Uthapuram caste wall
தமிழ்நாட்டின் உத்தபுரம் கிராமத்தில் தலித் மக்களைப் பிரிப்பதற்காக ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி கிராமவாசிகளால் கட்டப்பட்ட 12 அடி உயரமும் 600 மீட்டர் நீளமும் கொண்ட தீண்டாமையின் சுவர், அவமானத்தின் சுவர் என்று பல்வேறு பெயர்களால் அழைக்கப்படும் உத்தபுரம் சாதிச் சுவர் ஆகும். இந்த கிராமம் 1948,1964 மற்றும் 1989 ஆம் ஆண்டுகளில் தலித்துகளுக்கும் மேலாதிக்க சாதிகளுக்கும் இடையிலான வன்முறைகளைக் கண்டது, மேலும் சாதி அடிப்படையிலான பாகுபாட்டிற்கும் பெயர் பெற்றது. பெரும்பாலும் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (மார்க்சிஸ்ட்) மற்றும் இடதுசாரி அமைப்புகள் தலைமையிலான சுவரை இடிக்க 2008 ஆம் ஆண்டில் போராட்டங்கள் தொடங்கின. பின்னர் தலித்துகள் பிரதான சாலையை அணுக அனுமதிக்கும் வகையில் சுவரின் ஒரு சிறிய பகுதி அரசாங்கத்தால் இடிக்கப்பட்டது. பல மேலாதிக்க சாதி கிராமவாசிகள் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறி, சுவரை இடித்ததற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் வகையில் தங்கள் உடமைகளுடன் 3 கி. மீ. தொலைவில் குடிபெயர்ந்தனர். 2008 அக்டோபரில் தலித்துகளுக்குச் சொந்தமான 70 வீடுகள் சுவர் இடிக்கப்பட்டதற்கு பதிலடியாக தாக்கப்பட்டதாகவும், ஒரு தலித் நபர் காவல்துறையினரால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. 2015 வரை பதட்டங்கள் தொடர்ந்தன, சமூகங்களுக்கு இடையிலான மோதலின் போது பல வாகனங்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன, மேலும் பலர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டனர். பின்னணி சாதி பிளவுகள் மற்றும் மோதல்கள் மதுரை மாவட்டத்தில் உள்ள உத்தபுரம் கிராமத்தில் இரண்டு முக்கிய சாதிகள் உள்ளன, அவை பிள்ளை மற்றும் பல்லர் சாதி ஆகும். இந்த கிராமம் அதன் சாதி பதட்டங்களுக்கு பெயர் பெற்றது மற்றும் 1948,1964 மற்றும் 1989 ஆண்டுகளில் சாதிகளுக்கு இடையே வன்முறை மோதல்கள் இருந்தன. சாதி பாகுபாடு ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி கிராமவாசிகள் தலித்துகள் பேருந்து நிறுத்தத்தைக் கட்டுவதற்கான முயற்சிகளைத் தடுத்ததாகவும், தலித்துகள் தங்கள் முன் அமர்வதைத் தடுக்க பேருந்து நிறுத்தத்திற்கு அருகில் ஒரு பராபெட்டின் உயரத்தை அதிகரித்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. சாதி இந்துக்களால் நிர்வகிக்கப்படும் தேநீர் கடைகளுக்கு தலித்துகள் வருகை தருவதில்லை. ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி ஆதிக்கம் செலுத்தும் தெருக்களில் தலித்துகள் நுழைய அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, மேலும் சமூக அரங்குகளிலும் கிராம சதுக்கங்களிலும் இடம் மறுக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடங்களுக்குள் நுழையவும் மறுக்கப்படுகிறார்கள். 600 மீட்டர் நீளமும் 12 அடி உயரமும் கொண்ட சுவர், சாதிச் சுவர், அவமானச் சுவர், பாகுபாட்டின் சுவர் மற்றும் தீண்டாமையின் சுவர் என பல்வேறு வகையில் விவரிக்கப்பட்டது, இது 1989 ஆம் ஆண்டில் சாதி-இந்துக்களால் கிராமத்தில் நடந்த சாதி வன்முறையின் பின்னர் கட்டப்பட்டது. அனைத்து சாதிகளையும் சேர்ந்த உறுப்பினர்களின் பொதுவான பயன்பாட்டிற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட பகுதிகள் வழியாக இது செல்கிறது. தலித்துகள் பிரதான சாலைக்குள் நேரடியாக நுழையவும் அது தடை விதித்தது. தலித்துகள் ஒரு வட்டப் பாதையைப் பயன்படுத்த வேண்டும் மற்றும் பிரதான சாலையை அடைய இன்னும் சில மைல்கள் நடக்க வேண்டும். 