Buddhism in Singapore
புத்த மதம் சிங்கப்பூரில் மிகப்பெரிய மதமாகும், இது 2020 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி சுமார் 31.1% மக்களால் பின்பற்றப்படுகிறது. மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, வாக்களித்த 3,459,093 சிங்கப்பூரர்களில், 1,074,159 தங்களை பௌத்தர்கள் என்று அடையாளம் காட்டிக் கொண்டனர். சிங்கப்பூரில் பௌத்த மதம் முதன்மையாக கடந்த நூற்றாண்டுகளில் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து குடியேறியவர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. சிங்கப்பூரில் இந்திய மதத்தின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாறுகள் ஆசியாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து வந்த குடியேறியவர்களால் கட்டப்பட்ட தியான் ஹாக் கெங் மற்றும் ஜின் லாங் சி கோயில் போன்ற ஆரம்பகால மடாலயங்கள் மற்றும் கோயில்களில் காணப்படுகின்றன. சிங்கப்பூரில் பல்வேறு பௌத்த அமைப்புகள் உள்ளன, சிங்கப்பூர் பௌத்த கூட்டமைப்பு (எஸ். பி. எஃப்) போன்ற அதிக ஆதிக்கம் செலுத்தும் அதிகாரிகள் நிறுவப்பட்டுள்ளனர். பிரிட்டிஷ் வர்த்தக துறைமுகம் மற்றும் காலனித்துவ அரசாக சிங்கப்பூரின் வரலாற்று அந்தஸ்தையும், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜப்பானிய காலனித்துவ ஆட்சியின் ஒரு குறுகிய காலத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, பல நூற்றாண்டுகளாக உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பல்வேறு வகையான பௌத்த வம்சாவளிகள் தீவில் படிப்படியாக தோன்றியுள்ளன. அவை திரிபிடகாவின் ஜப்பானிய மற்றும் மேற்கத்திய விளக்கங்களை உள்ளடக்கியது, இருப்பினும் கணிசமான உள்ளூர் இருப்பு வரலாற்று தென்கிழக்கு மற்றும் கிழக்கு ஆசிய இராஜ்ஜியங்களில் இருந்து அவற்றின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. நவீனகால பௌத்தர்கள் பொதுவாக தங்களை தேரவாத பாரம்பரியம் அல்லது மகாயான பாரம்பரியத்திலிருந்து வகைப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். சிங்கப்பூரின் பௌத்த மக்கள் பெரும்பாலும் சீன இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால், அவர்கள் சீன புத்த மதத்தை (மகாயானா புத்த மதத்தின் ஒரு சீன வடிவம்) பின்பற்றுகின்றனர். நிறுவனங்கள் தற்போதுள்ள முதல் ஞாயிறு தம்மா பள்ளி 1940 ஆம் ஆண்டில் மறைந்த மகாவீர மகா நாயக்க தேரோ அவர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, பாடத்திட்டம் இலங்கையின் கொலம்போவின் யங் மென்ஸ் பெளத்த அசோசியேஷனின் (ஒய். எம். பி. ஏ) தரத்திற்கு ஏற்ப அமைக்கப்பட்டது. 