Origins of the Sri Lankan civil war
இலங்கை உள்நாட்டுப் போரின் தோற்றம் பெரும்பான்மை சிங்களவர்களுக்கும் சிறுபான்மை இலங்கைத் தமிழர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்ச்சியான அரசியல் சண்டையில் உள்ளது. எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் சமூக மற்றும் அரசியல் ஆய்வுகள் பள்ளியைச் சேர்ந்த சமூக மானுடவியலாளர் ஜொனாதன் ஸ்பென்சரின் கூற்றுப்படி, காலனித்துவ காலத்திலிருந்து நவீன இன அடையாளங்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன மற்றும் மறுவடிவமைக்கப்பட்டன என்பதன் விளைவாக இந்த போர் உள்ளது, சிறுபான்மை தமிழர்களுக்கும் சிங்கள ஆதிக்கம் செலுத்தும் அரசாங்கத்திற்கும் இடையிலான அரசியல் போராட்டத்துடன் தொல்லியல் தளங்கள் மற்றும் இடப் பெயர்களின் சொற்பொழிவுகள் மற்றும் தேசிய கடந்த காலத்தின் அரசியல் பயன்பாடு குறித்த சொல்லாட்சிக் போர்களும் உள்ளன. காலனித்துவ காலம் மோதலின் வேர்களை இலங்கையின் காலனித்துவ சகாப்தத்தில் காணலாம். பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியின் கீழ், சிங்கள பெரும்பான்மையினருக்கும் தமிழ் சிறுபான்மையினருக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளை அதிகரிக்க பிளவுபடுத்தி ஆட்சி செய்யும் மூலோபாயம் செயல்படுத்தப்பட்டது. யாழ்ப்பாணத்தில் உள்ள தமிழ் மக்களுக்கு ஆங்கில மொழி திறன்களை வழங்கிய அமெரிக்க இலங்கை மிஷனால் ஆங்கில மொழி பள்ளிகள் நிறுவப்பட்டன. இந்த கல்வி முறையால் யாழ்ப்பாணத் தமிழ் உயர் சாதியினர் பயனடைந்தனர், இதனால் அவர்கள் சிங்களவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது அதிக அளவில் சிவில் சேவை வாய்ப்புகளைப் பெற முடிந்தது. சிவில் சர்வீஸில் வேலைவாய்ப்பைப் பெறுவதற்கு ஆங்கிலக் கல்வி மிக முக்கியமானது என்பதால், ஆங்கிலேயர்களின் காலனித்துவக் கொள்கைகள் சிங்கள மொழி பேசும் பெரும்பான்மையினரையும் (ஆங்கிலம் பேசாத தமிழர்களையும்) அரசாங்கத்தில் விலக்கி வைத்தன. ஆங்கிலேயர்கள் ஒரு இன ஒதுக்கீடு இல்லாமல் ஒரு திறந்த சிவில் சர்வீஸ் தேர்வு மூலம் தகுதி அடிப்படையில் சிவில் சேவைக்கு தங்கள் வேட்பாளர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். இலங்கை டொமினியனின் நான்காவது பிரதமரான எஸ். டபிள்யூ. ஆர். டி. பண்டாரநாயக்க, தமிழ் மக்கள் தங்கள் கடின உழைப்பு மற்றும் தகுதி தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெறுவதில் உள்ள தகுதி காரணமாக "பொது சேவைகளில் மேலாதிக்க நிலையை" பெற்றுள்ளனர் என்று கூறினார். இதேபோல் வரலாற்றாசிரியர் ஈ. எஃப். சி. லுடோவிக் கூறுகையில், "அதிக எண்ணிக்கையிலான தமிழர்கள் தங்கள் எண்ணிக்கையின் விகிதத்தில் மாநிலத்தின் சேவையில் இருந்தனர்" ஏனெனில் "அவர்களின் அதிக தொழில் மற்றும் சிக்கனம்". ஆங்கிலத்தில் தேர்ச்சி பெறாத சிங்கள மக்கள் பாகுபாட்டை உணர்ந்தனர் மற்றும் காலனித்துவ ஆட்சியின் கீழ் அவர்கள் எதிர்கொண்ட கல்வி மற்றும் பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வுகள் குறித்து விரக்தியடைந்தனர். மேலும், ஆங்கிலேயர்கள் கிறிஸ்தவத்தின் மேலாதிக்கத்திற்கும், மாநில அரசாங்கத்தில் சிங்களவர்கள் பின்பற்றும் முக்கிய மதமான பெளத்த மதத்தை அகற்றுவதற்கும் அழுத்தம் கொடுத்தனர். நாட்டின் ஆங்கிலம் பேசும் மக்களுக்கு சலுகைகளை வழங்குவதற்காக ஆங்கிலேயர்களால் முன்வைக்கப்பட்ட கொள்கைகள், ஆங்கிலம் பேசாத