Tirukkural translations
குறள் என்றும் அழைக்கப்படும் திருக்குரல், சாமானியர்களின் நெறிமுறைகள் மற்றும் அறநெறி பற்றிய பண்டைய இந்திய நூலாகும், இது உலகில் மிகவும் பரவலாக மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மதம் சாராத படைப்புகளில் ஒன்றாகும். பண்டைய தமிழ் கவிஞரும் தத்துவஞானியுமான திருவள்ளுவரால் எழுதப்பட்ட இது, ஆங்கில மொழியில் மட்டும் சுமார் 57 வெவ்வேறு மொழிபெயர்ப்புகளுடன் குறைந்தது 42 உலக மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மொழிபெயர்ப்புகளின் தொடக்கம் கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டதாகக் கருதப்படும் குறள் உரை, ஒன்றரை ஆயிரம் ஆண்டுகளாக வெளி உலகிற்குத் தெரியாமல் இருந்தது. குறள் உரையின் முதல் மொழிபெயர்ப்பு 1595 ஆம் ஆண்டில் மலையாளத்தில் திருக்குறள் பாஷா என்ற தலைப்பில் ஒரு அறியப்படாத எழுத்தாளரால் வெளியிடப்பட்டது. இது அந்தக் காலத்தின் பேசப்படும் மலையாளத்துடன் நெருக்கமாக எழுதப்பட்ட முழு குரலின் உரைநடை மொழிபெயர்ப்பாகும். இருப்பினும், மீண்டும், இந்த வெளியிடப்படாத கையெழுத்துப் பிரதி கொச்சின் தொல்லியல் துறையின் வருடாந்திர அறிக்கையால் முதன்முதலில் அறிவிக்கப்படும் வரை தெளிவற்றதாக இருந்தது. மலையாளத்தில் எந்த மொழிபெயர்ப்பும் வெளியிடப்படுவதற்கு இன்னும் மூன்று நூற்றாண்டுகள் பிடித்தன. குரால் உரை அதன் மதச்சார்பற்ற மற்றும் மதப்பிரிவு அல்லாத தன்மை காரணமாக பழங்காலத்திலிருந்தே ஒரு உலகளாவிய முறையீட்டை அனுபவித்து வருகிறது, இது அனைவரின் உணர்வுகளுக்கும் பொருந்துகிறது. உலகளாவிய தன்மை என்னவென்றால், இது கிறிஸ்துவத்திற்கு முந்தைய சகாப்தத்தில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், கிறிஸ்துவம் உட்பட இந்தியாவிலும் உலகெங்கிலும் உள்ள கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு மதக் குழுவும் இந்த படைப்பை தனக்குத்தானே உரிமை கோரியுள்ளன. அதன் நெறிமுறை உள்ளடக்கம் காரணமாக, குரால் 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளிடையே மிகவும் போற்றப்பட்ட பண்டைய இந்திய படைப்புகளில் ஒன்றாக இருந்தது, அவர்கள் காலனித்துவ சகாப்தத்தில் இந்தியாவுக்கு வந்து, குரால் உரையில் தங்கள் சொந்த கிறிஸ்தவ இலட்சியங்களைப் போலவே பல இலட்சியங்களைக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டனர். இது குறள் உரையின் பரந்த மொழிபெயர்ப்புகளின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. 1730 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டான்டியஸ் ஜோசப் பெஸ்சி குரால் உரையை லத்தீன் மொழியில் மொழிபெயர்த்தார், முதல் முறையாக ஐரோப்பியர்களுக்கு இந்த படைப்பை அறிமுகப்படுத்தினார். இருப்பினும், குரால் உரையின் முதல் இரண்டு புத்தகங்கள், அதாவது நல்லொழுக்கம் மற்றும் செல்வம் மட்டுமே பெஸ்சியால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன, அவர் காதல் குறித்த புத்தகத்தை மொழிபெயர்ப்பது ஒரு கிறிஸ்தவ மிஷனரிக்கு பொருத்தமற்றது என்று கருதினார். 1767 ஆம் ஆண்டில், ஒரு அறியப்படாத எழுத்தாளர் முதல் பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பைச் செய்தார், அது கவனிக்கப்படாமல் போனது. டேனிஷ் மிஷனரி ஆகஸ்ட் ஃப்ரெட்ரிக் கேமெரர் 1803 இல் இதை ஜெர்மன் மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். இருப்பினும், கிடைக்கக்கூடிய முதல் பிரெஞ்சு பதிப்பு 1848 ஆம் ஆண்டில் ஈ. எஸ். ஏரியல் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. இங்கே மீண்டும், படைப்பின் சில பகுதிகள் மட்டுமே மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. 1856 ஆம் ஆண்டில், கார்ல் கிரால் குரலை ஜெர்மன் மொழியில் மொழிபெயர்த்தார், குரால் கிறிஸ்தவ பிரசங்கத்திற்கு நெருக்கமானது என்றும் தமிழ் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் மாதிரியை வழங்குகிறது என்றும் கூறினார். ஜெர்மன் பதிப்பு லண்டன் மற்றும் லீப்சிக் ஆகிய இரு இடங்களிலும் வெளியிடப்பட்டது. 1865 ஆம் ஆண்டில், அவரது குறள் உரையின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பு, எளிய தமிழில் வர்ணனைகளுடன், மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. முதல் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு 1794 ஆம் ஆண்டில் என். இ. கிண்டர்ஸ்லி என்பவரால் குரலின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இரண்டு வரிகளை மொழிபெயர்த்தபோது முயற்சிக்கப்பட்டது. இதைத் தொடர்ந்து 1812 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சிஸ் வைட் எல்லிஸ் மற்றொரு முழுமையற்ற முயற்சியை மேற்கொண்டார், அவர் 120 வசனங்களை மட்டுமே மொழிபெயர்த்தார்-69 வசனத்திலும் 51 உரைநடையிலும். வில்லியம் ஹென்றி ட்ரூ முதல் இரண்டு பகுதிகளை முறையே 1840 மற்றும் 1852 ஆம் ஆண்டுகளில் உரைநடையில் மொழிபெயர்த்தார். ட்ரூவின் ஆங்கில உரைநடை மொழிபெயர்ப்புடன், அசல் தமிழ் உரை, பரிமேலால்ஹாகர் எழுதிய தமிழ் வர்ணனை மற்றும் இராமானுஜ கவிராயரின் வர்ணனை விரிவாக்கம் ஆகியவை இதில் இருந்தன. இருப்பினும், ட்ரூ 630 வசனங்களை மட்டுமே மொழிபெயர்த்தார். மீதமுள்ள பகுதிகள் ஜான் லாசரஸ் என்ற பூர்வீக மிஷனரியால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன, இதனால் முதல் முழுமையான ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு வழங்கப்பட்டது. 1886 ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஜ் உக்லோ போப் ஒரு எழுத்தாளரின் முதல் முழுமையான ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பை வசனத்தில் வெளியிட்டார், இது மேற்கத்திய உலகின் பரந்த பார்வையாளர்களுக்கு குரால் உரையை கொண்டு வந்தது. இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், குரால் ஏற்கனவே 37 க்கும் மேற்பட்ட உலக மொழிகளுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, ஆங்கில மொழியில் மட்டும் குறைந்தது 24 முழுமையான மொழிபெயர்ப்புகளுடன், பூர்வீக மற்றும் பூர்வீகமற்ற அறிஞர்களால். 2014 வாக்கில், குரால் 42 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, இதில் 57 பதிப்புகள் ஆங்கிலத்தில் கிடைக்கின்றன. பைபிள் மற்றும் குர்ஆனுடன், குரால் உலகில் அதிகம் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட படைப்புகளில் ஒன்றாக உள்ளது. அக்டோபர் 2021 இல், செம்மொழி தமிழ் மத்திய நிறுவனம் குறள் உரையை 102 உலக மொழிகளில் மொழிபெயர்த்ததாக அறிவித்தது. மொழிபெயர்ப்புகள் மீதான விமர்சனங்கள் குரலின் இரண்டு வரிகள் அவற்றின் அடர்த்தியான கட்டமைப்பிற்குள் அவற்றின் அடர்த்தியான அர்த்தத்தின் காரணமாக இயல்பாகவே சிக்கலானவை. எனவே, குரலின் அசல் தமிழ் வடிவத்தில் படிக்கப்பட்டு புரிந்து கொள்ளப்படாவிட்டால், எந்தவொரு மொழிபெயர்ப்பிலும் குரலின் கொடுக்கப்பட்ட இரண்டு வரிகளின் உண்மையான தன்மையை முழுமையாக பிரதிபலிக்க முடியாது. சில அறிஞர்கள் தங்கள் சொந்த கருத்துக்களை குறள் ஜோடிகளைப் படிக்கவோ அல்லது தங்கள் முன்கூட்டிய கருத்துக்களுக்கு இணங்கச் செய்ய வேண்டுமென்றே செய்தியை தவறாகப் புரிந்துகொள்ளவோ முயற்சிப்பது இந்த உள்ளார்ந்த சிரமத்துடன் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, தந்தை பெஷியின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பில், நவீன அறிஞர்கள் கவனித்த பல தவறான மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன. வி. ராமசாமியின் கூற்றுப்படி, "பிவாலியை 'துயரமான வாழ்க்கையின் கடல்' என்றும், 'இந்த பிறப்பின் கடல்' என்ற சொற்றொடரை பிறரால் 'பல பிறப்புகளின் கடல்' என்று மொழிபெயர்க்கும் போது பெஸ்சி அசல் செய்தியை வேண்டுமென்றே சிதைக்கிறார். பெஸ்சி என்றால் 'துயரங்களின் பரந்த கடலை நீந்துபவர்கள்' என்று பொருள். ஒரே ஆத்மாவுக்கு மறுபிறப்பு அல்லது பல பிறப்புகள் என்ற கருத்து கிறிஸ்தவ கோட்பாடு மற்றும் நம்பிக்கைக்கு முரணானது ". குரலின் மொழிபெயர்ப்புகளின் பட்டியல் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளதுஃ