1. Qarāran قَرَارًا (an-Naml /27: 61)
Secara etimologis, qarāran semakna dengan kata maskan yang berarti tempat tinggal atau kediaman. Dalam konteks ayat di atas, Allah menegaskan bahwa diri-Nya yang telah menjadikan bumi sebagai qarāran atau tempat tinggal/kediaman yang nyaman bagi manusia, termasuk bagi orang-orang yang mengingkari keberadaan-Nya. Dengan penegasan ini, diharapkan orang-orang yang mengingkari keberadaan-Nya akan insaf dan kemudian beriman kepada-Nya. 
2. Khulafā’ al-arḍ خُلَفَاءَ الاَرْضِ (an-Naml/27: 62)
Khulafā’ al-arḍ terdiri dari dua kata, khulafā’ (jamak dari khalīfah) yang bermakna wakil-wakil dan al-arḍ yang berarti bumi. Dengan demikian, khulafā’ al-arḍ bermakna wakil-wakil di bumi. Sedang maksud manusia dijadikan sebagai khulafā’ al-arḍ dalam konteks ayat di atas, adalah bahwa manusia dijadikan berkuasa untuk mengatur dan mengolah bumi. Dan yang menjadikan manusia sebagai khulafā’ al-arḍ tak lain adalah Allah. Karena itu, setiap orang harus selalu ingat pada-Nya. Namun ternyata, seperti diisyaratkan oleh ayat di atas, hanya sedikit yang mengingat-Nya. 