嘉義城隍廟

镇庙之宝

由20位唐山师傅雕刻了将近花二年时间的才雕工完成嘉义城隍爷神轿，为“八狮座”的武轿，在台湾为独一无二的，其轿前两支龙柱采原木立体三层雕刻，内枝外叶，全轿未用一根钉子，轿身雕刻的文武判官、牛马军将、七爷八爷、日夜游神等共32尊神像，刻工非常细腻与传神。当年雕刻此顶神轿的金额足可买下数家庙前店铺，而现今这顶神轿已不再“服勤”。（现在放置于二楼。）

慈善机构

“嘉义育婴堂”创立于嘉庆元年（1796年）以城隍庙左堂为办事处，为当时城隍庙附设慈善机构。
当时嘉义四方贫民者多，而养育时家贫，生女婴不舍抚养，而男婴自己抱理。当时众士绅商人等..看到之后同情又心伤，士绅商人们大举善行，劝捐置业，建设公堂一所，在当时城隍庙左堂，名日育婴堂，堂有设管事、堂丁、堂妇等职员，管理堂务和另雇乳妇等，专责哺乳育教。如有愿抚育者，该堂每月给津贴一元，但不得将女婴转卖为婢女或妓女之具结，女婴在育婴堂满16岁，该堂有权主持其婚嫁事项，并酌收聘金以该堂为经费。从嘉庆初设起，历经道光、咸丰、同治，因慢慢的损款经费不足经营上有困难，所以在同治六年～七年，由绅商陈熙年、赖时辉等人广大倡捐重与，收容更多当时无法自养以及遭遗弃婴儿...等等善行，随者时间人数会增减，平均下来在20名上下。在日人冶台之后仍为续辨，直到明冶39年（1906年），日当局府令第62号设置嘉义慈惠院(现在:嘉义仁爱之家)，并将育婴堂合并在一起。
“嘉义阴灵堂”创立于道光22年（1842年）以城隍庙左畔创建阴灵堂，为当时城隍庙附设慈善机构。
由嘉义城隍庙往持“福海和尚”所创建，其作用对客死在(他乡)嘉义的官人、幕友(师爷)、跟班(仆役)、商民...等等
是过往者的牌位供奉祭示之场所。为何阴灵堂要建在城隍庙傍边。由于城隍爷是阴间的行政官，一来无主孤魂或异乡亡灵为城隍爷所管辖事务，二来嘉义阴灵堂祭祀位置就在城隍庙左侧便直接掌控地方上冥藉以及祭祀上的方便。时过变迁，有阴灵堂埤文(1847)存在，但现在已见不到嘉义阴灵堂。 
“嘉义城隍庙附设慈善会”创立于民国七十年（1981年），由大德“赵煌、柯连春、董金虎”3人发起，成立至今有需要赈灾、救急、施棺木等等，或是以往在嘉义县市的符合低入户者便可以办理救济服务。嘉义育婴堂和嘉义阴灵堂为现今嘉义城隍庙附慈善会之先驱。