Mahad
மஹாத் என்பது இந்தியாவின் மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தின் வடக்கு கொங்கன் பிராந்தியத்தில் அமைந்துள்ள ராய்காட் மாவட்டத்தில் (முன்பு குலாபா மாவட்டம்) உள்ள ஒரு நகரம் ஆகும். இது அலிபாக் மாவட்ட தலைமையகத்திலிருந்தும் மும்பையிலிருந்தும் அமைந்துள்ளது. சிவாஜியின் காலத்தில் மராட்டியப் பேரரசின் தலைநகரான ராய்காட் கோட்டைக்கும், நவீன இந்தியாவை அடுத்து சாவ்தார் தாலில் (சுவையான ஏரி) டாக்டர் பாபாசாகேப் அம்பேத்கர் தொடங்கிய புரட்சிகர மகாத் சத்தியாகிரகத்திற்கும் மகாத் அறியப்படுகிறது. இந்தியாவின் மஹாராஷ்டிராவின் அழகான கொங்கன் (மஹாத்தின் வரலாறு) பிராந்தியத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு வினோதமான நகரமான மஹாத் மஹாத்தின் வரலாறு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது. பண்டைய காலத்திற்கு முந்தைய ஒரு வளமான கடந்த காலத்துடன், மா-ஹாட் பேரரசுகளின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியைக் கண்டது, இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தது, இப்போது அதன் தனித்துவமான அழகைக் கொண்டு வளர்ந்து வரும் நவீன நகரமாக நிற்கிறது. சாவ்தார் கதை சத்தியாகிரகம் மகாத் நகரில் உள்ள பெரிய பொது நீர் தொட்டியான சாவ்தார் தாலில் பீம்ராவ் அம்பேத்கரின் சாவ்தார் கதையின் சத்தியாகிரகத்திற்கு இது பிரபலமானது. அம்பேத்கர் தனது 2,500 க்கும் மேற்பட்ட தலித் ஆதரவாளர்களுடன் குளத்தை நோக்கி அணிவகுத்துச் சென்றார். மார்ச் மாதத்தில் சில உயர் சாதி மக்களும் பங்கேற்றனர், அவர்கள் பீம்ராவின் முட்டாள்தனத்தைப் பாராட்டினர். அம்பேத்கர் முதலில் தனது கையை எடுத்து தொட்டியில் இருந்து தண்ணீர் குடித்தார், அதைத் தொடர்ந்து மீதமுள்ளவர்கள். இது அக்காலத்திற்கு ஒரு புரட்சிகர நடவடிக்கையாக இருந்தது மற்றும் சாதி பாகுபாட்டின் தடையை உடைத்தது. இது மகத் சத்தியாகிரகம் என்று அழைக்கப்பட்டது. பகவான் புத்தரின் பல சீடர்கள் மற்றும் பி. ஆர். கிருஷ்ணரின் ஆதரவாளர்கள். அம்பேத்கர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கிராந்தி தினத்தன்று (புரட்சி தினம்) சாவ்தார் கதையை பார்வையிடுகிறார். இருப்பினும், இது போராட்டத்தின் முடிவாக இருக்கவில்லை. சமூகத்தின் பிற பகுதிகளிடமிருந்து பெரும் பின்னடைவு ஏற்பட்டது, மேலும் சிலர் புரட்சியின் செயலை எதிர்கொள்ள ஒரு சுத்திகரிப்பு சடங்கையும் நடத்தினர். 1927 டிசம்பர் 25 அன்று அதே இடத்தில் இந்து புத்தகமான மனுஸ்மிருதியை எரித்து அம்பேத்கர் மற்றொரு அறிக்கையை வெளியிட்டார். மராட்டிய மன்னர் சிவாஜியின் ஆட்சியின் போது சிவாஜி மற்றும் ராய்காட் கோட்டை மகாத் ஒரு புகழ்பெற்ற வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளன. ஹிந்தவி சுயராஜ்யத்தின் தலைநகரம் மற்றும் சத்ரபதி சிவாஜியின் சமாதி ராய்காட் கோட்டையில் உள்ளது. இது நகரத்திலிருந்து சுற்றி உள்ளது. இது