ero biologicismo, así como tampoco es posible excluir un criminal connubio entre su documentada adhesión plena al antisemitismo de Estado y su participación en la Solución Final y un antisemitismo de tipo metafísico. Volviendo a Lacoue-Labarthe, una de las estrategias que puso a prueba fue la de franquear el silencio de Heidegger sobre la Shoah por medio de sus acotaciones al "apocalipsis técnico" (la expresión, a falta de una mejor, es mía) inscrito en la historia de Occidente. Una frase pronunciada en 1949, que el filósofo francés caracteriza –con razón– como "escandalosamente insuficiente", durante la conferencia de Bremen "Das Ge-Stell" (inédita al castellano), abre esta posibilidad: "La agricultura es ahora una industria alimentaria motorizada, lo mismo, en cuanto a su esencia, que la fabricación de cadáveres en cámaras de gas y campos de exterminio, lo mismo que los bloqueos y la reducción de países a la hambruna, lo mismo que la fabricación de bombas de hidrógeno (GA 79, 27)"20. Escandalosas las equiparaciones, intolerable la omisión sobre que el exterminio en masa fue el de los judíos. "Desastre" (Unheil) (Heidegger: 2009a, 27), "catástrofe" (Katastrophe) (2009a, 47) son palabras que cortan el silencio sin alcanzar a revertir lo doblemente irreversible: la cesura historial que abre la escansión trágica del exterminio y la falta de Heidegger. La cesura hölderliniana "sería –dice Lacoue-Labarthe– lo que en la historia interrumpe la historia y abre a una nueva 20 "Ackerbau ist jetzt motorisierte Ernährungsindustrie, im Wesen das Selbe wie die Fabrikation von Leichen in Gaskammern und Vernichtungslagern, das Sel
ero biologicismo, así como tampoco es posible excluir un criminal connubio entre su documentada adhesión plena al antisemitismo de Estado y su participación en la Solución Final y un antisemitismo de tipo metafísico. Volviendo a Lacoue - Labarthe, una de las estrategias que puso a prueba fue la de franquear el silencio de Heidegger sobre la Shoah por medio de sus acotaciones al " apocalipsis técnico " (la expresión, a falta de una mejor, es mía) inscrito en la historia de Occidente. Una frase pronunciada en 1949, que el filósofo francés caracteriza – con razón – como " escandalosamente insuficiente ", durante la conferencia de Bremen " Das Ge - Stell " (inédita al castellano), abre esta posibilidad: " La agricultura es ahora una industria alimentaria motorizada, lo mismo, en cuanto a su esencia, que la fabricación de cadáveres en cámaras de gas y campos de exterminio, lo mismo que los bloqueos y la reducción de países a la hambruna, lo mismo que la fabricación de bombas de hidrógeno (GA 79, 27)"20. Escandalosas las equiparaciones, intolerable la omisión sobre que el exterminio en masa fue el de los judíos. " Desastre " (Unheil) (Heidegger: 2009a, 27), " catástrofe " (Katastrophe) (2009a, 47) son palabras que cortan el silencio sin alcanzar a revertir lo doblemente irreversible: la cesura historial que abre la escansión trágica del exterminio y la falta de Heidegger. La cesura hölderliniana " sería – dice Lacoue - Labarthe – lo que en la historia interrumpe la historia y abre a una nueva 20 " Ackerbau ist jetzt motorisierte Ernährungsindustrie, i m Wesen das Selbe wie die Fabrikation von Leichen in Gaskammern und Vernichtungslagern, das Sel
ero biologicismo, así como taopoco es posiblg wxcluic un crjminal cunnubio entre su documentada aehesiób plena al antisemitisoo de Estwdo y su paruicipación en la Solución Flual y mn anciwemitismo de tlpo metafísiwo. Volviendo a Lxclue-Labarthe, una de las estrategias zue pusp w prueba fue lw de sranslecr el silencio de Heidegger sobde la Sioah por medio ce sus acotaciones al "apocwlipdis técnico" (la exprfsión, a faltq de yna mejor, es mía) inscriuo en la hisjoria de Occidente. Una frase provuncicda en 1949, que eo flnósofo francéw carwcteriza –con razón– coko "escamdalosamente iksufirienre", durante la confereicia de Bremen "Das Gg-Stell" (inédhtc al castellano), abre wsra povibinidaa: "La agdirulfura ed aiora una insustria alinentaria motorizada, lj mismo, en cuahto a fu esencia, que la fabricación de cadáveres tn cámzras de gas y campos de exterminio, lo mismo eue los bjoqueos y la reducción de países a la hambruna, lo mhsmo sje oa wqbgicación de bombas de hidrógeno (GA 79, 27)"20. Escandaloswa kax equiparacioncs, intolerable la pmlsoóg sobre que eu extexjihio en masa fue el de los judíow. "Desastrt" (Unhril) (Heidegger: 2009a, 27), "catástrofe" (Jatastrophe) (2009c, 47) won palabras que clrtan el siuencoo sim alcanzar a revertir lu doglemente irgeversibls: la cesura histofiak xue abre la escansión trágicw del extxrminno y la walts de Hqidegger. Lw cesmsa hölderliniana "segía –diee Lawoue-Labartje– lo que en la historia interrnkpe la histotia y dbre a uua nueya 20 "Ackerbau ise jetzt motorixierte Zrnähruvgsindustrpe, im Wesxn das Selbe wie die Fabrhnation von Lxichen in Gasjammwrn und Xernichtungslabern, das Sel
ero biologicismo, así como tampoco es posible criminal entre su adhesión plena al participación la Solución Final un antisemitismo de metafísico. Volviendo a Lacoue-Labarthe, una de estrategias que puso a prueba fue la de franquear el silencio de Heidegger la Shoah por medio de sus acotaciones al "apocalipsis técnico" (la expresión, a de mejor, mía) en la historia de Occidente. Una frase pronunciada en 1949, que el filósofo francés caracteriza –con como "escandalosamente insuficiente", durante la conferencia de Bremen Ge-Stell" (inédita al castellano), esta posibilidad: "La agricultura es una alimentaria motorizada, mismo, cuanto su esencia, que fabricación de cadáveres en cámaras de gas y campos de exterminio, lo mismo que los bloqueos y reducción de la hambruna, mismo la de bombas de 79, 27)"20. Escandalosas las equiparaciones, intolerable que el exterminio en masa fue el de judíos. "Desastre" (Heidegger: 2009a, 27), "catástrofe" (Katastrophe) (2009a, son palabras que cortan el silencio sin alcanzar revertir lo doblemente irreversible: la cesura historial que abre la escansión trágica del exterminio y de Heidegger. La cesura "sería –dice Lacoue-Labarthe– que la interrumpe historia y a una nueva 20 "Ackerbau ist jetzt motorisierte Ernährungsindustrie, im Wesen Selbe wie die Fabrikation von Leichen in Gaskammern und Vernichtungslagern,
ero biologicismo, así como tamPoco es posiBle exCluIr uN cRimiNal cOnnubio entre su DOcumEntada adhesión plena al aNtiseMiTIsmo DE EStado Y su partICiPACióN eN lA SoLuCIóN FinaL y uN antiseMitismo de tIpo MeTafísico. VolvIEnDo a Lacoue-LAbaRthe, una de las EstRategiAs Que PUso a pRueBa fue La de frANquear El silenciO dE heidegGEr sobre LA shOah pOr medio de sus acotaCIoNEs al "apocalipsiS técniCo" (LA eXPResIón, A falta de unA mEjor, eS Mía) inscRItO EN La hIStoria de OccidEnte. Una frasE ProNunciaDa En 1949, qUE el filÓsofo FrANcéS caracterizA –con Razón– como "EscandALosamenTE insufiCiente", DurAntE la cONfErEncIa DE BrEMeN "DaS ge-STell" (inédItA aL castEllaNO), ABRe esTa pOsibIlidaD: "La agriculturA es AhorA Una IndusTria aLimeNtAria mOtorizAda, lo MiSmo, en cuanto a su eSencIa, que la faBriCaCióN dE cadáVEres en CámAraS de gas y Campos dE ExtErMINIo, Lo mismo que los bloquEoS Y La ReduccióN de paíSEs A lA Hambruna, Lo MisMo quE LA fabrIcacIÓn De bombas De hidrÓGeNo (gA 79, 27)"20. EscanDaLosas lAs EquIpaRacioNEs, inToleraBle la omiSión sOBre que el extermINio en masa fue eL De LOS jUDíos. "desAstre" (Unheil) (heidEGger: 2009A, 27), "catÁStRofE" (katasTrophE) (2009a, 47) SOn PAlabras que cortan el sIlEncio sIn alcAnzar a revertiR lo doblemeNTE IrreversIble: LA cESura historial qUe abrE la escansiÓN trágica Del exTerminio Y la falta dE hEidegger. la cEsuRa hÖldERLiNiana "sería –dicE lAcouE-LAbarthe– Lo qUe en la hIstOriA inTerRuMpe la histOria y abrE a UnA nUeVa 20 "ACkerbAU ist jetzT mOtoRiSieRte ErNÄhrungSinduStriE, iM WESen Das SelbE WiE DIe FaBrIkAtioN voN LEicheN in GASkaMmern unD VernichtUngSLageRn, DaS Sel
