Вальма лангсо озадоль од ломань, лемезэ Эвтик. Паволонь кортамсто од ломанесь нуваземсь ды удомсто прась колмоце кудонть сэрьстэ алов. Кепедемстэ редизь: сон кулозель.

Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым.


Вальма лопа catholic-hierarchy.org кирди те лововкс 2008 иесэ.

Сайт catholic-hierarchy.org приводит ту же цифру на 2008 год.


Вальмава ваны, кудосто а лисеви.

В окно смотрит, а из дому выйти не может.


Вальмантень кейгавтово венецть мастордо.

До окна двенадцать венцов от земли.


Вальмантень, конасонть неяви сыре бабинесь, моли фонарь марто тейтернесь.

К окну, где стоит старуха, подходит девочка с фонарем.


Вальмань пачк неяви, кудотне мельга-мельцек чинть вейкесь омбоценть мельга.

Дома выстроились в один ряд, и как будто бегут друг за другом.


Вальматнень пачк неявить од аватнень ды сыре бабиненть чачост.

В окнах показываются две молодые женщины и старуха.


Вана Агуронь, Иакеень цёранзо, валтнэ. Тензэ максозь кулясь,*а конань ёвтызе те ломанесь Ифиилнэнь, Ифиилнэнь ды Укалнэнь:*б

Слова Агура, сына Иакеева. Вдохновенные изречения, которые сказал этот человек Ифиилу, Ифиилу и Укалу:


Вана Азоронть ортанзо. Видечисэтне совавить эзгаст.

Вот врата Господа; праведные войдут в них.


Вана Вооз сась Вифлеемстэ ды шумбракстнесь нуицятнень марто: «Инешкипазось улезэ мартонк!». Сынь каршонзо мерсть: «Кадык чанстятанзат Инешкипазось!».

И вот, Вооз пришел из Вифлеема и сказал жнецам: Господь с вами! Они сказали ему: да благословит тебя Господь!


Вана Иисуснэнь сась синагогань прявтось, лемезэ Яир. Сон прась Иисусонь пильгс ды энялдсь: «Инеськеть, сак монь кудос!

И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,


Вана Мон теде ёвтынь тенк ней, топавтомадонзо икеле. Сестэ тынь карматадо кемеме, зярдо те топавтови.

И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.


Вана Пахомычень кармаськак улеме каткань цела фермазо.

Вот у Пахомыча и завелась целая кошачья ферма.


Вана Руфь сась эсензэ ававтонстэнь. Се кевкстизе: «Мезе ёвтат, тейтерем?». Руфь ёвтнизе весе, мезе тейсь тензэ те ломанесь.

А Руфь пришла к свекрови своей. Та сказала ей: что, дочь моя? Она пересказала ей все, что сделал ей человек тот.


Вана Се, кона сась миненек ведь ды верь вельде ды Оймеялтсо, те – Иисус Христос. Сон сась аволь ансяк ведь вельде, Сон сась ведь ды верь вельде. Ды тень кемексты Оймеялтось, эдь Оймеялтось – видечи.

Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.


Вана Соломононь валмеревкстнэ, конатнень пурнызь-ванстызь Езекиянь, Иудань инязоронть, ломанензэ.

И это притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского.


Вана Сон сась Самариянь Сикарь ошс, кона аштесь а васоло се умадонть, конань Яков таго-зярдо макснизе эсь цёранстэнь, Иосифнень.

Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.


Вана Тон максыть монень эрямо вейке эли кавто ваксонь кувалмосо, монь пингесь Тонь икеле прок мезеяк арась. Виде, эрьва ломанень эрямось – те ансяк варма ялтке*а.

Вот, Ты дал мне дни, как пяди, и век мой как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета–всякий человек живущий.


Вана Тонь душмантнэ, Азоро, – Тонь душмантнэ маштневить-кулсить, ды весе зыянонь теицятне сравтневить-ёмить.

Ибо вот, враги Твои, Господи, –вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;


Вана Фаресэнь буесь-раськесь: Фаресэнь пельде чачсь Есром,

И вот род Фаресов: Фарес родил Есрома;


Вана бути мокшотне ютыть эрзянь кельс, сестэ карми улеме вейкине эрзянь раське.

Вот если мокша перейдут на эрзянский язык, тогда будет один эрзянский народ.


Вана вейке чийсь, начтсь чапамо винасо ведьпанго, пезнавтызе палка пес ды венстизе Иисуснэнь симемс. «Аштеде, вансынек, сы-арась Илия крёст лангсто валгстомонзо», – мерсь сон.

А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.


Вана зыянонь кандыцянть потс сюлмавсь авидечи, кассь кеж, чачсь кенгелема.

Вот, нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь;


Вана истя Арчиловонь атятне теевсть Голицынэнь крестьянокс.

Вот таким образом арчиловские старики сделались крестьянами князя Голицына.


Вана истя Арчиловонь, Усковонь, Кумаровкань, Ключень, Андреевкань ды Софинань атятне рамизь Шахматовтнень пустышенть.

Вот таким образом старики Арчилова, Усовки, Комаровки, Ключей, Андреевки и Софьина купили Шахматовскую пустошь или землю барина Ш-ва.


Вана истя Христос весенек туртов, еврейтнень ды лия раськетнень туртов, панжизе кинть Тетянтень вейке теке жо Оймеялтонть вельде.

потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.


Вана истя апак фатя ютась васенце тонавтнемань иесь.

Вот так незаметно пролетел первый учебный год.


Вана истя весемесь ульнесь теезь ознома коцткудосонть. Поптнэ эрьва чистэ совсить васенце пельксэнтень ютавтомо эсь важодема-ознома тевест.

При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;


Вана истя минь карминек содамо, кода Пазось вечксамизь, ды минь кемтяно те вечкемантень.Пазось – вечкема, ды се, кие эри-ашти вечкемасо, эри-ашти Пазонть эйсэ, ды Пазось эри-ашти те ломаньсэнть.

И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.


Вана истя тонавт, кемекстак ды лангс таргак кемицятнень весе тонь азорксчинть вийсэ, ды киненьгак иля мере ваномс лангозот верде алов.

Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя.


Вана истя тынь Пазонь валонть полавтнесынк тынсенк теевть койсэ-кирдасо ды лияткак ламо тень кондят тейнетядо».

устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.


Вана истя эрявсь ванськавтовомс менеленсенть ёнов молицятненень. Сынсь жо, менеленсетне, вешить сехте паро анокссо ванськавтома.

Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.


Вана истя, аштеде апак шата, карксаводо видечисэ, теке каркссо, ды оршаводо чумовтомочисэ, теке кшнинь панарсо.

Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,


Вана истя, кемекстадо вейкенк-вейкенк эйсэ неть валтнэсэ.

Итак утешайте друг друга сими словами.


Вана истямо тев: эрясть минек ютксо сисем лелят-ялакст. Васенцесь урьвакстозель. Сон кулось эйкакштомо. Ялаксозо урьвакстсь нинзэ лангс.

было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;


Вана кие симни минек пйядонок!

Вот кто пьет наше пиво!


Вана кияк майсиндеряй христианокс улеманть кисэ, сестэ кадык тень кисэ а визделгали, ды кадык шнасы Пазонть истямо уцясканть кисэ, конань сон кандтни.

а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.


Вана кода мейле мекев педявтомс — тевесь седе стака…

Вот как склеить потом — задачка потруднее…


Вана кода те кемекстазь Сёрмадовкссонть: «Тон улят попокс пингеде пингес Мелькиседек ладсо».

Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.


Вана кода теде кортави Сёрмадовкссонть: «Авраам кемезевсь Пазонтень, ды тень кисэ Пазось ловизе сонзэ чумовтомокс».

Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.


Вана кода ульнесь Иисус Христосонь чачомазо: Иисусонь чачомадо икеле Сонзэ авазо Мария чиявтозель Иосифнень. Сынь пурнасть урьвакстомо-венчамо. Теде икеле Мария чарькодсь: сон учи эйкакш, кона сюлмавсь потмозонзо Иневанькс Оймеялтонть*а вельде.

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.


Вана кода эряви!

Вот как надо!


Вана кода ёвтась-яволявтсь Иоанн, зярдо евреень прявтнэ кучсть Ерусалимстэ попт ды левинсетнень кевкстемензэ: «Кият тон?»

И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты?


Вана кодамо Пазонть, Тетянть, сельме икеле ванькс ды асатыкстэме Тензэ важодемась: бути лездат урозтнэнень ды доватненень сынст стакачисэнть ды бути ванстат эсь прят те масторлангонть аваньксчинзэ эйстэ.

Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.


Вана кодамо вейсэньлув Мон теян Израилень ломантнень марто неть читнеде мейле, – корты Азорось, – Мон путсынь Эсень койтнень сынст пря потмозост ды сёрмадсынь сынст седеезэст. Мон карман улеме сыненст Пазокс, а вана сынь – Монь раськекс.

Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.


Вана кодамокс мон неинь эсень неявкссо лишметнень ды сынст лангсо ластетнень. Сынст кшнинь панарост ульнесть толонь якстереть, чопода сэнть ды палыкандалонь ожот. Лишметнень пряст мольсть левень пря ёнов; кургстост лисиль тол, качамо ды лакиця палыкандал.

Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней--как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.


Вана кототне, конатне пек а вечкевить Инешкипазонтень, мик сисемтне, конатне Сонзэ туртов нулгодьксэвть:

Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:


Вана котоце ангелэсь валызе эсь ваканонзо ине Эвфрат леентень, ды коськсь леенть ведесь. Истя панжовсь кись чилисема ёндонь инязортнэнень.

Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.


Вана лия ангел лиссь менелень Пазонь кудостонть, сонзэ кедьсэяк ульнесь пшти тарваз.

И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.


Вана мастороськак а ванстови, явовиндеряй пельксэнь пелькс ды тюрьгадындеряй эсь юткованзо.

Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;


Вана меельце минутазонзо учоськак.

Вот он до последнего и ждал.


Вана мезде корты те кемекстамо валось: Пазось макссь миненек пингеде пингень эрямо, ды те эрямось Сонзэ Цёрасонть.

Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.


Вана мезе Давид кортась Сонзэ эйстэ: “Мон свал эсень икеле неса Азоронть. Сон вить кедь ёно монь эйстэ, ды те максы монень вий кеместэ аштемс.

Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.


Вана мезе ансяк теть кармавтан: мон мекев сурксокс велявтан.

Вот что только тебе скажу: я снова превращусь в кольцо.


Вана мезе ули лиятнень марто: пелицятнень ды кемемань кадыцятнень, нулгодькс тевень тейницятнень ды ломанень маштницятнень, ускурицятнень, муницятнень-орожиицятнень ды аволь алкуксонь пазнэнь сюконицятнень, ды весе кенгелицятнень ёртсызь чумост кис кирвитолсо ды палыкандалсо палыця эрькентень, кона улияк омбоце куломакс».

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.


Вана мекс Пазоськак Эсь алтамонзо кемекстызе пежетькстамосо. Теньсэ Сонзэ ульнесь мелезэ седеяк чарькодевиксстэ невтемс сетненень, кинень максозь алтамось: Сонзэ мелезэ зярдояк а полавтневи.

Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,


Вана мекс Чись валдовты чинть перьть, ды ансяк веть Ковось сакшны.

Вот почему Солнце светит в течение дня, в то время как Луна посещает ночью.


Вана мекс апак учо ве чистэ прыть лангозонзо весе апаротне: куломань ормась, малавиксэнь куломась ды вачочись. Ды сонзэ пултасызь толсо, эдь Азоро Пазось, кона сонзэ судизе, виевдеяк виев».

За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.


Вана мекс миненек эряви седеяк кеместэ кирдевемс сень эйсэ, мезенть маринек: аволинек туеве ве ёнов виде кинть лангсто.

Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.


Вана мекс минь апак лотксе ознотано кисэнк се чистэнть саезь, зярдо маринек тынк эйстэ. Минь Пазонть пельде вештяно: максоволь Сон тенк Эсь Оймеялтсонзо сюпавсто-важовсто покш превейчи ды чарькодема, ды тень вельде кармавлиде домкасто содамо Пазонть мелензэ-арсеманзо.

Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном,


Вана мекс сеть, кить пиштить-майсить Пазонть мелензэ коряс, кадык макссызь эсь оймест кемевикс Теицянтень-Кирдицянтень ды кадык седе товгак тейнить паро тевть.

Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.


Вана мекс тынк ютксо ламо лавшот ды сэредицят, ды кулостькак уш аволь аламо.

Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.


Вана мекс, монь вечкевикс ялган, оргодеде аволь алкуксонь пазнэнь сюконямодо!

Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.


Вана мекшкетне кандтнить зярошка медь, сестэ уш…

Сначала пчелки нанесут меду, вот тогда уж.


Вана мольсь ваксозонзо проказа ормасо сэредиця, пульзясь икелензэ ды мерсь: «Азоро, улиндеряй мелеть, мон Тонеть ванськавтован».

И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.


Вана мон неинь инязоронь озамо таркат, конатнес озасть сеть, кинень максозель судямонь-ветямонь кирдемавий. Истя жо мон неинь сетнень оймест, конатнень керсизь пряст Иисусто ёвтнеманть кисэ ды Пазонь валонть пачтямонзо кисэ. Сынь эзть сюконя идем ракшантень эли сонзэ чопачантень ды эзть путо конязост, кедезэст идем ракшанть тешксэнзэ. Ней сынь велявтсть эрямос ды ульнесть инязорокс Христос марто тёжа иеть.

И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.


Вана мон неия инязоронь пек покш ашо озамо тарканть ды сонзэ лангсо Озадо аштицянть. Сонзэ вановтонть эйстэ оргодсть ды допрок ёмасть модась ды менелесь.

И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.


