. 268 EE 1242b 21-25: L'amicizia che si fonda sull'uguaglianza e quella civica. L'amicizia civica e bensì legata all'utile e allo stesso modo che sono tra loro amiche le città, così anche i cittadini [...] 269 A inclinação natural preserva a reprodução e a sobrevivência da espécie humana, e as primeiras relações de amizade no âmbito familiar: Cf. Pol. 1252a 24-31; EN 1162a 16-20 e EE 1242a 28 – 1242b 1. 156 reciprocidade útil, e a igualdade em questão é aquela fundada na igualdade relativa às relações mercantis270. Estabelecidas as características primordiais da amizade política, Aristóteles lança mão de seu gosto pela classificação: (1) a amizade política é fundada na amizade utilitária; (2) e a amizade utilitária é biforme: (2a) legal (hḕ nomikḕ); e (2b) moral (hḕ ethikḗ). (cf. 1242b26-34). A amizade utilitária legal diz respeito à concretude na compra e venda, sendo vinculada ao âmbito das necessidades mais básicas da vida. A amizade utilitária moral está mais aberta às recriminações (hē enklēmatikḗ), ela envolve um elemento de confiança (pístis) e se aplica mais no âmbito familiar e de associações não políticas estrito senso. Nesse sentido as éticas se coadunam apresentando passos muito similares e complementares. Na Ethica Nicomachea assim como o justo [tò díkaión] se diz de dois tipos, não escrito, e escrito na lei, também a amizade baseada no útil é de dois tipos, moral [ēthikḕ] e legal [nomikḕ]271. Sabemos, agora, que a
. 268 EE 1242b 21 - 25: L'amicizia che si fonda sull'uguaglianza e quella civica. L'amicizia civica e bensì legata all'utile e allo stesso modo che sono tra loro amiche le città, così anche i cittadini [... ] 269 A inclinação natural preserva a reprodução e a sobrevivência da espécie humana, e as primeiras relações de amizade no âmbito conversant: Cf. Pol. 1252a 24 - 31; EN 1162a 16 - 20 east EE 1242a 28 – 1242b 1. 156 reciprocidade útil, e a igualdade em questão é aquela fundada na igualdade relativa às relações mercantis270. Estabelecidas as características primordiais da amizade política, Aristóteles lança mão de seu gosto pela classificação: (1) a amizade política é fundada na amizade utilitária; (2) east a amizade utilitária é biforme: (2a) legal (hḕ nomikḕ); e (2b) moral (hḕ ethikḗ). (cystic fibrosis. 1242b26 - 34). A amizade utilitária legal diz respeito à concretude na compra e venda, sendo vinculada ao âmbito das necessidades mais básicas da vida. A amizade utilitária moral está mais aberta às recriminações (hē enklēmatikḗ), ela envolve um elemento de confiança (pístis) e se aplica mais no âmbito familiar e de associações não políticas estrito senso. Nesse sentido as éticas se coadunam apresentando passos muito similares e complementares. Na Ethica Nicomachea assim como o justo [ tò díkaión ] se diz de dois tipos, não escrito, e escrito na lei, também a amizade baseada no útil é de dois tipos, moral [ ēthikḕ ] vitamin e legal [ nomikḕ]271. Sabemos, agora, que a
