Мон пек энялдан теть, Тимофей, Пазонть ды Иисус Христос Азоронть икеле ды Сонзэ кочкавт ангелтнэнь икеле нолдамс тевс неть кармавтоматнень. Ветяк прят вейкетьстэ весеме марто, эрьва кодамо тевсэ, кинь лангскак апак вано.

Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию.


Мон пелинь тондеть, эдь тон калгодо седей ломанесь. Тон саят тосто, козо эзить путне, ды нуят сень, мезе эзить видне”.

ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.


Мон пелян сонзэ тандавтомс, Манямс, пильге алов правтомс.

Я боюсь его спугнуть, Растоптать и обмануть.


Мон покш мельсэ кандан Теть анокс, шнаса Тонь леметь, Азоро. Тон паронь кандыця.

Я усердно принесу Тебе жертву, прославлю имя Твое, Господи, ибо оно благо,


Мон покш цидярдома марто тейнинь тынк ютксо ламо дивань чартть, тамашат ды виев тевть, конат невтить монь алкуксонь апостолокс улемам.

Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами.


Мон постован кавксть недлязонзо, максан Тонеть кеменце пельксэнть весеместэ, мезе монень макснить ломантне”.

пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.


Мон прок долксан весе ломантнень икеле: гректнень ды варвартнэнь икеле, превейтнень ды асодыцятнень икелеяк.

Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.


Мон прок тол, тон прок ведь Таго мартот вейсэ Косо тон, тосо мон, Истят меленек.

Пусть далеко ты, но все в нашей воле, А значит, с тобой нас не разлучить.


Мон прынь болотас ды пезнынь лавтово видьга.

Упал я в болото и завяз по шею.


Мон прынь мода лангс ды маринь вайгель, кона мерсь тень: “Савла! Савла! Мекс тон пансят Эйсэнь?”

Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?


Мон пульзинь ангелэнть пильгезэнзэ ды сюкониксэлинь тензэ, ансяк сон мерсь монень: «Вант, истя иля тейне! Мон Пазнэнь истямо жо важодицян, кодамат тонгак ды кемиця тонь ялгатне, конат ёвтнить Иисусто! Пазонтень сюконяк! Содак: Иисусто ёвтницятнесэ важоди теке жо Оймеялтось, кона максы вий пазмарицятнененьгак».

Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.


Мон пурнынь мартонзо сыргамо.

Я стал собираться с ним.


Мон путса иневеденть лангс сонзэ кедензэ ды лейтнень лангс – сонзэ виев вить кедензэ.

И положу на море руку его, и на реки–десницу его.


Мон раськень сыретнеде седе содыцян,

Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню.


Мон ривезь лангс чумонть каия.

Я на лисиц сослался.


Мон саинь узере ды туинь братом вешнеме.

Я взял топор и пошел искать братьев.


Мон саия ангелэнть кедьстэ те тапаркскенть ды сэвия сонзэ. Кургсон сон марявсь медень ламбамокс, а зярдо нилия сонзэ, пекем кармась пурдамо сэпеденть.

И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.


Мон саия ды миия улавом колмо пондт ярмакто.

Я взял и продал свой воз золы за три пуда денег.


Мон сан курок. Кеместэ кирдинк сень, мезенк ули. Кияк илязо нельге тынк кедьстэ изницянь каштазонк.

Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.


Мон сан тенк сестэ, зярдо ютаса Македониянть, эдь мон пурнан якамо Македониява.

Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию.


Мон сан теть.

Я приду к тебе.


Мон свал бажинь ёвтнемс Кенярксов кулянть ансяк тосо, косо Христосонь лемензэ зярс эзизь марсе. Монь арасель мелем путомс се кудо юртонть лангс, конань ушодызь лият.

Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании,


Мон свал инелгавтнян Азоронть. Апак лотксе мон шнан Сонзэ.

Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.


Мон свал неса Азоронть эсень икеле. Сон монь вить кедь ёно, мон а чатазеван.

Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.


Мон свал ёвтан сюкпря монь Пазонтень тынк кисэ, се чанстенть кисэ, конань Сон максызе тыненк Христос Иисус вельде.

Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе,


Мон сеедьстэ арсян, мекс те аволь превей теориянтень весемеде кеместэ кундасть мокшонь ломантне?

Я все думаю, почему за эту не правильную теорию крепко взялись мокшанские люди?


Мон сельмем сявадстыя пряст верьга кандыцятнень лангс, зярдо неия неть зыяновтнень паро эрямост.

я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,


Мон сеске кучинь тонь мельга, ды тон парсте теить, бути сыть. Ней весе минь тесэтяно, Пазонть икеле, ды меленек ули кунсоломс весементь, мезе Пазось кармавтсь тонеть ёвтамо миненек».

Тотчас послал я к тебе, и ты хорошо сделал, что пришел. Теперь все мы предстоим пред Богом, чтобы выслушать все, что повелено тебе от Бога.


Мон сестэ ансяк, Ошта, чарькодинь: Кадымизь пазтнэ монь эсь олязон.

Я только тогда, Ошта, понял: Оставили боги меня самому себе.


Мон сизинь пижнемадонть, коськсь кирьгапарем, чополгадсь сельмесэнь Пазонь лезксэнть учомадо.

Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от ожидания Бога моего.


Мон совавтытинь валрисьмезэнь — Эрьва гайтьсэнть эрязо леметь.

И лишь тобой дышали строки, Хранили звуки твоё имя.


Мон совамояк кудонтень эзинь кенере, кода стукадсь пильгсэнзэ лангозом, мон седеемгак сезия — тандадынь.

Я и в дом не успел зайти, а он как стукнет ногой, у меня чуть сердце не разорвалось, так напугался.


Мон сован те бабантень.

Я стану с ней пасти.


Мон содан Христоснэнь вейке кемиця, кона кемнилее иеде теде икеле кандозель-кепедезель колмоце менеленть лангс. А содан, кода сон тосо ульнесь, рунгосо эли аволь рунгосо, тень эйстэ соды ансяк Пазось.

Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли--не знаю, вне ли тела--не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.


Мон содан тевденк, тынк пиштемадонк-майсемадонк ды тынк арасьчиденк – алкуксокс тынь сюпавтадо! Содан седеяк, кода тынк сялдыть-покордыть сеть, конат эсь пряст ловить Пазонь ломанекс, ансяк сынь а истят. Алкуксокс сынь – Сатанань промксстонть.

Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.


Мон содан тевденк: тынь эрятадо тосо, косо Сатананть инязоронь озамо тарказо. Ды тедеяк содан: тынь а стувттадо Монь лементь ды эзинк кадо Монень кемеманть сестэяк, зярдо Антипа, Монь кемевикс яволявтыцясь, куловтозель тынк ошсо, косо эри Сатанась.

знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.


Мон содан, Тон свал Монь марясамак, ансяк ёвтыя тень ломантнень кисэ, конат аштить тесэ, кемевтемаст кисэ, те Тон кучимик Монь».

Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.


Мон содан: Азорось ашти лепштязтнень кисэ судямо тевсэ ды невти арасьчисэтненень Эсь видечинть.

Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным.


Мон содан: Азорось ине. Минек Азорось весе пазтнэде покштояк покш.

Я познал, что велик Господь, и Господь наш превыше всех богов.


Мон содан: Сонзэ кармавтовксось максы пингеде пингень эрямо. Секс, мезе Мон кортан, кортан истя, кода кармавтсь Тетям».

И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.


Мон содан: зярдо сан тенк, кандса тыненк Христосонь Кенярксов кулянь чанстямонь-баславамонь пешксечинть.

и уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Христова.


Мон содан: парось а эри монь эйсэ, лиякс меремс, монь колазь обуцясонть. Мелем ули теемс паро, ансяк сон тень а тееви.

Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.


Мон содан: туемадон мейле тыненк сыть азарсь верьгизт, конат стаданть а жалясызь.

Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;


Мон содан: тынк озноманк коряс ды Иисус Христосонь Оймеялтонть лездамонзо вельде монь нолдасамизь оляс.

ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа,


Мон содан: тынк ули цидярдоманк, тынь ламо пиштиде-майсиде Монь лемем кисэ ды ялатеке эзиде сизе.

ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.


Мон содаса Сонзэ, эдь Мон Сонзэ пельде, Сон кучимимгак Монь».

Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.


Мон содаса арасьчинтькак ды уличинтькак. Эрьва кода ды эрьва ладсо мон тонадынь эрямо, вачокс ды пешксекс, кажовчисэ ды уличисэ.

Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке.


Мон содаса те ломаненть, сон жо кандозель-кепедезель райс. Ансяк а содан, кода, рунгосонзо эли аволь рунгосо, соды ансяк Пазось.

И знаю о таком человеке (только не знаю--в теле, или вне тела: Бог знает),


Мон содаса тынк анокчинк те пурнамонтень ды мон тынк шныдизь Македониянь кемицятнень икеле ды ёвтынь тенст: «Акайя ёнксонь кемицятне уш мелят анокстызь пряст лезксэнь максомантень». Тынк истямо покш мелень паломась ламотнень сынст юткстояк сыргавтынзе те тевентень.

ибо я знаю усердие ваше и хвалюсь вами перед Македонянами, что Ахаия приготовлена еще с прошедшего года; и ревность ваша поощрила многих.


Мон содасынь весе тынк тевенк, тынк стака важодеманк ды цидярдоманк. Содаса сеньгак, кода тынь нулгодтядо апаро ойме ломанде. Тынь снартниде-варчавтниде сетнень, конат ансяк невтить эсь пряст апостолокс, ды чарькодиде: сынь кенгелицят.

знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;


Мон содасынь весе тынк тевенк. Ванодо, Мон панжинь икеленк кенкш, конань пекстамс киньгак а саты виезэ. Кадык виенк аламо, тынь ялатеке эриде Монь валом коряс ды эзинк кадо Монсь кемеманть.

знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.


Мон содасынь весе тынк тевенк: тынь а кельметь, а псить. Мон неиксэлидизь тынк эли псикс эли кельмекс!

знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!


Мон содате, тямак васькафне!

Я знаю тебя, не обманывай меня!


Мон сонзэ секс лазокш ныя: сон колмо иеде мейле ёзнэкс велявтоволь ды тонь сзвевлинзить.

Потому я ее разорвал, что через три года она превратилась бы в змею и съела бы тебя.


Мон сравтнесынь сынст теке вармасо челькенть*д, чалгсесынь сынст теке ульцянь рудазонть.

я рассеваю их, как прах пред лицем ветра, как уличную грязь попираю их.


Мон стака чистэнь тердян Тонь, ды Тон марясамак монь.

В день скорби моей взываю к Тебе, потому что Ты услышишь меня.


Мон стинь вечкевиксэнь туртов панжомо, кедьстэнь петнясь мирра, сурстон петнясь (м:чудиця?) мирра кенкшкундамонть лангс.

Я встала, чтобы отпереть возлюбленному моему, и с рук моих капала мирра, и с перстов моих мирра капала на ручки замка.


Мон стявлиндеря— менельс токавлинь.

Если бы я встала — до неба бы достала.


Мон сындест мейле парсте матедеван…

После них я очень хорошо засыпаю.


Мон сынст вечксынь – сынь пансить монь. Мон ялатеке ознан.

за любовь мою они враждуют на меня, а я молюсь;


Мон сынст кисэ ознан: аволь масторлангонь весе ломантнень кисэ ознан, ансяк сетнень кисэ, конатнень Тон максыть Монень, эдь сынь Тонь.

Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.


Мон сынь Монь Тетянь лемсэ, тынь ялатеке а васттадо Монь. Сындеряй лия эсь лемсэнзэ, сень парсте вастсынк.

Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.


Мон сынь мельс пачтямс тень тонь пилес ды кевкстемс тесэ аштицятнень ды раськень прявттнэнь пингстэ: арсят-арась се паксянть эстеть рамамодо? Ули мелеть рамамс – рамик, арась мелеть рамамс – ёвтак монень, ды мон карман содамо. Эдь рамицятне кавонек, тон сехте малавикс инеське, мон уш молян тонь мельга». Тона ёвтась: «Рамаса».

я решился довести до ушей твоих и сказать: купи при сидящих здесь и при старейшинах народа моего; если хочешь выкупить, выкупай; а если не хочешь выкупить, скажи мне, и я буду знать; ибо кроме тебя некому выкупить; а по тебе я. Тот сказал: я выкупаю.


Мон сынь тердеме велявтомс Пазонтень пежетевтнень, аволь видечисэтнень».

Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.


Мон сынь тыненк лавшокс, пелицякс, пек сорныцякс.

и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.


Мон сынь явомо цёранть тетястонзо, тейтеренть — авастонзо, урьванть — ававтстонзо.

ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.


Мон сэтьмелгавтыя ды оймавтыя эсь прям, кода аванть элесэ эйкакшось, конань явизь потестэ. Монь оймем ней сэтьме, кода авань потестэ явозь эйденть.

Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери? душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди.


Мон сэтьместэ ды ламо сельведь марто важодинь Азоронтень. Мон эзинь вано варчавтнематнень лангс, конатнень монень савсь кирдемс еврейтнень зыянов арсематнень кувалма.

работая Господу со всяким смиренномудрием и многими слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев;


Мон сёрмадан тыненк аволь секс, буто тынь а содасынк видечинть. Мекевланк, сёрмадан секс, мекс тынь содасынк сонзэ ды содасынк сеньгак: кодамояк кенгелямо а рашты видечистэ.

Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины.


Мон сёрмадынь се пожаронть кувалт.

Я описал тот пожар.


