辰口信夫

双亲和早年生活

辰口信夫的父亲辰口主一生于广岛，1895年前往美国寻求“在新世界的冒险”。他在位于加州的希尔兹堡学院（今太平洋联合学院）学习，期间受洗成为安息日会信徒。在旧金山完成牙医学习后，1907年他回到广岛，计划成为传教士。
辰口主一成立了一间牙科诊所并促进建立广岛的安息日会。之后，他与同样熟悉美国和讲流利英语的柴田贞子结婚，并生育3个儿子和3个女儿。这3个儿子后来都去往美国留学。其中排行第二的，就是出生在1911年8月31日的辰口信夫。他的父母为他起了英文名保罗（Paul），但在家中称他约瑟夫（Joseph）。

求学和结婚

1919年3月，辰口信夫中学毕业。1923年3月，他从特拉维尔英语学院毕业。三年后，他去往加州的太平洋联合学院（也是他父亲的母校）进修，于1932年5月毕业。因辰口的双亲在该年意外去世，他不得不回到日本处理家事。次年他回到加州入学罗马林达大学医学传道学院。在这期间，辰口的同学们都用英文名保罗称呼他，认为他严肃，友善而不善交际。他的后辈J. 穆德里说：“我很了解他。我一直认为辰口──我们叫他保罗──是个典型的美国人”。之后，他在洛杉矶的怀特纪念医院做了一年医学实习。
1938年9月8日，辰口以医学博士毕业，并获得了加州医疗执照。同年，他得到了父亲于1928年建立的东京卫生医院的工作。因为要治疗东京的结核病人，他又在加州度过了几年研究生的生涯。同年，他和儿时好友三宅耐子结婚。当时，耐子的父母正在夏威夷檀香山作传教士，耐子自己则是在加州学习。1939年，辰口夫妇离开美国回到日本。

早期军事生涯

辰口在东京意识到日美关系变得紧张。尽管他对自己的祖国绝对忠诚，但他和妻子一样也热爱美国。辰口把精力集中在传道工作上，并和妻子一同支持安息日会的工作。1940年，他们生下了一个女儿，名叫乔伊·美纱子。
1941年初，辰口接到征兵命令，加入大日本帝国陆军近卫步兵第1联队并于1月10日获二等兵衔。由于该部队当时仍驻扎在东京，辰口仍有机会探望妻子和女儿。美纱子后来回忆道：“我对我的父亲只有唯一的印象，那就是和他玩捉迷藏。”
同年9月，辰口信夫进入日军医务学校，并在10月毕业。他被授予军士长军衔，后于1942年1月回到第1联队。在此期间，日军于1941年12月袭击珍珠港，并对美国及同盟国宣战。辰口由于曾在美国求学而遭到日军怀疑，故一直没有被授予军官衔。
在接下来的几个月，辰口被派往南太平洋增援位处荷属东印度的日军。在服役期间，辰口用日记记录他在军营中的第一手见闻和对发生在他周围事情的所思所感。1942年9月，在知道自己将被派到新不列颠岛的拉包尔执行任务后，他在日记中写道：“我非常开心，决心全力以赴”，“决心直到剩下最后一名士兵也要摧垮敌人”。
10月4日，辰口到达了拉包尔。根据耐子的记载，辰口在拉包尔可能并未停留太久，因为当月之内在被重新分配之前，辰口在东京和她团聚了。辰口无法告诉已怀上第二个孩子的妻子他接下来要去往何处，但耐子注意到他在研究北太平洋的地图。辰口一度告诉他的妻子他会前往一个能和在加州时的同学们见面的地方。
辰口再度出发的几星期后，皇军给耐子送来了辰口的几缕头发。这意味着辰口被派遣到了一个极为危险的战场，想要把完整的遗体送回国内几乎不可能。

