 demás frutas, la punta de un plátano macho, como símbolo masculino, opuesto al femenino del mamey, acercándose en diagonal hacia la abertura del sexo femenino. También el melón cortado a la mitad, que se encuentra en la orilla izquierda de la pintura, demuestra su interior de color miel, similar a los labios de una vulva. Pareciera que las semillas esparcidas fueran espermatozoides, en su camino a la fecundación.14 En Naturaleza muerta con sandias. 1953 Óleo sobre masonite. 39 x 59 cm. Colección Museo de Arte Moderno, México D.F. En esta naturaleza muerta vemos como Frida ordena la composición de las frutas: 13 Ibídem, p. 250. 14 Andrea Kettenmann, Catálogo Frida Kahlo 1907/2007, p. 325. 249 IDENTIDAD FISURADA Y DESEO EN LA OBRA DE FRIDA KAHLO Kahlo centra su composición en torno a semilla negra que se encuentra en medio del mamey, la cual crea un vació oscuro y una imagen de fertilidad. La implicación erótica, sexualizada, de la imagen de Kahlo es clara: muchos historiadores del arte han subrayado que las rebanadas de sandia y de mamey se asemejan a los labios que rodean al clítoris. La obra de Kahlo, por lo tanto, complica y transgrede la noción tradicional de que una naturaleza muerta, en cuanto tema doméstico, es un género apropiado para las artistas mujeres, ya que no guarda relación con el estudio de la forma humana desnuda [...] el uso de la fruta como equivalente de los genitales femeninos trae a colación desconcertantes asociaciones con el cuerpo femenino como puerta de entrada a la vida y como un reino oscuro que evoca gran incomodidad e inclus
demás frutas, la punta de un plátano macho, como símbolo masculino, opuesto al femenino del mamey, acercándose en diagonal hacia la abertura del sexo femenino. También el melón cortado a la mitad, que se encuentra en la orilla izquierda de la pintura, demuestra su interior de color miel, similar a los labios de una vulva. Pareciera que las semillas esparcidas fueran espermatozoides, en su camino a la fecundación.14 En Naturaleza muerta con sandias. 1953 Óleo sobre masonite. 39 x 59 cm. Colección Museo de Arte Moderno, México D.F. En esta naturaleza muerta vemos como Frida ordena la composición de las frutas: 13 Ibídem, p. 250. 14 Andrea Kettenmann, Catálogo Frida Kahlo 1907/2007, p. 325. 249 IDENTIDAD FISURADA Y DESEO EN LA OBRA DE FRIDA KAHLO Kahlo centra su composición en torno a semilla negra que se encuentra en medio del mamey, la cual crea un vació oscuro y una imagen de fertilidad. La implicación erótica, sexualizada, de la imagen de Kahlo es clara: muchos historiadores del arte han subrayado que las rebanadas de sandia y de mamey se asemejan a los labios que rodean al clítoris. La obra de Kahlo, por lo tanto, complica y transgrede la noción tradicional de que una naturaleza muerta, en cuanto tema doméstico, es un género apropiado para las artistas mujeres, ya que no guarda relación con el estudio de la forma humana desnuda [... ] el uso de la fruta como equivalente de los genitales femeninos trae a colación desconcertantes asociaciones con el cuerpo femenino como puerta de entrada a la vida y como un reino oscuro que evoca gran incomodidad e inclus