Мон сёрмадынь сёрма кемикуронтень, ансяк Диотреф, кона вети эсь прянзо прок тосонь азоро, а саи мельс сень, мезде минь кортатано.

Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.


Мон сёрмадынь теть колоньгемень валвелявкст*б, конатнестэ тон муят превс путомат ды тонавтомат.

Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении,


Мон сёрмадынь тыненк, сыретне: тынь кармиде содамо Сонзэ, кона ульнесь ушодкссто саезь. Мон сёрмадынь тыненк, одтнэ: тынь виевтядо ды тыньсэнк эри-ашти Пазонь валось, ды тынь изнинк Апаронть.

Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.


Мон сёрмадыя се сёрманть ине мелявксонь кувалт, покш седейсэредькс ды ламо сельведь марто. Монь арасель мелем кандомс тыненк ризкс. Мекевланк, мелем ульнесь максомс тенк чарькодема, кода мон тынк пек вечктядызь.

От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.


Мон сёрмасон шумбракстнян тонь, Тит, ды эйсэть лован вейсэнь кемеманок кувалт эсень алкуксонь цёракс. Чансть теть, седеймарямо ды седейоймамо Тетя Пазонть пельде ды Иисус Христос Азоронть, минек Идицянть, пельде!

Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего.


Мон та-кода сеске апаркстоминь, комавтыя прям ды ботордозь пандыя валонзо: – Хожу.

Я в тоже время расстроилась, наклонила голову и бормоча (может и не это слово!) отплатила его слова: - Хожу.


Мон таго кевкстия: “Азоро! Мезе монень теемс?” Азорось мерсь монень: “Стяк ды азё Дамасков. Тосо весементь ёвтасызь, мезе теть теема”.

Тогда я сказал: Господи! что мне делать? Господь же сказал мне: встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет всё, что назначено тебе делать.


Мон таго кевкстнян: Арази Израиль эзь чарькоде? Уш Моисей Пазонть пельде тенст ёвтась: «Мон сыргозтян эйзэнк сельмень сявадома раськенть вельде, кона раськекскак а ловови. Ачарькодиця раськенть вельде Мон сыргозтян эйзэнк кеж!»

Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.


Мон таго кортан-кармавтан тенк: эрьвантень, кие теевти керявтома, эряви топавтомс Коень весе вешематнень.

Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.


Мон таго неинь менель ёжова ливтиця ангел. Сон кандсь пингеде пингень Кенярксов куля, конань сон яволявтызе мода лангонь эрицятненень, эрьва буентень, раськентень, масторонтень ды эрьва кодамо кельсэ кортыця ломантненень.

И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;


Мон таго ушодынь ванкшномо ды неинь чипаенть ало оштё вейке смусттеме тев:

И обратился я и увидел еще суету под солнцем;


Мон талнан кисэнк ды пелян: арази монь важодемась тынк туртов тусь варма мельга?

Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


Мон тапасынь икелензэ сонзэ душмантнэнь, правтсынь-маштнесынь сонзэ авечкицятнень.

Сокрушу пред ним врагов его и поражу ненавидящих его.


Мон таргаса лангс ды илейсэ тонавтса эрьванть, конань вечкса. Секскак уледе эрязакс ды кадынк пежетенк!

Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.


Мон те иладонть-балладонть А ламо валсо кортан.

Я об этом обычае-балладе Не многими словами говорю.


Мон те чувтонть саинь превс, косто истямо чувтось саевсь.

Я заинтересовался этим деревом; откуда взялось такое дерево.


Мон теде содан вана косто: ютазь вене монень сакшнось Пазонь кучовт ангел, се Пазонть пельде, конанень мон максыя прям ды конанень важодян.

Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь


Мон теевинь Кемикуронь важодицякс Пазонть се меленть-арсеманть коряс, конань топавтомась максозь монень. Сон кармавтсь монень пачтямс тыненк педе пес Пазонь валонть.

которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,


Мон теевинь весе монь тонавтыцятнеде седе превеекс, эдь мон арсян Тонь путовкстнэде.

Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих.


Мон теевинь истямо ломанекс, кие а мари ды кинень а ёвтави каршо вал.

и стал я, как человек, который не слышит и не имеет в устах своих ответа,


Мон теевинь стувтозекс, кода кулозь ломань. Мон теке тапазь кедьге.

Я забыт в сердцах, как мертвый; я--как сосуд разбитый,


Мон теевинь яттнэнь туртов згилямо таркакс. Монь неезь, чаравтыть прясост.

Я стал для них посмешищем: увидев меня, кивают головами.


Мон теезян-аравтозян шкатнень ушодовомсто, мирэнть-масторонть теемадо икеле васенцекс.

от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.


Мон теия содавиксэкс Тонь леметь ломантненень, конатнень Тон Монень максыть масторлангстонть. Сынь ульнесть Тонь, ды Тон сынст максыть Монень, ды сынь кирдизь Тонь валот.

Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.


Мон тейнинь истя, кода эрявсь тейнемс эсень ялган, лелян-ялаксон марто. Мон яксинь ризнэзь-мелявтозь, прянь нолдазь, кода авань кисэ лайшиця-авардиця.

Я поступал, как бы это был друг мой, брат мой; я ходил скорбный, с поникшею головою, как бы оплакивающий мать.


Мон тейнян парть, монень кантнекшнить седикелень чувтт.

Я делаю кадушки и мне приносят старинный лес.


Мон тейса прям ташто церьковакс, тонь тейтян сыре псшокс.

Себя я сделаю старой церковью, а тебя — старым попом.


Мон тейсынь колмонест тейтертнень ве понаео мечинекс', тон содык юткстост Мазы Марянь.

Я превращу всех свсшх дочерей в одинаковых голубей, ты узнай среди них Марию Прекрасную.


Мон теке кедень кескав, кона кувать ульнесь толпандя вакссо ды коськсь. Тонь аравтовкстнэнь ялатеке а стувтнян.

Я стал, как мех в дыму, но уставов Твоих не забыл.


Мон теке ёртозь кулозтнень юткс. Мон, кода маштозтне, калмос путозтне, конатнеде Тон уш а ледстнят ды конатненень Тонь кедесь а лезды.

между мертвыми брошенный, –как убитые, лежащие во гробе, о которых Ты уже не вспоминаешь и которые от руки Твоей отринуты.


Мон тень неия ды, кода неицязо, яволявтан: Те – Пазонть Цёразо».

И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.


Мон теньсэ пек кемекставинь. Секскак ней содан: кадован эрямо, карман улеме весеменк марто ды лездан тенк кастомс-домкалгавтомс Пазонтень кемеманк ды се кенярксонть, конань сон канды.

И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере,


Мон тердинь эстень сизьгемень иесэ кавто атят, ды вана мезть сынь монень ёвтнесть: «Минек велесь, Арчиловось, ашти уш колмошка сядо иеть.

[СЕЛО АРЧИЛОВО] Я призвал к себе двух семидесятилетних стариков и вот что они мне рассказали: «Наше село Арчилово существует уже около трехсот лет.


Мон тердия Сонзэ ды шныя Сонзэ.

Я воззвал к Нему устами моими и превознес Его языком моим.


Мон тердьса Азоронть, улезэ Сон шназь, ды душмантнэде идеван.

Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь.


Мон тердян Пазонть, мон верьга вайгельть сеерян Пазонтень, ды Сон марясамам монь.

Глас мой к Богу, и я буду взывать; глас мой к Богу, и Он услышит меня.


Мон тердян Тонь, Азоро, ды мерян: «Тон – монь ванстома таркам, Тон – монь уцяскам те эрямосонть».

Я воззвал к Тебе, Господи, я сказал: Ты прибежище мое и часть моя на земле живых.


Мон тесэ кортан аволь ансяк ломанень эрямосто саезь невтевкс марто. Арази аволь текеде корты Коеськак?

По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?


Мон тесэ кортан вана мезде: зярс эйкакш пингесэ се, конань кедьс мейле максови тетянзо уличись, сон мейсэяк а явови уренть эйстэ, кадык сон – весементь лангсо азор.

Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:


Мон теть карман мереме Вечктяй.

Я буду называть тебя Любимка.


Мон тон нейке киштевтян!

Сейчас ты у меня попляшешь!


Мон тонавтнян 3 (колмоце) курссо.

Я учусь на 3-ем курсе.


Мон тонавтнян Николай Платонович Огарёвонь лемсэ Национальной исследовательской Мордовской государственной университетсэ.

Я учусь в Национальном исследовательском Мордовском государственном университете имени Николая Платоновича Огарёва.


Мон тонавтнян колмоце курссо.

Я учусь на третьем курсе.


Мон тонавтнян филологиянь факультетсэ.

Я учусь на филологическом факультете.


Мон тонтеметь!..

Слова напрасны.


Мон тонь артытинь эсень коцтос — Лембе валдокс чоподанть келес.

Ты на холсте моём был вышит — По темноте теплом восхода.


Мон тонь весе родоткак маштса!

Я сам весь твой роч уничтожу!


Мон тонь вешитинь верде, тосто, Ков а весень пачколить мелест.

Тебя я выпросила свыше, Куда не все мольбы доходят.


Мон тонь ней а нолдатан!

Теперь я тебя не отпущу!


Мон топавтсынь Азоронтень эсь алтамотнень весе Сонзэ раськензэ икеле,

Обеты мои воздам Господу пред всем народом Его,


Мон топавтсынь Азоронтень эсь алтамотнень весе Сонзэ раськензэ икеле.

Обеты мои воздам Господу пред всем народом Его.


Мон топавтынь ине тевть: стявтынь эсень туртов кудот, озавтынь винаумарь пиреть,

Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники,


Мон тосо тонавтынь кавто пель марто иеть.

Жалованье было девяносто рублей в год.


Мон туинь Тетянть кедьстэ ды сынь масторлангов; ней таго кадса масторлангонть, молян Тетянтень».

Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.


Мон тукшныя сонзэ Тонь тонавтницятненень, ансяк сон эзь шумбралгавтово тенст».

я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.


Мон тумонть потсто пшкадинь: — Илямизь керя!

Я закричал из дуба: — Не зарубите меня!


Мон туян ве кияванть, тон азё омбоцеванть.

Я пойду по одной дороге, ты иди по другой.


Мон тыненк кортан панжадо седейсэ, лангозонк пек кемезь! Мон тынк эйсэ пек каштангалян! Тынь монень оймавтыцят-кемекстыцят, ды кенярксось пешти монь, весе минек стакачитнень лангс апак вано.

Я много надеюсь на вас, много хвалюсь вами; я исполнен утешением, преизобилую радостью, при всей скорби нашей.


Мон тынк кучидизь сень нуеме, мезес тынь вий эзиде путо: лият важодсть, тынь пурнынк сынст урожаест».

Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.


Мон тынк содатадызь: тынк седейсэнк Пазонтень вечкема арась.

но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.


Мон тынк шнан, кемиця ялгат, секс, мекс тынь свал мельсэнк кирдтядо весе монь тевень-валон ды видестэ топавттадо весе се тонавтоматнень, конатнень мон максынь тенк.

Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.


Мон ульнинь Сонзэ вакссо ёроков артыцякс-вачкицякс, ульнинь Тензэ эрьва чинь кенярксокс ды апак лотксе эрьгелинь-киштинь икелензэ.

тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время,


Мон ульнинь акортыця ды вайгельтеме, натой пародонтькак чатьмонинь. Седейсэредьксэм ялатеке виевгалесь ды кассь.

Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась.


Мон ульнинь кудовтомо — тынь Монь кудозонк эзимизь нолда; штапо ульнинь — тынь Монь эзимизь орша; сэрединь, пекстамо кудосо аштинь — тынь Монь эзимизь содавтне”.

был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.


Мон ульнинь од ды сырединь, ансяк зярдояк эзинь некшне видечинь ломань, конань кадовлизе Азорось ды конань эйкакшонзо улевельть кшинь пурныцякс.

Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба:


Мон ульнинь тосо, зярдо Сон анокстась-аравтсь менеленть, зярдо тешкстась менеленть ды иневеденть ютксо кирьксэнть,

Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,


Мон улян вить ёно колмоцекс, Мейле тейсамизь минек ве понасо айгоркс.

Потом превратит нас в одномастных жеребцов Сначала заставит нас бегать, потом поставит в ряд.


Мон улян теть авакс.

Я буду тебе матерью Пришли домой.


Мон урьвакстынь авань пингстэ ещё.

Но я женился еще при жизни матушки.


Мон уш а пелян!


Мон уш кучиксэлинь кисэть!

Я пришел к тебе работать.


Мон уш сёрмасо сёрмадынь тенк: илядо вейсэньгале усксевицятнень-ускурицятнень марто.

Я писал вам в послании--не сообщаться с блудниками;


Мон чанстян Сиононтень ярсамопеленть, пешкедемс андсынь кшиде сонзэ кажовтнень.

Пищу его благословляя благословлю, нищих его насыщу хлебом;


Мон чарькодия, чумондомась сюлмавозь сынст Коенть марто. Ансяк кодамояк истямо чумо, конань кисэ макснить куломас эли озавтнить пекстамо кудос, сонзэ эйсэ арась.

и нашел, что его обвиняют в спорных мнениях, касающихся закона их, но что нет в нем никакой вины, достойной смерти или оков.


Мон чачинь Саранск ошсо.

Я родился в городе Саранск.


Мон чачинь, зярдо арасельть иневедтнеяк, зярдо арасельть ведень ливтиця лисьмапрятнеяк.

Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою.


Мон чачинь, зярдо арасельть стявтозь пандтнэ, зярдо оштё эзть ульне губорькстнэяк.

Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,


Мон чиезь туян Тонь кармавтовкстнэнь киява, эдь Тон панжат монь седеем.

Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое.


Мон чуван мода.

Чеересь вишине.


Мон шнатан Тонь ине промкссо, топавтсынь эсь алтамон Тондеть пелицятнень икеле.

О Тебе хвала моя в собрании великом; воздам обеты мои пред боящимися Его.


Мон шныдизь тынк сонзэ икеле, ды монень эзь саво кисэнк якстерьгалемс! Весе се вадрясь, мезе минь Титнэнь кортакшнынек тынденк, ульсь алкуксокс, истя жо весемесь сеяк, мезе минь кортынек тыненк.

Итак я не остался в стыде, если чем-либо о вас похвалился перед ним, но как вам мы говорили все истину, так и перед Титом похвала наша оказалась истинною;


Мон эдь кулянь кандтниця гулине.

Изба наполнена ревом медвежат.


Мон эзинь арсе – те лиссь истя, Эрямонь истямо ким.

Я не думал, просто вышло так, По судьбе, не по злобе.


Мон эзинь аштекшне кенгелиця ломантнень марто вейсэ, ды салава сускицятнень мартояк а молян.

не сидел я с людьми лживыми, и с коварными не пойду;


Мон эзинь бажа саеме эсень туртов киньгак пельде а сия, а сырне, а оршамопель.

Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:


Мон эзинь вечке авидечинь теицятнень куротнень ды а озан зыяновтнень марто вейсэ.

возненавидел я сборище злонамеренных, и с нечестивыми не сяду;


Мон эзинь веше кедьстэнк питнень пандома, зярдо пачтинь тенк Пазонь пельде Кенярксов кулянть. Тынк кепедеманк кисэ мон алкиньгавтыя эсь прям. Арази мон теньсэ теинь пежеть?

Согрешил ли я тем, что унижал себя, чтобы возвысить вас, потому что безмездно проповедывал вам Евангелие Божие?


Мон эзинь сода, кодамо мельс прамс истямо тевсэ, ды кевкстия, ули-арась Паволонь мелезэ молемс Ерусалимев кирдемс судонть тосо.

Затрудняясь в решении этого вопроса, я сказал: хочет ли он идти в Иерусалим и там быть судимым в этом?


Мон эзинь сода, што пешксесэ ульнить.

Не знал я, что ты беременна была.


Мон эзинь стувто мезеяк эрявиксэнть эйстэ, мезде монень кортамаль тенк. Мекевланк, кортынь апак кекшне весемень икеле ды тонавтынь тынк кудосто кудос яказь.

как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам,


Мон эзинь тонадо покш превейчинтень ды мезеяк а содан Иневанькс Паздонть.

и не научился я мудрости, и познания святых не имею.


Мон эйденть саласа.

Я ребенка утащу.


Мон экшезэст зыянтнэде кекшан, Мон сынст вельде уцяскаяк раман.

Покорятся мне горе и буря, Да и счастье лишь звякнет замками.


Мон энялдан Эводиянень ды Синтикиянень: эрядо апак пелькста, Азоронть марто вейсэндязь!

Умоляю Еводию, умоляю Синтихию мыслить то же о Господе.


Мон энялдан тенк седе пек озномс вана мезень кисэ: велявтомс монень седе курок тыненк.

Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.


Мон энялдынь Титнэнь молемс тыненк ды мартонзо саемс се лия кемиця ялганть. Паряк, Тит сайсь пельденк кодамояк лезэ? Арази минь сонзэ марто эсь тевенек теинек аволь вейке мельсэ-превсэ? Арази якатано аволь вейке киява?

Я упросил Тита и послал с ним одного из братьев: Тит воспользовался ли чем от вас? Не в одном ли духе мы действовали? Не одним ли путем ходили?


Мон энялдынь Тонь тонавтницят икеле панемс те оймеялтонть, сыненст жо сон эзь паневе».

Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли.


Мон эрзян ды яволявтан: кадык зярдояк кулозь раськетнень юткс а понги монь раськенть лемезэ.

Я эрзя, и я сообщаю: пуская никогда в ряды умерших народов не попадет имя моего народа.


Мон эрилинь апак сода Кода эряви улемс.

Я жил не зная, Как надо бывать.


Мон эринь видестэ ды видечисэ – илямак максо монь пансицян туртов.

Я совершал суд и правду; не предай меня гонителям моим.


Мон эрьва кода кемелгавтан эсь рунгом, теян сонзэ весемесэ мелем кунсолыцякс сень кисэ: Пазось илямам ёрто ве ёнов монь, кие ёвтни лиятненень Кенярксов кулянть.

но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.


Мон эрьвейкенень озкске теилинь, Сюкпря максылинь, канстке кандылинь.

Я каждому моление проводил, Поклонялся, жертву приносил.


Мон эрямонь кшись, кона валгсь менельстэ. Те кшиденть ярсыцясь карми эрямо пингеде пингес. Кшись, конань Мон максса – Монь рунгом. Ды Мон максса сонзэ масторлангонть эрямонзо кисэ».

Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.


Мон эрямонь кшиян.

Я есмь хлеб жизни.


Мон эрян Саранскойсэ.

Я живу в Саранске.


Мон яволявтан-кемекстан: сынь макссть эсь виест коряс ды мик эсь вийдесткак ламо. Эсь мелест коряс,

Ибо они доброхотны по силам и сверх сил--я свидетель:


Мон яволявтнян: сынь пиить-палыть Пазонть мелензэ топавтомадо, ансяк тень коряс сынст арась алкуксонь содамочист.

Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.


Мон якан чумовтомочинь киява, кеместэ эскелян видестэ судямонь янтнэва:

Я хожу по пути правды, по стезям правосудия,


Мон ялатеке пелян: тынккак превенк-арсеманк салавить-колавить Христоснэнь седейшкавань вечкеманть эйстэ – истя, кода гуесь эсь ёжовчисэнзэ манизе Евань.

Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе.


Мон ёвтан сюкпря Пазонтень, зярдо монь мельс сы тонь седейшкавань ванькс кемемат, конась васня ульнесь тонь Лоида бабать ды Эвнике авать седейсэ. Мон кеман: нама, сон эри тонь эйсэяк.

приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.


Мон ёвтан сюкпря Пазонтень, конанень эсень покштятнень-бабатнень ладсо важодян ванькс оймеёжосо ды ледстнян тонь мельс эсень озноматнесэ свал, читькак, ветькак.

Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью,


Мон ёвтан сюкпря эсень Пазонтень свал, зярдо эсь озномасон ледстнян мельс тонь,

Благодарю Бога моего, всегда вспоминая о тебе в молитвах моих,


Мон ёвтан тенк, киде пелемс: пеледе Седе, конань ули азорксчизэ рунгонь маштомскак ды тоначинь толс ёртомскак. Кортан тенк, вана киде пеледе.

но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.


Мон ёвтан тынк кисэ сюкпря монь Пазонтень эрьваксть, зярдо ледстнян эйсэнк.

Благодарю Бога моего при всяком воспоминании о вас,


Мон ёвтаса теть, мекс истя: те аванть ламо пежетензэ нолдазь, ды секскак сон Монь пек вечксамам. Конань жо аламо пежетензэ нолдазь, сень вечкемазояк а покш».

А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.


Мон ёвтнинь Теть эсень китнеде, ды Тон маримик монь. Тонавтомак монь Эсеть койтненень!

Объявил я пути мои, и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим.


Мон ёвтнинь теть Климде, кода сон сась, кода урьвакстсь, сайсь козяйка Орькань тейтерь.

Я рассказал тебе про Клима, как он пришел, как поженился, взял в жены Орькину дочь.


Мон ёмавтовкшныя кинть ды секс пек майсинь, ней жо ванстан-кунсолан Тонь валот.

Прежде страдания моего я заблуждал; а ныне слово Твое храню.


Мон ёман теке чокшнень сулей, монь ёртыть теке тастонть.

Я исчезаю, как уклоняющаяся тень; гонят меня, как саранчу.


Мон – Альфа ды Омега, Васенцесь ды Меельцесь, Ушодксось ды Прядовксось».

Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.


Мон – Павол, Пазонь важо, Иисус Христосонь апостол. Мон кучозян лездамо Пазонь кочкавтнэнень седе домкасто кемемс Азоронтень ды чарькодемс видечинть. Те видечись вети сынст Пазонь мелень топавтомантень

Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию,


Мон – Покш превейчись, мон эрян чарькодьксчинть марто вейсэ, мон тонадынь содамочинтень ды паро превсэ арсемантень.

Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.


Мон – Сарононь*а луганаронь таташка,*б лайметнень якстерне лилия!

Я нарцисс Саронский, лилия долин!


Мон – Эрямонь лисьмапря. Мон ульнинь кулозь, ней жо, вант, Мон эрян ды карман эрямо пингеде пингес, аминь. Монь кедьсэ куломань ды тоначинь панжоматне.

и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.


Мон – вечкевиксэнь, мелезэ-бажамозо – монень.

Я принадлежу другу моему, и ко мне обращено желание его.


Мон – вечкевиксэнь, сон – монь. Сон яки-ярсни*б лилиятнень ютксо.

Я принадлежу возлюбленному моему, а возлюбленный мой–мне; он пасет между лилиями.


Мон – тонь марто, секс киньгак виезэ а саты теемс тонеть зыян. Те ошсонть ламо Монь кемевикс ломанень».

ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе.


Я — медведь…


Мон, Иоанн, весементь тень мария ды неия. Тень марямодо ды неемадо мейле мон пульзинь ангелэнть пильгс, кона невтизе монень весементь, ды сюкониксэлинь тензэ.

Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему;


Мон, Иоанн, кемемасо тынк ялганк, яван мартонк Иисус Христосонь пиштеманть, инязорксчинть ды цидярдоманть. Мон ульнинь Патмос усия лангсо, козо панекшнимизь сень кис, мекс мон пачтинь Пазонь валонть ды ёвтнинь Иисус Христосто.

Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.


Мон, Иоанн, кеместэ кармавтан эрьвантень, кие мари те книганть валонзо, конат ёвтнить неень шкадонть ды сыця шкадонть: бути кияк путы эсензэ валт неть валтнэс, сенень Пазось путы неть зыянтнэнь, конатнеде сёрмадозь те книгасонть.

И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;


Мон, Павол, кона ашти пекстазь Иисус Христосонь кисэ, ды Тимофей, кемиця ялгась, кучтано шумбракстнемат минек марто вейсэнь тевсэ важодицянтень, вечкевикс Филемоннэнь,

Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,


Мон, Павол, кона кармась улеме апостолокс аволь ломантнень пельде эли кодамояк ломанень вельде, а вана Иисус Христосонь ды Тетя Пазонть пельде, кона вельмевтизе Иисусонь кулозьстэ, –

Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых,


Мон, Тонавтыця, ульнинь Израиленть инязорокс Иерусалимсэ.

Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме;


Мон, пиштякась, тердия Азоронть. Сон маримим монь ды идимим весе зыянтнэнь эйстэ.

Сей нищий воззвал, --и Господь услышал и спас его от всех бед его.


Мон, ялатеке, а лован эсь прям мейсэяк седе берянекс неть “покш апостолтнэнь” коряс.

Но я думаю, что у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов:


Монастырь мельга ваныцякс ашти весе Грузиянь католикос-патриархось.

Монастырь находится в ведении католикос-патриарха всея Грузии, архиепископа Мцхетского и Тбилисского.


Монгак икеле ловилинь: эряви тюремс весе вийсэ Назаретэнь Иисусонь каршо.

Правда, и я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея.


Монгак мартот молян!

И я с тобой пойду!


Монгак молян!


Монгак неевлия тетянь!—кармась авардеме.

Я тоже увидел бы отца'—и заплакал.


Монгак тосо ульнинь, симинь-ярсынь, усам «увалт чудесь, ансяк кургозом мезеяк эзь понго.

Стали свадьбу играть, И я там был, мед-пиво пил, по усам текло, а в рот ничего не попало.


Монгак ульнинь свадьбасонть.

Я тоже был на свадьбе.


Мондень ёвтнесь Сонсь Тетямгак, кона кучимим. Тынь Сонзэ вайгелензэ зярдояк эзинк марсе, чаманзояк эзинк некшне.

И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;


Монень а эряви тонь кудосто од букаськак, кардазстот атяка сеятнеяк.

не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих,


Монень а эряви шнамо ломанень пельде.

Не принимаю славы от человеков,


Монень вадря тонть марто кортамс.

В этот час одинокий вечерний Мне с тобой хорошо говорить.


Монень вана ансяк вейке парось: Пазонтень маласо улемась! Азоро Пазонть лангс мон кеман-нежедян, ды карман ёвтнеме Тонь весе тевтнеде Сиононь ортатнень лангсо.

А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои.


Монень допрок а чарькодевить эсь теевть тевень: мезе мелем, сень а теян. Мекевланк, мезесь монень пек а вечкеви, сень теян.

Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.


Монень истя жо эряви весенень невтемс, кода карми топавтовомо те салавань арсемась, конась кезэрень пингетнень перть кекшезель Пазонть эйсэ, конась весементь теизе Иисус Христос вельде.

и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом,


Монень комсь иеть.

Мне двадцать лет.


Монень максозь Сонсензэ Азоронть пельде се, мезес мон ней тынккак тонавтан: Иисус Азорось се вестэнть, зярдо миезель, сайсь кши,

Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб


Монень марявсь, понгинь эрзянь евксов.

Ощущение, что я попал в эрзянскую сказку.


Монень мезеяк а тееви Эсь пельдень. Кода марян, истя судян, ды Монь судось виде, эдь Мон а вешнян Эсень мель – вешнян Монь кучиця Тетянть мелензэ».

Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.


Монень пек вечкевить А. Купринэнь ды И. Тургеневень произведенияст.

Мне очень нравятся произведения А. Куприна и И. Тургенева.


Монень пек мельс тукшны Саранскоесь.

Я, человек, влюблённый в Саранск.


Монень сави ютамс майсемань сэрей веденть трокс. Ды зярс а ютави те пиштемань кись, седеем карми палозь паломо!

Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!


Монень савкшны теде ёвтнемс се кельсэнть, конасонть весе свал кортыть, секс мекс лиякс тынь а чарькодтядо. Тынь икеле максынк рунгонь весе пельксэнк аваньксчинь ды койтемечинь урексчис, кона ветясь койтеме эрямос. А ней вана максынк рунгонь весе пельксэнк паро тевень урексчис, кона ветятадызь Пазонтень алтазь эрямос.

Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.


Монень самай истямось эрявольгак.

Мне такой как раз нужен.


Монень сась монь Азоронть авазо! Мезень кисэ монень прась истямо уцяска?!

И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?


Монень те седеяк вадря.

А мне и к лучшему.


Монень те ялатеке! Кода авольть пачтя Христосто кулянть, кекшезь арсема марто эли ванькс седейстэ, мон ялатеке кенярдан тенень!Ды седе товгак карман кенярдомо!

Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться,


Монень чарть-неявкс вельде ульнесь панжозь те салавачись, конадо мон нурькинестэ тесэ сёрмадокшнынь икеле.

потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко),


Монень эряви теемс Монь Кучицянть тевензэ, зярс чи. Сы ве, сестэ киненьгак мезеяк а тееви.

Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.


Монень эрявкшнось те геморроесь?

А мне зачем этот геморрой?


Моненьгак сон ульнесь максозь аволь ломантнень пельде, ды кияк сонензэ монь эзимим тонавто. Те Кулянть максызе монень Сонсь Иисус Христос, зярдо невтизе тень Эсь прянзо чартьсэ-неявкссо.

ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.


Монстемень тейсь поминкат, сайсь долгс ещё колмо целковойть, мейле сынст пандынь.

И справила поминки без меня и задолжала три рубля еще, которые я потом уплатил.


Монсь айгоронть тонавтса, тонь сон сэвтянзат.

Я сама приучу жеребца: тебя он съест.


Монсь вень перть карман ванстомосг.

Сам всю ночь буду их караулить.


Монсь винадо лекинь.

А сам водку глушил.


Монь Вием! Тондеть карман морамо. Пазось – ванстыцям. Пазом вечксамам монь.

Сила моя! Тебя буду воспевать я, ибо Бог–заступник мой, Бог мой, милующий меня.


Монь Вием, учан Тонь, эдь Тон, Пазом, – монь ванстыцям.

Сила–у них, но я к Тебе прибегаю, ибо Бог–заступник мой.


Монь Инязором ды монь Пазом! Кунсолык монь рангома вайгелем, эдь мон Тонеть ознан!

Внемли гласу вопля моего, Царь мой и Бог мой! ибо я к Тебе молюсь.


Монь Кучицясь мартон. Сон эзимим кадо ськамон, эдь Мон свал теян сень, мезе тукшны Сонзэ мельс».

Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.


Монь Пазом ды Азором! Сыргозть ды стяк монень виде судонь тееме, ульть монь кисэ аштицякс.

Подвигнись, пробудись для суда моего, для тяжбы моей, Боже мой и Господи мой!


Монь Пазом! Мелявты монь оймем, секскак ледстнян Тондеть Иордан лангсо, Ермон ды Мицар пандотнень лангсо.

Унывает во мне душа моя; посему я воспоминаю о Тебе с земли Иорданской, с Ермона, с горы Цоар.


Монь Пазом! Теить сынст даволонь челькекс, вармасо кандтневиця сювакс.

Боже мой! Да будут они, как пыль в вихре, как солома перед ветром.


Монь Тетянь кудосо эрямо таркатнеде ламо. Улевельгак а истя, Монь ёвтавлинь тенк: Мон молян тенк таркань анокстамо.

В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.


Монь аванень ниленьгемень вете иеть.

Моей маме 45 лет.


Монь азорксчинь ашком кандомс аволь стака, ды Монь максовт канстоськак шождыне!»

ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.


Монь арась мелем вийсэ кармавтомс тынк тень тееме. А вана зярдо мон ёвтнян тыненк лиятнень седеень паломадост, теньсэ мон варчавтнян-снартнян тынк вечкемань алкуксчинть.

Говорю это не в виде повеления, но усердием других испытываю искренность и вашей любви.


Монь арась мелем саемс стака канстонть лиятнень лангсто ды путомс тынк лангс. Мекевланк, улезэ истямо лезксэнь максомась карадо-каршонь.

Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность.


Монь арась чумом, ялатеке сынь капшить ды пурныть каявомс монь лангс. Варштак лангозон ды сак тень лездамо.

без вины моей сбегаются и вооружаются; подвигнись на помощь мне и воззри.


Монь ваксаром – Пазось, кона иди виде седейтнень.

Щит мой в Боге, спасающем правых сердцем.


Монь валось ды тонавтомась эзть снарто тынк кемевтемс ломанень превейчисэнть. Мекевланк, сынь невтизь Пазонь Оймеялтонть виензэ.

И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы,


Монь вастымизь ошонть ванстыцятне, монь редимизь ошонть ютыцятне. Пек чавимизь, рунгован кадсть аржот, ноцковтызь лангстон вельтявксонть ошонь пирявксонть ванстыцянзо!

Встретили меня стражи, обходящие город, избили меня, изранили меня; сняли с меня покрывало стерегущие стены.


Монь вейкине эйкакшом, кемгавтовошка иесэ тейтернем, кулома лангсо!»Иисус сыргась мартонзо. Тов молемстэ ломантне пек эцесть Иисусонь малас.

потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его.


Монь видечись ды Монь седеймарямось мартонзо. Монь марто сон карми улеме виев ды ине.

И истина Моя и милость Моя с ним, и Моим именем возвысится рог его.


Монь вийсэ азорксчист топавтыть покштне, чирязтнэ ды модалангсо весе судиятне.*а

мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли.


Монь вить лавтовом ине кюв пупизе, а ливтяван.

Меня в правое крыло укусил змей, лететь не могу.


Монь дедань тетязо тей эрямо сась.

Отец моего дедушки пришел сюда на жительство.


Монь допрок а кавтолдовты се, бути карматадо монь судямо тынь эли ломанень кодамояк лия суд. Мон монськак а судян эсь прям.

Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.


Монь душмантнэ кежень пачк мондень кортыть: «Зярдо кулы сон ды зярдо нардави-ёми сонзэ лемезэ?».

Враги мои говорят обо мне злое: `когда он умрет и погибнет имя его?'


Монь ды ауль ансяк.

Моих и не только.


Монь интернетень тешкстамось (те седе куроксто лиси): andju-petrjanj@mail.ru (невтеде "куля" валонть сёрманть прясонть).

Мой адрес в интернете (так быстрее получится): andju-petrjanj@mail.ru (указывая в теме письма слово "куля").Будем рассказывать о нашем народе!


Монь кажонть*б кувалма ялган-оян потыть эйстэнь, малавикстнэяк аштить веёно.

Друзья мои и искренние отступили от язвы моей, и ближние мои стоят вдали.


Монь казнень весемеде паро сырнедеяк парт, мондень лезэсь весемеде вадря сиядояк покш.

плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.


Монь каршо молицясь канды зыян ойменстэнь, монь лангс кежень кирдицясь вечксы куломанть.

а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть'.


Монь кедем кемекстасы сонзэ. Монь вием ули тензэ нежекс.

Рука Моя пребудет с ним, и мышца Моя укрепит его.


Монь кедьсэ – превс путомась, монь кедьсэ – тевсэ изнямось. Мон – чарькодемась, ды монь марто виесь.

У меня совет и правда; я разум, у меня сила.


Монь келем моравтсы Тонь валот – весе Тонь кармавтовкстнэ видеть.

Язык мой возгласит слово Твое, ибо все заповеди Твои праведны.


Монь келем пачти видечи, кенгелемась – турвазон нулгодьксэв.

ибо истину произнесет язык мой, и нечестие–мерзость для уст моих;


Монь келем эрьва чистэ карми ёвтнеме Тонь видечидеть, эдь визделгавтозь ды покордазь сетне, кить арсить-вешнить монень зыян.

и язык мой всякий день будет возвещать правду Твою, ибо постыжены и посрамлены ищущие мне зла. О Соломоне.


Монь кисэ ветятадызь прявтнэнь ды инязортнэнь икелев, ды истя тынь карматадо ёвтнеме Монь эйстэ сыненст ды лия раськень ломантненень.

и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.


Монь колмо иес паром весе тусь, Шлязь-нардазь ладсо верей кепететсь, Буто арасель, сон эзь ульнеяк.

У меня за три года все добро ушло, Все прахом пошло, вверх улетело, Как будто и не было его никогда.


Монь коряскак ознодо: кадык Пазось максы монень эрявикс валт эрьваксть, зярдо мон ушодан кортамо. Ознодо: кадык мон апак пеле панжовлия Кенярксов кулянть салавачинзэ.

и о мне, дабы мне дано было слово--устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования,


Монь кочкимим Эрзянь Инязорокс те иень Раськень Озксонть ютавтомсто Эрзянь Атянь Эземесь.

Меня избрал Инязором Совет Старейшин на Раськень Озкс этого года.


Монь кудом ульнесь ловажань, сонзэ — ловонь; лиссь чизэ—сонзэ кудозо солась.

У меня дом был из костей, у нее из снега.


Монь кудораськесэнь ниле ломанть: авам, тетям, патям ды мон.

В моей семье четыре человека: мама, отец, старшая сестра и я.


Монь кумажан лавшомсть постовамодо, ды рунгом пек берякадсь.

Колени мои изнемогли от поста, и тело мое лишилось тука.


Монь кундатотсь келем, а панжтнян кургом. Содан, весе те моли Тонь эйстэ.

Я стал нем, не открываю уст моих; потому что Ты соделал это.


Монь кургом а лоткси Тонь шнамот – Тон тонавтат монь Эсеть аравтовкстнэнень.

Уста мои произнесут хвалу, когда Ты научишь меня уставам Твоим.


Монь кургом карми ёвтнеме Тонь видечидеть, эрьва чистэ пачтямо Тонь идема тевтнеде, – а содангак зяро эйстэст.

Уста мои будут возвещать правду Твою, всякий день благодеяния Твои; ибо я не знаю им числа.


Монь кургом пештязь Тонь шнамосо, секскак шнан Тонь моразь ды эрьва чистэ пачтян-моран Тонь инемазычидеть*б.

Да наполнятся уста мои хвалою, чтобы воспевать всякий день великолепие Твое.


Монь кургосто лисить содамочинь валт, седейсэньгак – превейчинь арсемат.

Уста мои изрекут премудрость, и размышления сердца моего–знание.


Монь кучимим эриця Тетясь, ды кода Мон эрян Тетянть вельде, истя Мондень ярсыцяськак карми эрямо Монь вельде.

Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.


Монь кшим – куловось, монь ведем сельведень марто човор

Я ем пепел, как хлеб, и питье мое растворяю слезами,


Монь ламо пансицян ды ятон, ялатеке Тонь мерематнеде веёнов мон а тукшнан.

Много у меня гонителей и врагов, но от откровений Твоих я не удаляюсь.


Монь ланга а весть ютась Тонь пултыця кежеть. Монь пес пачтясамизь Тонь тандавтнематне.

Надо мною прошла ярость Твоя, устрашения Твои сокрушили меня,


Монь ланга кортыть орта вакссо озадо аштицятне ды згилязь морыть эйстэнь моросост винадо симицятне.

о мне толкуют сидящие у ворот, и поют в песнях пьющие вино.


Монь ланга кулянть коряс уш сынь кунсолыть монь, лия масторонь ломантне вечкевтить пряст монь икеле.

по одному слуху о мне повинуются мне; иноплеменники ласкательствуют предо мною;


Монь лангсто эрьва тарадонть, кона винаумарть а канды, Сон керясы. Эрьванть, кона канды винаумарть, ванськавтсы, седе ламо умарень кандомга.

Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.


Монь лемем Егор, тетялемем Иванович, фамилиям Овтин.

Меня зовут Егор, отчество Иванович, фамилия Овтин.


Монь лемем Ирина.

Меня зовут Ирина.


Монь лемем Настя.

Меня зовут Настя.


Монь лементь кисэ весеменень авечкевиксэкс ультядо. Ансяк кона цидярды педе пес, се ванстови-идеви.

и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.


Монь лементь кисэ весеменень ультядо а вечкевиксэкс, кие жо весе тень цидярдсы педе пес, се ванстови-идеви.

И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.


Монь лементь кисэ весеменень ультядо авечкевиксэкс.

и будете ненавидимы всеми за имя Мое,


Монь лишмем ашо.

У меня лошадь белач.


Монь ловить калмос валгицятнень ютксо. Мон кода вийтеме кадовозь ломань.

Я сравнялся с нисходящими в могилу; я стал, как человек без силы,


Монь марто сон а эри, Ламо тейтерть сон вечки.

Ой, мамочка, не пойду, со мной он жить не будет, многих девушек он любит.


Монь мелем вейке: домкасто содамс-чарькодемс Иисус Христосонь ды се виенть, кона Сонзэ вельмевтизе кулозьстэ. Истя жо мелем явомс Сонзэ майсематнень-пиштематнень ды теевемс Сонзэ кондямокс мартонзо вейсэ куломасонть.

чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,


Монь мелем ледстямс тенк, куш тынь весе тень уш содасынк: Азорось, кона идизе-ливтизе Эсь раськензэ Египетэнь масторсто, мейле маштнинзе-чавнынзе юткстост сетнень, кить Тензэ эзть кеме.

Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,


Монь мелем ней ёвтамс тенк: эрьва цёра ломанентень прявтось – Христос, нинтень прявтось – мирде, Христоснэнь прявтось – Пазось.

Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава--муж, а Христу глава--Бог.


Монь мелем эрямс пингеде пингес Тонь эрямо таркасонть ды оймамс Тонь сёлмотнень ало.

Да живу я вечно в жилище Твоем и покоюсь под кровом крыл Твоих,


Монь мелем, кемиця ялгат, ледстямс тынк мельс вана мезе: весе минек покштятнень ветнесь-ванстсь пелень палмань*а, ды весе ютасть Якстере иневеденть трокс*.

Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;


Монь мелем, кемиця ялгат, панжомс тенк вейке салавачи, кона вансттадызь тынк ансяк эсь превейчинк лангс нежедемадонть: седеень калгодьксчись, конаньсэ ашти Израилень раськень пельксэсь, те аволь свал шкас. Сон таргави ансяк семс, зярс лия раськень ломантне, конатнень аравтынзе Пазось, а велявтыть Тензэ.

Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, --чтобы вы не мечтали о себе, --что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;


Монь мелем, кемиця ялгат, ёвтамс тыненк: минек сывелень-верень рунгось а совави Пазонть Инязорксчинтень. Истя жо кулыцясь-ёмицясь кодаяк а тееви акулыцякс-аёмицякс.

Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.


Монь мелем: содавлиде тынь, кодамо виев тюрема мон ветян тынк кисэ, ды Лаодикия ошонь кемицятнень кисэ, ды весе лиятнень кисэяк, кить монь сельмсэ эзимизь некшне.

Желаю, чтобы вы знали, какой подвиг имею я ради вас и ради тех, которые в Лаодикии и Иераполе, и ради всех, кто не видел лица моего в плоти,


Монь мелем: стяко тынь аволиде тално-мелявто. Апак урьвакстозесь мелявты Азоронь тевтнеде, седе, кода савтомс Азоронтень.

А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;


Монь мирдем арась кудосо, сон тусь васоло килангов.

потому что мужа нет дома: он отправился в дальнюю дорогу;


Монь неицясь – неи Монь Кучицянтькак.

И видящий Меня видит Пославшего Меня.


Монь озномам улезэ теке тантей сувтамо*а Тонь икеле, монь кедень кепсемась – теке чокшнень анокс.

Да направится молитва моя, как фимиам, пред лице Твое, воздеяние рук моих–как жертва вечерняя.


Монь оймем палы эриця ды виев Пазонть мельга. Зярдо сован озкудос, зярдо стян Пазонть чачонзо икелев?

Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие!


Монь оймем пешксе пиштемадо. Мон малав пачкодинь тоначинтень.

ибо душа моя насытилась бедствиями, и жизнь моя приблизилась к преисподней.


Монь оймем правтозь. Вельмевтемак Тонь валот вельде!

Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему.


Монь оймем сизесь Тонь идеманть учозь. Мон нежедян Тонь валот лангс.

Истаевает душа моя о спасении Твоем; уповаю на слово Твое.


Монь оймем учи Азоронть кода ванстыцятне валскенть, ванстыцятнедеяк седе пек.

Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи–утра, более, нежели стражи–утра.


Монь оймем ченги-палы, свал учи Тонь виде судтнэнь.

Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время.


Монь оймем, мекс тон мелявтат ды мекс талнат? Кемть-нежедть Пазонть лангс. Мон таго карман шнамо Сонзэ, монь Идицянть ды монь Пазонть.

Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.


Монь оймем, мекс тон мелявтат ды мекс талнат? Кемть-нежедть Пазонть лангс. Мон таго карман шнамо Сонзэ, монь Идицянть ды монь Пазонть.Шнамо

Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего.


Монь ойменть вешницятне путнить кундамкат-пистенть. Монень зыянонь арсицятне алтыть куроконь кулома ды эрьва чистэ арсить апаро тевть.

Ищущие же души моей ставят сети, и желающие мне зла говорят о погибели моей и замышляют всякий день козни;


Монь оймеёжом ванькс, ансяк те а невти монь чумовтомочим. Монь судиям вейке – Азорось.

Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.


Монь пакшам весе экзаментнэнь максызь парсте.

Пришла весна, мои ребята сдали хорошо экзамен.


Монь паниксэлимизь, кадымизь ансяк секень кис, пек парсте тонавтнинь.

Меня хотели было прогнать, и оставили меня, однако, потому, что я очень хорошо учился.


Монь пильгень аштить виде килангсо. Ине промкссо мон инелгавтса-шнаса Азоронть.

Моя нога стоит на прямом пути; в собраниях благословлю Господа.


Монь пиремгак арась.

Да у меня и огорода то нет.


Монь пиримизь пинеть, пурнавсть перькан ламодояк ламо зыянонь теицятнеде, пачк пелизь монь кедень ды пильгень△.

Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои.


Монь покштянть ульнесть ашо чапказо ды эсь кедьсэ теезь шляпазо.

У моего деда была белая шапка и сваляная руками шляпа.


Монь потмо мелесь, нама, кеци Пазонь Коентень.

Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;


Монь профессиям ули…

У меня профессия своя…


Монь псакам эзь совсе нешкепирезэть.

Х о з я и н к о т а. Мой кот на пасеку не ходил.


Монь раськем, кунсолык монь превс путомам, весе маринк монь ёвтавт валтнэнь.

Внимай, народ мой, закону моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих.


Монь раськенть поладыцятне кармить важодеме Тензэ, секскак сыненст кармить пингеде пингес мереме Азоронь ломанть.△

Потомство мое будет служить Ему, и будет называться Господним вовек:


Монь реветне кунсолыть вайгелем, Монгак содасынь сынст, сыньгак молить Монь мельга.

Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.


Монь рунгом сорны Тонь икеле пелемадо, ды Тонь судтнэде мон пелян.

Трепещет от страха Твоего плоть моя, и судов Твоих я боюсь.


Монь рунгосо арась шумбра тарка Тонь кеждеть, арась оймамо монь ловажатнесэяк эсень пежеттнеде.

Нет целого места в плоти моей от гнева Твоего; нет мира в костях моих от грехов моих,


Монь самс ютавт шкат кемицятненень Пазонь Сёрмадовксонть ловномасо, превс путомасо, тонавтомасо.

Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением.


Монь седеем коськсь, теке ледезь тикше, ды мон стувтнян эсень кшидеяк ярсамо.

сердце мое поражено, и иссохло, как трава, так что я забываю есть хлеб мой;


Монь седеем сорны-сэреди, вием маштсь, сельменьгак лоткасть цитнемадо.

Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, --и того нет у меня.


Монь седейпелькскем! Тон монень неяват фараононь ушмокрандазос кильдезь мазый эльдекс.

Кобылице моей в колеснице фараоновой я уподобил тебя, возлюбленная моя.


Монь седейстэ валовить мазыйдеяк мазый валт. Мон моран Инязоронть△ туртов эсень мором. Келем теке паро сёрмадыцянь сёрмадома толга.

Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой–трость скорописца.


Монь седейсэ, вай, лембесь ашти, Тундонть покш кеняркс марто вастнезь...

У любви есть законы свои: Тот кто любит, поймёт мои мысли...


Монь сельведень чудить апак лотксе, мекс а путыть мезекскак Тонь коеть.

Из глаз моих текут потоки вод оттого, что не хранят закона Твоего.


Монь сельмень потмургадсть мелявкстонть. Чинь-чоп энялдан-ранган Тонеть, Азоро, венстнян Тонеть кедень.

Око мое истомилось от горести: весь день я взывал к Тебе, Господи, простирал к Тебе руки мои.


Монь сельмень свал ваныть Азоронть лангс. Ансяк Сон иди монь зыяндо.

Очи мои всегда к Господу, ибо Он извлекает из сети ноги мои.


Монь сизевтимизь эсень кувсематне. Эрьва вене сельведьсэнь шлякшнан эсень удома таркам, начтан эсень ацамон-вельтявксон.

Утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою.


Монь симемам ютась.

У меня прошла жажда.


Монь тетям сюдьгмим сисем иеть кискакс якамс, но мон сисем чиде мейле мекев тейтерькс велявтан, молян тынк кудос ды венчатано.

Отец меня проклял, чтобы я семь лет была собакой, но я через семь дней вновь превращусь в девушку, приду к тебе домой и обвенчагмся.


Монь тетянень ниленьгемень кото иеть.

Моему отцу 46 лет.


Монь туртов арась седе покш кенярдома истямо кулянть коряс: монь эйкакштнэ молить видечинь кияванть.

Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине.


Монь туртов ули ансяк сон ськамнензэ – монь гулькинем, монь ванькскем, аванзо вейкине тейтересь, чачтыцянзо весемеде вечкевиксэсь. Неизь весе тейтертне ды лемдизь чанстязекс, сонзэ шныть-инелгавтнить мик инязораватне ды нитне-наложницатне.

но единственная–она, голубица моя, чистая моя; единственная она у матери своей, отличенная у родительницы своей. Увидели ее девицы, и–превознесли ее, царицы и наложницы, и–восхвалили ее.


Монь ули букинем, Казаньс саты пулозо.

У меня есть бычок, до Казани хвостом достаёт.


Монь ули вейке истямо ёжовчим.

Я знаю одну такую уловку.


Монь ули вишка браткем, снартык, сень марто чийть.

Есть у меня младший брат, попробуй с ним побегай.


Монь ули лелям.

5. Наш класс.


Монь ули лия кемекстамом, кона Иоаннонь кемекстамодонть кемевикс: те тевтне, конатнень Тетям максынзе Тень топавтомс. Неть тевтне, конатнень Мон топавтан, сынсь ёвтнить Мондень кода Тетянь кучовтонзо эйстэ.

Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.


Монь ули лия ламо ёвтамом тенк, ансяк ней а саты тынк виенк чарькодемс сонзэ.

Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.


Монь ули мелем Испанияв молемстэ самс тенк, неемс тынк ды зярскак кенярдокшномс мартонк вастовомасонть. Кеман, тынь мейле макстадо тень лезкс сеньсэ, мезе монень эряви те якамонть туртов.

как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь общением с вами, хотя отчасти.


Монь ули мелем: эрьва косо озновольть цёратне ды кепсевельть кедест ванькс мель марто, кежтеме ды кавтолдомавтомо.

Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения;


Монь ули паро тувталом истя арсемс весе тынк эйстэ, секс мекс тынь свал аштетядо монь седейсэ! Тынь ульниде мартон монь чанстев важодемасонть, конась тень максозь Пазонть пельде, – аволь ансяк ней, зярдо мон пекстазян тюрьмас, сестэяк, зярдо мон кеместэ ванстынь ды апак кавтолдо невтинь Кенярксов кулянть видечинзэ.

как и должно мне помышлять о всех вас, потому что я имею вас в сердце в узах моих, при защищении и утверждении благовествования, вас всех, как соучастников моих в благодати.


Монь ули пацям.

Монь улить ярмакон.


Монь ули покш кемемачим: Пазось, кие ушодызе тыньсэнк Эсь паро тевензэ, прядсы сонзэ Христос Иисусонь само чинтень.

будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа,


Монь ули сазором Алёна.

У меня есть младшая сестра Алена.


Монь ули седейнежедьксэм: бути тень мери Иисус Азорось, паряк, курок кучса тенк Тимофеень. Сестэ моньгак ойми-кенярды седеем, зярдо марян, кода молить тынк тевенк.

Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом.


Монь улить ламо кортамон ды судямо валон тынк эйстэ. Ансяк Монь Кучицясь виде, ды Мон, мезе маринь Сонзэ пельде, сень кортангак тыненк, масторлангонсетненень».

Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.


Монь улить лияткак ревень, конат аволь те кардазонь, сетненьгак тень ветяма. Сыньгак кармить кунсоломо вайгелем, ды карми улеме вейке стада ды вейке ваныця.

Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.


Монь ульнесь мелем тонавтнемс.

А у меня давно было желание учиться.


Монь ульнесь пек покш мелем кадомс сонзэ эсень марто: тонь таркас сон лездаволь монень тесэ, косо мон пекстазян Кенярксов кулянть пачтямонзо кисэ.

Я хотел при себе удержать его, дабы он вместо тебя послужил мне в узах за благовествование;


Монь учить чить ды веть Од китне, конат вакссонк.

Ждут дороги меня И тревоги новые.


Монь читне ёмить, кода качамо, ды монь ловажан палыть, тонолкс теевить.

ибо исчезли, как дым, дни мои, и кости мои обожжены, как головня;


Монь читне – теке таргавиця сулей. Мон коськинь, теке тикше.

Дни мои–как уклоняющаяся тень, и я иссох, как трава.


Монь эйстэ весементь ёвтнесы тенк Тикик, монь вечкевикс кемиця ялгам, кемевикс важодицясь ды мартонок Азоронтень вейсэнь тевень теицясь.

О мне всё скажет вам Тихик, возлюбленный брат и верный служитель и сотрудник в Господе,


Монь эйстэ гайтне оргодить, Судось а мари ней чинетнень...

Но пали руки, И стайкою, наискосок, Уходят запахи и звуки.


