Population transfer
மக்கள்தொகை இடமாற்றம் அல்லது மீள்குடியேற்றம் என்பது ஒரு வகை வெகுஜன இடம்பெயர்வு ஆகும், இது பெரும்பாலும் மாநிலக் கொள்கை அல்லது சர்வதேச அதிகாரத்தால் விதிக்கப்படுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் இனம் அல்லது மதத்தின் அடிப்படையில் ஆனால் பொருளாதார வளர்ச்சியின் காரணமாகவும் உள்ளது. பணிநீக்கம் அல்லது நாடுகடத்தல் என்பது இதே போன்ற ஒரு செயல்முறையாகும், ஆனால் இது தனிநபர்களுக்கும் குழுக்களுக்கும் வலுக்கட்டாயமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. மக்கள்தொகை இடமாற்றம் தொழில்நுட்ப ரீதியாக தனித்தனியாக உந்துதல் பெற்ற இடம்பெயர்விலிருந்து வேறுபடுகிறது, ஆனால் போரின் போது, ஆபத்து அல்லது பஞ்சத்திலிருந்து தப்பிச் செல்லும் செயல் பெரும்பாலும் வேறுபாடுகளை மங்கச் செய்கிறது. இடம்பெயர்வுகள் எண்ணற்ற "தனிப்பட்ட" முடிவுகளின் விளைவாகும் என்ற கற்பனையை ஒரு மாநிலத்தால் பாதுகாக்க முடிந்தால், இடப்பெயர்வுக்கு அது காரணம் அல்ல என்று அரசு கூறலாம். பெரும்பாலும் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் பலவந்தமாக தொலைதூரப் பகுதிக்கு மாற்றப்படுகிறார்கள், ஒருவேளை அவர்களின் வாழ்க்கை முறைக்கு பொருந்தாது, இதனால் அவர்களுக்கு கணிசமான தீங்கு ஏற்படுகிறது. கூடுதலாக, இந்த செயல்முறை அவசரப்படும்போது அசையா சொத்துக்கள் மற்றும் கணிசமான அளவு அசையா சொத்துக்கள் இழக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது. இந்த இடமாற்றம் கேள்விக்குரிய நிலத்தின் பிற பயன்பாடுகளைச் செய்வதற்கான அதிக சக்திவாய்ந்த கட்சியின் விருப்பத்தால் அல்லது இடமாற்றம் தேவைப்படும் பாதுகாப்பு அல்லது பேரழிவு தரும் சுற்றுச்சூழல் அல்லது பொருளாதார நிலைமைகளால் தூண்டப்படலாம். முதன்முதலில் அறியப்பட்ட மக்கள் இடமாற்றங்கள் கிமு 13 ஆம் நூற்றாண்டில் பண்டைய அசீரியாவுக்கு முந்தையவை, குறிப்பாக நியோ-அசீரியப் பேரரசின் போது கட்டாய குடியேற்றம் பரவலாக இருந்தது. வரலாற்றில் மிகப்பெரிய மக்கள் தொகை மாற்றம் 1947இல் இந்தியப் பிரிவினையாகும், இதில் பஞ்சாப் மாகாணத்தில் 12 மில்லியன் மக்கள் வரை பங்கேற்றனர், பிரிட்டிஷ் இந்தியா முழுவதும் மொத்தம் 20 மில்லியன் மக்கள் வரை இருந்தனர், இதில் இரண்டாவது பெரியது இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஜேர்மனியர்கள் பறந்து சென்று வெளியேற்றப்பட்டது, இதில் 12 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் பங்கேற்றனர். 2022 ஆம் ஆண்டு உக்ரேனில் ரஷ்ய படையெடுப்பின் போது உக்ரேனியர்கள் (ஆயிரக்கணக்கான குழந்தைகள் உட்பட) வலுக்கட்டாயமாக ரஷ்யாவுக்கு நாடுகடத்தப்படுவதற்கு முன்பு, ஐரோப்பாவில் கடைசி பெரிய மக்கள் இடமாற்றம் 1999 இல் கொசோவோ போரின் போது 800,000 இன அல்பேனியர்களை நாடுகடத்தியது. மேலும், ஐரோப்பாவில் மிகப்பெரிய மக்கள் இடமாற்றங்களில் சில ஜோசப் ஸ்ராலினின் கீழ் சோவியத் ஒன்றியத்தின் இனக் கொள்கைகளுக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. பொருளாதார வளர்ச்சியால் ஏற்பட்ட மிகச் சிறந்த சமீபத்திய உதாரணம், சீனாவில் மூன்று பள்ளத்தாக்கு அணை கட்டப்பட்டதன் விளைவாகும். வரலாற்று பின்னணி மக்கள் இடமாற்றத்தின் ஆரம்பகால அறியப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் போர் மற்றும் பேரரசின் பின்னணியில் நிகழ்ந்தன. ஜெருசலேமின் மன்னர் எசேக்கியாவுக்கு எதிரான சனகெரிப்பின் படையெடுப்பின் ஒரு பகுதியாக (கிமு 701) "200,150 பெரிய மற்றும் சிறிய, ஆண் மற்றும் பெண் மக்கள்" நியோ-அசீரியப் பேரரசில் உள்ள பிற நாடுகளுக்கு மாற்றப்பட்டனர். பாரசீக மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசுகளின் கீழ் இதேபோன்ற மக்கள் இடமாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. மக்கள் இடமாற்றங்கள் அறிவொளிக்குப் பிந்தைய ஐரோப்பிய சமூகங்களின் மதிப்புகளுடன் பொருந்தாததாகக் கருதப்படுகின்றன, ஆனால் இது பொதுவாக காலனித்துவ சக்தியின் சொந்தப் பகுதிக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தது, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பிய காலனிகளில் மக்கள் இடமாற்றங்கள் தொடர்ந்தன. மக்கள்தொகை பரிமாற்றத்தின் குறிப்பிட்ட வகைகள் மக்கள்தொகை பரிமாற்றம் மக்கள்தொகை பரிமாற்றம் என்பது ஒரே நேரத்தில் இரண்டு மக்கள்தொகையை எதிர் திசைகளில் மாற்றுவதாகும். குறைந்தபட்சம் கோட்பாட்டில், பரிமாற்றம் கட்டாயப்படுத்த முடியாதது, ஆனால் இந்த பரிமாற்றங்களின் விளைவுகளின் உண்மை எப்போதும் சமத்துவமற்றது, மேலும் "பரிமாற்றம்" என்று அழைக்கப்படுவதில் குறைந்தது பாதி பொதுவாக வலுவான அல்லது பணக்கார பங்கேற்பாளரால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் இத்தகைய பரிமாற்றங்கள் பல முறை நடந்துள்ளனஃ இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானின் பிரிவினை கிரேக்க-துருக்கிய மக்கள் பரிமாற்றத்தின் போது முறையே துருக்கி மற்றும் கிரேக்கத்திலிருந்து அனடோலியன் கிரேக்கர்கள் மற்றும் பால்கன் துருக்கியர்கள் பெருமளவில் வெளியேற்றப்பட்டனர். இது சுமார் 13 லட்சம் அனடோலியன் கிறிஸ்தவர்களையும் (பெரும்பான்மை கிரேக்கர்கள்) 354,000 பால்கன் முஸ்லிம்களையும் (பெரும்பான்மை துருக்கியர்கள்) உள்ளடக்கியது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் வலுக்கட்டாயமாக அகதிகளாக மாற்றப்பட்டனர் மற்றும் தங்கள் தாயகத்திலிருந்து சட்டப்படி இயற்கைக்கு மாறுபட்டனர். இன நீர்த்தல் இன நீர்த்தல் என்பது இனரீதியாக மற்றும்/அல்லது கலாச்சார ரீதியாக ஆதிக்கம் செலுத்தும் மக்கள்தொகையின் சில பகுதிகளை ஒரு இன சிறுபான்மையினர் அல்லது கலாச்சார ரீதியாக வேறுபட்ட அல்லது பிரதானமற்ற குழுவால் மக்கள்தொகை கொண்ட ஒரு பிராந்தியத்திற்கு இடமாற்றம் செய்வதற்கும், இறுதியில் பூர்வீக இன மக்களை பிரதான கலாச்சாரமாக மாற்றுவதற்கும் குடியேற்றக் கொள்கைகளை இயற்றும் நடைமுறையாகும். அரசியல் விஞ்ஞானி நார்மன் ஃபின்கெல்ஸ்டைனின் கூற்றுப்படி, இரண்டாம் உலகப் போர் வரை மற்றும் அதற்குப் பிறகும் கூட இன மோதல்களின் பிரச்சினைகளுக்கு மக்கள்தொகை பரிமாற்றம் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய தீர்வாக கருதப்பட்டது. ஒரு இன மோதல் அல்லது இன உள்நாட்டுப் போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான கடுமையான ஆனால் "பெரும்பாலும் அவசியமான" வழிமுறையாக இடமாற்றம் கருதப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து இரயில் பாதை நெட்வொர்க்குகள் உருவாக்கப்பட்டதன் மூலம் மக்கள் தொகை பரிமாற்றத்தின் சாத்தியக்கூறுகள் பெரிதும் அதிகரித்தன. ஜார்ஜ் ஆர்வெல், தனது 1946 கட்டுரையான "பாலிடிக்ஸ் அண்ட் தி இங்கிலீஷ் லாங்குவேஜ்" (இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஐரோப்பாவில் வெளியேற்றப்பட்ட போது எழுதப்பட்டது), பின்வருமாறு குறிப்பிட்டார்ஃ "நம் காலத்தில், அரசியல் பேச்சும் எழுத்தும் பெரும்பாலும் மன்னிக்க முடியாதவற்றின் பாதுகாப்பாகும். விஷயங்கள். உண்மையில் பாதுகாக்க முடியும், ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் எதிர்கொள்ள மிகவும் மிருகத்தனமான வாதங்கள் மூலம் மட்டுமே, மற்றும் அரசியல் கட்சிகளின் கூறப்படும் நோக்கங்களுடன் சமமாக இல்லை. எனவே அரசியல் மொழி பெரும்பாலும் சிறுகுறிப்பு, கேள்வி-பிச்சை மற்றும் முற்றிலும் மேகமூட்டமான தெளிவற்ற தன்மையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். மில்லியன் கணக்கான விவசாயிகள் தங்கள் பண்ணைகளை கொள்ளையடிக்கப்பட்டு, அவர்களால் எடுத்துச் செல்ல முடியாத அளவுக்கு சாலைகளில் நடந்து செல்ல அனுப்பப்படுகிறார்கள்ஃ இது மக்கள் தொகை பரிமாற்றம் அல்லது எல்லைகளை சரிசெய்தல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மக்கள் தொகை மாற்றம் குறித்த சர்வதேச சட்டத்தின் பார்வை 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கணிசமான பரிணாம வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன்னர், பல முக்கிய மக்கள் இடமாற்றங்கள் இருதரப்பு ஒப்பந்தங்களின் விளைவாக இருந்தன மற்றும் லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் போன்ற சர்வதேச அமைப்புகளின் ஆதரவைக் கொண்டிருந்தன. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஜேர்மனியர்களை வெளியேற்றுவது போட்ஸ்டாம் அறிக்கையின் 13 வது பிரிவில் நேச நாடுகளால் அனுமதிக்கப்பட்டது, ஆனால் போட்ஸ்டாமில் உள்ள பிரிட்டிஷ் மற்றும் அமெரிக்க பிரதிநிதிகள் இருவரும் ஏற்கனவே நடந்த மற்றும் 1945 கோடையில் துரிதப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் தொகை பரிமாற்றத்தின் அளவை கடுமையாக எதிர்த்தனர் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. இந்த விதியின் முதன்மை வரைவாளரான ஜெஃப்ரி ஹாரிசன், இந்த கட்டுரை வெளியேற்றங்களுக்கு ஒப்புதல் அளிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் பெர்லினில் உள்ள கட்டுப்பாட்டு கவுன்சிலுக்கு ஓட்டத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான திறனை மாற்றுவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பதாகும் என்று விளக்கினார். ஜேர்மன் நாஜி தலைவர்களின் நியூரம்பெர்க் விசாரணைகளின் சாசனம் பொதுமக்கள் கட்டாயமாக நாடுகடத்தப்படுவதை போர்க்குற்றமாகவும், மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றமாகவும் அறிவித்தபோது அலை மாறத் தொடங்கியது. அந்த கருத்து படிப்படியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு நூற்றாண்டின் எஞ்சிய பகுதி முழுவதும் நீட்டிக்கப்பட்டது. தனிநபர்களுக்கு உரிமைகளை ஒதுக்கும் போக்கு இந்த மாற்றத்திற்கு அடித்தளமாக இருந்தது, இதன் மூலம் அவர்களை மோசமாக பாதிக்கும் ஒப்பந்தங்களை செய்வதற்கான மாநிலங்களின் உரிமைகளை மட்டுப்படுத்தியது. தன்னிச்சையான மக்கள் இடமாற்றங்களின் பொதுவான சட்ட நிலை குறித்து இப்போது சிறிய விவாதம் உள்ளதுஃ "இன மோதல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாக மக்கள் இடமாற்றங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இடத்தில், இன்று, கட்டாய மக்கள் இடமாற்றங்கள் சர்வதேச சட்டத்தை மீறுவதாகக் கருதப்படுகின்றன". ஒவ்வொரு தனிநபரின் உரிமைகளும் மற்றவர்களின் அனுபவத்திலிருந்து சுயாதீனமாக கருதப்படுவதால், ஒரு வழி மற்றும் இரு வழி இடமாற்றங்களுக்கு இடையே சட்டபூர்வமான வேறுபாடு எதுவும் செய்யப்படவில்லை. நான்காவது ஜெனீவா மாநாட்டின் பிரிவு 49 (1949 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இப்போது வழக்கமான சர்வதேச சட்டத்தின் ஒரு பகுதி) போர்க்குணமிக்க இராணுவ ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் உள்ள பிராந்தியத்திற்கு வெளியே அல்லது அதற்குள் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர்களின் வெகுஜன இயக்கத்தை தடைசெய்கிறதுஃ பாகுபாடு மற்றும் சிறுபான்மையினரின் பாதுகாப்பு தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகளின் துணை ஆணையத்தின் (1993) ஒரு இடைக்கால அறிக்கை கூறுகிறதுஃ அதே அறிக்கை உண்மையான தன்னார்வத்தை உறுதி செய்வதில் உள்ள சிரமம் குறித்து எச்சரித்ததுஃ "சில வரலாற்று இடமாற்றங்கள் கட்டாய அல்லது கட்டாய இடமாற்றங்களுக்கு அழைப்பு விடுக்கவில்லை, ஆனால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கான விருப்பங்களை உள்ளடக்கியது. ஆயினும்கூட, தொடர்புடைய ஒப்பந்தங்களில் கலந்து கொள்ளும் நிலைமைகள் நகர வலுவான தார்மீக, உளவியல் மற்றும் பொருளாதார அழுத்தங்களை உருவாக்கின ". துணை ஆணையத்தின் (1997) இறுதி அறிக்கை, நகர்த்தப்பட்ட மக்கள் மற்றும் புரவலன் மக்கள் ஆகிய இருவரின் ஒப்புதலையும் கொண்டிருக்காவிட்டால், மக்கள் இடமாற்றங்கள் சர்வதேச சட்டத்திற்கு முரணானவை என்ற நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்க ஏராளமான சட்ட மரபுகள் மற்றும் ஒப்பந்தங்களை வலியுறுத்தியது. மேலும், அந்த ஒப்புதல் நேரடி அல்லது மறைமுக எதிர்மறை அழுத்தத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும். "நாடுகடத்தல் அல்லது மக்களை வலுக்கட்டாயமாக மாற்றுவது" என்பது சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்றத்தின் ரோம் சட்டத்தால் (பிரிவு 7) மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றமாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. முன்னாள் யூகோஸ்லாவியாவுக்கான சர்வதேச குற்றவியல் தீர்ப்பாயம் பல அரசியல்வாதிகள் மற்றும் இராணுவத் தளபதிகள் மீது குற்றம் சாட்டியது மற்றும் சில சமயங்களில் அந்த பிராந்தியத்தில் கட்டாயமாக நாடுகடத்தப்பட்டதாக குற்றம் சாட்டியது. இனச் சுத்திகரிப்பு என்பது "நாடுகடத்தல் அல்லது மக்களை வலுக்கட்டாயமாக மாற்றுவதை" உள்ளடக்கியது, மேலும் சம்பந்தப்பட்ட படை மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்கள் உட்பட பிற குற்றங்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம். தேசியவாத கிளர்ச்சி என்பது தற்போதைய அல்லது சாத்தியமான எதிர்கால இன மோதல்களுக்கு ஒரு தீர்வாக மக்கள் இடமாற்றத்திற்கு ஆதரவாகவோ அல்லது எதிராகவோ பொது ஆதரவை கடினமாக்கலாம், மேலும் எந்தவொரு செயல் திட்டத்தையும் ஆதரிப்பவர்களால் அணுகுமுறைகளை வளர்க்கலாம், அதன் ஆதரவு பிரச்சாரம் ஒரு வழக்கமான அரசியல் கருவியாக பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதன் மூலம் அவர்களின் இலக்குகளை அடைய முடியும். திமோதி வி. வாட்டர்ஸ், "ஆன் தி லீகல் கன்ஸ்ட்ரக்ஷன் ஆஃப் எத்னிக் க்ளீன்சிங்" என்ற புத்தகத்தில், ஓடர்-நீஸ் கோட்டிற்கு கிழக்கே உள்ள ஜேர்மன் இன மக்களை சட்டப்பூர்வ தீர்வு இல்லாமல் சுடெட்டென்லாந்திலும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பிற இடங்களிலும் சட்டப்பூர்வமாக வெளியேற்றுவது சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் எதிர்கால இனச் சுத்திகரிப்பை அனுமதிக்கும் ஒரு சட்டபூர்வமான முன்னுதாரணத்தை அமைத்துள்ளது என்று வாதிடுகிறார். எவ்வாறாயினும், அவரது கட்டுரையை ஜேக்கப் கார்னிடிஸின் ஆய்வு "ஐரோப்பிய ஒன்றிய விரிவாக்கத்திற்குப் பிறகு சுடெடன் ஜெர்மன் கேள்வி" மறுத்துள்ளது. ஐரோப்பா பிரான்சில் பிரான்சின் வரலாற்றுடன் தொடர்புடைய இரண்டு புகழ்பெற்ற இடமாற்றங்கள் 1308 இல் யூதர்களின் மதத்தை தடை செய்ததும், 1685 இல் ஃபோன்டைன்பிளோவின் சாசனத்தால் பிரெஞ்சு புராட்டஸ்டன்டன்ட்டான ஹியூஜெனாட்டுகளின் மதத்தை தடை செய்ததும் ஆகும். புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மீதான மதப் போர் காரணமாக பலர் தாழ்வான நாடுகள், இங்கிலாந்து மற்றும் சுவிட்சர்லாந்தில் தஞ்சம் புகுந்தனர். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், சில ஹியூஜெனாட்டுகள் காலனித்துவ அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். இரண்டு நிகழ்வுகளிலும், மக்கள் வெளியேற்றப்படவில்லை, மாறாக அவர்களின் மதம் சட்டவிரோதமானது என்று அறிவிக்கப்பட்டு பலர் நாட்டை விட்டு வெளியேறினர். இவான் செர்டிமாவின் கூற்றுப்படி, லூயிஸ் XV அனைத்து கறுப்பின மக்களையும் பிரான்சிலிருந்து நாடு கடத்த உத்தரவிட்டார், ஆனால் அது தோல்வியடைந்தது. அந்த நேரத்தில், அவர்கள் பெரும்பாலும் கரீபியன் மற்றும் லூசியானா காலனிகளைச் சேர்ந்த சுதந்திரமான மக்கள், பொதுவாக பிரெஞ்சு காலனித்துவ ஆண்கள் மற்றும் ஆப்பிரிக்க பெண்களின் சந்ததியினர். சில தந்தைகள் தங்கள் கலப்பு இன மகன்களை பிரான்சுக்கு கல்வி கற்பதற்காக அனுப்பினர் அல்லது அங்கு குடியேற அவர்களுக்கு சொத்துக்களை வழங்கினர். அலெக்ஸாண்ட்ரே டுமாஸின் தந்தை தாமஸ்-அலெக்ஸாண்ட்ரே டுமாஸைப் போலவே மற்றவர்களும் இராணுவத்தில் நுழைந்தனர். அயர்லாந்தின் குரோம்வெல்லியன் வெற்றி மற்றும் 1652 இல் குடியேற்றச் சட்டத்திற்குப் பிறகு, பெரும்பாலான பூர்வீக ஐரிஷ் கத்தோலிக்க நில உரிமையாளர்கள் தங்கள் நிலங்களை பறிமுதல் செய்து, நடப்பட்ட நகரங்களில் வாழ தடை விதிக்கப்பட்டனர். ஒரு அறியப்படாத எண்ணிக்கை, ஒருவேளை 100,000 ஐரிஷ் வரை மேற்கிந்தியத் தீவுகள் மற்றும் வட அமெரிக்காவில் உள்ள காலனிகளுக்கு ஒப்பந்த ஊழியர்களாக அகற்றப்பட்டனர். கூடுதலாக, அயர்லாந்தின் விசுவாசமான புராட்டஸ்டன்ட் மக்களை விரிவுபடுத்துவதற்காக அயர்லாந்திற்குள் தொடர்ச்சியான மக்கள் இடமாற்றங்களை கிரீடம் ஆதரித்தது. தோட்டங்கள் என்று அழைக்கப்படும் அவை முக்கியமாக ஸ்காட்லாந்து மற்றும் இங்கிலாந்தின் வடக்கு எல்லை மாவட்டங்களிலிருந்து குடியேறியவர்களைக் கொண்டிருந்தன. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், ஸ்காட்ஸ்-ஐரிஷ் அமெரிக்க புரட்சிப் போருக்கு முன்னர் பதின்மூன்று காலனிகளுக்குள் நுழைய பிரிட்டிஷ் தீவுகளிலிருந்து குடியேறிய மிகப்பெரிய குழுவாக இருந்தது. ஸ்காட்லாந்து-பிரிட்டிஷ் விவசாயப் புரட்சியின் போது கிராமப்புற இங்கிலாந்தில் மக்கள் தொகை குறைந்த சூழல்கள் இடைக்காலத்தில் தொடங்கின. ஸ்காட்லாந்தில் இதேபோன்ற முன்னேற்றங்கள் சமீபத்தில் தாழ்நில அனுமதிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஹைலேண்ட் அனுமதிகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்காட்டிஷ் ஹைலேண்ட்ஸ் மற்றும் ஸ்காட்டிஷ் தீவுகளின் மக்களை இடம்பெயரச் செய்தன. அவை கடற்கரை, ஸ்காட்டிஷ் தாழ்நிலங்கள் மற்றும் பதின்மூன்று காலனிகள், கனடா மற்றும் கரீபியன் உள்ளிட்ட வெளிநாடுகளுக்கு வெகுஜன குடியேற்றத்திற்கு வழிவகுத்தன. மத்திய ஐரோப்பா வரலாற்று ரீதியாக, யூதர்கள் மற்றும் ரோமானிய மக்களை வெளியேற்றியது, பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்களுக்கு எதிராக வெளியேற்ற ஆணைகள், சட்டங்கள், ஆணைகள் போன்றவற்றின் வடிவத்தில் ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தப்படும் அரசு கட்டுப்பாட்டின் சக்தியைப் பிரதிபலிக்கிறது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது மோலோடோவ்-ரிபென்ட்ரோப் ஒப்பந்தம் போலந்தைப் பிரித்த பிறகு, ஜேர்மனியர்கள் நாஜி ஜெர்மனியால் இணைக்கப்பட்ட போலந்து பிரதேசங்களிலிருந்து துருவங்களையும் யூதர்களையும் நாடு கடத்தினர், மேலும் சோவியத் ஒன்றியம் கிழக்கு போலந்து, கிரெஸி பகுதிகளிலிருந்து சைபீரியா மற்றும் கஜகஸ்தானுக்கு துருவங்களை நாடு கடத்தியது. 1940 முதல், அடால்ஃப் ஹிட்லர் ஜேர்மனியர்களை அவர்கள் சிறுபான்மையினராக இருந்த பகுதிகளிலிருந்து (பால்டிக், தென்கிழக்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பா) ஜெர்மன் போசெனின் போஸ்னாவைச் சுற்றியுள்ள பகுதியான வர்தேகாவுக்கு மீள்குடியேற்ற முயன்றார். அங்கு மக்கள்தொகையில் பெரும்பான்மையாக இருந்த துருவங்களையும் யூதர்களையும் அவர் வெளியேற்றினார். போருக்கு முன்பு, ஜேர்மனியர்கள் இப்பகுதியின் மக்கள் தொகையில் 16 சதவீதமாக இருந்தனர். நாஜிக்கள் ஆரம்பத்தில் யூதர்களை குடியேற அழுத்தம் கொடுக்க முயன்றனர், ஆஸ்திரியாவில் பெரும்பாலான யூத மக்களை வெளியேற்றுவதில் வெற்றி பெற்றனர். இருப்பினும், அதிகரித்து வரும் வெளிநாட்டு எதிர்ப்பு இந்த திட்டத்தை ஒரு மெய்நிகர் நிறுத்தத்திற்கு கொண்டு வந்தது. பின்னர், யூதர்கள் கெட்டோக்களுக்கும் இறுதியில் மரண முகாம்களுக்கும் மாற்றப்பட்டனர். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது நாஜி ஜெர்மனியில் கட்டாய உழைப்பு பெரிய அளவில் பயன்படுத்தப்பட்டது. நாஜிசத்தின் போது ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியாவில் உள்ள சொத்துக்களை கையொப்பமிட்ட யூதர்கள், அவ்வாறு செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டாலும், இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு திருப்பிச் செலுத்துவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்று கண்டனர், ஓரளவு அரசாங்கங்கள் "வெளியேற தனிப்பட்ட முடிவை" வாதம் செய்யும் திறன் காரணமாக இருந்தது. ஜேர்மனியர்கள் கிட்டத்தட்ட இருபது ஐரோப்பிய நாடுகளைச் சேர்ந்த சுமார் 12 மில்லியன் மக்களைக் கடத்திச் சென்றனர், அவர்களில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு பேர் கிழக்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து வந்தவர்கள். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, 1919 ஆம் ஆண்டில் மேற்கத்திய நட்பு நாடுகளால் போலந்தின் கிழக்கு எல்லையாக முன்மொழியப்பட்ட கர்சன் கோடு செயல்படுத்தப்பட்டபோது, அனைத்து இனக்குழுக்களின் உறுப்பினர்களும் அந்தந்த புதிய பிரதேசங்களுக்கு (போலந்துக்கு போலந்து, உக்ரேனியர்களுக்கு சோவியத் உக்ரைன்) மாற்றப்பட்டனர். ஜெர்மன் குடிமக்கள் ஜெர்மனிக்கு மாற்றப்பட்ட ஓடர்-நீஸ் கோட்டிற்கு கிழக்கே இருந்த முன்னாள் ஜெர்மன் பிரதேசங்களுக்கும் இது பொருந்தும். சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் போலந்தால் இணைக்கப்பட்ட பகுதிகளிலிருந்தும், செக்கோஸ்லோவாக்கியா, ஹங்கேரி, ருமேனியா மற்றும் யூகோஸ்லாவியா ஆகிய பகுதிகளிலிருந்தும் ஜேர்மனியர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். 1944 முதல் 1948 வரை, 13.5 முதல் 16.5 மில்லியன் ஜேர்மனியர்கள் மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், வெளியேற்றப்பட்டனர் அல்லது தப்பி ஓடினர். போலந்து மற்றும் சோவியத் உக்ரைன் நடத்திய மக்கள்தொகை பரிமாற்றங்களில் 21 லட்சம் பேர் உயிரிழந்ததாக புள்ளியியல் புள்ளியியல் அலுவலகம் மதிப்பிட்டுள்ளது. புதிய போலந்து-சோவியத் எல்லைக்கு கிழக்கே வசிக்கும் துருவங்கள் போலந்துக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர் (2,100,000 நபர்கள்), புதிய எல்லைக்கு மேற்கே வாழ்ந்த உக்ரேனியர்கள் சோவியத் உக்ரைனுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர். சோவியத் உக்ரைனுக்கு மக்கள் தொகை மாற்றம் செப்டம்பர் 1944 முதல் மே 1946 வரை (450,000 பேர்) ஏற்பட்டது. சில உக்ரேனியர்கள் (200,000 பேர்) தென்கிழக்கு போலந்திலிருந்து ஏறத்தாழ தானாக முன்வந்து வெளியேறினர் (1944 மற்றும் 1945 க்கு இடையில்). இரண்டாவது நிகழ்வு 1947இல் ஆபரேஷன் விஸ்டுலாவின் கீழ் நிகழ்ந்தது. 1944 மற்றும் 1951 க்கு இடையில் இனக்குழுக்களை வரிசைப்படுத்தும் செயல்பாட்டின் போது ஐரோப்பாவில் கிட்டத்தட்ட 20 மில்லியன் மக்கள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறினர் அல்லது வெளியேற்றப்பட்டனர், இடமாற்றம் செய்யப்பட்டனர் அல்லது பரிமாறப்பட்டனர். 1492 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பெயினின் யூத மக்கள் அல்ஹம்ப்ரா ஆணை மூலம் வெளியேற்றப்பட்டனர். யூதர்களில் சிலர் வட ஆப்பிரிக்காவுக்கும், மற்றவர்கள் கிழக்கே போலந்து, பிரான்ஸ், இத்தாலி மற்றும் பிற மத்திய தரைக்கடல் நாடுகளுக்கும் சென்றனர். 1609 ஆம் ஆண்டில், மொரிஸ்கோஸ் வெளியேற்றப்பட்டது, ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலான கத்தோலிக்க சோதனைகள், பிரிவினை மற்றும் மத கட்டுப்பாடுகளுக்குப் பிறகு, ஸ்பெயினிலிருந்து 300,000 முஸ்லிம்களின் இறுதி இடமாற்றம். பெரும்பாலான ஸ்பானிஷ் முஸ்லிம்கள் வட ஆப்பிரிக்காவிற்கும் ஒட்டோமான் பேரரசின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பகுதிகளுக்கும் சென்றனர். தென்கிழக்கு ஐரோப்பா செப்டம்பர் 1940 இல், கிரேயோவா ஒப்பந்தத்தின் கீழ் ருமேனியாவால் தெற்கு டோப்ருஜா பல்கேரியாவுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டவுடன், மக்கள் தொகை பரிமாற்றம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. 103, 711 ரோமானியர்கள், அரோமேனியர்கள் மற்றும் மெக்லேனோ-ரோமானியர்கள் எல்லைக்கு வடக்கே செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதே நேரத்தில் வடக்கு டோப்ருஜாவில் வசிக்கும் 62,278 பல்கேரியர்கள் பல்கேரியாவிற்குள் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மறுமலர்ச்சி செயல்முறையின் போது சுமார் 360,000 பல்கேரிய துருக்கியர்கள் பல்கேரியாவை விட்டு வெளியேறினர். 