Christianity in Punjab, India
2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இந்தியாவின் பஞ்சாபில் உள்ள மொத்த மக்கள் தொகையில் கிறிஸ்துவர்கள் 1.3 சதவீதமாக உள்ளனர். ஆனால் பல ஊடக அறிக்கைகள், மக்கள்தொகை வல்லுநர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ குழுக்களின் கூற்றுப்படி, பஞ்சாபில் மாநில மக்கள்தொகையில் (7%-15%) வரை வாழும் 1.94-2.77 மில்லியன் கிறிஸ்தவர்கள் இருக்கலாம், அந்த கூற்றின் நம்பகத்தன்மை இன்னும் அறியப்படவில்லை. மேலும் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறிய பலர் இடஒதுக்கீட்டின் பலன்களை அனுபவிக்க தங்கள் அசல் அடையாளத்தை வைத்திருக்கிறார்கள். ஜான் லோரி மற்றும் வில்லியம் ரீட் ஆகியோர் 1834 இல் அங்கு சென்ற மிஷனரிகள் ஆவர். வட இந்திய தேவாலயத்தின் அமிர்தசரஸ் மறைமாவட்டமும் ஜலந்தரின் ரோமன் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டமும் பஞ்சாபில் அமைந்துள்ளன. ஒரு கிறிஸ்தவ சபையுடன் ஆயிரக்கணக்கான குடியேற்றங்கள் உள்ளன. 1881 முதல் 1891 வரை அப்போதைய ஒருங்கிணைந்த பஞ்சாபின் கிறிஸ்தவ மக்கள் தொகை வேகமாக அதிகரித்தது. பெயர்கள்ஃ வட இந்தியாவின் ஐக்கிய தேவாலயங்கள் (யுசிஎன்ஐ), புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயம், மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயம், ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம், நித்திய ஒளி அமைச்சகங்கள், காஷ்மீர் எவாஞ்சலிக்கல் பெல்லோஷிப், பெந்தேகோஸ்தே மிஷன், பெந்தேகோஸ்தே மற்றும் சுயாதீன தேவாலயங்கள். காலனித்துவ இந்தியாவின் கிறிஸ்தவர்கள் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் மற்றும் பரந்த இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் தீவிரமாக இருந்தனர், இந்திய கிறிஸ்தவர்களின் அகில இந்திய மாநாட்டில் கூட்டாக பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டனர், இது சுயராஜ்ஜியத்தை ஆதரித்தது மற்றும் இந்திய பிரிவினையை எதிர்த்தது. 1922 டிசம்பரில் லாகூரில் நடைபெற்ற இந்திய கிறிஸ்தவர்களின் அகில இந்திய மாநாட்டில், பஞ்சாபியர்கள் பெருமளவில் கலந்து கொண்ட கூட்டத்தில், இந்தியாவில் உள்ள திருச்சபையின் மதகுருமார்கள் வெளிநாட்டினரை விட இந்தியர்களின் அணிகளில் இருந்து வர வேண்டும் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது. இந்திய கிறிஸ்தவர்கள் இனம் அல்லது தோல் நிறத்தின் அடிப்படையில் எந்தவொரு பாகுபாட்டையும் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள் என்றும் ஏ. ஐ. சி. ஐ. சி கூறியது. ஃபார்மன் கிறிஸ்துவ கல்லூரியின் முதல்வராக பணியாற்றிய லாகூரைச் சேர்ந்த எஸ். கே. தத்தா, இரண்டாவது வட்டமேஜை மாநாட்டில் இந்திய கிறிஸ்துவ சமூகத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இந்திய கிறிஸ்தவர்களின் அகில இந்திய மாநாட்டின் தலைவரானார், அங்கு அவர் சிறுபான்மையினர் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட வகுப்பினர் குறித்த மகாத்மா காந்தியின் கருத்துக்களுடன் உடன்பட்டார். அக்டோபர் 30,1945 அன்று, இந்திய கிறிஸ்தவர்களின் அகில இந்திய மாநாடு இந்திய கத்தோலிக்க ஒன்றியத்துடன் ஒரு கூட்டுக் குழுவை அமைத்தது, அதில் ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது, அதில் "இந்தியாவின் எதிர்கால அரசியலமைப்பில், மதத்தின் தொழில், நடைமுறை மற்றும் பரப்புதல் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் மதம் மாறுவது எந்தவொரு சிவில் அல்லது அரசியல் இயலாமையையும் உள்ளடக்கக்கூடாது". இந்த கூட்டுக் குழு காலனித்துவ இந்தியாவில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் ஒற்றுமையாக நிற்க உதவியது, மேலும் பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றக் குழுவின் முன் "குழு உறுப்பினர்கள் சுதந்திரத்திற்கான நடவடிக்கையை ஒருமனதாக ஆதரித்தனர் மற்றும் இந்தியாவில் உள்ள சமூகத்தின் எதிர்காலம் குறித்து முழு நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினர்". இந்தக் கூட்டுக் குழுவிற்கான அலுவலகம் டெல்லியில் திறக்கப்பட்டது, இதில் ஆந்திரப் பல்கலைக்கழகத்தின் துணைவேந்தர் எம். ரஹ்நாசாமி தலைவராகவும், பி. எல். லாகூரைச் சேர்ந்த ராலியா ராம் பொதுச் செயலாளராகப் பணியாற்றினார். இந்த கூட்டுக் குழுவில் ஆறு உறுப்பினர்கள் அரசியலமைப்புச் சபையின் சிறுபான்மையினர் குழுவிற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். 1947 ஏப்ரல் 16 மற்றும் 1947 ஏப்ரல் 17 அன்று நடைபெற்ற அதன் கூட்டத்தில், இந்திய கிறிஸ்துவர்கள் மற்றும் இந்திய கத்தோலிக்க ஒன்றியத்தின் அகில இந்திய மாநாட்டின் கூட்டுக் குழு 13 அம்சக் குறிப்பைத் தயாரித்தது, அது இந்திய அரசியலமைப்பு சபைக்கு அனுப்பப்பட்டது, இது அமைப்புகள் மற்றும் தனிநபர்கள் இருவருக்கும் மத சுதந்திரத்தைக் கோரியது; இது இந்திய அரசியலமைப்பில் பிரதிபலித்தது. 31 ஆகஸ்ட் 2022 அன்று, அகால் தக்த்தின் சீக்கிய தலைவர், கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் மாநில மக்களை வலுக்கட்டாயமாக மதமாற்றம் செய்கிறார்கள் என்று குற்றம் சாட்டினார், மேலும் மதமாற்றத்திற்கு எதிரான சட்டத்தை புத்தகங்களில் கொண்டு வர வேண்டும் என்று கோரினார். அதே நாளில், தர்ன் தரன் மாவட்டத்தின் தாகர்பூர் கிராமத்தில் ஒரு போதகரின் கார் தீக்கிரையாக்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 2023 இல், மாநிலத்தில் உள்ள கிறிஸ்தவ அமைப்புகளும் தலைவர்களும் உள்ளூர் கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் நலன்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்காக ஐக்கிய பஞ்சாப் கட்சி (யு. பி. பி) என்ற முதல் கிறிஸ்தவத்துடன் இணைந்த அரசியல் கட்சியைத் தொடங்கினர். மாவட்ட வாரியாக மக்கள் தொகை சதவீதம்