佛光山佛陀紀念館

缘起

1998年，释星云法师至印度菩提伽耶（又称佛陀伽耶，是释迦牟尼佛的悟道成佛处）传授国际三坛大戒。
当时西藏喇嘛贡噶多杰仁波切（Kunga Dorje Rinpoche），感念佛光山寺长期为促进世界佛教汉藏文化交流，创设中华汉藏文化协会，并举办世界佛教显密会议，乃至创立国际佛光会等，是弘扬人间佛教的正派道场；遂表达赠送护藏近三十年的佛牙舍利心愿，盼能在台湾建馆供奉，让正法永存，舍利重光。
2003年，佛光山佛陀纪念馆举行安基典礼。历经9年，2011年12月25日竣工。
释星云：“佛陀并不需要我们礼拜供养，但众生需要借此启发善念、净化心灵。透过礼拜佛塔，与佛陀的法身接触，将思慕之情升华为学习佛德，实践于日常生活。佛陀并不需要宝塔，而是众生需要，我凭着这句话而建宝塔。”

建馆理念

释星云：“佛陀纪念馆是历史的建设，是人心的建设。它是十方的，是大众的，只要有人需要它，谁都可以来亲近它；它也是文化的，是教育的，无论个人、家庭、学校、机关团体，都可以在这里团聚、联谊，都可以在这里围绕、教学。”

建筑介绍

佛陀纪念馆坐西朝东，占地总面积100公顷，自安基至竣工，外观设计图便绘制了百余张，后经一再修改，成为现在除了主体建筑正馆外，成“前有八塔，后有大佛，南有灵山，北有祇园”的格局。主建筑位于中轴线上，从东至西依序有“礼敬大厅”、“八塔”、“万人照相台”、“菩提广场”、佛光山佛陀纪念馆本馆及“佛光大佛”等。

礼敬大厅

礼敬大厅位于馆区入口处，其名有礼敬诸佛之意，为地下一层，地上三层的建筑。内有礼敬大厅滴水坊、客堂（接待、询问处）、国际人士服务台、校外教学／团体导览服务／外语导览服务、货币兑换、育婴室、无障碍厕所、展示区、简报区、美食区、佛教艺文流通处、寄物区等多功能服务。
门前有两座雕像群，右为大象，说明佛陀乘白象入胎，用以纪念佛陀降诞；左为狮子，代表佛陀的般若法音，用以阐扬佛陀法义。

八塔

在本馆前方，另有八座不同功能的塔，八塔象征佛教基本教义八正道，其功能分别为：

一教塔

一教，为一个人间佛教。释星云说人间佛教即是“佛说的、人要的、净化的、善美的；凡是有助于幸福人生增进的教法，都是人间佛教。”一教塔平时提供会议、活动、课程之用途，举凡义工讲习、教育培训等，各级学校、各个团体皆可申请场地借用。

二众塔

二众，二众指出家众与在家众。其功能为“三好儿童馆”，有三好剧院、三好学园，是以释星云提倡的三好运动“做好事、说好话、存好心”为中心思想，专为儿童设计互动、科技与游戏的场所。

三好塔

三好之意为“身口意三业，身做好事，口说好话，意存好心。”三好塔为联合办公室，另设有会议室、会客室，是一座现代多功能的场所。

四给塔

四给塔，以佛光山工作信条：给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便命名，其功能为文化广场，使大众都能遨游于书香天地间，从中享受心灵宁静。“读做一个人，读明一点理，读悟一些缘，读懂一颗心”，释星云以这四句话勉励读者。塔内有儿童专区，提供亲子同乐最好的学习空间。

五和塔

五和的意涵为“自心和悦、家庭和顺、人我和敬、社会和谐、世界和平”。五和塔是“喜庆之家”，以“家庭”出发，从男女结婚的“佛化婚礼”，到喜获麟儿的“毓麟之礼”，至孩子的“成年之礼”、长辈生日的“寿诞之礼”，或学生“毕业典礼”，举凡喜庆大事，皆可在此礼堂以佛教仪式祝贺祈福，洋溢的幸福氛围随处可见，且可温馨拍照留念。

