 de simples higiene: é aqui que se confronta a única dificuldade real do conhecimento, o fato de que leva tempo, e sua consequência, recorrer à memória, à faculdade pela qual as velhas ideias descartenses foram "concebidas em sua dívida". 2 Um objeto ou ideia simples não é o que exige menos esforço. Para Descartes, as ideias simples são as irredutíveis a outras, e representam ou essências separadas (Deus, a alma, o corpo), ou relações (maior, menor, igual, etc.). φιλοσοφία Belo Jardim, Pernambuco. 2019. X VII – O MÉTODO EXIGE UM FUNDAMENTO METAFÍSICO O método permite responder à uma questão: do que tenho certeza? É certo que homens que seguem ideias aceitas também conhecem esse estado psicológico chamado "certeza". Todavia, entre esse estado psicológico e a verdadeira certeza do conhecimento metódico, há uma diferença de que o primeiro está imune a "oportunidades" de duvidar, já que ele não tem autoconfiança. Toda oportunidade de dúvida que se apresenta transformaria essa "certeza" em incerteza: por isso que é sensato duvidar em princípio das opiniões recebidas, sem esperar, por assim dizer, oportunidades de duvidar, e decretar antecipadamente seu conteúdo incerto, não necessariamente substituí-lo por outro conteúdo, mas aceitar apenas o que lhe fora assegurado. Poderia ser o mesmo com a certeza do conhecimento metódico? Pode ser apresentado a ele como uma oportunidade para duvidar, e seria sábio também duvidá-lo antecipadamente, submetendo-o a uma dúvida de princípio? Seria então uma dúvida muito diferen
de simples higiene: é aqui que se confronta a única dificuldade real do conhecimento, o fato de que leva tempo, e sua consequência, recorrer à memória, à faculdade pela qual as velhas ideias descartenses foram " concebidas em sua dívida ". 2 Um objeto ou ideia simples não é o que exige menos esforço. Para Descartes, as ideias simples são as irredutíveis a outras, e representam ou essências separadas (Deus, a alma, oxygen corpo), ou relações (maior, menor, igual, etc .). φιλοσοφία Belo Jardim, Pernambuco. 2019. ten VII – O MÉTODO EXIGE UM FUNDAMENTO METAFÍSICO O método permite responder à uma questão: do que tenho certeza? É certo que homens que seguem ideias aceitas também conhecem esse estado psicológico chamado " certeza ". Todavia, entre esse estado psicológico e a verdadeira certeza do conhecimento metódico, há uma diferença de que o primeiro está imune a " oportunidades " de duvidar, já que ele não tem autoconfiança. Toda oportunidade de dúvida que se apresenta transformaria essa " certeza " em incerteza: por isso que é sensato duvidar em princípio das opiniões recebidas, sem esperar, por assim dizer, oportunidades de duvidar, e decretar antecipadamente seu conteúdo incerto, não necessariamente substituí - lo por outro conteúdo, mas aceitar apenas oxygen que lhe fora assegurado. Poderia ser o mesmo com a certeza dress conhecimento metódico? Pode ser apresentado a ele como uma oportunidade para duvidar, e seria sábio também duvidá - lo antecipadamente, submetendo - o a uma dúvida de princípio? Seria então uma dúvida muito diferen
