Tamil cinema and Dravidian politics
தென்னிந்திய மாநிலமான தமிழ்நாட்டின் திராவிட அரசியலில் தமிழ் சினிமா முக்கிய பங்கு வகித்துள்ளது. பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக் காலத்திலிருந்தே திரைப்படங்கள் இந்திய அரசியலில் செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன, அப்போது திரைப்படங்கள் பிரிட்டிஷ் எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆயினும்கூட, இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் தலைவர்கள் திரைப்பட ஊடகங்களை அவமதிப்புடன் பார்த்தனர். திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (தி. மு. க.) என்ற திராவிடக் கட்சியே இந்த ஊடகத்தை பிரச்சார நோக்கங்களுக்காக விரிவாகப் பயன்படுத்தியது. திராவிடக் கட்சிகளின் எதிரிகள் திரைப்படங்கள் மற்றும் திரை பிரபலத்தை அரசியல் ஆதாயத்திற்காகப் பயன்படுத்துவதை வெறுத்தனர், மேலும் கே. காமராஜ் போன்ற காங்கிரஸ் தலைவர்கள் திரைப்பட நட்சத்திரங்கள் அரசாங்கங்களை அமைப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறித்து கேள்வி எழுப்பினர். திராவிடக் கட்சியைச் சேர்ந்த தமிழ்நாட்டின் முதல் முதலமைச்சரான சி. என். அண்ணாதுரை, திராவிட சித்தாந்தங்களை திரைப்படத் திரைக்கதைகளில் அறிமுகப்படுத்துவதில் முன்னோடியாக இருந்தார். திராவிட அரசியல்வாதிகள் தயாரித்த திரைப்படங்களில் பராசக்தி (1952) ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது, ஏனெனில் இது பாக்ஸ் ஆபிஸில் மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது மற்றும் சாதி அமைப்பால் அமைக்கப்பட்ட சமூக படிநிலைக்கு எதிராக தீவிரமான கருத்துக்களை வெளியிட்டது மற்றும் திராவிட இயக்கத்தை மகிமைப்படுத்தியது. முன்னாள் முதலமைச்சர் எம். கருணாநிதி பராசக்திக்கு திரைக்கதை எழுதினார், அதில் தி. மு. க. வின் இரண்டு நிறுவன உறுப்பினர்களான சிவாஜி கணேசன் மற்றும் ஐடி1 ஆகியோர் திரையில் அறிமுகமானார்கள். தி. மு. க. கட்சி தயாரித்த திரைப்படங்கள் அப்போதைய ஆளும் காங்கிரஸ் அரசாங்கத்திடமிருந்து கடுமையான தணிக்கைக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. தி. மு. க. வைச் சேர்ந்த முன்னாள் மத்திய அமைச்சர் முரசோலி மாறனின் கூற்றுப்படி, திரைப்படங்களின் சில பகுதிகளை தணிக்கைக் குழுக்கள் அகற்றும், இதனால் திரை நாடகத்தின் ஒத்திசைவு இழக்கப்படும், இதனால் திரைப்படங்கள் பாக்ஸ் ஆபிஸில் தோல்வியடையும். திரைக்கதை எழுத்தாளர்கள் தணிக்கை செய்வதிலிருந்து தப்பிக்க தவறான சொற்றொடர்களையும் சொற்களையும் பயன்படுத்தினர். திராவிடக் கட்சிகளைச் சேர்ந்த ஏழு முதலமைச்சர்களில் ஐந்து பேர் தமிழ் சினிமாவில் எழுத்தாளர்களாகவும் அல்லது நடிகர்களாகவும் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளனர். எம். ஜி. ராமச்சந்திரன், ஜெயலளிதாதான் மிகவும் வெற்றிகரமானவர். தி. மு. க. தலைவர்களுடனான தனிப்பட்ட கருத்து வேறுபாடுகளுக்குப் பிறகு அவர் தனது சொந்த திராவிடக் கட்சியைத் தொடங்கினார், மேலும் தமிழ்நாட்டின் முதலமைச்சராக பெரும்பாலும் தனது திரைப்பட ரசிகர்கள் மற்றும் தாழ்வான தொண்டர்களின் உதவியுடன் ஆட்சிக்கு வந்தார். 1950 முதல் 1970 வரை இருந்ததை விட குறைவான முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், தமிழ் திரைப்படத் துறையில் அரசியலின் மரபு இன்னும் தொடர்கிறது. பின்னணி திராவிட இயக்கம் 1925 ஆம் ஆண்டில் பெரியார் ஈ. வி. ராமசாமியால் (பெரியார் என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டவர்) திராவிட இயக்கம் நிறுவப்பட்டது. பிற்படுத்தப்பட்ட சாதியினர் சமமான மனித உரிமைகளைக் கொண்ட ஒரு சமூகத்தை அடைவதையும், சமூக படிநிலையின் கீழ் முனையில் இருப்பதாகக் கருதும் சாதி அடிப்படையிலான சமூகத்தின் பின்னணியில் சுயமரியாதையைக் கொண்டிருக்க அவர்களை ஊக்குவிப்பதையும் இந்த இயக்கம் நோக்கமாகக் கொண்டது. தமிழ்நாட்டில் திராவிடக் கட்சிகள் என்று