Sanjaya
சஞ்சயா அல்லது சஞ்சய் (சமஸ்கிருதத்தில் "வெற்றி" என்று பொருள்படும்) அல்லது சஞ்சயா கவலகனா பண்டைய இந்திய இந்து போர் காவியமான மஹாபாரதத்தின் ஆலோசகர் ஆவார். மகாபாரதத்தில்-பாண்டவர்களுக்கும் கௌரவர்களுக்கும் இடையிலான போரைப் பற்றிய ஒரு பண்டைய கதை-குருட்டு மன்னர் திருதராஷ்டிரர் கௌரவர் பக்கத்தின் அதிபர்களின் தந்தை ஆவார். தேரோட்ட வீரர் கவலகனாவின் மகன் சஞ்சயா, திருதராஷ்டிரரின் ஆலோசகராகவும், அவரது தேரோட்டியாளராகவும் உள்ளார். கிருஷ்ண துவைபயன வேத வியாசர் முனிவரின் சீடராக இருந்த சஞ்சயா, தனது எஜமானரான மன்னர் திருதராஷ்டிரருக்கு மிகுந்த அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார். சஞ்சயா-தூரத்தில் நிகழ்வுகளைப் பார்க்கும் பரிசு அல்லது அவருக்கு முன்னால் உள்ள திவ்ய த்ரிஷ்டி (), வியாசர் முனிவரால் வழங்கப்பட்டது-குருக்ஷேத்திரத்தின் உச்சக்கட்டப் போரில் நடந்த செயலை திருதராஷ்டிரருக்கு விவரிக்கிறார், இதில் பகவத் கீதையும் அடங்கும். மகாபாரதத்தில் பங்கு ஒரு தூதராக இந்த மாபெரும் போர் வெடிப்பதற்கு முன்பு, கௌரவர்களின் சார்பாக பேச்சுவார்த்தை நடத்த சஞ்சயன் யுதிஷ்டிரரிடம் கௌரவர்களின் தூதராக சென்றிருந்தான். தெய்வீக பார்வையின் பரிசு ஒரு தெய்வீக பார்வையைக் கொண்டிருப்பது ஒரு நுட்பமான பார்வையை ("சஞ்சயாவின் பரிசு") விட முற்றிலும் வேறுபட்டது. நுட்பமான பார்வையைக் கொண்ட ஒருவர் தனது மனதில் கண்ணுக்குத் தெரியாத விஷயங்களின் உருவத்தைப் பார்க்கிறார், அதேசமயம் தெய்வீக பார்வையில், அது மனதில் இருப்பதற்குப் பதிலாக, அதை நேரில் பார்ப்பது போன்றது. மேலும், ஒலிகள் உடல் காதுகளால் கேட்கப்படுகின்றன, சிந்தனையின் நீரோட்டமாக அல்ல. மகாபாரதப் போரை விவரித்தவர் என்ற முறையில், சஞ்சயா ஹஸ்தினாப்பூரில் இருந்தபோது, குருஷேத்ராவின் போர்க்களத்தில் நடந்த தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகள் அவருக்கு மிகவும் தெளிவாக இருந்தன ("சஞ்சயாவின் பரிசு"). அவர் தனது கண்களால் போர்க்களத்தில் இருப்பதைப் போல பார்த்தார். சஞ்சய பார்த்தார்ஃ திருதராஷ்டிரர் மற்றும் பாண்டவர்களின் ஆதரவாளர்கள் அங்கு கூடி, துரியோதனின் வார்த்தைகளையும், தாத்தா பீஷ்மரின் கடுமையான போர்க் கூக்குரலையும், குருக்களின் அழிவை அறிவிக்கும் பஞ்சஜான்யாவின் சக்திவாய்ந்த ஒலியையும், கிருஷ்ணருக்கும் அர்ஜுனனுக்கும் இடையிலான உரையாடல் கீதையின் ("சஞ்சயரின் பரிசு") அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துவதையும் தனது காதுகளால் கேட்டனர். சஞ்சயாவுக்கு ஒரு சராசரி நபரை விட ஒரு நன்மை தெளிவாக உள்ளது, ஏனெனில் சராசரி நபரை பயமுறுத்தும் விஷயங்களை அவர் கேட்க முடியும். "ரிஷி வியாசர் வழங்கிய தூரத்தில் நிகழ்வுகளை" ("சஞ்சயா, தேரோட்டியாளர்") பார்க்க முடிந்ததால் அவர் பரிசளிக்கப்பட்டவர் என்று