黄炎培

生平

光绪四年（1878年）10月1日，黄炎培出生于江苏省川沙县（今属上海市）内史第。黄炎培十三岁丧母，十七岁丧父，只得寄居在外祖父家。早年就读于东野学堂，学习四书五经，16岁时考县试，再考府试，榜上有名。后来，其姑丈资助他入读西学，故于1901年，入读南洋公学（现上海交通大学）。1902年应江南乡试，中举人，回校后，因为抗议校方开除学生与其他学生集体退学。其后回乡川沙办学。改革地方学院成为川沙小学。1903年在南汇县演讲被县衙门当革命党捕获。由美国传教士步惠廉极力保释，得以在省巡抚“就地正法”批示到达之前出狱。随即流亡日本。3个月后回到上海，为多所学校服务。1905年由蔡元培介绍加入中国同盟会，后接替蔡元培出任中国同盟会上海分会会长。
民国初年，任江苏省教育司司长，筹办东南、暨南、同济等大学。1915年作为特邀记者随中国参加旧金山世界博览会代表团赴美，兼做教育考察。1916年组织职业教育研究会，提出职业教育之目的在于“解决社会国家最困难的生计问题”，得到工商界人士的积极支持。
1917年5月6日，黄炎培联合社会知名人士蔡元培、梁启超、张謇、宋汉章等48人于在上海创立中华职业教育社。开办中华职业学校，以“敬业乐群”为校训，提出“劳工神圣”、“双手万能”的实用教育，要使“无业者有业，有业者乐业”。五四运动时，他以江苏省教育会负责人身份，召集上海各校校长开会声援，发动全市罢市罢课斗争。1921年被委任为中华民国教育总长（部长）而不肯就职。1926年提出“大职业教育主义”的主张，认识到“专守教育岗位，不足以救国”，创办《生活周刊》，宣传革命。
1927年，蒋介石镇压共产党时，以“学阀”罪通缉黄炎培，遂逃亡到大连。“九·一八事变”后，创办《救国通讯》杂志，推动抗日救国。1932年以中国国难救济会名义通电全国，要求国民党归政于民，召开国民会议，团结抗日。“一·二八”淞沪抗战爆发，发动上海各界上层人土组织“上海市民地方维持会”，征募军需品支援十九路军，并维持地方治安和社会金融，直到1937年11月上海沦陷。
抗日战争爆发后，黄炎培撤退到重庆，任国防会议参议员，1938年为国民参政会参政员。1941年发起中国民主同盟并任第一任主席，1945年他创立中国民主建国会并任第一任主委。
1945年7月。黄炎培为促进国共合作曾以国民参政会参政员身份和章伯钧等人访问延安，与毛泽东会见。回到重庆后写了《延安归来》一书出版。书中记录了他与毛泽东有关“周期率”的一段谈话。傅斯年讽刺地说：“最无耻的是黄炎培等，把毛泽东送他们的土织毛毯，珍如拱璧，视同皇帝钦赐饰终大典的陀罗经被一样。”国共和谈破裂内战爆发后，辞去国民参政会参政员自嘲“回上海卖字为生”以示抗议。1949年2月，由共产党地下工作者安排，转道香港到北京。
1949年10月，中华人民共和国成立后，黄炎培任中央人民政府委员会委员、政务院副总理，轻工业部部长。中国人民政治协商会议第二、三、四届全国委员会副主席。黄炎培对中国共产党的一些政策有不同看法，特别是反对对农民实行粮食统购统销。毛泽东曾称他是“资本家代言人”。后来，中国共产党从政府机构排除所有非共产党人士，仅保留黄在人民代表大会和政治协商会议里的职衔。
黄炎培爱好书法，珍藏王羲之真迹的书法作品，毛泽东警卫尹荆山回忆，毛泽东曾借阅一个月。黄炎培借出后十分不安，期满后一个月便接连不断打电话催问，搞得毛很不高兴。一个月后，毛泽东对值班室的同志说：“送还吧，今天必须送到。”
1965年12月21日逝世于北京，享年87岁。

家庭

黄炎培的妻子是王纠思，1940年病逝。1942年，续弦贵阳大学毕业生姚维钧（1909-1968）。《延安归来》一书系黄炎培和姚维钧合著。姚维钧在文化大革命中受到迫害，于1968年1月20日服安眠药自杀身亡。

“周期律”对话

1945年黄在延安同毛泽东谈话时讲到：“我生六十多年，耳闻姑且不论，凡亲眼所见，真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。大凡初时聚精会神，无一事不用心，无一人不尽力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期律。”
53岁的毛泽东相答：“（民为政本，国为政体，新路在幄，是为民主。民主立国，人人尽责，唯政当察于百姓，为党方得尽心敬事，秉政施德，固不会蹈前车之覆，亦可免人亡政息之祸焉。）我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
这段对话也被称为“延安对”、“窑洞对”、“黄炎培周期律”或“黄炎培周期律难题”。