Statelessness in Lebanon
ஒரு நாடற்ற நபர், 28 செப்டம்பர் 1954 இன் நாடற்ற நபர்களின் நிலை தொடர்பான நியூயார்க் மாநாட்டின் 1 வது பிரிவின்படி, "எந்தவொரு மாநிலமும் அதன் சட்டத்தின் செயல்பாட்டின் கீழ் ஒரு தேசியமாக கருதப்படாத எந்தவொரு நபரும்". லெபனானில், நாடற்ற தன்மை என்பது லெபனான் அரசு உருவாக்கப்பட்ட வரலாற்றுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்ட ஒரு நிகழ்வாகும், ஆனால் மத்திய கிழக்கில் வெடித்த பல்வேறு மோதல்களில் இருந்து தப்பி ஓடும் அகதிகளுக்கான ஒரு புரவலன் நாடாக அதன் அந்தஸ்துக்கும் இது தொடர்புடையது. அவர்களின் எண்ணிக்கையை மதிப்பிடுவது மிகவும் கடினம் என்றாலும், லெபனானில் நாடற்ற மக்களின் எண்ணிக்கை பல்லாயிரங்களில் உள்ளது, மேலும் அவர்களின் தோற்றம் மற்றும் சுயவிவரங்கள் மிகவும் மாறுபட்டவை. பல அகதிகள் (ஒட்டோமான் பேரரசைச் சேர்ந்த ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள், பாலஸ்தீனியர்கள் மற்றும் இப்போது சிரியர்கள்) வாழ்ந்த வரலாற்றின் காரணமாக, லெபனான் உருவானதிலிருந்து இடம்பெயர்ந்த சூழலுடன் தொடர்புடைய நாடற்ற தன்மையை எதிர்கொண்டுள்ளது. மக்கள்தொகை சமநிலைக்கும் வெவ்வேறு ஒப்புதல் வாக்குமூல சமூகங்களுக்கிடையேயான அதிகாரப் பகிர்வுக்கும் இடையிலான தொடர்பு, லெபனான் தேசியத்தை இழந்த சில குழுக்களை விலக்குவதற்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த காரணியாகும், இது அந்த இடத்தில் நாடற்ற சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகிறது. லெபனான் நாட்டைச் சேர்ந்த நாடற்ற நபர்கள், அல்லது லெபனான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த (அல்லது வம்சாவளியைச் சேர்ந்த) நாடற்ற நபர்கள், லெபனான் தேசியத்தை வைத்திருக்காத நபர்கள், அவர்கள் தங்களைச் சேர்ந்ததாகக் கருதும் லெபனானுடன் மிக நெருக்கமான உறவுகளைக் கொண்டிருந்தாலும். அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை, தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் இல்லையென்றாலும், லெபனானில் வாழ்ந்துள்ளனர், அவர்களின் பெற்றோர் மற்றும் மூதாதையர்கள் வாழ்ந்த நாடு, பிந்தையவர்களுக்கு லெபனான் தேசியம் இருக்கிறதா அல்லது நாடற்றவர்கள் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். லெபனான் நாடற்ற நபர்கள் தங்கள் பிறப்பைப் பதிவு செய்யாத பெற்றோரின் அலட்சியம் அல்லது அறியாமை அல்லது ஒன்று அல்லது இரண்டு பெற்றோர்கள் (பெரும்பாலும் தந்தை, லெபனான் தாய் தனது தேசியத்தை தனது குழந்தைகளுக்கு அனுப்ப முடியாது என்பதால்) உண்மையில் தங்கள் அந்தஸ்தின் தோற்றத்தைக் காண்கிறார்கள். மேலும் பொதுவாக, லெபனான் நாடற்ற நபர்கள் லெபனான் தேசியச் சட்டத்தின்படி, தங்கள் வசிப்பிடமான லெபனானின் குடியுரிமையைப் பெறக்கூடிய நபர்கள், ஆனால் பல காரணங்களுக்காக விலக்கப்பட்டுள்ளனர். நிகழ்வின் அளவு பிரெஞ்சு ஆணை அதிகாரிகளால் 1932 இல் கடைசியாக நடத்தப்பட்டதிலிருந்து அதிகாரப்பூர்வ மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு இல்லாத நிலையில், லெபனானில் வசிக்கும் லெபனான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நாடற்ற நபர்களின் எண்ணிக்கையை மதிப்பிடுவது மிகவும் கடினம். 2011 ஆம் ஆண்டில் லெபனான் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமான ஃபிரான்டியர்ஸ் ருவாத் அசோசியேஷன் நடத்திய ஆரம்ப ஆய்வில், இந்த மதிப்பீட்டில் இருந்து நாடற்ற பாலஸ்தீனிய அகதிகளைத் தவிர்த்து, அவர்களின் எண்ணிக்கை 80,000 முதல் 200,000 வரை இருக்கும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. குறைந்தபட்சம் ஒரு நாடற்ற உறுப்பினரைக் கொண்ட 1,000 லெபனான் குடும்பங்களைப் பற்றிய 2012 ஆய்வில், அதே தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனம் இந்த மக்கள் தொகை குறித்த புதிய மதிப்பீட்டைக் கொடுத்தது, இது 60,000 ஆக இருந்தது. டான் சாட்டி, நிஸ்ரைன் மன்சூர் மற்றும் நாசர் யாசின் ஆகியோர் தங்கள் 2013 ஆய்வில், லெபனானில், முக்கியமாக பெக்கா சமவெளியில் 100,000 முதல் 150,000 பெடூயின்கள் வாழ்கின்றனர் என்று மதிப்பிட்டுள்ளனர். இந்த எண்ணிக்கையில், மூன்றில் இரண்டு பங்கு-100,000 பேர் வரை-லெபனான் தேசியத்தை வைத்திருக்க மாட்டார்கள் மற்றும் நாடற்றவர்களாக இருப்பார்கள். 2014 ஆம் ஆண்டில் லெபனானில் 3,000 முதல் 5,000 நாடற்ற குர்துகள் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறையின் கூற்றுப்படி, லெபனானில் வசிக்கும் 10,000 குர்துகளில், சுமார் 1,500 பேர் லெபனான் குடியுரிமையை இழந்துள்ளனர். லெபனான் தேசியத்திலிருந்து நீண்ட காலமாக விலக்கப்பட்ட மற்றொரு குழு லெபனான் டோம்ஸ் ஆகும். அவர்களில் பெரும்பாலோர் 1994 ஆம் ஆண்டின் இயற்கைமயமாக்கல் ஆணையின் காரணமாக அதைப் பெற்றிருந்தாலும், 2011 ஆம் ஆண்டில் 206 டோம்ஸ் குடும்பங்களிடையே (1161 தனிநபர்கள்) நடத்தப்பட்ட டெர்ரே டெஸ் ஹோம்ஸ் மற்றும் தஹாதி சங்கங்களின் ஆய்வில், அவர்களில் ஐந்தில் ஒரு பகுதியினர் நாடற்றவர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது, அதே நேரத்தில் டோம் மக்கள் தொகை பெய்ரூட் மற்றும் தெற்கு லெபனானில் 3112 தனிநபர்களைக் குறிக்கிறது. 2019 இலையுதிர்காலத்தில் ஹே எல்-கர்பேவில் தஹாதி தலைமையிலான மிக சமீபத்திய வீட்டு கணக்கெடுப்பு, அங்கு வசிக்கும் மற்றும் கணக்கெடுக்கப்பட்ட டோம் மக்களில் சுமார் 40 சதவீதம் பேர் நாடற்றவர்கள் என்று காட்டியது. "மொத்தம் 897 குடும்பங்கள் மாதிரியில் சேர்க்கப்பட்டன, 897 முதன்மை பதிலளித்தவர்கள் மொத்தம் 3,843 உறுப்பினர்களைப் பற்றிய தகவல்களை வழங்கினர்". யு. என். எச். சி. ஆர் லெபனானில் வசிக்கும் "பல்லாயிரக்கணக்கான" நாடற்ற நபர்களை மட்டுமே குறிப்பிடுகிறது, அவர்கள் பற்றிய புள்ளிவிவரங்களின் கடுமையான பற்றாக்குறையைக் குறிப்பிடுகிறது. லெபனான் சிரிய எல்லைக்கு அருகிலுள்ள அக்கார் பிராந்தியத்தில் உள்ள வாடி காலித் மக்கள் நீண்ட காலமாக நாடற்றவர்களாக இருந்தனர், 1994 ஆம் ஆண்டு ஆணையால் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் இயல்பாக்கப்படுவதற்கு முன்பு. இன்று, இந்த பிராந்தியத்தில் "சில நூறு" முதல் 1,600 நாடற்ற மக்கள் உள்ளனர், அவர்கள் பொது நிலத்திற்கான தேடல் அறிக்கையில் கணக்கிடப்பட்ட மக்கள் தொகையில் 1 சதவீதத்தை மட்டுமே பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டாமல், லெபனான் பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர் லினா அபு ஹபீபுக்கு அளித்த பேட்டியில், OZY செய்தித்தாள் சுமார் 80,000 நாடற்ற லெபனியர்களின் எண்ணிக்கையை வழங்கியது, "ஆவணங்கள் இல்லாமல் பிறந்த சிரிய அகதிகள் அல்லது இன்னும் ஒரு நாடு இல்லாத பாலஸ்தீனியர்கள்" என்று குழப்பமடையக்கூடாது. "100,000 நாடற்ற லெபனான் குழந்தைகளின்" எண்ணிக்கை 2016 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு மொழி நாளேடான எல் 'ஓரியண்ட்-லீ ஜோர் மூலம் முன்வைக்கப்பட்டது, இது எந்த ஆதாரத்தையும் வழங்காமல், நாடற்ற சிறார்களில் கவனம் செலுத்துவதாகத் தெரிகிறது. ஃப்ராண்டியர்ஸ் ருவாத்தில் உள்ள நாடற்ற மக்களுக்கான சட்ட ஆதரவு திட்டத்தின் தலைவரான சமீரா டிரேட் கருத்துப்படி, 1994 இயற்கைமயமாக்கல் ஆணைக்குப் பிறகு 18,000 முதல் 24,000 லெபனான் நாடற்ற மக்கள் இன்னும் "பரிசீலனையில்" அந்தஸ்துடன் வாழ்கின்றனர். 2019 ஆம் ஆண்டு அறிக்கையில், உரிமை இல்லாதவர்களின் அவலநிலை. திரிப்போலியில் நாடற்ற தன்மையை வரைபடமாக்குதல் மற்றும் புரிந்துகொள்வது, லெபனான் சங்கம் மார்ச் லெபனான் இந்த மிகைப்படுத்தப்பட்ட எண்களை மறுபரிசீலனை செய்தது. திரிப்போலி நகரில் வசிக்கும் லெபனான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நாடற்ற நபர்களின் கணக்கெடுப்பின் அடிப்படையில், தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனம் 1400 நாடற்ற நபர்களைக் கணக்கிட்டது, மேலும் லெபனான் முழுவதும் 27,000 பேர் லெபனான் நாடற்ற நபர்களாக இருப்பதாக மதிப்பிடுகிறது. மார்ச் அறிக்கை குறிப்பிடுவது போல், இந்த புள்ளிவிவரங்களும், நாட்டில் உள்ள பாலஸ்தீனிய மற்றும் சிரிய அகதிகளின் எண்ணிக்கையை மதிப்பிட முயற்சிக்கும் புள்ளிவிவரங்களும் லெபனான் நடிகர்களின் அரசியல் உத்திகளுடன் தொடர்புடைய மிகைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது குறைவான மதிப்பீடுகளுக்கு உட்பட்டவை. லெபனிய நாடற்ற நபர்களின் பிரிவுகள் உரிமையற்றவர்களின் அவலநிலை லெபனிய நாடற்ற நபர்களின் மூன்று வெவ்வேறு பிரிவுகளை வேறுபடுத்துகிறது. முதலாவதாக, ஒரு பதிவு செய்யப்படாத நபர் (காயர் மூஸஜ்ஜால், காயர் மஸல்) ஒரு லெபனான் தந்தைக்கு பிறந்தவர் மற்றும் அவரது பிறப்பு இரு பெற்றோர்களாலும் பதிவு செய்யப்படவில்லை என்று வரையறுக்கப்படுகிறது. பதிவு செய்யப்படாத நபர்களுக்கு தனிப்பட்ட நிலை கோப்பு இல்லை. இருப்பினும், தேவையான அனைத்து ஆவணங்களும் கிடைத்தவுடன், லெபனான் தேசியத்தைப் பெறுவதற்காக பிறப்பை தாமதமாக பதிவு செய்ய அவர்கள் வழக்குத் தொடரலாம். லெபனான் பெற்றோரின் சட்டவிரோத குழந்தைகளும் இந்த பிரிவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர். பதிவு செய்யப்படாத நபர்கள் லெபனானின் நாடற்ற நபர்களில் பெரும்பான்மையினரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். "மக்தூம் அல் காய்த்" (எம். ஏ. கியூ, மக்தூம் அல்கைத்) என்பது லெபனான் அல்லது லெபனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நாடற்ற தந்தை அல்லது அறியப்படாத பெற்றோருக்கு பிறந்த ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது, ஆனால் லெபனானில் நீண்ட காலமாக வசிப்பவர். எம்ஏக்யூ நபர்களுக்கு அடையாள ஆவணங்கள் இல்லை மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ லெபனான் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பதிவு செய்யப்படவில்லை, இதனால் அவர்களின் தேசியம் தெரியவில்லை. எனவே, அவர்களுக்கு லெபனானுடனோ அல்லது அவர்கள் பிறந்த நாட்டுடனோ எந்த தொடர்பும் இல்லை. அவர்கள் லெபனான் தாத்தா பாட்டி அல்லது கொள்ளு தாத்தா பாட்டிகளுடன் பதிவு செய்யப்படாத