Сестэ тонавтницянзо мольсть ваксозонзо ды ёвтасть Тензэ: «Содат а содат, Тонь валот ацирьгавтызь фарисейтнень?»

Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?


Сестэ тонавтницянзо чарькодсть: Сон кортась тенст Нававтыця Иоанндо.

Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.


Сестэ тонавтницянзо ютксто лиясь, Андрей, Симон Петрань ялаксозо, мерсь Тензэ:

Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему:


Сестэ тонавтницясь, конань Иисус вечкилизе, мерсь Петранень: «Те Азорось!» Симон Петра, кода марясь, келя те Азорось, каизе ланганзо ланга оршамонзо, эдь сон малав штаполь, карксызе ды кирнявтсь эрькес.

Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, --ибо он был наг, --и бросился в море.


Сестэ тонавтницятне кармасть ванкшномо вейке-вейкест лангс, апак чарькоде, киде Сон корты.

Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.


Сестэ тонавтницятне кармасть кевкстнеме вейкест-вейкест эйсэ: «Арази эзть либордо минек седеенек, зярдо киява ютамсто Сон кортнесь минек марто, зярдо панжсь миненек Сёрмадовкстнэнь смустенть?!»

И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?


Сестэ тонавтницятне кармасть кортамо эсь ютковаст: «Паряк кияк кандсь Тензэ ярсамс?»

Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?


Сестэ тонавтницятне мольсть ваксозонзо, стявтызь Сонзэ ды мерсть: «Азоро, идимизь минек, — эль ваятано!»

Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.


Сестэ тонавтницятне, конат ульнесть Иисусонь перька, чарькодизь, ков моли тевесь, ды мерсть Тензэ: «Азоро! Паряк, нолдамс тевс торотнень?»

Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?


Сестэ тонь карми улеме чарькодьксчить ды эрявикс валтнэнь ёвтамс содамочить. Иля кунсоло берянь обуця тейтерьаванть.

чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание.


Сестэ тонь постонь кирдемадо карми содамо ансяк а неявиця Тетят, аволь ломанть. Ды тонь Тетясь, кона несы сеньгак, мезе тееви салава, пандсы питнеть неемга».

чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.


Сестэ тукшнось Масторпаз Сон Ведявань чиямо.

Тогда пошел Масторпаз, Он, Ведяву сватать.


Сестэ тынк кармить макснеменк муцямос ды маштнемас. Весе раськень ломантненень ультядо авечкевиксэкс Монь лементь кисэ.

Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;


Сестэ тынк туртов сы шка кортамс Мондень.

будет же это вам для свидетельства.


Сестэ тынь карматадо Монь Инязорксчисэнть ярсамо-симеме Монь столь экшсэ ды карматадо улеме Израилень кемгавтово буетнень лангсо прявтокс-судиякс».

да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.


Сестэ тынь ультядо ачумондовицякс ды ваньксэкс, Пазонь асатыкстэме эйкакшокс, конат эрить неень пингень колазь ды пежетев ломантнень ютксо. Сияждодо сынст ютксо истя, кода менель лангсо тештетне!

чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире,


Сестэ тынь эсь эрямосонк кармавлиде инелгавтомо Пазонть, весемесэ кандовлиде Сонензэ мельспаро, тейневлиде эрьва кодат паро тевть ды яла касовлиде Пазонть содамочисэнк.

чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога,


Сестэ тынь, вешеманк коряс, эсь сельмесэнк несынк: монь вельде корты Христос. Сонзэ тевензэ эрямосонк допрок аволь лавшот, Сон яволявтсы тынк ютксо Эсь виензэ!

Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силен в вас.


Сестэ тюремань ушодыцясь тулкадизе Моисеень ве ёнов ды мерсь: “Кие тонь аравтынзеть прявтокс ды судиякс минек лангсо?

Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: кто тебя поставил начальником и судьею над нами?


Сестэ тёжань прявтось лиссь Паволнэнь ды кевкстизе: «Тон алкукс Римень ломанят?» «Алкукс», – мерсь Павол.

Тогда тысяченачальник, подойдя к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да.


Сестэ тёжань прявтось мерсь: «Монень савсь покш питне пандомс Римень ломанькс арамга». «Мон вана чачинь Римень ломанекс», – мерсь тень каршо Павол.

Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем.


Сестэ ули кемема — сынь лавшомгавтсызь команданть стака уцясканзо.

С их помощью можно облегчить участь членов команды, оказавшихся в затруднительном положении.


Сестэ уловось велявты модачелькекс, мезекс сон ульнеськак. Ды оймесь велявты Пазонтень, Конась сонзэ максызеяк.

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.


Сестэ ульнесь истя: ломанень вийсэ чачозь эйкакшось пансесь Пазонь Оймеялтонь вийсэ чачозенть. Истя моли нейгак.

Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.


Сестэ ульнесь мелест кундамс Сонзэ, ансяк кияк эзь кепеде каршозонзо кедь, эдь яла эзь сакшно Сонзэ шказо.

И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его.


Сестэ уш кияк а карми тонавтомо эсь малавиксэнзэ эли лелянзо-ялаксонзо истямо валсо: “Содык-чарькодик Азоронть”. Эдь сынь весе кармить Монь содамо, вишкинестэ саезь сехте покшос-инес.

И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,


Сестэ уш минек князенек кармасть улеме рузт.

С тех пор нашими князьями стали русcкие.


Сестэ ушмантнэ ды сынст прявтось, ды евреень Пазонь кудонь ванстыцятне саизь Иисусонь, сюлмсизь

Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его,


Сестэ ушмантнэ керсизь пикстнэнь, конатнесэ сюлмазель вишкине венчкесь, ды сон тусь иневедев.

Тогда воины отсекли веревки у лодки, и она упала.


Сестэ ушоды сёрмадомояк.

(«Привет тебе, Мордовия!», 1935).


Сестэ фарисейтне мерсть тензэ: «Тон Тонсь Эсеть эйстэ ёвтнят, секс Тонь валот а видеть».

Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.


Сестэ фарисейтне тусть ды вейсэ арсесть, кода Иисусонь кундамс вал лангсо.

Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.


Сестэ фарисейтнень ютксто конат-конат кортасть: «Ломанесь, кона оймсема чи а лови, аволь Пазонть пельде». Лият кортасть: «Кода теевить пежетев ломаннень истят тамашат?» Ды ульнесть ютковаст явновомат-пелькстамот.

Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря.


Сестэ цёрась лиссь кальбулостонть ды максынзе панаронзо.

Вышел юноша из кустов и отдал ей платве.


Сестэ чарькодсь Дячка Най-наесь, што сынь оргодсть.

Тогда понял Дячка Най-най, что они сбежали.


Сестэ чарькодсь, што се генералось прянзо керизе.

Тогда он догадался, что генерал отрубил ему голову.


Сестэ чарькодьсак Инешкипаздонть пелеманть, тонадат содамо Пазонть.

то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.


Сестэ чатьмонезевсь весе промксось, весе кунсолость Варнавань ды Паволонь, конат ёвтнесть, кодат дивань тевть ды тамашат Пазось тейсь сынст вельде лия раськенсетнень ютксо.

Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.


Сестэ чумос паньсамизь, Чопода тюрьмас путсамизь.

Тогда меня обвинят, В темную тюрьму посадят.


Сестэ эно мезе максыть ломанентень весе стака важодеманзо ды седеень бажамонзо, конатнень кисэ сон виень маштомс важоди чипаенть ало? – Мезеяк!

Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем?


Сестэ эрьва нумолось сонсь ёртсы верев осканть, сонсь жо чавсыяк покш паксянтень.

Тогда каждый из зайцев сам себе подбрасывает мяч вверх и сам же его и выбивает в поле.


Сестэ эшкицясь налксеманзо кадсы, а каршо аштицясь, кадык арась цибазояк, чиеманзо а кадсы.

В этом случае бьющий игрок с игры снимается, а принимавший, даже без цибы, в забеге участвует.


Сестэ юткстост вейкесь, Койс тонавтыця, арсесь кундамс Иисусонь вал лангсо ды кевкстизе:

И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:


Сестэ ёвтнесь Иисус истямо валвелявкс: «Вейке ломанень пиресэ озавтозель инжир чувто. Весть азорось мольсь варштамо, улить-арасть лангсонзо инжирт; инжирт арасельть.

И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;


Сестэ, зярдо Пилат аштесь судиянь таркасо, низэ кучсь тензэ вал: «Мезеяк иля тее те чумовтомо ломанентень: мон ютазь вене неинь Сонзэ эйстэ стака он, кона кармавтымим пек майсеме».

Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.


Сестэ, зярдо киненьгак удалась сыргавтомс васенце палканть таркастонзо, ансяк палкась эзь сова кудонтень эли ливтясь эйстэнзэ седе васов, старостась путсы палканть мекев тарказонзо.

В том случае, если кому-то удастся сдвинуть биту с места, но при этом бита не достигает квадрата или летит дальше него, староста возвращает ее на место.


Сестэ, зярдо сынь кулозьстэ вельмить, конанень эйстэст ули сон никс? Эдь сон весе сисемнест туртов ульнесь никс».

Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою?


итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?


Сестэ, косо ней неть превейтне? Косо неть содыцятне? Косо те масторлангонть домкасто арсицятне-кортыцятне? Арази Пазось эзизе невте: масторлангонть превейчись – те превтемечи?

Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?


Сестэ, лисни, покштям тетядом од?

Выходит, дедушка моложе папы?


Сестэ, мон ловнынь сынст тонеть, теке сёрмат, Тон неявить эрьва лопасо…

Помнишь, я читал тебе их, словно письма, По прожилкам лиственной руки.


Сестэ, эсь эрямонь чарькодезь, цёрась арсезевсь: “Зяро сиведезь ломанть тетянь кедьсэ, ды весе сынь ярсыть кшиде пекень пештемазост, мон вана тесэ эль кулан вачодо!

Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;


Сесэ аштицятнень ютксто вейкесь таргизе торонзо, вачкодизе попонь прявтонь важонть ды керизе пилензэ.

Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.


Сесэ ульнесть ве ёндо ваныця аваткак. Сынст ютксо ульнесь Магдалань Мария, веженсь Яковонь ды Иосиень аваст Мария ды Саломия.

Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,


Сетне вана, кить капшить лия пазнэнь, ламолгавтыть ризксэст. Мон а карман мартост валномо ракшань веренть сынст авиде пазтнэнень, ды неть пазтнэнь леместкак а лисить кургостон.

Пусть умножаются скорби у тех, которые текут к богу чужому; я не возлию кровавых возлияний их и не помяну имен их устами моими.


Сетне велявтсть ды ёвтнесть лия тонавтницятненень, ялатеке сыненсткак эзть кеме.

И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили.


Сетне каявсть лангозонзо ды кундызь Сонзэ.

А они возложили на Него руки свои и взяли Его.


Сетне пингезэст рузонь кор кирдить, Маштома чизэст рузонь мель ванныть, Руз инязорт сынст солдаткс максыть.

Те всю жизнь русских терпят, До последнего своего дня русским угождают, Русские цари их в солдаты отдают.


Сетне пурнавсть прявтнэнь марто вейсэ ды тейсть ладямо. Сынь макссть ванстыцятненень ламо ярмакт

И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам,


Сетне тынк эйстэ, конатнень мелест эрямс Коенть ало, ёвтадо монень: арази тынь а чарькодтядо, мезе корты Коесь?

Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?


Сетне, кить авардить, кадык теке а авардитькак. Сетне, конат кенярдкшныть, кадык теке а кенярдкшнытькак. Сетне, конатне рамсить, кадык эрить кода сетне, конатненень а кирдеви-максови рамазесь.

и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;


Сетне, кить якасть иневедьга покш венчсэ, покш ведь ланга микшнеме-рамсеме,

Отправляющиеся на кораблях в море, производящие дела на больших водах,


Сетне, конат анокольть пензавтомо Паволонь, сеске тусть. Тёжань прявтоськак тандадсь: эдь сон кшнисэ тертизе Римень масторонь ломаненть.

Тогда тотчас отступили от него хотевшие пытать его. А тысяченачальник, узнав, что он Римский гражданин, испугался, что связал его.


Сетненень, конат кармасть седейсэст вастомонзо, Сонзэ лемс кемицятненень, Сон макссь оля арамс Пазонь эйкакшокс,

А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,


Сетненень, конатнень Азорось чанстинзе-баславинзе, максови масторось, а вана Сонзэ сюдовкстнэ кулсить-ёмсить.

ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся.


Сетнень пельде, конатнень максозь истямо покш тев, вешеви ансяк кемевиксчи.

От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.


Сетнень тейтертне тонгсызь одирьванть кедьс.

Их девушки надевают на руки невесты.


Сетнень эйстэ, конат кармасть кемеме, ламот сыльть ды весемень икеле видькстыльть берянь тевдест.

Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои.


Сетнень ютксо, конат састь Ерусалимев покшчистэ озномо, ульнесть зярыя гректькак.

Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.


Сеть жо, кить бажить сюпалгадомас, манявить пежетьс, понгонить кундамкас ды ламо превтеме ды зыянов мельтнес, конат таргить-ускить ломаненть кажос ды куломас-ёмамос.

А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;


Сеть кемикуронь прявтнэнь, конат парсте ветить тевест, эряви шнамскак ды парсте тенст пандомскак, васняяк сетненень, конат важодить Кенярксов кулянь пачтямонть ды тонавтоманть коряс.

Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.


Сеть састь тензэ, кортыть: «Тонавтыця, минь содатано, Тон кортат ды теят видестэ, киненьгак савтомадо а арсят ды кодамояк ломань а яват. Тон видестэ тонавтат Пазонь кинтень. Ёвтака, эряви-арась Римень кесарнень каявкс пандомс? Эряви миненек пандомс сонзэ эли а эряви?»

Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?


Сеть тейтертне Дячка Най-наень.

Они дочери Дячки Най-ная.