மக்களின் (அவர்களில் பெரும்பாலோர் சிங்களவர்கள்) குறைகளை அதிகரித்தன, ஏனெனில் அவர்கள் பொருளாதார வாய்ப்புகளையும் அரசு வழங்கிய சலுகைகளையும் பெறுவதில் சிரமங்களை எதிர்கொண்டனர். இலங்கையில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சி முடிவடைந்த பிறகு, சிங்களவர்களுக்கும் இலங்கைத் தமிழர்களுக்கும் இடையே இனப் பதற்றம் எழுந்தது. ஆயுதப் போராட்டத்திற்கு வழிநடத்துங்கள் ஐரோப்பிய காலனித்துவ ஆட்சியின் போது தமிழர்களிடையே அரசியல் விழிப்புணர்வை வளர்ப்பதில் முதன்மையான பங்களிப்பு 1814 முதல் பெரிய அளவில் புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரிகளின் வருகையாகும். வெளிநாட்டு தூதரகங்களுக்கான அமெரிக்க ஆணையர்கள் குழு, மெத்தடிஸ்டுகள் மற்றும் ஆங்கிலிக்கன் தேவாலயங்களின் மிஷனரிகளின் செயல்பாடுகள் இந்து தமிழர்களிடையே புத்துயிர் பெற வழிவகுத்தன, அவர்கள் தங்கள் சொந்த பள்ளிகள், கோயில்கள், சங்கங்களை உருவாக்கி, மிஷனரி நடவடிக்கைகளை எதிர்கொள்ள இலக்கியங்களை வெளியிட்டனர். இந்த முயற்சியின் வெற்றி, 19ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தமிழ் மக்கள் தங்களை ஒரு சமூகமாக நம்பிக்கையுடன் சிந்திக்கவும், ஒரு கலாச்சார, மத மற்றும் மொழியியல் சமூகமாக சுய உணர்வுக்கு வழி வகுக்கவும் வழிவகுத்தது. 1815 ஆம் ஆண்டில் தீவு முழுவதையும் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவந்த கிரேட் பிரிட்டன், 1833 ஆம் ஆண்டில் மூன்று ஐரோப்பியர்கள் மற்றும் சிங்கள, இலங்கைத் தமிழர்கள் மற்றும் பர்கர்களுக்கு தலா ஒருவரைக் கொண்டு ஒரு சட்டமன்றக் குழுவை நிறுவியது. இந்த கவுன்சிலின் முதன்மைத் தேவை ஆளுநருக்கு ஆலோசனை வழங்குவதாகும். இந்த பதவிகள் இறுதியில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. 1931இல் டோனௌமோர் ஆணையத்திற்கு ஆலோசனைக் குழு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து 1947இல் சோல்பரி கமிஷன் வரை, சிங்கள மற்றும் தமிழ் உயரடுக்கினரிடையே பிரதான சர்ச்சை பிரதிநிதித்துவம் பற்றியது, அரசாங்கத்தின் கட்டமைப்பு பற்றியது அல்ல. அதிகாரப் பகிர்வு பிரச்சினை இரு சமூகங்களைச் சேர்ந்த தேசியவாதிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டு, இனங்களுக்கிடையேயான போட்டி தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது, இது அன்றிலிருந்து தொடர்ந்து வேகத்தை அதிகரித்து வருகிறது. தேசிய சட்டப்பேரவையில் சிங்கள மற்றும் தமிழர்களின் பிரதிநிதியாக தமிழரான பொன்னம்பலம் அருணாச்சலம் நியமிக்கப்பட்டபோது, இலங்கையின் இரண்டு மிகப்பெரிய இனக்குழுக்களான சிங்கள மற்றும் தமிழர்களிடையே ஆரம்பத்தில் சிறிய பதற்றம் இருந்தது. இருப்பினும், பிரிட்டிஷ் கவர்னர் வில்லியம் மானிங் "வகுப்புவாத பிரதிநிதித்துவம்" என்ற கருத்தை தீவிரமாக ஊக்குவித்து, தமிழர்களுக்கும் சிங்களவர்களுக்கும் இடையில் மாறி மாறி கோலஂபோ இருக்கையை உருவாக்கினார். அதைத் தொடர்ந்து, டோனோமோர் ஆணையம் வகுப்புவாத பிரதிநிதித்துவத்தை கடுமையாக நிராகரித்து, உலகளாவிய வாக்குரிமையைக் கொண்டு வந்தது. இந்த முடிவை தமிழ் அரசியல் தலைமை கடுமையாக எதிர்த்தது, அவர்கள் மக்கள்தொகையின் விகிதத்திற்கு ஏற்ப நாடாளுமன்றத்தில் சிறுபான்மையினராகக் குறைக்கப்படுவார்கள் என்பதை உணர்ந்தனர். தமிழ் சமூகத்தின் தலைவரான ஜி. ஜி. பொன்னம்பலம், முன்மொழியப்பட்ட சுதந்திர இலங்கையில் (சிங்களவர்களுக்கு 50 சதவீதம், தமிழர்கள் உட்பட மற்ற அனைத்து இனக்குழுக்களுக்கும் 50 சதவீதம்) பிரதிநிதித்துவம் இருக்க வேண்டும் என்று சோல்பரி ஆணையத்திற்கு முன்மொழிந்தார்-இந்த முன்மொழிவு நிராகரிக்கப்பட்டது. 