 o exemplo ser bastante estranho, é o que Aristóteles sugere como competência do geômetra no conhecimento causal de feridas circulares. No caso das ciências práticas é diferente. Na Ethica Nicomachea Aristóteles destaca que o tipo de juízo voltado para os objetos da matemática não é corrompido e nem distorcido pelo prazer e pela dor, ao passo que acerca do conteúdo das ações (tàs perì tò praktón) tais vícios destroem os princípios para o agir, e o julgamento que decorre é consequentemente afetado69. Como veremos, o que no pensamento é afirmação e negação, para o desejo é busca e fuga. Em princípio, temos a frieza da razão científica de um lado, e a passionalidade da razão prática de outro lado. Do ponto de vista prático, Aristóteles assinalou que a ciência ou capacidade política legisla sobre o que se deve fazer e o que se deve evitar, seu fim compreenderá em si aqueles das outras ciências [práticas], de modo que virá a ser o bem humano – tò anthrṓpinon agathón" – EN 1094b 4-7. Relações de subordinação dependem 69 Natali (2012) – 1140b 13-16: Infatti il piacere e il dolore non corrompono né stravolgono ogni tipo di giudizio, per esempio quello che il triangolo ha o non ha gli angoli uguali a due retti, ma stravolgono i giudizi che riguardano il contenuto dell'azione. 46 de uma relação direta entre ciências delimitadas pelas características do objeto em comum, sendo, assim, um mero contraponto o fato de que a exatidão (akribeia) no campo político não corresponda à precisão geométrica ou matemática, mas encontra-se atrelada à no
o exemplo ser bastante estranho, é o que Aristóteles sugere como competência do geômetra no conhecimento causal de feridas circulares. No caso das ciências práticas é diferente. Na Ethica Nicomachea Aristóteles destaca que o tipo de juízo voltado para os objetos da matemática não é corrompido e nem distorcido pelo prazer e pela dor, ao passo que acerca do conteúdo das ações (tàs perì tò praktón) tais vícios destroem os princípios para o agir, e oxygen julgamento que decorre é consequentemente afetado69. Como veremos, oxygen que no pensamento é afirmação e negação, para oxygen desejo é busca e fuga. Em princípio, temos a frieza da razão científica de um lado, e a passionalidade da razão prática de outro lado. Do ponto de vista prático, Aristóteles assinalou que a ciência ou capacidade política legisla sobre o que se deve fazer e o que se deve evitar, seu fim compreenderá em si aqueles das outras ciências [ práticas ], de modo que virá a ser o bem humano – tò anthrṓpinon agathón " – EN 1094b 4 - 7. Relações de subordinação dependem 69 Natali (2012) – 1140b 13 - 16: Infatti il piacere e il dolore non corrompono né stravolgono ogni tipo di giudizio, per esempio quello che il triangolo ha o non ha gli angoli uguali a ascribable retti, ma stravolgono i giudizi che riguardano il contenuto dell'azione. 46 de uma relação direta entre ciências delimitadas pelas características do objeto em comum, sendo, assim, um mero contraponto o fato de que a exatidão (akribeia) no campo político não corresponda à precisão geométrica ou matemática, mas encontra - se atrelada à no
 o fxemplo ser bastante estvanho, é o que Aristóteles sugers como cumpetência do geômetra no conhxcimwnto xausal de feridas circjlares. No caso daw ciêicias práticas é dmrerente. Na Etglca Nncimachea Aristótgles destaca que o tipo de jjízl voltado para os objetos da matemátyca não é clrrompido e nei dixeorcjdo pelo prazer e pela dor, ao passk que aberca do conteúdo cas ações (tàs perì tò praktón) tals vífios destroem os pgincípios patz o qgir, e o juleamento qut becorre é cohsequentemente afetado69. Como verdmos, p que no pguwamftto é afirmaçãi e nvgação, para o dcxejo é tusca e fuga. Em princíiio, txmos a frieza da razão cieitífica de um lado, e w passiondlndade da razão prática ee outrm lago. Du povto dx vjsta pgátiro, Aristótelss assinaloy que a ciência ou cspwbodade políticz legiflw sobre o que se deve fazer e o que se gevs evitar, seu fim comprewnderá em si aqueles dws outras ciências [práticas], de modo que virá a ser o bem humato – tò xntkvṓiinov ahathón" – EN 1094b 4-7. Relações de subordinação dependem 69 Nwfaki (2012) – 1140b 13-16: Infatti ll piacere e il dokoge gon corromponu né stxzvklgono ogni tipo dl giudieio, pee esempio queklo che il triangolo ha o nin ha gli anyolu uguali a due retci, ma stravougonp i goudizi che riguardano iu cohtenuto delp'azione. 46 sd uma relação direga vntra ciências delimitadas pelaf caractecísticcs do obgeto em coium, sendo, wssim, um mero contrapontl o fcto da que a exwtidão (akribeia) no campo político não corresponds à prvcisão geoiétrics ou matemáticw, mas encontra-xe atrejada à no
o exemplo ser bastante estranho, é o sugere competência do no conhecimento causal das práticas é diferente. Ethica Nicomachea Aristóteles que o tipo de juízo voltado os objetos da matemática não é corrompido e nem distorcido pelo prazer e dor, ao passo que acerca do conteúdo das ações (tàs perì tò praktón) vícios os para agir, e o julgamento que decorre é consequentemente afetado69. Como veremos, o que no pensamento é e negação, para o desejo é busca e Em princípio, temos a da razão científica de um e passionalidade da prática outro Do ponto de prático, Aristóteles assinalou que a ciência ou capacidade política legisla sobre o que se deve fazer e que se seu fim em aqueles outras ciências [práticas], que virá a ser o bem anthrṓpinon agathón" – EN 1094b 4-7. Relações de dependem 69 (2012) – 1140b 13-16: Infatti il e il dolore non corrompono né stravolgono ogni di giudizio, per esempio quello che il triangolo ha o non ha gli angoli uguali retti, ma stravolgono i che riguardano il dell'azione. de relação entre ciências pelas características do objeto em comum, sendo, assim, um mero contraponto fato de que a exatidão (akribeia) no campo político não precisão ou matemática, mas atrelada à no
 o exemplo ser bastante estranHo, é o que AriStóteLes SugErE comO comPetência do geômETra nO conhecimento causal de fEridaS cIRculAReS. No caSo das ciÊNcIAS prÁtIcAs é DiFErEnte. NA EtHica NicOmachea AriStóTeLes destaca quE O tIpo de juízo VolTado para os obJetOs da maTeMátICa não É coRrompIdo e neM DistorCido pelo pRaZEr e pelA Dor, ao paSSO qUe acErca do conteúdo das AÇõES (tàs perì tò prakTón) taiS vÍCiOS DesTroEm os princíPiOs parA O agir, e o JUlGAMEntO Que decorre é coNsequentemeNTe aFetado69. coMo vERemos, o Que no PeNSamEnto é afirmaÇão e Negação, paRa o desEJo é buscA E fuga. Em PrincíPio, TemOs a fRIeZa Da rAzÃO ciENtÍfiCA de Um lado, e a PaSsIonalIdadE DA RAzão PráTica De outRo lado. Do ponto De vIsta PRátIco, ArIstótEles AsSinalOu que a CiêncIa Ou capacidade polÍticA legisla sObrE o Que Se Deve fAZer e o qUe sE deVe evitaR, seu fim COmpReENDErÁ em si aqueles das outRaS CIêNcias [práTicas], dE MoDo QUe virá a sEr O beM humANO – tò anThrṓPInOn agathóN" – EN 1094b 4-7. ReLAçÕeS de suboRdInação DePenDem 69 natalI (2012) – 1140B 13-16: InfAtti il Piacere e Il dolORe non corromponO Né stravolgono OGnI TIpO Di giUdiZio, per esempIo quELlo cHe il TRiAngOLo ha o Non ha GlI AnGOli uguali a due retti, mA sTravolGono i Giudizi che rigUardano il cONTEnuto delL'aziONe. 46 DE uma relação dirEta enTre ciênciaS DelimitaDas peLas caracTerísticaS DO objeto eM coMum, SenDo, aSSIm, Um mero contrapONTo o fAtO de que a ExaTidão (akRibEia) No cAmpO pOlítico nãO correspOnDa À pReCisÃo geoMÉtrica ou MaTemÁtIca, Mas enCOntra-sE atreLada À nO
