Merutunga
மேருதுங்கா இந்தியாவின் இன்றைய குஜராத்தைச் சேர்ந்த இடைக்கால அறிஞராகவும், ஆங்கலா கச்சாவின் ஷ்வேதாம்பர சமண துறவியாகவும் இருந்தார். அவர் தற்போது கிபி 1306 இல் இயற்றப்பட்ட தனது சமஸ்கிருத உரையான பிரபந்தசிந்தாமணிக்காக மிகவும் பிரபலமானவர். சாவ்தா, சாளுக்கிய மற்றும் வகேலா வம்சங்களின் காலவரிசையை விவரிக்கும் விகாராஷ்ரேனியையும் கிபி 1350 இல் அவர் எழுதினார். பிரபந்தசிந்தாமணி வி. எஸ். 1361 ஃபால்குணா சுக்லா 15, ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று வர்தமானாவில் (நவீனகால வாத்வான்) இயற்றப்பட்டது. உரையின் முதல் பதிப்பை கனி குனசந்திரா தொகுத்ததாகவும், இறுதி பதிப்பைத் தொகுப்பதில் தர்மதேவர் மேருதுங்காவுக்கு உதவியதாகவும் மேருதுங்கா உரையில் கூறுகிறார். மேருதுங்கத்தின் தேராவலி என்பது ஒரு பட்டாவளி ஆகும், இது மகாவீரரிடமிருந்து இந்தியாவில் சாகர்களின் வருகை மற்றும் படையெடுப்பு வரை ஒரு காலவரிசையை முன்வைக்கிறது. விகாராஸ்ரேணி என்பது அவரது முந்தைய தேராவலியில் ஒரு பாசியாவாகும், இது வி. எஸ். 1363 (கிபி 1306) இல் இயற்றப்பட்டிருக்கலாம். ஷாடர் ஷானநிர்னயா என்பது ஒரு பொதுவான விளக்கமாகும், இது மேருதுங்காவின் காலத்தில் இருந்த 6 சமகால மத தத்துவங்களின் (தர்ஷனங்களின்) விளக்கவியலாகும்ஃ பௌத்த மதம், நியாயா, சாங்கியா, வைசேஷிகா, மீமாஂஸா மற்றும் சமண மதம். இடைக்கால சமண கோட்பாடுகளில் இது தனித்துவமானது, இது மற்ற தத்துவங்களில் காணப்படும் சமணரல்லாத நிலைகள் குறித்த மறுப்புகளை முன்வைக்கிறது. மஹாபுரூஷாசரிதா இந்த படைப்பு ஒரு பாசியாவுடன் தப்பிப்பிழைத்துள்ளது, அநேகமாக மேருதுங்கரே எழுதியிருக்கலாம், மேலும் இது சமண மதத்தின் ஐந்து பெரிய நபர்களின் சரிதா, சுயசரிதை ஆகும்ஃ ரிஷபதேவா, நேமிநாத, சாந்திநத, பார்சுவநாத மற்றும் மகாவீரர். கூடுதலாக, பாசியாவில், அசல் படைப்பு உபதேசாதகம் மற்றும் தர்மோபதேசாதகம் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இது விவரணம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. விமர்சனம் ஒரு வரலாற்றாசிரியராக, அவரது சமகாலத்தவர்களுடனும் நவீன வரலாற்றாசிரியர்களுடனும் ஒப்பிடும்போது, மேருதுங்காவின் படைப்புகள் பொதுவாக மோசமான தரத்தில் இருப்பதாகக் கருதப்படுகின்றன. குஜராத்தி வரலாற்றாசிரியர் கே. எம். முன்ஷி, தேதிகள் "மேருதுங்காவின் கதைகளில் பலவீனமான புள்ளி" என்று கூறுகிறார், மேலும் பிரிட்டிஷ் இந்தியவியலாளர் ஏ. கே. வார்டர் மேருதுங்காவின் வரலாறுகளை "முற்றிலும் நம்பமுடியாதது" என்றும் அவரது கதைகளை "அடிப்படையில் கற்பனை" என்றும் நிராகரிக்கிறார். ..