Thol. Thirumavalavan
தோல்காப்பியன் திருமாவளவன் (பிறப்பு 17 ஆகஸ்ட் 1962), தொல் என்று நன்கு அறியப்பட்டவர். திருமாவளவன் தென்னிந்திய மாநிலமான தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு அரசியல் தலைவர், அறிஞர் மற்றும் ஆர்வலர் ஆவார். இவர் ப. சிதம்பரத்தின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஆவார். விதுதலை சிருதைகல் கட்சியின் நிறுவனர் மற்றும் தலைவர். 1990 களில் ஒரு தலித் தலைவராக முக்கியத்துவம் பெற்ற அவர், 1999 இல் முறையாக அரசியலில் நுழைந்தார். அவரது அரசியல் தளம் சாதி அடிப்படையிலான பாகுபாட்டையும் அதன் விளைவாக சாதி அமைப்பையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. இலங்கையில் தமிழ் தேசியவாத இயக்கங்களுக்கும் அவர் தனது ஆதரவை வெளிப்படுத்தியுள்ளார். 1999 மற்றும் 2004 பொதுத் தேர்தல்களில் போட்டியிட்டு தோல்வியடைந்த அவர், 2009 பொதுத் தேர்தலில் ப. ஜ. க. வில் இருந்து வெற்றி பெற்றார். 2001ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற மாநில சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்துடன் கூட்டணி அமைத்து வெற்றி பெற்ற அவர், 2004ஆம் ஆண்டு தி. மு. க. வுடனான கருத்தியல் வேறுபாடுகளைக் காரணம் காட்டி தனது பதவியை ராஜினாமா செய்தார். அவர் ஒரு எழுத்தாளர், மேலும் தமிழ் சினிமாவிலும் நடித்துள்ளார். பட்டாலி மக்கள் கட்சி மற்றும் அதன் தலைவர் ராமதாஸ் ஆகியோருடனான அவரது மோதல் தலித்துகளுக்கும் வண்ணியார்களுக்கும் இடையே அடிக்கடி மோதல்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இரு தரப்பினரும் மற்ற சமூகத்திற்கு எதிராக வன்முறையைத் தூண்டியதாக ஒருவருக்கொருவர் குற்றம் சாட்டியுள்ளனர். திருமாவளவன் மற்றும் ராமதாஸ் இருவரும் தங்கள் கருத்து வேறுபாடுகளை சரிசெய்து, 2004 முதல் 2009 வரையிலான காலகட்டத்தில், அவர்கள் ஒரே தேர்தல் கூட்டணியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தபோது ஒன்றாக வேலை செய்தனர். 2019 ஆம் ஆண்டில் திருமாவளவன் தனது ப. உ. பியை மீண்டும் கைப்பற்றி எதிர்க்கட்சி எம். பி. யாக இருந்து வருகிறார். 2021 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது கட்சியை தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவையில் 4 இடங்களை வென்றார். சென்னை பிரசிடென்சி கல்லூரியில் வேதியியலில் இளங்கலை பட்டமும், குற்றவியல் துறையில் முதுகலைப் பட்டமும், சென்னை சட்டக் கல்லூரியில் சட்டப் படிப்பும் முடித்தார். மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைக்கழகத்தில் "மீனாட்சிபுரம் தலித்துகளின் மத மாற்றம்-ஒரு பாதிக்கப்பட்ட ஆய்வு" என்ற தலைப்பில் தனது முனைவர் பட்டத்தை முடித்து 2018 ஆம் ஆண்டில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். சென்னை சட்டக் கல்லூரியில் படிக்கும்போது, சுப வீரபாண்டியன் (இந்த தலைப்பில் விருந்தினர் சொற்பொழிவு நடத்தியவர்) காரணமாக திருமாவளவன் ஈழ இயக்கத்தில் ஆர்வம் காட்டினார். திருமாவளவன் பின்னர் சுபா வீரபாண்டியனை மீண்டும் 1990 செப்டம்பரில் பெரியார் திதலில் (திராவிடர் கழகத்தின் தலைமையகம்) சந்தித்தார். 1988 ஆம் ஆண்டில், தெற்கு நகரமான மதுரையில் அரசாங்கத்தின் தடயவியல் துறையில் பணிபுரிந்தபோது, தலித்துகளின் உரிமைகளுக்காக போராடிய தலித் பாந்தர்ஸ் இய்யாக்கம் (டிபிஐ) அமைப்பின் தமிழ்நாடு மாநில அமைப்பாளரான மலைசாமியை சந்தித்தார். மலைச்சாமியின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, திருமலாவன் 1990 ஜனவரி 21 அன்று டிபிஐ தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் இந்த அமைப்புக்கு ஒரு புதிய கொடியை வடிவமைத்து, அதன் பெயரை விதுதலை சிருதைகல் (விடுதலை பாந்தர்ஸ்) என்று மாற்றினார். தனது பணியின் ஒரு பகுதியாக, அவர் மதுரை பிராந்தியத்தில் உள்ள தலித் கிராமங்களுக்கும் செல்லத் தொடங்கினார், மேலும் தலித்துகள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளைப் பற்றி அறியத் தொடங்கினார். 1992இல் இரண்டு தலித்துகள் கொல்லப்பட்ட சம்பவம் தன்னை மேலும் தீவிரவாதியாக மாற்றியது என்று அவர் கூறுகிறார். அவர் குறிப்பாக அவரது ஆக்ரோஷமான உரைகளுக்காக குறிப்பிடப்பட்டார், இது அவருக்கு குறிப்பிடத்தக்க அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. அதிகரித்து வரும் தலித் உறுதிப்பாட்டின் பின்னணியில், தமிழ்நாட்டின் இரண்டு முக்கிய தலித் தலைவர்களில் ஒருவராக அவர் உருவெடுத்தார், குறிப்பாக தமிழ்நாட்டின் தெற்கு மாவட்டங்களில் அடிமட்ட ஆதரவின் பெரிய தளத்துடன். 1997 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அவரது அதிகரித்த அரசியல் செயல்பாட்டின் காரணமாக அவர் தனது அரசாங்க வேலையிலிருந்து இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டார். 1999 இந்திய பொதுத் தேர்தலில் போட்டியிடுவதற்காக ஆகஸ்ட் 1999 இல் அவர் தனது வேலையை முறையாக ராஜினாமா செய்தார். அரசியல் வாழ்க்கை டிபிஐ 1999 பொதுத் தேர்தல்கள் வரை தேர்தல்களை புறக்கணித்தது. 1999 வரை கட்சி ஏன் தேர்தலில் போட்டியிடவில்லை என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. 1999ஆம் ஆண்டு தேர்தலில் போட்டியிடும் முடிவு கட்சிக்குள் சர்ச்சைக்குரியதாக கருதப்பட்டது. திருமாவளவன் ஜி. கே. மூப்பனாரின் தமிழ் மாநில காங்கிரசுடன் கூட்டணி அமைத்து மூன்றாம் முன்னணியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். இந்த கட்சி, ப. சிதம்பரத்திலும் பெரம்பலூர் நாடாளுமன்றத் தொகுதியிலும் போட்டியிட்டது. திருமாவளவன் ப. சிதம்பரத்தில் போட்டியிட்டு, தனது முதல் தேர்தலில் 225,000 வாக்குகளைப் பெற்றார். 