东亚传统度量衡

东亚传统度量衡，通称度量衡，指源于中国，广泛应用于东亚各国的传统计量体系。日本多称为尺贯法，也称尺间法，其中“尺”为东亚通用的长度单位，“贯”在日本为质量单位，“间”为日本长度单位。受日本称法影响，朝韩的传统计量体系，也被称为“尺斤法”（척근법），其中“斤”为东亚通用的质量单位。另外，1934年1月满洲国颁布的《度量衡法》中就将米制称为“米突法”，将传统度量衡体系称为“尺斤法”。

中国

在古代，计量体系也被称为“度量衡”，“度”指长度，“量”指体积，“衡”指重量。中国古代独立构建了自己的计量体系，而周边的朝韩日越等国计量体系的形成则深受中国影响。日常生活离不开物件的计量，史前人类根据人体器官来确定长度标准，作为长度单位的“步”、“拃”、“指”等至今仍在汉语地区日常生活中使用。
《大戴礼记·五帝德》记载黄帝时设置有衡、量、度、亩、数，谓之“五量”。《尚书·舜典》说舜“同律度量衡。”《史记》中记载“禹，左准绳，右规矩”“身为度，称以出。”就是说禹以自己身体的一些尺寸为标准，订立计量制度。由于多为后人追述，传说成分居多。
早在夏商时期，中国人的度量衡已经从萌芽进步到了相关制度的初步建立。商周时期，计量工具及其管理已比较完备，初步建立了度量衡体系。中央和地方都设有专职的官吏，负责度量衡标准器的颁发、检定和使用。在出土的商周文物资料中，计量单位不乏多见，如发现的甲骨文记载“其礻登新鬯二升，一卣”等。
春秋时期，随着井田制的破坏和私田的大量出现，各诸侯国相继改征田赋，对度量衡的需求日增，计量制度也渐趋完备。战国时期，度量衡的应用更为广泛，制度也趋统一，如田氏代齐之后，对齐国体积单位进行了改革，并制发了标准量器；公元前356年，秦国商鞅变法，其中也对度量衡进行了改革，行“平斗桶、权衡、丈尺”之法，并制发了一批标准器。
秦灭六国一统天下，延续了秦国时的度量衡制度，并用法律形式统一了全国的度量衡制度。规定皇帝亲自颁布统一度量衡的命令，并将该命令刻在或铸在量器、衡器上，或者刻在铜版上再嵌在量器、衡器上，作为使用凭证；中央制造颁发度量衡标准器，作为各地制作和检定的标准；每年对度量衡器鉴定一次等。秦朝统一度量衡，在巩固了中央集权、促进社会经济发展的同时，对后世的度量衡制度也产生了深远的影响。
汉代基本承袭了秦代的度量衡制度，但也对部分单位进行了改革。三国时期，也基本沿用前代制度，度量衡没有大的变化。
两晋南北朝时，度量衡制度再次走向混乱。从南北朝开始，大小制正式形成，小制沿自秦汉，主要用于调乐律、测日影、定药量以及制作冠冕礼服等，大制则为当时通行。
隋朝统一中国，再次统一度量衡，将前代增大的量值固定下来。使得此时的度量衡都比秦汉时有了明显的增大。唐承隋制，度量衡仅有小的变动，如废铢用两。
唐代以后，直至明清，中国度量衡都相对统一，制度也不断完善。宋代在衡器的精密程度上有很大的发展，发明了戥称，同时将长度单位移于衡制，在最小的重量单位“钱”下，增设了十进位制的分、厘、毫、丝、忽。量制方面，宋代将十斗一斛改为五斗一斛，两斛为石。在形状上，宋将升、斗、斛一律改为截顶方锥形。明代度量衡也有发展，常用尺分为营造尺、裁衣尺和量地尺三个系统，衡器种类有杆秤、天平和精巧的戥子。清代度量衡基本沿用明制。

日本

日本度量衡开始有文字记载是中国唐代文化传入的时期。在唐代之前日本的古代度量单位，也均来源于中国，但存在直接进入和经朝鲜半岛转入的区别。唐朝时期，随着中日交流的加深，日本的度量体系全盘唐化。
崇峻天皇时代（中国隋朝），一个名为久比的人从中国带回一套权衡器献给崇峻。舒明天皇时（隋唐时期），日本正式确定了“斗升、斤两”制。孝德天皇“大化革新”时期，日本从政治、经济、文化各方面全面学习唐朝，日本有了最初的度量衡制度，但无论在度量衡单位、检定制度、检定时间、器具的标准，甚至连律法格式都照抄《唐律疏议》中度量衡条目。