<바보 이반>과 같은 이야기를 통해서는 바보나라의 왕이 된 바보 이반의 입을 빌려 전쟁으로 인해 민중들이 희생됨을 고발함으로써, 민중들에게 양심적 병역거부와 비폭력주의로 전쟁에 반대할 것을 주장하기도 하였습니다.
이런 경험들을 통해 톨스토이는 사유재산제도의 부정을 선언하고 자신의 재산과 저작권을 모두 포기하게 됩니다. 이로 인해 톨스토이는 부인을 비롯한 가족들과 심각한 갈등을 겪게 되고 결국 이것이 후에 집을 가출하는 이유중의 하나가 되었습니다. 톨스토이는 1880년대 중반으로 들어서며 이 두 사건에서 교훈을 받고 민중들을 교화하기 위한 이야기, 즉 톨스토이 말년 작품의 대부분을 차지하는 러시아 민중의 민화를 집중적으로 집필하였습니다. <사람은 무엇으로 사는가>, <신은 진리를 알지만 말하지 않는다>, <바보 이반>, <사람에게는 땅이 얼마나 필요한가> 등이 바로 이 시기인 1885년부터 1886년 사이에 쓰여진 대표적인 민화들입니다. 톨스토이는 이 작품들을 통하여 민중의 건강성과 귀족들의 허위의식을 대비하기도 하고 기독교의 위선을 비판하며 참된 기독교의 도덕과 윤리를 설명하기도 하였습니다. <바보 이반>과 같은 이야기를 통해서는 바보나라의 왕이 된 바보 이반의 입을 빌려 전쟁으로 인해 민중들이 희생됨을 고발함으로써, 민중들에게 양심적 병역거부와 비폭력주의로 전쟁에 반대할 것을 주장하기도 하였습니다.