1982 ஆம் ஆண்டில், வேகமாக விரிவடைந்து வரும் சண்டே தம்மா பள்ளியின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக மங்கள விஹாராவில் 3 மாடி இணைப்பு கட்டப்பட்டது. சிங்கப்பூரின் பௌத்த மற்றும் பாலி கல்லூரி 1993 ஆம் ஆண்டில் மங்கள விஹாராவில் நிறுவப்பட்டது, இது பௌத்த மதத்தைப் பற்றிய புரிதல் மற்றும் அறிவை விரிவுபடுத்தவும் ஆழப்படுத்தவும் விரும்பும் சிங்கப்பூரர்களின் மத மற்றும் கல்வி தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதாகும். காங் மெங் சான் ஃபோர் கார்க் சீ மடாலயம் 2006 ஆம் ஆண்டில் சிங்கப்பூரின் பெளத்த கல்லூரி என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு நிறுவனத்தையும் நிறுவியுள்ளது. 1984 முதல் 1989 வரை அனைத்து மேல்நிலைப் பள்ளிகளிலும் மத அறிவை கட்டாய திட்டமாக அமல்படுத்திய பின்னர் சிங்கப்பூரில் இளைஞர் குழுக்கள் புத்த மதம் ஒரு மறுமலர்ச்சியை அனுபவித்து வருகிறது, வாட் ஆனந்த இளைஞர், இளம் புத்த அத்தியாயம் (ஒய். பி. சி), மங்கள விஹாரா இளைஞர் வட்டம், சிங்கப்பூர் புத்த மிஷன் இளைஞர் மற்றும் பௌத்த கூட்டு இளைஞர் போன்ற பல்வேறு புத்த கோயில்கள் மற்றும் மையங்களில் இளைஞர் குழுக்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. என்யூஎஸ் பெளத்த சங்கம் (என்யூஎஸ்பிஎஸ்), என்டியு பெளத்த சங்கம் (என்டியூபிஎஸ்), எஸ்எஂயு தம்மா வட்டம், சிம் பெளத்த பவனா கிளப் (சிம்பிபிசி), என்ஜீ ஆன் பாலிடெக்னிக் பெளத்திஸ்ட் சங்கம் (என். பி. பி. எஸ்), சிங்கப்பூர் பாலிடெக்னிக் பெளத்திஸ்ட் சங்கம் (எஸ். பி. பி. எஸ்) மற்றும் நன்யாங் பாலிடெக்னிக் பெளத்திஸ்ட் சங்கம் (என். ஒய். பி. பி. எஸ்) போன்ற பல்வேறு மூன்றாம் நிலை நிறுவனங்களில் பெளத்த சங்கங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. மூன்றாம் நிலை நிறுவனங்களில் உள்ள பல வெளிநாட்டு மாணவர்களும் இந்த பௌத்த சமூகங்களில் சேருகிறார்கள் மற்றும் ஈடுபடுகிறார்கள். எண்பதுகளின் முற்பகுதியில், இலங்கை பெளத்த துறவியும் அறிஞருமான வென் கே. ஸ்ரீ தம்மானந்தா மற்றும் பல பெளத்த மடாலய உறுப்பினர்கள் ஆங்கில பொதுப் பேச்சுக்கள் மற்றும் மன்றங்களை நடத்துவதற்காக சிங்கப்பூருக்கு அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டனர். தைவானில் இருந்து சில புகழ்பெற்ற சீன மகாயானா துறவிகளும் இருந்தனர், அவர்கள் அதே காலகட்டத்தில் மாண்டரின் அல்லது ஹொக்கியன் பொதுப் பேச்சுக்களை நடத்த அழைக்கப்படுகிறார்கள். சிங்கப்பூர் பெளத்த இளைஞர் மிஷன் 1999 ஆம் ஆண்டில் சிங்கப்பூர் உட்புற மைதானத்தில் தைவானைச் சேர்ந்த வென் ஹுய் லூயி என்பவரால் ஒரு பெரிய மாண்டரின் பொதுப் பேச்சை ஏற்பாடு செய்தது. சிங்கப்பூரில் உள்ள பெளத்த கூட்டுறவின் ஆன்மீக புரவலராக அஜான் பிரம் அழைக்கப்பட்டதால், அவர் சிங்கப்பூரின் சுய் ஹுய் லிம் கிளப், சிங்கப்பூர் மாநாட்டு மண்டபம் மற்றும் ரென் சி மருத்துவமனை ஆடிட்டோரியம் போன்ற பல்வேறு இடங்களில் ஆங்கில பொதுப் பேச்சுகளை அடிக்கடி நடத்தியுள்ளார். சமீப ஆண்டுகளில், சிங்கப்பூரில் பொதுப் பேச்சுக்களை நடத்த தாய் வன பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்த பல துறவிகள் அழைக்கப்பட்டுள்ளனர்; 2017 ஆம் ஆண்டில் சிங்கப்பூரில் ஒரு கற்பித்தல் சுற்றுப்பயணத்தை நடத்த அஜான் ஜெயசாரோ அழைக்கப்பட்டார், மேலும் 2019 ஆம் ஆண்டில் காங் மெங் சான் ஃபோர் கார்க் சீ மடாலயத்தின் ஆடிட்டோரியத்தில் ஒரு பொதுப் பேச்சை நடத்த அஜான் சுமேதோ அழைக்கப்பட்டார். 