Khurshedben Naoroji
குர்ஷெட்பன் நவ்ரோஜி (1894-1966) ஒரு திறமையான சோப்ரானோ மற்றும் இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தின் ஆரம்ப பகுதியாகும். இவர் இந்தியாவின் முதல் தேசியவாத தலைவரின் பேத்தி மற்றும் பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்தில் பணியாற்றிய முதல் இந்தியர் தாதாபாய் நவ்ரோஜியின் பேத்தி ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் அவர் பம்பாயில் (இப்போது மும்பை) பிறந்தார் மற்றும் ஒரு திறமையான கிளாசிக்கல் சோப்ரானோ ஆனார். குடும்பத்தினரும் நண்பர்களும் அவளை "புல்" அல்லது நைட்டிங்கேல் என்று அழைத்தனர். 1920 களின் முற்பகுதியில், அவர் இசையைப் படிப்பதற்காக பாரிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார், ஆனால் ஐரோப்பாவில் கலாச்சார ரீதியாக தன்னைக் கண்டார், அவர் மற்றொரு வெளிநாட்டவர் பெண் ஈவா பால்மர் சிகெலியானோஸுடன் பாதைகளைக் கடக்கும் வரை. நியூயார்க் பிரபுத்துவரான சைக்லியானோஸ், ஏதென்ஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் பாரம்பரிய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் மறுமலர்ச்சியின் முக்கிய கட்டிடக் கலைஞர்களில் ஒருவராக ஆனார். கிரேக்க மற்றும் இந்திய இசை மரபுகள் பற்றிய அவர்களின் உரையாடல்கள் ஏதென்ஸில் மேற்கத்திய அல்லாத இசையின் ஒரு பள்ளியை நிறுவுவதில் விளைந்தன. குர்ஷெட்பன் பாரம்பரிய இசையை பாரிஸில் விட்டுச் சென்று கிரேக்கத்தில் செழித்து வளர்ந்தார், இந்திய புடவைகளை அணிந்தார் மற்றும் முன்கூட்டியே இந்திய இசை நிகழ்ச்சிகளை நடத்தினார். இந்தியாவைப் பற்றியும், பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியிலிருந்து சுதந்திரத்திற்கான மகாத்மா காந்தியின் இயக்கத்தில் சேருவது பற்றியும் குர்ஷெட்பன் ஆர்வத்துடன் பேசினார். முதல் டெல்பிக் விழாவிற்கு சைக்லியானோஸ் அவரது உதவியை நாடியபோது, குர்ஷெட்பன் அந்த வாய்ப்பை நிராகரித்தார், அதற்கு பதிலாக பம்பாய் திரும்பினார். இந்தியாவின் சுதந்திர இயக்கத்தில் பங்கு விரைவில், அவர் குஜராத்தில் உள்ள காந்தியின் சபர்மதி ஆசிரமத்திற்கு சென்றார், அங்கு அவர் தேசியவாத நடவடிக்கைகளில் பெண்களின் ஈடுபாட்டை விரிவுபடுத்த காந்தியை ஊக்குவித்தார். காந்திய செயல்பாடு, "பெண்களின் பெரும் விழிப்புணர்வை" அனுமதித்தது-மேலும் பெண்கள் "தங்கள் வேலையை இவ்வளவு சிறப்பாகத் தொடங்குவதை நிறுத்தப் போவதில்லை" என்று அவர் ஒரு செய்தித்தாளிடம் கூறினார். குர்ஷெட்பென், வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணத்தில் (என். டபிள்யூ. எஃப். பி-இப்போது பாகிஸ்தானில் உள்ளது மற்றும் கைபர் பக்துன்க்வா என்று அழைக்கப்படுகிறது) தனது பணியில் கவனம் செலுத்தினார். 