1990 களில் யூகோஸ்லாவிய போர்களின் போது, யூகோஸ்லாவியாவின் உடைவு பெரிய மக்கள் இடமாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது, பெரும்பாலும் தன்னிச்சையாக. இது இன தேசியவாதத்தால் தூண்டப்பட்ட ஒரு மோதலாக இருந்ததால், சிறுபான்மை இனங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் பொதுவாக தங்கள் இனம் பெரும்பான்மையாக இருந்த பகுதிகளை நோக்கி தப்பி ஓடினர். "இனச் சுத்திகரிப்பு" என்ற நிகழ்வு முதன்முதலில் குரோஷியாவில் காணப்பட்டது, ஆனால் விரைவில் போஸ்னியாவிலும் பரவியது. பொஸ்னிய முஸ்லிம்களுக்கு உடனடி அடைக்கலம் இல்லாததால், அவர்கள் இன வன்முறையால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டனர். ஐக்கிய நாடுகள் சபை கிழக்கு போஸ்னியாவின் முஸ்லீம் மக்களுக்காக பாதுகாப்பான பகுதிகளை உருவாக்க முயன்றது, ஆனால் ஸ்ரெப்ரெனிகா படுகொலை மற்றும் பிற இடங்களில், அமைதி காக்கும் துருப்புக்கள் பாதுகாப்பான பகுதிகளைப் பாதுகாக்க தவறிவிட்டன, இதன் விளைவாக ஆயிரக்கணக்கான முஸ்லிம்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர். டேட்டன் உடன்படிக்கைகள் போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவில் போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது, போரிடும் இரு தரப்பினருக்கும் இடையிலான எல்லைகளை தோராயமாக 1995 இலையுதிர்காலத்தில் நிறுவப்பட்டவற்றுக்கு நிர்ணயித்தது. சமாதான உடன்படிக்கைக்குப் பிறகு மக்கள் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டதன் உடனடி விளைவாக இப்பகுதியில் இன வன்முறை கடுமையாக வீழ்ச்சியடைந்தது. மோதலின் சுருக்கத்திற்கு வாஷிங்டன் போஸ்ட் பால்கன் அறிக்கையையும், மக்கள் தொகை இனப் பகிர்வு வரைபடங்களுக்காக முன்னாள் யூகோஸ்லாவியாவின் எஃப்ஏஎஸ் பகுப்பாய்வையும் பார்க்கவும். 1999 ஆம் ஆண்டு கொசோவோ போரின் போது செர்பியாவின் அல்பேனியர்கள் பெருமளவில் மற்றும் முறையாக நாடு கடத்தப்பட்டனர், சுமார் 800,000 அல்பேனியர்கள் (சுமார் 15 லட்சம் மக்கள் தொகையில்) கொசோவோவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. போரின் முடிவில் கொசோவோவில் அல்பேனியர்கள் பெரும்பான்மையாக இருந்தனர், சுமார் 200,000 செர்பியர்கள் மற்றும் ரோமாக்கள் கொசோவோவை விட்டு வெளியேறினர். கொசோவோ 2008 இல் சுதந்திரத்தை அறிவித்தபோது, அதன் மக்கள்தொகையில் பெரும்பாலோர் அல்பேனியர்கள் ஆவர். பல தளபதிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள், குறிப்பாக செர்பியா மற்றும் யூகோஸ்லாவிய ஜனாதிபதி ஸ்லோபோடன் மிலோசெவிக், முன்னாள் யூகோஸ்லாவியாவுக்கான ஐ. நா. வின் சர்வதேச குற்றவியல் தீர்ப்பாயத்தால் நாடுகடத்தல் மற்றும் இனப்படுகொலை உள்ளிட்ட பல்வேறு போர்க்குற்றங்களுக்காக விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். கிரேக்கமும் துருக்கியும் கிரேக்க-துருக்கிய போரைத் தொடர்ந்து, "கிரேக்கத்தின் முஸ்லீம் குடியிருப்பாளர்கள்" என்று பரஸ்பரம் துருக்கிக்கு வெளியேற்றப்படுவதையும், "துருக்கியில் உள்ள கிறிஸ்தவ ஆர்த்தடாக்ஸ் குடியிருப்பாளர்களை" கிரேக்கத்திற்கு மாற்றுவதையும் லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் வரையறுத்தது. இந்த திட்டம் இரு நாடுகளிலும் கடுமையான எதிர்ப்பை சந்தித்தது மற்றும் ஏராளமான நாடுகளால் கடுமையாக கண்டிக்கப்பட்டது. தடையின்றி, ஃப்ரிட்ஜோஃப் நான்சென் கிரேக்கம் மற்றும் துருக்கி ஆகிய இரு நாடுகளுடனும் இணைந்து முன்மொழியப்பட்ட மக்கள் தொகை பரிமாற்றத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். சுமார் 15 லட்சம் கிறிஸ்தவர்களும் அரை மில்லியன் முஸ்லிம்களும் சர்வதேச எல்லையின் ஒரு பக்கத்திலிருந்து மறுபுறம் நகர்த்தப்பட்டனர். பரிமாற்றம் நடைமுறைக்கு வந்தபோது (மே 1,1923), ஏஜியன் துருக்கியின் போருக்கு முந்தைய ஆர்த்தடாக்ஸ் கிரேக்க மக்களில் பெரும்பாலோர் துன்புறுத்தல் மற்றும் கிரேக்க இனப்படுகொலை காரணமாக ஏற்கனவே தப்பி ஓடிவிட்டனர், எனவே மத்திய அனடோலியாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் (கிரேக்கம் மற்றும் துருக்கிய மொழி பேசும் இருவரும்) மற்றும் போண்டிக் கிரேக்கர்கள் மட்டுமே இதில் ஈடுபட்டிருந்தனர், மொத்தம் சுமார் 189,916 பேர். இதில் ஈடுபட்ட மொத்த முஸ்லிம்களின் எண்ணிக்கை 354,647 ஆகும். மக்கள்தொகை இடமாற்றம் அந்தந்த மாநிலங்களில் சிறுபான்மையினர் மீதான மேலும் தாக்குதல்களைத் தடுத்தது, மேலும் நான்சனுக்கு அமைதிக்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது. இடமாற்றங்களின் விளைவாக, கிரேக்கத்தில் உள்ள முஸ்லீம் சிறுபான்மையினரும், துருக்கியில் உள்ள கிரேக்க சிறுபான்மையினரும் மிகவும் குறைந்துவிட்டனர். சைப்ரஸ் மற்றும் டோடேகானியர்கள் முறையே நேரடி பிரிட்டிஷ் மற்றும் இத்தாலிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்ததால் 1923 ஆம் ஆண்டின் கிரேக்க-துருக்கிய மக்கள் பரிமாற்றத்தில் சேர்க்கப்படவில்லை. சைப்ரஸின் தலைவிதியைப் பொறுத்தவரை, கீழே காண்க. டோடேகனீஸ் 1947 இல் கிரேக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. 1939 ஆம் ஆண்டில், ஹிட்லரும் முசோலினியும் தெற்கு டைரோலின் ஜெர்மன் மொழி பேசும் மக்களுக்கு ஒரு விருப்பத்தை (தெற்கு டைரோல் விருப்ப ஒப்பந்தம்) வழங்க ஒப்புக்கொண்டனர்ஃ அவர்கள் அண்டை நாடான ஜெர்மனிக்கு (சமீபத்தில் இணைக்கப்பட்ட ஆஸ்திரியா உட்பட) குடியேறலாம் அல்லது இத்தாலியில் தங்கி ஏற்றுக்கொள்ளலாம். இரண்டாம் உலகப் போர் வெடித்ததால், இந்த ஒப்பந்தம் ஓரளவு மட்டுமே நிறைவடைந்தது. சைப்ரஸ் மீது துருக்கிய படையெடுப்பு மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து தீவின் பிரிவினைக்குப் பிறகு, ஆகஸ்ட் 2,1975 அன்று ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் ஆதரவின் கீழ் ஒரு பக்கத்தில் கிரேக்க பிரதிநிதிக்கும் மறுபுறம் துருக்கிய சைப்ரியாட் பிரதிநிதிக்கும் இடையே ஒரு ஒப்பந்தம் ஏற்பட்டது. சைப்ரஸ் குடியரசின் அரசாங்கம் தீவின் துருக்கிய ஆக்கிரமிப்பு பகுதிகளுக்கு துருக்கிய சைப்ரியாட்டுகளின் தன்னார்வ இயக்கத்தில் உள்ள எந்தவொரு கட்டுப்பாடுகளையும் நீக்கும், அதற்கு ஈடாக, துருக்கிய சைப்ரியாட் தரப்பு ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் இருந்த அனைத்து கிரேக்க சைப்ரியாட்டுகளையும் அங்கு தங்க அனுமதிக்கும் மற்றும் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையை வாழ அனைத்து உதவிகளும் வழங்கப்படும். சுமார் 150,000 மக்கள் (சைப்ரஸின் மொத்த மக்கள் தொகையில் கால் பங்கிற்கும் அதிகமானவர்கள் மற்றும் அதன் கிரேக்க சைப்ரியாட் மக்கள்தொகையில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர்) தீவின் வடக்குப் பகுதியிலிருந்து இடம்பெயர்ந்தனர், அங்கு கிரேக்க சைப்ரியாட்டுகள் மக்கள் தொகையில் 80 சதவீதமாக இருந்தனர். அடுத்த ஆண்டு காலகட்டத்தில், துருக்கிய சைப்ரியாட் மக்கள் தொகையில் பாதியாக இருந்த சுமார் 60,000 துருக்கிய சைப்ரியாட்டுகள் தெற்கில் இருந்து வடக்கே இடம்பெயர்ந்தனர். சோவியத் யூனியன் இரண்டாம் உலகப் போருக்குச் சற்று முன்பு, போருக்குப் பின்னரும், உடனடியாகவும், ஜோசப் ஸ்ராலின் ஒரு பெரிய அளவிலான தொடர்ச்சியான நாடுகடத்தல்களை நடத்தினார், இது சோவியத் ஒன்றியத்தின் இன வரைபடத்தை ஆழமாக பாதித்தது. 15 லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் சைபீரியா மற்றும் மத்திய ஆசிய குடியரசுகளுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர். பிரிவினைவாதம், சோவியத் ஆட்சிக்கு எதிர்ப்பு மற்றும் படையெடுக்கும் ஜேர்மனியர்களுடனான ஒத்துழைப்பு ஆகியவை நாடுகடத்தப்படுவதற்கான முக்கிய அதிகாரப்பூர்வ காரணங்களாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டன. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, கிழக்கு புருசியாவின் மக்கள் தொகை சோவியத் ஒன்றால் மாற்றப்பட்டது, முக்கியமாக ரஷ்யர்களால். பல டார்டாரி முஸ்லிம்கள் வடக்கு கிரிமியாவுக்கு, இப்போது உக்ரைனுக்கு மாற்றப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் தெற்கு கிரிமியா மற்றும் யால்டாவில் ரஷ்யர்கள் வசித்து வந்தனர். யால்டா மாநாட்டின் முடிவுகளில் ஒன்று, நேச நாடுகள் தங்களை நேச மண்டலத்தில் கண்ட அனைத்து சோவியத் குடிமக்களையும் சோவியத் யூனியனுக்கு (ஆபரேஷன் கீல்ஹால்) திருப்பி அனுப்பும். இது நட்பு நாடுகளால் விடுவிக்கப்பட்ட சோவியத் போர்க் கைதிகளை உடனடியாக பாதித்தது, ஆனால் அனைத்து கிழக்கு ஐரோப்பிய அகதிகளுக்கும் நீட்டிக்கப்பட்டது. அகதிகள் சோவியத் யூனியனுக்குத் திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்தும் திட்டத்தை கோடிட்டுக் காட்டும் வகையில், கோடிசில் 50 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அமெரிக்க மற்றும் பிரிட்டிஷ் மக்களிடமிருந்து ரகசியமாக வைக்கப்பட்டது. உக்ரைன் மீதான 2022 ரஷ்ய படையெடுப்பின் போது நூறாயிரக்கணக்கான உக்ரேனியர்கள் வலுக்கட்டாயமாக ரஷ்யாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. அமெரிக்காவின் இன்கா பேரரசில் இன்கா பேரரசு பாரம்பரிய சமூக உறவுகளை உடைக்கவும், பன்முகத்தன்மை கொண்ட மக்களை குவெச்சுவா மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை பின்பற்ற கட்டாயப்படுத்தவும் பேரரசு முழுவதும் கைப்பற்றப்பட்ட இனக்குழுக்களை சிதறடித்தது. கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய சகாப்தத்தில் ஒருபோதும் முழுமையாக வெற்றிபெறவில்லை, 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஸ்பானிஷ் ஆட்சிக்கு எதிராக வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு பான்-ஆண்டியன் அடையாளத்தை உருவாக்குவதற்காக அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டபோது சர்வாதிகாரக் கொள்கைகள் அவற்றின் மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றன. இன்கா மக்கள் இடமாற்றங்கள் பற்றிய தற்போதைய அறிவின் பெரும்பகுதி ஸ்பானிஷ் வரலாற்றாசிரியர்களான பெட்ரோ சீசா டி லியோன் மற்றும் பெர்னாபே கோபோ ஆகியோரின் விளக்கத்திலிருந்து வருகிறது. பிரெஞ்சு மற்றும் இந்தியப் போரின் போது (கிரேட் பிரிட்டனுக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையிலான ஏழு ஆண்டு போரின் வட அமெரிக்க நாடகம்), ஆங்கிலேயர்கள் சுமார் 8,000 அகாடியர்களை கனேடிய கடல்சார் மாகாணங்களிலிருந்து வலுக்கட்டாயமாக இடமாற்றம் செய்தனர், முதலில் பதின்மூன்று காலனிகளுக்கும் பின்னர் பிரான்சுக்கும் இடம்பெயர்ந்தனர். நாடுகடத்தப்பட்டதன் விளைவாக ஆயிரக்கணக்கானோர் நீரில் மூழ்கி, பட்டினியால் அல்லது நோயால் இறந்தனர். பிரான்சுக்கு இடம்பெயர்ந்த சில அகாடியர்கள் பின்னர் லூசியானாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர்களின் சந்ததியினர் கஜூன்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். 1950 களில் பனிப்போரின் போது உயர் ஆர்க்டிக் இடமாற்றம் நடந்தது, அப்போது 87 இனுயிட் கனேடிய அரசாங்கத்தால் உயர் ஆர்க்டிக் பகுதிக்கு மாற்றப்பட்டது. இடமாற்றம் சர்ச்சைக்குரிய ஒரு ஆதாரமாக இருந்து வருகிறதுஃ பட்டினியால் வாடும் பூர்வீக மக்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்கான ஒரு மனிதாபிமான சைகை அல்லது சோவியத் யூனியனுக்கு எதிராக தொலைதூர வடக்கில் தனது இறையாண்மையை உறுதிப்படுத்த மத்திய அரசாங்கத்தால் தூண்டப்பட்ட கட்டாய இடம்பெயர்வு என்று விவரிக்கப்படுகிறது. இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட இனுயிட்டுக்கு போதுமான ஆதரவு வழங்கப்படவில்லை என்பதை இரு தரப்பினரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். கனடாவின் ஏராளமான பிற பழங்குடி மக்கள் தங்கள் சமூகங்களை 1964 இல் 'நக்வாக்ஸ்டா' எக்ஸ். டபிள்யூ உட்பட பல்வேறு ரிசர்வ் நிலங்களுக்கு இடமாற்றம் செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டுள்ளனர். ஜப்பானிய கனேடிய தடுப்பு ஜப்பானிய கனேடிய தடுப்பு என்பது பேர்ல் ஹார்பர் மீதான தாக்குதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜப்பான் மீது கனேடிய போர் பிரகடனம் ஆகியவற்றைத் தொடர்ந்து ஜப்பானிய கனேடியர்களை தடுத்து வைத்திருப்பதைக் குறிக்கிறது. கட்டாய இடமாற்றம் ஜப்பானிய கனேடியர்களை அரசாங்கத்தால் அமல்படுத்தப்பட்ட ஊரடங்கு உத்தரவுகள் மற்றும் விசாரணைகள் மற்றும் வேலை மற்றும் சொத்து இழப்புகளுக்கு உட்படுத்தியது. ஜப்பானிய கனேடியர்களை தடுத்து வைக்க பிரதமர் மெக்கென்சி கிங் உத்தரவிட்டார், பெரும்பாலும் தற்போதுள்ள இனவெறி காரணமாக. இருப்பினும், ராயல் கனடியன் மவுண்டட் போலீஸ் மற்றும் தேசிய பாதுகாப்புத் துறை வழங்கிய சான்றுகள் இந்த முடிவு தேவையற்றது என்பதைக் காட்டுகின்றன. இரண்டாம் உலகப் போர் முடிவடைந்து நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1949 வரை, ஜப்பானிய பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்த அனைத்து நபர்களும் தங்கள் வீடுகளிலிருந்தும் வணிகங்களிலிருந்தும் முறையாக அகற்றப்பட்டு தடுப்பு முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். கனேடிய அரசாங்கம் அனைத்து ஜப்பானிய மொழி செய்தித்தாள்களையும் மூடி, வணிகங்கள் மற்றும் மீன்பிடி படகுகளை கைப்பற்றி, அவற்றை திறம்பட விற்றது. தடுப்புக் காவலுக்கு நிதியளிப்பதற்காக, வாகனங்கள், வீடுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட உடமைகளும் விற்கப்பட்டன. அமெரிக்கப் புரட்சிப் போரின் போதும் அதற்குப் பின்னரும், பல விசுவாசிகள் உயிர், சுதந்திரம் அல்லது சொத்துக்களை இழந்தனர் அல்லது குறைவான உடல் ரீதியான தீங்கு விளைவித்தனர், சில நேரங்களில் அடைவதற்கான செயல்களின் கீழ் மற்றும் சில நேரங்களில் முக்கிய சக்தியால் பாதிக்கப்பட்டனர். பார்க்கர் விக்கம் மற்றும் பிற விசுவாசிகள் நன்கு நிறுவப்பட்ட அச்சத்தை வளர்த்துக் கொண்டனர். இதன் விளைவாக, பலர் அமெரிக்காவாக மாறிய தங்கள் முன்னாள் வீடுகளைத் தேர்ந்தெடுத்தனர் அல்லது வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, பெரும்பாலும் கனடாவுக்குச் சென்றனர், அங்கு கிரீடம் அவர்களுக்கு இழப்பீடு மற்றும் மீள்குடியேற்ற முயற்சியில் தரையிறங்குவதாக உறுதியளித்தார். பெரும்பாலானவர்களுக்கு மேல் கனடாவாக மாறிய எல்லையில் நிலம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் புதிய நகரங்களை உருவாக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த சமூகங்கள் பெரும்பாலும் ஒரே இன வம்சாவளி மற்றும் மத நம்பிக்கையை கொண்ட மக்களால் குடியேற்றப்பட்டன. சில சந்தர்ப்பங்களில், குறிப்பிட்ட இராணுவப் பிரிவுகளைச் சேர்ந்த ஆண்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களால் நகரங்கள் தொடங்கப்பட்டன. பூர்வீக அமெரிக்க இடமாற்றங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில், அமெரிக்க அரசாங்கம் 100,000 பூர்வீக அமெரிக்கர்களை கூட்டாட்சி சொந்தமான மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட இந்திய இட ஒதுக்கீடுகளுக்கு அகற்றியது. பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் கிழக்கிலிருந்து மேற்கத்திய மாநிலங்களுக்கு அகற்றப்பட்டனர். சோக்டாவ் மக்களிடமிருந்து தொடங்கி, தென்கிழக்கில் இருந்து 1830 களில் அகற்றப்பட்டவை மிகவும் நன்கு அறியப்பட்டவை. 