Rishikesh
ரிஷிகேஷ், ரிஷிகேஷ் என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது, இது இந்திய மாநிலமான உத்தரகண்ட் மாநிலத்தின் டேராடூன் மாவட்டத்தில் டேராடூனுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு நகரம் ஆகும். இது கங்கை நதியின் வலது கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் இந்துக்களின் புனித யாத்திரை நகரமாகும், பண்டைய முனிவர்கள் மற்றும் புனிதர்கள் உயர் அறிவைத் தேடி இங்கு தியானம் செய்கிறார்கள். ஆற்றின் கரையில் ஏராளமான கோயில்கள் மற்றும் ஆசிரமங்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன. இது "கார்வால் இமயமலையின் நுழைவாயில்" மற்றும் "உலகின் யோகா தலைநகரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நகரம் 1999 முதல் மார்ச் முதல் வாரத்தில் வருடாந்திர "சர்வதேச யோகா விழாவை" நடத்தியுள்ளது. ரிஷிகேஷ் ஒரு சைவ உணவு உண்பவர் மட்டும் மற்றும் மது அருந்தாத நகரம். தெஹ்ரி அணை ரிஷிகேஷிலிருந்து தொலைவில் அமைந்துள்ளது. பிரபலமான யோகா தலமான உத்தரகாசி, கங்கோத்ரிக்கு செல்லும் வழியில் மலை உச்சியில் உள்ளது. பத்ரிநாத், கேதார்நாத், கங்கோத்ரி மற்றும் யமுனோத்ரி ஆகிய நான்கு சோட்டா சார் தாம் யாத்திரைத் தலங்களுக்குச் செல்வதற்கான தொடக்க இடமாக ரிஷிகேஷ் உள்ளது. இது இமயமலை சுற்றுலாத் தலங்களான ஹர்சில், சோப்தா, ஔலி மற்றும் கோடை மற்றும் குளிர்கால மலையேற்ற இடங்களான டோடிடால், தயாரா புக்யால், கேதர்கந்தா மற்றும் ஹர் கி துன் ஆகியவற்றிற்கான தொடக்க இடமாகும். செப்டம்பர் 2015 இல், இந்திய சுற்றுலாத்துறை அமைச்சர் மகேஷ் ஷர்மா, ரிஷிகேஷ் மற்றும் ஹரித்வார் முதல் "இரட்டை தேசிய பாரம்பரிய நகரங்களாக" இருக்கும் என்று அறிவித்தார். 2021 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, ரிஷிகேஷின் மொத்த மக்கள் தொகை 322,825 ஆகும், இதில் நகரம் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள 93 கிராமங்கள் அடங்கும். இந்த நகரம் ரிஷிகேஷ் மாநகராட்சி மற்றும் வட்டத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. சொற்பிறப்பியல் IAST: "() என்பது விஷ்ணுவிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு பெயர், இது 'புலன்கள்' என்று பொருள்படும் ஹ்ரிகா மற்றும் 'புலன்களின் இறைவன்' என்ற ஒருங்கிணைந்த அர்த்தத்திற்கான 'இறைவன்' என்று பொருள்படும் ஈஷா. இந்த பெயர் விஷ்ணுவின் தபஸ்யாவின் (சிக்கனங்களின்) விளைவாக, ரிஷிகேஷாவாக ரைப்ய ரிஷிக்கு தோன்றியதை நினைவுகூருகிறது. ஸ்கந்த புராணத்தில், விஷ்ணு ஒரு மாம்பழ மரத்தின் கீழ் தோன்றியதால், இந்த பகுதி குப்ஜாம்ரகா (குப்ஜாம்ரகா) என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்கந்த புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள புகழ்பெற்ற "கேதார்க்கண்டின்" ஒரு பகுதியாக ரிஷிகேஷ் இருந்தது. இலங்கையின் அசுர மன்னன் ராவணனைக் கொன்றதற்காக ராமர் இங்கு தவம் செய்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. ராமரின் இளைய சகோதரர் லட்சுமணன், தற்போதைய லக்ஷ்மன் ஜூலா () தொங்கு பாலம் இன்று நிற்கும் இடத்தில் இரண்டு சணல் கயிறுகளைப் பயன்படுத்தி கங்கையைக் கடந்தார். லக்ஷ்மன் ஜுலாவும் 2020 இல் இடிந்து விழுந்தது. மேலும் மிகவும் வலுவான, இந்தியா முழுவதிலும் இரண்டாவது, ஒரு கண்ணாடி பாலம், ஆற்றின் குறுக்கே கட்டப்பட்டு வருகிறது. 1889 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட 248 அடி நீளமுள்ள இரும்பு கயிறு தொங்கு பாலம் 1924 ஆம் ஆண்டில் வெள்ளத்தில் அடித்துச் செல்லப்பட்டது. 1927 ஆம் ஆண்டில், தபோவன், தெஹ்ரி மற்றும் ஜோங்க், பௌரி கார்வால் மாவட்டங்களை இணைக்கும் வகையில் ஐக்கிய மாகாண பொதுப்பணித் துறையால் கட்டப்பட்ட தற்போதைய, வலுவான பாலத்தால் இது மாற்றப்பட்டது. ராம் ஜூலா என்ற புகழ்பெற்ற தொங்கு பாலம் 1986 ஆம் ஆண்டில் அருகிலுள்ள சிவானந்தா நகரில் கட்டப்பட்டது. ஸ்கந்த புராணம் இந்த இடத்தை "இந்திரகுண்ட்" என்றும் குறிப்பிடுகிறது, அங்கு இந்திரன் ஒரு சாபத்தை அகற்ற புனித குளியல் செய்தார். இந்திய சிவில் சர்வீஸ் அதிகாரி எச். ஜி. வால்டன் எழுதிய டேராடூனின் கெஜட்டீர், இந்த தளத்தை "கங்கையின் வலது கரையில், ஆற்றைக் கண்டும் காணாத உயரமான குன்றின் மீது அழகாக அமைந்துள்ளது" என்று விவரிக்கிறது. குறிப்பாக சாங் ஆற்றின் மீது புதிய பாலம் கட்டப்பட்டதிலிருந்து, ராய்வாலாவிலிருந்து ரிஷிகேஷ் வரையிலான யாத்ரீகச் சாலை மறுசீரமைக்கப்பட்டதிலிருந்து இந்த இடம் மிக வேகமாக வளர்ந்து வருகிறது ". ஹிந்துக்களுக்கு மிகவும் புனிதமான நதிகளில் ஒன்றான கங்கை நதி, இமயமலையின் சிவாலிக் மலைகளிலிருந்து வட இந்தியாவின் சமவெளிகளுக்கு செல்லும் வழியில் ரிஷிகேஷ் வழியாக பாய்கிறது, சத்ருக்னா மந்திர், பாரத் மந்திர் மற்றும் லக்ஷ்மன் மந்திர் ஆகியவற்றின் கரையில் கட்டப்பட்ட கோயில்கள் ஆதி சங்கராச்சாரியாரால் நிறுவப்பட்ட பண்டைய கோயில்கள் ஆகும். சத்ருக்னா கோயில் ராம் ஜூலா தொங்கு பாலத்திற்கு அருகில் உள்ளது, அதே நேரத்தில் லக்ஷ்மன் மந்திர் லக்ஷ்மன் ஜூலா தொங்கு பாலத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. சில யாத்ரீகர்கள் ரிஷிகேஷில் தங்கியிருந்ததாக வரலாற்று பதிவுகள் குறிப்பிடுகின்றன, இமயமலைக்கு செல்வதற்கு முன்பு அந்த இடத்தைத் தேடி அல்லது ஓய்வெடுக்கும் இடமாகப் பயன்படுத்தினர். ஒரு நவீன சுற்றுலா நகரமாக மாறும்போது, உள்ளூர் சந்தைகள் உள்ளூர் மற்றும் மத கைவினைப் பொருட்கள் போன்ற பொருட்களை வணிகமயமாக்குவதிலிருந்து, பொருட்கள் கடைகள், கஃபேக்கள், ஹோட்டல்கள், ராஃப்டிங் தளங்கள் மற்றும் யோகா மற்றும் தியானம் மையங்களுடன் சேவை சார்ந்த சுற்றுலாத் துறையாக உருவாகியுள்ளன. புவியியல் ரிஷிகேஷ் உள்ளது. இது சராசரி உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நகரம் வட இந்திய மாநிலமான உத்தரகண்ட் மாநிலத்தின் தெஹ்ரி கர்வால் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. குறுகிய இமயமலை பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக 249 கிமீ (155.343 மைல்) பாய்ந்த பிறகு, கங்கை நதி ரிஷிகேஷில் வெளிப்பட்டு புனித யாத்திரை நகரமான ஹரித்வாரில் உள்ள கங்கை சமவெளியில் கலக்கிறது. கங்கையின் மாசுபாடு இருந்தபோதிலும், ரிஷிகேஷில் உள்ள நீர் ஒப்பீட்டளவில் பாதிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் முக்கிய மாசுபடுத்தும் இடங்கள் அண்டை மாநிலமான உத்தரபிரதேசத்தில் ஆற்றின் கீழே உள்ளன. கோப்பென்-கீகர் காலநிலை வகைப்பாட்டு முறையின்படி, அதன் காலநிலை ஈரப்பதமான துணை வெப்பமண்டல (சி. டபிள்யூ. ஏ) ஆகும். சராசரி அதிகபட்ச வெப்பநிலை 40 டிகிரி செல்சியஸ் (104 டிகிரி ஃபாரன்ஹீட்) ஆகும். சராசரி குறைந்தபட்ச வெப்பநிலை 7 டிகிரி செல்சியஸ் ஆகும். மிக அதிக மழைப்பொழிவு 444 மிமீ கொண்ட ஜூலை மாதம் மிகவும் ஈரமான மாதமாகும். வறண்ட மாதம் நவம்பர் ஆகும், இதில் 10 மிமீ மழைப்பொழிவு உள்ளது. மே, ஜூன், ஜூலை மற்றும் ஆகஸ்ட் மாதங்களில் மிக உயர்ந்த புற ஊதா குறியீடு 12 ஆகவும், ஜனவரி மற்றும் டிசம்பர் மாதங்களில் மிகக் குறைந்த புற ஊதா குறியீடு 4 ஆகவும் உள்ளது. 2018 ஆம் ஆண்டு நகர்ப்புற உள்ளாட்சி அமைப்பு இணைக்கப்பட்டதிலிருந்து ரிஷிகேஷ் மாநகராட்சி நகரின் 40 வார்டுகளை நிர்வகித்து வருகிறது. 2018 மதிப்பீட்டின் போது ஒவ்வொரு வார்டிலும் 2,300-3,000 குடியிருப்பாளர்கள் இருந்தனர். ரிஷிகேஷ் ஹரித்வார் மக்களவைத் தொகுதியைச் சேர்ந்தவர். மாநகராட்சியின் முதல் மற்றும் தற்போதைய மேயர் அனிதா மாம்கெய்ன் ஆவார். உள்ளூர் அளவில் நாகர் ஆயுக்த் என்று பொதுவாக அழைக்கப்படும் தற்போதைய நகராட்சி ஆணையர் நரேந்திர சிங் ஆவார். 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, ரிஷிகேஷின் மக்கள் தொகை 102,138 ஆகும், இதில் ஆண்கள் 54,466 (53 சதவீதம்) மற்றும் பெண்கள் 47,672 (47 சதவீதம்) ஆவர். கல்வியறிவு விகிதம் தேசிய சராசரியான 74.04% உடன் ஒப்பிடும்போது 86.86% ஆக இருந்தது. சுற்றுலா ஐடி1 நிதியாண்டில், இந்திய சுற்றுலாத் தலங்களில் ரிஷிகேஷ் ஒரு ஹோட்டல் அறைக்கு அதிக வருவாயைக் கொண்டிருந்தது, சராசரியாக ஒரு இரவுக்கு 10,042 ரூபாய். இந்தியாவில் உள்ள நான்கு சுற்றுலாத் தலங்கள் மட்டுமே ரிஷிகேஷை விட அதிக வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கின்றன. இந்த நகரம் இஸ்ரேலிய சுற்றுலாப் பயணிகளின் விருப்பங்களில் ஒன்றாகும், அவர்கள் தங்கள் கட்டாய ஐ. டி. எஃப் சேவையை முடித்த பிறகு அடிக்கடி இங்கு வருகிறார்கள். யோகா "கேபிடல்" ரிஷிகேஷ் எப்போதும் யோகாவின் பிறப்பிடமாக அதன் அந்தஸ்தின் காரணமாக ஒரு பிரபலமான சுற்றுலாத் தலமாக இருந்தபோதிலும், தி பீட்டில்ஸ் 1968 இல் விஜயம் செய்தபோது இந்த நகரம் அதிக புகழைப் பெற்றது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, இந்த பாரம்பரிய இந்திய நடைமுறையைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கும், அதைப் பற்றிய புரிதலை மேம்படுத்துவதற்கும், பயிற்றுவிப்பாளர்களாக மாறுவதற்கும் அல்லது அறிவொளியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும் அங்கு வரும் யோகிகள், புனிதர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களுக்கு இந்த இடம் ஒரு புகலிடமாக பணியாற்றியுள்ளது. பிப்ரவரி 1968 இல், பீட்டில்ஸ் ரிஷிகேஷில் உள்ள மகரிஷி மகேஷ் யோகியின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார், அவரது ஆழ்நிலை தியானத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார். பீட்டில்ஸ் அவர்கள் ஆசிரமத்தில் இருந்த காலத்தில் ஏராளமான பாடல்களை இயற்றினார், அவற்றில் பல இசைக்குழுவின் சுய-தலைப்பு இரட்டை ஆல்பத்தில் காணப்படுகின்றன, இது "வெள்ளை ஆல்பம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மேற்கத்திய ரசிகர்கள் இதே போன்ற அனுபவங்களைத் தேடி வந்தனர், இதன் விளைவாக புதிய யோகா மற்றும் தியானம் மையங்கள் உருவாகின, இது ரிஷிகேஷின் புனைப்பெயரை "உலகின் யோகா தலைநகரம்" என்று அழைத்தது. இந்த மேற்கத்தியர்களில் பலர் சான்றளிக்கப்பட்ட யோகா ஆசிரியர்களாக மாற பயிற்சி பெற்றுள்ளனர். நகரின் சிவானந்தா நகரில் சுவாமி சிவானந்தா நிறுவிய சிவானந்தா ஆசிரமம் மற்றும் தெய்வீக வாழ்க்கை சங்கம் உள்ளது. ராம் ஜூலா மற்றும் லக்ஷ்மன் ஜூலா தொங்கு பாலங்கள் கிழக்கு ஆற்றங்கரையில் உள்ள ஸ்வர்காஷ்ரம் அருகே கூடுதல் ஆசிரமங்களுடன் கோயில்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. நீலகண்ட மகாதேவ் கோயில் ரிஷிகேஷில் உள்ள காட்டில் அமைந்துள்ளது, அதே நேரத்தில் வசிஷ்ட முனிவர் பயன்படுத்திய குகையான வசிஷ்ட குஹா இப்பகுதிக்கு வடக்கே உள்ளது. கங்கா ஆரத்தி (மகா ஆர்த்தி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) திரிவேணி காட் பகுதியில் அந்தி நேரத்தில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இந்த பிரபலமான இந்து மத சடங்கில் இசை வாசிப்பது மற்றும் நெருப்புக்கு மத பிரசாதங்களை வழங்குவது ஆகியவை அடங்கும். 