1930 களின் முற்பகுதியில், இந்த பார்சி பெண் NWFP அரசியலில் நன்கு அறியப்பட்ட நபராக ஆனார். பஷ்தூன்களிடையே அகிம்சை தேசியவாத இயக்கத்தை வழிநடத்திய "எல்லைப்புற காந்தி" கான் அப்துல் கஃபர் கானுடன் அவர் நட்பு கொண்டார். குர்ஷெட்பன் பல முறை ஆங்கிலேயர்களால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், ஒரு முறை பெஷாவரில் உள்ள சிறையில் இருந்து காந்திக்கு "ஈக்களும் நானும் ஒருவருக்கொருவர் சூடாக இருந்தோம்" என்று எழுதினார். 1930 ஆம் ஆண்டில், அகமதாபாத்தில் உள்ள ஒரு அரசு கல்லூரியில் இந்தியக் கொடியை ஏற்ற முயன்றதற்காக குர்ஷெட்பன் மற்ற புரட்சியாளர்களுடன் கைது செய்யப்பட்டார். இந்து-முஸ்லீம் ஒற்றுமையை ஊக்குவிக்கவும், இந்திய தேசிய காங்கிரசுக்கு ஆதரவை அதிகரிக்கவும் காந்தி அவரை ஊக்குவித்தார். இருப்பினும், இது சாத்தியமற்றது, அதே நேரத்தில் உள்ளூர் இந்துக்கள் முஸ்லீம் கொள்ளையர்களால் பீதியடைந்தனர்-கொள்ளையர்கள் அருகிலுள்ள வஜீரிஸ்தானில் இருந்து கடத்தல் சோதனைகளை நடத்தினர். பிரிட்டிஷ் மற்றும் இந்திய போலீஸ்காரர்களை பயமுறுத்திய இந்த கொள்ளைக்காரர்கள், வகுப்புவாத பதட்டங்களைத் தூண்டினர். குர்ஷெட்பனைப் பொறுத்தவரை, இந்த சங்கடத்திற்கான பதில் வெளிப்படையாக இருந்தது-அவர் கொள்ளையர்களை அணுகி, கொள்ளையிலிருந்து விலகி காந்திய அகிம்சையைத் தழுவிக்கொள்ள ஊக்குவிக்கிறார். 1940 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் அவர் நடந்து நீண்ட சுற்றுப்பயணங்களைத் தொடங்கினார், உள்ளூர் மக்களைச் சந்தித்து உரையாடினார். கொள்ளைக்காரர்களின் தாய்மார்கள் அல்லது மகள்களை இந்த நடைமுறைக்கு எதிராக மாற்றி, கொள்ளைக்காரர்களின் தீமைகள் குறித்து அவர் பெண்களுக்கு ஆலோசனை வழங்கினார். குறிப்பிடத்தக்க வகையில், அவரது அணுகுமுறை பலனளித்தது. 1940 டிசம்பருக்குள், கடத்தல்கள் குறைந்து, வகுப்புவாத நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்தியது. உள்ளூர் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் கூட, அவரது முன்னாள் கைதிகள், இப்போது அவளைப் பாராட்டினர். வஜீரிஸ்தான் எல்லையில் கைது செய்யப்பட்ட இந்துக்களின் ஒரு குழு வஜீரிஸ்தானில் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்தது. குர்ஷெட்பன் தனது உயிருக்கு ஆபத்து இருப்பதை அறிந்திருந்தாலும் செல்ல முடிவு செய்தார்ஃ அவர் உயிருடன் பிடிபட்டால், கொள்ளையர்கள் அவரிடம் மீட்கும் தொகையை கேட்பார்கள் அல்லது "ஒரு விரல் அல்லது ஒரு காதை வெட்டி விடுவார்கள்" என்று காந்தியிடம் கூறினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவளால் கடத்தல்காரர்களை அணுக முடியவில்லை. அவர் வஜீரிஸ்தான் எல்லையைக் கடப்பதற்கு முன்பு பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் அவரைக் கைது செய்து சிறையில் அடைத்தனர். அவர் 1944 வரை சிறைகளில் சைக்கிளில் சென்றார். இந்திய சுதந்திரத்தைத் தொடர்ந்து, அவர் பல்வேறு அரசு ஆணையங்களில் பணியாற்றினார், மேலும் 1966 இல் இறப்பதற்கு முன்பு தனது பாடும் வாழ்க்கையை மீண்டும் தொடங்கினார். ..