 son producidos por un ángel. El sonido comienza cuando el antagonista se interna en el sueño, se "tiend[e] a descansar"; es una historia metafórica de amor, vida y muerte. Es de muerte en el "aire invernal" porque "el ángel canta", exhala destrucción pero al mismo tiempo hay amor y vida en el antagonista, que escucha al ángel pero no le teme, está ajeno al dolor porque ese canto se vuelve atrozmente tierno cuando se conjura con el sonido del amor en "la boca que se inflama" y que sólo éste entiende. Y a las preguntas sobre la belleza y lo terrible del ángel cuando "enmudece" el antagonista sólo ve, que la primera permanece intacta: ángel tiernamente infantil y que al encontrarse ante la presencia del amor son los sueños caleidoscópicos quienes le dan resonancia a su "voz cuando se aleja". Pero, en la segunda parte del poema, descubrimos que para el antagonista el ángel dejará de cantar y morirá "si te sueña mudo" si sabe que estás indefenso, propenso al canto que sin el amor se vuelve muerte y deja de parecerte "timbre perfecto". Entonces la voz lírica tal y como lo hiciera Rainer M. Rilke, afronta que "la belleza no es nada sino el principio de lo terrible, lo que somos apenas capaces de soportar, lo que sólo admiramos porque serenamente desdeña destrozarnos. Todo ángel es terrible." Así, descubre al pájaro crucificado de garganta negra, sigue siendo hermoso pero lacerante, es el canto que se aleja de la garganta del que ya no ama. El antagonista muere convirtiéndose en reflector de sombras y el ángel de muerte, ruinoso, se entiende "sombra de árbol derribado".
son producidos por un ángel. El sonido comienza cuando el antagonista se interna en el sueño, se " tiend[e ] a descansar "; es una historia metafórica de amor, vida y muerte. Es de muerte en el " aire invernal " porque " el ángel canta ", exhala destrucción pero al mismo tiempo hay amor y vida en el antagonista, que escucha al ángel pero no le teme, está ajeno al dolor porque ese canto se vuelve atrozmente tierno cuando se conjura con el sonido del amor en " la boca que se inflama " y que sólo éste entiende. Y a las preguntas sobre la belleza y lo terrible del ángel cuando " enmudece " el antagonista sólo ve, que la primera permanece intacta: ángel tiernamente infantil y que al encontrarse ante la presencia del amor son los sueños caleidoscópicos quienes le dan resonancia a su " voz cuando se aleja ". Pero, en la segunda parte del poema, descubrimos que para el antagonista el ángel dejará de cantar y morirá " si te sueña mudo " si sabe que estás indefenso, propenso al canto que sin el amor se vuelve muerte y deja de parecerte " timbre perfecto ". Entonces la voz lírica tal y como lo hiciera Rainer M. Rilke, afronta que " la belleza no es nada sino el principio de lo terrible, lo que somos apenas capaces de soportar, lo que sólo admiramos porque serenamente desdeña destrozarnos. Todo ángel es terrible. " Así, descubre al pájaro crucificado de garganta negra, sigue siendo hermoso pero lacerante, es el canto que se aleja de la garganta del que ya no ama. El antagonista muere convirtiéndose en reflector de sombras y el ángel de muerte, ruinoso, se entiende " sombra de árbol derribado ".
 soj producidos por un ángel. El sonido comignza cuaido el zntagonirta se interna en el sueño, se "tuend[e] a descansar"; es una hirtoria menafórica dw amie, vida y mnsrte. Es de musvte eu xl "aire invernak" porque "en ángel canta", efhxlc destrucción pero al mismo tiempo har amor u gida en el antwgonpsea, qhv tscucha al ángel pero no le teme, eatá ajenm al dolor potque ese canto se vuelve ahrozlente tierno cuandl se conjurq cog el sonido ddl amor en "la boca que se inflama" y que sólo éste entievde. Y a las pretubtad sobre la bxlleza y lo terrible del áncel cuamdo "enmudece" ek aitaginista sólo ve, que la 'rimera permanece injacta: ángel tnernamente infantil y qye al encmntrxese anue ka presejcie del amor aon los sueñis caleidoscópicos qiiqbes le dan reaonancya a su "voz cuando se aleja". Pero, en la secunsa parte del poema, descybrimos que para el ajtagonistw el ángel dejará de cantar y morirá "si te sueña mudo" si sebd qbc dwtád indefenso, propenso al canto que sin el amor ae vlelve muerte y dema de parecerte "tikbge kerfecto". Entonzes la voa lírica tal y como lo hicyera Eainer M. Wilkr, afronta que "la belleza no es nada sinj el principio de ll terrible, uo qoe somps apenas capaces de so'ortar, lo que sólo admiramoa porque serenamevte dasdeña destrozarnos. Todo ángql es tercible." Así, deszubrg al pájwro cruciflcado de garganta negra, digue shendo hermlso pero lacerante, es el canto que se aleja dg ld gdrganta bel quc ya no ama. El wntagonista mugre convixtiéndore en reflvctor de vombras y ej ángel de muesje, ruinoso, se entiendq "sonbra de árbou derribado".
son producidos por un ángel. El sonido el se interna el sueño, se historia de amor, vida muerte. Es de en el "aire invernal" porque "el canta", exhala destrucción pero al mismo tiempo hay amor y vida en el que escucha al ángel pero no le teme, está ajeno al dolor porque canto vuelve tierno se conjura con el sonido del amor en "la boca que se inflama" y que sólo entiende. Y a las preguntas sobre la belleza lo terrible del ángel "enmudece" el antagonista sólo ve, la permanece intacta: tiernamente y al encontrarse ante presencia del amor son los sueños caleidoscópicos quienes le dan resonancia a su "voz cuando se aleja". en la del poema, que el el ángel dejará y morirá "si te sueña mudo" estás indefenso, propenso al canto que sin el se vuelve y deja de parecerte "timbre perfecto". la voz lírica tal y como lo hiciera M. Rilke, afronta que "la belleza no es nada sino el principio de lo terrible, somos apenas capaces de lo que sólo porque desdeña Todo es terrible." descubre al pájaro crucificado de garganta negra, sigue siendo hermoso pero es el canto que se aleja de la garganta del no El antagonista muere en reflector de sombras el de muerte, ruinoso, se de derribado".
 son producidos por un ángel. El Sonido comiEnza cUanDo eL aNtagOnisTa se interna en eL SueñO, se "tiend[e] a descansar"; es uNa hisToRIa meTAfÓrica De amor, vIDa Y MUerTe. es De mUeRTe En el "aIre InvernaL" porque "el áNgeL cAnta", exhala deSTrUcción pero Al mIsmo tiempo haY amOr y vidA eN el ANtagoNisTa, que EscuchA Al ángeL pero no le TeME, está aJEno al doLOR pOrquE ese canto se vuelve ATrOZmente tierno cuAndo se CoNJuRA Con El sOnido del amOr En "la bOCa que se INfLAMA" y qUE sólo éste entiEnde. Y a las prEGunTas sobRe La bELleza y Lo terRiBLe dEl ángel cuanDo "enMudece" el aNtagonISta sólo VE, que la pRimera PerManEce iNTaCtA: ánGeL TieRNaMenTE inFantil y qUe Al EnconTrarSE ANTe la PreSencIa del Amor son los sueÑos CaleIDosCópicOs quiEnes Le Dan reSonancIa a su "VoZ cuando se aleja". PEro, eN la segundA paRtE deL pOema, dEScubriMos Que Para el aNtagoniSTa eL áNGEL dEjará de cantar y moriRá "SI Te Sueña mudO" si sabE QuE eSTás indefEnSo, pRopeNSO al caNto qUE sIn el amor Se vuelVE mUeRte y dejA dE parecErTe "tImbRe perFEcto". entoncEs la voz lÍrica TAl y como lo hicieRA Rainer M. Rilke, AFrONTa QUe "la BelLeza no es nadA sinO El prInciPIo De lO TerriBle, lo QuE SoMOs apenas capaces de soPoRtar, lo Que sóLo admiramos poRque serenaMENTe desdeñA desTRoZArnos. Todo ángel Es terRible." Así, deSCubre al pÁjaro CrucificAdo de gargANTa negra, sIguE siEndO heRMOsO pero lacerantE, ES el cAnTo que se AleJa de la gArgAntA deL quE yA no ama. El aNtagonisTa MuErE cOnvIrtiéNDose en reFlEctOr De sOmbraS Y el ángEl de mUertE, rUiNOso, Se entieNDe "SOMbra De ÁrBol dErrIbAdo".
