Kjo detyrë ka të bëjë me leximin e një fragmenti të dhënë dhe ndërtimin e një pyetjeje rreth informacionit të pranishëm në fragment. Ndërtoni një pyetje në një mënyrë të tillë që (i) ajo të jetë e paqartë, (ii) të përgjigjet nga fragmenti, (iii) përgjigja e saj është unike (iv) përgjigja e saj është një hapësirë e vazhdueshme tekste nga paragrafi. Shmangni krijimin e pyetjeve që (i) mund të përgjigjen saktësisht pa e kuptuar në të vërtetë paragrafin dhe (ii) përdor të njëjtat fjalë ose fraza të dhëna në fragment.
Roma nuk ofron asnjë mit natyral të krijimit dhe pak mitografi për të shpjeguar karakterin e hyjnive të saj, marrëdhëniet e tyre reciproke ose ndërveprimet e tyre me botën njerëzore, por teologjia romake pranoi se di immortals (hyni të pavdekshëm) sundonin të gjitha sferat e qiejve dhe tokës. Kishte perëndi të qiellit të sipërm, perëndi të botës së poshtme dhe një numër të madh të hyjnive më të vegjël në mes. Disa me sa duket e favorizonin Romën sepse Roma i nderonte ato, por asnjë nuk ishte në thelb, i huaj ose i huaj. Koherenca politike, kulturore dhe fetare e një supershtet romak në zhvillim kërkonte një rrjet të gjerë, gjithëpërfshirës dhe fleksibël të kulteve ligjore. Në kohë të ndryshme dhe në vende të ndryshme, sfera e ndikimit, karakteri dhe funksionet e një qenie hyjnore mund të zgjeroheshin, të mbuloheshin me ato të të tjerëve dhe të ripërkufizoheshin. Ndrysh
Cili ishte aspekti themelor i përvojës fetare romake?