2] 현대와 비교하자면 2010년대 이후 중국 부자들이 유럽의 명품 을 쓸어가고 있고, 결과적으로 명품 브랜드의 흥망성쇠가 중국 소비자에 상당히 영향을 받게된 것과 비슷하다.[
[1] 미국에 훌륭한 화가들이 없던 것은 아니지만, 불과 얼마전까지는 이말년씨리즈 스러운(...) 작품도 버젓이 팔릴 정도였다.[2] 현대와 비교하자면 2010년대 이후 중국 부자들이 유럽의 명품 을 쓸어가고 있고, 결과적으로 명품 브랜드의 흥망성쇠가 중국 소비자에 상당히 영향을 받게된 것과 비슷하다.[3] 특히, 이러한 '너무 사실적'이라는 비판이 끓어오른 것은 이 그림이 여성의 누드를 다루는 방법이 당시 사회의 도덕적 감정을 건드린 면이 컸기 때문이었다. 여신이나 요정등의 초자연적인 존재, 잘 해야 역사적 인물을 다룬 당시의 다른 누드화들과는 달리 '평범한 도시인이 소풍 나온 장면'에서 미적으로 이상화되지 않은 여성의 누드가 그것도 관객을 빤히 바라보는 구도로 등장하기에 이것이 '현실적인' 여성의 누드로 느껴져 불편한 감정을 자극했다는 것. 좀 극단적으로 비유하자면, 도시 근교의 야외로 소풍을 나가면서 매춘부를 데리고 가서 옷을 벗겨놓는 변태성욕자(하지만, 관객 주변에도 흔히 있는 평범한 도시의 소시민)를 묘사한 그림처럼 느껴진다는 것이다. 이후 마네의 작품인 올랭피아가 대놓고 매춘부처럼 묘사된 인물에 당시 매춘부들이 많이 쓰던 가명을 붙여놓음으로써 관객의 불편한 감정을 불러일으킨것과 비슷한 것.[4] 덤으로, 작품의 배경 상황이 '도시인의 소풍'인것 자체가 상당한 시의성을 가졌다는 것도 감안해야 한다. 19세기 중후반의 유럽사회는 산업혁명의 성과가 자리잡아 이전 시대와는 비교할 수 없이 생산력이 증대되면서 이로 인한 잉여생산물의 축적이 가능해 진 시기였고, 이 덕분에 여가활동이나 취미생활과 같은 사소한 여유를 즐길 수 있는 사람들의 범위 역시 비약적으로 넓어진 것. 말하자면 이전 시대에는 교외에 별장이라도 가진 귀족이나 부호가 아니면 교외로의 소풍같은 여가활동을 즐기기 힘들었지만, 생산력이 증대되고 도로, 역마차, 철도와 기차등의 교통수단이 널리 보급되면서 도시의 소시민 계층이나 조금 여유있는 노동계층의 사람들도 '가끔 주말에는 도시 교외의 전원지역으로 나가서 소풍을 즐긴다' 는 생활양식을 유지할 수 있게 된 것이다. 즉, 당대의 중간계급에서 소시민 계층에서 폭발적으로 유행한 최신의 세련된 생활습관을 작품의 배경으로 삼았기에 감상자들로써는 이 작품에서 더욱 진득한 현실감을 느낄 수 밖에 없었던 것.[5] 마네는 사실 인상주의에 넣지 않는 경우가 많다. 화풍에서 분명 큰 차이가 있기 때문에. 하지만 워낙에 관계가 많아서 그냥 넣기도 한다.[6] 한때 압생트의 향쑥 성분 때문에 압생트를 마시면 중독증세를 부르며, 정신착란과 시각장애를 부른다고 알려지기도 했으나 실제로 압생트는 환각이나 정신착란을 일으킨다는 근거가 없는 것으로 밝혀졌다. 하지만 당연히 건강에는 좋을 리 없다.[7] C음 기준에서 C-D-E-F#-G#-A#