Fouad Ajami
ஃபவாத் ஏ. அஜாமி (செப்டம்பர் 18,1945-ஜூன் 22,2014) லெபனானில் பிறந்த அமெரிக்க பல்கலைக்கழக பேராசிரியரும் மத்திய கிழக்கு பிரச்சினைகள் குறித்த எழுத்தாளரும் ஆவார். அவர் ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் ஹூவர் நிறுவனத்தில் மூத்த சக ஊழியராக இருந்தார். அஜாமி புஷ் கோட்பாடு மற்றும் 2003 ஈராக் படையெடுப்பு ஆகியவற்றின் வெளிப்படையான ஆதரவாளராக இருந்தார், இது ஒரு "உன்னதமான போர்" மற்றும் ஈராக் மக்களுக்கு ஒரு "பரிசு" என்று அவர் நம்பினார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி அஜாமி லெபனானின் தெற்கில் உள்ள அர்னோன் என்ற பாறைக் கிராமத்தில் ஒரு ஷியா முஸ்லீம் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது ஷியா கொள்ளு தாத்தா 1850 களில் ஈரானின் தப்ரீஸிலிருந்து அர்னோனுக்கு குடிபெயர்ந்தார். அரபு மொழியில், "அஜம்" என்ற வார்த்தைக்கு "அரபு அல்லாதவர்" அல்லது "அரபு அல்லாதவர்" என்று பொருள்; குறிப்பாக இந்த சூழலில், இது "பாரசீக" அல்லது "பாரசீக மொழி பேசும்" என்று பொருள்படும். அஜாமி 1963 ஆம் ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில், 18 வயதை எட்டுவதற்கு சற்று முன்பு அமெரிக்காவிற்கு வந்தார். ஓரிகானின் லா கிராண்டேயில் உள்ள கிழக்கு ஓரிகான் மாநிலக் கல்லூரியில் (இப்போது கிழக்கு ஓரிகான் பல்கலைக்கழகம்) தனது இளங்கலை பணிகளில் சிலவற்றைச் செய்தார். அவர் வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது பட்டப்படிப்பை முடித்தார், அங்கு அவர் சர்வதேச உறவுகள் மற்றும் உலக அரசு குறித்த தனது ஆய்வறிக்கையை எழுதி, முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1973 ஆம் ஆண்டில் அஜாமி பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் அரசியல் துறையில் சேர்ந்தார். பாலஸ்தீனிய சுயநிர்ணயத்தின் குரல் ஆதரவாளராக அவர் அங்கு தனக்கென ஒரு பெயரை உருவாக்கிக் கொண்டார். 1980 ஆம் ஆண்டில், ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் மேம்பட்ட சர்வதேச ஆய்வுகள் பள்ளி அவரை மத்திய கிழக்கு ஆய்வுகளின் இயக்குநராக நியமித்தது. அவர் 2011 இல் ஹூவர் நிறுவனத்தில் சேர்ந்தார். அரசாங்க அஜாமி அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை செயலர் கொண்டலீசா ரைஸின் ஆலோசகராகவும், பால் வொல்போவிட்ஸின் நண்பராகவும் சக ஊழியராகவும் இருந்தார். நியூயார்க் டைம்ஸ் புத்தக விமர்சனம், வெளியுறவு விவகாரங்கள், தி நியூ ரிபப்ளிக், தி வால் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னல் மற்றும் பிற பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளுக்கு மத்திய கிழக்கு பிரச்சினைகள் மற்றும் சமகால சர்வதேச வரலாறு குறித்து பத்திரிகையாளர் அஜாமி அடிக்கடி பங்களிப்பு செய்தார். அவர் சிஎன்என் இன் ஆண்டர்சன் கூப்பருக்கு பங்களிப்பாளராகவும் நெருங்கிய நண்பராகவும் இருந்தார். அவர் ஃபாக்ஸ் நியூஸ் சேனலின் "அமெரிக்காவின் செய்தி தலைமையகம் டபிள்யூ/உமா பெம்மராஜு" தொலைக்காட்சியில் அடிக்கடி விருந்தினராக இருந்தார் அஜாமி அடிக்கடி பிபிஎஸ், சிபிஎஸ், சிஎன்என் மற்றும் ஃபாக்ஸ் நியூஸ் ஆகியவற்றில் தோன்றினார். வெளியுறவு விவகாரங்கள் இதழின் குளிர்கால இதழான "தி ஃபேட் ஆஃப் நான்அலைன்மென்ட்" என்ற கட்டுரையில், பனிப்போருக்குப் பிந்தைய அரசியலில் அணிசேரா நிலையில் மூன்றாம் உலகம் எவ்வாறு செயல்பட்டுள்ளது என்பதை அஜாமி கோடிட்டுக் காட்டினார். 