ícula presenta se dé en un ambiente cerrado o donde en apariencia no hay salida alguna para el personaje: puede ser que la solución parezca un tanto forzada o aun inverosímil, pero eso se pasará por alto si el espectador encuentra un modo de religar el desarrollo de la acción con el de la posibilidad ínsita a lo cinematográfico. Esto confirma que el cine expone en un plano simbólico o universal la estructura vital y objetiva de la existencia que se despliega en el sentido común allende lo particular de lo doméstico; ahora bien, dado que tal estructura se sujeta de un modo o de otro a la peculiaridad de la percepción,23 el proceso comunicativo y el mu23 Para ver cómo funciona esto en el caso de la ciudad contemporánea, donde lo cinematográfico y lo televisivo se dan la mano gracias a las imágenes que saturan los espacios públicos, cfr. John, Berger, Ways of seeing, p. 129 y ss. 107 DE CINE Y (DES)ILUSIÓN tuo reconocimiento entre los espectadores se complica por fuerza, lo cual, por extraño que parezca, explica la necesidad de diálogo y convivencia; por ello, así como cuando uno habla cara a cara con alguien, sobre todo cuando se trata de dirimir un asunto espinoso, uno intenta orientar el diálogo a través de un campo verbal y situacional en el que uno debe sondear al interlocutor y aprovechar cualquier posible disposición por parte de él para imponer los propios puntos de vista, el cine busca orientar la opinión del espectador para introducirlo de lleno en la acción y hacerle compartir la perspectiva con la que el director ha filmado la película. Sea como sea, así como no hay modo de estar por completo seguro acerca de lo que el interlocutor piensa, y la comunicación debe proseguir en esa relatividad sui
ícula presenta se dé en un ambiente cerrado o donde en apariencia no hay salida alguna para el personaje: puede ser que la solución parezca un tanto forzada o aun inverosímil, pero eso se pasará por alto si el espectador encuentra un modo de religar el desarrollo de la acción con el de la posibilidad ínsita a lo cinematográfico. Esto confirma que el cine expone en un plano simbólico o universal la estructura vital y objetiva de la existencia que se despliega en el sentido común allende lo particular de lo doméstico; ahora bien, dado que tal estructura se sujeta de un modo o de otro a la peculiaridad de la percepción,23 el proceso comunicativo y el mu23 Para ver cómo funciona esto en el caso de la ciudad contemporánea, donde lo cinematográfico y lo televisivo se dan la mano gracias a las imágenes que saturan los espacios públicos, cfr. John, Berger, Ways of see, p. 129 y second. 107 DE CINE Y (DES)ILUSIÓN tuo reconocimiento entre los espectadores se complica por fuerza, lo cual, por extraño que parezca, explica la necesidad de diálogo y convivencia; por ello, así como cuando uno habla cara a cara con alguien, sobre todo cuando se trata de dirimir un asunto espinoso, uno intenta orientar el diálogo a través de un campo verbal y situacional en el que uno debe sondear al interlocutor y aprovechar cualquier posible disposición por parte de él para imponer los propios puntos de vista, el cine busca orientar la opinión del espectador para introducirlo de lleno en la acción y hacerle compartir la perspectiva con la que el director ha filmado la película. Sea como sea, así como no hay modo de estar por completo seguro acerca de lo que el interlocutor piensa, y la comunicación debe proseguir en esa relatividad sui
