New Laws
இந்தியர்களின் நல்ல நடத்தை மற்றும் பாதுகாப்புக்கான இந்தியர்களின் புதிய சட்டங்கள் என்றும் அழைக்கப்படும் புதிய சட்டங்கள் (ஸ்பானிஷ்ஃ லேயஸ் நியூவாஸ்), நவம்பர் 20,1542 அன்று புனித ரோமானிய பேரரசர் (ஸ்பெயினின் முதலாம் சார்லஸ் மன்னர்) ஐந்தாம் சார்லஸால் வெளியிடப்பட்டன. டொமினிக்கன் ஃபிரையர் பார்டோலோம் டி லாஸ் காசாஸ் போன்ற தனிநபர்களிடமிருந்து சீர்திருத்தத்திற்கான கண்டனங்கள் மற்றும் அழைப்புகளைத் தொடர்ந்து, இந்த சட்டங்கள், பூர்வீகக் குழுக்களின் மீது தங்கள் அதிகாரத்தையும் ஆதிக்கத்தையும் மட்டுப்படுத்துவதன் மூலம், அமெரிக்காவின் பழங்குடி மக்களை சுரண்டுவதையும் தவறாக நடத்துவதையும் தடுக்கும் நோக்கில் இருந்தன. பெருவின் முதல் வைஸ்ராய் பிளாஸ்கோ நுனெஸ் வேலா புதிய சட்டங்களை அமல்படுத்தியிருந்தார். அவர் என்கோமெண்டெரோஸ் கிளர்ச்சியால் எதிர்க்கப்பட்டார், மேலும் 1546 ஆம் ஆண்டில் கோன்சலோ பிஸாரோ தலைமையிலான நில உரிமையாளர் பிரிவால் கொல்லப்பட்டார். ஸ்பானியர்கள் கண்டுபிடித்த இன்கான் மாதிரியின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட ஒரு அரசியல் கட்டமைப்பை பராமரிக்க பிஸாரோ விரும்பினார். புதிய சட்டங்கள் ஓரளவு மட்டுமே வெற்றிகரமாக இருந்தபோதிலும், காலனித்துவவாதிகளின் எதிர்ப்பின் காரணமாக, அவை அரை அடிமைத்தனத்தில் அடைக்கப்பட்டிருந்த ஆயிரக்கணக்கான பழங்குடி தொழிலாளர்களின் விடுதலையை விளைவித்தன. புதிய சட்டங்கள் என்பது டிசம்பர் 27,1512 அன்று அரகோனின் மன்னர் இரண்டாம் ஃபெர்டினாண்டால் வெளியிடப்பட்ட குறைவான செயல்திறன் கொண்ட, பல தசாப்தங்கள் பழமையான லெய்ஸ் டி பர்கோஸ் (பர்கோஸின் சட்டங்கள்) என்று கருதப்பட்டதற்கு எதிர்வினையாக ஒரு சீர்திருத்த இயக்கத்தின் விளைவாகும். இந்த சட்டங்கள் முதன்முதலில் ஸ்பானியர்களுக்கும் சமீபத்தில் கைப்பற்றப்பட்ட புதிய உலகின் பழங்குடி மக்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தன. இவை புதிய உலகின் முதல் மனிதாபிமானச் சட்டங்களாகக் கருதப்படுகின்றன. சக்திவாய்ந்த காலனித்துவவாதிகளின் எதிர்ப்பின் காரணமாக அவை முழுமையாக செயல்படுத்தப்படவில்லை. சிலர் தங்கள் நலன்களுக்கு எதிராக சட்டங்களால் விதிக்கப்பட்ட கட்டுப்பாடுகளை எதிர்த்தனர், மற்றவர்கள் சட்டங்கள் கட்டாய இந்திய உழைப்பு முறையை நிறுவனமயமாக்கியதாக நம்பியதால் எதிர்த்தனர். முதலாம் சார்லஸ் மன்னரின் ஆட்சியின் போது, சீர்திருத்தவாதிகள் பலம் பெற்றனர். பார்டோலோம் டி லாஸ் காசாஸ் மற்றும் பிரான்சிஸ்கோ டி விடோரியா உள்ளிட்ட பல ஸ்பானிஷ் மிஷனரிகள் கடுமையான விதிகளுக்காக வாதிட்டனர். கட்டாய உழைப்பு மற்றும் பறிமுதல் ஆகியவற்றிலிருந்து இந்தியர்களைப் பாதுகாப்பதும், அவர்களின் கலாச்சாரங்களைப் பாதுகாப்பதும் அவர்களின் குறிக்கோளாக இருந்தது. சில விவாதங்கள் வெற்றி மற்றும் காலனித்துவத்தின் நியாயத்தன்மையை சவால் செய்தன. இறுதியில், சீர்திருத்தவாதிகள் மன்னரையும் அவரது அரசவையையும் புதிய சட்டங்கள் என்று அழைக்கப்படும் சீர்திருத்தங்களை