뭔가가 이동하려면 외부에서 그것을 쳐줘야 하는데 데카르트는 그것을 세계 외부에 있는 제1원인으로 상정한다.
그러나 데카르트에서는 장소만 바뀌면 운동이 된다. 누군가 책상을 옮기면 그것이 운동이다. 단순한 이동도 운동이 되는 것이다. 씨앗이 도토리가 되는 것은 객관적으로나 양적으로나 측정이 불가능하므로 논의할 가치가 없다. 반면에 장소의 이동은 측정이 가능하다. 근대세계에서의 운동은 측정가능한 운동만을 운동으로 간주한다. 그것이 어느 방향으로 움직였느냐하는 것은 개의치 않는다. 이것이 근대 밑바탕에 놓여있는 운동관이다. 뭔가가 이동하려면 외부에서 그것을 쳐줘야 하는데 데카르트는 그것을 세계 외부에 있는 제1원인으로 상정한다.