 valenziali», a seconda della loro complessità, rendono possibili diversi gradi di apertura estatica al mondo: ognuna d'esse è con1e una finestra o uno spiraglio che dà su determinati ambiti, aprendo contesti o livelli differenti di realtà. Così la struttura valenziale d'un sistema organico è la sua 1Hebstruktur, la struttura valenziale della persona è il suo ordo amoris, quella di un'epoca storica è il suo ethos. Sulla linea di Leibniz Scheler ritiene che il principium i11dividuazio11is si fondi sul fatto che ciascun ente rappresenta tutto l'universo ogni volta sotto una diversa angolazione, aggiungendo però, rispetto a Leibniz, che tale prospettiva particolare corrisponde tradizionale sequenza «sensazione-fantasia-rappresentazione-giudizio-emozioni». Sul rovesciamento dello schema aristotelico cfr. § 4.6. 174 r L ad una sp principiun È prof dare l'atfr dell' inter< allora cast momento orientato, assumere, dizioni de pita solo n apnon, e r «senza un senza Wen La percez più critico Schele, valori-s I' esperien; estatica. Ir dato, ma si la selezion sione dei v sione dell' esser preci valori più; 15 Larda somma di cii solo ciò che < pende dall'a; mondo-ambi smo stesso (1 mondo-ambi mondani in e preferenza. IJ teggiamcnto • essa dominar 16 Questa 1 iscenza delle dinamica dei tric/1ttmg e di alità affettiva 1enzata dalle,de questione I valore. Tale 1L più errato uanto riguar1 n cui questo 1rnmma: cer-,li valore non '.1noscitiva, in _, nto emozioa principium to, nel senso utture orienza o
valenziali », a seconda della loro complessità, rendono possibili diversi gradi di apertura estatica al mondo: ognuna d'esse è con1e una finestra o uno spiraglio che dà su determinati ambiti, aprendo contesti o livelli differenti di realtà. Così la struttura valenziale d'un sistema organico è la sua 1Hebstruktur, la struttura valenziale della persona è il suo ordo amoris, quella di un'epoca storica è il suo ethos. Sulla linea di Leibniz Scheler ritiene che il principium i11dividuazio11is si fondi sul fatto che ciascun ente rappresenta tutto l'universo ogni volta sotto una diversa angolazione, aggiungendo però, rispetto a Leibniz, che tale prospettiva particolare corrisponde tradizionale sequenza « sensazione - fantasia - rappresentazione - giudizio - emozioni ». Sul rovesciamento dello schema aristotelico cfr. § 4.6. 174 r L ad una sp principiun È prof dare l'atfr dell' inter < allora cast momento orientato, assumere, dizioni de pita solo n apnon, e r « senza un senza Wen La percez più critico Schele, valori - s I' esperien; estatica. Ir dato, ma si la selezion sione dei v sione dell' esser preci valori più; 15 Larda somma di cii solo ciò che < pende dall'a; mondo - ambi smo stesso (1 mondo - ambi mondani in e preferenza. IJ teggiamcnto • essa dominar 16 Questa 1 iscenza delle dinamica dei tric/1ttmg e di alità affettiva 1enzata dalle, de questione I valore. Tale 1L più errato uanto riguar1 n cui questo 1rnmma: cer-,li valore non' .1noscitiva, in _, nto emozioa principium to, nel senso utture orienza oxygen
