그런 체험 안에서 나는 어떤 심경의 변화나 자기 존재의 위기, 또는 행복감이나 만족감을 경험하기까지 한다.
이해와 해석은 바로 이런 실존론적 존재론의 맥락에서 이해되어야 한다. 인간은 자기 자신을 안다고, 또는 알아 간다고 할 때, 혹은 세계와 삶을 알아 간다고 할 때, 어떤 공식을 외워서 자기 것으로 만들거나 수학적 명제를 증명하는 방식으로 아는 게 아니다. 삶의 이해, 자기의 이해에는 복잡한 삶과 세계의 구조와 더불어, 어떤 기분과 정서가 동반되기까지 한다. 자기 삶을 바꿀만한 어떤 체험을 했다고 해 보자. 이것은 종교적 체험일 수도 있고, 사랑하는 사람과의 만남과 이별에서 비롯된 일일 수 있다. 그런 체험 안에서 나는 어떤 심경의 변화나 자기 존재의 위기, 또는 행복감이나 만족감을 경험하기까지 한다. 그리고 이런 정서를 기반으로 삼아 나는 나의 삶과 실존의 변경된 이해에 이를 수 있다.