من هو عبد الرحمن بدوي؟
عبد الرحمن بدوي
د. عبد الرحمن بدوي (4 فبراير 1917 - 25 يوليو 2002 القاهرة)، أحد أبرز أساتذة الفلسفة العرب في القرن العشرين وأغزرهم إنتاجا، إذ شملت أعماله أكثر من 150 كتابا تتوزع ما بين تحقيق وترجمة وتأليف، ويعتبره بعض المهتمين بالفلسفة من العرب أول فيلسوف وجودي مصري، وذلك لشده تأثره ببعض الوجوديين الأوروبيين وعلى رأسهم الفيلسوف الألماني مارتن هايدجر.
عبد الرحمن الشافعي
عبد الرحمن الشافعي مخرج مسرحي مواليد عام 1939 بمحافظة الشرقية. ومارس هوايته المسرحية وهو طالب في المرحلة الثانوية، فكون فرقه شعبية مسرحية كانت تقدم عروضها في الموالد. تخرج عبدالرحمن الشافعي في كلية الحقوق جامعة عين شمس، ثم التحق بشعبة المسرح العالمي، وفي عام 1963 اُنتدب للمسرح الحديث ثم للفرقة...اقرأ المزيد الغنائية الاستعراضية عام 1967، وكون فرقة الغورى، وأخرج لها "ياسين وبهية"، و"آه يا ليل يا قمر"، و"أدهم الشرقاوى، و"سنبلة قمح على قبر جمال". عُين الشافعي أول مدير لمسرح السامر في سبتمبر 1971 فأخرج لفرقه السامر مجموعة من السير الشعبية؛ أهمها : "على الزيبق، شفيقة ومتولي، السيرة الهلالية، عاشق المداحين، منين أجيب ناس، مولد يا سيد، الشحاتين، حكاية من وادي الملح". صاغ عبدالرحمن الشافعي عالماً خاصاً به، وهو على حد تعبيره هو عالم أولاد البلد ممزوج بحضارة مصرية عميقة. كان الشافعي يحرص على الذهاب بعرضه إلى الجمهور في أماكن تجمعاته في المواقع الأثرية والشعبية القديمة والساحات والميادين مما أتاح له إقامة علاقة بسيطة مع جمهوره. حصل عبدالرحمن الشافعي علي جائزة الدولة التشجيعية عام1985 عن إخراجه لمسرحية السيرة الهلالية، على وكالة الغورى بمسرح السامر. أهم الأعمال إخراج مسرحي: ياسين وبهية، آه يا ليل يا قمر، كفر أيوب، سنبلة قمح على قبر جمال، أدهم الشرقاوي، أمسية عن ببرم التونسي، عرسان هنية، شلبية الغازية، شفيقة ومتولي، شرخ في جدار الخوف، على الزيبق. هنا القاهرة، حكاوي الزمان، مهاجر برسبان، يا عين صلي على النبي، الليلة الكبيرة، المولد، لعبة الزمن، السيرة الهلالية، إمام المداحين، سلطان زمانه، ست الحسن، ليلة بنى هلال.
البدايات:
أستمر بالعمل في فرق التليفزيون حتى أنتدب عام 1968 للعمل مخرجا بالثقافة الجماهيرية، فكون أول فرقة للحي الشعبي بالغوري بحي الحسين... فكانت الفرصة الحقيقية بأن يثبت نفسه وكذلك يكمل ما بدأ في القرية عندما كان يمارس المسرحه مع أبناء الريف البسطاء الباحثين عن نصوص وأفكار تعبر عن همومهم وأحلامهم. فكون فرقته المسرحية من أبناء الحي والعاملين به، وقدم أول أعماله "ياسين وبهية" لنجيب سرور. والتي حققت نجاحا مرضيا لرؤساءه وفتحت له المجال في أن يستمر وأخرج بعدها " أه ياليل يا قمر" ،"كفر أيوب"، "سنبلة على قبر جمال" و "أدهم الشرقاوي".
ثم عين أول مديرا لمسرح السامر عام 1971، وهذه بداية مختلفة، صاحبه فيها زملاء جدد وهم "يسري الجندي-أبو العلا السلاموني-عبد العزيز عبد الظاهر-مهدي الحسيني" وجمع بينهم إنفعال الشباب والطموح بالبحث عن هوية المسرح المصري غرارا لما سبقوهم من أساتذه كبار على نفس المنوال، لكن هذه المرة كانت أكثر جدية وجراءه، فأخذوا يتناولون أفكارا مصرية شعبية بجانب تقديمها داخل قالب مختلف عن المعتاد، وربما كان السامر مكانا مناسبا مع مخرج أعتاد العمل مع نوعية مختلفة من الممثلين أكثر شعبية وتواصلا مع الحياة العامة بعيدا عن أمراض النجوم وأوهامهم. فقدم (علي الزيبق- هنا القاهرة-حكاوي الزمان-شفيقة ومتولي-شلبية الغازية-وغيرهم) وفي تلك الفترة تم إختيار "الشافعي" مشرفا على فرقة النيل للالات الشعبية عام 1975- مما فتح له أفاقا وفرصا مختلفة سوف نتحدث عنها بعد قليل- ليكتمل النضج الفني بإخراجه "عاشق المداحين" عام 1978 وأستمر العرض لمدة عام شاهده السيد "محمد أنور السادات" رئيس الجمهورية آن ذاك وكبار رجال الدولة. وقدم بعدها عشرات النصوص المسرحية الأصيلة لكبار كتاب المسرح المصري مثل "يوسف أدريس-نعمان عاشور- رشاد رشدي- محمود دياب-سعد الدين وهبه- وغيرهم".
وتأتي النقلة الفنية عندما قرر أن يستلهم من التراث الشعبي خاصة وسط وجوده مع مجموعة من الشعراء والموسيقين والمغنين والمداحين الشعبيين التلقائيين بفرقة النيل، ليقدم مسرحية "السيرة الهلالية" عام 1985 والتي نال عنها جائزة الدولة التشجيعية. ليصبح " الشافعي" بعدها صاحب تيارا فنيا مختلفا يفرق بينه وبين زملاءه في تلك الفترة وهم "سمير العصفوري- فهمي الخولي- عبد الغفارعودة" ويسلك طريقا شائكا بين طيات المسرح الشعبي بحثا ومعايشة مبتعدا عن مسارح النجوم واللأضواء والربح المادي، ذاهبا إلى أعماق مصر وشعبها البسيط باحثا عن مواضيع وجماليات تناسب هذا المجتمع الحقيقي الذي لا يعرف التيارات الأوروبية الوافدة. 
أسلوب الإخراج: