不丹佛教

历史

不丹的族群的主要来源是6世纪迁入的藏人，领土受到西藏中央政权管辖。7世纪以前，不丹和西藏腹地一样，普遍信仰苯教；佛教随着藏人传入不丹，吐蕃国王松赞干布曾命人在今不丹中部的布姆唐宗和帕罗宗建造了两所寺院。
8世纪，莲花生大士曾至不丹传教。传说，莲花生大士骑着老虎到达不丹传播佛教，位于不丹西部的达藏寺是不丹最古老、最神圣的一个寺院，其历代祖古被认为是莲花生尊者的应化身，“达藏”就是指大士乘坐的老虎。此时不丹还是西藏的边陲。8世纪中叶到9世纪，不丹迁入大量康区藏人和锡金北部人，随着朗达玛政权的崩溃，不丹正式称为独立部落。
12世纪后，藏传佛教竺巴噶举派逐渐执掌权力，实行政教合一。13世纪以后，西藏腹地的喇嘛陆续来到不丹传教和统治，并将西藏的宗区划制度，照搬到不丹设立宗区划制度（如汉地的县），拉巴噶举派、宁玛派、格鲁派也在境内传播，各佛教派别及其政治力量相互角逐。
1616年，西藏的竺巴噶举派夏仲·阿旺朗杰喇嘛进入不丹，利用地利人和，先后五次打败格鲁派（“五喇嘛之战”），统一不丹，自立为竺克“夏仲”仁波切喇嘛（Shabdrung Rinpochhe Lama），奠定了不丹竺巴噶举派（竹巴噶举）的绝对主流地位。“夏仲”（Shabdrung，或Zhabdrung），义为法王，是政权和佛教的最高领袖头衔，阿旺朗杰圆寂后，据说化为身、口、意三个化身，继续统治不丹，直到1907年乌颜·旺楚克废除政教合一制，成为首任世俗国王。

现状

居住在不丹西部、中部的，来自西藏的阿洛人（在中国境内称为门巴族）信奉宁玛派。其余地方多信仰竺巴噶举派。不丹王室并不排斥二派，并称两者是一体。
不丹的佛教由不丹寺院事务委员会（又译为不丹王国宗教部）管理。1989年，不丹寺院事务委员会中央寺院在延布和普纳卡有1000名左右的沙弥，各地方的寺院也有4000多名，整个不丹共有12000名僧侣，他们受最高僧官基堪布的统辖。