Afghan Americans
ஆஃப்கானிய அமெரிக்கர்கள் (அம்ரிகை-ஹை ஆப்கானிஸ்தான் தபார், டா அம்ரிகா ஆஃப்கானன்) ஆஃப்கானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அமெரிக்கர்கள் அல்லது ஆஃப்கானிஸ்தானில் இருந்து தோன்றிய அமெரிக்கர்கள் ஆவர். அவர்கள் வட அமெரிக்காவில் மிகப்பெரிய ஆப்கானிய சமூகத்தை உருவாக்குகிறார்கள், இரண்டாவது ஆப்கானிய கனடியர்கள். ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் ஆப்கானிஸ்தானின் எந்த இனக்குழுக்களிலிருந்தும் தோன்றலாம். அவர்கள் நீண்ட காலமாக குடிவரவு மேல்முறையீட்டு வாரியம் மற்றும் அமெரிக்க மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு பணியகத்தால் வெள்ளையர்களாக கருதப்படுவதாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர், ஆனால் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான தனிநபர்கள் தங்களை மத்திய கிழக்கு அல்லது ஆசிய அமெரிக்கர்கள் அல்லது "மத்திய ஆசிய" அல்லது "தெற்காசிய" என்றும் அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளலாம். 1979 டிசம்பரில் ஆப்கானிஸ்தானில் சோவியத் படையெடுப்பைத் தொடர்ந்து அதிக எண்ணிக்கையிலான அகதிகள் அனுமதிக்கப்படும் வரை அமெரிக்காவில் ஆப்கானிய சமூகம் குறைவாகவே இருந்தது. மற்றவர்கள் ஆப்கானிஸ்தானில் சமீபத்திய போரின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் இதேபோல் வந்துள்ளனர். ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் அமெரிக்கா முழுவதும் வசித்து வேலை செய்கிறார்கள். கலிபோர்னியா, வர்ஜீனியா மற்றும் நியூயார்க் மாநிலங்களில் வரலாற்று ரீதியாக அதிக எண்ணிக்கையிலான ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் இருந்தனர். அரிசோனா, டெக்சாஸ், ஜார்ஜியா, கொலராடோ, வாஷிங்டன், ஓக்லஹோமா, நெப்ராஸ்கா, இடாஹோ, மிசோரி, வட கரோலினா மற்றும் இல்லினாய்ஸ் ஆகிய மாநிலங்களிலும் ஆயிரக்கணக்கானோர் காணப்படலாம். 2022 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, அவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை சுமார் 155,000 ஆகும். வரலாறு மற்றும் மக்கள் தொகை ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்த நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளனர், ஏனெனில் அவர்கள் 1860 களின் முற்பகுதியில் வந்துள்ளனர். இது ஆப்கானிஸ்தான்-அமெரிக்கா உறவுகள் நிறுவப்பட்ட நேரத்தைச் சுற்றி இருந்தது. வாலஸ் ஃபரட் முஹம்மது ஆப்கானிஸ்தானைச் சேர்ந்தவர் என்று கூறினார். 1917 முதல் முதலாம் உலகப் போரின் வரைவு பதிவு அட்டை வாலி டோட் ஃபார்ட் கலிபோர்னியாவின் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் திருமணமாகாத உணவக உரிமையாளராக வசித்து வருவதைக் குறிக்கிறது, மேலும் அவர் 1893 இல் ஆப்கானிஸ்தானின் ஷிங்காவில் பிறந்தார் என்று தெரிவித்தார். 1920 மற்றும் 1940 களுக்கு இடையில், நூற்றுக்கணக்கான ஆப்கானியர்கள் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். 