耶齐德一世

继承哈里发大统

在穆罕默德的继承人的问题上，在穆斯林内部有意见分歧。穆阿威亚一世中断了阿拉伯和伊斯兰传统的通过酋长讨论来决定新领导人的做法，他指定他的儿子耶齐德为自己的继承人，从而确立了第一个由家族世袭所建立的伊斯兰式政教合一的帝国。在选举形式上，穆阿威亚一世维持了传统的做法，让各大部落酋长们“选择”他的儿子为继承人并宣誓要向他的儿子效忠。他死之后，耶齐德立即被宣布为新一任的哈里发。但是耶齐德面临着许多穆斯林反对确立世袭王朝的势力，这些穆斯林坚持要选择其他与穆阿威亚不是亲族关系的人作为哈里发。

卡尔巴拉战役

叶济德一世首先面临的是先知穆罕默德的曾孙侯赛因·伊本·阿里，侯赛因是被回教激进组织哈瓦利吉派所刺杀的第四任哈里发阿里·本·阿比·塔利卜的嫡次子，而他的胞兄哈桑·伊本·阿里也曾在短期内自称是哈里发（后来哈桑与穆阿威亚一世达成共识协议，并把哈里发的位子让予了穆阿威亚一世）。在许多穆斯林眼中，侯赛因作为先知穆罕默德的直系后裔，理应视为一位理所当然、不容置疑的哈里发继承人。而阿里的军事据点、伊拉克的库法的穆斯林向侯赛因表示他们支持他竞争哈里发的位置。为此，在这个支持下，侯赛因决定向当时的世俗领袖叶济德挑战。于是他从圣城麦加出发向库法迈进。
侯赛因来到库法附近时发现他大大地高估了库法对他的支持，相反地，库法的守军却坚决地拒绝他入城据守。哈里发叶济德一世派出的一支数千名的游牧骑兵挡住了他的去路，而且在他率领残兵撤退时迅速追击。侯赛因手下只有七十二人，再加上妇女和儿童。据说在战役中侯赛因和他手下的人英勇无比，但还是抵抗不了哈里发叶济德一世的数千名突击骑兵，最后他和他的手下亲信全部被杀，至于其他的妇女和儿童则被俘虏。

反对势力起义及逝世

其他习惯于通过协商调解、而不是通过家族世袭选择为领导人的阿拉伯人拒绝向耶齐德一世效忠。一些早年就跟随穆罕默德的忠实伙伴之子如阿卜杜拉·伊本·祖拜尔等拒绝承认叶济德一世为哈里发。阿卜杜拉·伊本·祖拜尔自称为哈里发，在伊斯兰帝国过去的中心地区汉志起义。683年耶齐德一世派军队镇压这次起义，麦地那被占领，麦加遭到围困。在围攻麦加的过程中神圣的卡巴天房以及黑石被耶齐德一世的军队所损坏，据说这在麦加和整个伊斯兰帝国导致了瘟疫。但是在叶济德一世突然死去后，围攻停止。耶齐德一世的墓到底在哪里依旧是一个谜。他的儿子穆阿威叶二世继承了他的位置。

非宗教立场的评价

虽然许多文献声称叶济德一世是一个无能迂腐的统治者，但是叶济德一世有力延续他父亲穆阿威亚一世的重要政策，保证大多数的穆斯林对他的效力。他加强阿拉伯帝国的管理结构，提高倭马亚王朝的要塞基地——叙利亚的军事防御。他改革财政系统，减轻一些对基督教团体的宗教税收，废除撒马利亚人的免税特权（这项特权是对于他们在阿拉伯帝国征战初期所付出的贡献，而回馈的得力报酬）。他对于水利建设也非常关心，为此改善都城大马士革绿洲的灌溉系统。

什叶派的评价

对于什叶派穆斯林来说叶济德一世是罪大恶极之人，他剿杀侯赛因、迫害侯赛因的家人罪不可恕。据说叶济德一世嗜酒成性，总是由妓女陪伴，完全不顾及其宗教义务。
卡尔巴拉战役是评价叶济德一世的出发点。许多什叶派伊斯兰主义者将他们的圣战行动比作为侯赛因针对叶济德一世的政教斗争。1979年推翻巴勒维王朝的伊朗伊斯兰革命的领导人霍梅尼就经常使用这个典故进行比较。什叶派穆斯林将卡尔巴拉战役发生的穆哈兰月10日看作是纪念和悲痛日。什叶派往往以游行示威、咒骂叶济德一世、诵读纪念侯赛因和纪念其死的诗文。什叶派教徒将叶济德一世称为“暴君”，并在他的名字后面加上“让真主诅咒他”此句。

逊尼派的评价

逊尼派对于侯赛因对叶济德一世的反对和他的死没有统一的评价。一些学者声称侯赛因虽然反对叶济德一世继位，但是没有主动发动暴动，而侯赛因也不是在叶济德一世的命令下被杀的，下命令的是伊拉克的总督。也有人认为侯赛因之死是一件不幸的和悲剧性的事件，但它到底怎么发生的和谁应该为此事负责则没有定论。这样说的人主要是认为穆阿威亚一世是一个明智果决的统治者以及支持其哈里发地位的合法性的人。他们不希望对穆阿威亚一世把他的儿子设立为哈里发产生任何的质疑。但也有些逊尼派的人支持什叶派的意见，谴责叶济德一世，称他为非法统治者。总括来说对所有的穆斯林而言，杀害侯赛因的人是坏人。