Moth ki Mosque
மோத் கி மசூதி என்பது டெல்லியில் அமைந்துள்ள ஒரு பாரம்பரிய கட்டிடமாகும், இது 1505 ஆம் ஆண்டில் லோடி வம்சத்தின் சிக்கந்தர் லோடி (1489-1517) ஆட்சியின் போது பிரதம மந்திரி வஜீர் மியா போயாவால் கட்டப்பட்டது. இது தில்லி சுல்தானகத்தின் இடைக்கால தில்லியின் நான்காவது நகரத்தில் லோதிகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு புதிய வகை மசூதியாகும். ஆங்கில மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மசூதியின் பெயர் 'பருப்பு மசூதி' என்று பொருள்படும், மேலும் இந்த பெயர் குறிச்சொல் 'பருப்பு' ஒரு சுவாரஸ்யமான புராணக்கதை உள்ளது. இந்த மசூதி அந்தக் காலத்தின் அழகான குவிமாடம் (கும்பட்) கட்டமைப்பாகக் கருதப்பட்டது. தெற்கு டெல்லியின் நகர்ப்புற அமைப்பில் உள்ள குடியிருப்பு மற்றும் வணிக நிறுவனங்களை உள்ளடக்கிய தெற்கு விரிவாக்க பகுதி II, உதய் பார்க் மற்றும் மஸ்ஜித் மோத் ஆகியவற்றின் நவீன வட்டாரத்திற்குள் இந்த மசூதி இப்போது முழுமையாக மூடப்பட்டுள்ளது. இந்த நகர்ப்புற கிராமத்தின் மூலை முடுக்குகளில் காணப்படும் பல்வேறு சிறிய தர்காக்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களால் இது சூழப்பட்டுள்ளது. உள்ளூர் பிரதிநிதி குடியிருப்பாளர்களுடன் இணைந்து இப்போது நினைவுச்சின்னத்தை புதுப்பிக்க முயற்சிக்கிறார். மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், இது லோடி காலத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. சுல்தான் சிக்கந்தர் லோடி பிரார்த்தனைக்காக தற்போதைய மோத் கி மசூதிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மசூதிக்கு விஜயம் செய்தபோது, அவர் ஒரு அந்துப்பூச்சி தானியத்தின் (ஒரு வகையான பருப்பு) மீது மண்டியிட்டார், அது ஒரு பறவையால் கைவிடப்பட்டது. மன்னருடன் வந்த அவரது விசுவாசமான பிரதமர் வஜீர் மியா போயா, பருப்பு விதையைப் பார்த்து, அவரது மாட்சிமையால் மதிக்கப்படும் ஒரு விதையை தூக்கி எறியக்கூடாது என்பதைக் கவனித்தார். இது God.So இன் சேவையில் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், அவர் அந்துப்பூச்சி விதைகளை எடுத்து மேலும் வளர்ச்சிக்காக தனது தோட்டத்தில் நடவு செய்தார். பல ஆண்டுகளாக, அந்துப்பூச்சி விதைகளை மீண்டும் மீண்டும் நடவு செய்யும் செயல்முறை மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த செயல்பாட்டில், விதைகள் பல முறை பெருகின. வசீர் இறுதியாக பணக்கார அறுவடையை விற்று நல்ல பணம் சம்பாதித்தார். இந்த விற்பனையின் மூலம் கிடைத்த வருமானத்தில் அவர் மசூதியைக் கட்டுவதற்கு சுல்தானிடம் அனுமதி கோரிய பிறகு மசூதியைக் கட்டினார். தனது அமைச்சரின் புத்திசாலித்தனத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட சிக்கந்தர் லோடி, புராணத்தின் mosque.Another பதிப்பை உருவாக்குவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தார், சிக்கந்தர் லோதி அந்தப் பகுதிக்கு விஜயம் செய்தபோது தனது பிரதமருக்கு ஒரு அந்துப்பூச்சி (பருப்பு) தானியம் பரிசாக வழங்கினார். வசீர் பரிசை நல்ல கருணையுடன் ஏற்றுக்கொண்டு அதை தூக்கி எறிவதற்குப் பதிலாக தனது தோட்டத்தில் நடவு செய்தார். பல ஆண்டுகளாக மீண்டும் மீண்டும் தோட்டங்கள் நடப்பட்டதன் விளைவாக வளமான அறுவடை ஏற்பட்டது, இது வசீருக்கு உபரி வருமானத்தை வழங்கியது. அதன்பிறகு, வஜீர், பருப்பு தானியங்களிலிருந்து சம்பாதித்த வருவாயுடன், ஒரு மசூதியைக் கட்ட முடிவு செய்தார். இது முடிந்ததும், அவர் சுல்தானை மசூதிக்கு வருமாறு அழைத்தார், மேலும் மசூதி கட்டப்படுவதற்கு வழிவகுத்த நிகழ்வுகளின் வரிசையை விவரித்தார். இந்த தனித்துவமான சாதனையால் ஈர்க்கப்பட்ட லோடி, மசூதிக்கு "மோத் கி மஸ்ஜித்" அல்லது உயரமான அடித்தளத்தில் உள்ள மோத் Lentil.StructureRaised மசூதி என்று பெயரிட்டார், மசூதி ஒரு சதுர அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது மோதி மசூதி கிராமத்தின் கிழக்குப் பக்கத் தெருவிலிருந்து, சிவப்பு, நீலம், கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிற மணல் கற்களால் நேர்த்தியாக வடிவமைக்கப்பட்ட வாயில் வழியாக அணுகப்படுகிறது (படத்தைப் பார்க்கவும்). குறிப்பாக, நுழைவாயிலின் வளைவில் ஒரு முஸ்லீம் நுழைவாயில் படிகளுக்குள் ஒரு இந்து வளைவு உள்ளது, நுழைவாயில் சுவர்களால் சூழப்பட்ட அகலமுள்ள ஒரு பெரிய முற்றத்திற்குள் உள்ளது. முற்றத்திற்குள், மேற்குப் பகுதியில் முக்கிய ஆலயம் அல்லது செவ்வக பிரார்த்தனை மண்டப மண்டபத்துடன் கூடிய மசூதி உள்ளது, இது ஐந்து வளைந்த திறப்புகளின் முகப்பைக் கொண்டுள்ளது. செவ்வக பிரார்த்தனை மண்டபத்தின் மூலைகள் இரட்டை மாடி கோபுரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கோபுரங்கள் கூரையின் பின்புற முனையில் வளைந்த திறப்புகளுடன் தொடர்புடைய சுவர்களில் குவிமாடம் கொண்ட எண்கோண சத்ரிகள் (நினைவுச்சின்னங்கள்) உள்ளன. மேற்குப் பக்கச் சுவரில் ஒரு அதிநவீன வெளிப்பாட்டை (படம்) சித்தரிக்கும் தட்டையான கோபுரங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. இந்தியாவில் கட்டப்பட்ட முதல் வகையான நினைவுச்சின்னங்கள் செனோடோஃப்கள் ஆகும், அதன் பின்னர் இவை டெக்கனில் கூட பல நினைவுச்சின்னங்களில் பிரதிபலிக்கப்பட்டுள்ளன. பிரார்த்தனை மண்டபத்திற்குள் மூன்று ஈர்க்கக்கூடிய குவிமாடங்கள் உள்ளன, மைய குவிமாடத்தின் மேற்கு கிப்லா சுவரில் அமைந்துள்ள மிஹ்ராப், இது மூன்று குவிமாடங்களில் மிகப்பெரியது. மிஹ்ராப் ஈரானிய வடிவமைப்பில் நாகாஷி தாவரங்களில் குர்ஆனிய கல்வெட்டுகளை சித்தரிக்கிறது. கிப்லாவிலிருந்து டரெட்டுகள் வெளிவருகின்றன. மையக் குவிமாடம் ஸ்குவிஞ்சுகளில் ஆதரிக்கப்படுகிறது. இரண்டு பக்கங்களிலும் உள்ள குவிமாடங்கள் முகர்னாவின் பதக்கங்களில் உள்ளன. சிவப்பு மணற்கல் மற்றும் வெள்ளை பளிங்கு மற்றும் பிளாஸ்டர் செதுக்கப்பட்ட பலகைகள், அதே போல் பளபளப்பான ஓடுகள் மசூதியின் சுவர்களை அலங்கரிக்கின்றன. மசூதியின் ஒட்டுமொத்த விளைவு பின்வருமாறு சிறப்பாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ லோதிகளின் கட்டிடக்கலையில் சிறந்த அனைத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் கற்பனை சுதந்திரம், வடிவமைப்பின் தைரியமான பன்முகத்தன்மை, மாறுபட்ட ஒளி மற்றும் நிழலின் பாராட்டு மற்றும் ஒற்றுமை உணர்வு ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. இந்தோ-இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்ட இந்த மசூதியின் அசாதாரண அம்சமான தனியார் மசூதி இது என்றும் கூறப்படுகிறது, இது மினரட்டுகள், கையெழுத்து அலங்காரங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் இல்லாத ஒரு கடினமான வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, அவை மசூதிகளின் பாரம்பரிய அம்சங்களாகும். குவிமாடம் அரை வட்டமானது மற்றும் ஜன்னல்கள் ஜன்னல் வேலைத் திரைகளைக் கொண்டுள்ளன. அந்தக் காலத்தின் ஐந்து வளைந்த முகப்பு குவிமாடங்களுடன் கட்டமைப்பின் கட்டிடக்கலை பாராட்டு பொருத்தமாக மதிப்பிடுகிறதுஃ முந்தைய கருத்தாக்கத்தின் விரைவான படிகமாக்கல். முதலாவதாக, இது அதன் முந்தையதை விட கணிசமாக பெரியது. இரண்டாவதாக, குழிவான வளைவுகளின் உச்சரிப்பு மிகவும் திறமையானது. மூன்றாவதாக, வளைவுகளை இணைக்கும் நெடுவரிசைகளில் நேர்த்தியான இடங்களைப் பயன்படுத்தி அலங்காரம் செய்யப்பட்டுள்ளது. மற்றொரு முக்கியமான அம்சம், சிறந்த பொருள் மற்றும் நிறத்தைப் பயன்படுத்துவதாகும், இது கொத்தன்காரர்கள் இன்னும் நிரந்தரமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த ஒன்றுக்காக முயற்சிப்பதைப் போலும். பார்வையாளர்களின் தகவல் இந்த நினைவுச்சின்னம் தெற்கு டெல்லியில் அமைந்துள்ளது மற்றும் சாலை வழியாக நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. டெல்லி சர்வதேச விமான நிலையம் தொலைவில் உள்ளது. பார்வையாளர் கட்டணம் எதுவும் இல்லை மற்றும் சூரிய உதயம் முதல் சூரிய அஸ்தமனம் வரை அனைத்து நாட்களிலும் திறந்திருக்கும். மசூதிக்கு அருகிலேயே ஹவுஸ் காஸ், சிரி கோட்டை, கல்காஜி கோயில், தாமரை கோயில், நிஜாமுதீன் அவுலியா மற்றும் சிராக் தெஹ்ல்வியின் தர்கா போன்ற பல சுற்றுலாத் தலங்கள் உள்ளன. கேலரி