철학의 실재와의 참된 관계를 통해서만, 즉 실현가능성에 대한 숙고, 적절한 제도화를 위한 방법론에 대한 사유를 통해서만 세상은 보다 건강하고 긍정적인 방향으로 변화될 수 있다.
니체는 근대 이념들에 내재한 허구성과 위선을 비판하는데, 이는 니체가 모든 문제를 이념적으로 접근하지 않고 그 토대에서부터 철저히 실재론적으로 접근하기 때문이다. 모든 가치의 배후에 숨겨진 권력에 대한 니체의 계보학적 탐구와 가치 전도에는 정의에의 지향성이 내재해 있다. 니체의 근대성 비판을 구체적으로 이해하기 위해서는 근대 산업 자본주의로 초래된 이기주의, 쾌락주의에 대한 니체의 비판, 그리고 자유주의와 사회주의 양자를 동시에 비판적으로 넘어서고자 했던 니체의 관점을 전제해야만 한다. 실재는 부단히 변화하며 생성한다. 따라서 실재는 각각의 시대와 공간마다 차이와 특수성을 지니며 구체화된다. 정신, 사유, 철학은 이러한 실재의 특수성을 존중해야 하며, 실재에 토대해야 한다. 철학의 실재와의 참된 관계를 통해서만, 즉 실현가능성에 대한 숙고, 적절한 제도화를 위한 방법론에 대한 사유를 통해서만 세상은 보다 건강하고 긍정적인 방향으로 변화될 수 있다. 니체의 실재 개념은 코드화하는 권력에 대항하여 고유성으로서의 삶을 구원하며 진정한 다양성과 자유의 길을 열어주는 토대이다. 현대 자본주의 사회에서 실재를 대체하는 시뮬라크르들의 범람은 현상적으로 다원주의이지만, 근원적으로는 인간의 표준화와 동일화의 수행이다. 인간을 무리짓는 가축으로 길들이고 규율하는 권력의 문제는 니체의 계보학의 중요한 주제이다. 니체는 근대성의 본질을 창조적 고유성과 생의 능동적 힘으로서의 실재성이 동일성의 권력에 의해 끊임없이 포섭되고 잠식당하는 시스템에서 찾으며, 이러한 근대의 자유주의에는 진정한 자유정신이 실종되었다고 보았다.