Travel literature
பயண இலக்கியம் அல்லது பயணக் குறிப்பு வகை வெளிப்புற இலக்கியம், வழிகாட்டி புத்தகங்கள், இயற்கை எழுத்து மற்றும் பயண நினைவுக் குறிப்புகளை உள்ளடக்கியது. மேற்கத்திய இலக்கியத்தில் ஒரு ஆரம்பகால பயண நினைவுக் குறிப்பாளர் கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் கிரேக்க புவியியலாளரான பௌசானியஸ் ஆவார். நவீன காலத்தின் தொடக்கத்தில், ஜேம்ஸ் போஸ்வெல்லின் ஜர்னல் ஆஃப் எ டூர் டு தி ஹெப்ரிட்ஸ் (1786) பயணக் குறிப்புகளை ஒரு வகையாக வடிவமைக்க உதவியது. பயண இலக்கியத்தின் ஆரம்பகால எடுத்துக்காட்டுகளில் எரித்ரியன் கடலின் பெரிப்ளஸ் (பொதுவாக கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது; படைப்பாற்றல் விவாதிக்கப்படுகிறது), கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேக்கத்தைப் பற்றிய பவுசானியாஸின் விளக்கம், நசீர் குஸ்ராவின் சஃபர்னாமா (பயணங்களின் புத்தகம்) (1003-1077), வேல்ஸின் ஜெரால்ட் எழுதிய ஜர்னி த்ரூ வேல்ஸ் (1191) மற்றும் வேல்ஸின் விளக்கம் (1194) மற்றும் இபின் ஜுபைர் (1145-1214), மார்கோ போலோ (1254-1354), மற்றும் இபின் பட்டூட்டா (1304-1377) ஆகியோரின் பயண இதழ்கள் அடங்கும், இவர்கள் அனைவரும் அறியப்பட்ட உலகம் முழுவதும் தங்கள் பயணங்களை விரிவாக பதிவு செய்தனர். கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், சமோசாட்டாவின் லூசியன் வரலாறு மற்றும் பயண எழுத்தாளர்களைப் பற்றி விவாதித்தார், அவர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் அலங்கரிக்கப்பட்ட, அற்புதமான கதைகளைச் சேர்த்தனர். இடைக்கால அரபு இலக்கியத்தில் பயண வகை மிகவும் பொதுவான வகையாக இருந்தது. சீனாவில், 'பயண பதிவு இலக்கியம்' () சாங் வம்சத்தின் (960-1279) போது பிரபலமானது. ஃபேன் செங்டா (1126-1193) மற்றும் சூ சியாக் (1587-1641) போன்ற பயண எழுத்தாளர்கள் தங்கள் எழுத்தில் புவியியல் மற்றும் நிலப்பரப்பு தகவல்களைச் சேர்த்தனர், அதே நேரத்தில் புகழ்பெற்ற கவிஞரும் அரசியல்வாதியுமான சு ஷி (1037-1101) எழுதிய 'பகல்நேரப் பயணக் கட்டுரை' ரெக்கார்ட் ஆஃப் ஸ்டோன் பெல் மவுண்டன் ஒரு தத்துவ மற்றும் தார்மீக வாதத்தை அதன் மைய நோக்கமாக முன்வைத்தது. இந்தக் காலகட்டத்தின் சீனப் பயண இலக்கியம் கதைகள், உரைநடை, கட்டுரைகள் மற்றும் நாட்குறிப்புகள் உட்பட பல்வேறு பாணிகளில் எழுதப்பட்டது, இருப்பினும் பெரும்பாலானவை உரைநடையில் எழுதப்பட்டன. பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் கம்போடியாவைப் பற்றிய ஜோ டாகுவானின் பதிவு அங்கோர் நகரத்தின் பிரதான ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். பயணத்தை ரசித்து அனுபவிப்பது, பயணத்திற்காக பயணம் செய்வது மற்றும் அதைப் பற்றி எழுதுவது பற்றிய ஆரம்பகால பதிவுகளில் ஒன்று, 1336 இல் பெட்ரார்ச் (1304-1374) மாண்ட் வென்டௌக்ஸின் ஏற்றம் ஆகும். புகழ்பெற்ற உயரத்தின் உச்சியைப் பார்க்கும் மகிழ்ச்சிக்காக மலை உச்சிக்குச் சென்றதாக அவர் கூறுகிறார். கீழே தங்கியிருந்த அவரது தோழர்களை அவர் ஃப்ரிகிடா இன்குரியோசிடாஸ் ("ஆர்வத்தின் குளிர் பற்றாக்குறை") என்று அழைத்தார். பின்னர் அவர் தனது ஏறுதலைப் பற்றி எழுதினார், மலையேறுவதற்கும் வாழ்க்கையில் தனது சொந்த தார்மீக முன்னேற்றத்திற்கும் இடையே உருவகமான ஒப்பீடுகளை செய்தார். பர்கண்டி டியூக்கின் கவிஞரான இவர், 1430 ஆம் ஆண்டில் ஜுரா மலைகள் வழியாக பயணம் செய்து, அவரது தனிப்பட்ட பிரதிபலிப்புகள், சுத்தமான பாறை முகங்களுக்கு அவரது திகிலூட்டும் எதிர்வினை மற்றும் மலை நீரோடைகளின் பயங்கரமான இடிமுழக்கம் ஆகியவற்றை பதிவு செய்தார். 