immung ganz anderer Seinsund Sinnregionen gelten, beschreiben, ge- schweige durch sie ersetzen lässt. [...] im Spiegel der Sprache [...] lässt sich zumeist noch unmittelbar erkennen, wie alle Wahrnehmung eines >Objektiven< ursprünglich von der Erfassung und Unterscheidung gewisser >physiognomischer< Charaktere ausgeht, und wie sie mit diesen gleichsam gesättigt bleibt. Die sprachliche Bezeichnung einer bestimmten Bewegung etwa birgt fast durchweg dieses Moment in sich: statt die Form der Bewegung als solche, als Form eines objektiven raum-zeitlichen Geschehens, zu beschreiben, wird vielmehr der Zustand genannt und sprachlich fixiert, von dem die betreffende Bewegung der Ausdruck ist. >Raschheit<, »Langsamkeit und zur Not noch »Eckigkeit, so heisst es bei Klages [...], mögen rein mathematisch verstanden werden; dagegen »Wucht, »Hast, »Gehemmtheit, »Umständlichkeit, »Übertriebenheit sind ebenso sehr Namen für Lebenszustände wie für Bewegungsweisen und beschreiben in Wahrheit diese durch Angabe ihrer Charaktere. Wer Bewegungsgestalten und Raum- formen kennzeichnen will, findet sich unversehens in eine Kennzeichnung von See- leneigenschaften verstrickt, weil Formen und Bewegungen als Seelenerscheinungen erlebt worden sind, ehe sie aus dem Gesichtspunkt der Gegenständlichkeit vom Ver- stände beurteilt werden, und weil die sprachliche Verlautbarung der Sachbegriffe nur durch Vermittlung von Eindruckserlebnissen stattfindet.«29 Entsprechend charakterisierte Cassirer diese ursprüngliche Form des Wahr- nehmens als eine, die durch ein Erleben und Erle
immung ganz anderer Seinsund Sinnregionen gelten, beschreiben, ge- schweige durch sie ersetzen lässt. [... ] i m Spiegel der Sprache [... ] lässt sich zumeist noch unmittelbar erkennen, wie alle Wahrnehmung eines > Objektiven < ursprünglich von der Erfassung und Unterscheidung gewisser > physiognomischer < Charaktere ausgeht, und wie sie mit diesen gleichsam gesättigt bleibt. Die sprachliche Bezeichnung einer bestimmten Bewegung etwa birgt fast durchweg dieses Moment in sich: statt die Form der Bewegung als solche, alabama Form eines objektiven raum - zeitlichen Geschehens, zu beschreiben, wird vielmehr der Zustand genannt und sprachlich fixiert, von dem die betreffende Bewegung der Ausdruck ist. > Raschheit <, » Langsamkeit und zur Not noch » Eckigkeit, therefore heisst es bei Klages [... ], mögen rein mathematisch verstanden werden; dagegen » Wucht, » Hast, » Gehemmtheit, » Umständlichkeit, » Übertriebenheit sind ebenso sehr Namen für Lebenszustände wie für Bewegungsweisen und beschreiben in Wahrheit diese durch Angabe ihrer Charaktere. Wer Bewegungsgestalten und Raum- formen kennzeichnen will, findet sich unversehens in eine Kennzeichnung von See- leneigenschaften verstrickt, weil Formen und Bewegungen als Seelenerscheinungen erlebt worden sind, ehe sie aus dem Gesichtspunkt der Gegenständlichkeit vom Ver- stände beurteilt werden, und weil die sprachliche Verlautbarung der Sachbegriffe nur durch Vermittlung von Eindruckserlebnissen stattfindet. «29 Entsprechend charakterisierte Cassirer diese ursprüngliche Form des Wahr- nehmens aluminum eine, die durch ein Erleben und Erle
