근대에 이르러 인간 이성이 이루어 낸 지식의 체계는 외부세계에 대한 객관적 진리를 획득하는 합법적 수단의 지위를 부여받게 된다.
바스카에 따르면, 메타실재의 철학은 근대 이후 서양철학 전통의 주류를 형성해온 ‘이원론(dualism)’에 대한 비판에서부터 출발한다. 서양의 근대는 인간 이성에 대한 무한한 신뢰에 기반한 계몽주의에서부터 출발한다고 볼 수 있다. 계몽의 정신은 인간의 합리성을 절대적으로 지지한다. 근대에 이르러 인간 이성이 이루어 낸 지식의 체계는 외부세계에 대한 객관적 진리를 획득하는 합법적 수단의 지위를 부여받게 된다. 그리하여 종교 중심의 중세의 긴 터널을 벗어난 인류는 근대를 이성의 시대로 명명하게 된 것이다.