Skandagupta
ஸ்கந்தகுப்தர் (குப்த எழுத்துஃ 12பிக்ஸ் ஸ்கா-நந்தா-குப்தா, r.-467) இந்தியாவின் குப்தப் பேரரசர் ஆவார். கிளர்ச்சியாளர்கள் அல்லது வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களாக இருந்த தனது எதிரிகளை தோற்கடித்து குப்த அதிகாரத்தை மீட்டெடுத்ததாக அவரது பிதாரி தூண் கல்வெட்டு கூறுகிறது. இந்தோ-ஹெப்தலைட்டுகளின் (இந்தியாவில் ஹூனாக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்) படையெடுப்பை அவர் முறியடித்தார், அநேகமாக கிடாரைட்டுகள். அவர் தனது பரம்பரை நிலப்பரப்பின் கட்டுப்பாட்டைப் பராமரித்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் பொதுவாக சிறந்த குப்த பேரரசர்களில் கடைசியாகக் கருதப்படுகிறார். அவருக்குப் பிந்தைய குப்த வம்சாவளி தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவருக்குப் பிறகு பெரும்பாலும் புருகுப்தர் ஆட்சிக்கு வந்திருக்கலாம், அவர் அவரது இளைய ஒன்றுவிட்ட சகோதரராக இருந்ததாகத் தெரிகிறது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஸ்கந்தகுப்தர் குப்தப் பேரரசர் முதலாம் குமாரகுப்தரின் மகன் ஆவார். அவரது தாயார் குமாரகுப்தரின் இளைய ராணியாகவோ அல்லது மறுமனையாட்டியாகவோ இருந்திருக்கலாம். இந்த கோட்பாடு ஸ்கந்தக்புத்தரின் கல்வெட்டுகள் அவரது தந்தையின் பெயரைக் குறிப்பிடுகின்றன, ஆனால் அவரது தாயின் பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உதாரணமாக, ஸ்கந்தகுப்தரின் பிதாரி தூண் கல்வெட்டு அவரது மூதாதையர்களான முதலாம் சந்திரகுப்தர், சமுத்திரகுப்தர் மற்றும் இரண்டாம் சந்திரகுப்தர் ஆகியோரின் தலைமை ராணிகளை (மகாதேவர்கள்) பட்டியலிடுகிறது, ஆனால் அவரது தந்தை குமாரகுப்தரின் தலைமை ராணியைக் குறிப்பிடவில்லை. ஜே. எஃப். ஃப்ளீட் பிதாரி கல்வெட்டின் ஒரு வரியைப் படித்தார், ஸ்கந்தகுப்தர் "பறவைகளின் பனிகிரிக்ஸால் ஆரிய அந்தஸ்துக்கு உயர்த்தப்பட்டார்" என்று கூறினார். இதன் அடிப்படையில், ஏ. எல். பஷாம் தனது தாயார் தாழ்த்தப்பட்ட சூத்திரப் பின்னணியைச் சேர்ந்தவர் என்று கோட்பாடு செய்தார். தசரத ஷர்மா போன்ற மற்றவர்கள் இந்தக் கோட்பாட்டை விமர்சித்துள்ளனர், பிதாரி கல்வெட்டு தனது மகனின் பார்வையில் ஸ்கந்தகுப்தரின் தாய் மிகவும் உயர்ந்த அந்தஸ்தைக் கொண்டிருந்ததாக தெளிவாகக் கூறுகிறது. தனது எதிரிகளை தோற்கடித்து தனது குடும்பத்தின் வீழ்ச்சியடைந்த அதிர்ஷ்டத்தை மீட்டெடுத்த பிறகு, புகழ்பெற்ற கதாநாயகன் கிருஷ்ணர் தனது தாயார் தேவகியிடம் சென்றதைப் போலவே அவர் தனது தாயையும் சந்தித்தார் என்று கல்வெட்டு கூறுகிறது. கல்வெட்டின் இசையமைப்பாளர் வேண்டுமென்றே மரபிலிருந்து விலகி, ராஜாவின் தாய்க்கு ஒரு வரியை அர்ப்பணித்தார் என்று ஜெகந்நாத் அகர்வால் கோட்பாடு காட்டுகிறார்ஃ இது தாயின் தாழ்ந்த அந்தஸ்தின் காரணமாக இல்லை. அகர்வால் "ஆரிய அந்தஸ்து" வரியைப் பற்றிய ஃப்ளீட்டின் வாசிப்பை மறுத்து, ஒரு மாற்று வாசிப்பை