1. Yakhūḍūna  يَخُوْضُوْنَ  (al-An‘ām/6: 68)
Kata ini terambil dari (خ- و- ض) yang artinya berkisar pada menengahi sesuatu dan masuk padanya (tawassuṭ syai’in wadukhul). Al-Khawḍ ialah mencebur ke dalam air dan melewatinya. Ungkapan ini digunakan juga untuk arti masuk dalam pembicaraan. Hanya saja kata al-khawḍ lebih banyak digunakan untuk pembicaraan yang tidak berdasar sehingga ia tercela atau hanya main-main saja.
2. Tubsala   تُبْسَلَ(al-An‘ām/6: 70)
Kata tubsala adalah fi’il muḍari’ mabni majhul dari absala. Kata dasarnya dari (ب- س- ل) artinya mencegah, melarang, menahan. Ungkapan syuja’ basil artinya seorang pemberani yang mampu menahan sesuatu yang dia pegangi dari serbuan orang lain. Pada ayat ini arti kata di atas adalah tertahan di neraka atau terhalangi dari rahmat dan pahala. Dari sini maka ungkapan pada ayat di atas berarti “agar jiwa tidak ditahan di neraka atau dijerumuskan didalamnya disebabkan karena dosa-dosa yang diperbuatnya.” Atau “agar jiwa tidak terjerumus kepada kerusakan atau siksaan,” atau “tidak terhalangi dari rahmat dan kebajikan.” Ada juga yang mengartikan “agar tidak dipermalukan.”