無教會主義

无教会主义，源于日本，是内村鉴三提倡的基督教信仰，认为相信基督不必然要透过制度和仪式，即不用藉参加教会来实践信仰。
除了日本以外，韩国和台湾也有分布。在西方国家，越来越多的基督徒脱离教会，基于对教会领袖的不信任以及不完全认同基督教教义，不少基督徒离开教会，或参与不同教会的聚会，但拒绝加入成为教会的成员，仍自称为基督徒。

历史

内村鉴三的学生南原繁和矢内原忠雄在第二次世界大战终止后，各做东京大学总长（校长，1945年到1951年第15代、1951年到1957年第16代）2任6年1前1后共12年，其他学生还有藤井武、冢本虎二、关根正雄、奥田昌道、中村胜己、斋藤宗次郎、坂田祐、粟屋仙吉、畔上贤造、铃木弼美等多人。
内村的朝鲜人学生金教臣将无教会主义带回韩国。
矢内原忠雄的学生有高桥三郎和出身台湾的叶荣钟、陈茂源、张汉裕、陈茂棠、郭维租等。
听过讲课的台湾学生还有林添水、杨刘秀华（杨基铨妻）等，林曾与矢内原先生通信（何义麟引《矢内原忠雄全集 第29卷》）。
陈茂棠（陈茂源弟）留在日本，陈茂源、郭维租、张汉裕等矢内原先生门下生在台湾举行无教会主义的集会，有郑廷宪主办的刊物《下乐姆》（希伯来语耶和华赐平安的拟音），译介同门、老师、老师的老师的著作，学生有涂南山等。
高桥三郎曾应邀到台湾的教会和神学院讲道。
内村部分著作有蔡信重、柯顺德、江金龙、吴得荣、黄琪玟等的汉译。