2008 இல் மோதல்கள் மற்றும் ஆர்ப்பாட்டங்கள் நான்காவது மோதல் 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 2008 இல் தொடங்கியது, மேலும் 5 ஆண்டுகளுக்கு பல வழிகளில் தொடர்ந்தது. இது ஏப்ரல் 2008 இல் தொடங்கியது, இரவு நேரங்களில் தலித்துகள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி பகுதிகளுக்குள் நுழைவதைத் தடுக்க சாதி இந்துக்கள் 600 மீட்டர் சுவரை மின்மயமாக்க இரும்பு கம்பிகளைப் பயன்படுத்தினர். ஆரம்பத்தில், தலித்துகள் போட்டியிட தயங்கினர், ஆனால் தமிழ்நாடு தீண்டாமை ஒழிப்பு முன்னணி (டி. என். யு. இ. எஃப்), இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (மார்க்சிஸ்ட்) (சிபிஎம்), இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (சிபிஐ) மற்றும் அகில இந்திய ஜனநாயக மகளிர் சங்கம் (ஏஐடிடபிள்யூஏ) ஆகியவை ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி கிராமவாசிகளின் இந்த நடவடிக்கையை கடுமையாக எதிர்த்தன. மின்மயமாக்கப்பட்ட சுவரால் இரண்டு பசுக்கள் மின்சாரம் பாய்ந்து இறந்ததாக டி. என். யு. இ. எஃப் உறுப்பினர் ஒருவர் குற்றம் சாட்டினார். முற்போக்கு அமைப்புகளின் மாநிலம் தழுவிய போராட்டங்களைத் தொடர்ந்து, தமிழ்நாட்டின் மின்சார அமைச்சர் மின் இணைப்பை அகற்ற அழைப்பு விடுத்தார். சிபிஐ (எம்) உள்ளூர் தலித்துகளுடன் சேர்ந்து சாதிச் சுவரை அழிப்பதற்கான பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியது. சுவர் இடிக்கப்பட வேண்டும் என்று கோரி தலித்துகள் தாலுகா அலுவலகத்தின் முன்புறத்தில் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர். சிபிஐ (எம்) பொதுச் செயலாளர் என். வரதராஜன், அரசாங்கம் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்காவிட்டால் தனது கட்சி தொண்டர்கள் தாங்களாகவே சுவரை இடிப்பார்கள் என்று கூறினார். இடிப்பு மே 6 அன்று, மாவட்ட நிர்வாகம் தலித்துகள் சில நூறு போலீஸ்காரர்கள் மற்றும் மாவட்ட அதிகாரிகளின் மேற்பார்வையில் பயணிக்க அனுமதிக்கும் வகையில் சுவரின் 15 அடி பகுதியை அழித்தது. இதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் வகையில், சில சாதி இந்துக்கள் தங்கள் ரேஷன் கார்டுகளை வட்டாட்சியரிடம் திருப்பிக் கொடுத்தனர். சுமார் 600 மேலாதிக்க சாதி உறுப்பினர்கள் இடிப்பின் போது கிராமத்தை விட்டு வெளியேறி, தங்கள் கால்நடைகளுடன் கிராமத்திலிருந்து 3 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள தலைமூட்டுக்குச் சென்று, அவர்கள் திரும்பி வரப்போவதில்லை என்று அறிவித்தனர். கிராமத்தை விட்டு வெளியேறிய மேலாதிக்க சாதி கிராமவாசிகள், கிராமத்தில் உள்ள அனைவரும் அமைதியாக வாழ விரைவில் திரும்பி வர வேண்டும் என்ற மாவட்ட ஆட்சியரின் வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்க்காததால் பிரச்சினை மீண்டும் பதட்டமாக மாறியது. மாவட்ட அதிகாரிகள் அவர்களைச் சந்தித்தபோது, அவர்கள் 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வழிபட்டு வந்த கோயிலுக்கு ஒரு பட்டா, கிராமத்தில் ஒரு நிரந்தர