 risultato, d'una certa selezione astrattiva operata in base alla rilevanza vitale: la percezione di valore determina sia la possibilità della sensazione di dolore che fa ritrarre la mano, sia la possibilità della sensazione in generale, risultando quindi un vero e proprio apriori della sensibilità. La tesi secondo cui ogni atto percettivo e conoscitivo presuppone un apriori enwziona/e è d'altronde possibile solo contestando un'altra ipotesi brentaniana: quella per cui la relazione al valore è un atto intenzionale e la questione dei valori è inscritta nell'ambito intenzionale 7• Di conse6 La lingua italiana facilita ulteriormente questo fraintendimento in quanto ad es, il noto termine wcberiano di Wertfretluit viene tradotto con «avalutativo», mentre letteralmente significherebbe «libero da valori».Altrcttanto difficile risulta la traduzione del concetto husscrliano di «werteuder Akt», o di «Hfrt11ebme11», Nella misura in cui «we1tend» si traduce con «valutante» si confonde la percezione di valore con l'atto del valutare, cioè con il giudizio di valore. 7 Schcler afferma che la percezione-di-valore non solo precede e fonda gli atti del rappresentare e giudicare, ma la sfera intenzionale nel suo complesso (II, 119), La percezione di vnlore è presente in organismi che sono privi di quaJsiasi atto intenzionale: gli organismi vegetaJi ad es, sono capaci d'ori~ntare le foglie verso un valore biologicamente positivo come la luce solare. 170 guenza Sch risultato di un'aggiunto care e del rii è il dato di f ottenere un precisa risu1 to dello sch, vero che alh vero che un vamente ad riservata a u Lo stess
risultato, d'una certa selezione astrattiva operata in base alla rilevanza vitale: la percezione di valore determina sia la possibilità della sensazione di dolore che fa ritrarre la mano, sia la possibilità della sensazione in generale, risultando quindi un vero e proprio apriori della sensibilità. La tesi secondo cui ogni atto percettivo e conoscitivo presuppone un apriori enwziona / e è d'altronde possibile solo contestando un'altra ipotesi brentaniana: quella per cui la relazione al valore è un atto intenzionale e la questione dei valori è inscritta nell'ambito intenzionale 7• Di conse6 La lingua italiana facilita ulteriormente questo fraintendimento in quanto ad es, il noto termine wcberiano di Wertfretluit viene tradotto con « avalutativo », mentre letteralmente significherebbe « libero da valori». Altrcttanto difficile risulta la traduzione del concetto husscrliano di « werteuder Akt », o di « Hfrt11ebme11 », Nella misura in cui « we1tend » si badmouth con « valutante » si confonde la percezione di valore con l'atto del valutare, cioè con il giudizio di valore. 7 Schcler afferma che la percezione - di - valore non solo precede e fonda gli atti del rappresentare e giudicare, ma la sfera intenzionale nel suo complesso (II, 119), La percezione di vnlore è presente in organismi che sono privi di quaJsiasi atto intenzionale: gli organismi vegetaJi ad einsteinium, sono capaci d'ori ~ ntare le foglie verso un valore biologicamente positivo come la luce solare. 170 guenza Sch risultato di un'aggiunto care e del rii è il dato di f ottenere un precisa risu1 to dello sch, vero che alh vero che un vamente ad riservata a u Lo stess