1407 ஆம் ஆண்டில் லிபாரி தீவுகளில் உள்ள ஒரு எரிமலை பள்ளத்தில் ஏறிய பெடிட் ஜெஹான் டி செயிண்ட்ரே என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரான அன்டோயின் டி லா சேல் (Antoine de la Sale), தனது உணர்வுகளை நம்மிடம் விட்டுச் சென்றார். "பைத்தியக்கார இளைஞர்களின் கவுன்சில்கள்" தான் அவர் போவதற்கு கூறப்பட்ட காரணங்கள். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கில்லஸ் லீ பௌவியர், தனது லிவ்ரே டி லா விளக்கத்தில் டெஸ் பெய்ஸ், பயணம் செய்வதற்கும் எழுதுவதற்கும் தனது காரணத்தை நமக்கு வழங்கினார்ஃ 16 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்தியா மற்றும் பாரசீகத்திற்கு பயணம் செய்வதற்கான கணக்குகள் சைமன் கிரினியஸின் ("புதிய உலகம்") போன்ற தொகுப்புகளாகவும், ராமூசியோ மற்றும் ரிச்சர்ட் ஹக்லுய்ட் ஆகியோரின் தொகுப்புகளாகவும் தொகுக்கப்பட்டன. பாரசீகத்திற்கு 16 ஆம் நூற்றாண்டில் பயணித்தவர்களில் சகோதரர்கள் ராபர்ட் ஷெர்லி மற்றும் அந்தோனி ஷெர்லி ஆகியோர் அடங்குவர், மேலும் இந்தியாவுக்காக டுவார்டே பார்போசா, ரால்ப் ஃபிட்ச், லுடோவிகோ டி வர்தெமா, செசரே ஃபெடெரிசி மற்றும் ஜான் ஹைகென் வான் லின்ச்சோடன் ஆகியோர் அடங்குவர். ஐரோப்பாவில் மனிதநேயப் பயணிகளும் கணக்குகளைத் தயாரித்தனர், பெரும்பாலும் நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகளைக் குறிப்பிட்டு, எ. கா., சேஃபிரைட் ரைபிஷின் இடினேரியம் (1570 கள்), மைக்கேல் டி மான்டெய்னின் ஜர்னல் டி வோயேஜ் (1581), வோயேஜ் டி இத்தாலி (1585) மற்றும் ஏர்னவுட் வான் புச்சலின் ஐட்டர் இத்தாலிகம் (1587-1588). 18 ஆம் நூற்றாண்டில், பயண இலக்கியம் பொதுவாக "பயணங்களின் புத்தகங்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டது, அவை முக்கியமாக கடல்சார் நாட்குறிப்புகளைக் கொண்டிருந்தன. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரிட்டனில், பயண இலக்கியம் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு புகழ்பெற்ற எழுத்தாளரும் பயண இலக்கிய வடிவத்தில் பணிபுரிந்தனர்; உதாரணமாக, குலிவரின் டிராவல்ஸ் (1726), ஒரு சமூக நையாண்டியைப் பின்பற்றுகிறது, மேலும் கேப்டன் ஜேம்ஸ் குக்கின் டைரிகள் (1784) இன்றைய சிறந்த விற்பனையாளர்களுக்கு சமமானவை. அலெக்சாண்டர் வான் ஹம்போல்ட்டின் அமெரிக்காவின் சமவெளிப் பகுதிகளுக்கான பயணங்கள் பற்றிய தனிப்பட்ட கதை, 1799-1804 ஆண்டுகளில், முதலில் பிரெஞ்சு மொழியில் வெளியிடப்பட்டது, பல மொழிகளுக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டது மற்றும் சார்லஸ் டார்வின் உட்பட பிற்கால இயற்கை ஆர்வலர்களை பாதித்தது. பயண இலக்கியத்தின் பிற பிற்கால எடுத்துக்காட்டுகளில் கிராண்ட் டூர் பற்றிய கணக்குகள் அடங்கும்ஃ பிரபுக்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் பிறர் பணம் மற்றும் ஓய்வு நேரத்துடன் ஐரோப்பாவிற்குச் சென்று அதன் கடந்த கால கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை பற்றி அறிந்து கொண்டனர். சுற்றுலா இலக்கியத்தின் முன்னோடிகளில் ஒருவரான ராபர்ட் லூயிஸ் ஸ்டீவன்சன் (1850-1894) ஆன் இன்லேண்ட் வோயேஜ் (1878), மற்றும் டிராவல்ஸ் வித் எ டான்கி இன் தி செவென்ஸ் (1879), செவென்னஸில் (பிரான்ஸ்) அவரது பயணங்களைப் பற்றி, நடைபயணம் மற்றும் முகாமிடுதலை பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகளாக முன்வைத்த முதல் பிரபலமான புத்தகங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் முதல் தூக்கப் பைகளில் ஒன்றை இயக்கியது பற்றி கூறுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பயண