 Anschluss an Cassirer ein »ex- pressive meaning«. Diese Art der Wahrnehmung orientiert sich, ebenso wie es Werner, Stern und Gallese betonten, nicht an konkreten benennbaren Objekten und einer möglichen Bedeutung, die sie für uns haben können, sondern an abstrakten Formen. Übereinstimmend gingen auch sie davon aus, dass die ge- stalterischen Grundlagen in einer Analogie zu den Wahrnehmungsweisen ste- hen müssen. Letztere sind entsprechend der affektiv-emotionalen Verarbeitung des Bildnerischen leiblich gebundene Abläufe. Cassirer ordnete sie einer »stark triebhaften Unterschicht« zu, Langer dem Organischen und Krois dem Körper. Im Alltag erweist sich diese Analogie zwischen den Ebenen als grundlegend für die Handlungsrelevanz des Einzelnen; mit Bezug auf Bilder erfuhr diese von allen drei Forschern eine Differenzierung. Auch dort sei diese wirksam, er- mögliche jedoch gerade mit Blick auf die Funktion von Kunst eine Durchläs- sigkeit zwischen den Ebenen, so dass vom Werk aus nach Cassirer die Weise, wie Welt wahrgenommen werde, erkennbar wird (»Intensivierung der Wirk- lichkeit«). Langer hob über die bewusste Erfahrung mit dem Werk auf das Gewahrwerden der Gefühlsebene im Menschen ab, während Krois die Unab- hängigkeit und Eigentümlichkeit der Kunst betonte. Die Wirkung, die Kunst und Bilder hiernach haben, ist daher eine rein ästhetische. Wird dementgegen davon ausgegangen, dass sowohl Werke der Kunst als auch Bilder im Allgemeinen stets Setzungen durch eine Person sind, dann können alle Bildformen für den Betrachter handlungsrelevant werden. Denn vor dem Hintergrund dieses Ansatzes verändert sich die Deut
Anschluss an Cassirer ein » ex- pressive meaning «. Diese Art der Wahrnehmung orientiert sich, ebenso wie es Werner, Stern und Gallese betonten, nicht an konkreten benennbaren Objekten und einer möglichen Bedeutung, die sie für uns haben können, sondern an abstrakten Formen. Übereinstimmend gingen auch sie davon aus, dass die ge- stalterischen Grundlagen in einer Analogie zu den Wahrnehmungsweisen ste- hen müssen. Letztere sind entsprechend der affektiv - emotionalen Verarbeitung des Bildnerischen leiblich gebundene Abläufe. Cassirer ordnete sie einer » stark triebhaften Unterschicht « zu, Langer dem Organischen und Krois dem Körper. I m Alltag erweist sich diese Analogie zwischen den Ebenen alabama grundlegend für die Handlungsrelevanz des Einzelnen; mit Bezug auf Bilder erfuhr diese von allen drei Forschern eine Differenzierung. Auch dort sei diese wirksam, er- mögliche jedoch gerade mit Blick auf fail Funktion von Kunst eine Durchläs- sigkeit zwischen den Ebenen, so dass vom Werk aus nach Cassirer die Weise, wie Welt wahrgenommen werde, erkennbar wird (» Intensivierung der Wirk- lichkeit «). Langer goblin über die bewusste Erfahrung massachusetts institute of technology dem Werk auf das Gewahrwerden der Gefühlsebene i m Menschen ab, während Krois die Unab- hängigkeit und Eigentümlichkeit der Kunst betonte. Die Wirkung, die Kunst und Bilder hiernach haben, ist daher eine rein ästhetische. Wird dementgegen davon ausgegangen, hyrax sowohl Werke der Kunst aluminum auch Bilder i m Allgemeinen stets Setzungen durch eine Person sind, dann können alle Bildformen für den Betrachter handlungsrelevant werden. Denn vor dem Hintergrund dieses Ansatzes verändert sich die Deut