Вана мон неия од менеленть ды од моданть. Эдь васень менелесь ды васень модась допрок ёмасть, ды иневедеськак ёмась-арась.

И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.


Вана мон, Павол, сёрмадан эсь кедьсэнь: мон тень пандса тонеть. Мон уш а кортан седе: тонгак монь икеле долксат мик эсь прясот.

Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собою мне должен.


Вана ней Пазось панжизе ломантненень чумовтомокс ловоманть, кона максови аволь Коенть вельде. Тень эйстэ уш яволявтнесть пазмарицятнеяк, Коеськак.

Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,


Вана ней и вешнетяно, кие васенцекс ушодсь ды кие кинень мезе мерсь.

Вот теперь и разбираемся, кто первый начал да кто кому что сказал.


Вана неть кемгавтовотнень лемест: Симон, конанень Иисус путсь лем Петра,

поставил Симона, нарекши ему имя Петр,


Вана парсеень пацят одирьванть туртов!

Вот игрушки ко няшки для мальчишек!


Вана пек превеень лия валтнэ: Cудямсто киненьгак башка мелень путомась – аволь паро тев.

Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде–нехорошо.


Вана сакшны шка, ды сась уш, зярдо тынь сравтневтядо эрьвась эсь пелев, ды Монь кадсамизь ськамон. Ансяк Мон аволь ськамон, Монь марто Тетям.

Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.


Вана самай те Иисусонть вельмевтизе Пазось, ды тень минь весе неинек!

Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.


Вана самай тень туртов Сонсь Пазось анокстымизь минек, ды тень кемекстамга максызе тенек Эсь Оймеялтонзо.

На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.


Вана сась Нававтыця Иоанн, кшидеяк а ярсы, винадояк а сими – ды тынь кортатадо: “Сонзэ эйсэ идемевсь”.

Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес.


Вана сась Тензэ синагогань прявтнэнь эйстэ вейкесь, лемезэ Яир, неизе Сонзэ, прась пильгезэнзэ,

И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его


Вана сась монь малас вейкесь сисем ангелтнэстэ, конатнень ульнесть сисем ваканост, ды кортазевсь монь марто: «Сак малав, мон невтьса тонеть, кодамо чумонь пандома учи содавикс усксевиця аванть, кона эри-ашти ламо лейтнень чирева.

И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;


Вана секс сынь ванозь ваныть ды ялатеке а неить, кунсолозь кунсолыть ды ялатеке а чарькодить. Пазонтеньгак а велявтыть, ды пежетесткак а нолдавить».

так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.


Вана сон пенсиянзо мельга Соколовкань почтав сакшныль.

Так он и за пенсией сам на почту соколовскую, и в магазин раз в неделю появлялся.


Вана сон, калонь кундамонть тёкшозо, вана алкуксонь ярсамосо седеень витемась ды оймень таньшкавтомась!

Вот он, кульминационный момент рыбалки, вот истинное чревоугодие и услада души!


Вана сонзэ эйдензэ андомс…

Чтобы накормить вот ее детей…


Вана сон…(Невтьсы буйлемензэ лия маштовозтнень лемест ютксто.)Митякин Никита Андреевич…(Ожасонзо нардасынзе сельведензэ.)Стака тень, ялгинем…

Женихи все хорошие, внучка…(Дотрагивается до рубашки.)Ну-ка, покажи, что ты здесь вышила…(Рассматривает рисунок вышивки.)Ага, понятно…


Вана стясь батальонось стройс, Умонь ялгатнень неян мон одс.

Вот застыл батальон в строю, снова старых друзей узнаю.


Вана сурсеметь ды чавачамот!

А вот гребешки и зеркальца.


Вана сынст кургосто лисить сёвнома валт. Ёвтазь валтнэ теке торот. Сынь арсить: кие марясынзе?

вот они изрыгают хулу языком своим; в устах их мечи: `ибо', думают они, `кто слышит?'


Вана сынст лемест: Симон, конанень Иисус путсь лем – Петра; Андрей, Симононь ялаксозо; Яков, Иоанн, Филип, Бартоломей,

Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,


Вана сынст перька велязевсь мазыйстэ оршазь ёлганя од цёра — франт.

Но тут вокруг них начинает крутиться молодой франт, делая знаки внимания бояраве.


Вана сынь неить: калмонь пекстыця кевесь сявордозь ве ёнов.

но нашли камень отваленным от гроба.


Вана сынь пачкодсть. Ерусалимень кемицянь курось, апостолтнэ ды кемикуронь прявтнэ сынст вастызь паро мельсэ. Павол ды Варнава ёвтнизь весементь, мезе Пазось тейсь-топавтсь сынст вельде ды кода Сон панжизе кемемас кенкшенть аволь еврейтнененьгак.

По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью, Апостолами и пресвитерами, и возвестили всё, что Бог сотворил с ними и как отверз дверь веры язычникам.


Вана сёрмадовольтькак паспортонтень алкуксонь леменек – эрзя – сестэ лия тевесь!).

Вот если бы писали в паспорте истинное имя – эрзя – тогда другое дело! ).


Вана те кортамонть кисэ Вальмат ало мон аштинь, Ковгак молемс недлячистэ Кавонек, эйсэть тердинь…

Для такого объясненья Я стучался к вам в окно — Пригласить на воскресенье В девять сорок пять в кино.


Вана те ломаньсэнть шнаса прям, эсь прям шнамо мейсэяк а карман, эсь лавшочидень башка.

Таким человеком могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими.


Вана те тонавтницясь тесэ ёвтнияк весе тень эйстэ, сёрмадызеяк тень, ды содатано: сонзэ валозо виде.

Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.


Вана те тувталось, конань кувалт мон кирдян истят майсемат. Ансяк мон а виздян. Эдь мон содан, кинень кемезевинь, ды кеместэ содан: Сонзэ ули виезэ меельце чинть видьс ванстомс сень, мезенть Сон, лангозон кемезь, максызе монень.

По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.


Вана те улияк кажо чипаенть ало весе теевицянть марто: весень учи вейке пе. Эрямонь перть ломантнень седеест пешксеть зыяндо ды превтемечиде. Мейле ломанесь туи кулозтненень.

Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они отходят к умершим.


Вана тейтеренть пашшензэяк уш максызе тень.

Вот и платочек дочери отдала уж мне.


Вана тенк кши-сал, тынек лезекс улезе.

Вот вам хлеб и соль, пусть он пойдет вам на пользу.


Вана тенк монь превспутомам те лездамонь тевенть коряс: тыненк улевель седе паро нейке прядомс сонзэ, конанень путыде ушодкс мелят. Эдь тынь те тевенть аволь ансяк васенцекс ушодынк, истя жо васенцекс арсинккак.

Я даю на это совет: ибо это полезно вам, которые не только начали делать сие, но и желали того еще с прошедшего года.


Вана тенк прякат, Таунсяй!

Вот вам пироги, Таунсяй!


Вана тенк пуре- кургонь начтамкакс , тынек улезе.

Вот вам пуре-пиво,- да будет великой водой оно для вас.


Вана тенк сюкорот, Таунсяй!

Вот вам лепешки, Таунсяй!


Вана тенк тешкс: тынь мусынк Эйденть тапардазь, ракшань андома таркасто».

и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.


Вана тень кармавт ды истя тонавт.

Проповедуй сие и учи.


Вана тень кармавтан тенк: вечкеде вейкенк-вейкенк эйсэ».

Сие заповедаю вам, да любите друг друга.


Вана тердтядызь Озксов Кши-салонок варчамо Пурень-Брагань корштамо.

Дом где проходит озкс называется Пурень кудо( дом пуре-браги).


Вана тердтядызь Озксов Кши-салонок варчамо, Пурень-брагань корштамо.

Вот приглашаем вас на Озкс Попробовать хлеба-соли, Испить пуре и браги.


Вана теть покш чакш каша,( озветийсь кепедьсы чакшонть верев) зняро кашасонть ямкстнеде , зняро макст тенек эрьме.

Вот для тебя Инечи , мы приготовили Шумбракши-сал(хлеб и соль), чистыми руками , с добрыми помыслами, с чистой душой.


Вана тон пекият, чачтат Цёра ды путат Тензэ лем – Иисус.

и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.


Вана уш ярмаком теть, хоть кулок, а салавить.

Вот денег моих, хоть умри, не украдешь.


Вана черьпулонь кодамс парсейть!

Вот шелковые платки для невест!


Вана ёвтан тенк — ды кудов.

Вот предупрежу вас — и домой.


Вана, Сон корты апак кекшне, ды мезеяк а мерить каршонзо. Паряк, прявтнэ кармасть содамо: Сон алкукс Пазонь кучовт Идиця?

Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?


Вана, окойники, Иродиаданень прась истямо ён чи. Ирод эсь чачома чистэнзэ тейсь каванямо князтненень-чирязтнэнень, ушмодейтненень*а, Галилеянь содавикс ломантненень.

Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, --


Ванан вить ёнов ды неян: кияк монь кисэ а ашти. Арась монь кекшема таркам, кияк монь кисэ а мелявты.

Смотрю на правую сторону, и вижу, что никто не признаёт меня: не стало для меня убежища, никто не заботится о душе моей.


Ванан: тумо прясо туво левксыясь.

На дубе опоросилась свинья.


Ванат лангозост, арсезеват, косто саить сынь зняро вий???

Смотришь на них, задумываешься, откуда они берут столько сил???


Ванг Чу лента кувалмозо 370 вп, сонзэ ламо сянглеензэ ушодовить Тибетсэ.

Многочисленные притоки реки Ванг-Чу длиной 370 км берут начало в Тибете.


Ванды кавксть седе ламо народ пурнадо ды азёдо, мезе мутадо — туинк монень.

Завтра в два раза больше народу соберите и идите в погоню.


Ванды садо вишка тейтерем марто — венчатадызь, тынь вейсэ роботатадо.

Приходите завтра с моей младшей дочерью, обвенчаем: вы вместе работаете с ней.


Ванды сан — сэвсынь.

Завтра приду — съем.


Ванды теть усксынь.

Завтра привезу их.


Ванды тынк карман венчамо.

Завтра вас повенчаю.


Вандыс удок монь кедьсэ.

До утра поспи у меня.


Ванкуверсэ, ды Сочисэ Олимпиянь налксематнесэ тевс нолдась слалом ды гигантонь слалом.

На Олимпийских играх и в Ванкувере, и в Сочи выступала в слаломе и гигантском слаломе.


Ванкшномань прядозь, сон максы ко манда: «Вейке, кавто, колмо!».

После этого он командует: «Раз, два, три!».


Ванкшны вишка зеркалынес, витни черензэ, оршамонзо.

Прихорашивается, смотрит в зеркальце.


Ванкшныя мон те тевенть, конань Пазось максызе ломантненень теньсэ сынст шкаст пештямонть туртов.

Видел я эту заботу, которую дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в том.


Ваннодо тынсь: весе шкатнестэ, весе икелев молемань тевтнесэ “мордватнень” ютксо ушодыцякс, сыргозтицякс ульнесть эрзятне.

Смотрите сами: во все вмремена, во всех впереди идущих делах, среди «мордвы» зачинателем, толчком были эрзяне.


Ваннозь 1 Таштамковонь 2014.

Дата обращения: 1 сентября 2014.


Ваннозь 21 Аштемковонь 2014.

Дата обращения: 21 июня 2014.


Ваннозь 6 Сундерьковонь 2013.

Дата обращения: 6 ноября 2013.


Ваннома станциясь кирди (кода минимум) кавто Куншкакужонь Вишка планетань кодт: «461» и «561».

Наблюдательной станции принадлежат как минимум два кода Центра малых планет: «461» и «561».


Ванноманть перть те кортамось эзь муе кемекстамо.

На практике пока что это предположение не подтвердилось.


Ванномань историясь

История исследования


Ваннось электромагнетизма, термодинамика, электрохимия, оптика, магнетизма, спектроскопия.

Работы посвящены электромагнетизму, термодинамике, электрохимии, оптике, магнетизму, спектроскопии.


Ванны кедензэ алга васолов, ёжовсто мизолгады, сти ку мажа лангс ды ниле пильгсэ бойкасто кап шазеви кшуманень пиренть ёнов.

Он посмотрел вдаль из под руки, хитро ухмыльнулся, встал на колени и побежал на четвереньках к огороду стариков.


Ванныця И. Р. Атнагулов кирди нагайбактонь ламочи даннойть: 1866 ие — 4287 лом., 1897 ие — 7812 лом., 1926 ие — 7722 лом., 1959 ие — малав 8700 лом., 1979 ие — малав 9700 лом., 1989 ие — малав 12000 лом., 2002 ие — 9600 лом., 2010 ие — 8148 лом.

Исследователь И. Р. Атнагулов приводит следующие данные по численности нагайбаков: 1866 г. — 4287 чел, 1897 г. — 7812 чел., 1926 г. — 7722 чел., 1959 г. — около 8700 чел., 1979 г. — около 9700 чел., 1989 г. — около 12000 чел., 2002 г. — 9600 чел., 2010 г. — 8148 чел.


Ванныцясь сась те арсемантень гидронимсэ (Ак-Терек, Кара-Терек, Уч-Терек, Иш-Терек ды лият) терек лексеманть сеедьстэ вастневеманзо кувалма, ды истя жо неть лейтнень покшчист коряс.

Исследовательница делает вывод на основании широкого распространения лексемы терек в гидронимах (Ак-Терек, Кара-Терек, Уч-Терек, Иш-Терек и др.), а также из-за больших размеров этих рек.


Ванныцясь сась те арсемантень гидронимсэ (Ак-Терек, Кара-Терек, Уч-Терек, Иш-Терек ды лият) терек лексеманть сеедьстэ вастневеманзо кувалма, ды истя жо неть лейтнень покшчист коряс[3].

Исследовательница делает вывод на основании широкого распространения лексемы терек в гидронимах (Ак-Терек, Кара-Терек, Уч-Терек, Иш-Терек и др.), а также из-за больших размеров этих рек[9].


Вановтнэсэ ёвтневи Такагань эрьва чинь тевдензэ, конась вечки пеедькшнеме эсь ялганзо Нисикатань лангсо, ды кода Нисиката стяко снартни пеедькшнеме Такагань лангсо.

В манге рассказывается о повседневной жизни Такаги, которой нравится дразнить своего одноклассника Нисикату, и о неудачных попытках Нисикаты отомстить ей.


Ванодо Цёранть мелензэ, илязо кеждя Сон, ды аволиде ёма тынь апак учо эсенк килангсо. Сонзэ кежесь курок кирвази. Уцяскавт весе, кить кемить-нежедить Сонзэ лангс.Шнамо

Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.


Ванодо тынсь!

Ванынк тынсь.


Ванодо эсенк мельга ды весе стаданть мельгаяк, конанень Иневанькс Оймеялтось путыдизь ваныцякс. Ванстодо Азоронть ды Пазонть кемикуронзо, конань Сон Эсь верензэ питнесэ рамизе-идизе Эсензэ туртов.

Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.


Ванодо, вейкедеяк неть вишкинетнень эйстэ илядо велявто-безарде. Кемевтян эйсэнк: менель лангсо сынст ванстыця ангелэст свал аштить Монь менелень Тетянь чаманзо икеле».

Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.


Ванодо, илязо уле тынк марто истя, кода кортыльть Пазонь валсо пазмарицятне:

Берегитесь же, чтобы не пришло на вас сказанное у пророков:


Ванодо, кемиця ялгат, киньгак эйстэнк илязо уле апаро ды акемиця седеезэ, кона тынк потавтовлидизь эриця Пазонть эйстэ.

Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго.


Ванодо, кияк аволидизь тапа кенгелиця философиянь чаво валтнэсэ, конатнень юрсо аштить ломанень путовт койтне-кирдатне ды мирэнть-масторонть ветиця вийтне, ансяк аволь Христос.

Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;


Ванодо, кияк аволизе кадо-ёрто Пазонь чанстенть. Аволь касо-келейгадо тынк ютксо кодамояк сэпей ундокс-корён, кона кандоволь зыян, ды конаньсэ ламотне теевельть аваньксэкс.

Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;


Ванодо, кодамо ине вечкема казезь миненек Тетянть пельде: миненек максозь кандтнемс Пазонть эйкакшонь лементь, ды минь алкукскак Сонзэ эйкакшонзо! Секскак те масторлангось а содасамизь минек, эдь сон зярдояк эзизе содакшно минек Тетянтькак.

Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.


Ванодо, течинь тевенть кувалма аволимизь чумондо минек прявтнэнь каршо кепедевеманть кисэ. Эдь миненек стака улевель толковамс сыненст те шалтонть тувталонзо». Неть валтнэде весе пуромозь ломантне энгамсть ды тукшность эсь кудоваст.

Ибо мы находимся в опасности--за происшедшее ныне быть обвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мы могли бы оправдать такое сборище. Сказав это, он распустил собрание.


Ванодо, уледе анокт ды ознодо: а содатадо, зярдо сы те шкась.

Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.


Ванодо: Сон сы менелень пельсэ копачазь, ды весе ломантне несызь Сонзэ, несызь сетнеяк, конат Сонзэ лазызь. Ды весе масторлангонь раськетне кармить лайшеме-авардеме кисэнзэ. Истя улияк! Аминь.

Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.


Ванодо: кияк киненьгак кеж илязо пандо кежсэ. Мекевланк, свал бажадо теемс паро вейкенк-вейкенк туртов ды весе лиятнень туртовгак.

Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем.


Ванодо: те Соломононь паланкинэсь!*б Перьканзо кодгемень виев ушмант, Израилень сехте виевтне-кочказтне.

Вот одр его–Соломона: шестьдесят сильных вокруг него, из сильных Израилевых.


Ванодоя, мезе тейсь тынк марто Пазонть пельде ризксэсь! Зяро кармась улеме оймень путоманк, зяро чумосто лисемань меленк! Истя жо зяро сыргозсь эйсэнк ацирьгадома, пелема-талнома, куроксто вастовомань мельть, видестэ теемань мельть ды чумонь пандомань мельть сенень, кие тейсь берянь тев! Весе теньсэ тынь невтинк эсь чумовтомочинк те тевсэнть.

Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле.


Ванодоя, мон пурнан тыненк уш колмоцеде, ды нейгак стака канстокс мон тенк а улян. Монень эрявтадо тынсь, аволь тынк ярмаконк! Эдь аволь эйкакштнэнень эряви таштамс тетяст-аваст туртов, мекевланк, тетятненень-аватненень – эйкакшост туртов.

Вот, в третий раз я готов идти к вам, и не буду отягощать вас, ибо я ищу не вашего, а вас. Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей.


Ванодояк, велень эрицят, садо ма лав, кочкседе эстенк эрявикс товар!

А ну, мужики и бабы, девушки и парни, подходите, выбирайте товару!


Ванодояк, мезе тынк сельме икеле! Бути кияк кеместэ арси: сон Христосонь, сестэ кадык арсезеви седеяк: миньгак Христосонь истя жо, кода сон.

На личность ли смотрите? Кто уверен в себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и мы Христовы.


Ванома тарка — 2х30 метрань покшолмасо.

Выгон — размер 2х30 м.


Ванстадо эйсэнек эрьва кодамо кажодо , зыяндо-цярахмандо, уледе ванстыцякс молемстэ, удомсто, Стямсто, Ки лангов сыргамсто.

Храните , оберегите , нас от всякого зла, и на ходу, и при лежании, и при вставании.


Ванстан Тонь кармавтоматнень ды мерематнень – Тонь икеле монь эрямонь весе китне.

Храню повеления Твои и откровения Твои, ибо все пути мои пред Тобою.


Ванстовсть рукописть, конат кемекстыть те датанть.

Сохранились рукописи, подтверждающие эту дату.


Ванстодо Мастораванть, кода минь ванстынек сонзэ.

Берегите Мать-землю, как мы берегли её.


Ванстодо мельсэнк, превсэнк весементь, мезе максть тенк покштятне, Койтнень, кирдатнень, моротнень, ёвкстнэнь.

Храните в памяти, в разуме всё, что вам дали предки, обычаи, традиции, песни, легенды.


Ванстодо прянк Пазонть вечкемасо ды учодо: минек Иисус Христос Азорось Эсь седеймарямосонзо ветясамизь минек пингеде пингень эрямос.

сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.


Ванстодо прянк апаро важодицятнеде, неть кискатнеде-пинетнеде, цёрань киськепень колсицятнеде-керсицятнеде!

Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания,


Ванстодо прянк ломантнеде. Сынь кармить эйсэнк судс таргсеме, синагогасояк кармить эйсэнк локшосо керямо.

Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,


Ванстодо прянк. Вана Мон весементь ёвтыя тенк икелев.

Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам всё.


Ванстома «облико мораленть».

Надо поддерживать «облико морале».


Ванстома Хельскоень усия меремс вейке васенце тюрема Омбоце масторлангонь война.

Оборона Хельской косы стала одной из первых битв Второй мировой войны.


Ванстомак монь кундамкатнеде, конат путозь монень. Идемак зыянонь теицятнень эйстэ.

Сохрани меня от силков, поставленных для меня, от тенет беззаконников.


Ванстомак монь левень кургонть эйстэ ды идем букань сюротнень эйстэ. Марямак монь ды идемак!

спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня.


Ванстомак монь, Азоро, зыяновтнень кедтнеде, идемак лепштицятнеде, конат арсить правтомс монь пильге лангсто.

Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого, сохрани меня от притеснителей, которые замыслили поколебать стопы мои.


Ванстомизь даволдо-цярахмандо, лисиця зыяндо, якиця салыйде, муниця апаро ойме ломанде.

Оберегите нас от урагана, града , заморозков и нежданных бед.


Вансты чачома масторсон Вейке пильгс сыре укшторось.

Золотою лягушкой луна Распласталась на тихой воде.


Вансты-учи эйсэст кекшема таркасо, теке лев цитёрькс пулосо. Сон кекшезь вансты-учи вийтементь, каподьсы сонзэ ды усксы эсензэ кундамкатнес-килькштнес.

подстерегает в потаенном месте, как лев в логовище; подстерегает в засаде, чтобы схватить бедного; хватает бедного, увлекая в сети свои;


Ванстык оймем ды идемак, илязан пра визьксчамас, эдь мон кеман-нежедян Тонь лангс.

Сохрани душу мою и избавь меня, да не постыжусь, что я на Тебя уповаю.


Ванстык оймем, эдь мон Тонь кемевикс важот. Монь Пазом, идик Эсь уреть, кона кеми-нежеди Тонь лангс.

Сохрани душу мою, ибо я благоговею пред Тобою; спаси, Боже мой, раба Твоего, уповающего на Тебя.


Ванстык сень, мезенть озавтызе Тонь виев вить кедеть, лисевксэнть, конань Тон кастык-кемекстык Эстеть.

охрани то, что насадила десница Твоя, и отрасли, которые Ты укрепил Себе.


Ванстык тень лангс кемемат-вановтот эсь потсот, кадык сындест соды ансяк Пазось. Вай, кодамо уцяскав се ломанесь, кона а чумонды эсь прянзо сеньсэ, мезенть сонсь лови парокс!

Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.


Ванстык эсь седеймарямот сетненень, кие Тонь содатанзат, ды эсь видечить сетненень, кинь седеезэ виде.

Продли милость Твою к знающим Тебя и правду Твою к правым сердцем,


Ванстыцясь кармавтсь кирвазтемс тол, ёртозь ёртовсь Паволонь потмаронтень, ды тандадомадонть прясто пильгс сорнозь прась Паволонь ды Силань пильгезэст.

Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе,


Ванстыцясь понгавтсы шлыганонть эли путсы папоконть колиянть лангс.

Сторож подвешивает шлыган или ставит папок на кол.


Ванстыцясь токавтсы чавома палканть лапужа пензэ гичантень, аламнеде кевердьсы эсензэ ёнов, совавтсы палканть пензэ гичанть алов, кепедьсы сонзэ верев ды сеске жо виевстэ чавсы налксема паксянтень ков мелезэ — витьстэ, кершев, витев.

Сторож кладет чижа над ямкой, плоским концом биты слегка подкатывает его на себя, одновременно поддевая его снизу, и подбрасывает вверх на 1 — 1,5 м, тут же в воздухе сильно бьет по нему, посылая как можно дальше в поле.


Ванстыцясь, чавомкасонть виевстэ эшкезь, кучсы осканть паксяс.

Игрок, стоящий у стенки, сильным ударом битой посылает мяч в поле, ос тальные игроки стремятся поймать его.


Ванстыцятне саизь ярмактнень ды тейсть истя, кода тонавтозельть. Те ёвтнемась еврейтнень юткова истя келейстэ срадсь, натой течис эри.

Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.


Ванстыцятне эйстэнзэ истя тандадсть, натой кармасть сорномо ды прасть теке кулость.

устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;


Ванстыцятне — калонь кундыцятнень лангс, тонатне истя жо кедьёнкс марто годявсть — лангозост.

Сторожа — на рыбаков, те тоже при оружии оказались — на них.


Вансы: ашти умарь чувто.

Смотрит: стоит дикая яблоня.


Вансы: вирь удалов ливтить дигат.

Смотриг: за лес полетели дикие гуси.


Вансь истя парсте, што пастухтненечь а мезть тейнемскак.

Собака так хорошо караулила стадо, что пастухам нечего было делать.


Вант ачумондовицянть мельга ды тонавтнек видечинь ломаненть пельде, эдь сэтьмечинь ломаненть ули икелепельксэнь эрямозо.

Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность такого человека есть мир;


Вант истя жо


Вант истя жо «Ava Max Career» англань пелькссэ.

См. также «Ava Max Career» в английском разделе.


Вант истя жо «Ava Max discography» англань разделсэ.

См. также «Ava Max discography» в английском разделе.


Вант эсеть эрямот мельга ды сень мельгаяк, мезес тонавтат. Седе товгак тейть истя, сестэ тон идесыть эсь пряткак ды эсеть кунсолыцятненьгак.

Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.


Вант, Пазось чевте седейгак ды калгодояк. Калгодо Сон Эйстэнзэ потыцятненень, а тонеть чевте седей, бути седе товгак кармат кирдевеме Сонзэ чевте седейсэнть. Бути а кармат, – сестэ Пазось тоньгак керятанзат.

Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.


Вант, бути мон аштян зыянов килангсо, ветямак монь пингеде пингень килангс.

и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный.


Вант, кода Тонь душмантнэ шалныть-азаргалить, Тонь авечкицятне кепедизь пряст.

ибо вот, враги Твои шумят, и ненавидящие Тебя подняли голову;


Вант, кода мон вечксынь Тонь кармавтомат! Азоро, вельмевтемак монь Эсь седеймарямот коряс!

Зри, как я люблю повеления Твои; по милости Твоей, Господи, оживи меня.


Вант, стясь — ды мекев атакас.

Глядь, встаёт — и опять в атаку.


Ванта, кодат ванькст ды валанят Ракакудынетнень лангост.

3. никогда не заставляй мужа заниматься домашними делами.


Вантака, ней тон маштат ушодомо од лопа Википедияс.

Итак, Вы можете начинать писать новую статью для Википедии.


Ваны боярось, ломань соканть удало арась, моро маряви.

Смпгрит он, человека за со хой не видно, а песня слышится.


Ваны лангозонк, ваны пеедезь, Кочки тынк ютксто вейке одирьва.

Смотрит на вас, смотрит, улыбается, Выбирает среди вас одну невесту.


