Lakshmi Devi Temple, Doddagaddavalli
லட்சுமி தேவி கோயில் என்பது இந்தியாவின் கர்நாடகாவின் ஹாசன் மாவட்டத்தில் உள்ள தொட்டகடவல்லி கிராமத்தில் அமைந்துள்ள 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ள இந்து கோவில்கள் வளாகமாகும். பிரதான கோயில் நான்கு ஆலயங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை ஒரு பொதுவான மண்டபத்தை (மண்டபம்) பகிர்ந்து கொள்கின்றன, ஒவ்வொரு கருவறையும் ஒரு சதுரமாக உள்ளது மற்றும் ஒரு கார்டினல் திசையில் சீரமைக்கப்பட்டுள்ளது. கிழக்குப் பகுதியில் லட்சுமி தேவியும், வடக்குப் பகுதியில் காளி-துர்காவும், மேற்குப் பகுதியில் சிவனும், தெற்கில் விஷ்ணுவும் உள்ளனர். இந்த வளாகத்தில் பிரதான கோயிலின் வடகிழக்கில் ஒரு தனி பைரவர் கோயிலும், கிட்டத்தட்ட சதுர பிரகாராவிற்குள் (வளாகம்) மூலைகளில் நான்கு சிறிய கோயில்களும் உள்ளன. ஒன்பது கோயில்களும் அதன் பிரமிடு வட இந்திய பாணி நாகரா ஷிகாராவுக்கு குறிப்பிடத்தக்கவை-இது மகாராஷ்டிராவின் செல்வாக்கு மற்றும் தெற்கு, மத்திய மற்றும் வட இந்தியாவுக்கு இடையிலான கருத்துக்களின் செயலில் ஓட்டத்தின் சான்றாகும். இந்த வளாகத்தில் கூடுதல் சிறிய கோயில்கள் உள்ளன. வரலாற்று கல்வெட்டுகளில் இடம் மற்றும் தேதி தொட்டகடவல்லி கடும்பள்ளி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஹாசன் நகரத்திலிருந்து வடமேற்கிலும், ஹலேபிடுவுக்கு தெற்கிலும், பேலூரிலிருந்து தென்கிழக்கிலும் (என். எச். 373) அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயில் நவீன கிராமத்தின் தெற்கே, வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க நீர்த்தேக்கத்தின் கரையில் உள்ளது. லட்சுமி தேவி கோயில், விஷ்ணுவர்தனாவின் ஆட்சியின் போது கிபி 1113 இல் ஒரு பணக்கார வணிகர் குல்லானா ரகுதா மற்றும் அவரது மனைவி சஹாஜ் தேவி ஆகியோரால் கட்டப்பட்டது. கட்டிடக்கலை இந்த கோயில் வளாகம் ஏழு அடி உயர பிரகரா (வளாகம்), கிட்டத்தட்ட 115 அடி சதுரத்திற்குள் உள்ளது. அதன் மேற்கில் ஒரு துவார மண்டபமும், கிழக்கில் ஒரு துவாரசோபாவும் இருந்தன, ஆனால் கதவு சட்டகங்கள் மற்றும் மண்டபம் போன்ற கட்டமைப்பைத் தவிர இவை அசல் சுற்று அலங்காரத்துடன் இப்போது காணப்படவில்லை. அசல் நகரம் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட நீர்த்தேக்கத்திற்கு அருகில் இருந்திருக்கலாம். வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பிரகாராவிற்குள் ஒவ்வொரு மூலையிலும் நான்கு சிறிய கோயில்கள் இருந்தன, இது சமஸ்கிருத நூல்களில் பரிவரலயங்கள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வடிவமைப்பு. கூடுதலாக, பிரதான கோயிலின் வடகிழக்கில், பைரவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஐந்தாவது சுயாதீன ஆலயம் உள்ளது. மையத்தில் ஒரு பகிரப்பட்ட மண்டபத்துடன் சதுஸ்குடா (நான்கு ஆலயம்) பிரதான கோயில் உள்ளது. எனவே, இந்த வளாகம் ஒன்பது ஆலயங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஹோய்சாலா பாணியில் கட்டப்பட்ட பழமையான கோயில்களில் லட்சுமி தேவி கோயிலும் ஒன்றாகும். கட்டிடப் பொருள் குளோரிடிக் ஸ்கிஸ்ட் ஆகும், இது பொதுவாக சோப்ஸ்டோன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கோயில் ஒரு ஜகதி (மேடையில்) நிற்கவில்லை. மூன்று விமானங்கள் (ஆலயங்கள்) ஒரு பொதுவான சதுர மந்தபத்தை (மண்டபம்) கொண்டுள்ளன. நான்காவது விமானமானது, வடக்கில் ஒன்று மற்றும் காளிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு நீள்வட்ட விரிவாக்கம் வழியாக மந்தபாவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விரிவாக்கத்தில் கோயிலுக்குள் இரண்டு பக்கவாட்டு நுழைவாயில்கள் உள்ளன, ஒன்று கிழக்கிலிருந்து, மற்றொன்று மேற்கிலிருந்து. விமானங்கள் அவற்றின் அசல் ஃபம்சனா பாணி கோபுரத்தை (மேல் அமைப்பு) அப்படியே கொண்டுள்ளன. இவை கடம்ப நாகரா கட்டிடக்கலையை விளக்குகின்றன. இந்த வளாகத்தில் உள்ள ஒன்பது ஆலயங்களில், எட்டு விமானங்கள் எளிய ஃபம்சன மற்றும் ஒவ்வொரு தொகுப்பிலும் சமச்சீராக உள்ளன. கிழக்கே திறக்கும் ஒன்பதாவது விமானமானது வேறுபட்டது-இது ஒரு திரிதலா (மூன்று மாடி) மேல் அமைப்பு மற்றும் லட்சுமி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் அவளை முதன்மை தெய்வமாக ஆக்குகிறது மற்றும் இந்த கோயிலுக்கு அதன் அர்ப்பணிப்பு பெயரைக் கொடுக்கிறது. ஒரு மண்டபத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் மூன்று விமானங்களில் ஒவ்வொன்றும் ஒரு அர்த்த-மந்தபா (வெஸ்டிபுல்) உள்ளது, இது மைய பெரிய சதுர ரங்கா-மந்தபாவுடன் இணைக்கிறது. ஒவ்வொரு கோயிலின் முகத்துவாரத்தின் மேல் ஒரு சுகனாசி உள்ளது (அல்லது "மூக்கு", ஏனெனில் இது கோயிலின் மேல் உள்ள பிரதான கோபுரத்தின் குறைந்த விரிவாக்கம் போல் தெரிகிறது). சன்னதிக்கு மேலே உள்ள முக்கிய ஃபம்சனா கோபுரத்தை விட சுகனாசி ஒரு அடுக்கு குறைவாக உள்ளது. நான்கு சுகனாசிகளும் அப்படியே உள்ளன, அதேபோல் முக்கிய கோபுரங்களின் மேல் உள்ள கலாஷாவும் (அலங்கார நீர் பானை போன்ற அமைப்பு) உள்ளன. ஹோய்சாலா சின்னம் (சிங்கத்துடன் சண்டையிடும் புகழ்பெற்ற போர்வீரர் "சலா" சிற்பம்) சுகனாசிகளில் ஒன்றின் மேல் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. மண்டபம் திறந்த மற்றும் சதுரமாக உள்ளது. இது மற்றும் காளி சன்னதிக்கு விரிவாக்கம் கோயில்களுக்குள் ஒளியை அனுமதிக்க ஒரு ஜாலியை (துளையிடப்பட்ட கல் திரைகள்) கொண்டுள்ளது. பிரதான மண்டபத்தின் கூரை பதினெட்டு லேத் செய்யப்பட்ட தூண்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. காளியின் சன்னதிக்கு அருகில், பலவீனமான எலும்புக்கூடு போன்ற கோப்லின் (வேட்டலா) கல் சிலை உள்ளது, இது அவரது திகிலூட்டும் உக்கிரத்தையும் மரணத்தை ஏற்படுத்தும் சக்தியையும் நினைவூட்டுகிறது. கலை விமர்சகர் ஜெரார்ட் ஃபோகேமாவின் கூற்றுப்படி, ஒட்டுமொத்தமாக இந்த கோயில் ஹோய்சாலாவுக்கு முந்தைய கட்டிடக்கலை கூறுகளைக் காட்டுகிறது. கோயிலின் பிரதான கோபுரங்கள் கோயிலின் சுவரைச் சந்திக்கும் ஒரே ஒரு குகை மட்டுமே கோயிலைச் சுற்றி ஓடுகிறது. சன்னதிகளின் சுவரின் அடிப்பகுதியில் ஐந்து வடிவமைப்புகள் உள்ளன; வடிவமைப்புகளுக்கும் ஈவ்ஸ்களுக்கும் இடையில், இந்து கடவுள்கள், தெய்வங்கள் மற்றும் அவர்களின் உதவியாளர்களை சித்தரிக்கும் ஹோய்ஸலா சிற்பங்களின் வழக்கமான பலகைகள் காணப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, முழு இடமும் பிலாஸ்டர்களில் (ஏடிக்யூல் என்று அழைக்கப்படுகிறது) அலங்கார மினியேச்சர் கோபுரங்களால் எடுக்கப்படுகிறது. கிழக்கு நோக்கிய பிரதான சன்னதியில் இருபுறமும் ஒரு உதவியாளருடன் லட்சுமி தேவியின் உருவம் உள்ளது. இந்த உருவம் விஷ்ணுவின் சின்னங்களை வைத்திருக்கிறது-மேல் வலது கையில் ஒரு சங்கு, மேல் இடதுபுறத்தில் ஒரு சக்கரம் (விவாதிக்க), கீழ் வலதுபுறத்தில் ஒரு ஜெபமாலை மற்றும் கீழ் இடதுபுறத்தில் ஒரு கழுதை. வடக்கு, தெற்கு மற்றும் மேற்கு நோக்கிய கோயில்களில் முறையே காளி (துர்காவின் ஒரு வடிவம்), விஷ்ணு மற்றும் பூதநாத லிங்கா (சிவன் கடவுளின் உலகளாவிய சின்னம்) ஆகிய உருவங்கள் உள்ளன. மந்தபத்தின் உச்சவரம்பின் மையத்தில் வட்டப் பலகையில் தந்தவேஸ்வராவின் (நடனமாடும் சிவன்) சிற்பம் உள்ளது. இந்த அழகான கோயிலின் நுழைவாயிலில் காணப்படும் கஜலட்சுமி (இருபுறமும் யானைகளுடன் லட்சுமியின் வடிவம்), தாண்டவேஸ்வரா மற்றும் யோகானரசிம்ஹா (விஷ்ணுவின் அவதாரங்கள்) ஆகியவை பிற குறிப்பிடத்தக்க கலைப்படைப்புகளாகும். இருப்பினும், சமீபத்தில் நவம்பர் 20,2020 அன்று, கோயில் திருட்டு மற்றும் அழிவுக்கு உட்பட்டது. கேலரி