熱羅尼莫斯修道院

历史

约于1450年，Ermida do Restelo的哲罗姆派修道院为恩里克建立，并建于同一地点。1497年，达伽马和其他船员在启程至印度前的那一夜曾在此祈祷。现时旧院已年久失修。
新院由曼努埃尔一世（Manuel I，1515年－1520年）计划兴建，以纪念达伽马从印度有功而归。本来该修道院是用以供艾维兹王朝（House of Aviz）成员作举行葬礼之用，但后来亦演变为供将要离开的海员们作祈祷之用的教堂。
该修道院于1502年开始兴建，工程为期50年。它的建筑材料为当地出产的金色石灰岩，称为“pedra lioz”。修道院的兴建是由东方香料的5％税额支付，而胡椒、肉桂、丁香属于例外，收入会直接征收。 以此得来的收入让建筑师有足够的预算保证成事。 修道院的建筑需要数额不斐的资金，也就是指建造在巴塔利亚修道院内的阿维兹神殿的工程得暂搁了。
该修道院的建造由迪奥戈·德·波伊塔卡（Diogo de Boitaca）负责，其具曼努埃尔式（Manueline）建筑风格（迪奥戈·德·波伊塔卡基本上就是该建筑风格的始创人）。迪奥戈·德·波伊塔卡会建教堂、修道院、圣器室（sacristy）及修道院食堂。继他以后的是西班牙人João de Castilho，他约于1517年接管该修道院的建筑工程。João de Castilho渐渐地把该修道院曼努埃尔式的建筑风格构思改为文艺复兴建筑风格。1520年，曼努埃尔一世死后，哲罗姆派修道院的建筑工程逐渐停滞不前。
1550年，建筑师Diogo de Torralva重新开始了该修遁院的建筑工程。他加入了主教堂、唱诗班的席位，并完成了该修道院内两个楼层的工程，仅采用文艺复兴的建筑风格。他的工作于1571年由Jérôme de Rouen（亦称Jerónimo de Ruão）完成，他最后在建筑中加入了一些古典的元素。该修道院的工程于1580年正式结束，因为西班牙的埃斯科里亚尔修道院建设工程已耗尽所有经费。
1755年，哲罗姆派修道院在经历大地震的洗礼后，仍然屹立不倒，且更甚的是，它并没有什么损毁。1833年，葡萄牙的教会宣布停止使用哲罗姆派修道院。这以后，它开始年久失修，而其墙壁亦已开始严重断裂。西南方的塔后来被加上一个圆顶（cupola）。

南门

南门是哲罗姆派修道院的一扇华丽的主要大门，由João de Castilho设计，一般认为这是João de Castilho一生最伟大的作品之一。南门很大，它高达32米，宽达12米，延伸至两层楼高。它由很多山形墙（gable）和小尖塔（pinnacle）包围着，还有很多精细的雕塑。
南门上方的弧形顶饰（Tympanum），其半浮雕显示了圣热罗尼莫一生的两个情景。左边的情景描述：圣热罗尼莫为一头狮子把刺从脚中拔出，狮子亦因而成了他最好的朋友。在右边的情景描述：圣热罗尼莫在沙漠中。中间的拱肩（spandrel）上有曼努埃尔一世的徽章。而码头壁龛中的剑大概在描绘航海家恩里克。 拱门饰、三角面与弧面部分无论哪里都包含曼努埃尔的元素。
贝伦的圣母像立在拱门饰上的基座上，在它之上则立有圣弥额尔的塑像，而顶端有圣令十字（Cross of The Order）。 大门和两旁的边缘充分装饰的大窗非常融合。

西门

西门是歌德建筑风格与文艺复兴建筑风格之间过渡期的一个好例子，它是于1517年由Nicolau Chanterene建成。这工程大概是Nicolau Chanterene在葡萄牙的首个工作。
其弧形顶饰描述了受胎告知、基督诞生及显现。门的两边均充满着很多雕像，在这些雕像中间的是曼努埃尔一世和其第二任妻子Maria of Aragón，呈跪下的姿态。他们的旁边为守护神圣热罗尼莫及洗者圣若望。
支撑著西门的叠涩由一些小天使雕像作装饰。

内部

迪欧戈·伯伊塔克在单拱顶下用了五天建立三通道教堂的基础，一个明显的标志指稍微伸展交叉道至唱诗席。门厅的走廊和中殿高度大约相同，教会的墙和檐口一样长，隔边是开始建设的毗邻的修道院。
西班牙建筑师及雕刻家若昂·德·卡斯蒂略于1517年继续进行该工程。他完成了单墙、肋架拱顶（ribbed vault）和横跨教堂的19米宽窗花格。交叉甬道的横向拱顶有着缺少间壁和圆柱的大胆设计，伯伊塔客原本就有交叉甬道三隔间如此设计的计划。交叉甬道的未有支撑的拱顶让人感觉像飘在空中。
他也设置六支文艺复兴风格的连贯八角柱，北方向着耳堂的柱有着圆形浮雕，大概是伯伊塔克或卡斯蒂略的肖像。
最后，这间晚期哥特式教堂大厅的兴建成为建筑杰作之一。这庞大建设扩展了实用空间。
在一侧隧道的尽头和唱诗班席位的两侧在16世纪至17世纪期间立着Manueline圣坛。它们有金和绿色的雕刻装饰，其中一个圣坛立有赤红色釉瓷作成的圣热罗尼莫像。