埃德富神廟

历史

跟丹德拉神庙、伊斯纳的克奴姆神庙、考姆翁布神庙及菲莱神庙等神庙一样，埃德富神庙也是在托勒密王朝期间兴建的。从神庙的规模可见当时的埃及是颇为繁荣的。神庙由公元前237年开始兴建（当时在位者为托勒密三世）；直至公元前57年完成（当时的统治者为托勒密十二世）。原本该地是用来兴建一所规模较小、以及同是供奉荷鲁斯的神庙，而其建筑结构亦应是坐西向东而不是像现在的坐北向南的。在目前神庙的东面有一道已经破废的塔门；在那里发现的文字证实了在新王国时期的拉美西斯一世、塞提一世及拉美西斯二世在位期间，埃及人已经有在埃德富兴建神庙的计划。
经罗马帝国狄奥多西一世于公元391年颁令严禁偶像崇拜后，这座作为宗教遗址的神庙就一直被弃置。跟埃及其他地方的神庙一样，由于基督教是当时埃及最具势力的宗教，神庙上很多铭刻都给抹去。而且，在多柱式的内殿内亦可发现被薰黑的天花板，相信这是由于纵火造成的，目的也是要摧毁当时多神教的信仰。
多个世纪以来，埃德富神庙一直埋在12米的沙土以及由尼罗河沉淀的淤泥下。而当地居民亦直接的在埋藏着神庙的土地上兴建家园。当法国于1798年远征队到来，神庙塔门的顶部才得以被发现。到了1860年，法国的埃及学家奥古斯特·马里埃特开始发掘神庙的工作。
时至今天，埃德富神庙几乎完好无缺，这是因为神庙多年来长埋沙土之下，令它得以好好保存下来。埃德富神庙对考古学极为重要；同时，它亦成了埃及的旅游景点，不少沿尼罗河行驶的内河游轮都会在该处附近停泊，让游客到神庙参观。2005年，神庙附近兴建了旅客中心及停车场；到了2006年，神庙更加设灯光设备，方便旅客入夜后参观。

建筑特色

整座神庙面积约为8400平方英尺，从塔门至北面尽头的墙壁长度超过150英尺。神庙塔门高36米，入口处两侧置有以黑色花岗岩雕成的荷鲁斯鹰像，塔门上有4个供插旗的凹槽。塔门墙身刻着托勒密十二世在鹰首人身的荷鲁斯及女神哈索尔面前打败敌人；神庙内的厅柱具为希腊式的风格。在进入外柱厅的入口两旁亦有荷鲁斯鹰像，较左的那尊比较完整，而较右的那尊下半截则损毁严重。
外柱厅的壁画上可看到托勒密九世对荷鲁斯敬拜的画面，而内柱厅内就刻了托勒密王朝时期举行宗教仪式的场面，厅内有不少用来储存祭品的储物室。圣殿外厅是用作摆放供品的地方，而圣殿本来是摆放了荷鲁斯的金雕像的，但是雕像早已不知所终。位于圣殿后的圣所放有荷鲁斯圣船的复制品，而围绕着圣殿的十间圣所则是属于其他神祇的。

神庙的宗教用途

在埃德富神庙西部内墙的壁刻描绘了两位神祇之间的大战——根据埃及神话，赛特杀死了为埃及人带来文明的欧西里斯，欧西里斯的儿子荷鲁斯为报父仇，在埃德富与赛特决战，最后荷鲁斯成功杀死赛特，于是埃德富就成了供奉荷鲁斯的地方；而埃及人亦每年都会在这里庆祝荷鲁斯战胜了赛特。
神庙的内柱厅右边有楼通往庙顶，楼梯的墙壁上刻有新年庆祝的情景——每逢古埃及的元旦，祭师会把荷鲁斯的神像抬到庙顶，让祂的灵魂吸取太阳的能量。
其他每年在埃德富神庙进行的宗教活动包括：模仿荷鲁斯伴侣哈索尔到访的仪式；于庙内为被视为荷鲁斯在人间化身的法老进行加冕典礼；以及及重新扮演荷鲁斯出世的情景等。