Blasphemy law
தெய்வ நிந்தனை சட்டம் என்பது தெய்வ நிந்தனையைத் தடைசெய்யும் ஒரு சட்டமாகும், இது ஒரு தெய்வம் அல்லது புனிதமான பொருட்களுக்கு அல்லது புனிதமான அல்லது மீற முடியாததாகக் கருதப்படும் ஒன்றை அவமதிக்கும் அல்லது அவமதிக்கும் அல்லது மரியாதை இல்லாத செயலாகும். பியூ ஆராய்ச்சி மையத்தின் கூற்றுப்படி, 2014 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி உலகின் நாடுகள் மற்றும் பிரதேசங்களில் நான்கில் ஒரு பங்கு (26 சதவீதம்) தெய்வ நிந்தனை எதிர்ப்பு சட்டங்கள் அல்லது கொள்கைகளைக் கொண்டிருந்தன. சில மாநிலங்களில், தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்கள் பெரும்பான்மையினரின் மத நம்பிக்கைகளைப் பாதுகாக்க பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மற்ற நாடுகளில், அவை சிறுபான்மையினரின் மத நம்பிக்கைகளைப் பாதுகாக்க உதவுகின்றன. தெய்வ நிந்தனை அல்லது தெய்வ நிந்தனை அவதூறுக்கு எதிரான தடைகளைத் தவிர, தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்கள் தங்கள் மதத்தின் காரணமாக அவமதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நிவாரணம் வழங்கும் அனைத்து சட்டங்களையும் உள்ளடக்கியது. இந்த தெய்வ நிந்தனை சட்டங்கள் தடைசெய்யலாம்ஃ மதம் மற்றும் மதக் குழுக்களை இழிவுபடுத்துதல், மதம் மற்றும் அதன் பின்பற்றுபவர்களை அவதூறு செய்தல், மதம் மற்றும் அதைப் பின்பற்றுபவர்களை இழிவுபடுத்துதல், மத உணர்வுகளை புண்படுத்துதல் அல்லது மதத்தை அவமதிப்பது. முன்பு டென்மார்க்கில் இருந்ததைப் போன்ற சில தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்கள், "விமர்சனத்தை வெளிப்படுத்தும் பேச்சு" என்பதை குற்றவாளியாக்குவதில்லை, மாறாக, "அவமதிக்கும் பேச்சுக்கு தடை விதிக்கின்றன". மனித உரிமைகள் வல்லுநர்கள் தனிநபர்களின் சுதந்திரங்களைப் பாதுகாப்பதற்கும், பேச்சு சுதந்திரத்தை பரவலாகக் கட்டுப்படுத்தும் சட்டங்களுக்கும் இடையில் போதுமான வேறுபாடு காட்டும் சட்டங்களுக்காக வாதிடுகின்றனர். சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச உடன்படிக்கையின் 20 வது பிரிவு, "பாகுபாடு, விரோதம் அல்லது வன்முறையைத் தூண்டும் தேசிய இன அல்லது மத வெறுப்பை ஆதரிப்பதற்கு" எதிராக சட்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள நாடுகளை கட்டாயப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், அத்தகைய பாதுகாப்புகள் கவனமாக வரையறுக்கப்பட வேண்டும் என்பதையும், தெய்வ நிந்தனைக்கான தடையை ஆதரிக்கவில்லை என்பதையும் அவர்கள் கவனிக்கிறார்கள். நாடு வாரியாக கிறிஸ்துவ மற்றும் வரலாற்று ரீதியாக கிறிஸ்தவ நாடுகள் பெரும்பான்மை-கிறிஸ்தவ அல்லது முன்பு பெரும்பான்மை-கிறிஸ்தவ மக்கள்தொகை கொண்ட பல மாநிலங்களில் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்கள் கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றி தவறான அல்லது அவதூறான பேச்சைக் குற்றமாக்கலாம், மேலும் பெரும்பாலும், பிற மதங்களும் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களும், அத்தகைய குற்றங்கள் "அமைதி மீறலுக்கு வழிவகுக்கும் போக்கைக் கொண்டுள்ளன". ஆஸ்திரேலியா 1780 களில் ஒரு பிரிட்டிஷ் காலனியாக உருவெடுத்தது, ஆஸ்திரேலியா தெய்வ நிந்தனை சட்டம் 1697 உட்பட ஆங்கில பொதுவான சட்டத்தை பெற்றது. முதல் காலனித்துவ சட்டங்கள் நியூ சவுத் வேல்ஸுக்கான தெய்வ நிந்தனை மற்றும் தேசத்துரோக லிபெல்ஸ் சட்டம் 1827 (1898 இல் ரத்து செய்யப்பட்டது), மற்றும் அதே ஆண்டில் கவர்னர் ஆர்தர் பிலிப் வான் டீமென்ஸ் லேண்டில் இயற்றிய சட்டம் அச்சிடுதல் மற்றும் வெளியீட்டை ஒழுங்குபடுத்தியது மற்றும் பொது ஒழுங்கை பராமரிப்பதற்கான சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக 'தெய்வ நிந்தனை மற்றும் தேசத்துரோக அவதூறுகளை' தடை செய்தது. 1919 ஆம் ஆண்டில் விக்டோரியா மாநிலத்தில் கிரீடம் தெய்வ நிந்தனைக்காக கடைசியாக வழக்குத் தொடர முயன்றது. ஆஸ்திரேலியா குற்றவியல் கோட் சட்டம் 1995 உடன் கூட்டாட்சி மட்டத்தில் அனைத்து தெய்வ நிந்தனை சட்டங்களையும் ஆஸ்திரேலியா ரத்து செய்தது, ஆனால் சில மாநிலங்கள் மற்றும் பிரதேசங்களில் தெய்வ நிந்தனை சட்டங்கள் உள்ளன. ஆஸ்திரேலியாவின் மாநிலங்கள், பிரதேசங்கள் மற்றும் காமன்வெல்த் ஆகியவை தெய்வ நிந்தனையை நடத்துவதில் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல. நியூ சவுத் வேல்ஸ் (அவதூறு சட்டம் 1974 (என். எஸ். டபிள்யூ) இன் பிரிவு 49), விக்டோரியா, டாஸ்மேனியா மற்றும் தெற்கு ஆஸ்திரேலியா உள்ளிட்ட சில அதிகார வரம்புகளில் தெய்வ நிந்தனை ஒரு குற்றமாகும், ஆனால் மற்றவற்றில் இல்லை. ஆஸ்திரேலிய தலைநகர் பிராந்தியம், மேற்கு ஆஸ்திரேலியா மற்றும் குயின்ஸ்லாந்தில் தெய்வ நிந்தனை தொடர்பான தற்போதைய சட்ட நிலைமை தெளிவாக இல்லை. ஆஸ்திரியாவில், தண்டனைச் சட்டத்தின் ஒரு பிரிவு தெய்வ நிந்தனையுடன் தொடர்புடையதுஃ §188: மத போதனைகளை இழிவுபடுத்துதல் ஆஸ்திரியா புகழ்பெற்ற ஐரோப்பிய மனித உரிமைகள் நீதிமன்ற சோதனை வழக்கின் பிறப்பிடமாக இருந்தது. v. ஆஸ்திரியா (2018) தெய்வ நிந்தனை மீது, இது ஆஸ்திரியாவின் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்தை நிலைநிறுத்தியது, அதை பராமரிப்பதில் அரசுக்கு ஒரு நியாயமான நோக்கம் இருப்பதாகக் கூறியது, மேலும் முகமது நபி ஒரு பருவமடைந்த பெண்ணுடன் உடலுறவு கொண்டதாக சான்றளிக்கப்பட்டாலும் கூட அவரை உண்மையில் ஒரு பெடோஃபைல் என்று விவரிக்க முடியுமா இல்லையா என்பதில் முரண்பட்டது. பிரேசில் கலை. தண்டனைச் சட்டத்தின் 208ஆம் பிரிவு, "மத வழிபாட்டின் ஒரு செயல் அல்லது பொருளை பகிரங்கமாக இழிவுபடுத்துவது" ஒரு மாதம் முதல் ஒரு வருடம் வரை சிறைத்தண்டனை அல்லது அபராதம் விதிக்கக்கூடிய குற்றமாகும் என்று கூறுகிறது. கனடா தெய்வ நிந்தனை அவதூறு கனடாவில் குற்றவியல் கோட் ஆர். எஸ். சி, 1985, சி. சி-46 இன் பிரிவு 296 இன் கீழ் ஒரு குற்றமாகும். உட்பிரிவு (1) கூறுகிறதுஃ "தெய்வ நிந்தனை அவதூறை வெளியிடும் ஒவ்வொருவரும் குற்றம் சாட்டக்கூடிய குற்றத்தில் குற்றவாளி மற்றும் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு மிகாமல் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுவார்கள்". உட்பிரிவு (3) கூறுகிறதுஃ "நல்ல நம்பிக்கையுடனும் ஒழுக்கமான மொழியிலும் வெளிப்படுத்தியதற்காகவோ அல்லது நல்ல நம்பிக்கையுடன் பயன்படுத்தப்பட்ட வாதத்தின் மூலம் நிறுவ முயற்சித்ததற்காகவோ இந்த பிரிவின் கீழ் ஒரு குற்றத்திற்காக எந்தவொரு நபரும் தண்டிக்கப்பட மாட்டார். 2016 கோடையில், தெய்வ நிந்தனை அவதூறு சட்டத்தை ரத்து செய்யக் கோரி நாடாளுமன்றத்தில் ஒரு மனு பல கனேடிய மனிதநேய குழுக்களால் பரப்பப்பட்டது. இந்த மனு 2016 டிசம்பரில் அரசிடம் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது. இது 2017 ஜனவரியில் பதிலளித்தது, "தெய்வ நிந்தனை அவதூறு, குற்றவியல் சட்டத்தின் பல விதிகளுடன், தற்போது அமைச்சர் [நீதி] மற்றும் அவரது அதிகாரிகளால் மதிப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது" என்று கூறியது. 6 ஜூன் 2017 அன்று, நீதி அமைச்சர் ஜோடி வில்சன்-ரேபோல்ட் ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸில் சி-51 மசோதாவை அறிமுகப்படுத்தினார், இது தெய்வ நிந்தனை அவதூறு மற்றும் குற்றவியல் சட்டத்தின் பல்வேறு விதிகள் தொடர்பான குற்றவியல் சட்டத்தின் பிரிவு 296 ஐ ரத்து செய்வது உட்பட குற்றவியல் சட்டத்தை திருத்துவதற்கான ஒரு சட்டமாகும். இந்த மசோதா 11 டிசம்பர் 2018 அன்று ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸ் மற்றும் செனட் ஆகிய இரண்டிலும் நிறைவேற்றப்பட்டது. 13 டிசம்பர் 2018 அன்று, கவர்னர் ஜெனரல் முறையாக அரச ஒப்புதலை வழங்கினார், ரத்து செய்வதை அதிகாரப்பூர்வமாக்கியது. டென்மார்க்கில், தண்டனைச் சட்டத்தின் பத்தி 140 தெய்வ நிந்தனை பற்றியது. 1866 முதல், இந்த சட்டம் 1938 மற்றும் 1946 ஆம் ஆண்டுகளில் இரண்டு தண்டனைகளுக்கு மட்டுமே வழிவகுத்தது. 1971 ஆம் ஆண்டில் மேலும் ஒரு குற்றச்சாட்டு நீதிமன்றத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது, ஆனால் அது விடுவிக்க வழிவகுத்தது. 2017 ஆம் ஆண்டில், சுதந்திரத்திற்கு ஆம்-இஸ்லாத்திற்கு இல்லை என்ற முழக்கத்தின் கீழ் சமூக ஊடகங்களில் குர்ஆனை எரிக்கும் வீடியோவை வெளியிட்டதற்காக ஒரு நபர் மீது தெய்வ நிந்தனை குற்றம் சாட்டப்பட்டது. 2012 ஆம் ஆண்டில், டென்மார்க்கின் மக்கள்தொகையில் 66 சதவீதம் பேர் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்தை ஆதரிப்பதாக ஒரு கணக்கெடுப்பு சுட்டிக்காட்டியது, இது "டென்மார்க்கில் சட்டபூர்வமான மதங்களையும் நம்பிக்கைகளையும் கேலி செய்வது" சட்டவிரோதமானது. 2017 க்கு முன்னர், தெய்வ நிந்தனை பிரிவை ஒழிப்பது பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களால் பல முறை முன்மொழியப்பட்டது, ஆனால் பெரும்பான்மை வாக்குகளைப் பெறத் தவறிவிட்டது. 2017 ஆம் ஆண்டு குற்றச்சாட்டு விசாரணைக்கு வருவதற்கு பல நாட்களுக்கு முன்பு 2 ஜூன் 2017 அன்று சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டது. ஒரு மதத்தை பகிரங்கமாக அவமதிப்பது இனி தடைசெய்யப்படவில்லை என்றாலும், சில குழுக்களை அவர்களின் மத நம்பிக்கைகள் காரணமாக அச்சுறுத்தும் அல்லது இழிவுபடுத்தும் பேச்சு மற்றும் நடவடிக்கைகள் தண்டனைச் சட்டத்தின் §266 (b) இன் படி தொடர்ந்து தண்டிக்கப்படுகின்றன. எல் சால்வடார் பெரும்பாலும் கத்தோலிக்க நாடு என்றாலும், அரசியலமைப்பு இன்னும் அரசியலமைப்பின் கீழ் மத சுதந்திரத்தை பாதுகாக்கிறது, கத்தோலிக்க திருச்சபை சில சலுகைகளைப் பெறுகிறது. எல் சால்வடோரின் தண்டனைச் சட்டம் மதத்தை "அவமதிப்பதை" தடைசெய்கிறது மற்றும் 1 முதல் 3 ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது. மதத்தை அவமதித்ததாக அடிக்கடி குற்றம் சாட்டப்படுபவர்களுக்கு அதிகபட்சமாக 3 முதல் 8 ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது. பின்லாந்தில், குற்றவியல் சட்டத்தின் 17ஆம் அத்தியாயத்தின் பிரிவு 10 தெய்வ நிந்தனை தொடர்பானது. இந்தப் பிரிவின் தலைப்பு "மதத்தின் புனிதத்தை மீறுதல்", ஆனால் சட்டத்தின் உரை வெளிப்படையாக "கடவுளுக்கு எதிராக பகிரங்கமாக தூஷித்தல்" மற்றும் ஒரு மத சமூகத்தால் புனிதமாகக் கருதப்படுவதை அவதூறு செய்வது ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. 1914, 1917, 1965, 1970 மற்றும் மிக சமீபத்தில் 1998 ஆம் ஆண்டுகளில் ஃபின்னிஷ் நாடாளுமன்றம் எதிர்பாராத விதமாக அதை தக்கவைக்க வாக்களித்தபோது கிறிஸ்தவ கடவுளைப் பற்றிய குறிப்பிட்ட குறிப்பை அகற்ற முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன. இந்தத் தடை சமீபத்திய ஃபின்னிஷ் வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான பல வழக்குகளுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. எழுத்தாளர் ஹனு சலாமா தனது 1964 நாவலான ஜுஹனுஸ்தான்ஸிட்டிற்காக தெய்வ நிந்தனை குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டார். 1969 ஆம் ஆண்டில், கலைஞர் ஹாரோ கோஸ்கினென் தனது ஓவியம் பன்றி மேசியா, சிலுவையில் அறையப்பட்ட பன்றி உள்ளிட்ட படைப்புகளுக்காக வழக்குத் தொடரப்பட்டு அபராதம் விதிக்கப்பட்டார்; இந்த படைப்புகள் பின்னர் கலைக்கூடங்களில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன. பின்னர் பின்லாந்து நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக ஆன எழுத்தாளரும் அரசியல்வாதியுமான ஜுஸ்ஸி ஹல்லா-ஹோ, 2008 வலைப்பதிவு உரையில் பெடோபிலியாவிற்கும் இஸ்லாத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளை வலியுறுத்தியதற்காக அபராதம் விதிக்கப்பட்டார். புனித தாமஸ் அக்வினாஸ் வழங்கிய வரையறையின் அடிப்படையில் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் (பிரெஞ்சு ஒழுக்கவாதிகளிடையே பெரும் விவாதத்திற்குப் பிறகு) "தெய்வ நிந்தனை" என்ற வரையறை பிரெஞ்சு சட்டத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதுஃ மொழியின் பாவம், "ஒருவரின் நம்பிக்கையை அறிவிக்கத் தவறியது", இதனால் மதத்தின் தூய்மை மீதான தாக்குதலைக் குறிக்கிறது. இது சட்டத்தின் மூலம் தண்டனையை நியாயப்படுத்தியது, இது லூயிஸ் IX இன் ஆட்சியின் போது தீவிரமானது. பின்னர் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தால் செயிண்ட் லூயிஸ் என்று புனிதராக்கப்பட்ட அவர், மதச்சார்பற்றவர்கள், யூதர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான தனது போராட்டத்தில் வெறித்தனமாக இருந்தார், மேலும் தெய்வ நிந்தனைக்கான தண்டனையை நாக்கு மற்றும் உதடுகளை சிதைப்பதற்கு அமைத்தார். லூயிஸ் IX ஏழாவது சிலுவைப் போரில் இருந்து வீடு திரும்பிய பிறகு 1254 ஆம் ஆண்டில் தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிராக இந்த சட்டத்தை நிறைவேற்றினார். பிரெஞ்சு புரட்சியின் தொடக்கத்தில், 1789 ஆம் ஆண்டு மனித மற்றும் குடிமக்களின் உரிமைகள் பிரகடனத்தின் 10 மற்றும் 11 வது பிரிவுகள் (Déclareation des Droit de l 'Homme et Du Citoyen) 1791 ஆம் ஆண்டு பிரெஞ்சு சட்டத்திலிருந்து தெய்வ நிந்தனை என்ற கருத்தை அகற்ற தூண்டியது, ஆனால் அது துஷ்பிரயோகம் செய்யும் மொழியைப் பயன்படுத்துவதையோ அல்லது அமைதிக்கு இடையூறு விளைவிப்பதையோ தொடர்ந்து தடை செய்தது. கலாச்சார பொருட்களுக்கு எதிரான அவமதிப்பு நடவடிக்கைகள் 1825 ஆம் ஆண்டில் போர்பன் மறுசீரமைப்பின் (1814) ஒரு தீவிர கட்டத்தின் போது ஒரு குற்றமாக மாறியது, இது 1830 ஆம் ஆண்டில் குறைந்த பழமைவாத லூயிஸ் பிலிப்பின் கீழ் ரத்து செய்யப்பட்டது. "மத அவமதிப்பு" ("சீற்றம் அ லா மன உறுதியான மதம்") 17 மே 1819 சட்டத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் 29 ஜூலை 1881 சட்டத்தின் மூலம் பிரெஞ்சு சட்டத்திலிருந்து உறுதியாக நீக்கப்பட்டது, இது பத்திரிகை சுதந்திரத்தை நிறுவியது. , மற்றும் 1972 மனித உரிமைகளுக்கான ஐரோப்பிய மாநாட்டை அங்கீகரித்ததிலிருந்து, பிரெஞ்சு சட்டம் ஒரு மதக் குழு, தேசியம், இனக் குழு, இனம், பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது ஊனமுற்ற (Art.23,24,32) உறுப்பினர்களின் காரணமாக மக்களுக்கு எதிரான வெறுப்பு அல்லது வன்முறை மற்றும் அவதூறு அல்லது அவதூறு ஆகியவற்றை தடை செய்தது. 