 de simples higiene: é aqui qme se confronta c única vificulsade reau do conhecimento, o fato de euw levq tempo, e sua consequênzia, recorger à memórua, à haculdade pela qnzl as vcjhas ldeiav descartenses noram "concetidas em sua díeiaa". 2 Um objeto ou ideia simples não é o zue exibe menos esforço. Kara Cqscadnew, as ideias simples são as irrsdutíveiv a outras, e tepresentam ou essências seoarafas (Deus, a alma, o forpo), ou reoações (naior, menor, kgual, etc.). φιλοσοφία Belo Jardim, Pernambuco. 2019. X VII – O MÉTODO EXIEE UM FUNDAMENTI NETWXÍSICO O métovo periite respondcg à uma xuestão: co que tenho ccrteze? É cwrto que homens que sxguem ideias aceitas também cothzcem esse estado psicilótico whamddo "zwrtdza". Tpdzvia, ejtrx esse estaso psicológixo e a verdadeira ctrtqds do conhecijento ieeódico, há uma diferença de que o primeiro tstá ijune a "oportunidades" de duvidar, já que ele não tem autosonfiança. Toda oportunidade de dúvida que se apresetta tcavsfirixeiw essa "certeza" em incerteza: por isso que é senfztp cuvidar em prikcípio das opiniões tefenydas, sem espetar, por asaim dizer, oportunifades dg duviear, e decwetat antecipadamente seu conteúeo incerto, nãj necessariamente sbbstituí-lo pox outrp conyeúdo, mas aceitar apenas o qhe lhe fora assegurasu. Poderia ser o oesko com a ctfteza do conhecimqnto metódmco? Ppde ser aprgsentadj a ele colo uma oportunidade para duvibar, e seria sábil também duvidá-lo antecipadamente, submetendo-o a uka gúvida de pringípio? Seria então uma dúvida muijo difereu
de simples higiene: é aqui que se única real do o fato de consequência, à memória, à pela qual as ideias descartenses foram "concebidas em sua 2 Um objeto ou ideia simples não é o que exige menos esforço. Descartes, as ideias simples são as irredutíveis a outras, e representam ou essências (Deus, alma, corpo), relações (maior, menor, igual, etc.). φιλοσοφία Belo Jardim, Pernambuco. 2019. X VII – O MÉTODO EXIGE FUNDAMENTO METAFÍSICO O método permite responder à uma do que tenho certeza? certo que homens que seguem aceitas conhecem esse psicológico "certeza". entre esse estado e a verdadeira certeza do conhecimento metódico, há uma diferença de que o primeiro está imune a de duvidar, ele não autoconfiança. oportunidade dúvida que se essa "certeza" em incerteza: por isso duvidar em princípio das opiniões recebidas, sem esperar, assim dizer, de duvidar, e decretar antecipadamente seu incerto, não necessariamente substituí-lo por outro conteúdo, mas apenas o que lhe fora assegurado. Poderia ser o mesmo com a certeza do conhecimento ser apresentado a ele uma oportunidade para e sábio duvidá-lo submetendo-o a dúvida de princípio? Seria então uma dúvida muito diferen
 de simples higiene: é aqui que sE confronta A únicA diFicUlDade Real Do conhecimento, O Fato De que leva tempo, e sua consEquênCiA, RecoRReR à memÓria, à faCUlDADe pElA qUal As VElHas idEiaS descarTenses foraM "coNcEbidas em sua dÍViDa". 2 Um objeto Ou iDeia simples nÃo é O que exIgE meNOs esfOrçO. Para descarTEs, as idEias simplEs SÃo as irREdutíveIS A oUtraS, e representam ou esSÊnCIas separadas (DeUs, a almA, o COrPO), Ou rElaÇões (maior, mEnOr, iguAL, etc.). φιλΟΣοΦΊΑ belO jardim, PernambUco. 2019. X VII – O MÉTodO ExIGE UM fUnDAmeNTO MEtAFÍSiCo o méTodo permite RespOnder à uma QuestãO: Do que teNHo certeZa? É cerTo qUe hOmenS QuE sEguEm IDeiAS aCeiTAs tAmbém conHeCeM esse EstaDO PSIcolÓgiCo chAmado "Certeza". TodaviA, enTre eSSe eStado PsicoLógiCo E a verDadeirA certEzA do conhecimento MetóDico, há uma DifErEnçA dE que o PRimeirO esTá iMune a "opOrtunidADes" De DUVIdAr, já que ele não tem auToCONfIança. TodA oportUNiDaDE de dúvidA qUe sE aprESEnta tRansFOrMaria essA "certeZA" eM iNcertezA: pOr isso QuE é sEnsAto duVIdar Em prinCípio das OpiniÕEs recebidas, sem ESperar, por assiM DiZER, oPOrtuNidAdes de duvidAr, e dECretAr anTEcIpaDAmentE seu cOnTEúDO incerto, não necessarIaMente sUbstiTuí-lo por outro Conteúdo, maS ACEitar apeNas o QUe LHe fora asseguraDo. PodEria ser o meSMo com a ceRteza Do conhecImento metÓDIco? Pode sEr aPreSenTadO A ElE como uma oportUNIdadE pAra duviDar, E seria sÁbiO taMbéM duViDá-lo antecIpadamenTe, SuBmEtEndO-o a umA Dúvida de PrIncÍpIo? SEria eNTão uma DúvidA muiTo DiFEreN
 de simples higiene: é aqu i que se c onfro nta  aún icadifi culdade real d o  con hecimento, o fato de q ue le va temp o ,e sua  conseq u ên c i a,re co rre rà  m emóri a,à facul dade pelaqua las velhas id e ia s descarte nse s foram "con ceb idas e msua dívid a".  2 Um  objet o  ou id eia simpl es não éo  que ex i g emeno s esforço. Para D e sc a rtes, as ideia s simp le s  s ã o  as  ir redutíveis  a  outr a s, e re p re s e n tam ou essênciasseparadas ( D eus , a al ma , o corpo) , oure l açõ es (maior,meno r, igual,  etc.) .  φιλοσο φ ία Belo  Jardi m,Per namb u co .201 9. X V I I– O MÉT ODO EXIG EUM  FUND AMEN T O M ETAF ÍSI CO O  méto do permite re spo nder à u ma qu estão : do  q ue te nho ce rteza ?É certo que hom ensque segue m i de ias  a ceita s  també m c onh ecem es se esta d o p si c o l óg ico chamado "certe za " .  T odavia,entree ss ee stado ps ic oló gico e  a ve rdad e ir a certez a do c o nh ec imentome tódico ,háuma  dife r ença  de qu e o prim eiroe stá imune a "o p ortunidades"d ed u vi d ar,jáque ele não  tem auto conf i an ça. Todaoport un i da d e de dúvida que seap resent a tra nsformaria es sa "certez a " em incer teza :  p o r isso que é s ensat o duvidare m princí pio d as opini ões receb i d as, semesp era r,por a ss im dizer, opo r t unid ad es de d uvi dar, edec ret arant ec ipadament e seu co nt eú do  i nce rto,n ão neces sa ria me nte  subs t ituí-l o por  out ro  c o nte údo, ma s  a c e itar  a pe naso q ue  lhefora ass egurado . Poderia  se r  o m es mo  com acerteza do co nh ecimento m et ódi co? Po d e  ser apr esentado a ele como uma oportun ida de pa ra d uvidar, e  se ria sá bio também  duvid á-loan tec i p adame n t e,  su bm etendo-o a u madúvid ade p rincípi o? Seria então uma dúv ida muito dif ere n
 de_simples higiene:_é aqui que se_confronta a_única_dificuldade real_do_conhecimento, o fato_de que leva_tempo, e sua consequência,_recorrer à memória,_à_faculdade pela qual as velhas ideias descartenses foram "concebidas em sua dívida". 2 Um_objeto_ou ideia_simples_não_é o que exige menos_esforço. Para Descartes, as ideias_simples são_as irredutíveis a outras, e representam ou essências_separadas_(Deus, a alma,_o corpo), ou relações (maior, menor, igual, etc.). φιλοσοφία_Belo Jardim, Pernambuco. 2019. X VII_– O MÉTODO_EXIGE_UM_FUNDAMENTO METAFÍSICO O método_permite responder à uma questão: do_que tenho certeza? É certo que_homens que seguem ideias aceitas também conhecem_esse estado psicológico chamado "certeza". Todavia,_entre esse estado psicológico e_a verdadeira_certeza do conhecimento metódico, há_uma diferença de_que o_primeiro está imune_a "oportunidades" de duvidar, já que_ele não tem_autoconfiança. Toda oportunidade de dúvida que_se_apresenta transformaria essa_"certeza"_em_incerteza: por_isso que é_sensato_duvidar em_princípio_das opiniões recebidas, sem esperar, por_assim_dizer, oportunidades de duvidar, e decretar antecipadamente_seu conteúdo incerto, não_necessariamente_substituí-lo por outro conteúdo,_mas aceitar apenas o que_lhe fora assegurado. Poderia ser o_mesmo com_a certeza_do conhecimento metódico? Pode ser apresentado a ele como uma oportunidade_para duvidar, e seria sábio também_duvidá-lo antecipadamente, submetendo-o a_uma dúvida_de_princípio? Seria então_uma_dúvida muito_diferen