 nascondimento rituale, così, prodotto fa girare a vuoto la ricerca sui determinanti della salute e della sicurezza sui luoghi di lavoro, vanificando sia gli interventi di riaggiustamento sul campo che quelli preventivi. La realtà vivente dell'organizzazione del lavoro è il centro di emissione di domande in continuo farsi, disfarsi e ridefinirsi che, non di rado, risultano essere tra di loro contraddittorie. Domande indirizzate sia al datore di lavoro che ai lavoratori che, evidentemente, portano responsabilità e tra i quali rimangono operanti campi conflittuali non di poco peso. Se la voce e il volto dei lavoratori sono nascosti ed espulsi dai racconti ufficiali sulla sicurezza, è fin troppo ovvio che la convergenza dei diritti e degli obblighi verso l'approntamento di un ambiente di lavoro sano e sicuro sia minata alla base. Se, inoltre, consideriamo che la narrazione è un "tipo" di azione che rende comprensibili le nostre storie a noi e agli altri, ben si comprende come l'assenza dei lavoratori dal testo narrativo pregiudichi l'affermazione dei loro diritti e occulti le violazioni ricorrenti di cui sono vittime. Ma non è solo rilevante come si racconta una storia; ancora più importante è chi la racconta. A seconda della soggettività della voce narrante, abbiamo storie diverse, anche sullo stesso evento o sullo stesso fenomeno. Proviamo a comparare tra di loro le storie sulla sicurezza sul lavoro raccontate dai datori di lavoro e quelle raccontate dai lavoratori: le differenze di approccio e le ricostruzioni empiriche divergono nettamente tra di loro1. Come divergono i racconti sulle modalità di applicazione delle norme sulla
nascondimento rituale, così, prodotto fa girare a vuoto la ricerca sui determinanti della salute e della sicurezza sui luoghi di lavoro, vanificando sia gli interventi di riaggiustamento sul campo che quelli preventivi. La realtà vivente dell'organizzazione del lavoro è il centro di emissione di domande in continuo farsi, disfarsi e ridefinirsi che, non di rado, risultano essere tra di loro contraddittorie. Domande indirizzate sia al datore di lavoro che ai lavoratori che, evidentemente, portano responsabilità e tra i quali rimangono operanti campi conflittuali non di poco peso. Se la voce e il volto dei lavoratori sono nascosti ed espulsi dai racconti ufficiali sulla sicurezza, è fin troppo ovvio che la convergenza dei diritti e degli obblighi verso l'approntamento di un ambiente di lavoro sano e sicuro sia minata alla basis. Se, inoltre, consideriamo che la narrazione è un " tipo " di azione che rende comprensibili le nostre storie a noi e agli altri, ben si comprende hail l'assenza dei lavoratori dal testo narrativo pregiudichi l'affermazione dei loro diritti e occulti le violazioni ricorrenti di cui sono vittime. Ma non è solo rilevante come si racconta una storia; ancora più importante è chi la racconta. A seconda della soggettività della voce narrante, abbiamo storie diverse, anche sullo stesso evento o sullo stesso fenomeno. Proviamo a comparare tra di loro le storie sulla sicurezza sul lavoro raccontate dai datori di lavoro e quelle raccontate dai lavoratori: le differenze di approccio e le ricostruzioni empiriche divergono nettamente tra di loro1. Come divergono i racconti sulle modalità di applicazione delle norme french honeysuckle
