J. M. Ahivasi
ஜெகந்நாத் முரளிதர் அஹிவாசி (ஜூலை 6,1901-டிசம்பர் 29,1973) ஒரு இந்திய ஓவியர் மற்றும் கலைக் கல்வியாளர் ஆவார். இந்திய மினியேச்சர் ஓவியங்களின் நுட்பங்கள் மற்றும் பாணியால் ஈர்க்கப்பட்ட இந்திய பாணியில் தனது ஓவியங்களுக்காக அவர் நன்கு அறியப்பட்டவர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி முதல் நடுப்பகுதி வரை மேற்கத்திய இந்தியாவில் இந்தியக் கலையின் மறுமலர்ச்சியில் ஜே. எம். அஹிவாசி முன்னணியில் இருந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி அஹிவாசி 1901 ஜூலை 6 அன்று உத்தரபிரதேசத்தின் மதுராவுக்கு அருகிலுள்ள பல்தியோவில் பிறந்தார். அவருக்கு நான்கு வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் இறந்துவிட்டார், அதன் பிறகு அவரை அவரது தந்தை மட்டுமே வளர்த்தார். அவரது தந்தை முரளிதர் குஜராத்தில் உள்ள போர்பந்தரில் ஒரு இசைக்கலைஞராக இருந்தார், அவர் கோயில் கீர்த்தகராக (கீர்த்தனை கலைஞர்) பிரபலமாக இருந்தார். அஹிவாசியின் குழந்தைப் பருவம் இசை, ஆன்மீகம் மற்றும் மதச் சூழலில் கழிந்தது. அதே நேரத்தில், மாளிகையின் இசை மற்றும் கீர்த்தனை பாரம்பரியத்தின் தாயகமான நாத்த்வாராவின் பாரம்பரிய சுவரோவியங்கள் மற்றும் மத ஓவியங்களுக்கும் அவர் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். அஹிவாசியின் தந்தை அவர் தனது அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி கோயில் பாடகராக வேண்டும் என்று விரும்பினார். இருப்பினும், அவர் சிறு வயதிலிருந்தே ஓவியம் வரைவதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், எனவே ஒரு ஓவியர் ஆக முடிவு செய்தார். ஆரம்பத்தில் கலையில் சில பயிற்சிகளுக்குப் பிறகு, போர்பந்தரில் உள்ள அஞ்சுமான் பள்ளியில் வரைதல் கற்பித்தார். இங்குதான் அஹிவாசி மால்தேவ் ராணாவை சந்தித்தார், அவர் அவருக்கு வழிகாட்டி, கலையைத் தொடர ஊக்குவித்தார். ஓவியத்தில் நவீன கலைக் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி விளக்கிய ராணா, மும்பைக்குச் சென்று அதைத் தொடருமாறு அறிவுறுத்தினார். ஆரம்பத்தில், அஹிவாசி கிர்கானில் உள்ள கேத்கர் கலை நிறுவனத்தில் சேர்க்கை பெற்றார். இங்கு முதல் இரண்டு ஆண்டுகள் படிப்பை முடித்த பிறகு, அவர் சர் ஜே. ஜே. கல்லூரியில் சேர்ந்தார். கலைப் பள்ளி. 1926 ஆம் ஆண்டில், அவர் முதல் வகுப்புடன் ஓவியத்தில் ஜி. டி. ஆர்ட்டை முடித்தார். தனது கல்வியின் போது, அவர் மதிப்புமிக்க டோலி கர்செட்ஜி பரிசைப் பெற்றார். 1927 ஆம் ஆண்டில் அவரது கல்வி சாதனைகளுக்காக மாயோ பதக்கம் மற்றும் அதே ஆண்டில் சூரத்தில் நடைபெற்ற கண்காட்சியில் தங்கப் பதக்கம் ஆகியவை பிற விருதுகளில் அடங்கும். அஹிவாஸி சர் ஜே. ஜே. கல்லூரியில் மாணவராக இருந்தபோது பம்பாய் மறுமலர்ச்சி பள்ளி. கலைப் பள்ளியின் தலைமையாசிரியராக கேப்டன் டபிள்யூ. இ. கிளாட்ஸ்டோன் சாலமன் இருந்தார். பிந்தையவர் இந்திய கலையின் ஆதரவாளராக இருந்தார் மற்றும் இந்திய கலை மரபுகளை வளர்த்து பாதுகாத்த ஒரு கலை இயக்கமான பம்பாய் மறுமலர்ச்சி பள்ளியை ஊக்குவித்தார். இதை ஊக்குவிக்க சாலமன் ஒரு சிறப்பு வகுப்பைத் தொடங்கினார், அங்கு ஜி. எச். நாகர்கர் அதன் ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். அஹிவாசி நாகர்கரின் கீழ் இந்திய மறுமலர்ச்சி பாணியில் ஓவியம் பயின்றார், பின்னர் தனது சொந்த பாணியை உருவாக்கினார். அஹிவாசியின் ஓவியங்கள் சமண, ராஜ்புத் மற்றும் காங்க்ரா பாணியின் இந்திய மினியேச்சர்களால் ஈர்க்கப்பட்டன. சாலமன் தனது கலை வரிசையின் அழகையும் நேர்த்தியையும் கண்டு ஆர்வமடைந்தார். மும்பை மறுமலர்ச்சி பள்ளியில் நாகர்கர் மற்றும் பிறருடன் இணைந்து வங்காள கலைப் பள்ளி பின்பற்றிய கழுவும் நுட்பத்திலிருந்து வேறுபட்ட அஹிவாசியின் அடர்த்தியான மற்றும் ஒளிபுகா நீர் வண்ண ஓவியங்களால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். இதன் மூலம், 1927 ஆம் ஆண்டில் சுவரோவிய அலங்கார வகுப்பிற்கான உதவித்தொகை மூலம் சாலமன் அஹிவாசிக்கு விருது வழங்கினார். ராஜ்புத் பாணியில் மெசேஜ் என்ற தலைப்பில் அவரது ஓவியம் 1927 ஆம் ஆண்டில் பம்பாய் ஆர்ட் சொசைட்டி கண்காட்சியில் தங்கப் பதக்கம் பெற்றது. 1932 முதல் 1935 வரை, அவர் பள்ளியில் ஓவியத்தில் ஒரு சக ஊழியராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். குடியரசுத் தலைவர் மாளிகையில் சுவரோவியங்கள் 1927 ஆம் ஆண்டில், ஒரு நாடு தழுவிய போட்டி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இது புதுதில்லியில் உள்ள இம்பீரியல் செயலகத்தின் (இப்போது குடியரசுத் தலைவர் மாளிகை) அறைகளை அலங்கரிப்பதற்கான வடிவமைப்புகளை அழைத்தது. இந்திய அரசால் நியமிக்கப்பட்ட இந்தக் குழு, இந்தியா முழுவதிலுமிருந்து சுமார் 24 உள்ளீடுகளைப் பெற்றது, அவர்கள் தங்கள் ஆரம்ப வரைபடங்களை அனுப்பியிருந்தனர். இரண்டு கலைப் பள்ளிகள் உட்பட இந்த கண்காட்சியாளர்களில் ஏழு பேர் வழங்கிய படைப்புகளை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டனர். சர் ஜே. ஜே. இந்த திட்டத்தை செயல்படுத்திய குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருந்த competition.Ahivasi க்கான அவர்களின் ஆரம்ப வடிவமைப்புகளின் அடிப்படையில் குழு அறை A ஐ (இப்போது உள்துறை இணை அமைச்சரின் அலுவலகம்) அலங்கரிக்க கலைப் பள்ளி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அறையின் குவிமாடத்தில் இரண்டு லூனெட்டுகளுக்கு சுவரோவியங்களை உருவாக்கும் பணி அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர் வடிவமைத்த இரண்டு கலைப்படைப்புகள் ஓவியம் மற்றும் நாடகம் ஆகும். ஓவியம் ராஜ்புத் மினியேச்சர் பாணியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது பொருள் கையாளுதல் மற்றும் கலவையின் நவீன அணுகுமுறையுடன் உள்ளது. அதேசமயம், நாடகம் ஒரு வியத்தகு உருவக கலவையுடன் மேற்கத்திய யதார்த்தமான பாணியின் தொடுதலைக் கொண்டுள்ளது. மையத்தில் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு பெண்ணின் இருபுறமும் இரண்டு மாறுபட்ட உணர்ச்சிகள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த ஓவியங்கள் கேன்வாஸில் எண்ணெய்களில் உருவாக்கப்பட்டு பின்னர் அறையின் சுவர்களில் இணைக்கப்பட்டன. இறுதிப் பணி 1928 நவம்பர் மாதத்தில் தொடங்கி 1929 ஆகஸ்டில் நிறைவடைந்தது. இந்திய மினியேச்சர் பாரம்பரியத்தில் அஹிவாசிகளின் சாய்வு மற்றும் தேர்ச்சி ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, சாலமன் 1929 ஆம் ஆண்டில் பம்பாய் மறுமலர்ச்சி பள்ளியின் விரிவாக்கமாக ஒரு சிறப்பு வகுப்பைத் தொடங்கினார். அவரது வழிகாட்டுதலின் கீழ் இந்திய பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த இந்திய வகுப்பின் ஆசிரியராக அஹிவாசி நியமிக்கப்பட்டார். மாணவர்கள் வகுப்பறைக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு தங்கள் காலணிகளை அகற்ற வேண்டியிருந்தது. வழக்கமான கழுதை ஈசல்களுக்கு பதிலாக ஒரு சத்ரஞ்சியில் (தரைவிரிப்பு) மேசைகள் அமைக்கப்பட்டன. ஒருவர் தங்கள் பலகையை மேசையில் வைத்து, சத்ரஞ்சியின் மீது குறுக்கு காலுடன் உட்கார வேண்டியிருந்தது. அஹிவாசியே உயர்ந்த மேடையில் இருபுறமும் போல்ஸ்டர்களுடன் அமர்ந்தார். அவரது உடை முற்றிலும் இந்திய உடை, அதில் ஒரு ஃபெட்டா, நீண்ட கோட், எளிய செருப்புகளுடன் வேட்டி மற்றும் எப்போதாவது, காதி தொப்பி ஆகியவை அடங்கும். இந்த இந்திய சூழலில், தூரிகையை எவ்வாறு பிடிப்பது, வண்ணக் கோட்பாட்டை எவ்வாறு திறம்பட பயன்படுத்துவது மற்றும் உருவத்தின் ஒருமைப்பாட்டை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பது போன்ற பல விஷயங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன. அசனஸித்தி (போஸ்கள்), ரெஷாசித்தி (கோடுகள்), பின்னர் ரங்காசித்தி (வண்ணங்கள்) போன்ற பாரம்பரிய உருவங்களை உருவாக்கும் முறையை அவர்கள் பின்பற்றினர். அதிகாரப்பூர்வமாக இந்திய வடிவமைப்பு மற்றும் கலவையின் வகுப்பு என்று அழைக்கப்படும் இந்த வகுப்பு பள்ளியில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. கிழக்கத்திய வடிவமைப்பில் திறமை கொண்ட மாணவர்கள் மட்டுமே இதில் சேர்க்கப்பட்டனர், இதன் விளைவாக தரமான ஓவியங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன, அவை இந்தியன் மற்றும் அசல் பாணியில் இருந்தன. 1936 இல் கலைப் பள்ளியில் இருந்து சாலமன் ஓய்வு பெற்ற பிறகு, சார்லஸ் ஜெரார்ட் பள்ளியின் தலைவரானார். பிந்தையவர் மேற்கத்திய கலை உலகின் கலை இயக்கங்கள் மற்றும் நவீனத்துவத்தை நோக்கி சாய்ந்தார். பாரம்பரிய இந்திய கலை மற்றும் நவீன கலை மதிப்புகளின் பங்கு குறித்து ஜெரார்டும் அஹிவாசியும் கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர். மேலும், இந்த நேரத்தில் இந்தியாவின் கலை உலகம் வேகமாக மாறிக் கொண்டிருந்தது. 