Madayi
மதாயி (அ. கா. மாதவி). இது இந்தியாவின் கேரள மாநிலத்தின் கண்ணூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு நகரம் மற்றும் கிராம பஞ்சாயத்து ஆகும். பக்தர்கள் பத்ரகாளி வழிபடும் மடாயி காவு (திருவார் கடு பகவதி கோயில்) என்ற பகவதி ஆலயம் இங்கு அமைந்துள்ளது. தேவி சிரக்கல் அரச குடும்பத்தின் குடும்ப தெய்வங்களில் ஒருவர், மேலும் இந்த கோயில் கொய்கலசத்திற்கு (கோழியை வழங்குதல்) பெயர் பெற்றது. திப்பு சுல்தானின் படைகளால் அவமதிக்கப்பட்டதில் இருந்து தப்பிய சிலவற்றில் இந்த கோயிலும் ஒன்றாகும், இது தெய்வத்தின் கருணைக்கு பக்தர்கள் காரணம். கோலத்திரி ராஜாக்கள் கோயிலின் நிர்வாகிகளாக இருந்தனர், இருப்பினும் சமீபத்தில் நிர்வாகம் மலபார் தேவசம் வாரியத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. அருகிலேயே சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வடுகுன்னு கோயில் உள்ளது. இந்த கோயில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் திப்பு சுல்தானைப் பின்பற்றுபவர்களால் இடிக்கப்பட்டது, ஆனால் கோயில் மீண்டும் கட்டப்பட்டு இப்பகுதியில் மதத்தின் துடிப்பான மையமாக உள்ளது. மதாயி மாலிக் இப்னு தினார் மசூதிக்கும் நன்கு அறியப்பட்டவர் (அகா. மதாயி பள்ளி). இந்த பண்டைய மசூதி முதலில் ஒரு முஸ்லீம் போதகர் மாலிக் இபின் தினாரால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. மசூதியில் உள்ள ஒரு வெள்ளை பளிங்குத் தொகுதி மெக்காவிலிருந்து அதன் நிறுவனரால் கொண்டு வரப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, அவர் நபியின் வார்த்தையைப் பரப்புவதற்காக இந்தியாவுக்கு வந்தார். அருகிலேயே மைசூர் ஆட்சியாளரான திப்பு சுல்தானால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படும் ஒரு பாழடைந்த கோட்டை உள்ளது. 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மடாயின் மக்கள் தொகை 35,888 ஆகும், இதில் 16,168 (45.1%) ஆண்கள் மற்றும் 19,720 (54.9%) பெண்கள் உள்ளனர். மதாயி மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு நகரம் 6,687 குடும்பங்கள் வசிக்கும் பரப்பளவில் பரவியுள்ளது. ஆண் பெண் பாலின விகிதம் மாநில சராசரியான 1,084 ஐ விட 1,220 அதிகமாக இருந்தது. மொத்த மக்கள் தொகையில் 13.6% 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் ஆவர். மாநில சராசரியான 94 சதவீதத்தை விட மதாயின் ஒட்டுமொத்த கல்வியறிவு 94.1% அதிகமாக இருந்தது. ஆண்களின் கல்வியறிவு 96.6% ஆகவும், பெண்களின் கல்வியறிவு 92.1% ஆகவும் உள்ளது. 2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மதாயி மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு நகரத்தின் மக்கள் தொகை 35,888 ஆகும், இதில் 22,585 பேர் முஸ்லிம்கள், 11,552 பேர் இந்துக்கள், 1,657 பேர் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் 0.3 சதவீதம் பிறர் ஆவர். வரலாறு இந்த இடம் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் சிரக்கல் ராஜாக்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது. சேரமான் பெருமாள் புராணத்தின் படி, முதல் இந்திய மசூதி கி. பி. 624 இல் கொடுங்கல்லூரில் கட்டப்பட்டது, சேர வம்சத்தின் கடைசி ஆட்சியாளரின் (சேரமான் பெருமாள்) ஆணையுடன், நபிகள் நாயகத்தின் (கி. பி. 570-632) வாழ்நாளில் இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறி, கண்ணூருக்கு அருகிலுள்ள தர்மடத்தில் இருந்து மெக்காவுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டார். கிசாட் ஷகர்வதி ஃபர்மாட்டின் கூற்றுப்படி, கொடுங்கல்லூர், கொல்லம், மதாயி, பார்கூர், மங்களூர், காசர்கோடு, கண்ணூர், தர்மாதம், பந்தலைனி மற்றும் சாலியம் ஆகிய இடங்களில் உள்ள மசூதிகள் மாலிக் தினார் காலத்தில் கட்டப்பட்டன, மேலும் அவை இந்திய துணைக் கண்டத்தின் பழமையான மசூதிகளில் ஒன்றாகும். மதாயி மசூதிக்குள் ஒரு செம்பு பலகையில் உள்ள அரபு கல்வெட்டு அதன் ஸ்தாபக ஆண்டு கிபி 1124 என்று பதிவு செய்கிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் துஹ்ஃபத் உல் முஜாஹிதீனும் மதாயி பற்றி கூறுகிறது. இப்பகுதி பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் வந்தபோது, சென்னை மாகாணத்தின் மலபார் மாவட்டத்தில் உள்ள சிரக்கல் வட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மதாயி மாறியது. இன்று மதாயி இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களின் துடிப்பான சமூகத்தை வழங்குகிறது. கேரளாவின் கண்ணூர் மாவட்டத்தின் தலைமையகமான கண்ணூர் நகரத்திற்கு வடக்கே 21 கி. மீ. தொலைவில், 12°2 'வடக்கு அட்சரேகை மற்றும் 75°16' கிழக்கு தீர்க்கரேகையில் அமைந்துள்ள மடாயி கிராமத்தில் அமைந்துள்ள குப்பம் ஆற்றின் வடக்குக் கரையில் உள்ள பழயங்கடி நகரத்தை நோக்கிய ஒரு தட்டையான மலை மாடாய்பாரா ஆகும் (ஸ்ரீதரமேனன், 1957; அநாமதேய, 1996). லோகன் (1887) குறிப்பிட்டபடி, மடய்பாராவின் தென்கிழக்கு விளிம்பில் உள்ள குப்பம் நதி "சற்று வளைந்து கோலதிரிகளின் பழைய பாழடைந்த கோட்டையின் துப்பாக்கிகளின் கீழ் கடந்து செல்கிறது", திடீரென்று பழயங்கடியில் தெற்கே திரும்பி, கடலுக்கு இணையாக ஒரு போக்கை எடுத்து, மடக்கராவில் பெரிய வளபட்டணம் நதியை சந்தித்து, இறுதியாக அழிக்கலில் இலட்சத்தீவு கடலில் கலக்கிறது. கிடைக்கக்கூடிய புவியியல் மற்றும் வரலாற்றுத் தரவுகளின்படி, கி. பி. 1450 வரை இந்த நதி தெற்கே திரும்புவதற்குப் பதிலாக பழயங்காடியிலிருந்து மேற்கே பாய்ந்து கடலில் கலந்தது. மடய்பாராவின் வடமேற்கில் ராமபுரம் ஆறு, பெருவம்பா ஆறு மற்றும் கவை உப்பங்கழிகளால் உருவாக்கப்பட்ட செம்புள்ளிக்குண்டு மற்றும் குன்னியங்கலம் ஆகியவற்றின் ஈரநிலங்கள் உள்ளன. மேற்கில், கடற்கரையில், எழிமலாவின் முகத்துவாரம் அமைந்துள்ளது. மடய்பாராவின் உயரம் கடல் மட்டத்திலிருந்து குறைந்தபட்சம் 40 மீட்டர் முதல் அதிகபட்சம் 47 மீட்டர் வரை இருக்கும். மீதமுள்ள பகுதிகளுடன் ஒப்பிடுகையில் மலையின் தென்கிழக்கு விளிம்பு சற்று உயரமாக உள்ளது. பெயர் குறிப்பிடுவது போல, இந்த குன்றின் உச்சி 365 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் ஒரு லேட்டரைட் சமவெளியாகும். பீடபூமியின் மேற்குப் பகுதியில், வடுகுண்டா சிவன் கோயில் என்ற பண்டைய கோயில் உள்ளது; கோவிலில் இருந்து சில கெஜம் தொலைவில் ஒரு வற்றாத நன்னீர் குளம் உள்ளது, இது சுமார் ஒன்றரை ஏக்கர் பரப்பளவில் உள்ளது. மலையின் வடகிழக்கு சரிவில், திருவர்காட் பகவதி கோயில் (மடைகாவு) மற்றும் அதன் புனித தோப்பு அமைந்துள்ளது, இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. இது சிரக்கல் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த காளி தேவியின் கோயிலாகும். முழு பீடபூமியும் ஒரு காலத்தில் இந்தக் கோயிலுக்குச் சொந்தமானது, இன்றும் கூட வடுகுண்டா குளம் மற்றும் கோட்டக்குன்னுக்கு அருகிலுள்ள மலையின் பரந்த பகுதியில் கோயில் திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது, குறிப்பாக மார்ச் மாதத்தில் பத்து நாள் 'பூரம்' திருவிழாவின் போது. கொலாத்திரி வம்சத்தாலும் பின்னர் திப்பு சுல்தானாலும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டதாக நம்பப்படும் கோட்டையின் எச்சங்கள் உள்ளன. இந்தியாவின் பழமையான மசூதிகளில் ஒன்றான மதாயி பள்ளி, கி. பி. 740 ஆம் ஆண்டில் அரேபியாவின் மாலிக் எல். பி. என் தினாரால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, இது மலையின் கிழக்கு சரிவில் அமைந்துள்ளது. மற்றொரு முக்கியமான நினைவுச்சின்னம் "யூதர்களின் குளம்" ஆகும், இது கிமு 605 முதல் கிபி 490 வரை யூதர்கள் இருந்ததைக் குறிக்கிறது. பிரிட்டிஷ் ஆட்சியாளர்கள் 1793 ஆம் ஆண்டில் மடாய்பராவின் கிழக்குப் பகுதியில் ஒரு பயணியர் பங்களாவையும் கட்டினர். தாவரங்கள் மடாய்பராவின் தாவரங்கள் பற்றிய ஒரு விவரம், லேட்டரைட் மலை அமைப்பில் காணப்படும் தாவரங்களின் வகையைப் பற்றிய ஒரு படத்தை வழங்குவதற்காக இங்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அதனுடன் இப்பகுதியில் அடிக்கடி வரும் விலங்கினங்கள் தொடர்புடையவை, மேலும் இது போன்ற லேட்டரைட் மலை அமைப்புகளால் ஆதரிக்கப்படும் தாவரங்களின் தனித்துவத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது, இது பெரும்பாலும் பலரால் புறக்கணிக்கப்படுகிறது. வடக்கு கேரளாவின் நடுநில குன்றுகள் மலை சரிவுகள் மற்றும் புல்வெளிகளில் புதர் காடுகள் மற்றும் முந்திரி தோட்டங்கள் மற்றும் மலை உச்சிகளில் தொடர்புடைய நீர்வாழ் மற்றும் அரை நீர்வாழ் தாவரங்களை ஆதரிக்கும் அதன் சொந்த சிறப்பியல்பு மலர் கலவையைக் கொண்டுள்ளன. இந்த மலைகள் சூரிய ஒளி மற்றும் காற்றுக்கு நேரடியாக வெளிப்பட்டாலும், அவை வளமான இனப் பன்முகத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளன. சமீபத்திய தாவர ஆய்வுகள் இப்பகுதியின் அறியப்பட்ட தாவர இனங்களில் கூடுதல் சேர்த்தல்களை வெளிப்படுத்தின, அவற்றில் சில அறிவியலுக்கு புதியவை மற்றும் வட்டாரத்திற்கு உள்ளூர் என்று மாறியது. குன்றுகளின் தாவரங்களை முக்கியமாக புல்வெளிகள் மற்றும் புதர் காடுகளாக வகைப்படுத்தலாம். புல்வெளிகளை மீண்டும் பருவங்களின் அடிப்படையில் ஈரமான நிலை மற்றும் வறண்ட நிலை புல்வெளிகளாக வகைப்படுத்தலாம். மடய்பாராவில் மொத்தம் 512 தாவர இனங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. வடக்கு கேரளாவின் நடுநில குன்றுகள் மலை சரிவுகள் மற்றும் புல்வெளிகளில் புதர் காடுகள் மற்றும் முந்திரி தோட்டங்கள் மற்றும் மலை உச்சிகளில் தொடர்புடைய நீர்வாழ் மற்றும் அரை நீர்வாழ் தாவரங்களை ஆதரிக்கும் அதன் சொந்த சிறப்பியல்பு மலர் கலவையைக் கொண்டுள்ளன. இந்த மலைகள் சூரிய ஒளி மற்றும் காற்றுக்கு நேரடியாக வெளிப்பட்டாலும், அவை வளமான இனப் பன்முகத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளன. சமீபத்திய தாவர ஆய்வுகள் இப்பகுதியின் அறியப்பட்ட தாவர இனங்களில் கூடுதல் சேர்த்தல்களை வெளிப்படுத்தின, அவற்றில் சில அறிவியலுக்கு புதியவை மற்றும் வட்டாரத்திற்கு உள்ளூர் என்று மாறியது. குன்றுகளின் தாவரங்களை முக்கியமாக புல்வெளிகள் மற்றும் புதர் காடுகளாக வகைப்படுத்தலாம். புல்வெளிகளை மீண்டும் பருவங்களின் அடிப்படையில் ஈரமான நிலை மற்றும் வறண்ட நிலை புல்வெளிகளாக வகைப்படுத்தலாம். மடய்பாராவில் மொத்தம் 512 தாவர இனங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. கேரளாவின் புல்வெளிகள் இரண்டு வகைகளாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அதாவது குறைந்த உயர புல்வெளிகள் மற்றும் அதிக உயரமுள்ள புல்வெளிகள். வடக்கு மலபாரில் உள்ள லேட்டரைட் மலைகளில் உள்ள புல்வெளிகள் குறைந்த உயர உலர்ந்த புல்வெளிகளின் கீழ் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அவை குறிப்பிடத்தக்க பன்முகத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த வகையான இயற்கை புல்வெளி கோழிக்கோடு, கண்ணூர், காசர்கோடு மாவட்டங்கள் மற்றும் வயநாடு மாவட்டத்தின் கீழ் பகுதிகளின் லேட்டரைட் மலைகளின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். இந்த புல்வெளிகள் மிகவும் பருவகாலமானவை மற்றும் பிற மூலிகைகள் கொண்ட தாவரங்கள் மற்றும் புதர் காடுகளுடன் இடையிடையே உள்ளன. மடய்பாரா மலைகளில் இருந்து மொத்தம் 55 வகையான புற்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, இன்னும் பல இனங்கள் முழுமையாக அடையாளம் காணப்பட உள்ளன. பொதுவான புல் இனங்கள் எராக்ரோஸ்டிஸ் யூனிலோயிட்ஸ், இஸ்கீமம் இண்டிகம், ஹெட்டோரோபோகன் கான்டார்டஸ், பென்னிசெட்டம் பாலிஸ்டாச்சியோன், சைனோடன் டாக்ட்டிலோன் மற்றும் அருண்டினெல்லா, டைமெரியா, பானிகம், தெமேடா போன்ற இனங்களைச் சேர்ந்த இனங்கள் ஆகும். அருண்டினெல்லா இனங்கள் அக்டோபர் மற்றும் நவம்பர் மாதங்களில் மிகவும் பொதுவான புற்களை உருவாக்குகின்றன. இந்த புற்களின் இளஞ்சிவப்பு பூக்கள் இப்பகுதியை இங்கேயும் அங்கேயும் பச்சை நிற நிழல்களுடன் கலப்பது போல் தோற்றமளிக்கிறது. அகர்வாலின் (1961) கூற்றுப்படி, அருண்டினெல்லா அடுத்தடுத்து ஒரு உயர்ந்த கட்டத்தை உருவாக்குகிறார். எனவே அருண்டினெல்லா புற்கள் அவை காணப்படும் பகுதிகளில் புல்வெளி வளர்ச்சியில் ஒரு உயர் கட்டத்தைக் குறிக்கின்றன என்பதை பாதுகாப்பாகக் கூறலாம். சமீபத்திய தாவர ஆய்வுகள் வடக்கு மலபார் (ஸ்ரீகுமார் மற்றும் நாயர், 1991) லேட்டரைட் மலைகளில் இருந்து மேலும் சில புதிய வகையான புற்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளன, கேரளாவின் 37 உள்ளூர் புற்களில் 11 இந்த வகையான வட்டாரத்திலிருந்து பதிவாகியுள்ளன. எனவே, இந்த குன்றுகள் பாதுகாப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சுற்றுச்சூழல் இடங்களாகும். இருப்பினும், இனங்கள் சங்கம் பற்றிய விரிவான விவரம் இல்லை. புற்கள் அரிப்பைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன, மேலும் பல இனங்கள் அவற்றின் வளமான தீவன மதிப்புக்கு நன்கு அறியப்பட்டவை. பருவமழைக் காலம் குறைந்தவுடன், உள்ளூர் மக்கள் தங்கள் கால்நடைகளுக்கு தீவனமாக பயன்படுத்த புற்களை வெட்டத் தொடங்குகிறார்கள். தெமேடா மற்றும் பிற வகையான புற்களின் அடர்த்தியான வளர்ச்சியைக் கொண்ட ஒரு சிறிய நிலப்பகுதி, ஒரு நில உரிமையாளருக்கு ஒரு பருவத்திற்கு