1953க்கும் 1970க்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில், குறைந்தபட்சம் 230 பேர் சட்டப்பூர்வமாக அமெரிக்காவிற்குள் நுழைந்தனர். அவர்களில் சிலர் அமெரிக்க பல்கலைக்கழகங்களில் படிக்க உதவித்தொகை வழங்கப்பட்ட மாணவர்கள். ஆப்கானிஸ்தான் அகதிகள் மற்றும் 1980 ஆம் ஆண்டின் அகதிகள் சட்டம் 1979 ஆம் ஆண்டு ஆப்கானிஸ்தானில் சோவியத் படையெடுப்புக்குப் பிறகு, சுமார் ஐந்து மில்லியன் ஆப்கானிஸ்தான் குடிமக்கள் இடம்பெயர்ந்தனர். அவர்கள் இரகசியமாக மற்ற நாடுகளுக்கு குடிபெயரவோ (அல்லது அடைக்கலம் புகவோ) நிர்பந்திக்கப்பட்டனர். இந்த ஆப்கானிய அகதிகள் அல்லது புகலிடம் கோருவோர் அண்டை நாடான பாகிஸ்தான் மற்றும் ஈரானில் தற்காலிக தங்குமிடம் கண்டுபிடித்தனர், அங்கிருந்து ஆயிரக்கணக்கானோர் ஐரோப்பா, வட அமெரிக்கா, ஓசியானியா மற்றும் உலகின் பிற இடங்களுக்குச் சென்றனர். இந்தச் சட்டத்தின் கீழ், பாகிஸ்தான், ஈரான் அல்லது இந்தியாவில் பிறந்தவர்கள் எந்த வகையிலும் பாகிஸ்தானியர்கள், ஈரானியர்கள் அல்லது இந்தியர்கள் அல்ல. அவர்களின் பிறப்புச் சான்றிதழ்கள் மற்றும் பிற சட்ட ஆவணங்கள் அவர்கள் ஆப்கானிஸ்தானின் குடிமக்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. 1980 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் குடும்பங்களாக அமெரிக்காவிற்கு வந்தனர். அவர்கள் அகதிகள் அல்லது புகலிடம் கோருவோர் என அனுமதிக்கப்பட்டனர். சில சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு குடும்பத்தை மற்ற பெற்றோரின் மரணம் காரணமாக ஒரு பெற்றோர் மட்டுமே பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். அவர்கள் நியூயார்க் பெருநகரப் பகுதியான கலிபோர்னியாவிலும் (முக்கியமாக சான் பிரான்சிஸ்கோ விரிகுடா பகுதி மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ்-ஆரஞ்சு கவுண்டி பகுதியில்) மற்றும் அமெரிக்காவின் பிற பகுதிகளிலும் குடியேறத் தொடங்கினர், அங்கு பெரிய முஸ்லீம் சமூக மையங்கள் அவர்களை பிணைத்து வைத்திருக்கின்றன. ஃப்ரீமாண்ட், கலிபோர்னியா, ஆப்கானிய அமெரிக்கர்களின் மிகப்பெரிய மக்கள் தொகைக்கு இருப்பிடமாக உள்ளது, அதைத் தொடர்ந்து வடக்கு வர்ஜீனியா மற்றும் பின்னர் நியூயார்க் நகரில் குயின்ஸ். சிறிய ஆப்கானிய அமெரிக்க சமூகங்கள் டெக்சாஸ், அரிசோனா, ஓக்லஹோமா, வாஷிங்டன், ஜார்ஜியா, மிச்சிகன், இடாஹோ, மிசோரி, இல்லினாய்ஸ், பென்சில்வேனியா, புளோரிடா, வட கரோலினா, மாசசூசெட்ஸ், மேரிலாந்து, கனெக்டிகட், கொலராடோ, ஓஹியோ, உட்டா, நியூ மெக்ஸிகோ, ஓரிகான், டென்னசி மற்றும் பல மாநிலங்களில் உள்ளன. 2000 ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, சிகாகோ நகரில் 556 ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் இருந்தனர், அவர்களில் பாதி பேர் நகரத்திற்குள் இருந்தனர். 1980 களின் முற்பகுதியில் ஆப்கானிய குடும்பங்களின் முதல் வருகை முக்கியமாக பணக்காரர்கள் மற்றும் நகர்ப்புற மற்றும் படித்த உயரடுக்கிலிருந்து வந்தது. அவர்கள் பாகிஸ்தானிலும் இந்தியாவிலும் தற்காலிகமாக வசித்து வந்தபோது அகதி அந்தஸ்துக்கு நியாயமான முறையில் விண்ணப்பித்திருந்தனர், மேலும் அமெரிக்காவில் தங்கள் உறுதியான மீள்குடியேற்றத்திற்கு முன்பு ஏராளமானோர் இதேபோல் ஜெர்மனியில் வசித்து வந்தனர். குடும்ப மறு ஒருங்கிணைப்புத் திட்டம் கிராமப்புற ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து குறைந்த செல்வந்த சமூகங்களைக் கொண்டு வந்தது, அவர்களில் பலர் கல்வியறிவு இல்லாதவர்கள் மற்றும் மிகவும் பாரம்பரியமான கிராம வாழ்க்கை முறையைப் பராமரித்தனர். 