基隆神社

历史沿革

基隆地区是台湾日治时期最早设置日方行政机关的地方，且基隆港亦是日台之间往来的重要港口，故基隆地区一直有相当数量的日本人居住，也将他们的宗教信仰带入基隆，在基隆神社建立之前，当地已经有真宗本派、净土宗、曹洞宗的布教所，田寮港的游廓区也有末广稻荷社与私人的神棚，但规模都不大，不足以充当“产土型神社”。故后来在明治三十六年（1903年）即有日本商人明比实平与建筑基隆发电所的技手小松甚太郎倡建神社，但似未成，直到明治四十三年（1910年）基隆日人才又筹建金刀比罗神社，一来是基于金刀比罗神社所供奉的是航海的守护神，再来是希望基隆建立神社之后便不用远至台北的神社举行仪式。而当时预计兴建神社的义重桥一带有国有地，便向台北厅申请借用，公文往返多时后神社的申请案到隔年（1911年）2月23日才通过，但台北厅所借用的国有地有需要得收回时，地上建筑物需要申请方自费拆除。
而基隆金刀比罗神社于明治四十三年（1910年）11月便举行地镇式（动土），隔年逐渐完成本殿与石阶，而身为建社发起人之一的泽井市造则返回日本迎回分灵，暂置其台北住所，明治四十五年（1912年）3月才将分灵安座于完工的本殿。但镇座式不久，该神社决定改为“基隆神社”，其原因据当时的《台湾日日新报》报导乃是为了筹凑神社的建设经费，实际上举行镇座式时因经费不足，所以拜殿、社务所等建筑都没有盖，而当时因为基隆公会堂也在募集经费，使得神社的筹款更加困难，而改用“基隆神社”的名义，便更有向全基隆居民募款的理由。更名申请于大正三年（1914年）4月时通过，之后该神社继续兴建工程（1914年9月时曾因为暴风雨导致建筑倾倒），后来于大正四年（1915年）10月完工，11月7日，举行台湾神社分灵镇座式。基隆神社的例祭日原本与台湾神社同在10月28日，后改为1895年日军进入基隆的6月3日。另外在1920年到1924年期间，基隆庆安宫等传统庙宇曾被半强迫地将绕境活动与基隆神社的例祭办在同一天。
刚开始基隆神社并非县社，于是当地日人一直积极募款计划让基隆神社昇格，于大正十三年（1924年）组成“基隆神社奉赞会”，但成效不佳，三年来只募到5千多圆，后来该会因基隆神社遭受蚁害，需要整修而改为“基隆神社造营奉赞会”，之后在两个月内向当地日人、银行会社与政府机关募款到3万多圆，但离目标7万圆仍有段距离。而由于长久以来募款成效一直不理想，“基隆神社造营奉赞会”遂于昭和七年（1932年）6月将事务委由基隆市役所处理，最后经费的问题是向台北州借款一万圆来解决，神社工程于昭和九年（1934年）完工。神社完工后的隔年（1935年）基隆市役所提出升格申请，之后于昭和十一年（1936年）3月25日时列为县社。
二次大战后，原建筑于民国五十八年（1969年）被拆毁，改建成基隆市忠烈祠。