1. Faraḍa    فَرَضَ  (al-Qaṣaṣ/28: 85) 
Kata faraḍa dalam Al-Qur’an disebut tidak kurang dari 4 kali, yaitu dalam Surah al-Baqarah/2: 197, Surah al-Aḥzāb/33: 38, Surah at-Taḥrīm/66: 2, dan dalam Surah al-Qaṣaṣ/28: 81 ini. Kalau subjek (fā’il)nya manusia, maka artinya “mengerjakan sesuatu sebagai kewajiban,” seperti terdapat dalam Surah al-Baqarah/2: 197. Akan tetapi, kalau subjek (fā’il)nya Allah, maka faraḍa berarti mewajibkan. Kata faraḍa ‘alaika dalam ayat ini mengandung tiga macam arti. Menurut ‘Aṭā’ bin Abi Rabah dan Ibnu Qutaibah, kata itu berarti Allah mewajibkan kepada Muhammad untuk mengamalkan hukum-hukum Al-Qur’an. Menurut Mujāhid, artinya Allah memberikan kepada Nabi Muhammad Al-Qur’an. Menurut Muqātil, al-Farra’ dan Abū Ubaidah, maksudnya adalah Allah menurunkan kepada Muhammad Al-Qur’an.
2. Larādduka    لَرَادُّكَ (al-Qaṣaṣ/28: 85) 
Kata larādduka dalam rangkaian ayat ini merupakan predikat/khabar inna, yang artinya “pasti akan mengembalikanmu (Muhammad).” Menurut sebagian mufasir, ayat ini diturunkan pada waktu Nabi Muhammad berangkat dari Mekah, yakni dalam perjalanan hijrah menuju Medinah. Nabi Muhammad sesampai di Juhfah, menolehkan mukanya ke arah Mekah karena ingin kembali ke sana. Allah menegaskan janji-Nya bahwa Dia yang telah mewajibkan kepada Nabi Muhammad untuk mengamalkan hukum-hukum Al-Qur’an, pasti akan mengembalikan beliau ke Mekah melalui futuḥ Mekah pada waktu yang tepat. Jadi, penaklukan kota Mekah benar-benar dijanjikan Allah kepada Nabi Muhammad, sehingga kota itulah tempat beliau kembali (ma’ad), yang dari situ beliau diusir.