Mah Laqa Bai
மஹ் லாகா பாய் (7 ஏப்ரல் 1768-ஆகஸ்ட் 1824), பிறப்பு சந்தா பாய், சில நேரங்களில் மஹ் லாகா சந்தா என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய உருது கவிஞர், விருந்தாளி மற்றும் ஹைதராபாத்தை தளமாகக் கொண்ட பரோபகாரர் ஆவார். 1824 ஆம் ஆண்டில், தனது படைப்புகளின் திவான் (கவிதைகளின் தொகுப்பு), குல்சார்-இ-மஹ்லாகா என்ற உருது கஜல்களின் தொகுப்பு, மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட முதல் பெண் கவிஞர் ஆனார். தக்கினி (உருது மொழியின் ஒரு பதிப்பு) மிகவும் பாரசீகமயமாக்கப்பட்ட உருது மொழிக்கு மாறிக்கொண்டிருந்த காலகட்டத்தில் அவர் வாழ்ந்தார். அவரது இலக்கிய பங்களிப்புகள் தென்னிந்தியாவில் இத்தகைய மொழியியல் மாற்றங்கள் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகின்றன. மஹ் லாகா பாய் தக்காணத்தின் செல்வாக்குமிக்க விருந்தாளியாக இருந்தார்; ஹைதராபாத்தின் ஆட்சியாளரான நிஜாம், அவளை ஓமாரா (மிக உயர்ந்த பிரபுக்கள்) ஆக நியமித்தார், மேலும் அரசவையில் நெருங்கிய கூட்டாளியாக, அவர் அரசின் கொள்கைகள் குறித்து விவாதிக்கப்பட்டார் மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட இராஜதந்திர ஈடுபாடுகளை நிறைவேற்றினார். ஈட்டி எறிதல், கூடார பெக்கிங் மற்றும் வில்வித்தை ஆகியவற்றில் நிபுணரான இவர், இரண்டாம் நிஜாமுடன் மூன்று போர்கள், வேட்டையாடும் பயணங்கள் மற்றும் முகாமிடுதல் ஆகியவற்றில் கலந்து கொண்டார். அவள் தனது வருகையை அறிவிக்கும் காவலர்கள் மற்றும் டிரம்மர்களுடன் பல்லக்கில் நகர்ந்தாள். 2010 ஆம் ஆண்டில், ஹைதராபாத்தில் உள்ள அவரது நினைவுச்சின்னம், அவரது கல்லறை, காரவன்செராய் மற்றும் ஒரு மசூதி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது அமெரிக்காவின் மத்திய அரசு நன்கொடை அளித்த நிதியைப் பயன்படுத்தி மீட்டெடுக்கப்பட்டது. லைஃப் மஹ் லாகா பாய் சந்தா பீபி என்ற பெயரில் 7 ஏப்ரல் 1768 அன்று இன்றைய மஹாராஷ்டிராவின் அவுரங்காபாத்தில் பிறந்தார். அவரது தாயார் ராஜ் குன்வர்-ராஜ்புத்தானாவிலிருந்து குடிபெயர்ந்த ஒரு விருந்தாளி, மற்றும் தந்தை பகதூர் கான், முகலாய பேரரசர் முகமது ஷாவின் அரசவையில் மன்சாப்தார் (இராணுவ அதிகாரி) ஆக பணியாற்றினார். கான் டெல்லியில் இருந்து ஹைதராபாத் டெக்கனுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் ராஜ் குன்வரை சந்தித்து திருமணம் செய்து கொண்டார். ஐதராபாத் நிஜாமின் பிரதம மந்திரி நவாப் ருக்ன்-உத்-தௌலாவின் விருப்பமான விருந்தாளியாக இருந்த குன்வரின் குழந்தை இல்லாத சகோதரி மேத்தாப் மாவால் சந்தா பீபி தத்தெடுக்கப்பட்டார். நவாப் ருக்ன்-உத்-தௌலா சந்தா பீபியின் பயிற்சியில் தனிப்பட்ட அக்கறை எடுத்து அவருக்கு சிறந்த ஆசிரியர்களை வழங்கினார். வளர்ந்து வரும் போது, அவர் ஒரு நல்ல நூலகத்தை அணுக முடிந்தது மற்றும் ஹைதராபாத்தின் துடிப்பான