Geet Ramayan
கீத் ராமாயணம் (,) என்பது இந்திய இந்து காவியமான ராமாயணத்தின் நிகழ்வுகளை காலவரிசைப்படி விவரிக்கும் 56 மராத்தி மொழி பாடல்களின் தொகுப்பாகும். இந்தியாவில் தொலைக்காட்சி அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இது புனேவில் உள்ள அகில இந்திய வானொலியால் 1955-1956 இல் ஒளிபரப்பப்பட்டது. ஜி. டி. மட்குல்கர் எழுதிய மற்றும் சுதிர் பாட்கே இசையமைத்த பாடல்கள், கீத் ராமாயணம் அதன் பாடல் வரிகள், இசை மற்றும் பாடலுக்காக பாராட்டப்பட்டது. இது "மராத்தி ஒளி இசையின் மைல்கல்" மற்றும் ராமாயணத்தின் "மிகவும் பிரபலமான" மராத்தி பதிப்பாக கருதப்படுகிறது. மாட்குல்கர் மற்றும் பாட்கே குழு ஒரு வருடத்திற்கு ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு புதிய பாடலை வழங்கியது, ஒவ்வொரு பாடலும் முதலில் வெள்ளிக்கிழமை காலையிலும் பின்னர் மீண்டும் சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை காலையிலும் காலை 8.45 மணி முதல் காலை 9 மணி வரை ஒளிபரப்பப்பட்டது. நிகழ்ச்சியின் முதல் பாடல் "குஷா லவ ராமாயன் காதி" ஏப்ரல் 1,1955 அன்று ஒளிபரப்பப்பட்டது. கீத் ராமாயணம் வால்மீகி முனிவரின் காவியமான ராமாயணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தாலும், மத்குல்கர் ஒரு வித்தியாசமான கதை வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் பாடல் வரிகளுக்காக பாராட்டப்பட்டார், மேலும் அவர் ஆதினிக் வால்மீகி (நவீன வால்மீகி) என்று அழைக்கப்பட்டார். கீத் ராமாயணம் "மத்குல்கரின் இலக்கிய வீரியத்தின் உச்சம்" என்று கருதப்படுகிறது. பாடல்களை இசையமைக்க பாட்கே முக்கியமாக இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையின் ராகங்களைப் பயன்படுத்தினார். சம்பவத்தின் நேரம் மற்றும் கதை மனநிலைக்கு ஏற்றவாறு ஒரு பாடலின் ராகத்தையும் தாலாவையும் அவர் தேர்ந்தெடுத்தார். இந்தத் தொடரில் கவிஞரும் இசையமைப்பாளரும் ஆற்றிய பங்களிப்புக்காக பாராட்டப்பட்டனர். இந்தத் தொடரில் ராமாயணத்திலிருந்து மொத்தம் 32 வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. இந்தத் தொடரின் முன்னணி கதாபாத்திரமான ராமருக்கு (விஷ்ணுவின் அவதாரம் மற்றும் ராமாயணத்தின் நாயகன்) அதிகபட்சமாக 10 பாடல்கள் வழங்கப்பட்டன, அதைத் தொடர்ந்து சீதாவுக்கு (ராமரின் மனைவி மற்றும் இந்து தெய்வமான லட்சுமியின் அவதாரம்) எட்டு பாடல்கள் வழங்கப்பட்டன. மத்குல்கர் அவர்களின் தெய்வீகம் முதல் மனித பலவீனங்கள் வரை அவர்களின் பல்வேறு மனநிலைகளை வெளிப்படுத்தினார். தற்செயலாக, ராமாயணம் மற்றும் கீத் ராமாயணத்தின் மைய எதிரியான அரக்க மன்னர் ராவணனுக்கு எந்த பாடலும் வழங்கப்படவில்லை. இந்தத் தொடரை ராமர் மற்றும் சீதையின் இரட்டை மகன்களான குஷா மற்றும் லாவா விவரிக்கிறார்கள், மேலும் ராமாயணத்தின் (வால்மீகி) எழுத்தாளருக்கும் இந்தத் தொடரில் ஒரு பாடல் வழங்கப்பட்டது. அதன் வெளியீட்டிலிருந்து அதிகரித்து வரும் பிரபலத்துடன், கீத் ராமாயணம் மற்ற ஒன்பது மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளதுஃ ஐந்து இந்தி மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் பெங்காலி, ஆங்கிலம், குஜராத்தி, கன்னடம், கொங்கனி, சமஸ்கிருதம், சிந்தி மற்றும் தெலுங்கு ஆகிய மொழிகளில் தலா ஒன்று. இது பிரெய்ல் மொழியிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 1959 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவில் தொலைக்காட்சி அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 1955 ஆம் ஆண்டில் கீத் ராமாயணம் என்ற கருத்தாக்கம் உருவாக்கப்பட்டது. புனேவில் உள்ள அகில இந்திய வானொலியின் (ஆகாஷ்வானி புனே என்றும் அழைக்கப்படும்) ஆரம்ப நாட்களில், நிலைய இயக்குனர் சீதகாந்த் லாட் ஒரு வானொலி நிகழ்ச்சியைத் தொடங்க விரும்பினார், இது பொழுதுபோக்கு மற்றும் தார்மீகக் கல்வியை வழங்கும். எனவே அவர் தனது திட்டத்தை கவிஞரும் எழுத்தாளருமான ஜி. டி. மட்குல்கரிடம் (பிரபலமாக "கா-தி-மா" என்று