Пастухось мерсь: неинек, келя, тия ютамодо тейтерь ды од цёра сестэ, зярдо скалонть ульнесь иезэ, сонензэ ульнесть сисем иеть.

Пастух сказал: видел, мол, здесь прошли юноша и девушка тогда, когда корове был один год, а ему семь лет.


Пастухось юксизе куленть, нолдызе тосто колесникенть, сонсь совась тарказонзо Колесник саизе стаданть ды тусь мартонзо.

Пастух развязал куль, выпустил оттуда колесника, сам забрался вместо него.


Пастухтне мерить: — Вана бу тонеть минек пиненть!

Пастухи и говорят ему: — Вот бы тебе нашу 'собаку!


Пастухтне несызь, пинесь ськамонзояк стаданть вансы, ды лоткасть паксяв лиснемеце.

Пастухи смотрят, что собака и одна может пасти стадо, перестали выходить в поле.


Патент № RU 2164071 на «Способ получения кисломолочного напитка» розень ды пинемень почтсто, ведьстэ, кумысэнь чапавтомасто, сахардо эли медьте, скалонь куядо, нерьгазонь куядо ды скалойстэ.

Имеет патент Патент № RU 2164071 на «Способ получения кисломолочного напитка» из ржаной и овсяной муки, воды, кумысной закваски, сахара или меда, говяжьего жира, барсучьего жира и сливочного масла.


Патязо — Аделаида Семёновна Симонович педагогось, мирдензэ — Яков Миронович Симонович — марто аштесь Россиясо школадо икелень образованиянть ушодкссо.

Сестра — педагог Аделаида Семёновна Симонович, вместе с мужем — педиатром Яковом Мироновичем Симоновичем — стояла у истоков дошкольного образования в России.


Патязо — Изабелла (в замужестве Аллен, 1892—1963)[23].

Сестра — Изабелла (в замужестве Аллен, 1892—1963)[23].


Патям тонавтни.

Моя старшая сестра учится.


Патянстэнь, кона тонавтнесь медфаксо, лездась тейнемс анатомиянь артовкст ды просветительской санбюллетенть.

Старшей сестре, учившейся на медфаке, помогала готовить анатомические рисунки и просветительские санбюллетени.


Патянстэнь, кона тонавтнесь медфаксо, лездась тейнемс анатомиянь артовкст ды просветительской санбюллетенть.[1]

Старшей сестре, учившейся на медфаке, помогала готовить анатомические рисунки и просветительские санбюллетени.[1]


Патясь ансяк кармась Яга-Бабань кудос валгома, ялакссгь панжинзе сельмензэ ды мери: — Патяй, тон ков?

Только сестра начала спускаться в дом Бабы-Яги, брат открыл глаза и говорит: — Сестра, ты куда?


Патясь арси эсь пачканзо: «Кискат тосто зярдояк ней уш а лисевить, а тонь марто мон маштан коча теемс!»

Сестра думает про себя: «Твои собаки оттуда никогда уж не вернутся, а с тобой я знаю, как поступить».


Патясь валги кснавонть кувалт Яга-Бабань кудонтень, салы пряка ды мекев кузи кудо гтотмаронтень.

Сестра по стеблю гор-оха спускается с чердака в дом Бабы-Яги, крадет пирог и обратно поднимается на чердак.


Патясь ведь потмаксстонть серьгедсь каршонзо: — Ох, ялакскем, ойминем!

Девушка со дна реки отвечает ему: — Ох, братишка мой, душа моя!


Патясь каршонзо серьгедсь: — Ужо, сазорнэм!

Сестра в ответ крикнула — Подожди, сестренка!


Патясь кевкстизе: — Я, туить ёзнэнь ой?

Сестра спрашивает его: — Принес змеиного масла?


Патясь манявсь, мольсь.

Девушка не догадалась, пошла.


Патясь мари: — Эх, чаво пря!

Сестра и говорит: — Эх, безумная голова!


Патясь мекев велявгсь кудов, озномо эзь моле.

Вернулась она домой, даже в церковь не пошла.


Патясь мери тензэ: — Эх, ялакскем!

Сестра говорит ему: — Эх, братишка!


Патясь мери: — Азё, ды ванок, Яга-Бабань ойденть иля нолшта!

Сестра говорит: — Иди, да смотри, не попробуй сала Баба-Яги!


Патясь мери: — Аштек мон тонь теветь тейса!

Старшая сестра говорит: — Погоди, я расправлюсь с тобой!


Патясь мери: — Бабай, а маштан, невтик тонсь, кода озамс!

— Не умею, бабушка, покажи сама, как сесть нужно,— говорит девочка.


Патясь мери: — Братось монень а неемс, сундукось тонеть а саемс.

— Брага мне не увидеть,— гаворит сестра сокола, - сундук тебе не получить.


Патясь мери: — Иля аварде, ялакскем, таго сындеряй тетянок, тоньгак стявттан!

Сестра говорит: — Не плачь, братик мой, если еще раз придет отец, разбужу и тебя.


Патясь мери: — Истякак минек ули!

— Кольцо и так наше будет,— говорит девочка.


Патясь мери: — Косто тон неик соколонть?

Женщина говорит: — А где ты видел ясного сокола?


Патясь мери: — Косто тон соколонть неик?

— А где ты видел сокола? — спрашивает младшая сестра.


Патясь мери: — Кува чоп а якат, мезень чине а пурнат, тонсеть эйстэ ломань чинесь качады!

Сестра говорит: — Где только целый день ни ходишь, какого только запаха ни наберешься.


Патясь мери: — Максан, максан кемгавтово улавт пижень ярмакт.

— Дам,— говорит сестра сокола,— двенадцать возов медных денег.


Патясь мери: — Мон молян Яга-Бабанень прякань саламо!

Она отвечает: — Я иду к Бабе-Яге красть пироги.


Патясь мери: — Неть истлкак минек улить!

— Они и так наши будут,— говорит сестра.


Патясь мери: — Неть истякак минек улить!

— Они и так наши будут,— говорит девочка.


Патясь мери: — Сэвик ней остатка сундуком!

Сестра говорит: —- Съешь теперь мой последний сундук!


Патясь мери: — Ужо, ужю, сазорнэм!

Сестра отвечает: — Подожди, потерпи, сестричка!


Патясь мери: — Ярсак, ды весе илить сэве!

Сестра говорит: — Ешь, да только все не съешь!


Патясь мерсь: — Братонть монень а неемс, сундуконть тонеть а максомс.

— Брата мне не увидеть,— говорит сестра.— Сундук тебе не получить.


Патясь нолдась ведьмине.

Сестра опустила ей ниточку.


Патясь пшкадсь кандыцятненень: — Аштеде, ломань сы.

Она говорит носильщикам: — Погодите, человек идет.


Патясь саизе ды маштызе.

Старшая сеетра взяла и убила ее.


Патясь саизе койменть ды седе курок Яга-Бабанть каштомонтень шикадизе, заслонсо пекстызе, заслононть кшнинь коцькирьгансо нежедизе.

Девочка схватила лопату и затолкала Бабу-Ягу в печь, закрыла печь заслонкой, заслонку подперла кочергой.


Патясь саизе скрипканть ды гайги каштомс ёртызе.

Сестра взяла и бросила скрипку в горящую печь.


Патясь се шкане матедевкшнесь.

Сестра в это время спала.


Патясь седеяк пек кармась кувсеме ды мери: — Вай, кулан, ялакскем, вай, кулан!

Сестра еще сильнее начала стонать: — Ой, умру, братец, ой, умру!


Патясь серьгедсь: — Ужо, ужо, сазорнэм, ваявтса канстенть!

Сестра крикнула: — Подожди, потерпи, сестричка, коноплю намочу!


Патясь теизе Сия пейненть жаркс ды пизнэс жар потс кекшизе.

Сестра превратила девочку в жар и спрятала среди углей на шестке.


Патясь тонгсь варинева чев.

Девочка сунула в дырочку лучину.


Патясь тонгысь варинева цёканзюро.

Сестра сунула в дырочку кочедык'.


Патятне мерить: — Вирьс кадовсь: сееринек-сееринек тензэ, эзь пшкаде тенек!

Сестры отвечают: — В лесу осталась: кричали, кричали ей — не откликнулась.


Патятнень мельс апаро саинзе; вишка сазорост сындест икеле мирденень макссызь.

Старшие сестры разозлились: младшую сестру раньше всех выдадут замуж.


Паул атясь мери: „Атят-цёрат, лац минь тейтяно, ведь те модась бояронь — нузякс ломанень.

Когда наши предки собрались на место нашего села и начали думать о постройке села, старик Павел и говорит: „Старики-мужики, хорошо ли мы делаем?


Пауло (1921 даволковонь 4 чи — 1975 аштемковонь 5 чи) Полазо ульнесь Эмильенн Лотт.

Пауло (4 февраля 1921 — 5 июня 1975 года) был женат на Эмильенн Лотт.


Пафсто Павол ды сонзэ ялганзо венчсэ тусть Памфилиянь Пергев. Тосо Иоанн сынст кадынзе ды мурдась Ерусалимев.

Отплыв из Пафа, Павел и бывшие при нем прибыли в Пергию, в Памфилии. Но Иоанн, отделившись от них, возвратился в Иерусалим.


Пациненть марто сурксось мерить: — Нейке мольтяно тетянень сюконямо!

Платочек и кольцо говорят: — Сейчас же идем к отцу кланяться.


Пацянь кондямо косинканть эрьва авась стылизе сонсь.

Косынку на подобие платка каждая женщина кроила сама.


Пацясонть кодак аволдат, тееви толонь моря.

А платком как взмахнешь, воз никнет огненное море.


Пацят — кужонь тейтернетнень ла моксчисэ.

Платки — по количеству участни ков хоровода.


Пачелмань буень куншка таркась.

Еженедельные торги, ярмарка.


Пачжодсь тумо алов, прась прянзо лангс сэря, маштсть 'превензэ и тусь киява чиезь.

Прошла под дубом, упал на ее голову желудь, сошла она с ума и побежала по дороте.


Пачицятне пачкодсть, совасть церьковантень.

Дошла до них погоня, зашли в церковь.


Пачкодезэ Сионсто шнамось Азоронтень, Иерусалимсэ эрицянтень! Аллилуя!

Благословен Господь от Сиона, живущий в Иерусалиме! Аллилуия!


Пачкодезэ Тонеть озномам. Марик монь рангомам-лайшемам.

да внидет пред лице Твое молитва моя; приклони ухо Твое к молению моему,


Пачкодезэ монень Тонь седеймарямось, ды мон карман эрямо. Тонь коесь оймавты седеем.

Да придет ко мне милосердие Твое, и я буду жить; ибо закон Твой–утешение мое.


Пачкодезэ монь тердемам-рангомам Тонеть, Азоро! Путомак монь превс Эсь валот коряс!

Да приблизится вопль мой пред лице Твое, Господи; по слову Твоему вразуми меня.


Пачкодезэ озномам-энялдомам Тонеть! Идемак монь алтамот коряс!

Да придет моление мое пред лице Твое; по слову Твоему избавь меня.


Пачкодинь мон орта лангс, а калиткась — панжадо.

Подъехал я к воротам, а калитка отперта.


Пачкодинь тинге пире видьс, тосо товзюро пивсыть.

Дошел до тока, там пшеницу молотят.


Пачкодить лия вишка станцияс.

Он дает свисток, и поезд движется дальше.


Пачкодить тейтернентень, конань паця зо путозь вере.

С появлением рукодельниц хоро водная песня обрывается.


Пачкодсть ваксозост мельгаст паницятне ды кевкстизь пастухонть: — Эзть юта ли ваксканк од цёра ды од тейтерь?

Дошла до них погоня н спрашивает пастуха: — Не проходиля ли мимо вас юноша и девушка?


Пачкодсть ве кирашкс — пурдасть ве ёнов, Пачкодсть омбоцес — велявтсть вирь пелев.

Дошли до одного перекрестка — повернули в одну сторону, Дошли до другого — направились в сторону леса.


Пачкодсть велес.

Дошли до села.


Пачкодсть ды ёвтасть, што сынь посолт, кучозь эрзянь инязоронть пельде.

Тот указал, как на невесту, на дочь своего воеводы по имени Паштеня.


Пачкодсть паницятне.

Подошла погоня.


Пачкодсть полянас.

Доехали до поляны.


Пачкодсь Яга-Бабантень ды мери: — Сюк, сюк, бабакай!

Дошла до Бабы-Яги и говорит: — Низкий поклон тебе, бабушка!


Пачкодсь Яга-Бабантень.

Дошел до Бабы-Яги, вошел в дом.


Пачкодсь баня икелев.

Дошел до бани.


Пачкодсь колмоцентень.

Дошел судьядо третьей Бабы-Яги.


Пачкодсь кудов.

Дошел до дому.


Пачкодсь лисьма лангс ды арсесь симеме.

Дошел до колодца и решил утолить жажду.


Пачкодсь нумолонть вадьс ды мери: — Нумолнэ, а нумолнэ, мейс авардят?

Дошел до зайца и опрашивает: — Зайчик, а зайчик, почему плачешь?


Пачкодсь орта лангс-—чийсь каршозонзо колмо иесэ цёразо, поводевсь кирьгазонзо ды мери: — Эх, тетяй!

Дошел до во-рот — навстречу старику его трехлетний сын выбежал, повис на шее отца и говорит: — Эх, папа!


Пачкодсь паксяв ды кармась сокамо.

Дошел до поля и стал пахать.


Пачкодсь тетясь, кирнявтсь ведентень ды теевсь Щукакс, давай ёршонть мельга пансеме.

Примчался старик к озеру, прыгнул в него, преврагился в щуку и давай за ершом гоняться.


Пачкодсь тозо, сиведсь вейке ломанень кедьс роботникекс.

Пришла она туда и определилась к одному человеку и жила у него работницей.


Пачтян тенк куля: минек кемиця ялганок Тимофеень нолдызь пекстамо кудосто. Бути сон курок сы монень, сестэ мон сонзэ марто сан тынк содавтомо.

Знайте, что брат наш Тимофей освобожден, и я вместе с ним, если он скоро придет, увижу вас.


Пачтян тонеть: те ломаненть кундызь еврейть ды уш маштыксэлизь, ансяк мон кенеринь ушманон марто ды идия, зярдо карминь содамо: сон Римень масторонь ломань.

Сего человека Иудеи схватили и готовы были убить; я, придя с воинами, отнял его, узнав, что он Римский гражданин.


Пачтяст Тонь инязорксчинть инексчинзэ ды ёвтнест Тонь ине вийдеть.

да проповедуют славу царства Твоего, и да повествуют о могуществе Твоем,


Пе́кка О́лави Ха́ависто (фин. Pekka Olavi Haavisto; чачсь 1958-це иень эйзюрковонь 23-це чистэ, Хельсинки, Суоми мастор) — суоминь политик. «Зелёный союз» партиянь прявт (1993—1995, омбоцеде с 3 ноября 2018 по 15 июня 2019 года), председатель «Европейской партии Зелёных» (2000—2006).

Председатель партии «Зелёный союз» (1993—1995; 3 ноября 2018 — 15 июня 2019), председатель «Европейской партии Зелёных» (2000—2006).


Певерди чувтось сэтьместэ лопанзо.

Как дерево роняет тихо листья, Так я роняю грустные слова.


Певтемельть кисэнзэ аштиця ломантне. Ансяк сетнень туртов, кие чачсь мейле, те од инязорось мелезэст эзь тукшно. Теяк – смусттеме, варма мельга пансема!

Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это–суета и томление духа!


Пегя седе курок мацтс валгсь ды прась, буто чавовсь.

Тумо Петя быст ро спустился в погреб и упал, будто убился.


Педер Северин Крёйер чачсь Норвегиясо.

Педер Северин Кройер родился в Норвегии.


Педявтсь сиянь пеенть л'ангс шта ды тусь.

Прилепила девушка на серебряный зуб воск и лошла.


Пеедькшнемат-юморески.

Свеклу варят несколько дней.


Пееть – теке экшелямодо мейле ведьстэ лисиця наразь ашо реветь, теке кавтаське левкскеть, кавтонь-кавтонь – эйстэст вейкеяк эзь ёма.

зубы твои–как стадо выстриженных овец, выходящих из купальни, из которых у каждой пара ягнят, и бесплодной нет между ними;


Пежетевентень жо Пазось корты: ”Кие тон истямось, кие ёвтни Монь аравтовкстнэде*а, кие корты Монь вейсэньлувдонть?

Грешнику же говорит Бог: `что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои,


Пежетевенть маштсы эсензэ зыянось. Ды кить а вечксызь видечинь ломаненть, сетнень чумост кисэ ули пандозь.

Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.


Пежетевенть мельга панси зыян, видечисэнтень пандови паросо.

Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.


Пежетевтнень марто иляк ёмавто монь оймем ды верень валыцятнень марто – монь эрямом.

Не погуби души моей с грешниками и жизни моей с кровожадными,


Пежетевтнень тонавтсынь Тонь китненень, ды зыяновтне велявтыть Тонеть.

Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся.


Пежетень теиницятнень жо таргак лангс весеме икеле, кадык лиятнеяк пелезевить.

Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.


Пежетесь нолдызе тевс Коень те кармавтовксонть ды сонзэ вельде кирвазевтсь монь эйсэ эрьва мезе лангс сельмень кайсемат. Эдь Койтеме – пежетесь кулозь.

Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.


Пежетесь панды эсь уренстэнь куломасо. Пазось Эсь чанстензэ коряс кази пингеде пингень эрямо минек Христос Иисус Азоронть марто.

Ибо возмездие за грех--смерть, а дар Божий--жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.


Пежетесь сеньсэ: сынь а кемить Монень.

о грехе, что не веруют в Меня;


Пежетесь совась масторонть лангс вейке ломань вельде. Куломаськак сась пежетенть марто. Истя куломась стардсынзе весе ломантнень, секс мекс весе совасть пежетьс.

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.


Пежетесь, кона те кармавтовксонть нолдызе тевс, сонзэ вельде манимим ды маштымим.

потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.


Пежеттне стакасто лепштить монь лангс, ансяк Тон нолдат-простят весе минек зыянов тевтнень.

Дела беззаконий превозмогают меня; Ты очистишь преступления наши.


Пежетькстан-божан Пазонть икеле: мезде тыненк сёрмадан, те виде, аволь кенгелямо.

А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу.


Пезнака рудазсто таргамак монь, илязан вая! Кадык идеван мон душмантнэде ды домка ведтнеде.

извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод;


Пейдемань кисэ сынст ролест макснесызь цёрыньканеньгак.

Для прида ния игре юмористического оттенка их роли могут исполнять и мальчики.


Пейдемстэ прась сия пеенть лангсто штась.

Во время смеха воск отделился от зуба.


Пейнечурька (лат. Állium satívum, руз.

Русское слово «чеснок» восходит к праслав.


Пек а вечкса манчеманть ды нулгодян эйстэнзэ, а вана Тонь коеть вечкса.

Ненавижу ложь и гнушаюсь ею; закон же Твой люблю.


Пек бажак улемс Пазонть икеле Сонензэ кемевиксэкс ды истямо важодицякс, конанень амезень кисэ визделгалемс ды конась видестэ тонавты Пазонь видечинь валонть.

Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.


Пек бажан неемс Тонь, кодамокс неитинь иневанькс эрямо таркасот виеть ды инексчить марто.

чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище:


Пек васоло Эрзянь Масторстонть…

Очень далеко от Страны эрзян


Пек иля капша, лоткак тон, Ды варштака монь сельмес.

Только жаль, что в жизни личной Очень не хватает вас.


Пек кежейгалян зыяновтнень кувалма, конат кадыть Тонь коеть.

Ужас овладевает мною при виде нечестивых, оставляющих закон Твой.


Пек кувать мон эрян сэтьмечинь авечкицятнень марто.

Долго жила душа моя с ненавидящими мир.


Пек ламо белорузтнедэ эрить шабраце Белорузия марто модатнесэ Россиясо, Польшасо, Украинасо, Латвиясо ды Литвасо, тесэ сынь аламонест.

Значительное число белорусов населяет смежные с Белоруссией территории России, Украины, Польши, Латвии и Литвы, где являются национальным меньшинством.


Пек ламо ловнось ды тонавтнесь.

Много читал и занимался самообразованием.


Пек ламо ломанть сакшность Иоаннэнь ды вешсть нававтомс пряст. Сыненст сон кортась: «Пупи гуень левкст! Кие тынк тонавтыдизь нававтоманть-лемдеманть вельде менемс Пазонь кежень малавгадыця пандомадонть?

Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?


Пек ламо налксицят ды ваныцят пурныть чокшнень кужотне, конатнень мазычист артовильть эрьва кодамо фонарень толгельсэ.

Большое число участников и зрителей собирали вечерние хороводы, зрелищность и красочность которым придавало применение различных фонарей.


Пек ламо эрзят, конат эсь пряст марить алкуксонь эрзякс, “мордванть” ловить сёвномань, покордамонь валокс.

Очень много эрзи, которые себя чувствуют (слышат) себя на самом деле эрзей, а «мордву» считают бранным, униженным (оскорбленным) словом.


Пек лепштязян мон, Азоро. Вельмевтемак монь Тонь валот коряс.

Сильно угнетен я, Господи; оживи меня по слову Твоему.


Пек мельс туи туристэнь туртов.

Местность популярна среди туристов.


Пек моли тюжа ривезенть ланкс, ансяк сон седе вишкине, ды амазыйстэ покш пиле марто.

Большеухая лисица похожа на обыкновенную лису, но мельче и с непропорционально большими ушами.


Пек паро валске ёвтнемс Тонь седеймарямодот, веть – Тонь видечидеть

возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи,


Пек паро улевельть эрзянь кельсе.

Хорошо были бы на эрзянском языке.


Пек паро шнамс Азоронть ды инелгавтомс моросо Тонь леметь, Верепаз!

Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний,


Пек парсте ёвтневи тондеть, Пазонь ош!

Славное возвещается о тебе, град Божий!


Пек покш монь ризксэм, ды седейсэнь палы алотксиця сэредькс

что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:


Пек покш статуясь кирди лавронь венок ды теште.

Массивная статуя держит лавровый венок и звезду.


Пек популярной велева, эрьва Польша масторга, седе пек Мазовия.

Популярный в сельской местности многих регионов Польши, особенно в Мазовии.


Пек превеенть кургосто лисезь валтнэ кандыть паро. А вана чаволанть сэвсы-ёмавтсы эсензэ келесь.

Слова из уст мудрого–благодать, а уста глупого губят его же:


Пек превеенть сельмензэ – парсте неицят, а вана чаволась кадновкшны тунь чоподасо. Ансяк чарькодинь: сынст кавонест учи вейке пе.

у мудрого глаза его–в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь постигает их всех.


Пек превеень келесь мазылгавты содамочитнень,*а чаволань кургсто лиси ансяк превтемечи.

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.


Пек превеень седеесь тарги-уски вить ёнов, чаволань седеесь – керш ёнов.

Сердце мудрого–на правую сторону, а сердце глупого–на левую.


Пек превеень сялдоматнень кунсоломась седе паро чаволань морамонть кунсоломадонть.

Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;


Пек превеесь пелезь айги зыянонть эйстэ веёнов, превтемесь ацирьгали ды тейни апелицякс.

Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.


Пек превей те раськесь, конась соды ды а нардтни эсь историянть…

Мудр тот народ, который знает и не стирает свою историю…


Пек превей цёрась кунсолы тетянзо превс путоматнень, визькстэмесь-згилицясь а мари мурнематнень.

Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.


Пек превей, тевень содыця, апелиця – истямо ульнесь Фёдор Алексеевич, минек землякось.

Скромный, заботливый, требовательный – таким был наш земляк.


Пек превей, тевень содыця, апелиця – истямо ульнесь Фёдор Алексеевич, минек эрзясь.

Скромный, заботливый, требовательный, Видяев быстро завоевал уважение личного состава.


Пек превейтне валсост пачтить содамочи, чаволатнень мелест-арсемаст азгондить.

Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.


Пек превейтне ванстыть-кекшить содамочист, превтементь кортамонзо пачтить ёмамос.

Мудрые сберегают знание, но уста глупого–близкая погибель.


Пек превейтнень валост – теке жагала,*д ды пурназь валмеревкстнэ – теке кеместэ чавнозь эскеть. Сынь весе вейке стадаваныцянь*е пельде.

Слова мудрых–как иглы и как вбитые гвозди, и составители их–от единого пастыря.


Пек превейтнень сэтьместэ ёвтазь превс путомаст кунсоломась седе паро чаволатнень прявтонть рангоманзо кунсоломадонть.

Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, нежели крик властелина между глупыми.


Пек содавикс морыця Мордовиясо ды Мордовиянь томбалеяк.

Исполняет песни на эрязнском и русском языках.


Пек содавикс сиянь-ожонь тюсо цитордыця валдосто толгасо пря ды меште лангсо вельтявксонзо.

Жёлтые тона в оперении не такие яркие и имеют небольшой зеленоватый оттенок, а коричневый цвет заменён бурым.


Пек сорныть Пазонть икеле иневанькстнэнь промкссонть, пек тандалить Сондензэ перьканзо аштицятне.

Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его.


Пек сэредстицякс Батуминть туртов ульнесть тевтеематне, конат сыргасть 1924-це иень кепедевемадонть (восстаниядонть) мейле.

Одним из наиболее болезненных страниц истории Батуми являются события, последовавшие за восстанием 1924 года.


Пек чавсь пря карелэнь келень кепедеманзо коряс, эзь мере тонавтомс карелтнэнь финнэнь кельсэ - истямо ульнесь 1920 иетнесэ официальной айгема тонавтомасо.

Активно выступал за развитие карельского языка, против насильственного официального насаждения финского языка в образовании в 1920-е годы в Карелии.


Пек энялдозевсь: «Монь тейтернем кулома лангсо, сак, путыть лангозонзо кедеть, шумбралгавтык, илязо куло».

и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.


Пек эрявикс лей - Межа.

Основная река — Межа.


Пек эрявикс лейтне - Андоба, Корба, Меза, Сендега, Покша.

Основные реки — Андоба, Корба, Меза, Сендега, Покша.


Пек эрявикс лейтне - Андоба, Шача.

Основные реки — Шача, Андоба.


Пек эрявикс лейтне - Ветлуга, Большая Шанга, Нея.

В деревне Суриха родился адмирал Н. И. Виноградов.


Пек эрявикс лейтне - Кострома, Вига, Воча.

Основные реки — Кострома, Вига, Воча.


Пек эрявикс лейтне - Нея, Большая Шанга.

Основные реки — Нея (Ветлужская), Большая Шанга.


Пек эрявикс лейтне - Нея, Вохтома.

Основные реки — Нея, Вохтома.


Пек эрявикс лейть - Нерехта, Солоница, Шуя (лей).

Основные реки — Нерехта, Солоница.


Пек эрявикс лейть - Нея, Нельша, Шуя.

Основные реки — Нея, Нельша, Шуя.


Пек эрявикс лейть — Рав.

Основные реки — Волга.


Пек эрявикс лейть — Унжа, Кондоба, Кусь, Межа.

Основные реки — Унжа, Кондоба, Кусь, Межа.


Пек эрявикс масторонь религиятне — ислам (89,7 %), индуизм (9,2 %).

Основные религии страны — ислам (89,1 %), индуизм (10 %).


Пек эрявить.

Очень даже нужны.


Пекест вачсть, кудосонть кияк арась.

Есть захотели, а дома никого нет.


Пекстамо кудонь ванстыцясь мерсь Паволнэнь: «Прявтнэ кармавтсть нолдамонк. Лиседе ды азёдо седейоймамо марто!»

Темничный страж объявил о сем Павлу: воеводы прислали отпустить вас; итак выйдите теперь и идите с миром.


Пекстамо кудостонть лисемадо мейле Павол ды Сила састь Лидиянень. Тосо сынь вастовсть кемиця ялгатнень марто ды кемекстызь сынст оймест. Мейле Павол ды Сила тусть Филиппа ошстонть.

Они же, выйдя из темницы, пришли к Лидии и, увидев братьев, поучали их, и отправились.


Пекстамозо-лоткавтомазо


Пекстызь кудонть ды оргодсть кавонест.

