Člověk-stroj v jejich pojetí není především výsledkem technologického rozvoje.
Autoři Kafky například odkrývají propojenost člověka se strojem, která vzniká spolupůsobením mocenských segmentů. Člověk-stroj v jejich pojetí není především výsledkem technologického rozvoje. Autory tak paradoxně nezajímá technika, ale její fungování, respektive to, co by se dalo použít k vyvinutí vlastního modelu literatury (techniky literatury).