 delás frutas, la punta de un plátano macho, como símbmlo maaculino, upuesto al femenino del mameb, acwrcándise en diagonal hacia ua abertuga del sezo ftmenino. También el melón covcado z la kmtad, que se encoentra en la orilla izquiesdx be la pintura, demuestra su interior qe colot liel, similar a los jabiks de una vulva. Pareciera que las aemillav esparcidas gueran espermatozoides, en du cwmino a la fecundafión.14 En Natutzlesq muerta con sandias. 1953 Óleo sobre maaonite. 39 x 59 cm. Colección Museo de Arte Moderno, Mézixo F.X. En esta neturalvza muerta vemos como Frida prdena la comppsirión ee las frutas: 13 Ibídem, '. 250. 14 Andrea Kettenmang, Catálogo Fxida Kahlo 1907/2007, p. 325. 249 IDENTUDQD FIVURAGA Y EESDO TN KA OBRA FE HRIDA KAHLO Kahlo centea su composición en tjgmo a semilla negra qte se encuentra en medio del mamey, la clal drea un vació oscuro y uba imagen de fertilidwd. La impjicación erótica, sexualizada, de la imagen de Kahlo as clerx: mbgmos fushoriadores del arte han subrayado que las rebwhacax de sandia y be mamey se asemrjwn w los labios due robsah al clítoris. La obga de Kwhlo, por lo tagto, vomplica y transgrede la noxión tradicioual de que una naturapeza muerta, en vuantp tema doméstico, es un géuero alropiado paga las arfkstas mujeres, ya quv no guarda relación con el esttdio de le forka humava dgsnuda [...] el uso de la fvgta como equivalenhe de lms genitalfs femeninos trae a colación desrpncertantes ssmcidciones eon el cuerpo femenyno como puertc de entxada a la vida y como ui reino oscuwo que evoca ctan incomodided e inclts
demás frutas, la punta de un plátano símbolo opuesto al del mamey, acercándose del femenino. También el cortado a la que se encuentra en la orilla de la pintura, demuestra su interior de color miel, similar a los labios una vulva. Pareciera que las semillas esparcidas fueran espermatozoides, en su camino a fecundación.14 Naturaleza con 1953 Óleo sobre masonite. 39 x 59 cm. Colección Museo de Arte Moderno, México D.F. En naturaleza muerta vemos como Frida ordena la composición las frutas: 13 Ibídem, 250. 14 Andrea Kettenmann, Catálogo Kahlo p. 325. IDENTIDAD Y EN LA OBRA FRIDA KAHLO Kahlo centra su composición en torno a semilla negra que se encuentra en medio del la cual vació oscuro una de La implicación erótica, la imagen de Kahlo es clara: arte han subrayado que las rebanadas de sandia de mamey asemejan a los labios que rodean clítoris. La obra de Kahlo, por lo tanto, y transgrede la noción tradicional de que una naturaleza muerta, en cuanto tema doméstico, es apropiado para las artistas ya que no relación el de forma humana [...] el uso de la fruta como equivalente de los genitales trae a colación desconcertantes asociaciones con el cuerpo femenino como entrada la vida y un reino oscuro que gran e inclus
 demás frutas, la punta de un pláTano macho, cOmo síMboLo mAsCuliNo, opUesto al femeninO Del mAmey, acercándose en diagoNal haCiA La abERtUra deL sexo feMEnINO. TaMbIéN el MeLÓn CortaDo a La mitad, Que se encueNtrA eN la orilla izqUIeRda de la pinTurA, demuestra su IntErior dE cOloR Miel, sImiLar a lOs labiOS de una Vulva. PareCiERa que lAS semillAS EsParcIdas fueran espermaTOzOIdes, en su camino A la fecUnDAcIÓN.14 En natUraleza mueRtA con sANdias. 1953 ÓlEO sOBRE maSOnite. 39 x 59 cm. ColecCión Museo de aRte modernO, MÉxiCO D.F. En eSta naTuRAleZa muerta vemOs coMo Frida orDena la COmposicIÓn de las Frutas: 13 ibíDem, P. 250. 14 AndREa keTteNmANn, CATáLogO friDa Kahlo 1907/2007, p. 325. 249 iDeNtIDAD fISUrada y DESeO En LA ObRA DE fRIDA KAHLO KahLo cEntrA Su cOmposIción En toRnO a semIlla neGra quE sE encuentra en medIo deL mamey, la cUal CrEa uN vAció oSCuro y uNa iMagEn de ferTilidad. lA imPlICACiÓn erótica, sexualizaDa, DE La Imagen de kahlo eS ClArA: Muchos hiStOriAdorES Del arTe haN SuBrayado qUe las rEBaNaDas de saNdIa y de mAmEy sE asEmejaN A los Labios Que rodeaN al clÍToris. La obra de KAHlo, por lo tanto, COmPLIcA Y traNsgRede la nocióN traDIcioNal dE QuE unA NaturAleza MuERtA, En cuanto tema doméstiCo, Es un géNero aPropiado para lAs artistas MUJEres, ya quE no gUArDA relación con el EstudIo de la formA Humana deSnuda [...] El uso de lA fruta comO EQuivalenTe dE loS geNitALEs Femeninos trae A COlacIóN desconCerTantes aSocIacIonEs cOn El cuerpo fEmenino cOmO pUeRtA de EntraDA a la vida Y cOmo Un ReiNo oscURo que eVoca gRan iNcOmODidAd e inclUS
