Hoang Van Chi
ஹோங் வான் சி (1 அக்டோபர் 1913, தன் ஹோ, வியட்நாம், பிரெஞ்சு இந்தோசீனா-6 ஜூலை 1988, போவி, மேரிலாந்து, அமெரிக்கா) முதல் வியட்நாமிய அரசியல் எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், காலனித்துவத்தையும் பின்னர் வியட்நாமில் கம்யூனிசத்தையும் எதிர்த்த ஒரு முக்கிய அறிவுஜீவி ஆவார். அவர் மேக் டன் என்ற புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தினார். காலனித்துவத்திலிருந்து கம்யூனிசத்திற்கு என்ற அவரது புத்தகம் 15 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி ஹோங் வான் சி பிரெஞ்சு முறையின்படி கல்வி பயின்றார், 1928 முதல் 1935 வரை ஹனோய் நகரில் உள்ள லைசி ஆல்பர்ட் சர்ராட்டில் பயின்றார். பின்னர் அவர் இந்தோசீனா பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் 1940 இல் அறிவியலில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். ஏற்கனவே 1926 ஆம் ஆண்டில், 13 வயதில், இளம் ஹோங் பிரெஞ்சு ஆக்கிரமிப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவரக் கோரி ஒரு போராட்டத்தில் சேர்ந்தார், இது புகழ்பெற்ற தேசியவாத ஃபான் சூ ட்ரினின் இறுதிச் சடங்கில் நடந்தது. 1940 ஆம் ஆண்டில் அவர் வியட்நாமிய அறிஞரான சோ குவாங் லே டுவின் மகளான லே ஹங் ஃபானை மணந்தார். இந்த நேரத்தில் அவர் மருத்துவப் பள்ளியில் சேரத் தயாராகிக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவரது மனைவியின் காசநோய்க்கு ஒரு மேம்பட்ட நுட்பத்துடன் சிகிச்சையளிக்க போதுமான அறிவைப் பெற்றிருந்தார்ஃ நுரையீரலின் பாதிக்கப்பட்ட பக்கத்தை கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நியூமோதோராக்ஸ் மூலம் ஓய்வெடுக்க அனுமதித்தார், அதே நேரத்தில் நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகளுடன் சிகிச்சையளித்தார். பிரெஞ்சு காலனித்துவத்தை எதிர்த்துப் போராடிய 1936 ஆம் ஆண்டில், ஹோங் வான் சி லு டிராவைல் இயக்கத்தில் சேர்ந்தார். 1937 முதல் 1939 வரை, அவர் தொழிலாளர் சர்வதேசத்தின் (எஸ். எஃப். ஐ. ஓ, ஒரு சோசலிஸ்ட் கட்சி) பிரெஞ்சு பிரிவில் தீவிரமாக சேர்ந்தார். வியட்நாமில் பிரெஞ்சு காலனித்துவவாதிகளுக்கு எதிராக போராடுவதற்காக அவர் வியட் மின்ஹில் சேர்ந்ததாக சிஐஏ அதிகாரி ஜார்ஜ் கார்வர் பொய்யாகக் கூறினார். உண்மையில், சி ஒருபோதும் வியட் மின்ஹில் சேரவில்லை, அதற்கு பதிலாக 1950 முதல் 1955 வரை தான் ஹோ மாகாணத்தில் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். கம்யூனிசத்தை நிராகரிப்பது ஹோங் ஒரு பணக்கார, நில உரிமையாளர் பின்னணியில் இருந்து உருவானது, இது வியட் மின் கொள்கைகளுக்கு முரணாக இருந்தது, இது அவரை கம்யூனிசத்திற்கு விரோதமானவராக இருக்க வழிவகுத்தது. 