2000 ஆம் ஆண்டின் குழந்தை குடியுரிமைச் சட்டத்தின் கீழ் அனுமதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் கிரீன் கார்டு பெறுநர்களாக மாறுபவர்கள் தங்கள் கிரீன் கார்டுகள், ஆப்கானிஸ்தான் பாஸ்போர்ட்டுகள், ஆப்கானிஸ்தான் அடையாள அட்டைகள் அல்லது வேறு எந்த சட்ட ஆவணங்களையும் வைத்திருக்காவிட்டாலும், ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத நிலையில் இருந்து சட்டப்பூர்வமாக பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். அந்த சலுகை அல்லது நன்மைக்கு கூடுதலாக, ஒரு பெற்றோர் இயல்பாக்கப்படும் போதெல்லாம், அவரது அல்லது அவள் குழந்தைகள் அனைவரும் சட்டப்பூர்வமாக அத்தகைய அமெரிக்க பெற்றோர் மூலம் இயல்பாக்கத்திற்கு உரிமை பெறுகிறார்கள். அமெரிக்க குடியுரிமையின் இந்த விருது சட்டப்பூர்வமாக அமெரிக்காவிற்கு வெளியே பிறந்த அவரது குழந்தைகள் அனைவருக்கும் விரிவடைகிறது. அத்தகைய தேசிய உரிமைகோரல்கள் அனைத்தும் அமெரிக்காவின் கூட்டாட்சி நீதித்துறையின் கீழ் சட்டப்பூர்வமாக மதிப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன. செப்டம்பர் 11,2001க்குப் பிறகு, ஆப்கானிய அமெரிக்க சமூகம் பாகுபாட்டை எதிர்கொண்டது. பொருளாதாரத்திற்கு உதவுவதற்கான பணிகளை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான புஷ்ஷின் திட்டம் 2001 பயங்கரவாத தாக்குதலுக்குப் பிறகு நிறுத்தப்பட்டது. இது புலம்பெயர்ந்தோரை சட்டப்பூர்வமாக்குவது பற்றிய பேச்சுக்கு இடையூறு விளைவித்தது, இதனால் 2001 முதல் 2005 வரை சில குடியேற்றவாசிகள் அனுமதிக்கப்பட்டனர். 2001ஆம் ஆண்டில் 406,080 புலம்பெயர்ந்தோர் விசாக்கள் வழங்கப்பட்டன. உள்நாட்டுப் பாதுகாப்புத் துறையின் கூற்றுப்படி 2005 ஆம் ஆண்டில் 395,005 வழங்கப்பட்டன. 2009 ஆம் ஆண்டின் ஆப்கானிய நட்பு பாதுகாப்புச் சட்டம் 2001 ஆம் ஆண்டில் ஒரு செய்தி நிருபர் தோராயமாக, எந்த குறிப்புகளையும் ஆதாரங்களையும் வழங்காமல், 200,000 ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் இருப்பதாகக் கூறினார். இந்த காட்டுமிராண்டித்தனமான அனுமானம் அநேகமாக ஆப்கானிய கனேடியர்களையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம். அமெரிக்க மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு பணியகத்தின் கூற்றுப்படி, 2006 ஆம் ஆண்டில் சுமார் 65,972 ஆப்கானிய-அமெரிக்கர்கள் இருந்தனர். அமெரிக்க சமூக கணக்கெடுப்பு (ஏ. சி. எஸ்) 2016 ஆம் ஆண்டில் மொத்தம் 94,726 ஆப்கானிஸ்தான் வெளிநாட்டில் பிறந்த புலம்பெயர்ந்தோர் அமெரிக்காவில் வசித்து வருவதாகவும் வேலை செய்வதாகவும் மதிப்பிட்டுள்ளது, இது கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் 30 சதவீதம் அதிகரிப்பைக் காட்டுகிறது. 2005 முதல், சிறப்பு புலம்பெயர்ந்தோர் விசா (எஸ். ஐ. வி) திட்டத்தின் கீழ் ஆயிரக்கணக்கான ஆப்கானியர்கள் அமெரிக்காவில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர். காங்கிரஸ் 2009 ஆம் ஆண்டின் ஆப்கானிய நட்பு பாதுகாப்புச் சட்டத்தை நிறைவேற்றியது, இது 2014 இல் நீட்டிக்கப்பட்டது. ஆப்கானிஸ்தானில் அமெரிக்கா தலைமையிலான போரின் போது தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைத்த ஆப்கானியர்கள் எஸ். ஐ. வி. களுக்கு தகுதி பெற்றனர். ஆப்கானியர்களுக்கான இந்த திட்டம் பெறுநர்களுக்கும் அவர்களின் உடனடி குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும் அமெரிக்க