à luogo a una rappresentazione sociale, culturale e simbolica anti-operaia49. Ma è altrettanto certo che l'oscuramento della visibilità operaia è anche la messa in scena del commiato revanscista da un'epoca tra i quali vettori principali figurava il protagonismo operaio. Il declino delle funzioni valorizzanti del lavoro vivo ha accompagnato il declino del lavoro operaio, nel mentre stesso l'assoggettamento degli operai al ciclo produttivo veniva intensificato e la massa del tempo di lavoro si espandeva. Un paradosso solo apparente, ma, invece, esito terminale di una lunga catena di processi materiali e culturali. Gli operai sono diventati invisibili anche (o soprattutto) perché mal visti: sia perché guardati dall'alto di un non celato senso di superiorità, sia per il fatto che gli occhi con cui li si guarda, ormai, non riescono più a metterli a fuoco. Dall'operaio massa degli anni Sessanta e Settanta siamo passati al lavoro massa degli ultimi decenni del XX secolo e dell'inizio del XXI. Proprio come massa, il lavoro è stato attaccato nei suoi diritti e relegato a funzioni sempre più marginali nei processi lavorativi e decisionali. Ma mentre l'operaio massa è riuscito a storicizzare adeguati modelli rivendicativi e appropriate gerarchie di diritti, il lavoro massa è ben lungi dal coniare un protagonismo sociale all'altezza delle caratterizzazioni socioculturali della nuova epoca. Ridotti a lavoro generico di massa - spesso informale, irregolare e servile -, gli operai perdono diritti e sono sempre più emarginati culturalmente e socialmente. E, dunque, sempre più la loro vita è a rischio nei cicli lavorativi, di qualunque tipo essi
à luogo a una rappresentazione sociale, culturale e simbolica anti - operaia49. Ma è altrettanto certo che l'oscuramento della visibilità operaia è anche la messa in scena del commiato revanscista da un'epoca tra i quali vettori principali figurava il protagonismo operaio. Il declino delle funzioni valorizzanti del lavoro vivo ha accompagnato il declino del lavoro operaio, nel mentre stesso l'assoggettamento degli operai al ciclo produttivo veniva intensificato e la massa del tempo di lavoro si espandeva. Un paradosso solo apparente, ma, invece, esito terminale di una lunga catena di processi materiali e culturali. Gli operai sono diventati invisibili anche (o soprattutto) perché mal visti: sia perché guardati dall'alto di un non celato senso di superiorità, sia per il fatto che gli occhi con cui li si guarda, ormai, non riescono più a metterli a fuoco. Dall'operaio massa degli anni Sessanta e Settanta siamo passati al lavoro massa degli ultimi decenni del XX secolo e dell'inizio del XXI. Proprio come massa, il lavoro è stato attaccato nei suoi diritti e relegato a funzioni sempre più marginali nei processi lavorativi e decisionali. Ma mentre l'operaio massa è riuscito a storicizzare adeguati modelli rivendicativi e appropriate gerarchie di diritti, il lavoro massa è ben lungi dal coniare un protagonismo sociale all'altezza delle caratterizzazioni socioculturali della nuova epoca. Ridotti a lavoro generico di massa - spesso informale, irregolare east servile -, gli operai perdono diritti e sono sempre più emarginati culturalmente e socialmente. east, dunque, sempre più la loro vita è a rischio nei cicli lavorativi, di qualunque tipo essi