இலக்கியத்தின் பிற குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தாளர்களில் ரஷ்ய இவான் கோன்சரோவ், ஃப்ரிகேட் பல்லடாவில் (1858) உலகெங்கிலும் சுற்றுப்பயணம் செய்த அனுபவத்தைப் பற்றி எழுதியவர் மற்றும் ஜப்பானின் கலாச்சாரத்தை நுண்ணறிவுடனும் உணர்திறனுடனும் விளக்கிய லாஃப்காடியோ ஹெர்ன் ஆகியோர் அடங்குவர். கிரஹாம் கிரீன், ராபர்ட் பைரன், ரெபேக்கா வெஸ்ட், ஃப்ரேயா ஸ்டார்க், பீட்டர் ஃப்ளெமிங் மற்றும் ஈவ்லின் வா போன்ற பல நிறுவப்பட்ட எழுத்தாளர்கள் பயணம் செய்து குறிப்பிடத்தக்க பயண புத்தகங்களை எழுதிய 20 ஆம் நூற்றாண்டின் போருக்கிடையேயான காலம் பயண இலக்கியத்தின் உச்சக்கட்டமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், குறிப்பாக ஆங்கிலம் பேசும் உலகில் புரூஸ் சாட்வின், பால் தெராக்ஸ், ஜொனாதன் ராபன், கொலின் துப்ரான் போன்ற எழுத்தாளர்களுடன் பயண எழுத்தின் புகழ் அதிகரித்தது. பயண எழுத்து முன்பு முக்கியமாக வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களின் ஆர்வத்தை ஈர்த்திருந்தாலும், பயண இலக்கியத்தின் விமர்சன ஆய்வுகளும் இப்போது அதன் சொந்த உரிமையில் ஒரு கல்வி துறையாக வளர்ந்துள்ளன. பயணப் புத்தகங்கள் ஆவணப்படம் முதல் இலக்கியம் வரை, பத்திரிகையாளர் வரை, நினைவுக் குறிப்புகள் முதல் நகைச்சுவை வரை தீவிரமான பாணிகளில் வருகின்றன. அவை பெரும்பாலும் சுற்றுலாவுடன் தொடர்புடையவை மற்றும் வழிகாட்டி புத்தகங்களையும் உள்ளடக்கியது. பயண எழுத்துக்களை இணையதளங்களிலும், பத்திரிகைகளிலும், வலைப்பதிவுகளிலும், புத்தகங்களிலும் காணலாம். இது பயணிகள், இராணுவ அதிகாரிகள், மிஷனரிகள், ஆய்வாளர்கள், விஞ்ஞானிகள், யாத்ரீகர்கள், சமூக மற்றும் உடல் விஞ்ஞானிகள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோர் உள்ளிட்ட பல்வேறு எழுத்தாளர்களால் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது. வி. எஸ். நைபாலின் இந்தியாஃ ஒரு காயமடைந்த நாகரிகம் (1976) இல் உள்ளதைப் போல, பயண இலக்கியம் பெரும்பாலும் தத்துவம் அல்லது கட்டுரை எழுத்துடன் வெட்டுகிறது, அதன் பயணம் ஒரு தேசம் மற்றும் மக்களைப் பற்றிய விரிவான அவதானிப்புகளுக்கான சந்தர்ப்பமாக மாறியது. யூகோஸ்லாவியா வழியாக தனது பயணத்தை மையமாகக் கொண்ட ரெபேக்கா வெஸ்டின் பிளாக் லாம்ப் அண்ட் கிரே ஃபால்கன் (1941) மற்றும் கனடா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் உலகெங்கிலும் அவர் கண்டுபிடித்ததைப் பற்றிய ராபின் எஸ்ராக்கின் தொடர் புத்தகங்களிலும் இதே நிலைதான். மார்க் ட்வைனின் அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஹக்கிள்பெர்ரி ஃபின் (1884) அல்லது ராபர்ட் எம். பிர்சிக்கின் ஜென் அண்ட் தி ஆர்ட் ஆஃப் மோட்டார் சைக்கிள் மெயின்டனன்ஸ் (1974) போன்ற கற்பனையான பயணக் கதைகளும் இந்த போக்கைக் காட்டலாம். சில நேரங்களில் ஒரு எழுத்தாளர் ஒரு நீண்ட காலத்திற்கு ஒரு வட்டாரத்திற்குள் குடியேறுவார், ஒரு பயண எழுத்தாளரின் உணர்திறனுடன் தொடர்ந்து கவனிக்கும்போது ஒரு இட உணர்வை உள்வாங்குவார். லாரன்ஸ் டுரெல்லின் பிட்டர் லெமன்ஸ் (1957), புரூஸ் சாட்வினின் பரவலாக பாராட்டப்பட்ட இன் படகோனியா (1977) மற்றும் தி சாங்லைன்ஸ் (1987), டெபோரா டாலின் தி ஐலேண்ட் ஆஃப் தி ஒயிட் கவுஃ மெமோரீஸ் ஆஃப் அ ஐரிஷ் ஐலேண்ட் (1986), மற்றும் பீட்டர் மெய்லின் சிறந்த விற்பனையான ஏ இயர் இன் புரோவென்ஸ் (1989) மற்றும் அதன் தொடர்ச்சிகள் ஆகியவை அத்தகைய எழுத்துக்களுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். சாலி கரிகர், ஜெரால்ட் டுரெல் மற்றும் இவான் டி. சாண்டர்சன் ஆகியோரின் பல படைப்புகளில் பயணமும் இயற்கை எழுத்தும் ஒன்றிணைகின்றன. சாலி கரிகரின் படைப்புகளில் ஒன் டே அட் டெட்டன் மார்ஷ் (1965), ஹோம் டு தி வைல்டர்னஸ் (1973) மற்றும் வைல்ட் ஹெரிடேஜ் (1965) ஆகியவை அடங்கும். ஜெரால்ட் டுரெல்லின் மை ஃபேமிலி அண்ட் அதர் அனிமல்ஸ் (1956) பிரிட்டிஷ் இயற்கை ஆர்வலர் எழுதிய சுயசரிதை படைப்பாகும். 