लेख का सारांश दीजिए:  "मुझे नहीं पता कि संगठित अपराधियों के पास पोप के साथ कुछ करने की क्षमता है या नहीं। लेकिन वे निश्चित रूप से इसके बारे में सोच रहे हैं". एक इतालवी एंटी-माफिया अभियोजक द्वारा हाल ही में एक साक्षात्कार में कहे गए ये शब्द, दुनिया भर में खौफनाक सुर्खियों को सही नहीं ठहराते हैं, लेकिन साथ ही उन्हें हाथ से खारिज करना जल्दबाजी होगी। नए पोप कुछ स्थापित आपराधिक हितों के लिए एक गंभीर खतरे का प्रतिनिधित्व करते हैं कैथोलिक धर्म के साथ माफिया के संबंधों के लंबे इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण में - अंतरंगता और हिंसा दोनों द्वारा चिह्नित एक अतीत। आगे पढ़ें: अभियोजक का कहना है कि पोप को माफिया के खतरे का सामना करना पड़ रहा है। इटली की माफिया समस्या उतनी ही पुरानी है जितनी इतालवी राज्य। तीन प्रमुख माफिया - कैमोरा, 'नड्रैंगेटा और कोसा नोस्ट्रा - की उत्पत्ति राजनीतिक हिंसा में हुई जिसने 1860 में इतालवी एकीकरण को जन्म दिया। लेकिन केवल 1993 में एक पोप ने स्पष्ट रूप से माफिया की निंदा की। सिसिली में बोलते हुए, जॉन पॉल द्वितीय ने गुंडों को चेतावनी दी कि परमेश्वर का न्याय निकट है। पोप के शब्दों पर कोसा नोस्ट्रा का अपना फैसला दो महीने बाद आया, जब उसने बम लगाए जो रोम में दो प्राचीन चर्चों को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाया। उस युग-निर्माण विघटन से पहले, माफिया और पुजारियों ने काफी अच्छी तरह से घसीटा था। कारण राजनीतिक थे। चर्च को नए इतालवी राज्य से घृणा थी क्योंकि इसके एकीकरण ने पोप को उसके सांसारिक राज्य से वंचित कर दिया था, जिससे वह केवल वेटिकन सिटी के साथ रह गया था। इसलिए चर्च ने अधिकार के धार्मिक स्रोतों के लिए कहीं और देखा। और माफिया बॉस हमेशा आदेश के भक्त paladins के रूप में तैयार करने के लिए अच्छा किया गया है. स्थानीय संत का दिन, जब प्रार्थनाओं और गीतों के बीच सड़कों पर एक मूर्ति को उठाया जाता है, कई इतालवी शहरों और गांवों में कैलेंडर का केंद्र बिंदु है। अक्सर, स्थानीय कापो खुद को परेड के सिर पर रखता था। 'नड्रांगेटा ने अपनी वार्षिक आम सभा के लिए एक धार्मिक उत्सव का भी उपयोग किया। 1890 के दशक से, पूरे कैलाब्रिया के बॉस सितंबर की शुरुआत में पोल्सी के मैडोना के त्योहार में इकट्ठा होते हैं। शीत युद्ध के दौरान, चर्च कम्युनिस्ट विरोधी शिविर में दृढ़ता से खड़ा था...
इतालवी विरोधी भीड़ अभियोजक का कहना है पोप माफिया से खतरा का सामना करना पड़ता है. जॉन डिकी का कहना है कि फ्रांसिस स्थापित आपराधिक हितों के लिए गंभीर खतरा है. माफिया की उत्पत्ति 1860 में हुई लेकिन पोप ने 1993 तक माफिया की स्पष्ट रूप से निंदा नहीं की। डिकी का कहना है कि पोप को मारना माफियाओं के लिए "आपदाजनक स्व-लक्ष्य" होगा।