巴哈伊世界中心

历史

行政中心的选址于海法、阿卡一带，是因为巴哈欧拉曾被放逐并囚禁在那，它的历史可追溯到奥斯曼叙利亚帝国时期，约1850-1860年，伊朗的沙赫和奥斯曼帝国的苏丹‘Abdu’l-‘Aziz，相继把巴哈欧拉从伊朗流放到阿卡监禁。1853年，巴哈欧拉从波斯被沙赫Nasser-al-Din流放到当时奥斯曼帝国的巴格达。 1868年，奥斯曼帝国的苏丹应波斯沙赫要求，将巴哈欧拉流放至至阿卡，他在这一流放地度过了余生，通过某些国家与遍布中东、中亚和印度的追随者联系，直至1892年逝世。而阿卡就成了巴哈伊信仰传播网络的中心。当对巴哈欧拉的监管放松后，这里就成了全世界巴哈伊的朝圣地，巴哈伊信徒会长途旅行至此地，以朝见巴哈欧拉。
在对海法访问期间巴哈欧拉向其子阿博都·巴哈指示应将巴孛灵殿建造于此。行政中心建造在卡梅尔山之上同样也是巴哈欧拉在《卡梅尔书简》中指定的，这一决定还被列入了巴哈伊信仰管理的纲领性文件之中。
巴哈欧拉于1892年逝世，葬在巴吉宅邸。他的儿子阿博都巴哈继任了信仰的领袖，海法、阿卡一带继续是信仰活动的中心。他继续与全世界的巴哈伊联系，包括现在在西方的巴哈伊。当他在名义上仍然是一个囚禁在阿卡的囚徒时，阿博都·巴哈就安排了将巴孛的遗体从伊朗迁至当时的巴勒斯坦，购买了卡梅尔山的土地，以及巴孛陵寝的建造。这个过程花了10年，直到1909年。
1908年，青年土耳其革命释放了所有奥斯曼帝国的政治犯，阿博都巴哈也被释放了。革命后，他搬到海法巴孛陵寝附近居住，从此以后，信仰的行政中心就位于海法。 在阿博都巴哈最后的几年中，因为通信需求的大量增加，他聘用了几位秘书，其中包括几位使用西方语言的，并建造了朝圣者招待所。阿博都巴哈于1921年逝世，葬在海法，当时的巴勒斯坦。 
阿博都巴哈逝世后，守基·阿芬第成为了巴哈伊信仰的领导者，他指导了海法附近地区几项工程的建设，1929年，他修葺了巴哈欧拉在巴基的宅邸，1950年代，获得了宅邸周围一片土地的合法所有权，并建造了一些花园。他还购买了阿卡附近其他一些与巴哈欧拉一生相关的土地，如阿布德宅邸。在海法周围，他扩大了巴孛陵寝的范围，1948-1953年，建造了金顶的上层结构，购买了陵寝周围的土地建造花园。守基·阿芬第还计划，在巴哈欧拉的《卡梅尔书简》中所定的信仰未来的管理机构，包括世界正义院，将坐落在拱形区域内，被花园环绕。拱形的中轴将是纪念花园，巴哈伊信仰神圣家族部分成员的陵墓将坐落于此。在他有生之年，他开始建造拱形区域里的第一座楼，国际档案馆。
拱形区域内的其他建筑，包括世界正义院，巴哈伊圣作研习中心，国际传导中心，分别在1982，1999和2000年建成。 第五座计划修建的是国际巴哈伊图书馆，将建在拱形区域的东头。围绕在巴孛陵寝周围的阶梯花园也在2001年建成。