Audrey Truschke
ஆட்ரி ட்ரஷ்கே தெற்காசியாவின் வரலாற்றாசிரியரும், ரட்ஜர்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் இணை பேராசிரியரும் ஆவார். அவரது பணி இடைக்கால தெற்காசியாவில், குறிப்பாக முகலாயப் பேரரசின் போது சமூகங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. 2017 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க வரலாற்று சங்கத்தால் தெற்காசிய வரலாற்றில் ஜான் எஃப். ரிச்சர்ட்ஸ் பரிசு அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. வலதுசாரி இந்து தேசியவாதிகளால் ட்ருஷ்கே அடிக்கடி துன்புறுத்தப்படுகிறார், அவர்கள் இந்து மதம் குறித்து தப்பெண்ணக் கருத்துகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், மேலும் புண்படுத்தும் அறிக்கைகளை வெளியிடுகிறார்கள்; ஆனால் ரட்ஜர்ஸ் பல்கலைக்கழக அறிஞர்கள் குற்றச்சாட்டுகளை நிராகரிக்கிறார்கள். கல்வி மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை ட்ரஷ்கே 2004 ஆம் ஆண்டில் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் மத ஆய்வுகளில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். 2007 ஆம் ஆண்டில் மத்திய கிழக்கு, தெற்காசிய மற்றும் ஆப்பிரிக்க ஆய்வுகளில் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் எம். ஏ. பட்டம் பெற்றார், 2008 ஆம் ஆண்டில் அதே துறையில் எம்ஃபில் பெற்றார். அவர் 2012 ஆம் ஆண்டில் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார், மேலும் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகம் (2012-2013) மற்றும் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகம் (2013-2016) ஆகியவற்றில் முதுகலை முனைவர் உறுப்பினராக இருந்தார். 2015 ஆம் ஆண்டில், ட்ரஷ்கே தெற்காசிய வரலாற்றின் உதவி பேராசிரியராக ரட்ஜர்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார், மேலும் 2020 ஆம் ஆண்டில், அவர் இணை பேராசிரியராக பதவி உயர்வு பெற்றார். வெளியீடுகள் மற்றும் வரவேற்பு மோனோகிராஃப்கள் என்கவுண்டர்களின் கலாச்சாரம்ஃ முகலாய அரசவையில் சமஸ்கிருதம் 2016 ஆம் ஆண்டில், ட்ரஷ்கேவின் என்கவுண்டர்களின் கலாச்சாரம்ஃ முகலாய அரசவையில் சமஸ்கிருதம், கொலம்பியா பல்கலைக்கழக அச்சகத்தால் வெளியிடப்பட்டது. இது 1560 முதல் 1650 வரை முகலாய அரசவைகளில் சமஸ்கிருதத்தின் இலக்கிய, சமூக மற்றும் அரசியல் பாத்திரங்களைப் பற்றி விவரிக்கப்பட்டது, மேலும் பல பத்திரிகைகளில் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. ஈரானிய ஆய்வுகள் இதழில் ஆரியா ஃபானி, தெற்காசிய ஆய்வுகளுக்கு இந்த வேலை ஒரு விலைமதிப்பற்ற பங்களிப்பாக இருப்பதைக் கண்டறிந்தார். கென்ட் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த எட்மண்ட் ஸ்மித், வரலாற்றில் மதிப்புரைகளுக்காக எழுதுகையில், இந்த படைப்பு "தூண்டுதலாக, [மற்றும்] நிபுணத்துவமாக ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்டது" என்று கண்டறிந்தார், அங்கு ட்ரஷ்கே தனது "விதிவிலக்கான மொழியியல் திறமைகளை" முகலாயப் பேரரசைப் பற்றிய கேள்விகளை எழுப்பவும் பதிலளிக்கவும் பயன்படுத்தினார், அதே நேரத்தில் மதங்களைப் படிப்பதற்கான அவர்களின் அணுகுமுறைகளை மறுபரிசீலனை செய்ய மற்ற அறிஞர்களை ஊக்குவித்தார். அவுரங்கசீப்ஃ இந்தியாவின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய மன்னரின் வாழ்க்கை மற்றும் மரபு 2017 ஆம் ஆண்டில், ட்ருஷ்கே அவுரங்கசீப்ஃ முகலாய பேரரசர் அவுரங்கசீப் பற்றிய இந்தியாவின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய மன்னரின் வாழ்க்கை மற்றும் மரபு, ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழக அச்சகத்துடன் வெளியிட்டார். ட்ருஷ்கே, தனது ஆதாரங்களைப் படித்தபோது, அவுரங்கசீப் இந்துக்களுக்கு எதிரான கொடுங்கோலன் அல்ல என்று கூறுகிறார், அவர் பிரபலமான அறிவாளியாகக் கருதப்படுகிறார்; இந்துக்கள் மீது "முறையான" தாக்குதல் எதுவும் நடக்கவில்லை, மேலும் அவர் அவ்வப்போது கோயில்களை அழித்தது அல்லது ஜிஸியா திணிப்பது ஒரு அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சூழலுக்குள் இருந்து விளக்கப்பட வேண்டும். முகலாய இந்தியாவின் வரலாற்றாசிரியரான முனிஸ் டி. ஃபாரூக்கி, இந்த புத்தகம் நிபுணர்கள் அல்லாதவர்களை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு சிறந்த படைப்பாகக் கண்டறிந்தார், மேலும் "பெரும்பாலும் கல்வி சாரா விமர்சகர்களிடமிருந்து தீய தனிப்பட்ட தாக்குதல்கள்" தவிர்க்க முடியாதவை என்பதை அறிந்திருந்தாலும் இந்த தலைப்பைச் சமாளிக்க ட்ரஷ்கேவின் விருப்பத்தை பாராட்டினார். இருப்பினும், இந்த புத்தகம் "வரலாற்றுப் பதிவில் ஆராயப்படாத இடைவெளிகளை நிரப்பவில்லை" என்று ஃபாரூக்கி எச்சரித்தார். இந்தோ-இஸ்லாமிய கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையின் அறிஞரான சாரா மொண்டினி, ஆதாரங்களைக் கருத்தில் கொண்டு இந்த விஷயத்தில் ஒரு "துல்லியமான மற்றும் முழுமையான" தொகுதியை எழுதியதற்காக ட்ரஷ்கேவைப் பாராட்டினார்; இது அறிவாற்றலில் நிலவும் "ஒரே மாதிரியான தேசியவாதத்தை" விட மிகவும் "பணக்கார மற்றும் சிக்கலானது", மேலும் நவீன காலத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் இந்து-முஸ்லீம் சந்திப்புகளைப் புரிந்துகொள்வதில் "முக்கியமானது". வரலாற்றின் மொழிஃ இந்தோ-முஸ்லீம் ஆட்சியின் சமஸ்கிருத கதைகள் ட்ரஷ்கேவின் மூன்றாவது மோனோகிராஃப், வரலாற்றின் மொழிஃ இந்தோ-முஸ்லீம் ஆட்சியின் சமஸ்கிருத கதைகள், ஜனவரி 2021 இல் கொலம்பியா பல்கலைக்கழக அச்சகத்தால் வெளியிடப்பட்டது. ஷெல்டன் பொல்லாக், ரோமிலா தாப்பர், சிந்தியா டால்போட் மற்றும் ரிச்சர்ட் எம். ஈட்டன் ஆகியோர் வெளியீட்டிற்கான தெளிவான தகவல்களை வழங்கினர். தொகுக்கப்பட்ட தொகுதிகள் மே 2021 இல், ட்ருஷ்கே "முகலாய இந்தியாவின் ராணி தாயார் ஹமிதா பானு பேகமின் ராமாயணத்தை" இணைந்து தொகுத்தார், இது சில்வானா தலையங்கம் மற்றும் தோஹாவில் உள்ள இஸ்லாமிய கலை அருங்காட்சியகம் ஆகியவற்றால் வெளியிடப்பட்டது. 2017 ஆம் ஆண்டில், ட்ரஷ்கேவுக்கு தெற்காசிய வரலாற்றில் ஜான் எஃப். ரிச்சர்ட்ஸ் பரிசை அமெரிக்கன் ஹிஸ்டாரிகல் அசோசியேஷன் ஃபார் கல்ச்சர் ஆஃப் என்கவுண்டர்ஸ் வழங்கியது, இது "தெற்காசிய வரலாற்றில் மிகவும் புகழ்பெற்ற புலமைப்பரிசில் படைப்பு, [2016 இல் வெளியிடப்பட்டது]". 2020 ஆம் ஆண்டில் அறிவாற்றல் சிறப்புக்கான ரட்ஜர்ஸ் போர்டு ஆஃப் டிரஸ்டீஸ் ரிசர்ச் பெல்லோஷிப் பெற்றார். சமூக ஊடக செயல்பாடு மொழிபெயர்ப்பு சர்ச்சை 2018 ஆம் ஆண்டில் தனது ஒரு ட்வீட்டில், ராமாயணத்தில் ஒரு அத்தியாயத்தைக் குறிப்பிட்டு, சீதா ராமரை ஒரு "தவறான பெண்ணியப் பன்றி" என்று எச்சரித்ததாகக் கூறினார்; ராபர்ட் பி. கோல்ட்மேன் வால்மீகி ராமாயணத்தின் விமர்சன மொழிபெயர்ப்பை ஆதரித்து மேற்கோள் காட்டினார். எவ்வாறாயினும், கோல்ட்மேன் தான் எப்போதுமே அத்தகைய மொழியைப் பயன்படுத்தியதாக மறுத்தார், மேலும் அவரது சொற்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது "மிகவும் பொருத்தமற்றது" என்று கருதினார். இதற்கு பதிலளித்த ட்ரஷ்கே, இத்தகைய கருத்து வேறுபாடுகள் அறிவார்ந்த சொற்பொழிவுகளின் வழக்கமான அம்சங்கள் என்றும், சமகால மொழியைப் பயன்படுத்தி ஒரு "தளர்வான மொழிபெயர்ப்பை" மட்டுமே வழங்கியதாகவும் கூறினார். ட்ரஷ்கேயின் கூற்றுப்படி, கோல்ட்மேன் ராமரை சீதை விமர்சித்ததை விவரிப்பதில் "பிம்ப்" போன்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தினார், மேலும், அவர் சீதையின் விமர்சனத்தை ஆதரிக்கவில்லை. பிரவுன் பல்கலைக்கழகத்தின் மத ஆய்வுகள் பேராசிரியரான ஸ்ரீநிவாஸ் ரெட்டி, ட்ரஷ்கேவின் சொற்களின் தேர்வு தீவிரமான மற்றும் காணாமல் போன சூழல் நுணுக்கங்களில் இருப்பதாகக் கண்டறிந்தார்; இருப்பினும், காவிய கதாபாத்திரங்களை விமர்சன ரீதியாக விளக்கும் அவரது உரிமையை அவர் ஆதரித்தார், மேலும் இந்து உரிமையால் அவர் மீதான அடுத்தடுத்த தாக்குதல்கள் சாராம்சத்தில் தவறானவை மற்றும் வருந்தத்தக்கவை என்று கண்டறிந்தார். ராமாயணம் ஒரு இறந்த உரை அல்ல, ஆனால் இந்தியாவில் ஒரு வாழ்க்கை முறை என்பதை எடுத்துரைத்த அவர், ட்ருஷ்கே தனது பகுப்பாய்வுகளில் குறைவான துருவமுனைப்பு குரலைப் பின்பற்றுமாறு வலியுறுத்தினார். எழுத்தாளர் புருஷோத்தம் அகர்வால் இந்த ட்வீட் எரிச்சலூட்டும், அவமரியாதைக்குரியது மற்றும் மோசமானது என்று கண்டறிந்தார்; இது ராமரின் அடுக்கு மற்றும் சிக்கலான கதாபாத்திரத்தை "சமகால அமெரிக்க காமிக் ஸ்ட்ரிப் கேலிச்சித்திரமாக" குறைத்தது, "'பிராகிருதம்' [என்பது] ஒரு பொதுவான சொல், இது அடிப்படையில் 'சாதாரண' அல்லது 'நாகரிகமற்றது' அல்லது