1935 மற்றும் 1939 க்கு இடையில் கிரேக்க தீவான கோர்புவில் தனது உடன்பிறப்புகள் மற்றும் விதவை தாயுடன் குழந்தையாக வாழ்ந்த ஆண்டுகளைப் பற்றி இது கூறுகிறது. இது டுரெல் குடும்பத்தின் வாழ்க்கையை நகைச்சுவையாக விவரிக்கிறது, மேலும் தீவின் விலங்கினங்களை ஆராய்கிறது. பறவைகள், மிருகங்கள் மற்றும் உறவினர்கள் மற்றும் கடவுள்களின் தோட்டம் (1978) ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து டுரெல்லின் "கோர்ஃபு முத்தொகுப்பில்" இது முதல் மற்றும் மிகவும் பிரபலமானதாகும். இவான் டி. சாண்டர்சன் அப்போதைய பிரிட்டிஷ் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் காடுகளுக்கான பயணத்தின் அறிக்கையான அனிமல் ட்ரெஷரை வெளியிட்டார்; கரீபியன் ட்ரெஷர், டிரினிடாட், ஹைட்டி மற்றும் சுரினாமுக்கான பயணத்தின் விவரம், 1936 இன் பிற்பகுதியில் தொடங்கி 1938 இன் பிற்பகுதியில் முடிவடைந்தது; மற்றும் லிவிங் ட்ரெஷர், ஜமைக்கா, பிரிட்டிஷ் ஹோண்டுராஸ் (இப்போது பெலிஸ்) மற்றும் யுகடான் பயணத்தின் விவரம். இந்த எழுத்தாளர்கள் இயற்கை ஆர்வலர்கள், அவர்கள் தங்கள் ஆய்வுத் துறைகளுக்கு ஆதரவாக எழுதுகிறார்கள். மற்றொரு இயற்கை ஆர்வலர் சார்லஸ் டார்வின், அறிவியல், இயற்கை வரலாறு மற்றும் பயணத்தின் சந்திப்பில் எச். எம். எஸ் பீகிளின் பயணம் பற்றிய தனது புகழ்பெற்ற பதிவை எழுதினார். பிற துறைகளில் புகழ்பெற்ற பல எழுத்தாளர்கள் தங்கள் பயண அனுபவங்களைப் பற்றி எழுதியுள்ளனர். சாமுவேல் ஜான்சனின் ஸ்காட்லாந்தின் மேற்கத்திய தீவுகளுக்கு ஒரு பயணம் (1775); சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் அமெரிக்கன் நோட்ஸ் ஃபார் ஜெனரல் சர்குலேஷன் (1842); ஸ்வீடன், நோர்வே மற்றும் டென்மார்க்கில் ஒரு குறுகிய இல்லத்தின் போது எழுதப்பட்ட மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட்டின் கடிதங்கள் (1796); ஹிலைர் பெல்லோக்கின் தி பாத் டு ரோம் (1902); டி. எச். லாரன்ஸின் ட்விலைட் இன் இத்தாலி அண்ட் அதர் எஸ்ஸேஸ் (1916); மார்னிங்ஸ் இன் மெக்ஸிகோ அண்ட் அதர் எஸ்ஸேஸ் (1927); ரெபேக்கா வெஸ்டின் பிளாக் லாம்ப் அண்ட் கிரே பால்கன் (1941); மற்றும் ஜான் ஸ்டெய்ன்பெக்கின் டிராவல்ஸ் வித் சார்லிஃ இன் சர்ச் ஆஃப் அமெரிக்கா (1962) ஆகியவை எடுத்துக்காட்டுகளாகும். டச்சு எழுத்தாளர் சீஸ் நூடெபூம் ஒரு சிறந்த பயண எழுத்தாளர் ஆவார். அவரது பல பயணப் புத்தகங்களில் புகழ்பெற்ற ரோட்ஸ் டு சாண்டியாகோவும் அடங்கும். ஆங்கிலேயர்கள் எரிக் நியூபி, எச். வி. மோர்டன், அமெரிக்கர்கள் பில் பிரைசன் மற்றும் பால் தெராக்ஸ் மற்றும் வெல்ஷ் எழுத்தாளர் ஜான் மோரிஸ் ஆகியோர் பயண எழுத்தாளர்களாக பரவலாக பாராட்டப்பட்டனர் (மோரிஸ் அடிக்கடி தன்னை ஒரு பயணத்திற்கு பதிலாக 'இடம்' எழுத்தாளர் என்று கூறியிருந்தாலும்). கனேடிய பயண எழுத்தாளர் ராபின் எஸ்ராக் கனடா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள தனித்துவமான அனுபவங்களைக் கண்டுபிடிப்பது பற்றி தொடர்ச்சியான புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். 2011 ஆம் ஆண்டில் பில் பிரைசன் வெளிப்புற எழுத்தாளர்கள் மற்றும் புகைப்படக் கலைஞர்கள் சங்கத்தின் கோல்டன் ஈகிள் விருதை வென்றார். 22 நவம்பர் 2012 அன்று, டர்ஹாம் பல்கலைக்கழகம் அதிகாரப்பூர்வமாக பிரதான நூலகத்தை பில் பிரைசன் நூலகம் என்று மறுபெயரிட்டது, பல்கலைக்கழகத்தின் 11 வது வேந்தராக (2005-11) அவர் செய்த பங்களிப்புகளுக்காக. பால் தெராக்ஸுக்கு 1981 ஆம் ஆண்டு ஜேம்ஸ் டைட் பிளாக் மெமோரியல் பரிசு வழங்கப்பட்டது அவரது நாவலுக்காக கொசு கடற்கரை, இது 1986 ஆம் ஆண்டு அதே பெயரில் திரைப்படத்திற்கு தழுவி எடுக்கப்பட்டது. 1989 ஆம் ஆண்டில் ரைடிங் தி அயர்ன் ரூஸ்டருக்காக தாமஸ் குக் டிராவல் புக் விருதும் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டில், ஜான் மோரிஸுக்கு "இலக்கியத்திற்கான வாழ்நாள் புகழ்பெற்ற சேவை" க்காக ஆங்கில PEN ஆல் கோல்டன் PEN விருது வழங்கப்பட்டது. சாகச இலக்கியம் படகோட்டுதல் உலகில் ஃபிராங்க் கவ்பரின் படகோட்டுதல் சுற்றுப்பயணங்கள் (1892-1896) மற்றும் ஜோஷுவா ஸ்லோகமின் உலகெங்கிலும் தனியாக படகோட்டுதல் (1900) ஆகியவை வெளிப்புற சாகச இலக்கியத்தின் உன்னதமானவை. ஏப்ரல் 1895 இல், ஜோஷுவா ஸ்லோகம் பாஸ்டன், மாசசூசெட்ஸ் மற்றும் செய்லிங் அலோன் அரவுண்ட் தி வேர்ல்ட் ஆகியவற்றிலிருந்து புறப்பட்டார், அவர் தனது புறப்பாட்டை பின்வரும் முறையில் விவரித்தார்ஃ நான் உலகம் முழுவதும் ஒரு பயணத்தில் தீர்மானித்தேன், ஏப்ரல் 24,1895 காலை காற்று நியாயமாக இருந்தது, நண்பகலில் நான் நங்கூரத்தை எடைபோட்டு, கப்பலில் ஏறி, பாஸ்டனில் இருந்து நிரப்பப்பட்டேன், அங்கு குளிர்காலம் முழுவதும் ஸ்ப்ரே நிதானமாக இணைக்கப்பட்டது. ஒரு கிளர்ச்சியூட்டும் துடிப்பு எனக்குள் உச்சத்தைத் தொட்டது. என் படி மிருதுவான காற்றில் டெக் மீது ஒளி இருந்தது. நான் திரும்பிச் செல்ல முடியாது என்று உணர்ந்தேன், நான் ஒரு சாகசத்தில் ஈடுபடுகிறேன், அதன் அர்த்தத்தை நான் முழுமையாகப் புரிந்துகொண்டேன். மூன்று ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, ஸ்லோகம் ரோட் தீவின் நியூபோர்ட்டுக்குத் திரும்பினார், ஜூன் 27,1898 அன்று உலகைச் சுற்றினார். வழிகாட்டி புத்தகம் அல்லது பயண வழிகாட்டி என்பது "பார்வையாளர்கள் அல்லது சுற்றுலாப் பயணிகளின் பயன்பாட்டிற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு இடத்தைப் பற்றிய தகவல்களின் புத்தகம்" ஆகும். ஒரு ஆரம்ப உதாரணம் தாமஸ் வெஸ்டின் ஆங்கில ஏரி மாவட்டத்திற்கான வழிகாட்டி, இது 1778 இல் வெளியிடப்பட்டது. ஆங்கிலேய மதகுருவான தாமஸ் வெஸ்ட், 1778 ஆம் ஆண்டின் ஏரி மாவட்டத்திற்கு தனது வழிகாட்டியில் இன்பத்திற்காக நடைபயிற்சி செய்வதற்கான யோசனையை பிரபலப்படுத்தினார். அறிமுகத்தில் அவர் பின்வருவனவற்றை இலக்காகக் கொண்டதாக எழுதினார்ஃ பயணிகளுக்கு ஒரு வழிகாட்டியை வழங்குவதன் மூலம் ஏரிகளைப் பார்வையிடும் சுவையை ஊக்குவிப்பது; அந்த நோக்கத்திற்காக, எழுத்தாளர் இங்கு சேகரிக்கப்பட்டு, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிலையங்கள் மற்றும் பார்வைகள் அனைத்தையும் அவர் முன் வைத்துள்ளார், கடைசியாக ஏரிகளைச் சுற்றி வந்த எழுத்தாளர்கள் கவனித்தனர், அவரது சொந்த தொடர்ச்சியான அவதானிப்புகளால் சரிபார்க்கப்பட்டனர். இந்த நோக்கத்திற்காக அவர் ஏரிகளைச் சுற்றியுள்ள பல்வேறு 'நிலையங்கள்' அல்லது கண்ணோட்டங்களை சேர்த்தார், அதில் இருந்து சுற்றுலாப் பயணிகள் அவற்றின் அழகியல் குணங்களின் அடிப்படையில் காட்சிகளைப் பாராட்ட ஊக்குவிக்கப்படுவார்கள். 