灣生

湾生遣返状况

起初，因当时台湾局势稳定，少有台湾人对日本人有不平对待与冲突，加上日本战后经济萧条，且因战事造成日本内地缺油与饥荒，所以部分湾生原本希望继续留在台湾，甚至有的湾生主动放弃日籍，将日本姓名改成汉名。但因日侨留台与否，完全取决于长官公署需求而定，非必要留用之人必须遣返回国，使日人愿留台而不能留，不愿留台者又被征用的情况时常发生。湾生被迫返回日本居住，同时也被迫与台湾人亲戚、好友、爱人分开，出现生离死别的感伤现象。返回日本后，湾生无法适应日本人族群环境与生活习惯，在学校上课、在职场上班都有受到程度不等的歧视、侮辱。

日本人对湾生的看法

在按照长官公署的规定携带少量行李，几乎是身无长物的返日后，湾生还要面对陌生的日本族群环境与生活习惯，还有同胞冷淡的态度及差别待遇，因为他们“既是自己擅自前往的，现在回来也不是我们的责任”，甚至有湾生的孩子回到乡里时，被称为乞丐，对湾生来说或许异乡才是故乡。也因此有湾生成立联谊会团体，举办聚会活动互相扶持，也能缅怀昔日时光。

台湾人对湾生的看法

不同于台生、兰生这些名字取自父母，湾生是日本人、台湾人对在台湾出生、在台湾成长的日本人取的“绰号”，带点轻蔑、怜悯的意味。“湾生”多半操著台湾腔日语，肤色也较“内地”人黝黑，而且大多未曾看过“内地”的樱花与白雪，很难被本国人认同，而当时的台湾人，也常把这些湾生当做统治阶层的共犯结构，湾生的尴尬身份可想而知。

返日日人的记述

日本厚生省援护局在《引扬（遣返）与援护三十年的脚步》中，提到“战后物价高涨，除了被行政机关等征用者之外，其他日本人只能靠着摆摊子、当搬运工等方式过活。但是台湾的一般状况相较于其他地区平稳许多，因此最初将遣返回国顺序排在最后，但因美国借予船只之故，因此才急速的将日本人撤返。台湾是战争地域中遣返任务最平静的地区。”

故乡是异乡

台湾省行政长官公署还给予遣返者“私人财产清册”的证明，并且允许个人除随身行李之外，还可寄送二个三十公斤以内的行李。当几乎身无长物的遣返者抵日后，还要面对同胞冷淡的视野及差别待遇︰因为他们“既是自己擅自前往的，现在回来也不是我们的责任”，甚至“听说有引扬者的孩子回到乡里时，被称为乞丐”。