கலாச்சாரத்தை வெளிப்படுத்தினார். அவர் 14 வயதாக இருந்தபோது, குதிரை சவாரி மற்றும் வில்வித்தை ஆகியவற்றில் சிறந்து விளங்கினார். இரண்டாவது நிஜாம் (மிர் நிஜாம் அலி கான்) அவருக்கு "மஹ் லாகா பாய்" என்ற பட்டத்தை வழங்கினார். அவரது திறமைகள் காரணமாக, அவர் மூன்று போர்களில் இரண்டாம் நிஜாமுடன் சேர்ந்தார்; ஆண் உடை அணிந்து, போர்களில் வில் மற்றும் ஈட்டி திறன்களுக்காக அறியப்பட்டார். அவரது பங்களிப்பின் காரணமாக, ஹைதர்குடா, சந்தா நகர், சையத் பள்ளி மற்றும் ஆதிக்மெட் ஆகிய சுற்றுப்புறங்களை உள்ளடக்கிய பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் நிஜாம்கள் அவருக்கு ஜாகிர் (நிலங்கள்) வழங்கினர். ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், அவருக்கு "சந்திரனின் பார்வை" என்று பொருள்படும் மஹ் லாகா என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. அவர் ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்றாலும், அவர் ராஜா ராவ் ரம்பா ராவை (20,000 இராணுவ வீரர்களைக் கொண்ட குதிரைப்படைக்கு தலைமை தாங்கிய மராட்டிய இராணுவத் தலைவர், இரண்டாவது நிஜாமின் கீழ் மராட்டியப் பேரரசுக்கு எதிராகப் போராடி அவருக்கு மிகவும் பிடித்த அமீர்-உல்-உம்ரா ஆனார்) காதலித்தார். ஹைதராபாத்தின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது நிஜாமின் அரசவையில் செல்வாக்கு மிக்க பெண்ணாக இருந்தார். அந்த நேரத்தில், ஹைதராபாத் மாநிலத்தில் பகிரங்கமாக அங்கீகாரம் வழங்கப்பட்ட ஒரே பெண் இவர்தான். கூடுதலாக, அவர் மிக உயர்ந்த பிரபுத்துவமான ஓம்ராவுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். கொள்கை விஷயங்களில் மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர்களால் மஹ் லாகா அடிக்கடி ஆலோசிக்கப்பட்டார். அந்தக் காலங்களில் பிரபுக்களிடையே ஒரு பெருமையாக, அவர் எந்த அதிகாரியையும் சந்திக்கும் போது அவருடன் அணிவகுத்துச் செல்ல 500 வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு படைப்பிரிவு ஒதுக்கப்பட்டது. நிஜாம்கள் நீதிமன்றத்தை நடத்தியபோது அவர் ஒரு விருந்தாளியாகவும் இருந்தார். அவர் நிஜாம்களின் பிரதமர்களின் எஜமானியாக இருந்தார். அவர் 1824 இல் இறந்தார் மற்றும் வீடு இல்லாத பெண்களுக்கு நிலம், தங்கம், வெள்ளி மற்றும் வைரம் பதிக்கப்பட்ட நகைகள் உள்ளிட்ட தனது சொத்துக்களை வழங்கினார். ஹைதராபாத்தில் உள்ள நாம்பல்லியில் இருந்த அவரது இல்லம் இன்று அரசு உதவி பெறும் பெண்கள் பட்டப்படிப்பு கல்லூரியாக மாற்றப்பட்டது. வட இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற கவிஞர்களான மிர் தாகி மிர், மிர்சா முகமது ரஃபி சவுதா மற்றும் க்வாஜா மிர் தர்த் ஆகியோரின் சமகாலத்தவர் டெக்கணின் மஹ் லாகா ஆவார். அவர் ஆகஸ்ட் 1824 இல் ஹைதராபாத்தில் இறந்தார். வெற்றிகள் கவிதை மஹ் லாகா