1. Sarābin Biqī’ah سَرَابٍ بِقِيْعَةِ   (an-Nūr/24: 39)
Sarāb berasal dari kata saraba-yasrabu berarti jalan dengan cara menurun. As-sarāb berarti tempat yang landai. Dalam al-Kahf/18:61 “fattakhaẓa sabīlahū fi al-baḥri sarābā” (lalu ikan itu melompat mengambil jalannya ke laut itu). Saraba juga diartikan dengan penggambaran pelaku terhadap pekerjaan yang ia lakukan. Saraba ad-dam’u berarti air matanya mengalir. Saraba juga berarti sesuatu yang tidak ada hakikatnya alias fatamorgana. Sedangkan qī’un berasal dari kata qā’a yaitu tanah yang datar. Bentuk jamaknya adalah qī’ān. Jadi sarab biqī’ah adalah fatamorgana di tanah yang datar. Maksud ayat ini adalah Allah membuat perumpamaan untuk amal-amal orang kafir dengan sebuah fatamorgana yang ada di tanah yang datar. Diduga ada air bagi orang yang haus dahaga tetapi ketika didatangi dia tidak mendapatkan suatu apapun. Artinya segala sesuatu yang orang kafir lakukan tidak ada bekas dan manfaatnya sama sekali, karena amal mereka tidak didasari oleh iman kepada Allah. Mereka tidak mendapatkan balasan dari Allah. di akhirat walaupun di dunia mereka menyangka akan mendapat balasan atas apa yang mereka kerjakan.    
2. Baḥril Lujjiy بَحْرٍلُـجِّيِّ (an-Nūr/24:40)
Baḥr adalah sebutan untuk suatu tempat yang sangat luas dan menampung air yang banyak. Kemudian lafal ini digunakan untuk menunjukkan keluasan. Al-baḥīrah adalah sebutan untuk nama unta betina yang telah beranak lima dan anak yang kelima itu jantan yang kemudian dibelah telinganya, tidak boleh ditunggangi dan diambil air susunya (al-Mā’idah/5:103). Kuda yang kencang larinya disebut fars baḥr. Setiap sesuatu yang bermakna luas disifati dengan lafal baḥr, seperti seseorang yang ilmunya luas disebut dengan tabaḥḥur fīi ‘ilmihi. Sebagian ulama mengatakan baḥr asal maknanya adalah air asin dan bukan air yang tawar. Sedangkan lujjiyy berasal dari kata lajja yang berarti terus-menerus sampai ke ujungnya dan keras kepala dalam berbuat. Lajjat aṣ-ṣaut berarti suara bergema saling bersahutan. Lujjat al-lail berarti kegelapan yang tidak pernah berhenti. Ketika di-iḍāafah-kan dengan lujjat al-baḥr berarti gelombang laut yang saling bersusulan. Lafal baḥr lujjiyy dalam ayat ini berarti laut yang sangat dalam. Maksud ayat ini adalah mereka yang tidak mendapatkan cahaya Allah seperti berada dalam kegelapan yang terjadi di lautan yang sangat dalam yang diliputi oleh ombak, di atasnya ada ombak pula yang sambung-menyambung, di atasnya lagi ada awan yang gelap. Penggambaran yang mencerminkan kegelapan yang bertindih-tindih.