曾习经

曾习经（1867年6月19日，清同治六年旧历五月十八日- 1926年10月24日，民国十五年旧历九月十八日），字刚甫，一作刚父，自号蛰庵居士，广东揭阳棉湖镇（今属揭西县）人。揭阳最后一位进士，为官二十年(1892-1912)，官至度支部右丞（正三品），清代财政官员、著名诗词人、书家、校勘与版本研究家。
中国近代著名政治家、思想家、国学家梁启超誉“呜乎，此揭阳曾刚甫右丞，有清易代之际第一完人。”

家族

曾初春先祖于明末定居于揭阳棉湖，是为曾氏迁棉湖始祖。从五世祖曾雄世到九世祖曾宗唯都被赠儒林郎(从六品)，十世祖曾声高本为监生，咸丰六年土寇许亚梅欲侵棉湖，县营援兵未至，县内无粮无食，人心惶惶，声高先祖集壮丁平贼，由监生保六品职，十一世祖曾中孚以武夫得从蓝翎把总，八品官，追赠资政大夫。夫人李氏主持家政，保持乐善好施、济人以困的家风，赠一品夫人。 
曾中孚育四子: 长子曾述经，举人；次子曾畲经，当地儒医；三子曾习经，进士；四子曾秉经，秀才。 
曾述经16岁中秀才，在家设帐授徒，弟弟习经也随之受学，1888年，广州广雅书院建成，兄弟同被选中，受业于梁鼎芬先生，深受赏识，梁启超为同门，结为莫逆至交，1889年，光绪15年，光绪完婚及亲政，举行己丑恩科乡试，兄弟双中举人，按满清律例，若某县一甲子未出科名，将被废为草县，剥除人民若干权益，兄弟同科中举诚为美事，亦解除了揭邑被废危机。
曾述经曾任福建上杭、莆田两县知事，政绩昭著，有曾青天美誉。1911年(宣统三年)以母亲老迈需奉养，辞直棣州知州任归家，后任揭阳榕江书院山长。

二十年仕途

1890年（光绪16年）中式贡士，因病未参加殿试。1892年（光绪18年，壬辰）曾习经26岁，中进士，翁同龢为其中一位阅卷官，试卷保留于公家博物馆，授户部主事（正六品），揭阳旧居未因高中而大兴土木，只稍事修葺，请同年进士山东田智枚书〝 进士第〞 匾额，亲自书撰一副门联： 
〝 帝阙龙纶绵世泽，臣家凫藻咏恩波〞。现今保留于棉湖〝 进士第〞。
同年孙中山先生毕业于香港西医书院。
光绪27年（1901年），封爵中宪大夫（正四品） ，
光绪32年，1905年1月26日至1906年5月，一年四个月（中华印刷通史，近代篇），被派往日本考察纸币印刷事，以改善当时使用的钞票质量差、易造假的缺点。光绪33年，清王朝批准度支部奏议，决定成立度支部印刷局，采用国外先进技术设备。1906年9月，户部、财政处合并为度支部，曾习经升任度支部左参议，正四品。晋右丞、兼税务处提调、清理财政处提调、 印刷局总办、宪政编查馆学部咨议官。
1905年7月，中国同盟会于日本东京成立，推举孙中山为总理。
1905年月8月，清政府决定次年起废除科举。
与叶恭绰友好，叶恭绰“蛰庵诗存序”：“孑身无仆从，卧榻上不能起，室中寂若僧寮。刚甫每日斜下值，则来馆中，冠四品冠，衣袍褂，躞蹀厨下，为余烹药，情境宛在心目”。
1907年(光绪33年)，刑部改为法部，下设修订法律馆被特简兼任法律馆协修，未几，又授大清银行正监督（正三品）是年41岁。
光绪曾两度接见，肯定/嘉许对国家贡献。1908年冬，光绪、慈禧卒，溥仪继位，翌年改元宣统。 
梁启超“蛰庵诗存序”：“当其盛年，鞅掌支度，起曹部，迄卿贰，历二纪余，综理密微，一部之事皆取办。盖在清之季，谙悉食货掌故，能究极其利病症结者，舍刚父无第二人。”
1910年10月10日，（农历八月十九日），武昌起义，1911年12月28日（农历十一月初十日），孙中山当选中华民国临时大总统，1912年1月中华民国临时政府组成。
1911年，宣统三年，年45，升任度支部右丞，正三品，佐理财政上一切重要事宜。同年12月24日，曾习经以病辞官去职。翌日，宣统帝下诏退位，中国结束几千年帝制。
曾靖圣：“度支部右丞 曾府府君行状”“...或诘之，则曰：吾行吾心所安而已。”
梁启超“蛰庵诗存序”：“及清鼎潜移，则于逊位昭书未下之前一日，毅然致其任而去。盖稍一濡滞，忽已处于致无可致之地。烛先机以自洁，如彼其名决也。
温丹铭“广东通志稿.曾习经传”：“清鼎潜移，逊位昭书未下前一日，毅然致仕去。”

