 e la diffusione crescente dell'etica nei luoghi di lavoro costituiscono l'argine migliore contro l'esercizio della violenza morale, di cui il mobbing costituisce la punta dell'iceberg. V'è un aspetto, ricorrentemente evidenziato da tutte le ricerche empiriche e cliniche sul fenomeno, che rende particolarmente inquietante ed esecrabile il mobbing (come il bullismo scolastico): nella tipologia dei soggetti mobbizzati rientrano, in particolare, le figure dei creativi, degli onesti, dei portatori di disabilità e dei "superflui"28. Ciò evidenzia processi diffusi di assimilazione negativa che escludono il diverso, attraverso codici e comportamenti morali violenti. L'appiattimento sui valori del conformismo e della sopraffazione genera la dissipazione di potenziali umani e sociali preziosi. La catena gerarchica del comando si alimenta selezionando il proprio simile a tutte le scale inferiori. Cioè, forma e sceglie i sottoposti che obbediscono per fini utilitaristici e per condivisione di valori amorali. Il conformismo prevaricatore si chiude su di sé: più si chiude, più genera violenza morale, dai luoghi di lavoro agli ambienti di vita. La dissipazione delle energie e delle risorse umane e sociali è in proporzione diretta al diffondersi e all'intensificarsi della violenza morale, quanto più questa è sapientemente occultata. Un effetto non desiderato di questa catena di processi perversi è, tuttavia, sotto l'occhio di tutti: le crescenti incapacità e inadeguatezze del personale direttivo, a tutti i livelli di espressione della vita pubblica, istituzionale, amministrativa e imprenditoriale. Il circuito della violenza morale rende più profondi e rigidi i dispositivi sociali degli egoism
e la diffusione crescente dell'etica nei luoghi di lavoro costituiscono l'argine migliore contro l'esercizio della violenza morale, di cui il mobbing costituisce la punta dell'iceberg. V'è un aspetto, ricorrentemente evidenziato da tutte le ricerche empiriche e cliniche sul fenomeno, che rende particolarmente inquietante ed esecrabile il mobbing (come il bullismo scolastico ): nella tipologia dei soggetti mobbizzati rientrano, in particolare, le figure dei creativi, degli onesti, dei portatori di disabilità e dei " superflui"28. Ciò evidenzia processi diffusi di assimilazione negativa che escludono il diverso, attraverso codici e comportamenti morali violenti. L'appiattimento sui valori del conformismo e della sopraffazione genera la dissipazione di potenziali umani east sociali preziosi. La catena gerarchica del comando si alimenta selezionando il proprio simile a tutte le scale inferiori. Cioè, forma east sceglie i sottoposti che obbediscono per fini utilitaristici e per condivisione di valori amorali. Il conformismo prevaricatore si chiude su di sé: più si chiude, più genera violenza morale, dai luoghi di lavoro agli ambienti di vita. La dissipazione delle energie e delle risorse umane e sociali è in proporzione diretta al diffondersi e all'intensificarsi della violenza morale, quanto più questa è sapientemente occultata. Un effetto non desiderato di questa catena di processi perversi è, tuttavia, sotto l'occhio di tutti: le crescenti incapacità e inadeguatezze del personale direttivo, a tutti i livelli di espressione della vita pubblica, istituzionale, amministrativa e imprenditoriale. Il circuito della violenza esprit de corps rende più profondi e rigidi i dispositivi sociali degli egoism
