望乡 (1974年电影)

历史背景

影片反映的时间是从1907年到1974年。
从明治30年（1897）开始，直到大正9年（1920），日本黑心资本家拐卖日本妇女到海外为娼的故事。
很多贫苦人家的女儿，为了替家里还债，被迫去南洋卖身。
电影《望乡》反映的正是这段历史。

主要内容

研究日本女性现代史的女作家三山谷圭子在熊本县天草旅游的时候偶然邂遇曾经在一个贫苦的老婆婆（阿崎婆）。阿崎婆向三谷圭子讲述自己和姐妹们在山打根当妓女时的悲惨经历。
阿崎婆请圭子到家里做客，她独自住在茅草房里，只有几只猫与她做伴。圭子白天帮阿崎婆干活，晚上一起聊天。阿崎婆出生在天草，6岁丧父，为了生活，母亲带着她和哥哥矢须吉改嫁给伯父，但生活依旧非常艰难。阿崎婆为赚钱赎回土地、盖房子、给哥哥娶媳妇，阿崎跟太郎前往南洋。阿崎婆到达婆罗洲后，被卖到8号妓院当妓女。14岁的阿崎被迫开始。后来，她爱上青年竹山秀夫，秀夫答应和她成亲。
随着日本经济的复苏，妓院开始衰落。最后妓院转手到妓女出身的老板娘阿菊妈的手里。善良的阿菊妈临死前把自己一生积蓄分给姐妹们，并嘱咐大家不要回日本，她为姐妹们在当地都修好墓碑。
阿崎之后回到天草，但是哥嫂嫌弃阿崎，担心她会索回房子。后来，阿崎移民满州国，和一个皮匠成亲，婚后生下一子勇治。日本战败投降后，在遣返回国的途中，阿崎的丈夫不幸病逝。回国后，阿崎和儿子住在京都，之后儿子却嫌母亲名声不好，于是阿崎婆回到天草。儿子成家9年，但阿崎婆还没有见过儿媳。
圭子在农业试验所技师山本先生的陪同下来到山打根的日本人墓地，杂草间矗立着许多妓女墓碑，背对着祖国日本。

荣誉

扮演女主角阿崎婆的田中绢代得到柏林电影节最佳女主角奖。《望乡》入围奥斯卡最佳外语片奖，但败给黑泽明执导的《德苏乌札拉》。
《望乡》获得电影旬报最佳影片奖、最佳导演奖与最佳女主角奖。

在中国上映

1978年10月《中日和平友好条约》签订之际，1978年10月26日在中国的北京、天津、上海、沈阳、武汉、广州、成都、西安7个城市举办了第一届“日本电影周”，公开放映了《追捕》、《望乡》、《狐狸的故事》三部作品。掀起了一股风潮。1978年10月28日《人民日报》第四版刊发文章《精湛的艺术 深厚的情谊——日本电影周影片观后》（作者中国电影工作者协会孟广钧）：
与《追捕》相比，《望乡》这部影片更有深度，它描写的是从明治末期到三十年代初期被诱骗卖到南洋山打根当妓女的日本贫苦农女阿崎的苦难一生。观众看过影片后，不得不去思考：这些被压迫在最底层的日本妓女的悲惨命运是怎样造成的？如阿崎婆所说的那样，是什么“男人压迫女人”吗？不！绝对不是！阿崎和她的难姊难妹们——那些被称为“南洋姐”的妓女的悲剧不止于她们被损害被侮辱，还在于她们并不知道，她们是在用肉体维护着当时的军国主义，用肉体为军国主义的侵略扩张政策服务。到头来，却有家不能归，有国不能奔，只能客死异乡。而那些幸免于死，回到故乡的人，则被认为是民族的耻辱，遭到人们的歧视，甚至连自己的亲人也拒绝与之往来，成为被遗弃的人间孤魂！
1978年12月1日，作家巴金在香港《大公报》副刊新开个人专栏“随想录”第一篇《为<望乡>辩护》：
最近在我国首都北京和上海等大城市上演日本影片《望乡》，引起了激烈的争论，有人公开反对，有人说“映了这样的影片，社会上流氓不是更多了？”有人甚至说这是一部“黄色电影”，非禁不可。总之，压力不小。不过支持这部影片放映的人也不少，报刊的评论也起了一定的作用，因此《望乡》在今天还能继续放映，当然不会是无条件的放映，是进行了手术以后的放映。我看放映总比禁止放映好