ஆன்மீகக் கவிஞர் சிராஜ் அவுரங்காபாத்தியின் (1715-1763) இலக்கியப் படைப்புகளால் பாதிக்கப்பட்டு, பின்னர் ஹைதராபாத் மாநிலத்தின் பிரதமரான நவாப் மிர் ஆலமிடமிருந்து கவிதைகளைக் கற்றுக்கொண்டார். அவரது முதல் மொழி உருது, மேலும் அவர் அரபு, பாரசீக மற்றும் போஜ்புரி மொழிகளிலும் சரளமாக இருந்தார். உருது கஜல்களின் முழுமையான தொகுப்பான திவானை எழுதிய முதல் பெண் கவிஞர் ஆவார். குல்சார்-இ-மஹ்லாகா என்று பெயரிடப்பட்ட இந்த தொகுப்பில் 39 கஜல்கள் உள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு கஜலிலும் 5 வசனங்கள் உள்ளன. இந்தத் தொகுப்பு அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு 1824 இல் வெளியிடப்பட்டது. திவான் இ சந்தா என்பது மஹ் லாகாவின் 125 கஜல்களின் கையெழுத்துப் பிரதி தொகுப்பாகும், இது 1798 ஆம் ஆண்டில் அவளால் தொகுக்கப்பட்டு கையெழுத்திடப்பட்டது. இது அக்டோபர் 18,1799 அன்று மிர் ஆலமின் இல்லத்தில் ஒரு நடன நிகழ்ச்சியின் போது கேப்டன் மால்கமுக்கு கையெழுத்திடப்பட்டு பரிசாக வழங்கப்பட்டது. இது இப்போது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. அவரது புனைப்பெயர் சந்தா. புல்புல் (பாடும் பறவை), குல் (ரோஸ்பட்) மற்றும் சாக்கி (மது பரிமாறுபவர்) என்ற உருது வார்த்தைகள் அவரது கஜல்களில் கருப்பொருள்களாக மீண்டும் மீண்டும் வந்தன. கவிதைகளைப் படிப்பதில் அவரது புகழ், முன்பு ஆண்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்டிருந்த முஷைரா (கவிதை சிம்போசியம்) இல் பங்கேற்று தனது கவிதைகளை வழங்கிய பிராந்தியத்தின் முதல் பெண் கவிஞராக அவரை உருவாக்கியது. தனது கவிதைகளுடன், சில நேரங்களில் முகலாயப் பேரரசர் முகமது ஷா மற்றும் பீஜப்பூர் சுல்தான் இரண்டாம் இப்ராஹிம் ஆதில் ஷா ஆகியோரால் இயற்றப்பட்ட பாடல்களையும் அவர் பாடினார். அவரது 39 கசல் தொகுப்பின் திவானிலிருந்து, ஒரு கசல் "மலராக (ஒரு நாள்) மலரும் நம்பிக்கை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளதுஃ பாடுவதும் நடனமாடுவதும் மஹ் லாகா தனது காலத்தின் சிறந்த இசைக்கலைஞரான குஷால் கானிடமிருந்து தும்ரியில் நிபுணத்துவம் பெற்ற பாடல் மற்றும் பாரம்பரிய இந்திய இசையைக் கற்றுக்கொண்டார், மேலும் முகலாய அரசவையின் மேதையான தான்செனின் கொள்ளுப் பேரனும் ஆவார். அவர் பல ராகங்கள் (மெல்லிசை முறைகள்) மற்றும் தால் (தாளங்கள்) ஆகியவற்றில் கசல் பாடுவதில் சிறந்து விளங்கினார்; அவர் யமன் ராகம் மற்றும் காயல் டப்பா ஆகியவற்றில் திறமையானவர், அவர் சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் பாடுகிறார். காதல் கஜல்களில் பீம்பலாசி ராகத்தைப் பயன்படுத்த மஹ் லாகா விரும்பினார். சூஃபி பாடல்களைப் பாடும்போது அவர் தால் சௌதலா மற்றும் ராக பைரவி கலந்த துருபத் ராகத்தைப் பயன்படுத்தினார். பிற்கால முகலாயர்களின் கீழ் டெக்கானி பாணியிலான