德心宮

德心宫昔称“下洲仔妈祖庙”，主神为天上圣母，为新北市贡寮区百年妈祖庙之一。

由来

据史实所记，其妈祖神像为乾隆年间由莆田湄洲天后宫（湄洲妈祖祖庙）分出，据学者林衡道编著指出，为全台十三所由湄洲祖庙分灵而出的妈祖庙之一。创建年代已不可考，据传乾隆年间即有茅草为庙，道光十八年(1838年)改用石材建为小庙，此后至民国又经数次修建。
据明治三十年调查：妈祖宫：建筑物十二坪，庙宇用地五十三坪，清历道光十年建立，所在三貂堡下双溪庄。
此后大正十二年改装石刻花堵与神宇正面：民国六十六年增建前殿，民国六十八年全部重建，至七十四年完成规模。民国91年纳莉风灾，庙因近临溪边而受水害，然神像却沉于水中，未被洪水冲走，故管理委员会仍提议原址重建，于民国97年加高地基重建完成。

地理环境

德心宫位于双溪川下游，亦称为“下双溪”，昔日为宜兰及三貂地区水陆交通之要道(古时为望远坑官渡口)，为来往草岭古道必经之地。据耆老相传，清代台湾总兵刘明灯在往来淡宜之间，曾投宿于庙内，为当时淡兰古道草岭段重要休息站之一。

耆老传说

台湾日治时期，大正十年时，妈祖“神冠”被偷。当地人某某向日本警察报举，为附近工人所为，然警方拘捕工人而拷打，却无法找出妈祖神冠。
事隔多日，宜兰市一家银楼老板报案。该老板告知警方：“我梦到一女子告知‘明日将有人来汝店内，镕金改形，此人即盗我物之贼也！’。当时我认为，梦中怪异，并不要紧。今日洽商回店时，师传说：‘店中客人要镕化神冠一顶，然神冠上有德心宫三个字镕不掉！”我又忆起梦中之境，故立即报案。”
警方追查，贼人正是向日本警察报案的某某，而收押工人得以昭雪，时人相传以为神迹。
相传妈祖有一灵蛇神将，于后山丘中跟随妈祖灵修，旧时曾多次出现庙中，但不会伤人，大水过后便不再复见。

特殊神祇

德心宫配祀护国武惠尊王（又称顺正府大王公、洪祖公，为台湾少见神祇之一，名叫“黄志”，泉州府晋江青阳人，相传有道术），然德心宫之武惠尊王神像上总有裂痕于右眼之中，相传旧时为洪祖公与詹圣侯（安溪县首任县令詹敦仁，追封靖惠侯）两神在斗法时所留下之痕，时再刻新神像，相同之处仍裂之，乃使当地信众更为相信其神明灵显，更加崇敬。

特殊祭典

妈祖庙都有向湄洲妈祖祖庙进香刈火之习，德心宫亦保有此习。然在日治时期因无法回祖庙进香刈火，进而改为十二年一次至三貂岭最高处刈圣火之仪式。据耆老所述，妈祖会坐于轿上上三貂岭高地之后，面向湄洲祖庙方向，等待圣火。然时间一到，便能由祖庙方向传来一道火光至妈祖轿顶，此时鸾轿便会隐隐灵动，大家便知妈祖已进火完成，再沿途绕境赐福回宫，此为十二年一次的大热闹，当地居民必会杀猪公以酬谢神恩。