பீர்வாடி சுபாவின் (தெஹ்ஸில்) ஒரு பகுதியாக இருந்தது மற்றும் பீர்வாடி சுபேதாரின் கடம்களால் (மகாமுன்கர்கள்) ஆளப்பட்டது. தனாஜி மாலுசரேவின் உமரத் கிராமம் மற்றும் முரர்பாஜியின் கிஞ்சலோலி கிராமங்களும் மகாத்தின் அருகே உள்ளன. ஷிவ்தர்கல் மற்றும் தாஸ்போத் ஷிவ்தர்கல் ஆன்மீக புத்தகமான தாஸ்போத்தின் ஆசிரியரான சமர்த் ராம்தாஸின் பிறப்பிடமாகும். மஹாத் துறைமுகம் கடந்த காலத்தில் செழிப்பான துறைமுகமாக இருந்தது. ஷாஹுபுரி கோலாப்பூர் மற்றும் சதாராவின் குல் (வெல்லம்) மஹாத் வழியாக குஜராத்திற்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது. சாவித்ரி ஆற்றின் கரைகள் காலப்போக்கில் மாறியதால், சிற்றோடை நீர் மீன்பிடித்தல் மட்டுமே மேற்கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் மஹாத் இனி ஒரு துறைமுகமாக இல்லை. புராணக் கதைகளின்படி, கந்தர்பலே குகைகள் பாண்டவர்களால் ஒரே இரவில் கட்டப்பட்ட சிற்ப வீடுகளாகும். முதலில் இந்த குகைகள் இளவரசர் விஷ்ணுபாலிதா கன்போஜாவின் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்ட பௌத்த குகைகள் ஆகும். 2016 சாவித்ரி ஆற்றில் வெள்ளம் 2016 ஆம் ஆண்டில், மும்பை-கோவா நெடுஞ்சாலையில் பிரிட்டிஷ் சகாப்த பாலம் இடிந்து விழுந்ததால் ஒரு பெரிய வெள்ளம் மஹாட்டைத் தாக்கியது மற்றும் பெரும் இழப்புகளை ஏற்படுத்தியது. இந்த சம்பவத்தில் 42 பேர் உயிரிழந்தனர். வெள்ளம் மற்றும் நிலச்சரிவு போன்ற பல பேரழிவுகள் தொடர்ந்து சந்தைகள் மற்றும் பழைய வீடுகளை அழித்துள்ளன, குறிப்பாக பாரம்பரிய கொங்கனி பாணியிலான கட்டிடக்கலை, பெரும் உயிர் இழப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இது முதன்மையாக சுற்றியுள்ள பகுதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது நகரத்தின் குறைந்த உயரம் மற்றும் அனைத்து பக்கங்களிலும் ஆறுகளால் சூழப்பட்டிருப்பதால், நகரத்தை ஒரு முக்கோண தீவு போல ஆக்குகிறது. மேலும், மஹாராஷ்டிராவின் பிற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடுகையில் கொங்கனில் மிக அதிக மழைப்பொழிவு பெறுகிறது. புவியியல் மஹாத் என்பது கொங்கன் பிராந்தியத்தில் ராய்காட் மாவட்டத்தின் தெற்கு முனையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் சஹ்யாத்ரி மலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. சாவித்ரி நதி மகாபலேஷ்வரில் உள்ள சாவித்ரி புள்ளியில் இருந்து உருவாகி, மஹாத் வழியாக பாங்கோட் வழியாக அரேபிய கடலில் டெல்டா வரை பாய்கிறது. மஹாத் வெப்பமண்டல காலநிலையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பருவமழையின் போது அதிக மழைப்பொழிவைக் காண்கிறது. கோடைக்காலம் மிகவும் சூடாகவும், குளிர்காலம் குளிர்ச்சியாகவும் இருக்கும், காலை நேரங்களில் நகரத்தின் மீது அடர்த்தியான மூடுபனி இருக்கும். ராய்காட் கோட்டை இயற்கை காப்பகத்தின் மழைப்பொழிவு காடுகள் மற்றும் புகழ்பெற்ற மலைவாசஸ்தலமான மகாபலேஷ்வர் காரணமாக ராய்காட் மாவட்டத்தில் மகாத் அதிக மழைப்பொழிவைப் பெறுகிறது. மஹாத் சராசரி வருடாந்திர மழைப்பொழிவைப் பெறுகிறது. அல்போன்சோ மாம்பழம் மற்றும் தேங்காய் மரங்களின் வளர்ச்சிக்கு மகாத் சாதகமான காலநிலையைக் கொண்டுள்ளது. 2011 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மஹாத்தின் மக்கள் தொகை 1,80,191 ஆகும். "கொங்கனின் நுழைவாயில்" என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படும் ராய்காட் அருகே உள்ள சுற்றுலாத் தலங்கள், நகரின் சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும். பிற இடங்கள் பின்வருமாறுஃ ராய்காட் கோட்டை பிரதாப்காட் கோட்டை காந்தர் பேல் பெளத்த குகைகள் சிவ்தார் கல் லிங்கனா கோட்டை பீர்வாடி கோட்டை வரந்தா காட் முல்ஷி-தாம்ஹினி காட் (பீரா) போலத்பூர் மகாபலேஷ்வர் வீரேஷ்வர் கோயில் சாவ்தார் டேல் பார்க் வலன் கோண்ட் மண்டலா நீர்வீழ்ச்சி சாவ் சூடான நீர் நீரூற்று கோல் குகைகள் மங்கட் ஹரி-ஹரேஷ்வர், ஸ்ரீவர்தன் மற்றும் திவேகர் கடற்கரை தபோலி-மண்டங்காட் கடற்கரை சொற்பிறப்பியல் "மஹாத்" என்ற சொல் கொங்கனி-மராத்தி வார்த்தைகளான "மஹா" (மஹா) மற்றும் "ஹாட்" (ஹாட்) ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்டது. "மஹா" என்றால் "பெரியது அல்லது பெரியது" மற்றும் "ஹாட்" என்றால் "சந்தை", கூட்டாக "ஒரு பெரிய சந்தை" என்று பொருள்படும். மகாத்தின் மிகப் பழமையான குறிப்பு கிமு 225 ஆம் ஆண்டின் வரலாற்று ஆவணங்களில் காணப்படுகிறது. கி. பி. 130ஆம் ஆண்டில், மகாத், கம்போஜ வம்சத்தைச் சேர்ந்த புத்த மன்னர் விஷ்ணு புலித்தின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது. மகாத் துறைமுகத்திற்கு எதிரே காந்தர்பலே குகைகளை அவர் கட்டினார். அவரது ஆட்சியின் கீழ், மகாத் ஒரு துறைமுகம் மற்றும் வணிக மையமாக இருந்தது, இது பிரிட்டிஷ் ராஜ் வரை தொடர்ந்தது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் தியோகிரியின் யாதவர்களின் ஆட்சியின் கீழ் ஒரு வணிக மையமாக மகாத்தின் வளர்ச்சி தொடர்ந்தது. மஹாராஷ்டிராவின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக மராத்தியை முதன்முதலில் உருவாக்கியது யாதவர்கள் தான். 1818 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேயர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட மஹாத், ராய்காட் கோட்டை சிவாஜியின் தலைநகராக மாற்றப்பட்டபோது நிர்வாகப் பணிகளுக்கான இடமாக இருந்தது. திருவிழாக்கள் மஹாத் கொங்கன் பிராந்தியத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட விடுமுறை இடங்களில் ஒன்றாகும். உள்ளூர் மக்களால் மிகவும் கொண்டாடப்படும் திருவிழாக்கள் ஹோலி (இது மார்ச் மாதத்தில் கோடையில் வருகிறது) மற்றும் கணபதி திருவிழா (இது செப்டம்பர் மாதத்தில் பருவமழையின் போது வருகிறது) ஆகும். ஷிம்கா திருவிழா தானே, ராய்காட் முதல் கோவா மற்றும் காரவார் கடற்கரை வரை பரவியுள்ள ஒட்டுமொத்த கொங்கனி சமூகத்தின் மிக முக்கியமான திருவிழா "ஷிம்கா" ஆகும். இது கொங்கன் மற்றும் கோவாவின் சிறப்பு. ஒவ்வொரு நகரமும், ஒவ்வொரு நகரமும் அல்லது கிராமமும் அதைக் கொண்டாடுவதற்கு அதன் சொந்த வழியைக் கொண்டுள்ளன. மும்பை, புனே, டெல்லி போன்ற பெருநகரங்களில் அல்லது வெளிநாடுகளில் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு கொங்கணியும் இரவும் பகலும் வேலை செய்து ஷிம்காவின் போது தங்கள் தாயகத்திற்கு விரைகிறார்கள். மக்கள் தங்கள் உள்ளூர் தெய்வங்களை வணங்குகிறார்கள், வேடிக்கை கண்காட்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன; உள்ளூர் தெய்வங்களின் பால்கிகள் முக்கிய ஈர்ப்பாகும் மற்றும் உள்ளூர் மக்களிடையே மதிப்புமிக்கதாகக் கருதப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நகரமும் அதன் சொந்த மத கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. மகாத் வீரேஷ்வரில் உள்ள ஷிம்கோத்சவ் மகாத்தின் மிகவும் வணங்கப்படும் உள்ளூர் தெய்வமாகும். வீரேஷ்வர் கோயில் சிவாஜியின் ஆட்சிக் காலத்திலோ அதற்கு முன்போ கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. ஷிம்காவின் போது "மஹாத் சி ஜாத்ரா" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு உள்ளூர் கண்காட்சி ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது, இது தனித்துவமாக "மஹாத்தின் சபினா உத்சவ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மங்கான், போலத்பூர் மற்றும் கேட் போன்ற அருகிலுள்ள கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களைச் சேர்ந்த கிராம-தேவி (தெய்வம்) வீரேஷ்வரின் ஏழு சகோதரிகளின் "பால்கிகள்" மகாத்தில் உள்ள வீரேஷ்வர் கோயிலுக்கு கொண்டு வரப்படுகிறார்கள். சோலாய் தேவி வீரேஷ்வரின் மிகவும் விருப்பமான சகோதரியாக கருதப்படுகிறார். மக்கள் மிகவும் அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பதால், அவர்கள் பல மைல் தூர கிராமங்களிலிருந்து பால்கிகளை நடந்து கொண்டு வருகிறார்கள், சில நேரங்களில் வெறுங்காலுடன், அவர்கள் இதை புனிதமாகவும் புனிதமாகவும் கருதுகிறார்கள், மேலும் அதன் ஒரு பகுதியாக இருப்பதற்கு அதிர்ஷ்டசாலிகளாக உணர்கிறார்கள். பொருளாதாரம் மத்திய சந்தை மஹாத் போலத்பூர், ராய்காட் கிராமங்கள் மற்றும் மலைவாசஸ்தலமான மகாபலேஷ்வர் மக்களின் மைய சந்தையாக இருந்தது. இந்த நகரம் சஹ்யாத்ரி மலைத்தொடர்கள் மற்றும் மகாபலேஸ்வர் வழியாக உருவாகும் சாவித்ரி, கல் மற்றும் காந்தாரி ஆறுகள், முறையே முல்சி மற்றும் ராய்காட் கோட்டையில் உள்ள மலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. கடந்த காலத்தில் மகாத் ஒரு செழிப்பான துறைமுகமாக இருந்தது. "மகாதி குல்" குஜராத்தில் நன்கு அறியப்பட்டிருந்தது, இது புனே மாவட்டத்தின் சதாராவில் தயாரிக்கப்பட்டு மகாத்தின் துறைமுகம் வழியாக மற்ற இடங்களுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படுகிறது. மஹாத் M.I.D.C. பொருளாதார நடைபாதை மஹாத் எம்ஐடிசி மஹாத் இப்போது நகர உள்கட்டமைப்புடன் நன்கு வளர்ந்துள்ளது. பிர்வாடி அருகே அமைக்கப்பட்டுள்ள மஹாத் எம்ஐடிசி ஒரு சிறிய இரசாயனத் தொழில்துறை தொகுப்பாகும். இங்கு பல பாலிமர், மருந்து, கரிம, நிறமிகள், உரங்கள், நறுமண இரசாயன உற்பத்தி தொழிற்சாலைகள் உள்ளன. குறிப்பிடத்தக்க தொழிற்சாலைகள்-பிடிலைட் பிரமல் ஹெல்த்கேர் சாண்டோஸ் வினதி ஆர்கானிக் லட்சுமி ஆர்கானிக் ஹிக்கல் லிமிடெட். மஹாராஷ்டிரா ஆல்டெஹைட்ஸ் சுதர்சன் மஹாராஷ்டிரா சீம்லெஸ் ஈ. எம். பி. ஐ. ஓ பிரீவி ஆர்கானிக்ஸ் இந்தியா லிமிடெட் மஹத் இரண்டு தொழில்துறை மண்டலங்களைக் கொண்டுள்ளது-மஹாத்-பிர்வாடி மற்றும் மஹாத் கூடுதல் தொழில்துறை மண்டலம். பாரத்மாலா திட்டத்தின் கீழ் முன்மொழியப்பட்ட பன்வேல்-மஹாத்-சிப்லுன்-பஞ்சிம் பொருளாதார வழித்தடத்தின் ஒரு பகுதியாக பாரத்மாலா மஹாத் உள்ளது. பென், அலிபாக், ஸ்ரீவர்தன், தபோலி மற்றும் குஹாகர் ஆகியவற்றுடன் மகாத் நகர்ப்புற நிர்வாகம் ராய்காட் மக்களவைத் தொகுதியின் கீழ் வருகிறது. 2019 ஆம் ஆண்டில், தேசியவாத காங்கிரஸ் கட்சியைச் சேர்ந்த சுனில் தட்கரே இந்த தொகுதியின் மக்களவை தொகுதியில் வெற்றி பெற்றார். அருகிலுள்ள விமான நிலையங்கள்ஃ நவி மும்பை சர்வதேச விமான நிலையம், உல்வே-பன்வேல், நவி மும்பை சிஎஸ்ஐஏ, மும்பை புனே சர்வதேச விமான நிலையம், லோககான், புனே ரயில்வே கொங்கன் ரயில் பாதை ரோஹா-கோலாட்டில் இருந்து தொடங்கி வீர் வழியாக ராய்காட் மாவட்டத்திலிருந்து வெளியேறுகிறது. மஹாத்தில் உள்ள முக்கிய ரயில் நிலையங்கள் வீர் ரயில் நிலையமாகும். சாலை தேசிய நெடுஞ்சாலை என். எச். 66 (முன்பு என். எச். 17 என்று அழைக்கப்பட்டது) மஹாத் வழியாக செல்கிறது. இது மகாராஷ்டிரா, கோவா, கர்நாடகா, கேரளா மற்றும் தமிழ்நாடு மாநிலங்கள் வழியாக செல்லும் பன்வேலை (தெற்கு நவி மும்பை) கன்னியாகுமரியுடன் இணைக்கிறது. எம். எஸ். ஆர். டி. சி மகாராஷ்டிரா மாநில சாலை போக்குவரத்துக் கழகத்திற்கு பொதுப் போக்குவரத்துக்காக மஹாத்தில் ஒரு பேருந்து கிடங்கு உள்ளது. கேட், சிப்லுன், ரத்னகிரியில் இருந்து செல்லும் பேருந்துகள் மஹாத் எம். எஸ். ஆர். டி. சி பேருந்து நிலையத்தில் நிறுத்தப்பட்டுள்ளன. மகாத்தில் இருந்து குஜராத்தின் சூரத், வாபி மற்றும் வல்சாத் போன்ற நகரங்களுக்கு சுதந்திரத்திற்கு முன்பே ஜி. எஸ். ஆர். டி. சி. யில் இருந்து பலர் பயணம் செய்கிறார்கள். மாநிலங்களுக்கு இடையேயான பொதுப் போக்குவரத்துக்காக, குஜராத் மாநில சாலைப் போக்குவரத்துக் கழகம் மஹாத் மற்றும் போலத்பூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து பேருந்துகளைத் தொடங்கியது, இவை மஹாத் எம். எஸ். ஆர். டி. சி பேருந்து நிலையத்தின் கீழ் சூரத் மற்றும் குஜராத்தின் பிற நகரங்களுக்கு இயக்கப்படுகின்றன. ..