Alexis Sanderson
அலெக்சிஸ் ஜி. ஜே. எஸ். சாண்டர்சன் (பிறப்பு 1948) ஒரு இண்டாலஜிஸ்ட் மற்றும் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் ஆல் சோல்ஸ் கல்லூரியின் எமிரிட்டஸ் ஃபெலோ ஆவார். 1968 முதல் 1971 வரை பல்லியோல் கல்லூரியில் கிளாசிக் மற்றும் சமஸ்கிருதத்தில் இளங்கலை பட்டங்கள் பெற்ற பிறகு, அலெக்சிஸ் சாண்டர்சன் காஷ்மீரில் அறிஞரும் சைவ குருவான சுவாமி லக்ஷ்மன் ஜூவுடன் ஆறு ஆண்டுகள் படித்தார். 1977 முதல் 1992 வரை அவர் சமஸ்கிருதத்தில் பல்கலைக்கழக விரிவுரையாளராகவும், வொல்ஃப்சன் கல்லூரியின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். 1992 ஆம் ஆண்டில் அவர் கிழக்கத்திய மதங்கள் மற்றும் நெறிமுறைகளின் ஸ்பால்டிங் இருக்கைக்கு நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் அனைத்து ஆன்மாக்களின் உறுப்பினரானார். அவர் 2015 இல் ஓய்வு பெற்றார். சாண்டர்சன் சமஸ்கிருதம் மற்றும் இந்திய மதங்களின் அறிஞர் ஆவார், குறிப்பாக சைவ மதம் மற்றும் ரகசியமான சைவ தந்திரம், பொதுவாக (ஆனால் சரியாக இல்லை) காஷ்மீர் சைவ மதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில் அவர் ஒரு அதிகாரியாக எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது பல ஆய்வுகள் அவரது தனிப்பட்ட வலைத்தளம் மூலம் பொதுவில் கிடைக்கின்றன. சாண்டர்சனின் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகள், சமஸ்கிருத ஆதாரங்களின் விமர்சன வாசிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, குறிப்பாக கையெழுத்துப் பிரதிகளில், ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க அறிஞர்களால் நன்கு மதிக்கப்படுகின்றன மற்றும் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வெளியீடுகள் "சைவ யுகம்-ஆரம்பகால இடைக்கால காலத்தில் சைவ மதத்தின் எழுச்சி மற்றும் ஆதிக்கம்". இல்ஃ ஆதியாகமம் மற்றும் தந்திரத்தின் வளர்ச்சி, ஷிங்கோ ஐனோவால் திருத்தப்பட்டது, டோக்கியோஃ டோக்கியோ பல்கலைக்கழகம், ஓரியண்டல் கலாச்சார நிறுவனம், மார்ச் 2009, பக்கங்கள். "தாந்த்ரீக பிராந்தியத்தில் உள்ள அதர்வவேதிகள்ஃ ஒரியா பைப்பலாடின்களின் அங்கிரசகல்ப நூல்களும், திரிகா மற்றும் காளிகுலத்துடனான அவற்றின் தொடர்பும், பராஜபாவிதி, பரமந்திரவிதி மற்றும் பத்ரகாளி-மந்திரவிதிப்பிரகாரனா ஆகியவற்றின் விமர்சன பதிப்புகளுடன்". இல்ஃ அதர்வவேதம் மற்றும் அதன் பைப்பலாட ஷாகாஃ வேத பாரம்பரியம் குறித்த வரலாற்று மற்றும் மொழியியல் ஆவணங்கள், ஆர்லோ கிரிஃபித்ஸ் மற்றும் அன்னெட் ஷ்மிட்சென் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது. ஆச்சென்ஃ ஷேக்கர் வெர்லாக், 2007. Geisteskultur Indiens: Texte und Studien, 11, Indologica Halensis, pp. 195-311. "காஷ்மீரின் சைவ வெளிப்பாடு". இல்ஃ டொமினிக் குடால் மற்றும் ஆண்ட்ரே படௌக்ஸ் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்ட மெலாங்கேஸ் டான்ட்ரிக்ஸ் அ லா மெமோரி டி ஹெலென் ப்ரூனர்/மெமரி ஆஃப் ஹெலென் ப்ரூன்னரில் தாந்த்ரீக ஆய்வுகள், பாண்டிச்சேரிஃ இன்ஸ்டிட்யூட் ஃபிரான்சைஸ் டி இண்டாலஜி/எகோல் ஃபிரான்சைஸ் டி எக்ஸ்ட்ரேம்-ஓரியண்ட், 2007. சேகரிப்பு இண்டோலாஜி 106, பக்கங்கள். 231-442 மற்றும் (நூலியல்) pp. 551-582. "சுவாமி லக்ஷ்மன் ஜூ மற்றும் காஷ்மீரின் சைவ பாரம்பரியத்தில் அவரது இடம்". இல்ஃ சம்விதுல்லாசா, பெட்டினா பாமர் மற்றும் சரளா குமார் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்டது, புதுடெல்லிஃ டி. கே. பிரிண்ட் வேர்ல்ட், 2007, pp. 93-126. "லாகுளங்கள்ஃ பஞ்சார்திக பாசுபதத்திற்கும் அகாமிக் சைவத்திற்கும் இடையிலான இடைநிலை அமைப்பின் புதிய சான்றுகள்". 1997 ராமலிங்க ரெட்டி நினைவு சொற்பொழிவுகள். இல்ஃ தி இந்தியன் ஃபிலோசோபிகல் அனுவல் 24 (2006), pp. 143-217. "மதமும் அரசும்ஃ பிராமண அரச சப்லைனின் பிராந்தியத்தில் சைவ அதிகாரிகள் (நேத்ராதந்திரத்தின் தோற்றம் மற்றும் தேதி குறித்த பிற்சேர்க்கையுடன்)". இல்ஃ இந்தோ-ஈரானிய இதழ் 47 (2004), pp. 229-300. "அபினவகுப்தரின் தந்திரசாரத்தின் தொடக்க வசனங்கள் பற்றிய ஒரு வர்ணனை". சாமரசியாவில்ஃ இந்திய கலைகள், தத்துவம் மற்றும் மதங்களுக்கு இடையிலான உரையாடல் ஆகியவற்றில் படிப்புகள் பெட்டினா பாமரின் மரியாதையில், பதிப்பு. சதானந்த தாஸ் மற்றும் எர்ன்ஸ்ட் ஃபர்லிங்கர். புதுடெல்லிஃ டி. கே. பிரிண்ட் வேர்ல்ட் (2005), pp. 89-148. "தி ஷைவ மதம் எமங் தி கெமர்ஸ், பகுதி I". இல்ஃ புல்லட்டின் டி எல் எகோல் ஃபிரான்சைஸ் டி எக்ஸ்ட்ரேம்-ஓரியண்ட், 90-91 (2003-2004), pp. 349-463. "குப்ஜிகாமதந்திரத்தின் உரை பற்றிய கருத்துக்கள்". இல்ஃ இந்தோ-ஈரானிய இதழ் 45, (2002), pp. 1-24. "சைவ மதம், பஞ்சகர்த்தா மற்றும் பௌத்த யோகிநிடந்திரங்கள் பற்றிய ஆய்வில் உரை விமர்சனம் மூலம் வரலாறு". இல்ஃ ஆதாரங்கள் மற்றும் நேரங்கள். ஆதாரங்கள் மற்றும் நேரம்ஃ ஒரு சொற்பொழிவு, பாண்டிச்சேரி, 11-13 ஜனவரி 1997, பிரான்சுவா கிரிமால் தொகுத்துள்ளார். இந்திய அறிவியல் துறையின் வெளியீடுகள் 91. பாண்டிச்சேரிஃ இன்ஸ்டிட்யூட் ஃபிரான்சைஸ் டி பாண்டிச்சேரி/எகோல் ஃபிரான்சைஸ் டி எக்ஸ்ட்ரேம்-ஓரியண்ட் (2001), பக். 1-47. "தாந்த்ரீக சடங்கில் பொருள்". இல்ஃ எஸ்ஸைஸ் சர் லே ரிச்சுவல் III: கொலோக் டு சென்டேனியர் டி லா செக்ஷன் டெஸ் சயின்சஸ் ரிலிஜியஸஸ் டி எல் 'எகோல் பிராட்டிக் டெஸ் ஹாட்ஸ் எட்யூட்ஸ், ஏ. எம். ப்ளோண்டியோ மற்றும் கே. ஷிப்பர் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது. Bibliothèque de l 'école des Hautes études, அறிவியல் மதங்கள், தொகுதி CII. லூவைன்-பாரிஸ்ஃ பீட்டர்ஸ் (1995), pp. 15-95. "வஜ்ராயனாஃ தோற்றம் மற்றும் செயல்பாடு". இல்ஃ 2000 ஆம் ஆண்டில் புத்த மதம். சர்வதேச மாநாட்டு நடவடிக்கைகள், பாங்காக் மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ்ஃ தம்மகாயா அறக்கட்டளை (1995), pp. 89-102. "மலினிவஜயோத்தரதந்திரத்தின் கோட்பாடு". இல்ஃ ஆரம்பகால தந்திரத்தில் சடங்கு மற்றும் ஊகங்கள். ஆண்ட்ரே படௌக்ஸின் கவுரவத்தில் ஆய்வுகள், பதிப்பு. டி. கௌட்ரியான். அல்பானிஃ ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் நியூயார்க் பிரஸ் (1992), pp. 281-312. "திரிகாவின் தெய்வங்களின் காட்சிப்படுத்தல்". இல்ஃ எல் 'இமேஜ் தெய்வீகம்ஃ குல்டே எட் மெடிடேஷன் டான்ஸ் எல்' ஹிந்தூயிசம், ஏ. படோக்ஸ் தொகுத்துள்ளார். பாரிஸ்ஃ எடிஷன்ஸ் டு சென்டர் நேஷனல் டி லா ரிசர்ச் சயின்டிபிக் (1990), pp. 31-88. "சைவமும் தாந்த்ரீக பாரம்பரியங்களும்". இல்ஃ உலகின் மதங்கள், எஸ். சதர்லேண்ட், எல். ஹோல்டன், பி. கிளார்க் மற்றும் எஃப். ஹார்டி ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்டது. லண்டன்ஃ ரூட்லெட்ஜ் மற்றும் கேகன் பால் (1988), pp. 660-704. உலகின் மதங்கள்ஃ ஆசியாவின் மதங்கள், எஃப். ஹார்டியால் திருத்தப்பட்டது. லண்டன்ஃ ரூட்லெட்ஜ் மற்றும் கேகன் பால் (1990), பக்கங்கள். 128-72. "காஷ்மீரின் திரிகாவில் மண்டலா மற்றும் அகாமிக் அடையாளம்". இல்ஃ மந்திரங்கள் மற்றும் வரைபடங்கள் ரிதுயெல்ஸ் டான்ஸ் எல் ஹிந்தூயிசம், பதிப்பு. ஆண்ட்ரே படௌக்ஸ். ஈக்விப் எண். 249 'எல் ஹிண்டூயிசம்ஃ உரைகள், கோட்பாடுகள், பிரதிபலிப்புகள்.' பாரிஸ்ஃ எடிஷன்ஸ் டு சென்டர் நேஷனல் டி லா ரிசர்ச் சயின்டிபிக் (1986), பக்கங்கள். 169-214. "காஷ்மீரின் பிராமணர்களிடையே தூய்மையும் அதிகாரமும்". இல்ஃ நபரின் வகைஃ மானுடவியல், தத்துவம், வரலாறு, பதிப்புகள். எம். கேரிட்டர்ஸ், எஸ். காலின்ஸ் மற்றும் எஸ். லூக்ஸ். கேம்பிரிட்ஜ்ஃ கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் (1985), pp. 190-216. ..