One-child policy
ஒரு குழந்தை கொள்கை (எளிமைப்படுத்தப்பட்ட சீன மொழிஃ) என்பது சீனாவில் 1979 மற்றும் 2015 க்கு இடையில் செயல்படுத்தப்பட்ட மக்கள் தொகை திட்டமிடல் முயற்சியாகும், இது பல குடும்பங்களை ஒரே குழந்தைக்கு மட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் நாட்டின் மக்கள் தொகை வளர்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. பரந்த திட்டத்திற்கு ஒரு குழந்தை கட்டுப்பாடுகளின் பங்களிப்பு சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாக இருந்தபோதிலும், இந்த திட்டம் பரந்த சமூக, கலாச்சார, பொருளாதார மற்றும் மக்கள்தொகை விளைவுகளைக் கொண்டிருந்தது. பிறப்பு விகிதங்களைக் குறைப்பதில் அதன் செயல்திறன் மற்றும் மனித உரிமைகள் கண்ணோட்டத்தில் தற்காப்பு ஆகியவை சர்ச்சைக்குரிய விஷயங்களாக உள்ளன. சீனாவின் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக் கொள்கைகள் 1970 களில் அதிக மக்கள் தொகை குறித்த அச்சத்தால் வடிவமைக்கப்படத் தொடங்கின, மேலும் அதிகாரிகள் திருமண வயதை உயர்த்தி, குறைவான மற்றும் பரந்த இடைவெளியில் பிறக்க அழைப்பு விடுத்தனர். 1980 ஆம் ஆண்டில் கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய ஒரு குழந்தை வரம்பு விதிக்கப்பட்டது மற்றும் 1982 ஆம் ஆண்டில் நாட்டின் அரசியலமைப்பில் எழுதப்பட்டது. காலப்போக்கில் ஏராளமான விதிவிலக்குகள் நிறுவப்பட்டன, 1984 வாக்கில், மக்கள் தொகையில் சுமார் 35.4% மட்டுமே கொள்கையின் அசல் கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்டது. 1980 களின் நடுப்பகுதியில், கிராமப்புற பெற்றோர்கள் முதல் பெண் குழந்தையாக இருந்தால் இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற அனுமதிக்கப்பட்டனர். இது இன சிறுபான்மையினர் உட்பட வேறு சில குழுக்களுக்கும் விதிவிலக்குகளை அனுமதித்தது. 2015 ஆம் ஆண்டில், அரசாங்கம் இந்த வரம்பை இரண்டு குழந்தைகளாகவும், மே 2021 இல் மூன்றாகவும் உயர்த்தியது. ஜூலை 2021 இல், தனிநபர்கள் கூடுதல் குழந்தைகளைப் பெற ஊக்குவிக்க நிதி ஊக்குவிப்புகளைச் செயல்படுத்திய சிறிது நேரத்திலேயே இது அனைத்து வரம்புகளையும் நீக்கியது. இந்தக் கொள்கையின் அமலாக்கம் தேசிய அளவில் முதன்மையாக தேசிய மக்கள் தொகை மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையத்தாலும், மாகாண மற்றும் உள்ளூர் மட்டத்தில் சிறப்பு ஆணையங்களாலும் கையாளப்பட்டது. இந்த திட்டத்தை ஊக்குவிக்கவும் இணக்கத்தை ஊக்குவிக்கவும் அதிகாரிகள் பரவலான பிரச்சார பிரச்சாரங்களைப் பயன்படுத்தினர். அது அமல்படுத்தப்பட்ட கண்டிப்பானது காலம், பிராந்தியம் மற்றும் சமூக அந்தஸ்து ஆகியவற்றைப் பொறுத்து வேறுபட்டது. சில சந்தர்ப்பங்களில், பெண்கள் கருத்தடையைப் பயன்படுத்தவும், கருக்கலைப்புகளைப் பெறவும், கருத்தடை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இந்தக் கொள்கையை மீறிய குடும்பங்கள் பெரிய அபராதங்களையும் பிற அபராதங்களையும் எதிர்கொண்டன. மக்கள்தொகைக் கட்டுப்பாட்டுத் திட்டம் பரந்த அளவிலான சமூக விளைவுகளைக் கொண்டிருந்தது, குறிப்பாக சீனப் பெண்களுக்கு. ஆணாதிக்க மனப்பான்மை மற்றும் மகன்களுக்கான கலாச்சார விருப்பம் ஆகியவை தேவையற்ற பெண் குழந்தைகளை கைவிட வழிவகுத்தன, அவர்களில் சிலர் இறந்தனர், மற்றவர்கள் வெளிநாடுகளில் தத்தெடுக்கப்பட்டனர். காலப்போக்கில், இது ஆண்கள் மீதான நாட்டின் பாலின விகிதத்தை வளைத்து, "காணாமல் போன பெண்களின்" ஒரு தலைமுறையை உருவாக்கியது. இருப்பினும், இந்தக் கொள்கையின் விளைவாக குழந்தை வளர்ப்பில் ஈடுபட்டிருக்கும் பெண்களின் அதிக தொழிலாளர் பங்கேற்பும் ஏற்பட்டது, மேலும் சில பெண்கள் தங்கள் கல்வியில் அதிக குடும்ப முதலீட்டைப் பெற்றனர். சீன கம்யூனிஸ்ட் கட்சி இந்த திட்டத்தை நாட்டின் பொருளாதார உயர்வுக்கு பங்களித்ததாகக் கூறுகிறது, மேலும் இது 400 மில்லியன் பிறப்புகளைத் தடுத்ததாகக் கூறுகிறது, இருப்பினும் சில அறிஞர்கள் அந்த மதிப்பீட்டை மறுக்கின்றனர். பாலிசியுடன் தொடர்பில்லாத பிற காரணிகளால் பிறப்பு விகிதத்தில் வீழ்ச்சி ஏற்பட்டதா என்றும் சிலர் கேள்வி எழுப்பியுள்ளனர். மேற்கத்திய நாடுகளில், இந்தக் கொள்கை மனித உரிமை மீறல்கள் மற்றும் பிற எதிர்மறை விளைவுகளுக்காக பரவலாக விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னணி 1949இல் சீன மக்கள் குடியரசு நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, அரசு நிறைவேற்ற வேண்டிய மிக உயர்ந்த பணியாக சோசலிச கட்டுமானம் இருந்தது. அதிக மக்கள் தொகை இருப்பது தேசிய முயற்சிக்கு திறம்பட பங்களிக்கும் என்று உயர்மட்ட மாநிலத் தலைவர்கள் நம்பினர். சீனாவில் மாவோ சேதுங்கின் தலைமையின் போது, பிறப்பு விகிதம் ஆயிரத்திற்கு 37 ஆக இருந்து ஆயிரத்திற்கு 20 ஆக குறைந்தது. குழந்தை இறப்பு விகிதம் 1949இல் ஆயிரம் பிறப்புகளுக்கு 227 ஆக இருந்து 1981இல் ஆயிரத்திற்கு 53 ஆகக் குறைந்தது, மேலும் ஆயுட்காலம் 1948இல் சுமார் 35 ஆண்டுகளாக இருந்து 1976இல் 66 ஆண்டுகளாக வியத்தகு அளவில் அதிகரித்தது. 1960கள் வரை, அரசாங்கம் பெரும்பாலும் குடும்பங்களை முடிந்தவரை அதிகமான குழந்தைகளைப் பெற ஊக்குவித்தது, குறிப்பாக கிரேட் லீப் ஃபார்வர்டு காலத்தில், மக்கள் தொகை வளர்ச்சி நாட்டிற்கு அதிகாரம் அளித்தது என்ற மாவோவின் நம்பிக்கையின் காரணமாக, சீனாவின் வளர்ச்சியின் ஆரம்பத்தில் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுத் திட்டங்கள் தோன்றுவதைத் தடுத்தது. சோவியத் யூனியனில் இதேபோன்ற கொள்கையால் ஈர்க்கப்பட்ட "அன்னை ஹீரோயின்" விருது போன்ற பல்வேறு கொள்கைகளுடன் அந்த நேரத்தில் அதிக பிரசவங்களை ஊக்குவிக்க அரசு முயன்றது. இதன் விளைவாக, 1949இல் சுமார் 540 மில்லியனாக இருந்த மக்கள் தொகை 1976இல் 940 மில்லியனாக உயர்ந்தது. 1970 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, குடிமக்கள் பிற்காலத்தில் திருமணம் செய்து கொள்ள ஊக்குவிக்கப்பட்டனர், மேலும் பலருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் மட்டுமே இருந்தனர். இந்த கட்டுப்பாடுகளின் கீழ் 1970 களில் சீனாவின் கருவுறுதல் விகிதம் உலகின் வேறு எந்த இடத்தையும் விட வேகமாக சரிந்தாலும், கிளப் ஆஃப் ரோம் மற்றும் சியரா கிளப் போன்ற அமைப்புகளால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அதிக மக்கள் தொகை நெருக்கடி குறித்த உலகளாவிய விவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டு இது இன்னும் அதிகமாக இருப்பதாக சீன அரசாங்கம் கருதியது. கருவுறுதல் விகிதம் 1950 களில் 5.9 ஆகவும், 1970 களில் 4.0 ஆகவும் குறைந்தது. இருப்பினும், மக்கள் தொகை இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க விகிதத்தில் வளர்ந்தது. 1949 ஆம் ஆண்டில் சீனாவில் தோராயமாக 541,670,000 மக்கள் இருந்தனர். பின்னர் 1969இல் இந்த எண்ணிக்கை 806,710,000 ஆக உயர்ந்தது. 1970 களின் முற்பகுதியில், இந்த மாநிலம் பிறப்பு திட்டமிடல் கொள்கைகளின் தொகுப்பை அறிமுகப்படுத்தியது. இது முக்கியமாக பிற்கால பிரசவம் (), புதிய குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கும் () குறைவான குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கும் () இடையே நீண்ட கால இடைவெளி ஆகியவற்றைக் கோரியது. ஆண்கள் 25 அல்லது அதற்குப் பிறகு திருமணம் செய்து கொள்ள ஊக்குவிக்கப்பட்டனர், மேலும் பெண்கள் 23 வயதில் திருமணம் செய்து கொள்ள ஊக்குவிக்கப்பட்டனர் அல்லது 1978 ஆம் ஆண்டில் அதிகாரிகள் ஒரு குழந்தை குடும்பங்களை ஊக்குவிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் 1979 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் ஒரு குழந்தை குடும்பங்களுக்கு வாதிட விரும்புவதாக அறிவித்தனர். சீனாவின் மக்கள் தொகை திட்டமிடல் கோட்பாட்டின் நிறுவனர் மா யின்சுவும் இந்தக் கொள்கையின் அறிவார்ந்த கட்டிடக் கலைஞராக இருந்தார். 1979 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தின் பிற்பகுதியில், ஒரு குழந்தை கொள்கையை முன்வைத்த முதல் மூத்த தலைவர் சென் யுன் ஆவார். ஜூன் 1,1979 அன்று, சென் கூறினார்ஃ அப்போதைய சீனாவின் முதன்மைத் தலைவரான டெங் சியாவோபிங், ஹுவா குஃபெங் மற்றும் லி சியானியன் உள்ளிட்ட பிற மூத்த தலைவர்களுடன் இந்தக் கொள்கையை ஆதரித்தார். அக்டோபர் 15,1979 அன்று, பெய்ஜிங்கில் ஃபெலிக்ஸ் கிரீன் தலைமையிலான பிரிட்டிஷ் தூதுக்குழுவை சந்தித்த டெங், "ஒரு தம்பதியினருக்கு ஒரு குழந்தையை நாங்கள் ஊக்குவிக்கிறோம்" என்று கூறினார். ஒரே ஒரு குழந்தையை மட்டுமே பெற்றெடுப்பதாக உறுதியளிப்பவர்களுக்கு நாங்கள் பொருளாதார வெகுமதிகளை வழங்குகிறோம் ". சீனாவின் மக்கள்தொகையின் நியாயமான விரைவான வளர்ச்சி மற்றும் அது சமூகத்திற்கு கொண்டு வந்த தெளிவான விளைவுகள் இருந்தபோதிலும், சீனாவுக்கு உண்மையான "மக்கள் தொகை நெருக்கடி" இல்லை. சூசன் கிரீன்ஹால் உள்ளிட்ட அறிஞர்கள், அரசியல் நோக்கங்களுக்காக அரசு வேண்டுமென்றே ஒரு மெய்நிகர் மக்கள் நெருக்கடியை உருவாக்கியது என்று வாதிடுகின்றனர். அரசு பதவி உயர்வுகளின் படி, அதிகரித்து வரும் மக்கள் தொகை நெருக்கடி, தொழில்துறை, விவசாயம், தேசிய பாதுகாப்பு மற்றும் தொழில்நுட்பம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய "சீனாவின் சோசலிச நவீனமயமாக்கலை" அடைவதற்கான தேசிய நிகழ்ச்சி நிரலை அழித்துவிடும். மன்றங்களில் உலக அரங்கில் மக்கள் தொகைக் கட்டுப்பாடு குறித்த சீனாவின் அணுகுமுறை நெருக்கடியின் இட்டுக்கட்டப்பட்ட தன்மையை நிரூபித்தது. 1960 களின் நடுப்பகுதியில், பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டுக்கான உலகளாவிய இயக்கங்கள் தோன்றியபோது, சீன பிரதிநிதிகள் மக்கள்தொகைக் கட்டுப்பாட்டுக்கு தங்கள் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தினர். 1969 ஆம் ஆண்டில் புக்கரெஸ்டில் நடைபெற்ற முதல் ஐ. நா.-ஆல் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட உலக மக்கள் தொகை மாநாட்டில், இது மூன்றாம் உலக நாடுகள் மீது மேற்கத்திய நாடுகள் திணிக்கப்பட்ட ஒரு ஏகாதிபத்திய நிகழ்ச்சி நிரல் என்றும், மக்கள் தொகை பொருளாதார வளர்ச்சிக்கும் ஒரு நாட்டின் நல்வாழ்வுக்கும் ஒரு தீர்மானிக்கும் காரணி அல்ல என்றும் அவர்கள் கூறினர். ஆயினும்கூட, உள்நாட்டு அமைப்பை நோக்கி திரும்பும்போது, நாடு தழுவிய பிறப்பு கட்டுப்பாட்டு திட்டத்தை அரசு தொடங்கியது. அவர்களின் சொல்லாட்சிகளும் நடவடிக்கைகளும் பொருத்தமற்றவையாக இருந்தன, மேலும் சீனாவின் நவீனமயமாக்கலுக்கு ஆபத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய அரசு ஊக்குவித்த "மக்கள் தொகை நெருக்கடியின்" சட்டவிரோத தன்மையை வெளிப்படுத்தின. கணித சொற்கள், வரைபடங்கள் மற்றும் அட்டவணைகள் மக்கள்தொகைப் பிரச்சினையின் அவசரத்தை முன்வைக்கும் மற்றும் நாடு முழுவதும் கட்டாய பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டின் அவசியத்தை நியாயப்படுத்தும் ஒரு நம்பத்தகுந்த கதையை உருவாக்க பயன்படுத்தப்பட்டன என்றும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. கலாச்சாரப் புரட்சியின் முந்தைய அதிர்ச்சிகள் காரணமாக, பொது மற்றும் உயர்மட்ட மாநிலத் தலைவர்கள் அறிவியலின் கவர்ச்சியை நோக்கி திரும்பினர், சில சமயங்களில் ஒவ்வொரு பிரச்சினையுக்கும் தீர்வாக அதை கண்மூடித்தனமாக வணங்கினர். இதன் விளைவாக, அறிவியல் பின்னணிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் மறைக்கப்பட்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட எந்தவொரு திட்டமும் மக்களாலும் அரசாலும் பெரிதும் பரிசீலிக்கப்படும். அதிகப்படியான விரைவான மக்கள் தொகை வளர்ச்சி பொருளாதாரத்தை நாசப்படுத்துவதாகவும், சுற்றுச்சூழலை அழித்து வருவதாகவும், அடிப்படையில் சீனா உலக உலகின் சரியான உறுப்பினராக இருப்பதை தடுக்கிறது என்றும் 1979 இல் வாதங்கள் வெளிவரத் தொடங்கின. அமெரிக்கா, ஜப்பான் மற்றும் பிரான்ஸ் போன்ற வளர்ந்த மற்றும் தொழில்மயமாக்கப்பட்ட நாடுகளுடன் திறமையான மற்றும் வேண்டுமென்றே ஒப்பீடுகள் செய்யப்பட்டன. அத்தகைய ஒப்பீட்டின் கீழ், சீனாவின் ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த தனிநபர் வருமானம் நேரடியாக மக்கள் தொகை வளர்ச்சிக்கு காரணமாக இருந்தது, வேறு எந்த காரணிகளும் இல்லை. தரவு உண்மையாக இருந்தாலும், அதன் ஏற்பாடும் வாசகர்களுக்கு வழங்கலும் அரசால் தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒரு செய்தியை வழங்கியதுஃ மக்கள் தொகைப் பிரச்சினை ஒரு தேசிய பேரழிவு மற்றும் உடனடி தீர்வு மிகவும் தேவை. சீன மக்கள் தொகை அறிவியல் சீனா குறிப்பாக மக்கள் தொகை ஆய்வுகளை நடத்த தரவு, திறன்கள் மற்றும் அரசு ஆதரவை இழந்தது. மக்கள் மீது மாவோவின் தெளிவற்ற அணுகுமுறை காரணமாக, 1950 களின் பிற்பகுதியில் மக்கள் தொகை ஆய்வுகள் ரத்து செய்யப்பட்டன. இது சீனாவின் மக்கள் தொகை வரலாற்றில் ஒரு அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. மக்கள் தொகை ஆராய்ச்சியை நடத்துவதற்கான திறமை, முறை மற்றும் தரவு அறிஞர்களிடம் இல்லை. மாவோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, தொழில்துறை, விவசாயம், தேசிய பாதுகாப்பு மற்றும் தொழில்நுட்பத்தை நவீனமயமாக்குவது உள்ளிட்ட "சீனாவின் சோசலிச நவீனமயமாக்கல்" என்ற சீனாவின் தேசிய இலக்கை அடைவதற்கு குடும்பக் கட்டுப்பாடு ஒரு முக்கியமான அங்கமாகவும் முன்மாதிரியாகவும் மாறியது. எனவே, இந்த கட்டத்தில், மக்கள் தொகை அறிவியல் நெருக்கமாக தொடர்புடையது மற்றும் மாநில அரசியலுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. மக்கள் தொகையை அறிவியலின் ஒரு களமாக சீனா மறுவரையறை செய்ய வேண்டும், சீனாவில் மக்கள் தொகை பிரச்சினையை அடையாளம் கண்டு, அதற்கு ஒரு தீர்வை முன்மொழிய வேண்டும். இத்தகைய முயற்சிகளில் பல்வேறு பின்னணிகளைக் கொண்ட பல குழுக்கள் அடங்கும். மக்கள் தொகைப் பிரச்சினையைத் தீர்க்க என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது குறித்து அவர்கள் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர், வெவ்வேறு நிபுணத்துவத் துறைகளைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் சீனாவைச் சுற்றியுள்ள பல்வேறு நிறுவனங்களிலிருந்து வந்தனர். இந்த நிபுணர்களில், இரண்டு குழுக்கள் மக்கள் தொகைப் பிரச்சினையை வரையறுப்பதிலும் அதற்கு ஒரு தீர்வை வழங்குவதிலும் அதிக செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தன. அவர்கள் லியு ஜெங் () தலைமையிலான விஞ்ஞானிகள் குழுவும், சாங் ஜியான் () தலைமையிலான மற்றொரு குழுவும் ஆவர். சீனாவின் மக்கள் தொகைக் கொள்கைகள் பற்றிய பரந்த விவாதத்தில் இரண்டு வகையான விஞ்ஞானிகளும் அறிஞர்களும் ஈடுபட்டனர். லியூவின் குழு முக்கியமாக சமூக அறிவியல் பின்னணியிலிருந்து வந்தது, அதே நேரத்தில் சாங்கின் குழு இயற்கை அறிவியல் பின்னணியிலிருந்து வந்தது. சமூக விஞ்ஞானிகள் 1970 களின் நடுப்பகுதியில் இந்த விவாதத்தில் ஈடுபட்ட சமூக விஞ்ஞானிகள், லியு ஜெங் (), வு காங்பிங் (), லின் ஃபுட் () மற்றும் ஜா ரூச்சுவான் () உட்பட, மக்கள் தொகைப் பிரச்சினையின் மார்க்சிய சூத்திரத்திற்கு முன்னுரிமை அளித்தனர். அவர்கள் இந்தப் பிரச்சினையை "பொருளாதார மற்றும் மக்கள்தொகை வளர்ச்சிக்கு இடையிலான சமநிலையின்மை" என்று கருதினர், மேலும் சமூக விளைவுகளைக் கருத்தில் கொண்டு ஒரு நியாயமான கொள்கையை வடிவமைக்க விரும்பினர். இந்த சமூக விஞ்ஞானிகள் சமூக அறிவியல், புள்ளியியல், மரபியல், வரலாறு மற்றும் பல துறைகளில் இருந்து வந்தவர்கள் ஆவர். இருப்பினும், 1978 ஆம் ஆண்டில் மக்கள்தொகைக் கொள்கையை உருவாக்குவதில் ஈடுபட்ட இயற்கை விஞ்ஞானிகளுடன் ஒப்பிடும்போது அவர்களுக்கு வளங்களுக்கான அணுகல் மிகவும் குறைவாகவே இருந்தது. 