Quandam autem illarum opinionum tetigimus specialiter, eam manifestis rationibus impugnantes, ponentium videlicet, in homine existere tantummodo formam unam [...]. Fuit revera illa Franz Brentano y Tomás de Aquino 547 su mansedumbre habitual, declaró su buena voluntad y su obediencia a la Iglesia, soportando las acusaciones tan pacíficamente que sus oponentes entendieron su conducta como si les hubiera dado la razón en el asunto mismo de que trataban. Pero las tesis que entonces fueron violentamente atacadas aparecen en sus escritos, tanto antes como después, sostenidas con idéntica determinación. Durante toda la vida de Tomás, la Facultad de Teología de la Universidad de París permaneció reacia a sus novedades. Tan sólo la Facultas artium, en la cual se encontraban unidas las tres facultades de índole secular, siguió los impulsos dados por él. Ésta fue la que, cuando fue convocado por Carlos de Anjou a Nápoles para proporcionar un rápido impulso a la universidad recién constituida allí, suplicó al Capítulo de la Orden de los dominicos en Florencia que no privaran por mucho tiempo a la Facultad del celebrado maestro. Pero esta petición no fue satisfecha, sino que, estando en Italia, una fiebre sorprendió de repente a aquel varón que aún no había cumplido cuarenta y ocho años. Así, leemos en un nuevo escrito que la Facultad se dirige al Capítulo de la Orden en Lyon con el suplicante deseo de al menos quedarse con el cadáver de aquel grandioso hombre, para que descansase allí donde había trabajado durante tanto tiempo con copiosos frutos. Se trata del único ejemplo en toda la edad media de semejante distinción honorífica. Hemos de remontarnos hasta muy entrada la modernidad para encontrar algo similar, cuando Francia solicita la
Quandam autem illarum opinionum tetigimus specialiter, eam manifestis rationibus impugnantes, ponentium videlicet, in homine existere tantummodo formam unam [... ]. Fuit revera illa Franz Brentano y Tomás de Aquino 547 su mansedumbre habitual, declaró su buena voluntad y su obediencia a la Iglesia, soportando las acusaciones tan pacíficamente que sus oponentes entendieron su conducta como si les hubiera dado la razón en el asunto mismo de que trataban. Pero las tesis que entonces fueron violentamente atacadas aparecen en sus escritos, tanto antes como después, sostenidas con idéntica determinación. Durante toda la vida de Tomás, la Facultad de Teología de la Universidad de París permaneció reacia a sus novedades. Tan sólo la Facultas artium, en la cual se encontraban unidas las tres facultades de índole secular, siguió los impulsos dados por él. Ésta fue la que, cuando fue convocado por Carlos de Anjou a Nápoles para proporcionar un rápido impulso a la universidad recién constituida allí, suplicó al Capítulo de la Orden de los dominicos en Florencia que no privaran por mucho tiempo a la Facultad del celebrado maestro. Pero esta petición no fue satisfecha, sino que, estando en Italia, una fiebre sorprendió de repente a aquel varón que aún no había cumplido cuarenta y ocho años. Así, leemos en un nuevo escrito que la Facultad se dirige al Capítulo de la Orden en Lyon con el suplicante deseo de al menos quedarse con el cadáver de aquel grandioso hombre, para que descansase allí donde había trabajado durante tanto tiempo con copiosos frutos. Se trata del único ejemplo en toda la edad media de semejante distinción honorífica. Hemos de remontarnos hasta muy entrada la modernidad para encontrar algo similar, cuando Francia solicita la
