凱撒戰勝後帶來巨大的聲望， 讓人在羅馬的龐培感到不安。再加上西元前53年，東征帕提亞的《克拉蘇》戰敗身亡，三頭政治不穩，元老院順勢拉攏龐培，對凱撒 發出召還命令。凱撒 回信表示希望延長高盧總督任期，但被元老院拒絕。於是凱撒違反禁令 帶軍越過 盧比孔河 ( 羅馬法律規定，沒有元老院的命令，任何指揮官皆不可私自帶著軍隊渡過盧比孔河，否則就是背叛羅馬) ，然後進入羅馬城。
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# 世界史 — 古羅馬

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Aug 2, 2018

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古羅馬文明 通常是指從公元前9世紀初在 義大利半島 中部興起的 文明， 羅馬共和國 與 羅馬帝國 的正式名稱為「 元老院與羅馬人民」（ 拉丁語：Senātus Populus Que Rōmānus），縮寫為 SPQR。

# 王政時代

傳說在公元前754年－753年， 羅穆盧斯 在 台伯河 畔建羅馬城開創了 王政時代。當時氏族部落組織尚完整存在，統治階層包括王、 元老院、 庫里亞會議（羅馬稱胞族為庫里亞，每10個氏族組成一個胞族，後為 百人隊會議 取代），後來又出現貴族與平民之分。

王政時代 先後有7個王， 第六任君主 塞爾維烏斯·圖利烏斯 統治時期進行改革，，通過 財產 的多少將 公民 劃分為5個不同等級，取代了傳統血緣部落模式。

塔克文 登基之後暴虐無道，被憤怒的羅馬人趕走 ， 百人隊會議 從貴族中選出兩名執政官替代 (任期一年)，於是在公元前509年王政時代結束， 共和時代從此開始。

# 共和時代

《共和時代》的權力核心是 元老院，但是 《公民大會》也有一定權力，後來貴族和平民之間衝突卻愈來愈深，貴族於是承認了平民所選的「 保民官」，負責保護平民的權力不受貴族侵犯。

公元前451年，羅馬頒布了 十二銅表法， 被認為是現今｢ 成文法｣的始祖，也是羅馬法的源頭。

十二銅表法的內容分別為：傳喚、 審判、求償、家父權、 繼承 及監護、 所有權 及 占有、 房屋 及 土地、私犯、 公法、宗教法、前五表之補充、後五表之補充等十二篇。十二銅表法頒布之後，就成為共和時期羅馬法律的主要淵源。該法典對於 貴族 的權力作了一些限制。法典明文規定了奴隸主貴族的利益和維護私有制，保護羅馬公民的私有財產。此外法典還禁止貴族與平民通婚。

自公元前5世紀初開始，先後戰勝 拉丁同盟 中的一些城市和 伊特拉斯坎人 等近鄰，又征服了義大利半島南部的土著和希臘人的城邦，成為地中海西部的大國。

接著羅馬又發動了3次 布匿克戰爭，在公元前146年征服了 迦太基 並使之成為羅馬的一個行省。

羅馬在公元前215年－前168年連續發動3次 馬其頓戰爭，征服大部分 伊利里亞、 馬其頓 並控制了整個 希臘 (於是歐洲歷史就從希臘時代轉為羅馬時代了)。

在羅馬擴張的這段時期， 經濟發展迅速，但是也激化了社會矛盾，內戰不斷出現。

當時，羅馬內部的政局並不平靜。由於近百年的連年戰爭，特別是 第二次布匿戰爭 期間 漢尼拔 在 義大利 的肆虐，導致占羅馬兵源主體的自耕農們要麼死於戰火，要麼因長期征戰，無暇顧及自家田地，小農們紛紛破產，變為無地者。

同時，破產者的田地以及被征服地區的土地往往被貴族和大地主兼併或者以很低廉的價格收購。 羅馬共和國 早期占主體的眾多家庭的小型農場逐漸被擁有大量 奴隸 的大莊園（ 拉丁語： Latifundia，意為「大地產」）取代。

