迈克尔·桑德尔

哲学观点

桑德尔赞同某种形式的社群主义社群主义 (尽管他对这个标签感到不舒服), 在这种情况下，他最为人知的是对约翰·罗尔斯的《正义论》的批判。罗尔斯的论证依赖于对无知之幕的假设,他声称这让我们成为了"不受障碍的自我"。
桑德尔的观点是，我们天生就受到某种程度的阻碍，即使在假设的情况下，也不可能有这样虚伪的面纱。这种关系的一些例子是与我们的家庭有关的，我们不是通过有意识的选择而产生的，而是与生俱来的。因为他们没有被有意识地获得，所以不可能把自己从这种关系中分离出来。桑德尔认为，只有一个不那么严格、更宽松的“无知之幕”应该被假定。像桑德尔这样的批评激发了罗尔斯的灵感，后来他认为他的正义理论不是一个“形而上学”的理论而是一个“政治”理论，在这个基础上，在不同的道德和不同的个体和群体中形成了压倒一切的共识。

演讲

2011-2013年在东日本大震灾暨福岛核灾后多次以哲学教授身份亮相日本电视访谈。
桑德尔原定于2011年5月21日在上海举行的《公正：该如何做是好？》讲座在多次更改举办地点未果后，讲座前一天主办方临时通知由于“不可抗力”而正式取消。
2012年12月，桑德尔应台湾文化部之邀来台访问四天。9日晚间举桑德尔与部长龙应台对谈，主题为人权与社会正义；11日在台大讲：“钱买不到的东西”。 公共电视将这两场演讲的录影公开放送。
2013年2月2日在日本仙台的东北大学公开演讲，NHK电视台在2013年3月2日播出《东北大学“これからの复兴の话をしよう”》，录入为《白热教室》的一集。
桑德尔2013年12月8日在中国中山大学举办讲座：正义、金钱和市场——第四期中山大学黄埔大讲堂暨迈克尔•桑德尔中国巡讲第一站