杜君英

生平

杜君英的父亲曾出仕于明朝崇祯年间，其后死于明末的大乱。杜君英自幼丧父，而由母亲抚育长大，其性率直、英勇且有膂力。
清圣祖康熙四十六年（1707年），杜君英渡海前往台湾拓垦，除了向新白寺一地的郭、王二姓秀才租佃田地耕种，还替槟榔林（今屏东县内埔乡）的管事施仁向佃户们收田租。康熙五十九年，贾罗舍的通事黄连以杜君英私砍他的山林树木为由，状告杜君英，杜君英遂逃至槟榔林躲藏。

起事

康熙六十年，闽人柯妹以官府折现征粮扰民为由，劝说杜君英竖旗起事，又答应替杜君英聚众招揽。杜君英遂于三月十日举“清天夺国”旗帜起事于内山。起事之后，杜君英在新园、下埤头（今高雄市凤山区）一带迅速地聚集了庞大的部众。相较朱一贵在面对清军多逡巡不前，杜君英从赤山（今高雄市鸟松区）、凤山（今高雄市左营区）一路所战皆捷，最后攻入台湾府城（今台南市中西区）。

权斗

杜君英和朱一贵攻陷台湾府后，杜君英和朱一贵发生了权力的斗争。杜君英的部众多有原籍福建漳州、泉州二府的垦民。然而当杜君英以其功大，倡议立其子为王时，此时以闽籍势力占多数的朱、杜起事集团却拥立同为闽籍的朱一贵为王。而杜君英身为起事集团南路军的首领，仅受封为二十七名国公之一，对比朱一贵部却有未曾作战而仅请托人情即可封国公者。起事集团内的闽籍势力对潮州人杜君英的压抑，导致了集团内部粤籍将领的不满。
朱一贵、杜君英二部在入府后都有军纪上的问题，而又以杜君英部为甚。但强娶民女的事件由于牵涉到朱一贵起事集团的核心成员吴外，遂导致成为双方权力冲突的引爆点。在和李勇、郭国正等密谋后，朱一贵以整肃军纪为由，联合集团内的闽籍将领围剿杜君英，导致杜君英兵败赤崁楼下，率众北逃。
杜君英率众北逃后，初败走虎尾溪，后至猫儿干（今云林县仑背乡）。最后杜君英和其子又逃回罗汉门（今高雄市内门区），躲藏于山中。
康熙六十年九月，清军派陈福寿以不杀为诺，诱降杜君英。杜君英和其子杜会三遂俱出而降于清军。康熙六十年十月，杜君英和其子杜会三被递送北京，其后都被斩首。

杜君英衣冠冢与大和庄义勇公祠

杜君英败后，其旧部有多人逃至番仔厝（今屏东县内埔乡建兴村）附近定居，并称该庄为杜君英庄。其后因水患，部分村民迁徙到今屏东县内埔乡中林村居住，并在其地为杜君英立衣冠冢。墓碑上书“逆杜君英庄界”，且在“杜”字上方多加一点，以示泪痕，暗示杜君英一生无限的委屈。碑二旁尚有题字：“浩浩乾坤立丰碑，莫以成败论英雄。”