Зярдо Иисус сась эрькенть омбоце пелев, Гергесань масторс, вастызь Сонзэ идемевсень колавт кавто ломанть, конат лиссть калмосто. Сынь вельть азаргадозельть, секс се кияванть яксемс киньгак а сатыль смелчизэ.

И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.


Зярдо Иисус сась, Лазарень уловозо уш ниле чить кода калмсоль.

Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.


Зярдо Иисус совась Ерусалимс, весе ошось шалнозевсь ды ломантне кевкстнесть: «Те кие?»

И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?


Зярдо Иисус совась Капернаум ошс, мольсь ваксозонзо Римень сядонь прявт ды энялдозь Тензэ

Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его:


Зярдо Иисус сынст неинзе, Сон мерсь: «Азёдо, невтинк прянк поптнэнень». Ды тов молемстэ сэредицятне ормадост ванськадсть.

Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.


Зярдо Иисус таго совась Пазонь кудонь пирявксонть потс ды тосо кармась тонавтомо, мольсть ваксозонзо попонь покштнэ ды прявтнэ, кевкстизь: «Кодамо азорксчисэ теят Тон неть тевтнень? Кие максызе Теть те азорксчинть?»

И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?


Зярдо Иисус теде кортась, ломантнень ютксто вейке ава серьгедсь тензэ: «Уцяскав те авась, конась пекесэнзэ кандтнинзеть ды потесэ андынзеть Тонь!»

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!


Зярдо Иисус тонавтницянзо марто састь Ерусалим малав, сынь пачкодсть Бетфагия велес, кона ашти Ойумарькс пандонть*а чиресэ. Иисус кучинзе икелев кавто тонавтницянзо

И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,


Зярдо Иисус тусь тосто, мольсть мельганзо кавто сокорт, конат сеересть: «Иисус, Давидэнь Цёра, ульть седеймарицякс миненек!»

Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!


Зярдо Иисус ульнесь Бетаниясо ды ярсась Симононь кедьсэ, кона икеле сэредекшнесь проказа ормасо, тов сась ве ава алебастрань кедьге марто, конаньсэ ульнесь нардонь ванькс ды пек питней ой. Сон кедьгенть порксызе ды валызе оенть Иисусонь прява.

И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, --пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.


Зярдо Иисус шлинзе пильгест ды оршинзе ланга оршамонзо, таго озась ярсамо ды кевкстинзе: «Чарькодтядо а чарькодтядо, мезе Мон тенк теинь?

Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?


Зярдо Иисуснэнь топодсть кемгавтово иеть, сынь, кода свал, таго сыргасть Инечис Ерусалимев.

И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.


Зярдо Иисусонь ветясть крёст лангс вачкодема таркантень, ушмантнэ лоткавтызь кодамо-бути Симононь, киринеянь ломаненть, кона те шкане сыль паксясто, ды кармавтызь сонзэ Иисус мельга крёстонь кандомо.

И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.


Зярдо Инепромкссо весе аштицятне тень маризь, сынь азаргадсть кежтнеде, мик анокольть маштомс апостолтнэнь.

Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.


Зярдо Инешкипазонть мельс тукшныть ломаненть кинзэ, сестэ яттнэньгак Сон ладявтсынзе сонзэ марто.

Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.


Зярдо Иоанн пекстамо кудосо аштемстэ марясь Христосонь тевтнеде, сестэ сон кучинзе кавто тонавтницянзо

Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих


Зярдо Иоаннонь кучозтне тусть, Иисус кармась ёвтнеме ломантненень Иоанндо: «Мезе лангс ваномо тынь якиде чаво модав? Вармасо лымбакстниця нудей лангс?

По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?


Зярдо Иоаннонь тонавтницятне ёвтнизь тензэ весементь, мезе Иисус тейсь,

И возвестили Иоанну ученики его о всём том.


Зярдо Иосиф ды Мария теизь весементь истя, кода кармавтсь Азоронь Коесь, сынь велявтсть Галилеяв, эсест Назарет ошов.

И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.


Зярдо Ирод неизе, Яковонь куловтомась тусь еврейтнень мельс, сон кундавтызе Петраньгак. Те тевесь ульнесь Ламбамсто сюкоронь покшчистэнть.

Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, --тогда были дни опресноков, --


Зярдо Ирод чарькодсь: тештень коряс содыцятне сонзэ манизь, сон пек азаргадсь ды кармавтсь Вифлеемсэ ды весе перьканзо таркатневаяк маштнемс кавто иень ды седе вишкине цёрынетнень. Шканть сон аравтызе сень коряс, конань кевкстнизе содыцятнень пельде.

Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.


Зярдо Иуда лиссь, Иисус мерсь: «Ней невтеви Ломантнень Цёранть инексчизэ, Пазонть инексчизэяк невтеви Сонзэ эйсэ.

Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.


Зярдо Кенярксов кулясь Пазонть Инязорксчидензэ ёвтнезь ули масторлангонть келес весе раськетнень марямост кисэ, ансяк сестэ сы пингень песь».

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.


Зярдо Кочом-Кулонь шайкасто весе матедевсть, Веталан стясь, тердизе сех покш ды превей начальникензэ ды мерсь: — Мон пурныдизь секс, што минь тюринек малав кавто чить, а мезеяк эзинек тей Кочом-Кулонь шайканзо марто.

Воспользовавшись ночным перерывом сражения, Веталан приказал наделать из земли много куч, похожих издалека на людей, а сам, как стало рассветать, напал на Кочом-Кулову разбойничью шайку сзади.


Зярдо Крымесь ульнесь саезь большевиктнень эйсэ кудо-раськесь сезевсь — Николай Каринский тусь эмиграцияс, Варвара пакшанзо марто кадовсь Советэнь Россиясо ды куроксто явсть мирдензэ марто.

После захвата Крыма большевиками семья вынужденно разъединилась — Николай Каринский эмигрировал, а Варвара с детьми осталась в Советской России и вскоре заочно развелась с мужем-«белогвардейцем».


Зярдо Лиддань ды Сарононь эрицятне сонзэ неизь шумбракс-парокс, сынь кармасть кемеме Азоронтень.

И видели его все, живущие в Лидде и в Сароне, которые и обратились к Господу.


Зярдо Ломантнень Цёрась сы Тетянзо максовт инексчисэнзэ ды Эсь ангелэнзэ марто, сестэ эрьвантень панды питне тевензэ коряс.

ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.


Зярдо Люся тусь, кияк эзь фатя.

С милицией никого не искали.


Зярдо Македониясто састь Сила ды Тимофей, Павол, оймеялтонть ветямонзо коряс, невтсь еврейтненень: Иисус – те Пазонь кучовт Идицясь.

А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос.


Зярдо Мишельне ульнесь 12 иеть, тетянзо-аванзо мерсть сынь кочкасть тензэ пола.

Когда Мишелю было 12 лет, родители объявили ему о намерении женить его на выбранной ими девочке.


Зярдо Мон вете кшить синтринь вете тёжанень, зяро пешксе куйметь тынь пурныде кадовозь сускомотнеде?» Ёвтасть тензэ: «Кемгавтово».

Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.


Зярдо Мон кепедезь улян моданть лангсто, весень тердьсынь-ветясынь Эстень».

И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.


Зярдо Мон сынст эйсан, ды Тон Монь эйсат, сестэ сыньгак допрок улить вейкекс. Истя масторлангось карми содамо: те Тон кучимик Монь, ды Тонеть вечкевсть сынь, кода вечкевинь Мон.

Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.


Зярдо Мон ульнинь мартост масторлангсо, Мон ванстылинь Тонь лемсэть сетнень, конатнень Тон максыть Монень. Мон сынст ванстынь, ды кияк сынст эйстэ эзь ёма, ёмась ансяк се, конанень ёмамаль. Истя топавтовсь Сёрмадовксось.

Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.


Зярдо Наполеон ульнесь изнязь пазаось Викториясь велявсь Берлинэв.

Колесница Победы обращена на восток и изображает «вхождение мира в Берлин».


Зярдо Омбоце мирэнь торпингесь прядомантень советэнь ушмовийтне пачкодьсь Силезияв, сынь оргодсть Верьце Австрияв.

Когда к концу Второй мировой войны советские войска приблизились в Силезию, они бежали в Верхнюю Австрию.


Зярдо Павол ёвтызе тень, еврейтне тусть, псистэ эсь ютковаст пелькстнезь-спорязь.

Когда он сказал это, Иудеи ушли, много споря между собою.


Зярдо Паволонь совавтызь, Тертулла кармась сонзэ каршо чумондоматнень ловномо: «Вечкевикс ине Феликс! Свалшкане ды эрьва кува минь седейшкава ды покш сюкпря марто яла видькстнетяно, те тонь кедь ало, тонь преввалдосот минек масторось пачкодсь кеме сэтьмелувс, ды тонь теветь кувалт эрямось кармась улеме пародояк паро.

всегда и везде со всякою благодарностью признаём мы, что тебе, достопочтенный Феликс, обязаны мы многим миром, и твоему попечению благоустроением сего народа.


Зярдо Паволонь сюлмсизь локшосо керямс, сон пшкадсь вакссонзо аштиця сядонь прявтонтень: «Мери-арась коесь тенк локшосо керямс Римень масторонь ломаненть, кона судскак арасель максозь?»

Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?


Зярдо Пазонтень максат алтамо – капшак сонзэ топавтомс. Эдь Пазось а вечки чаволат: секс мезе алтыть – топавтык.

Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни.


Зярдо Пазонть инексчизэ невтеви Сонзэ эйсэ, сестэ Пазоськак невтьсы Эсензэ эйсэ Цёранть инексчинзэ ды курок сонзэ невтьсы.

Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его.


Зярдо Пазонь кудонь ванстыцятне састь мекев попонь покштнэнень ды фарисейтненень, сетне кевкстизь сынст: «Мекс эзинк ветя Сонзэ?»

Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?


Зярдо Пазось весементь макссы Сонзэ кедь алов, сестэ Пазонь Цёраськак макссы Эсь прянзо Тетянть кедь алов, кона максокшнызе весементь Сонзэ кедь алов. Истя Пазось карми улеме весемекс ды весемесэ.

Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.


Зярдо Пазось кортась “од вейсэньлувдонть”, сестэ Сон невтсь васенце вейсэньлувонть ташточинзэ. Ансяк весе, мезесь таштоми ды сыреди, пек куроксто ёми.

Говоря `новый', показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.


Зярдо Петра ды Иоанн кортасть ломантненень, ваксозост састь попт, Пазонь кудонь ванстыцянь прявтось ды саддукейть.

Когда они говорили к народу, к ним приступили священники и начальники стражи при храме и саддукеи,


Зярдо Петра кортась неть валтнэнь, весе сонзэ кунсолыцятнень лангс валгсь Иневанькс Оймеялт.

Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.


Зярдо Петра пекстамо кудосоль, кемицянь курось псистэ ознось кисэнзэ Пазонтень.

Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу.


Зярдо Петра сась Антиокияв, сестэ мон видьстэ кортынь сонзэ каршо, секс мекс сон прянзо ветясь а видестэ.

Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.


Зярдо Петра совась кудос, Корнелий сонзэ вастызе сюконязь, мик прась пильгезэнзэ.

Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его.


Зярдо Петра чарькодизе мартонзо теевезенть, сон мерсь: «Ней мон алкукс чарькодия, мезе мартон лиссь! Азорось кучизе Эсь ангелэнзэ ды идимим Иродонь кедьстэ ды весемеденть, мезе учость еврейтне!»

Тогда Петр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину, что Господь послал Ангела Своего и избавил меня из руки Ирода и от всего, чего ждал народ Иудейский.


Зярдо Петрань ды Иоаннонь нолдызь, сынь таго састь эсь ялгаст юткс ды ёвтнизь, мезе тенст кортасть попонь покштнэ ды раськень прявтнэ.

Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.


Зярдо Пилат кармась содамо: Иисус се масторстонть, кона максозь Иродонь кедь алов, кучизе Иисусонь Ироднэнь. Неть читнестэ Иродгак ульнесь Ерусалимсэ.

И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.


Зярдо Пилат неизе: мезеяк а тееви, ансяк седеяк касы ломантнень шалномась, сестэ сон вешсь ведь, ломантнень икеле шлинзе кедензэ ды мерсь: «Мон а чуман Те Чумовтомо Ломаненть верьсэ, а вана тынь тынсь ванодо».

Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.