சுமார் மூவாயிரம் ரூபாய் சம்பாதிக்கிறது. காலநிலை ஈரமான கட்டம் மே மாத இறுதியில் அல்லது ஜூன் தொடக்கத்தில் தென்மேற்கு பருவமழையின் முதல் வீழ்ச்சி விதைகள் முளைப்பதையும் வருடாந்திர தாவரங்களின் வளர்ச்சியையும் தூண்டுகிறது. காணப்பட்ட தாவரங்களின் முதல் குழுக்கள் நியானோடிஸ் எஸ்பிபி, எரியோகௌலன் எஸ்பிபி ஆகும். மற்றும் புற்கள், அதைத் தொடர்ந்து யூட்ரிகுலேரியா எஸ்பிபி போன்ற பூச்சிக்கொல்லி தாவரங்கள். மற்றும் ட்ரோசெரா இண்டிகா நிலத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. யூட்ரிகுலேரியாவின் ஆழமான நீல மலர்கள் மற்றும் எரியோகாலோன் மற்றும் ராம்பிகார்பாவின் வெள்ளை மலர் தலைகள் உண்மையில் முழு பீடபூமியையும் நீலம், வயலட் மற்றும் வெள்ளை நிற நிழல்களில் வரைகின்றன, சோப்புபியா டிரிஃபிடா, லிண்டெர்னியா, பாலிகலா எலங்காட்டா, ஜஸ்டிசியா ஜாபோனிகா, லூகாஸ் ஸ்ப் போன்ற மூலிகை தாவரங்களுக்கு இடையில். மற்றும் பலர். தண்ணீரால் நிரப்பப்பட்ட ஆழமற்ற தாழ்வுகள் பிளைக்ஸா, நிம்போயிட்ஸ் கிருஷ்ணகேசரா, மார்சிலியா மினுட்டா, கிரிப்டோகோரைன் ஸ்பைராலிஸ், ரோட்டாலா மலம்புஜென்சிஸ், ரோட்டாலா மலபாரிகா மற்றும் எல்ஸோய்டெஸ் கோரோமாண்டலினா போன்ற தாவரங்களுக்கு இடமளிக்கிறது. அரிதாகப் பரவியிருக்கும் தென்னிந்திய எண்டமிக் சாமாஸிஸ் கத்ராஜென்சிஸ் (சின். யூபோர்பியா கத்ராஜென்சிஸ்) இந்த கட்டத்தில் லேட்டரைட் பாறைகளிலும் காணலாம். தென்மேற்கு பருவமழை பின்வாங்கியதைத் தொடர்ந்து, செப்டம்பரில், ஆரம்பத்தில் தோன்றும் தாவரங்களில் பெரும்பாலானவை செலோசியா அர்ஜென்டியா, செசமம் ஓரியண்டேல் மற்றும் அருண்டினெல்லா எஸ்பிபி, டைமேரியா எஸ்பிபி, இஸ்சேமம் இண்டிகம், பேனிகம் எஸ்பிபி போன்ற புற்களுக்கு வழி வகுக்கின்றன. இது பின்னர் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. இந்த காலகட்டத்தில் ஏராளமான புற்கள் இருப்பதை காணலாம். ஈரமான கட்டம் நவம்பர் இறுதி வரை நீடிக்கும். வறண்ட கட்டம் ஜனவரி மாதத்தில் வலுவான காற்று மற்றும் சூரிய ஒளியின் நேரடி நிகழ்வு ஆகியவை மடய்பாராவின் தாவரங்களின் வறட்சி செயல்முறையை மேம்படுத்துகின்றன. சில புல் இனங்கள் மற்றும் முட்கள் கொண்ட லெபிடகாதிஸ் கெராலென்சிஸ் தவிர பெரும்பாலான மூலிகைத் தாவரங்கள் வறண்டு போகின்றன, இவை மலையின் பாறைப் பகுதிகள் முழுவதும் பரவியிருக்கலாம். வெள்ளி நிறமான பாலிகார்பியா கொரிம்போசாவை பாறைகளின் கருப்பு மேற்பரப்புகளுக்கு எதிராகவும் காணலாம். புதர் காடுகள் புதர் காடுகள் மலைகளின் சரிவுகளின் பாதுகாப்பு உறையை உருவாக்குகின்றன. களிமண் சுரங்கத் தளத்தை ஒட்டியுள்ள அடர்த்தியான தோப்பு இந்த குன்றின் முக்கிய தாவரப் பகுதிகளில் ஒன்றாகும். ஹைட்னோகார்பஸ் பென்டாண்ட்ரா, ஹோலிக்ரானா அர்னோடியானா, சின்னமோமம் எஸ். பி போன்ற பசுமையான வன இனங்கள் உள்ளன. இந்தப் பகுதியில் அவை காணப்படுகின்றன. இந்த வகையான சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் சிறப்பியல்பு அத்தி மரங்களில் ஒன்றான ஃபைக்கஸ் அர்னோட்டியானா பீடபூமியின் தென்மேற்குப் பகுதியில் காணப்படுகிறது. இந்த மரம் உள்ளூரில் கல்லராயல் என்று அழைக்கப்படுகிறது (மலையாளம் என்றால்-பாறைகளின் பீப்பல் மரம்). ஃபைக்கஸ் பெங்கலென்சிஸ், ஃபைக்கஸ் ரிலிஜியோசா, ஃபைக்கஸ் ரேஸ்மோசா, ஃபைக்கஸ் டின்டோரியா, ஃபைக்கஸ் எக்ஸாஸ்பெராட்டா