走婚

走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天亮之前，男方必须离开，这时可由正门离开。除非已得到女方长辈承认关系，否则于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。

古老婚俗

走婚是云南省少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上不会正式结婚。走婚是情投意合的男女透过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。生父与子女虽不同住，但特定节日、仪式如新年、成人礼等仍有一定的礼仪，子女在新年和重要节日要拜访生父，生父接受子女拜访以及子女成人礼也要送礼物给子女。
男性称女情人为“阿注”，女性称男情人为“阿夏”。早期中国学者大多认为永宁摩梭普遍存在“群婚残迹”，如母女共夫、父子共妻、姐妹共夫、兄弟共妻，事实上，摩梭人有亲戚血缘关系的男女严禁走婚。
走婚的男女，维系关系的要素是爱情，没有经济联系，一旦发生感情转淡或发现性格不合，随时可以切断关系，因此感情自由度较婚姻关系更纯粹，但也因此男女关系较为平等，不似其他民族的婚姻关系中牵系极为复杂的经济社会网络。

考验

文化大革命时期中国政府曾废除过摩梭族的走婚制，强迫一夫一妻制，少数人也领有结婚证，但暗地里仍行走婚。由于工业发展的需要，鲜水河目前正筹备修建一座大型水电站，届时大坝蓄水之后，其水位高于河谷而将该地区淹没，走婚文化可能因此灭绝。