Subodhananda
சுபோதனந்தா (நவம்பர் 8,1867-டிசம்பர் 2,1932), சுபோத் சந்திர கோஷ் என்ற பெயரில் பிறந்தார், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புனிதரும், இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஆன்மீகவாதியுமான ராமகிருஷ்ணரின் நேரடி துறவற சீடர் ஆவார். நேரடி துறவற சீடர்களில் இளையவரான இவர், அவரது சகோதர துறவிகளால் அன்பாக அறியப்பட்டார், அவரது தலைவர் சுவாமி விவேகானந்தர், "கோகா" (சிறுவன் என்பதற்கான பெங்காலி) என்று அழைக்கப்பட்டார். ராமகிருஷ்ண மடம் மற்றும் ராமகிருஷ்ண மிஷனை நிறுவுவதில் அவர் ஒரு முன்னோடி பாத்திரத்தை வகித்தார். 1901 ஆம் ஆண்டில் விவேகானந்தரால் நியமிக்கப்பட்ட பேலூர் மடத்தின் முதல் அறங்காவலர் குழுவில் இவரும் ஒருவர், பின்னர் ராமகிருஷ்ண மிஷனின் பொருளாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சுபோத் சந்திர கோஷ் 1867 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 8 ஆம் தேதி கல்கத்தாவில் சங்கர் கோஷின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அவர் கல்கத்தாவின் புகழ்பெற்ற மைல்கல்லான வடக்கில் உள்ள தன்தானியாவில் உள்ள காளி கோயிலை நிறுவினார். இவ்வாறு அவர் பொருள் மண்டலத்திற்கு அப்பாற்பட்ட விசாரணைக்கு உகந்த மதச் சூழலில் ஒரு நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்தார். நடைமுறையில் உள்ள பழக்கவழக்கங்களின்படி, அவர் தனது வகுப்புத் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும். இருப்பினும், திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பாததால், அவர் தேர்வில் தோல்வியடைந்தார். சுபோத் முதலில் ஹரே பள்ளியின் மாணவராக இருந்தார், பின்னர் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வங்காளத்தின் குறிப்பிடத்தக்க சமூக சீர்திருத்தவாதியும் கல்வியாளருமான ஈஸ்வர் சந்திர வித்யாசாகர் நிறுவிய பள்ளியில் அனுமதிக்கப்பட்டார். அங்கு படிக்கும்போது, சுரேஷ் சந்திர தத்தா எழுதிய ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் போதனைகள் என்ற பெங்காலி புத்தகத்தை அவர் கண்டார். அவர் ஈர்க்கப்பட்டார், தக்ஷினேஷ்வர் கோவிலில் வசித்து வந்த ராமகிருஷ்ணரை சந்திக்க முடிவு செய்தார். செவ்வாய் மற்றும் சனிக்கிழமைகளில் அவரைச் சந்திக்கச் சொன்ன துறவியால் அவர் மிகவும் அன்புடன் வரவேற்கப்பட்டார். சுபோத் தனது பெற்றோர்களால் வளர்க்கப்பட்ட தடைகள் இருந்தபோதிலும் அவரிடம் வந்தார். அங்கு ராமகிருஷ்ணரின் பயிற்சியின் கீழ் அவரது நடைமுறைகளின் ஒரு பகுதியாக, அவர் ஆழமான தியானத்திற்கு உதவினார், இது அவரது ஆன்மீக முயற்சிகளில் அவருக்கு பயனளித்தது. சுபோதனந்தா, தன்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார் என்று ராமகிருஷ்ணரால் கேட்கப்பட்டபோது, "உங்களைப் பற்றி பலர் பல விஷயங்களைச் சொல்கிறார்கள், நானே ஆதாரத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை நான் அவற்றை நம்ப மாட்டேன்" என்று பதிலளித்தார். ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் நற்செய்தியின் அசல் வங்காள பதிப்பான ராமகிருஷ்ண கதாமிருதத்தின் ஆசிரியர் என்று பின்னர் பிரபலமான "எம்" என்றும் அழைக்கப்படும் மகேந்திரநாத் குப்தாவைப் பார்வையிடுமாறு ராமகிருஷ்ணா அறிவுறுத்தினார். 1886இல் ராமகிருஷ்ணர் இறந்த பிறகு, சுபோத் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறி, பின்னர் விவேகானந்தர் என்று அழைக்கப்பட்ட நரேந்திரநாத் தத்தா தொடங்கிய பாராநகரில் உள்ள மடாலயத்தில் சேர்ந்தார். சுபோத்தின் துறவி பெயர் சுவாமி சுபோதனந்தா, ஆனால் அவர் மிகவும் பிரபலமாக "கோகா" அல்லது குழந்தை என்று அழைக்கப்பட்டார், சகோதர சீடர்களில் இளையவர் ஆவார். 1889 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், பிரம்மானந்தருடன், சுபோதனந்தா பனாரஸ் சென்றார், அங்கு அவர் சிக்கன நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார். 1890 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் ஒன்றாக ஓம்கார், கிர்னார், பம்பாய், துவாரகா மற்றும் பிருந்தாபன் உள்ளிட்ட மேற்கு மற்றும் மத்திய இந்தியாவுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டனர், அங்கு அவர்கள் சிறிது காலம் தங்கினர். ஆன்மீகத் தேடலுக்காக இமயமலைக்குச் சென்று கேதார்நாத் மற்றும் பத்ரிநாத் வரை சென்றார். அவர் தென்னிந்தியாவிற்கு கேப் கொமொரின் அல்லது கன்யா குமாரி வரை பயணம் செய்தார். விவேகானந்தர் மேற்கத்திய நாடுகளிலிருந்து திரும்பிய பிறகு, மனிதகுலத்தின் நலனுக்காக உழைக்குமாறு சகோதர சீடர்களை அவர் அறிவுறுத்தினார், சுபோதனந்தா தனது சேவையை உறுதியளித்தார், மேலும் புதிதாக நிறுவப்பட்ட ராமகிருஷ்ண மடம் மற்றும் ராமகிருஷ்ண மிஷனின் காரணத்திற்காக பல்வேறு பதவிகளின் கீழ் வைக்கப்பட்டார். அவர் ஆரம்பத்தில் 1899 ஆம் ஆண்டில் மடாலயத்தின் நிர்வாகத்தின் பொறுப்பில் நியமிக்கப்பட்டார். கல்கத்தாவில் பெரும் பிளேக் வெடித்தபோது, சுபோதனந்தா சதானந்தா மற்றும் சகோதரி நிவேதிதாவுடன் இணைந்து நிவாரணம் மற்றும் மறுவாழ்வை ஏற்பாடு செய்ய கடுமையாக உழைத்தார். 1908 ஆம் ஆண்டு ஒரிசாவின் சில்கா தீவுகளில் ஏற்பட்ட பஞ்சத்தின் போது, பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு நிவாரணம் வழங்குவதற்காக ராமகிருஷ்ண மிஷனின் சக துறவிகளுடன் இணைந்து பணியாற்றினார். அவரது பிற்காலங்களில், அவரால் சுறுசுறுப்பான வேலையில் ஈடுபட முடியவில்லை என்றாலும், நலனுக்காக பணியாற்ற மக்களை ஊக்குவிப்பார். கடந்த ஆண்டுகளில் அவர் ராமகிருஷ்ணர் மற்றும் விவேகானந்தரின் செய்தியைப் பரப்புவதற்காக வங்காளம் மற்றும் பீகாரில் விரிவான சுற்றுப்பயணங்களை மேற்கொண்டார். குழந்தைகள் உட்பட ஏராளமான மக்களை அவர் துவக்கி வைத்தார். சீடர்களை உருவாக்குவதில் அவர் சமூக நிலைப்பாடு, சாதி, பாலினம் அல்லது வயது ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எந்த வேறுபாட்டையும் காட்டவில்லை. விவேகானந்தரால் நியமிக்கப்பட்ட பேலூர் மடத்தின் முதல் அறங்காவலர் குழுவில் சுபோதனந்தரும் ஒருவர், பின்னர் பொருளாளராக நியமிக்கப்பட்டார். சுபோதனந்தாவின் குணாதிசயங்களில் ஒன்று வெளிப்படைத் தன்மை. ராமகிருஷ்ணர் அவரை "எம்" உடன் தொடர்பு கொள்ளச் சொன்னபோது, அவர் ஒரு வீட்டுக்காரர் என்பதால் கடவுளைப் பற்றி அவருக்குக் கற்பிக்க முடியாது என்று பதிலளித்தார். இளம் சுபோத் "எம்" ஐ சந்திக்கச் சென்றபோது, இந்த உரையாடலை வாய்மொழியாக "எம்" க்கு விவரித்தார், அவர் அவரது வெளிப்படைத்தன்மையைப் பாராட்டினார். அவர் நோய்வாய்ப்பட்ட படுக்கைகளுக்கு அருகில் இருப்பதைக் காணலாம், பெரும்பாலும் அவரது சொந்த ஆரோக்கியத்திற்கு ஆபத்து உள்ளது. அத்தகைய நிகழ்வுகளில் ஒன்று, தொற்று மற்றும் வீரியம் மிக்க பெரியம்மை நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு இளம் மாணவருக்கு அவர் சிகிச்சை அளித்ததாகும். ஏழை நோயாளிகளுக்கு உணவு மற்றும் மருந்துகள் மூலம் உதவுவதற்காக அவர் மற்றவர்களிடம் பணம் கேட்பார். தனது தனிப்பட்ட தேவைகளுக்காக பக்தர்கள் நன்கொடை அளித்த பணத்தால் பல ஏழைக் குடும்பங்களுக்கு உதவினார். அவர் தன்னம்பிக்கையுடன் இருந்தார், நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது கூட மற்றவர்களிடமிருந்து தனிப்பட்ட சேவையை ஏற்கவில்லை. அவரிடம் தனிப்பட்ட உடைமைகள் மிகக் குறைவாகவே இருந்தன. தனிப்பட்ட நடத்தை மற்றும் உரையாடலில், இரட்சிப்பின் வழிமுறையாக கடவுளிடம் சுயமாக சரணடைவதற்கு அவர் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். அவரது புகழ்பெற்ற சொற்பொழிவுகளில் ஒன்று 1897 ஆம் ஆண்டில் மெட்ராஸில் யங் மென்ஸ் இந்து அசோசியேஷனைச் சேர்ந்த பார்வையாளர்களுக்கு இருந்தது, அங்கு அவர் சன்னியாசா (துறவு) மற்றும் பிரம்மச்சார்யா (பிரம்மச்சரியம்) பற்றி பேசினார். துறவிகள் மற்றும் சகோதர சீடர்களுடனான உறவு சுபோதனந்தா விவேகானந்தரின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார், பிந்தையவரும் அவரை நேசித்தார். அவர் தனது எளிமையிலும், தனது நடத்தையில் எளிமையிலும் குழந்தையைப் போல இருந்தார். இந்த காரணத்திற்காக அவரது சகோதர சீடர்களால் நேசிக்கப்பட்டார், மதிக்கப்பட்டார். 1897 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், பொதுப் பேச்சில் அவருக்குத் தடைகள் இருந்தபோதிலும், ஆலம்பஜார் மடாலயத்தில் ஒரு சொற்பொழிவு செய்ய விவேகானந்தரால் வற்புறுத்தப்பட்டார். அவர் பேசுவதற்கு எழுந்தபோது, நிலநடுக்கம் காரணமாக நிலநடுக்கம் உணரப்பட்டது. விவேகானந்தர் பின்னர் "கோகா ஒரு பூமியை சிதறடிக்கும் உரை" என்று நகைச்சுவையாகக் கூறினார், மேலும் அனைவரும் அவரது செலவில் ரசித்தனர். சுபோதனந்தா தனது காலை தேநீருக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் அடிமையாக இருந்தார், ராமகிருஷ்ணர் தனது காசிப்பூர் தோட்ட வீட்டில் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, இளம் சுபோத் அவரது தொண்டை புண்ணுக்கு ஒரு தீர்வாக தேநீரை பரிந்துரைத்தார். இருப்பினும், அதை கலந்து கொண்ட மருத்துவர் மறுத்தார். ராமகிருஷ்ண மடத்தின் இளம் துறவிகளும் துறவிகளும் அவரை பெரும் உதவியாளராகக் கண்டனர், ஏனெனில் அவர் அவர்களின் பிரச்சனைகள் மற்றும் சிரமங்களைப் பற்றி விசாரிப்பார், மூத்தவர்களுக்கு அவர்களின் ஊதுகுழலாக இருப்பார், அவர்களுக்காக மத்தியஸ்தம் செய்வார், அவர்கள் கவனக்குறைவாக ஏதாவது தவறு செய்தால் அவர்களைக் காப்பாற்றுவார். செயல்பாடுகள் மற்றும் பிற ஆன்மீக விஷயங்களில் தங்கள் நாளை நிறைவேற்றுவதில் அவர் அவர்களுக்கு வழிகாட்டுவார். ..