中国式摔跤

中国式摔跤，或称摔角，摔跤。摔角一词有时可以广泛地涉指世界各地，所有两人徒手较量，以摔倒对方为胜利的竞技运动。在中国习惯上是指武术里的一门摔跤术。而中国式摔跤则较狭意地用于运动项目的摔跤赛。用于与奥运之希罗式，自由式摔跤做区隔。
摔角是中国最古老的体育项目之一。现在为中国农民运动会、少数民族运动会正式项目。在台湾也有国术项目的全国性与世界性摔角赛。

历史

摔跤在中国有着悠久的历史，是中国最为古老的武术，古代称摔跤为角抵、角力、相扑、争跤、掼跤、摔角等。
五代后梁人任昉在《述异记》一书中，指称“…蚩尤氏兄弟七十二人善角抵术，人不能向，每战披靡…。”此所谓角抵术，是史书记载之中提到最古老的摔角术。黄帝、蚩尤时代已有完整进步的社会组织与战斗型态，因此虽不能说发源于蚩尤，但可视为一次总成。
春秋战国时代也有对摔跤相当的记载。吕不韦撰《礼记月令》中提到周天子将摔角列作军士之徒手近身格斗战技训练，并采两军搏斗竞赛方式称为‘角力’。一方面可考验武技，再者收集团斗阵练兵教战的效果。另《吕氏春秋》、《淮南子》都有类似记述。
唐朝时的重要发展即为相扑随着日本的大化革新传入，而摔角运动在唐朝的称呼“相扑”也就一直被日本所延用。但经过数千年来的演变，尤其在江户时代相扑活动密集，己自成一格，与摔跤运动截然不同。一种是在土俵中，穿着丁字裤进行，而另一种则穿着上衣，并在户外黄土地上进行。唯独在技巧上到是还有些过去的影子，如相扑的推掌与勾绊技巧，依然还充满了摔跤风味。
常有人误以为中国之摔跤术为蒙古人传入，而且即是在元朝。但实际上两系源流与技巧独立不相干。元朝统治中原时中国的摔跤术已经发展了千余年，有自己完整的系统。元朝蒙古士兵以马术为主，因此摔角术也以间接方式在民间流传，蒙古跤多强调接体式的缠、抱、擒、摔，不同于中原内地的摔角与拳脚间互补优劣，架式大开大阁、沾手即跌，动作较为干净俐落。明太祖年间曾重视内地之摔跤术，做为补强军队战技之用。
在清朝满族传统亦重视摔跤术。因为皇帝的提倡，带动中国摔跤的盛行。宫廷之中设善扑营，专业训练力士，并做为皇帝侍卫。民国初南南京成立中央国术馆，正式成立摔跤术科目，并确立摔角二字为统一用词。自此国内摔跤好手得到良好之待遇与尊重，现今诸多中国地区流传之摔跤术好手，多与中央国术馆有渊源。

中国大陆

1953年，第一届少数民族运动会上，中国式摔跤被列为正式竞赛项目，前几届全运会也均被列为正式比赛项目，并每年举行全国锦标赛。1956年和1957年，中华人民共和国体育运动委员会相继颁布了“中国式摔跤运动员等级制”和“中国式摔跤规则”，将中国式摔跤运动正规化。

世界

世界摔跤运动可以从美国，欧陆两个脉络来述说。摔跤运动原本在中国民间就一直是盛行的全民运动，但从民国初期以来，运动的观念加入了西洋科学，因此很多中国的传统活动皆未能顺利地向国外地区发展。自摔跤大王常东昇随国民政府迁台后，正式有将摔跤朝运动项目发展与科学化管理之想法。首先成立有中华民国摔角协会，参考国外诸多运动项目的管理机制，制定完整的裁判与升阶晋等之制度。始加速摔跤推广。

美国

1982 年常东昇大师受其弟子翁启修之邀，前往美国俄亥俄大学等诸大学与军警单位表演示范，并拍摄教学影片，始将摔角运动开始于自由之国度－美国开始扎根，开启了摔跤推广至世界的第一步。常东昇大师初到美国之际即受到各界注目，立即吸引了诸多武术喜好者的争相学习。之后成立了泛美洲摔角协会，负责泛美洲所有地区摔角运动的推广，也举办多场竞技比赛。
目前俄亥俄州立大学的中国式摔跤社团也是在非华人国家里唯一的学生摔跤社团。

欧洲

欧洲发展中国式摔跤来的比美洲晚，但因市场广大，将近20年的时间已经发展甚为完备，目前己有将近20个地区／国家拥有自己的摔跤团体。其中又分为两个支流，其一为法国体系。法国为中国大陆名师袁祖谋旅法之际，将中国式摔跤传入。法国原本即为国际柔道的强国，自然而然很容易接受摔跤运动。其二为意大利体系，为常东昇大师后人常达伟所传，亦属于保定快跤系统。随后欧洲摔跤运动再扩展至诸国，诸如英国，西班牙，俄罗斯等，并定期有大型洲际等级以上之竞赛。尔后成立欧洲摔跤联盟整合诸国摔跤团体，目前几乎所有欧盟成员国都已经有自己的摔跤团体。
最近一期的国际摔跤大赛由欧洲摔跤联盟发起，意大利为主办国，于 2012 年 11 月在Montichiari 市举办。
目前唯一可惜的是尚未有正式国际认可的世界中国式摔跤组织的成立，也让摔跤运动的推展缺了临门一脚。

运动规则

中国式摔跤运动员按体重分为10个级别，每场比赛分3局，每局净摔3分钟，两局之间休息一分钟，比赛在平坦柔软的8米×8米的垫子上进行。

媒体与文化

明代《水浒传》算是中国历史上少见有详细描绘摔角活动的小说之一，水浒英雄燕青亦成为最著名的摔角小说人物。水浒七十三回：‘今年有一扑手好汉，是太原府人氏姓任，名原，身长一丈，字号“擎天柱”，口出大言，说道：“相扑世间无敌手，争交天下我为魁”。’
金庸的小说亦不乏此一中国文化的写真，在《射雕英雄传》中郭靖在漠北生长，其从小就学习角力相扑，且彼此间相互比试。也可窥见蒙古人对于摔角类武术之重视与热爱。而《鹿鼎记》中，即描写到康熙皇帝为铲除权臣鳌拜，而命小内监强有力者习布库摔角以为戏，后趁其入奏时擒之。