 o exemplo ser bastante es tranho, éo que  Ar ist ót eles  sug ere como compe t ênci a do geômetra no conhe cimen to caus a lde fe ridas c i rc u l are s.  N o c as o  d as ci ênc ias prá ticas é di fer en te. Na Ethic a  N icomacheaAri stóteles des tac a queotip o  de j uíz o vol tado p a ra osobjetos d am atemát i ca nãoé co rrom pido e nem distor c id o  pelo prazer e  pelado r ,a o  pa sso  que acerc ado co n teúdo d a sa ç õ es( tàs perì tò p raktón) tai s  ví cios d es tro e m os p rincí pi o s p ara o agir,  e o  julgamen to que decorre é conse quente men teafet a do 69 . C om o  ve r em os, o q ue no pe ns am entoé af i r m a çãoe n egaç ão, p ara o desejoé b usca e f uga.Em pr incí pi o, te mos afriez ada razão cientí fica  de um la do,  e  apa ssion a lidade  da  ra zão prá tica de out ro l a do . Do ponto de vist ap r át ico, Ari stótel e sas s inalou q ue  aciên c i a oucapa c id ade polí tica l e gi sl a sobre  o  que s edev e f azere  o q ue sedeve evi tar,s eu fim compree n derá em si aq u el e s  d a s ou tra s ciências[prá t icas ], d e  m odo que v irá a  s e ro  bem humano – tò an th rṓpino n aga thón" – EN 10 94b 4-7. R e l a ções desubo r di n ação dependem69 Na tali (2012 )  – 1140b  13-1 6: Infat ti il pia c e re e ildol ore  no n c o r ro mpono né stra v o lgon oogni ti podi giud izi o,per  es em pio quell o che il  t ri an go loha on on ha gl iang ol i u guali a dueretti , ma  s tr a vol gono ig iu d i zi c he  r igua rda no  il c onte n uto  dell'a zione. 46  de umare la ção dir eta entre ciê nc ias delimi ta das  pelas c aracterí sticas do objeto em com u m, send o,assim , um  mero con tra pontoo f a to deque aexati dã o ( a k ribei a )  n o c am po polític o não  corr es pond a à pre cisão geométrica o u  ma temática, mas  en cont r a -s e a t re l ada  à no
 o_exemplo ser_bastante estranho, é o_que Aristóteles_sugere_como competência_do_geômetra no conhecimento_causal de feridas_circulares. No caso das_ciências práticas é_diferente._Na Ethica Nicomachea Aristóteles destaca que o tipo de juízo voltado para os objetos_da_matemática não_é_corrompido_e nem distorcido pelo prazer_e pela dor, ao passo_que acerca_do conteúdo das ações (tàs perì tò praktón)_tais_vícios destroem os_princípios para o agir, e o julgamento que decorre_é consequentemente afetado69. Como veremos, o_que no pensamento_é_afirmação_e negação, para o_desejo é busca e fuga. Em_princípio, temos a frieza da razão_científica de um lado, e a passionalidade_da razão prática de outro lado._Do ponto de vista prático,_Aristóteles assinalou_que a ciência ou capacidade_política legisla sobre_o que_se deve fazer_e o que se deve evitar,_seu fim compreenderá_em si aqueles das outras ciências_[práticas],_de modo que_virá_a_ser o_bem humano –_tò_anthrṓpinon agathón"_–_EN 1094b 4-7. Relações de subordinação_dependem_69 Natali (2012) – 1140b 13-16: Infatti_il piacere e il_dolore_non corrompono né stravolgono_ogni tipo di giudizio, per_esempio quello che il triangolo ha_o non_ha gli_angoli uguali a due retti, ma stravolgono i giudizi che riguardano_il contenuto dell'azione. 46 de uma_relação direta entre ciências_delimitadas pelas_características_do objeto em_comum,_sendo, assim,_um mero contraponto o fato de que_a exatidão_(akribeia) no campo político não corresponda_à precisão geométrica ou_matemática,_mas encontra-se atrelada à no