Bihari Lal
பிஹாரி லால் சௌபே அல்லது பிஹாரி (1595-1663) ஒரு இந்தி கவிஞர் ஆவார், அவர் பிரஜ்பாஷாவில் சதாசி (எழுநூறு வசனங்கள்) என்ற நூலை எழுதுவதில் பிரபலமானவர், இது சுமார் எழுநூறு தனித்துவங்களின் தொகுப்பாகும், இது கதை மற்றும் எளிமையான பாணிகளிலிருந்து வேறுபட்ட கவிதை கலையின் மிகவும் பிரபலமான இந்தி படைப்பாகும். இன்று இது இந்தி இலக்கியத்தின் ரித்திகாவ்யா கால் அல்லது 'ரித்தி கால்' (கவிஞர்கள் மன்னர்களுக்காக கவிதைகள் எழுதிய சகாப்தம்) மிகவும் பிரபலமான புத்தகமாக கருதப்படுகிறது. அவர் ஜெய்ப்பூர் ஆட்சியாளர் ஜெய் சிங்கின் அரசவைக் கவிஞராக இருந்தார், மேலும் அவரது ஆதரவிலும் உத்வேகத்திலும் இரண்டு வரிகளை இயற்றினார். இந்த மொழி பிரஜ்பாஷா என்று அழைக்கப்படும் இந்தியின் வடிவமாகும், இது கவிஞர் வாழ்ந்த மதுராவைப் பற்றி நாட்டில் பேசப்படுகிறது. விஷ்ணு வழிபாட்டின் கிருஷ்ண பக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட இந்த இருமொழிகள், அவற்றில் பெரும்பாலானவை கோபிகளின் தலைவரான ராதா அல்லது பிரஜின் மேய்ப்பர் கன்னிகைகள் மற்றும் அவரது தெய்வீக காதலியான வாசுதேவரின் மகனின் காதல் சொற்களின் வடிவத்தை எடுக்கின்றன. ஒவ்வொரு ஜோடியும் சுயாதீனமானது மற்றும் தன்னளவில் முழுமையானது. தனித்துவங்கள், அவற்றின் சேகரிக்கப்பட்ட வடிவத்தில், எந்தவொரு கதை அல்லது உரையாடலின் வரிசையிலும் அல்ல, ஆனால் இந்திய சொல்லாட்சிக் கலை குறித்த கட்டுரைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி அவர்கள் வெளிப்படுத்தும் உணர்வுகளின் தொழில்நுட்ப வகைப்பாட்டின் படி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி பிஹாரி 1595 ஆம் ஆண்டில் குவாலியரில் பிறந்தார், மேலும் அவரது தந்தை கேசவ் ராய் வாழ்ந்த புந்தேல்கண்ட் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஓர்ச்சாவில் தனது சிறுவயதுக் காலத்தைக் கழித்தார். திருமணத்திற்குப் பிறகு அவர் மதுராவில் மாமியாருடன் குடியேறினார். அவரது தந்தை கேசவ் ராய் ஆவார். தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், அவர் பண்டைய சமஸ்கிருத நூல்களைப் படித்தார். ஓர்ச்சா மாநிலத்தில், அவர் புகழ்பெற்ற கவிஞர் கேசவதாஸை சந்தித்தார், அவரிடமிருந்து அவர் கவிதைகளில் பாடம் கற்றார். பின்னர், அவர் மதுராவுக்கு குடிபெயர்ந்தபோது, முகலாயப் பேரரசர் ஷாஜகானின் அரசவையில் ஆஜராக அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, அவர் உடனடியாக அவரது வேலையால் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவரை ஆக்ராவில் தங்குமாறு அழைத்தார். ஆக்ராவில் ஒருமுறை, அவர் பாரசீக மொழியைக் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் மற்றொரு புகழ்பெற்ற கவிஞரான ரஹீமுடன் தொடர்பு கொண்டார். ஆக்ராவில்தான் முதலாம் ஜெய் சிங் ஆட்சி செய்தார். ஜெய்ப்பூருக்கு அருகிலுள்ள அம்பரைச் சேர்ந்த), அவரைக் கேட்டு, அவரை ஜெய்ப்பூருக்கு அழைத்தார், இங்குதான் அவர் தனது மிகச்சிறந்த படைப்பான சதாசாயை இயற்றினார். அவரது மனைவி இறந்த பிறகு பிகாரி பக்தி மற்றும் வைரக்யாவின் பாதையைப் பின்பற்றினார். அவர் அரசவையை விட்டு வெளியேறி பிருந்தாவனத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் 1663 ஆம் ஆண்டில் இறந்தார். பிஹாரியின் படைப்பின் முக்கியத்துவம் பிஹாரியால் எழுதப்பட்ட புகழ்பெற்ற தோஹாஸில் (ஜோடி) ஒன்றுஃ பிஹாரி 'சதசாய்' என்பது பிஹாரியின் மட்டுமே அறியப்பட்ட படைப்பாக இருந்தாலும், இந்த படைப்பு நடைபெறும் ஒரு மதிப்பீட்டை அதன் விளக்கத்திற்கு தங்களை அர்ப்பணித்த வர்ணனையாளர்களின் எண்ணிக்கையால் அளவிட முடியும், அவர்களில் டாக்டர் ஜி. ஏ. கிரியர்ஸன் பதினேழு பேர் பற்றி குறிப்பிடுகிறார். இந்தத் தொகுப்பு இரண்டு முறை சமஸ்கிருதத்திலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மிகவும் பிரபலமான வர்ணனை லாலா-சந்திரிகா என்ற தலைப்பில் லல்லு லால் பற்றியது. எழுத்தாளர் டாக்டர் ஜான் கில்கிறிஸ்ட் என்பவரால் ஃபோர்ட் வில்லியம் கல்லூரியில் பணியமர்த்தப்பட்டார், அங்கு அவர் 1818 இல் தனது வர்ணனையை முடித்தார். அதன் விமர்சனப் பதிப்பை டாக்டர் ஜி. ஏ. கிரியர்ஸன் (கல்கத்தா, இந்திய அரசு பத்திரிகை, 1896) வெளியிட்டுள்ளார். நூலியல் சதாசி (ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு), பெங்குயின் புத்தகங்கள், 1992. பீஹாரி சத்சாய். (இந்தி மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு) டாக்டர் ஷியாம்சந்தர் துபே, வெளியீடுகள் பிரிவு. தி வீல்ட் மூன்; பிஹாரி சத்சாயின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள், அமர் நாத் ஜா; கிரிஜா குமாரா மாத்துரா. புது தில்லி, கலாச்சார உறவுகளுக்கான இந்திய கவுன்சில், 1973. பிஹாரி சத்சாய்ஃ ஆலோச்சனா எவம் வியக்காயா (ஹிந்தி), நேமிசந்த் ஜெயின். டெல்லி, 2009. பீகாரிலாலின் சத்சாயில் நகைச்சுவை, ஸ்னெல், ரூபர்ட் (1999). இல்ஃ கோமாளிகள் மற்றும் கடவுள்களின் பிராமணர்கள் மற்றும் பாபுக்கள்ஃ தெற்காசிய இலக்கியங்களில் நகைச்சுவை. மனோகர் (டெல்லி), pp. 63-79. எம். எஸ். ரந்தாவா எழுதிய பீஹாரி சாத் சாயியின் காங்க்ரா ஓவியங்கள். ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன் ஓரியண்டல் சொசைட்டி, தொகுதி. 90, இல்லை. 4 (அக்டோபர்-டிசம்பர், 1970), pp. 591-592. ..