2000 பிப்ரவரி 22 அன்று திருமாவளவன் அளித்த பேட்டியில், எதிர்க்கும் தி. மு. க நிர்வாகம் தனது கட்சியின் தொண்டர்களை தடுத்து வைக்க தேசிய குண்டர் சட்டம் மற்றும் தேசிய பாதுகாப்புச் சட்டத்தை பயன்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டினார். இந்த கட்டம் திருமாவளவனின் கட்சிக்கும் அவரது போட்டியாளர்களான பல்லாளி மக்கள் கட்சிக்கும் (பி. எம். கே) இடையிலான போட்டியை உச்சக்கட்டத்திற்கு கொண்டு சென்றது. பாமக என்பது தமிழ்நாட்டின் வட மாவட்டங்களில் வலுவான இருப்பைக் கொண்ட ஒரு கட்சியாகும். இந்தத் தொகுதியின் தேர்தல் இரு கட்சிகளிடமிருந்தும் வன்முறையால் குறிக்கப்பட்டது. தலித்துகளின் வீடுகள் எரிக்கப்பட்டன, அப்பகுதியில் தலித்துகளுக்கு வேலை மறுக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் வண்ணியர் வீடுகளும் எரிக்கப்பட்டன. 2001 மாநிலத் தேர்தலில் விதுதலை சிருதைகல் திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்துடன் கூட்டணி அமைத்து ஏழு தொகுதிகளில் போட்டியிட்டார். பாமக அ. தி. மு. க. கூட்டணியில் இணைந்ததால், விசிகே தி. மு. க. தலைமையிலான கூட்டணியில் சேர வேண்டியிருந்தது. முன்னதாக திருமாவளவனால் விமர்சிக்கப்பட்ட பாஜக இருந்ததால் கூட்டணியில் கருத்தியல் வேறுபாடுகள் இருந்தன. திருமாவளவன் மங்களூர் தொகுதியில் இருந்து மாநில சட்டப்பேரவைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 2004 பொதுத் தேர்தலின் போது, கூட்டணிக் கட்சிகளின், குறிப்பாக தி. மு. க. வின் அவமானத்தை மேற்கோள் காட்டி 2004 பிப்ரவரி 3 அன்று தனது எம்எல்ஏ பதவியை ராஜினாமா செய்தார். 2001 சட்டமன்றத் தேர்தலின் போது தி. மு. க சின்னத்தில் போட்டியிட்டதால் தான் ராஜினாமா செய்ததாகவும் அவர் மேற்கோள் காட்டினார். திருமாவளவன் 2004 பொதுத் தேர்தலில் ப. சிதம்பரத்தில் இருந்து மீண்டும் போட்டியிட்டு, இந்த முறை ஐக்கிய ஜனதா தளத்துடன் இணைந்து 257,000 வாக்குகளைப் பெற்று குறைந்த வித்தியாசத்தில் தோல்வியடைந்தார். 2004 ஆம் ஆண்டில், எம். எம். கே, திருமாவளவன் மற்றும் ராமதாஸ் ஆகியோரிடமிருந்து என். சேதுராமனின் முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, பாமக தலைவர் தமிழ் பாதுகாப்பு இயக்கம் என்ற தமிழ் பாதுகாப்பு இயக்கத்தின் மூலம் கைகோர்த்தார். 2006 தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் அகில இந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (ஏ. ஐ. ஏ. டி. எம். கே) கூட்டணியில் சேர்ந்தார். அவரது கட்சி 2 மார்ச் 2006 அன்று இந்திய தேர்தல் ஆணையத்தால் பதிவு செய்யப்பட்ட அரசியல் கட்சியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. விதுதலை சிருதைகல் கட்சி தமிழ்நாட்டில் ஒன்பது தொகுதிகளிலும், பாண்டிச்சேரியில் 2 தொகுதிகளிலும் போட்டியிட்டது. அவற்றில் இரண்டு தொகுதிகளில் அக்கட்சி வெற்றி பெற்றது, அதாவது காட்டுமன்னார்கோயில் தொகுதியில் இருந்து துராய் ரவிகுமார் மற்றும் மங்களூர் தொகுதியில் இருந்து செல்வபெருந்தகை]. 2006ல் அவர் தி. மு. க. வுடன் கூட்டணி அமைக்கத் தொடங்கியபோது, அ. தி. மு. க. வுடனான கூட்டணி முறிந்தது. அவரது கட்சி 2006இல் தி. மு. க. கூட்டணியில் உள்ளாட்சித் தேர்தலில் போட்டியிட்டு பல்வேறு நகராட்சிகளுக்கு ஐந்து தலைவர்களை வென்றது. 2009 பொதுத் தேர்தலில், திருமாவளவன் தி. மு. க. வுடன் கூட்டணி அமைத்து தனது மூன்றாவது முயற்சியில் சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதியில் இருந்து நாடாளுமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 2001 தேர்தல்கள் மற்றும் பதவிகள் நடைபெற்றனஃ முதல் முறையாக தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மே 2009: முதல் முறையாக மக்களவைக்கு (பதினைந்தாவது) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் மே 2019: இரண்டாவது முறையாக மக்களவைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் ஆகஸ்ட் 31,2009: வர்த்தகக் குழு உறுப்பினர் மற்றும் சமூக நீதி மற்றும் அதிகாரமளித்தல் அமைச்சகத்தின் ஆலோசனைக் குழு உறுப்பினர். திருமலாவனின் அரசியல் கருத்துக்கள் அம்பேத்கரைட் மற்றும் திராவிட தத்துவங்களில் அடித்தளமாக உள்ளன, மேலும் தமிழ் தேசியவாதத்தை மறுசீரமைக்கின்றன, இது சாதி அமைப்பை அழிப்பதற்கான ஒரு சக்தியாக மாற்ற முயல்கிறது. தலித்துகள் மீதான ஒடுக்குமுறை, தமிழ்நாடு உட்பட இந்தியாவில் நிறுவனமயமாக்கப்பட்டுள்ளது என்று அவர் கூறுகிறார். தமிழ்நாட்டின் அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் திராவிடக் கட்சிகள் சாதி அமைப்பை ஒழிப்பதில் கருத்தியல் ரீதியாக உறுதிபூண்டிருந்தாலும், அவர்கள் நடைமுறையில் திராவிட இயக்கத்தின் அசல் கொள்கைகளிலிருந்து விலகிச் சென்றுவிட்டதாக திருமாவளவன் வாதிடுகிறார். அவர்களின் கொள்கைகள், முக்கியமாக நடுத்தர சாதியினருக்கு பயனளித்துள்ளன என்றும், உண்மையில் தலித்துகள் மீதான ஒடுக்குமுறை அதிகரிக்க வழிவகுத்தன என்றும், நடுத்தர சாதியினர் பிராமணர்களை ஒடுக்குபவர்களாக மாற்றினர் என்றும் அவர் கூறுகிறார். தலித்துகள் திராவிடக் கட்சிகளிடமிருந்து அதிக உதவியை எதிர்பார்க்க முடியாது, எதிர்பார்க்கக் கூடாது. திருமாவளவனின் கூற்றுப்படி, தீர்வு தமிழ் தேசியவாதத்தில் உள்ளது. பெரியார் ஈ. வி. ராமசாமியின் கீழ் திராவிட இயக்கத்தின் ஆரம்ப நாட்களில் நடந்ததைப் போல, தமிழ் உணர்வுகளுக்கு முறையீடு செய்வதன் மூலம், கீழிருந்து எதிர்ப்பைக் கட்டியெழுப்புவதன் மூலம் மட்டுமே சாதி ஒடுக்குமுறையை முடிவுக்குக் கொண்டுவர முடியும் என்று அவர் கூறுகிறார். தமிழ்நாட்டில் முறையான தமிழ் அரசு அமைந்தால், சாதி ஒடுக்குமுறை உடனடியாக மறைந்துவிடும் என்று அவர் கூறுகிறார். தமிழ் அடையாளத்தின் முக்கியத்துவம் குறித்த திருமாவளவனின் கருத்துக்கள், இந்தியாவில் ஒரு பயங்கரவாத அமைப்பாக முறைப்படி தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு போராளி பிரிவினைவாத குழுவான தமிழ் ஈழ விடுதலை புலிகள் உட்பட இலங்கையில் உள்ள தமிழ் பிரிவினைவாத குழுக்களுக்கு வலுவாக ஆதரவளிக்க வழிவகுத்தன. 2008 மற்றும் 2009 ஆம் ஆண்டுகளில் புலிகளுக்கு எதிரான இலங்கை இராணுவ நடவடிக்கைகளின் போது இலங்கை இராணுவத்திற்கு இந்தியா உதவியதாக அவர் விமர்சித்துள்ளார், மேலும் இலங்கையின் தமிழர்களைப் பாதுகாக்க நடவடிக்கை எடுக்குமாறு தமிழக அரசுக்கு அழைப்பு விடுத்துள்ளார். ஜனவரி 15,2009 அன்று அவர் இலங்கைத் தமிழர்களின் நலனுக்காக சென்னை (மறைமலை அடிங்கல் நகர்) அருகே உண்ணாவிரதத்தைத் தொடங்கினார். நான்கு நாட்களுக்குப் பிறகு, ஜனவரி 19 அன்று அவர் உண்ணாவிரதத்தை கைவிட்டார், அது இந்திய அரசாங்கத்திற்கு எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தவில்லை என்று கூறி, அதற்கு பதிலாக ஹர்த்தாலுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். 2009 அக்டோபர் 11 அன்று வானுனியாவில் உள்ள போரினால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகள் மற்றும் இடைக்கால மையங்களுக்கு விஜயம் செய்த 10 பேர் கொண்ட எம். பி. குழுவில் அவர் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். இந்த தூதுக்குழு யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தின் பல்வேறு பகுதிகளுக்குச் சென்று அங்குள்ள பொது நூலகத்தில் ஒரு சந்திப்பை நடத்தியது. திருமாவளவன் தனது கருத்துக்களில், இந்து சமூகம் சாதியின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுவதையும், மனுஸ்மிருதிக்குக் கீழ்ப்படிவதையும் கடுமையாக விமர்சித்துள்ளார். டாக்டர் திருமலாவன் இந்து தேசியவாதத்தையும், குறிப்பாக இந்துத்துவாவையும் கடுமையாக விமர்சிக்கிறார். திருமாவளவனைப் பொறுத்தவரை இந்துத்துவாதான் ஒடுக்குமுறையான இந்திய அரசின் சாராம்சம். இந்துத்துவா, மதம் மூலம் தமிழ் சமூகத்தை வட இந்தியாவுடன் ஒருங்கிணைக்க செயல்பட்டுள்ளது என்று அவர் வாதிடுகிறார். இது, தமிழர்கள் தங்கள் அடையாளத்தை இழக்க வழிவகுத்ததாக அவர் கூறுகிறார். அவரது பார்வையில், இந்துத்துவாவை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு இன தமிழ் தேசியவாதம் அவசியம். சமீப ஆண்டுகளில் அவரது அரசியல் முக்கியமாக சர்ச்சைக்குரிய குடியுரிமை திருத்தச் சட்டம் உட்பட பாஜக மற்றும் ஆர். எஸ். எஸ்ஸை அவர்களின் நிகழ்ச்சி நிரலில் எதிர்ப்பதைச் சுற்றி வருகிறது. இந்துத்துவா அமைப்புகள் மற்றும் சித்தாந்தங்கள் மதச்சார்பின்மை மற்றும் சமூக நீதியின் கருத்துக்களுக்கு எதிரானவை என்று அவர் கருதுகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை இந்து ராஷ்டிரத்தின் யோசனை இந்திய அரசியலமைப்பிற்கு எதிரானது மற்றும் "சனாதன தர்மத்தின்" ஒரு பகுதியாக சாதி படிநிலைகளைத் தொடர வழிவகுக்கும். சனாதன தர்மம் சமத்துவம், சுதந்திரம் மற்றும் சகோதரத்துவத்தை நிராகரிக்கிறது என்று அவர் நம்புகிறார். மனு தர்மத்தை அமல்படுத்துவதற்காக சனாதன சக்திகள் மக்களை மத அடிப்படையில் பிளவுபடுத்த விரும்பின என்று அவர் கூறுகிறார். 