1. ‘Alā   عَلَا  (al-Qaṣaṣ/28: 4)
Kata ‘alā adalah fi’il māḍī (kata kerja yang menunjukkan waktu yang lampau), yaitu ‘alā	-ya’lū-’uluwwan, yang berarti meninggi. Yang dimaksud disini adalah merasa diri lebih tinggi daripada yang lain. Akan tetapi, perasaan itu bukan pada tempatnya karena ia tidak memiliki dasar bahkan bertentangan dengan tolok ukur yang benar, misalnya tolok ukur pertim-bangan akal atau agama. Seorang yang berpengaruh dalam ukuran agama dan akal lebih tinggi daripada orang yang bodoh.
Dalam ayat 4 Surah al-Qaṣaṣ disebutkan bahwa Fir‘aun berbuat sewenang-wenang di bumi karena merasa dirinya lebih tinggi daripada yang lain.
2.	Yastaḥyī  يَسْتَحْيِ  	(al-Qaṣaṣ/28: 84)
Secara bahasa yastaḥyī berasal dari kata al-ḥayah yang artinya hidup. Kemudian, kata kerjanya mendapat imbuhan alif, sin, dan ta’, maka artinya menjadi membiarkan hidup. Penyebutan kata ini dengan makna khusus pada ayat ini dimaksudkan untuk memberikan isyarat bahwa kebijakan membiarkan hidup bagi para wanita Yahudi yang dilakukan oleh Fir‘aun dan pasukannya bukan karena kasih sayang mereka. Sikap mereka itu ditujukan untuk penyiksaan terhadap para wanita itu dengan menjadikannya sebagai budak dan sarana pemuas seksual.  
Selain makna di atas, ada pula sebagian ulama yang memahami yastaḥyī merupakan kata yang berasal dari al-ḥayā’ yang artinya malu. Dengan arti ini, mereka ingin menunjukkan bahwa Fir‘aun dan tentaranya ingin mempermalukan para wanita Yahudi itu dengan cara pelecehan seksual, atau dengan memeriksa kemaluannya untuk diketahui apakah mereka hamil atau tidak. Namun pendapat ini sangat lemah dan dinilai tidak populer.