சுத்திகரிக்கப்பட்டதற்கு மாறாக 'மூலமானது' என்று பொருள்படும். கலாச்சார விமர்சகர் புஷ்பேஷ் பந்த் மொழிபெயர்ப்பும் மோசமாக இருப்பதாகக் கூறினார். இந்து வலதுசாரிகளால் குறிவைக்கப்பட்ட ட்ரஷ்கே, இந்துத்துவா மற்றும் அதன் விலக்கப்பட்ட சித்தாந்தத்தின் முக்கிய விமர்சகராக இருந்து வருகிறார். அவரது வரலாற்று படைப்புகள் மற்றும் அவரது மொழித் தேர்வு காரணமாக, அவர் இந்து வலதுசாரிகளின் இலக்காக மாறிவிட்டார், மேலும் அடிக்கடி வெறுக்கத்தக்க அஞ்சல்களைப் பெற்றுள்ளார். 2021 ஆம் ஆண்டில், ட்ரஷ்கே, மற்ற அறிஞர்கள் குழுவுடன் சேர்ந்து, இந்துத்துவாவுடன் இணைந்த நபர்களால் தெற்காசிய அறிஞர்கள் அதிகரித்து வரும் துன்புறுத்தல்களை எதிர்த்துப் போராட ஒரு குழுவை உருவாக்கினார். அவர்கள் "இந்து உரிமைகள் தாக்குதலுக்கு" எதிராக "வளங்களை" வழங்கி "இந்துத்துவா துன்புறுத்தல் கள கையேடை" தொடங்கினர். அவுரங்கசீப் பற்றிய தனது சுயசரிதையை வெளியிட்ட பிறகு, ட்ருஷ்கே இந்துக்கள் மீதான இனப்படுகொலை அட்டூழியங்களை மூடிமறைத்ததாகவும், இந்து வலதுசாரிகளால் கேலி செய்யப்பட்டதாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். வெண்டி டானிகர் இவை இஸ்லாமோபோபியா மற்றும் தவறான கருத்துக்களால் உட்செலுத்தப்பட்ட விளம்பர-ஹோமினெம் தாக்குதல்கள் என்று குறிப்பிட்டார். 2021 ஆம் ஆண்டில், ரட்ஜர்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் இந்து மாணவர்கள் குழு ஒன்று, ட்ரஷ்கே இந்து மதம் குறித்த ஒரு பாடத்திட்டத்தை கற்பிக்க அனுமதிக்கக் கூடாது என்றும், அவரது கருத்துக்களைக் கண்டிக்க வேண்டும் என்றும், "புலம்பெயர்ந்த இந்துக்களுக்கு ஒரு பாதுகாப்பான இடத்தை" உருவாக்க வேண்டும் என்றும் கோரி ஒரு மனுவை வெளியிட்டது. இந்து மதம் மற்றும் இந்துக்கள் மீது ட்ருஷ்கே "இயல்பாகவே தப்பெண்ணக் கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தார்" என்று மனுவில் குற்றம் சாட்டப்பட்டது. பகவத் கீதை வெகுஜன படுகொலைகளை நியாயப்படுத்துகிறது, 2021 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க கேபிட்டலின் தாக்குதலுடன் இந்துக்களை இணைக்கிறது, அவுரங்கசீப்பால் இந்துக்கள் மீது ஏற்படுத்தப்பட்ட "அதிர்ச்சியை" வெள்ளையடிக்கிறது, வெண்டி டோனிகர் போன்ற அறிஞர்களை நம்பியிருப்பதன் மூலம் இந்து இந்தியாவைப் பற்றிய "கவர்ச்சியான-சிற்றின்ப-பேரினவாத-அடக்குமுறை" பார்வையை சித்தரிக்க ஒரு இளங்கலை படிப்பை வடிவமைத்தல் மற்றும் ராமாயணத்தின் பெருக்கத்தில் கவனம் செலுத்துதல் போன்ற பிற தவறுகள் இதில் அடங்கும். பல்கலைக்கழகம், கல்வி சுதந்திரத்தை பாதுகாத்து, அவரை நோக்கிய வெறுக்கத்தக்க பேச்சுக்கு உடனடியாக முற்றுப்புள்ளி வைக்க அழைப்பு விடுத்தபோது, இந்து சமூகத்துடன் அவர்களின் கவலைகளைப் புரிந்துகொள்ள ஒரு உரையாடலைத் தொடங்குவதாகக் கூறியது. சில நாட்களுக்குப் பிறகு, பல்வேறு மதப் பின்னணியைச் சேர்ந்த (இந்து மதம் உட்பட) ரட்ஜர்ஸ் ஆசிரிய உறுப்பினர்கள் ட்ரஷ்கேவின் புலமைப்பரிசில் மீதான நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு திறந்த கடிதத்தை உருவாக்கி, "ஹிந்துஃபோபியா" என்ற சமன் செய்யப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளை நிராகரித்தனர், மேலும் பன்முகத்தன்மைக்கான உறுதிப்பாட்டை நிலைநிறுத்தும் அதே வேளையில் கல்வி சுதந்திரத்தை ரட்ஜர்ஸ் உறுதிப்படுத்தியதைப் பாராட்டினர். அந்த கல்வியாளர்களுடன் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்திய கையொப்பமிட்டவர்களில் ரோமிலா தாப்பர், ராஜ்மோகன் காந்தி, ஷெல்டன் பொல்லாக், பார்த்தா சாட்டர்ஜி மற்றும் சுகேது மேத்தா ஆகியோர் அடங்குவர். மே 2021 இல், இந்து அமெரிக்கன் அறக்கட்டளை கொலம்பியா மாவட்டத்திற்கான அமெரிக்க மாவட்ட நீதிமன்றத்தில் ட்ரஷ்கே மற்றும் பல அமைப்புகளின் பிரதிநிதிகளுக்கு எதிராக அவதூறு வழக்கைத் தாக்கல் செய்தது. கார்னெல் சட்டப் பள்ளியின் முதல் திருத்த கிளினிக் மற்றும் டேவிஸ் ரைட் ட்ரெமைன் எல்எல்பி ஆகியவை ட்ரஷ்கேவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தின. 15 மார்ச் 2022 அன்று, நீதிபதி அமித் மேத்தா, பன்முகத்தன்மை அதிகார வரம்பைத் தூண்டுவதற்கான இரண்டாவது தேவையை எச்ஏஎஃப் பூர்த்தி செய்ததா என்பது குறித்த அவர்களின் வாதங்களில் ஒன்றை அவர் கருதியதால், வழக்கை தள்ளுபடி செய்வதற்கான ட்ரஷ்கே மற்றும் பிறரின் பிரேரணைகளை நிறுத்தி வைத்தார்-பண இழப்பின் அளவு 75,000 அமெரிக்க டாலர்களை தாண்டியிருப்பதை நிரூபிப்பதன் மூலம்-நடைமுறையின் "கணிசமான கேள்வி", இது தகுதிகள் குறித்த தீர்ப்புக்கு முன் தீர்க்கப்பட வேண்டும். ஒரு கண்டுபிடிப்புக்கு உத்தரவிடப்பட்டது, மேலும் நீதிபதி மேத்தா எச். ஏ. எஃப் இன் ஆதாரங்களை ஏற்றுக்கொண்டார். ஆயினும்கூட, 20 டிசம்பர் 2022 அன்று, அவர் வழக்கை தள்ளுபடி செய்தார், ஏனெனில் எச்ஏஎஃப் எந்தவொரு நடவடிக்கையையும் நிறுவத் தவறியது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் குற்றச்சாட்டுகள் உண்மையில் துல்லியமானவை என்று கருதினாலும், பிரதிவாதிகள் மீது நீதிமன்றத்திற்கு தனிப்பட்ட அதிகார வரம்பு உள்ளது என்பதற்கான ஆதாரமும் உள்ளது. அகீல் பில்க்ராமி, அமிதாவ் கோஷ், அனிதா தேசாய், கார்னல் வெஸ்ட், மார்தா நுஸ்பாம், நந்தினி சுந்தர், நோம் சோம்ஸ்கி, ரோமிலா தாபர், சுதிப்தா கவிராஜ், ஷெல்டன் பொல்லாக் மற்றும் வெண்டி டானிகர் உள்ளிட்ட பல்வேறு அறிவுஜீவிகள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் குழு விமர்சகர்களை அமைதிப்படுத்துவதற்கும் இந்துத்துவாவை முன்னெடுத்துச் செல்வதற்கும் பொது பங்கேற்புக்கு எதிரான ஒரு மூலோபாய வழக்கு என்று எச். ஏ. எஃப் இன் தந்திரோபாயங்களை கண்டித்துள்ளது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ட்ரஷ்கேவுக்கு மூன்று குழந்தைகள் உள்ளனர். ..