2009 ஆம் ஆண்டில், தமிழ்நாட்டின் முதலமைச்சர் எம். கருணாநிதி அருந்ததியார் சமூகத்திற்கு 3 சதவீத உள் இடஒதுக்கீடு கோரி கொள்கையளவில் ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றினார், அதை திருமாவளவன் ஆதரித்தார். 2021 ஆம் ஆண்டில், தமிழ் மண்ணில் சாதிவாதத்தை வளர்ப்பதன் மூலமும், மத வெறுப்பு மற்றும் பிரிவினையைத் தூண்டுவதன் மூலமும் அரசியல் ஆதாயத்தைப் பெற முற்படும் பாஜகவின் நோக்கங்களை மக்களுக்கு அம்பலப்படுத்துவதே தனது கொள்கை என்று அவர் கூறினார். திரைப்பட வாழ்க்கையில் திருமாவளவன் எல். ஜி. ரவிச்சந்திரன் இயக்கிய தனது முதல் திரைப்படமான அன்புத் தோழி (2007) இல் இலங்கையில் ஒரு தமிழ் தீவிரவாதத் தலைவராக விருந்தினர் வேடத்தில் நடித்தார். களஞ்சியம் இயக்கத்தில் பாலசிங்கம் என்ற சட்டக் கல்லூரிப் பேராசிரியராக நடிக்கும் படத்தில் திருமாவளவன் கதாநாயகனாக நடித்தார். இத்திரைப்படம் பின்னர் வெற்றி பெறவில்லை. மன்சூர் அலி கானின் என்னாய் பார் யோகம் வரும் (2007) என்ற படத்திலும் அவர் தோன்றினார். 2011 ஆம் ஆண்டில், மின்சாராமில் முதலமைச்சராக நடித்தார். திருமாவின் புத்தகங்களான அத்துமேரு (மீறல்), தமிழர்கல் ஹிந்துக்கலா? (தமிழர்களும் இந்துக்கள்தானே?) ஈலம் என்ரால் புலிக்கல், புலிக்கல் என்ரால் ஈலம் (ஈலம் என்றால் புலிகள், புலிகள் என்றால் ஈழம்) இந்துத்துவா வெருப்பம் (இந்துத்துவாவை நாம் வேரோடு பிடுங்குவோம்) சாதியா சந்தர்பவாத அனியை வீழ்ச்சுவம் (சாதிய சந்தர்ப்பவாத கூட்டணியை நாம் தோற்கடிப்போம்). அவரது இரண்டு புத்தகங்கள் ஆங்கிலத்தில் ஸ்ரீ-சம்யா புக்ஸ், கொல்கத்தாஃ தாலிஸ்மன்ஃ தலித் விடுதலையின் தீவிர உணர்ச்சிகள் (இந்தியா டுடே பத்திரிகையின் தமிழ் பதிப்பில் 34 வாரங்களாக எழுதப்பட்ட அரசியல் கட்டுரைகள்) மற்றும் அப்ரூட் இந்துத்துவாஃ தி ஃபயரி வாய்ஸ் ஆஃப் தி லிபரேஷன் பாந்தர்ஸ் (அவரது 12 உரைகளைக் கொண்டுள்ளது) ஆகியவற்றால் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. 2018 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது அரசியல் அனுபவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது அன்பான வரவேற்பு, நேர்மறையான விமர்சனங்கள் மற்றும் பல்வேறு அறிவுசார் ஆதாரங்களிலிருந்து விமர்சனங்களைப் பெற்றது சர்ச்சைகள் பெரிய வண்ணியர் மக்கள்தொகை கொண்ட தமிழ்நாட்டின் வட மாவட்டங்களில், தலித்துகளுக்கும் வண்ணியர் மக்களுக்கும் இடையே அடிக்கடி மோதல்கள் ஏற்படுகின்றன. 1999 பொதுத் தேர்தலின் போது, இப்பகுதியில் இரு தரப்பிலும் உயிரிழப்புகளுடன் கடுமையான வன்முறை ஏற்பட்டது. வண்ணியர் சாதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட கட்சியான பட்டாலி மக்கள் கட்சியும் அதன் நிறுவனர் ராமதாஸும் வண்ணியார்களிடையே வன்முறையைத் தூண்டியதாகவும், இதன் விளைவாக தலித்துகள் தாக்கப்படுவதாகவும் திருமாவளவன் குற்றம் சாட்டினார். திருமாவளவன் தனது கட்சி உறுப்பினர்களை சாதிகளுக்கு இடையேயான போலி காதல் திருமணத்திற்கு ஊக்குவிக்கிறார் என்று ராமதாஸ் குற்றம் சாட்டியுள்ள நிலையில், ராமதாஸ் சாதி மேன்மையைக் காட்டுகிறார் என்றும் தலித்துகளுக்கு எதிராக வன்முறையைத் தூண்டுகிறார் என்றும் திருமாவளவன் குற்றம் சாட்டியுள்ளார். திருமாவளவன் மற்றும் ராமதாஸ் இருவரும் 2004 முதல் 2009 வரையிலான காலகட்டத்தில், ஒரே தேர்தல் கூட்டணியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தபோது, சமரசம் செய்து இணைந்து பணியாற்றினர். 2009 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு, தி. மு. க கூட்டணியில் இருந்து பாமக பிரிந்தபோது, பரஸ்பர மோதல் மீண்டும் தொடங்கியது. 2012 டிசம்பரில், ராமதாஸ் 51 இடைநிலை சாதிகளை உள்ளடக்கிய அனைத்து சமூக பாதுகாப்பு மன்றத்தை உருவாக்கினார். திருமாவளவன் மற்றும் அவரது கட்சியுடன் இனி எந்த கூட்டணியும் இல்லை என்று அவர் கூறினார். எஸ்சி/எஸ்டி வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தை பயன்படுத்தி தலித்துகள் மற்ற சமூகங்களை விட தேவையற்ற நன்மைகளைப் பெறுகிறார்கள் என்றும் இந்தச் சட்டம் ரத்து செய்யப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் குற்றம் சாட்டினார். ஏப்ரல் 2013 இல், மகாபலிபுரத்தில் நடந்த பாமக கட்சி மாநாட்டிற்குப் பிறகு, தர்மபுரி மாவட்டத்தில் தலித்துகள் மீது பரவலான தாக்குதல்கள் நடந்தன, இதன் விளைவாக இரண்டு தலித்துகள் கொல்லப்பட்டனர். பி. எம். கே மற்றும் விசிகே இருவரும் இந்த விபத்துக்கு ஒருவரையொருவர் குற்றம் சாட்டினர், ஆனால் வன்முறையின் போது வெறுக்கத்தக்க பேச்சு மற்றும் மாநில சொத்துக்களுக்கு சேதம் விளைவித்ததற்காக மாநில அரசின் உத்தரவுகளுக்குப் பிறகு ராமதாஸ் கைது செய்யப்பட்டார். 2009 பொதுத் தேர்தலுக்கும் 2011 சட்டமன்றத் தேர்தலுக்கும் பிறகு தேர்தல் களத்தில் ராமதாஸ் தோல்வியடைந்ததன் விளைவாக அவர் மீண்டும் சாதி வன்முறையைத் தூண்டுவதாக திருமாவளவன் குற்றம் சாட்டினார். தலித்துகள் மற்றும் பிராமணர்களை ஒன்றிணைக்க உத்தரப்பிரதேசத்தில் இருந்த அதே சித்தாந்தத்துடன் 2008 டிசம்பரில் பகுஜன் சமாஜ் கட்சி தமிழ்நாட்டில் தொடங்கப்பட்டது. மங்களூர் தொகுதியில் எம்எல்ஏவாக இருந்த செல்வபெருந்தகை போன்ற விசிகேவின் முக்கிய உறுப்பினர்கள் சிலர் பகுஜன் சமாஜ் கட்சியில் இணைந்தனர். திருமாவளவன் தனது பதிலில், விசிகே வாக்கு வங்கிக்கு பகுஜன் சமாஜ் கட்சி எந்த அச்சுறுத்தலும் இல்லை என்றும், அம்பேத்கர், கான்சிராம் மற்றும் பெரியார் ஆகியோரின் கொள்கைகளை பகுஜன் சமாஜ் கட்சி கைவிட்டது என்றும் கூறினார். சில மூத்த பத்திரிகையாளர்கள், உத்தரப்பிரதேசத்தில் செய்ததைப் போல தமிழ்நாட்டில் 19 சதவீத தலித் வாக்கு வங்கியைப் பெற பகுஜன் சமாஜ் கட்சிக்கு தமிழ்நாட்டில் உறுதியான பிடிப்பு இருக்காது என்றும் நம்பினர், ஏனெனில் வாக்கு வங்கி ஏற்கனவே விசிகே மற்றும் புத்திய தமிழகம் கட்சியால் பிளவுபட்டுள்ளது. வி. சி. கே, ஒரு தொலைக்காட்சி சேனலைத் தொடங்குவதற்கான திட்டத்தில், திருமாவளவனின் 50 வது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு தங்கத்தை நன்கொடையாக வழங்குமாறு கட்சி உறுப்பினர்களைக் கேட்டுக்கொண்டது. திருமாவளவனின் சமமான எடையை தானம் செய்யும் துளபரம் வகை செயல்பாடுகளும் இருந்தன. இது பரந்த விமர்சனங்களுக்கு உட்பட்டது, உத்தரபிரதேசத்தில் பகுஜன் சமாஜ் கட்சியின் தலைவரான மாயாவதி ஏற்பாடு செய்த கவர்ச்சியான கொண்டாட்டங்களுடன் இணையாக இருந்தது. கட்சிக்கு நன்கொடை சேகரிப்பதே யோசனை என்றும், மற்ற கட்சிகளைப் போல தனது கட்சிக்கு பணக்காரர்களின் ஆதரவு கிடைக்கவில்லை என்றும் திருமாவளவன் தெளிவுபடுத்தினார். அக்டோபர் 4,2012 நிலவரப்படி, புதுச்சேரி உட்பட ஏழு மையங்களில் இருந்து கட்சி தங்கம் பெற்றது. செப்டம்பர் 2020 முதல் ஒரு வெபினாரின் மாற்றப்பட்ட வீடியோ, அதில் தோல். திருமாவளவன் மனுஸ்மிருதியில் இருந்து பெண்களின் நிலை குறித்து சில பகுதிகளைக் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் அவர்களின் பங்கு ஒரு சர்ச்சையை உருவாக்கியது, அங்கு மனுஸ்மிருதி அனைத்து பெண்களையும் விபச்சாரிகளாக நடத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது. வீடியோ வைரலாகியவுடன், பாஜக உறுப்பினர்கள் அவரது அறிக்கைகளை கண்டித்து, திருமாவளவன் பெண்களை விபச்சாரிகள் என்று குறிப்பிட்டு அவமதித்ததாகக் கூறினர். எவ்வாறாயினும், திருமாவளவன் தான் பெண்களை இழிவுபடுத்தவில்லை, ஆனால் அவர்களை விடுவிக்கிறேன் என்றும், அவர் சிறந்த தலைவர்களை மேற்கோள் காட்டுகிறார் என்றும் கூறினார். பாஜக சட்டப் பிரிவு மாநிலச் செயலாளர் அளித்த புகாரின் அடிப்படையில், 2020 அக்டோபர் 23 அன்று மனுஸ்மிருதி குறித்து கருத்து தெரிவித்ததற்காக திருமாவளவன் மீது சென்னை நகர காவல்துறை வழக்கு பதிவு செய்தது. மனுஸ்மிருதி தலித்துகள், பழங்குடி மக்கள், பெண்கள் மற்றும் பிற்படுத்தப்பட்ட சாதியினரை இழிவுபடுத்துவதாகவும், அவர்கள் மீது வெறுப்பை பரப்புவதாகவும் கூறி 2020 அக்டோபர் 24 அன்று மனுஸ்மிருதியை தடை செய்யுமாறு மாநில மற்றும் மத்திய அரசை வலியுறுத்தி திருமாவளவன் போராட்டங்களுக்கு அழைப்பு விடுத்ததை அடுத்து தமிழ்நாடு முழுவதும் விசிகே தொண்டர்கள் போராட்டங்களை நடத்தினர். போராட்டங்களின் போது, ஒரு சில குழுக்கள் நாற்பது நிமிட வீடியோவில் இருந்து ஐந்து நிமிடங்களைத் திருத்தியதாகவும், அவர் பெண்களை இழிவுபடுத்துவதாகவும், இந்துத்துவா குழுக்கள் தனக்கு எதிரான தவறான செய்தியை பரப்புவதாகவும் கூறினார். ..