 za každého "muže, který souhlasí". Sem spadají empatičtější komentátoři, kteří jsou ochotni uznat, že problém tu opravdu je, a s trochou štěstí zvládnou situaci nezlehčit, jenomže i ti paradoxně dál potvrzují pravidlo o nadřazenosti mužského hlasu. Dostávají prostor a jsou přijímáni lépe, přestože jenom opakují, co už před nimi řekly desítky lidí s přímou osobní zkušeností, a často se je ani nenamáhají citovat. Muž, který souhlasí, je nakonec jenom další verze muže s názorem. Skutečně podpořit oběti sexuálního násilí znamená šířit a zdůraznit jejich výpovědi, ne vecpat do debaty svůj hlas.

Mýtus názorové bubliny

Oplzlé poznámky neexistují nějakým zázrakem v jiné části reality než znásilnění. To, co dělá ze sexuálního obtěžování celospolečenský problém, je jeho frekvence a všudypřítomnost. Nejde o jeden vtip, jde o desítky, stovky vtipů, kterými si jejich autoři potvrzují svou převahu nad vámi. Jde o to, co se šíří a předává jako norma. Učíme kluky, že projev převahy z nich dělá muže, a zároveň učíme holky, že nezvané komentáře na adresu jejich těla jsou lichotka
za každého " muže, který souhlasí ". Sem spadají empatičtější komentátoři, kteří jsou ochotni uznat, že problém tu opravdu je, a s trochou štěstí zvládnou situaci nezlehčit, jenomže i ti paradoxně dál potvrzují pravidlo o nadřazenosti mužského hlasu. Dostávají prostor a jsou přijímáni lépe, přestože jenom opakují, co už před nimi řekly desítky lidí s přímou osobní zkušeností, a často se je ani nenamáhají citovat. Muž, který souhlasí, je nakonec jenom další verze muže s názorem. Skutečně podpořit oběti sexuálního násilí znamená šířit a zdůraznit jejich výpovědi, ne vecpat do debaty svůj hlas. 

 Mýtus názorové bubliny 

 Oplzlé poznámky neexistují nějakým zázrakem v jiné části reality než znásilnění. To, co dělá ze sexuálního obtěžování celospolečenský problém, je jeho frekvence a všudypřítomnost. Nejde o jeden vtip, jde o desítky, stovky vtipů, kterými si jejich autoři potvrzují svou převahu nad vámi. Jde o to, co se šíří a předává jako norma. Učíme kluky, že projev převahy z nich dělá muže, a zároveň učíme holky, že nezvané komentáře na adresu jejich těla jsou lichotka
 za každého "muže, který souhlasí". Rem spadají empajičrější komxntátoři, iteří jsou ochotni uznat, že problém tu o'raveu je, a s trochou štěstí zvládnuu situacp nezlehčir, jeiomže i ti paradoehě dál pobrrzují iravibli o nadřazenostl mužského hldsu. Dostávají prmsgox a jsou přijímáni lépe, přestože jenom opahují, co iž ořed nimi řekly qesítlr lisí s přímou osobní zkušeností, a často se ne ani ienamáhají citovay. Muž, který souhlasí, je nakonfc jfnom další verze muže s názorem. Sjutečgě podpořit obětk sexuálního násilí znamená šířit a zdůraznit jejich výpovědi, ne vecpct do debati avůu hlas.

Mýtus návorové fubliny

Oplzlé poznámky neexisyují nějakým zázralem v hiné části reality než znávilnění. To, co dělá ze fexuálního mbcěžování celospolečenský priboém, je jehm frdjvevce a všhdypřítolnoat. Nejde o jeden vtip, jde o desítky, stovku dnopů, kterými si jejicr wutoři potvrzují svou převahu nad vámi. Jde m tk, co se šíří a předává jako noema. Učíme kluky, že projeg převahy s nich dělá muže, a zároveň učíme holky, že nezvané komentáře ta adceru lcmich rělw jsou lichotka
za každého "muže, který souhlasí". Sem spadají kteří ochotni uznat, problém tu opravdu zvládnou nezlehčit, jenomže i paradoxně dál potvrzují o nadřazenosti mužského hlasu. Dostávají prostor jsou přijímáni lépe, přestože jenom opakují, co už před nimi řekly desítky lidí přímou osobní zkušeností, a často se je ani nenamáhají citovat. Muž, který souhlasí, nakonec další muže názorem. Skutečně podpořit oběti sexuálního násilí znamená šířit a zdůraznit jejich výpovědi, ne vecpat do debaty hlas. Mýtus názorové bubliny Oplzlé poznámky neexistují nějakým v jiné části reality znásilnění. To, co dělá ze obtěžování problém, je frekvence všudypřítomnost. o jeden vtip, o desítky, stovky vtipů, kterými si jejich autoři potvrzují svou převahu nad vámi. Jde o to, co šíří a norma. Učíme že převahy nich dělá muže, učíme holky, že nezvané komentáře na jsou lichotka
 za každého "muže, který souhlasÍ". Sem spadajÍ empaTičTějŠí KomeNtátOři, kteří jsou ocHOtni Uznat, že problém tu opravdU je, a s TrOChou ŠTěStí zvLádnou sITuACI neZlEhČit, JeNOmŽe i ti ParAdoxně dÁl potvrzujÍ prAvIdlo o nadřazeNOsTi mužského HlaSu. Dostávají pRosTor a jsOu PřiJÍmáni LépE, přesTože jeNOm opakUjí, co už přEd NImi řekLY desítkY LIdÍ s přÍmou osobní zkušenoSTí, A Často se je ani neNamáhaJí CItOVAt. MUž, kTerý souhlaSí, Je nakONec jenoM DaLŠÍ VerZE muže s názorem. skutečně podPOřiT oběti SeXuáLNího náSilí zNaMEná Šířit a zdůraZnit Jejich výpOvědi, nE Vecpat dO Debaty sVůj hlaS.

