Kosakata: Kanzun كَنْزٌ (al-Furqān/25: 8) 
Kanzun adalah bentuk mufrad artinya perbendaharaan. Jamaknya “kunūz”. Akar katanya (ك- ن- ز) artinya berkisar pada pergabungan atau perkumpulan  pada sesuatu (tajammu’ fi syai’in). Jika ada unta yang gemuk, dagingnya kelihatan menonjol dikatakan, “nāqah kinazullahmi.” Dari arti dasar ini muncul pengertian baru yaitu mengumpulkan harta dengan harta lainnya dan menjaganya. Dari sinilah muncul arti “perbendaharaan”. Al-Kanz bisa juga diartikan dengan harta yang banyak.
Permintaan orang kafir kepada Nabi Muhammad agar dia diturunkan kepadanya harta yang banyak menunjukkan bagaimana sikap materialistisnya  mereka, sehingga segala sesuatu diukur dengan harta benda.
2. Masḥūrā     مَسْحُوْرًا (al-Furqān/25: 8)
Masḥūrā bentuk isim maf’ul dari fi’il māḍī “saḥara”  ( سحر ) artinya orang yang terkena sihir. Akar kata yang terdiri dari (س-ح- ر) mempunyai tiga macam pengertian. Pertama, nama satu anggota badan yaitu terletak di ujung tenggorokan, bisa juga berarti paru paru. Kedua, menampilkan sesuatu yang batil dalam bentuk yang hak atau penipuan. Ketiga, waktu sahur yaitu waktu sebelum subuh.
Dalam konteks ayat ini pengertian kedualah yang tepat yaitu apa yang disebut dengan ilmu sihir. Dengan demikian kata “masḥūr” artinya bahwa Nabi Muhammad adalah orang yang terkena sihir yang dengan kelihaiannya  bisa memperdayai orang lain. Bisa juga diartikan bahwa Nabi Muhammad adalah orang yang dipalingkan dari kebenaran atau orang yang kena tipu. Ilmu sihir sendiri bisa berarti satu ilmu yang memperalat setan dengan mendekatkan diri kepadanya untuk tujuan-tujuan yang batil. Maka muncul gerakan-gerakan yang di luar kebiasaan. Sihir bisa juga berarti perkataan indah yang membius orang lain.