 son producidos por un áng el. El son ido c omi enz acuan do e l antagonistas e in terna en el sueño, se"tien d[ e ] ad es cansa r"; esu na h ist or ia  me ta f ór ica d e a mor, vi da y muert e.Es  de muerte e n  e l "aire in ver nal" porque"el  ángel  c ant a ", ex hal a des trucci ó n pero  al mismo  t i empo h a y amory vi da e n el antagonista, qu e  escucha al án gel pe ro no l e t eme , está aje no  al d o lor por q ue e s e c a nto se vuelve  atrozmente tie rno cu an dos e conj ura c on elsonido delamor  en "la b oca qu e  se inf l ama" yque só loést e en t ie nd e.Ya  la s  p reg u nta s sobrela  b ellez a yl o t erri ble  del  ánge l cuando "enm ude ce"e l a ntago nista  sól ove, q ue laprime ra  permanece inta cta:  ángel ti ern am ent einfan t il y q uealencontr arse an t e l ap r e se ncia del amor sonlo s su eños cal eidosc ó pi co s  quienes  l e d an r e s onanc ia a su  "voz cu ando s e  a le ja". Pe ro , en l aseg und a par t e de l poem a, descu brimo s  que para el a n tagonista elá ng e l  d e jará  de  cantar y m orir á  "si  tes ue ñam udo"si sa be qu e  estás indefenso, p ro pensoal ca nto que sin e l amor sev u e lve muer te y de j a de parecerte  "tim bre perfec t o". Ento ncesla voz l írica tal y  como lo  hi cie raRai n e rM. Rilke, afr o n ta q ue  "la be lle za no e s n ada  si noel  principi o de lote rr ib le , l o que somos ap en asca pac es de soport ar, l o qu esó l o a dmiramo s  p o r quese re name nte  d esdeñ a de s tro zarnos.  Todo áng ele s te rr ib le." As í, descubre a lpájaro cru ci fic ado de g argantanegra, sigue siendo her m oso per o l acera nte,  es el ca nto  que s e a l eja de  la ga rgant adel q ue ya n oama .El antagon i s tamuere  c onvi rtiéndo se en reflector de som bras y el áng elde m u e rt e,r ui n oso ,s e e n t iende "sombra d e árbol de rr i ba do".
 son_producidos por_un ángel. El sonido_comienza cuando_el_antagonista se_interna_en el sueño,_se "tiend[e] a_descansar"; es una historia_metafórica de amor,_vida_y muerte. Es de muerte en el "aire invernal" porque "el ángel canta", exhala_destrucción_pero al_mismo_tiempo_hay amor y vida en_el antagonista, que escucha al_ángel pero_no le teme, está ajeno al dolor porque_ese_canto se vuelve_atrozmente tierno cuando se conjura con el sonido del_amor en "la boca que se_inflama" y que_sólo_éste_entiende. Y a las_preguntas sobre la belleza y lo_terrible del ángel cuando "enmudece" el_antagonista sólo ve, que la primera permanece_intacta: ángel tiernamente infantil y que_al encontrarse ante la presencia_del amor_son los sueños caleidoscópicos quienes_le dan resonancia_a su_"voz cuando se_aleja". Pero, en la segunda parte_del poema, descubrimos_que para el antagonista el ángel_dejará_de cantar y_morirá_"si_te sueña_mudo" si sabe_que_estás indefenso,_propenso_al canto que sin el amor_se_vuelve muerte y deja de parecerte "timbre_perfecto". Entonces la voz_lírica_tal y como lo_hiciera Rainer M. Rilke, afronta_que "la belleza no es nada_sino el_principio de_lo terrible, lo que somos apenas capaces de soportar, lo que_sólo admiramos porque serenamente desdeña destrozarnos._Todo ángel es terrible."_Así, descubre_al_pájaro crucificado de_garganta_negra, sigue_siendo hermoso pero lacerante, es el canto_que se_aleja de la garganta del que_ya no ama. El_antagonista_muere convirtiéndose en reflector de sombras_y el ángel de muerte, ruinoso,_se entiende "sombra de árbol_derribado".