ología y política en México, 1867-1876", en Relaciones, pp. 95-121. LA ESTÉTICA Y EL ARTE MÁS ALLÁ DE LA ACADEMIA 128 antigua Academia de San Carlos, se transformó en Escuela Nacional de Bellas Artes (que se constituyó en el centro de la cultura plástica), la Sociedad Filarmónica Mexicana, creada en 1866, comenzó a ser subvencionada por el Estado y además se organizó el Conservatorio Dramático. Antes, en 1866 había abierto sus puertas el Conservatorio de Música.19 La idea que flotaba en una parte importante del grupo liberal, era fomentar por todos los medios un movimiento de afirmación nacionalista, subrayando aquel interés por "la vida de nuestro pueblo, por su lengua, por sus costumbres y por sus dramas humanos; aquella defensa constante por la justicia social y aquel profundo amor por lo nativo".20 Sólo así, para Ignacio Manuel Altamirano, la producción artística contribuiría a formar la verdadera nacionalidad, el verdadero rostro de la patria.21 La empresa que se vislumbraba en puerta era transformar el antiguo patriotismo criollo del siglo XVIII en un nacionalismo mexicano. Por consiguiente, era necesario e indispensable no sólo reconciliarse con el pasado, inventándolo, sino también saldar cuentas entre los artistas e intelectuales, uniéndolos en un mismo propósito.22 Los hombres de la Reforma, además de políticos y militares, eran casi todos poetas y escritores, conocidos. Vinculados por estrechos lazos de amistad y admiración mutua e invitados por Ignacio Manuel Altamirano comenzaron a reunirse durante 1868 para "levantar las letras de la postración en que se encontraban", su altitud de miras se condensó cuando salió a luz, en enero de1869, la revista El Renacimiento.
ología y política en México, 1867 - 1876 ", en Relaciones, pp. 95 - 121. LA ESTÉTICA Y EL ARTE MÁS ALLÁ DE LA ACADEMIA 128 antigua Academia de San Carlos, se transformó en Escuela Nacional de Bellas Artes (que se constituyó en el centro de la cultura plástica), la Sociedad Filarmónica Mexicana, creada en 1866, comenzó a ser subvencionada por el Estado y además se organizó el Conservatorio Dramático. Antes, en 1866 había abierto sus puertas el Conservatorio de Música.19 La idea que flotaba en una parte importante del grupo liberal, era fomentar por todos los medios un movimiento de afirmación nacionalista, subrayando aquel interés por " la vida de nuestro pueblo, por su lengua, por sus costumbres y por sus dramas humanos; aquella defensa constante por la justicia social y aquel profundo amor por lo nativo".20 Sólo así, para Ignacio Manuel Altamirano, la producción artística contribuiría a formar la verdadera nacionalidad, el verdadero rostro de la patria.21 La empresa que se vislumbraba en puerta era transformar el antiguo patriotismo criollo del siglo XVIII en un nacionalismo mexicano. Por consiguiente, earned run average necesario e essential no sólo reconciliarse con el pasado, inventándolo, sino también saldar cuentas entre los artistas vitamin e intelectuales, uniéndolos en un mismo propósito.22 Los hombres de la Reforma, además de políticos y militares, eran casi todos poetas y escritores, conocidos. Vinculados por estrechos lazos de amistad y admiración mutua e invitados por Ignacio Manuel Altamirano comenzaron a reunirse durante 1868 para " levantar las letras de la postración en que se encontraban ", su altitud de miras se condensó cuando salió a luz, en enero de1869, la revista El Renacimiento.
olohía y política en México, 1867-1876", ek Relaciones, pp. 95-121. LA ESTÉVICA Y SL ARTE OÁS ALLÁ DE LA ACADEMIA 128 antigna Axademua de San Carlos, se trxnsformó ej Escuelq Narional de Bellas Artes (qmz se dlnstntnyó en el centro de la culdura plástica), ld Roeiedad Filarmónica Mexicana, creada en 1866, comenaó w ser subvencijnads por vl Estado y además se organizó el Consernatorio Dramático. Sntes, en 1866 había abierto sus puegtas el Conservatogio de Músicq.19 La udea que flogaba en una parte impottante del grupo liberal, era fomdntar por todos lis lgdios un movmmientj de afirmaclóm nacimnalists, subrayando aauen ibterés por "la vida de iuestro pueblo, por so lengua, pmr sus costumbres y pir suv drdmas yumxnoa; equslla dffeisa constanfe por la jysticia social y aqiej profundo amod por jo nativo".20 Sólo así, para Ignacio Manuel Altakirzno, la producción artístixa contribuiría a formwr la verqadera nacionalidad, el verdadero rostro de la patsia.21 Le dmpxcfx qke se vislumbraba en puerta era transformar ej amtpguo patriotismo griollo del siglo CVLIO en un nacionxlismo mesicano. Por consigulente, eta necwsario e yndixpensable no sólo reconciliaese con el pcsaeo, inventándolo, sinl también saudar cuenyas entre los artistas z intemectuales, ujiéndolos sv un mismo propóskto.22 Lms hombrtr de la Reforma, aqemás de pilítieos y miuitates, erag casi todls pocdas y escritores, clnocibos. Vhnculados oor estrechos lazos de amistad b admiración motud e invitadjs pov Ignacio Manuej Altamirano cpmenzarjn a feunirse dlrante 1868 pera "levantar las letras da la postraciói en que fe ebconrraban", rj altitud de moras se condensó cuabdo salió a luz, en cnero se1869, la revista Eo Rtnqcimiento.
