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"\nEn San Francisco, un hombre blanco dice que jam\u00E1s les exigir\u00EDa a sus dos hijas que hagan ese juramento para demostrar su patriotismo.\nY en North Dakota, manifestantes cuyos antepasados estaban aqu\u00ED mucho antes de la creaci\u00F3n de Estados Unidos hacen ondear la bandera estadounidense mientras combaten la construcci\u00F3n de un oleoducto que atravesar\u00EDa tierras sagrada para los pueblos originarios.  Algunos hac\u00EDan ondear la bandera invertida como se\u00F1al de desasosiego.\nLa negativa del quarterback de los 49ers de San Francisco Colin Kaepernick a ponerse de pie durante la ejecuci\u00F3n del tema patri\u00F3tico \"The Star-Spangled Banner\" en protesta contra la opresi\u00F3n racial y la brutalidad policial sac\u00F3 a la luz profundas y a veces sorprendentes diferencias en la forma en que los estadounidenses ven la bandera, el himno y el juramento de lealtad.\nLos s\u00EDmbolos inspiran escepticismo y sufrimiento, orgullo y alegr\u00EDa, a veces todos juntos en una misma persona. Muchos miembros de las minor\u00EDas, en particular, tienen sentimientos encontrados en torno a los s\u00EDmbolos patrios de un pa\u00EDs que no siempre ha tratado a la gente con igualdad.\n\"La bandera es importante para  nosotros porque tenemos muchos familiares en las fuerzas armadas\", expres\u00F3 Justin Poor Bear, de 38 a\u00F1os y miembro de la tribu Oglala Lakota en Allen, South Dakota. \"Tambi\u00E9n hay mucho sufrimiento\".\nSiguiendo el ejemplo de Kaepernick, deportistas profesionales y estudiantiles de todo el pa\u00EDs est\u00E1n colocando una rodilla en el piso o tom\u00E1ndose de los brazos cuando se ejecuta el himno nacional antes de un evento deportivo.\nTodo este revuelo hace que se reconsidere lo que significa ser un patriota.\nJason Pontius, de 46 a\u00F1os, de Alameda, California, dice que Estados Unidos m\u00E1s que ning\u00FAn otro pa\u00EDs deber\u00EDa comprender que la devoci\u00F3n ciega  no es su forma de hacer las cosas. A veces, cuando deja a su hija en la escuela, donde cursa segundo grado,  se queda por ah\u00ED un rato y la ve haciendo el juramento de lealtad junto con sus compa\u00F1eros, pero \u00E9l no se suma a la ceremonia.\n\"Lo que hace de Estados Unidos un gran pa\u00EDs\", sostuvo, \"es que siempre hemos cuestionado la noci\u00F3n de lo que significa ser estadounidense\".\nSin embargo, hay organizaciones que respetan la bandera precisamente porque la consideran una  forma de decir que sus miembros son estadounidenses.\nLa Liga de Ciudadanos Latinoamericanos Unidos --la organizaci\u00F3n hispana de derechos civiles m\u00E1s antigua del pa\u00EDs, fundada en Texas por veteranos de la Primera Guerra Mundial-- hist\u00F3ricamente ha iniciados todos sus encuentro con el Pledge of Allegiance y una oraci\u00F3n parecida a una que se dice recit\u00F3 George Washington.\nDennis W. Montoya, director estatal de la liga en Nuevo M\u00E9xico, dijo que el orgullo de ser estadounidense  est\u00E1 relacionado con la larga lucha de los hispanos para demostrar que son parte de esta naci\u00F3n.\n\"Si alguien no se pone de pie durante el juramento de lealtad en  nuestros encuentros, probablemente sea sacado de una patada\", afirm\u00F3 Montoya. \"Es una falta de respeto hacia los rituales y las tradiciones\" de la liga.\nLos afroamericanos se han sentido en la necesidad de crear s\u00EDmbolos que reflejan mejor su historia.\nEl himno nacional, por ejemplo,  fue escrito por alguien que ten\u00EDa esclavos e incluye una dura referencia a la esclavitud en una estrofa poco conocida, que generalmente no se entona. La Asociaci\u00F3n Nacional por el Progreso de la Gente de Color adopt\u00F3 su propio himno nacional en 1919, llamado \"Lift Ev'ry Voice and Sing\".\nEl himno es parte del repertorio de todos los cantantes afroamericanos y es tan importante  para esa comunidad que el sacerdote que bendijo al presidente Barack Obama al asumir por primera vez en el 2009 recit\u00F3 algunas l\u00EDneas de ese tema.\nLuego de que Kaepernick comenz\u00F3 su protesta en agosto, C.C. Washington, de Waco, Texas, ley\u00F3 todas las estrofas de \"The Star-Spangled Banner\", incluida la que alude a los esclavos que pelearon con los brit\u00E1nicos a cambio de su libertad.\nEsta mujer de raza negra de 65 a\u00F1os, jubilada, que la semana  pasada visit\u00F3 la Estatua de la Libertad, se sinti\u00F3 traicionada.\n\"Todos estos a\u00F1os escrib\u00ED en Facebook que hay que respetar la  bandera y el himno. Ahora eso cambi\u00F3 totalmente\", expres\u00F3 visiblemente conmovida. \"Me voy a poner de pie por respeto a la gente que est\u00E1 a mi lado, pero no porque crea en eso\".\nPoor Bear dijo que comenz\u00F3 a ver el himno con otros ojos despu\u00E9s de llevar a un grupo de estudiantes de Oglalal Lakota a un  partido de ligas menores de h\u00F3ckey sobre hielo el a\u00F1o pasado. Un hombre grit\u00F3 insultos y les tir\u00F3 cerveza a los muchachos, furioso porque uno de ellos no se puso de pie para el himno, seg\u00FAn dijo. El estudiante no lo hizo porque estaba cambiando las bater\u00EDas de su c\u00E1mara.\n\"Me sigo poniendo de pie para el himno\", indic\u00F3 Poor Bear. \"Pero ya no me pongo la mano en el coraz\u00F3n\".\nLinda Tamura, profesora de educaci\u00F3n jubilada de Portland, Oregon, no ten\u00EDa objeciones al himno ni a la bandera, a pesar de que su familia fue parte de las decenas de millones de estadounidenses de origen japon\u00E9s enviados a campamentos de concentraci\u00F3n por el gobierno estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial.\nSu padre se hab\u00EDa enrolado voluntariamente en las fuerzas armadas, lo mismo que su t\u00EDo y otros japoneses que sintieron era su deber defender el pa\u00EDs. Cuando ve las estrellas  y las barras de la  bandera, dice que se siente orgullosa porque sus padres le ense\u00F1aron que \"hab\u00EDa que creer en nuestro pa\u00EDs\".\nAl mismo tiempo, respeta el creciente movimiento que cuestiona los s\u00EDmbolos patrios y espera que genere un an\u00E1lisis profundo sobre c\u00F3mo mejorar las relaciones entre las comunidades.\n\"Fue para eso que mi padre se enrol\u00F3.  Por eso somos parte de Estados Unidos y creemos  en  el pa\u00EDs\", afirm\u00F3. \"Porque tenemos derecho a decir en lo que creemos\".\n___\nContreras inform\u00F3 desde Albuquerque, Nuevo M\u00E9xico.\nEn este despacho colaboraron los reporteros de AP Deepti Hajela (desde Nueva York), Errin Haines Whack (Filadelfia), y Jesse J. Holland y Noreen Nasir (Washington). Tambi\u00E9n hizo aportes la colaboradora Rachelle Blidner desde Nueva York.\n___\nJanie Har est\u00E1 en www.twitter.com/byjaniehar"^^<http://www.w3.org/2001/XMLSchema#string>
<http://www.americateve.com/simbolos-patrioticos-dividen-los-estadounidenses-n925260>