1940கள் மற்றும் 50களில் மாணவர்கள் அஹிவாசிகளின் கடின உழைப்பு மற்றும் பாரம்பரிய முறைகளை ஏற்கவில்லை. இருப்பினும், அவர்கள் மரியாதையுடன் அமைதியாக இருந்தனர். பின்னர் தான் எஃப். என். சோசா, டைப் மேத்தா மற்றும் பாபுராவ் சத்வேல்கர் போன்ற சில மாணவர்கள் அவரது வகுப்பில் உட்கார மறுத்தனர், இதன் விளைவாக, அவர்கள் தனித்தனி ஏற்பாடுகளை செய்ய வேண்டியிருந்தது. ஜெரார்ட் இயக்குநரானதிலிருந்து தனது இந்தியன் கிளாஸ் எவ்வளவு காலம் இயங்கும் என்று அஹிவாசி ஏற்கனவே கவலைப்பட்டார். ஆயினும்கூட, 1956 இல் அஹிவாசி ஓய்வு பெறும் வரை இந்த வகுப்பு தொடர்ந்தது. அவர் ஓய்வு பெற்ற பிறகு, அப்போதைய முதல்வர் ஜே. டி. கோந்தலேகர் அதை மூடினார். பின்னர், அஹிவாஸி பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்திற்கு அழைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் 1957 முதல் 1966 வரை காட்சி கலை பீடத்தின் தலைவராக பணியாற்றினார். அஹிவாசிக்கு மும்பையில் ஏராளமான நண்பர்கள் இருந்தனர். தனது இந்திய வகுப்பு மூடப்பட்ட பிறகு, அவர் வருத்தப்பட்டு, அதை பலரிடம் வெளிப்படுத்தினார், "இப்போது இந்திய பாரம்பரியத்தின் வேர்கள் வேரோடு பிடுங்கப்பட்டுள்ளன" என்று கூறினார். கலை விமர்சகர் கனையலால் வக்கீல் மற்றும் பத்திரிகையாளர் டி. ஜி. வியாஸ் ஆகியோருடன் அவருக்கு நெருங்கிய உறவு இருந்தது. இந்த இரண்டு சிந்தனையாளர்களின் பாரம்பரியவாதக் கருத்துக்கள் அஹிவாசிகளின் செயல்பாட்டை பெரிதும் பாதித்தன. 1973 ஆம் ஆண்டில் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, கலைஞர் சங்கர் பால்சிகர் அவரைப் பற்றி ஒரு கட்டுரையில் எழுதினார், "அஹிவாசியின் கருத்தியல் மற்றும் கலைப் பங்கு காலப்போக்கில் உருவாகவில்லை. இதன் விளைவாக, அவரது தயாரிப்புத் துறை மிகவும் குறைவாகவே இருந்தது. "வங்காளக் கலைஞர்களைச் சந்தித்த அஹிவாசி, ஆகஸ்ட் 1947 இல் கொல்கத்தாவுக்கு விஜயம் செய்தபோது, வங்காளத்தில் இந்தியக் கலையின் மறுமலர்ச்சியின் முன்னோடியான அபானிந்திரநாத் தாகூரை அவரது இல்லத்தில் சந்தித்தார். கலையின் மரபுகள் பற்றியும், அதைப் பற்றி பிடிவாதமாக இல்லாமல் அதை எவ்வாறு பாதுகாக்கலாம் என்பது பற்றியும் அவர்கள் விவாதித்தனர். அஹிவாசி ஒரு சில நிமிடங்களில் தாகூரின் ஓவியத்தையும் வரைந்தார், பின்னர் அது தாகூரால் கையெழுத்திடப்பட்டது. பின்னர், அஹிவாசியும் சாந்திநிகேதனுக்குச் சென்று அங்கு இரண்டு நாட்கள் தங்கினார். இங்கு அவர் நந்தலால் போஸின் பணியை நன்கு அறிந்தவராகவும், அவரை வரவேற்றவராகவும் இருந்தார். அன்று கலா பவனா மூடப்பட்டிருந்ததால், போஸ் அதைத் திறந்து அஹிவாசியை வளாக சுற்றுப்பயணத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். இதைத் தொடர்ந்து கலை கற்பிக்கும் முறைகள் குறித்த விவாதம் நடைபெற்றது. வங்காளத்திற்கும் பம்பாய் கலைப் பள்ளிக்கும் இடையே ஒரு சர்ச்சைக்குரிய வரலாறு இருந்தது. இருப்பினும், இந்த சந்திப்பு சுமூகமாக இருந்தது மற்றும் இரண்டு கலைப் பள்ளிகளுக்கு இடையே ஒரு சிறந்த புரிதலை ஊக்குவித்தது. பிற படைப்புகள் விளக்கப்படங்கள் ஒரு மாணவராகவும் கல்வியாளராகவும் இருந்த காலத்தில், அவர் அஜந்தா, எல்லோரா, எலிஃபெண்டா, பாக், பாதாமி, சித்தனவாசல் ஆகிய குகைகளுக்குச் சென்று அங்குள்ள சுவரோவியங்களைப் படித்திருந்தார். அவரது படைப்புகளைப் பார்த்த பிறகு, புதுதில்லியில் உள்ள லலித் கலா அகாடமி, பாதாமி மற்றும் சித்தனவாசலில் உள்ள சுவரோவியங்களைப் பிரதிபலிக்குமாறு அவரை அழைத்தது. அவரது பணிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட அகாடமி, 1956 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு சிறப்பு தங்கப் பதக்கம் வழங்கி கௌரவித்தது. 1961 ஆம் ஆண்டில், இந்திய சிற்பங்கள் மற்றும் ஓவியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட அஹிவாசியின் புத்தகமான ரேகாஞ்சலி மும்பையின் ஜே. வி. நவ்லாகி அண்ட் கம்பெனியால் வெளியிடப்பட்டது. அஹிவாசியின் ஓவியம் மீரா புறப்பாடு அப்போதைய இந்தியப் பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேருவால் அப்போதைய சீனப் பிரதம மந்திரி ஜோ என்லாய்க்கு பரிசாக வழங்கப்பட்டது. அகிவாஸியின் பல படங்கள் நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. மெசேஜ் அண்ட் மை ஃபாதர் மும்பையில் உள்ள சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ் வாஸ்து சங்க்ரஹாலயாவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இலக்கியம் அஹிவாசி முதன்மையாக இந்திய பாணி ஓவியராக அறியப்பட்டாலும், அவர் கவிதை, இசை மற்றும் இலக்கியத்திலும் பணியாற்றினார். 1949 ஆம் ஆண்டில், ஜுனாகத்தில் உள்ள குஜராத்தி சாகித்ய பரிஷத்தால் கலைத் துறையின் தலைவராக அஹிவாசி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இது ஒரு கலைஞருக்கு அந்த அமைப்பு வழங்கிய மிக உயர்ந்த கௌரவமாகும். பிரஜ் பாஷாவில் கீர்த்தனத் தொகுப்பின் ஆசிரியராகவும் பணியாற்றிய அவர், மீரட்டில் நடந்த பிரஜ் பாஷா சம்மேளனத்தின் தலைவராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மரணம் மற்றும் மரபு அஹிவாசி 29 டிசம்பர் 1973 அன்று இறந்தார். 2011 ஆம் ஆண்டில் சாட்டர்ஜி & லால் ஆர்ட் கேலரியால் தி லாஸ்ட் மூவ்மெண்ட் என்ற தலைப்பில் ஒரு கண்காட்சி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இதில் அஹிவாசி மற்றும் அவரது மாணவர்களின் படைப்புகள் இடம்பெற்றன. ..