 in una rivista le parti II e III di ldealismoRealismo, che nelle intenzioni di Schcler avrebbero dovuto rappresentare una risposta a SZ, tuttavia le parti che riguardavano direttamente Heidcgger rimasero inedite e furono pubblica35 10. Nota sulla periodizzazione della filosofia scheleriana Si è molto discusso sulle varie fasi del pensiero scheleriano, e solo negli ultimi anni si è superata la tradizionale tendenza a contrapporre l'ultima fase a quelle precedenti, sostituendo alla tesi della rottura ingiustificata quella di uno sviluppo scandibile a grandi linee in tre fasi o periodi, in cui sono rintracciabili, accanto a momenti di trasformazione, anche forti elementi di continuità. Tuttavia finora si è tentato di determinare questa suddivisione in base a motivi estrinseci, legati alle vicissitudini personali, aHa fede religiosa, o all'influsso di altri filosofi, in questa prospettiva si pongono anche Leonardy e Henckmann che hanno proposto la seguente suddivisione: il primo periodo è quello neokantiano fino al 1906, il secondo è quello fenomenologico fino alla fine del 1922, il terzo è quello metafisico-panenteista fino alla morte avvenuta nel 192817• Anche se quest'ultiina periodizzazione risulta per più versi corretta utilizzerei come criterio quello più imparziale della stesura de1le varie opere e così sposterei la fine del primo periodo dal 1906 al 1912 in quanto, di fatto, Scheler inizia a pubblicare le sue opere più significative dal 1913 in poi. Distinguerei quindi un primo periodo fino al 1912 (tesi di dottorato, scritto di abilitazione, Logik I), un secondo periodo (o periodo intermedio) dal 1913 al 1921,
in una rivista le parti II e III di ldealismoRealismo, che nelle intenzioni di Schcler avrebbero dovuto rappresentare una risposta a SZ, tuttavia le parti che riguardavano direttamente Heidcgger rimasero inedite e furono pubblica35 10. Nota sulla periodizzazione della filosofia scheleriana Si è molto discusso sulle varie fasi del pensiero scheleriano, e solo negli ultimi anni si è superata la tradizionale tendenza a contrapporre l'ultima fase a quelle precedenti, sostituendo alla tesi della rottura ingiustificata quella di uno sviluppo scandibile a grandi linee in tre fasi o periodi, in cui sono rintracciabili, accanto a momenti di trasformazione, anche forti elementi di continuità. Tuttavia finora si è tentato di determinare questa suddivisione in base a motivi estrinseci, legati alle vicissitudini personali, aHa fede religiosa, o all'influsso di altri filosofi, in questa prospettiva si pongono anche Leonardy east Henckmann che hanno proposto la seguente suddivisione: il primo periodo è quello neokantiano fino al 1906, il secondo è quello fenomenologico fino alla fine del 1922, il terzo è quello metafisico - panenteista fino alla morte avvenuta nel 192817• Anche se quest'ultiina periodizzazione risulta per più versi corretta utilizzerei come criterio quello più imparziale della stesura de1le varie opere e così sposterei la all right del primo periodo dal 1906 al 1912 in quanto, di fatto, Scheler inizia a pubblicare le sue opere più significative dal 1913 in poi. Distinguerei quindi un primo periodo fino al 1912 (tesi di dottorato, scritto di abilitazione, Logik I), un secondo periodo (oxygen periodo intermedio) dal 1913 al 1921,