அழைக்கப்படும் பிராந்தியக் கட்சிகளின் ஒரு வரிசை, திராவிட இயக்கத்திற்கு நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ தங்கள் தோற்றத்திற்குக் கடமைப்பட்டிருக்கிறது. திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (டி. எம். கே) மற்றும் அதன் அரசியல் போட்டியாளரான அகில இந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (ஏ. ஐ. ஏ. டி. எம். கே) ஆகியவை முக்கிய திராவிடக் கட்சிகளாகும். திராவிட இயக்கத்தின் முக்கிய தளங்களில் ஒன்று, அன்றாட வாழ்க்கையில் சமூகத்திற்குள் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் அரசியல் மாற்றத்தை அடைவதே ஆகும். எனவே திராவிட அரசியல்வாதிகள் திரைப்பட ஊடகங்களை அத்தகைய புரட்சியை ஊக்குவிக்க ஒரு பொருத்தமான வாகனமாக கருதினர். தமிழ் சினிமா, இந்தியாவின் பிற மொழிகளைப் போலவே, மிகைப்படுத்தப்பட்ட இடங்களில் விதியின் திருப்பங்களைச் சுற்றி திட்டமிடப்பட்ட ஒரு மெலோட்ராமாடிக் பொழுதுபோக்கு வடிவமாக அறியப்படுகிறது, மேலும் பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களால் நிரம்பியுள்ளது. என். டி. ராமராவ் (ஆந்திரப் பிரதேசம்), ராஜ்குமார் (கர்நாடகா) மற்றும் பிரேம் நசீர் (கேரளா) போன்ற பிற தென்னிந்திய மாநிலங்களைச் சேர்ந்த சில நட்சத்திரங்கள் திரைப்பட பிரபலத்தை அரசியலில் ஒரு படிப்படியாகப் பயன்படுத்த முயற்சித்த போதிலும், தமிழ்நாட்டில் தான் இது மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, திராவிடக் கட்சிகளைச் சேர்ந்த ஏழு முதலமைச்சர்களில் ஐந்து பேர் தமிழ் திரைப்படத் துறையைச் சேர்ந்தவர்கள். எந்த ஒரு சாதியும் ஆதிக்கம் செலுத்தாத தமிழ்நாடு போன்ற ஒரு மாநிலத்தில், திரைப்பட நட்சத்திரங்கள் வழிநடத்த பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நபர்களாக கருதப்பட்டனர். எமரிட்டஸ் பேராசிரியர் கே. சிவதம்பியின் கூற்றுப்படி, திரைப்பட அரங்குகள் சமூக சமத்துவத்தின் அடையாளமாக செயல்பட்டன. ஆரம்பகால தமிழ் திரைப்படங்கள் முக்கியமாக புராணக் கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்றும், சமகால சமூகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட திரைப்படங்கள் 1936 இல் மட்டுமே தொடங்கின என்றும் அவர் கூறுகிறார். 1930 களில் மௌனத் திரைப்படங்களின் சகாப்தம் முடிவடைந்தவுடன், பல மேடை நடிகர்கள் தமிழ் சினிமாவில் சேர்ந்தனர், மேலும் காந்திய தத்துவங்களின் சித்தாந்தங்களை தங்களுடன் கொண்டு வந்தனர். காங்கிரஸ் கட்சி கே. பி. சுந்தரம்பால் போன்ற திரைப்பட நட்சத்திரங்களை அரசியல் கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ள பயன்படுத்திய போதிலும், அந்த சகாப்தத்தின் சில காங்கிரஸ்காரர்கள் திரைப்பட ஊடகங்களை அவமதிப்புடன் பார்த்தனர். சி. ராஜகோபாலாச்சாரி போன்ற தமிழ் காங்கிரஸ் தலைவர்கள் திரைப்பட ஊடகங்களை தார்மீக ஊழலின் ஆதாரமாக கருதினர். அப்போதைய அகில இந்திய காங்கிரசின் தலைவரான கே. காமராஜ், ஆட்சிக்கு வர வேண்டும் என்ற தி. மு. க-வின் விருப்பத்தை இந்த அறிக்கையில் கேலி செய்தார்ஃ தமிழ் சினிமாவின் நட்சத்திரங்களைப் பயன்படுத்த சில காங்கிரஸ் தலைவர்கள் மேற்கொண்ட முயற்சிகள், எவ்வளவு குறைவாக இருந்தாலும், கிராமப்புற மக்களுக்கு (பெரும்பான்மையில் இருந்தவர்கள்) இந்த ஊடகங்கள் அணுக முடியாத நிலையில் இருந்ததால் அவை மட்டுப்படுத்தப்பட்டன. 1947இல் இந்திய சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு காங்கிரஸ் திரைப்படங்களை அரசியல்மயமாக்குவது கிட்டத்தட்ட நிறுத்தப்பட்டது. 1950 களில் கிராமப்புறங்களில் மின்சாரம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் மூலம் திராவிட அரசியல்வாதிகள் திரைப்படங்களை ஒரு முக்கிய அரசியல் அமைப்பாக செயல்படுத்த முடிந்தது. காலனித்துவத்திற்குப் பிந்தைய இந்தியாவில், திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் (டி. எம். கே) காட்சி திரைப்பட ஊடகங்களைப் பயன்படுத்திக் கொண்ட முதல்-அந்த நேரத்தில் ஒரே-கட்சியாக இருந்தது. பெரியாரின் சித்தாந்தங்களால் ஈர்க்கப்பட்ட கெரில்லா நாடக நடிகர்களும் எழுத்தாளர்களும் தமிழ் தேசியவாதம் மற்றும் பிராமண எதிர்ப்பு தத்துவங்களை செல்லுலாய்டு ஊடகங்களுக்கு கொண்டு வந்தனர். திரைப்படங்கள் அதன் தலைவர்கள் போதித்த சுதந்திர திராவிட நாடுகளைப் பற்றி நேரடியாகக் குறிப்பிடுவது மட்டுமல்லாமல், பல சமயங்களில் திரைப்படத்திற்குள் கட்சி சின்னங்களையும் காட்சிப்படுத்தின. தி. மு. க. வைச் சேர்ந்த முன்னாள் மத்திய அமைச்சர் முரசொலி மாறன், தி. மு. க. திரைப்படங்கள் கடந்த காலத்தின் (தமிழர்களின் வளமான மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை நிரூபிக்கும்) மற்றும் எதிர்காலத்தின் (சமூக நீதியுடன்) முகங்களை பிரதிபலிப்பதாகக் கருதினார். தி. மு. க. திரைப்படங்கள் அதன் ஆரம்ப திரைப்படங்களில் நீண்ட உரையாடல்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் திராவிட சித்தாந்தங்களை ஆதரித்தன. ஆயினும்கூட, கட்சியின் அரசியல் அபிலாஷைகள் வளர்ந்தவுடன், திராவிட சமூக சீர்திருத்த கருப்பொருள்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட திரைப்படங்கள் நட்சத்திர பிரபலத்தை அதிகரிக்கும் கதைகளால் மாற்றப்பட்டன. தி. மு. க. திரைப்படங்களில் தணிக்கை ஆரம்பகால தி. மு. க. திரைப்படங்கள் தணிக்கைக் குழுக்களுக்கு குறைவாகத் தெரிந்திருந்ததால் தணிக்கைக்கு ஆளாகவில்லை, ஆனால் 1950 களின் நடுப்பகுதியில் கட்சி பிரபலமடைந்ததால் தணிக்கை வலுவடைந்தது. முரசோலி மாறனின் கூற்றுப்படி, தணிக்கைக் குழுவினர் பின்பற்றிய நுட்பங்களில் ஒன்று, படத்தின் ஒத்திசைவு இழக்கப்படுவதை உறுதிசெய்வது, இதனால் அது பாக்ஸ் ஆபிஸ் தோல்வியாக இருந்தது. ஒரு கட்டத்தில் தி. மு. க., உயர் தணிக்கைக்கு இலக்காக இருந்ததால், மீண்டும் மேடை நாடகங்களுக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. ஆனால் நாடக உரிமச் சட்டம் மேடை நாடகங்களுக்கும் தணிக்கை விதித்தது, கருணாநிதியின் இரண்டு நாடகங்கள் தடை செய்யப்பட்டன. தணிக்கை செய்வதைத் தவிர்ப்பதற்காக தி. மு. க. திரைக்கதை எழுத்தாளர்கள் தண்டனைகள் மற்றும் முரண்பாடான சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்தத் தேர்ந்தெடுத்தனர். பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் சொல் அண்ணா, இது தமிழில் மூத்த சகோதரர் என்பதற்கான வார்த்தையாகும், மேலும் இது தி. மு. க தலைவர் சி. என். அண்ணாதுரைக்கு பிரபலமான பெயராகவும் இருந்தது. திரையில் அண்ணாவைப் பாராட்டும்போது பார்வையாளர்கள் கைதட்டுவார்கள். தி. மு. க. வின் திரைக்கதை எழுத்தாளர்கள் சி. என். அண்ணாதுரை திராவிட சித்தாந்தங்களின் முக்கிய பிரச்சார வாகனமாக திரைப்பட ஊடகங்களைப் பயன்படுத்துவது முதன்முதலில் தி. மு. க. வின் நிறுவனர் தலைவரான அண்ணாதுரை தனது திரைக்கதைகள் மூலம் அறிமுகப்படுத்தினார். திராவிடர் கழகத்துடன் தனது ஆரம்ப நாட்களில், சமூக சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் பிராமணரல்லாத சுயமரியாதை சித்தாந்தங்களை ஊக்குவிக்கும் நாடகங்களை அண்ணாதுரை எழுதினார். தி. மு. க. உருவான பிறகு, அண்ணாதுரை, ஈ. வி. கே. சம்பத் (பெரியாரின் மருமகன் மற்றும் தி. மு. க. நிறுவனர்களில் ஒருவர்) மற்றும் நடிகர் கே. ஆர். ராமசாமி ஆகியோருடன் இணைந்து திராவிட சித்தாந்தங்களை ஊக்குவிக்கும் பல நாடகங்களை அரங்கேற்றினார். இந்த நாடகங்கள் மூலம் திரட்டப்பட்ட பணத்தைப் பயன்படுத்தி தி. மு. க. கட்சியின் தலைமை அலுவலகம் வாங்கப்பட்டது. அண்ணாதுரை மொத்தம் ஆறு திரை நாடகங்களை எழுதினார். அவரது முதல் படம் நல்லதம்பி (குட் பிரதர், 1948), இதில் என். எஸ். கிருஷ்ணன் நடித்தார். இது கூட்டுறவு விவசாயத்தை ஊக்குவித்தது மற்றும் ஜமீன்தாரி வரிவிதிப்பு முறையை ஒழித்தது. வேலைக்காரி (சேவகர் பணிப்பெண், 1949) மற்றும் ஓர் ஐருவா போன்ற அவரது திரைப்படங்கள் திராவிட அரசியலுக்கான பிரச்சாரத்தின் அடையாளங்களைக் கொண்டிருந்தன. வேலைக்காரியைப் பற்றி அண்ணாதுரை கூறுகையில், வேலைக்காரி திரைப்படத்தில் ஜவஹர்லால் நேரு மற்றும் காந்தியுடன் பாரம்பரியமாக நட்பு கொண்டிருந்த அடக்குமுறை நிலப்பிரபுக்களை நேரடியாக விமர்சித்ததாக கூறினார். 1967 தேர்தலில் தி. மு. க. வெற்றி பெற்றபோது, அண்ணாதுரை 1969 இல் இறக்கும் வரை அதன் முதல் முதலமைச்சராக பணியாற்றினார். தி. மு. க-வைச் சேர்ந்த மற்றொரு முக்கிய தலைவரான கருணாநிதியின் பிரச்சார முயற்சிகள் பராசக்தியுடன் (1952) தொடங்கியது. பராசக்தி தமிழ் சினிமாவில் ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது, அதுவரை பெரும்பாலான திரைப்படங்களில் 55 பாடல்கள் வரை இருந்தன, அவை பெரும்பாலும் புராணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. பராசக்தி ஆரம்பத்தில் தடை செய்யப்பட்டது. இது இறுதியாக 1952 இல் வெளியானபோது, இது ஒரு பெரிய பாக்ஸ் ஆபிஸ் வெற்றியாக உருவெடுத்தது. அவரது அரசியல் வழிகாட்டி அண்ணாதுரையைப் போலவே, கருணாநிதியின் திரைப்படங்களும் திராவிட அரசியல் சித்தாந்தங்களின் கூறுகளான பிராமண எதிர்ப்பு மற்றும் காங்கிரஸ் கட்சிக்கு எதிரான செய்திகளைக் கொண்டிருந்தன. அத்தகைய செய்திகளைக் கொண்ட இரண்டு திரைப்படங்கள் பனம் மற்றும் தங்கரத்னம் ஆகும். விதவைகளின் மறுமணம், தீண்டாமை, சுயமரியாதை திருமணங்கள், ஜமீன்தாரியை ஒழிப்பது மற்றும் மத பாசாங்குத்தனத்தை ஒழிப்பது ஆகியவை திரைப்படங்களின் ஒட்டுமொத்த கருப்பொருள்களாக இருந்தன. 1949-50 தமிழ் திரைப்பட உரையாடல்கள் தமிழ் மொழியின் பிராமண மொழியில் இருந்தன. அண்ணாதுரை மற்றும் கருணாநிதியும் தமிழை முறையான மொழிக்கு நெருக்கமாகவும், சமஸ்கிருத செல்வாக்கு இல்லாததாகவும் அறிமுகப்படுத்தினர். பேராசிரியர் ராபர்ட் ஹார்ட்கிரேவ் ஜூனியரின் கூற்றுப்படி, அவர்களின் திரைப்பட உரையாடல்களின் புகழ் அண்ணாதுரை மற்றும் கருணாநிதியை "தங்கள் சொந்த உரிமையில் நட்சத்திரங்களாக" மாற்றியது. அண்ணாதுரை இறந்த பிறகு, தமிழ்நாட்டில் முதலமைச்சராகப் பொறுப்பேற்றார், இடைப்பட்ட காலத்தில் ஆட்சிக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் இருந்த அவர், 2006 முதல் 2011 வரை தனது ஐந்தாவது முறையாக முதலமைச்சராகப் பணியாற்றினார். திராவிடக் கட்சிகளைச் சேர்ந்த நடிகர்கள் கே. ஆர். ராமசாமி கே. ஆர். ராமசாமி 1940 மற்றும் 50 களில் மேடை மற்றும் திரை இரண்டிலும் நடிகராக இருந்தார். அவர் தி. மு. க. வின் நிறுவனத் தலைவர்களில் ஒருவராக இருந்தார், அவரது வருமானமே ஆரம்பத்தில் கட்சிக்கு நிதியளித்தது. ஒரு திறமையான பாடகர் மற்றும் நடிகர், அவர் பிரபலமான மக்களால் நதிபிசை புலவர் (நடிப்பு மற்றும் பாடும் கவிஞர்) என்று அழைக்கப்பட்டார். பின்னணி பாடல் உட்பட திரைப்படத் துறையில் தொழில்நுட்பத்தில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றங்கள், தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள் ராமசாமியின் வாழ்க்கையை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தன. ஆயினும்கூட, கட்சிக்கு அவர் செய்த சேவையை அங்கீகரிக்கும் வகையில் அண்ணாதுரையால் சட்டமன்ற உறுப்பினராக (மாநிலத்தின் மேலவை) நியமிக்கப்பட்டார். என். எஸ். கிருஷ்ணன் என். எஸ். கிருஷ்ணன், அல்லது அவர் பிரபலமாக அறியப்பட்ட என். எஸ். கே, ஒரு தமிழ் நகைச்சுவை நடிகர் மற்றும், காலத்தின் தேவைக்கேற்ப, ஒரு திறமையான பாடகர். அவர் ஒருபோதும் அதிகாரப்பூர்வமாக எந்த திராவிடக் கட்சியிலும் உறுப்பினராக இருக்கவில்லை, ஆனால் தி. மு. க. வுக்கு பெருமளவில் பணியாற்றினார். பிராமணர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் தமிழ் திரைப்படத் துறையில் பிரபலமான அவரது சகாப்தத்தின் பிராமணரல்லாத சிலரில் இவரும் ஒருவர். திரைப்படங்களில் அவருக்கு மிகவும் பிடித்த கதாபாத்திரம் ஒரு பிராமண எருமை, அதை அவர் தி. மு. க கூட்டங்களிலும் நடிப்பார். என்எஸ்கே பெரியாரின் சித்தாந்தங்களால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டு, அவரது எழுத்துக்களில் பிராமண எதிர்ப்பு விதைகளை விதைத்தது. என்எஸ்கே தி. மு. க. வுக்கு மிகவும் சேவை செய்தது, அண்ணாதுரை கலந்து கொண்ட கடைசி பொதுக் கூட்டம் சென்னையில் ஒரு பரபரப்பான இடைவேளையில் என்எஸ்கே சிலையை திறந்து வைப்பதாகும். எம். ஆர். ராதா ஒரு மேடை நடிகர் மற்றும் திரையில் வில்லனாக நடித்ததன் மூலம் பிரபலமாக இருந்தார். அவர் பெரியாரின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார் மற்றும் திராவிடர் கழகத்திலிருந்து பிரிந்து செல்வதற்கு முன்பு பெரும்பாலான தி. மு. க தலைவர்களுடன் நெருக்கமாக இருந்தார். அண்ணாதுரை மற்றும் கருணாநிதியும் வெவ்வேறு காலங்களில் எம். ஆர். ராதாவின் குழுவில் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர், மேலும் அவரது நாடகங்களில் கூட நடித்திருந்தனர். சிவாஜி கணேசன் தமிழ் சினிமாவின் மூத்த நடிகர் ஆவார். அவர் தனது ஆறு வயதில் தனது நடிப்பு வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், மேலும் எம். ஆர். ராதா உட்பட பல்வேறு நாடகக் குழுக்களுடன் சுற்றுப்பயணம் செய்தார். சந்திர மோகன் என்ற நாடகத்தில் மராட்டிய மன்னராக நடித்ததற்காக பெரியார் ஈ. வி. ராமசாமியால் அவருக்கு சிவாஜி என்று பெயரிடப்பட்டது. சந்திர மோகனில் மராட்டிய மன்னர் பிராமணர்களை வென்றார், வில்லன் பிராமணரின் பாத்திரத்தை அண்ணாதுரை தானே நடித்தார். சிவாஜி கணேசன் 1952 ஆம் ஆண்டில் பராசக்தி மூலம் திரைப்படத்தில் அறிமுகமானார், இது திராவிட கலாச்சாரத்தை மகிமைப்படுத்தும் ஒரு பாடலுடன் தொடங்குகிறது. சிவாஜி ஒரு தமிழராக இருந்தார், அதே நேரத்தில் அவர் திரைப்படத் துறையில் நுழைந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான பிற முக்கிய நடிகர்கள் தெலுங்குக்காரர்கள். பின்னர் அவர் தி. மு. க. வின் நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒருவரானார். தி. மு. க. திரைப்படங்கள் தான் சிவாஜியை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவந்தாலும், கட்சி அவர் மீது சுமத்திய பொறுப்புகள் அவரது நடிப்பு வாழ்க்கையை மட்டுப்படுத்தியிருப்பதைக் கண்டார். டி. கே மற்றும் தி. மு. க உடனான அவரது தொடர்பு அவருக்கு ஒரு நாத்திக நற்பெயரைக் கொடுத்தது, அது அவருக்கும் பார்வையாளர்களின் மதப் பிரிவிற்கும் இடையில் ஒரு தடையாக செயல்பட்டது. தி. மு. க. இனி தனது வாழ்க்கைக்கு ஒரு சொத்தாக இல்லை என்பதை உணர்ந்த அவர், அதை ஒரு கவர்ச்சியான விருந்து என்று தாக்கி, திருமலை வெங்கடேஸ்வரா கோயிலுக்கு யாத்திரை செல்வதன் மூலம் கட்சி நெறிமுறைகளை உடைத்தார். கட்சியில் எம். ஜி. ஆரின் புகழ் அதிகரித்து வருவதால், சிவாஜி தி. மு. க-வை விட்டு வெளியேறி, ஈ. வி. கே. சம்பத்தின் தமிழ் தேசியவாதக் கட்சியுடன் கூட்டணி அமைத்தார். தமிழ் தேசியவாதக் கட்சி கலைக்கப்பட்டபோது அவர் காங்கிரஸ் கட்சியில் சேர்ந்தார். 1967 தேர்தலில் காங்கிரஸ் தோல்வியடைந்தாலும், சிவாஜியின் ரசிகர்கள் கட்சியை உயிருடன் வைத்திருந்தனர். காங்கிரஸ் கட்சியில் தீவிர உறுப்பினராக இருந்தபோதிலும், தனது திரைப்படங்கள் அரசியல் குறிப்புகள் இல்லாமல் இருப்பதை உறுதி செய்தார். கட்சித் தலைவர்களுடனான கருத்து வேறுபாடுகளுக்குப் பிறகு, 1989 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது சொந்த கட்சியான தமிழக முன்னேற்ற முன்னணியைத் தொடங்கினார், ஆனால் சிறிய வெற்றியைப் பெற்று, 1991 சட்டமன்றத் தேர்தலில் தனது வைப்புத்தொகையை கூட இழந்தார். எஸ். எஸ். ராஜேந்திரன் (எஸ். எஸ். ஆர் என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டவர்) ஆரம்பத்தில் சிவாஜியைப் போன்ற ஒரு நாடகக் கலைஞராக இருந்தார், அவர் திராவிடர் கழகத்திற்காக பல நாடகங்களில் நடித்தார். சிவாஜியைப் போலவே பராசக்தியிலும் அறிமுகமானார். 