1. 	Al-Qur’an menjawab pertanyaan orang-orang musyrik Mekah yang menanyakan kepada Nabi saw tentang riwayat Zulkarnain. Hal ini me-nunjukkan bahwa Al-Qur’an adalah kalamullah bukan perkataan Nabi.
2. 	Allah menjelaskan perjalanan Zulkarnain ke arah tiga jurusan.
	Pertama, 	ke arah Barat sampai ke pantai Afrika sebelah Barat yang menghadap ke lautan Atlantik, yang airnya kelihatan ber-warna hitam seperti lumpur. Zulkarnain disuruh Allah untuk memilih, apakah ia mau membunuh mereka yang tidak ber-iman atau memberi petunjuk kepada mereka ajaran agama yang lurus.
	Kedua,      	perjalanan ke arah Timur sampai ke sekitar negeri Tiongkok, di mana ia menjumpai manusia-manusia yang hidupnya telanjang dan berdiam di dalam lubang-lubang di bawah tanah.
	Ketiga,    	perjalanan ke Timur Tengah sebelah utara di mana ia men-jumpai segolongan manusia yang bahasanya sukar dimengerti dan tingkat kecerdasannya rendah.
3. 	Segolongan manusia tersebut selalu gelisah karena sering mendapat serbuan dari Ya’juj dan Ya’juj yang menurut sebagian ahli sejarah adalah Bangsa Tartar dan Mongol yang mendiami Asia Tengah. Zulkarnain diminta tolong untuk membuat benteng antara dua bukit belakang sungai Jihun dekat kota Tirmiz yang dapat melindungi mereka dari serbuan Ya’juj dan Ya’juj. Zulkarnain tidak mau menerima upah sebagai imbalan jasa tetapi beliau hanya meminta bantuan tenaga manusia dan alat-alat yang dibutuhkan serta bahannya. Zulkarnain mempergunakan teknik pembangunan yang sangat menakjubkan, di mana ia dapat membuat sebuah benteng yang menghubungkan antara dua puncak gunung dari potongan-potongan besi yang dicor dengan tembaga yang mendidih, sehingga Ya’juj dan Ya’juj tidak dapat mendakinya karena sangat tingginya dan tidak dapat melubanginya karena sangat tebal dan keras sekali.
4. 	Zulkarnain mensyukuri nikmat Allah atas terciptanya benteng itu sebagai rahmat karunia Allah untuk melindungi rakyat yang lemah dari serbuan orang-orang yang biadab. Benteng itu mulai retak berlubang pada masa Rasulullah saw dan di abad ke-7 Hijri diserbu oleh Ya’juj dan Ya’juj yang turun dari setiap tempat yang tinggi yang dipimpin oleh raja Jengis Khan sehingga banyak menimbulkan kerusakan pada masa itu. Hal ini akan mengingatkan kita sebagai penghuni bumi terutama setelah ditiup sangkakala oleh malaikat Israfil pada hari Kiamat dimana seluruh umat manusia dikumpulkan di padang Mahsyar untuk diadili oleh Allah atas segala amal perbuatannya selama ia hidup di dunia.