慈善寺 (北京)

历史

慈善寺位于北京市石景山区天泰山，始建于明末清初。传说清朝顺治帝在此出家。又传说康熙帝曾多次来天泰山拜祭，或赐匾额，或赐金帛。
民间流传着关于慈善寺由来的传说：清朝康熙年间，有一疯僧来天泰山修行，后来成正果，获朝廷赐为“魔王和尚”。所以慈善寺早年在民间又被称为“魔王和尚庙”。因为疯僧的肉胎与顺治帝很相似，所以民间又衍生出“顺治出家天泰山”的传说。冯玉祥在其所著的《我的生活》一书中，提到当年在慈善寺隐居时说：老爷庙里“只有个干巴肉胎，头歪歪地望着北京。问这是什么人？和尚附在我耳边低声说‘这是顺治皇帝。’我笑了一下，明明又是和尚捣鬼，不知从哪里打听得顺治有出家之说，就造出谣言，愚弄百姓。”
冯玉祥曾三次隐居慈善寺。第一次是1912年，冯玉祥在天泰山下屯兵，徒步上天泰山，参观了慈善寺，因十分喜欢该寺，便在寺中居住。冯玉祥的军队也在山上种植大量树木，帮周边村子的百姓干了不少实事。第二次是1917年，冯玉祥来到慈善寺“养病”，实为隐居。第三次是1924年，冯玉祥受北洋政府排挤，隐居慈善寺，冯玉祥在隐居中经过思考，最终下山发动北京政变，此次隐居期间，冯玉祥与张学良、杨宇霆、李大钊等人联系密切。冯玉祥前后三次隐居期间，在天泰山先后留下6处石刻，分别为前山的“真吃苦”、“勤俭为宝”和后山的“耕读”、“淡泊”、“灵境”、“谦卦”，字都很大。这些石刻仍存。
中华民国初年马芷庠编著、张恨水审定的《北平旅行指南》中说：“进山门后有七座小庙，号庙七，是乾隆游寺时敕建，是按北斗七星方位排列。”中华人民共和国成立前夕，慈善寺失火烧毁部分建筑。文化大革命期间，多数建筑遭到人为损毁。1980年代之后，慈善寺逐渐引起人们关注。
1999年，慈善寺开始第一期修缮工程。2000年至2004年10月，开展了第二期修缮工程，修缮了卧佛殿、藏经楼等20余座主要建筑。2004年，石景山区人民政府清除了寺前山脚下的一个大垃圾场，从而改善了该寺的环境，过去成群飞舞的苍蝇已很少看到。2005年，慈善寺被列入“人文奥运文物保护计划”，北京市文物局拨款600万元人民币进行抢修，启动第三期修缮工程。第三期修缮工程主要对三皇殿及其他一些配殿挑顶大修，重新油漆彩绘，并且对前两期修缮工程中遗留的部分彩绘问题加以处理，将仍然裸露的部分地面全部铺上青砖，排除火灾隐患，将裸露在古建筑外部的电线进行埋管处理，安装避雷针，解决变压器裸露的问题。慈善寺门前还新建一条大约1.3公里长的盘山公路，方便游人前来参观。2007年6月，第三期修缮工程全部完工。
为纪念冯玉祥，在2005年展开的第三期修缮中，另筹数十万元人民币，在冯玉祥故居的基础上建了一个冯玉祥事迹陈列馆。陈列馆按照史料，恢复了冯玉祥当年的居室及客厅的原样，并陈列了冯玉祥居住在慈善寺期间留下的部分实物及著作，以及冯玉祥生平事迹。2005年，北京市石景山区慈善寺文物保管所的工作人员还前往南京的中国第二历史档案馆，搜集有关冯玉祥的资料及图片。2014年4月12日至2014年4月25日，慈善寺文物保管所联合北京李大钊故居管理处，在慈善寺共同开办《“铁肩担道义 妙手著文章”——中国共产党创始人李大钊》专题展览巡展活动。
慈善寺由北京市石景山区慈善寺文物保管所管理。该所是政府全额拨款的事业单位，隶属石景山区。

庙会

慈善寺曾经是京西香火极盛的寺庙之一。《燕京岁时记》载：“每岁三月十八日开庙，香火甚繁。”慈善寺西墙外有多座石碑，有的碑上记载：慈善寺“例于每年三月之望，为古佛成道之期，远近村民、绅商学界、善男信女焚香顶礼者络绎塞途，感灵祈福者争先恐后……诚为一方香火极盛之寺也。”史料记载，从清朝乾隆年间起，如意礼仪钱粮圣会、上吉如意老会、鲜果圣会、放堂圣会等大型民间集会均在慈善寺举行，慈善寺是旧时京西知名的庙会场所之一，也是京西古香道自香山至妙峰山的必经之路。当时，慈善寺上香、游玩者纷至，踩高跷、唱落子的演员也来这里走会。