 vapenziali», a seconda della loro complessijà, eendonm possjbili dixersi gradi di apertura estavica al mindo: ognuna d'esse è con1d una finvstra o ubo skiraglio che dà su determikcti ajniti, cpcendo contesti p livelli gifferenti di sexlcà. Così la struttura valenziale d'un siftema otgwnico è la sua 1Rebsuruhtur, la struttura valenziale della peraona è in suo ordo ampris, quella di un'epoca stogica è il suo ethos. Sulpa linea di Leifbiz Scheler fitiene cht nl principiom i11dividuazio11is si fondi sul fagto cke ciascun gure gdppresenta vutto j'universo ogkp volta sotto ina diversa annolazmone, aggiungendo però, rispxtto a Leibniz, che twle prospatciva particolare corrusponde tragiziubald stquxnzz «senswzikne-fantasiz-rappresentqzione-giudizio-emozipny». Sul rovesciajento qejlo schema aristotelico cfr. § 4.6. 174 r L ad uta ap principiun È prof darw l'atfr dell' inter< alpora cast momento orientato, assumere, dizioni de pita solo t apnkv, e r «rwnxa un senza Wen La percez più critico Schele, vwmoti-x I' esperien; eftatica. Ir caho, ia si la seleeion sione dei v sione dell' fsser pteci vqlori più; 15 Larca somma di cii solo ciò che < pende dall'c; mindo-ambi smo stessl (1 mondo-ambn mondsni im e preferenza. IJ teggicmcnto • essa domijar 16 Quesfx 1 iscenza delle dikamhca dei ufic/1ttmg e di alità affettive 1enzcta dalld,de auestijne I valoge. Tale 1L più errato uantl rigoar1 n wui questo 1rnmma: cer-,li valore non '.1noscitite, in _, nto emoeiod pgincipium to, ncl senso utture orienza o
valenziali», a seconda della loro complessità, rendono gradi apertura estatica mondo: ognuna d'esse uno che dà su ambiti, aprendo contesti livelli differenti di realtà. Così la valenziale d'un sistema organico è la sua 1Hebstruktur, la struttura valenziale della persona il suo ordo amoris, quella di un'epoca storica è il suo ethos. Sulla di Scheler che principium i11dividuazio11is si fondi sul fatto che ciascun ente rappresenta tutto l'universo ogni volta sotto una angolazione, aggiungendo però, rispetto a Leibniz, che tale particolare corrisponde tradizionale sequenza Sul rovesciamento dello schema aristotelico § 174 r ad sp È prof dare dell' inter< allora cast momento orientato, assumere, dizioni de pita solo n apnon, e r «senza un Wen La critico Schele, I' estatica. dato, ma si sione dei v sione dell' esser 15 Larda somma di cii solo ciò che pende dall'a; smo stesso (1 mondo-ambi mondani in preferenza. IJ teggiamcnto • essa dominar 16 Questa iscenza delle dinamica dei tric/1ttmg e di alità affettiva 1enzata dalle,de questione I valore. Tale errato uanto riguar1 n questo 1rnmma: cer-,li non in nto principium to, senso utture orienza o
 valenziali», a seconda della loRo complessItà, reNdoNo pOsSibiLi diVersi gradi di apERturA estatica al mondo: ognuna D'esse È cON1e unA FiNestrA o uno spIRaGLIo cHe Dà Su dEtERmInati AmbIti, apreNdo contestI o lIvElli differenTI dI realtà. CosÌ la Struttura valEnzIale d'uN sIstEMa orgAniCo è la Sua 1HebSTruktuR, la struttUrA ValenzIAle dellA PErSona È il suo ordo amoris, qUElLA di un'epoca storIca è il SuO EtHOS. SuLla Linea di LeiBnIz SchELer ritiENe CHE Il pRIncipium i11diviDuazio11is si fONdi Sul fatTo Che CIascun Ente rApPResEnta tutto l'uNiveRso ogni voLta sotTO una divERsa angoLazionE, agGiuNgenDO pErÒ, riSpETto A leIbnIZ, chE tale proSpEtTiva pArtiCOLARe coRriSponDe traDizionale sequEnzA «senSAziOne-faNtasiA-rapPrEsentAzione-GiudiZiO-emozioni». Sul rovEsciAmento delLo sChEma ArIstotELico cfR. § 4.6. 174 r L Ad uNa sp priNcipiun è ProF dARE L'aTfr dell' inter< allora CaST MoMento oriEntato, ASsUmERe, dizionI dE piTa soLO N apnoN, e r «sENzA un senza wen La pERcEz Più critIcO SchelE, vAloRi-s i' espeRIen; eStaticA. Ir dato, mA si la SElezion sione deI V sione dell' essER pRECi VAlorI piÙ; 15 Larda somma Di ciI Solo Ciò cHE < pEndE Dall'a; Mondo-AmBI sMO stesso (1 mondo-ambi monDaNi in e pReferEnza. IJ teggiamCnto • essa doMINAr 16 Questa 1 IsceNZa DElle dinamica deI tric/1Ttmg e di aliTÀ affettiVa 1enzAta dalle,De questioNE i valore. TAle 1l piÙ erRatO UAnTo riguar1 n cui qUESto 1rNmMa: cer-,li ValOre non '.1nOscItiVa, iN _, ntO eMozioa priNcipium tO, nEl SeNsO utTure oRIenza o
 valenziali», a seconda de lla loro c omple ssi tà,  r endo no p ossibili diver s i gr adi di apertura estati ca al  m o ndo: og nunad'esseè  c o n 1eun afin es t ra  o un o s piragli o che dà s u d et erminati amb i ti , aprendocon testi o live lli  diffe re nti di re alt à. Co sì las truttu ra valenz ia l e d'un sistema o rg anic o è la sua 1Hebst r uk t ur, la struttu ra val en z ia l e  de lla  persona è  i l suo ordo am o ri s , que l la di un'epoc a storica è ilsuo et ho s.S ulla l ineadi Lei bniz Schele r ri tiene che  il pr i ncipium i11divi duazio 11i s s i fo n di  s ulfa t toc he  ci a scu n ente r ap pr esent a tu t t o l'un ive rsoognivolta sotto u nadive r saangol azion e, a gg iunge ndo pe rò, r is petto a Leibniz , ch e tale pr osp et tiv aparti c olarecor ris ponde t radizio n ale  s e q u en za «sensazione-fan ta s i a- rapprese ntazio n e- gi u dizio-em oz ion i».S u l rov esci a me nto dell o sche m aar istotel ic o cfr.  §  4. 6.174 r L ad  una s p princi piunÈ  prof dare l'a t fr dell' inte r <a l lo r a ca stmomento ori enta t o, a ssum e re , d i zioni  de p it a  s o lo n apnon, e r «se nz a un s enzaWen La percez  più criti c o Schele,valo r i- s  I' esperien;estat ica. Ir da t o, ma si  la s elezionsione dei v  sione d ell ' e sse r p r e ci  valori più;1 5  Lar da  sommadicii sol o c iòche  <pe nde dall' a; mondo -a mb ism o s tesso (1 mondo -a mbi  m ond ani i n  e pre feren za.IJ  t e ggi amcnto•  e s s a do mi na r 16  Qu es ta 1isce n zadelle d inamica d eit ric/ 1t tm g e dialità affetti va  1enzata d al le, de que s t ione I v alore. Tale 1L più erra t o uanto  ri guar1  n c ui questo  1r nmma:cer - ,li va lore n on '. 1n osc i t iva,i n  _ , n to  emozioa p r i nci piumto , ne l senso  utture orienza o
 valenziali»,_a seconda_della loro complessità, rendono_possibili diversi_gradi_di apertura_estatica_al mondo: ognuna_d'esse è con1e_una finestra o uno_spiraglio che dà_su_determinati ambiti, aprendo contesti o livelli differenti di realtà. Così la struttura valenziale d'un_sistema_organico è_la_sua_1Hebstruktur, la struttura valenziale della_persona è il suo ordo_amoris, quella_di un'epoca storica è il suo ethos. Sulla_linea_di Leibniz Scheler_ritiene che il principium i11dividuazio11is si fondi sul fatto_che ciascun ente rappresenta tutto l'universo_ogni volta sotto_una_diversa_angolazione, aggiungendo però, rispetto_a Leibniz, che tale prospettiva particolare_corrisponde tradizionale sequenza «sensazione-fantasia-rappresentazione-giudizio-emozioni». Sul rovesciamento_dello schema aristotelico cfr. § 4.6. 174_r L ad una sp principiun_È prof dare l'atfr dell'_inter< allora_cast momento orientato, assumere, dizioni_de pita solo_n apnon,_e r «senza_un senza Wen La percez più_critico Schele, valori-s_I' esperien; estatica. Ir dato, ma_si_la selezion sione_dei_v_sione dell'_esser preci valori_più;_15 Larda_somma_di cii solo ciò che <_pende_dall'a; mondo-ambi smo stesso (1 mondo-ambi mondani_in e preferenza. IJ_teggiamcnto_• essa dominar 16_Questa 1 iscenza delle dinamica_dei tric/1ttmg e di alità affettiva_1enzata dalle,de_questione I_valore. Tale 1L più errato uanto riguar1 n cui questo 1rnmma:_cer-,li valore non '.1noscitiva, in _,_nto emozioa principium to,_nel senso_utture_orienza o