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"El papa Francisco instruy\u00F3 una comisi\u00F3n para estudiar el diaconado femenino, una posibilidad hasta hoy reservada a los hombres, que podr\u00EDa dar un giro hist\u00F3rico a la posici\u00F3n de la Iglesia de no permitir el sacerdocio de mujeres en ning\u00FAn grado.Seg\u00FAn  publica \u00C1mbito Financiero, tras \"una intensa oraci\u00F3n y madura reflexi\u00F3n\", el papa decidi\u00F3 crear una comisi\u00F3n, presidida por el actual secretario de la Congregaci\u00F3n para la Doctrina de la Fe, el arzobispo de Tibica Luis Francisco Ladaria Ferrer y tendr\u00E1 otros 12 miembros, incluidas seis mujeres. El primer encuentro de la comisi\u00F3n en la que tambi\u00E9n hay tres jesuitas ser\u00E1 \"en septiembre\", confirm\u00F3 el director de la Sala de Prensa del Vaticano Gregory Burke. Francisco hab\u00EDa adelantado en mayo la posibilidad de instituir la comisi\u00F3n en un encuentro con religiosas durante el que dej\u00F3 trascender que el diaconado femenino puede ser \"una posibilidad para hoy\" y record\u00F3 que en la antig\u00FCedad las mujeres di\u00E1conas ayudaban a bautizar a las mujeres cuando la pr\u00E1ctica del bautismo, en los primero siglos, implicaba sumergirse en el agua con el cuerpo desnudo.Luego, en su viaje de retorno de Armenia a fines de junio, agreg\u00F3: \"Ciertamente exist\u00EDan estas mujeres que ayudaban al obispo y ayudaban en tres cosas: primero en el bautismo de las mujeres, porque era por inmersi\u00F3n, segundo en la unci\u00F3n prebautismal de las mujeres, y cuando la mujer iba al obispo porque el marido le pegaba, el obispo llamaba a una de estas diaconisas, la cual ve\u00EDa el cuerpo de la mujer para hallar los indicios que probaran estas acusaciones\".Si bien Juan Pablo II hab\u00EDa clausurado en los hechos la posibilidad del diaconado femenino en 1994 con su carta apost\u00F3lica \"Ordinatio Sacerdotalis\" al sostener que Jes\u00FAs eligi\u00F3 a 12 ap\u00F3stoles hombres como servidores, Francisco agreg\u00F3 durante su regreso de Armenia: \"Nosotros hemos escuchado que en el primer siglo hab\u00EDa diaconisas\". \"La mujer piensa de otro modo que nosotros los hombres y no se puede tomar una decisi\u00F3n buena y justa sin escuchar a las mujeres\", justific\u00F3 en esa l\u00EDnea.El diaconado es el primer grado de ordenaci\u00F3n en la Iglesia cat\u00F3lica, seguido por el sacerdocio y el episcopado. Entre las funciones permitidas a los di\u00E1conos (hoy s\u00F3lo hombres mayores de 35 a\u00F1os) est\u00E1n la proclamaci\u00F3n del evangelio, la predicaci\u00F3n y la asistencia en el altar, la administraci\u00F3n del sacramento del bautismo y el presidir matrimonios, dar bendiciones, pero no pueden celebrar misa ni confesar o dar la unci\u00F3n de los enfermos.La discusi\u00F3n sobre el diaconado femenino se inici\u00F3 durante el S\u00EDnodo de Obispos de 2015 y fue el arzobispo canadiense Paul-Andr\u00E9 Durocher quien plante\u00F3 que \"el S\u00EDnodo deber\u00EDa reflexionar seriamente sobre la posibilidad de permitir el diaconado femenino, porque abrir\u00EDa el camino a mayores oportunidades para las mujeres en la vida de la Iglesia\"."^^<http://www.w3.org/2001/XMLSchema#string>
<http://www.minutouno.com/notas/1501454-historico-francisco-plantea-que-las-mujeres-puedan-ser-diaconos>