永乐大典

《永乐大典》是中国历史上及华夏最大的一缉书，编撰于明永乐年间，全书正文22877卷、目录60卷，11,095册，约3.7亿字。《永乐大典》屡遭浩劫，正本不知去向，副本今仅存418册823卷，散藏于9个国家和地区的34个公私收藏机构，约为原书的4%。

修书过程

明太祖洪武二十一年（1388年），即欲修纂类书，商议“编辑经史百家之言为《类要》”，但未修成。明成祖即位后，为整理知识，令解缙等人修书。编撰宗旨：“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁！”过程召集147人，首次成书于永乐二年（1404年），初名《文献集成》；明成祖过目后认为“所纂尚多未备”，不甚满意。永乐三年（1405年）再命太子少傅姚广孝、解缙、礼部尚书郑赐监修以及刘季篪等人重修，动用朝野上下共2,169人编写。组织设监修、总裁、副总裁、都总裁等职，负责各方面工作。蒋用文、赵同友各为正副总裁，陈济为都总裁，参用南京文渊阁的全部藏书，永乐五年（1407年）定稿进呈，明成祖看了十分满意，亲自为序，并命名为《永乐大典》，清抄至永乐六年（1408年）冬天才正式成书。据《进永乐大典表》称，全书缮写成22,877卷，目录60卷，成书11,095册。
《永乐大典》修书过程中，对收录书籍未做任何修改，采用兼收并取方式，保持书籍原始内容。但据专家表示，在屡遭浩劫之下,
《永乐大典》有不少错漏，谢保成即指出《永乐大典》卷一九六三七“目”字韵下“医目”条引《唐语林》，原文出自《因话录》卷六《羽部》，《永乐大典》抄错原文，连“善医者沈师象”也写错成“喜医者沉大师象”。谢保成评论永乐大典：“从编纂体例看，《永乐大典》凡所抄原书，均直录原文，或整段移录，或整篇移录，甚至整部书移录。……使这部类书在某种意义上又具有丛书的性质”《永乐大典》只是年代悠久，有许多文字的错漏，跟清朝的四库全书随意删改历史记载，改变扭曲真相后，焚烧原始原文，有着天朗之别。 
永乐年间修订的《永乐大典》原书只有一部，现今存世的皆为嘉靖年间的抄本。明世宗十分喜欢《永乐大典》，经常随身携带，翻阅查找验方。嘉靖四十一年八月下令抄写了一部。隆庆初告成，原本归还南京。其正本贮文渊阁，副本别贮皇史宬。这套书到乾隆年间存有8,000册。对于原书的去向一直是一个不解之谜，历史学界有多种猜测。顾炎武《日知录》断定大典“全部皆佚”。另一个猜测是，原书已给嘉靖皇帝殉葬。嘉靖驾崩后没有马上入葬而是等了很久，当时抄本正在进行中，张忱石《〈永乐大典〉正本之谜》：“归纳起来，正本下落大体上存在五种说法。首先，毁于乾清宫大火……其次，毁于明亡之际……第三，毁于明万历宫中火灾说……第四，藏皇史宬夹墙说……第五，殉葬说。……由于明世宗对《永乐大典》‘殊宝爱之’，笔者认为极有可能正本为其殉葬于永陵……”
《永乐大典》在明代即有佚失。乾隆三十八年（1772年），修《四库全书》﹐发现《永乐大典》已遗失缺失2,422卷，约千余册。四库馆臣从《永乐大典》中辑出大量佚书，其中有385种收入《四库全书》，以为“菁华已载，糟粕可捐，原（书）可置不复道”。咸丰十年（1860年），英法联军侵占北京，翰林院遭劫掠，丢失大量《大典》。光绪元年（1875年）修缮翰林院建筑时，清查《大典》不足5,000册，《永乐大典》之所以迅速流失，主要是职员监守自盗，据说文廷式一人即曾盗走百余册《永乐大典》。光绪二十年（1894年）六月翁同龢入翰林院清查时仅剩800册，现今尚存约400册，810卷，不到原书的4%。光绪二十六年（1900年）翰林院被义和团的拳民焚毁，《永乐大典》损坏三百余册。光绪二十七年（1901）六月十一日，英使馆交回《大典》330册。不久又遭到监守者瓜分。1912年翰林院所藏《大典》移交京师图书馆时，仅剩64册。
现今中国国家图书馆珍藏161册，另外美国国会图书馆还藏有40册，英国各地包括大英图书馆、英国牛津大学图书馆、英国伦敦大学亚非学院、英国剑桥大学等存有51册，德国汉堡大学图书馆、德国科隆大学图书馆、德国柏林人种博物馆等存有5册，日本国会图书馆、日本东洋文库、日本京都大学人文科学研究所、日本京都大学附属图书馆、日本天理图书馆、日本静培堂文库、日本斯道文训、日本大阪府立图书馆、日本武田长兵卫、日本石黑传六、日本小川广己和韩国旧京李王职文库亦有搜集，位于台湾的国立故宫博物院则存有62册。

赏析

明成祖编纂《永乐大典》，代表“盛世修书”的传统，如宋代修《太平御览》、《太平广记》、《册府元龟》、《文苑英华》，清代乾隆时修《四库全书》，是为一个时代“文治”之象征。《永乐大典》收录中国明代之前的图书文献近八千种，内容包括十三经、史书、子书、集部、释藏、道经、农艺、戏剧、工技等各类典籍文章，采掇搜罗，浩繁渊博。全书以《洪武正韵》为纲，“用韵以统字，用字以系事”，按韵列单字，先注明每一字的音义，次录各韵字的反切与解说，再行记录楷篆隶各书写体，汇辑与此字有关的各种资料，乃至于抄录整本书、整篇内容，全文录入。书名和作者名称，用红字写出。明世宗命人照永乐原本摹写两部，正本存放文渊阁，副本存于皇史宬。正本于明亡之时全毁。
《永乐大典》的功能多用于辑佚与校勘。嘉靖年间张四维从《大典》辑出《名公书判清明集》十七卷，是最早的辑佚之作。乾隆元年全祖望住李绂家中，通过李绂借阅《大典》，辑出王安石《周官新义》60卷、高氏《春秋义宗》150卷等。清代修《四库全书》，从《永乐大典》中辑出512种书，均见于《四库全书总目》，包括已失佚的李焘《续资治通鉴长编》、李心传《建炎以来系年要录》、薛居正《旧五代史》、林宝《元和姓纂》、胡瑗《洪范口义》、赵善湘《洪范统一》、《两朝纲目备要》（佚名）、周巽《性情集》、钱宰《临安集》、路振《九国志》、《东南纪闻》（佚名）等巨篇，皆由邵晋涵自《永乐大典》辑出。嘉庆中叶修《全唐文》，从中辑出大量唐文，学者徐松又辑出《宋会要》500卷、《宋中兴礼书》300卷、《中兴礼书续编》80卷；至清代戴震在四库馆发现《永乐大典》几乎保存了完整的《水经注》（卷11127至卷11141），郦道元《水经注序》原已失佚，也由《永乐大典》保存。其他的辑文还有《析津志》等。张忱石整理点校《永乐大典方志辑佚》，是唯一比较完整保存在残本《大典》中的宋代方志。