동일지역에서 나중에 발생한 불교는 신적 존재라는 전제조차도 없이， 자력으로 구원을 추구한다는 점에서 힌두교와 대조적인 함축성을 지닌다.
자연종교와 계시종교의 차이는 무엇보다 인격신의 존재유무이다. 자연종교는 신을 배제하기보다는 신적 존재에 걸맞는 인격성이 결여돼 있다는 특징이 있다. 힌두교에는 2억 이상의 신들이 있다고 한다. 그리이스 로마의 신들처럼 인도유럽어족의 전통에서 다신교가 본래적이었을 것이다. 이런 신들은 주체적 인격을 지닌 것이 아니라 대체로 인간적 한계경험을 반영할 뿐이다. 인간의 삶과 행동에 대한 소통과 구속력이 없다. 동일지역에서 나중에 발생한 불교는 신적 존재라는 전제조차도 없이， 자력으로 구원을 추구한다는 점에서 힌두교와 대조적인 함축성을 지닌다. 궁극적 의미의 관점에서 보자면 자연종교적 다신론은 무신론에 닿아있다고 할 수 있다.