Сон аравтызе тень мельследстямокс Иосифнень, зярдо сон лиссь Египетэнь масторстонть, косо марясь кортамо, конань икеле эзизе марсе:

Он установил это во свидетельство для Иосифа, когда он вышел из земли Египетской, где услышал звуки языка, которого не знал:


Сон арасель мик турнирэнь панжома илань ютавтомсто.

Его не было даже на церемонии открытия турнира.


Сон арась Иисусонь пильгензэ пес ды кармась авардеме. Сельведензэ валность Иисусонь пильгензэ. Авась эсензэ прячертнесэ кармась нардтнеме Иисусонь пильгтнень, палсесь сынст ды ваднесь эйсэст тантей чине ойсэ.

и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.


Сон ардсь ласте херувимтнень лангсо, ливтязь ливтясь ды салавсь вармань сёлмотнень лангсо.

И воссел на Херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра.


Сон арды колесницасо, коната перьгавтозь толонь алашасо.

Она едет в колеснице, которая запряжена никогда не устающими и не отдыхающими огненными конями.


Сон арсесь, эсь раськенсетне чарькодьсызь: Пазось сонзэ вельде кучи тенст идема. Ансяк сынь тень эзизь чарькоде.

Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они не поняли.


Сон архитектор.

Он архитектор.


Сон ашо вельтявксокс правты лов, кулов ладсо почоды лекш.

дает снег, как волну; сыплет иней, как пепел;


Сон ашти Е45 европейской автобанонь трассасо Бреннер перевалонть трокс торговой кинть лангсо: Иннсбрук — Больцано — Модена.

(рус. (часть европейского маршрута Е45), обеспечивающая кратчайшую автотранспортную связь Германии и Австрии с Италией.


Сон ашти Почаинской латкосто саезь, Ошарской куронть видс.

Проходит от Почаинского оврага до улицы Ошарской.


Сон ашти Татранонь раськень вирьпусмосонть, Рыбий Поток лашмосонть Сэрей Татрат пандокарязсонть Менгушовецэнь прянть пандало.

Оно расположено в Татранском национальном парке, в долине Рыбий Поток хребта Высокие Татры у подножья Менгушовецких вершин.


Сон ашти инжекс кедень теиця Симононь кудосо, кона иневедь чиресэ. Сон ёвты тонеть валт, конатнень вельде идеват тонгак, весе кудораськетькак».

Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.


Сон ашти кепежа таркасо, ки чиресэ, ки улосо.

Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях;


Сон ашти конструктивизмань теориянть лангсо нежедязь, кой-кить (феминистэнь сёрмадейтьне) путыть зярыя кавтолдоматпертпельксэнь юронть доманень лиякстомасонть, ды мерить те теевсь социальной процесстнэссэ.

Оно опирается на теорию социального конструктивизма, ряд представителей которой (в основном феминистские авторы) ставит под сомнение природное происхождение различий между людьми и объясняет их социальными процессами.


Сон ашти конструктивизмань теориянть лангсо нежедязь, кой-кить (феминистэнь сёрмадейтьне) путыть зярыя юронть доманень лиякстомасонть, ды мерить те теевсь социальной процесстнэссэ[1].

Оно опирается на теорию социального конструктивизма, ряд представителей которой (в основном феминистские авторы) ставят под сомнение природное происхождение различий между людьми и объясняет их социальными процессами[4]. Тем самым понятие «гендер» предназначено для критики обыденных представлений о «биологии как судьбе» и отсылает к идеологии гендерного равенства[⇨].


Сон ашти лембе ёнкссо Будапешт оштсо, Ферихедень Омбомасторонь Ливтямокудостонть.

Он расположен к югу от Будапешта, возле Международного аэропорта Будапешт Ферихедь.


Сон ашти покордазтнень кисэ ды максы кши вачотненень. Азорось олякстомты пекстазтнень.

творящего суд обиженным, дающего хлеб алчущим. Господь разрешает узников,


Сон бойка пурнасынзе палкинетнень, путнесынзе таго лазонть лангс мельга-мельцек ды туи кекшезтнень вешнеме.

Он быстро собирает палочки, раскладывает их по порядку на доске и идет искать спрятавшихся игроков.


Сон вадрясто тонавтсь арабонь ды персиянь кельтнень, кармась содамо парсте валморонь исскуствань философиянь, сториянь, исламонь, астономиянь тевентнень.

Он основательно изучил арабский и персидский языки, а также овладел новыми знаниями в области искусства стихосложения, философии, истории, ислама, астрономии.


Сон важоди Попонь прявтокс ознома кудосо, Пазонь алкуксонь коцткудосо, конань стявтызе Сонсь Азорось, аволь ломань.

и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.


Сон валгстызе уловонть крёстстонть, тапардызе лияназонь коцтсо ды путызе пандс керязь калмос, козо те шкас киньгак эзть калмсе.

и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен.


Сон валонзо ёвтызе, Валпенензэ максызе.

Она слово свое сказала, Ответ свой дала.


Сон вальма лангс путызе, путызе!

Пестрое яичко она снесла, снесла!


Сон ванстасынзе весе сонзэ ловажанзо: вейкеяк эйстэст а ули синдезь.

Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.


Сон ванстови рукописной отделсэ, документтнэнь ютксо — Н. Н. Пушкинань ды раськензэ ютксо сёрмалемась.

Он хранится в рукописном отделе, среди документов — переписка Н. Н. Пушкиной с родственниками.


Сон ванстома туртов теевсь аламо од кудот ды укреплениянть.

Для её охраны возвели ряд новых укреплений, в том числе Ардонское.


Сон вансты видестэ судямонь китнень ды короды эсензэ кемевикстнэнь яност.

Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.


Сон вансты пиштякатнень, седе ламосто урозтнень туртов.

Она покровительница несчастных, особенно сирот.


Сон ванстызе минек ойменть эрямонзо ды эзь максо чатазевемс минек пильгетненень.

Он сохранил душе нашей жизнь и ноге нашей не дал поколебаться.


Сон вансь стада, тосо и кармась сэредеме.

Он пас стадо и там стал хворать, пришел домой.


Сон ваны Эсь инеэземстэнзэ модалангонь весе эрицятнень лангс.

с престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле:


Сон ваны верде, Эсензэ иневанькс таркастонзо. Азорось моданть лангс ваны менельстэ.

ибо Он приникнул со святой высоты Своей, с небес призрел Господь на землю,


Сон ваны, кода ютыть кудонь тевтне, аволь стяко сэви кши кочомонзо.

Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.


Сон варштась ды мерсь: «Неян ломанть, конат теке чувтт, ансяк сынь ютыть».

Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.


Сон варштась пертьпельга весень лангс ды мерсь коське кедентень: «Венстик кедеть». Се венстизе, ды кедезэ теевсь шумбракс, омбоценть кондямокс.

И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.


Сон варштась — сёрматне арасть.

Юноша сунулся за пазуху — писем нет.


Сон варшты моданть лангс – тона сорны. Токасынзе пандотнень – сынь нолдыть качамо.

Призирает на землю, и она трясется; прикасается к горам, и дымятся.


Сон варшты эсь лангозонзо, туи ве ёнов ды сеске стувтсы, кодамо сон.

он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.


Сон васенце ниле пакшатнестэ католикень кудораськесэ, кона лись-саевсь авань буева Лаут графмасторсонть Ирландиясто, эли иДерри графмасторсонть (неень Пелевеёнкс Ирландия).

Он первый из четырёх детей семьи, происходившей по линии матери, по разным источникам, из графства Лаут в Ирландии, либо из графства Дерри (ныне Северная Ирландия).


Сон васенце ниле пакшатнестэ[3] католикень кудораськесэ, кона лись-саевсь авань буева Лаут графмасторсонть Ирландиясто[4], эли иДерри графмасторсонть (неень Пелевеёнкс Ирландия)[5][6].

Он первый из четырёх детей[6] католической семьи, происходившей по линии матери, по разным источникам, из графства Лаут в Ирландии[7], либо из графства Дерри (ныне Северная Ирландия)[8][9].


Сон вастневи Чилисема Индиясо, Пелевеёнкс ды Куншка Америкасо.

Растения преимущественно встречаются в Восточной Индии, Северной и Центральной Америке.


Сон вастневи каталоньнь картатнесэ 1339 иестэ, косо Душанонь инязоронть прявтошось тешкстазь-невтезь кавтопрясо кавгалокс.

Его можно увидеть на каталонской карте 1339 года, где столица царя Душана отмечена двуглавым орлом.


Сон ваявтызе фараононть ушмонзо марто Якстере иневедентень. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

и низверг фараона и войско его в море Чермное, ибо вовек милость Его;


Сон вейке сехте покш Эстэнь Масторонь ведьпрамотнень ютксо.

Таким образом, это один из крупнейших водопадов в Эстонии.


Сон вельти менеленть пельсэ, аноксты моданть туртов пиземе, касты пандо лангсо тикше ды ломаненть лезэс сюро.

Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву;


Сон весементь кирди, свал кеми, эрьва тевсэ нежеди Пазонть лангс, весементь канды-цидярды.

все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.


Сон весемень икеле каизе прянзо: «Аздан, мезть тон кортат».

Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.


Сон весемень палсинзе, эзизе пала ансяк вишка сазоронзо.

Он всех поцеловал, не поцеловал лишь младшую сестру.


Сон весень вечксынзе.

Осиновые ветки она любит.


Сон ветизе Эсензэ раськензэ чаво модава. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

провел народ Свой чрез пустыню, ибо вовек милость Его;


Сон ветимим эстензэ, кавани винасо ды вельтимим эсензэ вечкемасо.

Он ввел меня в дом пира, и знамя его надо мною–любовь.


Сон ветинзе сынст Эсензэ иневанькс масторс, се пандонть лангс, конань саизе Сонзэ виев вить кедезэ.

и привел их в область святую Свою, на гору сию, которую стяжала десница Его;


Сон ветясь сынст ванстозь, ды сынь ютасть апак пеле. А вана сынст душмантнэнь вельтинзе иневедь.

вел их безопасно, и они не страшились, а врагов их покрыло море;


Сон ветясь сынст виде киява, истя сынь пачкодсть ошонтень, косо тенст эрямс.

и повел их прямым путем, чтобы они шли к населенному городу.


Сон вечкевсь аволь ансяк эрзятненень ды мокшотненень, сонзэ эйсэ налксить финноугрань лия раськетнеяк.

Игра широко распространена в эрзянских и мокшанских селениях.


Сон вечки ды мелявты Масторонть кис.

Он любит и заботится о Земле.


Сон вечксы Мастораванть.

Он лелеет Мать-землю.


Сон вечксы видечинть ды виде судонть, модась пештязь Азоронть седеймарямосо.

Он любит правду и суд; милости Господней полна земля.


Сон вечксы минек раськенть ды мик тейсь минек туртов синагога».

ибо он любит народ наш и построил нам синагогу.


Сон виев вайгельсэ сеересь: «Пеледе Пазонь мельденть ды шнадо Сонзэ инексчинзэ! Эдь сась те шкась, зярдо Пазось суди масторлангонь эрицятнень! Сюконядо менелень, модань, иневедень ды лисьмапрянь Теицянтень!»

и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.


Сон виев кедьсэнзэ, венстезь кеме кедьсэнзэ ливтинзе сынст. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

рукою крепкою и мышцею простертою, ибо вовек милость Его;


Сон виевгавтызе Эсензэ раськензэ, истя Сон шнынзе весе Эсь кемевикс важонзо, Израилень ломантнень, Сонензэ малавикс раськенть. Аллилуя!

Он возвысил рог народа Своего, славу всех святых Своих, сынов Израилевых, народа, близкого к Нему. Аллилуия.


Сон вишкине, секс а неяви.

Он маленький, поэтому его и не видно.


Сон вишкиньгавтызе-алкиньгавтызе Эсь прянзо ды ульнесь кунсолыцякс куломазонзо – натой крёст лангсо куломазонзо.

смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.


Сон выступась эмансипациянь кис ды кирдсь кепедсь эсь мирдень социал-демократической арсеманзо.

Она выступала за эмансипацию и поддерживала социал-демократические идеи своего мужа.


Сон горчица видьмень кондямо, кона модас видемстэнзэ весе мода лангонь лия видьметнеде сехте вишкине.

Оно--как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;


Сон жо вансты налксеманть коламодо.

Он же следит за нарушениями.


Сон жо ушодсы од налксе ма кононть.

Он же начинает первым новый кон.


Сон зыяновтнень лангс пиземекс валы палыця седь*а ды палыкандал*б. Пултыця варма сынст таликаст.

Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер--их доля из чаши;


Сон зярдояк а пупорди. Пингеде пингес ули ледстязь видечинь ломанесь.

Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник.


Сон зярдояк а стувтсынзе тиринь моданзо конань вечксы, кода пиже тякинесь – Вечксы аванзо седеень токноманть.

Она никогда не забудет родную землю, которую любит так, как грудной ребёнок Любит стук сердца своей матери.


Сон и карми чавомо васенцекс одс ушодозь констонть ды кочкасы эстензэ се кононть, конась, койсэнзэ, седе паро, седе удалазь.

Для метания он вправе выбрать один из удобных для себя конов — отметок — ближний, средний или дальний.


Сон и мери: «Тесэ ульнесь вирь».

Он и говорит: «Здесь был лес».


Сон идесы-олякстомтсы Израиленть весе пежетензэ эйстэ.

и Он избавит Израиля от всех беззаконий его.


Сон идесы-олякстомтсы сэтьмес монь оймем, ванстасамам каршон тюрицятнеде, эдь сындест пек ламо.

избавит в мире душу мою от восстающих на меня, ибо их много у меня;


Сон идесынзе оймест куломадо ды андсынзе-симдьсынзе вачо шкасто.

что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их.


Сон изнинзе ине инязортнэнь. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

поразил царей великих, ибо вовек милость Его;


Сон ине превейчисэнзэ теизе менеленть. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

Который сотворил небеса премудро, ибо вовек милость Его;


Сон иретьстэ, а максы.

Он пьяный, не отдает их.


Сон истя жо а кандтни Эсь прянзо аноксокс ламоксть, кода эрьва попонь прявтось совси иезэнзэ весть сехте иневанькс пельксэнтень, ды свал ракшань верь марто.

и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;


Сон истя жо арсесь ушодомс газовой турбинанть вадрякстоманзо коряс тевенть, мезень туртов 1936-це иестэ панжизе Invention Development and Marketing Co.

Он также планировал начать работы по усовершенствованию газовой турбины, для чего в 1936 году им была основана компания Invention Development and Marketing Co.


Сон истя жо теевсь ломанень чачомадо важодеманть.

(рус. (Susannah Darwin), урождённой Уэджвуд (англ. Wedgwood).


Сон истя жо теевсь пьсанть:«Тейтерь феянь масторсто лия Крестьянин-миллионер» (1826), «Альпань Инязор, лия Ломакежиця» (1828) ды «Аванстыця» (1834), кона сёрмадсь австриянь раськень театранть традициятнесэ.

Раймунд также известен пьесами «Девушка из страны фей, или Крестьянин-миллионер» (1826), «Король Альп, или Человеконенавистник» (1828) и «Расточитель» (1834), написанными в традициях австрийского народного театра.


Сон истя жо теизе «Русская грамматика смыслов» теоретической программанть, конань концептуальной тезисэнзэ ёвтнезь «Смысловой строй языка как основа его жизнедеятельности» статьясонть (1991), «Система местоимений как исход смыслового строения языка и его смысловых категорий» книгасонть (А. С. Белоусова марто соавторствасо, 1995), «Местоимение и смысл» монографиясонть (1998), истя жо рузонь глаголонть семантиканзо коряс исследованиянь цикласо (2000—2001).

Ею также была разработана теоретическая программа «Русская грамматика смыслов», концептуальные тезисы которой изложены в статье «Смысловой строй языка как основа его жизнедеятельности» (1991), в книге «Система местоимений как исход смыслового строения языка и его смысловых категорий» (в соавторстве с А. С. Белоусовой, 1995), в монографии «Местоимение и смысл» (1998), а также в цикле исследований по семантике русского глагола (2000—2001).


Сон истя жо, куликенть эшксезь, терявты содамс, зняроксть карми пансеме одицятнень куликенть мельга.

Если кулик будет пойман в воздухе, то поймавший его встает на место победителя, и теперь он определяет, сколько раз бить ему.


Сон истя жо, уш икеле, аравтымизь минек улемс Сонзэ эйкакшокс Иисус Христос вельде. Вана истямо Сонзэ паро мелезэ ды арсемазо.

предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,


Сон истя и тейсь.

Он так и сделал.


Сон истя кундызе венченть, кодаяк эзинек цидярдо варманть каршо. Минь максынек прянок вармантень, кона кармась кандтнеменек, ков понгсь.

Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам.


Сон истя лемдезьгак: паксянь пазонть Нороваванть нармунезэ.

Его так и называют: птица богини урожая Норовавы.


Сон истя мерсь тенст секс, мекс сынь кортасть, келя Сонзэ потсо аванькс оймеялт.

Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.


Сон истя эрязасто совась пирентень, мик эзь фатя як, кода судодо судос эшкевсь васенце атянть марто.

Он так стремился попасть в огород, что не заметил, как оказался лицом к лицу с первым стари ком. Столкнувшись друг с другом, оба они сначала растерянно посмотрели друг на друга, потом лентяй присел и жалобно заскулил.


Сон кавани ломантнень прякадо, симди брагадо.

Она угощает людей брагой, пирогами.


Сон кадсынзе сынст рунгост усксевеме се ине ошонть кужова, косо ульнесь крёст лангс вачкодезь минек Азорось. Те ошонтень оймеялтонь смустень коряс мерить Содом эли Египет.

и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.


Сон кадызе Иосифень коцткудонть ды эзизе кочка Ефремень буенть.

и отверг шатер Иосифов и колена Ефремова не избрал,


Сон кадызе Иудеянть ды таго тусь Галилеяв.

то оставил Иудею и пошел опять в Галилею.


Сон кадызе Силомсо эрямо тарканзо, Эсензэ коцткудонзо, конасонть эрясь ломантнень ютксо.

отринул жилище в Силоме, скинию, в которой обитал Он между человеками;


Сон кадызе од шкань поланзо-оянзо ды стувтызе Пазонть икеле максозь алтамонзо.

которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.


Сон кадызе те оршамонть ды штапо оргодсь кедьстэст.

Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.


Сон кадызе, тусь Обран Ошсто ды теде мейле се таркасонть, 1221 –це иестэнть Юрий Всеволодович володимирэнь князесь, стявтсь кемекстазь кардоутом, кона ульнесь лемдязь «Новый город Нижней земли».

Он был вынужден оставить Обран Ош, в районе которого в 1221 году владимирский князь Юрий Всеволодович основал крепость, названную «Новым городом Низовской земли».


Сон кадынзе сынст, таго тусь ды колмоцеде ознось секе валтнэсэ.

И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.


Сон каизе сэменть.

Она бросила щетку.


Сон каизе-ёртызе ланга оршамонзо, стясь ды мольсь Иисуснэнь.

Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.


Сон каподизе-кундызе од цёранть, палсизе ды визькстэме чачосо кортазевсь:

Она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицом говорила ему:


Сон карксазь-тапардазь вийсэ, кедензэ нардевть покш ёрокчисэ.

Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.


Сон кармавтсынзе Ливан пандотнень ваз ладсо кирнявтнеме, Сирион пандонть – од идем бука ладсо.

и заставляет их скакать подобно тельцу, Ливан и Сирион, подобно молодому единорогу.


Сон кармавтсь вере пельтненень ды панжинзе менелень кенкштнень.

Он повелел облакам свыше и отверз двери неба,


Сон кармавтсь сядонь прявтонтень кирдемс Паволонь пекстазь, ансяк максомс тензэ аламошка олячи: кадык малавиксэнзэ якить мельганзо эли сакшныть тензэ.

А Павла приказал сотнику стеречь, но не стеснять его и не запрещать никому из его близких служить ему или приходить к нему.


Сон кармавтсь тенст: «Каинк алтыманть венченть вить пелев, ды кундатадо». Сынь каизь, ды алтымась эзь таргаво тенст ламо калтнэде.

Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.


Сон кармавтсь тенст: «Кандынк сынст монень».

Он сказал: принесите их Мне сюда.


Сон кармавтсь яволявтомс Ниневиянь инязоронть ды чинязтнэнь пельде весень туртов оно мезе: «Кадык а ломантне, а кудоютконь ракшатне мездеяк а ярсыть, а якить паксяв пекест пештямо ды ведтеяк а симить.

и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: `чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили,


Сон кармась весемень палсеме, ансяк вишка сазоронзо а палы.

Стал он всех целовать, только младшую сестру не целует.


Сон кармась гитарасо седямо 15 иесэ.

Народный артист Украины (2009).


Сон кармась касомо часонь-часонь.

И стал он расти не но дням, а по часам.


Сон кармась качамосо пиксэнть поладомо.

Он стал дымом веревку довивать.


Сон кармась содавиксэкс турбомашинань ды лембень двигателень арсицякс.

Консультации Стодолы сыграли важную роль при создании Генри Зоэлли в 1903 году его первой многоступенчатой турбины и Гансом Хольцвартом в 1905 году первой готовой к производству газовой турбины.


Стал известен как специалист в области турбомашин и тепловых двигателей.


Сон кармась сюдомо ды божамо-пежетькстамо: «Мон аздаса те ломаненть, конадо тынь кортатадо!»

Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.


Сон кармась улеме ORF австриянь каналсо «Tatort(de)» криминальной телесериалонь васенце ава режиссёрокс.

Она стала первой женщиной, которая стала режиссёром в криминального телесериала «Tatort» на австрийском канале ORF.


Сон кармась улеме ORF австриянь каналсо «Tatort[de]*» криминальной телесериалонь васенце ава режиссёрокс.

Она стала первой женщиной, которая стала режиссёром в криминального телесериала «Tatort[de]*» на австрийском канале ORF.


Сон кармась улеме Пелевеёнксонь Македониясо неень шкань зярыя феминистской организациятнеде икеле чачицякс-аштицякс.

Является предшественником нескольких современных феминистских организаций в Северной Македонии.


Сон кармась эстэнь раськень айгемань ушодыцякс, конась сайсь немецень культуранть, кода сень, мезень лангс эряви молемс ёнов.

Он стал вдохновителем эстонского национального движения, к середине XIX в. ставил себе за образец культурный мир балтийских немцев.


Сон карми Монь тердеме: ”Тон монь Тетям, монь Пазом ды монь кемекстазь кекшема таркам!”

Он будет звать Меня: Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения моего.


Сон карми истя тейнеме знярс, зярс паксясо налк сицятне а токасызь оскасонть стенанть.

Каждый сторож подает мяч до тех пор, пока кто нибудь из полевых игроков не попадет мячом в стенку.


Сон карми кирдеме-ветямо сынст кшнинь мандосо ды поркснесынзе сынст пельксэнь пелькс прок сёвонень чакшт. Истямо азорксчись Монень максозь Тетянь пельде.

и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;


Сон карми лувтомо чийнеме ве группасто омбоцес.

Видя, что вконец запуталась, Матя начинает метаться от одной группы к другой.


Сон карми сёвномат, тон тунь иля теле.

Он будет тебя ругать, но ты его совершенно не бойся.


Сон карми улеме инекс-покшокс, ды Сонензэ кармить мереме Верепазонь Цёра. Ды Паз Азорось макссы Сонензэ Давид покштянть инязоронь тарканть.

Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;


Сон карми улеме одицякс.

Он встает в центр круга.


Сон карми улеме пингеде пингес инязорокс весе Яковонь буенть, Израилень раськенть, лангсо, ды Сонзэ Инязорксчинтень зярдояк а ули пе».

и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.


Сон карми эйсэть андомо, симдеме — иля ярса, иля симе.

Он будет тебя кормить — не ешь и не пей.


Сон каршонзо мерсь: «Кие Монь авам, кить Монь братон?»

Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?


Сон каршонзо мерсь: «Кие Сон, парочи? Ёвтык монень, ды сестэ мон карман кемеме Тензэ».

Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?


Сон каршонзо мерсь: «Кияк, парочи!» Иисус мерсь тензэ: «Монгак тонь а чумондтан. Азё ды икелепелев пежетьс иля совсе».

Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.


Сон каршонк мери: “Кортан тенк: Мон а содатадызь тынк ды а содан, костонтядо. Оргодеде Монь эйстэ, весе зыянонь тейницят!”

Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.


Сон каршост мерсь: «Мекс тынсь колсетядо Пазонь кармавтовксонть эсенк койтнень-кирдатнень кирдемаст кисэ?

Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?


Сон каршост мерсь: «Тынсь максодо тенст ярсамс». Сынь кевкстсть: «Паряк, тенек молемс, рамамс кавтосядт динаронь питне кши ды максомс сыненст ярсамс?»

Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?


Сон каршост мерсь: «Эрьва од путовксось, конань озавтызе аволь Монь менелень Тетям, ули таргазь юрнэк-корённэк.

Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;


Сон кассь Таллинн ошсо, косо прядызе верькс тонавтнеманзо, ды 1958 иестэ Тартунь университет, косо тонавтнесь биология ды зоология.