六度塔

六度塔是以佛教“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”命名，塔内为常设展，有“公益信托星云大师教育基金”及释星云“一笔字”书法墨宝、3D影片欣赏。释星云凭借著“心眼”和“法眼”书写“一笔字”，书体卓然成一家。

七诫塔

七诫即“诫烟毒、诫色情、诫暴力、诫偷盗、诫赌博、诫酗酒、诫恶口”，借由七诫的奉行，让个人、家庭到社会形成一股善美清净的“正面能量”。七诫塔是客堂，提供参访民众喝茶、休憩及谈叙之用。

八道塔

“八道”亦名“八正道”，即“正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”，是引领我们去向涅槃解脱的正道。八道塔为客堂，播放介绍佛陀纪念馆影片、简报之场所。
八座塔外形及工法相同，皆为方形七层楼阁式，高37米，钢筋混凝土结构，基座外饰黄砂岩，塔身外墙是小理石，屋瓦为飞鸟瓦，栏杆为石材。

双阁楼

佛陀纪念馆北侧有一处可让身心灵休憩的空间，名为“双阁楼”的金色建筑物，在“清风吹拂老树，池畔长满荷花”的生态池衬托下，散发人文的气息。双阁楼外围榕树林及生态池更是校外教学，体验自然生态中蕴涵生命教育的最佳场所。有人说煦煦阳光映照在双阁楼是最美的景色；也有人说，夜晚金碧辉煌的双阁楼是最庄严的时刻。
双阁楼2楼的“茶禅一味”空间，传扬著中华茶道文化，3楼设“抄经堂”，提供“佛光菜根谭”与“心经”给人抄写，是让大众修心养性、了解经文的好场所。为提升人文气息，“双阁楼名家讲座”设于3楼，成为人文空间平台，以教育、文化、艺术净化人心，绿荫中，让大众共享艺文深度，倾听，善美与感动。

菩提广场

通过成佛大道，就是“万人照相台”，共有37个阶梯，象征“三十七道品”，即是佛教修行实践的法门。站在台阶上，面向东，背后是一尊世界最高大的铜铸坐佛；转身向西，有八座宝塔为背景，视野辽阔，是来访团体拍照最佳之地。
菩提广场长、宽各100米，广场上经常举办大型户外活动，如：爱与和平宗教祈福大会、万人歌颂伟大的佛陀音乐会、千人晒经、千人茶禅、全国金刚知宾检阅大会、经典戏剧飨宴、三好嘉年华会、等。广场上更有十八罗汉及八宗祖师的雕像环绕。

本馆

本馆主体建筑塔身为覆钵式，基座外饰黄砂岩，塔身为锈石，极具印度风格。在摩尼宝珠下的塔刹为藏经塔，供奉百万部心经，“百万心经入法身”是佛陀纪念馆兴建时所发起的祈福活动。

殿堂

本馆一楼正中间依序有三座殿堂，观音殿、金佛殿、玉佛殿。

观音殿

观音殿供奉千手千眼观音菩萨，由释星云设计并题殿名，请艺术家杨惠姗以莫高窟第三窟千手千眼观音变相临摹雕塑，白色玻璃壁面由艺术家施金辉绘33观音围绕殿堂，游客可虔诚祈求菩萨加持的甘露法水。弧形外墙印着《普门品》经文，结合信仰美学，处处散发净香。

金佛殿

金佛殿供奉泰国金佛，2004年泰国皇室庆祝僧王90大寿，制作19尊金佛，诗琳通公主代表僧王致赠一尊金佛予释星云，象征南北传佛教融和的文化。殿内设有中、英文法语箱，游客可将温馨的法味带回家。

