Tamil Nadu Theological Seminary
தமிழ்நாடு இறையியல் செமினரி (டி. டி. எஸ்) என்பது தென்னிந்தியாவின் மதுரை, அரசராடியில் உள்ள தமிழ் தேவாலயங்களின் ஒரு உலகளாவிய முயற்சியாகும். டிடிஎஸ் செராம்பூர் கல்லூரி மற்றும் மதுரை காமராஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் செனட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் முதல்வர் ரெவ். டாக்டர் மார்கரெட் கலைசெல்வி. இந்த செமினரி தனது 50வது செமினரி தினத்தை 2018 அக்டோபர் 28 அன்று கொண்டாடியது. தமிழ்நாடு இறையியல் செமினரி (டி. டி. எஸ்) 1969 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டது, தென்னிந்திய தேவாலயத்தின் திருமாரையூரில் முந்தைய 'தமிழ்நாடு இறையியல் கல்லூரி' மற்றும் தமிழ் எவாஞ்சலிக்கல் லூத்தரன் தேவாலயத்தின் டிரான்கீபாரில் உள்ள 'குருசாலா' மற்றும் ஆற்காடு லூத்தரன் தேவாலயம் ஆகியவை இந்த புதிய செமினரியை உருவாக்க ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. சிஎஸ்ஐ மற்றும் தமிழ்நாட்டில் உள்ள லூத்தரன் தேவாலயங்களுக்கு இடையிலான எக்யுமெனிக்கல் உறவுகள் குறித்த பேச்சுவார்த்தைகளின் முதல் பலனாக இது இருந்தது. இது தமிழ் தேவாலயங்களுக்கு போதகர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கும் அதே வேளையில், அண்டை மாநிலங்கள் மற்றும் நாடுகளைச் சேர்ந்த விண்ணப்பதாரர்களுக்கும், வெளிநாடுகளில் இருந்து வரும் எக்யுமெனிக்கல் மாணவர்களுக்கும் குறுகிய காலத்திற்கு வழக்கமான பயிற்சி மற்றும் சிறப்பு படிப்புகளுக்காக இந்த செமினரியில் சேர வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. டிடிஎஸ் தனது பயிற்சித் திட்டங்களை தனிப்பட்ட உருவாக்கம், இறையியல் உருவாக்கம் மற்றும் அமைச்சரவை உருவாக்கம் ஆகிய மூன்று அம்சங்களில் கவனம் செலுத்தி கட்டமைத்துள்ளது. டிடிஎஸ் செராம்பூர் கல்லூரி/பல்கலைக்கழகத்தின் செனட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இளங்கலை தெய்வீகம் (B.Div) போன்ற படிப்புகளை வழங்குகிறது. தமிழ் ஊடகத்தில், மாஸ்டர் ஆஃப் தியாலஜி (டி. எம்.) ஆங்கில ஊடகத்தில் (பழைய ஏற்பாடு, புதிய ஏற்பாடு, கிறிஸ்தவத்தின் வரலாறு, சமூக பகுப்பாய்வு, கிறிஸ்தவ இறையியல், கிறிஸ்தவ அமைச்சகம் மற்றும் தகவல் தொடர்பு) மற்றும் இறையியல் டாக்டர் (டி. டி.) ஆங்கில ஊடகத்தில் (சமூக பகுப்பாய்வு, கிறிஸ்துவத்தின் வரலாறு மற்றும் புதிய ஏற்பாடு). ஆனால் சமீபத்தில் இது டி. எம். வழங்குகிறது. தகவல் தொடர்பு மற்றும் சமூக பகுப்பாய்வு. இது வெளிப்புற மாணவர்களுக்கு இளங்கலை கிறிஸ்தவ ஆய்வுகள் (பி. சி. எஸ்) மற்றும் கிறிஸ்தவ ஆய்வுகளில் டிப்ளோமா ஆகியவற்றை வழங்குகிறது. டிடிஎஸ் மதுரை காமராஜ் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஜெர்மன் மொழியில் சான்றிதழ் மற்றும் டிப்ளோமா மற்றும் அம்பேத்கர் படிப்புகளில் சான்றிதழ் மற்றும் டிப்ளோமா வழங்குகிறது. இந்த செமினரி தானாகவே 'மிஷன் மற்றும் அமைச்சகம்', 'இறையியல் சான்றிதழ்', 'தேவாலய பெண்களிடையே அமைச்சகம்' குறித்த சான்றிதழ் மற்றும் டிப்ளோமா படிப்புகள் மற்றும் சர்வதேச மாணவர்களுக்கான ஒரு எக்யுமெனிக்கல் திட்டத்தை வழங்குகிறது. டி. டி. எஸ்ஸின் ஆரம்ப நாட்களிலிருந்தே ஈடுபாடு மூலம் இறையியல் கல்விக்கு நடைமுறை வெளிப்பாடு வழங்கப்பட்டுள்ளது. சுற்றியுள்ள தேவாலயங்களுடனான தொடர்ச்சியான உறவு, உள்நாட்டு வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் கைதிகளுக்கான அமைச்சகத்தின் கீழ் உறுதியான திட்டங்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் உரிமைகள், சேரிகளில் உள்ள ஏழைகள் மற்றும் தாழ்த்தப்பட்டவர்களின் மேம்பாடு, முக்கியமாக அமைப்புசாரா அமைப்புகளை ஒழுங்கமைத்தல், தலித்துகளின் அதிகாரமளித்தல், தேவாலய பெண்கள் மையம், மதங்களுக்கு இடையிலான உரையாடல் ஆகியவை இந்த வெளிப்பாட்டிற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். சமூக பகுப்பாய்வு மையம், தகவல் தொடர்பு மையம் மற்றும் தலித் வள மையம் ஆகியவை கருத்தரங்கத்தின் இறையியல் நுண்ணறிவுகளையும் முரண்பாடுகளையும் விரிவுபடுத்துகின்றன. வேலையில்லாத இளைஞர்கள் சங்கம் (யு. ஒய். பி. ஏ), முதியோருக்கான இல்லமான இன்பா இல்லம் மற்றும் ஆதரவற்ற பெண்களுக்கான இல்லமான அருளகம் போன்ற திட்டங்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள் சுயாதீனமான நிறுவனங்களாக செயல்பட்டாலும் டி. டி. எஸ்ஸால் தொடர்ந்து ஆதரிக்கப்படுகின்றன. தலித்துகள், ஏழைகள், பெண்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள கிராமங்களின் குழந்தைகளின் பிரச்சினைகளுடன் ஈடுபடுவதன் மூலம் இறையியல் கல்விக்கு டிடிஎஸ்-இன் ஒரு பிரிவான கிராமப்புற இறையியல் நிறுவனம் (ஆர்டிஐ) மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு. தீவிர நடைமுறை வெளிப்பாடுகள், நகரத்தில் மக்களுடன் வாழ்வது, பயிற்சி மற்றும் கிராமங்களில் வசிப்பது போன்ற மாணவர்களின் திட்டங்களும் இதே போன்ற அக்கறைகளுடன் செமினரியின் கல்வித் திட்டத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. சமூக வாழ்க்கை என்பது டி. டி. எஸ்ஸில் இறையியல் பயிற்சியின் முதன்மையான அம்சமாகும். இந்த தேவாலயம் வளாகத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது, இது வகுப்பறை அறைகள், நூலகம் மற்றும் விடுதி மற்றும் குடும்ப குடியிருப்புகளில் படிப்பை ஒருங்கிணைக்கிறது. வளாகத்திற்குள் ஒரு குடும்பச் சூழல் உருவாக்கப்படுகிறது. ஊழியர்களும் மாணவர்களும் ஒருவருக்கொருவர் நெருங்கிய உறவை வளர்த்துக் கொள்ள ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள். ஊழியர்களையும் மாணவர்களையும் 'அண்ணா' (மூத்த சகோதரர்), 'தம்பி' (இளைய சகோதரர்), 'அக்க' (மூத்த சகோதரி), 'தங்கை' (இளைய சகோதரி), 'மாமா' மற்றும் 'அத்தை' என்று அழைக்கும் வழக்கமான வடிவங்கள் இந்த நெருக்கத்தின் வெளிப்பாடுகளாகக் கருதப்படுகின்றன. தேவாலயத்தில் வழக்கமான காலை வழிபாட்டைத் தவிர, இடைத்தரகர் பிரார்த்தனைகள், குடிசை பிரார்த்தனைகள், விடுதிகளில் மாலை பிரார்த்தனைகள், ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமை மாலையிலும் நற்கருணைக் கொண்டாட்டம், அதைத் தொடர்ந்து சமூக இரவு உணவு, கூட்டுறவுக் குழு கூட்டம் அல்லது ஒவ்வொரு மாதத்தின் கடைசி புதன்கிழமைகளிலும் "ஒரே உலாய்" ஆகியவை டி. டி. எஸ் சமூகத்திற்குள் ஆன்மீகம் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உறவை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. இவ்வாறு டிடிஎஸ் ஒரு எக்யுமெனிக்கல், உள்நாட்டு மற்றும் எதிர்கொள்ளும் இறையியல் செமினரியாக நிற்க முயற்சிக்கிறது. ..