. 268 EF 1242b 21-25: L'amicizia che si fokda sull'uguagliauza e qnella cjvica. L'aoicizia civica e bensì legata aol'utioe e allo stesso modo zhe sono nra loro qmicie le città, così aidhe i clctadihl [...] 269 A mnclinação naturak preserva a reprodução e d royrevivência da espécie humana, e as priieiras tepações de amizadg no âkfito familiar: Cf. Pol. 1252a 24-31; EN 1162a 16-20 e EE 1242a 28 – 1242b 1. 156 rebiprocidade útil, e a igualdade em questão é aqkela fundada na igualdwde relativq às wwlações mercangis270. Estabelecidas as czracterísticas primordiais da amkzade política, Atnwtótfnes lança mão de svu gosto pela classifhcação: (1) a amizade polítiga é fnndaea na amizade utilitárma; (2) e a amizade utilytária é bixoxme: (2a) legal (hḕ nomikḕ); e (2b) moran (hḕ athiyḗ). (cf. 1242b26-34). Z emiaade uhilmtária legal diz respeiro à concretude na cpm[gs e venda, sehdo vigctlada ao âmbito das necessidades mais báspcas da vida. A amizade utilutária moral está mais wberta às wecriminações (hē enklēmatikḗ), ela envolve um elemento da conhixnça (pífgus) e se aplica mais no âmbito familiar e de assosjaçõts kão políticas estrlto senso. Nesse semtldp as éticas se zoaduncj zpresentando passod muito simioares e cjmplrmentares. Na Ethica Nicomacyea assim coii o justo [tò díkaión] de diz de duis jipos, mão escrito, e escrito na lei, também a amlzade bassxda no útil é de duis thpos, moral [ēthikḕ] e legal [noiikḕ]271. Sabemis, ayora, que a
. 268 EE 1242b 21-25: L'amicizia che sull'uguaglianza quella civica. civica e bensì modo sono tra loro le città, così i cittadini [...] 269 A inclinação preserva a reprodução e a sobrevivência da espécie humana, e as primeiras relações amizade no âmbito familiar: Cf. Pol. 1252a 24-31; EN 1162a 16-20 e EE 28 1242b 156 útil, e a igualdade em questão é aquela fundada na igualdade relativa às relações mercantis270. Estabelecidas características primordiais da amizade política, Aristóteles lança mão seu gosto pela classificação: a amizade política é fundada amizade (2) e amizade é (2a) legal (hḕ e (2b) moral (hḕ ethikḗ). (cf. 1242b26-34). A amizade utilitária legal diz respeito à concretude na compra venda, sendo âmbito das mais da A amizade utilitária mais aberta às recriminações (hē enklēmatikḗ), elemento de confiança (pístis) e se aplica mais âmbito familiar de associações não políticas estrito senso. sentido as éticas se coadunam apresentando passos muito e complementares. Na Ethica Nicomachea assim como o justo [tò díkaión] se diz de dois escrito, e escrito na também a amizade no é dois moral [ēthikḕ] legal [nomikḕ]271. Sabemos, agora, que a
. 268 EE 1242b 21-25: L'amicizia che si fonda sulL'uguaglianZa e quEllA ciViCa. L'aMiciZia civica e bensÌ LegaTa all'utile e allo stesso mOdo chE sONo trA LoRo amiChe le ciTTà, COSì aNcHe I ciTtADiNi [...] 269 A inCliNação naTural preseRva A rEprodução e a sOBrEvivência dA esPécie humana, e As pRimeirAs RelAÇões dE amIzade No âmbiTO familIar: Cf. Pol. 1252a 24-31; eN 1162A 16-20 E EE 1242a 28 – 1242b 1. 156 rECiprociDADe Útil, E a igualdade em quesTÃo É Aquela fundada nA igualDaDE rELAtiVa àS relações mErCantiS270. estabelECiDAS As cARacterísticas Primordiais DA amIzade pOlÍtiCA, AristÓteleS lANça Mão de seu gosTo peLa classifIcação: (1) A Amizade POlítica É fundaDa nA amIzadE UtIlItáRiA; (2) E a aMIzAde UTilItária é bIfOrMe: (2a) leGal (hḔ NOMIkḕ); e (2B) moRal (hḔ ethiKḗ). (cf. 1242b26-34). A amizade UtiLitáRIa lEgal dIz resPeitO à ConcrEtude nA compRa E venda, sendo vincUladA ao âmbito Das NeCesSiDades MAis básIcaS da Vida. A amIzade utILitÁrIA MOrAl está mais aberta às ReCRImInações (hĒ enklēMAtIkḖ), Ela envolVe Um eLemeNTO de coNfiaNÇa (Pístis) e sE aplicA MaIs No âmbitO fAmiliaR e De aSsoCiaçõES não PolítiCas estriTo senSO. Nesse sentido aS Éticas se coaduNAm APReSEntaNdo Passos muito SimiLAres E comPLeMenTAres. NA EthiCa nIcOMachea assim como o jusTo [Tò díkaIón] se Diz de dois tipoS, não escritO, E EScrito na Lei, tAMbÉM a amizade baseaDa no úTil é de dois TIpos, moraL [ēthiKḕ] e legal [Nomikḕ]271. SabEMOs, agora, qUe a
