Afzal Bangash
முகமது அப்சல் கான் பங்காஷ் (16 ஏப்ரல் 1924-28 அக்டோபர் 1986) ஒரு பாகிஸ்தான் மார்க்சிய அரசியல்வாதி மற்றும் ஆர்வலர் ஆவார். அவர் 1957 வரை பாகிஸ்தான் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் (சி. பி. பி) உறுப்பினராக இருந்தார், பின்னர் தேசிய அவாமி கட்சியில் (என். ஏ. பி) அலுவலக பொறுப்பாளராகவும், பின்னர் அவரது சக ஊழியரான ஷெர் அலி பச்சாவுடன் இணைந்து மஸ்தூர் கிசான் கட்சியின் (எம். கே. பி) இணை நிறுவனராகவும் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். முகமது அப்சல் கான் பங்காஷ் ஏப்ரல் 16,1924 அன்று பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் கோஹாட்டில் பிறந்தார். அவரது தந்தை முகமது அக்பர் கான் பங்காஷ் ஒரு வழக்கறிஞர் ஆவார். அஃப்சல் பங்காஷ் NWFP இன் முன்னணி வழக்கறிஞர்களில் ஒருவரானார், அயூப் கானின் ஆட்சியின் போது, அவருக்கு மேற்கு பாகிஸ்தான் உயர் நீதிமன்றத்தின் நீதிபதி பதவி வழங்கப்பட்டது. அவர் இந்த வாய்ப்பை மறுத்தார், அதற்கு பதிலாக அயூபின் நிலச் சீர்திருத்தங்களால் வெளியேற்றப்பட்ட விவசாயிகளின் வழக்குகளில் கவனம் செலுத்தத் தேர்ந்தெடுத்தார். அரசியல் வாழ்க்கை பங்கஷ் 1948 இல் பாகிஸ்தான் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (சி. பி. பி) உருவான உடனேயே அதில் சேர்ந்தார் மற்றும் அதன் NWFP குழுவில் உறுப்பினரானார். 1957 ஆம் ஆண்டில் அவர் தேசிய அவாமி கட்சியின் (என்ஏபி) முதல் பொதுச் செயலாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். NWFP இல் விவசாயக் குழுவை ஒழுங்கமைக்கும் பொறுப்பை அவர் வகித்தார். 1965 பாகிஸ்தான் ஜனாதிபதித் தேர்தலில், அயூப் கானுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தில் பாத்திமா ஜின்னாவின் மாகாண தலைமை பிரச்சார மேலாளராக பங்காஷ் பணியாற்றினார். 1967 ஆம் ஆண்டு என்ஏபி பிளவுபட்டபோது, விவசாயக் குழுக்களில் தீவிரமாக இருந்த அப்சல் பங்காஷ் மற்றும் ஷெர் அலி பச்சா ஆகியோர் கான் அப்துல் வாலி கான் பிரிவைப் பின்பற்ற முடிவு செய்தனர். இருப்பினும், என்ஏபி தலைமை விரைவில் பங்கஷ் மற்றும் பச்சா ஆகியோர் என்ஏபி உறுப்பினர்களாக இருக்கும்போது விவசாயக் குழுக்களில் ஒரே நேரத்தில் பணியாற்றுவதைத் தடுக்க முடிவு செய்தது. இதன் விளைவாக, அவர்கள் என்ஏபி-யை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்து, மே 1,1968 அன்று மஸ்தூர் கிசான் கட்சியை (எம்கேபி) நிறுவினர். பாக்கிஸ்தான் வரலாற்றில் மார்க்சிஸ்ட் நோக்குநிலையைக் கொண்ட மிகப்பெரிய மற்றும் மிகவும் போர்க்குணமிக்க கட்சியாக எம். கே. பி மாறவிருந்தது. பங்கஷ் எம். கே. பி. யின் முதன்மைத் தலைவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டாலும், ஜூலை 1979 இல் கட்சியின் இரண்டாவது மாநாட்டில் அதன் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்படும் வரை அவர் எந்த அதிகாரப்பூர்வ பதவியையும் வகிக்கவில்லை. ஒரு தொழிற்சங்க