தந்தைகளின் குழந்தைகளாக இருக்கலாம், ஆனால் லெபனான் வம்சாவளிக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. கைவிடப்பட்ட குழந்தைகளும் இந்த பிரிவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர். "படிப்பின் கீழ்" என்பது பொது பாதுகாப்பு பொது இயக்குநரகத்தால் "படிப்பின் கீழ்" அந்தஸ்து வழங்கப்பட்ட தீர்மானிக்கப்படாத தேசிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களைக் குறிக்கும் ஒரு வகையாகும். இந்த நபர்கள் 1932 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு அல்லது லெபனானில் அடுத்தடுத்த புள்ளிவிவர முன்முயற்சிகளில் கணக்கிடப்படவில்லை. எனவே, அவர்கள் "தீர்மானிக்கப்படாத தேசியம்" கொண்டவர்கள் என்று கூறி அவர்களுக்கு ஆரம்பத்தில் அதிகாரப்பூர்வ அட்டைகள் வழங்கப்பட்டன. லெபனானில் இருந்து நுழைவது, வசிப்பது மற்றும் வெளியேறுவதை ஒழுங்குபடுத்தும் 1962 ஜூலை 10 ஆம் தேதி சட்டம் நடைமுறைக்கு வந்த பிறகு, இந்த அட்டைகள் குடியிருப்பு அட்டைகளால் மாற்றப்பட்டன, இது அவர்களின் உரிமையாளர்களின் தேசியம் பரிசீலனையில் உள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது. எனவே, "படிப்பின் கீழ்" வகை சட்டப்பூர்வ அந்தஸ்தை வழங்குகிறது, ஆனால் முழு குடியுரிமையை வழங்காது. "பரிசீலிக்கப்படும் நபர்கள்" வேற்றுகிரகவாசிகள் என்று கருதப்படுகிறார்கள். வருடாந்திர கட்டணமான 200 டாலருக்கு ஈடாக ஒன்று அல்லது மூன்று ஆண்டுகளுக்கு சிறப்பு வதிவிட அனுமதிக்கு அவர்கள் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். இருப்பினும், "படிப்பில்" இருக்கும் லெபனான் பெண்களின் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இந்த வருடாந்திர கட்டணத்திலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ளது. "படிப்பின் கீழ்" என்ற அந்தஸ்து பரம்பரை மற்றும் பிறப்பின் போது தந்தையிடமிருந்து மரபுரிமையாக பெறப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் லெபனானில் தேசியத்தின் கொள்கை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, 19 ஜனவரி 1869 அன்று ஒட்டோமான் தேசியச் சட்டம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது ஒட்டோமான் பேரரசின் குடிமக்களுக்கு, தான்சிமத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் வழங்கப்பட்டது. முதல் உலகப் போரின் முடிவில் நேச நாடுகளின் வெற்றி மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசு துண்டிக்கப்பட்ட பிறகு, கிரேட்டர் லெபனான் மாநிலம் 31 ஆகஸ்ட் 1920 அன்று பிரெஞ்சு உயர் ஸ்தானிகர் ஜெனரல் ஹென்றி கௌராட்டின் ஆணை எண் 318 ஆல் உருவாக்கப்பட்டது. கிரேட்டர் லெபனானின் மக்கள்தொகையின் முதல் கணக்கெடுப்பு மார்ச் 1921 இல் மாண்டேட் அதிகாரிகளால் நடத்தப்பட்டது. லெபனான் தேசியத்தை நிரூபிக்கும் அடையாள அட்டைகள் இந்த மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு பதிலளித்த நபர்களுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டன, 10 மார்ச் 1922 இன் ஆணை 1307 அனைத்து பதிவு செய்யப்பட்ட தனிநபர்களும் லெபனான்களாக அங்கீகரிக்கப்படுவார்கள் என்றும் தேர்தல்களில் பங்கேற்க தகுதியுடையவர்கள் என்றும் அறிவித்தது. 1923 ஜூலை 24 அன்று கையெழுத்திடப்பட்ட லொசேன் ஒப்பந்தம், அதன் பிரிவு 30 இல் "துருக்கிய [அதாவது. தற்போதைய ஒப்பந்தத்தின் விதிகளின் அடிப்படையில் துருக்கியிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட பிராந்தியங்களில் நிறுவப்பட்ட ஒட்டோமான் குடிமக்கள், உரிமையின் மூலமாகவும், உள்ளூர் சட்டத்தின் நிபந்தனைகளின் கீழும், பிரதேசம் மாற்றப்படும் மாநிலத்தின் குடிமக்களாக மாறுவார்கள் ". எனவே அந்த தேதியில் லெபனான் பிராந்தியத்தில் வசிக்கும் நபர்கள் லெபனான் குடியுரிமையைப் பெறுவார்கள், இது ஜுஸ் சோலியின் விஷயமாகும். 1924 ஆகஸ்ட் 30 அன்று லெபனான் தேசியம் சட்டப்பூர்வமாக உயர் ஆணையரின் ஆணை எண் 2825 (அந்த நேரத்தில், மாக்சிம் வேகண்ட்) மூலம் உருவாக்கப்பட்டது, இது லூசான் ஒப்பந்தத்தின் பயன்பாட்டில் எடுக்கப்பட்டது, இது "துருக்கியராக இருந்த எந்தவொரு நபரும் [அதாவது. ஒட்டோமான்] குடிமகன் மற்றும் ஆகஸ்ட் 30,1924 அன்று லெபனான் பிராந்தியங்களில் வசித்தவர், லெபனான் குடிமகனாக உறுதிப்படுத்தப்படுகிறார், இனிமேல் துருக்கியரை இழந்ததாகக் கருதப்படுகிறது [அதாவது. ஒட்டோமான் குடியுரிமை ". 1921 ஆம் ஆண்டின் முதல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பலர் பதிவு செய்யவில்லை, மேலும் ஆகஸ்ட் 30,1924 அன்று கிரேட்டர் லெபனான் பிரதேசத்தில் தங்கள் வசிப்பிடத்தை நிரூபிக்க முடியவில்லை அல்லது விரும்பவில்லை. இந்த மக்கள் அந்த தேதியில் லெபனானில் வசித்து வந்தாலும், லெபனான் தேசியம் அல்லது அடையாள அட்டையைப் பெறாமல், தங்கள் ஒட்டோமான் குடியுரிமையை இழந்தனர். இது லெபனானின் நாடற்ற மக்களின் முதல் அலையை ஏற்படுத்தியது. 19 ஜனவரி 1925 அன்று உயர் ஸ்தானிகர் மாரிஸ் சர்ரெய்லின் ஆணை எண் 2825 15/எஸ் மூலம் முடிக்கப்பட்டது, அதன்படி "லெபனான் தந்தை லெபனான் ஆவார். லெபனான் பெண் விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் தவிர, தனது தேசியத்தை தனது குழந்தைகளுக்கு அனுப்புவதில்லை. இயல்பாக்கப்படுவதற்கு, வெளிநாட்டவர் லெபனானியரை மணந்திருக்க வேண்டும், குறைந்தது ஐந்து ஆண்டுகள் லெபனானில் வசித்திருக்க வேண்டும் அல்லது தேசத்திற்கு விதிவிலக்கான சேவைகளை வழங்கியிருக்க வேண்டும். இருப்பினும், லெபனான் ஆணை மணக்கும் வெளிநாட்டு பெண்ணைத் தவிர, இயற்கைமயமாக்கல் அரசின் முன் ஒப்புதலுக்கு உட்பட்டது ". 1926 மே 23 அன்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட லெபனான் அரசியலமைப்பு, அதன் பிரிவு 6, அத்தியாயம் II இல் "லெபனான், அவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள்", "லெபனான் தேசியம், அது பெறப்பட்ட, தக்கவைக்கப்பட்ட மற்றும் இழக்கப்பட்ட விதம், சட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்படும்" என்று குறிப்பிடுகிறது. இந்த "லெபனான் தேசிய சட்டம்" 19 ஜனவரி 1925 இன் உயர் ஸ்தானிகரின் ஆணை 15/எஸ் ஆல் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. இது இன்றும் நடைமுறையில் உள்ளது மற்றும் 1934,1939 மற்றும் 1960 ஆம் ஆண்டுகளில் பல முறை திருத்தப்பட்டுள்ளது. 1932 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் லெபனான் குடியரசின் மக்கள்தொகையின் இரண்டாவது மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை ஏற்பாடு செய்ய, நவம்பர் 17 மற்றும் டிசம்பர் 19,1931 அன்று பிரதிநிதிகள் சபையால் இரண்டு சட்டங்கள் வாக்களிக்கப்பட்டன. இந்த மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் சுருக்கம் அக்டோபர் 10,1932 அன்று அதிகாரப்பூர்வ வர்த்தமானியில் 2718 என்ற எண்ணில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த இரண்டாவது மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு 200,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்களை இயல்பாக்க அனுமதித்தது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் கிறிஸ்தவர்கள், ஆணை எண் 13 இன் பிரிவு 13 க்கு நன்றி. 15 ஜனவரி 1932 இன் 8837, "ஆர்மீனியர்கள், சிரியர்கள், கல்தேயர்கள் போன்ற துருக்கிய பிரதேசங்களிலிருந்து வந்த அகதிகள் மற்றும் கிரேக்க கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் உறுப்பினர்கள் அல்லது துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பிற நபர்கள், அவர்கள் ஆகஸ்ட் 30,1924 அன்று லெபனான் பிரதேசங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருந்தால் லெபனான்களாக கணக்கிடப்படுவார்கள்" என்று கூறுகிறது. ஆணை எண் 12 இன் பிரிவு. 8837 இந்த புதிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு பதிலளிக்கும் நபர்கள் லெபனான் என்று அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கு லெபனான் பிரதேசத்தில் ஆண்டுக்கு ஆறு மாதங்களுக்கு மேல் வசிக்கிறார்கள் என்பதை நிரூபிக்க முடியும். உண்மையில், பெக்கா பள்ளத்தாக்கிற்கும் சிரியாவிற்கும் இடையில் பருவகாலமாக நகரும் பல சுன்னி பெடூயின்கள் இந்த ஆணையின் காரணமாக லெபனான் தேசியத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளனர். 1920 ஆம் ஆண்டில், நாடோடிகள் சிரிய மக்கள் தொகையில் 30 சதவீதமாகவும், லெபனானில் 10 சதவீதத்திற்கும் குறைவாகவும் இருந்தனர். இந்த நூறாயிரக்கணக்கான மக்களில் ஒரு பகுதியினர் இரு மாநிலங்களுக்கு இடையே சுற்றித் திரிந்தனர் ". ஆணை எண். ஆகஸ்ட் 30,1924 வரை லெபனான் பிராந்தியத்தில் தங்கள் வசிப்பிடத்தை நிரூபிக்க முடியாதவர்கள் அல்லது 1921 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்குப் பிறகு விநியோகிக்கப்பட்ட அடையாள அட்டையை வழங்க முடியாதவர்கள் "வெளிநாட்டினர்" என்று கணக்கிடப்படுவார்கள் என்று 8837 குறிப்பிடுகிறது. அவர்கள் தேசியம் இல்லாதவர்கள் என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளனர், அதாவது. நாடற்றவர்களாக, "வெளிநாட்டவர்கள்" 1932 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் 60,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். லெவண்டில் பிரெஞ்சு காலனித்துவ நிறுவனத்தை எதிர்ப்பதற்காக 1921 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை புறக்கணிக்க பல குழுக்கள் அழைப்பு விடுத்தன. இது லெபனானின் தெற்கு மற்றும் வடக்கு பிராந்தியங்களில் வசிப்பவர்களின் வழக்கு, அவர்கள் பெரும்பாலும் முஸ்லிம்களாக இருந்தனர், அவர்களால் ஆகஸ்ட் 30,1924 அன்று தங்கள் வசிப்பிடத்தை நிரூபிக்க முடியவில்லை, எனவே 1932 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் "வெளிநாட்டினர்" என்று பதிவு செய்யப்பட்டனர். இதேபோல், 1920 ஆம் ஆண்டில் மர்ஜயோன் மற்றும் ராயக்கில் பிரெஞ்சு துருப்புக்களுடன் போராடிய பல பெடூயின்கள் லெபனான் மீதான பிரெஞ்சு ஆணையின் நியாயத்தன்மையை அங்கீகரிக்க மறுத்தனர். இந்த காலனித்துவ இருப்பை எதிர்த்தே பெரும்பான்மையினர் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு மற்றும் இயற்கைமயமாக்கல் முயற்சிகளை மறுத்தனர், எனவே லெபனான் தேசியத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டனர், இதனால் நாடற்ற மக்களின் ஒரு பெரிய அலை உருவானது. கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அகதிகள் குறிப்பாக ஆணை எண். 8837, மற்றும் லெபனான் தேசியத்திற்கு தகுதியானவர்கள் என்று அறிவிக்கப்பட்டனர், 1920 களின் நடுப்பகுதியில் துருக்கியிலிருந்து தப்பியோடிய குர்துகள் போன்ற முஸ்லீம் அகதிகள் லெபனான்களாக கணக்கிட தடை விதிக்கப்பட்டனர், இதனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் நாடற்றவர்களாக மாறினர். 1932 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் "வெளிநாட்டினர்" என்று பதிவு செய்யப்பட்டவர்கள் "தீர்மானிக்கப்படாத தேசியம்" என்று வகைப்படுத்தப்பட்டு இந்த அந்தஸ்துக்கு குறிப்பிட்ட அடையாள அட்டை வழங்கப்பட்டது. இந்த மக்கள் 1958 வரை லெபனான் குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான சட்ட நடைமுறையைத் தொடங்கலாம், ஆனால் அவர்களில் பலர் பல காரணங்களால் அவ்வாறு செய்யத் தவறிவிட்டனர். இந்த காரணங்களில் லெபனான் இராணுவத்தால் கட்டாயப்படுத்தப்படுவார்கள் என்ற பயம் மற்றும் தங்கள் இராணுவ சேவையைச் செய்ய வேண்டியிருக்கும் என்ற அச்சம் அடங்கும்; பலர் சட்டவிரோதமாக லெபனானுக்குள் நுழைந்தனர், மேலும் அதிகாரிகள் மற்றும் நீதி அமைப்பை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும் என்ற அச்சம்; மற்றும் இந்த "தீர்மானிக்கப்படாத தேசியம்" அந்தஸ்து தொடர்பான உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள் பற்றிய பொதுவான தகவல்கள் இல்லாதது. ஆணை எண். 10188, லெபனானில் வெளிநாட்டினர் நுழைவது மற்றும் தங்குவது மற்றும் அவர்கள் நாட்டிலிருந்து வெளியேறுவதை ஒழுங்குபடுத்துவது, ஜூலை 28,1962 அன்று அறிவிக்கப்பட்டது. இந்த ஆணையைத் தொடர்ந்து, லெபனானில் பல்வேறு வகையான வெளிநாட்டினர் தங்குவதை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான அறிவுறுத்தல்களை உள்துறை அமைச்சகம் வெளியிட்டது. லெபனான் பொது பாதுகாப்பு சேவைகள் பின்னர் குறிப்பிட்ட பதிவேடுகளையும், அதே போல் "ஆய்வின் கீழ் உள்ள தேசியம்" என்ற வகையையும் அந்தஸ்தையும் உருவாக்கின. "தேசியம் பரிசீலனையில் உள்ளது" அல்லது "மதிப்பாய்வில் உள்ளது" என்ற பெயர்களும் உள்ளன. அரபு மொழியில், இது "ஜின்சியா கைத் அட்-தார்ஸ்" (ஜன்சியாத் கைத் அல்தர்ஸ்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த புதிய அந்தஸ்து "தீர்மானிக்கப்படாத தேசியம்" என்ற வகையை மாற்றுகிறது, இந்த அட்டையை வைத்திருப்பவர்களுக்கு "தேசியம் பரிசீலனையில் உள்ளது" என்று குறிக்கப்பட்ட பொதுப் பாதுகாப்பால் புதிய அட்டைகள் வழங்கப்படுகின்றன. யூம்னா மக்லூப்பின் கூற்றுப்படி, "தீர்மானிக்கப்படாத தேசிய" அட்டைகளை "ஆய்வுக்கு உட்பட்ட" அட்டைகளால் மாற்றுவது என்பது 1962 ஆம் ஆண்டில் பொதுப் பாதுகாப்பால் அமல்படுத்தப்பட்ட ஒரு நடைமுறையாகும், இது எந்தச் சட்டத்தாலும் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இருப்பினும், "படிப்பின் கீழ்" வகை 1958 இல் நிறைவேற்றப்பட்ட லெபனான் சட்டத்தால் உருவாக்கப்பட்டது என்றும், குறிப்பாக 1932 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பைத் தொடர்ந்து தேசியம் இல்லை (மக்தூம் அல்-காய்ட்) என்று பதிவு செய்யப்பட்ட பெடூயின்களின் நிலையை மாற்றும் நோக்கம் கொண்டது என்றும் சாட்டி விளக்குகிறார். நிர்வாகத்தால் (இங்கே பொது பாதுகாப்பு) "ஆய்வின் கீழ்" என்ற வகையை உருவாக்குவது லெபனான் சட்டமன்றத்திற்கு எதிரான மீறல் மற்றும் 1925 ஆம் ஆண்டின் லெபனான் தேசிய சட்டத்திற்கு எதிரானது என்று மக்லூஃப் கருதுகிறார். இந்த புதிய அந்தஸ்து இந்த மக்களுக்கு அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் சட்டபூர்வமான அங்கீகாரத்தை அனுமதிக்கிறது என்பது உண்மைதான், அவர்களின் தேசியம் அரசு சேவைகளால் "ஆய்வுக்கு உட்பட்டுள்ளது", மேலும் அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான பொருளாதார மற்றும் சமூக உரிமைகளை வழங்குகிறது, குறிப்பாக முறையான துறையில் வேலை செய்வதற்கான உரிமை அல்லது அசையும் சொத்துக்களை சொந்தமாக வைத்திருத்தல். இருப்பினும், லெபனான் அரசு சேவைகள் பல தசாப்தங்களாக, அவர்களுக்கு எந்த முன்னேற்றமும் ஏற்படாமல், தற்காலிகமாக இருக்க வேண்டிய இந்த "படிப்பின் கீழ்" அந்தஸ்தில் மக்களை விட்டுவிட்டன. மேலும், இந்த அந்தஸ்து இந்த மக்களை 1925 ஆம் ஆண்டின் லெபனான் தேசிய சட்டத்தின் 1 வது பிரிவின் 2 மற்றும் 3 பிரிவுகளில் இருந்து விலக்குகிறது. முதல் நபர் கிரேட்டர் லெபனான் பிரதேசத்தில் பிறந்த எந்தவொரு நபரும் லெபனான் என்று அறிவித்தார், மேலும் பிறக்கும் போது வேறு எந்த தேசியமும் வழங்கப்படவில்லை என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. இரண்டாவது லெபனான் கிரேட்டர் லெபனான் பிரதேசத்தில் அறியப்படாத பெற்றோருக்கு அல்லது தேசியம் அறியப்படாத பெற்றோருக்கு பிறந்த எந்தவொரு நபரையும் லெபனான் என்று அறிவித்தது. மாறாக, தாய்க்கு லெபனான் தேசியம் இருந்தாலும், "படிப்பில் உள்ள" தேசியம் கொண்ட ஒரு தந்தைக்கு பிறந்த குழந்தையை பதிவு செய்வது இப்போது சாத்தியமற்றது. இவ்வாறு குழந்தை "படிப்பின் கீழ்" என்ற வகையையும் பெறும், இது பரம்பரை அந்தஸ்தாகும், மேலும் லெபனான் தேசியத்தை இழக்கும். பொதுப் பாதுகாப்புச் சேவைகளால் "நிச்சயமற்ற தேசிய" அட்டைகளை "ஆய்வுக்கு உட்பட்ட" அட்டைகளால் மாற்றுவதை நிர்வகிக்கும் சட்டம் எதுவும் இல்லாததால், அந்த நேரத்தில் உள்துறை அமைச்சர் இந்த நடைமுறைகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க விரும்பினார். அவர் இரண்டு முடிவுகளை வெளியிட்டார், முதலாவது 29 ஏப்ரல் 1970 அன்று (எண். 3204), மற்றும் இரண்டாவது ஜூன் 2,1970 அன்று, இந்த மாற்று செயல்முறையை நிறுத்துமாறு பொது பாதுகாப்புக்கு உத்தரவிட்டது. அப்போதிருந்து, இந்த அந்தஸ்து தந்தைகளுக்கு பிறந்த குழந்தைகளுக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டுள்ளது, அவர்களின் "தேசியம் ஆய்வில் உள்ளது". சட்டம் எண். 1967 ஆம் ஆண்டின் 68 ஆம் பிரிவு, லெபனான் குடியுரிமையைத் தேடும் நாடற்ற நபர்கள் தொடர்பான வழக்குகளை தீர்ப்பளிக்கும் திறமையான நீதிமன்றம் முதல் நிகழ்வின் நீதிமன்றம் என்று அறிவிக்கிறது. இருப்பினும், லெபனான் நீதித்துறையின் பார்வையில் ஒரு "நாடற்ற நபர்" என்றால் என்ன என்பதற்கான தெளிவான மற்றும் துல்லியமான வரையறையை இந்த சட்டம் வழங்கவில்லை. தி டோம்ஸ் தி டோம்ஸில் உள்ள நாடற்ற தன்மையால் குறிப்பாக பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் லெபனானில் குறிப்பாக ஓரங்கட்டப்பட்ட மற்றும் பாகுபாடு காட்டப்பட்ட மக்கள், அங்கு அவர்கள் நாட்டில் தங்கள் இருப்பு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது என்றாலும், நவார் என்ற இழிவான வார்த்தையால் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு தனி சமூகத்தை உருவாக்குகிறார்கள், பெரும்பாலும் முஸ்லீம்கள், இது லெபனான் அரசால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. லெபனான் அதிகாரிகளிடமிருந்தும் சமூகக் குழுக்களிலிருந்தும் இந்த தூரம் நீண்ட காலமாக லெபனான் தேசியத்திலிருந்து டோம்ஸை விலக்குவதற்கான காரணிகளாக இருந்து வருகின்றன. ஒரு நாடோடி சமூகமாக, பெடூயின்களைப் போலவே, பல டோம்களும் பிரெஞ்சு ஆணையின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்ட பல்வேறு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புகளிலிருந்து தப்பித்தனர், மேலும் அவர்களில் பலருக்கு பின்னர் "ஆய்வின் கீழ் உள்ள தேசியம்" என்ற அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது. 1994 ஆம் ஆண்டின் ஆணையைத் தொடர்ந்து பெரும்பான்மையான டோம்களுக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு பெரிய இயற்கைமயமாக்கல் இருந்தபோதிலும், பலர் இன்றும் நாடற்றவர்களாக உள்ளனர். டெர்ரே டெஸ் ஹோம்ஸ் ஆய்வில், பதிலளித்தவர்களில் 72 சதவீதம் பேர் லெபனான் குடியுரிமையைக் கொண்டிருந்தனர், இது 1994 இயற்கைமயமாக்கல் ஆணையின் மூலம் பெறப்பட்டது. பதிலளித்தவர்களில் 15.9% க்கு தேசியம் இல்லை, மேலும் 5.7 சதவீதம் பேருக்கு "படிப்பில் உள்ளது" என்ற அந்தஸ்து இருந்தது. பெய்ரூட் மற்றும் தெற்கு லெபனானின் டோம் மக்கள் தொகை 3112 தனிநபர்களாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த மக்கள்தொகையில் ஐந்தில் ஒரு பகுதியினர் நாடற்றவர்கள். இந்த அறிக்கை இந்த இரண்டு பிராந்தியங்களில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறது மற்றும் பெக்கா அல்லது பிற லெபனான் பிராந்தியங்களின் டோம்களைக் குறிப்பிடவில்லை, இது நாடற்ற டோம்களின் எண்ணிக்கை இன்னும் அதிகமாக இருப்பதாகக் கூறுகிறது. 