Violet Dias Lannoy
வயலட் டயஸ் லானாய் (1925-1973) ஒரு ஆசிரியர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். இந்தியாவின் கோவாவைச் சேர்ந்த பெற்றோருக்கு மொசாம்பிக்கில் பிறந்த இவர், பள்ளிகளில் கற்பித்தார் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள கல்விக் கொள்கை குறித்து ஆலோசனை வழங்கினார். விமர்சகரும் எழுத்தாளருமான பீட்டர் நாசரேத்தால் "இழந்த கோவா/இந்திய/ஆப்பிரிக்க நாவலாசிரியர்" என்று அழைக்கப்பட்ட லன்னாய், சிறுகதைகளைத் தவிர, மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட நாவலான பியர்ஸ் ஃப்ரம் தி வில்லோ ட்ரீ என்ற நாவலை எழுதினார். வாழ்க்கை வரலாறு லான்னாயின் பெற்றோர் கோவாவைச் சேர்ந்தவர்கள்; அவரது தந்தை ஜோசினோ டயஸ், தங்கனிகாவில் ஒரு அரசு ஊழியராக பணிபுரிந்தார், அவரது தாயார் மெரினா (வெல்ஹோ) டயஸ், கரன்சலெமில் இருந்து வந்தார். அவரும் அவரது உடன்பிறப்புகளும் பெல்காம் மற்றும் பம்பாயில் உள்ள பள்ளியில் பயின்றனர். அவர் பஞ்சாபில் உள்ள ஒரு அகதி முகாமில் மகாத்மா காந்தியுடன் பணிபுரிந்தார், சிறிது காலம் வட இந்தியாவில் ஆசிரியராக இருந்தார், மேலும் தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை உலகம் முழுவதும், குறிப்பாக யுனெஸ்கோவுக்காக பணியாற்றினார், சிறிது காலம் பாரிஸ் ஒரு தளமாக இருந்தது, அங்கு அவர் இடது கரையில் ஒரு சிறிய அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் வசித்து வந்தார். யுனெஸ்கோவுக்காக அவர் இந்தியா, இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ் மற்றும் கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள கல்வி விஷயங்களில் ஆலோசனை வழங்கினார். கோவாவில் லன்னாய் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தார், ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த சாதியைச் சேர்ந்தவர்; அவர் சாதியுடன் இந்திய தொடர்புகளை சவால் செய்தார், ஆனால் கத்தோலிக்க மதத்தையும், கிறிஸ்துவரல்லாதவர்களை மீட்பிலிருந்து விலக்கியதையும் விமர்சித்தார். அவரது முதல் கணவர் பெஹ்ராம் வார்டன்; அவரது இரண்டாவது கணவர் ரிச்சர்ட் லானாய் ஒரு பிரிட்டிஷ் புகைப்படக் கலைஞரும் எழுத்தாளரும், தி ஸ்பீக்கிங் ட்ரீஃ எ ஸ்டடி ஆஃப் இந்தியன் கல்ச்சர் அண்ட் சொசைட்டி (ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1971) என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரும் ஆவார். அவர் 1973 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தின் செயின்ட் அல்பன்ஸில் மாரடைப்பால் இறந்தார். அவர் இறந்தபோது, அவரது நாவலான பியர்ஸ் ஃப்ரம் தி வில்லோ ட்ரீ வெளியிடப்படவில்லை, அதே போல் சில சிறுகதைகளும் வெளியிடப்பட்டன; இந்த நாவல் இறுதியாக 1989 ஆம் ஆண்டில் த்ரீ கான்டினன்ட்ஸ் பிரஸ்ஸால் வெளியிடப்பட்டது, இது