Abdur Rahim (judge)
சர் அப்துர் ரஹீம், (7 செப்டம்பர் 1867-1952), சில நேரங்களில் அப்துல் ரஹீம் என்று உச்சரிக்கப்படுகிறார், பிரிட்டிஷ் இந்தியாவில் ஒரு நீதிபதி மற்றும் அரசியல்வாதி மற்றும் முஸ்லீம் லீக்கின் முன்னணி உறுப்பினர் ஆவார். அவர் 1929 முதல் 1934 வரை நிகில் பங்கா பிரஜா சமிதியின் தலைவராகவும், 1935 முதல் 1945 வரை இந்திய மத்திய சட்டமன்றத்தின் தலைவராகவும் இருந்தார். லைஃப் ரஹீம் வங்காளத்தின் உயர்கல்வி படித்த குடும்பத்தில் பிறந்தார், மாகாணத்தின் மிட்னாபூர் மாவட்டத்தில் ஒரு ஜமீன்தாராக இருந்த மாவ்லாவி அப்துர் ரப்பின் மகன். கல்கத்தாவின் பிரசிடென்சி கல்லூரியிலும், இங்கிலாந்தின் இன்ஸ் ஆஃப் கோர்ட்டிலும் கல்வி பயின்ற அவர், 1890 இல் கல்கத்தா உயர்நீதிமன்றத்தின் பாரிஸ்டர் ஆனார், பின்னர் முஸ்லீம் லீக்கின் ஸ்தாபக மற்றும் செல்வாக்குமிக்க உறுப்பினரானார். தனது தொழிலுக்கு அப்பால், ரஹீம் கல்வி உலகில் தீவிரமாக இருந்தார் மற்றும் சென்னை பல்கலைக்கழகத்தின் செனட் மற்றும் சிண்டிகேட் உறுப்பினராக ஆனார். மவுலானா ஆசாத் கல்லூரியின் அடித்தளத்தை வெற்றிகரமாக ஊக்குவித்தவர்களில் இவரும் ஒருவர். ஜூலை 20,1908 அன்று, ரஹீம் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தின் நீதிபதியாகவும், செப்டம்பர் 1912 இல் (லார்ட் இஸ்லிங்டன், லார்ட் ரொனால்ட்ஷே, ஹெர்பர்ட் ஃபிஷர் மற்றும் பிறருடன்) இந்தியாவில் பொது சேவைகளுக்கான ராயல் கமிஷனின் உறுப்பினராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். ரஹீம் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தின் தலைமை நீதிபதியாகவும், கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் தாகூர் சட்டப் பேராசிரியராகவும் ஆனார். 1919 ஆம் ஆண்டு பிறந்தநாள் மரியாதையில், அவர் நைட் பட்டம் பெற்றார். அவர் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தின் நீதிபதியாக இருந்தபோது, ரஹீம் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் தொடர்ச்சியான சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தினார், அவை பின்னர் ஹனாஃபி, மாலிகி, ஷாஃபி மற்றும் ஹன்பாலி பள்ளிகளின் படி முஹம்மதனின் நீதித்துறையின் கோட்பாடுகள் என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டன. இந்த படைப்பு தத்துவம் மற்றும் சட்டம் குறித்த சில சமீபத்திய ஐரோப்பிய புத்தகங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, பாரம்பரிய மற்றும் நவீன கற்றலை இணைத்து, நீதித்துறையின் இஸ்லாமிய மற்றும் ஐரோப்பிய கொள்கைகளை ஒப்பிடுகிறது. அரசியலில் நுழைந்த அவர், வங்காள மாகாண நிர்வாகக் குழுவில் உறுப்பினரானார் மற்றும் 1921 முதல் 1925 வரை மாகாணத்தின் நீதி மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய பாடங்களின் நிர்வாகியாக பணியாற்றினார். 1925 ஆம் ஆண்டு பிறந்தநாள் மரியாதையில், ரஹீம் நைட் கமாண்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் தி ஸ்டார் ஆஃப் இந்தியா (கே. சி. எஸ். ஐ) ஆக நியமிக்கப்பட்டார். டிசம்பர் 1925 மற்றும் ஜனவரி 1926 இல், அலிகாரில் நடந்த அகில இந்திய முஸ்லீம் லீக்கின் 17 வது அமர்வுக்கு ரஹீம் தலைமை தாங்கினார், அப்போது அவர் கூறினார்-1926 இல், அவர் அகில இந்திய முகமதிய கல்வி மாநாட்டிற்குத் தலைமை தாங்கினார் மற்றும் அனைத்து இந்திய முஸ்லிம்களிடமும் உருது மொழியைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று வாதிட்டார். ஹிந்து தலைவர்கள் ரஹீமுக்கு விரோதமாகினர், 1927இல் வங்காள ஆளுநர் அவருக்கு மாகாண அரசாங்கத்தில் ஒரு இடத்தை வழங்கியபோது, இந்துக்கள் அவருடன் பணியாற்ற மறுத்தனர். 1926 ஆம் ஆண்டில், அவர் வங்காள முஸ்லீம் கட்சி என்ற அரசியல் கட்சியை உருவாக்கினார். நவீன விமர்சனம் பின்வருமாறு கருத்து தெரிவித்ததுஃ எந்தவொரு முஸ்லிமுக்கும், குறிப்பாக சர் அப்துர் ரஹீமுக்கு, அத்தகைய ஒரு கட்சியை உருவாக்குவது யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்த முடியாது. ஆனால் வேடிக்கையான விஷயம் என்னவென்றால், அது என்ன என்பதைத் தவிர வேறு ஏதாவது மறைக்க வேண்டிய அவசியத்தை அவர் உணர்ந்துள்ளார். கட்சி தனது தேர்தல் அறிக்கையின் தொடக்க பத்தியில் மிகவும் தாராளவாத மற்றும் வகுப்புவாத தொனியில் பேசுகிறது. 1928இல் நேரு அறிக்கையை எதிர்த்த வங்காள முஸ்லீம் மாநாட்டின் தலைவராகவும், 1930இல் சைமன் ஆணையத்தின் முன்மொழிவுகளை எதிர்த்த வங்காள முஸ்லீம் மாநாட்டின் தலைவராகவும் ரஹீம் இருந்தார். 1929 முதல் 1934 வரை, நிகில் பங்கா பிரஜா சமிதி அல்லது அனைத்து வங்காள குத்தகைதாரர்கள் சங்கத்தின் தலைவராக இருந்தார். 1931 ஆம் ஆண்டில், அவர் இந்தியாவின் மத்திய சட்டமன்றத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், முகமது அலி ஜின்னா வட்டமேஜை மாநாடுகளுக்காக வெளிநாட்டில் இருந்தபோது, ரஹீம் சுதந்திரக் கட்சியை வழிநடத்தினார். 1935 ஜனவரி 24 அன்று, அவர் சட்டமன்றத்தின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இது பக்கச்சார்பான அரசியலில் அவரது பொது ஈடுபாட்டை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது, ஆனால் அவர் முஸ்லீம் இந்தியர்களின் நலன்கள் குறித்து வலுவான கருத்துக்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். 1935 முதல் 1945 வரை மத்திய சட்டப்பேரவையின் தலைவராக பணியாற்றினார். இந்திய இராணுவக் கல்லூரிக் குழுவின் உறுப்பினரான ரஹீம் சில சமயங்களில் பிரிட்டிஷ் கொள்கையில் சந்தேகம் கொண்டிருந்தார். இந்தியாவுக்கு வெளியில் இருந்து கூர்க்காக்கள் போன்ற வீரர்களை இந்திய ராணுவத்தில் சேர்ப்பதையும் அவர் எதிர்த்தார், இது "முற்றிலும் இந்திய எதிர்ப்புக் கொள்கை" என்று அவர் விவரித்தார். ஜூன் 1939 இல், வைஸ்ராய், லார்ட் லின்லித்கோ, முன்மொழியப்பட்ட இந்திய கூட்டமைப்பின் மீது முஸ்லீம் அணுகுமுறைகள் குறித்து ரஹீமை ஒலித்த பிறகு, இந்திய வெளியுறவுத்துறை செயலாளர் லார்ட் ஜெட்லாண்டிற்கு கடிதம் எழுதினார்-அக்டோபர் 1939 இல், சர் அப்துல்லா ஹாரூனுடன், ரஹீம் சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே காக்சர்களின் தலைவரான அல்லாமா மஷ்ரிக்கியை சந்தித்தார். 1946 ஆம் ஆண்டில், ரஹீம் தனது 333 அரபு புத்தகங்களின் தொகுப்பை, பெரும்பாலும் மதம் குறித்த, இம்பீரியல் நூலகத்திற்கு (இப்போது இந்தியாவின் தேசிய நூலகம்) நன்கொடையாக வழங்கினார், அங்கு அவை சர் அப்துர் ரஹீம் சேகரிப்பு என்று அழைக்கப்படுகின்றன. 1947 இல் பாகிஸ்தானுக்கு குடிபெயர்ந்த பிறகு, அவர் கராச்சியில் குடியேறினார், அங்கு அவர் இறுதியில் நிமோனியாவால் பாதிக்கப்பட்டு 1952 இல் இறந்தார். அவரது மகள் பேகம் நியாஸ் பாத்திமா பின்னர் பாகிஸ்தானின் ஐந்தாவது பிரதமரான பாரிஸ்டர் ஹுசைன் ஷாஹீத் சுஹ்ராவர்டியை (1892-1963) மணந்தார், அதே நேரத்தில் அவரது மகன் ஜலாலுதீன் அப்துர் ரஹீம் ஒரு நீட்சியன் தத்துவஞானியும் பாகிஸ்தான் மக்கள் கட்சியின் நிறுவனர்களில் ஒருவரும் ஆவார். ..