1939 ஆம் ஆண்டில், லட்சுமணன் (ராமரின் சகோதரர்) சணல் கயிறில் கங்கையைக் கடந்த இடத்தில் கங்கை நதியில் 137 மீட்டர் (450 அடி) நீளமுள்ள இரும்பு தொங்கு பாலத்தின் கட்டுமானத்தை ஆங்கிலேயர்கள் நிறைவு செய்தனர். ரிஷிகேஷ் தரம் I முதல் IV வரை கங்கையில் பல ராஃப்டிங் விருப்பங்களை வழங்குகிறது. ரிஷிகேஷில் இந்தியாவின் மிக உயரமான பங்கி ஒரு பாறை குன்றின் மீது குதித்துள்ளது. ஆசியாவின் மிக நீளமான பறக்கும் நரி (சிப்லைன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ரிஷிகேஷில் 1 கிமீ நீளம் மற்றும் மணிக்கு 140 கிமீ வேகத்தில் உள்ளது. கங்கை நதியில் முகாம்கள் மற்றும் சாகச நடவடிக்கைகளின் தாக்கம் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்களின் கூற்றுப்படி, "இந்த முகாம்கள் வன (பாதுகாப்பு) சட்டம் 1980 ஐ மீறுவது மட்டுமல்லாமல், சுற்றுச்சூழல் (பாதுகாப்பு) சட்டம் 1986 மற்றும் நீர் (மாசு தடுப்பு மற்றும் கட்டுப்பாடு) சட்டம் 1974 ஆகியவற்றையும் மீறுகின்றன, ஏனெனில் இது கழிவுகளை வெளியேற்றுவதன் மூலமும், திடக்கழிவுகளை நேரடியாக வீசுவதன் மூலமும், நதி அமைப்பின் சுற்றுச்சூழல் ஒருமைப்பாட்டை மோசமாக பாதிக்கிறது". தற்காலிக தளங்களாக நிறுவப்பட்ட இந்த முகாம்களில் போதுமான கழிவுநீர் மற்றும் சுகாதார வசதிகள் இல்லை என்றும், காட்டு விலங்குகளின் வாழ்விடங்களுக்கு இடையூறு விளைவிப்பதாகவும், வனப்பகுதியின் அமைதி, அமைதி மற்றும் அமைதியை பாதிக்கும் என்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள் குற்றம் சாட்டுகின்றனர். [.] முகாமிடங்களில், முகாமின் உரிமையாளர்கள் ஊழியர்களையும் பார்வையாளர்களையும் உணவு மற்றும் மது அருந்த அனுமதிக்கின்றனர். அவர்கள் வெற்று பாட்டில்கள், கேன்கள், பயன்படுத்தப்படாத உணவு மற்றும் எலும்புகள் மற்றும் அசுத்தங்கள் உள்ளிட்ட கழிவுகளை முகாமிடத்திலும் அதைச் சுற்றியும் விட்டுச் செல்கிறார்கள் ". கௌடியாலா மற்றும் ரிஷிகேஷுக்கு இடையிலான கடற்கரை முகாம்கள் குறித்த 2008 ஆம் ஆண்டு ஆய்வில், கோவிந்த் பல்லப் பந்த் இமயமலை சுற்றுச்சூழல் மற்றும் மேம்பாட்டு நிறுவனத்தின் வல்லுநர்கள்-ஆர். கே. மைக்குரி, நிஹால் ஃபரூகி மற்றும் தருண் புத்தால் ஆகியோர் வனவிலங்கு பாதுகாப்பு தரநிலைகள் மற்றும் விதிமுறைகள், குறிப்பாக கழிவு மேலாண்மைக்கு, வழக்கமாக புறக்கணிக்கப்படுவதைக் கண்டறிந்தனர். தேசிய பசுமை தீர்ப்பாயத்தின் தலைவர் நீதிபதி ஸ்வதந்தர் குமார் தலைமையிலான அமர்வு 2015 ஏப்ரல் 1 அன்று அரசு சாரா அமைப்பான வன மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கான சமூக நடவடிக்கை (SAFE) தாக்கல் செய்த மனுவை விசாரித்தது. உத்தரகாண்டில் உள்ள சிவபுரி மற்றும் ரிஷிகேஷ் இடையே கங்கை கரையில் ராஃப்டிங் முகாம்களின் "கட்டுப்பாடற்ற" செயல்பாடு குறித்து தேசிய பசுமை தீர்ப்பாயம் இந்திய அரசு