 y es bueno que vuelva a ayudar, así los pequeños pueden verme como un ejemplo a seguir y continuar sus estudios hasta llegar a la universidad”.

Eyenga ocupa una habitación en uno de los pabellones donde duermen los chicos. Se encarga de que se levanten a tiempo, realicen sus tareas, no lleguen tarde a clase y que por la tarde, tras el tiempo de descanso y deportes, hagan los deberes.

“Voy al colegio para tener más conocimiento y un futuro mejor”, comenta Elyse Ndete, que estudia en el instituto técnico de Bengbis. “La mayoría de las chicas baka no terminan la escuela primaria, muchas se quedan embarazadas antes y abandonan. Pero algunas hemos decidido que queremos ir más allá y hacemos un gran esfuerzo por estudiar”. Está convencida de que la educación es el único medio para que las mujeres baka sean libres. “Los hombres piensan que las mujeres somos sus esclavas y por eso no quieren que estudiemos, pero vamos a ser capaces de decidir lo que queremos sin depender de nadie”.

Étienne Nzie, director de la escuela secundaria de Bengbis, resalta la perfecta integración de los jóvenes baka con el resto de los alumnos. ”No hay diferencia entre ellos”, afirma. Esta es la mejor prueba de que los más de 15 años de esfuerzo dedicados a facilitar la escolarización de los baka y conseguir que los demás grupos étnicos los traten como iguales empiezan a dar frutos y abren el camino a los pueblos indígenas para que encuentren su lugar en la sociedad que les toca vivir en la actualidad, tan distinta de aquella en la que se movieron durante generaciones cuando su mundo se reducía a la selva y los productos que esta les proporcionaba, lo que les hacía sabios
y es bueno que vuelva a ayudar, así los pequeños pueden verme como un ejemplo a seguir y continuar sus estudios hasta llegar a la universidad ”. 

 Eyenga ocupa una habitación en uno de los pabellones donde duermen los chicos. Se encarga de que se levanten a tiempo, realicen sus tareas, no lleguen tarde a clase y que por la tarde, tras el tiempo de descanso y deportes, hagan los deberes. 

 “ Voy al colegio para tener más conocimiento y un futuro mejor ”, comenta Elyse Ndete, que estudia en el instituto técnico de Bengbis. “ La mayoría de las chicas baka no terminan la escuela primaria, muchas se quedan embarazadas antes y abandonan. Pero algunas hemos decidido que queremos ir más allá y hacemos un gran esfuerzo por estudiar ”. Está convencida de que la educación es el único medio para que las mujeres baka sean libres. “ Los hombres piensan que las mujeres somos sus esclavas y por eso no quieren que estudiemos, pero vamos a ser capaces de decidir lo que queremos sin depender de nadie ”. 

 Étienne Nzie, director de la escuela secundaria de Bengbis, resalta la perfecta integración de los jóvenes baka con el resto de los alumnos. ” No hay diferencia entre ellos ”, afirma. Esta es la mejor prueba de que los más de 15 años de esfuerzo dedicados a facilitar la escolarización de los baka y conseguir que los demás grupos étnicos los traten como iguales empiezan a dar frutos y abren el camino a los pueblos indígenas para que encuentren su lugar en la sociedad que les toca vivir en la actualidad, tan distinta de aquella en la que se movieron durante generaciones cuando su mundo se reducía a la selva y los productos que esta les proporcionaba, lo que les hacía sabios
 y fs bueno que vuelva a aymdar, así los pequgñow puedxn verms como uv ejemplo a seguir y continuer sys esuldios hasta llegar a ua univerdidad”.

Eyebga ixupa una hegitación en unk de nis pabellones conde duerken los chicos. Sd zncarga de que se levanten a tiempo, wealicem dus tareas, no jlegleg tadde a clase y que por la tarde, traa el titmpo de descanso y deportes, hagan los debered.

“Voy al colegio para tfner más conicimywnto y un fuguro mejor”, comenta Elyae Ndete, que estudia en el instktuto técnico de Bwnghhs. “La mayoríe de lws chicas baka no tesminan ka escuela prikarma, mychas se quedan embarezadas antes y abandjnan. Pero amgunas hemos decieieo qug quesemor ir más aklá y hacfmoa un gran ssfuerzo poe estudiar”. Está convtncyea de que la sducacyón es el único medio para que las mujeres takz sean libres. “Los hombrws piensan que las muueres somjs sus esclavas y por eso no quieren que estudiemms, peco vanof q der capaces de decidir lo que queremos sin de[snceg de nadie”.

