Kalady
காலடி அல்லது களடி என்பது இந்தியாவின் கேரளாவின் எர்ணாகுளம் மாவட்டத்தில் மலையத்தூர் அருகே பெரியார் நதிக்கு கிழக்கே அங்கமாலி மற்றும் பெரும்பாவூருக்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஒரு நகரமாகும், இது கொச்சின் சர்வதேச விமான நிலையத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. இது 9 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய தத்துவஞானி ஆதி சங்கரரின் பிறப்பிடமாக குறிப்பிடத்தக்கது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் சிருங்கேரியின் அப்போதைய சங்கராச்சாரியாரால் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னரே கலாடி முக்கியத்துவம் பெற்றது, அதைத் தொடர்ந்து 1910 இல் ஆதி சங்கரர் கோயில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. கலாடியின் நூற்றாண்டு விழா மே 2010 இல் கொண்டாடப்பட்டது, மேலும் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அதன் மறு கண்டுபிடிப்பின் கதை சிருங்கேரி சாரதா பீடம் ஒரு திரைப்படத்தில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கொச்சின் சர்வதேச விமான நிலையம் நகரத்திலிருந்து 6 கி. மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. மலையாளத்தில் காலடி என்றால் "தடம்" என்று பொருள்படும். இந்த கிராமம் முன்பு சசாலம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அனைத்து பாரம்பரிய மற்றும் ஹாஜியோகிராஃபிக்கல் ஆதாரங்களும் கலடி சங்கரரின் பிறப்பிடம் என்று கூறுகின்றன. இது பெரியார் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. காலடி ஹிந்து கடவுளான சிவனால் ஈர்க்கப்பட்ட ராஜசேகரா என்ற தலைவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அவர் இந்த இடத்தில் சிவனுக்காக ஒரு கோயிலைக் கட்டி, பிராமணர்களுக்கு ஒரு குடியேற்றத்தை உருவாக்கினார். காலடிக்குள் இரண்டு கோயில்கள் உள்ளன-ஒன்று சாரதம்பாவுக்கும் மற்றொன்று சங்கரருக்கும் தட்சிணாமூர்த்தி. சிருங்கேரி மடம் மற்றும் காஞ்சி மடம் இங்கு கிளைகளைக் கொண்டுள்ளன. ஒரு உயரமான ஆதி சங்கர கீர்த்தி ஸ்தம்ப மண்டபம் காஞ்சி மடத்தால் அதன் போப் சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதியின் ஆதரவின் கீழ் கட்டப்பட்டது. ஒரு சமஸ்கிருத பல்கலைக்கழகம் அதன் மைதானத்திற்குள் சிருங்கேரி மடத்தால் நடத்தப்படுகிறது. ஆர்வமுள்ள இடங்கள் பண்டைய மலைகள் கீழே உள்ள மூன்று மலைகள் அருகிலேயே உள்ளன, மேலும் காலவரிசைப்படி மேற்கு முதல் கிழக்கு வரை பரவியுள்ளன. கலாடி கடவு (ஆராட்டு கடவு) கலாடி கடவு என்பது நதி அதன் திருப்பத்தை எடுத்த இடமாகும், மேலும் கலாடி பிறந்த இடமாகும். சங்கரர் தனது மூதாதையர் தெய்வத்திற்காக ஆரத்தை (ஒரு சிலையின் நதி குளியல்) அதன் தற்போதைய இடத்தில் நிறுவுவதற்கு முன்பு முதன்முதலில் நிகழ்த்திய இடமும் இதுதான். பல நூற்றாண்டுகளாக, ஸ்ரீ கிருஷ்ணா கோவிலில் திருவிழாவின் போது, இந்த பள்ளத்தாக்கில் ஆரத்து நடத்தப்படுகிறது. முதலை காட் "முத்தலா கடவு" அல்லது முதலை காட், இங்குதான் சங்கரரின் வாழ்க்கை சன்னியாசமாக (துறவி வாழ்க்கை) மாறியது. அவரது தாயார் ஆரியாம்பா ஒரு சன்னியாசி ஆக வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்திற்கு உடன்படவில்லை. ஒரு நாள், சங்கரனை ஒரு நாய் தொட்டதாகவும், சமூகம் பின்பற்றிய வழக்கத்தின்படி, சங்கரர் குளிக்க வேண்டியிருந்தது என்றும் புராணக்கதை கூறுகிறது. சங்கரர் தனது தாயுடன் பூர்ணா நதிக்குச் சென்று குளித்தார். தண்ணீரில் இருந்தபோது, ஒரு முதலை அவரது காலைப் பிடித்தது. அவர் சன்னியாசத்தை மேற்கொள்ள அனுமதித்தால் முதலை அவரை தனியாக விட்டுவிடும் என்று நீரில் மூழ்கிய அவரது தாயிடம் கூறினார். உதவியின்றி, அவரது தாயார் ஒப்புக்கொண்டார், முதலை சங்கரனை விடுவித்தது. அன்னை ஆரியம்பாவின் இறுதி சடங்குகளுக்குப் பிந்தைய காட் இங்கே சங்கரர் தனது தாயார் ஆரியம்பாவுக்காக அபர கிரியைகளை (மரணத்திற்குப் பிந்தைய சடங்குகள் மற்றும் நம்பூதிரி சடங்குகளின்படி தகனம்) நிகழ்த்திய காட் ஆகும். இன்று, இந்த மலைத்தொடர் ஸ்ரீ சிருங்கேரி மடத்தின் கோயில் வளாகத்திற்குள் உள்ளது. கோயில்கள் மற்றும் மடாலயங்கள் சங்கரா கோயில் கலடியில் உள்ள சங்கரா ஆலயம், சிருங்கேரி மடத்தால் நடத்தப்படுகிறது, இது பெரியார் ஆற்றின் வடக்குக் கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு பெரிய, ஓரளவு திறந்த அமைப்பு ஆகும். இந்த கோவிலில் இரண்டு முக்கிய கோயில்கள் உள்ளன; ஒன்று சங்கரருக்கும் மற்றொன்று சிருங்கேரியின் முக்கிய தெய்வமான சாரதம்பா தேவிக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. சங்கரரின் தாயின் சமாதியும் (இறப்பு இடம்) இங்கு அமைந்துள்ளது. விநாயகருக்கு ஒரு சிறிய ஆலயம் மாலை பிரார்த்தனைகளின் காட்சியாகும், இது கைத்தாளங்களின் தாள ஒலிக்கு உச்சரிக்கப்படுகிறது. இந்த கோயில்களில் வழிபாடு தமிழ் அல்லது கன்னட ஸ்மர்த பிராமணர்களால் செய்யப்படுகிறது, நம்பூதிரிகளால் அல்ல. ராமகிருஷ்ண அத்வைத ஆசிரமம் என்பது மேற்கு வங்காளத்தின் பேலூரை தலைமையிடமாகக் கொண்ட ராமகிருஷ்ண மடத்தின் கிளை மையமாகும். இது சங்கரரின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பிறப்பிடத்திற்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு விசாலமான பிரார்த்தனை மண்டபத்தையும், பேலூர் மடத்தில் உள்ள ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண கோயிலை மாதிரியாகக் கொண்ட ஒரு ஆலயத்தையும் கொண்டுள்ளது. ஆசிரமம் ஒரு பள்ளி (பிரம்மானந்தோதயம்), ஒரு தொண்டு மருந்தகம் மற்றும் ஒரு நூலகத்தையும் நடத்துகிறது. ஸ்ரீ ஆதி சங்கர கீர்த்தி ஸ்தம்ப மண்டபம் ஸ்ரீ ஆதி சங்கர கீர்த்தி ஸ்தம்ப மண்டபம் என்பது காஞ்சி காமகோடி மடத்தால் கட்டப்பட்ட எட்டு மாடி நினைவுச்சின்னமாகும். இரண்டு யானை சிலைகளால் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னத்தின் நுழைவாயில், படுகா மண்டபத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இரண்டு வெள்ளிக் கைப்பிடிகள் ஆசிரியரின் படுகாக்கள் அல்லது மர செருப்புகளைக் குறிக்கின்றன. நினைவுச்சின்னத்தின் சுவர்களில் ஆதி சங்கராச்சாரியாரின் கதையைச் சொல்லும் நிவாரண ஓவியங்கள் உள்ளன. சைவம், வைஷ்ணவம், சக்தி, கணபதி, சூரம் மற்றும் கௌமரம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய சங்கராச்சாரியாரால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட சன்மதத்தையும் இது சித்தரிக்கிறது. வேதப் பாதையை மீண்டும் நிலைநிறுத்திய இந்து மதத்தின் முக்கிய வழிபாட்டு முறைகள் இவை. புகழ்பெற்ற சங்கர ஸ்தூபிக்கு எட்டு பக்கங்கள் உள்ளன. காலடியில் உள்ள ஆதி சங்கரரின் ஆலயங்கள் மதம் மற்றும் சாதியைப் பொருட்படுத்தாமல் அனைத்து யாத்ரீகர்களுக்கும் திறந்திருக்கும். பார்வையாளர்கள் உச்சிக்கு ஏறும் போது சங்கராச்சாரியாரின் வாழ்க்கையை மறுபரிசீலனை செய்யலாம். சிருங்கேரி மடம் கோயில் வளாகத்தின் மேற்கே கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயில் உள்ளது. இந்த கோயில் சங்கராச்சாரியாரின் மூதாதையர் தெய்வம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது சங்கரரின் பிரபோதா சுதாகரத்தின் 243 வது வசனத்தில் குலதேவதர் (மூதாதையர் தெய்வம்) என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோயில் சங்கரின் வாழ்க்கையுடன் நெருங்கிய தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்த இரண்டு நம்பூதிரி குடும்பங்களின் அறங்காவலராக கலாடி தேவஸ்தானத்தின் கீழ் உள்ளது. இது சங்கரரின் காலத்திலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் ஒரே கட்டமைப்பாகும். சங்கராச்சாரியார் கோவிலைப் போலல்லாமல், இந்த கோவிலில் வழிபாடு நம்பூதிரிகளால் நடத்தப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலில் நிகழும் முக்கியமான நிகழ்வு கனகதர யந்தம் ஆகும். உபநாயனம் நிலுவையில் இருந்தபோது ஸ்ரீ சங்கரர் பிச்சை எடுக்கச் சென்று, ஒரு ஏழை விதவை பெண்ணின் வீட்டு வாசல்களை அடைந்தார், அவரிடம் வழங்க உலர்ந்த நெல்லிக்காயைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. பால பிக்ஷுவுக்கு கிடைக்கக்கூடிய அனைத்தையும் வழங்க அந்த பெண்ணின் நிலைமையும் அவரது பரந்த மனமும் தூண்டப்பட்டதால், சங்கரர் உடனடியாக கனகதர ஸ்தோத்திரத்தை ஓதினார். தங்க நெல்லிக்காய் மழை அந்த வயதான பெண்ணின் தோட்டத்தில் விழுந்தது, அந்த வீடு ஸ்வர்நாத்து மன என்று அறியப்பட்டது. ஸ்ரீ சங்கராச்சாரியாரின் மூதாதையர் தெய்வமான கோயில் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே சங்கர ஜெயந்தி பருவத்தில் ஒரு யாகத்தைத் தொடங்கியுள்ளது, அந்த பெரிய குருவின் 32 ஆண்டுகால வாழ்க்கையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் 32 பிராமணர்களால் கனகதர ஸ்தோத்திரம் என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது. காளடிக்கு வடக்கே ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் பகவதி அல்லது துர்கா தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மாணிக்கமங்கலம் கோயில் உள்ளது. சங்கரின் தந்தை சிவகுரு இந்த கோயிலின் பூசாரியாக இருந்தார். களடிக்கு மேற்கே இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் மட்டூர் திரு வெள்ளமான் துள்ளி சிவன் கோயில் உள்ளது. காலடிக்கு மேற்கே 3 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள நயத்தோடு சங்கர நாராயணர் கோயில், சங்கராச்சாரியார் வழிபடும் அத்வைதருக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. புராணத்தின் படி, இந்த சிவன் கோவிலில் சங்கரர் விஷ்ணுவிடம் பிரார்த்தனை செய்தவுடன், விஷ்ணுவும் அதே சிலையில் வசிக்க வந்தார். இன்றுவரை, சிவனுக்கு காணிக்கைகள் செலுத்தப்பட்ட பிறகு, அனைத்தும் அகற்றப்பட்டு, விஷ்ணுவுக்கு அதே சிலைக்கு காணிக்கைகள் செலுத்தப்படுகின்றன. சங்கராச்சாரியாரின் தந்தையான மஞ்சப்ரா கர்ப்பிள்ளி காவு சிவன் கோயில் சிவசர்மன் நம்பூதிரி, மஞ்சப்பிராவில் தெற்கே 8 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள கார்பில்லிக்காவு சிவன் கோயிலின் பூசாரியாக இருந்தார். தெக்கே மேடம் தெக்கே மேடம் கிருஷ்ணர் கோவிலுக்கு அருகில் உள்ளது. இது திருச்சூர் சங்கராச்சாரியாரால் நிறுவப்பட்டது. சங்கருக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில், இந்த திருச்சூர் மடத்திற்கு 825 ஆம் ஆண்டில் சங்கரின் மூதாதையர் தெய்வமான கிருஷ்ணர் கோவிலில் சிறப்பு அர்ச்சனா உரிமைகள் வழங்கப்பட்டன. இந்த குத்தகை சொத்தை (கானா பட்டம்) எளிதாக்குவதற்காக, காலடி தேவஸ்வம் நிலங்களை வழங்கியது. இந்த மடத்திற்கு 1730 ஆம் ஆண்டில் காலடியில் அரச உரிமை வழங்கப்பட்டது, இதனால் சங்கர சங்கேதம் பகுதி குறிக்கப்பட்டது. பல நூற்றாண்டுகளாக சங்கராச்சாரியார் பாரம்பரியத்தின் ஒரே மடமாக இது இருந்தது, இது காலடியை மதித்து புனிதப்படுத்தியது. நவீன காலங்களில், இப்பகுதி சிருங்கேரி மடத்தால் குத்தகைக்கு விடப்பட்டுள்ளது, அங்கு ஒரு வேதப் பள்ளியையும் நடத்துகிறது. ஆரியதேவி சமாதி மண்டபம் ஆரியதேவி சமாதி மண்டபம் சங்கராச்சாரியாரின் தாயார் ஆரியதேவிக்கு (ஆரியம்பா) அவரது தகனம் செய்யப்பட்ட இடமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. சங்கரர் தனது தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது தகனத்தை நிகழ்த்தினார். காலடியைச் சேர்ந்த பத்து நம்பூதிரி குடும்பங்களில் இரண்டு குடும்பங்கள் அவருக்கு உதவின. ஒரு குடும்பம், கப்பில்லி மன, பல நூற்றாண்டுகளாக தினசரி விளக்குகளால் அந்த இடத்தை கௌரவித்தது. சிருங்கேரி மடத்தின் சிறப்புத் தூதர் நடுகாவேரி ஸ்ரீனிவாச சாஸ்திரிக்கல், 1905 ஆம் ஆண்டில் கலடியை சங்கராச்சாரியார் பிறந்த இடமாக அடையாளம் கண்டு ஏற்றுக்கொண்டார். திருவிதாங்கூர் ராஜா 1905 ஆம் ஆண்டில் கப்பில்லி மனாவிலிருந்து முழு பகுதியையும் கையகப்படுத்தி அதை சிருங்கேரி மடத்திடம் ஒப்படைத்தார், அது இப்போது மண்டபத்தை பராமரிக்கிறது. சங்கர ஜெயந்தி பண்டிகைகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் அல்லது மே மாதங்களில் ஐந்து நாட்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. இந்த கொண்டாட்டத்தில் பல மத சடங்குகள் அடங்கும். நவராத்திரி செப்டம்பர் அல்லது அக்டோபரில் ஒன்பது நாட்கள் இசை, தேரோட்டம், ரதஸ்தவம் மற்றும் பிற பண்டிகைகளுடன் கொண்டாடப்படுகிறது. காலடி பகவானின் வருடாந்திர திருவிழா-பகவான் கிருஷ்ணர் திரு காலடி அப்பான்-ஜனவரி 6 அன்று வருகிறது. ஒரு தனித்துவமான செயல்பாடு, பகவான் கிருஷ்ணரின் ஆரத்து (நதி குளியல்), காலடி பிறந்த புனித மலைப்பாதையில் பல நூற்றாண்டுகளாக நடைபெற்று வருகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் சங்கர ஜெயந்தி நேரத்தில் (ஏப்ரல்-மே), கனகதர யாகமும் தொலைதூரத்திலிருந்து கூட மக்களின் பெரும் பங்கேற்புடன் நடத்தப்படுகிறது. கஞ்சூர் திருநாள் இந்த பகுதியில் மிகவும் பிரபலமான திருவிழாவாகும். கல்வி பின்வரும் கல்வி நிறுவனங்கள் இந்த பிராந்தியத்தில் அமைந்துள்ளனஃ ஸ்ரீ சங்கராச்சாரியா சமஸ்கிருத பல்கலைக்கழகம் ஸ்ரீ சங்கரா கல்லூரி ஆதி சங்கரா பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப நிறுவனம் ஸ்ரீ காஞ்சி சங்கரா பப்ளிக் ஸ்கூல் ஞானோதயா மத்திய பள்ளி பிரம்மானந்தோதயம் மேல்நிலைப் பள்ளி டோலின்ஸ் சர்வதேச பள்ளி ஸ்ரீ சாரதா வித்யாலயா என்எஸ்எஸ் எச்எஸ்எஸ் மணிகமங்கலம் செயின்ட்ஃ ஜோசப் பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி செங்கல் செயின்ட்ஃ செபாஸ்டியன் உயர்நிலைப் பள்ளி கஞ்சூர் அனிதா வித்யாலயா தண்ணீப்புழா எஸ்என் மேல்நிலைப் பள்ளி ஓக்கல், பெரும்பாவூர் செயின்ட்ஃ தாமஸ் மேல்நிலைப் பள்ளி மலையத்தூர் எஸ்என்டிபி மேல்நிலைப் பள்ளி நீலேஸ்வரம் போக்குவரத்து கலாடி கேரளாவின் பிற பகுதிகளுடன் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கொச்சின் சர்வதேச விமான நிலையம், நெடும்பாசேரி அருகிலுள்ள விமான நிலையமாகும். அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் அங்கமாலி அரசியல்