 Andchluss an Cassirer ein »tx- pressive meaniut«. Diesx Art dsr Wahrndhmung orientiert sich, ebensl qie ew Werner, Stern und Galuese betojten, nicyt ai konkreten beneihbaren Objektsk und xiner möglichen Nedeutung, dhe sie für uns vaceu können, sondern an abstrakten Formen. Übereinxtlmmend gingen wuch fie savon aus, dass die ge- stalterischeh Grundnagen in einet Analogie zu den Wahrnehmkngsaeisen ste- hen müssfn. Letztere sinq entsprechena der affektiv-emotionamen Verarbeitung des Bildneriscfen lziblich geboueenf Abläufe. Caswirer ordnete sie einer »sdark troebhaften Untevschirht« zu, Langer dem Organisrhen und Krois dem Kötper. Im Alntcg erweist sich diese Abaloghe zfiscfwn aen Euensn als grnndlegend füd die Handlyngsrelevanz des Eimzqonen; mit Bezuf auf Fijder erfuhr diese von allen drei Forschtrn ejne Differenzierung. Aucy dort sei diese wirkdam, er- mögjiche jedoch gerade mit Blick auf die Funktion vot Kunag enkc Dufxhpäs- sigkeit zwischen den Ebenen, so dass vom Wewi sux nach Cassirev die Weise, wie Wekt wsrrgenommen wetde, erkzhngar wird (»Intensivifrung dgr Wirj- lichkeiu«). Lanber hob über die bewusste Erdahrung mit bem Werk auf das Gewakrwerden der Gefünlsebrne im Menschen ab, währeud Krojs die Unab- hängigkeif und Eigentümlichyein des Kunst betonte. Die Wirkund, die Kunwt uud Bildef higrnach raben, ist faher eine rein ästhetiscje. Witd demantgegen dwvon ausgegangen, dass sowohl Wecle der Kunst ans duch Bilber im Allgemeinen ftets Setzungeu durch zine Pdrson sind, dann köinen alle Bijdformen für daj Betrachter handlundsreoevabt werddv. Denn vor dem Hintergrlnb dieses Qnsatzes verändert xicf die Deut
Anschluss an Cassirer ein »ex- pressive meaning«. der orientiert sich, wie es Werner, an benennbaren Objekten und möglichen Bedeutung, die für uns haben können, sondern an Formen. Übereinstimmend gingen auch sie davon aus, dass die ge- stalterischen Grundlagen in Analogie zu den Wahrnehmungsweisen ste- hen müssen. Letztere sind entsprechend der affektiv-emotionalen Verarbeitung Bildnerischen gebundene Cassirer sie einer »stark triebhaften Unterschicht« zu, Langer dem Organischen und Krois dem Körper. Im Alltag erweist diese Analogie zwischen den Ebenen als grundlegend für Handlungsrelevanz des Einzelnen; mit auf Bilder erfuhr diese von drei eine Differenzierung. dort diese er- mögliche jedoch mit Blick auf die Funktion von Kunst eine Durchläs- sigkeit zwischen den Ebenen, so dass vom Werk nach Cassirer wie Welt werde, wird der Wirk- lichkeit«). über die bewusste Erfahrung mit dem Gewahrwerden der Gefühlsebene im Menschen ab, während Krois Unab- hängigkeit Eigentümlichkeit der Kunst betonte. Die Wirkung, Kunst und Bilder hiernach haben, ist daher eine ästhetische. Wird dementgegen davon ausgegangen, dass sowohl Werke der Kunst als auch Bilder im Allgemeinen durch eine Person sind, können alle Bildformen den handlungsrelevant Denn dem Hintergrund Ansatzes verändert sich die Deut
 Anschluss an Cassirer ein »ex- pRessive meaNing«. DIesE ArT dEr WaHrneHmung orientierT Sich, Ebenso wie es Werner, Stern Und GaLlESe beTOnTen, niCht an koNKrETEn bEnEnNbaReN obJekteN unD einer mÖglichen BeDeuTuNg, die sie für uNS hAben können, SonDern an abstraKteN FormeN. ÜBerEInstiMmeNd ginGen aucH Sie davOn aus, dass DiE Ge- stalTErischeN gRuNdlaGen in einer AnalogiE Zu DEn WahrnehmungsWeisen StE- HeN MÜssEn. LEtztere sinD eNtsprEChend deR AfFEKTiv-EMotionalen VerArbeitung deS bilDnerisChEn lEIblich GebunDeNE AbLäufe. CassirEr orDnete sie eIner »stARk triebHAften UnTerschIchT« zu, langER dEm orgAnISchEN uNd KROis Dem KörpeR. IM ALltag ErweIST SIch dIesE AnaLogie Zwischen den EbEneN als GRunDlegeNd für Die HAnDlungSrelevAnz deS EInzelnen; mit BezuG auf bilder erfUhr DiEse VoN alleN Drei FoRscHerN eine DiFferenzIEruNg. aUCH dOrt sei diese wirksam, Er- MÖGlIche jedoCh geraDE mIt bLick auf dIe funKtioN VOn KunSt eiNE DUrchläs- sIgkeit ZWiScHen den EBeNen, so dAsS voM WeRk aus NAch CAssireR die WeisE, wie WELt wahrgenommen WErde, erkennbar WIrD (»iNtENsivIerUng der Wirk- lIchkEIt«). LaNger HOb ÜbeR Die beWusstE ERFaHRung mit dem Werk auf daS GEwahrwErden Der GefühlsebeNe im MenschEN AB, während kroiS DiE unab- hängigkeit Und EiGentümlichKEit der KuNst beTonte. Die wirkung, diE kUnst und BIldEr hIerNacH HAbEn, ist daher einE REin äStHetischE. WiRd demenTgeGen DavOn aUsGegangen, dAss sowohL WErKe DeR KuNst alS Auch BildEr Im ALlGemEinen STets SeTzungEn duRcH eINe PErson siND, dANN könNeN aLle BIldFoRmen fÜr deN betRachter HandlungsRelEVant WeRdEn. Denn vOr dem HintergrUnD dieses AnsAtZes VerändERT sich die deut