Закрыли дом на крючок и убежали оба.


Пекше лангсо озадан, укшторонь трокс ванан, килейсэ велявтан.

Н а л и п е с и ж у , ч е р е з к л е н г л я ж у , б е р е з о й к р у ч у .


Пелеве шкане каятотсь вайгель: “Вана, урьвакстыцясь сы, лиседе вастомонзо!”

Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.


Пелеве шкане кода карми ведрасонть заслононтень чавомо ды кудонть ёнов молеме.

В полночь начал бить ведром по заслонке и ид ти к дому — весь лес загудел.


Пелеве шкане марясызь, кие-бути утом кенкшенть стукадизе ды пшкадсь: — Удотадо или аштетядо?

В полночь слышат кто-то постучался в дверь и спросил:.


Пелеве шкане сась Вирява.

В полночь пришла Вирява.


Пелеве ёнкска вирьпусмось шабрацек ашти Черногория марто, чивалгомасо вейсендяви Тети раськень вирьпусмонть (алб.

На севере парк продолжается через границу с Черногорией, на западе смыкается с национальным парком Тети (алб.


Пелеве ёнкссо васов аравтозь Суоми Масторсто Суоминь усиясонть, чивалгома ёнкссо Швеция Масторонть эйстэ — Балтиень иневедьсэнть.

Омывается с севера водами Финского залива, с запада Балтийским морем и Рижским заливом, граничит с Латвией на юге и с Россией на востоке.


Пелеве-чивалгома ёно шабрацек Вилегод ды Ленской Архангелэнь ёнксонь буетнень марто.

На северо-западе граничит с Вилегодским и Ленским районами Архангельской области.


Пелеве-чилисема ёно Зигальга ашти шабрацек Покш Сука карязось, лембе-чивалгома ёно Нары карязонть марто, чилисема ёно — Бакты карязонть ды Иремель пурнавксонть марто.

На северо-востоке Зигальга граничит с хребтом Большая Сука, на юго-западе с хребтом Нары, на востоке — с хребтом Бакты и массивом Иремель.


Пелевене ютакшнось, Весе кужось срадокшнось.

Полночь прошла, Вся улица разошлась.


Пелевенть ды обедъёнксонть теить Тон. Фавор ды Ермон*б шныть Тонь леметь.

Север и юг Ты сотворил; Фавор и Ермон о имени Твоем радуются.


Пелевень курцякс

Большая Медведица


Пелевень шкасто Павол ды Сила озность ды морасть шнамо морот Пазонтень, лият пекстазтне кунсолость эйсэст.

Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их.


Пелеветь Вооз сыргозсь, велявтнезевсь ды апак учо редизе пильге песэнзэ мадезь тейтерьаванть!

В полночь он содрогнулся, приподнялся, и вот, у ног его лежит женщина.


Пелеветькак стякшнынь Тонь шнамо видечинь судот кисэ.

В полночь вставал славословить Тебя за праведные суды Твои.


Пелевеёндо Ахтынтень токи Самурской хребетэсь, пелечиёнкс-чивалгома ёндо - Гельмец-Ахтынской хребетэсь, пелечиёнкс-чилисема ёндо бокасо хребеттнэ, конат туить Шалбуздагонь эйстэ.

С севера к Ахты примыкает Самурский хребет, с юго-запада Гельмец-Ахтынский хребет, а с юго-востока боковые хребты, отходящие от Шалбуздага.


Пелевеёндо лембепес сравтови 56 вп, келезэ 7-стэ саезь 29 вп.

С севера на юг он тянется на 56 км, при ширине от 7 до 29 км.


Пелевеёнкссто лембе ёнкс видс 38 вп, чивалгомасто чилисемас 43 вп.

Протяжённость с севера на юг составляет 38 километров, с запада на восток — 43 километра.


Пелевеёнксто лембеёнов кувалмозо 62 вп, чивалгомасто чилисемав — 61 вп.

Протяжённость района с севера на юг составляет 62 км, с запада на восток — 61 км.


Пелевеёно Мордовиясь шабрацек ашти Обран ёнкс марто, пелеве-чилисема ёнга — Ветькень Мастор марто, чипеле ёнга — Пенза ёнкс марто, чивалгомава — Эрязянь ёнксонть марто.

На севере граничит с Нижегородской областью, на северо-востоке — с Чувашией, на востоке — с Ульяновской областью, на юге — с Пензенской областью, на западе — с Рязанской областью.


Пелевеёно Уралонь карязось полады Пай-Хой пандо системанть, лембеёно — Мугоджары.

На севере продолжением Уральского хребта можно считать горную систему Пай-Хой, на юге — Мугоджары.


Пелевеёно касыть валдо алдосалмуксонь тайгасо човор лиственница марто.

На вершинах поднимаются денудационные останцы в виде скалистых сопок.


Пелевеёно пандонь карязось ашти шабрацек Бистра-Планина пандтнень марто.

На севере хребет граничит с горами Бистра-Планина.


Пелевеёно улить авто эрькеть — Покш ды Вишка Засоминнае, конань покшолмаст малав 100 гектарт.

В северной части комплекса находятся два озера — Большое и Малое Засоминнае с общей площадью около 100 гектаров.


В северной части комплекса находятся два озера — Большое и Малое Засоминнае с общей площадью около 100 гектаров. Остальные 23 озера заказника совсем мелкие — от 0,5 до 5 гектаров.


Пелевеёнонь Ирендык ашти Башкортостанонь Учалинэнь буенит, сон явовты Урал (Яик) ды Уй лейтнень, ды седе тов топавтови Кумас карязсонть ды Ильменэнь пандтнесэ.

Северный Ирендык расположен на территории Учалинского района Башкортостана, служит водоразделами рек Урал (Яик) и Уй, продолжается на севере хребтом Кумас и Ильменскими горами.


Пелезь, эрьва ёнов ванкшнозь, сынь чийнить вейке чувтосто омбоцес.

Боязливо озираясь по сторонам, охотники перебегают от одного дерева к другому.


Пелема ды талнома саимизь монь, тандадома тапардымим монь.

страх и трепет нашел на меня, и ужас объял меня.


Пелена-чилисема ёндо ды лембе-чилисемасто Кёйджегиз эрькеванть ашти валаня тарка, лия ёнга- пандонь модат.

На северо-востоке и юго-востоке озера Кёйджегиз находятся равнины, в то время как другие части окружены холмами.


Пеленть потсто каятотсь вайгель: «Те Монь вечкевикс Цёрам. Кунсолодо Сонзэ!»

И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.


Пелень палманьстэ*а Сон кортась сыненст. Сынь топавтсть Сонзэ кармавтовкстнэнь ды коенть, конань Сон максызе сыненст.

В столпе облачном говорил Он к ним; они хранили Его заповеди и устав, который Он дал им.


Пелепингень тюремадо мейле ширваншахонь ушмотне курахсо эрицятнень громизь ды кармавтызь каявксонь пандомо.

После полувековой борьбы войска ширваншаха разгромили и обложили данью курахцев.


Пелест тешкстазь римской цифрасо, пелест — арабскойсэ, нумерациясь моли 1 саезь 10.

Половина из них помечена римскими цифрами, вторая половина — арабскими, нумерация от 1 до 10.


Пелиндеряй ломанесь Паздо, теиндеряй видечинь коряс, кодамо раськень сон илязо уле, Пазось васты сонзэ мельспаросо.

но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.


Пелинек, илязо лисе мезеяк мартонзо.

Побоялись, как бы чего не сталось с ним.


Пелить башка раськекс совамо Модалангонь ламодояк ламо эрицятнень юткс?

Бояться отдельным народом войти в земное пространство народов?


Пелопоннессэнь ойнань шкасто Кедраи ошось, кона ульнесь Афинэнь ёнкссо, ульнесь нельнезь спартаань Лисандр ушмодейсэнть, ды сонзэ эрицятне ульнесть саезь урекс.

Во время Пелопоннесской войны город Кедраи, занимавший сторону Афин, был захвачен спартанским военачальником Лисандром, а его жители оказались порабощены.


Пелышнесь кармась сокамо.

Мальчик с п? гьгик стал пахать.


Пель иеде мейле арсизь: эряви теемс Тюштя инязоронтень покш кече, кодамо тейнесь Ной правоединой потопонь шкасто.

Через полгода суда были снаряжены, а именно для Тюштеня построили «большой ковчег» (покш ковш), какой был у Ноя праведного во время потопа, а для войска выдолбили из толстых деревьев штук двадцать корыт, в виде больших лодок.


Пель ков эринь, важодинь рыбной лабазсонть, а мейле карминь тосковамо ды сэредеме, ды хозяинэсь рассчитал.

Начал жить, полмесяца прожил, работал в рыбном лабазе, убирал рыбу, и там я стал тосковать и заболел, и хозяин меня рассчитал, и я отправился домой на пароходе, захворав лихорадкой, и приехал в Саратов.


Пельк стамось моли омбоце ды колмоце таркат нень кисэ.

Борьба будет идти за вторые и третьи места.


Пелькась ды невтема сурось стявтовить моданть лангс.

Большой и указательный пальцы раздвигаются и ставятся на землю.


Пелькиненть урьвакстызь, сехте мазый тейтерь тензэ сайсть.

Мальчика с пальчик женили, самую красивую девушку взяли за него.


Пелькинесь аштесь, аштесь бояронть зепсэ ды мери: — Бояр покштяй, монень тесэ аволь паро.

Сидел, сидел Мальчик с пальчик в дармане барина и говорит: — Дедушка барин, мне здесь нехорошо.


Пелькинесь мери: — Покштяй, тон ярсак, мон карман сокамо.

Он говорит старику: — Дедушка, ты ешь, а я пахать Ьуду.


Пелькинесь саизе уронть, пельсь варя ды кармась ярмактнень сундукстонть кайсеме.

Мачьчик с пальчик взял шило, проделал дыру и стал деньги из сундука выкидывать.


Пелькинесь таго серьгедсь: — Ванок, ванок, стада ваны!

Мальчик с пальчик опять кричит: — Смотри, смотри, пастух!


Пелькинесь чийсь ды мери: — Покштяй, миемак, покштяй, миемак!

Мальчик с пальчик подбежал и говорит: — Дедушка, продай меня!


Пелькс мастор улемс ало кикс иневедь (- 1.8 м).

Часть территории находится ниже уровня моря (до -1,8 м).


Пелькстамонть ветиця «Мисс Европа» на центральных каналах Европы; Ветиця Льв Новожёновонь марто «Вопрос, ещё вопрос» на «НТВ» (2005)[1]; Программанть ветиця «Футбольная ночь» на телеканале «НТВ» (2008)[2]; Участница шоу «Последний герой» на «Первом канале» (2008)[3]; Реальный спорт» программанть ветиця «Post TV» каналсонть (2009); "ДОстояние РЕспублики" шоунть жюрисэнть аштий «Первый канал»; «Fashion академия» программасонть тештень ветий «Муз-ТВ» телеканалсонть; «Скорая модная помощь» программанть ветиця «Муз-ТВ» каналсонть (2011); FashionChart программанть ветиця «Муз-ТВ» каналсонть (2012); Программанть ветиця «Счастье!

Ведущая конкурса «Мисс Европа» на центральных каналах Европы; Соведущая Льва Новожёнова в программе «Вопрос, ещё вопрос» на «НТВ» (2005)[9]; Ведущая программы «Футбольная ночь» на телеканале «НТВ» (2008)[10]; Участница шоу «Последний герой» на «Первом канале» (2008)[11]; Ведущая программы «Реальный спорт» на «Post TV» (2009); Член жюри в шоу «ДОстояние РЕспублики» на «Первом канале»; Звёздный куратор в программе «Fashion академия» на телеканале «Муз-ТВ»; Ведущая программы «Скорая модная помощь» на канале «Муз-ТВ» (2011); Ведущая программы FashionChart на канале «Муз-ТВ» (2012); Ведущая программы «Счастье!


Пелькстамось кирвазсь истя пек, мик тёжань прявтось пелезевсь, аволизь сезне Паволонь. Секс сон кармавтсь ушмантнэнень самс саемс Паволонь юткстост ды ветямс сонзэ ушмокудос.

Но как раздор увеличился, то тысяченачальник, опасаясь, чтобы они не растерзали Павла, повелел воинам сойти взять его из среды их и отвести в крепость.


Пелькстамот/Сезонт 1994—1995 1995—1996 1996—1997 1997—1998 1998—1999 1999—2000 Телень Олимпиадат 15 Мирэнь Чемпионатт 19 19 7 Европань Чемпионатт 15 17 6 6 Одломанень ютксо Мирэнь чемпионатт 21 14 9 Венгриянь Чемпионатт 3 2 2

Соревнования/Сезоны 1994—1995 1995—1996 1996—1997 1997—1998 1998—1999 1999—2000 Зимние Олимпиады 15 Чемпионаты мира 19 19 7 Чемпионаты Европы 15 17 6 6 Чемпионаты мира среди юниоров 21 14 9 Чемпионаты Венгрии 3 2 2


Пелькстамот/Сезонт 2000—2001 2001—2002 2002—2003 2003—2004 2004—2005 2005—2006 2006—2007 Телень Олимпиадат 8 18 Мирэнь Чемпионатт 18 8 14 6 12 22 12 Европань Чемпионатт 6 10 3 1 4 14 9 Венгриянь Чемпионатт 2 1 1 1 1 1 1 Гран-Принь финалт 6 6 Гран-принь: Cup of Russia этапт 8 3 6 2 Гран-принь: Cup of China этапт 1 Гран-принь: Skate America этапт 6 8 8 Гран-принь: Skate Canada этапт 3 6 Trophee Lalique 3 3 Гран-принь: NHK Trophy этапт 7 5 Ондрей Непелань мемориалось 1 3 1 2 «Finlandia Trophy» турнирт 6 3 Карл Шеферэнь мемориалось 2 «Золотой конёк Загреба» турнирт 3

Соревнования/Сезоны 2000—2001 2001—2002 2002—2003 2003—2004 2004—2005 2005—2006 2006—2007 Зимние Олимпиады 8 18 Чемпионаты мира 18 8 14 6 12 22 12 Чемпионаты Европы 6 10 3 1 4 14 9 Чемпионаты Венгрии 2 1 1 1 1 1 1 Финалы Гран-При 6 6 Этапы Гран-при: Cup of Russia 8 3 6 2 Этапы Гран-при: Cup of China 1 Этапы Гран-при: Skate America 6 8 8 Этапы Гран-при: Skate Canada 3 6 Trophee Lalique 3 3 Этапы Гран-при: NHK Trophy 7 5 Мемориал Ондрея Непелы 1 3 1 2 Турниры «Finlandia Trophy» 6 3 Мемориал Карла Шефера 2 Турниры «Золотой конёк Загреба» 3


Пелькстамот/Сезонт 2007—2008 2008—2009 2009—2010 Тюлень Олимпиань налксемат 17 Мирэнь Чемпионатт 11 15 Европань Чемпионатт 4 8 6 Венгриянь Чемпионатт 1 1 1 Гран-принь: Skate America этапт 3 Гран-принь: Cup of China этапт 5 Гран-принь: Cup of Russia этапт 7 7 6 Nebelhorn Trophy 4 «Золотой конёк Загреба» турнирт 1 Ондрей Непелань мемориалось 1 Crystal Skate 1[1]

Соревнования/Сезоны 2007—2008 2008—2009 2009—2010 Зимние Олимпийские игры 17 Чемпионаты мира 11 15 Чемпионаты Европы 4 8 6 Чемпионаты Венгрии 1 1 1 Этапы Гран-при: Skate America 3 Этапы Гран-при: Cup of China 5 Этапы Гран-при: Cup of Russia 7 7 6 Nebelhorn Trophy 4 Турниры «Золотой конёк Загреба» 1 Мемориал Ондрея Непелы 1 Crystal Skate 1[2]


Пелькстась «Вашаш», «Гонвед» ды Будапештстэ БВСК командатнень кис.

