바스카에게 변증법이란 헤겔과 마찬가지로 대립, 상호관계, 변화 등의 존재 변화의 원리를 총체적으로 설명할 수 있어야 하지만, 이는 관념론이 아닌 과학적 실재론의 틀을 통해서만 가능한 것이라고 본다.
그러나 바스카는 진리를 ‘절대 관념’의 역사로 바라보지 않고 ‘실재’의 철학으로 재해석하고자 한다. 바스카에게 변증법이란 헤겔과 마찬가지로 대립, 상호관계, 변화 등의 존재 변화의 원리를 총체적으로 설명할 수 있어야 하지만, 이는 관념론이 아닌 과학적 실재론의 틀을 통해서만 가능한 것이라고 본다. 왜냐하면 진리는 실재에 관한 것이며, 실재에 관한 진리는 기본적으로 비동일성(non-identity)을 원리로 하기 때문이다. 비동일성을 출발점으로 갖지 못한다면 변증법의 체계는 내재적으로 닫힌 체계(closed system)로 귀결되며, 결국 헤겔과 같이 절대 관념의 총체성으로 진리의 본질을 파악하게 된다.