8] 양반 관료는 초기에 훈구파 와 사림파 로 나뉘어 갈등을 보였으나[9] 중기 이후 사림파가 득세하였고 이후 여러 정파로 나뉘어 경쟁하는 붕당 정치 를 형성하였다.[
조선의 정치 는 유교 의 한 갈래인 성리학 을 지배 이념으로 삼아[6] 사대부 를 근간으로한 중앙집권 적인 관료제 로서 운영되었다.[7] 조선의 국왕 은 이론적으로 전제군주 의 지위를 지녔으며 스스로를 절제하는 모습을 보임으로써 양반 관료와 타협하여 정치를 운영하였다.[8] 양반 관료는 초기에 훈구파 와 사림파 로 나뉘어 갈등을 보였으나[9] 중기 이후 사림파가 득세하였고 이후 여러 정파로 나뉘어 경쟁하는 붕당 정치 를 형성하였다.[10] 조선 중기에서 후기에 걸쳐 사색당파로 굳어지던 붕당 정치는 성리학의 학풍과도 밀접한 연관을 맺고 있어 예송논쟁[11]이나 호락논쟁[12]과 같은 주제가 정치의 첨예한 쟁점으로 부각되기도 하였다. 19세기에 이르러 세도 정치 가 등장하면서 붕당 정치 체제는 쇠락하였다.[13]