Dattilam
தத்திலம் (தத்திலம்) என்பது முனிவர் (முனி) தத்திலாவின் பண்டைய இந்திய இசை நூலாகும். இது பாரதத்தின் நாட்டிய சாஸ்திரத்திற்குப் பிறகு விரைவில் இயற்றப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் இது கிபி 1 முதல் 4 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்தது. ஆனால் பாரதமுனி தனது புகழ்பெற்ற படைப்பான "நாட்டிய சாஸ்திரம்" (1-26) இல் "தத்திலம்" என்ற நூலைப் பற்றி குறிப்பிட்டிருந்தார், எனவே தத்திலம் என்பது பாரத முனிக்கு முன்பு இயற்றப்பட்ட ஒரு படைப்பாக இருக்கலாம் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. 244 வசனங்களில் எழுதப்பட்ட தத்திலம், இசை குறித்த முந்தைய படைப்புகளின் தொகுப்பு என்று கூறுகிறது. மகாபாரதத்தில் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்ட கந்தர்வர்களுக்குப் பிறகு, சம-கயான் (சமவேதத்தில் உள்ள சடங்கு மந்திரங்கள்) என்பதிலிருந்து கந்தர்வ இசை என்று அழைக்கப்படும் இசை திறமையான ஆவிகளுக்கு மாறுவதை இந்த உரை குறிக்கிறது. தத்திலம் அளவுகோல்கள் (ஸ்வரம்), அடிப்படை குறிப்பு (ஸ்தானம்) பற்றி விவாதிக்கிறார், மேலும் ஒரு அஷ்டகத்தை உள்ளடக்கிய 22 மைக்ரோ-தொனி இடைவெளிகளின் (ஸ்ருதி) அடிப்படையில் கிராமம் எனப்படும் தொனி கட்டமைப்பை வரையறுக்கிறார். இது குறிப்புகளின் பல்வேறு ஏற்பாடுகள் (முர்ச்சனா), குறிப்பு-வரிசைகளின் (தானாக்கள்) வரிசைமாற்றங்கள் மற்றும் சேர்க்கைகள் மற்றும் அலங்காரம் அல்லது விரிவாக்கம் பற்றியும் விவாதிக்கிறது. மெல்லிசை அமைப்பு ஜாதி என்று அழைக்கப்படும் 18 குழுக்களாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இவை ராகத்தின் கருத்தாக்கத்திற்கு முந்தைய அடிப்படை மெல்லிசை கட்டமைப்புகள் ஆகும். ஜாதிகளின் பெயர்கள் பிராந்திய தோற்றத்தை பிரதிபலிக்கின்றன, எ. கா. ஆந்திரி (ஆந்திரப் பிரதேசம்), ஒடிச்சியா (ஒரிசா). (பல நவீன ராகப் பெயர்களும் பிராந்தியங்களின் பெயர்களில் உள்ளன என்பதைக் கவனியுங்கள்-எ. கா. கமாஜ், கனடா, கவுடா, முல்தானி, ஜான்புரி போன்றவை). ஒவ்வொரு ஜாதிக்கும் பத்து பண்புகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, அவை இந்துஸ்தானி இசையில் சமகால ராகத்தின் அமைப்பு மற்றும் விரிவாக்கத்தை ஒத்திருக்கின்றன. தத்தில (கிமு 4ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டுக்கும் இடைப்பட்ட காலம்) ஒரு ஆரம்பகால இந்திய இசைக்கலைஞர் ஆவார், அவர் தனது படைப்பான தத்திலத்தில் இந்திய பாரம்பரிய இசையின் மெல்லிசை கட்டமைப்புகள், செதில்கள் மற்றும் பிற அம்சங்களை செம்மைப்படுத்தினார். தத்திலம் படைப்பைத் தவிர தத்திலாவைப் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை. பாரதரின் நாட்டிய சாஸ்திரத்தில், பரத் நூறு மகன்களின் பட்டியலை வழங்குகிறார், அவர்கள் நடிப்பு (நாட்டியவேதம்) பற்றிய அறிவைப் பயன்படுத்துவார்கள். இந்த மகன்களில் ஒருவர் தத்திலா என்று பெயரிடப்பட்டார், இது தத்திலா சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு அல்லது பரதருக்கு சமகாலத்தவராக இருக்கலாம் என்ற சில ஊகங்களுக்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், தத்திலத்தில் நாட்டிய சாஸ்திர கூறுகள் இல்லாததால், அவர் சற்று முந்தையவராகவோ அல்லது சமகாலத்தவராகவோ இருந்திருக்கலாம் என்று இன்று பெரும்பாலும் உணரப்படுகிறது. நிச்சயமாக, பாரதரின் தேதி தெரியவில்லை; வழக்கமாக அவர் கிமு 400 முதல் கிபி 200 வரை எங்காவது தேதியிட்டார். ..