அழைக்கப்படுகிறார்) கோடிட்டுக் காட்டினார். ராமாயணம் (வால்மீகி எழுதியது) ஒரு இந்திய காவியமாக இருப்பதால், லாட் மற்றும் மட்குல்கர் ஆகியோர் பாடக்கூடிய வசனத்தில் ஒரு பதிப்பு பற்றிய யோசனையை கொண்டு வந்தனர். மட்குல்கர் இந்த சவாலை ஏற்றுக்கொண்டார், தனது இசை-இயக்குனர் நண்பர் சுதிர் பாட்கேவை (பாபுஜி என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறார்) இந்த ஒத்துழைப்புக்காக நியமித்தார். மாட்குல்கர் மற்றும் பாட்கே குழு ஒரு வருடத்திற்கு ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு புதிய பாடலை வழங்கும். ஒவ்வொரு பாடலும் முதலில் வெள்ளிக்கிழமை காலையிலும், பின்னர் மீண்டும் சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் காலை 8.45 மணி முதல் இந்திய நேரப்படி காலை 9 மணி வரை ஒளிபரப்பப்படும். இந்த நிகழ்ச்சி ஆரம்பத்தில் ஒரு வருடத்திற்கு (52 பாடல்களுடன்) திட்டமிடப்பட்டது, இறுதிப் பாடலில் ராமர் ராஜாவாக மாறும் திரிவார் ஜெயஜைகர் ராமாவுடன், ஆனால் இந்து நாட்காட்டியில் 1955 இல் ஒரு கூடுதல் மாதம் (ஆதிக்ஸ்) இருந்தது; எனவே, இந்தத் தொடரை மொத்தம் ஐம்பத்தாறு வரை நீட்டிக்க நான்கு பாடல்கள் சேர்க்கப்பட்டன. கிரீடம் விழாவுக்குப் பிந்தைய பகுதி சேர்க்கப்பட்ட "கா பாலனோ, ஸ்ரீராமயான்" என்ற பாடலுடன் இந்தத் தொடர் முடிவடைந்தது. பாடல்களின் எண்ணிக்கையைத் தவிர, மட்குல்கர் மற்றும் பாட்கே ஆகியோர் இசை, பாடல் வரிகள் மற்றும் பாடகர்களின் தேர்வு ஆகியவற்றை விட்டுச் சென்றனர். பாடலுக்கான மீட்டர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கும், கதை வரியை நிறைவேற்றுவதற்கும், அதன் மூலம் அவர் தெரிவிக்கக்கூடிய செய்திக்கும் மட்குல்கருக்கு கலைச் சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், சந்திர சூரிய இந்து நாட்காட்டியின்படி புத்தாண்டின் தொடக்கமான குடி பட்வாவை முன்னிட்டு இந்த நிகழ்ச்சி தொடங்க திட்டமிடப்பட்டிருந்தது, ஆனால் பின்னர் ராம நவமி, ராமரின் பாரம்பரிய பிறந்த நாளாக இறுதி செய்யப்பட்டது. நிகழ்ச்சியின் முதல் பாடல் "குஷா லவ ராமாயன் காதி" ஏப்ரல் 1,1955 அன்று இந்திய நேரப்படி காலை 8.45 மணிக்கு ஒளிபரப்பப்பட்டது. கவிஞரின் மனைவி வித்யா மட்குல்கர் ஒரு நேர்காணலில், மாடுல்கர் முதல் பாடலை எழுதி, பதிவு செய்வதற்கு முந்தைய நாள் பாட்கேவிடம் கொடுத்ததாக நினைவு கூர்ந்தார்; இருப்பினும், பாட்கே பாடல் வரிகளை இழந்தார். ஒளிபரப்பு ஏற்கனவே திட்டமிடப்பட்ட நிலையில், நிலைய இயக்குனர் சீதகாந்த் லாட், பாடலை மீண்டும் எழுதுமாறு மட்குல்கரிடம் கேட்டுக்கொண்டார், இது கோபமடைந்த கவிஞரால் உடனடியாக நிராகரிக்கப்பட்டது. லாட் பின்னர் கவிஞரை தேவையான அனைத்து எழுத்துப் பொருட்களும் பொருத்தப்பட்ட பதிவு அறைகளில் ஒன்றில் பூட்ட முடிவு செய்தார், மேலும் மாட்குல்கர் பாடல் வரிகளுடன் தயாராக இருக்கும்போது மட்டுமே கதவைத் திறக்க ஒப்புக்கொண்டார். மாட்குல்கர் பின்னர் பதினைந்து நிமிடங்களில் நினைவிலிருந்து பாடல்களை மீண்டும் எழுதினார், இதனால் பாட்கே இசையமைக்க முடியும். பாடல் வரிகள் கீத் ராமாயணத்திற்கு வால்மீகி முக்கிய உத்வேகமாக இருந்தபோதிலும், மட்குல்கர் ஒரு வித்தியாசமான கதை வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் நெகிழ்வான எண்ணிக்கையிலான சரணங்களுடன் (ஐந்து முதல் பதினொரு சரணங்கள் வரை, மூன்று அல்லது நான்கு வரிகள் மாறுபட்ட நீளத்துடன்) ஒரு எளிய பாடல் வடிவத்தைப் பயன்படுத்தினார். பயன்படுத்தப்பட்ட மீட்டர் பாவகீதேவைப் போலவே இருந்தது, ஒவ்வொரு வரியிலும் தோராயமாக ஒரே எண்ணிக்கையிலான மட்ராக்கள் இருந்தன. கதைக்கும், பாடலைப் பாடிய கதாபாத்திரங்களுக்கும் மீட்டர் பொருத்தமாக இருந்தது. மட்குல்கர் கதை, விளக்க மற்றும் வகுப்புவாத பாடல்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு வடிவங்களைப் பயன்படுத்தினார். அவரது பாடல்களுக்காக அவர் பாராட்டப்பட்டார், மேலும் "ஆதுனிக் வால்மீகி" (நவீன வால்மீகி) என்று