நிறைவேற்றத் தூண்டினர். உள்ளடக்கத்தின் முக்கிய அம்சங்கள் ஆளுநர்களுக்கு நல்வாழ்வை கவனித்துக்கொள்வதற்கும் பூர்வீக அமெரிக்கர்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் ஒரு கடமை இருந்தது (சட்டத்தால் இந்தியர்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது). எதிர்காலத்தில் அவர்களை அடிமைப்படுத்த எந்த நோக்கமும் இல்லை, போரின் மூலமோ, கிளர்ச்சியின் காரணமாகவோ, மீட்பைக் கேட்கவோ, எந்த காரணத்திற்காகவும் அல்லது எந்த வகையிலும் இல்லை. தற்போது அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் உடனடியாக விடுவிக்கப்பட வேண்டும், உரிமையாளர் (ஸ்பெயினில், அங்கு திரும்பிச் செல்வதைக் குறிக்கும்) அத்தகைய அரசின் முழு சட்டபூர்வமான நியாயத்தன்மையை நிரூபிக்க முடியாவிட்டால். பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் தங்கள் விருப்பத்திற்கு எதிராகவோ அல்லது நியாயமான ஊதியம் இல்லாமல்வோ வேலை செய்ய வைக்கும் "கெட்ட பழக்கம்" உடனடியாக முடிவுக்கு வர வேண்டும். முத்துக்களுக்கு மீன் பிடிக்க தொலைதூரப் பகுதிகளுக்கு அவர்களை அழைத்துச் செல்லக்கூடாது. வைஸ்ராய் மட்டுமே பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் மீது என்கிமெண்டாக்களை நிறுவ உரிமை உண்டு. அனைத்து மத ஒழுங்குமுறைகள், மருத்துவமனைகள், ஒற்றுமைகள் மற்றும் அரசு ஊழியர்களை நிறுவுவதற்கான தடை அடங்கும். அசல் வெற்றியாளர்களுக்கு (ஒரு வகையான நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுத்துவமாக) வழங்கப்பட்ட (மக்கள் மற்றும் நிலங்களின்) "விநியோகம்" அவர்கள் இறந்த உடனேயே நிறுத்தப்பட வேண்டும், மேலும் நிலம் மற்றும் பூர்வீக மக்கள் இருவரும் முடியாட்சிக்கு உட்பட்டவர்களாக மாறுவார்கள். காரணங்கள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் இந்த சட்டங்களில் சில தேவையற்றவை. பூர்வீக ஸ்பானியர்கள் தங்களுக்கு இல்லாத பாதுகாப்புகளையும் உரிமைகளையும் பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு சிலர் நிறுவினர். காலனிகளிலிருந்து உள்ள தூரத்தையும், அங்கிருந்தும் ஸ்பெயினுக்கும் இடையில் பயணிக்க வேண்டிய நேரத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, மிகவும் தெளிவற்ற சட்டங்களுக்கு இணங்குவதை முடியாட்சியால் முழுமையாக கண்காணிக்க முடியவில்லை. உதாரணமாக, சில குற்றங்களுக்கான தண்டனையாக அடிமைத்தனம் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது. அடிமைத்தனம் மற்றும் கூட்டுறவு வழக்குகள் இதற்கு முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகளாகும். புதிய சட்டங்களில் இந்தியர்களை அடிமைப்படுத்துவதைத் தடைசெய்தது மற்றும் அமெரிக்காவில் என்கமிண்டா முறையை படிப்படியாக ஒழிக்க வழிவகுத்தது, இது சந்ததியினரால் மரபுரிமையாக பெறப்படுவதைத் தடைசெய்தது. புதிய சட்டங்கள் பூர்வீகவாசிகள் சுதந்திரமான நபர்களாக கருதப்படுவார்கள் என்றும், இன்கோமெண்டரோக்கள் இனி தங்கள் உழைப்பைக் கோர முடியாது என்றும் கூறியது. இந்தியர்களை அடிமைப்படுத்துவதற்கு எதிரான தடை "எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், குற்றம் அல்லது போர் கூட இல்லை" என்பது பூர்வீக காஸ்டிலியர்களுக்கு பொருந்தாத ஒரு உரிமையாகும். 