீவ்ஸ், பிரையன்ட் மூர் மற்றும் செலஸ்டியல் ஷோர்) உடன் அடிக்கடி பணியாற்றுகிறார். கிராஸ்மாண்ட் உயர்நிலைப் பள்ளியில் ஜென் லிண்ட்சே எட்வின் பசிலியோவின் பயிற்சியின் கீழ் ரெட் ரோப் கொய்ரில் பாடினார், மேலும் அவர் தனது கால்குலஸ் ஆசிரியர் ராபர்ட் ரிட்ஜ்வேவுடன் ஒரு நாட்டுப்புற இசைக்குழுவில் நடித்தார், சைமன் மற்றும் கார்பன்கெல், ஜேம்ஸ் டெய்லர், இண்டிகோ கேர்ள்ஸ் மற்றும் பீட்டில்ஸ் போன்ற கலைஞர்களை உள்ளடக்கியது. 1998 ஆம் ஆண்டில் லிலித் கண்காட்சியில் கலந்து கொண்ட பிறகு அவர் பாடல்களை எழுதத் தொடங்கினார், மேலும் சிறப்பு பெண் பாடகர்-பாடலாசிரியர்களின் வரிசையில் சேரத் தீர்மானித்தார். அவர் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவராக இருந்தபோது அவரது பாடல் எழுதுதல் கவனத்தை ஈர்த்தது, அங்கு அவர் டேக் பேக் தி நைட் மார்ச்ஸ் என்ற தலைப்பில் இடம்பெற்றார் மற்றும் பே ஏரியாவில் உள்ள தீபகற்ப ஒய். எம். சி. ஏ இல் உள்நாட்டு துஷ்பிரயோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு பாடல் எழுதுவதைக் கற்பித்தார். ஜென் லிண்ட்சே தனது 19 வயதில் லிவர்பூல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பெர்ஃபார்மிங் ஆர்ட்ஸில் நடிப்புத் திட்டத்தில் ஒரு "ஆண்டு வெளிநாட்டில்" இருந்தபோது தொழில் ரீதியாக கிக்கிங் செய்யத் தொடங்கினார். அவர் 2001 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க் நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் ஆன்லைன் வானொலி நிலையமான ரேடியோ கிரிஸ்டல் ப்ளூவால் "நியூயார்க் நகரத்தின் சிறந்த பெண் பாடகர்-பாடலாசிரியர்" என்று பெயரிடப்பட்டார். ஜென் தேசிய அளவில் சுற்றுப்பயணம் செய்யத் தொடங்கியதிலிருந்து, அலபாமாவில் இலவச கேட்ஃபிஷுக்கு ஈடாக தனது பாடல்களை வாசித்தார், அமரில்லோ டெக்சாஸில் நட்பான கவுர்ல்ஸ் நிறைந்த ஒரு அறையில் பாடினார், வேகாஸில் பொழுதுபோக்கு செய்தார், மெம்பிஸ், புரூக்ளின், சாண்டா குரூஸ் மற்றும் ஒட்டாவாவில் லேடிஃபெஸ்ட் பங்கேற்பாளர்களுக்கு என்கோர்ஸ் வாசித்தார். பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் காபி கடைகளில் தோன்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், லேடிஃபெஸ்ட்ஸ், பிஎம்ஐ ஷோகேஸஸ், நியூயார்க் பாடலாசிரியர்கள் வட்டம், ராக்ஃபெல்லர் மையத்தில் அரசியல் பேரணிகள் மற்றும் வட அமெரிக்கா முழுவதும் உள்ள பல பார்கள் மற்றும் காபி கடைகளிலும் ஜென் நடித்துள்ளார். லிண்ட்சேயின் ஆறாவது முதல் பத்தாவது ஸ்டுடியோ ஆல்பங்கள் அவரது ரசிகர்களால் நிதியளிக்கப்பட்டன. தனது ஆல்பமான உபில் போத் வேஸ், "ஒரு சுதந்திர பிரகடனம், ஒரு காதல் கடிதம், ஒரு முதன்மையான அலறல் மற்றும் ஒரு வீடு திரும்பும் அறிவிப்பு" என்று அவர் எழுதுகிறார். இது மாற்றம், வளர்ந்து