王審知

生平

据《十国春秋》记载：王审知是秦朝名将王翦，东晋王导的后代，为琅琊王氏士族。其五代祖名王晔，为固始令。因“民爱其仁”，被当地百姓挽留，最终定居于固始。父亲王恁，为当地一个富有的农民。王恁生王潮（又名王审潮）、王审邽、王审知三个兄弟。
唐僖宗在位期间，蜀地盗贼起兵叛乱。寿州（今安徽寿县）的屠夫王绪与妹夫刘行全也起兵响应，占据江淮一带，自称将军，不久攻取光州。当时王审知的长兄王潮是固始县长史，王潮、王审邽和王审知三兄弟以才气知名，邑人号曰“三龙”。王绪将他们掳走后，委任王潮为军正，主管粮草之事，得到部下的拥护。三兄弟皆受重用。根据《十国春秋》的说法，王审知“身长七尺六寸，紫色方口隆准，常乘白马，军中号白马三郎，所居处恒有紫气幕其上”，时人认为这是大贵之相。
汝南节度使秦宗权封王绪为光州刺史，要求王绪率兵一起讨伐黄巢，王绪按兵不动。于是在中和五年（885年），秦宗权率兵攻打王绪，王绪率部众逃往福建，攻汀州、漳州。
王绪军中缺粮，下令不准部将携带老人孺子，违者斩首。当时王审知三兄弟奉母亲董氏一起行军，王绪命其弃母，三兄弟请求与母同死，王绪只能赦免。当时有方士对王绪预言，军中会出现推翻他的人，因此王绪对诸将多疑猜忌，身材魁梧、才能雄杰者多被他找借口斩杀。王潮日夜忧患，遂说服一位前锋将军发动兵变，将王绪擒获捆绑之，王绪不堪其辱，自杀身亡。王潮声称要推戴这位将领为主，遭到推辞，但这位将军取了一把宝剑插在地上，权作神位，让诸将轮流跪拜，向上天祈祷，希望神明能够指点迷津，相传当轮到王审知跪拜的时候，宝剑从地上跃起。众人便认为是神谕，推戴王审知为主帅。王审知将主帅之位让给了兄长王潮，自己担任副帅。
光启元年八月，泉州的张延鲁等人声称泉州刺史廖彦若贪婪残暴，听说王潮治军有法，要求前来讨伐。王潮便率军围泉州。翌年八月，攻陷泉州，杀廖彦若，据有其地。王潮归附新上任的福建观察使陈岩，陈岩表奏王潮为泉州刺史。王潮三兄弟治理泉州期间，“招怀离散，均赋缮兵，吏民悦之”。
大顺二年（891年），陈岩病危，作书予王潮，希望他来福州授以军政。王潮未至，陈岩即病逝。陈岩的妻舅福州护军使范晖，自称留后。范晖“骄侈，失众心”，陈岩的旧将多与王潮友善，声称范晖可取。王潮便派从弟王彦复为都统、三弟王审知为都监，攻打福州，“弥年不下”。范晖向威胜节度使董昌求援。董昌派温、台、婺州之兵五千人救援。王审知等人要求班师，被王潮拒绝；又请求王潮亲自前来督战，王潮回复称：“兵尽，益兵；将尽，益将；将尽，则吾至矣。”于是王审知等人并立攻城，最终在景福二年（893年）攻克福州。范晖弃城逃跑，被部将杀死。汀州刺史钟全慕举州来降，福建各地势力纷纷归附。乾宁年间，唐昭宗任命王潮为福建观察使，王审知为副观察使。
根据《十国春秋》的记载，王潮担元帅的时候，曾请占卜师给自己的两个弟弟算命，得到的结论是“一人胜一人”。当时王审知就在王潮身边，浑身大汗而退。王潮在任期间执法严明，即便是王审知“有过”，王潮也“辄加捶楚，不以为嫌”。王审知也毫无怨色。王潮临终之前，认为自己的儿子都没有王审知有才能，便舍弃了自己的儿子，任命王审知为“权知军府事”。王潮病逝后，王审知推戴次兄王审邽为泉州刺史，但王审邽认为王审知有功，于是推辞不受。王审知便自称福建留后，上表于唐朝朝廷。光化元年（898年）春三月，被唐朝册封为威武军节度留后、检校太保、刑部尚书。冬十月，又授金紫光禄大夫、尚书省右仆射、威武军节度使。三年春二月，加同中书门下平章事；不久又改授光禄大夫、检校司空、特进、检校司徒。天复二年（902年），授赐武库戟十二枝，立于私邸大门之前。天祐元年（904年）夏四月，唐朝派遣右拾遗翁承赞前往福州，加王审知为检校太保，封琅琊郡王，食邑四千户，实封一百户。朱晃建立后梁以后，于开平三年（909年）封为闽王，加中书令，升福州为大都督府，正式建立闽国。后唐建立后，后唐庄宗加王审知为检校太师守中书令。
