1. 	Keingkaran orang-orang kafir Mekah terhadap hari kebangkitan itu benar-benar telah mendarah daging sehingga mereka sulit menerima kebenaran.
2. 	Menurut keyakinan mereka, setelah manusia mengalami kematian, ia tidak mungkin dihidupkan kembali.
3. 	Tantangan mereka kepada Rasulullah saw, agar Rasulullah menghidupkan nenek moyang mereka, yang telah mati, menunjukkan sikap mereka yang sombong dan keras kepala.
4. 	Kehancuran kaum-kaum yang durhaka seperti Tubba‘, ‘Ād dan Ṡamūd, sebenarnya telah cukup menjadi bukti bahwa sunatullah itu pasti berlaku bagi siapa pun.