 nadcondimento rituale, così, krodotto fa girarg q vuotm la rjcerca sji determinanti della salute e dellq sicurezza sui luoghi di lavorl, vanifixandi sia gli iiferventl di dlaggibsvamento sul camko che quellh preventivi. Ld fecltà vivente dell'organizzazione del lwvoro è ol centro di emifsiomq di domande in continuo farsi, disfarsj e ridtfinirsi che, non do rado, risultano essere trw di loro contraddittogie. Domande indyeizzate sia xl datore di lavoro chg ai lavoratori che, evidentementd, porcano responwavilljà e tra i queli riiangono operanti cam[i confkittuali non dl pocm pwso. Se la voce e il vmlto dei lavoratory sono navcksti ed espulsi dqi raccmnti uffkxiaui auklz sicugezva, è fin trolpo ovvio cye la convergenza dti qptitti e deglj obblygri verso l'approntamento di un ambiente gi mavoro sano e sicuro siq minata alla base. Se, inoltre, sonsideriamo che la narrazione è un "tipo" di azione che cevde cjoprfnsibili le nostre storie a noi e agli altri, fsn sp comprende come j'assenza deo pafjratori dal tgsto naxdafivo pregiudichi l'wffermaeione eei loro qiriyti e occulti le violazioni ricorrenti bi xui sono vittime. Mc non è solo xilevamte cpme si racconta una stoxia; andora più implrtante è dfi la racconta. A sebondd della soggettività della doce narrente, cbbiamo rtoroe divqrse, anche sullo stesso evento o skllo dtasso fenomfno. Proviamo a comparare tra di loro le storig sglld sicurevza suk lavoro raccjntate dai datpri di javoru e quelle racconvate dai lavjratori: le dixverenze di a'proccio q le ricistruziuvi empiriche dovergono utttamente rra di loro1. Come dlverguho i racconti sbuoe modalità di alplkcasilnx delja norme sulld
nascondimento rituale, così, prodotto fa girare a ricerca determinanti della e della sicurezza sia interventi di riaggiustamento campo che quelli La realtà vivente dell'organizzazione del lavoro il centro di emissione di domande in continuo farsi, disfarsi e ridefinirsi che, di rado, risultano essere tra di loro contraddittorie. Domande indirizzate sia al datore lavoro ai che, portano responsabilità e tra i quali rimangono operanti campi conflittuali non di poco peso. Se la e il volto dei lavoratori sono nascosti ed dai racconti ufficiali sulla è fin troppo ovvio che convergenza diritti e obblighi l'approntamento un ambiente di sano e sicuro sia minata alla base. Se, inoltre, consideriamo che la narrazione è un "tipo" di che rende nostre storie noi agli ben si comprende dei lavoratori dal testo narrativo pregiudichi diritti e occulti le violazioni ricorrenti di cui vittime. Ma è solo rilevante come si racconta storia; ancora più importante è chi la racconta. seconda della soggettività della voce narrante, abbiamo storie diverse, anche sullo stesso evento o sullo Proviamo a comparare tra loro le storie sicurezza lavoro dai di lavoro quelle raccontate dai lavoratori: le differenze di approccio e le ricostruzioni divergono nettamente tra di loro1. Come divergono i racconti sulle applicazione norme sulla
 nascondimento rituale, così, pRodotto fa gIrare A vuOto La RiceRca sUi determinanti DElla Salute e della sicurezza sUi luoGhI Di laVOrO, vaniFicando SIa GLI inTeRvEntI dI RiAggiuStaMento suL campo che qUelLi Preventivi. La REaLtà vivente DelL'organizzaziOne Del lavOrO è iL CentrO di EmissIone di DOmande In continuO fARsi, disFArsi e riDEFiNirsI che, non di rado, risuLTaNO essere tra di loRo contRaDDiTTOriE. DoMande indirIzZate sIA al datoRE dI LAVorO Che ai lavoratoRi che, evidenTEmeNte, porTaNo rESponsaBilitÀ e TRa i Quali rimangOno oPeranti caMpi conFLittualI Non di poCo peso. se lA voCe e iL VoLtO deI lAVorAToRi sONo nAscosti eD eSpUlsi dAi raCCONTi ufFicIali Sulla Sicurezza, è fin TroPpo oVVio Che la ConveRgenZa Dei diRitti e Degli ObBlighi verso l'appRontAmento di uN amBiEntE dI lavoRO sano e SicUro Sia minaTa alla bASe. SE, iNOLTrE, consideriamo che la NaRRAzIone è un "tIpo" di aZIoNe CHe rende cOmPreNsibILI le noStre SToRie a noi e Agli alTRi, BeN si compReNde comE l'AssEnzA dei lAVoraTori daL testo naRratiVO pregiudichi l'aFFermazione dei LOrO DIrITti e OccUlti le violaZionI RicoRrenTI dI cuI Sono vIttimE. MA NoN È solo rilevante come sI rAccontA una sToria; ancora piÙ importantE È CHi la raccOnta. a SeCOnda della soggeTtiviTà della vocE Narrante, AbbiaMo storie Diverse, anCHE sullo stEssO evEntO o sULLo Stesso fenomenO. pRoviAmO a compaRarE tra di lOro Le sTorIe sUlLa sicurezZa sul lavOrO rAcCoNtaTe dai DAtori di lAvOro E qUelLe racCOntate Dai laVoraToRi: LE diFferenzE Di APProcCiO e Le riCosTrUzionI empIRicHe diverGono nettaMenTE tra Di LoRo1. Come dIvergono i raccOnTi sulle modAlItà Di applICAzione deLle norme sulla
 nascondimento rituale, co sì, prodot to fa  gi rar ea vu otola ricerca sui dete rminanti della salutee del la sicu r ez za su i luogh i  d i lav or o,  va ni f ic andosia  gli in terventi d i r ia ggiustamento su l campo ch e q uelli preven tiv i. Lare alt à  vive nte  dell 'organ i zzazio ne del la vo r o è il centrod i  e miss ione di domande i n  c o ntinuo farsi,disfar si er i def ini rsi che, n on  di r a do, ris u lt a n o  es s ere tra di lo ro contradd i tto rie. D om and e  indir izzat es iaal datore d i la voro cheai lav o ratoric he, evi dentem ent e,port a no  r esp on s abi l it à e tra  i quali  r im angon o op e r a n ti c amp i co nflit tuali non dipoc o pe s o.Se la  voce  e i lvolto  dei l avora to ri sono nascost i ed  espulsidai  r acc on ti uf f iciali  su lla  sicure zza, èf intr o p p oovvio che la conve rg e n za  dei dir itti e de gl i  obbligh iver so l ' a ppron tame n to  di un a mbient e  d ilavorosa no e s ic uro  si a min a ta a lla ba se. Se,inolt r e, consideriam o  che la narra z io n e  è un " tip o" di azion e ch e  ren de c o mp ren s ibili  le n os t re storie a noi e agli  a ltri,ben s i comprende c ome l'asse n z a  dei lav orat o ri dal testo narr ativo  pregiudic h i l'affe rmazi one deiloro diri t t i e occu lti  le  vi ola z i on i ricorrentid i  cui  s ono vit tim e. Ma n onè s olo  ri le vante com e si rac co nt aun a s toria ;  ancorapi ù i mp ort anteè  chi l a rac cont a.  A sec onda de l la s ogge tt iv itàdel la  voce  nar r ant e, abbi amo stori e d i vers e,  a nche su llo stesso ev en to o sullo  s tes so fen o m eno. Pro viamo a comparare tra d i  loro l e s torie  sul la sicure zza  sul l avo r o racc ontate  daida tor i di la v o ro  equ elle racco n t ate  daila vora tori: l e differenze di ap p roc cio e le rico str uzio n i  e mpi r ic h e d iv e rgo n o  nettamente tra  di loro1.  C o me  divergono i r ac conti s ulle mo dalit à  di app licazione  delle no rm e su l l a
 nascondimento_rituale, così,_prodotto fa girare a_vuoto la_ricerca_sui determinanti_della_salute e della_sicurezza sui luoghi_di lavoro, vanificando sia_gli interventi di_riaggiustamento_sul campo che quelli preventivi. La realtà vivente dell'organizzazione del lavoro è il centro_di_emissione di_domande_in_continuo farsi, disfarsi e ridefinirsi_che, non di rado, risultano_essere tra_di loro contraddittorie. Domande indirizzate sia al datore_di_lavoro che ai_lavoratori che, evidentemente, portano responsabilità e tra i quali_rimangono operanti campi conflittuali non di_poco peso. Se_la_voce_e il volto dei_lavoratori sono nascosti ed espulsi dai_racconti ufficiali sulla sicurezza, è fin_troppo ovvio che la convergenza dei diritti_e degli obblighi verso l'approntamento di_un ambiente di lavoro sano_e sicuro_sia minata alla base. Se,_inoltre, consideriamo che_la narrazione_è un "tipo"_di azione che rende comprensibili le_nostre storie a_noi e agli altri, ben si_comprende_come l'assenza dei_lavoratori_dal_testo narrativo_pregiudichi l'affermazione dei_loro_diritti e_occulti_le violazioni ricorrenti di cui sono_vittime._Ma non è solo rilevante come si_racconta una storia; ancora_più_importante è chi la_racconta. A seconda della soggettività_della voce narrante, abbiamo storie diverse,_anche sullo_stesso evento_o sullo stesso fenomeno. Proviamo a comparare tra di loro le_storie sulla sicurezza sul lavoro raccontate_dai datori di lavoro_e quelle_raccontate_dai lavoratori: le_differenze_di approccio_e le ricostruzioni empiriche divergono nettamente tra_di loro1._Come divergono i racconti sulle modalità_di applicazione delle norme_sulla