Raja Zafar-ul-Haq
ராஜா முகமது ஜாபர்-உல்-ஹக் (பிறப்புஃ நவம்பர் 18,1935), ஒரு பாகிஸ்தான் அரசியல்வாதி மற்றும் வழக்கறிஞர் ஆவார், அவர் பஞ்சாபில் இருந்து செனட்டராக பணியாற்றினார், மார்ச் 12,2009 அன்று தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் 2018 முதல் 2021 வரை செனட்டில் எதிர்க்கட்சித் தலைவராக இருந்தார். அவர் 20 பிப்ரவரி 2000 முதல் பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக் (என்) என்ற மைய-வலது கட்சியின் தலைவராக பணியாற்றி வருகிறார். ஓய்வுபெற்ற இராஜதந்திரி மற்றும் வழக்கறிஞரான ஜாபர்-உல்-ஹக் 1981 முதல் 1985 வரை ஜியா-உல்-ஹக்கின் கீழ் மத விவகார அமைச்சராக பணியாற்றினார், மேலும் 1997 முதல் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரீப்பின் இரண்டாவது நிர்வாகத்தின் போது மீண்டும் பதவியை வகித்தார். ஹக் மத பழமைவாதத்தை ஆதரிப்பதற்கான அவரது கருத்துக்களுக்காக அறியப்படுகிறார், ஆனால் மத நிதானம் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றை வலுவாக ஆதரித்தார். கூடுதலாக, கார்கில் போர் குறித்து விசாரணை ஆணையத்தை அமைப்பதற்கான அரசியலமைப்பு முன்முயற்சிகளை வழிநடத்தியதற்காகவும் அவர் அறியப்படுகிறார், பர்வேஸ் முஷாரஃபுக்கு எதிராக, அவர் ஒரு "துரோகி" என்று கருதினார், மேலும் இராணுவத்தின் பொதுமக்கள் கட்டுப்பாட்டிற்கு ஆதரவளித்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் சட்ட வாழ்க்கையில் ஜாபர்-உல்-ஹக் இந்தியாவின் பஞ்சாபில் உள்ள கஹுதா தெஹ்ஸிலில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய கிராமமான மட்டோரில் ராஜ்புத்-ஜன்ஜுவா குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பஞ்சாபி முஸ்லீம் குடும்பத்தில் 1935 நவம்பர் 18 அன்று பிறந்தார். அவரது தந்தை ராஜா ஃபசல் டாட் கான் பஞ்சாப் காவல் துறையில் துணை காவல் கண்காணிப்பாளராக இருந்தார். ஜாபர்-உல்-ஹக் பஞ்சாபில் உள்ள பல்வேறு உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் பயின்றார், 1952 இல் சியால்கோட்டில் இருந்து மெட்ரிகுலேஷன் முடித்தார். அவர் லாகூரில் உள்ள அரசு கல்லூரிப் பல்கலைக்கழகத்தில் சேரச் சென்றார், அங்கு அவர் பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். 1956 இல் தத்துவத்தில் பட்டம் பெற்றார். அவர் சட்டம் மற்றும் அரசியல் அறிவியலைப் படிக்க பஞ்சாப் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டப் பள்ளியில் பயின்றார், 1958 ஆம் ஆண்டில் சிவில் சட்டத்தில் எல். எல். பி பட்டமும், அரசியல் அறிவியலில் எம். எஸ்சி பட்டமும் பெற்றார். அவர் எஸ். எம். நிறுவனத்தில் சட்டப் பயிற்சி செய்யத் தொடங்கினார். லாகூரில் உள்ள ஜாபர் கூட்டாளிகள், ஆனால் பின்னர் ராவல்பிண்டிக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் வழக்குகளை எடுத்து 1981 வரை சட்ட பயிற்சி பெற்றார். 1977 ஆம் ஆண்டில், ராவல்பிண்டி பார் அசோசியேஷனின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அவர், 1981 ஆம் ஆண்டில் பஞ்சாப் பார் கவுன்சிலின் துணைத் தலைவராக பணியாற்றினார். ஜாபர்-உல்-ஹக் இஸ்லாமாபாத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் உச்ச நீதிமன்ற பார் அசோசியேஷனில் உறுப்பினரானார் மற்றும் 1985 முதல் 1987 வரை உச்ச நீதிமன்ற வழக்கறிஞரானார். ராஜா முகமது ஜாபர்-உல்-ஹக் 1956 இல் பட்டம் பெற்ற பிறகு பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக்கில் முறையாக சேர்ந்தார், மேலும் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இந்த அரசியல் கட்சிக்கு விசுவாசமாக இருந்து வருகிறார். 