Gangaridai
கங்காரிடை என்பது பண்டைய கிரேக்க-ரோமானிய எழுத்தாளர்களால் (கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டு-கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டு) பண்டைய இந்திய துணைக் கண்டத்தின் மக்கள் அல்லது புவியியல் பகுதியை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல். கங்காரிடையின் வலுவான போர் யானை படை காரணமாக அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் இந்திய துணைக் கண்டத்திலிருந்து விலகியதாக இந்த எழுத்தாளர்களில் சிலர் கூறுகின்றனர். பல நவீன அறிஞர்கள் வங்காள பிராந்தியத்தின் கங்கை டெல்டாவில் கங்காரிடாயைக் கண்டறிந்துள்ளனர், இருப்பினும் மாற்றுக் கோட்பாடுகளும் உள்ளன. கங்காரிடையின் தலைநகரான கங்கே அல்லது கங்கை (டோலெமியின் கூற்றுப்படி), சந்திரகேதுகர் மற்றும் வாரி-பதேஷ்வர் உள்ளிட்ட பிராந்தியத்தில் உள்ள பல தளங்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் இந்த மக்களை விவரிக்க "காண்டரிடே" (டையோடோரஸ்), "காண்டரிடே" மற்றும் "காண்ட்ரிடே" (ப்ளூடார்க்) ஆகிய பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். பண்டைய லத்தீன் எழுத்தாளர்கள் "கங்காரிடே" என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துகின்றனர், இது 1 ஆம் நூற்றாண்டின் கவிஞர் விர்ஜில் உருவாக்கியதாகத் தெரிகிறது. கங்காரிடை என்ற வார்த்தையின் சில நவீன சொற்பிறப்பியல் இதை "கங்கா-ராஸ்ட்ரா", "கங்கா-ராதா" அல்லது "கங்கா-ஹ்ருதயா" என்று பிரிக்கின்றன. உதாரணமாக, கங்காரிட் என்பது இந்திய வார்த்தையான "கங்கா-ஹ்ரட்" என்பதன் கிரேக்க உருவாக்கம் என்று கூறப்படுகிறது, இதன் பொருள் 'கங்கை நதியின் மையத்தில் உள்ள நிலம்' என்பதாகும். பெரிப்ளஸின் ஆசிரியர் வழங்கிய பிராந்தியத்தின் விளக்கத்துடன் இதன் பொருள் நன்கு பொருந்துகிறது. இருப்பினும், வரலாற்றாசிரியர் டி. சி. சிர்கார் இந்த வார்த்தை வெறுமனே "கங்காரிட்" (அடித்தளமான "கங்கை" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது) என்பதன் பன்மை வடிவம் என்றும், "கங்கை (கங்கை) மக்கள்" என்று பொருள்படும் என்றும் நம்புகிறார். சில முந்தைய அறிஞர்கள் "கங்காரிடே" இந்திய துணைக் கண்டத்தின் வடமேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள "கந்தாரிடே" என்ற பிராந்தியத்தின் ஒரு சிதைவு அல்லது வேறுபாடு என்று கருதினர். உதாரணமாக, டபிள்யூ. டபிள்யூ. டார்ன் (1948) இந்த வார்த்தையை காந்தாராவுடன் சமன் செய்தார்; மற்றும் டி. ஆர். ராபின்சன் (1993) இதை பண்டைய கிரேக்க எழுத்தாளர்களால் குறிப்பிடப்பட்ட இன்றைய பஞ்சாபில் உள்ள கந்தாரிஸ் அல்லது கந்தாரே பகுதிக்கு சமன் செய்தார். இருப்பினும், பண்டைய கிரேக்க-ரோமானிய படைப்புகள் கந்தாரிடே கங்கை சமவெளியில் அமைந்திருந்தது என்பதை தெளிவுபடுத்துகின்றனஃ இது கங்காரிடேயின் மற்றொரு பெயர், இது காந்தாரா மற்றும் கந்தாரிஸிலிருந்து வேறுபட்டது. கிரேக்க பதிவுகள் பல பண்டைய கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் கங்காரிடாயைப் பற்றி