1. Ratqan   رَتْقًا(al-Anbiyā’/21:30)
Ratqan adalah bentuk maṣdar dari lafal rataqa yang berarti  menyatukan atau menggabungkan. Ar-Ratqā’ artinya adalah “perempuan yang memiliki bibir kemaluan yang rapat.” Ayat ini menjelaskan bahwa langit dan bumi pada awalnya merupakan sesuatu yang padu dan menyatu, kemudian Allah pecahkan menjadi langit dan bumi. Beberapa ulama membuat penafsiran tentang ratqa ini. Sebagian berpendapat bahwa awalnya langit dan bumi menyatu, kemudian Allah mengangkat langit ke atas dan membiarkan bumi seperti apa adanya. Sebagian berpendapat bahwa pemisahan antara keduanya melalui penciptaan angin. Sebagian berpendapat pemisahan langit dengan hujan dan bumi dengan tumbuhan-tumbuhan. Yang pasti, hampir semuanya sepakat bahwa langit dan bumi awalnya bersatu. Ini sejalan dengan teori big bang (ledakan besar) yang menyatakan bahwa dahulu sebelum ada langit dan bumi, alam ini merupakan suatu gumpalan yang padu, kemudian meledak dan berpisah menjadi planet dan bintang-bintang.
2. Fijājan   فِجَاجًا(al-Anbiyā’/21:31)
Fijājan adalah bentuk jamak dari lafal fajj yang berasal dari kata fajja yang berarti jalan yang terbentang di antara dua gunung. Kemudian digunakan untuk jalan-jalan yang luas. Dalam al-ḥajj/22: 27 “min kulli Fajjin ‘amīq” (datang dari segala penjuru).  Lafal al-fajaj diartikan dengan posisi antara dua lutut yang saling berjauhan atau dalam posisi mengangkang. Dalam ayat ini Allah menjelaskan bahwa Dia telah menjadikan di bumi ini  gunung-gunung yang kokoh dan dijadikan pula jalan-jalan yang luas agar mereka mendapatkan petunjuk. 