வருவது, துக்கம் மற்றும் காலையில் படுக்கையிலிருந்து நம்மைத் தூண்டும் சிறிய விஷயங்களின் ஒரு விழா ". ஜென் லிண்ட்சேயின் பணியின் அடையாளங்களில் ஒன்று ஆலிவ் ஜூஸ் ஸ்டுடியோஸின் அடிமட்ட, குறைந்த ஃபை அமைப்பாகும், அங்கு டிரம் கிட் ஒரு படுக்கை விரிப்பில் ஓய்வெடுக்கிறது, மைக்ரோஃபோன் பாப் வடிகட்டி ஒரு கோட் ஹேங்கரின் மீது நீட்டப்பட்ட ஒரு சாக் ஆகும், மேலும் தாள ஒலிகளில் ஆப்பிள்கள் மற்றும் ஒரு சுழல் நோட்புக் கம்பியின் மீது இழுக்கப்பட்ட ஒரு பேனா அடங்கும். தனது ஆல்பங்களான உபில் போத் வேஸ், பெர்பெக்ட் ஹேண்ட்ஃபுல் மற்றும் ஏ ஃபார் எஃபோர்ட் ஆகியவற்றின் செலவுகளைக் குறைக்க, ஜென் லிண்ட்சே தன்னால் முடிந்தவரை பல கருவிகளை இசைக்கக் கற்றுக்கொண்டார்ஃ கிட்டார், பியானோ, பான்ஜோ, பாரிடோன் யுகுலேல், மாண்டலின், டிரம்ஸ், விசைப்பலகை, சைலோபோன், வியட்நாமிய டான் மோ, மார்க்ஸபோன், ஹார்மோனிகா மற்றும் தம்புரைன். மிகவும் கடினமானது, தம்புரைன் என்று அவள் கூறுகிறாள். "தற்போதைய பொருளாதார வீழ்ச்சியிலிருந்து ஏதாவது நல்ல விஷயம் வர வேண்டும், இல்லையா? சரி, இங்கே ஒன்றுஃ நாட்டுப்புற எதிர்ப்பு பாடகர்-பாடலாசிரியர் ஜென் லிண்ட்சே. "(ஆமி பிலிப்ஸ், வில்லேஜ் வாய்ஸ்) Smother.net கருத்துக்கள்", ஜென் லிண்ட்சே எல்லா இடங்களிலும் உழைக்கும் மக்களின் முழு பரந்த உலகின் துடிப்பிலும் தனது விரலை வைத்திருக்கிறார் ". "அவரது சில பாடல்களுக்கு அவர்கள் தகுதியான வெளிப்பாடு வழங்கப்பட்டால், நியூயார்க் ஒரு வரவேற்பாளராக குறுகியதாக இருக்கும், ஆனால் நாட்டுப்புற உலகம் ஒரு நட்சத்திர பணக்காரராக இருக்கும்" என்று ராம்பல்ஸ் இதழ் கூறியது, நியூயார்க் நகரத்தில் ஒரு தனி கலைஞராக இருப்பதற்கான வறிய போராட்டம் ஜென்னை சாலையில் அனுப்பியது, தனது சொந்த நிகழ்ச்சிகளை முன்பதிவு செய்தது, கல்லூரி பட்டறைகளை வழிநடத்தியது மற்றும் பிற வளர்ந்து வரும் கலைஞர்களுடன் பயணக் கூட்டங்களை உருவாக்கியது. நியூயார்க் நகரத்தில், ஜென்னின் இசை சமூகம் நாட்டுப்புற எதிர்ப்புக் காட்சியாகும், இது கிழக்கு கிராமத்தின் நடைபாதை கஃபேவை தளமாகக் கொண்ட இசைக்கலைஞர்களின் மையமாகும், அவர்கள் நன்கு தொகுக்கப்பட்ட பிரதான இசைக்கு பரஸ்பர வெறுப்பைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். அவரது இசை, "மென்மையான மற்றும் நகர்ப்புற படங்கள்" (சான் டியாகோ யூனியன்-ட்ரிப்யூன்), "சமூக எதிர்ப்பு இசைத் துறையில் நன்கு அறிந்த ஒரு திறமையைக் காட்டுகிறது" (ஸ்டான்போர்ட் டெய்லி). அவரது இசை பல தொகுப்பு ஆல்பங்களில் தோன்றுகிறதுஃ "லவிங் தி ஃபேர்" ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழக LGBTQ-CRC மைய தொகுப்பில் (செப்டம்பர் 2002) சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. சுன்னைப் செயல்பாடுகள் கவுன்சில் (அக்டோபர் 