1950 கள் மற்றும் 60 களில் தமிழ் சினிமாவின் மிகவும் பிரபலமான நட்சத்திரங்களில் ஒருவராக இருந்த அவர், தி. மு. க. வுக்கு நிதி திரட்டி, திரைப்படங்களில் நடித்தார், திராவிடர் (ஐடி1) இந்தியாவில் நடிகர்களிடையே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருந்தார், இது அவரது திரைப்பட வாழ்க்கையிலும் அரசியலிலும் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. தனது வருமானத்தின் பெரும்பகுதியை கட்சிக்காக செலவழித்த அவர், ஆழ்ந்த நிதி நெருக்கடியில் தன்னைக் கண்டார். அவரது திரைப்பட வாழ்க்கை தி. மு. க. வின் மற்றொரு நட்சத்திரமான எம். ஜி. ராமச்சந்திரனை அவருடன் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபடுத்தியது, மேலும் அவரது அரசியல் அபிலாஷைகள் கருணாநிதியை அவருக்கு எதிராக கொண்டு வந்தன. அனைத்து தரப்பிலும் உள்ள சிக்கல்களை உணர்ந்த எஸ். எஸ். ஆர், 1967 தேர்தல் பிரச்சாரத்துடன் இணைந்து கட்சி மீதான தனது விசுவாசத்தை நிரூபிக்க மிகவும் அரசியல் சார்ந்த திரைப்படமான தங்கரத்தினம் என்ற திரைப்படத்தை உருவாக்கினார். 1967 பொதுத் தேர்தலில் கட்சி மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றது, ஆனால் தேர்தலுக்குப் பிறகு விரைவில் எஸ். எஸ். ஆர் மற்றும் கருணாநிதிக்கு இடையிலான விரோதம் ஆழமடைந்தது. எஸ். எஸ். ஆர் தனது உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் இருப்பதாக புகார் அளித்தார், இறுதியில் தி. மு. க. வை விட்டு வெளியேறி தனது பழைய நண்பர் எம். ஜி. ஆருடன் அ. தி. மு. க. வில் சேர்ந்தார். ஒரு அரசியல் தலைவராகவும், திரைப்பட சூப்பர் ஸ்டாராகவும் அவரது அபிலாஷைகள் எம். ஜி. ராமச்சந்திரனால் மறைக்கப்பட்டன. எம். ஜி. ராமச்சந்திரன் எம். ஜி. ராமச்சந்திரன் (எம்ஜிஆர் என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டவர்) தி. மு. க. பிரச்சாரத்தின் உச்சத்தில் இருந்தபோது முன்னணி நட்சத்திரமாக இருந்தார், மேலும் இந்தியாவில் எந்தவொரு திரைப்பட நட்சத்திரங்களையும் விட அரசியல் ரீதியாக மிகவும் வெற்றிகரமானவர். எம். ஜி. ஆர் தனது ஆறு வயதில் மேடை நாடகங்களில் ஒரு எளிய தொடக்கத்தைக் கொண்டிருந்தார். எம். ஜி. ஆரை முதன்முதலில் அண்ணாதுரை 1950 களில் தனது திரைப்படங்களில் ஒன்றில் நடிக்க அழைத்தார். அப்போதிருந்து எம். ஜி. ஆர் கட்சியின் கூட்டங்களில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். நாடோடி மன்னன் (வாகாபாண்ட் கிங், 1958), எங்க வித்துப் பிள்ளை (சன் ஆஃப் அவர் ஹவுஸ், 1965), நம் நாடு (அவர் நேஷன், 1969), அடிமை பெண் (ஸ்லேவ் கேர்ள், 1969) மற்றும் எங்கல் தங்கம் (அவர் கோல்டு அல்லது அவர் பிரஷியஸ், 1970) போன்ற அவரது திரைப்படங்கள் ஒரு நாடோடியிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பரோபகார, உலக நாயகனின் ஒரே மாதிரியான உருவத்தை காட்சிப்படுத்தின. பிற தி. மு. க. நடிகர்களைப் போலல்லாமல், எம்ஜிஆர் தனது திரை பிரபலத்தை சமூகப் பணிகளிலும் பயன்படுத்தினார், இதில் ஏழைகளுக்கு நிதியளிப்பது, அனாதை இல்லங்களை நடத்துவது மற்றும் பேரழிவு நிவாரணப் பணிகளில் பங்கேற்பது ஆகியவை அடங்கும். எம். ஜி. ஆரின் திரைப்படங்கள் அவரை ஏழைகள் மற்றும் நலிந்தவர்களின் நண்பராக சித்தரித்தன. எம்ஜிஆர் எப்போதும் ஒரு கதாநாயகனாக நடித்ததாகவும், அவர் எப்போதும் திரையில் நல்ல வெளிச்சத்தில் சித்தரிக்கப்படுவதை உறுதி செய்ததாகவும் எம்ஜிஆர் தானே கருத்து தெரிவித்தார். சிவாஜி கணேசன் தி. மு. க. வில் இருந்து விலகியதால், கட்சிக்குள் எம். ஜி. ஆரின் நிலை மேலும் வலுவடைந்தது. பராசக்திக்கு மாறாக, எம். ஜி. ஆரின் திரைப்படங்கள் சமூக நீதியைப் பற்றி குறைவாகவே குறிப்பிட்டன, ஆனால் சமகால அரசியல் சூழ்நிலைகளில் அதிக கவனம் செலுத்தின. திரைப்படங்களில் பொதுவாக திராவிடர் மற்றும் எம். ஜி. ஆர் பற்றிய குறிப்புகள் சிவப்பு மற்றும் கருப்பு (தி. மு. க கொடி நிறங்கள்) அணிந்திருக்கும். முந்தைய தி. மு. க. திரைப்படங்களில் ஒட்டுமொத்த கருப்பொருள் பிரச்சாரத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டதற்கு நேர்மாறாக, எம்ஜிஆர் திரைப்படங்களில் கதாநாயகன் கட்சி சித்தாந்தத்தின் பிரதிநிதியாகக் காட்டப்பட்டார், அவர் தீமைக்கு எதிராகப் போராடுவார் மற்றும் ஏழைகளுக்கு ஆதரவளிப்பார். இவ்வாறு அவர் திரைப்பட பார்வையாளர்களுக்கு நேரடியாக பொருத்தமான வேடங்களில் நடித்தார், மேலும் அவர்களின் சொந்த கனவுகளை நிறைவேற்றுவதற்கான அடையாளமாக தன்னை வெளிப்படுத்தினார். இருப்பினும், சுயாதீன தொண்டு மற்றும் சமூகப் பணிகளால் அவர் பெற்ற தனது சமூக பிம்பம் தி. மு. க. வுடன் இணைக்கப்படாமல் இருப்பதை எம். ஜி. ஆர் உறுதி செய்தார். சாமானிய மக்களிடையே தனது புகழ் அதிகரித்து வருவதால், காங்கிரஸ் தலைவர் கே. காமராஜரை எனது தலைவர் என்று குறிப்பிடுவதன் மூலம் எம். ஜி. ஆர் சர்ச்சையில் சிக்கினார். எம்ஜிஆர் சட்டப்பேரவை உறுப்பினர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார். அதன்பிறகு, அப்போது புதிதாக வெளியான அவரது திரைப்படத்தின் வருகை குறைந்தது, தி. மு. க ஆதரவாளர்கள் படத்தை புறக்கணித்தனர். 1967 பொதுத் தேர்தலுக்கு சற்று முன்பு எம். ஜி. ஆரை எம். ஆர். ராதா தனிப்பட்ட தகராறில் சுட்டுக் கொன்றார். இந்த சம்பவம் தேர்தலுக்கு முந்தைய நாட்களில் தி. மு. க. மீது அனுதாபம் கொண்ட வாக்காளர்களின் ஆதரவைப் பெற்றது. துப்பாக்கிச் சூடு சம்பவத்தின் போது எம். ஜி. ஆரின் புகழ் மெதுவாக குறைந்து வருவதாகவும், இந்த சம்பவம் மக்களுடனும் கட்சியுடனும் தனது அந்தஸ்தை மீண்டும் பெற உதவியது என்றும் பேராசிரியர் ஹார்ட்கிரேவ் கூறுகிறார். எம். ஜி. ஆரின் பிரபலத்தால் தி. மு. க. வெற்றியடைந்ததா அல்லது தி. மு. க. வின் எழுச்சியால் தி. மு. க. வெற்றியடைந்ததா என்பது விவாதத்துக்குரிய கேள்வியாகவே உள்ளது. தி. மு. க. வின் வெற்றியில் எம். ஜி. ஆரின் கவர்ச்சி குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தாலும், அவரது பிரபலமும் கட்சிக்கு பெரும் செலவை ஏற்படுத்தியது. கட்சித் தலைவர்கள் அவரது அதிகாரங்களை நடுநிலையாக்க முயன்றபோது, 1972 ஆம் ஆண்டில் எம். ஜி. ஆர் தனது சொந்த கட்சியான அகில இந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தை கீழ் மட்ட தொண்டர்களின் ஆதரவுடன் தொடங்கினார். பேராசிரியர் ஹார்ட்கிரேவின் கூற்றுப்படி, எம். ஜி. ஆருக்கும் தி. மு. க. தலைமைக்கும் இடையிலான விரோதத்திற்கு ஒரு காரணம், எம். ஜி. ஆருக்குப் பதிலாக தனது மகன் எம். கே. முத்துவை கட்சிக்குள் கொண்டு வரவும், எம். ஜி. ஆர் ரசிகர் மன்றங்களை முத்து ரசிகர் மன்றங்களாக மாற்றவும் கருணாநிதியின் முயற்சி ஆகும். கருணாநிதிக்கும் எம். ஜி. ஆருக்கும் இடையிலான சிக்கலான உறவைப் பற்றிய கற்பனையான கதை பின்னர் 1997 ஆம் ஆண்டில் தமிழ் திரைப்படமான இருவர் (தி டியோ) இல் சித்தரிக்கப்பட்டது. எம். ஜி. ஆர் தனது சொந்தக் கட்சியை அமைத்தபோது, கருணாநிதி எம். ஜி. ஆரின் பிரபலத்தை குறைத்து மதிப்பிட்டார், மேலும் அ. தி. மு. க. வை "100 நாட்கள் வெற்றிகரமாக ஓடிய படம்" என்று குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், அவரது ரசிகர்கள் மற்றும் குறைந்த தொண்டர்களின் ஆதரவுடன், எம். ஜி. ஆர் 1977 மாநிலத் தேர்தலில் மகத்தான வெற்றியைப் பெற்று, 1987 டிசம்பரில் அவர் இறக்கும் வரை மாநிலத்தை தொடர்ந்து ஆட்சி செய்தார். திரையில் எம். ஜி. ஆருடன் ஜோடி சேர்ந்த முக்கிய கதாநாயகிகளில் ஒருவராக ஜெ. ஜெயலளிதாவும் இருந்தார். அவர் எம். ஜி. ஆரால் அ. தி. மு. க. வில் சேர்க்கப்பட்டார், மேலும் 1984 ஆம் ஆண்டில் எம். ஜி. ஆர் மருத்துவ சிகிச்சைக்காக அமெரிக்கா செல்லும் வரை அடிக்கடி கட்சி பேரணிகளுக்கு அவருடன் சென்றார். எம். ஜி. ஆர் திரும்பிய பிறகு, அவரது நாற்பது வயது மனைவி வி. என். ஜானகி ராமச்சந்திரனுடன் 1987 இல் அவர் இறக்கும் வரை எப்போதும் இருந்தார். எம். ஜி. ஆரின் மறைவுக்குப் பிறகு, அவரது