V. Kanakasabhai
விஸ்வநாத கனகசபாய் பிள்ளை (1855-1906) ஒரு இந்திய வழக்கறிஞர், வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் இலங்கைத் தமிழ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த திராவிடவியலாளர் ஆவார். பண்டைய தமிழ்நாட்டின் காலவரிசையை முயற்சித்த முதல் நபர் இவர்தான். நீண்ட காலமாக நீரில் மூழ்கிய புகழ்பெற்ற கண்டமான குமாரி கண்டம் பற்றிய குறிப்புகளை சிலப்பதிகாரம் போன்ற நூல்களில் கண்டறிந்த முதல் நபர்களில் இவரும் ஒருவர். மூதாதையர் கனகசபாய் 1855இல் சென்னை மாகாணத்தில் பிறந்தார். அவரது மூதாதையர்கள் இலங்கையின் யாழ்ப்பாணத்திலுள்ள மல்லகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவர். கனகசபாயின் தந்தை V.Visvanatha பிள்ளை, தமிழ்-ஆங்கில அகராதியின் ஆசிரியர், மல்லகத்தைச் சேர்ந்தவர். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி கனகஸாபாய் மெட்ராஸ் மாகாணக் கல்லூரியில் கலைகளில் பட்டம் பெற்று இந்திய அஞ்சல் சேவையில் சேர்ந்தார். கனகசபாய் ஒரு வழக்கறிஞராக இருந்தார், ஆனால் தமிழ் வரலாற்றில் மிகுந்த ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார், சில ஆண்டுகள் பயிற்சி பெற்ற பிறகு, அவர் தொழிலை விட்டு வெளியேறி முழுநேர வரலாற்றாசிரியராக ஆனார். குமாரி கண்டம் 1895 முதல், கனகசபாய் மெட்ராஸ் ரிவியூவில் கேப் கொமொரின் தெற்கே நீண்ட காலமாக நீரில் மூழ்கிய நிலத்தைப் பற்றி தொடர்ச்சியான கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். அவரது இந்தக் கோட்பாடுகள் பண்டைய தமிழ் மற்றும் பௌத்த ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இந்த ஆவணங்கள் பின்னர் அவரது 'தமிழர்களின் பதினெட்டு நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு' என்ற புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டன. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சித்தாந்தா தீபிகா பத்திரிகையின் தலையங்கத்தில், நல்லசாமி பிள்ளை, லெமுரியா என்பது குமாரி கண்டத்தின் நீண்டகாலமாக இழந்த நிலம் என்று சுட்டிக்காட்டினார். தமிழர்களின் பதினெட்டு நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு 1904 ஆம் ஆண்டில், கனகசபாய் தனது மகத்தான படைப்பான தமிழர்களின் பதினெட்டு நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். சர் எஸ். சுப்பிரமணியன் அய்யருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த புத்தகம் பதினாறு அத்தியாயங்களைக் கொண்டது, அவை ஒவ்வொன்றும் பண்டைய தமிழ் நாட்டின் வாழ்க்கை, கலாச்சாரம், புவியியல், வர்த்தகம், மதம் மற்றும் தத்துவம் ஆகியவற்றை இரண்டு பண்டைய சங்க காவியங்களான சிலப்பதிகாரம் மற்றும் மணிமேகலை ஆகியவற்றில் உள்ள விளக்கங்களின் அடிப்படையில் ஆய்வு செய்தன. இந்த புத்தகம் ஒரு உன்னதமானதாகவும், சங்க கால தமிழ்நாட்டின் வரலாற்றை ஆராய்ச்சி செய்வதற்கான முதல் குறிப்பிடத்தக்க முயற்சிகளில் ஒன்றாகவும் கருதப்படுகிறது. கனகசபாய் தனது புத்தகத்தில் முற்றிலும் புதிய பாதையை உடைக்கும் கோட்பாடுகளை முன்வைத்தார். அவர் சிலப்பதிகாரம் படித்ததன் அடிப்படையில் ஒரு குமாரி கண்டம் இருப்பதாக பரிந்துரைத்த முதல் நபர் இவர்தான். தமிழர்கள் முதலில் வங்காளத்திலிருந்து குடியேறியவர்கள் என்றும், "தமிழ்" என்ற வார்த்தையே பண்டைய தாம்ரலிப்தா துறைமுகத்திலிருந்து பெறப்பட்டதாகவும் அவர் கூறினார். திராவிட உயர் வகுப்பினர் முதலில் மங்கோலியாவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்ற புதிய கோட்பாட்டை அவர் முன்வைத்தார். தமிழ் வரலாற்றின் முறையான காலவரிசையை முயற்சித்த முதல் வரலாற்றாசிரியர் கனகசபாய் ஆவார். கி. பி. 2ஆம் நூற்றாண்டிலும் சங்க காலம் செழித்து வளர்ந்திருக்கலாம் என்று கனகசபாய் நம்பினார். பதினெட்டு நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சேஷகிரியின் தமிழர்களால் முன்மொழியப்பட்ட கஜபாஹு ஒத்திசைவின் அடிப்படையில் அவர் இந்த கூற்றுக்களை முன்வைத்தார். "தமிழ் மக்கள் மீது சாதி அமைப்பை திணிப்பதற்கான" நனவான முயற்சி என்று கனகசபாய் தோல்காப்பியர் மீது குற்றம் சாட்டினார். தமிழர்களின் மங்கோலிய தோற்றம் குறித்த கனகசபாயின் கூற்றுகளும், தாம்ரலிப்தியுடன் "தமிழ்" என்ற வார்த்தையின் தொடர்பும் சமகால வரலாற்றாசிரியர்களிடமிருந்து கடுமையான விமர்சனங்களுக்கு அழைப்பு விடுத்துள்ளன. 1896இல் சென்னை பிரசிடென்சி கல்லூரியின் சொற்பொழிவுகளில், ஒரு ஐரோப்பியர், கனகசபாயின் கூற்றுக்கள் "இந்து வரலாற்றின் ஒப்பீட்டு தகுதியற்ற தன்மையை" நிரூபிக்கின்றன என்று கூறினார். படைப்புகள்.