藏鏡人

简介

藏镜人是乌斯藏战神（黄文择的版本是交趾国东征先锋大将），父亲罗天从，妻子姚明月（亦称“女暴君”）。藏镜人曾在江湖上取得一面魔镜，可隐身其中，现身时亦不见其面貌，故称为“藏镜人”。藏镜人擅使阴谋，口头禅－－“顺我者生，逆我者亡”，后被五魁所败，一度失忆，而被武林正邪双方追击，期间与神童小金刚成为好友。回复记忆后，为救亲妹白蝴蝶，误中“黑色十字会”的陷阱被银伞门“飞伞杀人阵”所杀，为黑暗中浮现的古城（死城）所救并化身为失意人，此时口头禅改成了“不应该”，诗号为“藏龙卧虎今懦夫，镜里罪容化成无；人情冷暖难回首，叹留多少伤心事”，是首“藏头诗”－－“藏镜人叹”。
剧外因父子传承之关系，在金光布袋戏（天地金光）与霹雳布袋戏皆有演出藏镜人的角色，但是彼此设定不同、剧情也不相关，故不应视为同一角色。事实上在承传移植时，有些霹雳布袋戏的角色或多或少都有迥异过往的设定。
依据2009年黄俊雄布袋戏全国巡演中的人物设定，藏镜人和史艳文实乃因兵乱而失散的亲兄弟，两人身上有相同的胎记。

决战时刻版设定

当时罗天从突袭史家，虽然抢下襁褓中的罗碧，但亦因此被史丰洲斩下首级。而罗天从之副官将婴儿罗碧与罗天从的无头尸首带回苗疆，并称罗碧为罗天从之遗孤，而十几年后少年罗碧初阵时，意外发现在史丰洲身旁之少年史艳文，与自己面容一模一样，因而自罗天从之副官口中得知真相，之后那名副官杀死所有知道这个真相的人，然后再自杀，因为副官了解这是一个可以导致亡国的秘密。为了让苗疆的人民有一个精神的寄托，罗碧从此自号“藏镜人”并且以面具与覆帽遮掩面容。并且刻意修习与自身纯阳功体相悖的阴派武学，以和史艳文修习之纯阳气功分庭抗礼。
2012年的《天地风云录之决战时刻》中因为好友神蛊温皇与东瀛西剑流军师赤羽信之介等人的策画下（主要因为与女暴君所生之女忆无心被东瀛西剑流绑架），被迫在众目睽睽下披露真面目，导致史艳文及藏镜人两人因其兄弟身份分别招致中原及苗疆之追杀，并且在种种因素下与史艳文在山洞中决斗，被史艳文打昏互换身份而逃出生天，并且于之后兄弟二人处于心和口不和的状态，一般是藏镜人怒呛史艳文而史艳文挖苦藏镜人的情况，但无论如何不满，过往藏镜人叱骂史艳文的“史狗子”却不会再说出口，同时揭露史家老奶奶(史艳文及藏镜人的母亲)尚在人世。
在《天地风云录之九龙变》，与史艳文次子小空被入灵夺舍，而复活的东瀛西剑流流主炎魔幻十郎的一战中，史艳文为救藏镜人而挡下炎魔幻十郎意图同归于尽之杀招，身负重伤而昏迷不醒。藏镜人便伪装史艳文的身份，方便四处奔走于武林中，寻求医治藏镜人（即史艳文）的方法。第12集时，在藏镜人（即史艳文）清醒后，两人对谈中说明了兄弟互换的真相，为了偿还受伤时而服下史艳文给予的‘阎王低头’（疑似决战炎魔重伤所致）之恩情，加上史艳文虽病愈却脚部残废的后遗症，使藏镜人自愿承担继续暂代胞兄身份成为中原指标性领袖，辅助史的两个儿子俏如来和雪山银燕成长，而史的用意更是为了让藏镜人获得中原众人谅解，成为正气之人。
及至《九龙变》后期藏镜人假扮史艳文之身份，被女暴君识破并招来苗疆大军之追杀。藏镜人为保其爱女忆无心之安危而暂避苗疆北竞王王府，但北竞王收留藏镜人之目的实为引导藏镜人于九龙天书之局中刺杀苗王。苗王死于藏镜人之手后，北竞王告知其事实真相。伤疲之下，藏镜人及其义兄弟千雪孤鸣合力也无法击败北竞王，二人于坠落地底深渊后遭佛国八大支脉之一的“地门”救起并以术法控制记忆为地门效力。
在《墨邪录》中，藏镜人为了行走江湖方便而身穿黑甲金装，化名天地不容客，从元邪皇手下援救史艳文等人，而后袭击雪山银燕，并指导雪山银燕武学和战斗理论，雪山银燕认真遵守师父宫本总司教导止杀的思想，但藏镜人却道破若你不够强而不能杀(亦即并非不想做，而是能力上做不到)，又如何止杀的概念，同时要求他在几日内击杀数百魔兵。
有别于史艳文的温良作法，藏镜人虽模仿兄长的口吻和态度维妙维肖，但不免几次透漏出强硬以及不拘泥手段的原有性格来处理危机，反而令戏迷感到新鲜和有趣。然而随着剧情发展，常可见史艳文在为人处世之上并非不知变通或有其他较为极端的手段，却只是不选择这种处理方式，于战斗中大多也是强压弱的方式取胜。反观藏镜人渴望亲情、不怕强敌、不断重伤又不断突破自我而战胜对手，除了引起戏迷内心代入感外，也成为剧中能以个人的出场就可逆转局势的少数人之一。两人差异最大的或许不是为人处世，迥然有别的更是对家庭、亲情的态度，特别在于对儿女的教育(溺爱)上，以“谁敢伤害忆无心(藏镜人女)”一句话足可证明藏镜人对女儿的宠爱，然而，或许因为忆无心是女性且几乎不会武功(必须受人保护)，加上早年两人分离的缘故，所以让藏镜人成为金光剧中女儿控的代表性人物。

衍生涵意

“藏镜人”，有诗云“隐身令天下，现身戮万军。”因隐身不现真身，常以金光罩体之姿指挥黑道份子。社会上衍生寓意为“幕后指使者”，教唆犯罪以后避不见面，指示犯人何去何从等。