வழங்குகிறார்ஃ "பாடல்கள் மற்றும் புகழ்ச்சிகள் மூலம் அவரது சுரண்டல்களை விவரிப்பதன் காரணமாக பிரபுக்கள் அவமானப்படுகிறார்கள்". இந்த வரி காளிதாசரின் ரகுவம்சத்தில் உள்ள ஒரு வசனத்திலிருந்து ஈர்க்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. பிதாரி கல்வெட்டு ராஜாவை மகிமைப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு பிரசஸ்தி என்றும், அதன் இசையமைப்பாளர் ராஜாவின் தாயின் தாழ்ந்த அந்தஸ்து குறித்து இழிவான கூற்றைச் செய்திருக்க மாட்டார் என்றும் அகர்வால் மேலும் வாதிடுகிறார். கல்வெட்டின் அடிப்படையில், சில அறிஞர்கள் தேவகி என்பது அவரது தாயின் பெயர் என்று கோட்பாட்டை முன்வைத்துள்ளனர். இருப்பினும், வரலாற்றாசிரியர் ஆர். சி. மஜூம்தாரின் கூற்றுப்படி, கிருஷ்ணர் தேவகிக்கு செய்ததைப் போலவே, ஸ்கந்தகுப்தர் அவரை கவுரவம் மற்றும் அதிகாரத்தின் நிலைக்கு மீட்டெடுப்பதற்கு முன்பு, புகழ்பெற்ற தேவகி போலவே அவரது தாயின் சீரழிந்த நிலையை முன்னிலைப்படுத்துவதை இந்த விளக்கம் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஸ்கந்தகுப்தர் குப்த சகாப்தத்தின் 136ஆம் ஆண்டில் (கிபி 456) அரியணை ஏறினார். பிதாரி தூண் கல்வெட்டின் படி, அவர் "தனது குடும்பத்தின் வீழ்ச்சியடைந்த செல்வத்தை" மீட்டெடுத்தார். அவர் அவ்வாறு செய்யத் தயாரானபோது, அவர் வெற்று பூமியில் ஒரு இரவைக் கழித்தார், பின்னர் பணக்காரராகவும் சக்திவாய்ந்தவராகவும் வளர்ந்த தனது எதிரிகளை தோற்கடித்தார் என்று கல்வெட்டு கூறுகிறது. தனது எதிரிகளை தோற்கடித்த பிறகு, அவர் தனது விதவை தாயை சந்தித்தார், அவரது கண்கள் "மகிழ்ச்சியின் கண்ணீரால் நிரம்பியிருந்தன". பல அறிஞர்கள் பிதாரி கல்வெட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எதிரிகளின் பெயரை "புஷ்யமித்ரர்கள்" என்று வாசிக்கிறார்கள், அவர்கள் புராணங்களின்படி, ஒரு பழங்குடியினராக இருந்தனர், மேலும் நர்மதா ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு பகுதியை ஆட்சி செய்திருக்கலாம். இருப்பினும், கல்வெட்டின் மாற்று விளக்கம் "புஷ்யமித்ரர்களுக்கு" பதிலாக "யுத்யமித்ரர்கள்" (எதிரிகளுக்கான பொதுவான சொல்) என்று கூறுகிறது. ஒரு கோட்பாட்டின் படி, குமாரகுப்தரின் ஆட்சியின் கடைசி ஆண்டுகளில் அல்லது அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு இந்த எதிரிகள் குப்தப் பேரரசின் மீது படையெடுத்தனர், மேலும் ஸ்கந்தகுப்தர் அவர்களைத் தோற்கடித்தார். மற்றொரு கோட்பாட்டின் படி, பிதாரி கல்வெட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மோதல் அரியணைக்கு சர்ச்சைக்குரிய வாரிசு காரணமாக ஏற்பட்டது. இந்தக் கோட்பாடு பின்வரும் புள்ளிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதுஃ அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஸ்கந்தகுப்தர் தனது சொந்த வலிமையால் "பூமியின் ஆட்சியாளராக" ஆனார் என்று ஜுனாகத் கல்வெட்டு கூறுகிறது. இது ஸ்கந்தகுப்தர் பலத்தைப் பயன்படுத்தி சிம்மாசனத்தை வென்றார் என்பதைக் குறிக்கிறது. அவரது தாயார் தலைமை ராணியைக் காட்டிலும் குமாரகுப்தரின் இளைய மனைவியாக இருக்கலாம் (மேலே உள்ள ஆரம்பகால வாழ்க்கைப் பகுதியைப் பார்க்கவும்), எனவே, சிம்மாசனத்தில் அவரது உரிமை நியாயமானதல்ல. செல்வத்தின் தெய்வமான லட்சுமி, மற்ற அனைத்து "மன்னர்களின் மகன்களை" நிராகரித்த பிறகு ஸ்கந்தகுப்தரை தனது கணவராகத் தேர்ந்தெடுத்ததாக ஜுனாகத் கல்வெட்டு கூறுகிறது. ஸ்கந்தகுப்தரால் வெளியிடப்பட்ட சில நாணயங்கள் ஒரு பெண் அவருக்கு ஒரு நிச்சயமற்ற பொருளை வழங்குவதை சித்தரிக்கின்றன, அநேகமாக ஒரு மாலை அல்லது மோதிரம். இந்த பெண் லட்சுமி என்று கருதினால், கல்வெட்டில் கூறப்பட்ட அறிக்கையின் காட்சி பிரதிநிதித்துவமாக சித்தரிப்பு தெரிகிறது. (சில அறிஞர்கள் அந்த பெண்ணை லட்சுமியை விட ராணியாக அடையாளம் காட்டுகிறார்கள்). பித்தாரி கல்வெட்டில் குப்த குடும்பத்தின் (குல அல்லது வம்ஷா) வீழ்ந்த அதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி மூன்று குறிப்புகள் உள்ளன. பேரரசைக் காட்டிலும் குடும்பத்தைப் பற்றிய குறிப்பு, அரியணைக்கு சர்ச்சைக்குரிய வாரிசு பற்றிய குறிப்பாக இருக்கலாம். "புஷ்யமித்ரர்கள்" என்பதற்கு பதிலாக "யுத்யமித்ரர்கள்" என்ற வாசிப்பு சரியானதாக இருக்கலாம், மேலும் கல்வெட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எதிரிகள் அரியணைக்கு போட்டி உரிமை கோருபவர்களாக இருக்கலாம். குமாரகுப்தரின் மரணத்திற்குப் பிறகு குப்தப் பேரரசில் பல மக்கள் இறையாண்மை அந்தஸ்தைப் பெற்றதாக பல்வேறு வரலாற்று பதிவுகள் தெரிவிக்கின்றன. இந்த நபர்களில் குமாரகுப்தரின் சகோதரர் கோவிந்தகுப்தர், அவரது உறவினர் கட்டோட்காச்ச-குப்தர் மற்றும் பிரகாஷாதித்யா (சில தங்க நாணயங்களிலிருந்து அறியப்பட்டவர்) ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த மக்கள் ஸ்கந்தகுப்தரின் போட்டியாளர்களாக இருந்திருக்கலாம். சர்ச்சைக்குரிய வாரிசு கோட்பாட்டிற்கு ஆதரவாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட மற்றொரு வாதம் என்னவென்றால், அடுத்தடுத்த குப்த மன்னர்களின் பதிவுகள் அரச வம்சாவளியில் இருந்து ஸ்கந்தகுப்தரின் பெயரை நீக்கி, குமாரகுப்தரின் பெயரைப் பின்பற்றி புருகுப்தரின் பெயரை பட்டியலிடுகின்றன. 6 ஆம் நூற்றாண்டின் மன்னர் மூன்றாம் குமாரகுப்தரின் பித்தாரி முத்திரை இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இருப்பினும், இந்த விலகல் இந்த அடுத்தடுத்த மன்னர்கள் ஸ்கந்தகுப்தரின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் புருகுப்தரின் சந்ததியினர் என்ற உண்மையால் விளக்கப்படலாம், மேலும் அவர்களின் பதிவுகளில் உள்ள வம்சாவளி பட்டியல்கள் முந்தைய குப்த மன்னர்களின் விரிவான பட்டியலை வழங்குவதை விட, அவர்களின் நேரடி மூதாதையர்களை மட்டுமே பட்டியலிட விரும்புகின்றன. ஸ்கந்தகுப்தரின் காலத்தில், இந்தோ-ஹெப்தலைட்டுகள் (வெள்ளை