, lo que acontece al individuo y de lo cual puede tenerse noticia. Dado es lo que puede,'impactar' a un sujeto posible." (Ante la necesidad de citar 2 obras de la misma autora, en adelante se citará la presente con las letras E. I. y la obra titulada Filosofía de la Imaginación con las letras F. I.) 46 Ma. Noel Lapoujade, (F. I.) ob cit., p. 242. LA ESTÉTICA Y EL ARTE MÁS ALLÁ DE LA ACADEMIA 356 misma diversas de imágenes, ya de movimiento, ya simbólicas, ya plásticas, ya sacras, ya sociales que conjuntadas logran expresar una vivencia imaginaria de un cosmos, en otras palabras crea un espacio imaginario que representa el todo. Esta Danza es el resultado de una metamorfosis de la realidad, es decir, una presentación transmutada del cosmos, en tanto éste implica relaciones espaciotemporales simbólicas y vívidas, es pues una representación del mundo, lograda mediante la acción transmutante de la función imaginativa. Si como dice Lapoujade, la imaginación logra "[...] la transmutación de la imagen vívida en una extensión exterior ilimitada, en metáforas del espacio infinito".47 La Danza de Tejoneros es una metáfora de movimiento, o mejor, si es posible llamarla así, metáfora dancística del cosmos, es decir, del todo, en donde el todo incluye a la creación, a la creación en general y a la primigenia. La Danza de Tejoneros se traza, se desenvuelve en un círculo, es una Danza de formas redondas, como redondo es su diseño coreográfico y su simbólica incluye seres "redondos". Bachelard en su Fenomenología de lo Redondo, cuando reflexiona sobre la redondez, toma como ejemplos
, lo que acontece al individuo y de lo cual puede tenerse noticia. Dado es lo que puede,'impactar' a un sujeto posible. " (Ante la necesidad de citar 2 obras de la misma autora, en adelante se citará la presente con las letras E. I. y la obra titulada Filosofía de la Imaginación con las letras F. I.) 46 Ma. Noel Lapoujade, (F. I.) ob cit. , p. 242. LA ESTÉTICA Y EL ARTE MÁS ALLÁ DE LA ACADEMIA 356 misma diversas de imágenes, ya de movimiento, ya simbólicas, ya plásticas, ya sacras, ya sociales que conjuntadas logran expresar una vivencia imaginaria de un cosmos, en otras palabras crea un espacio imaginario que representa el todo. Esta Danza es el resultado de una metamorfosis de la realidad, es decir, una presentación transmutada del cosmos, en tanto éste implica relaciones espaciotemporales simbólicas y vívidas, es pues una representación del mundo, lograda mediante la acción transmutante de la función imaginativa. Si como dice Lapoujade, la imaginación logra " [... ] la transmutación de la imagen vívida en una extensión exterior ilimitada, en metáforas del espacio infinito".47 La Danza de Tejoneros es una metáfora de movimiento, o mejor, si es posible llamarla así, metáfora dancística del cosmos, es decir, del todo, en donde el todo incluye a la creación, a la creación en general y a la primigenia. La Danza de Tejoneros se traza, se desenvuelve en un círculo, es una Danza de formas redondas, como redondo es su diseño coreográfico y su simbólica incluye seres " redondos ". Bachelard en su Fenomenología de lo Redondo, cuando reflexiona sobre la redondez, toma como ejemplos
, lo que acontece al individmo y de lo cual kuwde teierse nkticia. Dxdo es lo que puede,'impactar' e un sujeuj posible." (Ante la vecesidad de citae 2 ouras de la misma autora, cu ademwnte we citará la prgsente con lds letras E. I. f ua obra titulada Filosofía de la Imagigación cpn las letras F. Y.) 46 Ms. Noem Lapoujade, (F. I.) ob cit., p. 242. LA ESTÉTIDA Y EL ARTE MÁS ALLÁ CE LA ACADEMIA 356 misma divegsas de imágenes, ya de lovimiento, iz synbólicas, ya puásticas, ya sacras, ya skciales que conjuntadas logran dxprexar una vicebciw imaginaria de ug cosmos, en otras panabras vrea un espacip ikagunario que representa el todo. Esta Danzw es el rasbltado de una metamordowis dg la sealkead, es dxcid, una oreaentación tdansmutada eel cosmos, en tanto ésev implica relzcionef qspaciotemporales simbólicas y vívidas, es puss una representación deo mundo, lograda mediajte la acsión transmutante de la función imaginativa. Si como dice Uapiumade, oa imaginación logra "[...] la transmutación de la imagqh fívpda en una extenslón exterior ilimitsdw, rg metáforas deu espaejo infinito".47 La Danza de Tejjnerow es una ietáfpra de movimiento, o mejor, su es posible olamarla así, metáforc dancística bel coxmos, rs decir, del todo, en doude el todo incluje a la cddación, a la creackón vn ganeral y a la primigenia. Lw Danza dx Tejpneros re ttaza, se desenvuelge en un círculo, es una Dwnza be fosmas redonfas, como redondo es su diseño cocxográfico y su shmbónica incjuye xeres "redondof". Bachelard en su Fenjmenouogía de lo Redondm, cuando reslexiona sobra la redondez, toma coio ehempoos
, lo que acontece al individuo y cual tenerse noticia. es lo que (Ante necesidad de citar obras de la autora, en adelante se citará la con las letras E. I. y la obra titulada Filosofía de la Imaginación las letras F. I.) 46 Ma. Noel Lapoujade, (F. I.) ob cit., p. LA Y ARTE ALLÁ DE LA ACADEMIA 356 misma diversas de imágenes, ya de movimiento, ya simbólicas, ya plásticas, sacras, ya sociales que conjuntadas logran expresar una imaginaria de un cosmos, otras palabras crea un espacio que el todo. Danza el de una metamorfosis la realidad, es decir, una presentación transmutada del cosmos, en tanto éste implica relaciones espaciotemporales simbólicas y es pues del mundo, mediante acción de la función como dice Lapoujade, la imaginación logra de la imagen vívida en una extensión exterior en metáforas espacio infinito".47 La Danza de Tejoneros una metáfora de movimiento, o mejor, si es llamarla así, metáfora dancística del cosmos, es decir, del todo, en donde el todo incluye creación, a la creación general y a primigenia. Danza Tejoneros traza, se en un círculo, es una Danza de formas redondas, como redondo su diseño coreográfico y su simbólica incluye seres "redondos". Bachelard Fenomenología lo Redondo, cuando sobre la redondez, toma ejemplos
, lo que acontece al individuo y De lo cual puEde teNerSe nOtIcia. dado Es lo que puede,'imPActaR' a un sujeto posible." (Ante lA neceSiDAd de CItAr 2 obrAs de la mISmA AUtoRa, En AdeLaNTe Se citArá La preseNte con las lEtrAs e. I. y la obra titULaDa FilosofíA de La ImaginacióN coN las leTrAs F. i.) 46 ma. NoeL LaPoujaDe, (F. I.) ob CIt., p. 242. LA EsTÉTICA Y El ArtE MÁS AllÁ DE LA AcadEmIA 356 mIsma diversas de imáGEnES, ya de movimientO, ya simBóLIcAS, Ya pLásTicas, ya sacRaS, ya soCIales quE CoNJUNtaDAs logran expreSar una vivenCIa iMaginaRiA de UN cosmoS, en otRaS PalAbras crea un EspaCio imaginArio quE RepreseNTa el todO. Esta DAnzA es El reSUlTaDo dE uNA meTAmOrfOSis De la realIdAd, Es decIr, unA PRESentAciÓn trAnsmuTada del cosmos, En tAnto ÉSte ImpliCa relAcioNeS espaCiotemPoralEs Simbólicas y víviDas, eS pues una rEprEsEntAcIón deL Mundo, lOgrAda MediantE la acciÓN trAnSMUTaNte de la función imagInATIvA. Si como dIce LapOUjAdE, La imaginAcIón LogrA "[...] LA tranSmutACiÓn de la imAgen víVIdA eN una extEnSión exTeRioR ilImitaDA, en mEtáforAs del espAcio iNFinito".47 La Danza dE tejoneros es unA MeTÁFoRA de mOviMiento, o mejoR, si eS PosiBle lLAmArlA Así, meTáforA dANcÍStica del cosmos, es decIr, Del todO, en doNde el todo inclUye a la creaCIÓN, a la creaCión EN gENeral y a la primiGenia. la Danza de TEJoneros sE trazA, se desenVuelve en uN CÍrculo, es Una danZa dE foRMAs Redondas, como rEDOndo Es Su diseñO coReográfIco Y su SimBólIcA incluye sEres "redoNdOs". baChElaRd en sU fenomenoLoGía De Lo REdondO, Cuando RefleXionA sObRE la RedondeZ, ToMA Como EjEmPlos
, lo que acontece al indiv iduo y delo cu alpue de  ten erse  noticia. Dado es l o que puede,'impactar'  a un  s u jeto po sible ." (Ant e  l a nec es id adde ci tar 2  ob ras dela misma a uto ra , en adelant e  s e citará l a p resente conlas  letra sE.I . y l a o bra t itulad a  Filos ofía de l aI magina c ión con l as  let ras F. I.) 46 Ma. No e l Lapoujade, ( F. I.)  o b  c i t .,p.242. LA ES TÉ TICAY  EL ART E  M Á S ALL Á  DE LA ACADEM IA 356 mism a  di versas  d e i m ágenes , yade mov imiento, ya  sim bólicas,ya plá s ticas,y a sacra s, yasoc ial es q u eco nju nt a das lo gra n  ex presar u na  v ivenc ia i m a g i nari a d e un  cosm os, en otraspal abra s  cr ea un  espa cioim agina rio qu e rep re senta el todo.Esta  Danza es  el  r esu lt ado d e  una m eta mor fosis d e la re a lid ad , e sdecir, una present ac i ó ntransmut ada de l  c os m os, en t an toéste i mplic a re l ac iones es paciot e mp or ales si mb ólicas  y  ví vid as, e s  pue s unarepresen tació n  del mundo, lo g rada mediante la a cc i ón t ran smutante de  laf unci ón i m ag ina t iva.Si co mo di c e Lapoujade, la ima gi nación  logr a "[...] la t ransmutaci ó n de la im agen ví v ida en una ext ensió n exterior ilimitad a, en  metáfor as del es p a cio infi nit o". 47LaD a nz a de Tejonero s es u na  metáfo rade movi mie nto , o  me jo r, si esposiblell am ar la  as í, me t áfora da nc íst ic a d el co s mos, e s dec ir,de lt odo , en do n de e l to do  i nclu yeala cr eaci ó n,a la cr eación en  ge n eral  y  a  la pri migenia. La D an za de Tejo ne ros  se tr a z a, se de senvuelve en un círculo ,  es una  Da nza d e fo rmas redo nda s, com o r e dondoes sudiseñ ocor e o gráfi c o  y  su  s imbólica i n c luy e ser es  "re dondos" . Bachelard en suF eno menología deloRedo n d o,  cu a nd o  re fl e xio n a  sobre la redon dez, tomaco m oejemplos
, lo_que acontece_al individuo y de_lo cual_puede_tenerse noticia._Dado_es lo que_puede,'impactar' a un_sujeto posible." (Ante la_necesidad de citar_2_obras de la misma autora, en adelante se citará la presente con las letras_E._I. y_la_obra_titulada Filosofía de la Imaginación_con las letras F. I.)_46 Ma._Noel Lapoujade, (F. I.) ob cit., p. 242._LA_ESTÉTICA Y EL_ARTE MÁS ALLÁ DE LA ACADEMIA 356 misma diversas_de imágenes, ya de movimiento, ya_simbólicas, ya plásticas,_ya_sacras,_ya sociales que conjuntadas_logran expresar una vivencia imaginaria de_un cosmos, en otras palabras crea_un espacio imaginario que representa el todo._Esta Danza es el resultado de_una metamorfosis de la realidad,_es decir,_una presentación transmutada del cosmos,_en tanto éste_implica relaciones_espaciotemporales simbólicas y_vívidas, es pues una representación del_mundo, lograda mediante_la acción transmutante de la función_imaginativa._Si como dice_Lapoujade,_la_imaginación logra_"[...] la transmutación_de_la imagen_vívida_en una extensión exterior ilimitada, en_metáforas_del espacio infinito".47 La Danza de Tejoneros_es una metáfora de_movimiento,_o mejor, si es_posible llamarla así, metáfora dancística_del cosmos, es decir, del todo,_en donde_el todo_incluye a la creación, a la creación en general y a_la primigenia. La Danza de Tejoneros_se traza, se desenvuelve_en un_círculo,_es una Danza_de_formas redondas,_como redondo es su diseño coreográfico y_su simbólica_incluye seres "redondos". Bachelard en su_Fenomenología de lo Redondo,_cuando_reflexiona sobre la redondez, toma como_ejemplos