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"El titulo que encabeza el articulo, sirve al filosofo del modernismo Gianni Vattimo para definir un discurso ecl&eacute;ctico entre el marxismo y la &eacute;tica tradicional del humanismo cristiano. Su visi&oacute;n l&uacute;dica de la sociedad cuestiona conceptos b&aacute;sicos como la justicia, la verdad, el ser, el poder, la revoluci&oacute;n. Influenciado por Nietzsche o Heidegger, afirma que el pensamiento d&eacute;bil es una &ldquo;anarqu&iacute;a no sangrante&rdquo;, una especie de &eacute;tica de la tolerancia. &nbsp; Resulta interesante la idea de que el actual caos de la &ldquo;sociedad del progreso perpetuo&rdquo;, comienza por el deterioro progresivo del principio de la realidad que fija el universo creado. La transformaci&oacute;n pol&iacute;tica, sostiene el autor, &ldquo;no se consigue a trav&eacute;s de la toma del poder social&rdquo;, como defienden los comunistas; ni por la &ldquo;restauraci&oacute;n del liberalismo cl&aacute;sico&rdquo;, como sostienen los hijos de la revoluci&oacute;n francesa; sino por las &ldquo;contaminaciones del propio sistema&rdquo;. Eso que tiene muy poco de entusiasmo, de conmovedor y menos de asc&eacute;tico, no puede sobrevivir a un mundo de confrontaci&oacute;n de ideas, de intereses, donde la beligerancia es la &uacute;nica forma de vencer. &nbsp; S&oacute;lo es d&eacute;bil aquel pensamiento que no es capaz de fijar en una concreta dimensi&oacute;n espacio temporal las mejores soluciones a los grandes retos de la humanidad, basado en la naturaleza humana, la experiencia de la tradici&oacute;n y en la historia de cada pueblo. La expresi&oacute;n, oral o escrita, con la que expresamos el pensamiento, sirve para designar realidades y, por mucho que las retuerzas, nunca depender&aacute;n de la ficci&oacute;n que marquen las encuestas de opini&oacute;n. C&oacute;mo S&oacute;crates con los sofistas, debemos rechazar la rentabilidad comercial de la pol&iacute;tica, tanto c&oacute;mo la veracidad de las encuestas. &nbsp; El pensamiento que transmitimos no var&iacute;a al resultar err&oacute;neo, pero tiene sus consecuencias. Id&eacute;ntica a la de tomar un camino equivocado a un aeropuerto; el lugar de mi destino, el aeropuerto, no se desplazar&aacute; a mi encuentro para enmendarme el error. Lo mismo ocurre en pol&iacute;tica, quinta esencia de nuestras equivocaciones. &iquest;Cu&aacute;ntos bien intencionados votantes creyeron en el acierto de las soluciones que aportaba Ciudadanos, novedad inmaculada de la &ldquo;nueva pol&iacute;tica&rdquo;? Y en solo cuatro a&ntilde;os vemos el resultado. &iquest;Cu&aacute;ntos, ut&oacute;picos de izquierdas, creyeron que de la universidad asamblearia sal&iacute;an cuerdos hombres de Estado? Estamos viendo, a tiempo, sus consecuencias. &iquest;Cu&aacute;nto tiempo llevamos viendo a los distintos Pe Pes (Poncio Pilatos) decirnos que iban a hacer tal o cual cosa, que eran la regeneraci&oacute;n frente a la corrupci&oacute;n, que se opondr&iacute;an a las leyes ideol&oacute;gicas de la izquierda y al control del Poder Judicial? Dos mayor&iacute;as absolutas acreditan lo contrario. &nbsp; La alucinaci&oacute;n colectiva que nos provoca el progresismo y la modernidad consiste en hacernos creer que el futuro est&aacute; donde ellos habitan, d&oacute;nde nos se&ntilde;alan, a d&oacute;nde nos conducen. Desean que la historia no sea contingente, ni producto de imponderables o del azar; la quieren dise&ntilde;ar, desde el poder, tanto nuestro futuro como el pasado; la &uacute;nica incertidumbre es sobre la rapidez de su advenimiento. De ah&iacute; la Agenda 2030. La oposici&oacute;n de lo antiguo, a lo nuevo, no tiene otro camino que el de su r&aacute;pido reemplazo. &nbsp; En el patio de corrala en que han convertido la pol&iacute;tica, cabe hasta las desventuras de una &ldquo;ni&ntilde;a apellido&rdquo;, como encarnaci&oacute;n del feminismo doliente, ep&iacute;tome de la lucha de sexos, como en el siglo XIX y XX, lo fue de clases. El resto, lo hacen unos medios de masas, poderosos en idiotizar y conformar mentes, con un b&aacute;sico mensaje de pertenencia al reba&ntilde;o progresista. Ello acredita la retroacci&oacute;n del pensamiento a la sensibilidad emocional del momento, incapacitante para discernir lo justo, reflexivo y conveniente. &nbsp; En el primer libro de la Pol&iacute;tica, Arist&oacute;teles, adelanta cuales son los fundamentos de la misma: &ldquo;la palabra sirve para manifestar lo conveniente y lo perjudicial, as&iacute; como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio del hombre frente a los dem&aacute;s animales: poseer, &eacute;l solo, el sentido del bien y del mal, de lo justo y de lo injusto, y de los dem&aacute;s valores, y la participaci&oacute;n comunitaria de estas cosas constituye la casa y la ciudad&rdquo;. Lo que constituye una comunidad pol&iacute;tica es compartir la idea del bien y de la justicia y su adecuaci&oacute;n a las decisiones que tomamos. &nbsp; Lo justo nunca es relativo, ni un dogma; es la b&uacute;squeda de lo que conviene a la mayor&iacute;a. Y conviene la independencia de qui&eacute;n la imponga y que a todos vincule. Si una legalidad se dirige a favorecer o perjudicar a unos grupos humanos; si desea perpetuar unos derechos a quien no cumple con sus obligaciones; si ampara la vulneraci&oacute;n de los principios constitucionales que protegen nuestra convivencia y garantizan la igualdad ante la ley; la precariedad y desprestigio se cernir&aacute; sobre nuestras instituciones y, la arbitrariedad, m&aacute;s o menos desp&oacute;tica, ser&aacute; la forma de Gobierno. &nbsp; La vida pol&iacute;tica comienza cuando nos preguntamos juntos en el municipio, en la autonom&iacute;a y en el Estado, &iquest;Qu&eacute; es lo bueno y lo justo? De esa respuesta individual y consciente, sin prejuicios ni aditamentos adaptables sobre: &iquest;Qu&eacute; es lo conveniente a la mayor&iacute;a de los espa&ntilde;oles residentes en Madrid?, debe salir la respuesta. &iquest;Si quieren que se bajen los impuestos, se aumenten las prestaciones sociales b&aacute;sicas y se fomente el empleo? Pueden votar indistintamente a Roc&iacute;o Monasterio (Vox) o a D&iacute;az Ayuso (PP). &iquest;Si quiere que se combatan, en Madrid, las leyes ideol&oacute;gicas de la izquierda, dejen de financiarse los chiringuitos memorialistas, de violencia de genero y feminismo, y paguen con sus impuestos la inmigraci&oacute;n ilegal? No pueden equivocarse, deben votar a Vox. &iquest;Si est&aacute;n en contra del aborto y de la eutanasia? Voten a Vox, es m&aacute;s fiable el equipo de Abascal que el de Casado. &iquest;Si tienen pisos en alquiler y no quiere que se los ocupen o le fijen la renta por Decreto? Tambi&eacute;n resulta m&aacute;s fiable Vox que el PP de Casado. &iquest;Si consideran que el sistema Auton&oacute;mico, incluido el de Madrid, resulta insostenible y ser&aacute; la ruina de todos los espa&ntilde;oles? No se le ocurra tirar el voto, solo Vox, lo lleva en su programa y lo cumplir&aacute; cuando se den las circunstancias. &iquest;Si cree en el estado de derecho, en la igualdad de todos ante la ley, y quien nos debe preservar de esos derechos b&aacute;sicos, posibilitando la independencia del poder judicial? No ofrece duda, debe votar a Vox, Casado ya est&aacute; deseando pactar con S&aacute;nchez, como si de cromos se tratara, los nombramientos del Consejo General del Poder Judicial. &iquest;Si quiere que en Madrid no se adoctrine en las escuelas, que sean los padres los que eligen la educaci&oacute;n a sus hijos y no se discrimine la ense&ntilde;anza concertada? Es m&aacute;s fiable al voto a Vox, aunque sea probable la coincidencia en ese extremo. &nbsp; &iquest;Si le repugna el espect&aacute;culo de ver como se comercia con su voto, el trasvase de diputados y concejales, el transfuguismo interesado del poder que lo promueve? Su elecci&oacute;n es segura. Solo los elegidos por Vox mantienen el respeto que da el haber salido elegidos no por unas siglas, sino por unas ideas y un programa a cumplir. Hasta en Murcia se dio el ejemplo de unos diputados, expulsados de Vox, que no fueron almoneda y preservaron su dignidad de personas fieles a su palabra y compromiso pol&iacute;tico con el mandato de sus votantes. Solo la excepci&oacute;n, que confirma la regla, puede darse en Melilla. &iquest;Si busca la utilidad del voto con los par&aacute;metros del bien com&uacute;n y la justicia? No debe dudarlo, aunque toda la campa&ntilde;a le insistan en lo contario. Cuanto m&aacute;s crezca Vox m&aacute;s posibilidades habr&aacute; de mayor&iacute;a absoluta, pues si Ciudadanos se va por el sumidero de su deslealtad con los votantes; a partir del 5% todos los votos computan igual, sistema proporcional, por lo que depender&aacute;, en gran medida, de lo que haga Vox para derrotar a la izquierda guerra civilista y totalitaria. &nbsp; El fil&oacute;sofo Gustavo Bueno, nos advert&iacute;a sobre la enso&ntilde;aci&oacute;n infantil de quien concibe el mundo como la &ldquo;Alicia&rdquo; de Lewis Carroll, y gobierna como Zapatero y ahora S&aacute;nchez de espalda a la realidad y con el solo objetivo de permanencia en el poder. Ese pensamiento d&eacute;bil, acr&iacute;tico, vac&iacute;o de contenido, lo mismo, dec&iacute;a &eacute;l, &ldquo;es capaz de llamar personas humanas a los simios; progenitores A y B a los miembros de las parejas homosexuales a los que se les ha concedido un ni&ntilde;o en adopci&oacute;n; o fascistas a quienes vencieron en la Guerra Civil espa&ntilde;ola&rdquo;. De esa permanente equivocidad surgen las actitudes optimistas y angelicales, de un simplismo preocupante, que encubren los problemas reales del pueblo bajo un manto de fantas&iacute;a, hip&oacute;crita y de mala fe, carente de contenido. Madrid el 4 de mayo adquiere el tinte de las batallas decisivas, aunque sea mediante el voto y tenga la forma de democr&aacute;tico. Como el oficial de los defensores del Cuartel de Simancas transmiti&oacute;, con suprema heroicidad, al crucero Almirante Cervera: \"el enemigo est&aacute; dentro, disparad contra nosotros\", hoy habr&iacute;a que decir a los indecisos, a los del voto &uacute;til, a los que temen m&aacute;s a la mafia pol&iacute;tica que a la ley y sus defensores: &ldquo;votad por nosotros (Vox), porque el enemigo est&aacute; dentro&rdquo;."
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