伊斯蘭教神學

伊玛尼

伊玛尼汉译为六大信条（arkān al-īmān），又称六正信，简称六信，又称六圣条，是伊斯兰教教义中的六个基本信仰准则。《古兰经》 (4：136)将宗教信仰明确地概括为五项基本信条，即“信道的人们啊！你们当确信真主和使者，以及他所降示给使者的经典，和他以前所降示的经典。谁不信真主、天神、经典、使者、末日，谁确已深入迷误了”。而根据《古兰经》及《圣训》中的文句，又可增加第六项“信前定”。但什叶派只相信《古兰经》 (4：136)提出的“五大信条”，不相信第六条前定。

信真主

或称信安拉，即“正信”，伊斯兰教为严格的一位神论，信仰安拉为宇宙万物的创造者和恩养者，是最高的实在和唯一的真宰，“除祂外，绝无应受崇拜者”。在“伊玛尼”的内涵中，安拉居于最高的地位。《古兰经》中明确称颂安拉是独一的、无始的、最崇高的、实在的主，是创造、主宰并超绝万物的主，是全知全能的主。

信天使

或称信天神。相信天使是安拉用光所创造的妙体，纯洁无邪，为人眼所不见，分布天地之间，无性别，无神性，数目繁多而各司其职。穆斯林只需承认其存在和作用，不得祈祷与膜拜。

信经典

或称信经书。相信真主曾降示传授过104部经典，《古兰经》是要信仰的真经。之前的经典有的已不存，有的已被伪造修改。《古兰经》是真主最后的启示，证实前典，澄清歪篡，并取代了以前的经典。《古兰经》是真主的语言，是人类绝无能力创造的妙文。《古兰经》本文，从语言、书法到复制，同“天经原本”的原形完全一致，是真主存在的世间表证。

信先知

或称信使者。先知是安拉在不同历史时期向不同民族所派遣的人间代理人，负有传递启示、指引正道的使命（尔撒（耶稣）亦为其中之一）。穆罕默德是所有先知中的最后一位，是众先知的“封印”，因此也是最重要的一位先知。穆罕默德同众先知一样，只是一个凡人而非崇拜对象。他只是在人间为安拉“报喜信”，“传警告”，他的唯一奇迹是《古兰经》的绝妙性。

信末日

或称信来世。相信人类需经历今世与后世，终有一天世界末日将会来临。今世是短暂，来世是永恒的。安拉告诫人类：“其实，后世是更好的，是更长久的”。伊斯兰教提倡两世兼顾，号召穆斯林既要在现世努力创造美满生活，亦应以多做善功未来的后世归宿创造条件。在世界末日，安拉将复活人类，按照功过簿来对每个人现世的信仰和行为进行清算，并作出审判给以奖惩，依其善恶决定进往天国或火狱。《古兰经》以大量节文具体地表述了末日的景象，天园与火狱的情景，以激励人们认主独一，坚定信仰，行善戒恶。

信前定

或称信预定、信定然。相信万事万物乃至善恶都是由真主预定，人的自由意志不能违抗。《古兰经》指出：安拉“预定万物”，“已注定各人的寿限”。故多数经注学家认为，“前定”应包含在基本信仰之中，成为正信中的第六条。“前定论”非绝对的宿命论，也非绝对的人定论。安拉是万物的创造者，人类是自己行为的营谋者，可以运用理智判断善恶，自由选择信仰。每个人对自己行为，虽说是“顺天”而行，但人类还是要自负其责。