 in una rivista le parti II e III di ldealnwmoReanismo, dhe nelld intenzioni di Schcler avreuberi dovyto rappresentare una fisposta w SZ, tutravie le parti che rmfuardavano didcttamznve Heidcgger rikasero inegite e furono [ucbpica35 10. Nota sulla periodizzazione dejla filpslfia scheleriaga Sp è molfo discusso sulle varie fasi del psnsiero scheleriano, r solo negli ultimi anni sl è skperata la tradizilnale tendebza w contrapporrd l'ultima fase a quellg precedenti, sostituendo alla teri dekla rotturq unglostificata qnella qi uno sviluiio scangibile s grandi linee in trw fasi o periodi, in cni sono rintracciabiji, accantm c momenti di trasformqzuone, dncha fofri dlejeiti di cojtiiuità. Tuttavja finora su è tentato di deterkigqre questa susdivisyoge in base a motivi estrinseci, legati anle vicissitudini personalu, aHa fede religiosa, l all'infltsso di altri filosofi, in questa prospettiva si pmngonk anemc Leubagdy e Henckmann che hanno proposto la seguentq sidcivisione: il pvimo periodo è quelko nrjkantiano finu al 1906, nm aecondo è quello fejomenoljgico fino allw fime del 1922, il terzo è quello merafisico-paneuteusta fino alla morce avvenuta uel 192817• Amche xe quest'ultiina periodivzaziohe risulta oer più vedri corretta utilkzzvrei come criterio quello più iiparziale delka stesjra ce1le vwrie opere e così sposterei la fine del krimo [eriodo dap 1906 al 1912 in quanto, di fatto, Schelxc inizia a punbnicdre le sbe opeve più significaeive dal 1913 in ppi. Distnnguerdi quindi ln primo 'eriodo fino al 1912 (tesi di glttorato, scrmtto di afiliraziine, Logky I), un secondo periodo (o periodo untermedio) dal 1913 al 1921,
in una rivista le parti II e ldealismoRealismo, nelle intenzioni Schcler avrebbero dovuto tuttavia parti che riguardavano Heidcgger rimasero inedite furono pubblica35 10. Nota sulla periodizzazione filosofia scheleriana Si è molto discusso sulle varie fasi del pensiero scheleriano, e negli ultimi anni si è superata la tradizionale tendenza a contrapporre l'ultima fase quelle sostituendo tesi rottura ingiustificata quella di uno sviluppo scandibile a grandi linee in tre fasi o periodi, in sono rintracciabili, accanto a momenti di trasformazione, anche elementi di continuità. Tuttavia si è tentato di determinare suddivisione base a estrinseci, alle personali, aHa fede o all'influsso di altri filosofi, in questa prospettiva si pongono anche Leonardy e Henckmann che hanno proposto seguente suddivisione: periodo è neokantiano al il secondo è fino alla fine del 1922, il metafisico-panenteista fino alla morte avvenuta nel 192817• Anche quest'ultiina periodizzazione per più versi corretta utilizzerei come quello più imparziale della stesura de1le varie opere così sposterei la fine del primo periodo dal 1906 al 1912 in quanto, di fatto, a pubblicare le sue più significative dal in Distinguerei un periodo fino 1912 (tesi di dottorato, scritto di abilitazione, Logik I), un secondo (o periodo intermedio) dal 1913 al 1921,
 in una rivista le parti II e III Di ldealismORealIsmO, chE nElle InteNzioni di SchcleR AvreBbero dovuto rappresentaRe una RiSPostA A Sz, tuttAvia le pARtI CHe rIgUaRdaVaNO dIrettAmeNte HeidCgger rimasEro InEdite e furono PUbBlica35 10. Nota sUllA periodizzazIonE della FiLosOFia scHelErianA Si è moLTo discUsso sulle VaRIe fasi DEl pensiERO sChelEriano, e solo negli uLTiMI anni si è superaTa la trAdIZiONAle TenDenza a contRaPporrE L'ultima FAsE A QUelLE precedenti, soStituendo alLA teSi dellA rOttURa ingiUstifIcATa qUella di uno sViluPpo scandiBile a gRAndi linEE in tre fAsi o peRioDi, iN cui SOnO rIntRaCCiaBIlI, acCAntO a momentI dI tRasfoRmazIONE, AnchE foRti eLemenTi di continuitÀ. TuTtavIA fiNora sI è tenTato Di DeterMinare QuestA sUddivisione in baSe a mOtivi estrInsEcI, leGaTi allE VicissItuDinI personAli, aHa fEDe rElIGIOsA, o all'influsso di altRi FILoSofi, in quEsta prOSpEtTIva si ponGoNo aNche lEOnardY e HeNCkMann che hAnno prOPoStO la seguEnTe suddIvIsiOne: Il priMO perIodo è qUello neoKantiANo fino al 1906, il secoNDo è quello fenoMEnOLOgICo fiNo aLla fine del 1922, iL terZO è quEllo MEtAfiSIco-paNenteIsTA fINo alla morte avvenuta NeL 192817• Anche Se queSt'ultiina periOdizzazionE RISulta per Più vERsI Corretta utilizZerei Come criterIO quello pIù impArziale dElla stesuRA De1le variE opEre E coSì sPOStErei la fine del PRImo pErIodo dal 1906 Al 1912 iN quanto, Di fAttO, ScHelEr Inizia a puBblicare Le SuE oPeRe pIù sigNIficativE dAl 1913 iN pOi. DIstinGUerei qUindi Un prImO pERioDo fino aL 1912 (TeSI Di doTtOrAto, sCriTtO di abIlitAZioNe, Logik i), un secondO peRIodo (O pErIodo intErmedio) dal 1913 al 1921,
 in una rivista le parti I I e III di  ldea lis moR ea lism o, c he nelle inten z ioni  di Schcler avrebberodovut or appr e se ntare  una ri s po s t a a  S Z,  tu tt a vi a lepar ti cheriguardava nodi rettamente H e id cgger rima ser o inedite efur ono pu bb lic a 35 10 . N ota s ulla p e riodiz zazione d el l a filo s ofia sc h e le rian a Si è molto disc u ss o  sulle varie f asi de lp en s i ero  sc heleriano,  e  solo negli u l ti m i ann i  si è superat a la tradiz i ona le ten de nza a cont rappo rr e  l' ultima fase  a q uelle pre cedent i , sosti t uendo a lla te sidel la r o tt ur a i ng i ust i fi cat a  qu ella diun osvilu ppos c a n dibi lea gr andilinee in trefas i op eri odi,in cu i so no  rint raccia bili,  a ccanto a moment i di  trasform azi on e,an che f o rti el eme nti  di con tinuità .  Tu tt a v i afinora si è tentat od i  d etermina re que s ta  s u ddivisio ne  in  bas e a mot ivie st rinseci,  legat i  a ll e vicis si tudini  p ers ona li, a H a fe de rel igiosa,o all ' influsso di al t ri filosofi,i nq u es t a pr osp ettiva si p ongo n o an cheL eo nar d y e H enckm an n  c h e hanno proposto la  s eguent e sud divisione: il  primo per i o d o è quel lo n e ok a ntiano fino al  1906 , il secon d o è quel lo fe nomenolo gico fino a lla fine  de l 1 922 , i l te rzo è quellom e tafi si co-pane nte ista fi noall a m ort eavvenutanel 1928 17 •An ch e s e que s t'ultiin aper io diz zazio n e risu lta p er p iù  v e rsi  corret t au t iliz ze re i co mecr iteri o qu e llo  più im parzialedel l a st es ur a de1le  varie opereecosì spost er eila fin e del prim o periodo dal 1906 al 1 9 12 in q uan to, d i fa tto, Sche ler  inizi a a pubbli care l e sue  o per e più s i g ni fic at ive dal 19 1 3  in  poi.  D isti nguerei  quindi un primo p e rio do fino al 19 12(tes i di  do t to r ato ,s cri t t o di abilitazio ne, LogikI) ,  u n secondop eri od o (o pe riodo i nterm e dio) da l 1913 al  1921,
 in_una rivista_le parti II e_III di_ldealismoRealismo,_che nelle_intenzioni_di Schcler avrebbero_dovuto rappresentare una_risposta a SZ, tuttavia_le parti che_riguardavano_direttamente Heidcgger rimasero inedite e furono pubblica35 10. Nota sulla periodizzazione della filosofia scheleriana_Si_è molto_discusso_sulle_varie fasi del pensiero scheleriano,_e solo negli ultimi anni_si è_superata la tradizionale tendenza a contrapporre l'ultima fase_a_quelle precedenti, sostituendo_alla tesi della rottura ingiustificata quella di uno sviluppo_scandibile a grandi linee in tre_fasi o periodi,_in_cui_sono rintracciabili, accanto a_momenti di trasformazione, anche forti elementi_di continuità. Tuttavia finora si è_tentato di determinare questa suddivisione in base_a motivi estrinseci, legati alle vicissitudini_personali, aHa fede religiosa, o_all'influsso di_altri filosofi, in questa prospettiva_si pongono anche_Leonardy e_Henckmann che hanno_proposto la seguente suddivisione: il primo_periodo è quello_neokantiano fino al 1906, il secondo_è_quello fenomenologico fino_alla_fine_del 1922,_il terzo è_quello_metafisico-panenteista fino_alla_morte avvenuta nel 192817• Anche se_quest'ultiina_periodizzazione risulta per più versi corretta utilizzerei_come criterio quello più_imparziale_della stesura de1le varie_opere e così sposterei la_fine del primo periodo dal 1906_al 1912_in quanto,_di fatto, Scheler inizia a pubblicare le sue opere più significative_dal 1913 in poi. Distinguerei quindi_un primo periodo fino_al 1912_(tesi_di dottorato, scritto_di_abilitazione, Logik_I), un secondo periodo (o periodo intermedio)_dal 1913_al 1921,