Bahishti Maqbara
பஹிஸ்தி மக்பாரா (ஆங்கிலம்ஃ சொர்க்க கல்லறை), முதலில் இந்தியாவின் காதியன் மற்றும் பின்னர் பாகிஸ்தானின் ரபாவாவில் அமைந்துள்ளது, இது அஹ்மதியா சமூகத்தால் சமூகத்தின் நிறுவனர் மிர்சா குலாம் அகமதுவின் உத்தரவின் பேரில் நிறுவப்பட்ட ஒரு மத கல்லறை ஆகும், இது அவரது புக்லெட் அல்-வசியத்தில் அறியப்பட்டது. மிர்சா குலாம் அகமது தனது அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தை ஒரு தேவதை தனக்குக் காண்பிப்பதைக் கண்ட பிறகு அதை தனது உயிலில் நிறுவினார். 1905 ஆம் ஆண்டில், அஹ்மதியா சமூகத்தின் நிறுவனர் மிர்சா குலாம் அகமது, அல்-வசியத் (ஆங்கிலம்ஃ தி வில்) என்ற தலைப்பில் ஒரு வெளியீட்டை எழுதினார். அதில், பொருள்முதல்வாதத்தை விட ஆன்மீகமாக இருக்கும் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்காக ஒரு கல்லறையை நிறுவுவதை அவர் விவரிக்கிறார். அந்த நேரத்தில், காதியன் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பொருத்தமான நிலத்தைக் கண்டுபிடிப்பது விலை உயர்ந்ததாக இருந்தது, எனவே, மிர்சா குலாம் அகமது தனது சொந்த சொத்திலிருந்து ஒரு நிலத்தை முன்மொழிந்தார். எவரையும் பாஹிஷ்டி மக்பாராவில் அடக்கம் செய்ய, பின்வரும் மூன்று தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் முன்மொழிந்தார்ஃ குற்றச்சாட்டுகள் பாஹிஷ்டி மக்பாரா ஒரு அஹ்மதியா உருவாக்கிய/செல்வாக்குள்ள சொர்க்கம் அல்லது சொர்க்கம் என்று அடிக்கடி குற்றம் சாட்டப்படுகிறது; இருப்பினும், 'தி ஹெவன்லி கார்டன்ஸ்' என்பது ஒருவரின் பெயர் மட்டுமே என்பதால் இது அவ்வாறு இல்லை, மேலும் சொர்க்கம் குறித்த அஹ்மதியா நம்பிக்கை முழு முஸ்லீம் உம்மாவின் சொர்க்கம்/சொர்க்கம் பற்றிய நம்பிக்கைக்கு இணையாக உள்ளது என்பதை தெளிவுபடுத்த வேண்டும். இடங்கள் இன்றுவரை, பஹிஸ்டி மக்பாரா என அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இரண்டு கல்லறைகள் உள்ளன. முதலாவது இந்தியாவின் காதியன் பகுதியிலும், இரண்டாவது பாகிஸ்தானின் ரபாவாவிலும் அமைந்துள்ளது. 1908 மே 26 அன்று, மிர்சா குலாம் அகமது இறந்தார், அவர் ரயிலில் படாலாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அங்கிருந்து, அவர் காதியனுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் இறுதியில் பஹிஸ்டி மக்பாராவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். சமூகத்தின் ஆயிரக்கணக்கான உறுப்பினர்கள் இறுதிச் சடங்குகளுக்காக காதியன் வந்தடைந்தனர், அதே நேரத்தில் சமூகத்தின் முக்கிய தலைவர்கள் ஹக்கீம் நூர்-உத்-தின் சமூகத்தை மிர்சா குலாம் அகமதுவின் முதல் வாரிசாக வழிநடத்த வேண்டும் என்று ஒருமனதாக ஒப்புக்கொண்டனர். கலிஃபதுல் மாசிஹ் என்ற முறையில், ஹக்கீம் நூர்-உத்-தின் அதே நாளில் மிர்சா குலாம் அகமதுவின் இறுதி பிரார்த்தனைக்கு தலைமை தாங்கினார். ரப்வா அசல் கல்லறை காதியனில் நிறுவப்பட்டாலும், இந்திய பிரிவினைக்குப் பிறகு சமூகம் அதன் தலைமையகத்தை ரபாவாவுக்கு (பாகிஸ்தான்) மாற்றியபோது, கல்லறையின் மற்றொரு கிளை அங்கு நிறுவப்பட்டது. கல்லறையில் அடிக்கடி பார்வையிடப்படும் குறிப்பிடத்தக்க அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடங்களில் அஹ்மதியா முஸ்லீம் சமூகத்தின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது கலீபாக்களும், மிர்சா குலாம் அகமதுவின் வாரிசுமான மிர்சா பஷீர்-உத்-தின் மஹ்மூத் அகமது மற்றும் மிர்சா நசீர் அகமது ஆகியோரின் கல்லறை அடங்கும். நோபல் பரிசு பெற்ற அப்துஸ் சலாம் ரபாவாவின் பாஹிஷ்டி மக்பாராவில் அவரது பெற்றோரின் கல்லறைக்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது கல்லறையில் உள்ள கல்வெட்டில் ஆரம்பத்தில் "முதல் முஸ்லீம் நோபல் பரிசு பெற்றவர்" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது, ஆனால் அஹ்மதியா முஸ்லீம் சமூகத்தை சலாம் கடைப்பிடித்ததால், அஹ்மதியர்கள் முஸ்லிம் அல்லாதவர்கள் என்று அறிவிக்கும் அவசரச் சட்டம் XX இன் கீழ் உள்ளூர் நீதிபதியின் உத்தரவின் பேரில் "முஸ்லீம்" என்ற சொல் பின்னர் அழிக்கப்பட்டது. 21 நவம்பர் 1996 அன்று அவர் இறந்த பிறகு, 13,000 க்கும் மேற்பட்டோர் இறுதி மரியாதை செலுத்த வருகை தந்தனர் மற்றும் 30,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் அவரது இறுதி பிரார்த்தனைகளில் கலந்து கொண்டனர். பாகிஸ்தானின் சர்வதேச நீதிமன்றத்தின் முதல் ஆசிய ஜனாதிபதியான முகமது ஜாபருல்லா கானும் ரபாவாவின் பாஹிஷ்டி மக்பாராவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ..