久松真一

生平

久松真一生于日本岐阜县岐阜市，于1912年入读京都大学，并与当时日本著名的哲学家、著有《善的研究》一书的西田几多郎博士学习哲学。久松真一听从西田几多郎的建议到京都的妙心寺跟随禅宗大师池上湘山学习。在他完成了他在妙心寺的修道生活之后，久松真一建立了自己一套的包括东方（主要是禅与佛学）和西方哲学的哲学观，它包括东方（主要是禅宗佛教）和西方哲学。1932年以《东洋的无》一书，获文学博士学位，取得了京都大学的博士学位。
自1935年至1949年六十岁退休为止，久松一直在母校京都大学教授禅与佛学，并且经常在妙心寺跟引起了五十年代欧美禅宗热“Zen Boom”的学者铃木大拙讨论哲学和禅与佛学。1958年创立FAS协会，推进海外的“FAS禅”（久松禅）活动，力图确立与推广禅本身超越历史、文化、国族的精神。
1957年至1958年年间，久松真一应聘到哈佛大学讲学，并且旅游德国、奥地利、瑞士等国，与新教神学家田立克（Paul Tillich）与鲁道夫·布尔特曼（Rudolf Bultmann）、哲学家海德格（Martin Heidegger）、犹太教哲学家马丁·布伯（Martin Buber）、心理学家荣格（Gustav Jung）等学术名流结识，并且进行对谈与思想交流，名噪欧美学术界，“久松禅”也借此机缘大大流传。
1980年，久松真一折世，享耆寿九十岁。

FAS协会

在二战末期，有一群京都大学的学生（包括阿部正雄在内）反省战争的问题，当时有很多学生被征召入伍，参加战争，他们对战争有怀疑和抗拒，对战争带来的恶果例如身体上的伤残和死亡感到震栗，认为不是生命应有的存在方式，希望“超克生死、悟得大道”。这些学生后来在1944年将京大佛教青年会解散，并另创京都大学学道道场，邀请久松向他们作出指导。这些会员之中有几名后来成为著名学者，包括在国际佛教学界推动禅学研究而活跃的《禅与西方思想》（Zen and Western Thought）一书的作者阿部正雄。学道道场后来脱离京大团体，成为“久松禅”道场。战争结束后，道场容纳及开放给不同国籍、年纪、见解、角色的求道者，在1960年将道场改称为FAS协会。