1994 ஆம் ஆண்டு இயற்கைமயமாக்கல் ஆணையில் பல டோம் பெண்கள் "ஒற்றை" என்று பதிவு செய்யப்பட்டனர், மேலும் லெபனான் பெண் தனது தேசியத்தை தனது குழந்தைகளுக்கு அனுப்ப முடியாது என்பதால், பிந்தையவர்களில் பலர் இப்போது "மக்தூம் அல்-கைத்" என்று கருதப்படுகிறார்கள். தாய்மார்களிடையே நிலையற்ற தன்மை நிலைத்திருப்பதற்கான காரணங்களில், மருத்துவச்சிகள் மற்றும் வீட்டு பிறப்புகளின் பயன்பாடு, அதே போல் பெற்றோர்களிடையே அதிக கல்வியறிவின்மை ஆகியவை பிறப்பு பதிவுக்கு இடையூறாக உள்ளன. இது ஒரு தீய வட்டத்தை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் பிறப்புகளைப் பதிவு செய்யாதது டோம் குழந்தைகளை நாடற்றவர்களாக ஆக்குகிறது, தேர்வுகளை எழுத முடியவில்லை, குறைந்த அளவிலான கல்வியுடன் அல்லது பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை (4 வயதுடைய 77 சதவீத குழந்தைகளைப் போலவே). வாடி காலிதின் அரேபியர்கள் அல்லது வாடி காலிதின் பெடூயின்கள் சுன்னி மதத்தைச் சேர்ந்த பெடூயின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். லெபனானின் வடக்கு எல்லைக்கு அருகிலுள்ள அக்கார் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த 23 கிராமங்களைக் கொண்ட வாடி காலித் பிராந்தியத்தில் அவர்கள் வாழ்கின்றனர். வாடி காலித் அரேபியர்கள் நீண்ட காலமாக நாடற்றவர்களாக உள்ளனர், ஏனெனில் இந்த பெடூயின் பழங்குடியின உறுப்பினர்கள் 1932 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் இருந்து தப்பித்தனர். இந்த வரலாற்று அத்தியாயத்தில் பல கதைகள் இணைந்து உள்ளன. 1989 ஆம் ஆண்டில் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் டைம்ஸ் வெளியிட்ட ஒரு நேர்காணலில் ஒரு பழங்குடித் தலைவர் விளக்கியது போல், பல பழங்குடியினர் கல்வியறிவு இல்லாதவர்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு அதிகாரிகளை ஒட்டோமான் அரசு ஊழியர்கள் என்று தவறாக கருதினர். அந்த நேரத்தில் லெவண்டில் இனி எந்த அதிகாரத்தையும் பயன்படுத்தவில்லை என்பதை அறியாமல், ஒட்டோமான் இராணுவத்தில் கட்டாயமாக சேர்க்கப்படுவார்கள் என்று அவர்கள் அஞ்சியதால், மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பைத் தவிர்ப்பதற்காக வாடி காலித் பெடூயின்கள் தலைமறைவாகினர். ஜமீல் மௌவாட் மேலும் இரண்டு கதைகளை முன்னிலைப்படுத்துகிறார். ஒருவரின் கூற்றுப்படி, வாடி காலித் குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் இளைஞர்கள் பிரெஞ்சு இராணுவத்தில் நியமிக்கப்படுவார்கள் என்ற அச்சத்தில் பிரெஞ்சு ஆணையின் பல்வேறு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புகளுக்கு பதிவு செய்யவில்லை. மற்றொரு கதையின்படி, பிரெஞ்சு காலனித்துவ இருப்புக்கு அவர்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்ததாலும், அரபு புரட்சியில் சேர அவர்கள் விருப்பம் தெரிவித்ததாலும் ஆணை அதிகாரிகள் வேண்டுமென்றே மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் இருந்து விலக்கினர். எவ்வாறாயினும், மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பதிவு செய்யப்பட்ட அவர்களில் 5 சதவீதத்தைத் தவிர, அவர்கள் லெபனான் குடியுரிமையைப் பெறவில்லை ". 1950 கள் மற்றும் 1960 களில் இருந்து, இந்த சமூகம் படிப்படியாக குடியேறியதால், லெபனான் தேசியத்தின் பற்றாக்குறை வாடி காலித் அரேபியர்களுக்கு தனியார் சொத்துக்களை அணுகுவதற்கு ஒரு தடையாக மாறியது. அவர்கள் லெபனான் குடியுரிமையை அரசிடம் கோரத் தொடங்கினர், அது அவர்களை மறுத்தது, முன்னணி ஆர்ப்பாட்டங்கள் 1964 இல் லெபனான் இராணுவத்தின் குண்டுவெடிப்பால் அடக்கப்பட்டன. சிலர் "ஆய்வின் கீழ்" என்ற அந்தஸ்தைப் பெறுவதில் வெற்றி பெற்றால், அக்கரின் முன்னாள் சுன்னி துணை ஜாமில் இஸ்மாயில், 2000 பேர் வரை போலி அடையாள ஆவணங்களை வைத்திருந்தனர் என்று விளக்குகிறார். 1974 ஆம் ஆண்டில் ஆறு லெபனான் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் ஒரு மசோதாவை தயாரித்தபோது, "வாடி காலித் அரேபியர்கள்" என்ற சொற்றொடர் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது பாராளுமன்றத்தால் நிராகரிக்கப்பட்டது, இது அவர்களுக்கு லெபனான் தேசியத்தை வழங்க முயன்றது. இந்த வெளிப்பாடு இந்த மக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட வெளிநாட்டு தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது, இது சரியாக லெபனான் என்று கருதப்படுவதில்லை, குறிப்பாக சிரிய லெபனான் எல்லையில் அதன் இருப்பிடம் காரணமாக, எலிசபெத் பிகார்ட் எடுத்துரைத்த "நிச்சயமற்ற கொள்கையின்" படி, ஒரு தேசிய நிறுவனத்திற்கு சொந்தமான ஒரு பிராந்தியத்தை நிறுவுவது கடினம். வாடி காலித்தின் 20,000 குடியிருப்பாளர்களுக்கு 1994 ஆம் ஆண்டு இயற்கைமயமாக்கல் ஆணை மூலம் லெபனான் தேசியம் வழங்கப்பட்டது. மத்தேயு கரம், பிரெஞ்சு மொழி பேசும் லெபனான் நாளேடான எல் 'ஓரியண்ட்-லே ஜோர் இல், இந்த சுன்னி பழங்குடி சமூகத்தில் "சுமார் பத்தாயிரம்" இயல்பான நபர்களின் எண்ணிக்கையை முன்வைக்கிறார். அவர்களில் பலர் "கய்த் அட்-தார்ஸ்" அட்டைகளை வைத்திருந்தபோதிலும், லெபனான் அதிகாரிகள் இந்த தேசியத்தை தங்களுக்குத் திருப்பித் தருவதற்குப் பதிலாக அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டதாகக் கருதுகின்றனர். 1994 ஆம் ஆண்டின் இயற்கைமயமாக்கல் ஆணை பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 2004 ஆம் ஆண்டில் வாடி காலித் அரேபியர்களுக்கு நடைமுறைக்கு வந்தது. அப்போதிருந்து, பல காரணங்களால் இன்று இப்பகுதியில் "சில நூறு" நாடற்ற மக்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளனர். இந்த ஆணை இருந்தபோதிலும், சில இயல்பாக்குதல் கோப்புகள் அதிகாரிகளால் சரியாக நிரப்பப்படவில்லை, அல்லது சில பெற்றோர்களால் தங்கள் குழந்தைகளை பதிவு செய்ய முடியவில்லை (எடுத்துக்காட்டாக அவர்கள் சிறையில் தடுத்து வைக்கப்பட்டபோது). கூடுதலாக, சிலர் லெபனான் மாநில பிரதிநிதிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளை நம்பவில்லை, மேலும் இந்த ஆணையிலிருந்து பயனடைய பதிவு செய்யவில்லை. பெக்கா சமவெளியில் வசிப்பவர்கள் உட்பட பொதுவாக பெடூயின்களின் பெடூயின்கள், வாடி காலித் அரேபியர்களுக்கு ஒத்த சுயவிவரத்தையும் வரலாற்றையும் கொண்டுள்ளனர். அதேபோல், அவர்கள் பெரும்பாலும் சுன்னி இனத்தவர்கள், பிரெஞ்சு காலனித்துவ இருப்பை நிராகரித்ததால் அல்லது இராணுவ சேவை குறித்த பயத்தால் 1932 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் இருந்து தப்பித்தனர். அமைதியான வாழ்க்கை முறை மற்றும் அவர்களின் விவசாய மற்றும் மேய்ச்சல் நடவடிக்கைகளுக்கு நிலம் வாங்க வேண்டிய அவசியத்துடன், அல்-ஹ்ரூக் குலம் அல்லது அபு ஈத் பழங்குடி போன்ற இந்த சமூகங்களுக்கு நாடற்ற தன்மை ஒரு உண்மையான பிரச்சினையாக மாறியுள்ளது. பிந்தையது 40,000 முதல் 50,000 மக்களைக் குறிக்கிறது, அவர்களில் 25,000 பேர் பெக்காவில், குறிப்பாக கஃபர் ஜாபாத்தைச் சுற்றி வாழ்கின்றனர். 1994 ஆம் ஆண்டின் ஆணை ஆயிரக்கணக்கான பெடூயின்களுக்கு இயற்கைமயமாக்கலைத் திறப்பதற்கு முன்பு, சில உறுப்பினர்களால் 1960 களில் "ஆய்வின் கீழ்" அட்டைகளைப் பெற முடிந்தது. சிலர் அதிகாரிகளிடம் தங்களை முன்வைக்கவில்லை என்றாலும், அவர்களை நம்பவில்லை, பலர் அந்த நேரத்தில் லெபனான் குடியுரிமையைப் பெற்றனர். இருப்பினும், பெடூயின்களின் குழந்தைகளுக்கு லெபனான் தேசியம் மறுக்கப்பட்டது, அதிகாரிகள் பின்னர் அவர்கள் இயல்பாக்கப்படுவார்கள் என்று உறுதியளித்தனர். இது ஒருபோதும் நடக்கவில்லை, இன்று 1994 ஆம் ஆண்டில் இயல்பாக்கப்பட்ட குழந்தைகளும் பேரக்குழந்தைகளும் நாடற்ற நிலையில் உள்ளனர். இன்று லெபனானில் வசிக்கும் 100,000 அல்லது 150,000 பெடூயின்களில், மூன்றில் இரண்டு பங்கு லெபனான் தேசியம் இல்லாதவர்கள் மற்றும் நாடற்றவர்கள் ஏன் என்பதை இது விளக்குகிறது. பெடூயின்களைப் போலவே, துர்க்மென்களும் நீண்ட காலமாக லெபனான் தேசியத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளனர். இந்த சமூகமும் லெபனான் அரசால் ஒப்பீட்டளவில் ஓரங்கட்டப்பட்டு புறக்கணிக்கப்படுகிறது. இந்த குழுக்கள் முக்கியமாக அக்கார் பிராந்தியத்திலும், பெக்கா சமவெளியிலும், குறிப்பாக பால்பெக் நகரத்தைச் சுற்றி அமைந்துள்ளன. எனவே, பால்பெக்கின் புறநகரில் உள்ள டுரிஸுக்கு அருகிலுள்ள நானானியேவின் துர்க்மென் மக்கள் தொகை 800 தனிநபர்களைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் அனைவரும் சுன்னி துர்க்மென் மற்றும் 1994 ஆம் ஆண்டில் இயற்கைமயமாக்கல் ஆணை எண் மூலம் லெபனான் குடியுரிமையைப் பெற்றனர். 5247. பால்பெக் பிராந்தியத்தில் உள்ள பல துர்க்மெனியர்கள் 1994 ஆம் ஆண்டில் லெபனானுக்கு மட்டுமே இயல்பாக்கப்பட்டனர், இது பல துர்க்மெனிய கிராமங்கள் (ஷேமியே, நானானியே, அடஸ், ஹடிடீ) அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்படாததற்கு காரணம் என்பதை விளக்குகிறது. லெபனான் அரசின் பார்வையில் இந்த கிராமங்கள் சட்டப்பூர்வமாக இல்லை, மேலும் முக்தர்களைப் போன்ற நிர்வாக அதிகாரிகள் இல்லை. துருக்கிய சமூகம் இன்று லெபனானில் 18,500 மக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் கூறப்படுகிறது, பெய்ரூட்டுக்கான முன்னாள் துருக்கிய தூதர் இனான் ஓசில்டிஸுக்கு அளித்த பேட்டியின் படி, சில மதிப்பீடுகள் இந்த எண்ணிக்கையை 30,000 அல்லது 40,000 வரை உயர்த்தியுள்ளன. உத்தியோகபூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் ஒருபுறம் இருக்க, லெபனானில் வசிக்கும் துர்க்மென்களின் எண்ணிக்கை குறித்து எந்த அறிக்கைகளும் இல்லை, இன்னும் நாடற்றவர்களின் எண்ணிக்கை ஒருபுறம் இருக்கட்டும். இருப்பினும், தேசியத்தைப் பெறுவது இன்றுவரை ஒரு அதிகாரப் பிரச்சினையாகவே உள்ளது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், துர்க்மென் உட்பட லெபனானில் வசிக்கும் துருக்கிய வம்சாவளி அல்லது வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மக்களை இயல்பாக்கும் கொள்கையை துருக்கி தொடங்கியுள்ளது. 