到达阿图岛

在中途岛战役中，日军在1942年6月7日首先占领了阿图岛和基斯卡岛。9月，日军放弃了阿图岛，之后又决定重新夺回。日本海军特别陆战队北海支队的一个团和支援部队于10月陆续抵达阿图岛，最终约有2,500～2,900名士兵登岛。辰口于1943年3月10日随最后一批登岛人员上岛。尽管北海支队的野战医院大都设在基斯卡岛，辰口和其他23人还在阿图岛上设立了一个小诊所。
由于美军的封锁，日本和阿图岛之间的信件来往不便。辰口收到了耐子寄来的小饼干和用在被阿图岛的寒风擦痛的皮肤上的药膏。而辰口发出的四封信和几张明信片也来到耐子手中，因为不能谈论具体的驻扎位置和任务，辰口在信中谈论起天气，和他周围的冰雪群山之美以及钓鱼的经历。看到耐子写道他们的第二个女儿劳拉·睦子出生，辰口备受鼓舞。他提醒妻子，要经常演奏古典音乐给女儿们听。

日记

辰口死后，他的日记、通讯录、《圣经》和一本《格雷氏解剖学》被转交给美军情报部门。一名叫做梅谷安雄的二世日裔士兵起草了日记的第一份译文。日记的内容涉及广泛，记录了从师团指挥部到阿图岛上美军部队的见闻。美国人被从日本角度观察这场战役的在美国受训的日本军医吸引，令阿图岛上甚至阿留申群岛的其他部队都纷纷传看梅谷的译文和后来其他的译文。当地的商船业者获得英文译文后把它带回美国本土，引起新闻界的注意，并公之于众。
阿拉斯加防卫司令小西蒙·玻利瓦尔·巴克纳在了解美军于战斗中使用毒气后感到疑惑，下令没收全部译本。而日记原本，则在送往巴克纳司令部的途中丢失，至今下落不明。现在流通的日语版则是从英语翻译而来。1943年9月，阿拉斯加防卫司令部情报部门报告称，没能成功控制日记译文流通。
有几家美国报纸出版了日记中的节录，并指出辰口虽然是基督徒，但可能于杀害病人的行为相关。《芝加哥论坛报》在1943年9月9日发布了名为“据日记揭露，日军曾杀害自军伤兵”的文章。另一方面，辰口曾就读过的学校所出版的刊物则为他辩护，认为辰口性格温和且富有同情心，他当时的行为是自己所不能控制的环境造成的结果，而在这种环境下，其行为既没有违背宗教信仰，也没有违反医生的誓言。西方许多史学记录都提及辰口且引用他的日记，尤其是最后一篇。

家族

日本政府在1943年8月告知耐子辰口信夫已经战死的事。耐子和两个女儿凭借丧偶抚恤金和邻居的帮助平安度过了战争，而她仍相信丈夫还活着并能回到她身边。战争刚一结束，辰口信夫的大学导师，同时也是耐子的朋友的B.P.霍夫曼来到了她居住的大阪。霍夫曼告诉耐子，因为阿图岛上发现的辰口的通讯录中有前者的名字，联邦调查局（FBI）的人员曾经在战时约谈过他。FBI的人员把辰口的死讯传达给霍夫曼，霍夫曼再转告耐子。终于，耐子接受了丈夫永远不能归来的事实。
二战结束后，耐子在驻日美军中担任秘书和教师。1954年，她和两个女儿（乔伊和劳拉）离开日本，投奔在夏威夷的耐子的父母。母女三人都归化成了美国公民，乔伊和劳拉都进入了祖父和父亲学习过的太平洋联合学院进修，成为护士。乔伊之后嫁给了日本人，并回到日本；劳拉则和美国人结婚，并搬家到洛杉矶，收留了母亲。2005年，耐子接受共同社采访时这样评价她的丈夫：“他献身于上帝，是一个坚定的基督徒医生，也是一位绅士。”
1993年5月，劳拉前往阿图岛，在阿图岛战役50周年纪念仪式上发表了讲话。她说道：“我的父亲为他的祖国日本尽忠，却死在和他深爱的美国的战斗中，这多么讽刺……我和我的父亲一样，心中都深爱着美国和日本。”