釋心道

大事记

心道法师，1948年生于缅甸腊戍赖岛珊区的赖坎村，祖籍云南。生长在战乱的滇缅边境，四岁父亲杨小才离奇遇害，母亲携妹离散不知去向，由姑母杨小四抚养，后姑母殁，便随姑丈尹湖南开始长年流浪。
1957年，偶遇一军官鲁定洲，以读书为诱因鼓励他离家参加游击队，长官改其名为杨进生。
1961年，1月，参与滇缅山区的游击战，受命携带弹药，在枪林弹雨中感到生死无常与战争之残酷，立誓救世救民、寻找和平的途径。3月，随孤军撤退来台，进入成功岭整编的“幼年兵中队”。
1963年，从军队医官张启富口中初闻观音菩萨圣号，感动不已，开始奉观音为上师，于军中开始茹素，坚持己见从不间断。并且决心以修道为毕生志业，自己在手臂上刺青“悟性报观音、吾不成佛誓不休”、“真如度众生”等字，表达志向。
1965年，吃素之事在学校里传开，获“斋公”之名，因此认识一贯道点传师谢凤英女士，并认谢女士为干妈，得其接济，开始接触一贯道等信仰。
1968年退伍，经历多种行业，深刻体验社会基层生活实况。
1973年，农历九月十九日观音菩萨出家纪念日，正式于佛光山从星云法师剃度出家，入佛光山丛林大学就读。
1974年，因倾心祖德苦行操履，遂离开佛光山僧团，独自专志禅修。于外双溪开始独修，面对孤寂，修习十二头陀行。次年，转往宜兰圆明寺古庙，修持冢间头陀苦行，主修禅定摄持。
1976年，因圆明寺年久失修，展开全面性翻修，故转往附近位于乱葬岗中的灵山塔，进行第二阶段的冢间修，以禅定摄持功夫为主。
1977年，从灵山塔搬到附近龙潭湖畔的一处山坡地，建造如幻山房，夜就墓地禅坐，每日禅修十八小时以上，进行第三阶段的冢间修。之后，为了因应日益增加的信众和来访者，于旁增设瓦屋，作为研经修法、度众弘法的殿堂，将新寺命名为“寂光寺”。
1982年12月，梦见胃被割去，醒后寻思，决定开始长期断食。之后，获授“辟谷法”之法本和心要，其中包含了断食修法的过程，以及炼制百花丸的方法。
1983年4月，在如幻山房后山岩壁底下另建关房，开始断食闭关。两周后，再转往距此不远的员山乡周振东武举人古堡废墟，继续闭关。6月，迁至台北县（今新北市）福隆荖兰山普陀岩山洞，继续断食闭关，每日仅食九粒百花丸及少许山泉水；9月，时年中秋，始迁至自辟的法华洞闭关，灵鹫山正式开山。
1984年，农历六月十九观音成道日，不到五十坪的大殿落成开光，供奉台湾第一尊左卧佛，并邀请修学法师、首愚法师等为大殿开光，将道场命名为灵鹫山无生道场。以禅门心法为体，秉持“工作即是修行，生活即是福田”的现代生活禅理念，教育日渐增多的僧俗弟子。
1985年4月，因为要到尼泊尔、印度朝圣而出关，结束长达两年的断食闭关。
1989年，宣布筹建“世界宗教博物馆”，以华严法界为志，推展世界和平理念。同年6月创设“灵鹫山般若文教基金会”，推广社会文教工作；9月，成立“灵鹫山般若文教基金会筹组基金委员会”为灵鹫山护法会的前身。并于11月时，在宜兰罗东举办第一场说明会，阐述灵鹫山未来的发展蓝图。
1990年9月，正式成立“灵鹫山护法会”，以“遍撒成佛的种子”、护持及实践佛法教育为宗旨，开始展开全省弘化教育活动。另外，在10月时，为奠定宗教文化研究的深化基础，创设“国际佛学研究中心”。
1991年，首办“两岸宗教与文化交流”研讨会，促进两岸文教的互动交流。同年10月，“灵鹫山世界宗教博物馆资讯筹备中心”正式成立，开启世界宗教博物馆的筹备之路。
1992年9月，举办全台“舍利心海华严大法会”，创新将音乐与舞蹈融入法会文化教育中。菩萨道形而上的慈悲愿力，结合了形而下的佛教艺术之美，创造出日后灵鹫山水陆法会的原型。同年10月，于国家音乐厅举办“弘一大师纪念音乐会”，这也是灵鹫山教团首次对外举办的大型活动。
1993年8月，于台北市安和路举办“世界宗教博物馆筹备处”成立大会，各界贵宾与善信三千多人与会。
1994年2月，至缅甸会晤国师乌郭达刺，参加三藏比丘授证大典；之后再于10月赴缅甸受阿罗汉戒，被国师授予法名“乌古达剌”，并引介参访各大禅修院及大成就者，包含最受全缅尊崇的达马样尊者。为此，受戒行前剃去胡须，自此改变日常穿着，以南传袈裟为主，以纪念缅甸因缘。6月，至突尼斯与各宗教代表研讨“宇宙间不可知的神性”，并发表演讲“佛教是如何达到神圣的境界”。8月，在台中举办首场“水陆空大法会”，隔年转往桃园体育馆举办，自此以后每年定期举办。
1995年6月，首座海外道场印尼雅加达中心成立。
1996年5月，率领“宗教圣地访问团”赴中东地区，参访土耳其与以色列之犹太教、基督宗教、伊斯兰教、巴哈伊教圣地遗迹，并受邀演讲。同年9月，土耳其回教总会秘书长来山。
1997年4月，应邀参加英国圣地计划朝圣之旅，并为当地圣地祈福，会见坎特布里大主教。同年9月土耳其Samanyolu电视台来山采访，并与宗博馆合办“宗教对人类与社会之影响”座谈会，邀请天主教、基督宗教、道教、摩门教、天帝教等代表研讨，将宗教交流对话的和平理念，传播中东、中亚、北非、欧洲等地区。
1998年3月，土耳其伊斯兰教团体“ZAMAN”代表来访，开启与土耳其的交流。同年9月，梵帝冈颁赠“教宗祝福状”，肯定世界宗教博物馆理念。
1999年，九二一大地震后，受邀为九二一地震的救援国军举办“国军心理重建”系列祈福讲座；并邀请基督教周联华牧师等五位宗教领袖共同拍摄公益画面，为九二一心灵重建祈福。同年12月，赴南非开普敦参加“第三届世界宗教会议”，并在会中发表〈二十一世纪的佛教——我的思考、体验和期待〉和〈千禧年的心灵挑战——希望在世界宗教博物馆〉两篇演说及两场座谈会。
2000年6月，世界回教联盟秘书长欧贝德博士(Dr. Abdullah bin Saleh Al-Obaid)来访。同年8月，受邀参加联合国“千禧年世界宗教领导和平高峰会议”，并上台发表祈祷文。
2001年1月，接受宁玛派噶陀派的法脉传承，经莫札法王认证并授予“巴吉多杰”法号；同月下旬，“世界回教联盟”来访，赠予圣地麦加的天房布幔（Kaba's Kishiwa），以及众多文物资料。这是回盟首次将天房布幔送给非伊斯兰组织。11月9日，全球首座世界宗教博物馆于永和开幕，多位来自全球的宗教领袖与各方代表与会，并将此日订为“世界宗教和谐日”，并于圆山饭店召开“全球圣迹保护委员会”的国际会议。 
2002年，有感于九一一发生之后，基督宗教与伊斯兰教的冲突与人民间的误解渐深，希望以佛教作为第三柔性力量，举办回佛对谈，促进双方的沟通与了解，所以在九一一半周年忌日时，在哥伦比亚大学举办第一场“回佛对谈”，迄今已连续举办十五场，遍及世界各地。同年，开始筹画“世界宗教大学”，延续与落实宗教教育，以复兴那烂陀大学精神为志，提供一个各宗教在此对话与交流的平台，期使各界人士与诸方信众皆可于此获得更深一步与更广泛的宗教知识，为世界和平做一分贡献。同年8月，在纽约成立非政府组织“爱与和平地球家”（Global Family for Love and Peace，简称GFLP）。9月，以“GFLP”创办人身份参加联合国第55届NGO年会，与联合国秘书长安南等代表同台为911周年纪念祈福。同年10月，为让末法时代福气不足的众生，有累积生生世世值遇佛法的福德与智慧因缘，率百余名信众弟子赴缅朝圣，首度举办供万僧，发愿连续三年都要举办。期间并于仰光和平塔主持“缅甸闭关中心”破土仪式。之后于2003、2004年12月也继续启建“供万僧”活动，后为灵鹫山佛教教团年度岁末例行活动。