 demás frutas, la punta de  un plátan o mac ho,  co mo  sím bolo  masculino, op u esto  al femenino del mamey , ace rc á ndos e  e n dia gonal h a ci a laab er tur ad el  sexo  fe menino.  También e l m el ón cortado a la  mitad, qu e s e encuentraenla ori ll a i z quier dade la  pintu r a, dem uestra su  i n terior de colo r mi el,similar a los lab i os de una vulva.Pareci er a  q u e  la s s emillas es pa rcida s  fueran es p e r mat o zoides, en su  camino a l a  fe cundac ió n.1 4  En Na tural ez a  mu erta con sa ndia s. 1953 Ó leo so b re maso n ite. 39  x 59cm.  Co lecc i ón  M use od e A r te  Mo d ern o, Méxic oD. F. En  est a n a tura lez a mu ertavemos como Fr ida  ord e nala co mposi ción  d e las  fruta s: 13  I bídem, p. 250.14 A ndrea Ket ten ma nn,  C atálo g o Frid a K ahl o 1907/ 2007, p .  32 5. 2 4 9IDENTIDAD FISURADA  Y D ES EO EN LA  OBRAD EFR I DA KAHLO  K ahl o ce n t ra su  com p os ición en  torno ase milla n eg ra que  s e e ncu entra en m edio d el mamey , lac ual crea un va c ió oscuro y u n ai m ag e n de  fe rtilidad. L a im p lica ción er óti c a, se xuali za d a, de la imagen de Kah lo  es cl ara:muchos histor iadores de l a rte hansubr a ya d o que las reba nadas  de sandia y de mam ey se  asemeja n a los l a b ios querod ean  al  cl í t or is. La obra d e Kahl o,  por lo  ta nto, co mpl ica  ytra ns grede lanoción t ra di ci on alde qu e  una nat ur ale za  mu erta, en cua nto t emado mé s tic o, es u n  g é n eroap ro piad o p ar a las  art i sta s mujer es, ya qu e n o  gua rd arelació n con el estu di o de la fo rm a h umanad e snuda [. ..] el uso de la frutac omo equ iva lente  delos genit ale s feme nin o s trae  a col ación  d esc o n certa n t es  as oc iaciones c o n  el  cuer po  fem enino c omo puerta de entr a daa la vida y c omo  unr e in o o s cu r o q ue evo c a  gran incomodid ad e inclu s
 demás_frutas, la_punta de un plátano_macho, como_símbolo_masculino, opuesto_al_femenino del mamey,_acercándose en diagonal_hacia la abertura del_sexo femenino. También_el_melón cortado a la mitad, que se encuentra en la orilla izquierda de la_pintura,_demuestra su_interior_de_color miel, similar a los_labios de una vulva. Pareciera_que las_semillas esparcidas fueran espermatozoides, en su camino a_la_fecundación.14 En Naturaleza_muerta con sandias. 1953 Óleo sobre masonite. 39 x_59 cm. Colección Museo de Arte_Moderno, México D.F._En_esta_naturaleza muerta vemos como_Frida ordena la composición de las_frutas: 13 Ibídem, p. 250. 14_Andrea Kettenmann, Catálogo Frida Kahlo 1907/2007, p._325. 249 IDENTIDAD FISURADA Y DESEO_EN LA OBRA DE FRIDA_KAHLO Kahlo_centra su composición en torno_a semilla negra_que se_encuentra en medio_del mamey, la cual crea un_vació oscuro y_una imagen de fertilidad. La implicación_erótica,_sexualizada, de la_imagen_de_Kahlo es_clara: muchos historiadores_del_arte han_subrayado_que las rebanadas de sandia y_de_mamey se asemejan a los labios que_rodean al clítoris. La_obra_de Kahlo, por lo_tanto, complica y transgrede la_noción tradicional de que una naturaleza_muerta, en_cuanto tema_doméstico, es un género apropiado para las artistas mujeres, ya que_no guarda relación con el estudio_de la forma humana_desnuda [...]_el_uso de la_fruta_como equivalente_de los genitales femeninos trae a colación_desconcertantes asociaciones_con el cuerpo femenino como puerta_de entrada a la_vida_y como un reino oscuro que_evoca gran incomodidad e inclus