2019 வரை, கிட்டத்தட்ட 18,000 பேர் லெபனானில் துருக்கிய குடியுரிமையைப் பெற விண்ணப்பித்திருந்தனர், மேலும் 9,600 க்கும் மேற்பட்டவர்கள் அதைப் பெற்றுள்ளனர். துருக்கி, அதன் ஒத்துழைப்பு நிறுவனமான டிக்கா மூலம், அக்காரில் பல வளர்ச்சித் திட்டங்களை அமைத்துள்ளது, குறிப்பாக துர்க்மென் கிராமங்களான கௌய்ச்ரா மற்றும் அய்டமவுனில், லெபனான் அரசால் புறக்கணிக்கப்பட்டது, இந்த மக்களை துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்களுடன் தொடர்புபடுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, இதனால் லெபனானில் அதன் மென்மையான சக்தி இராஜதந்திரத்தின் செல்வாக்கின் தொடர்பை உருவாக்குகிறது. உதாரணமாக, இந்த கிராமங்களில் வசிப்பவர்களின் துருக்கிய தோற்றத்தை நிரூபிப்பதையும், அவர்களின் அடையாளம் குறித்த விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதையும், துருக்கியைச் சேர்ந்த அவர்களின் இன உணர்வை மீண்டும் உயிர்ப்பிப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட இலவச டிஎன்ஏ சோதனைகளை வழங்குவதன் மூலம் இது செய்யப்படுகிறது. ஆகஸ்ட் 8,2020 அன்று பெய்ரூட் துறைமுகத்திற்கு விஜயம் செய்தபோது, அதை பேரழிவிற்கு உட்படுத்திய இரட்டை வெடிப்புக்குப் பிறகு, துருக்கி வெளியுறவு அமைச்சர், ஜனாதிபதி ரெய்செப் தயிப் எர்டோகன் எந்தவொரு துர்க்மென் நபருக்கும் துருக்கிய குடியுரிமையை வழங்க விரும்புவதாகக் கூறினார். மெவ்லுட் காவுசோக்லு கூறினார்ஃ "லெபனானிலும் உலகெங்கிலும் உள்ள எங்கள் உறவினர்கள், துருக்கியர்கள் மற்றும் துர்க்மென்களுடன் நாங்கள் ஒற்றுமையுடன் நிற்கிறோம். துருக்கியர்கள் மற்றும் துருக்கியர்கள் என்று கூறிக்கொள்ளும் நமது சகோதரர்களுக்கு துருக்கிய குடியுரிமையை வழங்குவோம், மேலும் அவர்கள் குடிமக்களாக வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துவோம் "என்று கூறினார். இன்று லெபனானில் உள்ள துர்க்மென் சமூகத்தில் எத்தனை நாடற்ற மக்கள் உள்ளனர் என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் லெபனான் குடியுரிமையைப் பெறுவதற்கான லெபனான் நிர்வாக நடைமுறைகளின் சிக்கலையும் நீளத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, அவர்கள் துருக்கிய குடியுரிமைக்கு திரும்புவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். குர்துகளும் பிற முஸ்லீம் அகதிகளும் அனடோலியாவிலிருந்து 1910 மற்றும் 1920 களில் அனடோலியாவிலிருந்து பல அலை மக்கள் சிரியா அல்லது லெபனானுக்கு தப்பி ஓடினர், இது வரவேற்கத்தக்க நிலமாகக் கருதப்பட்டது. இது இனப்படுகொலைகளிலிருந்து தப்பியோடிய ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் அசீரியர்களின் வழக்கு (ஆர்மீனியர்கள், சைஃபோ, பொன்டஸ் கிரேக்கர்களின்), மற்றும் ஆணை எண் 13 இன் பிரிவு 13 இலிருந்து பயனடைந்தவர்கள். 15 ஜனவரி 1932 இன் 8837, "ஆர்மீனியர்கள், சிரியர்கள், கல்தேயர்கள் போன்ற துருக்கிய பிரதேசங்களிலிருந்து வந்த அகதிகள் மற்றும் கிரேக்க கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் உறுப்பினர்கள் அல்லது துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பிற நபர்கள், அவர்கள் ஆகஸ்ட் 30,1924 அன்று லெபனான் பிராந்தியங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருந்தால் லெபனான்களாக கணக்கிடப்படுவார்கள்" என்று கூறுகிறது. இருப்பினும், அதே ஆணை எண் 8837 இன் படி, 1932 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் அகதிகள் மற்றும் முஸ்லீம் மதத்தைச் சேர்ந்த புலம்பெயர்ந்தோர் லெபனான் குடிமக்களாக கருதப்படுவதற்கான உரிமை மறுக்கப்பட்டது. முதல் உலகப் போரின் விளைவுகள், சீரழிந்த பொருளாதார நிலைமைகள் அல்லது இளம் துருக்கிய குடியரசின் பாகுபாடு மற்றும் துன்புறுத்தல் ஆகியவற்றிலிருந்து தப்பியோடிய அனடோலியாவின் குர்துகளின், முக்கியமாக மார்டின் மற்றும் துர் அப்தின் பகுதிகளைச் சேர்ந்தவர்களின் நிலை இதுதான். 1927 இல் பெய்ரூட்டில் குர்துகள் மிகக் குறைவாக இருந்தபோதிலும் (300), அவர்களின் எண்ணிக்கை கடுமையாக அதிகரித்ததுஃ 1936 இல் 1500 மற்றும் 1944 இல் 7000. அந்த நேரத்தில் லெபனானுக்கு வந்த குர்துகள் ஒரே மாதிரியான சமூகத்தை உருவாக்கவில்லை. தனிநபர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் குர்மன்ஜி பேசுபவர்களுக்கும், "அரபு குர்துகளுக்கும்" இடையே ஒரு வேறுபாடு உள்ளது. பிந்தையவர்கள் ஒரு குர்திஷ் பேச்சுவழக்கைப் பேசுவதில்லை, ஆனால் ஒரு அரபு பேச்சுவழக்கைப் பேசுகிறார்கள், அவர்கள் குர்திஷ் குடியேற்றப் பகுதியிலிருந்து (மர்டின் மற்றும் துர் அப்தின் பகுதி) வந்தவர்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் அடையாளத்தை வரையறுப்பதில் சிரமம் உள்ளது. அவர்கள் தங்களை மெர்டாலிஸ் அல்லது முஹல்லாமிஸ் என்று அழைக்கிறார்கள். இந்த மக்கள் சில நேரங்களில் தங்களை அரேபியர்கள், சில நேரங்களில் குர்திஷ் என்று அறிவிக்கிறார்கள், ஆனால் இந்த இரண்டாவது பெயரிலேயே அவர்கள் லெபனான் அரசால் வகைப்படுத்தப்பட்டு கணக்கிடப்படுகிறார்கள் என்பதை ஹுரானி காட்டுகிறார். இந்த இரண்டாவது குழுவே லெபனானில் அதிக எண்ணிக்கையில் உள்ளது, அரபு மொழியின் அருகாமை ஒரு எளிதான ஒருங்கிணைப்பை அனுமதிக்கிறது, இதனால் அவர்களை சிடார் நாட்டை நோக்கி மேலும் குறுக்கிடுகிறது. ஓ. ஆர். எஸ். ஏ. எம் அறிக்கை மார்டின் பிராந்தியத்தில் இருந்து தோன்றிய மக்களை உள்ளடக்கிய "மார்டினைட்ஸ்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது. ஒரு சில குர்துகள் அப்போது பெய்ரூட்டில் வசித்து வந்த குர்திஷ் தேசியவாதத் தலைவர் கமுரன் பேடிர் கான் மூலம் தற்காலிக வதிவிட அட்டைகளைப் பெற்றிருந்தாலும், சமூகத்தின் பெரும்பாலோர் லெபனான் தேசியத்திற்கு விண்ணப்பிக்கவில்லை, சிறுபான்மையினர் மட்டுமே அதைப் பெற்றனர். பெரும்பாலான குர்துகள் "தீர்மானிக்கப்படாத தேசியம்" கொண்ட வெளிநாட்டினராக பதிவு செய்யப்பட்டனர், மேலும் 1962 ஆம் ஆண்டில் அவர்களுக்கு "படிப்பில் உள்ளவர்கள்" என்ற அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது. சிரிய குர்திஷ் அகதிகளின் இரண்டாவது அலை 1950 மற்றும் 1960 களில் லெபனானுக்கு வந்தது, குறிப்பாக சிரிய குடியரசால் 1962 இல் அல்-ஹசாகா ஆளுநரகத்தில் நடத்தப்பட்ட மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்குப் பிறகு. 120, 000 முதல் 150,000 வரை சிரிய குர்துகள் டமாஸ்கஸ் ஆட்சியால் தங்கள் சிரிய குடியுரிமையை பறித்தனர், இதனால் அவர்களின் அடிப்படை உரிமைகள் பறிக்கப்பட்டன, இதனால் அவர்களில் 50,000 பேர் லெபனானில் தஞ்சம் புகுந்தனர். நாடற்ற குர்துகள் லெபனானில் "குறைவான படிப்பு" அட்டையைப் பெற ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். ஜமீல் மெஹோவின் கூற்றுப்படி, 1990 களின் நடுப்பகுதியில், 1994 இயற்கைமயமாக்கல் ஆணைக்கு முன்னர், லெபனான் குர்துகளில் 20 சதவீதத்திற்கும் குறைவானவர்கள் தேசியத்தை வைத்திருந்தனர். சுமார் 10 சதவீதம் பேர் எந்த வகையான அடையாள ஆவணங்களையும் கொண்டிருக்கவில்லை அல்லது சிரியர்கள் அல்லது பாலஸ்தீனியர்களாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளனர், அதே நேரத்தில் லெபனான் குர்துகளில் 70 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் "படிப்பின் கீழ்" அட்டைகளை வைத்திருந்தனர். குர்திஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கமல் ஜம்ப்ளாட், 1961 முதல் 1964 வரையிலும், மீண்டும் 1969 முதல் 1970 வரையிலும் உள்துறை அமைச்சராக இருந்தபோது அவர்களில் சிலர் லெபனான் குடியுரிமையைப் பெற்றிருந்தனர். இவ்வாறு, 1956 ஆம் ஆண்டில் 4500 மார்டினைட்டுகள் குடியுரிமையைப் பெற்றனர். 1994 ஆம் ஆண்டின் ஆணையால் பல ஆயிரம் லெபனான் குர்துகள் இயல்பாக்கப்பட்டனர், ஆனால் அவர்களின் சரியான எண்ணிக்கையை அறிய முடியாது. ஹுரானியின் கூற்றுப்படி, 1994 ஆம் ஆண்டில் இயல்பாக்கப்பட்டவர்களில் 32,500 பேர் "படிப்பின் கீழ்" அட்டைகளை வைத்திருந்தனர், இது லெபனானில் உள்ள பெரும்பான்மையான குர்துகளுடன் ஒத்திருந்தது. ஆனால் அவர்கள் ஒரு சமூகமாக உருவாக்கப்படாமலோ அல்லது வகைப்படுத்தப்படாமலோ இருந்ததால், ஆணை 5247 மூலம் எத்தனை குர்துகள் இயல்பாக்கப்பட்டனர் என்பதை துல்லியமாக அறிய முடியாது. புரூக் ஆண்டர்சன் 1994 ஆம் ஆண்டில் 10,000 இயற்கையான குர்துகளின் எண்ணிக்கையை வைக்கிறார், மற்ற மதிப்பீடுகள் 1950 களில் இருந்து 25,000 இயற்கையான லெபனான் குர்துகள் என்று கூறுகின்றன. ORSAM அறிக்கை 157,000 லெபனான் தேசியமயமாக்கப்பட்ட மார்டினைட்டுகளின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட எண்ணிக்கையை முன்வைக்கும் அளவிற்கு செல்கிறது. லெபனானில் உள்ள குர்துகளின் எண்ணிக்கையின் மதிப்பீடுகள் லெபனானில் உள்ள பல்வேறு அரசியல் நடிகர்களின் நலன்களின் மையமாக உள்ளன, எனவே அவை கணிசமாக மாறுபடும். 1975ல் லெபனானில் 70,000 குர்துகளும், 1977ல் கிட்டத்தட்ட 100,000 குர்துகளும் இருந்ததாக ஜமீல் மெஹோ கருதினார், அதே நேரத்தில் பல்வேறு லெபனான் செய்தித்தாள்கள் 1990களில் 15,000 முதல் 35,000 வரையிலான எண்ணிக்கையை அளித்தன, பெரும்பாலான மக்கள் லெபனான் உள்நாட்டுப் போரிலிருந்து தப்பியோடினர். 2008 ஆம் ஆண்டில் யு. என். எச். சி. ஆர் 25,000 குர்துகளின் எண்ணிக்கையை வழங்கியது. 2010 யூஎன்எச். சி. ஆர் அறிக்கையின்படி, சிரியாவிற்கும் லெபனானுக்கும் இடையில் 200,000 க்கும் மேற்பட்ட, 300,000 க்கும் மேற்பட்ட நாடற்ற குர்துகள் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. ஆண்டர்சனின் கூற்றுப்படி, லெபனானில் உள்ள குர்துகளில் சுமார் 40 சதவீதம் பேர் 2012 ஆம் ஆண்டில் லெபனான் குடியுரிமையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. 2000 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் தெற்கு லெபனானில் இருந்து இஸ்ரேலிய துருப்புக்கள் திரும்பப் பெறப்பட்ட பின்னர் ஐ. நா. வால் வரையப்பட்ட "நீலக் கோட்டிற்கு" தெற்கே அமைந்துள்ள ஷியைட் முஸ்லிம்களால் பெரும்பாலும் மக்கள்தொகை கொண்ட மேல் கலிலேயாவில் உள்ள ஏழு கிராமங்களாக லெபனானில் உள்ள தார்பிகா, சாலிஹா, மல்கியே, நபி யூஷா, காதாஸ், ஹுனின் மற்றும் அபில் அல்-காம் ஆகிய ஏழு கிராமங்கள் இருந்தன. இந்த ஏழு கிராமங்களும் 24 பிற கிராமங்களின் ஒரு பெரிய குழுவின் ஒரு பகுதியாகும், அவற்றில் 12 பெரும்பாலும் சுன்னி, மூன்று பெரும்பாலும் கிறிஸ்துவ, சுன்னி மற்றும் கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் உட்பட ஒன்று, மற்றும் இரண்டு பெரும்பாலும் யூத கிராமங்கள். முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு அரபு மத்திய கிழக்கு பிரிந்ததைத் தொடர்ந்து (1916 ஆம் ஆண்டின் சைக்ஸ்-பிகாட் ஒப்பந்தம்), பிரான்சும் ஐக்கிய இராச்சியமும் இப்பகுதியை செல்வாக்கு மண்டலங்களாகப் பிரித்தன, அவை லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் ஆணைகளின் கீழ் வைக்கப்பட்டன. சிரியா மற்றும் லெபனான் பிரெஞ்சு ஆணையின் கீழ் வைக்கப்பட்டன, பாலஸ்தீனம் பிரிட்டிஷ் ஆணையின் கீழ் வைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த புதிய பிராந்திய அமைப்புகளுக்கு இடையிலான எல்லை போரின் பின்னர் துல்லியமாக வரையறுக்கப்படவில்லை. 