, lo que se dice es que es tan impor217 JUICIOS Y RELACIONES EN EL MUSEO DE ARTE tante uno como otro. Llegar a una exposición sin saber de qué se trata, ni de quién es, no impide entrar a conocer; como tampoco es necesario tener que guiarse dentro del museo por lo que se ha investigado. Ambas experiencias son invitaciones a una actitud crítica, a cuestionar lo que se tiene y con lo que se conoce; estar dispuesto a ello es ganancia ante las relaciones que se asumen en el museo de arte. Sigamos entonces con la persona común que ahora está frente al Ábside de Santa Maria d'Àneu del círculo del maestro de Pedret en el Museo Nacional de Arte de Cataluña29 en Barcelona, España. El museo proporciona un espacio único para esta obra y el sujeto sólo debe dejarse llevar para apreciarla y conocerla, pero puede que, a pesar de las instalaciones y el tipo de obra que es considerada, no suceda el arrebato ante ella. Si bien dijimos anteriormente que lo valioso tiene que ver con lo significativo, entonces en el primer caso donde la obra arrastra hacia sí, implica una relación significativa para quien es atrapado; en el segundo caso, es obvio que no. Para este punto es importante tener en cuenta dos situaciones además de las planteadas: la primera es establecer una relación particular con la obra, y la otra es conocer la relación que esta tiene con la disciplina del arte y su historiografía. Esto es, a ambos sujetos les parecerá distinta la obra, básicamente a uno le gusta y a otro no, pero ninguno puede negar lo que la obra significa para la historia del arte y el por qué entonces se encuentra considerada una obra maestra y ocupa el espacio destinado en dicho museo. Las relaciones personales –estéticas– con las obras de arte dependerán de
, lo que se dice es que es tan impor217 JUICIOS Y RELACIONES EN EL MUSEO DE ARTE tante uno como otro. Llegar a una exposición sin saber de qué se trata, ni de quién es, no impide entrar a conocer; como tampoco es necesario tener que guiarse dentro del museo por lo que se ha investigado. Ambas experiencias son invitaciones a una actitud crítica, a cuestionar lo que se tiene y con lo que se conoce; estar dispuesto a ello es ganancia ante las relaciones que se asumen en el museo de arte. Sigamos entonces con la persona común que ahora está frente al Ábside de Santa Maria d'Àneu del círculo del maestro de Pedret en el Museo Nacional de Arte de Cataluña29 en Barcelona, España. El museo proporciona un espacio único para esta obra y el sujeto sólo debe dejarse llevar para apreciarla y conocerla, pero puede que, a pesar de las instalaciones y el tipo de obra que es considerada, no suceda el arrebato ante ella. Si bien dijimos anteriormente que lo valioso tiene que ver con lo significativo, entonces en el primer caso donde la obra arrastra hacia sí, implica una relación significativa para quien es atrapado; en el segundo caso, es obvio que no. Para este punto es importante tener en cuenta dos situaciones además de las planteadas: la primera es establecer una relación particular con la obra, y la otra es conocer la relación que esta tiene con la disciplina del arte y su historiografía. Esto es, a ambos sujetos les parecerá distinta la obra, básicamente a uno le gusta y a otro no, pero ninguno puede negar lo que la obra significa para la historia del arte y el por qué entonces se encuentra considerada una obra maestra y ocupa el espacio destinado en dicho museo. Las relaciones personales – estéticas – con las obras de arte dependerán delaware
