百八番烏龍大聖公媽廟

传说

相传乌龙庄曾有一对拥有“百八番”大片土地的夫妻，两人感情很融洽，却膝下无子嗣，资产后来传予当地郭姓宗族。郭家人感念，遂为两人盖庙纪念，也留下让信徒动手转动夫妻神像的习俗。
由于年代久远，连当地的人都不知道大圣公妈的真实姓名。

历史

台湾日治时期的1935年，在南瀛佛教会《南瀛佛教》上刊载的李添春文章《台湾に于ける动物崇拜》中，记载东港郡新园庄乌龙七九番地有一座大圣公庙，是祭拜猴神，为道光七年（1827年）创立，庙面积六百五十坪，建坪十六坪，管理人是郭万枝。除主祀大圣公之外，还配祀大圣妈，定期祭拜日是正月十九日。其创立的缘起是有郭姓民渡海来台，努力蓄钱达数百日圆，却不多久因病去世。同姓民众商议准备二尊神像，安置在同族中某人家中祭祀。因二尊神像极为灵验，只要祈愿一次，一般的病都会痊愈。庄民们遂感其恩德便凑钱建立该庙，奉祀该二神像，并且每年定期举行祭典。

祭祀

农历正月十九为大圣公妈圣诞。
因此庙在当地奠基早，神明绕境时定先到该庙参拜。

习俗

与一般庙宇不能随意移动神像不同，此庙最特殊的是神像可以移动。当地有习俗是若想祈求夫妻和睦相处，可至此庙掷得三次圣筊后，便可动手将大圣公妈夫妻这两尊神像转成面对面；若想斩断外遇，就将神像转为背对背。
神像转向并没无规定停留时间，假使有两名信徒都掷筊获同意，庙方会在第一位信徒移动后停留一阵子后，再移回原位，接着再帮第两名信徒移动神像。在晚上，庙方不关庙门。有些怕家丑外扬的人，常利用清晨或深夜到此庙里移动。有不少信徒都选择在晚上或清晨移动，因此庙方每早上参拜时就会将神像归位。此庙总干事郭坤录表示，把神像移动背对背的多数是妻子希望外遇的丈夫回心转意。但转成背对背的比率不高，大约只有1、2成。
庙方人员表示曾有第三者的女子在情人节前夕前来，希望将神像转成背对背，让男子与其元配离婚，但无法掷出圣筊，最后潸然泪下，黯然含泪离去。
也有信徒来此庙此求姻缘。