十字架

十字架的行刑方式

刑具的形状是两条架成十字形的原木。行刑前，犯人会先行背着十字架的横木游街，直至走到行刑场所。行刑方法是先把犯人的双手打横张开，并用长钉穿过前臂两条骨之间，把手臂钉在一条横木上，再把横木放在一条垂直的木上，再把双脚钉在直木上面，然后把十字架竖起来，任他慢慢死去。若时限到了之前犯人还未死去，看守者会把犯人的双腿打断，加速犯人的死亡。因为钉在十字架上的死囚由于背部紧贴十字架，无法令肺部有充足扩张的空间纳入新鲜空气，故呼吸时需依靠双腿撑起全身，令背部稍微离开十字架。双腿若被打断，犯人亦无法撑起身体，最终因缺氧窒息而死亡。

十字架的意义

源于圣经中，耶稣屈尊就卑、纡尊降贵、舍己为人，经历种种苦难，犠牲自己为人类受苦受难至死，为纪念此事，纪念衪对人类的爱，并警醒世人要因为自己的罪而悔改，因此以衪受刑的刑具作整个教会的标志，亦指出教会应该以谦逊、刻苦的生活去成圣自己、圣化他人及转化世界。

放置十字架的原则

就天主教而言，一般放置十字架会有的原则：
a.放于当眼位置b.每个空间一个c.十字架通常置于每个空间最高及最中心的位置

每间教堂的十字架的样式

外围以简约为主，室内以有耶稣像的苦架为主，然而，决定使用什么样式的十字存是由该堂区的设计师与堂区神父拟定。

设计十字架的理念

如神父或堂区没有特别要求，都会以传统的拉丁十字架作标志。

磔刑的种类

日本江户时代中期以后开始有十字架处死的磔刑和称为锯挽（鋸挽き）的情况。磔刑适用于犯人破坏关所、伪造货币、伤害主人和亲人等的情况，锯挽适用于犯人杀死主人和亲人的情况。受刑者会从小传马町的牢房中被带出并游街示众。磔刑的情况是游街后被带往刑场。锯挽的情况是把头以外的部分埋在地下两日，之后再执行磔刑。

执行磔刑的方法

处刑是公开执行的，牢内的犯人如果在认罪后在狱中死去，则会以盐渍的方式保存尸体，经判决后继续执行处刑。
首先，在刑场脱去犯人的衣服，把手、足、胸、腰部等用绳索捆绑在刑柱上（为了让长枪能刺到身体，会露出两乳和腹部，把一部分衣服剥去，用布束著身体中央），然后把刑柱竖立在地面。刑柱的形状根据性别而有所不同，男性用“キ”（卄转90度）形的柱子，而女性用“十”字形的柱子；男性用股间部来承重，而女性用脚下的承重台来承重。
检察使的与力（辅佐官）收到弹左卫门的手代（小吏）的准备和报告后，任命同心（治安官）确认受刑者是本人。
持长枪的死刑执行者属于非人身份，与手代一起站在磔柱的左右，最初把长枪交叉放在受刑者的面前（被称为“見せ槍”）。随着“阿利也阿利也（アリャアリャ）”的大叫声，把长枪扭刺入右腹至左肩，不断穿刺受刑者的身体（正式的做法是把枪刃从肩部突出一尺），之后再贯穿左腹至右肩，不断以同样的次顺左右交互地用长枪贯穿。受刑者主要会因为大量出血而陷入休克状态，被刺两至三次就会死亡，但是尸体仍然会被重复穿刺30多次。情况相当凄惨。与西洋的十字架刑的过程和方式完全不同，事实上是以长枪执行的死刑。通过对消化器官至肺等的范围内脏给予损伤，而且长枪会刺到骨和令到受刑者呼吸困难，比起斩首的痛苦大得多。
最后用长柄连上罪人的髷并令面部向上，用长枪由右至左贯穿受刑者喉咙（被称为“止めの槍”）。尸体被放置三日曝晒后，非人会将其放入洞穴中。之后尸体会被鸟和野犬等处理。
在东京都品川区的铃森刑场遗迹中，有为了竖立磔柱而使用的基石残留。

其他磔刑

江户时代前期之前，执行磔刑的方法有很多，藩和大名的执行方法有相当大的差异。有“串刺刑”等名称在记录中，实际就是磔刑。但是在小说中描述，用长枪刺入肛门的方法，在现实中技术上的执行相当困难。
在海岸满潮时，把受刑者的头放入海中的磔刑被称为“水磔”，但是那是倒吊受刑者，另一种“磔刑”。

伊斯兰教

《古兰经》第5章33节：“敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的刑罚。”
21世纪兴起的恐怖组织伊斯兰国也使用钉十字架作为处决方式之一。