東衛天后宮

沿革

“东卫”之名及该聚落形成渊源于军事组织。南明永历15年（清顺治18年，公元1661年），郑成功率舰队占领澎湖本岛，先于文澳地区设立安抚司，又在妈宫港北方设置“东卫”、“中卫”与“西卫”三个海防据点，此即“东卫社”聚落最初由来。
1684年，康熙皇帝决议将澎湖与台湾本岛纳入清帝国版图，澎湖地区行政规划大体延续东宁王国制度，“东卫社”之名亦得以保留，且仍旧担纲保卫文澳厅署，防范倭寇、红毛番、偷渡及监视走私等职务，故清代以将，东卫社居民多为军职，并与澎湖提标馆的班兵颇有渊源，东卫天后宫一度与之结为“姊妹庙”，但不知何故，两庙交谊后来却日益转淡。
关于东卫天后宫的缘由，据称约莫在南明永历17年（1663年）间，东卫社民在海滨捡到一落难神像，称“下田仔同公”（即同公），并搭建小庙奉为社神（土地神）。由于“同公”神阶不高，文武官员经过庙前并不礼敬，遂于乾隆37年（1772）从福建湄洲迎奉妈祖神像来澎，便引以为东卫社公庙主神，并增祀城隍爷，以此抬高原庙庙阶。至道光13年（1833年），又增祀于巧圣先师（鲁班）、姜太真君、各府王爷千岁于殿内。
民国58年（1969年），东卫吕姓旅台宗亲特从东卫天后宫分火渡台，同年10月，分香庙“高东天后宫”落成，庙址为今高雄市苓雅区河北路155号。

建筑

东卫天后宫曾历经数度修建，今可考于民国56年（1967年）时，蒙当地吕姓宗族捐地，聘请知名大木匠师叶根壮（澎湖后窟潭人，今马公市重光里），增建左右厢房、扩大庙宇规模。民国93年（2004年）亦因庙舍古老，年久失修，村民拆除旧庙，集资重建，于民国96年（2007年）竣工，即为今貌。