托馬斯·克蘭麥

托马斯·克兰麦（英语：Thomas Cranmer，1489年－1556年）又译克蓝麦，是第69任坎特伯雷大主教。
英格兰诺丁汉人。在剑桥大学接受教育。他一直潜心学术，后来为亨利八世的离婚问题提出策略，所以在1532年奉召当选坎特伯雷大主教。他在亨利八世统治期间，一直是大主教，而亨利八世对他也很敬重。
爱德华六世继任后，克蓝麦仍是坎特伯雷大主教，他在英王爱德华六世统治下，领导宗教改革，他是圣公会的代表人物和最重要的改革家，但他被玛丽一世女王革职，于1556年在牛津被处火刑而死。
克兰麦很虔诚，在神学的方向是以路德宗为是，他对于教父的著作非常熟捻，对于礼拜的仪式有着极大的兴趣，充满学问。至于为人方面:敏感勇毅、处事决断谨慎。即使在推动宗教改革期间，他竭尽心力以和平缓慢的游说方式取代武力，他和马丁·路德一样，坚持相信“和平的君王”耶稣基督为全人类承担一切功劳，负有天父给予的责任，建立一个充满公正的社会环境，使福音能加以广传。
他一生致力恢复西方教会的公教信仰，当罗马教会拒绝加入改革时，克兰麦担负起这个责任，从自己的坎特伯雷教区开始进行宗教改革。上述为克蓝麦所注重的第一件事，而他注重的第二件事是恢复以基督和祂的事工为基础的活神学，从他所著的神学著作中关于基督教义部分，发展出属于他的见解的“因信称义”，与在圣餐礼中基督是临在的神学。而他第三注重的是关于圣灵的教义，是指关于圣经与传统与基督的合一。
他在玛丽一世女王的逼迫下，长期被单独囚在监里，甚至收回自己所写所发表的主张。在1556年，最后一次审判中，他再次为他的主张奋力辩护，最后勇敢地赴上火刑的处分，他把写过收回自己主张的那只手，先伸进火中，藉以表明自己的心，且因此殉道。
克兰麦大主教在世时，主持了《大圣经》（1538年）翻译的工作，还提笔写序言。著有《总祷文》（1545年）、《公祷书》（1549年），他还著有《教会法规之改革》（1571年），而英国的《六条信仰法》、《四十二信条》、《灵修课》和《基督徒的规范》大部分都是出于他的手笔。克兰麦也是圣公宗的主要确立者之一，和圣公宗的殉道圣人。目前英国牛津有座殉道者纪念堂，就是纪念他和其他两位殉道者——利得理、休·拉蒂默的死。