靈鷲山無生道場

创办人

释心道原籍云南，1948年生于缅甸赤贫农村，1961年随滇缅孤军撤退台湾，早年于台北外双溪，及宜兰礁溪、员山一带冢间苦修；1983年觅地断食，辗转来到东北角福隆山区闭关，次年开创“灵鹫山无生道场”。出关后，弘扬“工作即修行、生活即福田”的“生活禅”宗风，以华严理念奔走国际，推动宗教交流、跨界对话，创立“世界宗教博物馆”，推广“爱与和平、地球家”之使命。

命名

佛典记载，佛陀曾在灵鹫山宣说重要经典、传授禅宗心法，古印度灵鹫山是为佛法弘传的重要据点。
福隆荖兰山在地理与地势上酷似印度灵鹫山，又以开山和尚心道法师苦修历程中对“无生之生”有最深体验，遂以“灵鹫山无生道场”为名。“无生”是指人的本来面目、觉性没有生死之意，也是佛教徒追求的涅槃境界；“道场”原指佛陀成道的金刚座，也泛指佛教弘法修行的所在。

简介

灵鹫山无生道场成立于公元1984年，座落台湾东北角风景线上。从台北沿着福隆车站往宜兰方向的滨海公路前进六百米左右，是“圣山寺金佛园区”，这里供奉著三尊经当今泰国国王应准镕铸的十四世纪素可泰王朝的国宝金佛—“成功佛”、“圆满佛”、“平安佛”，目前已从缅甸迎来“放光玉佛”以及“多宝卧佛”两尊玉佛，将在未来兴建“信众会馆”与“香客大楼”供奉，目前仅是以简单的强化版隔层保护，等待信众护持。灵鹫山成为在北台湾福隆一带的心灵地标，也是东北角心灵休憩、宗教艺术人文的参访胜地。
“金佛园区”继续往宜兰方向前行约二百米的右手方是荖兰山的入山道路，一路挺进直达灵鹫山无生道场的四大名山道场，环山朝山步道围绕总本山所在地的心脏一隅，为当年缘起于心道法师断食闭关的“法华洞窟”。这里，触目是红瓦石屋，山间林道的石板路，错乱著青斗石雕的五百罗汉，石砌舍利塔林，以及来自斯里兰卡的摩诃菩提圣树幼苗、缅甸白玉石佛像等，诸种神圣的缘起圣物，点缀在自然壮阔、纯朴宁静的山海之巅，灵鹫山为现代社会提供了一处安顿身心的角落，更是为世界示现著一处以推动生态伦理、和平教育为特色的心灵圣地。

景点

无生道场规划有“宗教文化教育园区”，配合自然环境的环山朝山步道围绕着“四大名山”景观。其他景点还有鹫首石、法华洞、天眼门、舍利塔林、大禅堂，以及错落山间林道的青斗石雕的五百罗汉。
宗教文化教育园区：以无生道场为基础，包含福隆滨海的“圣山寺金佛园区”重建计划，园区内有来自斯里兰卡的国宝“摩诃菩提树”，及以经泰国国家认证镕铸复制的十四世纪素可泰王朝三尊等高国宝金佛──成功佛、圆满佛、平安佛作为供奉主尊。整体宗教文化教育园区以复兴“那烂陀大学”学风为旨，规划有三乘法脉学院、宗教文化交流中心等。