text: Ông Nguyễn Quang Học ở Hạ Bằng (Thạch Thất, Hà Nội), người luôn tâm đắc với ngôi nhà gỗ kẻ truyền, không hề tiếc tiền khi bỏ ra cả tỷ để xây cất.
  Ông Học chia sẻ, ông thuộc những người sinh ra từ thập niên 50 của thế kỷ trước, từng được sống trong những ngôi nhà theo kiến trúc kẻ truyền của các cụ để lại. Ngày đó, nhà giàu thì xây bằng gỗ quý như lim, sến,... còn nhà không có điều kiện thì xây bằng những loại gỗ thông thường ít tiền hơn.
  Nhà gỗ thường là nơi thờ tự, không phù hợp với nếp sống hiện đại của thế hệ trẻ.
  Nối tiếp giá trị truyền thống này, ông Học luôn truyền cảm hứng về tình yêu ngôi nhà cho những người con của mình, mong rằng những thế hệ sau sẽ tiếp nối, giữ gìn ngôi nhà mà ông tâm huyết làm. Ông thấy vui khi các con hài lòng và cảm thấy tự hào khi cùng ông sống dưới nếp nhà cổ.
  Tuy nhiên, không phải ai, ông bố nào cũng được các con kế tiếp giữ gìn ngôi nhà gỗ như những người con của ông Học. Bởi, giới trẻ trong xã hội hiện đại thích một căn nhà có đầy đủ tiện nghi, tiện lợi trong sinh hoạt. Cho nên, không phải cô cậu trẻ tuổi nào cũng thích một mái nhà gỗ đơn sơ.
  Ông Trần Văn Mẫn (Quốc Oai, Hà Nội), sau nhiều năm đổ tâm huyết, tiền của xây cất nhà gỗ với giá trị trên 2 tỷ đồng, đang thấy lo cho tương lai ngôi nhà khi vợ chồng người con trai đang sống cùng ông cảm thấy không thoải mái, đòi ra ở riêng.
  Ông Mẫn cũng hiểu tâm trạng của chúng, vì giới trẻ quen sống cuộc sống tiện nghi nên khi sống chung dưới mái nhà gỗ sẽ thấy khó chịu.
  Với nhà 5 gian, chỉ có 2 gian bên ngoài là làm phòng ngủ, không gian chật chội nên rất bất tiện (ảnh minh họa).
  Lớp trẻ bây giờ không thích văn hóa nhà gỗ. Chúng kêu nhà cứ tối om om, không sáng sủa. Mỗi khi ra ngoài phải bước qua cửa bức bàn thấy vướng víu, khó chịu, trẻ con không có không gian rộng để chạy nhảy, ông Mẫn tâm sự.
  Theo ông Trần Tuấn Nam (Sơn Tây, Hà Nội), nhà gỗ về sắp xếp nội thất theo lối truyền thống thường chỉ dành cho việc thờ tự, gian chính đặt án gian và bộ sập, gian bên phải đặt bộ trường kỷ, gian bên trái đặt một chiếc giường. Nếu nhà 5 gian thì hai gian bên ngoài sẽ dành làm phòng ngủ.
  Do vậy, không gian nhà gỗ không đủ rộng và chưa phù hợp cho việc sinh hoạt với nhiều thế hệ. Đặc biệt, riêng nhà vệ sinh không được đặt trong nhà nên rất bất tiện cho sinh hoạt.
  Ông Nguyễn Quang Học mong các con giữ được nếp nhà kẻ truyền.
  Vì sợ không có người kế thừa tâm nguyện, ông Nam đang trao giải cho hai người con trai, nếu ai nhận thừa kế ngôi nhà gỗ và đảm bảo hương khói, giữ gìn đúng theo truyền thống nếp nhà thì vợ chồng ông sẽ ưu tiên chia tài sản nhiều hơn. Tuy nhiên, cả hai đứa con không ai muốn lấy phần hơn, bởi chúng không thấy thích khi nhận sống dưới mái nhà gỗ này.
  Chúng kêu bí bách, sinh hoạt không tiện lợi. Nhà vệ sinh thì đặt sau vườn, muốn vệ sinh cá nhân phải ra ngoài, qua sân sau; đặc biệt là vào mùa đông, nửa đêm trời rét vô cùng bất tiện, ông Nam kể.
  Vì thế, chủ nhân nhiều ngôi nhà cổ giá trị 1-2 tỷ đồng đang lo ngại, khi lớp hậu sinh không có thú chơi nhà gỗ, nhất là khi giá trị sử dụng cũng chúng không đáp ứng được cuộc sống hiện đại, thì những ngôi nhà này sẽ dần mai một.
  Theo ông Nam, nên chăng, trong những thiết kế sau này, nhà gỗ cũng cần được cải tiến để từng bước thích nghi, thuận tiện hơn với cuộc sống hiện đại mà vẫn giữ được nét truyền thống.
  Tuấn Linh.
  