_:nbec1779df5ce468cad8f9e4a53f1bc44xb0
<http://schema.org/articleBody>
"Оригинал взят у deni_spiri в Красная Ляга и Саунино На запад от Каргополя уходит старинный Пудожский тракт. Он ведёт в земли, которые местные жители называли Каргопольской сушью. В урочище Красная Ляга, на месте исчезнувших деревень, открытая всем ветрам и непогодам, стоит посреди поля старинная церковь - Сретено-Михайловская, датируемая 1655 годом, &ndash; один из древнейших памятников деревянного зодчества Архангельской области. В этом отчёте мы осмотрим этот шатровый храм, а также заедем в село Саунино, где сохранился не менее древний храмовый комплекс Иоанна Златоуста. Зрелище, конечно, интересное - прямо в центре огромного поля стоит одинокая, давным давно покинутая, деревянная церковь. Да и внешний вид у неё не типичен: не четыре стены, как обычно, а редкий башенный тип восьмигранника &quot;от пошвы&quot; (от земли). Забавно, что именование ляга по В.И. Далю: &quot;Ляга на севере - непросышная лужа, лыва, бакалдина, колдобина, ямина с водою&quot; . А вот может быть ли &quot;лужа&quot; красной, то бишь красивой стоит задуматься. Вполне возможно, что на примере деревни в Заонежье Красной Сельги, которая в прошлом носило название Грязной Сельги, и наша Красная Ляга изначально могла быть Грязной.&nbsp; Тем более, что переименование деревень на более благозвучные было не редким явлением. В прошлом куст деревень Красная Ляга состоял из поселений Шейна (Шеино) и Зенкова (Заляжий). А Красноляжский приход включал ещё и окрестные деревни Кучепалду, Максимовскую и Часовенскую. По данным середины XIX века в Красной Ляге было 30 дворов, в которых проживал 191 человек. Кроме этого храма, тут был второй - Рождества Богородицы. Тоже XVII века. Он сгорел в 1864 году. Новую одноимённую церковь построили в 1880 году, но впоследствии и она была утрачена. Сейчас на многие километры вокруг ничего и никого. Нынешний внешний вид далеко не первоначальный вариант церкви. За историю своего существования она перестраивалась не менее трёх раз. Известно, что в 1842 году даже был составлен проект перестройки. Судя по имеющимся двум историческим чертежам, изначально церковь вообще имела галерею-паперть, огибавшую здание с трёх сторон. А к исходу XIX века назрела ещё одна необходимость ремонта здания, что и было осуществлено в 1894 &ndash; 1895 годах. Алтарный прируб венчает &quot;бочка&quot;. Сейчас на всех стенах имеются одинаковые высокие окна, обрамлённые довольно грубыми наличниками Вообще, отойдя от первого впечатления, произведённого церковью, замечаешь, что декоративная отделка у неё выполнена небрежно и грубо. Прям задаёшься вопросом: неужели здесь не было народных умельцев? А может этим краям свойственна нарочитая простота? Зато крыльцо со спаренными столбами смотрится весьма колоритно. Внутри из интересного лишь частично сохранившиеся небеса с россыпью золотых звёзд, но и те сняты. И напоследок фрагмент декоративного убранства, по которому и видна небрежная работа плотника. А вот ещё интересный факт: ранее каждая деталь обшивки была ярко выкрашена. Сейчас следы окраски сохранились только на северном фасаде (в щелях, на сучках). Раскраска фасадов церкви была аж была в шесть цветов. Что ж, насмотревшись и удовлетворившись внешним видом и окружающим пейзажем, оставляем сие урочище... ... и прибываем в посёлок Саунино (ранее Кипрово), что в пригороде Каргополя. Здесь, на некотором удалении от домов, на месте бывшего кладбища, сохранилась деревянная шатровая церковь Иоанна Златоуста, постройки 1665 года, с трапезной и отдельно стоящей шестигранной колокольней (первая половина XIX века). Перед нами почти что первоначальный вид комплекса. Столь хорошая сохранность объясняется реставрацией 1980-х годов. А вот как выглядели церковь с колокольней в начале XX столетия. Как видно, мода на тёс дошла и до здешних мест и в 1870-х все постройки были им обшиты и приобрели &quot;стиль петербургских дач&quot; (по высказыванию А.В. Ополовникова). Хотя, на мой взгляд, обшитая и крашеная церковь выглядела боле нарядной. По углам основного объёма появились маленькие бочечки (на архивном фото их, кстати, нет). Обратим внимание на купола. Их у церкви три и все они покрыты чешуйчатым лемехом. Его всегда делали из осины как самого гибкого и вместе с тем прочного дерева. Вычищенный лемех блестит на солнце и от того похож на серебро: так церковь становилась наряднее. К сожалению, внутрь попасть нам не посчастливилось. Колокольня считается (так пишут в сетях) редкого типа - шестигранник от земли. Хотя точно такие же колокольни встречались и в Тверской области Весьегонского уезда: в селе Лошицы и Никола-Реня (здесь колокольня была даже восьмигранная и более высокая). На этом отчёте я почти закончил тему новогодних покатушек по Вологодским и Архангельским землям. Остаётся лишь показать историческую застройку Вологды и Белозерска, но это как-нибудь потом."
<https://vol-majya.livejournal.com/2120628.html>