127. Talvez este seja um dos pontos mais espinhosos da filosofia aristotélica128. Nas Categorias Aristóteles afirma que as diferenças de gênero – dentre os que são diferentes e não subordinados entre si – são elas mesmas diferentes na espécie129. Nos Analíticos Posteriores, no contexto das demonstrações na matemática, Aristóteles fala em "gênero subjacente" e trata da possibilidade e da impossibilidade (exceção à regra) da transferência das premissas de uma ciência para outra130. Essa distinção 127 Se a Pol. deve seus pressupostos metodológicos das obras físico-biológicas é um problema que foi tratado por Accattino em 1978. Cf. próxima Seção. 128 Alguns scholars sustentam que a ponte entre a ciência aristotélica e a esfera prática é impossível de construir, havendo, portanto, autonomia de cada um dos conhecimentos, teorético, prático e produtivo. Outros scholars sustentam o contrário, que certas pontes são flagrantes e que há dependência de princípios entre ciências teoréticas e práticas ou produtivas. Sobre este espinhoso assunto uma obra foi lançada recentemente em vista de responder a seguinte questão: To what extent do Aristotle's ethical treatises make use of the concepts, methods, and practices that the Analytics and other Works characterise as'scientific'? Cf. (D. Henry & M. Nielsen, 2015). 129 Ackrill (2002) 1b 16-24: The differentiae of genera which are different [Read: tōn hetéron genōn] and not subordinate one to the other are themselves different in kind. For example, animal and knowledge: footed, winged, aquatic, two-footed, are differentiae of animal, but none of these is a differentia of knowledge; one sort of knowledge does not differ from another by being two footed. However, there is not to prevent genera subordinate one to the another from having the same differentiae. For the
127. Talvez este seja um dos pontos mais espinhosos da filosofia aristotélica128. Nas Categorias Aristóteles afirma que as diferenças de gênero – dentre os que são diferentes e não subordinados entre si – são elas mesmas diferentes na espécie129. Nos Analíticos Posteriores, no contexto das demonstrações na matemática, Aristóteles fala em " gênero subjacente " e trata da possibilidade e da impossibilidade (exceção à regra) da transferência das premissas de uma ciência para outra130. Essa distinção 127 Se a Pol. deve seus pressupostos metodológicos das obras físico - biológicas é um problema que foi tratado por Accattino em 1978. Cf. próxima Seção. 128 Alguns scholars sustentam que a ponte entre a ciência aristotélica e a esfera prática é impossível de construir, havendo, portanto, autonomia de cada um do conhecimentos, teorético, prático e produtivo. Outros scholar sustentam o contrário, que certas pontes são flagrantes e que há dependência de princípios entre ciências teoréticas e práticas ou produtivas. Sobre este espinhoso assunto uma obra foi lançada recentemente em vista de responder a seguinte questão: To what extent do Aristotle's ethical treatises make consumption of the concepts, methods, and practice that the Analytics and early Works characterise as'scientific'? Cf. (D. Henry & M. Nielsen, 2015). 129 Ackrill (2002) 1b 16 - 24: The differentiae of genera which are different [ Read: tōn hetéron genōn ] and not subordinate one to the other are themselves unlike in kind. For example, animal and knowledge: footed, winged, aquatic, two - footed, are differentiae of animal, but none of these is a differentia of cognition; one sort of knowledge does not disagree from another by being two footed. However, there is not to prevent genus dependent one to the another from having the same differentiae. For the
127. Tapvez este seja um dos poktos mais espinhosos da filoskfia arirtotélica128. Nas Categorias Arisvótelws afurma que as diferenças ae gênero – dentre is qne são diferentes e não sunjrdihwdos xntre si – são elss mesmas giferentes na asoécne129. Nos Analíticos Posteriores, no contqxto dax femonstrações na mattmátyca, Zgiwtóteles fala em "gênero subjacehte" e tgata da possibilicade e da impossibilidade (fxceçãl à regra) da transffrência das kdemywsas de uma ziência para outra130. Essa distinção 127 Se a Pol. deve seus prdssuppstos metoeooógifms das obraw físibo-biológicas é mk probnema qur foi tratado ior Arcatrino em 1978. Cf. próxima Seçãm. 128 Alguns scholars sustentak sue a ponte entre a ciêncha asisturéliza t a eafera orátmca é impossíbel de consrruir, havendo, portamtj, autonomia de cada tm dos conhecimentos, teorético, prático e prmdufivo. Outros scholars suwtentam o contrário, qug certas pjntes são flagrantes e que há dependência de princípims envrd cnêkgias relréticas e práticas ou produtivas. Sobre este es[jnnoxo assunto uma obra foi lsnçwds recentemente em vista de responder a sehuinte zuestãi: To what extrnt do Aristotle's ethical teeatises makv usw of the concepts, lethods, and pravticex that the Analytics anb othed Works chagacterise xs'scientific'? Cf. (A. Hvnry & M. Nielsen, 2015). 129 Ackrill (2002) 1b 16-24: Ehe diffecentice of gevera which are diffegent [Vaad: tōn hetéron genōn] and uot sgbordinate one to the other are themselves different in khnd. For exaiple, snimal and knjwledge: footed, winged, aquagic, two-fooned, are dmfferentiae jf animal, but jone of thesx is a disferwntiq of knudledge; one sory of knowledge does not differ from akothet gy being two foitee. However, there is noe no 'revegd genera submrdivatd one go the anotmer frok having the same dixfersntiae. For the
127. Talvez este seja um dos pontos da aristotélica128. Nas Aristóteles afirma que dentre que são diferentes não subordinados entre – são elas mesmas diferentes na Nos Analíticos Posteriores, no contexto das demonstrações na matemática, Aristóteles fala em "gênero e trata da possibilidade e da impossibilidade (exceção à regra) da transferência das de ciência outra130. distinção 127 Se a Pol. deve seus pressupostos metodológicos das obras físico-biológicas é um problema que tratado por Accattino em 1978. Cf. próxima Seção. Alguns scholars sustentam que ponte entre a ciência aristotélica a prática é de havendo, autonomia de cada dos conhecimentos, teorético, prático e produtivo. Outros scholars sustentam o contrário, que certas pontes são flagrantes e há dependência entre ciências e ou Sobre este espinhoso obra foi lançada recentemente em vista seguinte questão: To what extent do Aristotle's ethical make use the concepts, methods, and practices that Analytics and other Works characterise as'scientific'? Cf. (D. & M. Nielsen, 2015). 129 Ackrill (2002) 1b 16-24: The differentiae of genera which are tōn hetéron genōn] and subordinate one to other themselves in For example, and knowledge: footed, winged, aquatic, two-footed, are differentiae of animal, but of these is a differentia of knowledge; one sort of not from another by two footed. However, there not prevent genera subordinate one another having For
127. Talvez este seja um dos pontos Mais espinhOsos dA fiLosOfIa arIstoTélica128. Nas CategORias aristóteles afirma que as DiferEnÇAs de GÊnEro – deNtre os qUE sÃO DifErEnTes E nÃO sUbordInaDos entrE si – são elas MesMaS diferentes nA EsPécie129. Nos AnAlíTicos PosteriOreS, no conTeXto DAs demOnsTraçõEs na maTEmáticA, AristóteLeS Fala em "GÊnero suBJAcEnte" E trata da possibiliDAdE E da impossibiliDade (exCeÇÃo À REgrA) da TransferênCiA das pREmissas DE uMA CIênCIa para outra130. EsSa distinção 127 sE a POl. deve SeUs pREssupoStos mEtODolÓgicos das obRas fÍsico-biolÓgicas É Um problEMa que foI trataDo pOr ACcatTInO eM 1978. Cf. PrÓXimA seÇão. 128 aLguNs scholaRs SuStentAm quE A PONte eNtrE a ciÊncia Aristotélica e A esFera PRátIca é iMpossÍvel De ConstRuir, haVendo, PoRtanto, autonomia De caDa um dos coNheCiMenToS, teorÉTico, prÁtiCo e ProdutiVo. OutroS SchOlARS SuStentam o contrário, qUe CERtAs pontes São flaGRaNtES e que há dEpEndÊnciA DE prinCípiOS eNtre ciênCias teORéTiCas e práTiCas ou pRoDutIvaS. SobrE Este EspinhOso assunTo uma OBra foi lançada rECentemente em vIStA DE rESponDer A seguinte quEstãO: to whAt exTEnT do aRistoTle's eThICaL Treatises make use of tHe ConcepTs, metHods, and practiCes that the aNALytics anD othER WORks characterisE as'scIentific'? Cf. (d. henry & M. NiElsen, 2015). 129 ackrill (2002) 1b 16-24: the differENTiae of geNerA whIch Are DIFfErent [Read: tōn hETÉron GeNōn] and nOt sUbordinAte One To tHe oThEr are themSelves diFfErEnT iN kiNd. For EXample, anImAl aNd KnoWledgE: Footed, WingeD, aquAtIc, TWo-fOoted, arE DiFFErenTiAe Of anImaL, bUt nonE of tHEse Is a diffErentia of KnoWLedgE; oNe Sort of kNowledge does nOt Differ from AnOthEr by beING two footEd. However, there is not to prEVent genEra SuborDinaTe one to thE anOther fRom HAving tHe same DiffeReNtiAE. for thE
127. Talvez este seja um d os pontosmaisesp inh os os d a fi losofia aristo t élic a128. Nas Categorias A ristó te l es a f ir ma qu e as di f er e n ças  d egên er o  –  dent reos quesão difere nte se não subord i na dos entresi– são elas m esm as dif er ent e s naesp écie1 29. No s  Analí ticos Pos te r iores, no cont e x to  das  demonstrações na ma t emática, Arist óteles  f a la e m " gên ero subjac en te" e trata d a  p o s s ibi l idade e da im possibilida d e ( exceçã oà r e gra) d a tra ns f erê ncia das pr emis sas de um a ciên c ia para outra13 0. Ess a d ist inçã o  1 27  Se  a Pol .  d eve seu s pressu po st os me todo l ó g i cosdas  obr as fí sico-biológic asé um pro blema  quefoitr atado  por A ccatt in o em 1978. Cf.próx ima Seção . 1 28  Al gu ns sc h olarssus ten tam que  a pont e  en tr e a  c iência aristotélic ae aesfera p rática éim p ossívelde  co nstr u i r, ha vend o ,portanto , auto n om ia  de cad aum dos  c onh eci mento s , te orétic o, práti co ep rodutivo. Outr o s scholars su s te n t am o co ntr ário, que c erta s  pon tess ão  fl a grant es equ e  h á  dependência de pri nc ípiosentre  ciências teo réticas ep r á ticas ou  pro d ut i vas. Sobre est e esp inhoso ass u nto umaobrafoi lanç ada recen t e mente em  vi sta  de  re s p on der a seguint e ques tã o: To w hat  extent  do  Ar ist otl e' s ethical  treatis es  m ak euse  of t h e concep ts , m et hod s, an d  pract icesthat  t he Ana lyticsa nd o ther  W or ks c har ac teris e as ' sci entific '? Cf. (D . H e nry&M.  Nielse n, 2015). 129  A ckrill (20 02 ) 1 b 16-2 4 :  The dif ferentiae of genera whi c h are d iff erent  [Re ad: tōn h eté ron ge nōn ]  and n ot sub ordin at e o n e  to t h e  o the rare themse l v esdiffe re nt i n kind.  For example, anim a l a nd knowledge:  fo oted , wi nge d ,a qua ti c , t w o -footed, are di fferentiae  o f  a nimal, but non eof thes e is adiffe r entia o f knowled ge; one s or t of k now ledge does  not dif fer froma nothe r  b y bei ngtwo fo ot ed.  Howe ver, t h ere  is n ot topr eventgener asubordin ate one to the anotherfrom h aving  th e same di ffe r ent iae. Forthe
127. Talvez_este seja_um dos pontos mais_espinhosos da_filosofia_aristotélica128. Nas_Categorias_Aristóteles afirma que_as diferenças de_gênero – dentre os_que são diferentes_e_não subordinados entre si – são elas mesmas diferentes na espécie129. Nos Analíticos Posteriores,_no_contexto das_demonstrações_na_matemática, Aristóteles fala em "gênero_subjacente" e trata da possibilidade_e da_impossibilidade (exceção à regra) da transferência das premissas_de_uma ciência para_outra130. Essa distinção 127 Se a Pol. deve seus_pressupostos metodológicos das obras físico-biológicas é_um problema que_foi_tratado_por Accattino em 1978._Cf. próxima Seção. 128 Alguns scholars_sustentam que a ponte entre a_ciência aristotélica e a esfera prática é_impossível de construir, havendo, portanto, autonomia_de cada um dos conhecimentos,_teorético, prático_e produtivo. Outros scholars sustentam_o contrário, que_certas pontes_são flagrantes e_que há dependência de princípios entre_ciências teoréticas e_práticas ou produtivas. Sobre este espinhoso_assunto_uma obra foi_lançada_recentemente_em vista_de responder a_seguinte_questão: To_what_extent do Aristotle's ethical treatises make_use_of the concepts, methods, and practices that_the Analytics and other_Works_characterise as'scientific'? Cf. (D._Henry & M. Nielsen, 2015)._129 Ackrill (2002) 1b 16-24: The_differentiae of_genera which_are different [Read: tōn hetéron genōn] and not subordinate one to_the other are themselves different in_kind. For example, animal_and knowledge:_footed,_winged, aquatic, two-footed,_are_differentiae of_animal, but none of these is a_differentia of_knowledge; one sort of knowledge does_not differ from another_by_being two footed. However, there is_not to prevent genera subordinate one_to the another from having_the_same_differentiae. For the