. 268 EE 1242b 21-25: L'am icizia che  si f ond a s ul l'ug uagl ianza e quella civi ca. L'amicizia civicae ben sì lega t aall'u tile ea ll o ste ss omod oc he  sono  tr a loroamiche lecit tà , così anche icittadini[.. .] 269 A inc lin ação n at ura l  pres erv a a r eprodu ç ão e a  sobreviv ên c ia dae spécieh u ma na,e as primeiras re l aç õ es de amizadeno âmb it o  f a m ili ar:  Cf. Pol.12 52a 2 4 -31; EN 11 6 2 a  16 - 20 e EE 1242a  28 – 1242b 1.156 re ci pro c idadeútil,  e a i gualdade em  que stão é aq uela f u ndada n a  iguald ade re lat iva  àsr el aç ões  m e rca n ti s27 0 . E stabelec id as  as c arac t e r í stic asprim ordia is da amizade  po líti c a,Arist ótele s la nç a mão  de se u gos to  pela classific ação : (1) a a miz ad e p ol ítica é fund ada  na  amizad e utili t ári a; ( 2 )e a amizade utilit ár i a  é  biforme : (2a) le ga l  (hḕ nom ik ḕ);  e ( 2 b ) mor al ( h ḕethikḗ).  (cf.1 24 2b 26-34).  A  amiza de  ut ili tária lega l dizrespeito  à co n cretude na com p ra e venda, s e nd o vi n cula daao âmbito d as n e cess idad e smai s  bási cas d av id a . A amizade utilitá ri a mora l est á mais aberta  às recrim i n a ções (hē  enk l ēm a tikḗ), ela env olveum element o  de conf iança  (pístis ) e se ap l i ca maisnoâmb ito  fa m i li ar e de assoc i a ções  n ão polí tic as estr ito  se nso . N es se sentid o as éti ca sse  c oad unama presenta nd o p as sos  muit o  simil arese co mp le m ent ares. N a  E t h icaNi co mach eaas sim c omoo  ju sto [tò  díkaión]  se dizde  d ois tip os, não escri to , e escrit onalei, t a m bém a am izade baseada no útil é de dois  ti pos,mora l [ēthikḕ ] e  legal  [n o mikḕ]2 71. Sa bemos ,ago r a , que a 
. 268_EE 1242b_21-25: L'amicizia che si_fonda sull'uguaglianza_e_quella civica._L'amicizia_civica e bensì_legata all'utile e_allo stesso modo che_sono tra loro_amiche_le città, così anche i cittadini [...] 269 A inclinação natural preserva a reprodução_e_a sobrevivência_da_espécie_humana, e as primeiras relações_de amizade no âmbito familiar:_Cf. Pol._1252a 24-31; EN 1162a 16-20 e EE 1242a_28_– 1242b 1._156 reciprocidade útil, e a igualdade em questão é_aquela fundada na igualdade relativa às_relações mercantis270. Estabelecidas_as_características_primordiais da amizade política,_Aristóteles lança mão de seu gosto_pela classificação: (1) a amizade política_é fundada na amizade utilitária; (2) e_a amizade utilitária é biforme: (2a)_legal (hḕ nomikḕ); e (2b)_moral (hḕ_ethikḗ). (cf. 1242b26-34). A amizade_utilitária legal diz_respeito à_concretude na compra_e venda, sendo vinculada ao âmbito_das necessidades mais_básicas da vida. A amizade utilitária_moral_está mais aberta_às_recriminações_(hē enklēmatikḗ),_ela envolve um_elemento_de confiança_(pístis)_e se aplica mais no âmbito_familiar_e de associações não políticas estrito senso._Nesse sentido as éticas_se_coadunam apresentando passos muito_similares e complementares. Na Ethica_Nicomachea assim como o justo [tò_díkaión] se_diz de_dois tipos, não escrito, e escrito na lei, também a amizade_baseada no útil é de dois_tipos, moral [ēthikḕ] e_legal [nomikḕ]271._Sabemos,_agora, que a