1956 ஆம் ஆண்டில் வியட்நாமிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியால் அடக்கப்பட்ட நான் வான் மற்றும் கியா தயாரிப்பு ஆவணங்களுக்கான சில எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களை ஹோங் அறிந்திருந்தார். அவர்கள் அனைவரும் கம்யூனிசத்தை விமர்சித்ததற்காக கொல்லப்பட்டனர் அல்லது சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர், குறிப்பாக வியட்நாமில் நிலச் சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு. அவர்களின் வழக்குகள் பின்னர் அவரது புத்தகமான தி நான் வான் அஃபேர் என்ற புத்தகத்தில் சர்வதேச பார்வையாளர்களுக்கு தெரியப்படுத்தப்பட்டன. வியட்நாமின் தவறான தேர்வு கம்யூனிசம் என்ற முடிவுக்கு ஹோங் வந்தார். 1954 ஆம் ஆண்டில், ஜெனீவா ஒப்பந்தங்களுக்குப் பிறகு, கிட்டத்தட்ட 900,000 வட வியட்நாமியர்களுடன் சேர்ந்து, ஹோங் வடக்கு வியட்நாமை விட்டு தெற்கே புறப்பட்டார். 1955 ஆம் ஆண்டில், ஹோங் தெற்கு வியட்நாம் அரசாங்கத்தில் சேர்ந்தார். 1960 வரை, அவர் வடக்கில் கம்யூனிசத்தால் அமைதிப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்ந்தவர்களுக்காகப் பேசி, கலாச்சார சுதந்திரத்தின் காங்கிரஸ் (கலாச்சார சுதந்திரத்தின் காங்கிரஸ்) தலைமை தாங்கினார். அவர் வடக்கில் வாழ்க்கை பற்றிய தகவல்களை ஆராய்ச்சி செய்து சேகரித்தார், மேலும் ஃபாட் ரோய் லீ (புத்தர் அழுகிறார்) (1956) வட வியட்நாமில் புதிய வகுப்பு, தி நான் வான் அஃபேர், மற்றும் டிராம் ஹோவா துவா நோ ட்ரான் டாட் பாக் (வடக்கில் பூப்பதற்கு போட்டியிடும் நூற்றுக்கணக்கான மலர்கள்) (1959) ஆகியவற்றை வெளியிட்டார். இந்த புத்தகங்கள் அனைத்தும் வடக்கில் எழுத்தாளர்கள் மீதான ஒடுக்குமுறை மற்றும் பேச்சு சுதந்திரத்தின் மீறல்கள் பற்றிய வெளிப்பாடுகளாக இருந்தன. தெற்கில் ந்கோ டின்ஹ் தீம் தலைமைப் பதவியில் இருந்ததால் விரக்தியடைந்த ந்கோ டின்ஹ் தீமின் அரசாங்கத்தில் பதவி வீழ்ச்சியடைந்த அவர் வெளிநாடு செல்ல முயன்றார். இந்தியாவில் கலாச்சார சுதந்திர காங்கிரஸின் நிறுவனர் மோகன்தாஸ் கே. காந்தியின் மாணவரான ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயணனை அறிந்திருந்ததால் ஹோங் வான் சி இந்தியாவுக்கு மறுசீரமைக்கக் கோரினார். 1959 ஆம் ஆண்டில், புதுதில்லியில் உள்ள தெற்கு வியட்நாமிய தூதரகத்தில் பணியாற்ற அவர் நியமிக்கப்பட்டார். வடக்கில் வியட்நாமில் நிலச் சீர்திருத்தம் குறித்த தனது ஆய்வுகளில் பணியாற்றுவதற்காக பிரான்சில் நடந்த கலாச்சார சுதந்திர காங்கிரஸிடமிருந்து 2,000 அமெரிக்க டாலர் மானியத்தைப் பெறவும் நாராயண் உதவினார். 1960 ஆம் ஆண்டில், அவர் பதவியை விட்டு பிரான்சுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் 1965 வரை வாழ்ந்தார், எழுத்து மற்றும் கலாச்சார நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார். 1960 முதல் 1962 வரை தொடர்ந்து எழுதுதல் மற்றும் செயல்பாடு, ஹோங் 1940 முதல் 1955 வரை வியட்நாமில் நடந்த நிகழ்வுகள், குறிப்பாக வியட்நாமில் நிலச் சீர்திருத்தம் பற்றிய ஃப்ரம் காலனித்துவம் முதல் கம்யூனிசம் வரை எழுதினார். இந்த புத்தகம் முதன்முதலில் 1962 இல் வெளியிடப்பட்டது, அதே நேரத்தில் நியூயார்க், லண்டன் மற்றும் புது தில்லியிலும் வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது மற்றும் உருது, ஸ்பானிஷ், ஜப்பானிய மற்றும் அரபு உள்ளிட்ட பல்வேறு மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, இருப்பினும் ஹோங் ஏன் நிலச் சீர்திருத்த அத்துமீறல்கள் குறித்து அதிகம் பேசவில்லை என்று சிலர் சந்தேகம் தெரிவித்தனர். இந்த புத்தகத்தை மேக் டன்ஹ் (ஹோங் வான் சியின் புனைப்பெயர்) வியட்நாமிய மொழியில் தலைப்பின் கீழ் மொழிபெயர்த்தார்ஃ டஸ்ட் த்ருக் டான் டான் காங் சான். இருப்பினும், 1973 ஆம் ஆண்டில் கரேத் போர்ட்டரால் இது விமர்சிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் சி தனது புத்தகத்தில் ஆதாரங்களை தவறாக சித்தரித்து இட்டுக்கட்டியுள்ளார். உண்மையில் அவர் ஒருபோதும் அவர்களுடன் சேராதபோது டி. ஆர். வி விவகாரங்களில் ஒரு முன்னாள் கேடர் அறிஞராகத் தோன்றுவதைத் தவிர, கியாபின் உரை போன்ற நிலச் சீர்திருத்தங்களைப் பற்றிய ஆதாரங்களை அதன் பிரச்சினைகளை ஒப்புக் கொண்ட அவர் தவறாகப் புரிந்துகொண்டார்ஃ "அப்பாவி மக்களை நியாயமற்ற முறையில் ஒழுங்குபடுத்துவது" "பல நேர்மையான மக்களை தூக்கிலிடுதல்", "அடக்குமுறை நடவடிக்கைகள்" "பயங்கரவாதம்", மற்றும் "வற்புறுத்தும் முறைகள்" "சித்திரவதை"-உரையின் அர்த்தத்தை கணிசமாக மாற்றியது, மேலும் "கட்சி மறுசீரமைப்பின் போது சித்திரவதை சாதாரண நடைமுறையாக கருதப்பட்டது", என்று கியாப் ஒருபோதும் சொல்லவில்லை. இதற்கு மேல், "ஒரு எதிரி தப்பிக்க விடுவதை விட பத்து அப்பாவி மக்களைக் கொல்வது நல்லது" என்ற சொற்றொடரை அவர் பரப்பினார், இது அந்த நேரத்தில் உளவியல் போர் துறையின் தலைவரான நுயென் வான் சாவ் ஒப்புக் கொண்டார், அவர் வடக்கு வியட்நாம் டுடே மற்றும் வியட்நாம் கிழக்கு மற்றும் மேற்கிலிருந்து பார்த்தது ஆகியவற்றிற்கு எழுதி பங்களித்த ஒரு "தவறான ஆவணத்திலிருந்து" வந்தது. 1965 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை ஹோங் வான் சியை அமெரிக்காவில் குடியேற அழைத்தது, அங்கு அவர் ஒரு சுதந்திரமான, சுதந்திரமான, ஜனநாயக வியட்நாமிற்காக தொடர்ந்து பணியாற்றினார். 1965 முதல் 1969 வரை, வட வியட்நாமில் நிபுணத்துவம் பெற்ற வாய்ஸ் ஆஃப் அமெரிக்காவின் செய்தி ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1970 முதல் 1979 வரை அவர் யு. எஸ். ஏ. ஐ. டி. யில் பணியாற்றினார், இராஜதந்திரிகள், அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை ஊழியர்கள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் கலாச்சாரம் மற்றும் தத்துவத்தை கற்பித்தார். அமெரிக்கா, கனடா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள இளம் மாணவர்களுக்கான கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி தொடர்பான பல்வேறு தலைப்புகள் குறித்த கருத்தரங்குகளை நடத்துவதை அவர் குறிப்பாக ரசித்தார். 1975 முதல், படகு மக்கள் அலைகள் வியட்நாமை விட்டு வெளியேறியதால், ஹோங்கும் அவரது மனைவியும் போட் பீப்பிள் எஸ்ஓஎஸ் அமைப்பை தீவிரமாக ஆதரித்தனர், பல நிதி திரட்டும் நடவடிக்கைகளை ஏற்பாடு செய்தனர் மற்றும் புதிதாக வருபவர்களுக்கு மீள்குடியேற்ற உதவினர். 1987 ஆம் ஆண்டில், பாரிஸ் அமைதி உடன்படிக்கை மாநாட்டில் வியட்நாம் பற்றி பேசுவதற்காக பிரான்சின் பாரிஸுக்கு ஹோங் அழைக்கப்பட்டார். 1980 களில், ஹோங் தனது ஆர்வத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினார்ஃ வியட்நாம் கம்யூனிசத்திலிருந்து ஒரு சுதந்திரமான, சுதந்திரமான மற்றும் ஜனநாயக நாட்டிற்கு மாற உதவும் திசையை வகுத்தல். அவர் 1988 ஆம் ஆண்டில் டூய் வான் சு குவான் ("மனிதநேயம்") இன் கடைசி அத்தியாயத்தை முடித்தார், அப்போது அவர் மாரடைப்பால் பாதிக்கப்பட்டு 74 வயதில் இறந்தார். ஹோங் வான் சி காலனித்துவம், தேசியவாதம், கம்யூனிசம் மற்றும் முதலாளித்துவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையில் சிக்கிய வியட்நாமிய அறிவுஜீவிகளின் ஒரு வகுப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், பாரம்பரியமாக கன்பூசியனிசத்தால் சர்வாதிகாரத்துடன் நடத்தப்படும் ஒரு சமூகத்தில். இதே போன்ற நபர்கள் பான் கோய் மற்றும் நுயென் துவாங் டாம் (அவரது பேனா பெயர் நாத் லின்ஹ்). பிரெஞ்சு காலனித்துவத்திலிருந்து சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தின் போது, இந்த அறிவுஜீவிகள் வியட்நாமிற்கான புதிய திசைகளைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். ஜனநாயகம், சமத்துவம், மனித உரிமைகள் மற்றும் சிவில் உரிமைகள் ஆகியவற்றின் இலட்சியங்கள் வடக்கு மற்றும் தெற்கின் வியட்நாமிய அரசாங்கங்களுடன் மோதலுக்கு வழிவகுத்தன. பான் கோய் மற்றும் அவரது நான்-வான் கியா பாம் குழு வடக்கு வியட்நாமில் கம்யூனிஸ்டுகளால் ஒடுக்கப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். அவரது அரசியல் எழுத்துக்கள் காரணமாக ந்கோ டின்ஹ் தீம் அவரை நீதிமன்ற விசாரணைக்கு வரவழைப்பதற்கு முந்தைய