由於大莊園制的形成，奴隸勞動的廣泛使用，亞平寧半島的農業、工商業和高利貸業興盛，奴隸制經濟得到巨大發展；破產農民大量的淪為遊民，使羅馬社會矛盾激化。

由於當時參軍者必須具有 羅馬公民權，且擁有一定數量的財產，當這些人喪失財產，羅馬軍隊的兵源就會逐漸枯竭，公民兵制的基礎遭到嚴重破壞，軍隊實力也大受打擊。

前2世紀30年代～前1世紀30年代，史稱 內戰時代，先後爆發了 西西里奴隸起義 和 斯巴達克起義，形成了破產農民與大地主的鬥爭，無權者與當權者的鬥爭，騎士派與元老派的鬥爭等交織進行，於是引發了保民官 格拉古兄弟進行的改革。

公元133年 提比略·格拉古 當選為 保民官，提出土地法案，重新安排公有土地（ 拉丁語：ager publicus）的所有權，所有在之前戰爭中占領的土地都將屬於國家，但將會被租賃給公民個人。按照這個方案，沒有人可以占有超過500尤格（ 拉丁語：iugera，約合130 公頃 或310 英畝）的公有土地。所有的超額部分將被收歸國有，但與之前的《李錫尼亞·塞克斯蒂亞法案》相比，措施稍顯溫和：為了安撫這些大地主 (有些可能在數代前就已經擁有了這些土地 ) ，法案允許他們通過一次性購買而擁有這些土地的產權，而不是租用。

此外，《提比略》還要求將這些收歸國有的多餘土地重新分配給羅馬的窮人及無家可歸者。每人可分得30尤格的小塊土地供其餬口與容身，而且這些新得的財產還能使其達到繳稅與服兵役的資格。因而這部法律其實在進行土地改革的同時還能幫助羅馬兵源解決逐漸匱乏的問題。

《提比略》後來被反對派的貴族殺害， 其餘改革派人士也被大肆迫害，或被放逐或被處死，土地改革運動至此中斷。

但是為了安撫眾多支持《提比略》的平民，元老院不得不同意執行《提比略》的法案，《提比略》死後6年的時間裡，先後有8萬平民分到了土地。在下一個十年的人口普查中公民數量的增加，也證實了有大量土地被分配給了無地者。但是，土地改革還是遇到了很多困難及障礙。

被認為是謀害提比略的主要兇手之一的 納西卡，事後被眾多支持或同情《提比略》的平民辱罵為羅馬罪人。他被元老院派去 小亞細亞，並在不久後死於 帕加馬。

10年後，《提比略》的弟弟 蓋約·格拉古 任保民官，繼續第二次改革。

蓋約·格拉古 流放了 執政官《波皮利阿斯》，並宣布他所成立用來處死 格拉古黨人的死刑法庭為非法。

蓋約·格拉古 繼續實施《提比略》的土地法，落實了土地改革的政策。

接著提出了授與騎士司法權的 阿奇利亞（the Lex Acilia）法案，這對騎士階級有利，可以避免受貴族迫害誣陷。

他向普通公民提供了更多福利，使得他們的工資得以降到僱主可以接受的程度。此外並計劃建立更多海外 殖民地 以安置數以千計的平民。

在他的呼籲下，公民大會通過糧食法（Lex Frumentariato），要求國家從北非和西西里進口並批量儲存糧食，使得所有羅馬公民的以每月以低價購入它們。此外，這位保民官規劃了宏偉的義大利道路系統藍圖以促進交流和貿易的發展，並要求設立監察員來防止稅吏的貪污。

至於政治方面， 蓋約·格拉古 最具有遠見的建議就是所謂的特許公民權（’franchise bill’）, 這項措施將《把 羅馬公民權 的範圍推廣到所有拉丁公民》，並且《將 拉丁公民權 給予所有義大利同盟者》。然而，這項提議被拒絕了。因為那些短視的羅馬平民並不想把來自於公民權的利益，那些廉價的穀物和娛樂，與他人分享。 這一舉措的未被採納在一定程度上導致了災難性的 同盟戰爭) 。

公元前121年，反對改革的元老貴族又殺害了 蓋約·格拉古， 隨後三千名改革者的追隨者被抓住處死，鮮血染紅了台伯河。

不過《格拉古兄弟》提出的法案大多保留了下來。

公元前107年，在民主派支持下， 馬略 當選為執政官並開始實行 軍事改革。他推行募兵制，使大批無地或少地公民湧入軍隊。

格拉古兄弟改革，衝擊了豪門貴族的統治，打擊了大土地所有制，使羅馬的上地集中現象得到緩和，對於羅馬社會的發展起到了促進作用。

公元前90年，為了爭取羅馬公民權，拉丁人起義，史稱 同盟者戰爭。

公元前82年，貴族派支持的 蘇拉 率軍占領羅馬。次年迫使公民大會選舉他為終身獨裁官，開創了羅馬歷史上軍事獨裁的先例。

# 三巨頭時期

公元前60年， 克拉蘇、 凱撒、 龐培 秘密結盟 ( 目的是使「這個國家的任何一項措施都不得違反他們三人之一的意願」)，共同控制羅馬政局，史稱 前三頭同盟。 (為了鞏固這一政治聯盟，五十歲的龐培還娶了凱撒年僅14歲的獨女茱莉婭)。

三人結盟後，勢力大增。在 執政官《畢布路斯》宣布有不祥徵兆欲終止會議的時候，凱撒竟粗暴地動用武力，將同為執政官的《畢布路斯》趕了出去，而在次日的元老院會議上，竟然無人敢對此提出批評或議論，這是前所未見的。

凱撒快卸任前他發動了 高盧戰爭（前58年-前49年）(不想卸任?)，並用了8年時間征服高盧全境（現在的 法國），亦襲擊了 日耳曼 和 不列顛。西元前49年，他率軍佔領羅馬，打敗 龐培，集大權於一身，實行 獨裁 統治，並制定了《 儒略曆》 ( 凱撒的名字是 Gaius Julius Caesar，其中的Julius音譯之後就是《儒略》，也有人翻成《 朱利葉斯》或《 尤利烏斯》)。

凱撒戰勝後帶來巨大的聲望， 讓人在羅馬的龐培感到不安。再加上西元前53年，東征帕提亞的《克拉蘇》戰敗身亡，三頭政治不穩，元老院順勢拉攏龐培，對凱撒 發出召還命令。凱撒 回信表示希望延長高盧總督任期，但被元老院拒絕。於是凱撒違反禁令 帶軍越過 盧比孔河 ( 羅馬法律規定，沒有元老院的命令，任何指揮官皆不可私自帶著軍隊渡過盧比孔河，否則就是背叛羅馬) ，然後進入羅馬城。

接著，凱撒征討西班牙、希臘，在公元前48年的 法薩盧斯戰役 中徹底擊敗龐培，並追擊龐培到埃及。埃及人為了討好凱撒，讓他支持現任國王 托勒密十三世，刺殺龐培之後，將龐培的人頭獻給凱撒。然而，凱撒卻因為惋惜昔日夥伴龐培不是由自己親手打敗，所以宣布埃及王位由 托勒密十三世 與他的姐姐（即後來的埃及豔后） 克利奧佩脫拉 共享。此舉惹惱埃及人，爆發 亞歷山大戰役。凱撒帶領的第六軍團艱苦抵抗埃及軍，再加上援軍到達，徹底擊敗埃及軍，托勒密十三世陣亡，克利奧佩脫拉登上埃及王位。

在亞歷山大戰役結束後，凱撒與克利奧佩脫拉(埃及豔后)進行一次為期兩個月的尼羅河之旅，接著征討破壞與羅馬之間協約的 本都王國，勝利之後，他給元老院寫一封信，裡面只有三個字 — 「 VENI VIDI VICI」(我來、我見、我征服)。

前46年， 凱撒 回羅馬之後，再次召集軍隊，攻打逃至北非與 努米底亞王 猶巴 結成同盟的龐培餘黨，於 塔爾索斯會戰 中獲得完全勝利。之後，凱撒回到羅馬，進行長達十天的 凱旋式。

凱撒 其實並沒有稱帝， 最高稱號是 終身獨裁官，但是權力等同皇帝，因此也被稱為《 凱撒大帝》。

凱撒死後，羅馬內戰又起。隔年 安東尼、 雷必達、 屋大維 公開結盟，獲得統治國家5年的合法權力 ，史稱 後三頭同盟。

屋大維是 凱撒 的甥孫和養子，亦被正式指定為凱撒的繼承人，一般認為屋大維是最偉大的 羅馬皇帝 之一。前43年，他與 馬克·安東尼、 雷必達 結成 後三頭同盟，打敗了刺殺凱撒的 元老院 共和派貴族。前36年他剝奪雷必達的軍權，後在 亞克興角戰役 打敗安東尼，消滅了 古埃及 的 托勒密王朝，回羅馬後開始掌握一切國家大權。前30年，被確認為「終身 保民官」，前29年獲得「 大元帥」（ 拉丁語：Imperator，又譯作「 皇帝」或「 英白拉多」）稱號；前27年獲得「奧古斯都」的稱號，保持 羅馬共和 的表面形式，作為一位 獨裁者 統治羅馬長達43年。他結束了一個世紀的內戰，使 羅馬帝國 進入了相當長一段和平、繁榮的輝煌時期，史稱 羅馬和平。

屋大維於公元前27年元老院授予屋大維「奧古斯都」的尊號，建立 元首制，共和國宣告滅亡，羅馬進入帝國時代。

# 帝國時代

「奧古斯都」(屋大維) 在位期間，實行了一系列積極的改革，促進了經濟和社會的發展。並且對外擴張，使帝國北疆達到 萊茵河 與 多瑙河 一帶。

奧古斯都 (屋大維) 死後，其養子 提比略 繼位，從此開創了皇位繼承制。從前27年開始到192年這一時期被稱為 前期帝國時期，包括3個王朝： 克勞狄王朝、 弗拉維王朝 和 安東尼王朝。這一時期社會相對穩定，史稱 羅馬和平。安東尼王朝皇帝 圖拉真（98年－117年）在位時，帝國疆域達到最大：西起 西班牙、 不列顛，東到 幼發拉底河 上游、南自 非洲 北部，北達 萊茵河 與 多瑙河 一帶，地中海成為帝國的內海。經濟空前繁榮。公元1世紀中葉 基督教 興起，並在公元2世紀、3世紀迅速傳播 (這造成後來中世紀教會與教皇在歐洲的龐大勢力)。

羅馬帝國在公元117年的疆土範圍

192年，安東尼王朝最後一位皇帝 康茂德 被短劍刺身亡後，羅馬出現了近百年的混亂時期。史學家將193年 塞維魯王朝 建立，到235年這段時期稱為 後期帝國時期。始於安東尼王朝後期的社會、經濟和軍事危機，在公元3世紀達到空前規模，以致一些史家又劃出一個三世紀危機時期（193年－284年）。這一時期，戰爭頻仍，皇帝更迭頻繁，奴隸和 隸農 的起義遍及各地，3世紀60年代在 高盧 開始的 巴高達運動，對統治階層的統治造成很大的威脅。

在危機時期，羅馬帝國內亂不斷，外敵也紛紛入侵，而且軍人專政，干預皇帝廢立，後來在西元284年，近衛軍長官 戴克里先 由軍隊擁立做皇帝，取得帝國政權。

在 戴克里先 統治的303年，羅馬帝國開始最後且最大的一次對基督徒的迫害。

戴克里先 命令基督徒士兵需要離開軍隊，其後基督教堂的私產被充公，而且基督教的書籍被燒毀。在戴克里先的宮殿被兩次縱火後，其對基督徒採取更強硬的措施：基督徒要麼放棄信仰，要麼被處死。這次對基督徒的逼害行動持續至313年君士坦丁一世頒布 米蘭敕令) 為止。

# 羅馬帝國的分裂

後繼者 君士坦丁一世) 廢除四帝共治制，於324年成為唯一君主，皇權得到加強。330年建在原 拜占庭 建城 君士坦丁堡。

公元337年 君士坦丁一世) 死後，戰爭又起，羅馬帝國受到嚴重打擊。

在西羅馬帝國，經濟不斷出現危機，人口減少，田地荒蕪，城鄉蕭條，統治亦日益減弱。

持續衰落之中的西羅馬帝國在此期間面臨著歐洲內外發生的極為廣泛的民族遷徙活動。以日耳曼人、斯拉夫人、匈人為首的外來民族進入了羅馬帝國領地內，帶來了持續的戰爭。外來民族的持續入侵最終導致了 西羅馬帝國 的滅亡。

# 東羅馬帝國

與在長期內亂和蠻族內遷中步入死亡的西羅馬帝國不同，東羅馬帝國倚靠東方穩固的農業經濟體系，仍然保持相當的活力，到了6世紀時，國力重新達到了高峰，在 查士丁尼大帝 的統治下幾乎光復羅馬全土。然而盛極始衰，此後古老的經濟政治軍事制度再次遭受到南下的 斯拉夫人 和西進的 波斯人 及 阿拉伯穆斯林 的挑戰，經歷7世紀的鎮痛後，以喪失了 北非 近東 的大量領土為代價，東羅馬帝國完成了經濟軍事的封建化，政治制度的君主專制化和文化的希臘化以及東正教化，重新綻放活力，並在11世紀初期進入 經濟文化上的全盛時期。

十字軍東征 對東羅馬帝國的破壞是深重的，長期的戰爭和十字軍的瘋狂掠奪摧毀了原本穩固的農業經濟，西方封建騎士的圈地則瓦解了原本的中央集權官僚制度，而更致命的是首都 君士坦丁堡 在1204年4月13日由威尼斯共和國的總督 恩里科·丹多洛 率領下的 第四次十字軍東征 中被攻陷和血洗，直到1261年才收復，但光復首都的帝國仍然自此一蹶不振，淪為東地中海一個無關緊要的小國，苟延殘喘至1453年5月29日，才終為 鄂圖曼帝國 穆罕默德二世) 所吞滅。其宗室的另兩支 摩里亞 在1460年和 特拉比松帝國 在1461年8月15日被 鄂圖曼帝國 占領，東羅馬帝國和其遺存政權徹底滅亡。

(滅掉東羅馬的 鄂圖曼帝國 後來一直到第一次世界大戰 敗於 協約國 之手，然後才導致滅亡)

# 結語

有些歐洲人會追問《羅馬帝國為何滅亡？滅亡的原因是甚麼？》，但或許我們更應該問的是：《為何古羅馬從 公元前9世紀初在 義大利半島 中部興起之後，可以一直持續發展，直到1453年才被 鄂圖曼帝國 所滅，這中間整整橫跨了兩千多年？》

歷史上幾乎沒有任何一個民族或國家，可以持續兩千年而不墜，但是古羅馬卻做到了。而且當《西羅馬帝國滅亡後》，羅馬的國教《天主教》竟然成為歐洲的權力核心，直到後來 1517年，路德發表的 《 九十五條論綱》之後《天主教》才開始遭受挑戰。

於是我們不禁要問，《古羅馬》如此長壽的原因到底是甚麼呢？

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程式人、說書人、雜誌編輯、網站經營、金門大學教師

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