Toute critique de l'immigration de masse est impossible, et le film ne déroge pas à cette règle. Il vaut mieux ne pas poser des questions qui n'ont que des réponses désagréables. Le film montre très bien qu'en Europe la vie est devenue inconsistante et superficielle, tout au moins pour une partie privilégiée de la population. Corrado Rinaldi, le personnage principal du film, vit dans une luxueuse maison. Il a tout le confort nécessaire, et même au delà du confort. Il joue à des jeux à distance, et il s'entraîne à des sports en streaming sur son écran géant ou sur sa console vidéo. Ce qui fait de lui un personnage puéril ayant perdu le sens de la réalité. Mais est-ce la vie de tous les Européens dans une société enfantine ? Sans doute pour les personnage décrits dans le film (Les politique et les hauts fonctionnaires) mais pour les autres, est-ce aussi leur vie ? Ça le film ne le montre pas. Des millions de gens sont mal logés, vivent mal, et on des problèmes de fin de mois dès le 15 du mois, mais ce n'est pas la préoccupation du réalisateur. D'ailleurs le film ne s'intéresse qu'aux migrants et à la classe moyenne supérieure, voire à l'élite politique. Et la question en suspens du film qui taraude le réalisateur du film, Andra Segre, En Europe de l'Ouest, cette aide aux migrants ne permet-elle pas en fait à cette classe sociale privilégiée de faire quelque chose de plus exaltant ? Quel est le sens de ma vie ? Ne vais-je pas mourir pour rien ? L'élite du film semble avoir perdu tout sens à la vie. Et Corrado Rinaldi. malgré tout le luxe et le confort qui l'entoure, a besoin d'accomplir quelque chose de plus puissant, de plus noble. Il se donne une dose de bonne conscience, mais sacrifiera-t-il pour autant sa vie de privilégié ? Rien n'est moins sûr. Mais est-ce que les bons sentiments font un bon film ?