南甲海靈殿

沿革

缘起于清季道光17年（1837年）的神明会组织，同治三年（1864年）立庙于现址。庙址位于马公市复兴里、顺承门东侧，清朝末年此地归属妈宫南甲海头地区，故习称“南甲庙”或“南甲宫”。
根据庙中碑记，苏府王爷金身系从金门分香而来，最早先是附祀在“地藏王庙”之前殿，后来同治三年另于地藏王庙东侧兴建海灵殿，主祀苏府王爷；又之后地藏王庙老旧毁坏，南甲居民未重建旧庙，反倒将“地藏王菩萨”附祀于海灵殿之中。
大正四年（1915年），受一新社影响，开办“兼善社集鸾堂”，曾一度是全澎湖最兴旺善堂组织。
南甲海灵殿自同治三年（1864年）起盖，大正八年（1919年）进行第一次翻修；民国60年（1971年）改建成二层式宫庙水泥建筑；最近一次修建为民国104年（2015年），历时两年竣工，外观轮奂崭新，与西卫宸威殿颇为相似。

轶闻

清代澎湖港湾尚未兴建可供大船停泊的码头，大船仅能停在海口，物资多仰赖舢舨（时称“脚船”）接驳运送，濒临海湾的南甲居民遂多从事摇橹舢舨或捕鱼等粗活，遂当地素有“南甲好橹尾”之名，日治时期复有“海上计程车”之称。
二次大战后，全台各地行政区域废町设里，此处改称复兴里，并入陆军眷区，随后此处人口外流渐众，南甲海灵殿凭借历届热心的管理执事号召，皆能动员不少信徒参与庙会活动，足见信众对于南甲宫的向心力十分之高。
根据民间五行学说，地藏王菩萨五行属土，八字喜用神为土者，宜向地藏王菩萨祈求用神，命格转上。