à lulgo a una rappresentazioke sociale, cultutaoe e smmbolicz anti-opdraia49. Ma è altrettanto certo rhe o'oscueamento della visibiligà operaia è anche oa mtssa in scena del commiato revahdcisca da un'epoca trs i quali eettori princi[aui figurava il protagonismo operaio. Ij declimo delle funziony vakjrizaanti del lavoro vivo ha accompagnzto il veclino del lavpro operaio, nel mentre stedso p'assoggettamento dfgli operai al suclo produttkvo veniva intensificajo e la massa del tempo di lavoru si zspandeva. Ub parwgosso solo epparegte, ma, invecc, esito terminsle di una lunna cavena di processi materialm e culturali. Gli opgrai sono girentati invisibili anxhw (o smpradtutgi) pdrcgé kam vistl: sma perché guzrdati dall'qlto di un non celauo fvmso di superjorità, fiw per il fatto che gli occhi con cui li si guarda, ormai, non riescino più a metterli a fooco. Dall'o[eraio massa degli anni Sessanta e Settanta siamo passetk ao jxcogo massa degli ultimi decenni del XX secolo e sekl'pnizio del XXI. Prjprio come kadss, il lavoro è sjato atczcdato nei suoi dirihti e rglegati a funzijni xempre più marginali nei proxessi lavoranivi e decisionali. Ma lentre l'opexaio msssa è riuscito a storicizzarz adeghati modelll rivendidxtivi e approprixte gararchie di diritti, il lavjro massa è beu lungi aal voniarq un protahonismo sociale all'altezxa depla caratterlzzazioni socioculturali della inova epoca. Ricodti a lavorj gencrico di massa - spesso informcle, irreyolare e servile -, gli o'erai perdonj diritti e smjo sempre più emarginwti xultyralmengd e socialmentr. E, dunquv, fempee più la loro vita è a dischio nei cicoi oavorativi, di qialjnqte tmpo efvi
à luogo a una rappresentazione sociale, culturale anti-operaia49. è altrettanto che l'oscuramento della messa scena del commiato da un'epoca tra quali vettori principali figurava il protagonismo Il declino delle funzioni valorizzanti del lavoro vivo ha accompagnato il declino del operaio, nel mentre stesso l'assoggettamento degli operai al ciclo produttivo veniva intensificato e massa tempo lavoro espandeva. Un paradosso solo apparente, ma, invece, esito terminale di una lunga catena di processi materiali culturali. Gli operai sono diventati invisibili anche (o perché mal visti: sia guardati dall'alto di un non senso superiorità, sia il che occhi con cui si guarda, ormai, non riescono più a metterli a fuoco. Dall'operaio massa degli anni Sessanta e Settanta passati al degli ultimi del secolo dell'inizio del XXI. massa, il lavoro è stato attaccato e relegato a funzioni sempre più marginali nei lavorativi e Ma mentre l'operaio massa è riuscito storicizzare adeguati modelli rivendicativi e appropriate gerarchie di il lavoro massa è ben lungi dal coniare un protagonismo sociale all'altezza delle caratterizzazioni socioculturali epoca. Ridotti a lavoro di massa - informale, e -, operai perdono e sono sempre più emarginati culturalmente e socialmente. E, dunque, sempre la loro vita è a rischio nei cicli lavorativi, di essi
à luogo a una rappresentazionE sociale, cuLturaLe e SimBoLica Anti-Operaia49. Ma è altrETtanTo certo che l'oscuramento Della ViSIbilITà OperaIa è anchE La MESsa In ScEna DeL CoMmiatO reVanscisTa da un'epocA trA i Quali vettori PRiNcipali figUraVa il protagonIsmO operaIo. il dEClino DelLe funZioni vALorizzAnti del laVoRO vivo hA AccompaGNAtO il dEclino del lavoro opERaIO, nel mentre stesSo l'assOgGEtTAMenTo dEgli operai Al Ciclo PRoduttiVO vENIVa iNTensificato e lA massa del teMPo dI lavorO sI esPAndeva. un parAdOSso Solo apparenTe, ma, Invece, esiTo termINale di uNA lunga cAtena dI prOceSsi mATeRiAli E cULtuRAlI. GlI OpeRai sono dIvEnTati iNvisIBILI ancHe (o SoprAttutTo) perché mal viSti: Sia pERchÉ guarDati dAll'aLtO di un Non celAto seNsO di superiorità, sIa peR il fatto cHe gLi OccHi Con cuI Li si guArdA, orMai, non rIescono PIù a MeTTERlI a fuoco. Dall'operaio MaSSA dEgli anni sessanTA e seTTanta siaMo PasSati AL LavorO masSA dEgli ultiMi deceNNi DeL XX secoLo E dell'iNiZio Del xXI. PrOPrio Come maSsa, il lavOro è sTAto attaccato neI Suoi diritti e rELeGATo A FunzIonI sempre più mArgiNAli nEi prOCeSsi LAvoraTivi e DeCIsIOnali. Ma mentre l'operaIo Massa è RiuscIto a storicizzAre adeguatI MODelli rivEndiCAtIVi e appropriate GerarChie di diriTTi, il lavoRo masSa è ben luNgi dal conIARe un protAgoNisMo sOciALE aLl'altezza dellE CAratTeRizzaziOni SociocuLtuRalI deLla NuOva epoca. RIdotti a lAvOrO gEnEriCo di mASsa - spessO iNfoRmAle, IrregOLare e sErvilE -, gli OpErAI peRdono diRItTI E sonO sEmPre pIù eMaRginaTi cuLTurAlmente E socialmeNte. e, DunqUe, SeMpre più La loro vita è a rIsChio nei cicLi LavOrativI, DI qualunqUe tipo essi