1778இல் வெளியிடப்பட்ட இந்தப் புத்தகம் மாபெரும் வெற்றியைப் பெற்றது. மரியானா ஸ்டார்க் நிலையான பயண வழிகாட்டியாக மாறியதை பிரபலப்படுத்தினார், இது தங்குமிடம், உணவகங்கள், போக்குவரத்து மற்றும் செயல்பாடுகள் தொடர்பான தகவல்களை உள்ளடக்கிய ஒரு குறிப்பு புத்தகம். மாறுபட்ட விவரங்கள் மற்றும் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தகவல்களின் வரைபடங்களும் பெரும்பாலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. பயணத்தின் பல்வேறு அம்சங்களில் கவனம் செலுத்தும் பல்வேறு வகையான வழிகாட்டி புத்தகங்கள் உள்ளன, சாகச பயணம் முதல் தளர்வு வரை, அல்லது வெவ்வேறு வருமானங்களைக் கொண்ட பயணிகளை இலக்காகக் கொண்டவை, அல்லது பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது உணவு வகைகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன. பயண வழிகாட்டிகள் பயண வலைத்தளங்களின் வடிவத்தையும் எடுக்கலாம். பயண இதழ்கள் சாலை இதழ் என்றும் அழைக்கப்படும் ஒரு பயண இதழ், ஒரு பயணி, சில நேரங்களில் நாட்குறிப்பு வடிவில், பயணத்தின் போது எழுதப்பட்ட பயணிகளின் அனுபவங்களைப் பற்றிய பதிவு, பின்னர் வெளியீட்டிற்காக திருத்தப்பட்டது. இது நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட இலக்கிய வடிவமாகும்; இதற்கு ஆரம்பகால உதாரணம் பௌசானியாஸ் (கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டு) எழுதிய கிரீஸ் பற்றிய தனது விளக்கத்தை தனது சொந்த அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில் தயாரித்தார். ஜேம்ஸ் போஸ்வெல் 1786 ஆம் ஆண்டில் தனது தி ஜர்னல் ஆஃப் எ டூர் டு தி ஹெப்ரிட்ஸ் என்ற நூலை வெளியிட்டார், மேலும் கோதே 1816 ஆம் ஆண்டில் டைரிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு தனது இத்தாலிய பயணத்தை வெளியிட்டார். ஃப்ரே இலாரியோன் டா பெர்காமோ மற்றும் ஃப்ரே பிரான்சிஸ்கோ டி அஜோஃப்ரின் ஆகியோர் 1760 களில் காலனித்துவ மெக்ஸிகோவைப் பற்றிய பயணக் குறிப்புகளை எழுதினர். மெக்ஸிகோவிற்கான ஸ்பானிஷ் தூதரின் ஸ்காட்லாந்தில் பிறந்த மனைவி ஃபென்னி கால்டெரோன் டி லா பார்கா, உள்ளூர் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பல அவதானிப்புகளுடன், மெக்ஸிகோவில் உள்ள அவரது நேரத்தைப் பற்றிய ஒரு முக்கியமான பயணக் கதையான லைஃப் இன் மெக்ஸிகோவை எழுதினார். ஒரு பிரிட்டிஷ் பயணியான திருமதி அலெக் ட்வீடி, டென்மார்க் (1895) மற்றும் பின்லாந்து (1897) முதல் அமெரிக்கா (1913) வரை, மெக்ஸிகோ (1901,1906,1917) மற்றும் ரஷ்யா, சைபீரியா மற்றும் சீனா (1926) பற்றிய பல பயணக் குறிப்புகளை வெளியிட்டார். இதற்கு மிக சமீபத்திய உதாரணம் சே குவேராவின் தி மோட்டார் சைக்கிள் டைரீஸ் ஆகும். பயணக் குறிப்பு என்பது ஒரு திரைப்படம், பயண நாட்குறிப்பிலிருந்து எழுதப்பட்ட புத்தகம் அல்லது பயணி பார்வையிட்ட இடங்களின் அனுபவங்களை விவரிக்கும் விளக்கப்பட்ட பேச்சு ஆகும். அமெரிக்க எழுத்தாளர் பால் தெராக்ஸ் பயண இலக்கியத்தின் பல படைப்புகளை வெளியிட்டுள்ளார், முதல் வெற்றி தி கிரேட் ரயில்வே பஜார் ஆகும். வெளியிடப்பட்ட பயண இதழ்களுக்கு கூடுதலாக, காப்பக பதிவுகள் பயணிகள் தங்கள் பயணத்தை நாட்குறிப்பு வடிவத்தில் பதிவு செய்வது வரலாற்று ரீதியாக பொதுவானது என்பதைக் காட்டுகின்றன, எதிர்கால வெளியீட்டின் வெளிப்படையான நோக்கம் இல்லை, ஆனால் அவர்களின் அனுபவங்களின் தனிப்பட்ட பதிவாகும். இந்த நடைமுறை குறிப்பாக பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய பயண நாட்குறிப்புகளில் காணப்படுகிறது. ஆங்கிலோ-அமெரிக்கன் பில் பிரைசன் ஏ வாக் இன் தி வூட்ஸ் என்ற திரைப்படத்திற்காக அறியப்படுகிறார், இது அதே பெயரில் ஹாலிவுட் திரைப்படமாக உருவாக்கப்பட்டது. பயண இதழுக்கான குறிப்பிட்ட வடிவம் எதுவும் இல்லை, இது பொதுவாக பயணத்தின் போது ஒரு நபரின் அனுபவங்கள், அவதானிப்புகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் பற்றிய