云麓宫

云麓宫是一个道观。位于湖南长沙市湘江西岸的岳麓山风景名胜区，为该风景名胜区重要观光点。该建筑地处岳麓山第二峰云麓峰，又名灵麓峰，为道教七十二福地之二十三洞真虚福地。现存道宫房屋600平方米，长沙市道教协会设此。

历史沿革

云麓宫于明朝成化十四年（1478年）吉简王朱见浚就藩长沙所建。取武当山道观的宫殿建筑形制，名曰洞真观,旧宫早已废圮。明嘉靖（1522年－1566年）年间太守孙复命道士李可经重修，并增植松、柏、桐、梓及篁竹千株，使观宇周围风景焕然一新。隆庆（1567年－1572年）年间道士金守分在山禁足修道，有殿元张阳和慕名拜访，因敬金守分道人玄机奥义，识度弘深，乃协力倡修云麓宫。由其募捐拓地，增建堂殿，改名云麓宫宫前殿为关圣殿，中殿祀玄帝，名玄武祖师殿，后殿祀“三清”。明末，云麓宫两度毁于兵燹。 
清康熙（1662年－1722年）初年，长沙分巡道张睿修葺云麓宫。乾隆年间（1736年－1795年)构殿五间,其后为三清殿,冶铁为瓦,立石为柱。咸丰二年（1852年）毁于兵灾。清道光（1821年－1850年）年间在云麓宫内建有望湘亭，亭在拜岳石上供游人凭栏远眺湘江与长沙城。同治元年于门前筑一小亭，亭外又增五岳、天妃二殿,又增建宫门。次年武当山太和宫道士向教辉来云麓宫主教事，集道友慕化捐资，按昔日规模重葺道宫。
1944年抗日战争期间为日军飞机炸毁，云麓宫殿堂、神像、碑刻遭到严重破坏。1946年，道人邬云开、吴明海等筹款修复。于望湘亭中增置纯阳真人吕洞宾浮雕石像，并刻真人所著《百字铭》。建灵宫殿在今飞来石处，建清虚宫在今归来钟处，均已毁。
中华人民共和国成立后云麓宫于1957年重修。1966年文革期间云麓宫遭到严重破坏。1976年修葺临倒塌的关帝殿时，在原址上建长方形两层楼阁，东向城廓，供游人登临览胜。后殿及宫右吕祖殿均作茶室，供游人憩息品茗。宫左后方，拓坪数百平方米，并砌建曲廊。二十一世纪初在望江阁楼上竖吕祖像，按规制作龛，前厅坚关帝像。三清殿按道家规制竖像三尊。云麓宫左竖有汉白玉《麓山树镫记碑》，旁竖《麓山巩峙峙碑》，碑阴为“光联翼轸”。原有天灯树，已废。

轶闻

飞来石上曾建有木亭，传曰明代始建，历代均有增扩，毁于何时不详。
飞来石上的木亭上，曾悬有“寄岳云”的匾额，为衡山名人聂铣敏太守题字，但因为他的书法作品既古旧又值钱，所以 被人偷走。衡山人聂铣敏肄业于岳麓书院，在外做事，因事被黜，志书载，聂铣敏落拓无归，向云麓宫道士借住飞 来石上的小庙。聂铣敏在这个小庙中“昼夜功苦”，不久参加科举考试，过关斩将，捷报频传，嘉庆乙丑进士，改庶吉士,授兵部主事，历官绍兴知府等。聂铣敏感念这段苦读岁月，以及飞来石助他成功，特在小庙上题额。聂家也成为衡山的一大家族，其后裔聂云台即为曾国藩的外孙。文夕大火前的《岳麓小志》仍然记载，飞来石上有小庙，因聂铣敏的题匾被盗，近代书法家周介祹为之书额“寄岳云斋”四字。据说他的女儿就是湖湘著名书法家周昭怡。