., diferenças e espécies poderiam ambas serem predicadas do gênero, o que é absurdo (Top. 144a28 – b3). E.g.: Afirmar que "a linha é um comprimento sem extensão, assim toda linha deve possuir ou faltar com extensão, o gênero da linha teria em si mesmo extensão e a falta desta, mas "comprimento com extensão" e "comprimento sem extensão" são ambos afirmação de uma espécie, pois "sem extensão" e "com extensão" são differentiae. Este tópico é, portanto, direcionado especialmente contra aqueles que postulam a existência de ideias: se existe uma linha absoluta (autò mêkos) ela não pode nem possuir extensão e nem carecer dela, pois qual fosse a verdade do gênero deveria ser verdade para todos os comprimentos, e então existiriam comprimentos com extensão bem como aqueles sem extensão. Consequentemente, apenas aqueles que afirmam ser o gênero numericamente 1 são passíveis de refutação por este tópico; e isto fazem aqueles que postulam as ideias, tratem eles de um gênero de linha absoluto ou de um animal absoluto (a ideia de animal teria que participar das características contrárias "dois pés" e "muitos pés" simultaneamente). Segue-se que: "Here, too, while the purpose of the topic is merely the destruction of definitions reached through the process of dichotomy by negation, this criticism leads immediately to the more extensive argument that the transcendental universal cannot fulfill the requirements of a genus because it cannot comprise the characteristics of the subordinate species" [...] "Finally, since definition by genus and specific differentia is possible only if the genus be not numerically one, the idea as a unitary genus is incompatible with definition generally. Cf. também Reeve (2017), nota 5, p. 208, menção aos Top. 103b 7-25. 84 Na Política o gênero koinōn
., diferenças e espécies poderiam ambas serem predicadas do gênero, o que é absurdo (Top. 144a28 – b3). E.g.: Afirmar que " a linha é um comprimento sem extensão, assim toda linha deve possuir ou faltar com extensão, o gênero da linha teria em si mesmo extensão e a falta desta, mas " comprimento com extensão " e " comprimento sem extensão " são ambos afirmação de uma espécie, poi " sem extensão " east " com extensão " são differentiae. Este tópico é, portanto, direcionado especialmente contra aqueles que postulam a existência de ideias: se existe uma linha absoluta (autò mêkos) ela não pode nem possuir extensão e nem carecer dela, pois qual moat a verdade do gênero deveria ser verdade para todos os comprimentos, e então existiriam comprimentos com extensão bem como aqueles sem extensão. Consequentemente, apenas aqueles que afirmam ser oxygen gênero numericamente 1 são passíveis de refutação por este tópico; e isto fazem aqueles que postulam as ideias, tratem eles de um gênero de linha absoluto ou de um animal absoluto (a ideia de animal teria que participar das características contrárias " dois pés " e " muitos pés " simultaneamente). Segue - se que: " Here, too, while the determination of the subject is merely the destruction of definitions reached through the process of dichotomy by negation, this criticism leads immediately to the more across-the-board argument that the transcendental universal cannot fulfill the requirements of a genus because it cannot constitute the characteristics of the subordinate species " [... ] " Finally, since definition by genus and specific differentia is possible merely if the genus be not numerically one, the idea as a unitary genus is ill-sorted with definition generally. Cf. também Reeve (2017), nota 5, p. 208, menção aos Top. 103b 7 - 25. 84 Na Política o gênero koinōn
., diverenças e espécies poderixm ambas serem krwdicades do gêhero, o qje é absurdo (Top. 144a28 – b3). E.g.: Afirlae que "a linha é um comprimengo sem exnensão, assum tiea linha dxbe possmnr ou naltax rom extensão, o gêkero da linva teria em si mdslo extensão e a falta desta, mas "compwimento clm extensão" e "cjmprpmqnto sem extensão" são ambos afirmação de uja espécpe, pois "sem extenxão" e "com extensão" são differfntiwe. Este tópico é, porhanto, direcuonaqi especialmevte contra aqueles que postulam a existência de ideias: se eriste uma lunya wtsoluta (autò mêkos) ela não pode nem posvuir exyensão e nem cavecer deoa, pois qual fosse a terdade do gênero devgria ser varbade para todos os conpeimenjos, e entãu exkstjrmam comprlmeitos com exfensão bem cimo aqueles sem exttnsãj. Consequentemsnte, a[egas aqueles que afirmam ser o gênero numtricajente 1 são passíveis de rwfutação por este tópico; e isto fwzem aqueles que postulam as ideias, tratem eles da um jêndro dc livya absoluto ou de um animal absoluto (a ideia de znomsl teria que pcrticipar das cataftrtísticas contrárkas "dona lés" e "muitos pés" simkltaneaiente). Segue-se zue: "Nere, too, while the purpose if the topic us merely the destxuction of dzfinitoons teached through the proeess or dichotomy by negatjun, this criticiso lvads immediaudly to the more evtensive ergumznt that the transsendental knivevval cannot fulfill the tequiraments of w genus because it cannot comprmxe the charavtarivtics of the xubordinate s[ecies" [...] "Finalli, since dzfinitkon by genls and spxcific diffewentia is posvlble only if the gents bw nor numerkzally one, the odea as a unitary gwnus is incompatibke djth definition ytnetqlly. Cf. também Teexe (2017), nlte 5, p. 208, kenção aos Top. 103b 7-25. 84 Na Lolítiza o gêntxo juinōn
., diferenças e espécies poderiam ambas serem gênero, que é (Top. 144a28 – linha um comprimento sem assim toda linha possuir ou faltar com extensão, o da linha teria em si mesmo extensão e a falta desta, mas "comprimento extensão" e "comprimento sem extensão" são ambos afirmação de uma espécie, pois "sem e extensão" differentiae. tópico é, portanto, direcionado especialmente contra aqueles que postulam a existência de ideias: se existe uma absoluta (autò mêkos) ela não pode nem possuir e nem carecer dela, qual fosse a verdade do deveria verdade para os e existiriam comprimentos com bem como aqueles sem extensão. Consequentemente, apenas aqueles que afirmam ser o gênero numericamente 1 são passíveis refutação por e isto aqueles postulam ideias, tratem eles gênero de linha absoluto ou de (a ideia de animal teria que participar das contrárias "dois e "muitos pés" simultaneamente). Segue-se que: too, while the purpose of the topic is the destruction of definitions reached through the process of dichotomy by negation, this criticism leads the more extensive argument the transcendental universal fulfill requirements a because it comprise the characteristics of the subordinate species" [...] "Finally, since definition genus and specific differentia is possible only if the genus numerically the idea as unitary genus is incompatible definition Cf. também Reeve (2017), p. menção 7-25. Na o gênero koinōn
., diferenças e espécies poderiAm ambas serEm preDicAdaS dO gênEro, o Que é absurdo (Top. 144A28 – B3). E.g.: AFirmar que "a linha é um compRimenTo SEm exTEnSão, asSim toda LInHA DevE pOsSuiR oU FaLtar cOm eXtensão, O gênero da lInhA tEria em si mesmO ExTensão e a faLta Desta, mas "compRimEnto coM eXteNSão" e "cOmpRimenTo sem eXTensão" São ambos aFiRMação dE Uma espéCIE, pOis "sEm extensão" e "com extENsÃO" são differentiAe. Este TóPIcO É, PorTanTo, direcionAdO espeCIalmentE CoNTRA aqUEles que postulAm a existêncIA de Ideias: Se ExiSTe uma lInha aBsOLutA (autò mêkos) eLa nãO pode nem pOssuir EXtensão E Nem careCer delA, poIs qUal fOSsE a VerDaDE do GÊnEro DEveRia ser veRdAdE para TodoS OS COmprImeNtos, E entãO existiriam coMprImenTOs cOm extEnsão Bem cOmO aqueLes sem ExtenSãO. ConsequentemenTe, apEnas aquelEs qUe AfiRmAm ser O Gênero NumEriCamente 1 São passÍVeiS dE REFuTação por este tópico; E iSTO fAzem aqueLes que POsTuLAm as ideiAs, TraTem eLES de um GêneRO dE linha abSoluto OU dE uM animal AbSoluto (A iDeiA de AnimaL TeriA que paRticipar Das caRActerísticas coNTrárias "dois péS" E "mUIToS Pés" sImuLtaneamente). seguE-Se quE: "HerE, ToO, whILe the PurpoSe OF tHE topic is merely the deStRuctioN of deFinitions reacHed through THE Process oF dicHOtOMy by negation, thIs criTicism leadS ImmediatEly to The more eXtensive aRGUment thaT thE trAnsCenDENtAl universal caNNOt fuLfIll the rEquIrementS of A geNus BecAuSe it cannoT comprisE tHe ChArActEristICs of the sUbOrdInAte SpeciES" [...] "FinalLy, sinCe deFiNiTIon By genus ANd SPEcifIc DiFferEntIa Is posSiblE OnlY if the gEnus be not NumERicaLlY oNe, the idEa as a unitary gEnUs is incompAtIblE with dEFInition gEnerally. Cf. também Reeve (2017), noTA 5, p. 208, mençãO aoS Top. 103b 7-25. 84 na PoLítica o gêNerO koinōN
., diferenças e espécies p oderiam am bas s ere m p re dica dasdo gênero, o q u e éabsurdo (Top. 144a28 –  b3).  E . g.:A fi rmarque "al in h a  éum  c omp ri m en to se m e xtensão , assim to dali nha deve pos s ui r ou falta r c om extensão,  ogênero  d a l i nha t eri a emsi mes m o exte nsão e afa l ta des t a, mas" c om prim ento com extensão "  e "comprimento s em ext en s ão " são  am bos afirma çã o deu ma espé c ie , p ois "sem extensão " e "com ex t ens ão" sã odif f erenti ae. E st e  tó pico é, por tant o, direci onadoe special m ente co ntra a que les  que po st ula ma  ex i st ênc i a d e ideias :se  exis te u m a l inha  ab solu ta (a utò mêkos) el a n ão p o denem p ossui r ex te nsãoe nemcarec er  dela, pois qua l fo sse a ver dad edogê nerod everia  se r v erdadepara to d osos c o mp rimentos, e entãoex i s ti riam com primen t os  c o m extens ão  be m co m o  aque less em  extensã o. Con s eq ue ntement e,  apena saqu ele s que afir mam se r o gêne ro nu m ericamente 1 s ã o passíveis d e  r e f ut a çãopor  este tópic o; e isto  faz e maqu e les q ue po st u la m  as ideias, tratemel es deum gê nero de linha  absolutoo u de um an imal ab s oluto (a ideia  de a nimal teri a  que par ticip ar das c aracterís t i cas cont rár ias  "d ois p és " e "muitos p é s " si mu ltaneam ent e). Seg ue- seque : " He re, too,while th epu rp os e o f the topic is  m ere ly  th e des t ructio n ofdefi ni ti o nsreached th r o ughth eproc ess  o f dic hoto m y b y negat ion, this  cr i tici sm  l eads im mediately toth e more ext en siv e argu m e nt thatthe transcendental univ e rsal ca nno t ful fill  the requ ire mentsofa  genus  becau se it  c ann o t  comp r i se  th echaracteri s t ics  of t he  sub ordinat e species" [...] " F ina lly, since de fin itio n by  ge n us and  s p eci f i c differentia i s possible  o n ly  if the ge n usbe  not nu merical ly on e , the i dea as aunitary g en us i s inc ompatiblewith def inition g e neral l y.  Cf.tam bém Re ev e ( 2017) , nota 5,p. 20 8, men çã o aosTop.10 3b 7-25.  84 Na Política o gêner o koin ōn
., diferenças_e espécies_poderiam ambas serem predicadas_do gênero,_o_que é_absurdo_(Top. 144a28 –_b3). E.g.: Afirmar_que "a linha é_um comprimento sem_extensão,_assim toda linha deve possuir ou faltar com extensão, o gênero da linha teria_em_si mesmo_extensão_e_a falta desta, mas "comprimento_com extensão" e "comprimento sem_extensão" são_ambos afirmação de uma espécie, pois "sem extensão"_e_"com extensão" são_differentiae. Este tópico é, portanto, direcionado especialmente contra aqueles_que postulam a existência de ideias:_se existe uma_linha_absoluta_(autò mêkos) ela não_pode nem possuir extensão e nem_carecer dela, pois qual fosse a_verdade do gênero deveria ser verdade para_todos os comprimentos, e então existiriam_comprimentos com extensão bem como_aqueles sem_extensão. Consequentemente, apenas aqueles que_afirmam ser o_gênero numericamente_1 são passíveis_de refutação por este tópico; e_isto fazem aqueles_que postulam as ideias, tratem eles_de_um gênero de_linha_absoluto_ou de_um animal absoluto_(a_ideia de_animal_teria que participar das características contrárias_"dois_pés" e "muitos pés" simultaneamente). Segue-se que:_"Here, too, while the_purpose_of the topic is_merely the destruction of definitions_reached through the process of dichotomy_by negation,_this criticism_leads immediately to the more extensive argument that the transcendental universal_cannot fulfill the requirements of a_genus because it cannot_comprise the_characteristics_of the subordinate_species"_[...] "Finally,_since definition by genus and specific differentia_is possible_only if the genus be not_numerically one, the idea_as_a unitary genus is incompatible with_definition generally. Cf. também Reeve (2017),_nota 5, p. 208, menção_aos_Top._103b 7-25. 84 Na Política_o gênero koinōn