喇嘛教

历史源流

唐代以前未见西藏佛教于中国史籍。其地原有一种巫术信仰，藏人称为苯教（Bon）。到藏王松赞干布时，先与尼泊尔公主通婚，再娶唐之文成公主，两位公主始将佛法经像，随往西藏，藏地始闻佛教正法。西藏亦派人至印度学习梵文、求佛经，归而仿梵文而造藏字，并翻译佛经。当时佛教虽在藏王及藏后之提倡下，实际影响不大，所译宝云、宝箧等经，今亦无传。当赤松德赞（743年～797年）在位时，从印度请来持律比丘二十人，派藏族才俊子第，赴印度求法，佛教事业继起有人。西藏佛教于此时真正建立，由显入密。
自元朝开始，藏传佛教随蒙古入侵者传入中原，汉人习惯上以喇嘛来泛称所有的藏传佛教僧侣，藏传佛教因此也被称为喇嘛教。中文之中“喇嘛教”一词现在可查的最早出现在明代张居正所撰北京番经厂碑文中。 在清朝，汉人用于将藏传佛教从汉传佛教中区分出来。 有观点认为，汉人用一个新教名来区分与汉传佛教相同，但是在中国藏蒙等少数民族地区流行的佛教“并不确切”，因为相同的标准并没有用于称呼汉传佛教中不同的派别。 这样的称呼就意味着他们的宗教不应当称作“佛教”，是喇嘛捏造。 这个称呼还意味着藏传佛教与印度佛教的断裂。
欧洲文献里，1822年在德国博物学家比德·西蒙·帕拉斯（Peter Simon Pallas）的报告中第一次出现“喇嘛教”一词。书中提及“喇嘛的宗教”和“喇嘛教的信条”。1825年，雷姆萨（Jean　Pierre　Abeil　Remusat）在他的《论喇嘛教的起源》中，使用了“喇嘛教的”术语。历史上一些包括黑格尔、乔玛、斯文·赫定、安德烈亚斯·格鲁施克，韩素音在内的西方和西藏学者都曾经用过这个词。