Gadaladeniya Vihara
கடலாடேனியா விஹாரா () (சதர்மதிலக விஹாரா அல்லது தர்ம கீர்த்தி விஹாரா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது இலங்கையின் கண்டியில் உள்ள பிலிமதலாவாவில் அமைந்துள்ள ஒரு பண்டைய பௌத்தக் கோயில் ஆகும். இது கடலாடேனியா சாலையில் (பி116), கொழும்பு-கண்டி சாலையின் (ஏ1) கடலாடேனியா சந்திப்பிலிருந்து சற்று மேலே, கண்டிக்கு மேற்கே மற்றும் பண்டைய பௌத்த கோயிலான லங்காதிலக விஹாராவிலிருந்து அமைந்துள்ளது. இது இலங்கையின் மிகப்பெரிய பாறைக் கோயில்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. கோயிலின் வரலாறு 14 ஆம் நூற்றாண்டு வரை செல்கிறது. வரலாற்று அறிக்கைகளின்படி, இந்த கோயில் 1344 ஆம் ஆண்டில், கி. பி. 1341 முதல் கி. பி. 1351 வரை ஆட்சி செய்த நான்காம் புவனகாபாஹு மன்னரின் ஆதரவின் கீழ் கட்டப்பட்டது. சீலவம்ச தர்மகீர்தி. இந்தக் கோயிலின் கட்டிடக்கலை தென்னிந்திய கட்டிடக் கலைஞரான கணேஸ்வரச்சாரியால் இந்து கலை பாணிகளைப் பின்பற்றி வடிவமைக்கப்பட்டது. கோயில் நிற்கும் பாறையின் மேற்புறத்தில், கோயிலின் கட்டுமானம் குறித்து செதுக்கப்பட்ட கல்வெட்டு உள்ளது. இந்த கோயில் திராவிட கட்டிடக்கலை பாணியில் பொலோனருவா சகாப்தத்தின் சிங்கள கட்டிடக்கலை மற்றும் பிற இந்தோ சீன கட்டிடக்கலை வடிவங்களை உள்ளடக்கியதாக கட்டப்பட்டது. இந்த கோவிலில் வசித்த புகழ்பெற்ற அறிஞர் துறவிகளில் சங்கராஜ-நிகாயாவின் (14-15 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆசிரியரான இரண்டாம் சங்கராஜ தர்மகீர்தி மற்றும் முதலாம் விமலகீர்தி ஆகியோர் அடங்குவர். மன்னர் வீர பராக்ரமா நரேந்திர சின்ஹா (1707-1739) அதை வேலிவிதா ஸ்ரீ சரணங்கர தேரோவிடம் ஒப்படைக்கும் வரை கோயில் கைவிடப்பட்டது, அதன் மாணவர்கள் அன்றிலிருந்து கோயிலை கவனித்து வருகின்றனர். பிரதான ஆலயம் மையக் கோயில் கட்டிடம் தனித்துவமானது, இது செங்கல் கட்டப்பட்ட இரண்டு ஷிகாராக்களைத் தவிர, முற்றிலும் செதுக்கப்பட்ட கிரானைட் கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது ஒரு பெரிய கல் பலகையில் அமர்ந்துள்ளது. கருவறைக்கு மேலே அமைந்துள்ள சிகாராக்கள் எண்கோண வடிவத்தில் தொடங்குகின்றன, ஆனால் ஒரு டகோபாவின் அம்சங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. கோயிலின் கட்டிடத்தின் அசல் கட்டுமானத்திற்குப் பிறகு, 18 அல்லது 19 ஆம் நூற்றாண்டில், செங்கல் தூண்கள் மற்றும் மரத் தூண்களில் ஓய்வெடுக்கும் பல அடுக்கு மற்றும் ஓடுகள் கொண்ட சிங்கள கூரை, தட்டையான கூரையையும் ஷிகாராக்களையும் மறைத்து, கோவிலில் சேர்க்கப்பட்டது. சன்னதி அறையின் நுழைவாயிலில் விரிவான அலங்கரிக்கப்பட்ட சிற்பமான மகர தோரனா (டிராகனின் வளைவு) உள்ளது. மகர தோரணை பிரம்மா, சக்ரா, சந்துஷிதா, சமன், சந்துஷ்டிகா, நாதா மற்றும் மைத்ரேயர்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. சன்னதி அறைக்குள் அமர்ந்திருக்கும் புத்தரின் உயரமான சிலை உள்ளது, 'தியானா முத்ரா' போஸ், அவரது முதல் அறிவொளியுடன் தொடர்புடைய தியானத்தின் நிலை, நான்கு நிற்கும் புத்தர் சிலைகள் அதைச் சுற்றி உள்ளன. இந்த சிலை கம்போலா காலத்திலிருந்து (1314-1415) கணிசமாக வேறுபட்டது. பிரதான சன்னதி அறைக்கு அருகில், அதன் வடக்குப் பகுதியில், இந்து கடவுளான விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவலே உள்ளது. தேவலே கட்டப்பட்டபோது முதலில் வருணனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, இருப்பினும் விஷ்ணு பக்தர்களிடையே மிகவும் பிரபலமடைந்ததால் வருணரின் ஆலயம் விஷ்ணுவால் மாற்றப்பட்டது. கோயில் வளாகத்தின் நடுவில் ஒரு இரண்டாம் நிலை ஆலயம் உள்ளது, இது இந்திரனின் புராண அரண்மனையின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட விஜயோத்பயா அல்லது விஜயந்த பிரசாதா ஆகும். இந்த ஆலயம் பிரதான ஆலயத்திற்குப் பிறகு மன்னர் ஐந்தாம் பரக்ரமாபாஹு என்பவரால் கட்டப்பட்டது. இந்த ஆலயம் ஒரு மைய ஸ்தூபியைக் கொண்டுள்ளது, இது தோராயமாக ஒரு சதுர மேடையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஸ்தூபி முழுவதும் நான்கு பக்க கூரையால் மூடப்பட்டுள்ளது, நான்கு கல் தூண்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. பிரதான ஸ்தூபியின் நான்கு பக்கங்களிலும் நான்கு சிறிய பொருத்தமான ஸ்தூபிகள் உள்ளன, அவை நான்கு கார்டினல் திசைகளில் சிலுவை வடிவ கோணங்களில் நீண்டுள்ளன. இந்த நான்கு சிறிய ஸ்தூபிகள் ஒவ்வொன்றும் தனித்தனி சன்னதி அறைகளுடன் கல் மேடைகளில் கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த ஆலயங்களில் முன்பு நான்கு பரலோக மன்னர்களின் உருவங்கள் இருந்தனஃ வைச்ரவணன், விருல்ஹகன், துருதரஷ்டா மற்றும் விரூபாக்ஷன், ஆனால் இப்போது அமர்ந்திருக்கும் புத்தரின் சிலைகள் உள்ளன. ..