北美魔法史

内容简介

《北美魔法史》内容共分为四个章节。
第一章提到了美国原住民与欧洲魔法界的关系，在17世纪的欧洲人移居美洲前，双方的魔法界早已都知道彼此的存在了。北美魔法界的巫师擅长于动物和植物的相关魔法，相对的欧洲巫师则擅长于使用魔杖。而在某些原住民部落里，“巫师的魔力被认为来自邪灵附体而遭排挤”；“皮行者”则是原住民里的化兽师。北美的魔法学校名叫伊法魔尼。
第二章提及了美国魔法协会（MACUSA）成立的原因。第三章提及1790年代美国魔法协会首席艾蜜莉·拉帕波特制定的“拉帕波特法律”，以隔离巫师和莫魔（即麻瓜）。第四章则论及到1920年代时的情况。

争议

在《北美魔法史》推出后，其中涉及美国原住民的描述引发了一些争议。包括作者罗琳把原住民的传统习俗跟巫术给混淆，又将纳瓦霍族的民间传说“皮行者”于故事里称为“北美麻瓜所创造出来的幻想”；这种作法遭到了一些批评，如布朗大学研究员、原住民学者艾德里安·基恩博士说皮行者在原住民文化里有其特定的历史脉络，不该被随意挪用。基恩博士亦认为罗琳在故事里的用词“美洲原住民部落”（The Native American community）称法不洽当。
但有一些罗琳小说的书迷觉得批评者实在是“反应过度”了，指出这些小说资讯本来就是罗琳虚构的。

相关作品

2016年6月20日，罗琳再度于Pottermore发布相关的短篇作品《北美魔法学校》（the North American wizarding school），描述英国霍格华兹魔法学校史莱哲林学院创始人萨拉札·史莱哲林的后代萨依瑞（Isolt Sayre）随着五月花号的清教徒一同抵达美洲，并在当地建立一所北美的魔法学校——伊法魔尼魔法与巫术学校。