辞官后、辞世前

1913年（民国二年）47岁，自号“蛰庵居士”，以多年积俸5,000元，在北京附近河宁县杨漕，躬耕陇亩，过着田园隐居生活。
梁启超蛰庵诗存序：“刚付之在官也，俸入外既一介不取，且常以所俭蓄者周恤姻族，急朋友之难，故去官则无复余财自活，刚父泊然安之。”
1915年间，袁世凯政府，屡拟请曾习经出任财政部长、广东省省长，曾习经深受儒家文化影响，忠君是重要信仰，视‘节操’比性命更重要，因为不愿意当“贰臣”，故抱首阳之志，坚辞不就。
姚梓芳“曾右丞传”：“…思罗刚甫自重，刚甫不恶而严，巽词自免，而凛然示之以不可辱，大义炳然，可讯万世…”
1919年底，亦师亦兄长兄述经六十一岁去世，习经揪心欲绝从杨漕日夜兼程返揭阳，亲撰墓志铭，“抚我则兄，诲我则师”，语语真切，述经安葬于揭阳棉老家。1919年底，年长8岁，相交一生，敬重且交情深厚的师长梁鼎芬去世，1921年秋暮，母亲李老夫人辞世，享寿86，封赠二品夫人。田智牧同年卒。1922年八月，四弟秉经51岁谢世，1924年9月挚友诗人罗瘿公53岁去世，谢世前把自己的诗作交给习经请代为删定。这一连串打击，习经南北奔波，身心俱创，严重影响他的健康。
习经廉洁自持，晚年生活越见拮据，得变卖“湖楼”藏书。辞世后，传有不肖亲戚将“湖楼”部分藏书贬价售予琉璃厂翰文斋。其余藏书，一说于抗战年间为避战火，曾家后人装成两木船载离，一代儒生湖楼万卷爱书自此四散。
1926年夏5月18日好友为习经贺六十寿辰，痼疾折磨已久，可能自知来日无多，把一生心血自选书诗稿交给梁启超、叶恭绰请代为删定、刊印。8月，康有为来京探视，“挽曾刚甫哀词...刚甫清高苦节,佳人难再...”

辞世

1926年10月24日，于北京宣南丞相胡同潮州会馆疽痈辞世，享寿六十。梁启超、叶恭绰等挚友为埋骨于北京平郊，27年后，北京市政建设，移墓至西山叶恭绰别墅，与早两年去世的诗友罗瘿公相伴长眠。1956年秋，曾习经墓地因公家用地需他迁，被迁往何处不可考。
曾习经甫中秀才，结缡陈氏，未纳妾。陈氏被封二品夫人。

文学成就

自称：吾身所学，词第一，诗次之，画又次之。 
习经创作可略分三阶段：少负诗才，壮历忧患，自幼受儒家教育，敦朴含蓄；中年之后，历经国家巨变，目睹国是日非，忧心如焚，抚时忧国，变为哀婉悱恻；蛰居杨漕后，礼佛参禅，一生心事归平淡。 
署居所为秋翠斋、湖楼。
曾习经一生好读书、藏书。在藏书、校书、辨书、著书等方面均有成就，他收藏秘本甚多，万历本《太函集》20册、《疹樵子》1册、《文甲集》1册、《倘湖樵书》12册、《南华今梦》1册、成化《张曲江集》等，多为海内孤本，世上仅存珍品。编撰有《揭阳曾氏湖楼藏书目》，对曾习经，除了朝廷事务，就只有买书、读书与校书。
曾习经在校勘与版本研究上的成就被公认大于同时的藏书家。
　　
学界亦承认曾习经对版本学的研究卓有成就，明刻本《王右丞集》《敬孚类稿》《揭阳县续志》等几十部都为学林所重，着墨不多，但鉴书喻理与世事人情相容兼得。
去世半年,〝蛰庵诗〞刊印，梁启超、叶恭绰作序，高度评价曾习经的人品与诗才。〝蛰庵诗〞诗作210题359首，最早为中贡士后作，最后作于1926年，因为严谨下笔，遗传的作品算少。
汪国垣（辟疆）（1874~1964)，中国古典文献学名家，近代诗史专家，誉梁鼎芬、曾习经、黄晦闻为粤东三家。 
民国甲午﹙1954年﹚冬日薪梦草堂汇刊排印《岭南近代四家诗》收集了番禺梁鼎芬、揭阳曾刚甫、顺德罗瘿公及黄晦闻之诗作。
张鲁恂：〝吾粤诗人…清季民初能诗者众，世人所常称道者则惟四家。〞
1956年香港韩穗轩将《蛰庵诗》改成铅印本刊行，易名《曾刚甫诗集》，流传后世。
国学大师饶宗颐(1917-2018)亦以后学身份为重刊《蛰庵诗存》题跋。另有《曾习经帖》、《南塘一角图》、《挂瓢图》等画。
丘逢甲(1864-1912)广东诗人、教育家:“四海都之有蛰庵，重开诗史作雄谈” 。
李渔叔(1905-1972)精诗书、大学教授，认为其诗“最精警，七绝丰神绝世”。 
狄堡贤(1873-)(平等阁诗话):“读蛰庵诗如饮醇酒,令人不觉自醉” 。
梁启超 (1873-1929)“生平于诗不苟作，作必备极锤炼，炼辞之功什二三，炼意之工十八九...所存者则光晶烱烱，惊心动魄，一字而千金也。” 
另有《曾习经帖》、《南塘一角图》、《挂瓢图》等画。
《光轩诗坛点将录》、《近百年诗坛点将录》、《中国近代文学大系‧ 诗词集》 等全国性诗词家明路都留下曾习经的名。

从事教育工作后代

子：曾靖圣，字敬庵，北京大学法律系毕业。曾任高等法院推事，揭阳县县长，揭阳一中校长（前身为曾述经曾任山长之揭阳榕江书院）。媳杨雅，曾任汕头女中校校长，潮安县教育科长。
孙：长孙曾世骏、曾世𬳿。
曾世骏北京大学实用化学系毕业，曾任汕头市府秘书，虎门海军司令部秘书。香港培正中学校长秘书。
长孙媳杨锦文任教香港培正中学二十余年。
长曾孙：曾庆忠，台湾国防医学院医药系毕业。任职香港理工大学十五年，2010年常务副校长退休。