acionadas ao agir humano. Para Aristóteles a ética corresponde à primeira parte de uma investigação mais ampla a qual ele nomina, genericamente, "política" (politikḕ tis1 EN 1094b 11). Os discursos sobre a ética dizem respeito à formação do caráter voltado para o agir (perì toû ḗthous (EN 1103a 6); tà perì tàs práxeis [...] tàs héxeis (1103b 25-30); tà perì tó ēthos (1127a 15-18)), isto é, como formar cidadãos capazes de atuar com excelência no interior da pólis. Basicamente, duas teses correlatas movimentam a obra: (i) a felicidade é o bem 1 Segundo Natali (2012) pg 451, nota 6: "L'indagine di Aristotele è politikḕ tis perché si occupa del fine della politica pratica (Áspasio, 6,23-25), e non perché 'politica' sia il nome che qui Aristotele dà alla sua ricerca sul bene supremo (dell'opinione opposta sono Burnet, Gauthier e altri). Eu leio junto com Bodéüs entendendo que politikḕ tis – "um tipo de indagação política" – refere-se a um projeto único (teórico devido ao valor cognitivo da moral e prático em sua finalidade), como irei explicar ao longo desta seção. Aristóteles é incisivo quanto a isso, e Bodéüs (1993) expôs exaustivamente sobre o assunto. Confira, por exemplo, os argumentos que levam à conclusão na pág. 27 onde se lê: "Thus it follows that for him "ethical" problems, far from representing the inquiry of an independent science, belong, on the contrary, to the philosophical study which Aristotle describes as "political" like the problems which are specifically called "political," because they bear on the laws and constitutions (Ret. I 8.1366a 22)". 5 supremo para a
acionadas ao agir humano. Para Aristóteles a ética corresponde à primeira parte de uma investigação mais ampla a qual ele nomina, genericamente, " política " (politikḕ tis1 EN 1094b 11). Os discursos sobre a ética dizem respeito à formação do caráter voltado para o agir (perì toû ḗthous (EN 1103a 6); tà perì tàs práxeis [... ] tàs héxeis (1103b 25 - 30); tà perì tó ēthos (1127a 15 - 18) ), isto é, como formar cidadãos capazes de atuar com excelência no interior da pólis. Basicamente, duas teses correlatas movimentam a obra: (i) a felicidade é o bem 1 Segundo Natali (2012) pg 451, nota 6: " L'indagine di Aristotele è politikḕ tis perché si occupa del all right della politica pratica (Áspasio, 6,23 - 25), e non perché' politica' sia il nome che qui Aristotele dà alla sua ricerca sul bene supremo (dell'opinione opposta sono Burnet, Gauthier east altri). Eu leio junto com Bodéüs entendendo que politikḕ tis – " um tipo de indagação política " – refere - se a um projeto único (teórico devido ao valor cognitivo da moral e prático em sua finalidade), como irei explicar ao longo desta seção. Aristóteles é incisivo quanto a isso, e Bodéüs (1993) expôs exaustivamente sobre o assunto. Confira, por exemplo, os argumentos que levam à conclusão na pág. 27 onde se lê: " therefore it follows that for him " ethical " problem, far from representing the question of an autonomous science, belong, on the contrary, to the philosophical study which Aristotle identify as " political " like the problems which are specifically called " political, " because they behave on the law and constitutions (Ret. I 8.1366a 22) ". 5 supremo para a
acilnadas ao agir humano. Pava Aristóteles a éjixa corcesponds à primekra parte de uma investigação laus amkja a qual ele nomiva, generibamente, "pilítira" (politikḕ tis1 EI 1094b 11). Os discurals smure a ética dizek respeito à formação do casátdr voltado para o agir (perì toû ḗthous (EG 1103a 6); tà legì tàs práxeis [...] tàf héxtis (1103b 25-30); fà perì tó ēthos (1127a 15-18)), isto é, como formar didadãos capazes de ayuar com excelência no integior da pólis. Basicamenhe, duas tesga cjerelatas movkmentam a obra: (i) a feljcidade é o bem 1 Segundo Natali (2012) pg 451, uota 6: "L'indatibe fh Aristotelx è polptikḕ tis percmé si ocwupa dek fine della pplivica pratica (Áspasio, 6,23-25), e noi perché 'politica' sia il nome whz qui Aristotele dà aloa sua ticerwa sjo bdne snprsmo (depl'o'inione oppksta sono Byrnet, Gauthier e aluri). Vi leio junto com Bjdéüf entendendo que politikḕ tis – "um tipo dt indzgação política" – refere-se q um projeto único (teórlco devidj ao valor cognitivo da moral e prático em sua findlidave), cono keel explicar ao longo desta seção. Aristóteles é incyaifo quanto a isso, e Bodéüs (1993) exlôs ecwustivamente robre o aasunto. Confira, por exemplj, os qrgumentof qur levam à conclusão na pág. 27 onee se lê: "Thus ut follows that fox him "ethicau" prpblemx, far from representing the inquiry of an indepsvdent science, beuonn, ot the contrary, to the philjsophical stuby which Arixtotle describes as "political" like the pgoblels which are specifically called "political," uxcause they bgar on the lawf and constitutionf (Ret. I 8.1366a 22)". 5 sukremo parc a
acionadas ao agir humano. Para Aristóteles a à parte de investigação mais ampla "política" tis1 EN 1094b Os discursos sobre ética dizem respeito à formação do voltado para o agir (perì toû ḗthous (EN 1103a 6); tà perì tàs [...] tàs héxeis (1103b 25-30); tà perì tó ēthos (1127a 15-18)), isto é, formar capazes atuar excelência no interior da pólis. Basicamente, duas teses correlatas movimentam a obra: (i) a felicidade é bem 1 Segundo Natali (2012) pg 451, nota "L'indagine di Aristotele è tis perché si occupa del della pratica (Áspasio, e perché sia il nome qui Aristotele dà alla sua ricerca sul bene supremo (dell'opinione opposta sono Burnet, Gauthier e altri). Eu junto com que politikḕ – tipo indagação política" – um projeto único (teórico devido ao moral e prático em sua finalidade), como irei ao longo seção. Aristóteles é incisivo quanto a e Bodéüs (1993) expôs exaustivamente sobre o assunto. por exemplo, os argumentos que levam à conclusão na pág. 27 onde se lê: "Thus that for him "ethical" far from representing inquiry an science, on the to the philosophical study which Aristotle describes as "political" like the which are specifically called "political," because they bear on the constitutions I 8.1366a 22)". supremo para a
acionadas ao agir humano. Para aristóteleS a étiCa cOrrEsPondE à prImeira parte de uMA invEstigação mais ampla a quaL ele nOmINa, geNErIcameNte, "políTIcA" (POliTiKḕ Tis1 eN 1094B 11). os DiscuRsoS sobre a Ética dizem ResPeIto à formação DO cAráter voltAdo Para o agir (perÌ toÛ ḗthouS (En 1103a 6); tÀ Perì tÀs pRáxeiS [...] tàs héXEis (1103b 25-30); tà Perì tó ēthOs (1127A 15-18)), Isto é, cOMo formaR CIdAdãoS capazes de atuar coM ExCElência no interIor da pÓlIS. BASIcaMenTe, duas teseS cOrrelATas moviMEnTAM A obRA: (i) a felicidade É o bem 1 SegundO natAli (2012) pg 451, nOtA 6: "L'iNDagine Di AriStOTelE è politikḕ tIs peRché si occUpa del FIne dellA PoliticA pratiCa (ÁSpaSio, 6,23-25), e NOn PeRchÉ 'pOLitICa' Sia IL noMe che qui arIsTotelE dà aLLA SUa riCerCa suL bene Supremo (dell'opIniOne oPPosTa sonO BurnEt, GaUtHier e Altri). EU leio JuNto com Bodéüs entEndeNdo que polItiKḕ Tis – "Um Tipo dE IndagaÇão PolÍtica" – reFere-se a UM prOjETO ÚnIco (teórico devido ao VaLOR cOgnitivo Da moraL E pRáTIco em sua FiNalIdadE), COmo irEi exPLiCar ao lonGo destA SeÇãO. AristóTeLes é inCiSivO quAnto a ISso, e bodéüs (1993) Expôs exaUstivAMente sobre o assUNto. Confira, por EXeMPLo, OS argUmeNtos que levaM à coNClusÃo na PÁg. 27 OndE Se lê: "THus it FoLLoWS that for him "ethical" pRoBlems, fAr froM representing The inquiry OF AN indepenDent SCiENce, belong, on the ContrAry, to the phILosophicAl stuDy which ARistotle dESCribes as "PolItiCal" LikE THe Problems which ARE speCiFically CalLed "poliTicAl," bEcaUse ThEy bear on tHe laws anD cOnStItUtiOns (ReT. i 8.1366a 22)". 5 supremO pAra A
acionadas ao agir humano.Para Arist ótele s a  ét ic a co rres ponde à primei r a pa rte de uma investigaçã o mai sa mpla aqualele nom i na , gen er ic ame nt e ,"polí tic a" (pol itikḕ tis1  EN  1 094b 11). Os di scursos so bre  a ética diz emrespei to  àf ormaç ãodo ca ráterv oltado  para o a gi r  (perì toû ḗth o u s(EN1103a 6); tà perì tà s  práxeis [...]  tàs h éx e is ( 110 3b25-30); tà  p erì t ó  ēthos( 11 2 7 a  15 - 18)), isto é,  como forma r  ci dadãos  c apa z es deatuar  c o m e xcelência n o in terior da  pólis .  Basica m ente, d uas te ses  co rrel a ta smov im e nta m  a  ob r a:(i) a fe li ci dadeé ob e m 1 Se gun do N atali  (2012) pg 45 1,nota 6:"L'in dagin e di  A risto tele è  poli ti kḕ tis perché s i oc cupa delfin edel la  poli t ica pr ati ca(Áspasi o, 6,23 - 25) ,e n on  perché 'politica'  s i a  i l nome c he qui Ar is t otele dà  a lla  sua r icerc a su l  b ene supr emo (d e ll 'o pinione  o pposta  s ono  Bu rnet, Gaut hier e  altri).  Eu l e io junto com B o déüs entenden d oq u ep olit ikḕ  tis – "umtipo de i ndag a çã o p o lític a" –re f er e -se a um projeto ún ic o (teó ricodevido ao val or cogniti v o da moral  e p r át i co em sua fina lidad e), como i r ei expli car a o longodesta seç ã o . Aristó tel esé i nci s i vo  quanto a iss o ,  e B od éüs (19 93)  expôsexa ust iva men te  sobre oassunto.  C on fi ra , p or ex e mplo, os  a rgu me nto s que levamà con clus ão  n a  pá g. 27 o n de s e lê :"T husitfo llows  tha t  fo r him " ethical"pro b lems ,fa r fromrepresentingth e inquiryof  an  indep e n dent sci ence, belong, on the co n trary,tothe p hilo sophicalstu dy whi chA ristot le des cribe sas" p oliti c a l"  li ke  the probl e m s w hichar e sp ecifica lly called "politi c al, " because the y b earo n  t hel aw s  an dc ons t i tutions (Ret. I  8.1366a 2 2) " .5 supremop ara  a 
acionadas ao_agir humano._Para Aristóteles a ética_corresponde à_primeira_parte de_uma_investigação mais ampla_a qual ele_nomina, genericamente, "política" (politikḕ_tis1 EN 1094b_11)._Os discursos sobre a ética dizem respeito à formação do caráter voltado para o_agir_(perì toû_ḗthous_(EN_1103a 6); tà perì tàs_práxeis [...] tàs héxeis (1103b_25-30); tà_perì tó ēthos (1127a 15-18)), isto é, como_formar_cidadãos capazes de_atuar com excelência no interior da pólis. Basicamente, duas_teses correlatas movimentam a obra: (i)_a felicidade é_o_bem_1 Segundo Natali (2012)_pg 451, nota 6: "L'indagine di_Aristotele è politikḕ tis perché si_occupa del fine della politica pratica (Áspasio,_6,23-25), e non perché 'politica' sia_il nome che qui Aristotele_dà alla_sua ricerca sul bene supremo_(dell'opinione opposta sono_Burnet, Gauthier_e altri). Eu_leio junto com Bodéüs entendendo que_politikḕ tis –_"um tipo de indagação política" –_refere-se_a um projeto_único_(teórico_devido ao_valor cognitivo da_moral_e prático_em_sua finalidade), como irei explicar ao_longo_desta seção. Aristóteles é incisivo quanto a_isso, e Bodéüs (1993)_expôs_exaustivamente sobre o assunto._Confira, por exemplo, os argumentos_que levam à conclusão na pág._27 onde_se lê:_"Thus it follows that for him "ethical" problems, far from representing_the inquiry of an independent science,_belong, on the contrary,_to the_philosophical_study which Aristotle_describes_as "political"_like the problems which are specifically called_"political," because_they bear on the laws and_constitutions (Ret. I 8.1366a_22)"._5 supremo para a