போலீஸ் புறக்காவல் நிலையம், 1989 கலவரத்தின் போது தலித் சமூக விரோதிகளால் அழிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் வீடுகளைக் கொண்ட மக்களுக்கு புதிய வீட்டுவசதி உள்ளிட்ட பல கோரிக்கைகளை முன்வைத்தனர். மே 12 அன்று தலையூத்தில், கிராமத்தின் மேலாதிக்க சாதிக் குழுவின் தலைவர், தனது மக்கள் கிளர்ச்சியின் அடையாளமாக அல்லாமல் பீதியால் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறியதாக ஃப்ரண்ட்லைனிடம் கூறினார். சுவர் இடிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர்கள் பாதுகாப்பற்றதாக உணர்ந்ததாக அவர் கூறினார். தலித்துகளில் பெரும்பாலானோர் அரசு வேலைகள் அல்லது நில உரிமையாளர்களாக இருப்பதால் அவர்கள் இப்போது சிறப்பாக வாழ்கின்றனர் என்று அவர் கூறினார். தலித்துகள் உண்மையில் கொள்முதல் செய்வதில் ஆர்வமாக இருப்பதால், ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி உறுப்பினர்கள் தங்கள் சொத்துக்களை தலித்துகளுக்கு விற்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படலாம் என்று அஞ்சுவதாகவும் அவர் கூறினார். ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி கிராமவாசிகளைப் பாதுகாப்பதற்காக இந்த சுவர் கட்டப்பட்டதாகவும் அவர் கூறினார். இருப்பினும் இந்த பதிப்பு கிராமத்தின் தலித்துகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. வேறு வழியில் செல்வதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் விரோதப் போக்கைப் பெறுவதாக அவர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர். 2008 அக்டோபர் 1 அன்று, சுவர் அழிக்கப்பட்டதற்கு பதிலடியாக 70 க்கும் மேற்பட்ட தலித் வீடுகள் தாக்கப்பட்டன, மேலும் நவம்பர் 4,2008 அன்று பதட்டங்களின் விளைவாக ஒரு தலித் இளைஞர் காவல்துறையினரால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். தொடர்ச்சியான பதட்டங்கள் 10 நவம்பர் 2011 அன்று, பல தலித்துகள் போலீஸ் பாதுகாப்புடன் மேலாதிக்க சாதியால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒரு கோயிலுக்குள் நுழைந்தனர். பல மேலாதிக்க சாதி உறுப்பினர்கள் அவர்களை கைகளை மடக்கி வரவேற்றாலும், அவர்கள் நுழைவதை எதிர்த்து தெருக்களில் பெண்கள் அழுதனர். 2012 ஆம் ஆண்டில், தலித்துகள் கோயிலின் பிரதிஷ்டை விழாவில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, 2013 ஆம் ஆண்டில் தலித்துகள் கோயில் திருவிழாக்களில் கலந்து கொள்ளவில்லை. ஏப்ரல் 2014 இல், ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி கிராமவாசிகள் கோவிலுக்குள் தலித்துகளை அனுமதிப்பதற்கான உயர் நீதிமன்ற உத்தரவை எதிர்த்து கோவிலை பூட்டி கிராமத்தை விட்டு வெளியேறினர். அக்டோபர் 2015 இல், தலித்துகளும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி கிராமவாசிகளும் ஒரு கோயில் திருவிழாவின் போது மோதிக்கொண்டனர், இது ஒரு மரத்தின் மீது மாலை வைப்பது தொடர்பான தகராறில் தொடங்கியது. ஆறு மோட்டார் சைக்கிள்கள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன மற்றும் தாசில்தார் வாகனமும் சேதமடைந்தது. இரு சாதிகளையும் சேர்ந்த 70 பேர் மீது போலீசார் வழக்குப் பதிவு செய்து 21 பேரை கைது செய்தனர். மோதல்களின் போது காயமடைந்த பலர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டனர். ..