Bailey, autore dell’ambizioso Magic and Superstition in Europe: A Concise History from Antiquity to the Present (Rowman & Littlefield, 2007), testo tradotto in Italia con il titolo Magia e superstizione in Europa dall’antichità ai giorni nostri (Lindau, 2008).
5Non v’è dubbio che la mancanza di chiarezza concettuale e l’ambiguità semantica del termine magia esprimano molto più che una semplice debolezza teorica; il discorso qui si intreccia con alcuni dilemmi epistemologici di fondo ma pure con la reale complessità sociale per cui nelle diverse accezioni che si sono susseguite nel corso del tempo si coglie la preoccupazione di individuare i mutati fattori rilevanti nella spiegazione e nella interpretazione dei fenomeni magici. Da qui l’importanza, per alcuni, di presentare l’evoluzione di questa nozione, collocandola in una prospettiva storica. Cercando magari anche di capire gli elementi che la legano al termine superstizione, cui spesso è associata e che pure si porta dietro un’eredità carica di significati diversi. È di questo avviso Michael D. Bailey, autore dell’ambizioso Magic and Superstition in Europe: A Concise History from Antiquity to the Present (Rowman & Littlefield, 2007), testo tradotto in Italia con il titolo Magia e superstizione in Europa dall’antichità ai giorni nostri (Lindau, 2008). Bailey è certamente uno tra i più promettenti studiosi di stregoneria e magia del panorama internazionale degli ultimi anni. Nella sua recente produzione scientifica si segnalano in particolare la monografia Battling Demons: Witchcraft, Heresy, and Reform in the Late Middle Ages (2003) e l’ Historical Dictionary of Witchcraft (2003).