香港次文化

博彩

香港的合法赌博只有由香港赛马会经营的赛马、六合彩以及由2003年起开始营办的足球博彩（足智彩）。其中香港赛马历史悠久，自香港开埠后不久便开始，最初赛马活动只在跑马地马场举行，每年只在1至2月举行一次赛马比赛；18世纪未香港赛马会成立并接受赌注，自此赛马在香港成为了赌博活动。时至今日香港仍有赛马活动，逢星期三举行夜赛，多数于跑马地马场举行，但有时会在沙田马场举行；每周的星期六或日其中一天会举行日赛，多数于沙田马场举行。另外赛马会为打击地下字花赌博和足球赌博，及防止赌博资金流入黑社会，故此赛马会亦提供六合彩及足智彩赌博活动。然而，由于香港法例第148章《赌博条例》第5条规定在香港禁止营办赌场，故此在香港并没有正式的赌场。

无厘头文化

无厘头文化于1990年代兴起，以香港艺人周星驰、软硬天师及林敏骢为影响及带动此次文化的佼佼者，直至亚洲金融风暴后才慢慢消退。无厘头文化透过香港电影等影视作品的流行而发展，并且被华人社区所广泛接受，1970年代以后出生的人亦广泛地接受其喜剧艺术的表演形式，并且逐渐将其用词等运用于日常生活中。

MK文化

MK文化为香港地道用语，亦即旺角文化，是近年由潮流文化所带出来的潮人潮物。由于旺角区是香港主要售卖潮流物品的集中地，亦有很多针对年青人的娱乐场所，包括卡拉OK、格仔铺和戏院，渐渐成为很多追求潮流的年青人结集和约会的胜地。而MK人则是专门指向经常于旺角地区出没的部分年青人，但是并不一定指向居住于旺角区的年青人。有部分人带贬抑性质地以MK人统称他们，眨责他们贪慕虚荣或者只会盲目地追逐潮流，并且归类他们为无所事事的不良少年，言行与品味低俗。

互联网

互联网为香港文化中的重要一环，香港人经常在讨论区及聊天室发言。网民也经常写网志、浏览社交网站（尤以Facebook为主）、观看YouTube、在Instagram与朋友分享日常生活等。早年，巴士阿叔事件和福佳等引起巨大回响。

高登讨论区与LIHKG讨论区

高登文化为于2000年代兴起的次文化，源于高登讨论区（香港的一个网上讨论区）。该讨论区的用户于恶搞方面尤其有名，也是不少香港网络文化（例如硬胶文化及改图等）和术语的始祖；在香港互联网上有广泛影响力。后期亦衍生出LIHKG讨论区（俗称连登讨论区），利用更方便用户的使用者界面，让网民更易接触到社会的各个阶层，成为香港互联网的一个重要讨论平台。

游行文化

香港人喜以游行、示威和请愿等方式向政府表达不满，这些游行示威往往在相当和平的气氛下进行，绝少发生如纵火、乱砸物件等捣乱行为。通常来说，游行会随着游行人士向政府部门递交请愿信而告终并和平散去。依据《公安条例》，游行前需向警方申请不反对通知书。七一大游行是香港每年举办的大型游行活动。
2010年代，愈来愈多示威者在游行集会时或者完结后占据马路，瘫痪交通，被视为抗争手法愈趋激进。除了影响职业司机维生，亦有司机曾经被围困在游行队伍期间，被示威者辱骂以及拍打车身。2013年8月20日，约40名的士司机及车主先后游行至香港警察总部及政府总部请愿，抗议警察采取容忍态度，促请警察从严执法。

投诉文化

香港被讥为“投诉之都”，不少人每遇上不如意或不合理事，小至茶餐厅的热茶，大至政府施政，又例如青蛙叫声大扰人清梦、海洋公园企鹅馆太冷（但实际上企鹅需要在较冷温度下生活）、木棉树开花棉絮到处乱飞或掉落地上，甚至电视真人秀节目的评判长相不讨好，凡不合心意便喜以投诉讨回公道或抒发不满情绪。在2002年，随着电影名星刘德华的电视宣传短片广泛播出，短片中宣扬的信息“今时今日这样的服务态度是不够的！”深入民心，自此，“客人永远是对的”或“我有权投诉”的心态便在不知不觉里被推崇。一些行业容易接触客户，例如饮食业和零售业等，甚至为客人设立投诉热线，香港警察更设有专门的部门投诉警察课处理针对警察的投诉。事实上香港的投诉渠道亦相当多，购买东西遇欺诈或货品质量参差，可以找消费者委员会；遭遇歧视，可以找平等机会委员会；政府行政失当，可以找申诉专员公署等等。
根据通讯事务管理局的数据显示，由2010至2012年针对电视、电影、新闻和媒体等的投诉便高达5,000多宗。
对此，《明报》的分析认为，香港人投诉原因可归纳为四种：一是个人价值取向；二是表达对社会看法；三是公民权益监察政府；四是社会风气以投诉获利。有评论指出投诉虽可为自己争取权益，促使他人改善，也让其他人受惠；但过多只从自身考虑出发、不顾是非情理的乱投诉，不但伤害他人正当权益，更已走进一种走火入魔的态度。消费者委员会则呼吁市民要多包容。有线新闻曾报导过“投诉文化”已经席卷校园，功课量多、试卷评分准则，以至饭盒不合口味，都高踞家长投诉榜的前列；另有超过40%受访教师称过去半年曾被家长投诉。