Marabar Caves
மரபார் குகைகள் கற்பனையான குகைகள் ஆகும், அவை ஈ. எம். ஃபோர்ஸ்டரின் 1924 நாவலான இந்தியாவுக்கு ஒரு பாதை மற்றும் அதே பெயரில் திரைப்படத்தில் காணப்படுகின்றன. இந்த குகைகள் நிஜ வாழ்க்கை பாராபர் குகைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, குறிப்பாக இந்தியாவின் பீகாரின் ஜெஹானாபாத் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள லோமாஸ் ரிஷி குகை, ஃபோர்ஸ்டர் இந்தியாவுக்கு ஒரு பயணத்தின் போது பார்வையிட்டார். குகைகள் கதையில் ஒரு முக்கியமான சதி இருப்பிடமாகவும் மையக்கருமாகவும் செயல்படுகின்றன. குகைகளின் முக்கிய அம்சங்கள் கண்ணாடி-மென்மையான சுவர்கள் மற்றும் குகைகளில் ஏற்படும் எந்த ஒலியையும் பெருக்கும் ஒரு விசித்திரமான எதிரொலி. எதிரொலி "ஊ-பூம்" என்ற ஒலியை உருவாக்குகிறது, மேலும் அந்த ஒலி பின்னர் கதாபாத்திரங்களை வேட்டையாடுகிறது. நாவலில் ஒரு திருப்புமுனையை அமைக்க ஃபோர்ஸ்டர் குகைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அடேலா கதாபாத்திரத்திற்கு மட்டுமல்ல, திருமதி மூர், சிரில் ஃபீல்டிங் மற்றும் டாக்டர் அஜீஸ் ஆகியோருக்கும்ஃ குகைகள் நாவல் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்புமுனையைக் குறிக்கின்றன. குகைகள் குறிப்பிடத்தக்கவை, ஏனெனில் அவை நான்கு முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையில் வெற்றிடத்தைக் குறிக்கின்றன. அவர்களில் எவரும் அவர்கள் விரும்புவதைப் பெறவில்லை, மேலும் வளர்ந்து வரும் குழப்பங்களுக்கு மத்தியில் வாழ்க்கையில் ஒரு சமநிலையைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றனர். நிஜ வாழ்க்கை பாராபர் குகைகள் நிஜ வாழ்க்கை பாராபர் குகைகள் கிமு 1 காலத்தில் ஒரு அஜிவிகா பிரிவினரால் பயன்படுத்தப்பட்டன, இறுதியில் ஓரளவு சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் இடமாக மாறியது. அவர்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட ஈ. எம். ஃபோர்ஸ்டர் 1913 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவுக்கு ஒரு பயணத்தின் போது வருகை தர முடிவு செய்தார், அவர்களால் ஈர்க்கப்பட்டார். புத்தகம் மற்றும் திரைப்பட பதிப்புக்குப் பிறகு, நிஜ வாழ்க்கை பாராபர் குகைகள் குறித்து அதிக விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டது. இது இப்பகுதியில் சுற்றுலாவில் சிறிது அதிகரிப்புக்கு வழிவகுத்தது. குகைகளை அதிகாரப்பூர்வ சுற்றுச்சூழல் சுற்றுலா தளமாக மாற்றுவதை மதிப்பிடுவதற்காக 2009 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், குகைகளுக்கு அருகிலுள்ள உள்கட்டமைப்பு இல்லாததால் அதிக எண்ணிக்கையிலான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்க இது ஒரு மோசமான இடமாக இருந்தது என்று முடிவு செய்தது. ஃபோர்ஸ்டர் என்ற புத்தகத்தை எழுதும் போது அவரது நாவலுக்கு உத்வேகம் அளித்த ஒரு பயணத்தின் போது அவர் இந்தியா சென்றார். அங்கு இருந்தபோது, அவர் தனது நண்பர் சையத் ரோஸ் மசூத்தை சந்தித்தார். பராபர் குகைகளைப் பற்றி ஃபோர்ஸ்டரிடம் கூறிய மசூத், "நீங்கள் அதைப் பற்றி ஒரு நாவல் எழுதுவீர்கள்" என்றார். ஃபோர்ஸ்டர் பாங்கிபூரில் மசூத்தை சந்தித்தார். ஃபோர்ஸ்டர் ஓரினச்சேர்க்கையாளராக இருந்தார், மசூத்தை காதலித்தார், அவர் நேராக இருந்தார், எனவே பதிலளிக்க முடியவில்லை. மசூத் திருமணம் செய்து கொள்வார் என்பதையும் ஃபோர்ஸ்டர் அறிந்தார். பாங்கிபூரில் ஃபோர்ஸ்டரின் கடைசி நாளில், அவர் பாராபர் குகைகளை பார்வையிட்டார். ஃபோர்ஸ்டர் தனது நாட்குறிப்பில் அந்த நாள் "நீண்ட மற்றும் சோகமானது" என்று எழுதினார். ஃபோர்ஸ்டர் அன்பை நிராகரித்தது புத்தகத்திற்கு உத்வேகமாக பயன்படுத்தப்பட்டது என்று ஊகிக்கப்படுகிறதுஃ சொல்லப்படவில்லை என்றாலும், ஒருவேளை மிஸ் குவெஸ்டட் குகைகளில் அஜீஸிடம் தனது அன்பை ஒப்புக்கொண்டார். அந்த இறுதி நாளும் குகைகளுக்கு விஜயம் செய்ததும் ஃபோர்ஸ்டர் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஃபோர்ஸ்டர் இந்த புத்தகத்தை மசூதிற்கு அர்ப்பணித்தார். இது அவரது கடைசி நாவலாக இருக்கும். திரைப்படத்தில் புத்தகத்தின் திரைப்பட பதிப்பில், உண்மையான பாராபர் குகைகள் பயன்படுத்தப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, காட்சிகள் பெங்களூரின் தென்மேற்கில் உள்ள சவந்துர்காவில் படமாக்கப்பட்டன. படத்தின் இயக்குனர் டேவிட் லீன், உண்மையான குகைகளில் அந்தக் காட்சிக்கு அவர் விரும்பிய பிரம்மாண்டம் இல்லை என்று நம்பினார். இந்த புத்தகம் முதன்முதலில் 1960 ஆம் ஆண்டில் இந்திய-அமெரிக்க நாடக ஆசிரியர் சந்தா ராம ராவ் என்பவரால் அதே பெயரில் ஒரு நாடகமாக தழுவி எடுக்கப்பட்டது. அதில், குகைகள் இரண்டாவது செயலின் போது வழங்கப்படுகின்றன. இந்த நாடகம் தான் படத்திற்கு உத்வேகம் அளித்தது. அமெரிக்க நாடக ஆசிரியர் மார்ட்டின் ஷெர்மனும் இந்த நாவலை மேடையில் தழுவினார். ஒரு நேர்காணலில், குகைகளின் முக்கியத்துவத்தை அவர் வலியுறுத்துகிறார். குகைகள் அவரது தழுவலில் மையமாக உள்ளனஃ "இது மரபார் குகைகளில் என்ன நடக்கிறது என்பதில் முற்றிலும் கவனம் செலுத்த கதையை குறைக்கிறது. மார்ட்டினின் தழுவலின் மிகப்பெரிய சாதனை என்னவென்றால், அது முடிவுக்கு வருவதைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, வழக்கின் விளைவுகளைப் பற்றியது ". திருமதி மூர், அடேலா குவெஸ்டட் மற்றும் டாக்டர் அஜீஸ் ஆகிய முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மரபார் குகைகளுக்கு பயணிக்கும் ஒரு பெரிய குழுவில் உள்ளனர். குகைகளின் சுற்றுப்பயணத்தின் போது அடேலா, டாக்டர் அஜீஸ் மற்றும் ஒரு உள்ளூர் வழிகாட்டி குழுவிலிருந்து தனித்தனியாக செல்கின்றனர். சந்திரபூரில் உள்ள பிரிட்டிஷ் சிவில் மாஜிஸ்திரேட் ரோனி மீதான தனது அன்பை அடேலா தனிப்பட்ட முறையில் கேள்வி கேட்கிறார். முஸ்லீம் டாக்டர் அஜீஸுக்கு பல மனைவிகள் இருப்பதாகக் கருதி, அன்பின் தன்மை குறித்து அவரிடம் கேள்வி கேட்கிறார். அவரது ஒரே மனைவி இறந்துவிட்டதால், இரண்டு மகன்களையும் ஒரு மகளையும் விட்டுச் சென்ற டாக்டர் அஜீஸ், சிகரெட் பிடிப்பதற்காக தற்காலிக விடுப்பு எடுக்கிறார். அடேலா அவரிடம் ஈர்க்கப்படுகிறார், இருப்பினும் உணர்வு பரஸ்பரம் இல்லை. ஒரு உறவு கேள்விக்குறியாக இல்லை என்பதை அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் உணர்கிறார்கள். அடேலா ஒரு குகைக்குள் நுழையும்போது, அவளுடைய கிளாஸ்ட்ரோபோபியா, அதே போல் சில விமர்சகர்கள் அஜீஸ் மீதான பாலியல் ஆசை என்று கருதுவது, அதன் விளைவாக ரோனி மீது அவளுக்கு உணர்வு இல்லாததால் ஏற்படும் குற்றவுணர்வு, அவளை மூழ்கடித்து விடுகிறது. அவள் குகைகளை விட்டு ஒரு செங்குத்தான சாய்வில் தப்பி ஓடுகிறாள், வழியில் வலுவான முட்கள் கொண்ட தாவரங்களால் துளைக்கப்பட்டு சிதைக்கப்படுகிறாள். அடேலா