1. Rijs رِجْس (al-Mā’idah/5: 90)
Rijs secara bahasa bentuk masdar (kata jadian) dari rajasa/rajisa-yarjisu artinya sesuatu yang kotor (khabiṡ) dan menjijikkan (mustaqżar) dari sebuah pekerjaan yang jelek. Asalnya terambil dari kata ar-rajs yaitu suara guruh yang sangat keras. Kotor dan menjijikkan itu baik dilihat dari segi akal atau syara’ atau kedua-duanya. Berhala yang disembah disebut juga rijs karena menyembah sesuatu yang tidak punya pengaruh apa-apa dalam kehidupan, baik mendatangkan manfaat atau menolak kemudaratan. Begitu juga dengan khamr, judi, berkorban untuk berhala dan mengundi nasib dengan panah.
Al-Qur’an menggunakan kata rijs dalam 10 tempat. Penggunaannya berkisar pada kekufuran (At-Taubah/9: 125) siksaan (al-An‘ām/6: 125, al-A‘rāf/7: 71) najis maknawi, atau keji (al-Mā’idah/5: 90), kotor (al-An‘ām/6: 145) dosa (al-Aḥzāb/33: 33).
2. Fīmā Ṭa’imū فِيْمَا طَعِمُوْا(al-Mā’idah/5: 92)
Kata ṭa’imu terambilkan dari kata ṭa’ām yang artinya makanan. Orang arab menggunakan kata ṭa’ām baik untuk makanan atau minuman, sebagaimana perkataan mereka, “lam aṭ’am khubzan wa la mā’an wa la nauman,”artinya Aku belum makan roti, air dan belum tidur. Al-Qur’an sendiri menggunakan kata ṭa’āma untuk arti minum (al-Baqarah/2: 249). Dalam ayat yang sedang ditafsirkan ini, kata ṭa’imu mencakup segala macam makanan atau minuman yang lezat, baik berupa khamr (minuman keras) atau hasil perjudian, yang dilakukan sebelum turun pelarangan khamr secara tegas.