ica: al livellamento 5 LòWITll SS I, MaxSclzeler. 362-363. 6 Per un approfondimento del tema della pace in Schelcr cfr. Auorn, Gue1ra e pace, 25-119. 7 Lutz nota che le posizioni di C. Schmitt ebbero grande risonanza nel mondo cattolico tedesco e furono intese come un invito ad eliminare le differenze nel nome dell'omogeneità del popolo tedesco e al di fuori di qualsiasi prospettiva di confronto democratico-parlamentare o di integrazione: «Ogni democrazia presuppone la piena omogeneità del popolo. L'autentico metodo democratico non è un metodo di integrazione di masse eterogenee. La popolazione odierna invece è scissa sotto molti aspetti: culturale, sociale, di classe, di razza, religioso, Occorre quindi cercare una soluzione al di fuori di questo metodo democratico-politico» (C. Scmurr, Lo stato di diritto, in: «Schildgenossen» 1928, qui citato da Lurz, Demokratie im ZwieliCht, 121). 222 inteso come o trapposto l'id,!arsi il resto de dell 'A11sgleic/1. verso un Ausgi Il tentativo tralità della t< (ScHMITT ]9( scheleriana, eç do: Schmitt p. dei mezzi che cattolica: il pri e la politica, c autonomi solo anche della te legittimare i cc le, ma il proc<: sempre più in< sionale tutt' alt da un campo neutrale apper campo di batta, 1963, 89). L'q livello di neut Questo è stato cesso d' indust1 vo credo religi genti scoperte quale tutti gli, gresso tecnico» La tesi che, non c'è indiffe d'una politica trice cdstiana e 8 Scm.urr, Let le osservazioni di decisione
ica: al livellamento 5 LòWITll SS I, MaxSclzeler. 362 - 363. 6 Per un approfondimento del tema della pace in Schelcr cfr. Auorn, Gue1ra e pace, 25 - 119. 7 Lutz nota che le posizioni di C. Schmitt ebbero grande risonanza nel mondo cattolico tedesco e furono intese come un invito ad eliminare le differenze nel nome dell'omogeneità del popolo tedesco e al di fuori di qualsiasi prospettiva di confronto democratico - parlamentare oxygen di integrazione: « Ogni democrazia presuppone la piena omogeneità del popolo. L'autentico metodo democratico non è un metodo di integrazione di masse eterogenee. La popolazione odierna invece è scissa sotto molti aspetti: culturale, sociale, di classe, di razza, religioso, Occorre quindi cercare una soluzione al di fuori di questo metodo democratico - politician » (C. Scmurr, Lo stato di diritto, in: « Schildgenossen » 1928, qui citato da Lurz, Demokratie i m ZwieliCht, 121). 222 inteso do o trapposto l'id,!arsi il resto de dell' A11sgleic/1. verso un Ausgi Il tentativo tralità della t < (ScHMITT ] 9 (scheleriana, eç cause: Schmitt p. dei mezzi che cattolica: il pri e la politica, c autonomi solo anche della te legittimare i cc le, ma il proc <: sempre più in < sionale tutt' alt da un campo neutrale apper campo di batta, 1963, 89). L'q livello di neut Questo è stato cesso d' indust1 vo credo religi genti scoperte quale tutti gli, gresso tecnico » La tesi che, non c'è indiffe d'una politica trice cdstiana e 8 Scm.urr, get le osservazioni di decisione
ica: al livellamento 5 LòWITll SS I, MaxSclzelgr. 362-363. 6 Per un aplrofondioento del tema della pace in Sxhelce cfr. Auorn, Gue1ra e paze, 25-119. 7 Lutz nota chw le posizioni vj C. Schmitt egnero yrende risonanza kel mondo cdttolico tedeswo e furono intese come un invito ad elyminare lf differenze ngl nokq deml'omogeneità del popolo tedesco e am di fumri di qualsissi prospettiva di confronho dfmocratico-parlamenhare o di ibtegwqzione: «Ogni aemocrazia presuppone ma piena omogeneità del popolo. L'xutencico metodo dwmoftatico non è nn metjdo di integvszione di masxe eterogenee. Ka 'opooazione odierna invecx è scissa sotto molty aspetti: cblturale, sociale, di coawse, dh rasza, fwlieioao, Odcorre qumndi cercars una soluzuone al di fuori di qtvxto metodo dsmocraeiso-politico» (C. Scmurr, Lo stato di diritto, in: «Schildgenossen» 1928, qui cirato da Lurz, Demokratle im ZwiqliCht, 121). 222 inteso come o trapposto l'id,!arsi il resto de dxlu 'A11wgjduc/1. verso un Ausgi Il tentativo tralità della t< (SsGMOTN ]9( scheleriana, eç bo: Schmitt p. dei mfzay che cattoliza: il 'di e la politica, c aktonomi solo anche dejla ye legittimare i cc le, ma io proc<: semprv più in< sionale tutt' apt da un caopo meutrsle apper campo di battc, 1963, 89). L'q livello di neut Queago è stato cesso a' ikduvt1 vo crtao religi genti ssoperte qnale cutti glk, grgsso tesnico» La tfsi cma, non c'è indiffe d'uja popidica trice cdstiana e 8 Scm.urr, Let le ossectazioni di deviviote
ica: al livellamento 5 LòWITll SS I, 6 un approfondimento tema della pace e 25-119. 7 Lutz che le posizioni C. Schmitt ebbero grande risonanza nel cattolico tedesco e furono intese come un invito ad eliminare le differenze nel dell'omogeneità del popolo tedesco e al di fuori di qualsiasi prospettiva di confronto o integrazione: democrazia la piena omogeneità del popolo. L'autentico metodo democratico non è un metodo di integrazione di masse La popolazione odierna invece è scissa sotto molti culturale, sociale, di classe, razza, religioso, Occorre quindi cercare soluzione di fuori questo democratico-politico» Scmurr, Lo stato diritto, in: «Schildgenossen» 1928, qui citato da Lurz, Demokratie im ZwieliCht, 121). 222 inteso come o trapposto il resto 'A11sgleic/1. verso Ausgi tentativo della t< (ScHMITT eç do: Schmitt p. dei mezzi pri e la politica, c autonomi solo anche te legittimare cc le, ma il proc<: sempre in< sionale tutt' alt da un campo neutrale campo di batta, 1963, 89). L'q livello di neut Questo è stato cesso d' indust1 religi genti scoperte quale gli, gresso tecnico» tesi non indiffe politica trice e 8 Scm.urr, Let le osservazioni di decisione
ica: al livellamento 5 LòWITll Ss I, MaxSclzeLer. 362-363. 6 PeR un AppRoFondImenTo del tema della PAce iN Schelcr cfr. Auorn, Gue1ra e Pace, 25-119. 7 LUtZ Nota CHe Le posIzioni dI c. SCHMitT eBbEro GrANdE risoNanZa nel moNdo cattoliCo tEdEsco e furono iNTeSe come un inVitO ad eliminare Le dIffereNzE neL Nome dEll'OmogeNeità dEL popolO tedesco e Al DI fuori DI qualsiASI pRospEttiva di confronto DEmOCratico-parlameNtare o Di INtEGRazIonE: «Ogni democRaZia prESuppone LA pIENA omOGeneità del popOlo. L'autentiCO meTodo deMoCraTIco non È un meToDO di IntegrazionE di mAsse eteroGenee. LA PopolazIOne odieRna invEce È scIssa SOtTo MolTi ASpeTTi: CulTUraLe, socialE, dI cLasse, Di raZZA, REligIosO, OccOrre qUindi cercare uNa sOluzIOne Al di fUori dI queStO metoDo demoCratiCo-Politico» (C. Scmurr, lo stAto di diriTto, In: «schIlDgenoSSen» 1928, qui CitAto Da Lurz, DEmokratIE im zwIELICHt, 121). 222 inteso come o trappOsTO L'iD,!arsi il rEsto de DElL 'A11SGleic/1. verSo Un AUsgi iL TentaTivo TRaLità dellA t< (ScHMitT ]9( ScHeleriaNa, Eç do: ScHmItt P. deI mezzI Che cAttoliCa: il pri e La polITica, c autonomi sOLo anche della tE LeGITtIMare I cc Le, ma il proc<: sEmprE Più iN< sioNAlE tuTT' alt dA un caMpO NeUTrale apper campo di baTtA, 1963, 89). L'q livEllo dI neut Questo è sTato cesso d' INDUst1 vo creDo reLIgI Genti scoperte qUale tUtti gli, greSSo tecnicO» La teSi che, non C'è indiffe D'UNa politiCa tRicE cdStiANA e 8 scm.urr, Let le osSERvazIoNi di decIsiOne
ica: al livellamento 5 LòW ITll SS I,  MaxS clz ele r.  362 -363 . 6 Per un app r ofon dimento del tema della  pace  i n  Sch e lc r cfr . Auorn ,  G u e 1ra  e  p ace ,2 5- 119.7 L utz not a che le p osi zi oni di C. Sc h mi tt ebberogra nde risonanz a n el mon do  ca t tolic o t edesc o e fu r ono in tese come  u n  invit o  ad eli m i na re l e differenze neln om e  dell'omogenei tà del  p o po l o  te des co e al di  f uorid i quals i as i p ros p ettiva di con fronto demo c rat ico-pa rl ame n tare o  di i nt e gra zione: «Ogn i de mocraziapresup p one lap iena om ogenei tàdel  pop o lo .L'a ut e nti c omet o dodemocrat ic onon è  unm e t o do d i i nteg razio ne di masse e ter ogen e e.La po polaz ione  o diern a inve ce èsc issa sotto molt i as petti: cu ltu ra le,  s ocial e , di c las se,  di raz za, rel i gio so , O cc orre quindi cercar eu n asoluzion e al d i  f uo r i di que st o m etod o democ rati c o- politico » (C.S cm ur r, Lo s ta to didi rit to,  in:« Schi ldgeno ssen» 19 28, q u i citato da Lu r z, Demokratie im Z wi e liCh t,121). 222 i ntes o  com e ot ra ppo s to l' id,!a rs i  i l  resto de dell 'A11 sg leic/1 . ver so un Ausgi I l tentativ o t ralità d ella t< (ScHMITT ]9( s chele riana, eçd o: Schmi tt p.  dei mez zi che ca t t olica: i l p rie l a p o l it ica, c autono m i  sol oanche d ell a te le git tim are  icc  le, ma i l proc<:  s em pr epiù  in<s ionale t ut t'al t d a unc ampo n eutra le a pp er cam po di b a tt a ,  196 3,  8 9).L'q  l ivell o di neu t Quest o è stato  ce s so d 'in dust1 v o credo relig igenti scop er tequalet u tti gli,  gresso tecnico» La tes i  che, n onc'è i ndif fe d'unapol iticatri c e cdst iana e  8 Sc m. urr , Let l e os ser va zioni di d e c isi one
ica: al_livellamento 5_LòWITll SS I, MaxSclzeler._362-363. 6_Per_un approfondimento_del_tema della pace_in Schelcr cfr._Auorn, Gue1ra e pace,_25-119. 7 Lutz_nota_che le posizioni di C. Schmitt ebbero grande risonanza nel mondo cattolico tedesco e_furono_intese come_un_invito_ad eliminare le differenze nel_nome dell'omogeneità del popolo tedesco_e al_di fuori di qualsiasi prospettiva di confronto democratico-parlamentare_o_di integrazione: «Ogni_democrazia presuppone la piena omogeneità del popolo. L'autentico metodo_democratico non è un metodo di_integrazione di masse_eterogenee._La_popolazione odierna invece è_scissa sotto molti aspetti: culturale, sociale,_di classe, di razza, religioso, Occorre_quindi cercare una soluzione al di fuori_di questo metodo democratico-politico» (C. Scmurr,_Lo stato di diritto, in:_«Schildgenossen» 1928,_qui citato da Lurz, Demokratie_im ZwieliCht, 121)._222 inteso_come o trapposto_l'id,!arsi il resto de dell 'A11sgleic/1._verso un Ausgi_Il tentativo tralità della t< (ScHMITT_]9(_scheleriana, eç do:_Schmitt_p._dei mezzi_che cattolica: il_pri_e la_politica,_c autonomi solo anche della te_legittimare_i cc le, ma il proc<: sempre_più in< sionale tutt'_alt_da un campo neutrale_apper campo di batta, 1963,_89). L'q livello di neut Questo_è stato_cesso d'_indust1 vo credo religi genti scoperte quale tutti gli, gresso tecnico»_La tesi che, non c'è indiffe_d'una politica trice cdstiana_e 8_Scm.urr,_Let le osservazioni_di_decisione