Ghanada Samagra 3
கானாடா சமக்ரா 3 (அல்லது, கானாடா சோமோக்ரோ 3) (கானாடா சம்கர் 3) என்பது கானாடா கதைகள் மற்றும் நாவல்களின் தொகுப்பாகும். பிரேமேந்திர மித்ரா பெங்காலி மொழியில் எழுதிய இந்த புத்தகத்தை கொல்கத்தாவின் ஆனந்த வெளியீட்டாளர்கள் வெளியிட்டுள்ளனர். இந்த புத்தகம் முன்பு கானாடா தோசியோ தோசியோ ஆம்னிபஸ் (கானாடா தாஸ்ஸா அம்னிபாஸ்) என்று பெயரிடப்பட்டது. இது 2014 இல் வெளியிடப்பட்டது. கண்ணோட்டம் பிரேமேந்திர மித்ரா கானடா தோசியோ தோசியோ ஆம்னிபஸின் முன்னுரையில் எழுதினார்ஃ எனவே, அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், இந்த புத்தகங்கள் கானடாவின் மூதாதையர்களைப் பற்றியது. கனடா சமக்ரா 1 மற்றும் கனடா சமக்ரா 2 இல் உள்ளதைப் போல, பெரும்பாலான கனடா கதைகள் 72 பனமாலி நாஸ்கர் லேனில் உள்ள மெஸ்ஸில் ஷிபு, ஷிஷிர், கவுர் மற்றும் சுதிர் ஆகிய நான்கு இளம் உறுப்பினர்களுடன் நடைபெறுகின்றன, ஆனால் இந்த புத்தகத்தின் அனைத்து கதைகளும் ஒரு புதிய பார்வையாளர்களையும் ஒரு புதிய இடத்தையும் கொண்டுள்ளன. இங்கே, 5 வயதான மனிதர்கள் கொல்கத்தாவில் உள்ள ஒரு பெரிய, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட ஏரியின் தெற்குப் பகுதியில் ஒன்றுகூடி, பிற்பகலில் ஒரு மரத்தின் அருகில் தவறாமல் அமர்ந்துகொள்கிறார்கள். அவை, முதல் முறையாக, அவற்றின் உடல் பண்புகளைக் குறிக்கும் சில பெயர்ச்சொற்களுடன் அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றனஃ தலை ஒரு கஷ் மலரைப் போல வெள்ளை-ஹரிசதான் பாபு. ஒரு கல்லைப் போல மென்மையான தலை-ஷிபபத பாபு [மிஸ்டக் மர்மரரின் மட் சிருன்-ஷிப்தபபு]: வரலாற்றின் ஓய்வுபெற்ற ஆசிரியர். அவர் பொதுவாக கனடாவுக்கு சவால் விடுகிறார். பெல்லி ஒரு பீப்பாய் போல-ராம்சரண்பாபு. யானைப் போன்ற உடல் எடை கொண்டவர்-பபதரண் பாபு [மேத்வாரே ஹஸ்திர் மட் பிபுல்-பவதாரன்பபு]: ஒரு ஓய்வுபெற்ற அரசு ஊழியர். இப்போதெல்லாம், கதை, நாவல், மதம் போன்ற புத்தகங்களைப் படிக்கிறார். பொதுவாக இந்த கூட்டத்தில் அவர் அமைதியாக இருக்கிறார். ஒட்டகத்தைப் போல மெல்லிய மற்றும் ஒழுங்கற்றவர்-கனாஷ்யம் பாபு-[உஸ்த்ரேர் மட் ஷீரன் மற்றும் சம்ஞ்ஜஸ்சியன்-கன்ஷ்யம்பாபு]: கனாடா தானே. பெங்காலி மொழியில் பாபு என்ற பின்னொட்டு ஒரு கெளரவமான மனிதரைக் குறிக்கிறது, இது ஆங்கிலத்தில் திரு. எழுத்தாளரின் பாணியும் அணுகுமுறையும் சாதாரண உணர்வை இழந்து, மிகவும் மெருகூட்டப்பட்ட, தீவிரமான மற்றும் கிண்டலாக முறையான பிரகாசத்தைப் பெறுகிறது. முன்பு குறிப்பிட்டபடி, இந்தக் கதைகளில் கனடா கதாநாயகன் அல்ல, மாறாக அவரது பெரிய மூதாதையர்கள் வரலாற்றின் போக்கை எவ்வாறு மாற்றினர் என்பதை அவர் விவரிக்கிறார். அவை உலகெங்கிலும் வெவ்வேறு காலங்களில் மிகவும் முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வுகளில் செல்வாக்கு செலுத்துவதாகக் காட்டப்படுகின்றன. இந்த கதைகளில் கதாநாயகிகள் மற்றும் ஒரு சில காதல்-உறவுகள் உள்ளன, அவை பொதுவாக அவர் மெஸ்ஸில் சொல்லும் கதைகளில் காணப்படவில்லை. இந்த புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள இந்த 3 சிறுகதைகள் மற்றும் 1 நாவலை எழுத மித்ரா நிறைய படிக்க வேண்டியிருந்ததுஃ 1.Das ஹோலன் கானாடா [தாஸ் ஹலேன் கானாடா] (கானாடா தாஸ் ஆகிறார்)-கானாடா தனது 22 வது மூதாதையரான கணடோ [கானாடோ] எப்படி ஒரு அடிமையாக ஆனார், எப்படி அவர் விடுவிக்கப்பட்டார் என்பதை விளக்குகிறார். கானாடோ உண்மையில் தொட்டியைக் கண்டுபிடித்தவர் என்று கானாடா கூறுகிறார்; 1520 ஆம் ஆண்டில் அதை பயன்படுத்த மன்டா என்று பெயரிடப்பட்டது (உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தொட்டியின் முதல் பயன்பாடு செப்டம்பர் 15,1916 அன்று முதல் உலகப் போரின் போது). இந்த நாவல் 1502 ஆம் ஆண்டில் வாஸ்கோ டா காமா இரண்டாவது முறையாக இந்தியாவுக்கு வந்தபோது தொடங்குகிறது. ஒருமுறை அவர் ஒரு வணிகக் கப்பலை அழித்தார், அங்கு ஒரு சிறுவன் அதிர்ஷ்டவசமாக காப்பாற்றப்பட்டார். லிஸ்பன் மற்றும் கியூபாவில் பயணம் செய்தபோது, அவர் ஒரு ஸ்பானிஷ் குடும்பத்திற்கு அடிமையாக விற்கப்பட்டார்ஃ ஜுவாரெஸ். இந்த சிறுவன் பின்னர் வளர்ந்து பெரிய கணடோ ஆகிறான். காண்டில் சோனா (சூரியனின் தங்கக் கண்ணீர்)-தென் அமெரிக்காவில் கணடோவின் நம்பமுடியாத அனுபவங்களைப் பற்றிய ஒரு பெரிய நாவல். இன்கா பேரரசின் வீழ்ச்சி இங்கே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜோகன் டோல்மோல் (ஆக்ராவில் நடுக்கம் இருந்தபோது)-இடைக்கால இந்தியாவில் பச்சன்ராம் தாஸின் (பச்சன்ராம் தாஸ்) ஒரு சிறுகதை. ஆக்ராவிலிருந்து சிவாஜி தப்பித்ததைப் பற்றிய வியக்க வைக்கும் விவரங்கள் இதில் உள்ளன. 4.Robinson க்ரூஸோ மேயே சில்லென் (ராபின்சன் க்ரூஸோ வாஸ் எ லேடி)-சீனாவின் இளவரசி நான் சு [நான் சு] பற்றிய கதை, இது புகழ்பெற்ற டேனியல் டெபோ நாவலான ராபின்சன் க்ரூஸோவின் உண்மையான ஆதாரமாக கானாடா விவரிக்கிறார். ஆனால், கானாடா அல்லது அவரது மூதாதையர்களைப் பற்றிய குறிப்பு எதுவும் கிடைக்கவில்லை. ..