List of lingua francas
இது மொழிப் பிராங்குகளின் பட்டியல். ஒரு மொழியியல் பிராங்கா என்பது ஒரு முதல் மொழியைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத நபர்களிடையே தகவல்தொடர்புகளை சாத்தியமாக்க முறையாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு மொழியாகும், குறிப்பாக இது மூன்றாவது மொழியாக இருக்கும்போது, இருவரின் முதல் மொழிகளிலிருந்தும் வேறுபட்டது. மொழியியல் பிராங்காஸின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஏராளமானவை மற்றும் ஒவ்வொரு கண்டத்திலும் உள்ளன. மிகவும் பயன்படுத்தப்படும் நவீன உதாரணம் ஆங்கிலம் ஆகும், இது சர்வதேச இராஜதந்திரம், வணிகம், அறிவியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் விமானப் போக்குவரத்தின் தற்போதைய மேலாதிக்க மொழியாகும், ஆனால் பல பிற மொழிகள் குறிப்பிட்ட பிராந்தியங்கள், நாடுகளில் அல்லது சிறப்பு சூழல்களில் மொழிப் பிராங்குகளாக சேவை செய்கின்றன அல்லது வெவ்வேறு வரலாற்றுக் காலங்களில் பணியாற்றியுள்ளன. முக்கியமாக தெற்கில் இருந்தாலும், ஆப்பிரிக்கா அகான் அகான் கானாவின் முக்கிய மொழியாகக் கருதப்படலாம். ஆப்பிரிக்கன்ஸ் நிறவெறியின் போது, தென்னாப்பிரிக்க அரசாங்கம் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் மொழியை தென்னாப்பிரிக்கா மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள தென்மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் (இப்போது நமீபியா) முதன்மை மொழியாக நிறுவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது, இருப்பினும் ஆங்கிலமும் பொதுவான பயன்பாட்டில் இருந்தது. நிறவெறி முடிவுக்கு வந்ததிலிருந்து, ஆங்கிலம் ஒரு புதிய மொழியாக மாற்றப்பட்டாலும், அது ஒரே மொழியாக பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. ஆங்கிலம் மற்றும் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் மொழிகளில் பெயர்களைக் கொண்டிருந்த பல நிறுவனங்கள் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் பெயர்களை கைவிட்டன. குறிப்பிடத்தக்க வழக்குகள் தென்னாப்பிரிக்க ஏர்வேஸ் மற்றும் தென்னாப்பிரிக்க ஒலிபரப்புக் கழகம் ஆகும். நமீபியாவில், ஆப்பிரிக்கன்ஸ் தென்னாப்பிரிக்காவை விட, இனக்குழுக்கள் மற்றும் இனங்கள் முழுவதும் மிகவும் உலகளாவிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தலைநகர் விண்ட்ஹோக் மற்றும் மத்திய மற்றும் தெற்கு நமீபியாவின் பெரும்பகுதி முழுவதும் பேசப்படும் மொழியாகும். பொதுவாக ஜெர்மன் மொழி பேசப்படும் இடங்கள் உள்ளன. ஆங்கிலம் மட்டுமே அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகும். அமேசிக் அமேசிக் அல்லது தமாஸைட் மக்ரெப்பில் பேசப்படுகிறது. 1040 மற்றும் 1500 க்கு இடையில் அல்மோராவித்கள் மற்றும் அல்மோகாத்கள் போன்ற அமேசிக் வம்சங்களின் எழுச்சியின் போது, பெர்பர் வடமேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் வட்டார மொழியாகவும் மொழியாகவும் பணியாற்றினார். அதன் அடக்குமுறை மற்றும் ஓரங்கட்டுதல் மற்றும் பெர்பர் உலகின் அரசியல் ஆட்சிகளால் பிரெஞ்சு மற்றும் அரபு மொழிகளை நடைமுறை மொழிகளாக ஏற்றுக்கொண்டதால் இன்று இந்த மொழி குறைவான செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், பெர்பர் மொழிகளின் ஒரு கிளையான டுவரெக், சஹாரா பாலைவனத்தின் சில பரந்த பகுதிகளில், குறிப்பாக தெற்கு அல்ஜீரியா மற்றும் லிபியா மற்றும் வடக்கு மாலி மற்றும் மேற்கு நைஜர் ஆகிய இடங்களில் ஓரளவிற்கு ஒரு மொழிப் பிராங்காவின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. தமாஸைட் 2011 இல் மொராக்கோவின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக மாறியது. அல்ஜீரியாவில், தமசைட் 2002 முதல் தேசிய மொழியாகவும், 2016 இல் அதிகாரப்பூர்வ மாநில மொழியாகவும் இருந்து வருகிறது. ஆசியாவை விட ஆப்பிரிக்காவில் அரபு மொழி பேசுபவர்கள் அதிகம் உள்ளனர். இது கண்டத்தின் அனைத்து அரபு லீக் நாடுகளிலும் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக பேசப்படுகிறது. நைஜீரியாவில் உள்ள மாலி, சாட் மற்றும் போர்னோ மாநிலத்தின் சில பகுதிகள் உட்பட சஹார் முழுவதும் சஹேல் வரை அரபு ஒரு வர்த்தக மொழியாகவும் பேசப்படுகிறது. வகைகள் மற்றும் அரபு அடிப்படையிலான பிட்ஜின்கள் சூடான் (சூடானிய அரபு), சாட் (சாடியன் அரபு; முக்கியமாக நாட்டின் வடக்குப் பகுதியில்) மற்றும் தெற்கு சூடான் (ஜூபா அரபு; முக்கியமாக ஈக்வடோரியா பகுதி) ஆகியவற்றின் மொழியாக செயல்படுகின்றன. சூடானில் அரபு மொழி பேசும் பெரும்பான்மையான மக்களும், அரபு மொழியைத் தவிர பல்வேறு பிற மொழிகளைப் பேசும் சிறுபான்மையினரும் உள்ளனர், அதே நேரத்தில் பூர்வீக அரபு மொழி பேசுபவர்கள் சாடில் குறிப்பிடத்தக்க சிறுபான்மையினராகவும், தெற்கு சூடானில் மிகக் குறைந்த சிறுபான்மையினராகவும் உள்ளனர். பான்டு போடாட்வே பான்டு போடாட்வே என்பது சாம்பியாவின் தலைநகரான லுசாகாவின் மொழியாகும். நியான்ஜாவும் ஒரு முக்கிய மொழியாகும். எவாண்டோ எவாண்டோ என்பது தலைநகர் யாவண்டே உட்பட கேமரூனின் மையப் பகுதியில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு மொழியாகும், இது பெரும்பாலும் எவாண்டோ போபுலைர் என்று அழைக்கப்படும் பிட்ஜினைஸ் செய்யப்பட்ட வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், பிரெஞ்சு மிகவும் பரவலாக பரவியிருக்கும் ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் கேமரூனும் ஒன்றாகும், மேலும் எவோண்டோவின் அந்தஸ்து அச்சுறுத்தலுக்கு ஆளாகக்கூடும். ஈக்வடோரியல் கினியாவின் அண்டை நாடான ரியோ முனி பிரதான நிலப்பரப்பின் முக்கிய மொழியும், காபோனின் முக்கிய மொழியுமான ஃபாங்குடன் ஈவாண்டோ பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. ஃபனகலோ ஃபனகலோ அல்லது ஃபனகலோ என்பது ஜுலு, ஆங்கிலம் மற்றும் ஆப்பிரிக்கன்ஸ் மொழிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பிட்ஜின் ஆகும். இது முக்கியமாக தென்னாப்பிரிக்காவில் சுரங்கத் தொழில்களில் ஒரு மொழியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இருப்பினும், இந்த பாத்திரத்தில், இது அரசியல் ரீதியாக மிகவும் நடுநிலை வகிப்பதாகக் கருதப்படும் ஆங்கிலத்தால் பெருகிய முறையில் மறைக்கப்படுகிறது. ஃபோன் ஃபோன் பெனினின் தெற்குப் பகுதியின் மூன்றில் ஒரு பகுதியின் மொழியாகக் கருதப்படுகிறது, இது மிகவும் அடர்த்தியான மக்கள்தொகை கொண்ட பகுதியாகும் மற்றும் மிகப்பெரிய நகரங்களையும் தேசிய தலைநகரத்தையும் உள்ளடக்கியது. ஃபூலா ஃபூலா (அல்லது புலார் அல்லது புலார், பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து) ஃபூலா மக்கள் அல்லது ஃபூலானி (;) மற்றும் டௌகூலூர் போன்ற தொடர்புடைய குழுக்களின் மொழி. சஹாரா நதிக்கு தெற்கே உள்ள அனைத்து நாடுகளிலும் (கேமரூன், சாட், நைஜீரியா, நைஜர், மாலி போன்றவை) ஃபுலா மொழி பேசப்படுகிறது. இது முக்கியமாக ஃபுலா மக்களால் பேசப்படுகிறது, ஆனால் மேற்கு ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் பல்வேறு தோற்றுவாய்களைக் கொண்ட பல மக்களால் ஒரு மொழியாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வடக்கு கேமரூனின் அடமாவா பீடபூமி ஒரு இணைப்பு மொழியாக குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு பிராந்தியமாகும், இது பெரும்பாலும் ஃபுலா அல்லாத மக்களால் மக்கள்தொகை பெற்றிருந்தாலும், காலனித்துவ ஆட்சிக்கு முன்னர் ஃபுலா வெற்றியாளர்களால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு ஆளப்பட்டது. புர்கினா பாசோவின் சஹேல் பிராந்தியத்தின் முக்கிய மொழியாகவும் ஃபுலா உள்ளது. நைஜீரியா மற்றும் நைஜர் முழுவதும் ஹவுசா ஹவுசா பரவலாகப் பேசப்படுகிறது மற்றும் கானா, பெனின் மற்றும் கேமரூன் போன்ற அண்டை மாநிலங்களில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இதற்குக் காரணம், ஹவுசா மக்கள் வணிகர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் பொருட்களுடன் (பருத்தி, தோல், அடிமைகள், உணவுப் பயிர்கள் போன்றவை) காரவான்களை வழிநடத்திச் சென்றனர். நைஜர் டெல்டாவிலிருந்து ஆப்பிரிக்காவின் மேற்கத்திய விளிம்பில் உள்ள அட்லாண்டிக் கடற்கரைகள் வரை முழு மேற்கு ஆப்பிரிக்க பிராந்தியம் வழியாக. அவர்கள் டிரான்ஸ்-சஹாரா வழித்தடங்கள் வழியாக வட ஆப்பிரிக்க மாநிலங்களையும் அடைந்தனர். இவ்வாறு நவீன மாலியில் உள்ள டிம்பக்டு, அகடேஸ், காட், வடக்கு ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள ஃபெஸ் மற்றும் பிற வர்த்தக மையங்களில் வர்த்தக ஒப்பந்தங்கள் பெரும்பாலும் ஹவுசாவில் முடிவடைந்தன. இன்று, மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் ஹவுசா மிகவும் பரவலாக பேசப்படும் மொழியாகும்; அதன் பேச்சாளர்கள் முக்கியமாக பாரம்பரிய ஹவுசா மையப்பகுதியில் குவிந்திருந்தாலும், இது நைஜீரியாவின் பன்மொழி மத்திய பெல்ட்டின் மொழியாக செயல்படுகிறது, இதில் அபுஜா தலைநகரம் உட்பட, மற்ற நாடுகளிலும், குறிப்பாக வடக்கு கானாவிலும் பரவலாக பேசப்படுகிறது, ஏனெனில் மற்ற பகுதிகளில் ஹவுசா குடியேற்றம் மற்றும் ஹவுசா ஊடகங்களின் செல்வாக்கு. சக்திவாய்ந்த கனெம்-போர்னோ பேரரசுடன் அதன் தொடர்பு காரணமாக வரலாற்று ரீதியாக லேக் சாட் பிராந்தியத்தைச் சுற்றியுள்ள ஒரு முக்கியமான மொழியாக கனூரி கனூரி இருந்து வருகிறது. இருப்பினும், நைஜீரியா மற்றும் நைஜர் ஆகிய நவீன தேசிய-மாநிலங்கள் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து, மக்கள்தொகை கொண்ட ஹவுசா மொழியின் விரிவாக்கத்தின் காரணமாக இது கவுரவத்தில் ஓரளவு குறைந்துள்ளது. பெல்ஜிய காலனித்துவவாதிகள் மேற்கு ஆப்பிரிக்க தொழிலாளர்களை உள்ளூர் இரயில் பாதையை