குடியுரிமையை நோக்கிய சட்டப் பாதையை உருவாக்கியது. ஆகஸ்ட் 2021 இல் தலிபான்கள் காபூலைக் கைப்பற்றியதைத் தொடர்ந்து அமெரிக்காவுடன் பணியாற்றியவர்கள் உட்பட ஏராளமான ஆப்கானியர்கள் நாட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். ஆகஸ்ட் 2021 முதல் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்த 100,000 க்கும் மேற்பட்ட ஆப்கானிஸ்தான் பிரஜைகளில், அது 1,600 க்கும் மேற்பட்ட ஆதரவற்ற குழந்தைகளை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளது என்று சுகாதார மற்றும் மனித சேவைகள் துறையின் அகதிகள் மீள்குடியேற்ற அலுவலக பதிவுகள் காட்டுகின்றன. மீள்குடியேற்ற சிக்கல்களைச் சந்தித்த ஆப்கானிய அகதிகள் மீதான பாகுபாடு பாகுபாட்டை அனுபவிக்கக்கூடும், இது அதிர்ச்சியை மோசமாக்குகிறது. அமெரிக்காவில் குடியேறிய மற்றவர்களைப் போலவே, ஆப்கானிய அமெரிக்கர்களும் படிப்படியாக அமெரிக்க வாழ்க்கை முறையை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர். ஆனால் ஆப்கானிஸ்தானில் பிறந்தவர்களில் பலர் இன்னும் ஆப்கானிய கலாச்சாரத்தை மிகவும் மதிக்கிறார்கள். உதாரணமாக, அவர்கள் பெரும்பாலும் வீட்டில் ஆப்கானிய ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், ஆப்கானிய நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கிறார்கள், ஆப்கானிய இசையைக் கேட்கிறார்கள், பெரும்பாலும் ஆப்கானிய உணவை சாப்பிடுகிறார்கள், மேலும் ஆப்கானிய அரசியலுடன் ஆர்வத்துடன் பழகுகிறார்கள். கதை சொல்லும் வாய்வழி பாரம்பரியத்தையும் அவர்கள் மதிக்கிறார்கள். அவர்கள் சில நேரங்களில் சொல்லும் கதைகள் முல்லா நஸ்ருத்தீன், ஆப்கானிஸ்தான் வரலாறு, கட்டுக்கதைகள் மற்றும் மதங்களைப் பற்றியவை. ஆப்கானிஸ்தான் அமெரிக்கர்கள் ஆகஸ்ட் 19 ஐ ஆப்கானிஸ்தான் சுதந்திர தினமாக கொண்டாடுகிறார்கள், இது ஆகஸ்ட் 1919 உடன் தொடர்புடையது, ஆங்கிலோ-ஆப்கானிஸ்தான் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்ட பிறகு ஆப்கானிஸ்தான் முழுமையாக சுதந்திரம் பெற்ற தேதி. ஆப்கானிய சமூகங்களைக் கொண்ட நகரங்களில் சிறிய திருவிழாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன, வழக்கமாக கருப்பு, சிவப்பு மற்றும் பச்சை நிற ஆப்கானிய கொடிகள் கார்களைச் சுற்றி காணப்படும் பூங்காக்களில் நடத்தப்படுகின்றன. ஈத் மற்றும் நவ்ரூஸ் ஆப்கானியர்களுக்கு பிரபலமான பண்டிகைகளாக உள்ளன. 2021 அமெரிக்க சிட்காம் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் ஆஃப் அல் அமெரிக்க மற்றும் ஆப்கானிய கலாச்சாரத்தைக் கொண்டிருந்தது. 2001 அக்டோபரில் வெளியான தி வாஷிங்டன் போஸ்ட் கட்டுரை ஒன்று, "ஃப்ரீமாண்ட் மற்றும் ஹேவர்ட் நகரங்களில் குவிந்துள்ள ஆப்கானிஸ்தான்-அமெரிக்க சமூகம், பல வழிகளில் கிட்டத்தட்ட ஒரு டஜன் நேர மண்டலங்கள் தொலைவில் உள்ள நாட்டின் ஒரு நுண் வடிவமாக உள்ளது" என்று கூறுகிறது. சமூகத்தின் பல்வேறு உறுப்பினர்கள் ஆப்கானிய சமூகம், உள்நாட்டில் மோதல்கள் மற்றும் பிளவுகளைத் தொடர்ந்து, இன்னும் அமெரிக்காவில் பிளவுபட்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் சொந்த நாட்டின் மீது அன்பைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் என்று கருத்து தெரிவித்தனர். ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள பல்வேறு இனக்குழுக்களில் பஷ்தூன், தாஜிக், ஹசாரா, உஸ்பெக், துர்க்மென், பலூச் மற்றும் பலர் அடங்குவர். 