Ваны пазонь чинзэ лангс, А учови Родянень Пазонь чинзэ валгомась.

Смотрит на божественное солнце, Не дождется Родя, Когда зайдет божественное солнце.


Ваны тейтересь: ки лангсо ашти каштомо.

Смотрит девочка: у дороги стоит печь.


Ваны — икельце уголось чаво.

Смотрит - пустой угол.


Ваны — ки чире* сэнть ашти сонсензэ ванськавтовт Л'исьминесь.

Смотрит — у дороги стоит колодец, который она сама очистила.


Ваны — ки чиресэ каштомо, эйсэнзэ прякат.

Смотрит: у дороги печь стоит, а в ней пироги.


Ваны — ки чиресэнть каштомось.

Шла, шла — захотела есть.


Ваны — кудыне.

Смотрит — домик.


Ваны — пожар, ве атянь остатка кудынезэ палы.

У одного старика последний дом горит.


Ваны, чувто прясонть пизэ, пизэнть ало ашти руця ожась.

Смотрит: на дереве гнездо, под гнездом лежит рукав от руци его жены.


Ваны: аканц ваксса цёра озаф.

Брат позвал собаку, льва .и медведя.


Ваны: шивеч марто нечистой эйстэдензэ а пелить, ардсь вальманть алов ды апаро вайгельсэ серьгедсь: — Вадо!

Смотрит: портной и нечисгыи не боятся его, побежал к окну и закричал страшным голосом: — Берегитесь!


Ваныль пеедезь, казиль сырнесэ.

Смотрело улыбаясь, одаривало золотом.


Ванынк сонзэ кемекставксонзо, ютадо сонзэ кевень покш кудотнева – ды сыця шкань ломантненень ёвтнеде, кодамо Пазось.

обратите сердце ваше к укреплениям его, рассмотрите домы его, чтобы пересказать грядущему роду,


Ваныть весе вальмантень, киненьгак инязоронь тейтеренть сурсто сурксось а таргави.

Смотрят все на окно, никому не удаепся снять с руки царевны кольцо.


Ваныть ды эсь сельмезэст а кемить: кода колесникесь ведь потмакстонть лиссь ды косто скалтнэнь саинзе?

Смотрят — и овоим глазам не верят: как волесник из воды вышел и где коров взял?


Ваныть — кудост урядазь, кудосонть кияк арась.

Пришли они, смотрят: дом убран, печь затоплена, а в доме никого нет.


Ваныть — тосо куловт.

Смотрят: там зола.


Ваныть — чувто прясо кавто лазт вармадонть вейс вачкоевить.

Смотрят — на дереве две дощечки друг о дружку от ветра бьются.


Ваныть, усиянтень уи венчсэ од цёра.

Смотрят, к острову подплывает на лодке молодой человек.


Ваныть: арась велесь.

Смотрят: нету села.


Ваныхть: потмосонза куйме, куймоть эса шужярьхть.

Вошли в иего, смотрят — там ларь, в нем солома.


Ваныцятне содасызь сонзэ кода мисс Марпл, те содавикс Агата Кристинь детективензэ коряс снимазь кино - "Раужо тырдазтнень салавачись" (руз.

Зрители знают её как мисс Марпл в поставленном по мотивам романа Агаты Кристи фильме «Тайна „Чёрных дроздов“».


Ваныцятне эрязкавтнить налксицятнень, путыть превть, кода седе паро ули миемс эли рамамс те эли тона чакшонть.

Зрители подзадоривают участников игры, смеются, дают свои советы, за какую цену продать или купить тот или иной гор* шок.


Ваныцятне, конатнеде тесэ эрсить пек ламо, налксицятнень марто вейсэ морыть калядань моро.

Присутствующие при этом зрители активно включаются в пение колядок, служащих сопровождением хороводных фигур.


Ваны—ки чиресэ лисьмине.

Смотрит: у дороги колрдец.


Ванькс ойме ломанентень чоподасо сияжды валдось. Сон паронь арсиця, седеймариця ды видестэ теиця.

Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен.


Ванькс ойме ломаненть валонзо видеть, кенгелиця неицянть-яволявтыцянть – манчицят.

Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного–обман.


Ванькс седейстэ ёвтан Теть сюкпря, зярдо тонадан Тонь видечинь судтнэнень.

я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей.


Ванькстнэнь туртов весемесь ванькс. Сетнень туртов, конат сынсь аванькст ды акемицят, мезеяк ванькс арась. Истятнэнь мелесткак ды оймеёжосткак теевсть аваньксэкс.

Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.


Ваньксчисэ эрицянть вансты видечись, пежетевенть ёмавты койтемечись.

Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.


Ваньксчисэнть видечизэ валакавты кинзэ, пазтомось пры-ёми эсь зыяновчидензэ.

Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего.


Варака валгсь аванть икелев ки лангс ды ашти.

Ворона опустилась перед женщиной на дорсну и стокт.


Варака валгсь сюпав эрзянь орта пряс ды давай ортэнтень стукамо: зэрь, зэрь!

Ворона села на ворота богатого мордвина и давай по воротам стучать: грох, грох!


Варака левкстнэ истя жо кармить аволямо «сёлмо сост» (вейкесэнть) ды моронь моразь туить кирьксканть якамо.

По взмаху «крыла» вороны воронята, махая свободной рукой (крылом), дви жутся по солнцу.


Варака левкстнэ истя элякадыть, мик а фатить, кода сынст малав сы атяка варакась.

Воронята поднимают такой гвалт, что не замечают, как к ним приближа ется ворон.


Варака мери: — Вана кода: ве авань ули каштомсо каша чакшозо, мацтсо ули ой парнезэ, лався лангсо — моцька паргозо.

Ворона говорит: — Вот так: у одной женщины есть в печке горшок с кашей, в погребе горшочек с маслом, на полке лукошко € мочкой.


Варака озась моцька паргонтень ды кармась кашадонть ой марто ярсамо.

Ворона села в лукошко с мочкой и стала есть кашу с маслом.


Варака таго «вар!» ды-валгсь бабанзо пряс.

Ворона опять «кар!» и села на голову старухи.


Варака тусь ливтязь, бабазо прась кунст ды кулось.

Ворона улетела, старуха упала и умерла.


Вараканть ули виезэ идемс кундазь левксэнть.

Спасенного вороненка она ставит на прежнее место.


Варакась аламонь тарка ливти, валги икеленз:»; аламонь тарка ливти, валги икелензэ.

Ворона немножко пролетит и садится перед ней Женщина подойдет к ней, только хочет схватитъ — ворона опять улетает.


Варакась вейке кедьсэ кунды жолган тень, омбоцесэнть карми аволямо прок сёлмосо.

Ворона одной рукой держится за шест, вторую руку приподнимает в виде крыла.


Варакась ливтясь вирьстэ.

Алашанть ули вашинезэ.


Варакась мери тензэ: —Ривезь патяй, «ода тетян-аван кулость, монгак истя кулан.

— Лнсичка-сестричка,— говорит ворона,— как отец с матерью умерли, так и я умру.


Варакась мери: —- Тон вана мезе тейть, Пустачейкода сы ривеськесь ды карми кедьстэть левксэнь вешеме, тон мерть тензэ: — Эх, мушко пуло, керь лавтово!

Когда придет лисица и будет выпрашивать у тебя птенца, ты скажи ей: — Эх, кудельный хвост, лубяное плечо, через бревно не перешагнешъ, тебе ли сюда залезть!


Варакась яки кирькс канть сынст молевксэст каршо.

Сама ворона движется вокруг шеста против солнца.


Варвара теевсь салононь азоравакс, косо пурнавильть интеллигентень ломанть эрьва чокшне театрань эли балетэнь спектаклянь мельга.

Варвара стала хозяйкой салона, который принимал интеллигентную публику каждый вечер после театральных или балетных спектаклей.


Вардыие саинзе сынст ды оршинзе ды ашти, прок боярава наряжазь, а сонсензэ нулатнень каинзе.

Вардыне взяла ее платье, одела и стоит, словнэ барыня, принаряженная, а свои лохмотья сняла с себя.


Вардыне гаго мери тейтернентень: — Давай экшелятано!

Вардыне снова говорит девочке: — Давай искупаемся!


Вардыне каинзе тейтерненть одежанзо.

Вардыне сняла с себя платье девочки.


Вардыне кевкстни тейтернесэнть: — Кода истя ават ваоолдо маринзить?

— Как это из такой дали мать услышала тебя?— спрашивает девочку Вардыне.


Вардыне сайсынзе руцят-панарот!

Вардыне возьмет твоё платье.


Вардынесь мери: — Ней а сайсынь, авадот пелян: прям лайсы.

— Теперь не возьму: матери твоей боюсь, она голову мне расколет.


Вардынеяк совась мельганзо.

Вардыне зашла за ней.


Варжеляй) — мокшонь веле Торбейбуесэ, Мордовиясо.

Покровская церковь (1880), памятник архитектуры.


Вармагенераторонь пелькстнэ теезельть эрьва кодамо масторсо: лопасттне Бразилиясо, Испаниясо ды Германиясо; мотогондолатне Германиясо; башнянь сегменттнэ Германиясо ды Китайсэ; потмонь электрической компонентнэстэ седе ламотне теезь США-со.

Компоненты ветрогенераторов были изготовлены в разных странах: лопасти в Бразилии, Испании и Германии; мотогондолы в Германии; сегменты башен в Германии и Китае; большинство внутренних электрических компонентов произведены в США.


Вармань зэхелесь, конаньсэ васенцеде лексесь покштянок, Маринзе сонзэ меельсе лекстямонтькак.

Затишье ветра, которым дышал впервые наш далёкий предок, слышало и его последний вздох.


Вармась пуви, кува мелезэ, увтонзояк марясак, ансяк а содат, косто сы ды ков туи: истя жо эрси эрьванть марто, кие чачозь Оймеялтонть эйстэ».

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.


Вармась пуви, токши, вай, кенкшкетнень, Вальмало пек вешки даволось...

Ветер шарит, как странник, по ставням, За окном завывает метель.


Вармась пуви, увны киланга, А молить пильгинем лов ланга.

Дует ветер по дороженьке, Не идут по снегу ноженьки.


Вармась пуви, чувто прясо лазтнэ кулсткаст, вейс вачкодевить.

Подует ветер — на дереве дощечки друнк-дранк бьются друг об дружку.


Вармась сэтьме.

Ветер был тихий.


Вармаэлектростанциянть ды инфраструктуранзо теема лангс ютавтозь весемезэ малав 1,1 млрд еврот[3].

Общая стоимость строительства ветряной электростанции, а также её инфраструктуры составила около 1,1 млрд евро[3].


Вармине лишменек ули Толнэ вашозо.

У лошади Ветерка есть жеребенок Огонек.


Варминьско-Мазурское воеводство, пол. Województwo warmińsko-mazurskie) — те модамастор-ёнкс Польшань пелевеёнкссо.

Województwo warmińsko-mazurskie) — воеводство, расположенное на севере Польши.


Варна) — портонь ош ды оймсема тарка Болгариясо.

Варна) — портовый город и курорт в Болгарии.


Варнава ды Савла кандызь ярмактнень, конат максозельть тенст, ды мурдасть Ерусалимстэ Антиокияв Иоанн марто, конанень лиякс мерильть Марк.

А Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились из Иерусалима (в Антиохию), взяв с собою и Иоанна, прозванного Марком.


Варнава саиксэлизе мартонзо Иоаннонь, конанень лиякс мерильть Марк.

Варнава хотел взять с собою Иоанна, называемого Марком.


Варнава ульнесь паро ломань. Сон пештязель Иневанькс Оймеялтсо ды кемемасо. Сестэ седеяк ламо ломанть састь Азоронтень.

ибо он был муж добрый и исполненный Духа Святаго и веры. И приложилось довольно народа к Господу.


Варсту буень прявт куншка таркась — Варсту веле.

Административный центр волости — посёлок Варсту.


Варчинк ды несынк, кодамо паронь кандыця Азорось! Уцяскав се, кие кеми-нежеди Сонзэ лангс!

Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!


Варшавань мэр (2006—2018).

С 2006 по 2018 была мэром Варшавы.


Варшгась цёрась алов, модась неяви ансяк пачалгошка.

Посмотрел юноша вниз: земля со сковородку всего виднеется.


Варштадо Монь кедень ды Монь пильгень лангс: те – Мон Монсь. Токшимизь Монь ды несынк, эдь чопачанть арасть сывелезэ ды ловажанзо. Кода нетядо, Монь улить».

Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.


Варштадо кренчтнень лангс: сынь а видить, а нуить, арасть сынст утомост, потмарост, ды Пазось ялатеке сынст анды. Ламодо тынь седе питнейть неть нармунтнеде!

Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?


Варштадо менелень нармунтнень лангс: сынь а видить, а нуить, утомскак а пурныть. Ялатеке Менелень Тетянк сынст три-ваны. Арази тынь аволь седе питнейть нармунтнень коряс?

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?


Варштадо паксянь цецятнень лангс, кода сынь касыть: а штердить, а кодыть. Ялатеке кортан тенк: Соломон инязороськак эсь сюпавчинь сияждомасонзо истя эзь оршне, кода эрьвась сынст эйстэ.

Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.


Варштадоя, кода чись моданть эждизе.

Посмотрите, как солнышко землю пригрело.


Варштадояк израилень раськенть лангс! Сеть, конат ярсыть аноксокс*б кандозденть, вейсэндявить теньсэ Пазонь алтарентень.

Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?


Варштак лангозон ды нолдык монь чумом, кода тейнят Тонь леметь вечкицятнень марто.

Призри на меня и помилуй меня, как поступаешь с любящими имя Твое.


Варштак лангозон, ульть седеймарицякс монень, эдь мон ськамон ды пайстоман.

Призри на меня и помилуй меня, ибо я одинок и угнетен.


Варштак монь душмантнэнь лангс, сындест пек ламо. Сынь азаргадозь пек а вечксамизь.

Посмотри на врагов моих, как много их, и какою лютою ненавистью они ненавидят меня.


Варштак монь лангс ды нолдык чумом. Казик Эсеть вийсэ уреть ды идик Тонь уреаванть цёранзо.

призри на меня и помилуй меня; даруй крепость Твою рабу Твоему, и спаси сына рабы Твоей;


Варштак монь майсемам лангс ды идемак монь! Мон а стувтнян Тонь коенть.

Воззри на бедствие мое и избавь меня, ибо я не забываю закона Твоего.


Варштак пиштеман ды пайстомочим лангс ды нолдыть весе пежетень.

призри на страдание мое и на изнеможение мое и прости все грехи мои.


Варштака, брат, кодашка монь кшуманем кассь!

В т о р о й с т а р и к. Смотри ка, брат, какая у меня редька выросла!


Варштасть каштомонтень — тосо нармунь пидезь.

Посмотрели в печку — там жареная птица.


Варштась Дячка Най-наесь габаланть лангс ды мери церачтень: — Неть превтне аволь тонь.

Посмотрел Дячка Най-най на бумагу и говорит юноше: — Это не твоего ума дело.


Варштась Родя вить пелев — Несы саень поланзо, Татар микшни эйсэнзэ.

Посмотрел Родя вправо — Видит свою жену, Татарин продает ее.


Варштась аксялов — аштить сисем малинкат сиянь ярмак.

Посмотрел под лавку: стоят семь маленок с серебром.


Варштась алов: икелензэ пзчалксе стопа.

Посмотрел вниз: перед ним стопка блинов.


Варштась вальмава: низэ вечкеманзо марто сими-ярсы Вечкема ломанесь неизе мирденть ды мери авантень: — Кие те вальмава ваны?

Любовник увидел мужа и спрашивает женщину: — Кто это в окно смотрит?


Варштась вальманть лангс — сурксось арась.

Посмотрела на окно — кольца нет.


Варштась кептерентень, тосо тейтеренть ловажанзо.

Посмотрел в луакошко — там ее кости.


Варштась лисьмантень, неизе Мазы Марянь сулеечзэ ды ледсь мелезэнзэ.

Посмотрел в колодец, увидел отражение Марии Прекрасной и вспомнил ее.


Варштась пря пезэнзэ — пря песэнзэ ашти од цёра.

Смотрит у ее изголовья сидит добрый молодец.


Варштась — ведра потмакссонть сиянь суркс.

Посмотрела — на дне ведра серебряное кольцо.


Варштат сонзэ лангс стувтсак менеленть.

Посмотришь на нее — забудешь о небе.


Варшты вальмава, косо неяви мазый пертьпельксэсь.

Взглянет на толстого кондуктора, который считает деньги.


Варшты пакетэнзэ лангс.

Посмотрит на свой пакет.


Варштызь — медесь арась, Овтыне мери: — Ривеське, тон меденть сэвик?

— Лисица, ты мед съела?—спрашивает медведь.


Варштынек вейке-вейкенек лангс ды лисинек ушов.

Переглянулись мы и вышли на улицу.


Варщне мери: — Васоло бабай, моп аштеме тенк сынь!

Вардыне говорит: — Бабушка, я к вам в гости пришла.


Варягась лиси ванькске, валаня, мазый.

Лунка получается аккуратной, гладкой.


Варягатнень налксицятне кочкасызь сынсь: «Монь — васенцесь», «Монь — нилецесь» ды истя седе тов.

Ямки игроками выбираются по счету: «Моя — первая», «Моя — четвертая» и так далее.


Васан пандось – те Пазонь пандось, Васан пандось сэрей, ламо тёкш марто!

Гора Божия–гора Васанская! гора высокая–гора Васанская!


Васенце 12 эсензэ теевксэнзэ невтинзе содавикс Московонь галереясо.

После длительного самосовершенствования она выставила 12 своих работ в популярной московской галерее.


Васенце 30 вп чуди Прявт (Главной) ды Чиресэ (Боковой) карязтнэнь (хребеттнэнь) юткова, мейле пурды пелевеёнов ды юты Боковоенть трокс ( Дарьялонь пандолазовкссонть), Скалистой хребетэнть ды Равжо пандтнэнь (Чёрные горы) трокс;

Первые 30 км течёт между Главным и Боковым хребтами, затем поворачивает на север и пересекает Боковой (в Дарьяльском ущелье), Скалистый хребет и Чёрные горы; у города Владикавказ выходит на предгорную равнину, где принимает полноводные притоки Гизельдон, Ардон, Урух, Малку (с Баксаном).


Васенце 30 вп чуди Прявт (Главной) ды Чиресэ (Боковой) карязтнэнь (хребеттнэнь) юткова, мейле пурды пелевеёнов ды юты Боковоенть трокс ( Дарьялонь пандолазовкссонть), Скалистой хребетэнть ды Равжо пандтнэнь (Чёрные горы) трокс; Владикавказ ошонть вакссо лиси пандо икельксэнь валаня таркас, косо саи эсензэ эйс Гизельдон, Ардон, Урух, Малку (Баксан марто) ведев притоктнэнь.


Васенце Весе масторонь ойнань шкане ульнесь интернационалистэкс.

Во время 1-й мировой войны интернационалист.


Васенце Весемирэнь цыганонь инекужонтень алтамонтень чадыковонь 8 чистэ ютавтови Чыганонь Чи, чокшне, ульцява эряви кандоомс кирвастезь штатол.

В честь Первого Всемирного цыганского конгресса 8 апреля считается Днём цыган. У некоторых цыган есть связанный с ним обычай: вечером, в определённое время, проносить по улице зажжённую свечу.


В честь Первого Всемирного цыганского конгресса 8 апреля считается Международным днём цыган.


Васенце Европрайдось ютась Лондонсо 1992 иестэ.

Первый Европрайд прошёл в Лондоне в 1992 году.


Васенце Калевипоэгань чачо — великан, кона теемс Эстэнь географиянь рельефстэ: кевть, кона сон ёртомт; паксят — таркат, косо Калевипоэг ледемс вирь, пандот — челькст сонзэ сакома, ведьть — сонзэ лисьмат, сыре ошт — Калевипоэгань удома тарка.

Первоначальный образ Калевипоэга — великан, с деятельностью которого связывались особенности географического рельефа: скопления камней, набросанных Калевипоэгом; равнины — места, где Калевипоэг скосил лес, гряды холмов — следы его пахоты, озёра — его колодцы, древние городища — ложа Калевипоэга и т. п.


Васенце Пумпурань сёрмадовксонзо коряс листь од шкинемт-теевкст: саезь Райнисэнь Янонь «Толь ды ве» (1905) драманть эйстэ, рок-операнть «Лачплесис» (1988, либреттось Залите Марань, седямось Лиепиньшэнь Зигмарсонь) видс.

По мотивам первоначального текста Пумпура был создан ряд других произведений: от драмы Яна Райниса «Огонь и ночь» (1905) до рок-оперы «Лачплесис» (1988, либретто Мары Залите, музыка Зигмарса Лиепиньша).


Васенце Эстониянь Олимпиянь чемпион (1920), мирэнь чемпион (1922), Кизэнь Олимпиень налксематнесэ 1924 иестэ сиянь саиця.

В 1922 году завоевал золото на чемпионате мира, а в следующем году стал чемпионом Гётеборгских игр.


Васенце авась — профессиональной музыкань сермадыця Молдавиясо.

Сочинила музыку к нескольким мультфильмам киностудии Молдова-филм.


Васенце античной философ, конань сёрмадовксонзо ванстовсть весе, аволь башка-башка цитатосо.

Принято считать, что Платон является одним из основателей идеалистического направления в мировой философии.


Васенце армянонь валморозей, конась сёрмадсь Куншка пингень армянонь кельсэ..

Первый армянский поэт, писавший на среднеармянском языке.


Васенце балетень невтемазо ульнесь чадыковонь 18це чистэ, 1940 иестэ Азербайджанонь государственной оперань ды балетень театросо.

Премьера балета состоялась 18 апреля 1940 года на сцене Азербайджанского государственного театра оперы и балета.


Васенце важось сась инязоронть икелев ды ёвтась: “Азоро, тонь сырнень ярмакось кассь монь кедьсэ кеменьксть!”

Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.


Васенце валморозо лиссь «Фиюзат» журналтсонть 1906-це иестэ.

Первое стихотворение Джавида было напечатано в бакинском журнале «Фиюзат» в 1906 году.


Васенце валморонзо листь «Удочка» («Кармак» журналсо) ды «Совет» («Шура» журналсо).

Первые стихи опубликовал в журнале «Кармак» («Удочка»), «Шура» («Совет»).


Васенце валморонь пурнавксозо «Модась окстомсь» лись 1932 иестэ Саран ошсо, мейле «Корёнтнэ наксадсть» ёвтнемань пурнавкс.

Первый поэтический сборник «Модась окстомсь» («Земля обновилась») вышел в 1932 году в Саранске, затем сборник очерков и рассказов «Корёнтнэ наксадсть» («Корни сгнили»).


Васенце валморонь пусмозо лись «Йәш көстәр» (Молодые силы) альманахсонть 1984 иестэ.

Первый сборник стихов вышел в альманахе «Йәш көстәр» (Молодые силы) в 1984 году.


Васенце валморонь пусмонзо сон публикувизе Мостарсо 1901 иестэ, омбоценть Белград ошсо 1912.

Свой первый поэтический сборник он опубликовал ещё в Мостаре в 1901 году, а второй в Белграде в 1912-м.


Васенце вейсэньлувонть, нама, ульнесть эсензэ аравтовксонзо Пазнэнь озноманть коряс, ды ульнесь мода лангонь ознома кудозояк.

И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:


Васенце весевейсендязь пандосоксонь спортонь пелькстамотне Чимбулаксо ушодовсть 1950-це иетнестэ.

Впервые всесоюзные соревнования по горнолыжному спорту на Чимбулаке начали проводится с 1950 года. Полноценно, как горнолыжная спортивная база Чимбулак начал свою работу в 1954 году.


Васенце вестэнть Иван одирьванзо марто мадсть удомо утомс ды курок кеместэ матедевсть.

В первую ночь Иван со своей невестой легли спать в амбаре и скоро крепко уснули.


Васенце военной ливтниця — азербайджанава.

Принимала участие в Великой Отечественной войны.


Васенце гиперболической плоскость моделензэ сон кодызе кечказсо 1997 иестэ.

Дайне Таймине удалось сделать это с использованием вязаных тканей.


Дайне Таймине удалось сделать это с использованием вязаных тканей. Свою первую модель гиперболической плоскости она связала крючком в 1997 году, чтобы использовать в студийном курсе Неевклидовой геометрии.


Васенце грекень куншкань таркат лисемсть Италиясо антикань пингезэ (пря лопа - Покш Греция) ды куншкапингезэ (Византиянь азорксчи лембеёнксонь Италиянть).

В период раннего средневековья в Великую Грецию из Греции и Малой Азии пришли новые волны миграции греков, поскольку Южная Италия оставалась под властью Восточной Римской империи.


Васенце группась «ливтямонзо» ушодсы васенце констонть, омбоцесь — омбоцестэнть.

Ловчие громко произносят первое слово считалки, лебеди в ответ — второе.


Васенце группась — вирень ван стыть ды эрить, омбоцесь — вирень ко лыть.

Первая группа — охраните ли и жители леса, вторая — их враги.


Васенце ды омбоце этажонь галереятнень васодема таркасо улить покш залат (сэрест 12 метра видьс).

На пересечении галерей первого и второго этажей есть большие залы (высотой до 12 метров).


Васенце зыянось ютась. Ды вана сонзэ мельга ютыть таго кавто лия зыянт.

Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.


Васенце идем ракшанть икеле сон нолды тевс васенце идем ракшанть весе азорксчинзэ. Сон кармавты мода лангсо эрицятнень сюконямо васенце идем ракшантень, конань куломань аржось пичкакшнось.

Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;


Васенце иетнестэ


Васенце изнямонть Немовонь Алексей саизеть 1989 иестэ.

Первую победу Алексей Немов одержал в 1989 году на молодёжном первенстве СССР.


Васенце кавто сингланзо пек эзть неяво.

Первые два сингла певицы остались незамеченными.


Васенце кавтынетне!

К у р и ц а. Первая пара!


Васенце кевнесь «каштомонть» потмо ёндо «каштом кургованть» кевердеви ушов.

Первый камешек с внутренней стороны «печи» через «жерло» выкатывается наружу.


Васенце кевнесь ды прявткесь вейке омбоце мельга ёртневить верев.

Камешек и большак друг за другом подбрасываются вверх.


Васенце кевнесь кепедеви вить кедьсэнть, ды те кедьсэнть кундави прявткеськак.

Правой рукой поднимается первый камешек, и этой же рукой ловится большак.


Васенце кевнесь кепедеви вить кедьсэнть.

Правой рукой поднимается первый камешек.


Васенце кирьксэнть ютамсто, фонарь марто тейтернесь лиси кужонть куншкас.

При прохождении первого круга девоч ка с фонарем звездой выходит на середину.


Васенце книгасонть мон сёрмадынь теть, Теофил, весемеденть, мезе Иисус тейсь ды мезес тонавтсь ушодома шкасто саезь

Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала


Васенце командась поладсы седе тов налксеманзо сестэ, зярдо омбоцентень каршо молиця команданть чушканзо истя жо эзть паневе.

Первая команда продолжит свою игру в том случае, если вторая команда также не сумеет достичь своей цели — выбить выделенными битами все чушки.


Васенце командась чави омбоце командань чушкатнень ланга.

Первая команда бьет по чушкам второй команды.


Васенце конгрессэсь кочкизе Фӓузия Бӓйрӓмовань Прявтокс, а нилецесь, 1997–це иестэ одов кемектызе сонзэ те таркантень.

На первом съезде партии Байрамова была выбрана её председателем и была повторно избрана на тот же пост на четвёртом съезде в 1997 году.


Васенце конось Васенце периодось Эрьва налксицясь пурнасынзе ва сонькоморозонзо сеть чикатнень, конат артозь сонзэ чавомканть тюсос.

Первый кон Первый период Каждый игрок собирает в пригорош ню чики цвета своего битка, затем с че тырех сторон стола по очереди чики раз брасываются по столу.


Васенце лемезэль Мордовская республиканская картинная галерея имени Ф. В. Сычкова.

Первоначально он позиционировался как Мордовская республиканская картинная галерея имени Ф. В. Сычкова.


Васенце линия Станциянть лемезэ Панжома шказо Кода невти станциясь Ачапняк (арм. Աջափնյակ) а содави Назарбекян (арм. Նազարբեկյան) а содави

Первая линия Название станции Дата открытия Вид станции Ачапняк (арм. Աջափնյակ) неизвестно Назарбекян (арм. Նազարբեկյան) неизвестно


Васенце ломанесь ульнесь мода лангсто, теезь мода пульстэ, омбоце ломанесь, Азорось, – менель лангсто.

Первый человек--из земли, перстный; второй человек--Господь с неба.


Васенце лютерант течинь Мордовиянь мастортнесэ ульнесь 1865-це иестэ Покш Березникисо, кона сестэ ульнесь Симбирской губренияв.

По некоторым данным первая лютеранская церковь на территории нынешней Мордовии появилась в 1865 году в Больших Березниках.


Васенце мировой война пингезэ фестиваль а теемсь.

Во время Первой и Второй мировых войн фестиваль не проводился.


Васенце мировой войнань иетнестэ ульнесь фронтсо.

Участник Первой мировой и гражданской войн.


Васенце мировой войнань шкасто тесэ калмасть малав 6 тёжат чавозь-кулозь ушмант, конат католикельть.

Во время Первой мировой войны здесь было похоронено около 6 тысяч погибших и умерших солдат, исповедовавших католицизм.


Васенце мирэнь торпингэнь шкасто сон тейнесь ярсамо, оймамо ды тонавтнема таркат.

Во время Первой мировой войны она организовала общедоступные кухни, приюты и дома для обучения.


Васенце модамасторонь война мейле од эстэнь улицят ульнесть антивоенной позициятнесэ.

С началом Первой мировой войны младоэстонцы выступали на «пораженческих», антивоенных позициях.


Васенце мусульмантнэ, васняяк суннит татартнэ ды шиит азербайджантнэ, эмигрировасть Эстонияв пек умок, 1721-це иестэ Ливониянть ды Эстониянть Российской империяс совавтоманзо марто.

Первые мусульмане, в основном сунниты татары и шииты азербайджанцы, эмигрировали в Эстонию достаточно давно, с присоединением Ливонии и Эстонии в состав Российской империи в 1721 году.


Васенце налксема Налксить тейтернеть ды цёрынеть 10 — 12 иесэ тунда ды кизна луга лангсо, эйстэст 10 — 12.

Игра первая Играют девочки и мальчики 10 — 12 лет на лужайке весной и летом.


Васенце налксемась ИКЕЛЬДЕМКАТ

Игра первая НАПЕРЕГОНКИ


Васенце налксемась Налксить 8 — 14 иесэ эйкакшт.

Игра первая Играют дети 8 — 14 лет.


Васенце налксемась Налксицятне (эйстэст эрсить 2,3,4) стявтнесызь эсь кознаст кундонть потс вейтень-вейтень мельга-мельцек.

От квадрата на расстоянии 2,3,4 и 5 м проводятся отметки, с которых играющие будут бить по бабкам.


Васенце налксицясь пурнасынзе кеде зэнзэ весе щёткатнень, сти столенть пес ды эрязасто сравтсынзе сынст весе сто ленть келес.

Первый играющий сгребает в руки все плашки, встает с одного конца стола и резким взмахом рассеивает их по всему столу.


Васенце ниле иетнестэ сонзэ прявтсоль Борислав Мркич хорватонь драматургось.

В первые четыре года своего существования его руководителем был хорватский драматург Борислав Мркич.


Васенце нолдавксонть эсперанто кельсэ ульнесь лемезэ «La Esperantisto» («Эсперантонист»;

Первое периодическое издание на эсперанто называлось «La Esperantisto» («Эсперантист»;


Васенце нолдазь эсперантист книгась ульнесь «Lingvo internacia.

Первая опубликованная книга по эсперанто называлась «Lingvo internacia.


Васенце образования ютась тиринь ошсо.

Начальное образование получил в родном городе.


Васенце одицясь тееви омбоцекс ды цюдицякс.

Вторая водящая в этом случае станет угадывать.


Васенце оймсема чистэ Инечинь омбоце чиденть мейле савсь Иисуснэнь ютамс тонавтницянзо марто сюро паксява. Сонзэ тонавтницятне кармасть сезнеме сюропрят, мерькамо сынст коморсост ды ярсамо сюродонть.

В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.


Васенце парась ашти васень кононть эйстэ 3 м туро.

Первая пара находится от первой черты в 3-х метрах.


Васенце пельксэсь Жеребеенть каямодо мейле васенце налксицясь ары кундонть куншкас, сювордасы вить кедьсэнзэ чавома палканть верце пестэнзэ, оляс кадсы ансяк верце пенензэ.

Первый период После жеребьевки первый игрок становится в квадрат, берет биту в правую руку за верхний конец, оставив выше кулака лишь кончик в 5 см.


Васенце периодось моли семс, зярс ки неньгак удалы саемс сехте ламо эсь тю сонь чикатнеде.

Первый период идет до тех пор, пока кто то первым не возьмет большую часть своих чик.


Васенце профессиональной казненть театрась получизе 1950-це иестэ.

Первую профессиональную награду театр получил в 1950 году.


Васенце пусмо «Атай икмәге» («Отцовский хлеб») 1993 иестэ.

Первый сборник рассказов «Атай икмәге» («Отцовский хлеб») издан в 1993 году.


Васенце раськень вирьпусмо Казахстансо (Баянаулонь) ульнесь путонзь 1985 иестэ.

Первый национальный парк (Баянаульский) в Казахстане был основан в 1985 году.


Васенце сербиянь тонавтнемань министра.

Первый министр просвещения Сербии.


Васенце сонзэ печатазь пурнавкс улить 1890 иесэ.

В 1890 году вышел первый печатный сборник его проектов.


Васенце составонть эйстэ тосо морсить ансяк кавто ломанть.

Из первого состава осталось только две певицы-бабушки.


Васенце стадиясь - регулярной сезон.

Первая стадия - регулярный сезон.


Васенце таркась максови сенень, кие изнясь колмоксть.

Первое место присуждается тому, кто первым из игроков побеждал трижды.


Васенце тейтерьава, конась тонавтнесь докторокс Венгрань масторсо ульнесь Саролта Стейнбергер, 1900 иестэ.

Таким образом, она стала первой женщиной-врачом в Венгрии, а в 1900 году Шаролта Штайнбергер (англ.)


Васенце телень Универсиадасо пьедесталонть вакссо ульнесь вейке эскельксэ.

На дебютной зимней Универсиаде остановилась в шаге от пьедестала.


Васенце тренерекс ульнесь Леонид Павлович Стреколовской.

Первым тренером был Леонид Павлович Стрекаловский.


Васенце тюрконь текстт ульнесть 600-800 иестэ икеле минек пинге.

Самые ранние тюркские тексты датируются 600—800 гг. н. э.[источник не указан 991 день]


Васенце университетсэ тонавтозь ломантне, конат марясть эсь прясост эстэкс, ульнесть Фридрих Роберт Фельман (1798—1850), Кристьян Яак Петерсон (1801—1822) ды Фридрих Рейнхольд Крейцвальд (1803—1882).

Среди первых людей с университетским образованием, идентифицировавших себя эстонцами были Фридрих Роберт Фельман (1798—1850), Кристьян Яак Петерсон (1801—1822) и Фридрих Рейнхольд Крейцвальд (1803—1882).


Васенце чавицясь ёртсы шлыганонть лангс.

Первый игрок бьет по шлыгану.


Васенце эпизодось К е р ш ч и р е н ь г р у п п а с ь (ёртни видьметь).

Эпизод первый Л е в а я г р у п п а (разбрасывает семена).


Васенце эрзянь кельсодый — филологиянь наукань кандидат.

Первый из мордовских языковедов — кандидат филологических наук.


Васенце эрицят ульнесть велень ломанть Дур-Дур велестэ ды Кусха-Майхо аулсто 1852-це иестэ.

Первыми переселенцами были крестьяне из села Дур-Дур и аула Кусха-Майхо.


Васенце эрицятнень ютксо ульнесть Лакиянь ды Авариянь ломанть, конат кадызь чачома ёнксост.

Также среди первых поселенцев были жители Лакии и Аварии, покинувшие родные края.


Васенце эрямо таракатне теевсть тесэ васень бронзань шкасто — минек эрадонть икеле 4-це тёжа иень шкасто (тысячелетиясто).[1].

Первые поселения возникли здесь в эпоху ранней бронзы — в конце 4 тысячелетия до н. э.[20].


Васенце эскелькст шкинемань куляньсёрмадомасо сон тейсь 1926 иенть видс, зярдо сон вейсэ важодсь «Cugetul Românesc» кулялопанть марто.

Свои первые шаги в культурной журналистике произошли он сделал до 1926 года, когда он сотрудничал с газетой «Cugetul Românesc».


Васенце ёнксось Рамицятне каршо кавто рисьмес.

Первый случай Покупатели становятся в две шеренги одна против другой.


Васенцеде «куявяк» лемесь вастневи 1827 иестэ.

Впервые название «куявяк» отмечено в 1827 году.


Васенцеде вастови Добой лемезэ 1415 иестэ вейке Дубровницкой республикань конёвсо, ансяк археология невти: тесэ эрямо таркась кезэрень шкасто аштесь.

Впервые Добой упомянут в 1415 году в одном из документов Дубровницкой республики, хотя археологические раскопки свидетельствуют, что поселение на месте современного города существовало ещё в раннем каменном веке.


Васенцеде веледенть тешкстыть 1624 иестэ, кода ловить ломать Алатырэнь уездсэ.

В 1913 году в селе было 116 дворов (638 чел.); церковь, церковно-приходская школа.


Васенцеде ледстязь 1094 иестэ Ласло I шнамо конёвсо, конань казизэть Загребэнь епископонтень.

Впервые он упомянут в 1094 году в грамоте короля Ласло I, который даровал город Загребскому епископству.


Васенцеде лиссь Эстэнь драмань театрань сцена лангс 1949 иестэ, кеменьце классо тонавтницякс, зярдо ульнесь школань драмань курос яксицякс.

Впервые на сцену Эстонского театра драмы Ита Эвер вышла в 1949 году, десятиклассницей, участницей школьного драмкружка.


Васенцеде лиссь панжиковонь 15 чистэ 1924 иестэ Пензасо «Од веле» лем ало.

В 1924 году была создана отдельная мокшанская газета «Од веле» (Новая деревня).


Васенцеде лись сцена лангс 1993 иестэ, морась Лаурань партиянть (А. Понкьеллинь «Джоконда» операсо) Санкт-Галлен ошонть.

Дебютировала на сцене в 1993 году в партии Лауры («Джоконда» А. Понкьелли) в опере Санкт-Галлена.


Васенцеде ульнесь сёрмадозь бельгиянь ботаникэнть Леженэнь Александронь Луи Симононть эйсэ 1811 иестэ.

Впервые описана бельгийским ботаником Александром Луи Симоном Леженом в 1811 году.


Васенцеде ульнесь сёрмадстозь 1957 иестэ М. Думитреску, П. М. Бэнэреску ды Н. Стойка румынтнэнь ихтиологтнень эйсэ.

Впервые описан в 1957 году румынскими ихтиологами М. Думитреску, П. М. Бэнэреску и Н. Стойка.


Васенцеде цеци 10—30 иестэ.

Первое цветение в 10—30 лет.


Васенцекс Тамара сась 1960 иесте, мейле мон 61-нь иесте, монь мельга Катерина, ды Степанида.

Первой Тамара приехала в 1960 году, потом я в 61-ом, после меня Екатерина и Степанида.


Васенцекс Христос ёвтакшнось: «аноксткак, казнетькак, ракшань пултамоткак, пежетень кисэ аноксткак Тонеть а эрявить ды а вечкевить». Сон истя ёвтась, куш весе неть анокстнэ кандтневитькак Коенть коряс.

Сказав прежде, что `ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, --которые приносятся по закону, --Ты не восхотел и не благоизволил',


Васенцекс ары сонсь ветицясь, мельганзо почтаресь, мейле пассажир тнэ, меельцекс — кондукторось.

При составлении поезда машинист встает впереди, следом за ним — по чтарь, а уж потом все пассажиры, ко торые, помимо своих пассажирских функций, исполняют еще и роль шату на паровоза.


Васенцекс карми чавомо се чикась (эшксицясь), конань конозо лиссь сехте васолцекс.

Первым чикой (бьющим) будет тот, кому досталась самая дальняя отметка.


Васенцекс комитетэнь ломанекс ульнесть Юри Вильмс, Константин Пятс ды Юхан Кукк, кавто меельцетне совавтозельть тов эсь арайстэ.

Первоначально его членами были Юри Вильмс, Константин Пятс и Юхан Кукк, при этом двое последних были включены в комитет заочно.


Васенцекс наймандонть сёрмадсь Эвлиа Челеби туркань путешественникесь, кона сакшнось Джяковицав 1662-це иестэ ды дивась сонзэ мазычинтень.

Первые достоверные о базаре исходят от турецкого путешественника Эвлиа Челеби, который посетил Джяковицу в 1662 году и был поражён его красотой.


Васенцекс сиведезтне арсесть: сыненст пандыть седе ламо. Ансяк зярдо сынь састь, сыненсткак макссть вейке динар.

Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;


Васенцекс тень марясы Каргаля.

К лесной сторожке подходит Видяй.


Васенцепельксень- ёнксонь орматне пек стакат, куватьс молитцят, эдь сынь сюлмавозь ломаненть уцясканзо марто (карма).

Человек , вернее его душа , меняет только свое тело во время физической смерти., а душа с кармой она вечная.


Васенцесь кепедьсы эсь палканзо ды чии мартонзо васенце кононтень.

Сторож бежит за шлыганом, второй игрок — за битой, а первый поднимает палку и бежит с ней к своему кону.


Васенцесь прамстонзо кундави теке жо кедьсэнть, а мейле сон путови моданть лангс.

Первый падающий камешек ловится этой же рукой, а затем кладется на землю.


Васенцесь пурнасынзе весе палкинет нень вейс, вейкетстясынзе пест ды сай сынзе вить кедезэнзэ.

Первый игрок складывает все палочки в одну связку, аккуратно подравнивает попа левой рукой в наклонном положении, и он спускает всю связку вниз.


Васенцесь ульнесь левень кондямо, омбоцесь – од букань кондямо, колмоценть чачозо мольсь ломанень чама ёнов, нилецесь мольсь ливтни куцькан ёнов.

И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.


Васенцесь ютась 1984 иестэ Геттинген ошсо (Германиясо).

Первая конференция IFUSCO была проведена в 1984 в городе Гёттинген (Германия).


Васенцесь — алонь путома тарка.

Первый — место для кладки яиц.


Васенцесь, конань бу тенк невтевлия - Одирьвань саема коесь.

Заходите) Первая гостья:Маринек, тесэ яркине микшнить.


Васенцесь: омбо масторонь ломантне, конат яксесть эрзятнень мода ланга, улема, сеедьстэ марсесть мирде валонть.

Первое: зарубежные люди, которые ходили по земле эрзянской, слышали наличие слова муж.


Васенцетне пачтить Христосто кулянть эсест лезэс, аволь седейшкава, ды теньсэ сынь арсить седеяк стакалгавтомс монь, пекстазенть, мелявксонзо.

Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих;


Васенцэ публикациязо — ёвтнема «Pat īkšķis nelīdzēja» эйкакшонь журналсэ «Bērnība» ("Эйкакшпинге"), лемполавкс - Эзера (латонь ezers, эрз. эрьке), (1955) .

Первая публикация под псевдонимом Эзера (латыш. - ezers, рус. - озеро) — рассказ «Pat īkšķis nelīdzēja» в детском журнале «Bērnība» ("Детство") (1955).


Васенцэ пусмозо «На берегу Воротана» лист 1946 иестэ.

Первый его сборникпоэзии «На берегу Воротана» вышел в свет в 1946 году.


Васенцё книгазо — ёвтнемань пусмозо «Un ceļš vēl kūp» (1961 ие).

Первая изданная книга — сборник рассказов «Un ceļš vēl kūp» (1961).


Васень варштамо, васень вечкема, Солавт ведьтнесэ - эй сэняжа.

Незаметный взгляд удивлённых глаз И слова, туманные чуть-чуть.


Васень вестэнть мольсь караулямо покш братось.

В первую ночь караулить пошел старший брат.


Васень вестэнть сатотсь молемс овтонень.

В первую ночь должен идти медведь.


Васень веть мархтонт сявода ружья, омбоце веть — пине.

В первую ночь возьмите ружье, на вторую — собаку.


Васень иетнестэ саезь институтось нолдась ковкерькст, словенэнь региононь картат, атласт, истя жо регионоведениянь коряс справочникть ды книгат[1].

С первых лет своей деятельности, институт выпускал календари, карты словенского региона, атласы, а также справочники и книги по регионоведению[1].


Васень тевтне истят жо.

Начальные действия те же.


Васень шкатнестэ эрзянь ломантне Якильть нуласо, тундонь верьгизт прок, Ярсыльть макшодо, озныльть тувонень.

В древние времена эрзянские люди Ходили в тряпье, как весенние волки, Ели гнилье, молились свинье.


Васеньце Весе масторонь наследиянь объект Грузиясо (1994 иестэ саезь).

Первый в Грузии памятник Всемирного наследия (с 1994 г.).


Васеньце Косовасто олимпийянь казень саиця.

Первая в истории Косово обладательница олимпийской награды.


Васеньце Сююмбикень мирдезэ Джан-Али ульнесь путозь вишка шкасто (московоньёндо витийтнень эйстэ Булат Ширин инязоронть ды Московонь инязоронть Василий III эйстэ).

Первый муж Сююмбике Джан-Али был поставлен на престол в малолетнем возрасте согласованным решением промосковски настроенного правительства во главе с князем Булат Ширином и Московского князя Василия III.


Васеньце аваломань, кона сёрмадсь албанонь кельсэ.

Одна из первых женщин, писавших на албанском языке.


Васеньце истямо содавиксэв невтемакс ульнесь венань панемань «Кайзер-Земмель» ламбамо-ферментированной императоронь рулет, конань невтизь 1867 иень Весемирэнь невтемасо Парижсэ.

Первым примером хлеба на основе закваски, получившим известность, стал сладко-ферментированный императорский рулет «Кайзер-Земмель» венской пекарни, продемонстрированный на Всемирной выставке 1867 года в Париже.


Васеньце истямо ульнесь 1841 иестэ, сестэ словаконь пурнавкс, конат вейсэнлявсть Штуронь Людовитэнь перькава.

Первый такой поход был организован в 1841 году группой словаков, объединившихся вокруг общественного деятеля и патриота Людовита Штура.


Васеньце конёвтне косо лецтневи Иневедень Сельме эрькесь те 1575иесь.

Самые ранние документы, в которых упоминается Морске-Око, датируются 1575 годом.


Васеньце лисьмапрят

Первоисточники


Васеньце пельсэсь те вечкуматнень вастома, омбоцесь невти ёжост лиякстоманть, оймень талноманть.

Мтиулури — быстрой «мтиулури».Демонстрирует развитие их чувств, испытание отношений, душевное волнение.


Васеньце тонавтыцякс-тренерензэ Татьянань ульнесть Тамила Евдокимова ды Виктор Дикий.

Первыми тренерами Татьяны были Тамила Евдокимова и Виктор Дикий.


Васеньце улицятнеде: Анастасиос Полизоидис судьясь, Александрос Рангавис сёрмадеесь, Иоаннис Вурос тонавтыцясь, Георгиос Эниан номархось, Констандинос Схинас (Κωνσταντίνος Σχινάς) Афинэнь университетэнть васеньце ректорось, Николаос Костис (Νικόλαος Κωστής), Теодорос Колокотронис генералось, Димитрис Плапутас генерал, Канеллос Делияннис (Κανέλλος Δεληγιάννης), Андреас Лондос вийкирдиесь, автор национального гимна Дионисиос Соломос раськень инеморонть арсицязо ды лият.

Среди первых участников были судья Анастасиос Полизоидис, писатель Александрос Рангавис, преподаватель Иоаннис Вурос, номарх Георгиос Эниан, первый ректор Афинского университета Констандинос Схинас[el], Николаос Костис[el], генерал Теодорос Колокотронис, генерал Димитрис Плапутас, Канеллос Делияннис[el], политик Андреас Лондос, автор национального гимна Дионисиос Соломос и другие.


Васеньце эрямарт конасонть сон лись сцена лангс ульнесь тейтерьне цеця марто (руз.

Её дебютом стала роль девочки с цветами в криминальной драме «Когда зацвёл миндаль»[* 3].


Васеньцеде «Вьетнам» лементь ёвтызе Нгуен Бинь Кхием валморозеесь «Пророчества Чанг Чиня» книгасонзо XVI пингестэ, сёрмалсь «Ды ульнесь теезь Вьетнам».

Впервые название «Вьетнам» употребил поэт Нгуен Бинь Кхием в своей книге «Пророчества Чанг Чиня» в XVI веке, написав «И был образован Вьетнам».


Васеньцеде Влколинец ледстяви 1376 иестэ, 1882 иестэ велесь кармась топавтозь Ружомберок ошонтень.

Первое упоминание об Влколинце относится к 1376, а в 1882 деревня была административно включена в состав соседнего города Ружомберок.


Васеньцеде Мирень Кубоксо Йёнссон чийнесь 2004 иестэ, 2008 иень якшамковсто сон кармась изницякс (сонзэ васеньце изнямо) Мирэнь Кубоксо.

В Кубке мира Йёнссон дебютировал в 2004 году, в январе 2008 года одержал свою первую победу на этапе Кубка мира.


Васеньцеде ваннозь 1974 иестэ.

Была впервые исследована в 1974 году.


Васеньцеде кепедстямодонть сёрмадозь ёвтнизе Шпеерэнь Даниель (1636—1707) Вроцлав ошсто: XVII пингень куншкасто сон тонавтесь кежмаронь лицейсэ.

Первое описание восхождения на татранский пик оставил Даниель Шпеер (1636—1707) из Вроцлава: в середине XVII века он обучался в кежмарском лицее.


Васеньцеде лись эрямартсо 1964-це иестэ.

Дебютировал в кино в 1964.


Васеньцесь эйстэст — «Шамаханская танцовщица» Анатоль Франсонь икельце валонть марто (1918), кона ульнесь ютавтозь англань, немецень, испанонь, шведэнь, суоминь, ивритс кельтнень лангс.

Первая из них — «Шамаханская танцовщица» с предисловием Анатоля Франса (1918), которая была переведена на английский, немецкий, испанский, шведский, финский, иврит.


Васи́лий Кузьми́ч Бочкарёв (чачсь 1949-це иень чадыковонь 29-це чистэ— кулось 2016-це иень медьковонь 22-це чистэ) — россиянь государственной, политической ды общественной деятель.

Васи́лий Кузьми́ч Бочкарёв (29 апреля 1949 — 22 июня 2016) — российский государственный, политический и общественный деятель.


Василевка) — веле Келеуштань буесэ, Алоошонь ёнкссо.

Административный центр Василевского сельсовета.


Василёк) — ламо иень перть касыця тикшень буе.

Цветёт василёк с июня и до поздней осени.


Васня арсесть максомс мечетентень республикань прявтонь, Рамзан Кадыровонь, лементь.

Изначально планировалось, что мечети дадут имя главы республики Рамзана Кадырова.


Васня грошке максодо, Пижень ярмак каядо.

Сначала вы грошик подайте, Медную денежку пожалуйте.


Васня кармасть морамо, Мейле кармасть киштеме.

Сначала стали петь, Потом стали плясать.


Васня керить зярыя морговтомо 4 — 4,5 см эчксэ, 25 — 30 см кувалмосо морговтомо пал кинеть.

Сначала нарезают несколько ровных без сучков палочек толщиной 4 — 4,5 см, дли ной до 25 — 30 см. Концы палочек освобож дают от коры, затем берут палку потяжелее и, постукивая ею по коре, проходят по всей палочке.


Васня лемезе ульнесь «Якстере теште» ды ульнесь кавто кельсэ: эрзянь ды мокшань.

Первоначально называлась «Якстере теште» («Красная Звезда») и печаталась на эрзянском и мокшанском языках.


Васня минь сёрмадынек сисем ушодкст.

Вначале мы написали семь частей.


Васня организациясь теезель туркань правительстванть лездамонзо вельде, ансяк 1878-це иень сундерьковсто кармась вешеме албанонь населения марто областтнень туртов автономия, мезесь пачтинзе Призренской лиганть ды туркань правительстванть юткссо сюлмотнень керямонтень.

Изначально организация была создана при поддержке турецкого правительства, однако в ноябре 1878 года выдвинула требования автономии для областей с преимущественно албанским населением, что повлекло за собой разрыв отношений между Призренской лигой и турецким правительством.


Васня пуреде симдинзе, Мейле винадо симдинзе.

Сначала бражкой напоил, Затем вином напоил.


Васня сон ваннызе иононь адсорбциянть, мейле – электрокристаллизациянть ды электролиттнэнь раствортнэсэ процесстнэнь.

Первоначально он исследовал адсорбцию ионов, а затем — электрокристаллизацию и процессы в растворах электролитов.


Васня сон налксесь «TSE» клубонть кисэ Анкарасо, мейле кармась налксеме «Ankara İller Bankası» кис.

Изначально она выступала за клуб «TSE» в Анкаре, потом стала выступать за «Ankara İller Bankası».


Васня сон путозель-теезель1962-це иестэ кода Педагогикань прявт (*высшей) институт.

Первоначально он был основан в 1962 году как Высший педагогический институт.


Васня сон эрясь Арджеш лейсэ ды кавто сонзэ сянглейтнесэ — Рыул-Доамней ды Вылсан; ней сёрмадыть, калось вастневи вейке вайгельпень кувалмасо Вылсансо.

Изначально (на момент описания таксона) обитал в реке Арджеш и двух её притоках — Рыул-Доамней и Вылсан; сейчас же сообщается о сужении ареала вида до километрового участка Вылсана.


Васня театральной невтематьнень ютавтневсть Дионисэнь — винань ды весёлачинь пазонь покшинть шкастонть.

В честь свадьбы было дано грандиозное представление, были организованы танцы по сюжету о Ясоне и аргонавтах.


Васня театранть арасель свалшкань кудозо.

В начале театр не имел постоянного помещения.


Васня тееви келей кирькс, весень чачост велявтозь ушо ёнов («ингельде пачалго»).

Организуется широкий круг лицом во внешнюю сторону («ингельде пачалго» — «сковорода наизнанку»).