1950 களில் இருந்து மக்கள் தொகை ஆய்வுகள் தடைசெய்யப்பட்டதாலும், 1979 வரை "தடைசெய்யப்பட்ட மண்டலங்களிலிருந்து" அகற்றப்படாததாலும், இந்த இரண்டு தசாப்தங்களுக்கு இடையில் மக்கள் தொகை அறிவியல் எந்த முன்னேற்றத்தையும் செய்யவில்லை. கட்டுப்பாடுகளிலிருந்து விடுபட்ட பிறகு, சமூக நோக்குடைய அறிஞர்கள் 20 ஆண்டுகளாக அறிவுசார் தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் கல்வித் துறையிலிருந்து விலகல் காரணமாக மக்கள் தொகைப் பிரச்சினை குறித்த சமூக நோக்குடைய விவாதத்தில் ஈடுபடுவது கடினமாக இருந்தது. இயற்கை விஞ்ஞானிகள் இயற்கை விஞ்ஞானிகள் மக்கள் தொகை பிரச்சினையை முற்றிலும் மாறுபட்ட கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தனர். கட்டுப்பாட்டுக் கோட்பாட்டைப் பயன்படுத்துவதிலும் அதை உண்மையான கொள்கையில் பயன்படுத்துவதிலும் அவர்கள் ஆர்வமாக இருந்தனர். இந்த விஞ்ஞானிகள் குழுவுக்கு மக்கள்தொகை பரிமாணத்தைப் பற்றி மிகக் குறைந்த அறிவு மட்டுமே இருந்தது. குழுவின் தலைவரான சாங் ஜியான் (), விண்வெளி தொழில்துறை அமைச்சகத்தின் கட்டுப்பாட்டு கோட்பாட்டாளராக இருந்தார். ஏவுகணை அறிவியலில் தனது தொழில் வாழ்க்கைக்காக அவர் பிரபலமானார். யூ ஜிங்யுவான் மற்றும் லி குங்யுவான் சைபர்நெடிக்ஸ் துறையில் பயிற்சி பெற்ற பொறியாளர்களாக இருந்தனர். சமூக விஞ்ஞானிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், இந்த இயற்கை விஞ்ஞானிகளின் குழு ஏராளமான நன்மைகளைக் கொண்டிருந்தது. தேசிய பாதுகாப்பு மற்றும் தொழில்நுட்பத்தில் அவற்றின் முக்கியத்துவம் காரணமாக அவர்கள் மாவோயிச காலத்தில் அரசியல் ரீதியாக பாதுகாக்கப்பட்டனர். மேற்கத்திய அறிவியலையும் அவர்கள் அணுக முடிந்தது. இறுதியில், மக்கள் தொகை மாதிரியை ஆராய்வதிலும், ஒரு குழந்தை கொள்கைகளின் விவரங்களை வடிவமைப்பதிலும் அவர்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். பொருட்களைப் போலவே மக்களையும் கட்டுப்படுத்த அவர்கள் கட்டுப்பாட்டுக் கோட்பாட்டைப் பயன்படுத்தினர். அளவு ஆராய்ச்சி மற்றும் பகுப்பாய்விற்குப் பிறகு, "தனிநபர்களுக்கும் சமூகத்திற்கும் ஏற்படும் செலவுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், அனைத்து தம்பதிகளும் ஒரே குழந்தையைப் பெற ஊக்குவிப்பது" என்ற கொள்கையே ஒரே தீர்வாக இருக்கும் என்று அவர்கள் உயர்மட்ட மாநிலத் தலைவர்களுக்குக் காட்டினர். சாங்கின் குழுவின் ஈடுபாடு பற்றிய வாதங்கள் மேற்கண்ட பிரிவுகளில் கிரீன்ஹால்கின் சமீபத்திய மற்றும் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்ட விளக்கம், ஒரு குழந்தை கொள்கையின் மையக் கட்டிடக் கலைஞர் ஜியான் என்றும், மக்கள் தொகைக் கொள்கையை உருவாக்கும் செயல்முறையை அவர் "கடத்திச் சென்றார்" என்றும் கூறினாலும், அந்த கூற்றை பல முன்னணி அறிஞர்கள் மறுத்துள்ளனர், இதில் ஒரு குழந்தை கட்டுப்பாடுகளின் முன்னணி உள் விமர்சகர் மற்றும் செங்டூவில் நடந்த விவாதங்களில் ஒரு கண் சாட்சி லியாங் ஜாங்டாங் () உட்பட. வாங் மற்றும் பிறரின் வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "ஒரு குழந்தை கொள்கையின் யோசனை கட்சிக்குள் இருந்த தலைவர்களிடமிருந்து வந்தது, அதை ஆதரிக்க ஆதாரங்களை வழங்கிய விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து அல்ல". மத்திய அதிகாரிகள் ஏற்கனவே 1979 ஆம் ஆண்டில் சாங்கின் படைப்புகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கு முன்பு ஒரு குழந்தை கட்டுப்பாடுகளுக்கு வாதிட முடிவு செய்திருந்தனர், மேலும் 1980 ஆம் ஆண்டில் அவரது பணியைப் பற்றி அறிந்ததும், ஏற்கனவே அவரது நிலைப்பாட்டிற்கு அனுதாபமாகத் தோன்றியது. மேலும், சாங்கின் பணி 1980 ஆம் ஆண்டில் உலகளாவிய ஒரு குழந்தை கட்டுப்பாடுகளுடன் தொடர அவர்களை சமாதானப்படுத்தினாலும், இந்தக் கொள்கை ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு "1.5"-குழந்தை கொள்கைக்கு தளர்த்தப்பட்டது, மேலும் இந்தக் கொள்கையே "ஒரு குழந்தை கொள்கை" என்று தவறாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, கொள்கையின் கண்டுபிடிப்பாளர் அல்லது கட்டிடக் கலைஞர் ஜியான் என்று கூறுவது தவறானது. 1980 ஆம் ஆண்டில், ஒரு குழந்தை கட்டுப்பாடுகளின் வேகம் மற்றும் நோக்கம் குறித்து விவாதிக்க மத்திய அரசு செங்டூவில் ஒரு கூட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தது. செங்டு கூட்டத்தில் ஒரு பங்கேற்பாளர் 1980 இல் ஐரோப்பாவுக்கு விஜயம் செய்தபோது, மக்கள் தொகை கவலைகள் பற்றிய இரண்டு செல்வாக்குமிக்க புத்தகங்களான வளர்ச்சிக்கான வரம்புகள் மற்றும் உயிர்வாழ்வதற்கான ஒரு வரைபடம் ஆகியவற்றைப் படித்திருந்தார். அந்த அதிகாரியான சாங் ஜியான், பல கூட்டாளிகளுடன் சேர்ந்து, சீனாவின் சிறந்த மக்கள் தொகை 700 மில்லியன் என்றும், அந்த இலக்கை அடைய அனைவருக்கும் ஒரு குழந்தை என்ற உலகளாவிய கொள்கை தேவைப்படும் என்றும் தீர்மானித்தார். மேலும், ஒரு பெண்ணுக்கு 3 பிறப்புகள் என்ற விகிதத்தில் கருவுறுதல் விகிதம் நிலையாக இருந்தால், சீனாவின் மக்கள் தொகை 2060க்குள் 3 பில்லியனையும் 2080க்குள் 4 பில்லியனையும் தாண்டும் என்று சாங்கும் அவரது குழுவும் காட்டினர். கட்சிக்குள் சில விமர்சனங்கள் இருந்தபோதிலும், இந்தத் திட்டம் (குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக் கொள்கை என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது) 1980 செப்டம்பர் 18 அன்று ஒரு தற்காலிக நடவடிக்கையாக முறையாக செயல்படுத்தப்பட்டது. அப்போதைய அதிகரித்து வரும் மக்கள் தொகையைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கும், சீனாவில் சமூக, பொருளாதார மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கும் குடும்பங்கள் தலா ஒரு குழந்தையைப் பெற வேண்டும் என்று இந்த திட்டம் அழைப்பு விடுத்தது. வரலாறு ஒரு குழந்தை கொள்கை முதலில் "ஒரு தலைமுறை கொள்கையாக" வடிவமைக்கப்பட்டது. இது மாகாண மட்டத்தில் அமல்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அமலாக்கம் மாறுபட்டது; சில மாகாணங்களில் மிகவும் தளர்த்தப்பட்ட கட்டுப்பாடுகள் இருந்தன. அடர்த்தியான மக்கள் தொகை கொண்ட நகர்ப்புறங்களில் ஒரு குழந்தை வரம்பு மிகவும் கண்டிப்பாக அமல்படுத்தப்பட்டது. இந்தக் கொள்கை முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது, ஏற்கனவே ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த 61 லட்சம் குடும்பங்களுக்கு "ஒரு குழந்தை கவுரவ சான்றிதழ்கள்" வழங்கப்பட்டன. தங்களுக்கு அதிக குழந்தைகள் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த அவர்கள் செய்ய வேண்டிய உறுதிமொழியாக இது இருந்தது. 1980 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, அதிகாரப்பூர்வக் கொள்கை உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு விதிவிலக்குகளை வழங்குவதற்கும், "நடைமுறை சிக்கல்கள்" (தந்தை ஒரு ஊனமுற்ற சேவையாளராக இருந்த சந்தர்ப்பங்களில்) அல்லது பெற்றோர் இருவரும் ஒற்றைக் குழந்தைகளாக இருந்தபோது, சில மாகாணங்களில் மற்ற விலக்குகள் இருந்தபோது இரண்டாவது குழந்தைகளை அனுமதிப்பதற்கும் நெகிழ்வுத்தன்மையை வழங்கியது. பெரும்பாலான பகுதிகளில், தங்கள் முதல் குழந்தை ஒரு மகளாக இருந்தால் இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற குடும்பங்கள் விண்ணப்பிக்க அனுமதிக்கப்பட்டன. 1984 வாக்கில், மக்கள் தொகையில் தோராயமாக 35.4% மட்டுமே பாலிசியின் அசல் கட்டுப்பாட்டிற்குள் வந்தது. மேலும், மாற்றுத்திறனாளி குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்கள் வெவ்வேறு கொள்கைகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் முதல் குழந்தை உடல் ஊனமுற்ற, மனநோய் அல்லது அறிவுசார் குறைபாட்டால் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்கள் அதிக குழந்தைகளைப் பெற அனுமதிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், இரண்டாவது குழந்தைகள் சில நேரங்களில் பிறப்பு இடைவெளிக்கு உட்பட்டவர்கள் (பொதுவாக மூன்று அல்லது நான்கு ஆண்டுகள்). வெளிநாட்டில் பிறந்த குழந்தைகள் சீன குடியுரிமையைப் பெறவில்லை என்றால் இந்தக் கொள்கையின் கீழ் கணக்கிடப்பட மாட்டார்கள். வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பிய சீன குடிமக்கள் இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற அனுமதிக்கப்பட்டனர். சிச்சுவான் மாகாணம் குறிப்பிட்ட பின்னணியைச் சேர்ந்த தம்பதிகளுக்கு விலக்குகளை அனுமதித்தது. ஒரு மதிப்பீட்டின்படி, ஒரு குழந்தை கொள்கையின் முடிவில் சட்டத்தில் விதிவிலக்குகளுக்கு பெற்றோர்கள் தகுதி பெற குறைந்தபட்சம் 22 வழிகள் இருந்தன. 2007ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, மக்கள் தொகையில் 36 சதவீதம் பேர் மட்டுமே கடுமையான ஒரு குழந்தை வரம்பிற்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். 53 சதவீதம் பேர் தங்கள் முதல் மகள் என்றால் இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற அனுமதிக்கப்பட்டனர்; சீனத் தம்பதிகளில் 9.6 சதவீதம் பேர் தங்கள் பாலினத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற அனுமதிக்கப்பட்டனர்; மேலும் 1.6 சதவீதம் பேர்-முக்கியமாக திபெத்தியர்கள்-எந்த வரம்பும் இல்லை. பேரழிவுகரமான 2008 சிச்சுவான் பூகம்பத்தைத் தொடர்ந்து, பூகம்பத்தில் குழந்தைகளை இழந்த பெற்றோர்களுக்கு சிச்சுவானில் விதிமுறைகளுக்கு ஒரு புதிய விதிவிலக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. கடுமையான ஊனமுற்ற அல்லது இறந்த குழந்தைகளின் பெற்றோர்களுக்கும் இதே போன்ற விதிவிலக்குகள் முன்பு செய்யப்பட்டன. ஹாங்காங்கில் இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பதன் மூலம் மக்கள் இந்தக் கொள்கையைத் தவிர்க்க முயற்சித்துள்ளனர், ஆனால் குறைந்தபட்சம் குவாங்டாங் குடியிருப்பாளர்களுக்கு, ஹாங்காங்கிலோ அல்லது வெளிநாட்டிலோ பிறப்பு நடந்தால் ஒரு குழந்தை கொள்கையும் அமல்படுத்தப்பட்டது. இன சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான சீனாவின் உறுதியான நடவடிக்கைக் கொள்கைகளின்படி, அனைத்து ஹான் அல்லாத இனக்குழுக்களும் வெவ்வேறு சட்டங்களுக்கு உட்பட்டிருந்தன, மேலும் பொதுவாக நகர்ப்புறங்களில் இரண்டு குழந்தைகளையும், கிராமப்புறங்களில் மூன்று அல்லது நான்கு குழந்தைகளையும் பெற அனுமதிக்கப்பட்டன. கிராமப்புற நகரங்களில் வசிக்கும் ஹான் சீனர்களும் இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற அனுமதிக்கப்பட்டனர். இது போன்ற தம்பதிகள் மற்றும் அதிக குழந்தைகளைப் பெறுவதற்காக அபராதம் (அல்லது "சமூக பராமரிப்பு கட்டணம்") செலுத்தியவர்கள் காரணமாக, சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பின் ஒட்டுமொத்த கருவுறுதல் விகிதம் ஒரு பெண்ணுக்கு 1.4 குழந்தைகளாக இருந்தது. ஜனவரி 6,2010 அன்று, முன்னாள் தேசிய மக்கள் தொகை மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையம் "தேசிய மக்கள் தொகை மேம்பாடு" 12 வது ஐந்தாண்டு திட்டத்தை வெளியிட்டது. 1981 முதல் மத்திய அரசின் கீழ் உள்ள தேசிய மக்கள் தொகை மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையத்தால் ஒரு குழந்தை கொள்கை நிர்வகிக்கப்படுகிறது. சீன மக்கள் குடியரசின் சுகாதார அமைச்சகமும் தேசிய மக்கள் தொகை மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையமும் செயலிழக்கச் செய்யப்பட்டன, மேலும் ஒரு புதிய ஒற்றை நிறுவனமான தேசிய சுகாதாரம் மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையம் 2013 ஆம் ஆண்டில் தேசிய சுகாதாரம் மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக் கொள்கைகளை எடுத்துக் கொண்டது. இந்த நிறுவனம் மாநில கவுன்சிலுக்கு அறிக்கை அளிக்கிறது. இந்தக் கொள்கை மாகாண மட்டத்தில் கருத்தடை, கருக்கலைப்பு மற்றும் குடும்பத்தின் வருமானம் மற்றும் பிற காரணிகளின் அடிப்படையில் விதிக்கப்பட்ட அபராதங்கள் மூலம் அமல்படுத்தப்பட்டது. மக்கள் தொகை மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையங்கள் அரசாங்கத்தின் ஒவ்வொரு மட்டத்திலும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதற்கும், பதிவு மற்றும் ஆய்வு பணிகளை மேற்கொள்வதற்கும் இருந்தன. இந்த அபராதம் "சமூக பராமரிப்பு கட்டணம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட குழந்தைகளைப் பெற்ற குடும்பங்களுக்கு தண்டனை. இந்தக் கொள்கையின்படி, சட்டத்தை மீறிய குடும்பங்கள் சமூகத்திற்கு சுமையை ஏற்படுத்தின. எனவே, சமூக பராமரிப்பு கட்டணங்கள் அரசாங்கத்தின் செயல்பாட்டிற்கு பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். 2019 ஆம் ஆண்டு ஆவணப்படமான ஒன் சைல்ட் நேஷன் அமலாக்கத்தின் அனுபவங்களை சித்தரித்தது, முதன்மையாக கிராமப்புற சீனாவை மையமாகக் கொண்டது. ஒரு குழந்தை கொள்கையை அமல்படுத்துவது கிராமப்புற சீனாவில் மிகவும் சீரற்றதாக இருந்தது. குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக் கொள்கை "சமூக குழந்தை வளர்ப்புக் கட்டணம்" வடிவில் ஒரு நிதி அபராதத்தின் மூலம் அமல்படுத்தப்பட்டது, இது சில நேரங்களில் மேற்கத்திய நாடுகளில் "குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு அபராதம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது நகரவாசிகளின் வருடாந்திர செலவழிப்பு வருமானத்தின் ஒரு பகுதியாகவோ அல்லது விவசாயிகளின் வருடாந்திர பண வருமானத்தின் ஒரு பகுதியாகவோ வசூலிக்கப்பட்டது. உதாரணமாக, குவாங்டாங்கில், மாவட்டத்தின் தனிநபர் வருமானத்திற்குக் குறைவான வருமானங்களுக்கான கட்டணம் மூன்று முதல் ஆறு வருடாந்திர வருமானங்களுக்கு இடையில் இருந்தது, மேலும் வருடாந்திர வருமானத்தை விட சராசரியை விட ஒன்று முதல் இரண்டு மடங்கு அதிகமாக இருந்தது. குடும்பங்கள் அபராதத்தை செலுத்த வேண்டியிருந்தது. ஒரு குழந்தை கொள்கை சீனாவுக்கு அதிகப்படியான மக்கள்தொகையை நிவர்த்தி செய்வது மட்டுமல்லாமல், வறுமை ஒழிப்பை நிவர்த்தி செய்வதற்கும், முந்தைய இரண்டு தலைமுறைகளின் ஒருங்கிணைந்த பரம்பரை செல்வத்தை ஒரு குழந்தையின் முதலீடு மற்றும் வெற்றியாக ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் சமூக இயக்கத்தை அதிகரிப்பதற்கும் ஒரு கருவியாக இருந்தது. இது கோட்பாட்டளவில் ஒரு "மக்கள்தொகை ஈவுத்தொகையை" உணர அனுமதித்தது, பொருளாதார வளர்ச்சியை அதிகரித்தது மற்றும் தனிநபர் மொத்த தேசிய வருமானத்தை அதிகரித்தது. குடும்பத்தால் "சமூக குழந்தை வளர்ப்பு கட்டணத்தை" செலுத்த முடியாவிட்டால், அவர்களின் குழந்தை திருமணம் செய்து கொள்வதற்கும், அரசு நிதியுதவி பெறும் பள்ளிகளில் சேருவதற்கும் அல்லது சுகாதாரப் பராமரிப்பைப் பெறுவதற்கும் தேவையான சட்டப்பூர்வ பதிவு ஆவணத்தைப் பெற முடியாது. கட்டணத்தை செலுத்த முடியாத பலர், அரசாங்கம் தங்கள் மீது கூடுதல் கட்டணங்களை கட்டாயப்படுத்தும் என்ற அச்சத்தில் அவற்றைப் பெற முயற்சிக்கவில்லை. சில மாகாணங்கள் "சமூக குழந்தை வளர்ப்பு கட்டணத்தை" செலுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை என்று அறிவித்திருந்தாலும், பெரும்பாலான மாகாணங்களில் குடும்பங்கள் பதிவு செய்த பிறகு முன்கூட்டிய அபராதங்களை செலுத்த வேண்டும். கருத்தடை மற்றும் கருத்தடை 1970 களில் இருந்து, கருப்பையக சாதனம் (ஐ. யூ. டி) மிகவும் பரவலாக ஊக்குவிக்கப்பட்ட மற்றும் நடைமுறையில் உள்ள கருத்தடை வடிவங்களில் ஒன்றாகும். இது கருத்தடைக்கான முதன்மை மாற்றாக இருந்தது. அறிவுறுத்தப்பட்டபடி, கர்ப்பங்களைத் தடுக்க ஐ. யூ. டி மருத்துவ ரீதியாக பெண்கள் தங்கள் குழந்தை பிறக்கும் ஆண்டுகளில் பொருத்தப்படுகிறது, இதனால் ஒழுங்கற்ற பிறப்புகள். 1980 களில், பெண்கள் தங்கள் முதல் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பிறகு ஐ. யூ. டி பெற வேண்டியிருந்தது, அல்லது கணவர் ஒரு வாசெக்டமிக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். 1980 மற்றும் 2014 க்கு இடையில், 324 மில்லியன் சீன பெண்கள் ஐ. யூ. டி. களைப் பெற்றனர் மற்றும் 108 மில்லியன் கருத்தடை செய்யப்பட்டனர். சட்டப்படி, முதல் குழந்தை பிறந்த நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு ஐ. யூ. டி வைக்கப்படுகிறது. பிரசவ ஒதுக்கீடுகள் குறித்த பல்வேறு சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் சமூகத்தால் கருத்தரிக்க அனுமதி வழங்கப்பட்ட பின்னரே இது மருத்துவ ரீதியாக அகற்றப்படுகிறது. இருப்பினும், சில மருத்துவச்சிகள் சட்டவிரோதமாக தங்கள் நோயாளிகளிடமிருந்து சாதனத்தை அகற்றினர். இது ஐ. யூ. டி ஆய்வுகளுக்கு வழிவகுத்தது, ஐ. யூ. டி தொடர்ந்து இருப்பதை உறுதி செய்தது. ஒரு பெண் மாதவிடாய் நிறுத்தத்தை அடைந்தவுடன் ஐ. யு. டி. க்களை நிரந்தரமாக சட்டப்பூர்வமாக அகற்றுவது நிகழ்கிறது. 2016 ஆம் ஆண்டில் கட்டுப்பாடுகளை தளர்த்துவதற்கும், ஒரு குழந்தை கொள்கையை ஒழிப்பதற்கும், சீன அரசாங்கம் இப்போது ஐ. யூ. டி அகற்றுவதற்கான விலையை ஈடுசெய்கிறது. ஐ. யு. டி. களுக்கு மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் மாற்று கருத்தடை ஆகும். சீனாவில் கருத்தடைக்கான முன்னணி வடிவமாக, கருத்தடை குழாய் பிணைப்பு மற்றும் வாசெக்டமி ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கியது. 1970 களின் முற்பகுதியில் தொடங்கி, நாடு முழுவதும் மாபெரும் கருத்தடை பிரச்சாரங்கள் பரவியது. நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற பிறப்பு திட்டமிடல் மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு சேவைகள் ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டன. ரொக்க கொடுப்பனவுகள் அல்லது பிற பொருள் வெகுமதிகள் மற்றும் அபராதங்கள் ஊக்கத்தொகையாக செயல்பட்டன, பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்தன. சமூக ஆர்வமுள்ள பங்கேற்பாளர்கள் சமூகத்தில் முன்மாதிரியாக கருதப்படுகிறார்கள். 1983 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது குழந்தை பிறந்த பிறகு கட்டாய கருத்தடை ஏற்பட்டது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கட்டுப்பாடுகள் கடுமையாக்கப்பட்டதால், ஒரு பெண் இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தால், சட்டப்பூர்வமாக அவள் கருத்தடை செய்யப்பட வேண்டும். மாற்றாக, சில சந்தர்ப்பங்களில் அவரது கணவர் அவரது இடத்தில் கருத்தடை செய்யப்படலாம். மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், உபரி குழந்தைகளின் கருத்தடை ஏற்பட்டது. கருத்தடை பிரச்சாரங்களின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், கருக்கலைப்பு என்பது குடும்பக் கட்டுப்பாட்டால் மிகவும் ஊக்குவிக்கப்பட்ட பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டு முறையாகும். கருக்கலைப்பு பெறுபவர்களில் 55 சதவீதம் பேர் மீண்டும் மீண்டும் வாடிக்கையாளர்களாக இருப்பதால், நடைமுறையை எளிதில் அணுகக்கூடிய நிலையில், பெண்கள் கருக்கலைப்பைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர், மேலும் சட்டங்கள், சமூக அழுத்தம், ரகசிய கர்ப்பம் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் சமூக பிறப்பு ஒதுக்கீடுகள் காரணமாக கருக்கலைப்பு செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டுள்ளனர். 1995 ஆம் ஆண்டில், சீன மக்கள் குடியரசு (பி. ஆர். சி) குடும்பக் கட்டுப்பாடு மற்றும் கருத்தடைக்கான ஒரு வழிமுறையாக கருக்கலைப்புக்கு எதிராக எச்சரித்தது. கருக்கலைப்பு தேவைப்பட்டால், அந்தப் பெண் ஒரு பதிவுசெய்யப்பட்ட மருத்துவரால் பாதுகாப்பான செயல்முறை செய்யப்பட வேண்டும். இருப்பினும், 2000 களில் கூட சில பெண்கள் மைலாப்ரிஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் கொப்புள வண்டுகள் போன்ற பாரம்பரிய கருக்கலைப்பு தயாரிப்புகளைப் பயன்படுத்தத் தேர்ந்தெடுத்தனர் அல்லது ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். கருக்கலைப்பைத் தூண்டும் நம்பிக்கையுடன் பெண்கள் நச்சுகளை வாய்வழியாகவோ அல்லது டச்சிங் மூலமாகவோ உட்கொள்வார்கள். அளவுக்கு அதிகமாக உட்கொள்வது தாய் மற்றும் கருவின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும். அதிக இறப்பு விகிதத்துடன் இந்த தயாரிப்புகளின் செயல்திறன் மிகவும் குறைவாக உள்ளது. மருத்துவ சமூகமும் பி. ஆர். சி. யும் இந்த பாரம்பரிய முறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு எதிராக எச்சரிக்கின்றன. தனிப்பட்ட குடும்பங்களின் முன்னுரிமைகளும் பிறப்பு விகிதத்தில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தன. கருவுறுதலுக்கு முன்பு குடும்பத்தின் சமூக மற்றும் பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மை குறித்து குடும்பங்கள் விவாதித்தன. சில குடும்பங்கள் பின்னர் திருமணம் செய்துகொள்வது, குழந்தைகளின் இடைவெளி, ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதற்கான செலவு, பல குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கான அபராதம், பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டுக் கொள்கைகள் மற்றும் கருத்தடைகளின் அணுகல் போன்ற மாறுபட்ட சமூக மற்றும் பொருளாதார காரணிகளால் ஒற்றைக் குழந்தை வரம்பைப் பின்பற்றத் தேர்ந்தெடுத்தன. கூடுதலாக, ஒரு குழந்தை கொள்கையை மீறியவர்கள் தங்கள் வேலைகள், அவர்களின் பட்டங்கள், மருத்துவ காப்பீட்டின் ஒரு பகுதி மற்றும் இரண்டாவது குழந்தைக்கு உயர் கல்விக்கான வாய்ப்புகளை இழக்க நேரிடலாம்; அவர்கள் கருத்தடை மற்றும் இரண்டாவது குழந்தையை "கருப்பு குழந்தை" என்று முத்திரை குத்தப்படுவதையும் எதிர்கொள்ளக்கூடும். எப்போது கருத்தரிக்க வேண்டும் என்பது குறித்த தம்பதிகளின் முடிவுகளில் அனைத்து மாறிகளும் முக்கிய பங்கு வகித்தன, கூடுதல் குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கான விருப்பத்தை விட அவர்களின் சமூக மற்றும் பொருளாதார நிலைமையை வைத்தன. கருத்தடைக்கான பிற எடுத்துக்காட்டுகளில் காலை-பின் மாத்திரை, பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டு மாத்திரைகள் மற்றும் ஆணுறைகள் அடங்கும். சீன சந்தையில் வாய்வழி கருத்தடை மருந்துகளில் 70 சதவீதம் காலை-பின் மாத்திரை ஆகும். சீனப் பெண்களில் ஏழு சதவீதம் பேர் மட்டுமே மாத்திரை மற்றும் ஆணுறையை ஒன்றாக பயன்படுத்துவதாகப் பகிர்ந்து கொண்டுள்ளனர். சீன அரசாங்கம் ஐ. யூ. டி. களின் பயன்பாடு மற்றும் ஒருங்கிணைந்த மாத்திரை மற்றும் ஆணுறைக்கு மேல் கருத்தடை செய்வதை ஊக்குவித்தது, ஏனெனில் பி. ஆர். சி அதிகாரிகள் பொதுமக்களின் தன்னார்வ அர்ப்பணிப்பை கேள்வி எழுப்புகிறார்கள். சீன அரசாங்கம் மருத்துவ கிளினிக்குகள் மற்றும் சுகாதார மையங்களில் இலவச ஆணுறைகளை பெரியவர்களுக்கு 18 வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள் என்பதற்கான ஆதாரத்துடன் விநியோகிக்கிறது. கூடுதலாக, விகிதம் மற்றும் மிகவும் விவாதிக்கப்பட்ட பாலியல் கல்வி சீனாவின் இளம் மக்கள் குழுக்களிடையே பாலியல் மற்றும் கருத்தடை நடவடிக்கைகள் குறித்த விழிப்புணர்வை அதிகரிக்கிறது, இது பிறப்பு விகிதத்தை மேலும் குறைக்கிறது. சில தம்பதிகள் இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது குழந்தையைப் பெற அபராதம் செலுத்தினர், மற்றவர்கள் கர்ப்பிணி அல்லாத நண்பர்களை கட்டாய இரத்த பரிசோதனைகளுக்கு உட்படுத்துவதன் மூலம் பாலிசியைத் தவிர்க்க முயற்சிப்பார்கள். பிரச்சாரம் தேசிய குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக் குழு ('பின்னர், நீண்ட மற்றும் குறைவானது') என்ற முழக்கத்தை உருவாக்கியது, இது முதன்முதலில் 1973 இல் இயற்றப்பட்டு 1979 வரை நடைமுறையில் இருந்தது. இந்த தேசிய யோசனை பிற்காலத் திருமணங்களையும் குறைவான குழந்தைகளைப் பெறுவதையும் ஊக்குவித்தது. இருப்பினும், இந்தக் கொள்கை உலகின் பிற பிராந்தியங்களில் பார்த்திராத ஒரு புதிய கருத்தாக இருந்ததால், குறைவான குழந்தைகளைப் பெற வேண்டும் என்ற வளர்ச்சியடைந்த இலட்சியத்தை அமல்படுத்துவதில் பயனுள்ளதாக இல்லை. அதன் அறிமுகத்தின் போது எழுந்த பல்வேறு பிரச்சினைகள் மெதுவாக தீர்க்கப்பட்டன, மேலும் இது படிப்படியாக பெண்களை தங்கள் சொந்த உடல்களின் மீது மட்டுப்படுத்தப்பட்ட கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டுவருவதை இலக்காகக் கொண்டது. 1970 களில் சீனாவின் விரைவான மக்கள் தொகை வளர்ச்சிக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக இந்த முழக்கம் வெளிப்பட்டது, இது நாட்டின் பொருளாதார மற்றும் சமூக வளர்ச்சிக்கு ஒரு பெரிய தடையாக கருதப்பட்டது. இந்த முழக்கம் மூன்று முக்கிய கொள்கைகளை உள்ளடக்கியதுஃ பின்னர் திருமணம் செய்துகொள்வது (,), கர்ப்ப கால இடைவெளியை (,), மற்றும் குறைவான குழந்தைகளைப் பெறுவது (,) மற்றும் கட்டாய பிறப்புத் திட்டமிடல் குறித்த சீனாவின் தேசிய பிரச்சாரத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. பிறப்புக் கட்டுப்பாடு மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக்கான வழிகாட்டுதல்களை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் மக்கள் தொகை வளர்ச்சியைக் குறைப்பதை சீன அரசாங்கம் நோக்கமாகக் கொண்டது. குறைவான குழந்தைகளைக் கொண்டிருப்பது மற்றும் போதுமான இடைவெளியில் பிறப்பது குடும்பங்கள் ஒரு குழந்தைக்கு அதிக வளங்களை ஒதுக்க அனுமதிக்கும், இதன் விளைவாக குழந்தைகளுக்கு சிறந்த சுகாதாரம் மற்றும் கல்வி விளைவுகள் ஏற்படும் என்று அரசாங்கம் நம்பியது. இந்தக் கொள்கை ஒவ்வொரு குழந்தையின் ஆரோக்கியம் மற்றும் கல்வியில் முதலீடு செய்ய பெற்றோருக்கு அதிக நேரத்தையும் வளங்களையும் அனுமதிப்பதன் மூலம் இதை அடைகிறது, ஏனெனில் அவர்களுக்கு கவனிப்பதற்கு குறைவான குழந்தைகள் உள்ளனர். "பின்னர், நீண்ட, குறைவான" பிரச்சாரம் பின்னர் ஒரு குழந்தை கொள்கையால் மாற்றப்பட்டது. வைட் மற்றும் சக ஊழியர்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு குழந்தை கொள்கை தொடங்கப்பட்ட பிறகு பிரபலமடைந்த பல கட்டாய நுட்பங்கள் உண்மையில் 1970 களில் இந்த பிரச்சாரத்திலிருந்து தொடங்கப்பட்டன. பிரச்சாரத்தின் போது, மாநில அதிகாரத்துவம் பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டை அமல்படுத்தும் பொறுப்பில் இருந்தது மற்றும் ஒவ்வொரு கிராமத்திலும், நகர்ப்புற வேலை அலகு மற்றும் சுற்றுப்புறத்திலும் பிறப்பு திட்டமிடல் தொழிலாளர்களை மேற்பார்வையிட்டது. இந்த தொழிலாளர்கள் கடந்த கால பிறப்புகள், கருத்தடை பயன்பாடு மற்றும் மாதவிடாய் சுழற்சிகள் உள்ளிட்ட குழந்தை பிறக்கும் வயதுடைய பெண்கள் பற்றிய விரிவான பதிவுகளை வைத்திருந்தனர், பெரும்பாலும் ஒதுக்கீட்டிற்கு வெளியே உள்ள கர்ப்பங்களைக் கண்டறிய "மாதவிடாய் கண்காணிப்பாளர்களாக" மாறினர். சில தொழிற்சாலைகளில், இனப்பெருக்கத்திற்கான ஒதுக்கீடுகள் இருந்தன, மேலும் பிறப்பு ஒதுக்கீட்டைப் பெறாத பெண்கள் கர்ப்பமாக இருக்கக்கூடாது. அனுமதியின்றி கர்ப்பமான பெண்கள் கருக்கலைப்பு செய்ய துன்புறுத்தப்பட்டனர், அவர்களின் கணவர்கள் மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும் அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டது. அதிகப்படியான பிறப்பைத் தொடர்ந்தால், குழந்தைக்கு வீட்டுப் பதிவு மறுக்கப்படும் என்று குடும்பங்கள் அச்சுறுத்தப்பட்டன, அதாவது ரேஷன் கூப்பன்கள், பள்ளிப்படிப்பு மற்றும் பதிவைப் பொறுத்து பிற அத்தியாவசிய சலுகைகள் மறுக்கப்படும். கிராமப்புறங்களில், மூன்றாவது குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பெண்கள் கருத்தடை செய்யவோ அல்லது ஐ. யூ. டி செருகவோ அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் நகர்ப்புற பெண்கள் இனி கருவுறுதல் இல்லாத வரை பயனுள்ள கருத்தடை முறையை தொடர்ந்து பயன்படுத்துவார்கள் என்று நம்பப்பட்டது. கருக்கலைப்பு, ஐ. யூ. டி செருகுதல் மற்றும் கருத்தடை உள்ளிட்ட பிறப்பு கட்டுப்பாட்டு செயல்பாடுகள் 1970 களில் பிறப்பு வரம்புகளை அமல்படுத்துவதற்கான பிரச்சாரத்துடன் இணைந்து கடுமையாக அதிகரித்ததாக அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் காட்டுகின்றன. பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கைகளில் இந்த கடுமையான அதிகரிப்புகள், ஒரு குழந்தை கொள்கை தொடங்கப்படுவதற்கு முன்பே, கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புறங்களில் அதிக வற்புறுத்தும் பிறப்புத் திட்டமிடல் அமலாக்கம் ஏற்கனவே நடைமுறையில் இருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், 1970 களில், சீன அரசாங்கம் இந்தக் கொள்கை வளர்ந்து வரும் மக்கள்தொகையை போதுமான அளவு குறைக்காது என்று கவலைப்பட்டது. மக்கள் தொகை ஆதரிக்க முடியாத அளவுக்கு வேகமாக வளரும் என்று அவர்கள் உணர்ந்தனர், மேலும் 1979 ஆம் ஆண்டில் அனைத்து குடும்பங்களுக்கும் ஒரு குழந்தை கொள்கை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. அரசாங்கத்தால் பயன்படுத்தப்பட்ட பல தந்திரோபாயங்கள் சராசரி சீன குடிமகனின் அன்றாட வாழ்க்கையில் பிரதிபலித்தன. சீன அரசாங்கத்தால் அதன் குடிமக்களை கடுமையான கொள்கை உத்தரவுகளைப் பின்பற்றும்படி கட்டாயப்படுத்த முடியாததால், தனிநபர்கள் இந்த பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதை ஊக்குவிப்பதற்கும் ஊக்குவிப்பதற்கும் அரசாங்கம் உத்திகளை உருவாக்கியது. ஒரு பொதுவான நுட்பம் குடும்ப பிணைப்புகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பது மற்றும் ஒரு குடும்பத்திற்கு ஒரு குழந்தையை வைத்திருப்பது பெற்றோர்-ஆஃப்ஸ்பிரிங் உறவுகளில் உணர்ச்சிபூர்வமான உறவுகளை எவ்வாறு அதிகரிக்கும், அதே போல் நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பமும் குறைவான குழந்தைகளுக்கு தங்கள் முழு கவனத்தையும் கொடுக்கும். மக்கள்தொகைக் குறைப்பு பற்றிய செய்தி அவசரமானது மற்றும் உடனடி கவனம் தேவை என்றாலும், கருத்தரித்தல் மற்றும் புதிய கர்ப்பங்களை நிறுத்துவது அரசாங்கத்திற்கு மிகவும் முக்கியமானது. குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையம் அன்றாடப் பொருட்களில் படங்களையும் படங்களையும் வைப்பதன் மூலம் பிரச்சாரத்தைப் பரப்பியது. விளம்பர பலகைகளில் அடையாளங்கள் மற்றும் சுவரொட்டிகள் தவிர, ஒரு குழந்தையைப் பெறுவதன் நன்மைகளை ஊக்குவிக்க அஞ்சல் தலைகள், பால் அட்டைப்பெட்டிகள், உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் பல வீட்டு பொருட்களில் விளம்பரங்கள் வைக்கப்பட்டன. ஒரு குழந்தை கொள்கை சகாப்தம் முழுவதும் பிரச்சாரம் பல வடிவங்களை எடுத்தது மற்றும் பரந்த அளவிலான வயது புள்ளிவிவரங்களை இலக்காகக் கொள்ள முடிந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில் பிறந்த குழந்தைகள் தங்கள் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை சமூகம் தங்கள் மீது வைத்துள்ள புதிய எதிர்பார்ப்புகளுக்கு வெளிப்படுத்தினர். ஒரு குழந்தை கொள்கை எதிர்பார்ப்புகளை ஊக்குவிக்க கல்வித் திட்டங்களும் ஊக்குவிக்கப்பட்டன. பல இளம் இளைஞர்கள் படிக்க வேண்டியிருந்தது (1981), இது குடும்பக் கட்டுப்பாடு மற்றும் பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கைகளின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியது, இது தேசத்தின் ஸ்திரத்தன்மையை உறுதி செய்யும். எந்தவொரு கொள்கையும் அமல்படுத்தப்படாவிட்டால் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் மக்கள்தொகையில் பெரும்பகுதியை அவர்கள் கொண்டிருப்பதால், ஒரு குழந்தை கொள்கை தொடர்ந்ததால், பெரும்பாலான பிரச்சாரங்களுக்கு இளம் தலைமுறையினர் முக்கிய இலக்கு பார்வையாளர்களாக மாறினர். ஒரு குழந்தை பிரச்சாரம் பரவலாக பிரச்சார சுவரொட்டிகளைப் பயன்படுத்தியது. சுவரொட்டிகளின் நோக்கம் கொள்கையை ஊக்குவிப்பதும், இணக்கத்தை ஊக்குவிப்பதும், குறைவான குழந்தைகளைப் பெறுவதன் நன்மைகளை வலியுறுத்துவதும் ஆகும். பல சுவரொட்டிகள் கல்வி இயல்புடையவை, இனப்பெருக்கம், பாலியல் மற்றும் கருத்தரித்தல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகின்றன. சுகாதார அமைச்சகங்கள் முதல் உள்ளூர் மக்கள் தொகை கொள்கை மையங்கள் வரை பல்வேறு அரசுத் துறைகளால் அவை தயாரிக்கப்பட்டன. தம்பதிகளுக்கு ஒரே ஒரு குழந்தை மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை தெரிவிக்க, ஒரு குழந்தை பிரச்சாரம் மக்கள் மத்தியில் பிரபலமாக இருந்த (புத்தாண்டு அச்சிட்டு) பாரம்பரிய காட்சி கூறுகளைப் பயன்படுத்தியது. பாரம்பரியமாக, இந்த அச்சுகள் வரவிருக்கும் புத்தாண்டுக்கான நல்வாழ்த்துக்களை தெரிவிக்க காட்சி சின்னங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. அச்சுகளில், சிறு குழந்தைகள் பெரும்பாலும் இளஞ்சிவப்பு, குண்டான கன்னங்களுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், இது குடும்ப இனப்பெருக்கத்தின் வெற்றி மற்றும் நம்பிக்கையான எதிர்காலத்தை குறிக்கிறது. கோஷங்கள் இல்லாவிட்டாலும் கூட, புத்தாண்டு மற்றும் ஒரு குழந்தை கொள்கையுடன் தொடர்புடைய அதிர்ஷ்டம் மற்றும் செழிப்புக்கு இடையே ஒரு தொடர்பை நிறுவுவதில் இந்த படங்கள் பயனுள்ளதாக இருந்தன. சப்பி, ஆரோக்கியமான தோற்றமுடைய குழந்தைகள் போன்ற பாரம்பரிய கூறுகள் மக்களுடன் எதிரொலிக்கின்றன-கொள்கைக்கு இணங்குவது அதிர்ஷ்டம், நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் ஆரோக்கியமான சந்ததிகளைத் தரும் என்று நம்ப வைக்கின்றன. ஒரு குழந்தை பிரச்சாரம் முன்னேறும்போது, இந்தக் கொள்கை தேசிய வளர்ச்சி மற்றும் செல்வத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. நவீனமயமாக்கல் மற்றும் சீர்திருத்தக் கொள்கையின் வெற்றியுடன் இது நேரடியாக தொடர்புடையதாக கருதப்பட்டது. ஒரு குழந்தை கொள்கையை தினசரி ஊக்குவிப்பதன் மூலம், இந்த தேசியவாத பெருமையை நிறைவேற்றுவது தங்கள் கடமை என்று மக்களை நம்பவைக்க அரசாங்கத்தால் முடிந்தது. இந்தக் கொள்கையின் யோசனையும் ஆரம்ப நடவடிக்கைகளும் சமூகத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டவுடன், ஒரு தேசத்தை பராமரிப்பதில் அதிக நன்மைக்காக சமூகம் ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு உள் கடமையாக மாறும் வரை இது உள்ளூர் கொள்கையை அமல்படுத்துபவர்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. பல சந்தர்ப்பங்களில், சுகாதார மையங்கள் பல்வேறு வகையான கருத்தடைகளை எந்த செலவும் இல்லாமல் விநியோகிப்பதன் மூலம் கர்ப்பத்தின் அபாயங்களைக் குறைக்கும் யோசனையை ஊக்குவித்தன, இது பாதுகாப்பற்ற உடலுறவை விட பாதுகாக்கப்பட்ட உடலுறவை மிகவும் பொதுவானதாக மாற்றியது. ஒரு குழந்தையை மட்டுமே பெற்ற தம்பதிகள் சுகாதார மானியங்கள், ஓய்வூதிய நிதிகள் மற்றும் அதிக தானிய கொடுப்பனவுகளைப் பெற்றனர். 2013 ஆம் ஆண்டில், தேசிய சுகாதாரம் மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையத்தின் துணை இயக்குநர் வாங் பியன், "சீனாவின் மக்கள் தொகை குறுகிய காலத்தில் கணிசமாக வளராது" என்று கூறினார். ஆணையத்தின் ஒரு கணக்கெடுப்பின்படி, தகுதியான தம்பதிகளில் பாதி பேர் மட்டுமே இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற விரும்புகிறார்கள், பெரும்பாலும் இரண்டாவது குழந்தையின் வாழ்க்கைச் செலவு தாக்கத்தின் காரணமாக. 2013 நவம்பரில், சீனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் 18வது மத்தியக் குழுவின் மூன்றாவது பிளீனத்தைத் தொடர்ந்து, ஒரு குழந்தை கொள்கையை தளர்த்துவதற்கான முடிவை சீனா அறிவித்தது. புதிய கொள்கையின் கீழ், பெற்றோர் இருவரையும் விட ஒரு பெற்றோர் ஒரே குழந்தையாக இருந்தால் குடும்பங்கள் இரண்டு குழந்தைகளைப் பெறலாம். கிராமப்புற தம்பதிகளுக்கான கொள்கையில் நீண்டகாலமாக விதிவிலக்குகள் இருந்ததால், கிராமப்புறங்களில் குழந்தைகள் மட்டுமே இருந்ததால், இது முக்கியமாக நகர்ப்புற தம்பதிகளுக்கு பொருந்தும். மிகவும் வசதியான மாகாணங்களில் ஒன்றான ஜெஜியாங், ஜனவரி 2014 இல் இந்த "தளர்த்தப்பட்ட கொள்கையை" செயல்படுத்திய முதல் பகுதியாகும், மேலும் 31 மாகாணங்களில் 29 ஜூலை 2014 க்குள் அதை செயல்படுத்தியுள்ளன, சின்ஜியாங் மற்றும் திபெத் தவிர. இந்தக் கொள்கையின் கீழ், சீனாவில் சுமார் 11 மில்லியன் தம்பதிகள் இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற அனுமதிக்கப்பட்டனர்; இருப்பினும், 2014 ஆம் ஆண்டில் "கிட்டத்தட்ட ஒரு மில்லியன்" தம்பதிகள் மட்டுமே இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற விண்ணப்பித்தனர், இது ஆண்டுக்கு எதிர்பார்க்கப்பட்ட 2 மில்லியனின் பாதிக்கும் குறைவான எண்ணிக்கையாகும். 2014 மே மாதத்திற்குள் 271,000 விண்ணப்பங்களில் 241,000 விண்ணப்பங்களுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டது. சீனாவின் தேசிய சுகாதாரம் மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையத்தின் அதிகாரிகள் இந்த முடிவு எதிர்பார்க்கப்படுவதாகவும், "இரண்டாவது குழந்தை கொள்கை" ஒரு நல்ல தொடக்கத்துடன் தொடர்ந்து முன்னேறும் என்றும் கூறினர். அக்டோபர் 2015 இல், சீன செய்தி நிறுவனமான சின்ஹுவா ஒரு குழந்தை கொள்கையை ரத்து செய்வதற்கான அரசாங்கத்தின் திட்டங்களை அறிவித்தது, இப்போது அனைத்து குடும்பங்களும் இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற அனுமதிக்கிறது, சிபிசி வெளியிட்ட ஒரு அறிக்கையை மேற்கோள் காட்டி "மக்கள்தொகையின் சீரான வளர்ச்சியை மேம்படுத்துவதற்காக" நாட்டின் பெண்-ஆண் பாலின விகிதத்தைப் பற்றிய வெளிப்படையான குறிப்பு மற்றும் வயதான மக்களைக் கையாள்வது. 27 டிசம்பர் 2015 அன்று தேசிய மக்கள் காங்கிரஸின் நிலைக்குழுவில் நிறைவேற்றப்பட்ட பின்னர் புதிய சட்டம் 1 ஜனவரி 2016 அன்று நடைமுறைக்கு வந்தது. சமீபத்தில் 31 மே 2021 அன்று, சீன அரசாங்கம் கட்டுப்பாடுகளை மேலும் தளர்த்தி, மூன்று குழந்தைகள் வரை பெண்களை அனுமதித்துள்ளது. இந்த மாற்றம் முக்கியமாக குறைந்து வரும் பிறப்பு விகிதம் மற்றும் மக்கள் தொகை வளர்ச்சி காரணமாக ஏற்பட்டது. சீன அரசாங்கம் மக்கள்தொகையில் புதிய வளர்ச்சியைத் தூண்ட முயற்சித்தாலும், சில வல்லுநர்கள் அது போதுமானதாக இருக்காது என்று நினைக்கிறார்கள். இந்த வரம்பை முற்றிலுமாக நீக்குமாறு பலர் அரசாங்கத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தனர், இருப்பினும் பெரும்பாலான பெண்கள் மற்றும் தம்பதிகள் ஏற்கனவே ஒரு குழந்தை போதும், அதிகமாகப் பெறுவது அவர்களின் சிறந்த நலனில் இல்லை என்ற கருத்தை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர். இந்த புதிய நம்பிக்கையின் காரணமாக, மக்கள் தொகை தொடர்ந்து குறைந்து கொண்டே வர வாய்ப்புள்ளது, இது வரும் தசாப்தங்களில் சீனாவுக்கு சோகமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும். 26 ஜூலை 2021 அன்று அனைத்து கட்டுப்பாடுகளும் நீக்கப்பட்டன, இதனால் சீன தம்பதிகள் எந்த எண்ணிக்கையிலான குழந்தைகளையும் பெற அனுமதித்தனர். இந்த ஒழிப்புக்கான காரணத்தை முன்னாள் வோல் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னல் நிருபர் மீ ஃபாங் சுருக்கமாகக் கூறினார்ஃ "சீனா இப்போது இதைச் செய்வதற்கான காரணம், அவர்களிடம் அதிக ஆண்கள், அதிக வயதானவர்கள் மற்றும் மிகக் குறைவான இளைஞர்கள் உள்ளனர். ஒரு குழந்தை கொள்கையின் விளைவாக அவர்கள் இந்த மிகப்பெரிய மக்கள்தொகை நெருக்கடியை எதிர்கொள்கின்றனர். மக்கள் அதிக குழந்தைகளைப் பெறத் தொடங்கவில்லை என்றால், அவர்கள் ஒரு பெரிய வயதான மக்களை ஆதரிப்பதற்காக பெருமளவில் குறைந்த பணியாளர்களைக் கொண்டிருப்பார்கள். சீனாவின் விகிதம் ஒரு ஓய்வு பெற்றவருக்கு ஐந்து உழைக்கும் பெரியவர்கள் ஆகும்; பெரிய ஓய்வு பெற்ற சமூகம் ஆதரிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் இது எதிர்கால வளர்ச்சியைக் குறைக்கும் என்று ஃபோங் கூறுகிறார். சீன குடிமக்கள் நீண்ட காலம் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் குறைவான குழந்தைகளைப் பெறுகிறார்கள் என்பதால், மக்கள்தொகை சமநிலையின்மை வளர்ச்சி தொடரும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. "2030ஆம் ஆண்டுக்குள் சீனா 67 மில்லியன் உழைக்கும் வயதினரை இழக்கும், அதே நேரத்தில் முதியவர்களின் எண்ணிக்கையை இரட்டிப்பாக்கும்" என்று ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் கணிப்பு கணித்துள்ளது. அது பொருளாதாரம் மற்றும் அரசாங்க வளங்கள் மீது பெரும் அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும் ". சீன சமூக அறிவியல் அகாடமியின் மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில், துணை இயக்குனர் கை ஃபாங் வெளிப்படுத்திய நீண்டகால கண்ணோட்டமும் அவநம்பிக்கையானது. 2050ஆம் ஆண்டுக்குள், நாட்டின் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் 60 வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்களாக இருப்பார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு ஓய்வு பெற்ற நபருக்கும் ஆதரவளிக்கும் தொழிலாளர்கள் குறைவாகவே இருப்பார்கள். சீனாவின் இனப்பெருக்கக் கட்டுப்பாடுகளை விமர்சிப்பவர்கள் பலர் இந்தக் கொள்கையை ரத்து செய்வதை அங்கீகரித்தாலும், அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் இரண்டு குழந்தைகளைக் கொண்ட கொள்கையின் நடவடிக்கை கட்டாய கருத்தடை, கட்டாய கருக்கலைப்பு அல்லது பிறப்பு அனுமதி மீதான அரசாங்கக் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றை முடிவுக்குக் கொண்டுவராது என்று கூறியது. இந்த ஒழிப்பு சீனாவில் சர்வாதிகாரக் கட்டுப்பாட்டை தளர்த்துவதற்கான அறிகுறி அல்ல என்றும் மற்றவர்கள் கூறியுள்ளனர். சிஎன்என் நிருபர் ஒருவர் கூறுகையில், "கட்சி திடீரென்று கடந்த காலத்தை விட தனிப்பட்ட சுதந்திரங்களை மதிக்கத் தொடங்கும் என்பதற்கான அறிகுறி அல்ல. இல்லை, இது கட்சி நிபந்தனைகளுக்கு ஏற்ப கொள்கையை சரிசெய்வதற்கான ஒரு வழக்கு. [.] ஒரு தம்பதியினருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் என்ற வரம்பை உயர்த்தும் புதிய கொள்கை, அரசின் பங்கைப் பாதுகாக்கிறது ". சிபிசி நியூஸ் பகுப்பாய்வு சுட்டிக்காட்டியபடி, ஒழிப்பு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நன்மையை அடையாமல் போகலாம்ஃ "ஒரு குழந்தை கொள்கையை ரத்து செய்வது ஒரு பெரிய குழந்தை ஏற்றத்தை தூண்டாது, இருப்பினும், கொள்கையின் அமலாக்கம் இல்லாமல் கூட கருவுறுதல் விகிதங்கள் குறைந்து வருவதாக நம்பப்படுகிறது. ஒரு குழந்தை கொள்கையின் முந்தைய எளிமைப்படுத்தல்கள் எதிர்பார்த்ததை விட குறைவான பிறப்புகளைத் தூண்டியுள்ளன, மேலும் சீனாவின் இளைய தலைமுறையினரில் பலர் சிறிய குடும்ப அளவுகளை சிறந்ததாகக் கருதுகின்றனர் ". சீனாவின் புதிய செழிப்பும் பிறப்பு விகிதம் குறைந்து வருவதற்கு ஒரு காரணம் என்று சிஎன்என் நிருபர் மேலும் கூறுகிறார், "தம்பதிகள் இயற்கையாகவே குறைவான குழந்தைகளைப் பெற முடிவு செய்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் வயல்களிலிருந்து நகரங்களுக்குச் செல்கிறார்கள், அதிக படித்தவர்களாக மாறுகிறார்கள், பெண்கள் வீட்டிற்கு வெளியே தொழிலை நிறுவுகிறார்கள்". ஒரு குழந்தை விதியை ஒழிப்பது 2018 ஆம் ஆண்டில் சுமார் 21.9 மில்லியன் பிறப்புகளை அதிகரிக்க வழிவகுக்கும் என்று சீன அரசாங்கம் எதிர்பார்த்தது. உண்மையான பிறப்புகளின் எண்ணிக்கை 15.2 மில்லியன் ஆகும், இது 1961 க்குப் பிறகு மிகக் குறைந்த பிறப்பு விகிதமாகும். இந்தக் கொள்கைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் கதைகள் மற்றும் சீனாவை வலுப்படுத்துவது போன்ற ஆதரவுக்கான உத்தியோகபூர்வ காரணங்கள் தவிர, கல்வியாளர் சாரா மெல்லர்ஸ் ரோட்ரிக்ஸ் தனது களப்பணியில் இருந்து ஆச்சரியமான எண்ணிக்கையிலான கணக்குகளை விவரிக்கிறார், இதில் நேர்காணல் செய்பவர்கள் தனிப்பட்ட காரணங்களுக்காக ஆணையை முழுமையாக ஆதரித்தனர். மெல்லர்ஸ் ரோட்ரிக்ஸ் கருத்துப்படி, சில தம்பதிகளுக்கு இந்தக் கொள்கை சிறிய குடும்பங்களைக் கொண்டிருப்பது புத்திசாலித்தனமானது மற்றும் மிகவும் சிக்கனமானது என்ற அவர்களின் சொந்த தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளை உறுதிப்படுத்தியது. நகர்ப்புற பதில்கள் நகர்ப்புறங்களில் ஏற்கனவே நெரிசலான சூழ்நிலைகளைக் கருத்தில் கொண்டு நகரங்களில் உள்ள நகர்ப்புற மக்கள் இந்தக் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டனர். புதிதாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட குடும்பக் கட்டுப்பாட்டிற்கு நகர்ப்புற மக்கள் இணங்குவதற்கு மாநிலத்தால் வழங்கப்பட்ட ஊக்குவிப்புகளும் பயனுள்ளதாக இருந்தன. ஒற்றைக் குழந்தை உறுதிமொழியில் கையெழுத்திட்டு, ஒரே ஒரு குழந்தையைப் பெறுவதற்கான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்த குடும்பங்களுக்கு வீட்டுவசதி மற்றும் தினப்பராமரிப்பு அணுகல் வழங்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் இணங்காதவர்களுக்கு அபராதம் விதிக்கப்படும். பெற்றோரின் தொழில் வாழ்க்கைக்கு இடையூறு விளைவிப்பதும், அவர்களின் சம்பளத்தை வழங்குவதில் தாமதம் ஏற்படுவதும் இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும். மெல்லர்ஸ் ரோட்ரிக்ஸ் தனது களப்பணி நேர்காணல்களில், நடுத்தர வருமான நகரவாசிகள் கொள்கையின் வரம்புகளை அதிகம் ஏற்றுக்கொள்வதைக் கண்டறிந்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் பொதுவாக ஒரு குழந்தையைப் பெறுவதும், அவர்களுக்கு சாத்தியமான அனைத்து வாய்ப்புகளையும் வழங்குவதும் கூடுதல் வாரிசுகளைப் பெறுவதை விட முக்கியமானது என்று நம்பினர். நீண்டகால நகர்ப்புற குடியிருப்பாளர்கள் பல குழந்தைகளை ஆதரிப்பது விலை உயர்ந்தது மற்றும் சுமையாக இருப்பதாக தெரிவித்தனர். கிராமப்புற பதில்கள் கிராமப்புற மக்கள் கொள்கைக்கு மிகவும் எதிர்ப்பாக இருந்தனர் மற்றும் கொள்கையில் மாறுபாடுகள் அனுமதிக்கப்பட்டன. பல கிராமப்புற மாகாணங்களில் ஒரு மகளின் தாய்மார்கள் ஒரு கூடுதல் குழந்தையையும் (ஒரு "1.5-child" கொள்கை) தொலைதூரப் பகுதிகளில் உள்ள குடும்பங்கள் இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது குழந்தையையும் பெற அனுமதிக்கப்பட்டனர். கூட்டு கூட்டுறவு சங்கங்கள் அகற்றப்பட்டு, கலைக்கப்பட்ட பிறகு, குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோர்களால் விவசாய உற்பத்தியின் ஆதாரமாகவும், வயதான பெற்றோருக்குத் தேவையான கவனிப்பின் ஆதாரமாகவும் மதிக்கப்பட்டனர். திருமணத்தின் இயல்பான தந்தைவழி இயல்பு காரணமாக, மகள்கள் தங்கள் பெற்றோரை விட்டு வெளியேறி தங்கள் கணவரின் குடும்பங்களுக்கு உழைப்பை வழங்குவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக மகன்களுக்கான முன்னுரிமை ஒரு குழந்தை கொள்கை மற்றும் இந்தக் கொள்கையை அரசாங்கம் அமல்படுத்துவது ஆகியவற்றுடன் முரண்பட்டது. கட்டாய அமலாக்க நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டன, மேலும் "அதிகப்படியான" கர்ப்பங்களை கருக்கலைப்பு செய்தல் மற்றும் பெண்களை கருத்தடை செய்தல் ஆகியவை அடங்கும். இது ஒரு குறிப்பிட்ட கிராமப்புறத்தில் கொள்கையை அமல்படுத்த நியமிக்கப்பட்ட அரசாங்க ஊழியர்களுடன் தொடர்ச்சியான உடல் மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தது. கிராமப்புற குடும்பங்கள் விவசாய உற்பத்திக்கு பங்களிக்க தங்கள் குடும்பங்களில் மகன்களைச் சேர்க்க விரும்பின. ஆனால் தொண்டர்கள் அவர்களுடன் மோதலில் வழியில் வந்தனர். பல உறுப்பினர்கள் நடுத்தர வயது பெண்களாக இருந்தனர், அவர்கள் குழந்தை பிறப்பு ஊக்குவிக்கப்பட்ட கூட்டு காலகட்டத்தை கடந்து சென்றனர். அவர்கள் தொடர்ச்சியான பிரசவத்தை அனுபவித்தனர், எனவே ஒரு குழந்தை கொள்கையை வலுவாக ஆதரித்தனர். இந்த இரண்டு தனித்துவமான குழுக்களும் ஒருவருக்கொருவர் மறுப்பு தெரிவித்தபோது, மோதல்கள் ஏற்பட்டன. அதற்கும் மேலாக, ஒரு மகனைப் பெற ஆசைப்பட்ட கிராமப்புற குடும்பங்கள் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்க முடியாத பெண்களை துஷ்பிரயோகம் செய்யும். அவர்கள் பெண் குழந்தைகளையும் கைவிட்டு, சிசுக்கொலைகளிலும் ஈடுபட்டனர். இதன் விளைவாக, குடும்பங்களுக்குள் சமூக உறவுகள் பதட்டமாக இருந்தன, மேலும் தொண்டர்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே பதட்டமாக இருந்தன. 1990களில் இருந்து, கிராமப்புறக் கொள்கை மீறல்கள் வெகுவாகக் குறைந்துள்ளன. புதிய தலைமுறை பெற்றோர்களிடையே குடும்பக் கட்டுப்பாட்டை அதிக அளவில் ஏற்றுக்கொள்வதும், பொருள் வசதிகளுக்கும் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சிக்கும் அவர்கள் அதிக முன்னுரிமை அளிப்பதும் இந்த சரிவுக்கு காரணம் என்று மானுடவியலாளர் யான் யுன்ஷியாங் கூறுகிறார். விளைவுகள் மக்கள் தொகை சீன மக்கள் குடியரசின் முதல் மூன்று தேசிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் முடிவுகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் இரண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புகள் 1950 மற்றும் 1960 களிலும், கடைசியாக 1980 களிலும் நடந்தன. அவை முறையே 1953,1964 மற்றும் 1982 ஆம் ஆண்டுகளில் நடத்தப்பட்டன. ஒரு குழந்தை கொள்கையை அமல்படுத்திய பின்னர் மக்கள் தொகை ஆய்வின் முடிவுகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவுறுதல் குறைப்பு சீனாவில் மொத்த கருவுறுதல் விகிதம் 1979 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பெண்ணுக்கு 2.8 பிறப்புகளிலிருந்து (ஏற்கனவே 1970 களின் முற்பகுதியில் ஒரு பெண்ணுக்கு ஐந்துக்கும் மேற்பட்ட பிறப்புகளிலிருந்து கூர்மையான குறைப்பு) 1990 களின் நடுப்பகுதியில் 1.5 ஆக குறைந்தது. சில அறிஞர்கள் இந்த சரிவு தாய்லாந்து மற்றும் இந்திய மாநிலங்களான கேரளா மற்றும் தமிழ்நாடு போன்ற ஒரு குழந்தை கட்டுப்பாடுகள் இல்லாத பிற இடங்களில் காணப்பட்டதைப் போன்றது என்று கூறுகின்றனர், இது சீனாவின் கருவுறுதல் கடுமையான கருவுறுதல் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல் எப்படியும் அத்தகைய நிலைகளுக்கு வீழ்ச்சியடைந்திருக்கலாம் என்ற வாதத்தை ஆதரிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பொருளாதார கண்ணோட்டங்களின் இதழில் 2017 ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட ஆய்வின்படி, "ஒரு குழந்தை கொள்கை ஏற்கனவே சில ஆண்டுகளாக கருவுறுதல் வீழ்ச்சியை துரிதப்படுத்தியது, ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு, பொருளாதார வளர்ச்சி சீனாவின் குறைந்த கருவுறுதல் நிலைக்கு வழிவகுப்பதிலும் பராமரிப்பதிலும் மிகவும் அடிப்படை பங்கைக் கொண்டிருந்தது". இருப்பினும், ஒரு சமீபத்திய ஆய்வில், 1990 களின் நடுப்பகுதியில் சீனாவின் கருவுறுதல் வீழ்ச்சி மிகக் குறைந்த அளவிற்கு இருந்தது, அந்த நேரத்தில் அதன் குறைந்த அளவிலான சமூக-பொருளாதார வளர்ச்சியைக் கருத்தில் கொண்டு, சீனாவின் கருவுறுதல் கட்டுப்பாடுகள் 1970 மற்றும் 2015 க்கு இடையில் 500 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பிறப்புகளைத் தடுத்தன, இதில் ஒரு குழந்தை கட்டுப்பாடுகளால் ஏற்பட்ட பகுதி மொத்தம் 400 மில்லியனாக இருக்கலாம். கருவுறுதல் கட்டுப்பாடுகள் 40 மில்லியன் பெண் குழந்தைகளின் பற்றாக்குறை போன்ற பிற எதிர்பாராத விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தியுள்ளன. இந்த பற்றாக்குறையின் பெரும்பகுதி பாலின-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருக்கலைப்பு மற்றும் 1.5 குழந்தை நிறுத்துதல் விதி காரணமாக இருந்தது, இது கிராமப்புற பெற்றோர்கள் தங்கள் முதல் பிறப்பு ஒரு மகனாக இருந்தால் பிரசவத்தை நிறுத்த வேண்டும். மற்றொரு விளைவு சீனாவின் மக்கள் தொகையில் வயதான வேகம். பிறப்பின் போது பாலின விகிதத்தில் சமத்துவமின்மை சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் (ஆண் மற்றும் பெண் பிறப்புகளுக்கு இடையில்) பாலின விகிதம் 117:100 ஐ எட்டியது, மேலும் 2000 மற்றும் 2013 க்கு இடையில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, இது அடிப்படையை விட 10 சதவீதம் அதிகமாகும், இது 103:100 மற்றும் 107:100 க்கு இடையில் உள்ளது. இது 1981 ஆம் ஆண்டில் 108:100 இலிருந்து-இயற்கையான அடித்தளத்தின் எல்லையில்-1990 இல் 111:100 ஆக உயர்ந்தது. தேசிய மக்கள் தொகை மற்றும் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையத்தின் அறிக்கையின்படி, 2020 ஆம் ஆண்டில் பெண்களை விட 30 மில்லியன் அதிகமான ஆண்கள் இருப்பார்கள், இது சமூக ஸ்திரமின்மைக்கும், காதலிக்கும் தூண்டுதலுக்கும் வழிவகுக்கும். இருப்பினும், பாலின ஏற்றத்தாழ்வுக்கு மேற்கோள் காட்டப்பட்ட 30 மில்லியன் எண்ணிக்கை மிகவும் மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக இருக்கலாம், ஏனெனில் பிறப்பு புள்ளிவிவரங்கள் தாமதமான பதிவுகள் மற்றும் பதிவு செய்யப்படாத பிறப்புகளால் திசைதிருப்பப்படுகின்றனஃ எடுத்துக்காட்டாக, வாழ்க்கையின் பிற்கால கட்டங்களில் உள்ள பெண்களின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு புள்ளிவிவரங்கள் பிறப்பு புள்ளிவிவரங்களுடன் பொருந்தவில்லை என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். பிறப்பின் போது பாலின விகிதத்தில் உள்ள ஏற்றத்தாழ்வு முதல் பிறப்புக்குப் பிறகு வியத்தகு முறையில் அதிகரிக்கிறது, இதற்காக விகிதங்கள் 1980 மற்றும் 1999 க்கு இடையிலான 20 ஆண்டு இடைவெளியில் இயற்கையான அடிப்படைக்குள் சீராக இருந்தன. எனவே, பெரும்பாலான தம்பதிகள் முதல் கர்ப்பத்தின் முடிவை ஏற்றுக்கொள்வதாகத் தெரிகிறது, அது ஒரு பையனாக இருந்தாலும் சரி அல்லது பெண்ணாக இருந்தாலும் சரி. முதல் குழந்தை ஒரு பெண் குழந்தையாக இருந்தால், அவர்கள் இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற முடிந்தால், இரண்டாவது குழந்தை ஒரு பையன் என்பதை உறுதிப்படுத்த ஒரு ஜோடி அசாதாரண நடவடிக்கைகளை எடுக்கலாம். ஒரு தம்பதியினருக்கு ஏற்கனவே இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சிறுவர்கள் இருந்தால், அதிக சமத்துவ பிறப்புகளின் பாலின விகிதம் ஒரு பெண் திசையில் உறுதியாக மாறுகிறது. இந்த மக்கள்தொகை சான்றுகள், ஆண் சந்ததியைக் கொண்டிருப்பதை குடும்பங்கள் மிகவும் மதிக்கும் அதே வேளையில், ஒரு பெண்ணைக் கொண்டிருப்பது அல்லது குழந்தைகளின் பாலினத்தில் சில சமநிலையைக் கொண்டிருப்பது என்ற இரண்டாம் நிலை நெறிமுறை பெரும்பாலும் நடைமுறைக்கு வருகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. 1990 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் அடிப்படையில் நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், ஏற்கனவே இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆண் குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்களில் பிறப்பதற்கு 100 பெண் குழந்தைகளுக்கு 65 அல்லது 70 ஆண் குழந்தைகள் என்ற பாலின விகிதத்தைக் கண்டறிந்தனர். சின்ஜியாங் மாகாணத்தில் ஹான் மற்றும் ஹான் அல்லாத தேசிய இனங்களிடையே இதேபோன்ற ஒரு வடிவத்தைக் கண்டறிந்த ஒரு ஆய்வுஃ ஏற்கனவே இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சிறுவர்களைப் பெற்றெடுத்த குடும்பங்களில் அதிக சமத்துவப் பிறப்புகளில் உள்ள சிறுமிகளுக்கு வலுவான விருப்பம். ஏற்கனவே மகன்களைப் பெற்றெடுத்த தம்பதிகளுக்கு உயர் சமத்துவப் பிறப்புகளில் சிறுமிகளை ஆதரிக்கும் இந்த போக்கு பின்னர் கோல் மற்றும் பானிஸ்டர் ஆகியோரால் குறிப்பிடப்பட்டது, மேலும் ஒரு ஜோடி ஆண்களின் எண்ணிக்கையில் அதன் இலக்கை அடைந்தவுடன், அது "நிறுத்தும் நடத்தை", அதாவது அதிக குழந்தைகளைப் பெறுவதை நிறுத்துவதில் ஈடுபடுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் என்றும் அவர்கள் பரிந்துரைத்தனர். நீண்டகால ஏற்றத்தாழ்வு குறிப்பிடத்தக்க பாலின ஏற்றத்தாழ்வு அல்லது பாலின விகிதத்தின் வளைவுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. கனடியன் பிராட்காஸ்டிங் கார்ப்பரேஷன் அறிக்கையின்படி, சீனாவில் இயற்கையாகவே எதிர்பார்க்கப்பட்டதை விட 32 மில்லியன் முதல் 36 மில்லியன் வரை அதிகமான ஆண்கள் உள்ளனர், இது சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. "பெண்களை விட ஆண் குழந்தைகளுக்கான பாரம்பரிய விருப்பத்தின் காரணமாக, ஒரு குழந்தை கொள்கை பெரும்பாலும் சீனாவின் வளைந்த பாலின விகிதத்திற்கு காரணமாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது [.] அரசாங்கம் கூட இந்த பிரச்சினையை ஒப்புக்கொள்கிறது மற்றும் பல்லாயிரக்கணக்கான இளைஞர்களைப் பற்றி கவலை தெரிவித்துள்ளது மணப்பெண்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது மற்றும் பெண்களைக் கடத்தலாம், பாலியல் கடத்தல், பிற வகையான குற்றங்கள் அல்லது சமூக அமைதியின்மை". எதிர்காலத்தில் நிலைமை மேம்படாது. சீன சமூக அறிவியல் அகாடமியின் கூற்றுப்படி, 2020 ஆம் ஆண்டில் திருமண வயதுடைய பெண்களை விட 24 மில்லியன் ஆண்கள் அதிகமாக இருப்பார்கள். பெண் சந்ததியை விட ஆண் குழந்தைகளின் விருப்பம் காரணமாக பாலின இடைவெளி மிகவும் முக்கியத்துவம் பெற்றதால், கொள்கையை அமல்படுத்துபவர்கள் மகள்களைப் பெறுவதன் மூலம் கிடைக்கும் நன்மைகளை ஊக்குவிப்பதில் தங்கள் கவனத்தை மாற்றினர். சீனாவின் கிராமப்புற, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பகுதிகளில், ஒரு மகளைக் கொண்ட குடும்பங்களுக்கு கல்வி மற்றும் பெற்றோருக்கு வேலை வாய்ப்புகள் போன்ற பிற வளங்களை அரசாங்கம் வழங்கியது, ஒரு மகளைப் பெறுவதும் குடும்பத்தில் சாதகமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்ற கருத்தை ஊக்குவிப்பதற்காக. 2016 டிசம்பரில், கன்சாஸ் பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியாளர்கள், சீனாவில் பாலின ஏற்றத்தாழ்வு கருக்கலைப்பு மற்றும் சிசுக்கொலைக்கு பதிலாக, நிர்வாக ரீதியாக குறைவான அறிக்கையிடல் மற்றும் பெண்களின் தாமதமான பதிவு காரணமாக மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக இருப்பதாக தெரிவித்தனர். 1982 முதல் காணாமல் போன 10 முதல் 15 மில்லியன் பெண்கள் பிறக்கும் போது சரியாக பதிவு செய்யப்படவில்லை என்று கண்டுபிடிப்பு முடிவு செய்தது. ஒரு குழந்தை பாலிசியின் போது வயதுக் குழுக்களின் பாலின விகிதங்கள் ஒற்றைக் குழந்தை பாலிசி இல்லாத காலகட்டத்தில் பிறந்தவர்களைப் போலவே இருந்தன என்று ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது. வெவ்வேறு வயதினரிடையே தாமதமாக பதிவு செய்வதால் பத்து வயதிற்குப் பிறகு கணிசமான அளவு பெண்கள் தோன்றுவதாகவும் ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது. பெண்கள் பிறக்கும்போது அபராதங்களைத் தவிர்க்க முயற்சிக்கும் குடும்பங்களும், மத்திய அரசிடமிருந்து அமலாக்கத்தின் பற்றாக்குறையை மறைக்கும் உள்ளூர் அரசாங்கமும் குறைவாகப் புகாரளிப்பதற்கான காரணம். சீனப் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளின் பாலின ஏற்றத்தாழ்வு முந்தைய பகுப்பாய்வுகளில் கணிசமாக மிகைப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்பதை இது குறிக்கிறது. தரவு முரண்பாட்டின் அளவு இருந்தபோதிலும், சீனாவில் பாலின-விகித ஏற்றத்தாழ்வு தொடர்பான சவால் இன்னும் அறிஞர்களிடையே சர்ச்சைக்குரியது. கல்வி சீனாவின் உயர்கல்வி அடைவதில் விரைவான அதிகரிப்புக்கு ஒரு குழந்தை கொள்கை ஒரு காரணியைக் கொண்டுள்ளது. கடுமையான கருவுறுதல் கொள்கை உயர் பெண் கல்வி சாதனையைத் தூண்டும் என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. ஒரே குழந்தை கொள்கைக்கு முன்பு, சுமார் 30 சதவீதம் பெண்கள் உயர்கல்விக்குச் சென்றனர், அதே நேரத்தில் 1990 முதல் 1992 வரை உயர்கல்வியில் 50 சதவீத மாணவர்கள் பெண்கள். கல்வியில் பெண்களின் அதிக பங்கேற்பு விகிதம் ஆண் உடன்பிறப்புகளின் பற்றாக்குறைக்கு காரணமாக இருக்கலாம். இதன் விளைவாக, குடும்பங்கள் தங்கள் ஒற்றை பெண் குழந்தைக்கு முதலீடு செய்தன. ஒரே குழந்தை கொள்கையின் காரணமாக பெண்கள் சராசரியாக அதிக ஆண்டுகள் பள்ளிப் படிப்பைப் பெற்றனர் என்று பல ஆய்வுகள் முடிவு செய்கின்றன. தத்தெடுப்பு மற்றும் கைவிடுதல் ஒரு குழந்தை கொள்கை 1980 களில் அனாதை இல்லங்களின் வளர்ச்சியைத் தூண்டியது. "அங்கீகரிக்கப்படாத" பிறப்புகளைக் கொண்ட பெற்றோருக்கு, அல்லது ஒரு மகனை விரும்பி, ஆனால் ஒரு மகளைப் பெற்ற பெற்றோருக்கு, தத்தெடுப்புக்காக தங்கள் குழந்தையை விட்டுக்கொடுப்பது ஒரு குழந்தை கட்டுப்பாடுகளின் கீழ் அபராதங்களைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு உத்தி. பல அனாதை இல்லங்கள் பெண் குழந்தைகளின் வருகையைக் கண்டன, ஏனெனில் குடும்பங்கள் ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெறுவதற்கு ஆதரவாக அவர்களை கைவிட்டன. பல குடும்பங்கள் தங்கள் சட்டவிரோத குழந்தைகளை மறைத்து வைத்தன, இதனால் அவர்கள் அரசாங்கத்தால் தண்டிக்கப்பட மாட்டார்கள். உண்மையில், பிறப்புத் திட்டமிடலுக்கு முன்பே சீனாவில் "தத்தெடுப்பு" வழக்கத்திற்கு மாறானது அல்ல. 1980 களில், "காணாமல் போன பெண்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களில் பாதிக்கும் மேலானவர்கள் மகள்களை தத்தெடுத்தனர், ஏனெனில் தத்தெடுக்கப்பட்ட மகள்கள் பெரும்பாலும் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு மற்றும் ஆய்வுகளில் தெரிவிக்கப்படவில்லை, அதே நேரத்தில் தத்தெடுக்கப்பட்ட பெற்றோருக்கு பிறப்பு ஒதுக்கீட்டை மீறியதற்காக அபராதம் விதிக்கப்படவில்லை. இருப்பினும், 1991 ஆம் ஆண்டில், ஒரு மத்திய ஆணை இந்த ஓட்டையை மூட முயற்சித்தது, அபராதங்களை உயர்த்துவதன் மூலமும், தத்தெடுத்த குழந்தைகள் உட்பட "அங்கீகரிக்கப்படாத" குழந்தையைக் கொண்ட எந்தவொரு வீட்டிற்கும் அபராதம் விதித்தது. தத்தெடுப்பு ஓட்டை மூடப்பட்டதன் விளைவாக சுமார் இரண்டு மில்லியன் சீன குழந்தைகள் கைவிடப்பட்டனர், அவர்களில் பெரும்பாலோர் மகள்கள்; இந்த குழந்தைகளில் பலர் அனாதை இல்லங்களில் முடிந்தது, அவர்களில் சுமார் 120,000 பேர் வெளிநாட்டிலிருந்து வந்த பெற்றோர்களால் தத்தெடுக்கப்பட்டனர். கைவிடப்பட்ட உச்ச அலை 1990 களில் ஏற்பட்டது, 2000 க்குப் பிறகு ஒரு சிறிய அலை ஏற்பட்டது. அதே நேரத்தில், சில மாநில அனாதை இல்லங்களில் மோசமான பராமரிப்பு மற்றும் அதிக இறப்பு விகிதங்கள் சீர்திருத்தத்திற்கான தீவிர சர்வதேச அழுத்தத்தை உருவாக்கியது. 