உருவாக்க உதவுவதற்காக பட்டியலிட்டபோது தோன்றிய கொங்கோ மொழியை அடிப்படையாகக் கொண்ட கிடுபா ஒரு பிட்ஜின், கிடுபா காங்கோ குடியரசின் தெற்குப் பகுதியிலும், காங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசில் உள்ள க்விலு மற்றும் க்வாங்கோ மாகாணங்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சியரா லியோன் கிரியோல் மக்களின் கிரியோ மொழி சியரா லியோனின் மொழியாகவும், நாட்டின் மக்கள் தொகையில் 96 சதவீதம் பேர் பேசும் தேசிய மொழியாகவும் உள்ளது. கிரியோ மேற்கு ஆப்பிரிக்க பிட்ஜின் ஆங்கிலத்திலிருந்து வேறுபட்டவர் மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆங்கிலம், குல்லா, ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க வட்டார ஆங்கிலம், ஜமைக்கன் கிரியோல், அகான், இக்போ மற்றும் யோரூபா ஆகியவற்றால் வலுவாக பாதிக்கப்படுகிறார். லிங்கலா லிங்கலா காங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசின் வடமேற்குப் பகுதியிலும், காங்கோ குடியரசின் பெரும்பகுதியிலும், அங்கோலா மற்றும் மத்திய ஆப்பிரிக்க குடியரசிலும் ஓரளவுக்கு 10 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பேச்சாளர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் இது சுமார் இரண்டு மில்லியன் பூர்வீக பேச்சாளர்களைக் கொண்டுள்ளது. இதன் நிலை கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள சுவாஹிலியுடன் ஒப்பிடத்தக்கது. 1880 மற்றும் 1900 க்கு இடையில், காலனித்துவ நிர்வாகம், இப்பகுதிக்கு ஒரு பொதுவான மொழி தேவைப்படுவதால், வங்காள மக்களின் மொழியான போபங்கியின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, அது லிங்கலா ஆனது. பேசும் லிங்கலா பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட பல சொற்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை லிங்கலா இணைப்புகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. லோசி மொழி ஜாம்பியாவில் உள்ள ஒரு மொழியாகும். மாண்டிங் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் பெரும்பாலும் ஒன்றோடொன்று புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மாண்டிங் மொழிகள் பல்வேறு இடங்களில் மொழியியல் பிராங்காவாக செயல்படுகின்றன. உதாரணமாக, பம்பாரா மாலியில் மிகவும் பரவலாக பேசப்படும் மொழியாகும், மேலும் மேற்கு புர்கினா பாசோ மற்றும் வடக்கு கோட் டி ஐவோரில் ஜூலா (கிட்டத்தட்ட பம்பராவைப் போன்றது) பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது; இந்த இரண்டு வகைகளும் குறிப்பாக நெருக்கமாக தொடர்புடையவை மற்றும் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை, அதே நேரத்தில் மற்ற வகைகள் அதிக சிரமங்களை ஏற்படுத்தக்கூடும். பிராந்திய வர்த்தகத்தில் மாண்டிங் மொழிகள் நீண்ட காலமாக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன, இதனால் வர்த்தகர், ஜூலா என்ற சொல் தற்போது அதே பெயரில் அறியப்படும் மொழிக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. மாண்டிங்கின் பிற வகைகள் கினியா, காம்பியா மற்றும் செனகல் போன்ற பல நாடுகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மெண்டே மெண்டே என்பது தென்கிழக்கு சியரா லியோனின் பிராந்திய மொழியாகும், இருப்பினும் கிட்டத்தட்ட முழு மக்களும் கிரியோ மொழியைப் பேசுகிறார்கள். நாகம்பே நாகம்பே என்பது தென்மேற்கு சாட்டின் ஒரு முக்கியமான மொழியாகும், இது சாடியன் அரபு அவ்வளவு பரவலாக இல்லாத பகுதிகளை உள்ளடக்கியது. இது சாரா மொழிகளில் மிக முக்கியமான மொழியாகும், மேலும் பிற வகைகளைப் பேசுபவர்களாலும் பயன்படுத்தப்படலாம். சாங்கோ மொழி என்பது மத்திய ஆப்பிரிக்க குடியரசில் பழங்குடியினரிடையே வர்த்தகத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மொழியாகும். இது காங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசின் சாங்கோ மக்களால் பேசப்படும் வடக்கு ந்பாண்டி மொழியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் பிரெஞ்சு கடன் சொற்களின் பெரிய சொற்களஞ்சியத்துடன் உள்ளது. இது இப்போது மத்திய ஆப்பிரிக்க குடியரசின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக நிறுவனமயமாக்கப்பட்டுள்ளது. சார் சார் என்பது சாட் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் உள்ள சார் நகரத்தின் மொழியாகும், இருப்பினும் இது நாகம்பே போன்ற பரவலாக இல்லை. கிழக்கு ஆப்பிரிக்க கடற்கரை மற்றும் இந்தியப் பெருங்கடலில் அருகிலுள்ள தீவுகளில் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய இனக்குழுவின் தாய்மொழியாக இருந்தபோதிலும், கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவின் பெரிய பகுதிகள் மற்றும் காங்கோவின் கிழக்கு ஜனநாயகக் குடியரசு முழுவதும் ஒரு மொழியாக கிஸ்வாஹிலி என்று அழைக்கப்படும் ஸ்வாஹிலி ஸ்வாஹிலி பயன்படுத்தப்படுகிறது. சுவாஹிலி ஆப்பிரிக்க ஒன்றியத்தின் செயல்பாட்டு மொழிகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இது கிழக்கு ஆப்பிரிக்க சமூகத்தின் ஒரு அங்கமாக அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. குறைந்தபட்சம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், தங்கன்யிகா ஏரியின் குறுக்கே மேற்கே மற்றும் இன்றைய காங்கோ ஜனநாயக குடியரசு வரை நீட்டிக்கப்பட்ட வர்த்தக மற்றும் அடிமை பாதைகளில் ஸ்வாஹிலி பயன்படுத்தப்பட்டது. காலனித்துவ சகாப்தம் முழுவதும் சுவாஹிலி முக்கியத்துவம் பெற்றது, மேலும் தான்சானியா மற்றும் கென்யாவின் பிரதான ஆப்பிரிக்க மொழியாக மாறியுள்ளது. சில இனக்குழுக்கள் இப்போது தங்கள் தாய்மொழிகளை விட அடிக்கடி சுவாஹிலி மொழியைப் பேசுகின்றன, மேலும் பலர், குறிப்பாக நகர்ப்புறங்களில், சுவாஹிலியை தங்கள் முதல் மொழியாகக் கொண்டு தங்கள் குழந்தைகளை வளர்க்க தேர்வு செய்கிறார்கள், இது பல சிறிய கிழக்கு ஆப்பிரிக்க மொழிகள் ஸ்வாஹிலி ஒரு பிராந்திய மொழியிலிருந்து பிராந்திய முதல் மொழியாக மாறும் வாய்ப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. இது காங்கோ, தான்சானியா மற்றும் கென்யாவில் ஒரு தேசிய மொழியாக அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தையும், உகாண்டா, ருவாண்டா மற்றும் புருண்டியில் குறியீட்டு அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தையும் (புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் பரவலாக பேசப்படவில்லை) கொண்டுள்ளது. இது தான்சானியா மற்றும் கிழக்கு காங்கோவின் பெரும்பகுதியில் கல்வியின் முதல் மொழியாகும். முன்மொழியப்பட்ட கிழக்கு ஆப்பிரிக்க கூட்டமைப்பில் இது துணை மொழியாகவும் உள்ளது. டெம்னே டெம்னே என்பது வடமேற்கு சியரா லியோனின் பிராந்திய மொழியாகும், இருப்பினும் கிட்டத்தட்ட முழு மக்களும் கிரியோ மொழியைப் பேசுகிறார்கள். மேற்கு ஆப்பிரிக்க பிட்ஜின் ஆங்கிலம் மேற்கு ஆப்பிரிக்க பிட்ஜின் ஆங்கிலம் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் கடலோரப் பகுதி முழுவதும் 75 மில்லியன் மக்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, முக்கியமாக இரண்டாவது மொழியாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது நைஜீரியாவில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு இது ஒரு தேசிய மொழியான ஃபிரான்கா (நைஜீரிய பிட்ஜின், அதே போல் கானா (கானா பிட்ஜின் ஆங்கிலம்) மற்றும் கேமரூன் (கேமரூனிய பிட்ஜின் ஆங்கிலம்), முக்கியமாக இரண்டு ஆங்கிலோபோன் பகுதிகளுக்கு நெருக்கமாக செயல்படுகிறது. சியரா லியோன் (கிரியோ), லைபீரியா (லைபீரிய கிரெயோல்) மற்றும் ஈக்வடோரியல் கினியாவின் பயோகோ தீவு (பிச்சிங்லிஸ்) ஆகியவற்றில் நெருங்கிய தொடர்புடைய மொழிகள் மொழியியல் பிராங்காஸாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வோலோஃப் வோலோஃப் என்பது செனகல் மற்றும் காம்பியாவின் (குறிப்பாக தலைநகரான பஞ்சுல்) பரவலாக பேசப்படும் மொழியாகும். இது செனகலில் சுமார் 5 மில்லியன் வோலோஃப் மக்களின் சொந்த மொழியாகும், மேலும் இது இரண்டாவது மொழியாக சம எண்ணிக்கையில் பேசப்படுகிறது. மத்திய கிழக்கில், கிமு 24 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, அக்காடியன் வடிவங்கள் உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மொழியாக இருந்தன. இது அக்காடியன் பேரரசு முழுவதும் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதே போல் அசீரியா மற்றும் பாபிலோன் போன்ற பிற்கால மாநிலங்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. இது சர்வதேச அளவில் ஒரு இராஜதந்திர மொழியாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது-எடுத்துக்காட்டாக எகிப்துக்கும் பாபிலோனுக்கும் இடையில்-அக்காடியன் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகும், கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி பாபிலோனில் அரமேயிக் மிகவும் பொதுவானதாக இருந்தபோதிலும் கூட. அக்காடியன் இறுதியில் அதன் முதன்மைத்துவத்தை இழந்து கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் அழிந்தது. அரேபிய தீபகற்பத்திலிருந்து வந்த அரேபியர்களின் சொந்த மொழியான அரபு மொழி, இஸ்லாமிய (அரபு) பேரரசின் மொழியாக மாறியது (கிபி 733 முதல் 1492 வரை), இது அதன் மிகப்பெரிய அளவில் சீனா மற்றும் வடக்கு இந்தியா, மத்திய ஆசியா, பாரசீக, ஆசியா மைனர், மத்திய கிழக்கு, வட ஆபிரிக்கா, பிரான்ஸ் மற்றும் போர்ச்சுகல் ஆகியவற்றால் எல்லைகளாக இருந்தது. இஸ்லாமிய பொற்காலத்தின் போது (சுமார் கிபி 1200), அறிவியல் மற்றும் இராஜதந்திரத்தின் மொழியாக அரபு இருந்தது. அரபு கடன் சொற்கள் ஆங்கிலம், பாரசீக, துருக்கிய, இந்துஸ்தானி, சோமாலியா, ஸ்பானிஷ், போர்த்துகீசியம் மற்றும் சுவாஹிலி