기독교 역사관은 영원을 통한 관점으로써, 영원을 통하여 시간을 해석하고, 신적 계시의 빛을 통하여 인간의 사건을 해석한다.
기독교 역사관은 영원을 통한 관점으로써, 영원을 통하여 시간을 해석하고, 신적 계시의 빛을 통하여 인간의 사건을 해석한다. 때문에 기독교 역사는 필연적으로 묵시적일 수 밖에 없으며, 기독교에서는 이 묵시가 세속적인 역사 철학을 대표하는 것이다. 기독교인들이 한 시대의 종말과 세계의 종말을 구별할 수 있게 되며, 또한 기독교 시대와 기독교 문화란 단순한 천년왕국이 아니라 우리의 노력과 투쟁이 계속되어야 하는 이 세상임을 직시하게 된 것은 로마제국이 기독교화되고 교회에 평화가 쁹아온 이후의 일이었다. 이런 역사관이 고전적으로 표현된 곳이 바로 어거스틴의 신의 도성이었다. 이 책 속에서 어거스틴은 국가의 진정한 목적은 신의 도성의 보다 높은 성과 일치하기 때문에 국가의 진정한 성격은 권력에의 욕구와 자의지의 표현이라기 보다는 이런 권력의 욕구와 자의지에 의하여 인간사회가 파괴되는 것을 막기위한 필수적인 방법임을 보여 주었다. 그러나 동시에 어거스틴은 역사진행의 진정한 중추는 개인의 영혼이라고 하였다. 신적인 사랑의 능력이 인간의 의지를 움직이는 모든 곳에서 신의 도성은 건축되는 것이다.