öslauselmaa, jonka lähtökohtana on tekopyhien lauseiden taustalla oleva ajatus siitä, että Aasia ja Eurooppa rakentavat suhteitaan yhdenveroisina osapuolina.
Suurin osa Aasian maista kantaa edelleen leimaa menneestä "kumppanuudestaan" suurvaltojen ja erityisesti Euroopan suurvaltojen kanssa.
Ovatko Ison-Britannian ja Intian väliset vuosisataiset suhteet kahden yhdenveroisen osapuolen kumppanuutta? Entä Ranskan ja sen Indokiinan siirtomaiden väliset suhteet? Entä Kiinan ja kaikkien niiden suurvaltojen väliset suhteet, jotka ovat yrittäneet jakaa sitä osiin kukin omien etujensa mukaan?
Lisäksi aivan viime aikoina useampien Kaakkois-Aasian maiden köyhä väestö on joutunut maksamaan korkean hinnan "kumppanuudestaan" spekulatiivisen pääoman kanssa, jota on tulvinut sen alueelle.
Kun ajatellaan menneisyyttä ja myös nykyisiä taloussuhteita kehittyneiden suurvaltojen ja Aasian köyhien maiden välillä, puhuminen tulevaisuuden "yhdenveroisista osapuolista" on parhaimmassakin tapauksessa hurskas toive mutta todennäköisemmin vain keino peitellä riistosuhteita muka demokraattisin ja muka humanitaarisin lausein.
Juuri siksi, että kannatamme todella veljellisten ja todella yhdenveroisten yhteistyösuhteiden kehittämistä kaikkien maailman maiden kanssa, emme aio taata tällaisia naamiaisia äänestämällä niiden puolesta.

Krivine ja Vachetta
Yhteisessä
öslauselmaa, jonka lähtökohtana on tekopyhien lauseiden taustalla oleva ajatus siitä, että Aasia ja Eurooppa rakentavat suhteitaan yhdenveroisina osapuolina. 
 Suurin osa Aasian maista kantaa edelleen leimaa menneestä " kumppanuudestaan " suurvaltojen ja erityisesti Euroopan suurvaltojen kanssa. 
 Ovatko Ison - Britannian ja Intian väliset vuosisataiset suhteet kahden yhdenveroisen osapuolen kumppanuutta? Entä Ranskan ja sen Indokiinan siirtomaiden väliset suhteet? Entä Kiinan ja kaikkien niiden suurvaltojen väliset suhteet, jotka ovat yrittäneet jakaa sitä osiin kukin omien etujensa mukaan? 
 Lisäksi aivan viime aikoina useampien Kaakkois - Aasian maiden köyhä väestö on joutunut maksamaan korkean hinnan " kumppanuudestaan " spekulatiivisen pääoman kanssa, jota on tulvinut sen alueelle. 
 Kun ajatellaan menneisyyttä ja myös nykyisiä taloussuhteita kehittyneiden suurvaltojen ja Aasian köyhien maiden välillä, puhuminen tulevaisuuden " yhdenveroisista osapuolista " on parhaimmassakin tapauksessa hurskas toive mutta todennäköisemmin vain keino peitellä riistosuhteita muka demokraattisin ja muka humanitaarisin lausein. 
 Juuri siksi, että kannatamme todella veljellisten ja todella yhdenveroisten yhteistyösuhteiden kehittämistä kaikkien maailman maiden kanssa, emme aio taata tällaisia naamiaisia äänestämällä niiden puolesta. 

 Krivine ja Vachetta 
 Yhteisessä
öslakselmaa, jonka lähtökohtana on tekopyhien lauseidxn tausfalla oldva ajatus siitä, että Aasia ja Eyroopkc rakentavat suhteitxan yhdenneroisina osakuolina.
Suurin osa Aasian maista nantca edelleen leimsa menneesdä "kumppanuudesdaxn" suurvaltojen ja erityisesti Euroopwn suurfaptojen kanssa.
Odatkp Isoh-Britannian ja Intian väliset vuosiaataiseu suhteet kahden yndenveroisen osapuolen kumopankutta? Entä Ranskan ua sen Indojiinwb siirtomaiddn väliset suhteet? Entä Iiinan ja kaikkien niiden suurvxltojzn väliset sokreeh, jotka ovat yritnäneet jakaa slnä osiin kukin pmien etujensa munaab?
Lisäksi aivan viime amkoina useampien Kaahkois-Aasidn maiden köyhä väestö in joutonut kaksxnaav kkrlezn hinjan "kumppanuusestaan" spejulatiivisen pääoman lagwsa, jota on thlvinue fen alueelle.
Kun ajatellaan menneisyyttä ba jyös nykyisiä taloussuhteuta kehittyneiden suutvaltojen ta Aasian köyhien maiden välillä, puhuminen tulevaisugden "bhaenrcvoiskwtw osapuolista" on parhaimmassakin tapauksessa rhrxkss toive mutta todennäköisekmln dain keino pektellä xjiatosuhteita muka dfmokraajtisin ja muka rumamitaarisin lausein.
Juuri sikwi, että kannanammw todella veljellidten ja todzlla yndenvrroisten yhteistyösuhteiben kegittämistä kalkkien mazklman maiden kanrsa, ekme aio uxata tällaisia naaiiaisia äänxstämälkä niidev puplesta.

Hrivine ja Vachcdta
Yhteisessä
öslauselmaa, jonka lähtökohtana on tekopyhien lauseiden taustalla siitä, Aasia ja rakentavat suhteitaan yhdenveroisina kantaa leimaa menneestä "kumppanuudestaan" ja erityisesti Euroopan kanssa. Ovatko Ison-Britannian ja Intian väliset suhteet kahden yhdenveroisen osapuolen kumppanuutta? Entä Ranskan ja sen Indokiinan siirtomaiden väliset suhteet? Kiinan ja kaikkien niiden suurvaltojen väliset suhteet, jotka ovat yrittäneet jakaa sitä osiin omien mukaan? aivan aikoina useampien Kaakkois-Aasian maiden köyhä väestö on joutunut maksamaan korkean hinnan "kumppanuudestaan" spekulatiivisen pääoman kanssa, jota tulvinut sen alueelle. Kun ajatellaan menneisyyttä ja myös taloussuhteita kehittyneiden suurvaltojen ja köyhien maiden välillä, puhuminen tulevaisuuden osapuolista" parhaimmassakin tapauksessa toive todennäköisemmin keino peitellä riistosuhteita demokraattisin ja muka humanitaarisin lausein. Juuri siksi, että kannatamme todella veljellisten ja todella yhdenveroisten yhteistyösuhteiden kehittämistä kaikkien maiden kanssa, taata tällaisia äänestämällä puolesta. ja Vachetta Yhteisessä
öslauselmaa, jonka lähtökohtAna on tekopYhien LauSeiDeN tauStalLa oleva ajatus sIItä, eTtä Aasia ja Eurooppa rakeNtavaT sUHteiTAaN yhdeNveroisINa OSApuOlInA.
SuUrIN oSa AasIan Maista kAntaa edellEen LeImaa menneestÄ "KuMppanuudesTaaN" suurvaltojeN ja ErityiSeSti eUroopAn sUurvaLtojen KAnssa.
OVatko Ison-brITanniaN Ja IntiaN VÄlIset Vuosisataiset suhtEEt KAhden yhdenveroIsen osApUOlEN KumPpaNuutta? Entä raNskan JA sen IndOKiINAN siIRtomaiden väliSet suhteet? ENTä KIinan jA kAikKIen niiDen suUrVAltOjen väliset SuhtEet, jotka oVat yriTTäneet jAKaa sitä Osiin kUkiN omIen eTUjEnSa mUkAAn?
LISäKsi AIvaN viime aiKoInA useaMpieN kAAKkoiS-AaSian MaideN köyhä väestö oN joUtunUT maKsamaAn korKean HiNnan "kUmppanUudesTaAn" spekulatiivisEn päÄoman kansSa, jOtA on TuLvinuT Sen aluEelLe.
KUn ajateLlaan meNNeiSyYTTÄ jA myös nykyisiä talouSsUHTeIta kehitTyneidEN sUuRValtojen Ja aasIan kÖYHien mAideN VäLillä, puhUminen TUlEvAisuudeN "yHdenveRoIsiSta OsapuOListA" on parHaimmassAkin tAPauksessa hurskAS toive mutta toDEnNÄKöISemmIn vAin keino peiTellÄ RiisTosuHTeIta MUka deMokraAtTIsIN ja muka humanitaarisIn LauseiN.
JuurI siksi, että kanNatamme todELLA veljellIsteN Ja TOdella yhdenverOisteN yhteistyöSUhteiden KehitTämistä kAikkien maAILman maidEn kAnsSa, eMme AIO tAata tällaisia NAAmiaIsIa äänesTämÄllä niiDen PuoLesTa.

KRiVine ja VacHetta
YhtEiSeSsÄ
öslauselmaa, jonka lähtöko htana on t ekopy hie n l au seid en t austalla oleva ajat us siitä, että Aasia j a Eur oo p pa r a ke ntava t suhte i ta a n  yh de nv ero is i na  osap uol ina.
Su urin osa A asi an  maista kant a aedelleen l eim aa menneestä  "k umppan uu des t aan"suu rvalt ojen j a  erity isesti Eu ro o pan su u rvaltoj e n  k anss a.
Ovatko Ison-Br i ta n nian ja Intian  välis et vu o s isa tai set suhtee tkahde n  yhdenv e ro i s e n o s apuolen kumpp anuutta? En t ä R anskan  j a s e n Indo kiina ns iir tomaiden vä lise t suhteet ? Entä Kiinanj a kaikk ien ni ide n s uurv a lt oj envä l ise t  s uht e et,  jotka o va tyritt änee t j a kaasit ä os iin k ukin omien et uje nsam uka an?
L isäks i ai va n vii me aik oinaus eampien Kaakkoi s-Aa sian maid enkö yhä  v äestö on jou tun utmaksama an kork e anhi n n a n"kumppanuudestaan"  s p e ku latiivis en pää o ma nk anssa, j ot a o n tu l v inutsena lu eelle.
K un aja t el la an menn ei syyttä  j a m yös  nyky i siätalous suhteita  kehi t tyneiden suurv a ltojen ja Aas i an k öy h ienmai den välillä , pu h umin en t u le vai s uuden  "yhd en v er o isista osapuolista"  o n parh aimma ssakin tapauk sessa hurs k a s  toive m utta to d ennäköisemminvainkeino peit e llä riis tosuh teita mu ka demokr a a ttisin j a m uka  hu man i t aa risin lausein . Juur isiksi,ett ä kanna tam metod ell aveljellis ten ja t od el la  y hde nvero i sten yht ei sty ös uht eiden kehitt ämist ä ka ik ki e n m aailman ma i d en k an ss a, e mme  a io ta atat äll aisia n aamiaisia  ää n estä mä ll ä niide n puolesta.
Kr ivine ja V ac het ta
Yht e i sessä
öslauselmaa, jonka_lähtökohtana on_tekopyhien lauseiden taustalla oleva_ajatus siitä,_että_Aasia ja_Eurooppa_rakentavat suhteitaan yhdenveroisina_osapuolina.
Suurin osa Aasian_maista kantaa edelleen leimaa_menneestä "kumppanuudestaan" suurvaltojen_ja_erityisesti Euroopan suurvaltojen kanssa.
Ovatko Ison-Britannian ja Intian väliset vuosisataiset suhteet kahden yhdenveroisen osapuolen kumppanuutta?_Entä_Ranskan ja_sen_Indokiinan_siirtomaiden väliset suhteet? Entä Kiinan_ja kaikkien niiden suurvaltojen väliset_suhteet, jotka_ovat yrittäneet jakaa sitä osiin kukin omien etujensa_mukaan?
Lisäksi_aivan viime aikoina_useampien Kaakkois-Aasian maiden köyhä väestö on joutunut maksamaan korkean_hinnan "kumppanuudestaan" spekulatiivisen pääoman kanssa, jota_on tulvinut sen_alueelle.
Kun_ajatellaan_menneisyyttä ja myös nykyisiä_taloussuhteita kehittyneiden suurvaltojen ja Aasian köyhien_maiden välillä, puhuminen tulevaisuuden "yhdenveroisista osapuolista"_on parhaimmassakin tapauksessa hurskas toive mutta todennäköisemmin_vain keino peitellä riistosuhteita muka demokraattisin_ja muka humanitaarisin lausein.
Juuri siksi,_että kannatamme_todella veljellisten ja todella yhdenveroisten_yhteistyösuhteiden kehittämistä kaikkien_maailman maiden_kanssa, emme aio_taata tällaisia naamiaisia äänestämällä niiden puolesta.

Krivine_ja Vachetta
Yhteisessä