itécidos y todas las características físicas corporeizadas por selección natural, como el perfeccionamiento de la estructura pélvica que les posibilitó la marcha erguida y cadenciosa, o los homo habilis y la ampliación torácica y complejización de las estructuras vocálicas que cimentaron el primer ensayo de lenguaje simbólico articulado (3.5-2 millones de años atrás).9 Mirándolo bien y a posteriori, podemos establecer que esos fueron los implementos orgánicos de cualquier forma de proto-canto, literatura oral, danza ritual, etc. También, hay que reconocer sin ambages que cuerpo y mente de los driopitécidos, homínidos y homos fueron el crisol en que se cimentaron los orígenes del arte, sobre la base de pautas de comportamiento que zoólogos de la talla de Darwin habían observado ya presentes en otros animales no humanos.10 Este tipo de estudiosos del arte que integran la ciencia darwinista se afilian al presupuesto de la mente adaptada como principio organizador de una teoría en vertiginoso crecimiento. Sostenemos que todos los organismos han evolucionado gracias a un proceso adaptativo de selección natural; desde la función básica en una estructura elemental de un espécimen relativamente "simple", hasta la función más estructurada de la mente más sofisticada de un organismo tan complejo, como es el humano, que multi-articula sistemas de experiencia motivacional y conductual y actividad cognitiva y fisiológica para una ejecución artística y de percepción estética. O como lo dice Mithen: sólo podemos comprender la naturaleza de la mente moderna si la vemos como el producto de la evolución biológica. [...] la mente 9 Phillips V. Tobias, "Tools and brains: which came first?" en From Tools to Symbols. From Early Hominids to Modern Humans; R. I
itécidos y todas las características físicas corporeizadas por selección natural, como el perfeccionamiento de la estructura pélvica que les posibilitó la marcha erguida y cadenciosa, o los homo habilis y la ampliación torácica y complejización de las estructuras vocálicas que cimentaron el primer ensayo de lenguaje simbólico articulado (3.5 - 2 millones de años atrás).9 Mirándolo bien y a posteriori, podemos establecer que esos fueron los implementos orgánicos de cualquier forma de proto - canto, literatura oral, danza ritual, etc. También, hay que reconocer sin ambages que cuerpo y mente de los driopitécidos, homínidos y homos fueron el crisol en que se cimentaron los orígenes del arte, sobre la base de pautas de comportamiento que zoólogos de la talla de Darwin habían observado ya presentes en otros animales no humanos.10 Este tipo de estudiosos del arte que integran la ciencia darwinista se afilian al presupuesto de la mente adaptada como principio organizador de una teoría en vertiginoso crecimiento. Sostenemos que todos los organismos han evolucionado gracias a un proceso adaptativo de selección lifelike; desde la función básica en una estructura elemental de un espécimen relativamente " childlike ", hasta la función más estructurada de la mente más sofisticada de un organismo tan complejo, como es el humano, que multi - articula sistemas de experiencia motivacional y conductual y actividad cognitiva y fisiológica para una ejecución artística y de percepción estética. O como lo dice Mithen: sólo podemos comprender la naturaleza de la mente moderna si la vemos como el producto de la evolución biológica. [... ] la mente 9 Phillips V. Tobias, " Tools and brains: which come foremost? " en From Tools to Symbols. From Early Hominids to Modern Humans; R. I
