هل تعد رقصة البرع من الرقصات الشعبية اليمنية القديمة؟
اليمن
الرقصة الشعبية الأكثر انتشاراً في اليمن هي رقصة "البرع". وكلمة "برع" مشتقة من "يبرع" أو "البراعة" في التحكم بالخنجر تختلف أنماط الرقصة بإختلاف المناطق والقبائل وكلها تتميز عن الأخرى بالموسيقى المصاحبة وسرعة الحركة وعلى إختلافتها إلا أن كلها رقصات حرب وقتال ضاربة في القدم وأهم معاني البرع هو تعليم أبناء القبيلة أن يعملوا كمجموعة مترابطة في ظروف صعبة تتكون الرقصة غالباً من ثلاث إلى أربع فقرات وقد يصل عدد المشاركين فيها إلى خمسين يقومون بحركات منمنمة وتزداد سرعة الإيقاع وصعوبة الحركات مع التقدم في الفقرات ويخرج من الرقصة الراقصون الأسوأ أداءً ومن الرقصات الشعبية المشهورة الشرح والشبواني، والزامل عند الحضارم رقصة. لليهود في اليمن رقصة مشهورة تدعى "الخطوة اليمانية" (عبرية:צעד תימני "تساعاد تيماني ") يتشارك فيها الجنسان ولا يستعمل فيها أي نوع من الأسلحة إلا أنها تتشابه مع رقصات أخرى في اليمن وتؤدى في الأفراح غالباً.
تقاليد
القهوة العربية تعد من أهم تقاليد المجتمع السعودي وإحدى أهم مظاهر الضيافة والتي تقدم عادة مع التمر والذي تختلف أنواعه اختلافاَ كبيراَ فمنها الخلاص الإحسائي والسكري، القصيمي وغيرها بل إضافة إلى البلح.
وكذلك يعد الشاي العربي والذي غالباَ يكون ممزوجاَ ب النعناع والحبق إحدى عادات المجتمع السعودي والذي يتم شربه في الاجتماعات الغير رسمية بين الأصدقاء والعائلة إلى الاجتماعات الرسمية كحفلات الخطوبة و الزفاف .
إحدى العادات الوطنية الشهيرة في السعودية، والتي تمارس بشكل جماعي، هي العرضة، وهي تعتبر بمثابة الرقصة الوطنية في السعودية، العرضة عبارة عن رقص بالسيوف مستوحى من التقاليد القديمة يصاحبها ضرب بالطبول وإنشاد القصائد التراثية.
لكل منطقة في السعودية طريقة رقص معينة، منها العرضة النجدية و هي مجموعة من الرقصات الفلكورية ، نتاج تطور لعادة عربية قديمة عرفها العرب منذ الجاهلية في الحرب، رغم عدم وجود نصوص في التراث العربي القديم، يمكن من خلالها الربط بينها وبين واقع العرضة التي تعرف اليوم، إلا أن الملاحظ وبكل وضوح، أن أركان العرضة الأساسية كانت ملازمة للحرب منذ الجاهلية، فالطبول تقرع منذ القدم في الحرب، والسيف يحمل، والشعر الحماسي عنصر أساسي من عناصر الحرب. و تعد العرضة النجدية كما هو معروف فناً حربياً كان يؤديه أهالي نجد بعد الانتصار في المعارك، وذلك قبل توحيد أجزاء البلاد عندما كانت الحروب سائدة في الجزيرة العربية . ومن مستلزمات هذا اللون من الفن: الراية و السيوف و البنادق لمنشدي قصائد الحرب، بينما هنالك مجموعة من حملة الطبول ، يضربون عليها بايقاع متوافق مع انشاد الصفوف، ويطلق على أصحاب الطبول الذين يقفون في الخلف طبول التخمير، أما الذين في الوسط، فهم الذين يؤدون رقصات خاصة لطبول الاركاب، كما يوجد بالوسط حامل البيرق (العلم).
وتقام في وقتنا الحاضر العرضة النجدية في مواسم الأعياد والأفراح والمناسبات الوطنية بحضور ملك السعودية والأمراء والمواطنين.
بل إضافة إلى العرضة هناك أيضاَ رقصة الدحة، والمنتشرة في شمال البلاد وفي الأردن وقصتها انها كانت وسيلة لتخويف الخصوم في الحرب لان اعداد المحاربين قليل فتكون منهم مجموعة تصدر أصوات يخيل لسامعها انهم كثار واقوياء أيضا وكذلك السحبة، المشهورة في الحجاز، والمستوحاة أصلاَ من عرب الأندلس القديمة في مكة، المدينة و جدة الرقص والغناء يكون مصحوباَ بأنغام اّلة المزمار. الطبلة أيضاَ إحدى الاّلات الموسيقية المهمة في الرقصات السعودية الشعبية.