Sisir Kumar Maitra
சிசிர் குமார் மைத்ரா (19 ஜனவரி 1887, இந்தியாவின் கல்கத்தாவில் பிறந்தார், 1963 இல் இறந்தார்) தத்துவத் துறையின் தலைவராகவும், பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்தின் கலை பீடத்தின் டீனாகவும் இருந்தார். அவரது எழுத்துக்கள் கிழக்கத்திய மற்றும் மேற்கத்திய தத்துவங்களையும், மேற்கத்திய தத்துவவாதிகளுடன் ஒப்பிடுகையில் ஸ்ரீ அரவிந்தரின் போதனைகளையும் ஒப்பிட்டன. லைஃப் மைத்ரா ஒரு பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார், மேலும் அவரது தந்தை-டாக்கா, பிரசிடென்சி மற்றும் ராவென்ஷா கல்லூரிகளில் ஆங்கில இலக்கிய பேராசிரியராக பணியாற்றியவர்-சமூக மற்றும் மத விஷயங்களில் அவரது கருத்துக்களில் மிகவும் தாராளமாக இருந்தார், இளம் சிசிர் சமூக மற்றும் மத மரபுகளிலிருந்து சுதந்திரமாக வளர்க்கப்பட்டார். மைத்ரா எஸ். என். ஆர் ரவீந்திரநாத் தாகூரின் பெரும் அபிமானியாகவும் இருந்தார், இது சிசிர் மற்றும் அவரது உடன்பிறப்புகள் வாழ்ந்த அறிவுசார் சூழலின் ஒரு பகுதியாகும். அவரது கல்லூரி நாட்களில் அவர் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு ஹெகலின் பெரும் ரசிகராக இருந்தார். காரணத்தின் மேலாதிக்கத்தின் மீதான அவரது நம்பிக்கை ஹென்றி பெர்க்சனின் தத்துவத்தால் அதிர்ந்தது, அதற்கு அவர் பல ஆண்டுகள் படிப்பை அர்ப்பணித்தார். பின்னர் அவர் ஸ்ரீ அரவிந்தரைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் பல புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளில் ஸ்ரீ அரவிந்தரின் பார்வையை இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள தத்துவ வட்டாரங்களிடையே பிரபலப்படுத்த உதவினார், கண்டிப்பாக ஒரு கல்வி தத்துவக் கண்ணோட்டத்தில் எழுதினார். அவரது முதிர்ந்த சிந்தனையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய மற்றொரு தத்துவஞானி நிகோலாய் ஹார்ட்மன் ஆவார். நூலியல் புத்தகங்கள் மற்றும் சில கட்டுரைகளின் பட்டியல் சமகால தத்துவத்தில் நியோ-ரொமாண்டிக் இயக்கம், புக் கம்பெனி, லிமிடெட், கல்கத்தா, 1922 சமகால இந்திய தத்துவத்தில் "மதிப்புகளின் வளர்ந்து வரும் கோட்பாட்டின் அவுட்லைன்ஸ்", எட். எஸ். ராதாகிருஷ்ணன் மற்றும் ஜே. எச். முயிர்ஹெட், GA & UL-1936/1958 "ஆன்மீக வாழ்க்கையும் அதன் உணர்தலும்", கல்கத்தா விமர்சனம் எண். 62, 1937, 65-71 "தத்துவமும் வாழ்க்கையும்", பிரபுத்த பாரதா (கல்கத்தா), எண். 43, 1938, 235-237 "ஸ்ரீ அரவிந்தரின் தத்துவம்", பிரபுத்த பாரதா (கல்கத்தா), எண். 46, 1941: 113,210,261 பாகவத்கிதா பிரபுத்த பாரதத்தில் கர்மாவின் அண்ட முக்கியத்துவம், எண். 44 பிப்ரவரி 1939, ஸ்ரீ அரவிந்தரின் தத்துவத்திற்கான ஒரு அறிமுகம், முதல் பதிப்பு 1941 (பிரபுத்த பாரதா, மார்ச்). கல்கத்தா 1941 "ஸ்ரீ அரவிந்தரின் உள்ளுணர்வு பற்றிய கருத்து", பிரபுத்தா பாரதா (கல்கத்தா), no.47,1942,332 ff. "கருணைக்கான சுய முயற்சி", வேதாந்த கேசரி (மெட்ராஸ்) இல்லை. 31, 1944-45,8 ff. ஸ்ரீ அரவிந்தரின் தத்துவத்தில் ஆய்வுகள், பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகம், பனாரஸ் 1945 ஸ்ரீ அரவிந்தரின் தத்துவத்தில் சிந்தனையின் தன்மை மற்றும் செயல்பாடு. அட்வென்ட் நவம்பர் 1945 (அல்லது, மித்ரா?) இந்திய தத்துவத்தின் ஆவி. பிரபுத்த பாரத (கல்கத்தா), இல்லை. 51, 1946, 258-268; பனாரஸ் 1947 ஸ்ரீ அரவிந்தரின் தத்துவத்தில் கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் கூட்டம், ஸ்ரீ அரவிந்தர் ஆசிரமம் பாண்டிச்சேரி, 1956 ஸ்ரீ அரவிந்தர் மற்றும் புதிய உலகம். பாண்டிச்சேரி 1957 "ஸ்ரீ அரவிந்தோ மற்றும் ஸ்பெங்லர்ஃ வரலாற்றின் ஒருங்கிணைந்த மற்றும் பன்முக தத்துவங்களுக்கு இடையிலான ஒப்பீடு", எச். சவுத்ரி மற்றும் எஃப். ஸ்பீகல்பெர்க் (பதிப்புகள். ), ஸ்ரீ அரவிந்தரின் ஒருங்கிணைந்த தத்துவம். ஜார்ஜ் ஆலன் & அன்வின், லண்டன் 1960; pp. 192-204 ஸ்ரீ அரவிந்தரால் கற்பனை செய்யப்பட்ட விஷயங்களின் வடிவம். அன்பான அஞ்சலி ஸ்ரீ அரவிந்தோ பத்தாமந்திர் கொல்கத்தா 1958 உபநிடதங்களில் கருணை மற்றும் சுய முயற்சி. அன்னை இந்தியா ஏப்ரல்-மே 1962 ஸ்ரீ அரவிந்தரும் புத்தரின் செய்தியும். ஸ்ரீ அரவிந்தர் மந்திர் 1965 ஸ்ரீ அரவிந்தரின் தத்துவத்தில் கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் கூட்டம் இந்த படைப்பு ஸ்ரீ அரவிந்தரின் தத்துவத்திற்கு ஒரு விரிவான அறிமுகமாகும். ஸ்ரீ அரவிந்தரின் மற்ற மாணவர்களைப் போலல்லாமல், ஸ்ரீ அரவிந்தர் மற்றும் தி மதர் ஆகியோரின் மகத்தான எழுத்துக்களை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டுமானால் மேற்கத்திய தத்துவ சிந்தனை அவசியம் என்று மைத்ரா வாதிடுகிறார். உள்ளடக்கம்ஃ 1. ஸ்ரீ அரவிந்தரின் தத்துவத்தில் கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் கூட்டம் (முதன்முதலில் தி அட்வென்ட் நவம்பர் 1951, பிப்ரவரி, ஏப்ரல் மற்றும் ஆகஸ்ட் 1952 இல் தோன்றியது) ஸ்ரீ அரவிந்தோ மற்றும் பெர்க்சன் (முதன்முதலில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ மந்திர் 1942 இல் தோன்றினார்) ஸ்ரீ அரவிந்தோ மற்றும் தீமையின் சிக்கல் (முதன்முதலில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ மந்திர் 1944 இல் தோன்றியது) ஸ்ரீ அரவிந்தர் ஒரு மாயக்காரரா? (முதன்முதலில் தி அட்வென்ட் ஆகஸ்ட் 1946 இல் தோன்றியது) ஸ்ரீ அரவிந்தோ மற்றும் பிளாட்டினஸ் (முதன்முதலில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ மந்திர் 1947 இல் தோன்றினார்) ஸ்ரீ அரவிந்தோ மற்றும் நிகோலாய் ஹார்ட்மன் (முதன்முதலில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ மந்திர் 1945 இல் தோன்றினர்) ஸ்ரீ அரவிந்தோ மற்றும் ஹெகல் (முதன்முதலில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ மந்திர் 1946 இல் தோன்றினார்) ஸ்ரீ அரவிந்தோ மற்றும் பிளேட்டோ (முதன்முதலில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ மந்திர் 1950 இல் தோன்றினார்) ஸ்ரீ அரவிந்தோவின் எதிர்காலத்தின் பார்வை (முதன்முதலில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ மந்திர் 1951 இல் தோன்றியது) ஸ்ரீ அரவிந்தோ மற்றும் கோதே (முதன்முதலில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ மந்திர் 1952 இல் தோன்றினார்) ஸ்ரீ அரவிந்தோ மற்றும் ஒயிட்ஹெட் (முதன்முதலில் ஸ்ரீ அரவிந்தோ மந்திர் 1955 இல் தோன்றியது)