Thiriyai
திரியை (,) என்பது இலங்கையின் கிழக்கு திருகோணமலை மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமமாகும். இது திருகோணமலை நகருக்கு வடக்கே 25 மைல் தொலைவில் நிலவேலி வழியாக அமைந்துள்ளது. 2012 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இந்த கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகை 640 ஆகும். திரியை மாவட்டத்தின் பண்டைய தமிழ் கிராமங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இருந்த பழைய கடல் துறைமுகத்துடன் ஒரு சர்வதேச எம்போரியமாக இருந்தது. இன மோதல்கள் காரணமாக, பெரும்பாலான குடும்பங்கள் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறி இப்போது நாட்டிலோ அல்லது வெளிநாட்டிலோ வேறு இடங்களில் வசித்து வருகின்றன. 21ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் போர்நிறுத்தத்தின் போது பல தமிழ் அகதிகள் கிராமத்திற்குத் திரும்பினர். சொற்பிறப்பியல் 'திரியை' என்ற பெயர் தமிழ் வார்த்தையான 'திரி' என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. வரலாறு திரியை பண்டைய நாகா பழங்குடியினரால் மக்கள்தொகை பெற்றது. கிரேக்க புவியியலாளர் டோலமியின் கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் வரைபடத்தில் இந்த இடம் தலக்கோரி எம்போரியம் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது குறைந்தது கிபி 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இருந்த ஒரு பழைய கடல் துறைமுகமாகும். வாதடேஜின் கிட்டத்தட்ட முழுமையான உதாரணமான புத்தர் கோயில் கிரிஹண்டு சேயா இந்த கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயில் இலங்கையின் முதல் பௌத்த ஸ்தூபியாகக் கருதப்படுகிறது. கிமு 4ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த திரபுசா மற்றும் பஹாலிகா வணிகர்களால் இந்தக் கோயில் கட்டப்பட்டதாகவும், கௌதம புத்தரின் முடி நினைவுச்சின்னங்களை அவர்களுடன் கொண்டு வந்ததாகவும் புராணங்கள் கூறுகின்றன. இந்த கோயிலின் கட்டுமானத்திற்கு பல்லவ இராஜ்ஜியத்தைச் சேர்ந்த கடல் பயண வணிகர்களின் மீது மஹாயானா செல்வாக்கு செலுத்தியதாக அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். தென்னிந்திய பல்லவ கிரந்த எழுத்துக்களுடன் சமஸ்கிருத மொழியில் எழுதப்பட்ட கிரிஹண்டு சேயா கோவிலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கி. பி. 7 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வெட்டு, இலங்கையில் அவலோகிதேஸ்வர வழிபாட்டின் இருப்பைக் குறிக்கிறது. இந்த கல்வெட்டு இலங்கையில் பல்லவ வம்சத்தின் செல்வாக்கையும் சிங்கள எழுத்துக்களையும் காட்டுவதாகக் கூறுகிறது. மகாயானா உருவங்கள் மற்றும் பல்லவ சிற்ப பாணிகள் தென்னிந்திய கலைஞர்களின் இருப்பைக் குறிக்கின்றன. இலங்கைத் தமிழர்கள் இந்த இடத்தை கந்தசுவாமி மலை என்று அழைக்கின்றனர் மேலும் இந்த இடத்தை முருகனின் மலை என்று வணங்குகின்றனர். திரியை பாரம்பரியமாக திருகோணமலை கொனேஸ்வரம் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் கந்தசுவாமி மலை தமிழ் உரையில் திருப்புகழியில் காந்தத்திரி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தமிழ் வரலாற்று நூலான வையா பாதல், 15 ஆம் நூற்றாண்டில் திரியை ஆட்சி செய்த பிராமணரான குபாடிட்டுவைக் குறிக்கிறது. திரியை ஒரு காலத்தில் வண்ணியர் தலைவரான நீலா பனிக்கனால் ஆளப்பட்டு வந்த ஒரு பகுதியாகும். நீலான்பனிக்கன் மலை என்று அழைக்கப்படும் மலைக்கும், நீலான்பனிக்கன் குளம் என்று அழைக்கப்படும் குளத்திற்கும் அவரது பெயர் சூட்டப்பட்டது. அவரது கோட்டையின் இடிபாடுகள் மலை உச்சியில் காணப்படுகின்றன. 1960களில் திரியைக்கு வடக்கே 72 சிங்கள குடும்பங்கள் குடியேறிய போதிலும், இப்பகுதி ஒரு தமிழ் கிராமமாக இருந்தது. இலங்கை இராணுவம் மற்றும் பிற இனப் பதட்டங்கள் காரணமாக 90 களில் திரியில் பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்டதால், பெரும்பாலான குடும்பங்கள் படகு மூலம் இந்தியாவுக்கு தப்பிச் செல்ல வழிவகுத்தது, அதன் பின்னர் அந்த பகுதி கிட்டத்தட்ட வெறிச்சோடிவிட்டது. ..