1501 ஆம் ஆண்டில் காஸ்டிலில் பூர்வீக அமெரிக்கர்களை அடிமைப்படுத்துவது சட்டவிரோதமானது என்று அறிவிக்கப்பட்டது, அப்போது முதலாம் இசபெல்லா பூர்வீக அமெரிக்கர்களை காஸ்டிலியன் கிரீடத்தின் மக்களாகவும் குடிமக்களாகவும் அறிவித்தார், எனவே ராணியின் வேறு எந்த குடிமகனையும் போலவே அதே உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளுக்கு உட்பட்டார். அந்த விதிமுறைகளின் கீழ், அடிமைத்தனம் ஒரு கடுமையான குற்றம் அல்லது சில விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளுக்கான தண்டனையாக கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக அனுமதிக்கப்பட்டது. பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு கூடுதல் பாதுகாப்பை வழங்குவது என்பது புதிய உலகில் ஒரு நபரை அடிமைப்படுத்துவதற்கான காரணங்கள் தொடர்பான கூற்றுக்களின் நியாயத்தன்மையை ஸ்பெயினில் இருந்து கண்காணிக்க முடியாட்சியின் இயலாமையை நிவர்த்தி செய்வதற்கான ஒரு முயற்சியாகும், மேலும் தவறான கூற்றுக்கள் அடிமைப்படுத்துவதற்கும் சுரண்டுவதற்கும் இட்டுக்கட்டப்படலாம் என்பதை அது ஒப்புக் கொண்டது. என்கமிண்டா முறையின் அறிமுகமும் ஊழலும் இப்போது முற்றிலும் அடிமைத்தனத்திற்கு ஒரு மாற்றாகவும், அமெரிக்காவில் சரியாக வேலை செய்யாத ஒரு காஸ்டிலியன் நிறுவனமாகவும் கருதப்படுகிறது. என்கமிண்டா என்பது ஒரு நபரின் இராணுவப் பாதுகாப்புக்கான பணியை ஒரு உயர் அதிகாரத்தால் மாற்றியமைக்கும் ஒரு அமைப்பாகும். இது ரீகன்க்விஸ்டா காலத்திலிருந்து காஸ்டிலியன் சட்ட அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. கிரீடம் இராணுவத்தின் வரையறுக்கப்பட்ட அளவைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த அமைப்பு பிரபுக்கள் அல்லது போர்வீரர்கள் தங்கள் வரம்பின் கீழ் உள்ள நபர்களின் உழைப்புக்கான பாதுகாப்பை வர்த்தகம் செய்ய அனுமதித்தது. காஸ்டில் மற்றும் தெற்கு முஸ்லீம் பகுதிகளுக்கு இடையில் ஆண்கள் இல்லாத நிலத்தை மீண்டும் மக்கள் தொகை செய்யும் போது எல்லைப் பகுதிகளின் மக்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதற்கான ஒரு வழியாக இது இருந்தது. இதற்கு இரு தரப்பினரின் ஒப்புதலோ அல்லது மன்னரின் நேரடி தலையீடோ தேவைப்பட்டது, அவர் தரப்பினருக்கு நியாயமான நிபந்தனைகளை அமைப்பதற்கும், துஷ்பிரயோகம் ஏற்பட்டால் (தேவைப்பட்டால் இராணுவ ரீதியாக) தலையிடுவதற்கும் பொறுப்பாக இருந்தார். எவ்வாறாயினும், அமெரிக்காவில், காலனித்துவவாதிகள் அத்தகைய பாதுகாப்பு தேவையில்லாத பகுதிகளில் அடிமைத்தனத்தைப் போன்ற நிலைமைகளை உருவாக்க என்கமிண்டாக்களைப் பயன்படுத்தினர். மன்னரைத் தவிர வேறு அதிகாரிகள் என்கமிண்டாக்களை நியமிக்கும் உரிமையைக் கோரினர், மேலும் மிகவும் விரும்பத்தகாத