சரிவுகளின் அடிப்பகுதியில் ஒருவரைக் கண்டுபிடிப்பதை நிர்வகிக்கிறார், அவர் சந்திரபூருக்குத் திரும்புவதற்கு உதவுகிறார், அங்கு அவர் டாக்டர் அஜீஸ் மீது பாலியல் வன்கொடுமை குற்றச்சாட்டை பதிவு செய்கிறார். ஆட்சியின் போது நிகழும் கலாச்சார சார்புகள் மற்றும் மோதல்கள் நாவலின் வளர்ச்சிக்கு மையமாக இருக்கும் ஒரு சோதனை ஏற்படுகிறது. பின்னர், விசாரணையின் போது, குகைகளில் இருந்து தன்னைப் பின்தொடர்ந்த எதிரொலியை அடேலா முறியடித்து தனது தவறை ஒப்புக்கொள்கிறார். அஜீஸ் விடுவிக்கப்படுகிறார், ஆனால் அவர் இந்த சம்பவம் குறித்து கோபமாக இருக்கிறார். குகை சம்பவம் இந்த கதாபாத்திரங்களுக்கிடையே ஒரு பிளவுக்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் ஃபீல்டிங் மற்றும் அடேலாவால் தான் ஏமாற்றப்பட்டதாக அஜீஸ் நம்பத் தொடங்குகிறார். அவள் ஏற்படுத்திய பிரச்சனைகளுக்கு அடேலா பணம் செலுத்த வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார், ஆனால் பயம் மற்றும் குழப்பத்தால் தவறு செய்த ஏழைப் பெண்ணை மேலும் துன்புறுத்த வேண்டாம் என்று ஃபீல்டிங் அவரை வற்புறுத்துகிறார். இது அஜீஸ் மற்றும் பிற முஸ்லிம்களை ஃபீல்டிங் மற்றும் அடேலா மற்றும் அவர்கள் ஒரு உறவில் இருந்தால் சந்தேகிக்க வைக்கிறது. குகைகளுக்குள் உண்மையில் என்ன நடந்தது என்பது மர்மமாகவே உள்ளது, உண்மையில் என்ன நடந்தது என்பதை யாரும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. வழிகாட்டியே அவளை துன்புறுத்தியதாக அஜீஸ் மற்றும் ஃபீல்டிங் சந்தேகிக்கின்றனர், ஆனால் எதுவும் உறுதியாக நிரூபிக்கப்படவில்லை. இந்த குகைகள் நாவலின் கருப்பொருள் மற்றும் அமைப்பு ஆகிய இரண்டிற்கும் மையமாக உள்ளன, மேலும் அதன் கதைக்களத்திற்கு அர்த்தத்தை சேர்க்கின்றன. அவை நாவலுக்கு ஒரு திட்டவட்டமான தொனியையும் தருகின்றன. ஃபோர்ஸ்டர் இந்தியாவை ஒரு குழப்பம் என்று அழைக்கிறார் மற்றும் இந்தியாவை சூழ்ந்துள்ள மர்மம் மற்றும் குழப்பம் உணர்வை விளக்க குகைகளைப் பயன்படுத்துகிறார். குகைகள் மர்மமானவை மற்றும் எதிரொலி திருமதி மூர் மற்றும் அடேலா ஆகிய இருவரையும் வேட்டையாடுகிறது. குகைகளுக்குள் பிறக்கும் குழப்பம் மக்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் உறவுகளில் உள்ள சமநிலையை அழிக்கிறது. திருமதி மூர் இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பும் வழியில் இறந்துவிடுகிறார். ஃபீல்டிங் மற்றும் அடேலா குவெஸ்டட் உள்ளிட்ட அவரது நண்பர்களைப் பற்றி அஜீஸ் சந்தேகப்படுகிறார். அவர் தனது சொந்த மக்களிடையேயும் சமூகத்திலும் ஆறுதல் காண மேற்கத்திய செல்வாக்கை நிராகரிக்கத் தொடங்குகிறார். மரபார் குகைகளும் அவற்றில் பிறந்த புராணங்களும் இந்திய கலாச்சாரத்தின் தனித்துவமான பக்கத்தையும், அது மக்களை அந்தந்த பெட்டிகளுக்குள் எவ்வாறு வைத்திருக்கிறது என்பதையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. இந்த குகைகள், உருவகமாக, சுதந்திரத்திற்காக இந்தியாவில் வளர்ந்து வரும் இயக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. குகைகள் முழுவதும் அஜீஸின் பயணம் மற்றும் அவரது அடுத்தடுத்த விசாரணைகள், இந்திய மக்களிடையே தேசியவாத மற்றும் சுதந்திர சார்பு கொள்கைகளின் வளர்ச்சியைக் குறிக்கின்றன. இந்த குகைகள் நாவல் முழுவதும் இறுதி வரை முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கும் அண்ட சக்திகளையும் குறிக்கின்றன. விளக்கங்கள் குகைகளின் குறியீடு