天體的海市蜃樓

天体的海市蜃楼是一种自然发生的光学现象，导致天体发出的光线产生变型、弯曲或形成多个影像。海市蜃楼可以出现在对下列这些天体的观测时，如太阳、月球、行星、明亮的恒星和很亮的彗星，最常见到的是日出和日没时的蜃景。

海市蜃楼与折射的分别

海市蜃楼有别于其它的折射现象，海市蜃楼最特殊的一点是它可能只造成影像在垂直方向上的变化，没有歪斜与侧移；单纯的折射可能导致影像以任何方式弯曲和变形。在这一段落呈现的两张图都有因折射变形造成的变形，但是在左边的图像是蜃景，只在垂直方向上变形；而右边的图像表现出在所有方向上的变形。比起看太阳本身的蜃景，留意太阳黑子在垂直方向上产生的蜃景，可以更容易见到蜃景是垂直的。事实上这个太阳黑子至少产生了三个蜃景的影像，而且所有的影像都清楚的在垂直方向上。

天体的仿蜃景

天体的仿蜃景要比下蜃景复杂。一个天体的下蜃景只有两个海市蜃楼的影像，而仿蜃景可以产生多重的影像，仿蜃景物件的形状会不断的改变，而且是不可预测的。为了能出现仿蜃景，冷的空气会被限制在逆温层之下，有几个逆温层就会产生几个薄煎饼的形状。
约书亚记可能是最早提到太阳的仿蜃景的一本书。
约书亚整夜行军前去偷袭亚摩利人，引起亚摩利人的恐慌并且逃到伯和仑，但是他们找不到一个避难所。“被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。”"冰雹"是罕见的事件，但在沙漠是要让日没的太阳产生仿蜃景或上蜃景的先决条件。下蜃景是在沙漠中最常见的海市蜃楼。当以色列人从炙热的沙漠到冰雹覆盖的沙漠与亚摩利人战斗时，逆温层可能创造了太阳日没时的仿蜃景。就以色列人来看，太阳似乎提滞不前。在约书亚记引述了一首诗，太阳还停留在基遍，而月亮在亚雅仑的山谷中，让约书亚可以完成这一场战争。
12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：“日头啊，你要停在基遍！月亮啊，你要止在亚雅仑谷！” 13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在《雅煞珥书》上吗？“日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。”