Монь эрьва ловажась ёвты: «Азоро! Тонь кондямо арась кияк, кона идевель лавшонть виевенть эйстэ, кажовонть ды пурныцянть – салыцянзо-нельгицянзо эйстэ».

Все кости мои скажут: `Господи! кто подобен Тебе, избавляющему слабого от сильного, бедного и нищего от грабителя его?'


Монь яксярготне тонь кардазс эзть сова?

П е р в а я д о м о х о з я й к а. Мои уточки к тебе не забрели?


Монь ялгатне неизь валдонть ды пек тандадсть, ансяк Сень вайгелензэ, кие монень кортась, сынь эзизь маря.

Бывшие же со мною свет видели, и пришли в страх; но голоса Говорившего мне не слыхали.


Монь ялгинем-одирьвам, тон – панжома экшсэ умарьпире, сёлгозь лисьмапря, тешкссэ пекстазь лисьма.

Запертый сад–сестра моя, невеста, заключенный колодезь, запечатанный источник:


Монь ялгинем-одирьвам,*г тон полонс саик монь седеем! Тон полонс саик монь седеем сельмень вейкине варштавкссот, кирьгашань вейкине эрьгесэть!

Пленила ты сердце мое, сестра моя, невеста! пленила ты сердце мое одним взглядом очей твоих, одним ожерельем на шее твоей.


Монь ялгинень ушосо вечкицяст яла вешнесть, Ансяк ськамон кудосан, седейсэнь а валдо...

Все подружки по парам в тишине разбрелися, Только я в этот вечер засиделась одна.


Монь ярмакон кавто кескавт.

Д е д у ш к а. У меня денег два мешка.


Монь, нама, улевель тувталом нежедемс мик неявиксэнть лангскак. Бути кияк лия арси: сонзэ ули тувталозо нежедемс неявиксэнть лангс, сестэ монь седеяк ламо тувталон арсемс истя!

хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я,


Моньгак эрямом берянь, весе пейдить лангсом: кие содов ды а мазый, или пек кежей — мерить тензэ овто.

У меня тоже жизнь плохая, все смеются надо мной: кто в саже, некрасивый или злой — того называют медведем.


Моравтомань ветицянтень, Идифумнень. Асафонь псалмась.

Начальнику хора Идифумова. Псалом Асафа.


Моравтомань ветицянтень, Идифумнень. Давидэнь псалмась.

Начальнику хора Идифумова. Псалом Давида.


Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. «Валскень ашолгадома шкасто» морамолувонть коряс. Давидэнь псалмась.

Начальнику хора. При появлении зари. Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. «Иля маштне» морамолувонть коряс Давидэнь морозо, зярдо Саул кучсь кудонзо ваксс ванстыцят, кинень эрявсь кундамс ды чавомс Давидэнь.*а

Начальнику хора. Не погуби. Писание Давида, когда Саул послал стеречь дом его, чтобы умертвить его.


Моравтомань ветицянтень. «Иля маштне» морамолувонть коряс Давидэнь морозо.

Начальнику хора. Не погуби. Писание Давида.


Моравтомань ветицянтень. «Иля маштне» морамолувонть коряс. Асафонь псалмась. Моро.

Начальнику хора. Не погуби. Псалом Асафа. Песнь.


Моравтомань ветицянтень. «Цёраэйкакшонь кулома» морамолувонть коряс. Давидэнь псалмась.

Начальнику хора. По смерти Лабена. Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. «Шошанним»△ седямопель марто. Давидэнь псалмась.

Начальнику хора. На Шошанниме. Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. «Шошанним»△ седямопель марто. Кореень буенть тонавтомазо. Вечкемань моро.

Начальнику хора. На музыкальном орудии Шошан. Учение. Сынов Кореевых. Песнь любви.


Моравтомань ветицянтень. Азоронь уренть, Давидэнь, морозо, конань сон морызе Азоронтень сестэ, зярдо Азорось идизе сонзэ весе душмантнэнь ды Саулонь*а эйстэ. Сон мерсь:

Начальнику хора. Раба Господня Давида, который произнес слова песни сей к Господу, когда Господь избавил его от рук всех врагов его и от руки Саула. И он сказал:


Моравтомань ветицянтень. Гефа△ седямопель марто. Асафонь псалмась.

Начальнику хора. На Гефском орудии. Псалом Асафа.


Моравтомань ветицянтень. Гефа△ седямопель марто. Давидэнь псалмась.

Начальнику хора. На Гефском орудии. Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. Гефа△ седямопель марто. Кореень буенть псалмась.

Начальнику хора. На Гефском орудии. Кореевых сынов. Псалом.


Моравтомань ветицянтень. Давидэнь псалмась

Начальнику хора. Псалом Давида,


Моравтомань ветицянтень. Давидэнь псалмась.

Начальнику хора. Псалом Давида.


Псалом. Начальнику хора. Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. Давидэнь псалмась. Моро.

Начальнику хора. Псалом Давида для пения.


Начальнику хора. Псалом Давида. Песнь.


Моравтомань ветицянтень. Давидэнь псалмась. Талакадома шкасто.

Начальнику хора. Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. Давидэнь тонавтомазо.

Начальнику хора. Учение Давида,


Моравтомань ветицянтень. Кавксо струна марто седямопельсэ. Давидэнь псалмась.

Начальнику хора. На восьмиструнном. Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. Кореень буенть морозо. Аламоф*a седямопель марто.

Начальнику хора. Сынов Кореевых. На музыкальном орудии Аламоф. Песнь.


Моравтомань ветицянтень. Кореень буенть псалмась.

Начальнику хора. Кореевых сынов. Псалом.


Начальнику хора. Сынов Кореевых. Псалом.


Моравтомань ветицянтень. Кореень буенть тонавтомазо.

Начальнику хора. Учение. Сынов Кореевых.


Моравтомань ветицянтень. Кореень буенть*а тонавтомазо.


Моравтомань ветицянтень. Псалма. Моро.

Начальнику хора. Песнь.


Моравтомань ветицянтень. Пувамонь седямопель марто. Давидэнь псалмась.

Начальнику хора. На духовых орудиях. Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. Струна марто седямопельсэ. Давидэнь псалмась.

Начальнику хора. На струнном орудии. Псалом Давида.


Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом Давида.


Моравтомань ветицянтень. Струна марто седямопельсэ. Давидэнь тонавтомазо,

Начальнику хора. На струнных орудиях. Учение Давида,


Моравтомань ветицянтень. Струна марто седямопельсэ. Давидэнь тонавтомазо.

Начальнику хора. На струнных орудиях. Учение Давида.


Моравтомань ветицянтень. Струна марто седямопельсэ. Псалма. Моро.

Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом. Песнь.


Моравтомань ветицянтень. Шушан-Эдуф△ седямопель марто. Превспутома. Давидэнь морозо,

Начальнику хора. На музыкальном орудии Шушан-Эдуф. Писание Давида для изучения,


Моравтомань ветицянтень. ”Васоло масторсо каштмолиця гулькине” морамолувонть коряс. Давидэнь морозо, зярдо филистиянсетне*а кундызь сонзэ Гефа ошсо.

Начальнику хора. О голубице, безмолвствующей в удалении. Писание Давида, когда Филистимляне захватили его в Гефе.


Моравтомань ветицянтень. ”Иля маштне” морамолувонть коряс Давидэнь морозо, зярдо сон оргодсь Саулонь эйстэ кевпотмарс.*а

Начальнику хора. Не погуби. Писание Давида, когда он убежал от Саула в пещеру.


Морадо Азоронтень арфа марто, седядо ды морадо!

пойте Господу с гуслями, с гуслями и с гласом псалмопения;


Морадо Азоронтень од моро! Морак Азоронтень, весе модалангось!

Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля;


Морадо Азоронтень од моро! Сон тейсь дивань тевть. Сонзэ виев кедесь, иневанькс кедьвиесь пачтизе Сонзэ изнямос.

Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса. Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу.


Морадо Азоронтень од моро! Шназь морадо Сонензэ кемевикс важонзо промкссо!

Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых.


Морадо Азоронтень, Сионсо эрицянтень! Пачтядо-ёвтнеде раськетнень юткова Сонзэ тевтнеде!

Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела Его,


Морадо Азоронтень, Сонзэ кемевикс важонзо, шнадо Сонзэ иневанькс лемензэ.

Пойте Господу, святые Его, славьте память святыни Его,


Морадо Азоронтень, шнадо Сонзэ лемензэ! Чиде чис ёвтнеде: ”Сон минек Идицянок!”

пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его;


Морадо Сонензэ ды инелгавтодо Сонзэ! Ёвтнеде весе Сонзэ дивань тевтнеде!

воспойте Ему и пойте Ему; поведайте о всех чудесах Его.


Морадо Тензэ од моро, морадо Тензэ мазыйстэ, верьга вайгельть.

пойте Ему новую песнь; пойте Ему стройно, с восклицанием,


Морадо инексчи Сонзэ лементень, гайгезэ кецнезь Сонензэ шнамось!

Пойте славу имени Его, воздайте славу, хвалу Ему.


Морадо минек Пазонтень, морадо! Морадо минек Инязоронтень, морадо!

Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте,


Морадо минек Пазонтень, шнадо Сонзэ лементь, шнадо пель ланга Ардтницянть. Сонзэ лемесь – Азоро, кенярдодо Сонзэ икеле!

Пойте Богу нашему, пойте имени Его, превозносите Шествующего на небесах; имя Ему: Господь, и радуйтесь пред лицем Его.


Морадо, цёрат, чись, прок одирьва, Ваны лангозонк, ваны пеедезь, Нать, сонгак иредсь?..

Пойте, парни, солнце, словно молодая невеста, Смотрит на нас, смотрит улыбаясь, Знать, и оно опьянело?..


Моразь ды киштезь весе мерить: «Весе монь лисьмапрятне Тонь эйсэ».

И поющие и играющие, –все источники мои в тебе.


Морайсь тейнза мярьгсь: — Мон — нужан.

Певец и говорит ему: — Я, нужда.


Морак, Ошсо эрямс эли велесэ, Кевекс аштемс эли паломс тень тештекс?

В городе мне жить или на выселках, Камнем лежать или гореть звездой?


Морамо тевентень (вокалонтень) тонавтнесь РСФСР-нь Заслуженной артистэнть Дмитрий Иванович Еремеевень пельде, кона се шкане важодсь Саранскоень музыкальной театрань прявтокс.

Вокалу учился у заслуженного артиста РСФСР Еремеева Дмитрия Ивановича - в то время директора музыкального театра Саранска.


Учился вокалу у заслуженного артиста РСФСР Еремеева Дмитрия Ивановича, в то время директора музыкального театра Саранска.


Морамозо моли соулу стильсэ фолконь жы реггинь эдемент марто.

Стиль её исполнения относят к соулу с элементами фолка и регги.


Морамонь тонавтыцякс ульнесь Елена Дмитриевна Бородачева.

Её наставницей стала Елена Дмитриевна Бородачева.


Морамотне ды киштематне сеедьстэ ютавтовить музыкальной инструментэнь седямо марто.

Пение и пляска могут сопровождаться игрой на музыкальных инструментах — гармони, тростниковых дудках, скрипке, балалайке и так далее.


Морась Россиянь Малой театрасо, Женевасо, Лозаннасо, кавксть тердтнизь Китаев.

Пел в Малом театре России, в Женеве, в Лозанне.


Морась оператнесэ «Анна Болейн» Доницетти (1998-це иень), «Севильский цирюльник» Россини (1998-це иень), «Кавалер розы» Штрауса (2000-це иень), «Сельская честь» Масканьи (2001-це иень), «Гензель и Гретель» Хумпердинка (2001-це иень), «Так поступают все» (2003-це иень) ды «Милосердие Тита» Моцарта (2003-це иень), «Норма» Беллини (2004-це иень), «Золушка» Россини (2004-це иень), «Вертер» Массне (2005-це иень), «Баязет» Вивальди (2005-це иень), «Женитьба Фигаро» Моцарта (2006-це иень), «Кармен» Бизе (2007-це иень) ды лият.

Пела в операх «Анна Болейн» Доницетти (1998), «Севильский цирюльник» Россини (1998), «Кавалер розы» Штрауса (2000), «Сельская честь» Масканьи (2001), «Гензель и Гретель» Хумпердинка (2001), «Так поступают все» (2003) и «Милосердие Тита» Моцарта (2003), «Норма» Беллини (2004), «Золушка» Россини (2004), «Вертер» Массне (2005), «Баязет» Вивальди (2005), «Женитьба Фигаро» Моцарта (2006), «Кармен» Бизе (2007) и другие.


Морась сёрмадот И. С. Бахонь, Г. Ф. Генделень, Дж. Вердинь, С. В. Рахманиновонь, К. Дебюссинь, Ф. Пуленконь, Г. В. Свиридовонь, С. С. Прокофьевень, Ф. Шубертэнь, Р. Шуманонь, X. Вольфонь, Г. Малерэнь, Д. Д. Шостаковичэнь, Р. К. Щедринэнь, М. Л. Таривердиевэнь ды лиянь седийдейтнень.

Исполняла сочинения И.С. Баха, Г. Ф. Генделя, Дж. Верди, С. В. Рахманинова, К. Дебюсси, Ф. Пуленка, Г. В. Свиридова, С. С. Прокофьева, Н. И. Пейко, Ф. Шуберта, Р. Шумана, X. Вольфа, Г. Малера, Д. Д. Шостаковича, Р. К. Щедрина, М. Л. Таривердиева и многих других композиторов.


Морась, морась —кияк тензэ а панжи.

Пел, пел — никто ему не отвечает.


Мордвинизациясь – те кавто раськень куловтома, човорямонть эйстэ лисить рузт.

Мордванизация – это умертвление двух народов, из смешения образуются русские.


Мордкизэсь нолдынзе валморонь колмо киниганзо: «Вайгель» (1990), «Вальма» (1992), «Взмах» (2001).

«Тиринь ёнкс» — хрестоматия для учащихся 9 классов, Мордкиз, 1997), стихотворная сказка Алексея Громыхина эрз.


Мордовия Республиканть прявтошозо – Саранск ошось.

Столица Республики Мордовия – город Саранск.


Мордовия Республикань Председателекс (1995—2012)[1].

Председатель Правительства Республики Мордовия (1995—2012)[1].


Мордовия Республикань Прявтокс

Глава Республики Мордовия


Мордовия Республикань Прявтокс (1995—2012).

Глава Республики Мордовия (1995—2012).


Мордовия Республикань Прявтокс 2012-це иень панжиковонь 14-це чистэ саезь .

Глава Республики Мордовия с 14 мая 2012 года.


Мордовия масторсонть эрить эрзят, мокшот, рузт, татарт ды лия раськеть.

На мордовской земле живут эрзя, мокша, русские, татары и другие народы.


Мордовиянть эйстэ Московонть видьс 642 вайгельбе.

От Мордовии до Москвы 642 км.


Мордовиянь Госпремиянь лауреат (1998). Мокша. 1991 иестз саезь — Мордовской государственной университетэнь ректор.

Доктор экономических наук, профессор; ректор Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарёва в 1991―2010 гг.


Мордовиянь масторось пек мазый ды сюпав: тесэ ламо лейть, эрькеть, вирть.

Мордовия очень красива и богата: здесь много рек, озёр, лесов.


Мордовиянь пединститутонь прядомадо мейле Д.В. Цыганкиннэнь максозь «Рузонь келень ды литературань, эрзянь келень ды литературань тонавтыця».

Читал курсы «История эрзянского языка», «Диалектология эрзянского языка», спецкурсы «Ономастика», «Сравнительная морфология финно-угорских языков».


Мордовиянь спортонь якамонь школанть трявкс.

Трехкратный чемпион России (2006, 2008, 2009).


Мордовиянь художниктнень артовксост юбилейной выставка (Саранск) 2018 — ArtCapital выставка-ярмарка.

Юбилейная выставка произведений художников Мордовии (Саранск) 2018 — Выставка-ярмарка ArtCapital.


Мордовиянь эйкакшонь налксемасонть улить зярыя од номерт, конат сюлмазь эрзянь ды мокшонь койтнень марто.

В игре мордовских детей имеются мотивы, связанные с национальными традициями.


Мордовиясо неень шкасто эрить 808 888 лом.

Плотность населения — 29,50 чел./км2 (2022).


Мордовиясо нолдавить электроника, экскаваторт, резинотехнической изделият, медицинань препарат, валдонь приборт, вагонт ды пельвагонт.

Выращивают зерновые (59,3 % посевных площадей), кормовые культуры (32,4 %), картофель и овощи (4,4 %), и технические культуры (4 %).


Мордовиясо пертьпельксэсь пек мазый.

В Мордовии природа очень красивая.


Мордовиясо чудить Мокша, Сура, Ратор лейтне.

В Мордовии текут реки Мокша, Сура и Алатырь.


Мордовиясо чудить Сура ды Мокша лейтне, ули покш эрьке Инерка.

В Мордовии протекают реки Сура и Мокша, есть большое озеро Инерка.


Мордовиясь томбальдень эрзятненень аламо мейсэ лезды.

Мордовия, эрзе живущей по ту сторону ( то есть в не её) мало чем помогает.


Мордовские Сыреси) — эрзянь веле Мордовия Республикасонть.

Сырезеле) — село в Атяшевском районе Республики Мордовия.


Мордовский государственный педагогический институт имени М. Е. Евсевьева (МГПИ)) — неень шкань россиянь парсте касыця кувака история ды сюпав научно-тонавтыця кой марто вуз Саран ошсо, Мордовияссо.

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Мордовский государственный педагогический университет имени М. Е. Евсевьева» является одним из ведущих вузов республики.


Мордовский район) ашти Томбамонь ёнкссо.

Мордовский район образован в 1928 году.


Мордовское Вечкенино) — веле Ковёлбуесэ, Мордовиясо.

1164 чел.), с 1997 г. — СХПК «Вечкенинский».


Мордовское Коломасово) — веле Ковёлбуесэ, Мордовиясо.

(2010), преимущественно мордва-мокша.


Моро-ознома малавикстнэнь, вечкевикстнэнь ды весе Эрзянь масторонть кисэ.

Песня-молитва о родных, о любимых и всей нашей Эрзянской земле.


Моро. Асафонь псалмась.

Песнь. Псалом Асафа.


Моро. Кореень буенть псалмась. Моравтомань ветицянтень. «Махалаф»*а морамолувонть коряс. Еман Езрахитэнь тонавтомазо.

Песнь. Псалом, Сынов Кореевых. Начальнику хора на Махалаф, для пения. Учение Емана Езрахита.


Моронть коряс эскелязь, теке шкастонть весе якавтыть венстязь кедьсэст ве ёндо омбоцев (видить).

Ша гая под песню, одновременно все пома хивают рукой из стороны в сторону (сеют).


Моронть припевензэ лангс куншкас лотказь дробонь чавицятне невтить моцька кандстонь кандома: тапарязь фата марто керш кеденть кепедьсызь верев мештентень, а витьсэнть лездыть моцькатнень кандомост.

На припев девушки центральных групп имитируют несение целой охапки мочек — приподнимают левую руку с намотанной на нее шалью к груди, поддерживая ее правой рукой.


Моронть продюсировась Cirkut содавикс мастер ды сон Эйвань туртов теевсь прорывной хитэкс, кона саизе васенце тарканть Европань зярыя мастортнэсэ, ютксост Великобритания, Швеция ды Норвегия[9][10].

Песню продюсировал известный мастер Cirkut и она стала прорывным хитом для Эйвы, который достиг первого места в нескольких странах Европы, включая Великобританию, Швецию и Норвегию[11][12].


Моронть прядомадо мейле эрьва налк сицясь недькскеть ды керси эйстэст 10 палки неть.

По завершению песни каждый из учас тников игры выдергивает из снопа не сколько стеблей и срезает из них 10 пало чек.


Моронть прядомадонзо мейле варака лев кстнэ сайсызь парсейтнень лия кедьс ды туить якамо омбоце пелев.

После исполнения песни воронята поворачиваются кругом, берутся за ленту другой рукой, а свободной рукой имитируют взмахи крылом.


Моронть прядоманзо марто прядови сурксонь пурнамоськак.

С завершением песни заканчивается сбор колец.


Моронь вайгелень лувось ветяви валтомо, те шканть кавонест группатне арыть вейке келей рисьмес, мейле таго теить кавто рисьметь ды истя икелепелевгак.

Под эту мелодию группы девушек перестраиваются сначала в одну шеренгу, потом снова в две.


Моросонтькак морави…(Моры.)

Найдем — и молочка попросим.


Морось морави виевстэ вайгелень максозь, валтнэ ёвтавить парсте.

Песня поется энергично, текст произносится четко.


Морось морави зярыяксть, зярс а прядови «коцтонь кодамось».

Песня исполняется несколько раз, пока не закончится действие хоровода.


Морось, конань моры хорось налксе мань перть: Прявтось хоронть марто вейсэ ловно сызь салазь киретнень.

Ее ветвиКак ладони, невестка моя, Ее листья, Играют, звенят, невестка моя, Ее сережки.


Моротне тесэ кочксевить сеть, конат совасть те эли тона велетнесэ неть покшчинь койтнес, ды васняяк каляданень морот, таусят, Роштовань кудонь киштема морот.

Песенный репертуар подбирается в зависимости от исполнительских традиций того или иного села, но, как правило, это колядки, таусени и плясовые песни Рождественского дома.


Мороюткось Зярдояк тонадан чумонь нолдамо мон, Зярдояк тонадан а учокшномо тонь.

Припев: Когда-нибудь, как все я научусь прощать, Когда-нибудь, как все я перестану ждать.


Мороюткось Мон моравлинь тонеть валскес, Тон вановлить монь сельмезэнь.

Я бы пела тебе всю ночь, Ты смотрел бы в глаза мои, Я согрела б тебя, но ты Никогда не вернёшься.


Мороюткось: А шождыне, эрямс а шождыне, Но эрямось а стяко максозь.

Припев: Жить не просто, Жить совсем не просто, Только жизнь не напрасно дана.


Мороюткось: Вай, пизелкс, кудряв чувто, ашинеть цецят.

Укрывает инеем землю добела, Песней журавлиною осень проплыла.


Мороюткось: Вай, пизёлкске-пизёлнэ, Ашине цецят.

Припев: Ой, рябина кудрявая, Белые цветы!


Мороюткось: Кемемась - монь ветницяськак, Уцяскась - казне смелксчинь кисэ.

Припев: Надежда — мой компас земной, А удача — награда за смелость.


Мороюткось: Кеминь, мон кеминь ды кеман!

Припев: Верила, верила, верю, Верила, верила я!


Мороюткось: Ков ало, Ков ало, теке тундонь нумоло, Мон яла якинь-учинь, эзинь сода тон манчить, Ков ало, Ков ало, теке тундонь нумоло, Мон яла якинь-учинь, кода истя тон манчить.

Припев: Под Луною,под Луною, словно заяц весенний Я всегда ходил и ждал, не знал, что ты лжёшь Под Луною, под Луною, словно заяц весенний Я всегда ходил и ждал, как так, ты лжёшь


Мороюткось: Кортнек мартон, кортнек, авинем, Кортнек, седеем оймавтык.

Припев: Поговори со мною, мама, О чем-нибудь поговори, До звездной полночи до самой, Мне снова детство подари.


Мороюткось: Мон кисэть калым максан, Мон кисэть скалом мисан, Тень лангс ванозь менельстэ, Весе карми ней парсте, Мон кисэть калым максан, Мон кисэть скалом мисан, Седеесь веренть пани, Тонь вечкемась эряви.

Припев: За тебя калым отдам Душу дьяволу продам И как будто бы с небес Все к тебе толкает бес За тебя калым отдам Душу дьяволу продам Пусть бушует в сердце кровь Мне нужна твоя любовь


Мороюткось: Сёксесь сась, сёксесь сась Чувтнестэ ожо лопась Састынькасто-састо прыть тенек Сёксесь сась, сёксесь сась Нурькине читне кармасть Пиземесь пизи чинек-венек.

Припев: Осень пришла, осень пришла С деревьев желтая листва Потихоньку-тихо падают нам Осень пришла, осень пришла Коротки дни стали Дождь льет и днем и ночью.


Мороюткось: Тиринь кудом лей чиресэ - Монь эйкакшпингень лавсем.

Дом родной В краю чудесном Был и есть в моей судьбе.


Мороюткось: Топольнеть, топольнеть, А сэтьме тундоне Лопатне лажныть лангсонк.

Беспокойной весной Вы шумите листвой, И не спится вам Вместе со мной.


Мороюткось: Топольнеть, топольнеть, Васов туян, туян...

Далеко ухожу, В сердце вас уношу, Как весенний Волнующий шум.


Мороюткось: Чeвгельне якстере, чeвгельне сэпейне, Таго а нейса мон кувать вечкевиксэм.

Припев: Калина красная, калина горькая, Опять мне выпала разлука долгая.


Мороюткось: Чипайнем монь, варштак монь лангс, Кедем сювордавсь кеме мокшнас Палы сяткосто – тол кирвазть.

Припев: Солнце мое - взгляни на меня, Моя ладонь превратилась в кулак, И если есть порох - дай огня.


Мороюткось: Эри монь вечкемась, Якстерди пизёлокс, Тонтесь лопинекс прась, Сон солась качамокс.

Моя любовь жива, Как алый цвет рябин, Твоей любви листва Растаяла, как дым.


Мороюткось: Якшамо чись якшамо чись, Ды те кода истя мель лись Алтыть сонензэ седе тов Тон сак монень зярдо пры лов Якшамо чись якшамо чись Се тейтересь мирдене лись Ансяк те шкас теньть эсь стувтов Якшамо чи, якшамо ков.

Ты приди ко мне, когда выпадет снег Морозный день, морозный день Эта девушка вышла замуж, Только то время я не смог забыть - Морозный день,холодный месяц.


Морсесь Покш театрань, С. М. Кировонь лемме Ленинградонь оперэнь ды балетэнь театрань сценатнэнь лангсо.

Пела на сценах Большого театра, Ленинградского театра оперы и балета имени С. М. Кирова.


Морси сюротнень кенеремс.

Кормят птенцов оба родителя.


Морынесь морави колмоксть: пель куплетэнть моразь молить ве ёнов, мейле велявтыть эсь перькаст ды куп летэнть омбоце пельксэнзэ моразь сыргить омбоце ёнов.

Песенка исполняется трижды: на пол куплета идут в одну сторону, потом пово рачиваются кругом и на полкуплета — в другую.


Морыть раськень морот, лайшемат эрзянь, мокшонь ды шокшонь кельтнесэ.

На фото руководитель деревенского ансамбля «Толава» Суняйкина Н. М.


Морыця тейтерькине монь сельмезэнь вансь Уликсчим эзь ванстовт, ёмась, мезе вечкинь.

Что любил — не сберег, что имел — потерял, Был я смел и удачлив, а счастья не знал.


Морыцясь моры, киштицясь кишти.

Все зависит от фантазии играющих.


Морыцясь теевсь содавиксэвиксэкс мирэнь келес кода меццо-сопрано морыцякс.

Певица приобрела мировую известность, исполняя партии меццо-сопрано.


Морыцятне каштмолезевить.

Хор замолкает.


Моря потмаксс каизе.

На дно моря опустила.


Моря потмаксс нолдызе, да, Мазый тейтерь кундызе.

На дно моря опустила, да, Красивая девушка (парня) вытащила.


Моря потмаксс нолдызе.

На дно моря она его опустила.


Моряконь Урица посёлканть ней весе содасызь кода Видяево.

В настоящее время заполярный посёлок моряков Урица известен как посёлок Видяево.


Когда-то Северные моря бороздила плавбаза «Фёдор Видяев».


Москов ошсо анокстыцякс-ютавтыцякс ули РОО «Эрзянь вайгель», Ине-Петрань ошсо – Петра ошонь ды Ленинградонь ёнксонь «Эле»

В Москве организаторами мероприятий является РОО «Эрзянь вайгель» («Голос эрзи»), в Санкт-Петербурге — Объединения эрзянских людей «Эле» в Петербурге и Ленинградской области


Московов молемс/ Московов самс


Московонь драмань театра (1943—1949)

Московский театр драмы (1943—1949)


Московсо эрясь сюпав бояр Апраксин, сонзэ ульнесь ламо модазо, козо састь эрямо минек покштянок ды косо появась Ключи велесь.

В Москве жил богатый барин Апраксин; у него было много земли, и ему принадлежали земли, на которые пришли... поселились наши предки и на которых появилось село Ключи.


Моссоветэнь лемсэ театра (1949—1955, 1963—1984)

Театр имени Моссовета (1949—1955, 1963—1984)


Мостар ош — ветеце ош Босниянь ды Герцеговинань ды покш ош леенть лангсо ды лемесь саевсь содавиксэв «Ташто сэдэнть» Неретвань ланга.

Мостар — пятый по величине город Боснии и Герцеговины и крупнейший город на реке получил своё имя от знаменитого пешеходного Старого моста над Неретвой, построенного в 1557—1566 годах.


Мосягаковский на Барыше, Пиядимский, Кардяевский на Черменеве).

Административный центр Чиндяновского сельского поселения.


Мохши) — те Пенза ёнксонь велесь.

Наручадь — переводится как «Тинное болото».


Мошкэрзясь – те мезе: пелезе мокшо, пелезе эрзя?

Мокшоэрзя – это что: половина мокшо, половина эрзя?


Мстислав князесь ушодызе тюреманть ды ошось ульнесь изнязь.

Князь Мстислав начал бой, в ходе которого городок был разгромлен.


Мстислав сась Обран ош алов ды ушодсь кармавтомо эрзятнень совамо суздалень князенть кедензэ алов.

Подойдя к Обран Ошу, Мстислав предложил местным жителям признать власть Суздальского княжества.


Муевксэтне кортыть Ош-Пандонь эрицятнень кезэрень эрзятнень марто сюлмамост ланга.

Находки свидетельствуют о контактах населения Ош-Пандо с древней мордвой.


Муевсть истяткак откерть, конат страховизь кудост, ковонь-кавтонь ютазь жо сынсь кирвазтизьгак.

Сыскались и такие ушлые, что застраховали жильё на полную катушку, а спустя месячишко-другой сами и подожгли.


Муезетнень ютксо кшнинь пингень: сёвонень ведень кирдема кедьёнкст, калонь кундамонь кедьёнкст, налонь кшнинь ды ловажасто теезь петь, «сюро марто кирпецть», штырьдемань кедьёнкст.

Выделены также находки железного века: глиняные сосуды, грузила пирамидальной формы, пряслица, «рогатые кирпичи», железные и костяные наконечники стрел.


Музгордиця-машнетиця нись – теке сумбура чистэ суводиця пиземесь.

Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена–равны:


Музеентень лезды Венгрань чугункань кинь музеень Фондось, кона теезель 1999-це иень сундерьковонь 22-це чистэ[1][2].

Музей поддерживается Фондом Венгерского железнодорожного музея, который был основан 22 ноября 1999 года[1][4].


Музеенть кармасть анокстамо 1988 иестэ, зярдо Параджанов сась эрямо Ереванов.

Музей был создан в 1988 году, после первой выставки в Музее народного искусства Армении.


Музеенть территориясо ули велявтома круг (поворотный круг) ды 34 таркас (стойлас) веерной депо[1].

На территории музея имеются поворотный круг и веерное депо на 34 стойла[1].


Музеень прявт таркасонть невтезь чугункань кинь станциятнень историяст коряс, чугункань кинь техникань ды Венгриясо чугункань китнень историяст коряс экспозиция.

В главном помещении музея представлены экспозиции по истории железнодорожных станций, железнодорожной техники и истории железных дорог в Венгрии.


Музеень прявтокс кармась Завен Саргасян.

Основатель и директор музея Завен Саркисян.


Музеесь саи 70.000 квадратной метрадо ламо тарка ды эйсэнзэ экспонаттнэде сядодо ламо, васняяк транспортной средстват (локомотивть, вагонт ды истя седе тов) ды чугункань кинь оборудования[1].

Музей охватывает более 70.000 квадратных метров и имеет свыше ста экспонатов, в основном транспортные средства (локомотивы, вагоны и т. д.) и железнодорожное оборудование[1].


Музейсэнть истя жо ули «Чайка» (ГАЗ-13), кона ульнесь Йенё Фока ВНР-нь Министрань Советэнь Председателенть официальной автомобилекс.

В музее также есть автомобиль «Чайка» (ГАЗ-13), который являлся официальным автомобилем Председателя Совета Министров ВНР Йенё Фока.


Музейсэнть ули парк, косо 50-де ламо Венгрань государственной чугункань кинь локомотивть[1], ушодомс сетнесте, конат сыргавтовить паровой машинасо, ды прядомс электродвигательсэ сыргавтовицятнесэ.

В музее есть парк с более чем 50 локомотивами[2] Венгерской государственной железной дороги, начиная с тех, которые приводятся в движение паровыми машинами, и заканчивая теми, которые приводятся в движение электродвигателями.


Музейсэнть ули эйкакшонь туртов парковой вишкине чугункань ки.

В музее есть парковая миниатюрная железная дорога для детей.


Музейсэнть экспонаттнэде 10 тёжадо ламо.

На территории музея насчитывается более 10 тысяч экспонатов, что составляет 742 кв. в итоге.


Музыкальное издательство Саввы Терентьева, англ. Terentyev Music Publishing Company) лись васеньце нотань нолдавкс Тигран Амасянонь.

Весной 2018-го в Музыкальном издательстве Саввы Терентьева (Terentyev Music Publishing Company) вышло первое официальное нотное издание Тиграна Амасяна.


Музыкальной ловномась — 3/4.

Музыкальный размер — 3/4.


Музыкантнэ седить «Кода кармась монь авам» моронть вайгелень лувонзо.

Музыканты играют мелодию песни «Как хотела меня мать замуж отдать».


Музыкантнэ седить стака ды теке марто пейдемань моронь вайгелень лув.

Музыканты играют протяжную мелодию ироничного характера.


Музыкань ды либретонь сёрмадыцясь - Афрасияб Бадалбейли.

Автор музыки и либретто Афрасияб Бадалбейли.


Музыкань ловномазо 3/8 эли 3/4, киштемась — бойка.

Музыкальный размер 3/8 или 3/4, темп быстрый.


Муизе кудыненть ды совась эйзэнзэ.

Нашел тот домик и зашел в него.


Муизе пря колгаионзо, путызе прязонзо ды тусь вирьга.

Нашел череп, положил на голову и пошел по лесу.


Муизе се эрькенть Ды кекшсь нудейбулос.

Нашел это озеро и опрятался в камышах.


Муиндерясы сонзэ, кемеде тень: сонзэ кисэ карми седеяк пек эрьгелеме вейксэньгемень вейксэ апак ёмазтнень коряс.

и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.


Муинзе, рынесь тусь чиезь я чийсь Пе тянень ды максынзе.

Побежал мальчик искать деньги Нашел, прибе жал к Тумо Пете.


Муинь лисьмине, ярсынь-симинь ла.нгсонзо ды мадинь оймсеме.

Нашел я родничок, поел возле него, напнлся и лег отдыхать.


Муинь эрьке.

Нашел озеро.


Муить медь – сэвть эйстэнзэ зяро мелеть, ансяк иля ярса нильтякадомазот-уксновомазот.

Нашел ты мед, –ешь, сколько тебе потребно, чтобы не пресытиться им и не изблевать его.


Муллутас прыть Каармисе ды Кярла лейть, Суурлахт с — Унимяе леесь.

В Муллуту впадают реки Каармисе и Кярла, в Суурлахт — река Унимяе.


Муллуту ды Вягара усиятне пек алкине чире марто , эйсэст касы нудейкс.

Заливы Муллуту и Вягара имеют очень низкие берега, поросшие тростником.


Муллутунь пелевеёно домкачись пачкоди 0,2-0,3 м.

На севере Муллуту достигает в глубину 0,2—0,3 м.


Муниципалитетэсь совавтови Баия-де-Кадис буес (комаркас).

Муниципалитет входит в район (комарку) Баия-де-Кадис.


Мурдасть мекев псака марю букине ды кармасть кавонест кудонь тееме.

Вернулись обратно котка с бычком и стали вдвоем строить дом.


Мурдась мекев эрьке чирентень.

Вернулся опять к озеру.


Мурзя князесь неинзе ды кевкстинзе эсензэ солдатонзо: «Сеть мезть истя пандонть прясо аштить, буто килейть сюконякшныть чилисемав».

Князь Мурьзя вот-вот подходит, а мордовский народ ждет, что вот-вот сварится его однодневная брага и бабья каша, и взобрались они на вершину горы и начали молиться на восток.


Муркаш) — те Чувашонь Республикань велесь, Моргаушонь буень куншка таркась.

Административный центр Моргаушского района и Моргаушского сельского поселения.


Мурманская область) — ашти Россия Масторсо.

Действует военный аэродром близ Мончегорска.


Мурнек-тонавт ломаненть – сон мейле ловтанзат соланя валонь кортыцядонть питнеекс.

Обличающий человека найдет после большую приязнь, нежели тот, кто льстит языком.


Муса Джалиль ульнесь маштозь гильотинасо 1944 иень умарьковонь 25 чистэ Плётцензее тюрьмасо, Берлинсэ.

Муса Джалиль был казнён на гильотине 25 августа 1944 года в тюрьме Плётцензее в Берлине.


Муслюмовский район Татарии) — Татаронь Республикань буе.

Вместо них создали районы, в том числе Муслюмовский.


Мусть мазый тейтерь, озавтызь церанть ваксс ды кармасть симеме.

Нашли красивую девушку, посадили с ним рядом и на чали гулять.


Мусульманонь пелькс кирди 30 % — 32 %.

Доля мусульман оценивается в 30—32 %.


Мусь варине, ёвкстызе варинентень прянзо ды кармась рангомо: - Пря кельгть, кельгть, кельгть!

Нашел дырочку, сунул туда голову и начал реветь: — Голова, лезь, лезь, лезь!


Мусь вирьстэнть кудыне, кадызе тейтерненть ды мери тензэ: — Тон, дочам, аштек тесэ, мон молян чувто керян, медь валтан.

В лесу нашел домик, завел девочку туда и говорит ей: — Ты, доченька, подожди здесь, а я пойду дерево срублю, меду достану.


Мусь кацпомо — эзизе вадне, мусь лисьма — эзизе ванськавто.

Чашла печку — не обмазала, нашла колодец — не почистила.


Мусь кудыне Кудьше сэнть тейтерь.

Нашел домик Вдомике жила девушка.


Мусь лисьмапря ды комась симеме.

Старик шел-шел, захотел пить.


Мусь лисьмине.

Нашел родничок.


Мусь ревень стада, ревень стадаськак эзь моле мартонзо.

Нашла отару овец, и та не пошла с ней.


Мусь сея — сеньгак эзизе уряда.

Нашла козу—и ее не очистила.


Мусь тол Толонть вакесо атя.

Пошел за огнем старший брат.


Мусь тосто кудыне ды совась эйзэнзэ.

Нашел там домик и зашел в него.


Нашел озеро.


Муськсь, муськсь пракстанть, а ашолгады пракстась.

Полоокала, полоскала портянку — не стала она белой.


Мутесарифесь ульнесь Трабзононь валинть ало[1].

Мутесариф подчинялся Трабзонскому вали[1].


Мухамад Пророконь лемсэ мечеть (с.а.с.)

Мечеть имени Пророка Мухамада (с.а.с.)


Мухибе Дарга, кулось 2018-це иестэ эйзюрковонь 6 чистэ , Стамбул ошсо.

Умерла Мухибе Дарга 6 марта 2018 года в Стамбуле.


Мучкапский район) ашти Томбамонь ёнкссо.

Административный центр — рабочий посёлок Мучкапский.


Мушко пуло кшнинь айгор.

Железный конь с конопляным хвостом.


Мушконь пултт.

Сноп конопли.


Мцхета-Мтианети Край:

Край Мцхета-Мтианети:


Мюллер кувать кирдсь рекордонть голтнэнь ламочист коряс, конатнень сон чавинзе мирэнь чемпионаттнэсэ, мейле 2006-це иень чемпионатсо Роналдо сонзэ ютызе.

Долгое время Мюллеру принадлежал рекорд по количеству голов, забитых на чемпионатах мира, пока на чемпионате 2006 Роналдо не превзошёл это достижение.