Dunduzu Chisiza
கிளாட்ஸ்டோன் சிசிசா என்றும் அழைக்கப்படும் துண்டுஸு கலுலி சிசிசா (8 ஆகஸ்ட் 1930-2 செப்டம்பர் 1962), ஒரு ஆப்பிரிக்க தேசியவாதி ஆவார், அவர் ரொடீஷியா மற்றும் நியாஸாலாந்தில் முறையே இன்றைய ஜிம்பாப்வே மற்றும் மலாவியில் சுதந்திர இயக்கங்களில் தீவிரமாக இருந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி சிசிசா 8 ஆகஸ்ட் 1930 அன்று நியாஸாலாந்தின் (இப்போது மலாவி) கரோங்கா மாவட்டத்தில் புளோரன்ஸ் விரிகுடாவில் (இப்போது சிவேட்டா அல்லது சிடிம்பா) பிறந்தார். கிராமத் தலைவரும் விவசாயியுமான கலுலி சிசிசாவின் இளைய மற்றும் பதினொன்றாவது குழந்தையாக இருந்தார். அவர், தனது மூத்த சகோதரர் யாதுதாவைப் போலவே, உலிவா ஜூனியர் தொடக்கப்பள்ளியிலும், பின்னர், லிவிங்ஸ்டோனியா மிஷனில் ஒரு போர்டராகவும் கல்வி பயின்றார். ஆறாம் வகுப்புத் தேர்வில் தோல்வியடைந்த பிறகு 1949 ஆம் ஆண்டில் பள்ளியை விட்டு வெளியேறினார். சிசிசா வடக்கே தங்கனிகாவுக்கு (இப்போது தான்சானியா) சென்றார், அங்கு 1949 ஆம் ஆண்டில் அவர் தார் எஸ் சலாமில் உள்ள போலீஸ் பதிவுகள் துறையில் ஒரு எழுத்தராக சிறிது காலம் பணியாற்றினார். அவர் உகாண்டாவில் உள்ள ஆக்ரி மெமோரியல் கல்லூரியில் நான்கு ஆண்டுகள் படித்தார், கேம்பிரிட்ஜ் சர்வதேச பொதுக் கல்விச் சான்றிதழைப் பெற்றார். அங்கு, அவர் கம்பாலாவில் உள்ள மேக்கரேர் கல்லூரியில் செயலில் உள்ள நியாஸாலாந்து மாணவர் சங்கத்தின் செயலாளராக சேர்ந்தார், மேலும் ஒற்றைப்படை வேலைகளைச் செய்து தன்னை ஆதரித்தார். இந்த நேரத்தில், அவர் பஹாய் மதத்தில் சேர்ந்தார், ஆனால் பின்னர் அரசியல் ஈடுபாட்டை எதிர்க்கும் மதத்தை அறிந்த பிறகு வெளியேறினார். அவர் அதை "வெளிநாட்டு மேலாதிக்கத்திலிருந்து சுதந்திரமான நாடுகளைக் கொண்ட சுதந்திரமான மக்களுக்கான மதம்" என்று விவரித்தார். 1952 மற்றும் 1953 ஆம் ஆண்டுகளில், பெல்ஜிய காங்கோவில் (இன்றைய காங்கோ ஜனநாயக குடியரசு) ஆய்வு சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்ட அமெரிக்க தலைமையிலான குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். 1953 இல் தெற்கு ரொடீசியாவுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு ரொடீஷியா சிசிசாவில் செயல்பாடுகள் சுருக்கமாக நியாஸாலாந்திற்குத் திரும்பின, அங்கு அவர் சாலிஸ்பரியில் (இப்போது ஹராரே) உள்ள இந்திய உயர் ஸ்தானிகராலயத்தில் எழுத்தர் மொழிபெயர்ப்பாளராகவும் மொழிபெயர்ப்பாளராகவும் பணியாற்றினார். அங்கு அவரது பொறுப்புகளில் ஒன்று வழக்கமான தகவல் செய்தித்தாளை வெளியிடுவதாகும். சாலிஸ்பரியில், சிசிசா மாதாபி விடுதியில் வசித்து வந்தார், மேலும் நியாஸாலாந்து ஆப்பிரிக்க காங்கிரஸின் மஷோனாலாந்து கிளையில் சேர்ந்தார். அவர் ஜேம்ஸ் சிக்கரேமா மற்றும் ஜார்ஜ் நியான்டோரோ போன்ற ரொடீசியன் காலனித்துவ எதிர்ப்பு ஆர்வலர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார், மேலும் 1955 ஆம் ஆண்டில், அவர் தெற்கு ரொடீஷியா ஆப்பிரிக்க தேசிய காங்கிரஸ் இளைஞர் லீக்கின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக இருந்தார். நியான்டோரோ மற்றும் எட்சன் சித்தோல் ஆகியோருடன் இணைந்து, அவர் சிட்டி யூத் லீக்கை (சி. ஒய். எல்) உருவாக்கினார், அதன் முதல் பெரிய சாதனை 1956 சாலிஸ்பரி பேருந்து புறக்கணிப்பு ஆகும். அவர் செப்டம்பர் 1956 இல் தெற்கு ரொடீசியாவிலிருந்து நியாஸாலாந்திற்கு நாடு கடத்தப்பட்டார். நியாஸாலாந்தில் செயல்பாடுகள் நியாஸாலாந்தில், அவர் ஒரு குடும்ப கசாப்புக் கூடத்தில் பணியாற்றத் தொடங்கினார், மேலும் ரொடீஷியா மற்றும் நியாஸாலாந்து கூட்டமைப்புக்கு எதிரானது உட்பட தனது அரசியல் நடவடிக்கைகளைத் தொடர்ந்தார். 1957 ஆம் ஆண்டில், காலனித்துவ நிர்வாகத்துடன் அரசியலமைப்பு விவாதங்களில் நியாஸாலாந்து ஆப்பிரிக்க காங்கிரஸ் சார்பாக அவர் பங்கேற்றார். 1957 மற்றும் 1958 ஆம் ஆண்டுகளில், அவர் இங்கிலாந்தின் பர்மிங்காமில் வசித்து வந்தார், ஃபிர்க்ராஃப்ட் கல்லூரியில் பயின்றார், அங்கு அவர் பொருளாதாரம், சமூகவியல் மற்றும் அரசியல் அறிவியல் ஆகியவற்றைப் படித்தார், வளரும் நாடுகளின் பொருளாதாரத்தில் கவனம் செலுத்தினார். இங்கிலாந்தில் இருந்தபோது, பின்னர் மலாவியின் முதல் ஜனாதிபதியாக இருந்த ஹேஸ்டிங்ஸ் பாண்டாவுடன் கடிதப் பரிமாற்றத்தைத் தொடங்கினார். ஹென்றி சிபம்பேர் எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் (ஜூலை 6,1957 தேதியிட்ட) பாண்டாவுக்கு அவர் முதன்முதலில் பாராட்டப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது, அவர் அவரை தனது 'தீவிரமான கருத்துக்களுக்காக' விரும்பும் ஒரு இளைஞன் என்றும், 'எந்த பல்கலைக்கழக சாதனைகளும் இல்லாத ஒரு சுய-உருவாக்கப்பட்ட அறிவுஜீவி என்றும் விவரித்தார். அந்த ஆண்டு ஜூன் மாதம் லண்டனில் அவர் பாண்டாவை நேரில் சந்தித்தார், அப்போது, சிபம்பேர் மற்றும் தலைமை குடஞ்சாவுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் காலனித்துவ செயலாளர் லெனாக்ஸ்-பாய்டை சந்தித்து, நியாஸாலாந்திற்கான புதிய அரசியலமைப்பு குறித்து விவாதித்தனர் (இது ஏற்கனவே நியாஸாலாந்தின் ஆளுநரான ராபர்ட் ஆர்மிடேஜால் முற்றிலுமாக நிராகரிக்கப்பட்டது). "லெனாக்ஸ்-பாய்ட் அவர்களின் கருத்துக்களை" "கவனித்தார்", "ஆனால் காங்கிரஸ் நியாஸா ஆப்பிரிக்க கருத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக அவர் நினைக்கவில்லை என்று கூறினார்". ஆகஸ்ட் 1958 இல், பாண்டாவின் வேண்டுகோளின் பேரில், சிசிசா நியாஸாலாந்திற்குத் திரும்பினார், ஆகஸ்ட் 