Growth of Muslim Population in Medieval India
இடைக்கால இந்தியாவில் முஸ்லீம் மக்கள் தொகையின் வளர்ச்சி (1000-1800) என்பது 1973 இல் வெளியிடப்பட்ட கே. எஸ். லால் எழுதிய ஒரு புத்தகமாகும். இந்த புத்தகம் கிபி 1000 முதல் கிபி 1500 வரை இந்தியாவின் மக்கள்தொகையை மதிப்பிட முயற்சிக்கிறது. புத்தகத்தில் அவர் வழங்கிய மதிப்பீடுகள் குறித்து "இறுதி என்று எதுவும் கூறவில்லை" என்று லால் தெளிவுபடுத்தினார். "மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு முந்தைய காலத்தின் மக்கள் தொகை பற்றிய எந்தவொரு ஆய்வும் மதிப்பீடுகளை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க முடியும், மேலும் அவற்றின் இயல்பிலேயே மதிப்பீடுகள் தற்காலிகமானவை" என்று அவர் மேலும் கூறினார். இந்திய துணைக்கண்டத்தின் மீது இஸ்லாமிய படையெடுப்பின் விளைவாக 1000 முதல் 1525 வரை இந்தியாவில் சுமார் 60 முதல் 80 மில்லியன் மக்கள் இறந்ததாக அவர் மதிப்பிட்டார். கஜினியின் மஹ்மூத் இந்தியா மீது படையெடுத்தபோது மட்டும் சுமார் 2 மில்லியன் மக்கள் இறந்தனர் என்று அவர் முடிவு செய்தார். புத்தகத்தின் முடிவுகள் பல அறிஞர்களால் சர்ச்சைக்குள்ளாகின. இந்த புத்தகத்தை கோயன்ராட் எல்ஸ்ட் மற்றும் ராஷ்டிரிய சுயம்சேவக் சங்கம் பாராட்டின. விமர்சனங்கள் இந்த புத்தகம் கலவையான விமர்சனங்களைப் பெற்றது. ஸ்டீபன் நீல், இந்தியாவில் கிறிஸ்தவத்தின் வரலாறு என்ற தனது புத்தகத்தில், இந்த புத்தகத்தில் "முக்கியமான பக்கவாட்டுகள்" இருப்பதாகக் குறிப்பிட்டார். பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் ஃபிரிட்ஸ் லெஹ்மன் இந்த புத்தகத்தை "அரை உண்மை மற்றும் தெளிவான பிழையின் கலவையைக்" கொண்ட ஒரு "லட்சிய படைப்பு" என்று கருதினார். சைமன் டிக்பி 1975 ஆம் ஆண்டு புல்லட்டின் ஆஃப் தி ஸ்கூல் ஆஃப் ஓரியண்டல் அண்ட் ஆப்பிரிக்கன் ஸ்டடீஸில் வெளியிட்ட மதிப்பாய்வில் இடைக்கால இந்தியாவின் மக்கள்தொகை நிலைமை குறித்த லாலின் ஆய்வை மறுத்தார். லால் பயன்படுத்திய ஆதாரங்கள் மோசமாக இருந்ததாலும், குறிப்பிடத்தக்க அறியப்படாத மாறிகள் இருந்ததாலும், லாலின் மதிப்பீடுகள் நம்பத்தகுந்தவை அல்ல என்று டிக்பி வாதிட்டார். டிக்பி லாலின் புத்தகத்தை மற்ற ஊகப் படைப்புகளுடன் ஒப்பிட்டார், அத்தகைய எழுத்து குப்பைத் தொட்டிக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று முடிவு செய்தார். மார்க்சிய வரலாற்றாசிரியர் இர்பான் ஹபீப் 1978 ஆம் ஆண்டில் தி இந்தியன் ஹிஸ்டாரிகல் ரிவியூவில் இந்த புத்தகத்தை விமர்சித்தார். லாலின் தொடக்க மக்கள் தொகை எண்ணிக்கையை "ஒரு அறிஞர் மற்றொருவரின் கற்பனையை விட உறுதியான எதையும் நம்பவில்லை என்ற கற்பனையின் உருவகம்" என்று அவர் விவரித்தார், மேலும் லால் தனது மற்ற மக்கள் தொகை மதிப்பீடுகளில் விவரிக்கப்படாத அல்லது தவறான அனுமானங்களுக்கு குற்றம் சாட்டினார். 1979 ஆம் ஆண்டில் இர்பான் ஹபீப்பின் விமர்சனத்திற்கு கே. எஸ். லால் தனது புத்தகமான பயாஸ் இன் இந்தியன் ஹிஸ்டோரியோகிராஃபி (1979) மற்றும் தியரி அண்ட் பிராக்டிஸ் ஆஃப் முஸ்லீம் ஸ்டேட் இன் இந்தியா (1999) ஆகியவற்றில் பதிலளித்தார். இந்துத்துவாவின் அனுதாபியான கோயன்ராட் எல்ஸ்ட், தனது புத்தகமான நெகேஷனிசம் இன் இந்தியா என்ற புத்தகத்தில் லாலின் புள்ளிவிவரங்களை மேற்கோள் காட்டி, "இந்தியாவில் முஸ்லீம் ஆட்சியின் அளவு துல்லியமான மதிப்பீட்டை நாம் தீர்மானிப்பதற்கு முன் கூடுதல் ஆராய்ச்சி தேவை, ஆனால் குறைந்தபட்சம் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றம் என்ற சொல் மிகைப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை நாம் உறுதியாக அறிவோம்" என்று குறிப்பிட்டார். ரோஷினி சென்குப்தா இந்த புத்தகம் கே. எஸ். முஸ்லிம்களை "அழிவுகரமான காட்டுமிராண்டிகள், வெளிநாட்டவர்கள் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான சீரழிந்தவர்கள்" என்று சித்தரிக்க ஆர். எஸ். எஸ். க்கு லால் கூறினார். புத்தகத்தின் கூற்றுக்களை ஆர்எஸ்எஸ் ஒரு "நற்செய்தி உண்மை" என்று கருதுகிறது என்றும் சயீத் ரிட் மற்றும் முகமது ஹசன் எழுதுகிறார்கள். ..