王审知在位期间谨事四邻，尽量地避免战争。开平三年（909年）时，杨吴遣使张知远来聘，因其举止倨慢而被王审知斩首。因此闽国与杨吴关系不佳，但在位期间两国并未发生军事冲突。王审知于贞明二年（916年）将女儿嫁给吴越国国王钱镠之子钱传珦（钱元珦）。翌年，王审知命次子王延钧娶南汉君主刘䶮（刘岩）之女。贞明四年（918年）夏六月，吴镇南军节度使、虔州行营招讨使刘信率兵攻打虔州，百胜军防御使谭全播向王审知与楚王马殷求救。王审知出兵鄠都救援，但在秋八月得知南楚战败后，便率军班师。同光二年（924年）夏四月，刘岩领兵犯境，屯兵于汀、漳之境。王审知前去攻打，败绩。
经过王审知的努力，在战乱的五代十国时期，福建相对来说比较安定，逃难的中原人相继迁入福建。史载王审知“为人俭约，好礼下士”，“王虽据有一方，府舍卑陋，未常葺；居，恒常蹑麻屡；宽刑薄赋，公私富实，境内以安”。正因为如此，招揽了不少中原名士前来投奔，其中包括唐朝学士韩偓、王淡（王溥之子）、杨沂（杨涉从弟）、徐寅（进士）等人。他也注重教育，“建学四门，以教闽士之秀者”。王审知积极发展海外贸易，招揽海外商贾，佛齐等国相继前来朝贡。另一方面，他奉中原王朝后梁的正朔，并向后梁朝贡。当时杨吴的杨行密控制了江淮一带，陆路朝贡路线被阻断，王审知每年都遣使自登、莱入贡于后梁。后唐攻灭后梁后，王审知又继续向后唐朝贡。
此外，王审知也着手扩建福州城。902年，王审知筑福州外罗城四十里。905年，又筑南北夹城，称为“南北月城”，与大城合起来共计方圆二十六里四千八百丈。他也是一位佛教的虔诚供养者，在位期间曾向开元寺进献菩萨之像，并举行道场。
同光三年（925年）夏五月，王审知病危，命由长子威武节度副使王延翰为“权知军府事”。冬十二月辛未薨，在位二十九年，年六十有四。葬于福州城北凤池山。长兴三年，改葬莲花山，即今日晋安区新店镇斗顶村斗顶山。后唐朝廷赐谥忠懿，又赐神道碑，命张文蔚撰文。翌年，王延翰谥王审知为昭武王。王延钧即位后，追尊庙号太祖，谥号昭武孝皇帝，陵号宣陵。
王审知有八子，可是诸子积相猜忌，治兵相取。在诸多内乱纠纷中，许多王审知后人都被杀害。朱文进篡夺王氏政权时，王审知后人50余人尽被杀戮，仅存王延政一脉。

后世崇拜

王审知有功于福建，故受福建人民崇敬。福州建有闽王祠，于市区立有闽王塑像。再如马祖北竿乡坂里村王家大宅内即有供奉闽王王审知，是凝聚坂里王家的宗族中心。
除以宗祠形式纪念外，更有列为神明以神庙作为信仰供奉。由于王审知喜乘白马，并排行第三，故称“白马三郎”，死后被立庙奉祀，号“白马尊王”。不过另有闽越王郢的第三子，也被福州人尊为“白马三郎”。马祖地区有数座白马尊王庙，为当地民间信仰神祇之一，但其中目前仅莒光乡东莒岛福正村白马尊王庙证实供奉为闽王王审知，为唯一供奉闽王王审知的白马尊王庙，源自长乐沙洋铙钹境白马忠懿王宫。
福建人尊称王审知为“开闽尊王”、“开闽圣王”或“忠惠尊王”；尊审知长兄王潮为“威武尊王”、次兄王审邽为“泉安尊王”，视为乡土神明供奉，合称开闽三王。