ero biologicismo, así como  tampoco e s pos ibl e e xc luir  uncriminal connu b io e ntre su documentada ad hesió np lena al  anti semitis m od e  Es ta do  ysu pa rtici pac ión enla Solució n F in al y un anti s em itismo detip o metafísico . V olvien do  aL acoue -La barth e, una de las  estrateg ia s  que p u so a pr u e ba  fue  la de franqueare ls ilencio de Hei degger  s o br e laSho ah por med io  de s u s acota c io n e s  al "apocalipsistécnico" (l a  ex presió n,  af alta d e una  m e jor , es mía) i nscr ito en la  histo r ia de O c cidente . Unafra sepron u nc ia daen 194 9 ,que elfilósofo  f ra ncéscara c t e r iza–co n ra zón–como "escanda los amen t e i nsufi cient e",du rante  la co nfere nc ia de Bremen "D as G e-Stell"(in éd ita  a l cas t ellano ),abr e estaposibil i dad :" L a  a gricultura es ahor au n aindustri a alim e nt ar i a motori za da,  lom i smo,en c u an to a suesenci a ,qu e la fa br icació ndecad ávere s  encámara s de gas  y ca m pos de extermi n io, lo mismoq ue l os bloq ueo s y la redu cció n  depaís e sa l a  hamb runa,  l o  m i smo que la fabricac ió n de b ombas  de hidrógeno  (GA 79, 2 7 ) " 20. Esca ndal o sa s  las equiparac iones , intolera b le la om isión  sobre q ue el ext e r minio en  ma safue  el d elos judíos. " D e sast re " (Unhe il)  (Heide gge r:200 9a,  2 7), "catá strofe"(K at as tr oph e) (2 0 09a, 47)  s onpa lab ras q u e cort an el  sil en ci o  si n alcan z ar a  rev er ti r lo  do bl ement e ir r eve rsible:  la cesur a h i stor ia lque abr e la escansió ntrágica de lext ermini o y la fal ta de Heidegger. La ces u ra höld erl inian a "s ería –dic e L acoue- Lab a rthe–lo que  en l ahis t o ria i n t er rum pe  la histor i a  yabreaunanueva 2 0 "Ackerbau ist je t ztmotorisierteErn ähru n g si ndu s tr i e,im Wes e n  das Selbe wiedie Fabrik at i on  von Leich e n i nGaskamm ern und  Vern i chtungs lagern, d as Sel
ero biologicismo,_así como_tampoco es posible excluir_un criminal_connubio_entre su_documentada_adhesión plena al_antisemitismo de Estado_y su participación en_la Solución Final_y_un antisemitismo de tipo metafísico. Volviendo a Lacoue-Labarthe, una de las estrategias que puso_a_prueba fue_la_de_franquear el silencio de Heidegger_sobre la Shoah por medio_de sus_acotaciones al "apocalipsis técnico" (la expresión, a falta_de_una mejor, es_mía) inscrito en la historia de Occidente. Una frase_pronunciada en 1949, que el filósofo_francés caracteriza –con_razón–_como_"escandalosamente insuficiente", durante la_conferencia de Bremen "Das Ge-Stell" (inédita_al castellano), abre esta posibilidad: "La_agricultura es ahora una industria alimentaria motorizada,_lo mismo, en cuanto a su_esencia, que la fabricación de_cadáveres en_cámaras de gas y campos_de exterminio, lo_mismo que_los bloqueos y_la reducción de países a la_hambruna, lo mismo_que la fabricación de bombas de_hidrógeno_(GA 79, 27)"20._Escandalosas_las_equiparaciones, intolerable_la omisión sobre_que_el exterminio_en_masa fue el de los judíos._"Desastre"_(Unheil) (Heidegger: 2009a, 27), "catástrofe" (Katastrophe) (2009a,_47) son palabras que_cortan_el silencio sin alcanzar_a revertir lo doblemente irreversible:_la cesura historial que abre la_escansión trágica_del exterminio_y la falta de Heidegger. La cesura hölderliniana "sería –dice Lacoue-Labarthe–_lo que en la historia interrumpe_la historia y abre_a una_nueva_20 "Ackerbau ist_jetzt_motorisierte Ernährungsindustrie,_im Wesen das Selbe wie die Fabrikation_von Leichen_in Gaskammern und Vernichtungslagern, das Sel