青蓮教

青莲教，又名无为金丹道，清代中后期的民间宗教教派，由罗教衍生而来，流行于四川、云贵和湖北地区，分支众多，多次发动起义，受清朝官兵严厉镇压，清末演变为先天道、同善社等多个教派。青莲教提倡打坐内丹，素食禁欲，主张反清复明，相信末劫降临，信众将获无生老母与弥勒佛拯救，教义有颠覆意味。

历史

青莲教于清代雍正年间在江西创立，属罗教支流之一，为与白莲教竞争，命名“青莲”，最高首领号称“顶航”。1790年教首何若（何了苦）被发配往贵州龙里充军，使青莲教传至贵州；何若弟子袁志谦又将青莲教从贵州传至云南、四川和湖北，发展迅速，嘉庆年间，湖广地区出现众多青莲教的结社。1827-1828年，受官府镇压，青莲教分裂，领导人躲藏各地，分出很多支派。1843年，青莲教首领在贵阳召开云城会议，确立“五老”并治的局面，五老是水祖彭依法、金祖林依秘、木祖安依成、火祖陈依精和土祖宋依道，其中彭依法传教于湖北。青莲教联结会党与武装组织，共同对抗官兵，成为秘密宗教集团，多次引发动乱，从事颠覆，受清朝严厉镇压，教众被指为“斋匪”。1845年，青莲教于武昌发动起义失败；其后，长江一带青莲教领袖是刘仪顺。清末民初之际，青莲教衍生了先天道、同善社、归根门、普度门等教派。红教也是青莲教的分支，1900年牵涉入唐才常的反清密谋中。

教义

青莲教信奉白莲教的无生老母，主张三期三佛说，世道沈沦，无生老母敕令三佛救世，最古有定光佛，后有释迦佛，释迦佛涅槃后，信徒必须苦修，直到弥勒佛出现，弥勒即将下凡，在末劫之世救济众生，让九十二亿的“原人”返还家乡。信徒要吃斋和禁欲，“坐功运气”，修练内丹。青莲教信徒近半是女性，坚守素食，认为素食能净化和锻练身心，使信徒得以过度末劫，刀枪不入，不受官兵武器所伤，进入来生。无生老母将派弥勒佛出世，信众将一律平等。青莲教亦号称要“兴复大明”，以吸引信众。青莲教一面宣讲劫难将至，一面刊印主张和睦行善的善书，既强调死后世界，也关注日常伦理。