Ma il nostro pensiero guarda soprattutto a Mary Shelley e al romanzo Frankenstein pubblicato nel 1818 con il sottotitolo de “ Il moderno Prometeo”: come il titano anche il dottor Victor Frankenstein usò una fiamma (in questo caso quella di un fulmine) per dare la vita ad una creatura, risultando però un atto privo di altruismo verso il genere umano e indirizzato soltanto alla propria vanagloria personale.
Tra tutti i miti greci, quello di Prometeo colpisce per varie ragioni. Senza dubbio è leggibile nell’ottica metaforica della lotta dell’uomo contro l’autorità, nonché in quella prettamente filosofica e morale dell’uomo che cerca di liberarsi dalle paure e dai timori che la religione gli impone e di cui si nutre (nonostante Prometeo fosse comunque un’immortale). Anche in questo caso le arti hanno trovato pane per i loro denti e già fin dall’antica Grecia quando Euripide scrisse le tragedie Prometeo incatenato e Prometeo liberato. Ma il nostro pensiero guarda soprattutto a Mary Shelley e al romanzo Frankenstein pubblicato nel 1818 con il sottotitolo de “ Il moderno Prometeo”: come il titano anche il dottor Victor Frankenstein usò una fiamma (in questo caso quella di un fulmine) per dare la vita ad una creatura, risultando però un atto privo di altruismo verso il genere umano e indirizzato soltanto alla propria vanagloria personale.