Он вырос в Таллинне, где окончил высшую школу и, в 1958 году, Тартуский университет, где изучал биологию и зоологию в частности.


Сон касы апокш таркасо, конань покшолмазо 60 га, ды кона 800—1600 метрань сэрьсэ иневедень чаво тешкссэ.

Она растёт только в небольшом районе площадью около 60 га, на высотах между 800—1600 метрами над уровнем моря.


Сон кевкстинзе Койс тонавтыцятнень: «Мезень кувалма тесэ пелькстамось?»

Он спросил книжников: о чем спорите с ними?


Сон кевкстинзе сынст: «Вана тынь киекс Монь ловсамизь?» Петра мерсь каршозонзо: «Тон Пазонь кучовт Идицят».

Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос.


Сон кевкстинзе сынст: «Зяро тынк кшинк?» Сынь мерсть: «Сисем».

И спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь.


Сон кевкстинзе сынст: «Кодамо шкасто вадрялгадсь ёжозо?» Сонензэ мерсть: «Исяк чинь куншкань васенце чассто псись кадызе сонзэ».

Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его.


Сон кевкстинзе сынст: «Тынь нать зярдояк эзиде ловно седе, мезе тейсь Давид инязорось, зярдо сон ды сонзэ мартонзотнеяк вачомкшность, арасель ярсамопелест?

Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?


Сон кевкстинзе: «Ули меленк, нолдаса тенк евреень Инязоронть?»

Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?


Сон кевкстсь: «Кодат кармавтовкстнэнь коряс?» Иисус ёвтась: «Иля маштне, иля ускуря, иля сала, иля кенгеле,

Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;


Сон кевпандонть теи ведень эрькекс ды кевенть – ведень лисьмапрякс.

превращающего скалу в озеро воды и камень в источник вод.


Сон кедьсэ невтезь тердинзе чатьмонеме ды ёвтнизе, кода Азорось сонзэ ливтизе пекстамо кудостонть. «Ёвтадо теде Яковнень ды лия кемиця ялгатненень», – мерсь тенст Петра ды тусь лия таркав.

Он же, дав знак рукою, чтобы молчали, рассказал им, как Господь вывел его из темницы, и сказал: уведомьте о сем Иакова и братьев. Потом, выйдя, пошел в другое место.


Сон кежень пачк корты тенст ды Эсензэ ацирьгадомасонть пек тандавтсынзе сынст:

Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение:


Сон кекшезь ашти кардаз удало, салава маштни-чавны чумовтомот, сельмензэ ванкшныть вийтементь мельга.

сидит в засаде за двором, в потаенных местах убивает невинного; глаза его подсматривают за бедным;


Сон кемевикс Пазонтень, кие Сонзэ аравтызе те важодемантень, кода Моисейгак «ульнесь кемевикс важодицякс Пазонь кудонь весе тевтнесэ».

Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.


Сон кемекстатадызь тынк педе пес: истямо ладсо тынь ультядо а чумондовицякс минек Азоронть Иисус Христосонь омбоцеде само чистэнть.

Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.


Сон кемексты монь ойменть, вети монь виде киява Эсь лемензэ кисэ.

подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.


Сон кемексты тонь ортатнень, чансти-баслави тонь эрицятнень.

ибо Он укрепляет вереи ворот твоих, благословляет сынов твоих среди тебя;


Сон кемекстызе моданть ведтнень ланга. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

утвердил землю на водах, ибо вовек милость Его;


Сон кепеди пельть моданть чирестэ, верьгеди ёндолт пиземе шкасто, нолды варма Эсензэ путома-ванстома таркатнестэ.

возводит облака от края земли, творит молнии при дожде, изводит ветер из хранилищ Своих.


Сон кепедсь душмантнэнь седейсэ авечкема раськензэ каршо ды вельмевтсь эйсэст апаро мельть Сонзэ уретнень каршо.

Возбудил в сердце их ненависть против народа Его и ухищрение против рабов Его.


Сон кецязь кецясь минек энялдомантень ды сыргияк тенк эсь мелензэ-олянзо коряс, аволь ансяк минек вешеманок кувалт.

Ибо, хотя и я просил его, впрочем он, будучи очень усерден, пошел к вам добровольно.


Он обрадовался.


Сон кильдизе ракшанзо, Кустема пес ветизе.

Он запряг лошадь, К порогу подвел.


Сон кильдизе ракшанзо, Ош базаров лисекшнесь Сон поланзо вешнеме, Таго мекей рамамо.

Он запряг лошадь, На городской базар выходил Он жену искать, Обратно покупать.


Сон киньгакэзьжаля, ансякярмак таштась.

Никого он не жалел, только деньги копил.


Сон кирди-сюлми весе пелькстнэнь кудонть эйсэ, конась касы-кепети ды тееви Азоронтень алтазь кудокс.

на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,


Сон кирдсь кедьсэнзэ тапарксонь кондямо тетькезь книга. Сон вить пильгсэнзэ чалгась иневеденть лангс, кершсэнть – моданть лангс

в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,


Сон кирдсь мельсэнзэ минек сестэяк, зярдо ульнинек покордазь. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

вспомнил нас в унижении нашем, ибо вовек милость Его;


Сон кирнявтсь пильгензэ лангс ды кармась якамо! Совась апостолтнэнь марто Пазонь кудос, якась кирнявтнезь ды шнась Пазонть.

и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога.


Сон кода бути оргодеви ождятнесэ виевстэ свистязь кирьксэнть потсто, чии «веден тень» ды кекши тозонь.

Вырвавшись из плотно стянутого круга, он бежит к «воде» и скрывается.


Сон кода пачкодсь Тюштя инязор Озксонь таркантень, покш яндавантень.

Он как дошел, Тюштя-инязор, На место моления, в большую лощину.


Сон кода рангсты пижень трубасо, Вай, народозо перьканзо промить, Мезть Тюштя корты — весе кунсолыть.

Он как крикнет в железную трубу, Ой, его народ вокруг него соберется, О чем Тюштя говорит — все слушают.


Сон кода саи ведра ды давай толонть мацтеме.

Дурак взял ведро и давай тушить огонь.


Сон кода чапавтома, конань човоризе авась почтонь колмо парь марто ды теде сыргась весе чапаксось».

Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.


Сон комадо салава учи, ды пайстомотне прыть сонзэ кенжензэ алов.

сгибается, прилегает, --и бедные падают в сильные когти его;


Сон комась ды неинзе тапарямо коцтнэнь, ансяк калмонтень эзь сова.

И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб.


Сон кончтни сельмесэнзэ, чалгси пильгеть, сурсонзо невтни салавань тешкст.

мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими;


Сон конясынзе сельмензэ эли нежеди конясонзо козоньгак стенас, ортас, эчке чувтос ды пек марязь, штобу маряволь васов, ушоды сеереме эсензэ ловомканзо.

Он закрывает глаза или прислоняется лбом к чему-нибудь: к стене, воротам, толстому дереву и громко, чтобы далеко было слышно, начинает выкрикивать свою считалку.


Сон кортась истя секс, мекс Иисус кармавтызе аванькс оймеялтонть лисемс эйстэнзэ. Те ломанесь уш кувать кирдевсь идемевсенть виензэ ало. Пиштяканть кедензэ ламоксть сюлмсекшнизь кшнинь рисьмесэ, пильгензэяк кершакшнызь кшнинь тертьсэ – истя лепштиксэлизь азарьксчинзэ. Ялатеке неть сюлмотнень сон сезнилинзе, ды идемевсесь пансь сонзэ ломантеме таркав.

Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.


Сон кортась тенст менелень Тетянзо эйстэ, ансяк сынь эзизь чарькоде.

Не поняли, что Он говорил им об Отце.


Сон кортась тенст: «Бути косояк соватадо кудос, туемезэнк кадоводо тоско.

И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места.


Сон кортась тенст: «Истя сёрмадозь: Пазонь кучовт Идицянтень эрявсь пиштемс ды вельмемс кулозьстэ колмоце чистэ.

И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,


Сон кортась тенст: «Кие яви нинзэ эйстэ ды урьваксты лия лангс, се ускури эсь нинзэ икеле.

Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;


Сон кортась тенст: «Лисни, Койс эрьва тонавтыцясь, кона тонавтозь Менельсэнть Инязорксчинтень, моли сюпав кудазор ёнов, кона ули-паронь ванстома таркастонзо таргси таштояк, одгак».

Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.


Сон кортась тенст: «Моледе мельган ды несынк». Шказо ульнесь чи куншкань нилешка част. Сынь мольсть ды неизь, косо Сон эри, ды ульнесть кедьсэнзэ чинь-чоп.

Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.


Сон кортась: «Абба, Тетяй! Тонеть весе тееви; ютавтык те пиштемань кеченть Монь вакска, ансяк кадык ули Тонь мелеть коряс, аволь Монь мелем коряс».

и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.


Сон кортась: «Тень теизе монь туртов Азорось! Монь лангс варштазь, Сон саизе монь лангсто покордамонть, конань кирдинь ломантнень пельде».

так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.


Сон кортась: «Шкась топодсь, Пазонь Инязорксчись сась малав, – велявтодо пежетнеде ды кемеде Евангелиянтень».

и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.


Сон корты саень поланстэнь, Эсензэ саень вастанстэнь, — Тон, поланякай, Васила, Кунсолытя монь валон, Мон мезе, полай, теть ёвтан: — Мон чокшне оннэс мадекшнынь, Покштянь-бабань лемть кундакшнынь, Мон ансяк мадинь-сутяминь, Уш паро оннэ мон неинь: Монь дирим-тетям появась, Пиря пенезэнь сон арась, Уш вить кедензэ венстизе, Сон пиринем лангс путызе.

Он говорит жене, Своей взятой жене, — Ты, женушка, Васила, Послушай-ка мои слова, Я что, жена, тебе расскажу: — Я вечером ложился спать, Предкам помолился, Я только лег-успокоился, Уж хороший сон я увидел: Мой родимый отец появился, В изголовье ко мне встал, Уж правую руку он протянул, Он мне на голову положил.


Сон корты эсь пачканзо: «Мон зярдояк а чатазеван, а тееви тень зыян».

говорит в сердце своем: `не поколеблюсь; в род и род не приключится мне зла';


Сон корты: «Оймадо ды содадо: Мон – Паз, весе раськетнень лангсо сехте покшан, моданть лангсо инекс улян».

Остановитесь и познайте, что Я–Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле.


Сон костизе иневеденть, ды минек покштятне леенть трокс ютасть ялго. Секс минь эрьгелинек Сонзэ кисэ.

Он превратил море в сушу; через реку перешли стопами, там веселились мы о Нем.


Сон кочкизе Давидэнь, Эсензэ уренть, ды саизе сонзэ ревень стадань ваномсто.

и избрал Давида, раба Своего, и взял его от дворов овчих


Сон кочкизе Иудань буенть, Сион пандонть, кона вечкевсь Тензэ.

а избрал колено Иудино, гору Сион, которую возлюбил.


Сон кочкизе эсь мельсэнзэ Пазонь раськенть марто вейсэнь пиштеманть, аволь нурька шкас пежетьсэ седей витеманть-петеманть.

и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,


Сон кузнесь Тюштя сэрей пандо пряс, Уш рангстась Тюштя пижень трубасо, Пурнызе Тюштя сон народонзо, Саизе Тюштя сон народонзо, Сон Нишкепазнэнь озксонь кандомо, Вай, эсь койнесэ пазнэнь озномо.

Он поднялся на высокую гору, Уж крикнул Тюштя в медную трубу, Собрал Тюштя свой народ, Взял Тюштя, он, свой народ, Он Нишкепазу моление принести, Ой, по своему обычаю богу молиться.


Сон кулозь Тирана ошсо 1999 иесэ.

Скончалась в Тиране в 1999 году.


Сон кулось 1963 иестэ.

Она умирает в 1693 году.


Сон кулось 1963 иестэ.

Она умирает в 1963 году.


Сон кулы превс а путовтомадонзо, ёми-кадови покш превтемечидензэ.

он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.


Сон кундасы псаканть сявдиксстэ.

Он хватает кота за ши ворот.


Сон кундызе инегуенть ды сюлмсизе-тертизе сонзэ тёжа иес. Те инегуесь – кезэрень гуй, лиякс меремс, Идемевсесь эли Сатанась.

Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,


Сон куроксто тонавтызэ албанонь келенть ды кармась вадрясто кортамо, ды сёрмадомо валморот ды сёрмадовкст, конатнень публикувазь содавиксэв албанонь ковставкстнэсэ (истят, кодат Hylli i Dritës, Përpjekja shqiptare, Fryma ды с. т.).

Вскоре она выучила албанский язык и начала не только хорошо говорить на нём, но и писать стихотворения и статьи, которые публиковала в известных албанских журналах (в таких, как Hylli i Dritës, Përpjekja shqiptare, Fryma и т. д.).


Сон кучи менельстэ лезкс ды идесамам монь, покордасынзе монь чалгсицятнень. Пазось кучсы Эсь седеймарямонзо ды видечинзэ.

Он пошлет с небес и спасет меня; посрамит ищущего поглотить меня; пошлет Бог милость Свою и истину Свою.


Сон кучи миненек виевдеяк виев Идиця, кона лиси Давид важонзо буестэ.

и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего,


Сон кучинзе Македонияв кавто лездыцянзо, Тимофеень ды Эрастонь, сонсь жо зярыя шкас кадовкшнось Асиясо.

И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и Ераста, сам остался на время в Асии.


Сон кучинзе важонзо пурнамс каванямос сетнень, конатнень тердинзе, ансяк сынст арасель мелест самс.

и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.


Сон кучинзе лангозост Эсензэ кежень пси толкеленть, ацирьгадоманть, весе азарсьчинзэ ды кажонть, куловтыця ангелтнэнь пувозонть*г.

послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов;


Сон кучинзе сынст ёвтнеме Пазонь Инязорксчиденть ды сэредицятнень шумбралгавтомо

и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных.


Сон кучинзе тонавтницянзо ютксто кавтотнень ды кармавтсь тенст: «Азёдо ошов, тосо каршозонк понги кукшинсэ ведень кандыця цёра, моледе мельганзо.

И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним


Сон кучнесь дивань тешкст ды тамашат тонеть, Египет, фараононть ды весе сонзэ урензэ лангс.

послал знамения и чудеса среди тебя, Египет, на фараона и на всех рабов его,


Сон кучсы валонзо – ды весе солы, пуви вармасонзо – ды ведтне чудезевить.

Пошлет слово Свое, и все растает; подует ветром Своим, и потекут воды.


Сон кучсь египетенсетнень лангс сеськеть-маравт, сынст пупсемга, ды ватракшт, весементь сэвемга-маштнемга.

послал на них насекомых, чтобы жалили их, и жаб, чтобы губили их;


Сон кучсь менстема Эсензэ раськенстэнь, кемекстызе пингеде пингес Эсензэ вейсэньлувонть. Сонзэ лемезэ – иневанькс ды тандавтыця!

Избавление послал Он народу Своему; заповедал на веки завет Свой. Свято и страшно имя Его!


Сон кучсь сёрмаяк, конаньсэ сёрмадозель:

Написал и письмо следующего содержания:


Сон ламо важодсь мокшонь ды эрзянь культурань-содамочинь вейсэндявксонь прявтокс.

Евсевьев — первый учёный-энциклопедист и просветитель эрзянского и мокшанского народов.


Сон ламо важодсь неень шкань удмуртонь келень наукань грамматикань тееманзо лангсо.

В. И. Алатырев активно участвовал в создании научной грамматики современного удмуртского языка.


Сон ламо майсесь ормаменстицятнень эйстэ, ютавтызе весе ули-паронзо. Ансяк кодамояк менькс сон эзь муе, мекевланк, теевиль тензэ седеяк берянь.

много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, --


Сон ламотнень се чистэнть шумбракс теинзе, секс сэредицятне ансяк сонзэ эйс токадевемань кисэ пек эцесть ёнонзо. Сон мерсь тонавтницянстэнь кирдемс аноксто тензэ венченть сень кисэ, иляст карма ломантне ваксозонзо пек эцеме.

Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.


Сон ледстизе Эсензэ седеймарямонть Иаковнень ды Эсензэ видечинть – Израилень раськентень. Модалангонь весе петне неизь минек Пазонть идиця виензэ.

Вспомнил Он милость Свою и верность Свою к дому Израилеву. Все концы земли увидели спасение Бога нашего.


Сон ледстизе мартост ладязь Эсензэ вейсэньлувонзо ды невтизе сыненст Эсензэ покш седеймарямонзо.

и вспоминал завет Свой с ними и раскаивался по множеству милости Своей;


Сон лепшти-карды чинязтнэнь каштанчист, Сондензэ пелить модань инязортнэ.

Он укрощает дух князей, Он страшен для царей земных.


Сон лепштизе сынст седеест стака важодемасо. Сынь пупорькшнесть, ды арасель тенст лездыця.

Он смирил сердце их работами; они преткнулись, и не было помогающего.


Сон ливтизе Израиленть Египетстэ. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

и вывел Израиля из среды его, ибо вовек милость Его;


Сон ливтимим монь олячис ды идимим, эдь Сон путы монень паро мель.

Он вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо Он благоволит ко мне.


Сон ливтинзе сынст чоподасто ды куломань сулейстэ ды сезнинзе сынст терттнень.

вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их.


Сон лиснесь Саранскойсэ 1931 иень якшамковонь 10 чистэ саезь 1941 иес.

Газета издавалась в Мордовии с января 1931 по 1941 год.


Сон лисни ломантнень юткс эрьва кодамо чачосо: эрси одирьвакс, а умонь саевть урьвакс, урьвакстыця цёракс, эрси наряжазь ала шакс, а лиясто лисни мик прясто пильгс пиже лопасо вельтязь вирень чопачакс.

Она выступает то в образе невест, молодушек, женихов, то в облике таинственных лесных существ, с ног до головы покрытых зеленью.


Сон лиссь атядонть салава тетянзо каршо ды мери тензэ: — Ну, тетяй, нейгак а содавиндерян теть — пингезэнь кадован атянть кедьс.

Он вышел тайком от него навстречу отцу и говорит ему: — Ну, отец, если и сейчас не узнаешь меня, навечно останусь я у старика.


Сон лиссь кардайс ды кунсолы, мезде кортыть саразтйэ.

Он вышел на двор и слушает, о чем говорят куры.


Сон лиссь-теевсь «бисексуальностьсэ» англань неоклассической «би» префиксстэнть (смустезэ «кавто») ды «фобиясто» (грекень: φόβος, phóbos, «пелема»), кона вастневи «гомофобия» терминсэнть.

Он происходит от английского неоклассического префикса «би-» (что означает «два») от слова «бисексуальность» и «фобия» (от греческого: φόβος, phóbos, «страх»), встречающегося в термине «гомофобия».


Сон ловови Физули сёрмадеенть мельгамолицякс.

Считается последователем творчества Физули.


Сон ловови ине ломанекс кода Сербиясо истя жо Румыниясо.

Считается национальным героем в Сербии и Румынии.


Сон ловови ломанень эльнематнестэ вечкевикстнэде вейкекс.

Традиции этой игры восходят к дохристианской эпохе.


Сон лоткавтызе алашанть, саизе прястонзо шляпанть, амольдясь шляпасонзо ведь, кармась монь симдеме.

Дедушка остановил лошадь, снял с головы шляпу, зачерпнул в шляпу воды, начал поить меня.


Сон лоткавтынзе тюрематнень масторонть келес, яжинзе налчирькетнень ды синдтринзе сялготнень*б, пултынзе толсо ушмонь.

прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сжег огнем.


Сон лоткси эрьва группанть ваксс, вешни эсь селяканзо.

Она останавливается у каждой группы, ища селезня.


Сон макссы эсь седеймарямонзо мелензэ ваныцятненень пингеде пингес.

и милость Его в роды родов к боящимся Его;


Сон макссь лем те культурань периодизациянь шкантень.

Оно дало название одному из этапов периодизации этой культуры.


Сон макссь монень морамс од моро – шнамоморо минек Пазонтень. Ламот несызь Пазонть тевензэ ды пелезевить ды кармить кемеме-нежедеме Азоронть лангс.

и вложил в уста мои новую песнь--хвалу Богу нашему. Увидят многие и убоятся и будут уповать на Господа.


Сон макссь сонсензэ тейтерентень раужо сумань лракста, панизе муськеме ды мери тензэ: — Муськик ашолгадомазонзо; ашсшады— сак кудов, а ашолгады — иля са!

Дала она своей дочери чер ные портянки, гюслала стирать и говорит ей: — Иди выстирай добела: станет белой портянка — приходи домой, не побелеет — не приходи.


Сон максы ракшатненень ярсамопель ды анды кренчлевкстнэнь, зярдо сынь вачодо пижнить.

дает скоту пищу его и птенцам ворона, взывающим к Нему.


Сон максы ярсамопель Сондензэ пелицятненень. Пингеде пингес Сон кирди мельсэ Эсензэ вейсэньлувонть.

Пищу дает боящимся Его; вечно помнит завет Свой.


Сон максы ярсамопель эрьва эриентень. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

дает пищу всякой плоти, ибо вовек милость Его.


Сон максызе Эсь прянзо минек кисэ: идемс-менстемс минек эрьва кодамо зыяндо, ванськавтомс пежетнеде ды теемс минек ансяк Эсензэ раськекс, конась оймень путозь бажи паронь тееме.

Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.


Сон максызе полонс Эсензэ вейсэньлувонь озпаргонть, душманонь кедьс – Эсензэ инексчинь тешксэнть.*е

и отдал в плен крепость Свою и славу Свою в руки врага,


Сон максынзе модаст уличикс Израилентень, Эсензэ урентень. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

в наследие Израилю, рабу Своему, ибо вовек милость Его;


Сон максынзе сынст лия раськетнень кедьс, ды сынст авечкицятне теевсть тенст азорокс.

и предал их в руки язычников, и ненавидящие их стали обладать ими.


Сон максынзе сынст модаст уличикс Эсензэ раськентень. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

и отдал землю их в наследие, ибо вовек милость Его;


Сон максынзе тенст лия раськетнень модаст, ды сынь саизь эстест лия сыметнень*д теевксэст-путовксост:

и дал им земли народов, и они наследовали труд иноплеменных,


Сон маримим, секс мон тердян Сонзэ весе эрямонь перть.

приклонил ко мне ухо Свое, и потому буду призывать Его во все дни мои.


Сон марясынзе пекстазтнень кувсемаст ды олякстомтсынзе куломас судязтнень.

чтобы услышать стон узников, разрешить сынов смерти,


Сон марясь Иудеясто Галилеяв Иисусонь самодо, мольсь Тензэ ды энялдсь икелензэ: «Сак Капернаумов ды шумбралгавтык цёрам, кона кулома лангсо».

Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти.


Сон марясь кортамот Иисусто, мольсь ломантнень юткова Сонзэ удалов ды токизе Сонзэ оршамонзо.

услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,


Сон марясь, ваксканзо ютыть ламо ломанть ды кевкстсь: «Мезе те истямось?»

и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?


Сон марясь, те ютыцясь Назаретэнь Иисус, ды кармась пижнеме: «Давидэнь Цёра, Иисус! Ульть седеймарикс монень!»

Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.


Сон массажистка.

Она массажистка.


Сон маштовтызе моцем эрямо ким куншкасто, киртинзе монь читнень.

Изнурил Он на пути силы мои, сократил дни мои.


Сон маштовтызе торосо Яковонь, Иоаннонь лелянзо.

и убил Иакова, брата Иоаннова, мечом.


Сон маштсь мукшномо ломантнень, конат кадовсть живстэ модасорномадо эли сезевемадо (взрывде) мейле, но сынсь эзть лисеве валявкстнэнь алдо; истя жо сон макснесь идицятненень (спасательтненень) сигнал, эри ли ломанесь (юхаесь пулосонзо) эли кулось (маднесь мода лангс).

Он обладал умением находить людей, которые выжили после землетрясения или взрыва, но не могли выбраться из-за огромной груды обломков, которая находилась над ними; также он мог дать спасателям сигнал, жив ли человек (вилял хвостом и лаял) или мёртв (ложился на землю).


Сон маштсь мукшномо ломантнень, конат кадовсть живстэ модасорномадо эли сезевемадо (взрывде) мейле, но сынсь эзть лисеве валявкстнэнь алдо; истя жо сон макснесь идицятненень (спасательтненень) сигнал, эри ли ломанесь (юхаесь пулосонзо) эли кулось (маднесь мода лангс)[2].

Он обладал умением находить людей, которые выжили после землетрясения или взрыва, но не могли выбраться из-за огромной груды обломков, которая находилась над ними; также он мог дать спасателям сигнал, жив ли человек (вилял хвостом и лаял) или мёртв (ложился на землю)[2].


Сон машты чевте седейсэ чарькодеме виде кистэ кадовозтнень ды асодыцятнень, секс мекс сон сонськак, кода весе, лавшо ломань.

могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,


Сон маштызе Огонь, Васанонь инязоронть. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

и Ога, царя Васанского, ибо вовек милость Его;


Сон маштызе Сигононь, Амореень инязоронть. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

Сигона, царя Аморрейского, ибо вовек милость Его;


Сон маштынзе Египетсэ весе васенце чачозь цёратнень, Хамонь коцткудотнесэ – неть цёрань виень ушодкстнэнь.

поразил всякого первенца в Египте, начатки сил в шатрах Хамовых;


Сон маштынзе Египетэнь васень чачовтнень, ломаненьгак, ракшаньгак.

Он поразил первенцев Египта, от человека до скота,


Сон маштынзе Египетэнь васень чачовтнень. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

поразил Египет в первенцах его, ибо вовек милость Его;


Сон маштынзе весе васенце чачозь цёратнень сынст модаст лангсо, сынст виень весе ушодкстнэнь.

И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их.


Сон маштынзе виев инязортнэнь. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

и убил царей сильных, ибо вовек милость Его;


Сон маштынзе ламо раськетнень ды куловтынзе виев инязортнэнь:

поразил народы многие и истребил царей сильных:


Сон меельце эриця балканонь вулканось, меельцеде лавань лисемась ульнесь 2014 иестэ[1].

Является последним действующим балканским вулканом. Извержение произошло в 2014 году[1].


Сон мезе вийне Тюштя кепететсь.

Он что есть силы, Тюштя, поднялся.


Сон мейсэяк акирдевикс ды визьксэнь а содыця тейтерьава. Сон а соды оймамо, а аштевкшни кудосо.

шумливая и необузданная; ноги ее не живут в доме ее:


Сон мельган сыцясь, кона ульнесь мондень икелеяк, ды мон а маштован мик Сонзэ карсемастонзо кшна ведьметнень юкстицякскак».

Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.


Сон мендявозь нудеенть а синдьсы, ченгиця лампа суренть а мадстьсы. Сиземань апак сода Сон ветясы видечинть изнямос.

трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;


Сон менсти монь душмантнэнь эйстэ. Тон кепедимик каршо молицятнень лангсо ды идимик монь кежей лепштицядо.

и избавляющий меня от врагов моих! Ты вознес меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня.


Сон менсти тонь эрямонть калмодо, кази теть седеймарямо ды ламо паро.

избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;


Сон менстимизь душмантнэде. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

и избавил нас от врагов наших, ибо вовек милость Его;


Сон менстимизь минек чоподанть азорксчинзэ алдо ды ветимизь-совавтымизь Эсь вечкевикс Цёранзо Инязорксчинтень.

избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,


Сон менстясы кажовонть, кона веши лезкс, ды лепштязенть, конань арась лездыцязо.

ибо он избавит нищего, вопиющего и угнетенного, у которого нет помощника.


Сон менстясынзе сынст лепштямодо ды нарьгамодо, ды сынст эрямост карми улеме питнейде питней сонзэ сельмензэ икеле.

от коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его;


Сон мери инязоронтень: — Мон кундан Сарданапал инязоронть чавомонзо ды кеман, чавса.

Из среды войска вышел тогда простой солдат и объявил, что берется убить Сарданапала.


Сон мери пастухонтень: — Пастух, а пастух, некшныть тон инязор?

Он кричит пастуху: — Пастух, а пастух, видел ты царя?


Сон мери тенст: — Батман, батман, чоп пивсэде, батман пивсэде!

Он и говорит им: — Батман, батман, весь день молотите, батман намолотите!


Сон мери тенст: — Садо сезьгант-варакат, те аволь монь роднянь товзюрось.

Лет^т сороки ч вороны Она говорит им: — Идите сюда, сороки и вороны, это че моих оодных пшеница.


Сон мери тетянстэнь: — Тетяй, баславамак, мон Ведяванень туян!

Сын уже большой вырос и говорит отцу: — Благослови, папа, пойду я к Ведяве.


Сон мери цёрантень: — Тев теть больше а ули.

— Не будет тебе больше работы.


Сон мери: «Аштек аламос».

Он говорит: «Подожди немного».


Сон мери: «Бути монь панаронть саизе сыре ломань, улезэ тень покштякс или бабакс; бути од ломань, улезэ ялаксокс или патякс».

Она скажет: «Если мое платье взял старый человек, пусть будет мне бабушкой или децушкой, если молодой человек,— пусть будет мне братом или сестрой».


Сон мери: «Пожалуй, уволить тонь, а тон, штобу а кадовомс таркавтомо, сёрмадт прошения сельской писарекс».

Он говорит: «Пожалуй он тебя уволит, а ты скорей, чтобы не остаться без места, подавай прошение на сельского писаря», а я говорю: «Я не привычен к тому делу».


Сон мери: мон эрзян.

Он говорит: я эрзя.


Сон мери: — Арась робота.

— Нет работы.


Сон мери: — Кие саинзе панаром, туить.

Она и говорит: — Кто взял моё платье, принеси.


Сон мерсь Иисуснэнь: «Бути Тон Пазонть Цёразо, кирнявт алов, эдь сёрмадозь: “Пазось кармавты Эсензэ ангелтнэнень ванстомс Тонь. Сынь кандтадызь Тонь кедест лангсо: илязо эшкеве пильгеть кевс”».

и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.


Сон мерсь Руфьнень: «Венстика монень ланга каявксот ды кирдть пензэ». Руфь кирдсь, ды Вооз онкстась тензэ кото онкст*б шуж, кепединзе Руфень лавтов лангс ды сонсь тусь ошов.

И сказал ей: подай верхнюю одежду, которая на тебе, подержи ее. Она держала, и он отмерил ей шесть мер ячменя, и положил на нее, и пошел в город.


Сон мерсь Тензэ: «Эно, Азоро! Мон кеман: Тон Пазонь кучовт Идицят, Пазонь Цёра, конанень эрявсь самс масторлангов».

Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.


Сон мерсь каршозонзо: «Вай, неень пингень акемиця ломанть! Зярс Монень эряви улемс тынк марто? Зярс Тень кирдемс коронк? Ветинк цёрыненть Монень».

Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.


Сон мерсь каршост: «Бути киньгак юткстонк ули вейке ревезэ, ды сон оймсема чистэ пры латкс, арази сон ревензэ а каподьсы ды а таргасы тосто?

Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?


Сон мерсь каршост: «Кодат берянть ды Пазонть икеле авидеть неень пингень ломантне! Тынь вештядо тешкс, ансяк Иона пазмарицянть тешкстэнть башка кодамояк лия тешкс тыненк максозь а ули.

Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;


Сон мерсь каршост: «Монь мисамам се ломанесь, кона Монь марто вейсэ навизе ваканс кшинть.

Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня;


Сон мерсь каршост: «Те виде, Илиянень васняяк эряви самс ды весементь аравтомс эсь тарказонзо. Ломантнень Цёрантень, кода сёрмадозь Сонзэ эйстэ, ламо сави пиштемс ды кирдемс нарьгамот.

Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.


Сон мерсь каршост: «Те ули кемгавтовостонк вейкесь, се, конась ней Монь марто ваканс кши навси.

Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.


Сон мерсь каршост: «Тыненк максозь чарькодемс Менельсэнть Инязорксчинзэ салавачитнень, а вана сыненст апак максо.

Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,


Сон мерсь каршост: “Ятось тень теизе”. Важотне кевкстизь: “Ули мелеть, минь мольтяно, кочксынек сынст?”

Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?


Сон мерсь кежейстэ Якстере иневедентень – ды сон коськсь. Сон ютавтызе раськензэ потмаксканзо кода коське таркава.

Грозно рек морю Чермному, и оно иссохло; и провел их по безднам, как по суше;


Сон мерсь коське кедь ломанентень: «Стяк ды арак икелев».

Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.


Сон мерсь сетнененьгак: “Азёдо тыньгак важодеме монь пирев, зяро тенк сави — пандса”. Сеть тусть.

и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.


Сон мерсь сыненст: «Пазонь Сёрмадовкссонть ёвтазь: “Монь кудонтень кармить мереме ознома кудо”. Тынь вана теинк сонзэ салыцянь-маштницянь пизэкс!»

говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.


Сон мерсь сыненст: «Сюрось чачсь ламо, ансяк нуицятнеде аламо. Секскак энялдодо нуемань Азоронть икеле, кучозо Эсензэ паксяв седе ламо важодицят.

и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.


Сон мерсь тензэ: «Мекс тон Монень “паро” мерят? Паздо башка кияк парокс а эрси. Улиндеряй мелеть совамс пингеде пингень эрямос, эряк кармавтовкстнэнь коряс».

Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.


Сон мерсь тензэ: «Сак!» Сестэ Петра лиссь венчстэнть ды тусь ведь ланга Иисус ёнов.

Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,


Сон мерсь тенст: «Аволь тынк тевесь содамс шкатнень ды читнень, конатнень Тетям путынзе Эсь азорксчинзэ вийсэ.

Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,


Сон мерсь тенст: «Адядо, туйтяно сэтьме таркав ды тосо тынь аламодо оймсетядо». Эдь тесэ ульнесть ламо сыцят ды туицят, сынст натой ярсамс шкасткак арасель.

Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, --ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.


Сон мерсь тенст: «Азёдо весе масторлангонть келес, эрьва ломанентень ёвтнеде Кенярксов кулянть.

И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.


Сон мерсь тенст: «Азёдо». Сынь лиссть неть ломантнестэ ды совасть стаданть потс. Сеске весе тувонь стадась сэрей чирестэнть кирнявтнесь эрькес ды ваясь.

И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.


Сон мерсь тенст: «Вай, Монь ульнесь покш мелем ярсамс мартонк те инечинь ярсамодонть пиштемадон-майсемадон икеле!

и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,


Сон мерсь тенст: «Илядо мере тень Ноеминь, мереде монень Мара – эдь Весеменькирдиесь макссь монень сэпей уцяска.*г

Она сказала им: не называйте меня Ноеминью, а называйте меня Марою, потому что Вседержитель послал мне великую горесть;


Сон мерсь тенст: «Монь ули истямо ярсамопелем, конань тынь а содасынк».

Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.


Сон мерсь тенст: «Нать тыньгак истят а чарькодицят! Нать а чарькодтядо: мезе ушосто сови ломаненть потс, сенень сон кодаяк аваньксэкс а тееви?

Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?


Сон мерсь тенст: «Оймем куломс ризны. Аштеде тесэ ды илядо удо».

И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.


Сон мерсь тенст: «Саемизь ды ёртомизь иневедентень – сестэ тынк туртов иневедесь сэтьмелгады. Эдь содан – монь кисэ каявсь лангозонк те виев даволось».

Тогда он сказал им: возьмите меня и бросьте меня в море, и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря.


Сон мерсь тенст: «Те Мон, илядо пеле».

Но Он сказал им: это Я; не бойтесь.


Сон мерсь тенст: «Те Монь вересь, Пазонть марто од вейсэньлувонь верь, кона валови весень кисэ.

И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.


Сон мерсь тенст: «Тыненк максозь чарькодемс Пазонь Инязорксчинть салавачись, ансяк ве ёнотненень весемесь ёвтневи валвелявкссо.

И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;


Сон мерсь тенст: «Тынь ветинк монень те ломаненть, кона, валонк коряс, аравты раськенть авиде ки лангс. Вана тынк сельме икеле мон кевкстния ды эзия муе те ломаненть чумонзо мейсэяк, мейсэ тынь Сонзэ чумондтадо.

сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его;


Сон мерсь тенст: «Тынь тестэ, модалангстонть, кона ало, Мон жо сынь верде. Тынь те масторлангонть эйстэ, Мон аволь те масторлангонть эйстэ.

Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.


Сон мерсь тенст: “Арась, тикшетнень марто товзюротненьгак аволинк таргсе.

Но он сказал: нет, --чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,


Сон мерсь тень каршо: «Ломань, конанень мерить Иисус, тейсь рудазнэ, ваднинзе сельмень ды мерсь тень: “Азё Силоам экшелямо таркантень ды шляк”. Мон молинь, шлинь ды карминь нееме».

Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел.


Сон мерсь – ды састь тастот ды ламодояк ламо сукст-унжат.

Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа;


Сон мерсь: «Азёдо ошов ве ломаннень ды мереде тензэ: “Тонавтыцясь корты: Монь шкам сась малав. Тонь кедьсэ мелем ярсамс тонавтницян марто инечинь ярсамодо”».

Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими.


Сон мерсь: «Алкукс-алкукс, Мон сюпавсто тонь чанстятан, ды пек ламолгавтсынь тонь эйкакшот-нуцькат».

говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.


Сон мерсь: «Мон “чаво модасо сеерицянь вайгелян: виделгавтынк Азоронть туртов кинть”, кода мерсь Исайя пазмарицясь».

Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия.


Сон мерсь: «Сядэшка улить».

Он ответил, что сто лет будет.


Сон мерсь: «Те вересь кемексты вейсэньлувонть, конань Пазось мерсь тенк топавтомс».

говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.


Сон мерсь: «Я расследую ета дела».

Он сказал: «Я расследую это дело».


Сон мерсь: ютасть, зярдо те скалось ульнесь ве иесэ ваз, а монь ульнесть ансяк сисем иень.

Он ответил: прошли, когда эта корова была годовалым теленком, а ему было в'сего семь лет.


Сон мерсь: ютасть, зярдо те церькованть сон строиль еще.

Они отвечают: — Находили лишь полуразрушенную церковь.


Сон мерсь: “Минек покштятнень-тетятнень Пазост тонь кочкинзеть Сонзэ мелензэ содамо, Видечисэнть нееме ды Сонзэ вайгелензэ марямо, зярдо Сон теть пшкади.

Он же сказал мне: Бог отцов наших предъизбрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника и услышал глас из уст Его,


Сон минек кедь алов максынзе раськетнень, путынзе пильгенек алов буетнень.

покорил нам народы и племена под ноги наши;


Сон минек оймавты-кемексты эрьва кодамо стакачисэнек. Сестэ минеккак саты виенек оймавтомс-кемекстамс эрьва кодамо стакачитнес понгозтнень секе оймавтоманть эйсэ, конаньсэ Сон кемексты минек.

утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!


Сон минек пежетнень нолдыцясь ды аволь ансяк минектнень – весе масторлангонь пежетнень нолдыцясь.

Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.


Сон миненек кармавтсь ёвтнемс ломантненень Паро кулядонть ды кемекстамс: Сон улияк Се, кинь Пазось путызе эректнень ды кулозтнень судямо.

И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых.


Сон моли вейкентень, кевксти: «Леляй (эли патяй), панжоматне тонь кедьсэ?»

Подходит к одному, спрашивает: «Дядя (или тетя), ключи у тебя?».


Сон моли горчица видьме ёнов, конань ломанесь саизе ды видизе эсензэ пирес. Видьмесь кассь ды теевсь сэрей чувтокс, ды менель нармунтне кармасть тейнеме тарадозонзо пизэть».

Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.


Сон моли калядамонь ёнов — морось ды налксе мась сюлмавозь вейс.

Святочная игра крестьянских детей, посвященная будущему урожаю коноп ли.


Сон моли кудонь путыця ёнов, кона кудонь теемстэ чувсь домка латко ды путызе кудонзо кевень юронть лангс. Секскак, зярдо сыргась чудиведесь ды эшкевсь те кудонтень, сон эзь сявордово: кудось путозель кев лангс.

Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.


Сон мольсь Паволонь ды минек мельга, истя сеерезь: «Неть ломантне Верепазонть важонзо! Сынь ёвтнить седе, кода тенек идевемс!»

Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки--рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.


Сон мольсь Пилатнэнь, вешизе Иисусонь уловонть. Пилат мерсь уловонть максомс.

он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело;


Сон мольсь Шахматовтненень, рамизе модаст цёратнень лемс, а купчиенть теевтизе сонсензэ лемс.

Он отправился к Ш-вым, купил их землю на имя крестьян, а купчую велел сделать на свое имя.


Сон мольсь ваксозонзо, аржонзо винасо ды ойсэ ваднинзе, тапаринзе. Мейле озавтызе эсензэ осёлонзо лангс, ускизе инжень кудос ды тосо якась мельганзо.

и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;


Сон мольсь ваксозонзо, саизе сонзэ кедте, лездась стямс. Ормась сеске кадызе, ды авась кармась инжетнень каванямо.

Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.


Сон мольсь витьстэ войнав.

Он прискакал прямо на войну.


Сон мольсь пастухтненень.

Подошла она к пастухам.


Сон мольсь юкштянзо калмамо.

Он пришел хоронить, своего деда.


Сон мольсь, вачкинзе ярмактнень ды сась кудов.

Он поехал, сложил деньпи и привез домой.


Сон монень зярдояк а тееви!

Я никогда с ним не справлюсь.


Сон монь андсамам.

Она меня накормит.


Сон монь кучнимим бабанстэнь штерень кис.

Она меня посылала к своей бабушке за веретеном.


Сон моньгак ды тынкак прянк керясынзе Ломантне колмонест мерить- — Инескеть, иля пижне,— ломанть аволидизь маря, макстано теть колмо пондт ярмак, ансяк иля яка инязоронтень, иля ёвта лангозонок.

— Пожалуйста, не кричи, чтобы люди не услышали,— говорят все трое ему.— Дадим тебе три пуда денег, только не ходи к царю, не доноси на нас.


Сон моньгак прям керясы, тынкак керясынзе.

Он и мне голову снесет и вам отрубит.


Сон моры Rise Like a Phoenix Евровиденисо-2014 Копенгагенсэ

Выступление с песней Rise Like a Phoenix нa Евровидении-2014 в Копенгагене


Сон моры ды кишти «ляли-ляли» припевенть коряс.

Она поет и пляшет под «лялиляли».


Сон муеви васенцекс сыця кавто налксицятнень ютксо пелькстамсто.

Он выявляется новым забегом двух игроков, возвратившихся на исходную позицию первыми.


Сон муи кеняркс Азоронь койстэнть, арси сондензэ читькак, ветькак.

но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!


Сон муниципальной участия марто «Люблянань общественной холдингень» дочерней компаниянь ведениясо.

Находится в ведении дочерней компании «Общественного холдинга Любляны» с муниципальным участием.


Сон мярьгсь тейнза: — Ся, ся вастса паксяста кевть содасак?

Тог и говорит ему: — Знаешь ты в поле тот большой камень?


Сон налксесь ламо сериалтнесэ, васеньце эпизодсо «Дежурная аптека» (исп. Farmacia de guardia) испанонь ситкомсонть, Антонио Мерсеронь режиссеронть, ды «Чёрная лагуна» (исп. El internado.

Снималась в большом количестве сериалов, в частности, в первом эпизоде испанского ситкома «Дежурная аптека» (исп. Farmacia de guardia) режиссёра Антонио Мерсеро (в роли самой себя), и в первом эпизоде мистического сериала «Чёрная лагуна» (исп. El internado.


Сон налкси театрасо, телевидениясо, ды 1974 иестэ васенцеде эрямартсо, Жерар Пиресэнь «Акт агрессии» эрямартсонзо.

После этого он играет в театрах и на телевидении, а в 1974 году дебютирует и в кино, в фильме Жерара Пиреса «Акт агрессии».


Сон нардасы сынст сельместэст эрьва сельведненть. Куломась а ули, ды а кармить улеме ризнэмаяк, авардемаяк, пиштемаяк, эдь весе таштось ёмась-арась пингеде пингес».

И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.


Сон нардев ды апелиця, курок несынзе душманонзо изнязекс.

Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих.


Сон нардынзе минек лангс сёрмадозь долктнень весе сынст вешемаст марто, конат аштесть минек каршо. Крёст лангс вачкодеманть вельде Сон ёртынзе сынст минек кинть лангсто.

истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;


Сон невти се шканть молеманть мазы шкинемань валсо, валмеревкссэ, чачосо, пек вадрясто те неяви «Пламя в степи» сёрмадовксонть.

Он обрисовывает события того времени в ярких художественных образах, что особенно заметно в повести «Пламя в степи».


Сон невти тенк вере нупаль, покш, ацазь; тосо анокстадояк».

И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте.


Сон невтизе Эсь прянзо Кефанень, мейле кемгавтово апостолтнэнень.

и что явился Кифе, потом двенадцати;


Сон невтинзе Моисейнень Эсензэ арсеманзо-кинзэ, израиленсетненень – Эсензэ тевензэ.

Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым–дела Свои.


Сон невтсь тень сурсо: «Оно сесэ; секс и мерить се пандочамантень Калмазырь.

Он показал мне пальцем: «Вот там; оттого и называют этот склон горы кладбищем.


Сон неи: Пазонь кудонь пирявксонть потсо микшнить букат, реветь ды гулькат, озадо аштить ярмаконь полавтницят.

и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег.


Сон неизе, сыненст стака миледемс – пувась каршо варма. Ашолгадома ёнов Сон сась тенст ведь ланга ды ютавсь вакскаст.

И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их.


Сон нельгениця ладсо учи кекшема таркасо, ламо цёрат тарги миемас-манчемас.

она, как разбойник, сидит в засаде и умножает между людьми законопреступников.


Сон несь кажов дова авинеяк, кона каясь пижень кавто ярмаккеть.

увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты,


Сон несь панжадо менель ды мезе-бути сонензэ верде валгиця покштояк покш коцтонь столешникень кондямо, конань ниле педе сюлмазь нолдыльть мода лангс.

и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;


Сон нолдасамизь минек кардайс, минь залгтано ве жердине лавгс.

Он выпустит нас во двор, мы опустимся на одну жердь.


Сон нолдтнесь школань газетат.

В её обязанности входил выпуск школьных стенгазет.


Сон нолды весе тонь пежеттнень, шумбралгавты тонь весе орматнеде.

Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;


Сон нолдынзе тарадонзо иневедь видьс ды эсензэ од лисевксэнзэ – леенть видьс.*б

она пустила ветви свои до моря и отрасли свои до реки.


Сон одкстомтсы тонь эрямот, ули тонеть нежекс сыречисэть. Сонзэ чачтызе тонь урьват, кона тонь вечктянзат ды кона теть сисем цёрадо седе вадря».

Он будет тебе отрадою и питателем в старости твоей, ибо его родила сноха твоя, которая любит тебя, которая для тебя лучше семи сыновей.


Сон озась ваксозост венчентень, ды вармась лоткась. Тонавтницятне пек абунгадсть.

И вошел к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились,


Сон ознось Инешкипазонтень: «Вай, Инешкипаз! Эли аволь теде мон кортынь, зярдо оштё ульнинь эсень масторсо? Секс капшиньгак оргодеме Фарсисэв. Эдь содынь – Тон, Пазось, пештязь парочисэ ды седеймариця, кувать коронь кирдиця ды сюпават кемевикс вечкемасо – седееть чевтеми, ды Тон а кучат кажо.

И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии.


Сон озы кудонь кенкшэнзэ икелев, теке инеэзем лангс, весе ошонтень неявиця сэрей таркас.

садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города,


Сон оймсевти монь, кода эсь ревензэ, пиже тикшень пакся лангсо ды ветни эйсэнь сэтьместэ чудиця ведтненень.

Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим,


Сон олякстомтызе сыненст сень, кона пекстазель масторонь прявтнэнь каршо кепедевеманть кисэ ды ломанень маштоманть кисэ – сень, конань кисэ вешсть. Иисусонь марто Пилат тейсь истя, кода вешсть ломантне.

и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.


Сон олякстомтымим монь виев душманонть эйстэ, монь авечкицятнень эйстэ, конат ульнесть мондень пек виевть.

избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.


Сон онкстнизе ошпирявксонтькак: эйсэнзэ ульнесть сядо ниленьгемень ниле кенереть ломанень онкстнемапелень коряс; те онкстнемапельсэнть онкстнесь ангелэськак.

И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.


Сон оршазь ингельде велявтозь шубасо, карксазь левшень каркссо, прязо вельтязь сюрыне марто понав чамакссо, мельганзо усксеви левшень пуло.

На нем вывернутая шуба, подпоясанная мочальной веревкой, на голове мохнатая маска с рожками, сзади волочится мочальный хвост.


Сон оршамопелень анокстамс нары пона эли тарги лияназ – эсь кедтнесэ свал важоди мелень путозь.

Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.


Сон пандсы тенст секе зыянсонть, конань сынь теизь, ды сынсест кежей тевсэст маштнесынзе сынст. Азорось, минек Пазонок, маштнесынзе сынст.Шнамо

и обратит на них беззаконие их, и злодейством их истребит их, истребит их Господь Бог наш.


Сон пандсы теть ушманонь пшти налтнэсэ, палыця уголиясо.

Изощренные стрелы сильного, с горящими углями дроковыми.


Сон паневтсь бедной кокоркат свадьбантень.

Велела она иопечь к свадьбе плохонькие пироги.


Сон панжизе кинть Эсензэ кежентень, эрямост эзинзе вансто ды максынзе сынст ракшатнень куломань ормас.

уравнял стезю гневу Своему, не охранял души их от смерти, и скот их предал моровой язве;


Сон панжизе миненек Эсь салавань арсеманзо, конань Сон Эсензэ паро меленть коряс уш икелев путызе-ладизе топавтомс Христос вельде.

открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,


Сон панжизе миненек те кинть, кона юты коцтонь пирявксонть пачк, лиякс меремс – Сонзэ рунгонть пачк.

который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,


Сон панжсь кевпандо – ды чавозевсь ведь, лейтне чудезевсть коське таркатнева.*г

Разверз камень, и потекли воды, потекли рекою по местам сухим,


Сон пачкодсь самай се шкастонть, зярдо ушодовсь свадьбась: Тундалькань макссть начальникентень.

Тотчас же переправившись на свой берег, солдат пошел на родину и дошел домой как раз в то время, когда началась свадьба.


Сон пачтинзе-яволявтынзе Эсензэ валонзо Иаковнень, коензэ ды аравтовксонзо – Израильнень.

Он возвестил слово Свое Иакову, уставы Свои и суды Свои Израилю.


Сон пек каладсь Омбоце мировой войнань шкасто, ниле трибунатнестэ эрьвась мейле аволь весть одс тейневсь-витневсь.

Он был серьёзно разрушен во время Второй мировой войны, каждая из четырёх трибун впоследствии неоднократно реконструировалась.


Сон пек кенярдсь.

Он очень обрадовался.


Сон пек майсесь, мик венелев эзь яксеве.

Он сильно мучился, даже не мог ходить на двор.


Сон печкоинзе скалтнэнь ды скалонь кедтнестэ понась пикс.

Дурак зарезал коров и из их кожи свил веревку.


Сон пешти арасьчисэ эрицятнень парочисэ; сюпавтнэнь пани чавонь кедть.

алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;


Сон пешти парочисэ тонь мелеть-бажамот – од куцькан*а ладсо тон свал улят виевекс.

насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.


Сон покордазель, ды судястькак Сонзэ а видестэ. Ды кие ёвты Сонзэ эйкакштнэде-нуцькатнеде, бути Сонзэ модалангонь эрямозо сезеви?»

В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его.


Сон покорды чинязтнэнь ды кады сынст азгондеме чаво модава, косо арасть кить.

он изливает бесчестие на князей и оставляет их блуждать в пустыне, где нет путей.


Сон покш кокарда марто фуражкасо, мештьсэнзэ цитниця тешкс.

У него фуражка с большой кокардой, на груди блестящий знак.


Сон покш мельспаросо пештявлизе пекензэ тувонь андомс кувтёлдо, ансяк сеньгак тензэ кияк эзь максне.

и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.


Сон покштянь-бабань превнесэ Чимбулат арсесь тееме.

Он по совету предков, Чимбулат, решил поступить.


Сон поладсь тенст: «Тынь маштадо колсто полавтомо Пазонь кармавтовксонть эсенк теевть койсэ-кирдасо!

И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?


Сон понги гримёронь непальс ды корты мартонзо.

После представления юноша проникает к актёру в гримёрную и беседует с ним.


Сон прась Иисусонь пильгс ды, модас сюконязь, ёвтась Тензэ покш сюкпря. Те ломанесь ульнесь Самариянь эриця.

и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.


Сон прась ундонтень ды эрясь тумонть пот'со колмо иеть.

Он упал в дупло -и жил в нем три года.


Сон проектировась плотинанть велькссэ кшнинь сэдь, виев пилон марто, конатнень прясо аштить Вейр Рудольфонь теевть бронзовой левть.

Он спроектировал над плотиной железный мост с мощными пилонами, увенчанными бронзовыми фигурами львов работы Рудольфа Вейра.


Сон прядсь Печень универститет 1981 иестэ.

Окончила Печский университет в 1981 году по специальности «право».


Сон прядсь педогогической техникум 1929 иестэ.

В 1929 году закончил педагогический техникум.


Сон прядызе Башкирэнь педогагической институт 1932 иестэ

В 1932 году окончил Башкирский педагогический институт.


Сон прядызе Башкирэнь педогагической институт 1932 иестэ.

В 1932 году окончил Башкирский государственный пединститут.


Сон прядызе В. И. Ленинэнь лемсэ Азербайджанской педагогической институтось 1938-це иестэ Баку ошсо.

В 1938 году окончил Азербайджанский педагогический институт имени В. И. Ленина в Баку.


Сон прядызе К. А. Тимирязева лемсэ Башкирень педогагической институтонть (1932 ие).

В 1932 году окончил Башкирский педагогический институт имени К. А. Тимирязева.


Сон прядызе Рижской политехнической институтонть торговой факультетэнть (1910 ие)

Окончил торговый факультет Рижского политехнического института (1910), стажировался в Германии.


Сон прядызе актёронь школа Нови Сад ошсо ды театрань Академия Белградсо

Окончил актёрскую школу в городе Нови Сад и Белградскую академию театра, кино и музыки.


Сон прядызе педогогической институт Загреб ошсо.

Окончил педагогический институт в Загребе.


Сон пуль потсто кепедьсы лавшонть, шукшпрясто таргасы кажовонть

из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего,


Сон пурдась истямо кудряв валзюлмавкс, Михалыч натой козкстась —аздан дивамодонть, аздан васенцеде марязь истямо сюлмавкстонть.

Он завернул такой кудрявый оборот, Михалыч аж крякнул — то ли от удивления, то ли от удовольствия от впервые услышанного такого выражения.


Сон пурнызеть ды ванстынде алкуксонь эсьлемтнень хорматнень ({lang-ru|Списоквеликих князей литовских}}).

Исследовал словообразование литовских личных имен, опубликовал множество их этимологий (объяснение происхождения слов).


Сон пурнынзе губорьксэкс иневедень ведтнень, пекстынзе ванстома таркас домка отьматнень.

Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах.


Сон путозь попокс акулыця-аёмиця эрямонть вийсэ, аволь се коенть кармавтовкстнэнь кувалт, конась максы попоксчинть ломанень раськень коряс.

Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.


Сон путсь чи, зярдо карми видестэ судямо масторлангонь весе ломантнень. Судиякс ули Ломань, конань Сон икеле аравтызе те тевенть топавтомо. Пазось кемекстызе те кочкамонть весе ломантнень икеле, зярдо вельмевтизе Сонзэ кулозьстэ!»

ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.


Сон путы седеймарямо лавшотненень ды пайстомотненень ды идесынзе арасьчисэтнень.

Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет;


Сон путызе Иосифень азорокс эсензэ кудонзо лангсо ды тевень ветицякс весе уличинзэ лангсо.

поставил его господином над домом своим и правителем над всем владением своим,


Сон путызе масторонь юронть иневедтнень ланга ды кемекстызе сонзэ лейтнень ланга.

ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее.


Сон путынзе неть кемгавтовотнень улемс свал мартонзо, кучнемс сынст Кенярксов кулянть ёвтнеме

И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,


Сон путынзе сынст пингеде пингес, макссь тенст койть, конат зярдояк а калавтовить.

поставил их на веки и веки; дал устав, который не прейдет.


Сон пшкадсь каршост: — Вете паксянь томбалян!

— За пятью полями!—ответила она.


Сон раськеютконь кель.

Он язык общенародный.


Сон риштизе сонзэ лавтов ланга ды арси саемс кедте.

Он хлопает ее по плечу и хочет взять за руку.


Сон савизе умаренть ды таго матедевсь.

Не выдержал Андямо, съел его и опять заснул.


Сон саизе ды сэвизе икелест.

И, взяв, ел пред ними.


Сон саизе канстонзо ды тусь ошов ававтонстэнь невтеме, зяро сон пурнась. Мейле понгостонзо*б таргизе ярсамопеленть, конась кадовсь пекензэ пешкедемадо мейле, ды максызе тензэ.

Взяв это, она пошла в город, и свекровь ее увидела, что она набрала. И вынула Руфь из пазухи своей и дала ей то, что оставила, наевшись сама.


Сон саизе тейтерненть кедте, мерсь тензэ: «Талита кум!» Тень смустезэ: “Тейтерне, тонеть кортан: стяк!”

И, взяв девицу за руку, говорит ей: `талифа куми', что значит: девица, тебе говорю, встань.


Сон саинзе вете кшитнень ды кавто калтнэнь, варштась менельс, ёвтась сюкпря Пазонтень, синтринзе кшитнень, макснинзе тонавтницянстэнь явшемс ломантнень ланга. Кавто калтнэньгак явшинзе весенень.

Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех.


Сон саинзе мартонзо Петрань, Яковонь ды Иоаннонь, кармась тандалеме ды талномо-ризнэме.

И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.


Сон сайсь дубина, веть оргодсь тосто тей.

Он взял дубину, убежал ночью и также пришел сюда.


Сон сайсь кши, таго ёвтась Пазонтень сюкпря, синтризе ды явшизе кшинть апостолтнэнь ланга истямо вал марто: «Те – Монь рунгом, кона тынк кисэ максови. Истя тейнеде мелезэнк Монь ледстнемга».

И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.


Сон сась Иисуснэнь веть ды мерсь тензэ: «Равви! Минь содатано, Тон тонавтыця, кона сась Пазонть пельде; истят тамашат, кодат Тон тейнят, киненьгак а теевить, а улиндеряй мартонзо Пазось».

Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.


Сон сась Эсь ломаненстэнь, ансяк Эсензэтне Сонзэ эзизь васто седейсэст.

Пришел к своим, и свои Его не приняли.


Сон сась яволявтомо, Валдодонть ёвтнеме. Кадык весе кармить кемеме Валдонтень сонзэ вельде.

Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.


Сон сась, неизе Пазонь чанстенть ды пек кенярдозевсь. Сон кармавтсь од христиантнэнь апак кавтолдо ванстомс Азоронтень кемеманть.

Он, прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем;


Сон свалшкасто путнесь сермадовксонзо Sacred Web (Ванкувер) ды Sophia журналонтень.

Постоянно публиковался в таких журналах как Sacred Web (Ванкувер) и Sophia (Вашингтон).


Сон се шкастонть кулось, а козяйкам таго калмавтызе.

Он в то время помер, и жена моя похоронила его.


Сон се, конадо ёвтазь Пазонь Сёрмадовкссо: “Вана Тонь самодо икеле кучса Монсень кулянь кандыцям, сон анокстасы кинть Тонь туртов”.

Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.


Сон седе ламо соды, сон тонавттанзат, мезть теемс.

Она больше нас знает и научит тебя, что делать.


Сон сеедьстэ кортакшнось ды совсесь пелькстамос грекень кельсэ кортыця еврейтнень марто. Тонат мик терявтнесть маштомс сонзэ.

Говорил также и состязался с Еллинистами; а они покушались убить его.


Сон секс истя мерсь, содась, попонь покштнэ максызь Иисусонь сонзэ кедьс сельмест сявадомань кувалма.

Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.


Сон секте вишка эйстест, секте ёрокчив, кортыця.

Она самая младшая из них, самая быстрая, говорливая.


Сон сельгсь финчастень прявтонть чамас ды кочкизе омбоце «элинть».

Он выбрал второе «либо» и плюнул в лицо начальника финчасти.


Сон сельмензэ кайсесь казненть лангс, кона учось сонзэ икелепелев, ды секскак ловсь покордамонть Пазонь кучовт Идицянть кисэ Египетэнь сюпавчитнеде седе питнейкс.

и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.


Сон серьгедсь виев вайгельсэ: «Лондадсь, лондадсь Вавилонось, оштнэнь ютксто ине ошось! Сон теевсь эрямо таркакс идемевстненень ды эрьва кодамо аванькс оймеялтнэнень, пизэкс эрьва кодамо аванькс ды нулгодькс нармунтненень.

И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,


Сон сеске вешнизе Симон лелянзо ды мерсь тензэ: «Минь муинек Мессиянть», лиякс, Христосонть.

Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;


Сон сеске кармась синагогава ёвтнеме: Иисус – Пазонь Цёра.

И тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.


Сон сеске мольсь Иисус ваксс ды мерсь: «Шумбрачи, тонавтыця!» — ды палызе Сонзэ.

И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.


Сон сеске сайсь зярыя сядонь прявтт ды ушмант ды лиссь пурнавозтненень. Зярдо шалныцятне неизь тёжань прявтонть, сынь лоткасть Паволонь чавомодо.

Он, тотчас взяв воинов и сотников, устремился на них; они же, увидев тысяченачальника и воинов, перестали бить Павла.


Сон сеске шумбралгадсь, саинзе ацамонзо ды тусь.Те ульнесь оймсема чистэ.

И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.


Сон сеске, капшазь, тусь инязоронтень ды вешсь: «Монь мелем, – максык тень нейке ярсамопелень кандтнема лангсо Нававтыця Иоаннонь прянзо».

И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.


Сон сесть мирдень вакс максызе Сююмбикень Джан-Али вакс (сонензэ ульнесь се шкасто ансяк 12 иеть).

Она же устроила брак Джан-Али с Сююмбике (ей в то время было всего 12 лет), что было приурочено к совершеннолетию хана и перехода власти к нему.


Сон сех покш вирьпусмо Украинасо.

По площади является крупнейшим парком Украины.


Сон симиця, райцентрань англажей цёратнень марто усксеви.

А лесничество — на той стороне реки, где девушку застал ливень.


Сон сияждсь Пазонь иневалдосонть, ды сонзэ сияждомась мольсь питнейдеяк питней кевень цивтёрдома ёнов, пачкнеиця крусталень кондямо яшма ёнов.

Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.


Сон совавтсь ды нолдась тевс ламо неологизмат, конат-конат эйстэст ульнесть кавтолдовтыцят.

Он ввел и использовал в языке множество неологизмов, часть из которых были спорными.


Сон совась Захариянь кудос ды шумбракстнесь Елизавета марто.

и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.


Сон совась Пазонь кудос ды тосо ярсась Пазонть икеле путозь кшитнеде, конатнеде а меревиль ярсамс Давиднэнь ды мартонзосетненень, ансяк поптнэнень.

как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?


Сон совась Пазонь кудос, саинзе Пазонть икелев путозь кшитнень ды ярсась, куш неть кшитнеде, попто башка, киненьгак а меревиль ярсамс. Давид макссь те кшиденть сетнененьгак, конат ульнесть сонзэ марто».

Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?


Сон совась миненек, саизе Паволонь карксонзо, сюлмсинзе эсензэ кедтнень-пильгтнень ды мерсь: «Иневанькс Оймеялтось корты: “Истя еврейтне Ерусалимсэ сюлмсесызь те карксонь азоронть ды макссызь сонзэ лия раськенсетнень кедь алов”».

и, войдя к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников.


Сон совась монень ды мерсь: “Савла ялгам, велявтозо теть сельмевалдось!” Сеске мон карминь нееме ды ваномо сень лангс, кие ёвтынзе монень неть валтнэнь.

пришел ко мне и, подойдя, сказал мне: брат Савл! прозри. И я тотчас увидел его.


Сон совась сехте иневанькс пельксэнтень аволь сеянь эли букань верь вельде. Мекевланк, Сон совась тозонь Эсензэ верензэ вельде, весть ды свалшкас ды кандсь ломантненень пингеде пингень идема-менстема!

и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.


Сон содась: евреень прявтнэ максызь Иисусонь сонзэ кедьс сельмест сявадомань кувалма.

ибо знал, что предали Его из зависти.


Сон соды, зяро тештетнеде, ды эрьвантень макссь лем.

исчисляет количество звезд; всех их называет именами их.


Сон соды, мейстэ минь теезь, а стувтни: минь – модачельке.

Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы–персть.


Сон содылизе Эсь миицянзо, секс мерськак: «Аволь весе тынь ванькстадо».

Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.


Сон сорнозь ды пелезь мерсь: «Азоро! Мезе кармавтат монень теемс?» Азорось мерсь тензэ: «Стяк ды азё ошов. Тосо тонеть ёвтасызь, мезе теть теемс».

Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.


Сон стака чистэнь кекшсамам Эсь коцткудозонзо, ванстасамам Эсь кудонзо салава таркасонть, кепедьсамам кевень пандопряс.

ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу.


Сон стамбарнэ кепедьсы пря вельксэс цецясо мазылгавтозь укшторонь покш каштазонть.

Она торжественно поднимает над головой большой венок из кленовых листьев, украшенный цветами.


Сон сти омбоце кононть лангс ды терявты правтомс шлыганонть.

Для этого он переходит ко второму кону и с пяти метров бьет по фигуре.


Сон строизе масторонзо Вавилононь се таркантень, косо ульнесь вачказь Вавиловонь столбась, кона ульнесь теезь пек сэрейстэ, аволь истя, кода арсекшнесь народось.

В них рассказывается о всем периоде царствования Тюшти, от его женитьбы до пленения мордвы русским князем Мурьзей. ...После Вавилонского столпотворения и расселения народов воевода Немврод зверонравный установил свое царство в Вавилоне, где начат был столп Вавилонский, а в другой стране около того же времени были учреждены некоторые древние царства, как то: Фивское, Кисарское, Мемфисское и Таниское.


Сон стряпкантень мери: — Мекс пек ламо почтнэ ютыть?

Говорит он стряпухе: — Почему так много муки расходуешь?


Сон стяко терявтни ёвтнемс: теизе тень, марят, апародо апак арсе, – ханось кармавты сокоргавтомс атянть.

Он напрасно пытается объяснить, что сделал это без злого умысла, — хан велит ослепить старца.


Сон стясь, варманть кардызе, эрькентень мерсь: «Лоткак! Сэтьмелгадт!» Секе шкастонть вармась оймась, ды теевсь пек сэтьме.

И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.


Сон суди весе менельтнень-мастортнэнь видечинь коряс, теи суд раськетнень лангсо Эсь видечинзэ коряс.

и Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте.


Сон сы Азородонть икеле, пештязь истямо жо оймеялтонь вийсэ, кода Илия. Иоанн велявтсынзе тетятнень седеест эйкакштнэнь ёнов, ды ломантне, конат те шкас эзть кунсоло Пазонть, уставить арсеме, кода видечинь коряс эрицят. Истя сон анокстасы раськенть Азоронь самонтень».

и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.


Сон сы, маштсынзе неть винаумарькс мельга якицятнень ды пиренть макссы лиянень». Кунсолыцятне серьгедсть: «Арась! Арась! А улемс тенень!»

Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!


Сон сыргась прянь сёрмадстомо Мария марто, кона ульнесь сонензэ чиязь никс ды учось эйде.

записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.


Сон сыремтсь седеймарямо сетнесэ, кить саизь сынст полонс.

и возбуждал к ним сострадание во всех, пленявших их.


Сон сыремтсь-кепедсь менельсэ чилисемань варма ды обедъёнксонсенть пувавтызе Эсензэ вийсэ.

Он возбудил на небе восточный ветер и навел южный силою Своею


Сон ськамонзо, кие а кулыця. Сон эри истямо валдосо, козонь кияк малавгак а пачкодеви. Сонзэ вейкеяк ломань эзизе нее, ды Сонзэ а кода неемскак. Улезэ Сонензэ шнамо ды пингеде пингень азорксчи! Аминь.

единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.


Сон сэвизе умаренть ды матедевсь.

Съел он его и заснул.


Сон сэтьмелгавтызе даволонть, ды ведьвелявкстнэ оймасть.

Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают.


Сон сюдось, сюдось эйсэст ды велявтсь мекев.

Проклинал, проклинал он их и вернулся домой.


Сон сюлмась локшонть пес галяга кев ды кодак нолдызе эфиопонь инязоронть лангс — сеске угодизе витьстэ вить сельмес.

Услышав о победе Тюштеня, скифский царь, который тоже сватал за себя Паштеню, двинулся против мордовского царя.


Сон сюпавсто явши кажовтненень. Сонзэ видечись кадови пингеде пингес. Сонензэ кармить явомо покш мель.

Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе.


Сон сёвнось раськеютконь тюрематнень ды феодалонь кежейчинть.

Он критиковал междоусобные войны и феодальные жестокости.


Сон таго каизе прянзо ды божазь-пежетькстазь мерсь: «Пежеть, мон а содаса те ломаненть!»

И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.


Сон таго каизе прянзо. Аламо шкань ютазь, сесэ аштицятне таго кармасть кортамо Петранень: «Тон алкукс сынст ютксто, тонгак Галилеянь эрицят. Кортавксоткак истямо жо».

Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.


Сон таго кевкстинзе: «Кинь вешнетядо?» Сынь мерсть: «Назаретэнь Иисусонь».

Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея.


Сон таго кевкстсь: «Эно кодамо зыянонть Сон тейсь?» Сынь седеяк пек серьгедсть: «Крёст лангс вачкодик!»

Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят.


Сон таго кучсь лия важот ды мерсь ёвтамс тердезтненень: “Вана монь каванямом уш анок. Букан ды андонь вазон печкезь, весе лияськак анок. Садо урьвакстомань каванямос!”

Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.


Сон таго лията кучсь, сень маштызь. Лия кучозтнень марто тейсть истя жо: конань чавизь, конань маштызь.

И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.


Сон таго мерсь монень: «Весемесь топавтовсь! Мон – Альфа ды Омега, Ушодксось ды Прядовксось. Сенень, кинь сы симемазо, Мон стякодо максан симемс эрямо ведень лисьмапрястонть.

И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.


Сон таго ознось, ды менелесь макссь пиземе, ды модась чачтась-кастась урожай.

И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой.


Сон таго путсы гичанть латкинентень ды вачкодьсы чавома палкань лапужа песэнть сювозь гичань пенть ланга.

Он снова кладет чижа над ямкой и ударяет плоским концом биты по заостренному концу чижа, чиж взлетает вверх, после чего ударом биты направляется в сторону поля.


Сон таго тусь, ознось секе озномасонть.

И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.


Сон тапари сюдома потс, теке ризас. Кадык сови сюдомась, теке ведь, потмозонзо ды, теке елей, – ловажазонзо.

да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его;


Сон тапинзе пижень ортатнень ды яжинзе кшнинь пекстамотнень.

ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил.


Сон тарги зепстэнзэ пеште коморо, пелезь венстясынзе одирь вантень.

Он достает из кармана орехи, нерешительно протягивает их невесте.


Сон таргимим монь куломань-ёмамонь латкосто, илэв чеядавкссто*а, путынзе пильгень кеме таркас ды виевгавтынзе эскельксэнь.

извлек меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои;


Сон теевсь 1877-це иестэ.

Окончательно оно сформировалось в 1877 году.


Сон теевсь седе покш салями сурбундамонть 1885 иесэнть, зярдо сон сайзь важотнень Италиянь Масторсто 1883 иесэ.

С 1883 года он приглашал итальянских рабочих, а с 1885 года началось массовое производство колбасы.


Сон теезель Пикшнянь раськень хоронть юрсо.

Он создан на основе Пикшенского народного хора.


Сон теезь якстере кирьпецьстэ.

Его большой купол позволил ему поддерживать правильную температуру и влажность внутри дома.


Сон теезэ ве ёнов а покшке тол, сонсь кекшезэ козояк.

Пусть он в сторонке разведет небольшой костер, а сам где-нибудь спрячется.


Сон теи Ардононь ошонь поселения муниципальной образования.

Образует муниципальное образование Ардонское городское поселение.


Сон теи Моздоконь ошонь поселения муниципальной образования.

Образует муниципальное образование Моздокское городское поселение.


Сон теи монь пильгетнень эрязакс-виевекс, кода сёканень*г, ды мон кеместэ аштян сэрей таркатнесэ.

делает ноги мои, как оленьи, и на высотах моих поставляет меня;


Сон теи суд лия раськетнень лангсо, вельтясы масторлангонть уловсо, тапасынзе прятнень△ масторонть келес.

совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной.


Сон теи тонь моданть лангсо сэтьмечи, анды эйсэть сехте паро товсюродо.

утверждает в пределах твоих мир; туком пшеницы насыщает тебя;


Сон теи чаво моданть эрькекс, ды коське моданть – лисьмапрякс.

Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую–в источники вод;


Сон теизе Мастораванть весенень.

Он создал Мать-землю для всех.


Сон теизе ведест верекс ды куловтынзе весе калост.

Преложил воду их в кровь, и уморил рыбу их.


Сон теизе чипаенть – чинть ветямонзо туртов. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

солнце–для управления днем, ибо вовек милость Его;


Сон теимизь минек инязорокс ды Пазонтень, Эсензэ Тетянстэнь, важодиця попокс. Шнамо ды вий Тензэ пингеде пингес! Аминь, истя улияк!

и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.


Сон теинзе Египетэнь лейтнень ды чудикерькстнэнь верекс: иляст маштово сынь египетэнсетненень симемапелекс.

и превратил реки их и потоки их в кровь, чтобы они не могли пить;


Сон теинзе васенце тюсонь «Изобразительное искусство Мордовии» (1985), «Достопримечательности Мордовии» (1989), «Мордовский народный костюм» (1990) фотоальбомт.

Автор первых в Мордовии цветных слайдов для фотоальбомов «Изобразительное искусство Мордовии» (1985), «Достопримечательности Мордовии» (1989), «Мордовский народный костюм» (1990).


Сон теинзе вейке верьстэ весе ломаньраськетнень, кадык эрить весе масторлангованть. Сон эрьвантень сынст эйстэ аравтсь шка ды эрямо тарка.

От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,


Сон теинзе весе сынст ве понасо кисвинекс ды нолдынзе кардайс.

Он превратил всех учеников в одномастных собак и выпустил на двор.


Сон теинзе ине валдомтыцятнень. Сонзэ седеймарямозо пингеде пингес.

сотворил светила великие, ибо вовек милость Его;