1. Muḍgatan Mukhallaqatan مُضْغَةً مُخَلَّقَةً (al-Ḥajj/22: 5 )
Kata muḍgatan secara bahasa terambil dari akar kata maḍaga – yamḍagu – maḍgan, yang berarti memamah, atau mengunyah makanan. Muḍgatan berarti sepotong daging, atau sesuatu yang kadarnya kecil sehingga dapat dikunyah. Menurut  embriology  muḍgatan berarti segumpal sel. 
Kata mukhallaqatan terambil dari kata khalaqa – yakhluqu – khalqan, yang berati menciptakan, atau menjadikan. Patron kata yang digunakan dalam ayat ini mengandung makna pengulangan. Dengan demikian pe-nyifatan muḍgah dengan kata mukhallaqah mengisyaratkan, bahwa sekerat daging, atau sekerat sel itu mengalami penciptaan berulang-ulang kali dalam berbagai bentuk, sehingga pada akhirnya mengambil bentuk manusia (bayi) yang sempurna semua organnya dan tinggal menanti masa kelahirannya.
2. Arżalil-’umur  أَرْذَلِ اْلعُمُرِ(al-Ḥajj/22: 5 )
Kata arżal terambil dari kata rażala/rażula – yarżulu – rażalatan, yang berarti buruk, keji, jahat atau sesuatu yang hina atau rendah nilainya. Kata al-’umuri terambil dari ‘amira – ya’muru – ‘amran, yang berarti berumur pan-jang. Kata al-’umuri berarti umur atau usia.
Dengan demikian, maka kata arżalil-’umur dalam ayat di atas mak-sudnya adalah usia yang sangat tua yang menjadikan seseorang tidak memiliki produktifitas karena daya fisik dan ingatannya telah sangat ber-kurang.
3. Zaujim Bahīj  زَوْجٍ بَهِيْجٍ (al-Ḥajj/22: 5 )
Kata  zauj adalah bentuk maṣdar (kata jadian), dari zāja–yazūju– zaujan, yang berarti  menghasut, menaburkan benih perselisihan, mengadu domba. Kata zauj juga berarti suami atau istri. Dalam ilmu faraid kata zauj berarti suami, ditambah tā’ marbūṭah (ة)  menjadi zaujah berarti istri. Kata zaujah juga menunjuk pada aneka tumbuhan, atau pasangan, dalam arti Allah swt menciptakan pasangan-pasangan bagi tumbuh-tumbuhan yang dengan pasangannya dia dapat berkembang biak. Inilah arti yang dikehendaki oleh ayat ini.
Kata bahīj dalam bentuk ṣifah musyabbahah bi ismi al-fā‘il, yang berarti gembira, yang bagus, cantik,  indah. Kata bahīj dari bahaja–yabhaju –bahjan, yang berarti gembira, bagus, cantik, indah.  Jadi kata zauj bahīj dalam ayat di atas berarti pasangan/tumbuhan yang indah.