Karna Parva
கர்ணா பர்வம் அல்லது கர்ணா புத்தகம் என்பது இந்திய காவியமான மகாபாரதத்தின் பதினெட்டு புத்தகங்களில் எட்டாவது ஆகும். கர்ணா பர்வத்தில் பாரம்பரியமாக 96 அத்தியாயங்கள் உள்ளன. கர்ண பர்வின் விமர்சனப் பதிப்பில் 69 அத்தியாயங்கள் உள்ளன, கௌரவர் கூட்டணியின் மூன்றாவது தளபதியாக கர்ணன் நியமிக்கப்பட்டதை கர்ண பர்வ விவரிக்கிறது. போர் எவ்வாறு சோர்வடையத் தொடங்குகிறது மற்றும் அனைவரையும் விரக்தியடையச் செய்கிறது என்பதை பர்வம் பாடுகிறது. 18 நாள் குருஷேத்திரப் போரின் 16 மற்றும் 17 வது நாளில் மிருகத்தனமான போர் எவ்வாறு திகிலூட்டும் நடத்தைக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை இந்த புத்தகம் விவரிக்கிறது. மகாபாரதத்தின் நாயகனாக விமர்சன ரீதியாக பாராட்டப்பட்ட கர்ணன், எல்லா காலத்திலும் பரசுராமாவுக்கு சமமான மிகச்சிறந்த வில்வித்தை வீரர் ஆவார், மேலும் பகவான் ராமர் கர்ண பர்வர் அஸ்வத்தாமாவின் ஒரு கட்டுரையை உள்ளடக்கியுள்ளார், இது மனித வாழ்க்கையின் செயல்களின் நோக்கத்தை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த பர்வாவின் முடிசூட்டு சம்பவம் கர்ணனுக்கும் அர்ஜுனனுக்கும் இடையிலான இறுதி மோதலாகும், இதில் கர்ணன் கொல்லப்படுகிறார். கட்டமைப்பு மற்றும் அத்தியாயங்கள் இந்த பர்வத்தில் (புத்தகம்) பாரம்பரியமாக 96 ஆத்தியங்கள் (அத்தியாயங்கள்) உள்ளன. பின்வருவன துணை பர்வங்கள் ஆகும்ஃ 1. கர்ண பர்வம் (அத்தியாயங்கள்ஃ 1-56) 2. கர்ண-வாத பர்வ (அத்தியாயங்கள்ஃ 57-96) 16 வது நாள் போர் தனது தந்தை கொல்லப்பட்ட ஏமாற்றும் வழியை அறிந்த பிறகு, அஸ்வத்தாமா கோபத்தால் நிரப்பப்பட்டு, பாண்டவர்களுக்கு எதிராக நாராயணசாஸ்திரம் என்ற தெய்வீக ஆயுதத்தை பயன்படுத்தினார். ஆயுதம் செலுத்தப்பட்டபோது, வன்முறையான காற்று வீசத் தொடங்கியது, இடிமுழக்கம் கேட்கிறது, மேலும் ஒவ்வொரு பாண்டவ சிப்பாயையும் ஒரு அம்பு துளைத்தது. இது பாண்டவ இராணுவத்தில் அச்சத்தை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் கிருஷ்ணர் படைகளை நிறுத்துவதன் மூலம் இராணுவம் தனது அனைத்து ஆயுதங்களையும் கீழே போட்டுவிட்டு ஆயுதத்திற்கு சரணடையுமாறு அறிவுறுத்தினார். அவர் நாராயணனின் அவதாரமாக இருந்ததால், ஆயுதத்தைப் பற்றி அவருக்குத் தெரியும், ஏனெனில் ஆயுதம் ஒரு ஆயுதமேந்திய நபரை மட்டுமே குறிவைக்கிறது, அதே நேரத்தில் நிராயுதபாணிகளை புறக்கணிக்கிறது. தங்கள் வீரர்களை நிராயுதபாணியாக்கிய பிறகு (சிறிது சிரமத்துடன் பீமன் உட்பட), அஸ்த்ரம் பாதிப்பில்லாத வகையில் கடந்து சென்றது. கிருஷ்ணர் நாராயணனின் அவதாரம் என்பதால் நாராயணசாஸ்திரம் கிருஷ்ணருக்கு தீங்கு விளைவிக்கத் தவறிவிட்டது. துரியோதனன் மீண்டும் ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்துமாறு வலியுறுத்தியபோது, வெற்றியை விரும்பிய அஸ்வத்தாமா, அந்த ஆயுதம் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டால், அது அதன் பயனரை இயக்கும் என்று வருத்தத்துடன் பதிலளித்தார். நாராயண சாஸ்திரம் பாண்டிய இராணுவத்தின் ஒரு அக்ஷௌஹினியை முற்றிலுமாக அழித்தது. நாராயண சாஸ்திரத்தைப் பயன்படுத்திய பிறகு, இரு படைகளுக்கும் இடையே ஒரு பயங்கரமான போர் நடந்தது. அஸ்வத்தாமா நேரடி போரில் த்ரிஷ்டத்யும்னாவை தோற்கடித்தார், ஆனால் சத்யகி அவரது பின்வாங்கலை மூடியதால் அவரைக் கொல்லத் தவறிவிட்டார். போரின் 16வது நாளில், பீமனின் பிடியிலிருந்து துஷ்யசானாவைப் பாதுகாக்க கர்ணன் நியமிக்கப்பட்டார். வில்வித்தையில் கர்ணனால் பீமன் தோற்கடிக்கப்பட்டார். விரைவில் கர்ணன் வாளை எடுத்து பீமனை நோக்கி விரைந்தான். விரைவில் அவர்கள் வாள் சண்டையில் ஈடுபட்டனர், பீமன் கர்ணனை குத்தவிருந்தபோது, கர்ணனின் மகன் பனசேனா தனது தந்தைக்கு உதவினார். பனசேனரைப் பார்த்ததும், தனது சொந்த மகனான கட்டோட்காச்சாவை கர்ணன் கொன்றதால் பீமன் கோபமடைந்தார். பனசேனா பீமனுக்கு சவால் விடுத்தார், விரைவில் பீமனை கதையால் தாக்கினார். பீமன் கர்ணனுக்கு முன்னால் பனசேனனை கொடூரமாக ஆனால் நியாயமாக கொன்றார். பனசேனாவின் தலை, மார்பு மற்றும் வயிறு பகுதிகளில் பல முறை அடித்து பீமன் அவரைக் கொன்றார். தனது மகனின் தலைவிதியைப் பார்த்த கர்ணன் விரைவாக ஒரு கழுதையை எடுத்து பீமனைத் தாக்கினார். தனது மகனின் உடலை இறுதிச் சடங்குகளுக்கு எடுத்துச் செல்லுமாறும், பின்னர் அர்ஜுனனுடன் சண்டையிடுமாறும் பீமன் கர்ணனிடம் கேட்டுக்கொண்டார். ஒரு சாதாரண வில்லைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அஸ்வத்தாமா ஒரே நேரத்தில் மில்லியன் கணக்கான அம்புகளை வீசினார், இதன் விளைவாக அர்ஜுனனும் திகைத்தார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு கிருஷ்ணர் மற்றும் அர்ஜுனன் இரத்தத்தில் குளித்ததால் அவர் மீண்டும் அர்ஜுனனை வென்றார், ஆனால் இறுதியில் அர்ஜுனன் தனது குதிரைகளைத் துளைத்து, குதிரைகள் அஸ்வத்தாமாவை எடுத்துச் சென்றன, மேலும் அவரது ஆயுதங்களும் தீர்ந்துவிட்டன. பாண்டிய இராஜ்ஜியத்தின் மன்னர் மலையத்வாஜா பாண்டவர்களின் வலிமையான போர்வீரர்களில் ஒருவராக இருந்தார், அந்த நாளில் அவர் அஸ்வத்தாமாவுக்கு எதிராக அற்புதமாக