Film de propagande soviétique muet dont la magie du montage donne un caractère parfois poétique, comique ou même érotique à un thème s’y prêtant peu a priori : les bienfaits de la collectivisation. On trouve des scènes mythiques : l’écrémeuse où la paysanne se retrouve aspergée de lait, la saillie du taureau reproducteur.. Le montage alterné entre les animaux et les machines oppose l’ancien et nouveau monde. Les images poétiques des blés battus par le vent tels des vagues dans la tempête crée une tension : on a besoin d’un tracteur qui ne vient pas pour ramasser les blés à temps. Le rêve est présent avec le taureau reproducteur ou le tracteur entrant dans la ferme. Les retards dans l’attribution du tracteur causés par la bureaucratie sont montrés de manière explicite avec des fonctionnaires qui rigolent au lieu de travailler. Le montage est rapide et les gros plans sur les détails de machine ou les visages alternent. Lorsqu’Eisenstein termine le film en 1929, la ligne du Parti a changé. Staline a fait passer l’agriculture des kolkhozes aux sovkhozes, cela se ressent dans le film. On voit une ferme moderne avec vaches en stabulation. Les bâtiments géométriques sont impressionnants de modernité. Les tracteurs abattent les clôtures pour créer les immenses sovkhozes. L’autre thème est l’amélioration du sort de la paysanne qui trouve à se réaliser dans le communisme et à sortir de l’exploitation des Koulaks. Le film se moque aussi de la superstition religieuse. Déchristianisation, dekoulakisation, collectivisation des terres et industrialisation sont clairement annoncées dans le film pourtant sorti seulement en 1929.