1830 ஆம் ஆண்டு இந்திய நீக்கும் சட்டத்தின் கீழ், ஐந்து நாகரிக பழங்குடியினர் மிசிசிப்பி ஆற்றின் கிழக்கே உள்ள தங்கள் இடத்திலிருந்து மேற்கில் உள்ள இந்திய பிராந்தியத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். இந்த செயல்முறையின் விளைவாக அனைவருக்கும் பெரும் சமூக இடப்பெயர்ச்சி, ஏராளமான இறப்புகள் மற்றும் செரோகீ தேசத்திற்கு "கண்ணீரின் பாதை" ஏற்பட்டது. இந்தியர்களை அகற்றுவதற்கான எதிர்ப்பு புளோரிடாவில் நடந்த இரண்டாவது செமினோல் போர் உட்பட பல வன்முறை மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது. கலிபோர்னியா இனப்படுகொலையின் ஒரு பகுதியாக, ஆகஸ்ட் 1863 இல், அனைத்து கொன்கோ மைடூவும் சிகோவில் உள்ள பிட்வெல் பண்ணைக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும், பின்னர் மென்டோசினோ கவுண்டியில் உள்ள கோவேலோவில் உள்ள ரவுண்ட் வேலி ரிசர்வேஷனுக்கு கொண்டு செல்லப்பட வேண்டும். அந்தப் பகுதியில் எஞ்சியிருக்கும் எந்த இந்தியரும் சுட்டுக் கொல்லப்பட வேண்டும். மைது சுற்றி வளைக்கப்பட்டு சாக்ரமென்டோ பள்ளத்தாக்கிலிருந்து மேற்கே கடலோர மலைத்தொடர் வரை பாதுகாப்புடன் அணிவகுத்துச் செல்லப்பட்டது. 461 பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் மலையேற்றத்தைத் தொடங்கினர், 277 பேர் முடித்தனர். அவர்கள் 1863 செப்டம்பர் 18 அன்று ரவுண்ட் பள்ளத்தாக்கை அடைந்தனர். நவாஜோவின் நீண்ட நடை என்பது 1864 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க அரசாங்கத்தால் நவாஜோ மக்கள் தங்கள் நிலத்திலிருந்து இப்போது அரிசோனாவில் உள்ள கிழக்கு நியூ மெக்ஸிகோவிற்கு கட்டாயமாக இடமாற்றம் செய்யப்பட்டதைக் குறிக்கிறது. யவாபாய் போரைத் தொடர்ந்து, பிப்ரவரி 27,1875 அன்று யவாபாய் மக்கள் கேம்ப் வெர்டே ரிசர்வேஷனில் இருந்து அரிசோனாவில் உள்ள சான் கார்லோஸ் அப்பாச்சி இந்திய ரிசர்வேஷனுக்கு வலுக்கட்டாயமாக அணிவகுத்துச் சென்றனர். இந்தியர்களும் ஐரோப்பிய அமெரிக்கர்களும் நிலங்கள் மற்றும் வளங்களுக்காகப் போராடிய பல இந்தியப் போர்களைத் தொடர்ந்து சமவெளி இந்தியர்களை மத்திய அரசு இடஒதுக்கீட்டிற்கு மட்டுப்படுத்தியது. புளோரிடாவில் உள்ள ஃபோர்ட் மரியன் மற்றும் ஃபோர்ட் பிக்கன்ஸ் ஆகிய இடங்களில் இந்திய போர்க் கைதிகள் தடுத்து வைக்கப்பட்டனர். யவாபாய் போர்களுக்குப் பிறகு, மீதமுள்ள 1,400 யவாபாய் களில் 375 யவாபாய் இந்திய நீக்குதல் நாடுகடத்தலில் கொல்லப்பட்டார். பொது ஆணை எண். 11 (1863) பொது ஆணை எண். 11 என்பது ஆகஸ்ட் 25,1863 அன்று அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரின் போது வெளியிடப்பட்ட யூனியன் இராணுவ ஆணையின் தலைப்பாகும், இது மேற்கு மிசோரியில் உள்ள நான்கு மாவட்டங்களில் உள்ள கிராமப்புறங்களை வெளியேற்ற கட்டாயப்படுத்தியது. அதைத் தொடர்ந்து விரிவான கிளர்ச்சி மற்றும் கெரில்லா போர் நடந்தது. கொரில்லாக்களுக்கு உள்ளூர் ஆதரவைப் பறிக்க இராணுவம் இப்பகுதியை அகற்றியது. யூனியன் ஜெனரல் தாமஸ் எவிங் இந்த உத்தரவை பிறப்பித்தார், இது அனைத்து கிராமப்புற குடியிருப்பாளர்களையும் அவர்களின் விசுவாசத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் பாதித்தது. ஒன்றியத்திற்கு தங்கள் விசுவாசத்தை நிரூபிக்க முடிந்தவர்கள் இப்பகுதியில் தங்க அனுமதிக்கப்பட்டனர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் பண்ணைகளை விட்டு வெளியேறி இராணுவ புறக்காவல் நிலையங்களுக்கு அருகிலுள்ள சமூகங்களுக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. அவ்வாறு செய்ய முடியாதவர்கள் அந்த பகுதியை முழுவதுமாக காலி செய்ய வேண்டியிருந்தது. இந்த செயல்பாட்டில், யூனியன் படைகள் மோதல்கள் காரணமாக கணிசமான சொத்துக்களை அழித்தன மற்றும் இறப்புகளை ஏற்படுத்தின. ஜப்பானிய அமெரிக்கக் காவலில் வைக்கப்பட்டது பேர்ல் ஹார்பர் மீதான இம்பீரியல் ஜப்பானின் தாக்குதலை அடுத்து, பல தசாப்தங்களாக ஜப்பானிய இனத்தவர் மீது சந்தேகங்கள் மற்றும் விரோதம் அதிகரித்து வருவதால், அமெரிக்க அரசாங்கம் இராணுவத்தை வலுக்கட்டாயமாக இடமாற்றம் செய்ய உத்தரவிட்டது மற்றும் அமெரிக்காவில் வசிக்கும் சுமார் 110,000 ஜப்பானிய அமெரிக்கர்கள் மற்றும் ஜப்பானியர்களை புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட "போர் இடமாற்ற முகாம்களுக்கு" அல்லது 1942 ஆம் ஆண்டில் போர் முகாம்களுக்கு அடைத்து வைத்தது. வெள்ளை அமெரிக்கர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சொத்துக்களை இழப்புகளில் வாங்கினர். ஜப்பானிய பிரஜைகள் மற்றும் அமெரிக்காவின் மேற்கு கடற்கரையில் வசிக்கும் ஜப்பானிய அமெரிக்கர்கள் அனைவரும் தடுத்து வைக்கப்பட்டனர். ஹவாயில், 150,000 க்கும் மேற்பட்ட ஜப்பானிய அமெரிக்கர்கள் அந்த பிராந்தியத்தின் மக்கள்தொகையில் கிட்டத்தட்ட மூன்றில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தனர், அதிகாரிகள் 1,200 முதல் 1,800 ஜப்பானிய அமெரிக்கர்களை மட்டுமே தடுத்து வைத்தனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், அமெரிக்க அரசாங்கம் தடுப்பு முகாம்களில் இருந்து தப்பியவர்களுக்கு சில இழப்பீடுகளை வழங்கியது. ஆசியாவில் ஒட்டோமான் பேரரசு ஒட்டோமான் பேரரசு புதிதாக கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசங்களை நாடுகடத்தல் (சுர்குன்) மற்றும் மீள்குடியேற்றம் மூலம் காலனித்துவப்படுத்தியது, பெரும்பாலும் வெற்று நிலங்களை மக்கள்தொகையாக்குவதற்கும், தளவாட ரீதியாக பயனுள்ள இடங்களில் குடியேற்றங்களை நிறுவுவதற்கும். Sürgün என்ற சொல் ஒட்டோமான் ஆவணங்களிலிருந்து நமக்குத் தெரியும், மேலும் இது sürmek (இடமாற்றம் செய்வது) என்ற வினைச்சொல்லிலிருந்து வருகிறது. இந்த வகையான மீள்குடியேற்றம் முதன்மையாக பேரரசின் அன்றாட நிர்வாகத்தை ஆதரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, ஆனால் சில நேரங்களில் மக்கள் இடமாற்றங்கள் இன அல்லது அரசியல் கவலைகளைக் கொண்டிருந்தன. முதலாம் மெஹ்மத்தின் ஆட்சியின் போது கிறிஸ்தவ ஐரோப்பாவின் எல்லையில் உள்ள பகுதிகளைப் பாதுகாப்பதற்காக டாடர் மற்றும் துர்க்மென் குடிமக்கள் பால்கனுக்கு மாற்றப்பட்டனர். கைப்பற்றப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் அனடோலியா மற்றும் திரேசுக்கு மாற்றப்பட்டனர். இந்த மக்கள் இடமாற்றங்கள் இரண்டாம் முராத் மற்றும் இரண்டாம் மெஹ்மத் ஆட்சிக் காலம் வரை தொடர்ந்தன. இரண்டாம் முராத் சலோனிகாவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, முஸ்லிம்கள் தன்னிச்சையாக சலோனிகாவுக்கு இடமாற்றம் செய்யப்பட்டனர், பெரும்பாலும் அனடோலியா மற்றும் யெனிஸ்-இ வர்தாரில் இருந்து. வெற்றியாளர் மெஹ்மத் 1453 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் நகரத்தை கைப்பற்றிய பிறகு அதை மீண்டும் குடியேற்றுவதற்கான தனது முயற்சிகளில் முஸ்லிம்களை மட்டுமல்லாமல், கிறிஸ்துவர்களையும் யூதர்களையும் மீள்குடியேற்றார். புதிதாக கைப்பற்றப்பட்ட சைப்ரஸில் செப்டம்பர் 24,1572 அன்று வெளியிடப்பட்ட நாடுகடத்தல் ஆணையின்படி, அனடோலியா, ரம் (சிவாஸ்), கரமான் மற்றும் சுல்கத்ரியே மாகாணங்களில் உள்ள ஒவ்வொரு பத்து பேரில் ஒரு குடும்பம் சைப்ரஸுக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும். இந்த நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் கைவினைஞர்கள் அல்லது விவசாயிகள் ஆவர். இடமாற்றம் செய்வதற்கு ஈடாக அவர்களுக்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு வரியிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்படும். இரண்டாம் பேய்சிட் (இறப்பு 1512) முதல், கிழக்கு அனடோலியாவில் உள்ள பாரம்பரியமற்ற கிஸில்பாஷ் (கிஸில்பாஸ்) இயக்கத்தில் பேரரசுக்கு சிரமம் இருந்தது. கிசில்பாஷின் கட்டாய இடமாற்றம் குறைந்தது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை தொடர்ந்தது. முதலாம் செலிம் (இறப்பு 1520) வணிகர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் அறிஞர்களை தப்ரீஸ் மற்றும் கெய்ரோவிலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு கொண்டு செல்ல உத்தரவிட்டார். முறையே 1522 மற்றும் 1571 ஆம் ஆண்டுகளில் ரோட்ஸ் மற்றும் சைப்ரஸ் வெற்றிகளுக்குப் பிறகு முஸ்லிம்களின் குடியேற்றத்தை அரசு கட்டாயப்படுத்தியது, மேலும் கிரேக்க சைப்ரியாட்டுகளை அனடோலியாவின் கடற்கரையில் மீள்குடியேற்றியது. 