A. R. Pillai
ஏ. ராமன் பிள்ளை அல்லது ஏ. ஆர். பிள்ளை என்றும் அழைக்கப்படும் அய்யப்பன் பிள்ளை ராமன் பிள்ளை (26 டிசம்பர் 1938), ஜெர்மனியில் இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்காக பணியாற்றிய ஒரு இந்திய வெளிநாட்டவர், பத்திரிகையாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் ஜெர்மனியில் உள்ள கோட்டிங்கனில் ஒரு புத்தக வெளியீட்டாளர் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை பிள்ளை 26 டிசம்பர் 1879 அன்று அப்போதைய தெற்கு திருவிதாங்கூரிலிருந்து வந்த அரசு பள்ளி ஆய்வாளரான பத்மநாப பிள்ளையின் ஒரே மகனாக பிறந்தார். ஏ. ஆர். பிள்ளையின் தாயார், ஈஸ்வர பிள்ளை விசாரிப்புக்கரின் மருமகள் (தாய்வழி உறவினரின் மகள்) நாராயணி பிள்ளை காளியம்மா பிள்ளை, ஒரு பிரபுத்துவ மற்றும் வசதியான இந்து (நாயர்) தாய்வழி/தாய்வழி கூட்டுக் குடும்பத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். திருவனந்தபுரம் கோட்டைக்குள் ஸ்ரீ பத்மநாபசுவாமி கோயிலின் மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள புன்னக்கல் என்று அழைக்கப்படும் கட்டிடங்களின் பெரிய வளாகத்தில் இந்தக் குடும்பம் வசித்து வந்தது. திருவிதாங்கூர் அரண்மனையில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் திருவிதாங்கூர் மாநிலத்தின் வாலியா கோட்டாரம் கதகளி யோகம் மற்றும் அரண்மனை மேலாளரான (பல்லியாரா விசாரிபுகார்) கதகளி நடிகர்களின் புகழ்பெற்ற ஈஸ்வர பிள்ளை விசாரிபுக்கருக்காக அவரது புரவலரும் மன்னருமான உத்ரம் திருநாள் மார்த்தாண்ட வர்மாவால் இந்த வீடு கட்டப்பட்டது. ஏ. ஆர். பிள்ளை பிறந்த நேரத்தில் புன்னக்கல் இன்னும் ஒரு கூட்டுக் குடும்பமாக (தாரவாட்) இருந்தார், தாய்வழி பக்கத்தில் மூத்த ஆண் உறுப்பினர் குடும்பத்தை வழிநடத்தி, அதன் உறுப்பினர்களை கவனித்து, அதன் சொத்துக்களை கவனித்து வந்தார். கூட்டுக் குடும்பத்திற்கு மேலும் இரண்டு கிளைகள் (துணை தாரவாட்டுகள்) இருந்தன, ஒன்று நெய்யாற்றின்கரைக்கு அப்பால் உள்ள பெருங்கடவில்லாவின் பிரளக்கோட்டில், மற்றொன்று வர்கலாவுக்கு அப்பால் உள்ள நடயாராவில், முக்கிய கிளையும் இரண்டு கிராமப்புற கிளைகளும் தனித்தனி கரணவனங்களைக் (குடும்பத் தலைவர்கள்) கொண்டிருந்தன. ராமன் பிள்ளைக்கு இரண்டு சகோதரிகள் இருந்தனர்; அவரது மூத்த சகோதரி காளியம்மா பிள்ளை நாராயணி பிள்ளை என்ற கௌரி அம்மா என்றும், இளைய சகோதரி காலியம்மா பிள்ளை லட்சுமி பிள்ளை என்ற குஞ்சுலட்சுமி அம்மா என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். புண்ணாக்கல் குடும்பத்தில் அவரது தலைமுறையின் ஒரே ஆண் உறுப்பினராக, கொச்சுராமன், அவரது தாயால் அன்பாக அழைக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது மாமாக்கள் மற்றும் மூத்த சகோதரியால் ராமூப்பி குடும்பத்தின் அன்பானவராக இருந்தார். பிள்ளை ஒரு சமூக ஆர்வலராக இருந்தார், சி. வி. ராமன் பிள்ளை போன்ற இலக்கிய பிரமுகர்களுடன் இணைந்து பல சமூக நிகழ்ச்சிகளையும், நகரின் சமூக-கலாச்சார உயரடுக்கை உள்ளடக்கிய கலாச்சார நடவடிக்கைகளையும் ஏற்பாடு செய்தார். திருவனந்தபுரத்தில் முதல் முழு கேரள மகா சம்மேளனத்தை கூட்டுவதிலும் ஏற்பாடு செய்வதிலும் அவர் தீவிரமாக பங்கேற்றார். அவர் ராயல் ஆசிய சங்கத்தின் அல்லது M.R.A.S உறுப்பினராகவும் ஆனார். பிள்ளை உயர்நிலைப் பள்ளி மெட்ரிகுலேஷனுக்குப் பிறகு தனது படிப்பைக் கைவிட்டு, புத்தக விற்பனையை ஒரு தொழிலாக எடுத்துக் கொண்டார்; அவர் திருவனந்தபுரத்தில் ஒரு ஆங்கில புத்தகக் கடையை நிறுவினார், இது நகரின் முக்கிய சாலையின் பக்கத்தில் இருந்தது; அவர் பிளாக்கீஸ் & கோ மற்றும் லாங்மேன்ஸ் கிரீன் & கோ போன்ற வெளியீட்டாளர்களிடமிருந்து அனைத்து வகையான ஆங்கில புத்தகங்களையும் இறக்குமதி செய்வார். இங்கிலாந்திலும், பியானோ, வயலின் மற்றும் செலோ போன்ற மேற்கத்திய இசைக் கருவிகளும் உள்ளன. சமூகத்தில் புகழ்பெற்ற மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க இளைஞராக வளர்ந்த ஏ. ஆர். பிள்ளை (அப்போது 24) பி. கௌரி அம்மாவின் (அப்போது 12) கையை நாடினார். கௌரி அம்மா 9 ஜூன் 1892 அன்று சிறந்த மலையாள நாவலாசிரியர், முன்னோடி மலையாள நாடக ஆசிரியர், செய்தித்தாள் பத்திரிகையாளர்/ஆசிரியர் மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட சமூக ஆர்வலர் சி. வி. ராமன் பிள்ளையின் மூத்த மகளாக பிறந்தார். 1904 ஆகஸ்ட் 23 அன்று நாயர் சமூகத்தின் சமூக சடங்குகளின்படி திருமண விழா புனிதப்படுத்தப்பட்டது. திருமணமாகி நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, முன்னாள் திருவிதாங்கூர் அரசின் அப்போதைய கல்விச் செயலாளராக இருந்த எம். ராஜராஜ வர்மாவுடன் ஏற்பட்ட சண்டையைத் தொடர்ந்து ஏ. ஆர். பிள்ளை தனது புத்தகக் கடையை மூட வேண்டியிருந்தது. இங்கிலாந்தில் இருந்து பிள்ளை இறக்குமதி செய்த ஏராளமான ஆங்கில புத்தகங்களை மாநிலத்தில் உள்ள பள்ளிகளுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட பாடப்புத்தகங்களின் பட்டியலில் சேர்க்க வர்மா முற்றிலும் மறுத்துவிட்டார். இதன் விளைவாக, ஏ. ஆர். பிள்ளை கடுமையான நிதி சிக்கல்களை எதிர்கொண்டு தனது வணிக முயற்சியை மூட வேண்டியிருந்தது. பின்னர் ஐரோப்பாவில் பிள்ளை உயர்கல்வியைத் தொடரவும், சிறந்த வேலை வாய்ப்புகளைத் தேடவும் முடிவு செய்தார். அவர் மே 1909 இல் ஐரோப்பாவுக்குச் சென்று எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் வனவியலில் நான்கு ஆண்டு பி. எஸ்சி பட்டப்படிப்பில் சேர்ந்தார். எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் வனவியலில் நான்கு ஆண்டு பி. எஸ்சி படிப்பை முடித்து எழுத்துத் தேர்வுகளை முடித்த பிறகு, பி. எஸ்சி வனவியல் பாடத்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக பிளாக் ஃபாரஸ்ட் குறித்த வேலைத் திட்டத்தை தயாரிப்பதற்காக 1913 அக்டோபரில் ஜெர்மனிக்குச் சென்றார். அவர் பிளாக் ஃபாரஸ்டில் எட்டு மாதங்கள் கழித்தார், பின்னர் ஏப்ரல் 1914 இல் கோட்டிங்கனுக்குச் சென்று கிரேட் பிரிட்டனின் கிங் ஜார்ஜ் II இன் பெயரிடப்பட்ட ஜார்ஜ்-ஆகஸ்ட்-பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார். அங்கு தனது பணியை முடிக்க. பின்னர், பிள்ளைக்கு துரதிர்ஷ்டவசமாக, முதல் உலகப் போர் வெடித்தது, 1914 இல் ஜெர்மனி பிரிட்டன், பிரான்ஸ் போன்றவற்றைத் தாக்கியது, பிள்ளை கோட்டிங்கனில் சிக்கித் தவித்தார், மீண்டும் எடின்பர்க் செல்ல முடியவில்லை, செயல் திட்டத்தை சமர்ப்பித்து வனவியலில் தனது பி. எஸ்சி பட்டத்தைப் பெற்று பின்னர் திருவனந்தபுரம் திரும்பினார். A.R.Pillai, அப்போது அவருக்கு அடிப்படை பல்கலைக்கழக பட்டம் இல்லை என்றாலும், கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவப் பீடத்திலும், கீசென் பல்கலைக்கழகத்திலும் பல்கலைக்கழக அதிகாரிகளால் பி. எச். டி பதிவு செய்து பணியாற்ற அனுமதிக்கப்பட்டார். ஆனால் 1914 அக்டோபரில் தொடங்கி 1918 நவம்பர் வரை நீடித்த முதல் உலகப் போரினால் கொண்டுவரப்பட்ட சூழ்நிலையில் அவரால் முனைவர் பட்டத்திற்கான இரண்டு படிப்புகளை மட்டுமே முடிக்க முடிந்தது; அவரது தாய்வழி மாமா (அவரது தாய்வழி குடும்பத்தின் தலைவரான புன்னக்கல்) மாதாந்திர பணம் அனுப்பியது மற்றும் புன்னக்கலில் உள்ள அவரது தாயார் மற்றும் அவரது மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் அவரது மாமனார் பிள்ளை ஆகியோரின் கடிதங்கள், திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள ரோஸ்கோட்டில், ஆகஸ்ட் 1914 முதல் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகளால் நிறுத்தப்பட்டன, பிள்ளை அவர்களின் எதிரி நாட்டில் இருந்ததால். இது அவரது அன்றாட உணவுக்கு கூட பணம் இல்லாத ஒரு பயங்கரமான குழப்பமான மற்றும் பரிதாபகரமான அவலநிலையில் அவரை வைத்தது. இந்திய சுதந்திரக் குழு பிள்ளை பின்னர் சரோஜினி நாயுடுவின் உடனடி இளைய சகோதரர் வீரேந்திரநாத் சட்டோபாத்யாயா, நரேந்திரநாத் தத்தா சுவாமி விவேகானந்தரின் இளைய சகோதரர் பூபேந்திரநாத் தத்தா, எம். பிரபாகர், முதல் உலகப் போரின் போது ஆப்கானிஸ்தானில் நாடுகடத்தப்பட்ட இந்திய அரசாங்கத்தின் தலைவரான ராஜா மகேந்திர பிரதாப் மற்றும் திருவனந்தபுரத்தைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற வெளிநாட்டவர் செம்பகராமன் பிள்ளை உள்ளிட்ட ஜெர்மனியில் உள்ள சில இந்தியர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புகளை ஏற்படுத்தினார். செம்பகராமன் பிள்ளை எழுதினார், "உங்கள் பரந்த மனப்பான்மை கொண்ட தேசபக்தி உணர்வுகளைப் பற்றி நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். நான் உங்களைத் தனிப்பட்ட முறையில் அறிமுகப்படுத்தும் வரை நான் உங்களை அப்படி அறிந்திருக்கவில்லை "என்று கூறினார். ஏ. ஆர். பிள்ளை மற்றும் இந்த நாட்டு மக்கள் அனைவரும் பிரிட்டிஷ் குடிமக்கள் என்ற அடிப்படையில் ஜெர்மன் அரசாங்கத்தால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், அங்குள்ள சில இந்தியர்கள் இணைந்து வீரேந்திரநாத் சட்டோபாத்யாயா (சுருக்கமாக, சாட்டோ என்று குறிப்பிடப்படுகிறது) தலைமையில் பெர்லினில் இந்திய சுதந்திரக் குழுவை அமைத்தபோது அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர். குறிப்பாக நாங்கள் ஒரே படகில் இருப்பதால், உங்கள் மீது எனக்கு மிகுந்த மரியாதையும், தோழமையின் உண்மையான உணர்வும் இருப்பதாக நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன். தயவுசெய்து உங்கள் இலக்கிய நடவடிக்கைகள் குறித்து எங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள். நான் பரிந்துரைத்ததைப் போலவே தேசிய இயக்கத்தைப் பற்றிய ஒரு புத்தகத்தின் யோசனையை நாங்கள் செயல்படுத்த வேண்டும் "என்று சாட்டோ எழுதினார். இந்திய சுதந்திரக் குழுவின் வேண்டுகோளின் பேரில், ஏ. ஆர். பிள்ளை பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்தை கண்டித்து, இந்தியாவின் சுதந்திரப் போராட்டத்திற்கு ஆதரவளித்து தொடர்ந்து கட்டுரைகளை எழுதி வெளியிட்டார் (கீழே உள்ள கடிதங்களின் நகல்களைப் பார்க்கவும்). அப்போது பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த அயர்லாந்தின் சர் ரோஜர் கேஸ்மென்ட் போன்ற பிற நாடுகளின் மூத்த சுதந்திர போராட்ட வீரர்களுடன் அவர் தொடர்புகொண்டு, வெளிநாடுகளில் இந்தியாவின் சுதந்திரப் போராட்டத்திற்கு பொதுவான காரணத்தை உருவாக்க முயன்றார். சர் ரோஜர் ஏ. ஆர். க்கு எழுதிய கடிதத்தில் பிள்ளை கூறினார்ஃ "உங்கள் கடிதத்திற்கு அன்புடன் நன்றி தெரிவிப்பதற்கும், சுயநலத்தை விட தங்கள் நாட்டின் நோக்கத்தை உயர்த்திய உங்களைப் போன்ற அனைவருக்கும் எனது உண்மையான மற்றும் ஆழ்ந்த மரியாதையை வெளிப்படுத்துவதற்கும் நான் அதிகம் செய்ய முடியும்". போரின் போது, ஏ. ஆர். பிள்ளை ஜெர்மன் செய்தித்தாள்களில் பல கட்டுரைகளை எழுதினார் மற்றும் ஜெர்மனியின் பல்வேறு இடங்களில், பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் பிற நிறுவனங்களில், இந்திய வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் கட்டிடக்கலை குறித்து விரிவுரைகளை வழங்கினார். இந்திய சுதந்திரக் குழுவைச் சேர்ந்த பூபேந்திரநாத் தத்தா, பொருளாதாரம், அரசியல், சமூகம், மதம் போன்றவை குறித்த சிற்றேடுகளை நாங்கள் விரும்புகிறோம் என்று எழுதினார். மேற்கூறிய வழிகளில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சி இந்திய மக்களின் வளர்ச்சியை எவ்வாறு காயப்படுத்துகிறது மற்றும் தடுக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. நிச்சயமாக புத்தகங்கள் அல்லது கையேடுகள் குழுவின் பெயரில் வெளியிடப்படும். அவற்றில் ஒன்று 1914 டிசம்பரில் வெஸ்டர்மேன்ஸ் மோனாட்செஃப்டில் வெளியான ஒரு கட்டுரையாகும், அதில் "இந்தியன் அண்ட் டை யூரோபிஷ் கிரிஸிஸ்" (இந்தியாவும் ஐரோப்பிய நெருக்கடியும்-மொழிபெயர்ப்பில்) என்ற தலைப்பில் இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்திற்கு ஜெர்மனியின் ஆதரவைக் கோரியது. இந்த கட்டுரைகளில் சிலவும் விரிவுரைகளின் நூல்களும் பின்னர் புத்தக வடிவில் வெளியிடப்பட்டன; இவற்றில் எட்டு புத்தகங்கள் கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழக நூலகத்தில் உள்ள ஆசிரியர்களின் பட்டியலில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இந்த புத்தகங்களில் ஒன்று டச்ச்லேண்ட்-இண்டியன்ஸ் ஹாஃப்னுங் (ஜெர்மனி-இந்தியாவின் நம்பிக்கை-மொழிபெயர்ப்பில்) என்ற தலைப்பில் உள்ளது. ஜெர்மனியில் கல்வி போன்ற ஜெர்மனியின் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்கள் குறித்து அப்போதைய புகழ்பெற்ற இந்திய இதழான தி மாடர்ன் ரிவியூ ஆஃப் கல்கத்தாவில் கட்டுரைகளை எழுதி வெளியிட்டார். பிப்ரவரி 21,1918 அன்று இந்தியாவைப் பற்றிய அறிவைப் பரப்புவதற்காக பேர்லினில் பண்ட் டெர் ஃப்ரீண்டே இந்தியன்ஸ் (இந்திய நண்பர்களின் ஒன்றியம்) நிறுவப்பட்டபோது, ஏ. ஆர். பிள்ளை, செம்பகராமன் பிள்ளை, பூபேந்திரநாத் தத்தா, மகேந்திர பிரதாப் மற்றும் நாயக் உள்ளிட்ட பிற முக்கிய இந்தியர்களுடனும், அட்மிரல் ரெக்கே, ஹெர்மன் வான் ஸ்டாடன் மற்றும் எல். வைரெக் போன்ற ஜெர்மனியர்களும் பண்ட் உடன் இணைந்தனர். இந்த புதிய அமைப்பின் முதல் பொது செயல்பாடு 1918 ஏப்ரல் 13 அன்று "ஜெர்மனியில் மிகவும் வண்ணமயமான இந்திய ஆளுமை" ("கிழக்கின் மார்கோ போலோ" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ராஜா மகேந்திர பிரதாப்பின் நினைவாக நடைபெற்ற வரவேற்பாகும். ஏ. ஆர். பிள்ளைக்கு எழுதிய கடிதத்தில் மகேந்திர பிரதாப் இவ்வாறு எழுதினார்ஃ "அறிவியலுக்கான இலக்கிய சேவை எல்லா இடங்களிலும் நன்மை பயக்கும் என்பதால் நீங்கள் உங்கள் நாட்டிற்கும் மனிதகுலத்திற்கும் ஒரு பயனுள்ள சேவையை செய்கிறீர்கள் என்பதைக் கேட்டு நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். எனது ஒளிக்கு ஏற்ப எங்கள் பரஸ்பர நலனுக்காக சேவை செய்ய என்னால் முடிந்தவரை முயற்சிக்கிறேன் ". ஜெர்மனி மற்றும் அதன் நட்பு நாடுகளின் தோல்வியில் உலகப் போர் முடிவடைந்தபோது, பெர்லினின் இந்திய சுதந்திரக் குழு ஏ. ஆர். பிள்ளை (கீழே உள்ள கடிதங்களைப் பார்க்கவும்), ஜெர்மனியில் தொடர்ந்து வாழ குழு அவருக்கு எந்த நிதி உதவியோ ஆதரவோ வழங்க முடியாது என்றும் அவர் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்றும் கூறினார். போருக்குப் பிறகும் கூட ஆங்கிலேயர்கள் அவரது வீட்டிலிருந்து எந்தவொரு கடிதங்களையோ பணத்தையோ அவரை அணுகுவதையோ அல்லது இந்தியாவில் உள்ள எவரையும் அவரது கடிதங்கள் சென்றடைவதையோ தடுத்தனர், அவரை பிரிட்டிஷ் முடியாட்சியின் எதிரி என்று கருதினர்; அவர் பின்வாங்கி மன்னிப்பு கேட்காவிட்டால் அவர்கள் அவரை இந்தியாவுக்குத் திரும்ப அனுமதிக்க மாட்டார்கள், இது அவர் வெட்கக்கேடானது என்று கருதினார், அவ்வாறு செய்ய மாட்டார். ஏ. ஆர். பிள்ளை பின்னர் கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டத்திற்கான தனது படிப்பை முடிக்க விரும்பினார், இருப்பினும், அவரது நெருக்கடியான சூழ்நிலைகள் அவரை தனது படிப்பை நிறுத்திவிட்டு அங்கு தனது வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதிக்க வேலை செய்ய கட்டாயப்படுத்தியது. இவ்வாறு அவர் புத்தகங்களை விற்பனை செய்வதற்கும் வெளியிடுவதற்கும் ஒரு சில ஜெர்மன் நண்பர்களுடன் இணைந்து ஒரு வணிக நிறுவனத்தை நிறுவினார்; இந்த நிறுவனம் ஃபிர்மா ஏ. ஆர். பிள்ளை & கோ, ஏ. ஜி., கோட்டிங்கன் என்று அழைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், விரைவில், அவரது ஜெர்மன் கூட்டாளிகள் சிலர் அவருடன் முறிந்தனர், அவர் அங்குள்ள நீதித்துறையை அணுக வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவர் வழக்கை இழந்தார். அதன்பிறகு அவர் ஏ. ராமன் பிள்ளை, எக்ஸ்போர்ட்-புச்சாண்ட்லுங், கோட்டிங்கன் என்ற மற்றொரு நிறுவனத்தை நிறுவினார், மேலும் உலகெங்கிலும் உள்ள வெளியீட்டாளர்கள் மற்றும் புத்தக விற்பனையாளர்களிடமிருந்து புத்தகங்களை இறக்குமதி செய்தார், மேலும் ஜெர்மன் மொழியில் புத்தகங்களையும் வெளியிட்டார். அவரது நிறுவனம் வெளியிட்ட ஜெர்மன் மொழியில் ஒரு மதிப்புமிக்க டோம், அவரது மாமனார் சி. வி. ராமன் பிள்ளைக்கு அவர் அளித்த பதிலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அவர் அவரை இந்தியாவுக்கு திரும்பி வருமாறு கேட்டுக் கொண்டார். இந்தியாவில் உள்ளாட்சி அரசியலில் ஈடுபடப்போவதில்லை என்றும், ஜெர்மனியுடன் இனி தொடர்பு கொள்ளப்போவதில்லை என்றும் உறுதியளித்த பிறகு, தனது நிறுவனத்தை விட்டுக்கொடுத்து, ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்து புதிய பாஸ்போர்ட்டைப் பெறுவதில் பெரும் வேதனையான பிரச்சினைகளைச் சமாளித்த பிறகு, ஏ. ஆர். பிள்ளை 1926 அக்டோபரில் மட்டுமே திருவனந்தபுரத்திற்குத் திரும்ப முடிந்தது, 1922 மார்ச் 21 அன்று சி. வி. இறந்த நான்கரை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு. 18 ஆண்டுகள் வெளிநாட்டில் இருந்த ஏ. ஆர். பிள்ளை 1926 அக்டோபரில் கொழும்பு வழியாக திருவனந்தபுரம் திரும்பியபோது, ஆங்கிலேயர்களால் கண்காணிப்பில் வைக்கப்பட்டு, அவர் தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடன் வாழ்ந்த ரோஸ்கோட்டில் சில காலம் உளவு பார்த்தார். (ரோஸ்கோட் என்பது சி. வி. யால் கட்டப்பட்ட வீடு மற்றும் அவரது குரு, ஸ்காட்ஸ்மேன் மற்றும் திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள மகாராஜா கல்லூரியின் முதல் முதல்வரான ஜான் ரோஸ் பெயரிடப்பட்டது-இப்போது பல்கலைக்கழக கல்லூரி என்று அழைக்கப்படுகிறது). பிரிக்கப்படாத தாய்வழி குடும்பத்தின் தலைமைத்துவமும், குடும்ப சொத்துக்களுக்கான அணுகலும் அவருக்கு மறுக்கப்பட்டது. அவர் திருவனந்தபுரத்தில் தனது சமூக நடவடிக்கைகளை மீண்டும் தொடங்கினார். 1934 ஆம் ஆண்டில் அகில இந்திய கண்காட்சி, கண்காட்சி மற்றும் பொழுதுபோக்கு பூங்கா மற்றும் அனைத்து வருடாந்திர ஸ்ரீ சித்ரா கண்காட்சிகளுக்கும் முன்னும் பின்னும் அவர் நிர்வாகியாக இருந்தார். உண்மையில், இந்த கண்காட்சிகள் அனைத்திலும், அவர் லே-அவுட் மற்றும் தோட்டக்கலை செய்து ராவணன் கோட்டாவை வடிவமைத்தார். பின்னர் அவர் படிப்படியாக ஜெர்மனி மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளில் உள்ள நன்கு அறியப்பட்ட ஆட்டோமொபைல் உற்பத்தி மற்றும் பிற வணிக நிறுவனங்களுடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கினார், திருவனந்தபுரத்தில் தனது சொந்த வணிக நிறுவனத்தைத் தொடங்குவதற்கான நோக்கத்துடன். தென்னிந்தியாவில் மெர்சிடிஸ் பென்ஸ் கார்களை விற்பனை செய்வதற்கான ஒரே நிறுவனத்தை பிள்ளை வாங்கினார், ஆனால் அவர் தனது நிறுவனத்தை முறையாகத் தொடங்கி லிமோசின் ஆர்டரை நிறைவேற்றுவதற்கு முன்பு, இரண்டாம் உலகப் போர் வெடிப்பதற்கு ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு அவர் இறந்தார்; சில மாதங்களுக்குள், ஏ. ஆர். பிள்ளை தனது 58வது வயதை எட்டுமாதங்கள் கடந்த 1938 செப்டம்பர் 7 அன்று காலமானார். அவர் வீடு திரும்பிய பிறகு சுமார் 12 ஆண்டுகள் மட்டுமே வாழ்ந்தார். அவரது மனைவி கௌரி அம்மா மற்றும் ஐந்து குழந்தைகள், தங்கம்மா, கேசவன் நாயர், ரோஸ்கோட் கிருஷ்ணா பிள்ளை, சுசீலா பாய் மற்றும் பத்மநாபன் நாயர், ஜெர்மனியில் இருந்து திரும்பிய பிறகு அவருக்கு பிறந்த கடைசி மூன்று குழந்தைகள். ..