Shobhita
ஷோபிதா (ஐ. ஏ. எஸ். டிஃ ஷோபிதா, ஆர். சி. 982-986 கிபி) நடுல சஹாமனா வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இந்திய மன்னர் ஆவார். அவர் நடுலாவைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளை (இன்றைய ராஜஸ்தானில் உள்ள நாடோல்) ஆட்சி செய்தார், மேலும் சந்திராவதியின் பரமாரர்களுக்கு எதிராக இராணுவ வெற்றிகளைப் பெற்றார். அரசர் ஷோபிதா அவரது முன்னோடி லட்சுமணனின் மகன் ஆவார். அவர் சோஹிதா அல்லது சோஹியா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். சுந்தா மலைக் கல்வெட்டின் படி, ஷோபிதா அர்புடாவின் (மவுண்ட் அபு) பிரபுவின் புகழை "பறித்தார்". வரலாற்றாசிரியர் ஆர். பி. சிங், இந்த அர்புதாவின் இறைவன் அநேகமாக அபுவின் பரமார கிளையின் ஆட்சியாளரான ஆரண்யராஜர் என்று கருதுகிறார். சௌலுக்ய மன்னர் முலராஜாவால் தாக்கப்பட்டு தோற்கடிக்கப்பட்ட மற்றொரு பரமார ஆட்சியாளரான தரணிவராஹாவுடன் தசரத ஷர்மா அவரை அடையாளம் காட்டுகிறார். இந்த மோதலில் ஷோபிதா முலராஜாவுடன் பக்கபலமாக இருந்ததாக ஷர்மா கோட்பாடு கூறுகிறார். அவரது வழித்தோன்றலான ரத்னபாலாவின் சேவாரி கல்வெட்டில் ஷோபிதா தாராவின் இறைவன் என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. தாரா மால்வாவின் ஏகாதிபத்திய பரமார வம்சத்தின் தலைநகராக இருந்தது. வரலாற்றாசிரியர் டி. சி. கங்குலி, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் மேவார் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஒரு நகரமான "தாரா" க்கு "தாரா" ஒரு தவறு என்று ஊகித்தார். இருப்பினும், தசரத ஷர்மாவின் கூற்றுப்படி, ஷோபிதா மால்வாவின் பரமாரர்களுக்கு எதிராகப் போராடி, அவர்களின் தலைநகரான தாராவை ஆக்கிரமித்தார். ஷோபிதாவின் வாரிசான பலிராஜா பரமார மன்னர் முன்ஜாவின் இராணுவத்தை தோற்கடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது என்று ஆர். பி. சிங் குறிப்பிடுகிறார். கல்யாணியின் சாளுக்கியர்களுக்கு எதிரான தனது தெற்கு படையெடுப்புகளில் முஞ்சா பிஸியாக இருந்தபோது, ஷோபிதா ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு தாராவைக் கைப்பற்றியிருக்கலாம் என்று சிங் கருதுகிறார். ஷோபிதாவுக்குப் பிறகு அவரது மகன் பலிராஜா ஆட்சிக்கு வந்தார். மவுண்ட் அபு கல்வெட்டு பலிராஜாவை ஷோபிதாவின் முன்னோடி என்று தவறாக குறிப்பிடுகிறதுஃ இது குடும்பத்தின் பிற கல்வெட்டுகளால் நேரடியாக முரண்படுகிறது. ..