提圖芭

早年

提图芭的丈夫是约翰·印第安，一名美洲原住民，可能来自中美洲。有种说法是，提图芭是非裔美国人，但这种看法不被部分历史学家认同。她有可能是在现今的委内瑞拉地区出生，是一位阿拉瓦克人，也可能在巴巴多斯出生，是一位加勒比人，但无论如何，她都是岛上俘虏的后裔。在她获得释放后，她的丈夫仍然是塞勒姆审巫案的原告之一，她和丈夫似乎一同被塞缪尔·帕里斯纪录在教堂纪录簿中。
案件开始前，提图芭和塞缪尔·帕里斯、贝蒂·帕里斯、艾比盖儿·威廉斯及约翰·印第安在同一个屋檐下生活。

塞勒姆审巫案

提图芭是整起塞勒姆审巫案的第一个被告，被贝蒂·帕里斯和艾比盖儿·威廉斯所指控。在事件爆发之前，提图芭被认为在厨房中告诉了女孩们有关巫毒和巫术的故事。她因此被要求制作“女巫蛋糕”以检验自身清白，女巫蛋糕是一种混合了受害女孩尿液与黑麦的蛋糕，当时的人们认为若将这个蛋糕给一只狗吃，狗身上出现与受害女孩相同的症状的话，那就可以肯定提图芭有对受害女孩施展巫术。
最初，提图芭否认参与巫术，但在塞缪尔·帕里斯为了使她认罪而对其进行的殴打后，她承认她制作了女巫蛋糕，并表示她之所以制作这个蛋糕给贝蒂‧帕里斯，是为了要帮助她。事后被问及巫术时，她补充道，她在巴巴多斯时向当地的女主人学习了神秘的技巧，这种技巧可以保护人远离邪恶力量。她又重申，既然这样的力量不是为了伤害人，而是为了保护人而存在，那她自然不会是一名女巫。尽管她承认了这些罪行，但没有证据显示她真的有做出这些行为。