குறிப்பிடுகின்றனர், ஆனால் அவர்களின் பதிவுகள் பெரும்பாலும் வதந்திகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. டையோடோரஸ் கங்கரிதாயின் ஆரம்பகால விவரிப்பு எழுத்தாளர் டையோடோரஸ் சிக்குலஸின் (கிமு 69-கிபி 16) பிப்லியோதெகா வரலாற்றுப் புத்தகத்தில் காணப்படுகிறது. இந்த கணக்கு இப்போது இழந்த ஒரு படைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அநேகமாக மெகஸ்தனிஸ் அல்லது கார்டியாவின் ஹிரோனிமஸ் ஆகியோரின் எழுத்துக்கள். பிப்லியோதெகா வரலாற்றின் புத்தகம் 2 இல், டியோடோரஸ் "கந்தாரிடே" (அதாவது. கங்காரிடை) பிரதேசம் கங்கை நதிக்கு கிழக்கே அமைந்துள்ளது, இது 30 அடிகள் அகலம் கொண்டது. எந்த வெளிநாட்டு எதிரியும் கந்தாரிடேயை வென்றதில்லை என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார், ஏனெனில் அது அதன் வலுவான யானை சக்தியாகும். மகா அலெக்சாண்டர் மற்ற இந்தியர்களை அடிமைப்படுத்திய பிறகு கங்கை வரை முன்னேறியதாகவும், ஆனால் கந்தாரிடேயில் 4,000 யானைகள் இருப்பதாக கேள்விப்பட்டபோது பின்வாங்க முடிவு செய்ததாகவும் அவர் மேலும் கூறுகிறார். பிப்லியோதெக்கா வரலாற்றின் புத்தகம் 17 இல், டியோடோரஸ் மீண்டும் "கந்தாரிடே" பற்றி விவரிக்கிறார், மேலும் அலெக்சாண்டர் தனது வீரர்கள் கந்தாரிடேக்கு எதிராக ஒரு படையெடுப்பை மேற்கொள்ள மறுத்ததால் பின்வாங்க வேண்டியிருந்தது என்று கூறுகிறார். சி. பிராட்போர்டு வெல்ஸ் இந்த நிலத்தின் பெயரை "கந்தாரா" என்று மொழிபெயர்த்தாலும், போரஸின் மருமகன் கந்தாரிடே நிலத்திற்கு தப்பிச் சென்றதாகவும் புத்தகம் (17.91.1) குறிப்பிடுகிறது. பிப்லியோதெகா வரலாற்றின் புத்தகம் 18 இல், டியோடோரஸ் இந்தியாவை பல நாடுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு பெரிய இராஜ்ஜியம் என்று விவரிக்கிறார், அவற்றில் மிகப்பெரியது "டின்டாரிடே" (இது "கந்தாரிடே" என்பதற்கான எழுத்துப் பிழையாகத் தெரிகிறது). ஒரு நதி இந்த தேசத்தை அவர்களின் அண்டை பிராந்தியத்திலிருந்து பிரித்தது என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார்; இந்த 30-ஸ்டாடியா அகலமுள்ள நதி இந்தியாவின் இந்த பிராந்தியத்தில் மிகப்பெரிய நதியாகும் (டியோடோரஸ் இந்த புத்தகத்தில் ஆற்றின் பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை). அலெக்சாண்டர் இந்த தேசத்திற்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்யவில்லை, ஏனெனில் அவர்களிடம் ஏராளமான யானைகள் இருந்தன என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார். புத்தகம் 18 இன் விளக்கம் பின்வருமாறுஃ புத்தகம் 2 இல் இந்தியாவைப் பற்றிய டியோடோரஸின் கணக்கு கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் மெகஸ்தனிஸ் எழுதிய இண்டிகா என்ற புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் உண்மையில் இந்தியாவுக்கு விஜயம் செய்தார். டியோடோரஸ் மற்றும் பிற பிற்கால எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்களிலிருந்து இது புனரமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், மெகஸ்தனிஸின் இண்டிகா இப்போது இழக்கப்பட்டுள்ளது. ஜே. டபிள்யூ. மெக்ரைண்டில் (1877) இண்டிகாவின் புனரமைப்பில் மெகஸ்தனீஸுக்கு கங்காரிடை பற்றிய டியோடோரஸின் புத்தகம் 2 பத்தியை காரணம் கூறினார். இருப்பினும், ஏ படி. பி. போஸ்வொர்த் (1996), கங்கரிதாய் பற்றிய தகவல்களுக்கான டையோடோரஸின் ஆதாரம் கார்டியாவின் ஹிரோனிமஸ் (கிமு 1) ஆவார், அவர் அலெக்சாண்டரின் சமகாலத்தவர் மற்றும் டையோடோரஸின் புத்தகம் 18 க்கான தகவல்களின் முக்கிய ஆதாரமாக இருந்தார். டியோடோரஸ் கங்கையை 30 ஸ்டேடியா அகலம் கொண்டதாக விவரிக்கிறார் என்று போஸ்வொர்த் சுட்டிக்காட்டுகிறார், ஆனால் கங்கையின் சராசரி (அல்லது குறைந்தபட்ச) அகலத்தை 100 ஸ்டேடியா என்று மெகஸ்தனிஸ் விவரித்தார் என்பது பிற ஆதாரங்களால் நன்கு உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. டையோடோரஸ் மற்றொரு மூலத்திலிருந்து கந்தாரிடே பற்றிய தகவல்களைப் பெற்றதாகவும், அதை மெகஸ்தனிஸ் புத்தகம் 2 இல் இந்தியாவைப் பற்றிய விளக்கத்துடன் இணைத்ததாகவும் இது கூறுகிறது. ப்ளூடார்க் ப்ளூடார்க் (கிபி 1) கங்காரிடாயை "கந்தாரிடே" (பேரலல் லைவ்ஸ்-அலெக்சாண்டரின் வாழ்க்கை 62.3) என்றும் "காந்திரிடே" (மோராலியா 327பி) என்றும் குறிப்பிடுகிறார். பிற எழுத்தாளர்களான டோலமி (கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டு), தனது புவியியலில், கங்காரிடே "கங்கையின் வாயில்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து பகுதிகளையும்" ஆக்கிரமித்துள்ளது என்று கூறுகிறார். அவர் கங்கே என்ற நகரத்தை அவர்களின் தலைநகராக பெயரிட்டார். கங்கே என்பது ஆற்றின் பெயரிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு நகரத்தின் பெயர் என்று இது கூறுகிறது. நகரத்தின் பெயரின் அடிப்படையில், கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் உள்ளூர் மக்களை விவரிக்க "கங்காரிடை" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர். எரித்ரியன் கடலின் பெரிபிளஸ் கங்காரிடை பற்றி குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் கிரேக்க-ரோமானியர்கள் "கங்கை" என்று விவரித்த ஒரு நகரத்தின் இருப்பை உறுதிப்படுத்துகிறதுஃ டயோனிசியஸ் பெரிஜெட்டஸ் (கிபி 2ஆம்-3ஆம் நூற்றாண்டு) "தங்கம் தாங்கும் ஹைப்பனிஸ்" (பியாஸ்) நதிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள "கார்காரிடே" பற்றி குறிப்பிடுகிறார். "கர்கரிடே" சில நேரங்களில் "கங்கரிடே" யின் ஒரு மாறுபாடு என்று நம்பப்படுகிறது, ஆனால் மற்றொரு கோட்பாடு அதை காந்தாரி மக்களுடன் அடையாளம் காட்டுகிறது. ஏ. பி. போஸ்வொர்த் டயோனிசியஸின் கணக்கை "முட்டாள்தனமான ஒரு தொந்தரவு" என்று நிராகரிக்கிறார், ஹைப்பனிஸ் நதி கங்கை சமவெளியில் பாய்கிறது என்று அவர் தவறாக விவரிக்கிறார். கிரேக்க புராணங்களிலும் கங்காரிடை பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ரோட்ஸின் அர்கோனாட்டிக்காவின் அப்பல்லோனியஸில் (கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டு), மூன்றாம் பெர்சஸின் இராணுவத்தில் இருந்த கங்காரிடேயின் தலைவரான டடிஸ், கோல்சியன் உள்நாட்டுப் போரின் போது ஐடெஸுக்கு எதிராகப் போராடினார். கோல்சிஸ் கருங்கடலின் கிழக்கே நவீனகால ஜார்ஜியாவில் அமைந்துள்ளது. கோல்சியாவின் புகழ்பெற்ற மன்னராக ஐட்டஸ் இருந்தார், அவருக்கு எதிராக ஜேசனும் அர்கோனாட்டுகளும் "கோல்டன் ஃப்ளீஸை" தேடி தங்கள் பயணத்தை மேற்கொண்டனர். மூன்றாம் பெர்சஸ் ஏட்டீஸின் சகோதரர் மற்றும் டௌரியன் பழங்குடியினரின் மன்னர் ஆவார். ரோமானியக் கவிஞர் விர்ஜில் தனது ஜார்ஜிக்ஸ் (கிமு 29) என்ற நூலில் கங்காரிடேயின் வீரத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். குவிண்டஸ் கர்டியஸ் ரூஃபஸ் (ஒருவேளை கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டு) கங்காரிடே மற்றும் பிரசி ஆகிய இரண்டு நாடுகளையும் குறிப்பிட்டார்ஃ மூத்த பிளினி (கிபி 1) இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்ஃ அடையாளம் காணுதல் பண்டைய கிரேக்க எழுத்தாளர்கள் கங்காரிடை அதிகாரத்தின் மையத்தைப் பற்றிய தெளிவற்ற தகவல்களை வழங்குகிறார்கள். இதன் விளைவாக, பிற்கால வரலாற்றாசிரியர்கள் அதன் இருப்பிடம் குறித்து பல்வேறு கோட்பாடுகளை முன்வைத்துள்ளனர். கங்கை சமவெளியான பிளினி (கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டு) தனது தேசிய நெடுஞ்சாலையில், கங்காரிடாயை கங்கை நதியின் நோவிசிமா ஜென்ஸ் (அருகிலுள்ள மக்கள்) என்று குறிப்பிடுகிறார். அவர் "வாய்க்கால் அருகில்" அல்லது "தலைநீருக்கு அருகில்" என்று பொருள்படுகிறாரா என்பதை அவரது எழுத்துக்களிலிருந்து தீர்மானிக்க முடியாது. ஆனால் பிற்கால எழுத்தாளர் டோலமி (கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டு), தனது புவியியலில், கங்கையின் முகத்துவாரங்களுக்கு அருகில் கங்காரிடையை வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடுகிறார். ஏ. பண்டைய லத்தீன் எழுத்தாளர்கள் எப்போதும் மக்களை வரையறுக்க "கங்காரிடே" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதாகவும், அவர்களை பிரசி மக்களுடன் தொடர்புபடுத்துவதாகவும் பி. போஸ்வொர்த் குறிப்பிடுகிறார். உண்மையில் இந்தியாவில் வாழ்ந்த மெகஸ்தனிஸின் கூற்றுப்படி, பிரசி மக்கள் கங்கைக்கு அருகில் வாழ்ந்தனர். தவிர, கங்காரிடேக்கள் கங்கைக்கு அருகில் வாழ்ந்ததாக பிளினி வெளிப்படையாக குறிப்பிடுகிறார், அவர்களின் தலைநகருக்கு பெர்டாலிஸ் என்று பெயரிட்டார். இந்த சான்றுகள் அனைத்தும் கங்காரிடே கங்கை சமவெளியில் வாழ்ந்ததாக கூறுகின்றன. பிரசி என்ற சொல் சமஸ்கிருத வார்த்தையான ப்ராச்சியர்களின் படியெடுத்தல் ஆகும், அதாவது "கிழக்கத்தியர்கள்". ரார் பிராந்தியமான டியோடோரஸ் (கிமு 1ஆம் நூற்றாண்டு) கங்கை நதி கங்காரிடையின் கிழக்கு எல்லையை உருவாக்கியது என்று கூறுகிறது. டியோடோரஸின் எழுத்துக்கள் மற்றும் கங்கையை பாகீரதி-ஹூக்ளி (கங்கையின் மேற்கத்திய கிளைப்பகுதி) உடன் அடையாளம் கண்டதன் அடிப்படையில், கங்காரிடாயை மேற்கு வங்காளத்தில் உள்ள ரார் பிராந்தியத்துடன் அடையாளம் காணலாம். வங்காளத்தின் மிகப்பெரிய பகுதியான ரார் பாகீரதி-ஹூக்ளி (கங்கை) ஆற்றின் மேற்கே அமைந்துள்ளது. இருப்பினும், ப்ளூடார்க் (கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டு), கர்டியஸ் (கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் சோலினஸ் (கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டு), கங்காரிடை கங்காரிடை ஆற்றின் கிழக்குக் கரையில் அமைந்திருந்ததாகக் கூறுகின்றன. தியோடோரஸ் போன்ற முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்கள் பத்மா நதிக்கு (கங்கையின் கிழக்குப் பகுதி) கங்கை என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர் என்று வரலாற்றாசிரியர் ஆர். சி. மஜூம்தார் கோட்பாட்டை முன்வைத்தார். கங்கை நதியின் ஐந்து வாய்க்கால்களுக்கு பெயரிட்ட பிளினி, இந்த வாய்க்கால்களைச் சுற்றியுள்ள முழு பகுதியையும் கங்காரிடை ஆக்கிரமித்துள்ளதாகக் கூறுகிறார். அவர் கங்கையின் ஐந்து வாயில்களுக்கு காம்பைசன், மெகா, காம்பெரிகோன், சூடோஸ்டோமன் மற்றும் ஆன்டெபோலே என்று பெயரிட்டுள்ளார். மாறிவரும் ஆற்றுப் பாதைகள் காரணமாக இந்த வாயில்களின் தற்போதைய சரியான இருப்பிடங்களை உறுதியாக தீர்மானிக்க முடியாது. டி. சி. சிர்காரின் கூற்றுப்படி, இந்த வாயில்களைச் சுற்றியுள்ள பகுதி மேற்கில் பாகீரதி-ஹூக்ளி நதிக்கும் கிழக்கில் பத்மா நதிக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள பகுதியாகத் தெரிகிறது. கங்காரிடை பிராந்தியத்தில் இன்றைய மேற்கு வங்காளம் மற்றும் பங்களாதேஷின் கடலோரப் பகுதி, கிழக்கில் பத்மா நதி வரை அடங்கும் என்று இது கூறுகிறது. இந்த ஐந்து வாயில்களும் வங்காள விரிகுடாவின் நுழைவாயிலில் உள்ள பித்யாதாரி, ஜமுனா மற்றும் பாகீரதி-ஹூக்லியின் பிற கிளைகளைக் குறிக்கலாம் என்று கௌரிஷங்கர் தே மற்றும் சுப்ரதீப் தே நம்புகின்றனர். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் திலீப் குமார் சக்ரவர்த்தியின் கூற்றுப்படி, கங்காரிடை அதிகாரத்தின் மையம் ஆதி கங்கைக்கு அருகில் (இப்போது ஹூக்ளி ஆற்றின் வறண்ட ஓட்டம்) அமைந்துள்ளது. சந்திரகேடுகரை மையத்தின் வலுவான வேட்பாளராக சக்ரவர்த்தி கருதுகிறார், அதைத் தொடர்ந்து மந்திர்தலா. இன்றைய பங்களாதேஷில் உள்ள கோட்டாலிபாரா கங்காரிடையின் தலைநகரம் என்று ஜேம்ஸ் வைஸ் நம்பினார். தொல்லியல் நிபுணர் ஹபீபுல்லா பதான், வாரி-பதேஷ்வர் இடிபாடுகளை கங்காரிடை பிரதேசம் என்று அடையாளம் காட்டினார். வடமேற்கு இந்தியா வில்லியம் உட்தோர்ப் டார்ன் (1948) டியோடோரஸால் குறிப்பிடப்பட்ட "கந்தாரிடே" யை காந்தாரா மக்களுடன் அடையாளம் காட்டுகிறார். வரலாற்றாசிரியர் டி. ஆர். ராபின்சன் (1993) பஞ்சாப் பிராந்தியத்தில் பியாஸ் ஆற்றின் கிழக்கே கங்காரிடாயைக் கண்டுபிடித்துள்ளார். அவரைப் பொறுத்தவரை, டியோடோரஸின் புத்தகம் 18 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பெயரிடப்படாத நதி பியாஸ் (ஹைபசிஸ்); டியோடோரஸ் தனது மூலத்தை தவறாகப் புரிந்து கொண்டார், மேலும் அதை மெகஸ்தனீஸில் இருந்து பிற பொருட்களுடன் திறமையற்ற முறையில் இணைத்து, புத்தகம் 2 இல் ஆற்றை கங்கை என்று தவறாக பெயரிட்டார். ராபின்சன் பண்டைய யௌதேயர்களுடன் கந்தாரிடேயை அடையாளம் கண்டார். ஏ. பி. போஸ்வொர்த் (1996) இந்தக் கோட்பாட்டை நிராகரிக்கிறார், டியோடோரஸ் புத்தகம் 18 இல் பெயரிடப்படாத நதியை இப்பகுதியின் மிகப்பெரிய நதியாக விவரிக்கிறார் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஆனால் பியாஸ் அதன் பிராந்தியத்தில் மிகப்பெரிய நதி அல்ல. அலெக்சாண்டர் "பிராந்தியத்தில்" கைப்பற்றிய நிலப்பரப்பை (சிந்து நதியைத் தவிர) ஒருவர் விலக்கினாலும், இப்பகுதியில் உள்ள மிகப்பெரிய நதி செனாப் (அசெசின்ஸ்) ஆகும். பெயரிடப்படாத நதியை டியோடோரஸ் "அதன் சொந்த உடனடி பகுதியில் உள்ள மிகப்பெரிய நதி" என்று விவரிக்கிறார் என்று ராபிசன் வாதிடுகிறார், ஆனால் போஸ்வொர்த் இந்த விளக்கத்தை டியோடோரஸின் வார்த்தைகளால் ஆதரிக்கப்படவில்லை என்று நம்புகிறார். யௌதேயர்கள் ஒரு தன்னாட்சி கூட்டமைப்பாக இருந்ததாகவும், காந்தாரிடேவை ஒரு வலுவான இராஜ்ஜியத்தின் ஒரு பகுதியாக விவரிக்கும் பண்டைய விளக்கங்களுடன் பொருந்தவில்லை என்றும் போஸ்வொர்த் குறிப்பிடுகிறார். நிதீஷ் கே. சென்குப்தாவின் கூற்றுப்படி, "கங்காரிடை" என்ற சொல் பியாஸ் நதியிலிருந்து வங்காளத்தின் மேற்குப் பகுதி வரை வட இந்தியா முழுவதையும் குறிக்கலாம். பிளினி கங்காரிடே மற்றும் கலிங்கே (கலிங்கா) ஆகியவற்றை ஒன்றாக குறிப்பிடுகிறார். இந்த வாசிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு விளக்கம், கங்காரிடே மற்றும் கலிங்கே கங்கை டெல்டாவில் பரவிய கலிங்க பழங்குடியினரின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததாகக் கூறுகிறது. உத்கல் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த என். கே. சாஹு கங்கரிடேயை கலிங்கத்தின் வடக்குப் பகுதி என்று அடையாளம் காட்டுகிறார். அரசியல் அந்தஸ்து டியோடோரஸ் கங்காரிடை மற்றும் பிரசியை ஒரே தேசமாக குறிப்பிடுகிறார், இந்த தேசத்தின் மன்னராக சந்த்ராமாக்களை பெயரிட்டுள்ளார். டியோடோரஸ் அவர்களை "ஒரே மன்னரின் கீழ் இரண்டு நாடுகள்" என்று அழைக்கிறார். வரலாற்றாசிரியர் ஏ. பி. போஸ்வொர்த் இது நந்தா வம்சத்தைப் பற்றிய குறிப்பு என்று நம்புகிறார், மேலும் நந்தா பிரதேசம் கங்காரிடே அமைந்துள்ள இராஜ்ஜியத்தின் பண்டைய விளக்கங்களுடன் பொருந்துகிறது. நிதிஷ் கே. சென்குப்தாவின் கூற்றுப்படி, கங்காரிடை மற்றும் பிரசி உண்மையில் ஒரே நபர்களின் அல்லது நெருங்கிய நட்பு மக்களின் இரண்டு வெவ்வேறு பெயர்கள். எனினும், இதை உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது. வரலாற்றாசிரியர் ஹேம் சந்திர ராய்சாதுரி எழுதுகிறார்ஃ "அலெக்சாண்டரின் படையெடுப்பின் போது, கங்காரிடாய் மிகவும் சக்திவாய்ந்த தேசமாக இருந்தது, மேலும் பாசியோய் [பிரசி] உடன் இரட்டை முடியாட்சியை உருவாக்கியது, அல்லது வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளருக்கு எதிரான பொதுவான காரணத்திற்காக அவர்களுடன் சமமான அடிப்படையில் நெருக்கமாக தொடர்புடையது என்று கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் எழுத்தாளர்களின் அறிக்கைகளிலிருந்து நியாயமான முறையில் ஊகிக்கப்படலாம். ..