போராடினார். அவர்களுக்கு இடையே நீண்டகாலமாக நடந்த வில்வித்தை சண்டைக்குப் பிறகு, அஸ்வத்தாமா மலையத்வாஜாவை ஆயுதமற்றவராகவும், ஆயுதமற்றவராகவும் ஆக்கினார், மேலும் அவரை சம்பவ இடத்திலேயே கொல்லும் வாய்ப்பைப் பெற்றார், ஆனால் அவர் அவரை தற்காலிகமாக விட்டுவிட்டார், ஏனெனில் மலையத்வாஜா ஒரு யானை மீது அஸ்வத்தாமாவுக்கு எதிராக முன்னேறினார், மேலும் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஈட்டியை வீசினார், இது அஸ்வத்தாமாவின் தலை மற்றும் கைகளை அழித்தது. பின்னர் கௌரவர்களின் மாபெரும் போர்வீரர்கள் அனைவரும் அவரது செயலைப் பாராட்டினர். பின்னர் பீமன் துசாசனனைக் கொல்லத் தலைமை தாங்கினார். பீமன் துஷாசனுடன் சண்டையில் ஈடுபட்டார். முதலில் அவர்கள் வில்வித்தை மூலம் போராடினர். துஷாசனின் வில்லை பீமன் உடைத்தார். துஷாசன் வாளை எடுத்தான், பீமன் வாளை வெட்டினான். துஷாசனா கழுதையை எடுக்கும் வரை பீமன் அனைத்து ஆயுதங்களையும் இதேபோல் வெட்டினார். துஷாசனன் கழுதையை எடுத்தபோது, பீமனும் அவரது கழுதையை எடுத்தான். விரைவில் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் கத்தி சண்டையிடத் தொடங்கினர். பீமன் துஷாசனை தனது கதையால் பல முறை அடித்தார். துஷ்யசனின் கழுதையை பீமன் உடைத்தார். இருவரும் சண்டையிடத் தொடங்கினர். இறுதியாக பீமன் துரியோதனனுக்கு முன்னால் துசாசனை தோற்கடித்து கொடூரமாக கொன்றான். பீமன் துஷாஷனனின் கைகளை உடலில் இருந்து பிரித்து பிரித்து கொன்றான். பீமன் துஷாஷனாவை இதயப் பகுதியில் அடித்தார். பீமன் துசாசனின் இதயத்திலிருந்து இரத்தத்தை கசக்கி, திரௌபதியின் தலைமுடியை அலங்கரித்தார். பீமனும் மீதமுள்ள இரத்தத்தைக் குடித்து தனது உறுதிமொழியை நிறைவேற்றினார். 17வது நாள் போர் மிக அதிகாலையில், சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு, திரிகர்த்தாக்களும் சம்சப்தகர்களும் அர்ஜுனனுடன் சண்டையிட்டனர். அர்ஜுனன் படைகளைத் துடைக்கத் தொடங்கினான். அர்ஜுனன் தனது நாகாஸ்திரத்தைப் பயன்படுத்தினார். பின்னர் பார்த்தா தனது நேரான அம்புகளால் அவர்களைக் கொன்றார். உண்மையில், அந்தப் போரில் பங்கேற்ற இந்தப் போர்வீரர்கள் அனைவரும், பார்த்தா அந்த காலடி ஆயுதத்தை பயன்படுத்தியவர்களை இலக்காகக் கொண்டு, தங்கள் கீழ் கைகால்களை பாம்புகளால் சூழப்பட்டனர். பின்னர் சுஷர்மா தனது சௌபர்ணா அஸ்திரா மூலம் எதிர்த்தார். அதன் பிறகு ஏராளமான பறவைகள் கீழே வந்து அந்த பாம்புகளை விழுங்கத் தொடங்கின. அர்ஜுனனுடன் போரிடக்கூடிய எந்த மனிதனும் அவர்களில் இல்லை. அர்ஜுனன் அனைத்து படைகளையும் அழிக்கத் தொடங்கினார். அந்த படுகொலையைப் பார்த்து, அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் வலிமையை வெளிப்படுத்தாமல், முற்றிலும் செயலற்றவர்களாக இருந்தனர். அர்ஜுனன் சம்பசப்தகர்கள் மற்றும் திரிகர்த்தாக்கள் அனைவரையும் கொன்றான். அர்ஜுனன் அரசன் சுஷர்மாவையும் கொன்றான். அர்ஜுனன் 100,000 வீரர்களைக் கொன்றான். அர்ஜுனன் சம்சப்தகர்களுடன் போரில் ஈடுபட்டபோது, கர்ணன் பாண்டவ சகோதரர்களான நகுலன், சஹாதேவர் மற்றும் யுதிஷ்டிரனை போரில் தோற்கடித்தார், ஆனால் குந்திக்கு அளித்த வாக்குறுதியின் படி அவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றினார். கர்ணன் தனது மகன் விருஷாசேனனுடன் சேர்ந்து பாண்டவர்களின் படைகளை கொல்லத் தொடங்கினார். கர்ணனும் விருஷசேனனும் பேரழிவை உருவாக்கிக் கொண்டிருந்த இடத்திற்கு அர்ஜுனன் வந்தான். போரின் பதின்மூன்றாம் நாளில் நிராயுதபாணியான அபிமன்யுவைக் கொன்றதில் கர்ணன் முன்பு ஈடுபட்டிருந்தார். முதலில், கர்ணன் அபிமன்யுவின் வில்லை பின்னால் இருந்து உடைத்தார், ஏனெனில் ஆயுதம் ஏந்திய அபிமன்யுவை எதிர்கொள்வது சாத்தியமில்லை, பின்னர் இறுதியாக அபிமன்யுவை மற்ற வீரர்களுடன் குத்தினார். கர்ணன் மற்றும் விருஷாசேனா இருவரும் முக்கிய பங்கு வகித்த தனது மகனின் மரணத்தை நினைவுகூர்ந்த அர்ஜுனன் பழிவாங்க திட்டமிட்டார். அர்ஜுனன் தனது மகனைக் காப்பாற்றுமாறு கர்ணனுக்கு சவால் விடுத்தார், மேலும் விருஷாசேனாவை கடுமையாகத் தாக்கி, நான்கு ரேசர் தலை அம்புகளை வீசி, விருஷாசேனனின் வில், அவரது இரண்டு கைகள் மற்றும் பின்னர் அவரது தலையை கர்ணனுக்கு முன்னால் வெட்டினார், அவர் தனது மகனைப் பாதுகாக்க தவறிவிட்டார். கர்ணன் தனது மகனின் தலைவிதியைப் பார்த்த பிறகு ஆறுதல் அடையவில்லை. அவர் அர்ஜுனனுடன் நீண்ட சண்டையில் ஈடுபட்டார். அர்ஜுனனுக்கும் கர்ணனுக்கும் இடையே மிகவும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட போர் கடுமையாக நடந்தது. போர் தீவிரமடைந்தபோது, அர்ஜுனன் ஒவ்வொரு முறையும் அம்புகளின் சக்தியால் கர்ணனின் ரதத்தை 10 படிகள் பின்னோக்கி தள்ளினான், ஆனால் கர்ணன் அர்ஜுனனின் ரதத்தை பின்னோக்கி தள்ளத் தவறிவிட்டார். அர்ஜுனனால் கேள்வி கேட்கப்பட்டபோது, கிருஷ்ணர், அர்ஜுனனின் ரதத்தில் ஹனுமான் மற்றும் கிருஷ்ணர் இருவரும் இருப்பதால், பிரபஞ்சத்தின் முழு எடையையும் வைத்திருப்பதால், எந்தவொரு மனிதனும் தனது ரதத்தை பின்னோக்கி தள்ளுவது சாத்தியமற்றது என்று கூறினார். அர்ஜுனா அதிக நம்பிக்கையுடன் இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக கிருஷ்ணரால் இது செய்யப்பட்டது. அர்ஜுனனால் பின்னுக்குத் தள்ளப்பட்ட கர்ணன் முன்வரத் தொடங்கினார், ஆனால் கர்ணனின் தேர் சக்கரம் முன்பு பூமி தெய்வத்திடமிருந்து பெற்ற சாபத்தின் விளைவாக சேற்றில் சிக்கியது. முக்கியமான தருணத்தில், தனது குரு பரசுராமரின் சாபத்தின் விளைவாக, பிரம்மாஸ்திரத்தை பிரார்த்திக்க அவர் மந்திரங்களை மறந்துவிட்டார். சக்கரத்தை விடுவிக்க கர்ணன் தனது ரதத்திலிருந்து இறங்கி, அர்ஜுனனை இடைநிறுத்தச் சொல்லி, போரின் ஆசாரத்தை நினைவூட்டினார். ஆனால் கிருஷ்ணர் கர்ணனைத் தாக்க அர்ஜுனனைத் தூண்டினார், கர்ணன் அபிமன்யுவை பின்னால் இருந்து குத்திக் கொன்ற விதத்தை நினைவூட்டினார்-இது போரில் ஈடுபடுவதற்கான விதிகளுக்கு எதிரானது. கிருஷ்ணரால் தூண்டப்பட்ட அர்ஜுனன், கர்ணனைக் கொல்ல அஞ்சலி சாஸ்திரத்தைப் பயன்படுத்தினான், இது கர்ணனை தலை துண்டித்து, அவரது மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது. கர்ணனுக்கு பூமி தேவி மற்றும் ஏழை பிராமணர்களிடமிருந்து தடை இருந்ததால் மட்டுமே அர்ஜுனன் அத்தகைய சூழ்நிலையில் கர்ணனைக் கொல்ல வேண்டியிருந்தது. கர்ணனின் தேர் சக்கரம் நிலத்தில் தாக்கப்பட்டு அது அவரது மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்று பூமி தேவி கர்ணனை சபித்தார், மேலும் கர்ணன் ஆயுதம் இல்லாதபோது இறந்துவிடுவார் என்று ஒரு துறவி கர்ணனை சபித்தார், அதே போல் கர்ணன் தனது பசுவை உதவியற்ற நிலையில் கொன்றார். சாபங்களை நிறைவேற்றுவதற்காக, கிருஷ்ணர் அந்த சூழ்நிலையில் கர்ணனைக் கொல்ல அர்ஜுனனைத் தூண்டினார். ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பான கர்ண பர்வ சமஸ்கிருதத்தில் இயற்றப்பட்டது. இந்த புத்தகத்தின் பல ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள் கிடைக்கின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டு மொழிபெயர்ப்புகள், இப்போது பொது களத்தில் உள்ளன, அவை கிசாரி மோகன் கங்குலி மற்றும் மன்மத நாத் தத் ஆகியோரால் செய்யப்பட்டவை. ஒவ்வொரு மொழிபெயர்ப்பாளரின் விளக்கங்களுக்கும் ஏற்ப மொழிபெயர்ப்புகள் வேறுபடுகின்றன. களிமண் சமஸ்கிருத நூலகம் மகாபாரதத்தின் 15 தொகுதிகளை வெளியிட்டது, இதில் ஆடம் பவுல்ஸ் எழுதிய கர்ண பர்வாவின் மொழிபெயர்ப்பும் அடங்கும். இந்த மொழிபெயர்ப்பு நவீனமானது மற்றும் காவியத்தின் பழைய கையெழுத்துப் பிரதியைப் பயன்படுத்துகிறது. மேற்கோள்கள் மற்றும் போதனைகள் கர்ண பர்வ, அத்தியாயம் 6: கர்ண பர்வ, அத்தியாயம் 69: