Sezela
செஸேலா என்பது தென்னாப்பிரிக்காவின் குவாசுலு-நடாலில் உள்ள ஐசெலா ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரமாகும். இந்த நகரம் டர்பனுக்கு தெற்கே 78.7 கி. மீ தொலைவில் உள்ளது. இது அதன் பெரிய சர்க்கரை ஆலைக்கு குறிப்பிடத்தக்கது. நதியும் நகரமும் முதலைகளின் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன. 1828 ஆம் ஆண்டில், சூலு மன்னர் ஷாகா, இங்கு மனிதனை உண்ணும் முதலைகளை வேட்டையாடினார். முதலை ஐசேலா என்று அழைக்கப்பட்டது, அதாவது வாசனையால் கண்டுபிடிப்பவர், ஏனெனில் முதலை ஒரு பாதையைத் தொடர்ந்து ஒரு காட்டு நாயைப் போல வேட்டையாடியது என்று கூறப்பட்டது. 1915 ஆம் ஆண்டில், ரெனால்ட்ஸ் சகோதரர்கள் செஸ்லாவில் ஒரு சர்க்கரை ஆலையைத் தொடங்கினர். இதை பின்னர் சி. ஜி. ஸ்மித், பின்னர் இலோவோ சுகர் மற்றும் இறுதியாக அசோசியேட்டட் பிரிட்டிஷ் ஃபுட்ஸ் ஆகியோரால் வாங்கப்பட்டது. டங்கன் டு போயிஸ் தனது புத்தகத்தில், ஆலையில் வேலை செய்வதற்காக இந்தியாவில் இருந்து அழைத்து வரப்பட்ட இந்திய ஒப்பந்தத் தொழிலாளர்களின் மோசமான நடத்தையை விரிவாக விவரிக்கிறார். ஒப்பந்தத்தின் காலம் முடிந்த பிறகு இந்தியாவுக்குத் திரும்புவதற்கான விருப்பம் தொழிலாளர்களுக்கு இருந்தது, இருப்பினும் அவர்கள் இந்த 'அறியப்படாத பகுதியை' செஸேலா என்று மாற்றுவதற்காக அங்கேயே தங்க முடிவு செய்தனர். நடாலின் இந்திய காலனித்துவத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் கடலுக்கு அருகிலுள்ள ஒரே இந்திய குடியேற்றமாக செஸேலா இருந்தது. நகரம் (கிராமம்) வளர்ந்தவுடன், குடிமக்கள் ஆரம்பத்தில் ஒரு இனம்/வேலைவாய்ப்பு குழுவால் பிரிக்கப்பட்டனர். முதலில், அனைத்து நிர்வாக பதவிகளும் நிறவெறிச் சட்டத்தின்படி வெள்ளை இனத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டன. செஸேலா மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டதுஃ புதிய தெலி; ஓசன்வேல்; கீழ் செஸேலா; மற்றும் மேல் செஸேலா (துரதிர்ஷ்டவசமாக, பிந்தைய இரண்டு மாவட்டங்கள் இனி இல்லை). செஸேலா இரண்டு நாட்டு கிளப்களையும் (கிளப் ப்ளூ ஹொரைசன் மற்றும் செஸேலா கண்ட்ரி கிளப்) மற்றும் இரண்டு தொடக்கப் பள்ளிகளையும் (ஒரு காலத்தில் செஸேலா ஸ்டேட் எய்டட் இந்தியன் மற்றும் செஸேலா பிரைமரி என்று அழைக்கப்பட்டது, பள்ளிகளின் பெயர்கள் 1994 க்குப் பிறகு புதிய அரசியல் சூழலுடன் பழகுவதற்காக மாற்றப்பட்டன) கொண்டுள்ளது. அரசு நிதியுதவி பெற்ற இந்தப் பள்ளிக்கு உள்ளூர் சர்க்கரை ஆலை பெரும் மானியத்தை