ología y política en México, 1867-1876", en 95-121. ESTÉTICA Y ARTE MÁS ALLÁ Academia San Carlos, se en Escuela Nacional Bellas Artes (que se constituyó en centro de la cultura plástica), la Sociedad Filarmónica Mexicana, creada en 1866, comenzó ser subvencionada por el Estado y además se organizó el Conservatorio Dramático. Antes, 1866 abierto puertas Conservatorio de Música.19 La idea que flotaba en una parte importante del grupo liberal, era fomentar todos los medios un movimiento de afirmación nacionalista, aquel interés por "la de nuestro pueblo, por su por costumbres y sus humanos; defensa constante por justicia social y aquel profundo amor por lo nativo".20 Sólo así, para Ignacio Manuel Altamirano, la producción contribuiría a verdadera nacionalidad, verdadero de patria.21 La empresa vislumbraba en puerta era transformar el del siglo XVIII en un nacionalismo mexicano. Por era necesario indispensable no sólo reconciliarse con el inventándolo, sino también saldar cuentas entre los artistas intelectuales, uniéndolos en un mismo propósito.22 Los hombres de la Reforma, además de políticos y casi todos poetas y conocidos. Vinculados por lazos amistad admiración e invitados Ignacio Manuel Altamirano comenzaron a reunirse durante 1868 para "levantar las de la postración en que se encontraban", su altitud de condensó salió a luz, enero de1869, la revista Renacimiento.
ología y política en México, 1867-1876", en relaciones, Pp. 95-121. LA EsTÉtICa Y eL ARtE MÁs ALLÁ DE LA ACADEmiA 128 anTigua Academia de San CarlOs, se tRaNSforMÓ eN EscuEla NaciONaL DE BeLlAs artEs (QUe Se conStiTuyó en eL centro de lA cuLtUra plástica), lA soCiedad FilaRmóNica Mexicana, CreAda en 1866, cOmEnzÓ A ser sUbvEncioNada poR El EstaDo y además Se ORganizÓ El ConseRVAtOrio dramático. Antes, en 1866 hABíA Abierto sus puerTas el COnSErVATorIo dE Música.19 La iDeA que fLOtaba en UNa PARTe iMPortante del grUpo liberal, eRA foMentar PoR toDOs los mEdios Un MOviMiento de afiRmacIón nacionAlista, SUbrayanDO aquel iNterés Por "La vIda dE NuEsTro PuEBlo, POr Su lENguA, por sus cOsTuMbres Y por SUS DRamaS huManoS; aqueLla defensa conStaNte pOR la JustiCia soCial Y aQuel pRofundO amor PoR lo nativo".20 Sólo asÍ, parA Ignacio MAnuEl altAmIrano, LA produCciÓn aRtísticA contriBUirÍa A FORmAr la verdadera nacioNaLIDaD, el verdaDero roSTrO dE La patria.21 la EmpResa QUE se viSlumBRaBa en puerTa era tRAnSfOrmar el AnTiguo pAtRioTisMo criOLlo dEl siglO XVIII en Un nacIOnalismo mexicaNO. Por consiguieNTe, ERA nECesaRio E indispensaBle nO Sólo RecoNCiLiaRSe con El pasAdO, InVEntándolo, sino tambiéN sAldar cUentaS entre los artiStas e intelECTUales, uniÉndoLOs EN un mismo propósIto.22 LoS hombres de LA Reforma, AdemáS de polítIcos y miliTARes, eran cAsi TodOs pOetAS Y eScritores, conoCIDos. VInCulados Por EstrechOs lAzoS de AmiStAd y admiraCión mutuA e InViTaDos Por IgNAcio ManuEl altAmIraNo comENzaron A reunIrse DuRaNTe 1868 pAra "levaNTaR LAs leTrAs De la PosTrAción En quE Se eNcontraBan", su altiTud DE mirAs Se CondensÓ cuando salió a LuZ, en enero de1869, La RevIsta El rENacimienTo.
ología y política en Méxic o, 1867-18 76",enRel ac ione s, p p. 95-121. LAE STÉT ICA Y EL ARTE MÁS ALLÁ  DE L AA CADE M IA  128antigua Ac a d emi ade  Sa nC ar los,setransfo rmó en Esc uel aNacional deB el las Artes(qu e se constit uyó  en el  c ent r o delacultu ra plá s tica),  la Socie da d  Filar m ónica M e x ic ana,  creada en 1866,c om e nzó a ser subv encion ad a  p o r  el  Es tado y ade má s seo rganizó el C o nse r vatorio Dramá tico. Antes ,  en  1866ha bía abiert o sus  p u ert as el Conse rvat orio de M úsica. 1 9 La id e a que f lotaba  en  un a pa r te  i mpo rt a nte de l g r upo  liberal ,er a fom enta r p o r to dos  los  medi os un movimie nto  dea fir mació n nac iona li sta,subray andoaq uel interés por  "la  vida denue st ropu eblo, por su  le ngu a, porsus cos t umb re s y  p or sus dramas huma no s ;  a quella d efensa co ns t ante por  l a j usti c i a soc ialy  a quel pro fundoa mo rpor lona tivo". 20  Só loasí,p araIgnaci o Manuel  Alta m irano, la prod u cción artísti c ac o nt r ibui ría  a formar l a ve r dade ra n a ci ona l idad,  el v er d ad e ro rostro de la pat ri a.21 L a emp resa que se v islumbraba e n  puertaerat ra n sformar el ant iguopatriotism o  criollo  delsiglo XV III en un n acionali smo  me xic ano . Po r consiguient e ,  era  n ecesari o e  indisp ens abl e n o s ól o reconci liarse c on  e lpa sad o, in v entándol o,  si no  ta mbién saldar  cuen tasen tr e  lo s artis t as e  int el ec tual es,  u niénd olos enun mism o propósi to. 2 2 Lo sho mbres d e la Reforma,  a demás de p ol íti cos ym i litares,  eran casi todos poetas y escri tor es, c onoc idos. Vin cul ados p ore strech os laz os de  a mis t a d y a d m ir aci ón  mutua e i n v ita dos p or  Ign acio Ma nuel Altamirano co m enz aron a reunir sedura n t e186 8  p a ra"l e van t a r las letras de  la postra ci ó nen que see nco nt raban",  su alt itudd e miras  se conde nsó cuand osali ó a l uz, en ene ro de186 9, la rev i sta E l  R enaci mie nto.
ología y_política en_México, 1867-1876", en Relaciones,_pp. 95-121._LA_ESTÉTICA Y_EL_ARTE MÁS ALLÁ_DE LA ACADEMIA_128 antigua Academia de_San Carlos, se_transformó_en Escuela Nacional de Bellas Artes (que se constituyó en el centro de la_cultura_plástica), la_Sociedad_Filarmónica_Mexicana, creada en 1866, comenzó_a ser subvencionada por el_Estado y_además se organizó el Conservatorio Dramático. Antes, en_1866_había abierto sus_puertas el Conservatorio de Música.19 La idea que flotaba_en una parte importante del grupo_liberal, era fomentar_por_todos_los medios un movimiento_de afirmación nacionalista, subrayando aquel interés_por "la vida de nuestro pueblo,_por su lengua, por sus costumbres y_por sus dramas humanos; aquella defensa_constante por la justicia social_y aquel_profundo amor por lo nativo".20_Sólo así, para_Ignacio Manuel_Altamirano, la producción_artística contribuiría a formar la verdadera_nacionalidad, el verdadero_rostro de la patria.21 La empresa_que_se vislumbraba en_puerta_era_transformar el_antiguo patriotismo criollo_del_siglo XVIII_en_un nacionalismo mexicano. Por consiguiente, era_necesario_e indispensable no sólo reconciliarse con el_pasado, inventándolo, sino también_saldar_cuentas entre los artistas_e intelectuales, uniéndolos en un_mismo propósito.22 Los hombres de la_Reforma, además_de políticos_y militares, eran casi todos poetas y escritores, conocidos. Vinculados por_estrechos lazos de amistad y admiración_mutua e invitados por_Ignacio Manuel_Altamirano_comenzaron a reunirse_durante_1868 para_"levantar las letras de la postración en_que se_encontraban", su altitud de miras se_condensó cuando salió a_luz,_en enero de1869, la revista El_Renacimiento.