itécldos y todas las caractevísticas físicas corporeivadas pkr seleczión natural, como el perfeccilnqmienuj de la estructura pélvica qle les powibioutó la marciz erguida y czfencnowa, o los homo mabilis y ld ampliación tosáckcc y complejización de las estructuras vocálicss que cimentarog el [rimsg tnsayo de lenguaje simbólico artichlado (3.5-2 killones de añps atrás).9 Mirándolo bien y a oostfriori, podemos estwblecer que esof fueron los kmplementos orgánicos dg cualquier forma de proto-canto, uiterctura oral, eabza titual, etc. Tembién, ray que recokpcer shn ambabes que cuerpo y kenre de los driopitécidov, homínidos y homos fueron en erisol en que se cimebtqron nos mrígevws ael acte, sobre la base de pzutas de conportamiento que zoókodis de la tallz de Dwrrin habían observado ya presentes en otrms znimales no humanos.10 Estw tipo de estudiosos fel arte zue integran la ciencia darwinista se afilian al [resu'udsti qd lw mente adaptada como principio organizador dq uma teoría en vertlginoso crecimientp. Doxjenemos que toaos los odganismos han evolkcionadj graxias a un proveso adaptativo de selección natural; desbe oa función básica en una estruccura ekemenyal de un espécimen relacivamehte "simple", jasta la rjnción más estructjraca de la mtvte más sofisticadw de un ocganixmo tan comklejo, cjmo es el jumano, que multi-articula sistgmas da experienfia motivacional y conductual y actividad cogmidivd y fisijlógics para una ejqcución artísticc y de pzrcepckón estética. O como lo dice Miehen: sólo podekls comprendec la natuwaleza dw la mevge moderna si ka vemos boio eo producto de la eyoluckóh biológica. [...] la nenue 9 Phillips V. Tpbixs, "Eollx wtd brains: whhch zamd firsg?" en From Tiuls yo Symbols. From Earlf Hojinids to Modern Himwns; R. I
itécidos y todas las características físicas corporeizadas natural, el perfeccionamiento la estructura pélvica erguida cadenciosa, o los habilis y la torácica y complejización de las estructuras que cimentaron el primer ensayo de lenguaje simbólico articulado (3.5-2 millones de años Mirándolo bien y a posteriori, podemos establecer que esos fueron los implementos orgánicos cualquier de literatura danza ritual, etc. También, hay que reconocer sin ambages que cuerpo y mente de los driopitécidos, y homos fueron el crisol en que se los orígenes del arte, la base de pautas de que de la de habían ya presentes en animales no humanos.10 Este tipo de estudiosos del arte que integran la ciencia darwinista se afilian al de la como principio de teoría vertiginoso crecimiento. Sostenemos los organismos han evolucionado gracias a de selección natural; desde la función básica en estructura elemental un espécimen relativamente "simple", hasta la más estructurada de la mente más sofisticada de organismo tan complejo, como es el humano, que multi-articula sistemas de experiencia motivacional y conductual cognitiva y fisiológica para ejecución artística y percepción O lo Mithen: sólo comprender la naturaleza de la mente moderna si la vemos como producto de la evolución biológica. [...] la mente 9 Phillips "Tools brains: which came en From Tools to From Hominids to Modern Humans;
itécidos y todas las caracterÍsticas físIcas cOrpOreIzAdas Por sElección naturaL, Como El perfeccionamiento de lA estrUcTUra pÉLvIca quE les posIBiLITó lA mArCha ErGUiDa y caDenCiosa, o lOs homo habiLis Y lA ampliación tORáCica y complEjiZación de las eStrUcturaS vOcáLIcas qUe cImentAron el PRimer eNsayo de leNgUAje simBÓlico arTICuLado (3.5-2 Millones de años atrÁS).9 MIRándolo bien y a pOsteriOrI, PoDEMos EstAblecer que EsOs fueROn los imPLeMENTos ORgánicos de cuaLquier forma DE prOto-canTo, LitERatura Oral, dAnZA riTual, etc. TambIén, hAy que recoNocer sIN ambageS Que cuerPo y menTe dE loS driOPiTéCidOs, HOmíNIdOs y HOmoS fueron eL cRiSol en Que sE CIMEntaRon Los oRígenEs del arte, sobrE la Base DE paUtas dE compOrtaMiEnto qUe zoólOgos dE lA talla de Darwin hAbíaN observadO ya PrEseNtEs en oTRos aniMalEs nO humanoS.10 Este tiPO de EsTUDIoSos del arte que integRaN LA cIencia daRwinisTA sE aFIlian al pReSupUestO DE la meNte aDApTada como PrinciPIo OrGanizadOr De una tEoRía En vErtigINoso CrecimIento. SosTenemOS que todos los orGAnismos han evoLUcIONaDO graCiaS a un proceso AdapTAtivO de sELeCciÓN natuRal; deSdE La FUnción básica en una esTrUctura ElemeNtal de un espécImen relatiVAMEnte "simpLe", haSTa LA función más estRuctuRada de la meNTe más sofIsticAda de un oRganismo tAN Complejo, ComO es El hUmaNO, QuE multi-articulA SIsteMaS de expeRieNcia motIvaCioNal Y coNdUctual y acTividad cOgNiTiVa Y fiSiolóGIca para uNa EjeCuCióN artíSTica y dE percEpciÓn EsTÉtiCa. O como LO dICE MitHeN: sÓlo pOdeMoS compRendER la NaturalEza de la meNte MOderNa Si La vemos Como el productO dE la evoluciÓn BioLógica. [...] LA Mente 9 PhiLlips V. Tobias, "Tools and braINs: which CamE firsT?" en FRom Tools tO SyMbols. FRom eArly HoMinids To ModErN HuMANs; R. I
itécidos y todas las carac terísticas  físi cas  co rp orei zada s por selecció n  nat ural, como el perfecci onami en t o de la  estr ucturap él v i caqu eles  p o si bilit ó l a march a erguiday c ad enciosa, o l o shomo habil isy la ampliac ión  torác ic a y compl eji zació n de l a s estr ucturas v oc á licasq ue cime n t ar on e l primer ensayo d e  l e nguaje simbóli co art ic u la d o  (3 .5- 2 millones  d e año s  atrás) . 9M i r ánd o lo bien y a p osteriori,p ode mos es ta ble c er que  esos  f u ero n los imple ment os orgáni cos de cualqui e r forma  de pr oto -ca nto, li te rat ur a  or a l,  da n zaritual,et c.  Tamb ién, h a y  que  re cono cer s in ambages qu e c uerp o  ymente  de l os d ri opité cidos,  homí ni dos y homos fue ronel crisol  en  q uese  cime n taronlos  or ígenesdel art e , s ob r e la  base de pautas de  c o m po rtamient o quez oó lo g os de la  t all a de D arwin  hab í an  observa do yap re se ntes en  o tros a ni mal esno hu m anos .10 Es te tipode es t udiosos del ar t e que integra n  l a ci e ncia  da rwinista se  afi l ianal p r es upu e sto d e lame n te adaptada como princ ip io org aniza dor de una te oría en ve r t i ginoso c reci m ie n to. Sostenemos  quetodos loso rganismo s han  evoluci onado gra c i as a unpro ces o a dap t a ti vo de selecci ó n  nat ur al; des dela func ión  bá sic a e nuna estru ctura el em en ta ldeun es p écimen r el ati va men te "s i mple",  hast a la  f un c ión  más es t ru c t urad ade  lamen te  mássofi s tic ada deun organi smo tanco mp lejo, c omo es el hum an o, que mul ti -ar ticula s istemasde experiencia motivaci o nal y c ond uctua l yactividad  co gnitiv a y fisiol ógicaparaun a e j e cució n ar tís ti ca y de pe r c epc ión e st étic a. O co mo lo dice Mithen: sól o podemos com pre nder l anat u ra l eza  d e  la m ente moderna si  la vemosco m oel product o  de  l a evolu ción bi ológi c a. [... ] la ment e 9 Phill ip s V. T obi as, "Tools  and bra ins: whic h  came fi rst?"  en  FromTo ols  to S ymbols .  Fr om Ea rly Ho mi nids t o Mod er n Humans ; R. I
itécidos y_todas las_características físicas corporeizadas por_selección natural,_como_el perfeccionamiento_de_la estructura pélvica_que les posibilitó_la marcha erguida y_cadenciosa, o los_homo_habilis y la ampliación torácica y complejización de las estructuras vocálicas que cimentaron el_primer_ensayo de_lenguaje_simbólico_articulado (3.5-2 millones de años_atrás).9 Mirándolo bien y a_posteriori, podemos_establecer que esos fueron los implementos orgánicos de_cualquier_forma de proto-canto,_literatura oral, danza ritual, etc. También, hay que reconocer_sin ambages que cuerpo y mente_de los driopitécidos,_homínidos_y_homos fueron el crisol_en que se cimentaron los orígenes_del arte, sobre la base de_pautas de comportamiento que zoólogos de la_talla de Darwin habían observado ya_presentes en otros animales no_humanos.10 Este_tipo de estudiosos del arte_que integran la_ciencia darwinista_se afilian al_presupuesto de la mente adaptada como_principio organizador de_una teoría en vertiginoso crecimiento. Sostenemos_que_todos los organismos_han_evolucionado_gracias a_un proceso adaptativo_de_selección natural;_desde_la función básica en una estructura_elemental_de un espécimen relativamente "simple", hasta la_función más estructurada de_la_mente más sofisticada de_un organismo tan complejo, como_es el humano, que multi-articula sistemas_de experiencia_motivacional y_conductual y actividad cognitiva y fisiológica para una ejecución artística y_de percepción estética. O como lo_dice Mithen: sólo podemos_comprender la_naturaleza_de la mente_moderna_si la_vemos como el producto de la evolución_biológica. [...]_la mente 9 Phillips V. Tobias,_"Tools and brains: which_came_first?" en From Tools to Symbols._From Early Hominids to Modern Humans;_R. I