Captives in American Indian Wars
அமெரிக்க இந்தியப் போர்களில் கைதிகள் தங்கள் கைதிகளின் அடையாளம் மற்றும் அவர்கள் ஈடுபட்ட மோதல்களைப் பொறுத்து வித்தியாசமாக நடத்தப்படுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கலாம். அமெரிக்க இந்தியப் போர்களின் போது, பழங்குடி மக்களும் ஐரோப்பிய காலனித்துவவாதிகளும் அடிக்கடி விரோதக் கட்சிகளின் கைதிகளாக மாறினர். அவர்கள் கைப்பற்றப்பட்ட குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளைப் பொறுத்து, அவர்கள் போர்க் கைதிகளாக வைக்கப்படலாம், பிணைக் கைதிகளின் இராஜதந்திர வழிமுறையாக கடத்தப்படலாம், எதிர் மதிப்புள்ள இலக்குகளாகப் பயன்படுத்தப்படலாம், அடிமைப்படுத்தப்படலாம் அல்லது குற்றவியல் நீதியின் நோக்கங்களுக்காக கைது செய்யப்படலாம். வட அமெரிக்காவில் போர்கள் அல்லது சோதனைகளில் எடுக்கப்பட்ட ஐரோப்பிய கைதிகளுக்கு பயன்படுத்தப்படும் கலாச்சார பின்னணி சிகிச்சை ஒவ்வொரு பழங்குடியினரின் கலாச்சாரத்திற்கும் ஏற்ப மாறுபடும். ஐரோப்பிய காலனித்துவத்திற்கு முன்பு, அமெரிக்காவின் பழங்குடி மக்கள் கைதிகளைக் கையாள்வதற்கான பழக்கவழக்கங்களை உருவாக்கினர். பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து, கைதிகள் கொல்லப்படலாம், சித்திரவதை செய்யப்படலாம், உயிருடன் வைக்கப்படலாம் மற்றும் பழங்குடியினருடன் ஒருங்கிணைக்கப்படலாம் அல்லது அடிமைப்படுத்தப்படலாம். பழங்குடி பழங்குடியினர் ஐரோப்பிய குடியேறியவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டபோது, அவர்கள் பழங்குடி கைதிகளைக் கையாள்வதில் நீண்டகால பாரம்பரிய மரபுகளைப் பயன்படுத்தினர். பழங்குடி பழங்குடியினருக்கும் ஐரோப்பிய குடியேறியவர்களுக்கும் இடையிலான மோதல்களின் விளைவாக இரு தரப்பிலும் கைதிகள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் அமெரிக்காவின் மேற்கு நோக்கிய விரிவாக்கம் மற்றும் பூர்வீக அமெரிக்கர்களுடனான அடுத்தடுத்த மோதல்கள் பல வெள்ளை மற்றும் இந்திய கைதிகள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டன. சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட கதைகள் பெரும்பாலும் ஐரோப்பிய-அமெரிக்கர்கள் மற்றும் ஐரோப்பிய-கனடியர்களால் எழுதப்பட்டன, அவர்கள் மீட்கப்பட்டனர் அல்லது சிறையிலிருந்து தப்பித்தனர். கிங் பிலிப்பின் போரில், நியூ இங்கிலாந்தின் பழங்குடி மக்களுக்கும் நியூ இங்கிலாந்து காலனித்துவவாதிகளுக்கும் இடையிலான மூன்று ஆண்டு மோதலில், கைப்பற்றப்பட்ட பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் மேற்கிந்தியத் தீவுகளில் காலனித்துவவாதிகளால் அடிக்கடி அடிமைகளாக விற்கப்பட்டனர். பல நட்பான பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் அடிமைப்படுத்தப்பட்டு மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்கும் அனுப்பப்பட்டனர். கலாச்சார