公廨 (原住民族)

公廨（西拉雅语：Kuwa；大武垅语：Kuba、Kuva、Kuma），汉字亦作“公界”、“公堺”（台湾闽南语皆同音：kong-kài），于现代台湾通常是指西拉雅族、大武垅族或马卡道族等原住民族祭祀阿立祖、太祖等祖灵的场所，但根据文献记载过去公廨亦具有“青年会所”、“议事场所”等功能。
邹族称其男子会所为Kuba、卑南族少年会所trakuban 的语干也是kuba，另旧茂林部落男子会所的鲁凯语 Ckobo 发音也类似，均有仪式、男子训练及公众议事等场域功能，但目前并不确定它们与大武垅等族的公廨（Kuba）有什么样的共同脉络或渊源。

词源

“公廨”一词在中文里面原是指“官署”，如中国隋唐时代的“公廨田”指的即是官署所拥有的田地。最早使用该词用来指称西拉雅等族群的Kuwa、Kuva、Kuma 或 Kuba 之文献，可追溯至中国明朝陈第的〈东番记〉，该文提到“族又共屋，一区稍大，曰公廨。少壮未娶者，曹居之。议事必于公廨，调发易也。”。而在清朝文献中，黄叔璥《台海使槎录》与余文仪《续修台湾府志》则将“公廨”一词当成官名使用，但周锺瑄《诸罗县志》一书则用来指通事办公的地方。清末的《安平县杂记》则使用“公界”一词，来指称西拉雅族的宗教场所。