如如哥

“如如哥”即谢崇祥说

如如哥即谢崇祥一说之根据主要来自谢崇祥之小名“如如”，及其所属的鸣鹤拳套路与东恩纳宽量的刚柔流空手道相似，福州市地方志编委会干部林伟功亦采此说，并撰写《日本冲绳刚柔流空手道宗师东恩纳宽量之中国师傅ルールーコ小考》（又名《造就日本冲绳刚柔流空手道宗师东恩纳宽量之中国师傅“ル—ル—コ”即福州技击名家——谢如如》一文，此说亦得到琉球空手家、冲绳刚柔流泊手空手道协会会长渡嘉敷唯贤（贝氏）支持。而近年支持此说者于福建兴建不少显彰碑指谢崇祥即如如哥。
此说认为“如如哥”之名源自谢崇祥之小名“如如”，而谢崇祥年纪又较东恩纳宽量稍大，故称呼他为“如如哥”。林伟功认为这种称呼符合福州对年轻人常舍去姓而尊称某某哥。有一句当时的福州俗语“脚真快ル—ル”在琉球流传至今，“如如”在当时北京官话的读音亦接近琉球语“ルールー”，林伟功误以为东恩纳宽量不懂汉语，认为可能曾将如如两字向琉球馆懂官话的人请教。而实际上东恩纳宽量出身琉球国士族那霸慎氏，而琉球国士族均有学习汉语（带福州口音的北京官话）及汉文，且东恩纳宽量曾任存留通事（现地翻译官），精通北京官话，也可能把“如如”念成“ルールー”。
此外空手道的不少基本功和动作名称跟白鹤拳相似，而发音却近似福州话，诸如三战，十三步摇等。而一些看过冲绳刚泊会会长和副会长表演刚柔空手道的老拳师孙崇雄、余宝炎、李应坚等均认为此拳术与鸣鹤拳近似，并认为东恩纳宽量来学之时正是谢崇祥创成白鹤拳之时，以此断定东恩纳宽量的师传渊源是谢崇祥。

“如如哥”非谢崇祥说

然而，无论琉球还是中国方面均有不少人认为如如哥并非谢崇祥，而是另有其人。他们认为根据东恩纳宽量的描述，如如哥的年龄和身材与谢崇祥不符，而且在收东恩纳宽量为徒之前十多年已经向仲井间宪里传授武艺，当时谢崇祥还是个小孩，不可能是仲井间宪里的师父。据东恩纳宽量本人所述，他到福州拜如如哥为师，当时的如如哥年约四十多岁，高约六尺（约1.80米），而当时东恩纳宽量返回琉球，是因为师父年老，且当时中国局势不稳，恐有战乱，于是命他返回琉球。而谢崇祥只是比东恩纳宽量大一岁，且身材矮小（约1.55米），无论年龄抑或外型均不符合描述。而早于东恩纳宽量幼年时，如如哥已传授武术予仲井间宪里，当时谢崇祥仍为幼童，不可能传授他人武术。1915年东恩纳宽量派弟子宫城长顺到福州去寻找如如哥，到达后却得知如如哥早已逝世；而当时谢崇祥仍在世，直至1930年才逝世，两者并不相符。
亦有人认为“如如哥”这个称谓并不符合福州人称呼谢崇祥的习惯，福州人称呼他人时不会在叠字后加上尊称，加尊称时只称单字，而当地人只会称谢崇祥为“如哥”、“如司（师）”等，不会称“如如哥”、“如如司（师）”，故认为“如如哥”或“ルールーコウ”所指并非谢崇祥。而“脚真快ル—ル”这句话若前半部为福州话，后半部为北京官话，亦不合常理。
至于刚柔流空手道之拳论、拳名均与鹤鸣拳雷同，则是因为福建传统南拳都是以“三战”为基础，非鸣鹤拳独有。两者实际内容亦大不相同，不能因为基本功与动作名称近似就断定刚柔流空手道必定源自鹤鸣拳。
此外，曾拜如如哥为师的仲井间宪里之孙仲井间宪孝（卫芳德）创立流派“刘卫流”，名称源自祖师的姓氏“刘”和自己的姓氏“卫”，由此推断如如公本姓刘，而刘卫流的文献把ルールーコウ的汉字记作刘龙公，其真实姓名可能是刘龙公或刘龙。而宫里荣一则把ルールーコウ推论为刘良兴。
对于如如哥的真实姓名和身份尚有其他说法，如金城昭夫认为他是永春白鹤拳的郑礼（尊称郑礼公）。也有人从当时历史背景推断“如如哥”只是个掩饰身份的化名，当时太平天国起事失败，清廷大举追杀福建的反清人士，不少人四处逃亡或改名换姓避难，如如哥亦可能因此隐姓埋名逃避追捕，甚至其弟子也未必知道其真实姓名。
综合以上说法，如如公即谢崇祥一说并不可靠，其真实姓名及身份仍有待考证。