Khodao Yanthan
கோடாவோ யந்தன் (25 ஆகஸ்ட் 1923-1 மார்ச் 2010) ஒரு நாகா விடுதலைத் தலைவரும் நாகா தேசிய கவுன்சிலின் (என்என்சி) உறுப்பினரும் ஆவார். அவர் "நாகா அரசியல் போராட்டத்தின் மாபெரும் முதியவர்" என்று பிரபலமாக அழைக்கப்பட்டார். அவர் 25 ஆகஸ்ட் 1923 அன்று முந்தைய நாகா ஹில்ஸ் மாவட்டத்தில் (தற்போது வோகா மாவட்டம்) உள்ள லகுதி கிராமத்தில் என்தியோ யந்தனுக்கு பிறந்தார். ஐந்து ஆண் உடன்பிறப்புகளில் அவர் இரண்டாவது மூத்தவர். அவர் தனது எட்டு வயதில் ஜோர்ஹாட்டில் முறையான பள்ளிக்குச் செல்லும் வரை மொருங் கிராமத்தில் பயின்றார். 1943 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜோர்ஹாட்டில் உள்ள மிஷன் உயர்நிலைப் பள்ளியில் சேர்ந்தார். யந்தனின் தாத்தா மொய்துங் யந்தன், கியோங் (இப்போது லோத்தா நாகா) பழங்குடியினரின் கடைசி தலைவராக இருந்தார். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, 1942 ஆம் ஆண்டில் (19 வயதில்) நாகா தொழிலாளர் படையில் குவார்ட்மாஸ்டராக சேர்ந்தார், மேலும் வடகிழக்கு இந்தியாவில் முன்னேறி வரும் ஜப்பானியப் படைகளை எதிர்த்துப் போராட பணியாற்றினார். ஆரம்பத்தில், அவர் மியான்மரில் உள்ள தமுவில் பணியமர்த்தப்பட்டார். 9 ஆம் வகுப்பில் இருந்தபோது, ETD லம்பேர்ட் (போலீஸ் அதிகாரி மற்றும் தலைமை புலனாய்வு அதிகாரி, ஜோர்ஹாட்) அவரது பள்ளிக்குச் சென்று ஆங்கிலம் பேசக்கூடிய தன்னார்வலர்களைக் கேட்டார். அவர் மற்ற மூன்று லோத்தா நாகா போலீஸ் கான்ஸ்டபிள்களுடன் இணைந்து பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தின் 14 வது பிரிவு மரியானியிலிருந்து நாகா மலையை அடைய உதவினார், ஜோர்ஹாட் தேயிலைத் தோட்டங்கள் மற்றும் காடுகள் வழியாக செல்கிறது. போருக்குப் பிறகு, ஜோர்ஹாட் மிஷன் பள்ளியில் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்து, இடைநிலைக் கலைகளுக்காக செராம்பூர் கல்லூரிக்குச் சென்றார். மார்ச் 1951 இல், அவர் வோகா உயர்நிலைப் பள்ளியில் ஆசிரியர் பதவியை ஏற்றார். அரசியல் வாழ்க்கை 1951 ஆம் ஆண்டில், யந்தன் லோத்தா பழங்குடி கவுன்சிலின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் என்என்சியின் மத்திய நிர்வாகக் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். ஷில்லாங் ஒப்பந்தம் நாகா மக்களிடையே அதன் நியாயத்தன்மையை இழந்தபோது, என்என்சி இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிந்ததுஃ ஒன்று யந்தனின் தலைமையிலும் மற்றொன்று அடினோ ஃபிசோவின் தலைமையிலும். நாகா சுதந்திரத்திற்காக பரப்புரை லண்டனுக்கு வந்ததும், யந்தன், ஜெனரல் சுகாய் கைட்டோ, மேஜர் ஜெனரல் மோவு மற்றும் யோங் காங் ஆகியோருடன் லண்டன் விமான நிலையத்தில் சிறிது நேரம் தடுத்து வைக்கப்பட்டனர். செப்டம்பர் 11,1962 அன்று, அவர்கள் காவலில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டு பிரிட்டிஷ் காமன்வெல்த் குடிமக்களாக அனுமதிக்கப்பட்டனர். பொதுச்சபையின் முன் விசாரணை நடத்த முயற்சிக்க ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கு செல்ல நான்கு பேரும் ஆரம்பத்தில் திட்டமிட்டனர். அவர்கள் உடனடியாக குழு உரிமைகள் ஆய்வுக்கான சர்வதேச குழுவின் ஜார்ஜ் பேட்டர்சன் மற்றும் நாகா தேசிய கவுன்சிலின் தலைவர் அங்காமி ஜாபு ஃபிசோ ஆகியோரை தங்கள் சட்ட ஆலோசகர்களுடன் சந்தித்தனர். இந்தோ-பர்மா பகுதிகள் வழியாகச் சென்ற நான்கு பேரும் கராச்சி வழியாக லண்டனுக்கு வந்தனர். லண்டனில், கோடாவோவும் ஃபிசோவும் நாகா நிலைமை குறித்து மக்களுக்குத் தெரிவிக்கும் வகையில் பணியாற்றினர், மேலும் அவர்களை இதில் ஈடுபடுமாறு வலியுறுத்தினர். இதில் செய்தித்தாள்களுக்கு எழுதுவதும் அடங்கும். கேன்டர்பரி பேராயர் டேவிட் ஆஸ்டர் மற்றும் பிஷப் டேவிட் ஜென்கின்ஸ் ஆகியோருடன் அவர் பணியாற்றினார். ஆபிரகாம் லோத்தா எழுதுகிறார், "கோடாவோ மற்றும் தலைவர்களைப் பொறுத்தவரை, சுதந்திரம் மற்றும் இறையாண்மை பற்றிய கருத்துக்கள் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றத்தக்கவை. ஆங்கிலேயர்களால் உருவாக்கப்பட்ட இந்தியாவிலிருந்து நாகர்கள் சுதந்திரம் கோருவதில்லை. "நாகாக்கள் இந்தியாவில் இருந்து தங்கள் சுதந்திரத்தை பாதுகாத்து வருகின்றனர்". "" இதுவே அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரது மந்திரமாக இருந்தது. லண்டனில் அன்றாட வாழ்க்கை, யந்தன் 'சார்லஸ் லாம்ப்' என்ற பெயரைப் பெற்றார். கடினமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்த அவர், 1962 முதல் 2000 வரை 14 முறை தனது இல்லத்தை மாற்றினார். அவர் கிட்டத்தட்ட வீடற்றவராக இருந்த காலகட்டங்கள் இருந்தன. பல சந்தர்ப்பங்களில், அவரது யூத நில உரிமையாளர்கள் ஒரு புதிய குடியிருப்பைத் தேடி நகர்த்த அவருக்கு உதவினர். யந்தன் உணவகங்களில் இரண்டு முறை உட்பட பல்வேறு வேலைகளில் பணியாற்றினார். இறுதியில், அவர் மற்றொரு வகையான வேலைக்கு தகுதி பெற முறையான பயிற்சிக்கு உதவுமாறு பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்திடம் கேட்டுக்கொண்டார். பின்னர் 1971 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷ் ஒலிபரப்புக் கழகத்தின் உலக சேவையில் ஒரு பதவியைப் பெற்றார், அங்கு அவர் 1988 இல் ஓய்வு பெறும் வரை பணியாற்றினார். அவர் அரசு மற்றும் பிபிசி ஆகிய இருவரிடமிருந்தும் ஓய்வூதியம் பெறத் தகுதி பெற்றார். மரணம் யந்தன் 1 மார்ச் 2010 அன்று அவரது மூதாதையர் கிராமமான லக்கூட்டியில் காலமானார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது உடல் லகுடியில் இருந்து திமாப்பூருக்கு விமானத்தில் கொண்டு செல்ல திட்டமிடப்பட்டது. நாகாலாந்து மாநில சட்டப்பேரவையின் துணை சபாநாயகர் ராலந்துங் யந்தன், நாகாலாந்து முதலமைச்சர் அலுவலகத்தின் அனுமதியுடன் உடல் திமாப்பூருக்கு அழைத்துச் செல்ல பவன் ஹன்ஸ் ஹெலிகாப்டரில் இருந்தார். இருப்பினும், விமானிகள் தங்களுக்கு கிடைத்த உத்தரவுகள் வோக்காவுக்கு அப்பால் செல்லக்கூடாது என்று வலியுறுத்தியது. கோடாவோ யந்தனின் உடல் இல்லாமல் ஹெலிகாப்டர் திமாப்பூருக்குத் திரும்பியது. அதன்பிறகு, அது சாலை வழியாக திமாப்பூருக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது மார்ச் 3 ஆம் தேதி அதிகாலை, கோடாவோவின் இறுதி ஊர்வலம் கேம்ப் ஹெப்ரோனை அடைந்தது. இந்திய பாதுகாப்புப் படைகளும் நாகாலாந்தின் தேசிய சோசலிச கவுன்சிலும் (ஐ-எம்) முகாமுக்குச் செல்லும் சாலையில் வரிசையாக நின்றன. சுமார் 100 விஐபி துக்கம் அனுசரிப்பவர்களுக்கு இடமளிக்க ஒரு பெரிய மேடை கட்டப்பட்டது. மூங்கில் கம்பங்களில் கட்டப்பட்ட கரும்பு குவளைகளில் வெள்ளை மற்றும் இளஞ்சிவப்பு பூக்கள் சவப்பெட்டியை அலங்கரித்தன. புகழ்ச்சிக்குப் பிறகு, என். எஸ். சி. என்-ஐ. எம் பாடகர் குழு ப்ரும்லி எழுதிய 'நான் காலையில் உன்னைச் சந்திப்பேன்' என்று பாடினார். திமாபூரில் உள்ள கேம்ப் ஹெப்ரோனில் இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு, யந்தனின் எச்சங்கள் லகுடிக்குத் திருப்பித் தரப்பட்டன. வழியில், அவர்களின் இறுதி அஞ்சலி செலுத்த மக்கள் திரண்டனர். நாகாலாந்தின் தேசிய சோசலிஸ்ட் கவுன்சில் அமைப்பின் துணைத் தலைவராக இருந்த யந்தனை கவுரவிப்பதற்காக மார்ச் 1 முதல் மார்ச் 7 வரை ஏழு நாள் துக்கத்தை அறிவித்தது. யந்தனின் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தைப் பற்றி சஞ்சய் பார்போரா எழுதுகிறார், "துறவியின் ஒவ்வொரு செயலும் புதுப்பித்தலுக்கான வாய்ப்பைக் கொண்டுவருகிறது என்பதையும் வரலாறு நமக்குக் காட்டியுள்ளது. யந்தனின் வாழ்க்கை ஒரு மக்களுக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தியாகம் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான தீவிரமான கேள்விகளுடன் இப்போது ஈடுபட வேண்டிய காரணம். அவர் பெருமைப்படக்கூடிய வகையில் ஒரு நெறிமுறைக் குரலைத் தேடத் தொடங்குவதற்கான நேரம் இது. யந்தன் இறப்பதற்கு முன்பு, அவர் தனது சொந்த கல்லறையைக் கட்டி, "இங்கே ஒரு நாகா தேசபக்தர் இருக்கிறார்" என்ற தனது நினைவுக் குறிப்பை எழுதினார். தேசத்தின் நலனுக்காக சேவை செய்ய என் உயிரை தியாகம் செய்ததற்காக கர்த்தரைத் துதியுங்கள். குக்நாலிம். கோடாவோ யந்தன் 1923-200-எச்சரிக்கைஃ நாகாக்களின் உயிர்வாழ்வு அவர்களின் தேசியத்தைப் பொறுத்தது. நாகாக்கள் தங்கள் மூதாதையர் இறையாண்மை கொண்ட தேசத்தை நிலைநிறுத்தத் தவறிவிட்டால், அவர்கள் ஒரு இழந்த பழங்குடியினராக மாறி, காணாமல் போகும் தேசத்தில் மறைந்துவிடுவார்கள். கடவுள் இதைத் தடுக்கட்டும். கே. ஒய்