Narasimha Saraswati
ஸ்ரீ நரசிம்ம சரஸ்வதி சுவாமி அல்லது ஸ்ரீ ந௃சிம்ம சரஸ்வதி சுவாமி (1378-1459) தத்தாத்ரேய பாரம்பரியத்தின் (சம்பிரதாய) இந்திய குரு ஆவார். ஸ்ரீ குருசரிதரின் கூற்றுப்படி, அவர் ஸ்ரீபத ஸ்ரீ வல்லபருக்குப் பிறகு கலியுகத்தில் தத்தாத்ரேயரின் இரண்டாவது அவதாரம் ஆவார். ஸ்ரீ நரசிம்ம சரஸ்வதி (பிறப்பு பெயர்-ஷாலிகிராமதேவா அல்லது நரஹரி) 1378 முதல் 1459 வரை (ஷாகா 1300 முதல் ஷாகா 1380 வரை) வாழ்ந்தார். சரஸ்வதி இந்தியாவின் மஹாராஷ்டிராவின் விதர்பா பிராந்தியத்தின் ஒரு பகுதியான வாசிம் மாவட்டத்தில் நவீன லாட்-கரன்ஜா (கரன்ஜா) கரஞ்சபுராவில் ஒரு தேசஸ்த பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை (மாதவா) மற்றும் அவரது தாயார் (அம்பா-பவானி) ஆரம்பத்தில் அவருக்கு நரஹரி அல்லது ஷாலிகிராமதேவா என்று பெயரிட்டனர். ஸ்ரீ நரசிம்ம சரஸ்வதி தத்தாத்ரேயரின் இரண்டாவது அவதாரமாகக் கருதப்படுகிறார், முதல் அவதாரம் ஸ்ரீபாத ஸ்ரீவல்லபா ஆவார், அம்பா பவானிக்கு அவர் அளித்த ஆசீர்வாதங்களின்படி, அவரது முந்தைய பிறப்பில், ஸ்ரீபாத ஸ்ரீவல்லபா அவரை ஆசீர்வதித்தார், மேலும் அவர் சிவ பூஜை செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். கலியுகத்தில் சனாத தர்மத்தை நிலைநிறுத்துவதற்காக அவரது அடுத்த வாழ்க்கையில் நரசிம்ம சரஸ்வதியாகப் பிறப்பேன் என்றும் பின்னர் அவர் கூறினார். குரு சரித்ரா ஸ்ரீ நரசிம்ம சரஸ்வதி/நரஹரி என்ற புனித நூலில் 5ஆம் அத்தியாயம் முதல் 12ஆம் அத்தியாயம் வரை இந்த நிகழ்வு நன்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் ஒரு அமைதியான குழந்தையாக இருந்தார், அவர்கள் பிறந்ததிலிருந்து ஓம் (ஓம் இந்து மதம் புனித வார்த்தை) மட்டுமே பேசுகிறார். இது அவரது பேச்சுத் திறனைப் பற்றி அவரது பெற்றோருக்கு கவலை ஏற்படுத்தியது; இருப்பினும், நரஹரி தனது உபநாயன அல்லது முஞ்சி (புனித நூல் விழா) க்குப் பிறகு, அவரால் பேச முடியும் என்பதை கை சைகைகள் மூலம் காட்டினார். அவர் தனது முன்ஜாவுக்குப் பிறகு வேதங்களை ஓதத் தொடங்கினார், இது கிராமத்தில் உள்ள பிராமணர்களை மிகவும் கவர்ந்தது, இது பற்றி பேசப்பட்டது, மூத்த கற்றறிந்த பிராமணர்கள் கற்றலுக்காக அவரிடம் வந்தனர். ஸ்ரீ நரசிம்ம சரஸ்வதி 1386இல் தனது 7வது வயதில் தனியாக வீட்டை விட்டு வெளியேறி, நடந்து சென்று காசிக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டார். அவர் பழைய முனிவர் ஸ்ரீ கிருஷ்ண சரஸ்வதியிடமிருந்து காசியில் சன்யாசத்தை எடுத்துக் கொண்டார். அவரது பெயரின் இரண்டாவது பகுதி இந்த குருவிடமிருந்து வந்தது, அவர் இறுதியில் அவருக்கு ஸ்ரீ நரசிம்ம சரஸ்வதி என்று பெயரிட்டார். (இது ஒரு சமஸ்கிருதப் பெயர்.) ஒரு சன்னியாசி ஆன பிறகு, நரசிம்ம சரஸ்வதி தனது 30 வயதில் தனது பெற்றோரைச் சந்திக்க கரஞ்சாவுக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு பல புனித இடங்களுக்கு (தீர்த்தம்) சென்றார். அவர் பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்று, தனது வாழ்க்கையின் கடைசி 20 ஆண்டுகளில் கணகபுரத்தில் (இப்போது கர்நாடக மாநிலத்தில்) குடியேறுவதற்கு முன்பு தங்கியிருந்தார். தனது வாழ்க்கையின் முடிவில், ஸ்ரீ நரசிம்ம சரஸ்வதி பீதர் முஸ்லீம் மன்னரை (சுல்தான்) சந்தித்தார், அந்த நேரத்தில் இப்பகுதியை ஆட்சி செய்த பஹ்மானி சுல்தானகத்தின் 'அலா-உத்-தின் அகமது ஷா' ஆக இருக்கலாம். அந்த அவதாரத்திற்கான அவரது கர்மா முடிந்துவிட்டதால், அவர் சமாதியை எடுக்க முடிவு செய்தார். அவர் கர்தாலி வனத்திற்கு (ஸ்ரீசைலத்திற்கு அருகிலுள்ள கர்தாலி வன) புறப்பட்டார். சரஸ்வதி 1459 ஆம் ஆண்டில் 300 ஆண்டுகளுக்கு நிஜானந்தகமனா (நிஜானந்தகமன்) வகையான சமாதியை எடுத்துக் கொண்டார். காலவரிசை ஸ்ரீ நரசிம்ம சரஸ்வதியின் வாழ்க்கையின் முக்கிய நிகழ்வுகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஸ்ரீ குருசரிதாவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சந்திர மற்றும் விண்மீன் நிகழ்வுகள் நாட்காட்டியின் விளக்கங்களின்படி சாத்தியமான ஆண்டுகள் மற்றும் தேதிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஷா. 1300 (கிபி 1378): பிறப்பு கரஞ்சா, வாசிம் மாவட்டம், விதர்பா பிராந்தியம், மஹாராஷ்டிரா ஷா. 1307 (கிபி 1385): உபநாயன் ஷா. 1308 (கிபி 1386): இடது வீடு ஷா. 1310 (கிபி 1388): சன்யாஸ் ஷாவை எடுத்துக் கொண்டார். 1338 (கிபி 1416): கரஞ்சா ஷாவில் உள்ள வீட்டிற்கு திரும்பினார். 1340 (கிபி 1418): கவுதமி ஷா ஆற்றின் கரையில் பயணம் செய்தார். 1342 (கிபி 1420): மஹாராஷ்டிரா ஷாவின் பீட் மாவட்டத்தில் உள்ள பராலி-வைஜநாத்தில் தங்கியிருந்தார். 1343 (கிபி 1421): மஹாராஷ்டிரா ஷாவின் சாங்லி மாவட்டத்தில் உள்ள ஆடும்பரில் (பிலவாடி அருகே) தங்கியிருந்தார். 1344-1356 (1422-1434 CE): மஹாராஷ்டிராவின் கோலாப்பூர் மாவட்டத்தில் உள்ள நரசோபா வாடி (நரசிம்மபூர்) யில் தங்கியிருந்தார். 1357-1380 (1435-1458 CE): கர்நாடகாவின் கலபுராகி மாவட்டத்தில் உள்ள கணகாபூரில் 23 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார். 1380 (கிபி 28 ஜனவரி 1459): ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் கர்னூல் மாவட்டத்தில் உள்ள ஸ்ரீசைலத்தில் உள்ள கர்தாலி வாணாவில் உள்ள நிஜானந்தகமனா போதனைகள் ஸ்ரீ நரசிம்ம சரஸ்வதி பிராமணர்களின் வாழ்க்கை பழைய வேதங்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விதிகளால் முழுமையாக மூடப்பட்டிருப்பதாகவும், மகிழ்ச்சியையும், இறுதியில் மோட்சத்தையும் அடைவதற்காக பிராமணர்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் விதிகளை கண்டிப்பாக பின்பற்ற வேண்டும் என்றும் கற்பித்தார். தனது சீடர்கள் இந்த நடைமுறைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். சரஸ்வதி கங்காதர் எழுதிய ஸ்ரீ குரு சரித்திரத்தில் சரஸ்வதியின் வாழ்க்கையின் பல பகுதிகள் கூறப்பட்டுள்ளன. அவர் பிறந்த பாரம்பரிய சரஸ்வதியின் வீடு கரஞ்சா லாட்டில் அமைந்துள்ளது. வீடு இனி அசல் வடிவத்தில் இல்லை என்றாலும், சில பகுதிகள் எஞ்சியுள்ளன, அவை கோயிலாக மாற்றப்பட்டுள்ளன. ..