Hasht-behesht (architecture)
கட்டிடக்கலையில், பாரசீக மொழியில் "எட்டு வானங்கள்" என்று பொருள்படும் ஒரு ஹேஷ்டேக்-பெஹெஷ்ட் (,) என்பது எட்டு அறைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு மைய மண்டபத்தைக் கொண்ட ஒரு வகை தரைத் திட்டமாகும், இதற்கு ஈரானிய கட்டிடக்கலையில் முதன்முதலில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டு பாரசீக தைமூரி பேரரசின் காலத்தைச் சேர்ந்தது. இந்த சொல் பாரசீக இலக்கியத்தில் ஒரு உருவக உருவமாக பயன்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் இந்திய கவிஞர் அமீர் குஸ்ரோவின் ஒரு கவிதையில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பயன்படுத்தப்பட்டது, அவர் சாசானிய ஆட்சியாளர் ஐந்தாம் பஹ்ராம் பற்றிய ஈரானிய காவியத்தின் தழுவலில் மாதிரியின் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய இலக்கிய புனரமைப்பை வழங்கினார், அதே போல் ஒட்டோமான் கவிஞர்களான செஹி பே மற்றும் இட்ரிஸ் பிட்லிசி ஆகியோரின் பிற படைப்புகளிலும். இந்த கட்டிடக்கலை வடிவம் ஒட்டோமான் மற்றும் முகலாய கட்டிடக்கலைகளிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டது. எட்டு வானங்களுடன் தொடர்புடைய எட்டு கிரகங்களின் ஜோதிடக் கருத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு கட்டிடமான ஜொராஸ்ட்ரியன் ("சிறந்த" என்பதற்கான அவெஸ்டன்; மத்திய பாரசீக, புதிய பாரசீகத்துடன் தொடர்புடையது) உடன் ஹேஷ்டேக்-பெஹெஸ்ட் கருத்து இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது இஸ்லாமிய எஸ்கட்டாலஜியுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, இதில் சொர்க்கம் எட்டு வாயில்கள் மற்றும் எட்டு இடங்களைக் கொண்டிருப்பதாக விவரிக்கப்படுகிறது, மேலும் இரட்சிப்பு என்ற கருத்தாக்கத்தில் கிறிஸ்தவ குறியீடுகளிலும் இது காணப்படுகிறது. இதேபோல், பல நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்பட்ட சீன மந்திர சதுரம், இஸ்லாமிய கணிதவியலாளர்களுக்கு "வஃப்க்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒன்பது மடங்கு திட்டங்கள் இந்திய மண்டலங்களில், இந்து மதம் மற்றும் புத்த மதத்தின் அண்ட வரைபடங்களில் குறிப்பிட்ட அதிர்வைக் காண்கின்றன. ஈரான் ஒரு பழைய சாசானிய சமமான தடயத்தின் தடயமாக கருதப்பட்டாலும், ஹேஷ்டேக்-பெஹெஸ்ட் திட்டத்தின் ஆரம்பகால அங்கீகரிக்கப்பட்ட பயன்பாடு இப்போது பாரசீக தைமூரி பேரரசின் ஆட்சியின் கீழ் கட்டப்பட்ட தாராப்-கானா என்ற இரண்டு மாடி பெவிலியனில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னர், ஈரானின் சஃபாவிட் வம்சத்தின் ஆட்சியின் கீழ், அதே திட்டம் இஸ்ஃபஹானில் உள்ள ஹஷ்ட் பெஹெஸ்டின் பெயரிடப்பட்ட பெவிலியனில் பயன்படுத்தப்பட்டது. முகலாய இந்தியா பாரசீக முகலாயப் பேரரசின் கட்டிடக்கலையில், தோட்டங்கள் மற்றும் அரங்கங்களுக்கும், கல்லறைக்கும் (இறுதிச் சடங்கின் வடிவமாக பார்க்கப்படுகிறது) ஹேஷ்டேக்-பெஹெஸ்ட் விருப்பமான திட்டமாக இருந்தது. இவை சதுர அல்லது செவ்வக கட்டிடங்களாக ஒன்பது பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன, எட்டு கூறுகளால் சூழப்பட்ட ஒரு மைய குவிமாடம் கொண்ட அறை. பின்னர், ஹேஷ்டேக்-பெஹெஸ்ட்டின் முன்னேற்றங்கள் சதுரத்தை 45 டிகிரி கோணங்களில் பிரித்து மேலும் ரேடியல் திட்டத்தை உருவாக்கியது, இதில் பெரும்பாலும் சேம்பர் மூலைகளும் அடங்கும்; இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகள் ஃபதேபூர் சிக்ரியில் உள்ள தோடர் மாலின் பரதாரி மற்றும் ஹுமாயூனின் கல்லறையில் காணப்படுகின்றன. திட்டத்தின் ஒவ்வொரு கூறுகளும் இவான்கள் மற்றும் மூலையில் உள்ள அறைகளுடன் கூடிய உயரங்களில் பிரதிபலிக்கின்றன, அவை சிறிய வளைந்த இடங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இத்தகைய கட்டமைப்புகள் பெரும்பாலும் ஒவ்வொரு மூலையிலும் சிறிய தூண்கள் கொண்ட அரங்குகளுடன் உச்சியில் உள்ளன. ..