泗州大聖

简介

据说籍贯西域碎叶，由凉州入唐传教，唐高宗时游历秦、洛、吴、楚，四处化缘、说法，有人问他：“大师何姓？”他就答道：“我姓何。”又问：“大师是何国人？”他就答道：“我是何国（指昭武九姓的何国）人。”
龙朔元年（661年），大师应邀至泗州（今江苏淮安一带）一户富家檀越传教，说法毕，就说：“此地本为伽蓝，掘地便知。”主人于是命仆人挖掘庭院，深处果现一碑，碑题“香积寺”，又挖出一尊佛像，大家猜测其为燃灯佛，大师应声：“普照王佛！”果然佛像上有字，书“普照王佛”字样。后来主人发心捐出此宅，是为普照王寺（因避讳武后，改称“普光王寺”）。此事闻名天下，唐中宗尊为国师，迎大师到长安荐福寺当方丈。曾有人与大师谈法，却见到大师变成十一面观音之相。景龙四年（710年）三月三日大师涅槃，真身不腐，中宗命人在荐福寺建塔供养，突然臭气满城，中宗在心中默念“送师归临淮”。话一说，异香腾馥，于是送走真身，筑塔于泗州。弟子有慧岸、慧俨、木叉三人。
李白幼年曾至其寺与之谈论佛法，后为其作诗：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，机棱棱，亦不减，亦不增。瓶里千年舍利骨，手中万岁猢狲藤。嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言忏尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。”甚至连排斥佛法的韩愈，亦为大师作传。
宋代因为频频显灵救难，宋太宗加谥大师为“大圣”，从此人称泗州大圣，名宦苏轼、苏辙、黄庭坚、李纲等人都有对大师的赞颂。江苏狼山奉大师为境主佛，尊为“狼山大圣”。两江、闽浙、广东都有显灵的传说，如救火、治水、为死者伸冤、超度亡魂、打退五通神、自行购买布料等。更传说大师曾帮助一个贫士获得美女的青睐，结为连理，故被信徒视为“爱神”，能保佑情人终成眷属。

应化

相传泗州大圣为十一面观音之化现，受大势至菩萨托付来狼山，为大势至菩萨开拓道场。