1945 முதல், ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக காகசியன்கள் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். அமெரிக்க மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு நோக்கங்களுக்காக ஆப்கானியர்கள் இனரீதியாக வெள்ளை அமெரிக்கர்களாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், சில ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் மத்திய கிழக்கு அமெரிக்கர்கள், மத்திய ஆசிய அமெரிக்கர்கள் அல்லது ஆசிய அமெரிக்கர்கள் என்று சுயமாக அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளலாம். சமீபத்திய ஆண்டுகளில் மிகவும் துல்லியமான வகைப்படுத்தலுக்கான முயற்சியில் ஸ்வானா (இதில் ஆப்கானிய அமெரிக்கர்களும் அடங்குவர்) என்ற புதிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு வகையை உருவாக்க முன்மொழியப்பட்டுள்ளது. மதம் ஆப்கானிய-அமெரிக்கர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் சுன்னி இஸ்லாத்தைப் பின்பற்றும் முஸ்லிம்கள், ஷியா முஸ்லிம்களின் கணிசமான சமூகத்துடன். வடக்கு வர்ஜீனியாவில் வசிக்கும் பல ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் பல உள்ளூர் கிளைகளைக் கொண்ட ஆல் டல்லஸ் ஏரியா முஸ்லீம் சொசைட்டியின் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர். 2001 ஆம் ஆண்டில் செப்டம்பர் 11 தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு, நியூயார்க் நகரில் ஆப்கானிஸ்தான்-அமெரிக்கர்களால் நடத்தப்படும் ஒரு மசூதி இரத்த தானம் செய்தது, உலக வர்த்தக மையத்திற்குள் (டபிள்யூ. டி. சி) இறந்தவர்களுக்கு விழிப்புடன் இருந்தது மற்றும் நியூயார்க் நகர தீயணைப்பு வீரர்களுக்கான நினைவுச்சின்னத்திற்கு நிதியளித்தது. நியூயார்க் நகரில் ஆப்கானிய யூதர்களின் ஒரு சமூகம் உள்ளது, 2007 ஆம் ஆண்டில் சுமார் 200 குடும்பங்கள் உள்ளன. லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் பகுதியில் உள்ள ஆப்கானிய அமெரிக்கர்களின் ஒரு குழு கிறிஸ்துவத்தை பின்பற்றுகிறது. ஹுசைன் ஆண்ட்ரியாஸ் ஒரு ஆப்கானிய கிறிஸ்தவ தொலைக்காட்சி சுவிசேஷகர் ஆவார், அவர் ஹசாரா இனத்தைச் சேர்ந்தவர். ஆபிரகாமிய நம்பிக்கைகளுக்கு வெளியே, ஆப்கானிய இந்துக்கள் மற்றும் ஆப்கானிய சீக்கியர்களின் சமூகம் உள்ளது. இவை முக்கியமாக நியூயார்க் மற்றும் மேரிலாந்து மாநிலங்களில் காணப்படுகின்றன. ஊடக ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் தங்கள் புலம்பெயர்ந்தோருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஊடக நிறுவனங்களை உருவாக்கியுள்ளனர். அரியானா ஆப்கானிஸ்தான், பயம்-இ-ஆப்கானிஸ்தான், துட்டி டிவி மற்றும் பாமிர் டிவி போன்ற தொலைக்காட்சி சேனல்கள் எடுத்துக்காட்டுகளாகும். 1990 களில், ஆப்கானிஸ்தான் தொலைக்காட்சி லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள கே. எஸ். சி. ஐ சேனல் 18 மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் மிரர் போன்ற பத்திரிகைகளிலும் ஒளிபரப்பப்பட்டது. ஆப்கானிஸ்தான் இளைஞர்கள், ஒற்றுமை, பெண்கள் உரிமைகள் மற்றும் பலவற்றிற்காகவும் பல அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. சமீபத்தில் ரேடியோ ஆப்கானிஸ்தான் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் என்ற பெயரில் ஒரு புதிய வானொலி நிலையமும் தொடங்கப்பட்டுள்ளது. 2020 ஆம் ஆண்டில், ஆப்கானிஸ்தான் கலைஞர்கள், சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் கலாச்சார பராமரிப்பாளர்களின் குரல்களைக் காட்சிப்படுத்தும் வகையில், மிசாக் காசிமி என்பவரால் "ஆப்கானிஸ்தான் பை ஆப்கானிஸ்தான்" என்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி மற்றும் போட்காஸ்ட் தொடங்கப்பட்டது. இந்த நிகழ்ச்சி ஜரீன் தொலைக்காட்சியிலும் ஒளிபரப்பப்படுகிறது. 2017-2021 ஆம் ஆண்டுக்கான இடம்பெயர்வுக் கொள்கை நிறுவனத்தின் வலைத்தளத்தின் மதிப்பீடுகளின்படி, அமெரிக்காவில் 118,500 ஆப்கானிஸ்தான் குடியேறியவர்கள் இருந்தனர். பெரும்பாலான ஆப்கானிஸ்தான் குடியேறியவர்களுடன் மாவட்டங்கள் அல்லது கவுண்டி-சமமானவை பின்வருமாறுஃ பொருளாதாரம் பல ஆப்கானிஸ்தான் அமெரிக்கர்கள் ஆப்கானிஸ்தானில் ரியல் எஸ்டேட்டை வைத்திருக்கிறார்கள், இது சில சந்தர்ப்பங்களில் அவர்களின் ஆரம்பகால மூதாதையர்களிடமிருந்து தலைமுறைகளாக சட்டப்பூர்வமாக மரபுரிமையாகப் பெற்றுள்ளது. 21 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் வந்த ஆப்கானிஸ்தான் அமெரிக்கர்கள் பெரும்பாலும் மற்ற நடுத்தர வர்க்க அமெரிக்கர்களுக்கு அருகில் வசிக்கின்றனர். சிலர் உயர் நடுத்தர வர்க்க சுற்றுப்புறங்களில் வசித்து அதிக சம்பளம் சம்பாதிப்பதைக் காணலாம். பெரும்பாலான ஆப்கானிய அமெரிக்கர்கள் முதலில் அகதிகளாக அனுமதிக்கப்பட்டதால், அரசாங்கம் பல்வேறு வகையான உதவிகளை (நலன்புரி) வழங்கியது மற்றும் அவர்களின் வசிப்பிட நகரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தது. சிலர் பெரிய ஆப்கானிய சமூகங்களைக் கொண்ட பிற நகரங்களுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர், ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் அவர்கள் முதலில் வந்த நகரங்களில் தங்கியிருந்தனர். அவர்கள் படிப்படியாக அரசாங்க உதவி திட்டங்களை விட்டு வெளியேறி, இறுதியில் வீடுகளை அடமானம் வைத்தனர். அவர்களின் குழந்தைகள் கல்லூரிகள் அல்லது பல்கலைக்கழகங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். இதை அடைய முடியாதவர்கள் சிறு வணிகங்களை உருவாக்க அல்லது உரிமையை வழங்க முடிவு செய்தனர். மற்றவர்கள் ரியல் எஸ்டேட் முகவர்கள், வங்கி ஊழியர்கள், அலுவலக ஊழியர்கள், ஹோட்டல் தொழிலாளர்கள், கடை எழுத்தர்கள், விற்பனையாளர்கள், பாதுகாப்பு காவலர்கள், ஓட்டுநர்கள், மெக்கானிக்ஸ், பணியாளர்களாக மாறினர். அமெரிக்காவில் குடியேறிய பலரைப் போலவே, ஆப்கானிய அமெரிக்கர்களும் பெரும்பாலும் சிறு வணிகங்களின் செயல்பாட்டில் ஈடுபடுகிறார்கள். பலர் அமெரிக்க மற்றும் ஆப்கானிய உணவகங்களையும் ஆப்கானிய சந்தைகளையும் இயக்குகிறார்கள், அதே நேரத்தில் சிலர் 1990 களில் மன்ஹாட்டனில் விற்பனையாளர்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளனர், அங்கு அவர்கள் கிரேக்க அமெரிக்கர்களை களத்தில் மாற்றியுள்ளனர். ஆப்கானிய அமெரிக்கர்களின் குடும்ப வருமானம் (குறிப்பாக, "அகதிகள்" என்று அழைக்கப்பட்டவர்கள்) 2015 ஆம் ஆண்டில் சராசரியாக $50,000 ஆக இருந்தது. இந்த எண்ணிக்கை மெக்சிகன் அமெரிக்கர்கள், கியூப அமெரிக்கர்களை விட அதிகமாகவும், மோங் அமெரிக்கர்களை விட சற்றே அதிகமாகவும் உள்ளது, ஆனால் வியட்நாமிய அமெரிக்கர்களை விட குறைவாக உள்ளது. 1979 க்கு முன்னர் அமெரிக்காவில் அனுமதிக்கப்பட்ட ஆப்கானிஸ்தான் குடியேறியவர்கள் நன்கு படித்தவர்கள். இதற்கு மாறாக, தற்போதைய புலம்பெயர்ந்தோர் சர்வாதிகாரம், இனப்படுகொலை, சித்திரவதை, துன்புறுத்தல், தவறாக நடத்துதல் மற்றும் இராணுவ மோதல்களில் இருந்து தப்பியுள்ளனர். இந்த குழு ஆங்கில மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில் சில சிக்கல்களைச் சந்தித்துள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அமெரிக்காவில் தங்கள் கல்வியைத் தொடர்ந்தவர்கள் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு திரும்பிச் சென்றவர்கள் அமெரிக்காவிற்குத் திரும்பும்போது வேலை பெறுவதில் சிக்கலை எதிர்கொண்டனர், ஏனெனில் அவர்களின் கல்வி, பெரும்பாலும் மருத்துவம் மற்றும் பொறியியலில், பெரும்பாலும் காலாவதியானது என்று கருதப்படுகிறது. 1979 சோவியத் படையெடுப்புக்குப் பிறகு, ஆப்கானிஸ்தானின் கல்வி முறை மோசமடைந்தது, இதனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பல புலம்பெயர்ந்தோர் கல்வியை அடைவதற்கு குறைந்த முக்கியத்துவம் கொடுத்தனர். குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் அரசியல், கல்வி மற்றும் இலக்கியம் ஜல்மே கலீல்சாத்-அமெரிக்கா 2007 முதல் 2009 வரை ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கான தூதர் அஷ்ரப் கானி-ஆப்கானிஸ்தானின் 5 வது ஜனாதிபதி அலி ஜலாலி-வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள தேசிய பாதுகாப்பு பல்கலைக்கழகத்தில் புகழ்பெற்ற பேராசிரியர்; முன்னாள் ஆப்கானிஸ்தான் இராஜதந்திரி முகமது கயூமி-சான் ஜோஸ் மாநில பல்கலைக்கழகம் மற்றும் கலிபோர்னியா மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் தலைவர், கிழக்கு பே சஃபியா வசீர்-நியூ ஹாம்ப்ஷயர் பிரதிநிதிகள் சபையின் உறுப்பினர் ஆயிஷா வஹாப்-கலிபோர்னியா மாநில செனட் உறுப்பினர் அஜ்மல் அஹ்மதி-ஆப்கானிஸ்தானில் அரசியல்வாதி சைட் தயிப் ஜவாத்-2003 முதல் 2010 வரை அமெரிக்காவுக்கான ஆப்கானிஸ்தான் தூதர் நசீப் ஷஹ்ரானி-இந்தியானா பல்கலைக்கழகத்தில் மானுடவியல் பேராசிரியர் இஷாக் ஷஹர்யார்-2002 முதல் 2003 வரை அமெரிக்காவுக்கான ஆப்கானிஸ்தான் தூதர் வாலி கர்சாய்-ஸ்டோனி ப்ரூக் பல்கலைக்கழகத்தில் உயிர் வேதியியல் பேராசிரியர் எம் காலித் ஹொசைனி-சிறந்த விற்பனையான எழுத்தாளர், அவரது படைப்புகளில் அடங்கும் தி கைட் ரன்னர் மற்றும் ஆயிரம் பிரம்மாண்டமான சன்ஸ் ஃபரீபா நவா-ஓபியம் நேஷனின் ஆசிரியர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் கைஸ் அக்பர் ஓமர்-ஒன்பது கோபுரங்களின் கோட்டையின் ஆசிரியர் மற்றும் காபூலில் ஷேக்ஸ்பியரின் இணை ஆசிரியர் ஹமீத் நவீத்-எழுத்தாளரும் கலை வரலாற்றாசிரியருமான லீலா கிறிஸ்டின் நாதிர்-எழுத்தாளரும் கலைஞருமான குலாம் ஹைதர் ஹமிதி-காந்தஹாரின் முன்னாள் மேயர் ஹபீசுல்லா இமாதி (பிறப்பு ஷிபார்), சுயாதீன அறிஞரும் ஃபோகஸ் மனிதாபிமான உதவிக்கான மேம்பாட்டு ஆலோசகருமான சஃபி ரவூப் (பிறப்பு 1994)-2021 வாஷிங்டனியன் ஆஃப் தி இயர், டெட் சக, டில்மேன் அறிஞர், ஜார்ஜ்டவுன் பட்டதாரி, கடற்படை ரிசர்விஸ்ட் மற்றும் மனித முதல் கூட்டணியின் நிறுவனர் நதியா அப்துல் கீப்-சேவை செய்தார் வணிகம் மற்றும் நிதி மஹ்மூத் கர்சாய்-முன்னாள் ஆப்கானிஸ்தான் ஜனாதிபதி