 fim, esclarecem o problema da adequação. 2.1 – A política na Política. Como vimos, na Ethica Nicomachea Aristóteles se utiliza de uma série de critérios metodológicos aplicáveis à investigação política-prática. Sua pretensão é estabelecer – considerando o conteúdo das ações – princípios válidos para a esfera prática. Validade epistemológica não seria uma característica estrita dos estudos que atingem um grau de exatidão maior, como os da matemática, mas seria também atribuída à fração da filosofia que investiga as coisas propriamente relacionadas ao agir humano. Trabalhando sobre a ideia de continuidade, neste capítulo pretendo testar se tal metodologia se estende ao objeto de investigação proposto no início da Política. Em termos aristotélicos, colocaremos à prova se o modo de indagar (méthodos) a política (hē politikē 1094a 27 ou politikḗ tís 1194b 11) desenvolvido na Ethica Nicomachea, aplica-se à comunidade mais soberana e política denominada pólis (hḗ kuriōtátḗ hḗ koinōnía hḗ politikḗ 1256a 6) na Política. 76 É conhecido o passo final da EN 1181b 13-23 que introduz certo prefácio para a Pol. Todavia, trata-se de uma apresentação preliminar incompleta112. Aristóteles fala apenas de legislação e constituição a fim de complementar o estudo sobre a filosofia das coisas humanas, fazendo parecer que o conteúdo do livro 1 é completamente ignorado113. Para compreendermos se há uma ruptura ou continuidade entre o discurso da Ethica Nicomachea e o discurso da Política é necessário esclarecer questões de método114. No início da
fim, esclarecem o problema da adequação. 2.1 – A política na Política. Como vimos, na Ethica Nicomachea Aristóteles se utiliza de uma série de critérios metodológicos aplicáveis à investigação política - prática. Sua pretensão é estabelecer – considerando o conteúdo das ações – princípios válidos para a esfera prática. Validade epistemológica não seria uma característica estrita dos estudos que atingem um grau de exatidão maior, como os da matemática, mas seria também atribuída à fração da filosofia que investiga as coisas propriamente relacionadas ao agir humano. Trabalhando sobre a ideia de continuidade, neste capítulo pretendo testar se tal metodologia se estende ao objeto de investigação proposto no início da Política. Em termos aristotélicos, colocaremos à prova se o modo de indagar (méthodos) a política (hē politikē 1094a 27 ou politikḗ tís 1194b 11) desenvolvido na Ethica Nicomachea, aplica - se à comunidade mais soberana e política denominada pólis (hḗ kuriōtátḗ hḗ koinōnía hḗ politikḗ 1256a 6) na Política. 76 É conhecido o passo final da EN 1181b 13 - 23 que introduz certo prefácio para a Pol. Todavia, trata - se de uma apresentação preliminar incompleta112. Aristóteles fala apenas de legislação e constituição a fim de complementar o estudo sobre a filosofia das coisas humanas, fazendo parecer que oxygen conteúdo cause livro 1 é completamente ignorado113. Para compreendermos se há uma ruptura ou continuidade entre o discurso da Ethica Nicomachea e oxygen discurso da Política é necessário esclarecer questões de método114. No início da
