The Kingdom of God Is Within You
கடவுளின் ராஜ்யம் உங்களுக்குள் உள்ளது (முன்-சீர்திருத்த ரஷ்யன்ஃ; பிந்தைய சீர்திருத்தம்) லியோ டால்ஸ்டாய் எழுதிய ஒரு புனைகதை அல்லாத புத்தகம். ஒரு கிறிஸ்தவ அராஜகவாத தத்துவக் கட்டுரையான இந்த புத்தகம் அவரது சொந்த நாடான ரஷ்யாவில் தடைசெய்யப்பட்ட பின்னர் 1894 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மனியில் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டது. இது டால்ஸ்டாயின் 30 ஆண்டுகால சிந்தனையின் உச்சக்கட்டமாகும், மேலும் கிறிஸ்துவத்தின் விளக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சமூகத்திற்கான ஒரு புதிய அமைப்பை உலகளாவிய அன்பை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. கடவுளின் ராஜ்யம் உங்களுக்குள் உள்ளது என்பது அகிம்சை, அகிம்சை எதிர்ப்பு மற்றும் கிறிஸ்தவ அராஜகவாத இயக்கத்தின் டால்ஸ்டோயன் ஆதரவாளர்களுக்கான ஒரு முக்கிய உரையாகும். பின்னணி புத்தகத்தின் தலைப்பு லூக்கா 17:21 இலிருந்து வருகிறது. புத்தகத்தில், டால்ஸ்டாய் இயேசு கிறிஸ்துவால் கற்பிக்கப்பட்டபடி, வன்முறையை எதிர்கொள்ளும்போது அகிம்சை எதிர்ப்பின் கொள்கையைப் பற்றி பேசுகிறார். மற்றொரு கன்னத்தைத் திருப்பும்படி கிறிஸ்து கூறும்போது, கிறிஸ்து என்றால் வன்முறையை ஒழிக்க வேண்டும், தற்காப்பு வகையைக் கூட ஒழிக்க வேண்டும், பழிவாங்குவதை கைவிட வேண்டும் என்று டால்ஸ்டாய் வலியுறுத்துகிறார். அதன் வரம்பைக் கட்டுப்படுத்த முயன்ற ரோமானிய மற்றும் இடைக்கால அறிஞர்களின் விளக்கத்தை டால்ஸ்டாய் நிராகரிக்கிறார். டால்ஸ்டாய் பெரும்பாலும் அமெரிக்க கிறிஸ்தவ அராஜகவாதிகளான அடின் பல்லோ மற்றும் வில்லியம் லாயிட் கேரிசன் ஆகியோரின் எழுத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர்கள் போரை நடத்திய அனைத்து அரசாங்கங்களும் புதிய ஏற்பாடு மற்றும் கிறிஸ்தவ நெறிமுறைகளுக்கு அவமரியாதை என்று தனது கருத்தை பகிர்ந்து கொண்டனர். டால்ஸ்டாய் பல்லூ மற்றும் கேரிசனின் நூல்கள் மற்றும் சுயசரிதைகளை புத்தகத்தில் விரிவாக விவாதிக்கிறார், இதில் பல்லூவின் எதிர்ப்பு அல்லாத மறைக்கல்வி (முதலில் 1844 இல் வெளியிடப்பட்டது) இன் முழு பகுதியும் அடங்கும். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அந்த நேரத்தில் ஒரு அமைப்பு ரஷ்ய அரசுடன் இணைந்ததால், அது அரசின் கொள்கைகளுக்கு முற்றிலும் அடிபணிந்தது, டால்ஸ்டாய் அதன் போதனைகளை கிறிஸ்துவின் உண்மையான நற்செய்தி என்று அவர் நம்பியவற்றிலிருந்து, குறிப்பாக மலைப் பிரசங்கத்திலிருந்து பிரிக்க முயன்றார். டால்ஸ்டாய் அகிம்சையை தேசியவாத துயரங்களுக்கு ஒரு தீர்வாகவும், தேவாலயத்தின் பாசாங்குத்தனத்தைப் பார்ப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாகவும் ஆதரித்தார். சுவிசேஷங்களில் இயேசுவின் வார்த்தைகளைப் படிக்கும்போது, நவீன தேவாலயம் ஒரு மதச்சார்பற்ற படைப்பு என்று டால்ஸ்டாய் குறிப்பிடுகிறார்ஃ டால்ஸ்டாய் பல்வேறு தனிப்பட்ட அனுபவங்களைப் பற்றிய பத்திரிகைகள் மற்றும் செய்தித்தாள்களில் இருந்து மேற்கோள்களை வழங்கினார், மேலும் கிறிஸ்தவத்தின் அடித்தளத்திலிருந்து எதிர்ப்பில்லாத வரலாற்றைப் பற்றிய ஆழமான நுண்ணறிவை வழங்கினார். குறிப்பாக, நிலைமையை பராமரிக்க விரும்புபவர்களை அவர் எதிர்கொள்கிறார்ஃ 1894 ஆம் ஆண்டில், இந்த படைப்பை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்த கான்ஸ்டன்ஸ் கார்னெட், தனது மொழிபெயர்ப்பாளரின் முன்னுரையில் பின்வருவனவற்றை எழுதினார்ஃ ஆங்கில மக்கள், மெதுவாக கருத்துக்களால் பாதிக்கப்படுவார்கள், மேலும் தர்க்கரீதியான எல்லாவற்றையும் இயல்பாகவே அவநம்பிக்கையுடன், இருட்டில் ஒரு பாய்ச்சலை எடுத்து, டால்ஸ்டாயின் வாழ்க்கைக் கோட்பாட்டை நடைமுறைப்படுத்த முயற்சிப்பார்கள் என்று ஒருவர் நிச்சயமாக எதிர்பார்க்க முடியாது. ஆனால் தற்போதைய சமூக மற்றும் அரசியல் ஆட்சியைப் பற்றிய அவரது அழிவுகரமான விமர்சனம் நம்மைச் சுற்றி நடைபெற்று வரும் சிதைவு மற்றும் சமூக மறுசீரமைப்பு பணிகளில் ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக மாறும் என்பதில் ஒருவர் உறுதியாக இருக்கலாம். மோகன்தாஸ் காந்தி மோகன்தாஸ் காந்தியுடனான டால்ஸ்டாயின் உறவு அவரது சுயசரிதையான தி ஸ்டோரி ஆஃப் மை எக்ஸ்பெரிமென்ட்ஸ் வித் ட்ரூத் (பகுதி II, அத்தியாயம் 15) இல் டால்ஸ்டாயின் புத்தகம் அவரை "மூழ்கடித்தது" என்றும் "ஒரு நிலையான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது" என்றும் எழுதியது. காந்தி டால்ஸ்டாயின் புத்தகத்தையும், ஜான் ரஸ்கின் எழுதிய அன்டோ திஸ் லாஸ்ட் மற்றும் கவிஞர் ஸ்ரீமத் ராஜ்சந்திரா (ராய்சந்த்பாய்) ஆகிய மூவரையும் அவரது வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நவீன தாக்கங்களாக பட்டியலிட்டார். இந்த புத்தகத்தைப் படிப்பது உலகப் புகழ்பெற்ற டால்ஸ்டாயின் மனதை காந்திக்குத் திறந்து வைத்தது, அவர் அந்த நேரத்தில் தென்னாப்பிரிக்காவில் வசிக்கும் ஒரு இளம் எதிர்ப்பாளராக இருந்தார். 1908 ஆம் ஆண்டில், டால்ஸ்டாய் ஒரு இந்துவுக்கு ஒரு கடிதத்தை எழுதினார், அதை காந்தி வாசிப்பார், மேலும் இது அன்பை ஒரு ஆயுதமாக பயன்படுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே பூர்வீக இந்திய மக்கள் காலனித்துவ பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தை அகற்ற முடியும் என்ற கருத்தை கோடிட்டுக் காட்டியது. இந்த யோசனை இறுதியில் காந்தியின் நாடு தழுவிய அகிம்சை வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் போராட்டங்களை ஏற்பாடு செய்ததன் மூலம் பலனளித்தது. 1909 ஆம் ஆண்டில், காந்தி தனது சொந்த மொழியான குஜராத்தியில் ஒரு இந்துவுக்கு எழுதிய கடிதத்தை மறுபதிப்பு செய்ய ஆலோசனை மற்றும் அனுமதி கோரி டால்ஸ்டாய்க்கு கடிதம் எழுதினார். டால்ஸ்டாய் பதிலளித்தார், இருவரும் ஒரு வருடம் கழித்து 1910 இல் டால்ஸ்டாய் இறக்கும் வரை ஒரு கடிதத்தைத் தொடர்ந்தனர். இந்தக் கடிதங்கள் அகிம்சையின் நடைமுறை மற்றும் இறையியல் பயன்பாடுகளைப் பற்றியும், டால்ஸ்டாயின் ஆரோக்கியத்திற்கான காந்தியின் விருப்பங்களைப் பற்றியும் உள்ளன. காந்திக்கு டால்ஸ்டாய் எழுதிய கடைசி கடிதம் "அவரது பேனாவிலிருந்து எழுதப்பட்ட கடைசி, இல்லையென்றால் கடைசி எழுத்துக்களில் ஒன்றாகும்". பிற அகிம்சை ஆர்வலர்களுடன் கடவுளின் ராஜ்யம் உங்களுக்குள் உள்ளது 1960 களின் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் முக்கிய மூலோபாயவாதியான ஜேம்ஸ் பெவல் மீதும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அமெரிக்க கடற்படையில் பணியாற்றியபோது புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு, பெவல் மற்றொரு நபரைக் கொல்ல முடியாது என்ற முடிவுக்கு வந்தார். அதன்பிறகு அவர் ஒரு கெளரவமான வெளியேற்றத்தை நாடினார், மேலும் மதப் பயிற்சிக்காக ஒரு செமினரியில் நுழைந்தார். இயேசுவின் வார்த்தைகளின் முக்கியத்துவம் "கடவுளின் ராஜ்யம் உங்களுக்குள் உள்ளது" என்பது லூக்கா 17:21 இல் உள்ள முக்கிய சொற்றொடராகும், இது அகிம்சை என்ற கருத்தை மேலும் வலியுறுத்துகிறது. கடவுளின் ராஜ்யம் எப்போது வரும் என்று பரிசேயர்கள் கேட்டதற்கு பதிலளிக்கும் வகையில், "இதோ, கடவுளின் ராஜ்யம் உங்களுக்குள் உள்ளது" என்று இயேசு கூறினார். ஞானம் உங்களுக்குள், உங்கள் இதயத்தில் உள்ளது, உங்கள் கடவுளின் தீப்பொறி எப்போதும் உள்ளது என்பது உட்பட பல விளக்கங்கள் இந்த பழமொழியில் உள்ளன. புனித பிரான்சிஸ் இதை "நீங்கள் எதைத் தேடுகிறீர்களோ அதையே தேடுகிறீர்கள்" என்று விவரித்தார். எனவே அகிம்சை, அமைதியான இயல்பு மட்டுமே அகிம்சை, அமைதியான, கடவுளின் இராஜ்ஜியத்தை விளைவிக்கும். ..