text: न्याय पारंपरिक रूप से चार प्रमानन क ज्ञान प्राप्त करे क विस्वसनीय साधन के रूप म स्वीकार करत ह - प्रत्यय (धारना), अनुमाना (अनुमान), उपमा (तुलना अउर सादृस्य) अउर सब्द (सब्द, अतीत या वर्तमान विस्वसनीय विसेसज्ञन क गवाही).