Tarka-Sangraha
தர்கா-சங்க்ராஹா என்பது பண்டைய இந்திய தர்க்கம் மற்றும் பகுத்தறிவு முறையின் அடித்தள விளக்கத்தை வழங்கும் சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள ஒரு கட்டுரையாகும். இந்தப் படைப்பை அன்னம்பட்டா எழுதியுள்ளார், மேலும் எழுத்தாளரே இந்த உரைக்கு தர்கா-சங்க்ராஹா தீபிகா என்ற விரிவான வர்ணனையை வழங்கியுள்ளார். அன்னம்பட்டா கிபி 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் உரையையும் வர்ணனையையும் இயற்றினார். தர்கா-சங்க்ரஹாவின் உரை சுமார் 15 பக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய புத்தகமாகும், மேலும் இது சிறுவர்களுக்கும் சிறுமிகளுக்கும் நியாயாவின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை எளிதில் கற்றுக்கொள்ள உதவும் வகையில் இயற்றப்பட்டது. அன்னம்பட்டாவின் அனைத்து படைப்புகளிலும், தர்கா-சங்க்ரஹாவும் அதன் வர்ணனையும் மட்டுமே பரவலான வரவேற்பைப் பெற்றன. அவை பல தலைமுறைகளாக தொடக்கக்காரர்களுக்கான அடிப்படை உரையாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்திய தத்துவ எழுத்துக்களில், ஒரு அமைப்பை வழங்குவதற்கான பாரம்பரிய அமைப்பு மூன்று விஷயங்களைக் கொண்டிருந்ததுஃ உடேசா (விவாதிக்க வேண்டிய பொருட்களின் பட்டியல்), லக்சனா (பட்டியலில் உள்ள ஒவ்வொரு பொருளையும் வரையறுத்தல்) மற்றும் பரிக்ஷா (வரையறுக்கப்பட்ட பொருட்களுக்கு வரையறைகள் சரியாக பொருந்துமா என்பதை விமர்சன ரீதியாக ஆராய்தல்). பரிக்சாவின் மூன்றாவது உருப்படியைத் தவிர தர்கா-சங்க்ராஹா இந்த மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறது. நியாயா-வைசேஷிகா அமைப்பின் ஆன்ட்டாலஜி, லாஜிக் மற்றும் எபிஸ்டெமாலஜியை இந்த உரை வழங்குகிறது. தர்கா-சங்கரகத்தின் ஆசிரியரான அன்னம்பட்டா, தர்கா-சங்கரகத்தின் ஆசிரியரான அன்னம்பட்டா பற்றி நடைமுறையில் மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறார். அவரது படைப்புகளில் உள்ள பிற படைப்புகள் மற்றும் எழுத்தாளர்களைப் பற்றிய மிகக் குறைந்த குறிப்புகளிலிருந்து, அன்னம்பட்டா ஒப்பீட்டளவில் நவீன எழுத்தாளராக இருக்க வேண்டும் என்றும் அவர் கிபி பதினேழாம் நூற்றாண்டில் செழித்திருக்க வேண்டும் என்றும் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவரது தந்தையின் பெயர் அத்வைதவித்யாச்சார்யா திருமலை. அவர் முந்தைய ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தின் வடக்கு ஆர்காட் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த தைலாங்கா பிராமணர் ஆவார், அவர் பனாரஸில் குடியேறினார். திருமலை வேதாந்த தத்துவத்தில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்ற ரிக்வேதி ஸ்மார்த பிராமணர் ஆவார். நியாயா, வியாகரனா, வேதாந்தா மற்றும் பூர்வா-மீமாஂஸா போன்ற பாரம்பரிய அறிவாற்றலின் பல துறைகளில் அன்னம்பட்டா ஒரு கற்றறிந்த மனிதர். தர்கா-சங்க்ராஹா என்று நன்கு அறியப்படவில்லை என்றாலும், அன்னம்பட்டாவின் பிற துறைகளில் பல படைப்புகள் எஞ்சியுள்ளன. தர்கா-சங்க்ராஹா மற்றும் அதன் வர்ணனை தீபிகா தவிர, பின்வரும் படைப்புகள் அன்னம்பட்டாவுக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறதுஃ மிதாக்ஷர தத்வா-போதினி-டிகா நியாயா-பரிசிஷ்டா-பிரகாச சுபோதினி-சுதாசர கத்யாயனா-பிரதிஸாக்யா-வ்யாக்யன மகாபாஷ்யா-விவர்ணோத்யாதனா தத்வாசிந்தம்ன்யலோக-சித்தஞ்சனா பிரம்மசூத்திர-விருத்தி தர்கா-சங்க்ராஹா பற்றிய வர்ணனைகள் அதன் பரவலான பிரபலத்தின் காரணமாக, பல அறிஞர்கள் தர்கா-சங்க்ராஹா குறித்து வர்ணனைகளை எழுதியுள்ளனர். இந்தக் கட்டுரையின் ஆசிரியரான அன்னம்பட்டா, தர்கா-சம்க்ரஹா-தீபிகா என்ற பெயரில் ஒரு வர்ணனையை எழுதியுள்ளார். அன்னம்பட்டாவின் வர்ணனை உட்பட தர்கா-சங்க்ராஹா பற்றிய 90 வெவ்வேறு கருத்துரைகளை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். ..