விவரங்கள் மற்றும் பிரதிபலிப்புகளை உள்ளடக்கியது. இதழில் உள்ள சில பொதுவான விவரங்கள் பின்வருமாறுஃ பார்வையிடப்பட்ட அல்லது ஆராயப்பட்ட இடத்தின் தேதி மற்றும் பெயர். செயல்பாடுகள் மற்றும் பார்வையிடல்-இது ஒருவர் ஈடுபட்டுள்ள செயல்பாடுகள் மற்றும் அவர்கள் பார்வையிட்ட தளங்களின் விவரம் அல்லது பட்டியல் ஆகும். கலாச்சார அனுபவங்கள்-இது பாரம்பரிய உணவுகள், திருவிழாக்கள் போன்றவற்றை முயற்சிப்பது போன்ற உள்ளூர் கலாச்சாரத்துடன் ஒரு நபரின் தொடர்புகளின் பட்டியல் அல்லது விளக்கமாக இருக்கலாம். தனிப்பட்ட பிரதிபலிப்புகள்-இது தனிநபரின் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் அவர்களின் அனுபவங்களைப் பற்றிய பதிவுகளைக் கொண்டுள்ளது. மறக்கமுடியாத தருணங்கள்-தனித்துவமான தருணங்கள் அல்லது நீடித்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய சந்திப்புகளைப் பதிவு செய்ய, பயனர் இந்த நிகழ்வுகளை இந்த பிரிவில் பதிவு செய்வார். இவை நேர்மறையான அனுபவங்கள், ஆச்சரியங்கள் அல்லது பயணம் முழுவதும் எதிர்பாராத சவால்களாக கூட இருக்கலாம். அடிமைப் பயணக் கதைகள் அடிமைத்தனத்தின் கீழ் தங்கள் அனுபவத்தைப் பற்றியும் அதிலிருந்து தப்பியதைப் பற்றியும் தப்பியோடிய அடிமைகளின் எழுத்துக்கள் 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வகை பயண இலக்கியமாகும், இது அடிமைகள் தெற்கு அமெரிக்கா மற்றும் கரீபியனின் கட்டுப்பாட்டுச் சட்டங்களிலிருந்து எவ்வாறு தப்பிச் சென்றனர் என்பதை விவரிக்கிறது. ஜான் காக்ஸ் ட்ராவலிங் சவுத்தில் கூறுவது போல், "ஒரு அடிமையால் ஒரு கதையை வெளியிடுவதற்கு பயணம் ஒரு அவசியமான முன்னோடியாக இருந்தது, ஏனெனில் அடிமைத்தனத்தை ஒரே நேரத்தில் அனுபவிக்கவும் எழுதவும் முடியாது". குறிப்பாக பிரபலமான அடிமை பயணக் கதை ஃப்ரெடெரிக் டக்ளஸின் சுயசரிதை கதை, இது அவரது பயண அனுபவங்களுடன் ஆழமாக பின்னிப் பிணைந்துள்ளது, அவரது பயணங்கள் முற்றிலும் அவரது எஜமானர்களின் கட்டளையில் தொடங்கி, அவர் விரும்பும் போது, எங்கு பயணம் செய்வதில் முடிவடைகிறது. சாலமன் நார்தப்பின் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் ஒரு அடிமை மிகவும் பாரம்பரியமான பயணக் கதையாகும், மேலும் அவரும் கடத்தப்பட்டு அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பிறகு தப்பிக்க தெற்கில் சட்டம் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் கட்டுப்பாடுகளை மீறுகிறார். ஹாரியட் ஆன் ஜேக்கப்ஸின் சம்பவங்கள் ஒரு சிறிய தூரத்தை உள்ளடக்கிய குறிப்பிடத்தக்க பயணத்தை உள்ளடக்கியது, ஏனெனில் அவள் ஒரு வாழ்க்கை சூழ்நிலையிலிருந்து சற்று சிறந்த வாழ்க்கைக்காக தப்பிக்கிறாள், ஆனால் பின்னர் வடக்கில் அடிமைத்தனத்திலிருந்து சுதந்திரத்திற்கு தப்பிக்கிறாள். சில கற்பனையான பயணக் கதைகள் பயண இலக்கியத்துடன் தொடர்புடையவை. சில சூழல்களில் கற்பனையை கற்பனையல்லாத படைப்புகளிலிருந்து வேறுபடுத்துவது விரும்பத்தக்கதாக இருந்தாலும், மார்கோ போலோ அல்லது ஜான் மாண்டெவில்லின் பயண எழுத்துக்களின் புகழ்பெற்ற நிகழ்வைப் போல, இதுபோன்ற வேறுபாடுகளை நடைமுறையில் செய்வது மிகவும் கடினம் என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மையான பயணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பயண இலக்கியத்தின் கற்பனை படைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வருமாறுஃ ஜோசப் கான்ராடின் ஹார்ட் ஆஃப் டார்க்னஸ் (1899), கான்ராட் ஆற்றின் உண்மையான பயணத்தில் அதன் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஜாக் கெரோவாக்கின் ஆன் தி