Yuga Purana
யுக புராணம் ஒரு சமஸ்கிருத உரை மற்றும் ஜோதிஷா (ஜோதிடம்) உரையின் கடைசி அத்தியாயம் விருதகர்கியா சம்ஹித. இது புராண இலக்கியத்தில் ஒரு சிறிய உரையாகவும் கருதப்படுகிறது. உள்ளடக்கம் யுக புராணம் ஒரு வரலாறாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது ஒரு தீர்க்கதரிசனமாக வழங்கப்பட்ட வரலாற்றுத் தகவல்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாகும். மகா அலெக்சாண்டருக்குப் பிறகு இந்தியாவிற்குள் நுழைந்த கிரேக்கர்கள் மற்றும் மௌரியப் பேரரசின் தலைநகரான பாடலிபுத்திராவை இந்தோ-கிரேக்கர்கள் கைப்பற்றியது பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை உள்ளடக்கிய ஒரே இந்திய உரை இதுவாகும். இது புராணங்களை உள்ளடக்கியது, ஆனால் மகத பேரரசு, மௌரிய பேரரசர் ஷாலிஷுகா, சுங்க வம்சம், யவனர்கள் மற்றும் சாகர்கள் பற்றியும் விவரிக்கிறது. பதிவு செய்யப்பட்ட மனித வரலாறு தொடங்குவதற்கு முன்பு உரை எழுதப்பட்டதைப் போல, பதிவு ஒரு "தீர்க்கதரிசனம்" (எதிர்கால பதற்றம்) பாணியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாம் டெமிட்ரியஸ் அல்லது முதலாம் மெனாண்டரின் கீழ் இந்தோ-கிரேக்கர்கள் மீது யவனர்கள் படையெடுத்தது (கிமு 180) ஒரு விரிவான பதிவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ "சாகேதாவை வென்ற பிறகு, பஞ்சலா மற்றும் மாத்துரர்களின் நாடு, பொல்லாத மற்றும் வீரமான யவனர்கள், குசுமத்வாஜாவை (" மலர் தரத்தின் நகரம் ", பாடலிபுத்ரா) அடைவார்கள். பாடலிபுத்திராவில் அடர்த்தியான மண்-கோட்டைகள் எட்டப்படுவதால், அனைத்து மாகாணங்களும் குழப்பத்தில் இருக்கும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. இறுதியில், மரம் போன்ற இயந்திரங்களுடன் (முற்றுகை இயந்திரங்கள்) ஒரு பெரிய போர் தொடரும் ". (கார்கி-சம்ஹித பத்தி 5, யுக புராணம்.) "யவனர்கள் (கிரேக்கர்கள்) கட்டளையிடுவார்கள், மன்னர்கள் மறைந்துவிடுவார்கள். (ஆனால் இறுதியில்) யவனர்கள், சண்டையில் மயங்கி, மத்தியதேசத்தில் (மத்திய நாடு) தங்க மாட்டார்கள்; சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்களிடையே ஒரு உள்நாட்டுப் போர் ஏற்படும், அவர்களின் சொந்த நாட்டில் (பாக்ட்ரியா) எழும், ஒரு பயங்கரமான மற்றும் கொடூரமான போர் இருக்கும் ". (கார்கி-சம்ஹித, யுக புராண அத்தியாயம், எண் 7). கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் தேதி யுக புராணத்தின் தற்போதைய கையெழுத்துப் பிரதிகள் மோசமான வடிவத்தில் உள்ளன மற்றும் அறிஞர்களால் அதன் வரலாற்றில் மிகவும் சிதைந்ததாகக் கருதப்படுகின்றன, இருப்பினும் சமீபத்திய "ஆராய்ச்சி மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய உரையை நிறுவுவதில் அக்கறை கொண்டுள்ளது". அதன் முக்கியத்துவம் சர்ச்சைக்குரியது, புராணம் அதன் தலைப்பில் உள்ள "எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான உரை" முதல் "மிகவும் தாமதமான மற்றும் பயனற்ற" கையெழுத்துப் பிரதி வரையிலான கூற்றுகளுடன். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சில கையெழுத்துப் பிரதிகள் மிகவும் சீரற்றவை, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகள் விரும்பியிருக்கலாம் என்று "சத்தியத்தில் யூகங்களை" அடைய உரையில் சரியான பெயர்களை "தாராளமாக மாற்றி" கையெழுத்துப் பிரதியை மறுகட்டமைத்தனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அறிஞர்கள் (1912 இல் ஃப்ளீட், பின்னர் 1938 இல் வில்லியம் டார்ன்) இந்த உரை ஒரு தாமதமான உரை என்று கூறி, யுக புராணத்தை வரலாற்று ரீதியாக பயனற்றது என்று நிராகரித்தனர், டார்ன் "இயற்கையாகவே, என்னால் உறுதியாக இருக்க முடியாது" என்று கூறினார். இருப்பினும், இந்த உரையின் முழுமையான மொழிபெயர்ப்பை தயாரித்த இந்தியவியலாளர் ஜான் மிட்ச்னர் மேலும் எட்டு கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கண்டுபிடித்ததன் மூலம் நிலைமை மேம்பட்டுள்ளது. சமஸ்கிருத அறிஞர் லுடோ ரோச்சர் கூறுகையில், "யுகம் (புராணம்) முதன்மையாக ஒரு வரலாற்று ஆவணமாக முக்கியமானது. இது சுங்கர்களின் முறிவு மற்றும் சாகர்களின் வருகை வரை மகதப் பேரரசின் ஒரு உண்மைச் சரித்திரமாகும். மகதத்தில் யவனர்களின் படையெடுப்பு மற்றும் ஓய்வு பற்றிய அதன் விளக்கத்தில் இது தனித்துவமானது ". ஜான் மிட்ச்னர் இதை பயனுள்ள, முக்கியமான மற்றும் பழமையான புராணங்களில் ஒன்றாகக் குறிப்பிடுகிறார், இது கிமு 25 ஆம் ஆண்டின் மதிப்பீட்டைக் கொடுக்கிறது, ஏனெனில் உரையில் காணப்படும் பழமையான, அசாதாரண சமஸ்கிருதம். 18 அல்லது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கையெழுத்துப் பிரதிகள் அவற்றின் மூலங்களிலிருந்து நகலெடுக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று மிட்ச்னர் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் பல்வேறு கையெழுத்துப் பிரதிகளின் ஒரு மூல ஆய்வு அவை கி. பி. யை விட கணிசமாக முந்தைய மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டவை என்பதைக் குறிக்கிறது. 1000 ". ஒரு சில அறிஞர்கள் இந்த ஜோதிடம் தொடர்பான உரையின் தோற்றத்தை கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கருதுகின்றனர். இந்த உரை பிராகிருதம் மற்றும் சமஸ்கிருத மொழிகளின் கலவையுடன் எழுதப்பட்டதாக மற்ற அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர், ஆனால் இது உரையின் "தீவிர ஊழல்" என்று கூறுகின்றனர். உரையின் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பதிப்பில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. இருப்பினும், இந்த உரையின் முழுமையான மொழிபெயர்ப்பை தயாரித்த இந்தியவியலாளர் ஜான் மிட்ச்னர் மேலும் எட்டு கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கண்டுபிடித்ததன் மூலம் நிலைமை மேம்பட்டுள்ளது. ..