மற்றும் உத்தரகண்ட் அரசிடம் விளக்கம் கோரியுள்ளது. மே மாதம் அடுத்த விசாரணை வரை எந்த புதிய முகாமுக்கும் அனுமதி வழங்க மாட்டோம் என்று மாநில அரசு தீர்ப்பாயத்திற்கு உறுதியளித்துள்ளது. "தேசிய பசுமை தீர்ப்பாயம்" என்ற பிரச்சினையின் தீவிரத்தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, நீதிபதி யு. டி. சால்வே தலைமையிலான அமர்வு ரிஷிகேஷில் ராஃப்டிங் முகாம்களை நடத்த அனுமதி மறுத்ததுடன், இந்த வழக்கில் தங்கள் பதில்களைத் தாக்கல் செய்யாததற்காக சுற்றுச்சூழல் மற்றும் வனத்துறை அமைச்சகத்தையும் உத்தரகண்ட் அரசையும் அவதூறாக பேசியதுடன், தங்கள் பதிலைத் தாக்கல் செய்யுமாறு உத்தரவிட்டது. பிரதம மந்திரி ஸ்வஸ்திய சுரக்ஷா யோஜனா (பி. எம். எஸ். எஸ். ஒய்) திட்டத்தின் கீழ் இந்திய அரசின் சுகாதாரம் மற்றும் குடும்ப நல அமைச்சகத்தால் நிறுவப்பட்ட ஆறு சுகாதார நிறுவனங்களில் ஹெல்த்கேர் எய்ம்ஸ் ரிஷிகேஷும் ஒன்றாகும். முதல் ஆயுஷ் (ஆயுர்வேதம், யோகா, யுனானி, சித்தா மற்றும் ஹோமியோபதி) மையம் ரிஷிகேஷில் 4 ஜூன் 2015 அன்று யோகா மற்றும் பாரம்பரிய மருத்துவ அமைச்சர் ஸ்ரீபாத் யாஸோ நாயக் அவர்களால் திறக்கப்பட்டது. போக்குவரத்து ரயில் ரிஷிகேஷ் மற்றும் யோக் நகரி ரிஷிகேஷ் ரயில் நிலையங்கள் இந்த நகரத்திற்கு சேவையை வழங்குகின்றன, ஓரளவு இந்திய ரயில்வே மூலம். ரிஷிகேஷை கர்ணப்பிரயாக்குடன் இணைக்கும் புதிய ரயில் பாதை கட்டுமானத்தில் உள்ளது. ரிஷிகேஷ் சாலை மாநிலத் தலைநகரான டேராடூனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது நகரத்திலிருந்து 12 கி. மீ. தொலைவில் உள்ளது. தனியார் மற்றும் பகிரப்பட்ட டாக்ஸி சேவைகள் ரிஷிகேஷுக்கும் டெல்லி, சண்டிகர் மற்றும் சிம்லா போன்ற பெரும்பாலான முக்கிய வட இந்திய நகரங்களுக்கும் இடையில் பயணிக்கின்றன. அருகிலுள்ள விமான நிலையங்கள் டேராடூன் விமான நிலையம் (15 கிமீ) மற்றும் புது தில்லி சர்வதேச விமான நிலையம் (240 கிமீ) ஆகும். ஆன்மீகச் சூழலில் ஏற்படும் தாக்கம் சுற்றுலாத் துறை சட்டவிரோதமாக கஞ்சா மற்றும் ஆல்கஹால் இறக்குமதி செய்யும் சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கொண்டு வந்துள்ளது. கடற்கரைகளில் ஓரளவு நிர்வாணமாக இருப்பது மற்றும் போதைப்பொருள் பொருட்கள் கொட்டிக்கிடப்பது போன்ற சம்பவங்கள் ரிஷிகேஷ் அதன் ஆன்மீகத்தை இழந்து வருவதாக விமர்சனங்களை எழுப்புகின்றன. இந்த ஆற்றங்கரை ஆன்மீக மற்றும் மத முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் இது கார்வால் இமயமலையில் உள்ள தேவ் பிரயாக்கில் பாகீரதி மற்றும் அலக்நந்தா ஆறுகள் சங்கமிக்கப்பட்ட பிறகு கங்கை நதி தோன்றுவதைக் குறிக்கிறது. பண்டைய காலத்திலிருந்தே புனிதர்களும் யோகிகளும் கங்கைக் கரையில் தியானம் செய்து வருகின்றனர். கேலரி