Colonial architecture in Jakarta
இந்தோனேசியாவின் டச்சு காலனித்துவ காலத்தில் கட்டப்பட்டவை ஜகார்த்தாவில் உள்ள காலனித்துவ கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளில் அடங்கும். பான்டென் சுல்தானகத்தால் ஆளப்பட்ட ஜகார்த்தா (அப்போது ஜெயகார்தா/ஜாகத்ரா என்று அழைக்கப்பட்டது) முற்றிலுமாக ஒழிக்கப்பட்டு, அதற்கு பதிலாக சுவர் நகரமான பட்டாவியாவால் மாற்றப்பட்ட முந்தைய காலகட்டத்திற்குப் பிறகு இந்தக் காலகட்டமும் (அதைத் தொடர்ந்து வந்த பாணியும்) வந்தது. காலனித்துவ காலத்தின் மேலாதிக்க பாணிகளை மூன்று காலகட்டங்களாகப் பிரிக்கலாம்ஃ டச்சு பொற்காலம் (17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை), இடைநிலை பாணி காலம் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி-19 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் டச்சு நவீனத்துவம் (20 ஆம் நூற்றாண்டு). ஜகார்த்தாவில் உள்ள டச்சு காலனித்துவ கட்டிடக்கலை வீடுகள் அல்லது வில்லாக்கள், தேவாலயங்கள், குடிமை கட்டிடங்கள் மற்றும் அலுவலகங்கள் போன்ற கட்டிடங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, பெரும்பாலும் மத்திய ஜகார்த்தா மற்றும் மேற்கு ஜகார்த்தாவின் நிர்வாக நகரங்களில் குவிந்துள்ளது. ஜகார்த்தாவில் காணப்படும் காலனித்துவ கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளின் பட்டியல் கீழே உள்ளது. இந்த பட்டியல் அதன் அதிகாரப்பூர்வ (உள்ளூர்) பெயருக்கு ஏற்ப அகரவரிசையில் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு பிரிவுக்கும் பட்டியலை வரிசைப்படுத்தலாம். தங்கள் தோற்றத்தை கணிசமாக மாற்றிய வகையில் புதுப்பிக்கப்பட்ட கட்டிடங்கள் வெவ்வேறு கட்டிடக்கலை வடிவத்தை வேறுபடுத்துவதற்காக தனித்தனியாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இந்த காலகட்டத்தில் கட்டப்பட்ட சில குறிப்பிடத்தக்க சீன பாணி கட்டிடங்கள் மற்றும் இஸ்லாமிய மசூதிகள் ஒப்பிடுவதற்கான பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. டச்சு கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் காலம்-17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை காலனித்துவ கட்டிடக்கலையின் முதல் வகை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆரம்பகால டச்சு குடியேற்றங்களிலிருந்து வளர்ந்தது, அப்போது குடியேற்றங்கள் பொதுவாக மற்ற ஐரோப்பிய வர்த்தக போட்டியாளர்களின் தாக்குதல் மற்றும் பூர்வீக கிளர்ச்சியிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக சுவர் பாதுகாப்புகளுக்குள் இருந்தன. ஜெயகர்த்தா (முன்பு சுந்தா கேளப்பா என்று அழைக்கப்பட்ட) முற்றுகை மற்றும் 1619 இல் டச்சுக்காரர்களால் அது இடிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, டச்சு கிழக்கிந்திய நிறுவனத்தின் தலைமையகத்தை அந்த இடத்தில் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது. சைமன் ஸ்டீவின் தனது 'சிறந்த நகரம்' என்ற கருத்தின் அடிப்படையில் எதிர்கால குடியேற்றத்திற்கான திட்டத்தை வடிவமைக்க நியமிக்கப்பட்டார். அவரது பதில் ஒரு செவ்வக, சுவர் நகரம், சிலிவுங் நதியால் இரண்டாகப் பிரிக்கப்பட்டது, இது ஒரு நேரான கால்வாய்க்குள் செலுத்தப்பட வேண்டும் (பின்னர் இந்த பகுதியில் கிரோட் ரிவியர் அல்லது காளி பெசர் அல்லது "பெரிய நதி" என்றும் அழைக்கப்பட்டது). இந்த புதிய நகரம் பட்டாவியா (இப்போது ஜகார்த்தா) என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்டீவின் மாதிரியின் படி, பட்டாவியா கோட்டை நகரத்தின் மிக முக்கியமான கட்டிடமாக இருந்தது, இது அதிகார மையத்தை குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் டவுன்ஹால், சந்தைகள் மற்றும் பிற பொது கட்டிடங்கள் விநியோகிக்கப்பட்டன. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அசல் கட்டமைப்புகளில் பெரும்பாலானவை அழிக்கப்பட்டுவிட்டன அல்லது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் புதிய கட்டமைப்புகளால் மாற்றப்பட்டிருந்தாலும், ஜகார்த்தாவின் இந்த அமைப்பை இன்று கூட ஜகார்த்தா பழைய நகரத்தில் தெருக்கள் மற்றும் கால்வாய்களின் அமைப்பு மூலம் தெளிவாக அடையாளம் காணலாம். இந்தக் காலகட்டத்தின் கட்டிடக்கலை பாணி 17 ஆம் நூற்றாண்டின் டச்சு கட்டிடக்கலையின் வெப்பமண்டல சகாக்களாக இருந்தது. வழக்கமான அம்சங்களில் பொதுவாக டச்சு உயர் சாஷ் ஜன்னல்கள் பிளவுபட்ட ஷட்டர்கள், கேபிள் கூரைகள் மற்றும் வெள்ளை-கோரல் வர்ணம் பூசப்பட்ட சுவர் (நெதர்லாந்தில் வெளிப்படும் செங்கல் கட்டிடக்கலைக்கு மாறாக) ஆகியவை அடங்கும். ஜகார்த்தாவின் இந்த முந்தைய காலகட்டத்தில் ஒப்பீட்டளவில் மூடப்பட்ட கட்டமைப்புகளுடன் திடமாக கட்டப்பட்ட பல கட்டிடங்கள் இருந்தன, இது ஜகார்த்தாவில் அடுத்த காலகட்டத்தின் கட்டிடக்கலையுடன் ஒப்பிடும்போது வெப்பமண்டல காலநிலைக்கு மிகவும் நட்பாக இல்லை. இந்த வகையான கட்டிடங்களின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் டைகர்ஸ்கிராக்ட் (இப்போது ஜாலான் முக்கா தைமூர்) வழியாக அமைந்திருந்தன, அவை அனைத்தும் இடிக்கப்பட்டன. எஞ்சியிருக்கும் சிறந்த உதாரணம் டோகோ மெரா ஆகும். பல வகையான போர்த்துகீசிய காலனித்துவ கட்டிடக்கலைகளும் உள்ளன, பொதுவாக சுவர் நகரமான பட்டாவியாவுக்கு வெளியே. துகு தேவாலயம் மற்றும் சியோன் தேவாலயம், அவற்றின் வெற்று முகப்புகள் மற்றும் குவிமாடம் கொண்ட ஜன்னல்களுடன், எஞ்சியிருக்கும் சில எடுத்துக்காட்டுகள். 1808 ஆம் ஆண்டில், உள் நகரத்தின் சீரழிந்து வரும் நிலை மற்றும் மலேரியா வெடிப்பு காரணமாக டேன்டெல்ஸ் அதிகாரப்பூர்வமாக நகர மையத்தை தெற்கே மாற்றினார். இதன் விளைவாக, இந்தக் காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த பல கட்டிடங்களும் கட்டமைப்புகளும் சீரழிந்தன. நிதி சிக்கல்கள் காரணமாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பல கட்டிடங்கள் இடிக்கப்பட்டன, மேலும் தெற்கில் புதிய கட்டமைப்பை உருவாக்க குப்பைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன, அதாவது பட்டாவியா கோட்டையின் இடிபாடுகளிலிருந்து கவர்னர் ஜெனரல் டேன்டெல்ஸ் அரண்மனை (இப்போது இந்தோனேசியாவின் நிதித் துறை), மற்றும் ஸ்பின்ஹுயிஸின் இடிபாடுகளிலிருந்து பட்டாவியா தியேட்டர் (இப்போது கெடுங் கெசெனியன் ஜகார்த்தா). பின்னர், ஜகார்த்தா பழைய நகரத்தில் உள்ள இந்த காலியான இடங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் புதிய கட்டமைப்புகளால் நிரப்பப்பட்டன. தப்பிப்பிழைத்த 17-18 கட்டமைப்புகள் பின்னர் ஜகார்த்தாவின் கலாச்சார பாரம்பரியமாக மாற்றப்பட்டன, எ. கா. டோகோ மேரா, கெரேஜா சியோன் மற்றும் ஜகார்த்தா வரலாற்று அருங்காட்சியகம். இந்தக் காலகட்டத்தின் பிற மேலாதிக்க கட்டிடக்கலை பாணிகள் சீன வணிக இல்லங்களாகும், அவற்றில் பல 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டன. இந்த கட்டமைப்புகளில் பல டச்சு மற்றும் சீன தாக்கங்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கலவையைக் காட்டுகின்றன. காலனித்துவம்-18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் 1870 வரை 1800 ஆம் ஆண்டில் வி. ஓ. சி முறையாக கலைக்கப்பட்ட பிறகு, பட்டாவியன் குடியரசு வி. ஓ. சியின் அனைத்து பிராந்திய உரிமைகோரல்களையும் டச்சு கிழக்கிந்திய தீவுகள் என்ற பெயரில் ஒரு முழுமையான காலனியாக விரிவுபடுத்தியது. நிறுவனத்தின் பிராந்திய தலைமையகத்திலிருந்து பட்டாவியா இப்போது காலனியின் தலைநகராக உருவெடுத்தது. 1808 ஆம் ஆண்டில் டேன்டெல்ஸ் பழைய நகர மையத்தை தெற்கே உயர்ந்த நிலத்திற்கு மாற்றி, வெல்டெவ்ரெடன் என்று அழைக்கப்படும் பகுதியை நகரமயமாக்கினார். பிரிட்டிஷ் இடைப்பட்ட காலத்தில் டேன்டெல்ஸ் 1816 வரை ஆட்சி செய்த ராஃபிள்ஸால் மாற்றப்பட்டார். டச்சுக்காரர்கள் இப்பகுதியில் மிகவும் பாதுகாப்பாக நிலைநிறுத்தப்பட்டதால், கோட்டையின் சுவர்களுக்கு அப்பால் நகரங்கள் வளர்ந்தன. பட்டாவியா, செமரங் மற்றும் உஜுங் பாண்டங் ஆகியவை மிக முக்கியமான நகர்ப்புற மையங்களாக இருந்தன. இந்த நேரத்தில், பட்டாவியா நெரிசலானது மற்றும் பணக்கார வணிகர்களும் பிற சக்திவாய்ந்த மனிதர்களும் நகரின் புறநகர்ப் பகுதிகளிலும் சுற்றியுள்ள கிராமப்புறங்களிலும் தங்கள் வசிப்பிடங்களைக் கட்டத் தொடங்கினர். இந்தக் காலம் டச்சு காலனித்துவ கட்டிடக்கலையின் பகுதியில் வெப்பமண்டல காலநிலை வடிவத்திற்கு படிப்படியான தழுவலைக் காட்டுகிறது. இந்த புதிய கட்டிடக்கலை வடிவம் இண்டிஸ்சே ஸ்டிஜல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் காலகட்டத்தில் வழக்கமான பாணியில் பெரிய கூரை மேல்நோக்கி, உயரமான கூரை மற்றும் கூரை மற்றும் தோட்டங்களுக்கு திறக்கப்பட்ட முன் மற்றும் பின்புற வராண்டாக்கள் ஆகியவை அடங்கும். இண்டீஸ் பாணியை இந்தோனேசிய, சீன மற்றும் ஐரோப்பிய செல்வாக்கின் கலவையாக விவரிக்கலாம். பெரும்பாலும் உள்ளூர் ஜாவானிய பாணி லிமாசன் கூரை பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை கூறுகளான டஸ்கன் நெடுவரிசைகள், கதவுகள், ஜன்னல்கள் மற்றும் வீட்டின் முழு அகலத்தில் ஓடும் வராண்டா வரை செல்லும் மூன்று முதல் நான்கு படிகள் வரை கூடுதலாக இருந்தன. இந்த காலகட்டத்தில் ஜகார்த்தாவில் உள்ள கட்டிடங்களுக்கு நியோ கிளாசிக்கலிசம் ஒரு பிரபலமான பாணியாக இருந்தது, இது பேரரசின் மகத்துவத்தின் சிறந்த பிரதிநிதித்துவமாக கருதப்படுகிறது. கலாச்சாரத்திற்கு பிந்தைய ஒழிப்பு-1870 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை 1870 ஆம் ஆண்டில் கலாச்சாரத்திற்கு எதிரான ஒழிப்பு டச்சு இண்டீஸில் தனியார் நிறுவனங்களின் விரைவான வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. ஏராளமான வர்த்தக நிறுவனங்கள் மற்றும் நிதி நிறுவனங்கள் ஜாவாவில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டன, அவர்களில் பெரும்பாலோர் பட்டாவியாவில் குடியேறினர். ஜகார்த்தா பழைய நகரத்தின் சீரழிந்து வரும் கட்டமைப்புகள் அலுவலகங்களால் மாற்றப்பட்டன, பொதுவாக காளி பெசாரில். இந்த தனியார் நிறுவனங்கள் தோட்டங்கள், எண்ணெய் வயல்கள் மற்றும் சுரங்கங்களை சொந்தமாக வைத்திருந்தன அல்லது நிர்வகித்தன. இந்தக் காலகட்டத்தில் ரயில் நிலையங்கள் இந்த காலகட்டத்தின் சிறப்பியல்பு பாணியுடன் வடிவமைக்கப்பட்டன. கட்டிடக்கலை ரீதியாக, நியோ கிளாசிக்கலிசம் நியோகோதிக் மற்றும் டச்சு பகுத்தறிவுவாதத்தால் மாற்றப்பட்டது. வெளிப்படையான கட்டிடக்கலை பாணி நியுவே குன்ஸ்ட் (எ. கா. வங்கி தபுங்கன் நெகாரா), ஆர்ட் டெகோ அல்லது டி ஸ்டிஜல் மற்றும் ஆம்ஸ்டர்டாம் பள்ளி. இந்த கட்டிடக்கலை பாணிகள் அசல் பாணியின் வெப்பமண்டல எதிர்ப்பாளராகவும் இருந்தன, இதன் விளைவாக நியூசிலாந்து பாணி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பாணி உருவானது. இந்தக் காலகட்டத்தில் இரண்டு மேலாதிக்க கட்டிடக்கலை பணியகங்கள் ஏ. ஐ. ஏ பணியகம் (ஃபிரான்ஸ் கிஜ்செல்ஸ்) மற்றும் ஏ. ஏ ஃபெர்மாண்ட் மற்றும் குய்பர்ஸ் பணியகம் (எட்வர்ட் குய்பர்ஸ்) ஆகும். இந்த காலகட்டத்தில் பருவமழை மற்றும் வெப்பமண்டல சூரிய ஒளியிலிருந்து பாதுகாப்பை வழங்க கொலோனேடுகள் தேவைப்படுகின்றன, இது நகர மையங்களில் உள்ள கட்டிடங்களின் தோற்றத்தை மாற்றியது. ஜகார்த்தாவில் காலனித்துவ பாணி 1942 இல் இந்தோனேசியாவை ஜப்பானியர்கள் ஆக்கிரமித்த சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், 1945 இல் இந்தோனேசியா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகும் நீடித்தது. ..