실재에 대한 이러한 이해는 근대 이후 서양철학의 인간(중심)주의적 경향을 자연스럽게 비판하고 새로운 대안을 찾게 되는데, 실재는 객체로서의 탐구의 대상이기도 하지만 본질에서는 실현되어야 할 주체이기도 하다는 의미에서 ‘자기실현(self-realization)’의 개념과 필연적으로 만나게 된다.
바스카가 추구하는 반인간주의 실재론은 합리성을 추구하던 서양철학의 한계와 이에 반발한 포스트모던적 경향을 비판적으로 재조명하고 새로운 대안을 탐색할 수 있는 단서를 제공한다. 비판적 실재론이 초창기부터 드러내고자 했던 실재의 참모습은 ‘자동적 구조(structured intransitive)’라는 개념으로 표현되었다. 비판적 실재론은 이 개념을 통해 인식론적 상대주의를 인정하면서도 존재론적 토대론을 옹호하기 위한 근거를 변증법적 이행과 영성적 이행의 과정을 통해 구축한다. 실재에 대한 이러한 이해는 근대 이후 서양철학의 인간(중심)주의적 경향을 자연스럽게 비판하고 새로운 대안을 찾게 되는데, 실재는 객체로서의 탐구의 대상이기도 하지만 본질에서는 실현되어야 할 주체이기도 하다는 의미에서 ‘자기실현(self-realization)’의 개념과 필연적으로 만나게 된다. 그리고 이러한 만남은 반인간주의 실재론의 가능성을 제시한다.