மற்றும் ஃபைக்கஸ் ஹிஸ்பிடா போன்ற பிற அத்தி இனங்களும் அவற்றின் பழம் தரும் பருவத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலான மிதமிஞ்சிய பறவைகள் மற்றும் வெளவால்களை ஆதரிக்கின்றன. இக்ஸோரா கொக்கினியா, ஜிசிஃபஸ் ஓனோபிலியா, ஜிசிஃபஸ் ருகோசா ஆகியவற்றின் சிறிய தோப்புகள் மற்றும் காலிகோப்டெரிஸ் ஃப்ளோரிபண்டாவின் அடர்த்தியான கொத்துகள் ஆகியவை ஏராளமான சிறிய விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளுக்கு அடைக்கலம் அளிக்கின்றன, மேலும் பட்டாம்பூச்சிகள் மற்றும் பிற பூச்சிகளுக்கு அவற்றின் பூக்கும் பருவத்தில் தேனை வழங்குகின்றன. நவம்பர் மற்றும் டிசம்பர் மாதங்களில் பூக்கும் பெரிய வெள்ளை பூக்களுடன், ஸ்டீரியோஸ்பெர்மம் கோலாயின் காட்டில் வசிக்கும் இனங்கள் இந்த மரப் பகுதியின் முக்கிய அதிசயங்களில் ஒன்றாகும். சுற்றுலா பங்களாவின் வளாகத்தில் அமைந்துள்ள கரேயா ஆர்போரியாவின் ஒரு பெரிய மரம் வெளவால்கள், பறவைகள், பட்டாம்பூச்சிகள் போன்ற ஏராளமான விலங்குகளையும் ஆதரிக்கிறது. அரிய மற்றும் அழிந்து வரும் தாவரங்கள் புவியியல் மற்றும் காலநிலை அம்சங்கள் மடாயிபாரா மற்றும் அருகிலுள்ள லேட்டரைட் குன்று அமைப்பை ஒரு தனித்துவமான இனங்களின் கூட்டத்தை ஆதரிப்பதில் செய்தன. நிம்போயிட்ஸ் கிருஷ்ணகேசரா (ஜோசப் மற்றும் சிவராஜன், 1990), ரோட்டாலா மலபாரிகா (பிரதீப் மற்றும் பலர், 1990), ஜஸ்டீசியா ஏகாகுசுமா (பிரதீப் மற்றும் பலர், 1991), லெபிடாகாதிஸ் கெரலென்சிஸ் (மதுசூதனன் மற்றும் சிங், 1992) மற்றும் எரியோகாலோன் மடாய்பரென்ஸ் (ஸ்வப்னா மற்றும் பலர், 2012) போன்ற சில தனித்துவமான மற்றும் அரிதாக விநியோகிக்கப்பட்ட உள்ளூர் தாவரங்களின் இருப்பிடமாக இது உள்ளது. நிம்போயிட்ஸ் கிருஷ்ணகேசரம் என்பது பீடபூமியில் உள்ள சிறிய குளங்கள் மற்றும் குளங்களில் ஈரமான கட்டத்தில் தோன்றும் ஒரு சிறிய நீர் லில்லி ஆகும். ரோட்டாலா மலபாரிகா என்பது தற்காலிக குளங்களில் பெரும்பாலும் காணப்படும் ஒரு அரை நீர்வாழ் தாவரமாகும். ஜஸ்டீசியா ஏகாகுசுமா (பிரதீப் மற்றும் பலர், 1991), அதன் மலரின் தன்மை காரணமாக பொருத்தமாக பெயரிடப்பட்டது, இது அரிதானது மற்றும் பீடபூமியின் பாறை விளிம்புகளில் காணப்படுகிறது. லெபிடாகாதிஸ் கெரலென்சிஸ் (மதுசூதனன் மற்றும் சிங், 1992) இந்த வட்டாரத்திலிருந்து முதன்முறையாக விவரிக்கப்பட்டது மற்றும் உலர்ந்த கட்டத்தில் பூக்கள். ஜஸ்டீசியா ஏகாகுசுமாவின் எண்ணிக்கை பல ஆண்டுகளாக கடுமையாக குறைந்து வருவதைக் காணலாம், அதே நேரத்தில் புதிதாக விவரிக்கப்பட்ட பிற இனங்கள் ஒரே மாதிரியாக விநியோகிக்கப்படுகின்றன. ஈரமான கட்டத்தில் தற்காலிக குளங்கள் அல்லது ஈரமான பகுதிகளில் எரியோகோலன் மடாய்பரென்ஸ் வளர்கிறது. சாமாஸிஸ் கத்ராஜென்சிஸ் (இதில் இப்போது யூபோர்பியா கத்ராஜென்சிஸ் வர் அடங்கும். கஸாரகோடென்சிஸ்), என்பது மஹாராஷ்டிராவின் கத்ராஜா மலைகளின் ஒத்த வாழ்விடங்களிலிருந்து முதலில் விவரிக்கப்பட்ட ஒரு உள்ளூர் இனமாகும். இந்த இனத்தின் சிறிய மஞ்சள் நிறத்தில் இருந்து இளஞ்சிவப்பு நிற மலர்கள் ஈரமான கட்டத்தில் காணப்படுகின்றன. இந்த தாவரம் மோசமாக விநியோகிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இனங்களின் தனிநபர்களை பாறைகளின் உயரமான பகுதிகளில் காணலாம். இந்த இனத்தைச் சேர்ந்த மிகச் சில