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"Mais on ne venait pas qu&rsquo;entendre Mo&iuml;se et Aaron, on venait aussi le voir, pr&ecirc;t &agrave; se laisser envo&ucirc;ter par une de ces exp&eacute;riences th&eacute;&acirc;trales dont Romeo Castellucci a le secret - tout en versant une larme &agrave; la m&eacute;moire de Patrice Ch&eacute;reau qui devait, &agrave; l&rsquo;origine, assurer le spectacle. La mati&egrave;re dramatique de l&rsquo;ouvrage &eacute;tant t&eacute;nue, Castellucci ne cherche pas tant &agrave; raconter une histoire qu&rsquo;&agrave; r&eacute;gler un c&eacute;r&eacute;monial dont la puissance visuelle se r&eacute;v&egrave;le parfois fascinante. Ainsi &agrave; l&rsquo;acte I, o&ugrave; l&rsquo;effacement de toute chose se r&eacute;alise en un songe immacul&eacute;, m&eacute;taphore affut&eacute;e du caract&egrave;re irrepr&eacute;sentable de la divinit&eacute; - on devine &agrave; peine les silhouettes des choristes et des protagonistes, v&ecirc;tus de blanc sur un fond blanc et derri&egrave;re un tulle blanc.Le II laisse davantage perplexe. Aaron ayant enfreint la loi en autorisant le peuple &agrave; fondre la statue du veau d&rsquo;or - en l&rsquo;occurrence un vrai taureau bien gras et bien vivant -, tout devient noir, ou plut&ocirc;t souill&eacute;, &agrave; l&rsquo;image des personnages plongeant un &agrave; un dans un bain sombre qui se r&eacute;pand sur le plateau. Ce (long) passage de lumi&egrave;re &agrave; t&eacute;n&egrave;bres semble un rien simpliste, comme la parole divine mat&eacute;rialis&eacute;e par une bande magn&eacute;tique, ou ces photos g&eacute;antes de montagnes qui apparaissent lorsque Mo&iuml;se descend... de la montagne.D&rsquo;autres &eacute;l&eacute;ments demeurent plus obscurs : pourquoi remplacer les tables de la loi par des cornes animales remplies d&rsquo;un liquide jaune ? pourquoi cette jeune femme d&eacute;nud&eacute;e qui hante le II ? pourquoi ces acrobates escaladant le d&eacute;cor pendant le monologue final ? En fait, ce spectacle d&rsquo;une ma&icirc;trise esth&eacute;tique et technique prodigieuse, laisse un go&ucirc;t d&rsquo;inachev&eacute;. Tel l&rsquo;ouvrage d&rsquo;ailleurs, pr&eacute;sent&eacute; ce soir sans son acte III - parl&eacute; -, auquel tenait pourtant Sch&ouml;nberg. Mais puisque rien n&rsquo;est achev&eacute;, St&eacute;phane Lissner le sait mieux que quiconque, c&rsquo;est maintenant que tout commence...Mo&iuml;se et Aaron de Sch&ouml;nberg. Paris, Op&eacute;ra-Bastille, le 20 octobre."
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