吳志森

简介

祖籍广东省揭阳市，1958年于广州出生，一岁时随父母移居香港，自1982年毕业于香港中文大学生物系起从事传媒工作，于亲中共刊物《广角镜》担任记者，1986年起，九年间在无线电视新闻部任职。
1997年，代为主持商业电台《风波里的茶杯》，2000年起与周融主持《香港电台》广播节目《千禧年代》，2004年至2011年兼任《自由风自由Phone》主持，他亦经常在《明报》及《苹果日报》等报章撰写时事评论，2006年起结集出版多本书籍。2007年1月12日担任《头条新闻》电视节目主持，在其主持的节目中经常对政府政策及高官冷嘲热讽。2012年8月16日，加入香港数码电台为节目《十级自由Phone》主持，因该台11月1日停播而转投D100继续主持《十级自由Phone》。
吴志森认为香港的主权国中华人民共和国是坚持一党专政政治体制，港府几乎被中共政府控制，不能期望中共放手给香港民主。他说，如果从这个角度去分析，就什么都不用做了，所以港人应该自己争取。2011年5月，他于报章撰写评论文章，指特区政府将内地推行了六十多年的国民教育定为香港中小学生必修科，是教育制造说谎下一代。
吴志森作为香港电台节目主持，其被认为亲泛民主派的政治立场及言论，引起部分建制派人士不满，因此他多次受到亲中共传媒如《文汇报》、《大公报》、《商报》的点名抨击，评论称他身为官方香港电台节目主持，在某些事中，例如早前的“刘晓波获诺贝尔和平奖”、“毒奶受害者代表赵连海”等，他在节目中批评内地政府及制度，立场反共。吴亦常在报章撰文批评特区政府。不过与其他泛民主派传媒人相比，吴的立场尚算温和。

宗教言论

2009年1月9日，吴志森主持的电台节目，讨论是否把“同性同居者”列入家庭的定义，期间有自称“维护传统家庭价值”的男听众来电，表达对《家暴条例》的意见；吴志森首先问他：“你是不是基督徒？”。事后中国神学研究院院长余达心在《明报》发表文章《“基督徒，请你封嘴！”》，认为吴志森这一问反映其背后有个假设，就是凡反对将“同居者”、“同性恋同居者”列入“家”的定义之内的，一定是基督徒，就是那些被他定性为保守、霸权、不讲理的基督徒。”此外，还质疑吴身为节目主持，不能持平地促进发言。
2009年2月24日，吴志森在《明报》发表文章《基督徒，请你发声！》回应，呼吁支持改良《家暴条例》、《淫审条例》的基督徒发声。他指出，有关的问题只不过是想让听众知道发言者的背景及身份，并非针对听众的宗教信仰。他认为，“同是信仰基督，有开明的、有保守的、有包容的、有排他的、有同性恋、也有异性恋。同一个信仰的“底”，也有不同取态。我认识不少基督徒，对保守的、极右的，以维护传统家庭价值为借口，唯我独尊诠释经文的霸权，非常反感，但慑于教会主事人的权威和集体压力，他们都只敢私下议论，跟闭嘴根本没有分别。基督徒，请你发声！不要再沉默了。一小撮人对基督教义诠释的垄断，必须打破，多元包容这个香港的核心价值，必须挺身维护。”

被换走主持

2011年11月，主持香港电台节目《自由风自由Phone》、《千禧年代》多年的吴志森及周融，突然被告知即将不再担任有关电台节目主持。事件令各界议论纷纷，港台高层解释是节目改革，撤换主持人的安排已酝酿经年。浸会大学新闻系助理教授杜耀明质疑，港台“节目改革”其实是“借刀杀人”，将吴志森这类严厉批评政府、有独立观点的节目主持换走，一向立场亲政府的周融只是“陪葬”，有议员质疑港台突然撤换敢言主持是新闻自由倒退，事态严重且不寻常，将会跟进。吴志森于报章专栏回应事件；称香港电台高层以主持个人风格太强，说话也太多，说撤换主持是应听众的要求。吴质疑其理据来源，称突然转变是揣摩领导的要求，又称过去一年内，香港亲中共报纸对其指名批判攻击的文章多达70篇，其中说得最多的是要港台中止他做节目主持。