17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சுர்குனின் பயன்பாடு குறித்து மேற்கத்திய வரலாற்றாசிரியர்களிடையே உள்ள அறிவு ஓரளவு நம்பத்தகாதது. இந்த அரசு அதன் விரிவாக்கக் காலத்தில் இருந்ததைப் போல கட்டாய மக்கள் இடமாற்றத்தைப் பயன்படுத்தவில்லை என்று தெரிகிறது. பால்கனில் நடந்த பரிமாற்றங்களுக்குப் பிறகு, பெரிய சக்திகளும் பின்னர் லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் அணிகளும் ஒட்டோமானுக்குப் பிந்தைய பால்கன் மாநிலங்களில் மோதலைக் குறைக்க கட்டாய மக்கள் தொகை பரிமாற்றத்தை ஒரு பொறிமுறையாகப் பயன்படுத்தின. நோர்வே தூதர் ஃப்ரிட்ஜோஃப் நான்சென், 1919 ஆம் ஆண்டில் அகதிகளுக்கான உயர் ஆணையராக லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் உடன் பணிபுரிந்தார், கட்டாய மக்கள் இடமாற்றம் பற்றிய யோசனையை முன்மொழிந்தார். பல்கேரியாவில் உள்ள கிரேக்கர்கள் கிரேக்கத்திற்கும், கிரேக்கத்தில் உள்ள பல்கேரியர்கள் பல்கேரியாவிற்கும் முந்தைய கிரேக்க-பல்கேரிய கட்டாய மக்கள் தொகை பரிமாற்றத்தின் மாதிரியாக இது வடிவமைக்கப்பட்டது. இஸ்ரேலிய அறிஞர் மொர்தெச்சாய் ஜாகென் தனது 2007 புத்தகத்தில், 1842 முதல் துருக்கி மற்றும் ஈராக்கின் (ஈராக்கிய குர்திஸ்தானில்) அசீரிய கிறிஸ்தவர்களின் வரலாற்றைப் பற்றி விவாதித்தார். 1843 மற்றும் 1933 க்கு இடையில் நடந்த மூன்று பெரிய வெடிப்புகளை ஜாகென் அடையாளம் கண்டார், இதன் போது தென்கிழக்கு துருக்கியில் உள்ள ஹக்காரி (அல்லது ஜூலமெர்க்) பிராந்தியத்தில் அசீரிய கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் நிலத்தையும் மேலாதிக்கத்தையும் இழந்து மற்ற நாடுகளில், குறிப்பாக ஈரான் மற்றும் ஈராக்கில் அகதிகளாக மாறினர். அவர்கள் ஐரோப்பிய மற்றும் மேற்கத்திய நாடுகளில் (அமெரிக்கா, கனடா, ஆஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து, ஸ்வீடன் மற்றும் பிரான்ஸ் உட்பட) நாடுகடத்தப்பட்ட சமூகங்களையும் உருவாக்கினர். ஒவ்வொரு அரசியல் நெருக்கடியையும் தொடர்ந்து அசீரிய கிறிஸ்தவர்கள் படிப்படியாக இடம்பெயர்ந்தனர். லட்சக்கணக்கான அசீரிய கிறிஸ்தவர்கள் இன்று மேற்கில் நாடுகடத்தப்பட்ட மற்றும் வளமான சமூகங்களில் வாழ்கின்றனர். பாலஸ்தீனம் 1948 பாலஸ்தீனப் போருக்கு முந்தைய மாதங்களில் இஸ்ரேலாக மாறிய கட்டாய பாலஸ்தீனத்தின் பகுதியிலிருந்து சுமார் 711,000 முதல் 725,000 பேர் பாலஸ்தீனியர்கள் (நக்பா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்) வெளியேறியது. அரபு அகதிகளில் பெரும்பாலோர் காசா பகுதி (1949 மற்றும் 1967 க்கு இடையில் எகிப்திய ஆட்சியின் கீழ்) மற்றும் மேற்குக் கரை (1949 மற்றும் 1967 க்கு இடையில் ஜோர்டானிய ஆட்சியின் கீழ்), ஜோர்டான், சிரியா மற்றும் லெபனான் ஆகிய இடங்களில் குடியேறினர். 1948 பாலஸ்தீனப் போரின் போது, ஹாகனா பிளான் டாலெட்டை உருவாக்கினார், இது பாலஸ்தீனியர்களை வெளியேற்றுவதை உறுதி செய்வதை முதன்மையாக நோக்கமாகக் கொண்டது என்று சில அறிஞர்கள் விளக்குகிறார்கள், ஆனால் அந்த விளக்கம் சர்ச்சைக்குரியது. எஃப்ரைம் கார்ஷ் கூறுகையில், தப்பி ஓடிய பெரும்பாலான அரேபியர்கள் தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி வெளியேறினர் அல்லது இஸ்ரேலிய முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும் தங்கள் சக அரேபியர்களால் வெளியேற அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டனர். பாலஸ்தீனத்திலிருந்து அரேபியர்களை மாற்றுவதற்கான யோசனை சுமார் அரை நூற்றாண்டுக்கு முன்பே பரிசீலிக்கப்பட்டது. உதாரணமாக, தியோடர் ஹெர்ஸல் 1895 ஆம் ஆண்டில் தனது நாட்குறிப்பில் சியோனிச இயக்கம் "நமது நாட்டில் எந்தவொரு வேலைவாய்ப்பையும் மறுத்து, போக்குவரத்து நாடுகளில் வேலைவாய்ப்பைப் பெறுவதன் மூலம் எல்லையைத் தாண்டி பணமில்லாத மக்களை உற்சாகப்படுத்த முயற்சிக்கும்" என்று எழுதினார். ஹெர்ஸலின் அந்த விளக்கம் சர்ச்சைக்குரியது. நாற்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1937 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் பீல் கமிஷனின் அறிக்கையில் உள்ள பரிந்துரைகளில் ஒன்று, முன்மொழியப்பட்ட யூத அரசின் பகுதியிலிருந்து அரேபியர்களை மாற்றுவதாகும், மேலும் இது பாலஸ்தீனத்தின் சமவெளிகளிலிருந்து கட்டாய இடமாற்றத்தையும் உள்ளடக்கியது. இந்த பரிந்துரைக்கு ஆரம்பத்தில் பிரிட்டிஷ் அரசு ஆட்சேபனை தெரிவிக்கவில்லை. பிரிட்டிஷ் திட்டம் சியோனிஸ்டுகளால் ஒருபோதும் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, மேலும் பரிமாற்றம் ஒருபோதும் அதிகாரப்பூர்வ சியோனிச கொள்கையாக இருக்கவில்லை, ஆனால் பல மூத்த சியோனிஸ்டுகள் இந்த கருத்தை தனிப்பட்ட முறையில் ஆதரித்தனர். இடமாற்றம் குறித்த டேவிட் பென்-குரியனின் கருத்துக்களை அறிஞர்கள் விவாதித்துள்ளனர், குறிப்பாக 1937 பென்-குரியன் கடிதத்தின் பின்னணியில், ஆனால் பென்னி மோரிஸின் கூற்றுப்படி, பென்-குரியன் "வேறு இடங்களில், கிடைக்காத அறிக்கைகளில். அரேபியர்கள் அல்லது அரேபியர்கள், யூத அரசின் பகுதியிலிருந்து" தானாக முன்வந்து "அல்லது கட்டாயத்தால்" மாற்றப்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை மீண்டும் மீண்டும் ஆதரித்தார். கிழக்கு ஜெருசலேமில் உள்ள குஷ் எட்ஸியோன் மற்றும் யூத சுற்றுப்புறங்கள் மேற்குக் கரையை ஜோர்டானியர்கள் இணைத்ததைத் தொடர்ந்து மக்கள் தொகை குறைக்கப்பட்டது. மக்கள் தொகை புதிய இஸ்ரேல் அரசால் உறிஞ்சப்பட்டது; ஆறு நாள் போருக்குப் பிறகு பல இடங்கள் மீண்டும் மக்கள்தொகை பெற்றன. குர்திஸ்தான் மற்றும் காகசஸில் உள்ள ஒட்டோமான்களுடன் தங்கள் எல்லைகளில் இருந்து மக்களை பெர்சியா அகற்றுவது சஃபாவிட்களுக்கு மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. லட்சக்கணக்கான குர்துகளும், ஆர்மீனியர்கள், அசீரியர்கள், அஜெரிகள் மற்றும் துர்க்மென்களின் பெரிய குழுக்களும் எல்லைப் பகுதிகளிலிருந்து வலுக்கட்டாயமாக அகற்றப்பட்டு பெர்சியாவின் உட்புறத்தில் மீள்குடியேற்றப்பட்டனர். எல்லைகளைத் தாண்டிய குழுக்களின் மற்ற உறுப்பினர்களுடனான தொடர்பைத் துண்டிக்கவும், மக்கள் செல்வதைக் கட்டுப்படுத்தவும் இது ஒரு வழிமுறையாக இருந்தது. சில குர்திஷ் பழங்குடியினர் மேற்கத்திய குர்திஸ்தானில் உள்ள தங்கள் முன்னாள் வீடுகளிலிருந்து சுமார் 1500 மைல் தொலைவில் உள்ள ஆப்கானிஸ்தானின் இந்து குஷ் மலைகளில் உள்ள கர்ஜிஸ்தானுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர் (குர்துகளின் இடப்பெயர்ச்சியைப் பார்க்கவும்). பண்டைய அசீரியா பண்டைய உலகில், கைப்பற்றப்பட்ட பிராந்தியத்தின் அனைத்து ஆண்களையும் கொல்லுவதற்கும், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை அடிமைப்படுத்துவதற்கும் மக்கள் தொகை பரிமாற்றம் மிகவும் மனிதாபிமான மாற்றாக இருந்தது. கிமு 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பண்டைய அசீரியா கிளர்ச்சிகளுக்கான தண்டனையாக வெகுஜன நாடுகடத்தலைப் பயன்படுத்தியது. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டுக்குள், அசீரியர்கள் ஆயிரக்கணக்கான அமைதியற்ற குடிமக்களை மற்ற நாடுகளுக்கு தவறாமல் நாடு கடத்தினர். அசீரியாவால் வலுக்கட்டாயமாக மீள்குடியேற்றப்பட்ட இஸ்ரேலிய பழங்குடியினர் பின்னர் பத்து இழந்த பழங்குடியினர் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன்னர் பிரிட்டிஷ் இந்தியா ஒரு சுதந்திர இயக்கத்தைக் கடந்து கொண்டிருந்தபோது, சில முஸ்லீம் சார்பு அமைப்புகள் (குறிப்பாக முஸ்லீம் லீக்) கிழக்கு பாகிஸ்தான் மற்றும் மேற்கு பாகிஸ்தான் ஆகிய இரண்டு இணைக்கப்படாத பிரதேசங்களைக் கொண்ட ஒரு முஸ்லீம் அரசைக் கோரின. மத அடிப்படையில் புதிய மாநிலங்களை உருவாக்குவதற்கு வசதியாக (மக்கள் பொதுவான வரலாறுகளையும் மொழிகளையும் பகிர்ந்து கொண்டதால் இன அல்லது மொழியியல் அடிப்படையில் அல்லாமல்), இந்தியாவிற்கும் பாகிஸ்தானுக்கும் இடையிலான மக்கள் தொகை பரிமாற்றங்கள் செயல்படுத்தப்பட்டன. 5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான இந்துக்கள் மற்றும் சீக்கியர்கள் இன்றைய பாகிஸ்தானிலிருந்து இன்றைய இந்தியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அதே எண்ணிக்கையிலான முஸ்லிம்கள் வேறு வழியில் சென்றனர். ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள், சில மதிப்பீடுகளின்படி ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமானோர், அதனுடன் வந்த வன்முறையில் இறந்தனர். ஏராளமான முஸ்லிம்கள் பாகிஸ்தானுக்கு குடிபெயர்ந்த போதிலும், சம எண்ணிக்கையிலான முஸ்லிம்கள் இந்தியாவில் தங்குவதைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். இருப்பினும், பாகிஸ்தானில் உள்ள பெரும்பாலான இந்து மற்றும் சீக்கிய மக்கள் அடுத்த ஆண்டுகளில் இந்தியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். பாகிஸ்தானுக்கு குடியேறிய முஸ்லிம்கள் பெரும்பாலும் கராச்சியில் குடியேறினர், மேலும் அவர்கள் உருது பேசும் முஹாஜிர் சமூகம் என்று அறியப்பட்டனர். 1989 முதல் 1992 வரை, இந்து காஷ்மீரி பண்டிட் மக்கள் சிறுபான்மை உருது மொழி பேசும் முஸ்லிம்களால் காஷ்மீரில் இருந்து வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்றப்பட்டனர். உருது மொழியை திணிப்பது காஷ்மீரி மற்றும் டோக்ரி போன்ற உள்ளூர் மொழிகளின் பயன்பாடு குறைய வழிவகுத்தது. இதன் விளைவாக ஏற்பட்ட வன்முறை பல இந்துக்களின் மரணத்திற்கும், கிட்டத்தட்ட அனைத்து இந்துக்களுக்கும் இடம்பெயர்வதற்கும் வழிவகுத்தது. 1967 மற்றும் 1973 க்கு இடையில் இந்தியப் பெருங்கடல் தீவான டியாகோ கார்சியாவில், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் 2000 சாகோசியன் தீவுவாசிகளை வலுக்கட்டாயமாக அகற்றி அமெரிக்க ஆயுதப்படை தளத்திற்கு வழி வகுத்தது. அவர்களுக்கு ஆதரவாக நீதிமன்ற தீர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மொரீஷியஸில் நாடுகடத்தப்பட்டதிலிருந்து திரும்ப அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் நிதி இழப்பீடு மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ மன்னிப்பு ஆகியவை பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தால் பரிசீலிக்கப்படுவதற்கான அறிகுறிகள் உள்ளன. ஆப்கானிஸ்தான் 1880 களில், அப்துர் ரஹ்மான் கான் கிளர்ச்சியாளரான கில்ஸாய் பஷ்தூன்களை நாட்டின் தெற்குப் பகுதியிலிருந்து வடக்குப் பகுதிக்கு மாற்றினார். கூடுதலாக, அப்துர் ரஹ்மானும் அவரது வாரிசுகளும் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிற்பகுதியில் வடக்கு ஆப்கானிஸ்தானில் குடியேற பல்வேறு ஊக்கங்களுடன் பஷ்தூன்களை ஊக்குவித்தனர். கெமர் ரூஜின் முதல் நடவடிக்கைகளில் ஒன்றான கம்போடியா பெரும்பாலான நகர்ப்புற மக்களை கிராமப்புறங்களுக்கு நகர்த்துவதாகும். உறவினர்கள் அல்லது நகர்ப்புறங்களில் வசிக்கும் 15 லட்சம் போர்க்கால அகதிகள் உட்பட அதன் 25 லட்சம் மக்கள்தொகை கொண்ட புனோம் பென், விரைவில் கிட்டத்தட்ட காலியாக இருந்தது. பட்டம்பாங், கம்போங் சாம், சியம் ரீப், கம்போங் தாம் மற்றும் நாட்டின் பிற நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் இதேபோன்ற வெளியேற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. கெமர் ரூஜ் கம்போடியாவை ஒரு வர்க்கமற்ற சமூகமாக மாற்ற முயற்சித்தது, நகரங்களை மக்கள் தொகை குறைப்பதன் மூலமும், நகர்ப்புற மக்களை ("புதிய மக்கள்") விவசாய கம்யூன்களாக கட்டாயப்படுத்துவதன் மூலமும். ஒட்டுமொத்த மக்களும் தொழிலாளர் முகாம்களில் விவசாயிகளாக மாற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் காகசியன் பிராந்தியத்தில், இன மக்கள் இடமாற்றங்கள் ஆர்மீனியா, நாகோர்னோ-கராபாக் மற்றும் அஜர்பைஜானில் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான தனிநபர்களை பாதித்துள்ளன; அப்காசியா, தெற்கு ஒசேத்தியா மற்றும் ஜார்ஜியா மற்றும் செச்னியா மற்றும் ரஷ்யாவிற்குள் அருகிலுள்ள பகுதிகளில். மத்திய கிழக்கு 1920 முதல் 1937 வரை துருக்கியில் குர்திஷ் கிளர்ச்சிகளின் போது, நூறாயிரக்கணக்கான குர்திஷ் அகதிகள் இடம்பெயர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இஸ்ரேல் நாடு உருவாக்கம் மற்றும் இஸ்ரேல் சுதந்திரப் போருக்குப் பிறகு, அரபு நாடுகளில் யூத-விரோதத்தின் வலுவான அலை பல யூதர்களை ஐரோப்பா, அமெரிக்கா மற்றும் இஸ்ரேலுக்கு தப்பிச் செல்ல கட்டாயப்படுத்தியது. இந்த எண்ணிக்கை 850,000 முதல் 1,000,000 வரை இருக்கும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இஸ்ரேலுக்கு வந்தவர்கள் மீட்க அரசு உதவும் வரை அகதிகள் முகாம்களில் வைக்கப்பட்டனர். குர்திஷ்-துருக்கிய மோதலில் 3,000,000 மக்கள், முக்கியமாக குர்துகள், இடம்பெயர்ந்துள்ளனர், அவர்களில் 1,000,000 2009 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி உள்நாட்டில் இடம்பெயர்ந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பல தசாப்தங்களாக, சதாம் ஹுசைன் வடக்கு ஈராக்கை வலுக்கட்டாயமாக அரபியமயமாக்கினார். சுன்னி அரேபியர்கள் மேற்கு மொசூலில் இருந்து குறைந்தது 70,000 குர்துகளை வெளியேற்றி, அவர்களுக்கு பதிலாக சுன்னி அரேபியர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். இப்போது, கிழக்கு மொசூல் மட்டுமே குர்திஷ் ஆகும். முதல் வளைகுடா போரின் போது, 732,000 யேமன் புலம்பெயர்ந்தோர் வளைகுடா நாடுகளை விட்டு வெளியேறி யேமனுக்குத் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது என்று ஒரு கணக்கெடுப்பு தெரிவித்துள்ளது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் சவுதி அரேபியாவில் இருந்தவர்கள். முதல் வளைகுடா போருக்குப் பிறகு, குவைத் அதிகாரிகள் கிட்டத்தட்ட 200,000 பாலஸ்தீனியர்களை குவைத்திலிருந்து வெளியேற்றினர். பி. எல். ஓ தலைவர் யாசர் அரபாத் சதாம் ஹுசைனுடன் இணைந்ததற்கு இது ஓரளவு பதிலடியாக இருந்தது. ஆகஸ்ட் 2005 இல், காசா பகுதி மற்றும் மேற்குக் கரையின் வடக்கில் இருந்து 10,000 இஸ்ரேலிய குடியேறியவர்களையும் இஸ்ரேல் வலுக்கட்டாயமாக இடமாற்றம் செய்தது. சிரிய உள்நாட்டுப் போரின் காரணமாக சுமார் 65 லட்சம் சிரிய அகதிகள் நாட்டிற்குள் குடிபெயர்ந்தனர், மேலும் 43 லட்சம் பேர் அண்டை நாடுகளுக்குச் சென்றனர். சண்டையால் பலர் இடம்பெயர்ந்தனர், சுன்னி அரேபியர்கள் மற்றும் அலவைட்டுகள் இருவருக்கும் எதிராக வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்றப்பட்டனர். ஆப்பிரிக்காவில் அல்ஜீரியா எத்தியோப்பியாவில் ஏற்பட்ட 1983-1985 பஞ்சத்தின் பின்னணியில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் வடக்கிலிருந்து தெற்கு எத்தியோப்பியாவுக்கு மீள்குடியேற்றப்பட்டனர். வறட்சியால் பாதிக்கப்பட்ட வடக்குப் பகுதிகளிலிருந்து மக்கள் தெற்கு மற்றும் தென்மேற்கு பகுதிகளுக்கு மாற்றப்படுவார்கள், அங்கு சாகுபடி செய்யக்கூடிய நிலம் ஏராளமாக இருந்தது என்பது அரசாங்கத்தால் வழங்கப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ காரணம். எத்தியோப்பியன் உள்நாட்டுப் போரில் அமைதியின்மை நிலவிய பகுதிகளை மக்கள் தொகைக் குறைப்பதற்கான ஒரு சூழ்ச்சி தான் மீள்குடியேற்றம் என்று மற்றவர்கள் வாதிட்டனர். தென்னாப்பிரிக்காவின் வெள்ளை தேசிய கட்சி நிர்வாகம் அதன் நிறவெறிக் கொள்கையின் ஒரு பகுதியாக தென்னாப்பிரிக்கா மற்றும் தென்மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் (இப்போது நமீபியா) கறுப்பின மக்களுக்காக ஒதுக்கி வைத்த பிரதேசங்களான தென்னாப்பிரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து தென்னாப்பிரிக்க ஆப்பிரிக்க மக்கள் 'தாயகம்' அல்லது பண்டுஸ்தானுக்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ..