Dhodia
தோடியா ஒரு ஆதிவாசி மக்கள், அவர்கள் இந்திய சமூகங்களின் அங்கீகாரத்தில், அட்டவணை பழங்குடியினரின் கீழ் வைக்கப்பட்டுள்ளனர். பெரும்பாலான தோடியா பழங்குடியினர் குஜராத்தின் தெற்குப் பகுதியில் (நவ்சாரி, சூரத் மற்றும் வல்சாத் மாவட்டங்கள்), தாத்ரா மற்றும் நாகர் ஹவேலி மற்றும் டாமன் மற்றும் டையூ, மத்தியப் பிரதேசம், மகாராஷ்டிரா, கர்நாடகா மற்றும் ராஜஸ்தான் ஆகிய இடங்களில் உள்ளனர். மஹாராஷ்டிராவில், இவை முக்கியமாக தானே மாவட்டத்தில் காணப்படுகின்றன. அவர்கள் தோடியா மொழியைப் பேசுகிறார்கள், இது சில தனித்துவமான சொற்களையும், குஜராத்தி மற்றும் மராத்தியால் ஈர்க்கப்பட்ட சில சொற்களையும் கொண்டுள்ளது. மதம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பெரும்பாலான தோடியா மக்கள் பாரம்பரிய மத நடைமுறைகளை நம்புகிறார்கள். பெரும்பாலான தோடியா மக்கள் இந்து மதத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள். இருப்பினும் சிலர் கிறிஸ்துவ மதத்தைத் தழுவினர். சிலர் தங்கள் ஆதிவாசி மரபுகளைப் பின்பற்றி, இயற்கையை வணங்குகிறார்கள். தோடியாவிற்குள் பல துணை சாதிகள்/குலங்களும் உள்ளன. தோடியா பெண்கள் பாரம்பரியமாக 'கச்சேடோ' அல்லது 'தட்கு' வகை சேலை என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், இது பெரும்பாலும் மராத்தி சேலையை ஒத்திருக்கிறது. பிற இந்துக்கள் கொண்டாடும் பண்டிகைகளை அவர்கள் கொண்டாடுகிறார்கள். தீபாவளி, ஹோலி ஆகியவை சில உதாரணங்கள். பெரும்பாலான தோடியர்கள் "கனசாரி" அல்லது "கன்சேரி" (உணவின் தெய்வம்) மீது நம்பிக்கை வைத்துள்ளனர். அவர்கள் ஆண்டுதோறும் அறுவடையின் போது "கன்சேரி" திருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள். "கன்சேரி" தேவி பல இந்துக்களால் "அன்னபூர்ணா" தேவி என்று அழைக்கப்படுகிறார். தோடியா மக்கள் "திவாசோ" வைக் கொண்டாடுகிறார்கள். சில தோடியா கிராமங்களில் வாக் பராஸ் ஒரு தனித்துவமான பாணியில் கொண்டாடப்படுகிறது, அங்கு ஆண்கள் வாக் (புலி) ஐக் குறிக்கும் கோடுகளிலும், மற்றவர்கள் சாதாரண வெள்ளை அல்லது கால்நடைகளைக் குறிக்கும் பிற வண்ணங்களிலும் தங்களை வண்ணமயமாக்குகிறார்கள். புலி கால்நடைகளைத் துரத்துகிறது. இறுதியாக விளையாட்டின் முடிவில் கிராம மக்கள் ஒன்றாக சாப்பிட்டு கொண்டாடுகிறார்கள். தீபாவளியின் ஐந்து நாட்களில் அவர்கள் கேரியா என்ற தங்கள் நாட்டுப்புற நடனத்தை கொண்டாடுகிறார்கள். மேலும் அவர்கள் இந்த நாளில் தங்கள் குல்தேவுக்கு பூஜை சடங்குகளுக்காக பக்ராக்களை செய்கிறார்கள். ..