1936 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பான்-சிங்கள அமைச்சர்கள் குழு உருவாக்கப்பட்டது, இது சிங்களம் அல்லாத உறுப்பினர்களை விலக்கியது, மேலும் சிங்கள மற்றும் தமிழ் உயரடுக்குகளை மேலும் பிரித்தது. இரண்டாம் உலகப் போர் ஒரு இடைப்பட்ட காலமாக செயல்பட்டது, அங்கு டி. எஸ். சேனாநாயக்கவின் திறமையான அரசியல் சிங்கள மற்றும் தமிழ் தேசியவாதிகளின் துருவமுனைப்பு போக்குகளை வெற்றிகரமாக சமநிலைப்படுத்தியது. 1948இல் சுதந்திரத்தைத் தொடர்ந்து, ஜி. ஜி. பொன்னம்பலம் மற்றும் அவர் நிறுவிய கட்சியான அகில இலங்கை தமிழ் காங்கிரஸ் (தமிழ் காங்கிரஸ்), டி. எஸ். சேனாநாயக்கவின் மிதமான, மேற்கத்திய நோக்குடைய, ஐக்கிய தேசிய கட்சி அரசாங்கத்தில் இணைந்தனர். இந்த அரசாங்கம் 1948 ஆம் ஆண்டு இலங்கை குடியுரிமைச் சட்டத்தை நிறைவேற்றியது, இது இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த இலங்கையர்களுக்கு குடியுரிமை மறுக்கப்பட்டது, இதன் விளைவாக இலங்கை ஒரு பெரும்பான்மை நாடாக மாறியது. இலங்கை அரசாங்கம் பெரும்பான்மை சமூகமான சிங்கள சமூகத்தை மட்டுமே பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, சிறுபான்மையினரை ஓரங்கட்டியது, சிறுபான்மை சமூகங்களிடையே "கடுமையான அந்நியப்படுதலை" ஏற்படுத்தியது. இந்தச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டபோது, தமிழ் காங்கிரஸ் எதிர்க்கட்சியான மார்க்சிஸ்ட் குழுக்களாலும், புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட இலங்கைத் தமிழ் தேசியவாத கூட்டாட்சிக் கட்சியாலும் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது. இந்த புதிய கட்சியின் தலைவரான எஸ். ஜே. வி. செல்வநாயகம், சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான பாகுபாடு காரணமாக குடியுரிமைச் சட்டத்திற்கு எதிராக இலங்கை உச்ச நீதிமன்றத்திலும், பின்னர் இங்கிலாந்தில் உள்ள பிரீவி கவுன்சிலிலும் போட்டியிட்டார், ஆனால் அதை ரத்து செய்வதில் அவர் வெற்றி பெறவில்லை. 1952 தேர்தலில் தமிழ் காங்கிரஸின் நான்கு இடங்களுக்கு எதிராக FP இரண்டு இடங்களைப் பெற்றது, ஆனால் 1956 தேர்தலில் அது தமிழ் மாவட்டங்களில் மேலாதிக்கக் கட்சியாக மாறியது, மேலும் இரண்டு தசாப்தங்களாக அப்படியே இருந்தது. தமிழ் உரிமைகள் மீதான சமரசமற்ற நிலைப்பாட்டிற்காக எஃப். பி. க்கள் அறியப்பட்டன. 1956இல் சிங்களத்தை ஒரே அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக மாற்றிய நாடாளுமன்றச் சட்டத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, கூட்டாட்சி நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் (சத்தியாகிரகம்) போராட்டத்தில் வன்முறையற்ற அமர்வை நடத்தினர், ஆனால் அது ஒரு தேசியவாதக் கும்பலால் உடைக்கப்பட்டது. அந்த இடத்தில் இருந்த காவல்துறையும் பிற மாநில அதிகாரிகளும் வன்முறையைத் தடுக்க நடவடிக்கை எடுக்கத் தவறிவிட்டனர். 