1920 டிசம்பரில் பிரான்சுக்கும் கிரேட் பிரிட்டனுக்கும் இடையில் கையெழுத்திடப்பட்ட முதல் ஒப்பந்தம், இந்த 24 கிராமங்களை கிரேட்டர் லெபனான் எல்லைக்குள் வைத்தது. இந்த 24 கிராமங்களின் மக்கள் தொகை, குறிப்பாக ஷியைட் மக்கள் தொகை, மார்ச் 1921 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் போது பிரெஞ்சு அதிகாரிகளால் கணக்கிடப்பட்டது, மேலும் லெபனான் தேசியம் மற்றும் லெபனான் அடையாள அட்டைகளைப் பெற்றது. 1922இல் பாலஸ்தீனத்தில் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் நடத்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் இந்த ஏழு ஷியைட் கிராமங்களில் எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. கட்டாய பாலஸ்தீனத்திற்கும் கிரேட்டர் லெபனான் மாநிலத்திற்கும் இடையிலான எல்லை மார்ச் 1923 இல் பாலெட்-நியூகோம்ப் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டதன் மூலம் உறுதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்டது. 1920 ஆம் ஆண்டில் கிரேட்டர் லெபனான் பிராந்தியத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்த 24 கிராமங்கள், இந்த முறை கட்டாய பாலஸ்தீனத்தின் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்தவையாக கருதப்பட்டன. இந்த கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் 1926 வரை தங்கள் லெபனான் தேசியத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டனர், பின்னர் அவர்கள் அதை இழந்து பிரிட்டிஷ் ஆணையின் குடியிருப்பாளர்களாக பாலஸ்தீனிய குடியுரிமையைப் பெற்றனர். 1948 ஆம் ஆண்டின் முதல் அரபு இஸ்ரேலிய போரின் போது, ஏழு ஷியைட் கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டனர், மேலும் பெரும்பான்மையானவர்கள் தெற்கு லெபனானுக்கு தப்பி ஓடினர். இந்த குடியிருப்பாளர்கள் லெபனானில் வரவேற்கப்பட்டபோது பாலஸ்தீனிய அகதிகளாக கணக்கிடப்பட்டனர், எனவே 1950 கள் மற்றும் 1960 களில் அவர்கள் உரிமை கோரிய போதிலும் லெபனான் குடியுரிமையைப் பெறுவதைத் தடுத்தனர். இந்த அகதிகள் தங்கள் பிராந்தியத்தில் நிரந்தரமாக குடியேறுவார்கள் என்று லெபனான் அரசு அஞ்சியது, இதனால் நாட்டின் ஒப்புதல் வாக்குமூல சமநிலையை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியது, மேலும் பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள தங்கள் நிலங்களுக்கு "திரும்புவதற்கான உரிமையை" உறுதி செய்தது. இருப்பினும், ஏழு கிராமங்களின் முன்னாள் குடியிருப்பாளர்களில் சிலர் இந்த ஐ. நா. அமைப்பின் உதவியைப் பெற யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ. வில் பதிவு செய்துள்ளனர். லெபனான் உள்நாட்டுப் போரின் போது ஏழு கிராமங்களின் முன்னாள் குடியிருப்பாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினரின் இயல்பாக்கம் குறித்த விவாதம் தொடர்ந்தது. இந்த மக்களில் பெரும்பாலோர் ஷியைட்டுகள், இயற்கைமயமாக்கல் திட்டம் 1984 ஆம் ஆண்டின் லொசேன் மாநாட்டின் போது அமல் இயக்கம் போன்ற அரசியல் அமைப்புகள் மற்றும் ஷியைட் போராளிகளால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இறுதியாக, 1994 ஆம் ஆண்டின் இயற்கைமயமாக்கல் ஆணை 35,000 பாலஸ்தீனியர்களுக்கு லெபனான் குடியுரிமையை வழங்கியது, அவர்களில் ஏழு கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினரில் பெரும்பான்மையினர் இருந்தனர், குறிப்பாக இந்த கிராமங்கள் கிரேட்டர் லெபனானுடன் வரலாற்று ரீதியான இணைப்பின் காரணமாக. ஏழு கிராமங்களின் முன்னாள் குடியிருப்பாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினர் 1994 ஆம் ஆண்டு ஆணையின் மூலம் இயல்பாக்கப்பட்ட மக்களில் சுமார் 15 சதவீதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். சில மதிப்பீடுகளின்படி, ஏழு ஷியைட் கிராமங்களைச் சேர்ந்த சுமார் பத்தாயிரம் பாலஸ்தீனியர்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினர் இந்த ஆணையால் இயல்பாக்கப்பட்டனர், மற்றவர்கள் ஏழு கிராமங்களில் உள்ள 27,000 ஷியா குடியிருப்பாளர்களின் எண்ணிக்கையைக் கொடுக்கிறார்கள். திரிப்போலியில், குறிப்பாக சுன்னி குடும்பங்களில், திருமணங்களை பதிவு செய்யாதது (பெரும்பாலும் கட்டாய குழந்தைத் திருமணம், விவாகரத்து மற்றும் தொடர்ச்சியான திருமணங்கள் அல்லது பலதார மணம் போன்ற பிற நிகழ்வுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது), பிறப்புகளைப் பதிவு செய்யாததற்கு முக்கிய காரணங்களில் ஒன்றாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, பல சுன்னி திருமணங்கள் ஷேக்கிற்கு முன் நடத்தப்படுகின்றன, ஆனால் அவை அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு சுன்னி இஸ்லாமிய நீதிமன்றத்தில் அல்லது தனிப்பட்ட நிலை அலுவலகத்தில் பதிவு செய்யப்படவில்லை. அவர்களின் திருமணத்தின் அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரம் இல்லாமல், இந்த திருமணத்தால் பிறந்த குழந்தைகளை பதிவு செய்வது சாத்தியமற்றது, இதனால் அவர்கள் உண்மையில் நாடற்றவர்களாக மாறுகிறார்கள். லெபனான் பெண்கள், லெபனான் அதிகாரிகளால் ஒருபோதும் நடைமுறைப்படுத்தப்படாத மிகவும் அரிதான சூழ்நிலைகளைத் தவிர, தங்கள் தேசியத்தை தங்கள் குழந்தைகளுக்கு அனுப்ப உரிமை இல்லை. அவர்கள் லெபனான் அல்லாத, வெளிநாட்டவர் அல்லது நாடற்ற மனிதரை திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது, இந்த திருமணங்களிலிருந்து பிறந்த குழந்தைகள் லெபனான் குடியுரிமையைப் பெற முடியாது. லெபனானில் சில குழந்தைகளை நாடற்றவர்களாக மாற்றும் பல நிகழ்வுகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். 1995 மற்றும் 2008 க்கு இடையில் லெபனான் பெண்கள் மற்றும் லெபனிய அல்லாத ஆண்களுக்கு இடையே 18,000 திருமணங்கள் செய்யப்பட்டதாக ஃபாஹிமா சரஃபெடின் 2009 ஆம் ஆண்டு நடத்திய ஆய்வில் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த திருமணங்களால் சுமார் 40,000 குழந்தைகள் பிறந்தனர், எனவே அவர்கள் நாடற்றவர்களாக மாறும் அபாயத்தில் உள்ளனர். இந்த அறிக்கை லெபனான் பெண்களுக்கும் நாடற்ற ஆண்களுக்கும் இடையிலான திருமணங்களை குறிப்பாக குறிப்பிடவில்லை என்றாலும், இது 1925 தேசியச் சட்டத்தில் பாலின சமத்துவமின்மை மற்றும் பாகுபாட்டால் உருவாக்கப்பட்ட பிரச்சினையின் அளவைக் குறிக்கிறது. லெபனான் தாய்மார்களுக்கு இந்த உரிமை மறுக்கப்படுவது அவர்களின் குழந்தைகளை தங்கள் சொந்த நாட்டில் வெளிநாட்டினராக ஆக்குகிறது என்பதை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது. 1925 சட்டத்தில் உள்ள இந்த பாகுபாடுகளால் சுமார் 77,000 பேர் (வாழ்க்கைத் துணை மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட) நேரடியாகவும் எதிர்மறையாகவும் பாதிக்கப்படுவார்கள். லெபனான் தந்தைக்கு பிறந்த குழந்தை பொதுவாகவும் தானாகவே லெபனான் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டாலும், அவரது பிறந்த இடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், குழந்தையின் லெபனான் தேசியம் அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கு, அவர் லெபனானுக்கு வெளியே பிறந்திருந்தால், அவரது பிறப்பு லெபனான் தூதரகத்தில் பதிவு செய்யப்பட வேண்டும். இது நிர்வாக மற்றும் முறையான தடைகளைச் சேர்க்கிறது, எனவே நாடற்ற தன்மைக்கான கூடுதல் ஆபத்தை உருவாக்குகிறது. இயற்கை மயமாக்கல் லெபனான் சட்டத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் 19 ஜனவரி 1925 இன் ஆணை 15/எஸ் இன் பிரிவு 8 ஆல் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது நிபந்தனைகளை வரையறுக்கிறது. இது மாநிலத் தலைவரின் தனிச்சிறப்பாக அமைகிறது, அவர் "ஒரு தனிநபர் மற்றொரு குடியுரிமையைப் பெற்றிருந்தால், ஆணை மூலம் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட லெபனான் தேசியத்தை பறிக்கலாம், அவர்" அரசின் பாதுகாப்புக்கு எதிரான குற்றத்திற்காக "குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டால் அல்லது அவர்" அரசின் பாதுகாப்பை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்த சதி செய்த அல்லது முயற்சித்த ஒரு சங்கத்தின் உறுப்பினராக இருந்தால். லெபனான் அரசாங்கத்தின் முன் அனுமதியின்றி லெபனானில் ஒரு வெளிநாட்டு அரசாங்கத்தால் ஒப்படைக்கப்பட்ட ஒரு பதவியை ஏற்றுக்கொள்ளும் லெபனானின் லெபனான் தேசியத்தையும் இது ரத்து செய்யலாம் ". 2011 ஆம் ஆண்டில் குடியரசின் ஜனாதிபதி மைக்கேல் சுலைமான் கையெழுத்திட்ட இரண்டு ஆணைகள், பல டஜன் தனிநபர்களின் லெபனான் தேசியத்தை பறித்தன. இந்த நபர்கள் யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ. வில் பாலஸ்தீனிய அகதிகளாக பதிவு செய்யப்பட்டனர், அல்லது அறியப்பட்ட தேசியத்தை (சிரியர்கள், எகிப்தியர்கள், ஈரானியர்கள், துருக்கியர்கள், ஆர்மீனியர்கள்) கொண்டிருந்தனர், அதே நேரத்தில் 1994 ஆம் ஆண்டு ஆணை லெபனான் தேசியத்தை நிர்ணயிக்கப்படாத நபர்களுக்கு மட்டுமே வழங்கியது. சீர்திருத்த முயற்சிகள் 1960 களின் முற்பகுதியில் பொது பாதுகாப்பு சேவைகளால் "ஆய்வுக்கு உட்பட்ட" அந்தஸ்து உருவாக்கப்பட்டது லெபனானில் நாடற்ற தன்மை பிரச்சினையை தீர்க்கும் முயற்சியாகக் காணலாம். இருப்பினும், இந்த அந்தஸ்தின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் பல தசாப்தங்களாக ஆயிரக்கணக்கான மக்களை தங்கள் நிலையில் முன்னேற்றம் ஏற்படாமல் விட்ட அதன் புறக்கணிப்பு காரணமாக, சீர்திருத்தத்திற்கான இந்த முயற்சி உண்மையில் லெபனானில் நாடற்ற நிலைமையை இன்னும் சிக்கலாக்கியது. 