그의 나중의 시도대로 무한자， 종교 그리고 문화 사이의 소외를 밝히고 해명하는 것이 신학의 과제일 것이다.
18~19세기에 종교를 문화와 동일선상에서 이해하려 했던 서양의 시도는 성공적인 것 같지 않다. 게다가 종교가 반드시 인간적 삶의 궁극적 해명과 구원을 지향한다고 단정할 수도 없을 것이다. 틸리히(1886~1965)는 한때 문화는 '의미'의 개별형식과의 일치를 지향하고， 종교는 그 '의미의 의미'로서 무한자를 지향한다고 했다. 신율적 질서를 통해 종교와 문화의 의미의 통일을 낙관했던 것이다. 하지만 2차 세계대전을 경험한 후에는 그런 기대를 접었다. 문화와 종교가 그의 신율적 근원으로부터 이탈하는 위기를 겪었기 때문이다. 그의 나중의 시도대로 무한자， 종교 그리고 문화 사이의 소외를 밝히고 해명하는 것이 신학의 과제일 것이다. 하지만 신학이나 종교에 궁극적 해결능력이 주어진 것은 아니다.