Diese Meditation soll dazu führen, die vergängliche und substanzlose Natur (Leerheit) des Ich zu erkennen, jede Identifikation mit dem Körperlichen und Geistigen zu lösen und so das Tor zum Erwachen zu öffnen.
Die oft theoretisch verstandene, jedoch wichtige Frage nach dem Ich bzw. Nicht-Ich ist aus zwei Gründen für die Meditation wichtig. Zum einen, weil anatta eines von den Merkmalen des Daseins ist, die es zu durchschauen gilt (siehe auch Leid und Vergänglichkeit). Zum anderen, weil die vom Buddha genannte Reflexion über dieses Thema eine konkret zu übende Methode ist. Man soll alle Erfahrungen mit folgender Einstellung betrachten: „Das bin ich nicht, das gehört mir nicht, das ist nicht mein Selbst." Diese Meditation soll dazu führen, die vergängliche und substanzlose Natur (Leerheit) des Ich zu erkennen, jede Identifikation mit dem Körperlichen und Geistigen zu lösen und so das Tor zum Erwachen zu öffnen. Die Frage nach dem Wesen des Selbst führte in der weiteren Entwicklung des Buddhismus zur geistigen Arbeit mit den Koans, das sind absurde Fragen, die mit dem Verstand nicht zu begreifen, jedoch durch Meditation zu lösen sind.