சி. எல். இன்ன்ஸால் திருத்தப்பட்டது, ரிச்சர்ட் லானாய் தனது மனைவியின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை குறித்த ஒரு கட்டுரையைப் படித்ததைக் கேள்விப்பட்ட பிறகு ஆர்வமாக இருந்தார். இலக்கியப் படைப்பான லானாயின் புனைகதை ஒரு ஆசிரியராகவும் கல்வியாளராகவும் அவரது வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் அவரது எழுத்து அடிக்கடி கற்பித்தல் சூழ்நிலைகளை சித்தரிக்கிறது. வில்லோ மரத்தின் பியர்ஸ் கோவாவைச் சேர்ந்த ஒரு கத்தோலிக்க ஆசிரியரைக் கொண்டுள்ளது, அவர் காந்தி மற்றும் இந்திய சுதந்திர இயக்கத்திலிருந்து பெறப்பட்ட இலட்சியங்களின் பாரம்பரியத்தில் வளர்க்கப்பட்டார். தலைப்பு ஒரு பழமொழியிலிருந்து பெறப்பட்டது, "ஒரு மனிதன் குழப்பமாக இருக்கும்போது, அவர் வில்லோ மரத்திலிருந்து பேரிக்காயை எதிர்பார்க்கிறார்", இது அவர்களின் காந்திய இலட்சியவாதத்திற்கும் சுதந்திர இந்தியாவின் அரசியல் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான மோதலுடன் இணையும் மக்களின் தலைமுறையைக் குறிக்கிறது. அவரது இரண்டாவது கணவர் ரிச்சர்ட் லானாய், நாவலின் வளர்ச்சியில் பல தனித்துவமான கட்டங்களை அடையாளம் கண்டார். படைப்பு எழுத்தில் அனுபவமற்றவர், 1950 களின் பிற்பகுதியில் அவரும் லான்னாயும் வட இந்தியாவில் வாழ்ந்தபோது அவர் வரைவைத் தொடங்கினார்; அவர் தனது சக ஊழியர்களில் பெரும்பாலோர் இந்துக்களாக இருந்த ஒரு பள்ளியில் கற்பித்தார், மேலும் அவர் ஒரு கோவா கத்தோலிக்கர், ஒரு வெளிநாட்டவர் என்று கருதப்பட்டார். படைப்பு எழுத்தில் அவரது முதல் முயற்சிகள் ஆலன் கின்ஸ்பெர்க்கின் ஹவுல் மற்றும் ஜான் பெர்கரின் பெயிண்டர் ஆஃப் அவர் டைம் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டன. லானாய்ஸ் சுற்றித் திரிந்தனர், மேலும் அவர் லண்டனில் ஒரு வருடம் கழித்தார், குறிப்பாக ஐசக் பாபலை ஆழமாகப் படித்தார் (மற்றும் பாபல் மீது லியோனல் ட்ரில்லிங் எழுதிய ஒரு கட்டுரை), மேலும் பாபலின் செல்வாக்கு லானாயின் "இருண்ட தார்மீக பிரச்சினைகள் பற்றிய குழப்பமான வெளிப்பாடு" இல் காட்டுகிறது. அவர் இந்த வரைவை ரிச்சர்ட் ரைட்டிற்கு அனுப்பினார், மேலும் அவரது நேர்மறையான கருத்துக்கள் பாரிஸுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தன, அங்கு அவரும் அவரது கணவரும் அடுத்த சில ஆண்டுகளுக்கு வாழ்ந்தனர். அவர் ரைட்டின் பண்ணைக்கு அழைக்கப்பட்டார், அங்கு நாவல் விவாதிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் ஒரு வெளியீட்டாளரைத் தேட அவருக்கு உதவினார், ஆனால் அவரது மரணம் அவரது நம்பிக்கைகளுக்கு ஒரு நசுக்கிய அடியாக இருந்தது, மேலும் ரிச்சர்ட் ரைட்டின் விதவையும் சைமோன் டி பியூவோயரின் இலக்கிய முகவருமான எலன் ரைட்டை ஒரு வெளியீட்டாளராகக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இப்போது எலியாஸ் கனெட்டி மற்றும் ஃபியோடர் தஸ்தயேவ்ஸ்கியின் "தி கிராண்ட் இன்க்விசிட்டர்" ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், நாவலின் பெரும்பகுதியை மீண்டும் எழுதினார், சில கதாபாத்திரங்களை மறுபரிசீலனை செய்தார் மற்றும் மிகவும் நம்பிக்கையான இலட்சியங்களின் துரோகத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். 1972 ஆம் ஆண்டில் லானாய்ஸ் கோவாவுக்குத் திரும்பியபோது ஒரு இறுதி மெருகூட்டல் ஏற்பட்டது, ஆனால் அவரது மரணம் வெளியீட்டைத் தடுத்தது. பியர்ஸ் ஃப்ரம் தி வில்லோ ட்ரீ ஒரு பள்ளி நாவல் என்று அழைக்கப்பட்டது; அதன் முக்கிய கதாபாத்திரமான செப், ஒரு முற்போக்கான ஆனால் உயரடுக்கு பள்ளியில் கற்பிக்கிறார், மேலும் "தி டம்ப்" இலிருந்து குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கவும் அடையவும் நம்புகிறார், ஆனால் தோல்வியுற்றார், மேலும் அவர் இலட்சியவாதி மட்டுமல்ல, லட்சியமும் கொண்டவர் என்பதைக் கண்டுபிடித்தார். தலைமை ஆசிரியராக வேண்டும் என்ற அவரது லட்சியம் முறியடிக்கப்படுகிறது. சார்லோட் ப்ரூனர் எழுத்தாளரின் சிறந்த முரண்பாட்டு உணர்வைப் பாராட்டினார், மேலும் இது இந்தியாவுக்கு வெளியேயும் பொருந்தும் ஒரு நாவல் என்று கூறினார். இலக்கிய விமர்சகர் பீட்டர் நாசரேத், கோவா இலக்கியம் குறித்த கல்லலூவின் சிறப்பு இதழுக்கு (பின்னர் கோவா இலக்கியத்தின் தொகுப்புக்காக) "புல்வெளியில் ரோஜாக்கள்" என்பதைத் தேர்ந்தெடுத்தார்; இது கிகுயு மக்களிடையே கென்யாவில் ஒரு வெள்ளை பள்ளிக்கு தோட்டக்கலை செய்யும் முதியவரான வாம்பாவைப் பற்றியது. நாசரேத் இதை ஒரு "கவனமாக கட்டமைக்கப்பட்ட" கதை என்று அழைத்தார், இதில் தோட்டக்காரர் மாணவர்களுக்கும் முதல் கறுப்பின பள்ளி ஆசிரியருக்கும், ஒரு வெள்ளை, காலனித்துவ பள்ளியில் வாழ்க்கையின் அந்நியத்தை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பதை மாறுவேடத்தில் கற்பிக்கிறார். "இயேசுவின் கதை-மோகுபாவின் கூற்றுப்படி, அன்பான பழங்குடியினர்" என்ற சிறுகதை கென்யாவில் உள்ள ஒரு மிஷனரி பள்ளியில் ஒரு இளம் ஆப்பிரிக்க மாணவரின் தேர்வை உள்ளடக்கியது; இயேசுவின் கதையை தனது சொந்த வார்த்தைகளில் மீண்டும் சொல்லுமாறு கேட்கப்படுகிறார், மேலும் அந்த சுயசரிதையை தனது சொந்த கலாச்சாரத்தில் மாற்றியமைப்பதன் மூலம் அவ்வாறு செய்கிறார், ஜோமோ கென்யாட்டா ஒரு முறை அல்லது இரண்டு முறை இயேசுவுக்காக நிற்கிறார். மார்கரெட் ராபர்ஸின் கூற்றுப்படி, லன்னாயின் குரல் "கிழக்கு ஆப்பிரிக்க இளைஞர்கள் மீது கிறிஸ்தவ புராணங்களை பொருத்தமற்ற முறையில் திணிப்பதற்கு அதன் எதிர்ப்பைத் தொடர்கிறது". வில்லோ மரத்திலிருந்து பியர்ஸ் நூலியல். சி. எல். இன்ஸால் தொகுக்கப்பட்டது, ரிச்சர்ட் லான்னாயின் அறிமுகம் மற்றும் சுயசரிதை மற்றும் பீட்டர் நாசரேத்தின் பின் வார்த்தை. வாஷிங்டன், டி. சி.: மூன்று கண்டங்கள் பத்திரிகை, 1989. சிறுகதைகள்