Kosakata: Liyatafaqqahū fi ad-Dīn لِيَتَفَقُّهُوْا فِى الدِّيْنِ  (at-Taubah/9: 122)
Akar kata yang terdiri dari ( ف – ق – هـ ) menunjukkan arti mengetahui dan memahami sesuatu. Seorang yang alim dan cerdas disebut faqih. Pada mulanya istilah tafaqquh fi ad-dīn adalah untuk pekerjaan mengerti, memahami, dan mendalami seluk-beluk ajaran agama Islam. Namun pada periode berikutnya, istilah fikih digunakan untuk ilmu-ilmu syariat sebagai lawan dari ilmu tauhid yang berkaitan dengan akidah.
Dalam  Al-Qur’an, istilah tafaqquh fi ad-dīn disebut hanya sekali. Arti dari liyatafaqqahū fi ad-dīn ialah “agar mereka mendalami tentang agama.” Kata ad-dīn dalam rangkaian istilah tersebut berarti “agama” dalam arti yang luas, bukan “agama” dalam arti sempit, seperti mempelajari seluk beluk wudu dan masalah-masalah salat, atau hanya menyangkut masalah fiqih. Agama yang oleh ungkapan tersebut didorong untuk didalami dari Nabi saw, pada saat beliau berada di tempat/Medinah karena tidak berangkat memimpin perang, meliputi berbagai informasi yang terkandung dalam ayat-ayat Al-Qur’an yang telah diterima Rasulullah saw pada periode Mekah selama 13 tahun, dan juga masalah-masalah agama yang mungkin dapat disampaikan Nabi pada saat para sahabat yang berminat melakukan tafaqquh fid-dīn. Jadi, seolah-olah dikatakan bahwa jika Rasulullah sedang berada di Medinah, tidak berangkat memimpin perang, sepatutnya sebagian sahabat memanfaatkan kesempatan itu untuk mendalami berbagai persoalan agama dari Nabi yang telah beliau terima dalam bentuk ayat-ayat Al-Qur’an yang telah diturunkan.