Muhammad Saleh Kamboh
முகமது சலே கம்போ லாஹோரி ஒரு புகழ்பெற்ற முகலாய கையெழுத்துப் பொறியாளரும், பேரரசர் ஷாஜகானின் அதிகாரப்பூர்வ வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியரும், முகலாயப் பேரரசர் அவுரங்கசீப்பின் ஆசிரியரும் ஆவார். பரவலாக வாசிக்கப்படும் நபராக இருந்தாலும், முகமது சலே கம்போவின் வாழ்க்கை பற்றி அவர் இயற்றிய படைப்புகளைத் தவிர வேறு எதுவும் தெரியவில்லை. அவர் மிர் அப்துல்லா, முஷ்கின் கலாமின் மகன், அவரது தலைப்பு அவர் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளராகவும் இருந்ததைக் காட்டுகிறது. அவர் இனாயத்-அல்லா கம்போவின் இளைய சகோதரர் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் லாகூர் ஆளுநருடன் ஷாஹி திவானாக (அமைச்சர்) பணியாற்றினார். அவர் சிபசாலர் என்ற பட்டத்தை வகித்தார். முகமது சலேஹ் தனது படைப்பான அமல்-இ சாலிஹ், ஷாஜகான் நாமா (ஷாஜகானின் வரலாறு) என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார், இதை அவர் கிபி 1 இல் முடித்தார். அமல்-இ-சாலிஹ் என்பது ஷாஜகானின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆட்சியைப் பற்றிய ஒரு கதை. இருப்பினும், ஷாஜகானின் முன்னோடிகள் (குறிப்பாக அக்பர் மற்றும் ஜஹாங்கீர்) பற்றிய தகவல்களும், ஷாஜகானின் சமகாலத்தவர்களாக இருந்த ஷேக்குகள், கவிஞர்கள் மற்றும் பிற குறிப்பிடத்தக்கவர்களின் வாழ்க்கை வரலாறுகளின் தொகுப்பும் இந்த படைப்பில் அடங்கும். இது ஷாஜகானின் ஆட்சியின் போது நடந்த நிகழ்வுகளின் மிக முக்கியமான அசல் ஆதாரங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. முகமது சலேஹ் பாரசீக தலைப்பு கஷ்ஃபி மற்றும் அரபு சுபான் மூலம் ஒரு கவிஞராக அறியப்பட்டார், மேலும் அவர் ஒரு திறமையான உருது பாடகர் என்றும் கூறப்படுகிறது. அவுரங்கசீப்பின் ஆட்சியின் போது, முகமது சலே அவரது ஆன்மீக ஆசிரியர் என்று அறியப்படுகிறார், அவர் அவருக்கு கடுமையான இஸ்லாமிய போதனைகளை கற்பித்தார். அவுரங்கசீப்பின் ஆட்சியின் போது சதர் ஷெரீப் கான் இறந்த பிறகு ஷேக் மக்தூம் ஏகாதிபத்திய "சதர்-உஸ்-சதர்" (தலைமை சதர், தலைமை நிர்வாகி அல்லது பிரதமர்) ஆக நியமிக்கப்பட்டபோது, முகமது சாலிஹ் காம்போ பேஷ்தாஸ்ட் (துணை) ஆக நியமிக்கப்பட்டார் என்றும் கூறப்படுகிறது. மன்சப்தார்களின் பட்டியலில், முகமது சலே காம்போ ஐநூறு வீரர்களின் தளபதியாக குறிப்பிடப்படுகிறார். வங்காளத்தின் முகலாய ஆளுநரான இஸ்லாம் கான் மஷாதியின் பதவிக்காலத்தில், ஹாஜோவின் ஃபாஜ்தார் (காலாட்படைத் தளபதி) ஜெனரல் அப்துஸ் சலாமுக்கு உதவியாக இருந்தபோது, முகமது சலே காம்போ ஒரு முகலாய அட்மிரலாக பணியாற்றியதாகவும், துரதிர்ஷ்டவசமாக வங்காள-அசாம் எல்லையில் உள்ள பாண்டுவில் அஹோம்களுக்கு எதிராக தனது கடற்படையுடன் இணைந்து போராடியபோது கொல்லப்பட்டதாகவும் சில கணக்குகள் கூறுகின்றன. மேற்கூறிய நிகழ்வு கிபி 1636 தேதியிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இது தவறானது, ஏனெனில் முஹம்மது சலே மிகவும் உயிருடன் இருந்தார், மேலும் அவுரங்கசீப் (கிபி 1658-கிபி 1707 ஆட்சி) கிபி 1658 இல் இந்தியாவின் பேரரசராக ஆன உடனேயே கிபி 1 இல் தனது அமல்-இ சாலிஹ் முடித்ததாக அறியப்படுகிறது. நைமூர் ரஹ்மான் ஃபரூக்கியின் கூற்றுப்படி, இந்தப் பணி கிபி 1669இல் நிறைவடைந்தது. முகமது சலே இறந்த தேதி உறுதியாகத் தெரியவில்லை. எஸ். எம். லத்தீப் தனது படைப்புகளில் குறிப்பிடப்படாத அதிகாரம் குறித்து முஹம்மது சலே காம்போ கிபி 1085 இல் (கிபி 1675) இறந்தார் என்று குறிப்பிடுகிறார், இது சில எழுத்தாளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. லாகூரின் சுவர் நகரமான மோச்சி கேட்டில் சலே கம்போ மசூதி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மசூதி அவரது பெயருடன் கட்டப்பட்டுள்ளது. அவர் லாகூரில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், இருப்பினும் அவரது கல்லறை இருப்பிடம் தற்போது சொத்தின் உரிமையாளர்களால் சர்ச்சைக்குள்ளாகியுள்ளது. ..