அல்லது ஆபத்தான வேலைகளை பூர்வீக மக்களுக்கு ஒதுக்கினர். புதிய சட்டங்கள் இன்னும் குறிப்பிட்ட ஒழுங்குமுறைகளை நிறுவின அல்லது கிரீடம் அதிகாரத்தின் கீழ் நிபந்தனைகளை விதித்தனஃ பூர்வீகவாசிகள் என்கோமெண்டெரோக்களுக்கு மட்டுமே கப்பம் செலுத்த வேண்டியிருந்தது; அவர்கள் வேலை செய்தால், அவர்களின் உழைப்புக்கு ஈடாக அவர்களுக்கு ஊதியம் வழங்கப்பட வேண்டும். சுரங்கங்களில் வேலை செய்ய பழங்குடி மக்களைப் பயன்படுத்துவதை சட்டங்கள் தடை செய்தன (அங்கு பலர் இறந்தனர்) அது முற்றிலும் அவசியமாக இல்லாவிட்டால், பின்னர் ஸ்பானிஷ் சுரங்கத் தொழிலாளர்களைப் போலவே அதே வேலை நிலைமைகளின் கீழ். இந்தியர்களுக்கு நியாயமான வரி விதிக்கப்பட்டு நன்கு நடத்தப்பட வேண்டும். பொது அதிகாரிகள் அல்லது இணை மானியங்களுடன் கூடிய மதகுருமார்கள் அவற்றை உடனடியாக அரசரிடம் திருப்பித் தருமாறு உத்தரவிடப்பட்டனர். என்கோமியெண்டா மானியங்கள் பரம்பரை மூலம் அனுப்பப்படாது, ஆனால் தனிப்பட்ட என்கோமெண்டெரோ இறந்தவுடன் ரத்து செய்யப்படும். விளைவுகள் மன்னர் 1542இல் புதிய சட்டங்களை அறிவித்தார். இந்தியர்களை ஒழுங்குபடுத்துவதோடு இந்தியர்களை நடத்துவதையும் தவிர, அவர்கள் வெளிநாட்டு காலனித்துவ நிர்வாகத்தை மறுசீரமைத்தனர். காலனியில் மற்றொரு நிலை கிரீடம் அதிகாரத்தை உருவாக்க குவாத்தமாலா இராச்சியம் போன்ற பல பொது கேப்டன் பதவிகள் நிறுவப்பட்டன. பெருவில் எதிர்ப்பு புதிய சட்டங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டபோது, பெருவில் ஒரு என்கோமியெண்டாவை வைத்திருக்கும் ஒவ்வொரு ஐரோப்பிய மனிதனும் பிரான்சிஸ்கோ பிஸாரோ மற்றும் டியாகோ டி அல்மாக்ரோவின் உள்நாட்டு கலவரங்களில் பங்கேற்றதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டால் அவரது தொழிலாளர் மானியத்தை பறிமுதல் செய்யலாம் என்பதை அறிந்தார். இதன் விளைவாக, சலுகை பெற்ற ஸ்பானிஷ் காலனித்துவவாதிகள் புதிய சட்டங்களை அமல்படுத்துவதில் தொந்தரவு செய்தனர். பெருவில், இந்திய நிலங்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களின் கட்டுப்பாட்டிற்காக "தங்கள் உரிமைகளை வலுக்கட்டாயமாக பராமரிக்க" ஆயுதம் ஏந்திய எதிர்ப்பாளர்களின் கிளர்ச்சிக்கு கோன்சலோ பிஸாரோ தலைமை தாங்கினார். பொலிவியாவிலிருந்து அவரது படைகள் லிமாவை அடைந்த பிறகு, அரசாங்கத்தின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொள்ளுமாறு பெருவின் உச்ச நீதிமன்றம் பிஸாரோவுக்கு அழைப்பு விடுத்தது. பிஸாரோ லிமா மற்றும் கியூட்டோவை (இப்போது ஈக்வடோரில்) கைப்பற்றினார். இந்த ஆணைகளை திணிக்க முயன்ற வைஸ்ராய் பிளாஸ்கோ நுனெஸ் வேலா பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார். பிஸாரோவும் அவரது படையும் 1546இல் நுனெஸ் வேலாவைக் கொன்றனர். பிஸாரோவின் அதிகாரம் பெருவின் வடக்கிலிருந்து பனாமா வரை விரிவடைந்தது. முதலாம் சார்லஸும் அரசவையும் அச்சமடைந்தனர், மேலும் என்கிமெண்டா முறையை உடனடியாக ஒழிப்பது காலனிகளுக்கு பொருளாதார அழிவை ஏற்படுத்தும் என்று உறுதியாக நம்பினர். கிளர்ச்சியை சமாளிக்க, முதலாம் சார்லஸ் பெட்ரோ டி லா காஸ்காவை காலனிக்கு அனுப்பினார்; ஒரு பிஷப் மற்றும் இராஜதந்திரி, அவர் ஒரு இராணுவத்திற்கு கட்டளையிடவில்லை, ஆனால் பிஸாரோ மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்களுடன் ஒரு தீர்வை ஆட்சி செய்வதற்கும் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்கும் முழு அதிகாரங்களும் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன. இருப்பினும், பெரு மன்னரிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்றதாக பிஸாரோ அறிவித்தார். லா காஸ்கா புதிய சட்டங்களை தற்காலிகமாக இடைநிறுத்தியது. "மன்னருக்கு துரோகி" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்ட பிஸாரோ பின்னர் கைது செய்யப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார். இணக்கத்தின் நிலை நியூ ஸ்பெயினில் (இப்போது மெக்ஸிகோ), என்கோமெண்டெரோஸின் ஆரம்ப எதிர்வினை இணங்காதது என்றாலும், அவர்கள் பெருவைப் போல ஒரு கிளர்ச்சியை ஒழுங்கமைக்கவில்லை. புதிய ஸ்பெயினின் முதல் வைஸ்ராய் அன்டோனியோ டி மென்டோசா, புதிய சட்டங்களின் சில பகுதிகளை அமல்படுத்துவதை விவேகத்துடன் தவிர்த்தார். காலப்போக்கில், பரிந்துரையாளர்கள் சட்டங்களின் பெரும்பாலான அம்சங்களுக்கு இணங்கினர். இந்திய கிளர்ச்சியின் போது பெரும்பாலானவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு குதிரையையும் ஆயுதங்களையும் பராமரித்து வந்தனர், மேலும் ஒரு ஸ்பானிஷ் குடியேற்றத்தில் ஒரு குடியிருப்பை நிறுவினர். அவர்கள் இந்தியர்களுக்கு ஊழியம் செய்ய மதகுருமார்களை நியமித்தனர், அவர்களின் உழைப்பு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர்கள் தங்கள் சொத்துக்களை நிரந்தரமாக தக்க வைத்துக் கொள்ள அனுமதிக்கப்படவில்லை என்றாலும், சொத்துக்களையும் உழைப்பையும் ஒரு முறை வாரிசாகப் பெற அவர்கள் அனுமதிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் இந்தியர்களை கப்பம் செலுத்துவதன் மூலம் கடமைகளை நிறைவேற்ற அனுமதித்தனர், பெரும்பாலும் விளைபொருட்களில். இருப்பினும், தொற்றுநோய் காரணமாக இந்திய மக்கள் தொகையில் ஏற்பட்ட வியத்தகு சரிவு, கொமண்டெரோக்களுக்கு பொருளாதார இழப்புகளை ஏற்படுத்தியது. 1545 ஆம் ஆண்டில், புதிய சட்டங்களின் பரம்பரைக் கட்டுப்பாட்டை கிரீடம் ரத்து செய்தது. என்கோமெண்டெரோக்களின் சக்தியை வலுப்படுத்துவதன் மூலம், என்கோமெண்டா அமைப்பு பாதுகாப்பானது. புதிய சட்டங்கள் ஓரளவு வெற்றிகரமாக இருந்தபோதிலும், அவை ஆயிரக்கணக்கான பழங்குடி தொழிலாளர்களை கட்டாய அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவித்தன. புதிய சட்டங்களின் பெரும்பாலான அவசரச் சட்டங்கள் பின்னர் இந்தியச் சட்டங்களின் பொது தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டன. சில சந்தர்ப்பங்களில் அவை புதிய சட்டங்களால் முறியடிக்கப்பட்டன. புதிய சட்டங்களின் பலவீனமான பதிப்பு 1552 இல் வெளியிடப்பட்டது. ..