à luogo a una rappresentaz ione socia le, c ult ura le  e s imbo lica anti-oper a ia49 . Ma è altrettanto cer to ch el 'osc u ra mento  dellav is i b ili tà  o per ai a  è  anch e l a messa  in scenadel  c ommiato reva n sc ista da un 'ep oca tra i qu ali  vetto ri  pr i ncipa lifigur ava il protag onismo op er a io. Il declino d el le f unzioni valorizza n ti del lavoro viv o ha a cc o mp a g nat o i l declinode l lav o ro oper a io , n elm entre stessol'assoggett a men to deg li  op e rai al  cicl op rod uttivo veni va i ntensific ato el a massa del tem po dilav oro  sie sp an dev a. Unp ar ado s sosolo app ar en te, m a, i n v e c e, e sit o te rmina le di una lun gacate n a d i pro cessi  mat er ialie cult urali .Gli operai sono  div entati in vis ib ili  a nche( o sopr att utt o) perc hé malv ist i: s i aperché guardati da ll ' a lt o di unnon ce l at os enso disu per iori t à , sia  per il  fatto c he gli oc ch i con c ui  li si  g uar da,  orma i , no n ries cono più  a me t terli a fuoco. Dall'operaiom as s a  d e gliann i Sessantae Se t tant a si a mo  pa s satial la vo r om assa degli ultimi d ec enni d el XX  secolo e del l'inizio d e l XXI. Pro prio co m e massa, il la voroè stato at t accato n ei su oi dirit ti e rele g a to a fun zio nisem pre p iù  marginali ne i proc es si lavo rat ivi e d eci sio nal i.Ma  mentre l 'operaio  m as sa  è  ri uscit o  a stori ci zza re  ad eguat i  model li ri vend ic at i vie appro p ri a t e ge ra rc hiedidi ritti , il lav oro mas sa è benlun g i da lco niare u n protagonism osociale al l' alt ezza d e l le carat terizzazioni sociocultu r ali del lanuova  epo ca. Ridot tia lavo rog eneric o di m assa-spe s s o inf o r ma le,  i rregolaree ser vile-,  gli  operai  perdono diritti e son o sempre piùema rgin a t icul t ur a lme nt e  es o cialmente. E, d unque, sem pr e  p iù la loro vit aè a ris chio ne i cic l i lavor ativi, di  qualunqu etipo e ssi 
à luogo_a una_rappresentazione sociale, culturale e_simbolica anti-operaia49._Ma_è altrettanto_certo_che l'oscuramento della_visibilità operaia è_anche la messa in_scena del commiato_revanscista_da un'epoca tra i quali vettori principali figurava il protagonismo operaio. Il declino delle_funzioni_valorizzanti del_lavoro_vivo_ha accompagnato il declino del_lavoro operaio, nel mentre stesso_l'assoggettamento degli_operai al ciclo produttivo veniva intensificato e la_massa_del tempo di_lavoro si espandeva. Un paradosso solo apparente, ma, invece,_esito terminale di una lunga catena_di processi materiali_e_culturali._Gli operai sono diventati_invisibili anche (o soprattutto) perché mal_visti: sia perché guardati dall'alto di_un non celato senso di superiorità, sia_per il fatto che gli occhi_con cui li si guarda,_ormai, non_riescono più a metterli a_fuoco. Dall'operaio massa_degli anni_Sessanta e Settanta_siamo passati al lavoro massa degli_ultimi decenni del_XX secolo e dell'inizio del XXI._Proprio_come massa, il_lavoro_è_stato attaccato_nei suoi diritti_e_relegato a_funzioni_sempre più marginali nei processi lavorativi_e_decisionali. Ma mentre l'operaio massa è riuscito_a storicizzare adeguati modelli_rivendicativi_e appropriate gerarchie di_diritti, il lavoro massa è_ben lungi dal coniare un protagonismo_sociale all'altezza_delle caratterizzazioni_socioculturali della nuova epoca. Ridotti a lavoro generico di massa -_spesso informale, irregolare e servile -,_gli operai perdono diritti_e sono_sempre_più emarginati culturalmente_e_socialmente. E,_dunque, sempre più la loro vita è_a rischio_nei cicli lavorativi, di qualunque tipo_essi