Works of Narmadashankar Dave
நர்மத் என்று பிரபலமாக அறியப்பட்ட நர்மதாசங்கர் லால்ஷங்கர் தவேயின் (1833-1886) படைப்புகள், கட்டுரைகள், கவிதைகள், நாடகங்கள் மற்றும் குஜராத்தி தொகுப்புகளில் வெளியிடப்பட்ட பிற உரைநடை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. நவீன குஜராத்தி இலக்கியத்தின் நிறுவனர் என்று அவர் கருதப்படுகிறார். அவர் குஜராத்தியில் பல படைப்பு வடிவங்களை அறிமுகப்படுத்தினார். சுயசரிதை, கவிதை, அகராதி, வரலாற்று நாடகங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற இலக்கியத்தில் ஆராய்ச்சி போன்ற வடிவங்களில் அவர் முன்னோடி படைப்புகளை எழுதினார். அவர் ஒரு வெளிப்படையான பத்திரிகையாளராகவும், துண்டுப்பிரசுர எழுத்தாளராகவும் இருந்தார். நர்மத் மத வெறி மற்றும் மரபுவாதத்தை கடுமையாக எதிர்த்தார். அவர் சாஹு சலோ ஜீத்வா ஜங் போன்ற புகழ்பெற்ற பாடல்களால் தேசியவாதத்தையும் தேசபக்தியையும் ஊக்குவித்தார், சுயாட்சியைப் பற்றி எழுதினார், மகாத்மா காந்தி அல்லது நேருவுக்கு கிட்டத்தட்ட ஐந்து தசாப்தங்களுக்கு முன்பு இந்தியா முழுவதற்கும் ஒரே தேசிய மொழியான ஹுண்டுஸ்தானி பற்றி பேசினார். அவர் ஜெய் ஜெய் கரவி குஜராத் என்ற கவிதையை எழுதினார், அதில் அவர் குஜராத்தி அடையாளத்தை உருவாக்கும் அனைத்து கலாச்சார சின்னங்களையும் பெருமையுடன் பட்டியலிட்டார். இந்த சின்னங்களில் ஹிந்து அல்லாத பொருட்களும் அடங்கும், இது குஜராத்தில் வசிக்கும் அனைத்து சாதிகள், சமூகங்கள், இனங்கள், மதங்கள் மற்றும் பிரிவுகளைச் சேர்ந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்தக் கவிதை இப்போது குஜராத்தின் மாநிலப் பாடலாக உள்ளது. மகாத்மா காந்தி அவரது அகிம்சை தத்துவத்திற்காக அவரை அங்கீகரித்தார். அவரது முக்கிய சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் நர்மகத்யா (நர்மகத்யா), கட்டுரைகளின் தொகுப்பு; நர்மகவிதா (நர்மகவிதா), கவிதைகளின் தொகுப்பு; நர்மகதகொஷ் (நர்மகதகொஷ்), புராண இலக்கியத்தின் கதாபாத்திரங்களின் கதைகளின் தொகுப்பு மற்றும் நர்மகோஷ் (நர்மகோஷ்), அகராதி ஆகும். குஜராத்தியில் அவரது முதல் சுயசரிதையான மாரி ஹக்கிகத், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. அவரது நர்மகவிதாஃ 1-3 (1858), நர்மகவிதாஃ 4-8 (1859) மற்றும் நர்மகவிதாஃ 9-10 (1860) கவிதைகள் நர்மகவிதாஃ புத்தகம் 1 (1962) இல் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன. பின்னர் நர்மகவிதாஃ புத்தகம் 2 (1863) வெளியிடப்பட்டது. அவரது அனைத்து கவிதைகளும் பின்னர் நர்மகவிதாவில் (1864) சேகரிக்கப்பட்டன. அவரது கவிதை, "ஜெய் ஜெய் கரவி குஜராத்", (1873) குஜராத்தின் உண்மையான மாநில பாடலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவரது ரசப்பிரவேஷ் (1858), பிங்கல்பிரவேஷ் (1857), அலங்கர்பிரவேஷ் (1858), நர்மவியாகரண் பகுதி I மற்றும் II (1865), வர்ணவிச்சார் (1865), நாயிகா விஷாய்பிரவேஷ் (1866) ஆகியவை வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கவிதைகள் குறித்த அவரது கட்டுரைகளின் தொகுப்புகளாகும். ரிதுவர்ணன் (1861), ஹிந்துயோனி பததி (1864), கவிச்சாரித் (1865), சூரத்னி முக்தேசர் ஹக்கிகாட் (1865), இலியட்னோ சார் (1870), மஹிபத்திரம் ரூப்ராம் மேத்தா (1870), மஹாபுரூஷணா சரித்ரா (1870), மகாபாரதனோ சார் (1870), ராமாயணனோ சார் (1870), சர்ஷகுந்தல் (1881), பகவத்ஜிதனு பசந்தர் (1882) ஆகியவை அவரது உரைநடை படைப்புகள் ஆகும். 