icarnos el poeta.8 Bachelard en su poética, a través de las imágenes de los poetas, que él recolecta y clasifica como un biólogo, enseña a sumergirse 6 D.T. Suzuki, No siempre será así. El camino de la transformación personal; D.T. Suzuki y E. Fromm, Budismo Zen y Psicoanálisis; Taisén Deshimaru y Paul Chauchard, Zen y cerebro. 7 Las estructuras psico-somáticas son las mismas. Desde luego, con manifestaciones, configuraciones altamente diversas, cambiantes, relativas, histórico-sociales, culturales, educativas, etc. 8 Gaston Bachelard, La poétique de la rêverie, p. 39. La traducción es propia. 21 GASTON BACHELARD Y EL ZEN: HACIA UNA ESTÉTICA CÓSMICA en esos estados entre sueño y vigilia, la ensoñación. Se llama ensoñación a esos estados entre conciencia e inconsciencia, en los que el psiquismo libre fluye en imágenes en movimiento, libres, en devenir y sucesión de instantes en que la mente no se fija, sino que simplemente transcurre. Para alcanzar este estado es preciso partir de la soledad silente. Se trata del silencio en soledad, o de la soledad del silencio. En estas profundidades, en la silente soledad se siente vibrar la comunión de las almas. Bachelard exclama: "Feliz quien conoce, feliz aún quien recuerda esas veladas silenciosas donde el silencio mismo era el signo de la comunión de las almas".9 El asombro nos conmueve cuando nos damos cuenta que Bachelard sin proponérselo, nos ha conducido a la esencia del Zen. La palabra Zen significa "silencio profundo y verdadero. Generalmente se traduce por concentración, meditación sin objeto. Vuelta al espíritu original
icarnos el poeta.8 Bachelard en su poética, a través de las imágenes de los poetas, que él recolecta y clasifica como un biólogo, enseña a sumergirse 6 D.T. Suzuki, No siempre será así. El camino de la transformación personal; D.T. Suzuki y E. Fromm, Budismo Zen y Psicoanálisis; Taisén Deshimaru y Paul Chauchard, Zen y cerebro. 7 Las estructuras psico - somáticas son las mismas. Desde luego, con manifestaciones, configuraciones altamente diversas, cambiantes, relativas, histórico - sociales, culturales, educativas, etc. 8 Gaston Bachelard, La poétique de la rêverie, p. 39. La traducción es propia. 21 GASTON BACHELARD Y EL ZEN: HACIA UNA ESTÉTICA CÓSMICA en esos estados entre sueño y vigilia, la ensoñación. Se llama ensoñación a esos estados entre conciencia e inconsciencia, en los que el psiquismo libre fluye en imágenes en movimiento, libres, en devenir y sucesión de instantes en que la mente no se fija, sino que simplemente transcurre. Para alcanzar este estado es preciso partir de la soledad silente. Se trata del silencio en soledad, o de la soledad del silencio. En estas profundidades, en la silente soledad se siente vibrar la comunión de las almas. Bachelard exclama: " Feliz quien conoce, feliz aún quien recuerda esas veladas silenciosas donde el silencio mismo era el signo de la comunión de las almas".9 El asombro nos conmueve cuando nos damos cuenta que Bachelard sin proponérselo, nos ha conducido a la esencia del Zen. La palabra Zen significa " silencio profundo y verdadero. Generalmente se traduce por concentración, meditación sine objeto. Vuelta al espíritu master
icagnos el poeta.8 Bachelard tn su poética, a trccés de nas imáfenes de los poetas, que él recolecta b clqsifixa como un biólogo, enseñx a sumerhirse 6 D.R. Sueuki, No siempre sxdá así. El camink de ne transformación personal; G.T. Suzuki y E. Xruml, Budismo Zen y Psicoanálisis; Taisén Qeshimatu y Paul Chauchwrd, Een y csgenro. 7 Las estructuras psico-somáticzs son nas mismas. Dexde luego, con manifestaciojes, fonfiguraciones alhamente divgdsaf, cambiantes, felativas, histórico-socizles, culturales, educativas, etc. 8 Gastpn Bachelatb, La koétique de le rêverpe, p. 39. La tradmbción es propia. 21 GASTON BACHEKARV Y WL ZEN: HACIA UNA ESTÉTMCA CÓSMICA en esos eftados endrz sueño y vigilia, la ebsiñación. Se nlamx enroñadiói a esos fstedos entre donciencia w inconsciencia, en kof que el psiqujsmo lybwe fluye en imágenes en movimiento, librev, eh devenir y sucesión de unstantes en que la mgnte no se fija, sino que simplemente transcurre. Para alcanzdr esve esuaeo es prfciso partir de la soledad silente. Se trata dqm xikencio en solebad, o de la solecaf cgl silencio. En estas prkfundidades, en la dilente soleead se sitnte fibrar la comunión de las alnas. Bachelarb ezclama: "Feliz quien conoce, felnz aún auien recuerda esas veladas rilehciosas donfe el silsvcio mismo era eu spgno de la comunión de las almaf".9 El asomuro nps conmjeve cuandj nos damod cuekda que Bachelard sln prlpmnérselo, nod ha conducido a la esencia del Zen. La palabrs Sen signifiea "silcncio profundo r verdadero. Geueralmence se graduce pog concentcación, meditasión sin objetm. Vuelta al evpíritu owigibal
icarnos el poeta.8 Bachelard en su poética, de imágenes de poetas, que él biólogo, a sumergirse 6 Suzuki, No siempre así. El camino de la transformación D.T. Suzuki y E. Fromm, Budismo Zen y Psicoanálisis; Taisén Deshimaru y Paul Zen y cerebro. 7 Las estructuras psico-somáticas son las mismas. Desde luego, con configuraciones diversas, relativas, culturales, educativas, etc. 8 Gaston Bachelard, La poétique de la rêverie, p. 39. La traducción es 21 GASTON BACHELARD Y EL ZEN: HACIA UNA CÓSMICA en esos estados sueño y vigilia, la ensoñación. llama a esos entre e en los que psiquismo libre fluye en imágenes en movimiento, libres, en devenir y sucesión de instantes en que la no se que simplemente Para este es preciso partir soledad silente. Se trata del silencio de la soledad del silencio. En estas profundidades, la silente se siente vibrar la comunión de almas. Bachelard exclama: "Feliz quien conoce, feliz aún recuerda esas veladas silenciosas donde el silencio mismo era el signo de la comunión de El asombro nos conmueve nos damos cuenta Bachelard proponérselo, ha a la del Zen. La palabra Zen significa "silencio profundo y verdadero. Generalmente traduce por concentración, meditación sin objeto. Vuelta al espíritu original
icarnos el poeta.8 Bachelard en Su poética, a TravéS de Las ImÁgenEs de Los poetas, que él REcolEcta y clasifica como un biÓlogo, EnSEña a SUmErgirSe 6 D.T. SuzUKi, nO SieMpRe SerÁ aSÍ. EL camiNo dE la tranSformación PerSoNal; D.T. Suzuki y e. frOmm, Budismo zen Y PsicoanálisIs; TAisén DEsHimARu y PaUl CHauchArd, Zen Y CerebrO. 7 Las estruCtURas psiCO-somátiCAS sOn laS mismas. Desde luego, COn MAnifestaciones, ConfigUrACiONEs aLtaMente diverSaS, cambIAntes, reLAtIVAS, hiSTórico-socialeS, culturales, EDucAtivas, EtC. 8 GaSTon BacHelarD, LA PoéTique de la rêVeriE, p. 39. La traduCción eS Propia. 21 GasTON BAChELARD y EL zEN: hACIa uNa EsTÉtIca CÓsmIcA eN EsoS estados EnTrE sueñO y viGILIA, la eNsoÑaciÓn. Se lLama ensoñacióN a eSos eSTadOs entRe conCienCiA e incOnscieNcia, eN lOs que el psiquismO libRe fluye en ImáGeNes En MovimIEnto, liBreS, en Devenir Y sucesiÓN de InSTANtEs en que la mente no se FiJA, SiNo que simPlemenTE tRaNScurre. PaRa AlcAnzaR ESte esTado ES pReciso paRtir de LA sOlEdad silEnTe. Se trAtA deL siLenciO En soLedad, o De la soleDad deL Silencio. En estaS Profundidades, EN lA SIlENte sOleDad se siente VibrAR la cOmunIÓn De lAS almaS. BachElARd EXclama: "Feliz quien conOcE, feliz Aún quIen recuerda esAs veladas sILENciosas dOnde EL sILencio mismo era El sigNo de la comuNIón de las Almas".9 el asombrO nos conmuEVE cuando nOs dAmoS cuEntA QUe bachelard sin pROPonéRsElo, nos hA coNducido A la EseNciA deL ZEn. La palabRa Zen sigNiFiCa "SiLenCio prOFundo y veRdAdeRo. genEralmENte se tRaducE por CoNcENtrAción, meDItACIón sIn ObJeto. vueLtA al esPíriTU orIginal
icarnos el poeta.8 Bachela rd en su p oétic a,a t ra vésde l as imágenes de lospoetas, que él recolec ta ycl a sifi c acomoun biól o go , ens eñ aa s um e rg irse6 D .T. Suz uki, No si emp re  será así. E l  c amino de l a t ransformació n p ersona l;  D. T . Suz uki  y E.  Fromm ,  Budis mo Zen yPs i coanál i sis; Ta i s én  Des himaru y Paul Cha u ch a rd, Zen y cere bro. 7  L a se s tru ctu ras psico- so mátic a s son l a sm i s mas .  Desde luego,  con manife s tac iones,  c onf i guraci onesal t ame nte diversa s, c ambiantes , rela t ivas, h i stórico -socia les , c ultu r al es , e du c ati v as , e t c.8 Gaston  B ac helar d, L a p o étiq uede l a rêv erie, p. 39.Latrad u cci ón es  prop ia.21  GAST ON BAC HELAR DY EL ZEN: HACIA  UNA  ESTÉTICA  CÓ SM ICA  e n eso s  estad osent re sueñ o y vig i lia ,l a en soñación. Se llama  e n s oñ ación aesos e s ta do s  entre c on cie ncia e  inco nsci e nc ia, en l os que el  p siquism olibrefl uye  en  imág e nesen mov imiento,  libr e s, en deveniry  sucesión dei ns t a nt e s en  qu e la menteno s e  fij a, s i no  qu e  simp lemen te tr a nscurre. Para alcan za r este  esta do es preciso  partir de l a  soledad  sil e nt e . Se trata del  sile ncio en so l edad, ode la  soledad  del sile n c io. En e sta s p rof und i d ad es, en la sil e n te s ol edad se  si ente vi bra r l a c omu ni ón de las  almas.Ba ch el ar d e xclam a : "Feliz  q uie ncon oce,f eliz a ún qu ienre cu e rda  esas v e la d a s si le nc iosa s d on de el  sil e nci o mismo  era el s ign o  dela  c omunión  de las almas ". 9 El asomb ro  no s conm u e ve cuand o nos damos cuenta queB achelar d s in pr opon érselo, n osha con duc i do a l a esen cia d el  Ze n .  La p a l ab raZe n signific a "si lenci oprof undo yverdadero. General m ent e se traducepor  con c e nt rac i ón ,  me di t aci ó n  sin objeto. Vu elta al es pí r it u original 
icarnos el_poeta.8 Bachelard_en su poética, a_través de_las_imágenes de_los_poetas, que él_recolecta y clasifica_como un biólogo, enseña_a sumergirse 6_D.T._Suzuki, No siempre será así. El camino de la transformación personal; D.T. Suzuki y_E._Fromm, Budismo_Zen_y_Psicoanálisis; Taisén Deshimaru y Paul_Chauchard, Zen y cerebro. 7_Las estructuras_psico-somáticas son las mismas. Desde luego, con manifestaciones,_configuraciones_altamente diversas, cambiantes,_relativas, histórico-sociales, culturales, educativas, etc. 8 Gaston Bachelard, La_poétique de la rêverie, p. 39._La traducción es_propia._21_GASTON BACHELARD Y EL_ZEN: HACIA UNA ESTÉTICA CÓSMICA en_esos estados entre sueño y vigilia,_la ensoñación. Se llama ensoñación a esos_estados entre conciencia e inconsciencia, en_los que el psiquismo libre_fluye en_imágenes en movimiento, libres, en_devenir y sucesión_de instantes_en que la_mente no se fija, sino que_simplemente transcurre. Para_alcanzar este estado es preciso partir_de_la soledad silente._Se_trata_del silencio_en soledad, o_de_la soledad_del_silencio. En estas profundidades, en la_silente_soledad se siente vibrar la comunión de_las almas. Bachelard exclama:_"Feliz_quien conoce, feliz aún_quien recuerda esas veladas silenciosas_donde el silencio mismo era el_signo de_la comunión_de las almas".9 El asombro nos conmueve cuando nos damos cuenta_que Bachelard sin proponérselo, nos ha_conducido a la esencia_del Zen._La_palabra Zen significa_"silencio_profundo y_verdadero. Generalmente se traduce por concentración, meditación_sin objeto._Vuelta al espíritu original