La moitié du film est constituée de plans muets d’Ulysses ou de Sofía, dont on se demande ce qu’ils peuvent penser, sans doute parce qu’ils se demandent ce qu’ils pourraient bien faire. Évidemment, le thème (la réduction en esclavage prostitutionnel) est très fort : c’est d’autant plus dommage que le film passe complètement à côté. Le scénario enchaîne des séquences plates sans les relier, prépare une fin pour rien puisqu’il en sort une autre de son chapeau - qui n’en est pas une, le film s’achevant sur un nouveau plan interminable de Sofía dont on suppose qu’elle doit penser quelque chose (mais quoi ?), les personnages sont tous aussi vides les uns que les autres, celui de Marta passe à la trappe lorsque le réalisateur pense qu’il a assez servi. Aucun d’eux n’exprimant d’émotions, comment pourrions-nous en éprouver une ? Les effets d’images (comme la juxtaposition horizontale) n’ont pas l’ombre d’une justification. La suggestion des passes par les plans poitrine face à face pourrait être une bonne idée, malheureusement, dans cette immuable tristesse, elle ne fonctionne pas et on se demande longtemps si Sofía les subit vraiment ou pas. Enfin, il ressort quelque chose de profondément malsain, dans cette vie verrouillée où chacun accepte son sort et où aucun espoir de justice ou de rédemption ne se fait jour : on se prend d’envie de leur coller des baffes à tous, victimes comme bourreaux. Ce n’est pas parce qu’un film aborde un sujet grave qu’il faut en faire un pensum indigeste (rappelons-nous "La vie est belle", qui parvient à être gai sur les camps de concentration !). Et puis dans un film, parfois, une intrigue, une histoire, des événements peuvent être utiles : pas seulement le déroulement sans aspérité du plan de travail des proxénètes… Bref, on se demande si le supplice subi par le spectateur n’est pas pire que l’enfer de la maison de passe.