Cunda Kammāraputta
குந்தகம்மராபுத்தர் ஒரு ஸ்மித் ஆவார், அவர் குஷிநகரத்திற்கு செல்லும் வழியில் பாவாவில் உள்ள தனது மாம்பழ தோப்புக்குச் சென்றபோது கௌதம புத்தருக்கு தனது கடைசி உணவை வழங்கினார். குந்தாவின் உணவு அருந்திய சிறிது நேரத்திலேயே, புத்தர் கொடிய வயிற்றுப்போக்கால் அவதிப்பட்டார். அதிக புரத (இறைச்சி) உணவு காரணமாக இந்த நிலை க்ளோஸ்ட்ரிடியல் நெக்ரோடைசிங் என்ட்ரிடிஸாக இருந்திருக்கலாம், இது தெரவாடாவில் உள்ள உயர் தரமான பிக்குக்களுக்கு மரியாதை செலுத்தும் அடையாளமாக பிக்காவாக வழங்கப்படுகிறது. பரிநிர்வாணத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு, புத்தர் ஆனந்தாவிடம் குந்தாவைப் பார்வையிட்டு, அவரது உணவுக்கு அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்றும், எனவே எந்தக் குற்றமும் வருத்தமும் கொள்ளக்கூடாது என்றும் கூறினார்; மாறாக, ததகதருக்கு அவரது கடைசி உணவை வழங்குவது புத்தமதத்தை அடைவதற்கு முன்பு அவரது முதல் உணவை வழங்குவதற்கு சமமான ஆதாயமாகும், எனவே அவர் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும். பெயர் கம்மாரபுத்தர் (சமஸ்கிருதத்தில், கர்மபுத்திரா) என்ற பெயருக்கு ஸ்மித்தின் மகன் என்று பொருள். சீன மொழியில், அவரது பெயர் ற்ஹுவா (ஷ்ஹுன்டு) என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கௌதம புத்தரின் சாதாரண பின்பற்றுபவராக குண்டா கம்மாரபுத்த சூட்டாவில், கௌதம புத்தர் குந்தாவின் மாம்பழ தோப்பில் தங்கி, அவர்கள் சுத்திகரிப்பு சடங்குகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். மேற்கத்திய பிராமணர்களின் சடங்குகளுக்கு தான் ஒப்புதல் அளிப்பதாக குந்தர் அறிவிக்கிறார், மேலும் இந்த பிராமணர்களின் சுத்திகரிப்பு மற்றும் பிரபுக்களின் ஒழுக்கத்தில் தூய்மைப்படுத்தும் சடங்குகள் மிகவும் வேறுபட்டவை என்று புத்தர் குறிப்பிடுகிறார். அவரது ஒழுக்கத்தில் எவ்வாறு சுத்திகரிப்பு உள்ளது என்பதை விளக்குமாறு குண்டா அவரிடம் கேட்கிறார், எனவே புத்தர் அவருக்கு திறமையான செயலின் பத்து படிப்புகளைக் கற்பிக்கிறார். குண்டா அவரது போதனைகளுக்காக அவரைப் பாராட்டுகிறார், அன்றிலிருந்து தன்னை ஒரு சாதாரண பின்பற்றுபவர் என்று அறிவிக்கிறார். மகாபரினிபான சூட்டாவில், கௌதம புத்தரும் ஒரு குழு பிக்குகளும் குந்தாவின் மாம்பழ தோப்பில் தங்கி, அவரால் உணவு வழங்கப்படுகிறது. இந்த உணவில் இனிப்பு அரிசி, கேக்குகள் மற்றும் சுகரமடவா ஆகியவை அடங்கும், இது பௌத்த பாரம்பரியத்தைப் பொறுத்து வித்தியாசமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வார்த்தை பன்றி என்று பொருள்படும் சுகரா மற்றும் மென்மையான, மென்மையான, மென்மையான என்று பொருள்படும் மடவா ஆகியவற்றால் இயற்றப்பட்டிருப்பதால், இரண்டு மாற்று வழிகள் சாத்தியமாகும்ஃ மென்மையான பன்றி அல்லது பன்றி இறைச்சி. பன்றிகள் மற்றும் பன்றிகள் எதை ரசிக்கின்றன. பிந்தைய அர்த்தத்தில், இந்த சொல் ஒரு காளான் அல்லது ட்ரஃபிள் அல்லது ஒரு யாம் அல்லது கிழங்கை குறிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. புத்தரின் கடைசி உணவு பன்றி இறைச்சியைக் கொண்டிருந்தது என்ற கருத்தை பொதுவாக தேரவாத பாரம்பரியம் ஆதரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் இது ஒரு சைவ உணவாக இருந்தது, மகாயானா பாரம்பரியத்தால். இவை பௌத்த சைவ உணவு மற்றும் துறவற கோட்பாடுகள் பற்றிய வெவ்வேறு பாரம்பரிய கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கலாம். சுட்டாவில், புத்தர் குந்தாவை அரிசி மற்றும் கேக்குகளை பிக்குகள் சமூகத்திற்கு பரிமாறவும், சூகராமடவத்தை மட்டுமே அவருக்கு பரிமாறவும் கேட்கிறார். எஞ்சியவற்றை ஒரு குழியில் புதைக்க வேண்டும். குண்டா தனக்குச் சொல்லப்பட்டபடி செய்கிறார். ..