அமைப்பாளராக, பங்கஷ் சர்ஹத் தொழிற்சங்க கூட்டமைப்பின் நிறுவனர்-தலைவராக இருந்தார். எம். கே. பி. வார இதழான சனோபர் பத்திரிகையையும் அவர் தொகுத்தார். அக்டோபர் 16,1979 அன்று, முகமது ஜியா-உல்-ஹக் இராணுவச் சட்டத்தை அறிவித்து அரசியல் அடக்குமுறையை தீவிரப்படுத்தினார். இராணுவ நீதிமன்றங்களில் பங்கஷை சிக்கவைக்க பல கடுமையான குற்றச்சாட்டுகள் முன்வைக்கப்பட்டன, இருப்பினும் அவை உள்நாட்டில் இருந்தன, அவை ஒருபோதும் பகிரங்கப்படுத்தப்படவில்லை. நாள்பட்ட மூச்சுக்குழாய் அழற்சி, ஆஸ்துமா, சிறுநீரக செயலிழப்பு, பக்கவாதம், குருட்டுத்தன்மைக்கு அருகில், நீரிழிவு நோய், இதய நோய் மற்றும் உயர் இரத்த அழுத்தம் உள்ளிட்ட பல உடல்நலப் பிரச்சினைகள் அப்சல் பங்காஷுக்கு இருந்தன. இந்த உடல்நலப் பிரச்சினைகள் அவரை 1979 ஆம் ஆண்டில் சிகிச்சையைப் பெறுவதற்காக ஐக்கிய இராச்சியத்திற்கு வெளிநாடு செல்லத் தூண்டியது. இங்கிலாந்தில் தங்கியிருந்தபோது, பாகிஸ்தானின் நிலைமை காரணமாக, தற்போதைக்கு பாகிஸ்தானுக்குத் திரும்ப வேண்டாம் என்று அவர் முடிவு செய்தார். மாறாக, ஜியா-உல்-ஹக்கின் இராணுவ ஆட்சிக்கு எதிர்ப்பை அணிதிரட்டுவதில் அவர் வெளிநாடுகளில் தீவிரமாக இருந்தார். இந்த ஆண்டுகளில் அவர் மேற்கு ஐரோப்பா முழுவதும் விரிவாக பயணம் செய்தார், மேலும் சோவியத் யூனியன், செக்கோஸ்லோவாக்கியா, போலந்து, அமெரிக்கா, கியூபா, இந்தியா மற்றும் மங்கோலியா ஆகிய நாடுகளுக்கு பயணம் செய்தார். அவர் ஆப்கானிஸ்தானுக்கும் பயணம் செய்தார். 1978 இல் சவூர் புரட்சிக்குப் பிறகு, ஹபீசுல்லா அமீன் ஆட்சிக்கு வந்தார், பங்கஷின் ஆப்கானிஸ்தான் பயணத்தின் போது அவர்கள் ஒன்றாக பேசினர். பங்கஷ் எம். கே. பி. யை தனது கல்க் பிரிவுடன் இணைந்த ஒரு பாகிஸ்தான் கட்சியாக மாற்ற வேண்டும் என்று அமீன் விரும்பினார், இதன் மூலம் பாகிஸ்தானுக்குள் புரட்சியை விரிவுபடுத்தினார். இருப்பினும், பங்காஷ் இதை மறுத்து, அதற்கு பதிலாக உள்ளூர் கலாச்சாரம் மற்றும் விதிமுறைகளை கவனத்தில் கொள்ளுமாறு அமீனுக்கு அறிவுறுத்தினார். 1981 ஆம் ஆண்டில் எம். கே. பி ஜனநாயகத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான இயக்கத்தை (எம்ஆர்டி) நிறுவ உதவியது, மேலும் பங்கஷ் அந்த சகாப்தத்தில் பெனாசீர் பூட்டோவுடன் இணைந்து பணியாற்றினார். மார்ச் 31,1985 அன்று, லண்டனில் அதாவுல்லா மெங்கல், மும்தாஜ் பூட்டோ மற்றும் பிறருடன் இணைந்து, அவர் சிந்தி-பலோச்-பஷ்தூன் முன்னணியை (எஸ். பி. பி. எஃப்) உருவாக்கி, சிறிய தேசிய இனங்களின் உரிமைகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கவும், பாகிஸ்தானின் பஞ்சாபி ஸ்தாபனத்தின் மேலாதிக்கமாக அவர்கள் கருதியதை எதிர்கொள்ளவும் பாகிஸ்தானுக்கு ஒரு கூட்டாட்சி கட்டமைப்பைக் கோரினார். 1985 இல் இராணுவச் சட்டம் நீக்கப்பட்டு, ஒரு சிவில் அரசாங்கம் சேர்க்கப்பட்ட பிறகு, பாகிஸ்தானில் அரசியல் நடவடிக்கைகள் புத்துயிர் பெற்றன, மேலும் 1986 நடுப்பகுதியில் அப்சல் பங்காஷ் தனது சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்பினார். பெஷாவரில் உள்ள கோஹாட் சாலையில் உள்ள தனது வீட்டில் வசித்து வந்த அவர், இடதுசாரிக் கட்சிகளை இணைப்பதில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டார், இதில் எம். கே. பி. யை கான் அப்துல் வாலி கானின் தேசிய ஜனநாயகக் கட்சியுடன் (என்டிபி) இணைப்பதற்கான துரதிருஷ்டவசமான முடிவை ஆதரிப்பது உட்பட புதிய அவாமி தேசிய கட்சியை (ஏஎன்பி) உருவாக்கி, வாலி கானுடனான கிட்டத்தட்ட இரண்டு தசாப்த கால சர்ச்சையை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார். இந்த இணைப்பில் சேர்க்கப்பட்ட மற்ற கட்சிகள் பி. என். பி மற்றும் ரசூல் பாலேஜோவின் அவாமி தெஹ்ரீக் ஆகியவற்றின் ஒரு பிரிவாகும். வாலி கான் ஏஎன்பி-யின் முதல் தலைவராகவும், எம்கேபி-யின் சர்தார் ஷௌகத் அலி அதன் பொதுச் செயலாளராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். மரணம் பங்கஷ் அக்டோபர் 28,1986 அன்று பாகிஸ்தானின் பெஷாவரில் சிறுநீரக செயலிழப்பு காரணமாக இறந்தார். அவரது இறுதிச் சடங்கில் கிட்டத்தட்ட ஒரு லட்சம் பேர் திரண்டனர், மேலும் NWFP க்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் பல லட்சம் பேர் துக்கம் அனுசரித்தனர். தற்போதைய முதலமைச்சர், ஆளுநர் மற்றும் பல மாகாண அமைச்சர்கள் மற்றும் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் அஞ்சலி செலுத்த வந்தனர். அவர் முதலில் கோஹாட்டில் உள்ள ஷாதி கேல் கிராமத்தில் உள்ள அவரது மூதாதையர் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், ஆனால் பின்னர் அவரது எச்சங்கள் ஹஷ்ட்நகருக்கு மாற்றப்பட்டன. சமீபத்தில், பங்கஷின் அடக்கம் விருப்பப்படி, அவரது எச்சங்கள் கோஹாட்டில் உள்ள ஷாதி கேலுக்கு மாற்றப்பட்டுள்ளன. புரட்சிகர கோட்பாடு மற்றும் மார்க்சிய பகுப்பாய்வு முறையின் அடிப்படைகளை அப்சல் பங்காஷ் நன்கு புரிந்துகொண்டிருந்தாலும், அவர் ஒரு கோட்பாட்டாளராக பாசாங்கு செய்யவில்லை. நடைமுறை இல்லாமல் புரட்சிகரக் கோட்பாடு என்ற கருத்தை அவர் வெறுத்தார், மேலும் புரட்சிகர போர்க்குணமிக்க நடவடிக்கைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். சனோபரில் கட்டுரைகளை எழுதுவதைத் தவிர, வரலாற்று பொருள்முதல்வாதம் குறித்த உருது புத்தகத்தையும் பஷ்தூ மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். பங்காஷ் தன்னை ஒரு மாவோயிசவாதியாக கருதவில்லை, வியட்நாம் மீதான சீன படையெடுப்பை எதிர்த்தார், அவரது சகாக்கள் பலர் அதற்கு ஒப்புதல் அளித்தனர். புரட்சிகளை இறக்குமதி செய்வதிலோ அல்லது ஏற்றுமதி செய்வதிலோ அவர் நம்பிக்கை கொள்ளவில்லை, மாறாக ஒரு புத்திசாலித்தனமான தலைமையின் மூலம் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களை பெருமளவில் அணிதிரட்டுவதன் மூலம் உள்நாட்டு போராட்டத்தில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார். ஒரு விவசாய சமுதாயத்தில் அத்தகைய போராட்டத்தின் முன்னோடியாக விவசாயிகள் இருப்பார்கள். ..