அழைக்கப்பட்டார்; மேலும் கீத் ராமாயணம் "மத்குல்கரின் இலக்கிய வீரியத்தின் உச்சம்" என்று கருதப்படுகிறது. மத்குல்கரின் கதை வடிவம் வால்மீகியின் கதை வடிவத்திலிருந்து வேறுபட்டது, அங்கு அவர் ராமர் மற்றும் சீதையின் முடிசூட்டலுடன் தொடரை முடிக்கவில்லை, ஆனால் சீதையை ராமர் கைவிட்டார், மேலும் அவர் இரட்டையர்களான லவ மற்றும் குஷாவைப் பெற்றெடுத்தார். இருப்பினும், ராமரின் அரசவையில் சீதாவின் இறுதி மோதலின் கடைசி அத்தியாயத்தையும், அவள் பூமிக்குள் நுழைவதையும் சேர்க்க வேண்டாம் என்று அவர் முடிவு செய்தார். வால்மீகி குரல் கொடுத்த "கா பாலனோ, ஸ்ரீராமயான்" என்ற பாடலுடன் மட்குல்கர் இந்தத் தொடரை முடித்தார், அதில் அவர் தனது சீடர்களான லவ மற்றும் குஷாவிடம், ராமருக்கு முன்னால் ராமாயணத்தை எவ்வாறு ஓத வேண்டும் என்று கூறுகிறார். வெளிப்படையாக, இது தொடங்கிய பாடல்களின் சுழற்சியையும் நிறைவு செய்கிறது, லாவாவும் குஷாவும் ராமரின் அரசவையில் பாடுகிறார்கள். மத்குல்கர் ராமாயணத்திற்கு புதிய விளக்கத்தையோ அர்த்தத்தையோ வழங்க எந்த முயற்சியும் எடுக்கவில்லை, ஆனால் அதே கதையை எளிமையான மற்றும் கவிதை வடிவத்தில் கூறினார். அஹல்யா மற்றும் ஷபாரி போன்ற கதாபாத்திரங்களை சேர்ப்பதன் மூலம், அவர் மத பக்தியின் (பக்தி) உணர்வுகளை உள்ளடக்கி, கதையில் தெய்வீகத் தொடுதலையும் அளித்தார், அதே நேரத்தில் சீதை மற்றும் ராமரின் திருமணத்தை மாயா மற்றும் பிரம்மனின் ஒன்றிணைப்பு என்று விவரித்தார். அவர் ஏழு அத்தியாயங்களிலும் அல்லது ராமாயணத்தின் காண்டத்திலும் பாடல்களை இயற்றினார். 56 பாடல்களில், கவிஞர் பாலகண்டாவைப் பற்றி பன்னிரண்டு பாடல்களையும், அயோத்தி காண்டாவைப் பற்றி ஏழு பாடல்களையும், ஆரண்ய காண்டாவைப் பற்றி பதினான்கு பாடல்களையும், கிஷ்கிந்த காண்டாவைப் பற்றி மூன்று பாடல்களையும், சுந்தர காண்டாவைப் பற்றி நான்கு பாடல்களையும், யுத்த காண்டாவைப் பற்றி பன்னிரண்டு பாடல்களையும், உத்தர காண்டத்தை பற்றி மூன்று பாடல்களையும் இயற்றினார். இந்தத் தொடர் பிரபலமடைந்தவுடன், புனேவில் உள்ள தினசரி செய்தித்தாள்கள் அதன் முதல் ஒளிபரப்புக்குப் பிறகு ஒவ்வொரு வாரமும் புதிய பாடலின் உரையை அச்சிடத் தொடங்கின. இந்த ஐம்பத்தாறு கவிதைகளின் உரை மற்றும் அவற்றின் உரைநடை விவரிப்புகளின் முதல் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு விஜயதசமி, அக்டோபர் 3,1957 அன்று வெளியிடப்பட்டது, இது டெல்லியின் வெளியீட்டு பிரிவின் இயக்குநரால் ஆகாஷ்வானிக்கு பாக்கெட் புக் அளவில் வெளியிடப்பட்டது. போபாலி, பீம்பலாசி மற்றும் மதுவந்தி உள்ளிட்ட இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையின் ராகங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு இசை மற்றும் பாடும் இசை இயக்குனர் சுதிர் பாட்கே பாடல்களை இயற்றினார். ஒரு பாடலின் ராகம் மற்றும் தாளம் சம்பவத்தின் நேரம் மற்றும் கதை மனநிலைக்கு ஏற்றவாறு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, "கலா ராகவா கலா" என்ற பாடல் ஒரு பிபாஸ் (காலை) ராகமாக இயற்றப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த பாடல் காலையில் நடக்கும் ஒரு நிகழ்வை விவரிக்கிறது. "ஆஜ் மி சம்புக்த ஜாஹலே" மற்றும் "யாக்கா, தம்பு நாகோ தாராதா" பாடல்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ராகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு பாடலிலும் பல ராகங்கள் உள்ளன. வசந்த்ராவ் தேஷ்பாண்டே, மாணிக் வர்மா, சுரேஷ் ஹல்தங்கர், ராம் பதக் மற்றும் லதா மங்கேஷ்கர் உள்ளிட்ட பாடகர்கள் இந்திய பாரம்பரிய இசையின் குரல் பாணியை நன்கு அறிந்திருந்தனர். ராமருக்காக அனைத்து பாடல்களுக்கும் பாட்கே குரல் கொடுத்தார், மேலும் புகழ்பெற்ற கிராணா கரானா பாடகர் மாணிக் வர்மா சீதையின் கதாபாத்திரத்திற்கு குரல் கொடுத்தார். லதா மங்கேஷ்கர் சீதாவுக்காக "மஜ் சாங் லக்ஷ்மணா" என்ற ஒரு பாடலைப் பாடினார், அதில் சீதா ராமரிடம் தனது கைவிடுதல் குறித்து கேள்வி கேட்கிறார், ஆனால் அவரது கேள்விக்கு பதிலளிக்கப்படவில்லை. கீத ராமாயணத்தில் மொத்தம் 32 கதாபாத்திரங்கள் குரல் கொடுத்துள்ளனர். ராமர், சீதா, ஹனுமான்-குரங்கு (வனாரா) கடவுள் மற்றும் ராமரின் பக்தர்-மற்றும் லட்சுமணன் (ராமரின் சகோதரர்) போன்ற கதாபாத்திரங்களின் உணர்ச்சிகளை மத்குல்கர் வெளிப்படுத்தினார்; அவர் காவியத்தில் உள்ள தாழ்மையான கதாபாத்திரங்களுக்கு குரல் கொடுக்க முயன்றார். ராமரும் அவரது படையும் லங்காவைக் கடக்கும் வகையில் கடலின் மீது ஒரு பாலம் உருவானதை விவரிக்கும் ஒரு பாடல் ("சேது பந்தா ரே சாகரி") வனாரர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்த பாடல் கூட்டு உழைப்பின் தியாகத்தை விவரிக்கிறது என்றும், "ஒன்றே பலம்" என்ற கொள்கைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்றும் கவிஞர் குறிப்பிட்டார். நிஷாத்ராஜ் குஹா (கேவதியின் மன்னர், கங்கை நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள இராஜ்ஜியம்) மற்றும் கங்கை நதியைக் கடக்க ராமருக்கு உதவிய படகோட்டிகளும் தங்களை "நாகோஸ் நௌகே பரத் ஃபிரூ" இல் வெளிப்படுத்தினர். ராமாயணத்தின் ஆசிரியரான வால்மீகி, ராமரின் மகன்களான குஷா மற்றும் லவர்கள் ராமர் முன் தோன்றுவதற்கு முன்பு அவரது ஆலோசனையுடன் ஒரு பாடல் (இறுதி பாடல், "கா பாலனோ, ஸ்ரீராமயான்") வழங்கப்பட்டது. ராமாயணம் மற்றும் கீத் ராமாயணத்தின் கதாநாயகனாக, மத்குல்கர் ராமரின் மாறுபட்ட மனநிலைகளை வெளிப்படுத்தினார்; கீத் ராமாயணத்தில் பத்து பாடல்களுடன் அவர் மிகவும் குரல் கொடுத்த கதாபாத்திரமாக இருந்தார், அதைத் தொடர்ந்து சீதை எட்டு பாடல்களுடன். அவர் ராமரை உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகள் நிறைந்த ஒரு சிக்கலான கதாபாத்திரமாக சித்தரித்தார், சில கேள்விக்குரிய செயல்களுடன், ஆனால் ஒரு பாரம்பரிய நல்லொழுக்கம் மற்றும் ஒரு வாக்குறுதியின் புனிதத்தால் பிணைக்கப்பட்டார். மத்குல்கர் ராமரின் தனிப்பட்ட நெறிமுறை சங்கடங்களை ("வாலிவத் நா, கல்நித்ரலான்" மற்றும் "லினதே, கருதே, சீதே" ஆகியவற்றில்) அவரது தைரியத்துடனும் ("நாபா பேதுனி நாத் சாலலே" இல்), உறுதியுடனும் ("லினதே, கருதே, சீதே" இல்) குரல் கொடுத்தார். அவர் தனது சகோதரர்கள் மற்றும் தாய்மார்களிடம் பொறுமையாக இருப்பதாகவும் ("பராதீன் அஹே ஜகதி புத்ர மானவாச்சாவில்"), தந்தை மற்றும் முனிவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதாகவும் ("கலா ராகவா கலா" வில்), போர்க்களத்தில் வீரமாகவும், குரங்கு மன்னரான வாலியை ("வாலிவத் நா, கல்நித்ரலான்" இல்) கையாளும் போது இராஜதந்திரமாகவும் இருப்பதாகவும் காட்டப்பட்டது. மத்குல்கர் தனது மனித பலவீனங்களுடன் ராமரின் தெய்வீகத்தையும் வெற்றிகரமாக வெளிப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது. சீதையின் இழப்பால் அவர் திசைதிருப்பப்பட்டதாக காட்டப்பட்டது ("கோத்தே சீதா ஜனகனந்தினி? "), மற்றும் லட்சுமணனின் முன்னிலையில் (" ஹி தியா வேணிதில் புலே ") அழுதார். மற்றொரு சூழ்நிலையில், அவர் சீதாவிடம் சில இதயத்தைத் துளைக்கும் வார்த்தைகளை உச்சரித்தார், தனது இராணுவத்திற்கு முன்னால், அனைத்து நிகழ்வுகளுக்கும் ("லினதே, கருதே, சீதே") அவளைக் குற்றம் சாட்டினார், பின்னர் அவர் சீதாவுக்கு விசுவாசமாக இருப்பதாக உறுதிமொழிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களுடன் தனது நடத்தையை விளக்குவதாகவும் காட்டப்பட்டது. ராமரின் தாயார் கௌசல்யா மூன்று பாடல்களைப் பாடினார்; அவரது சகோதரர் பரதர், அவரது தந்தை தசரதன், ஹனுமான், லட்சுமணன், அரக்கன் சுர்பனகா (ராவணனின் சகோதரி), ராமரின் குரு-முனிவர் விஸ்வமித்ரர் மற்றும் குஷா-லவர் ஆகியோர் தலா இரண்டு பாடல்களைப் பாடினர். ராமாயணத்தின் மைய எதிரியான அரக்க மன்னன் ராவணனுக்கு ஒரு பாடல் கூட வழங்கப்படவில்லை; உரைநடை விவரிப்பு, கவிதை விளக்கங்கள் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்கள் பாடிய பாடல்களில் (ராவணனின் அரக்க சகோதரர் கும்பகர்ணன் போன்ற "லங்கேவர் கல் கதின் ஆலா") அவரது