Kulothunga II
இரண்டாம் குலோத்துங்கன் (இறப்பு கிபி 1150) கிபி 1133 முதல் கிபி 1150 வரை சோழப் பேரரசராக இருந்தார். அவர் விக்ரம சோழனுக்குப் பிறகு கிபி 1135இல் அரியணை ஏறினார். விக்கிரம சோழன் கிபி 1133இல் குலோத்துங்கனை தனது வாரிசாக வெளிப்படையாகவும் மையமாகவும் ஆக்கினார், எனவே இரண்டாம் குலோத்துங்கனின் கல்வெட்டுகள் கிபி 1133 முதல் அவரது ஆட்சியை கணக்கிடுகின்றன. வரலாற்றாசிரியர்களான நீலகண்ட சாஸ்திரி மற்றும் டி. என். சுப்பிரமணியன் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, இரண்டாம் குலோத்துங்க சோழன் விக்ரம சோழனின் மகன் அல்ல என்றும், வாரிசுகளின் வரிசையில் ஒரு இடைவெளி இருந்ததாகவும் அவர்கள் கூறியுள்ளனர். இரண்டாம் குலோத்துங்காவின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையும் குடும்பமும் கங்கைக்கொண்ட சோழபுரத்தில் அரச தலைநகராக இருப்பதை விட சிதஂபரத்தில் வாழ விரும்பினர். அவரிடம் இருந்த பல்வேறு பட்டங்களில், அனபயா அவருக்கு மிகவும் பிடித்த பட்டமாக இருக்கலாம். இது அவரது கல்வெட்டுகளிலும், குலோத்துங்க சோழன் உலா என்ற கவிதை அஞ்சலியிலும் காணப்படுகிறது. அவர் திருநிர்ருச்சோலர் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். இரண்டாம் குலோத்துங்கனுக்குப் பிறகு கிபி 1150இல் இரண்டாம் இராஜராஜ சோழன் ஆட்சிக்கு வந்தார். பேரரசின் விரிவாக்கம் அவரது முன்னோடி விக்ரம சோழனிடமிருந்து மரபுரிமையாகப் பெற்ற பேரரசின் அளவு நன்கு பராமரிக்கப்பட்டது. இந்தக் காலகட்டத்தில் மேற்கு சாளுக்கிய இராஜ்ஜியம் தேவகிரியின் யாதவ தலைவர்களாலும், துவாரசமுத்திரத்தின் ஹோய்சாலர்களாலும் கவிழ்க்கப்பட்டது. கன்னட மற்றும் சாளுக்கிய நாட்டில் நடந்த உள் மோதல்கள் மற்றும் கிளர்ச்சிகளைப் பயன்படுத்தி இரண்டாம் குலோத்துங்க வேங்கி மற்றும் கிழக்கு சாளுக்கிய பிராந்தியங்களில் தனது பிடியை நிலைநாட்டினார். வேங்கியின் வடக்குப் பகுதியை ஆட்சி செய்த வேலநாடு சோடா குடும்பத்தைச் சேர்ந்த இரண்டாம் கோங்கா அவரது மேலாதிக்கத்தை ஒப்புக் கொண்டார். இதேபோல் கடப்பா-நெல்லூர் தலைவரான முதலாம் பேட்டாவின் மகன் மதுராந்தக பொட்டாபி சோடா மற்றும் கொண்டவிது கிளையின் மூன்றாம் புத்தவர்மன் மற்றும் அவரது மகன் இரண்டாம் மாண்டயா ஆகியோரும் ஆந்திர நாட்டில் மன்னரின் அதிகாரத்தை ஒப்புக் கொண்டனர். சோழ இளவரசர்களுக்கு கிரீடம் சூட்டப்பட்ட ஐந்து இடங்களில் சிதஂபரத்தின் புரவலரும் ஒருவர். குலோத்துங்கர் அந்த நகரத்தில் உள்ள சிவபெருமானுக்குச் சொந்தமான பதமர் கோயிலின் பெரும் பக்தராக இருந்தார், அங்கு அவர் தனது முடிசூட்டு விழாவைக் கொண்டாடினார். திருமனிக்குளியைச் சேர்ந்த மன்னரின் கல்வெட்டு இந்த நிகழ்வைப் பாராட்டியதுடன், தில்லாய் (ப. உ. ப.) நகருக்கு ஒளியூட்டும் வகையில் மன்னர் தனது முடிசூட்டு விழாவைக் கொண்டாடினார் என்றும் கூறுகிறது. குலோத்துங்க சோழன் உலா என்ற கவிதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி கோயிலின் விரிவான புனரமைப்புக்கும் அவர் நிதியளித்தார். இந்த புதுப்பித்தல் பணி விக்ரம சோழனால் தொடங்கப்பட்ட பணியின் தொடர்ச்சியாக இருந்திருக்கலாம். இரண்டாம் குலோத்துங்கன், நடராஜர் கோயிலின் பெரம்பலத்திற்கு தங்கம் பூசியதற்காக பாராட்டப்படுகிறார். அதன் கோபுரங்களையும் ஆயிரம் தூண்கள் கொண்ட மண்டபத்தையும் அவர் கட்டியதாகவும் கூறப்படுகிறது. இலக்கியத்தில் இரண்டாம் குலோத்துங்க சோழனின் ஆட்சிக் காலம் இலக்கிய நடவடிக்கைகளால் குறிக்கப்பட்டது, இது சேக்கியர் மற்றும் ஒட்டகூத்தரின் படைப்புகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. சேக்கியர் தனது ஆட்சிக் காலத்தில் சைவ மதம் குறித்த ஒரு மதக் கட்டுரையான பெரியபுராணத்தை இயற்றினார். குலோத்துங்க சோழன் உலா மற்றும் குலோத்துங்க சோழன் பிள்ளை தமிழ், மன்னரின் குழந்தைப் பருவத்தைக் கையாளும் ஒரு படைப்பு, மன்னரின் நினைவாக ஒட்டகூதரால் எழுதப்பட்டது. வைஷ்ணவர்களின் துன்புறுத்தல் சில அறிஞர்கள் இரண்டாம் குலோத்துங்கனை கிருமிகாந்த சோழன் அல்லது புழு-கழுத்து சோழன் என்று அடையாளம் காட்டுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர் தொண்டை அல்லது கழுத்து புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. பிந்தையவர் வைஷ்ணவ குருபரம்பரத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறார், மேலும் வைஷ்ணவர்களின் வலுவான எதிரியாக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பர்பண்ணாமிருதம் (17 ஆம் நூற்றாண்டு) என்ற படைப்பு, கிருஷ்ணகாந்தா என்ற சோழ மன்னரைக் குறிக்கிறது, அவர் சிதம்பரம் நடராஜர் கோவிலில் இருந்து கோவிந்தராஜர் சிலையை அகற்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. இரண்டாம் குலோத்துங்கரின் ஆட்சியின் போது, விஷ்ணு கடவுள் தனது அசல் வசிப்பிடமான கடலுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டதாக குலோத்துங்க சோழன் உலா கூறுகிறது. இருப்பினும், ஸ்ரீரங்கம் கோயிலின் "கோயில் ஒலுகு" (கோயில் பதிவுகள்) படி, குலோத்துங்க சோழன் கிருமிகாந்த சோழனின் மகன் ஆவார். முந்தையவர், தனது தந்தையைப் போலல்லாமல், வைஷ்ணவ மதத்தை ஆதரித்த ஒரு மனந்திரும்பிய மகன் என்று கூறப்படுகிறது. இராமானுஜர் இரண்டாம் குலோத்துங்கனை தனது மருமகன் தசரதியின் சீடராக ஆக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. பின்னர் இராமானுஜரின் விருப்பப்படி ரங்கநாதசுவாமி கோயிலின் நிர்வாகத்தை தசரதி மற்றும் அவரது சந்ததியினருக்கு மன்னர் வழங்கினார். கல்வெட்டுகள் திருவாரூரில் உள்ள தியாகராஜசுவாமி கோவிலில் மன்னரின் கல்வெட்டு உள்ளது, அதில் அவர் தன்னை அனபாயர் என்றும், சிதம்பரத்தில் நடேசனின் தாமரை அடிவாரத்தில் ஒரு தேனீ என்றும் சித்தரிக்கிறார். முசுகுந்தசஹஸ்ரநாமத்தின் படி, அனபாய மஹிபால என்பது திருவாரூர் தெய்வமான தியாகராஜரின் மற்றொரு பெயர். பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் தசாவதாரம் (2008) திரைப்படத்தில், நடிகர் நெப்போலியன் இரண்டாம் குலோத்துங்க சோழனாக நடிக்கிறார். ..