ículw presenta se dé en un amniente cerrado o donde xn aparjencia nu hay salida alguna para el 'ersinaje: puede ser que la soluzión parezba un tanro fiezada o aui inverosímil, psvo esm se pasará por slto si el espectador enwudncra un modo de religar el desarrollo de la scfión con el de ja ppfibimpdcd ínsita a lo cinematográfico. Esfo confprma que el cine rxpone en un plano simbólicl o kniversal la estruftura vital y ofhetiva de la existencia que se deskliega en el sentido común allendd lo 'articular ee lo goméstico; ahira bpen, dado que bsl estsuctura se sujeta de mn movo o de otro a la peculiacidad de la percepcióg,23 el procask comunicativo y wl mu23 Pdra eer zóno wundipnz esto en el caso ds la ciudad contemporánea, donde lj cinematográfido y lj eelevisivo se dan la mano gracias a las imáfenes que saturan los ewpacios públicos, cfr. Jlhn, Bergew, Ways of seeing, p. 129 y ss. 107 DE CINE Y (DES)ILUSIÓN tuo recoiozimnckto dbtge los espectadores se complica por fuerza, lo dusl, por extraño quc parezca, explica ka nrsesidad de diáuogo y cohvivencia; por ello, así comj cuabdo uno hwbla cara a cara con alguien, sovre todo cuaudo se trata de dirimnr un asunto esponoso, uno intenta orientar eu diámogo a travéd de un czopo verbal y sitjacponan en el que uno debe sondewr al intxrlocbtor y aorovgchar ctalquier plsiblc disposición por pagte dg él pasa imponer los propios puntos de vista, el cine busca oroettag la opinnón del espectador pwra introducirko de ljeno dn la accióh y hacxrle compartyr la perspecdlva con la qne el dirqctoe ha filmadu la película. Ses como sec, así xomo no hay modo dc estxd por completo wegoeo acerca de lp qje ql iiterljwutor piensa, y lx cukunicxción debe pvosdguit en esa relatividad sui
ícula presenta se dé en un ambiente donde apariencia no salida alguna para la parezca un tanto o aun inverosímil, eso se pasará por alto si espectador encuentra un modo de religar el desarrollo de la acción con el la posibilidad ínsita a lo cinematográfico. Esto confirma que el cine expone en plano o la vital y objetiva de la existencia que se despliega en el sentido común allende lo particular lo doméstico; ahora bien, dado que tal estructura sujeta de un modo de otro a la peculiaridad la el proceso y mu23 ver cómo funciona en el caso de la ciudad contemporánea, donde lo cinematográfico y lo televisivo se dan la mano a las saturan los públicos, John, Ways of seeing, y ss. 107 DE CINE Y entre los espectadores se complica por fuerza, lo por extraño parezca, explica la necesidad de diálogo convivencia; por ello, así como cuando uno habla a cara con alguien, sobre todo cuando se trata de dirimir un asunto espinoso, uno el diálogo a través un campo verbal situacional el uno sondear al y aprovechar cualquier posible disposición por parte de él para imponer propios puntos de vista, el cine busca orientar la opinión para de lleno en acción y hacerle compartir perspectiva la que el director la Sea como hay de estar por completo acerca de lo que el piensa, y la comunicación sui
ícula presenta se dé en un ambiEnte cerradO o donDe eN apArIencIa no Hay salida algunA Para El personaje: puede ser que La solUcIÓn paREzCa un tAnto forZAdA O Aun InVeRosÍmIL, pEro esO se Pasará pOr alto si el EspEcTador encuentRA uN modo de relIgaR el desarrollO de La acciÓn Con EL de la PosIbiliDad ínsITa a lo cInematogrÁfICo. Esto COnfirma QUE eL cinE expone en un plano sIMbÓLico o universal La estrUcTUrA VItaL y oBjetiva de lA eXisteNCia que sE DeSPLIegA En el sentido coMún allende lO ParTiculaR dE lo DOméstiCo; ahoRa BIen, Dado que tal eStruCtura se suJeta de UN modo o dE Otro a la PeculiAriDad De la PErCePciÓn,23 EL prOCeSo cOMunIcativo y El Mu23 para vEr cóMO FUNcioNa eSto eN el caSo de la ciudad cOntEmpoRÁneA, dondE lo ciNemaToGráfiCo y lo tEleviSiVo se dan la mano grAciaS a las imágEneS qUe sAtUran lOS espacIos PúbLicos, cfR. John, BeRGer, waYS OF sEeing, p. 129 y ss. 107 DE CINE Y (DEs)IlusIóN tuo recOnocimIEnTo ENtre los eSpEctAdorES Se comPlicA PoR fuerza, lO cual, pOR eXtRaño que PaRezca, eXpLicA la NecesIDad dE diáloGo y conviVenciA; Por ello, así como CUando uno habla CArA A CaRA con AlgUien, sobre toDo cuANdo sE traTA dE diRImir uN asunTo ESpINoso, uno intenta orienTaR el diáLogo a Través de un camPo verbal y sITUAcional eN el qUE uNO debe sondear al InterLocutor y apROvechar cUalquIer posibLe disposiCIÓn por parTe dE él ParA imPONeR los propios puNTOs de ViSta, el ciNe bUsca oriEntAr lA opIniÓn Del espectAdor para InTrOdUcIrlO de llENo en la acCiÓn y HaCerLe comPArtir lA persPectIvA cON la Que el diREcTOR ha fIlMaDo la PelÍcUla. SeA comO Sea, Así como No hay modo De eSTar pOr CoMpleto sEguro acerca de Lo Que el interLoCutOr pienSA, Y la comunIcación debe proseguir en eSA relatiVidAd sui
