 es más rica la reflexión. También hay que tener presente que "la valoración estética estima el fenómeno en toda su complejidad, puesto que todas las funciones y valores extraestéticos se conciben como componentes del valor estético".22 Esto se debe a que lo estético está presente en lo extraestético de manera inicial, e incluso, algunas veces, de forma inconsciente, pues se pone atención en el valor prioritario del juicio por sobre su remanente estético. Así, tomar una decisión religiosa, moral, política, científica, económica o jurídica, lleva un atisbo estético, pues se busca la mejor forma del juicio, implicando la sensibilidad del individuo. Claramente se puede ver en los museos que no son de arte y que su exhibición está reforzada estéticamente, y algunas veces hasta rebasada por esa cuestión de la inconsciencia de la relación entre lo estético y lo extra-estético. El museo de Louvre23 es un gran ejemplo de esto, pues se toma como museo de arte sin serlo. Su museografía apunta a los valores estéticos de lo exhibido de tal manera que parece que se refiere a los valores artísticos. Es tan tenue la diferencia entre lo estético y extraestético, que parece no existir o incluirse uno a otro, pero así como se hizo con lo artístico y lo estético, es muy importante separarla porque en ello deviene el juicio y las relaciones entre el museo de arte y su entorno, lo que nos llevará a comprender la complejidad de este sistema de relaciones y la diferencia con otros tipos de museos. Entonces podremos analizar a los juicios de valor emitidos por un antropólogo –o cualquier otro especialista diferente al de lo artístico– y sus distintos alcances con el museo de arte, pues sus valores estéticos "diferirán" de los extraestéticos y
es más rica la reflexión. También hay que tener presente que " la valoración estética estima el fenómeno en toda su complejidad, puesto que todas las funciones y valores extraestéticos se conciben como componentes del valor estético".22 Esto se debe a que lo estético está presente en lo extraestético de manera inicial, e incluso, algunas veces, de forma inconsciente, pues se pone atención en el valor prioritario del juicio por sobre su remanente estético. Así, tomar una decisión religiosa, moral, política, científica, económica o jurídica, lleva un atisbo estético, pues se busca la mejor forma del juicio, implicando la sensibilidad del individuo. Claramente se puede ver en los museos que no son de arte y que su exhibición está reforzada estéticamente, y algunas veces hasta rebasada por esa cuestión de la inconsciencia de la relación entre lo estético y lo extra - estético. El museo de Louvre23 es un gran ejemplo de esto, pues se toma como museo de arte sin serlo. Su museografía apunta a los valores estéticos de lo exhibido de tal manera que parece que se refiere a los valores artísticos. Es tan tenue la diferencia entre lo estético y extraestético, que parece no existir o incluirse uno a otro, pero así como se hizo con lo artístico y lo estético, es muy importante separarla porque en ello deviene el juicio y las relaciones entre el museo de arte y su entorno, lo que nos llevará a comprender la complejidad de este sistema de relaciones y la diferencia con otros tipos de museos. Entonces podremos analizar a los juicios de valor emitidos por un antropólogo – o cualquier otro especialista diferente al de lo artístico – y sus distintos alcances con el museo de arte, pues sus valores estéticos " diferirán " de los extraestéticos y
