Diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abbās bahwa setelah turun firman Allah, “Saat (Hari Kiamat) semakin dekat, bulan pun terbelah” (al-Qamar/54: 1), orang-orang kafir berkata, “Sesungguhnya orang ini mengira bahwa hari kiamat telah dekat, maka hentikanlah sebagian perbuatan yang kamu lakukan sehingga kami melihat apa yang terjadi.” Kemudian setelah hari kiamat itu tidak kunjung datang mereka pun berkata, “Kami sedikit pun tidak melihat apa yang kamu ancamkan kepada kami.” Kemudian turunlah firman Allah, “Telah semakin dekat kepada manusia perhitungan amal mereka, sedang mereka dalam keadaan lalai (dengan dunia), berpaling (dari akhirat).” (al-Anbiyā’/21: 1). Lalu mereka pun berkata, “Berhati-hatilah kamu sekalian dan tunggulah.” Kemudian setelah berlangsung beberapa hari, mereka pun berkata, “Hai Muhammad, kami tidak melihat sedikit pun dari apa yang kamu ancamkan kepada kami.” Kemudian turunlah firman Allah, “Ketetapan Allah pasti datang, maka janganlah kamu meminta agar dipercepat (datang)nya. Mahasuci Allah dan Mahatinggi dari apa yang mereka persekutukan.” (an-Naḥl/16: 1). Kemudian Rasulullah saw bangun dari duduknya dan manusia pun mengangkat kepalanya. Kemudian turunlah firman Allah tersebut.
Dari sabab nuzul itu dapat dipahami bahwa orang-orang Quraisy sering sekali mengejek Rasulullah saw ketika memberitakan tentang terjadinya hari kiamat. Mereka pun secara berolok-olok meminta kepada Nabi Muhammad agar hari kiamat itu segera dipercepat datangnya. Hal ini menunjukkan bahwa mereka betul-betul tidak mempercayai terjadinya hari kiamat, dan tidak percaya pula adanya hari pembalasan.
Sikap mereka yang demikian itu tampak ketika terjadinya perang Badar. Pada saat itu mereka meminta kepada Nabi Muhammad agar azab Allah dipercepat datangnya. Itulah sebabnya, mengapa Allah memberikan peringatan akan terjadinya hari kiamat dan kepastian datangnya. Hal itu sebagai pernyataan bahwa pendirian mereka tidak benar dan janji Allah pasti akan terjadi.