Сеть читнеде мейле, конат ютавтозельть Кесариясо, минь пурнынек-сэрнинек ды туинек Ерусалимев.

После сих дней, приготовившись, пошли мы в Иерусалим.


Сеть читнестэ ули истямо пиштема, кодамо арасель теевеманть ушодомсто, зярдо Пазось теинзе менельтнень-мастортнэнь, ды натой течинь чис ды зярдояк а ули.

Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.


Сеть читнестэ, те пиштемадонть мейле, чись чополгады, ковоськак а карми максомо валдо,

Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,


Сеть шкатнестэ, зярдо Иудеянь инязорокс ульнесь Ирод, тосо эрясь Захария попось. Сон ульнесь Авиянь чиполасто*а. Захария ды сонзэ низэ Елизавета лиссть Арононь буестэ-раськестэ.

Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.


Сеть эрзятнень, конат ульнесть Тюштя инязоронть экшсэ, покоринзе рузонь Мурзя князесь секс, што сестэ эрзятне эзть кенере сэвеме бабань кашанть.

А наше мордовское племя, которое было под царем Тюштенем, покорил русский князь Мурьзя за то, что они не успели поесть бабью кашу: потому и теперь русские дразнят нас „кашеедами-мордвой“; это слово кажется для нас очень неприятным, и иной раз так осердишься, что станешь драться с русскими».


Сеть, кить вешнить монь ойментень кулома, валгить-туить модапотмонь отьмав.

А те, которые ищут погибели душе моей, сойдут в преисподнюю земли;


Сеть, кить кадовить ушос, арыть кирьксэнть перька вейкетьстэ ды ушодыть эшксеме оскасонть кирькс потсотнень.

Те, кто остается за кругом, распределившись равномерно, стараются попасть мячом в тех, кто находится в кругу.


Сеть, кить те чиемасонть саизь васен це ды омбоце таркатнень, ютавтыть ме ельце цётамо, конасонть содави алкук сонь изницясь.

Занявшие в этом забеге первые и вторые места проводят заключительный забег для определения победителя.


Сеть, конат Тонь эйстэ туить, кулыть. Тон маштат-ёмавтат эрьванть, кона манчи эйсэть.

Ибо вот, удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя.


Сеть, конат Христосонь ломанть, крёст лангс вачкодизь эсест пежетев обуцяст весе эсь визьксэнь мелест ды бажамост марто.

Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.


Сеть, конат кандыть урексчинь ашконть, кадык невтить эсест азорост туртов седейшкавань ловома. Истя теезь, Пазонть лемезэяк ды тонавтомазояк а улить сялдозь-покордазь.

Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение.


Сеть, конат мельспаросо кемсть сонзэ валтнэнень, нававтовтсть пряст. Се чистэнть кемицятненень вейсэндявсть колмо тёжашка ломанть.

Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.


Сеть, конат монень кежсэ пандыть паронть кисэ, тюрить каршон сень кисэ, мекс мон бажан паронтень.

и воздающие мне злом за добро враждуют против меня за то, что я следую добру.


Сеть, конат нежедить Азоронть лангс, теке Сион пандось, кона ашти пингеде пингес ды зярдояк а шашты таркастонзо.

Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется: пребывает вовек.


Сеть, конат тень маризь, кевкстизь Иисусонь: «Кие эно сестэ идеви?»

Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?


Сех Васоло пелеве ёнксонь буекс.

Климат умеренно континентальный.


Сех Васоло пелеве ёнксонь буесь.

Главная река — Северная Двина.


Сех вадря ды эрявикс Зайнаб Абдулловнань сёрмадовксонзо — «К свету» трилогиясь, конасонть совавтозь «Униженные» (1956—1959), «У Большого Ика» (1965—1967), «Емеш» (1967—1969) романтнэ.

Самое значительное произведение Зайнаб Абдулловны — трилогия «К свету», включающая в себя романы «Униженные» (1956—1959), «У Большого Ика» (1965—1967), «Емеш» (1967—1969).


Сех вадря мезе сынст ульнесь те эрямарт, конань невтнесь школань тонавтыцясь.

Главным развлечением были фильмы, которые показывал жителям школьный учитель.


Сех вадрясто сон налкси: Виолетта (Вердинь, «Травиата»), Мими (Пуччининь, «Богема»), Анна Болейн (Доницеттинь, «Анна Болейн»).

К числу лучших ролей певицы принадлежат: Виолетта (Верди, «Травиата»), Мими (Пуччини, «Богема»), Анна Болейн (Доницетти, «Анна Болейн»).


Сех васенцеде кудонть эйстэ лецтить 1567 иестэ.

Самое раннее упоминание о здании датируется 1567 годом.


Сех вастневиця цыгантнэнь эсьлемесь, конань сынь саизь Индиясто — «ром» эли «рома» европань цыгантнэнь, «дом» Малавкис Чилисемань ды Вишка Азиянь цыгантнэнь, «лом» — Армениянь цыгантнэнь.

Наиболее распространённое самоназвание цыган, вынесенное ими из Индии — «ром» или «рома» у европейских цыган, «дом» у цыган Ближнего Востока и Малой Азии, «лом» — у цыган Армении.


Сех вастневиця цыгантнэнь эсьлемесь, конань сынь саизь Индиясто — «ром» эли «рома» европань цыгантнэнь, «дом» Малавкис Чилисемань ды Вишка Азиянь цыгантнэнь, «лом» — Армениянь[1] цыгантнэнь.

Наиболее распространённое самоназвание цыган, вынесенное ими из Индии — «ром» или «рома» у европейских цыган, «дом» у цыган Ближнего Востока и Малой Азии, «лом» — у цыган Армении[17]. Все эти названия восходят к индоарийскому «d’om» с первым церебральным звуком.


Сех верьце прянзо: Црвени-Чот — 539 м, Стражилово — 321 м, Иришки-Венац — 451 м, Велики-Градац — 471 м.

Высочайшие вершины: Црвени-Чот — 539 м, Стражилово — 321 м, Иришки-Венац — 451 м, Велики-Градац — 471 м.


Сех виевстэ этимологиянь коряс сюлмави «вар» валоть марто — «минералонь лисьмапря».

Из нескольких предлагавшихся этимологий наиболее убедительна связывающая название с «вар» — «минеральный источник».


Сех дока «шныцякс» ловови Роштова бабась.

Все это выставляется напоказ, оценивается участниками игрищ.


Сех домкав Башкортостанонь эрьке.

Самое глубоководное озеро Башкортостана.


Сех кувака лей Башкирияссо.

Важная водная магистраль Башкортостана.


Сех ламксть ванызь «Тролль» («Время и Стекло») моронть клипенть, кона пель иенть перть ютызе 100 000 000 вановкстнень.

Рекордсменом среди просмотров является клип на песню «Тролль» («Время и Стекло»), который меньше чем за полгода превысил отметку в 100 000 000 просмотров.


Сех ламо эриця фенектнеде куншкань Сахарасо, куш сынь вастневить пелевеёнкс Мароккасто саезь Синаень ды Аравиянь модаулотнень видс, лембеёнксо Нигерэнь, Чадонь ды Суданонь видс.

Самая многочисленная популяция фенеков обитает в центральной Сахаре, хотя они встречаются от северного Марокко до Синайского и Аравийского полуостровов, а на юге — до Нигера, Чада и Судана.


Сех мазы торкась, кона содави Ахшинта, тесэ Урух лиси Раужо пандтнень карязонтень.

Урух течёт по глубокому живописному ущелью (см. Дигорское ущелье).


Сех меельсекс юты саразонь стада.

Самым последним идет стадо кур.


Сех паро те 80-85% розень ды 15-20% товзюронь почт марто кши.

Оптимальный вариант: рожь 80—85 % и пшеница 15—25 %


Сех покш Триумфальной залсо (30 м сэрьсэ, келесь — 58 м, кувалмось — 130 м) ютавтовить классикань седямонь концертт.

В самом большом Триумфальном зале (высота 30 м, ширина — 58, длина — 130 м) проводятся концерты классической музыки.


Сех покш домказо — 2,2 метрат.

Наибольшая глубина — 2,2 метра.


Сех покш ловсотрицятнестэ, конат эрить те вирьпусмосонть, вастневить овто (Ursus arctos), верьги (Canis lupus), ласькамо (Felis lynx), европань идем сея (Capreolus capreolus), серна (Rupicapra rupicapra), идем туво (Sus scrofa).

Среди крупных млекопитающих, населяющих территорию парка, встречаются бурый медведь (Ursus arctos), волк (Canis lupus), рысь обыкновенная (Felis lynx), европейская косуля (Capreolus capreolus), серна (Rupicapra rupicapra), кабан (Sus scrofa).


Сех покш патянок эри седе маласо, сон ёвтасы, мезе эряви теемс.

Самая старшая сестра живет ближе к нему.


Сех покш прятне, лембеёндо пелевеёнов: сех покш Зигальгинь ды колмоце Лембеёнкс Уралсо сэренть коряс — Покш Шелом (1427 м.), Колмоце Шелом (1293), Мёрзлый Утёс (Мёрзлая) (1237), Поперечная (1389), Евлакта (1310).

Наиболее значительные вершины, с юга на север: высшая точка Зигальги и третья по высоте на Южном Урале — Большой Шелом (1427 м), Третий Шелом (1293), Мёрзлый Утёс (Мёрзлая) (1237), Поперечная (1389), Евлакта (1310).


Сех покш сталактонось 20 м сэрьсэ ды 4 м юронть перькава.

Самый большой сталактон имеет высоту 20 м и диаметр основы 4 м.


Сех покш сэрей тешксэсь буенть модасо иневедень лангс 207,1 м, ды ашти Од Актанышбаш ды Уралы веленть ютксо.

Самая высокая отметка над уровнем моря на территории района составляет 207,1 м, находится между с. Новый Актанышбаш и д. Уралы.


Сех покштнэстэ меельцекс ловови давлениянь компенсациянь устройствась.

Последним из его значимых изобретений значится устройство для компенсации давления.


Сех пошолтведень лейть раськемасторсонть — те Меконг лембеёнкссо ды Хонгха (Якстере лей) пелевеёно.

Самые полноводные реки страны — это Меконг на юге и Хонгха (Красная река) на севере.


Сех содавикс пертьпельксэнь тарка тесэ — Ветерница модаваря, сон ашти Медведницань лембе-чивалгома ёно.

Одной из главных природных достопримечательностей является пещера Ветерница, расположенная в юго-западной части Медведницы.


Сех содавикс эрямоёвкстсэнзэ Лаозь невтезь эделень Чу масторсо чачозь ломанькс, лемезэль Ли (нейшкань китаень Ли лем марто ломанть лововить Лаозень кезэрятяксост).

Также рассматривается[источник не указан 4092 дня] следующий вариант биографии: Лао-цзы — полулегендарный китайский мыслитель, на основе его трудов впоследствии возник даосизм.


Сех содавиксэв моронзо:

Наиболее известные песни:


Сех содавиксэвть прятне: Покш Кумардак (1318 м.), Вишка Кумардак (1141 м.), Кокуй (1114 м.).

Наиболее значительные вершины: Большой Кумардак (1318 м.), Малый Кумардак (1141 м.), Кокуй (1114 м.).


Сех сэрей Каратаунь прясь — Ак-Тюбе (691 м) пандось, кона ашти чивалгомаёно.

Высшая точка Каратау — гора Ак-Тюбе (691 м), расположенная в западной его части.


Сех сэрей карязонть прясь - Колокольня (1354 м.) пандось.

Высшая вершина хребта — г. Колокольня (1354 м.).


Сех сэрей пелевеёнксонть пря таркась — Тура-таш прясь (921 м) Старомуйнаково веленть (Карт-Муйнак) вакссо.

Высшая точка северной части — вершина Тура-таш (921 м) у деревни Старомуйнаково (Карт-Муйнак).


Сех сэрей таркась — 1613 метрат.

Высота горы 1613 метров.


Сех сэрей таркась — Панчича пандонерь (Панчичев-Врх, 2017 м).

Высшая точка — Пик Панчича (Панчичев-Врх, 2017 м).


Сех сэрей таркась — Света-Гера (хорв. Sveta Gera эли словен.

Высочайшая точка массива — Света-Гера (хорв. Sveta Gera или словен.


Сех сэрейть эйстэст — Олемез (937 метрат) пандось лембе-чивалгомасо ды Бозбурун-Тепеси (556 метрат) пандось лембеёно.

Самые высокие из них — гора Олемез (937 метров) на юго-западе и Бозбурун-Тепеси (556 метров) на юге.


Сех сэрэй таркась — Валлуга пандось (2809 м).

Высшая точка — гора Валлуга (2809 м).


Сех удало моли бука: роганзо покшт, конязо келей.

Самым последним идет бык: рога больнше, лоб широкий.


Сех удало юты атякш адоразь.

Самым последним идет петух и поет.


Сех удало ютыль виев айгор.

Сзади всех шел могучий жеребец.


Сехпокш вить сянглеезэ — Биюк-Карасу.

Пересекается Северо-Крымским каналом.


Сехпокш сянглей — Случь (вить).

Наибольший приток — Случь (правый).


Сехте алсе классонь.

Половое размножение.


Сехте вадря актрисанень «Сиянь овто» казнень саиця, получизе Берлинэнь 59-це кинофестивальсэ Марен Адень «Страсть не знает преград» фильмасонть ролень кис.

Обладательница «Серебряного медведя» лучшей актрисе за роль в фильме Марен Аде «Страсть не знает преград», который получила на 59-м Берлинском кинофестивале.


Сехте вадря актрисанень «Сиянь овто» казнень саиця, получизе Берлинэнь 59-це кинофестивальсэ Марен Адень «Страсть не знает преград» фильмасонть ролень кис[1].

Обладательница «Серебряного медведя» лучшей актрисе за роль в фильме Марен Аде «Страсть не знает преград», который получила на 59-ом Берлинском кинофестивале[5].


Сехте икеле моли тейтерне, кедьсэнзэ палка лангс сялгозь теште ёнов молиця фонарь.

Возглавляет шествие девочка с фонарем звездой на палке.


Сехте кувака таркасо кувалмозо 5,75 вайгельбеть, келезэ 3,2 вайгельбеть.

Площадь острова — 6,2 км², длина — 5,5 км, ширина — 3,2 км.


Сехте куроксто чарькодсь моронть тевс нолдамо завхозось А. А. Радаев.

«Муха цокотуха» К. И. Чуковского, «Багаж» С. А. Маршака и др.


Сехте ламо вийть мокшонь ды эрзянь раськтнень культурантень явсть А. Хамялайнен, А. Вяйсянен.

Значительный вклад в изучение культуры мордовского народа внесли также А. Хамялайнен, А. Вяйсянен.


Сехте ламо эрицят (64.61 %) Выкса ошсо.

Большая часть населения (64.81 %) проживает в городе Выксе.


Сехте ледстневиця ролензэ ульнесть Горан Паскалевичень фильматнесэ.

Наиболее заметные её роли были в фильмах Горана Паскалевича.


Сехте лембе ковось — медьков (24,5° C), сехте якшамось — якшамков ( —2,3° C).

Июль самый тёплый месяц года, его средняя температура 24,5° C, а самый холодный месяц — январь, со средней температурой —2,3° C.


Преобладает умеренно континентальный климат. Среднегодовая норма осадков составляет около 450 мм. Меньше всего осадков выпадает в январе, в среднем около 22 мм, а больше всего в июне, в среднем около 71 мм. Июль самый тёплый месяц года, его средняя температура 24,5° C, а самый холодный месяц — январь, со средней температурой —2,3° C.


Сехте малас празь палканть азорозо карми эльницякс-ванстыцякс.

Чья бита упала ближе всех, тот становится водящим (сторо* жем).


Сехте меельцекс Сон невтизе прянзо моненьгак, а шкастонзо чачозь эйкакш ёнов молицянтень.

а после всех явился и мне, как некоему извергу.


Сехте неявикс изнявксонзо — народсто аватнень невтемась, сеедьстэ налксилинзе юмор марто.

Её наиболее успешные достижения — изображения женщин из народа, часто исполненные с юмором.


Сехте неявикс ломанекс те движениясонть ульнесь Веселинка Малинская, Раськень олякстомтыця войнань ды Македониянь раськень олякстомтомань антифашистской собраниянь ломань, тетязо ульнесь 1903-це иень Илинденской кепедевемасо.

Наиболее заметной фигурой в этом движении была Веселинка Малинская, участница Народно-освободительной войны и Антифашистского собрания по народному освобождению Македонии, чей отец принимал участие в Илинденском восстании 1903 года.


Сехте неявикс ломанекс те движениясонть ульнесь Веселинка Малинская, Раськень олякстомтыця войнань ды Македониянь раськень олякстомтомань антифашистской собраниянь ломань, тетязо ульнесь 1903-це иень Илинденской кепедевемасо[1].

Наиболее заметной фигурой в этом движении была Веселинка Малинская, участница Народно-освободительной войны и Антифашистского собрания по народному освобождению Македонии, чей отец принимал участие в Илинденском восстании 1903 года[2].


Сехте пек вечкевить сюронь каша марто пачалксеть.

Тесто для блинов делается опарным или безопарным способом.


Сехте пек эсинзэ сёрмадвкстэнь эйстэ сон питне каясь «Мечта изгнанника» поэманть кис, кона ульнесь сёрмадозь армянонь кельсэ.

Больше всех среди своих произведений она ценила поэму «Мечта изгнанника», написанную на армянском языке.


Сехте покш кувалмозо — 82 см, сталмозо — 6 кг, сехте кувака эрямопингезэ — 23 иеть.

Максимальная длина тела — 82 см, масса — 6 кг, максимальная продолжительность жизни — 23 года.


Сехте покш лей — Немда ды сянглейть.

Основные реки — Немда и её притоки.


Сехте покш лейтне - Пара, Вёрда.

Основные реки — Пара и Вёрда.


Сехте покш лейтне — Кострома, Корега, Вёкса, Тёбза.

Основные реки — Кострома, Корега, Вёкса, Тёбза.


Сехте покш лейтне — Унжа, Понга, Киченка.

Основные реки — Унжа, Понга, Киченка.


Сехте покш лейтне — Шача, Ноля, Тёбза, Вёкса.

Основные реки — Нёмда, Унжа, Желвата, Шуя, Кусь, Кусца.


Основные реки — Шача, Ноля, Тёбза, Вёкса.


Сехте покш лейтне: Алешня, Пёт, Середник, Выница, Тырница.

Основные реки — Алешня (приток Цны), Пёт (приток Оки), Середник (приток Оки), Выница.


Сехте покш лейтне: Клязьма, Большая Ушма, Пекша, Вольга (лей).

Основные реки: Клязьма, Большая Ушма, Пекша, Вольга.


Сехте покш лейтне: Мокша, Вад, Ермишь.

Основные реки — Мокша и её притоки Вад и Ермишь.


Сехте покш лейтне: Ока, Осётр, Вожа, Меча.

Основные реки — Ока, Осётр, Вожа, Меча.


Сехте покш лейтне: Ока, Проня, Тысья, Истья.

Основные реки — Ока, Проня, Тысья, Истья, Пра.


Сехте покш лейтне: Пелевеёнксонь Двина ды Вычегда, истя жо чудить лейтне Вишка Пелевеёнксонь Двина, Лименда, Реваж, Устья, Покш Коряжемка, Вишка Коряжемка, Варзокса, Ныромка, Виледь, Уртомаж, Алце Ёрга, Ухтомка.

В районе сливаются две крупные реки — Северной Двины и Вычегды, а также протекают реки Малая Северная Двина, Лименда, Реваж, Устья, Большая Коряжемка, Малая Коряжемка, Варзокса, Ныромка, Виледь, Уртомаж, Нижняя Ёрга, Ухтомка.


Сехте покш лейтне: Пелевеёнксонь Двина истя жо чудить лейтне Уфтюга, Устья, Пинега, Покш Утюкс, Ёнтала, Лябля, Евда, Шичуга, Ериха, Лудонга, Тядема, Ракулка.

Также по территории района протекают реки Уфтюга, Устья, Пинега, Большой Утюкс, Ёнтала, Лахома, Лябля, Евда, Шичуга, Ериха, Лудонга, Тядема, Ракулка.


Сехте покш лейтне: Проня, Истья, Меча, Песочная, Новешка, Полька, Тысья.

Основные реки — Проня, Истья, Меча, Песочная, Новешка, Полька, Тысья.


Сехте покш лейтне: Проня, Кердь, Истья.

Основные реки — Проня, Кердь, Истья.


Сехте покш лейтне: Проня, Осётр, Жрака, Вожа, Бережайка, Истья.

Основные реки — Проня, Осётр, Жрака, Вожа, Плетёнка, Истья.


Сехте покш лейтне: Хупта, Мостья, Ибердь (Окань сянглей), Лесной Воронеж.

Основные реки — Хупта, Мостья, Ибердь (притоки Оки), Лесной Воронеж.


Сехте покш лейтне: Цна, Выша, Шача, Вокша, Кермись, Аза.

Основные реки — Цна, Выша, Шача, Вокша, Кермись, Аза.


Сехте покш лейть - Большая Кокшага (мар.

Основные реки — Большая Кокшага (мар.


Сехте покш лейть - Большая Кокшага, Большой Кундыш, Уста, Ошма, Ваштранга.

Основные реки — Большая Кокшага, Большой Кундыш, Уста, Ошма, Ваштранга.


Сехте покш лейть - Воя (Вяткань сянглей), Лобань (Кильмезень сянглей), Коса (Чепцэнь сянглей).

Основные реки — Воя (приток Вятки), Лобань (приток Кильмези) и Коса (приток Чепцы).


Сехте покш лейть - Вятка, Байса,Лаж, Лудянка, Лебёдка.

Основные реки — Вятка, Байса, Лаж, Лудянка, Лебёдка.


Сехте покш лейть - Вятка, Ошторма, Пыжманка, Люга, Ямышка, Казанка лейтне.

Основные реки — Вятка и её притоки Пыжманка, Казанка, Ямышка, Люга, Аллаук, Бурец, Ошторма.


Сехте покш лейть - Вятка, Просница, Чепца.

Основные реки — Вятка, Просница, Чепца.


Сехте покш лейть - Кама, Вятка.

Основные реки — Кама и Вятка.


Сехте покш лейть - Кильмезь, Кульма, Лобань, Салья.

Основные реки — Кильмезь, Кульма, Лобань, Салья.


Сехте покш лейть - Лумпун, Лема, Ирзек, Святица.

Основные реки — Лумпун, Лема, Ирзек, Святица.


Сехте покш лейть - Чепца, Коса, Суна, Сома.

Основные реки — Чепца, Коса, Суна, Сома.


Сехте покш лейть - Чепца, Святица, Суна.

Основные реки — Чепца, Святица, Суна.


Сехте покш лейть — Вятка, Воя, Лудяна.

Основные реки — Вятка, Воя, Лудяна и их притоки.


Сехте покш лейть — Вятка, Кобра, Фёдоровка.

Основные реки — Вятка, Кобра, Фёдоровка.


Сехте покш лейть — Вятка, Омутная, Большая Бисера, Таволжанка, Белая.

Основные реки — Вятка, Омутная, Большая Бисера, Таволжанка, Белая.


Сехте покш лейть — Вятка, Пижма, Боковая, Шуван.

Основные реки — Вятка, Пижма, Боковая, Шуван.


Сехте покш лейть: Волга, Шача, Осья, Таха, Ингар, Шохомка.

Основные реки — Волга, Шача, Теза, Осья, Таха, Ингарь, Шохонка.


Сехте покш лейть: Клязьма, Нерль, Рпень.

Основные реки — Клязьма, Нерль, Рпень.


Сехте покш пазнэнь группа – православной ды сырекоень христиане.

Жители Ковернинского района, в основном православные христиане.


Сехте покш пазнэнь пурнавкс – православной христиант (улить старообрядецт - Федосеевской пурнавкс.

В районе преобладает православное вероисповедание, в том числе старообрядчество (федосеевская община).


Сехте покш пазонь група — православной христианство.

Около 3 % населения — представители других вероисповеданий.


Сехте покш пазонь пурнавксось — православиянь христиант (ортодокст).

Основное религиозное течение — православное христианство.


Сехте покш раськетне: хауса — 22 % (42 млн), йоруба — 21 % (40 млн), игбо (ибо) ды иджо — 18 % (34 млн), фулани — 10 % (19 млн), ибибио — 5 % (9 млн), канури — 4 % (8 млн).

Народности: хауса — 30 %, йоруба — 15,5 %, игбо (ибо) и иджо — 17 %, фулани — 6 %, канури — 2,4 %, тив — 2,4 %, ибибио — 1,8 %, другие — 24,8 % (на 2018 год).


Сехте покш самолётокс, кона валгонесь аэропортонтень, ульнесь Боинг 737.

Самым большим самолётом, который приземлялся в аэропорту, был Боинг 737.


Сехте покш сянглеензэ: Айюва, Ухта (прамо), Седью (прамо), Сюзью, Верьце ды алце Одес.

Наиболее крупные её притоки Айюва, Ухта (устье), Седью (устье), Сюзью, Верхний и Нижний Одес.


Сехте покш улить Сингапур (прявт усия), Убин, Теконг-Бесар, Брани, Сентоса, Семакау ды Судонг.

Острова Джуронг, Пулау-Теконг, Пулау-Убин и Сентоза — крупнейшие из прочих островов Сингапура.


Сехте покш эрицят кирди салафия исламонь кой.

Большинство населения исповедует салафию.


Сехте покшонть лемезз Заварза.

Самого старшего звали Заварзой.


Сехте покштне ведь – Вадонь ведь (руз.

Зимой вода над воклинами не замерзает.


Сехте содавикс важодевксэнзэ

Основные работы


Сехте содавиксэкс аштить Генрик Венявскоень, музыкань сёрмадыцянь, обработкатне.

Наиболее известны обработки танца композитором Генриком Венявским.


Сехте содавиця артовксозо «Долина Гудиалчай» (1953-це иень), «Вечер над Каспием» (1959-це иень), «Мечта земли» (1963-це иень), «Весна моей Родины» (1967-це иень), «Земля Азербайджана» (1970-це иень), «Бузовны.

Среди наиболее известных картин художника «Долина Гудиалчай» (1953), «Вечер над Каспием» (1959), «Мечта земли» (1963), «Весна моей Родины» (1967), «Земля Азербайджана» (1970), «Бузовны.


Сехте сыре азорось кадовсь кудос.

Старый хозяин остался дома.


Сехте сэрей рейтингезэ (2270 очкат) ульнесь 1995-це иень якшамковсто .

Максимального рейтинга (2270 очков) достиг в январе 1995 года.


Сехте сэрей таркась — Велька Кнола пандось, 1266 м.

Наивысшая точка — гора Велька Кнола, 1266 м.


Сехте чарькодевикс симемапель Косовосо ули солодонь симемаполь кона теемс кукурузастэ ды товзюро.

Одним из популярных напитков в Косове является солодовый напиток, сделанный из кукурузы и пшеницы.


Сехте ёжовсто чавицянтень команданть мелензэ коряс максовить седе ламо палкат.

Но наиболее точным в ударе, по желанию самих игроков, можно выделить бит побольше.


Сехтэ малавикс кельтнень эйстэ мокшоньсеньте аравтови эрзянь ды мари кельтне.

С середины 1-го тысячелетия н. э. появляются культуры древней мокши и древней эрзи.


Сехтэ хрестоматиянь кувалт сёрмадовксозо Радаевень кармась повестезэ «Сад» (1940), эйсэнзе вадрясто невтезь од шкань вейсэ-вейсэ эрямось касома одломатьнень ды колхозонь веленть, сынст арсемаст эсэтьсэньте ды весиненьте.

Из прозаических произведений Радаева хрестоматийной стала его повесть «Сад» (1940), где на интересном жизненном материале остро, художественно убедительно показаны новые взаимоотношения между представителями молодого поколения колхозного села, отношение молодых к личному и общественному.


Сея левксэсь панжсь.

Открыл козленок.


Сеяк варштась лисьмантень, неиге тейтеренть сулеензэ ды мери: — Мазыян, пароян, ды карман ведень кандомо!

Тоже посмотрела в колодец: увидела отражение девушки и говорит: — Я красивая и пригожая, и буду воду носить!


Сеяк мелезэст тусь.

И это им понравилось.


Сеяк мери: — Бабай, а маштан, невтик тонсь, кода озамс!

И тот говорит: — Не умею, бабушка, покажи как сесть нужно!


Сеянь стадась сыргась мельганзо.

Стадо коз дшнулось за ней.


Сеянь стадась эзь моле мартонзо.

Козье стадо не пошло за ней.


Сеясь велявтсь ды кечкердизе бабанть.

Коза обернулась и боднула старушку.


Сеясь ветизе овтонть жар марто латконть чирес ды мери: -Дай кирнявттано те латконть велькска?

Привела коза медведя к оврагу с жаром и говорит: — Давай прыгнем через этот овраг.


Сеясь кармась сыргамо омбоцеде ды корты: — Таго сы покш курго овтось, илядо панжт!

Козлятам наказывает: — Опять придет болыперотый медведь, вы ему не открывайте.


Сеясь кевкстни: — Мекс ськамот?

— Почему ты один?—спрашивает коза.


Сеясь мери: -Максыть, овто, монь левкстнэнь!

— Отдай, медведь, моих козлят,— говорит коза, Медведь обжегся.


Сеясь мери: — Мекс ансяк кавтоненк?

Коза говорит: — Почему только вдвоем?


Сеясь мери: — Мекс монь пастухось а вансты?

— А почему меня пасгух не пасет?


Сеясь уштызе пецькантъ псистэ, тейсь ламо жарт.

Жарко затопила она печку, нажгла много углей и жар высыпала в овраг.


Сзденть кавто пельга умарь чувтт стявтнинек.

По обеим сторонам моста сад посадили.


Сиалеевский Майдан) — велесь Кадоньбуесэ.

Сиалеевский Майдан — родина Героя Советского Союза Н. С. Чапаева.


Сивас тюрсь кискань тюремасо, ансяк эзь изня, пек ранявсь.

Сивас участвовал в собачьих боях, но проиграл, получив тяжёлые ранения.


Сиведезесь оргоди, эдь сон ансяк сиведезь, реветнень кисэ а мелявтыяк.

А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.


Сиведезесь, кона аволь ваныця ды конань реветне аволь эсензэ, зярдо неи самсто верьгиз, кадсынзе реветнень ды оргоди. Верьгизэсь салсесынзе реветнень, сравтнесынзе.

А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.


Сиведезь якицятне кундызь сонзэ важотнень, вейкенть ваткизь-киськедизь, омбоценть маштызь, колмоценть жо чавизь кевсэ.

виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.


Сиведимизь кеветее целковойде.

И наняли меня за пятнадцать рублей в месяц.


Сивединек таго алаша, ускинек кудов.

Мы опять наняли лошадь и взяли его, привезли домой.


Сивединь ускицят ды туинь Новопольяв.

Я нанял извозчиков и поехал в Новополье.


Сивинский райо́н) — административной таркань буе Пермень крайесэ, Россиясо.

Си́винский район — административный район Пермского края.


Сивинь, Сивинский Завод) — рузонь веле Якстерекуро буесэ, Мордовиясо.

Севоньзавод) — село, центр сельской администрации в Краснослободском районе.


Сигал Приштина ( алб. Klubi i Basketbollit Sigal Prishtina) — косоваронь баскетболонь клуб, Приштинасо.

Сигал Приштина (алб. Klubi i Basketbollit Sigal Prishtina) — косоварский баскетбольный клуб, который базируется в Приштине.


Сигетвар замкась

Замок Сигетвар.


Сигетварось 122 иеть ульнесь Османонь империянь пельксэкс.

Сигетвар 122 года был частью Османской империи.


Сигетварось 122 иеть ульнесь Османонь империянь пельксэкс[1][2].

Сигетвар 122 года был частью Османской империи[1][2].


Сизесть монь сельмень Тонь идемат ды Тонь видечинь валот учозь.

Истаевают очи мои, ожидая спасения Твоего и слова правды Твоей.


Сизесь айгорось, валгсь масторов.

Устал жеребец, спустился на землю.


Сизьгемень тонавтницятне мекев састь Иисуснэнь, кенярдозь кортасть: «Азоро! Мик идемевстнеяк теить минек мереманть коряс, зярдо минь кармавттано сынст Тонь лементь кундазь».

Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.


Сила, ялатеке, сайсь мель кадовомс тоско, Иуда мурдась Ерусалимев.

Но Силе рассудилось остаться там. (А Иуда возвратился в Иерусалим.)


Силуанонь кедьстэ, конань мон лован кемевикс кемиця ялгакс, мон нурькинестэ сёрмадстыя тенк те сёрманть. Арсян кепедемс меленк ды кемевтемс тынк: мезде ёвтазь те сёрмасонть, – те Пазонь алкуксонь чансть. Кеместэ тынь аштеде-кирдеведе эйсэнзэ!

Сие кратко написал я вам чрез Силуана, верного, как думаю, вашего брата, чтобы уверить вас, утешая и свидетельствуя, что это истинная благодать Божия, в которой вы стоите.


Симдевить ведте Азоронть чувтонзо, Ливанонь кедратне, конатнень Сон озавтынзе.

Насыщаются древа Господа, кедры Ливанские, которые Он насадил;


Симемапелесь невтезель европань сехте покш выставкатнесэ - Кёльнсо, Парижсэ ды Московсо Весемирэнь продовольственной выставкасо.

Напиток был представлен на крупнейших европейских выставках продуктов питания, в том числе в Кёльне, в Париже и на Всемирной продовольственной выставке в Москве.


Симематне-ярсамотне пурнавкшныть ёжомарямонь витеманть кис, винась канды кеняркс-эрьгелема. Ансяк вана весементь кисэ пандови ярмаксо.

Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь; а за все отвечает серебро.


Симеон саизе Эйденть кедь лангс ды ёвтась сюкпря Пазонтень:

он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:


Симеононь, Левинь, Исаскаронь,

из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч;


Симинь кудос тон молят — А вечкеват-кельгеват, Кода туят киштеме — Киштицятнень лоткавтат, Човоргадат морамо — Морыцятнень лоткавтат.

К выпивающим в дом ты пойдешь — Не понравишься — не полюбишься, Как пойдешь плясать — Пляшущих остановишь, Присоединишься петь — Поющих остановишь.


Симон Кананит ды Искариотонь Иуда, кона мейле миизе Иисусонь.

Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.


Симон Петра жо яла аштесь толбандянть вакссо ды эжнесь. Тесэ кевкстизь сонзэ: «Арази аволь Сонзэ тонавтницятнестэ тонгак?» Сон каизе прянзо ды мерсь: «Аволь».

Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет.


Симон Петра кевкстизе Иисусонь: «Азоро, ков Тон молят?» Иисус каршонзо мерсь: «Ков Мон молян, тон ней тов а молеват мельган, мейле молят Монь мельга».

Симон Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.


Симон Петра корты тенст: «Молян калонь кундамо». Сынь мерсть каршонзо: «Миньгак мольтяно мартот». Сынь тусть ды сеске озасть венчес, ансяк се вестэнть мезеяк эзть кунда.

Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.


Симон Петра мерсь Тензэ: «Азоро! Сестэ шлить аволь ансяк пильгень, кеденьгак ды прямгак».

Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.


Симон Петра мерсь каршонзо: «Азором! Кинень эно миненек молемс? Тонь улить пингеде пингень эрямонь валот,

Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:


Симон Петра мерсь каршонзо: «Тон Пазонь кучовт Идицят, эри Пазонть Цёразо!»

Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты--Христос, Сын Бога Живаго.


Симон Петра совась венчентень, таргизе мода лангс алтыманть, кона пешксель покш калдо. Эйстэст ульнесть сядо ведьгемень колмо, ды вана истямо ламочидест эзь сезеве алтымась!

Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.


Симон Петра, конань ульнесь торозо, таргизе сонзэ, вачкодизе попонь прявтонь важонть ды керизе сонзэ вить пилензэ. Важонть лемезэль Малкос.

Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх.


Симон каршонзо мерсь: «Тонавтыця, минь вень перть важодинек, ансяк мезеяк эзинек кунда. Ялатеке мон таго нолдасынь алтыматнень, Тон меремат кунсолозь».

Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.


Симон лия тонавтницятнень марто кармасть вешнемензэ.

Симон и бывшие с ним пошли за Ним


Симон тень каршо ёвтась: «Арсян се, конанень ульнесь нолдазь седе покш пандовксось». «Видестэ тон арсят», – мерсь Иисус.

Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.


Симон ёвтнесь миненек, кода Пазось васенцеде невтизе мелявксонзо лия раськенсетнеде ды кода кочкась Эсензэ туртов ломанть сынст ютксто.

Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое.


Симон-Петра, Иисус Христосонь важось ды апостолось, кучи шумбракстнемат сетненень, конатненень, кода миненеккак, максозь питнейде питней кемемась – минек Пазонть ды Идицянть Иисус Христосонь весенень паро мелензэ коряс.

Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа:


Симонгак кармась кемеме Филипень валтнэнень ды нававтызе прянзо. Сон эрьва кува якась Филип мельга, яла дивсесь сеть ине тамашатнень ды виев тевтнень лангс, конатнень тона тейниль.

Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.


Симононь низанязо сэредсь, теке палсь толсо, мадезель. Иисуснэнь сеске ёвтасть эйстэдензэ.

Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.


Симсть-ярсагть ды маднесть удомо.

Поели, попили они и спать легли.


Симсь, но эзь иреде.

Отчего-то водка не брала.


Симсь, ярсась лангсонзо ды мадсь оймсеме.

Напился, поел возле него и лег отдыхать.


Симть ведь эсеть кедьгестэ, амоляк ведь эсеть лисьмасто.

Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя.


Симферополень ало эрьва кизэ леесь коськи колмо ковонь перть.

Ниже Симферополя ежегодно пересыхает более чем на три месяца.


Синагогань прявтось кеждясь сень кисэ, мекс Иисус шумбралгавтызе аванть оймсема чистэ ды кармась кортамо перька аштиця ломантненень: «Важодемань туртов максозь кото чить. Сакшнодо шумбралгалеме неть читнестэ, аволь оймсема чистэ».

При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.


Синагогастонть лисемадо мейле Иисус Яков ды Иоанн марто састь Симононь ды Андреень кудос.

Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.


Сингапур — ламоконфессиянь масторось.

Сингапур — многоконфессиональная страна.


Синти, эрить Европань германонькелень ды франкокелень мастортнесэ.

Синти, проживающие в основном в германоязычных и франкоязычных странах Европы.


Синча ривезьлевкс — Чилисэ 2015-це иестэ Американь Кубкань талисман.

Лисёнок Синча — талисман Кубка Америки 2015 года в Чили.


Синча ривезьлевксэнь лементь кочкизь "сэредицятне" вайгелень каямост коряс, ды теезь сон zorro (лиса) ды hincha (болельщик) валонь вейсэндязь.

Имя лисёнка Синча было выбрано болельщиками в результате голосования, и образовано путём объединения слов zorro (лиса) и hincha (болельщик).


Синь кошардозень нюряфнемонза, мзярс аф матодови.

А детей заставил качать ларь, пока он не уснет.


Синь тейнза мярьгсть: — Минь офтонь пяли угадякшнеме, пелеме сивсамазь и ворьгодеме.

Они ему говорят: — Мы к медведю попали было, да убежали от него, чтобы не съел он нас.


Синяш) — кершёнонь Сура леенть сянглей, коната чуди Мордовиянь Кочкурбуева.

Сеняш) — река в России, протекает в Кочкуровском районе Республики Мордовия.


Сион пандось – те мазыйдеяк мазый сэрей таркась, весе модалангонь кенярксось. Сонзэ эйстэ пелеве ёно ашти ине Инязоронть ошозо.

Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне ее город великого Царя.


Сионось мари тень ды эрьгели, Иудань велетне-оштне кеняркшныть Тонь виде судямот кувалма, Азоро.

Слышит Сион и радуется, и веселятся дщери Иудины ради судов Твоих, Господи,


Сионсто, мазыйдеяк мазый таркасто, Сон сы сияждыця инексчисэнзэ.

С Сиона, который есть верх красоты, является Бог,


Ясень манный опыляется жуками.


Сисем Озякат

Большая Медведица


Сисем ангелтнэ, конат кирдсть сисем торамотнень, анокстасть эйсэст зэрнеме.

И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.


Сисем иеде мейле мон велявтан тейтерькс л,ы венчатано.

После.семи лет я превращусь в девушку, и мы обвенчаемся.


Сисем иензэ топодсть ды чиясть гензэ н>и.

Прошло семь лет, и сооватали ему невесту.


Сисем иесэ айгорозо ули кардсо, ласте якамо тонавтомс.

Есть у него в конюшне семилетний жеребец, нужно объездить его, приучить к верховой езде.


Сисем иеть тон иля урьваксто.

Семь лет ты не женись.


Сисем кшнинь илевт парынеть улест.

За семью железными дверями заперт он.


Сисем лампатнень ютксто мон неия Ломантнень Цёранть кондямонть. Сон оршазель кувака оршамосо, мештезэ карксазель сырнень карксамосо.

и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:


Сисем прясо гуесь сонзэ самодо икеле лиссь кудосто ды мери сазоронтень: — Мон туян.

