متى ولد الشيخ الشعراوي ؟
محمد متولي الشعراوي
ولد محمد متولي الشعراوي في 15 أبريل عام 1911م بقرية دقادوس مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية بمصر، وحفظ القرآن الكريم في الحادية عشرة من عمره. في عام 1922م التحق بمعهد الزقازيق الابتدائي الأزهري، وأظهر نبوغاً منذ الصغر في حفظه للشعر والمأثور من القول والحكم، ثم حصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية سنة 1923م، ودخل المعهد الثانوي الأزهري، وزاد اهتمامه بالشعر والأدب، وحظي بمكانة خاصة بين زملائه، فاختاروه رئيسًا لاتحاد الطلبة، ورئيسًا لجمعية الأدباء بالزقازيق، وكان معه في ذلك الوقت الدكتور محمد عبد المنعم خفاجى، والشاعر طاهر أبو فاشا، والأستاذ خالد محمد خالد والدكتور أحمد هيكل والدكتور حسن جاد، وكانوا يعرضون عليه ما يكتبون. كانت نقطة تحول في حياة الشيخ الشعراوي، عندما أراد والده إلحاقه بالأزهر الشريف بالقاهرة، وكان الشيخ الشعراوي يود أن يبقى مع إخوته لزراعة الأرض، ولكن إصرار الوالد دفعه لاصطحابه إلى القاهرة، ودفع المصروفات وتجهيز المكان للسكن.
المهدي بن تونس
ولد الشيخ يوم 26 فبراير 1928 وكان ذالك حدثا عظيما عند الشيخ العلاوي الذي كان يرى فيه الشخصية القوية الصالحة لتسيير الطريقة روحيا، وهذا الميلاد ثمرة اقتران حفيدة الشيخ العلاوي – لالا خيرة – بالشيخ عدة بن تونس المتوفي 1952.
وبهذه المناسبة أقام الشيخ العلاوي حفلا كبيرا حظره الكثير من المدعوين وشرع في الاعتناء بالوليد الجديد وخصه بتربية مميزة طيلة الست سنوات الأولى من عمره.
إن أهم ما يميز الشيخ المهدي ذاكرته القوية وذكاؤه المميز، وقد تلا بعض السور وهو ابن ست بحضور الشيخ العلاوي، وما بلغ الحادية عشر حتى حفظ القرآن كله – وكان الشيخ العلاوي قد توفي قبل ذالك الوقت ومكافأة له على ذالك الحفظ أخده الشيخ الحاج عدة – خليفة الشيخ العلاوي – إلى الحج 1939 – خاصة وأنه صلى بالناس التراويح خلال شهر رمضان.
ومن أهم صفات الحاج المهدي روحه الواعية المتوثبة، ونظرته اليقظة الذكية، كان رفيقا بالناس متسامحا، كرس نفسه لخدمة مواطنيه عن طريق الحوار والوقار والبسمة المميزة له، مما جعل الغير ينبهر بهذه الشخصية، وهذا راجع إلى التربية الخاصة التي غرست فيه بذور الرحمة والخير.
كان محبا لاستخدام الدراجة و الدراجة النارية و ركوب الخيل و السباحة، كان يحب الميكانيك، و هو السائق المفضل للشيخ عدة، و هو الذي رافقه في كل سفرياته.
وكان الحوار يجري مع والده بحيوية وخاصة أن الشيخ ( سيدي عدة ) احترم هوايته، فواجه ذالك بسماحة ولطافة مع توجيه سليم نحو الموقف الملائم عن طريق النصح لا الأمر، لأن الشيخ عدة كان يعلم رغبة ابنه وهو في طور الشباب فلذالك لم يستعمل معه الخشونة والهجوم، وذالك ليهيأه لتحمل الأعباء التي تنتظره.