Zanzibar independence movement
சான்சிபாரி சுதந்திரம் என்பது தான்சானியாவிற்குள் அரை தன்னாட்சி பிராந்தியமான சான்சிபாரின் சில அரசியல் கட்சிகள், வக்கீல் குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் அரசியல் லட்சியமாகும், இது ஒரு சுதந்திர இறையாண்மை கொண்ட நாடாக மாறும். பின்னணி சான்சிபார் சுல்தானகம் போர்த்துகீசியர்கள் 1498 ஆம் ஆண்டில் கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவுக்கு வந்தனர், அங்கு அவர்கள் கடற்கரையில் முஸ்லீம் அரபு மொழி பேசும் உயரடுக்குகளுடன் தொடர்ச்சியான சுயாதீன நகரங்களைக் கண்டனர். போர்த்துகீசிய பயணிகள் அவர்களை 'கருப்பு' என்று வர்ணிக்கும் அதேவேளை அவர்கள் முஸ்லிம் மற்றும் முஸ்லிம் அல்லாத மக்களிடையே தெளிவான வேறுபாட்டை வெளிப்படுத்தினர். இந்த தலைவர்களுடனான அவர்களின் உறவுகள் பெரும்பாலும் விரோதமானவையாக இருந்தன, ஆனால் பதினாறாம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை உறுதியாக நிலைநிறுத்தி, துணை சுல்தான்களின் உதவியுடன் ஆட்சி செய்தனர். போர்த்துகீசியர்களின் இருப்பு ஒப்பீட்டளவில் குறைவாக இருந்தது, நிர்வாகத்தை முன்பே இருந்த உள்ளூர் தலைவர்கள் மற்றும் அதிகார கட்டமைப்புகளின் கைகளில் விட்டுவிட்டது. இந்த அமைப்பு 1631 வரை நீடித்தது, அப்போது மொம்பாஸா சுல்தான் போர்த்துகீசிய மக்களை படுகொலை செய்தார். தங்கள் ஆட்சியின் எஞ்சிய காலத்திற்கு, போர்த்துகீசியர்கள் ஐரோப்பிய ஆளுநர்களை நியமித்தனர். வர்த்தகத்தின் கழுத்தை நெரித்தல் மற்றும் உள்ளூர் அதிகாரம் குறைந்து வருவது மொம்பாஸா மற்றும் சான்சிபாரில் உள்ள சுவாஹிலி உயரடுக்குகளை ஐரோப்பியர்களை வெளியேற்றுவதற்கு உதவ ஓமன் பிரபுக்களை அழைக்க வழிவகுத்தது. 1698 ஆம் ஆண்டில், சான்சிபார் ஓமன் சுல்தானகத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தது. 1784 ஆம் ஆண்டில் ஓமன் ஆட்சிக்கு எதிராக ஒரு சுருக்கமான கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது. உள்ளூர் உயரடுக்குகள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஓமானி வணிக இளவரசர்களை சான்சிபாரில் குடியேற அழைத்தனர், போர்த்துகீசியர்களை விட அவர்களை விரும்பினர். சக்திவாய்ந்த குடும்பங்களுடன் ஒரு புரவலர்-வாடிக்கையாளர் உறவு குறைந்தது பதினைந்தாம் நூற்றாண்டிலிருந்து பல சுவாஹிலி கடற்கரை நகரங்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு மூலோபாயம் என்று கூறி, பூர்வீக ஜான்சிபாரிஸ் முதல் புசைடி சுல்தானான சையித் சைட்டை தங்கள் தீவுக்கு அழைத்ததாக பல உள்ளூர் மக்கள் இன்று தொடர்ந்து வலியுறுத்துகின்றனர். பிரிட்டிஷ் பாதுகாக்கப்பட்ட ஜான்சிபார் கட்டுப்பாடு இறுதியில் பிரிட்டிஷ் பேரரசின் கைகளில் வந்தது, இதற்கு அரசியல் உத்வேகத்தின் ஒரு பகுதி அடிமை வர்த்தகத்தை ஒழிப்பதற்கான 19 ஆம் நூற்றாண்டு இயக்கமாகும். சான்சிபார் அரபு அடிமை வர்த்தகத்தின் மையமாக இருந்தது, 1822 ஆம் ஆண்டில், மஸ்கட்டில் உள்ள பிரிட்டிஷ் தூதர் சுல்தான் சயீத் மீது