1963 முதல் 1971 வரை ராவல்பிண்டி மாவட்டத்தில் பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக்கின் பொதுச் செயலாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1971 ஆம் ஆண்டில் ராவல்பிண்டி மாவட்டத்தில் பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக்கின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அவர், 1981 வரை தொடர்ந்தார். ஹக் ராவல்பிண்டி பார் அசோசியேஷன் 1977-78 தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் மற்றும் 1981-1982 க்கான உயர் நீதிமன்ற வழக்கறிஞராக துணைத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பாகிஸ்தான் சட்ட ஆணையத்தின் நிபுணர்கள் குழுவில் அவருக்கு இடம் வழங்கப்பட்டது. ஹக் தகவல் மற்றும் ஒளிபரப்பு அமைச்சராகவும், பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக் தலைமையின் வேட்பாளராக மத விவகார அமைச்சராகவும் பணியாற்றினார். அவர் சமூக சீர்திருத்தங்களுக்கான தேசிய குழுவின் தலைவராக பணியாற்றினார் மற்றும் ஒரு முழு விரிவான அறிக்கையை சமர்ப்பித்தார், இது பரவலாக பாராட்டப்பட்டது. பாகிஸ்தான் தண்டனைச் சட்டம் மற்றும் சாட்சியச் சட்டத்தை சீர்திருத்துவதற்கான குழுவின் தலைவராக அவர் இருந்தார். அதன்படி இந்தச் சட்டங்கள் திருத்தப்பட்டன. ராஜா ஜாபர்-உல்-ஹக் எகிப்துக்கான பாகிஸ்தானின் தூதராக பணியாற்றினார். 1986-87 இலிருந்து கூட்டாட்சி அமைச்சர் அந்தஸ்துடன் பாகிஸ்தான் பிரதமரின் அரசியல் ஆலோசகராக பணியாற்றினார். 1990-91 இல் 45 வது அமர்வில் ஐக்கிய நாடுகள் பொதுச் சபையில் பாகிஸ்தானை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். அவர் 1991 இல் பாகிஸ்தான் செனட் உறுப்பினராக ஆறு ஆண்டு காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் 1997 வரை பணியாற்றினார். செனட்டின் சட்டம் மற்றும் மத விவகாரங்களுக்கான நிலைக்குழுவின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் 1991-94. அவர் பாகிஸ்தான் பொருளாதார ஆணையத்தின் தலைவராக பணியாற்றினார் மற்றும் விரிவான அறிக்கைகளை சமர்ப்பித்தார். அவர் ரிபாவை ஒழிப்பதற்கான ஆணையத்தின் தலைவராக பணியாற்றினார் மற்றும் இறுதி அறிக்கையை சமர்ப்பித்தார். அவர் 1996 இல் பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக் (என்) இன் மத்திய துணைத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இஸ்லாமாபாத் இஸ்லாமிய சர்வதேச பல்கலைக்கழகத்தின் அறங்காவலர் குழுவில் 1992-97 உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். 1992 ஆம் ஆண்டில் மோதாமர் அல்-ஆலம் அல்-இஸ்லாம் (உலக முஸ்லீம் காங்கிரஸ்) பொதுச்செயலாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். முஸ்லிம்களின் மிகப் பழமையான சர்வதேச அமைப்பு, 1926 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது, இது ஐ. நா மற்றும் அதன் நட்பு அமைப்புகளுடன் கண்காணிக்கப்பட்ட ஒரு வகுப்பு-1 ஆலோசனை அந்தஸ்தாகும் மற்றும் ஓ. ஐ. சி உடன் பார்வையாளர் அந்தஸ்தாகும். 