南寮保寧宮

沿革

南寮保宁宫的确切建立时间不详，台湾府知府蒋毓英《台湾府志》中载“真人庙，在奎璧港”，康熙24年（1685年）已有南寮保宁宫可考的文献纪录。
根据南寮保宁宫庙中碑文沿革所述：其建庙渊源可追溯白沙乡后寮村的威灵宫。威灵宫相传建于明朝万历30年（1602），当时来自福建泉州府同安县（金门和厦门）的移民落脚白沙乡的后寮村之后，由于瘴疠频传，因此在当地起建威灵宫，奉吴本真人－即“保生大帝”为主神，庇佑全境村民。有一说法系保宁宫的历史略晚于后寮威灵宫三十年，建造时间则约莫落在明末崇祯年间，庙方于“文化资源地理资讯系统”网站中登录年份为崇祯12年（1639）。
湖西乡南寮村位于今马公本岛东北隅，旧称“奎璧港社”，该处有高丘类龟状，昔称“龟壁山”，临海处称“龟壁港”，居民依山面海而居，在清季时行政区归于“澎湖厅奎璧澚（澳）”，乃取“奎璧”音义类同“龟壁”之故。
“奎璧港社”后因居民渐众，聚落分成南北，又成“南寮社”与“北寮社”，自后寮威灵宫分灵的南寮保宁宫建立在南寮村境内，后在乾隆年间，北寮村民鉴于两社来往祭拜不便，又从保宁宫分香，另建北寮保安宫，故当地居民对南北寮的保生大帝庙有“兄弟庙”的称呼传开。

祭典

南寮保宁宫每月农历逢初一、十五皆会举办“犒军”等小法仪式，为澎湖县庙宇之中传统仪式活动仍保存十分良好的地方公庙。
保宁宫亦是旧奎璧澚聚落信仰的领导中心，与邻近北寮村、湖西村、湖东村、青螺村、红罗村与白坑村的六间宫庙合办三年一期的迎王活动，故有“澳兄”之称。
根据民间五行学说，保生大帝乃医疗之神，五行属木，八字命理喜用神为木者，宜向保生大帝祈求光明灯，以补命数补不足。此外，虎爷为保生大帝（大道公）之守护神，五行亦属木。