Выступал за команды «Вашаш», «Гонвед» и БВСК из Будапешта.


Пельс куломс чавизе ды нолдызе.

До полусмерти избил и отпустил.


Пельс ловозь (частична признанной) Косова Республикась ашти Европань обедъёнкс марто чилисема ёнкссо, Балканонь полуостровсо, Косово географической регионсо.

Частично признанная Республика Косово расположена в Юго-Восточной Европе, на Балканском полуострове, в географическом регионе Косово.


Пельтне валсть ведь, верде зэрнесь пурьгине, ды Тонь налот ливтнесть эрьва ёнов.

Облака изливали воды, тучи издавали гром, и стрелы Твои летали.


Пельтне, зярдо пешкедить-стакалгадыть, валыть моданть лангс пиземе. Чувтось пры куш лембе ёнксов, куш якшамо ёнксов – ков пры, тоско кадовияк.

Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет.


Пеля-Хованская) — веле Келеуштань буесэ, Алоошонь ёнкссо.

Административный центр Пеля-Хованского сельсовета.


Пелян, таго «Ермолаевской битва» теить.

Боюсь, опять «Ермолаевскую битву» устроят.


Пенза ошсто.


Пенза ёнксонь прявтокс (1998—2015).

Губернатор Пензенской области (1998—2015).


Первая гостья: Несынек, несынек: мазый Одирьвась.

Первая гостья: Адя, тейтерем, од кудов ветятадызь.


Первоенть, эрзянсенть, лемезэ ульнесь Покшпрябиксар, а мокшонсенть — Оцюв Ивансар.

После смерти первого царя кисарского наследника ему не осталось; достойными занять царский стол были признаны два человека; первый назывался Покш Прябикасаром, а второй — Оцюв Ивансаром.


Первомайск) — веле Лямбирьбуесэ, Мордовиясо.

Название-символ (в честь праздника 1 Мая).


Первомайск) — те Россия Масторонть ош, ашти Алоошонь ёнксонть.

(с 01.06.2014 — № 379/380) Первомайск — Берещино — Москва-Казанская].


Первомайской ошонь округ перькаванзо аштить Алоошонь ёнксонь Дивей, Эрзямасонь, Шатковонь, Лугаян буеттне ды Мордовия Республикась.

Район граничит с Дивеевским, Арзамасским, Шатковским и Лукояновским районами Нижегородской области, а также республикой Мордовия.


Первоначально это была женская школа-интернат на улице Панепистимиу в центре Афин.


Пергестэ сынь тусть Писидиянь Антиокияв. Евреень оймсема чистэнть совасть синагогав ды озасть кунсоломо.

Они же, проходя от Пергии, прибыли в Антиохию Писидийскую и, войдя в синагогу в день субботний, сели.


Пергесэ Азоронь валонть пачтямодонзо мейле сынь састь Атталияв.

и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию;


Перелюбонь буень куншка таркась.

Рельеф местности равнинный.


Перес ды Зерах, конатнень аваст ульнесь Тамар, Есрон, Арам,

Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;


Перестройкань пингезэ Мордовиясо ульнесь раськень молемань касома.

В годы перестройки в Мордовии начался подъём национального движения.


Пермиси) — эрзянь веле Покш Килейбуесэ, Мордовиясо.

Административный центр Пермисского сельского поселения.


Пермь) — те Россия Масторонть ошось, Пермень крайень прявтошось.

Пермь — один из крупнейших транспортных узлов России.


Перперикон, истя жо Гиперперакион) — кезэрень фракиянь ош, кона ашти чилисемань Родоптнесэ, 15 вп пелевеёнкс-чилисема ёнов Кырджали ошсто, Болгариясо.

Перперикон, так же Гиперперакион) — древний фракийский город, расположенный в восточных Родопах, в 15 км северо-восточнее от города Кырджали, в Болгарии.


Персидэнь азырксчись Армениясо мольсь кавто сядто седе ламо (550—330 ии. м. п. икеле).

Персидское владычество в Армении длилось более двух столетий (550—330 годы до н. э.).


Персиясо Армен Оганян тонавтнесь чилисемань киштемат ды, ушодозь 1911 иестэ 1930-це иес, киштнесь ламо мастортнева кода «персиянь киштиця», васеньцеде невтсь профессиональной сцена лангсо се шкасто экзотикань чивалгомань ваныцятнень туртов кезерень Чилисемань ды антикань раськень киштемат.

В Персии Армен Оганян изучила восточные танцы и, начиная с 1911 года до начала 1930-х, выступала во многих странах мира как «персидская танцовщица», впервые показывая на профессиональной сцене экзотические для западного зрителя той поры старинные танцы народов Востока и античности, ярко стилизованные.


Персональной выставкат: Рига (1928, Роман Сута марто, 1962, 1972), Тукумс (1963), Ленинград (1972, 1973), Лиепая (1974), Юрмала (1977).

Персональные выставки: Рига (1928, совместно с Романом Сутой, 1962, 1972), Тукумс (1963), Ленинград (1972, 1973), Лиепая (1974), Юрмала (1977).


Перть пельксэсь, теке озны Пазонтень.

Пустыня внемлет богу, И звезда с звездою говорит.


Пертьпельксэсь


Перусо сынь невтсть эрязачи ды нардевчи.

В Перу они стали олицетворением скорости и выносливости.


Перька аштиця ломантне кортазевсть Пазонь кудодонть: кодамо мазый кевстэ сон теезь ды кодат питней казнеть сонзэ мазылгавтыть. Тень кувалт Иисус мерсь:

И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:


Перьтьпелькстенть а мезьть кортамскак, Масторавась сокарязь, зняро шахтат ды нефтень таргамо вышкат , потить сонзе верензе.

( Таковыми были Тюштя, Кузьма Алексеев, Заратурстра, Будда Амитабха, Рама, Кришна, Христос, Магомет и т.далее).


Пестравский район) — те буе Самарань ёнкссонь лембе-чивалгомаёно, Россиясо.

Территория Пестравского района составная часть исторического региона Половецкая степь.


Песэ торка усия улемс Хель ош, кона улемс содавикс курортась.

На крайней точке косы расположен город Хель, являющийся популярным курортом.


Песэнть теезь валкс.

В конце сделан словарь.


Петар Кочић;

Петар Кочић;


Петар чачсь далматинэнь Трогир ошсо.

Петар родился в далматинском городе Трогир.


Петер Керн (нем. Peter Kern; чачсь 1949-це иень даволковонь 13-це чистэ — кулось 2015-це иень умарьковонь 26-це чистэ) — австриянь сцена лангсо налксиця, режиссёр, сценарист ды продюсер.

Петер Керн (нем. Peter Kern; 13 февраля 1949 — 26 августа 2015) — австрийский актёр, режиссёр, сценарист и продюсер. Сыграл более 70 ролей, в основном, второго плана.


Петра аштесь озадо попонь прявтонь пирявтонть потсо, зярдо мольсь ваксозонзо ве важо ава ды мерсь: «Тонгак ульнить Галилеянь Иисус марто».

Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.


Петра валгсь алов ды мерсь Корнелиень пельде кучозь ломантненень: «Мон се, конань тынь вешнетядо. Мейс тынь сыде?»

Петр, сойдя к людям, присланным к нему от Корнилия, сказал: я тот, которого вы ищете; за каким делом пришли вы?


Петра вачкодсь ортас. Панжомо лиссь Рода важавась.

Когда же Петр постучался у ворот, то вышла послушать служанка, именем Рода,


Петра велявтсь, неизе мельганзо молиця тонавтницянть, конань Иисус вечкилизе ды кона чокшнень ярсамсто, Иисусонь мештес чиремезь, кевкстизе: «Азорось, кие Тонь митянзат?»

Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя?


Петра весеменень мерсь лисемеде, пульзясь кумажанзо лангс ды кармась озномо. Мейле сон велявтсь кулозенть ёнов ды мерсь: «Табита, стяк!» Табита панжинзе сельмензэ, неизе Петрань ды озась.

Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.


Петра ды Иоанн видьстэ варштасть лангозонзо, ды Петра пшкадсь тензэ: «Варштак минек лангс».

Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас.


Петра ды Иоанн путызь лангозост кедест, ды тонатненень максозель Иневанькс Оймеялтось.

Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.


Петра ды лия апостолтнэ мерсть тень каршо: «Миненек кунсолома Пазонть, аволь ломантнень!

Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.


Петра жо аштесь ортатнень вакссо ушосо. Мейле те тонавтницясь, конань попонь прявтось содылизе, лиссь, кортась орта ванстыця важаванть марто ды совавтызе Петрань.

А Петр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввел Петра.


Петра каизе прянзо Сонзэ эйстэ ды мерсь авантень: «Арась! А содаса мон Сонзэ!»

Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.


Петра кармась кортамо: «Ней мон алкукс чарькодьса, Пазось а яви ломантнень.

Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,


Петра каршонзо мерсь: «Азоро! Тонь марто мон анокан молеме натой пекстамо кудос ды куломаскак!»

Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.


Петра каршонзо пшкадсь: «Панжик тенек аваньксчиде валмеревксэнть смустензэ».

Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.


Петра каршонзо ёвтась: «Лия масторонь ломанень пельде». Иисус мерсь тензэ: «Лисни: эсь ломанест олякстомтызь пандомадонть?

Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны;


Петра кевкстизе Иисусонь: «Азоро, тон ёвтнят те валвелявксонть весемеде эли ансяк минденек?»

Тогда сказал Ему Петр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?


Петра кевкстизе: «Ёвтык монень, истямо а истямо питнеде тынь мирдеть марто миинк моданть?» «Нама», мерсь авась, «зяродо».

Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.


Петра кемекстазь кортась: «Зярдояк а каяса прям Эйстэдеть, куш куломс тень савозо мартот!» Истя кортасть весе лиятнеяк.

Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили.


Петра кепедизе сонзэ ды мерсь: «Стяк, монгак ломанян».

Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек.


Петра лиссь ангелэнть мельга пекстамо кудостонть. Весе, мезе ангелэсь тейсь, ульнесь алкуксокс, ансяк Петра теде эзь чарькоде. Секскак арсесь, сон неи неявкс эли он.

Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение.


Петра лиссь ушов ды кармась риксэ авардеме.

И, выйдя вон, горько заплакал.


Петра марто сазь кемицятне, конат керявтозельть, дивсесть, мекс Иневанькс Оймеялтось валозель мик аволь еврейтнень лангскак.

И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,


Петра мельга истя жо кавто чачосотнень ладсо кармасть ветямо пряст лия еврейтнеяк. Сынст кувалма мик Варнаваяк тусь виде ки лангсто.

Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.


Петра мерсь Тензэ: «Азоро, мекс мон ней а молеван Тонь мельга? Мон эрямом путса Тонь кисэ».

Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя.


Петра мерсь Тензэ: «Кадык весе лиятне потыть Тонь эйстэ, мон ялатеке а потан».

Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.


Петра мерсь каршонзо: «Азоро! Улиндерят алкукс те Тон, мерть монень Тонь ваксс ведь ланга молемадо».

Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.


Петра мерсь каршонзо: «Кадык весе лиятне потыть эйстэть, мон истя зярдояк а теян!»

Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.


Петра мерсь тензэ: «Айней! Иисус Христос тонь шумбралгавтынзеть. Стяк ды пурныть алксот-ацамот». Айней сеске стясь.

Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.


Петра мерсь тензэ: «Анания, мекс истя нолдык Сатананть седеезэть, мик мельс прыть кенгелемс Иневанькс Оймеялтонтень ды сёпить талика ярмактнеде, конатнень саить миезь моданть кисэ?

Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?


Петра мерсь тензэ: «Зярдояк а каяса прям Эйстэдеть, куш куломс тень савозо мартот!» Истя кортасть весе лия тонавтницятнеяк.

Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.


Петра мерсь тензэ: «Мекс тынь вейсэ арсиде вейке мельсэ снартнемс-варчавтнемс Азоронь Оймеялтонть? Марясыть кенкш удало эскелькстнэнь? Те састь тонь мирденть калмицянзо, сынь тоньгак ливттядызь».

Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.


Петра мерсь тенст: «Тынь парсте содатадо, минек Коенек а мери евреентень лия раськень ломань марто вастневемеде ды кудозонзо совсемеде. Теке марто Пазось невтизе монень: киньгак берянекс ды аваньксэкс а ловома.

И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.


Петра мольсь мельганзо васоло ве ёно, совась попонь прявтонь пирявтонть потс овсе кудонзо малас ды тосо ванстыцятнень марто озась толбандя ваксс эжнеме.

Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.


Петра мольсь мельганзо ве ёно попонь прявтонь пирявтонть потс пачкодемс ды совась тозонь. Тосо сон озась ванстыцятнень юткс ваномо, мейсэ весе те прядови.

Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.


Петра прянзо каязь мерсь: «Мон мезеяк аздан, а чарькодянгак, мезде тон кортат». Мейле ютась пирявтонть потс совамо тарканть малав ды атякшось моразевсь.

Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.


Петра саизе кедте ды лездась тензэ стямс пильге лангс. Мейле сон тердинзе доватнень ды весе кемицятнень, аравтызе икелест вельмезь Табитань.

Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.


Петра саизе сонзэ вить кедте, лездась тензэ стямс, ды сеске чаморонть пильге эзнензэ ды санонзо кемекставсть.

И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,


Петра сестэ мельга-мельцек ёвтнизе, кода те лиссь.

Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря:


Петра сыргась мартост. Зярдо сынь пачкодсть тов, Петрань ветизь вере нупальс. Перьканзо пуромсть весе доватне, сынь авардсть ды невтнесть тензэ руцяст ды паляст, конатнень стынзе тенст Газелесь, зярдо эрясь мартост.

Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.


Петра те шкане яла вачкоесь ортас. Зярдо сынь, окойники, панжизь ортанть ды неизь Петрань, весе пек дивазевсть.

Между тем Петр продолжал стучать. Когда же отворили, то увидели его и изумились.


Петра тень каршо мерсь: «А содан, ялгай, мезде тон кортат!» Петра эзизе прядо кортамонзояк, кода моразевсь атякшось.

Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух.


Петра тень каршо мерсь: «Ловиндерят, Пазонь казнесь рамави теть ярмакто, сестэ кадык ярмакоткак ёмить мартот вейсэ!

Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.


Петра тень каршо мерсь: «Эрьвась эйстэнк велявтозо Пазонтень, нававтовозо Иисус Христосонь лемс, пежетензэ нолдамга, – ды максови тенк казнекс Иневанькс Оймеялтось.

Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.


Петра тердизе Сонзэ ве ёнов, кармась каршонзо кортамо: «Паз аштезэ кисэть, Азоро! Истя илязо уле мартот!»

И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!


Петра яла ульнесь пирявтонть потсо, зярдо ютась ваксканзо попонь прявтонь ве важо ава.

Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника


Петра, Иисус Христосонь апостолось, кучи шумбракстнемат Пазонь кочкавтнэнень, конат те мирэнть-масторонть лангсо теке ве ёндонь ломанть ды сравтнезь эрить Понтонь, Галатиянь, Каппадокиянь, Асиянь ды Битиниянь ёнкстнэва.

Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным,


Петра, Иневанькс Оймеялтсо пештязь, мерсь: «Раськенть прявтт ды Израилень покшт!

Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!


Петра, эрьва кува якамстонзо, сась Иисуснэнь кемицятненень, конат эрясть Лидда ошсо.

Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.


Петрань кундызь ды ёртызь пекстамо кудос. Ванстыцякс аравтсть ушманонь ниле курот, эрьва куросонть ниле ушмант. Ирод арсесь ливтемс Петрань раськенть икелев судямс евреень Инечиде мейле.

и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.


Петрань мелезэнзэ ледсь, мезе ульнесь икеле, ды мерсь Иисуснэнь: «Тонавтыця, вантая! Чувтось, конань Тон сюдык, коськсь».

И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.


Петрань мельс ледсть Иисусонь ёвтавт валтнэ: «Атякшось а кенери моразевемеяк, кода тон колмоксть прят каясак Монь эйстэ». Сон лиссь ушов ды кармась риксэ авардеме.

И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.


Петрань эзь прядово кортамозо, кода сась пель ды вельтинзе сынст. Тонавтницятне пек тандадсть, зярдо кекшевсть пеленть эйсэ.

Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.


Петровский райо́н) — административной таркань буе Саратов ёнксо, Россиясо.

В его состав вошла часть территории бывшего Петровского уезда Саратовской губернии.


Петровской (Гаврилово-Посадской буе) эрить 49,99 % буень эрицятне.

Городское население (город Гаврилов Посад и пгт Петровский) составляет 49.95 % населения района.


Петрос пандонть ландшафтсо кезэрень эензамонь тешкст.

В ландшафте горы Петрос следы древнего оледенения.


Петрухань цёразо ульнесь ансяк вейке — Иван, Иванонь цёранзо ветельть: весе солдатт.

У Петра был только один сын Иван, у Ивана пять сыновей: все они стали солдатами.


Петушинской муниципальной буень куншка таркасо.

Административный центр Петушинского района Владимирской области.


Петър Хаджиберович Берон; чачсь 1799-це иестэ, Котел, Османской империя, — кулось 1871-це иень эйзюрковонь 21-це чистэ, Крайова, Румыния) — болгарэнь просветитель, учёной, энциклопедист, тонавтыця, философ, лечиця ды естествоиспытатель.

1799, Котел, Османская империя, — 21 марта 1871, Крайова, Румыния) — болгарский просветитель, учёный, энциклопедист, педагог, философ, врач и естествоиспытатель.


Петькеленть лангс сынст а кайсесызь — максневить кедьс.

На пест их не набрасывают, а передают в руки ряженым.


Пецизь пиянть ды пештизь боцькас.

Сваршш пиво и вылили его в бочку.


Пецька лангсто скокадсь эземс.

С печки опрыгнула на скамью.


Пецькас каизе, Тауся, тауся!

В печку посадила, Тауся, тауся!


Пецькасто таргизе, Тауся, тауся!

Из печки вынула, Тауся, тауся!


Пецянь чопоньбельксстэ саезь, зярдо ошсто кармить само калонь кундыцятне, ды пондельникень валскес сон а ульми.

А с вечерней поклёвки в пятницу, когда начинают съезжаться городские рыбаки, и до понедельника он не ловит.


Печатави 1976 иестэ.

Печатается с 1976 года.


Печатавомо кармась 1970-це — 1980-це иетнень васодемстэ.

Начал публиковаться в открытой печати на рубеже 1970-х — 1980-х годов.


Печатьс лиснесь 1920-це иетнестэ саезь.

Публиковался в мордовской печати с 1920-х годов.


Печатьс лиснесь 1920-це иетнестэ саезь.

Публиковался в мордовской печати с 1920-х годов[2].


Печкемс саезь реветнень ладсо сынь алтазь тоначинтень. Куломась карми ванстомо сынст. Валске марто виде ойметне кармить улеме сынст лангсо азорокс. Сынст рунготне наксадыть-ёмить. Сынст эрямо таркаст – тоначись.

Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила–жилище их.


Печкиксэлизе атясь баранонть — бараноськак оргодсь в>ирев.

Хотел зарезать старик барана, и баран убежал в лес.


Печтинзе од цёрась ды мери: — Ну, давай ней козяйкат!

Перевез их мужчина и говорит: — Ну, давай теперь твою жену.


Пешксе ковонь чинь онтне лововить сехти вадрякс . икелечинь невтицякс.

Од ие-Од иень ушодовомась, знярдо бути иесь ушодовкшнось эйзюрковонь 21-це чисте.


Пешта-Вальценмюльсэ, косо товзюрось теевиль почтокс сон ютыль 18 саезь 24 видс ялгацек валикть.

В Пешта-Вальценмюле, где пшеница полностью превращалась в муку, она проходила от 18 до 24 пар валиков.


Пеште чувтось отвечи: — Монь мейс сеясь порнимим?

Орешник отвечает: — А почему меня обгрызла коза?


Пештизь паргинест ды тусть кудов.

Наполнили свои кузовки и пошли домой.


Пештинзе эйкакштнень зепест кснавдо ды саинзе вирев.

Набил карманы детей горохом и повез их в лес.


Пещерань стенатнесэ, вере таркатнесэ (велькстнэсэ, сводтнэсэ) ламо эрьва кодамо тюссо гипсэнь натечной формат.

На стенах, сводах пещеры распространены натечные формы гипса разной расцветки.


Пещерасонть улить башка залт (Маконь, Сырнень сёксь, Кенярксонь, Пейдемань ды лият), галереят (Колмо пайстомонь, Партизанонь), гротт ды коридорт (Шайтянонь пуло).

Пещера имеет отдельные залы (Маков, Золотая осень, Радости, Смеха и другие), галереи (Трёх несчастных, Партизанская), гроты и коридоры (Чёртов хвост).


Пианистканть репертуаронь юрозо — европань композиторт-романтикть (Бетховен, Лист, Шопен, Шуман, Григ, Брамс, Франк, Рахманинов).

Основа репертуара пианистки — европейские композиторы-романтики (Бетховен, Лист, Шопен, Шуман, Григ, Брамс, Франк, Рахманинов).


Пибе — Карлос Вальдеррамань, Колумбиянь историясо сехте вадря футболисттнэстэ вейкенть, велелемезэ.

Пибе — это прозвище одного из лучших футболистов в истории Колумбии Карлоса Вальдеррамы.


Пивсыцятне кода кундасызь дураконть ды давай чавоманзо.

Работающие поймали дурака и давай его бить.


Пивсыцятне мврить дураконтень: — М>инь истят ломанть эзинек некшне.

Молотилыцики говорят дураку: — Мы таких людей не видели.


Пидесть вецаям, ярсасть ды кармасть кортамо, кинень веть ваномс лишметнень.

Сварили похлебку, поели и стали договариваться, кому ночью караулить лошадей.


Пидиведтне эрсить сывелень, сывелень-ловажань, ловажань, саразонь, пангонь, эмежень.

Корейские супы делятся на прозрачные — кук (국) и непрозрачные, густые — тхан (탕).


Пидизь сусланть, нолдамс тенст а мезес: арась очкост.

Сварили сусло, разлить не во что: нет корыта.


Пижанка) — те Россия Масторонть ошось, Кировонь ёнкссо.

Пыжанъю) — посёлок городского типа в Кировской области.


Пиже садга якамо…

По зеленому саду гулять…


Пиже эйкакш ладсо бажадо ярсамс Пазонь валонь ванькс ловсодонть, конань вийсэ тынь кастадо ды пачкодтядо идемас.

как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;


Пижень буканть лазызе ды мери эйкакштненень: — Мон молян чейга-чейга якамо, ловсонь-оень пурна.мо, а тынь мольтядо сиянь тинге лангов налксеме, илядо сае сиянь горнипов.

Заколола медного быка и говорит детям: — Я пойду траву-мураву щипать, масло, молоко набирать, а вы пойдете на серебряный ток играть, смотрите не берите серебряный бубенчик.


Пижетне осканть ёртнемстэ тейнить эрьва кодамо манчемань терявтнемкат.

При осаливании синих зелеными применяются различные обманные действия.


Пижнемань пелькстамодо мейле ва ракась «кра кра!» ды атяка варакась «варк варк!» пижнема марто ды «сёлм со» аволязь ливтить орожиязь уманть куншкас, козонь теить кикс, кундыть кедте кедьс, а мельгаст весе левкстнэ, ды ушодыть бороцямо, ускомо вей кест вейкест эйсэ.

Затем ворона с криком «кра кра!» и ворон с криком «варк варк!», махая «крыльями», приближаются к центру за говоренной полосы, берутся за руки.


Пижэ иензе ютавтынде вишка велинесэ Нови-Град ошкенть эйстэ, тосо тонавтсть сонзэ тетянзо-аванзо.

Ранние годы провела в небольшом селе недалеко от города Нови-Град, где преподавали её родители.


Пизементь таркас кучсь лангозост цярахман, гувныця тол – сынст модаст лангс.

Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их,


Пиземетне паро кандыть, Пиземетне паро кандыть, Миненек, миненек.

И пускай дождливы часто, И пускай дождливы часто Эти дни, эти дни.


Пизэт нень куншкас стявтозь вейте вейте жолга.

В центре гнезд установлены ше сты высотой 2 — 2,5 метра.


Пизэтне теезь кавто вейке вей кес совазь кирьксстэ: ушоёнксонь кирьк сэнть диаметразо 5 — 6 метрат, потмоёнк сонь кирьксэнть —3 — 4 метрат.

Каждая такая площадка состоит из двух кругов — внешнего диаметром в 5 — 6 метров и внутреннего — диаметром метра.


Пизякалиця ломанесь кирвазти сёвномат, коронь кирдицясь оймавты аладямотненьгак.

Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.


Пикассо чиремизе кавтов парочинть явовтомонзо, кода ульнесь сёрмадозь браконь договорсост, секс Ольга кадовст сонзэ лувов никс куломанзо видс.

Пикассо отказался делить имущество поровну, как того требовал заключённый между ними брачный договор, и поэтому Ольга оставалась его законной женой до самой смерти.


Пикассонь ды Вальтерань чачсь тейтерест 1935 иестэ.

Дочь Пикассо и Вальтер родилась в 1935 году.


Пикстнэ сезевсть, сон оргодсь кардайстэнть ды тусь вете паксянь томбалев.

Веревка порвалась, корова убежала со двора и ушла за пять полей.


Пила — вейке сех сыре велетнень эйстэ Кипрасо, сон теевсь-стявтовсь Кушка пигетнестэ.

Пила — одна из старейших деревень на Кипре, возникшая в Средние века.


Пилат арсесь олякстомтомс Иисусонь, секс таго кортазевсь пуромозтнень марто.

Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса.


Пилат дивась Иисусонь куроксто куломантень, тердизе сядонь прявтонть, кевкстизе сонзэ: «Арази Сон кенерсь куломо?»

Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?


Пилат кевкстизе Иисусонь: «Тон евреень Инязорось?» Сон каршозонзо мерсь: «Те тон истя кортат».

Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.


Пилат кевкстизе: «Мезе видечись?» Тень ёвтазь, сон таго лиссь еврейтненень ды мерсь тенст: «Мон кодамояк чумо а мукшнан Сонзэ эйстэ.

Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.


Пилат кевкстинзе: «Мезе сестэ монень теемс Иисус марто, конадо мерить Пазонь кучовт Идиця?» Сынь весе рангстасть ве вайгельсэ: «Крёст лангс вачкодик!»

Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.


Пилат кевкстинзе: «Эно кодамо зыянонть Сон тейсь?» Сынь седеяк пек сеересть: «Крёст лангс Сонзэ!»

Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.


Пилат лиссь тенст ды кевкстинзе: «Мейсэ чумондтадо Те Ломаненть?»

Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего?


Пилат мерсь Тензэ: «Монь каршо чатьмонят? Тон содат а содат, монь ули азорксчим вачкодевтемс Тонь крёст лангс, ды монь ули азорксчим нолдамскак Тонь?»

Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?


Пилат мерсь каршонзо: «Арази мон евреян? Эсеть раськеть ды попонь покштнэ Тонь максыдизь монень. Мезе Тон теить?»

Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал?


Пилат мерсь тенст: «Ванстыцят тенк макстано. Азёдо ды ванстодо калмонть, кода эряви».

Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.


Пилат мерсь тенст: «Саинк Сонзэ тынсь ды эсь Коенк коряс тееде Тензэ суд». Еврейтне ёвтасть каршонзо: «Миненек а мереви маштомс ломань».

Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, --


Пилат мерсь: «Мезенть сёрмадыя, сень сёрмадыя».

Пилат отвечал: что я написал, то написал.


Пилат таго кевкстсь: «Мезе сестэ монень теемс сень марто, конанень тынь мертядо евреень Инязоро?»

Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?


Пилат таго лиссь ды мерсь еврейтненень: «Вана ней мон Сонзэ ливтьса тыненк. Содадо: мон Сонзэ эйстэ кодамояк чумо а мукшнан».

Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.


Пилат теевтсь сёрмалазгак, путовтызе крёстонть лангс. Тосо сёрмадозель: «Назаретэнь Иисус, евреень Инязоро».

Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.


Пилеюртнэнь видьс менчезь черьпулотненень мерстьсюрот, кавонеск вейсэ саезь черьпулотненень -прясюро.

Косички свернутые до основания уха говорилисюрот, вместе взятые косички -прясюро.


Пилонтнэнь сэрест (322 м) истя жо рекордной.

Высота пилонов (322 м) также является рекордной.


Пильгевметечинть лангс апак вано прядызе профессиональной лицеенть ды Башкиронь экономикань ды юриспруденциянь колледжэнть.

Несмотря на инвалидность, окончил профессиональный лицей и Башкирский экономико-юридический колледж.


Пильгеде баняс ускомак, тенсть комель песэ парямак!

За ногу мшя в баню притащи, комлем веника попарь.


Пильгезэнзэ сюконясь, Карь пирянзо палынзе: — Простямака, полынем, Кудо юртонь кирдинем, Тякань диринь ялгинем, Адя озак, полынем, Седе курок ваксозон, Минь мольдяно кудов-чив.

В ноги ей поклонился, Носок лаптя поцеловал: — Прости-ка меня, женушка, Хранительница домашнего очага, Единственная родная подружка, Пойдем садись, женушка, Быстрее рядом со мной, Мы поедем домой.


Пильгензэ ветить куломас, эскельксэнзэ пачтить тоначис.

ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней.


Пильгензэ ульнесть прок каштомсо ванськавтозь сияждыця бронза, вайгелезэ ведьпрамонь увномань кондямоль.

и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.


Пильгензэ – мраморонь палманть ванькс сырнень неже лангсо. Сон (м:лангс ваномс/ Сонзэ чачозо?), кода Ливанонь пандотне, сэрей-ёлганя, теке Ливанонь кедратне!

голени его–мраморные столбы, поставленные на золотых подножиях; вид его подобен Ливану, величествен, как кедры;


Пильгеоскадо мейле

После футбола


Пильгеоскань мецьке

Футбольный мяч


Пильгеоскасо налксеме Мюллер ушодсь кото иесэ, ды те тевесь пек мелезэнзэ тусь.

Играть в футбол Мюллер начал в шесть лет и очень увлёкся этим занятием.


Пильгтне мерить: — Минь яла капшинек икелев, кода бу а понгомс кискантень.

— Мы все спешили вперед, чтобы не попасть собаке,— говорят ноги.


Пинге мартот вейсэ весть куш эряма, Вейке пинге, - ды теяк тень саты.

Мне б хотя бы раз прожить с тобой всю жизнь, И, клянусь, мне большего не надо.


Пингеде пингень Инязоронтень, акулыця, анеявиця, вейкине превейдеяк превей Пазонтень шнамо ды инексчи пингеде пингес! Аминь.

Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь.


Пингеде пингень эрямось – те содамс Тонь, вейкине алкуксонь Пазонть, ды Тонь кучовт Иисус Христосонь.

Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.


Пингеде пингес Мон ванстаса сонензэ Эсь седеймарямом ды вейсэньлувонть мартонзо а коласа.

вовек сохраню ему милость Мою, и завет Мой с ним будет верен.


Пингеде пингес а стувтсы Сон Эсь вейсэньлувонзо, валонзо, конань кемекстызе сы шкань тёжат буетненень,

Вечно помнит завет Свой, слово, которое заповедал в тысячу родов,


Пингеде пингес а стувтсынь Тонь кармавтоматнень, сынст эйсэ Тон вельмевтят монь.

Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня.


Пингеде пингес кеместэ карми аштеме сон, кода ковось, менельсэ кемевикс неицясь».

вовек будет тверд, как луна, и верный свидетель на небесах'.


Пингеде пингес курушонсетне кирдсть ракшат, видсть розь, пинеме, чичавка.

Исторически курушцы занимались скотоводством, земледелием, сеяли в основном рожь, овес, чечевицу.


Пингезэ пачколи 900 иес.

Может достигать возраста 900 лет.


Пингезэнзэ эзь марявкшно, кие панжоволь сокорсто чачозень сельметь.

От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному.


Пингень казнекс морот седейсэнь, Авай, тонь морот свал гайги.

Дороже всех наград на свете Мне песня тихая твоя.


Пинесь а моли.

Собака не идет.


Пинесь кармась пастухтнень марто стадань ваномо.

Стала она вместе с пастухами пасти стадо.


Пинесь поризе карьксэнть ды оргодсь.

Собака разгрызла веревку и убежала.


Пинесь сявозе, сязезе кранч лефкскять пачк, задезе ся веднять мархта—- сон эстокиге живолгодсь и тусь лиезь.

Собака разорвала вороненка на части, обли ла его этой водой, он тут же ожил и полетел.


Пинесь ёртынзе оршамот нень ве пелев ды кармась се тарканть чувомо.

Собака отбросила одежду и стала рыть на этом месте.


Пинскень Нупоньчейтне аштить Полесьень Алотаркасо, лиси Полесьень Нупоньчейтне ацавить Беларузиянь ламо модава ды Украинань пелевеёнга.

Пинские болота находятся в основном в Полесской низменности и занимают большую часть южной Белоруссии (см. Болота Белоруссии) и северо-запад Украины.


Пиренть мельга якицятне мерсть вейкест-вейкест туртов: “Те буень поладыцязо, адядо, маштсынек сонзэ, сестэ сонензэ кадовиця ули-парось ули миненек”.

Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.


Пиреяк пирить, пуреяк теить, Ямксосткак пурназь, ревесткак кершазь, Казнесткак ёразь, лангосткак оршазь: Ансяк вал учить атянть пельде сынь.

И огород городят, и брагу делают, И пшено у них собрано, и овцы связаны, И подарки приготовлены, и сами наряжены: Только слово ждут они от старика.


Пирявксонть эйсэ цёрынет не сюлмавить вейкест вейкест марто пе люмань палкань вельде.

Жницы сби ваются в кучку в центре круга (тоже лицом к волкам).


Пирянь кардайстэ туекшнесть Велева-садга якамо, Сынь урень-вардонь вешнеме, Уш ломань какань ладямо.

Со двора уходили По селу-саду ходить, Они рабынь-служанок искать, Уж чужих дитяток сватать.


Пите-саамонь кель (эсьлем bidumsáme giella, bisumsáme giella) — саамонь кель, икеле ульнесь сравтовозь Питеэльвен леенть чирева, Арьеплуг (Швеция), Бейарн ды Салтдал (Норвегия) коммунатнесэ.

Пите-саамский язык (англ. Pite Saami) — один из саамских языков уральской языковой семьи, традиционно распространённый в долине реки Питеэльвен, в коммунах Арьеплуг (Швеция), Бейарн и Салтдал (Норвегия).


Питней Сон тыненк, кемицятненень, а вана сетненень, конат а кемить, «кевесь, конань ёртызь кудонь теицятне, теевсь ужонь-уголонь кирдиця юр кевекс» ды «пупордямо кевекс, кевпандокс, конань эйс сынь эшкевить».

Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,


Пиче велесь се шкастонть кармась лемдеме Ташто Пиче велекс.

С этого момента деревня Сосны стала называться Старыми Соснами.


Пичень муниципальной буень куншка таркасо.

Статус посёлка городского типа с 1938 года.


Пичкавтыцясь састынькине вешни оматнень-тарвотнень нилькстнень-тувталтнень.

Страждужий , ложит в ритуальный короб на стол, свои пожертвования.


Гыр-гыр-гыр…


Пишля леенть ланксо аштить Оразайбуень велеть: Татарская Пишля, Боголюбовка, Мордовская Пишля, Булгаки.

Река течёт на юго-восток, протекает деревни и сёла Булгаки, Мордовская Пишля, Быковка, Боголюбовка, Татарская Пишля.


Пиштть-майсек мартонок тонгак, кода Иисус Христосонь кемевикс солдат-ушман.

Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа.


Пищевой промышленностень;

Пищевой промышленности;


Платье из льняного холста, вышитая накидка).

Эрямось кувака, эрьва мезть эрсить.


Плащенть, нать, Люсянень максызе.

— Это ты хорошо сказал, молодец!..


Пленённая царица Сююмбике, саезь полонс инязоравась, туи Казаньстэ.

Пленённая царица Сююмбике, покидающая Казань.


Плетень варява скал ярсы.

Сквозь плетень корова ест.


Плиний Старший, минек эрань I-це пинге, ледстни грекень лем марто Βαθύς Батус «домка» порт, конатась прок лиякс толкови тосонь лементь.

Автор Плиний Старший, I век н. э., упоминает порт с греческим названием Βαθύς Батус «глубокий», которое представляет собой переосмысление местного названия.


Плитасо берёктнень кемекстась?

Плитами берега укреплял?


Плосское) — веле Чополтбуесэ, Мордовиясо.

Имелась деревянная Покровская церковь.


Плотинань ды сэдень теема архитектурной проектэсь кармавтозель анокстамс Отто Вагнернэнь, транспортной комиссиянь художественной советникентень.

Архитектурный проект постройки плотины и моста было поручено разработать Отто Вагнеру художественном советнику транспортной комиссии.


Плотникть састь узертеме, кудот чапить уголтомо.

П р и ш л и п л о т н и к и б е з т о п о р о в , с р у б и л и и з б у б е з у г л о в .


По всероссийской переписи населения 1897 года в Кубе проживало 15 363 человека[2].

По всероссийской переписи населения 1897 года в Кубе проживало 15 363 человека[11].


По́дгорица/Podgorica) — те Черногория Масторонть прявтошось.

Железнодорожная станция Подгорица — главный железнодорожный узел Черногории.


Повестень пусмо ды евтнема пусмо лиссь — 1939-це иестэ «Велестэ сёрмат» («Кәнддән мәктублар»), повестень пусмо ды евтнема пусмо лиссь — 1945-це иестэ «Ясные ночи» («Ајдынлыг кечәләр»).

В 1939 году был опубликован сборник повестей и рассказов И. Эфендиева «Письма из деревни» («Кәнддән мәктублар»), в 1945 — сборник повестей и рассказов «Ясные ночи» («Ајдынлыг кечәләр»).


Поворинский район) — те буе Воронежень ёнкссо, Россиясо.

Поворинский район располагается на границе 3-х федеральных округов.


Подгале улемс Аламопольшань воеводства грань лангасо.

Подгале находится в пределах Малопольского воеводства.


Подгорное Канаково) — веле Чополтбуесэ, Мордовиясо.

Собственно, по-мордовски так и пишется - Конак.


Подкарпа́тское воево́дство) — те модамастор-ёнкс Польшань лембе-чилисемассо, Висла ды Сан лейтнень ютксо, ды Карпатонь пандтнень вакссо.

Województwo podkarpackie) — воеводство, расположенное на юго-востоке Польши, в междуречье Вислы и Сана, в Сандомежской котловине и предгорьях Карпат.


Подольский райо́н) — административной таркань буе Московонь ёнксо, Россиясо.

Из Ленинского района в Подольский был передан р.п. Троицкий и Десенский с/с.


Подольянь территориясо колмо этажсо вейкине модаваря.

Единственная на территории Подолья пещера с четко выраженным трехэтажным строением.


Подробной статистикась

Подробная статистика


Поездэнть ильтямсто станциясо дежу рицясь таго гайневтьсы баяганть.

При отправлении поезда начальник станции снова звонит в колокол.


Позвоночной ракшатнеде лововить малав 450 видт, позвоноктомотнеде — кементь тёжат.

Позвоночных животных насчитывается примерно 450 видов, беспозвоночных — десятки тысяч.


Позвоночной ракшатнеде лововить малав 450 видт, позвоноктомотнеде — кементь тёжат[2].

Позвоночных животных насчитывается примерно 450 видов, беспозвоночных — десятки тысяч[2].


Покаесь – те панар, ансяк пек седе сюпавсто викшнезь.

Весной и осенью одевали поверх пальто (эрз. сумань).


Поколень-поколень певерди цярахманонзо. Сонзэ якшамонть каршо кие цидярды?

бросает град Свой кусками; перед морозом Его кто устоит?


Покордават, керяват, Мелень сивезь тон туят.

Обидишься, поранишься, Без настроения уйдешь.


Покордамось калавтызе седеем, ды мон допрок лавшомгадынь. Учинь седеймарямо – сон киньгак арась, учинь седеень оймавтыцят – вейкеяк эзь муеве.

Поношение сокрушило сердце мое, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его, –утешителей, но не нахожу.


Покровкадонть чилисема ёнов, паряк Эрзянь Мастор чирязтнэнь модатнесэ, стясть дворянтнэнь ды посадонь мастерломатнень кудост.

К востоку от Покровки, возможно, на первых княжеских землях в Мордовской земле, располагались имения дворян и дома посадских мастеровых.


Покровск) — веле Ковёлбуесэ, Мордовиясо.

(2001), в основном русские.


Покш Кумак леесь − Урал леенть кершёнонь сянглеезэ, пры сонензэ Орск ошов 1733 вп прамостонзо.

Река Большой Кумак − левобережный приток Урала, впадает в него выше г. Орска на 1733 км от устья..


Покш Кша лей лангсо ашти: Павловка, Скрябино, Екатериновка, Починки велетне.

Речной бассейн реки — (Верхняя) Волга до Куйбышевского водохранилища (без бассейна Оки).


Покш Превейчись, теке паро азорава, верьга вайгельть терди куринкасо, кепси эсь вайгелензэ куншкакуросо.

Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой,


Покш абунгадома саинзе весень, сынь шнасть Пазонть ды тандадомань пачк кортасть: «Течи минь неинек акемевикс тевть!»

И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне.


Покш алиненть а вечксы.

Старшего сына не любит.


Покш архив А. П. Арапова макссь Пушкинской Кудос 1918-це иестэ.

Большой архив А. П. Арапова передала в Пушкинский Дом в 1918 году.


Покш базарга якамо…

По большому базару гулять…


Покш братось мери: — Дайте караулясынек, кие нолси столбасонть.

Старший брат говорит: — Давайте подкараулим, кто лижет столб.


Покш братось мери: — Сонзэ авазо пек превей, ававтомо сонсензэяк пе-и машты.

— У него мачь очень умная,— говорит старший брат.— Нужно погубить ее, тогда и ему придет конец Взялч и убили мать колесника.


Покш важодемань теевксэнзэ македононь литературной келенть норматнень XX-XXI пингень шкастонть путомасо.

В значительной мере повлияла на нормы литературного македонского языка рубежа XX-XXI веков.


Покш веерсэ аволязь, сон истя жо нулгодезь ванны «народонть» лангс.

Помахивая большим веером, она также надменно разглядывает «народ».


Покш велесе улить «Вере пе» ды «Ало пе», Томбалень алопеньте кортыть «Ватракшвеле, Ватракшовка (рузкс)».

«Покш веле» делится на «Ало пе» — Нижний конец, и «Вере пе» — верхний конец.


Покш вечкемам монь, кувать учозесь Илямак кадо, илямак кадо, Энялдан.

Ты, любовь моя долгожданная, Не покинь меня, не покинь меня, не покинь!


Ты, любовь моя долгожданная, Не покинь меня, не покинь меня, не покинь.


Покш виезэ налксемасонть «попонть».

Особая роль в игре придается чушке«попу».


Покш виень начальникесь, Сезьган, молемстэ арсесь ёмавтомо солдатонть, кона ваявтызе Сарданапал инязоронть весе виензэ марто чапамо ловсонтень.

Знатный военачальник Тюштенев, по имени Сезган, позавидовав солдату, задумал убить его и приписать славную победу себе.


Покш зыян карми улеме тыненк, зярдо весе тынк шныть! Истя жо сынст покштятнеяк шнасть кенгелиця пазмарицятнень».

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.


Покш зыян сы тыненк, неень шкань пешксечисэ эрицятненень: тынь карматадо эрямо вачочисэ. Покш зыян тыненк, ней пейдицятненень: тынь карматадо ризнэме ды авардеме!

Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.


Покш кирьксэнть куншкас тееви а покш кирькске.

В центре площадки чертится небольшой кружок.


Покш кирьксэнь теезь, од ломантне стявтнесызь товзюро пулттнэнь моданть лангс, сынсь, ёзнэ ладсо менчевезь, ютыть вакскаст.

Образовав большой круг, участники хоровода ставят снопы на землю, сами змейкой проходят между ними.


Покш конфессиятне: ислам, католицизма, Армянонь апостолонь церькова, езидизма ды иудаизма.

Крупные конфессии: ислам, католицизм, Армянская апостольская церковь, езидизм и иудаизм.


Покш культурань кепедемакс кармась 1862 иестэ «Калевипоэг» валморонть нолдамось ды 1869 иестэ васенце морамонь фестивалень теемась.

Значительными культурными достижениями стали публикация в 1862 году героического эпоса «Калевипоэг» и организация в 1869 году первого песенного фестиваля.


Покш лезкс тензэ макссь В. В. Барсова — СССРень раськень артисткась, конась явсь мель од тейтерентень.

Большую помощь в становлении ей оказала В. В. Барсова — народная артистка СССР, которая со вниманием отнеслась к молодой девушке.


Покш мель Видадинь ютавтома тевентень макссь Константин Симонов:

Большая заслуга в переводе произведений Молла Вели Видади принадлежит Константину Симонову:


Покш мель явови тесэ тейтерень оршамопелентень, суре пуло марто покш пацятненень, конат налксемань перть «марить эсь пряст» прок сюжетэнь теиця персонажт.

Содержание и условия игры Хоровод начинается с выхода двух групп девушек, которые выстраиваются в колонны по двум диагонально противоположным углам площадки.


Покш мель явсь экономикань проблематнес, конатне ульнесть нужачисэ аштиця мастортнесэ.

Основные труды Нурксе связаны с экономическими проблемами развивающихся стран.


Покш назойчинзэ кувалма кучозель тонавтнеме Казанев церьковасо лемдязь печкасонь школав.

С детства знал татарский язык, окончил Казанскую центральную крящено-татарскую школу.


Покш найманось ульнесь Джяковицань экономиканть седеекс, тесэ торговасть сеньсэ, мезе усксть маласо велетнестэ.

Большой базар был сердцем экономики Джяковицы, на нём торговали товаром, поставлявшимся из близлежащих сёл.


Покш наймансонть ульнесть ламо эрьва кодат лавкат.

На Большом базаре было множество самых разных магазинов.


Покш нармунтнень кувозо штапо: однэтнень толгатне кувонть юрсонть улить, ансяк покшолмазь сынь прыть.

У взрослых птиц основание клюва голое; у молодых птиц перья у основания клюва есть, но позже они выпадают.


Покш пандот минек таркатнесэ арасть.

Больших гор в наших местах нет.


Покш пасиба, патякай, Баславамонь валот кис, Авань лембинеть марязь, Паро ёжо тенек сась.

В это время музыкант играет мелодию песни «Куда собираешься, красивая девушка?».


Покш превейчинть лемдик эсеть сазорокс, чарькодьксчинть ловик малавикс раськекс.

Скажи мудрости: `Ты сестра моя!' и разум назови родным твоим,


Покш превейчись идетянзат лиянь нинть эйстэ, берянь тейтерьавадонть, кона манямгат валакавтни келензэ-валонзо.

дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои,


Покш превейчись паро азоравакс стявтсь эстензэ кудо, аравтсь эйзэнзэ кевень сисем палманть.

Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его,


Покш превейчись паро, сон тетянь-авань пельде кадовозь сюпавчинть кондямо ды канды лезэ чипаенть валдосо эрицятненень.

Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце:


Покш превейчись покш тюремань кедьёнкстнэде паро. Ансяк вейке пежетевеськак вийсэнзэ ёмавтомс ламо паро.

Мудрость лучше воинских орудий; но один погрешивший погубит много доброго.


Покш превейчись теи пек превеенть мик ошонь кемень прявттнэде виевекс.

Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе.


Покш превейчись эри чарькодицянь седейсэ. Эно, чаволатнень ютксояк сон невти прянзо.*г

Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.


Покш превейчись – весемеде ине. Пурнак-сэрняк покш превейчи, ды весе ули-парот вийсэ таштак чарькодьксчи.

Главное–мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум.


Покш промышленной ды микшнемань Испаниянь куншкатарка.

Крупнейший промышленный и торговый центр Испании.


Покш ризкст-мелявкст пракшныть зыяновонть лангс, а вана Азоронть лангс кемицянть-нежедицянть вансты седеймарямось.

Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость.


Покш рольтнень налксеме кочкавить эряза эйкакшт.

Исполнители ворона и вороны выбира ются из более взрослых ребят.


Покш станциянть маласо семафорис тэсь кепедьсы верев пиже сигналонть, ансяк лиясто аравтневи якстере сиг налгак.

Перед большой станцией семафорист поднимает зеленый сигнал наклонно вверх.


Покш сэтьмечи пешти Тонь коенть вечкицятнень,

Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения.


Покш таликазо хозяйствань тевтнесэ.

Имеет важное водохозяйственное значение.


Покш театрасо сон важодсь 20 иеть ды морась малаво 30 морамонь партият.

В театре проработала около 20 лет и спела около 30 партий.


Покш тевекс ловови кудоконянь вальмань «панжомась».

Одна из почетных задач — открыть окна на фронтоне дома.


Покш тевест тесэ ваныцятнень, кинень васняяк алтавить весе неть оймень кенярдстыця налксематне.

Большую роль при этом играет публика, для которой, собственно, и вводится увеселительная часть игры.


Покш тейтерезэ Натела Николи истяжо оперань морыця.

Старшая дочь Натела Николи также оперная певица.


Покш тейтеренть лемезэ Наталья Степановна, а вишкиненть — Софья Степановна.

Имя старшей дочери Наталья Степановна, а младшей — Софья Степановна.


Покш тейтертне оршнить ды туить.

Старшие сестры оденутся и уйдут.


Покш торамонь виев гайть марто Сон кучсынзе Эсь ангелэнзэ масторонь ниле ёндо Эсензэ кочкавтнэнь пурнамо весе масторлангстонть педе пес».

и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.


Покш успех марто лиссь 1917 иестэ «Сонетт» валморо пусмозо.

Большим успехом был вышедший в 1917 году её сборник «Сонеты».


Покш цёразо те шкане ульнесь паксясо. Зярдо сон кармась пачкодеме кудов, марясь седямонь, морамонь ды киштемань вайгельть.

Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;


Покш цёранть лемезэ Сюрандай, Омботькс цёразо сонзэ Пурнай.

Старшего сына звали Сюрандай, Второй его сын Пурнай.


Покш цёрась кежиявтсь ды кудовгак а совиксэль. Сестэ тетязо лиссь ды кармась икелензэ энялдомо.

Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.


Покш цёрась мери вишкинентень: — Ну, брат, давай ней явтано.

Старший говорит младшему: — Ну, брат, давай теперь разойдемся.


Покш цёрась мери: — Минек пинесь пек пароль.

Стали думать, как бы получше собаку похоронить.


Покш цёрась мольсь, мольсь — пачкодсь ошс ды совась берякшке кудос ве бабиненень удомо.

Старший сын шел, шел, дошел до большого города и зашел в плохонький домик к старушке ночевать.


Покш цёрась саизе катканть ды тусь кудосто.

Старший сын взял кошку и ушел из дому.


Покш цёрась сэвизе седеенть, а вишкинесь — максонть, ды тусть таго школав.

Старший сын съел сердце, младший — печень. и ушли в школу.


Покш цёрыненть а вечксы.

Старшего сына (вдова) не любит.


Покш чикс лововить Инечись, Троицясь, Роштовась, Мастясь, истя жо свадьбась, лемдематне ды лият.

Большими праздниками считаются Пасха, Троица, Рождество, Масленица, а также свадьба, крестины и другие.


Покш чистэ аватне панить прякат, теить човов поза, оршнить эрзянь оршамот.

На большие праздники женщины пекут пироги, готовят пенящийся квас, надевают эрзянскую одежду.


Покш читне коли саамтнень коцтонть понгавтыть (ульнесь кемекстазь XV Саамонь конференциясь Хельсинки ош, 1992 ие, аштемковонь 15—17 читнестэ):

Официальные торжественные дни, в которые следует вывешивать саамский флаг, были определены на XV Саамской конференции (Хельсинки, 15—17 июня 1992):


Покш экрансо васень лисемазо — «Бой под Косово» фильмасонть (1964).

Первое появление на большом экране — в фильме «Бой под Косово» (1964).


Покш эрямо таркат, конат аштить Дрина лангсо Босния ды Герцеговинасо те Фоча, Горажде, Вишеград жы Зворник, Сербиясо — Байина-Башта ды Лозница.

Крупными населёнными пунктами на Дрине в Боснии и Герцеговине являются Фоча, Горажде, Вишеград и Зворник, в Сербии — Байина-Башта и Лозница.


Покш юр сянглеензэ — Лембеёнонь Кельтма, Вишера Колвой марто, Чусовая Сылва марто, Ашо Уфа леенть марто, Ик, Зай, Шешма, Мензеля; витьёндо — Коса, Обва, Вятка, Иж, Тойма, Мёша.

Основные притоки слева — Южная Кельтма, Вишера с Колвой, Чусовая с Сылвой, Белая с Уфой, Ик, Зай, Шешма, Мензеля; справа — Коса, Обва, Вятка, Иж, Тойма, Мёша.


Покшатятне максылизь эсисть ёрокчист пакшатнене, снеть эсист цераст туртов.

Старики передавали свое мастерство детям, те своим сыновьям.


Покшинь сыця инжетне несызь эрзянь ды мокшань книгань, журналонь, ды кулялопань невтевкс.

Пришедшие гости праздника увидять выставку эрзянских и мокшанских книг, журналов и газет.


Покшкавтницятнень марто нельгезенть явоманть таркас седе паро коронь кирдицятнень марто сэтьместэ эрямось.

Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.


Покшолмазо (33792,09 га) те ансяк 1% мода Молдова Республикастонть.

Его общая площадь (33792,09 га) составляет около 1% от площади Республики Молдова.


Покшолмазо (усиятнень марто) — малав 43,4 млн. вп².

Площадь (вместе с островами) — около 44,5 млн км².


Покшолмазо - 1,2 вп².

Площадь территории — 1,2 тыс. км².


Покшолмазо - 10 600 вп².

Площадь территории 10 600 км².


Покшолмазо - 1050 вп².

Площадь района — 1050 км².


Покшолмазо - 1090 вп².

Площадь селища — 0,5 га.


Покшолмазо - 11302 гектарт, 90% - вирь.

Общая площадь — 11302 га, из них около 90 % покрыто лесами.


Покшолмазо - 12,56 т. вп².

Площадь района 12,56 тыс. км².


Покшолмазо - 1336 вп².

Площадь — 1336 км².


Покшолмазо - 1341 вп².

Его площадь 119 га.


Покшолмазо - 1409,95 вп².

Площадь — 1409,95 км².


Покшолмазо - 1443 вп².

Площадь — 1443 км².


Покшолмазо - 1490 вп².

Площадь — 1490 км².


Покшолмазо - 1530 вп².

Площадь района — 1530 км².


Покшолмазо - 1660 вп².

Площадь района — 3660 км².


Покшолмазо - 1680 вп².

Площадь — 1680 км².


Покшолмазо - 2 700 вп².

Территория района — 2,7 тыс. км².


Покшолмазо - 204 050 вп².

Площадь его территории — 20450 км².


Покшолмазо - 2040 вп².

Площадь района — 2040 км².


Покшолмазо - 2137,78 вп².

Площадь — 2137,78 км².


Покшолмазо - 2158 вп².

Площадь территории — 2158 км².


Покшолмазо - 2250,21 вп².

Площадь — 2250,21 км².


Покшолмазо - 2470 вп².

Площадь района — 2470 км².


Покшолмазо - 2510 вп².

Площадь — 2510 км².


Покшолмазо - 2870 вп².

Площадь района — 2870 км².


Покшолмазо - 3130 вп².

Площадь района — 3130 км².


Покшолмазо - 3400 вп².

Площадь района — 3400 км².


Покшолмазо - 3430 вп².

Площадь территории — 3430 км².


Покшолмазо - 3520 вп².

Площадь района — 3520 км².


Покшолмазо - 5230 вп².

Площадь — 5230 км².


Покшолмазо - 861 вп².

Площадь района — 861 км².


Покшолмазо - 880 вп².

Площадь района — 880 км².


Покшолмазо 1 985 вп².

Площадь его составляет 1 985 кв.км.


Покшолмазо 1438 вп², пелевеёнкссто лембеёнксов кувалмозо — 68 вп, чивалгомасто чилисемас — 24 вп.

Площадь района составляет 1438 км², протяжённость с севера на юг — 68 км, с запада на восток — 24 км.


Покшолмазо 1564 вп², чивалгомасто чилисемас — 63 вп, пелеве ёнсто лембе ёнов — 47 вп.

Площадь района составляет 1564 км², протяженность с запада на восток — 63 км, с севера на юг — 47 км.


Покшолмазо 16 гектарт.

Площадь данного рекреационного и спортивного центра 16 гектаров.


Покшолмазо 2 370 вп².

Площадь района составляет 2 370 км².


Покшолмазо 237,6 км².

Площадь его составляет 237,6 км².


Покшолмазо 24 605,7 вп².

Площадь составляет 24 605,7 км².


Покшолмазо 3243 вп².

Площадь составляет 3243 км².


Покшолмазо 36,5 тёжа га.

Площадь парка — 365 км².


Покшолмазо 42,7 ва², Нью-Дели ашти Дели метрополиясонть ды эйсэнзэ улить Индиянь правительствась ды Делинь правительствась.

Занимающий территорию 42,7 км², Нью-Дели находится в метрополии Дели и является местонахождением правительства Индии и правительства Дели.


Покшолмазо 4964 вп², куншкань ведень ютавтовксось 56 м³/сек.

Его бассейн имеет площадь 4964 км², средний расход воды 56 м³/сек.


Покшолмазо 51,22 вп².

Занимает площадь 51,22 км².


Покшолмазо 7,97 вп², ломатнеде — 35 лом.

Площадь составляет 7,97 км², а население — 35 человек.


Покшолмазо ашти налксицятнень ламочист эйстэ.

Содержание и условия игры На площадке чертится круг.


Покшолмазо буеньшка 1 000 вп².

Площадь района составляет около 1 000 км².


Покшолмазо малав 100 тёж.

Площадь — около 100 тыс. км².


Покшолмазо ули 2 381 740 вп², седе покш Конго Демократиянь Республикась (омбоце таркась континентсэ).

Площадь составляет 2 381 741 км², что чуть больше, чем у Демократической Республики Конго (2-е место по площади на континенте).


Покшолмазо эрьва комнатанть (клетканть) 50х50 см. Кудонть ули кудоконязо.

На ровной площадке чертится дом особой конфигурации, состоящий из комнат-клеток размером 50х50 см и фронтона, разбитого соответственно на три треугольника.


Покшолмазо – 101800 гектарт.

Площадь района — 1018,48 км².


Покшолмазо – 105 069 гектарт.

Площадь района — 1045,6 км².


Покшолмазо – 122700 гектарт.

Площадь района составляет 122700 гектар.


Покшолмазо – 124200 гектарт.

Площадь района составляет 1243,76 км².


Покшолмазо – 137700 гектарт.

Площадь района — 1377,09 км².


Покшолмазо – 1441 гектарт.

Площадь района — 1440,72 км².


Покшолмазо – 2134 вп., 213400 гектарт.

Площадь района — 2134,02 км².


Покшолмазо – 235 310 гектарт.

Площадь района — 2353,10 км².


Покшолмазо – 360 000 гектарт.

Площадь округа — 360 000 гектаров.


Покшолмазо – 65 860 гектарт.

Площадь района — 658,64 км².


Покшолмазо — 1007 вп².

Площадь района — 1007 км².


Покшолмазо — 1019 вп².

Площадь района — 1019 км².


Покшолмазо — 1070 вп².

Площадь района — 1070 км².


Покшолмазо — 113,8 вп², домказо 23 м видс.

Площадь — 113,8 км², глубина до 23 м.


Покшолмазо — 1342 вп².

Площадь района — 1343 км².


Покшолмазо — 1407 вп².

Площадь района — 1404 км².


Покшолмазо — 1819 вп².

Площадь района — 1819 км².


Покшолмазо — 2 400 вп².

Площадь района — 2 415 км².


Покшолмазо — 2117 вп².

Площадь района — 2117 км².


Покшолмазо — 2170 вп².

Площадь района — 2170 км².


Покшолмазо — 2684 вп².

Площадь района — 2684 км².


Покшолмазо — 27,02 вп² (2009-це иень даннойтнень коряс).

Площадь территории города составляет — 27,02 км² (по данным на 2009 год).


Площадь территории города составляет — 27,02 км² (по данным на 2009 год)[1].


Покшолмазо — 2969 вп².

Площадь района — 2969 км².


Покшолмазо — 598,26 вп².

Площадь района — 598,3 км².


Покшолмазо — 664 вп² (Пулау-Серибу усиятнень группа марто).

Площадь города — 664 км² (включая группу островов Пулау-Серибу).


Покшолмазо — 74200 гектарт.

Лесистость района — 14,8 %.


Покшолмазо — 74200 гектарт.

Площадь района — 2523,36 км².


Покшолмазо — 8 459 вп².

Площадь 8 459 км².


Покшолмазо — 833 вп².

Площадь района — 833 км².


Покшолмазо — 88,9 тёж.

Площадь бассейна — 88,9 тыс. км².


Покшолмазо — 9,78 вп².

Площадь поверхности — 10,15 км².


Покшолмазо — 953 вп².

Площадь района — 953 км².


Покшолмазо — 956 вп².

Площадь района — 956 км².


Покшолмазо — 960 вп².

Площадь района — 959 км².


Покшолмазо — 98000 гетарт.

Площадь района — 979,49 км².


Покшолмазо — 985,9 вп².

Площадь района — 985,9 км².


Покшолмазо — малав 2700 вп², Капаоникань куншкатаркасо 118 вп² ашти истямо жо лем марто раськень вирьпусмо, кона ульнезь теезь-путозь 1981 иестэ.

Площадь массива — около 2700 км², в центральной части Копаоника 118 км² занимает территория одноимённого национального парка, образованного в 1981 году.


Покшолмазо: 17 845,76 вп².

Площадь — 17 845,66 км².


Покшолманзо коряс республикасонть сон омбоце.

Второй по величине город республики.


Покшолмань коряс омбоце ошось — Приштина, ломанензэ 30 000.

Второй по величине город — Приштина с населением 30 000 жителей.


Покшолмаст — 1,27 вп², кувалмось — 2,5 вп, келэсь — 270 метрсто саезь 870 метрас.

Площадь — 1,5 км², длина — 2,5 км, ширина — от 270 до 870 метров.


Покшолмась (тёж. га.) озавтома модасо 153,8 (76,4 %) весе покшолмастонть), эйстэст пашня: 95,6, ледемат: 14,1, ярсамолугат: 43,1, вирьть: 36,4, верьга ведьть: 1,2 тёж. га.

Площадь (тыс. га) сельскохозяйственных угодий — 153,8 (76,4 %) от общей площади), в том числе пашни: 95,6, сенокосов: 14,1, пастбищ: 43,1, площадь лесов: 36,4, поверхностных вод: 1,2 тыс. га.


Покшолмась (тёж. га.) озавтома модасо 85.2 (28 %) весе покшолмастонть), эйстэст пашня: 50.3, ледемат: 22,7 , ярсамолугат: 22,7, вирьть: 36,4.

Сельскохозяйственные угодья занимают 85,2 тыс. га (28 % общей площади района), из них 50,3 тыс. га пашни, 12,2 тыс. га сенокосов и 22,7 тыс. га пастбищ.


Покшолмась 1120 вп² (16-це тарка ёнксонть буетнень ютксо).

Площадь 1120 км² (16-е место среди районов).


Покшолмась 2160 вп² (7-це тарка ёнксонть буетнень ютксо).

Площадь 2160 км² (7-е место среди районов).


Покшпилень ривезесь вастневи Африкань кавто буесэ: Эфиопия ды лембеёнкс Судансто саезь Танзания видс, ды лембеёнкс Замбиясто ды Анголасто ЛАР видс.

Большеухая лисица встречается в двух районах Африки: от Эфиопии и южного Судана до Танзании, и от южной Замбии и Анголы до ЮАР.


Покштинеть, вечкевикс бодинеть, максо до седей урознэнь, а тетям, а авам, иля мизь кадо вачо куломо…

Дедушки, милые, пожалейте сироту, ни отца, ни матери, не дайте помереть с голоду…


Покштязо макссь тензэ дубинка ды мери: — Азё ней, кие те дубинанть седе верев ёртсы.

Бросьте эту дубинку, кто выше закинет,— говорит ему дед.


Покштязо мери: — Азё мерть: минек морянок потмакстомо.

— Иди скажи ечу, чго наше море бездонное.


Покштязо мери: — Азё снартык, кие седе виев.

— Иди попробуй, кто сильней,— говорит дед.


Покштязо мери: — Азё чиеде, кие седе эряза.

Дез. говорит ему: — Побегите с ним, кто быстрее бегает.


Покштяй, а по кштяй, тука тень вейке кшумань.

В т о р о й с т а р и к. А сам почему не посадил?


Покштяй, а покштяй, максовлиде бу монень вейке кшуманне…

Дед, а дед, дал бы ты мне одну редьку …


Покштяй, макста монень кшумань.

Дед, дай ка мне редь ку.


Покштям кармась тикшень ледеме, алашанть нолдызе поперечникензэ ды кадызе тикшеде ярсамо.

Дедушка начал косить траву, а у лошади отпустил поперечник и пустил ее есть в траву.


Покштям мери: «Ягодат теть эрявить?»

Дедушка говорит: «Нужно тебе ягод?».


Покштям сакалов, сон – сыре.

Вот дедушка — он старый.


Покштям сезни ягодат шляпазонзо, а мон карминь вешнеме эстень ярсамс, но мезеяк эзинь муе.

Дедушка рвет ягоды в свою шляпу, а я начал искать ceбе, чтобы есть, да не находил.


Покштям сезни ягодат, а мон аштян шляпанть вакссо ды ярсан.

Дедушка рвет ягоды, а я сижу около шляпы и ем.


Покштям сестэ ульнесь од цёрыне.

Дед мой был тогда молодым человеком.


Покштянь-Покшавинеть!

Прабабушки и Прадедушки!


Покшчинть прядовомадо мейле тетязо ды авазо сыргасть кудов. Иисус жо кадовсь Ерусалимс. Иосиф ды Мария кадовоманть эзизь нее.

Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,


Покшчинть прядомсто килейненть ёртылизь леентень — истя одирьванть венчилизь женихенть марто.

В завершение праздника березку бросали в воду — «венчали» невесту с женихом.


Покшчинть ютавтома лувсонть – пурнавиксне кармить содамо Ине цёратнеде, эрзятнеде, конат чачсть Самарань ды Эрзя-Мокшонь Масторонь ёнксо.

В программе праздника – собравшиеся узнают о великих воинах, эрзянах, которые родились в Самарской области и Мордовии.


Покшчинь меельце сехте ине чистэнть Иисус стясь ды марявиксстэ мерсь: «Кинь симемазо сась, се сазо Монень ды симезэ.

В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.


Покшчинь панаронтень педявтневильть цитниця плёскат, карксцёкотнень пест мазылгавтовильть човалясо.

Фартук обязательно был украшен подвесками, колокольчиками или бисером и бусами (в поздние времена).


Покшчинь пулаентень мазылгавтомань кис стакшныть кшнинь ярмакт.

Традиционной обувью были лапти (эрз. карт) из липы или вязи.


Покшчись поладови омбоце чинь валскеяк Тунджа леенть чиресэ.

Праздник продолжается и на рассвете следующего дня на берегу реки Тунджа.


Покшчись поладови омбоце чинь валскеяк Тунджа леенть чиресэ.[1][2][3]

Праздник продолжается и на рассвете следующего дня на берегу реки Тунджа.[2][3][4]


Покшчись совавтозь Латвиянь культурань канокс.

Праздник песни включён в Культурный канон Латвии.


Покшчись ютавтови эрьва 3-5 иеть Ригасо, весемекс саезь 1873 иестэ покшчитьнеде ютасть 25-ксть.

Праздник проводится по закону каждые пять лет в Риге, всего с 1873 года праздник проводился 26 раз.


Покшчись — малав 10 миллионт ломанть.

Общая численность — около 10 миллионов человек.


Покшчисэнть кирвазтнить толпандят, ломантне кирнявтнить велькскаст, гайги музыка, киштевить киштемат.

Во время праздника зажигаются костры, люди прыгают через них, играет музыка, исполняются танцы.


Полавто вить ортатнеяк.

Меняются и ворота.