1980 ஆம் ஆண்டில், ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள பால் எச். நிட்ஸே ஸ்கூல் ஆஃப் அட்வான்ஸ்டு இன்டர்நேஷனல் ஸ்டடீஸ் (எஸ்ஏஐஎஸ்) என்ற சர்வதேச உறவுகள் பட்டப்படிப்பில் மத்திய கிழக்கு ஆய்வுகளின் இயக்குநராக வேண்டும் என்ற வாய்ப்பை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் மஜித் கடுரி பேராசிரியராக ஒரு நன்கொடை நாற்காலியை வைத்திருக்கிறார். எஸ். ஏ. ஐ. எஸ். க்கு வந்து ஒரு வருடம் கழித்து, அஜாமி தனது முதல் புத்தகமான தி அரபு ப்ரிடிகமென்ட் என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது 1967 ஆறு நாள் போரில் இஸ்ரேலிடம் தோல்வியடைந்ததைத் தொடர்ந்து அரபு உலகை உலுக்கிய ஒரு அறிவுசார் மற்றும் அரசியல் நெருக்கடி என்று அஜாமி விவரித்ததை பகுப்பாய்வு செய்தது. அதைத் தொடர்ந்து, அஜாமி பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார்ஃ அரேபியர்களின் கனவு அரண்மனைஃ ஒரு தலைமுறையின் ஒடிஸி (1998), பெய்ரூட்ஃ சிட்டி ஆஃப் ரெக்ரெட்ஸ் (1988), மற்றும் மறைந்த இமாம்ஃ மூசா அல்-சதர் மற்றும் லெபனானின் ஷியா (1986). தி ட்ரீம் பேலஸ் ஆஃப் தி அரேப்ஸ்ஃ எ ஜெனரேஷன்ஸ் ஒடிஸி என்ற புத்தகத்தில், அஜாமி அரபு உலகம் மற்றும் ஈரானில் உள்ள அறிவுசார் நிலப்பரப்பை ஆய்வு செய்தார், இது சில வழிகளில் ஒரு சுயசரிதை மற்றும் "தி அரபு ப்ரிடிகமென்ட்" இன் தொடர்ச்சியாகும். மத்திய கிழக்கு அரசியலைப் பற்றி, "கருணை அல்லது மிதமான தன்மையுடன் வெற்றி அரிதாகவே வரும் உலகம்" என்று அவர் எழுதினார். பான்-அரேபியம் குறித்து, அவர் சித்தாந்தத்தை "மதச்சார்பற்ற ஆடைகளை அணிந்த சுன்னி ஆதிக்கம்" என்று விவரித்தார். அஜாமியின் புத்தகமான தி ஃப்ரீனர்ஸ் கிஃப்ட்ஃ தி அமெரிக்கன்ஸ், தி அரேப்ஸ் அண்ட் தி ஈராக்கிஸ் இன் ஈராக் (2006), ஈராக் மீதான அமெரிக்க படையெடுப்பைப் பற்றியது. கிராஸ் விண்ட்ஸ்ஃ தி வே ஆஃப் சவுதி அரேபியா (2020), ஹூவர் நிறுவனத்தால் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது. ஹன்டிங்டனின் "நாகரிகங்களின் மோதல்" பற்றிய தத்துவக் கண்ணோட்டம் செப்டம்பர் அக்டோபர் 1993 வெளியுறவு விவகார இதழில் அஜாமி செய்த ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பு சாமுவேல் ஹன்டிங்டனின் "நாகரிகங்களின் மோதல்? ", பனிப்போருக்குப் பிந்தைய சர்வதேச உறவுகளின் நிலை மற்றும் எதிர்காலம் குறித்து. ஜூடித் மில்லரின் கூற்றுப்படி, அல் கொய்தாவால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் வகையான போர்க்குணமிக்க இஸ்லாமியவாதம் உச்சத்தை எட்டியுள்ளதாகவும், முக்கியத்துவமற்றதாகி வருவதாகவும் அஜாமி தொடர்ந்து வாதிட்டார். ஹன்டிங்டன் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் எட்டு நாகரிகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு உலகத்தை முன்வைக்கிறார், மேலும் இரண்டு நாகரிகங்களுக்கு இடையில் "கிழிந்த" பல நாடுகளை உள்ளடக்கியது, இந்த நாகரிக பிளவுகள் பொருளாதார நலன்கள், சித்தாந்தம் மற்றும் ஆட்சிகளை விட மிகவும் அடிப்படையானவை என்றும், உலகம் பெருகிய முறையில் நெருக்கமான தொடர்புகளுடன் ஒரு சிறிய இடமாக மாறி வருகிறது என்றும் வாதிடுகிறார். "உறவினர்-நாடு" நோய்க்குறி என்று அழைக்கப்படுபவை ஒரு நாகரிக அணிவகுப்பு புள்ளியை வழங்கும் என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார், இது அரசியல் சித்தாந்தம் மற்றும் மாநிலங்களுக்கும் நாடுகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளுக்கான பாரம்பரிய "அதிகார சமநிலை" கருத்தாய்வுகளை மாற்றும், இதன் விளைவாக மேற்கத்திய மற்றும் "மீதமுள்ள" இடையே ஒரு பிளவு மேற்கத்திய மதிப்புகளுக்கு எதிராக ஒரு பின்னடைவை உருவாக்குகிறது (இது மற்ற நாகரிகங்களில் நிலவும்வற்றிலிருந்து "அடிப்படையில் வேறுபடுகிறது" என்று கூறப்படுகிறது). அஜாமி தனது "தி சம்மனிங்" என்ற கட்டுரையில், நாகரிகங்களுக்கு உள்ளேயும் அதற்கு இடையிலும் மோதல்களைத் தூண்டும் அனுபவ சிக்கல்கள் மற்றும் அரசு நலன்களைப் புறக்கணித்ததற்காக ஹன்டிங்டனை விமர்சிக்கிறார். உலகளாவிய கட்டமைப்பு மற்றும் தொடர்புகளை பாதிக்கும் மேலாதிக்க காரணியாக மாநிலங்கள் இருக்கும் என்று அஜாமி நம்புகிறார். நாகரிக உறவுகளை மாநிலங்களும் குழுக்களும் தங்கள் நலனுக்காக மட்டுமே பயன்படுத்துகின்றன என்றும், நவீனத்துவமும் மதச்சார்பின்மையும் இங்கு நிலைத்திருக்க வேண்டும் என்றும், குறிப்பாக அவற்றைப் பெற கணிசமான போராட்டங்கள் உள்ள இடங்களில், அவர் வாதிடுகிறார், மேலும் அவர் இந்திய நடுத்தர வர்க்கத்தின் உதாரணத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார். நாகரிகங்கள் மாநிலங்களைக் கட்டுப்படுத்துவதில்லை என்றும், மாறாக மாநிலங்கள் நாகரிகங்களைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன என்றும் அஜாமி நம்புகிறார். நியூயார்க் டைம்ஸ் புத்தக மதிப்பாய்வின் ஜனவரி 6,2008 இதழில் "தி கிளாஷ்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையில் ஹன்டிங்டனின் கோட்பாடுகள் குறித்த தனது ஆரம்ப விமர்சனத்தை அஜாமி பின்னர் ஏற்றுக்கொண்டார், அதில் அவர் "ஒரு நாகரிக மோதல் பற்றிய ஹன்டிங்டனின் ஆய்வறிக்கை அந்த நேரத்தில் நான் வழங்கிய விமர்சனத்தை விட எனக்கு மிகவும் கட்டாயமாகத் தெரிகிறது" என்று எழுதினார். ஈராக் போருக்கு அஜாமி அளித்த ஆதரவு ஈராக் போரின் வெளிப்படையான ஆதரவாளராக இருந்தது, இது "அரபு நிலங்களில் வேரூன்றிய பயங்கரவாத கலாச்சாரத்துடன் ஆழ்ந்த அமெரிக்க விரக்தியிலிருந்து உருவானது" என்று அவர் நம்பினார். ஆகஸ்ட் 2002 இல் வெளிநாட்டு போர்களின் படைவீரர்களுக்கு முன் ஆற்றிய உரையில், அமெரிக்க துணை ஜனாதிபதி டிக் செனி ஈராக் மீது எதிர்பார்க்கப்பட்ட அமெரிக்க படையெடுப்பு பற்றிய கவலைகளைத் தீர்க்க முயன்றார், "அரபு 'தெரு' வின் எதிர்வினையைப் பொறுத்தவரை, மத்திய கிழக்கு நிபுணர் பேராசிரியர் ஃபவாத் அஜாமி, விடுதலைக்குப் பிறகு, பஸ்ரா மற்றும் பாக்தாத்தில் உள்ள தெருக்கள் 'காபூலில் கூட்டம் அமெரிக்கர்களை வரவேற்றதைப் போலவே மகிழ்ச்சியுடன் வெடிப்பது உறுதி' என்று கணித்துள்ளார். ஈராக் போரின் எதிர்மறையான விளைவுகள் குறித்து அஜாமி அமெரிக்காவை எச்சரித்தார். "ஈராக்கும் அரேபியர்களின் எதிர்காலமும்" என்ற தலைப்பில் 2003ஆம் ஆண்டு வெளியுறவு விவகாரங்கள் இதழில் எழுதிய கட்டுரையில் அஜாமி, "ஈராக் ஆட்சிக்கு எதிரான போரை அமெரிக்கா எப்போது தொடங்கும் என்பதை அறியும் விதத்தில் இருக்கும் அரபு நிலப்பரப்பைப் பற்றி எந்த மாயையும் இருக்கக் கூடாது" என்று எழுதினார். அரபு உலகில் வெல்ல "இதயங்களும் மனங்களும்" இருக்காது, இந்த போர் ஒரு நியாயமான போராக இருக்கும் என்று பெரும்பான்மையான அரேபியர்களை நம்ப வைக்கும் பொது இராஜதந்திரமும் இருக்காது. ஐ. நா. ஆய்வுகள் முறியடிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து ஒரு அமெரிக்கப் படையெடுப்பு, பெரும்பான்மையான அரேபியர்களால் தங்கள் உலகிற்குள் ஒரு ஏகாதிபத்திய அணுகல், இஸ்ரேலுக்கு ஒரு உதவி அல்லது ஈராக்கின் எண்ணெய் மீது அமெரிக்கக் கட்டுப்பாட்டைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழியாகக் கருதப்படும். பெரிய வெளிநாட்டு சக்திக்கு எந்த விசாரணையும் வழங்கப்படாது. ஆனால் அவர் மேலும் கூறுகிறார்ஃ அமெரிக்கா இந்த அவநம்பிக்கையுடன் வாழ முடியும், மேலும் இந்த அமெரிக்க-விரோதத்தை ஒரு முறியடிக்கப்பட்ட அரபு உலகின் "சாலை ஆத்திரம்" என்று தள்ளுபடி செய்ய வேண்டும்-ஒரு கலாச்சாரத்தின் பிறவி நிலை அதன் சுயமாக ஏற்படுத்தப்பட்ட காயங்களுக்கு முழு பொறுப்பையும் இன்னும் எடுக்கவில்லை. இப்பகுதியின் அரசியல் துயரங்கள் மற்றும் கொடுப்பனவுகளுக்கு அதிகப்படியான மரியாதை செலுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. உண்மையில், ஒரு சீர்திருத்த வெளிநாட்டு சக்தியின் எளிய வழிகாட்டுதல்கள் பிராந்தியத்தின் பழமையான தடைகள் மற்றும் குறைபாடுகளை விட சிறந்த வழியை வழங்கும் அமைப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அஜாமி போரைப் பற்றி ஒரு நேர்மறையான பார்வையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். படையெடுப்பு மற்றும் அதன் பின்விளைவுகள் குறித்த 2006 ஆம் ஆண்டு புத்தகத்தில், அவர் அதை ஒரு உன்னதமான முயற்சி என்று விவரித்தார், மேலும் பல மகிழ்ச்சியற்ற விளைவுகள் இருந்தபோதிலும், அதை தோல்வியாக எழுதுவது மிக விரைவில் என்று வாதிட்டார். துணை ஜனாதிபதி செனி அக்டோபர் 21,2007 அன்று வாஷிங்டன் இன்ஸ்டிடியூட் ஃபார் நியர் ஈஸ்ட் பாலிசிக்கு அளித்த உரையில் அஜாமியை மீண்டும் மேற்கோள் காட்டி, "முன்னோக்கி செல்லும் பாதை குறித்து எங்களுக்கு எந்த பிரமையும் இல்லை. ஃபவாத் அஜாமி சமீபத்தில் கூறியது போல், ஈராக் இன்னும் 'அமைதியான ஒரு நாடு அல்ல, அதன் அனைத்து கோபங்களும் எரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு அளவிலான ஒழுங்கு தரையில் ஒட்டிக்கொள்ளத் தொடங்கியுள்ளது'. அமெரிக்க ஜனாதிபதி பராக் ஒபாமா பதவியேற்ற எட்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, வோல் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னலில் அஜாமி எழுதிய ஒரு தலையங்கக் கட்டுரை ஒபாமாவை "பழைய, நிலையான வழிகளின் தூதர்" என்று அழைத்தது, ஜார்ஜ் டபுள்யூ புஷ் நிர்வாகத்தின் இராஜதந்திரம் "புரட்சிகர தாக்கத்தை" ஏற்படுத்தியதாகக் கூறியது, ஈராக் போரைப் பாராட்டாததற்காக ஒபாமாவை அவதூறாக பேசியது. எகிப்தியப் புரட்சி மற்றும் துனிசியப் புரட்சிக்கு ஈராக் போர் மற்றும் புஷ்ஷின் ஜனநாயகத்தை ஆதரிப்பதை அஜாமி பாராட்டினார்ஃ இருப்பினும், ஜூன் 2011 இல், அஜாமி தி நியூ ரிபப்ளிக்கில் ஒரு கட்டுரையை எழுதினார், அமெரிக்க துருப்புக்கள் ஈராக்கில் இருக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார், "அமெரிக்கா தயாராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் இழப்புகளையும் துன்பங்களையும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், இது ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், சரியாக, மிகவும் சிக்கலான மற்றும் கடினமான சூழலில்". ஜூன் 13,2011 அன்று, சிரியாவில் ஏற்பட்ட அமைதியின்மை குறித்து தி வால் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னலில் அவர் எழுதினார், "அசாத் ஆட்சியின் முகமூடி இறுதியாக விழுகிறது". மரணம் ஜூன் 22,2014 அன்று, அஜாமி தனது 68 வயதில் மைனேவில் உள்ள ஒரு கோடை இல்லத்தில் புரோஸ்டேட் புற்றுநோயால் இறந்தார். 1982 ஆம் ஆண்டு கலை மற்றும் அறிவியலில் ஐந்து ஆண்டு மேக்ஆர்தர் பரிசு பெல்லோஷிப் வென்றவர் அஜாமி. 2006 ஆம் ஆண்டில், ஜனாதிபதி புஷ்ஷால் தேசிய மனிதநேய பதக்கம் மற்றும் பிராட்லி பரிசு வழங்கப்பட்டது, மேலும் 2011 ஆம் ஆண்டில் அவர் பொது சேவைக்கான பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளின் விருதையும், கருத்து இதழியலில் சிறந்து விளங்குவதற்கான எரிக் பிரைண்டெல் விருதையும் பெற்றார். அஜாமி வெளியுறவு கவுன்சிலின் இயக்குநர்கள் குழுவில் உறுப்பினராகவும், வெளியுறவு விவகாரங்கள் இதழின் ஆலோசகர்கள் குழுவில் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். அஜாமி ஏ. எஸ். எம். இ. ஏ (மத்திய கிழக்கு மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் ஆய்வுக்கான சங்கம்) இன் நிறுவன உறுப்பினராகவும், அதன் கல்விக் குழுவின் துணைத் தலைவராகவும் இருந்தார். மத்திய கிழக்கு மன்ற சிந்தனைக் குழுவின் வெளியீடான மத்திய கிழக்கு காலாண்டின் ஆசிரியர் குழுவிலும் அஜாமி அமர்ந்தார். அவர் ஹூவர் நிறுவனத்தில் மூத்த சக ஊழியராகவும், இஸ்லாமியவாதம் மற்றும் சர்வதேச ஒழுங்கு குறித்த அவர்களின் செயற்குழுவின் இணைத் தலைவராகவும் இருந்தார். ..