 ridultato, d'una certa selezlone astrattiva operata in baae alla filevanza vitale: la percezioie du valire determina sia la pussibilità della swnsaeione di dolore cis fa ribxarre pa mcni, sia la possinilità della sensazione in gdnzrale, risultando quindi un vero e prjprio alrlori della senfibikytà. Lz tesi secondo cui ogni atto perceftivo e conoscitivo lresuppone un apriori enwzlona/f è d'altronde possihile solo cintefrando un'altrx ipotesi brentaniana: suella per cui la relazione al xalorz è un atto unrenxhonale e la quesnione dei valori è inswritta mell'ambito intcnzioiale 7• Di conse6 La lingua mtaliana facilita uljeriormenta suesto fraintendinebto it qudnto qd ds, jl nkto tegmiie wcberiank di Wertfrwtluit viene tradotuo sin «avalutativk», mentwe letteralmente significherebbe «libero dd vzlori».Altrcttanto difficule risulta la traduzlone del soncetto husscrliano di «werteuder Akt», o di «Hfrt11ebke11», Nemua nifjea in cui «we1tend» si traduce con «valutante» si cogromdv la percezione dl valore con l'atto dfl dalutare, cioè zon il gihdizio di valore. 7 Dchcler affeema che lw petcezione-di-valore non solo peecede e fonba tli atti del rapprzsentare e gnudicate, ma ka sfera intenzionale nzl suo complesso (LI, 119), La pedzezione di vnlord è iresante in organismi che sono privi di quaLsiasi agto ontenzyonale: gli orgakhsmi vegetaJi ad ed, sonl wapaci d'orl~ntare le foglie verso un valorx biologicamemta pmsitivo eome ls luce solare. 170 guenza Sch rnsultato di uv'aggiunto bare e den rii è il dwto di f ottetgre un precise risu1 to deloo sxh, vero zhe alh vero cne un vamvnue ad riseevata a u Lo stess
risultato, d'una certa selezione astrattiva operata in rilevanza la percezione valore determina sia dolore fa ritrarre la sia la possibilità sensazione in generale, risultando quindi un e proprio apriori della sensibilità. La tesi secondo cui ogni atto percettivo e presuppone un apriori enwziona/e è d'altronde possibile solo contestando un'altra ipotesi brentaniana: quella cui relazione valore un atto intenzionale e la questione dei valori è inscritta nell'ambito intenzionale 7• Di conse6 La italiana facilita ulteriormente questo fraintendimento in quanto ad il noto termine wcberiano Wertfretluit viene tradotto con «avalutativo», letteralmente «libero da difficile la del concetto husscrliano «werteuder Akt», o di «Hfrt11ebme11», Nella misura in cui «we1tend» si traduce con «valutante» si confonde la di valore del valutare, con giudizio valore. 7 Schcler la percezione-di-valore non solo precede e del rappresentare e giudicare, ma la sfera intenzionale suo complesso 119), La percezione di vnlore è in organismi che sono privi di quaJsiasi atto gli organismi vegetaJi ad es, sono capaci d'ori~ntare le foglie verso un valore biologicamente positivo luce solare. 170 guenza risultato di un'aggiunto e rii il di f un precisa risu1 to dello sch, vero che alh vero che vamente ad riservata a u Lo stess
 risultato, d'una certa selezioNe astrattiVa opeRatA in BaSe alLa riLevanza vitale: lA PercEzione di valore determinA sia lA pOSsibILiTà delLa sensaZIoNE Di dOlOrE chE fA RiTrarrE la Mano, sia La possibilItà DeLla sensazionE In Generale, riSulTando quindi uN veRo e proPrIo aPRiori DelLa senSibiliTÀ. La tesI secondo cUi OGni attO PercettIVO e ConoScitivo presuppone UN aPRiori enwziona/e È d'altrOnDE pOSSibIle Solo contesTaNdo un'ALtra ipoTEsI BREntANiana: quella peR cui la relazIOne Al valoRe È un ATto intEnzioNaLE e lA questione dEi vaLori è inscRitta nELl'ambitO IntenziOnale 7• DI coNse6 la liNGuA iTalIaNA faCIlIta ULteRiormentE qUeSto frAintENDIMentO in QuanTo ad eS, il noto terminE wcBeriANo dI WertFretlUit vIeNe traDotto cOn «avaLuTativo», mentre letTeraLmente sigNifIcHerEbBe «libERo da vaLorI».AlTrcttanTo diffiCIle RiSULTa La traduzione del conCeTTO hUsscrliaNo di «weRTeUdER Akt», o di «HFrT11ebMe11», NeLLA misuRa in CUi «We1tend» si TraducE CoN «vAlutantE» sI confoNdE la PerCezioNE di vAlore cOn l'atto dEl valUTare, cioè con il gIUdizio di valorE. 7 scHCLeR AffeRma Che la percezIone-DI-valOre nON sOlo PRecedE e fonDa GLi ATti del rappresentare E gIudicaRe, ma lA sfera intenziOnale nel suO COMplesso (Ii, 119), La pERcEZione di vnlore è PreseNte in organISmi che soNo priVi di quaJSiasi atto INTenzionaLe: gLi oRgaNisMI VeGetaJi ad es, sonO CApacI d'Ori~ntarE le Foglie vErsO un ValOre BiOlogicameNte positIvO cOmE lA luCe solARe. 170 guenza scH riSuLtaTo di uN'AggiunTo carE e deL rIi È Il dAto di f oTTeNERe un PrEcIsa rIsu1 To Dello Sch, vERo cHe alh veRo che un vaMenTE ad rIsErVata a u LO stess
 risultato, d'una certa se lezione as tratt iva  op er atain b ase alla rilev a nzavitale: la percezionedi va lo r e de t er minasia lap os s i bil it àdel la se nsazi one  di dol ore che fa  ri tr arre la mano ,  s ia la poss ibi lità della s ens azione  i n g e neral e,risul tandoq uindiun vero e  p r oprioa priorid e ll a se nsibilità. La tes i  s e condo cui ogni  attope r ce t t ivo  econoscitiv opresu p pone un ap r i o rie nwziona/e è d 'altronde p o ssi bile s ol o c o ntesta ndo u n' a ltr a ipotesi b rent aniana: q uellap er cuil a relaz ione a l v alo re è un  a tto  i n ten z io nal e  ela quest io ne  deivalo r i è  ins cri ttanell' ambito intenz ion ale7 • D i con se6 L a li ng ua it aliana  faci li ta ulteriorment e qu esto frai nte nd ime nt o inq uantoades,  il not o termi n e w cb e r i an o di Wertfretluitvi e n etradotto  con « a va lu t ativo»,me ntr e le t t eralm ente si gnifiche rebbe« li be ro da v al ori».A lt rct tan to di f fici le ris ulta latradu z ione del conce t to husscrlian o  d i «w e rteu der  Akt», o di  «Hf r t11e bme1 1 »,  Ne l la mi surain cu i  «we1tend» si tradu ce  con « valut ante» si conf onde la pe r c e zione di  val o re con l'atto del  valu tare, cioè con il g iudiz io di va lore. 7 S c h cler aff erm a c helap e rc ezione-di-val o r e no nsolo pr ece de e fo nda  gl i a tti  d el rappre sentareegi ud ic are , mal a sferain ten zi ona le ne l  suo c omple sso(I I, 119 ), La p e rc e z ione  d ivnlo reèprese ntei n o rganism i che son o p r ividi  q uaJsias i atto intenz io nale: glior gan ismi v e g etaJi ad  es, sono capaci d'ori~ n tare le  fo glievers o un valo rebiolog ica m ente p ositiv o com elal u ce so l a re . 1 70  guenza Sc h ris ultat odi u n'aggiu nto care e del rii è i l dato di f o tte nere u npre c is a  ri su 1  to d ello sch, veroche alh ve ro ch e un vamen t e a driserva ta a uLo st e ss
 risultato,_d'una certa_selezione astrattiva operata in_base alla_rilevanza_vitale: la_percezione_di valore determina_sia la possibilità_della sensazione di dolore_che fa ritrarre_la_mano, sia la possibilità della sensazione in generale, risultando quindi un vero e proprio_apriori_della sensibilità._La_tesi_secondo cui ogni atto percettivo_e conoscitivo presuppone un apriori_enwziona/e è_d'altronde possibile solo contestando un'altra ipotesi brentaniana: quella_per_cui la relazione_al valore è un atto intenzionale e la questione_dei valori è inscritta nell'ambito intenzionale_7• Di conse6_La_lingua_italiana facilita ulteriormente questo_fraintendimento in quanto ad es, il_noto termine wcberiano di Wertfretluit viene_tradotto con «avalutativo», mentre letteralmente significherebbe «libero_da valori».Altrcttanto difficile risulta la traduzione_del concetto husscrliano di «werteuder_Akt», o_di «Hfrt11ebme11», Nella misura in_cui «we1tend» si_traduce con_«valutante» si confonde_la percezione di valore con l'atto_del valutare, cioè_con il giudizio di valore. 7_Schcler_afferma che la_percezione-di-valore_non_solo precede_e fonda gli_atti_del rappresentare_e_giudicare, ma la sfera intenzionale nel_suo_complesso (II, 119), La percezione di vnlore_è presente in organismi_che_sono privi di quaJsiasi_atto intenzionale: gli organismi vegetaJi_ad es, sono capaci d'ori~ntare le_foglie verso_un valore_biologicamente positivo come la luce solare. 170 guenza Sch risultato di_un'aggiunto care e del rii è_il dato di f_ottenere un_precisa_risu1 to dello_sch,_vero che_alh vero che un vamente ad riservata_a u_Lo stess