விவரிக்கப்பட்டது. மகாபாரதப் போருக்கு முன்னதாக, கீதை பேசப்பட்டது, "கீதையின் முதல் வசனத்தில், மன்னர் திருதராஷ்டிரர் தெய்வீக பார்வையின் பரிசைப் பெற்ற சஞ்சயாவிடமிருந்து போரைப் பற்றிய தகவல்களைத் தேடுவதைக் காண்கிறோம்" ("சஞ்சயரின் பரிசு"). திருதராஷ்டிரரின் ஆலோசகராக சஞ்சயாவின் பணி அவ்வளவு கடினமாக இருக்கவில்லை. அவர் திருதராஷ்டிரரிடம் "போரில் வெவ்வேறு நேரங்களில் பீமனின் கைகளில் தனது நூறு மகன்களின் மரணச் செய்தியை தெரிவிக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் துக்கமடைந்த மன்னருக்கு அவரது இருண்ட நேரத்தில் ஆறுதல் அளிக்கிறது" ("வியாசர்"). குருஷேத்திரப் போரின் ஒவ்வொரு சம்பவத்தையும் சஞ்சயா கூறுகிறார். சஞ்சயா பூமி, பிற கிரகங்கள் பற்றிய பல்வேறு விளக்கங்களையும் வழங்குகிறார், மேலும் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார், மேலும் (பண்டைய) இந்திய துணைக் கண்டத்தின் (பாரத வர்ஷா) நூற்றுக்கணக்கான இராஜ்ஜியங்கள், பழங்குடியினர், மாகாணங்கள், நகரங்கள், நகரங்கள், கிராமங்கள், ஆறுகள், மலைகள் மற்றும் காடுகளின் விரிவான பட்டியலை வழங்குகிறார். ஒவ்வொரு நாளும் இரு தரப்பினரும் ஏற்றுக்கொண்ட இராணுவ அமைப்புகள், ஒவ்வொரு வீரரின் மரணம் மற்றும் ஒவ்வொரு போர் பந்தயத்தின் ("வியாசர்") விவரங்கள் பற்றியும் அவர் விளக்குகிறார். சஞ்சயா போர் நிகழ்வுகள் மற்றும் அவரது கருத்துக்களை விவரிப்பதில் மிகவும் வெளிப்படையாக அறியப்படுகிறார், மேலும் கிருஷ்ணர் மற்றும் அர்ஜுனனின் ("சஞ்சயா, தேரோட்டியாளர்") கைகளில் கௌரவர்கள் அழிக்கப்படுவார்கள் என்றும் அவர் கணித்தார். சஞ்சயா திருதராஷ்டிரரின் நேர்மையான ஆலோசகராக இருந்தார். "நீண்ட மற்றும் கடினமான ஆன்மீக பயிற்சியிலிருந்து எழும் உள்ளுணர்வு அறிவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும், இது சத்வா மற்றும் உள் விழிப்புணர்வின் மேலாதிக்கம்" (வி, "பகவத் கீதையில் சின்னம்"). தெய்வீக கிருபையைப் பெற அர்ஜுனனைப் போல அவர் அதிர்ஷ்டசாலி அல்ல என்றாலும், கிருஷ்ணரிடம் இருந்து அறிவைப் பெற முடிகிறது, ஏனெனில் அவர் தனது உடலையும் மனதையும் கட்டுப்படுத்துவதில் தேர்ச்சி பெற்றார் (வி, "பகவத் கீதையில் குறியீடு"). போரில் நிகழும் அனைத்து விவரங்களையும் அவரால் பார்க்க முடியும் என்பதால் அவர் ஒரு விழிப்புணர்வு உணர்வைக் கொண்டிருப்பதைக் குறிக்கிறார். "அர்ஜுனன் தனது வில்லையும் அம்புகளையும் கைவிட்டு, துக்கத்தால் நிறைந்த மனதுடன் தேர் இருக்கையில் அமர்ந்தபோது" சஞ்சயாவால் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது (ஷர்மா 11). அர்ஜுனன் போரில் சோர்வாக தனது உடல் தோற்றத்தை கடந்துவிட்டதைப் பார்த்த சஞ்சயா, அர்ஜுனனை துக்கமாக பார்க்க முடிந்ததால் மனதிலும் உடலிலும் தனது தேர்ச்சியைக் காட்டுகிறார். ..