மனைவி வி. என். ஜானகி ராமச்சந்திரனுக்கும், அவருக்கும் இடையே அ. தி. மு. க. பிரிந்தது. இரண்டு பிரிவுகளும் தேர்தலில் தோல்வியடைந்த போதிலும், ஜானகியின் கட்சி ஒரு இடத்தில் மட்டுமே வெற்றி பெற்ற நிலையில், அவரது அ. தி. மு. க. 27 இடங்களில் வெற்றி பெற்றது. தேர்தல் தோல்வியைத் தொடர்ந்து, ஜானகி தீவிர அரசியலில் இருந்து ஓய்வு பெற்றார், மேலும் இரு கட்சிகளும் மீண்டும் இணைந்தன. கடந்த காலத்தின் வெற்றிகரமான திரைப்பட நட்சத்திரமாக இருந்தபோதிலும், பேராசிரியர் சாரா டிக்கியின் கூற்றுப்படி, அரசியலில் அவரது புகழ் திரையில் அவரது சொந்த வெற்றியை விட எம். ஜி. ஆரில் இருந்து வருகிறது. அவர் தமிழ்நாட்டின் முதலமைச்சராக ஆறு முறை பணியாற்றினார். எம். ஜி. ஆருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், தமிழ் சினிமாவில் அரசியல் குறிப்பு குறைவாகவே இருந்தது. இந்தியாவில் அதிக சம்பளம் வாங்கும் நடிகர்களில் ஒருவரான ரஜினிகாந்த், 1996 தேர்தலில் தி. மு. க மற்றும் அதன் கூட்டணி கட்சியான தமிழ் மாநில காங்கிரசுக்கு ஆதரவளித்தார். அவரது முத்து (1995) திரைப்படம் அப்போதைய அ. தி. மு. க. தலைவரும், தமிழ்நாட்டின் முதலமைச்சருமான ஜயலளிதாவை மறைமுகமாக குறிப்பிடுகிறது. மன்னன் (திரைப்படம்), படையப்பா போன்ற அவரது திரைப்படங்களில் அரசியல் ரீதியாகவும், அரசியல்வாதியாகவும் அடையாளம் காணப்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் இருந்தன. பின்னர் அவர் 2004 இந்திய பொதுத் தேர்தலில் பாரதிய ஜனதா கட்சிக்கு (பிஜேபி) தனது விசுவாசத்தை மாற்றினார். அவர் 2021 தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தேர்தலில் போட்டியிடும் நோக்கத்துடன் 2020 ஆம் ஆண்டில் அரசியலில் நுழைந்தார், இறுதியில் அவரது உடல்நிலை காரணமாக விலகினார். ரஜினிகாந்த் இனி அரசியலில் தீவிரமாக இல்லை, ஆனால் பாஜக மற்றும் அதன் சித்தாந்தத்தின் மீது அனுதாபம் கொண்டவர் என்று அறியப்படுகிறது. தமிழ் சினிமாவில் மற்றொரு முன்னணி நடிகரான கமல்ஹாசன், பெரியாரைப் பின்பற்றுபவர் என்று நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 2018 ஆம் ஆண்டில் மக்கள் நீதி மய்யம் என்ற பெயரில் தனது சொந்த அரசியல் கட்சியைத் தொடங்கினார். மற்றொரு முன்னணி தமிழ் திரைப்பட நடிகர் விஜய் 2011 தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தேர்தலில் அ. தி. மு. க. வுக்காக பிரச்சாரம் செய்தார், மேலும் அவர் எதிர்காலத்தில் அரசியலில் நுழைவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் குறித்து ஊகங்கள் பரவலாக உள்ளன, அவரது ரசிகர் மன்றம் 2021 ஆம் ஆண்டில் தமிழ்நாட்டில் நடைபெறும் கிராமப்புற உள்ளாட்சி அமைப்புகளுக்கான தேர்தலில் போட்டியிடுகிறது. இரண்டு சமகால பிரபலங்கள் தங்கள் சொந்த விருந்துகளைத் தொடங்கியுள்ளனர். அவர்களில், டி. ராஜேந்தர் நீண்ட காலமாக தி. மு. க. வின் நன்கு அறியப்பட்ட ஆதரவாளராக இருந்தார், இருப்பினும் அவர் அதன் கருத்துக்களை திரைப்படங்களில் இணைக்கவில்லை. தி. மு. க. தலைமையுடனான தனிப்பட்ட சண்டைக்குப் பிறகு அவர் 2004 ஆம் ஆண்டில் தனது சொந்த கட்சியான அகில இந்திய லச்சிய திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தைத் தொடங்கினார். 1980 களுக்கும் 2000 களுக்கும் இடையில் திரைப்படங்களில் தீவிரமாக இருந்த முக்கிய முன்னணி நடிகரான விஜயகாந்த், முன்பு தனது ரசிகர் மன்றங்களை சமூக சேவை அமைப்புகளாக மாற்றினார், ஆரம்பத்தில் ஒரு "வழக்கமான, திராவிட, தமிழர்களுக்கான" பாணியில். அவரது கட்சியான தேசியா முர்போக்கு திராவிட கழகம் இப்போது பிரதான திராவிடக் கட்சிகளுக்கு மாற்றாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டுள்ளது. 2011இல் அவரது கட்சி தமிழக சட்டப்பேரவையில் அதிகாரப்பூர்வ எதிர்க்கட்சியாக மாறியது. விஜயகாந்த் காங்கிரஸ் சார்பு குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். ..