அடிமை வர்த்தகத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவர அழுத்தம் கொடுத்தார். அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்குமாறு ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்து அதிகரித்து வரும் அழுத்தத்தின் கீழ் சயீத் வந்தார், 1842 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் சான்சிபாரி ஆட்சியாளரிடம் அரேபியா, ஓமன், பெர்சியா மற்றும் செங்கடல் ஆகியவற்றுக்கான அடிமை வர்த்தகத்தை ஒழிக்க விரும்புவதாகக் கூறியது. 1890இல் சான்சிபார் பிரிட்டனின் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியாக (காலனி அல்ல) மாறியது. இந்த அந்தஸ்து சான்சிபார் சுல்தானின் இறையாண்மையின் கீழ் தொடர்ந்து இருந்தது. சான்சிபார் புரட்சி மற்றும் தங்கன்யிகாவுடன் இணைப்பு 10 டிசம்பர் 1963 அன்று, 1890 முதல் சான்சிபார் மீது இருந்த பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலம் ஐக்கிய இராச்சியத்தால் நிறுத்தப்பட்டது. சான்சிபார் மீது இங்கிலாந்து ஒருபோதும் இறையாண்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதால், ஐக்கிய இராச்சியம் சான்சிபார் சுதந்திரத்தை வழங்கவில்லை. மாறாக, ஐக்கிய இராச்சியத்தின் சான்சிபார் சட்டம் 1963 மூலம், இங்கிலாந்து பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்து, காமன்வெல்த்க்குள் ஒரு சுதந்திர நாடாக சான்சிபாரில் முழு சுயாட்சிக்கான ஏற்பாட்டைச் செய்தது. பாதுகாக்கப்பட்ட மாநிலம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு, சுல்தானின் கீழ் சான்சிபார் ஒரு அரசியலமைப்பு முடியாட்சியாக மாறியது. இருப்பினும், ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, 1964 ஜனவரி 12 அன்று சுல்தான் ஜம்ஷித் பின் அப்துல்லா சான்சிபார் புரட்சியின் போது பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார். சுல்தான் நாடுகடத்தப்பட்டார், மேலும் சுல்தானகத்திற்குப் பதிலாக ஜான்சிபார் மற்றும் பெம்பா மக்கள் குடியரசு, ஆப்ரோ-ஷிராசி கட்சி (ஏ. எஸ். பி) தலைமையிலான ஒரு சோசலிச அரசாங்கத்தால் மாற்றப்பட்டது. 20, 000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் அகதிகள், குறிப்பாக அரேபியர்கள் மற்றும் இந்தியர்கள், புரட்சியின் விளைவாக தீவில் இருந்து தப்பினர். ஏப்ரல் 1964 இல், குடியரசு பிரதான நிலப்பரப்பான தங்கன்யிகாவுடன் இணைந்தது. புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட தங்கன்யிகா மற்றும் சான்சிபார் ஐக்கிய குடியரசு விரைவில் மறுபெயரிடப்பட்டது, இரண்டு பெயர்களையும் இணைத்து, தான்சானியா ஐக்கிய குடியரசு என்று பெயரிடப்பட்டது, அதற்குள் சான்சிபார் ஒரு அரை தன்னாட்சி பிராந்தியமாக உள்ளது. மக்கள்தொகை மற்றும் கலாச்சார வேறுபாடுகள் ஜான்சிபார் மக்கள் பல்வேறு இன வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். சான்சிபாரின் முதல் நிரந்தர குடியிருப்பாளர்கள் கிபி 1000 ஆம் ஆண்டில் ஆப்பிரிக்க கிரேட் லேக்ஸ் பிரதான நிலப்பரப்பிலிருந்து வரத் தொடங்கிய பான்டு ஹடிமு மற்றும் தும்பாட்டு ஆகியோரின் மூதாதையர்கள் என்று தெரிகிறது. அவர்கள் பல்வேறு பிரதான நிலப்பரப்பு இனக்குழுக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் சான்சிபாரில், பொதுவாக சிறிய கிராமங்களில் வாழ்ந்தனர். பெரிய அரசியல் பிரிவுகளை உருவாக்க அவர்கள் ஒன்றிணையவில்லை. 