玉佛殿

玉佛殿供奉佛陀真身舍利，缅甸白玉雕成的卧佛象征佛陀的涅槃像。佛前有释星云题写楹联：“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生；忏悔此身多业障，至今才见如来身。”佛像两旁大型彩色玉雕有东方琉璃世界与西方极乐世界，两侧墙面由香柏木雕成的世界各地佛塔，流露着佛教艺术之美。

常设展

本馆一楼共有四个常设展，结合静态、动态、科技与传统的结合，带领游客以各种角度亲近佛教文化。

佛教地宫还原馆

佛陀纪念馆设置了48座地宫，以“信仰、生活、文化”为轴线，搜集具有历史性、当代性、纪念性的记忆和文物，百年开启一座，延续及保存人类共同的文化。为使大众了解何谓地宫，佛陀纪念馆特于本馆一楼常设“佛教地宫还原馆”，漫步其间让人仿佛穿过时光隧道，进入佛教圣物的历史之旅。
“佛教地宫还原馆”有“法门寺”、“观音、石函、舍利瓶”、“礼佛器物”及“造像碑”等四个展区。收录134组佛教文物，皆为震旦集团董事长陈永泰、陈白玉叶伉俪，发心捐赠数十年所收藏的各地宫文物。

佛教节庆馆

“佛教节庆馆”呈现佛教一年四季所举办的各种节庆，借由节庆走入人间。释星云以三宝节日为主体设计的概念：以农历四月初八佛诞日“佛宝节”、七月十五“僧宝节”、十二月初八佛陀成道日“法宝节”合为“三宝节”。这些节日里，既展现佛菩萨慈悲智慧的精神，也反映佛教与民间固有思想、习俗相互融和发展的信仰特色。希望大众以佛菩萨慈心悲愿、功德，激励自己，学习并实践佛菩萨的普济精神。

佛光山宗史馆

为使大众了解佛光山开山往事与未来展望，本馆一楼特设置“佛光山宗史馆”，如实记录释星云推动人间佛教发展的历史。展览以时间为轴，以报导为引，从“出生”、“出家”、“渡海来台”、“咱们的佛教来了”、“创办佛光山”、“佛光普照五大洲”等六个单元，深入浅出地呈现释星云的成长背景与思想；同时，以佛光山四大宗旨“以文化弘扬佛法”、“以教育培养人才”、“以慈善福利社会”、“以共修净化人心”等四个面相，介绍人间佛教如何将佛教带往现代化。

佛陀一生馆

4D动画《佛陀的一生》，以佛陀的一生为主题，由释星云提供脚本，展览透过4D剧院及壁画、文字、声光影音及互动的展示手法，呈现佛陀如何以示教利喜诞生人间的本怀。
继《佛陀的一生》播映所缔造广大好口碑后，2014年新春之际，佛陀纪念馆再推出由导演曲全立历时一年多制作的4D水墨画风格动画钜片《贫女一灯》。

大觉堂

“大觉堂”是一座多功能的大型表演厅。可容纳2000人，拥有全台首座360度环形萤幕，中央造型主灯以渐进式灯光，呈现莲花的一开一合，散布在莲花周围的祥云，也因色彩变化，营造出七彩效果。圆形升降舞台的创新设备能顺逆旋转，使表演者可借由舞台旋让四面八方的观众都能清楚地欣赏演出。
大觉堂自开幕以来，有许多世界著名的表演团体：北京中央民族乐团、北京京剧院、菲律宾艺术学院、马来西亚舞蹈学院；台湾明华园、尚和、唐美云歌仔戏团；国光豫剧团，台北佛光青年歌咏队；山西太原舞蹈团、福建省歌舞剧院、广西木偶剧团、河南豫剧院、西班牙智利拉拉剧团，河南杂技团、河北杂技团、山东杂技团、江苏大剧院、南京市京剧团、河南省艺术中心、维也纳佛光青年爱乐团等来献艺，让台湾社会民众不用舟车劳顿，就可以免费欣赏人文艺术，提升心灵的资粮。