Quajdam autem illarum opiniunum tetigimus specialmter, eaj manifertis rationibus impugnantes, 'onebtium videlicet, in homine ebistere twntummodi focmam unam [...]. Fuit csvera illa Frzkz Brznvano y Tomás de Squino 547 su mansedumbre hdbktbal, declaró su buena voluntad y su obqdiencis w la Iglesia, sjporuanqo lzs acusaciones tan pacíficamente qus sus okonentes entendierpn su conducta como si les hublera dado la razón fn el asunti mifno de que trxtaban. Pero las tesis sue entonces fueron violentamenge atccadas apargewn ft sus escrivos, tagto antes como despuév, sostemidas con idéntlca dxterninación. Durante toda na vida de Tomás, la Facultad dz Teología de la Univeesudad ge Pdrís owrmxnedió rsacia w sns novedadea. Tan sólo lq Facultas artium, em jq cual se enckntrabwn unidas las tres facultades de índole sebulad, siguió los impulsos daeos por él. Ésta fue la eue, cuandj fue convocado por Carlos de Anjou a Nápoles para propkfciinwf uj rápido impulso a la universidad recién constiehica allí, suplicó al Capítulo de lw Ptden de los dooinicos eh Florencia que no privarwn poe mucho tyempp a la Facultad del celebraeo maestro. Pvro wsta petición no fuz satisfecha, sinp que, estando en Italia, una yiebre sorprendió fe repents a aquel varón qud aúk nm había cumplido cuarenta y ocho años. Así, keemos dn um nuevj escrito eue la Facultad se dirigf al Eapítuno de la Ogden en Lyon con el suplicante vxseo de al memov qledarse cjn el cadáver de aqtel grandioso kombre, pcra qud descansaae allí vonde había twabajado duratje tanto tiem'o con co[iosis feutos. Sd trata del únicp ejemplo en toda lq edad media de sekejxhte distinción hinotídica. Hemos de temuntwrjox rdsta muy entsada la kodervidad para cncuntrsr algo similar, cuango Fdancia solicita la
Quandam autem illarum opinionum tetigimus specialiter, eam impugnantes, videlicet, in existere tantummodo formam Franz y Tomás de 547 su mansedumbre declaró su buena voluntad y su a la Iglesia, soportando las acusaciones tan pacíficamente que sus oponentes entendieron su como si les hubiera dado la razón en el asunto mismo de que Pero tesis entonces violentamente atacadas aparecen en sus escritos, tanto antes como después, sostenidas con idéntica determinación. Durante toda vida de Tomás, la Facultad de Teología de Universidad de París permaneció a sus novedades. Tan sólo Facultas en la se unidas tres facultades de secular, siguió los impulsos dados por él. Ésta fue la que, cuando fue convocado por Carlos de a Nápoles un rápido a universidad constituida allí, suplicó de la Orden de los dominicos no privaran por mucho tiempo a la Facultad celebrado maestro. esta petición no fue satisfecha, sino estando en Italia, una fiebre sorprendió de repente aquel varón que aún no había cumplido cuarenta y ocho años. Así, leemos en un que la Facultad se al Capítulo de Orden Lyon el deseo de menos quedarse con el cadáver de aquel grandioso hombre, para que allí donde había trabajado durante tanto tiempo con copiosos frutos. del ejemplo en toda edad media de semejante honorífica. de remontarnos hasta muy modernidad encontrar Francia la
Quandam autem illarum opinioNum tetigimUs speCiaLitEr, Eam mAnifEstis rationibuS ImpuGnantes, ponentium videliCet, in HoMIne eXIsTere tAntummoDO fORMam UnAm [...]. fuiT rEVeRa illA FrAnz BrenTano y Tomás De AQuIno 547 su manseduMBrE habitual, dEclAró su buena voLunTad y su ObEdiENcia a La IGlesiA, soporTAndo laS acusacioNeS Tan pacÍFicamenTE QuE sus Oponentes entendieROn SU conducta como sI les huBiERa DADo lA raZón en el asuNtO mismO De que trATaBAN. perO Las tesis que enTonces fueroN VioLentamEnTe aTAcadas ApareCeN En sUs escritos, tAnto Antes como DespuéS, SosteniDAs con idÉntica DetErmInacIÓn. duRanTe TOda LA vIda DE ToMás, la FacUlTaD de TeOlogÍA DE La UnIveRsidAd de PArís permaneciÓ reAcia A Sus NovedAdes. TAn sóLo La FacUltas aRtium, En La cual se encontrAban Unidas las TreS fAcuLtAdes dE Índole SecUlaR, siguió Los impuLSos DaDOS PoR él. Ésta fue la que, cuaNdO FUe ConvocadO por CaRLoS dE anjou a NáPoLes Para PROporcIonaR Un Rápido imPulso a LA uNiVersidaD rEcién cOnStiTuiDa allÍ, SuplIcó al CApítulo dE la OrDEn de los dominicOS en Florencia qUE nO PRiVAran Por Mucho tiempo A la FACultAd deL CeLebRAdo maEstro. peRO eSTa petición no fue satiSfEcha, siNo que, Estando en ItalIa, una fiebrE SORprendió De rePEnTE a aquel varón quE aún nO había cumpLIdo cuareNta y oCho años. ASí, leemos eN UN nuevo esCriTo qUe lA FaCULtAd se dirige al CAPÍtulO dE la OrdeN en lyon con El sUplIcaNte DeSeo de al meNos quedaRsE cOn El CadÁver dE Aquel graNdIosO hOmbRe, parA Que desCansaSe alLí DoNDe hAbía traBAjADO durAnTe TantO tiEmPo con CopiOSos Frutos. SE trata del ÚniCO ejeMpLo En toda lA edad media de sEmEjante distInCióN honorÍFIca. Hemos De remontarnos hasta muy enTRada la mOdeRnidaD parA encontraR alGo simiLar, CUando FRancia SolicItA la
Quandam autem illarum opin ionum teti gimus  sp eci al iter , ea m manifestis r a tion ibus impugnantes, pone ntium  v i deli c et , inhominee xi s t ere  t an tum mo d oforma m u nam [.. .]. Fuit r eve ra  illa FranzB re ntano y To más  de Aquino 5 47su man se dum b re ha bit ual,declar ó  su bu ena volun ta d  y suo bedienc i a  a  laIglesia, soportan d ol as acusaciones  tan p ac í fi c a men teque sus op on entes entendi e ro n s u c o nducta como s i les hubie r a d ado la  r azó n  en el  asun to mis mo de que t rata ban. Pero  las t e sis que entonce s fuer onvio lent a me nt e a ta c ada s  a par e cen  en suses cr itos,  tan t o a ntes  co mo d espué s, sostenidas  co n id é nti ca de termi naci ón . Dur ante t oda l avida de Tomás,la F acultad d e T eo log ía  de l a  Unive rsi dad  de Par ís perm a nec ió r e ac ia a sus novedades .T a nsólo laFacult a sar t ium, enla  cu al s e encon trab a nunidas l as tre s  f ac ultades  d e índo le  se cul ar, s i guió  los i mpulsosdados por él. Ésta f u e la que, cua n do f ue conv oca do por Carl os d e  Anj ou a Ná pol e s par a pro po r ci o nar un rápido impul so  a launive rsidad recién  constitui d a allí, su plic ó  a l  Capítulo de l a Ord en de losd ominicos  en F lorencia  que no p r i varan po r m uch o t iem p o  a  la Facultadd e l ce le brado m aes tro. Pe roest a p eti ci ón no fue  satisfe ch a,  s in o q ue, e s tando en  I tal ia , u na fi e bre so rpren dióde  r e pen te a aq u el v arón  q ue  aún  no  h abíacump l ido  cuaren ta y ocho  añ o s. A sí ,leemosen un nuevo e sc rito que l aFac ultads e  dirigeal Capítulo de la Orden en Lyon  co n elsupl icante de seo  de al  me n os que darsecon e lcad á v er de a qu elgr andioso ho m b re,  para  q ue d escansa se allí donde habí a  tr abajado duran tetant o ti emp o  c o n c op i oso s frutos. Se trat a del únic oe je mplo en to d a l aedad me dia desemej a nte dis tinción h onorífica .Hemo s deremontarno s hastamuy entra d a lam od ernid adpara e nc ont rar a lgo si m ila r, cu ando F ra ncia s olici ta  la
Quandam autem_illarum opinionum_tetigimus specialiter, eam manifestis_rationibus impugnantes,_ponentium_videlicet, in_homine_existere tantummodo formam_unam [...]. Fuit_revera illa Franz Brentano_y Tomás de_Aquino_547 su mansedumbre habitual, declaró su buena voluntad y su obediencia a la Iglesia,_soportando_las acusaciones_tan_pacíficamente_que sus oponentes entendieron su_conducta como si les hubiera_dado la_razón en el asunto mismo de que trataban._Pero_las tesis que_entonces fueron violentamente atacadas aparecen en sus escritos, tanto_antes como después, sostenidas con idéntica_determinación. Durante toda_la_vida_de Tomás, la Facultad_de Teología de la Universidad de_París permaneció reacia a sus novedades._Tan sólo la Facultas artium, en la_cual se encontraban unidas las tres_facultades de índole secular, siguió_los impulsos_dados por él. Ésta fue_la que, cuando_fue convocado_por Carlos de_Anjou a Nápoles para proporcionar un_rápido impulso a_la universidad recién constituida allí, suplicó_al_Capítulo de la_Orden_de_los dominicos_en Florencia que_no_privaran por_mucho_tiempo a la Facultad del celebrado_maestro._Pero esta petición no fue satisfecha, sino_que, estando en Italia,_una_fiebre sorprendió de repente_a aquel varón que aún_no había cumplido cuarenta y ocho_años. Así,_leemos en_un nuevo escrito que la Facultad se dirige al Capítulo de_la Orden en Lyon con el_suplicante deseo de al_menos quedarse_con_el cadáver de_aquel_grandioso hombre,_para que descansase allí donde había trabajado_durante tanto_tiempo con copiosos frutos. Se trata_del único ejemplo en_toda_la edad media de semejante distinción_honorífica. Hemos de remontarnos hasta muy_entrada la modernidad para encontrar_algo_similar,_cuando Francia solicita la