Зярдо Симон неизе, кода Иневанькс Оймеялтось максови апостолтнэнь кедест путомасо, сон кандсь тенст ярмакт ды мерсь:

Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,


Зярдо Сон вельмесь кулозьстэ, тонавтницянзо мельс ледсь те кортамось, ды сынь кармасть кемеме Сёрмадовксонтень ды сенень, мезде кортась Иисус.

Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.


Зярдо Сон маштнесь сынст, сестэ сынь кармасть вешнемензэ ды велявтомо Тензэ. Ансяк ашолгадыль, сынь пшкалесть Пазонтень.

Когда Он убивал их, они искали Его и обращались, и с раннего утра прибегали к Богу,


Зярдо Сон озадо аштесь Ойумарькс пандонть лангсо Пазонь кудонть каршо, сестэ Петра, Яков, Иоанн ды Андрей, конат кадовсть мартонзо ськамост, кевкстизь Сонзэ:

И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:


Зярдо Сон пачкодсь Бетфагия ды Бетания велетнень малас, конат сравтовсть Ойумарькс пандонть чирева, Сон кучинзе икелев кавто тонавтницянзо

И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,


Зярдо Сон пачкодсь ошонь ортанть видьс, ошстонть ливтильть калмамо кулозь ломань. Те кулозесь ульнесь дова авань вейкине цёра. Аванть марто ошсто мольсть ламо ломанть.

Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.


Зярдо Сон саизе книганть, ниле ракшань-ломанень кондятнэ ды комснилее сыре атятне прасть кумажа лангс Вирезэнть икелев. Эрьванть кедьсэ ульнесь кайга ды сырнень ваканнэ, конась пештязель ладансо – Пазонь ломантнень озномасо.

И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.


Зярдо Сон ульнесь Ерусалимсэ Инечинь ютавтомсто, ламот кармасть кемеме Тензэ, секс мекс сынь неизь Сонзэ теевть тамашатнень.

И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.


Зярдо Сонзэ покордасть, Сон покордамо вал каршост эзь ёвта; зярдо пиштсь-майсесь, Сон сынст эзь тандавтне, а вана кемезь максызе прянзо Пазонтень, виде Судицянтень.

Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.


Зярдо Сонсь кармась улеме педе пес вийс совазекс-анокстазекс, сестэ Сон теевсь пингеде пингень идемань лисьмапрякс весе сетненень, кить кунсолыть Сонзэ.

и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,


Зярдо Тон невтьсак прят монь душмантнэнень, сестэ сынь велявтыть-потыть мекев, прыть ды ёмить.

Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнут пред лицем Твоим,


Зярдо Тонь неидизь сэредемстэ эли пекстамо кудосто ды содавтнидизь?”

когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?


Зярдо Фест кармавтымизь минек туемс Италияв, сестэ Паволонь ды зярыя лият пекстазтнень максызь Юлий сядонь прявтонь кедензэ алов. Сон ульнесь кесарень ушмосто.

Когда решено было плыть нам в Италию, то отдали Павла и некоторых других узников сотнику Августова полка, именем Юлию.


Зярдо Христос кулось, Сон весть ды допрок кулось пежетенть туртов. Эрямось, конаньсэ Сон ней эри, алтазь Пазонть туртов.

Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.


Зярдо Яков марясь, келя, Египетсэ ули сюро, сон васенцеде кучинзе тов цёранзо.

Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал туда отцов наших в первый раз.


Зярдо алце командась топавтсы целензэ, верцесь валги алов, ды налксемась ушодови одс.

При достижении цели нижней командой верхняя спускается вниз, и игра начинается сначала.


Зярдо ангелтнэ тусть эйстэст ды кепедевсть менельс, ревень ваныцятне кортасть эсь ютковаст: «Мольтяно Вифлеемев ды вансынек, мезе тосо лиссь, мезде миненек яволявтсь Азорось».

Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.


Зярдо анокстави порционной чакшкесэ (гювечетасо), малав анок ярсамопеленть ланга колыть-валыть вейке ал (ожось кадовозо целасто) ды пачтясызь анокчис.

Когда готовится в порционных горшочках (гювечетах), сверху почти готового блюда разбивается одно яйцо (желток должен оставаться целым) и запекается до готовности.


Зярдо апарось седейс сялги, Кстыеськак маряви сэпейкс.

Сладка ягода — лишь весною, Горька ягода — круглый год.


Зярдо бабинесь ды селякась сыргить кудов, группась, косо редязель мазый яксяр гинесь, а теде мейле лия группатнеяк мельга-мельцек кундсить кедте кедьс ды теить келей киштемань рисьме.

Как только бабушка и селезень отходят, группа, где селезень высматривал уточку, а затем и все остальные участники игры берутся за руки, организуя широкий хоровод.


Зярдо бразнувасть 90-це иень албанонь аулькедь ало аштемасонть, 2002 иень сундерьковсто, Албаниянь президентэсь Альфред Мойсиу Шаке Чобуненэ казясь Орден Наима Фрашери (алб.

Во время празднования 90-летия албанской независимости, в ноябре 2002 года, президент Албании Альфред Мойсиу посмертно наградил Шаке Чобу Орденом Наима Фрашери (алб.


Зярдо братонзо састь покшчинтень, сестэ Иисускак сась тов, ансяк аволь неявиксстэ, салава ладсо.

Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы тайно.


Зярдо важо тейтеренть азоронзо чарькодсть: лезэнь лисьмапряст ёмась, сестэ сынь кундызь Паволонь ды Силань, ускизь ошкужос, прявтнэнень.

Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам.


Зярдо вайгелесь чатьмонезевсь, тонавтницятне неизь Иисусонь таго ськамонзо. Сень, мезе несть тонавтницятне, сынь се шкастонть киненьгак эзизь ёвтне ды кирдсть эсест потсо.

Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.


Зярдо валдось ливтьсынзе лангс весе тевтнень, сестэ панжови сынст алкуксонь смустест. А вана весе, кона ливтеви лангс, се уш ули валдосо.

Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.


Зярдо вана сась те тонь цёрась, кона ули-паронзо ёмавтызе-юводизе усксевиця аватнень марто, тон сонензэ печкевтить парсте андозь ваз!”

а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.


Зярдо ванстыцясь сыргозсь ды неинзе пекстамо кудонь панжадо кенкштнень, сон каподсь торо эсь прянзо маштомга, эдь сон арсесь: пекстазтне оргодсть.

Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали.


Зярдо варака левксэсь сови тезэнь, мо леманзо ды пижнеманзо сон а лоткавтсы.

Затем, громко крича «варк варк, варк варк!», он бросается на воронят.


Зярдо вейсэндявксо атак нолда трансгендертнэ, сестэ мерить ЛГБ (LGB).

Если в сообщество не включены трансгендерные люди, может употребляться название ЛГБ (LGB).


Зярдо вейсэндявксо атак нолда трансгендертнэ, сестэ мерить ЛГБ (LGB)[1][2].

Если в сообщество не включены трансгендеры, может употребляться название ЛГБ (LGB)[5][23].


Зярдо велесэяк кармасть рамсеме «базаронь» резинань оскат (ХХ пингень 30-це иетнестэ), эсь кедьсэ теезтне аламгадсть, ансяк допрок эзть ёма.

С появлением «базарных» резиновых мячей на деревне (30-е годы ХХ века) самодельные мячи постепенно отходят на второй план, но совсем не исчезают.


Зярдо вельтязь сельме мартось токасы киньгак кедензэ, сон сеске ёвтасы тока зенть лемензэ.

Дотронувшись с закрыты ми глазами до рук играющего, «прови нившийся» называет по имени того, чьих рук он коснулся.


Зярдо велявтсь Словенияв, Люблянасо малавгадсь демократической крылань писательтнень ды публицисттнэнь марто (Э.Коцбек, М.Рожанц ды лият), мейле теевсь содавиксэкс Б.Пахор марто.

Вернувшись в Словению, сблизился в Любляне с кругом писателей и публицистов демократического крыла (Э.Коцбек, М.Рожанц и др.), позже познакомился с Б.Пахором.


Зярдо велявтсь, таго стардынзе сынст удомсто: сельмест конявильть.

И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.


Зярдо велявтсь, таго стардынзе сынст удомсто: сельмест конявильть. Сынь эзть сода, мезть каршонзо кортамс.

И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать.


Зярдо велявты пирень азорось, мезе теи неть сиведезь якицятнень марто?» — кевкстинзе Иисус.

Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?


Зярдо весе алтнэ путнезь васенце кононть келес, кавтынетне секе жо чиполанть коряс арыть омбоце кононь киксэнть удалов.

После того как яйца поставлены на первый кон, пары в том же порядке выстраиваются за вторым коном.


Зярдо весе аноколь, Иисус озась столь экшс, ды Сонзэ марто кемгавтово апостолтнэяк.

И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним,


Зярдо весе ломантне неизь тень, сынь кармасть музгордеме: «Вай, Иисус совась инжекс пежетев ломаннень!»

И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;


Зярдо весе нешктне улить путнезь не шкепиренть келес, нешкепирень азорось ютасынзе весе кудынетнень, чевтестэ токасы эрьва цёрыненть нешкенть кедь лапушкасо ды яволявты тейтернетне нень мекшкетненень: — Эй, мекшкеть, сыргозеде.

Когда все ульи будут расставлены на площадке, пасечник об ходит их и, слегка хлопнув каждого мальчика по макушке, обращается к пчелкам.


Зярдо весе оймасть, Куля баба мерсь:

Когда все успокоились, бабушка Куля сказала:


Зярдо весе сэнтне улить панезь налксема паксястонть, сынст таркас арыть пижетне.

Когда все синие будут выбиты из игровой площадки, их место займут зеле* ные.


Зярдо весементь топавтызь, мезе Сондензэ сёрмадозель, Сон валгстозель крёстонть лангсто ды путозель калмс.

Когда же исполнили всё написанное о Нем, то, сняв с древа, положили Его во гроб.


Зярдо ветенест кикстнэнь ветицяст пачкодить куншкасо тейтерьканть малас, кужонь теицятне весе ведрук кепедьсызь фонарест пря вельксэзэст.

Как только ведущие каждого луча звездочки доходят до стоящей в центре со звездой-фонарем девушки, все так же дружно поднимают фонари над головой, и лучи звездочки начинают движение вокруг оси звезды сначала в одну, затем в другую сторону.


Зярдо ветицясь «ёмавтсы» парово зонть чарынзэ (сявори пинксэсь), паро возонь прявтокс ары пассажиртнэстэ вейкесь.

При потере колеса (падении обода) машинист снимается с управления поез дом и переводится в пассажиры, стано вясь в хвост поезда, перед кондуктором.


Зярдо виев ломань вадря кедьёнкс марто вансты эсензэ кудонзо, сестэ сонзэ ули-парозо ванстови.

Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;


Зярдо винаумарь пирень мельга якицятне неизь цёранть, сынь мерсть эсь ютковаст: “Те – буень поладыцязо. Адядо маштсынек сонзэ, сестэ сонензэ кадовикс ули-парось ули минек”.

Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.


Зярдо губернаторось неизе, мезе лиссь Элима марто, сон дивазевсь Азородонть тонавтомань виентень ды кармась кемеме Иисуснэнь.

Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясь учению Господню.


Зярдо еврейтне неизь, зяро ломантнеде, сынст сявадозевсть сельмест. Сынь сёвность ды покордасть Паволонь тонавтоманзо ды мольсть сонзэ каршо.

Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел.


Зярдо жо Иоанн неинзе ламо фарисейтнень ды саддукейтнень, конат састь тензэ пряст нававтомо, мерсь тенст: «Пупи гуень левкст! Кие тынк тонавтыдизь нававтоманть-лемдеманть вельде менемс Пазонь кежень малавгадыця пандомадонть?

Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?


Зярдо жо Сон сы, сестэ невтьсынзе масторлангонь ломантненень, кода авидестэ сынь арсить пежетенть эйстэ, видечинть ды судонь тееманть эйстэ.

и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:


Зярдо жо сон сакшнось Римев, сестэ пек вешнесь монь эйсэ ды муимим.

но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел.


Зярдо жо сы асатыкстэмесь, сестэ весе асатыкс мартось ёми-прядови.

когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.


Зярдо жо тон тердезят инжекс, сак тов ды озак весемеде берянь таркас. Сестэ азорось сы малазот ды мери: “Оям, озак седе паро таркас”. Сестэ тон касат весе инжетнень сельме икеле.

Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,


Зярдо зыянов мелень бажамось пекии, сестэ сон чачты пежеть, а зярдо пежетесь касы-кемексты, сон канды кулома.

похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.


Зярдо иесь ульнесь сюронь аволь раштыця паляницанть панильть човор шужонь почт, лавтт марто.

В неурожайные годы паляницы выпекали с примесью ячменной муки, отрубей.


Зярдо изнясызь, нарьгасызь, туить седе тов. Сынь шождасто кадыть тетянь калмотнень, Салыть моданть шумбрачинзэ эйдест кедьстэ, ды а талныть.

Они легко оставляют могилы отцов, крадут здоровье Земли у детей своих, и не сожалеют.


Зярдо инегуесь неизе эсь прянзо мода лангс ёртозекс, сон напустясь аванть мельга, кона чачтызе цёрыненть.

Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.


Зярдо инепромксонсетне неизь Петрань ды Иоаннонь апелеманть ды редизь сынст апак тонавтозекс, весемень кондямо ломанекс, сынь дивазевсть. Сестэ сынь чарькодсть: неть ломантне ульнесть Иисусонь марто молицятнень ютксто.

Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом;


Зярдо инязорось кажовтнень суди видечинь лувсо, сестэ сонзэ инязорксчись кемекстави свалшкас.

Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится.


Зярдо инязорось совась инжетнень варштамо, несь юткстост аволь покшчинь оршамопельсэ ломань.

Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,


Зярдо инязортнэ пурнавсть ды ютасть вейсэ ошонть вакска,

ибо вот, сошлись цари и прошли все мимо;


Зярдо истя полкось ютасы эсь паксянзо, сон туи ливтямо колмоце, чаво паксянть ёнов.

Облетев таким образом площадь своей проталины, стая направляется к третьей, свободной проталине.


Зярдо казнемась прядови, весе ве шка сто каясызь прястост пацятнень, ке лемтьсызь весе келесэ ды аравтсызь кар ксамозост.

По завершении одаривания все девоч ки разом снимают с головы платки, рас тягивают их на всю ширину и прислоня ют к поясу.


Зярдо калядыцятне ютылизь эсь морост марто весе веленть, сынь пурнавильть икеле чистэнть анокстазь налксема паксянть лангс — паксянть ванськавтылизь лов шушмотнеде, пильгсэ.

После того как группы колядующих обходили дома, все шли на заранее подготовленную площадку, разровненную, утрамбованную.


Зярдо кармить мельганк пансеме ве ошсо, оргодеде омбоцес. Кемевтян эйсэнк: тынь а кенертядояк ёвтнеме Монь кулянть Израилень оштнэва, кода уш сы Ломантнень Цёрась.

Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.


Зярдо кармить судямонзо, лисезэ чумокс, ды озномазояк кадык ули тензэ пежетекс.

Когда будет судиться, да выйдет виновным, и молитва его да будет в грех;


Зярдо каршо молиця командань пирекудостонть ливтеви вейкешка чушка, сестэ эшксиця командась юты пельконс ды поладсы налксеманзо седе тов. Кие чавома палканзо уш ёртнинзе, се ары ве ёнов.

Если ей удастся выбить с кона хотя бы одну чушку, то вся команда переходит на полукон и продолжит игру дальше, кроме тех ее игроков, кто уже использовал свои биты.


Зярдо карькссонть токави верь гизэсь, сон лотки ды прянь нолдазь сти ку мажа лангс.

Волки стараются увернуться от ударов, но если «перевясло» достигнет цели, то волки сникают, становятся на колени.


Зярдо каяты кармавтыця-тердиця серьгедемась ды архангелэнь вайгелесь ды зярдо зэрьксты Пазонь торамось, сестэ Сонсь Азорось валги менельстэ. Ды сеть, конат кулость Христоснэнь кемезь, вельмить васняяк.

потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;


Зярдо кевердицясь ильведи, оскась максови омбоце налксицянтень.

Промахнувшись, он передает мяч второму играющему.


Зярдо кемиця ялгатне марясть теде, сынь ветизь Савлань Кесарияв ды тосто ильтизь Тарсов.

Братия, узнав о сем, отправили его в Кесарию и препроводили в Тарс.


Зярдо кемицятне теде марясть, сынь нававтызь пряст Иисус Азоронть лемс.

Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,


Зярдо кингак сасасызь (те, нама, ули эрьва группасонть меельце ломанесь), сынь токасызь кедьсэст чиицянть лавтовс.

Настигнув кого то (скорее всего это будет последняя в группе), волк (волчица) кладет пойманной руку на плечо.


Зярдо киньгак тынк ютксто ули пелькстамонь тевезэ кемиця ялганзо марто, кода сестэ сонензэ а визькс пшкадемс судиянень, кона а кеми Пазнэнь? Мекс сон те тевенть а максы Пазнэнь кемиця ломанень судс?

Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?


Зярдо киресь ашти кирьксэнть эйстэ ве ёно, сонзэ ансяк кевердьсызь, но а эртясызь.

Если клубок находится за кольцом, то его можно только откатывать.


Зярдо киштицятне, чаразь, сыть вейкест-вейкест малас, фонартне ведрук кепедевить верев, туемстэ — валгить алов.

При соприкосновении пар оба фонаря поднимаются вверх, при отходе друг от друга опускаются вниз.


Зярдо кияк вешницятнень эйстэ мусы кекшезенть, сон виевстэ зярыяксть весенень марявомга серьгедьсы муезенть лемензэ: — Ваня, чуля!

Когда кто-то из ищущих обнаружит игрока противоположной партии, он громко и несколько раз, чтобы услышали все его товарищи, называет имя найденного: — Ваня, чуля!


Зярдо кияк марясы кулянть Менельсэнть Инязорксчидензэ ды а чарькодьсы, сестэ сы Апарось ды саласы седейстэнзэ видезенть. Ки чирес видезесь невти истямо ломаненть.

ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его--вот кого означает посеянное при дороге.


Зярдо кияк налксицятнестэ пурнынзе эрявикс очкатнень, васенце пельксэсь прядови.

Как только кто-то из игроков набрал нужное количество очков, первый период заканчивается.


Зярдо кияк путсы эрямонзо эсь ялганзо кисэ, теде покш вечкема арась.

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.


Зярдо кияк чумондтанзат ды карми ветямот судямо кудос, тов молемстэ снартнек прядомс тевенть вейсэнь лувсо. Бути теят лиякс – сон ветятанзат судиянтень, се макстанзат ванстыцянтень ды каятадызь пекстамо кудос.

Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.


Зярдо колхозось каладсь, веленть ютавтызь шабра, Соколовкань, вельсоветс (тень коряс лемензэ кисэ натой пурназель велень промкс — кода эно! весе теема буто закононь парцунсо!), ломантне кармасть кадномо Ермолаевканть.

Когда колхоз развалился, а село передали в соседний, соколовский сельсовет (для формальности собрав сельский сход — а как же! всё должно быть по закону!), народ потянулся из Ермолаевки.


Зярдо командантень те тееви, сестэ виев командась изницянть озавтсы лав товонзо лангс ды усксесы мекев васов буйстэ буйс.

Встретившись, команды начина ют борьбу за шар, стремясь отнять друг у друга и перебросить его через границу поля противника.


Зярдо команданть тевензэ кармить берянть, виев ды чуморкс прявтось терявты витемс сонзэ уцясканть ды, паряк, лисемс изницякс.

Он выбирается из наиболее крепких мальчиков, так как им последними приходится решать судьбу своей команды.


Зярдо конаяк командась ули панезь эсь «уманзо» томбалев, налксемась ушодови одс куншка киксэнть эйстэ.

Как только одна из команд окажется отброшенной за границы своей территории, игра вновь начинается с центра.


Зярдо кулозтне вельмить, сестэ а урьвакстнить, мирдененьгак а лиснить. Сынь кармить эрямо кода менельсэ Пазонь ангелтнэ.

ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.


Зярдо кулозьстэ вельмить, а кармить урьвакстнемеяк, мирденень лиснемеяк. Вельмезтне кармить эрямо кода менельсэ ангелтнэ.

Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.


Зярдо кундсицянтень удалы ёртомс гульканть лавтовс кундсема пинксэнть, сон ветясы сонзэ эсь кудозонзо ды стявтсы ужос.

Набросив на голубя обруч, ловчий выводит его из круга в квадрат и там ставит в один из углов.


Зярдо кучозтне састь пекстамо кудонтень, сынь тосто апостолтнэнь эзизь муе ды, мекев сазь, ёвтасть истя:

Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли,


Зярдо ластетне пачкодсть Кесарияв, сынь максызь Феликс прявтонтень сёрмантькак, Паволоньгак.

А те, придя в Кесарию и отдав письмо правителю, представили ему и Павла.


Зярдо ливтить колмоцеде, поладсызь меельце валтнэнь: «Иглас-миглас» ды истя седе тов.

Во время третьего перелета произносится вторая строка: Л о в ч и е.


Зярдо ливтьсынзе эсь ревензэ, Сонсь юты икелест. Реветне молить мельганзо, эдь содасызь вайгелензэ.

И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.


Зярдо лиссь товзюрось ды кармась прянь каямо, сестэ неявсть колы тикшетнеяк.

когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.


Зярдо лия раськенсетне тень маризь, сынь кенярдкшность ды шнасть Азоронть валонзо, ды весе, кить кочказельть пингеде пингень эрямос, кармасть кемеме.

Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни.


Зярдо лия раськень ломантне, конатнень арась Коест, эсь эрямонь ёжомарямост коряс теить сень, мезе веши Коесь, сестэ сынь сынсь эстест теить Кой, куш сынст Моисеень Коест араськак.

ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:


Зярдо ловось солы овсе, зярдо велень ульцятне пешкедить кенярксто васень пиже луганаронтень, кирькс киштематне валгить пандо прятнестэ церькова кужос, косо ютавтневить велень весе покш тевтне.

Когда же снег растает и на сельских улицах появится первая зелень, хороводы переносятся на деревенскую площадь, где обычно проходят все значительные события в жизни людей.


Зярдо ломанесь кольсти моданть, сон теи зыян эстензэ ды эйденстэнь.

Когда человек портит Землю, он гадит себе и своим детям он нарушает обычаи предков.


Зярдо ломанесь эри Христос Иисус марто вейсэндязь, сестэ ялатеке: керявтозь сон эли апак керявто. Эрявиксэсь тесэ – ансяк кемемась, конась невтеви вечкемасо.

Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.


Зярдо ломантне весе пурнавсть, Пилат кевкстинзе: «Кинь нолдавтомс меленк? Вараввань эли Иисусонь, конадо мерить Пазонь кучовт Идиця?»

итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?


Зярдо ломантне кармить кортамо: «Эрьва косо сэтьмечи ды лув-лад», сестэ сынст апак учо стардсынзе ёмамось, кода пешксесэ аванть ушодовкшныть чачтомань майсематне, ды сынь кодаяк уш а оргодевить.

Ибо, когда будут говорить: `мир и безопасность', тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.


Зярдо ломантне маризь тень, сынст седеест пек ризнэзевсть. Сынь кевкстнесть Петрань ды лия апостолтнэнь: «Ялгат-оят, ней мезе миненек теема?»

Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?


Зярдо ломантне маризь, Павол корты евреень кельсэ, сынь седеяк кармасть каштмолеме. Павол поладсь:

Услышав же, что он заговорил с ними на еврейском языке, они еще более утихли. Он сказал:


Зярдо ломантне неизь: арась тесэ Иисускак, тонавтницянзояк, сестэ сынь ойсесть венчкаст ды тусть Капернаумов Иисусонь вешнеме.

Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников Его, то вошли в лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса.


Зярдо ломантне пекест пештизь, сынь кармасть шождалгавтомо венченть ды кадовикс товзюронть ёртнизь иневедьс.

Насытившись же пищею, стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в море.


Зярдо ломантне тосто тукшность, кемгавтовотне ды лия тонавтницянзо кевкстизь Иисусонь те валвелявксонть смусттензэ.

Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.


Зярдо ломантне ульнесть панезь, Иисус совась икельце кудос, саизе тейтерненть кедте, ды тонась стясь.

Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.


Зярдо лоштясызь одицянть кушаксо, весе налксицятне пижнить: «Юр-юрнэ!

После удара кушаком все кричат: «Белка, белка, белочка!


Зярдо мадят удомо – а кармат пелеме, матедевемат ули тантей, сэтьме.

Когда ляжешь спать, –не будешь бояться; и когда уснешь, –сон твой приятен будет.


Зярдо малавгадсь Иисусонь менель лангов кепедевема шкась, Сон апак кавтолдо сайсь мель молемс Ерусалимев.

Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим;


Зярдо маризь неть валтнэнь, сынь пек дивазевсть, кадызь Иисусонь ды тусть.

Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.


Зярдо марязевсь те шалтось, пурнавсть ламо ломанть, ды весе абунгадсть. Эдь эрьвась эйстэст марясь, кода кортасть сонзэ тиринь кельсэнзэ!

Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.


Зярдо марясь Лазарень сэредемадо, сестэяк кавто чить кадновсь се таркасонть, косо ульнесь.

Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.


Зярдо марятадо кулят войнадо ды ломантнень кепедевемадо, илядо тандале. Тенень эряви улемс васняяк, ансяк те – зярс аволь песь».

Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.


Зярдо марятадо маласо войнань гайть ды васоло войнадо кулят, илядо тандале, – тенень эряви улемс, ансяк те зярс аволь песь.

Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, --но это еще не конец.


Зярдо масторось колы коенть, прявттнэде ламо.*а А вана вейке чарькодиця ды превей прявт марто сон кирдеви кувать сэтьме лувсо.

Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна.


Зярдо ме^ ри: «Улян теть полакс», сестэ максыть.

Когда она скажет «Буду тебе женой», тогда отдай.


Зярдо меельце Эрзясь ды Мокшось ёмии те Мастор лангсто Ды сулей ладсо туи моданзо велькска, эрзянь ды мокшонь раськенье оймесь Ялатеке карми эрямо неть вирьтнесэ, неть лейтнень чиресэ.

Когда последний Эрзя и Мокшо исчезнут с лица Земли, И как тень полетят над своей землёй души эрзянского и мокшанских народов Всё равно будет жить в этих лесах, на берегах этих рек.


Зярдо меельце охотникесь тееви рак* шакс, сестэ налксемась лоткавтови.

Когда последний охотник переходит в стан зверей, происходит смена команд.


Зярдо мелезэнь ледить тонь сельведтне, мон пек бажан неемс тонь, секс мекс сестэ карман кенярдомо весе оймесэнь.

и желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости,


Зярдо мерилинь: «Нолажты монь пильгем», Тонь седеймарямот, Азоро, свал эрсиль тень нежекс.

Когда я говорил: `колеблется нога моя', –милость Твоя, Господи, поддерживала меня.


Зярдо микись токави микисэнть эли сокись — сокисэнть, арсе ма, конань эйстэст саемс седе паро, штобу кадозенть марто налксемась пола доволь.

При этом игрок заранее опреде ляет, какую пешку выгоднее брать, что бы оставшуюся удобнее было использо вать дальше.


Зярдо минек масторлангонь тетянок тонавтсть-мурнесть эйсэнек – минь сынст кунсолынек. Сестэ зяроксть седе пек миненек эряви максомс прянок менель лангонь Тетянок кедензэ алов, конань кунсоломась канды эрямо!

Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?


Зярдо минек ули истямо кеме седейнежедьксэнек, сестэ минь кортатанояк апак кекше ды апак пеле.

Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,


Зярдо минь Тонь неидизь кудовтомокс — кудозонок нолдтнидизь эли штапосто — оршидизь?

когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?


Зярдо минь кирдтяно стакачить, те улияк тынк оймавтоманк ды идеманк кисэ. Те лезды тенк цидярдозь кирдемс сеть майсематнень, конатнень кирдтяно миньгак.

Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим.


Зярдо минь неинек Кипранть, ютынек сонзэ вакска видь кедь ёндо. Сестэ минь кинть саинек Сириянть ёнов ды лоткакшнынек Тирс, косо эрявсь валгстомс покш венчстэнть та-кодат курмот-кармот.

Быв в виду Кипра и оставив его слева, мы плыли в Сирию, и пристали в Тире, ибо тут надлежало сложить груз с корабля.


Зярдо минь сынек Римев, сядонь прявтось максынзе пекстазтнень римень ушмонь прявтонть кедьс, Паволнэнь мерсть эрямс башка кудосо ды путсть тензэ ванстыця.

Когда же пришли мы в Рим, то сотник передал узников военачальнику, а Павлу позволено жить особо с воином, стерегущим его.


Зярдо минь ульнинек тынк кедьсэ, сестэ икелев ёвтакшнынек тенк: минек учить лепштямот-пиштемат. Истя теевськак, кода тынь содатадо.

Ибо мы и тогда, как были у вас, предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете.


Зярдо минь ульнинек тынк кедьсэ, сестэ уш минь тыненк кармавтнинек: кинь арась мелезэ важодемс, се кадык а ярсыяк.

Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.


Зярдо минь чарькодинек, сон мелензэ а полавтсы, лоткинек энялдомодо ды меринек: «Кадык топавтовови Азоронть мелезэ».

Когда же мы не могли уговорить его, то успокоились, сказав: да будет воля Господня!


Зярдо минь эринек колазь обуцянок коряс, сестэ пежетев бажамотнень, конатнень кирвазтсь Коесь, ульнесь виест минек рунгонть лангсо ды минь лезэвстэ важодинек ансяк куломантень.

Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;


Зярдо мольсь Ине депрессиясь 1930-це иетнестэ, ды зярдо эряволь максомс важодема ломантненень секе таркасонть арсезевсть путомо-стявтомо нюрьгавтозь сэдь.

В качестве меры по снижению безработицы во времена Великой депрессии 1930-х годов, на том же месте было решено возвести висячий мост.


Зярдо мон Тонь тердян, монь душмантнэ потыть. Тень кувалма мон содан: Пазось монь кисэ.

Враги мои обращаются назад, когда я взываю к Тебе, из этого я узнаю, что Бог за меня.


Зярдо мон ванан менеленть лангс, Тонь кедьчелькеть*а лангс, ковонть ды тештетнень лангс, конатнень Тон путнить, сестэ арсян:

Когда взираю я на небеса Твои–дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил,


Зярдо мон карминь кортамо, сынст лангс валгсь Иневанькс Оймеялтось, кода Сон валгонесь васня минек лангскак.

Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале.


Зярдо мон кортан мартост сэтьмечиде, сынь уш анокт тюреме.

Я мирен: но только заговорю, они–к войне.


Зярдо мон кучса тонеть Артемань эли Тикикень, нейке капшак самс монень Никополев, эдь мон саинь мель печтямс теленть тосо.

Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму.


Зярдо мон пелян, Тонь лангс кеман-нежедян.

Когда я в страхе, на Тебя я уповаю.


Зярдо мон сынь Троадав Христосто Кенярксов кулянть пачтямо, сестэ мон неинь: Азорось монень тосо келес панжизе важодема кенкшенть.

Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом,


Зярдо мон сынь истямо мельс, арази теньсэ мон невтия эсь валом лангсо аволь свал аштемам? Арази мон ветян эсь прям кода те масторлангонь ломань? Арази ули обуцям-коем теке жо шкастонть меремс «эно, эно» ды «арась, арась»?

Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или, что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то `да, да', то `нет, нет'?


Зярдо мон ульнинь Дамаск ошсо, сестэ Арета инязоронть тевень ветицязо кундыксэлимим монь ды кармавтокшнось ванстомс ошонь ортатнень. А монь вальминева нолдымизь кептересэ ошонь пирявксонть кувалт, ды истя мон оргодевинь сонзэ кедь алдо.

В Дамаске областной правитель царя Ареты стерег город Дамаск, чтобы схватить меня; и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук.


Зярдо мон ульнинь пиже эйкакшокс, сестэ кортамонгак, арсемангак ды меленьгак ульнесть пиже эйкакшонь. Ней, зярдо мон уш покш цёран, кадыя весе сень, мезе ульнесь эйкакшонь.

Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-- младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.


Зярдо мон ульнинь теезь салавачисэ, пеке потсо парсте кодазелинь, ве ловажамгак арасель кекшезь Тондеть.

Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы.


Зярдо мон ульнинь тетянь цёрынекс, авань вельть вечкевикс, вейкине эйдинекс,

Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей,


Зярдо мон ульнинь тынк кедьсэ омбоцеде, сестэ уш кортынь сетненень, кить яла тейнить пежеть. А вана ней, васолдо тынк эйстэ, таго икелепелев сёрмадан тенст ды весе лиятнененьгак: колмоцеде самсто киньгак жалямо а карман!

Я предварял и предваряю, как бы находясь у вас во второй раз, и теперь, отсутствуя, пишу прежде согрешившим и всем прочим, что, когда опять приду, не пощажу.


Зярдо мон чатьмонинь пежеттень, монь рунгом лавшомгадсь эрьва чинь кувсемадонть-рангомадонть.

Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего,


Зярдо монень васенцеде савсь ёвтамс эсень кисэ идема вал, сестэ монень кияк лездамо эзь са, весе монь кадымизь. Илязо ловово те тенст чумокс!

При первом моем ответе никого не было со мною, но все меня оставили. Да не вменится им!


Зярдо монень пачтязель, келя, еврейтне арсить сонзэ салава маштомо, мон сеске сонзэ кучия тонеть. Сонзэ чумондыцятненень мон кармавтынь ёвтнемс тонеть, кодамо чумо мусть сонзэ эйстэ. Ульть шумбра».

А как до меня дошло, что Иудеи злоумышляют на этого человека, то я немедленно послал его к тебе, приказав и обвинителям говорить на него перед тобою. Будь здоров'.


Зярдо монь вакссо арасят…

Когда тебя со мною нет!


Зярдо монь душманось а карми кеняркшномо монь стакачитненень, сестэ карман содамо: мон тукшнан Тонь мельс.

Из того узнаю, что Ты благоволишь ко мне, если враг мой не восторжествует надо мною,


Зярдо монь перька стакачить ды кажот, Тон ванстат монь. Тон венстят Эсь кедеть монь душмантнэнь кежест каршо. Тонь виев вить кедесь идесамам.

Если я пойду посреди напастей, Ты оживишь меня, прострешь на ярость врагов моих руку Твою, и спасет меня десница Твоя.


Зярдо мусы, сайсы покш кеняркс марто эсензэ лавтовонзо лангс

А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью


Зярдо налксемась прядови, весе ловно сызь саезь палкинест.

Завершая игру, каждый пересчитывает количество выигранных им палочек.


Зярдо налксицясь кундасы «чипаенть кедьс коморс», сон сеске ёртсы осканть кирьксэнть лангсо аштицятнестэ вейкен тень, тонась истя жо эрязасто ёртсы ос канть маласо аштицянтень, омбоцесь — колмоцентень, колмоцесь — нилецентень ды истя седе тов. Теке марто вейсэ эрьва ёртомадонть мейле весе ютыть маласо тешксэнть лангс (полавтсызь шабраст).

Игрок, поймавший «солнце в руки» быстро бросает мяч одному из стоящих на круге, тот перебрасывает соседу, со сед — новому соседу и так далее.


Зярдо налксицясь пачкоди эсь цибанзо видьс, сон кода икелень налксематнесэяк, сайсы сонзэ пельканть ды невтема суронть куншкас ды юты шабрацек чиема кинть лангс, штобу поладомс чиеманть, туемс мекев, косто ушодовсь чиемась.

Достигнув своей цибы, игрок, как и в прежних играх, зажимает ее между боль шим и средним пальцами и переходит на соседнюю линию, чтобы продолжить бег в обратном направлении.


Зярдо нарвицькась вансты эсь левксэнзэ, сон ары кавалонть икелев ды а максы тен зэ педсемс ципакатнес.

Ограждая цыплят, клушка встает перед коршуном и, стремясь угадать его дей ствия, мешает ему подойти к цыплятам.


Зярдо неизе, мень тамаша тезэнь теевсь, сон юкснесынзе ождят нень, ве пенть макссы кирдемс ведьгев чаронь цёрынетненень, а омбоценть сай сы сонсь ды свистясы ождятнесэ превстэ лисезь шайтянонь кирьксэнть.

Увидев творящееся, он подходит к во дяному колесу, развязывает вожжи, один конец отдает держать мальчикам, а за второй берется сам, стягивая вож жами весь беснующийся круг чертей.


Зярдо неизь Сонзэ, сюконясть Тензэ, ансяк конат-конат эйстэст кавтолдсть.

и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.


Зярдо неизь сонзэ палома качамонть, сынь мезе вий сеересть: «Зярдояк арасель истямо ош, кона араволь сэрцек те ине ошонть ваксс!»

и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!


Зярдо несынк аваньксчинь нулгодьксэнть, конадо кортась Даниил пазмарицясь, аштицякс тосо, косо сонензэ а улемаль – ловныцясь чарькодезэ! – сестэ сеть, конат Иудеясо, оргодест пандо лангов.

Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, --читающий да разумеет, --тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;


Зярдо неят салыця, тон сеске малавгадат мартонзо, ды ускурицятнень-усксевицятнень*б мартояк вейсэньгалят.

когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сообщаешься;


Зярдо нолдызь тевс, сон ульнесь Румыниясо сехте покш ды мирсэть-масторсонть сехте покш вармань электростациятнестэ вейке.

На момент ввода в эксплуатацию это была крупнейшая ветряная электростанция в Румынии и одна из крупнейших в мире.


Зярдо овтонтень удалы киньгак кун дамс, весе налксицятне стякшныть тарка зост, козонь годявсть, ды каштмолезевить.

Когда медведю удастся поймать кого нибудь из мышек, все остальные остаются на своих местах и замолкают.


Зярдо одицясь кундасы локшонть, сестэ сонзэ таркас озы се, кинь кедьстэ локшось нельгезель.

Если он сможет поймать кнут, то вместо него сядет тот, у которого этот кнут он отнял.


Зярдо ознотадо ды киньгак лангс мезеяк берянь седейсэнк кирдтядо, нолдынк-простинк сынст. Сестэ менельсэ Тетянккак нолдасынзе-простясынзе тенк чумонк-тапавксонк.

И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.


Зярдо оскась окойники пачкоди командан тень, сестэ те командась бойкасто кар ми панеме шаронть омбоце буенть ёнов.

Получив шар, команда устремляется к границе противника.


Зярдо оскась токшесынзе весе кирькс потсо налксицятнень, ушосотне полавтсызь карькс потсотнень марто эсь таркаст.

Когда мяч запятнает всех игроков, находящихся внутри круга, играющие меняются местами.


Зярдо паксяв сыть пултонь сюлмицятне, верьгиз тнэ кармить анокстамо каявомс ланго зост, удалдо.

Когда на поле выходят жницы, волки начинают гото виться к первому своему выходу на охо ту, волк — с тыла, волчица — спереди.


Зярдо паксят лангс ванат: Сиянь ловсо вельтязь.

Когда смотрю я на поля, Что снегом замело.


Зярдо паркось ульнесь панжозь, мадьяронь СМИсэ сонзэ сялдсь сень кис, мекс эйсэнзэ ульнесь Сулейман султанонь вельть покш чамачачозо.

Когда парк был только открыт в венгерских СМИ он критиковался за то, что в парке находилось огромное изображение лица султана Сулеймана.


Зярдо пачкодсть Мисиянь модакирьксэнть видьс, саиксэльть мель ютамс Битинияв, ансяк Оймеялтось тов эзинзе нолда.

Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их.


Зярдо пачкодсть калмонтень, неизь: кевесь, те ульнесь вельть покш кев, айгезель совамо таркастонть.

И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.


Зярдо пачкодсь се видьс, кода сонзэ калмизь ды муизе дова бабась, сестэ лелятне сонзэ содызь ды кармасть авардеме.

Когда С'на дошла до того, как ее похоронили братья и нашла старушка вдова, тогда братья узнали ее и заплакали.


Зярдо пежетне нолдазь, сестэ уш а эряви сынст кисэ кандтнемс анокст.

А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.


Зярдо пек превеесь ушоды судямонь тевть превтементь марто, тонась азаргали эли пеедькшни – ялатеке оймамо а ули.

Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, –не имеет покоя.


Зярдо печтясть эрькенть омбоце пелев, сестэ тонавтницянзо неизь: стувтсть мартост саемс кши.

Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов.


Зярдо покшокс арыть пазтомотне – ломантне кекшнить, зярдо сынь прыть-ёмить – видечисэтне теевить азорокс.

Когда возвышаются нечестивые, люди укрываются, а когда они падают, умножаются праведники.


Зярдо пон гить ве раськень щёткат, невтемга, кав то, колмо микить, сестэ токавозь щёт катне (пикштядезденть башка) паксяс тонть саевить весе.

Когда же удар придется по не скольким однородным плашкам, на пример, по двум трем мики, то затрону тые пешки, кроме ударяющего, снима ются с поля.


Зярдо попонь покштнэ ды прявтнэ чумондсть Эйсэнзэ, Сон каршост мезеяк эзь ёвта.

И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.


Зярдо попонь покштнэ ды фарисейтне кунсолость Иисусонь валвелявкстнэнь, сестэ сынь чарькодсть: кортамось моли сынст кувалма.

И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,


Зярдо потмо кирьксэнть лангс кадо вить ансяк кавто налксицят, оскань ёртнемась карми молеме сынст ды ушо кирькс лангсо аштицятнень ютксо.

Когда на внутреннем круге остаются только двое игроков, они начинают пе ребрасываться мячом с игроками, сто ящими на внешнем круге.


Зярдо промксось срадсь, еврейтнестэ ламот ды евреень кемемас совазь лия раськенсетнеяк тусть Паволонь ды Варнавань мельга, конат кортнесть сынст марто ды кемевтсть эйсэст эрямс-аштемс Пазонь седеймарямосо.

Когда же собрание было распущено, то многие Иудеи и чтители Бога, обращенные из язычников, последовали за Павлом и Варнавою, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божией.


Зярдо прявтось кунсолы кенгелемань валт, сестэ весе сонзэ важотнеяк кармить зыяновт.

Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.


Зярдо прявтсо аштить видечисэтне – весенень покш кенярксчи, зярдо покшокс арыть пазтомотне – ломантне кекшнить.

Когда торжествуют праведники, великая слава, но когда возвышаются нечестивые, люди укрываются.


Зярдо прявтсо аштить видечисэтне – раськесь кенярды, зярдо покшокс арыть пазтомотне – ломантне кувсить.

Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает.


Зярдо прядовить пенгтне – толось мади, туи келень-валонь тейницясь – аладямось лепами.

Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает.


Зярдо прядовкшнось ванськавтома шкань сисемеце чись, зярыя еврейть, конат Асиястольть, неизь Пазонь кудосто Паволонь. Сынь кепедизь перька аштиця ломантнень, кундызь Паволонь

Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и наложили на него руки,


Зярдо пурнавить весе казнетне, чи нязось ды чинязавась велявтыть тов, косто уставасть казнетнень пурнамо.

Дойдя до конца шеренги и собрав таким образом все платочки и украшения, чи няз и чинязава возвращаются обратно.


Зярдо пурнавсть Иисусонь перька ламо ломанть, конат састь пертьпельде, Сон ёвтнесь сыненст истямо валвелявкс:

Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею:


Зярдо путнят вейке, эли зярыя, user-** тешкскеть эсь лопазот, тон пачтят совсицятненень кельс содамодот, ды путат эсь прят эрявикс келень содыцянь юткос.

Включая один или много значков lang-* в свою личную страницу, вы сообщаете её посетителям о своём знании языков, а также вносите себя в соответствующие категории.


Зярдо ревень ваныцятне неизь тень, сынь ёвтнизь, мезе сыненст кортась ангелэсь Эйдеденть.

Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.


Зярдо ревень стадась весе пуроми, кавто ёндо кудазораватнень ваксс сыть кавто казакт.

Когда стадо овечек окажется в сборе, с двух сторон к домохозяйкам примыкают два казака.


Зярдо редясызь верьгизтнэнь, сынь сеске тейтерькатнень перька пи рить кирькс, чачост велявтсызь верьгиз тнэнь ёнов.

Увидев волков, они образуют круг (лицом к нападав шим волкам), соединившись друг с дру гом с помощью кос палок.


Зярдо ризнемань невтемакс каинь лангозон казямо коцтонь оршамопель, мон теевинь сыненст нарьгамо таркакс.

и возлагаю на себя вместо одежды вретище, –и делаюсь для них притчею;


Зярдо рисьметне пачкодить вейкезэст-вейкезэст, весе ведрук велявтыть ды туить икелень тарказост.

Пройдя мимо друг друга, колонны поворачиваются кругом и идут в обратном направлении.


Зярдо розбойниктне тестэ срадсть, тезэ састь эрицят.

Когда разбойники разошлись отсюда, сюда пришли жители.


Зярдо састь Иисус ваксс, сынь неизь, Сон ульнесь уш кулозь ды пильге ловажанзо эзизь порксаяк.

Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,


Зярдо састь Эфесэв, Павол кадынзе Акилань ды Прискиллань. Сонсь совась синагогав ды кармась кортнеме еврейтнень марто.

Достигнув Ефеса, оставил их там, а сам вошел в синагогу и рассуждал с Иудеями.


Зярдо састь ошов, сынь пурнавсть вере покш нупальс, косо пурнавкшность свал. Тосо ульнесть Петра ды Яков, Иоанн ды Андрей, Филип ды Фома, Бартоломей ды Матвей, Алфеень Яков, Симон Зилот ды Яковонь Иуда цёразо.

И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова.


Зярдо сась валскесь, Иисус аштесь эрьке чиресэ, ансяк тонавтницятне эзизь сода Сонзэ.

А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.


Зярдо сась винаумарень пурнамо шкась, сестэ сон кучинзе важонзо сиведезь якицятненень таликанзо кисэ.

Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;


Зярдо сась оймсема чись, Сон кармась синагогасо ломантнень тонавтомо. Ламот Сонзэ кунсолыцятне дивазь кортасть: «Косто Сонзэ эйс те саевсь? Мезень истямо превейчи максозь Тензэ? Кода истят тамашатне тейневить Сонзэ кедьсэ?

Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?


Зярдо сась столь экшс озамонь шкась, сон кучизе важонзо тердезтненень ёвтамо: “Садо, эдь весе анок”.

и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.


Зярдо сась чокшнесь, Иисусонь тонавтницянзо валгсть эрькенть чирес,

Когда же настал вечер, то ученики Его сошли к морю


Зярдо сась чокшнесь, сестэ азорось мерсь кудонь тевень ветицянстэнь: “Тердить важотнень ды пандт тенст важодемань кисэ питне. Ушодык пандоманть меельцекс сиведезтнестэ, а вана прядык васенцекс сиведезтнесэ”.

Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.


Зярдо сат, саик мартот плащом, мон сонзэ кадыя Карпань кедьс Троадасо, ды туить книгатнень, васняяк, пергаментэнсетнень.

Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные.


Зярдо свадьбась ютась, Паштеня мери Тюштянень: «Монь пек ламо одежам, икелев сынь эрявить пачтемс».

Паштеня принесла в приданое 2 000 крестьян, а мокшанский царь подарил Тюштеню полк самых первых солдат.


Зярдо седеем пешкеди ризкстэ, Тонь ладсематне кандыть кеняркс монь ойментень.

При умножении скорбей моих в сердце моем, утешения Твои услаждают душу мою.


Зярдо сельмень икеле весе Тонь кармавтовкстнэ*д, мон визьксчамас а совавтован.

Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои:


Зярдо сисем пурьгинетне прядызь эсест вайгельсэ кортамост, мон сёрмадыксэлия кортамост, ансяк маринь менельстэ гайгиця вайгель, кона кортась: «Кекшик сень, мезде кортасть сисем пурьгинетне. Тень иляк сёрмадо!»

И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.


Зярдо соватадо киньгак кудос, васняяк шумбракстнемстэ арседе эрицятненень сэтьмелув.

В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;


Зярдо сон васолдо неизе Иисусонь, чийсь Эйзэнзэ ды прась икелензэ кумажа лангс.

увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,


Зярдо сон касы, весе тикшетнеде покшокс тееви, нолды келейстэ тарадт, ды сонзэ рацяня тарадонзо потс менелень нармунтне натой пизэть тейнить».

а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.


Зярдо сон пешкедсь, таргизь сонзэ чирес, озасть: паро калтнэнь пурнызь кедьгева, берянтнень ёртызь.

который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.


Зярдо сон сы паксяс, ломантнень пансесызь локшосо.

При его появлении на поле, крестьян разгоняют кнутами.


Зярдо сон тень арсизе, онозонзо лиссь Азоронть*б кучовт ангелэсь, кона мерсь тензэ: «Иосиф, Давид инязоронь цёра! Иля пеле саемс Мариянь эстеть никс. Эйкакшось, кона сюлмавсь сонзэ потсо, Иневанькс Оймеялтонть пельде.

Но когда он помыслил это, --се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;


Зярдо сон туи удомо, вант мельганзо, козонь сон мади. Сестэ сат, кепедьсак пильге пестэ вельтямонзо ды мадят тозонь. Сон ёвты теть, мезе тонеть эряви теемс седе тов».*а

когда же он ляжет спать, узнай место, где он ляжет; тогда придешь и откроешь у ног его и ляжешь; он скажет тебе, что тебе делать.


Зярдо сон ушодсь пандовкстнэнь ловомо, ветясть тензэ ве важо, конанень эрявсь тензэ пандомс кемень тёжат талантт.

когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;


Зярдо сон ушодсь сёрмадомо эрзякс, чарькодсь: окойники, муевсь, мезе вешнесь, муевсь тензэ эрямонь кизэ.

По его совету, попробовав писать на эрзянском, Втулкин нашел своё истинное призвание.


Зярдо сон ёвтызе тень, инязорось стясь, мартонзо стясть ошонь прявтось, Вереника ды весе, кить ульнесть мартост тосо.

Когда он сказал это, царь и правитель, Вереника и сидевшие с ними встали;


Зярдо сонензэ топодсть ниленьгемень иеть, сась тензэ мель содавтомс эсь раськенсетнень, Израилень ломантнень.

Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых.


Зярдо сонензэ ульнесь вете иеть сонзэ саизь Шеллефтеосто пакшавтомо кудораськев: кавто иень ютазь максызь Кетти Карлссононьнь лемсэ эйкакшонь кудов Умео ошсо.

В возрасте пяти лет Катарина Тайкон была помещена в приёмную семью бездетной пары из Шеллефтео, а спустя два года в детский дом в Умео под именем Кетти Карлссон, откуда её вскоре забрал отец.


Зярдо сонензэ ульнесь сисем иеть, сон лись Тиранонь цирк кода акробат.

В семилетнем возрасте дебютировал как акробат в Тиранском цирке.


Зярдо сонзэ туртов истя жо парсте прядови колмоце чиемаськак, сестэ сон кадсы нал ксеманзо ды карми учомо шканть, зярдо ютавтови сехте меельце чиемась, конас тонть кемекстави изницянь лемесь.

После третьего успешного забега он оставляет игру, завоевав право высту пить в заключительном забеге на зва ние победителя.


Зярдо сы Лездыцясь, конань Мон кучса тенк Тетянь пельде, видечинь Оймеялтось, кона Тетянь пельде лиси, сестэ Сон карми яволявтнеме Мондень.

Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;


Зярдо сы весемеде Покш Ваныцясь, сестэ Сон тыненк максы инексчинь апужиця каштаз.

и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы.


Зярдо сы одкспорась, сёксень ды те лень покшчитнестэ од ломантне налксек шнить свадьбань илатнень коряс цела спектаклят.

Среди свадебных игр есть простые, исполняемые детьми любого возраста, есть и более сложные, куда включаются музыкальные номера и драматизирован ные игры.


Зярдо сы омбоце налксицянть шказо, сон пурнасынзе кедьс коморс кадовозь щёткатнень, сынзе ды сравтсынзе столенть келес.

Получив право на игру, очередной иг рок собирает оставшиеся пешки в руки, мешает их потряхиванием и разбрасыва ет по столу.


Зярдо сынст прявттнэ улить ёртозь кевпандо прясто, сестэ сынь чарькодьсызь: монь валон ульнесть видеть.

Вожди их рассыпались по утесам и слышат слова мои, что они кротки.


Зярдо сынь истя кортнесть ды пелькстнесть эсь ютковаст, сасынзе сынст Сонсь Иисус ды мольсь мартост вейсэ.

И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.


Зярдо сынь кармить пургондамо, тынь тынсь, тень неезь, чарькодтядо: кизэсь маласо.

когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.


Зярдо сынь кустема лангсольть, пурнавозтне пек азаргадсть ды ушмантнэнень савсь кандомс Паволонь кедь лангсост.

Когда же он был на лестнице, то воинам пришлось нести его по причине стеснения от народа,


Зярдо сынь лиссть ведьстэнть, Иневанькс Оймеялтось валгсь евнухонть лангс, Азоронть ангелэсь жо сеске саизе Филипень. Евнухось мейле сонзэ эзизе некшне ды седе тов тусь эсь кияванзо, кеняркссо пештязь.

Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.


Зярдо сынь лиссть венчстэнть, несть сыремтезь толбандя, косо реставсь кал ды ульнесь кшияк.

Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.


Зярдо сынь марясть кулозьстэ вельмемадонть, конат-конат кармасть Павол лангсо пеедькшнеме, лиятне жо мерсть: «Те тевенть коряс минек ули меленек кунсоломс тонь лия шканеяк».

Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.


Зярдо сынь мольсть Сонзэ тонавтницянстэнь ёвтамо, апак учо сынст вастынзе Сонсь Иисус ды мерсь: «Шумбрачи!» Сынь чийсть Тензэ, кутмордызь пильгензэ ды модас празь сюконясть Тензэ.

Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.


Зярдо сынь неизь Сонзэ веденть ланга ютамсто, пелезевсть. «Те чопача!» — мерсть сынь ды кармасть тандадомадонть пижнеме.

И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.


Зярдо сынь неизь Сонзэ ведьга молемстэ, арсесть, те чопача, ды пижакадсть.

Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали.


Зярдо сынь пачкодсть Ерусалим малас, Бетфагия марто Бетаниянь велетнес, конат сравтовсть Ойумарькс пандонть чирева, Иисус кучинзе кавто тонавтницянзо икелев,

Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих


Зярдо сынь пачкодсть прявтонть кудос, Иисус Петрадо, Иоанндо, Яковдо ды тейтерненть тетядонзо-авадонзо башка киненьгак эзь мере мартонзо совамс.

Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.


Зярдо сынь пачкодсть се таркантень, конанень мерильть Пряловажа, тосо вачкодизь Иисусонь крёст лангс. Зыянонь теицятненьгак вачкодизь: вейкенть Иисусонь эйстэ вить пелев, омбоценть – керш пелев.

И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.


Зярдо сынь пачкодсть синагогань прявтонть кудонзо ваксс, Иисус неинзе лужакадозь аштицятнень ды авардицятнень.

Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.


Зярдо сынь печтизь эрькенть, састь Геннисаретэнь модас, лоткасть эрьке чирентень.

И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу.


Зярдо сынь прядызь озномаст, сорнозевсь се таркась, косо сынь ульнесть, весе сынь пештявсть Иневанькс Оймеялтсо ды апак пеле ушодсть пачтямо Пазонь валонть.

И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.


Зярдо сынь прядызь ёвтнемаст, сайсь вал Яков. Сон мерсь: «Кемиця ялгат, кунсоломизь.

После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня.


Зярдо сынь састь тей монь марто, мон, шкань апак таргсе, омбоце чистэнть озынь судямо тарказон ды ветявтия те ломаненть.

Когда же они пришли сюда, то, без всякого отлагательства, на другой же день сел я на судейское место и повелел привести того человека.


Зярдо сынь сэредсть, мон оршнилинь ризнэмань оршамопель, эсь оймем майсевтинь постсо, ансяк монь озноматне велявтыльть мекев каршо валтомо.

Я во время болезни их одевался во вретище, изнурял постом душу мою, и молитва моя возвращалась в недро мое.


Зярдо сынь уйсть ветешка эли котошка вайгельбеть, сестэ неизь Иисусонь веденть ланга ютамсто ды венчест малас пачкодемстэ. Сынь тандадсть.

Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели Иисуса, идущего по морю и приближающегося к лодке, и испугались.


Зярдо сынь ульнесть Вифлеемсэ, сась Мариянь чачтома шказо.

Когда же они были там, наступило время родить Ей;


Зярдо сынь ульнесть содавиксэвь, пурнавксось тусь налксеме Лембеёнкс Америкав, Ольга тусь Пикассо марто Барселона ошов.

Вскоре после того, как они познакомились, группа отправилась на гастроли в Южную Америку, а Ольга поехала с Пикассо в Барселону.


Зярдо сырнень чивалгомась Менеленть якстерьгавтсазо, Иля янксе, мейс шкась ютась, Лезэвстэ ютась, а стяко.

Когда багрянцем облака Окрасят месяцем заря Ты не жалей, прошедших дней Они ведь прожиты не зря


Зярдо сэнтнестэ кияк вачкодеви оскасонть ды оскась а ливти паксястонть ве ёнов, вачкодезесь эрязасто кепедьсы мастордо осканть ды, паксястонть апак лисе, ёртсы конаяк пиженть лангс.

Запятнанный синий, в том случае, если мяч не отлетел после удара за черту, быстро хватает мяч и, не выходя за пределы поля, бросает в кого-нибудь из зеленых, которые в это время разбегаются в разные стороны.


Зярдо сядонь прявтось ды ушмантнэ, конат мартонзо ванстсть Иисусонь, неизь моданть сорноманзо ды весементь, мезе тосо ульнесь, сестэ сынь пек тандадсть ды кортасть: «Алкукс, те ломанесь ульнесь Пазонть Цёразо!»

Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.


Зярдо сядонь прявтось марясь Иисусто, сон кучинзе Иисуснэнь евреень прявтнэнь энялдома марто: самс ды идемс важонть куломадо.

Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его.


Зярдо сядонь прявтось тень неизе, сон ёвтась шнамо вал Пазонтень ды мерсь: «Алкукскак Те Ломанесь ульнесь а чумо!»

Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник.


Зярдо те весе карми топавтовомо, тынь виемтинк рунгонк ды кепединк прянк – идеманк маласо!»

Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.


Зярдо те кулясь пачкодсь Ниневиянь инязоронть видьс, сон стясь инеэземензэ лангсто, каинзе инязоронь оршамопелензэ, каясь ланганзо кескавкоцт ды озась кулов лангс.

Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле,


Зярдо те пинге прядовсь ушодовсь Торпинге Мастор Шка.

В 704 до н. э. гун царства Чу (楚) Ми Сюнтун (кит. упр.


Зярдо те скалось ещё иень ваз ульнесь, а монь ульнесть ансяк сисем иень, сестэ ютасть ваксканок од цёра ды од тейтерь.

Когда эта корова была годовалым теленком, а мне было только семь лет, тогда прошли мимо нас парень и девушка.


Зярдо те сёрмась ули ловнозь тынк кедьсэ, мейле ловновтынк сонзэ Лаодикиянь кемикуросояк. Тынсь истя жо ловнынк Лаодикияв кучозь монь сёрманть.

Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.


Зярдо теде кармасть содамо еврейтне ды гректне, конат эрильть Эфессэ, сынь пек тандадсть ды Иисус Азоронть лемензэ кармасть седеяк верев кепедеме.

Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса.


Зярдо теде марясть Иоаннонь тонавтницянзо, мольсть, саизь сонзэ уловонзо ды калмизь.

Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе.


Зярдо тень маризе сядонь прявтось, сон мерсь тёжань прявтонтень: «Мезе тон теят? Те ломанесь – Римень масторонь ломань».

Услышав это, сотник подошел и донес тысяченачальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? этот человек--Римский гражданин.


Зярдо тень маризь лия кемень тонавтницятне, сынь пек ацирьгадсть Яков марто Иоанн лангс.

И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.


Зярдо тень маризь лия кемень тонавтницятне, сынь пек ацирьгадсть кавонест лангс.

Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев.


Зярдо тень маринек, минь ды тосотне карминек энялдомо Паволнэнь: «Иля моле Ерусалимев!»

Когда же мы услышали это, то и мы и тамошние просили, чтобы он не ходил в Иерусалим.


Зярдо тердить видечисэтне, Азорось мари эйсэст ды идесынзе весе ризксэст-мелявксост эйстэ.

Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.


Зярдо тикшесь ледезь, ды вана уш пижелды отавась,*г зярдо урядазь пандонь лугатне,

Прозябает трава, и является зелень, и собирают горные травы.


Зярдо товзюронь, ашо кши, теезь оргат марто, рошксенень эряви розень почтонь-товтонь чапамопель.

Для теста из ржаной муки разделка ограничивается делением, формовкой и окончательной расстойкой.


Зярдо тон максат истят превспутомат кемиця ялгатненень, сестэ улят Иисус Христосонь вадря важокс, кона трязь-кастозь кемемань валсо ды паро тонавтомасо, конань мельга тон, Тимофей, туить.

Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.


Зярдо тон максат лезкске арасьчисэнень, сестэ кадык керш кедетькак а соды, мезе теи витесь,

У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,


Зярдо тонавтнесь Венециясо (Италия) Шаке 1904 иестэ сон вастовсь эсинзэ мирдензэ марто Ндоцем Чобой.

Обучаясь в Венеции (Италия) Шаке в 1904 году познакомилась со своим будущим мужем Ндоцем Чобой из знатной семьи Шкодера.


Зярдо тонавтницятне тень неизь, пек дивазевсть: «Мекс истя сеске инжир чувтось коськсь?»

Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?


Зярдо тонавтницятне юксесть вашонть, вашонь азортнэ кевкстизь сынст: «Мезекс юксетядо вашонть?»

Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?


Зярдо тонат састь, сон мерсь тенст: «Тынь тынсь содатадо, кода мон эринь мартонк Асияв самодон мейле васенце чистэнть саезь.

и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с первого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами,


Зярдо тунда паксятнестэ Чудикерькстнэ чиить, Суранть ды Мокшанть чиресэ Цёковт валскес морыть.

Когда весеннею порой С холмов бегут ручьи, Когда над Мокшей и Сурой Заплачут соловьи.


Зярдо тусть васов, сон мери: „Эх, братцы, ведь мон сонсь чавиця перчаткам стувтыя; тынь азёдо састо, а мон чиян, сайса ды сасатадызь“.

Когда они ушли далеко, он говорит: „Эх, братцы, ведь я позабыл свою перчатку самобойную; вы идите потихоньку, а я, знать, сбегаю, возьму ее и догоню вас“.


Зярдо тусь Самарасто, Гиззат важодсь Оренбургонь татаронь драмань театрасо, Ильяса Кудашева-Ашказарского тевветицянть ало.

Уехав из Самары, Гиззат работал в Оренбургском татарском драматическом театре, под руководством Ильяса Кудашева-Ашказарского — одного из основоположников татарского театрального искусства.


Зярдо тусь эрямо Персияв, сон кармась европань типень персиянь театрань ушодыцякс.

Переехав в Персию, она стала основательницей первого персидского театра европейского типа.


Зярдо туян тов, арасть косто самонь кить, Монськак тееван тиринь модакс.

Когда уйду в края, откуда нет дорог, Я сам навек Россией стану.


Зярдо туят килангов, сынь тонь кармить ветямот. Зярдо мадят удомо, сынь тонь кармить ванстомот. Зярдо тон сыргозяткак, кармить парос кортамот.

Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:


Зярдо тынк ветятадызь судс, илядо мелявто сень кисэ, кода ды мезе тенк ёвтамс: се шкастонть максозь ули тенк, мезе ёвтамс.

Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,


Зярдо тынк макстадызь прявтнэнь кедьс, илядо мелявто икелев ды илядо арсе, мезть тенк кортамс. Ёвтынк сеть валтнэнь, конат тенк те шкастонть максовить. Эдь кортыцякс ули Пазонь Оймеялтось, аволь тынь.

Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.


Зярдо тынь истямо ладсо тейтядо пежеть эсь кемиця ялганк каршо ды кандтадо сэредькс сынст кавтолдыця оймеёжонтень, сестэ тынь тейтядо пежеть Христосонь каршояк.

А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.


Зярдо тынь кирдтядо чавома берянь тевень кисэ, сестэ мекс тынк шнамс? А вана бути тынь карматадо кирдеме майсемат паро тевенк кисэ, те тукшны мельс Пазонтень.

Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.


Зярдо тынь несынк Авраамонь, Исаконь, Яковонь ды весе пазмарицятнень Пазонь Инязорксчисэнть, сестэ тынь карматадо авардеме ды пейсэнк чикордомо. Эдь тынь ушосотадо, тосто панезтядо.

Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.


Зярдо тынь пурнавтадо вейсэ минек Иисус Христос Азоронть лемсэ ды монь оймесь ды минек Иисус Христос Азоронть виеськак улить мартонк,

в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,


Зярдо тынь пурнавтадо весе кемикуронек, те, нама, аволь Азоронть лемс ярсамо.

Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню;


Зярдо тынь соватадо ошс ды тынк тосо васттадызь, ярсадо теде, мезде эйсэнк каванить.

И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,


Зярдо тынь ульниде пежетень урекс, сестэ тынь ульниде олясо паро тевень теемадо.

Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.


Зярдо ульнесть Тефтане 11 иензэ.Тетянь куломадо мейле сынь мекев велявтыть тиринь масторонтень Корч ошонте.

Когда Тефте было 11 лет, после смерти отца семья вернулась на родину в город Корча.


Зярдо ульнесь тешкстазь Дейтононь мирэнь вемельсладямось ды Парижэнь Договоронть 1995 иенть Сербань Республиканть прявтошось ульнесь лия таркав аравтозь Палестэ (Сараевань сербань пелькс) Баня-Лукув, пек покш тевветиень ды экономикань куншкатарка Босниянь сербань, 218 тёж. ломанть эрицянь марто (малав 16 % Сербань Республиканть эрицятнестэ 1996 и.).

После подписания Дейтонских мирных соглашений и Парижского Договора 1995 года столица Республики Сербской была переведена из города Пале (городок в 10 км от Сараева) в Баня-Луку, крупнейший деловой и экономический центр сербской Боснии с населением 218 тыс. человек (около 16 % населения Республики Сербской в 1996 году).


Зярдо ульнесьть И. А. Бродскоень пансиманзо Пановань мирдезэ ды цёразо ульнесть сонзэ ванстыцякс.

Во время уголовного преследования И. А. Бродского муж и сын Пановой были среди его основных защитников.


Зярдо ульнесьть И. А. Бродскоень пансиманзо Пановань мирдезэ ды цёразо ульнесть сонзэ ванстыцякс.

Во время уголовного преследования И. А. Бродского муж и сын Пановой были среди его основных защитников[источник не указан 79 дней].


Зярдо усиянь эрицятне неизь гуенть, кона поводевсь Паволонь кедьс, сынь кармасть кортамо эсь ютковаст: «Те ломанесь, улема, ломанень маштниця. Сон идевсь иневедьсэ, ялатеке видечинь авапазось*а а мери тензэ кадовомс эрямо».

Иноплеменники, когда увидели висящую на руке его змею, говорили друг другу: верно этот человек--убийца, когда его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить.


Зярдо уш а мезе лангс ульнесь кемемс-нежедемс, Авраам ялатеке седейнежедькс марто кемсь: сон карми улеме ламо раськень тетякс, неть валтнэнь коряс: «Тонь эйкакштнэде-нуцькатнеде кармить улеме истя жо пек ламо».

Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: `так многочисленно будет семя твое'.


Зярдо уш ульнесь покшчинь куншка, Иисус совась Пазонь кудос ды кармась тонавтомо.

Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.


Зярдо фарисейтне маризь ломантнень ютксо Иисусто истят кортамотнень, сестэ сынь ды попонь покштнэ кучсть Пазонь кудонь ванстыцят Сонзэ кундамо.

Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи и первосвященники служителей--схватить Его.


Зярдо фарисейтне марясть, кода Иисус саддукейтнень кургост потомдынзе, сынь вейсэ мольсть Иисуснэнь.

А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.


Зярдо фарисейтне тень маризь, мерсть: «Сон Вельзевулонь, идемевстнень прявтост, вийсэ панси идемевсть».

Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.


Зярдо фарисейтне ульнесть яла Иисус вакссо, Сон кевкстинзе сынст:

Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:


Зярдо фашистэнь Германиясь каявсь Югославия лангс, 1941 иестэ Дучич оргодсь АВШ-с, косо кармась эрямо васолонь буе раськензэ кедсэ Гэри ошсо, Индиана штатсо.

Во время вторжения в Югославию фашистской Германии в 1941 году Дучич бежал в США, где поселился у одного из своих дальних родственников в городе Гэри, штат Индиана.


Зярдо ханонь ульнесь вишкинька тевтнень ветясь Ковгоршат царьавась.

Управление во время малолетства хана осуществляла царевна Ковгоршат.


Зярдо цёратне туиксэльть Иисусонь эйстэ, Петра мерсь: «Тонавтыця, кода паро миненек тесэ улемс. Эрьга, тейтяно колмо кудынеть: вейкенть Тонеть, вейкенть Моисейнень, вейкенть Илиянень». Те шкастонть Петра сонськак эзь сода, мезде кортась.

И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, --не зная, что говорил.


Зярдо чаморось неинзе Петрань ды Иоаннонь Пазонь кудов совамсто, сон кармась сынст пельдеяк максовксонь вешеме.

Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни.


Зярдо чарькоди, што тевезэ а лиси, ливти лисьмапрянтень нешкепирень азо ронтень, косо тонась сими ведте.

Она летает вокруг домика, жалобно жужжит, а затем летит к родни ку к пасечнику.


Зярдо чиемасонть изни одицясь, а ва сенце налксицясь лиси налксемастонть, одицякс карми омбоцесь.

Когда забег выигрывает водящий, а первый игрок выходит из игры, водящим становится второй игрок.


Зярдо чизэ кармась пидеме, сестэ сынь пужсть ды коськсть, секс мекс юрост-корёност ульнесть аволь кеметь.

когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.


Зярдо чизэ чопотетсь, Сон лиссь ошстонть.

Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.


Зярдо чизэ чопотетсь, сась Иосиф, Ариматея ошонь сюпав ломань, кона сонськак ульнесь Иисусонь тонавтниця.

Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса;


Зярдо чиицятне парсте ютасызь эсь кист, сынь одов арыть рядсек, ансяк аволь паратнень пес, а икелест, теке марто весе налксицятне потыть ве эскелькс удалов.

После удачного возвращения пара становится не в конце сосенок, а впереди них, при этом все пары на один шаг перемещаются назад.


Зярдо чиицятне печтясызь куншкасо кононть, кузось каяви киньгак мельга, арси кундамс сонзэ.

Как только бегущие пересекут эту черту, ель устремляется за одним из бегущих, пытаясь поймать его.


Зярдо чиполась сы васенце цёрынентень, сон витьсы рунгонзо, кирнявтни весень велькска ды мендявозь таго ары икелев.

Когда очередь доходит до первого, он встает во весь рост, перепрыгивает через всех игроков и вновь становится в исходное положение впереди.


Зярдо чиполась сы меельцентень, кинь лячканзо ульнесть сехте маласо, сон сайсынзе эстензэ весе кадовозь кознатнень мик сестэяк, бути тензэ а чавови вейкеяк козна.

Когда очередь доходит до последнего (самого близкого), то он, если даже не сумеет выбить все оставшиеся бабки, все их забирает себе.


Зярдо чув тось керяви (таргави), сонзэ кандсызь виренть чирес.

Когда дерево повалится на землю (вытаскивается), его переносят на край леса.


Зярдо чумондыцянзо стясть ды кармасть кортамо, сынь эзизь чумондо сонзэ вейкеяк истямо зыянсо, мезде мон арсекшнинь марямс.

Обступив его, обвинители не представили ни одного из обвинений, какие я предполагал;


Зярдо эйкакштнэ эзть чачокшнояк ды эзть кенере тееме парояк, беряньгак, уш сестэ Пазось Ревекканень ёвтась: «Покшось карми улеме вишкинентень важокс». Теньсэ Пазось невтизе: Сон кочкась Эсь мельсэнзэ, ансяк тердеманзо коряс, аволь ломаненть тевензэ коряс.

не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,


Зярдо эйстэст ламочись а содави.

Точная численность неизвестна.


Зярдо эйсэнь маштсь оймевиесь, мон ледстия Тонь леметь, Инешкипаз, ды озномам пачкодсь Тонеть, Тонь иневанькс озкудонтень.

Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святаго Твоего.


Зярдо эно сон ульнесь истямокс ловозь? Керявтомадо икеле эли керявтомадо мейле? Нама, керявтомадо икеле, аволь мейле.

Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.


Зярдо эрьва полкось пачкоди каршо ужонть видьс, старостань рисьмесь (розень пултось, урьвакстыцясь, кавто ял гатне) ды старостихань рисьмесь (суронь пултось, одирьвась, кавто ялгатне) лоткить молемеде ды велявтсызь чачост тингенть куншка ёнов.

Дойдя до противоположных углов, группа старосты (ржаной сноп, жених, двое дружек) и группа старостихи (просяной сноп, невеста, две подруги) останавливаются и поворачиваются лицом к центру тока.


Зярдо юты Европрайдось, кона моли малав кавто таргот ютавтыть, ламо спортонь ды хужожественнойть пелькстамот, концертт, клубонь чокшнень ютавтомат, СПИДэнь эйстэ кулозь ледцтнемат.

Во время проведения Европрайда, обычно длящегося до двух недель, проходят многочисленные спортивные и художественные мероприятия, концерты, различные клубные вечеринки, дни памяти жертв СПИДа.


Зярдо яжазь-калавтозь юртнэ-лувтне, мезе теи видечинь ломанесь?»

Когда разрушены основания, что сделает праведник?


Зярдо-бути Ирод Иоаннонь кундакшнызе, тертякшнызе кшнинь рисьмесэ ды озавтокшнызе пекстамо кудос. Тень сон теекшнизе Филип лелянзо нинзэ Иродиадань кисэ,

Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,


Зярдо-бути Тон неявкссо*г ёвтыть Тонь кемевикс важонтень: «Мон лездынь виевентень, кепедия раськестэнть кочказенть.

Некогда говорил Ты в видении святому Твоему, и сказал: `Я оказал помощь мужественному, вознес избранного из народа.


Зярдо-бути сон ульнесь «Чилисема» колхозонь.

Некогда он принадлежал колхозу «Рассвет».


Зярдо-бути сон ульнесь тонеть лезэвтемекс, а вана ней сон кармась улеме лезэвекс тонетькак ды моненьгак. Мон кучса сонзэ мекев.

он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его;


Зярдо-бути тынь ульниде теке кадовозь реветь, а вана ней велявтыде мекев эсенк Ваныцянтень, ойменк Ванстыцянтень.

Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.


Зярдо-бути тынь ульниде чоподасо, ней жо, зярдо тынь Азоронть марто, валдосотадо. Эрядо истя, кода эряви эрямс валдонсетненень.

Вы были некогда тьма, а теперь--свет в Господе: поступайте, как чада света,


Зярдо-бути тыньгак эриде истя жо, зярдо ульниде неть пежетнень ало.

в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.


Зярдояк а совави те ошонтень кодамояк аванькс, а совави кияк, кие теи нулгодькс тевть ды кенгели. Совавить ансяк сетне, конатнень лемест сёрмадозь Вирезэнть эрямо книгантень.

И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.


Зярдояк а ёми Коень вейкеяк тешкс! Седе куроксто ёмить менелесь ды модась!

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.


Зярдояк арасель ломань, кона аволизе вечке эсь рунгонзо. Эрьвась анды-симди сонзэ ды мелявты кисэнзэ, кода Азороськак мелявты Эсь Кемикуронзо кисэ,

Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,


Зярдояк эзинь марсе — каткатне уловдо ярсавольть.

В жизни не слышал, чтобы коты мертвечину ели.


Зярдр Сафа-Гирей кулось ульнесь Казанень ханмасторонь прявтокс 1549—1551 иетнестэ, регентшань коряс, сонзэ цёразо сестэ ульнесь вишкинька.

После смерти Сафа-Гирея правила Казанским ханством в 1549—1551 годы в качестве регентши ввиду несовершеннолетия своего сына.


Зяро боярт снартнесть кирнявтомо, кияк пелевидьсак эзь кирнявтово.

Многие бояре пытались допрыгнуть, но ни один из них не допрыгнул даже до половины.


Сколько просишь?


Зяро иеть тонь аватень?

Сколько лет твоей маме?


Зяро иеть тонь тетятень?

Сколько лет твоему отцу?


Зяро лов телень перть кандсь — весе теске аштияк.

Сколь за зиму намело — всё тут в сохранности и лежит.


Зяро ломанть тонь кудораськесэть?

Сколько человек в твоей семье?


Зяро сон каштангалесь ды эрясь певтеме сюпав эрямосо, зняро жо максодо тензэ пиштемат ды ризнэмат! Эдь сон эсь пачканзо корты: “Мон аштян инязоронь озамо таркасо теке инязорава! Мон аволь дова, ды ризксэсь зярдояк а пры монь лангс!”

Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: `сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!'


Зяро тонеть иеть?

Сколько тебе лет?


Зяро тонь тувонть левксэнзэ?

Сколько у твоей свиньи поросят?


Зяро-бути (сатышка) монь улить.

Сколько-то (не мало))) у меня их есть.


Зяро-бути эскелькстэ эйзэст апак пачкоде фарась мадсь, цяторксось энгамсь, ды толбандянь валдосонть, кона фарадонть мейле марявсь пек лавшокс, появась милицянь формасо оршазь ломань.

В нескольких шагах от сидевших фара потухла, треск умолк, и в свете костра, показавшемся слабым после этого мощного луча, появился человек в милицейской форме.


Зяроксть сынь стякшность Сонзэ каршо чаво модасо ды савтсть Сонзэ кежензэ эрицявтомо таркасо!

Сколько раз они раздражали Его в пустыне и прогневляли Его в стране необитаемой!


Зяроксть эшксы, зняроксть изницятне терявтыть мадстемс куликенть кундонть потс.

Значит, столько раз проигравшие должны попасть куликом в квадрат.


Зярс «эжнесь» эсензэ точкатнесэ, тылэнсетне овсе азаргадсть.

Пока он «грелся» по своим точкам, «тыловики» вконец обнаглели.


Зярс Иисус яла кортась тенст, сась Сонензэ тосонь вейке прявт, прась кумажа лангс ды мерсь Тензэ: «Монь тейтерем ансяк кулось. Ялатеке мольть, путыть кедеть лангозонзо, нама, сон вельми!»

Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.


Зярс Мон масторлангсан, Мон – масторлангонь ломантненень валдо».

Доколе Я в мире, Я свет миру.


Зярс Петра аштесь абунгадозь ды арсесь, кодамо те неявксонть смустезэ, Корнелиень пельде кучозтне, ломанень кевкстнезь, муизь кедень теиця Симононь кудонть ды лоткасть ортанть икелев.

Когда же Петр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел, --вот, мужи, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот,


Зярс авань эзия нее.

От позора своего...


Зярс валдось мартонк, кемеде валдонтень, сестэ ультядо валдонтень эйкакшокс». Тень ёвтазь, Иисус тусь эйстэст ды ёматотсь.

Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.


Зярс весеяк эзизь сэве идемевстне…

Пока всего не сожрали твари…


Зярс минь теске, минь укстнетяно-кувсетяно се шканть учомасо, зярдо минь оршавтано менелень кудонок вельтявкссонть!

Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;


Зярс монень кирдемс оймесэнь пиштемат, чинек-венек седейсэнь ризкс? Зярс душманом карми икелень верьга прянзо кандтнеме?

Доколе мне слагать советы в душе моей, скорбь в сердце моем день и ночь? Доколе врагу моему возноситься надо мною?


Зярс пек однэ ды пелиця, Ашо, ванькске ды ливтниця.

Он совсем ещё несмелый, Чистый-чистый, белый-белый.


Зярс сон кортась, сась сияждыця пель ды вельтинзе сынст. Пеленть потсто марявсь вайгель: «Те Монь вечкевикс Цёрам, Монь седей кенярксом. Сонзэ кунсолодо!»

Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.


Зярс сон якась менель ланга, мольсь верьгиз, повизе лишменть.

Пока он ходил по небу, подошел волк и зарезал лошадь.


Зярс сынь кшитнень марто тамашантькак смустензэ эзизь чарькоде, ды седеесткак яла эзть панжовкшно.

ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено.


Зярс сынь якасть оень рамамо, сась урьвакстыцясь. Тейтертне, конат вастомантень ульнесть анокт, совасть мартонзо урьвакстомань каванямонтень, ды кенкшесь мельгаст пекставсь.

Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;


Зярс те кевнесь ливти верев ды пры алов, налксицясь вить кедьсэнть кепеди моданть лангсто лия кевне ды кундасы прыця прявткенть.

Пока этот камешек летит вверх и затем падает вниз, игрок правой рукой поднимает с земли один из камешков и той же рукой ловит подброшенный камешек.


Зярс тынь аштетядо миненек онкстазь-явозь таркасонть, секс минь тынк ютксо важодемасонок а печтнетяно сонзэ трокс. Эдь те минь васенцекс сынек тынк видьскак Христосто Кенярксов кулянть пачтямо.

Ибо мы не напрягаем себя, как не достигшие до вас, потому что достигли и до вас благовествованием Христовым.


Зярс тынь карматадо кайсевеме вейке ломань лангс? Весе тынь ультядо пильге лангсто правтозь, теке чиремезь ошпирявт, теке чатыця пирявкс.△

Доколе вы будете налегать на человека? Вы будете низринуты, все вы, как наклонившаяся стена, как ограда пошатнувшаяся.


Зярс чись лекси экше ялткесэ ды зярс эзть срадо сулейтне, велявт одов, вечкевиксэм. Чийть пандонь сеякс эли од сёканекс пандотнэнь юткова.

Доколе день дышит прохладою, и убегают тени, возвратись, будь подобен серне или молодому оленю на расселинах гор.


Зярс чись лекси экше ялткесэ ды зярс эзть срадо сулейтне, молян миррань пандот пряс, фимиамонь пандот пряс.

Доколе день дышит прохладою, и убегают тени, пойду я на гору мирровую и на холм фимиама.


Зярс эжсь соргавкссонть ведесь, ялгатнень мельс ледсь вень ютавтомась.

Пока вода в котелке закипала, друзья вспомнили о предстоящем ночлеге.


Зярс эрятано эсенек кизэнь кудынесэнть, минь стакасто укстнетяно-кувсетяно вана мекс: минек арась меленек каямс лангстонок мода лангонь рунгонть. Мекевланк, меленек теске оршавомс менеленсесэнть, ды сестэ пингеде пингень эрямось лиякстомтовлизе-вельтявлизе минек кулыця рунгонть.

Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.


Зярс, Азоро, зыяновтне, зярс зыяновтне кармить каштангалеме?

Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые торжествовать будут?


Зярс, Азоро, кармат апак лотксе кежиявтнеме, зярс толокс карми паломо Тонь кежесь?

Доколе, Господи, будешь гневаться непрестанно, будет пылать ревность Твоя, как огонь?


Зярс, Азоро? Ней свалшкас Тон кекшить? Зярс карми паломо толокс Тонь кежеть?

Доколе, Господи, будешь скрываться непрестанно, будет пылать ярость Твоя, как огонь?


Зярс-бути сон эрясь Аргентинасо, мейле тусь Англияв, косо панжсь эсензэ мастерской ды тувак кундась консультантонь тевс Power Jets компаниясо.

Некоторое время он жил в Аргентине, после чего поселился в Англии, где открыл собственную мастерскую и попутно устроился консультантом в компанию Power Jets.


Зярыя еврейть кемезевсть ды вейсэндявсть Паволнэнь ды Силанень, мартост ламо гректькак, конат ловсть Пазонть, ды аволь аламо содавикс аваткак.

И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Еллинов, чтущих Бога, великое множество, так и из знатных женщин немало.


Зярыя иень ютазь мон ней сынь Ерусалимев эсень раськем туртов лезксэнть кандомо ды Пазонтень казнень-аноксонь максомо.

После многих лет я пришел, чтобы доставить милостыню народу моему и приношения.


Зярыя иень ютазь сась Нававтыця-Лемдиця Иоанн ды Иудеянь чаво модасо кармась ломантненень пачтямо Пазонь пельде кулянть:

В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской


Зярыя ломанть ялатеке вейсэндявсть Паволнэнь, кармасть кемеме. Сынст ютксо ульнесть Ареопагонь ломанесь Дионисий, Дамарь лемсэ ава ды лияткак.

Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.


Зярыя минутас сынь лоткить, киштить-теить ды туить седе тов.

Группа участников, проходя мимо публики, может на время остановиться, попеть частушки, поплясать.


Зярыя тешкст: 1.

Несколько дополнительных условий: 1.


Зярыя фигурань теезь, сынь велявтыть тарказост, а кирьксэнть куншкас лисить лият.

После нескольких фигур они возвращаются на свое место, а в центр площадки выходят другие.


Зярыя цёрат ацамо лангсо кандсть Сонензэ мадезь ломань, кона сэредсь катар ормасо*б. Совавтыксэлизь сэредицянть кудос ды путыксэлизь Иисусонь икелев.

вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом;


Зярыя чинь ютазь Феликс сась нинзэ марто, кона еврей аваль, лемезэ Друзилла. Прявтось тердевтизе Паволонь ды мелень явозь кунсолось сонзэ ёвтнеманзо Христос Иисуснэнь кемемадонть.

Через несколько дней Феликс, придя с Друзиллою, женою своею, Иудеянкою, призвал Павла, и слушал его о вере во Христа Иисуса.


Зярыя чинь ютазь ошось целанек саевсь федеральной ушмотнень алов.

Через несколько дней город полностью перешёл под контроль федеральных войск.


Зярыя чинь ютазь ошось целанек саевсь федеральной ушмотнень алов[1].

Через несколько дней город полностью перешел под контроль федеральных войск[3].


Зярыя чинь ютазь попось таго совась.

Через некоторое время приходит поп.


Зярыя чинь ютазь, Иисус таго сась Капернаумс. Кулясь кудов Сонзэ велявтомадо куроксто срадсь ошканть.

Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.


Зярыя чинь ютазь, Мария пурнась ды капшазь сыргась ошов, кона аштесь пандов таркань Иудея масторсо.

Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,