Painted Grey Ware culture
பெயிண்டட் கிரே வேர் கலாச்சாரம் (பி. ஜி. டபிள்யூ) என்பது இந்திய துணைக் கண்டத்தின் மேற்கு கங்கை சமவெளி மற்றும் காகர்-ஹக்ரா பள்ளத்தாக்கின் இரும்புக் கால இந்தோ-ஆரிய கலாச்சாரமாகும், இது வழக்கமாக கிமு 1200 முதல் கிமு 1300 வரை அல்லது கிமு 1300 முதல் கிமு 1300 வரை இது கல்லறை எச் கலாச்சாரத்தின் வாரிசு மற்றும் இந்த பிராந்தியத்திற்குள் கருப்பு மற்றும் சிவப்பு பொருட்கள் கலாச்சாரம் (பி. ஆர். டபிள்யூ) மற்றும் கிழக்கு கங்கை சமவெளி மற்றும் மத்திய இந்தியாவில் பி. ஆர். டபிள்யூ கலாச்சாரத்தின் தொடர்ச்சியுடன் சமகாலமாகும். கருப்பு நிறத்தில் வடிவியல் வடிவங்களுடன் வரையப்பட்ட நேர்த்தியான, சாம்பல் மட்பாண்டங்களின் பாணியால் வகைப்படுத்தப்பட்ட பி. ஜி. டபிள்யூ கலாச்சாரம் கிராமம் மற்றும் நகர குடியேற்றங்கள், வளர்க்கப்பட்ட குதிரைகள், தந்த வேலைப்பாடு மற்றும் இரும்பு உலோகவியலின் வருகை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. , 1,576 பி. ஜி. டபிள்யூ தளங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பெரும்பாலான பி. ஜி. டபிள்யூ தளங்கள் சிறிய விவசாய கிராமங்களாக இருந்தபோதிலும், "பல டஜன்" பி. ஜி. டபிள்யூ தளங்கள் ஒப்பீட்டளவில் பெரிய குடியேற்றங்களாக உருவெடுத்தன, அவை நகரங்களாக வகைப்படுத்தப்படலாம்; இவற்றில் மிகப்பெரியவை பள்ளங்கள் அல்லது அகழிகள் மற்றும் மர அரண்களால் குவிக்கப்பட்ட மண்ணால் செய்யப்பட்ட கரைகள் ஆகியவற்றால் வலுவூட்டப்பட்டன, இருப்பினும் கிமு 600 க்குப் பிறகு பெரிய நகரங்களில் தோன்றிய விரிவான கோட்டைகளை விட சிறியதாகவும் எளிமையாகவும் இருந்தன. பி. ஜி. டபிள்யூ கலாச்சாரம் அநேகமாக சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு இந்திய துணைக் கண்டத்தின் முதல் பெரிய மாநிலமான குரு-பாஞ்சாலா இராஜ்ஜியத்தின் நடுத்தர மற்றும் பிற்பகுதியில் உள்ள வேத காலத்துடன் ஒத்திருக்கிறது. பிற்கால வேத இலக்கியங்கள் அந்தக் காலத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய ஏராளமான தகவல்களை வழங்குகின்றன. இதற்குப் பிறகு கிமு 1ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த வடக்கு கருப்பு மெருகூட்டப்பட்ட பொருட்கள் உருவானது, இது மகத்தான மகாஜனபத மாநிலங்கள் மற்றும் மகதப் பேரரசின் எழுச்சியுடன் தொடர்புடையது. பெயிண்டட் கிரே வேர் கலாச்சாரம் (பி. ஜி. டபிள்யூ) வழக்கமாக கிமு 1500 முதல் 500 வரை தேதியிட்டது. அகினோரி உய்சுகி பி. ஜி. டபிள்யூ வட இந்திய இரும்புக் காலத்திற்குள் மூன்று காலகட்டங்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதுகிறார், அவை பின்வருமாறுஃ காலம் I (கிமு 1000) இது காகர் பள்ளத்தாக்கு மற்றும் மேல் கங்கை பிராந்தியத்தில் தோன்றும்போது. இரண்டாம் காலம் (கிமு-600) இது கங்கை பள்ளத்தாக்கின் மேற்குப் பகுதியில் பரவியது. காலம் III (c. 600-300 BCE) கிழக்கில் உள்ள தொடர்புகளுடன். சமீபத்திய தொல்லியல் பி. ஜி. டபிள்யூவின் இரண்டு காலகட்டங்கள் சமீபத்தில் அஹிச்சத்ராவில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கிமு 1500 முதல் 800 வரையிலும், கிமு 800 முதல் 400 வரையிலும் அடையாளம் காணப்பட்டன. கண்ணோட்டம் பிஜிடபிள்யூ கலாச்சாரம் அரிசி, கோதுமை, தினை மற்றும் பார்லி மற்றும் வளர்க்கப்பட்ட கால்நடைகள், செம்மறி ஆடுகள், பன்றிகள் மற்றும் குதிரைகளை பயிரிட்டது. வீடுகள் சிறிய குடிசைகள் முதல் பல அறைகளைக் கொண்ட பெரிய வீடுகள் வரை அளவுகளில் வாட்டில்-அண்ட்-டப், மண் அல்லது செங்கற்களால் கட்டப்பட்டன. ஒரு தெளிவான குடியேற்ற வரிசைமுறை உள்ளது, ஒரு சில மத்திய நகரங்கள் ஏராளமான சிறிய கிராமங்களில் தனித்து நிற்கின்றன. உத்தரப்பிரதேசத்தில் உள்ள ஜகெரா உட்பட சில தளங்கள், தங்கம், செம்பு, தந்தம் மற்றும் அரை விலைமதிப்பற்ற கற்களின் ஆபரணங்கள், உபரி தானியங்களுக்கான சேமிப்பு தொட்டிகள், கல் எடைகள், நடைபாதை தெருக்கள், நீர் கால்வாய்கள் மற்றும் கரைகள் உள்ளிட்ட சமூக அமைப்பு மற்றும் வர்த்தகத்தின் சான்றுகளுடன் இந்த கலாச்சாரத்தின் "நியாயமான வளர்ச்சியடைந்த, நகர்ப்புற அல்லது அரை நகர்ப்புற கட்டத்தை" நிரூபிக்கின்றன. கலப்பை சாகுபடிக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. மக்கள் தொகை அதிகரித்ததாலும், குடியேற்றங்களின் அளவு மற்றும் எண்ணிக்கை பெருகியதாலும் சமூகத்தின் சிக்கல் அதிகரித்து வருவதற்கான அறிகுறிகளும் உள்ளன. பி. ஜி. டபிள்யூ மக்களின் கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் ஆபரணங்கள் (டெர்ராகோட்டா, கல், ஃபைன்ஸ் மற்றும் கண்ணாடியால் செய்யப்பட்டவை), மனித மற்றும் விலங்கு சிலைகள் (டெர்ராகோட்டாவிலிருந்து செய்யப்பட்டவை) மற்றும் "அலங்கரிக்கப்பட்ட விளிம்புகள் மற்றும் வடிவியல் கருக்களுடன் வெட்டப்பட்ட டெர்ராகோட்டா வட்டுகள்" ஆகியவற்றால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை அநேகமாக "சடங்கு அர்த்தம்" கொண்டவை, ஒருவேளை தெய்வங்களின் சின்னங்களைக் குறிக்கின்றன. வடிவியல் வடிவமைப்புகளுடன் சில முத்திரைகள் உள்ளன, ஆனால் கல்வெட்டுகள் எதுவும் இல்லை, இது முந்தைய ஹரப்பா முத்திரைகள் மற்றும் வடக்கு பிளாக் பாலிஷ் வேர் கலாச்சாரத்தின் அடுத்தடுத்த பிராமி-பொறிக்கப்பட்ட முத்திரைகள் ஆகிய இரண்டிற்கும் முரணானது. பி. ஜி. டபிள்யூ மட்பாண்டங்கள் குறிப்பிடத்தக்க அளவிலான தரப்படுத்தலைக் காட்டுகின்றன. இது இரண்டு வடிவங்களின் கிண்ணங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, ஒரு ஆழமற்ற தட்டு மற்றும் ஒரு ஆழமான கிண்ணம், பெரும்பாலும் சுவர்களுக்கும் அடிப்பகுதிக்கும் இடையில் ஒரு கூர்மையான கோணத்துடன். அலங்காரத்தின் வரம்பு வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது-செங்குத்து, சாய்ந்த அல்லது குறுக்கு-குறுக்கு கோடுகள், புள்ளிகளின் வரிசைகள், சுழல் சங்கிலிகள் மற்றும் செறிவு வட்டங்கள் பொதுவானவை. ஹரியானாவின் குருஷேத்ரா மாவட்டத்தில் உள்ள பகவான் புராவில், அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஹரப்பா மற்றும் பெயிண்டட் கிரே வேர் கலாச்சாரங்கள், உயரடுக்கு குடியிருப்புகளாக இருந்த பெரிய வீடுகள் மற்றும் வேத பலிபீடங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்று சுடப்பட்ட செங்கற்கள் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு ஒன்றுடன் ஒன்று இருப்பதை வெளிப்படுத்தியுள்ளன. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் வினய் குமார் குப்தாவின் புதிய ஆய்வுகள், மதுரா 375 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் மிகப்பெரிய பி. ஜி. டபிள்யூ தளமாக இருந்தது என்று கூறுகின்றன. மிகப்பெரிய தளங்களில் சமீபத்தில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட அஹிச்சத்திராவும் உள்ளது, இது பி. ஜி. டபிள்யூ காலங்களில் குறைந்தது 40 ஹெக்டேர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் கோட்டையின் ஆரம்ப கட்டுமானத்தின் சான்றுகளுடன் இது பி. ஜி. டபிள்யூ நிலைகளுக்குச் செல்கிறது. இந்தக் காலகட்டத்தின் முடிவில், பி. ஜி. டபிள்யூ குடியேற்றங்களில் பல வடக்கு பிளாக் பாலிஷ் வேர் காலத்தின் பெரிய நகரங்களாகவும் நகரங்களாகவும் வளர்ந்தன. இந்த கலாச்சாரத்தின் மட்பாண்ட பாணி ஈரானிய பீடபூமி மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானின் மட்பாண்டங்களிலிருந்து வேறுபட்டது (பிரையன்ட் 2001). சில இடங்களில், பி. ஜி. டபிள்யூ மட்பாண்டங்கள் மற்றும் மறைந்த ஹரப்பா மட்பாண்டங்கள் சமகாலத்தவை. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஜிம் ஷாஃபர் (1984:84-85), "தற்போது, தொல்லியல் பதிவுகள் பெயிண்டட் கிரே வேயரை உள்நாட்டு முன் வரலாற்று கலாச்சாரத்திலிருந்து பிரிக்கும் கலாச்சார இடைநிறுத்தங்களைக் குறிக்கவில்லை" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இருப்பினும், இந்தோ-ஆரிய இடம்பெயர்வுக்குப் பிறகும் கூட மட்பாண்டங்கள் பொதுவாக உள்நாட்டு கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்டன என்பதன் மூலம் மட்பாண்ட பாணிகளின் தொடர்ச்சியை விளக்கலாம். சக்ரவர்த்தி (1968) மற்றும் பிற அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, வாழ்வாதார முறைகளின் தோற்றம் (எ. கா. அரிசி பயன்பாடு) மற்றும் பெயிண்டட் கிரே வேர் கலாச்சாரத்தின் பெரும்பாலான பிற பண்புகள் கிழக்கு இந்தியா அல்லது தென்கிழக்கு ஆசியாவிலும் உள்ளன. சமீபத்திய ஆராய்ச்சி 2013 ஆம் ஆண்டில், கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகம் டெல்லிக்கு அருகிலுள்ள ஆலம்கீர்பூரில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்தன, அங்கு அவர்கள் ஹரப்பா கட்டத்தின் பிற்பகுதிக்கும் ("தரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மெதுவான சரிவு") ஆரம்பகால பி. ஜி. டபிள்யூ நிலைகளுக்கும் இடையிலான ஒரு காலகட்டத்தை ஒன்றுடன் ஒன்று கண்டறிந்தனர்; மாதிரி ஆக்சா-211882 கிமு 2136 முதல் கிமு 1948 வரையிலான அளவீடு செய்யப்பட்ட ரேடியோ கார்பன் காலத்தைக் காட்டியது, ஆனால் டேட்டிங்கிற்காக சமர்ப்பிக்கப்பட்ட ஒன்றுடன் ஒன்று கட்டத்திலிருந்து ஏழு மாதிரிகள் ஒரு முடிவைக் கொடுக்கத் தவறிவிட்டன. இந்திய தொல்லியல் ஆய்வுத் துறையின் குழு பி. ஆர். மணி மற்றும் வினய் குமார் குப்தா ஆகியோர் யமுனை ஆற்றின் குறுக்கே மதுராவுக்கு கிழக்கே 6 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள கோஸ்னாவிலிருந்து கரி மாதிரிகளை சேகரித்தனர், அங்கு பி. ஜி. டபிள்யூ வைப்பிலிருந்து இரண்டு ரேடியோ கார்பன் தேதிகள் கிமு 2160 மற்றும் கிமு 2170 ஆக இருந்தன, ஆனால் அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள் "இப்போது பி. ஜி. டபிள்யூ. இந்தக் காலம் வெறும் சாம்பல் நிறப் பொருட்கள் மட்டுமே உள்ள ஒரு காலகட்டத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம் ". இருப்பினும், பின்னர், காம்பில் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் ஆரம்பகால பி. ஜி. டபிள்யூ அடிவானத்தை உறுதிப்படுத்தும் மற்ற இரண்டு தேதிகள் கிமு 2310 +/- 120 மற்றும் கிமு 1360 +/- 90 என தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் டி. பி. திவாரி. இலங்கையின் அனுராதபுரத்தில் அகழ்வாராய்ச்சி வட இந்தியாவுடன் தொடர்புகளைக் காட்டும் அனுராதபுரத்தின் (கிமு 600-கிமு 500) 'அடித்தள ஆரம்பகால வரலாற்று' காலத்திலிருந்து பி. ஜி. டபிள்யூ மட்பாண்டங்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளது. ..