தனிநபர்கள் மட்டுமே மடாய்பாராவில் காணப்படுகின்றன. குருமா ஒலிகந்தா என்பது ஈரமான கட்டத்தில் லேட்டரைட் வாழ்விடங்களில் காணப்படும் மற்றொரு சிறப்பியல்பு தாவரமாகும். இது இப்போது அன்சாரி மற்றும் பலர் விவரித்த தாவரங்களை உள்ளடக்கியது. (1982) குர்குமா கன்னனோரென்சிஸ் வர். கன்னனோரென்சிஸ் மற்றும் வர். லூட்டியா. இது தென்னிந்தியா, இலங்கை மற்றும் மியான்மரின் சில பகுதிகளிலிருந்தும் அறியப்படுகிறது. இது பருவமழையின் முதல் மழைக்குப் பிறகு உடனடியாகத் தோன்றுகிறது. இது தவிர, ட்ரோசெரா இண்டிகா மற்றும் யூட்ரிகுலேரியா எஸ்பிபி போன்ற பூச்சிக்கொல்லி தாவரங்கள் ஏராளமாக உள்ளன. அவை குறிப்பிடத் தக்கவை. மடாயிப்பாராவில் இருந்து அறியப்பட்ட 513 இனங்களில், 60 தீபகற்ப இந்திய உள்ளூர் நோய்கள் ஆகும், அவற்றில் 15 கேரளாவின் குறுகிய உள்ளூர் நோய்கள் ஆகும், அவை லேட்டரைட் குன்றுகளில் மட்டுமே உள்ளன. சேவன் இனங்கள் இந்திய உள்ளூர் இனங்கள் மற்றும் 28 இனங்கள் தீபகற்ப இந்திய மற்றும் இலங்கையிலும், 13 இனங்கள் இந்திய பிராந்தியத்திலும் இலங்கையிலும் மட்டுமே அறியப்படுகின்றன. ஹோபியா போங்கா, கப்பாரிஸ் ரைடீ, எரியோகௌலன் காஸ்பிடாட்டம் மற்றும் நியானோடிஸ் ரைடீ போன்ற பல்வேறு அச்சுறுத்தல் வகைகளைச் சேர்ந்த உள்ளூர் இனங்களின் இருப்பு இப்பகுதியின் பாதுகாப்பு முக்கியத்துவத்தையும் குறிக்கிறது. இந்த வட்டாரத்தின் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான தாவரம் அரிதான லைகோஃபைட் ஆகும், இது ஈரமான கட்டத்தில் மடாய்பராவின் தற்காலிக குளங்களுக்கு அருகில் காணப்படும் ஐசோய்டெஸ் கோரோமாண்டலினா ஆகும். இது ஒரு காலத்தில் கேரளாவின் ஈரநிலங்கள் மற்றும் நெல் வயல்களில் பரவலாக விநியோகிக்கப்பட்டது, ஆனால் வாழ்விடங்களில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் காரணமாக அரிதாக மாறியது. ஓ. கோஸ்டாட்டம், ஓ. நுடிகல் மற்றும் ஓ. கிராமினியம் போன்ற ஓபியோக்ளோசம் இனங்களும் குறைவாக விநியோகிக்கப்படுகின்றன மற்றும் ஈரமான கட்டத்தில் அவற்றின் தோற்றத்தை உருவாக்குகின்றன. தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளின் தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை லேட்டரைட் குன்றுகளின் ஈரமான கட்டம் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளது (ஜாஃபர் பாலோட் மற்றும் ராதாகிருஷ்ணன், 2005). உயிரியல் நிறமாலையின் பகுப்பாய்வு, பெரும்பாலான மூலிகை உறுப்புகள் முதல் மழையுடன் தோன்றும், மழைக்காலத்தில் செழித்து, மழைக்காலத்தின் முடிவில் தங்கள் வாழ்க்கைச் சுழற்சியை முடித்து, அவற்றின் பழங்கள்/விதைகளை உதிர்த்ததன் மூலம் செயலற்ற கட்டத்திற்குள் நுழைகின்றன என்ற உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. வறண்ட கட்டம் மிகவும் தழுவிய, லெபிடாகாதிஸ், சமேசிஸ் போன்ற ஜெரோஃபைடிக் தாவரங்களின் இருப்பு மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவை கோடை காலத்தில் ஓரளவிற்கு புதியதாக இருக்கலாம், மேலும் வற்றாத வேர் தண்டுகளை விட்டு வறண்டு போகலாம். பாதுகாப்பானது லேட்டரைட் குன்றின் அமைப்பு பல ஆண்டுகளாக சீரழிவு அபாயத்தை எதிர்கொண்டுள்ளது. நடுநில குன்றுகளின் பெரும்பகுதி தோட்டங்கள், கட்டுமான தளங்கள், குறைந்தபட்ச தளங்கள் போன்றவற்றுக்கு மாற்றப்பட்டது. லேட்டரைட்டிற்காக கண்மூடித்தனமாக சுரங்கம் தோண்டுதல் மற்றும் குன்றுகளை மண் இடிப்பது பெரும்பாலான பகுதிகளில் பயோட்டா, கலாச்சாரம் மற்றும் நீர் கிடைக்கும் தன்மையை கடுமையாக அச்சுறுத்தியது. மடயிப்பாறையும் அதை ஒட்டியுள்ள குன்றுகளும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல. 