2009 முதல், சிங்கப்பூரில் பௌத்த திரைப்பட விழாக்களும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. மதங்களுக்கு இடையேயான சிங்கப்பூர் என்பது பல்வேறு மத மரபுகளைக் கொண்ட சமூகமாகும். சிங்கப்பூரில் உள்ள பெளத்த சமூகம் சிங்கப்பூர் சமூகத்திற்கு நிறைய பங்களித்துள்ளது. ஒரு உதாரணம் பெளத்த இலவச கிளினிக் ஆகும். பெளத்த இலவச கிளினிக் சிங்கப்பூர் முழுவதும் பல விற்பனை நிலையங்களைக் கொண்டுள்ளது, நோயாளிகளின் இனம் அல்லது நம்பிக்கைகளைப் பொருட்படுத்தாமல் பொதுமக்களுக்கு இலவச சுகாதார சேவைகளை வழங்குகிறது. சிங்கப்பூரில் புத்த மதம் எவ்வாறு மத கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும் என்பதையும், சிங்கப்பூரில் உள்ள பல நம்பிக்கைகள் எவ்வாறு ஒன்றோடொன்று ஒத்துப்போகின்றன என்பதையும் இது காட்டுகிறது. சர்ச்சைகள் 2015 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி ஃபூ ஹை சான் மடாலயத்தின் மதிப்பிற்குரிய மிங் யி சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு உயர்மட்ட ஊழல் ஊழலில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். மோசடி, ஆவணங்களை பொய்யாக்கியது, நிதியை தவறாகப் பயன்படுத்தியது மற்றும் 2008 ஆம் ஆண்டில் அறக்கட்டளை ஆணையருக்கு தவறான தகவல்களை வழங்கியது ஆகிய நான்கு குற்றச்சாட்டுகளில் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்ட மிங் யிக்கு 2009 நவம்பரில் 10 மாத சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. குற்றவியல் குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் விசாரணையின் விளைவாக, அறக்கட்டளை ஆணையர் அவரை ஃபூ ஹை சான் மடாலயம், ஃபூ ஹை சான் பெளத்த கலாச்சார மற்றும் நலச் சங்கம், சிங்கப்பூர் பெளத்த இலவச கிளினிக், சிங்கப்பூர் பிராந்திய பௌத்தர்களின் உலக கூட்டுறவு மையம் மற்றும் கேதோ கோயில் ஆகியவற்றில் முடிவெடுக்கும் பதவிகளில் இருந்து இடைநீக்கம் செய்தார். புக்கிட் திமாவில் உள்ள மகாபோதி மடாலயத்தின் முன்னாள் மடாதிபதி மதிப்பிற்குரிய குவோ ஜுன், சிட்னியில் 500,000 அமெரிக்க டாலருக்கும் (514,000 அமெரிக்க டாலர்) அதிகமான மதிப்புள்ள ஒரு சொத்தை சொந்தமாக வைத்திருப்பதற்கும், பொது இடங்களில் குறைந்தது ஒரு சந்தர்ப்பத்திலாவது தனது துறவியின் ஆடையை அணியாமல் இருப்பதற்கும், மெரினா பே சாண்ட்ஸ் (எம். பி. எஸ்) ஒருங்கிணைந்த ரிசார்ட்டில் தங்கியிருப்பதற்கும் விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டார். குவோ ஜுன் மடாலயத்தின் அறங்காவலர் லீ பூன் டியோவின் வழக்கையும் எதிர்கொண்டார், அவர் அவருக்கு எதிராக ஊழல் நடைமுறைகள் புலனாய்வு பணியகம் (சிபிஐபி) அறிக்கையை தாக்கல் செய்துள்ளார். ..