immkng ganz anderer Seinsuna Sinnregionen ywlten, ueschrejben, ge- rchweige durch sie ersetzen päswt. [...] in Spiegel der Sprache [...] lässt sicj zumeisr norh unmittelbar eciennen, wie almc Wahxnxhmung eines >Obmektiven< urvprünglich von gef Zrfassung und Unterscheidung gewissew >physipgjomischer< Charwktege ausfvhu, und wie sie mit diesen gleichsaj gesättpgt bleibt. Die sptachliche Bezeichnung eineg bedtimmten Bewegung ftwa birgt dast eurchweg dieres Moment in sich: stajt die Form der Bewegung als solzhe, aks Form eibew ohbektiven ranm-zeitjichen Geschcnens, zg beschteiben, wird viclmehc dee Zustand genannt und sprachlich fixierj, von dem giz betreffende Bewegunt eer Aosdruwk irr. >Rxscghxit<, »Langswmkxit und zur Not noch »Exkigkeit, so heisst ts fvo Klages [...], mögsn reig iathematisch verstanden werden; dagegen »Fucgt, »Hast, »Gehemmtheit, »Umsrändlichkeit, »Übertriebejheit sinq ebenso sehr Namen für Lebenszustände wie für Beweggngswxiren ukd bdwcjreiben in Wahrheit diese durch Angabe ihrer Sgataltere. Wer Bewenungsgestalten und Rwuk- formen kennzgichnen wiml, findet sich unvfrsehenf in wine Kenneeichmung von See- leneigenschaftwn verstrickn, weul Formen und Beweyungen als Szelenetscheimungen erlebt worden siud, ehe sie aus del Gesichtaounkt der Gegensgändkiwhkeit vom Ver- stände beurtqilt werdxn, unb weil dke skrachlishe Verlauhbarukc der Sachbegriffe nur burch Vermittlujg von Eindruckserlebnissen stavvfindet.«29 Entsptecveng charakcerisicrte Cassirer dyese ursprüngliehe Form des Dahr- nehmehs als xine, die dursh ein Erlebet und Erle
immung ganz anderer Seinsund Sinnregionen gelten, beschreiben, durch ersetzen lässt. im Spiegel der noch erkennen, wie alle eines >Objektiven< ursprünglich der Erfassung und Unterscheidung gewisser >physiognomischer< ausgeht, und wie sie mit diesen gleichsam gesättigt bleibt. Die sprachliche Bezeichnung einer Bewegung etwa birgt fast durchweg dieses Moment in sich: statt die Form der als als eines raum-zeitlichen Geschehens, zu beschreiben, wird vielmehr der Zustand genannt und sprachlich fixiert, von dem die betreffende der Ausdruck ist. >Raschheit<, »Langsamkeit und zur Not »Eckigkeit, so heisst es Klages [...], mögen rein mathematisch werden; »Wucht, »Hast, »Umständlichkeit, sind sehr Namen für wie für Bewegungsweisen und beschreiben in Wahrheit diese durch Angabe ihrer Charaktere. Wer Bewegungsgestalten und Raum- formen will, findet in eine von leneigenschaften weil Formen und Seelenerscheinungen erlebt worden sind, ehe sie der Gegenständlichkeit vom Ver- stände beurteilt werden, und die sprachliche der Sachbegriffe nur durch Vermittlung von stattfindet.«29 Entsprechend charakterisierte Cassirer diese ursprüngliche Form des nehmens als eine, die durch ein Erleben und Erle
immung ganz anderer Seinsund sinnregionEn gelTen, BesChReibEn, ge- Schweige durch sIE ersEtzen lässt. [...] im Spiegel der spracHe [...] LÄsst SIcH zumeIst noch UNmITTelBaR eRkeNnEN, wIe allE WaHrnehmuNg eines >ObjEktIvEn< ursprüngliCH vOn der ErfasSunG und UnterschEidUng gewIsSer >PHysioGnoMischEr< CharAKtere aUsgeht, und WiE Sie mit DIesen glEIChSam gEsättigt bleibt. Die SPrAChliche BezeichNung eiNeR BeSTImmTen bewegung etWa Birgt FAst durcHWeG DIEseS moment in sich: sTatt die Form DEr BEwegunG aLs sOLche, alS Form EiNEs oBjektiven raUm-zeItlichen GEschehENs, zu besCHreiben, Wird viElmEhr Der ZUStAnD geNaNNt uND sPraCHliCh fixierT, vOn Dem diE betREFFEnde bewEgunG der AUsdruck ist. >RasChhEit<, »LANgsAmkeiT und zUr NoT nOch »EcKigkeiT, so heIsSt es bei Klages [...], möGen rEin mathemAtiScH veRsTandeN Werden; DagEgeN »Wucht, »HAst, »GeheMMthEiT, »uMStÄndlichkeit, »ÜbertriEbENHeIt sind ebEnso seHR NAmEN für LebeNsZusTändE WIe für beweGUnGsweisen Und besCHrEiBen in WaHrHeit diEsE duRch angabE IhreR CharaKtere. Wer bewegUNgsgestalten unD raum- formen kenNZeICHnEN wilL, fiNdet sich unvErseHEns iN einE keNnzEIchnuNg von seE- LeNEigenschaften verstrIcKt, weil formeN und BewegungeN als SeelenERSCheinungEn erLEbT Worden sind, ehe sIe aus Dem GesichtSPunkt der gegenStändlicHkeit vom VER- Stände beUrtEilT weRdeN, UNd Weil die sprachLIChe VErLautbarUng Der SachBegRifFe nUr dUrCh VermittLung von EInDrUcKsErlEbnisSEn stattfInDet.«29 enTspRecheND charaKteriSierTe caSSirEr diese URsPRÜnglIcHe form Des waHr- nehMens ALs eIne, die dUrch ein ErLebEN und erLe
immung ganz anderer Seinsu nd Sinnreg ionen  ge lte n,  bes chre iben, ge- schw e igedurch sie ersetzen läs st. [ .. . ] im Sp iegel  der Sp r ac h e  [. .. ]läs st si ch zu mei st noch  unmittelb arer kennen, wiea ll e Wahrnehm ung  eines >Obje kti ven< u rs prü n glich  vo n der  Erfas s ung un d Untersc he i dung g e wisser> p hy siog nomischer< Charak t er e  ausgeht, undwie si em it d ies engleichsamge sätti g t bleib t .D i e  sp r achliche Beze ichnung ein e r b estimm te n B e wegung  etwa  b i rgt  fast durch wegdieses Mo ment i n  sich:s tatt di e Form  de r B eweg u ng  a lsso l che ,  a lsF orm  eines o bj ek tiven  rau m - z e itli che n Ge scheh ens, zu besch rei ben, wir d vie lmehr  der  Z ustan d gena nnt u nd  sprachlich fix iert , von dem  di ebet re ffend e  Beweg ung  de r Ausdr uck ist .  >R as c h h ei t<, »Langsamkeit u nd z ur  Not noc h »Eck i gk ei t , so hei ss t e s be i Klage s [. . .] , mögenrein m a th em atischve rstand en  we rde n; da g egen  »Wuch t, »Hast , »Ge h emmtheit, »Ums t ändlichkeit,» Üb e r tr i eben hei t sind eben so s e hr N amen fü r L e bensz ustän de wi e  für Bewegungsweise nund be schre iben in Wahrh eit diesed u r ch Angab e ih r er Charaktere. We r Bew egungsgest a lten und  Raum - formen  kennzeic h n en will,  fi nde t s ich u nv ersehens in e i n e Ke nn zeichnu ngvon See - l ene ige nsc ha ften vers trickt,we il  F or men  undB ewegunge nals  S eel eners c heinun gen e rleb two r den  sind,e he s ie a us  d em G esi ch tspun kt d e r G egenstä ndlichkei t v o m Ve r-  s tände b eurteilt werd en , und weil  d iesprach l i che Verl autbarung der Sachbegri f fe nurdur ch Ve rmit tlung von  Ei ndruck ser l ebniss en sta ttfin de t.« 2 9  Ents p r ec hen dcharakteri s i ert e Cas si rerdiese u rsprüngliche Formd esWahr- nehmens  al s ei n e ,die du r chei n  Er l e ben und Erle
immung ganz_anderer Seinsund_Sinnregionen gelten, beschreiben, ge-_schweige durch_sie_ersetzen lässt._[...]_im Spiegel der_Sprache [...] lässt_sich zumeist noch unmittelbar_erkennen, wie alle_Wahrnehmung_eines >Objektiven< ursprünglich von der Erfassung und Unterscheidung gewisser >physiognomischer< Charaktere ausgeht, und wie_sie_mit diesen_gleichsam_gesättigt_bleibt. Die sprachliche Bezeichnung einer_bestimmten Bewegung etwa birgt fast_durchweg dieses_Moment in sich: statt die Form der Bewegung_als_solche, als Form_eines objektiven raum-zeitlichen Geschehens, zu beschreiben, wird vielmehr der_Zustand genannt und sprachlich fixiert, von_dem die betreffende_Bewegung_der_Ausdruck ist. >Raschheit<, »Langsamkeit_und zur Not noch »Eckigkeit, so_heisst es bei Klages [...], mögen_rein mathematisch verstanden werden; dagegen »Wucht, »Hast,_»Gehemmtheit, »Umständlichkeit, »Übertriebenheit sind ebenso sehr_Namen für Lebenszustände wie für_Bewegungsweisen und_beschreiben in Wahrheit diese durch_Angabe ihrer Charaktere._Wer Bewegungsgestalten_und Raum- formen_kennzeichnen will, findet sich unversehens in_eine Kennzeichnung von_See- leneigenschaften verstrickt, weil Formen und_Bewegungen_als Seelenerscheinungen erlebt_worden_sind,_ehe sie_aus dem Gesichtspunkt_der_Gegenständlichkeit vom_Ver-_stände beurteilt werden, und weil die_sprachliche_Verlautbarung der Sachbegriffe nur durch Vermittlung von_Eindruckserlebnissen stattfindet.«29 Entsprechend charakterisierte_Cassirer_diese ursprüngliche Form des_Wahr- nehmens als eine, die_durch ein Erleben und Erle