Amri culture
பாக்கிஸ்தானின் சிந்து மற்றும் பலுசிஸ்தான் மாகாணங்களில் உள்ள அம்ரி தொல்பொருள் தளங்களுக்கு அம்ரி-நல் கலாச்சாரம் காரணம். இது கிமு 4 மற்றும் 3ஆம் நூற்றாண்டுகளில் செழித்தது. பலூசிஸ்தானின் நாலில் உள்ள அம்ரி மற்றும் சோஹர் டாம்ப் பகுதி இரட்டை வகை தளங்களாகும். அம்ரி கலாச்சாரத்திற்கு காரணமான பல குடியேற்றங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, முக்கியமாக கீழ் சிந்துவில். அவை பெரும்பாலும் பழைய மற்றும் சுறுசுறுப்பான ஆற்றுப் பாதைகளின் மாடிகளில் விநியோகிக்கப்படுகின்றன மற்றும் வெவ்வேறு அளவு மற்றும் வடிவத்தின் தளங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை சில நேரங்களில் பிற்கால குடியேற்றங்களுக்கு கீழே அடுக்குப்படுத்தப்படுகின்றன. இவற்றில், குஜோ நகருக்கு அருகிலுள்ள தார்ரோ மலைகள், கீழ் சிந்துவில் மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாகும். இந்த கலாச்சாரத்தின் ஆரம்பகால தளம் ஹரியானாவில் உள்ள குணால் (கிமு 4000) ஆகும், இது ரெஹ்மான் தேரியை (கிமு 3300) விட பழமையானது. இந்த வகை கலாச்சாரத்தின் முதல் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட தளம் கோட் திஜி ஆகும். இந்த கலாச்சாரத்தின் மிகப் பழமையான எடுத்துக்காட்டாக கருதப்பட்ட ரெஹ்மான் தேரி, இப்போது இந்த கலாச்சாரத்தின் இரண்டாவது பழமையான எடுத்துக்காட்டு, குணால் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட பிறகு, ரெஹ்மான் தேரை விட பழமையானது என்று கண்டறியப்பட்டது. கோட் டிஜியும் அம்ரியும் சிந்துவில் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக உள்ளனர், அவர்கள் முன்பு பொதுவான கூறுகளைக் கொண்ட உள்நாட்டு கலாச்சாரத்தை உருவாக்கினர், பின்னர் அவர்கள் ஹரப்பா கலாச்சாரத்துடன் தொடர்பு கொண்டு ஹரப்பா கலாச்சாரமாக முழுமையாக வளர்ந்தனர். இந்த கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த கலைப்பொருட்களின் ஆரம்பகால எடுத்துக்காட்டுகள் ரஹ்மான் தேரியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இருப்பினும், பின்னர் அகழ்வாராய்ச்சிகள் இந்த கலாச்சாரத்தின் பழமையான உதாரணத்தை குணாலில் கண்டறிந்தன. இவை ஹரப்பாவில் உள்ள தளத்தின் கலாச்சார மூதாதையர்கள். இந்த தளங்கள் ஹரப்பாவிற்கு முந்தைய உள்நாட்டு கலாச்சார நிலைகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை ஹரப்பாவின் கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபட்டவை, இவை பனவாலி (நிலை I), கோட் திஜி (நிலை 3A), அம்ரி (நிலை II) ஆகியவற்றில் உள்ளன. ரெஹ்மான் தேரியில் ஐவிசி கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லாத ஒரு முன் கோட் திஜி கட்டமும் (ஆர்ஹெச்டி1 3300-28 கிமு) உள்ளது. கோட் டிஜியில் இரண்டு பிற்கால கட்டங்கள் உள்ளன, அவை முதிர்ந்த ஹரப்பா கட்டத்துடன் (ஆர். எச். டி. ஐ. ஐ மற்றும் ஆர். எச். டி. ஐ. ஐ 2500-2100 கிமு) தொடர்கின்றன. இங்கு காணப்படும் கோட்டைப்படுத்தப்பட்ட நகரங்கள் பின்வருமாறு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இந்தியாவின் ஹரியானாவின் ஹிசார் மாவட்டத்தில் உள்ள குணால் (5000/4000 BCE-), கிமு 5000 மற்றும் கிமு 4000 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த முதல் கட்டத்தில் அடுக்குகளைக் கொண்ட ஆரம்பகால தளமாகும், இந்த தளத்தின் கலாச்சாரம் கிமு 3300 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த ரஹ்மான் தேரியின் ஹரப்பனுக்கு முந்தைய தளத்தின் பழைய வம்சாவளியாகும். இந்திய தொல்லியல் துறையின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது குணாலில் ஒரு பொத்தான் முத்திரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த முத்திரை ரஹ்மான் தேரி உதாரணங்களைப் போன்றது. அதில் ஒரு பக்கத்தில் இரண்டு மான்களின் படமும், மறுபுறம் வடிவியல் வடிவமும் இருந்தன. ரெஹ்மான்-தேரியிலிருந்து இதேபோன்ற மாதிரி கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது, இது குணால் தளத்தை ரெஹ்மான் தேரியின் பழைய மூதாதையராக ஆக்குகிறது. குணாலின் இரண்டாவது கட்டம் ஹக்ரா கலாச்சாரத்தின் புதிய கற்காலத்திற்குப் பிந்தைய கட்டத்துடன் ஒத்திருக்கிறது (ஆரம்பகால ஹரப்பா கட்டம், கிமு 1 அல்லது கிமு 2 என்றும் அழைக்கப்படுகிறது). கோட் திஜி (கிமு 3300), பாகிஸ்தானின் சிந்துவில் அமைந்துள்ள ஒரு வகை தளமாகும். அம்ரியில் (கிமு 1), கிமு 6000 முதல் கிமு 4000 வரையிலும், பின்னர் கிமு 1300 வரையிலும் ஹரப்பா அல்லாத கட்டங்கள் உள்ளன. காலிபங்கன் (கிமு 3500-கிமு 2500), இந்தியாவின் வடமேற்கு ராஜஸ்தானில் காகர் ஆற்றில் உள்ளது. ரெஹ்மான் தேரி, கிமு 3300, தேரா இஸ்மாயில் கான் அருகே மற்றும் பாகிஸ்தானில் கைபர் பக்துன்க்வாவில் உள்ள ஜோப் பள்ளத்தாக்கு நதிக்கு அருகில். அம்ரி-நால் கலாச்சார ஆர்ஃபிக்டாஸ் அம்ரி-நால் கலாச்சாரம் ": இங்கு காணப்படும் மட்பாண்டங்களின் அடிப்படையில், இது ஒரு தனி தொல்பொருள் கலாச்சாரம்/துணை கலாச்சாரம் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அம்ரி கலாச்சாரம் கீழ் சிந்துவின் ஒரு சிறப்பியல்பு சால்கோலிதிக் கலாச்சார அம்சமாகும். இது பலூசிஸ்தானிலும், லாஸ் பேலா மாகாணத்திலும் இல்லை, இதற்கு மாறாக, நல் கலாச்சாரத்தின் பல தளங்கள் அறியப்படுகின்றன. துரதிர்ஷ்டவசமாக இந்த இரண்டு கலாச்சார அம்சங்களும் ரேடியோ கார்பன் தேதியிட்டவை அல்ல, இருப்பினும் அவை கிமு நான்காம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் செழித்தன என்று நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம். அம்ரி என்பது சிந்து நதியின் வலது (மேற்கு) கரையில் உள்ள மேல் சிந்துவில் அமைந்துள்ள ஒரு அடுக்குக் குன்றாகும். இங்குள்ள அம்ரி வரிசை மிகவும் அடர்த்தியானது, எனவே இந்த தளம் சில நூற்றாண்டுகளாக குடியேறியதாக நாம் கூறலாம். அம்ரி கலாச்சார நுண்ணிய பொருட்கள் அடர் பழுப்பு மற்றும் கருப்பு நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்ட நேரியல் வடிவியல் உருவங்களுடன் லேசான பஃப் ஆகும், அதே நேரத்தில் கரடுமுரடான ஒன்று, அவ்வளவு கரடுமுரடானதாக இல்லாவிட்டாலும், சிவப்பு நிறத்தில் நழுவுகிறது (காசல் 1964 ஐப் பார்க்கவும்). பின்னப்பட்ட கல் கூட்டமும் மிகவும் பொதுவானது மற்றும் பின்வரும் ஆரம்பகால வெண்கலக் கால கோட் திஜி அம்சத்தில் இணைகளைக் காணவில்லை. இது ஒரு பிளேடு அசெம்பிளேஜ் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, பிரஷூட் ஃப்ளேக்கிங் மூலம் பிரிக்கப்பட்ட கருவிகள், அரை-திடீர் ரீடட்ச். மிகவும் பொதுவான கருவி மூன்று பக்கங்களிலும் மீண்டும் தொடப்பட்ட ஒரு முக்கோணம், இல்லையெனில் "அம்ரி முக்கோணம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது (பியாகி 2005 ஐப் பார்க்கவும்). இந்த கலாச்சார அம்சத்தின் பல தளங்கள் சிந்துவில் உள்ளன. மறைந்த பேராசிரியர் ஏ. ஆர். தார்ரோ மலைகள் அல்லது கோட் ராஜா மஞ்சேரா போன்ற பலவற்றை கான் கண்டுபிடித்தார் (கான் 1979 ஐப் பார்க்கவும்)