1960 களின் முற்பகுதியில் சான்சிபார் சுதந்திரம் பெற்ற குறுகிய காலத்தில், மக்கள் தொகையில் சுமார் 56 சதவீதம் பேர் கொண்ட ஷிராசி (சான்சிபார் ஆப்பிரிக்கர்கள்) மற்றும் சுமார் 17 சதவீதம் பேர் கொண்ட சான்சிபார் அரேபியர்கள் இடையே முக்கிய அரசியல் பிளவு ஏற்பட்டது. இன்று, சான்சிபார் பெரும்பாலும் துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்கர்களின் பான்டு மக்கள்தொகையான சுவாஹிலி இனத்தவர்களால் வசிக்கப்படுகிறது. பல அரேபியர்கள், அதே போல் சில இன பாரசீக மற்றும் இந்திய மக்களும் உள்ளனர். தான்சானியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பைப் போலல்லாமல், சான்சிபாரின் மக்கள் தொகை கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் முஸ்லீம், ஒரு சிறிய கிறிஸ்தவ சிறுபான்மையினர் சுமார் 22,000 கிறிஸ்தவர்களைக் கொண்டுள்ளனர். பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் பிற மதக் குழுக்களில் இந்துக்கள், சமணர்கள் மற்றும் சீக்கியர்கள் அடங்குவர். சான்சிபாரிஸ் மொழிகள் சுவாஹிலி (கிஸ்வாஹிலி) மொழியைப் பேசுகின்றன, இது ஆப்பிரிக்க கிரேட் லேக்ஸ் பிராந்தியத்திலும், உண்மையில் தான்சானியாவின் பெரும்பகுதியிலும் பரவலாகப் பேசப்படும் ஒரு பான்டு மொழியாகும், அங்கு இது உண்மையான தேசிய மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகும். இருப்பினும், பிரதான நிலப்பரப்பைப் போலல்லாமல், பல உள்ளூர்வாசிகள் அரபு, பிரெஞ்சு மற்றும்/அல்லது இத்தாலிய மொழிகளையும் பேசுகிறார்கள், அரபு ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட சிறுபான்மை மொழியாகும். தீவின் பன்முக கலாச்சாரப் பின்னணியைக் கருத்தில் கொண்டு, பான்டு, அரபு, போர்த்துகீசியம், இந்திய, பிரிட்டிஷ் மற்றும் சீன உணவு வகைகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு சமையல் மரபுகளின் கலவையுடன் சான்சிபாரி உணவு மிகவும் தனித்துவமானது. தான்சானியாவின் அரை தன்னாட்சி பகுதியாக, சான்சிபார் அதன் சொந்த அரசாங்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது சான்சிபாரின் புரட்சிகர அரசாங்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது புரட்சிகர கவுன்சில் மற்றும் பிரதிநிதிகள் சபையால் ஆனது. பிரதிநிதிகள் சபை தான்சானியாவின் தேசிய சட்டமன்றத்திற்கு ஒத்த அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. ஐம்பது உறுப்பினர்கள் ஐந்து ஆண்டு காலத்திற்கு தொகுதிகளிலிருந்து நேரடியாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்; 10 