乩童

诈财争议

2000年4月间，台湾屏东县万峦乡神坛“朝堂格”的乩童刘吉倪，得知当地一对夫妻有意投资，假借神明旨并诓称自己是电脑公司董事长，连续诈骗这对夫妻23次，先后投资1,739万余元。2001年6月该夫妻要求撤资，仅退还265万余元，遂向屏东地检署检举。2007年8月，屏东地院依诈欺罪判处刘吉倪2年徒刑。

道教对于乩童之参考文献

道经说：“正神不附体，附体非正神。”因此扶乩上身不属于道教，也未受道教之认定。
此说法来源不明
张天师在老子想尔注特别记载：“诸附身者，悉世间常伪伎，非真道也！”也指出乩童这类的附身说法，并非真道。

第43代张天师道门十规中说：“圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，诱众害道！”

太上天坛玉格说：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。”又说：“或称上真降驾，凭附生人…遂为天魔外道五路大鬼侵入法坛。”故岂可不慎之！

白玉蟾说：“汉天师有云：今之学法之士，不本乎道，不祖乎心，人自为师，家自为学，以开光附体为奇，以影迹梦想为妙，其所召之将吏，则千百姓名；其所补之法职，则真人使相。或以师巫之诀而杂正法，或以鬼仙降笔而谓秘传，问之则答为依科，别之则执为真授，嘻！邪师过谬，非众生咎，一盲引众，迷以传迷。哀哉！”
张三丰曰：“乩，假术也，自古真人皆斥为方士之行。仙家不近之，况其冒渎乎？随其乩而簸弄之，妄用符咒，反教引鬼入室也！此术士之所以欺愚人，仙家之所以恶术士也。吾生平不喜人求签问卦、扶鸾请乩，止愿人个个修德，时时内省而已矣。闻有设乩求地理、请乩论天心之辈者，此皆方士遗风，上界正神察其奸诈，未有能逃天罚者！”