The Age of Kali
தி ஏஜ் ஆஃப் காளி என்பது வில்லியம் டால்ரிம்பிள் எழுதிய 1998 ஆம் ஆண்டு பயண புத்தகமாகும். இந்த புத்தகத்தின் கருப்பொருள் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் உள்ள பிரச்சனைகள் மற்றும் உலகில் பல பிரச்சினைகள் இருக்கும் காலகட்டம் என்று அழைக்கப்படும் ஹிந்து நம்பிக்கை ஆகும். வெளியீட்டின் போது இப்பகுதியில் ஏற்பட்ட பல முக்கிய சர்ச்சைகள் பற்றிய ஒரு கண்ணோட்டத்தை இந்த புத்தகம் வழங்குகிறது, அந்த நிகழ்வுகளில் வீரர்களுடனான நேர்காணல்கள் உட்பட. வெளியீடு டால்ரிம்பிளின் நான்காவது புத்தகமான தி ஏஜ் ஆஃப் காளி (1998), எழுத்தாளர் இந்தியாவுடனான தனது காதல் விவகாரத்தை மீண்டும் புதுப்பித்ததைக் கண்டது. இது இந்தியாவில் அட் தி கோர்ட் ஆஃப் தி ஃபிஷ்-ஐட் தேவி (அட் தி கோர்ட் ஆஃப் தி ஃபிஷ்-ஐட் தேவி) என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. ("மீன் கண் தெய்வம்" என்பது மதுரையின் மீனாட்சி தேவியைக் குறிக்கிறது. அத்தியாயத்தின் மூலம் சுருக்கம் இந்த புத்தகம் இந்திய துணைக் கண்டத்தைச் சுற்றி கிட்டத்தட்ட ஒரு தசாப்த கால பயணத்தின் மூலம் சேகரிக்கப்பட்ட கட்டுரைகளின் தொகுப்பாகும். இது சதி, இந்தியாவில் சாதி போர்கள், அரசியல் ஊழல் மற்றும் பயங்கரவாதம் போன்ற பல சர்ச்சைக்குரிய விஷயங்களைக் கையாள்கிறது. தி ஏஜ் ஆஃப் காளிஃ பாட்னா, 1997 பாட்னா பற்றிய இந்த அத்தியாயம் 13 பிப்ரவரி 1992 அன்று பீகாரின் பாராவில் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரால் உயர் சாதி மக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டதைப் பற்றிய விவாதங்களை உள்ளடக்கியது; ஆனந்த் மோகன் சிங்கின் கைது மற்றும் அரசியல் பாணி; பாட்னாவில் வன்முறை; மற்றும் லாலு பிரசாத் யாதவின் சுயவிவரம் மற்றும் நேர்காணல். அவத் இராஜ்ஜியத்தில்ஃ லக்னோ, 1998 இந்த அத்தியாயம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் லக்னோவின் கலாச்சாரம் பற்றிய விவாதத்தை உள்ளடக்கியது; லக்னோவின் பொதுவான சரிவு; கவிஞர் மிர் தாகி மிர்; அரண்மனை தில்குஷா; மற்றும் தவாயிஃப் (விருந்தாளி) துணை கலாச்சாரம். முஷ்டாக் நக்வி, ஒரு வயதான கவிஞர், ஆழ்ந்த எழுத்தாளர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் சுலைமான் மஹ்முதாபாத், ஒரு இலக்கிய இளவரசர் ஆகியோருடனான நேர்காணல்கள் கதையை வழிநடத்துகின்றன. விதவைகளின் நகரம்ஃ பிருந்தாவனம், உத்தரப்பிரதேசம், 1997 பிருந்தாவனம் பற்றிய இந்த அத்தியாயம் அங்கு ஓய்வு பெறும் விதவைகளின் வாழ்க்கையையும், விதவைகளுக்கு உதவி வழங்குவதற்கான அமைப்புகளில் உள்ள ஊழலையும் விவாதிக்கிறது. போர்வீரர் ராணிஃ குவாலியர், மத்தியப் பிரதேசம், 1993 குவாலியர் பற்றிய இந்த அத்தியாயம் விஜயராஜே சிந்தியாவுடன் ஒரு நேர்காணல் மற்றும் ஜெய் விலாஸ் மஹால் மற்றும் பாபர் மசூதி பற்றிய விவாதங்களை உள்ளடக்கியது. ஈட்டனின் கிழக்குஃ லக்னோ, 1997 இந்த அத்தியாயம் லக்னோவின் லா மார்டினியர் கல்லூரியில் 1997 ஆம் ஆண்டு ஒரு பயிற்றுவிப்பாளர் கொல்லப்பட்டதை விவரிக்கிறது. இது இந்திய கல்வியில் காலனித்துவ செல்வாக்கை விவரிக்கிறது மற்றும் லக்னோ பல்கலைக்கழக மாணவர் சங்கம் பாதுகாப்பு மோசடிகளை ஏற்பாடு செய்வது பற்றிய சில கதைகளை வழங்குகிறது. பஹ்வேரி தேவியின் சோகக் கதைஃ பட்டேரி, ஜெய்ப்பூர், 1994 அத்தியாயம் பன்வாரி தேவியுடன் ஒரு நேர்காணலை உள்ளடக்கியது, அவரது பகுதியில் குழந்தைத் திருமணத்தைப் புகாரளிக்க அரசாங்கத்தால் குற்றம் சாட்டப்பட்ட சமூக சேவகர், மற்றும் பழிவாங்கும் வகையில் கூட்டு பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டார். அவர் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்படவில்லை என்று கூறும் அரசியல் நோக்கம் கொண்ட நபர்களுடனான நேர்காணல்களும் இதில் அடங்கும். சாதி போர்கள்ஃ ஜோத்பூர், ராஜஸ்தான், 1990 இந்த அத்தியாயம், பிற பிற்படுத்தப்பட்ட சாதியினருக்கு (ஓபிசி) இடஒதுக்கீடு செய்வதற்கான மண்டல் ஆணையத்தின் பரிந்துரைகளை வி. பி. சிங் 1990 இல் அமல்படுத்தியதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக பிராமண மாணவர் ராஜீவ் கோஸ்வாமியின் சுய-தீக்காயத்தின் கதையை வழங்குகிறது. சதி மாதாஃ தியோராலா, ஜெய்ப்பூர், 1997 இந்த அத்தியாயம் ரூப் கன்வார் என்ற 18 வயது பெண்ணைப் பற்றி பேசுகிறது, அவர் 1987 ஆம் ஆண்டில் தனது இறந்த கணவரின் இறுதிச் சடங்கில் சதியின் போது இறந்தார். ஆசிரியர் தியோராலாவில் உள்ள மக்களை நேர்காணல் செய்து, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சதி நடைமுறையின் வரலாறு பற்றிய ஒரு கண்ணோட்டத்தை அளிக்கிறார். இரண்டு பம்பாய் உருவப்படங்கள்ஃ பம்பாய் 1993 மற்றும் 1992 இந்த அத்தியாயம் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பகுதி இந்திய ராப்பர் பாபா சேகலின் படைப்புகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. இது இந்தியாவின் இசைத் துறையையும் விவரிக்கிறது மற்றும் ரெமோ பெர்னாண்டஸ், ஸ்டார் டிவி நெட்வொர்க், சாஜன் திரைப்படத்தின் ஒலிப்பதிவின் வெற்றி பற்றி விவாதிக்கிறது. இரண்டாவது பகுதி இந்திய ஊடகங்களில் பாலியல் பற்றி விவாதிக்கிறது மற்றும் சிற்றின்ப நாவல்களை எழுதும் எழுத்தாளர் ஷோபா தேவின் நேர்காணலைக் கொண்டுள்ளது, இதில் பெண் கதாபாத்திரங்கள் மும்பையில் பாலியல் சந்திப்புகளை நாடுகின்றன. இது மும்பை உயர் சமூக கட்சி காட்சியையும் மதிப்பாய்வு செய்கிறது. பெங்களூர் மற்றும் துரித உணவு படையெடுப்பாளர்கள்ஃ பெங்களூர், 1997 இந்த அத்தியாயத்தின் கருப்பொருள் இந்தியாவில் உள்ள ஏழை மக்களின் வாழ்க்கையில் உலகமயமாக்கலின் தலையீடு ஆகும். கிராமப்புற பெங்களூரைச் சேர்ந்த சுமார் 200 விவசாயிகள் நகரத்தில் உள்ள கென்டக்கி ஃப்ரைட் சிக்கன் உணவகம் இந்தியரல்லாதது மற்றும் இறைச்சி பரிமாறுவதற்காக அதை சூறையாடினர் என்ற கதையுடன் இது தொடங்குகிறது. கார்கிலின் இந்தியா இருப்பு, பெங்களூரில் உள்ள பணக்காரர்களின் நவீன கலாச்சாரம், வெளிநாட்டு வர்த்தகம் மற்றும் 1996 ஆம் ஆண்டு உலக அழகி பட்டத்தை பெங்களூர் நடத்துவது குறித்த சர்ச்சை ஆகியவை விவாதிக்கப்பட்ட பிற தலைப்புகளில் அடங்கும். உலகமயமாக்கல் குறித்து கர்நாடக மாநில விவசாயிகள் சங்கத்தின் தலைவரான பேராசிரியர் எம். டி. நஞ்சுண்டசாமியை ஆசிரியர் நேர்காணல் செய்கிறார். மீன் கண் தெய்வத்தின் அரசவையில்ஃ மதுரை 1998 மீனாட்சி மதுரையில் வணங்கப்படும் மீன் கண் தெய்வம் மற்றும் இந்த அத்தியாயம் இப்பகுதியின் அரசியலின் வரலாறு மற்றும் நவீன காலங்களில் படித்த மக்கள் எவ்வாறு நம்பிக்கையை மிகவும் மதித்தனர் என்பதைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. இந்த அத்தியாயம் கிமு 300ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த எரித்திரியன் கடலின் பெரிப்ளஸ் என்ற ஆவணம், சிலப்பதிகாரம் என்ற காவியக் கவிதை மற்றும் மீனாட்சி அம்மான் கோயில் பற்றியும் விவாதிக்கிறது. சார் மினாரின் கீழ்ஃ ஹைதராபாத், 1998 இந்த அத்தியாயம் ஹைதராபாத்தில் நிஜாமின் கடைசி அரசாங்கத்தின் துணைப் பிரதமராகவும், கட்டிட ஆர்வலராகவும் இருந்த ஃபக்ரூல் முல்க்கின் பேரனான மிர் மோசம் ஹுசைனுடன் ஒரு நேர்காணலால் வழிநடத்தப்படுகிறது. மீர் ஹுசைன் ஆபரேஷன் போலோவை விவரிக்கிறார், மேலும் இன்றைய உள்ளூர் மாயாஜால நடைமுறைகளைப் பற்றியும் பேசுகிறார். எழுத்தாளர் பழைய ஹைதராபாத் மாநிலத்தை ரூரிட்டானியாவுடன் ஒப்பிடுகிறார். பராசக்திஃ கொச்சின், 1993, கேரள மாநில மின்சார வாரியத்தின் ஓய்வுபெற்ற பொறியாளரான வேணுகோபால், எழுத்தாளரை சோட்டானிக்கரா சுற்றுப்பயணத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அங்கு அவர்கள் பராசக்தியை மக்கள் வணங்கும் நோக்கங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள். டோனா ஜார்ஜினாவில்ஃ ஃபோர்ட் அகுவாடா, கோவா, 1993 இந்த அத்தியாயம் கோவாவில் போர்த்துகீசிய காலனித்துவத்தைப் பற்றிய ஒரு அறிமுகத்தை அளிக்கிறது, அவர் டோனா ஜார்ஜினா என்ற வயதான கோவா பிரபுத்துவப் பெண்ணை நேர்காணல் செய்கிறார். டோனா ஜார்ஜினா கோவாவின் இரண்டு படையெடுப்புகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்-1961 ஆம் ஆண்டு கோவாவை இந்தியா இணைத்தது மற்றும் மேற்கத்திய ஹிப்பிகள் தங்கள் கடற்கரைகளுக்கு சுற்றுலாப் பயணிகளாக இடம்பெயர்ந்தனர். அப் தி டைகர் பாத்ஃ ஜப்பான், இலங்கை, 1990 எழுத்தாளர் யாழ்ப்பாணத்திற்குச் சென்று தமிழ் ஈழ விடுதலைப் புலிகளின் உறுப்பினர்களை நேர்காணல் செய்கிறார். பெண் படைப்பிரிவு, சுதந்திர பறவைகள், இளைஞர்கள், தரவரிசை அமைப்புகள் மற்றும் அவர்களின் இராணுவ முகாம்களுக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இந்திய அமைதி காக்கும் படை இலங்கையை