1958 கலவரத்தில் பலர் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான தமிழர்கள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டதைத் தொடர்ந்து எஃப். பி. பலிகடாவுகளாக ஆக்கப்பட்டது மற்றும் சுருக்கமாக தடை செய்யப்பட்டது. தமிழ் தேசியவாதிகள் தங்கள் பாரம்பரிய தாயகமாகக் கருதிய கிழக்கு மாகாணத்தில் மக்கள்தொகை சமநிலையை பெரும்பான்மை சிங்களவர்களுக்கு ஆதரவாக மாற்றியதன் விளைவைக் கொண்டிருந்த அரசு நிதியுதவி பெற்ற காலனித்துவத் திட்டங்கள் சமூகங்களுக்கிடையே மோதலின் மற்றொரு புள்ளியாக இருந்தது. இது ஒருவேளை வகுப்புவாதங்களுக்கு இடையிலான வன்முறைக்கு மிக உடனடி காரணமாக இருக்கலாம். 1970 களில் தமிழ் மொழி திரைப்படங்கள், புத்தகங்கள், பத்திரிகைகள், பத்திரிகைகள் போன்றவற்றை இறக்குமதி செய்தல். இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டின் கலாச்சார மையத்திலிருந்து தடை செய்யப்பட்டது. திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (டி. எம். கே) மற்றும் தமிழ் இளைஞர் லீக் போன்ற குழுக்களுடன் இணைந்த உள்ளூர் குழுக்களுக்கும் இலங்கை தடை விதித்தது. பல்கலைக்கழகக் கல்விக்காக தமிழ் மாணவர்கள் இந்தியாவுக்குச் செல்லும் நீண்டகால நடைமுறையின் அந்நியச் செலாவணி நிறுத்தப்பட்டது. அதேபோல், லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் வெளிப்புற பட்டங்களுக்கான தேர்வுகளும் ரத்து செய்யப்பட்டன. இது கலாச்சார ரீதியாக இலங்கையர்களுக்கும் தமிழர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளை இந்தியாவிலிருந்து துண்டித்ததன் விளைவை ஏற்படுத்தியது. இந்த நடவடிக்கைகள் அதன் சோசலிச நிகழ்ச்சி நிரலின் ஒரு பகுதியாக பொருளாதார தன்னிறைவு என்ற பொதுவான திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும் என்றும் தமிழ் சிறுபான்மையினரை இலக்காகக் கொண்டவை அல்ல என்றும் அப்போதைய அரசாங்கம் வலியுறுத்தியது. தரப்படுத்தல் கொள்கை என்பது 1971 ஆம் ஆண்டில் இலங்கை அரசாங்கத்தால் பல்கலைக்கழகங்களில் சில பீடங்களுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தமிழ் மாணவர்களின் எண்ணிக்கையைக் குறைப்பதற்காக செயல்படுத்தப்பட்ட ஒரு கொள்கையாகும். 1973இல் கூட்டாட்சிக் கட்சி தனி மாநிலத்தைக் கோர முடிவு செய்தது. தங்கள் தேசியவாத நோக்கத்தை மேலும் மேம்படுத்துவதற்காக அவர்கள் மற்ற தமிழ் அரசியல் கட்சிகளுடன் ஒன்றிணைந்து 1975இல் தமிழ் ஐக்கிய விடுதலை முன்னணி (டி. யு. எல். எஃப்) என்ற அமைப்பாக மாறினர். 1976இல், தமிழ் ஐக்கிய விடுதலை முன்னணியின் முதல் தேசிய மாநாட்டிற்குப் பிறகு, இலங்கைத் தமிழர்கள் ஒரு உருவகப்படுத்தப்பட்ட தேசியவாதத்தை நோக்கி நகர்ந்தனர், இதன் பொருள் அவர்கள் இப்போது ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட ஒற்றைத் தீவு நிறுவனத்திற்குள் வாழ விரும்பவில்லை என்பதாகும். செல்வநாயக்கமும் கூட்டாட்சிக் கட்சியும் எப்போதும் ஒரு ஐக்கிய நாட்டிற்காக பிரச்சாரம் செய்து, 1973 வரை நாட்டைப் பிரிப்பது "தற்கொலை" என்று நினைத்தனர். இருப்பினும், தமிழ் தலைமையால் பாகுபாடு காட்டுவதாகக் கருதப்பட்ட பல்வேறு அரசாங்கங்களின் கொள்கைகள் தமிழ் சுதந்திரத்திற்கான நிலைப்பாட்டை மாற்றியமைத்தன. தீவிரவாதத்தின் எழுச்சி இலங்கை சுதந்திரம் பெற்ற 1948 முதல், அடுத்தடுத்த அரசாங்கங்கள் சிறுபான்மை இலங்கைத் தமிழர்களின் இழப்பில் பெரும்பான்மை சிங்களவர்களுக்கு நிகர முன்னுரிமையின் விளைவைக் கொண்டிருந்த கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டன. கல்வி மற்றும் பொது வேலைவாய்ப்பு போன்ற துறைகளில் சிங்கள சமூகத்திற்கு உதவுவதற்காக