2005 க்குப் பிறகு, சர்வதேச தத்தெடுப்புகளின் எண்ணிக்கை குறைந்தது, ஏனெனில் பிறப்பு விகிதங்கள் வீழ்ச்சியடைந்தன மற்றும் சீன பெற்றோர்களால் தத்தெடுப்புக்கான தேவை அதிகரித்தது. 30 அக்டோபர் 2015 அன்று நேஷனல் பப்ளிக் ரேடியோவுக்கு அளித்த பேட்டியில், தத்தெடுப்பு மற்றும் நிரந்தரத்தன்மைக்கான தேசிய மையத்தின் தலைவரும் தலைமை நிர்வாக அதிகாரியுமான ஆடம் பெர்ட்மேன், "நீங்கள் விரும்பினால், கடந்த கால குழந்தைப் பெண்கள் ஐந்து, ஏழு ஆண்டுகளாக கிடைக்கவில்லை" என்று சுட்டிக்காட்டினார். சீனா நாட்டிற்குள் சிறுமிகளை வைத்திருக்க முயற்சிக்கிறது. இதன் விளைவு என்னவென்றால், இன்று, முன்பு இருந்த இளம் பெண்கள்-முதன்மையாக பெண்கள்-இன்று, பெரிய குழந்தைகள், சிறப்புத் தேவைகளைக் கொண்ட குழந்தைகள், உடன்பிறப்பு குழுக்களில் உள்ள குழந்தைகள். இது மிகவும் வித்தியாசமானது "என்றார். நாடுகடந்த தத்தெடுப்பு 1992 ஏப்ரலில், சீனா தங்கள் அனாதை குழந்தைகளை தத்தெடுக்க வெளிநாட்டினருக்கு உதவும் சட்டங்களை அமல்படுத்தியது, ஒவ்வொரு அனாதை இல்லமும் சர்வதேச தத்தெடுப்புக்கு வழங்கக்கூடிய குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை சீனா தத்தெடுப்பு விவகார மையத்தால் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. அதே ஆண்டு, 206 குழந்தைகள் அமெரிக்காவிற்கு தத்தெடுக்கப்பட்டதாக அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை தெரிவித்துள்ளது. அப்போதிருந்து, ஆரோக்கியமான பெண் குழந்தைகளுக்கான தேவை அதிகரித்தது மற்றும் நாடுகடந்த தத்தெடுப்பு வேகமாக அதிகரித்தது. இந்த அதிக தேவைக்கு ஏற்ப, விண்ணப்பதாரரின் வயது, திருமண நிலை, மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியம், வருமானம், குடும்ப அளவு மற்றும் கல்வி ஆகியவற்றின் வரம்புகள் உட்பட வெளிநாட்டு தத்தெடுப்பு மீதான கூடுதல் கட்டுப்பாடுகளை சீனா வரையறுக்கத் தொடங்கியது. அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறையின் கூற்றுப்படி, சர்வதேச தத்தெடுப்புகள் அமல்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து சீனாவிலிருந்து 80,000 க்கும் மேற்பட்ட சர்வதேச தத்தெடுப்புகள் நடந்துள்ளன. சீனாவிலிருந்து தத்தெடுக்கும் வெளிநாட்டினரின் ஓட்டம் அதிகரித்ததால், சட்டவிரோத தத்தெடுப்பு நடைமுறைகளும் அதிகரித்தன. சீனாவில் தங்கள் குழந்தையை பராமரிக்காத அல்லது பராமரிக்க முடியாத குடும்பங்கள் பெரும்பாலும் கைவிடப்பட்ட அல்லது சிசுக்கொலைக்கு ஆளாக நேரிடும். கைவிடப்பட்ட குழந்தைகள் பெரும்பாலும் அனாதை இல்லங்களில் தத்தெடுக்க தயாராக இருப்பதைக் கண்டனர். இது குழந்தைகளின் கடத்தலில் ஈடுபடுவதை அரசாங்கங்களுக்கு எளிதாக்கியது. 2002 மற்றும் 2005 க்கு இடையிலான ஆண்டுகளில், ஹுனான் மற்றும் குவாங்டாங் மாகாணங்களில் உள்ள அதிகாரிகள் சர்வதேச தத்தெடுப்புக்காக கடத்தப்பட்ட சுமார் 1,000 குழந்தைகளை வாங்குவதன் மூலமும் கடத்துவதன் மூலமும் லாபம் அடைந்தனர். இரட்டையர்கள் பல பிறப்புகளுக்கு எந்த தண்டனையும் இல்லை என்பதால், அதிக எண்ணிக்கையிலான தம்பதிகள் இரட்டையர்களின் கருத்தரிப்பைத் தூண்டுவதற்காக கருவுறுதல் மருந்துக்கு திரும்புகிறார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. 2006 சீனா டெய்லி அறிக்கையின்படி, ஆண்டுக்கு பிறக்கும் இரட்டையர்களின் எண்ணிக்கை இரு மடங்காக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஒரு வருட வருமானத்தின் பாலிசி அபராதத்தின் அதிகரிப்பு 1,000 பிறப்புகளுக்கு சுமார் 0.7 இரட்டை பிறப்புகளின் அதிகரிப்புடன் தொடர்புடையது என்று 2016 ஆம் ஆண்டு ஆய்வு முடிவு செய்தது, இது 1970 களில் இருந்து இரட்டையர்களின் அதிகரிப்பில் குறைந்தது மூன்றில் ஒரு பங்கை ஒரு குழந்தை கொள்கையால் விளக்க முடியும் என்பதைக் குறிக்கிறது. பெண்களின் வாழ்க்கைத் தரம் ஒரே குழந்தை பெண் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்ததன் விளைவாக பாலினம் தொடர்பான சமூக விதிமுறைகளில் படிப்படியான மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன, இதில் பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு இடையிலான ஏற்றத்தாழ்வுகள் குறைந்தன. குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையில் ஒரு குழந்தை கொள்கையின் வரம்பின் விளைவாக புதிய தாய்மார்கள் தங்கள் சொந்த நல்வாழ்வில் பணத்தை முதலீடு செய்ய அதிக வளங்களைக் கொண்டிருந்தனர். ஒரே குழந்தையாக இருப்பதன் விளைவாக, பெண்கள் கல்வியைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பையும், சிறந்த வேலைகளைப் பெறுவதற்கான ஆதரவையும் பெற்றுள்ளனர். ஒரு குழந்தை கொள்கையின் ஒரு பக்க விளைவு என்னவென்றால், கடந்த காலத்தில் பல குழந்தைகளையும் குடும்பத்தையும் கவனித்துக்கொள்வதற்கான குறிப்பிடத்தக்க கடமைகளிலிருந்து பெண்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர்; அதற்கு பதிலாக, பெண்கள் தங்கள் தொழில் அல்லது பொழுதுபோக்குகளைத் தொடர அதிக நேரம் உள்ளனர். இந்தக் கொள்கையின் மற்றொரு முக்கிய பக்க விளைவு என்னவென்றால், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான பாலினப் பாத்திரங்கள் பற்றிய பாரம்பரிய கருத்துக்கள் பலவீனமடைந்துள்ளன. பெற்றோருக்கு ஒரே ஒரு "வாய்ப்பு" இருப்பதால், பெண்கள் சிறந்த கல்வி வளங்கள் அல்லது தொழில் வாய்ப்புகளுக்காக சக ஆண்களுடன் போட்டியிடுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. குறிப்பாக ஒரு குழந்தை கொள்கை மிகவும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டு அமல்படுத்தப்பட்ட நகரங்களில், பெண்கள் வாழ்க்கையில் வெற்றி பெற வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்புகள் ஆண்களை விட குறைவாக இல்லை. கல்லூரிக்குச் செல்லும் பெண்களின் விகிதம் ஆண்களை விட அதிகமாக இருப்பதாக சமீபத்திய தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. இந்தக் கொள்கை 10 முதல் 19 வயதிற்குட்பட்ட ஹான் இனத்தைச் சேர்ந்த பெண்களில் மூத்த உயர்நிலைப் பள்ளியை முடிப்பதற்கான வாய்ப்பிலும் சாதகமான விளைவைக் கொண்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், ஒரு குழந்தை கொள்கை ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் பொருளாதாரச் சுமையைக் குறைக்கிறது. ஒவ்வொரு குடும்பத்தின் சராசரி நிலைமைகளும் மேம்பட்டுள்ளன. இதன் விளைவாக, குடும்பத்திற்குள் பெண்களுக்கு அதிக சுதந்திரம் உள்ளது. வாழ்க்கையின் சாதனைகளைத் தொடர அவர்கள் குடும்பத்தால் ஆதரிக்கப்படுகிறார்கள். இந்தக் கொள்கைக்கு இணங்கிய தாய்மார்கள் 24 வயதிற்கு மேற்பட்டவர்களாக இருக்கும் வரை நீண்ட மகப்பேறு விடுப்பு காலங்களைக் கொண்டிருக்க முடிந்தது. வயதான வயதிலேயே குடும்பக் கட்டுப்பாட்டைத் தொடங்க தம்பதிகளை அரசாங்கம் ஊக்குவித்தது. இந்த பெண்களில் பலர் பணிபுரிந்ததால், ஒரு குழந்தையைப் பெற வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்பைப் பின்பற்றும் வரை ஊதியத்துடன் விடுப்பு வழங்குவதே பிற்காலத்தில் பிறப்பதற்கான ஊக்கமாக இருந்தது. இருப்பினும், அவர்கள் இரண்டாவது முறையாக கர்ப்பம் அடைந்தால், அவர்களின் சலுகைகள் பறிக்கப்பட்டன, மேலும் அவர்களின் முதல் பிறப்புடன் ஒப்பிடும்போது அதே வளங்கள் வழங்கப்படவில்லை. இந்தக் காலகட்டத்தில், பெண்கள் மீதான அணுகுமுறையில் ஏற்பட்ட மற்றொரு மாற்றம், புதிதாக நிறுவப்பட்ட கொள்கைக்கு எதிராக அவர்கள் செயல்பட்டால் அவர்கள் பெறும் கடுமையான தண்டனையாகும். ஷாங்காய் போன்ற பகுதிகளில், பெண்கள் ஆண்களைப் போலவே தண்டனைகளை எதிர்கொண்டனர், அதே நேரத்தில் புரட்சிக்கு முன்பு அவர்கள் மிகவும் மென்மையான தண்டனைகளைக் கொண்டிருந்தனர். ஒரே குழந்தை கொள்கையைப் பற்றிய பெண்களின் அனுபவங்கள் அதைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்களை வடிவமைத்துள்ளன, இவை இரண்டும் ஆராய்ச்சியாளர்களால் விரிவாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த ஆய்வுகள் பல்வேறு கண்ணோட்டங்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளன. சில பெண்கள் இந்தக் கொள்கையை பயனுள்ளதாகக் கருதினர், குறிப்பாக தங்கள் குழந்தைகளுக்கு சிறந்த கல்வி மற்றும் வேலை வாய்ப்புகளை வழங்குவதில், மற்றவர்கள் பாலின அடிப்படையிலான பாகுபாடு, உளவியல் துயரம் மற்றும் சமூக களங்கம் உள்ளிட்ட குறிப்பிடத்தக்க எதிர்மறையான விளைவுகளை அனுபவித்தனர். கிரீன்ஹால் மற்றும் பலர் நடத்திய ஒரு ஆய்வு. (2005) சீனாவில் உள்ள பல நகர்ப்புற பெண்கள் ஒரு குழந்தை கொள்கையை சாதகமானதாகக் கருதினர், ஏனெனில் இது அவர்களின் இனப்பெருக்க ஆரோக்கியம் மற்றும் தொழில் பாதைகளில் அதிக கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க அனுமதித்தது. இந்த பெண்கள் தங்கள் ஒற்றைக் குழந்தைக்கு வழங்கப்படும் கல்வி மற்றும் பொருளாதார வாய்ப்புகளையும் மதிக்கிறார்கள், அவை வறுமையிலிருந்து வெளியேறும் மற்றும் மேல்நோக்கிய இயக்கத்தை நோக்கிய பாதையை வழங்குவதாகக் கருதப்பட்டன. இருப்பினும், ஒரே குழந்தை கொள்கையைப் பற்றிய பெண்களின் உணர்வுகள் அவர்களின் சமூக மற்றும் பொருளாதார சூழ்நிலைகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன என்றும் அதே ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, இந்தக் கொள்கையை மீறுவது தொடர்பான அபராதங்களை செலுத்த முடியாத பெண்கள் எதிர்மறையான உணர்வுகளை உருவாக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது, அதே போல் ஆண் குழந்தையைப் பெற தங்கள் குடும்பங்களின் அழுத்தத்தை எதிர்கொண்ட பெண்களும். போஸ்டன் மற்றும் க்ளோவர் (2005) நடத்திய மற்றொரு ஆய்வில், கிராமப்புற சீனாவில் உள்ள பெண்கள் இந்தக் கொள்கையை எதிர்மறையாகப் பார்க்க அதிக வாய்ப்புள்ளது என்று கண்டறியப்பட்டது. இந்த பெண்கள் ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெறுவதற்கான குறிப்பிடத்தக்க அழுத்தத்தை அனுபவித்ததாகவும், அவ்வாறு செய்ய முடியாதவர்கள் சமூக களங்கம் மற்றும் பாகுபாட்டை எதிர்கொண்டதாகவும் தெரிவித்தனர். கூடுதலாக, இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பதன் மூலம் கொள்கையை மீறிய பெண்கள் அபராதம், வேலை இழப்பு மற்றும் பிற அபராதங்களுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், இது குறிப்பிடத்தக்க பொருளாதார மற்றும் சமூக விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும். மோஷர் (2012) நடத்திய ஒரு ஆய்வில், ஒரு குழந்தை கொள்கையின் விளைவாக கட்டாய கருக்கலைப்பு அல்லது கருத்தடைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட பெண்கள் மனச்சோர்வு, பதட்டம் மற்றும் அதிர்ச்சி உள்ளிட்ட குறிப்பிடத்தக்க உளவியல் துயரத்தை அனுபவித்ததாக கண்டறியப்பட்டது. இந்த பெண்கள் கட்டாய கருக்கலைப்புகள் மற்றும் கருத்தடை ஆகியவற்றால் மீறப்பட்டதாகவும் அதிர்ச்சியடைந்ததாகவும் உணர்ந்ததாக தெரிவித்தனர், இது ஒரு குழந்தை கொள்கையின் துணை தயாரிப்பாக ஏற்பட்டது. இத்தகைய அனுபவங்கள் அவர்களின் மன ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வில் நீண்டகால விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும். ஒன்றாக எடுத்துக் கொண்டால், இந்த ஆய்வுகள் ஒரு குழந்தை கொள்கையைப் பற்றிய பெண்களின் மாறுபட்ட உணர்வுகள் அதனுடன் அவர்களின் அனுபவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்று கூறுகின்றன. இந்த அனுபவங்கள் பெண்களின் சமூக மற்றும் பொருளாதார சூழ்நிலைகளை பெரிதும் சார்ந்திருந்தன, இது கொள்கையில் மாறுபட்ட உணர்வுகளுக்கும் அணுகுமுறைகளுக்கும் வழிவகுத்தது. சில பெண்கள் இதை சாதகமானதாக உணர்ந்தாலும், குறிப்பாக நகர்ப்புறங்களில், மற்றவர்கள் உளவியல் துயரம் மற்றும் சமூக களங்கம் உள்ளிட்ட குறிப்பிடத்தக்க எதிர்மறையான விளைவுகளை அனுபவித்தனர். சுகாதார மேம்பாடுகள் ஒரு குழந்தை கொள்கை சீனாவின் தாய்வழி மற்றும் குழந்தை இறப்பு விகிதத்தைக் குறைக்க பங்களித்தது. மக்கள்தொகை திட்டமிடல் மீது சீனா கவனம் செலுத்துவது பெண்களுக்கு சிறந்த சுகாதார சேவையை வழங்குவதற்கும், கர்ப்பத்துடன் தொடர்புடைய இறப்பு மற்றும் காயத்தின் அபாயங்களைக் குறைப்பதற்கும் உதவுகிறது என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் முன்னுரிமை மருத்துவமனை சிகிச்சைக்கு தகுதியானவர்கள். குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு அலுவலகங்களில், பெண்கள் இலவச கருத்தடை மற்றும் பிரசவத்திற்கு முந்தைய வகுப்புகளைப் பெறுகிறார்கள், இது இரண்டு விஷயங்களில் கொள்கையின் வெற்றிக்கு பங்களித்தது. முதலாவதாக, சராசரி சீன குடும்பத்தினர் குழந்தைகளுக்காக நேரம் மற்றும் பணம் ஆகிய இரண்டிலும் குறைவான வளங்களை செலவிடுகிறார்கள், முதலீட்டிற்கு அதிக பணத்தை வழங்குகிறார்கள். இரண்டாவதாக, சீன பெரியவர்கள் தங்கள் முதுமையில் அவர்களைப் பராமரிக்க குழந்தைகளை இனி நம்ப முடியாது என்பதால், எதிர்காலத்திற்காக பணத்தை சேமிக்க ஒரு உத்வேகம் உள்ளது. "நான்கு-இரண்டு-ஒன்று" பிரச்சனை சட்டப்பூர்வமாக அமல்படுத்தப்பட்ட முதல் தலைமுறை குழந்தைகள் மட்டுமே பெற்றோராக மாறுவதற்கு வயது வந்ததால், ஒரு வயது வந்த குழந்தை தனது இரண்டு பெற்றோர்களுக்கும் நான்கு தாத்தா பாட்டிகளுக்கும் ஆதரவை வழங்க வேண்டியிருந்தது. "4-2-1 சிக்கல்" என்று அழைக்கப்படும் இது, பழைய தலைமுறையினருக்கு ஆதரவைப் பெறுவதற்காக ஓய்வூதிய நிதி அல்லது தொண்டு நிறுவனங்களைச் சார்ந்திருப்பதற்கான வாய்ப்புகளை அதிகரிக்கிறது. தனிப்பட்ட சேமிப்பு, ஓய்வூதியம் அல்லது மாநில நலனுக்காக இல்லையென்றால், பெரும்பாலான மூத்த குடிமக்கள் உதவிக்காக தங்கள் மிகச் சிறிய குடும்பம் அல்லது அண்டை வீட்டாரை முற்றிலும் சார்ந்திருப்பார்கள். எந்தவொரு காரணத்திற்காகவும், ஒற்றைக் குழந்தையால் தங்கள் வயதான உறவினர்களைப் பராமரிக்க முடியாவிட்டால், வயதான தலைமுறையினர் வளங்கள் மற்றும் தேவைகளின் பற்றாக்குறையை எதிர்கொள்வார்கள். அத்தகைய பிரச்சினைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, 2007 வாக்கில், ஹெனான் தவிர நாட்டின் அனைத்து மாகாணங்களும் ஒரு புதிய கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டன, பெற்றோர்கள் இருவரும் மட்டுமே குழந்தைகளாக இருந்தால் தம்பதிகள் இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற அனுமதிக்கிறது; ஹெனான் 2011 இல் பின்பற்றினார். சீனாவின் ஒரு குழந்தை கொள்கை வயதானவர்களைப் பராமரிப்பது உட்பட சீன சமூகத்தின் பல அம்சங்களில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது. "சீனாவில் பாலினம் மற்றும் முதியோர் கவனிப்புஃ தந்தைவழி பக்தி மற்றும் கட்டமைப்பு கட்டுப்பாடுகளின் செல்வாக்கு" என்ற புத்தகத்தில், எழுத்தாளர்கள் ஜான் மற்றும் மாண்ட்கோமெரி ஆகியோர் பாரம்பரிய குடும்ப ஆதரவு நெட்வொர்க்குகளின் சரிவு சோசலிச காலத்தில் பணி அலகுகளை நிறுவியதிலிருந்து தொடங்கியது என்று கூறுகின்றனர். இந்த கூட்டங்கள் தங்கள் தொழிலாளர்களுக்கு சுகாதார மற்றும் வீட்டுவசதி வழங்குவதற்காக இருந்தன. 1980கள் மற்றும் 1990களின் பொருளாதார சீர்திருத்தங்களுடன், பல பணி அலகுகள் கலைக்கப்பட்டன, இதனால் பல முதிய தொழிலாளர்களுக்கு ஒரு காலத்தில் இருந்த சமூக ஆதரவு இல்லாமல் போனது. பல குடும்பங்களில் இப்போது வயதான பெற்றோரைப் பராமரிக்க ஒரே ஒரு குழந்தை மட்டுமே இருந்ததால், ஒரே குழந்தை கொள்கையால் இது மோசமடைந்தது, இது ஒரே பராமரிப்பாளரின் அழுத்தத்தையும் பொறுப்பையும் அதிகரிக்க வழிவகுத்தது. குஸ்டாஃப்சன் (2014) நடத்திய ஒரு ஆய்வின்படி, ஒரு குழந்தை கொள்கை சீனாவில் வயதானவர்களுக்கு குடும்ப பராமரிப்பாளர்கள் கிடைப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க சரிவுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. எனவே, பல்லாயிரக்கணக்கான ஓய்வு பெற்றவர்களுக்கு இப்போது கவனிப்புக்காக நம்பியிருக்க ஒரே ஒரு குழந்தை மட்டுமே உள்ளது. இது ஒரு "தலைகீழ் பிரமிடிற்கு" வழிவகுத்துள்ளது, இதில் இரண்டு செட் வயதான பெற்றோர்கள் இரண்டு வயது வந்த குழந்தைகளின் ஒற்றை திருமணமான ஜோடியை நம்பியிருக்க வேண்டும் (அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் உடன்பிறப்புகள் இல்லாத ஒரே குழந்தை), அவர்கள் அடுத்த தலைமுறையில் குடும்பம் இறுதியில் நம்பியிருக்க வேண்டிய ஒரு குழந்தையை உருவாக்கியுள்ளனர். சீனாவில் ஒரு குழந்தை கொள்கை தந்தைவழி பக்தி மற்றும் முதியோர் பராமரிப்பில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. தந்தைவழி பக்தி என்பது ஒரு பாரம்பரிய கன்பூசியன் மதிப்பாகும், இது ஒருவரின் பெற்றோர் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு மரியாதை, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் கவனிப்பை வலியுறுத்துகிறது. இருப்பினும், ஒரு குழந்தை கொள்கை வயதான பெற்றோர்களுக்கான சாத்தியமான பராமரிப்பாளர்களின் ஒரு சிறிய குழுவிற்கு வழிவகுத்துள்ளது, மேலும் மூத்த பராமரிப்புக்கான அணுகுமுறைகளில் மாற்றத்திற்கும் பங்களித்துள்ளது. ஒரு குழந்தைக் கொள்கை சீனாவில் தந்தைவழி பக்தி குறைந்து வருவதற்கு வழிவகுத்துள்ளது என்று ஒரு ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது, ஏனெனில் குறைவான குழந்தைகள் தங்கள் வயதான பெற்றோரை கவனித்துக்கொள்வதற்கு பொறுப்பாக உள்ளனர். ஒரு குழந்தை கொள்கை குடும்பத்திலிருந்து முதியோர் பராமரிப்புக்கான பொறுப்பை மாநிலத்திற்கு மாற்றுவதற்கு வழிவகுத்ததாகவும் ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது. உதாரணமாக, ஃபெங் வாதிடுகிறார், சமீபத்திய ஆண்டுகளில், சீன அரசாங்கம் மூத்த வீட்டுவசதி, வயதானவர்களுக்கான வீடுகள் மற்றும் நர்சிங் ஹோம்களை நிர்மாணிப்பதை தீவிரமாக ஊக்குவிப்பதன் மூலம் குடியிருப்பு மூத்த பராமரிப்பு சேவைகளை உருவாக்குவதற்கான முயற்சிகளை அதிகரித்துள்ளது. புதிய வசதிகளின் கட்டுமானம் மற்றும் செயல்பாட்டை ஊக்குவிப்பதற்கான அரசாங்க நிதியுதவி மானியங்களும் இதில் அடங்கும். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், மெய்நிகர் மூத்தோர் பராமரிப்பு இல்லம் பிரபலமடைந்துள்ளது, இது பெரியவர்களின் வீடுகளில் பரந்த அளவிலான தனிப்பட்ட பராமரிப்பு மற்றும் இல்லத்தரசி சேவைகளை வழங்கும் வீட்டு பராமரிப்பு நிறுவனங்களைக் கொண்டுள்ளது. உள்ளூர் அரசு நிதியுதவி அளிக்கும் தகவல் மற்றும் சேவை மையத்திற்கு தொலைபேசி அழைப்புகள் மூலம் சேவைகள் தொடங்கப்படுகின்றன, பின்னர் இது ஒரு தகுதிவாய்ந்த சேவை வழங்குநரை மூத்தவரின் வீட்டிற்கு வழிநடத்துகிறது. பங்கேற்கும் வழங்குநர்கள் உள்ளூர் அரசாங்கத்துடன் ஒப்பந்தம் செய்து, தகுதியான பராமரிப்பு பெறுநர்களின் சார்பாக அரசாங்கத்தால் வாங்கப்பட்ட சேவைகளுக்கு திருப்பிச் செலுத்தப்படுகிறார்கள். இந்த திட்டங்கள் முக்கியமாக நகர்ப்புறங்களை மையமாகக் கொண்டிருந்தாலும், கிராமப்புறங்களில் தற்போதைய கொள்கை வழிகாட்டுதல்கள் உள்ளூர் அரசாங்கத்தால் நடத்தப்படும் மற்றும் மானியமாக வழங்கப்படும் கிராமப்புற வீடுகளில் "மையப்படுத்தப்பட்ட ஆதரவு மற்றும் பராமரிப்பை" ஊக்குவிப்பதன் மூலம் நிறுவனங்களுக்கு சாதகமாக உள்ளன. குடியிருப்பு வசதிகளுக்கு திரும்புவதற்கான விருப்பம் இல்லாத கிராமப்புற பெரியவர்களுக்கு, பலர் தேவையான ஆதரவையும் கவனிப்பையும் உறுதி செய்வதற்காக வயது வந்த குழந்தைகளுடன் "குடும்ப ஆதரவு ஒப்பந்தம்" ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டுள்ளனர். மேலும், மற்றொரு ஆய்வில், ஒரு குழந்தை கொள்கை சீனாவில் மூத்த பராமரிப்பின் தரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது, பல வயதான பெற்றோர்கள் தங்கள் வயது வந்த குழந்தைகளால் புறக்கணிக்கப்பட்டதாகவும் கைவிடப்பட்டதாகவும் உணர்கிறார்கள். இளைய தலைமுறையினரின் வளங்கள் மற்றும் ஆதரவு இல்லாததே இதற்குக் காரணம். பதிவு செய்யப்படாத குழந்தைகள் ஹைஹைஸி அல்லது 'கருப்பு குழந்தை' என்பது ஒரு குழந்தை கொள்கைக்கு வெளியே பிறந்த குழந்தைகளைக் குறிக்கும் ஒரு சொல், அல்லது பொதுவாக சீன தேசிய வீட்டு பதிவு அமைப்பில் பதிவு செய்யப்படாத குழந்தைகள். குடும்பப் பதிவேட்டில் இருந்து விலக்கப்பட்டிருப்பது என்பது அவர்கள் ஒரு அடையாள ஆவணத்தை வைத்திருக்கவில்லை, இது "அமெரிக்க சமூகப் பாதுகாப்பு அட்டையைப் போலவே சில வழிகளில் ஒரு அடையாள ஆவணமாகும்". இந்த வகையில் அவை சட்டப்பூர்வமாக இல்லை, இதன் விளைவாக கல்வி மற்றும் சுகாதாரப் பாதுகாப்பு போன்ற பெரும்பாலான பொது சேவைகளை அணுக முடியாது, மேலும் சட்டத்தின் கீழ் பாதுகாப்பைப் பெறுவதில்லை. சாத்தியமான சமூகப் பிரச்சினைகள் மற்றும் "சிறிய பேரரசர்" நிகழ்வு குறிப்பாக நகர்ப்புறங்களில், ஒரு குழந்தை கொள்கையின் ஒரு துணை விளைபொருள் குடும்ப இயக்கவியலை மாற்றுகிறது. பாரம்பரியமாக, தாத்தா பாட்டி பாரம்பரியமாக சீனாவில் குடும்பத்தின் மைய புள்ளியாக இருந்து வருகின்றனர்ஃ அவர்கள் அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களாலும் போற்றப்பட்டனர், மேலும் குடும்பத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையில் முடிவெடுப்பதை மேற்கொண்டவர்கள் ஆவர். ஒரு குழந்தை கொள்கையை அமல்படுத்தியதும், அதன் விளைவாக ஒரு குழந்தை குடும்பங்களின் எண்ணிக்கையும் பன்முக குடும்ப வடிவத்தை வெகுவாகக் குறைத்துள்ளன என்றும் குடும்பத்தில் பெரியவர்களின் மைய நிலையை பலவீனப்படுத்தியுள்ளன என்றும் ஃபெங் கூறுகிறார். ஒரு குழந்தை கொள்கையால் பெற்றோர்கள் தனியாக ஓய்வு நேரத்தை குறைவாக செலவிடவும், தங்கள் குழந்தைகளுடன் அதிக ஓய்வு நேரத்தை செலவிடவும் காரணமாக உள்ளது என்றும் ஃபெங் கூறுகிறார். ஃபெங் எழுதுகிறார், "குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரை தோழர்களாக நம்புவதற்கும் பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகளில் ஒன்றாக பங்கேற்பதற்கும் முனைகிறார்கள்". அவர் தொடர்கிறார், "அவர் பெற்றோர்-குழந்தை உறவில் சமத்துவத்தை ஊக்குவித்துள்ளார் மற்றும் மற்றவர்களுடன் குழந்தைகளின் தொடர்புகளை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு மட்டுப்படுத்தியுள்ளார்". ஒரு குழந்தை குடும்பத்தில், பெற்றோர்-குழந்தை உறவு முக்கியமானது மற்றும் இதன் விளைவாக கணவன்-மனைவி உறவு குறைவாக வலியுறுத்தப்பட்டு வளர்க்கப்பட்டுள்ளது என்று ஆராய்ச்சி கூறுகிறது. சீனாவில், ஒரு குழந்தை கொள்கை "சிறிய பேரரசர்" என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது, இது பெற்றோர்கள் தங்கள் ஒரே குழந்தையின் மீது பிரத்தியேகமாக கவனம் செலுத்துவதன் விளைவுகளை விவரிக்கிறது. பெற்றோர்களிடமிருந்து அதிகப்படியான கவனிப்பு காரணமாக குழந்தைகள் மட்டுமே "கெட்டுப்போன பிராட்களாக" மாறக்கூடும் என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு வழியாக இந்த சொல் பிரபலமடைந்தது. கேமரூன் மற்றும் சக ஊழியர்களின் ஒரு ஆய்வு இந்த நிகழ்வை ஆராய்ந்துள்ளது, ஒரு குழந்தை கொள்கை குழந்தைகளில் மட்டுமே நடத்தை தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்பதைக் கண்டறிந்துள்ளது. நம்பிக்கை மற்றும் பரோபகாரம் போன்ற விரும்பத்தக்க சமூக நடத்தைகளில் உள்ள வேறுபாடுகளைக் கண்டறிய வடிவமைக்கப்பட்ட பொருளாதார விளையாட்டுகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு குழந்தை கொள்கை தொடங்கப்படுவதற்கு முன்னும் பின்னும் பல பிறப்பு குழுக்களில் பிறந்த பெய்ஜிங் இளைஞர்களை ஆசிரியர்கள் சோதித்தனர். உடன்பிறப்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது சீனாவில் உள்ள குழந்தைகள் மட்டுமே நாசீசிஸ்டிக் மற்றும் சுயநல நடத்தையை வெளிப்படுத்த அதிக வாய்ப்புள்ளது என்று ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது. குழந்தைகள் மட்டுமே உயர்ந்த அளவிலான கல்வி சாதனைகளைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் குறைந்த அளவிலான சமூகத் திறன் மற்றும் பச்சாத்தாபம் கொண்டுள்ளனர் என்றும் ஆய்வு கண்டறிந்துள்ளது. ஒட்டுமொத்தமாக, இந்த கண்டுபிடிப்புகள் ஒரு குழந்தை கொள்கை திட்டமிடப்படாத சமூக மற்றும் உளவியல் விளைவுகளைக் கொண்டிருந்தன, அவை ஒட்டுமொத்த சீன சமூகத்திலும் நீடித்த விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று கூறுகின்றன. மற்ற அறிவாற்றல் "சிறிய பேரரசர்" நிகழ்வு உள்ளது என்பதை ஆதரிக்கிறது. ஜியாவோ மற்றும் சக ஊழியர்கள் பெய்ஜிங்கின் நகர்ப்புற மற்றும் புறநகர் பகுதிகளைச் சேர்ந்த நான்கு முதல் பத்து வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளை ஒத்துழைப்பு, தலைமை மற்றும் பிற விரும்பத்தக்க பண்புகளின் சக மதிப்பீடுகளைப் பயன்படுத்தி ஒப்பிட்டனர். ஒத்த பின்னணியைச் சேர்ந்த உடன்பிறப்புகளைக் கொண்ட குழந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகளின் பொருந்தக்கூடிய மாதிரியை அவர்கள் பகுப்பாய்வு செய்தபோது, ஒரே குழந்தைகள் குறைவான நேர்மறையான மதிப்பீட்டைக் கொண்ட நிலையான வடிவங்களைப் புகாரளித்தனர். இருப்பினும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் சென் மற்றும் ஜின் இந்த "சிறிய பேரரசர்" நிகழ்வின் சில விவாதிக்கக்கூடிய நேர்மறையான துணை தயாரிப்புகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்கள். குழந்தைகள் மட்டுமே தங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து அதிக கவனத்தையும் வளங்களையும் பெறுவதால், அது மேம்பட்ட கல்வி செயல்திறன் மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒட்டுமொத்த வெற்றிக்கு வழிவகுக்கும் என்று அவர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர். இந்தக் கொள்கையின் கீழ் பிறந்த முதல் தலைமுறை குழந்தைகள் (இது ஆரம்பத்தில் 1979 இல் தொடங்கி 1980 கள் வரை நீட்டிக்கப்பட்ட முதல் குழந்தைகளுடன் பெரும்பாலான தம்பதிகளுக்கு ஒரு தேவையாக மாறியது) வயதுவந்த வயதை எட்டியதால், அத்தகைய கவலைகள் குறைக்கப்பட்டன. ஆஸ்டினில் உள்ள டெக்சாஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி உளவியல் மற்றும் சமூகவியல் பேராசிரியரான டோனி ஃபால்போ, ஒற்றைக் குழந்தைகளுக்கும் பல உடன்பிறந்த குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான சமூகத்தன்மை மற்றும் குணாதிசயத்தின் அடிப்படையில் அளவிடக்கூடிய வேறுபாடுகள் எதுவும் இல்லை என்ற முடிவுக்கு வந்தார், தவிர ஒற்றைக் குழந்தைகள் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் சாதனையில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்றனர்-"வளங்களின் நீர்த்தல்" இல்லாததால். சுமார் 30 பிரதிநிதிகள் மார்ச் 2007 இல் சீன மக்கள் அரசியல் ஆலோசனை மாநாட்டில் ஒரு குழந்தை ஆட்சியை ஒழிக்குமாறு அரசாங்கத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தனர், "இளைஞர்களில் சமூக பிரச்சினைகள் மற்றும் ஆளுமை கோளாறுகள்" ஆகியவற்றை மேற்கோள் காட்டி. ஒரு அறிக்கையில், "குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோருடன் மட்டுமே விளையாடுவதும், அவர்களால் கெட்டுப்போவதும் ஆரோக்கியமானதல்லஃ ஒரு குடும்பத்திற்கு இரண்டு குழந்தைகளாக எண்ணிக்கையை மட்டுப்படுத்துவதும் சரியானதல்ல". இந்த முன்மொழிவை சீன சமூக அறிவியல் அகாடமியின் பேராசிரியரான யே டிங்ஃபாங் தயாரித்தார், அவர் தம்பதிகள் இரண்டு குழந்தைகள் வரை பெற அனுமதித்த முந்தைய விதியை அரசாங்கம் குறைந்தபட்சம் மீட்டெடுக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார். ஒரு அறிஞரின் கூற்றுப்படி, "ஒரு குழந்தை வரம்பு மிகவும் தீவிரமானது. இது இயற்கையின் சட்டத்தை மீறுகிறது, நீண்ட காலத்திற்கு இது இயற்கை அன்னையின் பழிவாங்கலுக்கு வழிவகுக்கும் ". சீனப் பெண்கள் வெளிநாடுகளில் தங்கள் இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற்றெடுத்ததாக பிறப்பு சுற்றுலா அறிக்கைகள் வெளிவந்தன, இது பிறப்பு சுற்றுலா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நடைமுறையாகும். பலர் ஹாங்காங்கிற்குச் சென்றனர், இது ஒரு குழந்தை கொள்கையிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ளது. அதேபோல், ஹாங்காங் பாஸ்போர்ட் சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதி பாஸ்போர்ட்டிலிருந்து கூடுதல் நன்மைகளை வழங்குவதன் மூலம் வேறுபடுகிறது. இருப்பினும், சமீபத்தில், ஹாங்காங் அரசாங்கம் பொது மருத்துவமனைகளில் உள்ளூர் அல்லாத பெண்களுக்கான பிறப்பு ஒதுக்கீட்டை கடுமையாகக் குறைத்துள்ளது. அமெரிக்கா பிறப்புரிமை குடியுரிமையை பின்பற்றுவதால், அமெரிக்காவில் பிறந்த அனைத்து குழந்தைகளும் தானாகவே பிறக்கும் போது அமெரிக்க குடியுரிமையைப் பெறுகிறார்கள். சீனாவிலிருந்து மிக நெருக்கமான அமெரிக்க இருப்பிடம் வடக்கு மரியானா தீவுகளில் உள்ள சைபன் ஆகும், இது மேற்கு பசிபிக் பெருங்கடலில் உள்ள அமெரிக்க சார்பு ஆகும், இது பொதுவாக சீன குடிமக்களை விசா தேவையில்லாமல் 14 நாட்களுக்கு பார்வையிட அனுமதிக்கிறது. 