殷海光

生平

1919年12月5日，殷福生诞生于湖北省黄冈县（今属黄冈市团风县）回龙山镇的一个传教士家庭。13岁那年，由其伯父、辛亥革命志士殷子衡带到武昌，入武昌中学念书。初中时代，他不是功课优异的好学生，有几科功课不及格，且桀骜不驯，非常任性。伯父和父亲认为他不堪造就，便强迫他在二年级中辍，送到食品店当学徒。他苦挨八个月后受不了，逃回家复学读书。
高中时期殷海光便迷上哲学，十六岁便于《东方杂志》发表文章，17岁念高中二年级时，就在正中书局出版了一部长达40万字的译著《逻辑基本》。受到当时哲学大师金岳霖的影响与帮助，1938年考取西南联合大学哲学系，1942年大学毕业后随即考取清华大学哲学研究所，专攻西方哲学。
1945年抗日战争中，投笔从戎加入青年军，八个月后因为不适应军队生活回到了重庆。日本投降后，以笔名殷海光踏入出版界。
1946年加入中国国民党之后便于中国国民党中央宣传部任职，后获聘为《中央日报》主笔，并担任金陵大学讲师，讲授“哲学与逻辑”课程。
1948年11月4日，在《中央日报》上发表《赶快收拾人心》的社论，猛烈抨击门阀贵族和国共内战中中国国民党的内外政策。
1949年，随《中央日报》到台湾，仍任该报主笔，代总主笔，同时兼任《民族报》总主笔。同年5月12日，又因在《中央日报》上发表社论《设防的基础在人心》，直论跟随蒋中正迁台的军政人员为“政治垃圾”，再次触怒当局，受到中国国民党的围攻、批判，并被迫离开《中央日报》，转任台湾大学讲师，先后开设课程有：逻辑、逻辑经验论、罗素哲学、理论语意学、科学的哲学、现代符号逻辑、历史与科学等。同年11月参加在胡适、雷震、傅斯年等创办的《自由中国》杂志，为主要编辑之一。
1953年10月25日，与曾追随孙中山参与辛亥革命的陆军中将夏声(1893—1953年)之女、同年自台大农化系毕业的夏君璐结婚。
1954年，以访问学者名义赴哈佛大学研究讲学一年。一年后回到台湾，一面在台湾大学任教，另一方面为《自由中国》和香港《祖国周刊》撰写了大量的政论文章，他坚持以笔的力量来对抗言论思想禁制。殷海光以科学方法、个人主义、民主启蒙精神为准绳，批判党化教育、反攻大陆问题等时政，为台湾第一代自由主义代表之一。
1956年3月，夏君璐生下一女殷文丽。
1960年，他在中国民主党组党运动中曾提供理论分析，认为组党乃时势所趋。同年更被《中国季刊》推崇为台湾自由主义思想的领袖，为台湾自由主义的开山人物与启蒙者。当时其与经济学家夏道平同为自由中国半月刊的两支健笔，因经常直论时政以致最终引起当权者的不满。其中社论《大江东流挡不住》最为有名。但是在雷震入狱与《自由中国》被查禁后，他的大部分作品也成为禁书。至此以后，不断受到中国国民党政府压力，或许因此而开始有学者指其为“伪自由主义者”、“文字卖国者”、“知识诈欺­者”，甚至于指责他“从事煽动颠覆”。
1964年，中国国民党政府停止他在国家长期发展科学补助金每月六十美元补助，这笔补助占­他最低生活费用的一半；接着，又查禁他交由文星书店出版的著作《中国文化的展望》，版税收入因而中断。
1965年9月14日，他修正《到奴役之路》自序时，写道：“我近年来常常想，人生就过程来说，有些像一支蜡烛。这支蜡烛点过了以后，永远不会再燃了。我从来不做秦始皇帝那种求长生不老的痴梦。那些藉语言和幻想编织一幅图象来把自己躲藏在它里面的人实在是软弱的懦夫。世界上最刚强的人是敢于面对逆意的现实真相的人，以及身临这样的真相而犹怀抱理想希望的人。现在，我像冰山上一只微细的蜡烛。这只蜡烛在蒙古风里摇曳明灭。我只希望这支蜡烛在尚未被蒙古风吹灭以前，有许多支蜡烛接着点燃。这许多支蜡烛比我更大更亮，他们的自由之光终于照过东方的大地。”
1966年4月8日，殷海光应政治大学西潮学社之邀，在政治大学发表题为《人生的意义》演讲，非常受学生欢迎，这是他发表最后一次公开演讲。此后，该篇演讲文稿被收录于香港的中学语文课本之中。这次演讲受有关方面压力，差一点被取消。同年7月，受到政治压力，台湾大学不再续聘，受到教育部邀聘为教育部委员，却因理念不符而严正拒绝。
1967年，哈佛大学邀其前往研究中国近代思想，国民党政府不允许其出境。当年国民党称殷海光言论带有“毒素”，而迫使殷海光离开台湾大学，与青年人隔离，随后凡是被冠以“殷海光的余孽”的台湾大学哲学系教师被停聘，人数之多几乎使哲学系关门。不久，弗里德里希·哈耶克教授到台湾访问，政府也禁止殷海光与之晤谈。而且殷海光生活起居也受到监视。他不堪身心双重折磨，是年罹患胃癌，病中嗜食芒果，并坚持阅读著作不辍。1969年病­逝，享年49岁。
他的弟子李敖认为，殷海光是因为国民党的压力，引致生病、致癌。李敖：“我的老师殷海光这个人道行不大够，说的一口哲学，自己心里的哲学恐怕是没想通，他每天讲到蒋介石就生气呀，气到胃痛，饭菜都没办法吃，最后生病得了胃癌，论文都证明压力是胃癌很大的诱因，殷海光（生病）很有可能跟这种压力与愤怒有关。不能征服你的敌人，就要比你的敌人晚死。蒋介石活了八十九岁，殷海光只活了四十九岁，真的很可怜啊。”李敖甚至还开玩笑说，哲学家因愤恨而卒，就像神父得梅毒而死一样荒谬。
2013年11月30日，其妻夏君璐病逝于美国圣荷西，享寿85岁。独生女殷文丽与女婿李逸现居美国，育有外孙：皎、惇、和恩播。
殷海光深受罗素、波普和海耶克影响，一生著述甚多，其中最具影响的是翻译海耶克的《到奴役之路》以及德贝吾的《西方之未来》，生平著作共有《中国文化的展望》、《政治与社会》、《光明前之黑暗》、《中国共产党之观察》、《共产党国际概观》、《怎样研究苏俄》、《逻辑新引》...等。
经《国立台湾大学出版中心》统整重新出版《殷海光全集》共二十二册。除了香港先后出版了多卷本殷海光著作，中国多家出版社也先后出版了殷海光的《中国文化的展望》（上下卷）、《殷海光、林毓生书信集》，多卷本《殷海光文集》、18卷本《殷海光全集》及两种《殷海光学术研讨会论文集》。湖北人民出版社在2000年出版了笔名为辛夫的汪幸福先生两本传记文学《殷海光传》、《殷海光与蒋介石》，又推出4卷本《殷海光文集》。台湾哲学家、台大哲学系教授刘福增先生亦捐款在南京大学设立了“殷海光逻辑奖学金”。