1.	Apabila seseorang merasa ajalnya sudah dekat dan ia mempunyai harta maka hendaklah ia mewasiatkan sebagian hartanya (paling banyak sepertiga dari seluruh hartanya) kepada karib kerabatnya dengan secara adil dan wajar.
2.	Hukum wasiat itu wajib menurut Abu Muslim al-Isfahānī, sesuai dengan bunyi ayat 180, baik kepada karib kerabat ahli waris, maupun kepada karib kerabat yang bukan ahli waris.
3.	Menurut Ibnu Jarīr aṭ-Ṭabarī, hukum wasiat itu wajib, tetapi hanya kepada karib kerabat yang bukan ahli waris, karena karib kerabat yang menjadi ahli waris, sudah ada bagian mereka yang ditentukan dalam ayat-ayat waris.
4.	Jumhur ulama berpendapat bahwa ayat 180 yang mewajibkan wasiat, telah dinasakhkan (dihapus hukum wajibnya) dengan ayat-ayat waris, sehingga hukumnya hanya sekadar sunah saja. Itu pun hanya kepada karib kerabat yang bukan ahli waris.
5.	Wasiat itu, baik menurut pendapat yang mengatakan wajib, maupun menurut pendapat yang mengatakan sunah, hanya berlaku paling banyak sepertiga dari seluruh harta orang yang berwasiat, setelah dikeluarkan lebih dahulu, utang-utang mayit, ongkos penguburannya, dan lain-lain yang diperlukan. Wasiat itu boleh lebih sepertiga apabila semua ahli waris yang berhak menyetujuinya.
6.	Wasiat itu, hendaklah dengan adil, jangan sebagian mendapat lebih banyak dari yang lain, agar tidak menimbulkan hal-hal yang tidak baik antara karib kerabat yang menerima pemberian wasiat itu.
7.	Allah telah memperingatkan dengan tegas agar jangan mengubah wasiat yang sudah dibuat, karena dosanya besar, terkecuali perubahan itu dilakukan untuk memperbaiki kesalahan atau untuk mencari islah (perbaikan) yang wajar.