2012 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, வடக்கு மரியானா தீவுகள் சீன குடிமக்களின் பிறப்பு அதிகரிப்பை அனுபவித்து வருகின்றன, ஏனெனில் அங்கு பிறப்பு சுற்றுலா ஹாங்காங்கை விட மலிவானதாகிவிட்டது. இந்த விருப்பத்தை ஒப்பீட்டளவில் பணக்கார சீனர்கள் பயன்படுத்துகின்றனர், அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு அமெரிக்காவில் பெரியவர்களாக வாழ விருப்பம் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். பாலின-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருக்கலைப்பு கிராமப்புற சீன சமூகத்தில் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுப்பதற்கான விருப்பம் காரணமாக, பிரசவத்திற்கு முந்தைய பாலின பகுத்தறிவு மற்றும் பாலின-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருக்கலைப்புகள் சீனாவில் சட்டவிரோதமானவை. சீனாவில் சமநிலையற்ற பாலின விகிதத்தில் முக்கிய காரணிகளில் ஒன்றாக பெரும்பாலும் வாதிடப்படுகிறது, ஏனெனில் அதிகப்படியான பெண் குழந்தை இறப்பு மற்றும் பெண் பிறப்புகளை குறைவாகப் புகாரளிப்பது இந்த பாலின ஏற்றத்தாழ்வை மட்டுமே விளக்க முடியாது. சீனாவின் கிராமப்புறங்களில் முதல் பிறந்த குழந்தையின் பாலினம் இரண்டாவது குழந்தைக்கு அல்ட்ராசவுண்ட் தேடுகிறாரா இல்லையா என்பதைப் பாதிக்கிறது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். முதல் பிறந்த மகனைக் கொண்ட பெண்களில் 40 சதவீதம் பேர் தங்கள் இரண்டாவது கர்ப்பத்திற்கு அல்ட்ராசவுண்ட் தேடுகிறார்கள், முதல் பிறந்த மகள்களைக் கொண்ட பெண்களில் 70 சதவீதம் பேர் அல்ட்ராசவுண்ட் தேடுகிறார்கள். ஒருவர் இன்னும் பிறக்கவில்லை என்றால் பெண்கள் ஒரு மகனைப் பெற வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை இது குறிக்கிறது. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சீன அரசாங்கம் 2005 ஆம் ஆண்டில் பாலின-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருக்கலைப்புகளை சட்டவிரோதமாக்கியது. சீனாவில், பெண் குழந்தைகளை விட ஆண் குழந்தைகள் எப்போதும் விரும்பப்படுகிறார்கள். ஒரு குழந்தை கொள்கையுடன், பல பெற்றோர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு குழந்தை தரத்தை பூர்த்தி செய்வதற்கும், ஒரு ஆண் மகனைப் பெறுவதில் திருப்தி அடைவதற்கும் கருக்கலைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். மகள்கள் திருமணம் செய்து கொண்டு தங்கள் கணவரின் குடும்பத்தை ஆதரிப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டதால், வயதான காலத்தில் பெற்றோரின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதற்காக கிராமப்புறங்களில் ஆண் சந்ததியினருக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டது. கிராமப்புறங்களில் ஒரு பொதுவான பழமொழி இருந்தது, இது 'உங்கள் முதுமைக்கு ஒரு மகனை வளர்ப்பது' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 1983 இல் ஆரம்ப கட்டாய கருத்தடை மற்றும் கருக்கலைப்பு பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, சீனாவின் நகர்ப்புறங்களில் உள்ள குடிமக்கள் அரசாங்கத்தால் அவர்கள் மீது வைக்கப்படும் தரநிலைகளை ஏற்கவில்லை மற்றும் அடிப்படை மனித உரிமைகளை முற்றிலும் புறக்கணித்தனர். இது சீன அரசாங்கம் பொதுமக்கள் இணக்கத்தை ஊக்குவிக்கும் முயற்சிகளில் கட்டாய கருத்தடை செயல்முறைகளிலிருந்து விலகிச் செல்ல வழிவகுத்தது. சேமிப்பு விகிதம் சீனாவின் அதிக நகர்ப்புற வீட்டு சேமிப்பு விகிதத்திற்கு ஒரு குழந்தை கொள்கை ஒரு காரணியாகும். இந்தக் கொள்கையை அமல்படுத்துவதில் மனித உரிமை மீறல்கள் பற்றிய குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் எதிர்மறையான சமூக விளைவுகள் குறித்த கவலைகள் உட்பட பல காரணங்களுக்காக இந்தக் கொள்கை சீனாவுக்கு வெளியே சர்ச்சைக்குரியது. சீன அரசாங்கம், பெய்ஜிங்கில் உள்ள ரென்மின் பல்கலைக்கழகத்தின் சமூகவியல் மற்றும் மக்கள் தொகைப் பள்ளியின் இயக்குனர் ஜாய் ஜென்வுவை மேற்கோள் காட்டி, 2011 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி 400 மில்லியன் பிறப்புகள் ஒரு குழந்தை கொள்கையால் தடுக்கப்பட்டதாக மதிப்பிடுகிறது, அதே நேரத்தில் சில மக்கள்தொகை வல்லுநர்கள் அந்த எண்ணிக்கையை சவால் செய்கிறார்கள், சிஎன்என் படி, இந்த எண்ணிக்கையை அந்த மட்டத்தில் பாதியாக வைக்கிறார்கள். 400 மில்லியன் மதிப்பீடு ஒரு குழந்தை கொள்கையை மட்டுமல்ல, ஒரு தசாப்தத்திற்கு முன்பு செயல்படுத்தப்பட்ட முந்தைய கொள்கைகளால் தடுக்கப்பட்ட பிறப்புகளையும் உள்ளடக்கியது என்று ஜாய் தெளிவுபடுத்தினார், "பல வேறுபட்ட எண்கள் உள்ளன, ஆனால் இந்தக் கொள்கை உண்மையில் அதிக எண்ணிக்கையிலான பிறப்புகளைத் தடுத்தது என்ற அடிப்படை உண்மையை இது மாற்றாது" என்று கூறினார். இந்த கூற்றை ப்ரூக்கிங்ஸ்-சிங்குவா பொதுக் கொள்கை மையத்தின் இயக்குனர் வாங் ஃபெங் மற்றும் சேப்பல் ஹில்லில் உள்ள வட கரோலினா பல்கலைக்கழகத்தின் கரோலினா மக்கள் தொகை மையத்தைச் சேர்ந்த கை யோங் ஆகியோர் மறுக்கின்றனர். "தாய்லாந்தும் சீனாவும் 1980 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான கருவுறுதல் பாதைகளைக் கொண்டிருந்தன" என்றும், "தாய்லாந்தில் ஒரு குழந்தை கொள்கை இல்லை" என்றும் வாங் வாதிடுகிறார். இந்தக் கொள்கையின் காரணமாக குறைந்தது 33.6 கோடி கருக்கலைப்புகள் செய்யப்பட்டதாக சீனாவின் சுகாதார அமைச்சகமும் தெரிவித்துள்ளது. அமெரிக்க தூதரகத்தின் அறிக்கையின்படி, சீன அறிஞர்களால் வெளியிடப்பட்ட உதவித்தொகை மற்றும் அக்டோபர் 1997 பெய்ஜிங் மாநாட்டில் மக்கள் தொகை பற்றிய அறிவியல் ஆய்வுக்கான சர்வதேச ஒன்றியத்தின் அவர்களின் விளக்கக்காட்சிகள் சந்தை அடிப்படையிலான ஊக்குவிப்புகள் அல்லது தன்னார்வத்தை அதிகரிப்பது தார்மீக ரீதியாக சிறந்தது அல்ல, ஆனால் அது இறுதியில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று தெரிகிறது. 1988 ஆம் ஆண்டில், யேல் பல்கலைக்கழகத்தின் ஜெங் யி மற்றும் பேராசிரியர் டி. பால் ஷுல்ட்ஸ் ஆகியோர் சீன கருவுறுதல் மீது சந்தையில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தின் விளைவு குறித்து விவாதித்தனர், 1980 களின் முற்பகுதியில் விவசாயத்தில் ஒப்பந்த பொறுப்பு முறை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது அந்த காலகட்டத்தில் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு கட்டுப்பாடுகளை பலவீனப்படுத்தியது என்று வாதிட்டனர். மக்கள் கம்யூன்களின் "பெரிய சமையல் பானை" அமைப்பு பல குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கான செலவுகளிலிருந்து மக்களை விலக்கியுள்ளது என்று ஜெங் வாதிட்டார். 1980 களின் பிற்பகுதியில், ஒப்பந்த முறையால் உருவாக்கப்பட்ட பொருளாதார செலவுகள் மற்றும் ஊக்குவிப்புகள் ஏற்கனவே விவசாயிகள் விரும்பும் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையைக் குறைத்தன. குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுச் சட்டம் இடைநிறுத்தப்பட்ட ஷான்க்ஸியில் உள்ள ஒரு மாவட்டத்தில் ஒரு நீண்டகால பரிசோதனை, சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டாலும் குடும்பங்களுக்கு அதிக குழந்தைகள் இருக்காது என்று பரிந்துரைத்தது. ஒரு குழந்தை கொள்கையை ஏற்றுக்கொள்வதன் பின்னணியில் உள்ள கொள்கை உருவாக்கும் செயல்முறை பற்றிய 2003 மதிப்பாய்வு, பிறப்புகளின் தாமதம் மற்றும் இடைவெளியை வலியுறுத்தியவை உட்பட குறைவான ஊடுருவல் விருப்பங்கள் அறியப்பட்டன, ஆனால் சீனாவின் அரசியல் தலைவர்களால் முழுமையாக பரிசீலிக்கப்படவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. சமமற்ற அமலாக்கம் ஊழல் நிறைந்த அரசாங்க அதிகாரிகள் மற்றும் குறிப்பாக பணக்கார தனிநபர்கள் பெரும்பாலும் அபராதம் இருந்தபோதிலும் கொள்கையை மீற முடிந்தது. திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஜாங் யிமோவுக்கு மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர், பின்னர் அவருக்கு 7.48million யுவான் ($1.2million) அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. உதாரணமாக, 2000 மற்றும் 2005 க்கு இடையில், ஹுனான் மாகாணத்தில் 1,968 அதிகாரிகள் கொள்கையை மீறுவது கண்டறியப்பட்டது, மாகாண குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு ஆணையத்தின் கூற்றுப்படி; ஆணையத்தால் அம்பலப்படுத்தப்பட்டவர்களில் 21 தேசிய மற்றும் உள்ளூர் சட்டமியற்றுபவர்கள், 24 அரசியல் ஆலோசகர்கள், 112 தொழில்முனைவோர் மற்றும் 6 மூத்த அறிவுஜீவிகள் இருந்தனர். குற்றம் சாட்டிய சில அதிகாரிகள் அபராதங்களை எதிர்கொள்ளவில்லை, இருப்பினும் அரசாங்கம் அபராதங்களை உயர்த்துவதன் மூலமும், உள்ளூர் அதிகாரிகளை "குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக் கொள்கையை மீறும் மற்றும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட குழந்தைகளைப் பெற்ற பிரபலங்கள் மற்றும் உயர் வருமானம் கொண்டவர்களை அம்பலப்படுத்துமாறு" அழைப்பு விடுத்தது. மேலும், சீனாவின் கிராமப்புறங்களில் வாழ்ந்த மக்கள் தண்டனை இல்லாமல் இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற அனுமதிக்கப்பட்டனர், இருப்பினும் குடும்பம் மற்றொரு குழந்தையைப் பெறுவதற்கு ஓரிரு ஆண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டும். மனித உரிமை மீறல்கள் ஒருவரின் சொந்த குடும்பத்தின் அளவை தீர்மானிப்பதற்கான மனித உரிமையை மீறியதற்காக ஒரு குழந்தை கொள்கை சவால் செய்யப்பட்டுள்ளது. மனித உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச மாநாட்டின் 1968 பிரகடனத்தின்படி, "தங்கள் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் இடைவெளியை சுதந்திரமாகவும் பொறுப்பாகவும் தீர்மானிக்க பெற்றோருக்கு அடிப்படை மனித உரிமை உள்ளது". இங்கிலாந்து செய்தித்தாள் தி டெய்லி டெலிகிராப்பின் கூற்றுப்படி, ஒரு குழந்தை கொள்கையை புறக்கணித்ததாகக் கூறப்பட்டதால், ஒரு வருடத்தில் ஹுயாஜி கவுண்டி, குவாங்டாங்கிற்கு 20,000 கருக்கலைப்புகள் மற்றும் கருத்தடைக்கான ஒதுக்கீடு அமைக்கப்பட்டது. கட்டுரையின்படி, தொலைதூர கிராமங்களில் கருக்கலைப்பு வேட்பாளர்களை அடையாளம் காண சிறிய அல்ட்ராசவுண்ட் சாதனங்களை வாங்க உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டது. பொதுவாக உப்பு கரைசலின் ஊசி மூலம், 8.50 மாத கர்ப்பிணிப் பெண்கள் கருக்கலைப்பு செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டதாகவும் அந்தக் கட்டுரை தெரிவித்துள்ளது. 1993 ஆம் ஆண்டு சமூக விஞ்ஞானியும் கருக்கலைப்பு எதிர்ப்பு அரசியல் ஆர்வலருமான ஸ்டீவன் டபிள்யூ. மோஷர் எழுதிய ஒரு புத்தகத்தில், கர்ப்பத்தின் ஒன்பதாவது மாதத்தில் அல்லது ஏற்கனவே பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்கள், பிறப்பு கால்வாயில் இருக்கும்போது அல்லது பிறந்த உடனேயே தங்கள் குழந்தைகளைக் கொல்கிறார்கள் என்று தெரிவித்தனர். ஆஸ்திரேலிய ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனத்தின் நிருபர் ஜான் டெய்லர் 2005 ஆம் ஆண்டு செய்தி அறிக்கையின்படி, 2002 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பெண்ணை கருக்கலைப்பு அல்லது கருத்தடைக்கு உட்படுத்த உடல் வலிமையைப் பயன்படுத்துவதை சீனா சட்டவிரோதமாக்கியது, ஆனால் இந்த நடவடிக்கையை திறம்பட செயல்படுத்தவில்லை. 2012 ஆம் ஆண்டில், ஷான்க்ஸி மாகாணத்தைச் சேர்ந்த ஃபெங் ஜியான்மேய் என்ற கிராமவாசி, இரண்டாவது குழந்தையைப் பெற்றெடுத்ததற்காக அபராதத்தை செலுத்த அவரது குடும்பத்தினர் மறுத்ததால் உள்ளூர் அதிகாரிகளால் கருக்கலைப்பு செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. சீன அதிகாரிகள் பின்னர் மன்னிப்பு கோரியுள்ளனர், மேலும் இரண்டு அதிகாரிகள் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டனர், மேலும் ஐந்து பேர் தடை செய்யப்பட்டனர். கடந்த காலத்தில், சீனா தனது மக்கள்தொகை திட்டமிடல் கொள்கைகளின் ஒரு பகுதியாக யூஜெனிக்ஸை ஊக்குவித்தது, ஆனால் அரசாங்கம் அத்தகைய கொள்கைகளிலிருந்து பின்வாங்கியுள்ளது, இது மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைகள் குறித்த மாநாட்டை சீனா அங்கீகரித்ததன் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது அதன் மரபணு சோதனைச் சட்டங்களை கணிசமாக சீர்திருத்த தேசத்தை கட்டாயப்படுத்துகிறது. சீனாவில் தகவலறிந்த ஒப்புதலின் அர்த்தத்தை பாதிக்கும் எண்ணற்ற சிக்கலான சமூக உறவுகளைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தையும் சமீபத்திய ஆராய்ச்சி வலியுறுத்தியுள்ளது. மேலும், 2003 ஆம் ஆண்டில், சீனா தனது திருமண பதிவு விதிமுறைகளை திருத்தியது, மேலும் திருமண உரிமம் வழங்கப்படுவதற்கு முன்பு தம்பதிகள் திருமணத்திற்கு முந்தைய உடல் அல்லது மரபணு பரிசோதனைக்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டியதில்லை. சீனாவில் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டுக்கான ஐக்கிய நாடுகளின் மக்கள் தொகை நிதியத்தின் (யு. என். எஃப். பி. ஏ) ஆதரவு, அமெரிக்காவில் ஒரு குழந்தை கொள்கையுடன் தொடர்புடையது, அமெரிக்க காங்கிரஸ் ரீகன் நிர்வாகத்தின் போது யு. என். எஃப். பி. ஏவிலிருந்து வெளியேற வழிவகுத்தது, மீண்டும் ஜார்ஜ் டபுள்யூ புஷ்ஷின் ஜனாதிபதி காலத்தில், மனித உரிமை மீறல்களை மேற்கோள் காட்டி, "ஒரு குடும்பத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான உரிமை" மனித உரிமைகளின் உலகளாவிய பிரகடனத்தின் முகவுரையின் கீழ் பாதுகாக்கப்பட்டது என்று கூறியது. பராக் ஒபாமா 2009 இல் பதவியேற்ற சிறிது நேரத்திலேயே யு. என். எஃப். பி. ஏ. வுக்கு அமெரிக்க அரசாங்க நிதி உதவியை மீண்டும் தொடங்கினார், "வறுமையைக் குறைக்கவும், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்தவும், எச். ஐ. வி/எய்ட்ஸ் தடுக்கவும், 154 நாடுகளில் உள்ள பெண்களுக்கு குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு உதவிகளை வழங்கவும் ஒத்துழைப்புடன் செயல்பட வேண்டும்" என்ற நோக்கத்துடன். சிசுக்கொலை விகிதங்கள் மீதான விளைவு பாலின-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருக்கலைப்பு, கைவிடுதல் மற்றும் சிசுக்கொலை ஆகியவை சீனாவில் சட்டவிரோதமானவை. ஆயினும்கூட, அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை, ஐக்கிய இராச்சியத்தின் நாடாளுமன்றம் மற்றும் மனித உரிமைகள் அமைப்பான அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் அனைத்தும் சிசுக்கொலை இன்னும் இருப்பதாக அறிவித்துள்ளன. ஜார்ஜ்டவுன் ஜர்னல் ஆஃப் இன்டர்நேஷனல் அஃபேர்ஸின் எழுத்தாளர் ஒருவர் எழுதினார், "'ஒரு குழந்தை' கொள்கையும் அமர்த்தியா சென் முதலில் 'காணாமல் போன பெண்கள்' என்று அழைத்ததற்கு வழிவகுத்துள்ளது, அல்லது பெண் சிசுக்கொலை, கைவிடுதல் மற்றும் புறக்கணிப்பு ஆகியவற்றின் விளைவாக சீனாவின் மக்களில் (மற்றும் பிற வளரும் நாடுகளில்) இருந்து 100 மில்லியன் சிறுமிகள் 'காணாமல் போயுள்ளனர்'. கனேடிய ஒலிபரப்புக் கழகம் பாலின-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருக்கலைப்பு மற்றும் பெண் குழந்தைகளை கைவிடுவதன் நீண்டகால விளைவுகள் குறித்து பின்வரும் சுருக்கத்தை வழங்கியதுஃ கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தின் மானுடவியலாளர் ஜி. வில்லியம் ஸ்கின்னர், டேவிஸ் மற்றும் சீன ஆராய்ச்சியாளர் யுவான் ஜியான்ஹுவா ஆகியோர் 1990 களுக்கு முன்னர் சீனாவில் சிசுக்கொலை மிகவும் பொதுவானது என்று கூறியுள்ளனர். ..