உறுப்பினர்கள் சான்சிபார் ஜனாதிபதியால் நியமிக்கப்படுகிறார்கள்; பிரதிநிதிகள் சபையில் பிரதிநிதித்துவம் கொண்ட அரசியல் கட்சிகளின் பெண் உறுப்பினர்களுக்கு 15 சிறப்பு இடங்கள் உள்ளன; அனைத்து பிராந்திய ஆணையர்கள் மற்றும் அட்டர்னி ஜெனரல் உட்பட ஆறு உறுப்பினர்கள் அலுவல் ரீதியாக பணியாற்றுகின்றனர். இந்த 81 உறுப்பினர்களில் ஐந்து பேர் தேசிய சட்டமன்றத்தில் சான்சிபாரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள். உங்குஜா மூன்று நிர்வாகப் பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளதுஃ சான்சிபார் மத்திய/தெற்கு, சான்சிபார் வடக்கு மற்றும் சான்சிபார் நகர்ப்புற/மேற்கு. பெம்பாவில் இரண்டு உள்ளனஃ பெம்பா வடக்கு மற்றும் பெம்பா தெற்கு. சான்சிபாரின் சுதந்திரம் மற்றும் இறையாண்மை குறித்து, தான்சானியா பிரதமர் மிஸெங்கோ பிண்டா 3 ஜூலை 2008 அன்று "எதிர்காலத்தில் அரசியலமைப்பு மாற்றப்படாவிட்டால் மத்திய அரசாங்கத்தில் சான்சிபாரின் இறையாண்மை போன்ற எதுவும் இல்லை" என்று கூறினார். ஆளும் கட்சியான சாமா சா மாபிந்துஸி மற்றும் எதிர்க்கட்சியான சிவிக் யுனைடெட் ஃப்ரண்ட் ஆகிய இரு கட்சிகளையும் சேர்ந்த சான்சிபார் பிரதிநிதிகள் சபை உறுப்பினர்கள், சான்சிபாரை ஒரு முழுமையான தன்னாட்சி நாடாக அங்கீகரிப்பதில் உறுதியாக நின்றனர். சான்சிபார் அரசியல் தேசிய ஒற்றுமையின் அரசாங்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, 3 நவம்பர் 2020 முதல் சான்சிபாரின் தலைவர் ஹுசைன் ம்வின்யி ஆவார். சான்சிபாரில் பல அரசியல் கட்சிகள் உள்ளன, ஆனால் மிகவும் பிரபலமான கட்சிகள் சாமா சா மாபிந்துஸி (சிசிஎம்) மற்றும் சிவிக் யுனைடெட் ஃப்ரண்ட் (சியுஎஃப்) ஆகும். 1990 களின் முற்பகுதியில் இருந்து, தீவுக்கூட்டத்தின் அரசியல் இந்த இரு கட்சிகளுக்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியான மோதல்களால் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. 2000 அக்டோபரில் நடைபெற்ற தேர்தல்கள் 2001 ஜனவரி 27 அன்று ஒரு படுகொலைக்கு வழிவகுத்தன, மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகத்தின் கூற்றுப்படி, இராணுவமும் காவல்துறையும் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியதில் குறைந்தது 35 பேர் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் 600 க்கும் மேற்பட்டோர் காயமடைந்தனர். அந்த படைகள், ஆளும் கட்சி அதிகாரிகள் மற்றும் போராளிகளுடன் சேர்ந்து, வீடுதோறும் வன்முறையில் ஈடுபட்டன, கண்மூடித்தனமாக குடியிருப்பாளர்களை கைது செய்தன, அடித்தன, பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்தன. சுமார் 2,000 பேர் தற்காலிகமாக கென்யாவுக்கு தப்பி ஓடினர். அக்டோபர் 31,2005 அன்று மற்றொரு போட்டித் தேர்தலுக்குப் பிறகு மீண்டும் வன்முறை வெடித்தது, CUF அதன் சரியான வெற்றி தன்னிடமிருந்து திருடப்பட்டதாகக் கூறியது. ஒன்பது பேர் கொல்லப்பட்டனர். 2005 ஆம் ஆண்டைத் தொடர்ந்து, பதட்டங்களுக்கு நீண்டகாலத் தீர்வு மற்றும் அதிகாரப் பகிர்வு ஒப்பந்தத்தை நோக்கமாகக் கொண்ட இரு தரப்பினருக்கும் இடையிலான பேச்சுவார்த்தைகள் நடைபெற்றன, ஆனால் அவை மீண்டும் மீண்டும் பின்னடைவுகளை சந்தித்தன. இவற்றில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது ஏப்ரல் 2008 இல் நடந்தது, அதிகாரப் பகிர்வு ஒப்பந்தத்தில் செய்யப்பட்ட ஒப்பந்தமாக முன்வைக்கப்பட்டதை அங்கீகரிக்க ஒரு வாக்கெடுப்புக்கான சிசிஎம் அழைப்பைத் தொடர்ந்து சி. யு. எஃப் பேச்சுவார்த்தை மேசையிலிருந்து விலகிச் சென்றது. 2009 நவம்பரில், ஜான்சிபாரின் அப்போதைய தலைவர் அமானி அபேட் கருமே, சி. யு. எஃப் பொதுச்செயலாளர் சைஃப் ஷெரீப் ஹமாத்தை மாநில மாளிகையில் சந்தித்து, எதிர்கால அரசியல் கொந்தளிப்பிலிருந்து ஜான்சிபாரை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது மற்றும் அவர்களுக்கு இடையிலான விரோதத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல் பற்றி விவாதித்தார். இந்த நடவடிக்கையை அமெரிக்கா உட்பட பலர் வரவேற்றனர். சான்சிபாரில் பல கட்சி அமைப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பின்னர் முதல் முறையாக சி. யு. எஃப் கருமேவை சான்சிபாரின் முறையான ஜனாதிபதியாக அங்கீகரிக்க ஒப்புக்கொண்டது. எதிர்க் கட்சிகள் தேசிய ஒற்றுமையின் அரசாங்கங்களை அமைக்க அனுமதிக்கும் வகையில் சான்சிபாரின் அரசியலமைப்பைத் திருத்துவதற்கான முன்மொழிவு 2010 ஜூலை 31 அன்று 66.2 சதவீத வாக்காளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. சான்சிபாரின் தன்னாட்சி அந்தஸ்து சில அறிஞர்களால் பரிந்துரைக்கப்பட்டபடி ஹாங்காங்குடன் ஒப்பிடத்தக்கதாக கருதப்படுகிறது, மேலும் இது "ஆப்பிரிக்க ஹாங்காங்" என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. விளையாட்டு கால்பந்து சான்சிபாரில் மிகவும் பிரபலமான விளையாட்டாகும், இது சான்சிபார் கால்பந்து சங்கத்தால் மேற்பார்வையிடப்படுகிறது, இது சான்சிபாரில் இருந்து வேறுபட்டது, இது ஆப்பிரிக்க கால்பந்து கூட்டமைப்பின் (சிஏஎஃப்) இணை உறுப்பினராக உள்ளது, ஆனால் ஃபிஃபாவின் அல்ல. இதன் பொருள் என்னவென்றால், சான்சிபார் தேசிய கால்பந்து அணி ஆப்பிரிக்க நேஷன்ஸ் கோப்பை போன்ற தேசிய சிஏஎஃப் போட்டிகளில் நுழைய தகுதியற்றது, ஆனால் சான்சிபாரின் கால்பந்து கிளப்கள் சிஏஎஃப் கான்ஃபெடரேஷன் கோப்பை மற்றும் சிஏஎஃப் சாம்பியன்ஸ் லீக்கில் பிரதிநிதித்துவம் பெறுகின்றன. தேசிய அணி ஃபிஃபா அல்லாத கால்பந்து போட்டிகளான ஃபிஃபி வைல்ட் கோப்பை மற்றும் ஈஎல்எஃப் கோப்பை ஆகியவற்றில் பங்கேற்கிறது. சான்சிபார் ஃபிஃபாவில் உறுப்பினராக இல்லாததால், அவர்களின் அணி ஃபிஃபா உலகக் கோப்பைக்கு தகுதி பெறவில்லை. சான்சிபார் கால்பந்து சங்கம் 1981 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட சிறந்த கிளப்புகளுக்கான பிரீமியர் லீக்கையும் கொண்டுள்ளது, இது தான்சானிய பிரீமியர் லீக்கிலிருந்து தனித்தனியாக மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது. சான்சிபாரில் உள்ள ஊடகங்கள் தான்சானியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ள தங்கள் சகாக்களை விட வேறுபட்ட விதிமுறைகளின் கீழ் வருகின்றன. வரலாற்று சுதந்திரம், சமூக-பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வு, கலாச்சார வேறுபாடுகள் மற்றும் அரபு தீவுவாசிகளுக்கும் கறுப்பின ஆப்பிரிக்க பிரதான நிலப்பரப்புக்கும் இடையிலான இனப் பதட்டங்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணங்கள் பிரிவினைவாத இயக்கத்திற்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. தீவிர இஸ்லாமிய குழுக்கள் தேர்தல் பிரச்சினைகள் தொடர்பான அரசியல் கொந்தளிப்பைப் பயன்படுத்தி சுதந்திரத்தை ஆதரிப்பதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஜனநாயகக் கட்சி என்பது தான்சானியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் 7 ஜூன் 2002 அன்று பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரு தீவிர வலதுசாரி அரசியல் கட்சியாகும், இது தான்சானியாவின் மத்திய அரசாங்கத்தை கலைக்க அழைப்பு விடுத்து, சான்சிபார் மற்றும் பெம்பா தீவுகளை பிரதான நிலப்பரப்பிலிருந்து பிரிக்க வெளிப்படையாக பிரச்சாரம் செய்துள்ளது. பிரதான நிலப்பரப்பிலிருந்து சிறுபான்மையினரை வெளியேற்றுவதை டிபி ஆதரிக்கிறது. சிவிக் யுனைடெட் ஃப்ரண்ட் என்பது சான்சிபாரி தன்னாட்சி கொண்ட தாராளவாதக் கட்சியாகும். தேசிய அடிப்படையிலானதாக இருந்தாலும், CUF இன் பெரும்பாலான ஆதரவு சான்சிபார் தீவுகளான உங்குஜா மற்றும் பெம்பாவிலிருந்து வருகிறது. இந்தக் கட்சி லிபரல் இன்டர்நேஷனல் மற்றும் பிரதிநிதித்துவம் இல்லாத நாடுகள் மற்றும் மக்கள் அமைப்பில் உறுப்பினராக உள்ளது. இஸ்லாமிய அணிதிரட்டல் மற்றும் பிரச்சாரத்திற்கான சங்கத்தின் சுருக்கமான உம்ஷோ என்பது ஜான்சிபாரில் சட்டப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரு இஸ்லாமிய பிரிவினைவாதக் குழுவாகும். ஃபரித் ஹாடி அகமது தலைமையில், தம்ஷோ தான்சானியாவிலிருந்து ஜான்சிபாருக்கு சுதந்திரம் கோருகிறார். ஆளும் சாமா சா மாபிந்துஸி (சிசிஎம்) கட்சியுடன் தேசிய ஒற்றுமை அரசாங்கத்தை அமைக்க முடிவு செய்த பின்னர் ஜான்சிபாரின் முக்கிய எதிர்க்கட்சியான சிவிக் யுனைடெட் ஃப்ரண்ட் (சியுஎஃப்) கட்சியின் ஆதரவாளர்கள் ஏமாற்றமடைந்ததைத் தொடர்ந்து உம்ஷோ பிரபலமடைந்து வருவதாக ஆய்வாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர். சான்சிபார் அமிலத் தாக்குதல் அவர்களின் ஆதரவாளர்களுடன் தொடர்புடையது என்று பரிந்துரைகள் உள்ளன. சுதந்திரத்திற்கு எதிரான அரசியல் குழுக்கள் சாமா சா மாபிந்துஸி, புரட்சியின் கட்சி என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது பிப்ரவரி 5,1977 அன்று ஜூலியஸ் நைரேரே தலைமையில், தங்கனிகா ஆப்பிரிக்க தேசிய ஒன்றியம் (டிஏஎன்யு), தங்கனிகாவில் ஆளும் கட்சி மற்றும் ஜான்சிபாரில் ஆளும் கட்சியான ஆப்ரோ-ஷிராசி கட்சி (ஏஎஸ்பி) ஆகியவற்றை இணைப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தொழிற்சங்கக் கட்சியாகும். ..