, lo que se dice es que es txn impor217 JUICIOS Y RELECIONES EN EL MJSEO DE ARTE tante uno como lteo. Lltyar a una exposición rin saber de qué sw treta, ni de quién es, no implbe enfvar a ronocer; como takpoco es nacesario tener qje guiarse dentro del museo por lo quq se ha ijvestigado. Ambws eqpqriehbics son invitaciones a una actithd crítiba, a cuestionar lp que se tiene y con lo quf se conoce; estar dispkesto a elli es tanancia antd las relabnones que sg asumen en el museo de arte. Sigxmos zntonces cob oa ogrsona común wue arora está frekne al Ábvide de Santa Maria d'Àkeu dxl cíeculo del maestro de 'edret en el Museo Nwcional da Crte de Cataluña29 en Baecwlona, Espdña. Eu mureo pcopkrcionw ui espacio únjco para esra obra y el sujeto sóji debe dejarss llevwr para apreciarla y conocerla, pero puede qus, a pesar de las instalqciones y el tipo de lbra que qs considerada, no suceda el arrebato ante ella. Si bien aijnnos avregiormente que lo valioso tiene que ver con lo aibnpficativo, entoncef en el prikeg vwso donde la ubra axdaatra hacia sí, implifa una telaciób signifisatifa para quien es atrapado; eb el segundo xaso, es obvio que uo. Para este punjo es omportante tener en cueuta doa situacionfs además sd las planteadas: la psimera es establecer una rqlación pacticukar con la pbra, y la otra ed conocer la relación que esta thene con lw disciplina del arte y su historiografía. Esto ev, a ambos sbjetos les parecerá qistinta la obta, básicamznte a uno le guata y a otro no, pewo ninguno puafe negar lo xue la ofra wignufica pxfa la historia del arte y el por wué entonces se encmentrx considerada unc ibra maestra y pcuoa ql expwwio destinadm en dizno mureo. Las relcckonex personales –estéticav– coh las obras de artr qependeráb de
, lo que se dice es que impor217 Y RELACIONES EL MUSEO DE Llegar una exposición sin de qué se ni de quién es, no impide a conocer; como tampoco es necesario tener que guiarse dentro del museo por que se ha investigado. Ambas experiencias son invitaciones a una actitud crítica, a lo se y lo que se conoce; estar dispuesto a ello es ganancia ante las relaciones que se asumen el museo de arte. Sigamos entonces con la común que ahora está al Ábside de Santa Maria del del maestro Pedret el Nacional de Arte Cataluña29 en Barcelona, España. El museo proporciona un espacio único para esta obra y el sujeto sólo dejarse llevar y conocerla, puede a de las instalaciones tipo de obra que es considerada, arrebato ante ella. Si bien dijimos anteriormente que valioso tiene ver con lo significativo, entonces en primer caso donde la obra arrastra hacia sí, una relación significativa para quien es atrapado; en el segundo caso, es obvio que no. punto es importante tener cuenta dos situaciones de planteadas: primera establecer una particular con la obra, y la otra es conocer la relación esta tiene con la disciplina del arte y su historiografía. a sujetos les parecerá la obra, básicamente a le y a otro no, puede lo significa la del arte y el qué entonces se encuentra considerada obra maestra y ocupa museo. Las relaciones personales –estéticas– con las obras arte dependerán de
, lo que se dice es que es tan impoR217 JUICIOS Y ReLACIoNEs EN eL mUSEo DE ArTE tante uno comO Otro. llegar a una exposición siN sabeR dE Qué sE TrAta, ni De quién ES, nO IMpiDe EnTraR a COnOcer; cOmo Tampoco Es necesariO teNeR que guiarse dENtRo del museo Por Lo que se ha invEstIgado. AMbAs eXPerieNciAs son InvitaCIones a Una actituD cRÍtica, a CUestionAR Lo Que sE tiene y con lo que se COnOCe; estar dispuesTo a ellO eS GaNANciA anTe las relacIoNes quE Se asumeN En EL MUseO De arte. Sigamos Entonces con LA peRsona cOmÚn qUE ahora Está fReNTe aL Ábside de SaNta MAria d'Àneu Del círCUlo del mAEstro de pedret En eL MuSeo NACiOnAl dE ARTe dE caTalUÑa29 eN BarceloNa, esPaña. EL musEO PROporCioNa un EspacIo único para esTa oBra y EL suJeto sÓlo deBe deJaRse llEvar paRa aprEcIarla y conocerla, Pero Puede que, a PesAr De lAs InstaLAcioneS y eL tiPo de obrA que es cONsiDeRADA, nO suceda el arrebato aNtE ELlA. Si bien dIjimos ANtErIOrmente qUe Lo vAlioSO Tiene Que vER cOn lo signIficatIVo, EnTonces eN eL primeR cAso DonDe la oBRa arRastra Hacia sí, iMplicA Una relación sigNIficativa para QUiEN Es ATrapAdo; En el segundo Caso, ES obvIo quE No. parA Este pUnto eS iMPoRTante tener en cuenta dOs SituacIones Además de las plAnteadas: la PRIMera es esTablECeR Una relación parTiculAr con la obrA, Y la otra eS conoCer la relAción que eSTA tiene coN la DisCipLinA DEl Arte y su historIOGrafÍa. esto es, a AmbOs sujetOs lEs pAreCerÁ dIstinta la Obra, básiCaMeNtE a Uno Le gusTA y a otro nO, pEro NiNguNo pueDE negar Lo que La obRa SiGNifIca para LA hISToriA dEl Arte Y el PoR qué eNtonCEs sE encuenTra considEraDA una ObRa Maestra Y ocupa el espacIo Destinado eN dIchO museo. lAS relacioNes personales –estéticas– cON las obrAs dE arte DepeNderán de
, lo que se dice es que es  tan impor 217 J UIC IOS  Y  REL ACIO NES EN EL MUSE O  DEARTE tante uno como ot ro. L le g ar a un a exp osición si n sab er  d e q ué se  trat a,ni de q uién es, n o i mp ide entrar a co nocer; com o t ampoco es ne ces ario t en erq ue gu iar se de ntro d e l muse o por loqu e  se ha investi g a do . Am bas experienciass on invitaciones a  una a ct i tu d crí tic a, a cuest io nar l o  que se ti e n e  yc on lo que seconoce; est a r d ispues to  ae llo es  gana nc i a a nte las rel acio nes que s e asum e n en el museo d e arte . S iga mose nt on ces  c o n l a  p ers o nacomún qu eah ora e stáf r e n te a l Á bsid e deSanta Maria d 'Àn eu d e l c írcul o del  mae st ro de  Pedre t enel  Museo Nacional  deArte de C ata lu ña2 9en Ba r celona , E spa ña. Elmuseo p r opo rc i o n aun espacio único p ar a es ta obray el s u je to sólo deb edej arse l levar  par a  a preciarl a y co n oc er la, per opuedequ e,a p esard e la s inst alacione s y e l  tipo de obraq ue es conside r ad a ,  n o  suc eda  el arrebat o an t e el la.S ibie n  diji mos a nt e ri o rmente que lo valio so  tiene  quever con lo si gnificativ o , entonces  ene lp rimer caso don de la  obra arra s tra haci a sí,  implica  una rela c i ón signi fic ati vapar a qu ien es atrapa d o ; en  e l segun docaso, e s o bvi o q ueno . Para es te punto  e sim po rta nte t e ner en c ue nta  d ossitua c ionesademá s de  l as pla nteadas :  l a prim er aes e sta bl ecerunar ela ción pa rticularcon la o br a,  y la o tra es conoce rla relació nque  estat i ene conla disciplina del artey  su his tor iogra fía.  Esto es,  aambossuj e tos le s pare cerádi sti n t a lao b ra , b ás icamente a u nole gu st a ya otrono, pero ninguno p u ede  negar lo que  la  obr a si gni f ic a  pa ra lah i storia del arte  y el porqu é  e ntonces se enc ue ntra co nsidera da un a  obra m aestra yocupa eles paci o des tinado endicho mu seo. Lasr elaci o ne s per son ales – es tét icas–  con l a s o brasde art edepend eránde 
, lo_que se_dice es que es_tan impor217_JUICIOS_Y RELACIONES_EN_EL MUSEO DE_ARTE tante uno_como otro. Llegar a_una exposición sin_saber_de qué se trata, ni de quién es, no impide entrar a conocer; como_tampoco_es necesario_tener_que_guiarse dentro del museo por_lo que se ha investigado._Ambas experiencias_son invitaciones a una actitud crítica, a cuestionar_lo_que se tiene_y con lo que se conoce; estar dispuesto a_ello es ganancia ante las relaciones_que se asumen_en_el_museo de arte. Sigamos_entonces con la persona común que_ahora está frente al Ábside de_Santa Maria d'Àneu del círculo del maestro_de Pedret en el Museo Nacional_de Arte de Cataluña29 en_Barcelona, España._El museo proporciona un espacio_único para esta_obra y_el sujeto sólo_debe dejarse llevar para apreciarla y_conocerla, pero puede_que, a pesar de las instalaciones_y_el tipo de_obra_que_es considerada,_no suceda el_arrebato_ante ella._Si_bien dijimos anteriormente que lo valioso_tiene_que ver con lo significativo, entonces en_el primer caso donde_la_obra arrastra hacia sí,_implica una relación significativa para_quien es atrapado; en el segundo_caso, es_obvio que_no. Para este punto es importante tener en cuenta dos situaciones_además de las planteadas: la primera_es establecer una relación_particular con_la_obra, y la_otra_es conocer_la relación que esta tiene con la_disciplina del_arte y su historiografía. Esto es,_a ambos sujetos les_parecerá_distinta la obra, básicamente a uno_le gusta y a otro no,_pero ninguno puede negar lo_que_la_obra significa para la historia_del arte y el por qué_entonces se encuentra_considerada una obra maestra y ocupa el_espacio_destinado en dicho museo. Las relaciones_personales_–estéticas– con las obras de arte_dependerán_de