1994 மே முதல் 1996 வரை பாகிஸ்தான் செனட்டில் எதிர்க்கட்சித் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஜூலை 1997-அக்டோபர் 1999 இல் மத விவகாரங்களுக்கான கூட்டாட்சி அமைச்சராக பணியாற்றினார் அவர் பொதுச்செயலாளராக மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மோடாமர் அல் ஆலம் அல்-இஸ்லாமி 1997-2002 இல். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைவர், பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக் (என்) 2000-2009. 2011 இல் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் இன்றுவரை பணியாற்றுகிறார். 2002 டிசம்பரில் மற்றொரு ஐந்து ஆண்டு காலத்திற்கு பொதுச்செயலாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மோட்டாமர் அல்-ஆலம் அல்-இஸ்லாமி மோட்டாமரின் பொதுச்செயலாளராக மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். செனட் 2009-2015 காலத்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர். பாகிஸ்தான் செனட்டில் (ஆறு கட்சிகள்) சுயாதீன எதிர்க்கட்சி குழு 2009 இன் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் மற்றும் செனட்டில் பி. எம். எல் (என்) நாடாளுமன்றக் கட்சியின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். 2012 ஆம் ஆண்டில் தொழில்கள் மற்றும் உற்பத்திக்கான செனட் நிலைக்குழுவின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 2013 ஜூன் 10 அன்று பாகிஸ்தான் செனட் சபையின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். 12 மார்ச் 2015 அன்று பாகிஸ்தான் செனட்டில் சபையின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். 2015ஆம் ஆண்டு மோடாமர் அல்-ஆலம் அல்-இஸ்லாமியின் பொதுச்செயலாளராக ஐந்து ஆண்டு காலத்திற்கு அவர் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அக்டோபர் 18,2016 அன்று பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக் (என்) தலைவராக மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் இன்றுவரை பணியாற்றுகிறார். அவர் 24 ஆகஸ்ட் 2018 அன்று பாகிஸ்தான் செனட்டின் எதிர்க்கட்சித் தலைவராக 30 செனட்டர்களுடன் செனட்டில் மிகப்பெரிய கட்சியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். 1963 முதல் எகிப்துக்கான தூதராகவும், ஷெரீப் நிர்வாகங்களில் மத அமைச்சராகவும் இருந்த ஜாபர்-உல்-ஹக், பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக்கில் (பி. எம். எல்) தேசிய அரசியலில் பங்கேற்று வருகிறார், மேலும் வன்முறை மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தை தடுக்க மனத்தாழ்மையை கடைப்பிடிப்பதை வலியுறுத்தும் அதே நேரத்தில் மத பழமைவாதம் குறித்த கருத்துக்களுக்காக அறியப்படுகிறார். 1980-81 இலிருந்து, ஜாஃபர்-உல்-ஹக் சட்டம் மற்றும் நீதி அமைச்சகத்தின் கீழ் பாகிஸ்தான் சட்ட ஆணையத்தின் நிபுணர்களின் குழுவில் உறுப்பினராக பணியாற்றினார். 1981 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜியா நிர்வாகத்தில் தகவல் அமைச்சராகவும், மத விவகார அமைச்சராகவும் சேர்ந்தார், அவர் 1985 வரை பணியாற்றினார். 1985 ஆம் ஆண்டில், ஜனாதிபதி ஜியா-உல்-ஹக் அவரை எகிப்துக்கான பாகிஸ்தான் தூதராக நியமித்தார், அவர் 1986 வரை பதவியில் இருந்தார், பின்னர் அவர் ஜியா நிர்வாகத்தின் ஆலோசகராக நியமிக்கப்பட்டார். 1987 வரை அரசியல் மற்றும் சட்ட விஷயங்களில் பிரதமர் முகமது ஜுன்ஜோவுக்கு ஆலோசனை வழங்கிய அவர், அதன் தலைவர் ஃபிடா முகமது தலைமையிலான பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக் (என்) இல் சேர பக்கபலமாக இருந்தார். 1990-91 இல், ஜாபர்-உல்-ஹக் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் சர்வதேச சட்ட ஆணையத்தில் பாகிஸ்தானை முன்வைத்தார், மேலும் 1991 இல் முதல் முறையாக பாகிஸ்தான் செனட்டராக ஆறு ஆண்டு காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1992 ஆம் ஆண்டில், இஸ்லாமாபாத்தில் உள்ள சர்வதேச இஸ்லாமிய பல்கலைக்கழகத்தின் அறங்காவலர் குழுவில் (பிஓடி) 1997 வரை நியமிக்கப்பட்டார். இந்த காலகட்டத்தில், அவர் 1997 வரை உலக முஸ்லீம் காங்கிரஸின் பொதுச்செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். 1997 ஆம் ஆண்டில், அவர் ராவல்பிண்டி தொகுதியில் நாடு தழுவிய பொதுத் தேர்தலில் பங்கேற்றார், அதை அவர் வெற்றிகரமாக பாதுகாத்தார், மேலும் பிரதமர் நவாஸ் ஷெரீப்பின் இரண்டாவது நிர்வாகத்தில் மத விவகார அமைச்சராக சேர்ந்தார். இஸ்லாமை உச்ச சட்டமாக அறிவிக்க பாகிஸ்தான் அரசியலமைப்பின் பதினைந்தாவது திருத்தத்தை உருவாக்குவதில் அவர் முக்கிய பங்கு வகித்தார்-இந்தத் திருத்தம் தேசிய சட்டமன்றத்தில் (கீழ் சபை) மூன்றில் இரண்டு பங்கு பெரும்பான்மையுடன் நிறைவேற்றப்பட்டது, ஆனால் 1999 இல் செனட்டில் (மேல் சபை) நிறைவேற்றப்படத் தவறிவிட்டது. 1999இல் நடந்த கார்கில் மோதல் குறித்து, "நாட்டின் பிராந்திய ஒருமைப்பாடு, பாதுகாப்பு மற்றும் இறையாண்மை பாதிக்கப்பட்டால் பாகிஸ்தான் அணு ஆயுதப் பிரச்சினையை நாடும்" என்று இந்தியாவில் உள்ள பாஜக அமைச்சகத்தை அவர் எச்சரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் அவரது அறிக்கை அந்த நேரத்தில் தேசிய பாதுகாப்பு விஷயங்களில் அவர் ஈடுபடாததால் அவ்வளவு தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படவில்லை, மேலும் அவர் தனது தொகுதிகளுடனான சந்திப்பின் போது கூறிய ஒரு அரசியல் அறிக்கையாக இது பார்க்கப்பட்டது. 2000 ஆம் ஆண்டில், ஜாபர்-உல்-ஹக் பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக் (என்) தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அவர் தற்போது பணியாற்றி வருகிறார், அதே நேரத்தில் ஜாவேத் ஹாஷ்மி பாகிஸ்தான் முஸ்லீம் லீக் (என்) தலைவராக ஆனார். டிசம்பர் 4,2001 அன்று, பர்வேஸ் முஷாரஃபுக்கு எதிராக மாபெரும் பொது ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு அழைப்பு விடுமாறு மத மற்றும் பழமைவாத வெகுஜனங்களுக்கு ஜாபர்-உல்-ஹக் வேண்டுகோள் விடுத்தார், பொதுமக்கள் கட்டுப்பாட்டை மீட்டெடுக்க அமீன் ஃபாஹிமுடன் ஜனநாயக சார்பு இயக்கத்தை வழிநடத்தினார். 2009 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஆறு ஆண்டு காலத்திற்கு பாகிஸ்தான் செனட்டுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 2009 ஆம் ஆண்டில் பாகிஸ்தான் செனட்டில் சுயாதீன எதிர்க்கட்சி குழுவின் (6 க்கும் மேற்பட்ட நாடாளுமன்றக் கட்சிகளைக் கொண்ட) தலைவராக அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 15 பிப்ரவரி 2018 அன்று, பி. எம். எல் (என்) 12 மார்ச் 2018 இல் திட்டமிடப்பட்ட செனட் தேர்தல்களுக்கான தலைவர் செனட்டிற்கு ஜாபர்-உல்-ஹக்கை நியமிப்பதாக அறிவித்தது. பி. எம். எல் (என்) செனட்டில் பெரும்பான்மையை வெற்றிகரமாக தக்க வைத்துக் கொண்ட போதிலும், தலைவர் பதவிக்கான ஜாபர்-உல்-ஹக்கின் முயற்சி எண்ணிக்கை எண்ணிக்கையின் மூலம் தோல்வியடைந்தது, மேலும் ஆசிப் சர்தாரி மற்றும் இம்ரான் கானின் ஆதரவைக் கொண்டிருந்த சுயேட்சை சாதிக் சஞ்ச்ரானியால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. செனட் தேர்தல்களில் எண்ணிக்கையில் கையாளுதல் பற்றிய செய்திகளைக் கேள்விப்பட்டவுடன், பி. எம். எல் (என்) தலைமையும் பிரதமர் ஷாஹித் அப்பாஸியும் மிகவும் எதிர்மறையாக பதிலளித்தனர், மேலும் செய்தி ஊடகங்களில் "சஞ்ச்ரானிக்கு எந்த மரியாதையும் இல்லை" என்று மேற்கோள் காட்டினர், மேலும் செனட் தேர்தல்களை மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்க அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது. 24 ஆகஸ்ட் 2018 அன்று, அவர் செனட்டில் எதிர்க்கட்சித் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். அரசியல் நிலைப்பாடுகள் மற்றும் கருத்துக்கள் அவரது கருத்துக்கள் மத பழமைவாதத்தை பிரதிபலித்தன, ஆனால் யூத மதம், கிறிஸ்துவம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகிய மூன்று ஆபிரகாமிய மதங்களுக்கிடையேயான மத ஆரோக்கியம் மற்றும் மதங்களுக்கிடையேயான உரையாடலுக்கு வலுவான குரலைக் கொண்டுள்ளன. நாட்டில் நடந்த பழமைவாத மாநாடுகளில் தனது பொதுப் பேச்சில், ஜாபர்-உல்-ஹக் மத நிதானத்தை வலுவாக வலியுறுத்தினார் மற்றும் வாதிட்டார். 2005 ஆம் ஆண்டில், ஜாபர்-உல்-ஹக், கார்கில் தோல்வி குறித்த விசாரணை ஆணையத்தை பாகிஸ்தான் உச்ச நீதிமன்றம் விசாரித்து, சம்பந்தப்பட்டவர்களுக்கு தண்டனை வழங்க பரிந்துரை செய்ய வேண்டும் என்று கோரினார். 1999இல் இராணுவம் கையகப்படுத்தியதன் காரணமாக 1999இல் மத விவகார அமைச்சராக இருந்து நீக்கப்பட்ட பிறகு, ஜாஃபர்-உல்-ஹக் முஷாரஃப் நிர்வாகத்தின் செயல்பாட்டை மிகவும் எதிர்மறையாகப் பார்த்தார், இது வேண்டுமென்றே சர்வதேச நிகழ்ச்சி நிரலில் அரசை பலவீனப்படுத்துவதற்காக செயல்படுவதாக அவர் நம்பினார். 2012 ஆம் ஆண்டில் ஒரு நேர்காணலில், பொதுமக்களின் ஒப்புதல் இல்லாமல் இஸ்லாத்தின் போதனைகளுக்கு எதிராக பிரதிபலிக்கும் சட்ட சீர்திருத்தங்களை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் நாட்டில் மத சகிப்புத்தன்மையை ஊக்குவித்ததற்கு ஜனாதிபதி முஷாரஃப்பை ஜாபர்-உல்-ஹக் குற்றம் சாட்டினார். காஷ்மீருக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்காக முஷாரஃப் ஆயுத மோதலைத் தொடங்கியதாகவும் அவர் குற்றம் சாட்டினார், மேலும் இராணுவத்தின் மீது பொதுமக்கள் கட்டுப்பாட்டிற்காக தனது குரலை உயர்த்தினார். நாட்டிற்கும் இஸ்லாத்திற்கும் நவாஸ் ஷெரீப் செய்த சேவைகளைப் பற்றி அவர் பலமுறை மிகவும் உயர்ந்த குரலில் பேசியிருந்தாலும், பர்வேஸ் முஷாரஃப் மீது நடைபெறும் தற்கொலைத் தாக்குதல்களுக்கு அவர் அனுதாபம் காட்டவில்லை. 2011 ஆம் ஆண்டில், மத்திய கிழக்கு மற்றும் வட ஆபிரிக்காவில் கிளர்ச்சி இயக்கங்களின் பின்னணியில் இஸ்லாம் முக்கிய ஆதாரமாக இருப்பதாக அவர் மேற்கோள் காட்டினார். லிபியாவில் லிபிய எதிர்க்கட்சிக்கு ஆதரவாக ஐரோப்பிய தலையீட்டிற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் அவரது அறிக்கை வந்தது. ..