_:na5534ec877fd48d59fd021d28d5e8105xb0
<http://schema.org/articleBody>
"Для того, чтобы воспринять мое понимание справедливости, придется ввести один умозрительный объект. Этим объектом будет внешний мир, т.е. вся среда, в которой существует индивид, за исключением его самого. Тогда можно будет сказать, что справедливостью в моем понимании считается такое воздействие внешнего мира на индивида, которое было бы &nbsp;равнозначно его воздействию на этот самый внешний мир. Очевидно, что при подобном рассмотрении в расчет должны идти только результаты действий индивида, и не должны любые побочные к ним факторы, как-то: намерения индивида и прочее. Или не очевидно? Давайте лучше на примерах. Мамаша опекает свое дитя до зрелого возраста, в силу чего дитя вырастает тюфяком и напрочь фейлит свой жизненный путь. Каковы были намерения мамаши? Они были чисты и невинны, она же просто желала своему отпрыску лучшего. Каков был результат её действий? Он был фатален: была загублена человеческая судьба. В этом случае было бы вполне справедливо загубить в ответ жизнь самой мамаши. Сделать нечто такое, из-за чего она пожалела бы, что появилась на свет. Но разве такое справедливо для матери, все свои силы отдающие на благо своего продолжения? Да, справедливо. В данном случае. Гм, как-то печально. Давайте теперь разберем положительный пример. Некий изобретатель желал усовершенствовать калитку в своем дворе. &nbsp;Решая эту задачу он изобрел устройство, которое теперь экономит 20 долларов в год миллиарду жителей планеты. Будет ли справедливо отдать 10 миллиардов долларов человеку, который просто чинил свою калитку? Да, будет. В этом случае.* В общем же случае мы не должны принимать во внимание намерения субъекта, но должны всегда руководствоваться результатами его действий. По этому поводу есть неплохой пассаж у Конкина, так что заодно рекомендую. Но давайте завершим наши эмпирические изыскания и подойдем вплотную к сути. Что же такое справедливость? Представим себе мир, где справедливость абсолютна. В этом мире каждый пожинает плоды своих собственных действий. Не на кого пенять за неудачи, некого благодарить за успех. Всё, что вы имеете в жизни - хорошего и плохого - только ваша заслуга либо вина. Любое отклонение от этой модели я считаю нарушением справедливости. *Копирасты, спокойно. Я говорю о другом случае, совершенно неприменимом для обоснования вашего несправедливого обогащения."
<https://helios3.livejournal.com/65350.html>