그들의 신변 소지품 중에는 주술의 부적이 포함되었는데, 그것을 지니면 사람이 보이지 않게 되고 무기로 공격을 받아도 다치지 않으며 물 위를 걷거나 공중을 날 수 있게 된다고 생각하였습니다.
18 한(漢) 왕조(기원전 206년-기원 220년) 때는 도교의 주술 관습이 새로이 극에 달하였습니다. 무제(武帝)는 유교를 국가의 공식 가르침으로 장려하였지만, 육체의 불멸에 관한 도교 사상에 많은 애착을 가졌다고 합니다. 무제는 연금술로 ‘불사약’을 조제하는 데 특히 관심이 많았습니다. 도교의 관점에서 볼 때, 반대되는 음과 양의(여성과 남성의) 기운이 합쳐질 때 생명이 생기는 것입니다. 그러므로 연금술사들은 납(어두운 것 곧 음)과 수은(밝은 것 곧 양)을 혼합함으로써 자연의 과정을 모방하였으며, 그 결과 불사약이 생길 것이라고 생각하였습니다. 도교 신자들은 또한 사람의 생명의 에너지를 강화하여 생명을 연장시키는 것으로 믿어지는 요가 비슷한 운동, 호흡 조절 기술, 식사 제한 규정, 성행위 방법 등을 개발하였습니다. 그들의 신변 소지품 중에는 주술의 부적이 포함되었는데, 그것을 지니면 사람이 보이지 않게 되고 무기로 공격을 받아도 다치지 않으며 물 위를 걷거나 공중을 날 수 있게 된다고 생각하였습니다. 또한 그들은 악령이나 들짐승을 쫓기 위해서 대개 음양의 상징물이 들어 있는 주술의 부적을 건물과 대문간에 붙였습니다.