英国宪法

议会主权

议会主权，又叫议会至上，是英国宪法中处于中心的元素，英国十九世纪宪法学者戴西（A.V Dicey） 对议会主权解释为：第一，议会可以随心所欲的立法和撤法，内容上不受限制。第二，法院，不能质疑议会法案的合法性。所以，英国议会理论上有最高的立法权，无法被挑战，其通过的宪法性法律文件，理论上司法和行政机关都无法改变，议会自能自己采取手段来“陷入”宪法性文件，而保护其不被后续的议会所修改或者移除。”陷入“有程序陷入和内容陷入两种方式，程序陷入是指要求后续的议会必须以一定的程序来修改宪法性文件，比如需要70%的支持率，需要公投等等，来防止被后续议会以简单多数修改。其内容陷入是指以宪法习惯方式让议会不能限制某些方面的立法，比如人权。
现在议会主权的理论不断被挑战，最重要的挑战是法治对议会主权的限制，2005年著名的R (Jackson) v Attorney General案件中，霍普法官就提出了议会主权不是绝对权力的观点。

法治

在英国宪法中，法治没有直接定义，宪法性法律文件只是在2005年宪法改革法案中对英国宪法中的法治有一个简单的确定，英国法治理论至今在讨论中不断的进化。
英国的法治，诞生于中世纪对君主绝对权力的对抗。从字面意义来理解，最基本的法治就是：社会每个成员都受到法律约束，政府行为必须得到法律授权。也就是说，英国政府，议会和一切立法执法机构，都必须受到法律约束。这种最基本的法治（ Minimal Rule of law）的观念，是英国法治最重要的起点，起源于1215年大宪章。但是，这种基本法治观点放到现实环境中，又不能被运行。
法治的定义根据内容，被学者们分为两种，一种是法治的形式定义（Formal Conception)，这种理论强调立法的过程，形式，执行和执行对象，不强调法律的内容，不强调法律是否道德，不强调是否保护人权。与之相反的理论被称为法律的实质定义（Substantive Conception）。
英国十九世纪宪法学者戴西是法治形式定义的支持着，戴西认为：1，没人能被合法剥夺身体和财产权，2，除非有清楚的违法行为。3，是否有违法行为，必须由法院在法律思维下决定。戴西这项理论这种宪法原理来源于判例法。
根据戴西的理论，立法和使用法律程序正确，并且法律被公平的使用到社会每一个成员身上，都是法治。而不会注意到法律的实质内容，比如，假设某国立法规定每一个有出生缺陷的婴儿都应该被处死，并且平等的使用到每个社会成员身上，根据戴西的理论，就应该是法治的。也就是说，法律不需要合理的目标，不需要考虑到人权，不需要考虑到道德。关于英国法治采取形式定义还是实质定义，虽然在英国被长期的讨论，但是，现在戴西法治理论被大部分人认为过时。
约瑟夫.拉兹教授的理论是法治实质定义的代表之一。 拉兹教授提出：1， 所有的法律必须可预计的，公开的，清楚的。2，法律需要相对稳定。3，需要公开，稳定，清楚和普遍的规则来来引导立法。4，司法必须保证独立，5，必须尊重自然公正（Natural Justice）的原则. 6, 法院有执法的监督权。7，法院必须能够被接触得到。8，反击犯罪的机构，不能降低相关法律执行。
英国法官汤姆.宾干，在肯定了法治的形式定义的同时，在关于国际法和人权的时候又加入了实质定义，他认为：1，法律必须尽可能的可被接入，智能的，清楚的，可预测的。2，法定的权力和义务，应该在实施法律的过程中被解决，而不是使用自主裁量权。3，法律面前人人平等，但是目的不同需要不同的裁判方向。4，各层次的政府官员和公务员必须在良心，公平，合理，和不超过法律赋予的权限的情况下使用权力。6，法律对基本人权有合理的保护。7，解决争端的方式不可以不可负担，和无理延误，善意解决争端。8，国内法和国际法的义务要一致。
法治的实质定义在现实中实现有一定的困难，实质定义的本质是强调法治的道德因素，要求法律本身必须是良法而不是恶法。这里‘良’和‘恶’本身是个政治议题，很难定义。
自然法宪法学家罗纳德·德沃金在法治的实质定义和形式定义的理论以外，提出了法治的权力定义（rights comception）。和法典定义(rule-book conception)。他提出，公民的道德权利和政治权力被法律所认定，当法律有效，个人就可以通过法院或者其他相识机构来执行。其次，他认为，法治不是关于法律的内容，而是强调政府不能针对个人行使权力，除非这些权力已经存在于法律中，而且是针对所有的人。另外一个自然法学者，隆.福勒认为，法律需要1，普遍，2，公开，3，未来，4清楚，5，不矛盾，6，合适，7，稳定，8，全等。如果缺乏某项特征，就不是法律。 福勒认为，这八点是德治和法治的交集。这些特点的法律，一般都会是良法而不是恶法。立法的过程决定了立法的内容，好的内容就能完善法治基础之一的实质正义，自然法学者认为，道德和法治是有交集的，他们认为，法律必须是道德的，法律形式定义的支持者往往认为，法治是不需要考虑道德因素的。
现在的英国宪法中的法治，是法治形式定义，实质定义，和自然法的综合体。法治的形式定义，需要有内容的条件，有道德的限制。比如法律需要符合人权和国际条约的要求，这些要求使用法律程序就可以很容易定义，而不用使用外界的道德判断。
由于没有成文的最高的宪法性文件来约束政府的行为，所以，司法监督是在英国宪法体制中发挥了极为重要的着用。2005年宪法改革法案将最高审判权从议会上院剥离，成立了最高法院，并且将政府司法部长的司法功能去除。使英国司法更加独立。这种以不以成文法形式来定义法治的目的之一，是让司法机关可以运用适当的不同的法治理论来裁判不同的案件。这种自由，是普通法系国家的一贯传统，也成为了对议会的一种牵制手段，所以，这又让法治和议会主权原则产生了冲突。

宪法性法律文件

制定法，又称宪法性法律文件，是指由英国议会，即上议院和下议院通过生效的法律。制定法是英国宪法最重要渊源之一。包含：大宪章、权利法案、下议院法、北爱尔兰法、苏格兰法、威尔士法、人权法、国会法。

宪法惯例

宪政惯例也是组成英国不成文宪法的一个重要部分。宪政惯例不同于其他组成，它不具有法律特有的强制性也不是法律条文，而是通过各方共同自愿遵守的行为框架来限定王室、政府、议会以及法院之间的关系。这种约定俗成的框架在相关各方的实际运用中具有类似宪法性法律的同等效力。比如：英国女王（或国王）必须接受英国内阁的建议；英国议会每年必须举行至少一次全体会议；众议院多数党领袖必须被任命为首相；英国议会必须是两院制等等。

宪法改革

近年英国一直有民间声音要求明文制定宪法，但因为历年来涉及英国国教会的法律地位及英国上议院问题的争议，以及英国最高法院的定位，如何界定英国王室、政府、议会和法院几百年来约定俗成的惯例，故一直未能成事。