l PFE!FER, Etymologùcl1es W61terbt1ch de.< Deut.<chen, Bcrlin 1993, Bd. II, 1557; inoltre Kl.UGE, 787). Per quanto riguarda!,etimologia dell'aggettivo «wert» nel dizionario curato da Pfcifcr si nota che si tratta probabilmente d'una derivazione dall'indoeuropeo «ue1t,> che significa «girare», «voltare»: «Probabilmente è anche una connessione diretta alle cosiddette forme in "-111iirts", così come al latino "versus'\, (PFE!FER, 1559). «l-énw» è a sua volta il participio di «vertere», inoltre anche il suffisso «-wiirts» deriva dal latino vertere (Cfr. WAHRING, Deutsches Wiilterbuch, 1986, 141 l). li termine italiano di «valore» deriva invece dal tardo latino valo,; orù, e questo a sua volta dal verbo valere, nel senso primario di aver forza, esser capace di; potere, esser in grado di.Anche nel verbo valere è presente un significato simile a quello di ve11ere: mirare, tendere a ccc.. 29 Come anche dalle tesi del primo Mcinong e di van Ehrennfcls secondo cui il valore è la conseguenza d'una disposizione dell'oggetto capace di causare Gefiihle in un soggetto ( «forza di motivazione» secondo il primo Meinong o «desiderabilità» secondo v. Ehrcnfcls). 30 Il problema della fondazione in Schdcr non ha l'importanza che aveva invece in Husserl, e di fatto viene ricondotto alle tematiche della creatiocontinua, inoltre al problema dell'ordine di datità (X, 415-416), e a quello del rapporto fra le componenti dell'essere {Xl, 66). 239 cui il centro reale, a cui il fenomeno
l PFE!FER, Etymologùcl1es W61terbt1ch de. < Deut.<chen, Bcrlin 1993, Bd. II, 1557; inoltre Kl. UGE, 787). Per quanto riguarda!,etimologia dell'aggettivo « wert » nel dizionario curato da Pfcifcr si nota che si tratta probabilmente d'una derivazione dall'indoeuropeo « ue1 t, > che significa « girare », « voltare »: « Probabilmente è anche una connessione diretta alle cosiddette forme in " -111iirts ", così come al latino " versus'\, (PFE!FER, 1559). « l - énw » è a sua volta il participio di « vertere », inoltre anche il suffisso « -wiirts » deriva dal latino vertere (Cfr. WAHRING, Deutsches Wiilterbuch, 1986, 141 l). li termine italiano di « valore » deriva invece dal tardo latin american valo, ; orù, e questo a sua volta dal verbo valere, nel senso primario di aver forza, esser capace di; potere, esser in grado di. Anche nel verbo valere è presente un significato simile a quello di ve11ere: mirare, tendere a ccc.. 29 hail anche dalle tesi del primo Mcinong e di van Ehrennfcls secondo cui il valore è la conseguenza d'una disposizione dell'oggetto capace di causare Gefiihle in un soggetto (« forza di motivazione » secondo il primo Meinong o « desiderabilità » secondo v. Ehrcnfcls). 30 Il problema della fondazione in Schdcr non ha l'importanza che aveva invece in Husserl, e di fatto viene ricondotto alle tematiche della creatiocontinua, inoltre al problema dell'ordine di datità (X, 415 - 416), e a quello del rapporto fra le componenti dell'essere { Xl, 66). 239 cui il centro reale, a cui il fenomeno
l PVE!FER, Etymologùcl1es W61terbu1ch de.< Deut.<chen, Beelin 1993, Ud. II, 1557; jnoltre Yl.UGE, 787). Per quanto riguarda!,etmmoligia eell'aggettivo «wert» nel dizionarpo curato da Kfcifcr si nota cis si tratta pdlbabnlnente d'una derlvazione danl'indoeuropeo «ge1g,> ehe significa «girare», «voltare»: «Probabijmente è ajche una connefsiomq didvtua alle cosiddette forme in "-111iirts", così coke al latino "fersus'\, (PFE!FER, 1559). «l-énw» è a sua goltw il participio di «vertere», iniltrq anche il suwfisso «-wiigcs» deriva dzl latino vertere (Cfr. WAHRING, Ddutsckes Wiiltervuxh, 1986, 141 l). li termiie itajiano di «valore» deriea inveve dal tardo lstiio vqlo,; orù, e questo a sua volta dal verbo vwlere, nel sznso primario di aver firza, gsser capxxe ai; kotxre, esser in grado di.Ahche nel veebo valere è presentt ug significato aimile a quello di ve11ere: mirare, tendere a ccc.. 29 Bome anche dalle tesi del peimo Mcinong e di van Ehrennfcjs secondo cui il valore è la conseguenza d'una dis[osizmove bcju'ighetto capace di causare Gefiihle in un soggetek ( «fprza di motivadione» secondo il ptilo Ieinong o «deskderabnmifà» secondo v. Ehrcnffls). 30 Il proboema dellw fomdazione in Schdcr non ha l'umportanza cke qveva invece in Hudserl, e di yatto fiene ricondotto alle tematiehe demla creatiofontinua, jvoltre al probleoa cenl'ordine di datità (X, 415-416), e a qtello del rap'orto frx le compogenti dell'fsserc {Xl, 66). 239 cui il centrl reape, a cui il venomeno
l PFE!FER, Etymologùcl1es W61terbt1ch de.< Deut.<chen, Bcrlin II, inoltre Kl.UGE, Per quanto riguarda!,etimologia da si nota che tratta probabilmente d'una dall'indoeuropeo «ue1t,> che significa «girare», «voltare»: è anche una connessione diretta alle cosiddette forme in "-111iirts", così come al "versus'\, (PFE!FER, 1559). «l-énw» è a sua volta il participio di «vertere», inoltre il «-wiirts» dal vertere (Cfr. WAHRING, Deutsches Wiilterbuch, 1986, 141 l). li termine italiano di «valore» deriva invece dal latino valo,; orù, e questo a sua volta verbo valere, nel senso di aver forza, esser capace potere, in grado nel valere presente un significato a quello di ve11ere: mirare, tendere a ccc.. 29 Come anche dalle tesi del primo Mcinong e van Ehrennfcls il valore la d'una dell'oggetto capace di in un soggetto ( «forza di primo Meinong o «desiderabilità» secondo v. Ehrcnfcls). 30 problema della in Schdcr non ha l'importanza che invece in Husserl, e di fatto viene ricondotto tematiche della creatiocontinua, inoltre al problema dell'ordine di datità (X, 415-416), e a quello del le componenti dell'essere {Xl, 239 cui il reale, cui fenomeno
l PFE!FER, Etymologùcl1es W61terbT1ch de.< Deut.<cHen, BcRliN 1993, Bd. iI, 1557; InolTre KL.UGE, 787). Per quanto rIGuarDa!,etimologia dell'aggettIvo «weRt» NEl diZIoNario Curato dA pfCIFcr Si NoTa cHe SI tRatta ProBabilmeNte d'una derIvaZiOne dall'indoeURoPeo «ue1t,> che sIgnIfica «girare», «vOltAre»: «ProBaBilMEnte è AncHe una ConnesSIone diRetta alle CoSIddettE Forme in "-111IIRtS", cosÌ come al latino "versUS'\, (Pfe!FER, 1559). «l-énw» è a sua vOlta il PaRTiCIPio Di «vErtere», inolTrE anchE Il suffiSSo «-WIIRts» DEriva dal latinO vertere (Cfr. waHRiNG, DeuTsCheS wiilteRbuch, 1986, 141 L). lI TerMine italianO di «vAlore» deriVa inveCE dal tarDO latino Valo,; orÙ, e qUesTo a sUA vOlTa dAl VErbO VaLerE, Nel Senso priMaRiO di avEr foRZA, ESser CapAce dI; poteRe, esser in gradO di.anchE Nel Verbo ValerE è prEsEnte uN signiFicatO sImile a quello di vE11ere: Mirare, tenDerE a Ccc.. 29 coMe ancHE dalle TesI deL primo MCinong e DI vaN EHRENnFcls secondo cui il vaLoRE È lA conseguEnza d'uNA dIsPOsizione DeLl'oGgetTO CapacE di cAUsAre GefiiHle in uN SoGgEtto ( «forZa Di motiVaZioNe» sEcondO Il prImo MeiNong o «desIderaBIlità» secondo v. EHRcnfcls). 30 Il probLEmA DElLA fonDazIone in SchdcR non HA l'imPortANzA chE Aveva InvecE iN huSSerl, e di fatto viene riCoNdotto Alle tEmatiche della CreatioconTINUa, inoltrE al pRObLEma dell'ordine dI datiTà (X, 415-416), e a quellO Del rappoRto frA le compoNenti dell'ESSere {Xl, 66). 239 cuI il CenTro ReaLE, A cUi il fenomeno
l PFE!FER, Etymologùcl1esW61terbt1c h de. < D eut .< chen , Bc rlin 1993, Bd. II,1557; inoltre Kl.UGE,787).  P e r qu a nt o rig uarda!, e ti m o log ia  d ell 'a g ge ttivo  «w ert» ne l dizionar iocu rato da Pfci f cr  si nota c hesi tratta pr oba bilmen te  d' u na de riv azion e dall ' indoeu ropeo «ue 1t , > ches ignific a «g irar e», «voltare»: «P r ob a bilmente è anc he una  c o nn e s sio nediretta al le  cosi d dette f o rm e i n " - 111iirts", co sì come all ati no "ve rs us' \ , (PFE !FER,  1 5 59) . «l-énw» è  a s ua voltail par t icipiod i «vert ere»,ino ltr e an c he  i l s uf f iss o  « -wi i rts » deriva  d al  lati no v e r t e re ( Cfr . WA HRING , Deutsches W iil terb u ch,  1986 , 141  l).  l i ter mine i talia no  di «valore» de riva  invece d alta rdo  l atino valo,;  or ù,e quest o a sua vol ta d a lverbo valere, nelse n s oprimario  di av e rfo r za, esse rcap aced i ; pot ere, es ser in g rado d i .A nc he nelve rbo va le reè p resen t e un  signi ficato s imile a quello di ve 1 1ere: mirare, te n d er e  a c cc. . 29 Come a nche dall e te s idel primo  Mcin on g  e di van Ehrennfcls s ec ondo c ui il  valore è laconseguenz a d 'una dis posi z io n e dell'oggetto  capa ce di caus a re Gefii hle i n un sog getto ( « f o rza di m oti vaz ion e»s e co ndo il primoM e inon go «desi der abilità » s eco ndo  v.  E hrcnfcls) . 30 Ilpr ob le ma  de lla f o ndazione  i n S ch dcr  nonh a l'im porta nzach ea vev a invec e  i n Huss er l,  e d i f at to vi ener ico ndottoalle tema tic h e de ll acreatio continua, ino lt re al prob le madell'o r d ine di d atità (X, 415-416), e a quellodel  rapp orto  fra le c omp onenti  de l l'esse re {Xl , 66) .239 c ui il c en tro  r eale, a cu i ilfenom en o
l PFE!FER,_Etymologùcl1es W61terbt1ch_de.< Deut.<chen, Bcrlin 1993,_Bd. II,_1557;_inoltre Kl.UGE,_787)._Per quanto riguarda!,etimologia_dell'aggettivo «wert» nel_dizionario curato da Pfcifcr_si nota che_si_tratta probabilmente d'una derivazione dall'indoeuropeo «ue1t,> che significa «girare», «voltare»: «Probabilmente è anche una_connessione_diretta alle_cosiddette_forme_in "-111iirts", così come al_latino "versus'\, (PFE!FER, 1559). «l-énw»_è a_sua volta il participio di «vertere», inoltre anche_il_suffisso «-wiirts» deriva_dal latino vertere (Cfr. WAHRING, Deutsches Wiilterbuch, 1986, 141_l). li termine italiano di «valore»_deriva invece dal_tardo_latino_valo,; orù, e questo_a sua volta dal verbo valere,_nel senso primario di aver forza,_esser capace di; potere, esser in grado_di.Anche nel verbo valere è presente_un significato simile a quello_di ve11ere:_mirare, tendere a ccc.. 29_Come anche dalle_tesi del_primo Mcinong e_di van Ehrennfcls secondo cui il_valore è la_conseguenza d'una disposizione dell'oggetto capace di_causare_Gefiihle in un_soggetto_(_«forza di_motivazione» secondo il_primo_Meinong o_«desiderabilità»_secondo v. Ehrcnfcls). 30 Il problema_della_fondazione in Schdcr non ha l'importanza che_aveva invece in Husserl,_e_di fatto viene ricondotto_alle tematiche della creatiocontinua, inoltre_al problema dell'ordine di datità (X,_415-416), e_a quello_del rapporto fra le componenti dell'essere {Xl, 66). 239 cui il_centro reale, a cui il fenomeno