 fil, esclarecem o problema aa adequação. 2.1 – A kooítica ia Polítjca. Como vimos, na Ethica Nicomachea Erisrótelew se utiliza de uma sérke de crinérios metidolójicos aplicáveis à investincção pomíbica-pxátmca. Sua pretensãp é estabelacer – considerdnao o conteúdo das ações – princípios válidof para s fsfera prática. Dalicwde siiwtemológica não seria uma caracferístice estrita dos extudos que atingem um grau de fxatidão maior, como os da matenáticw, mas seria txmbém atriblíba à fração da filosofia que investiga as coiras pxopriamente rwlafhonadas ao egir hlmano. Trabalhando sobse a idria de continuldade, newte capítulo pretendo vestar se tal metodojogia se ascende ao objeto de incewtigaçãm prmposgi nu ihícmo sa Políhice. Em termos aristotélicis, colocaremos à profa we o modo de jndagaw (iéthodos) a política (hē politikē 1094a 27 ou politpkḗ tía 1194b 11) desenvolvido na Etyica Nicomachea, aplicw-se à comugidade mais soberana e política denominada pólis (hḗ nuriōtávḗ fḗ kiikōnía fḗ pllitikḗ 1256a 6) na Política. 76 É conhecido o passo finaj ds VN 1181b 13-23 que introdud certo prefácio pata a Kol. Todavia, trxta-se bs hma apresentação prepiminar inconpleta112. Arystótrles fala apenas de legislaçãi e constitupção a fim de complementcr o estudo robrg a fikosofia das coisas humauas, faaendo parecfr que o dunteúdo do livro 1 é cpm[letamenud ignorado113. Para cjmpreendecmos xe há umx ruktura ot continuifade cttre o discurso da Ethiea Niwomachea e o discurso da Política é necessármp esclarecer qgesnões de métjdo114. Np início da
fim, esclarecem o problema da adequação. 2.1 política Política. Como na Ethica Nicomachea série critérios metodológicos aplicáveis investigação política-prática. Sua é estabelecer – considerando o conteúdo ações – princípios válidos para a esfera prática. Validade epistemológica não seria uma estrita dos estudos que atingem um grau de exatidão maior, como os da mas também à da filosofia que investiga as coisas propriamente relacionadas ao agir humano. Trabalhando sobre a ideia de neste capítulo pretendo testar se tal metodologia se ao objeto de investigação no início da Política. Em aristotélicos, à prova o de (méthodos) a política politikē 1094a 27 ou politikḗ tís 1194b 11) desenvolvido na Ethica Nicomachea, aplica-se à comunidade mais soberana política denominada kuriōtátḗ hḗ hḗ 1256a na Política. 76 o passo final da EN 1181b certo prefácio para a Pol. Todavia, trata-se de apresentação preliminar Aristóteles fala apenas de legislação e a fim de complementar o estudo sobre a das coisas humanas, fazendo parecer que o conteúdo do livro 1 é completamente ignorado113. Para há uma ruptura ou entre o discurso Ethica e discurso Política é esclarecer questões de método114. No início da
 fim, esclarecem o problema da aDequação. 2.1 – A pOlítiCa nA PoLíTica. como Vimos, na Ethica NIComaChea Aristóteles se utiliZa de uMa SÉrie DE cRitérIos metoDOlÓGIcoS aPlIcáVeIS à InvesTigAção polÍtica-prátiCa. SUa Pretensão é esTAbElecer – consIdeRando o conteúDo dAs açõeS – pRinCÍpios VálIdos pAra a esFEra práTica. ValidAdE EpisteMOlógica NÃO sEria Uma característica EStRIta dos estudos qUe atinGeM Um GRAu dE exAtidão maioR, cOmo os DA matemáTIcA, MAS seRIa também atribUída à fração DA fiLosofiA qUe iNVestigA as coIsAS prOpriamente rElacIonadas ao Agir huMAno. TrabALhando sObre a iDeiA de ContINuIdAde, NeSTe cAPíTulO PreTendo tesTaR sE tal mEtodOLOGIa se EstEnde Ao objEto de investigAçãO proPOstO no inÍcio dA PolÍtIca. Em Termos AristOtÉlicos, colocaremOs à pRova se o moDo dE iNdaGaR (méthODos) a poLítIca (Hē politIkē 1094a 27 ou pOLitIkḖ TÍS 1194b 11) Desenvolvido na EthiCa nICoMachea, apLica-se À CoMuNIdade maiS sObeRana E POlítiCa deNOmInada pólIs (hḗ kuRIōTáTḗ hḗ koiNōNía hḗ pOlItiKḗ 1256a 6) Na PolÍTica. 76 é conheCido o pasSo finAL da EN 1181b 13-23 que introDUz certo prefácIO pARA a pOl. ToDavIa, trata-se de Uma aPReseNtaçÃO pRelIMinar IncomPlETa112. aRistóteles fala apenaS dE legisLação E constituição A fim de compLEMEntar o esTudo SObRE a filosofia das CoisaS humanas, faZEndo pareCer quE o conteúDo do livro 1 É COmpletamEntE igNorAdo113. pARa CompreendermoS SE há uMa Ruptura Ou cOntinuiDadE enTre O diScUrso da EthIca NicomAcHeA e O dIscUrso dA política É nEceSsÁriO esclARecer qUestõEs de MéToDO114. No Início dA
 fim, esclarecem o problem a da adequ ação.  2. 1 –  A  pol ític a na Política. Como  vimos, na Ethica Nico mache aA rist ó te les s e utili z ad e  um asé rie  d e  c ritér ios  metodo lógicos ap lic áv eis à invest i ga ção políti ca- prática. Sua  pr etensã oé e s tabel ece r – c onside r ando o  conteúdo  d a s açõe s  – prin c í pi os v álidos para a esf e ra prática. Valid ade ep is t em o l ógi canão seriaum a car a cteríst i ca e s tri t a dos estudos  que atinge m  um  graude  ex a tidãomaior ,c omo  os da mate máti ca, mas s eria t a mbém at r ibuídaà fraç ãodafilo s of ia  qu ei nve s ti gaa s c oisas pr op ri ament e re l a c i onad asao a gir h umano. Trabal han do s o bre  a id eia d e co nt inuid ade, n esteca pítulo pretendo  tes tar se ta l m et odo lo gia s e  esten deaoobjetode inve s tig aç ã o pr oposto no início d aP o lí tica. Em  termo s  a ri s totélico s,  co loca r e mos à  pro v ase o mod o de i n da ga r (méth od os) apo lít ica  (hēp olit ikē 10 94a 27 o u pol i tikḗ tís 1194b 11) desenvolv i do n aE thic a N icomachea,apli c a-se  à c o mu nid a de ma is so be r an a  e política denomin ad a póli s (hḗ  kuriōtátḗ hḗ  koinōníah ḗ politikḗ  125 6 a6 ) na Política.  76 É  conhecido o passofinal  da EN 1 181b 13-2 3 que intr odu z c ert o p r e fá cio para a Po l .  Tod av ia, tra ta- se de u maapr ese nta çã o prelimi nar inco mp le ta 11 2.Arist ó teles fa la  ap en asde le g islaçã o e c onst it ui ç ãoa fim d e  c o m plem en ta r oest ud o sob re a fil osofiadas coisa s h u mana s,  f azendoparecer que o  c onteúdo do  l ivr o 1 éc o mpletame nte ignorado113. Para c o mpreend erm os se  háuma ruptu raou con tin u idadeentreo dis cu rso d a Eth i c aNic om achea e od i scu rso d aPolí tica énecessário esclare c erquestões de m éto do11 4 .  N o i n íc i o d a
 fim,_esclarecem o_problema da adequação. 2.1_– A_política_na Política._Como_vimos, na Ethica_Nicomachea Aristóteles se_utiliza de uma série_de critérios metodológicos_aplicáveis_à investigação política-prática. Sua pretensão é estabelecer – considerando o conteúdo das ações –_princípios_válidos para_a_esfera_prática. Validade epistemológica não seria_uma característica estrita dos estudos_que atingem_um grau de exatidão maior, como os da_matemática,_mas seria também_atribuída à fração da filosofia que investiga as coisas_propriamente relacionadas ao agir humano. Trabalhando_sobre a ideia_de_continuidade,_neste capítulo pretendo testar_se tal metodologia se estende ao_objeto de investigação proposto no início_da Política. Em termos aristotélicos, colocaremos à_prova se o modo de indagar_(méthodos) a política (hē politikē_1094a 27_ou politikḗ tís 1194b 11)_desenvolvido na Ethica_Nicomachea, aplica-se_à comunidade mais_soberana e política denominada pólis (hḗ_kuriōtátḗ hḗ koinōnía_hḗ politikḗ 1256a 6) na Política._76_É conhecido o_passo_final_da EN_1181b 13-23 que_introduz_certo prefácio_para_a Pol. Todavia, trata-se de uma_apresentação_preliminar incompleta112. Aristóteles fala apenas de legislação_e constituição a fim_de_complementar o estudo sobre_a filosofia das coisas humanas,_fazendo parecer que o conteúdo do_livro 1_é completamente_ignorado113. Para compreendermos se há uma ruptura ou continuidade entre o_discurso da Ethica Nicomachea e o_discurso da Política é_necessário esclarecer_questões_de método114. No_início_da