Farshi Pajama
ஃபர்ஷி பைஜாமா (மேலும் பைஜாமா) (உருதுஃ فرشی پاجامہ, இந்திஃ பாரஸீ, பெங்காலிஃ فرشی پاجامہ) என்பது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அயோத்தின் முஸ்லீம் நீதிமன்றங்களில் உத்தரபிரதேசத்தின் (முன்பு வட இந்தியாவின் ஆக்ரா மற்றும் அயோத்தின் ஐக்கிய மாகாணங்கள்) சலுகை பெற்ற வகுப்புகளைச் சேர்ந்த அரச குடும்பத்தினர் மற்றும் பெண்களால் அணியப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் ஆடை ஆகும். பிரிட்டிஷ் பிரபுத்துவ பெண்கள் அணியும் பாயும் கவுன்களின் மாதிரியாக, முழு ஆடையும் மூன்று அடிப்படை பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது-குர்தா அல்லது ஒரு நீண்ட சட்டை, துப்பட்டா அல்லது நீண்ட ஸ்டோல் (தலை மற்றும் மார்பை உள்ளடக்கிய பாரம்பரிய இந்திய உடையில் ஒரு அத்தியாவசிய துண்டு), மற்றும் மூன்றாவது மற்றும் மிக முக்கியமானது, ஃபர்ஷி பைஜாமா, இது இழுபறிகளால் பிடிக்கப்பட்ட பாயும் இரண்டு கால் பாவாடை. இது நேராக கணுக்கால் மீது விழுகிறது, அங்கிருந்து அது தரையில் பெருமளவில் பாயத் தொடங்குகிறது. இந்த சகாப்தத்தில் ஃபர்ஷி பைஜாமா பெரும்பாலும் ஃபர்ஷி கராரா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்கு முன்பு பயன்படுத்தப்படாத ஒரு சொல் மற்றும் ஒரு சிதைவு என்று கருதப்படுகிறது. ஃபர்ஷி பைஜாமாவின் கராரா ஒற்றுமை காரணமாக இந்த குழப்பம் ஏற்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. ஃபர்ஷி என்றால் "ஃபர்ஷ்" அல்லது தரையுடன் தொடர்புடையது (எடுத்துக்காட்டாக, தரையில் அமர்வதுடன் தொடர்புடைய ஃபர்ஷி பைத்தக்). பைஜாமா என்ற வார்த்தையுடன் இணைக்கும்போது, இந்த சொல் கீழே அணியும் ஆடையைக் குறிக்கிறது, இது தரையில் தாராளமாக விழுகிறது மற்றும் ஒருவர் நடந்து செல்லும்போது பாதையில் செல்கிறது. உண்மையில், நடைபயிற்சி செய்யும் போது, ஒரு நிபுணர் அணிந்திருப்பவர் கவனமாக மேலே இழுத்து, அதிகப்படியான ஃப்ளேரிங் பாதையை மடித்து, அதை தனது இடது கையில் பிடித்துக் கொண்டு, வலது கையை சுதந்திரமாக வைத்திருக்கிறார். தங்க வேலைப்பாடு (எம்பிராய்டரி) மற்றும் ஸ்டெர்லிங் வெள்ளி கம்பி நூல்கள் (கார்சோப்/ஜரி/ஜர்தோஸி போன்றவை) ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட விலையுயர்ந்த துணியின் பெரிய அளவு (வரலாற்று ரீதியாக, 9-15 கெஜம்). ), ஒரு ஃபர்ஷி கராரா செய்யப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது முக்கியமாக அந்த சகாப்தத்தின் பிரபுக்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களின் ஆடம்பரத்தையும் ஆடம்பரத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. வெவ்வேறு காலகட்டங்கள் ஆடையின் ஃபேஷன் மற்றும் வெட்டுக்களில் மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தன. இந்த மாறுபாடுகள் ஒரு சமஸ்தானத்தின் அரசவையிலிருந்து மற்றொரு சமஸ்தானத்திற்கு சார்ந்திருந்தன. மாற்றியமைக்கப்பட்ட, சிறிய நீளம் கொண்ட பதிப்புகள் இன்னும் உள்ளன, ஆனால் அரிதாகவே, இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானில் திருமணங்களில் பெண்கள் பழைய நேர்த்தியை மீண்டும் உருவாக்க அணிகிறார்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் லக்னோவின் முஸ்லீம் கலாச்சாரத்தை சித்தரிக்கும் உம்ராவ் ஜான் (1981) மற்றும் ஷத்ரஞ்ச் கே கிலாரி (1977) போன்ற திரைப்படங்கள் பிரபுக்கள் மற்றும் அரச வக்கீல்கள் ஃபர்ஷி பைஜாமா அணிந்திருப்பதைக் காட்டுகின்றன. ..