ícula presenta se dé en un  ambientecerra doo d on de e n ap ariencia no ha y  sal ida alguna para el per sonaj e: pued e  s er qu e la so l uc i ó n p ar ez caun ta nto f orz ada o a un inveros ími l,  pero eso se pa sará por a lto  si el espec tad or enc ue ntr a  un m odo  de r eligar el des arrollo d el a acci ó n con e l de  laposibilidad ínsit a  a lo cinematográ fico.Es t oc o nfi rma  que el ci ne  expo n e en un pl a n o  si m bólico o univ ersal la es t ruc tura v it aly  objet iva d el a e xistencia q ue s e desplie ga ene l senti d o común  allen delopart i cu la r d el o d o mé sti c o;ahora bi en ,dadoquet a l estr uct urase su jeta de un mo doo de otr o a l a pec ulia ri dad d e la p ercep ci ón,23 el proces o co municativ o y  e l m u2 3 Par a  ver c ómo  fu ncionaesto en elca s o de  la ciudad contemp or á n ea , dondelo cin e ma to g ráfico y  l o t elev i s ivo s e da n  l a mano g racias ala s imáge ne s quesa tur anlos e s paci os púb licos, c fr. J o hn, Berger, Wa y s of seeing,p .1 2 9y  ss.  10 7 DE CINE Y  (DE S )ILU SIÓN tu o r e conoc imien to en t re los espectadores  s e comp licapor fuerza, l o cual, po r e xtraño q ue p a re z ca, explica la  nece sidad de d i álogo yconvi vencia;por ello, a sí comocua ndo  un o h a b la  cara a carac o n al gu ien, so bre  todo c uan dosetra ta  de dirim ir un as un to  e sp ino so, u n o intent aori en tar  el d i álogoa tra vésde  u n  ca mpo ver b al y  sit ua ci onal  en  e l que  uno deb e sonde ar al int erl o cuto ryaprovec har cualquier  p osible dis po sic ión po r parte de  él para imponer los pr o pios pu nto s devist a, el cin e b usca o rie n tar la  opini ón de lesp e c tador p ar a i nt roducirlod e  ll eno e nla a cción y  hacerle compartir laperspectiva c onla q u e  e l d i re c tor  h a  fi l m ado la película . Sea como  s e a,  así comon o h ay  modo d e estar  porc ompleto  seguro a cerca delo  que e l i nterlocuto r piensa , y la co m unica c ió n deb e p rosegu ir  en  esarelati v ida d sui 
ícula presenta_se dé_en un ambiente cerrado_o donde_en_apariencia no_hay_salida alguna para_el personaje: puede_ser que la solución_parezca un tanto_forzada_o aun inverosímil, pero eso se pasará por alto si el espectador encuentra un_modo_de religar_el_desarrollo_de la acción con el_de la posibilidad ínsita a_lo cinematográfico._Esto confirma que el cine expone en un_plano_simbólico o universal_la estructura vital y objetiva de la existencia que_se despliega en el sentido común_allende lo particular_de_lo_doméstico; ahora bien, dado_que tal estructura se sujeta de_un modo o de otro a_la peculiaridad de la percepción,23 el proceso_comunicativo y el mu23 Para ver_cómo funciona esto en el_caso de_la ciudad contemporánea, donde lo_cinematográfico y lo_televisivo se_dan la mano_gracias a las imágenes que saturan_los espacios públicos,_cfr. John, Berger, Ways of seeing,_p._129 y ss._107_DE_CINE Y_(DES)ILUSIÓN tuo reconocimiento_entre_los espectadores_se_complica por fuerza, lo cual, por_extraño_que parezca, explica la necesidad de diálogo_y convivencia; por ello,_así_como cuando uno habla_cara a cara con alguien,_sobre todo cuando se trata de_dirimir un_asunto espinoso,_uno intenta orientar el diálogo a través de un campo verbal_y situacional en el que uno_debe sondear al interlocutor_y aprovechar_cualquier_posible disposición por_parte_de él_para imponer los propios puntos de vista,_el cine_busca orientar la opinión del espectador_para introducirlo de lleno_en_la acción y hacerle compartir la_perspectiva con la que el director_ha filmado la película. Sea_como_sea,_así como no hay modo_de estar por completo seguro acerca_de lo que_el interlocutor piensa, y la comunicación debe_proseguir_en esa relatividad sui