Mudaliyandan
சுவாமி முதலியண்டன் கிபி 11 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு இந்து வைஷ்ணவ மத பிரமுகர் ஆவார். அவர் ஸ்ரீவைஷ்ணவ தத்துவத்தின் குறியீட்டாளரான ஸ்ரீ ராமானுஜரின் மருமகன் ஆவார். சுவாமி முதலியண்டன் கிபி 1027இல் தென்னிந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் உள்ள தொண்டை மண்டலத்தில் உள்ள பச்சை வாரணா பெருமாள் சன்னிதியில் (இன்று நாசரேத்பேட்டை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது) பிறந்தார். அவரது பெற்றோர் வாதூலா குல திலக ஸ்ரீ அனந்த நாராயண தீக்ஷிதர் மற்றும் நாச்சியாராமன் (ஸ்ரீ இராமானுஜரின் சகோதரி) ஆவர். தசரதி, அவர் பெயரிடப்பட்டபடி, காலத்தின் பேச்சுவழக்கில் ராமானுஜரின் பிரியா பாகிநேயா ஆவார். அவரது சேவையில் பிறந்து, "யதிராஜா பாடுகா" என்று அழைக்கப்பட்ட அவர், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் எம்பெரும்மானருடன் (ராமானுஜர்) ஒரு சிறப்பு உறவை அனுபவித்தார். தனது தந்தையுடன் தனது கற்றலைத் தொடங்கிய தாசரதி, எம்பெருமானருக்கு ஆதரவளிக்கும் தூணாக கூரத்தாழ்வானுடன் மாறினார், அவர் தனது திருதண்டத்தை ஒத்தவர் என்று பாராட்டினார்-அவரது பதவியில் ஒரு சன்யாசியாக பணியாற்றினார். இருப்பினும், எம்பெருமனார் ஒரு திறமையான நிர்வாகி மற்றும் நிர்வாகி என்பதால் அவரை பல வழிகளில் பிஸியாக வைத்திருந்தார். எம்பெருமனாரின் பயிற்சியின் கீழ் ஸ்ரீ ரங்கநாதசுவாமி கோயிலின் நிர்வாகத்தை ஒழுங்கமைத்த மேதையான "ஸ்ரீரங்கநாத திவாலய நிர்வாண துரந்தரா" என்று அவர் பின்னர் அறியப்பட்டார். சேனை முதாலியார் (ஸ்ரீ விஸ்வசேனா) போன்ற கோயில் ஊழியர்களை அவர் ஆட்சி செய்ததால், அவருக்கு முத்தலி-ஆனந்தன் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. ஸ்ரீ ரங்கநாதசுவாமி கோயிலின் சரித்திரமான கொயில் ஓழுகுவில் அவர் பிரகாசமான சொற்களில் குறிப்பிடப்படுகிறார்ஃ "முதாலியாண்டானும் குறட்டிலிருந்து கொயில் கரியத்தையும் உல்லே கருவுலகா வாஸலிலேயிருந்து திருமேனி உபசரத்தாயும், சன்னதியிலே இருந்து திருப்பவலா உபசரங்க லயும் உடயாவர் நியாமனப்பாடி ஆராயந்து கொண்டூ அனித்தழகும் கா நந்தருலா பானிக்-கொண்டிருந்தர்". (தோராயமாக இவ்வாறு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளதுஃ இராமானுஜரின் உத்தரவின் படி, முத்தலியண்டன் பின்வருவனவற்றை நிர்வகித்தார், கோயிலின் பல படைப்புகள், இறைவனுக்கான சேவைகள் மற்றும் ஆலயத்தின் படைப்புகள்.) ஸ்ரீ முதாலியண்டன் அவரது லேபிடரி சொற்றொடருக்காக மிகவும் பிரபலமானவர், இங்கே லிப்யந்தரிக்கப்பட்ட மா நிப்ராவலம் மொழியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளதுஃ "ஒரு மலையில் நிண்ரு, ஒரு மலையில் தாவும் சிம்ஹா ஷேரரத்தில் ஜந்துக்கால் போல் பாஷ்யகாரர் சம்சாரலங்கனம் பான்நா அவார் ஓண்டான குடால்துதக்கலே நாம் உத்தீரதாராவுத்தோமென்ரு முதாலியாண்டரு லி-ச-சேதா பசுரம்". இது தோராயமாக பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கப்படுகிறதுஃ ஒரு சிங்கம் ஒரு மலையிலிருந்து இன்னொரு மலைக்கு குதிக்கும்போது, அவரது உடலில் வாழும் அனைத்து உயிரினங்களும் அவருடன் செல்கின்றன. அப்படியிருந்தும், உதயவர் இந்த உலகத்தை கடந்தபோது, அவருடன் தொடர்புடைய நாம் அனைவரும் இதன் மூலம் பயனடைகிறோம். அவரது வழித்தோன்றல்கள் இப்போது ஸ்ரீ வைஷ்ணவ பாரம்பரியத்தின் ஆச்சார்யர்களிடையே உள்ளனர், மேலும் முதலியந்தன் சுவாமி என்ற பட்டத்தையும் பெற்றுள்ளனர். முக்கியமானவர் அவரது மகன் ஸ்ரீமத் வடூலா கோவில் கந்தடை அன்னான் சுவாமி, அவரது சந்ததியினர் தேன்கலையாச்சார்யா கிளையைத் தொடர்ந்து ஸ்ரீ வைஷ்ணவ சம்பிரதாயத்தின் அஷ்டதிகஜாக்களில் ஒருவர். இந்திய வைஷ்ணவர்கள் இந்து மதத் தொழிலாளர்கள் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய மக்கள்