廖承志致蔣經國先生信

廖承志致蒋经国先生信，是1982年7月24日廖承志致蒋经国的一封信。此信是继中国大陆方面1981年发表“叶九条”之后，发表又一份呼吁海峡两岸和平统一的文告。

发表过程

1982年7月，蒋经国在一篇悼念其父蒋介石的文中写道，“切望父灵能回到家园与先人同在”，并表示自己“要把孝顺的心，扩大为民族感情，去敬爱民族，奉献于国家”。台湾、香港的报纸都刊登了该文。其中流露出的对故乡、民族之情，很快被大陆方面注意，中央对台工作领导小组当即开会研究，组长邓颖超提议由廖承志给蒋经国写一封信。廖承志专门为此组织了一个起草小组，邀请众多专家、学者参与，具体起草者有杨荫东（中央对台工作领导小组办公室主任）、王亿等人，由耿文卿执笔。起草小组还多次征求邓小平、邓颖超等元老的意见，稿子最终由中共中央批准定稿。
在信的结尾，廖承志将前人对台湾问题的态度融入其中。比如“寥廓海天，不归何待？”出自周恩来在张治中致蒋介石的信上的批复：“倨促东南，三位一体。寥廓海天，不归何待？”又如，1960年代，毛泽东、周恩来托民主人士正式给蒋介石写过一封信，由章士钊送去。周恩来在这封信结尾加了四句话：“台澎金马，唇齿相依，遥望南天，诸希珍重”。所以廖承志的信结尾写道，“遥望南天，不禁神驰，书不尽言，诸希珍重”。写完后，邓颖超在最后加了四个字“伫候复音”。
鉴于两岸尚不通邮，中央对台工作领导小组决定用电报将该信通过第三地中转到台湾。该信经中央批准定稿后，经中华人民共和国邮电部研究室（也是当时邮电部的对台机构）协调，通过电信总局的两条经第三地中转的线路发往台湾。
考虑到这封信不仅要让蒋经国收到，而且要让台湾人民看到，廖承志专门找来新华社香港分社秘书长杨奇，希望杨奇想尽一切办法，让《星岛日报》和《华侨日报》刊登此信，当时香港只有这两份报纸可进入台湾发行。最终，全文刊登了《廖承志致蒋经国先生信》的这两份报纸通过巧妙处理，通过了台湾的报检，成功在台湾发行。
1982年7月24日，《廖承志致蒋经国先生信》用电报发往台北。信中希望两岸能捐弃前嫌，展开通话，再图合作，“相逢一笑泯恩仇”。该信全文如下：
经国吾弟：
　　咫尺之隔，竟成海天之遥。南京匆匆一晤，瞬逾三十六载。幼时同袍，苏京把晤，往事历历在目。惟长年未通音问，此诚憾事。近闻政躬违和，深为悬念。人过七旬，多有病痛。至盼善自珍摄。
　　三年以来，我党一再倡议贵我两党举行谈判，同捐前嫌，共竟祖国统一大业。惟弟一再声言“不接触，不谈判，不妥协”，余期期以为不可。世交深情，于公于私，理当进言，敬希诠察。
　　祖国和平统一，乃千秋功业，台湾终必回归祖国，早日解决对各方有利。台湾同胞可安居乐业，两岸各族人民可解骨肉分离之痛，在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其所，且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。吾弟尝以“计利当计天下利，求名应求万世名”自勉，倘能于吾弟手中成此伟业，必为举国尊敬，世人推崇，功在国家，名留青史。所谓“罪人”之说，实相悖谬。局促东隅，终非久计。明若吾弟，自当了然。如迁延不决，或委之异日，不仅徒生困扰，吾弟亦将难辞其咎。再者，和平统一纯属内政。外人巧言令色，意在图我台湾，此世人所共知者。当断不断，必受其乱。愿弟慎思。
　　孙先生手创之中国国民党，历尽艰辛，无数先烈前仆后继，终于推翻帝制，建立民国。光辉业绩，已成定论。国共两度合作，均对国家民族，作出巨大贡献。首次合作，孙先生领导，吾辈虽幼，亦知一二。再次合作，老先生主其事，吾辈身在其中，应知梗概。事虽经纬万端，但纵观全局，合则对国家有利，分则必伤民族元气。今日吾弟在台主政，三次合作，大责难卸。双方领导，同窗挚友，彼此相知，谈之更易。所谓“投降”、“屈事”、“吃亏”、“上当”之说，实难苟同。评价历史，展望未来，应天下为公，以国家民族利益为最高准则，何发党私之论！至于“以三民主义统一中国”云云，识者皆以为太不现实，未免自欺欺人。三民主义之真谛，吾辈深知，毋须争辩。所谓台湾“经济繁荣，社会民主，民生乐利”等等，在台诸公，心中有数，亦毋庸赘言。诚为贵党计，如能依时顺势，负起历史责任，毅然和谈，达成国家统一，则两党长期共存，互相监督，共图振兴中华之大业。否则偏安之局，焉能自保。有识之士，虑已及此。事关国民党兴亡绝续，望弟再思。
　　近读大作，有“切望父灵能回到家园与先人同在”之语，不胜感慨系之。今老先生仍厝于慈湖，统一之后，即当迁安故土，或奉化，或南京，或庐山，以了吾弟孝心。吾弟近曾有言：“要把孝顺的心，扩大为民族感情，去敬爱民族，奉献于国家。”诚哉斯言，盍不实践于统一大业！就国家民族而论，蒋氏两代对历史有所交代；就吾弟个人而言，可谓忠孝两全。否则，吾弟身后事何以自了。尚望三思。
　　吾弟一生坎坷，决非命运安排，一切操之在己。千秋功罪，系于一念之间。当今国际风云变幻莫测，台湾上下众议纷纭。岁月不居，来日苦短，夜长梦多，时不我与。盼弟善为抉择，未雨绸缪。“寥廓海天，不归何待！”
　　人到高年，愈加怀旧，如弟方便，余当束装就道，前往台北探望，并面聆诸长辈教益。“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。遥望南天，不禁神驰，书不尽言，诸希珍重，伫候复音。
　　老夫人前请代为问安。方良、纬国及诸侄不一。
　　 顺祝

近祺！
廖承志

一九八二年七月二十四日

回应过程

1982年7月16日，宋美龄函电蒋经国：
“……廖承志在孙夫人逝世前已再次对我家人作一种统战方案均未理会日来甚活跃与姬鹏飞为香港一九九七年归还问题负责襄理又拟来台访问日前匪方报导谓彭真将负责修改匪方宪法并将列台湾香港澳门为特别行政区此种口号又是抄袭一九二七年代武汉收回英租界之伎俩以图再一次愦弄懵懂骗局汝予高氏保证乃愊臆既适且当唯望美国左派及昏庸之辈乃患我不慑服而非患我慑服也母七月十六日”
收到《廖承志致蒋经国先生信》之后，7月25日，蒋经国函电宋美龄：
“……此固为匪统战之一贯手法但显已推向另一更邪恶之层次方向儿将一贯的置之不理并密切注意其后续发展伎俩……”
8月17日，中华民国方面决定由宋美龄透过中央社发表《给廖承志公开信》回应：
承志世侄： 
七月廿四日致经国函，已在报章阅及。经国主政，负有对我中华民国赓续之职责，故其一再声言“不接触，不谈判，不妥协”，乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函，本可一笑置之。但念及五十六七年前事，世侄尚属稚年，此中真情肯綮，殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人，曩昔在广州大元帅府，得曾相识，嗣后，我总理在平病况阽危，甫值悍“匪”孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后，津浦铁路中断，大沽口并已封港，乃只得与大姐孔夫人绕道买棹先至青岛，由胶济路北上转平，时逢祁寒，车厢既无暖气，又无膳食饮料，车上水喉均已冰冻，车到北平前门车站，周身既抖且僵。离沪时即知途程艰难，甚至何时或可否能如期到达目的地，均难逆料，而所以赶往者，乃与总理之感情，期能有所相助之处，更予二家姐孙夫人精神上之奥援，于此时期中，在铁狮子胡同，与令堂朝夕相接，其足令余钦佩者，乃令堂对总理之三民主义，救国宏图，娓娓道来，令余惊讶不已。盖我国民党党人，固知推翻满清，改革腐陈，大不乏人，但一位从未浸受西方教育之中国女子而能了解西方传来之民主意识，在五十余年前实所罕见。余认其为一位真正不可多得之三民主义信徒也。
令尊仲恺先生乃我黄埔军校之党代表，夫黄埔乃我总理因宅心仁恕，但经多次浇漓经验，痛感投机分子之不可恃，决心手创此一培养革命精锐武力之军校，并将此尚待萌芽之革命军人魂，交付二人，即是将校长之职，委予先总统，以灌输革命思想，予党代表委诸令尊，其遴选之审慎，自不待言。
观诸黄埔以后成效，如首先敉平陈炯明骁将林虎、洪兆麟后，得统一广东。接着以北伐进度之神速，令国民革命军军誉鹊起，威震全国，犹忆在北伐军总司令出发前夕，余与孙夫人，大兄子文先生等参加黄埔阅兵典礼，先总统向学生训话时，再次称廖党代表对本党之勋猷（此时廖先生已不幸遭凶物故，世侄虽未及冠，已能体会失怙之痛矣。）再次言及仲恺先生对黄埔之贡献时，先总统热泪盈眶，其真挚恸心，形于词色，闻之者莫不动容，谅今时尚存之当时黄埔学生，必尚能追忆及之。余认为仲恺先生始终是总理之忠实信徒，真如世侄所言，为人应“忠孝两全”，倘谓仲恺先生乃乔装为三民主义及总理之信徒，而实际上乃为潜伏国民党内者，则岂非有亏忠贞？若仲恺先生矢心忠贞，则岂非世侄有亏孝道耶？若忠孝皆肭，则廖氏父子二代对历史岂非茫然自失，将如何作交代耶？
此意尚望三思。
再者在所谓“文化大革命”斗臭、斗垮时期，闻世侄亦被列入斗争对象，虎口余生，亦云不幸之大幸，世侄或正以此认为聊可自慰。
……
或谓我总理联俄容共铸成大错，中国共产党曲解国父联合世界上以平等待我民族之要旨，断章取义，以国父容共一词为护身符，因此讳言国父批牍墨迹中曾亲批“以时局诚如来书所言，日人眼光远之人士，皆主结民党，共维东亚大局，其眼光短少之野心家，则另有肺腑也；现在民党，系联日为态度。”此一批示显见：（一）总理睿知，已洞察日本某些野心家将来之企图；（二）批示所书“现在”民党当以联日为态度，所言亦即谓一切依国家之需要而定。联日联俄均以当时平等待我为准绳。当时日本有助我之同情心，故总理乃以革命成功为先著，再者毋忘黄花岗七十二烈士中，有对中山先生肝胆相照之日本信徒为我革命而牺牲者。世侄在万籁俱寂时，谅亦曾自忖一生，波劫重重，在抗战前后，若非先总统怀仁念旧，则世侄何能脱囹圄之厄，生命之忧，致尚冀三次合作，岂非梦呓？又岂不明黄台之瓜不堪三摘之至理耶？
此时大陆山头主义更为猖獗，贪污普遍，贿赂公行，特权阶级包庇徇私，萋萋迭闻：“走后门”之为也牲牲皆是，祸在萧墙，是不待言。
敏若世侄，抑有思及终生为蟒螫所利用，随时领导一更，政策亦变，旦夕为危，终将不免否？过去毛酋秉权，一日数惊，斗争侮辱，酷刑处死，任其摆布，人权尊严，悉数荡尽，然若能敝帚自珍，幡然来归，以承父志，澹泊改观，养颐天年，或能予以参加建国工作之机会。倘执迷不醒，他日光复大陆，则诸君仍可冉冉超生，若愿欣赏雪窦风光，亦决不必削发，以净余劫，回头是岸，愿扪心自问。款款之诚，书不尽意。
顺祝
安谧
蒋宋美龄谨启
民国七十一年（1982年）8月17日
廖承志书信以文言文写成，以“经国吾弟”开首；颇有家书之感，又隐见兄长劝教之意。当时中华民国政府对大陆实行“不谈判、不接触、不妥协”之“三不政策”，故蒋经国未回复廖承志的公开信，而是由旅居美国之宋美龄，以同样文言体裁、家书语调写公开信回复。信中开首即称“承志世侄”，对廖承志在文革中的遭遇加以“问候”，再问记否“先总统”当年两次释放之恩；结尾以长辈口吻，教导何谓孙中山遗训真义；反劝其早日“幡然来归”。
廖承志并未对此失望。后来他对从台湾来到中国大陆的马璧说：“蒋经国先生是不会忘记我的，我也不会忘记他，据我知道他也是思念故乡的。我在7月致蒋经国的信函中已经说过了，我也可以去台北同他见面，他若是来北京，我们更是欢迎。”
1983年6月，廖承志因心脏病突发在北京逝世，此事不了了之。后来蒋经国以推动政治民主化方式，确立反共与“革新保台”路线，从政治上对抗中共统战攻势。