장자의 견해에서 볼 때, 진실로 영원하거나 절대적인 것은 없으며, 만물은 양 극단 사이에서 변동하는 상태입니다.
12 노자의 철학은 장주(莊周) 혹은 “스승 장”을 뜻하는 장자(莊子: 기원전 369-286년)에 의해 한걸음 더 발전하였습니다. 장자는 노자의 가장 탁월한 후계자로 여겨지는 인물이었습니다. 장자는 그의 저서 「장자」에서 도에 관해 자세히 설명했을 뿐 아니라, 「역경」(易經)에 처음 나타난 음양 사상에 관해서도 상세히 설명하였습니다. (참조 83면.) 장자의 견해에서 볼 때, 진실로 영원하거나 절대적인 것은 없으며, 만물은 양 극단 사이에서 변동하는 상태입니다. “추수”(秋水)라는 장에서 그는 이렇게 썼습니다.