Rishabh (svara)
இந்துஸ்தானி இசை மற்றும் கர்நாடக இசையின் ஏழு ஸ்வரங்களில் ரிஷப் இரண்டாவது ஸ்வரமாகும். ரிஷப் என்பது எழுத்தைப் பாடும் போது எளிமையைக் குறிக்கும் எழுத்தின் நீண்ட வடிவமாகும். ரிஷப் ரீ மற்றும் ரி (குறியீடு-ஆர்) என உச்சரிக்கப்படுகிறது. இது தேவநாகரி எழுத்துக்களில் சுபம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ரிஷப் மற்றும் இந்திய பாரம்பரிய இசையில் அதன் முக்கியத்துவம் பற்றிய தகவல்கள் பின்வருமாறுஃ ரிஷப் என்பது ஒரு அஷ்டகம் அல்லது சப்தக்கில் இரண்டாவது ஸ்வரமாகும். ரே என்பது ஷட்ஜாவின் (ச) உடனடி அடுத்த ஸ்வரமாகும். ரிஷபத்தின் ஸ்வரம் கோமல் மற்றும் சுத்தா ஆகும். ஷத்ஜா என்பது அடிப்படை ஸ்வரம் என்று கூறப்படுகிறது, இதிலிருந்து மற்ற 6 ஸ்வரங்களும் உருவாகின்றன. ஷட்ஜா என்ற வார்த்தையை நாம் உடைக்கும்போது, ஷட் மற்றும் ஜா என்று கிடைக்கும். இதன் பொருள் ஷாத் 6 மற்றும் ஜா என்பது மராத்தியில் 'பிறக்கிறது' என்பதாகும். எனவே அடிப்படையில் மொழிபெயர்ப்புஃ நாட-6, ஜட-ஜனம். எனவே, இது ஒட்டுமொத்தமாக இசையின் மற்ற 6 குறிப்புகளைப் பெற்றெடுப்பதைக் குறிக்கிறது. எனவே ஷட்ஜாவிலிருந்து ஸ்வர ரே உருவாகிறது. ரிஷப்பின் அதிர்வெண் 270 ஹெர்ட்ஸ் ஆகும். ஏழு ஸ்வராக்களின் அதிர்வெண்களும் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளனஃ சா 240 ஹெர்ட்ஸ், ரீ 270 ஹெர்ட்ஸ், கா 300 ஹெர்ட்ஸ், மா 320 ஹெர்ட்ஸ், பா 360 ஹெர்ட்ஸ், தா 400 ஹெர்ட்ஸ், மற்றும் நி 450 ஹெர்ட்ஸ், சா 480 ஹெர்ட்ஸ் (தார் சப்தக்). (மற்றும் பல). 'சா' எந்த அதிர்வெண்ணையும் கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் பின்னர் மற்ற ஸ்வராக்களின் அதிர்வெண்கள் ஒரு பொதுவான விகிதம் அல்லது வேறுபாட்டுடன் அதிகரிக்கின்றன அல்லது குறைகின்றன. இதன் விளைவாக, 480 ஹெர்ட்ஸ் (தார் சப்தக்) இன் எஸ். ஏ. க்குப் பிறகு ரீ 540 ஹெர்ட்ஸ் அதிர்வெண்ணைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது. கீழ் ஆக்டேவ் ரெ இன் இரட்டை. ரிஷபுக்கு 3 ஸ்ருதி உள்ளனர். முன்பு முக்கிய ஸ்ருதி, ரேக்கு மட்டுமல்ல, மற்ற அனைத்து ஸ்வரங்களுக்கும், கடைசி ஸ்ருதியில் இருந்தது, ஆனால் இப்போது அது 1 வது ஸ்ரூர்தியில் கருதப்படுகிறது. உதாரணமாக, இவை ரேயின் 3 ஸ்ருதிகள் என்றால், முன்பு இது ரேயின் முக்கிய ஸ்ருதியின் நிலைப்பாடாக இருந்தது. ஆனால் இப்போது இந்த நிலை ரேயின் முக்கிய ஸ்ருதியாக மாறியுள்ளது. சாத்ஜா (ச) மற்றும் பஞ்சம் (ப) தவிர மற்ற அனைத்து சுவராக்களும் இருக்கலாம் அல்லது இருக்கலாம், ஆனால் ச மற்றும் ப எப்போதும் சுத்தா சுவராக்கள். எனவே ச மற்றும் பா என்ற சுவரர்கள் அச்சல் சுவரர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் இந்த சுவரர்கள் தங்கள் அசல் நிலையில் இருந்து நகர மாட்டார்கள். ஸ்வராக்கள் ரா, கா, மா, தா, நி ஆகியவை சல் ஸ்வராக்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் இந்த ஸ்வராக்கள் அவற்றின் அசல் நிலையில் இருந்து நகர்கின்றன. சா, ரே, கா, மா, பா, தா, நி-ஷுத்தா ஸ்வராஸ் ரே, கா, தா, நி-மா-ராகங்கள் பைரவ் தாட், பூர்வி தாட், மார்வா தாட், பைரவி தாட் மற்றும் தோடி தாட் ஆகியவற்றில் கோமல் ரிஷப், மீதமுள்ள தாட்டுகளில் ஷுத்தா ரிஷப் உள்ளனர். ரே என்பது வாடி ஸ்வரமாக இருக்கும் ராகங்கள்-ராக பிருந்தாபனி சாரங் போன்றவை. ரே என்பது சம்வாதி ஸ்வரம்-ராக பைரவ் போன்ற ராகங்கள். கற்பனை ரீதியாகப் பேசுகையில், ரே ரிஷிமுனி (ருஷிமுனி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) என்றும், ரிஷிமுனி என்றும் கூறப்படுகிறது, பிரமா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் ஆகிய மூன்று முக்கிய கடவுள்கள் முதலில் படைக்கப்பட்டனர், அதாவது. சாகர் பிராமாவும் (ச) பின்னர் இந்த மூன்று கடவுள்களும் ரிஷிமுனிகளை (முனிவர்கள்) உருவாக்கினர். ரீ. ரீ என்பது ரிஷிமுனியின் சுருக்கமாக ரீ என்ற எழுத்தின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டுகிறது. ரிஷப் ஒரு காளையின் தாழ்விலிருந்து பெறப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. ரிஷப் செவ்வாய் கிரகத்துடன் தொடர்புடையவர். ரிஷப் என்பது ஆரம்பகாலத்தின் பெயர் மற்றும் சமண மதத்தின் முதல் தீர்த்தங்கரர் ரிஷப் சிவப்பு நிறத்துடன் தொடர்புடையவர். உச்சரிப்பில் உள்ள வேறுபாடு ரிஸாபாவின் அறிமுகப் பகுதியில், 'ரிஸாப் என்பது ரே மற்றும் ரீ என்ற எழுத்துக்களின் நீண்ட வடிவமாகும். எழுத்தைப் பாடும் போது உச்சரிப்பதில் எளிமைக்காக, ரிஷாப் ரே மற்றும் ரி 'என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசை மற்றும் கர்நாடக பாரம்பரிய இசையில் ரே என்ற எழுத்தின் உச்சரிப்பு வேறுபட்டிருப்பதால் இது வழங்கப்படுகிறது. இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையில், ரிஷபாவின் உச்சரிப்பு ரே ஆகவும், கர்நாடக பாரம்பரிய இசையில், ரிஷப்பின் உச்சரிப்பு ரி ஆகவும் செய்யப்படுகிறது. எனவே ஒரு இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய பாடகர் 7 ஸ்வரங்களைப் பாடுவார்ஃ சா ரே கா மா பா தா நி சா. ஒரு கர்நாடக பாரம்பரிய பாடகர் இந்த ஸ்வரங்களைப் பாடுவார்ஃ சா ரி கா மா பா தா நி சா. ..