梵天

名称

在梵文语法里，ब्रह्मा（brahmā）是泛称中性词brahman的主格单数型。
梵天在马来语和泰语里分别称为Berahma和Phra Phrom。

属性

在宇宙创造之时，梵天创造了十一位生主，据信是人类的祖先。《摩奴法典》说他们分别是Marici、Atri、Angiras、Pulastya、Pulaha、Kratuj、Vashishta、Pracetas、Daksha、Bhrgu以及Narada。他也创造了七位圣哲（Saptarishi），共同协助宇宙之创造。但由于他所创造的生主和圣哲都是从他的精神而非肉体生出来的，因此他们被称为“心灵之子”。
在《吠陀经》和《往世书》里，梵天并不常常介入三恶道，宣扬真理和祝福诸众胜过一切法门。另外梵天又被视为法的创造者。古印度相信梵文字母是由梵天创造的。

诞生

根据《往世书》的说法，梵天是自我诞生的，并没有母亲。一说在宇宙肇始之际，毗湿奴肚脐上的莲花产生了梵天。这也说明了梵天的名字又叫做Nabhija（意味“从肚脐生出来的”）。另一个传说则说梵天是从漂流在水上的一颗金卵中诞生的，因此梵天又叫做Hiranyagarbha（金卵之意）。最后，金卵的剩余部分则扩张成宇宙。由于他是在水中诞生的，因此他又被称为Kanja（意味“在水中诞生的”）。梵天是至高存在“梵”和阴性能量自性（Prakrti）或幻象（Maya）的儿子。

外貌传说由来

梵天的传统形象乃四颗头、四张脸以及四只手臂，口中不断地诵读《吠陀经》。特别在北印度，他常常有着一绺白胡须，代表他几近永恒的存在。不像其他印度教神祇，梵天的手中通常没有任何武器；但他的一只手握有一支汤匙型的权杖，代表着将神圣的酥油滴入自我牺牲的火柴堆。他的一只手拿着一个水壶（有时是装着水的椰子壳），壶中的水代表万物初始，涵盖一切。梵天也拿着一串念珠，是他计算宇宙时间流逝的计时器。此外他也拿着象征神圣的《吠陀经》或与代表纯净的莲花。
有一个古印度神话故事讲到梵天四个头颅的由来。梵天创造了一个女神，名唤莎塔如帕（辩才天女，Shatarupa）后，却开始迷恋这位拥有无双美貌的女神，因莎塔如帕觉得不妥，于是经常转到梵天的左面、右面、后面甚至飞到上面，以避开梵天的目光。为了方便凝视莎塔如帕，原本一张脸的梵天遂长出五张脸来，拥有五个首级。后来梵天与湿婆因故争执，在盛怒之下，湿婆用额头上的第三只眼放射出来的火焰，烧向了梵天朝上方看的那一面，并用左姆指的指甲割下了那颗首级，于是梵天只剩下了现在所常见的四张脸。
另一个讲到梵天四个头颅的神话来历。梵天原来有五个头，事因于毗湿奴问梵天谁是创造宇宙的至高无上的创造者。梵天答：“他即创造宇宙的至高无上创造者，因为他是创造宇宙的至高无上创造者，所以毗湿奴也应该崇拜他”。
梵天的话令湿婆大怒，因为湿婆认为祂才是创造宇宙的至高无上的创造者，愤怒的湿婆化身为Bhairava（陪胪-意为恐怖的杀戮者），在盛怒之下，湿婆用额头上的第三只眼放射出来的火焰，烧向了梵天朝上方看的那一面，并用左姆指的指甲割下了那颗首级，于是梵天只剩下了现在所常见的四张脸。虽然发生了梵天跟湿婆不和的事，但最终梵天跟湿婆还是和好如初。

坐骑

梵天的坐骑是一只孔雀（一说天鹅）。在印度教里，凡是孔雀坐骑的天神皆是三相神，代表着天生能分辨善恶，继而扬善弃恶。

印度的几处供奉地点

虽然梵天在印度教里是三位主神的其中一位，但少有印度教徒实际崇拜他。今天的印度有好几万座寺庙供奉三位主神之二的毗湿奴和湿婆，但供奉梵天的寺庙却并不多见。
现存最有名的梵天寺庙位在拉贾斯坦邦城镇普斯赫卡尔。到了一年一度的月圆之夜（10－11月间），人们便会开始为梵天而欢庆一番。上千名朝拜者会蜂拥至梵天寺庙旁的圣湖普须卡湖进行沐浴。
至于普须卡以外的的梵天寺庙，则以逆时针的方式按印度地理位置分述如下：
1.北印度地区：喜马偕尔邦库鲁县的县治库鲁。
2.西北印地区：拉贾斯坦邦巴尔梅尔县巴洛特拉乡的阿所特拉、古吉拉特邦的城镇克德布拉哈玛也有梵天的塑像、古吉拉特邦萨巴坎塔县的县治凯德布拉赫马。
3.西印度地区：孟买附近的纳拉索帕拉地区也发现了高约1.8米的梵天塑像。果阿邦索托利乡的布拉哈玛·卡尔玛利（Brahma-Karmali） 
4.西南印地区：喀拉拉邦的希鲁拿伐亚。在九夜节期间，人们前往希鲁拿伐亚的梵天寺庙祭祀与庆祝。
5.东南印地区：泰米尔纳德邦坦加布尔县的库姆巴科纳姆、泰米尔纳德邦大城蒂鲁吉拉帕利附近的希鲁帕图尔（Thirupattur）。这间庙也是圣哲夫亚克拉帕萨（Vyakrapatha）的禅定所在。安得拉邦的斯里卡拉哈斯蒂也有一座供奉梵天的寺庙。

梵天的住所萨特亚罗卡（Satyaloka）

萨特亚罗卡在塔婆罗卡（Tapoloka）的上方120,000,000由旬处，因此从太阳到萨特亚罗卡的距离是233,800,000由旬，约莫1,870,400,000英里。法仪昆塔（Vaikunta）的众行星在萨特亚罗卡上方26,200,000由旬处，约莫209,600,000英里。
“在法仪昆塔世界里，精神天空的四方是超越我们这个世界的住所，分别由婆苏提婆（Vasudeva）、散卡尔善（Samkarshan）、普拉德尤那（Pradyumna）及阿那律（Aniruddha）居住。法仪昆塔的天空是精神之水构成的，其中住着婆苏提婆，在萨特亚罗卡上方是毗湿奴罗卡（Vishnuloka），住着散卡尔善。在乳海的中心座落着一座名为斯威塔德威帕（Swetadwipa）的岛屿，上面住着阿那律。此岛屿的地基是巨蟒阿南塔蛇所形成的蛇床。”《永恒的采坦尼亚》Adi-lila第五章