Relic of the tooth of the Buddha
புத்தரின் பல்லின் நினைவுச்சின்னம் (பாலி தாந்தா தத்துயா) இலங்கையில் உலகளவில் நான்காவது பெரிய மதமான புத்த மதத்தை நிறுவிய புத்தரின் புனித செட்டிய நினைவுச்சின்னமாக வணங்கப்படுகிறது. இலங்கை புராணங்களின் படி, புத்தர் கிமு 543 இல் இறந்தபோது, அவரது உடல் குஷிநகரில் ஒரு சந்தன சிதையில் தகனம் செய்யப்பட்டது, மேலும் அவரது இடது நாய் பற்கள் அவரது சீடரான கேமாவால் இறுதி சடங்கிலிருந்து மீட்கப்பட்டன. பின்னர் கேமா அதை மன்னர் பிரம்மதத்தேவிடம் வணக்கத்திற்காக வழங்கினார். இது பிரம்மதட்டேவின் நாட்டில் அரச உடைமையாக மாறியது மற்றும் தந்தாபுரி நகரில் (நவீன பூரி, ஒடிஷா) வைக்கப்பட்டது. பல் நினைவுச்சின்னத்தை வைத்திருப்பவருக்கு அந்த நிலத்தை ஆட்சி செய்ய தெய்வீக உரிமை உண்டு என்ற நம்பிக்கை வளர்ந்தது. 800 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கலிங்கக் குடியரசின் குஹாசிவாவுக்கும் பாண்டு என்ற மன்னருக்கும் இடையே நடந்த ஒரு போரின் கதையை தாதவம்சம் விவரிக்கிறது. இலங்கை புராணத்தில் உள்ள நினைவுச்சின்னம், கலிங்கத்தில் நடந்த மோதலுக்குப் பிறகு தீவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டபோது அபயகிரி விஹாரா முதன்முதலில் நினைவுச்சின்னத்தின் பாதுகாவலராக நியமிக்கப்பட்டதாக கூறுகிறது. நேரம் செல்லச் செல்ல, நிலம் வெளிநாட்டு படையெடுப்புகளால் அச்சுறுத்தப்பட்டது; ஒரு காலத்தில், பர்மாவில் உள்ள தொங்கூ வம்சத்தின் மன்னர் பெய்ன்னாங், புனிதப் பல்லைக் காப்பாற்ற போர்த்துகீசிய படையெடுப்பாளர்களுக்கு 50,000 பவுண்டுகளை மீட்க முன்வந்தார்; மேலும் இராஜ்ஜியத்தின் இருக்கை அனுராதபுராவிலிருந்து பொலோன்னருவாவுக்கு மாற்றப்பட்டது, பின்னர் தம்பதேனியா மற்றும் பிற நகரங்களுக்கு மாற்றப்பட்டது. தலைநகரத்தின் ஒவ்வொரு மாற்றத்திலும், நினைவுச்சின்னத்தை நிலைநிறுத்த ஒரு புதிய அரண்மனை கட்டப்பட்டது. இறுதியாக, அது கண்டிக்கு கொண்டு வரப்பட்டது, அங்கு அது தற்போது பற்களின் கோவிலில் உள்ளது. எவ்வாறாயினும், அறிஞர் சார்லஸ் பாக்ஸர், உள்ளூர் மதங்களை ஒழிப்பதற்கான தேவாலயத்தின் முயற்சியின் விளைவாக பற்கள் "கோவா பேராயரால் ஒரு மோட்டார் மற்றும் எறும்புகளால் பகிரங்கமாக அடிக்கப்பட்டன" என்று கூறினார் [தேதி எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் 1550 களில் ஊகிக்கப்பட்டது]. இந்த நினைவுச்சின்னம் புத்தரின் அடையாள பிரதிநிதித்துவமாக கருதப்பட்டது, இதன் அடிப்படையில் தொடர்ச்சியான பிரசாதங்கள், சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் வளர்ந்தன. இவை மாலவட்டேவின் இரண்டு மஹாநாயக்கர்கள், அஸ்கிரியா அத்தியாயங்கள் மற்றும் மாலிகாவாவின் தியாவதானா நிலமே ஆகியோரின் மேற்பார்வையின் கீழ் நடத்தப்படுகின்றன. இவை சேவைகள் மற்றும் சடங்குகளைச் செய்ய அதிகாரிகள் மற்றும் கோயில் செயல்பாட்டாளர்களின் படிநிலையைக் கொண்டுள்ளன. பிற பல் நினைவுச்சின்னங்கள் இலங்கையில் உள்ள நினைவுச்சின்னத்தைத் தவிர, பிற நாடுகளில் உள்ள பல நினைவுச்சின்னங்களும் புத்தரின் பல் நினைவுச்சின்னமாக அறியப்படுகின்றன. சீனாவின் பெய்ஜிங்கில் உள்ள படாச்சு பூங்காவின் லிங்குவாங் கோயில் (). தைவானின் காவோசியுங்கில் உள்ள ஃபோ குவாங் ஷான் மடாலயத்தின் புத்த நினைவு மையம் (). ஜப்பானின் காமகுராவில் உள்ள எங்காகு கோயில். சிங்கப்பூரின் சைனாடவுனில் உள்ள சோமவதியா சைத்யா புத்தர் பல் நினைவுச்சின்னம் மற்றும் அருங்காட்சியகம். கலிபோர்னியாவின் நாகார்ஜுனகொண்டா, ரோஸ்மெட்டில் உள்ள லு மலைக் கோயில், நாகார்ஜுனசாகர் ஏரியில் அமைந்துள்ள தீவில் உள்ள அருங்காட்சியகம். சீனாவின் ஷாண்டோங் மாகாணத்தின் ஜினிங் நகரில் உள்ள வென்ஷாங் கவுண்டியில் உள்ள பாக்ஸியாங் கோயில், பௌத்த கோயில் மற்றும் மடாலயம்