鄭成功祖廟

历史沿革

郑经在明永历十七年（1663年）从金厦来到台湾后，随即建立了祭祀其父的“延平王庙”，又称“先王庙”，后来郑经逝世后建了祭祀他的“二王庙”，该庙遂又称为“大王庙”。后来明郑灭亡于明永历三十七年（1683年）之后，施琅曾来此处祭拜郑成功，但后来由于郑氏族人被迁回中国大陆，周围居民又不敢公然前去祭祀郑成功，导致该庙一度被两个姓许和姓蔡的官役占去，直到乾隆三十六年（1771年）才由士绅郑其嘏等人赎回重修，并改称“郑氏大宗祠”，又称“昭格堂”，而之后数年也有数次整修过。
进入台湾日治时期之后，由于大正八年（1919年）进行市区改正而拓宽庙前道路，导致该庙门前有部分被拆除。而到了昭和五年（1930年），适逢举办“台湾文化三百年纪念”，郑氏家族则组成了台南郑氏宗亲会并发起募款，于两年后完成该庙的整修。
二次大战结束进入民国时期后，1961年因延平郡王祠重塑郑成功神像，原本由蔡心雕塑于1947年的樟木神像则移祀至此。1983年因庙前道路再次拓宽，该庙前面便改建为墙门，此外郑氏家庙则改称为郑氏宗祠。之后2000年再次整修竣工，而2002年4月29日则正式改名为“郑成功祖庙”，并且对外开放。

建筑特色

此庙为三开间三进的格局，座东朝西，由前殿、正殿与后殿组成，整体外观简朴不华。门前古井为创建时期遗迹，前庭则栽有七弦竹及置有幼年郑成功及母亲田川松之雕像。前殿之入口内凹，为“凹寿式”的形式，而两旁则有开了圆孔窗的耳房。正殿奉祀郑成功神像，与历代郑氏祖先、圣贤等神位，并悬有清乾隆三十六年（1771年）的“三圭世锡”匾额，为郑成功第四代孙郑汝成至台湾祭拜祖先所立。堂内石柱联刻“昭毅无双开疆复土承天续，格思靡既迪后光前擘海祠”，彰显郑氏开拓之功劳。