அரசாங்கங்கள் இந்தக் கொள்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டன. ஆனால் இந்தக் கொள்கைகள் நடுத்தர வர்க்க தமிழ் இளைஞர்களை கடுமையாகக் குறைத்தன, அவர்கள் 1970 மற்றும் 1980 களில் ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைவது அல்லது வேலைவாய்ப்பைப் பெறுவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது. இந்த இளைய தலைமுறையைச் சேர்ந்த இந்த நபர்கள், பெரும்பாலும் மற்ற தமிழர்களால் "சிறுவர்கள்" (தமிழ் மொழியில் பொடியன்) என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், அவர்கள் பல போர்க்குணமிக்க அமைப்புகளை உருவாக்கினர். தீவிரவாதக் குழுக்களின் வலிமைக்கு மிக முக்கியமான பங்களிப்பு பிளாக் ஜூலை படுகொலையாகும், இது 1000 க்கும் மேற்பட்ட இலங்கை தமிழ் பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்ட ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நிகழ்வாக கருதப்பட்டது, இது பல இளைஞர்களை ஆயுதமேந்திய எதிர்ப்பின் பாதையை விரும்பத் தூண்டியது. 1987ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் அவர்கள் இலங்கை பாதுகாப்புப் படைகளுடன் மட்டுமல்லாமல் இந்திய அமைதி காக்கும் படையுடனும் போரிட்டனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர், அதே போல், சமமான அல்லது பெரிய மிருகத்தனத்துடன். முக்கிய குழுஃ தமிழ் ஈழ விடுதலை புலிகள் (எல். ரீ. ரீ. ஈ), ஒரு கிளர்ச்சிக் குழு, மற்றவர்களில் பெரும்பாலோரை அழித்தது. அவர்கள் தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான பதட்டங்களையும், சாதி மற்றும் கருத்தியல் வேறுபாடுகளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். புலிகளைத் தவிர, எஞ்சியிருக்கும் பல அமைப்புகள் தமிழ் தேசிய கூட்டணிக்குள் சிறிய அரசியல் கட்சிகளாகவும் அல்லது தனித்துவமான அரசியல் கட்சிகளாகவும் உருவெடுத்துள்ளன. சிலர் இலங்கை இராணுவத்திற்குள் துணை ராணுவக் குழுக்களாகவும் செயல்படுகின்றனர். இந்தியத் தமிழர்களுக்கு குடியுரிமை மறுப்பு மத்திய மாகாணத்தில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான தமிழர்கள் உள்ளனர், 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ அதிகாரிகளால் இந்தியாவில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட தோட்டத் தொழிலாளர்கள் உள்ளனர். இந்த இந்தியத் தமிழர்கள் (அல்லது தோட்டத் தமிழர்கள்), அவர்கள் அழைக்கப்படுவதைப் போலவே, இன்னும் முக்கியமாக இலங்கையின் தேயிலைத் தோட்டங்களில் வேலை செய்கிறார்கள். அவர்கள் பல தலைமுறைகளாக வறுமையில் வாடுகின்றனர், மேலும் மோசமான வாழ்க்கை நிலைமைகளை தொடர்ந்து அனுபவித்து வருகின்றனர். அவர்கள் ஒரே மொழியின் பேச்சுவழக்குகளைப் பேசினாலும், அவர்கள் பொதுவாக வடக்கு மற்றும் கிழக்கில் உள்ள இலங்கைத் தமிழர்களிடமிருந்து ஒரு தனி சமூகமாகக் கருதப்படுகிறார்கள். அரசு டி. எஸ். சேனாநாயக்க 1949 ஆம் ஆண்டில் தோட்டத் தமிழர்களின் குடியுரிமையை பறிக்கும் சட்டத்தை நிறைவேற்றினார், இதனால் அவர்கள் நாடற்றவர்களாக இருந்தனர். இதன் விளைவு தீவின் அரசியல் சமநிலையை தமிழர்களிடமிருந்து திசை திருப்புவதாக இருந்தது. 1948இல் சுதந்திரம் பெற்றபோது, நாடாளுமன்றத்தில் தமிழர்களுக்கு 33 சதவீதம் வாக்குரிமை இருந்தது. எவ்வாறாயினும், தோட்டத் தமிழர்களின் உரிமையை இழந்த பிறகு, இந்த விகிதம் 20 சதவீதமாகக் குறைந்தது. சிங்களவர்கள் நாடாளுமன்றத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு பெரும்பான்மையைப் பெற்றனர், இதனால் அவர்களைப் பாதிக்கும் சிங்களக் கொள்கைகளுக்குத் திறம்பட எதிர்ப்பைத் தெரிவிக்க தமிழ் மக்களால் இயலவில்லை. சமத்துவமின்மைக்கு முக்கிய காரணம், பல பல உறுப்பினர் தொகுதிகள் பெரும்பான்மை சிங்கள வாக்காளர்களில் ஒரு தமிழ் நாடாளுமன்ற உறுப்பினரைத் தேர்ந்தெடுத்தன. பல உறுப்பினர் தொகுதிகளைக் கொண்டிருப்பதன் யோசனை எதிர்கால தேசியவாத அரசாங்கத்தால் சிறுபான்மையினர் ஆதிக்கம் செலுத்துவதைத் தடுப்பதாகும். அவர்களின் குடியுரிமையை பறித்ததில் திருப்தியடையாத அடுத்தடுத்த அரசாங்கங்கள், தோட்டத் தமிழர்களை நாட்டிலிருந்து முற்றிலுமாக அகற்ற முயன்றன. 1964 ஆம் ஆண்டில், பிரதமர் சிரிமாவோ பண்டாரநாயக்க இந்தியப் பிரதமர் எல். பி. பாண்டாரநாயக்கவுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். சாஸ்திரி. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்திரா காந்தியுடன் இரண்டாவது ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது. 15 ஆண்டுகளுக்குள் 600,000 எஸ்டேட் தமிழர்கள் வெளியேற்றப்பட்டு இந்தியாவுக்கு அனுப்பப்படுவார்கள் என்றும், 375,000 பேர் இலங்கை குடியுரிமையை மீட்டெடுப்பார்கள் என்றும் இவை விதித்தன. முன்னாள் குழுவில் இருந்த அனைவரும் உண்மையில் இந்தியாவுக்குத் திரும்பி, வாக்களிக்கவோ, வெளிநாடுகளுக்குச் செல்லவோ அல்லது இலங்கை வாழ்க்கையில் முழுமையாகப் பங்கேற்கவோ முடியாமல் இலங்கையில் தங்கியிருக்கவில்லை. 2003 வரை மலைப்பாங்கான நாட்டில் எஞ்சியிருந்த தமிழர்களுக்கு முழு குடியுரிமை உரிமைகள் மீட்டெடுக்கப்படவில்லை. மொழிக்கொள்கை கண்டியன் விவசாயிகள் ஆணையம் (1947), பெளத்த ஆணையம் (1956) ஆகியவற்றின் விரிவான அறிக்கைகளும், பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ் பேசும் மாணவர்கள் அதிக அளவில் சேர்க்கப்பட்டதற்கான புள்ளிவிவரங்களும் இந்த சிங்கள ஆர்வலர்களுக்கு ஒரு அடிப்படையை வழங்கினர். பண்டாரநாயக்க 1956 இல் ஒரு வலுவான சிங்கள தேசியவாத மேடையில் பிரச்சாரம் செய்து மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றார். 1956ஆம் ஆண்டின் சிங்கள அதிகாரப்பூர்வ மொழிச் சட்டத்தால் இன மோதல்கள் தீவிரமடைந்தன. நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக ஆங்கிலம் மாற்றப்பட வேண்டும் என்று பொதுவான ஒருமித்த கருத்து இருந்தது. இந்தச் சட்டத்தில், இலங்கை அரசாங்கம் ஆங்கிலத்தை சிங்கள மொழியாக மாற்றியது, இது தமிழர்களுக்கு தங்கள் மொழியில் அரசு நிறுவனங்களை கையாள்வதற்கான உரிமையை பறித்ததுடன், அரசாங்க சேவையில் சேருவதற்கான வாய்ப்பையும் மட்டுப்படுத்தியது. 1956 வாக்கில் மக்கள் தொகையில் சுமார் 75 சதவீதம் பேர் சிங்கள மொழியில் சரளமாக இருந்தனர், சுமார் 15 சதவீதம் பேர் தமிழில் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தனர், மீதமுள்ள இனக்குழுக்கள் பர்கர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் உட்பட முக்கியமாக ஆங்கிலம் பேசினர். பல இலங்கையர்கள் மூன்று முக்கிய மொழிகளில் குறைந்தபட்சம் இரண்டையாவது அறிந்திருந்தாலும், பன்மொழி பொதுவாகப் பரவவில்லை. சாலமன் பண்டாரநாயக்க தலைமையிலான இலங்கை சுதந்திரக் கட்சி (எஸ். எல். எஃப். பி) அரசாங்கம் சிங்கள அரசகரும மொழிக் கொள்கையால் வாக்குரிமையிழந்த வேலையில்லாத இளைஞர்களின் வளர்ந்து வரும் மக்கள்தொகைக்கு உதவும் ஒரு மேடையில் பதவியேற்றது. காலனித்துவ ஆட்சியின் கீழ் இருந்த பெரும்பான்மையான அரசு ஊழியர்கள் தமிழர்களாக இருந்தனர், அவர்களின் பதவிகள் தீவின் வடக்கு மற்றும் கிழக்கில் உள்ள இலவச ஆங்கில-நடுத்தர மிஷனரி பள்ளிகளால் பயனடைந்தன. தமிழ் ஃபெடரல் கட்சி தமிழ் தன்னார்வலர்கள் குழுவை வழிநடத்தி, உள்ளிருப்பு சத்தியாகிரகம் (அமைதியான போராட்டம்) நடத்தியது. சிங்கள அரசகரும மொழிக்கொள்கை அடுத்தடுத்த அனைத்து அரசாங்கங்களாலும் படிப்படியாக பலவீனப்படுத்தப்பட்டு 1987இல் சிங்கள மொழியுடன் தமிழும் இலங்கையின் அரசகரும மொழியாக மாற்றப்பட்டது. ஆங்கிலம் நிர்வாகத்தின் நடைமுறை மொழியாக இருந்து வருகிறது; சட்டத்தின் வரைவு உட்பட அரசாங்க நடவடிக்கைகள் ஆங்கிலத்தில் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. 1958 கலவரம் 1958 கலவரத்தில், மக்கள் கொல்லப்பட்டனர், முதன்மையாக தமிழர்கள் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கானோர் தாக்கப்பட்டனர் மற்றும் தமிழ் சொத்துக்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன. 25, 000 க்கும் மேற்பட்ட தமிழ் அகதிகள் வடக்கே இடம்பெயர்ந்தனர். இதேபோல், ஏராளமான சிங்களவர்கள் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது நாட்டின் வடக்கு மற்றும் கிழக்கிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு தெற்கே இடமாற்றம் செய்யப்பட்டனர். 1970-தமிழ் ஊடகங்கள் மற்றும் இலக்கிய இறக்குமதிக்கு தடை தமிழ் மொழி திரைப்படங்கள், புத்தகங்கள், பத்திரிகைகள், பத்திரிகைகள் போன்றவற்றை இறக்குமதி செய்தல். தமிழ்நாட்டின் கலாச்சார மையத்திலிருந்து, இந்தியா 1970 இல் தடை செய்யப்பட்டது. இது சில சிறுபான்மை இலங்கை தமிழ் அரசியல்வாதிகளால் அவர்களின் கலாச்சார உயிர்வாழ்வுக்கு எதிரானது என்று கருதப்பட்டது. திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் மற்றும் தமிழ் இளைஞர் லீக் போன்ற குழுக்களுக்கும் இலங்கை தடை விதித்தது. கலாச்சார ரீதியாக, தமிழ் இலங்கையர்கள் தமிழ்நாட்டிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டனர். ஆனால் சிலர் இது உள்நாட்டு இலங்கை தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் ஊடகங்கள் இந்தியாவிலிருந்து போட்டி இல்லாமல் செழிக்க வழிவகுத்தது என்று வாதிடுகின்றனர். பல்கலைக்கழகக் கல்விக்காக தமிழ் மாணவர்கள் இந்தியாவுக்குச் செல்லும் நீண்டகால நடைமுறையின் அந்நியச் செலாவணி நிறுத்தப்பட்டது. அதேபோல், லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் வெளிப்புற பட்டங்களுக்கான தேர்வுகளும் ரத்து செய்யப்பட்டன. இது அதன் சோசலிச நிகழ்ச்சி நிரலின் ஒரு பகுதியான பொருளாதார தன்னிறைவின் பொதுவான திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும் என்று அரசாங்கம் வலியுறுத்தியது, இருப்பினும் பெரும்பாலான தமிழ் மக்கள் இதை ஏற்றுக்கொள்ளவோ நம்பவோ இல்லை. 1971-பல்கலைக்கழகங்கள் சட்டம் 1970களில் பல்கலைக்கழக சேர்க்கைகள் தரப்படுத்தப்பட்டன. தரப்படுத்தல் கொள்கை என்பது 1971 ஆம் ஆண்டில் இலங்கை அரசாங்கத்தால் பல்கலைக்கழகங்களில் சில பீடங்களுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தமிழ் மாணவர்களின் எண்ணிக்கையைக் குறைப்பதற்காக செயல்படுத்தப்பட்ட ஒரு கொள்கையாகும். ஆங்கிலேயர்களின் கீழ், ஆங்கிலம் மாநில மொழியாக இருந்தது, இதன் விளைவாக ஆங்கிலம் பேசுபவர்கள் பெரிதும் பயனடைந்தனர். இருப்பினும், இலங்கை மக்களில் பெரும்பாலோர் நகர்ப்புறங்களுக்கு வெளியே வாழ்ந்தனர் மற்றும் சமூக உயரடுக்கைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல, எனவே ஆங்கில-நடுத்தர கல்வியின் பலன்களை அனுபவிக்கவில்லை. பெரும்பாலும் தமிழ் பேசும் மக்கள் வசிக்கும் யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில், மாணவர்கள் மிஷனரி பள்ளிகள் மூலம் ஆங்கில வழிக் கல்வியை அணுக முடிந்தது என்ற உண்மை இந்த பிரச்சினையை மேலும் சிக்கலாக்கியது. மருத்துவம் மற்றும் பொறியியல் போன்ற தொழில்முறை படிப்புகளில் சேரும் பல்கலைக்கழக மாணவர்களில் பெரும்பாலோர் ஆங்கிலம் பேசும் தமிழர்களாக இருக்கும் சூழ்நிலையை இது உருவாக்கியது. பிரிவினைவாதத்தின் எழுச்சி முதலில், தமிழ் அரசியல்வாதிகள் கூட்டாட்சி கட்சியின் மூலம் ஒரு கூட்டாட்சி அமைப்புக்கு அழுத்தம் கொடுத்தனர். இது பல சிங்களவர்களிடமிருந்து சந்தேகத்தையும் எதிர்ப்பையும் சந்தித்தது. 1960 களில், சிறிமாவோ பண்டாரநாயக்கவின் அரசாங்கம் நாட்டின் பெரும்பாலான மிஷனரி பள்ளிகளை தேசியமயமாக்கத் தொடங்கியது, அவற்றை மதச்சார்பற்றதாக்கியது மற்றும் கற்பித்தல் மொழியை ஆங்கிலத்திலிருந்து சிங்களத்திற்கு மட்டுமே மாற்றியது. இதற்குப் பிறகு, சிங்கள மற்றும் தமிழ் குழந்தைகள் ஒன்றாக பள்ளிக்குச் செல்வது அரிது. சிங்கள மொழி பேச முடியாமல், தமிழ் இளைஞர்களுக்கு சிவில் சர்வீஸ் வேலைகளைப் பெறுவது அல்லது பல்கலைக்கழகங்களில் சேருவது பெருகிய முறையில் கடினமாகி, வேலையின்மை அதிகரித்தது. 1970 ஆம் ஆண்டில் நாட்டின் பெயர் இலங்கையிலிருந்து இலங்கை என்று மாற்றப்பட்டது, இது சமஸ்கிருத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு பெயர், இது பல தமிழர்களை கோபப்படுத்தியது மற்றும் அந்நியப்படுத்தியது. தமிழ் ஐக்கிய விடுதலை முன்னணி (டி. யு. எல். எஃப்) 1976ஆம் ஆண்டு வடுக்கோட்டை தீர்மானத்தில் தனி தேசம் என்ற கருத்தை முன்மொழிந்தது. டி. யு. எல். எஃப் என்பது 1977 தேர்தல்களில் இலங்கையில் தமிழர்களுக்கான சுதந்திர நாட்டிற்காக பிரச்சாரம் செய்த கட்சிகளின் கூட்டணியாகும். அவர்கள் பெரும்பாலான தமிழ் இடங்களை வென்றனர், ஆனால் இலங்கை உள்நாட்டுப் போரின் போது புலிகளின் தலைமையிலான ஒரு சுயாதீனமான பிரிவினைவாதிகள் தமிழர்களின் தலைமையைக் கைப்பற்றினர் என்று வாதிட்டதற்காக அரசாங்கம் பின்னர் அவர்களை நாடாளுமன்றத்தில் இருந்து தடை செய்தது. 1981-யாழ்ப்பாணப் பொது நூலகம் அழிக்கப்பட்டது ஒரு சிங்களக் கும்பல் மே 31 முதல் ஜூன் 2 வரை இரவு முழுவதும் வன்முறையில் ஈடுபட்டது, தமிழ் செய்தித்தாளின் அலுவலகமான யாழ்ப்பாணத்தின் சந்தைப் பகுதியையும், நாடாளுமன்ற உறுப்பினரின் இல்லமான யாழ்ப்பாணப் பொது நூலகத்தையும் எரித்து நான்கு பேரைக் கொன்றது. யாழ்ப்பாண பொது நூலகம் அழிக்கப்பட்ட சம்பவம் தான் யாழ்ப்பாண மக்களுக்கு மிகவும் துயரத்தை ஏற்படுத்தியதாகத் தோன்றியது. தீவிபத்தால் அழிக்கப்பட்ட பொது நூலகத்தின் 95,000 தொகுதிகளில் ஏராளமான கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மற்றும் மாற்ற முடியாத கையெழுத்துப் பிரதிகள் இருந்தன. கும்பலில் சீருடை அணிந்த போலீஸ் அதிகாரிகள் இருந்ததாகவும், நான்கு நபர்களின் மரணத்தில் அவர்கள் ஈடுபட்டதாகவும் சாட்சிகள் தெரிவித்தனர். போர் வெடிப்பு