1850 மற்றும் 1865 க்கு இடையில் நர்மகதியாவில் (1865) சேகரிக்கப்பட்ட அவரது பிற எழுத்துக்கள் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட நர்மகதியா-2 (1936) அவரது பிற உரைநடை படைப்புகள் ஆகும். மாரி ஹக்கிகாட், 1866 இல் எழுதப்பட்டு 1933 இல் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட அவரது சுயசரிதை, குஜராத்தியின் முதல் சுயசரிதை ஆகும். உத்தர நர்மத் சரித்ரா (1939) அவரது பிற்கால வாழ்க்கையை விவரிக்கும் வகையில் வெளியிடப்பட்டது. அவரது கட்டுரைகள் மூன்று தொகுதிகளாக சேகரிக்கப்பட்டு தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. அவை மஹிபத்ரம் ரூப்ராம் நீலகண்டால் தொகுக்கப்பட்ட நர்மதகாத்யா அல்லது நர்மதாசங்கர் லாலசங்கரன் கத்யாத்மக் கிரந்தனோ சங்க்ரா (1875), விஸ்வநாத் பட் தொகுத்த நர்மது மந்திர்-காத்யா விபாக் (1937) மற்றும் கம்பீர்சிங் கோஹில் தொகுத்த நர்மதகாத்யா (1975) ஆகும். ஜுனு நர்மத்காத்யா பகுதி I, II (1865,1874) இல் சேகரிக்கப்பட்ட அவரது பதினைந்து உரைநடைகளும் முக்கியமானவை. அவர் பல படைப்புகளை ஆராய்ச்சி செய்து தொகுத்துள்ளார். மனோகர் சுவாமியின் மன்ஹர் பாட் (1860), நர்மகோஷ்ஃ இதழ் 1 (1861), நர்மகோஷ்ஃ இதழ் 2 (1862), நர்மகோஷ்ஃ இதழ் 3 (1864), நர்மகோஷ்ஃ இதழ் 4 (1865). நர்மகதகோஷ் (1870), தயராம்க்ருத் காவ்யாசங்க்ரா (1865), நகர் பிராமணப் பெண்களில் பிரபலமான பாடல்களின் ஸ்ரீ கீத் சங்க்ரா (1870), பிரேமானந்தின் தசம்ஸ்கந்த் (1872) மற்றும் நர்மகோஷின் முழுமையான இதழ் (1873) ஆகியவை அவரது தொகுக்கப்பட்ட மற்றும் ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்ட படைப்புகள் ஆகும். துஸ்லி வைத்யசித்ரா (உரையாடல், 1859), ரம்ஜானகி தர்ஷன் (1876), திரௌபதிதர்ஷன் (1878), பாலகிருஷ்ணவிஜய் (1886), கிருஷ்ணகுமாரி ஆகியவை அவரது நாடகங்கள் மற்றும் உரையாடல்கள் ஆகும். அவரது சீதாரண் (1878) வெளியிடப்படாத நாடகமாகும். ராஜ்யாரங் பகுதி I, II (1874,1876) உலகின் பண்டைய மற்றும் நவீன வரலாறு குறித்த அவரது படைப்புகள் ஆகும். தர்மவிச்சார் என்பது தத்துவம் குறித்த அவரது படைப்பாகும். குஜராத் சர்வசங்கிரா (1887) மற்றும் கத்தியவார் சர்வசங்க்ரா (1887) ஆகியவை அவரது வரலாற்று படைப்புகள் ஆகும். மாரி ஹக்கிகாட், 1866 இல் எழுதப்பட்டு 1933 இல் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட அவரது சுயசரிதை, குஜராத்தியின் முதல் சுயசரிதை ஆகும். அவரது சில குறிப்புகள் மற்றும் கடிதங்கள் உத்தர நர்மத் சரித்ரா (1939) என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டன. படைப்புகளின் பட்டியல் பின்வருமாறுஃ நர்மதாசங்கர் தவே பற்றிய படைப்புகள் நர்மதை பற்றி வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளின் பட்டியல்ஃ தழுவல் நர்மத்ஃ மாரி ஹக்கிகட் அல்லது நர்மத்ஃ மை லைஃப், அவரது சுயசரிதை மற்றும் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சுய பேச்சு, ஹரிஷ் திரிவேதியால் எழுதப்பட்டு இயக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் அதை சந்திரகாந்த் ஷா நிகழ்த்தினார். இது 1995 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவின் ஓஹியோவின் டேட்டனில் திரையிடப்பட்டது, பின்னர் இந்தியா, இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் சுற்றுப்பயணம் செய்தது. இது விமர்சன ரீதியாக பாராட்டப்பட்டது. ..