그리스도교 신앙에서도, 또한 성서에 대한 접근에서도, 가장 먼저 고려되어야 할 것은 비단 기술이 아니다.
그리스도교 신앙에서도, 또한 성서에 대한 접근에서도, 가장 먼저 고려되어야 할 것은 비단 기술이 아니다. 원어에 대한 이해, 귀납적 연구 같은 성서 접근법, 주석에 대한 참조 등이 중요할 수 있지만, 그것이 근본은 아니다. 또한 혹자들에게는 교리의 철저한 기획 아래 성서를 읽어내는 게 일종의 이해의 첩경으로 간주될 것이다. 하지만 우리는 신앙과 성서에 대한 믿음에서도 우리의 이해와 해석의 상대성, 선이해라는 인간의 유한성과 존재론적 조건을 고려해야 한다. 그보다는, 한 사람의 신자는 유한하므로 이해와 해석을 삶의 계기로 삼아야 할 존재라는 점, 그러므로 나의 진리 이해가 잘못될 수 있고, 나의 이해가 변경될 수 있음을 인정하고 겸손하게 텍스트에 접근하는 것. 이것이 이해와 해석의 개념적 배경에 자리한 철학적 해석학의 가르침이다. 실제로 가다머는 성서 해석과 관련해서 이런 권고를 한 바 있다.