Васня тонавтнесь Бугульмань I эскельксэнь совпартшколасо, куншкань тонавтнеманть прядызе Казанень II эскельксэнь совпартшколасо.

Учился сначала в Бугульминской совпартшколе I ступени, среднее образование получил в Казанской совпартшколе II ступени.


Васня тонавтызе эрьва кодамо ломанень кельс.

Сначала научил его понимать разные языки людские.


Васня тюркология ульнесь ансяк филологиянь наукась, кона теи тюрконь кельтне ды литературась.

Первоначально узко рассматривалась как сугубо филологическая наука, занимающаяся тюркскими языками и литературой.


Васня ульнесь генералной секретарекс, мейле – Исполнительной советэнь вице-президентэкс ды партиянь лидерэнь полавтыцякс.

Сначала она была генеральным секретарём, а затем вице-президентом Исполнительного совета и заместителем лидера партии.


Васня ульнесь ольной, а мейле теевсь барскоекс.

Сначала оно было вольным, а потом барским.


Васня ульнесь сюпавокс, мейле ярмаконзо мекс-бути маштсть ды савсь тензэ налогонь пандомань таркас максомс цёранзо залог ладсо, ансяк ярмаконзо эзь сато олякстомс сонзэ мекев.

Изначально был состоятельным, разорившись, был вынужден вместо податей отдать в залог сына, которого так и не смог выкупить.


Васняяк Тон, Азоро, путыть юр модантень, ды менельтнеяк теезь Тонь кедьсэ.

В начале Ты, основал землю, и небеса–дело Твоих рук;


Васняяк весе налксицятне явовить кавто командава — нумолот ды охот* никть.

Игра начинается с распределения всех игроков по командам — зайцы и охотники.


Васняяк жо сонзэ строясть 1925-це иестэ «Слован Вена» чешской иммигрантонь клубонть туртов од домашней аренакс, кельгстясь 10850 ваныцят.

Первоначально же он был построен в 1925 году в качестве новой домашней арены для клуба чешских иммигрантов «Слован Вена», и вмещал 10 850 зрителей.


Васняяк каить жеребей, кинень ушо домс налксемась.

Устанавливается очередность играю щих.


Васняяк кундазь лездыця ципаканть пряс атякшкесь орши эсензэ кондямо сювозь шапка.

На голову пойманного цыпленка помощника пету шок надевает такую же шапку из пруть ев.


Васняяк лаптась, лиякс меремс оскань чавома лапужа палкась, сайневи ансяк од цёрань ды тейтерень налксемасонть.

Распространенная повсеместно игра в лапту является одной из любимых у мордовских детей и молодежи.


Васняяк налксицятне каить жеребей, кинень улемс ванстыцякс (чавицякс), а кинень чийницякс (эльницякс).

Перед началом игры бросается жребий, кому быть сторожем (бьющим), а кому — водящим.


Васняяк од ломанте домкасто теевить содавиксэкс эрзянь раськень оймеежонзо, эрямолувонзо марто, тонавтнить ветямо пряст, кедьтевень тееме(викшнеме, штердеме, кодамо, чувтосто керсеме).

Мастерицы обучают девушек традиционному эрзянскому рукоделию (вышивка, ткачество, прядение, кулинарии) готовят девушек к взрослой жизни –замужеству.


Васняяк од ломанте домкасто теевить содавиксэкс эрзянь раськень оймеежонзо, эрямолувонзо марто, тонавтнить ветямо пряст,кедьтевень тееме(викшнеме, штердеме, кодамо, чувтосто керсеме).

Мастерицы обучают девушектрадиционному эрзянскому рукоделию (вышивка, ткачество,прядение, кулинарии) готовятдевушек к взрослой жизни –замужеству.


Васняяк пичкавтыцясь лездыль пичкамс эйдентень, мейле састынькинеушодыль тонавтоманзо.Кой-кона тетятне-аватне, максылизь эйкакшонть пичкавтыцянтень.

Исцелял его и тихонько приобщал к таинствам целительства.Родители отдавли на попечению целителя ребенка.


Васняяк содадо: меельце читнестэ сыть мусколиця сёвныцят-нарьгицят, конат кармить пряст ветямо эсь визьксэнь мелест коряс.

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям


Васняяк сон ряды драматической курсат Сен-Жермен-ан-Ленсэ ды тееви налксицякс.

Но сначала он заканчивает драматические курсы в Сен-Жермен-ан-Ле и становится актёром.


Васняяк сынст истя жо эряви варчавтнемс-терявтнемс ды, бути сынь ачумондовицят, сестэ кадык важодить.

И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения.


Васняяк те валонть смустезэ ульнесь «чивалгома», секс мекс Чись валгомсто свал ашти малав чивалгома ёно, приполярной ды полярной широтатнеде башка.

Первоначально это слово обозначало «закат», так как Солнце на закате всегда находится приблизительно на западе, кроме приполярных и полярных широт.


Васняяк теить кардазъютконь теветь ды прядыть паксянсетнень. Ансяк теде мейле пурнак эстеть кудораське.

Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой.


Васняяк ульнесь Вал, ды Валось ульнесь Пазонть марто, ды Валось ульнесь Паз.

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.


Васняяк ёвтан сюкпря Иисус Христос вельде монь Пазонтень весень тынк кисэ, секс мекс тынк кемемадонть кармасть содамо весе масторлангонть келес.

Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.


Васняяк, Пшкадематнень (Молитватнень) ёвтамсто улема-аштема стядо.

После ухода с Маара «усопших» Озава объявляет о начале обряда.


Васняяк, кемиця ялган, илядо божа-пежетькста менеленть эйсэяк, моданть эйсэяк, эли кодамояк лия пежетькстамосояк. Улезэ тынк валонк ансяк «эно», бути алкукс меленк ёвтамс «эно», эли ансяк «арась», бути алкукс меленк ёвтамс «арась» – сестэ тынь а понгтадо судямос.

Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: `да, да' и `нет, нет', дабы вам не подпасть осуждению.


Васняяк, мельсэнк кирдеде сень: пазмарицянь вейкеяк вал Пазонь пельде Сёрмадовкссонть а панжови ломанентень эсь превсэнзэ.

зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.


Васняяк, мон маринь: тынк кемикуронь промкстнэсэ эрсить явновомат, ды аламодо кемангак тенень.

Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.


Васняяк, налксема кужос пурнамсто, тейтертне ёртнить верев чапакссто панезь нармушкаст, тундонь моронь моразь: Пирь удало уряжень Валгсть колмо панзейнеть: Вейкесь бажи ярсамо, Омбось бажи симеме, Колмось кочкси якшамонть!

Собираясь к месту действа, девушки подкидывают вверх выпеченные из теста фигурки жаворонков, напевая одну из весенних песен: За огородом моей невестки Сели три трясогузки: Одна хочет есть, Другая хочет пить, Третья клюет холод: Добрая невестка, невестушка, Красивая невестка, невестушка, Дай мне пирожок, Дай мне мягонький.


Васняяк, седейшкава вечкеде вейкенк-вейкенк, эдь вечкемась вельти-нарды пек ламо пежетть.

Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.


Васняяк, тешкстасынек, кельсэнть те валось теи покштояк покш тев.

В уточнении таких междометий велика роль интонации, мимики, жеста.


Васов, а васов мольсь, пачкодсь башкир велес, совась крайсэ кудонтень ды сиведсь роботникекс.

Далеко-недалеко шел, дошел до башкирского села, зашел в крайний дом и нанялся работником.


Васов, васов мольсь, ваны: яминева уйни кал.

Далеко, далеко прошел, смотрит: в ямке рыба плавает.


Васовчавиця пушкань мелькст

Остатки дальнобойной пушки


Васодсть вейс ды кармасть вейкест-вейкест туртов ёвтнеме, кие кода эри.

Встретились и начали расгказывать друг другу, кто как живет, вспомншш родителей и решили их навестить.


Васоло китнева пульденть ламо нильнезь, Косо ков а палы, цецянь чине арась.

Надышался я пылью заморских дорог, Где не пахли цветы, не блестела луна.


Вастевиця эсьлемест — ром, рома, улить лиятгак: синти, мануш («ломанть»), кале («раужот»).

Распространенное самоназвание — ром, рома, хотя используются и другие этнонимы: синти, мануш («люди»), кале («чёрные»).


Вастневи Дрина леенть лашмосонть Чивалгомань Сербиясо ды Чилисемань Босния ды Герцеговинасо Вишеградсо.

Эндемик долины реки Дрина в Западной Сербии и Восточной Боснии и Герцеговине вблизи Вишеграда.


Вастневи Иневедьёнга, Пелеве Африкасо (паряк, Чилисемань Африкасо), Малавикс Чилисемасо, Кашмирсэ, Куншань Евпропань лембеёнга, Украинасо, Кавказга, Кавказикельга ды Равчирева.

Аридные и семиаридные области Средиземноморья, Северной Африки (возможно, Восточной Африки), Ближнего Востока, Кашмира.


Вастневи Пелевеёнкс Американь Кевев пандонь (англ. Rocky Mountains) виртнева.

В природе ареал вида охватывает лесной пояс Скалистых гор Северной Америки.


Вастневи кедра.

Встречается кедр.


Вастневи келесь Мурманонь ёнксо (Колань модаулосо) Луяввьр велесэ.

Положен в основу литературного языка кольских саамов.


Вастневить 1,5 метра видьс кувалмосо волокнистой кристаллт.

Встречаются волокнистые кристаллы длиной до 1,5 м.


Вастневить 1,5 метра видьс кувалмосо волокнистой кристаллт. Улить сталактитт ды сталагмитт, конат теить тюсонькоряс ашот, ожонь кондят, ашназа-якстереть, пачкневтиця ды формань коряс эрьва кодат цецят, тештинеть ды эйсюрот.

Встречаются волокнистые кристаллы длиной до 1,5 м. Есть сталактиты и сталагмиты, которые образуют белые, желтоватые, розовые, прозрачные по цвету и разнообразные по форме цветы, звёздочки и сосульки.


Вастневить идем сея, овтот, идем тувот, вирь каткат, пона кискат, ривезьть, нумолот, урт, верьгизт ды лият.

На территории парка обитают косуля, медведи, кабаны, рыси, еноты, лисицы, зайцы, белки, волки и другие.


Вастневить малав 1400 тикшень видт, 282 нупонень видт ды 130 салтомоньведень ведьбарсеень видт.

Насчитываются примерно 1400 видов сосудистых растений, 282 вида мхов и 130 видов пресноводных водорослей.


Вастневить пижэ метьказ (Lacerta viridis), (Lacerta trilineata), кикладонь метьказ (Podarcis erhardii), (Coronella austriaca), ведень унжо (Natrix tessellata), оливань полоз (Platyceps najadum), (Vipera ammodytes) ды балканонь черепаха (Testudo hermanni).

Из рептилий представлены зелёная ящерица (Lacerta viridis), трёхлинейчатая ящерица (Lacerta trilineata), кикладская ящерица (Podarcis erhardii), обыкновенная медянка (Coronella austriaca), водяной уж (Natrix tessellata), оливковый полоз (Platyceps najadum), носатая гадюка (Vipera ammodytes) и балканская черепаха (Testudo hermanni).


Вастневитькилейть, тумот, пойть.

Преобладают береза, липа, дуб, осина.


Вастневсь Чивалгома (Западной) Европасо, Дунай ды Днестр лейтнень ведькирделмасо (бассейнасо).

Исторически был распространён в Западной Европе, бассейне рек Дунай и Днестр.


Вастнематне ютыльть седейшка вань кортамосо, икелепелень эрямодонть паро мелень ёвтазь.

Встречи эти проходили в задушевных бе седах, мечтах о счастливом будущем.


Вастовить, лоткить, сюконить, нолдасызь пряст вейкест-вейкест керш лавтовс, сёлмост-кедест венстясызь удалов.

Встретившись, останавливаются, кланяются, кладут головы друг другу на левое плечо, руки-крылья отставляют назад.


Вастовтадо Тюштянь пингень кой-ила, кеняркс марто раськень пелькскекс прянь марямодо, вастовоматнеде.

Встреча в Саранске, в помещении редакции «Эрзянь Мастор» тел.: 8(8342)24-28-65.


Вастома таркасо пизёлонок, содан, Вечкемань толнэсэ палы.

Сверкают яркие, мерцают тусклые Моих сомнений огоньки припев: 2.


Вастомазонок!


Вастомазонок.


Вастоманок эзть лисне, ёжонь леесь коськсь потмаксос, Сон явинзе чиретнень, юткозонок пингес кадовсь.

Пересохшая река не назначенных свиданий Разделила берега и осталась между нами.


Вастселийна буень прявт куншка таркась — Вастселийна веле.

Административный центр волости — посёлок Вастселийна.


Вастымизь ванстыцятне, конат якить-ютнить ошканть: Кевкстинь: «Эзинк нее сень, кинь вечксы монь оймем?».

Встретили меня стражи, обходящие город: `не видали ли вы того, которого любит душа моя?'


Вастынк сонзэ, кода тейнить Пазонь ломантне, прок Азоронть важонзо, ды максодо тензэ лезкс весемесэ, мезе тензэ эряви тынк пельде. Эдь сонськак лездакшнось ламонень, истя жо моненьгак.

Примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому.


Вася сась Саранскойстэ.

18. Город и транспорт.


Ватикан — те резиденциясь католикень церкованть.

Ватикан имеет некоммерческую плановую экономику.


Ватиканонь экземпляр а улема книгань титулось ды васенце 16 лопатне.

Ватиканский экземпляр не содержит титула книги и первых 16 страниц.


Ватракштне кода кундасызь, кона скири эйсэнзэ, кона суски.

Лягушки как схватят ее: кто щиплет, кто кусает.