隆本復興宮

历史

番仔田公廨原为西拉雅族麻豆社后裔迁到官田番仔田后的信仰中心。据刘斌雄教授在民国五十一年（1962年）的调查，当时公廨为“土角厝，茅屋顶，顶向前后两面斜下，平面长方形，三点七米宽，六点五米长。屋内用竹柱隔成三室。”“中室祭坛分为两段，前段设制香炉，后段置有酒矸型白瓷瓶三件，均盛瓶口插甘蔗叶，将军柱用五根竹柱并排而成，柱上挂有猪头壳四及草绳、槟榔叶，并挂镰刀一口，长四八公分，刀身用红布包裹着。”
民国六十五年（1976年）左右，番仔田公廨的土地被征收建加油站（现台湾中油隆田加油站），公廨移到加油站后方，当时的公廨已改为砖瓦结构。而随着移入人口成长快速，公廨所在的番仔田演变为一以汉人为众的村落，并且在民国七十年间，兴起改建公廨之议。于是在民国七十年（1981年）聚资购买庙沿土地，七十二年（1983年）成立筹建委员会，于七十五年（1986年）完成建庙，至此番仔田公廨改建成为汉式的庙宇。据复兴宫秘书杨福琳的解释，当时建庙时原拟保留从古方式，然而建筑图与寺庙登记经报县政府，遭台湾省民政厅七十三年七月三日民五字第一六四四一号函复：“建筑形式与佛道教迥异，又非佛道教神明”驳回，最终改成道教名称和建筑方式的遗憾结果。
随着本土意识高涨，从民国八十八年（1999年）起，复兴宫扩大夜祭，为恢复原始样貌，于庙口搭建临时搭盖竹柱、茅草屋顶的“公廨寮”。并于庙埕广场前搭造传统平埔公廨，以作为举行夜祭之场所。
2009年，在庙埕广场旁重建永久性的番仔田大公廨。

宗教活动

复兴宫的夜祭为农历十月十四日晚上夜祭，十月十五日上午开始拜阿立祖，晚上举行“禁向”。