平教經

生平

1179年（治承3年）担任能登守之职。而根据《玉叶》中养和元年（1181年）9月11日条的记载，在平行盛征讨北陆道的木曾义仲时，平教经担任其副将军。但事实上教经没有参加北陆道的战事。
平教经在《平家物语》中初次登场的时间是寿永2年（1183年）5月。当时木曾义仲在俱利伽罗峠和篠原连败平家军，平家连忙派兵固守京都。教经和兄长平通盛一起，率2000余骑在宇治桥一带负责警卫工作。同年7月平家撤出京都的时候，教经也率部跟随。闰十月，义仲派足利义清为大将，前往攻打以赞岐国屋岛为大本营的平家。平重衡和平通盛奉命迎击，在备中国的水岛遭遇源氏军队。平教经身为平家方面的副大将，身先士卒，斩杀源氏方面的侍大将海野幸广，源氏方面的大将足利义清亦战死，平家大获全胜。水岛之战使木曾义仲的威望大失，同后白河法皇的对立加深，后来次年被源赖朝所灭。
当时西国各地反叛平家的势力崛起，平家根据地的后院阿波国和赞岐国的一些在厅官人也纷纷私通源氏，欲反叛平家。平教经同父亲教盛、兄长通盛一起讨伐叛军，在备前国的下津井击破了源氏。随后又消灭了淡路国源义嗣、义久兄弟（二人都是源为义的儿子）、住人安摩忠景的叛乱，纪伊国园边忠康的叛乱，以及伊予国河野通信的叛乱；此后又击退了丰后国住人臼杵惟隆、绪方惟义对备前国今木城的包围。教经竭力挽回了平家的颓势。

一之谷之战是否阵亡的疑问

寿永3年（1184年）2月4日，源赖朝的部下源范赖、源义经，在消灭了木曾义仲势力之后攻打福原京。平教经和平通盛一起负责山之手地区的防御。7日平家在一之谷大败，兄长通盛阵亡。根据《吾妻镜》的说法，平教经被源氏方面的安田义定杀死，13日首级送往京都的狱门前示众。而《玉叶》则记载，当时风传被斩杀号令的平教经依然活着；《醍醐杂事记》等史料则称教经是在后来的坛之浦之战中自杀身亡的。另一方面，在《吾妻镜》的坛之浦之战的战功报告中，不论是战死者还是被俘虏者的名单之中都没有平教经此人。因此平教经在一之谷之战中是否阵亡是很难下结论的。

屋岛之战和坛之浦之战

《平家物语》称，平教经独自一人杀出重围，逃出了一之谷，回到了屋岛。元历2年（1185年）2月，源义经奇袭平家的大本营屋岛。平家大败，源氏军穷追不舍。教经射杀了义经四天王中的佐藤继信。平家放弃了屋岛，逃亡由平知盛镇守的长门国彦岛。源义经率军进攻彦岛，源范赖则从九州岛包抄平家的后路。3月25日，源平之间最后的决战坛之浦之战爆发。平家最初占据上风，平教经追杀源义经，迫使源义经连跳8船而逃（八艘飛び）。但源义经下令向平家水手和舵手集中射箭，平家大败，二位尼怀抱安德天皇投海自尽。平教经奋勇作战，斩杀了大量源氏方面的武士，最后力竭，挟著两个名叫安艺太郎和安艺次郎的源氏武士跳海而亡。
战后，源氏军队将安德天皇的遗体从御裳川打捞上岸，葬于赤间关（今下关）红石山麓的阿弥陀寺。平教经同平有盛、平清经、平资盛、平知盛、平经盛、平教盛等14人一同合葬，称“七盛冢”，其遗址位于今山口县下关市的赤间神宫内。
相传平教经的妻子（另一说为生母）在坛之浦之战中落入海中溺死，其尸身漂到了福冈县境内，化身为河童海御前。今北九州市的门司区建有海御前之碑。