History of the Jews in Mumbai
இந்தியாவின் மும்பையில் (முன்பு பம்பாய் என்று அழைக்கப்பட்ட) யூதர்களின் வரலாறு, அதன் பொருளாதார வாய்ப்புகளின் காரணமாக, முதல் நூற்றாண்டில் யூதர்கள் பம்பாயில் குடியேறத் தொடங்கியபோது தொடங்கியது. பம்பாயின் யூத சமூகம் மூன்று தனித்துவமான சமூகங்களின் எச்சங்களைக் கொண்டிருந்ததுஃ கொங்கனின் பெனே இஸ்ரேலிய யூதர்கள், ஈராக்கின் பாக்தாதி யூதர்கள் மற்றும் மலபாரில் உள்ள கொச்சின் யூதர்கள். இந்தியாவின் வேகமாக குறைந்து வரும் யூத மக்கள்தொகையில் பெரும்பகுதி பம்பாயில் உள்ளது. 1940 களின் பிற்பகுதியில், அதன் உச்சத்தில், பம்பாயின் யூத மக்கள் தொகை கிட்டத்தட்ட 30,000 ஐ எட்டியது. முதல் பாக்தாதி யூதர் ஜோசப் செமா 1730 இல் சூரத்திலிருந்து பம்பாய்க்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் பம்பாய்க்கு தெற்கே உள்ள கொங்கன் கிராமங்களிலிருந்து நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்த பெனே இஸ்ரேல் சமூகத்தின் முதல் உறுப்பினர் 1746 இல் தீவேகர் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியைச் சேர்ந்தவர். 1796 ஆம் ஆண்டில் சாமுவேல் எசேக்கியல் திவேகர் (1730-1797) "கருணை வாயில்" ஜெப ஆலயத்தை நிறுவினார். முன்பு பம்பாய் என்று அழைக்கப்பட்ட மும்பையில் 4,000 க்கும் குறைவான யூதர்கள் வாழ்கின்றனர், மேலும் நகரத்தில் எட்டு ஜெப ஆலயங்கள் உள்ளன. இன்று, மும்பையின் யூதர்களில் பெரும்பாலோர் இஸ்ரேலில் வசிக்கின்றனர். செயல்பாடுகள் அமெரிக்க யூத கூட்டு விநியோகக் குழு ஒரு யூத சமூக மையத்தை நடத்துகிறது மற்றும் ஹீப்ரு மற்றும் யூத மதம், விடுமுறை விருந்துகள், இளைஞர் டிஸ்கோக்கள் மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் மூத்தவர்களுக்கான கிளப்புகளுடன் 500 உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், ஒரு "ஓஆர்டி" (கல்வி வளங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப பயிற்சிக்கான அமைப்பு) உள்ளது, இது வறிய யூதர்களுக்கு உதவுவதற்கான ஆணையுடன் ஒரு சர்வதேச யூத அமைப்பு மற்றும் கோஷர் ஒயின், சலா, கோழி மற்றும் வேகவைத்த பொருட்களை விற்கிறது. மேலும், 2004 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட இந்தியாவில் யூத வாழ்க்கைக்கான ஹசோன் எலி அறக்கட்டளை, தானேவை (மும்பையின் புறநகர்ப் பகுதிக்கு பல இளம் யூத குடும்பங்கள் இடம்பெயர்ந்து வருகின்றன) அடிப்படையாகக் கொண்டது, புறநகர் மக்களுக்கு தோரா, ஹீப்ரு மற்றும் யூதச் சட்டத்தை கற்பிப்பதற்காக. 13 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்காக ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி அங்கு நடத்தப்படுகிறது, இது வாரத்திற்கு சுமார் 25 மாணவர்களை ஈர்க்கிறது. மும்பையில், யூதர்கள் நிறுவிய "சர் ஜேக்கப் சாஸ்சூன் உயர்நிலைப் பள்ளி" மற்றும் "சர் எல்லி கடூரி உயர்நிலைப் பள்ளி" ஆகியவையும் உள்ளன. இன்று ஒரு சில யூத மாணவர்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளனர், ஆனால் அவர்களுக்கு ஒரு காலத்தில் ஹீப்ரு மற்றும் தோரா வகுப்புகள் இருந்தன. மும்பை மீதான பயங்கரவாதத் தாக்குதல்கள் நவம்பர் 2008 மும்பை மீதான பயங்கரவாதத் தாக்குதல்கள் வரை, மும்பை சபாத் ஹவுஸ் யூதர்களை சென்றடையும் மையம் ஹார்முஸ்ஜி தெருவில் உள்ள நாரிமன் ஹவுஸில் இருந்தது. தாக்குதலில், ஆறு யூதர்கள் பிணைக் கைதிகளாக வைக்கப்பட்டு மையத்தில் கொலை செய்யப்பட்டனர், 29 வயதான ரப்பி கவ்ரியல் ஹோல்ட்ஸ்பெர்க், அவரது 28 வயதான மனைவி ரிவ்கா, ரப்பி ஆர்யே லீபிஷ் டீடெல்பாம் (37), பென்ட்சியன் குரோமன் (28), யோசெவெட் ஓர்பாஸ் (62) மற்றும் நோர்மா ஷ்வார்ஸ்ப்லாட்-ரபினோவிச் (50). மும்பையில் சபாத்தின் தூதர் பணியைத் தொடரும் விருப்பத்தை ரிவ்கா ஹோல்ட்ஸ்பெர்க்கின் பெற்றோர் அறிவித்துள்ளனர், இருப்பினும் சபாத் ஹவுஸ் நகரத்தில் பெரும்பாலும் தெற்கு மும்பையில் வோர்லி அருகே ஒரு புதிய இடத்திற்கு மாறக்கூடும். மும்பை நகரத்தின் முஸ்லீம் சமூகத்துடன் மும்பை யூதர்களின் வகுப்புவாத உறவுகள் வரலாற்று ரீதியாக வலுவாக உள்ளன, மும்பை தாக்குதல்களுக்குப் பிறகும் அப்படியே உள்ளன. இரண்டு குழுக்களும் இந்து ஆதிக்கம் செலுத்தும் நிலத்தில் சிறுபான்மையினராக ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன-கோஷர் மற்றும் ஹலால் உணவுகளின் அசைவ உணவுகளின் ஒற்றுமைகளால் கூட. "இந்த காரணங்களுக்காக, மும்பையில் உள்ள பெரும்பாலான பெனே ஜெப ஆலயங்கள் முஸ்லீம் பகுதிகளில் உள்ளன" என்று இந்திய யூத கூட்டமைப்பின் தலைவர் ஜொனாதன் சாலமன் கூறினார். கொல்லப்பட்ட ஒன்பது துப்பாக்கிதாரிகளை நகரத்தில் அடக்கம் செய்யக்கூடாது என்று மும்பையின் முஸ்லீம் கவுன்சில் உத்தரவிட்டது, இது மும்பை யூத சமூகத்தால் பெரிதும் பாராட்டப்பட்டது. ..