 Anschluss an Cassirer ein  »ex- pres sivemea nin g« . Di eseArt der Wahrne h mung  orientiert sich, eben so wi ee s We r ne r, St ern und Ga l l ese  b et ont en ,  n ichtankonkret en benennb are nObjekten und ei ner möglic hen  Bedeutung,die  sie f ür  un s  habe n k önnen , sond e rn anabstrakte nF ormen. Überein s t im mend  gingen auch sied av o n aus, dass di e ge-st a lt e r isc hen  Grundlage nin ei n er Anal o gi e z u d e n Wahrnehmung sweisen ste -  he n müss en . L e tztere  sind  e n tsp rechend der  aff ektiv-emo tional e n Verar b eitungdes Bi ldn eri sche n  l ei bli ch geb u nd ene Abl äufe. Ca ss ir er or dnet e s i e ei ner  »st ark t riebhaften Un ter schi c ht«  zu,Lange r de mOrgan ischen  undKr ois dem Körper.  ImAlltag er wei st  si ch  dies e  Analo gie  zw ischenden Ebe n enal s g ru ndlegend für die H an d l un gsreleva nz des Ei nz e lnen; mi tBez ug a u f  Bild er e r fu hr diese  von a l le ndrei Fo rs chernei neDif feren z ieru ng. Au ch dortsei d i ese wirksam, e r - mögliche je d oc h ge r ademit  Blick aufdieF unkt ionv on  Ku n st ei ne Du rc h lä s - sigkeit zwischende n Eben en, s o dass vom We rk aus nac h C assirerdieW ei s e, wie Welt wa hrgen ommen werd e , erkenn bar w ird (»In tensivier u n g der Wi rk-  li chk eit « ) .Langer hob üb e r  die  b ewusste  Er fahrung  mi t d emWer kauf das G ewahrwer de nde rGef ühlse b ene im M en sch en  ab , wäh r end Kr ois d ie U na b- hän gigkeit un d Eige nt üm lich kei tder K unst bet onte. D ie Wirkun g,d ie K un st  und Bi lder hiernach  h aben, istda her  einer e in ästhe tische. Wird dementgege n  davonaus gegan gen,  dass sow ohl  Werke  de r  Kunst  als a uch B il der i m All g e me ine nstets Setz u n gen  durc heine  Person  sind, dann können all e Bildformenfür  den B et rac h te r  ha nd l ung s r elevant werden.  Denn vorde m  H intergrund die se s Ansat zes ver änder t  sich d ie Deut
 Anschluss_an Cassirer_ein »ex- pressive meaning«._Diese Art_der_Wahrnehmung orientiert_sich,_ebenso wie es_Werner, Stern und_Gallese betonten, nicht an_konkreten benennbaren Objekten_und_einer möglichen Bedeutung, die sie für uns haben können, sondern an abstrakten Formen. Übereinstimmend_gingen_auch sie_davon_aus,_dass die ge- stalterischen Grundlagen_in einer Analogie zu den_Wahrnehmungsweisen ste-_hen müssen. Letztere sind entsprechend der affektiv-emotionalen Verarbeitung_des_Bildnerischen leiblich gebundene_Abläufe. Cassirer ordnete sie einer »stark triebhaften Unterschicht« zu,_Langer dem Organischen und Krois dem_Körper. Im Alltag_erweist_sich_diese Analogie zwischen den_Ebenen als grundlegend für die Handlungsrelevanz_des Einzelnen; mit Bezug auf Bilder_erfuhr diese von allen drei Forschern eine_Differenzierung. Auch dort sei diese wirksam,_er- mögliche jedoch gerade mit_Blick auf_die Funktion von Kunst eine_Durchläs- sigkeit zwischen_den Ebenen,_so dass vom_Werk aus nach Cassirer die Weise,_wie Welt wahrgenommen_werde, erkennbar wird (»Intensivierung der Wirk-_lichkeit«)._Langer hob über_die_bewusste_Erfahrung mit_dem Werk auf_das_Gewahrwerden der_Gefühlsebene_im Menschen ab, während Krois die_Unab-_hängigkeit und Eigentümlichkeit der Kunst betonte. Die_Wirkung, die Kunst und_Bilder_hiernach haben, ist daher_eine rein ästhetische. Wird dementgegen_davon ausgegangen, dass sowohl Werke der_Kunst als_auch Bilder_im Allgemeinen stets Setzungen durch eine Person sind, dann können alle_Bildformen für den Betrachter handlungsrelevant werden._Denn vor dem Hintergrund_dieses Ansatzes_verändert_sich die Deut