中国历代治世

争议

中国历史学家白寿彝认为明朝永乐盛世“被当时的人民群众断然否定”以及“唐赛儿起义是人民群众对永乐太平盛世的断然否定，是对朱棣“以爱民为本”的统治的恰当评价。
部分学者对清朝康乾盛世是否真的存在尚存争议。有说法认为虽被称为盛世，但是纵观此时期几乎是民变迭起，而且规模也愈来愈大，特别是后期爆发的苗民起义与白莲教大起义给予了清朝统治以有力的打击，使清朝从此陷入风雨飘摇，认为在一定程度了否定了盛世的说法。然而历史学家欧阳泰（Tonio Andrade）指出，从约1300年到1750年，中国和欧洲发生的战争数目大致相当，1750年后至1839年可被称为“清朝大和平时期”，尽管该段时期民变不断，且当中有些民变规模甚大，但是也比1200年后的中国历代朝代的战事少。亦有说法认为“盛世有阴影，衰世也有希望”，盛世不是“美哉善哉，万事大吉。”在康雍乾时期，自三藩之乱平定之后，中原地区就没有战争，国内也没有长期和大型的战争，社会上就没有大规模的破坏，因此社会安定，经济得以快速发展。