陶然亭公园

陶然亭公园，位于北京市西城区太平街19号，因园中的陶然亭而得名。

简介

陶然亭公园始建于1952年。陶然亭公园的所在地，金朝是金中都东部的城厢区，明朝、清朝为窑厂，专门烧制宫殿及城墙所用砖瓦。元朝、明朝、清朝，许多士大夫在陶然亭地区及附近，依傍高岗、土台、池塘、树林，先后兴建私家园林。陶然亭周围，有不少胜迹，陶然亭西北有龙树寺，寺内建有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，是名流游憩之所，清朝道光之后其名声堪与陶然亭相匹。陶然亭东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园；陶然亭西南有封氏园；陶然亭正北有窑台；陶然亭东北有香冢、鹦鹉冢、醉郭墓、赛金花墓等等。
1940年代末，陶然亭周边名园已坍塌殆尽，陶然亭地区遍布荒冢，芦苇丛生。据说，陶然亭附近先后两次发生“怪鸟”事件。光绪二十年四月（1894年），附近居民忽听见鸟声如雷，疑是“蛟蜃”出世，故将其称为“大老妖”，或称“大妖鸟”，传得人心惶惶。清廷闻讯后，调兵穷捕数月，无一所获。民国五年（1916年）夏，又有居民听见鸟声大作，和22年前的“怪叫”相似，民众由此再度传闻有“妖鸟”，北京人前往陶然亭一带观看者终日不绝。搜捕时，从芦苇丛中发现了鸟巢，鸟见人来，展翅悲鸣，遭警兵用枪击坠，原来此鸟是只普通的夜鹭。这只夜鹭被制成标本，陈列在中央公园（今中山公园）内，供游人参观。
1949年后，北京市人民政府疏浚北京内外城的河道，改造了龙须沟。1952年4月到10月，在陶然亭地区挖湖推山，开拓成陶然亭公园。这是中华人民共和国成立后，首都北京市最早兴建的一座现代园林。郭沫若题写了“陶然亭公园”门额。1955年，陶然亭公园对社会开放。如今这是一座融合了中国古典建筑和现代园林艺术，突出中国“亭文化”的公园。
陶然亭公园占地面积59公顷，其中水面17公顷。陶然亭公园管理处隶属北京市园林绿化局，为全民所有制事业单位。陶然亭公园管理处内设10个职能科室：办公室、计财科、经营管理科、劳动教育科、基建绿化科、保卫科、组织纪检科、宣传科（团委）、离退科、工会。下设12个队级单位：文化队、园艺队、游船队、园务队、护园队、名亭队、后勤服务中心、陶然亭公园食品店、园艺公司、陶然江亭商贸有限公司、陶然亭公园商店、陶然花园酒店。
北京有俗话称“要想成陶然亭，要想散紫竹院。”指男女朋友若同去陶然亭公园则会谈成，若同去紫竹院公园则会分手。也有说法是“成不成，陶然亭；散不散，紫竹院。”

园林与建筑

陶然亭公园有东湖、西湖、南湖，三湖之间分别有榭湖桥、玉虹桥、云庵桥横跨。被三湖环抱的湖心岛上，除了西南角土台上的慈悲庵、陶然亭之外，还有北部的锦秋墩，以及东南部的燕头山，这两座小山与慈悲庵鼎足而立。锦秋墩顶上有锦秋亭，此地为花仙祠遗址。锦秋亭南的山麓上有“玫瑰山”，其地为香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。锦秋亭北的山麓的松林内，有高君宇、石评梅墓。燕头山顶上有览翠亭，和锦秋亭形成对景，览翠亭西南的山下有澄光亭，览翠亭北山下有常青轩。

窑台

明朝皇帝朱棣曾在陶然亭地区设立一座黑窑厂，专管烧制砖瓦事务。因为黑窑厂前面的一座小山上建有较为高大的窑神庙，故人们将这座小山称为“窑台”，年深日久窑台便成了黑窑厂的代表。
清朝康熙年间，该窑厂交给窑户自行打理，后来衰败。清朝乾隆年间，有人自发在窑台上搭设凉棚，棚内设茶具，不少人喜欢来此登高品茶，留下许多登窑台的诗，比如王渔洋在《黑窑厂登高》中写道：“寒云萧瑟古今哀，携客同登万里台。”“窑台登眺”渐成北京南城知名的观景地点。
清朝康熙五年八月（1666年），龚鼎孳邀汪琬、王士祯、李天馥、陈维崧等人在窑台设宴，为奉诏外迁陇西道的董文骥饯行。同年九月九日重阳节，龚鼎孳又邀请上述人士在窑台登高。这两次聚会中，多人均有诗作。龚鼎孳所作《窑台重阳会》：
去天才五尺，韦杜古城南。

野树隐残寺，夕阳摇远潭。

荆高能狂欢，王谢总清淡。

惭愧双蓬鬓，年年此盍盏。
中华民国年间，窑台地区渐变荒芜，游人日少，然而每日清晨不少京剧演员来此吊嗓子练功，包括京剧大师谭鑫培。1940年代，京剧界一厥不振，窑台茶馆走向荒芜。中华人民共和国成立后，陶然亭公园于1961年重修了窑台茶馆，并在1982年和1984年两次修缮。如今，窑台茶馆的院内还摆放着一块出土的唐代窑炼。

水榭（旷怡楼）

水榭又名旷怡楼，建于1975年9月，占地面积约500平方米，位于湖东岸边，是一栋游船形状的小楼，水榭东西两端有山石、竹木。1970年代至1980年代，曾作为歌舞厅、录像厅。1998年左右，成为北京红十字会的办公楼。2010年代，北京红十字会迁出。2015年，正值陶然亭公园对社会开放60周年，水榭对游客开放，展出《陶然亭公园园史展》，分为“江亭雅集”、“都门胜地”、“城市山林”三部分，展出文物复制品4件，拓片3件，碑刻1件，文献6本，照片近300张，并在视频放映厅放映《一日一陶然》、《城市山林》、《公园记忆》三部电影。

瑞象亭

瑞象亭原来是北京市西城区南横西街上的圣安寺的建筑。从元朝开始，圣安寺便是北京官员、文人游赏之所。清朝乾隆四十一年（1776年），乾隆帝出资重修圣安寺。重修后的圣安寺中轴线上的主要建筑依次为山门、天王殿、瑞象亭、大雄宝殿。殿上匾额均是乾隆帝御书。圣安寺内原有的三尊三世佛像移至静明园供奉，其他佛像均重加塑饰。
北平和平解放后，圣安寺改为私立圣安小学，后来为宣武区南横街第一小学、宣武区少年科技馆。文化大革命中，圣安寺遭受严重破坏。后来，圣安寺内保存完好的瑞象亭迁至陶然亭公园西门内北山顶。
该亭如今以“圣安寺瑞像亭”的名义被列为西城区普查登记文物。

高君宇、石评梅墓

中央岛上有中国共产党早期活动家高君宇及其女友石评梅的墓碑。
1921年至1923年间，李大钊在慈悲庵院内租借两间僧房作为革命活动场所，高君宇等人多次在陶然亭一带开展革命活动。1925年3月5日，高君宇病逝，终年29岁。中国共产党北方组织根据其遗愿，将其安葬在陶然亭畔。高君宇墓碑有一首海涅的诗：“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”高君宇生前曾将该诗作为座右铭写在相片背后送给石评梅。高君宇病逝后，石评梅将这首诗作为悼词悬挂在灵堂上，并刻在高君宇墓碑上，还在一旁写下：“君宇，我无力挽住你迅忽如彗星之生命，只有把剩下的泪流到你的坟头，直到我不能来看你的时候。”
在一次山西同乡会上，石评梅结识了高君宇，此后感情日深。高君宇逝世给石评梅带来沉重打击。无论寒暑，无论早晚，石评梅总来高君宇墓凭吊、扫墓，雪天还常在墓碑前的雪地上写下“我来了”三字。三年后，石评梅因悲伤过度又患乙型脑炎而病逝，终年26岁。后来，其亲属根据其遗愿，将她葬在高君宇墓旁。石评梅墓碑上刻有“春风青冢”。石评梅墓碑第二级基石正面竖刻着：
石评梅先生讳汝壁，前清光绪二十八年阴历八月十九生于山西平定。幼聪慧，长好文学，而长有致力教育以改造社会之志……任北京师范大学附属中学体育及国文教员，女子部学级主任，六年之间，劳绩卓著。有《涛语》、《祷告》、《偶然草》数书行世。十七年九月二十九日以肺病殁于协和医院。年二十有七，葬于北京宣武门外陶然亭畔。
中华人民共和国成立初期，周恩来总理曾亲自到此悼念高君宇、石评梅。陶然亭公园建园初期，高君宇、石评梅墓迁到南郊人民公墓，直至1956年周恩来总理考察北京市规划图时指出：“革命和爱情并不矛盾，留这它对年轻人也有教育。”故1956年8月，在彭真的关怀下，高君宇、石评梅迁回陶然亭公园。邓颖超曾7次来此悼念高君宇、石评梅。文化大革命期间，高君宇、石评梅的爱情被视作资产阶级温情，墓碑遭到推倒，墓地长时间未受保护。直至1973年，在邓颖超的关怀下，高君宇的遗体才被火化，骨灰安放到八宝山革命公墓。1984年，经北京市人民政府批准，北京市园林局、北京市文物局在陶然亭公园重修高君宇、石评梅墓。1986年，共青团北京市委等16个单位共同出资，在高君宇、石评梅墓原址兴建了高君宇、石评梅的半身大型雕像。1994年，高君宇、石评梅墓被命名为“宣武区爱国主义教育基地”；2008年被命名为“北京市爱国主义教育基地”。

赛金花墓

赛金花墓原来位于陶然亭公园中央岛锦秋墩南坡上，其东边原有香冢、鹦鹉冢。1936年筹办赛金花墓时，潘毓桂、张次溪、齐白石等名流均参与。赛金花墓是用大理石砌成，墓前立有1.8米高的花岗岩碑。陶然亭公园建园时，赛金花墓迁至郊外公墓，但墓碑及有关石刻保留在陶然亭公园，如今在慈悲庵内展出。墓碑上有樊增祥撰文并书丹的《前彩云曲》，樊增祥撰文、张伯英书丹的《后彩云曲》，张大千绘制的《彩云图》。

醉郭之墓

位于陶然亭北。醉郭名为郭瑞，字云王。1900年八国联军攻占北京，郭瑞眼见清朝政治之腐败及帝国主义之凶残，便佯装疯癫，讴歌往来于市，人称“醉郭”。郭瑞死后，《京话日报》的彭翼仲出资为其办理丧事，将郭瑞的遗体埋葬于此。“醉郭之墓”四字由彭翼仲题写，墓志铭由林琴南撰文、祝椿年书丹。如今，此墓已无存，墓碑在慈悲庵内展出。

香冢

陶然亭西侧的小丘坡上的丛冢中有座香冢，清朝初年立，是为纪念一位杜十娘式的“义妓”而建。碑阳铭刻篆书“香冢”两字。碑阴铭文为：“浩浩劫，茫茫愁。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕烟痕无断绝。是耶非耶？化为蝴蝶。”以上为隶书，其后有“题香冢碑阴”五个行书小字。其后又有行书七绝一首：“飘零风雨可怜生，香梦迷离绿满汀，落尽夭桃与秾李，不堪重读瘗花铭。”
实际上这位所谓的清朝“义妓”其人其事乃至其坟，全是当时一位张姓御史伪造的，以歌颂理想中的爱情绝唱。

鹦鹉冢

鹦鹉冢位于香冢旁边，曾两度出现在锦秋墩上。传说清朝道光年间，有位名叫张春陔的侍御，见清朝政治日益腐败，便屡次上书皇帝，但奏折或被扣压，或转回他手中，他一怒便在锦秋墩下埋藏了自己的文稿，并堆起小坟头以示讽刺。日久年深，此冢变为平地。
此冢第二次出现据说是在晚清，有位名叫邓完白的学者，养了一只非常可爱的鹦鹉，他每天给鹦鹉喂水喂食。他家还养了一只大狸猫，有一天他正和友人在客厅谈话，大狸猫扑上去咬死了鹦鹉。友人对邓完白说：“常闻陶然亭的锦秋墩上，早年有过一座鹦鹉冢，只是现在没有了，你何不将这死去的鹦鹉埋在那里，以续前人的故事呢？”邓完白便将鹦鹉埋葬在此。

花神庙

原址位于湖心岛上的锦秋墩顶上，现已无存，原址现为锦秋亭。花神庙又称花仙祠，是一座“里面有十二仙女像”的三楹小房，四周“绕以短垣”。清朝道光年间，诗人何兆瀛在《上巳邀同人宴集自作》诗中称：“花仙祠畔吹琼管，尚有何人擪指听。”

东、西长安街牌楼

中华人民共和国成立后，1954年8月北京市政府拆除东长安街牌楼、西长安街牌楼。拆下的构件运到陶然亭公园保存，1955年这两座牌楼在公园内按原样重新组建。两座牌楼的迁建获得了周恩来的关照。
文革期间的1971年，江青到陶然亭公园视察。同年9月，在江青指令下，以“牌楼是压在人民头上的三座大山”为由，将这两座牌楼拆除。
2011年，陶然亭公园重新建起了这两座牌楼。因为原有构件已全部散失，故此次为全部新建，外观仿照了原牌楼的形制。

华夏名亭园

1985年，在该公园内西南部兴建“华夏名亭园”，成为该公园的“园中之园”，占地10公顷，集中仿建了中国各地名亭十多座。华夏名亭园由北京市园林设计研究院设计，获北京市优秀设计一等奖、中华人民共和国建设部城建系统优秀设计一等奖、全国优秀设计金质奖。
华夏名亭园内，按照1：1的比例仿建了中国六省九地的古代名亭，包括“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十多座。
2015年，正值陶然亭公园对社会开放60周年，陶然亭公园在华夏名亭园的展厅里开始举办《中国名亭文化展》。展览以水墨长卷的风格展示了亭的“建筑之美、水墨之美、书法之美、文字之美”。展览还展示了中国四大名亭——陶然亭、湖心亭、醉翁亭、爱晚亭的手工制作的木雕模型。