 e pa diffusione crescente aell'etica nei loothi di lavork costitjiscono l'argine migliore convro o'eserxizio della violenza murale, di bui il movbinj costituisce la punta dcjl'icsnerg. R'è nn aspetto, ricotrentemente avidenziato da tjtce le ricerche empiriche e cliniche ful fenpmfno, che rende kartibojarmsnte inquietante ed esecrabile il jobbing (come il bullosmo scolastico): nella tipopogiw dei soggetti mobhizzati riebtragi, in particouare, le figure dei creztivi, degli onesti, dei portatork di bisabilità e dwi "doperflui"28. Ciò xvidendia processi diffusi gi assikilazione negabiva rhe wscludono il diverso, ettraverso codici e somportamanci morali violenti. L'appuattikentm suk vauorj vel confogmiamo e dellz sopraffazuone genera la dissopwdoone di potehziali uiani e sociali preziosi. La catena gerarbhicz del comando si alimenra selezionando il prlprio simyle a tutte le scale inferiori. Cioè, forma e sceglia i skgtokowti cfw lbbediscono per fini utilitaristici e per conqjvospone di valori amjrali. Il comflrkysmo prevaricxtore si dhiude su di sé: più di chiuqe, più genera vyolemza morale, dai luoghi di lacoro agli amyiebti di vita. La disdipazione dzlle emergir e delle risorse umane e skciali è in oroporziohd diretta al difwoncessi e all'intensificarsi dejla violeiza mprale, qjantp più qtesta è saplentemente occultata. Un fffetjo non desideratl di questa catena di processi 'xrversi è, tuttsvha, votto l'oechio ci tutti: le cwescenti incapccità e iuadeguxtezze del personele direttivj, a tutti i lhgelli di espcessione qellq vira pubbukca, istituzionsle, amminpsurativa e umprenditoriale. Il citchito della violzuzq morale rende liù orosojdm e rycidi i dispovitixi rpcialk degli egolsm
e la diffusione crescente dell'etica nei luoghi costituiscono migliore contro della violenza morale, la dell'iceberg. V'è un ricorrentemente evidenziato da le ricerche empiriche e cliniche sul che rende particolarmente inquietante ed esecrabile il mobbing (come il bullismo scolastico): nella dei soggetti mobbizzati rientrano, in particolare, le figure dei creativi, degli onesti, dei di e "superflui"28. evidenzia processi diffusi di assimilazione negativa che escludono il diverso, attraverso codici e comportamenti morali violenti. sui valori del conformismo e della sopraffazione genera dissipazione di potenziali umani sociali preziosi. La catena gerarchica comando alimenta selezionando proprio a le scale inferiori. forma e sceglie i sottoposti che obbediscono per fini utilitaristici e per condivisione di valori amorali. Il prevaricatore si di sé: si più violenza morale, dai lavoro agli ambienti di vita. La e delle risorse umane e sociali è in diretta al e all'intensificarsi della violenza morale, quanto questa è sapientemente occultata. Un effetto non desiderato questa catena di processi perversi è, tuttavia, sotto l'occhio di tutti: le crescenti incapacità e personale direttivo, a tutti livelli di espressione vita istituzionale, e Il circuito violenza morale rende più profondi e rigidi i dispositivi sociali degli
 e la diffusione crescente delL'etica nei lUoghi Di lAvoRo CostItuiScono l'argine miGLiorE contro l'esercizio della VioleNzA MoraLE, dI cui iL mobbinG CoSTItuIsCe La pUnTA dEll'icEbeRg. V'è un aSpetto, ricoRreNtEmente evidenZIaTo da tutte lE riCerche empiriChe E cliniChE suL FenomEno, Che reNde parTIcolarMente inquIeTAnte ed ESecrabiLE Il MobbIng (come il bullismo SCoLAstico): nella tipOlogia DeI SoGGEttI moBbizzati riEnTrano, IN particOLaRE, LE fiGUre dei creativI, degli onestI, Dei PortatOrI di DIsabilItà e dEi "SUpeRflui"28. Ciò eviDenzIa processI diffuSI di assiMIlazionE negatIva Che EsclUDoNo Il dIvERso, ATtRavERso Codici e cOmPoRtameNti mORALI vioLenTi. L'aPpiatTimento sui valOri Del cONfoRmismO e delLa soPrAffazIone geNera lA dIssipazione di poTenzIali umani E soCiAli PrEziosI. la cateNa gEraRchica dEl comanDO si AlIMENtA selezionando il proPrIO SiMile a tutTe le scALe InFEriori. CiOè, ForMa e sCEGlie i SottOPoSti che obBediscONo PeR fini utIlItarisTiCi e Per CondiVIsioNe di vaLori amorAli. Il COnformismo prevARicatore si chiUDe SU Di SÉ: più Si cHiude, più genEra vIOlenZa moRAlE, daI LuoghI di laVoRO aGLi ambienti di vita. La dIsSipaziOne deLle energie e deLle risorse UMANe e sociaLi è iN PrOPorzione direttA al diFfondersi e ALl'intensIficaRsi della Violenza mORAle, quantO piÙ quEstA è sAPIeNtemente occulTATa. Un EfFetto noN deSideratO di QueSta CatEnA di procesSi perverSi È, tUtTaVia, Sotto L'Occhio di TuTti: Le CreScentI IncapaCità e InadEgUaTEzzE del perSOnALE dirEtTiVo, a tUttI i LivelLi di ESprEssione Della vita PubBLica, IsTiTuzionaLe, amministratIvA e imprendiToRiaLe. Il ciRCUito dellA violenza morale rende più PRofondi E riGidi i DispOsitivi soCiaLi deglI egOIsm
 e la diffusione crescente  dell'etic a nei  lu ogh idi l avor o costituiscon o  l'a rgine migliore control'ese rc i ziod el la vi olenzam or a l e,di  c uiil mo bbing  co stituis ce la punt a d el l'iceberg. V ' èun aspetto , r icorrentemen teeviden zi ato da tu tte  le r icerch e  empir iche e cl in i che su l  fenome n o ,cherende particolarm e nt e  inquietante e d esec ra b il e ilmob bing (come  i l bul l ismo sc o la s t i co) :  nella tipolo gia dei sog g ett i mobb iz zat i  rient rano,  i n  pa rticolare,le f igure dei  creat i vi, deg l i onest i, dei  po rta tori di  d isa bi l ità edei "su perflui" 28 .Ciò e vide n z i a  pro ces si d iffus i di assimila zio ne n e gat iva c he es clud on o ildivers o, at tr averso codici e  com portament i m or ali  v iolen t i. L'a ppi att imentosui val o ride l c on formismo e della s op r a ff azione g eneral adi s sipazion edipote n z ialiuman i  e  sociali  prezi o si .La cate na  gerar ch ica  de l com a ndosi ali menta se lezio n ando il propri o  simile a tut t el e  s c aleinf eriori. Cio è, f o rmae sc e gl iei  sott opost ic he obbediscono per fin iutilit arist ici e per con divisioned i valori a mora l i. Il conformismo  prev aricatores i chiude  su d i sé: pi ù si chiu d e , più ge ner a v iol enz a mo rale, dai luo g h i di  l avoro a gli  ambien tidivit a.La  dissipaz ione del le  e ne rg iee del l e risors euma ne  esocia l i è in  prop orzi on ed ire tta ald if f o nder si  e  all 'in te nsifi cars i  de lla vio lenza mor ale ,  qua nt opiù que sta è sapient em ente occul ta ta.  Un ef f e tto nondesiderato di questa ca t ena dipro cessi  per versi è,tut tavia,  so t to l'o cchiodi tu tt i:l e  cres c e nt i i nc apacità ei n ade guate zz e de l perso nale direttivo, at utt i i livelli d i e spre s s io ned el l a v it a  pu b b lica, istituzio nale, ammi ni s tr ativa e im p ren di toriale . Il ci rcuit o  dellaviolenzamorale re nd e pi ù pro fondi e ri gidi i d ispositiv i  soci a li  degl i e goism
 e_la diffusione_crescente dell'etica nei luoghi_di lavoro_costituiscono_l'argine migliore_contro_l'esercizio della violenza_morale, di cui_il mobbing costituisce la_punta dell'iceberg. V'è_un_aspetto, ricorrentemente evidenziato da tutte le ricerche empiriche e cliniche sul fenomeno, che rende_particolarmente_inquietante ed_esecrabile_il_mobbing (come il bullismo scolastico):_nella tipologia dei soggetti mobbizzati_rientrano, in_particolare, le figure dei creativi, degli onesti, dei_portatori_di disabilità e_dei "superflui"28. Ciò evidenzia processi diffusi di assimilazione negativa_che escludono il diverso, attraverso codici_e comportamenti morali_violenti._L'appiattimento_sui valori del conformismo_e della sopraffazione genera la dissipazione_di potenziali umani e sociali preziosi._La catena gerarchica del comando si alimenta_selezionando il proprio simile a tutte_le scale inferiori. Cioè, forma_e sceglie_i sottoposti che obbediscono per_fini utilitaristici e_per condivisione_di valori amorali._Il conformismo prevaricatore si chiude su_di sé: più_si chiude, più genera violenza morale,_dai_luoghi di lavoro_agli_ambienti_di vita._La dissipazione delle_energie_e delle_risorse_umane e sociali è in proporzione_diretta_al diffondersi e all'intensificarsi della violenza morale,_quanto più questa è_sapientemente_occultata. Un effetto non_desiderato di questa catena di_processi perversi è, tuttavia, sotto l'occhio_di tutti:_le crescenti_incapacità e inadeguatezze del personale direttivo, a tutti i livelli di_espressione della vita pubblica, istituzionale, amministrativa_e imprenditoriale. Il circuito_della violenza_morale_rende più profondi_e_rigidi i_dispositivi sociali degli egoism