ஹூணர்கள் அல்லது ஹூணர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்) வடமேற்கில் இருந்து இந்தியாவின் மீது படையெடுத்து, சிந்து நதி வரை முன்னேறினர். பிந்தாரி தூண் கல்வெட்டு ஸ்கந்தகுப்தர் ஹூணர்களைத் தோற்கடித்ததாகக் கூறுகிறதுஃ ஹூண படையெடுப்பின் தேதி உறுதியாகத் தெரியவில்லை. பிதாரி கல்வெட்டு புஷ்யமித்ரர்களுடனான (அல்லது யுத்யமித்ரர்கள்) மோதலை விவரித்த பிறகு இதைக் குறிப்பிடுகிறது, இது பின்னர் ஸ்கந்தகுப்தரின் ஆட்சியின் போது நடந்தது என்று கூறுகிறது. இருப்பினும், ஜுனாகத் கல்வெட்டில் இந்த மோதலைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பு, இது ஸ்கந்தகுப்தரின் ஆட்சியின் தொடக்கத்தில் அல்லது அவரது தந்தை குமாரகுப்தரின் ஆட்சியின் போது நடந்திருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. குப்த சகாப்தத்தின் 138 ஆம் ஆண்டு (கிபி 1) தேதியிட்ட ஜுனாகத் கல்வெட்டில், ம்லேச்சர்களுக்கு (வெளிநாட்டினர்) எதிரான ஸ்கந்தகுப்தரின் வெற்றியைப் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதுஃ ம்லேச்சர்களுக்கு எதிரான வெற்றி குப்த சகாப்தத்தின் 136 ஆம் ஆண்டிலோ அதற்கு முன்போ (கிபி 456) நடந்தது, ஸ்கந்தகுப்தர் அரியணை ஏறியபோது, ஜுனாகத் அமைந்துள்ள சவுராஷ்டிரா பிராந்தியத்தின் ஆளுநராக பர்னதத்தாவை அவர் நியமித்தபோது. ஸ்கந்தகுப்தர் வேறு எந்த வெளிநாட்டினருக்கும் எதிராகப் போராடியதாகத் தெரியவில்லை என்பதால், இந்த ம்லேச்சர்கள் அநேகமாக ஹூனர்களாக இருந்திருக்கலாம். இந்த அடையாளம் சரியாக இருந்தால், ஒரு இளவரசனாக, எல்லையில் ஹுனா படையெடுப்பைச் சரிபார்க்க ஸ்கந்தகுப்தர் அனுப்பப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் இந்த மோதல் நடந்து கொண்டிருந்தபோது குமாரகுப்தர் தலைநகரில் இறந்தார்; ஸ்கந்தகுப்தர் தலைநகருக்குத் திரும்பினார், கிளர்ச்சியாளர்களையோ அல்லது போட்டி உரிமை கோருபவர்களையோ முறியடித்து அரியணை ஏறினார். சமஸ்கிருத நூலான சந்திர-வ்யகரணத்தில் உள்ள ஒரு வாக்கியம் அஜயத்-குப்தோ ஹுனான், அதாவது, "குப்தர் ஹூணர்களை வென்றார்" என்று கூறுகிறது. இது ஹூணர்களுக்கு எதிரான ஸ்கந்தகுப்தரின் வெற்றியைப் பற்றிய குறிப்பாக இருக்கலாம், இருப்பினும் அறிஞர் கே. பி. ஜெயஸ்வாலின் மாற்று வாசிப்பில் "குப்தோ" என்பதற்கு பதிலாக "ஜடோ" என்று உள்ளது. கதசரித்ஸாகரத்தில் (11 ஆம் நூற்றாண்டு) உள்ள ஒரு கதை, புகழ்பெற்ற மன்னர் விக்ரமாதித்யர் தனது தந்தை மகேந்திராதித்யர் அரியணை துறந்த பிறகு அரியணை ஏறினார் என்றும், ம்லேச்சர்கள் மீது கடுமையான தோல்வியை ஏற்படுத்தினார் என்றும் கூறுகிறது. மகேந்திராதித்யா என்பது குமாரகுப்தரின் பட்டமாகவும், விக்ரமாதித்யா என்பது ஸ்கந்தகுப்தரின் பட்டமாகவும் இருந்ததால், இது ஹூணர்களுக்கு எதிரான ஸ்கந்தகுப்தரின் வெற்றியைப் பற்றிய குறிப்பாக இருக்கலாம். மேற்கு இந்தியா முந்தைய பேரரசர்களான அசோகர் மற்றும் ருத்ரதாமன் ஆகியோரின் கல்வெட்டுகளைக் கொண்ட ஜுனாகத் பாறையில், ஸ்கந்தகுப்தரின் ஆளுநர் பர்னதத்தாவின் உத்தரவின் பேரில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. சர்ஷ்டிராவின் ஆளுநராக பர்னதத்தர் உட்பட அனைத்து மாகாணங்களுக்கும் ஆளுநர்களை ஸ்கந்தகுப்தர் நியமித்ததாக கல்வெட்டு கூறுகிறது. இந்த வசனம் மன்னர் மேற்கொண்ட வழக்கமான நியமனங்களைக் குறிக்கிறதா, அல்லது வாரிசுப் போர் அல்லது படையெடுப்பு காரணமாக ஏற்பட்ட அரசியல் கொந்தளிப்புக்குப் பிறகு அவர் செய்த செயல்களைக் குறிக்கிறதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. சூராஸ்ட்ராவின் ஆளுநராக இருக்கத் தேவையான பல தகுதிகளை இந்த கல்வெட்டு கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, இதில் பர்னதத்தர் மட்டுமே இந்த தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்தார் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மீண்டும், ஸ்கந்தகுப்தரின் ஆட்சியின் கீழ் ஆளுநராக இருக்க வேண்டிய உண்மையான தகுதிகள் இவைதானா, அல்லது இந்த வசனம் பர்னதத்தரைப் புகழ்வதை நோக்கமாகக் கொண்டதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. பர்னாதத்தா தனது மகன் சக்ரபலிதாவை கிரினகரா நகரின் (நவீன ஜுனாகத்-கிர்னார் பகுதிக்கு அருகில்) நீதிபதியாக நியமித்தார், இது சூராஸ்ட்ராவின் தலைநகரமாக இருக்கலாம். சந்திரகுப்த மௌரியரால் முதலில் கட்டப்பட்ட பண்டைய நீர்த்தேக்கமான சுதர்ஷனா ஏரியை சக்த்ரபலிதா பழுதுபார்த்ததை ஜுனாகத் கல்வெட்டு பதிவு செய்கிறது, பின்னர் அவரது பேரன் அசோகரால் மேம்படுத்தப்பட்டது. இந்த அணை பின்னர் கி. பி. 150 இல் ருத்ரதாமனால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, ஆனால் கி. பி. 1 இல் (குப்த சகாப்தத்தின் ஆண்டு 137) வெடித்தது. சக்ரபலிதா ஒரு கரையைக் கட்ட "அளவிட முடியாத" செல்வத்தை செலவழித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் விஷ்ணு கோயிலைக் கட்டிய பெருமையும் அவருக்கு உண்டு. வாகாடக மன்னர் நரேந்திரசேனனின் கல்வெட்டு அவரது கட்டளைகளுக்கு கோசல, மேகல மற்றும் மாளவ ஆட்சியாளர்கள் கீழ்ப்படிந்ததாகக் கூறுகிறது. நரேந்திரசேனாவின் ஆட்சிக் காலத் தேதிகள் உறுதியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் பொதுவாக ஸ்கந்தகுப்தரின் சமகாலத்தவர் என்று கருதப்படுகிறது. ஒரு காலத்தில் மாளவன் குப்தப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததால், ஸ்கந்தகுப்தரின் ஆட்சியின் போது நரேந்திரசேனா குப்தப் பகுதிகளை சோதனையிட்டிருக்கலாம். ஸ்கந்தகுப்தர் விரைவில் இப்பகுதியின் மீது குப்தரின் கட்டுப்பாட்டை மீட்டெடுத்திருப்பார். ஒரு சி. 460-461 கல்வெட்டு "நூறு மன்னர்களின் தலைவரான ஸ்கந்தகுப்தரின் அமைதியான ஆட்சியை" குறிக்கிறது. ஸ்கந்தகுப்தரின் கடைசி அறியப்பட்ட தேதி கிபி (குப்த சகாப்தத்தின் 148 ஆம் ஆண்டு) ஆகும், மேலும் அவர் இன்னும் சில ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்திருக்கலாம். ஸ்கந்தகுப்தருக்குப் பிறகு அநேகமாக புருகுப்தர் ஆட்சிக்கு வந்திருக்கலாம், அவர் அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரராக இருந்ததாகத் தெரிகிறது. முதலாம் குமாரகுப்தர் தனது தலைமை ராணியின் மகனாக இருந்ததால், புருகுப்தர் அவரது முறையான வாரிசாக இருந்திருக்க வேண்டும். முதலாம் குமாரகுப்தர் இறக்கும் போது அவர் சிறுவனாக இருந்திருக்கலாம், இதன் காரணமாக ஸ்கந்தகுப்தர் அரியணை ஏறினார். ஸ்கந்தகுப்தர் பரம்பரை இல்லாமல் இறந்ததாகத் தெரிகிறது, அல்லது அவரது மகன் புருகுப்தரின் குடும்பத்தினரால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டிருக்கலாம். நாணயங்கள் அவரது முன்னோடிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், ஸ்கந்தகுப்தர் குறைவான தங்க நாணயங்களை வெளியிட்டார், மேலும் இந்த நாணயங்களில் சில ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த அளவு தங்கத்தைக் கொண்டுள்ளன. இதை உறுதியாகச் சொல்ல முடியாவிட்டாலும், அவர் நடத்திய பல்வேறு போர்கள் அரசின் கருவூலத்தில் அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம். ஸ்கந்தகுப்தர் ஐந்து வகையான தங்க நாணயங்களை வெளியிட்டார்ஃ வில்வித்தை வகை, ராஜா மற்றும் ராணி வகை, சத்ரா வகை, சிங்கம்-அடக்கும் வகை மற்றும் குதிரை வீரர் வகை. அவரது வெள்ளி நாணயங்கள் நான்கு வகைகளாகும்ஃ கருடா வகை, காளை வகை, பலிபீடம் வகை மற்றும் மத்யதேஷா வகை. ஆரம்ப தங்க நாணயம் அவரது தந்தை குமாரகுப்தாவால் பயன்படுத்தப்பட்ட பழைய எடை தரத்தில் சுமார் 8.4 கிராம் இருந்தது. இந்த ஆரம்ப நாணயங்கள் மிகவும் அரிதானவை. அவரது ஆட்சியின் ஒரு கட்டத்தில், ஸ்கந்தகுப்தர் தனது நாணயத்தை மறுபரிசீலனை செய்தார், பழைய தினார் தரத்திலிருந்து சுமார் 9.2 கிராம் எடையுள்ள புதிய சுவர்ண தரத்திற்கு மாறினார். இந்த பிற்கால நாணயங்கள் அனைத்தும் வில்வித்தை வகையைச் சேர்ந்தவையாக மட்டுமே இருந்தன, மேலும் இந்த தரநிலையும் வகையும் அடுத்தடுத்த அனைத்து குப்த ஆட்சியாளர்களாலும் பின்பற்றப்பட்டது. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், நவீன இந்தி இலக்கியத்தின் புகழ்பெற்ற கவிஞரான ஜெய்சங்கர் பிரசாத், குப்தப் பேரரசர் ஸ்கந்தகுப்தரின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டு 1928 இல் ஸ்கந்தகுப்தர் என்ற நாடகத்தை எழுதினார். 1960 களில், தேசிய நாடகப் பள்ளியில் இருந்தபோது பண்டைய இந்திய நாடகப் பேராசிரியரான சாந்தா காந்தி, ஜெய்சங்கர் பிரசாத்தின் நாடகங்களில் ஆர்வத்தை புதுப்பித்தார், 1928 இல் எழுதப்பட்ட அவரது மிக முக்கியமான நாடகமான ஸ்கந்த குப்தாவை வெற்றிகரமாக அரங்கேற்றினார், அசல் ஸ்கிரிப்ட்டில் சிறிய மாற்றங்களுடன். பிரபல திரைப்படமான பாகுபலி 2: தி கன்க்லூஷன் ஸ்கந்தகுப்தாவின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று செய்திக் கட்டுரை தைனிக் ஜாக்ரன் கூறியது. ..