Hodgson Report
தியோசோபிகல் சொசைட்டியுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளை விசாரிக்க நியமிக்கப்பட்ட குழுவின் அறிக்கை, பொதுவாக ஹோட்சன் அறிக்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது 1885 ஆம் ஆண்டு சொசைட்டி ஃபார் சைக்கிகல் ரிசர்ச் (எஸ். பி. ஆர்) ஹெலினா பிளாவட்ஸ்கி பற்றிய அறிக்கையாகும், மேலும் மகாத்மா கடிதங்களை இணைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. எஸ். பி. ஆரின் உறுப்பினரும், அமானுஷ்ய நிகழ்வுகளின் ஆராய்ச்சியாளருமான ரிச்சர்ட் ஹோட்சன் இந்தியாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார். மகாத்மா கடிதங்களுக்குக் காரணமான தோற்ற முறை உண்மையான உளவியல் நிகழ்வுகளைக் குறிக்கிறதா என்பதை ஆராய்வதே ஹோட்சனின் பணியாக இருந்தது. 1884 டிசம்பரில் ஹோட்சன் அடையாறுக்கு வந்தார். சான்றுகள் எம்மா கூலம்பை ஆதரிப்பதாக அவர் இறுதியில் முடிவு செய்தார், மேலும் சில தியோசோபிகல் சொசைட்டி உறுப்பினர்களின் சத்திய அறிக்கைகளில் பல்வேறு முரண்பாடுகள், தவறான பிரதிநிதித்துவங்கள் மற்றும் நிரூபிக்கக்கூடிய பொய்கள் ஆகியவை அவர்களின் நம்பகத்தன்மையை அழித்தன. அவற்றின் அசல் இடங்களிலிருந்து மறைக்கப்பட்ட அல்லது அகற்றப்பட்ட கட்டிடக்கலை அம்சங்கள் உட்பட, நிகழ்வுகள் தெரிவிக்கப்பட்ட இயற்பியல் இடங்களைப் பற்றிய தனது ஆராய்ச்சி பரிசோதனையில் அவர் சேர்த்தார். ஹோட்சன் 200 பக்க அறிக்கையை எழுதினார், அதில் பிளேவட்ஸ்கி "வரலாற்றில் மிகவும் திறமையான, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் சுவாரஸ்யமான ஏமாற்றுக்காரர்களில் ஒருவர்" என்று விவரிக்கப்பட்டார். மோசடி நடவடிக்கைகளுக்கான ஆதாரமாக கூலம்ப்ஸ் வழங்கிய பிளாவட்ஸ்கியின் கடிதங்கள் உண்மையிலேயே அவரது கையிலிருந்து வந்ததா, பிளாவட்ஸ்கியின் மூலம் நிகழ்ந்த மனோதத்துவ நிகழ்வுகளைக் கண்டதாகக் கூறிய பல்வேறு நபர்களின் நிலைத்தன்மை மற்றும் நம்பகத்தன்மை, பல கூறப்படும் நிகழ்வுகள் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் இந்த நிகழ்வுகளின் பல்வேறு கணக்குகள் பற்றிய குறிப்புகள் பொது அறிவில் வெளியிடப்பட்ட அல்லது பரப்பப்பட்டதால் அவை விரிவாக ஆராயப்படுகின்றன. ஹோட்க்சன் அறிக்கை விரிவானது மற்றும் விரிவான இணைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. ஹோட்க்சன் அறிக்கையின் காரணமாக பிளேவட்ஸ்கியின் நற்பெயர் கடுமையாக சேதமடைந்தது, மேலும் அவர் 1886 ஜனவரி 14 அன்று எழுதினார்ஃ "திரு. ஹோட்க்சனின் விரிவான ஆனால் தவறாக வழிநடத்தப்பட்ட விசாரணைகள், அவரது பாதிக்கப்பட்ட துல்லியம், இது அற்ப விஷயங்களில் எல்லையற்ற பொறுமையை செலவழிக்கிறது மற்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த உண்மைகளுக்கு கண்மூடித்தனமாக உள்ளது, அவரது முரண்பாடான பகுத்தறிவு மற்றும் அவர் தீர்க்க முயற்சித்த பிரச்சினைகளைக் கையாள்வதில் அவரது பன்மடங்கு இயலாமை ஆகியவை சரியான நேரத்தில் மற்ற எழுத்தாளர்களால் அம்பலப்படுத்தப்படும்-எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை". 1986 ஆம் ஆண்டில், அமானுஷ்ய நிகழ்வுகளின் ஆராய்ச்சியாளரும், உளவியல் ஆராய்ச்சிக்கான சங்கத்தின் (எஸ். பி. ஆர்) உறுப்பினருமான வெர்னான் ஹாரிசன், ஹோட்சன் அறிக்கையின் துல்லியத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்த முயன்றார். ஹாரிசனின் கூற்றுப்படி, ஹோட்க்சன் அறிக்கை ஒரு அறிவியல் ஆய்வு அல்ல, இது "குறைபாடுள்ள மற்றும் நம்பத்தகாதது" மற்றும் "புறக்கணிக்கப்படாவிட்டால் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் படிக்கப்பட வேண்டும்". ஹாரிசன் எஸ். பி. ஆர் குழுவை "இந்த முற்றிலும் மோசமான அறிக்கையை