1 அன்று நாகாடா விரிகுடாவில் நடந்த காங்கிரஸ் கூட்டத்தில், மலாவி காங்கிரஸ் கட்சியின் பொதுச்செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர், தனது சகோதரர் யாதூதா, கன்னியாமா சியூம் மற்றும் ஹென்றி சிபம்பெர் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, நியாஸாலாந்தின் பூர்வீக மக்களின் இரட்சகராக பாண்டாவின் உருவத்தை மேம்படுத்த அயராது உழைத்தார். அவர் நியாஸாலாந்து ஆப்பிரிக்க காங்கிரஸின் முக்கிய அமைப்பாளராகவும், ஜனவரி 1,1959 அன்று கூடிய உள் வட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் இருந்தார், அங்கு தேவைப்பட்டால் அகிம்சையிலிருந்து வன்முறைக்கு அணுகுமுறையை மாற்றுவது குறித்து விவாதித்தார். மார்ச் 3,1959 அன்று ஆபரேஷன் சன்ரைஸின் விடியற்காலை சோதனைகளில் சிசிசா மற்ற உயர்மட்ட ஆப்பிரிக்க அதிருப்தியாளர்களுடன் கைது செய்யப்பட்டார், அப்போது காலனித்துவ நிர்வாகம், நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் நடந்த கலவர சம்பவங்களுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், நியாஸாலாந்தில் அவசரகால நிலையை அறிவித்தது. அவர் தெற்கு ரொடீசியாவின் க்வெலோவில், சிறைச்சாலையின் ஐரோப்பிய பிரிவில் பண்டா, சிபம்பெர் மற்றும் அவரது சகோதரர் யாதுடா ஆகியோருடன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் (மேலும் ஆபரேஷன் சன்ரைஸுக்குப் பிறகு சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பல ஆப்பிரிக்கர்களிடமிருந்து தனித்தனியாக). பண்டா விடுவிக்கப்பட்ட சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, செப்டம்பர் 1960 இல் அவர் விடுவிக்கப்பட்டார், டிசம்பரில் லண்டனில் பண்டா மற்றும் ஆர்டன் சிர்வா சம்பந்தப்பட்ட அரசியலமைப்பு பேச்சுவார்த்தைகளில் பங்கேற்றார். இவை லான்காஸ்டர் ஹவுஸ் அரசியலமைப்பு மாநாடு மற்றும் ஃபெடரல் மறுஆய்வு மாநாடு, பிந்தையது ரொடீஷியா மற்றும் நியாஸாலாந்து கூட்டமைப்பை மறுஆய்வு செய்ய இருந்தது. 1961 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அவர் இந்தியாவுக்கு விஜயம் செய்தார், அங்கு அவர் காங்கோவின் முதல் பிரதம மந்திரி பேட்ரிஸ் லுமும்பா சிஐஏ உதவியுடன் கொல்லப்பட்டதை எதிர்த்து அமெரிக்க மற்றும் பெல்ஜிய தூதரகங்களில் ஆர்ப்பாட்டங்களில் பங்கேற்றார். அவரது துண்டுப்பிரசுரமான "ஆப்பிரிக்கா-என்ன பொய் முன்னால்" ஆப்பிரிக்காவுக்கான இந்திய கவுன்சிலால் வெளியிடப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 1961 இல், சிசிசா சட்டமன்றக் குழுவில் கரோங்காவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மேலும் நிதியமைச்சர் ஹென்றி பிலிப்ஸின் (பின்னர் சர் ஹென்றி பிலிப்ஸ்) நாடாளுமன்ற செயலாளரானார். சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய இந்த ஆரம்ப காலகட்டத்தில், சிசிசாவுக்கும் பாண்டாவுக்கும் கொள்கை குறித்து கடுமையான மற்றும் சில நேரங்களில் சூடான கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்ததாகத் தெரிகிறது. ஏப்ரல் 1962 இல், அவரது தற்போதைய ஆலோசகர் ஹென்றி பிலிப்ஸ் உடன், நியாஸாலாந்தின் நிதி தொடர்பான விவாதங்களுக்காக லண்டனுக்குச் சென்றார். ரொடீஷியா மற்றும் நியாஸாலாந்து கூட்டமைப்பின் மூலம் ஒரு நீர்மின் திட்டத்திற்கு சாத்தியமான கடன் வழங்குவதற்கான அவரது சாதகமான அணுகுமுறை (நியாஸாலாந்தில் சுதந்திர இயக்கத்திற்கு அருகிலுள்ள காரணம் என்று பலர் கூறுவார்கள்) பாண்டாவை மிகவும் கோபப்படுத்தியதாக கூறப்படுகிறது. சில அறிக்கைகளின்படி, சிசிசா ராஜினாமா செய்தார் அல்லது ராஜினாமா செய்வதாக அச்சுறுத்தினார். சுதந்திரம் அடைந்தவுடன், ஹென்றி சிபம்பெருடன் சேர்ந்து ஒரு எதிர்க்கட்சியை அமைப்பது குறித்து அவர் தீவிரமாக சிந்தித்ததாக சில ஆதாரங்கள் குற்றம் சாட்டுகின்றன. பொருளாதார வளர்ச்சி ஜூலை 1962 இல் அவர் ஃபோர்டு அறக்கட்டளையின் நிதியுதவியுடன் ஒரு பொருளாதார மேம்பாட்டு சிம்போசியத்தை நடத்தினார், அதில் உலகெங்கிலும் உள்ள அதிகாரிகள் ஆப்பிரிக்க மற்றும் மலாவிய வளர்ச்சி குறித்த ஆவணங்களை வழங்கினர். வளர்ந்து வரும் ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் சர்வாதிகாரத்தின் ஆபத்துகள் குறித்து அவரே ஒரு விளக்கக்காட்சியை வழங்கினார். (அவரது வெளியீடுகளில் மேற்கூறிய கட்டுரை "ஆப்பிரிக்கா-அடுத்து என்ன பொய்?" என்ற தலைப்பில் இருந்தது. ", 1962 இல் நியூயார்க்கில் உள்ள ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கன் நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்டது). இந்த மாநாடு தகுதியற்ற வெற்றியைப் பெற்றது. அவரது முக்கியத்துவத்தின் குறுகிய காலத்தில், சிசிசா தனது புத்திசாலித்தனம், ஆற்றல் மற்றும் முன்னோடி கருத்துக்களுக்காக மேற்கத்திய நாடுகளில் மகத்தான மரியாதையைப் பெற்றார். டெத் சிசிசா செப்டம்பர் 3,1962 அன்று பிளான்டியரில் இருந்து ஸோம்பாவுக்கு திரும்பிச் சென்றபோது இறந்தார். அவரது கிரீம் நிற மெர்சிடிஸ் சோம்பாவுக்குச் செல்லும் சாலையில் தோண்ட்வேயில் ஒரு பாலத்திற்கு அருகில் ஒரு சிறிய நீரோடையின் படுக்கையில் காணப்பட்டது. அவரது மண்டை ஓட்டின் அடிப்பகுதியில் ஏற்பட்ட எலும்பு முறிவு காரணமாக அவர் இறந்ததாக ஒரு விசாரணை முடிவு செய்தது. அவர் மனைவி மற்றும் மூன்று மகன்களை விட்டுச் சென்றார். ஒருவர், துண்டுசா சிசிசா ஜூனியர், அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து பிறந்தார், மேலும் மலாவியின் மிக முக்கியமான நாடக ஆசிரியர்களில் ஒருவரானார். ..