ரோட் (1957) மற்றும் தி தர்ம பாம்ஸ் (1958) ஆகியவை 1940 களின் பிற்பகுதியிலும் 1950 களின் முற்பகுதியிலும் அமெரிக்கா முழுவதும் அவர் மேற்கொண்ட பயணங்களின் கற்பனையான கணக்குகள் பயண எழுத்தாளர் கிரா சலாக்கின் நாவலான தி ஒயிட் மேரி (2008), பப்புவா நியூ கினியா மற்றும் காங்கோவில் நடைபெறும் ஒரு கற்பனை படைப்பாக மாற்றப்பட்ட நிஜ வாழ்க்கை பயணத்தின் சமகால எடுத்துக்காட்டு. பயண வலைப்பதிவுகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டில், பயண இலக்கியம் பயண வலைப்பதிவுகள் வடிவில் சமூக ஊடகங்களின் ஒரு வகையாக மாறியது, பயண பதிவர்கள் தனிப்பட்ட வலைப்பதிவுகள், Pinterest, Twitter, Facebook, Instagram மற்றும் பயண வலைத்தளங்கள் போன்ற விற்பனை நிலையங்களைப் பயன்படுத்தி தங்கள் சாகசங்களைப் பற்றிய தகவல்களைத் தெரிவிக்கவும், குறிப்பிட்ட நாடுகளுக்குச் செல்வதற்கான ஆலோசனைகளை வழங்கவும் அல்லது பொதுவாக பயணம் செய்வதற்கும். பயண வலைப்பதிவுகள் 1990 களின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கிய வலைப்பதிவின் முதல் நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். குறிப்பிடத்தக்க பயண வலைப்பதிவாளர்களில் மத்தேயு கெப்னஸ், ஜானி வார்டு மற்றும் ட்ரூ பின்ஸ்கி ஆகியோர் அடங்குவர். உதவித்தொகை 1990 களின் நடுப்பகுதியில் பயண இலக்கியத்தின் முறையான ஆய்வு அறிவார்ந்த விசாரணையின் ஒரு துறையாக வெளிப்பட்டது, அதன் சொந்த மாநாடுகள், அமைப்புகள், பத்திரிகைகள், மோனோகிராஃப்கள், தொகுப்புகள் மற்றும் கலைக்களஞ்சியங்களுடன். முக்கியமான, 1995 க்கு முந்தைய மோனோகிராஃப்கள் பின்வருமாறுஃ பால் ஃபுசெல் எழுதிய வெளிநாட்டில் (1980), பிரிட்டிஷ் போருக்கிடையேயான பயண எழுத்துக்களை தப்பித்தலாக ஆய்வு செய்தல்; மரியானா டோர்கோவ்னிக் எழுதிய கான் பிரிமிடிவ்ஃ மாடர்ன் இன்டலெக்ட்ஸ், சாவேஜ் மைண்ட்ஸ் (1990), வெளிநாட்டு கலாச்சாரங்களின் பூர்வீக விளக்கக்காட்சிகளைப் பற்றிய விசாரணை; டென்னிஸ் போர்ட்டரின் பேய் பயணங்கள்ஃ ஐரோப்பிய பயண எழுத்தில் ஆசை மற்றும் மீறல் (1991), பயணத்தின் உளவியல் தொடர்புகளை உன்னிப்பாகப் பார்ப்பது; வித்தியாசத்தின் சொற்பொழிவுகள்ஃ 19 ஆம் நூற்றாண்டின் போது பாலினம் மற்றும் காலனித்துவத்தின் குறுக்குவெட்டு பற்றிய விசாரணை சாரா மில்ஸின் மகளிர் பயண எழுத்தின் பகுப்பாய்வு; இம்பீரியல் ஐஸ்ஃ பயண எழுத்து மற்றும் டிரான்ஸ்கல்ச்சரேஷன் (1992), மேரி லூயிஸ் பிராட்டின் செல்வாக்கு பயண புத்தகங்களுக்கு ஆண்டுதோறும் வழங்கப்படும் பயண விருதுகளில் 1980 முதல் 2004 வரை நடைபெற்ற தாமஸ் குக் பயண புத்தக விருது, மலை இலக்கியத்திற்கான போர்ட்மேன் டாஸ்கர் பரிசு மற்றும் 2006 இல் தொடங்கிய டோல்மேன் சிறந்த பயண புத்தக விருது ஆகியவை அடங்கும். 1985 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட லோவெல் தாமஸ் டிராவல் ஜர்னலிசம் விருதுகள், SATW அறக்கட்டளையால் வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் பயண புத்தகங்கள் மற்றும் பயண வழிகாட்டி புத்தகங்களுக்கு இரண்டு விருதுகளும், வெளியீடுகள், வலைத்தளங்கள் மற்றும் ஒளிபரப்பு மற்றும் ஆடியோ-காட்சி வடிவங்களில் பயணக் கவரேஜ் விருதுகளும் அடங்கும். தேசிய வெளிப்புற புத்தக விருதுகளும், பான்ஃப் மவுண்டன் புத்தக விருதுகளைப் போலவே, வெளிப்புற மற்றும் சாகசப் பகுதிகளில் உள்ள பயண இலக்கியங்களையும் அங்கீகரிக்கின்றன. வட அமெரிக்க பயண பத்திரிகையாளர்கள் சங்கம் அச்சு மற்றும் ஆன்லைன் ஊடகங்கள் முழுவதும் பல பிரிவுகளில் பயண பத்திரிகையை க oring ரவிக்கும் வருடாந்திர விருது போட்டியை நடத்துகிறது. ..