Змей перед его приходом вышел из дома и говориг сестре: — Я пойду.


Сисемень кирда пандык минек шабратненень нарьгамонть, конасонть сынь нарьгасть Тонь, Пазом.

Семикратно возврати соседям нашим в недро их поношение, которым они Тебя, Господи, поносили.


Сисемеце ангелэсь валызе эсь ваканонзо коштс. Менелень Пазонь кудостонть, инязоронь озамо тарканть лангсто, каятотсь виев вайгель: «Топавтовсь!»

Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!


Ситдыкова (Ситдикова) Гузаль Рамазановна чачсь 1952 иень аштемковонь 10 чистэ Белорецэнь буень Башкирэнь АССР-нь Инзер велесэ.

Ситдыкова (Ситдикова) Гузаль Рамазановна родилась 10 июня 1952 года в селе Инзер Белорецкого района Башкирской АССР.


Сиурунь пекставомадо мейле сови Тарапита сёрмадыцянь курос.

После распада Сиуру входит в группу Тарапита.


Сиця иестэ малав военной укрплениянть чачсь веле, конас молемсь пандонь ломанть (горцы) Алагиронь пандолазкссто.

Через год, рядом с военным укреплением возникло село, которое стало заселяться горцами из Алагирского ущелья.


Сия пейне варштась удалов, таго уш сасыть эйсэнзэ.

Девочка оглянулась назад — опять ее догоняют.


Сия пейне кундась пезэнзэ ды куйсь кувалманзо верев.

Девочка схватилась за ее конец и поднялась по нитке наверх.


Сия пейне лиссь сортнэнь потсто.

Сестра накормила ее, напоила.


Сия пейне таго серьгедсь патянстэнь.

Девушка опять крикнула сестре.


Сия пейне таго серьгедсь: — Патяй, патяй, патякай!

Девочка опять крикнула: — Сестра, сестра, сестрица!


Сия пейне тусь вакстост чиезь.

Девочка побежала от них.


Сияждыця сэнь модась уды ...

Но не тем холодным сном могилы...


Сиянть солавтомс – тигелесь,*б сырненть туртов – каштомось. Седейтнень жо ваны-варчтни Инешкипазось.

Плавильня–для серебра, и горнило–для золота, а сердца испытывает Господь.


Сиянь ведьсэ симдить сынь эйденек.

Серебряной водой своей утоляют они нашу жажду.


Сиянь чавиця вейке гизай, лемезэ Димитрий, сиясто тейниль Артемида авапазонь вишкине озкскудынеть. Те максыль покш сюпавчи сынст тейницятненень.

ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль,


Сйугатне пачкодсть веденть видьс, ваныть — ведьганть уини кал, велявтсть мекев.

Слуги Чудомора дошли до реки, смотрят: в воде плавает рыба.


Скалнэсь мери- — Мейс авардтядо?

— Почему плачете?—слросила она.


Скалнэсь тейсь пицепалаксонь кудыне, андынзе эйкакштнень ды мери тенст: — Мон молян чейга-чейга якамо, ловсонь-оень пурнамо.

Корова ст,елала доми^ из крапивы, накормила детей своим молоком и говорит им: — Я пойду по траве-мураве ходить, масло, молоко набирать.


Скалонть потсто лиссть кавто киска левкст.

Выскочили из нее два щенка.


Скалонь сывель.

– Вот говядина.


Скалось андсь эйкакштнень ловсодо.

Корова кормила детей молоком.


Скалось мери тенст: — Тынь вана мезе тееде: кода атясь карми монь печкемень, тынь максодо тензэ наксадо пикс, ортанть панжинк.

Корова говорит им: — Вы вот что сделайте: когда старик придет меня резать, подайте ему гнилую веревку и откройте ворота.


Скалось мери: — Ну, ней лайсамам!

Корова говорит: — Ну, теперь заколет мепя.


Скалось мольсь тюреме.

Корова ушла драться.


Скалось ульнесь— тейтересь, пастухось — цёрась.

Коровой была девушка, пастухом — юноша.


Скалось ярсы лугадо, пастухось ашти вакссонзо, Одежанзо лындат-ландат, кедьсэнзэ палка.

Корова щиплет траву, а пастух стоит около неё в рваной одежде, с палкой в руке.


Скалтнэнь каршо казактне морыть шнамо моро.

При подходе коровок казаки обращаются к ним с величальной.


Скирданть штерекс кирдезэ!

Скирды веретеном поднимет.


Скифень инязорось, кона истя жо якась мазый Паштенянь чиямо, маризе, што эрзянь покшось чавизе эфиопонь инязоронть ды сонгак сыргавтсь Тюштянь каршо война.

Паштеня, видя опасения Тюштеня относительно исхода предстоящей войны, уговорила его отдать ее скифскому царю без боя; она надеялась найти возможность его убить.


Скокадсь печуркастонть пелькинесь, саинзе пачалксетнень ды тусь кандомаст атинентень.

Спрыгнул из печурки Мальчик с пальчик, взял блины и понес их старику.


Скопинский райо́н) — административной таркань буе Рязанень ёнксо, Россиясо.

Районный центр — г. Скопин — находится в северо-восточной части района.


Скопской — Скопье, Куманово, Качаник, Штип, Кратово ды Кочани оштнэнь марто Призренэнь — Призрен ды Тетово Печень — Печ, Джаковица, Гусинье, Беране ды Трговиште Приштинань — Приштина, Косовска-Митровица, Вучитрн, Гниляне ды Прешево Новипазаронь — Нови-Пазар, Сьеница, Колашин, Нова-Варош ды Приеполье

Скопский с городами Скопье, Куманово, Качаник, Штип, Кратово и Кочани Призренский с городами Призрен и Тетово Печский с городами Печ, Джаковица, Гусинье, Беране и Трговиште Приштинский с городами Приштина, Косовска-Митровица, Вучитрн, Гниляне и Прешево Новипазарский с городами Нови-Пазар, Сьеница, Колашин, Нова-Варош и Приеполье


Скопьесэ Авань парксо ледстнема кев Нежилово велесэ мемориальной лазнэ

Памятник в Женском парке в Скопье Мемориальная табличка в селе Нежилово


Скопје [ˈskɔpjɛ]) — Македония Масторонь прявтошось.

Скопље / Skoplje) — город, столица Северной Македонии.


Скородумовка) — веле Лугаян буесэ, Алоошонь ёнкссо.

Входит в состав Тольско-Майданского сельсовета.


Скрипкань тейницясь саизе скрипканть.

Взял скрипач скрипку.


Скрипкань тейницятне путызь скршканть котомказост ды тусть велев удомо.

Положили скрипачи скринку в свою котомку и пошли в село искать ночлег.


Скрипкась кармась морамо: — Душман патяй, састыне, састыне!

Скрипка запела: — Злодейка сестра, потише, потише!


Скрипкась кармась морамо: — Ох, лелинем, састыне, састыне!

Скрипка залела: — Ох, дяденька, потише, потише!


Скрипка запела: — Ох, дяденька, потише, потише!


Скрипкась теевсь голубкакс, ливтясь каштомстонть тетянть пря пес ды моры: — Вана косо тетям уды, Тетянь ало ашо кенде, Тетянь пряло сэнь тодовне, Тетянь лангсо сэнь тулупке.

Скрипка превратилась в голубя, вылетела из печи, села у изголовья отца и запела: — Вот где отец мой спит.


Скрябино) — веле Лямбирьбуесэ, Мордовиясо.

Александро-Невская церковь (1865; новорусский стиль).


Славянонь кельтнесэ эйзюрковонтень мерить «март», латинэнь «Mars» валонть эйстэ — кезэрь Римень Марс Пазонть истямо лемезэль.

На чешском языке март называется březen, на украинском — березень, от слова «берёза», у которых начинается сокодвижение.


Слеменэнь Пазонь Аванть церькувас - кона лемдязь Хорватиянь Инязораванть лемсэ (хорв. Majke božje Sljemenske Kraljice Hrvata).

На ней стоит знаменитая церковь Божьей Матери Слеменской — Королевы Хорватии (хорв. Majke božje Sljemenske Kraljice Hrvata).


Слободской) — те Россия Масторонть ошось, Кировонь ёнкссо.

Главой города Слободского является Желвакова Ирина Викторовна.


Слова правды о саамской ситуации») памфлет, те теизм сонзэ васеньце саамонь авакс, кона публикувизе эсь сёрмадовксонть.

Слова правды о саамской ситуации»), что сделало её первой саамской женщиной, опубликовавшей собственное сочинение.


Слова, обозначающие место действия: тесэ, тосо, вана, маласо, васоло.

Применение существительных во множественном числе: нумоло – нумолот, оска – оскат.


Словакиясо 1848—1849-це иень революциясь (словацк.

Революция 1848—1849 годов в Словакии (словацк.


Словакиясо хорваттнэ (хорв.

Хорваты в Словакии (хорв.


Словаконь Раенть покшолмазо 210 км² ды ашти сон Спишска Нова Вес, Попрад ды Рожнява районтнэсэ.

Словацкий Рай имеет площадь 210 км² и располагается на территории районов Спишска Нова Вес, Попрад и Рожнява.


Словаконь Рай, Словенски Рай (словацк.

Словацкий Рай, Словенски Рай (словацк.


Словаконь кепедевеманть кирдизе Йосип Елачич Хорватиянь банось.

Словацкое восстание поддержал бан Хорватии Йосип Елачич.


Словенэнь лемесь Света Гера 1923 иень видс.

Словенское название было тоже Света Гера до 1923.


Словенэнь матица (словен.

Словенская матица (словен.


Слугатне мольсть — тосо ведеськак, калоськак З'расть ды велявтстъ мекев.

Слути пришли — там ни воды, ни рыбы нет и вернулись обратно.


Слугатне мольсть, кенкшенть яжизь — тосо кияк арась.

Слуги пришли, сломали двери — там никого нет.


Служась Сербиясо.

Отбыл воинскую службу в Сербии.


Службав панян!

На службу гоню.


Службав панян.

На службу гоню.


Службасо нолдамо темс сербяень кельсэ ды церькованьславянэнь кельсэ.

Сербская православная церковь в Королевстве Югославия (сербохорв.)


Службасто менстязь казатннэ ушодсть эрямо таркань тееме.

Уволенные со службы казаки занялись обустройством жилищ.


Смоленэнь ёнкссо сех покш ды эрявиксэв ведень объектэсь Десна лейсэ те Десногоронь ведень ванстома тарка, кона ульнесь теезь Смоленэнь АЭС-нть важодеманзо туртов, кона ашти Десногорск ошсо.

В Смоленской области самым крупным и значимым водным объектом на Десне является Десногорское водохранилище, созданное для нужд Смоленской АЭС, находящейся в Десногорске.


Смустензэ коряс малав intellectus латин валось — «чарькодекшнема» — психика ёнксозо, аштиця од ситуацият видьс тонадокшномо маштомасто, опыт коряс тонавтнема видьс маштомасто, чарькодемасто ды путомасто абстрактонь концепциянть, эсь содамотнень лезэ максомасто вейке-вейке-тейнекшнемасонть пертьпельксэнть марто.

По смыслу соответствует латинскому слову «intellectus» — понимание — качество психики, состоящее из способности приспосабливаться к новым ситуациям, способности к обучению на основе опыта, понимания и применения абстрактных концепций, использования своих знаний при взаимодействии с окружающей средой.


Представление


Снимсесь эрьвачинь эрямонть, тень кувалт кармась васенцекс Рузонь масторсо этнографокс-фотокувонь теицякс.

Он быстро приобрёл известность, запечатлевая повседневную жизнь страны и став первым в России этнографом-фотографом.


Со-вась кудонтень ды мери: — Сюк, сюк, бабай!

Зашел, в дом и говорит: — Здравствуй, ба-бушка!


Со́фия [ˈsɔfija], грек. σοφία вакссто — прев) — те Болгариянь прявтошось.

Со́фия [ˈsɔfijə], от греч. σοφία — мастерство, мудрость) — столица и крупнейший город Болгарии.


Соа эзь фатяяк, кода ине кювось пупизе.

Он даже не спохватился, как укусил его змей.


Соборонть подсо сёрмадовкст конататне XVI—XVII пингетнень шкасто.

Внутри собора росписи датированные XVI—XVII веками.


Совавтови Мазуронь эрькетьненень.

Входит в состав Мазурских озёр.


Совавтозь Весемирэнь сюпавчинь (наследиянь) лувс (спискас).

Включена в список Всемирного наследия .


Совавтомак паро превс ды содамочис. Мон кеман-нежедян Тонь кармавтовкстнэнь лангс.

Доброму разумению и ведению научи меня, ибо заповедям Твоим я верую.


Совавтомс шаронть «котёлс» ды па немс сонзэ тосто мекев эряви ансяк цётмарсо.

Загонять шар в «котел» или отби вать его от «котла» можно только пал кой.


Совавты эсинзэс ниле кородома таркат: Паранаглица, Центральнорилень, Ибаронь ды Скакавицень.

Включает в себя четыре заповедника: Паранаглица, Центральнорилский, Ибарский и Скакавицкий.


Совавтызе секе ку дынентень ды кадызе, а сонсь тусь кудов.

Завел ее в тот же домик и оставил там, а сам уехал домой.


Совавтынзе тейтертнень кудос.

Привела Баба-Яга своих дочерей в дом.


Совавтынзе цёрась эстензэ удомо сынст.

Сын приглаоил их к себе ночевать.


Совадо , минь тыненк ашо тарка ацынек улезе сон чевте, пурнынк веси раськенек, весемене саты, ярсадо каваняводо.

В субботу в Пуре кудо хозяка печет блины, Шумбракши, каши, и расставляет это все наритуальный стол на восточной стороне.


Совадо Сонзэ кудонзо ортатнева сюкпрянь ёвтамо вал марто, Сонзэ озкудонзо пирявкс потмонтень шнамоморо марто. Инелгавтодо Сонзэ, шнадо Сонзэ лемензэ!

