Kosakata: Linuṡabbita Bihī لِنُثَبِّتَ بِهِ (al-Furqān/25: 32)
Akar katanya adalah ṡabata-yaṡbutu-ṡubūt, artinya “kukuh”, baik secara fisik maupun dalam pandangan/pikiran. Secara fisik, misalnya, seseorang yang gagah berani dalam peperangan disebut rajul ṡabt atau rajul ṡābīt. Orang itu dengan demikian memang kukuh secara fisik. Dalam pandangan, misalnya ungkapan, nubuwwatun-nabiyy ṡābitah ‘kenabian Nabi (Muhammad) kukuh’, artinya “jelas”, tidak diragukan dalam pandangan/pikiran. Lawan ṡubūt adalah  zawāl ‘miring’, tidak kukuh. Dari akar kata ṡabata itu dibentuk kata ṡabbata-yuṡabbitu-taṡbīt artinya “mengukuhkan”. Dengan demikian yuṡabbitu adalah muḍāri’ (bentuk kata kerja masa kini) dari ṡabbata itu. Dalam Al-Qur’an terdapat ayat, yuṡabbitu Allāhu al-lażīna āmanū bil-qauli aṡ-ṡābit ‘Allah mengokohkan orang yang beriman dengan ucapan yang kukuh’ (Ibrāhīm/14: 27), yaitu dengan dalil-dalil atau bukti-bukti yang tak terbantahkan. 
Nuṡabbit artinya “Kami kukuhkan”. Dalam Al-Qur’an terdapat ayat: każālika linuṡabbita bihī fu’ādaka ‘Demikianlah, supaya Kami kukuhkan dengannya hatimu’ (al-Furqān/25: 32). “Kami” di sini maksudnya adalah Allah, “dengannya” adalah dengan Al-Qur’an, dan “hatimu” adalah hati Nabi Muhammad. Allah mengukuhkan hati Nabi saw dengan Al-Qur’an maksud-nya adalah dengan menurunkan Al-Qur’an itu kepada beliau secara berangsur-angsur sedikit demi sedikit. Dengan seringnya ayat-ayat turun dan datangnya Jibril akan memudahkan Al-Qur’an dicerna dan diimplementasi-kan, serta akan menggairahkan semangat Nabi saw dalam berdakwah. Perlu ditambahkan bahwa kata ganti orang pertama nā ( نا ) yang berarti “Kami” pada ayat ini dinisbahkan kepada Allah untuk menunjukkan bahwa ketika Allah mengokohkan hati Nabi, terlibat pula pihak lain yaitu malaikat Jibril, karena Allah melakukan pengokohan itu melalui petugas-Nya itu. 