愒人

历史

凯特人据称是西伯利亚中南地区古代游牧民族的遗民。今天的凯特人是叶尼塞林区渔猎民族的后代，他们继承了西伯利亚南部地区凯特部族的文化。早期的部落从事渔猎活动，并饲养驯鹿。加拿大学者蒲立本推测凯特人和古代匈奴或胡羯民族有关。根据传说，凯特人的祖先为了躲避“石人”（Tystad）的侵袭，于两千年前翻越阿尔泰山和萨彦岭沿着叶尼塞河迁徙而来。到达叶尼塞河中游一带，又受到了“契里契”（Kiliki）人的攻击，被迫再次北逃。叶尼塞河下游地区的凯特人自称尤克人，尤克一词在爱斯基摩语中意为“人类”。
凯特地区于17世纪并入沙俄。凯特人的反抗最终无效，并被逐入分散的地区。原本组织严密的父系社会因此逐渐瓦解。 
20世纪，苏联在此推行农业集体化。1930年代，苏联实行原住民族民族自定族属政策时，凯特人的民族地位得到承认。   
凯特人口自1923年至今相对稳定。根据2002年人口普查结果，俄国境内现有1494人，而1970年时为1200人。今天，凯特人居住于沿河的小城镇中，不再从事游牧。

语言

凯特语（或译为“愒语”）与西伯利亚其它语言迥然不同，却与北美的德内-叶尼塞语系的纳-达尼语系(阿萨巴斯卡语系)关系密切。“凯特”一词本意为“人”（复数“deng”：“众人，人民”）。 卡斯河、斯姆河、杜布齐河沿岸的凯特人自称为“朱衮”［JUGUN］。1788年，P.S. 帕拉斯在其旅行日记中首次发表了关于凯特语言的调查报告。   
1926年，曾有1428名凯特人，其中1225人（约占85.8%）使用凯特语。1989年人口普查表明，凯特语的使用者只剩537人（约占48.3%）。

宗教

1930年代前，萨满教曾是传统宗教，但到1960年代几乎无法找出真正的萨满。