அடக்குமுறை இருப்பு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பாடல்களின் பட்டியல் {| வகுப்பு = "விக்கிடபிள் ப்ளேன்ரோ ஹெடர்கள் இடிந்து விழுந்தன" பாணி = "அகலம்ஃ 100%"! கோல்ஸ் = "9" பாணி = "பின்னணி-நிறம்ஃ #E0E0E0" |List பாடல்களின் (எண், தலைப்பு, பாடகர் (கள்), ராகம், தால், ஒளிபரப்பு தேதி, எழுத்து (கள்) மற்றும் நீளம்) |-! நோக்கம் = "கோல்" பாணி = "அகலம்ஃ 5 சதவீதம்;" |No! நோக்கம் = "கோல்" பாணி = "அகலம்ஃ 25 சதவீதம்;" |Title! நோக்கம் = "கோல்" பாணி = "அகலம்ஃ 19 சதவீதம்;" |Singer (கள்)! நோக்கம் = "கோல்" பாணி = "அகலம்ஃ 14 சதவீதம்;" |Raga! நோக்கம் = "கோல்" பாணி = "அகலம்ஃ 7 சதவீதம்;" |Taal! ஸ்கோப் = "கோல்" பாணி = "அகலம்ஃ 10 சதவீதம்;" |Aired ஆன்! நோக்கம் = "கோல்" பாணி = "அகலம்ஃ 10 சதவீதம்;" |Character (கள்)! நோக்கம் = "கோல்" பாணி = "அகலம்ஃ 7 சதவீதம்;" |Length! நோக்கம் = "col" பாணி = "அகலம்ஃ 3 சதவீதம்;" வகுப்பு = "வரிசைப்படுத்த முடியாதது" |Ref |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "குஷா லவ ராமாயண் காதி" "குஷ் லவ் ராமாயண் காதி" | சுதிர் பாட்கே | போபாலி | பஜனி | கதை சொல்பவர் | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "சரயு தீரவாரி அயோத்திய" "ஸ்ரீயூ தீரவரி அயோத்திய" | மந்தாகினி பாண்டே பிரமோதினி தேசாய் | | பஜனி | | குஷாலவ | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "உகா கா காலிஜ் மாசே உலே? "நான் எப்படி இருக்கிறேன்? | லலிதா பாட்கே | | கெஹெர்வா | | கௌசல்யா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "உடாஸ் கா து? "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? | பாபன் நவ்டிகர் | தேஷ் | பஜனி | | தசரதா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "தசரதா, கே ஹே பைசதான்" "தசர்தா, கே ஹேன் பைசதான்" | சுதிர் பாட்கே | பீம்பலாசி | பஜனி | | அக்னி | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ராம் ஜன்மாலா கா சாகி" "ராம் ஜன்மலா க்கி" | சுமன் மாதே ஜான்கி ஐயர் கலிண்டி கேஸ்கர் | | தாத்ரா | | கோரஸ் | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "சவாலா கா ராமச்சந்திரா" | லலிதா பாட்கே | | கெஹெர்வா | | கௌசல்யா | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ஜ்யேஷ்ட துஜா புத்ர மாலா" "ஜ்யேஷ்ட துஜா புத்ர மாலா தேயி தஷர்த்தா" | ராம் பதக் | புரியா தனஸ்ரீ | ஏக்தல் | | விஸ்வமித்ர | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "மார் ஹி திராதிகா ராமசந்திரா" "மார் ஹி திராதிகா, ராமசந்திரா" | ராம் பதக் | சங்கரா | ஜாப்தல் | | விஸ்வமித்ர | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "கலா ராகவா கலா" "சலா ராகவா சலா" | சந்திரகாந்த் கோகலே | பீபாஸ் | பஜனி | | ரிஷி | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ஆஜ் மி சம்புக்த ஜாஹலே" "ஆஜ் மி ஷாப்முக்த் ஜாஹலேன்" | மாலதி பாண்டே | | கெஹெர்வா | | அஹல்யா | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ஸ்வயம்வர் ஜாலே சீதேஸ்" | சுதிர் பாட்கே | | கெஹெர்வா | |Charan | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "வையசே ராம் அயோத்யபதி" "வையசே ராம் அயோத்யபதி" | சுமன் மாதே உஷா அத்ரே ஜானகி ஐயர் யோகினி ஜோகலேகர் திருமதி. ஜோக் | | கெஹெர்வா | | ஊர்மிளா மாண்டவி ஸ்ருதகீர்தி கோரஸ் | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! ஸ்கோப் = "ரோ" | "மோடு நாகா வாகனாஸ்" "மோடுன்கா வாசனாஸ்" | குமிதினி பெட்னேகர் | பிஹாக் | டின்டல் | | கைகேயி | |-| ஸ்டைல் = "டெக்ஸ்ட்-அலைன்ஃ சென்டர்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "நாகோ ரே ஜௌ ராமராய்யா" "நாகோ ரே ஜௌன் ராமராய்யா" | லலிதா பாட்கே | | கெஹெர்வா | | கௌசல்யா | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ராமாவியன் ராஜியாபாதி கோன் பைசடோ? "இராமாயண