니체에게 영원회귀의 실재는 모든 것, 모든 사건들이 서로 연결되고 얽혀 있는 세계, 전체성으로서의 실재이다.
실재의 운동형식으로서 영원회귀 사유는 초월적 형이상학의 선형적 시간관과 목적론적 세계관에 대항하는 새로운 시간관과 세계관으로서의 성격을 지닌다. 영원회귀의 세계 속에서 모든 것은 질적 차이를 지니며 끊임없이 반복, 순환한다. 이로써 동일자의 영원회귀뿐 아니라, 차이, 고귀함, 소수자, 창조의 영원회귀 또한 보증된다. 니체에게 영원회귀의 실재는 모든 것, 모든 사건들이 서로 연결되고 얽혀 있는 세계, 전체성으로서의 실재이다. 개별자의 삶, 개별자의 힘에의 의지는 영원회귀하는 실재 안에서 수많은 사건들의 인과와 필연적으로 연결되어 있다. 운명애(amor fati)란 영원회귀의 실재 자체를 긍정하는 것이며, 그 안에서의 자신의 삶의 필연성을 전적으로 긍정하고 사랑할 수 있는 힘이다.