மற்றும் பொருள் குறித்து கல்வியாளர்களால் சில விளக்கங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக, வினோத் கார்டோசா, குகைகளுக்கு ஒரு இந்து விளக்கத்தை பரிந்துரைக்கிறார், கதாபாத்திரங்கள் சிட்டின் கொள்கையை அனுபவித்திருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. முராத் சலார் இந்த குகைகள் ஒரு விழிப்புணர்வை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் குறிப்பிடுகையில், மேற்கத்திய இலக்கியத்தில் குகைகள் இருளின் இடங்கள் என்ற பிற விளக்கங்களுக்கு நேர்மாறாக உள்ளன. சுனு ரோஸ் ஜோசப் குகைகள் பற்றிய இருத்தலியல் பகுப்பாய்வை வழங்குகிறார். ஒரு விமர்சகர் ஜுங்கியன் அணுகுமுறையை எடுத்துக்கொள்கிறார், குகைகள் சதித்திட்டத்தின் மைய உளவியல் சின்னத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன என்று கூறுகிறார். தி நியூயார்க்கரில் ஜார்ஜ் ஸ்டெய்னரைப் பொறுத்தவரை, ஃபோர்ஸ்டரின் மற்றொரு நாவலான மாரிஸ் என்ற மிதமான சாதனை, இந்தியாவுக்கான ஒரு பாதையின் மகத்துவத்தை பெரிதாக்க உதவியதுஃ எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஃபோர்ஸ்டரின் 'உடல் உணர்தல்' பிரச்சினைக்குத் தீர்வாகும். மௌரிஸில், இந்த அடிப்படை சிரமம் அவரை அடக்கியது. கைட் அல்லது லாரன்ஸ் போலல்லாமல், பாலியல் பற்றிய தனது பார்வைக்கு போதுமான புலனுணர்வுச் சட்டம் எதுவும் இல்லை என்று அவர் கண்டறிந்தார். சைகை ஒரு மூடுபனியில் பின்வாங்குகிறது. மரபார் குகைகளில் ஏற்பட்ட மர்மமான ஆத்திரம் ஒரு சரியான தீர்வாகும். இருப்பினும், நாவலின் மற்ற பகுதிகள் காட்டுவது போல, அந்த இருண்ட மற்றும் எதிரொலிக்கும் இடத்தில் 'எதுவும் நடக்கவில்லை', பாலியல் ஆலோசனையின் சக்தி சமரசம் செய்யாதது. ஒரு உண்மையான எழுத்தாளரால் மட்டுமே முடியும், ஃபோர்ஸ்டர் எந்தவொரு உறுதியான நிகழ்வையும் விட மிகவும் துல்லியமான, பணக்காரமான ஒரு குறியீட்டு நடவடிக்கைக்கு தனது வழியைக் கண்டுபிடித்தார். அமெரிக்க கட்டிடக் கலைஞர் எலின் சிம்மர்மேன் உருவாக்கிய வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள ஒரு கிரானைட் மற்றும் நீர் கலைப்படைப்புக்கு மரபார் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது, இது புத்தகத்தில் உள்ள இடத்தால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். கலைஞர் லிண்டா டே நாவலில் குகைகள் உருவாக்கும் ஒலியின் அடிப்படையில் "ஓ-பௌம்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கலைப்படைப்பைக் கொண்டுள்ளார். நாவலின் மரபார் குகைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட பின்னர் நாளந்தா பல்கலைக்கழகத்தின் கலை வரலாற்று வகுப்பு பாராபர் குகைகளுக்கு ஒரு பயணத்தை வழிநடத்தியது. நார்தாம்ப்டன் இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த 1980 களின் செல்வாக்குமிக்க பங்க் ராக் இசைக்குழுவுக்கு நாவலில் உள்ள இடத்தின் பெயரால் தி மரபார் கேவ்ஸ் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. நியூசிலாந்தில் உள்ள குஸ் ஃபிஷர் கேலரியில் ஒரு கண்காட்சி குகைகளின் நாவலின் சித்தரிப்பிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றது. இந்த கண்காட்சிக்கு மரபார் குகைகள் என்று பெயரிடப்பட்டது. பிற குறிப்புகள் பலூசிஸ்தானில் கிளர்ச்சி ஏற்பட்டதைக் குறிக்க இந்த குகைகள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ..