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"SEVILLA, 16 (EUROPA PRESS)     La poeta madrile\u00F1a Gracia Iglesias se encierra hoy en un cubo de metacrilato del que s\u00F3lo podr\u00E1 salir a trav\u00E9s de una escalera que tendr\u00E1 que construir con los libros prestados por los ciudadanos en un plazo de 96 horas. Esta &amp;#039;performance&amp;#039; denominada &amp;#039;La habitaci\u00F3n transparente&amp;#039; forma parte del programa del II Festival Internacional de Perfopoes\u00EDa que se celebrar\u00E1 en Sevilla del 16 al 22 de febrero.   En una entrevista concedida a Europa Press, Iglesias se mostr\u00F3 &amp;quot;confiada&amp;quot; en la ayuda de la gente e inform\u00F3 de que los libros, una vez finalizada la escenificaci\u00F3n que estar\u00E1 ubicada en la Alameda de H\u00E9rcules, ir\u00E1n a parar a un campo de refugiados del S\u00E1hara occidental, en colaboraci\u00F3n con el gobierno del Frente Polisario.   &amp;#039;La habitaci\u00F3n transparente&amp;#039; es una idea de la propia escritora, consistente en el encierro en un cubo de metacrilato con unas dimensiones de dos por tres metros de planta y tres metros de altura aproximadamente. El recipiente cuenta con unas rendijas a trav\u00E9s de las cuales las personas que se acerquen podr\u00E1n depositar sus libros y con ellos la artista ha de construirse una escalera para salir de ese espacio, en el cual permanecer\u00E1, si no recibe los libros suficientes, hasta el pr\u00F3ximo jueves d\u00EDa 18. &amp;quot;La idea de encerrarse en una habitaci\u00F3n durante un tiempo no es algo original&amp;quot;, dijo Iglesias, pues en la historia de las &amp;#039;perfomances&amp;#039; ha habido gente que ha hecho cosas muy parecidas.    Durante cuatro d\u00EDas y con las dimensiones &amp;quot;justaS&amp;quot; para poder dormir, la artista permanecer\u00E1 encerrada d\u00EDa y noche con la \u00FAnica compa\u00F1\u00EDa de un saco de dormir y ropa de abrigo. Ella, &amp;quot;como un animal del zoo encerrado en su jaula pero con la racionalidad del ser humano y el don de la palabra, apelar\u00E1 a la gente para que le ayude a salir depositando sus libros para poder construir la escalera que le permita abandonar la habitaci\u00F3n&amp;quot;, coment\u00F3 Iglesias.    Durante el tiempo que pase en el cubo leer\u00E1 fragmentos en voz alta o recitar\u00E1 poemas de los propios libros &amp;quot;salvadores&amp;quot;, e incluso, intercambiar\u00E1 sus propias poes\u00EDas con los transe\u00FAntes. En principio, y como expres\u00F3 la poeta, &amp;quot;no hay nada preparado, todo depende de la interacci\u00F3n del p\u00FAblico y de lo que surja dentro del encierro&amp;quot;, lo que tiene &amp;quot;claro&amp;quot; es que &amp;quot;no va a estar parada en un estado vegetativo y seg\u00FAn la reacci\u00F3n del p\u00FAblico, a cambio de sus libros les regalo un poema o fragmento de un libro&amp;quot;.    No es la primera vez que act\u00FAa en Sevilla, donde en dos ocasiones la gente le respondi\u00F3 &amp;quot;con entrega y generosidad&amp;quot;, aunque reconoci\u00F3 que fueron performances que &amp;quot;no ped\u00EDan un alto grado de implicaci\u00F3n ciudadana&amp;quot;, pues una vez su participaci\u00F3n consist\u00EDa en pinchar globos y otra leer mensajes que ella lanzaba en botellas.    Se consider\u00F3 una &amp;quot;persona de fe&amp;quot;, aunque su entorno &amp;quot;no cree mucho en el final feliz&amp;quot;, y por ello conf\u00EDa en los ciudadanos, pero es cierto que en este caso son los propios espectadores los que tienen que tener la iniciativa para implicarse, mirar en sus bibliotecas o comprar un libro, pues al fin y al cabo son para una buena causa y no para reciclaje&amp;quot;. Apost\u00F3 por la participaci\u00F3n ciudadana, por el gesto solidario y por la implicaci\u00F3n de la sociedad.EL LIBRO, UN INSTRUMENTO PARA ALCANZAR LA LIBERTAD   Iglesias destac\u00F3 que el encierro no recoge fines art\u00EDsticos de manera individual, sino que divide sus objetivos o llamamientos en dos. Por un lado, un mensaje &amp;quot;m\u00E1s cl\u00E1sico o m\u00E1s creativo&amp;quot;, una reflexi\u00F3n sobre el universo del escritor o del poeta, que en ciertos momentos se encierra en su burbuja transparente, del cual s\u00F3lo lo saca la lectura y el conocimiento de lo que otros han escrito, ser\u00EDa el plano art\u00EDstico y literario.   De otro lado, reivindica, en un \u00E1mbito &amp;quot;m\u00E1s de a pie&amp;quot;, el papel de los libros &amp;quot;como instrumentos para alcanzar la libertad&amp;quot;, ya que en todas las dictaduras o en los reg\u00EDmenes que coartan la libertad de los hombres, una de las primeras cosas que se censura son los libros. Adem\u00E1s se queman bibliotecas o se clausuran, se ejerce la censura, se hacen listas negras, ya que &amp;quot;los libros nos abren la mente, nos dan la libertad, la capacidad de pensar, de razonar y la cultura que nos hace libre&amp;quot;.   Terminada la &amp;#039;performance&amp;#039; los libros ser\u00E1n recogidos por una asociaci\u00F3n sin \u00E1nimo de lucro que se los llevar\u00E1 a un campo de refugiados del S\u00E1hara Occidental, a trav\u00E9s del gobierno del Frente Polisario. Este pueblo comparte la lengua castellana con nosotros pero &amp;quot;encuentran muchas dificultades para acceder a libros escritos en castellano para su lectura y su aprendizaje&amp;quot;, a\u00F1adi\u00F3. A prop\u00F3sito de lo dicho, abog\u00F3 por que &amp;quot;la libertad del pueblo, sometido a las directrices marroqu\u00EDes, de elegir su idioma y aprender en la lengua que consideran suya, el castellano, vendr\u00E1 por los libros que la gente deposite&amp;quot;, lo que consider\u00F3 como una doble liberaci\u00F3n.   &amp;#039;La habitaci\u00F3n transparente&amp;#039; no es la primera experiencia en la que Iglesias tiene que depender de los espectadores, pero s\u00ED en la que se la juega al &amp;quot;cien por cien&amp;quot; con la implicaci\u00F3n del p\u00FAblico y de la organizaci\u00F3n, pues \u00E9sta es la responsable de su alimentaci\u00F3n, adem\u00E1s es la &amp;#039;performance&amp;#039; m\u00E1s larga en duraci\u00F3n.    La escritora, que durante su estancia &amp;quot;tendr\u00E1 un sitio privilegiado&amp;quot;, expres\u00F3 que ver\u00E1 &amp;quot;pasar el mundo, llena de envidia y sufriendo por no poder disfrutar de la ciudad&amp;quot;. Compar\u00F3 su vida con la de un ermita\u00F1o y alcanzar\u00E1 a comprender la vida de los presos, de los que no disponen de su espacio y su libertad.LOCURA Y RIESGO   Iglesias asumi\u00F3 que la gente considere sus posturas cercanas a la &amp;quot;locura&amp;quot;, pues no es la primera vez que realiza cosas parecidas, pues ha hecho cosas similares, como aparecer en una exposici\u00F3n vestida de poemas o hacer un recital con la cabeza metida en agua a punto del ahogamiento.    &amp;quot;La locura y el riesgo est\u00E1 dentro del mundo de la creatividad, ya que no todo el mundo comprende lo que haces&amp;quot;, apunt\u00F3. Continu\u00F3 afirmando que &amp;quot;ella explica los motivos y razones de sus obras para hacer ver la parte conceptual de lo que se hace, son m\u00E9todos que pones para que la gente se acerque a los libros que escribes, mezclando el arte pl\u00E1stico y la literatura&amp;quot;. Quiso resaltar que su obra no es una &amp;quot;patochada&amp;quot;, que busca una doble finalidad, literaria y ben\u00E9fica.   Nacida en Madrid y licenciada en periodismo, esta cr\u00EDtica de arte y comisaria de exposiciones, coordina talleres de lectura y poes\u00EDa para j\u00F3venes y ni\u00F1os y ha sido galardonada con los premios de poes\u00EDa Gloria Fuertes y Miguel Hern\u00E1ndez."^^<http://www.w3.org/2001/XMLSchema#string>
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