இராஜப்பிரதிநிதிகள் யார்? | சுரேஷ் ஹல்தங்கர் | | ஏகதால் | | லட்சுமணன் | | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ஜெதே ராகவ் தேத்தே சீதா" "ஜெதே ராகவ் தேத்தே சீதா" | மாணிக் வர்மா | மதுவந்தி | கெஹெர்வா | சீதா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "தம்ப் சுமந்தா, தம்பவி ரே ராத்" "தம்ப் சுமந்தா, தம்ப்வி ரே ராத்" {{hidden|expanded = no|headerstyle = உரை-சீரமைப்புஃ இடது; பின்னணி-நிறம்ஃ #E0E0E0; |Description: |Seeing ராமர் தனது மனைவி மற்றும் சகோதரருடன் அயோத்தியாவை விட்டு வெளியேறினார், குடியிருப்பாளர்கள் அவரை தங்கும்படி கெஞ்சுகிறார்கள். அவர்கள் ரதத்தை ஓட்டிச் செல்லும் அயோத்தி அமைச்சர் சுமந்தாவை நிறுத்துமாறு கேட்கிறார்கள். அவர்கள் கங்கை நதி வரை ராமரைப் பின்தொடர்கிறார்கள். | கோரஸ் | தோடி | கெஹெர்வா | | கோரஸ் | | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "நாகோஸ் நௌகே பரத் ஃபிரூ" | கோரஸ் | | கெஹெர்வா | | நிஷாத்ராஜ் குஹாபோட்மான் | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "யா இத்ஹே, லக்ஷ்மணா, பந்த் குடி" "யா இத்தேன், லக்ஷ்மணா, பந்த் குடி" | சுதிர் பாட்கே | | கெஹெர்வா | | ராமா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! ஸ்கோப் = "ரோ" | "போலாலே இட்டுகே மஜ் ஸ்ரீராம்" "போல்லே இட்டுகே மஜ் ஸ்ரீராம்" | கஜானன் வாதவே | ஜோக்கன்ஸ் | கெஹெர்வா | | சுமந்த் | |-| ஸ்டைல் = "டெக்ஸ்ட்-அலைன்ஃ சென்டர்" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "தல கோஹிக்கடே அந்தார்" "தல சோஹிக்கடே அந்தார்" | சுதிர் பாட்கே | | கெஹெர்வா | | தசரதா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "மாதா நா து, வைரினி" "மாதா ந துன், வைரினி" | வசந்த்ராவ் தேஷ்பாண்டே | அதானா | டிண்டல் | | பாரதா | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "கபபான் க்யா கரீ" "சபபான் க்யா கிரின்" | சுரேஷ் ஹல்தங்கர் | கேதார் | ஏக்தால் | | லட்சுமணன் | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "பராதீன் அஹே ஜகதி புத்ரா மான்வாச்சா" | சுதிர் பாட்கே | யமன் கல்யாண் | கெஹெர்வா | | ராமா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "தாத் கெலே, மாயா கெலி" "தாத் கெலே, மாய் கெலி" | வசந்த்ராவ் தேஷ்பாண்டே | புரியா தனஸ்ரீ | ரூபக் | | பாரதா | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "கோன் து, குட்டாலா ராஜகுமார்? "நீ யார் ராஜா? | மாலதி பாண்டே | | கெஹெர்வா | | சுர்பானகா | | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "சூட் கே தியாக்கா லங்காபதி" "சூட் கே தியாச்சா லங்காபதி" | யோகினி ஜோக்லேகர் | | டின்டல் | | சுர்பானகா | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "மஜ் அனுன் தியா தோ" "மஜ் அனுன் தியா தோ" | மாணிக் வர்மா | | கெஹெர்வா | | சீதா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "யக்கா, தம்பு நாகோ தாராதா" "யக்கா, தம்பு நாகோ தாராத்" | மாணிக் வர்மா | | கெஹெர்வா | | சீதா | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "கோத்தே சீதா ஜனகனந்தினி? "யார் சீதை? | சுதிர் பாட்கே | | கெஹெர்வா | | ராமா | | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ஹி தியா வேணிதில் புலே" "ஹி திச்சியா வேணிதில் புல்" | சுதிர் பாட்கே | பைரவி | கெஹெர்வா | | ராமா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "பாலவிலி ராவனே சீதா" | ராம் பதக் | | கெஹெர்வா | | ஜடாயு | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "தன்யா மி சபரி ஸ்ரீராமா" "தன்யா மி சபரி ஸ்ரீராமா" | மாலதி பாண்டே | | பஜனி | | ஷபாரி | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "சன்மித்ரா ராகவஞ்சா சுக்ரீவ் ஆஜ் ஜாலா" "சன்மித்ரா ராகவஞ்சா சுக்ரீவ் ஆஜ் ஜாலா" | வி. எல். இனாம்தார் | பிருந்தபாணி சாரங் | ஏக்தால் | | சுக்ரீவா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "வாலிவத் நா, கல்நித்ரலான்" "வாலிவத் நா, க்ளினிர்தலான்" | சுதிர் பாட்கே | கேதார் | கெஹெர்வா | | ராம | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ஆசா ஹா ஏகாசா ஸ்ரீஹனுமன்" "ஆசா ஹா ஏக்ஷ் ஸ்ரீஹனுமன்" | வசந்த்ராவ் தேஷ்பாண்டே | முல்தானி | பஜனி | | ஜம்பவன் | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ஹீகா தி ராமாச்சி சுவாமினி" "ஹீச் தி ராமாஞ்சி சுவாமினி" | வி. எல். இனாம்தார் | திலங் | கெஹெர்வா | | ஹனுமான் | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "நாகோ கருஸ் வல்கனா" "நாகோ கருன்ஸ் வல்கனா" | மாணிக் வர்மா | சங்கரா | ஏக்தல் | | சீதா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "மஜ் சாங் அவஸ்தா துதா" "மஜ் சாங் அவஸ்தா துதா" | மாணிக் வர்மா | பீம்பலாசி | கெஹெர்வா | சீதா | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "பேட்டவி லங்கா ஹனுமந்த்" "பேட்டவி லங்கா ஹனுமந்த்" | மந்தாகினி பாண்டே பிரமோதினி ஜோஷி | மல்கௌஷ் | கெஹெர்வா | | குஷாலவா | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "சேது பந்தா ரே சாகரி" | கோரஸ் | | கெஹெர்வா | | வனாரஸ் | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ரகுவரா, போலத் கா நஹி" "ரகுவரா, போலத் என்ன இல்லை?" | மாணிக் வர்மா | | கெஹெர்வா | | சீதா | | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "சுக்ரீவா ஹீ ஸாஹஸ் அஸ்லே" "சுக்ரீவா, ஹேன் ஸாஹ்ஸ் அஸ்லேன்" | சுதிர் பாட்கே | | கெஹெர்வா | | ராமா | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ராவணாஸ் சாங் அங்கடா" "ராவணாஸ் சாங் அங்கடா" | சுதிர் பாட்கே | சாரங் | ஏக்தால் | | ராமா | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "நாபா பேதுனி நாட் சாலலே" "நாபா பேதுனி நாட் சலே" | மந்தாகினி பாண்டே பிரமோதினி ஜோஷி | பைரவி | கெஹெர்வா | | குஷாலவா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "லங்கேவர் கல் கத்தின்" "லங்கேவர் கல் கத்தின்" | வி. எல். இனாம்தார் | ஹிண்டோல் | கெம்டா | | கும்பகர்ண | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "ஆஜ் கா நிஷ்பால் ஹோட்டி பான்" "இன்று என்ன நிஷ்பால் ஹோட்டி பான்?" | சுதிர் பாட்கே | | கெஹெர்வா | | ராமா | | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "புவாரி ராவன்வதா ஜாலா" "புவாரி ராவன்வத் ஜாலா" | கோரஸ் | | பஜனி | | காந்தர்வ அப்ஸரா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "லினதே, கருதே, சீதே" "லினதே, சாருதே, சீதே" | சுதிர் பாட்கே | யமானி பிலாவல் | கெஹெர்வா | | ராமா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "லோகசாக்ஷா சுத்தி ஜாலி" "லோகசாக்ஷா சுத்தி ஜாலி" | சுதிர் பாட்கே | | பஜனி | | ராம | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "திரிவர் ஜெயஜைகர் ராமா" "திரிவர் ஜெயஜைகர், ராமா" | கோரஸ் | பைரவி | பஜனி | | கோரஸ் | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "பிரபோ, மஜ் ஏகாக் வர் தியாவ" "பிரபோ, மஜ் ஏக் வர் தியாவ" | ராம் பதக் | | பஜனி | | ஹனுமான் | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "தோஹாலே பூரவா ரகுலதிலக" "தோஹாலே புரவா ரகுலதிலக" | மாணிக் வர்மா | | கேஹர்வா | | சீதா | | | | பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "மேஜர் சாங் லட்சுமனா" "மேஜர் சாங் லட்சுமனா" | லதா மங்கேஷ்கர் | | கெஹெர்வா | | சீதா | |-| பாணி = "உரை-சீரமைப்புஃ மையம்;" |! நோக்கம் = "வரிசை" | "கா பாலனோ, ஸ்ரீராமயான்" "கா பாலனோ, ஸ்ரீராமயான்" | சுதிர் பாட்கே | பைரவி | பஜனி | | வால்மீகி | |-| சீரமைப்பு = "வலது" கோலின் = "7" | மொத்த | bgcolor = "#E0E0E0" சீரமைப்பு = "வலது" | 7:35:42 |-| சீரமைப்பு = "வலது" |! 1956 மார்ச்சில் கீத் ராமாயணத்தின் அசல் ஒளிபரப்பு முடிந்த பிறகு, மறு ஒளிபரப்புக்கான கோரிக்கைகள் வானொலி நிலையத்தில் நிரம்பி வழிந்தன. மக்கள் கோரிக்கை காரணமாக அகில இந்திய வானொலி ஐம்பத்தாறு வாராந்திர பாடல்களின் முழு தொடரையும் மீண்டும் ஒலிபரப்பியது. ஒளிபரப்புக்குப் பிறகு, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாடல்களின் பொது கச்சேரிகளை பாட்கே தயாரித்தார். முதல் பொது நிகழ்ச்சி 28 மே 1958 அன்று புனேவின் வக்டேவாடியில் உள்ள மத்குல்கர்களின் பங்களாவில் "பஞ்சாவதி" என்ற இடத்தில் நடைபெற்றது. 1979 ஆம் ஆண்டில், புனேவில் உள்ள புதிய ஆங்கிலப் பள்ளியில் எட்டு இரவுகள் நிகழ்ச்சியின் வெள்ளி விழா கொண்டாட்டம் நடைபெற்றது. அப்போதைய வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் அடல் பிஹாரி வாஜ்பாய், அப்போதைய இந்திய துணைப் பிரதமர் யஷ்வந்த்ராவ் சவான், பாலிவுட் திரைப்பட இயக்குனர் பாசு பட்டாச்சார்யா, நடிகர் தாதா கொண்ட்கே மற்றும் புகழ்பெற்ற பாரம்பரிய பாடகர்களான பீம்சென் ஜோஷி மற்றும் கிஷோரி அமோன்கர் ஆகியோருடன் இந்த நிகழ்ச்சியில் சிறப்பு விருந்தினராக கலந்து கொண்டார். சரத் பவார் மற்றும் பால் தாக்கரே ஆகியோருடன் பொன்விழா கொண்டாட்டத்திலும் வாஜ்பாய் கலந்து கொண்டார். தேசிய விருது பெற்ற கலை இயக்குனர் நிதின் சந்திரகாந்த் தேசாய் ராமாயணத்தின் காட்சிகளை சித்தரிக்கும் மேடையை வடிவமைத்தார். இந்த நிகழ்ச்சியில் அசல் கீத் ராமாயணத்தின் அனைத்து பாடல்களும் இடம்பெற்றன, இப்போது மட்குல்கரின் மகன் ஆனந்த் மட்குல்கர், ஸ்ரீதர் பாட்கே, சுரேஷ் வாட்கர், உபேந்திர பட், பத்மஜா ஃபெனானி ஜோக்லேகர் மற்றும் பலர் குரல் கொடுத்துள்ளனர். வானொலி நிகழ்ச்சி பிரபலமடைந்ததால், புனேவில் உள்ள தினசரி செய்தித்தாள்கள் ஒவ்வொரு வாரமும் புதிய பாடல்களின் வரிகளை அச்சிடத் தொடங்கின. அகில இந்திய வானொலியின் வெளியீட்டுத் துறையும் பாடல் வடிவில் அறிமுகக் கருத்துகளின் வரிகள் மற்றும் பகுதிகளை தொகுத்தது. அப்போது 2 என்ற விலையில் வெளியிடப்பட்ட இந்த நூலின் 177 பக்கங்கள் கொண்ட தொகுப்பு விஜயதசமி தினத்தன்று அக்டோபர் 3,1957 அன்று வெளியிடப்பட்டது. 1965 ஆம் ஆண்டில், எச். எம். வி சுதிர் பாட்கேவின் குரலைக் கொண்ட பத்து எல்பிகளை வெளியிட்டது. 1968 ஆம் ஆண்டில், கிராமபோன் கம்பெனி ஆஃப் இந்தியா 10 கேசட் தொகுப்பை வெளியிட்டது, மீண்டும் பாட்கேவின் குரலைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் 50,000 பதிவுகள் விற்கப்பட்டன. மத்குல்கரின் மகன் ஆனந்த், ஜீ மராத்தியில் கீத் ராமாயணத்தின் இருபத்தி எட்டு அத்தியாயங்களைக் காட்டும் தொலைக்காட்சி பதிப்பைத் தயாரித்தார்; இருப்பினும், அது ஒரு மந்தமான பதிலைப் பெற்றது. வானொலி நிகழ்ச்சியின் உருவாக்கத்தை விவரிக்கும் கீத் ராமாயணச்சே ராமாயணம் என்ற புத்தகத்தையும் அவர் எழுதியுள்ளார். கீத் ராமாயணத்தின் நேரடி நிகழ்ச்சிகள் இன்னும் ராம Navami.Geet ராமாயணத்தின் போது தயாரிக்கப்படுகின்றன, இது மற்ற ஒன்பது மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு பிரெய்ல் மொழியிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மொழிபெயர்ப்புகள் பின்வருமாறுஃ கல்கத்தாவைச் சேர்ந்த கலைஞரான கமலா பகவத் எழுதிய பெங்காலி, மும்பையைச் சேர்ந்த ஹன்ஸ்ராஜ் தக்கர் எழுதிய ஷேக்ஸ்பியர் பாணியிலான குஜராத்தியைப் பயன்படுத்திய ஓய்வுபெற்ற நீதிபதி திரு உர்சேகர் பாடியது; குவாலியரின் ருத்ரத்தா மிஸ்ரா பாடியது ஹன்ஸ்ராஜ் தக்கர் மற்றும் ஹிந்தியில் குமுத் பகவத் பாடியது, நாகேஷ் ஜோஷி வெளியிட்டது; ஹரி நாராயண் வியாஸ் பாடியது வசந்த் அஜ்கோன்கர் பாடியது; நாக்பூரைச் சேர்ந்த ஒரு அறியப்படாத பாடகர் நாக்பூரைச் சேர்ந்த குசும் தாம்பே பாடியது, பரோடா கன்னடத்தைச் சேர்ந்த பால் கோகலே பாடியது பி. எச். டோஃபாகனே பாடியது; உபேந்திர பட் பாடியது திரு காமத் பாடியது; உபேந்திர பட் பாடியது பி. வி. பாலிகா சமஸ்கிருதம் வாசந்த் பாடியது. மேலும், புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நடன-நாடகத்தை நடனமாடி இயக்கினார். தெலுங்கு வனமாமலை வரதாச்சார்யா; தோண்டுசாஸ்திரி மற்றும் ஷியாமளா சத்யநாராயண் ராவ் ஆகியோர் பாடியுள்ளனர்