கதக் நடனத்துடன் காதல் பாடல்களைப் பாடுவதில் மஹ் லாகா சிறந்து விளங்கினார். பல்லபி சக்ரவர்த்தி மற்றும் நீலாஞ்சனா குப்தா ஆகியோர் தங்கள் புத்தகமான டான்ஸ் மேட்டர்ஸ் டூ-(2018) இல் குறிப்பிடுகையில், மஹ் லாகா பாயின் நடன வடிவம், அவரது உருவப்படங்களில் கைப்பற்றப்பட்ட பல்வேறு தோற்றங்கள், அவரது மினியேச்சர் ஓவியங்கள் மற்றும் நவீன ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில் அவர் பயிற்சி செய்த டெக்கண் பாணியின் கதக் நடன வடிவம் குறித்து குறிப்பிட்ட எழுதப்பட்ட படைப்புகள் எதுவும் இல்லை, இது தற்போதைய காலங்களில் இல்லை. மஹ் லாகா பாய் நடனம் மற்றும் இசை பயிற்சி மையங்களுக்கு ஆதரவளித்தார், அவர் தனது தத்தெடுக்கப்பட்ட மகள் ஹுஸ்ன் லாகா பாய் தலைமையிலான ஒரு நிறுவனத்திற்கு டெக்கான் பாணியிலான கதக்கைக் கற்றுக்கொள்ள நடனக் கலைஞர்களின் பரம்பரையைத் தொடர வழங்கினார். 2016 ஆம் ஆண்டில் கூகிள் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் கலாச்சாரத்தில் சலார் ஜங் அருங்காட்சியகத்தால் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட மினியேச்சர் ஓவியங்களின்படி, மஹ் லாகா பாய் மாஸ்டர் பன்னா மகாராஜ் மற்றும் குஷால் கான் ஆகியோரிடமிருந்து நடனம் கற்றுக்கொண்டார். மஹ் லாகா பாய் ஒரு கலாச்சார மையத்தை நிறுவினார், அதில் 300 சிறுமிகளுக்கு மற்ற எஜமானர்களுடன் பயிற்சி அளித்தார். மஹா லாகாவின் நூலகத்தில் கலை மற்றும் அறிவியல் தொகுப்புகளுடன் கையெழுத்துப் பிரதிகளும் கவிதை குறித்த புத்தகங்களும் உள்ளன. ஹைதராபாத் மாநிலத்தின் மறுமலர்ச்சிக் காலத்தைப் பற்றிய வரலாற்று புத்தகமான மஹ்னாமாவின் வெளியீட்டை அவர் நிதியுதவி செய்து மேற்பார்வையிட்டார். மஹ் லாகா இஸ்லாத்தை பின்பற்றினாலும், இந்து புத்தகங்கள் மற்றும் தத்துவத்தைப் பற்றிய புரிதலால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். ஒரு எழுத்தாளர் அவரது எழுத்துக்களைப் படித்து, "அவரது வசனங்கள் ஒரு தனித்துவமான தர்பாரி வளையத்தைக் கொண்டிருந்தன, அதில் அவர் 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கவிஞர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட பொதுவான பாணியான மன்னர் மற்றும் பிரபுக்களைப் புகழ்ந்தார்" என்று கூறினார். எஜமானி 1795இல் கார்டா போருக்குப் பிறகு, இரண்டாம் நிஜாம் இரண்டாம் மராட்டிய மாதவராவ் என்பவரால் தோற்கடிக்கப்பட்டார், இது கார்டா உடன்படிக்கைக்கு வழிவகுத்தது. ஒப்பந்தத்தின்படி, இரண்டாம் நிஜாம் பூனாவில் பிணைக் கைதிகளாக இருந்த அரஸ்து ஜா (அப்போதைய அவுரங்காபாத்தின் கிலாதர்) உடன் சில மராட்டிய பிரதேசங்களை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. இரண்டு ஆண்டுகள் சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு, 1797 ஆம் ஆண்டில் அரஸ்து ஜா தனது விடுதலையை வழிநடத்த சில மராட்டியத் தலைமையின் மீது வெற்றிகரமாக செல்வாக்கு செலுத்தி, இரண்டாம் நிஜாமின் ஒப்படைக்கப்பட்ட பிரதேசங்களை மீண்டும் நிலைநிறுத்தினார். அரஸ்து ஜாஹின் இந்த இராஜதந்திர வெற்றி இரண்டாம் நிஜாமை ஈர்த்தது, மேலும் அவர் ஹைதராபாத்தின் திவானாக நியமிக்கப்பட்டார். இரண்டாம் நிஜாமின் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதற்காக அரஸ்து ஜா என்பவரால் இரண்டாம் நிஜாமுக்கு மஹ் லாகா பாய் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார், மேலும் அரஸ்து ஜா ஆதரவின் கீழ் மஹ் லாகா ஒரு கவிஞராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், மேலும் அரஸ்து ஜா முன்முயற்சியின் பேரில் அவரது கவிதைத் தொகுப்பு கிபி 1798 இல் திவான் வடிவத்தில் வெளியிடப்பட்டது. போர்கள் மற்றும் பயணங்கள் மஹ் லாகா பாய் தனது பதினான்காவது வயதில் ஈட்டி எறிதல், கூடார பெக்கிங் மற்றும் வில்வித்தை ஆகியவற்றில் தேர்ச்சி பெற்றார், இதற்காக அவர் ஒரு சிறந்த கலைஞராகவும் திறமையான போர்வீரராகவும் அறியப்படுகிறார். இரண்டாம் நிஜாம் நடத்திய மூன்று போர்களில் (கோலார் போர்-கிபி 1781, நிர்மல் போர்-கிபி 1782 மற்றும் பங்கல் போர்-கிபி 1789) அவர் பங்கேற்றார். அவர் பல வேட்டை பயணங்களில் இரண்டாம் நிஜாமுடன் சென்றார். மஹ் லாகா பாய் இராஜதந்திர பேச்சுவார்த்தைகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றிருந்தார், அதற்காக ஹைதராபாத்தின் அப்போதைய பிரதமர் மிர் ஆலம் அவரை முறியடிக்க முடியவில்லை. அவர் குதிரைகளை மிகவும் விரும்பினார், மேலும் மராட்டிய ஜெனரல் ராவ் ரம்பாவுடனான அவரது பிணைப்பு இருவருக்கும் குதிரைகள் மீதான பாசம் காரணமாக உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. ஒருமுறை புனேவில் உள்ள மராட்டிய ஆட்சியாளர்களின் அரசவைக்கு ஒரு இராஜதந்திர பணியில் இருந்த மராட்டிய முதலமைச்சர் நானா பட்னாவிஸ், அரேபிய குதிரைகளைப் பற்றிய மஹ் லாகா பாய் ஆழமான புரிதலைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார், அதை அவர் ஒரு பிரெஞ்சு வர்த்தகரிடமிருந்து தனக்காகவும், ராவ் ராம்பாவிற்கும் பரிசாக வாங்கினார். ஹைதராபாத்தில் உள்ள மௌலா-ஆலியில் உள்ள ஒரு குன்றுக்கு அருகில், மஹ் லாகா ஒரு சுவர் வளாகத்தை கட்டினார், அங்கு அவர் அடிக்கடி முஷைராக்களை வைத்திருந்தார். இந்த வளாகத்திற்குள், அவர் 1792 இல் தனது உயிரியல் தாய்க்கு ஒரு கல்லறையைக் கட்டினார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, மஹ் லாகா அவரது தாய்க்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். இந்த கல்லறை முகலாய மற்றும் ராஜஸ்தானி கட்டிடக்கலை பாணியில் சார் பாக் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டது. கல்லறையுடன், வளாகத்தின் மையத்தில் ஒரு பெவிலியன் உள்ளது, இது ஸ்டக்கோ வேலைப்பாடுகளால் நுணுக்கமாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு காரவன்சேரை, ஒரு மசூதி மற்றும் இரண்டு படிக்கிணறுகள் உள்ளன. அவரது கல்லறையின் கதவின் மீது செதுக்கப்பட்ட தேக்கு மரத்தில், உருது மொழியில் ஒரு கல்வெட்டைக் காணலாம், இது பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளதுஃ எமோரி பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரும் ஆராய்ச்சியாளருமான ஸ்காட் குக்லே, மஹ் லாகா பாயின் வாழ்க்கையை ஆய்வு செய்தார். தனது படிப்பின் போது, அவர் இந்த நினைவுச்சின்னத்தை பாழடைந்த நிலையில் கண்டார். அதை புதுப்பிக்கும் யோசனையை குக்லே முன்மொழிந்தார். 2010 ஆம் ஆண்டில், ஹைதராபாத்தில் உள்ள துணைத் தூதரகத்தின் மூலம் அமெரிக்க மத்திய அரசின் நிதியைப் பயன்படுத்தி, டெக்கண் ஆய்வுகளுக்கான மையம் ஆண்டு முழுவதும் புனரமைப்புத் திட்டத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். முஸ்லிம் கல்வி, சமூக மற்றும் கலாச்சார அமைப்பும் இந்த திட்டத்திற்கு ஆதரவளித்தது. இந்த புதுப்பித்தல் திட்டத்தில், குப்பைகள் அகற்றப்பட்டன, நீர் கால்வாய்கள் மீண்டும் கட்டப்பட்டன, மரங்கள், புதர்கள், கட்டிடங்கள் மற்றும் அவற்றின் நேர்த்தியான அலங்காரங்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன. மரபு மற்றும் செல்வாக்கு சஜ்ஜத் ஷாஹித்தின் கூற்றுப்படி, மிர்சா ஹாடி ருஸ்வாவின் புகழ்பெற்ற நாவலான உம்ராவ் ஜான் அடா (1899) க்கு உத்வேகம் அளித்தவர் மஹ் லாகா பாய், உம்ராவ் ஜான் அடா உருது இலக்கியத்தின் முதல் உண்மையான நாவல் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அப்துல் ஹலீம் ஷாரர் தனது உருது நாவலான ஹுசன் கே டகூ (அழகின் கொள்ளையர்கள்) (1913-1914) இல் நவீன கல்வி முறையிலிருந்து பலன்களைப் பெற்ற ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட பெண்மணி என்று மஹ் லாகா பாய்க்கு வழங்கினார். நரேந்திர லூதர், இந்தியாவின் முதல் பெண் கவிஞரான மஹ் லாகா பாய், அவரது தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது "ஹைதராபாத்திற்கு மிகுந்த பெருமையைக் கொண்டுவந்தது" என்று கூறுகிறார். "பைத்தியம் மற்றும் தெய்வீக பெண்கள்" (2011) என்ற கருத்தரங்கில் எமோரி பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான ஸ்காட் குக்லே, மஹ் லாகா பாய், ஒரு பிரபுத்துவ விருந்தாளியாக இருப்பதைத் தவிர, ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள மாயவாதி என்றும், சூஃபி மற்றும் பக்தி கூறுகளால் ஈர்க்கப்பட்டதாகவும் கூறினார். 2013 ஆம் ஆண்டில், ஹைதராபாத் பாரம்பரிய விழாவின் போது, மஹ் லாகாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு தனி மேடை நாடகமான "மஹா லக் பாய் சந்தா" ஆந்திரப் பிரதேச மாநில சுற்றுலாத் துறையால் நிதியுதவி செய்யப்பட்டது. இந்த நாடகத்தை வினய் வர்மா இயக்கியுள்ளார்; ராதிகா சாந்த் கேஸ்வானி மஹ் லாகா பாய் வேடத்தில் நடித்தார். ..