Aurangabad Caves
அவுரங்காபாத் குகைகள் என்பது மஹாராஷ்டிராவின் அவுரங்காபாத் நகருக்கு அருகில் தோராயமாக கிழக்கிலிருந்து மேற்கே உள்ள ஒரு மலையில் அமைந்துள்ள பன்னிரண்டு பாறை வெட்டப்பட்ட புத்த ஆலயங்கள் ஆகும். அவுரங்காபாத் குகைகளைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு கன்ஹேரி குகைகளின் பெரிய சைத்தியாவில் உள்ளது. அவுரங்காபாத் குகைகள் 6 மற்றும் 7 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஒப்பீட்டளவில் மென்மையான பசால்ட் பாறையிலிருந்து தோண்டப்பட்டன. குகைகள் அவற்றின் இருப்பிடத்தைப் பொறுத்து மூன்று தனித்தனி குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனஃ இவை பொதுவாக "மேற்கத்திய குழு" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, குகைகள் I முதல் V வரை (1 முதல் 5 வரை), "கிழக்கு குழு", குகைகள் VI முதல் IX வரை (6 முதல் 9 வரை), மற்றும் ஒரு "வடக்கு கிளஸ்டர்", முடிக்கப்படாத குகைகள் X முதல் XII வரை (9 முதல் 12 வரை). அவுரங்காபாத் குகைகளில் உள்ள சிற்பங்கள் ஹினயானா பாணியிலான ஸ்தூபம், மகாயானா கலைப்படைப்பு மற்றும் வஜ்ராயனா தெய்வம் உள்ளிட்டவற்றிற்கு குறிப்பிடத்தக்கவை. துர்கா போன்ற தெய்வங்கள் மற்றும் விநாயகர் போன்ற கடவுள்களுடன் கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் புத்த கலைப்படைப்புகளைக் காட்டும் இந்தியாவில் உள்ள குகைகளில் இந்த குகைகளும் அடங்கும், இருப்பினும் இந்தியாவின் பிற பகுதிகளில் உள்ள புத்த குகைகள் இந்த கலைகளுடன் பழமையானவை. இந்த குகைகளில் தந்திர பாரம்பரியத்தின் ஏராளமான புத்த தெய்வங்களும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. 6ஆம் மற்றும் 8ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் செதுக்கப்பட்ட அவுரங்காபாத்தின் குகைக் கோயில்கள் அவுரங்காபாத் நகர மையத்திலிருந்து ஒன்பது கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், டாக்டர் பாபாசாகேப் அம்பேத்கர் மராத்வாடா பல்கலைக்கழகம், சோனேரி மஹால் மற்றும் பீபி-கா-மக்பாரா வளாகத்திலிருந்து சில கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளன. சிஹாய்சல் மலைத்தொடர்களில் செதுக்கப்பட்டுள்ள அவுரங்காபாத் குகைகள் யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னங்களான எல்லோரா மற்றும் அஜந்தா குகைக் கோயில்களால் ஓரளவு மறைக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் சிற்பங்கள் அஜந்தா மற்றும் எல்லோராவுடன் ஒப்பிடத்தக்கவை என்றாலும், குகைகள் மிகவும் சிறியவை, மிகவும் சிதைந்துவிட்டன மற்றும் குறைவாக பார்வையிடப்படுகின்றன. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு சில அறிஞர்கள் இந்த குகைக் கோயில்களை அஜந்தா மற்றும் எல்லோராவுக்கு இடையிலான ஒரு காணாமல் போன இணைப்பாகப் பார்க்கத் தொடங்கினர், மேலும் ஒரு முழுமையான ஆய்வுக்குப் பிறகு, அதை "காலத்திலும் இடத்திலும் அமைந்துள்ள வாழ்க்கையின் உணர்திறன் மறு உருவாக்கம்" என்று விவரிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இது இந்திய தொல்லியல் துறையின் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாகும். அவுரங்காபாத்தின் குகைகள் I மற்றும் III மற்றும் அஜந்தா குகைகளின் கடைசி குகைகள் இணைந்து இருந்தன, இது இரண்டு தளங்களையும் ஆய்வு செய்யும் போது நாம் காணும் குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமைகளிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது. மீண்டும் அவுரங்காபாத்தில் 1 மற்றும் 3 ஆகிய இரண்டு குகைகளையும் கவனமாக ஆய்வு செய்த பிறகு, வரலாற்றாசிரியர்கள் முடிவு செய்திருப்பது என்னவென்றால், 3ஆம் குகை 1ஆம் குகைக்கு முன்பு இருந்தது. குகை III இல் கலைஞர் வியக்கத்தக்க வகையில் நேர்த்தியான மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வடிவமைப்புகள், சுருள்கள், ஜோடிகள் குழு, தொங்குதிரைகள், பூக்கள், வடிவியல் வடிவமைப்புகள் மற்றும் பரிபூரணத்தின் மிக உயர்ந்த புள்ளி மற்றும் நிறைவு ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. கேலரி