1994 ஆம் ஆண்டின் இயற்கைமயமாக்கல் ஆணையும் பல்லாயிரக்கணக்கான நாடற்ற மக்களை இயல்பாக்கும் முயற்சியாகும். இருப்பினும், இந்த "வெகுஜன" இயல்பாக்கம் பெரும்பாலும் அரசியல் மற்றும் தேர்தல் நோக்கங்களுக்காக, 1996 நாடாளுமன்றத் தேர்தல்களை எதிர்பார்த்து, ஏற்கனவே ஒரு தேசியத்தை (குறிப்பாக சிரியர்கள்) கொண்ட மக்களுக்கு லெபனான் குடியுரிமையை வழங்குவதற்கும், ஆயிரக்கணக்கானவர்களை நாடற்றவர்களாக வைத்திருப்பதற்கும் கருவியாக இருந்தது. இந்த ஆணையை மரோனைட் லீக் நீதிமன்றத்தின் முன் எதிர்த்தது, இது இன்னும் சிக்கலைக் கொண்டுவந்தது. "எனது தேசியம் எனது குடும்பத்திற்கும் எனக்கும் ஒரு உரிமை" என்பது 1999 ஆம் ஆண்டில் வளர்ச்சி-நடவடிக்கை குறித்த ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சிக்கான கூட்டு நிறுவனத்தால் தொடங்கப்பட்ட ஒரு பிராந்திய பிரச்சாரமாகும். லெபனான் உட்பட பல அரபு நாடுகளில், சில நாடுகளில் பெண்களை பாதிக்கும் சட்ட சமத்துவமின்மை குறித்து பொதுக் கருத்தை திரட்டுவதை இது நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இதில் அவர்களின் தேசியத்தை தங்கள் குழந்தைகளுக்கு அனுப்புவதற்கான தடை உட்பட. 2009 ஆம் ஆண்டில், மவுண்ட் லெபனானில் உள்ள முதல் வழக்கு நீதிமன்றம் ஒரு லெபனான் பெண்ணின் குழந்தையை இயல்பாக்குவதை சரிபார்த்தது. அவர் ஒரு எகிப்திய மனிதரை மணந்தார், அவர் குழந்தையின் பிறப்பைப் பதிவு செய்யாமல் இறந்தார். லெபனான் பெண்கள் தங்கள் தேசியத்தை தங்கள் குழந்தைகளுக்கு வழங்குவதற்கான உரிமையை நீதிமன்றம் அங்கீகரிக்கவில்லை, இருப்பினும் இது இந்த அர்த்தத்தில் பல வாதங்களுக்கு முறையிட்டதுஃ "லெபனான் பெண் குடியுரிமை, கடமைகள் மற்றும் உரிமைகளில் ஆணுக்கு ஒரு பங்குதாரர், எனவே அவர் ஒரு வெளிநாட்டவரை திருமணம் செய்து கொண்டால் தனது குழந்தைகளுக்கு தனது தேசியத்தை வழங்க உரிமை உண்டு, இதன் மூலம் அவர்களின் தாய் நாட்டுடன் குழந்தைகளின் பிணைப்பை வலுப்படுத்துகிறது, குடும்பத்தின் குடியுரிமையின் ஒற்றுமையைப் பாதுகாக்கிறது, குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களாகவும், நாட்டில் ஒன்றாக வாழவும் உதவுகிறது". லெபனான் குடியுரிமை கொண்ட குழந்தைகளை விட நாடற்ற குழந்தைகள் மிகக் குறைந்த அளவிலான கல்வியைக் கொண்டுள்ளனர், ஏனெனில் அவர்களிடம் அடையாள ஆவணங்கள் இல்லாததால் அதிகாரப்பூர்வ தேர்வுகளுக்கு உட்கார முடியவில்லை. எனவே, பலர் 9 ஆம் வகுப்பிற்கு முன்பே பள்ளிகளை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், இது ப்ரெவெட் தேர்வுக்கு ஒத்திருக்கிறது. 2014 ஆம் ஆண்டில், லெபனான் கல்வி அமைச்சகம் இந்த தேர்வுக்கு அமரும் நாடற்ற குழந்தைகளின் உரிமையை அறிவித்தது, முக்தாரிடமிருந்து ஒரு தாரிஃப் அட்டையையும் கல்வி அமைச்சகத்தின் அங்கீகாரத்தையும் வழங்கியது. இருப்பினும், பல நாடற்ற குடும்பங்களுக்கும், முக்தர்களுக்கும் கூட இந்த நடவடிக்கை குறித்து தெரிவிக்கப்படவில்லை என்பதை மார்க்கின் அறிக்கை காட்டுகிறது, இது நாடற்ற குழந்தைகளை பள்ளிக்கு அனுப்ப அவர்களை ஊக்குவிக்கவில்லை. லெபனானின் சர்வதேச கடமைகள் லெபனான் பல சர்வதேச மாநாடுகள் மற்றும் நாடற்ற தன்மை தொடர்பான கடமைகளில் கையெழுத்திட்டுள்ளது. 1948ஆம் ஆண்டின் உலகளாவிய மனித உரிமைகள் பிரகடனத்தில் லெபனான் கையெழுத்திட்டுள்ளது. இந்த உரை அதன் பிரிவு 15 இல் "ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு தேசியத்திற்கு உரிமை உண்டு" என்று கூறுகிறது. எந்தவொரு நபரும் தன்னிச்சையாக அவரது தேசியத்தை பறிக்கவோ அல்லது அவரது தேசியத்தை மாற்றுவதற்கான உரிமை மறுக்கப்படவோ கூடாது ". நாடற்ற நபர்களின் நிலை தொடர்பான 1954 ஐக்கிய நாடுகள் மாநாட்டில் லெபனான் கையெழுத்திடவோ அங்கீகரிக்கவோ இல்லை. ஆயினும்கூட இந்த உரை நாடற்ற தன்மைக்கான சர்வதேச வரையறையை வழங்குகிறது மற்றும் நாடற்ற நபர்களின் அடிப்படை உரிமைகளை அறிவிக்கிறது. லெபனான் 1961 ஐ. நா. மாநாட்டில் கையெழுத்திடவோ அங்கீகரிக்கவோ இல்லை, திருமணமான பெண்களின் தேசியம் குறித்த 1957 மாநாட்டில் கையெழுத்திடவோ அங்கீகரிக்கவோ இல்லை, இது பெண்களின் திருமண நிலையில் மாற்றம் ஏற்பட்டால் நாடற்ற நிலையில் இருந்து பெண்களைப் பாதுகாக்கிறது. லெபனான் 1966 ஆம் ஆண்டு சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திட்டு அங்கீகரித்துள்ளது, அதில் 24 வது பிரிவு "ஒவ்வொரு குழந்தையும் பிறந்த உடனேயே பதிவு செய்யப்பட வேண்டும் மற்றும் ஒரு பெயரைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்" என்று கூறுகிறது. ஒவ்வொரு குழந்தையும் குடியுரிமையைப் பெற உரிமை உண்டு ". பெண்களுக்கு எதிரான அனைத்து வகையான பாகுபாடுகளையும் ஒழிப்பதற்கான 1979 மாநாட்டில் லெபனான் கையெழுத்திட்டுள்ளது, இருப்பினும் அது திருமணம் மற்றும் விவாகரத்தின் போது பெண்களுக்கு எதிரான பாகுபாட்டை அகற்றுவது தொடர்பான தேசியம் பரிமாற்றம் குறித்த அதன் 9 வது பிரிவுகளையும், 16 (சி, டி, எஃப் மற்றும் ஜி) ஐ அங்கீகரிக்கவில்லை. லெபனான் 1989 ஆம் ஆண்டு ஐக்கிய நாடுகளின் குழந்தைகள் உரிமைகள் மாநாட்டில் கையெழுத்திட்டு ஒப்புதல் அளித்துள்ளது. அதன் பிரிவு 7 கூறுகிறது, "குழந்தை பிறந்த உடனேயே பதிவு செய்யப்பட வேண்டும், மேலும் பிறப்பிலிருந்து ஒரு பெயருக்கு உரிமை, ஒரு தேசியத்தைப் பெறுவதற்கான உரிமை மற்றும் முடிந்தவரை, அவரது அல்லது அவளுடைய பெற்றோரால் அறியப்படுவதற்கும் பராமரிக்கப்படுவதற்கும் உரிமை உண்டு". லெபனான் 2006 ஆம் ஆண்டு மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைகள் குறித்த ஐக்கிய நாடுகளின் மாநாட்டில் கையெழுத்திடவோ அங்கீகரிக்கவோ இல்லை, அதில் 18 வது பிரிவு "ஊனமுற்றவர்களுடன் பிறந்த ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் தேசிய உரிமை உண்டு" என்று கூறுகிறது. இஸ்லாத்தில் குழந்தைகளின் உரிமைகள் குறித்த இஸ்லாமிய ஒத்துழைப்பு அமைப்பின் உடன்படிக்கையை (2005) லெபனான் கையெழுத்திட்டுள்ளது, ஆனால் அங்கீகரிக்கவில்லை, இதில் பிரிவு 7 கையெழுத்திட்ட நாடுகளை நாடற்ற தன்மையைக் குறைப்பதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொள்ளுமாறு அழைக்கிறது. லெபனானில் நாடற்ற தன்மை இடம்பெயரும் சூழலில் பாலஸ்தீனிய அகதிகள் இஸ்ரேல் மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, 700,000 க்கும் மேற்பட்ட பாலஸ்தீனியர்கள் முதல் அரபு இஸ்ரேலிய போரிலிருந்து தப்பி ஓடினர், மேலும் 1948 முதல் 1949 வரை சுமார் 130,000 பேர் லெபனானில் தஞ்சம் புகுந்தனர். அவர்களில் 25 சதவீதம் பேர் கிறிஸ்தவர்கள், பெரும்பாலும் கிரேக்க கத்தோலிக்க மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ். அவர்களில் சுமார் 6500 பேர் அவர்கள் வந்த சிறிது நேரத்திலேயே லெபனான் குடியுரிமையைப் பெற்றனர், "லெபனான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த" நபர்கள் மீதான ஜூன் 15,1946 தேசியச் சட்டத்திற்கு நன்றி. லெபனான் குடியுரிமையைப் பெற்ற பாலஸ்தீனியர்களின் எண்ணிக்கை தெரியவில்லை, மதிப்பீடுகள் 3000 முதல் 50,000 வரை வேறுபடுகின்றன, முக்கியமாக கிறிஸ்தவ பாலஸ்தீனியர்கள், ஆர்மீனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்லது முஸ்லிம்கள் உட்பட முதலாளித்துவத்தின் உறுப்பினர்கள். ஆணை எண். ஆகஸ்ட் 2,1962 இன் 319 பாலஸ்தீனிய அகதிகளை "சிறப்பு பிரிவின் வெளிநாட்டினர்" என்று கருதுகிறது, அவர்கள் தங்கள் சொந்த நாட்டால் வழங்கப்பட்ட அடையாள ஆவணங்களை எடுத்துச் செல்லவில்லை. தெளிவான மற்றும் நம்பகமான புள்ளிவிவரங்கள் இல்லாத போதிலும், லெபனான் அரசாங்கத்தின் மறுப்பு இருந்தபோதிலும், பல லெபனான் ஊடகங்கள் 1994 ஆம் ஆண்டு ஆணையின் விளைவாக 40,000 பாலஸ்தீனிய அகதிகள் லெபனானுக்கு இயல்பாக்கப்பட்டதாக செய்தி வெளியிட்டன. லெபனானில் பல வகை பாலஸ்தீனிய அகதிகள் உள்ளனர்ஃ லெபனானில் யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ-வில் பதிவு செய்யப்பட்டவர்கள்; லெபனான் அதிகாரிகளால் லெபனான் தேசியம் வழங்கப்பட்டவர்கள் (குறிப்பாக 1994 ஆணை மூலம்); மற்றொரு நாட்டில் யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ-வில் பதிவு செய்யப்பட்டு பின்னர் லெபனானுக்கு குடிபெயர்ந்தவர்கள்; மற்றும் யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ அல்லது லெபனான் அதிகாரிகளுடன் பதிவு செய்யப்படாதவர்கள், எனவே நாட்டில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட சட்ட அந்தஸ்து இல்லாதவர்கள். 1960 களில் லெபனானுக்கு வந்த 3,000 முதல் 5,000 பாலஸ்தீனிய அகதிகள் லெபனானில் உள்ள யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ அல்லது லெபனான் அதிகாரிகளிடம் பதிவு செய்யப்படவில்லை. லெபனான் அரசு பாலஸ்தீனிய அகதிகளுக்கு லெபனான் தேசியத்தை வழங்க மறுக்கிறது, நாட்டின் மக்கள்தொகை மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூல சமநிலையில் ஏற்றத்தாழ்வு ஏற்படும் என்ற அச்சத்தில் (அவர்கள் பெரும்பாலும் சுன்னி முஸ்லிம்கள்), ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள தங்கள் நிலங்களுக்குத் திரும்புவதற்கான உரிமையை அவர்களுக்கு உத்தரவாதம் செய்கிறது (காசாபிளாங்கா நெறிமுறை). அதே காரணத்திற்காகவே, சில உரைகளின்படி, லெபனான் தேசிய சட்டம் லெபனான் பெண்கள் அதை தங்கள் குழந்தைகளுக்கு அனுப்புவதை தடைசெய்கிறது. இந்த சட்டம் ஒரு பாலஸ்தீனிய தந்தையின் குழந்தைகளுக்கு லெபனான் குடியுரிமையை வழங்குவதைத் தடுக்கும், இருப்பினும் இது 1925 ஆம் ஆண்டில், நக்பாவுக்கு முன்பே நிறைவேற்றப்பட்டது என்பதை முன்னிலைப்படுத்தலாம். இருப்பினும், லெபனானில் மற்றொரு தேசத்தைச் சேர்ந்த பாலஸ்தீனிய ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான திருமணங்கள் மிகவும் அரிதானவை (2016 கணக்கெடுப்பின்படி 3700 குடும்பங்கள் மட்டுமே இந்த பிரிவில் வருகின்றன). ஈராக்கிய அகதிகள் 2003 அமெரிக்க படையெடுப்பைத் தொடர்ந்து, பல்லாயிரக்கணக்கான ஈராக்கிய அகதிகள் தங்கள் நாட்டை விட்டு லெபனானுக்கு தப்பிச் சென்றனர். 2007 ஆம் ஆண்டில், அகதிகள் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோருக்கான அமெரிக்க குழு அவர்களின் எண்ணிக்கை 20,000 முதல் 40,000 வரை இருக்கும் என்று மதிப்பிட்டது, மற்ற மதிப்பீடுகள் இந்த எண்ணிக்கையை அதிகமாக வைத்துள்ளன. 40, 000 என்பது யு. என். எச். சி. ஆரின் பெய்ரூட் அலுவலகத்தால் வழங்கப்பட்ட எண், அதே நேரத்தில் லெபனான் உள்துறை அமைச்சகத்தின் பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் இது 2007 இல் 100,000 க்கு அருகில் இருப்பதாக நம்புகிறார்கள். "லெபனானுக்கு வரும் ஈராக்கியர்களில் 10 சதவீதத்திற்கும் குறைவானவர்கள் உண்மையில் யு. என். எச். சி. ஆரில் பதிவு செய்கிறார்கள், யு. என். எச். சி. ஆர் பெய்ரூட்டின் உதவி சமூக சேவை அதிகாரி கரோல் எல் சயீத் கருத்துப்படி", எனவே லெபனானில் உள்ள ஈராக் அகதிகள் சட்டவிரோதமானவர்கள் என்று கருதப்படுகிறார்கள். நாடுகடத்தப்பட்ட எந்தவொரு மக்களையும் போலவே, ஈராக்கிய அகதிகளும் நாடற்ற அபாயத்தில் உள்ளனர்ஃ அவர்கள் பறக்கும் போது அவர்களின் அடையாள ஆவணங்களை இழத்தல், திருட்டு அல்லது அழித்தல், தங்கள் நாட்டிற்குத் திரும்ப இயலாமை, ஈராக்கிற்கு வெளியே பிறந்த குழந்தைகளின் பிறப்பைப் பதிவு செய்யாதது போன்றவை. இருப்பினும், 2007 ஆம் ஆண்டு கணக்கெடுப்பில், லெபனானில் உள்ள பெரும்பாலான ஈராக் அகதிகள் ஈராக் அடையாள ஆவணங்களுடன் தங்கள் அடையாளத்தை நிரூபிக்க முடியும் என்று டேனிஷ் அகதிகள் கவுன்சில் காட்டியது. இரண்டாவது ஈராக்கிய உள்நாட்டுப் போர் வெடித்ததாலும், ஈராக்கில் இஸ்லாமிய அரசு விரைவான பிராந்திய வெற்றியைப் பெற்றதாலும், துன்புறுத்தப்பட்ட பல கிறிஸ்தவ மக்கள் லெபனானில் தஞ்சம் புகுந்தனர். சீடர் நாட்டில் ஏற்கனவே குடியேறிய ஈராக்கிய அகதிகளுடன் அவர்கள் சேர்க்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் நாடற்றவர்களாக மாறும் அபாயத்திலும் உள்ளனர். சிரிய அகதிகள் நெருக்கடி சிரிய உள்நாட்டுப் போரின் தொடக்கத்திலிருந்து, லெபனான் மோதலில் இருந்து தப்பி ஓடும் மக்களுக்கு முக்கிய அகதிகள் இடமாக மாறியுள்ளது. நெருக்கடியின் உச்சத்தில், லெபனான் ஒரு மில்லியன் முதல் ஒன்றரை மில்லியன் சிரிய அகதிகளுக்கு விருந்தளித்தது. இப்போது ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலான நெருக்கடியுடன், அகதி பெற்றோரின் பல குழந்தைகள் லெபனானில் பிறந்துள்ளனர். சிரிய அகதிகள் லெபனானில் தங்கள் குழந்தைகளின் பிறப்பைப் பதிவு செய்ய ஒரு வருடம் உள்ளது, அதன் பிறகு பிறப்பு பதிவு நடைமுறைகள் மிகவும் சிக்கலானதாகவும் நீண்டதாகவும் மாறும். இதன் விளைவாக, அவர்கள் நாடற்றவர்களாக மாறும் அபாயத்தில் உள்ளனர். பல சிரிய பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் பிறப்புகளை லெபனானில் பதிவு செய்வதில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் நாட்டின் பதிவு முறையைப் பற்றி அறியவில்லை அல்லது அதிகாரிகளைத் தொடர்புகொண்டு சிரியாவுக்கு திருப்பி அனுப்பப்படுவார்கள் என்று அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள். சட்டவிரோதமாக லெபனானுக்குள் நுழைந்த சிரிய அகதிகளுக்கு இது இன்னும் சிக்கலானது. லெபனான் சட்டத்தைப் போலவே, தந்தை மட்டுமே தனது குழந்தைகளுக்கு சிரிய குடியுரிமையை வழங்க முடியும். எனவே, ஒரு சிரிய தாய்க்கு பிறந்த குழந்தைகள், ஆனால் அவரது தந்தை இல்லாதவர், இறந்தவர் அல்லது நாடற்றவர், மாநிலமற்ற அபாயத்தில் உள்ளனர், ஏனெனில் தாய் தனது தேசியத்தை கடக்க முடியாது. லெபனானில், சிரிய அகதிகள் குடும்பங்களில் 20 சதவீதம் பெண்கள் தலைமை தாங்குகின்றனர், அங்கு தந்தை இல்லை. 2015 ஜனவரியில் லெபனானில் உள்ள சிரிய அகதிகளின் கணக்கெடுப்பில், நோர்வேஜிய அகதிகள் கவுன்சில் (என். ஆர். சி) 92 சதவீத அகதிகள் தங்கள் குழந்தைகளின் பிறப்பைப் பதிவு செய்ய முடியவில்லை என்று மதிப்பிட்டுள்ளது. லெபனானில் 14 வயதுக்கு மேற்பட்ட சிரிய அகதிகளில் 23 சதவீதம் பேர் மட்டுமே அடையாள ஆவணங்களைக் கொண்டிருந்தனர், ஏனெனில் சிரியாவில் நடந்த போரின் போது அல்லது லெபனானுக்கு பறக்கும் போது அவர்களின் ஆவணங்கள் இழக்கப்பட்டன, அழிக்கப்பட்டன அல்லது பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. லெபனானில் வசிக்கும் ஐந்து வயதிற்குட்பட்ட சிரிய குழந்தைகளில் 80 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் குடும்பக் கையேடுகளில் பதிவு செய்யப்படவில்லை. மற்றொரு என். ஆர். சி ஆய்வில், லெபனானில் திருமணம் செய்து கொண்ட 1706 சிரிய அகதிகளில், 206 பேர் மட்டுமே திருமணச் சான்றிதழைப் பெற்றுள்ளனர், மேலும் சிலர் மட்டுமே லெபனான் அரசாங்கத்துடன் தங்கள் திருமணத்தை முழுமையாகப் பதிவு செய்துள்ளனர். 2014ஆம் ஆண்டு யு. என். எச். சி. ஆர் நடத்திய ஆய்வில், லெபனானில் புதிதாகப் பிறந்த 5779 சிரிய குழந்தைகளில், 70 சதவீதம் பேருக்கு அதிகாரப்பூர்வ பிறப்புச் சான்றிதழ் இல்லை. லெபனானில் பதிவு செய்யப்படாத 50,000 குழந்தைகள் இருக்கலாம். 2016 ஆம் ஆண்டில், யு. என். எச். சி. ஆர் அதிகாரி ஒருவர் லெபனானில் 100,000 சிரிய புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள் நாடற்றவர்களாக மாறும் அபாயத்தில் இருப்பதாக மதிப்பிட்டார். 2011 முதல், லெபனான் உள்துறை அமைச்சகம் லெபனான் மண்ணில் பிறந்த சிரிய குழந்தைகளுக்கான பிறப்பு பதிவு நடைமுறைகளை எளிதாக்கியுள்ளது, நீதிமன்ற நடவடிக்கைகளை நீக்கியது மற்றும் பெற்றோரின் ஆதாரமாக டி. என். ஏ சோதனை தேவை, ஆனால் திருமண ஆதாரம் கட்டாயமாக உள்ளது. இந்த புதிய நடைமுறைகள் சிரிய அகதிகளுக்கு, பிஆர்எஸ் (சிரியாவிலிருந்து பாலஸ்தீனிய அகதிகள்) பொருந்தும், ஆனால் ஒரு வயதுக்கு மேற்பட்ட பாலஸ்தீனிய குழந்தைகளுக்கு பொருந்தாது. லெபனானில் சிரிய அகதிகளின் திருமணங்களை பதிவு செய்யாதது மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளின் பிறப்பு போன்ற பிரச்சினைகளுக்கு மேலதிகமாக, உள்நாட்டுப் போர் தொடங்குவதற்கு முன்பே சிரியாவில் ஏற்கனவே நாடற்றவர்களாக இருந்த மற்றும் லெபனானுக்கு தப்பிச் சென்ற மக்களைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். யு. என். எச். சி. ஆரின் கூற்றுப்படி, லெபனானில் பதிவுசெய்யப்பட்ட சிரிய அகதிகளில் சுமார் 0.2 சதவீதம் பேர் நாடற்றவர்கள், இது ஆயிரக்கணக்கான மக்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம், இருப்பினும் இந்த சதவீதம் நிச்சயமாக குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 2015 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் சுமார் 160,000 நாடற்ற மக்கள் சிரியாவில் வசித்து வந்தனர், அவர்களில் பல குர்துகள் இருந்தனர். அவர்கள் இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்ஃ வெளிநாட்டினராகப் பதிவுசெய்யப்பட்ட "அஜனிப்" மற்றும் சிரிய குடியுரிமையை இழந்ததைத் தொடர்ந்து, 1962 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பதிவு செய்யப்படாத "மக்தூமீன்". லெபனானில் வசிக்கும் சிரியாவிலிருந்து நாடற்ற அகதிகள் பற்றிய அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் அல்லது ஆய்வுகள் அல்லது மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புகள் கூட இல்லை, இருப்பினும் பல நாடற்ற சிரிய குர்துகள் ஈராக், துருக்கி மற்றும் லெபனானுக்குள் நுழைந்துள்ளனர். சிரியாவில், லெபனானில் உள்ளதைப் போலவே, "மக்தூமீன்" குடும்பங்கள் உள்ளன, அவர்கள் தலைமுறைகளாக சிரியாவில் பதிவு செய்யப்படவில்லை. இந்த மக்கள் அந்த நேரத்தில் இராணுவ சேவையைத் தவிர்ப்பதற்காக மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் இருந்து தப்பித்தனர், மேலும் அவர்களின் நாடற்ற தன்மை தலைமுறை தலைமுறையாக பரவியது. சிரிய நாடற்றவர்களில் பி. ஆர். எஸ் (அவர்களில் சிலர் யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ அல்லது யு. என். எச். சி. ஆரில் பதிவு செய்யப்படவில்லை), தேசியம் இல்லாதவர்கள் அல்லது சிரியாவில் பிறப்புகள் ஒருபோதும் பதிவு செய்யப்படாத தனிநபர்கள், எனவே அடையாள ஆவணங்கள் இல்லாதவர்கள் அடங்குவர். சமீபத்திய ஆண்டுகளில் லெபனானுக்கு வந்த பிஆர்எஸ் நபர்களின் எண்ணிக்கை 45,000,52,000 அல்லது 97,000 என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சிரியாவிலிருந்து தப்பியோடிய மற்றும் லெபனானில் பிறந்த குழந்தைகளின் பி. ஆர். எஸ் தங்கள் பிறப்புகளை சிரியாவில் உள்ள யு. என். ஆர். டபிள்யூ. ஏ அலுவலகங்களில் பதிவு செய்ய வேண்டும், இது அவர்களுக்கு மிகவும் சிக்கலானது மற்றும்/அல்லது ஆபத்தானது, இதனால் பதிவு செய்யப்படாத மற்றும் நாடற்ற ஆபத்து அதிகரிக்கிறது. வெளிநாட்டு தொழிலாளர்கள் மற்றும் நாடற்ற நிலை வரை (அப்போதிருந்து லெபனானைத் தாக்கிய முன்னோடியில்லாத பொருளாதார மற்றும் நிதி நெருக்கடி அவர்களில் பலரை வெளியேறச் செய்துள்ளது), லெபனான் 250,000 வெளிநாட்டு வீட்டுத் தொழிலாளர்களுக்கு விருந்தளித்தது, கபாலா அமைப்பு மூலம் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் எத்தியோப்பியா, இந்திய துணைக் கண்டம் (பாகிஸ்தான், பங்களாதேஷ்) அல்லது பிலிப்பைன்ஸைச் சேர்ந்தவர்கள். இந்த தொழிலாளர்கள், பெரும்பாலும் பெண்கள், குறிப்பாக ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் காண்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் மனித உரிமைகள் முறையான மீறல்களுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள். குறிப்பாக, அவர்களின் பாஸ்போர்ட்டுகள் அவர்களின் முதலாளிகளால் பறிமுதல் செய்யப்படுகின்றன, அவர்கள் அவர்களை பணிநீக்கம் செய்து திருப்பிக் கொடுக்காமல் திருப்பி அனுப்பலாம், இது நாடற்ற தன்மைக்கு பெரும் ஆபத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களின் லெபனானில் பிறந்த குழந்தைகளும் தங்கள் பிறப்புகளைப் பதிவு செய்யாததால் மிகவும் பாதிக்கப்படுகின்றனர், இதனால் அவர்களின் எண்ணிக்கை குறித்த புள்ளிவிவரங்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை என்றாலும், நாடற்ற தன்மை ஏற்படும் அபாயம் உள்ளது. கலாச்சாரத்தில் அவரது 2015 நாவலான தி அமெரிக்கன் நெய்பர்ஹுட் இல், லெபனான் எழுத்தாளர் ஜாபோர் டூயிஹி அக்கார் சமவெளியைச் சேர்ந்த ஒரு பெடூயின் குடும்பத்தை 1932 முதல் "ரகசிய நிலை" பிரிவில் வாழ்ந்ததாக விவரிக்கிறார். சமூக விவகார அமைச்சகத்தின் முடிவின் மூலம் 2016 முதல் லெபனானில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிப்ரவரி 25 அன்று "நாடற்ற குழந்தைகள் தினம்" கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த தேசிய தினம் நாட்டில் நாடற்ற தன்மை தொடர்பான பிரச்சினைகள் குறித்து மக்கள் மற்றும் அரசு சேவைகளிடையே விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ..