Nathuram Premi
நாதுராம் பிரேமி (நவம்பர் 26,1881-ஜனவரி 30,1960) ஒரு இந்திய எழுத்தாளர், வெளியீட்டாளர், கவிஞர், ஆசிரியர் மற்றும் சமண மதம் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் மொழியியலாளர் ஆவார். வளர்ந்து வரும் கவிஞரான இவர் "பிரேமி" என்ற பெயரில் எழுதினார். சமண மதத்தின் திகம்பரப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர் என்றாலும், அவர் ஒரு வகுப்புவாத அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் பல திகம்பர மற்றும் ஸ்வேதம்பர படைப்புகளை வெளியிட்டார் மற்றும் மொழிபெயர்த்தார். மும்பையில் ஒரு நிறுவனத்தில் எழுத்தராக பணிபுரிந்த அவர், தனது சொந்த வெளியீட்டு நிறுவனத்தையும், புத்தகக் கடையான ஹிந்தி கிரந்த் ரத்னாகர் காரியாலேவையும் நிறுவினார், இது முன்ஷி பிரேம்சந்த், ஹஜாரிபிரசாத் திவேதி, ஜைனேந்திர குமார், யஷ்பால், சுவாமி சத்தியபக்தா, சரச்சந்திர சாட்டர்ஜி மற்றும் ரவீந்திரநாத் தாகூர் உள்ளிட்ட இந்திய இலக்கியத்தின் மிகப்பெரிய பெயர்களின் படைப்புகளை வெளியிட்டது. இப்போது இந்தி கிரந்த் கார்யாலே என்று அழைக்கப்படும் புத்தகக் கடை மற்றும் வெளியீட்டு நிறுவனம் இப்போது நிறுவப்பட்டு 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது பேரனும் கொள்ளுப் பேரனும் நிர்வகிக்கிறார்கள். மத்தியப் பிரதேசத்தின் புந்தேல்கண்டில் உள்ள சாகர் மாவட்டத்தில் உள்ள தியோரியில் நவம்பர் 26,1881 அன்று பிறந்த நாதுராம் பிரேமி, புந்தேல்கண்டைச் சேர்ந்த திகம்பர சமணர்களின் பரவரா சமூகத்தைச் சேர்ந்த மிதமான வருவாய் கொண்ட பயண வணிகரான துண்டேலால் மோடியின் மூத்த குழந்தையாக இருந்தார். அவர் இலக்கணப் பள்ளியில் படித்தார் மற்றும் அவரது வகுப்பின் கண்காணிப்பாளராக இருந்தார். அவர் 1898 ஆம் ஆண்டில் தனது உயர்நிலைப் பள்ளி தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்று அருகிலுள்ள ரெஹ்லியில் பள்ளி ஆசிரியராக ஆனார். 1890 களின் பிற்பகுதியில், சாகர் மாவட்டத்தில் அருகிலுள்ள சர்கேடா கிராமத்தைச் சேர்ந்த ரமா தேவியை மணந்தார். இந்தி மற்றும் சமண இலக்கியத்தில் நாதுராம் பிரேமி ஒரு கவிஞர், ஆசிரியர், எழுத்தாளர் மற்றும் வெளியீட்டாளராக இலக்கியத் துறையில் சிறந்து விளங்கினார், முன்ஷி பிரேம்சந்த், மகாவீரபிரசாத் திவேதி, ராகுல் சங்க்ரித்யாயன், பண்டிட் சுக்லால்ஜி, முனி ஜினாவிஜயாஜி, கணேஷ்பிரசாத்ஜி வர்னி, பண்டிட் பெசாரதாஸ்ஜி தோஷி, பண்டிட் அகர்சந்த் நஹதா மற்றும் டாக்டர் தல்சுக் மால்வானியா போன்ற அவரது சமகாலத்தவர்களின் மரியாதையையும் பாசத்தையும் பெற்றார். பிரேமிஜியும் முன்ஷி பிரேம்சந்தும் நெருங்கிய நண்பர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர் முன்ஷி பிரேம்சந்தின் உன்னதமான நாவலான கோடானின் முதல் பதிப்பை வெளியிட்டார். பிரேம்சந்தின் சிறுகதைத் தொகுப்புகளான நவ நிதி மற்றும் சப்தா சரோஜ் ஆகியவற்றையும் அவர் வெளியிட்டார். தனது குரு சையத் அமீர் அலி மீரின் உத்வேகத்தின் கீழ், நாதுராம் ஒரு வளர்ந்து வரும் கவிஞரானார், உருது மற்றும் பிரஜ் மொழிகளில் "பிரேமி" என்ற பெயரில் எழுதினார். அப்போதிருந்து அவர் தனது நண்பர்கள் மற்றும் சமகாலத்தவர்களால் அன்பாக பிரேமிஜி என்று அழைக்கப்பட்டார். அவரது கவிதைகள் அக்கால இலக்கிய இதழ்களான ரசிகா