உள்ளிட்ட பல மொழிகளில் காணப்படுகின்றன. ஐபீரியாவில், இது அல்-அண்டலஸ் காலத்தின் பாரம்பரியமாகும். கூடுதலாக, அப்பாஸிட் கலிபாவின் அண்டை மக்களால் அரபு மொழி பயன்படுத்தப்பட்டது. உருது, பாரசீக, சுவாஹிலி (19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் லத்தீன் மொழிக்கு மாற்றப்பட்டது), துருக்கிய (1928 இல் லத்தீன் மொழிக்கு மாற்றப்பட்டது) மற்றும் சோமாலியா (1972 இல் லத்தீன் மொழிக்கு மாற்றப்பட்டது) போன்ற பல மொழிகள் அரபு எழுத்துக்களை ஏற்றுக்கொண்டன. அரபு மொழி வணிகம் அல்லது இராஜதந்திரம் காரணமாக மட்டுமல்லாமல், இஸ்லாமியர்களின் புனித நூலான குர்ஆனின் மொழியான அரபு மொழி முஸ்லிம்களுக்கு புனிதமானதாக இருப்பதால் மத அடிப்படையில் இந்த பிராந்தியங்களின் மொழியாக மாறியது. அரபு மொழி 23 நாடுகளுக்கு (பாலஸ்தீனத்துடன் 24), மத்திய கிழக்கு, வட ஆபிரிக்கா, ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பு, சாட் மற்றும் எரித்திரியாவுடன் கூடுதலாக மொழியாக உள்ளது. இப்போது விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி அரபு மொழியிலிருந்து லத்தீன் மொழிக்கு ஒரு சில மொழி எழுத்துக்கள் மாற்றப்பட்ட போதிலும், லத்தீனுக்கு அடுத்தபடியாக உலகில் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் எழுத்துக்களில் அரபு இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது. ஆப்பிரிக்கன்ஸ், அஜெரி, போஸ்னியன், பெங்காலி, ஹவுசா, காஷ்மீரி, கஜகஸ்தான், குர்திஷ், கிர்கிஸ், மலாய், மோரிஸ்கோ, பாஷ்டோ, பாரசீக, பஞ்சாபி, சிந்தி, சோமாலியா, டாடர், துருக்கிய, துர்க்மென், உருது, உய்குர் மற்றும் உஸ்பெக் உள்ளிட்ட மொழிகளில் அரபு எழுத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. சீன மொழியை ஒற்றை மொழியாக வகைப்படுத்திய என்கார்ட்டாவின் கூற்றுப்படி, அரபு மொழி இரண்டாவது பெரிய பூர்வீக மொழியாகும். உலகெங்கிலும் உள்ள ஒரு பில்லியனுக்கும் அதிகமான முஸ்லிம்களால் பயன்படுத்தப்படும் இது ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் ஆறு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் ஒன்றாகும். அரமேயிக் அரமேயிக் மொழி அரமேயர்களின் பூர்வீக மொழியாக இருந்தது, இது அசீரியப் பேரரசு மற்றும் பாரசீகப் பேரரசின் மேற்கத்திய மாகாணங்களின் மொழியாக மாறியது, மேலும் எபிரெயர்கள் போன்ற கைப்பற்றப்பட்ட மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பழைய அரமேயிக் மொழியின் ஒரு பேச்சுவழக்கு சிரியாக் இலக்கிய மொழியாக வளர்ந்தது. சிரிய-அரமேயர்கள், அசீரியர்கள் மற்றும் கல்தேய கிறிஸ்தவர்கள் போன்ற சிரியர்கள், அரமேயிக் மொழியின் பயன்பாட்டைத் தொடர்ந்தனர், இது இறுதியில் மத்திய கிழக்கின் நியோ-அரமேயிக் பேச்சுவழக்குகளாக உருவானது. அசாமிய மொழி அசாமில் உள்ள பல்வேறு சமூகங்களிடையேயும், அருணாச்சலப் பிரதேசம், நாகாலாந்து மற்றும் மேகாலயாவின் அருகிலுள்ள பகுதிகளிலும் மொழியாக செயல்படுகிறது. அசாமில் 20 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு பழங்குடியினர் தங்கள் தனித்துவமான மொழிகளைக் கொண்டிருந்தாலும், அசாமிய மொழியின் வெவ்வேறு பேச்சுவழக்குகளுடன், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு சமூகமும் அசாமியத்தை மாநிலத்திற்குள் உள்ள மற்ற சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்களுடன் தொடர்பு கொள்வதற்கான ஊடகமாகப் பயன்படுத்துகிறது. வரலாற்று ரீதியாக, முழு வடகிழக்குப் பகுதியும் அசாம் வழியாக இந்தியாவின் பிற பகுதிகளுடன் இணைக்கப்பட்டது, மேலும் காலனித்துவ காலங்களில் முழு வடகிழக்கு பகுதியும் ஒரே மாநிலமாக மாற்றப்பட்டது, எனவே அசாமிய மொழி இன்றைய அசாம் மற்றும் அதன் எல்லைப் பகுதிகளின் சமூகங்களுக்குள் மொழியாக மாறியது. அசாமிய மொழியை அடிப்படையாகக் கொண்ட நாகாமீஸ் மற்றும் நெஃபாமீஸ் ஆகிய இரண்டு மொழிகள் இன்றும் முறையே நாகாலாந்து மற்றும் அருணாச்சலப் பிரதேசத்தில் உள்ளன. அஜர்பைஜான் 16 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை டிரான்ஸ்காகேசியா (கருங்கடல் கடற்கரை தவிர), தெற்கு தாகெஸ்தான், கிழக்கு அனடோலியா மற்றும் ஈரானிய அஜர்பைஜான் உட்பட அனைத்து ஈரானிலும் ஒரு மொழியாக செயல்பட்டது. அதன் பங்கு இப்போது வடக்கு காகசஸில் ரஷ்ய மொழியாலும், தெற்கு காகசஸின் பல்வேறு சுதந்திர நாடுகளின் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளாலும் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. வங்காள மொழி முழு வங்காள பிராந்தியத்திற்கும் (பங்களாதேஷ் மற்றும் மேற்கு வங்கம்) ஒரு மொழியாக செயல்படுகிறது. சிட்டகாங்கியன் மற்றும் சில்ஹெட்டி போன்ற நிலையான வங்காளத்துடன் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ள முடியாத பிற மொழிகள் வங்காளம் முழுவதும் பேசப்பட்டாலும், நிலையான பங்களா இந்த சமூகங்களுக்கு இரண்டாவது மொழியாகவும், அவர்களுக்கும் நாட்டின் பிற குழுக்களுக்கும் இடையிலான இணைப்பு மொழியாகவும் உள்ளது. யூத நாடுகடத்தப்பட்ட பல நூற்றாண்டுகள் முழுவதும் ஹீப்ரு, யூத மக்களுக்கு ஒரு மொழியாக சேவை செய்துள்ளது, இது உலகின் பல்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த யூதர்களை ஒருவருக்கொருவர் திறம்பட தொடர்பு கொள்ள அனுமதித்தது. இது குறுக்கு கலாச்சார வணிக வர்த்தகத்திற்கு குறிப்பாக மதிப்புமிக்கதாக இருந்தது, இது நாடுகடத்தப்பட்ட காலங்களில் யூதர்களால் நடத்தப்பட்ட இயல்புநிலை தொழில்களில் ஒன்றாக மாறியது. மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் தேவை இல்லாமல், குறிப்பிடத்தக்க சட்ட வர்த்தக தகவல்களை தெரிவிக்க ஆவணங்களை எளிதாக எழுத முடியும். ஆரம்பகால சியோனிஸ்டுகள் மத்தியில், புதிதாக மறுசீரமைக்கப்பட்ட ஹீப்ரு வடிவம் போலந்து மற்றும் ஏமன் போன்ற பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த யூதர்களிடையே ஒரு பொதுவான மொழியாக செயல்பட்டது. நவீன இஸ்ரேலில், ஹீப்ரு என்பது நிர்வாகம் மற்றும் வர்த்தகத்தின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மொழியாகும், இஸ்ரேலிய-அரேபியர்களிடையே கூட அதன் தாய்மொழி அரபு மொழியாக உள்ளது. ஹிந்துஸ்தானி ஹிந்துஸ்தானி அல்லது ஹிந்தி-உருது பொதுவாக இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானின் வடக்குப் பகுதியில் பேசப்படுகிறது. இது இந்தி மற்றும் உருது ஆகிய இரண்டு தரப்படுத்தப்பட்ட பதிவேடுகளையும், பல தரமற்ற பேச்சுவழக்குகளையும் உள்ளடக்கியது. இந்தி மற்றும் உருது இந்தியாவில் அரசியலமைப்பு ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளாகும், மேலும் உருது பாகிஸ்தானின் தேசிய மொழியாகவும் மொழியாகவும் உள்ளது. இரண்டு பதிவேடுகளும் முறையான சொற்களஞ்சியம் (சமஸ்கிருதத்திலிருந்து இந்தி வரைதல் மற்றும் அரபு மற்றும் பாரசீகத்திலிருந்து உருது வரைதல்) மற்றும் எழுத்து முறை (தேவநாகரி மொழியில் இந்தி மற்றும் நஸ்தாலிக் மொழியில் உருது) ஆகியவற்றில் வேறுபட்டிருந்தாலும், பேசப்படும் மொழி பெரும்பாலும் பிரித்தறிய முடியாதது மற்றும் அரபு அல்லது சமஸ்கிருதத்திற்கு பதிலாக ஆங்கிலத்திலிருந்து பல கடன் சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறது. இந்த "பஜார் இந்துஸ்தானி" என்று அழைக்கப்படுவது பாலிவுட் திரைப்படங்களின் பிராந்திய நுகர்வு மூலம் பிரபலப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் வடகிழக்கு இந்தியாவின் சில பகுதிகள் போன்ற இந்தி மற்றும் உருது உள்நாட்டு அல்லாத பகுதிகளில் பரவலாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. வடகிழக்கு இந்தியாவின் மொழியியல் ரீதியாக மாறுபட்ட மாநிலமான அருணாச்சலப் பிரதேசத்தின் உள்ளூர் மக்களுக்கு இந்தி ஒரு மொழியாக உருவெடுத்துள்ளது. மாநிலத்தின் மக்கள் தொகையில் 90 சதவீதம் பேருக்கு இந்தி தெரியும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஹாஃப்லாங் ஹிந்தி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வகை திமா ஹசாவோ மாவட்டத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நேபாளத்தில் ஏராளமான மக்களால் இந்தியும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. தேராயில் அதாவது. நேபாளத்தின் வெள்ளப்பெருக்கு மாவட்டங்கள் (இந்திய எல்லையில்), ஹிந்தி ஒரு மேலாதிக்க மொழியாகும், இருப்பினும் மக்களின் தாய்மொழிகள் பொதுவாக அவதி, மைதிலி அல்லது போஜ்புரி ஆகும். கூடுதலாக, தெற்காசியாவிலிருந்து தொழிலாளர்கள் ஏற்றுமதி செய்யப்படுவதால், ஹிந்துஸ்தானி (இந்தி-உருது இரண்டும்) ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் போன்ற மத்திய கிழக்கு நாடுகள் முழுவதும் மிகவும் பயனுள்ளதாக உள்ளது. அரேபிய வளைகுடா நாடுகள் முழுவதும் நிலத்திலும் கடலிலும் பணிபுரியும் தொழிலாளர்களிடையே இது பொதுவாக பேசப்படுகிறது. இந்தோனேசியன், மலாய் மொழியின் தரப்படுத்தப்பட்ட வகை, இந்தோனேசியா மற்றும் கிழக்கு திமோர் முழுவதும் ஒரு மொழியாக செயல்படுகிறது (அங்கு இது ஒரு வேலை மொழியாக கருதப்படுகிறது), 700 க்கும் மேற்பட்ட பூர்வீக மொழிகளின் தாயகமாக இருக்கும் பகுதிகள். லாவோவின் மக்கள்தொகையில் பாதி பேர் மட்டுமே லாவோ மொழியைப் பேசுகிறார்கள், மீதமுள்ள மக்கள் ஹ்மோங் அல்லது க்மு போன்ற தொடர்பில்லாத மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள். இருப்பினும், லாவோ நாடு முழுவதும் மொழியாக செயல்படுகிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில், மலாக்கா சுல்தானகத்தின் போது, கடல்சார் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் மலாய் ஒரு மொழியாக பயன்படுத்தப்பட்டது, உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் வணிகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களால் மலாக்கா நீரிணை வழியாக மலாக்காவில் நிறுத்தப்பட்டது. நவீனகால பிலிப்பைன்ஸின் தீவுகளைச் சுற்றியுள்ள உயரடுக்குகள் மற்றும் கைவினைஞர்களிடையே மலாய் ஒரு வர்த்தக மொழியாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. டச்சு அறிஞரான ஃபிரான்கோயிஸ் வாலண்டிஜ்ன் (1666-1727) இப்பகுதியில் மலாய் மொழியின் பயன்பாடு ஐரோப்பாவில் லத்தீன் மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிகளின் சமகால பயன்பாட்டிற்கு சமமானது என்று விவரித்தார். மலாய் தற்போது முதன்மையாக மலேசியா மற்றும் புருனேயில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் சிங்கப்பூர், சுமத்ராவின் சில பகுதிகள் மற்றும் தாய்லாந்தின் ஆழமான தெற்கில் ஒரு சிறிய அளவிற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. சிங்கப்பூரின் நான்கு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் ஒன்றான மலாய் மொழி அல்லது 'பஹாஸா மெலாயு' என்பது ஆங்கிலம் ஒரு வேலை மற்றும் அறிவுறுத்தல் மொழியாக அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு சிங்கப்பூரின் மொழியாக இருந்தது, மேலும் இது மூத்த தலைமுறையினருக்கும் அப்படியே உள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை, கிளாசிக்கல் சீன மொழி சீனா, மங்கோலியா, கொரியா, ஜப்பான், தைவான், ரியுக்யு இராச்சியம் மற்றும் வியட்நாம் உள்ளிட்ட தொலைதூர கிழக்கு ஆசியாவில் எழுதப்பட்ட மொழியாகவும் இராஜதந்திர மொழியாகவும் செயல்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், சீனாவிற்குள் பல்வேறு சீன பேச்சுவழக்குகளைப் பேசுபவர்களுக்கு எழுதப்பட்ட மற்றும் பேசப்படும் மொழியாக கிளாசிக்கல் சீன மொழிக்கு பதிலாக எழுதப்பட்ட சீன மொழி மாற்றப்பட்டது, மேலும் கிழக்கு ஆசியாவில் சீனாவின் சக்தி மற்றும் கலாச்சார செல்வாக்கு குறைந்து வருவதால், ஆங்கிலம் கிளாசிக்கல் சீன மொழிக்கு பதிலாக கிழக்கு ஆசியாவில் மொழியாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. இன்று, நிலையான சீன மொழி என்பது சீனா மற்றும் தைவானின் பிரதான நிலப்பரப்பின் மொழியாகும், அவை பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ள முடியாத பல சீன வகைகளின் தாயகமாக உள்ளன. குறிப்பாக தென்கிழக்கு ஆசியாவில் உள்ள பல்வேறு சீன புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களிடையே இது ஒரு மொழியாகவும் கல்விக்கான மொழியாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மெய்டேய் மெய்டேய் மொழி (அதிகாரப்பூர்வமாக மணிப்பூரி மொழி என்று அழைக்கப்படுகிறது), இந்தியாவின் 22 அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் ஒன்றாக இருப்பதைத் தவிர, மணிப்பூர், தெற்கு அசாம் மற்றும் நாகாலாந்தின் பல பகுதிகளின் மொழியாகும், இதில் வெவ்வேறு இன-மொழியியல் ரீதியாக வேறுபட்ட மக்கள் குழுக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கின்றன. அசாமிய மொழியை அடிப்படையாகக் கொண்ட நாகாமீஸ் நாகாமீஸ் கிரியோல், இந்திய மாநிலமான நாகாலாந்தின் மிகவும் பரவலாக பேசப்படும் மொழி மற்றும் மொழியாகும், அங்கு பூர்வீக நாகா மக்கள் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ள முடியாத பல மொழிகளைக் கொண்டுள்ளனர். நெஃபாமீஸ் நெஃபாமீஸ் என்பது ஒரு பிட்ஜின் ஆகும், இது ஒரு காலத்தில் இந்திய மாநிலமான அருணாச்சலப் பிரதேசத்தின் முக்கிய மொழியாக இருந்தது, இருப்பினும் இது பெருகிய முறையில் இந்தியால் மாற்றப்பட்டுள்ளது. நேபாளத்தின் பல இன, மத மற்றும் கலாச்சார சமூகங்களின் மொழியாக நேப்பாளி மொழி உள்ளது, மேலும் இது பூட்டான், இந்தியாவின் சில பகுதிகள் மற்றும் மியான்மரின் சில பகுதிகளிலும் (பர்மா) பேசப்படுகிறது. இந்திய அரசியலமைப்பின் எட்டாவது இணைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள இந்தியாவின் 23 அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். முன்பு சுதந்திரம் பெற்ற சிக்கிம் மாநிலத்திலும், மேற்கு வங்காளத்தின் டார்ஜிலிங் மாவட்டத்திலும் இது அதிகாரப்பூர்வ மொழி அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளது. இதேபோல், அசாம் மற்றும் பிற வடகிழக்கு இந்திய மாநிலங்களில் வசிக்கும் நேபாளிகளால் இது பேசப்படுகிறது. நேப்பாளி இந்தி-உருது வளாகத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது மற்றும் ஒரு அளவிற்கு பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது என்றாலும், இது அதிக சமஸ்கிருத வழித்தோன்றல்களையும் குறைவான பாரசீக அல்லது ஆங்கில கடன் சொற்களையும் கொண்டுள்ளது. ஹிந்தி, சமஸ்கிருதம் மற்றும் மராத்தி மொழிகளைப் போலவே நேப்பாளி மொழியும் பொதுவாக தேவநாகரி எழுத்துக்களில் எழுதப்படுகிறது. பாரசீக மொழி இஸ்லாமிய உலகின் இரண்டாவது மொழியாக மாறியது, குறிப்பாக கிழக்கத்திய பிராந்தியங்களில். பல இஸ்லாமிய வம்சங்களில் அரசு மற்றும் நிர்வாக மொழியாக பணியாற்றியதைத் தவிர, அவற்றில் சில சமனிதர்கள், குரிட்கள், கஸ்னவிடுகள், இல்கானிட்கள், செல்ஜுகிட்கள், முகலாயர்கள் மற்றும் ஆரம்பகால ஒட்டோமான்கள், பாரசீக கலாச்சார மற்றும் அரசியல் வடிவங்கள் மற்றும் பெரும்பாலும் பாரசீக மொழி ஆகியவை பால்கனில் இருந்து பங்களாதேஷ் வரையிலான கலாச்சார உயரடுக்குகளால் பயன்படுத்தப்பட்டன. உதாரணமாக, குப்லாய் கானின் அரசவையிலும், சீனாவின் வழியாக அவர் மேற்கொண்ட பயணங்களிலும் மார்கோ போலோ அறிந்த மற்றும் பயன்படுத்திய ஒரே கிழக்கத்திய மொழி பாரசீக மொழியாகும். பாரசீக மொழியின் பங்கு பற்றிய அர்னால்ட் ஜோசப் டாய்ன்பீயின் மதிப்பீடு மேலும் விரிவாக மேற்கோள் காட்டத்தக்கதுஃ ஈரானிய உலகில், அது மேற்கத்தியமயமாக்கல் செயல்முறைக்கு அடிபணியத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, புதிய பாரசீக மொழி, சக்திவாய்ந்த கலைப் படைப்புகளில் இலக்கிய வடிவமாக வடிவமைக்கப்பட்டது. ஒரு மொழிப் பிராங்காவாக நாணயத்தைப் பெற்றது; அதன் பரந்த அளவில், கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தின் 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் திருப்பத்தில், இந்த பாத்திரத்தில் அதன் வரம்பு தென்கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் தென்மேற்கு ஆசியா முழுவதும் ஒரு இடைவெளி இல்லாமல் விரிவடைந்தது. ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் தஜிகிஸ்தானில் பாரசீக மொழி பிராங்காவாக உள்ளது. நாக்புரி என்றும் அழைக்கப்படும் சத்ரி சத்ரி, ஒரு பிஹாரி-குழு மொழியாகும், இது இந்தியாவின் மொழியியல் ரீதியாக மாறுபட்ட சோட்டா நாக்பூர் பீடபூமியின் மொழியாக செயல்படுகிறது, முக்கியமாக ஜார்க்கண்ட் மாநிலத்தில். வெவ்வேறு தாய்மொழிகளைக் கொண்ட பழங்குடியினரிடையே இது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. சில மொழியியலாளர்கள் எ. கா. டே (http://hdl.handle.net/10603/9001) சாட்ரி என்பது ஆஸ்ட்ரோ-ஆசிய, இந்தோ-ஆரிய மற்றும் திராவிட மொழிகளைப் பேசுபவர்களுக்கிடையேயான தொடர்பிலிருந்து எழும் ஒரு பிட்ஜின் என்று கூறுகிறார்; ஆனால் பிரில் (https://brill.com/view/journals/ldc/12/2/article-p224_2.xml) உடன்படவில்லை, "சத்ரி எப்போதுமே ஒரு பிட்ஜின் மொழியாக இருந்ததற்கான அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை. சத்ரி எப்போதுமே பிட்ஜினைசேஷன் அல்லது பிட்ஜினைசேஷன் காலத்தை கடந்ததற்கான அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை" என்று வலியுறுத்துகிறார். சமஸ்கிருத சமஸ்கிருதம் வரலாற்று ரீதியாக இந்தியாவின் பெரும்பகுதி முழுவதும் ஒரு மொழியாக செயல்பட்டது. சில்க் சாலையில் வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசுபவர்களிடையே வர்த்தகத்தை எளிதாக்க சோக்டியன் சோக்டியன் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதனால்தான் சோக்டியனின் பூர்வீக மொழி பேசுபவர்கள் டாங் சீனாவில் மொழிபெயர்ப்பாளர்களாக பணியமர்த்தப்பட்டனர். சொக்டியர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியின் மூலம் இப்பகுதியில் உள்ள பலருடன் தொடர்பு கொள்ளும் திறனுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில், புத்த மதம் மற்றும் கிறிஸ்துவ மதம் உள்ளிட்ட ஆன்மீக நம்பிக்கைகள் மற்றும் நூல்களைப் பரப்பினர். 1897 ஆம் ஆண்டில் பிலிப்பைன்ஸின் முதல் அரசியலமைப்பான பியாக்-நா-படோவின் அரசியலமைப்பால் தாகலாக் தாகலாக் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அறிவிக்கப்பட்டது. பூர்வீக தாகலாக் மொழி பேசுபவர்கள் நாட்டின் மிகப்பெரிய மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார குழுக்களில் ஒன்றாகும், இதன் எண்ணிக்கை 14 மில்லியன் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. டகலாக்கின் தரப்படுத்தப்பட்ட பதிவேடான பிலிப்பைன்ஸ் மொழி, நாடு முழுவதும் உள்ள பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்படுகிறது, மேலும் இது ஆங்கிலத்துடன் கல்வி மற்றும் வணிகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகும். பிலிப்பைன்ஸின் அதிக எண்ணிக்கையிலான மொழிகள் காரணமாக, தாகலாக்கை 'பிலிப்பைன்ஸ்' மற்றும் 'தேசிய' என்று பெயரிடுவது பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரியது, ஏனெனில் விசயான் மொழிகள் (குறிப்பாக செபுவானோ மற்றும் ஹிலிகயனோன்) மற்றும் இலோகனோ ஆகியவை ஒப்பீட்டளவில் அதிக எண்ணிக்கையிலான பேச்சாளர்களைக் கொண்ட பல மொழிகளில் அடங்கும், மேலும் அவை அந்தந்த பிராந்தியங்களில் மொழியியல் பிராங்காஸாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இம்பீரியல் மணிலாவையும் பார்க்கவும். இந்தியா மற்றும் இலங்கையைச் சேர்ந்த ஆரம்பகால கடல்சார் வர்த்தகர்களின் மொழியாக தமிழ் இருந்தது என்று தமிழ் ஜான் கை கூறுகிறார். இந்த மொழியும் அதன் பேச்சுவழக்குகளும் கேரள மாநிலத்தில் கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நிர்வாகம், இலக்கியம் மற்றும் பொதுவான பயன்பாட்டின் முக்கிய மொழியாக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. கிபி 12ஆம் நூற்றாண்டு வரை தெற்கு ஆந்திரப் பிரதேச மாவட்டங்களான சித்தூர் மற்றும் நெல்லூரில் காணப்படும் கல்வெட்டுகளிலும் தமிழ் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கோலார், மைசூர், மாண்டியா மற்றும் பெங்களூரு போன்ற தெற்கு கர்நாடக மாவட்டங்களில் 10 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கல்வெட்டுகளுக்கு தமிழ் பயன்படுத்தப்பட்டது. தாய்லாந்தில் உள்ள பலர் மத்திய தாய் மொழியை (பெரும்பாலும் "தாய்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது) தங்கள் சொந்த மொழியாகப் பேசுவதில்லை, அதற்கு பதிலாக ஈசான், வடக்கு தாய் அல்லது தெற்கு தாய் போன்ற மற்றொரு தாய் மொழியைப் பேசுகிறார்கள். ஆயினும்கூட, மத்திய தாய் தரமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் கல்வி முறையில் கற்பிக்கப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, பெரும்பாலான குடிமக்கள் தொடர்பு கொள்ள மத்திய தாயைப் பயன்படுத்த முடிகிறது. ஐரோப்பா கிரேக்கம் மற்றும் லத்தீன் கிரேக்க நாகரிகம் மற்றும் ரோமானியப் பேரரசின் காலத்தில், மொழி பிராங்காஸ் கொய்ன் கிரேக்கம் மற்றும் லத்தீன் ஆகும். இடைக்காலத்தில், பைசண்டைன் பேரரசு மேலாதிக்கம் செலுத்திய ஐரோப்பா, மத்திய கிழக்கு மற்றும் வடக்கு ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகளில் மொழி கிரேக்கமாக இருந்தது, மேலும் லத்தீன் முதன்மையாக ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் விரிவாக்கத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதிக்கு, பிரார்த்தனை மற்றும் வழிபாட்டின் உலகளாவிய மொழியாக லத்தீன் இருந்தது. இரண்டாவது வத்திக்கான் கவுன்சிலின் போது, கத்தோலிக்க வழிபாட்டு முறை உள்ளூர் மொழிகளுக்கு மாறியது, இருப்பினும் லத்தீன் வத்திக்கானின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக உள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை பெரும்பாலான பாடங்களில் ஐரோப்பாவில் அறிஞர்களின் மொழியாக லத்தீன் பயன்படுத்தப்பட்டது. உதாரணமாக, கிறிஸ்டோபர் சிம்ப்சனின் "செலீஸ் ஆர் தி டிவிஷன் வயோல்" (வயோலா டா காம்பா) வயலை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பது குறித்து 1665 ஆம் ஆண்டில் லத்தீன் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் பன்மொழி பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டது, இது பரந்த ஐரோப்பிய இசை சமூகத்திற்கு அணுகக்கூடியதாக இருந்தது. மற்றொரு உதாரணம் டேனிஷ்-நோர்வே எழுத்தாளர் லுட்விக் ஹோல்பெர்க், 1741 ஆம் ஆண்டில் தனது புத்தகமான "நிகோலாய் க்ளிமி ஐட்டர் சப்டெர்ரேனியம்" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது பாலினங்களுக்கும் சமத்துவ கட்டமைப்புக்கும் இடையிலான சமத்துவத்துடன் ஒரு சிறந்த சமூகமான "போட்டு" ("உட்டாப்" பின்தங்கிய) பற்றி, ஜெர்மனியில் லத்தீன் மொழியில் டேனிஷ் தணிக்கை முறையைத் தவிர்ப்பதற்கும் அதிக பார்வையாளர்களைச் சென்றடைவதற்கும். நியூட்டனின் தத்துவஞானி நேச்சுரலிஸ் பிரின்சிபியா மேத்தமேடிகா 1687 இல் லத்தீன் மொழியில் வெளியிடப்பட்டதுஃ முதல் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு 1729 வரை வெளிவரவில்லை. மருத்துவம் மற்றும் இறையியல் போன்ற பாடங்களில், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பயன்பாடு குறைந்து வந்தாலும், பெரும்பாலான ஐரோப்பிய பல்கலைக்கழகங்களில் லத்தீன் இன்று வரை ஒரு ஆய்வுப் பொருளாக இருந்து வருகிறது. லத்தீன் மொழியின் தொடர்ச்சியான செல்வாக்கிற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு "லிங்குவா ஃப்ரான்கா" என்ற சொற்றொடரே ஆகும், இது லத்தீன் மொழியாகும். பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் 9 மற்றும் 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் என்பது தென்கிழக்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள பெரும்பான்மையான ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள் மற்றும் மக்கள்தொகையின் ஒரு பெரிய பகுதியின் மொழியாக இருந்தது, வழிபாட்டு மற்றும் தேவாலய அமைப்பு, கலாச்சாரம், இலக்கியம், கல்வி மற்றும் இராஜதந்திரம், அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகவும், பல்கேரியாவைப் பொறுத்தவரை தேசிய மொழியாகவும் இருந்தது. இது முதல் தேசிய மற்றும் சர்வதேச ஸ்லாவிக் இலக்கிய மொழியாகும். பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் பிற தென்கிழக்கு, மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பிய ஸ்லாவிக் பிரதேசங்களுக்கும், குறிப்பாக குரோஷியா, செர்பியா, போஹேமியா, சிறிய போலந்து மற்றும் கீவன் ருஸின் சமஸ்தானங்களுக்கும் பரவியது, அதே நேரத்தில் தெற்கு ஸ்லாவிக் மொழியியல் அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. இது கார்பத்தியன் மலைகள், டான்யூப் மற்றும் கருங்கடல் ஆகியவற்றுக்கு இடையில் உள்ள ஸ்லாவிக் பிரதேசங்களுக்கும் பரவியது. அந்த பிராந்தியங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் எழுதப்பட்ட பிற்கால நூல்கள் பின்னர் உள்ளூர் ஸ்லாவிக் வட்டார மொழிகளின் பண்புகளை எடுக்கத் தொடங்கின, மேலும் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் பல பிராந்திய வகைகளாக (மறுசீரமைப்புகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது) பன்முகப்படுத்தப்பட்டது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி என்பது பிற்கால வடிவமாகும், இது இன்றும் வழிபாட்டு முறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இப்போதெல்லாம், சிரிலிக் எழுத்து முறை யூரேசியா முழுவதும் பல்வேறு மொழிகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் தென்கிழக்கு ஐரோப்பா, கிழக்கு ஐரோப்பா, காகசஸ், மத்திய ஆசியா, வட ஆசியா மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவில் உள்ள பல்வேறு ஸ்லாவிக், துருக்கிய, மங்கோலிக், உராலிக், காகசியன் மற்றும் ஈரானிய மொழி பேசும் நாடுகளில் தேசிய எழுத்துக்களாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆங்கிலம் என்பது சர்வதேச வணிகம், கல்வி, அறிவியல், தொழில்நுட்பம், இராஜதந்திரம், பொழுதுபோக்கு, வானொலி, கடல் பயணம் மற்றும் விமானப் போக்குவரத்து ஆகியவற்றின் தற்போதைய மொழியாகும். முதலாம் உலகப் போர் முடிவடைந்ததிலிருந்து, இது படிப்படியாக பிரெஞ்சு மொழியை சர்வதேச இராஜதந்திரத்தின் மொழியாக மாற்றியுள்ளது. இராஜதந்திரத்தில் ஆங்கிலத்தின் எழுச்சி 1919 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கியது, வெர்சாய்ஸ் ஒப்பந்தம் ஆங்கிலத்திலும் பிரெஞ்சு மொழியிலும் எழுதப்பட்டது, அதுவரை இராஜதந்திரத்தில் பயன்படுத்தப்படும் மேலாதிக்க மொழி. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, குறிப்பாக ஐக்கிய நாடுகள் சபையை நிறுவுவதிலும் அமைப்பதிலும் ஆங்கிலம் பேசும் நாடுகள் (அமெரிக்கா மற்றும் காமன்வெல்த் நாடுகள்) வகித்த முக்கிய சர்வதேச பங்கால் ஆங்கிலத்தின் பரவலான பயன்பாடு மேலும் முன்னேறியது. ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் ஆறு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் ஆங்கிலமும் ஒன்றாகும் (மற்ற ஐந்து மொழிகள் பிரெஞ்சு, அரபு, சீன, ரஷ்ய மற்றும் ஸ்பானிஷ்). ஐக்கிய நாடுகள் சபை மற்றும் அதன் துணை மற்றும் இணைக்கப்பட்ட அமைப்புகளின் அமர்வுகளில் இருக்கை மற்றும் ரோல்-அழைப்பு வரிசை நாடுகளின் ஆங்கில பெயர்களின் அகர வரிசைப்படி தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஐக்கிய இராஜ்ஜியம் ஒரு காலனித்துவ சக்தியாக மாறியபோது, ஆங்கிலம் பிரிட்டிஷ் பேரரசின் காலனிகளின் மொழியாக செயல்பட்டது. காலனித்துவத்திற்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில், பல பூர்வீக மொழிகளைக் கொண்டிருந்த புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட சில நாடுகள், பிற மொழிகளை விட ஒரு பூர்வீக மொழியை ஊக்குவிப்பதில் உள்ளார்ந்த அரசியல் சிரமங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக ஆங்கிலத்தை தொடர்ந்து அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகப் பயன்படுத்தத் தேர்ந்தெடுத்தன. வட அமெரிக்கா, இந்தியா, ஆப்பிரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்து போன்ற உலகெங்கிலும் உள்ள பிராந்தியங்களில் ஆங்கிலத்தின் பயன்பாட்டை பிரிட்டிஷ் பேரரசு நிறுவியது, இதனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அதன் வரம்பு உண்மையிலேயே உலகளாவியதாக இருந்தது, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், ஆங்கிலம் பேசும் நாடுகளின், குறிப்பாக அமெரிக்காவின் உலகளாவிய பொருளாதார, நிதி, அறிவியல், இராணுவ மற்றும் கலாச்சார மேலாதிக்கத்தால் ஆங்கிலத்தின் பரவலான சர்வதேச பயன்பாடு மிகவும் வலுப்படுத்தப்பட்டது. இன்று, அனைத்து அறிவியல் பத்திரிகைகளிலும் பாதிக்கும் மேற்பட்டவை ஆங்கிலத்தில் வெளியிடப்படுகின்றன; பிரான்சில் கூட அனைத்து இயற்கை அறிவியல் ஆராய்ச்சிகளிலும் கிட்டத்தட்ட மூன்றில் ஒரு பங்கு ஆங்கிலத்தில் தோன்றுகிறது, இதனால் ஆங்கிலத்தை அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் மொழியாகக் காணலாம். சர்வதேச விமானப் போக்குவரத்துக் கட்டுப்பாடு மற்றும் கடல்சார் தகவல்தொடர்புகளின் மொழியாகவும் ஆங்கிலம் உள்ளது. 