A. Ayyappan
ஏ. அய்யப்பன் (27 அக்டோபர் 1949-21 அக்டோபர் 2010) நவீன காலத்தின் இந்திய மலையாள மொழிக் கவிஞர் ஆவார். மலையாளக் கவிதைகளில் அவர் "அராஜகத்தின் சின்னமாக" கருதப்படுகிறார். புகழ்பெற்ற மலையாள திரைப்பட இயக்குனர் ஜான் ஆபிரகாமுடன் (இயக்குனர்) நெருங்கிய நட்பு கொண்டிருந்த ஒரு சின்னமான நபராகவும் இருந்தார். திருவிதாங்கூர் மற்றும் கொச்சியின் (இன்றைய கேரளா) நெமோமில் ஒரு பணக்கார பொற்கொல்லர் குடும்பத்தில் பிறந்த இவர், மலையாளக் குடும்பங்களை வாசிப்பதில் இணக்கமற்ற உறுப்பினராக ஆனார். அவர் மிகவும் துயரமான குழந்தைப் பருவத்தைக் கொண்டிருந்தார். அவரது தந்தை ஆறுமுகம், அவருக்கு ஒரு வயதாக இருந்தபோது இறந்துவிட்டார், ஒருவேளை விஷம் காரணமாக இருக்கலாம். தனது தந்தையின் மரணம் தற்கொலையா அல்லது கொலையா என்று தனக்குத் தெரியவில்லை என்று கூறிய அய்யப்பன், தற்கொலை செய்தபோது தனது தாயார் கர்ப்பமாக இருந்தார் என்று ஒரு கவிதையில் எழுதினார். அவர் தனது 15 வயதில் தனது தாயார் முத்தம்மாளை இழந்தார். அய்யப்பனுக்கு அவரது சகோதரி சுப்புலட்சுமி மற்றும் அவரது மைத்துனர் வி. கிருஷ்ணன் ஆகியோர் ஆதரவளித்தனர். இலக்கிய வாழ்க்கையில் அய்யப்பன் மாணவராக இருந்தபோதே கவிதை எழுதத் தொடங்கினார். அவர் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் சேர்ந்து, கட்சியின் செய்தித்தாளான ஜனயுகத்தின் ஊழியர்களில் சேர்ந்தார். அய்யப்பன் தனது இதயத்தைத் தொடும் கவிதைகள் மற்றும் அவரது போஹேமியன் வாழ்க்கை முறைக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். வீடற்றவர்களின் வலியை கவிதையாக மாற்றும் படைப்பாற்றலால் மயங்கிய அய்யப்பன், கடை வராண்டாக்களில் தூங்கி, கவிதைகளை எழுதினார்-அவை வாழ்க்கையின் களங்கமற்ற சித்தரிப்பாக இருந்தன. அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், வறுமையும் பாதுகாப்பின்மையும் அவரை ஒரு கவிஞராக மாற்றியது. கேரளாவில் அராஜகத்தின் சின்னமாக அவர் கருதப்படலாம். அவர் மறைந்த திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஜான் ஆபிரகாமின் நெருங்கிய நண்பராக இருந்தார். அய்யப்பன் சூரிய ஒளியின் (மலையாள மொழியில் 'வீயில்') பெரும் காதலனாகவும், கம்யூனிசத்தின் ஆர்வமுள்ள ஆதரவாளராகவும் பிரபலமானார். அவரது கவிதைகளின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புக்கு 'கடவுளின் சொந்த நாட்டிலிருந்து ஏ. அய்யப்பனின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்' என்பதைப் பார்க்கவும். கிண்டில் புக்ஸ் மூலம் மின்னணு வடிவிலும் கிடைக்கிறது. மலையாளத்தின் புகழ்பெற்ற கவிஞரான பி. குன்ஹிராமன் நாயரின் பாரம்பரியத்தில் ஒரு போஹேமியன் என்றாலும், அய்யப்பன் தனது கவிதை வெளிப்பாடுகளில் வியக்கத்தக்க வகையில் கடுமையானவராக இருந்தார். பெரும்பாலும், தெரு அவரது வீடாக இருந்தது, ஏனென்றால் வீடுகள் கவிஞரை அரிதாகவே வரவேற்றன. ஆனால் இந்தக் காலகட்டத்தில் ஒரு சில எழுத்தாளர்கள் மட்டுமே இவ்வளவு பரந்த அன்பான மற்றும் அன்பான நண்பர்களின் வட்டத்தைக் கொண்டிருந்ததாகக் கூறலாம், அவர்களில் பெரும்பாலோர் இளைஞர்கள் மற்றும் பெண்கள். அவரது உடல் 21 அக்டோபர் 2010 அன்று திருவனந்தபுரம் தம்பனூர் தெருக்களில் கைவிடப்பட்ட நிலையில் கண்டெடுக்கப்பட்டது. கவிஞரை அடையாளம் காணாமல், போலீசார் அவரது உடலை பொது மருத்துவமனைக்கு கொண்டு சென்றனர். அவரது உடல் அவர் யார் என்பதை யாரும் அடையாளம் காணாமல் மருத்துவமனை சவக்கிடங்கில் வைக்கப்பட்டது, பின்னர் அக்டோபர் 22,2010 அன்று நண்பகலில் அடையாளம் காணப்பட்டது. 2010 அக்டோபர் 23 சனிக்கிழமையன்று ஆசன் புரஸ்காரமை ஏற்றுக்கொள்வதற்காக சென்னைக்குச் சென்று கொண்டிருந்தார். கல்ஃப் நியூஸ், கல்ஃப் டைம்ஸ், தி டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா, ஹரியானா நியூஸ் மற்றும் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் போன்ற பிற செய்தித்தாள்களின்படி, அவர் சாலையோரத்தில் மயக்கமடைந்த நிலையில் உள்ளூர் பொது மருத்துவமனையில் இறந்தார். #MeToo சர்ச்சை ஒரு பெண் அய்யப்பன் தன்னை பத்து வயதாக இருந்தபோது பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டினார். அவரது கூற்றுக்களை எழுத்தாளர் எக்முகுட்டி ஆதரித்தார், அவர் பல முறை பொருத்தமற்ற தொடுதல் மூலம் அவரது அடக்கத்தை மீறியதாகக் கூறினார். 2010 ஆம் ஆண்டிற்கான மலையாள இலக்கியத்தின் மிக உயர்ந்த இலக்கிய விருதுகளில் ஒன்றான ஆசான் ஸ்மரக கவிதா புரஸ்காரமை (ஆசான் கவிதை பரிசு) வென்றார். 1999 ஆம் ஆண்டில் கவிதைகளுக்கான கேரள சாகித்ய அகாடமி விருதையும் அய்யப்பன் பெற்றார். கேரளாவில் மக்கள் திரைப்பட இயக்கமான ஒடெசா கலெக்டிவ் நிறுவனர்களில் ஒருவரான ஒடெசா சத்யன் தயாரித்த இத்திரயம் யாதபாகம் என்ற குறும்படத்தின் அடிப்படையில் அய்யப்பனின் வாழ்க்கை ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. முக்கியமான படைப்புகள் முலம்தாண்டினு ராஜயாக்ஷ்மாவு யாங்ஜம் என்டே ஷவபெட்டி சுமகுன்னவரோடு வெயில் தின்னுன்னா பக்ஷி கிரீஷ்மமே சாகீ கருப்பு புத்தனும் அட்டின்குட்டியும் சித்திரோகாஸ்பத்திரியில் தினங்கல் மலாமில்லாதா பாம்பு கிரீஷ்மாவும் கன்னீரம் தெட்டியோடுன்னா செகண்டூ சூச்சி கல்கரியுடே நிராமுல்லவர் (கவிதைகளின் தொகுப்பு) சுமங்கலி பணிக்கு மார்னு பச்சவெல்லம்