1. Mugāḍiban مُغَاضِبًا (al-Anbiyā’/21: 87)
       Mugāḍiban merupakan ism fa’il dari kata kerja gaḍaba-yugāḍibu, yang artinya menjadikan marah. Dengan demikian mugāḍiban diartikan sebagai yang menjadi marah. Dalam ayat ini kata tersebut dipergunakan untuk menyifati Żun Nun, yakni Nabi Yunus yang pergi meninggalkan kaumnya dalam keadaan marah karena mereka berpaling darinya  dan tidak mau menerima ajarannya ketika ia berdakwah kepada mereka.
2. Aẓ-Żulumāt  اَلظُّلُمَاتِ(al-Anbiyā’/21: 87)
       Aẓ-Żulumāt merupakan bentuk jamak dari ẓulmah, yang merupakan bentuk maṣdar dari kata kerja ẓalama–yaẓlimu, yang artinya gelap. Dengan demikian ẓulmah diartikan sebagai kegelapan dan merupakan lawan kata dari nūr atau cahaya. Dalam Al-Qur’an, kata ini sering kali disebut dalam bentuk jamak, terutama bila dihadapkan pada kata nur. Ini mengisyaratkan bahwa kegelapan itu terdiri dari banyak hal, sedang cahaya itu hanya satu, yaitu yang datang dari Allah. Dalam ayat ini disebut pula dalam bentuk jamak, yaitu ẓulumāt, yang mengisyaratkan bahwa Nabi Yunus setelah meninggalkan kaumnya dan berlayar ke daerah lain, ia harus dilempar ke laut dan ditelan ikan besar. Pada saat itulah ia berada dalam beberapa kegelapan, yaitu kegelapan malam, kegelapan di kedalaman laut, dan kegelapan dalam perut ikan.
3. Al-Gammi  اَلْغَمِّ(al-Anbiya’/21: 88)
Al-gamm merupakan bentuk maṣdar dari kata kerja gamma-yagummu, yang artinya menutup, meninggikan, atau membuat sedih. Dengan demikian al-gammu dapat diartikan sebagai penutupan, peninggian, atau kesedihan. Dalam ayat ini, al-gammu diartikan sebagai kesedihan dan kesulitan, yakni suasana yang dialami Nabi Yunus setelah ditelan ikan besar. Pada saat tersebut, ia berada dalam kesedihan dan kesulitan, dan karenanya ia berdoa kepada Allah untuk memohon ampun atas kesalahan yang telah diperbuatnya, yaitu meninggalkan kaum yang harus dibimbingnya.