四圣塔

基座四隅有四塔，塔身壁龛乃浮雕图案。塔内各设有菩萨造像，分别为大悲观世音菩萨、大智文殊师利菩萨、大愿地藏王菩萨及大行普贤菩萨。

佛光大佛

佛陀纪念馆的建筑极具艺术价值，也是会“说法”的建筑，在中轴线的最高点，坐着世界最大的铜铸坐佛—佛光大佛，坐西朝东，连同基座及建筑共108米，重1,780公吨，右手结佛光人熟悉的莲花印，左手与愿印，呈现人间慈悲圆满相。许多游客总希望能近距离礼拜大佛，释星云秉持给人欢喜之理念，启建了“大佛平台”，开放一处可容纳2000人礼佛的宽广之地。大佛平台、四圣塔于每周六由法师带领大众绕塔修持，修福修慧。

四十八个地宫

“地宫”顾名思义，就是地下的宫室。佛陀纪念馆有四十八座地宫，分布在“本馆”正下方，珍藏着数千件文物。时代走过的历史轨迹、来自全球的生活记忆，在这里以“真空”状态，保存给人类的子子孙孙，并向全球大众征集具有历史性、知识性、当代性及纪念性之各种文物。由于每百年才会开启一室，因此全部地宫要4800年才会开完。同时每年更举行“地宫珍宝入宫暨百万心经入法身法会”，承载珍贵文物的宝轿，朝本馆前进，送入地宫珍藏。

立体浮雕

漫步环馆道路，南北风雨走廊的立体浮雕艺术，是释星云的创意，也是佛教艺术的创举，启发大众心灵智慧，认识生命的可贵。

佛陀行化图

22幅“佛陀行化本事”，穿插古德偈语，呈现佛陀一生重要的弘化事迹，福慧圆满。

禅话禅画

1993年大陆知名画家高尔泰、蒲小雨夫妇以《星云禅话》为体材画下百幅禅画的人物，由佛光山典藏。佛陀纪念馆遴选40幅作品，雕塑彩绘，栩栩如生。

护生图

八塔长廊的围墙壁面，有70幅以画说法的《护生画集》浮雕及14幅《佛光菜根谭》偈语，总计86幅护生图浮雕。《护生画集》浮雕为丰子恺先生《护生画集》的漫画，配合弘一大师题诗的墨宝，是佛教所倡导的慈悲与戒杀的体现，借此宣扬护生概念，彰显佛陀护生爱生的慈悲。护生图浮雕是由现代雕塑家叶先鸣制作，传统艺术彩绘家陈启明彩绘。

名家书法碑墙

黑色花岗岩的碑墙，以释星云《佛光菜根谭》75篇为底本，透过知名书法家书写不同的字体，鑴刻于墙，书卷气息让人低吟流连。

一笔字

所谓“一笔字”指释星云所写的书法，每一张都是“一笔”到底，不容间断；因为只要中途停顿，就会看不清、抓不准笔画而难以下笔，因此他不得不一 气呵成，一挥而就。高龄超过九十岁的他，由于四十多年的糖尿病，导致视网膜剥离，合并眼底黄斑部细胞钙化，双眼视力模糊，几乎看不见；双手更是不听使唤的颤抖，但他仍然借着用“心眼”写出一手少人能及的一笔字。一笔字书法常设展馆位于佛陀纪念馆六度塔，提供一笔字墨宝、书法拓印及一笔字3D电影供游客欣赏。馆内更有一笔字相关文创产品的自在纪念品店，看见一笔字的艺术之美。

石雕

石雕艺术有着坚毅、朴实之美，国际艺术家吴荣赐慧心巧手雕刻，以泉州白石雕刻出八宗祖师，泉州青斗石雕刻出十八罗汉，其神韵皆灵活灵现。期待观者了解佛教贤者，见贤思齐。

八宗祖师

佛光山提倡人间佛教，八宗兼弘，所谓“密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空，传统华严修身律，义理组织天台宗”正是八个宗派的最大特色。释星云希望借着八宗祖师的风范作为僧信二众立身处世的楷模。