நாள் நுயென் டூங் டாம் தற்கொலை செய்து கொண்டார். ஹோங் வான் சி இந்த நேரத்தில் வடக்கு மற்றும் தெற்கு வியட்நாமிய அரசாங்கங்களிலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தது, ஒரு புதிய திசையைத் தேடுவதைத் தொடர்ந்தார். மனிதநேயம் மற்றும் பாரம்பரியம் கம்யூனிசத்திற்கு ஹோங்கின் பதில் டூய் வான் சுவான் அல்லது மனிதநேயம், மனிதகுலம் மற்றும் பாரம்பரியத்தில் அழகைப் பாதுகாப்பது என்று வரையறுக்கப்படுகிறது. சரியான சூழலில் (அரசியல்-பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார அடித்தளங்களின் பொருத்தமான கலவை) உருவாக்கப்பட்ட மன மற்றும் உணர்ச்சியின் நல்லிணக்கம் சிறந்த முடிவுகளைத் தரும் என்றும் மக்களுக்கும் நாட்டிற்கும் பயனளிக்கும் என்றும், அவர்களின் கலாச்சாரத்தை மற்றொரு நிலைக்கு கொண்டு செல்லும் என்றும் அவர் நம்பினார். ஒரு சுதந்திரமான மற்றும் ஜனநாயக சமுதாயத்தில் மனிதகுலத்தையும் பாரம்பரியத்தையும் பாதுகாப்பது வியட்நாமில் கம்யூனிசத்தால் ஏற்பட்ட அழிவாக அவர் கண்டதை எதிர்ப்பதற்கான வழி என்று ஹோங் நம்பினார். அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை எழுதுவதற்கும், ஆராய்ச்சி செய்வதற்கும், கற்பிப்பதற்கும் செலவிட்டபோது, ஹோங்கும் அவரது மனைவியும் ஒரு எளிய பாரம்பரிய வியட்நாமிய வாழ்க்கை முறையை பராமரித்தனர். 1970 களின் முற்பகுதியில், அவர் ஒரு கிரீன்ஹவுஸைக் கட்டினார், அங்கு அவர் வியட்நாமிய மூலிகைகள் மற்றும் காய்கறிகளை வளர்த்தார். பாரம்பரிய வட வியட்நாமிய தினசரி உணவின் ஒரு பகுதியான வெள்ளை கத்திரிக்காய் அவரது சமூகத்தால் மிகவும் நினைவுகூரப்படுகிறது. 1979 ஆம் ஆண்டில், ஹோங்கும் அவரது மனைவியும் வியட்நாமிய உணவு மற்றும் பானங்களை ஊக்குவிப்பதற்காக மேரிலாந்தின் போவி நகரில் வியட்நாம் உணவு மற்றும் பான நிறுவனத்தை நிறுவினர். சோயாபீன்ஸ் மற்றும் இனிப்பு அரிசியைப் பயன்படுத்தி நொதித்தல் செயல்முறையால் தயாரிக்கப்பட்ட சாஸ் "டூங் க்ரூ டா" முதல் வெற்றிகரமான தயாரிப்பு ஆகும். இரண்டாவது தயாரிப்பு "தின்ஹ் குவே ஹவுங்", வறுத்த அரிசி தூளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு வியட்நாமிய மசாலா, இது வியட்நாமிய சமையலில் வறுத்த மாட்டிறைச்சி (போ டாய்) மற்றும் துண்டாக்கப்பட்ட பன்றி இறைச்சிக்கு (பிஐ) சுவை சேர்க்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. வியட்நாம் இன்னும் வெளி உலகிற்கு மூடப்பட்டிருந்த நேரத்தில் இந்த இரண்டு தயாரிப்புகளும் சர்வதேச விற்பனையை அனுபவித்தன. வியட்நாம் உணவு மற்றும் பானம் நிறுவனம் அமெரிக்காவிலும் உலகெங்கிலும் உள்ள ஆசிய மற்றும் வியட்நாமிய பல்பொருள் அங்காடிகளுக்கு தயாரிப்புகளை வழங்கியது, அதே போல் அஞ்சல் ஆர்டர் மூலம். ..