'சீன களிமண்' சுரங்கம் அமைப்புக்கு கடுமையான சேதத்தை ஏற்படுத்தி வருகிறது. ஓரளவுக்கு பொது மக்களின் நேர்மறையான தலையீடு காரணமாக இது வலுவாக மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், இதுபோன்ற நடவடிக்கைகள் மற்ற பகுதிகளில் நடந்து வருகின்றன. பழுப்பு நிலக்கரி வைப்புக்காக மடயிப்பாராவின் முழு குன்றையும் சுரங்கப்படுத்த ஒரு திட்டம் இருந்தது. இருப்பினும், பொது மக்களின் கடுமையான எதிர்ப்பு காரணமாக இது இன்னும் செயல்படுத்தப்படவில்லை. வட கேரளாவின் லேட்டரைட் குன்றுகளின் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் கலாச்சார மதிப்புகளுக்கு உரிய முக்கியத்துவம் கிடைக்கவில்லை. பெரும்பான்மையான பொது மக்கள் அதன் தனித்துவமான மற்றும் வளமான பல்லுயிர் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படுவதில்லை. மடைப்பாறையும் அதன் சுற்றுப்புறங்களும் இந்த ஆண்டுகளில் அதன் வளமான கலாச்சார மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அம்சங்களை ஆதரிப்பதன் மூலம் தப்பிப்பிழைத்தன. இருப்பினும், அவசர பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளை பெறாமல், அதன் அம்சத்தை தொடர்ந்து பாதுகாக்க முடியுமா என்பது பெரும் கவலையாக உள்ளது. இந்த ஆண்டுகளில் மாசு விகிதம் மிக அதிகமாக உள்ளது. வாகனங்களில் இருந்து வரும் கழிவுகள், வீட்டில் உள்ள குப்பைகளிலிருந்து பிளாஸ்டிக் மற்றும் தொழில்துறை குப்பைகள் வரை அனைத்து வகையான கழிவுகளையும் கொட்டுவது போன்றவை இதில் அடங்கும். பார்வையாளர்கள் பிளாஸ்டிக், பானங்கள் கேன்கள், பாட்டில்கள் போன்றவற்றை கொட்டுவதன் மூலம் தங்கள் பங்கை வழங்குகிறார்கள். பல உள்ளூர் இனங்களை ஆதரிக்கும் இந்த வகை தனித்துவமான சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் பரிதாபகரமான நிலைக்கு விழிப்புணர்வு இல்லாததே முக்கிய காரணம். இந்த அமைப்பைப் பாதுகாப்பதில் உள்ளாட்சி நிர்வாக அமைப்புகளால் நிறைய செய்ய முடியும். ஒரு சமூக காப்பகத்தின் பாதுகாப்பின் கீழ் கொண்டு வருவது போன்ற பாதுகாப்பு நடைமுறைகளை ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமே மடயிப்பாராவையும் அதன் சுற்றுப்புறங்களையும் சீரழிவிலிருந்து காப்பாற்ற முடியும். போக்குவரத்து தேசிய நெடுஞ்சாலை தளிப்பறம்பா நகரம் வழியாக செல்கிறது. கோவா மற்றும் மும்பையை வடக்கிலும், கொச்சின் மற்றும் திருவனந்தபுரத்தை தெற்கிலும் அணுகலாம். இரிட்டிக்கு கிழக்கே உள்ள சாலை மைசூர் மற்றும் பெங்களூரை இணைக்கிறது. அருகிலுள்ள ரயில் நிலையம் மங்களூர்-பாலக்காடு பாதையில் உள்ள பழயங்கடி ஆகும். இணையம் மூலம் முன்கூட்டியே முன்பதிவு செய்வதற்கு உட்பட்டு இந்தியாவின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளுக்கும் ரயில்கள் கிடைக்கின்றன. கண்ணூர், மங்களூர் மற்றும் கோழிக்கோடு ஆகிய இடங்களில் விமான நிலையங்கள் உள்ளன. இவை அனைத்தும் சர்வதேச விமான நிலையங்கள், ஆனால் மத்திய கிழக்கு நாடுகளுக்கு மட்டுமே நேரடி விமானங்கள் கிடைக்கின்றன. ..