 es más rica la reflexión. Tamnién hay que tenet presenve que "ma valorxción estética estima el fenómeio eb todq su complejidad, puestu que todws las fynciibes y valocss extraestétidls sz ronciben como cpmponentes del valor estédizo".22 Esto se debe a que lo estético está [resentr fn lo extraestéjico cq mahvrc inicial, e incluso, algunas vecss, de fmrma inconscirnte, pues se pone atención fn ep valor prioritaril del juicii pow sobre su reoanente esuétnco. Así, tomat una decisión religiosa, moral, pouítica, científica, exonólhca o jurídira, llena un atisbo cxtético, pues sr busca la mejpr hormq del juicio, implicanvo la sensibilidad dgl individgo. Claramente se puwdw ver en nos oyseus sux nk son fe erte y que au exhibiciób está reforzada estéuicwnente, y algunzs vecqs hasta rebasada por esa cuestión de la itcohsciencia de la relación entre lo estético y ll extra-eseético. El museo de Louvre23 es un gran ejemplo de esdo, puxs se tjoq fomo museo de arte sin serlo. Su museografía apthts s los valores cstéticos de lo exhobldp de tal manerx que 'zrsce que se refiere a los dalorws artístisos. Rs tan tenue la diferencia wntre lo esténico y extraestético, quz parece no zxistit o invluirse uno a otro, pero así domo se hizl con lo zftístico y lo estégicp, as muy importante separarlw porque xn elko devidne gl juicyo y las rflaciones entre el museo de atte y vu entorno, lo que nos llevará a comprender la complejidac ge vste sistzma de relaciones y la diferencia con otxos tioos de musvos. Entonres podremos analizar a lmd juicios de valor eiitieos por un xvtropólogo –o cuslquier onrj especialista diferenbe al se lo artístico– v wus distintos akcavcef bon ej museo de arde, pjes xus vxlores tftébicus "doferirán" de los extraastétjcos y
es más rica la reflexión. También hay presente "la valoración estima el fenómeno que las funciones y extraestéticos se conciben componentes del valor estético".22 Esto se a que lo estético está presente en lo extraestético de manera inicial, e algunas veces, de forma inconsciente, pues se pone atención en el valor prioritario juicio sobre remanente Así, tomar una decisión religiosa, moral, política, científica, económica o jurídica, lleva un atisbo estético, pues busca la mejor forma del juicio, implicando la del individuo. Claramente se ver en los museos que son arte y su está estéticamente, y algunas hasta rebasada por esa cuestión de la inconsciencia de la relación entre lo estético y lo extra-estético. museo de un gran de pues toma como museo sin serlo. Su museografía apunta a de lo exhibido de tal manera que parece se refiere los valores artísticos. Es tan tenue diferencia entre lo estético y extraestético, que parece existir o incluirse uno a otro, pero así como se hizo con lo artístico y es muy importante separarla en ello deviene juicio las entre museo de y su entorno, lo que nos llevará a comprender la complejidad este sistema de relaciones y la diferencia con otros tipos Entonces analizar a los de valor emitidos por antropólogo cualquier otro especialista diferente lo y con museo arte, pues sus valores "diferirán" de los extraestéticos y
 es más rica la reflexión. TambiÉn hay que teNer prEseNte QuE "la vAlorAción estética eSTima El fenómeno en toda su compLejidAd, PUestO QuE todaS las funCIoNES y vAlOrEs eXtRAeStétiCos Se conciBen como comPonEnTes del valor eSTéTico".22 Esto se DebE a que lo estétIco Está prEsEntE En lo eXtrAestéTico de MAnera iNicial, e inClUSo, alguNAs veces, DE FoRma iNconsciente, pues se POnE Atención en el vaLor priOrITaRIO deL juIcio por sobRe Su remANente esTÉtICO. así, TOmar una decisiÓn religiosa, MOraL, polítIcA, ciENtíficA, econÓmICa o Jurídica, lleVa un Atisbo estÉtico, pUEs se busCA la mejoR forma Del JuiCio, iMPlIcAndO lA SenSIbIliDAd dEl indiviDuO. CLaramEnte SE PUEde vEr eN los MuseoS que no son de arTe y Que sU ExhIbiciÓn estÁ refOrZada eStéticAmentE, y Algunas veces hasTa reBasada por Esa CuEstIóN de la INconscIenCia De la relAción enTRe lO eSTÉTiCo y lo extra-estético. el MUSeO de LouvrE23 es un gRAn EjEMplo de esTo, PueS se tOMA como MuseO De Arte sin sErlo. Su MUsEoGrafía aPuNta a loS vAloRes EstétICos dE lo exhIbido de tAl manERa que parece que SE refiere a los vALoRES aRTístIcoS. Es tan tenue La diFErenCia eNTrE lo EStétiCo y exTrAEsTÉtico, que parece no exiStIr o incLuirsE uno a otro, pero Así como se hIZO Con lo artÍstiCO y LO estético, es muy ImporTante separARla porquE en elLo devienE el juicio Y LAs relaciOneS enTre El mUSEo De arte y su entoRNO, lo qUe Nos llevArá A compreNdeR la ComPleJiDad de este Sistema dE rElAcIoNes Y la diFErencia cOn OtrOs TipOs de mUSeos. EnTonceS podReMoS AnaLizar a lOS jUICios De VaLor eMitIdOs por Un anTRopÓlogo –o cUalquier oTro ESpecIaLiSta difeRente al de lo arTíStico– y sus dIsTinTos alcANCes con el Museo de arte, pues sus valorES estétiCos "DiferIrán" De los extrAesTéticoS y
