宁利勒

崇拜

宁利勒的名字最早出现于晚乌鲁克时期(乌鲁克IV期，公元前32世纪)的原始楔形文字文献上，她的崇拜中心为恩利勒的圣城尼普尔（Nippur），在那里她的神庙名为埃·基乌尔（E-kiur，𒂍𒆠𒃡/e₂-ki-ur₃）。作为恩利勒的妻子，宁利勒在很大程度上分享了恩利勒的神性，包括创造者、诸神之首、生命创造者等等，此外有时她还与数个地位较低的丰收神与母神融合在一起。
在亚述时代，恩利尔与亚述的主神阿淑尔（Aššur）等同，由此宁利勒/穆莉塔亦被等同于阿淑尔的妻子舍鲁阿（Šeru'a，亚述语ᵈA.EDIN或ᵈše-ru-a）。此后在公元前第一千纪，宁利勒/穆莉塔又逐渐与伊师塔尔等同，因而具有了爱神的神格，正是由于这个原因希腊人将她与爱神阿布罗狄特等同起来。

神话

宁利尔在神话中的基本形象为恩利尔的妻子，具体的故事在不同时代有着不同的版本。

苏美尔时代

在苏美尔文献中，宁利尔被描述为哈亚与女神尼萨巴（Nisaba）之女（在不同文献中尼萨巴被赋予了不同的称呼）。描写宁利尔神话的苏美尔文献主要内容均为其与恩利勒相识个故事。

巴比伦亚述时代

在巴比伦-亚述时代，恩利勒成为了风之女神，她可能是“阿达帕”（Adapa）故事中所提到的南风女神，与她象征北风的丈夫恩利勒对应。至于“风之女主”的称呼，可能与神话中的女妖“利勒-伊图“（Lil-itu）有关，据认为该角色是希伯来神话中“莉莉丝”（Lilith）传说的起源。