四色牌

四色牌，是流传于中国南方及东南亚的传统牌具，印有四种颜色的中国象棋棋子。在台湾还称为九支仔、十胡、四色番、芹侯、车马炮；在香港又称为潮州纸牌、打三行。

历史

以象棋子为牌名的牌戏在清朝就有。太平天国期间，清军禁止赌纸牌，于是军营盛行以象棋作牌具的赌戏车轮棋战。光绪元年（1875年），福建巡抚王凯泰将在台湾赌场所见写入诗作〈台湾杂咏〉：“车马分排局阵新，场中热闹往来频...。”第一句自注：“赌具仿象棋式。”表示见到一种类似象棋的赌具。
这类牌戏中最知名的，莫过于二十世纪初就已盛行于闽、台的四色牌，在各地牌戏玩法很多。除牌戏外，有种叫十二字仔、或称十二支仔、十二马力的押宝游戏也用四色牌做赌具，在闽台、东南亚华人地区相当受欢迎。赌法是四色牌去掉兵卒，庄家抽牌让玩家去押注共十二门的底牌。七七事变前，台湾人曾文雨与日本浪人在厦门开设赌场，带动当地盛行十二支仔。 
在台湾，四色牌因涉及赌博而屡被课重税、查禁。1937年，日本当局对四色牌每副课税以骨牌税十圆。1940年税制改革，对牌具逐渐调升税率，在1945年四色牌已涨至每副二十圆，而扑克牌、花札、株札则每副三圆。1980年代统计，台湾人聚赌以打麻将最多，其次为打四色牌。警方破获四色牌赌场时有所闻，有时还抓到在台越南人。因牌仅有食指宽又纸张单薄，玩家习惯以口水或毛巾沾湿，损坏率高，平均一副牌玩四至五次即丢弃。有赌场经营者怕牌难拿、口水会传染感冒，还准备润肤乳、感冒糖浆给赌客。也有政府机关举办无赌博的四色牌比赛。
四色牌深入台湾文化，台湾、澎湖民谣中也能见到，如客家民谣〈十嫁夫〉：“天九（牌九）四色并麻将，日赌夜赌赌到光。”、台湾民谣〈包文拯〉：“南北二路搬透透，因为十胡跋勿会到。”有个澎湖民间故事，是说某人收到情书，里面只有红仕、红相两张牌，暗喻“仕相欠君”（台语称帅为君），为思恋之意。色彩丰富的四色牌也当三角折纸，可折成餐桌、动物、房屋、帆船、101大楼等。还有台湾抗日义士李阿齐等人曾用此牌作为沙盘推演，以牌名代表进攻日军的顺序。

玩法

牌戏玩法很多，可只用单花色玩相蛤凸；或用双花色，代替钓鱼牌玩钓白鱼、十一字仔、十五枝番等；或用四花色玩十候（十胡）、
广水四色、越南四色、丰顺四色等。台湾的十胡与越南、广水的玩法类似，但后者的算胡很复杂。共同点就是行牌类似麻将，由庄家先打出牌，同样有吃、碰、杠。摸牌需公布(把牌展示给大家看)，吃牌需能组成三张三色的兵卒（三色兵）、四张四色的兵卒（四色兵）、三张同色的将士象（帅仕相）、三张同色的车马包（伡㐷炮）、对子，此五种牌型，但不能再以该牌型组成别的牌型。丰顺四色玩法更接近麻将。

牌具

牌具形状类同叶子戏，以牌的底色作花色，有红、白、蓝、黄四色，各印中国象棋的将（帅）、士（仕）、象（相）、车（伡）、马（㐷）、包（炮）、卒（兵），共二十八种，每种四张，共一百一十二张。
福州四色牌则多公、侯、伯、子、男，这五张牌。

其他

除四色牌外，有一些传统牌类也是象棋印于纸牌上，如白纸牌、钓鱼牌、五色牌等。白纸牌流传于潮州，共七十张，可玩打虎、打碰、双铺、钓白鱼等牌戏，也有用两副玩其他牌戏。钓鱼牌与四色牌主要差别在与前者只有红白双色。越南的三菊也是双色，但三十二张。五色牌则比四色牌多黑色的花色，共二十五种，每种五张，共一百二十五张牌。
也有以竹或象牙制签，如台湾的将士相牌，共三十二支，以比大小为胜，以及重庆沙坪坝区也用竹制成长块状，有三十二张牌，双色。