康百万庄园

得名

康氏家族发迹始于贩盐业，明朝时期，康家第六世祖“康绍敬”在地方水陆交通、盐业和税务等方面担任要职，而明代已经允许私人介入贩盐业。到了清朝时期，康氏家族在清廷镇压白莲教之际，通过各种手段取得了长达十年与布匹有关的军需品订单，在这之前康家还垄断了陕西的布市。同时，康氏家族又靠造船业发财、靠土地致富，康家的船行六河（洛河、黄河、运河、泾河、渭河、沂河），后人说康家的船达3000条；他的土地商铺遍及附近鲁、陕、豫三省的八个县达18万亩，在1773年和1847年分别收到了来自清廷和同乡送给的“良田千顷”的牌匾，民间还有“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南，马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”的顺口溜，康氏家族一度富甲三省，人称“百万富翁”。晚清时期的1900年，八国联军入侵北京，慈禧太后携带光绪于次年逃离北京前往西安，后又返京，路过巩义康店镇时，被称为“豫商第一人”的康家掌柜“康鸿猷”雪中送炭，向清政府捐资百万银两，慈禧太后一句“没成想，这山沟里还有百万之家。”被广为流传，并赐其为“康百万”的封号，“康百万”成了这个庄园的主人“康氏家族”的统称，因此康家的庄园便成了康百万庄园。

特色

“小社会化”是古时的康百万庄园的一大特色，它和一般的家庭大院在功能上有很大的区别，庄园关起门来，完全可以自给自足，像一个浓缩的社会。譬如金融、生产、地产、物流、教育，甚至磨房、碾房、仓廪、中药房在这个庄园都一应俱全，应有尽有。小社会化在康百万庄园的表现较为显著。
康百万庄园依据“天人合一、师法自然”的传统理念选址，临街建楼房，靠山筑窑洞，滨河设码头，据险垒寨墙，既保留了黄土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点，融中国南方与北方的建筑特色于一体，是中原民居中最有代表性的古建筑群体，庄园内的各类砖雕、木雕、石雕，刀法细腻、工艺纯熟，另外，庄园内家具、珍玩、名人书画等珍贵文物达4000余件，有深厚的历史积淀和丰富的艺术内涵，对研究中国古建筑史和中原民风、民俗具有重要的参考价值。
庄园内的牌匾、书卷和楹联展示着这个家族的文化灵魂，其中东院第三道门内的大厅里悬挂的“留余匾”乃中国名匾之一，也是康氏家族教育后代的家训匾，匾上的题字“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”是由清朝翰林“牛暄”撰写。匾文体现了儒家"财不可露尽，势不可使尽"的中庸思想，这种思想在康百万资助朝廷，修黄河大堤、建学堂、赈济灾民等方面都有体现。另外，庄园内道院门上诸如“居贵敬”、“行贵简”之类的题词，都表现了康家处事做人的准则，即在日常生活中注意修养，外出待人接物直率诚信，仪表穿戴要简朴。

建筑

目前康百万庄园保存下来的建筑主要分为寨上住宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十余部分，有33个院落，53座楼房，1300多间房舍和73孔窑洞，总建筑面积达64300平方米，是山西乔家大院的十九倍。
整个庄园可分为19个不同形式的建筑群。庄园北面建有寺沟和张沟两个住宅区，还有康家祠堂、福禄堂、戏楼等。两个住宅区分别有通往洛河渡口和孝义清代渡口的大道。庄园南方则设立有金谷寨、果园和林场。如今保存下来的庭院中，分布在张沟、寺沟区的是明代的楼院，而福禄堂区、龙窝综合住宅区、寨山主宅区、南大院区、栈房区、作坊区、祠堂、饲养、集贤庄、书院、戏楼等则是清代的建筑群。位于正中心位置的庄园主宅区，东边依次排列著作坊区、栈房区、南大院、花园、饲养区、菜园以及观音堂和石牌坊。