Mueang
முவாங் (முவாங்,), முவாங் (முங்,), மோங் (முங்,), மெங் () அல்லது முங் (வியட்நாம்) நவீன காலத்திற்கு முந்தைய அரை-சுதந்திர நகர-மாநிலங்கள் அல்லது தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிரதான நிலப்பரப்பு, வடகிழக்கு இந்தியா மற்றும் தெற்கு சீனாவின் அருகிலுள்ள பகுதிகள், இப்போது தாய்லாந்து, லாவோஸ், பர்மா, கம்போடியா, வடக்கு வியட்நாமின் சில பகுதிகள், தெற்கு யுனான், மேற்கு குவாங்ஸி மற்றும் அசாம் ஆகியவை அடங்கும். முயாங் என்பது முதலில் தாய் மொழிகளில் ஒரு தற்காப்புச் சுவரைக் கொண்ட ஒரு நகரத்தையும், குறைந்தபட்சம் தாய் உன்னதமான குன் () தரவரிசையைக் கொண்ட ஒரு ஆட்சியாளரையும், அதன் சார்பு கிராமங்களையும் குறிக்கும் ஒரு சொல்லாகும். அரசியல் அமைப்பின் மண்டலா மாதிரி கூட்டு படிநிலையில் மாநிலங்களை ஒழுங்கமைத்தது, அதாவது சிறிய முயாங் மிகவும் சக்திவாய்ந்த அண்டை நாடுகளுக்கு அடிபணிந்தது, அவை ஒரு மத்திய மன்னருக்கு அல்லது பிற தலைவருக்கு அடிபணிந்தன. மிகவும் சக்திவாய்ந்த முயாங் (பொதுவாக சியாங், வியாங், நாகோன் அல்லது க்ருங் என அழைக்கப்படுகிறது-பாங்காக் க்ருங் தெப் மகா நாகோன் என்று அழைக்கப்படுகிறது) எப்போதாவது தங்கள் மேலாதிக்கத்திலிருந்து தங்களை விடுவிக்க முயன்றனர், மேலும் ஒப்பீட்டளவில் சுதந்திரத்தின் காலங்களை அனுபவிக்க முடியும். பெரிய மற்றும் சிறிய முயாங் பெரும்பாலும் விசுவாசத்தை மாற்றினார், மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சக்திவாய்ந்த அண்டை நாடுகளுக்கு அடிக்கடி அஞ்சலி செலுத்தினார்-அந்தக் காலகட்டத்தில் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர் மிங் சீனா. 1253 ஆம் ஆண்டில் பாய் மக்களின் டாலி இராஜ்ஜியத்தை குப்லாய் கான் தோற்கடித்ததைத் தொடர்ந்து, அது ஒரு பாதுகாவலர் அரசாக நிறுவப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, ஷான் மாநிலங்கள் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பிராந்தியங்கள் முழுவதும் புதிய முயாங் பரவலாக நிறுவப்பட்டது-இருப்பினும் இது ஒரு "வெகுஜன இடம்பெயர்வு" என்று பொதுவான விளக்கம் சர்ச்சைக்குரியது. வரலாற்று சீன நடைமுறையைப் பின்பற்றி, முக்கியமாக யுன்னானில் உள்ள பழங்குடித் தலைவர்கள் யுவானால் ஏகாதிபத்திய அதிகாரிகளாக அங்கீகரிக்கப்பட்டனர், பொதுவாக துசி ("பூர்வீகத் தலைவர்") அமைப்பு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஏற்பாட்டில். மிங் மற்றும் கிங் சகாப்த வம்சாவளிகள் படிப்படியாக பூர்வீக தலைவர்களை பூர்வீகமற்ற சீன அரசாங்க அதிகாரிகளுடன் மாற்றியமைத்தன. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், தாய்லாந்தின் சக்ரி வம்சமும் பர்மாவின் காலனித்துவ மற்றும் அடுத்தடுத்த இராணுவ ஆட்சியாளர்களும் தங்கள் சிறிய முயாங்குடன் இதேபோல் செய்தனர், ஆனால், சிறிய இராஜ்ஜியங்கள் போய்விட்டாலும், இடங்களின் பெயர்கள் அப்படியே உள்ளன. இடப் பெயர்கள் தென்மேற்கு தாய் மொழிகளில் இடப் பெயர்கள் கம்போடியாவில் கெமரில், "மோயாங்" என்பது "சிறிய நகரம்" அல்லது "சிறிய நகரம்" என்று பொருள்படும் தாய் மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட ஒரு சொல். பொதுவாக கிராமங்களுக்கான இடப் பெயராகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மோயாங் சார் மோயாங் ப்ராச்சென் சீனா முயாங்கின் இடப் பெயர் சீன எழுத்துக்களில் அல்லது என்று எழுதப்பட்டுள்ளது, இது தாய் நுயா மொழியில் குவா என்றும், தாய் லுயே மொழியில் குவா என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது. லாவோஸ் பேச்சுவழக்கில் முவாங் லாவோ என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் லாவோ மக்களுக்கு, இந்த வார்த்தை வெறும் நிர்வாக மாவட்டத்தை விட அதிகமாக உள்ளது. குறிப்பாக அவர்களின் பாரம்பரிய சமூக-அரசியல் மற்றும் நிர்வாக அமைப்பு மற்றும் அவர்களின் ஆரம்பகால (சக்தி) மாநிலங்களின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றிற்காக லாவோ மக்களுக்கு இந்த பயன்பாடு சிறப்பு வரலாற்று ஆர்வத்தைக் கொண்டுள்ளது, பின்னர் அறிஞர்களால் மண்டலா (தென்கிழக்கு ஆசிய அரசியல் மாதிரி) என்று விவரிக்கப்பட்டது. லாவோஸின் மாகாணங்கள் இப்போது லாவோஸின் மாவட்டங்களாக பொதுவாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன, சில பெயரின் ஒரு பகுதியாக முவாங்கை தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனஃ முவாங் சிங் முவாங் சே முன்னாள் முவாங் முவாங் புவான் (நவீன ஃபோன்சவன், சியாங்கௌங் மாகாணத்தின் தலைநகரம்) முவாங் சுவா மியான்மர் மோங் மாவோ மோங் ஹ்சாட் மோங் ஹபயாக் மோங் டோன் மோங் நை மோங் பிங் மொஹ்னின் (முன்னாள் மோங்யாங் மாநிலம்) மோகாங் (முன்னாள் மோங்காவ்ங்) மோமாக் மோகோக் மோமிக் வடகிழக்கு இந்தியா அஹோம் இராஜ்ஜியம்-முயாங் (தற்போது வடகிழக்கு இந்தியாவில் அசாம் மற்றும் அருணாச்சல பிரதேச மாநிலங்கள்), 1228 ஆம் ஆண்டில் ஒரு தாய் இளவரசர் சுகாபாவால் நிறுவப்பட்டது, மோங் மாவோவில் இருந்து 9000 தாய் மக்கள் இடம்பெயர்ந்தனர். தாய்லாந்து தாய்லாந்து பேச்சுவழக்கில் முயாங் தாய் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இளவரசர் டாம்ராங் ராஜனுபாபின் தெசாபிபன் சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு, சியாமின் கீழ் உள்ள நகர-மாநிலங்கள் மன்தோன் (மண்டலா என்ற தாய் மொழிபெயர்ப்பு) என ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன, இது 1916 இல் சாங்வத் () என்று மாற்றப்பட்டது. முயாங் இன்னும் மாகாணங்களின் தலைநகர் மாவட்டங்களுக்கான (ஆம்போ முயாங்), அதே போல் நகரத்திற்கு சமமான நகராட்சி அந்தஸ்துக்கான (தெசாபன் முயாங்) சொல்லாகவும் காணப்படுகிறது. தரமான தாய்லாந்தில், தாய்லாந்து நாட்டைக் குறிக்கும் சொல் தாய், rtgs: பிரதேத். முயாங் இடப்பெயர்கள் முயாங் இன்னும் ஒரு சில இடங்களின் இடப்பெயர்களில் ஒரு பகுதியாகும், குறிப்பாக டான் முயாங் மாவட்டம், டான் முயாங் சர்வதேச விமான நிலையத்தின் இருப்பிடம்; மற்றும் பட்டாயாவின் சுயாட்சி நகராட்சிக்கான ராயல் தாய் ஜெனரல் சிஸ்டம் ஆஃப் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் முயாங் ஃபாத்தாயா (). "நகரம்" என்று பொருள்படும் நாகோன் முயாங் நாகோன் () என்பது தெசபான் நாகோன் () என்று மாற்றப்பட்டுள்ளது, இது பொதுவாக "நகர நகராட்சி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது இன்னும் சில இடங்களின் பெயரின் ஒரு பகுதியாகும். க்ருங் தெப் மகா நாகோன் ஃப்ரா நாகோன் சி அயுத்தயா நாகோன் லம்பாங் நாகோன் நாகோன் நாகோன் ரட்சசிமா நாகோன் சி தம்மாரத் நாகோன் தாய் ரேணு நாகோன் பூரி முயாங் சுங் நோன் மாவட்டம் இரண்டு பண்டைய நகரங்களின் தளமாக அறியப்படுகிறதுஃ முயாங் சேமா மற்றும் கோராகாபுரா. பாலி புரா சமஸ்கிருத பூரி ஆனது, எனவே தாய், (பூரி) அனைத்தும் தாய் முயாங்கைப் போலவே குறிப்பிடுகின்றனஃ தற்காப்பு சுவர் கொண்ட நகரம். "கோராகபுரா" என்பதற்கு "நாகோன் ராஜ்" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டது, இது சேமாவுடன் ஒரு இணைப்பாக, நாகோன் ரட்சசிமா ஆனது. இந்த முயாங்கின் பெயரிலிருந்து நீக்கப்பட்டாலும், சமஸ்கிருத பூரி மற்றவர்களின் பெயர்களில் தொடர்கிறது. புரிராம் சோன்புரி சிங் பூரி சுபான் பூரி தோன்புரி வியட்நாம் முவாங் சா முங் லா முங் லே முங் லாட் முங் குங் முங் நே முங் தே முங் தான் சொற்பிறப்பியல் என். பி.: லுவோ மற்றும் பலர். / ü/ஐ தவறாக ஸ்கேன் செய்யக்கூடிய/ü/ஐ பயன்படுத்தவும். முவாங் ஃபை நீர்ப்பாசன அமைப்பு என்பது அனைத்து தாய் மொழிகளின் பொதுவான மூதாதையரான புரோட்டோ-தாயிலிருந்து புனரமைக்கப்பட்ட ஒரு சொல். தெற்கு சீன பிராந்தியத்தின் குவாங்சி-குய்சோவில், ஈரமான-அரிசி சாகுபடிக்கான ஒரு தனித்துவமான நீர்ப்பாசன பொறியியல் என்ன என்பதை இந்த சொல் விவரிக்கிறது. முவாங் என்றால் 'நீர்ப்பாசன கால்வாய், பள்ளம், கால்வாய்' மற்றும் ஃபை, 'டைக், வேர், அணை' என்று பொருள்படும். ஒன்றாக நீரோடைகள் மற்றும் ஆறுகளில் இருந்து தண்ணீரை இயக்குவதற்கான ஈர்ப்பு நீர்ப்பாசன அமைப்புகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. புரோட்டோ-தாய் மொழி எஞ்சியிருக்கும் எந்த நூல்களாலும் நேரடியாக சான்றளிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒப்பீட்டு முறையைப் பயன்படுத்தி புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சொல் புரோட்டோ-தாய்-தொனி A1 ஐக் கொண்டுள்ளது. அனைத்து A1 சொற்களும் நவீன தாய் மற்றும் லாவோவில் உயரும் தொனியில் உள்ளன, தொனி தோற்றத்திற்கு தீர்மானிக்கப்பட்ட விதிகளைப் பின்பற்றுகின்றன. அதன்படி, இந்த சொல்ஃ நவீனத்தில் நவீனத்தில். (குறிப்புஃ SEAlang நூலகத்தின் லாவோ உள்ளீடு தொனி குறியை நீக்குகிறது-ஒரு அச்சுக்கலை பிழை.) வெவ்வேறு மொழியியல் தொனிகள் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொடுக்கின்றன; அறிவாற்றல் இந்த சொல்லுக்கும் தொனியில் வேறுபடும் எந்தவொரு சொற்களுக்கும் இடையே ஒரு தொடர்பை நிறுவவில்லை. முயாங் முயாங்கின் தோற்றம் பல அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, இவை அனைத்தும் ஈரமான அரிசி சாகுபடி குறித்த நிர்வாக, சமூக, அரசியல் மற்றும் மத நோக்குநிலையுடன் தொடர்புடையவை. முயாங் என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அக்டோபர் 2007 இல், லாவோஸ் தேசிய நூலகம், பெர்லின் மாநில நூலகம் மற்றும் பாஸாவ் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைந்து, லாவோ கையெழுத்துப் பிரதிகளின் டிஜிட்டல் நூலகத்தை உருவாக்கும் திட்டத்தை தொடங்கியது. 2005 ஆம் ஆண்டில் வியென்டியனில் நடைபெற்ற லாவோஸ் இலக்கிய பாரம்பரிய மாநாட்டில் வழங்கப்பட்ட கட்டுரைகளும் கிடைக்கப்பெற்றுள்ளன. பல எம். எஸ். நீர்ப்பாசன அமைப்புகளை உருவாக்குவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் அதிக அளவிலான ஒத்துழைப்பை உறுதிசெய்த அதே நீர்நிலைகளில் உள்ள சமூகங்கள் மீது வைக்கப்பட்டுள்ள நிர்வாக, சமூக, அரசியல் மற்றும் மதக் கோரிக்கைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுங்கள் (முவாங்-ஃபை)-இது முயாங்கை நிறுவுவதற்கான முதன்மைக் காரணமாக இருக்கலாம். காம் முயாங் காம் முயாங் () என்பது லான் நா (மில்லியன் ஃபீல்ட்ஸ்) இராஜ்ஜியத்தின் மொழியாக இருந்த பழைய வடக்கு தாய் மொழியின் நவீன மொழி வடிவமாகும். மத்திய தாய் வடக்கு தாய் மக்களையும் அவர்களின் மொழியையும் தாய் யுவான் என்று அழைக்கலாம். அவர்கள் தங்கள் மொழியை காம் முயாங் என்று அழைக்கிறார்கள், இதில் காம் என்றால் மொழி அல்லது சொல்; முயாங்; நகரம், எனவே "நகர மொழி" என்பதன் பொருள், குறிப்பாக சுற்றியுள்ள மலைப்பகுதிகளில் உள்ள பல மலை பழங்குடி மக்களுக்கு மாறாக. ..