Koothambalam
கோயில் நாடகம் என்று பொருள்படும் கூத்தம்பலம் அல்லது குட்டம்பலம் என்பது இந்தியாவின் கேரளாவின் பண்டைய சடங்கு கலை வடிவங்களான கூத்து, நங்கியார் கூத்து மற்றும் கூடியாட்டம் ஆகியவற்றை அரங்கேற்றுவதற்கான ஒரு மூடிய மண்டபமாகும். பாரத முனியின் நாத்யாசாஸ்திரத்தின் 2ஆம் அத்தியாயத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள வழிகாட்டி வரிகளின்படி கூத்தம்பாலங்கள் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. மண்டபத்திற்குள் உள்ள மேடை கோயில் கருவறையைப் போலவே புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது. இது கோயிலின் மடாலயத்திற்குள் கட்டப்பட்டுள்ளது; மேலும் துல்லியமாக கோயிலின் பஞ்சப்பிரகாரங்களுக்குள். பரிந்துரைக்கப்பட்ட இடம் பஹ்யஹாரா மற்றும் மர்யாதாவின் பிரகாரங்களுக்கு இடையில் உள்ளது. கேரள பாரம்பரியத்தில் இது ஒரு கோயில் வளாகத்தின் பஞ்சபிரசதங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. அதன் பரிமாணம் கோயிலுக்கு கோயில் மாறுபடும். நடுவில் உள்ள தூண்களால் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு தனி பிரமிடு கூரையுடன் ஒரு சதுர மேடை, நடியமண்டபம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கூத்தம்பளத்தின் பெரிய மண்டபத்திற்குள் ஒரு தனி கட்டமைப்பாக கட்டப்பட்டுள்ளது. மண்டபத்தின் தரை இரண்டு சமமான பகுதிகளாகவும், ஒரு பகுதி செயல்திறனுக்காகவும் (மேடை, கருவிகள், பச்சை அறை போன்றவை உட்பட) பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மற்ற பாதி இருக்கை பார்வையாளர்களுக்கு. நிகழ்ச்சியின் போது, மேடை பழம் தரும் வாழைப்பழங்கள், தேங்காய் கொத்துகள் மற்றும் தேங்காய் பனை மரங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. அரிசியால் நிரப்பப்பட்ட பாரா மேடையில் வைக்கப்படுகிறது. மூன்று திரிகளுடன் கூடிய நிலவிளக்கு விளக்கு ஏற்றுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கூத்துவுடன் இணைவதற்கான தாளக் கருவியான மிஸாவு, ஒரு தண்டுவட அடைப்புக்குள் வைக்கப்படுகிறது, டிரம்மருக்கு (நாம்பியார் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்) உயரமான இருக்கை உள்ளது. சாக்யார் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஆண்கள் மட்டுமே கூத்தம்பளத்திற்குள் கூத்து மற்றும் கூடியாட்டம் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். அம்பலவாசி-நம்பியார் சாதியைச் சேர்ந்த பெண்கள் (நங்கியாரம்மாக்கள்), நங்க்யார் கூத்து மற்றும் கூடியாட்டத்தின் பெண் கதாபாத்திரங்களில் நடிக்கின்றனர். பாரம்பரிய அம்பலவாசி-நாம்பியார்கள் மிழாவு விளையாடுகிறார்கள். கூத்தம்பளங்களைக் கொண்ட புகழ்பெற்ற கோயில்களில் ஹரிபாத் ஸ்ரீ சுப்பிரமணிய சுவாமி கோயில், திருநாக்கர மகாதேவர் கோயில்-கோட்டயம், ஸ்ரீகிருஷ்ண கோயில்-குருவாயூர், வடக்குமன்னாதன் கோயில்-திருச்சூர், கூடல்மணிக்யம் கோயில்-இரிஞ்சலக்குடா, மகாதேவர் கோயில்-திருச்சூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பெருவனம், ஸ்ரீ மகாதேவர் கோயில்-திருவேகப்புரா, திருமண்டம்குன்னு பகவதி கோயில்-மலப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள அங்கடிப்புரம், ஆலுவா அருகே உள்ள திருமுழுக்குளம் லட்சுமண கோயில், சுப்பிரமணிய கோயில்-கிடங்கூர், சிவன் கோயில்-செங்கன்னூர் போன்றவை அடங்கும். திருச்சூர் மாவட்டத்தில் உள்ள கேரள கலாமண்டலம், கலை மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான நிகர்நிலைப் பல்கலைக்கழகம், சேருதுருத்தி, ஒரு அழகான கூத்தம்பலம் உள்ளது. திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள வைலோப்பிள்ளி சம்ஸ்காரிகா நிலயத்தில் சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட மற்றொரு கூத்தம்பலம், பாரம்பரிய சூழலில் கட்டப்பட்ட மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு-அதாவது, கோயில் வளாகத்திற்கு வெளியே. இவை அனைத்தும் செவ்வக வடிவத்தில் உள்ளன. இவற்றின் திட்டம், உயரம் மற்றும் கட்டமைப்பு ஆகியவை பாரம்பரிய கேரள கட்டிடக்கலைக்கு பொதுவான வடிவ இலக்கணத்தைப் பின்பற்றுகின்றன, இது கோயில் வாஸ்து பற்றிய உண்மையான நூல்களான தந்திரசாமுச்சாயம் மற்றும் சில்பரத்னத்தில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட வாஸ்து விதிகளைப் பின்பற்றுகிறது. ..