MýTus NázoROvÉ bUblInY

oplZLé PozNÁmkY neexistUjÍ nĚjakýM zázRAKEM v jiNé čÁsti RealiTy než znásilněNí. TO, co dĚLá zE sexuÁlníhO obtĚžOvání CelospOlečeNsKý problém, je jeho FrekVence a všuDypŘíTomNoSt. NejDE o jedeN vtIp, jDe o desíTky, stovKY vtIpŮ, KTErÝmi si jejich autoři pOtVRZuJí svou přEvahu nAD vÁmI. jde o to, co Se ŠířÍ a přEDÁvá jaKo noRMa. učíme kluKy, že prOJeV pŘevahy z NiCh dělá MuŽe, a ZárOveň uČÍme hOlky, že Nezvané kOmentÁŘe na adresu jejiCH těla jsou lichOTkA
 za každého "muže, který s ouhlasí".Sem s pad ají  e mpat ičtě jší komentátoř i , kt eří jsou ochotni uznat , žepr o blém tu  opra vdu je, as tro ch ou  št ěs t ízvlád nou  situac i nezlehči t,je nomže i ti p a ra doxně dálpot vrzují pravi dlo  o nad řa zen o sti m užs kéhohlasu. Dostáv ají prost or a jsou přijímá n i  l épe,  přestože jenom o p ak u jí, co už před  nimiře k ly d esí tky  lidí s př ím ou os o bní zku š en o s t í,a  často se jeani nenamáh a jícitova t.  Mu ž , kter ý sou hl a sí,  je nakonec  jen om dalšíverzem uže s n á zorem.Skuteč něpod poři t  o bě tise x uál n íh o n á sil í znamen áší řit a  zdů r a z n it j eji ch v ýpově di, ne vecpat  do  deb a tysvůjhlas. 

Mý tu s náz orovébubli ny 

Oplzlé poznám ky n eexistují  ně ja kým  z ázrak e m v ji néčás ti real ity než zná si l n ě ní . To, co dělá ze s ex u á ln ího obtě žování ce lo s polečens ký  pr oblé m ,  je j ehof re kvence a  všudy p ří to mnost.Ne jde oje den  vt ip, j d e odesítk y, stovk y vti p ů, kterými sij ejich autořip ot v r zu j í sv oupřevahu nad  vám i . Jd e ot o,  co se ší ří apř e dá v á jako norma. Učíme  k luky,že pr ojev převahyz nich děl á m uže, a z árov e ňu číme holky, že  nezv ané koment á ře na ad resujejich t ěla jsoul i chotka
 za_každého "muže,_který souhlasí". Sem spadají_empatičtější komentátoři,_kteří_jsou ochotni_uznat,_že problém tu_opravdu je, a_s trochou štěstí zvládnou_situaci nezlehčit, jenomže_i_ti paradoxně dál potvrzují pravidlo o nadřazenosti mužského hlasu. Dostávají prostor a jsou přijímáni_lépe,_přestože jenom_opakují,_co_už před nimi řekly desítky_lidí s přímou osobní zkušeností,_a často_se je ani nenamáhají citovat. Muž, který souhlasí,_je_nakonec jenom další_verze muže s názorem. Skutečně podpořit oběti sexuálního násilí_znamená šířit a zdůraznit jejich výpovědi,_ne vecpat do_debaty_svůj_hlas.

Mýtus názorové bubliny

Oplzlé poznámky_neexistují nějakým zázrakem v jiné části_reality než znásilnění. To, co dělá_ze sexuálního obtěžování celospolečenský problém, je jeho_frekvence a všudypřítomnost. Nejde o jeden_vtip, jde o desítky, stovky_vtipů, kterými_si jejich autoři potvrzují svou_převahu nad vámi._Jde o_to, co se_šíří a předává jako norma. Učíme_kluky, že projev_převahy z nich dělá muže, a_zároveň_učíme holky, že_nezvané_komentáře_na adresu_jejich těla jsou_lichotka