高樹忠勇公墓

历史

台湾清治时期发生多次械斗的东振新庄（今东兴村）内的文昌路水圳旁，有一座墓碑文刻“追封褒忠东振新庄忠勇义士列公冢”以及“道光二年重修”的义民冢。
1956年左右，曾第三次修建迁此墓。该地原本是公墓区，后来住家后来建在附近。民间传说此墓是埋葬张丙事件、道光十二年（1832年）庄马力袭击新庄仔时阵亡的三十余人，2002年11月计划迁建时，地方乡土文化人士为了解事实真象便予以开挖，只发现三颗头颅，与传说似有差异。
墓碑上重修年份也比庄马力攻打的时间还要早。六堆文化研究学会挖掘此墓后，发现有两块义冢名碑刻写立碑时间是乾隆乙未年，也就是乾隆四十年（1775年），因而推断忠勇公的起源应该是乾隆三十三年（1768年）发生的黄教事件。可是，墓碑又有乾隆皇帝亲封名号“褒忠”二字，也可能是乾隆五十四年（1789年）的林爽文事件。因此也有人推测，此墓所安葬的应该是黄教与林爽文事件合葬的六堆义勇。

祭祀

为了祭祀忠勇公，东振新庄的客家庄民杨连起、杨振纪、杨德秀等六十人，购置一甲多田产作为祭祀公业，名叫“义冢会”，又因在清明时节祭祀，故又称为“清明会”，直到台湾日治时期昭和年间因推动皇民化运动，被迫解散。
清明时祭祀忠勇公祭典完毕后，众人要吃掺入一些细沙的粥。传说曾经有一次粥内未放细沙，或放细沙却不敢吃，瞬间大起风，惊吓与会民众，从此会餐时，粥内必放入大量细沙。在2010年恢复中断多年的忠勇公祭典时，基于卫生考量，已改用芝麻代替细沙。
东兴村还以忠勇公义冢文化为主题，让学童扛着祭拜所需物品的扁担，从社区活动中心前往此冢祭拜，作为文化历史中寻根与传承。