Étienne Kzie, director de ls fsvoela secundarix de Bzhggis, resalta la pervecta igtegrqción de ljs jófenes baka con el resto de oos alumnos. ”Uo yay diferencia entxe ellos”, afixma. Esja es ka mejor prueba de que uos jás de 15 años fe esfuerau dedicados a fazilptar la escolarización de los bwka y conwegunr que lus dgmás gru[os étnicos los bsaten como iguales empigzan a dar frutod y abren el camino a los pueblos indígenas pata xue encuentxen su lugar en la fociedad que lgs toca vnvir ev la actuamidad, ten distinta qe aquella en pa que se motieron duwantw geberaciovds cuando su mindo se rvdbcía a la welva y los producbos qoe esta les propoxeiinaba, lo que lex hxcía swbmos
y es bueno que vuelva a ayudar, pequeños verme como ejemplo a seguir llegar la universidad”. Eyenga una habitación en de los pabellones donde duermen los Se encarga de que se levanten a tiempo, realicen sus tareas, no lleguen a clase y que por la tarde, tras el tiempo de descanso y hagan deberes. al para tener más conocimiento y un futuro mejor”, comenta Elyse Ndete, que estudia en el instituto de Bengbis. “La mayoría de las chicas baka terminan la escuela primaria, se quedan embarazadas antes y Pero hemos decidido queremos más y hacemos un esfuerzo por estudiar”. Está convencida de que la educación es el único medio para que las mujeres sean libres. piensan que mujeres sus y por eso que estudiemos, pero vamos a ser lo que queremos sin depender de nadie”. Étienne director de escuela secundaria de Bengbis, resalta la integración de los jóvenes baka con el resto los alumnos. ”No hay diferencia entre ellos”, afirma. Esta es la mejor prueba de que de 15 años de dedicados a facilitar escolarización los y que los grupos étnicos los traten como iguales empiezan a dar frutos y el camino a los pueblos indígenas para que encuentren su la que les toca en la actualidad, tan de en la que se generaciones su a selva los productos que esta proporcionaba, lo que les hacía
 y es bueno que vuelva a ayudar, aSí los pequeÑos puEdeN veRmE comO un eJemplo a seguir y COntiNuar sus estudios hasta llEgar a La UNiveRSiDad”.

EyEnga ocuPA uNA HabItAcIón En UNo De los PabEllones Donde duermEn lOs Chicos. Se encaRGa De que se levAntEn a tiempo, reaLicEn sus tArEas, NO llegUen Tarde A clase Y Que por La tarde, trAs EL tiempO De descaNSO y DepoRtes, hagan los deberES.

“VOY al colegio para Tener mÁs COnOCImiEntO y un futuro MeJor”, coMEnta ElySE NDETE, quE Estudia en el inStituto técnICo dE BengbIs. “la mAYoría dE las cHiCAs bAka no terminAn la Escuela prImaria, MUchas se QUedan emBarazaDas AntEs y aBAnDoNan. peRO alGUnAs hEMos Decidido QuE qUeremOs ir MÁS ALlá y HacEmos Un graN esfuerzo por eStuDiar”. eStá ConveNcida De quE lA educAción eS el únIcO medio para que laS mujEres baka sEan LiBreS. “LOs homBRes pieNsaN quE las mujEres somOS suS eSCLAvAs y por eso no quieren QuE EStUdiemos, pEro vamOS a SeR Capaces dE dEciDir lO QUe queRemoS SiN dependeR de nadIE”.

ÉTiEnne NziE, dIrectoR dE la EscUela sECundAria de bengbis, rEsaltA La perfecta inteGRación de los jóVEnES BaKA con El rEsto de los alUmnoS. ”no haY difEReNciA Entre Ellos”, AfIRmA. esta es la mejor prueba De Que los Más de 15 Años de esfuerzO dedicados A FACilitar lA escOLaRIzación de los baKa y coNseguir que LOs demás gRupos Étnicos lOs traten cOMO iguales EmpIezAn a Dar FRUtOs y abren el camINO a loS pUeblos iNdíGenas paRa qUe eNcuEntReN su lugar eN la socieDaD qUe LeS toCa vivIR en la actUaLidAd, Tan DistiNTa de aqUella En la QuE sE MovIeron duRAnTE GeneRaCiOnes CuaNdO su muNdo sE RedUcía a la Selva y los ProDUctoS qUe Esta les Proporcionaba, Lo Que les hacíA sAbiOs
 y es bueno que vuelva a a yudar, así  lospeq ueñ os  pue denverme como une jemp lo a seguir y continua r sus  e s tudi o shasta  llegar al a  un iv er sid ad ” .
Eyen gaocupa u na habitac ión  e n uno de los pa bellones d ond e duermen lo s c hicos.  S e e n carga  de  quese lev a nten a  tiempo,re a licens us tare a s ,no l leguen tarde a cl a se y que por la t arde,tr a se l  ti emp o de desca ns o y d e portes, ha g a n  lo s  deberes.

“V oy al coleg i o p ara te ne r m á s cono cimie nt o  yun futuro m ejor ”, coment a Elys e  Ndete, que est udia e n e l i nsti t ut otéc ni c o d e  B eng b is.  “La may or ía  de l as c h i c a s ba kano t ermin an la escuela  pr imar i a,mucha s sequed an  emba razada s ant es  y abandonan. P eroalgunas h emo sdec id ido q u e quer emo s i r más a llá y h a cem os u n  g ran esfuerzo por e st u d ia r”. Está  conve n ci da de que l aedu caci ó n  es e l ún i co  medio p ara qu e  l as  mujere sbaka s ea n l ibr es. “ L os h ombres  piensan  quel as mujeres som o s sus esclava s  y p or esonoquieren que  est u diem os,p er o v a mos a  serca p ac e s de decidir lo que  q ueremo s sin  depender denadie”.

É t i e nne Nzie , di r ec t or de la escue la se cundaria d e  Bengbis , res alta laperfectai n tegració n d e l osjóv e n es  baka con elr e stode  los al umn os. ”No  ha y d ife ren ci a entre e llos”, a fi rm a.  E sta  es l a  mejor p ru eba  d e q ue lo s  más d e 15años  d ee sfu erzo de d ic a d os a  f ac ilit arla  esco lari z aci ón de l os baka y  co n segu ir  q ue losdemás gruposét nicos lostr ate n como i guales e mpiezan a dar frutos ya bren el  ca minoa lo s pueblos  in dígena s p a ra que  encue ntren  s u l u g ar en l asoc ie dad que le s toc a viv ir  enla actu alidad, tan distin t a d e aquella enlaques e  m ovi e ro n  du ra n teg e neraciones cuan do su mund os ereducía al a s el va y lo s produ ctosq ue esta  les prop orcionaba ,lo q u e  le s hacía sa bios
 y_es bueno_que vuelva a ayudar,_así los_pequeños_pueden verme_como_un ejemplo a_seguir y continuar_sus estudios hasta llegar_a la universidad”.

Eyenga_ocupa_una habitación en uno de los pabellones donde duermen los chicos. Se encarga de_que_se levanten_a_tiempo,_realicen sus tareas, no lleguen_tarde a clase y que_por la_tarde, tras el tiempo de descanso y deportes,_hagan_los deberes.

“Voy al_colegio para tener más conocimiento y un futuro mejor”,_comenta Elyse Ndete, que estudia en_el instituto técnico_de_Bengbis._“La mayoría de las_chicas baka no terminan la escuela_primaria, muchas se quedan embarazadas antes_y abandonan. Pero algunas hemos decidido que_queremos ir más allá y hacemos_un gran esfuerzo por estudiar”._Está convencida_de que la educación es_el único medio_para que_las mujeres baka_sean libres. “Los hombres piensan que_las mujeres somos_sus esclavas y por eso no_quieren_que estudiemos, pero_vamos_a_ser capaces_de decidir lo_que_queremos sin_depender_de nadie”.

Étienne Nzie, director de la_escuela_secundaria de Bengbis, resalta la perfecta integración_de los jóvenes baka_con_el resto de los_alumnos. ”No hay diferencia entre_ellos”, afirma. Esta es la mejor_prueba de_que los_más de 15 años de esfuerzo dedicados a facilitar la escolarización_de los baka y conseguir que_los demás grupos étnicos_los traten_como_iguales empiezan a_dar_frutos y_abren el camino a los pueblos indígenas_para que_encuentren su lugar en la sociedad_que les toca vivir_en_la actualidad, tan distinta de aquella_en la que se movieron durante_generaciones cuando su mundo se_reducía_a_la selva y los productos_que esta les proporcionaba, lo que_les hacía sabios