La volonté de Youssef Chahine et de Khaled Youssef dans «Heya Fawda» (Egypte-France, 2007) est de faire état de la corruption du système policier égyptien. A l’autonomie des écoles bafouée, à la police violente et corrompue s’opposent une justice droite et une éducation résistante. Or Chahine et Youssef opèrent un curieux alliage entre une esthétique affriolante voire aguicheuse et une violence saillante. Beaux corps, beaux décors, mouvements de grue et travellings qui ne cessent d’esthétiser ce qui est pourtant promis comme un constat vrai de l’Egypte par des extraits d’émeutes en introduction. C’est ainsi tout le long du film, une étrange teneur entre l’envie vivace de dénoncer la corruption et la nécessité commerciale de plaire aux spectateurs. L’idylle prévisible entre les deux protagonistes parfaits finit de confirmer l’assujettissement du film au cinéma commercial. Le respect des codes commerciaux n’est toutefois pas une enfreinte trop grave aux dénonciations virulentes. Ceci ne suffit pas à «Heya Fawda» d’être un film vil. C’est lorsqu’intervient la scène du viol, quand la police malfaisante salie l’éducation naïve, que le film atteint le comble de l’horreur. Haten, policier improbe et soi-disant figure du Mal, suant et larmoyant se repent du viol qu’il vient de commettre face au corps tyrannisé de Nour, la jeune éducatrice et fantasme du policier. Chahine et Youssef décident d’embellir l’instant par un travelling atténuant et une musique délicate en l’occurrence affreuse, de telle manière que le violeur en devient apitoyant. L’invraisemblable choix esthétique des cinéastes, pour l’exemple d’atténuer la violence de la Police, est en total désaccord avec l’ambition du film. Chahine âgé, il n’a pas suffi de Youssef pour rehausser «Heya Fawda» qui est un véritable chaos. La volonté de figurer l’image d’un pays qui ne veut pas se voir évoluer ne subvient pas à la monstrueuse réalisation, visuelle tant que sonore.