17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை இராஜதந்திரத்தின் மொழியாக பிரெஞ்சு இருந்தது, இன்னும் சில சர்வதேச நிறுவனங்களின் வேலை மொழியாக உள்ளது. சர்வதேச விளையாட்டு உலகில் பிரெஞ்சு மொழி இன்னும் சர்வதேச ஒலிம்பிக் குழு, ஃபிஃபா மற்றும் எஃப். ஐ. ஏ ஆகியவற்றின் மொழியாக உள்ளது. பாஸ்போர்ட் முதல் விமான அஞ்சல் கடிதங்கள் வரையிலான ஆவணங்களில் பிரெஞ்சு இன்னும் காணப்படுகிறது. மத்திய கிழக்கு மற்றும் வட ஆபிரிக்காவின் காஸ்மோபாலிட்டன் நகரங்களில் படித்த மக்களால் பிரெஞ்சு மொழி பேசப்படுகிறது, மேலும் அல்ஜியர்ஸ், காசாபிளாங்கா மற்றும் துனிசியா போன்ற பொருளாதார தலைநகரங்களில் பிரெஞ்சு குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மக்ரெப்பின் முன்னாள் பிரெஞ்சு காலனிகளிலும் பேசப்படுகிறது. லெபனானில் உள்நாட்டுப் போர் வெடிக்கும் வரை, உயர் வர்க்க கிறிஸ்தவ மக்களால் பிரெஞ்சு மொழி பேசப்பட்டது. பெரும்பாலான மேற்கத்திய மற்றும் மத்திய ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் பிரெஞ்சு இன்னும் ஒரு மொழியாகவும், பலரின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகவும் உள்ளது, இது பிரெஞ்சு மற்றும் பெல்ஜிய காலனித்துவத்தின் எஞ்சிய பகுதியாகும். இந்த ஆப்பிரிக்க நாடுகளும் மற்ற நாடுகளும் ஃபிரான்கோபோனியின் உறுப்பினர்களாக உள்ளன. பிரெஞ்சு மொழி யுனிவர்சல் போஸ்டல் யூனியனின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகும், 1994 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலம் ஒரு வேலை மொழியாக சேர்க்கப்பட்டது. ஜெர்மன் ஜெர்மன் பல நூற்றாண்டுகளாக ஐரோப்பாவின் சில பகுதிகளில் ஒரு மொழியாக செயல்பட்டது, முக்கியமாக ஹன்சியாடிக் லீக்கின் செல்வாக்கு மண்டலத்திற்கு வெளியே புனித ரோமானியப் பேரரசு, இது குறைந்த ஜெர்மனியைப் பயன்படுத்தியது, மேலும் போலந்து பேரரசு மற்றும் ரஷ்யப் பேரரசு ஆதிக்கம் செலுத்திய கிழக்கு ஐரோப்பாவிலும், பல நூற்றாண்டுகளாக ஒட்டோமான் பேரரசு ஆதிக்கம் செலுத்திய தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவிலும் குறைந்த அளவிற்கு இருந்தது. உண்மையில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கோதே மற்றும் ஷில்லர் அதன் உச்சியில் இருந்த ரொமாண்டிக் இயக்கம், ஜெர்மன் மக்களுக்கு ஜெர்மன் மொழியின் மறுகண்டுபிடிப்பாக செயல்பட்டது, இந்த கட்டத்தில், பெரும்பாலும் பிரெஞ்சு மொழியை ஒரு மொழியாகப் பயன்படுத்தியது கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஐரோப்பிய பிராந்தியங்களும், ஆனால் ஜெர்மன் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பிரெஞ்சு மொழியை விட மிகக் குறைந்த முக்கியத்துவத்துடன் இருந்தாலும், இன்று ஆங்கிலம். 1918இல் ஆஸ்திரிய-ஹங்கேரியப் பேரரசு கலைக்கப்பட்ட பிறகு சில ஆண்டுகளுக்கு மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதியில் ஜெர்மன் ஒரு முக்கியமான இரண்டாவது மொழியாக இருந்தது. இன்று, இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு மிகவும் குறைந்த அளவிற்கு இருந்தாலும், முன்பு பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்த சில நாடுகளில் இது இன்னும் பொதுவான இரண்டாவது மொழியாக உள்ளது, அதாவது ஸ்லோவேனியா (மக்கள் தொகையில் 50 சதவீதம், ஆங்கிலத்திற்கு அடுத்தபடியாக 57 சதவீதம்), குரோஷியா (34 சதவீதம்), செக் குடியரசு (28 சதவீதம்) மற்றும் ஸ்லோவாக்கியா (28 சதவீதம்). மற்ற மொழிகளில், இது ஒரு சிறிய மொழியாக (போலந்தில் 18 சதவீதம், ஹங்கேரியில் 16 சதவீதம்), வழக்கமாக ஆங்கிலம் மற்றும் ரஷ்ய மொழிகளுக்குப் பிறகு, இந்த வரிசையில், ஒரு மொழியாக கருதப்படாமல் இருந்தது. இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் 1945 மற்றும் 1950 க்கு இடையில் பல ஐரோப்பிய நாடுகளில் இருந்து ஜேர்மனியர்கள் வெளியேற்றப்பட்டது மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ஜெர்மன் மொழியின் பயன்பாட்டில் பேரழிவு விளைவை ஏற்படுத்தியது, அங்கு அது பெரும்பாலும் ஒடுக்கப்பட்டு இறுதியில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி முதல் பிற்பகுதி வரை ஒரு மொழியாக கைவிடப்பட்டது. மத்திய தரைக்கடல் மொழியான ஃப்ரான்கா பெரும்பாலும் இத்தாலிய மற்றும் புரோவென்சலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த மொழி 11ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19ஆம் நூற்றாண்டு வரை மத்தியதரைக் கடல் வடிநிலத்தைச் சுற்றி, குறிப்பாக இத்தாலிய நகரங்களின் ஐரோப்பிய வணிகப் பேரரசுகளிலும் (ஜெனோவா, வெனிஸ், புளோரன்ஸ், மிலன், பீசா, சியெனா) கிழக்கு மத்தியதரைக் கடல் விளிம்பு முழுவதும் அமைந்துள்ள வர்த்தக துறைமுகங்களிலும் பேசப்பட்டது. மறுமலர்ச்சியின் போது, ஐரோப்பாவின் முக்கிய அரசவைகளிலும், அறிவுஜீவிகளிடமும் நிலையான இத்தாலிய மொழி கலாச்சார மொழியாக பேசப்பட்டது. இது 14 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை நீடித்தது, அப்போது வடக்கு ஐரோப்பாவில் வழக்கமான மொழியாக பிரெஞ்சு இத்தாலிய மொழியை மாற்றியது. மறுபுறம், இத்தாலிய இசைச் சொற்கள், குறிப்பாக டைனமிக் மற்றும் டெம்போ குறியீடுகளில், இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளன, குறிப்பாக கிளாசிக்கல் இசைக்கு, இசை மறுபரிசீலனைகள் மற்றும் நிரல் குறிப்புகள் மற்றும் அச்சிடப்பட்ட மதிப்பெண்களில். இத்தாலியன் மொழி ஓபரா மொழியாக கருதப்படுகிறது. கத்தோலிக்க திருச்சபைப் படிநிலையில், இத்தாலிய மொழி பெரும்பாலான உறுப்பினர்களால் அறியப்படுகிறது, மேலும் பெரும்பாலான அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களிலும் லத்தீன் மொழிக்கு மாற்றாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. வத்திக்கான் நகரில் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக இத்தாலியன் இருப்பது ரோமில் உள்ள இருக்கையில் மட்டுமல்லாமல், எபிஸ்கோபல் இருக்கை இருக்கும் உலகின் எந்த இடத்திலும் அதன் பயன்பாட்டைக் குறிக்கிறது. இத்தாலிய வட ஆப்பிரிக்காவிலும் (இன்றைய லிபியா, சிரெனாய்கா, திரிப்போலிட்டானியா மற்றும் ஃபஸான் காலனிகளைக் கொண்டுள்ளது) இத்தாலிய கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவிலும் (இன்றைய ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பு நாடுகளான எரித்திரியா, எத்தியோப்பியா மற்றும் சோமாலியா ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது) இத்தாலிய மொழி அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக செயல்பட்டது. சுமார் 1200 முதல் 1600 வரை, மத்திய கீழ் ஜெர்மன் ஹன்சியாடிக் லீக்கின் மொழியாக இருந்தது, இது பெரும்பாலான வடக்கு ஐரோப்பிய துறைமுகங்களில், லண்டனில் கூட இருந்தது. இதன் விளைவாக ஏராளமான லோ ஜெர்மன் சொற்கள் டேனிஷ், நோர்வே மற்றும் ஸ்வீடிஷ் மொழிகளில் கடன் வாங்கப்பட்டன. இடைக்காலத்திற்குப் பிறகு, நவீன உயர் ஜெர்மன் மற்றும் டச்சுக்காரர்கள் குறைந்த ஜெர்மன் மொழியை இடமாற்றம் செய்யத் தொடங்கினர், இப்போது அவை பல பிராந்திய பேச்சுவழக்குகளாகக் குறைக்கப்பட்டுள்ளன, இருப்பினும் அவை பெரும்பாலும் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், இந்த மொழி பொது நலனில் ஒரு மறுமலர்ச்சியைக் கண்டுள்ளது, மேலும் இது (வடக்கு) ஜெர்மன் மற்றும் (கிழக்கு) டச்சு தேசியத்தை பேசுபவர்களுக்கு இடையிலான தகவல்தொடர்பு முறையாக பெருகிய முறையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பகுதிகளில், குறிப்பாக போலிஷ்-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் பகுதிகளைச் சேர்ந்த பகுதிகளில் போலிஷ் போலிஷ் ஒரு மொழியாக இருந்தது. பல நூற்றாண்டுகளாக லித்துவேனியா மற்றும் உக்ரைனில் ஆளும் வர்க்கங்கள் மற்றும் நவீன பெலாரஸ் அரசால் பேசப்படும் முக்கிய மொழியாக போலிஷ் இருந்தது. போலந்தின் பிரிவினைகள் மற்றும் போலந்தின் பெரும்பாலான பகுதிகள் ரஷ்யப் பேரரசில் காங்கிரஸ் போலந்தாக இணைக்கப்பட்ட பிறகு, ரஷ்ய மொழி கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் போலந்துக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டது. போர்த்துகீசிய போர்த்துகீசியம் 15 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் போர்த்துகீசியப் பேரரசு, ஆப்பிரிக்கா, தென் அமெரிக்கா மற்றும் ஆசியாவில் மொழியாக செயல்பட்டது. போர்த்துகீசியர்கள் ஆப்பிரிக்கா, அமெரிக்கா, ஆசியா மற்றும் ஓசியானியாவின் கடல்களை ஆராயத் தொடங்கியபோது, அவர்கள் உள்ளூர் மொழிகளுடன் போர்த்துகீசிய செல்வாக்குமிக்க மொழியான ஃபிராங்காவின் பதிப்பை கலப்பதன் மூலம் பூர்வீக மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள முயன்றனர். டச்சு, ஆங்கிலம் அல்லது பிரெஞ்சு கப்பல்கள் போர்த்துகீசியர்களுடன் போட்டியிட வந்தபோது, குழுவினர் இந்த "உடைந்த போர்த்துகீசியத்தை" கற்றுக்கொள்ள முயன்றனர். மாற்றத்தின் ஒரு செயல்முறையின் மூலம், மொழியியல் பிராங்கா மற்றும் போர்த்துகீசிய அகராதி ஆகியவை தொடர்பு கொண்ட மக்களின் மொழிகளால் மாற்றப்பட்டன. போர்த்துகீசியம் பேசும் ஆப்பிரிக்க நாடுகளான கிழக்கு திமோரிலும், மக்காவிலும் போர்த்துகீசியம் ஒரு முக்கியமான மொழியாக உள்ளது, அங்கு நடைமுறையில் பொதுவாக பேசப்படாவிட்டாலும் சீன மொழியுடன் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்ய ரஷ்ய மொழி மத்திய ஆசியா, காகசஸ் மற்றும் பால்டிக், முன்பு சோவியத் யூனியன் அல்லது முகாமின் ஒரு பகுதியாக இருந்த பகுதிகள் மற்றும் முன்பு வார்சா ஒப்பந்தத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த மத்திய, தென்கிழக்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதியில் பயன்படுத்தப்பட்டு பரவலாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது காமன்வெல்த் சுதந்திர நாடுகளின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக உள்ளது. ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் ஆறு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் ரஷ்ய மொழியும் ஒன்றாகும். செர்போ-குரோஷிய செர்போ-குரோஷிய மொழி என்பது முன்னாள் யூகோஸ்லாவியா, போஸ்னியா, குரோஷியா, மாண்டினீக்ரோ மற்றும் செர்பியாவின் பல பிராந்தியங்களில் உள்ள ஒரு மொழியாகும். அந்த நான்கு நாடுகளிலும், இது முக்கிய பூர்வீக மொழியாகும், மேலும் சிறுபான்மை இனத்தவர்களாலும் பேசப்படுகிறது. உதாரணமாக, வோஜ்வோடினாவைச் சேர்ந்த ஒரு ஹங்கேரியரும், இஸ்ட்ரியாவைச் சேர்ந்த ஒரு இத்தாலியரும் இதைப் பகிரப்பட்ட இரண்டாவது மொழியாகப் பயன்படுத்தலாம். ஸ்லோவேனியா மற்றும் வடக்கு மாசிடோனியாவில் உள்ள பெரும்பாலான மக்கள் செர்போ-குரோஷிய மொழியையும் புரிந்து கொள்ள முடியும் அல்லது பேச முடியும். இது ஒரு பன்மை மைய மொழியாகும், மேலும் பேச்சாளரின் பின்னணியைப் பொறுத்து பொதுவாக போஸ்னியன், குரோஷியன், செர்பியன் அல்லது மாண்டினெக்ரின் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஸ்பானிஷ் பேரரசின் வளர்ச்சியுடன், ஸ்பானிஷ் அமெரிக்காவிலும், ஆப்பிரிக்கா, ஆசியா மற்றும் ஓசியானியாவின் சில பகுதிகளிலும் நிறுவப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நெப்போலியன் போர்கள் மற்றும் ஸ்பானிஷ் பேரரசு உடைவதற்கு முன்பு வரை இது உலகளாவிய வர்த்தகத்தின் மொழியாக மாறியது. இன்றைய அமெரிக்காவில் உள்ள பிரதேசங்கள் உட்பட, முன்னாள் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ பேரரசு முழுவதும் ஸ்பானிஷ் ஒரு மொழியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் குறிப்பாக இன்றைய மெக்ஸிகோ, ஸ்பானிஷ் கரீபியன், மத்திய, தென் அமெரிக்கா மற்றும் பிலிப்பைன்ஸில், இன்னும் ஹிஸ்பானிக் அமெரிக்காவிற்குள் மொழியாக உள்ளது. இது பரவலாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் பிரேசிலில், குறிப்பாக தெற்கு மற்றும் தென்கிழக்கில் உள்ள பல மக்களால் வெவ்வேறு அளவுகளில் பேசப்படுகிறது. தற்போது இது சர்வதேச வர்த்தகத்தில் அதிகம் பயன்படுத்தப்படும் இரண்டாவது மொழியாகவும், அரசியல், இராஜதந்திரம் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிகளுக்கு அடுத்தபடியாக பயன்படுத்தப்படும் மூன்றாவது மொழியாகவும் உள்ளது. துருக்கிய துருக்கிய மொழி இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளது மற்றும் முன்பு ஒட்டோமான் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்த பல பகுதிகளில் பரவலாகப் பேசப்படுகிறது, மேலும் பால்கனின் பிற பகுதிகளில் உள்ள வயதானவர்களால் புரிந்து கொள்ளப்படலாம். துருக்கியில் உள்ள துருக்கியர்கள், குர்துகள், ஜாசாக்கள், ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் பல இனத்தவர்களிடையே இது இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. யிடிஷ் யிடிஷ் ஆஷ்கெனாசி கலாச்சாரத்தில் தோன்றியது, இது சுமார் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ரைன்லேண்டில் வளர்ந்தது, பின்னர் மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவிற்கும் இறுதியில் பிற கண்டங்களுக்கும் பரவியது. அதன் வரலாற்றின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதிக்கு, அஷ்கெனாசி யூதர்களின் முதன்மையான மொழி யிடிஷ் ஆகும். கிழக்கு யிடிஷ், அவற்றில் மூன்று பேச்சுவழக்குகள் இன்றும் பேசப்படுகின்றன, இதில் ஸ்லாவிக், ருமேனிய மற்றும் பிற உள்ளூர் மொழிகளிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க ஆனால் மாறுபட்ட சதவீத சொற்கள் உள்ளன. இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன்னதாக, 11 முதல் 13 மில்லியன் யிடிஷ் மொழி பேசுபவர்கள் இருந்தனர், அவர்களில் பலருக்கு யிடிஷ் முதன்மை மொழியாக இருக்கவில்லை. எவ்வாறாயினும், ஹோலோகாஸ்ட் யிடிஷின் பயன்பாட்டில் வியத்தகு, திடீர் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது, ஏனெனில் மதச்சார்பற்ற மற்றும் மதச்சார்பற்ற விரிவான யூத சமூகங்கள், தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் யிடிஷைப் பயன்படுத்தியவை பெரும்பாலும் அழிக்கப்பட்டன. மில்லியன் கணக்கான யிடிஷ் மொழி பேசுபவர்கள் போரில் தப்பிப்பிழைத்த போதிலும், அமெரிக்கா மற்றும் சோவியத் யூனியன் போன்ற நாடுகளில் மேலும் ஒருங்கிணைப்பு, சியோனிச இயக்கத்தின் கண்டிப்பாக ஹீப்ரு ஒற்றை மொழி நிலைப்பாட்டுடன், யிடிஷ் பயன்பாட்டில் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், பரவலாக சிதறடிக்கப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் (முக்கியமாக ஹசிடிக்) சமூகங்களுக்குள் பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கை இப்போது அதிகரித்து வருகிறது. இது பெரும்பாலான ஹசிடிக் சமூகங்களில் ஒரு வீட்டு மொழியாகும், அங்கு இது குழந்தைப் பருவத்தில் கற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முதல் மொழியாகும், பள்ளிகளிலும் பல சமூக அமைப்புகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அமெரிக்காவிலும், தென் அமெரிக்காவிலும், யிடிஷ் மொழி பல நாடுகளைச் சேர்ந்த யூதர்களை பிணைத்தது. எல்லிஸ் தீவின் ஆண்டுகளில் நியூயார்க் பெருநகரப் பகுதிக்கு குடியேறிய பெரும்பாலான யூதர்கள் யிடிஷை தங்கள் சொந்த மொழியாக கருதினர். பின்னர், மீதமுள்ள பெரும்பான்மையான பேச்சாளர்களுக்கு யிடிஷ் இனி முதன்மை மொழியாக இருக்கவில்லை, மேலும் ஒருவருக்கொருவர் முதன்மை மொழியை அறியாத யூத குடியேறியவர்களுக்கு, குறிப்பாக சோவியத் யூனியன் வீழ்ச்சியடைந்ததைத் தொடர்ந்து, பெரும்பாலும் ஒரு மொழியாக செயல்பட்டது. இரண்டாம் தலைமுறை குடியேறியவர்கள் பெரும்பாலும் ஐரோப்பாவில் தங்கியிருந்த அல்லது இஸ்ரேலுக்கு குடிபெயர்ந்த தங்கள் உறவினர்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்ளும் மொழியாகவும் யிடிஷ் இருந்தது, ஆங்கிலம், ஸ்பானிஷ் அல்லது போர்த்துகீசியம் முதல் மொழியாகவும், ரஷ்ய, ருமேனிய அல்லது ஹீப்ரு இரண்டாவது மொழியாகவும் இருந்தன. கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய வட அமெரிக்கா கிளாசிக் மாயா கிளாசிக் மாயா பொதுவாக மாயா நாகரிகத்தில் எழுதப்பட்ட மொழியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் மாயா உயரடுக்கினரிடையே பேசப்படும் மொழியாகவும் இருந்திருக்கலாம். சினூக் ஜார்கன் சினூக் ஜார்கன் முதலில் பசிபிக் வடமேற்கின் பல்வேறு வகையான அமெரிண்ட் சொற்களிலிருந்து கட்டப்பட்டது, இது பிளவுபடுத்தும் புவியியல் மற்றும் தீவிர மொழியியல் பன்முகத்தன்மையால் குறிக்கப்பட்ட ஒரு பிராந்தியத்தில் உள்நாட்டு-உள்நாட்டு தொடர்பு மொழியாக எழுகிறது. பங்கேற்கும் மக்கள் பல தனித்துவமான மொழிக் குடும்பங்களிலிருந்து வந்தவர்கள், டஜன் கணக்கான தனிப்பட்ட மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள். ஐரோப்பிய தொடர்புக்குப் பிறகு, ஜார்கன் ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு கடன்களையும், மற்ற ஐரோப்பிய, ஆசிய மற்றும் பாலினேசிய குழுக்களால் கொண்டு வரப்பட்ட சொற்களையும் பெற்றது. இந்த குழுக்கள் அனைத்தையும் சேர்ந்த சில தனிநபர்கள் விரைவில் ஜார்கோனை மிகவும் திறமையான மற்றும் அணுகக்கூடிய தகவல்தொடர்பு வடிவமாக ஏற்றுக்கொண்டனர். இந்த பயன்பாடு சில வணிகத் துறைகளில் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தொடர்ந்தது, மேலும் அதன் சில சொற்கள் நிறுவனம் மற்றும் நிறுவனப் பெயர்களிலும் பிராந்திய இடப்பெயர்விலும் தொடர்ந்து இடம்பெற்றுள்ளன. பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவின் காம்லூப்ஸ் மறைமாவட்டத்தில், நூற்றுக்கணக்கான பேச்சாளர்கள் காம்லூப்ஸ் வாவா வெளியீட்டின் மூலம் டூப்லையன் சுருக்கெழுத்தைப் பயன்படுத்தி வாசகத்தைப் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டனர். இதன் விளைவாக, ஜார்கன் அதன் சொந்த இலக்கியத்தின் தொடக்கத்தையும் கொண்டிருந்தது, பெரும்பாலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வேதங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய படைப்புகள், மற்றும் சில உள்ளூர் மற்றும் எபிஸ்கோபல் செய்திகள், சமூக வதந்திகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் மற்றும் நாட்குறிப்புகள். நாவலாசிரியரும் ஆரம்பகால பூர்வீக அமெரிக்க ஆர்வலருமான மாரா எல்லிஸ் ரியான் (1860?-1934) தனது எழுத்தில் சினூக் சொற்களையும் சொற்றொடர்களையும் பயன்படுத்தினார். நார்ட் ஜோன்ஸின் கூற்றுப்படி, சினூக் ஜார்கன் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முந்தைய நாள் வரை சியாட்டிலில் பயன்பாட்டில் இருந்தது, குறிப்பாக ஆர்க்டிக் கிளப்பின் உறுப்பினர்களிடையே, சியாட்டிலை மொழி பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட கடைசி நகரமாக மாற்றியது. 1972 ஆம் ஆண்டில் எழுதுகையில், அந்த பிந்தைய தேதியில் "தொண்ணூறு அல்லது நூறு வயதுடைய ஆண்கள், ரியல் எஸ்டேட் உரிமையாளரான ஹென்றி ப்ரோடெரிக் மற்றும் வங்கியாளரான ஜோஷுவா கிரீன் போன்ற ஒரு சிலரால் மட்டுமே அதை முழுமையாக பேச முடியும்" என்று அவர் குறிப்பிட்டார். முன்னோடிகளின் காலத்தில் சுமார் 100,000 பேர் சினூக் ஜார்கன் மொழி பேசுபவர்களாக இருந்ததாக ஜோன்ஸ் மதிப்பிடுகிறார். கை பேச்சு சமவெளி சைகை மொழி, மேலும் நேரடியாக கை பேச்சு என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பிரெய்ரி சைகை மொழி, சமவெளி இந்திய சைகை மொழி மற்றும் முதல் நாடுகளின் சைகை மொழி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது வட அமெரிக்க கண்டத்தின் முதன்மை மொழியாகும் சியரா நெவாடாஸ் முதல் டெனெண்டே வரை, மிசிசிப்பி மற்றும் மெக்ஸிகோவின் வடக்கு மாநிலங்கள் முழுவதும். மேற்கில், கை பேச்சு என்பது சினூக் ஜார்கான் மற்றும் ஒருவேளை முன்பு பீடபூமி சைகை மொழிக்கு வழி வகுக்கும். இந்த மொழியையும் அதன் பல பேச்சுவழக்குகளையும் பற்றிய ஆவணங்கள் அல்லது ஆராய்ச்சிகள் மிகக் குறைவாகவே உள்ளன. இருப்பினும், இது இன்னும் இந்திய நாடு முழுவதும், குறிப்பாக க்ரீ, நவாஜோ, அனிஷினாபெக், ஷோஷோன், பிளாக்ஃபீட் மற்றும் ஏராளமான பிறரால் பேசப்படுகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்பானிஷ் படையெடுப்புக்கு முன்னர் மெசோமெரிக்காவில் உள்ள ஆஸ்டெக் பேரரசின் மொழியாக நஹுவால் கிளாசிக்கல் நஹுவால் இருந்தது. பேசப்படும் மொழியின் விரிவான தொகுப்பு உள்ளது. லத்தீன் மற்றும் ஹீப்ருவைப் போலவே (நவீன இஸ்ரேல் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு), பாரம்பரிய நஹுவால் எந்தவொரு பொதுவான குடும்ப வீட்டிலும் பேசப்படும் மொழியை விட உயரடுக்கினரிடையே (கவிஞர்கள், பாதிரியார்கள், வர்த்தகர்கள், ஆசிரியர்கள், அதிகாரத்துவவாதிகள்) பேசப்படும் ஒரு சமூகமாக இருந்தது. ஸ்பானிய வெற்றிக்குப் பிறகு, நாவாடல் புதிய ஸ்பெயினின் மொழியாக இருந்தது. ஸ்பானிஷ் துறவிகள் இந்த மொழியை லத்தீன் எழுத்துக்களுடன் பொருத்தினர், மேலும் ஸ்பானிஷ் பாதிரியார்கள், இராஜதந்திரிகள், நீதிபதிகள் மற்றும் அரசியல் தலைவர்களுக்கு நாவாடல் கற்பிக்க பள்ளிகள் நிறுவப்பட்டன. 1570 ஆம் ஆண்டில், நாவாடல் புதிய ஸ்பெயினின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக மாற்றப்பட்டது, மேலும் இது ஸ்பானிஷ் வட அமெரிக்கா முழுவதும் வர்த்தகத்திலும் நீதிமன்றங்களிலும் பயன்படுத்தப்படும் மொழியாக மாறியது. குவாத்தமாலாவின் நீண்டகால ஸ்பானிஷ் வெற்றியின் போது, ஸ்பெயினின் பூர்வீக நட்பு நாடுகளான பெரும்பாலும் ட்லாக்ஸ்கலா மற்றும் சோலுலாவிலிருந்து, நஹுவால் ஸ்பானியர்களின் வருகைக்கு முன்னர் பேசப்படாத மாயா பகுதிகளுக்கு பரவியது, இதன் விளைவாக குவாத்தமாலா முழுவதும் நஹுவால் இடப் பெயர்கள் இன்றும் உள்ளன. 1696 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பானிஷ் மொழியைத் தவிர வேறு எந்த மொழியையும் அதிகாரப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்துவது பேரரசு முழுவதும் தடை செய்யப்பட்டது. குறிப்பாக மெக்சிகோ சுதந்திரம் பெற்றதிலிருந்து, நஹுவால் பயன்பாடு குறைந்துள்ளது. ஐரோப்பிய காலனித்துவத்திற்கு முன்பு, டுட்டெலோ மொழியின் ஒக்கனீச்சி பேச்சுவழக்கு வர்ஜீனியா மாநிலமாக மாறும் நிலத்தில் ஒரு மொழியாக செயல்பட்டது. டுடேலோ ஒரு சியோவான் மொழியாக இருந்தது. ஆனால் ராபர்ட் பெவர்லி ஜூனியர், 18 ஆம் நூற்றாண்டில், ஈராக்வோயன் மொழியைப் பேசும் டஸ்கரோரா மற்றும் அல்கோன்கியன் மொழியைப் பேசும் போஹதன் இருவரும் நவீன கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் லத்தீன் மொழியைப் பயன்படுத்துவதைப் போலவே மத விழாக்களில் ஒக்கனீச்சியைப் பயன்படுத்தினர் என்பதைக் கவனித்தனர். வர்ஜீனியாவின் அனைத்து பூர்வீக நாடுகளும் ஒகனீச்சி மொழியை வர்த்தக மொழியாகப் பயன்படுத்தியதாகவும் பெவர்லி குறிப்பிட்டார். ஐரோப்பிய காலனித்துவவாதிகள் பேரழிவு தரும் தொற்று நோய்களை அறிமுகப்படுத்திய பிறகு, வர்ஜீனியாவின் அனைத்து பூர்வீக மொழிகளும் வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கின. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒக்கனீச்சி உட்பட டுடேலோவின் அனைத்து பேச்சுவழக்குகளும் அழிந்துவிட்டன. இருப்பினும், ஏராளமான மொழியியலாளர்களால் மொழியைப் பற்றிய கணிசமான ஆவணங்கள் உள்ளன, மேலும் நவீன டுடெலோ மக்களிடையே மொழியை புதுப்பிப்பதில் ஆர்வம் உள்ளது. கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய தென் அமெரிக்க போர்த்துகீசியம் மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழிகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் வெற்றிகளிலிருந்து இப்பகுதியில் மொழியாக வளரத் தொடங்கின. ஸ்பானியர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த செயல்முறை சமமாக இல்லை, ஸ்பானியர்கள் தங்கள் ஆட்சியை ஒருங்கிணைக்க இன்கா பேரரசின் கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்தியதால், குவெச்சுவா இப்போது ஈக்வடார், பெரு மற்றும் பொலிவியாவின் பெரிய பகுதிகளின் மொழியாக இருந்தது. வர்த்தகத்திற்கான ஒரு மொழியாக குவெச்சுவாவின் முக்கியத்துவம் மற்றும் ஸ்பானிஷ்-அங்கீகரிக்கப்பட்ட பழங்குடி அதிகாரிகளுடன் (குராகா) கையாள்வது ஸ்பானிஷ் வெற்றிக்குப் பிறகும் மொழியை விரிவுபடுத்தியது. இரண்டாம் டுபாக் அமருவின் கிளர்ச்சி வரை ஸ்பானிஷ் அதிகாரிகள் ஹிஸ்பானியமயமாக்கல் கொள்கைக்கு மாறினர், இது பெரு, ஈக்வடார் மற்றும் பொலிவியா குடியரசு மாநிலங்களால் தொடர்ந்தது. குவெச்சுவா அறியப்படாத ஸ்பானிஷ் பேரரசின் பிற பகுதிகளை ஒருங்கிணைக்க வர்த்தக சுற்றுகள் வளர்ந்ததால் குவெச்சுவா ஸ்பானியரிடம் செல்வாக்கை இழந்தது, எடுத்துக்காட்டாக ரியோ டி லா பிளாட்டாவில். ருனா சிமி என்றும் அழைக்கப்படும் குவெச்சுவா, இன்கா பேரரசு தென் அமெரிக்காவில் முக்கியத்துவம் பெற்றதால், இந்த ஏகாதிபத்திய மொழி கண்டத்தின் மேற்கத்திய பகுதிகளில் மிகவும் பரவலாக பேசப்படும் மொழியாக மாறியது. பேரரசால் உள்வாங்கப்படாத பழங்குடியினரிடையே கூட, பேரரசின் செல்வாக்கின் காரணமாக குவெச்சுவா வர்த்தகத்திற்கு ஒரு முக்கியமான மொழியாக மாறியது. ஆண்டீஸை ஸ்பானிஷ் கைப்பற்றிய பிறகும் கூட, நீண்ட காலமாக குவெச்சுவா மிகவும் பொதுவான மொழியாக இருந்தது, மேலும் காலனித்துவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவ அதிகாரிகளால் ஊக்குவிக்கப்பட்டது. இன்று இது பரவலாக பேசப்படுகிறது, இருப்பினும் இது ஸ்பானிஷ் மொழிக்கு மிகவும் பொதுவான மொழியாக வழிவகுத்துள்ளது. இது தென் அமெரிக்காவின் பெரும்பகுதி முழுவதும் சுமார் 10 மில்லியன் மக்களால் பேசப்படுகிறது (பெரும்பாலும் பெரு, தென்மேற்கு மற்றும் மத்திய பொலிவியா, தெற்கு கொலம்பியா மற்றும் ஈக்வடார், வடமேற்கு அர்ஜென்டினா மற்றும் வடக்கு சிலி). மபூதுங்குன் மபூதுங்குன் நீண்ட காலமாக சிலி மற்றும் அர்ஜென்டினா படகோனியாவின் பெரிய பகுதிகளில் ஒரு மொழியாக பயன்படுத்தப்பட்டது. சிலியில் ஸ்பானிஷ் மொழியை ஏற்றுக்கொள்வது ஒரு மெதுவான செயல்முறையாக இருந்தது, மேலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில், அரௌகானியாவின் வெல்லப்படாத இந்தியர்கள் அரௌக்கனைசேஷன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு செயல்முறையின் போது ஆண்டிஸ் முழுவதும் தங்கள் மொழியைப் பரப்பினர். இந்த மொழியை ஏற்றுக்கொண்ட முதல் மாப்புச்சே அல்லாத பழங்குடியினரில் பெஹுயென்சுகளும் அடங்குவர். ஆண்டிஸ் மீது அதிகரித்து வரும் வர்த்தகம் மற்றும் படகோனியன் சமவெளிகளுக்குள் மாபுச்சுகள் இடம்பெயர்வது ஆகியவை மிகவும் எளிமையான பொருள் கலாச்சாரத்தின் பிற பழங்குடியினரால் மாபுடுங்குனை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு பங்களித்தன. சிலோ தீவுக்கூட்டத்திலும் கூட, ஸ்பானியர்கள் மற்றும் மெஸ்டிஸோக்கள் மபூதுங்குன் என்ற பேச்சுவழக்கை தங்கள் முக்கிய மொழியாக ஏற்றுக்கொண்டனர். டுபி பழைய டுபி மொழி பல்வேறு பூர்வீக மொழிகளைப் பேசுபவர்களிடையே பிரேசிலின் மொழியாக செயல்பட்டது, முக்கியமாக கடலோரப் பகுதிகளில். ஒரு மொழியாக டுபி, காலனித்துவ புத்தகங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி, உண்மையில் போர்த்துகீசியர்களின் படைப்பாகும், அவர்கள் கடலோர பூர்வீக டுபி-குவாரானி மொழிகளுக்கு இடையிலான ஒற்றுமைகளிலிருந்து அதைச் சேகரித்தனர். இந்த மொழி ஜெஸ்யூட் பாதிரியார்கள் பூர்வீக மக்களுக்கு கற்பிக்கும் ஒரு வழியாக சேவை செய்தது, மேலும் இது ஐரோப்பியர்களால் பரவலாகப் பேசப்பட்டது. 1758 ஆம் ஆண்டு போர்த்துகீசிய அரசாங்கத்தால் பிரேசிலில் இருந்து ஜெஸ்யூட்கள் வெளியேற்றப்பட்டு, டுபியின் பயன்பாடு மற்றும் கற்பித்தல் தடைசெய்யப்படும் வரை இது பிரேசிலில் பேசப்படும் பிரதான மொழியாக இருந்தது. அப்போதிருந்து, பல்வேறு டுபி-குவாரானி மொழிகள் இன்னும் பிரேசிலில் உள்ள சிறிய பூர்வீகக் குழுக்களால் பேசப்படுகின்றன என்றாலும், டுபி மொழிக்கு பதிலாக போர்ச்சுகீசிய மொழிகள் விரைவில் மாற்றப்பட்டன. பிட்ஜின்கள் மற்றும் கிரியோல்ஸ் பல்வேறு பிட்ஜின் மொழிகள் பல இடங்களிலும் நேரங்களிலும் ஒரு பொதுவான வர்த்தக உரையாக பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அவை ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு, சீன அல்லது வேறு எந்த மொழியையும் அடிப்படையாகக் கொண்டவையாக இருக்கலாம். பிற தாய்மொழிகளைப் பேசும் மக்களுக்கிடையேயான ஒரு மொழியாக அதன் பயன்பாட்டால் ஒரு பிட்ஜின் வரையறுக்கப்படுகிறது. ஒரு பிட்ஜின் மக்கள் தொகையின் முதல் மொழியாக மாறும்போது, அது கிரியோல் மொழி என்று அழைக்கப்படுகிறது. கினி-பிசாவ் கிரியோல் கினி-பிசாவ் கிரியோல் என்பது போர்த்துகீசிய கிரியோல் ஆகும், இது பல்வேறு இனக்குழுக்களைச் சேர்ந்த மக்களிடையே கினி-பிசாவ் மற்றும் செனகலின் காசாமான்ஸின் மொழியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது கினியா-பிசாவில் உள்ள பலரின் தாய்மொழியாகவும் உள்ளது. டோக் பிசின் டோக் பிசின் பப்புவா நியூ கினியாவில் ஒரு மொழியாக பரவலாகப் பேசப்படுகிறது. இது உள்ளூர் மொழிகள் மற்றும் ஒரு சிறிய அளவிற்கு ஜெர்மன் அல்லது யுன்ஸெர்டியூட்ச் மற்றும் போர்த்துகீசிய மொழிகளின் தாக்கங்களுடன் ஆஸ்திரேலிய ஆங்கில அடிப்படையிலான கிரியோலாக வளர்ந்தது. ..