வெளியிட்டதற்காக" குற்றம் சாட்டினார், மேலும் "தியோசோபிகல் சொசைட்டியின் குவாண்டம் கவுன்சில் தங்கள் நிறுவனர் நியாயமான பாதுகாப்பை அனுமதிக்கத் தவறியதற்காக" அதை ஒரு உண்மை சரிபார்க்கப்படாமல் விமர்சித்தார். அறிக்கையின் "செயல்முறையின் பிழைகள், அதன் முரண்பாடுகள், அதன் தவறான பகுத்தறிவு மற்றும் சார்பு, பொருள் மீதான அதன் விரோதம் மற்றும் 'பூர்வீக' மற்றும் பிற சாட்சிகள் மீதான அதன் அவமதிப்பு, வெளிப்படையானதாக இருந்திருக்கும்; மேலும் வழக்கு மேலும் ஆய்வுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டிருக்கும்" என்று ஹாரிசன் முடிவு செய்தார். எஸ். பி. ஆரால் விசாரிக்கப்பட்ட பிளாவட்ஸ்கி "மிக முக்கியமான மந்திரவாதி" என்பதால், இந்த செயல்முறை ஒரு வீணடிக்கப்பட்ட வாய்ப்பாக இருந்தது. ஹாரிசன் ஹோட்க்சனை தேர்வு சார்பு என்று குற்றம் சாட்டினார், மேலும் "ஹோட்க்சன் எந்தவொரு ஆதாரத்தையும் பயன்படுத்தத் தயாராக இருந்தபோதிலும், எச். பி. பி. யை சிக்க வைக்க அற்பமான அல்லது கேள்விக்குரியதாக இருந்தாலும், அவருக்கு ஆதரவாக பயன்படுத்தக்கூடிய அனைத்து ஆதாரங்களையும் அவர் புறக்கணித்தார். அவரது அறிக்கை சாய்ந்த அறிக்கைகள், உண்மை அல்லது சாத்தியமான உண்மை என முன்வைக்கப்பட்ட யூகங்கள், பெயரிடப்படாத சாட்சிகளின் உறுதிப்படுத்தப்படாத சாட்சியம், ஆதாரங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும் வெளிப்படையான பொய்கள் ஆகியவற்றால் நிரம்பியுள்ளது. உண்மையான நிகழ்வு ஏதேனும் இருந்ததா என்று ஹாரிசன் குறிப்பிடவில்லை. பிளாவட்ஸ்கிக்கு எதிரான ஹோட்சனின் வழக்கு நிரூபிக்கப்படவில்லை என்றும், மகாத்மா கடிதங்கள் அவரால் எழுதப்பட்டதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்றும் அவர் முடிவு செய்தார். இருப்பினும், ஹோட்க்சன் அறிக்கை மோசடிகளைக் கையாள்வது மட்டுமல்லாமல், பிளேவட்ஸ்கியால் பயன்படுத்தப்பட்ட முரட்டுத்தனமான மன தந்திரங்களை உரையாற்றியது, அதாவது மேஜையில் "ராப்ஸ்" மூலம் ஆவிகள் அவளுக்கு பதிலளிக்கும் அவரது சீன்ஸ், உச்சவரம்பிலிருந்தும் மக்களின் தலைகளிலும் மகாத்மா கடிதங்கள் விழுவது, பிளேவட்ஸ்கி தன்னைக் குற்றம் சாட்டிய பல்வேறு கடிதங்கள் மற்றும் மோசடியை மறைக்க தியோசோபிஸ்டுகளின் நடவடிக்கைகள். ஹாரிசன் ஒரு நீதிமன்றத்தில் இருப்பதைப் போல தன்னை நடத்தத் தவறியதற்காக ஹோட்க்சனை விமர்சிக்கிறார். இருப்பினும், ஹாக்ட்சன் ஒரு சட்ட நீதிமன்றத்தில் இல்லை, ஆனால் இந்தியாவுக்கு அனுப்பப்பட்ட ஒரு மனோதத்துவ நிபுணர் மற்றும் உளவியல் ஆராய்ச்சி சங்கத்திற்கு மீண்டும் அறிக்கை அளித்தார். இந்த நிகழ்வை உண்மை என்று ஹோட்சன் நம்பியிருக்கலாம். 1887 ஆம் ஆண்டில் சீபர்ட் கமிஷனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதைப் போன்ற "ஸ்பிரிட் ராபிங்" ஐப் பயன்படுத்தும் மற்றொரு மோசடி ஊடகம் பிளேவட்ஸ்கி என்பதற்கான ஆதாரங்களை ஹாரிசன் உரையாற்றவில்லை. 1880 களின் பிற்பகுதியில் ஊடகங்களின் விசாரணைகள் உலகெங்கிலும் உள்ள ஆன்மீகவாதிகளுக்கு ஒரு அடியாக இருந்தன. ஹோட்க்சன் அறிக்கை "ஒரு பெரிய விஷயமாகும்" என்று ஹாரிசன் நம்புகிறார், ஏனெனில் இது "பிளேவட்ஸ்கி பற்றிய கடைசி வார்த்தையாக பல கலைக்களஞ்சியங்கள் மற்றும் அகராதிகளின் தொகுப்பாளர்களால் இன்னும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. கூட் ஹூமியின் கடிதங்களுக்கு அவர் பொறுப்பாக இருக்க முடியாது என்று பிளாவட்ஸ்கியின் 'சாதாரண' எழுத்தின் பகுப்பாய்விலிருந்து நிரூபிக்க ஹாரிசன் கூறவில்லை. மெட்ராஸ் கிறிஸ்தவ கல்லூரி இதழ் பிளாவட்ஸ்கியின் மோசடி குறித்து இதேபோன்ற பகுப்பாய்வு செய்தது, மேலும் பிளாவட்ஸ்கியின் சூழ்ச்சிகளை உரையாற்றுகிறது, ஏனெனில் மெட்ராஸ் கிறிஸ்தவ கல்லூரி முன்பு பிளாவட்ஸ்கியைப் பற்றி சாதகமாக எழுதியது. ..