Barnaparichay
பர்னபரிச்சாய் என்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய சமூக சீர்திருத்தவாதி ஈஸ்வர் சந்திர வித்யாசாகர் எழுதிய ஒரு வங்காள ப்ரைமர் ஆகும். இது முதன்முதலில் 1855 இல் வெளியிடப்பட்டது. இது "வங்காளத்தின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க முன்னோடியாக" கருதப்படுகிறது. ப்ரைமர் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டிருந்தது. இது சமஸ்கிருத அறிஞராக விதயாஸாகரின் அறிவு, நிபுணத்துவம் மற்றும் பின்னணியை பிரதிபலித்தது. ப்ரைமரின் முதல் பகுதியின் வெற்றி வித்யாசாகரை இரண்டாவது பகுதியில் பணியாற்றத் தூண்டியது. இது வங்காள மொழியைக் கற்பிப்பதற்கான ஒரு முக்கிய ஆதாரமாக இருந்தது. இது வங்காள எழுத்துக்களை தரப்படுத்தியது. தொகுப்பு வரலாறு பரிசரண் எழுதிய ஆங்கில புத்தகம் வங்காளத்தில் நீண்ட காலமாக பிரபலமாக இருந்தது. ஆனால் இப்போது, உலகமயமாக்கலின் இந்த உலகில், இந்த புத்தகத்திற்கு எந்த மதிப்பும் இல்லை. ஆனால் பர்னபரிச்சே இன்னும் வங்காளத்தில் குழந்தைகளுக்கு பெங்காலி கற்பிக்கும் முதல் முதன்மை புத்தகமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இப்போது புத்தகத்தின் வண்ணமயமான பதிப்புகளும் கிடைக்கின்றன. உயிரெழுத்து பட்டியலிலிருந்து அம்சங்கள் அகற்றப்படுகின்றன. இப்போது இது சமஸ்கிருத லிப்யந்தரணத்திற்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெங்காலி மொழியில் இரண்டாவது "" என்ற உச்சரிப்பு முதல் உச்சரிப்பைப் போலவே உள்ளது, ஆனால் இரண்டாவது முறையாக மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. இந்த உரை குழந்தைகளுக்குப் பொருத்தமான எளிய மற்றும் குறுகிய வாக்கியங்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இங்கே குழந்தை முதலில் எழுத்துக்களை அகர வரிசைப்படி கற்றுக்கொள்கிறது, எழுத்துக்களுடன் வாய் மூலம் சிறிய சொற்களைக் கற்றுக்கொள்கிறது, பின்னர் எழுத்து அங்கீகாரத்தின் சோதனை, பின்னர் எழுத்துக்கள் மற்றும் எழுத்துக்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் எழுத்துப்பிழை கற்றுக்கொள்வதற்கான ஆரம்பம். பின்னர் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய குறுகிய வாக்கியங்களில் சிறிய உரைநடை பாடல்கள் உள்ளன. முன்பு புரிந்துகொள்ள முடியாத எழுத்துக்களை மனப்பாடம் செய்வதற்குப் பதிலாக, குழந்தை பழக்கமான சொற்களைக் கற்றுக் கொள்வதையும், சரளமான வங்காள உரைநடை எழுத்துக்களை நன்கு அறிந்திருப்பதையும் இங்கே நாம் காண்கிறோம். இவ்வாறு வித்யாசாகர் அனைத்து படித்த வங்காளிகளுக்கும் எளிய மற்றும் நவீன வங்காள உரைநடைக்கு வழி வகுத்தார். முக்கியமான விஷயம் நிறுத்தற்குறி. வங்காள உரைநடையில் நிறுத்தற்குறி பற்றிய விழிப்புணர்வும் பயன்பாடும் இதற்கு முன்பு காணப்படவில்லை. இந்த சரளமான உரைநடையில் வித்யாசாகர் நிறுத்தற்குறியீட்டைப் பயன்படுத்தியது குறிப்பிடத்தக்கது. பர்னாப்ரிச்சையின் உரை எண் 19 இலிருந்து ஒரு உதாரணத்தை எடுக்கலாம்ஃ-(கோபால் படிக்கச் செல்லும்போது, அவர் வழியில் விளையாடுவதில்லை; மற்றவர்களுக்கு முன் வகுப்பறைக்குச் செல்கிறார்; வகுப்பிற்குச் சென்று அவரது இருக்கையில் அமர்ந்திருக்கிறார்; உங்கள் இருக்கையில் உட்கார்ந்து, புத்தகத்தைத் திறந்து படிக்கிறார்; குரு மஹாஷய் (ஆசிரியர்) ஒரு புதிய வாசிப்பைக் கொடுக்கும்போது, அவர் தனது மனதுடன் கேட்கிறார். ) [மொழிபெயர்ப்பு] இந்த புத்தகத்தில் உள்ள 20 பாடங்களை வங்காள குழந்தைகள் இலக்கியத்தின் ஆரம்பம் என்று அழைக்கலாம். சிறிய வாக்கியங்கள், படங்கள் மற்றும் தாளம். எடுத்துக்காட்டாக-[மொழிபெயர்ப்பு] பாடம் 2: வழி விடுங்கள். தண்ணீர் குடித்து கைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு வீட்டிற்குச் செல்லுங்கள் [மொழிபெயர்ப்பு] பாடம் 3: அவர் பேசுகிறார். தண்ணீர் விழுகிறது. மேகமூட்டங்கள் வீசுகின்றன. கை குலுக்கி விடுகிறது. விளையாடுகிறார். அம்சங்கள் தொடர்பான மேற்கோள்கள் அவர் நவீன ஆசிரியர் கல்வியின் முன்னோடியாக இருந்தார். கற்பித்தல் குறித்து ஆசிரியர்களுக்கு பல ஆலோசனைகளையும் அவர் எழுதியுள்ளார். வித்யாசாகர் பர்னபரிச்சையின் இரு பகுதிகளிலும் வர்ணயோஜனா குறித்து வழிகாட்டுதல்களை வழங்கியுள்ளார். முதல் பகுதியின் ஆறாவது பதிப்பின் முன்னுரையில் அவர் ஆசிரியர்களுக்காக எழுதுகிறார்ஃ-புகழ் இந்த புத்தகம் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது என்பது அதன் வெட்டு மற்றும் பிரபலத்திலிருந்து தெளிவாகிறது. 1855 முதல் வித்யாசாகர் இறக்கும் வரை (1891), மொத்தம் 35 ஆண்டுகளில் பர்னபரிச்சே பகுதி 1 இன் மொத்தம் 152 அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகள் வெளியிடப்பட்டன. முதல் மூன்று ஆண்டுகளில் 11 பதிப்புகளில் 88 ஆயிரம் பிரதிகள் அச்சிடப்பட்டன. வாசகர்களின் ஆர்வத்தைத் தடுக்க, இந்த புத்தகத்தின் முதல் பதிப்பு 3 ஆயிரம் பிரதிகளில் அச்சிடப்பட்டது. இந்த எண்ணிக்கை அந்த காலத்திற்கு போதுமானதாக இருக்க வேண்டும். இந்த புத்தகத்தின் 33 லட்சம் 60 ஆயிரம் பிரதிகள் 1867 முதல் 1890 வரை 23 ஆண்டுகளில் 127 பதிப்புகளில் அச்சிடப்பட்டன. அதாவது, இந்த நேரத்தில், இந்த புத்தகத்தின் சராசரியாக 1 லட்சம் 40 ஆயிரம் பிரதிகள் ஆண்டுதோறும் அச்சிடப்பட்டன. இந்த வெட்டு அல்லது பிரபலத்தின் அதிகரிப்பு கல்வியின் பரவலுடன் நேரடி உறவைக் கொண்டுள்ளது என்று சொல்லத் தேவையில்லை. ..