누구나 그가 순응하건 저항하건 간에 주어진 시대에 충실히 살고， 주어진 삶의 여건과 긴장관계를 이루면서 산다.
종교에 대한 가장 객관적인 표현은， '삶에 대한 궁극적 의미의 체계'일 것이다. 인간은 시간과 공간 그리고 의미에 속박되어 있다. 누구나 그가 순응하건 저항하건 간에 주어진 시대에 충실히 살고， 주어진 삶의 여건과 긴장관계를 이루면서 산다. 현실적 삶을 영위하면서 인간은 자신의 존재의 유한성과 지식의 편협성을 경험적으로 자각한다. 게다가 현재적 삶에 주어져 있거나 부여하고자 하는 의미 또한 지엽적이라는 것을 알게 된다. 궁극적 의미의 차원에서야 비로소 모든 유한하고 편협한 시간과 공간 그리고 지엽적인 의미가 총체적으로 해명될 수 있다. 이 궁극적 의미의 해명은 구조적으로 드러나는 일정한 논리성을 지닌다는 점에서 체계적이다. 이러한 종교이해는 지상명제， 즉 영혼불멸과 자유 그리고 신을  의미해명을 위한 궁극근거로 제시한 칸트(1724~1804)에게서 볼 수 있다. 이 궁극적 차원은 증명될 수는 없지만 삶을 수행하기 위한 실천적 근거로 요청된다는 것이다. 물론 '이성의 한계 안에 있는 종교'는 윤리적 관점에서 설명되었을 뿐이지만， 그가 설정한 지상명제와 그것의 의미와 기능은 종교를 인간의 인식과 실천의 궁극적 근거로 자리매김된 것이다.