விட்டு வெளியேறும் நேரத்தில் அன்டன் பாலசிங்கம் மற்றும் பிற புலிகளின் உறுப்பினர்களை ஆசிரியர் நேர்காணல் செய்கிறார். மந்திரவாதியின் கல்லறைஃ செயிண்ட்-டெனிஸ், ரீயூனியன், 1998 இந்த அத்தியாயம் ஆலிவர் லெவாஸ்சியரின் கதையையும், அவரது கல்லறையுடன் தொடர்புடைய ஆன்மீக சக்தியில் மக்களின் உள்ளூர் நம்பிக்கையையும் வழங்குகிறது. ரீயூனியனின் பிரெஞ்சு தன்மை மற்றும் இந்திய கலாச்சாரத்துடன் அதன் கலவை குறித்து ஆசிரியர் எழுதுகிறார். செயிண்ட் எக்ஸ்பெடிட்டஸின் கதை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இம்ரான் கான்-அவுட் ஃபார் எ டக்ஃ லாகூர், 1989 மற்றும் 1996 இந்த அத்தியாயத்தில் இரண்டு பகுதிகள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றிலும் இம்ரான் கானின் நேர்காணல் உள்ளது. முதல் 1989 ஆம் ஆண்டில் கான் பாகிஸ்தான் தேசிய கிரிக்கெட் அணியில் ஒரு நட்சத்திர வீரராக இருந்தபோது, இரண்டாவது கான் பாகிஸ்தான் தெஹ்ரீக்-இ-இன்சாஃப் என்ற அரசியல் கட்சியை நிறுவியபோது. ஆன் தி ஃபிரான்டியர்ஃ பெஷாவர், 1989 எழுத்தாளர் இன்று கைபர் பக்துன்க்வா என்று அழைக்கப்படும் வடமேற்கு எல்லைக்குச் சென்று, ஒரு இராணுவ விநியோகக் கடையின் உரிமையாளரை நேர்காணல் செய்கிறார், அது பின்னர் பழங்குடியினருக்கு ஏ. கே-47 களை விற்றது, ஆனால் முன்பு ஆப்கானிய உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் பிற இராணுவ நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்பாளர்களுக்கு வழங்கியது. அவர் கோத்தாலுக்குச் சென்று அங்குள்ள ஓபியம் வர்த்தகத்தை ஆய்வு செய்கிறார். 2300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் வாழ்ந்த காந்தாராவில் உள்ள கிரேக்க இடிபாடுகளின் வரலாற்றை அவர் வழங்குகிறார். பிளட் ஆன் தி டிராக்ஸ்ஃ லாகூர், 1997 எழுத்தாளர் ஓய்வுபெற்ற பாகிஸ்தான் ரயில்வே ஊழியருடன் இந்திய பிரிவினையின் போது தனது அனுபவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். பிரிவினை பற்றிய மேலும் விவாதம் பின்வருமாறு. பெனாசீர் பூட்டோ-மில்ஸ் & பூன் இன் கராச்சிஃ கராச்சி, 1994 எழுத்தாளர் பெனாசீர் பூட்டோ மற்றும் நுஸ்ரத் பூட்டோ ஆகியோரை அவரது தனித்தனி வீடுகளில் நேர்காணல் செய்கிறார். அவர் அவர்களின் வீடுகளைப் பற்றி விவரிக்கிறார் மற்றும் அவர்களின் சுயசரிதைகளின் சில பகுதிகளை விவரிக்கிறார். மில்ஸ் அண்ட் பூன் என்பது பெனாசீர் பூட்டோ ரசித்த தொடர் காதல் நாவல்களைக் குறிக்கிறது. இந்த புத்தகத்தை மதிப்பாய்வு செய்த ராபர்ட் ட்விக்கர், "டால்ரிம்பிள் ஒரு வகையான உபெர் பத்திரிகையாளராக மாறிவிட்டார், அவர் மார்க் டல்லியை இந்தியாவின் குரலாக மாற்றியுள்ளார், மேலும் இந்த புத்தகம் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் அல்லது அதற்கு அருகிலுள்ள இடங்கள் மற்றும் மக்கள் பற்றிய 19 கட்டுரைகளை சேகரிக்கிறது" என்று கூறினார். ..