வேறுபாடுகள் ஆண் மற்றும் பெண் கைதிகள் மற்றும் டீனேஜ் சிறுவர்கள், வழக்கமாக சடங்கு சித்திரவதைகளால் மரணத்தை எதிர்கொள்வார்கள். சித்திரவதை பொதுவாக சூரியனுக்கு வலுவான தியாக மேலோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தது. கைதிகள், குறிப்பாக போர்வீரர்கள், சித்திரவதையின் போது தீவிர சுய கட்டுப்பாட்டையும் அமைதியையும் காட்ட வேண்டும், "மரணப் பாடல்களைப்" பாட வேண்டும், போரில் ஒருவரின் தைரியம் அல்லது செயல்களைப் பெருமைப்படுத்த வேண்டும், இல்லையெனில் எதிர்ப்பைக் காட்ட வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. கிழக்கு உட்லேண்ட்ஸ் பழங்குடியினருக்கு மாறாக, வடமேற்கு கடற்கரையின் மக்கள் (ஓரிகான், வாஷிங்டன், பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா மற்றும் தென்கிழக்கு அலாஸ்கா கடலோரப் பகுதிகளை உள்ளடக்கியது), போர்க் கைதிகளை அடிமைப்படுத்தினர். அடிமைகள் வர்த்தகம் செய்யப்பட்டு ஒரு மதிப்புமிக்க பொருளாக இருந்தன. மிக முக்கியமாக, பரிசு வழங்குபவரின் கவுரவத்தை மேம்படுத்துவதற்காக அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கைதிகளுக்கு ஒரு பொட்லாட்ச் விழாவின் போது பரிசுகளாக வழங்கப்பட்டன. சில அறிஞர்கள் இந்த பிராந்தியத்தில் அடிமைகள் முக்கிய பொருளாதாரப் பாத்திரங்களைச் செய்ததாகவும், ஒரு நிரந்தர சமூக வர்க்கத்தையும், மக்கள்தொகையில் குறிப்பிடத்தக்க விகிதத்தையும் கொண்டிருந்ததாகவும் நம்புகிறார்கள், இருப்பினும் இது சர்ச்சைக்குரியதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. போண்டியாக் போர் ஹென்றி பூக்வெட் அக்டோபர் 3,1764 அன்று போண்டியாக் போரின் குழப்பத்தின் போது 1,150 ஆண்களுடன் ஃபோர்ட் பிட்டில் இருந்து புறப்பட்டார். அதன்பிறகு, நயாகரா கோட்டை மற்றும் டெட்ராய்ட் கோட்டையில் ஒப்பந்தங்கள் பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்டன; ஓஹியோ பூர்வீகவாசிகள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டனர், சில விதிவிலக்குகளுடன், சமாதானம் செய்ய தயாராக இருந்தனர். அக்டோபர் 17 அன்று தொடங்கிய ஒரு சபையில், ஓஹியோ பூர்வீகவாசிகள் பிரெஞ்சு மற்றும் இந்தியப் போரிலிருந்து இன்னும் திரும்பி வராதவர்கள் உட்பட அனைத்து கைதிகளையும் திருப்பி அனுப்ப வேண்டும் என்று பூக்வெட் கோரினார். குயாசுதாவும் பிற தலைவர்களும் தயக்கத்துடன் 200 க்கும் மேற்பட்ட கைதிகளை ஒப்படைத்தனர், அவர்களில் பலர் பூர்வீக குடும்பங்களில் தத்தெடுக்கப்பட்டனர். அன்று அனைத்து கைதிகளும் இல்லாததால், மற்ற கைதிகள் திருப்பி அனுப்பப்படுவார்கள் என்ற உத்தரவாதமாக பூர்வீகவாசிகள் பணயக்கைதிகளை ஒப்படைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஓஹியோ பூர்வீகவாசிகள் இந்திய விவகாரங்களின் கண்காணிப்பாளர் வில்லியம் ஜான்சனுடன் மிகவும் முறையான அமைதி மாநாட்டில் கலந்து கொள்ள ஒப்புக்கொண்டனர், இது ஜூலை 1765 இல் இறுதி செய்யப்பட்டது. ..