Hazratbal Shrine
தர்கா ஷெரீப் (புனித ஆலயம்) என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படும் ஹஸ்ரத்பால் ஆலயம் (), இந்தியாவின் ஜம்மு-காஷ்மீரில் ஸ்ரீநகரின் ஹஸ்ரத்பால் பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு முஸ்லீம் ஆலயம் ஆகும். இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி முஹம்மதுவின் முடி என்று பரவலாக நம்பப்படும் மோய்-இ-முக்காதாஸ் என்ற நினைவுச்சின்னம் இதில் உள்ளது. இது ஸ்ரீநகரில் உள்ள தால் ஏரியின் வடக்குக் கரையில் அமைந்துள்ளது, மேலும் இது காஷ்மீரின் புனிதமான முஸ்லீம் ஆலயமாக கருதப்படுகிறது. ஆலயத்தின் பெயர் அரபு வார்த்தையான ஹஸ்ரத் (حزرات) மற்றும் காஷ்மீரி வார்த்தையான பால் (پال) ஆகியவற்றின் கலவையாகும். வரலாறு மற்றும் தற்போதைய நிலை ஹஸ்ரத்பால் ஆலயம் ஆரம்பத்தில் க்வாஜா நூர்-உத்-தின் எஷாயின் மகளும் புனித நினைவுச்சின்னத்தின் பாதுகாவலருமான இனாயத் பேகத்தால் நிறுவப்பட்டது. கோயிலின் முதல் கட்டிடம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் முகலாய சுபேதார் சாதிக் கான் என்பவரால் பேரரசர் ஷாஜகானின் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்டது. இது ஆரம்பத்தில் இஷ்ரத் ஜஹான் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த கட்டிடத்தை 1634 ஆம் ஆண்டில் ஷாஜகானால் பிரார்த்தனை மண்டபமாக மாற்ற உத்தரவிடப்பட்டது. இன்றைய கட்டமைப்பின் கட்டுமானம் 1968 இல் தொடங்கப்பட்டு, முடிக்க 11 ஆண்டுகள் ஆனது, 1979 இல் நிறைவடைந்தது. இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசி முஹம்மதுவின் முடி என்று பல முஸ்லிம்கள் நம்பும் இழைகள் இந்த ஆலயத்தில் உள்ளன. இஸ்லாமிய முகலாயப் பேரரசு இந்தியா முழுவதும் வேகமாக விரிவடைந்து கொண்டிருந்த நேரத்தில், 1635 ஆம் ஆண்டில் மதீனாவை (இன்றைய சவுதி அரேபியாவில்) விட்டு வெளியேறி தென்னிந்திய நகரமான பீஜப்பூரில் குடியேறிய முஹம்மதுவின் வழித்தோன்றல் என்று கூறப்படும் சையத் அப்துல்லா மதானியால் இந்த நினைவுச்சின்னம் முதன்முதலில் காஷ்மீருக்கு கொண்டு வரப்பட்டது. அப்துல்லாவின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, அவரது மகன் சையத் ஹமீத் நினைவுச்சின்னத்தை வாரிசாகப் பெற்றார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு இப்பகுதி முகலாயர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது, மேலும் ஹமீத் தனது குடும்ப சொத்துக்களை பறித்தார். நினைவுச்சின்னத்தை பராமரிக்க முடியாமல் போனதால், அவர் அதை பணக்கார காஷ்மீரி தொழிலதிபர் க்வாஜா நூர்-உத்-தின் எஷாய்க்கு வழங்கினார். இருப்பினும், முகலாயப் பேரரசர் அவுரங்கசீப் புனித நினைவுச்சின்னம் இருப்பதாகவும், மாற்றப்பட்டதாகவும் அறிவிக்கப்பட்டபோது, அவர் அதை பறிமுதல் செய்து அஜ்மீரில் உள்ள சூஃபி மாயவாதி முயின் அல்-தின் சிஷ்டியின் சன்னதிக்கு அனுப்பி, டெல்லியில் உள்ள எஷாயை சிறையில் அடைத்தார். ஒன்பது நாட்களுக்குப் பிறகு அவுரங்கசீப் அபுபக்கர், உமர், உஸ்மான் மற்றும் அலி ஆகிய நான்கு கலீஃபாக்களுடன் முஹம்மது பற்றி கனவு கண்டார். கனவில், மொய்-இ-முகத்தாக்களை அஜ்மீரிலிருந்து காஷ்மீருக்கு அனுப்புமாறு முஹம்மது அவருக்கு உத்தரவிட்டார். பின்னர் அவுரங்கசீப் புனித நினைவுச்சின்னத்தை ஈஷாயிடம் திருப்பிக் கொடுத்தார், அதை காஷ்மீருக்கு எடுத்துச் செல்ல அனுமதித்தார். இருப்பினும், சிறையில் இருந்தபோது ஈஷாய் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டார். 1700 வாக்கில், இந்த நினைவுச்சின்னம் ஈஷாயின் உடலுடன் காஷ்மீருக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. அங்கு, ஈஷாயின் மகள் இனாயத் பேகம் நினைவுச்சின்னத்தின் பாதுகாவலராக ஆனார் மற்றும் ஹஸ்ரத்பால் ஆலயத்தை நிறுவினார். அப்போதிருந்து, அவரது ஆண் சந்ததியினர் மசூதியில் நினைவுச்சின்னத்தை கவனித்து வருகின்றனர். பேகமின் ஆண் சந்ததியினர் பந்தே குடும்பம் என்று அழைக்கப்படுவதைச் சேர்ந்தவர்கள். மூன்று முக்கிய உறுப்பினர்கள் புனித நினைவுச்சின்னத்தை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள்ஃ மன்சூர் அகமது பந்தே, இஷாக் பந்தே மற்றும் மொஹியுதீன் பந்தே. முஹம்மது மற்றும் அவரது நான்கு முக்கிய தோழர்களின் பிறந்த நாள் போன்ற சிறப்பு இஸ்லாமிய சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே இந்த நினைவுச்சின்னம் பொதுமக்களின் பார்வைக்கு காட்சிப்படுத்தப்படுகிறது. சன்னதியின் பராமரிப்பாளர்கள் நிஷாண்டே என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். முந்தைய நிஷாண்டேவின் மூத்த ஆண் வாரிசுகள் தங்கள் முன்னோடி இறந்தபோது நினைவுச்சின்னத்தை காட்சிப்படுத்தும் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்கிறார்கள். 1963 நினைவுச்சின்னம் காணாமல் போன அத்தியாயம் மொய்-இ-முக்காதாஸ், முஹம்மதுவின் முடி என்று முஸ்லிம்களால் பரவலாக நம்பப்படும் நினைவுச்சின்னம், 1963 டிசம்பர் 27 அன்று சன்னதியிலிருந்து காணாமல் போனதாகக் கூறப்படுகிறது. அது காணாமல் போனதைத் தொடர்ந்து, மாநிலம் முழுவதும் வெகுஜன ஆர்ப்பாட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன, நூறாயிரக்கணக்கான ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் தெருக்களில் இறங்கினர். டிசம்பர் 31 அன்று, இந்திய பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு புனித முஸ்லீம் நினைவுச்சின்னம் காணாமல் போனது குறித்து தேசத்திற்கு ஒரு ஒளிபரப்பை நடத்தினார், மேலும் திருட்டு என்று சந்தேகிக்கப்படும் வழக்கை விசாரிக்க மத்திய புலனாய்வுப் பிரிவின் குழுவை ஜம்மு-காஷ்மீருக்கு அனுப்பினார். சையத் மீராக் ஷா கஷானி மற்றும் பிறரின் தூண்டுதலின் பேரில் 1964 ஜனவரி 4 அன்று இந்திய அதிகாரிகளால் இந்த நினைவுச்சின்னம் மீட்கப்பட்டது. ஷா கஷானி இந்த நினைவுச்சின்னத்தை பல முறை பார்த்ததாகவும், அதை எளிதில் அடையாளம் காண முடியும் என்றும் கூறினார். அதன் பராமரிப்பாளர்களின் அடையாளம் மற்றும் ஜம்மு-காஷ்மீர் அரசாங்கத்தால் செய்யப்பட்ட பிற விசாரணைகள் (சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு), சிறப்பு அடையாளக் குழு அதன் நம்பகத்தன்மை உண்மையில் அசல் என்று கூறுகிறது. சையத் மீராக் ஒரு கவிதையை ஓதினார்ஃ முஹம்மதுவின் ஒளியால் தோட்டம் பிரகாசமாக இருக்கிறது முஹம்மதுவின் ஒளி ஒவ்வொரு மலரிலும் ஒவ்வொரு தாவரத்திலும் பிரதிபலிக்கிறது. அலி பின் அபு தாலிப் நினைவாக 6 பிப்ரவரி 1964 அன்று நினைவுச்சின்னத்தின் பொது பார்வை நடைபெற்றது. இந்த சம்பவம் இந்திய மாநிலமான மேற்கு வங்காளம் மற்றும் கிழக்கு பாகிஸ்தானில் (இப்போது பங்களாதேஷ்) வகுப்புவாத பதட்டங்களுக்கும் கலவரங்களுக்கும் வழிவகுத்தது, இதன் காரணமாக டிசம்பர் 1963 முதல் பிப்ரவரி 1964 வரை சுமார் 2,00,000 பேர் அகதிகளாக இந்தியாவிற்குள் நுழைந்தனர். இதை மூப்பர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக அடையாளம் காண வேண்டும் என்ற கோரிக்கைகள் முன்வைக்கப்பட்டன. அரசியல் மேலதிகாரிகள் தலைமுடியைத் திருடியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது, எனவே அதை மீட்டெடுத்ததற்கான நற்பெயரைப் பெற்று பின்னர் ஆட்சிக்கு வர முடியும். ..