展厅

佛馆四个展厅分南北两侧，南为一、二展厅，北为三、四展厅。第一、二展厅中设有可立体透视的中间岛型柜，参观者能尽兴观览展品的精髓；第三、四展厅间活动 隔板的设计，让艺术家更可自由移动布展。四个展厅的开放，成就许多名家与大众结下好因好缘，提升人文艺术之风。不管您是观赏家亦或游客，这里的展览平台属 于每个人。
佛陀纪念馆推动两岸文化展演，有中国文物交流中心签署五年合作协议的佛教文物展，以及非遗展览、多元艺术特展等。大陆各博物馆陆续或持续到佛陀纪念馆所呈现的各项文化展演，都是真、善、美，丰富人们的心灵，也开启人心向善之光明。

教育

佛陀纪念馆宛如一所开放式的校园，提供各阶层人士美好的学习环境，其中有自然生态教育、生命教育、文化艺展、故事讲演等，是学校校外教学的最佳选择。透过自然生态的观赏，例如赏鸟及赏蝶等，以推广生态保育的观念，共同爱护园区生态环境。
佛馆为发扬中华文化，提升生命、品德教育与道德观念，倡导三好运动─做好事、说好话、存好心，以培养学童尊重包容，学习互动及净化心灵为目标，欢迎海内外高中以下各级学校、幼儿园等至佛馆举办校外教学参访活动。
以启示大众爱惜生命之《护生图》、佛陀教育大众之《佛陀行化图》以及展现禅师睿智幽默之《禅话禅画》等为教材，并结合现代科技影音设备，如：佛陀的一生及佛教节庆，让学生以互动方式认识中华文化，借此提升学生的优良道德品格。

馆际交流

佛陀纪念馆荣获国际博物馆协会认证，成为最年轻的正式会员，是一座誉享国际的博物馆，每年吸引众多国际人士慕名而来，进行交流参访，展开一场深度之旅。
为推广中华文化、促进两岸交流，佛陀纪念馆陆续与两岸各博物馆，包含国家文物局、山东省文物局、安徽博物院、苏州博物馆、国立历史博物馆、河北博物院、湖北省博物馆、山西博物院、金门文化园区历史民俗博物馆和河南博物院等签立友好博物馆，共同推展与保存中华文化、博物馆公共服务。

自行开车

若由北向南下，由国道1号至新市收费站后，转国道8号接国道3号，经过中寮隧道后转国道10号往旗山方向，在大树立交桥下高速公路，右转台29线，即达佛光山。
若由南向北上，可从高雄中山、中正、九如立交桥上国道1号，于鼎金立交桥上国道10号往旗山方向，在大树立交桥下高速公路，右转台29线，即达佛光山。

违建问题

佛光山寺表示，佛光山佛陀纪念馆主馆建筑及“佛光楼”建筑，已分别于2009年12月25日及2011年11月24日取得使用执照；“佛光堂”之建筑，亦于2012年4月26日取得建筑执照。
2012年2月9日，民主进步党两位高雄市议员郑新助、林芳如在高雄市议会对于佛光山周边交通问题的改善，要求高雄市政府处理，并质询部分建物的合法性。对此，高雄市政府工务局表示，佛陀纪念馆区因尚未开发完成，已要求佛光山尽速补申请合法执照，并修正佛陀纪念馆区的开发计划。
2012年5月3日，台湾《壹周刊》报导称目前佛陀纪念馆仅佛光大佛（佛光馆）、本馆及佛光塔取得使用执照，其余仍在送件审议阶段。针对该报导，佛光山寺提出声明称：“佛馆第二期工程已取得内政部开发许可，部分山坡地水土保持工程已交政府审查中。”“佛光堂之建筑，亦于2012年4月26日取得建筑执照。”“佛馆之山门只作牌楼景观之用，政府亦于审查中。”。但截至2013年的媒体报导，佛陀纪念馆的违建问题仍未有改善。