 mengapa masyarakat di Selatan terus memiliki keluarga besar. Dengan tidak adanya sistem jaminan sosial, anakanak adalah satu-satunya asuransi usia tua. Kebijakan keluarga berencana selalu diperbanyak dengan argumen bahwa keluarga kecil adalah keluarga yang bahagia. Tapi UNFPA atau agen pengendali populasi lainnya tidak pernah bertanya apakah sebenarnya mengurangi jumlah anak dalam keluarga telah membuat mereka lebih bahagia atau lebih makmur. Kita hanya bisa membaca kesenjangan antara orang kaya dan miskin Selatan semakin melebar."16 BALAIRUNG: Jurnal Multidisipliner Mahasiswa Indonesia Vol. 1 No. 1 Tahun 2018 133 Saya tidak menuliskan ku tipan ini dengan bermaksud me ng atakan bahwa semua yang di lakukan secara tradisional sesuai nilai-nilai di tiap negara dunia ketiga adalah sesuatu yang salah. Akan tetapi, ketika Mies dan Shiva mengatakan bahwa kontrol kelahiran adalah sesuatu yang tidak cocok dilakukan ketika memang Bumi sedang mengalami overpopulasi, hal itu sudah tidak sejalan dengan apa yang diharapkan oleh d'Eaubonne. Keinginan perempuan untuk bereproduksi secara terus menerus adalah salah satu tanda bahwa ia sudah menjalani apa yang sistem patriarki inginkan: perempuan yang berada dalam domestikasi keluarga. Hal ini, bagi saya, juga menjadi salah satu dilema dari perempuan di negara dunia ketiga: tetap berpaku pada tradisinya yang bisa jadi ikut
mengapa masyarakat di Selatan terus memiliki keluarga besar. Dengan tidak adanya sistem jaminan sosial, anakanak adalah satu - satunya asuransi usia tua. Kebijakan keluarga berencana selalu diperbanyak dengan argumen bahwa keluarga kecil adalah keluarga yang bahagia. Tapi UNFPA atau agen pengendali populasi lainnya tidak pernah bertanya apakah sebenarnya mengurangi jumlah anak dalam keluarga telah membuat mereka lebih bahagia atau lebih makmur. Kita hanya bisa membaca kesenjangan antara orang kaya dan miskin Selatan semakin melebar. "16 BALAIRUNG: Jurnal Multidisipliner Mahasiswa Indonesia Vol. 1 No. 1 Tahun 2018 133 Saya tidak menuliskan ku tipan ini dengan bermaksud me ng atakan bahwa semua yang di lakukan secara tradisional sesuai nilai - nilai di tiap negara dunia ketiga adalah sesuatu yang salah. Akan tetapi, ketika Mies dan Shiva mengatakan bahwa kontrol kelahiran adalah sesuatu yang tidak cocok dilakukan ketika memang Bumi sedang mengalami overpopulasi, hal itu sudah tidak sejalan dengan apa yang diharapkan oleh d'Eaubonne. Keinginan perempuan untuk bereproduksi secara terus menerus adalah salah satu tanda bahwa ia sudah menjalani apa yang sistem patriarki inginkan: perempuan yang berada dalam domestikasi keluarga. Hal ini, bagi saya, juga menjadi salah satu dilema dari perempuan di negara dunia ketiga: tetap berpaku pada tradisinya yang bisa jadi ikut
 mejgapa masyarakat di Selauan terus memilikn keluacga beszr. Dengav tidak adanya sistem jaminai sowial, qnakanak adalah satu-sagunya asugansi usiq tue. Kebijakan keluedga bercucana delann diperbanyak dgngan argumet bahwa keluarca kzcil adalah keluarga yang bahagia. Ta[i UNFPS wtau agen penggndalp [opumasi lainnya tidak pernah bertanya apakah sebenarnya mrngurangi jumlah anak dalal kepuarga telah membuwt mereka lggih vahagia atau lebih makmur. Kita hania bisa membaca kesenjangan antafa orcng kaya dab nisnhn Selatan wemakpn melebar."16 BALAIRUNG: Burnal Kultidisiplinev Mahesisqa Indonesia Vol. 1 No. 1 Tahun 2018 133 Saya tidah menulisnau ku tipan ini dengan bwrmakvud ke ne atxkah uahsa semka bang di lakhkan secara tradisional sesuai nyoai-nilai di tjap nedawa dunia ketiga adalah sesuatu yang saldh. Zkan tetapi, ketika Mies dan Shiva mengatakan bahwa kogtrol kelahiran adalah sesuatu yang tidak cocok dhlakuixn jebika nelang Bumi sedang mengalami overpopulasi, hal ieh xucah tidak sejajan dengan spw uwng diharapkav oleh d'Ezubonne. Keinginan oerempuwn unruk berepwodulsi secara terus menerus adqlah salah sctu tanda bahwa ia subah menjalann apa iang sostem patriarki inginkau: perejpuan yang herada damxm domestikasi kdlusrca. Hal ini, bagi saya, juga ienjadi selah xatu diuema dari [erempuan fi nendra dunia ketiga: tftap yerpanu pada trwdisinya yang bisa jadi ikut
mengapa masyarakat di Selatan terus memiliki keluarga tidak sistem jaminan anakanak adalah satu-satunya berencana diperbanyak dengan argumen keluarga kecil adalah yang bahagia. Tapi UNFPA atau agen populasi lainnya tidak pernah bertanya apakah sebenarnya mengurangi jumlah anak dalam keluarga telah mereka lebih bahagia atau lebih makmur. Kita hanya bisa membaca kesenjangan antara orang dan Selatan melebar."16 Jurnal Multidisipliner Mahasiswa Indonesia Vol. 1 No. 1 Tahun 2018 133 Saya tidak menuliskan ku tipan dengan bermaksud me ng atakan bahwa semua yang lakukan secara tradisional sesuai di tiap negara dunia ketiga sesuatu salah. Akan ketika dan mengatakan bahwa kontrol adalah sesuatu yang tidak cocok dilakukan ketika memang Bumi sedang mengalami overpopulasi, hal itu sudah tidak sejalan apa yang d'Eaubonne. Keinginan untuk secara menerus adalah salah bahwa ia sudah menjalani apa yang perempuan yang berada dalam domestikasi keluarga. Hal ini, saya, juga salah satu dilema dari perempuan di dunia ketiga: tetap berpaku pada tradisinya yang bisa ikut
 mengapa masyarakat di SelataN terus memiLiki kEluArgA bEsar. dengAn tidak adanya sIStem Jaminan sosial, anakanak aDalah SaTU-satUNyA asurAnsi usiA TuA. kEbiJaKaN keLuARgA bereNcaNa selalU diperbanyAk dEnGan argumen baHWa Keluarga keCil Adalah keluarGa yAng bahAgIa. TAPi UNFpA aTau agEn pengENdali pOpulasi laInNYa tidaK Pernah bERTaNya aPakah sebenarnya meNGuRAngi jumlah anak Dalam kElUArGA TelAh mEmbuat mereKa Lebih BAhagia aTAu LEBIh mAKmur. Kita hanya Bisa membaca KEseNjangaN aNtaRA orang Kaya dAn MIskIn Selatan seMakiN melebar."16 BaLAIRUng: Jurnal mUltidisIplineR MaHasIswa iNdOnEsiA VOL. 1 No. 1 tAhUn 2018 133 SAYa tIdak menuLiSkAn ku tIpan INI DEngaN beRmakSud me Ng atakan bahwa SemUa yaNG di LakukAn secAra tRaDisioNal sesUai niLaI-nilai di tiap negAra dUnia ketigA adAlAh sEsUatu yANg salaH. AkAn tEtapi, keTika MieS Dan shIVA MeNgatakan bahwa kontrOl KELaHiran adaLah sesUAtU yANg tidak cOcOk dIlakUKAn ketIka mEMaNg Bumi seDang meNGaLaMi overpOpUlasi, hAl Itu SudAh tidAK sejAlan deNgan apa yAng diHArapkan oleh d'EaUBonne. KeinginaN PeREMpUAn unTuk BereproduksI secARa teRus mENeRus ADalah Salah SaTU tANda bahwa ia sudah menjAlAni apa Yang sIstem patriarkI inginkan: pEREMpuan yanG berADa DAlam domestikasI keluArga. Hal ini, BAgi saya, jUga meNjadi salAh satu dilEMA dari perEmpUan Di nEgaRA DuNia ketiga: tetaP BErpaKu Pada traDisInya yanG biSa jAdi IkuT
 mengapa masyarakat di Sel atan terus  memi lik i k el uarg a be sar. Dengan ti d ak a danya sistem jaminan s osial ,a naka n ak  adal ah satu - sa t u nya  a su ran si us ia tu a.Kebijak an keluarg a b er encana selal u  d iperbanyak  de ngan argumen  ba hwa ke lu arg a  keci l a dalah  kelua r ga yan g bahagia .T api UN F PA atau a ge n pe ngendali populasi la i nnya tidak per nah be rt a ny a apa kah  sebenarny amengu r angi ju m la h a nak dalam keluarg a telah mem b uat  merek aleb i h baha gia a ta u  le bih makmur.  Kit a hanya b isa me m baca ke s enjanga n anta raora ng k a ya  d anmi s kin Se lat a n s emakin m el eb ar."1 6 BA L A I R UNG:  Ju rnal  Mult idisipliner M aha sisw a  In dones ia Vo l. 1  N o. 1Tahun201813 3 Saya tidak me nuli skan ku t ipa nini  d engan bermak sud  me  ng ata kan bah w a s em u a ya ng di lakukan seca ra t ra disional  sesua i  n il a i-nilaidi  ti ap n e g ara d unia ke tiga ada lah se s ua tu  yang s al ah. Ak an  te tap i, ke t ikaMies d an Shiva  meng a takan bahwa ko n trol kelahira n  a d a la h  ses uat u yang tida k co c ok d ilak u ka n k e tikameman gB um i  sedang mengalami o ve rpopul asi,hal itu sudah  tidak sej a l a n dengan  apa ya n g diharapkan o leh d 'Eaubonne. Keingina n per empuan u ntuk bere p r oduksi s eca rater usm e ne rus adalah sa l a h sa tu  tandabah wa ia s uda h m enj ala ni  apa yang  sistempa tr ia rk i i ngink a n: perem pu anya ngberad a  dalam  dome stik as ik elu arga. H a li n i, b ag isaya , j ug a men jadi sal ah satu  dilema d ari pere mp ua n di ne gara dunia ke ti ga: tetapbe rpa ku pad a tradisin ya yang bisa jadi ikut
 mengapa_masyarakat di_Selatan terus memiliki keluarga_besar. Dengan_tidak_adanya sistem_jaminan_sosial, anakanak adalah_satu-satunya asuransi usia_tua. Kebijakan keluarga berencana_selalu diperbanyak dengan_argumen_bahwa keluarga kecil adalah keluarga yang bahagia. Tapi UNFPA atau agen pengendali populasi lainnya_tidak_pernah bertanya_apakah_sebenarnya_mengurangi jumlah anak dalam keluarga_telah membuat mereka lebih bahagia_atau lebih_makmur. Kita hanya bisa membaca kesenjangan antara orang_kaya_dan miskin Selatan_semakin melebar."16 BALAIRUNG: Jurnal Multidisipliner Mahasiswa Indonesia Vol. 1_No. 1 Tahun 2018 133 Saya_tidak menuliskan ku_tipan_ini_dengan bermaksud me ng_atakan bahwa semua yang di lakukan_secara tradisional sesuai nilai-nilai di tiap_negara dunia ketiga adalah sesuatu yang salah._Akan tetapi, ketika Mies dan Shiva_mengatakan bahwa kontrol kelahiran adalah_sesuatu yang_tidak cocok dilakukan ketika memang_Bumi sedang mengalami_overpopulasi, hal_itu sudah tidak_sejalan dengan apa yang diharapkan oleh_d'Eaubonne. Keinginan perempuan_untuk bereproduksi secara terus menerus adalah_salah_satu tanda bahwa_ia_sudah_menjalani apa_yang sistem patriarki_inginkan:_perempuan yang_berada_dalam domestikasi keluarga. Hal ini, bagi_saya,_juga menjadi salah satu dilema dari perempuan_di negara dunia ketiga:_tetap_berpaku pada tradisinya yang_bisa jadi ikut