2003年，于宜兰罗东运动公园举办首届万人禅修，对大众宣导禅修利益，响应者众。同年5月，适逢二次波湾战争停火期间，在巴黎联合国教科文组织（UNESCO）总部举办的第四场回佛对谈，一连三天分别以“聆听的艺术”、“全球伦理与善治”、“和平教育”为题，特别受到联合国教科文组织重视。
2004年4月，应邀前往伊朗德黑兰参加“摩塔哈里思想国际研讨会（World Conference on Motahari’s Thought）”，发表演说“宗教对话如何看待不同宗教者”。7月，赴巴塞罗那参加第四届世界宗教大会。11月，与“高登合作与和平协会”、台北市政府共同举办二○○四年伙伴城市国际会议──“灵性与生态永续：水──我们共同的根源”宗教论坛，并发表演说“全球伦理与世界和平──宗教的当前任务”。12月，首度公布“台湾心灵白皮书调查报告”，关心台湾民众心灵健康问题，寻找解决灵性生命枯乏的根源，让民众重视生命教育、回归心灵的宁静。年底，发生南亚海啸，隔年初，为此发起宗教联合劝募，共同为斯里兰卡受灾民众建屋而募款。
2005年6月，获斯里兰卡颁赠国家最高佛教荣誉“修行弘扬佛法贡献卓越奖”殊荣，由斯里兰卡总理摩新达（Mahinda Rajapaksa）颁赠国家佛教最高荣誉法扇。8月，获印度伊斯兰教组织“宗教交流和谐基金会”（Inter Faith Harmony Foundation）颁赠“穆提拉尼赫鲁和平‧包容‧和谐奖（Pt. Moti Lai Nehru National Award for Peace, Tolerance and Harmony）”，表彰对促进世界和平所做的贡献。
2006年，因不忍众生苦、圣教衰，于灵鹫山无生道场发愿闭关一年，闭关期中再次进行断食修行，直到次年出关。同年3月，荣获缅甸颁赠国家荣誉一级奖章“国家最高荣誉弘扬佛法贡献卓越奖”。
2007年10月，自深圳弘法寺住持本焕老和尚纳受法脉为临济宗第四十五世、丹霞山别传堂上第二代传人，号常妙心道禅人。
2008年，缅甸与中国四川相继发生风灾与地震，进入灾区与当地宗教团体共同投入救灾与灾后重建工作。4月时，在台北市大安森林公园发起首届“全民宁静运动”，呼吁全民“减音、减食、减碳”，提出“爱地球九大生活主张”。同时也在7月时，因为多年推动回佛对谈，谋求和平契机，获国际重视与肯定，应世界回教联盟邀请，赴西班牙马德里参加“各大宗教对话国际论坛”。并且在11月时，召开灵鹫山全山共识会议，会中以自身修行、弘法历程为镜，凝聚出灵鹫宗风为“慈悲与禅”，以“缔造华严世界、共创爱与和平地球家”为愿景等共识。
2009年，首度于新加坡启建“水陆空大法会”，获当地信众热烈参与，期间拜会新加坡佛教耆宿隆根长老，之后分别又于2010、2014年再度举办。同时，为适应现代人生活需要，心道法师提炼平安禅法精华，提倡一分钟禅，呼吁世人随时宁静心灵，并且在澳洲墨尔本世界宗教大会上，以一分钟禅带领与会大众享受心灵的寂静。
2010年，接受缅甸国家上座部最高僧伽委员会颁赠一级荣誉“传授禅修卓越优秀奖”，同年也获美国理解寺（Temple of Understanding）颁发“跨信仰远见者”（Inetrfaith Visionary）奖。此年也是灵鹫山护法会成立二十周年。
2011年，展开全球宁静行脚，于德国、普陀山、新加坡、广州六榕寺等地传授寂静禅法。连结两岸观音道场，迎请普陀山毘卢观音重铸身奉安灵鹫山。2月，应“世界回教联盟”邀请，参与于台北举办的“二O一一人类共同价值对话”研讨会，发表演说“宗教团体与人类冲突”；并与联盟秘书长涂奇博士（H. E. Dr. Abdullah bin Abdul Mohsin Al-Turki）进行跨宗教的交流对话。同年11月，宗博开馆十周年，与北京首都博物馆交流，举办“智慧华严”佛教文物珍藏展，展示珍贵佛教文物。
2012年，感于地球日益不平安，故举办“百万真心‧地球平安—21日百万大悲咒愿力闭关”，以四众弟子闭关21日，共修〈大悲咒〉，祈求地球平安。同时也应Fetzer Institute基金会邀请，远赴意大利Assisi岛参加“全球大会：爱与宽恕的朝圣”国际会议，受邀上台祝祷，并带领与会大众体验“一分钟平安禅”，以行动传达“心和平、世界就和平”理念。之后又前往云南腾冲来凤寺参与“中国远征军阵亡将士水陆空追荐超度大法会”，并于送圣当日前往腾冲国殇墓园凭吊远征军英灵。
2013年，受德国慕尼黑大学前宗教系主任Von Bruck邀请，再度前往德国进行5天的禅修教授，之后每年皆前往欧洲教授禅法。当年6月，恰逢灵鹫山开山三十周年，以“立禅风、传心灯”为主题，期勉众人发菩提心、行菩萨道、传佛心灯。8月，于水陆法会首次新增“南传罗汉坛”，齐聚南传、汉传与藏传三乘传承。11月，世界宗教博物馆12周年馆庆，与韩国殊眼禅师展开“禅师‧禅语‧禅画”的禅师对话；接受锡克教英国代表Arvinder Singh Garcha致赠两页近两百年历史的锡克教圣典手抄。12月，受邀至福尔摩沙学会演讲“佛教徒和穆斯林对话：过去、现在和未来”，以缅甸回佛冲突为例，分析何谓冲突及如何化解冲突。
2014年1月，启动封山安居精进，期勉四众弟子精持禅修，勇猛道业。3月，荣获缅甸国家最高荣誉“上座部全国大业处阿阇黎最高禅修成就奖”。4月，受邀参加于冰岛首都雷克亚维克市举办的第二届人类精神论坛(Spirit of Humanity Forum)，畅谈“爱与慈悲”，并带领百位来宾体验禅修。8月，受国防部之请，协助“缅甸境内中华民国远征军阵亡将士总牌位返国迎灵暨入祀典礼”，于缅甸密支那主战场启建超度仪式。12月，缅甸供万僧朝圣活动。于灵鹫山缅甸法成就寺国际禅修中心举行第二届短期出家修道会，由缅甸全国上座部巴利大学副校长鸠摩罗尊者主持剃度仪式。
2015年，为将宗教力量注入生态环保，推动“爱地球爱和平”运动来拯救地球危机。决心于缅甸筹建“生命和平大学”。10月，受邀参加于美国犹他州盐湖城举办之第六届世界宗教大会，于开幕式中为九位宗教代表之一代表念诵祝祷文，并于大会中带领晨间禅修及举办回佛对谈。12月，泰北弘法行，为泰北地区兴建新校舍洒净，并在孤军最后落脚处的“唐窝”地区，为远征军建造“忠魂庙”，并计划在未来成立相关基金会，进行医疗、慈善、急难救助、教育等计划，造福地方。
2016年2月，心道法师受韩国首尔参佛禅院院长觉山法师邀请，参与“第三届世界禅修大会”，于韩国江原道带领全球上千名禅修人士进行五天四夜的禅修体验。4月，受绿色信仰（Green Faith）邀请参与于联合国总部举办的“跨宗教气候变迁声明”签署呈递活动，心道法师指派纽约讲堂执事广果法师代表参加，共同支持对抗地球暖化。6月，受邀于奥地利维也纳“阿布杜拉国王跨宗教与跨文化对话国际中心”（KAICIID DIALOGUE CENTER），向国王中心的董事会成员发表“爱地球、爱和平”演讲，分享二十年来致力于跨宗教交流的互动经验。7月，亲临缅甸北部腊戍灵鹫山弄曼大善园寺沙弥学院，主持爱学日开学典礼。9月，前往纽约联合国总部，举办第十五届回佛对谈、第一届青年回佛对谈，宣扬宗教可借由对话，促进了解、包容共存的精神。10月，灵鹫山下院圣山寺新山门洒净启用仪式，心道法师亲临主持洒净。
2017年，灵鹫山生命和平大学计划正式启动。5月与9月，分别在德国雷根斯堡（Regensburg）、缅甸仰光，与“生命和平大学”智库，召开两场生命和平大学智库会议，讨论大学精神理念与未来课程规划。5月底，前往梵谛冈拜访教宗圣方济各，向教宗传达“生命和平大学”创建理念，之后拜会天主教梵谛冈宗座宗教交谈委员会首席枢机主教陶然（Cardinal Jean-Louis Tauran, President of PCID），洽谈于11月合办的“第六届佛教徒与基督徒对话国际研讨会----佛教徒和基督徒并肩同行，走非暴力之路”相关事宜，邀请天主教一同加入“生命和平大学”计划。并且在11月的会议闭幕典礼中，与陶然枢机主教共同发表十大宣言，呼吁各宗教一同用爱与慈悲的实践，走非暴力的路，用爱疗愈地球。6月，灵鹫山开山三十四周年庆，畅言灵鹫山下个阶段将以建立生命和平大学为目标，建立多元共生、相依共存的华严世界。10月，举办两场“生命和平音乐会”，宣告“生命和平大学”正式启动，并邀请各界共创“爱地球、爱和平”的新生活运动。11月，出席世界宗教博物馆十六周年馆庆暨授证、揭牌仪式，庆祝宗博馆通过〈博物馆法〉的严格审查，成为全台首座成功立案的私立博物馆。11月下旬至12月上旬，在缅甸仰光大善园寺国际禅修中心举办第五届“南传短期出家修道会”及第一届“女众南传短期出家修道会”。
2018年5月，于奥地利赖歇尔斯贝格（Reichersberg）举行为期两天的生命和平大学智库会议。6月底，前往马来西亚槟城植物公园主持“第三届千人平安禅暨音乐会”。8月，于水陆法会过后，出席“第二届生命和平音乐会”，这也是灵鹫山水陆法会首度结合现代多元音乐的活动。10月，受韩国首尔参佛禅院院长觉山法师之邀，前往韩国江原道参与“第五届世界禅修大会”。11月，受邀出席于加拿大多伦多举办的“第七届世界宗教大会”，受邀在开幕会上致词并引导与会各宗教领袖与代表修习一分钟平安禅。并于会议期间，接受来自英国伯明翰的锡克教精神领袖摩伊德．辛格邀请，分享创建世界宗教博物馆、推动生命教育经验，与在缅甸筹建生命和平大学期盼解决地球危机的愿景；随后在全体会议上主讲，倡议从灵性生态学出发共同对抗极端气候等地球危机，呼吁与会大众一起爱地球、生命大和解。

宗风

心道法师的修行以禅为宗，承临济、曹洞法脉；修持观音法门，以慈悲与禅为灵鹫山宗风，提出“生活即福田，工作即修行”作为生活禅的教育理念，以随机逗教、宗风峻烈活泼闻名；开山以来四季举办禅七闭关，不曾间断，各地讲堂以“平安禅”教授为主。
心道法师认为全球化时代，应重视多元文化的沟通、对话、分享，1990年以华严理念首创“世界宗教博物馆”志业，积极促进跨宗教、跨界之交流；在佛教布教上，心道法师亦主张“三乘合一”的佛陀本怀，1994年10月，心道法师接缅甸乌郭达赖国师之法嗣，得授南传阿罗汉戒；2001年，得宁玛噶陀传承莫札法王认证为成就者却吉多杰之转世，赐号“巴吉多杰”（吉祥金刚）。2007、2013年，分别从深圳本焕老和尚与星云大师座下纳受临济宗法脉。至此，心道法师圆满三乘法脉之传承，并以三乘法脉之传承与弘扬为愿力，愿众生具诸佛法，早成佛道。

教育弘法

1983年，创立灵鹫山无生道场。1989年，成立灵鹫山护法会前身“灵鹫山般若文教基金会筹组基金委员会”与“灵鹫山般若文教基金会”，后创设“国际佛学研究中心”；同年并以“尊重每一个信仰、包容每一个族群、博爱每一个生命”为理念，筹备“世界宗教博物馆”。1990年，正式成立“灵鹫山护法会”。1994年，“财团法人世界宗教博物馆发展基金会”正式立案。2001年11月9日，世界宗教博物馆开馆日，为纪念“911事件”三十四个国家的宗教领袖签署宣言，订定开馆当日为“世界宗教和谐日”。
在生命礼俗教化方面，自1994年起，每年定期举办大型“水陆空法会”；灵鹫山护法会，则以“生命服务生命，生命奉献生命，生命觉悟生命”为理念，弘扬禅修、朝圣、法会、生命关怀、社会服务。累积宗教交流的经验，2002年随即于纽约举行系列会议“回佛对话”，并成立国际非政府组织“爱与和平地球家”（GFLP），于缅甸成立长期的教育与社区服务的多元救助计划。