1881 ஆம் ஆண்டின் சட்டம் தனிநபர்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் குழுக்களை அவதூறு அல்லது அவமதிப்பு (வெளிநாட்டு தூதர்களுக்கு "காயம்" மற்றும் "சீற்றம்") ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கிறது, ஆனால் தெய்வங்கள் (இயேசு கிறிஸ்துவைப் போல) மற்றும் தெய்வ நிந்தனைக்கான அவர்களின் கோட்பாடுகள் அல்ல. அல்சேஸ்-மோஸல் பிராந்தியம் ஒரு குறிப்பிட்ட விதிவிலக்காக இருந்தது, ஏனெனில் இது 1871 முதல் 1918 வரை ஜெர்மனியுடன் இணைக்கப்பட்டது, எனவே "மத அவமதிப்பு" சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டபோது பிரான்சின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. 1871 மற்றும் 1918 க்கு இடையில் 1871 க்கு முந்தைய பிரெஞ்சு சட்டத்திற்கு பதிலாக ஜெர்மன் தண்டனைச் சட்டம் மாற்றப்பட்டது, மேலும் அல்சேஸ்-மோஸெல்லில் உள்ள உள்ளூர் சட்டம் ஜெர்மன் தண்டனைச் சட்டம் மற்றும் 1871 க்கு முந்தைய பிரெஞ்சு சட்டம் ஆகிய இரண்டின் சில கூறுகளையும் தக்க வைத்துக் கொண்டது, பிராந்தியங்கள் 1919 இல் பிரான்சுக்கு திரும்பியபோது, மதச் சட்டம் மற்றும் 166 மற்றும் 167 பிரிவுகள் போன்றவை. இந்த நீண்ட காலத்தில் கிறிஸ்துவம் மற்றும் யூத மதத்திற்கு எதிரான "தெய்வ நிந்தனை" (ஜெர்மன் வார்த்தையான லாஸ்டெருங்கிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது) தடை செய்யப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் அல்சேஸில் மிகக் குறைவான பின்பற்றுபவர்களைக் கொண்டிருந்த இஸ்லாம் பற்றி குறிப்பிடப்படவில்லை. ஜூன் 1,1924 சட்டத்திற்குப் பிறகு 166 வது பிரிவின் நிலைப்பாடுகள் இறுதியாக பிரெஞ்சு சட்டத்தில் அதிகாரப்பூர்வமாக மாற்றப்படவில்லை என்பதால், அதன் பிரிவு 1 மற்றும் 1 கள்) அல்சேஸ்-மோஸெல்லிலும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது பொதுவாக ஜூலை 29,1881 சட்டம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, பின்னர் 2013 இல் பிரெஞ்சு மொழியில் ஆணைகள் n 2013-395 மற்றும் குறிப்பாக n 2013-776 மூலம் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, அதன்பிறகு அவர்கள் எந்த விண்ணப்பத்தையும் பெறவில்லை, ஏனெனில் கோல்மரின் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றம் 1954 இல் இந்த கட்டுரையைப் பயன்படுத்த மறுத்ததால், பிரிவு 167 க்கு மாறாக (வழிபாட்டைப் பயன்படுத்துவதற்குத் தடை). பிரெஞ்சு அடிப்படை சட்டத்திற்கு முரணாக இருப்பதால் 166 வது பிரிவு ஏற்கனவே மறைமுகமாக ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளதாக நீதி அமைச்சர் சில செனட்டர்களுக்கு பதிலளித்தார். அதன் செல்லுபடியாகும் தன்மை 1975 முதல் ஒரு நீதிமன்றத்தால் கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டிருக்கலாம் மற்றும் 2008 முதல் அரசியலமைப்புத் தன்மை குறித்த முன்னுரிமை கேள்வியால் கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டிருக்கலாம். சார்லி ஹெப்டோ தாக்குதலுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாகவும், அல்சாடியன் தேவாலயங்களின் முழு ஆதரவுடனும், பிரெஞ்சு நாடாளுமன்றத்தின் அக்டோபர் 2016 வாக்கெடுப்பு, நீண்ட காலமாக மறைமுகமாக செயல்படுத்த முடியாத இந்த நீண்டகால செயலற்ற அல்சேஸ்-மோஸல் "தெய்வ நிந்தனை" சட்டத்தை அடையாளப்பூர்வமாக ரத்து செய்தது. ஜேர்மனியில், மத அவதூறு ஜேர்மன் குற்றவியல் சட்டமான ஸ்டிராஃப்ஜெசெட்ஸ்பூச்சின் பிரிவு 166 இன் கீழ் வருகிறது. ஒரு பத்திரம் பொது அமைதிக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் திறன் கொண்டதாக இருந்தால், அவதூறு நடவடிக்கை எடுக்கப்படலாம். இந்தக் கட்டுரை பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ §166 மதப்பிரிவுகள், மத சமூகங்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்ட சங்கங்களை அவதூறு செய்தல் (1) யார் பகிரங்கமாகவோ அல்லது எழுத்துக்களைப் பரப்புவதன் மூலமோ (§11 பாரா. 3) பொது அமைதிக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் வகையில் அவதூறு பரப்பியவர்களுக்கு அபராதம் அல்லது மூன்று ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும். (2) யார் பகிரங்கமாக அல்லது எழுத்துக்களை பரப்புவதன் மூலம் (§11 பாரா. 3) அவதூறு செய்பவர்கள், பொது அமைதிக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் வகையில், ஜெர்மனியில் அல்லது பிற மத சமூகம் அல்லது உலகக் கண்ணோட்ட சங்கம் அல்லது அவர்களின் நிறுவனங்கள் அல்லது பழக்கவழக்கங்களில் நிறுவப்பட்ட ஒரு தேவாலயம் இதேபோல் தண்டிக்கப்படும். 2006 ஆம் ஆண்டில், இந்தக் கட்டுரையின் பயன்பாடு ஊடகங்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது, அப்போது மன்ஃப்ரெட் வான் எச். ("மஹாவோ" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) மீது "குரான், புனித குரான்" என்ற சொற்களைக் கொண்ட கழிப்பறை காகித சுருள்களை விநியோகித்ததற்காக அவதூறு வழக்குத் தொடரப்பட்டது. 2004 ஆம் ஆண்டில் டச்சு திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் தியோ வான் கோஹ் படுகொலை செய்யப்பட்டதையும், 2005 ஆம் ஆண்டு லண்டன் குண்டுவெடிப்புகளையும் எதிர்க்க விரும்புவதாக பிரதிவாதி கூறினார். தண்டனையைத் தாண்டி அவர் இஸ்லாமியவாதிகளிடமிருந்து மரண அச்சுறுத்தல்களையும் பெற்றார், மேலும் அவருக்கு ஒரு போலீஸ் மெய்க்காப்பாளர் தேவைப்பட்டார். கிரேக்கம் 2019 வரை, கிரேக்க தண்டனைச் சட்டத்தின் 198,199 மற்றும் 201 பிரிவுகள் தெய்வ நிந்தனை சம்பந்தப்பட்ட குற்றங்களை உருவாக்கின. பிரிவு 198 "தீங்கிழைக்கும் தெய்வ நிந்தனை" வழங்கியதுஃ 1. ஒரு கடவுளுக்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு மிகாமல் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும். 2. [ஓ] இல்லை who.manifests தெய்வீகத்தின் மீது மரியாதை இல்லாதது மூன்று மாதங்களுக்கு மிகாமல் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும். பிரிவு 199 "மதங்களைப் பற்றிய தெய்வ நிந்தனை" பிரிவு 198 இன் பெரும்பகுதியை மீண்டும் வலியுறுத்தியது, மேலும் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு எதிரான தெய்வ நிந்தனையை குற்றமாக்கியது. பிரிவு 201 "தெய்வ நிந்தனை மற்றும் ஒரு கல்லறைக்கு எதிராக முறையற்ற முறையில்" செய்யப்பட்ட செயல்களை குற்றவாளியாக்கியது. கிரேக்கத்தின் அரச தேவாலயமான கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தைத் தவிர வேறு எந்த மதத்தையும் பாதுகாக்க கிரீஸ் தெய்வ நிந்தனை பற்றிய அதன் சட்டங்களைப் பயன்படுத்தவில்லை. 2003 டிசம்பரில், ஆஸ்திரியரான கெர்ஹார்ட் ஹேடரர், அவரது கிரேக்க வெளியீட்டாளர் மற்றும் நான்கு புத்தக விற்பனையாளர்களுடன் தெய்வ நிந்தனை செய்ததற்காக கிரேக்கம் வழக்குத் தொடர்ந்தது. ஹேடரர் இயேசுவின் வாழ்க்கை என்ற தலைப்பில் ஒரு விளக்கப்பட்ட, நகைச்சுவையான புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஆவார். இயேசுவை ஒரு ஹிப்பி என்று புத்தகத்தில் சித்தரிப்பது தெய்வ நிந்தனையானது என்று அரசு வழக்கறிஞர் வாதிட்டார். ஏப்ரல் 13,2005 அன்று, ஏதென்ஸின் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றம், முதல் நிகழ்வின் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை மாற்றியமைத்து, ஹேடரரை விடுவித்தது. தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிரான அதன் சட்டங்களை கிரேக்கம் "மத அவமதிப்புக்கு" எதிரான சட்டங்களுடன் பூர்த்தி செய்தது. "பொது உணர்வுகளை அவமதிக்கும்" அல்லது "மக்களின் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தும்" வேலையை உருவாக்குவது, காட்சிப்படுத்துவது அல்லது வர்த்தகம் செய்வதை சட்டங்கள் தடை செய்கின்றன. ஜூலை 2019 இல் நடைமுறைக்கு வந்த புதிய குற்றவியல் சட்டம், சிரிசா அரசாங்கத்தின் கீழ், 198 மற்றும் 199 பிரிவுகளை அகற்றியது, இதனால் தெய்வ நிந்தனை மீதான தடையை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. பழமைவாத புதிய ஜனநாயக அரசாங்கம் ஆரம்பத்தில் நவம்பரில் தெய்வ நிந்தனை குற்றமயமாக்கலை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்துவதற்கான தனது நோக்கத்தை அறிவித்தது, இரண்டு ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் உள்நாட்டு மற்றும் சர்வதேச எதிர்ப்பைத் தொடர்ந்து அந்த அறிவிப்பில் பின்வாங்கியது. ஐஸ்லாந்தின் பைரேட் கட்சி மற்றும் ஐஸ்லாந்தின் நெறிமுறை மனிதநேய சங்கம் (சிடெமென்ட்), ஐஸ்லாந்தின் பிஷப், ஐஸ்லாந்தின் பாதிரியார், வெளியீட்டாளர்கள் சங்கம், பென் ஐஸ்லாந்து, ஐஎம்எம்ஐ (சர்வதேச நவீன ஊடக நிறுவனம்), ஐஸ்லாந்தை தளமாகக் கொண்ட தகவல் மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரத்திற்கான சர்வதேச அமைப்பு மற்றும் வாண்ட்ரு என்ற நாத்திகக் குழு உள்ளிட்ட பல சங்கங்களின் வலுவான உந்துதலுக்குப் பிறகு ஐஸ்லாந்தின் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டம் 2 ஜூலை 2015 அன்று ரத்து செய்யப்பட்டது. முன்பு, தெய்வ நிந்தனை மூன்று மாதங்கள் வரை அபராதம் அல்லது சிறைத்தண்டனை விதிக்க தடை விதிக்கப்பட்டது (ஐஸ்லாந்தின் பொது தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 125,12 பிப்ரவரி 1940 அன்று இயற்றப்பட்டது). அரசமைப்புச் சட்டத்தில் அரச மதம் மற்றும் பொதுவாக மதம் பற்றியும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அயர்லாந்தில், எந்தவொரு மதத்திற்கும் எதிரான தெய்வ நிந்தனை 2009 அவதூறுச் சட்டத்தால் 2020 ஜனவரி 17 அன்று ரத்து செய்யப்படும் வரை தடை செய்யப்பட்டது. கிறிஸ்துவத்திற்கு எதிரான தெய்வ நிந்தனை அரசியலமைப்பால் தடைசெய்யப்பட்டது மற்றும் அதிகபட்சமாக €25,000 அபராதம் விதிக்கப்பட்டது; இருப்பினும், தெய்வ நிந்தனை அவதூறு குற்றம், கடைசியாக 1855 இல் பைபிள் எரிப்பு தொடர்பாக வழக்குத் தொடரப்பட்டது, 1999 இல் அரசியலமைப்பின் மத சமத்துவ உத்தரவாதத்துடன் பொருந்தாது என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. ஒரு சர்ச்சைக்குரிய சட்டம் 9 ஜூலை 2009 அன்று நிறைவேற்றப்பட்டு 1 ஜனவரி 2010 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. "எந்தவொரு மதத்தாலும் புனிதமாகக் கருதப்படும் விஷயங்கள் தொடர்பாக மிகவும் துஷ்பிரயோகம் அல்லது அவமதிக்கும் விஷயங்களை வெளியிடுவதையோ அல்லது உச்சரிப்பதையோ சட்டம் தடைசெய்தது, இதன் மூலம் அந்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலானவர்களிடையே சீற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது". 2013 ஆம் ஆண்டில் ஐரிஷ் அரசியலமைப்பு மாநாடு பரிந்துரைத்தது, மேலும் அரசாங்கம் தெய்வ நிந்தனை மீதான அரசியலமைப்புத் தடையை ரத்து செய்ய ஒப்புதல் அளித்தது (கட்டுரை 40.6.1.i. ), ஆனால் தாவோசீச் பிரச்சினையை ஒத்திவைக்க சுட்டிக்காட்டினார். ஜனவரி 2015 சார்லி ஹெப்டோ துப்பாக்கிச் சூட்டிற்குப் பிறகு ரத்து செய்வதற்கான அழைப்புகள் மீண்டும் எழுந்தன. பிப்ரவரி 2015 இல் ஆங்கில நகைச்சுவை நடிகர் ஸ்டீபன் ஃப்ரை, ஒரு ஆர்டிஇ நிகழ்ச்சியின் போது சொர்க்கத்தின் வாயில்களில் கடவுளிடம் என்ன சொல்லலாம் என்று கேட்டபோது, எந்த மதத்தையும் குறிப்பிடாமல் பதிலளித்தார், தெய்வ நிந்தனை குற்றச்சாட்டு அந்த நேரத்தில் காவல்துறையிடம் செய்யப்பட்டது, மேலும் 2017 ஆம் ஆண்டில் போலீசார் ஃப்ரையைத் தொடர்புகொண்டு இந்த சம்பவம் விசாரிக்கப்பட்டு வருவதாக அவருக்குத் தெரிவித்தனர். விசாரணை பற்றிய செய்தி ஒரு பெரிய கிளர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் சில நாட்களுக்குப் பிறகு, போலீசார், கார்டா சியோச்சனா, காயமடைந்த கட்சி இல்லாததால் வழக்கை கைவிட்டதாக தெரிவிக்கப்பட்டது. நடிகரின் கடவுளுக்கு எதிரான கருத்துக்களால் கோபமடைந்த போதுமான மக்களை கார்டா சியோச்சனா கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஒரு தனிப்பட்ட புகார் மட்டுமே சட்டத்தின் கீழ் வழக்குத் தொடர முடியாது, மேலும் ஒரு பார்வையாளர் மட்டுமே ஃப்ரையின் கருத்துக்களுக்கு எதிராக முறையான புகாரை அளித்தார். புகார்தாரர் இந்த திட்டத்தால் தனிப்பட்ட முறையில் புண்படுத்தப்படவில்லை என்றும், ஆனால் ஆர்டிஇ மீது ஃப்ரை கூறிய கருத்துக்கள் குற்றவியல் தெய்வ நிந்தனை என்றும், ஒரு குற்றத்தைப் புகாரளிப்பதன் மூலம் அவர் தனது குடிமைக் கடமையைச் செய்கிறார் என்றும் நம்பினார். ஜூன் 2018 இல், ஐரிஷ் அரசாங்கம் அரசியலமைப்பிலிருந்து தெய்வ நிந்தனை குற்றத்தை அகற்ற ஒரு வாக்கெடுப்புக்கு ஒப்புக்கொண்டது. 26 அக்டோபர் 2018 அன்று நடைபெற்ற வாக்கெடுப்பு, தெய்வ நிந்தனை மீதான அரசியலமைப்புத் தடையை 64.85% முதல் 35.15% வரை ரத்து செய்தது. ஜனவரி 2020 இல், நீதி மற்றும் சமத்துவ அமைச்சர் சார்லஸ் ஃபிளானகன் சட்டத்தில் திருத்தத்தைத் தொடங்கும் உத்தரவில் கையெழுத்திட்டார். அதுவரை, அவதூறு சட்டம் 2009 இன் 36 மற்றும் 37 பிரிவுகளால் தெய்வ நிந்தனை தடைசெய்யப்பட்டது, இதற்காக குற்றவாளிகள் 25,000 யூரோக்கள் வரை அபராதம் விதிக்கப்படலாம். 2021 ஆம் ஆண்டில், அயர்லாந்து அரசாங்கம் வெறுக்கத்தக்க பேச்சை குற்றவாளியாக்கும் சட்டத்தை முன்மொழிந்தது. முன்னதாக, அயர்லாந்து அரசியல்வாதிகள் மேட்டி மெக்ராத் மற்றும் கீத் ரெட்மண்ட் ஆகியோர் அதை எதிர்ப்பதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிகளில் வெறுக்கத்தக்க பேச்சுச் சட்டம் "மதச்சார்பற்ற தெய்வ நிந்தனைச் சட்டம்" என்று கூறினர். இத்தாலியில், தண்டனைச் சட்டத்தின் 724 வது பிரிவின் கீழ், பொதுவில் தெய்வ நிந்தனை ஒரு "நிர்வாகக் குற்றமாகக்" கருதப்படுகிறது மற்றும் € 51 முதல் € 309 வரை அபராதம் விதிக்கப்படுகிறது. 1930 ஆம் ஆண்டில் முசோலினியின் கீழ் முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட தெய்வ நிந்தனை, art.57, d.lgs இன் படி குற்றமற்றதாக்கப்பட்டது. 30 டிசம்பர் 1999 இன் n.507. அக்டோபர் 18,1995 அன்று கார்ட்டே கோஸ்டிடூசியோனலின் தீர்ப்பைத் தொடர்ந்து, "தெய்வத்திற்கு" எதிராக தெய்வ நிந்தனை மட்டுமே சட்டம் தண்டிக்கிறது. தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 404 மதத்திற்கு எதிரான பொதுக் குற்றங்களையும் தண்டிக்கிறது, மேலும் நையாண்டி கலையில் மதப் படங்களைப் பயன்படுத்தும் கலைஞர்களுக்கு எதிராக பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஜூலை 2019 இன் இறுதியில், இத்தாலிய நகரமான சானாராவில் உள்ளூர் மட்டத்தில் பொது தெய்வ நிந்தனை சட்டவிரோதமானது, தெய்வ நிந்தனையாளர்கள் என்று கூறப்படுபவர்களுக்கு 400 யூரோ அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. மால்டாவில் தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிரான சட்டத்திற்குப் பதிலாக, மதத்தை இழிவுபடுத்துவதற்கும் ஒழுக்கக்கேட்டிற்கும் எதிரான சட்டங்கள் இருந்தன. 1933 ஆம் ஆண்டில் இயற்றப்பட்ட மால்டாவின் குற்றவியல் சட்டத்தின் 163 வது பிரிவு மால்டாவின் மாநில மதமான "ரோமன் கத்தோலிக்க அப்போஸ்தலிக் மதத்தை இழிவுபடுத்துவதை" தடை செய்தது. மால்டாவின் மதத்தை அவதூறு செய்வது அவதூறு செய்பவரை ஒன்று முதல் ஆறு மாதங்கள் வரை சிறைத்தண்டனை விதித்தது. பிரிவு 164 இன் படி, "சட்டத்தால் பொறுத்துக்கொள்ளப்படும்" எந்தவொரு வழிபாட்டையும் அவதூறு செய்வது, அவதூறு செய்பவருக்கு ஒன்று முதல் மூன்று மாதங்கள் வரை சிறைத்தண்டனை விதித்தது. பிரிவு 338 (bb), "போதையில் இருந்தபோதிலும், பகிரங்கமாக ஏதேனும் மோசமான அல்லது அநாகரீகமான வார்த்தைகளை உச்சரித்தாலும், அல்லது மோசமான செயல்கள் அல்லது சைகைகளைச் செய்தாலும், அல்லது இந்த குறியீட்டில் வேறுவிதமாக வழங்கப்படாத வேறு எந்த முறையிலும், பொது அறநெறி, ஒழுக்கம் அல்லது கண்ணியத்திற்கு எதிராக புண்படுத்தும் எவருக்கும் பொறுப்பு விதிக்கப்படுகிறது". பிரிவு 342 கூறுகிறதுஃ பிரிவு 338 (பிபி) இன் கீழ் மீறல் தொடர்பாக, தெய்வ நிந்தனையான வார்த்தைகள் அல்லது வெளிப்பாடுகளை உச்சரிப்பதில் இந்தச் சட்டம் அடங்கியிருந்தால், வழங்கப்பட வேண்டிய குறைந்தபட்ச தண்டனை எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் பதினொரு யூரோ மற்றும் அறுபத்தைந்து சென்ட் (11.65) அபராதத்திற்கு (திருத்தம்) குறைவாக இருக்காது மற்றும் அதிகபட்ச தண்டனை மூன்று மாத கால சிறைத்தண்டனையாக இருக்கலாம். 2008 ஆம் ஆண்டில், பொதுவெளியில் தெய்வ நிந்தனை செய்ததற்காக 162 பேர் மீது குற்றவியல் நடவடிக்கைகள் தொடங்கப்பட்டன. ஜூலை 2016 இல், மால்டா நாடாளுமன்றம் நாட்டின் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களான குற்றவியல் சட்டத்தின் 163 மற்றும் 164 பிரிவுகளை ரத்து செய்தது. நைஜீரியா அதன் குற்றவியல் சட்டத்தின் பிரிவு 204 மற்றும் சில மாநிலங்களில் ஷரியா நீதிமன்றங்கள் செயல்பட அனுமதிப்பதன் மூலம் தெய்வ நிந்தனையை தடை செய்கிறது. கண்காணிப்பு அடிக்கடி நீதிமன்றங்களின் அதிகார வரம்பை ஆக்கிரமிக்கிறது. 1886 முதல் நடைமுறையில் இருந்த 1881 ஆம் ஆண்டின் டச்சு குற்றவியல் கோட் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் மூலம், நெதர்லாந்து தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிரான அதன் முதல் சட்டத்தை பெற்றது. கடவுள் தனது சொந்த உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் திறன் கொண்டவராக இருந்தாலும், டச்சு சட்டமன்ற உறுப்பினர் 'சமூகத்தின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க வேண்டும்' என்று நீதித்துறை அமைச்சர் வாதிட்டார். 1932 ஆம் ஆண்டில், 1886 ஆம் ஆண்டு சட்டத்தை கடுமையாக்க ஒரு மசோதா முன்மொழியப்பட்டது. இந்த மசோதாவின் நோக்கம் கடவுளையோ அல்லது மதத்தையோ அல்லது மத மக்களைப் பாதுகாப்பதா என்ற கேள்வியின் பேரில் பாராளுமன்றம் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்லாத கட்சிகளுக்கு இடையில் பிளவுபட்டது, ஆனால் வெவ்வேறு ஒப்புதல் வாக்குமூலக் கட்சிகளுக்கும் இடையில் பிளவுபட்டது. இந்த மசோதா ஜூன் 1,1932 அன்று சபையில் 44 வாக்குகளுக்கு எதிராக 49 வாக்குகளும், செனட்டில் 18 வாக்குகளுக்கு எதிராக 28 வாக்குகளும் பெற்று, நவம்பர் 4,1932 அன்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பிரிவு 147 தண்டனை (மூன்று மாதங்கள் வரை சிறைத்தண்டனை அல்லது இரண்டாவது பிரிவின் அபராதம் (அதாவது. 3, 800 யூரோக்கள் வரை)) பகிரங்கமாக, வாய்மொழியாக அல்லது எழுத்து அல்லது சித்தரிப்பில், அவதூறான தெய்வ நிந்தனை மூலம் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தும் எவரும். மேலும், பிரிவு 429bis பொது சாலையிலிருந்து தெரியும் இடங்களில் தெய்வ நிந்தனையான பொருட்களைக் காண்பிக்க தடை விதித்தது. 1930 களில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி கிறிஸ்துமஸை மாநில விடுமுறைப் பட்டியலில் இருந்து நீக்க வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்ததை அடுத்து இந்த சட்டம் நடைமுறைக்கு வந்தது. பிரிவு 147 இன் கீழ் கடைசியாக வெற்றிகரமான தண்டனை 1960 களின் முற்பகுதியில் நடந்தது, அப்போது ஒரு மாணவர் செய்தித்தாள் புதிய ஏற்பாட்டை நையாண்டி செய்ததற்காக 100 கில்டர்களுக்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிரான சட்டம் இனப் பாகுபாடு மற்றும் வன்முறையைத் தூண்டுவதற்கு எதிரான சட்டங்களை பூர்த்தி செய்கிறது. 1966 ஆம் ஆண்டில், பொது வழக்கு விசாரணை சேவை எழுத்தாளர் ஜெரார்ட் ரீவ் மீது 147 வது பிரிவின் கீழ் வழக்குத் தொடர்ந்தது. நாடெர் டோட் யு ("உங்களுக்கு அருகில்") என்ற தனது நாவலில், கழுதையில் அவதாரம் எடுத்த கடவுளுடன் கதை சொல்பவரின் உடலுறவை ரீவ் விவரிக்கிறார். முதல் நிகழ்வின் நீதிமன்றம் ரேவுக்கு தண்டனை விதித்தது, ஆனால் அவர் மேல்முறையீடு செய்தார். ஏப்ரல் 1968 இல், மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றம் தண்டனையை ரத்து செய்தது. இது திறம்பட டச்சு தெய்வ நிந்தனை சட்டத்தை இறந்த கடிதமாக மாற்றியது. நவம்பர் 2008 இல், நீதித்துறை அமைச்சர் எர்ன்ஸ்ட் ஹிர்ஷ் பாலின் 147 வது பிரிவை ரத்து செய்வதற்கான நாட்டின் கூட்டணி அரசாங்கத்தின் நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தினார். எந்தவொரு குழுவையும் அவமதிப்பதைத் தடுக்க பாகுபாட்டிற்கு எதிரான சட்டத்தை அரசாங்கம் வலுப்படுத்தும் என்று அவர் கூறினார். மே 2009 இல், அரசாங்கம் சட்டத்தை அப்படியே விட்டுவிட முடிவு செய்தது. இந்த முடிவு ஒரு உயர் நீதிமன்ற தீர்ப்பைத் தொடர்ந்து வந்தது, அதில் "இஸ்லாம் என்ற கட்டியை நிறுத்துங்கள்" என்று ஒரு சுவரொட்டியை வைத்த ஒரு நபர் ஒரு குழுவினரை அவர்களின் மதத்தின் அடிப்படையில் அவமதித்ததாக குற்றம் சாட்டப்படவில்லை. தெய்வ நிந்தனை மீதான தடையை ஒழிக்க வேண்டாம் என்ற முடிவு செனட்டில் சிறுபான்மை அரசாங்கத்திற்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ எஸ்ஜிபி ஆதரவை உறுதி செய்வதற்காக ஓரளவு உந்துதல் பெற்றது. 2012 இல் ஒரு பொதுத் தேர்தலுக்குப் பிறகு, ஒரு புதிய கூட்டணி அரசாங்கம் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் பாராளுமன்றத்தின் பெரும்பான்மை தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்தை ரத்து செய்வதற்கான முன்மொழிவை ஆதரிப்பதாக உறுதியளித்தது. 2012 நவம்பரில், நாடாளுமன்றம் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களை ரத்து செய்ய முடிவு செய்தது. இது வி. வி. டி. யின் ஆதரவுடன் நிறைவேற்றப்படும், ஆனால் அடிப்படைவாத கிறிஸ்தவ குழுவான எஸ்ஜிபி இந்த நடவடிக்கையை கடுமையாக எதிர்த்தது. எஸ்ஜிபியின் கூற்றுப்படி, தெய்வ நிந்தனை மீதான தடையை நீக்கும் முடிவு "ஒரு தார்மீக நங்கூரத்தின் வேதனையான இழப்பு மற்றும் ஒரு ஆன்மீக நெருக்கடியின் அறிகுறியாகும்". பிப்ரவரி 1,2014 அன்று, தெய்வ நிந்தனை தொடர்பான சட்டம் அதிகாரப்பூர்வமாக ரத்து செய்யப்பட்டது. நியூசிலாந்தில், குற்றச் சட்டம் 1961 இன் பிரிவு 123 எந்தவொரு "தெய்வ நிந்தனை அவதூறையும்" வெளியிட்ட எவருக்கும் ஒரு வருடம் வரை சிறைத்தண்டனை விதித்தது. வழக்குகள் நியூசிலாந்து அட்டர்னி ஜெனரலின் விருப்பப்படி மட்டுமே வழக்குத் தொடரப்பட்டன, அவர் வழக்கமாக அத்தகைய வழக்கைத் தொடராமல் இருக்க பேச்சு சுதந்திர ஆட்சேபனைகளை மேற்கோள் காட்டினார். நியூசிலாந்தில் தெய்வ நிந்தனை அவதூறுக்கான ஒரே வழக்கு 1922 ஆம் ஆண்டில் தி மோரிலாண்ட் வொர்க்கர் செய்தித்தாளின் வெளியீட்டாளரான ஜான் குளோவர் வழக்கு ஆகும். க்ளோவர் விடுவிக்கப்பட்டார். மாண்டி பைத்தானின் லைஃப் ஆஃப் பிரையன் (1979) என்ற பிரிட்டிஷ் நகைச்சுவைத் திரைப்படம், இயேசு கிறிஸ்துவின் அதே நேரத்தில் மற்றும் சுற்றுப்புறத்தில் வாழும் ஒரு கற்பனையான யூத மனிதனைப் பற்றியது, குறிப்பிடத்தக்க சர்வதேச சர்ச்சையை உருவாக்கியது மற்றும் அயர்லாந்து மற்றும் நோர்வே உட்பட பல நாடுகளில் தடை செய்யப்பட்டது. கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு எதிரான 'தெய்வ நிந்தனை' என்ற அடிப்படையில் இந்த படம் நியூசிலாந்திலும் தடை செய்யப்பட வேண்டும் என்று திரைப்பட தணிக்கை அலுவலகத்திற்கு நூற்றுக்கணக்கான கடிதங்கள் அனுப்பப்பட்டன, ஆனால் திரைப்படங்களின் தலைமை தணிக்கை அதிகாரி, படத்தில் தெய்வ நிந்தனை அல்லது புனிதத்தன்மைக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்று கூறி பதிலளித்தார். மார்ச் 2018 இல், நீதித்துறை அமைச்சர் ஆண்ட்ரூ லிட்டில் (தொழிலாளர் கட்சி) ஒரு குற்றத் திருத்த மசோதாவை அறிமுகப்படுத்தினார், அதில் தெய்வ நிந்தனை அவதூறு குற்றமான பிரிவு 123 ஐ ரத்து செய்வது அடங்கும். இந்த மசோதா 5 மார்ச் 2019 அன்று பாராளுமன்றத்தின் ஒருமித்த ஆதரவுடன் மூன்றாவது வாசிப்பை நிறைவேற்றியது, 11 மார்ச் அன்று அரச ஒப்புதலைப் பெற்று 12 மார்ச் 2019 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. 2017 ஆம் ஆண்டில் முந்தைய தொழிற்கட்சி ரத்து முயற்சியை அப்போதைய ஆளும் தேசிய கட்சி தடுத்தது. 2009 ஆம் ஆண்டில், நோர்வே நாடாளுமன்றம் தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிரான செயலற்ற சட்டத்தை (தண்டனைச் சட்டத்தில் §142) அகற்ற வாக்களித்தது. இருப்பினும், இது 2005 ஆம் ஆண்டின் தண்டனைச் சட்டத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டது, இது அக்டோபர் 2015 வரை நடைமுறைக்கு வரவில்லை. எனவே, 1902 ஆம் ஆண்டின் பழைய தண்டனைச் சட்டத்தின் கீழ் தெய்வ நிந்தனை 2015 வரை சட்டவிரோதமானது. புகழ்பெற்ற எழுத்தாளரும் சமூக ஆர்வலருமான அர்னுல்ஃப் ஓவர்லேண்ட் 1933 ஆம் ஆண்டில், "கிறிஸ்டெண்டோமென்-டென் டைண்டே லாண்டெப்லேஜ்" ("கிறிஸ்துவம்-பத்தாவது பிளேக்") என்ற பெயரில் ஒரு உரையை நிகழ்த்திய பின்னர், இந்த சட்டத்தால் கடைசியாக விசாரிக்கப்பட்டார், ஆனால் விடுவிக்கப்பட்டார். நோர்வேயில் தெய்வ நிந்தனைக்காக கடைசியாக தண்டனை பெற்றவர் 1912 இல் ஆர்ன்ஃப்ரெட் ஓல்சன் ஆவார், மேலும் அவர் 10 நோர்வே க்ரோன் அபராதத்தை செலுத்த வேண்டியிருந்தது. பிரிட்டிஷ் நகைச்சுவை திரைப்படமான மாண்டி பைத்தானின் லைஃப் ஆஃப் பிரையன் (1979) 1980 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் நோர்வேயில் அதிகாரிகளால் சுருக்கமாக தடை செய்யப்பட்டது, ஏனெனில் இது 'மக்களின் மத உணர்வுகளை மீறுவதன் மூலம் தெய்வ நிந்தனை குற்றத்தைச் செய்வதாக நம்பப்பட்டது'. இருப்பினும், அக்டோபர் 1980 இல் தடையை நீக்கியது, திரைப்படத்தைப் பார்த்த இறையியலாளர்கள் குழு ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்ட பின்னர், முழு தடைக்கு நல்ல காரணம் இல்லை என்று கூறியது. பிரையனின் வாழ்க்கை பெரிய திரையில் அனுமதிக்கப்பட்டது, ஆரம்பத்தில் பிரையன் இயேசு அல்ல என்று ஒரு சுவரொட்டி வழங்கப்பட்டது. இது பின்னர் ஸ்வீடனில் "நோர்வேயில் தடைசெய்யப்பட்ட அளவுக்கு வேடிக்கையான படம்" என்று சந்தைப்படுத்தப்பட்டது. பிலிப்பைன்ஸ் "மத வழிபாட்டிற்கு எதிரான குற்றங்கள்" பிலிப்பைன்ஸின் திருத்தப்பட்ட தண்டனைச் சட்டத்தின் நான்காவது பிரிவின் கீழ் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பிரிவு 132 மற்றும் 133 இன் கீழ், முறையே, "மத வழிபாட்டைத் தடுப்பது" மற்றும் "மத உணர்வுகளை புண்படுத்துவது" ஆகியவை சட்டத்தால் தண்டிக்கப்படுகின்றன. "மத வழிபாட்டின் குறுக்கீடு" என்பது "எந்தவொரு மதத்தின் விழாக்கள் அல்லது வெளிப்பாடுகளைத் தடுப்பது அல்லது தொந்தரவு செய்வது" என்றும், "மத உணர்வுகளை புண்படுத்துவது" என்பது மத வழிபாட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இடத்தில் அல்லது எந்தவொரு மத சடங்கின் கொண்டாட்டத்தின் போதும் "விசுவாசிகளின் உணர்வுகளுக்கு மோசமான தாக்குதலை ஏற்படுத்தும் செயல்களைச் செய்வது" என்றும் வரையறுக்கப்படுகிறது. தண்டனைகள் நான்கு மாதங்கள் மற்றும் ஒரு நாள் முதல் ஆறு மாதங்கள் வரை சிறைத்தண்டனை வரை இருக்கும்; வன்முறை அல்லது அச்சுறுத்தல்களை உள்ளடக்கிய குற்றங்களுக்கு ஆறு ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படலாம். போலந்தின் தண்டனைச் சட்டம் எந்தவொரு தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்தையும் குறிப்பிடவில்லை என்றாலும், "மத வழிபாட்டின் ஒரு பொருளை அல்லது மத விழாக்களை பகிரங்கமாக நடத்துவதற்கான ஒரு இடத்தை பகிரங்கமாக அவமதிப்பதன் மூலம் மற்றவர்களின் மத உணர்வுகளை புண்படுத்துபவர், அபராதம், சுதந்திரத்தின் கட்டுப்பாடு அல்லது 2 ஆண்டுகள் வரை சுதந்திரத்தை இழக்க நேரிடும்" என்று அது கூறுகிறது. தங்கள் மத உணர்வுகள் எந்த வகையிலும் புண்படுத்தப்பட்டதாக அவர்கள் உணர்ந்த போதெல்லாம், இந்த கட்டுரை பல சந்தர்ப்பங்களில் சர்ச் சார்பு அரசியல்வாதிகள் மற்றும் ஆர்வலர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கட்டுரையின் எதிர்ப்பாளர்கள் அதன் தெளிவற்ற தன்மை காரணமாக பேச்சு சுதந்திரத்தை கடுமையாக மட்டுப்படுத்துவதன் மூலமும், தேவாலயத்தின் பாலியல் குற்றங்கள் மற்றும் போலந்தின் சமூக, பாலியல் மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் தேவாலயத்தின் பரவலான செல்வாக்கு குறித்த எந்தவொரு விவாதத்தையும் திறம்பட தடுப்பதன் மூலமும் அது துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படுவதாகக் கூறுகின்றனர். இந்த சட்டத்தின் அடிப்படையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தண்டனை என்னவென்றால், பாப் பாடகர் டோரோட்டா "தோடா" ராப்ஸ்க்யூஸ்காவுக்கு 2012 ஆம் ஆண்டில் 5,000 ஸ்லோடிக் அபராதம் விதிக்கப்பட்டது, ஒரு நேர்காணலில் பைபிள் 'மது அருந்தியவர்களால் எழுதப்பட்டது மற்றும் ஒருவித மூலிகைகளை புகைபிடித்தது' என்று கூறியதற்காக. அவரது புகார் அரசியலமைப்பு தீர்ப்பாயத்தால் நிராகரிக்கப்பட்டது, இது சட்டம் அரசியலமைப்பை மீறவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தியது. மார்ச் 2019 இல், ஒரு குறிப்பிடத்தக்க போலந்து பத்திரிகையாளர் ஜெர்சி அர்பனுக்கு 120,000 ஸ்லோடிக் (சுமார் 30,000 அமெரிக்க டாலர்) அபராதம் விதிக்கப்பட்டது மற்றும் அவரது செய்தித்தாளில் "என். ஐ. இ" இல் ஆச்சரியப்பட்ட கிறிஸ்துவின் படத்தை வெளியிட்டதற்காக கூடுதலாக 28,000 பி. எல். என் நீதிமன்ற செலவுகள் விதிக்கப்பட்டன. 2022 ஆம் ஆண்டில் ஆளும் அரசாங்கத்தின் ஐக்கிய போலந்து பகுதி போலந்தில் தேவாலயத்தை அவமதித்ததற்காக அல்லது வெகுஜனங்களுக்கு இடையூறு விளைவித்ததற்காக மூன்று ஆண்டு சிறைத்தண்டனை போன்ற கடுமையான தெய்வ நிந்தனை சட்டங்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தது. அக்டோபர் 2022 இல், அவர்கள் சுமார் 400,000 கையொப்பங்களுடன் கடுமையான தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களுக்கான குடிமக்களின் சட்டமன்ற முன்முயற்சியை நாடாளுமன்றத்தில் சமர்ப்பித்தனர். ருமேனியாவில் தெய்வ நிந்தனை சட்டங்கள் எதுவும் நடைமுறையில் இல்லை. ருமேனிய சட்டத்தின் படி, "வழிபாட்டு முறைகள், மத சங்கங்கள் மற்றும் மதக் குழுக்கள். அடிப்படை மனித உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை மீறக்கூடாது", இது ருமேனியாவின் அரசியலமைப்பின் படி, மனசாட்சி சுதந்திரம் மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரத்தை உள்ளடக்கியது. மே 2011 இல், ஒரு தேசிய தாராளவாத பிரதிநிதி மத சகிப்பின்மையைத் தடுப்பதற்கான ஒரு மசோதாவை முன்மொழிந்தார், இது தெய்வ நிந்தனையை குற்றவாளியாக்கும். இருப்பினும், அந்த மாத இறுதியில் இந்த மசோதா திரும்பப் பெறப்பட்டது. புஸ்ஸி கலவர சம்பவத்திற்குப் பிறகு, ரஷ்ய சட்டமியற்றுபவர்கள் அவமதிப்புக்கான சிறைத் தண்டனையை முன்மொழியும் மசோதாவை பரிசீலிக்கத் தொடங்கினர். மாநில டுமா அவர்களின் 2012 இலையுதிர்கால அமர்வில் "தேவாலய சொத்துக்களுக்கு எதிரான புனிதமற்ற செயல்களின் நிலைமை மற்றும் ரஷ்ய தண்டனைச் சட்டத்தில் முன்மொழியப்பட்ட திருத்தங்கள்" குறித்து விசாரித்தது. ஆர்த்தடாக்ஸ் குடிமக்கள் சங்கமும் ஐக்கிய ரஷ்யாவின் எம். பி. யும் இந்த முன்மொழிவை ஆதரித்தனர், பிந்தையவர் இவ்வாறு கூறினார்ஃ "இதுபோன்ற குற்றங்களைச் செய்வதைத் தவிர தங்கள் வாழ்க்கையில் வேறு எதுவும் செய்யாத இந்த வெளியேற்றப்பட்டவர்களை குளிர்விக்க தண்டனைச் சட்டத்தில் நாம் உண்மையில் சில திருத்தங்களைச் செய்ய வேண்டும்". இந்த மசோதா 11 ஜூன் 2013 அன்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ரஷ்ய குற்றவியல் சட்டம் 1 இன் படி, "சமூகத்தை தெளிவாக மீறும் மற்றும் மத நம்பிக்கைகளை அவமதிக்கும் வெளிப்படையான நோக்கத்துடன் செய்யப்படும் பொது நடவடிக்கைகளை" நடத்துவது ஒரு கூட்டாட்சி குற்றமாக அறிவிக்கப்படுகிறது. அதே கட்டுரையின் பகுதி 2 புனித சின்னங்கள் மற்றும் (அல்லது) மத நூல்களை இழிவுபடுத்தும் போது மேற்கூறிய செயல்களுக்கு கடுமையான தண்டனைகளை நிறுவுகிறது. தென்னாப்பிரிக்க தெய்வ நிந்தனை என்பது தென்னாப்பிரிக்காவில் ஒரு பொதுவான சட்டக் குற்றமாகும், இது "சட்டவிரோதமாகவும், வேண்டுமென்றே மற்றும் பகிரங்கமாகவும் கடவுளை அவமதிப்பதாக செயல்படுவது" என்று வரையறுக்கப்படுகிறது. கருத்துச் சுதந்திரத்திற்கான உரிமையை உள்ளடக்கிய உரிமைகள் மசோதாவை 1994 இல் ஏற்றுக்கொண்டதன் விளைவாக தெய்வ நிந்தனை சட்டவிரோதமானது அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்று பல சட்ட எழுத்தாளர்கள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர். இது அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்றும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் குற்றவியல் தடை கிறிஸ்துவத்திற்கு எதிரான தெய்வ நிந்தனைக்கு மட்டுமே பொருந்தும், எனவே மதத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாடு காட்டுகிறது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலிருந்து தெய்வ நிந்தனை வழக்குகள் அரிதாகவே உள்ளன, இந்த நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் எழுத்தாளர்கள் இந்த குற்றத்தை தவறாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ரத்து செய்யப்பட்டதாகக் கூறினர். இருப்பினும், 1934 ஆம் ஆண்டில் ஒரு செய்தித்தாள் ஆசிரியர் தெய்வ நிந்தனை குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டார், அதில் ஒரு கன்னியாஸ்திரி இயேசு கிறிஸ்துவுடன் பாலியல் உறவு வைத்திருப்பதைப் பற்றிய பார்வையைக் கொண்ட ஒரு கதையை வெளியிட்டார், மேலும் தண்டனையின் செல்லுபடியாகும் தன்மையை மேல்முறையீட்டு பிரிவு உறுதிப்படுத்தியது. 1962 ஆம் ஆண்டில் ஹரோல்ட் ரூபின் சிலுவையில் கிறிஸ்துவை நிர்வாணமாக சித்தரிக்கும் ஒரு ஓவியம் மற்றும் விவிலிய சொற்களின் தலைகீழான சித்தரிப்புக்காக வழக்குத் தொடரப்பட்டார், ஆனால் அவர் விடுவிக்கப்பட்டார். 1968 ஆம் ஆண்டில், "கடவுள் இறந்துவிட்டாரா?" என்ற தலைப்பில் ஒரு கருத்தரங்கத்தின் அறிக்கையை வெளியிட்டதற்காக பல்கலைக்கழகத்தின் ஆசிரியர் மீது வழக்குத் தொடரப்பட்டது. ", இது" நாம் கடவுளை முழுவதுமாக தள்ளுபடி செய்ய வேண்டும் "மற்றும்" [கடவுள்] துர்நாற்றம் வீசத் தொடங்குகிறார் "என்ற அறிக்கைகளை மேற்கோள் காட்டியது. அவர் குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டார், ஆனால் தண்டனையின் போது எச்சரிக்கையும் வெளியேற்றமும் மட்டுமே கிடைத்தது. 2000 ஆம் ஆண்டின் சமத்துவச் சட்டம் வெறுக்கத்தக்க பேச்சைத் தடைசெய்கிறது, இது "தடைசெய்யப்பட்ட காரணங்களில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட சொற்கள், எந்தவொரு நபருக்கும் எதிராக, (அ) புண்படுத்தும்; (ஆ) தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும்; (இ) வெறுப்பை ஊக்குவித்தல் அல்லது பரப்புதல்" என்ற தெளிவான நோக்கத்தை நிரூபிக்க நியாயமான முறையில் கருதப்படலாம். "தடைசெய்யப்பட்ட காரணங்கள்" மதத்தை உள்ளடக்கியது, எனவே சில தெய்வ நிந்தனை பேச்சு வெறுக்கத்தக்க பேச்சின் எல்லைக்குள் வருகிறது. எவ்வாறாயினும், வெறுக்கத்தக்க பேச்சுத் தடை ஒரு கிரிமினல் தடை அல்ல, மேலும் சிவில் தண்டனைகள் மட்டுமே ஏற்படும். ஸ்பெயின் 1988 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பெயின் நாடாளுமன்றம் தங்கள் சட்ட அமைப்பிலிருந்து தெய்வ நிந்தனை சட்டத்தை நீக்கியது. இருப்பினும், ஸ்பெயினில் தண்டனைச் சட்டத்தின் 525 வது பிரிவு மத "உணர்வுகள்", "கோட்பாடுகள்", "நம்பிக்கைகள்" அல்லது "சடங்குகள்" ஆகியவற்றை "இழிவுபடுத்துவதாக" கருதுகிறது. "கோட்பாடுகள்" மற்றும் "நம்பிக்கைகள்" ஆகியவற்றுக்கான இந்த விரிவாக்கம் நடைமுறையில் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்திற்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதாக சிலர் கருதுகின்றனர். உதாரணமாக, 2012 ஆம் ஆண்டில் புகழ்பெற்ற கலைஞரான ஜேவியர் கிராஹேவைப் பற்றிய ஒரு ஆவணப்படத்தில் ஒரு காட்சிக்காக (34 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு படமாக்கப்பட்டது, வெறும் 54 விநாடிகள் மட்டுமே நீடித்தது) வழக்குத் தொடர இது பயன்படுத்தப்பட்டது. அதே ஆண்டு அவர் பணியிடை நீக்கம் செய்யப்பட்டார். 2018 ஆம் ஆண்டில், வில்லி டோலிடோ மற்றும் மூன்று பெண்ணிய எதிர்ப்பாளர்கள் தெய்வ நிந்தனை செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, ஆளும் பி. எஸ். ஓ. இ மற்றும் ஆதரவுக் கட்சி யூனிடாஸ் போடெமோஸ் "மத உணர்வுகளை புண்படுத்துதல் மற்றும் கிரீடத்தை அவமதிப்பது குறித்த இடைக்கால சட்டங்களுக்கு" முற்றுப்புள்ளி வைப்பதாக உறுதியளித்தார். 2019 ஸ்பானிஷ் பொதுத் தேர்தல் அறிவிப்பைத் தொடர்ந்து சட்டம் இடைநிறுத்தப்பட்டது. அரசாங்கமும் அதன் கூட்டாளிகளும் பின்னர் மீண்டும் ஆட்சிக்கு வந்தனர், அதாவது முன்மொழிவுகள் இப்போது தேசிய நாடாளுமன்றத்திற்குத் திரும்பும். ஸ்வீடன் ஸ்வீடிஷ் சட்டங்கள் தெய்வ நிந்தனையை தடை செய்யவில்லை. ஸ்வீடனில் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மதம் என்பது ஒரு தனிப்பட்ட விஷயம் என்ற கொள்கையை பொதுமக்கள் ஏற்றுக்கொண்டனர். பதினான்காம் எரிக் மன்னர் 1563இல் மதத்தைப் பாதுகாக்கும் ஒரு சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். அதைத் தொடர்ந்து 1949 வரை இதே போன்ற சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டன, பின்னர் அவை "நம்பிக்கையின் அமைதி" குறித்த சட்டத்தால் மாற்றப்பட்டன, இது ஒரு லேசான கட்டுப்பாட்டு வடிவமாக இருந்தது. 1970 ஆம் ஆண்டில், 1949 ஆம் ஆண்டு சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டு, "ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவினருக்கு எதிரான போராட்டம்" குறித்து ஒரு புதிய சட்டம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. புதிய சட்டம் "இனம், தோல் நிறம், தேசிய அல்லது இன தோற்றம், நம்பிக்கை அல்லது பாலியல் நோக்குநிலை" ஆகியவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் சிறுபான்மை குழுக்களைப் பாதுகாக்கிறது. எனவே, இந்தச் சட்டம் எந்தவொரு மதத்தையும் பாதுகாக்காது, மாறாக மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களைப் பாதுகாக்க முடியும். யூதர்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தாக்கப்படும்போது புதிய சட்டம் பெரும்பாலும் அமல்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சில மக்கள் குர்ஆனை பொதுவில் எரித்து வருவதால், தடை இல்லாதது மற்றும் குர்ஆனை அவதூறு செய்வதற்கான சட்டபூர்வமான தன்மை ஆகியவை 2020 மற்றும் அதற்குப் பிறகு கவனத்தை ஈர்த்துள்ளன. இதை ஸ்வீடனில் சட்டத்தால் நிறுத்த வேண்டும் என்று முஸ்லீம் நாடுகள் கோருகின்றன. சுவிட்சர்லாந்தில், "நம்பிக்கை சுதந்திரம் மற்றும் வழிபாட்டு சுதந்திரம் மீதான தாக்குதல்" என்ற தலைப்பில் தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 261 பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறதுஃ மற்றவர்களின் மத நம்பிக்கைகளை பகிரங்கமாகவும் தீங்கிழைப்புடனும் அவமதிக்கும் அல்லது கேலி செய்யும் எந்தவொரு நபரும், குறிப்பாக கடவுள் மீதான அவர்களின் நம்பிக்கையில், அல்லது மத வணக்கத்தின் பொருட்களை தீங்கிழைக்கும் வகையில் அவமதிக்கும் எந்தவொரு நபரும், அரசியலமைப்பால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட ஒரு வழிபாட்டுச் செயலை தீங்கிழைக்கும் வகையில் தடுக்கும், சீர்குலைக்கும் அல்லது பகிரங்கமாக கேலி செய்யும் எந்தவொரு நபரும், அல்லது ஒரு மத விழா அல்லது வழிபாட்டுச் செயலுக்காக நோக்கம் கொண்ட ஒரு இடம் அல்லது பொருளை தீங்கிழைக்கும் வகையில் அவமதிக்கும் எந்தவொரு நபரும் அரசியலமைப்பால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது. தான்சானியா அரசியலமைப்பு அதை ஒரு மதச்சார்பற்ற நாடு (பிரிவு 3) என்று வரையறுக்கிறது, மேலும் கருத்துச் சுதந்திரம் (பிரிவு 18), மனசாட்சி, நம்பிக்கை மற்றும் மத விஷயங்களில் தேர்வு செய்யும் சுதந்திரம் (பிரிவு 19) ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கிறது. இருப்பினும், இந்த விதிகள் நடைமுறையில் எப்போதும் நிலைநிறுத்தப்படுவதில்லை. சான்சிபார் என்பது தான்சானியாவின் அரை தன்னாட்சி தீவாகும், அதன் சொந்த அரசியலமைப்பு மற்றும் காதியின் நீதிமன்றங்களின் தனி நீதித்துறை அமைப்பு சில சந்தர்ப்பங்களில் ஷரியாவைப் பயன்படுத்தலாம். தான்சானியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில், தண்டனைச் சட்டம் முறையே 125 மற்றும் 129 வது பிரிவுகளின் கீழ் எந்தவொரு நபரின் மத உணர்வுகளையும் காயப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் வார்த்தைகளைப் பேசும் செயல்கள் மற்றும் புனிதமான கட்டிடங்கள் அல்லது பொருட்களை அழித்தல், சேதப்படுத்துதல் அல்லது தீட்டுப்படுத்துதல் ஆகியவற்றைக் குற்றமாக்குகிறது; இவை இரண்டும் ஒரு வருடம் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கக்கூடிய தவறான செயல்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இந்த விதி எந்த அளவிற்கு அமல்படுத்தப்படுகிறது என்பது குறித்து எந்த தகவலும் கிடைக்கவில்லை. சான்சிபாரில், 2004 ஆம் ஆண்டின் தண்டனை ஆணை சட்டத்தின் பிரிவு XIV இதேபோல் புனித நிந்தனைச் செயல்களைக் குற்றமாக்குகிறது (பிரிவு 117); பிரிவு 21 இந்த குற்றத்திற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு மிகாமல் சிறைத்தண்டனை மற்றும்/அல்லது அபராதம் விதிக்கப்படும் என்று தெளிவுபடுத்துகிறது. எந்தவொரு நபரின் மத உணர்வுகளையும் புண்படுத்தும் நோக்கத்துடன் வார்த்தைகளை உச்சரிப்பது ஒரு வருடத்திற்கு மிகாமல் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும் (பிரிவு 121). ஜூலை 2012 இல், குர்ஆனில் சிறுநீர் கழித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஈவா அப்துல்லாவுக்கு தெய்வ நிந்தனை குற்றச்சாட்டில் இரண்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. அப்துல்லா மேல்முறையீட்டில் விடுவிக்கப்பட்டு ஜனவரி 2013 இல் விடுவிக்கப்பட்டார். ஐக்கிய இராச்சியம் நான்கு தனித்துவமான பகுதிகளையும் பல சட்ட அதிகார வரம்புகளையும் கொண்டுள்ளது. குற்றவியல் நீதி விஷயங்களில், இந்த அதிகார வரம்புகள் இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸ், ஸ்காட்லாந்து மற்றும் வடக்கு அயர்லாந்து ஆகும். இடைக்கால காலத்தைச் சேர்ந்த தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்கள் 2008 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸிலும், 2021 ஆம் ஆண்டில் ஸ்காட்லாந்திலும் ரத்து செய்யப்பட்டன. வடக்கு அயர்லாந்தில் சமமான சட்டங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை பல ஆண்டுகளாக பயன்படுத்தப்படவில்லை. ஆங்கில தெய்வ நிந்தனை சட்டங்கள் வரலாற்று ரீதியாக பின்வரும் காரணங்களுடன் பாதுகாக்கப்பட்டனஃ "கிறிஸ்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட தேசிய சட்டத்தை நிலைநிறுத்த [தெய்வ நிந்தனை] சட்டம் தேவைப்படுகிறது. எனவே, கிறிஸ்துவத்தை குறிவைப்பது இங்கிலாந்தின் அடித்தளத்தை குறிவைப்பதாகும் ". இந்த சட்டங்களின் கீழ் கடைசியாக வழக்குத் தொடர முயற்சிக்கப்பட்டது 2007 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்ரி ஸ்பிரிங்கர்ஃ தி ஓபரா நிகழ்ச்சியை ஒளிபரப்பியதற்காக கிறிஸ்தவ குரல் என்ற சுவிசேஷக் குழு பிபிசிக்கு எதிராக ஒரு தனியார் வழக்கைக் கோரியது (இதில் இயேசுவை சித்தரிக்கும் ஒரு காட்சி அடங்கும், ஒரு குழந்தையாக உடையணிந்து, "ஒரு பிட் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்" என்று கூறுகிறது). இந்த குற்றச்சாட்டுகள் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் நகர மாஜிஸ்திரேட் நீதிமன்றத்தால் நிராகரிக்கப்பட்டன. இந்த தீர்ப்பை உயர் நீதிமன்றம் ரத்து செய்ய வேண்டும் என்று கிறிஸ்டியன் வாய்ஸ் விண்ணப்பித்தது, ஆனால் அந்த மனு நிராகரிக்கப்பட்டது. பொது சட்ட தெய்வ நிந்தனை குற்றங்கள் குறிப்பாக மேடை தயாரிப்புகள் (திரையரங்குகள் சட்டம் 1968 இன் பிரிவு 2 (4)) மற்றும் ஒளிபரப்புகளுக்கு (ஒளிபரப்பு சட்டம் 1990 இன் பிரிவு 6) பொருந்தாது என்று நீதிமன்றம் கண்டறிந்தது. கடைசியாக வெற்றிகரமான தெய்வ நிந்தனை வழக்கு (ஒரு தனியார் வழக்கு) 1977 இல் வைட்ஹவுஸ் வி. லெமன் ஆகும், அப்போது கே நியூஸின் ஆசிரியரான டெனிஸ் லெமன் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டது. அவரது செய்தித்தாள் ஜேம்ஸ் கிர்கப்பின் "தி லவ் தட் டேர்ஸ் டு ஸ்பீக் இட்ஸ் நேம்" என்ற கவிதையை வெளியிட்டது, இது கிறிஸ்துவையும் அவரது வாழ்க்கையையும் இழிவுபடுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது. எலுமிச்சைக்கு 500 பவுண்டுகள் அபராதம் விதிக்கப்பட்டது மற்றும் ஒன்பது மாத சிறைத்தண்டனை இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டது. அவர் உண்மையில் எலுமிச்சையை சிறைக்கு அனுப்புவாரா என்று நீதிபதி கூறினார். 2002 ஆம் ஆண்டில், டிராஃபால்கர் சதுக்கத்தில் உள்ள செயின்ட் மார்ட்டின்-இன்-தி-ஃபீல்ட்ஸ் தேவாலயத்தின் படிகளில் இந்தக் கவிதையின் வேண்டுமென்றே மற்றும் நன்கு விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட பொது வாசிப்பு நடந்தது, ஆனால் எந்த வழக்குக்கும் வழிவகுக்கவில்லை. 1696 ஆம் ஆண்டில், ஸ்காட்லாந்து நீதிமன்றம் தாமஸ் ஐக்கன்ஹெட் தெய்வ நிந்தனைக்காக மரண தண்டனை விதித்தது. ஸ்காட்லாந்தில் தெய்வ நிந்தனைக்காக கடைசியாக 1843 இல் வழக்குத் தொடரப்பட்டது. பிரிட்டனில் தெய்வ நிந்தனைக்காக கடைசியாக 1921 டிசம்பர் 9 அன்று ஜான் வில்லியம் காட் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். இயேசு ஜெருசலேமுக்குள் நுழைந்ததைப் பற்றிய விவிலியக் கதையை (மத்தேயு 21:2-7) நையாண்டி செய்த இரண்டு துண்டு பிரசுரங்களை வெளியிட்டதற்காக அவர் மீது வழக்குத் தொடரப்பட்டபோது, இயேசுவை ஒரு சர்க்கஸ் கோமாளியுடன் ஒப்பிட்டபோது அவருக்கு தெய்வ நிந்தனைக்காக மூன்று முந்தைய தண்டனைகள் இருந்தன. அவருக்கு ஒன்பது மாத கடின உழைப்பு தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. 1985 ஆம் ஆண்டில், சட்ட ஆணையம் (இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸ்) ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது, குற்றவியல் சட்டம்ஃ மத மற்றும் பொது வழிபாட்டிற்கு எதிரான குற்றங்கள், தெய்வ நிந்தனை மற்றும் தெய்வ நிந்தனை அவதூறு போன்ற பொதுவான சட்டக் குற்றங்கள் மாற்றப்படாமல் ஒழிக்கப்பட வேண்டும் என்று முடிவு செய்தது. மார்ச் 5,2008 அன்று, குற்றவியல் நீதி மற்றும் குடிவரவுச் சட்டம் 2008 இல் ஒரு திருத்தம் நிறைவேற்றப்பட்டது, இது இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸில் தெய்வ நிந்தனை மற்றும் தெய்வ நிந்தனை அவதூறு போன்ற பொதுவான சட்டக் குற்றங்களை ஒழித்தது. (பொதுவான சட்டம் ரத்து செய்யப்படுகிறது, ரத்து செய்யப்படவில்லை.) இந்தச் சட்டம் 8 மே 2008 அன்று அரச ஒப்புதலைப் பெற்றது, மேலும் தொடர்புடைய பிரிவு 8 ஜூலை 2008 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. வடக்கு அயர்லாந்தில் பொது சட்டத்தின் கீழ் தெய்வ நிந்தனை ஒரு குற்றமாக உள்ளது. 1989 ஆம் ஆண்டு வெளியான விஷன்ஸ் ஆஃப் எக்ஸ்டசி என்ற திரைப்படம் தெய்வ நிந்தனைக்காக இங்கிலாந்தில் தடைசெய்யப்பட்ட ஒரே திரைப்படமாகும். 2008 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸில் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்கள் ரத்து செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, இந்த படம் இறுதியில் பிபிஎஃப்சியால் 2012 ஆம் ஆண்டில் 18-மதிப்பீட்டில் வெளியிடப்பட்டது. இங்கிலாந்தும் வேல்ஸும் தங்கள் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்தை 2008 இல் ரத்து செய்தன. 24 ஏப்ரல் 2020 அன்று, ஸ்காட்லாந்து அரசாங்கம் ஒரு புதிய மசோதாவை வெளியிட்டது, இது இனம், பாலினம், வயது மற்றும் மத பாகுபாட்டிற்கு எதிராக சிறந்த பாதுகாப்பை வழங்குவதற்காக வெறுப்பு குற்றச் சட்டத்தை சீர்திருத்த முயன்றது, மேலும் தெய்வ நிந்தனையை குற்றமற்றதாக்கியது. இந்த மசோதா 11 மார்ச் 2021 அன்று ஹோலிரூடால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் வெறுப்பு குற்றம் மற்றும் பொது ஒழுங்கு (ஸ்காட்லாந்து) சட்டம் 2021 23 ஏப்ரல் 2021 அன்று அரச ஒப்புதலைப் பெற்றது. 2015 முதல் ஸ்காட்லாந்தின் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்தை ரத்து செய்வதற்காக பிரச்சாரம் செய்து வந்த மனிதநேயவாதிகள் இங்கிலாந்து, இந்தச் சட்டத்தின் பிரிவு 16 நடைமுறைக்கு வரும்போது தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்தின் ஒழிப்பு நடைமுறைக்கு வரும், இந்த மசோதாவை வரவேற்றது. அமெரிக்காவில் தெய்வ நிந்தனைக்கான வழக்கு சமீபத்திய தசாப்தங்களில் நீதிமன்றங்களால் அமெரிக்க அரசியலமைப்பை மீறுவதாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் கூட்டாட்சி மட்டத்தில் தெய்வ நிந்தனை சட்டங்கள் எதுவும் இல்லை. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் அரசியலமைப்பின் முதல் திருத்தம் (1791 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது) பின்வருமாறு கூறுகிறதுஃ காங்கிரஸ் மதத்தை நிறுவுவதை மதிக்கும் எந்தவொரு சட்டத்தையும் உருவாக்காது, அல்லது அதன் சுதந்திரமான பயிற்சியை தடைசெய்யாது; அல்லது பேச்சு சுதந்திரம் அல்லது பத்திரிகை சுதந்திரத்தை சுருக்குகிறது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிரிட்டிஷ் பேரரசிலிருந்து சுதந்திரம் பெறுவதற்கு முன்பு, மாசசூசெட்ஸ் விரிகுடா மாகாணம் போன்ற வட அமெரிக்காவில் உள்ள சில பிரிட்டிஷ் காலனிகளில் தெய்வ நிந்தனை சட்டங்கள் இருந்தன. 1791 முதல் திருத்தம் புதிய அமெரிக்க குடியரசில் அவற்றை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. முதல் திருத்தம் பேச்சு சுதந்திரம் மற்றும் மதச் செயல்பாட்டை கூட்டாட்சி தலையீட்டிலிருந்து பாதுகாப்பதால், மற்றும் மாநில ஒழுங்குமுறைக்கு எதிரான அந்த பாதுகாப்புகளை உச்ச நீதிமன்றம் நீட்டித்ததால், அமெரிக்காவும் அதன் உறுப்பு மாநில அரசாங்கங்களும் தெய்வ நிந்தனையான பேச்சு அல்லது மத அவமதிப்புகள் மீது வழக்குத் தொடரக்கூடாது மற்றும் சிவில் நடவடிக்கைகளை அனுமதிக்கக்கூடாது அந்த அடிப்படையில். ஜோசப் பர்ஸ்டின், இன்க். வி. வில்சன் வழக்கில், 1952 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் நியூயார்க்கில் "புனிதமற்ற" உள்ளடக்கத்தைக் கொண்ட திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களுக்கு எதிராக தணிக்கைச் சட்டத்தை அமல்படுத்த முடியாது என்று தீர்ப்பளித்தது. நீதிபதி கிளார்க்கின் நீதிமன்றத்தின் கருத்து பின்வருமாறு கூறியதுஃ பேச்சு சுதந்திரம் மற்றும் பத்திரிகை சுதந்திரத்தின் நிலைப்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, எந்தவொரு அல்லது அனைத்து மதங்களையும் அவர்களுக்கு வெறுக்கத்தக்க கருத்துக்களிலிருந்து பாதுகாப்பதில் அரசுக்கு நியாயமான ஆர்வம் இல்லை என்பதை சுட்டிக்காட்ட போதுமானது, இது அந்த கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதில் முன் கட்டுப்பாடுகளை நியாயப்படுத்த போதுமானது. ஒரு குறிப்பிட்ட மதக் கோட்பாட்டின் மீதான உண்மையான அல்லது கற்பனையான தாக்குதல்களை, அவை வெளியீடுகளிலோ, உரைகளிலோ அல்லது திரைப்படங்களிலோ தோன்றினாலும், அவற்றை அடக்குவது நம் தேசத்தில் உள்ள அரசாங்கத்தின் வேலை அல்ல. அமெரிக்காவும் சில தனிப்பட்ட மாநில அதிகார வரம்புகளும் ஒரு நபரின் மத அல்லது வேறு சில தொடர்புகள் காரணமாக ஒரு நபருக்கு எதிராக செய்யப்படும் குற்றங்களுக்கு வலுவான குற்றவியல் தண்டனைகளை வழங்குகின்றன. உதாரணமாக, 2009 யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் தண்டனை வழிகாட்டுதலின் பிரிவு 3A1.1 கூறுகிறதுஃ "விசாரணையில் உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பவர் அல்லது குற்றவாளி அல்லது நோலோ போட்டியாளர் வழக்கில், தண்டனை வழங்கும் போது நீதிமன்றம் ஒரு நியாயமான சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டு தீர்மானிக்கிறது பிரதிவாதி வேண்டுமென்றே எந்தவொரு பாதிக்கப்பட்டவரையும் அல்லது எந்தவொரு சொத்தையும் எந்தவொரு நபரின் உண்மையான அல்லது உணரப்பட்ட இனம், நிறம், மதம், தேசிய தோற்றம், இனம், பாலினம், இயலாமை அல்லது பாலியல் நோக்குநிலை காரணமாக தண்டனையின் குற்றத்தின் நோக்கமாக தேர்ந்தெடுத்தார்", தண்டனை நீதிமன்றம் நிலையான தண்டனை வரம்பை அதிகரிக்க வேண்டும். முஸ்லீம் பெரும்பான்மை நாடுகள் இஸ்லாம் அரச மதமாக இருக்கும் அல்லது முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக இருக்கும் பல நாடுகளில், இஸ்லாத்திலிருந்து பெறப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் தெய்வ நிந்தனையை குற்றவாளியாக்கும் கண்டனச் சட்டங்களை பாதித்துள்ளன, அவை பெரும்பாலும் கடுமையான தண்டனைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இஸ்லாத்தில் தெய்வ நிந்தனை என்பது கடவுள், முஹம்மது அல்லது இஸ்லாத்தில் புனிதமாகக் கருதப்படும் எதையும் பற்றிய நிந்தனையான பேச்சு அல்லது செயல் என்று பரவலாக வரையறுக்கப்படுகிறது. இஸ்லாமிய புனித நூலான குர்ஆன் தெய்வ நிந்தனையை வலியுறுத்துகிறது, ஆனால் தண்டனையை குறிப்பிடவில்லை. ஷரியத்தின் மற்றொரு ஆதாரமான ஹதீஸ்கள், இறப்பு உட்பட தெய்வ நிந்தனைக்கு பல்வேறு தண்டனைகளை பரிந்துரைக்கின்றன. ஆப்கானிஸ்தான் ஒரு இஸ்லாமிய எமிரேட், ஆப்கானிஸ்தான் ஷரியத்தின் கீழ் தெய்வ நிந்தனையை ஒரு குற்றமாக தடை செய்கிறது. தூக்கு தண்டனை உட்பட பழிவாங்கும் தண்டனைகளால் தெய்வ நிந்தனை தண்டிக்கப்படலாம். 2021 ஆம் ஆண்டில் தலிபான்கள் கையகப்படுத்தியதிலிருந்து, தெய்வ நிந்தனைக்காக மக்கள் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர். அல்ஜீரியாவின் மக்கள் தொகையில் தொண்ணூற்றொன்பது சதவீதம் சுன்னி முஸ்லிம்கள் என்றாலும், அரசியலமைப்புச் சட்டம் இஸ்லாம் அரச மதம் என்று அறிவித்தாலும், இஸ்லாத்திற்கு எதிரான தெய்வ நிந்தனையை எதிர்த்துப் போராட அல்ஜீரியா ஷரியத்தை விட பழிவாங்கும் சட்டத்தை பயன்படுத்துகிறது. தெய்வ நிந்தனைக்கான தண்டனை 5 ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனையும் அபராதமும் இருக்கலாம். பங்களாதேஷ் அதன் தண்டனைச் சட்டத்தில் "மத உணர்வுகளை புண்படுத்துவதை" தடைசெய்யும் ஒரு விதியின் மூலமும், பேச்சு சுதந்திரத்தைத் தாக்கும் பிற சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகள் மூலமும் தெய்வ நிந்தனையைத் தடைசெய்கிறது. ஏப்ரல் 2013 இல், பிரதமர் ஷேக் ஹசீனா தீவிர இஸ்லாமிய குழுக்களின் புதிய சட்டங்களுக்கான அழைப்புகளை நிராகரித்தார், குறிப்பாக ஹெபஜத்-இ இஸ்லாம், தெய்வ நிந்தனையில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு மரண தண்டனை கோரினார். அவர் பங்களாதேஷை "மதச்சார்பற்ற ஜனநாயகம், அங்கு ஒவ்வொரு மதத்திற்கும் சுதந்திரமாகவும் நியாயமாகவும் பின்பற்ற உரிமை உண்டு" என்றும், "எந்தவொரு மதத்தையும் பின்பற்றுபவர்களின் அல்லது அதன் மதிப்பிற்குரிய நபர்களின் உணர்வுகளை புண்படுத்தியதாக யாராவது குற்றம் சாட்டப்பட்டால், அதைக் கையாள ஒரு சட்டம் உள்ளது" என்றும் விவரித்தார். எகிப்திய தண்டனைச் சட்டத்தின் 98 (எஃப்) பிரிவு, சட்டத்தால் திருத்தப்பட்டபடி தெய்வ நிந்தனை மற்றும் ஒத்த குற்றங்களுக்கான தண்டனையை கூறுகிறதுஃ இந்தோனேசியாவின் குற்றவியல் சட்டத்தின் 156 (ஏ) பிரிவு, யாரையும் வேண்டுமென்றே, பொதுவில், விரோதம், வெறுப்பு அல்லது அவமதிப்பு உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதைத் தடைசெய்கிறது. பிரிவு 156 (அ) ஐ மீறியதற்காக அதிகபட்சமாக ஐந்து ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும். ஈரான் ஒரு இஸ்லாமிய தேவராஜ்யமான ஈரான், தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிரான அதன் சட்டத்தை ஷரியத்திலிருந்து பெறுகிறது. தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிரான சட்டம் இஸ்லாமிய அரசாங்கத்தை விமர்சிப்பதற்கும், இஸ்லாத்தை அவமதிப்பதற்கும், இஸ்லாமிய தரநிலைகளிலிருந்து விலகிச் செல்லும் பொருட்களை வெளியிடுவதற்கும் எதிரான சட்டங்களை பூர்த்தி செய்கிறது. ஜோர்டானின் தண்டனைச் சட்டத்தின் ஜோர்டன் பிரிவு 273 "எந்தவொரு நபிமார்களையும் அவமதிப்பது அல்லது அவதூறு செய்வது" மூன்று ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கிறது. அதே நேரத்தில் பிரிவு 278 "மற்றவர்களின் மத உணர்வுகள் அல்லது மத நம்பிக்கைகளை அவமதிக்கும் எதையும் வெளியிடுவதை" குற்றவாளியாக்குகிறது. குவைத்தின் சைபர் கிரைம் சட்டங்களின் பிரிவு 6 "கடவுள், புனித குர்ஆன், நபிகள், நபிகள் நாயகத்தின் நோபல் தோழர்கள், நபிகளின் மனைவிகள் அல்லது நபியின் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் நபர்களை" அவமதித்ததற்காக 12 மாதங்கள் வரை சிறைத்தண்டனையும் 20,000 கே. டபிள்யூ. டி (அமெரிக்க டாலர் 66,000) அபராதமும் விதிக்கப்படும் என்று குறிப்பிடுகிறது. மலேசியா மலேசியா கல்வி, ஒளிபரப்பு மற்றும் வெளியீட்டு ஊடகங்கள் மீதான கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் சட்ட அமைப்பு ஆகியவற்றால் மதத்தையும் மதத்தையும் அவமதிப்பதைத் தடுக்கிறது. மலேசிய கூட்டமைப்பில் உள்ள சில மாநிலங்கள் இஸ்லாத்தைப் பாதுகாக்க ஷரியா நீதிமன்றங்களை நடத்துகின்றன, மேலும் ஷரியா பொருந்தாதபோது, மலேசிய தண்டனைச் சட்டம் மதத்திற்கு எதிரான குற்றங்களுக்கு அபராதம் விதிக்கிறது. 1983 ஜூலை 9 ஆம் தேதி உத்தரவின் கீழ் நிறுவப்பட்ட மவுரித்தேனிய தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு IV இல் (இஸ்லாத்திற்கு எதிரான அநாகரீகச் சட்டம் என்ற தலைப்பில்) விசுவாசதுரோகக் குற்றம் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. குற்றவியல் சட்டத்தின் பிரிவு 305, பத்தி 1 குறிப்பிடுகிறது, "விசுவாசதுரோகக் குற்றத்தில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஒவ்வொரு முஸ்லிமும், வார்த்தைகளால் அல்லது வெளிப்படையான அல்லது வெளிப்படையான நடவடிக்கையால், மூன்று நாட்களுக்குள் மனந்திரும்ப அழைக்கப்படுவார்கள்". உலகின் வேறு எந்த நாட்டையும் விட பாகிஸ்தானில் அதிகமான மக்கள் மரண தண்டனை அல்லது தெய்வ நிந்தனைக்காக ஆயுள் தண்டனை அனுபவித்து வருகின்றனர். பாகிஸ்தானில் தெய்வ நிந்தனை எதிர்ப்புச் சட்டங்கள் மிகவும் சிக்கலானவை. குற்றவாளிகள் கடுமையாக வழக்குத் தொடரப்படலாம். பாகிஸ்தான் தண்டனைச் சட்டத்தின் பதினைந்தாம் அத்தியாயம் "மதம் தொடர்பான குற்றங்கள்" பற்றி விவரிக்கிறதுஃ §295. எந்தவொரு வர்க்கத்தின் மதத்தையும் அவமதிக்கும் நோக்கத்துடன் வழிபாட்டுத் தலத்தை காயப்படுத்துதல் அல்லது தீட்டுப்படுத்துதல். §295-A. அதன் மதம் அல்லது மத நம்பிக்கைகளை அவமதிப்பதன் மூலம் எந்தவொரு வர்க்கத்தின் மத உணர்வுகளையும் சீர்குலைக்கும் நோக்கில் வேண்டுமென்றே மற்றும் தீங்கிழைக்கும் செயல்கள். §295-B. புனித குர்ஆனை அவமதிப்பது, முதலியன. §295-சி. நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி அவதூறான கருத்துக்களைப் பயன்படுத்துதல். பிரிவு 296. இடையூறு விளைவிக்கும் மதக் கூட்டம். பிரிவு 297. அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடங்களில் அத்துமீறல் போன்றவை. பிரிவு 298. மத உணர்வுகளை காயப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் வேண்டுமென்றே வார்த்தைகள் போன்றவற்றை உச்சரிப்பது. பிரிவு 298-ஏ. புனித நபர்களைப் பொறுத்தவரை இழிவான கருத்துக்களைப் பயன்படுத்துதல் போன்றவை. §298-B. சில புனித நபர்கள் அல்லது இடங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பெயர்கள், விளக்கங்கள் மற்றும் பட்டங்கள் போன்றவற்றை தவறாகப் பயன்படுத்துதல். §298-சி. காதியானி குழுவைச் சேர்ந்த ஒருவர், தன்னை ஒரு முஸ்லீம் என்று அழைப்பது அல்லது தனது நம்பிக்கையைப் பிரசங்கித்தல் அல்லது பரப்புதல்ஃ பாகிஸ்தானில் தெய்வ நிந்தனைக்கு மரண தண்டனை உள்ளது (பிரிவு 295 சி இன் கீழ் மட்டுமே). வழக்குத் தொடரப்படுபவர்கள் பொதுவாக அஹ்மதியா மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் போன்ற சிறுபான்மையினராக உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் பெருகிய முறையில் பிற முஸ்லிம்களாகவும் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. தெய்வ நிந்தனை குற்றம் சாட்டப்பட்ட நபர்கள் மற்றும் காவல்துறை, வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் நீதிபதிகள் தெய்வ நிந்தனை பிரச்சினையாக இருக்கும்போது துன்புறுத்தல், அச்சுறுத்தல்கள், தாக்குதல்கள் மற்றும் கொலைகளுக்கு ஆளாகியுள்ளனர். 2008 நவம்பரில் பாகிஸ்தான் அரசாங்கம் ஷாபாஸ் பட்டியை சிறுபான்மையினருக்கான மத்திய அமைச்சராக நியமித்து அவருக்கு அமைச்சரவை அந்தஸ்தை வழங்கியது. ஆசிப் அலி சர்தாரி அரசாங்கம் பாகிஸ்தானின் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களை மறுஆய்வு செய்யும் என்று பட்டி உறுதியளித்திருந்தார். தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிராக உலகளாவிய சட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான இஸ்லாமிய மாநாட்டு அமைப்பின் பிரச்சாரத்திற்கு பாகிஸ்தான் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்து வருகிறது. அமைச்சர் பட்டி 2 மார்ச் 2011 அன்று பாகிஸ்தானின் தலைநகரான இஸ்லாமாபாத்தில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். 19 மார்ச் 2014 அன்று, பாக்கிஸ்தானிய ஆங்கில மொழி செய்தித்தாளான தி நேஷன், அதன் வாசகர்களின் கருத்துக்கணிப்பை நடத்தியது, அதில் 68 சதவீத பாக்கிஸ்தானியர்கள் தெய்வ நிந்தனை சட்டம் ரத்து செய்யப்பட வேண்டும் என்று நம்புவதாகக் காட்டியது. 2016 செப்டம்பரில் பதினாறு வயது கிறிஸ்தவ டீனேஜ் சிறுவன் நபீல் சோகன், தெய்வ நிந்தனை என்று கூறப்படும் ஒரு பேஸ்புக் பதிவை "லைக்" செய்ததற்காக பாகிஸ்தானில் கைது செய்யப்பட்டார். பஞ்சாப் காவல்துறையின் கூற்றுப்படி, அந்த இளைஞன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் மற்றும் சமூக ஊடகங்களில் பதிவைப் பகிர்ந்ததற்காக விசாரணைக்கு காத்திருந்தார். நவம்பர் 2017 இல் பாகிஸ்தானில் உள்ள தெஹ்ரீக்-இ-லபைக் யா ரஸூல் அல்லா பாகிஸ்தான் என்ற இஸ்லாமியக் குழு தலைநகர் இஸ்லாமாபாத்தில் உள்ளிருப்பு போராட்டத்தை நடத்தியது. வேட்பாளரின் மத நம்பிக்கைகள் காரணமாக உறுதிமொழியில் மாறுபாட்டை அனுமதித்த தேர்தல் வேட்பாளர்கள் சத்தியப்பிரமாணத்தில் ஒரு திருத்தத்தை கைவிடுமாறு அவர்கள் அரசாங்கத்தை கட்டாயப்படுத்தினர். அவர்கள் சட்ட அமைச்சர் ஜாஹிட் ஹமீத் ராஜினாமா செய்ய வைத்தனர். பாலஸ்தீன தேசிய ஆணையம் தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிராக சிவில் மற்றும் இராணுவச் சட்டங்களில் பல விதிகளைக் கொண்டுள்ளது. மேற்குக் கரை நகரமான கல்கில்யாவைச் சேர்ந்த வலீத் அல்-ஹுசைனி என்ற இளைஞன், ஒரு நாத்திகனாக மாற இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி, ஆன்லைனில் மதத்தை வெளிப்படையாக சவால் செய்து கேலி செய்த ஒரு பிரபலமற்ற 2010 வழக்கு, இதில் இவர்கள் வழக்குத் தொடர முயற்சித்தனர். அவர் குற்றச்சாட்டுகள் இல்லாமல் கைது செய்யப்பட்டு அக்டோபர் 2010 இல் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், அதன் பிறகு பாலஸ்தீனிய ஆணையம் அல்-ஹுசைனி இணையத்தில் தெய்வ நிந்தனை செய்ததாக குற்றம் சாட்டியது. அந்த நேரத்தில் ஒரு பாலஸ்தீனிய மனித உரிமை நிபுணர், மேற்குக் கரையில் இன்னும் நடைமுறையில் இருந்த மதத்தை அவதூறு செய்வதற்கு எதிரான 1960 ஜோர்டானிய சட்டத்தின்படி அல்-ஹுசைனி மீது வழக்குத் தொடரப்படும் என்று எதிர்பார்த்தார். அதற்கு பதிலாக, பாலஸ்தீன இராணுவ நீதித்துறையின்படி அல்-ஹுசைனி மீது மூன்று குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டன, அதாவதுஃ "மத வெறுப்பைத் தூண்டுதல்" (பிரிவு 177), "மதத் தலைவர்களை அவமதிப்பது" (பிரிவு 225 மற்றும் 226/பி), மற்றும் "மதக் கருத்துக்களை புண்படுத்துதல்" (பிரிவு 230/ஏ). முதன்மையாக பிரான்சின் கடுமையான சர்வதேச இராஜதந்திர அழுத்தம் காரணமாக 10 மாத சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு அவர் விடுவிக்கப்பட்டார். கத்தாரில் தெய்வ நிந்தனை செய்ததற்காக ஏழு ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, அவதூறான படங்களைத் தயாரித்து அல்லது ஊக்குவிப்பதன் மூலம் இஸ்லாத்தை அவதூறு செய்ததற்காக ஒரு ஆண்டு சிறைத்தண்டனை அல்லது கியூஆர் 1,000 அபராதம் விதிக்க சட்டம் விதிக்கிறது. கத்தாரில் வலைத்தளங்களில் மத விமர்சனங்கள் தணிக்கை செய்யப்படுகின்றன. கத்தார் பொது ஒலிபரப்பு மற்றும் தொலைக்காட்சி கழகத்தின் தணிக்கை அலுவலகம் முக்கியமான மத உள்ளடக்கங்களுக்காக இறக்குமதி செய்யப்பட்ட வெளிநாட்டு ஒளிபரப்பை கண்காணிக்கிறது. ஒரு முஸ்லீமுக்கு எதிரான தெய்வ நிந்தனை குற்றச்சாட்டை இஸ்லாத்திலிருந்து விசுவாசதுரோகத்தின் 'சான்றாக' எடுத்துக் கொள்ளலாம், இது மரண தண்டனையை உள்ளடக்கிய ஒரு தனி கிரிமினல் குற்றமாகும். இருப்பினும், 1971 முதல் விசுவாசதுரோகத்திற்கான தண்டனை எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. சவூதி அரேபியாவின் அரச மதம் இஸ்லாம் ஆகும். நாட்டின் முடியாட்சி சுன்னி இஸ்லாத்தைப் பின்பற்றுகிறது. நாட்டின் சட்டங்கள் ஷரியா, அரச கட்டளைகள் மற்றும் மூத்த மத அறிஞர்களின் கவுன்சிலின் ஃபத்வா ஆகியவற்றின் விதிகளின் கலவையாகும்; அவை தெய்வ நிந்தனைக்கு மரண தண்டனை வரை பரிந்துரைக்கிறது. சூடான் குற்றவியல் சட்டத்தின் சூடான் பிரிவு 125 "மதத்தை அவமதிப்பது, வெறுப்பைத் தூண்டுவது மற்றும் மத நம்பிக்கைகளை அவமதிப்பது" ஆகியவற்றை தடை செய்கிறது. இந்தச் சட்டப் பிரிவில் சிறைத்தண்டனை, அபராதம் மற்றும் அதிகபட்சமாக நாற்பது கசையடி போன்ற தண்டனைகள் அடங்கும். நவம்பர் 2007 இல், இந்தப் பிரிவு சூடானிய டெட்டி கரடி தெய்வ நிந்தனை வழக்குக்கு வழிவகுத்தது. டிசம்பர் 2007 இல், இரண்டு எகிப்திய புத்தக விற்பனையாளர்களுக்கு எதிராக இந்தப் பிரிவு பயன்படுத்தப்பட்டது. முகமது நபியின் மனைவிகளில் ஒருவரான ஆயிஷாவை அவமதிப்பதாக நீதிமன்றம் கருதிய ஒரு புத்தகத்தை அவர்கள் விற்றதற்காக அவர்களுக்கு ஆறு மாத சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. மே 2005 இல், அதிகாரிகள் முகமது தாஹா முகமது அகமதுவை கைது செய்து, பிரிவு 125 ஐ மீறியதாக குற்றம் சாட்டினர். அல்-விஃபாக் நாளிதழின் தலைமை ஆசிரியராக அகமது இருந்தார். 500 ஆண்டுகள் பழமையான இஸ்லாமிய கையெழுத்துப் பிரதி பற்றி ஒரு கட்டுரையை அந்த இதழ் வெளியிட்டது, அதில் முகமதுவின் தந்தையின் உண்மையான பெயர் அப்தல்லா அல்ல, ஆனால் அப்துல் லத் அல்லது இஸ்லாமியத்திற்கு முந்தைய சகாப்தத்தின் சிலையான ஸ்லேவ் ஆஃப் லத் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. ஒரு நீதிமன்றம் அல்-விஃபாக்கிற்கு எட்டு மில்லியன் சூடானிய பவுண்டுகள் அபராதம் விதித்தது-காகிதம் மூன்று மாதங்களுக்கு மூடப்பட்டது-ஆனால் அகமதுவை விடுவித்தது. அகமது செப்டம்பர் 2006 இல் தலை துண்டிக்கப்பட்ட நிலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். ஜூலை 2020 இல், சூடான் அதன் விசுவாசதுரோகச் சட்டத்தை (தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 126) ரத்து செய்தது. சர்வதேச மத சுதந்திரத்திற்கான அமெரிக்க ஆணையம் (யு. எஸ். சி. ஐ. ஆர். எஃப்) 15 ஜூலை 2020 அன்று இதைப் பாராட்டியது, ஆனால் சூடான் சட்டமியற்றுபவர்களையும் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்தை (சூடான் தண்டனைச் சட்டத்தின் 125 வது பிரிவு) ரத்து செய்யுமாறு வலியுறுத்தியது. துருக்கிய தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 216 ("மக்களை வெறுக்கத்தக்க மற்றும் விரோதமானவர்களாக இருக்கத் தூண்டுதல்") தெய்வ நிந்தனை மற்றும் மத அவமதிப்பு, அதே போல் வெறுக்கத்தக்க பேச்சு ஆகியவற்றைக் குற்றமாக்குகிறது. துருக்கிய தண்டனைச் சட்டத்தின் ("பொது அமைதிக்கு எதிரான குற்றங்கள்") ஐந்தாவது பிரிவில் உள்ள கட்டுரை பின்வருமாறுஃ பிரிவு 216. மக்களை வெறித்தனமாகவும் விரோதமாகவும் இருக்கத் தூண்டுதல் (1) வெவ்வேறு சமூக வர்க்கம், மதம், இனம், பிரிவு ஆகியவற்றைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவை அல்லது மற்றொரு வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்களை மற்றொரு குழுவிற்கு எதிராக வெறுக்கத்தக்க அல்லது விரோதமானவர்களாக வெளிப்படையாகத் தூண்டும் எந்தவொரு நபரும், அத்தகைய செயல் பொதுப் பாதுகாப்பு அம்சத்திலிருந்து ஆபத்தை ஏற்படுத்தினால், ஒரு வருடம் முதல் மூன்று ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும். (2) வேறொரு நபர் வெவ்வேறு சமூக வர்க்கம், மதம், இனம், பிரிவு அல்லது வேறொரு வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்ற காரணத்திற்காக வெளிப்படையாக அவமதிக்கும் எந்தவொரு நபரும் ஆறு மாதங்கள் முதல் ஒரு வருடம் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுகிறார். (3) ஒரு குழுவின் மத நம்பிக்கையை வெளிப்படையாக அவமதிக்கும் எந்தவொரு நபரும் அத்தகைய செயல் பொது அமைதிக்கு ஆபத்தை ஏற்படுத்தினால் ஆறு மாதங்கள் முதல் ஒரு வருடம் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுவார். ஜூன் 1,2012 அன்று, பியானோ கலைஞர் ஃபசல் சே ட்விட்டரில் அளித்த அறிக்கைகள் தொடர்பாக இஸ்தான்புல் வழக்கறிஞர் அலுவலகத்தால் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், தன்னை ஒரு நாத்திகர் என்று அறிவித்து, சொர்க்கம் பற்றிய இஸ்லாமிய கருத்தாக்கத்தை வேடிக்கை பார்க்கும் செய்தியை மறு ட்வீட் செய்தார். 15 ஏப்ரல் 2013 அன்று, சேக்கு 10 மாத சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, நீதிமன்றத்தில் நல்ல நடத்தைக்காக 12 மாதங்களிலிருந்து குறைக்கப்பட்டது. தண்டனை இடைநிறுத்தப்பட்டது, அதாவது அடுத்த ஐந்து ஆண்டுகளில் அவர் குற்றத்தை மீண்டும் செய்யாவிட்டால் அவர் சுதந்திரமாக செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டார். மேல்முறையீட்டில், துருக்கியின் மேல்முறையீட்டு உச்ச நீதிமன்றம் 26 அக்டோபர் 2015 அன்று தண்டனையை ரத்து செய்தது, சேயின் ட்விட்டர் பதிவுகள் சிந்தனை சுதந்திரம் மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரத்தின் எல்லைக்குள் வருகின்றன என்று தீர்ப்பளித்தது. ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிரான ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் (யு. ஏ. இ) சட்டம் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 312 ஆல் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்த நாட்டின் அரசு மதம் இஸ்லாம் ஆகும். கட்டுரையின்படி, பின்வரும் குற்றங்கள் பகிரங்கமாக செய்யப்பட்டால் குறைந்தபட்சம் ஒரு வருட சிறைத்தண்டனை அல்லது அபராதம் விதிக்கப்படும்ஃ இஸ்லாமிய புனித நம்பிக்கைகள் அல்லது சடங்குகளில் ஏதேனும் ஒன்றுக்கு குற்றம். தெய்வீகமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட எந்த மதத்தையும் அவமதிப்பது. பாவச் செயல்களை அங்கீகரித்தல், ஊக்குவித்தல் அல்லது ஊக்குவித்தல். ஏமனில் முஸ்லிம்கள் தெரிந்தே பன்றி இறைச்சியை சாப்பிடுவது தெய்வ நிந்தனை குற்றச்சாட்டுகள் பெரும்பாலும் மத சிறுபான்மையினர், அறிவுஜீவிகள் மற்றும் கலைஞர்கள், நிருபர்கள், மனித உரிமை பாதுகாவலர்கள் மற்றும் ஆளும் கட்சியின் எதிர்ப்பாளர்களை இலக்காகக் கொண்டவை. அதிகாரிகளின் கண்காணிப்பு அல்லது துஷ்பிரயோகம் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஒருவரைக் கொல்லலாம் அல்லது நாடுகடத்தலாம். ஏமனில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் இஸ்லாமிய சட்டத்திற்கு (ஷரியா) உட்பட்டவர். ஷரியா, சில விளக்கங்களின்படி, தெய்வ நிந்தனைக்கு சரியான தண்டனையாக மரணத்தை பரிந்துரைக்கிறது. நாத்திக நாடு சீனா, அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு நாத்திக நாடு, இஸ்லாத்தை அவமதித்ததாகக் கூறப்படும் "சிங் ஃபெங்ஸு" ("பாலியல் பழக்கவழக்கங்கள்") என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை தடைசெய்து, 1989 ஆம் ஆண்டில் அதன் ஆசிரியர்களை கைது செய்தது, லான்ஜோ மற்றும் பெய்ஜிங்கில் சீன ஹுய் முஸ்லிம்களின் போராட்டங்களுக்குப் பிறகு, சீன காவல்துறை ஹுய் முஸ்லீம் போராட்டக்காரர்களுக்கு பாதுகாப்பு அளித்தது, சீன அரசாங்கம் புத்தகத்தை பகிரங்கமாக எரிக்க ஏற்பாடு செய்தது. உய்குர்களைப் போலல்லாமல், ஹுயிக்கு பிரிவினைவாத இயக்கம் இல்லாததால் சீன அரசாங்கம் அவர்களுக்கு உதவியது மற்றும் அவர்களின் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றியது, புத்தகத்திற்கு எதிரான போராட்டங்களின் போது சொத்துக்களை சேதப்படுத்தியதன் மூலம் வன்முறையில் ஈடுபட்ட ஹுய் முஸ்லீம் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் சீன அரசாங்கத்தால் விடுவிக்கப்பட்டனர் மற்றும் உய்குர் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டபோது தண்டிக்கப்படாமல் இருந்தனர். 2007 ஆம் ஆண்டில், சீன நாட்காட்டியில் வரவிருக்கும் "பன்றியின் ஆண்டு" ஐ எதிர்பார்த்து, "இன சிறுபான்மையினருடனான மோதல்களைத் தவிர்ப்பதற்காக" பன்றிகளின் சித்தரிப்புகள் சிசிடிவியில் தடை செய்யப்பட்டன. இது சீனாவின் 20 மில்லியன் முஸ்லிம்களின் மக்கள்தொகையைக் குறிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது (அவர்களுக்கு பன்றிகள் "தூய்மையற்றவை" என்று கருதப்படுகின்றன). 2015 சார்லி ஹெப்டோ துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக சீன அரசு நடத்தும் ஊடகங்கள் முஹம்மதுவை அவமதிக்கும் கார்ட்டூன்களை வெளியிட்டதற்காக சார்லி ஹெப்டோவைத் தாக்கின, அரசு நடத்தும் சின்ஹுவா பேச்சு சுதந்திரத்தை மட்டுப்படுத்துவதை ஆதரித்தது, அதே நேரத்தில் மற்றொரு அரசு நடத்தும் செய்தித்தாள் குளோபல் டைம்ஸ் இந்த தாக்குதல் மேற்கத்திய காலனித்துவம் என்று வகைப்படுத்தப்பட்டதற்கு "திருப்பிச் செலுத்துதல்" என்றும், சார்லி ஹெப்டோ நாகரிகங்களின் மோதலைத் தூண்ட முயற்சித்ததாக குற்றம் சாட்டியது. யூத நாடு இஸ்ரேல் இஸ்ரேலில், 1929 பாலஸ்தீன கலவரங்களை அடக்கும் முயற்சியில் அரசுக்கு முந்தைய பிரிட்டிஷ் ஆணையால் தெய்வ நிந்தனை சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டன. தெய்வ நிந்தனை பிரிட்டிஷ் ஆணை 170 ஆல் இயற்றப்பட்ட தண்டனைச் சட்டத்தின் 170 மற்றும் 173 வது பிரிவுகளால் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளதுஃ மதத்திற்கு அவமதிப்பு. ஒரு நபர் ஒரு வழிபாட்டுத் தலத்தையோ அல்லது ஒரு குழுவினரால் புனிதமாகக் கருதப்படும் எந்தவொரு பொருளையோ, தங்கள் மதத்தை இழிவுபடுத்தும் நோக்கத்துடனோ அல்லது அந்த செயலை தங்கள் மதத்தை அவமதிப்பதாகக் கருதுவதற்குத் தகுதியானவர் என்ற அறிவுடனோ அழித்தால், சேதப்படுத்தினால் அல்லது அவமதிக்க நேர்ந்தால், அவர் மூன்று ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுவார். மத உணர்வுக்கு காயம் 173. ஒரு நபர் பின்வருவனவற்றில் ஏதேனும் செய்தால், அவர் ஒரு வருட சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுவார்ஃ (1) ஒருவர் மற்றவர்களின் மத நம்பிக்கை அல்லது உணர்வை முரட்டுத்தனமாக புண்படுத்தும் ஒரு வெளியீட்டை வெளியிடுகிறார்; (2) ஒரு பொது இடத்தில் ஒரு குரல் மற்றும் மற்றொரு நபரின் காதுகளில் மற்றவர்களின் மத நம்பிக்கை அல்லது உணர்வை முரட்டுத்தனமாக புண்படுத்தும் எந்தவொரு வார்த்தையும் ஒலியும். சிவில் உரிமைகளை மீறும் கவலைகள் காரணமாக இந்த சட்டம் அரிதாகவே அமல்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், ஒரு வலதுசாரி யூத ஆர்வலர் 1997 ஆம் ஆண்டில் ஹெப்ரோனில் துண்டு பிரசுரங்களை சிதறடித்ததற்காக இரண்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார், அதில் முஹம்மது குர்ஆனை அவமதிக்கும் பன்றி என்று சித்தரிக்கப்பட்டது. இந்து மற்றும் பௌத்த பெரும்பான்மை நாடுகள் இந்தியா இந்திய மதங்கள் (தர்ம மதங்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன), இந்து மதம் மற்றும் அதன் கிளையான புத்த மதம் மற்றும் சமண மதம், பாரம்பரியமாக தெய்வ நிந்தனை என்ற கருத்தை கொண்டிருக்கவில்லை. நாத்திக அல்லது நாத்திகவாதம் என்று தோராயமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்ட நாஸ்டிகா, இந்திய மதங்களில் பெளத்த மதம், சமண மதம், அதே போல் இந்து மதத்தில் சம்க்யம், கார்வாகா மற்றும் அஜிவிகா ஆகியவை நாத்திக அல்லது அஞ்ஞான தத்துவப் பள்ளியாகக் கருதப்படும் இந்திய மதங்களில் செல்லுபடியாகும் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நீரோடைகள் ஆகும். இந்திய தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிவு 295 ஏ இந்தியாவில் பின்பற்றப்படும் கிறிஸ்துவம், இஸ்லாம் மற்றும் பிற மதங்களை அவமதிப்பதைத் தடுக்க தெய்வ நிந்தனைச் சட்டமாக பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. தண்டனைச் சட்டத்தின் பிரிட்டிஷ் கால பிரிவு 295 ஏ உள்ளது மற்றும் ரத்து செய்யப்படவில்லை; இது தெய்வ நிந்தனை எதிர்ப்புச் சட்டத்தை கொண்டுள்ளது. ரங்கிலா ரஸூல் சம்பவத்திற்குப் பிறகு, 1927 ஆம் ஆண்டில் பிரிவு 295 ஏ அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, எந்தவொரு குடிமகனின் மத உணர்வுகளை சீர்குலைக்கும் வேண்டுமென்றே மற்றும் தீங்கிழைக்கும் நோக்கத்துடன் "மதம் அல்லது மத நம்பிக்கைகளை அவமதிக்கும் வெறுப்பு பேச்சு அல்லது அவமதிக்க முயற்சிகளை" தடுப்பதற்காக, ஆனால் இந்த சட்டத்தின் முக்கிய நோக்கம் "பன்முக மத மற்றும் மத உணர்திறன் கொண்ட சமூகத்தில் பொது ஒழுங்கை" பராமரிப்பதாகும். இந்திய தண்டனைச் சட்டத்திலும் ஆங்கில பொதுச் சட்டத்திலும் உள்ள குற்றங்களுக்கு இடையிலான ஒரு முக்கியமான வேறுபாடு என்னவென்றால், பிரதிவாதி இந்தியக் குறியீட்டில் "மத உணர்வுகளை சீர்குலைக்கும் வேண்டுமென்றே மற்றும் தீங்கிழைக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்", அதே நேரத்தில் ஆங்கில பொதுச் சட்டத்தில் அத்தகைய சேர்க்கை இல்லை. இருப்பினும், பிரிவு 295 ஏ, மத பிரச்சினைகள் குறித்து சுதந்திரமான மற்றும் நேர்மையான விவாதத்தைத் தடுக்க பல முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக உள்ளது. அதே பிரிவு 295 ஏ பாகிஸ்தான் மற்றும் மியான்மரின் தண்டனைச் சட்டங்களில் தோன்றுகிறது, அங்கு இது தெய்வ நிந்தனைச் சட்டமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பிற்போக்குத்தனமான பிரிட்டிஷ் காலக் குறியீட்டை ரத்து செய்யுமாறு இந்தியாவில் சிவில் சமூகத்திலிருந்து பரவலான அழைப்புகள் வந்துள்ளன. 1860 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் இந்தியாவில் சட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை "ஒரு மத சபையை தொந்தரவு செய்வது, புதைகுழியில் அத்துமீறுவது, மத நம்பிக்கைகளை அவமதிப்பது அல்லது வேண்டுமென்றே ஒரு இடம் அல்லது வழிபாட்டு பொருளை அழிப்பது அல்லது தீட்டுப்படுத்துவது, 10 ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படும்". இந்தியாவில், மேற்கூறிய சட்டங்களின்படி பலர் கைது செய்யப்படுகிறார்கள். இந்த வழக்குகளில் கமலேஷ் திவாரி, தாரக் பிஸ்வாஸ் மற்றும் சனல் எடமாருகு ஆகியோர் அடங்குவர். தெய்வ நிந்தனை உள்ளடக்கத்திற்காக பல புத்தகங்கள் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன. மியான்மர் தண்டனைச் சட்டத்தின் 295 ஏ மற்றும் 298 பிரிவுகள் தெய்வ நிந்தனைக்காக மக்கள் மீது வழக்குத் தொடர பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மியான்மர் தண்டனைச் சட்டம் 1860 ஆம் ஆண்டின் தண்டனைச் சட்டத்தில் பாகிஸ்தான், இந்தியா மற்றும் பிற பிரிட்டிஷ் காலனிகளின் தண்டனைச் சட்டங்களுடன் ஒரு பொதுவான தோற்றத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. குற்றங்கள் பின்வருமாறுஃ மதம் 295 தொடர்பான குற்றங்களின் அத்தியாயம் XV. எந்தவொரு வர்க்கத்தின் மதத்தையும் அவமதிக்கும் நோக்கத்துடன் வழிபாட்டுத் தலத்தை காயப்படுத்துதல் அல்லது தீட்டுப்படுத்துதல். 295ஏ. எந்தவொரு வர்க்கத்தின் மதம் அல்லது மத நம்பிக்கைகளை அவமதிப்பதன் மூலம் அதன் மத உணர்வுகளை சீர்குலைக்கும் நோக்கில் வேண்டுமென்றே மற்றும் தீங்கிழைக்கும் செயல்கள். 296 ஆகும். இடையூறு விளைவிக்கும் மதக் கூட்டம். 297 ஆகும். அடக்கம் செய்யும் இடங்களில் அத்துமீறி நுழைவது போன்றவை. 298 ஆகும். சொற்களை உச்சரிப்பது போன்றவை. மத உணர்வுகளை காயப்படுத்தும் நோக்கத்துடன். பிரிவு 295 மற்றும் 295 ஏ அதிகபட்சமாக இரண்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை, அபராதம் அல்லது இரண்டும் மற்றும் பிரிவு 296,297 மற்றும் 298 அதிகபட்சமாக ஒரு ஆண்டு சிறைத்தண்டனை, அபராதம் அல்லது இரண்டும் விதிக்கப்படும். ரங்கீலா ரசூல் சம்பவத்திற்குப் பிறகு, 1927 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சட்டத் திருத்தத்தின் மூலம் தண்டனைச் சட்டத்தில் பிரிவு 295 ஏ சேர்க்கப்பட்டது, அப்போது இருந்த சட்டத்தால் விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர் ஒரு முஸ்லீம் ஒரு இந்து ஆசிரியரை கொடூரமாக குத்தினார். இது மத சிறுபான்மையினரைப் பாதுகாக்கும் நோக்கில் இருந்தது. இந்தியாவில் இந்து தேசியவாதிகளால் முஸ்லீம் சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான தூண்டுதல்களைத் தடுக்க வேண்டிய தேவைக்கு இது ஒரு பிரதிபலிப்பாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது மியான்மரில் முஸ்லீம் சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான தூண்டுதலுக்காக பெளத்த தேசியவாதிகளைப் பாதுகாக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. டிசம்பர் 2014 இல், பார் உரிமையாளர் துன் துரெய்ன் மற்றும் பார் மேலாளர்கள் ஹட் கோ ல்வின் மற்றும் யாங்கோனில் விகாஸ்ட்ரோ பார் நடத்திய நியூசிலாந்தைச் சேர்ந்த பிலிப் பிளாக்வுட் ஆகியோர் கைது செய்யப்பட்டு, இணையத்தில் தங்கள் பட்டியை விளம்பரப்படுத்த ஹெட்ஃபோன் அணிந்த புத்தரின் மனநோய் படத்தை வெளியிட்ட பின்னர் மார்ச் 2015 இல் இரண்டரை ஆண்டுகள் கடின உழைப்பு தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர். ஜூன் 2015 இல், எழுத்தாளரும் ஜனநாயகத்திற்கான முன்னாள் தேசிய லீக் தகவல் அதிகாரியுமான ஹ்டின் லின் ஊவுக்கு 295 ஏ பிரிவை மீறியதற்காக இரண்டு ஆண்டுகள் கடின உழைப்பு தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. 2012 ஆம் ஆண்டில் ரோஹிங்கியா எதிர்ப்பு வன்முறை வெடித்ததில் இருந்து பல முறை சர்வதேச பார்வையாளர்களால் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக வெறுக்கத்தக்க பேச்சு மற்றும் வன்முறையைத் தூண்டியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஆஷின் விராத்துவைப் பற்றி குறிப்பாக பல முக்கிய பௌத்த அமைப்புகள் தீவிர தேசியவாதத்தை குற்றம் சாட்டிய ஒரு உரையின் விளைவாக இந்த குற்றச்சாட்டு ஏற்பட்டது. 8 ஆகஸ்ட் 2017 அன்று நாடாளுமன்றத்தால் நிறைவேற்றப்பட்ட புதிய குற்றவியல் கோட் சட்டத்தின் நேபாள பிரிவு 9.156 தெய்வ நிந்தனை சட்டமாக செயல்படுகிறது. இது முதல் முறையாக 'மத உணர்வுகளை புண்படுத்துவதை' குற்றவாளியாக்கியது மற்றும் இரண்டு ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனையும் 20,000 ரூபாய் அபராதமும் விதிக்கப்படுகிறது. தாய்லாந்தின் அரசியலமைப்பு மத சுதந்திரம் மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ மதம் இல்லாதது என்று அறிவித்த போதிலும், புதிய சட்டம் 17 ஆகஸ்ட் 2018 அன்று தாய்லாந்தில் நடைமுறைக்கு வந்தது, சட்ட ரீதியாகவும் கலாச்சார ரீதியாகவும் தாய்லாந்து சமூகத்தில் தேரவாத புத்த மதம் இன்னும் மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டுள்ளது. தாய்லாந்தின் மன்னர் பௌத்த மதத்தைச் சேர்ந்தவராகவும், புத்த மதத்தைப் பாதுகாப்பவராகவும் இருக்க வேண்டும் என்று அரசியலமைப்பு அறிவிக்கிறது. 1962 சங்கச் சட்டம் பெளத்தம் மற்றும் பெளத்த மதகுருமார்களை அவமதிப்பது அல்லது அவதூறு செய்வது சட்டவிரோதமானது. புத்தரின் சிலைகளை சேதப்படுத்துதல், திருடுதல், வாங்குதல் அல்லது அவற்றை தாய்லாந்திலிருந்து வெளியே எடுத்துச் செல்வது, அவற்றைப் புகைப்படம் எடுத்தல், அவற்றை எதிர்கொள்ளும் உங்கள் கால்களுடன் உட்கார்ந்து, அவற்றைத் தலையில் தொடுதல், வெளிநாட்டிலிருந்து தாய்லாந்திற்குள் வருவதை சித்தரிக்கும் பச்சை குத்தல்களை அணிவது ஆகியவை இதில் அடங்கும். 1956 தண்டனைச் சட்டத்தின் 206 மற்றும் 208 பிரிவுகள் தாய்லாந்து அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட எந்தவொரு மதத்தின் இடங்களையும் சேவைகளையும் அவமதிப்பது அல்லது சீர்குலைப்பது சட்டவிரோதமானது. மீறல்கள் 1 முதல் 7 ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை முதல் 2,000 முதல் 14,000 பாட் அபராதம் வரை இருக்கும். மதத்தின் அவதூறு மற்றும் சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச உடன்படிக்கை (ஐ. சி. சி. பி. ஆர்) 1976 இன் ஐக்கிய நாடுகளின் பிரிவு 19, கையெழுத்திட்ட நாடுகள் அனைவருக்கும் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல் கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பதற்கும், கருத்துச் சுதந்திரத்திற்கான உரிமைக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதற்கும், அனைத்து வகையான தகவல்களையும் கருத்துகளையும் வழங்குவதற்கும் உத்தரவாதம் அளிக்க வேண்டும். பிரிவு 19 இன் பத்தி 3, கருத்துச் சுதந்திரத்திற்கு சில கட்டுப்பாடுகளை அனுமதிக்கிறது, அவை மற்றவர்களின் நற்பெயர்களைப் பாதுகாப்பதற்கும், தேசிய பாதுகாப்பு அல்லது பொது ஒழுங்கு அல்லது பொது சுகாதாரம் அல்லது ஒழுக்கங்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் சட்டத்தால் வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் பிரிவு 20 நாடுகள் "போருக்காக பிரச்சாரம் செய்வதையோ அல்லது பாகுபாடு, விரோதம் அல்லது வன்முறையைத் தூண்டும் தேசிய, இன அல்லது மத வெறுப்பை ஆதரிப்பதையோ" தடை செய்ய கட்டாயப்படுத்துகிறது. ஜூலை 2011 இல், ஐ. நா மனித உரிமைகள் குழு கருத்து மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரம் தொடர்பான சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் குறித்த சர்வதேச உடன்படிக்கை குறித்த 52-பத்தி அறிக்கையை வெளியிட்டது. பத்தி 48 கூறுகிறதுஃ தெய்வ நிந்தனை சட்டங்கள் உட்பட ஒரு மதம் அல்லது பிற நம்பிக்கை முறைமைக்கு மரியாதை இல்லாததைக் காண்பிப்பதற்கான தடைகள், உடன்படிக்கையின் பிரிவு 20, பத்தி 2 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளைத் தவிர, உடன்படிக்கையுடன் பொருந்தாது. அத்தகைய தடைகள் பிரிவு 19, பத்தி 3 மற்றும் 2,5,17,18 மற்றும் 26 போன்ற கட்டுரைகளின் கடுமையான தேவைகளுக்கு இணங்க வேண்டும். எனவே, உதாரணமாக, அத்தகைய எந்தவொரு சட்டமும் ஒன்று அல்லது சில மதங்கள் அல்லது நம்பிக்கை அமைப்புகளுக்கு ஆதரவாகவோ அல்லது எதிராகவோ பாகுபாடு காட்டுவது அனுமதிக்கப்படாது, அல்லது மற்றொரு மதத்தை பின்பற்றுபவர்கள் அல்லது விசுவாசமற்றவர்கள் மீது மத நம்பிக்கையாளர்கள். மதத் தலைவர்களை விமர்சிக்கவோ அல்லது மதக் கோட்பாடுகள் மற்றும் விசுவாசக் கோட்பாடுகள் குறித்த வர்ணனைகளைத் தடுக்கவோ அல்லது தண்டிக்கவோ இத்தகைய தடைகள் பயன்படுத்தப்படுவதும் அனுமதிக்கப்படாது. இஸ்லாமிய ஒத்துழைப்பு அமைப்பு "மதத்தை அவமதிப்பதை குற்றவாளியாக்கும் உலகளாவிய சட்டங்களை உருவாக்க ஐக்கிய நாடுகள் சபையிடம் மனு அளித்துள்ளது". மூன்று ஐக்கிய நாடுகளின் சிறப்பு அறிக்கையாளர்கள்-மதம் அல்லது நம்பிக்கை சுதந்திரம், கருத்து மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரத்திற்கான உரிமை மற்றும் சமகால இனவெறி, இனப் பாகுபாடு, இனவெறி மற்றும் தொடர்புடைய சகிப்புத்தன்மையின்மை பற்றிய சிறப்பு அறிக்கையாளர்கள்-2009 இல் ஜெனீவாவில் நடந்த டர்பன் மறுஆய்வு மாநாட்டின் போது ஒரு கூட்டு அறிக்கையை வெளியிட்டனர். அவர்கள் இவ்வாறு கூறினர்ஃ "சர்வதேச அளவில்" மதங்களின் அவதூறு "என்ற சொல்லுக்கு ஒரு புறநிலை வரையறையை வழங்குவதில் உள்ள சிரமங்கள் முழு கருத்தையும் துஷ்பிரயோகத்திற்கு திறந்துவிடுகின்றன. தேசிய அளவில், உள்நாட்டு தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்கள் எதிர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்தக்கூடும், ஏனெனில் இது அனைத்து மதங்களுக்கு இடையேயான மற்றும் மதங்களுக்கு இடையேயான விமர்சனங்களின் உண்மையான கண்டனத்திற்கு வழிவகுக்கும். இந்த சட்டங்களில் பல வெவ்வேறு மதங்களுக்கு வெவ்வேறு அளவிலான பாதுகாப்பை வழங்குகின்றன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் பாகுபாடு காட்டும் வகையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மதக் குற்றங்கள் குறித்த சட்டம் அல்லது மிகவும் நடுநிலையான சட்டங்களின் அதிகப்படியான பயன்பாட்டின் விளைவாக மத சிறுபான்மையினர் அல்லது எதிர்ப்பாளர்கள், ஆனால் நாத்திகர்கள் மற்றும் நாத்திகர்கள் அல்லாதவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்டதற்கு ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன ". பாகுபாடு, விரோதம் அல்லது வன்முறையைத் தூண்டும் தேசிய, இன அல்லது மத வெறுப்பை ஆதரிப்பதைத் தடைசெய்வதற்கான ரபாத் செயல் திட்டம் (2012) 2011 ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகளுக்கான உயர் ஸ்தானிகர் அலுவலகம் (ஓ. எச். சி. எச். ஆர்) ஏற்பாடு செய்த நான்கு பிராந்திய நிபுணர் பட்டறைகளிலிருந்து வெளிப்படும் முடிவுகள் மற்றும் பரிந்துரைகள், மற்றும் 5 அக்டோபர் 2012 அன்று மொராக்கோவின் ரபாத்தில் நிபுணர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, "தேசிய அளவில், தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்கள் எதிர் விளைவை ஏற்படுத்துகின்றன, ஏனெனில் அவை அனைத்து மதங்களுக்கு இடையிலான/நம்பிக்கை மற்றும் உள்-மதம்/நம்பிக்கை உரையாடல், விவாதம் மற்றும் விமர்சனங்களின் உண்மையான கண்டனத்திற்கு வழிவகுக்கும், அவற்றில் பெரும்பாலானவை ஆக்கபூர்வமானவை, ஆரோக்கியமானவை மற்றும் அவசியமானவை. கூடுதலாக, இந்த தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களில் பல வெவ்வேறு மதங்களுக்கு வெவ்வேறு அளவிலான பாதுகாப்பை வழங்குகின்றன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் பாகுபாடு காட்டும் வகையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மதக் குற்றங்கள் குறித்த சட்டம் அல்லது நடுநிலை மொழியைப் பயன்படுத்தும் பல்வேறு சட்டங்களின் அதிகப்படியான பயன்பாட்டின் விளைவாக மத சிறுபான்மையினர் அல்லது எதிர்ப்பாளர்களை துன்புறுத்தியதற்கு ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, ஆனால் நாத்திகர்கள் மற்றும் நாத்திகர்கள் அல்லாதவர்களும் உள்ளனர். மேலும், பொருத்தமான சர்வதேச சட்டத் தரங்களில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, மதம் அல்லது நம்பிக்கை சுதந்திரத்திற்கான உரிமை, விமர்சனம் அல்லது ஏளனம் இல்லாத ஒரு மதம் அல்லது நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்கான உரிமையை உள்ளடக்குவதில்லை ". செயல் திட்டம் பின்வருமாறு பரிந்துரைத்ததுஃ "தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களைக் கொண்ட மாநிலங்கள் இவற்றை ரத்து செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் அத்தகைய சட்டங்கள் மதம் அல்லது நம்பிக்கை சுதந்திரத்தை அனுபவிப்பதிலும், ஆரோக்கியமான உரையாடல் மற்றும் மதம் பற்றிய விவாதத்திலும் கடுமையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன". பிரான்சை (அல்சேஸ்-மோஸெல்லைத் தவிர) ரத்து செய்வதற்கான பிரச்சாரங்கள் 1881 இல் அதன் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டத்தை ரத்து செய்தன, 1970 இல் ஸ்வீடன். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடர்ச்சியான நாடுகள், குறிப்பாக ஐரோப்பாவில், தங்கள் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களை ரத்து செய்யத் தொடங்கின. உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களையும் ஒழிப்பதற்கான ஒரு முறையான உலகளாவிய பிரச்சாரம், சர்வதேச மனிதநேய மற்றும் நெறிமுறை ஒன்றியம் (ஐ. எச். இ. யு), ஐரோப்பிய மனிதநேய கூட்டமைப்பு (ஈ. எச். எஃப்) போன்ற மதச்சார்பற்ற மனிதநேய மற்றும் நாத்திக அமைப்புகளால் "தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களை முடிவுக்குக் கொண்டு வாருங்கள்" என்ற முழக்கத்தின் கீழ் 30 ஜனவரி 2015 அன்று, 7 ஜனவரி 2015 அன்று சார்லி ஹெப்டோ துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு நேரடி பதிலடியாக தொடங்கப்பட்டது. ஐரோப்பாவில் முன்முயற்சிகள் பிரான்சின் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் உள்ள ஐரோப்பிய கவுன்சிலின் நாடாளுமன்ற சபை, தெய்வ நிந்தனைச் சட்டம் குறித்து விவாதித்து வருகிறது, தெய்வ நிந்தனை ஒரு கிரிமினல் குற்றமாக இருக்கக்கூடாது என்ற தீர்மானம், ஜூன் 29,2007 அன்று 1805 (2007) பரிந்துரையில் தெய்வ நிந்தனை, மத அவமதிப்பு மற்றும் நபர்களுக்கு எதிரான வெறுப்பு பேச்சு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அவர்களின் மதத்தின் அடிப்படையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இந்த பரிந்துரை மனித உரிமைகள் தொடர்பான ஐரோப்பிய மாநாட்டின் 10 (கருத்துச் சுதந்திரம்) மற்றும் 9 (சிந்தனை, மனசாட்சி மற்றும் மத சுதந்திரம்) பிரிவுகளைக் கருத்தில் கொண்டு ஐரோப்பிய கவுன்சிலின் உறுப்பு நாடுகளுக்கு பல வழிகாட்டுதல்களை அமைத்தது. சில ஐரோப்பிய நாடுகளில் தெய்வ நிந்தனைக்கு பதிலாக அல்லது தெய்வ நிந்தனைக்கு கூடுதலாக "மத அவமதிப்பு" குற்றமாகும், இது தெய்வ நிந்தனை குற்றத்தின் துணைக்குழுவாகும். அன்டோரா, சைப்ரஸ், குரோஷியா, செக் குடியரசு, ஸ்பெயின், பின்லாந்து, ஜெர்மனி, கிரீஸ், இத்தாலி, லிதுவேனியா, நோர்வே, நெதர்லாந்து, போலந்து, போர்ச்சுகல், ரஷ்ய கூட்டமைப்பு, ஸ்லோவாக்கியா, சுவிட்சர்லாந்து, துருக்கி மற்றும் உக்ரைன் ஆகிய நாடுகளில் இது தடை செய்யப்பட்டது. அக்டோபர் 23,2008 அன்று, அரசியலமைப்பு விஷயங்களில் ஐரோப்பிய கவுன்சிலின் ஆலோசனைக் குழுவான வெனிஸ் கமிஷன், தெய்வ நிந்தனை, மத அவமதிப்பு மற்றும் மத வெறுப்பைத் தூண்டுவது குறித்து ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது. அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பாவில், ஆஸ்திரியா, டென்மார்க், பின்லாந்து, கிரீஸ், இத்தாலி, லிச்சென்ஸ்டைன், நெதர்லாந்து மற்றும் சான் மரினோ ஆகிய நாடுகளில் தெய்வ நிந்தனை ஒரு குற்றமாக இருந்தது என்று அறிக்கை குறிப்பிட்டது. குற்றவியல் நீதி மற்றும் குடிவரவுச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டதன் மூலம் 2008 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸில் தெய்வ நிந்தனை மற்றும் தெய்வ நிந்தனை அவதூறு போன்ற பொதுவான சட்டக் குற்றங்கள் ஒழிக்கப்பட்டன. தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களை ஒழித்த அல்லது ரத்து செய்த பிற நாடுகளில் பிரான்ஸ் 1881 இல் (அந்த நேரத்தில் ஜெர்மனியின் ஒரு பகுதியான அல்சேஸ்-மோஸல் பிராந்தியத்தைத் தவிர), ஸ்வீடன் 1970 இல், நோர்வே 2009 மற்றும் 2015 இல் சட்டங்களுடன், நெதர்லாந்து 2014 இல், ஐஸ்லாந்து 2015 இல், மால்டா 2016 இல், பிரான்ஸ் அதன் அல்சேஸ்-மோஸல் பிராந்தியத்திற்காக 2016 இல், டென்மார்க் 2017 இல், கனடா 2018 இல், நியூசிலாந்து மற்றும் கிரீஸ் 2019 இல், அயர்லாந்து 2020 இல் மற்றும் ஸ்காட்லாந்து 2021 இல் அடங்கும். ஆஸ்திரேலியா 1995 ஆம் ஆண்டில் கூட்டாட்சி மட்டத்தில் அனைத்து தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்களையும் ரத்து செய்தது, ஆனால் சில மாநிலங்கள் மற்றும் பிரதேசங்களில் தெய்வ நிந்தனைச் சட்டங்கள் உள்ளன. 26 அக்டோபர் 2018 அன்று, அயர்லாந்து குடியரசில் ஒரு வாக்கெடுப்பு அரசியலமைப்பு விதியையும், தெய்வ நிந்தனைக்கு எதிரான 2009 அவதூறுச் சட்டத்தின் விதியையும் நீக்கியது, இது 2020 ஜனவரியில் செயல்படுத்தப்பட்டது. ..