원죄를 떠난 기독교사관을 생각할 수 없고, 원죄의 인정에서 은총을 통한 구원의 등식이 성립되며, 이 은총을 받아들일수 있는 시련의 과정으로서의 역사만이 의미가 부여 되는 것이다.
어거스틴은 역사를 설명하는데 있어서 인간에게 주어진 조건 즉 선악행위의 두 가능성과 인간의 본성을 악한 것으로 보는 원죄를 인정함으로써 역사를 매우 현실적으로 받아들일 수 있는 기초적 터전을 마련하였다. 원죄를 떠난 기독교사관을 생각할 수 없고, 원죄의 인정에서 은총을 통한 구원의 등식이 성립되며, 이 은총을 받아들일수 있는 시련의 과정으로서의 역사만이 의미가 부여 되는 것이다.