ஹமீத் கர்சாயின் சகோதரர் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் உணவு உணவகத்தின் உரிமையாளர் கயூம் கர்சாய்-முன்னாள் ஆப்கானிஸ்தான் ஜனாதிபதி ஹமீத் கர்சாயின் சகோதரர் மற்றும் தெற்கு கலிபோர்னியா மற்றும் பால்டிமோர்-வாஷிங்டன் பெருநகரப் பகுதியில் ஆப்கானிஸ்தான் உணவு உணவகங்களின் உரிமையாளர் எஹ்ஸான் பயாட்-ஆப்கானிஸ்தான் வயர்லெஸ் மசூதா சுல்தானை நிறுவிய வணிக தொழில்முனைவோர் (பிறப்பு 1978), தொழில்முனைவோர், சர்வதேச மனித உரிமைகள் வழக்கறிஞர் மற்றும் நினைவுக் குறிப்பு விளையாட்டு ஹைலாய் அர்கண்டிவால்-ஜெர்மன் கிளப் டூயிஸ்பர்க் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் தேசிய அணிக்காக விளையாடும் சங்க கால்பந்து (கால்பந்து) வீரர். ஆடம் நஜெம்-கனேடிய பிரீமியர் லீக் கிளப் எஃப்சி எட்மண்டன் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் தேசிய அணிக்காக மிட்பீல்டராக விளையாடும் சங்க கால்பந்து வீரர். டேவிட் நஜெம்-யு. எஸ். எல் சாம்பியன்ஷிப் கிளப் நியூ மெக்ஸிகோ யுனைடெட் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் தேசிய அணியின் பாதுகாவலராக விளையாடும் அசோசியேஷன் கால்பந்து வீரர் அஹ்மத் ஹாட்டிஃபி-மிட்பீல்டராக இருக்கும் அசோசியேஷன் கால்பந்து வீரர் மற்றும் தற்போது சிடி அகுலூச்சோஸ் யுஎஸ்ஏ முகமது மஷ்ரிகி-அசோசியேஷன் கால்பந்து வீரர் அலெக்ஸ் ஹின்ஷா-முன்னாள் பேஸ்பால் பிட்சர் ஜெஃப் ப்ரோன்கி-முன்னாள் பேஸ்பால் வீரர் ஷமிலா கோஹெஸ்தானி-முன்னாள் கால்பந்து வீரர் மற்றும் முதல் பெண்கள் தேசிய கால்பந்து அணியின் நிறுவனர் மீடியா மற்றும் கலை அஜிதா கனிசாடா-நடிகை மற்றும் தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர், அவர் பல திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் தோன்றினார் டோனி கேசவர்ஸ்-ஆப்கானிஸ்தான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கனேடிய-அமெரிக்க மேடை, திரைப்பட மற்றும் தொலைக்காட்சி நடிகர் சோனியா நாசேரி கோல்-நடிகை மற்றும் இயக்குனர் அன்வர் ஹாஜர்-திரைப்பட தயாரிப்பாளர் மற்றும் பேராசிரியர், ஆப்கானிஸ்தானில் 16 நாட்கள் ஜோஷ் காட்-ஃப்ரோஸன் அண்ட் ஜாப்ஸ் படத்தில் நடித்த நடிகர். ஆப்கான்-யூத தந்தை. லீனா ஆலம்-காபுலி கிட், லூரி, மண் மற்றும் பவளத்திலிருந்து நடிகை, மற்றும் அறியப்படாத ஃபாஹிம் ஃபாஸ்லி-அயர்ன் மேன் ராபர்ட் ஜோஃப்ரி போன்ற பல்வேறு படங்களில் தோன்றும் நடிகர்-பிறந்த அப்துல்லா ஜாஃபா பே கான் ஜோஃப்ரி பாலே அமன் மோஜாதிதியின் இணை நிறுவனர் என்று அறியப்படுகிறார்-ஆப்கானிஸ்தான் அரசியல் மற்றும் குறுக்கு கலாச்சார அடையாளத்தை மையமாகக் கொண்ட கலைஞர் நூர் வோட்ஜோவாட், ஜரீன் டிவியின் நிறுவனர் மற்றும் கென்னடி சென்டரில் கலைஞர் இசைக்கலைஞர்கள் உமர் அக்ரம்-சிறந்த புதிய வயது ஆல்பத்திற்கான கிராமி விருதை வென்ற பியானிஸ்ட் ஃபர்ஹாத் தர்யா-ஆப்கானிஸ்தான் இசைக்கலைஞர் ஜவாத் கசியார்-ஆப்கானிஸ்தான் இசைக்கலைஞர் ரஹீம் ஜஹானி-ஆப்கானிஸ்தான் இசைக்கலைஞர் நயீம் போபால்-ஆப்கானிஸ்தான் இசைக்கலைஞர் அஹ்மத் வாலி-ஆப்கானிஸ்தான் இசைக்கலைஞர் அஜீஸ் ஹெராவி-ஆப்கானிஸ்தான் இசைக்கலைஞர் நாக் ஜார்ஜ் டபுள்யூ புஷ் தலைமுடியை வெட்டுவதில் பெயர் பெற்றவர். ரசியா ஜான்-ஆப்கானிஸ்தானில் இலாப நோக்கற்ற கல்வி அமைப்பின் தலைவர் ஷமிம் ஜவாத்-பெண்கள் உரிமைகள் வழக்கறிஞர் மற்றும் உதவி ஊழியர்