Входите во врата Его со славословием, во дворы Его–с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его,


Совадо валдо превс, лоткадо пежетень теемадо! Эдь тынк ютксо улить истят, конат тунь а содасызь Пазонть. Кода тенк а визькс!

Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.


Совадо монь кудос - Кенкшэм келес панжадот, Мазый мором тыненк Кода свал, мораса.

Приходите в мой дом, мои двери открыты, Буду песни вам петь и вином угощать.


Совадо превс, смусттеме эриця ломанть! Зярдо тынь превейгадтадо, чавола прят?

Образумьтесь, бессмысленные люди! когда вы будете умны, невежды?


Совак кардазс.

Входи во двор.


Совак монь патянень, сон тонь тонавттзнзат.

Зайди к моей старшей сестре, она тебя научит.


Совак, карматано вечкезь налксеме-кольнеме, валскес вечкемасонть пряс пешкелеме.

зайди, будем упиваться нежностями до утра, насладимся любовью,


Совамось ашти малав 70 метрань сэрьсэ, В. Аскын леенть чирензэ коряс.

Вход расположен на высоте около 70 м над уровнем реки М. Аскын.


Совамось тей аволь стякодо.

Вход на пляж платный.


Совамсто ды лисемстэ кенкшкесь— палкась — панжови, а мейле пекстави.

Им может быть начерченный домик с две рью, закрываемой засовом палочкой или веткой.


Сован Тонь кудос пултавкстнэнь марто, топавтсынь Тонеть монь алтамотнень,

Войду в дом Твой со всесожжениями, воздам Тебе обеты мои,


Совасть Яга-Вабань кудос удомо ды мерить: — Сюк, сюк, бабай!

Зашли ночевать в дом Баоы-Яги и говорят: — Низкий поклон тебе, бабушка!


Совасть кискатне банянтень, тосо сисем прясо ёзнэ цёранть учи.

Зашли собаки в баню, там семиглавый зд!ей ожи- ''ает брата.


Совасть мекев ды таго мадсть.

Зашли обратно и опять заснули.


Совасть сынь сонеизэ удомо, скрипканть путызь лався лангс.

Зашли они к нему ночевать, а скрипку положили на полку.


Совасть, кудынесь чаво.

Зашли — домик пустой.


Совась Родя сон кудос, Корты саень поланстэнь: — Паро превнес, полынем, Пингень печти, ялгинем, Мазынестэ наряжак, Парынестэ пря пурнак.

Вошел Родя, он, домой, Говорит своей жене: — Умная женушка, Живущая со мной подруженька, Красивее нарядись, Хорошенько соберись.


Совась Яга-Бабась кудос — тейтернесь арась.

— Пряду, бабушка, пряду,— отвечает ей кошка.


Совась атя'кшось ды куйсь лався лангс.

Зашел петух и забрался на полку.


Совась баранось ды мадсь киякс 'куншкас.

Зашел баран и лег поареди избы.


Совась верьгизэсь кудонтень ды ютась кудо кунш кантень.

Зашел волк в дом, и прошел на середину.


Совась верьгизэсь, салызе Каргоць пуло букинест.

Смеялась, смеялась — лопнуло у нее войлочное брюхо.


Совась горницянтень, эзем прясо озадо одирьва, боярава прок наряжазь.

Зашел в горницу: на передней лавке сидит невеста, словно барыня -принаряжена.


Совась кудов, ваны: низэ чачтсь цёра.

Зашел домой, смотрих: жена его родила сына.


Совась кудонтень Заварза.

Зашел в домик Заварза.


Совась кудонтень ды мери: — Сюк, сюк, бабай!

Зашел в дом и говор'ит: — Здравствуй, бабушка!


Совась кудонтень — кудось чаво.

Зашла в домик— он пуст.


Совась кудонтень — тейтересь арась.

Зашел в дом — девочки нет.


Совась кудонтень — тосо Яга-Баба.

Зашла в него — там Баба-Яга.


Совась кудонтень, тосо Яга-Баба.

| Зашел в него, там Баба-Яга.


Совась кудонтень, тосо пек ламо чеерть.

Зашел в него, а там мышей — видимо-невидимо.


Совась кудонтень, тосо эрясь Яга-Баба.

Зашел в домиж, там жилэ Баба-Яга.


Совась кудынентень Тосо Яга-Баба.

Зашел в него.| В доме Баба-Яга.


Совась кудынентень, кудосонть Яга-Баба.

В домике Баба-Яга.


Совась овтынесь кудос.

Зашел медведь в дом.


Совась сон сэденть алов ды кармась пиксэнь понамо.

Залез он под мост и начал из мочалы вить веревку.


Совась тензэ, тарпась зепстэнзэ «омсьветее целковой, путынзе столь лангс.

Зашел к нему, вытащил дзадцать пять рублей, положил на стол.


Совась церась — киякс куншкасо колмо мечинеть суродо ярсыть.

Пришел юноша, видит: посреди избы три голубки просо клюют.


Совась цёрась авардезь мазы Марянень.

Вошел к Марии Прекрасной юноша, плача, рассказал в чем дело.


Совась цёрась кудов — сонзэ весе содызь, радовасть.

Все родные узнали его, обрадовались.


Совась эйзэнзэ ды мери: — Сюк, сюк, бабай!

Зашел в него и говорит: — Здравствуй, бабушка!


Совась яксяргось, мадсь эзем пряс.

Зашла утка, села на скамью.


Совась ямкскеде ярсамо ды понгсь.

Залетел поклевать пшена и попался.


Совась, сюконясь, кармась ёвтнеме: — Пандо пряс лиснинь, тумо пряс кузнинь, Мон куватьс ванынь, мон куватьс вешнинь, Весе менеленть сельмсэнь мучкия: Косояк арась ве пельгак, покштяй, Ансяк чись ашти, ашти ськамонзо, Менеленть лангсо сехте куншкасо, Теке покш куда тейтерь максомсто.

Вошел, поклонился, стал рассказывать: — На гору выходил, на дуб поднимался, Я долго смотрел, я долго искал, Все небо я взглядом осмотрел: Нигде ни одной тучки нет, дедушка, Только солнце светит, светит одно, На небе в самой середине, Как сват на выданье девушки.


Советской Армия

Советская Армия


Советской Социалистической Республикатнень Союзонть государственной властень высшей органтнэ

Глава III Высшие органы государственной власти Союза Советских Социалистических Республик[править]


Советской Социалистической Республикатнень Союзонть государственной властень исполнительной ды распорядительной высшей органокс ашти СССР-нь Народной Комиссартнэнь Советэсь.

Высшим исполнительным и распорядительным органом государственной власти Союза Советских Социалистических Республик является Совет Народных Комиссаров СССР.


Советской Социалистической Республикатнень Союзонть государственной гербезэ истямо: тарваз ды молотка аштить земной шаронть лангсо, коната теезь чинь струя потсо, перьканзо таргавозь колозт, лангсонзо союзной, республикатнень кельтнесэ сермадозь: „Весе мастортнэнь пролетарийтне, пурнаводо вейс!“.

Государственный герб Союза Советских Социалистических Республик состоит из серпа и молота на земном шаре, изображенном в лучах солнца и обрамленном колосьями, с надписью на языках союзных республик: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».


Советской Социалистической Республикатнень Союзонть столицазо Москов ошось.

Столицею Союза Советских Социалистических Республик является город Москва.


Советской Социалистической Республикатнень Союзонь Конституциянть (Основной Закононть) публикуемой текстэсь включает полавтомат ды дополненият, конатнень приминзе СССР-нь Верховной Советэнь 1-це сессиясь 1938 иень январень 15-це чистэ.

Постановления Верховного Совета СССР от 15 января 1938 года «Об изменении и дополнении ст.ст. 22, 23, 26, 28, 29, 49, 77, 70, 78 и 83 Конституции (Основного Закона) СССР», 29, 70, 78, 83, дополнены статьи 49 и 77


Советской Социалистической Республикатнень Союзось — союзной государства, кона теезь Советской Социалистической равноправной Республикатнень эсь олясо об‘единениянь основанть лангсо:

Союз Советских Социалистических Республик есть союзное государство, образованное на основе добровольного объединения равноправных Советских Социалистических Республик:


Советской Социалистической республикатнень Союзонть государственной флагозо ашти якстере полотнищасто, сонзэ вере уголсонзо неденть маласо сырнень тарвазонь ды молоткань изображения ды сынст велькссэ вете пе марто якстере теште, конань крайганзо ютавтозь сырнень кайма.

Государственный флаг Союза Советских Социалистических Республик состоит из красного полотнища, с изображением на его верхнем углу у древка золотых серпа и молота и над ними красной пятиконечной звезды, обрамленной золотой каймой.


Советской Союзонь Герой

Герой Советского Союза


Советской Союзонь народонь дружба

дружба народов Советского Союза


Советской буень куншка таркась.

Административный центр Советского района.


Советской властенть самс Закавказьясо арасельть спокойной шкат, чить...

Национальная статистическая служба Республики Армения (англ.). www.armstat.am.


Советской власть

Советская власть


Советской мастор

Советская страна


Советэнь Батумись

Советский Батуми


Советэнь Союзонь Мараля.

Герой Советского Союза.


Советэнь вийкирдийчинть а вечкелизе, тень кувалт сондензэ ды сонзэ шкинемадонзо СССРсэ эсть кортне.

Занимала враждебную к советской власти позицию, что послужило поводом для замалчивания её творчества в СССР на долгие годы.


Советэнь вийтне, конат олякстыльть ошонть, валкгсть Имперской сэдьс ды эзизь максо вермахтонь вийтнень туртов янгамоно сэденть.

Советские войска, освобождавшие город, высадили десант на Имперский мост и предотвратили его подрыв отступавшими частями вермахта.


Советэнь пингезэ 1926 ие ... нагайбактне лововомсть сёрмалематнесэ татарт марто, явома сонзэ ламочи ули стаказь.

Поскольку нагайбаки в советский период учитывались после 1926 года при переписях вместе с татарами, то определение их точной численности затруднительно.


Советэнь шкасто ГЛК Чимбулак ульнесь масторонь улемачисэ.

В Советское время ГЛК Чимбулак находился в государственной собственности.


Советэнь шкасто Кубасо стявтозель ГЭС, истя жо Садоводствань, виноградарствань ды субтропикень культурань научно-исследовательской институт.

В 1891 году доходы Кубы составили 14 923 рубля, а расходы — 13 862 рубля[12]. В советское время в Кубе были построены ГЭС, плодоовощеконсервный завод и завод микроэлектродвигателей (находятся ныне на территории города Хачмаз), а также Научно-исследовательский институт садоводства, виноградарства и субтропических культур.


Советэнь шкасто ораториясь лововсь ёмазь, ансяк 1982 иестэ Лонгинс Апкалнс седидеесь ды седийветий муизе те аудиосёрмадовксось немецень радиостанциятнень архивсэ;

В советский период оратория считалась утраченной, однако в 1982 г. композитор и музыковед Лонгинс Апкалнс разыскал аудиозапись в архивах немецких радиостанций и реконструировал партитуру;


Сови Весе Масторонь наследияс (1994).

Памятник Всемирного наследия (1994).


Сови Пелевеёнксонь Вейсендявксонтень (саезь 1956 иестэ), Европань Вейсэндявксонтень (саезь 1995 иестэ) ды Шенгенэнь соглашениянтень (саезь 1996 иесте).

Финляндия является членом Северного паспортного союза (с 1952), Организации Объединённых Наций (с 1955), Северного совета (с 1956), Европейского союза (с 1995) и Шенгенского соглашения (с 1996).


Совиль аграрной комиссияс ды чиновникень апаро тевень ваннома комиссияс.

Член комиссии об исследовании незакономерных действий должностных лиц и аграрной комиссии.


Совить чурамо начконь лисемань системас.

Почечно-портальная система кровообращения (англ.)


Согласны ли Вы с тем, что Венгерская Республика должна стать членом Европейского союза? (рус.) Яват-арась Венгрань Республиканть Европейской союзс совамодо меленть? (эрз.)


Согласясть молеме ведьга, Волгаванть, но теемс васня суднат.

Водный путь лежал Тюштеню по Волге, но у мордвы не было кораблей.


Сограт келезэ валаня мастортнесэ улевить вейкетьнек чудильма келезэ марто, улевитькак кеменнек чудильма келезэшке.

Последняя часто отделена от русла крутым склоном, на бровке которого иногда расположены прирусловые валы.


Содави ансяк Дунаень ведькирделмасо алкуксонь муевкстнэде.

Достоверные находки известны только из бассейна Дуная.


Содави исторической центрасонзо ды менельс токиця кудо марто туристической районсонзо.

Город славится историческим центром и современным туристическим районом с небоскрёбами.


Содави сонзэ лелязо Аскара-Хужа Биишев (сонзэ пакшанзо Ишмухамет, Ишали).

Известен старший брат Аскара-Хужа Биишев (его дети: Ишмухамет, Ишали).


Содави сынст ютасть «тюремат», зярдо кавонест сёрмалесть карадо-каршо валморот-содамоёвкст («дейишме»).

Известно состоявшееся между поэтами состязание, когда обе стороны обменивались стихами-загадками («дейишме»).


Содави эсь важодеманзо коряс: рузонь кельде, славянонь ды финнэнь-угрань кельтнень коряс, фольклоронь, прибалтикань-финнэнь раськеде, ванномань-историянь ды ареалонь лингвистикадо; ламо тонавтсь студентт ды ульнесь пек ёроков наукань ладямо тевтнесэ.

Труды по русскому, славянским и финно-угорским языкам, фольклору прибалтийско-финских народов, сравнительно-исторической и ареальной лингвистике; активная педагогическая и научно-организационная деятельность.


Содави — сайоак кудов, а содави — пингезэнзэ монь ули.

Узнаешь — возьмешь домой, не узнаешь — навечно у меня останется.


Содави, 4 пингенть м. э. икеле грузинэнь сыметнесэ вастневсть светской седямось.

Известно, что в 4 веке до н. э. в грузинских племенах была распространена светская музыка.


Содавикс Атя кучи шумбракстнемат тонеть, Пазонь кочкавт Азорава, ды тонь эйкакштнэнень. Мон видечисэ вечктядызь тынк, ды аволь ансяк мон. Истя жо вечктядызь тынк весе лиятнеяк, кить кармасть содамо видечинть.

Старец--избранной госпоже и детям ее, которых я люблю по истине, и не только я, но и все, познавшие истину,


Содавикс кода теевиця автор моронь латемга «Каштом удало моры цирькун»,конатась ульнесь марязь телефильмасонть «Кувака ки ланго дюнасо».

Известна как автор текста песни «За печкою поёт сверчок», использованной в телефильме «Долгая дорога в дюнах».


Содавикс конструктор, кода васенце хорватонь ливтнеманть теиця ды ловновить содавикс сонзэ 80 важодеманзо.

Известен как конструктор первого хорватского самолёта и автор более 80 изобретений.


Содавикс лемезе Бата Живоинович.

Стал известен под именем Бата Живоинович.


Содавикс ломанест

Известные представители


Содавикс ломнтнеде Криваньсэ ульнесть Р. Таусон, Бельсазар Аке ды Г. Валенберг.

Из известных личностей на Криване побывали, Р. Таусон, Бельсазар Аке и Г. Валенберг.


Содавикс налксицяст

Известные игроки


Содавикс прозань сёрмадовкстнесэ театрань ды телеваномань спектаклятнень туртов, ды куляньсёрмадеень важодевкстнэсэ.

Кроме того, известна своими произведениями в прозе, работой над театральными и телевизионными спектаклями, а также журналистской работой.


Содавикс театральной деятельть

Известные театральные деятели


Содавикс тосо чачозтне

Известные уроженцы


Содавикс тосонь ярсамопелесь – чевапчичи, бурек, долма, сарма, плов, гуляш, айвар ды чилисема ёнксонь зярыя ламбамопельть.

Известны также традиционные балканские блюда: чевапчичи, бурек, долма, сарма, плов, гуляш, айвар и целый ряд восточных сладостей.


Содавиксэв VI п. м.э. видс кода грекень колония Одессос.

Известен с VI в. до н. э. как греческая колония Одессос.


Содавиксэв XX пингень сербиянь литературань ветий.

Один из самых видных деятелей сербской литературы начала XX века.


Содавиксэв Франгеш-Михановичэнь тонавтницязо ульнесь сремской хорват Джоза Туркаль (Joza Turkalj, 1890—1943).

Известнейшим учеником Франгеш-Михановича был его земляк, сремский хорват Джоза Туркаль (Joza Turkalj, 1890—1943).


Содавиксэв валморозеенть Артур Моро марто ойнань шкасто нолдась 20-сь леднема бригадань НКВД «Вперед за Родину» кулялопаньть.

С мордовским поэтом Артуром Моро выпускал газету 20-й стрелковой бригады НКВД «Вперед за Родину».


Содавиксэв кода ломань, конадонть кортыть кулялопатнесэ, кона корты гейтнень ды лесбиянкатнень ломантнень правань пелькстматнеде.

Известна благодаря многочисленным выступлениям в СМИ в связи с проблемами соблюдения прав человека в отношении геев и лесбиянок.


Содавиксэв кода ломань, конадонть кортыть кулялопатнесэ, кона корты гейтнень ды лесбиянкатнень ломантнень правань пелькстматнеде[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11].

Известна благодаря многочисленным выступлениям в СМИ в связи с проблемами соблюдения прав человека в отношении геев и лесбиянок[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11].


Содавиксэв культурно-этнографической ды туристэнь куншка тарка.

Известный культурно-этнографический и туристический центр.


Содавиксэв тракта

Достопримечательности


Содавиксэв, кода клипэньтеий содавиксэв морыцятнень туртов: Cardi B, Lil Nas X, Katy Perry, ROSALÍA, MONATIK, «Время и Стекло», NK (Настя Каменских), Мишель Андраде, LAYAH, Скриптонит, IOWA ды лият.

Известная своей работой над клипами популярных исполнителей: Harry Styles, Cardi B, Lil Nas X, Katy Perry, ROSALÍA, MONATIK, «Время и Стекло», NK (Настя Каменских), Мишель Андраде, LAYAH, Скриптонит, IOWA и др.


Содавиксэвть буесэнть: Неманинь цёра ине жупан Стефан Первовенчанный (1196—1227), кона (1217) саизе инязоронь титуловать;

Крупнейшие представители: сын Немани великий жупан Стефан Первовенчанный (1196—1227), принявший (1217) королевский титул;


Содавиксэвть буесэнть: Неманинь цёра ине жупан Стефан Первовенчанный (1196—1227), кона (1217) саизе инязоронь титуловать; Стефан Душан (1331—1355), сон теизе келей сербэнь-грекень инязмасторонть Балкансо ды тешкстызе-яволявтызе 1346-це иестэ прянзо «сербэнь ды грекень инязорокс».

Крупнейшие представители: сын Немани великий жупан Стефан Первовенчанный (1196—1227), принявший (1217) королевский титул; Стефан Душан (1331—1355), создавший обширное сербо-греческое царство на Балканах и провозгласивший себя в 1346 «царём сербов и греков».


Содавиксэкс ашти «Тимуронь портрет», конанть сон артызе 1902 иестэ, конась неень шкане ашти Шкинемань музейсэ Баку ошсо.

Интересен также «портрет Тимура», выполненный им акварелью в 1902 году и хранящийся ныне в Азербайджанском музее искусств в Баку.


Содавиксэкс тевт: «Белая и чёрная» (1925), «Портрет Аустры Озолини-Краузе» (1927), «Теннисистка» (1928).

Наиболее известные живописные работы: «Белая и чёрная» (1925), «Портрет Аустры Озолини-Краузе» (1927), «Теннисистка» (1928).


Содавиксэкс теевсь 2008-це иестэ «Молчание Лорны» фильмасо ролень налксемасо.

Стала известна в 2008 году благодаря роли в фильме «Молчание Лорны».


Содавиксэкс теевсь 2008-це иестэ «Молчание Лорны» фильмасо ролень налксемасо[1][2][3][4].

Стала известна в 2008 году благодаря роли в фильме «Молчание Лорны»[2][3][4][5].


Содавиксэкс теемась тензэ максовсь Катитци цыган тейтерьненть якамось-пакомась эйкакшонь книгань сериятне (васеньцесь лись 1969 иестэ).

Известность ей принесла серия детских книг о приключениях цыганочки Катитци, первая книга которой была издана в 1969 году.


Содавить ансяк сонзэ тетянзо ды тетянть лелянзо лемть — Тагвош ды Додона.

Известны только имя отца и дяди — Тагвош и Додона.


Содадо, Азорось – те Паз, Сон теимизь минек, ды минь – Сонзэ. Минь Сонзэ раськезэ ды Сонзэ вановт ревензэ.

Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы–Его, Его народ и овцы паствы Его.


Содадо, кемиця ялгат, эдь мон ламоксть пурнакшнынь самс тыненк, ансяк те шкас кодат-бути тувталт кирдевтсть монь. Монь мелем тынк ютксояк теемс седе ламо Христос мельга молицят, кода мон тейнекшнинь лия таркатневаяк.

Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался придти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.


Содадо: Азорось казтядызь эрьва паро тевенть кисэ, кие сонзэ аволизе тее, уре эли олячисэ ломань.

зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный.


Содадо: Азорось кочкизе Эсензэ туртов кемевикс важонть, Азорось мари, зярдо мон тердян Сонзэ.

Знайте, что Господь отделил для Себя святаго Своего; Господь слышит, когда я призываю Его.


Содадо: вейкеяк ускурицянть, аваньксчисэ эрицянть ды эрьва мезе мельга правтыцянть, кона мейсэяк а явови аволь алкуксонь пазнэнь сюконицядо, арась тарказо-таликазо Христосонь ды Пазонть Инязорксчисэнть.

ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.


Содазь, сынь улить седе нардевть, чулгиндерят чапаксонтень алт.

Красными называли блины из гречневой муки, белыми — из пшеничной.


Содаивксэв кармась улеме Маритань рольсэнтьТенгиз Абуладзе (руз.

Известность ей принесла роль Мариты в фильме Тенгиза Абуладзе «Древо желания».


Содак тень: меельце читнестэ сыть стака шкат.

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.


Содак, тонь важодимась "Од Пинге" фондсонть максыть паро ундот - минек финно-угрань раськетне чачить одс.

Знай, твоя работа в фонде «Од Пинге» дает прекрасные корни – наши финно-угорские народы рождаются заново.


Содак: тонь патят, Елизавета, кадык сыреяк, ялатеке пекиясь цёрасо. Весе ловсть сонзэ ачачтницякс, ней сон уш котоце ков пешксесэ.

Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,


Содамочи сонзэ эрямодонзо улить ансяк эсензэ валморосонзо.

Биографические сведения сохранились лишь в его стихах.


Содамочись пешти кудопотмонть питней ды кенярдовтыця ули-паросо.

и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом.


Содамочись сы тензе «Цыганские бароны» (1983 ие) нилеце эрямартонть марто.

Известность приходит к нему с четвёртым фильмом, «Цыганские бароны» (1983 год), и после этого его фильмы неизменно привлекают внимание публики.


Содамочисэнть невтеде парсте прянь кирдема, прянь кирдемасонть – цидярдома, цидярдомасонть – Пазонтень максозь эрямо.

в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,


Содамочитнень ютксо, конатнень пачти А. П. Арапова, пек питнейть сёрмадовкстнэ Пушкинэнь ды Александра урьванзо (невестканзо) ютксо интимной сюлмавомадонть[1] ды Н. Н. Пушкинань Дантес марто Полетикань кедьсэ вастовомадонть (свиданиядонть)[2].

Среди сведений, которые сообщает А. П. Арапова, особенно значимы сообщение о существовавшей якобы интимной связи Пушкина с его невесткой Александрой[7] и рассказ о свидании Н. Н. Пушкиной с Дантесом у Полетики[8].


Содамс эрямонь виде кинть арась мелезэ, чирть-мурт янонзо сон а редияк.*а

Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их.


Содамс, косо эрят тон, содамс ансяк, Содамс ансяк, - ды теяк тень саты.

Мне бы только знать, что где-то ты живешь, И, клянусь, мне большего не надо.


Содан, Азоро, Тонь судот видеть, ды видечинь коряс Тон кардымик.

Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня.


Содан, Финляндиясо эрить суомить ды шведт.

Знаю, в Финляндии живут финны и шведы.


Содан, мон аволь сехте парось Нолдык чумом, нолдыть чумон.

За то, что ты не любишь больше, Прости меня, прости меня.


Содан: курок сави кадомс эсень те кудыненть, кода теде монень ёвтась минек Иисус Христос Азорось.

зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне.


Содан: мартот мон курок вастован, Мельспаросо ульцяван кецязь ютан, Колмо умарь чувтон малас молян Ды эрьва мезде мартост састо кортан.

Я знаю, что мы встретимся опять, Я вновь пройдусь по улицам знакомым, Так много есть о чем мне рассказать Трем яблоням, посаженным у дома.


Содаса, тынь Авраамонь буень поладыцят. Ялатеке вешнетядо Монь маштоман, секс мекс Монь тонавтомам а превс а седейс а саеви тенк.

Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.


Содасынк, кода Пазось вадизе-кочкизе Назаретэнь Иисусонь ды макссь Тензэ Иневанькс Оймеялт ды вий. Иисус якась эрьва кува, паро тевень теезь ды шумбрачинь максозь весенень, кить понгсть Идемевсень азорксчинть алов, эдь Сонзэ марто ульнесь Пазось.

как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.


Содась лия кельтькак.

По национальности эрзянин.


Содатано: минь – Пазонть эйстэ, ансяк весе те масторлангось Апаронть кедензэ ало.

Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.


Соды англань кель ды топавтсь тев англань кельсэ зярыя проектсэ.

Владеет английским языком и принимала участие в нескольких англоязычных проектах.


Соды англань, испанонь, португалонь кельть, тонавтни французонь ды немецень кельть университетсэ.

Владеет английским, испанском, португальским, изучает французский и немецкий в университете.


Соды англань, рузонь, французонь ды итальянонь кельтнесэ.

Она владеет английским, русским, французским и итальянским языками.


Содылинь вейке вал – «Шумбрат».

Приехав туда, я знал лишь одно слово – «Шумбрат».


Содыль стихотвореният, ёвтнемат, баснят…

Знал стихотворения, рассказы, басни…


Содынзе сынст участковоеськак.

Узнал и участковый их.


Сои кармась морамо: — Ох, тетякай, састыне, састыне!

Скрипка запела: — Ох, папенька. потише, потише!


Сок тердизе вечкема ломаненть, ды симить ярсыть.

Она позвала его, сели они за стол, пьют и едят.


Сокамо или морамо?

Пахать или петь?


Сокамо-видема ды кшинь кастома тевентень алтазь киштема кужот улить малав эрьва народонть.

Хороводы о возделывании земли и выращивании сельскохозяйственных культур имеются у всех народов.


Сокан-видян, сокан-видян, сокан-видян — Кши кастан.

Пашем-сеем, пашем-сеем, пашем-сеем — Хлеб растим.


Сокардавсть эрзят: коткудавкс кашкить!

Взволновались эрзяне: как муравьи кишат!


Соки Пелькинесь ды моры.

Пашет и поёт.


Сокить, сокаськак весе цяторды, истя овто уски.

Пашут, соха вся трещит, так медведь тянет.


Сокить-видть 131,3 тёж. га, эйстэст сокамо модат — 97,5 тёж. га, ледема модат — 8,5 тёж. га, ванома таркат — 24,9 тёж. га.

131,3 тыс. га, в том числе пашни — 97,5 тыс. га, сенокосов — 8,5 тыс. га, пастбищ — 24,9 тыс. га.


Сокить-видть 83,7 тёж. га (55,4 % весе буенть покшолмастонзо), эйстэст сокамо модат — 66,2 тёж. га, ледема модат — 2,4 тёж. га, ванома таркат — 15,0 тёж. га.

Площадь сельскохозяйственных угодий — 83,7 тыс. га (55,4 % территории района), в том числе пашни — 66,2, сенокосов — 2,4, пастбищ — 15,0 тыс. га.


Сокицянь видицянь киштема кирькс кужо Умонь пингестэ те киштема кужось ютнесь ансяк тунда ды ульнекшнесь «Кереть озксонь» пельксэкс.

Хоровод пахаря видицят — сеяльщики В прошлом настоящий хоровод бытовал как часть весеннего обряда «Кереть озкс» «Моление о плуге», проводимого в день первого выхода на пахоту.


Сокицятне аравтсызь кедьлапушкаст сошника ладсо, аламнеде мендявить икелев («совить модас»), менчевезь якавтыть кедьсэст («кавшакавтыть моданть»).

Сложив ладони в виде отвала сохи (или сошников) и чуть согнувшись вперед, пахари «вгрызаются» в землю, делая руками зигзагообразные движения («разрыхляют почву»).


Сокол кевкстни: — Ну, мезть мерсь пагям?

Сокол 'И спрашивает: — Ну, что тебе сказала моя старшая сестра?


Сокол койкак кузевсь чувто пряс.

Еле-еле взобрался он на дерево.


Сокол мери: — Чееоентень эряволь бу лия таркас варя пелемс, ды паро улевель.

— Мыши надо было в другом месте норку вырыть, и хорошо было бы,— возражает сокол.


Соколось каподизе ды пшкадсь тензэ: — Тандадыть?

Но сокол опять схватил его и говорит ему: — Испутался?


Соколось кепететсь ведьгеменьшка саженень сэрьсэ.

Саженей на пятьдесят поднялся сокол вверх.


Соколось корты: — Те истя патянь парозо палы Тусть таго ливтямо.

Охотник говорит: — Вижу, как черный дым поднимается к небу.


Соколось мекев каподизе сонзэ ды пшкадсь: — Ну, такдадыть?

Сокол вытащил его и спрашивает: — Ну, испугался?


Соколось мери охотникентень: — Колмо иеть андомак, э<рьва чине макст дига.

Сокол говорит охотнику: — Три года кормй меня, каждый день давай мне по гусю.


Соколось мери цёрантень: — Ну, ней, брат, азё кудов, тосо учмть эйсэть.

Сокол говорит охотнику: — Ну, брат, теперь иди домой.


Соколось мери: — Ну, адя таго озак лангозом.

Сокол говорит: — Ну, идем, опять садись на меня.


Соколось мери: — Ну, ней пасиба пазнэнь, адя юзак лангозом, паадса парот.

Сокол говорит: — Ну, теперь, слава богу, идем, садись на меняг уплачу тебе за твое добро.


Соколось мери: — Те монь вишка патям, азё кевксть кедьстэнзэ кши сускомо.

Подошел охотник к младшей сестре сокола и говорит: — Подайте хлеба кусок.


Соколось од цёрантень мери: — Тон кода васенцеде ледить лангозом, монгак печ гандадынь.

— Когда выстрелил ты в меня, я так же очень испугался,—сказал сокол охотнику.— Ну, пойдем, садись опять на меня верхом.


Соколось охотникенть одов саизе ды пшкадсь тензэ: — Тандадыть?

По пояс успел уйти в вэду охотник, сокол схватил его обратно и спрашивает: — Испугался?


Соколось охотникенть ёртызе ланкстонзо ведентень.

Бросил сэкол с себя охотника в воду.


Соколось ээ-ь ливтя, сон чувтомсь.

Сокол не взлетел, он словно одеревенел.


Сокольской ошонь округ перькаванзо аштить Макарьевонь буе Костромань ёнксо, Городецэнь ды Ковернэнь буеть.

На территории Сокольского района развиты месторождения торфов верхового, низинного и переходного типов.


Сокор бодянть ветясызь «путозь кудонть» (кундонть) эйстэ ве ёнов, сюлмасызь сельмензэ пацясо, макссызь тензэ омбоце чавома палканть, кона ней сонзэ туртов карми улеме сокоронь ветиця палкакс.

Слепого дедушку отводят подальше от «избы», завязывают ему глаза платком, дают в руки вторую биту, ставшую теперь для него палкой-поводырем.


Сокор бодясь ушоды вешнеме палкасонть «кудонзо».

Дедушка начинает искать свою «избу», определяя палкой направление поиска.


Сокор ветицят! Тынь симемапельстэнк сеськенть педятадо, ансяк верблюдонть нильнетядо!

Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!


Сокор фарисей! Ванськавтык васня кеченть ды ваканонть потмо ёндо, сестэ сынь улить ванькст ушо ёндояк.

Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.


Сокоргадост сынст сельмест, лоткаст сынь неемадо, ды свал лавшот улест сынст пильгест.

да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда;


Сокоронтень ёвтасть: «Те юты Назаретэнь Иисус».

Ему сказали, что Иисус Назорей идет.


Сокортнэнь туемадо мейле ветясть Иисуснэнь идемевсень колавт ломань, кона ульнесь а кортыця.

Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.


Сокэлгак арсесь туеме —ансяк а сыргави, а ливтяви.

И сокол хотел уходить, но никак не может взлететь.


Солавтсть смола.

Расгопилк смолу.


Солавтсь 'пачалго кузой ды путызе вальма лангг.

Растопила на сковороде смолу и положила на окно.


Солась остатка ловось.

Растаял последний снег.


Солдатка мельга якамсто— Равжо сумань ёмавтат.

За солдаткой ухаживать — Черный кафтан потерять.


Солдатось совась витьстэ дворецэнтень ды народонть юткова мольсь Тюштя инязоронтень.

Тюштень от появившегося на свадебном пиру солдата узнал всю правду.


Солдатское) — веле Орданьбуесэ, Мордовиясо.

Уроженцы — Герой Социалистического Труда А. И. Шеянов.


Соликамский райо́н) — административной таркань буе Пермень крайесэ, Россиясо.

Административный центр — город Соликамск, который в состав района не входит.


Соло́дка) — буе тикшень касовксонь.

Листья непарноперистые, часто клейкие.


Соломон инязорось теевтсь эстензэ паланкин Ливанонь сехте паро чувтосто.

Носильный одр сделал себе царь Соломон из дерев Ливанских;


Соломон! Тёжась, эно, кадык ули тонеть, кавто сядотне – пирень эрьва ванстыцянтень! А вана монь винаумарь пирем эсень кедьсэ.

А мой виноградник у меня при себе. Тысяча пусть тебе, Соломон, а двести–стерегущим плоды его.


Соломондо. Давидэнь псалмась.

Псалом Давида.


Соломононь Валвелявксонь книгась

Книга Притчей Соломоновых


Соломононь Мазыйдеяк мазый Моронь книгась. (Тейтересь:)*а – Вай, палсемак монь, палсемак эсеть турвасот! Эдь тонь палсемат-кутморямот вадря винадояк тантейть!

Да лобзает он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина.


Соломононь валвелявкстнэ Пек превей цёрась – кеняркс тетянстэнь, превтеме цёрась – седей сянгоркс аванстэнь.

Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый–огорчение для его матери.


Соломононь ульнесь винаумарь пирезэ Ваал-Гамонсо. Те пиренть сон зярыя шкас максызе сиведезь кастыцятненень. Кастозенть кисэ эрьванть пельде пандовтовиль вейке тёжа сиясо.

Виноградник был у Соломона в Ваал-Гамоне; он отдал этот виноградник сторожам; каждый должен был доставлять за плоды его тысячу сребренников.


Сон Авиатар попонь прявтонть пингестэ совась Пазонь кудос ды ярсась тосо Пазонть икелев путозь кшитнеде ды макссь мартонзотнененьгак, куш сындест, попто башка, киненьгак а меревиль ярсамс».

как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?


Сон Азорось, минек Пазонок! Сон пачти видечинть весе моданть келес.

Он Господь Бог наш: по всей земле суды Его.


Сон Екатеринбургсо мордвань (мокшо-эрзянь) фондонь прявт"Од Пинге", кона пурнавты и вейсендявксны мокшот, эрзят.

Он является в Еккатеринбурге председателем Мордовского культурного Фонда «Од Пинге» («Новый Век»), который собирает и объединяет народности мокша и эрзя.


Сон Кшанаевской эрзя, ульнесь тосо вольнонаемной псаломщикекс ды ветимим регентнэнь.

Он был там вольнонаемным псаломщиком.


Сон Монь инелгавтсамам-шнасамам, эдь Сон Монсенть эйстэ саи ды тыненк панжсы.

Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.


Сон Нишкепаз лангс Тюштя надиясь.

Он на Нишкепаза, Тюштя, надеялся.


Сон Петрань содызе вайгелень коряс ды чиезь тусь мекев, кенярдомадонть ортантькак стувтызе панжомс. «Петра ортанть икеле!» – кудос совамсто серьгедсь Рода.

и, узнав голос Петра, от радости не отворила ворот, но, вбежав, объявила, что Петр стоит у ворот.


Сон Се, конадо мон меринь: “Мельган сы цёра, кона мондень ине, эдь Сон ульнесь мондень икеле”.

Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня.


Сон Сонсь кандынзе-кепединзе минек пежетенек Эсь рунгосонзо крёст лангс вана мекс: куловлинек минь пежетенть туртов ды эрявлинек видечинть туртов. Сонзэ рантнень-аржотнень вельде тынь шумбралгадовлиде.

Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.


Сон Христосонь тевенть кисэ ульнесь кулома лангсо. Сон эзь пеле путомс эсь эрямонзо монень лездамонть кисэ, кона тыненк эзь максово монень.

ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне.


Сон Эзизе прядо тонавтнеманть гимназиясо, беряньстэ эряця ды кажовчинть кувалма, секс- мекс тусь важодеме.

Недоучившись в гимназии по причине бедности, она пошла работать.


Сон Эсензэ вийсэ ашти инязорокс пингеде пингес. Сонзэ сельмензэ ваныть весе раськетнень мельга. Кадык каштмолить каршо молицятне.

Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы, да не возносятся мятежники.


Сон Эсь вийсэнзэ полавтсынзе-лиякстомтсынзе минек кулыця лавшо рунготнень ды тейсынзе сынст Эсензэ пингеде пингес а кулыця рунгонть кондямокс. Те виенть вельде Сонензэ кедь алов саеви весемесь.

Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё.


Сон а карми пелькстамо-спорямо, а карми пижнемеяк. А карми ульцясо верьга вайгельть кортамо.

не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;


Сон а мери тонь пильгентень пупордямс, зярдояк а сутями тонь ванстыцят.

Не даст Он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящий тебя;


Сон а соды вечкема, Ансяк соды симема.

Ой, мамочка, не пойду, он не знает любви, знает только пьянку.


Сон а ськамонзо чумось.

Тут виноват не он один.


Сон а ёвтни моньдень-пародень, сон алтави монь ЭРЗЯ раськеньте, - сонде раське содамочинде, коенде, пек эрявикс стакачинде ды эрзя раськень изнявкснене.

Он не рассказывает обо мне хорошем, он посвящен моему народуЭРЗЯ, - его культуре, традициям, насущным проблемам и победам эрзянского народа.


Сон авардезь тусь кудов.

Плача пришла девушка домой.


Сон австриянь вейкине ава фестиваленть, кона саизе те награданть, историясонзо ды австриянь васенце ава, конанень сатотсь сехте вадря актрисанень казнесь Европань сехте покш фестивальтнестэ вейкесэнть 1956-це иестэ саезь.

Она является единственной австрийкой в истории фестиваля, которая выигрывала эту награду и первой австрийкой, которая выигрывала награду лучшей актрисе на одном из главных кинофестивалей Европы с 1956 года.


Она является единственной австрийкой в истории фестиваля, который выигрывал эту награду и первой австрийкой, которая выигрывала награду лучшей актрисе на одном из главных кинофестивалей Европы с 1956 года.


Сон айгсы ве ёнов Анкань, сайсы кедте якстере каямонть ды эрязасто синдтревезь ютавтсы килеень каштазтнэнь алга.

Она отстраняет Анку, берет за руку крас ный челнок и энергично проводит под венками.


Сон айгсынзе згилицят нень вишка азоронть эйстэ, а мельсэ вар шты лангозонзо, мейле каявтсы прястон зо фуражканть, сайсы ружиянзо ды весе тень макссы лия велень цёранень.

Он отстраняет насмешников от ма лого хозяина, недовольно смотрит на него, затем снимает с его головы фуражку, отби рает ружье и все это передает другому сель скому мужику.


Сон акша локсти Тюштя оцязорть поланяц.

Она, как белая лебедь, у Тюшти-царя женушка.


Сон анокстасынзе Эсь куловтыця кедьёнксонзо, пултыцякс тейсынзе Эсь налонзо.

приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими.


Сон анокстась сывель, човорясь винат, пурнась каванямонь столь

заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу;


Сон аноксты изнямо-идема видечисэтнень туртов. Сон теке ваксар*а экшс кекши ваньксчисэ эрицятнень.

Он сохраняет для праведных спасение; Он–щит для ходящих непорочно;


Сон апак пеле ды кодамояк пирявкстомо кортась Пазонь Инязорксчиденть ды тонавтсь ломантнень содамс Иисус Христос Азородонть видечинть.

проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно.


Сон апак пеле моли ма лазост, нельгсынзе ружияст.

Он, не боясь, подхо дит к ним вплотную и отбирает у них ружья.


Сон апак учне ары сынст икелев ды эшксы чавомканзо.

Он неожи данно встает перед ними и стучит коло тушкой.