騎龍觀音像

图像内容

于1960年代-1980年代台湾相当流行之《骑龙观音像》，其图像版本有数种，可分为黑白、彩色两大类。
其中最流行图样为照片下方龙头冒出水面，龙有三爪，均属中国书法青龙模样。图像中央部位可见青龙背上有一人，是为中国传说之观音菩萨变现女身模样。观世音菩萨骑在龙身上，穿白衣脚露出，照片背景则有龙身翻滚在水里面，而图像中观音菩萨均左手拿净瓶，右手执柳枝。
除此，该图像名称亦众说纷纭。有“观世音显像”、“白衣大士显像”、“观世音菩萨圣像”等等，而台湾法院则以经济部智慧财产局所定，称该摄影作品为《骑龙观音像》。

图像所附文字说明

被多数台湾佛教、道教及一贯道视同观世音菩萨圣像供拜的《骑龙观音像》，也常翻印于台湾佛道教书籍或制成平安符，不管以哪种形式显示，该照片旁通常会有图像来源说明。
《骑龙观音像》所附制式说明约有两种，一则为：
“民国四十八年（1959年）台湾八七水灾，中部地区受灾最严重，在彰化大肚溪上空，救苦救难观世音菩萨在空中显相，适有人发现云彩奇异而拍摄下来。我们可清楚地看出观音菩萨穿着白衣，右手拿杨柳枝，左手拿净瓶，站在一条龙上。”
另一种为：
“此照片系于民国六十二年六月十九日（1973年6月19日）美国飞行员驾驶战机（或有版本称为“U2侦察机”），于台湾东北部上空，看见一股奇异的黑云，经他照摄下来，相片冲洗后，发现观音菩萨骑龙显相神迹。”
（内容详见于《观音灵感录续编》）。
除此，也有说法为“1944、1945年美军进行台北大空袭所摄得的照片（黑白版本之附注文字说明）”。或说“1965年某月某日，美军空军飞机在台湾东北上空摄影台风云层之时，拍得此照。”
骑龙观音像许多版本中，台湾佛道教膜拜用则为黑白版本居多，而彩色版本之《骑龙观音像》则一度成为一贯道及天道佛堂两宗教道场陈设必备圣像。

冯冯的研究

知名作家、佛教居士冯培德（冯冯）认为此图为伪造。刊有以下专文。
台湾某地一处神庙（并非佛寺）出售一张黑白图片，印有说明，说是某年某月某日，美军飞机在台湾东北上空，拍摄得此幅照片，图中是一位观音菩萨站在一条苍龙颈上，在重重黑云中飞行，这张照片在台湾颇为畅销，很多人买囘去膜拜，有人寄了一张来给我，叫我鉴别真伪，我说拜菩萨最紧要虔敬勿泥于相，但此照真伪应看清，拿这张六寸乘三寸的黑白照片明信片一看，我很容易就看出，这是一张在黑房内弄了手脚的合并叠影照片！
图中的观音菩萨像是女像，显然是一座瓷制的菩萨像，衣袂飘飘的方向，袖袂裙角，全都一致，先下垂，后向上微卷──我们从常识判断，倘若是在高空中飞行，风那么强烈，衣衫飞扬之态，必然非常活跃猛烈，也不会全部一致，必有些不同程度，人身的姿势也必会微微倾向顶风，不会这样四平八正站立。
图中菩萨像受光透视，显然是光源来自其对面，故此面部光亮苍白，显露出东洋人日本女子的面貌特征──单皮细眼，樱桃小嘴，她的头发也是东洋式的，她的袍子倒是仿印度式，袍折之间阴影甚深，而且太整齐，显然是一尊瓷像的照片，菩萨像的神情呆滞死板。
此一所谓菩萨像，她脚底站着的苍龙，是中国式的龙，张牙舞爪，恰似民间舞龙的造型，菩萨站在龙颈上，理应菩萨与苍龙的受光方向相同，但是此照片内，苍龙的正面全是黑暗的，受光在后面，形成后面光亮，正面黑暗，即是说，光源来自后面。
人与龙两者的受光不同！这已经自曝了破绽！这幅照片的伪造工夫差到这样子，任何人一眼都可看出这是一张伪照假相，那条龙，甚至于不是瓷像或雕像，只是一幅水墨画，作伪者竟将一座日本瓷制的观音像和一幅拙劣的水墨画苍龙，叠影起来，再加上一幅台风云的照片作为背景，三合一，伪造成了这幅所谓“观音菩萨显现于云端”之像！
作伪者深深知道台湾有些人盲目崇拜美国人，于是他编造出神话：“一九六五年某月某日，美军空军飞机在台湾东北上空摄影台风云层之时，拍得此照。”但是并未提供美军的姓名。

我们知道，随着时代科学的进步，一切气象照片，从一九五零年代末年起，早已由人造气象卫星拍摄了，何用美军飞机飞上天空去拍照？就算有美军飞机飞上去拍摄，又怎会把照片随便交给台湾某神庙？列为军方文件的照片，会那么容易流出民间吗？

作品衍生之诉讼

由1990年代至2003年，画家蔡仲勋因曾受人所托临摹该作品，所以开始声称《骑龙观音像》为他之画作或摄影作品，并据此主张该作品之著作权。之后，他频繁控告摆放该作品之寺庙或翻印该作品之佛书发行人，该类型案件最后判决则有不一结果。
2003年，台湾最高法院驳回蔡仲勋上诉之判决，则指陈台湾流传之《骑龙观音像》无论哪种作品，其最初来源均乃日本画家原田直次郎于1890年所绘之油画作品，并无所谓“原创性”要素。
据台湾高等法院审理蔡仲勋自诉数家寺庙侵害著作权权益之民事案件判决显示，台湾《骑龙观音像》实为日本东京护国寺《骑龙观音》油画之黑白摄影翻摄作品，而《骑龙观音》油画原创者为日籍画家原田直次郎于1890年（明治二十三年）所作作品。
该作品因台湾大量膜拜事实传闻后，已由护国寺于1979年转交东京国立近代美术馆收藏，不过原收藏的日本东京护国寺中现仍保存了这张油画的原寸照片。