2002) வெளியிட்ட சுன்னி பிங்காம்டன்ஃ பெஸ்ட் பேண்ட்ஸ்! இல் "அதீனா" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்டான்போர்ட் செயல்பாடுகள் கவுன்சில் (ஏப்ரல் 2002) வெளியிட்ட ஸ்டடி பிரேக்ஃ பெஸ்ட் ஆஃப் ஸ்டான்போர்ட் இசைக்கலைஞர்களில் "ரெட் ஷர்ட்" உள்ளது. "நாட் எ சவுண்ட் (ரோலண்ட் மார்கோனி இடம்பெற்றது)" சமூக நீதிக்கான கல்வியாளர்கள் (நவம்பர் 2002) வெளியிட்ட 9/11 க்குப் பிறகு அமைதிக்கான ஒரு வாய்ப்பில் உள்ளது. வாட்டர்பக் ஆன்டாலஜி 7 இல் "க்ளோஸ்" உள்ளது, இது சிகாகோவிலிருந்து வாட்டர்பக் மியூசிக் மூலம் லேபிளுடன் இணைந்த இசைக்கலைஞர்களுக்கான அறிமுகமாக வெளியிடப்பட்டது (ஜூலை 2004). ஜி. எல். பி. டி தம்பதிகள் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புவதை ஆதரிப்பதற்காக (நவம்பர் 2004) அமெரிக்கன் சிவில் லிபர்ட்டிஸ் யூனியன் (ஏ. சி. எல். யூ) வெளியிட்ட மேரி மீ இல் "ஜில் அண்ட் ஜில்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. "ஒயிட் ரூம்" SBS ரெக்கார்ட்ஸ் சாம்ப்லரில் உள்ளது, இது இசைக்கலைஞர்களான மைக்கேல் மலோன் மற்றும் இண்டிகோ கேர்ள்ஸின் ஆமி ரே ஆகியோரால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு தொகுப்பாகும், இது செப்டம்பர் 2005 இல் தேசிய அளவில் வெளியிடப்பட்டது. "நான் இன்னும் வீட்டிற்குச் செல்லவில்லை" மற்றும் "தி வெல்" ஆகியவை யூனியன் தியோலாஜிகல் செமினரியின் (ஸ்பிரிங் 2011) மாணவர் இசைக்கலைஞர்களின் தொகுப்பான ஐ, ஈவன் ஐ, வில் சிங்கில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. ஜூலை 2006 இல் ஜென் லிண்ட்சே பிரைஸ் வாட்டர்ஹவுஸ் கூப்பர்ஸ் நிறுவனத்திற்காக இரண்டு பத்து நிமிட தொழில்துறை படங்களுக்கு இசையமைத்தார். 2015 ஆம் ஆண்டில் கான்ஃப்ரான்டி இதழ் பெத்லகேமுக்கு வெளியே இடிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனிய வீட்டைப் பற்றிய குறுகிய வீடியோவில் அல்லோரா எகோலா ஆல்பத்திலிருந்து அவரது பாடலான "தி பேர்ட்" ஐப் பயன்படுத்தியது. திரைப்படவியல் தி கார்டன் (2005) 8வது & பெருங்கடல் (2006) ஹோலி விஸ்டம் மொனாஸ்ட்ரி (2010) ட்ரெக் நேஷன் (2011) ஆக்யூபி பாஸ்டன்ஃ ஆக்யூபி ரிலீஜியன் (2011) ஜில்பாப்ஃ தி இந்தோனேசிய ஹெட்ஸ்கார்ஃப் (2011) அகாபே இன்டர்நேஷனல் (2012) ஃப்ரம் அலெஃப் டு ஜாயின் (2013) ஐபிசிஎஸ்ஆர்ஃ தி இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் தி பயோ-கலாச்சார ஸ்டடி ஆஃப் ரிலீஜியன் (2015) இல் பிரிஸ்பே டி கால்காட்டா (2016) கோரன்டைன் ஃபெய்த்ஃ ரோம், ரிலீஜியன் அண்ட் கரோனாவைரஸ் (2020) தனிமைப்படுத்தல் அல்லா ரோமானா (2020) தயாரிப்பு அல்லது பிந்தைய தயாரிப்பில்ஃ தி மாடலிங் ரிலீஜியன் ப்ராஜெக்ட் மைண்டிங் ஷாடோஸ் ஷாலோம் மத வன்முறையை உருவகப்படுத்துகிறது