வழங்கியது. பள்ளி, மானியத்தை கௌரவிக்கும் வகையில், அவர்களின் தடகள 'வீடுகளுக்கு' முன்னோடி சர்க்கரை அதிபர்களின் பெயர் சூட்டியது. ஆகஸ்ட் 13,1954 அன்று, டர்பனின் தி யூனியன் வேலிங் நிறுவனத்திற்கு சொந்தமான தி திமிங்கில வேட்டைக் கப்பல் உம்டோனி பாயிண்டின் பாறைகளில் தரையிறங்கியது. காற்று புயல் மற்றும் கொந்தளிப்பான கடல் காரணமாக, எஸ்எஸ் யுனி எக்ஸ் ஒரு உந்துசக்தியை இழந்தது மற்றும் காற்று புயலில் கரையை நோக்கி வீசப்பட்டது. ஸ்காட்பர்க் லைஃப் சேவிங் கிளப் மூலம் 13 மாலுமிகள் மீட்கப்பட்டனர். அலை குறைவாக இருக்கும்போது, இந்த இடிபாடுகளின் சில எச்சங்களை ஒருவர் தெளிவாகக் காணலாம். இந்த கப்பலின் சில பகுதிகள் தற்போது செஸேலா மற்றும் செல்போர்ன் கண்ட்ரி கிளப்பில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. செஸேலா முகாம்களில் பிறந்த மிக வயதான குடியிருப்பாளர்களில் ஒருவரான 89 வயதான போயினம்மா பிள்ளை, அவரது தந்தைக்கு மூன்று மனைவிகள் மற்றும் பதினொரு குழந்தைகள் (மூன்று மகள்கள் மற்றும் எட்டு மகன்கள்) இருந்தனர். "நாங்கள் அனைவரும் செஸேலா ராணுவ முகாம்களில் வளர்ந்தோம், அங்கு நாங்கள் வகுப்புவாத கழிப்பறைகள் மற்றும் குளியல் வசதிகளை மற்ற அண்டை நாடுகளுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது" என்று அவர் கூறினார். "இது ஒரு கடினமான வாழ்க்கை, இந்தியாவைச் சேர்ந்த என் தாத்தா, நான் பள்ளிக்குச் செல்வதை விரும்பவில்லை. பெண்கள் கல்வி கற்றாலும், அவர்கள் இறுதியாக திருமணம் செய்து கொண்டு தங்கள் கணவர்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்று அவர் கருதினார். "நான் எல்வென் வயதில் அருகிலுள்ள பெனேவா சர்க்கரை தோட்டத்தைச் சேர்ந்த என் கணவரை திருமணம் செய்து கொண்டேன். லோயர் செஸேலா மற்றும் எஸ்பெரான்சாவுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு நாங்கள் பெனேவாவில் சிறிது நேரம் தங்கியிருந்தோம். "எனக்கு பத்து குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ நான்கு சிறுவர்கள் மற்றும் ஆறு பெண்கள்", என்று அவர் கூறினார். அவரது கணவர், இரண்டு மகன்கள் மற்றும் மூன்று மகள்கள் இப்போது இறந்துவிட்டனர். அவர் இப்போது புது தில்லியின் செஸேலா பகுதியில் ஒரு மகளுடன் வசிக்கிறார். செஸேலா முகாம்களில் வளர்ந்த மற்றொரு வயல் கை மற்றும் சர்க்கரை தொழிற்சாலை தொழிலாளி 74 வயதான செல்லன் சின்னப்பன் ஆவார். அவர் 1997 ஆம் ஆண்டில் இலோவோ சுகர் நிறுவனத்தில் 44 ஆண்டுகள் பணியாற்றிய பிறகு ஓய்வு பெற்றார். அவர் நான்கு சகோதரர்கள் மற்றும் மூன்று சகோதரிகளைக் கொண்ட ஒரு பெரிய குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். அவரது தந்தை சின்னகனு மற்றும் தாயார் முனியம்மா, அவருக்கு பத்து வயதாக இருந்தபோது நாகோலி சர்க்கரை தோட்டத்திலிருந்து செஸேலா ராணுவ முகாம்களுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அவர் உள்ளூர் செஸேலா மாநில உதவி பெற்ற இந்தியப் பள்ளியில் பயின்றார், மேலும் தனது பதினைந்தாவது வயதில் களப்பணியாளராக பணியாற்றத் தொடங்கினார். "எங்கள் அனைவருக்கும் வாழ்க்கை மிகவும் கடினமாக இருந்தது, அங்கு நாங்கள் அனைவரும் மரம் மற்றும் இரும்பால் செய்யப்பட்ட வளாகங்களில் வாழ வேண்டியிருந்தது, மேலும் வகுப்புவாத கழிப்பறைகள் மற்றும் தண்ணீரைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது. "சிறிது காலத்திற்குப் பிறகுதான் நிறுவனம் பிளாக் ஹவுஸைக் கட்டியது. ஆனால் எங்களுக்கு இன்னும் உள்ளே கழிப்பறைகள் மற்றும் தண்ணீர் இல்லை. கழிப்பறைகள் மற்றும் குளியல் வசதிகளைப் பயன்படுத்த பல ஆண்டுகளாக நாங்கள் நீண்ட வரிசையில் நிற்க வேண்டியிருந்தது. அது நன்றாக இருக்கவில்லை. "எங்கள் சொந்த கழிப்பறைகள், தண்ணீர் மற்றும் மின்சாரத்திற்கு நாங்கள் தகுதியானவர்கள் என்று நிறுவனம் நினைத்த பல பிரதிநிதித்துவங்கள் மற்றும் மனுக்களுக்குப் பிறகுதான்" என்று திரு சீனாபென் கூறினார். 20 ஆண்டுகளாக செஸேலா பாறைகள் இந்திய கவுன்சிலின் தலைவராக இருந்த திரு சீனாபென், ஆரம்ப நாட்களில் சுமார் 20,000 பேர் செஸேலா பாறைகள், லோயர் செஸேலா, அப்பர் செஸேலா, பாஸ்லி மற்றும் பிரேக் பாறைகளில் வாழ்ந்ததாகக் கூறினார். மற்ற சர்க்கரை தோட்டங்களைப் போலவே, செஸேலா குடியிருப்பாளர்களும் தங்கள் சொந்த கோயில்களையும் தேவாலயங்களையும் கட்டினர். "இன்று பழைய செஸேலா ராணுவ முகாம்களிலும், சமீபத்தில் நிறுவப்பட்ட புது தில்லி பகுதியிலும் சுமார் 200 குடும்பங்கள் மட்டுமே வாழ்கின்றன" என்று அவர் கூறினார். பல இளைஞர்கள் தங்கள் பெற்றோரின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி செஸேலா சர்க்கரை ஆலையில் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள், எழுத்தர்கள் மற்றும் மேலாளர்களாக பணிபுரிகின்றனர். ஆலையில் பணிபுரியும் இளைஞர்களில் ஒருவர் 42 வயதான சிட்னி மூர்த்தி. அவர் கடந்த 17 ஆண்டுகளாக ஆலையில் பணிபுரிந்து வருகிறார், மேலும் அசல் பிளாக் ஹவுஸ் ஒன்றில் வசிக்கிறார், அதை அவர் மேம்படுத்தி புதுப்பித்துள்ளார். "என் தந்தை இங்குதான் பிறந்தார், நானும் எனது மூன்று சகோதரிகளும் இங்குதான் பிறந்தோம். என் தாத்தா இந்தியாவிலிருந்து வந்தவர் "என்று அவர் கூறினார். "நான் இந்த வீட்டை நிறுவனத்திடமிருந்து வாங்கியுள்ளேன், நாங்கள் இந்த இடத்தை விரும்புகிறோம், ஏனெனில் இது அமைதியானது, அமைதியானது மற்றும் கடற்கரைக்கு அடுத்ததாக உள்ளது. வயதான குடியிருப்பாளர்கள் வெளியேறிய பிறகு பலர் இங்கு சொத்துக்களை வாங்கியுள்ளனர் "என்று அவர் கூறினார். மீதமுள்ள செஸேலா குடியிருப்பாளர்கள் இன்னும் தங்கள் குழந்தைகளை உள்ளூர் செஸேலா தொடக்கப்பள்ளிக்கு அனுப்புகிறார்கள் மற்றும் உள்ளூர் செஸேலா சிவா சுப்பிரமணியம் கோயில் மற்றும் மூன்று தேவாலயங்கள் மூலம் தங்கள் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மரபுகளை பராமரித்து ஊக்குவிக்கிறார்கள். பெரும்பாலான இளைஞர்கள் மற்ற பகுதிகளுக்கு குடிபெயர்ந்துள்ளனர்-குறிப்பாக டர்பன் மற்றும் ஜோகன்னஸ்பர்க். (ட்ரியோ பிலே சமர்ப்பித்த நாட்களில் எளிய வாழ்க்கை). இந்தியப் பெருங்கடலின் நீண்ட, சாதகமான கடற்கரைகளிலிருந்து புவியியல் செஸேலா பயனடைகிறது. மீன்பிடி மைதானங்கள் மிகவும் நன்றாக உள்ளன மற்றும் வருடாந்திர மத்தி ஓட்டம் உள்ளூர் மக்களாலும் பார்வையாளர்களாலும் ரசிக்கப்படுகிறது. செசெலாவின் புகழ்பெற்ற மீன்பிடி மைதானங்கள்ஃ டாஸிங்கன்; ஷாட் கட்டிங் (அலை வெளியேறும் போது நிழல் சிக்கித் தவிக்கும் இடம்); மம்பா வடிகால் (இங்கிருந்து உள்ளூர் மக்கள் அடிக்கடி இந்த கால்வாயில் கருப்பு மாம்பாக்கள் நீந்துவதைக் காண்கிறார்கள்); மில் ராக் (இந்த பாறைகள் ஆலைக்கு நேராக எதிரே உள்ளன); கோர்னா ராக் (முன்னாள் உள்ளூர் பொறியாளருக்கு பிடித்த மீன்பிடி பாறை); ரூபன் பே (ரூபன் என்ற சிறுவன் இந்த விரிகுடாவில் மூழ்கிவிட்டார்); "ஏ" ஃப்ரேம் (அருகிலுள்ள ரயில்வே சைடிங்கின் ஏ-வடிவ எஃகு கட்டமைப்பின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது); மற்றும் சலவை ராக்ஸ் (உள்ளூர் மக்கள் தங்கள் ஆடைகளைத் துவைக்க பயன்படுத்துகிறார்கள்). கட்டிடக்கலை செஸேலா கோயில் அசல் கோயில் 1930 களின் முற்பகுதியில் செங்கல் சுவர்கள் மற்றும் உலோக கூரையுடன் கட்டப்பட்டது. கோயிலை ஒட்டி ஒரு மரம் மற்றும் இரும்பு மண்டபம் கட்டப்பட்டது. இந்த மண்டபம் திருமணங்கள், திரைப்படங்கள் காட்சிப்படுத்துதல் மற்றும் பிற கலாச்சார செயல்பாடுகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. 1940 களின் முற்பகுதியில் இந்த மண்டபம் ஆங்கில தொடக்கப்பள்ளியாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த வளாகத்தை சைவ சித்தாந்த சுங்கம் ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை தங்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவைகளுக்காகப் பயன்படுத்தியது. 1969 ஆம் ஆண்டில், கோயில் இடிக்கப்பட்டு அதன் தற்போதைய இடமான லாட் 70, சிரிங்கா லேனுக்கு மாற்றப்பட்டது. தமிழ் பஞ்சங்கத்திற்கு ஏற்ப அனைத்து பண்டிகைகளையும் இந்தக் கோயில் கொண்டாடுகிறது. முருகனை வழிபடும் சூழலில், தைப்பூசம் காவடி திருவிழா ஆண்டுதோறும் கொண்டாடப்படுகிறது. 2015 ஆம் ஆண்டில், சுமார் 35 காவடி தாங்குபவர்கள் பிரதான தைப்பூசம் காவடி திருவிழா தினத்தன்று பகவான் முருகனுக்கு காவடியை வழங்கினர். மக்கள்தொகை மதம் செஸேலா கலாச்சாரம் மற்றும் மதத்தின் அடிப்படையில் வளமானதாகும். இந்த சிறிய நகரத்தில் நீங்கள் பின்வரும் நட்பான தேவாலயங்களைக் காணலாம்ஃ அடோனை பாப்டிஸ்ட்; இம்மானுவேல் (ஈசிஎஸ்ஏ); மற்றும் நடைமுறையில் உள்ள வேர்ட் ஃபெலோஷிப் (Pst.N சிவாலிங்கம்). இங்கு உள்ளூர் சிவன் சுப்பிரமணியம் கோயிலும் உள்ளது. இந்த கோவிலில் ஆண்டுதோறும் ஜனவரி/பிப்ரவரி மாதங்களில் காவடி ஆட்டம் நடத்தப்படுகிறது. இந்த மத நிறுவனங்கள் அனைத்தும் நன்கு நடத்தப்படுகின்றன மற்றும் உள்ளூர் சமூகத்தால் கலந்து கொள்ளப்படுகின்றன. நன்கு அறியப்பட்ட செஸேலா குடும்பங்களில் குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் முத்துக்கள்; ஜார்ஜஸ்; சிவலிங்கங்கள்; மரிமுத்துஸ்; முத்ராய்கள்; சின்சாமி-பிள்ளை குடும்பம்; டிவில்லியர்ஸ்; ஹுலிஸ் மற்றும் விஸ்ஸர்ஸ் ஆவர். இந்த குடும்பங்களின் மூன்றாவது தலைமுறை (சிலருக்கு, நான்காவது) செசெலாவில் வசிப்பவர்களாக உள்ளனர். நன்கு அறியப்பட்ட செஸேலா மாநில உதவி பெறும் தொடக்கப்பள்ளி ஆசிரியர்கள்ஃ திரு. ஏ. ஏ. கோவிந்தர்; எம். ஆர். கே. கே. ஆறுமுகம்; திருமதி எம். ஏ. வி. ரமியா; திருமதி ஏ. பக்ரீ; மறைந்த திரு ஏ. பஞ்சன்; திருமதி எஸ். எஸ். பஞ்சன்; மறைந்த திரு பி. நாயுடு; திருமதி வி. ரெட்டி (நீ நாயுடு); மற்றும் திரு கே. பி. ரெட்டி. மற்ற சர்க்கரை தோட்டங்களைப் போலவே, செஸேலா பல ஆசிரியர்கள், மருத்துவர்கள், வழக்கறிஞர்கள், பட்டய கணக்காளர்கள், பொறியாளர்கள், வணிகர்கள் மற்றும் பிற தொழில்முறை நபர்களையும் உருவாக்கியுள்ளார். காமன்வெல்த் இறுதிப் போட்டியாளர் (2016), லூசி பீட்டர்ஸ் செசெலாவில் தனது வேர்களைக் கொண்டுள்ளார். ஸ்போர்ட்ஸ் செஸ்லாவின் நன்கு அறியப்பட்ட கால்பந்து கிளப்புகள் ஈகிள்ஸ் மற்றும் தெலி ஃபால்கான்ஸ் ஆகும். செஸேலா மசாமின் மிட்டாய்களின் இருப்பிடமாகவும் உள்ளது. ..