what does てはいる in this sentence mean?


> 彼は、興奮して、もったいぶった顔つきをし **てはいる** が、内心の喜びを、上品ぶった冷静さの態度でかくそうとしていた。

also in the following sentence is the same てはいる used but with the humble
equivalent おる if so why is it used in its passive form?

> あいつの話など、一言も信じてはおられないでしょうな？




> 彼は、興奮して、もったいぶった顔つきをして **は** いるが、内心の喜びを、上品ぶった冷静さの態度でかくそうとしていた。

This は is a plain contrast marker. He is もったいぶった顔つきをしている externally, but
興奮している internally. One can also say "もったいぶった顔つき **は** しているが" in this context.

> あいつの話など、一言も信じて **は** おられないでしょうな？

  * おる here is not humble, but a neutral and a bit dialectal equivalent of いる. And this れる is to form an honorific expression, not passive. So おられる is basically the same as いらっしゃる. See: [おる in honorific contexts](https://japanese.stackexchange.com/q/26091/5010)
  * は appears far more often in negative sentences. See: [Why is the topic marker often used in negative statements (ではない, ～とは思わない)?](https://japanese.stackexchange.com/q/1077/5010) In this sentence, this は is not really strongly contrastive, but is used to add an emphasis.




> 彼は、興奮して、もったいぶった顔つきをして **は** いるが、内心の喜びを、上品ぶった冷静さの態度でかくそうとしていた。

This は is a plain contrast marker. He is もったいぶった顔つきをしている externally, but
興奮している internally. One can also say "もったいぶった顔つき **は** しているが" in this context.

> あいつの話など、一言も信じて **は** おられないでしょうな？

  * おる here is not humble, but a neutral and a bit dialectal equivalent of いる. And this れる is to form an honorific expression, not passive. So おられる is basically the same as いらっしゃる. See: [おる in honorific contexts](https://japanese.stackexchange.com/q/26091/5010)
  * は appears far more often in negative sentences. See: [Why is the topic marker often used in negative statements (ではない, ～とは思わない)?](https://japanese.stackexchange.com/q/1077/5010) In this sentence, this は is not really strongly contrastive, but is used to add an emphasis.

