Heng and Ha
ஹெங் மற்றும் ஹா () சீன புராணங்களில் ஷாங் வம்சத்தின் இரண்டு தளபதிகள், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சீன கற்பனை நாவலான கடவுள்களின் முதலீட்டில் இடம்பெற்றுள்ளனர். இந்த இரண்டு கற்பனை கதாபாத்திரங்களும் கிழக்கு ஆசியாவில் உள்ள பெளத்த கோயில்களின் இரண்டு காவலர்களான வஜ்ரா வீரர்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட கடவுள்களின் முதலீட்டு என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் அவை சீன மொழியில் அவற்றின் பொதுவான பெயர்களாக மாறிவிட்டன. ஹெங் () அல்லது ஹெங்ஜியாங் () ஜெங் லுன் () என்றும் ஹா () அல்லது ஹாஜியாங் () சென் கி () என்றும் பெயரிடப்பட்டுள்ளது, இவை இரண்டும் ஷாங் வம்சத்தில் தானியங்களைப் பாதுகாக்கும் அதிகாரிகளாகும். இறுதியாக, ஜியாங் சியா அவர்களை புனிதர் பட்டம் வழங்கி ஃபெங் ஷென் பாங்கின் பட்டியலில் () சேர்த்தார். சீன புத்த மதத்தில், ஹெங் மற்றும் ஹா ஆகியவை ஜிங்காங் லிஷியின் பொதுவான பெயர்கள், "பௌத்த கோயில்களின் இரண்டு காவலர்கள். அவை வழக்கமாக ஷான்மெனின் இருபுறமும் வைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் வஜ்ராக்களை (வைரத்தின் குறியீட்டு இயல்பைக் கொண்ட குறுகிய உலோக ஆயுதம்) வைத்திருக்கிறார்கள், அதாவது சீன மொழியில் "நாராயணன்" (புத்தரின் போர்வீரர் உதவியாளர்) அல்லது "யக்ஷ தெய்வம்" () அல்லது "ஜி ஜின் கேங்" (). வஜ்ரா முதலில் இந்திய பௌத்த தெய்வங்களில் உள்ள அனைத்து பரலோக தெய்வங்களின் மன்னரான இந்திரனின் குறுகிய உலோக ஆயுதத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் புத்த மதத்தில் உறுதியையும் கூர்மையையும் குறிக்கிறது. நாராயணன் ஒரு தர்மபாலர், அவர் தனது வஜ்ரத்துடன் புத்த மதத்தைப் பாதுகாக்கிறார். முதலில், புத்த மதத்தில் ஒரே ஒரு நாராயணன் மட்டுமே இருந்தார், இந்தியாவில் இருந்து சீனாவுக்கு புத்த மதம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பிறகு, அது சீன பாரம்பரிய கலாச்சாரம் மற்றும் நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்களில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஜோடியாக இருக்கும் சீன வழக்கத்தை பூர்த்தி செய்வதற்காக, சீன மக்கள் பெளத்த கோயில்களின் ஷான்மேன்களைப் பாதுகாக்க இரண்டு நாராயணர்களை வீசினர். அவர்கள் நன்கு வளர்ந்த தசைகள் மற்றும் குறுகிய ஓரங்கள் கொண்ட கிரீடங்கள், அவற்றின் மேல் உடல்கள் வெளிப்படும் வெளிப்புற ஆடைகளை அணிந்துள்ளனர். அவர்கள் பரவலாக திறந்த கண்கள் மற்றும் நீண்ட மூக்குகளைக் கொண்டுள்ளனர், வஜ்ரங்களை தங்கள் கைகளில் பிடித்துக் கொண்டு, தரையை அற்புதமாகவும் கோபமாகவும் ஒளிரச் செய்கிறார்கள். வலதுபுறம், "அ" ஒலியை உச்சரிக்க அதன் வாய் திறந்திருக்கும், மற்றொன்று "ஹெங்" ஒலியை உச்சரிக்க மூடப்பட்டிருக்கும். குறியீடானது ஏற்கனவே காணப்பட்டதைப் போலவே உள்ளது. திறந்த வாய் கொண்ட சிலைகளுக்கான பொதுவான பெயர் ஹா (; "அ" வடிவம்), இது மூடிய வாய் கொண்டவர்களுக்கு ஹெங் (; "ஹெங்" வடிவம்). இரண்டு ஒலிகளும் சமஸ்கிருதத்தில் தொடக்க மற்றும் இறுதி ஒலிகளாகும், இது ஒலிகளின் அடிப்படையைக் குறிக்கிறது மற்றும் தர்மத்தின் ஆழமான கோட்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. இது ஜப்பான் மற்றும் கொரியா உட்பட கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் காணப்படுகிறது. ஜப்பானில், ஹெங் மற்றும் ஹா ஆகியவை ஏ-உன் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கேலரி