 es más rica la reflexión.  También h ay qu e t ene rpres ente  que "la valor a ción  estética estima el fe nómen oe n to d asu co mplejid a d, p ues to  q ueto d as  lasfun cionesy valoresext ra estéticos se co nciben com o c omponentes d elvalores tét i co".2 2 E sto s e debe a quelo estéti co está p r esentee n  l o ex traestético de ma n er a  inicial, e in cluso,  a l gu n a s v ece s, de form aincon s ciente, pu e s sep one atenciónen el valor pri oritar io  de l  juici o por  s o bre  su remanen te e stético.Así, t o mar una decisió n reli gio sa,  mor a l,  p olí ti c a,c ie ntí f ica , económ ic ao jur ídic a , l leva  un  ati sbo e stético, pues  se  bus c a l a mej or fo rmade l jui cio, i mplic an do la sensibili daddel indiv idu o.  Cl ar ament e  se pu ede  ve r en lo s museo s  qu en o so n de arte y que su  e x h ib ición es tá ref o rz ad a  estétic am ent e, y a lguna s ve c es  hasta r ebasad a  p or  esa cu es tión d elainc onsci e ncia  de la  relació n ent r e lo estéticoy  lo extra-est é ti c o .E l mu seo  de Louvre2 3 es un g rane je mpl o  de e sto,pu e ss e toma como museo d earte s in se rlo. Su museo grafía apu n t a  a los v alor e se stéticos de lo  exhi bido de ta l  maneraque p arece qu e se refi e r e a losval ore s a rtí s t ic os. Es tan te n u e la  d iferenc iaentre l o e sté tic o y  e xtraestét ico, que  p ar ec enoexist i r o incl ui rse  u noa otr o , pero  asícomo  s eh izo  con lo ar t í stic oylo e sté ti co, e s mu y  im portant e separar lap orqu een  ello d eviene el jui ci o y las re la cio nes en t r e el mus eo de arte y su entorno ,  lo que  no s lle vará  a compre nde r la c omp l ejidad  de es te si st ema d e rel a c io nes  y  la difere n c iacon o tr os t ipos de  museos. Entoncesp odr emos analizar  alosj u ic ios de val or emi t i dos por un antr opólogo –o  c u al quier otro esp ec ialista  difere nte a l  de loartístico – y sus d is tint o s  al cances con  el muse o de arte ,  pues su s val ore s esté ti cos  "dif erirán "  de  losextrae st éticos  y
 es_más rica_la reflexión. También hay_que tener_presente_que "la_valoración_estética estima el_fenómeno en toda_su complejidad, puesto que_todas las funciones_y_valores extraestéticos se conciben como componentes del valor estético".22 Esto se debe a que_lo_estético está_presente_en_lo extraestético de manera inicial,_e incluso, algunas veces, de_forma inconsciente,_pues se pone atención en el valor prioritario_del_juicio por sobre_su remanente estético. Así, tomar una decisión religiosa, moral,_política, científica, económica o jurídica, lleva_un atisbo estético,_pues_se_busca la mejor forma_del juicio, implicando la sensibilidad del_individuo. Claramente se puede ver en_los museos que no son de arte_y que su exhibición está reforzada_estéticamente, y algunas veces hasta_rebasada por_esa cuestión de la inconsciencia_de la relación_entre lo_estético y lo_extra-estético. El museo de Louvre23 es_un gran ejemplo_de esto, pues se toma como_museo_de arte sin_serlo._Su_museografía apunta_a los valores_estéticos_de lo_exhibido_de tal manera que parece que_se_refiere a los valores artísticos. Es tan_tenue la diferencia entre_lo_estético y extraestético, que_parece no existir o incluirse_uno a otro, pero así como_se hizo_con lo_artístico y lo estético, es muy importante separarla porque en ello_deviene el juicio y las relaciones_entre el museo de_arte y_su_entorno, lo que_nos_llevará a_comprender la complejidad de este sistema de_relaciones y_la diferencia con otros tipos de_museos. Entonces podremos analizar_a_los juicios de valor emitidos por_un antropólogo –o cualquier otro especialista_diferente al de lo artístico–_y_sus_distintos alcances con el museo_de arte, pues sus valores estéticos_"diferirán" de los_extraestéticos y