மித்ரா, ரஸிகா வாடிகா மற்றும் காவ்யா சுதாகராவில் வெளியிடப்பட்டன. ஆசிரியர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஹிந்தி கிரந்த் காரியாலே நிறுவப்பட்டது செப்டம்பர் 24,1912 அன்று பிரேமிஜி ஹிந்தி கிரந்த் ரத்னாகர் காரியாலே (இப்போது ஹிந்தி கிரந்த் காரியாலே என்று அழைக்கப்படுகிறது) என்ற வெளியீட்டு நிறுவனத்தை சி. பி. யில் நிறுவினார். டாங்க், மும்பை. இது இந்தியாவின் முன்னணி இந்தி வெளியீட்டு நிறுவனமாகவும், மும்பையின் பழமையான புத்தகக் கடையாகவும் மாறியது. முதல் வெளியீடு ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில்லின் ஆன் லிபர்ட்டியின் ஹிந்தி மொழிபெயர்ப்பாகும், இது மகாவீர பிரசாத் திவேதி மொழிபெயர்த்த ஸ்வாடினாதா என்ற தலைப்பில் இருந்தது. வங்காள எழுத்தாளர் சரத் சந்திர சாட்டர்ஜியின் கிட்டத்தட்ட முழு படைப்புகளையும், ரவீந்திரநாத் தாகூரின் சில படைப்புகளான அன்க் கி கிர்கிரி மற்றும் நௌகா டூபி போன்றவற்றையும் அவர் வெளியிட்டார். குஜராத்தி எழுத்தாளர் கே. எம். முன்ஷியின் குஜராத் கே நாத் மற்றும் பதான் கா பிரபுத்துவ போன்ற இந்தி மொழிபெயர்ப்புகளையும் பிரேமிஜி வெளியிட்டார். வெளியிடப்பட்ட பிற பிரபலமான படைப்புகளில் முன்ஷி பிரேம்சந்தின் உன்னதமான நாவலான கோடான் மற்றும் நவ நிதி மற்றும் சப்தா சரோஜ் என்ற சிறுகதைத் தொகுப்புகள் அடங்கும். அப்போதைய புதிய எழுத்தாளர்களான ஹஜாரிபிரசாத் திவேதி, ஜைனேந்திரகுமார், யஷ்பால், ஆச்சார்யா சதுர்சென் மற்றும் பண்டிட் சுதர்சன் ஆகியோரின் படைப்புகளையும் அவர் வெளியிட்டார். திவிஜேந்திர லால் ராயின் பெங்காலி நாடகங்களையும் அவர் முதன்முறையாக இந்தியில் வெளியிட்டார். சேத் மாணிக்சந்திராவின் நினைவாக, பிரேமிஜி மணிகசந்திர ஜெயின் கிரந்தமாலாவை நிறுவினார், அதில் அவர் சமண வேதங்களை வெளியிட்டார், முதல் முறையாக மொழியியலாளர்களால் முறையாக திருத்தப்பட்டார். பெரும்பாலும் பிராகிருதம், அபபிரம்சம் அல்லது சமஸ்கிருதம் ஆகிய மொழிகளில் எழுதப்பட்ட 48க்கும் மேற்பட்ட திகம்பர சமண நூல்களை மணிகசந்திர சமண கிரந்தமாலா வெளியிட்டது. அவர் 1915 முதல் 1950 வரை மாண்புமிகு அடிப்படையில் மணிகசந்திர ஜெயின் கிரந்தமாலாவை நடத்தினார், அனைத்து புத்தகங்களையும் விலைக்கு விற்றார். அவரது உடல்நிலை மோசமடையத் தொடங்கியபோது, இந்தத் தொடரை வாரணாசியில் உள்ள பாரதியா ஞானபீடத்திடம் ஒப்படைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. பிரிவினை சாராத சமண அறிஞர் பிரேமிஜி தனது அணுகுமுறையில் பிரிவினை சாராதவர் மற்றும் பல ஸ்வேதாம்பரா அறிஞர்களுடன் நல்ல உறவைப் பகிர்ந்து கொண்டார். பல திகம்பர வேதங்களைத் தவிர, அவர் பல ஸ்வேதாம்பரா வேதங்களையும் வெளியிட்டார் மற்றும் மொழிபெயர்த்தார். கற்றறிந்த திகம்பர அறிஞர்கள் தங்கள் குறுங்குழுவாத கருத்துக்களை கைவிட வேண்டும் என்று தான் விரும்புவதாக சுக்லால்ஜியிடம் அவர் ஒருமுறை குறிப்பிட்டார். அக்காலத்தில் ஆசாரிய உமஸ்வதி (உமாஸ்வாமி) ஸ்வேதாம்பராவைச் சேர்ந்தவரா அல்லது திகம்பர பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவரா என்ற சூடான விவாதம் இருந்தது. பிரேமிஜி, ஒரு திகம்பரர் என்றாலும், திகம்பர சமூகத்தின் கருத்துக்களுக்கு எதிராகச் சென்று, அவர் இல்லை, ஆனால் யபானிய பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று கருத்து தெரிவித்தார். பண்டிட். சுக்லால் சாங்வி, ஒரு ஸ்வேதாம்பரா சமண அறிஞர், பிரேமிஜியின் வகுப்புவாத அணுகுமுறையைக் கவனித்தார்ஃ "அவர் ஒரு பண்டிட்-சமண பாரம்பரியத்தின் அறிஞராகக் கருதப்பட்டார். எனக்கு அது ஒரு ஆச்சரியமாக இருந்தது! அவரது எழுத்துக்கள் எப்படி இவ்வளவு பக்கச்சார்பற்றதாகவும் தைரியமாகவும் இருக்க முடியும்? நான் பல சமண நண்பர்கள் மற்றும் அறிஞர்களுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தேன், ஆனால் அதுவரை, ஒரு சிலரைத் தவிர, பிரேமிஜியைப் போல வகுப்புவாத அல்லது அச்சமற்ற எந்த அறிஞரையும் நான் காணவில்லை. எனவே, மதச்சார்பற்ற மற்றும் அச்சமற்ற ஒரு சமண அறிஞரைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை என்ற கருத்தை நான் வளர்த்துக் கொண்டேன். பிரேமஜியின் எழுத்துக்கள் படிப்படியாக எனக்கு தவறான கருத்து இருப்பதை உணர்த்தியது. நான் அவர் மீது ஈர்க்கப்பட்டதற்கு இதுவே முக்கிய காரணமாக இருந்தது. [.] ஒருவருக்கொருவர் பாரம்பரியங்களைப் பற்றி எங்களுக்கு சிறந்த புரிதல் இருந்தது, ஆனால் எங்களுக்கு எந்த குறுங்குழுவாத உடந்தைகளும் இல்லை ". பிற இந்திய மொழிகளுக்கு பங்களித்த சமூக சீர்திருத்தவாதி பிரேமிஜியின் மரபு, அவரது பயிற்சியின் கீழ், இந்தி கிரந்த் ரத்னாகர் காரியாலே இந்தியாவின் நம்பர் ஒன் மொழியாக மாறியது. 1 இந்தி இலக்கியத்தின் வெளியீட்டாளர்கள். இந்திய இலக்கியத்திற்கு அவர் செய்த பங்களிப்புகளை அங்கீகரிக்கும் வகையில், புகழ்பெற்ற இந்தி நாவலாசிரியர் விஷ்ணு பிரபாகர் பிரேமிஜியை இந்தி வெளியீட்டின் "பீஸ்மா பிதாமாஹா" என்று அழைத்தார். நீண்ட காலமாக ஆஸ்துமாவால் அவதிப்பட்டு வந்த பிரேமிஜி, 1960 ஜனவரி 30 அன்று முதுமை காரணமாக இறந்தார். அவர் தனது மருமகள் மற்றும் இரண்டு பேரன்களான யசோதர் மோடி மற்றும் வித்யாதர் மோடியை விட்டுச் சென்றார். அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் அவரது பாரம்பரியத்தை தொடர்கின்றனர். பிரேமிஜியின் நினைவாக, அவரது பேரன் யசோதர் மோடி பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடரைத் தொடங்கியுள்ளார். இந்தத் தொடர் சமண மதம், தத்துவம் மற்றும் யோகா போன்ற பல்வேறு பாடங்களை மையமாகக் கொண்டு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தொகுதிகளை வெளியிட்டது மற்றும் பண்டைய மற்றும் இடைக்கால சமண துறவிகள் குண்டகுண்டா, சமந்தபத்ரா, பூஜ்யாபாதா, ஜாய்ந்து, பிரபாசந்திரா, வதிராஜா, பாவதேவா மற்றும் பலரின் அசல் நூல்களை வெளியிட்டது, பொதுவாக இந்தி அல்லது ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தது. மேலும், பிரேமிஜி, பேராசிரியர் லுட்விக் அல்ஸ்டோர்ஃப், பேராசிரியர் மாரிஸ் ப்ளூம்ஃபீல்ட், பேராசிரியர் வில்லெம் பொல்லி மற்றும் டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் போன்ற நவீன அறிஞர்கள் பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடரில் வெளியிடப்பட்டு வருகின்றனர். பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் சமண ஆய்வுகள்ஃ அவர்களின் தற்போதைய நிலை மற்றும் எதிர்கால பணிகள் பேராசிரியர் டாக்டர் லுட்விக் அல்ஸ்டோர்ஃப் எழுதிய ஆங்கிலம். பால் பாட்டீல் எழுதிய பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 1 2006 இல் வெளியிடப்பட்டது ரோமன் மற்றும் தேவநாகரி ஆங்கிலத்தில் தி ஸ்டோரி ஆஃப் பேஸி பிராகிருத உரை. பேராசிரியர் டாக்டர் வில்லெம் பொல்லி (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 2) 2005 ஆம் ஆண்டில் அச்சரிய சமந்தபத்ரா ஹிந்தி ட்ரால் ரத்னகரந்தா ஷ்ரவகாசர சமஸ்கிருத உரையை வெளியிட்டார். டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 3) 2006 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது, 2006 இல் ரோமன் ஆங்கிலத்தில் வியவாஹரா பாஷ்ய பித்திகா பிராகிருத உரை. பேராசிரியர் டாக்டர் வில்லெம் பொல்லி (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 4) என்பவரால் 2006,2011 இல் அச்சரிய பூஜ்யாபதா ஹிந்தி ட்ரால் சமாதிதாந்திர சமஸ்கிருத உரை வெளியிடப்பட்டது. டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் எழுதிய (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 5) 2006,2006,2008 ஆம் ஆண்டுகளில் அச்சரிய குந்தகுண்டா ஹிந்தி டிரால் வெளியிடப்பட்ட அட்டபஹுடா பிராகிருத உரை. டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் எழுதிய [பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 6] 2006,2008 இல் வெளியிடப்பட்டது ஆச்சார்யா பிரபச்சந்திராவின் தத்த்வர்தசுத்ரா சமஸ்கிருத உரை ஹிந்தி டிரா. டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் எழுதிய (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 7) 2008 இல் வெளியிடப்பட்ட யோகாம்ரித்ஃ மஹாவீர் சைனிக் எழுதிய யோக் சஹாஜ் ஜீவன் விக்யான் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 8) 2006 இல் அச்சரிய ஜாய்ந்து ஹிந்தி டிரால் பரமத்மாபிரகாஷ அபபிரமாசா உரை வெளியிடப்பட்டது. டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் எழுதிய [பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 9] 2007 இல் வெளியிடப்பட்ட யோகாசரா அபபிரம்ச உரையை ஆசார்யா ஜாய்ன்டு ஹிந்தி ட்ர் வெளியிட்டார். டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் எழுதிய [பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 10] 2007 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது, 2009 தியானஸ்தவா சமஸ்கிருத உரை ஆச்சார்யா பாஸ்கரனண்டி ஹிந்தி டிரார். டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 11) என்பவரால் 2007 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட தியானஷாதகா பிராகிருத உரை ஜினபத்ரகனி க்ஷாமாஷ்ரமனா ஹிந்தி ட்ர். டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் என்பவரால் 2007,2009 இல் வெளியிடப்பட்டது (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 12) ஆசாரிய குந்தகுண்டா சமஸ்கிருத டிரால் எழுதப்பட்ட பராசா அனுவேக்கா பிராகிருத உரை. & ஹிந்தி கிளாஸ் பண்டிட். நாத்துராம் பிரேமி (பண்டிட் நாத்துராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 13) 2010 இல் அச்சரிய பூஜ்யாபாதா ஹிந்தி ட்ரால் இஷ்தோபதேஷா சமஸ்கிருத உரையில் வெளியிடப்பட்டது. எழுதியவர் டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 14) 2007,2009 இல் வெளியிடப்பட்டது சமண இரட்சகர் பார்ஷ்வநாதரின் வாழ்க்கை மற்றும் கதைகள் ஒரு ஆங்கில டிர. பேராசிரியர் டாக்டர் மாரிஸ் ப்ளூம்ஃபீல்ட் எழுதிய ஆச்சார்ய பாவதேவாவின் பார்ச்வசரித்ரம் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 15) 2008 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது. மணிஷ் மோடியால் எழுதப்பட்டது (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 16) டாக்டர் ஈவா டி கிளார்க் எழுதிய சுயம்புதேவாவின் பௌமாச்சாரியுவின் அபபிரம்சம் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 17) 2010 இல் வெளியிடப்பட்டது சமண மதம் மற்றும் மதத்தின் வரையறை டாக்டர் பியோட்டர் பால்செரோவிக்ஸ் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 18) 2009 இல் அச்சரிய நெமிகாண்ட்ரா ஆங்கில டிராவியாசங்கிரக பிராகிருத உரையில் வெளியிடப்பட்டது. பேராசிரியர் டாக்டர் நளினி பல்பீர் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 19) 2010 ஆம் ஆண்டில் அச்சரிய பிரபச்சந்திர ஹிந்தி டிரால் வெளியிடப்பட்ட தத்வார்தசூத்திர சமஸ்கிருத உரை. எழுதியவர் டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ், ஆங்கில டிர. எழுதியவர் அனிஷ் ஷா (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 20) ஆச்சார்யா குந்தகுண்டா எழுதிய ராயனாசர பிராகிருத உரை. டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் எழுதிய பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 21. சமண மதம்ஃ பால் பாட்டீல் எழுதிய ஒரு நித்திய யாத்திரை (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 23) 2008 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது, 2011 ஆம் ஆண்டில் ஆச்சார்யா நெமிகந்திரா ஹிந்தி டிரால் எழுதிய திராவிடஸாம் கிரஹ பிராகிருத உரை. டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் எழுதிய பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 24) 2009 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது ஆச்சார்யா வதிராஜாவால் பார்ஷ்வநாதசரித்ரம் சமஸ்கிருத உரை [பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 25] பார்ஷ்வசரித்ரம்ஃ ஆச்சார்யா குணபத்ரா எழுதிய பார்ஷ்வ சமஸ்கிருத உரையின் வாழ்க்கை ஆங்கில டிர. பேராசிரியர் டாக்டர் வில்லெம் பொல்லி (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 26) 2008 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட சமண சாகித்ய மற்றும் இதிஹாஸ் பண்டிட். நாதுராம் பிரேமி (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 27) 1942,1956,2012 இல் வெளியிடப்பட்டது வியவாஹரா பாஷ்ய ஆங்கிலம் பற்றிய மலாயகிரியின் வர்ணனையிலிருந்து பிராயச்சித்தக் கதைகள். பேராசிரியர் டாக்டர் வில்லெம் பொல்லி எழுதிய [பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 28] 2008 இல் வெளியிடப்பட்ட யோகாசாஸ்திரம்ஃ சமண மதத்தின் மூன்று நகைகள் பற்றிய ஒரு கையேடு சமஸ்கிருத உரை ஆச்சார்யா ஹேமசந்திரா ஆங்கில டிர. பேராசிரியர் டாக்டர் ஒல்லே க்வார்ன்ஸ்ட்ரோம் எழுதிய சமயசரா பிராகிருத உரை அகரியா குண்டகுண்டா எழுதிய டாக்டர் ஜெய்குமார் ஜலாஜ் எழுதிய இந்தி மொழிபெயர்ப்பு (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 30) 2012 பனாரசிதசாவின் தியானாபட்டிசி பிரஜ் உரை ஆங்கிலம் TR. ஜெரோம் பெட்டிட் எழுதியவர் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 31) 2010 ஆம் ஆண்டில் அச்சரிய உமஸ்வதியால் வெளியிடப்பட்ட தத்வர்தசுத்ரா சமஸ்கிருத உரை ஆங்கில டிர. பேராசிரியர் டாக்டர் துலி சந்திர ஜெயின் எழுதிய (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 32) ஆச்சார்யா அகலாங்கா எழுதிய ஆன்மாவின் இயல்பு குறித்த ஸ்வரூப சம்போதனா சமஸ்கிருத உரையின் சரியான அறிவுறுத்தல், 2011 ஆம் ஆண்டில் அச்சரிய மகனந்தி எழுதிய சாஸ்திரசரசமுச்சாயா சமஸ்கிருத உரையில் வெளியிடப்பட்ட நாகின் ஜே. ஷா எழுதிய குறிப்புகள் மற்றும் அறிமுகம் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 33). ஷ்ரேயன்ஸ் சுகானி (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 34) எழுதிய மூன்று பிராகிருத இலக்கணங்கள் சார்த்ஜே வெர்பெக்கே (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 35) 2010 இல் அச்சரிய பூஜ்யாபதா குஜராத்தி டிரால் இஷ்தோபதேஷா சமஸ்கிருத உரையில் வெளியிடப்பட்டது. எழுதியவர் பிரவீனா மேத்தா, ஆங்கில TR. மணிஷ் மோடியால் எழுதப்பட்டது (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 36) 2010 இல் அச்சரிய மனதுங்காவின் பக்தமர ஸ்தோத்திர சமஸ்கிருத உரையில் வெளியிடப்பட்டது. மற்றும் பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி, ஆங்கில டிர. எழுதியவர் மணீஷ் மோடி (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 37) மிருத்யு மகோத்சவ சமஸ்கிருத உரை ஒரு அறியப்படாத எழுத்தாளர் ஹிந்தி டிரா. எழுதியவர் ஸ்ரேயன்ஸ் சுகானி, குஜராத்தி TR. எழுதியவர் டாக்டர் ஷில்பா வசனி, ஆங்கில டிர. மணிஷ் மோடியால் எழுதப்பட்டது (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 38) 2010 இல் அச்சரிய தேவசேனா எழுதிய ஆராதனாசர பிராகிருத உரையில் வெளியிடப்பட்டது. பேராசிரியர் டாக்டர் நளினி பல்பீர் எழுதிய (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 39) 2010 இல் வெளியிடப்பட்ட தத்வார்த்த சூத்திரம்ஃ அது என்ன சமஸ்கிருத உரை? நத்மல் தந்தியா எழுதியவர் (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 40) ரத்னகரண்டக ஷ்ரவகாசர சமஸ்கிருத உரை ஆச்சார்யா சமந்தபத்ரா எழுதிய ஆங்கில டிர. பேராசிரியர் டாக்டர் வில்லெம் பொல்லி (பண்டிட் நாதுராம் பிரேமி ஆராய்ச்சி தொடர் தொகுதி 41) 2012 நூலியல் அகர்வால், வாசுதேவ் சரண் (பதிப்பு.). பிரேமி அபிநந்தனா கிரந்தா. திகம்கர்ஃ பிரேமி அபிநந்தனா கிரந்த சமிதி, 1946. பிரேமி, நாதுராம். சமண சாகித்யம் மற்றும் இதஹாஸ். இரண்டாம் பதிப்பு. மும்பைஃ சம்சோதிதா சாகித்ய மாலா 1,1942/1956. பனாரசிதாஸ். அர்தா கதனகா. எட். நாதுராம் பிரேமியின் விரிவான முன்னுரையுடன். மும்பைஃ சம்சோதிதா சாகித்ய மாலா 2,1946/1957. அம்ர்தசந்திரா, ஆச்சார்யா. எட். நாதுராம் பிரேமியின் அறிமுகத்துடன். ஆகாஸ்ஃ ஸ்ரீமத் ராஜசந்திர ஆசிரமம், 1904. கோயாலியா, அயோத்தியபிரசாத். ஜெயின் ஜாகரானா கே அக்ரதுதா. வாரணாசிஃ பாரத ஞானபீட, 1952 சாஸ்திரி, ஃபுல்சந்திரா (பதிப்பு.). பரவரா சமாஜ் கா இதிஹாஸ். ஜபல்பூர்ஃ ஸ்ரீ திகம்பர ஜெயின் பரவாரா சபை, 1992. அடிக்குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள்