Four Guns
ஃபோர் கன்ஸ் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஒக்லாலா லக்கோட்டா பழங்குடி நீதிபதியாக இருந்தார். அவர் "வெள்ளை மனிதனின்" எழுத்து பாரம்பரியத்தை விமர்சித்தார். வாய்வழி பாரம்பரியமான ஃபோர் கன்ஸ் வாய்வழி பாரம்பரியத்தை நியாயப்படுத்துவதில் பெயர் பெற்றது மற்றும் எழுதப்பட்ட வார்த்தையை விமர்சித்தது. அவர் கூறினார், "இந்த எழுத்து என்ன சேவை செய்கிறது என்று நாங்கள் குழப்பமடைகிறோம். இந்தியருக்கு எழுத்துக்கள் தேவையில்லை; உண்மையான வார்த்தைகள் அவை இருக்கும் இடத்தில் அவரது இதயத்தில் ஆழமாக மூழ்கிவிடுகின்றன; அவர் அவற்றை ஒருபோதும் மறக்க மாட்டார். மறுபுறம், வெள்ளை மனிதர் தனது ஆவணங்களை இழக்கிறார், அவர் உதவியற்றவர் ". அவர் தனது பார்வையாளர்களுடன் அடையாளம் காண தனது கருத்துக்களில் நகைச்சுவையைப் பயன்படுத்தினார், "அவரைப் பற்றி ஒரு சிறந்த புத்தகம் எழுதப்படாவிட்டால், எந்த வெள்ளையனும் சொர்க்கத்திற்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று அவர்களின் போதகர்களில் ஒருவர் சொல்வதை நான் ஒரு முறை கேள்விப்பட்டேன்". இந்தியர்கள் தங்கள் வார்த்தைகளை கவனமாக தேர்ந்தெடுத்து, கூறப்பட்டதை நினைவில் கொள்வதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தனர் என்ற இந்திய பேச்சு உருவாக்கத்தின் முதன்மையான பண்பு நான்கு துப்பாக்கிகள் ஆகும். 1891 ஆம் ஆண்டில், ஃபோர் கன்ஸ் மற்றும் இரண்டு சக ஒக்லாலா நீதிபதிகள், பைன் ட்ரீ மற்றும் ரன்னிங் ஓநாய், ஒரு மானுடவியலாளர் கிளார்க் விஸ்லருடன் சாப்பிட அழைக்கப்பட்டனர். இரவு உணவுக்குப் பிறகு, ஃபோர் கன்ஸ் வாய்வழி மரபுகள் மற்றும் எழுதப்பட்ட சொல் பற்றி ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார், அதில் ஒரு பகுதி பின்வருமாறுஃ