Aller au cinéma, c'est être un spectateur parmi d'autres. C'est assister à un spectacle en compagnie d'inconnus si l'on s'y rend seul comme ce fut mon cas ce soir là. À la sortie du film, une conversation s'engage avec une femme à l'accent américain. Elle vient de voir le film et me raconte qu'elle est allée à Kaboul en 1966 pour sa thèse, qui portait sur Alexandrie. Elle a circulé en Jordanie peu avant la guerre des six jours. Voilà, j'apprends tout cela en quelques stations de métro au sortir d'un documentaire bouleversant. Le cinéma, c'est aussi ce qui se passe après un film. Sonita, c'est l'histoire d'une jeune fille de quinze ans, afghane de naissance, émigrée clandestine en Iran. Elle va être mariée parce que c'est la tradition, parce que c'est une ressource financière pour la famille. Quel sera le montant de la transaction ? Tel est l'enjeu au nom du Coran tel qu'il est professé par les talibans. Lorsque le documentaire nous conduit en Afghanistan, la caméra croise des femmes "encagées" dans des burkas. Quelle violence tout de même ! Quelle régression ! Comment une telle soumission a-t-elle pu s'installer ? Sonita va être "délivrée" par les américains, qui sont plein de bonnes intentions. Partir serait donc la seule issue pour combattre l'oppression des femmes ? Pourquoi la dangerosité féminine vantée par les prêcheurs rencontre-t-elle autant d'audience ? L'obsession de la femme tentatrice, alors que la polygamie masculine serait possible, rend surtout compte de ce qui rôde dans la tête de ces hommes uniquement préoccupés à "dompter" les femmes. Cet hymne rendu par Sonita, à la liberté de chanter lorsqu'on est une femme, mérite d'être acclamé. Le documentaire rappelle aussi qu'en Iran, une femme ne peut chanter seule, ainsi que le présentait avec brio "No land's song" d'Ayat Najafi. Souhaitons un avenir ouvert à la jeune et talentueuse Sonita.