query: トマス・モアが「ユートピア」という言葉を生み出した？

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誤用
また古典的な例で、意図的な造語であり、かつ現在では誤用でないが、語源了解で誤解の起こり得る言葉に、トマス・モアが造語した Utopia（ユートピア）がある。これは元々は、「ou ＋ topos ＋ ia」で、「存在しない場所」の意味であるが、ギリシア語の接頭辞に「良い」を意味する eu があり、発音においては、英語ではどちらも「ユー」のような音の為、Utopia を、EUtopia と解釈して、意味的に間違いではないが語源的には勘違いを誘導していることがある（ユートピアは「理想郷」という意味に理解され、「良い場所＝eu＋topia」がこの解釈に合致する）。トマス・モア自身が、冗談で Eutopia という言葉をこの作品の序詩において示唆しているので、余計に間違いが起こりやすい。

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ユートピア (本)
『ユートピア』は1515年5月、トマス・モアが使節としてフランドル滞在中に書き始められた。モアは序章と、ユートピア社会の様子から書き始め、それが作品の後半部になった。英国に戻ってから第1部を書き、1516年に完成させた。同年、『ユートピア』の印刷はルーヴェンで、『エラスムス』の編集と同時進行で進められた。モア自身による改定が行われ、1518年11月、今度はバーゼルで印刷された。モア処刑後16年めの1551年までには、ラルフ・ロビンソンによる英訳版の初版が、英国で発刊された。1684年のギルバート・バーネット訳が、恐らく最もよく引用される版である。

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ディストピア
ただし（そもそもトマス・モアの『ユートピア』が典型的であるが）、16世紀以来ヨーロッパで書き継がれてきたユートピア文学に登場するさまざまな「理想郷」の多くが全体主義的または管理社会的で、現代の価値観でとらえればディストピアそのものである社会や制度も理想郷のそれとして描かれていることがある。

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ユートピア
なお、反対語はディストピア。

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ユーモア
ユーモアの定義は、エスプリと比べると漠然としていて、確固とした定義は出来ない。

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エルンスト・マッハ
マッハは、ニュートンが『自然哲学の数学的諸原理』（プリンキピア）で主張して後に、哲学者や科学者らに用いられるようになった「絶対時間」「絶対空間」という概念は、人間が感覚したこともないものを記述にあらかじめ持ち込んでしまっている、形而上的な概念だとして否定した。また同様の理由で、ニュートンがプリンキピアで持ち込んだ「力」という概念の問題点も指摘し、ニュートン力学およびその継承を「力学的物理学」と呼び、そのような物理学ではなく「現象的物理学」あるいは「物理学的現象学」を構築するべきだ、とした。マッハのこうした表現は、フッサールの現象学と共通する点もあるが、フッサール自身はマッハの考えに志向性の概念が欠けていることを批判している。また同様にマッハは、形而上学的概念を排するべきだという観点から、原子論的世界観や「エネルギー保存則」という観念についても批判した。

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ユートピア (マーベル・コミック)
ダニ・ムーンスターがベガスで取引のために会ったのはであり、ニューミュータンツの頃に持っていたバルキリーの力を取り戻すために大剣を要求する。フロストのチームは全てのセンチネルを停止させ、トラスクを捕らえる。それから一週間が経ち、そのあいだにダークX-MENはいくつかの小さな事件を解決する。彼らはオメガマシンでのミュータントへの処置を目撃し、はチームに疑問を持つ。一方でマディソン・ジェフリーズとサイロックは船を動かす装置のインストールを終える。アルカトラズではハンク・マッコイがパワーを奪われ、ますます衰弱する。ダークビーストが他の実験台を調達しに向かったところ、マジックとX-フォースがテレポートで登場する。X-フォースはとダークビーストと戦う。サイクロップスはナイトクローラーとに仲間たちをチャペルに集めさせ、マジックとピクシーは「家に帰る時間」と言って彼らをテレポートさせる。ダークX-MENはX-フォースと戦うが、その最中にエマ・フロストとネイモアがダケンとを攻撃し、善のチームの一員であることを示す。マジックが全ての囚人を脱出させ、クロークとダガーはネイモア、フロスト、X-フォースに同行する。残ったダークX-MENはオズボーンに事態を説明する。X-クラブが起動させた「船」は海底から浮上し、それはの上に建てられた島であることが明かされる。ミュータントたちはサイクロップスの周りに集まり、彼はこの島がオズボーンとH.A.M.M.E.R.の管轄外であることをテレビで演説する。サイクロップスはさらにX-MENがオズボーンに抗戦することを宣言する。オズボーンはダークアベンジャーズと残りのダークX-MENを集め、ネイモアの首とフロストの心臓とサマーズの目玉を持ってくるように命じる。

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ユートピア
ギリシア語の ' (ou, 無い), ' (topos, 場所) を組み合わせ「どこにも無い場所」を意図とした地名と説明されることが多いが、記述の中では Eutopia としている部分もあることから、eu- （良い）と言う接頭語もかけて「素晴らしく良い場所であるがどこにもない場所」を意味するものであったとみられている。

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ユートピア
ユートピアとは、結局のところ、唯一の価値観、唯一の基準、唯一の思想による全体の知と富の共有は、たしかに反するものが存在しないという意味で平和で理想であるだろうが、その実現には人間的なものや自由をすべて完全に圧殺しなければ実現しえないことを明確に表したものであり、理性以外のすべてをそぎ落とした果てにあるものの機械的な冷酷さを表したものである。

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イデオロギーの終焉
もちろん、ダニエル・ベル以前からイデオロギーの終焉はさまざまに論じられてきたが、1960年にダニエル・ベルがはじめて『イデオロギーの終焉』のなかで理論的に整除されたかたちで唱えることになり、「イデオロギーの終焉」は世界的な流行語となった。しかしベルは、ユートピアは終焉せず、第三世界から新たなイデオロギーの出現しうることを展望したが、古典的マルクス主義には破産宣告を行った。

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四体液説
「ユーモア」という言葉は、会話や文章において相手を笑わせる事を意図する人間の気質や、具体的な言葉や行動においての表れをさすが、これは 古希:χυμός "chymos" 、ラテン語：humor（体液）に由来する。健康を左右するとされた「humor」は、気質、体調などを意味するようになり、さらに、調子の変わった人物を指す意味へと変化した。ルネッサンス時代になると、文芸批評家達が、美学的な用語である「ユーモア」として使い始めた。

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ユーモア
元々ユーモアとは体液を意味する「フモール」という言葉だった。ヒポクラテスが、人間の健康は四つの体液から構成され、どれか一つの量が基準値を逸脱すると不調になるという『四体液説』を指摘するようになると、次第にユーモアの示すものは体液から人の体調へと変わり、さらに、調子の変わった人物を指す意味へと変化した。医学・生理学用語だった「フモール」を、美学的な用語の「ユーモア」として使い始めたのは、ルネッサンス時代の文芸批評家たちだった。そして、17世紀になってイギリスで気質喜劇という形式の演劇が勃興すると、おもしろさ、おかしさ、滑稽さ、特異性などを意味するように、語意は変遷した。エリザベス朝時代のイギリスでは、奇矯なことが魅力的であるという風潮が一部にあり、そのためそうした奇矯な振舞いが横行し、「ユーモア」という言葉も、濫用と言われるほどに流行した。(なお、ベン・ジョンソンやウィリアム・シェイクスピアは、こうした風潮に辟易していた、という。)

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ユートピア (マーベル・コミック)
一方で「メサイア・コンプレックス」の冒頭でが生まれたアラスカのクーパーズタウンは、それを巡るとの争いにより壊滅する。その後、オリジナルのセンチネルの発明者での兄弟で自身も過激な反ミュータント活動家であるサイモン・トラスクはミュータントの出産を制限する法律の成立を呼びかける。トラスクの影響は反ミュータント法を支持する多くの州に広がり、そして次第にミュータントコミュニティに混乱を引き起こし始めた。

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寛容
トマス・モアは著書『ユートピア』の中で架空の国における宗教的な寛容を描き出した。彼が想定したユートピアという国では、多くの宗教が併存しているけれども、そこの住人は世界の創造者たる唯一神ミスラを信仰しているという点で一致している。彼らはこのような宗教的多様性の中で、他の宗教を侵害しないという掟を守っている。そして、この地の王ユートプスも、宗教の自由と諸宗派の平和的共存を命じている。これは、ユートプス王自身が、かつてのこの地の宗教的な混乱に乗じて征服に成功したからであった。このようなトマス・モアの宗教的寛容は、平和的な説諭による改宗を勧め、異端に対する武力的な抑圧を非難したものである。他方で、トマス・モアは、無神論および唯物論については、彼らを公職から遠ざけるべきこと、また宗教的な儀式は自宅で（すなわち私的に）行うべきことを説いている。

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エイドリアン・ムーア
ムーアによる現代形而上学に対する顕著な貢献の一つは、「無観点から（from no point of view）」の世界を考えることは可能であるという主張を擁護したことである。この議論は『Points of View』において、無謬性とナンセンスについての研究とともに提示された。カントとウィトゲンシュタインを参照しつつ、超越論的観念論は特定の表現不可能な洞察を表現しようとする試みから生じたナンセンスであると論じている。この考えを人格の本姓、価値、神といった、より広い根本的な哲学の問題にも応用している。

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プトゥン人
エリック・トンプソンは、1970年に著した『マヤ文明の興亡』で、後古典期後期のアカラン地方のチョンタル人こそ、メキシコ的ないし、非古典期的な要素をチチェン・イッツァなどにみられるユカタン半島北部の建造物や美術様式に持ち込んだ人々であったとするいわゆる「プトゥン仮説」をとなえた。ユカタン北部のコスメル島の対岸にあるポーレ（P’ole）の港を経由して紀元918年からユカタンに侵入したイツァ族とは、チョンタル人の一派であり、かれらは、最終的にはチチェン・イッツァを占領し、その支配権を握ることによって、ユカタン北部、メキシコ湾岸、メキシコ中央高原を結ぶ交易ネットワークの支配体制が確立し、カンペチェ州の南西部にあるイツァ族の同族と接触を維持し続ける基地とした。それゆえにトゥーラ・シココティトランから亡命したケツァルコアトル＝ククルカンを崇拝するグループが、紀元987年ごろに、チチェン・イッツァに訪れて、本拠とすることができ、その結果として、同時期のチチェン・イッツァ建てられた建造物やレリーフの様式にメキシコ中央高原の強い影響がもたらされたとした。このような「プトゥン仮説」は、チチェン・イッツァの支配者の属性や、チチェン・イッツァとイダルゴ州トゥーラの建築、美術様式の類似性を説明しようとした仮説であり、学界のみならず、一般にも強い影響力をもたらした。

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コア (ゲーム理論)
コア () とは協力ゲーム理論における代表的な解の概念である。
1953年にGilliesの学位論文の中で初めて定義された。アルバート・タッカーらによる編著書『ゲーム理論論文集第4巻』（1959年）の中でマーティン・シュービックが一般均衡理論における契約曲線をコアとして一般化できることを証明して以来、経済学におけるコアの重要性が広く知られるようになった。

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ユートピア (バンド)
2009年、トッドのライブにロジャー・パウエル、カシム・サルトン、ラルフ・シュケットが客演。

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ユートピア (2018年の映画)
童話「ハーメルンの笛吹き男」に着想を得、トマス・モアのユートピア、ノアの方舟等の神話、現代の太陽風などの問題を含め、製作されたオリジナルのSFファンタジー。
映画内で使用されている、ユートピア語は監督の伊藤峻太と撮影の椎名遼が作成。文法などもきちんと作られている。

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ユートピア (本)
『ユートピア』はどの時代にも、よく知られた作品であったと思われているかもしれない。モアは1518年、モアを著者として尊敬せず、他の誰かの言を繰り返しているだけだとした、ある愚か者について述べたエピグラムを紹介している。

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アリス・コールマン
アリス・コールマンがその知見をまとめて、1985年に出版した『"Utopia on trial"（ユートピアへの審判）』 (Coleman 1985) は論争を呼び、ニューマンも、物理的要因と相互作用を起こす社会的要因への関心が不十分ではないかと示唆した。ロンドン大学ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドン (UCL) のビル・ヒリアー (Bill Hillier) は、コールマンが見出した巨視的に捉えられた住宅の状態と社会問題の結びつきの多くは、統計の上で生じた見かけ上のものに過ぎず、大きなブロックにより多くのゴミがあるのは、単に大きいからでしかないと論じた。こうした批判もありながら、1991年には政府が5000万ポンドを提供し、一部のエステートが選ばれ、コールマンの指揮の下でDICE (Design Improvement Controlled Experiment) プロジェクトと称された実証実験が行われた (Coleman 1992)。重要だった提案のひとつはブロックとブロックをつなぐ空中歩廊の撤去であり、これは犯罪の機会を減少させるのに効果があったが、DICEの全般的な有効性について、また、社会的、経済的手法に対して物理的環境の設計がより有効と言えるか否かをめぐっては議論が分かれたままである。

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サー・トマス・モア
『サー・トマス・モア』へのハンドDによる追加の多くの特徴が、シェイクスピア研究者・読者を引きつけ、専門分野からのより集中的な研究を導いた。劇は、トマス・モアの栄光と没落の生涯を虚実ないまぜて劇化したものである。

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ユートピア (本)
英語では、「 Utopia 」は正確には「 Eutopia 」（後者はギリシア語で [ Eutopiā ] 、「よい場所」の意。「よい」の意の接頭辞「 [ eu- ] のため、「 」の英語発音で混乱することになった）と発音する。
これについてはモア自身が著作『 Wherfore not Utopie, but rather rightely my name is Eutopie, a place of felicitie 』の付録で述べている。

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ズートピア
当初、制作陣はズートピアを理想的な未来都市にしようと考えていたが
、ハワードとムーアは都市がその歴史や人々の暮らしの積み重ねであることに着目し、「ズートピアも都市である以上は人間の都市と同じような発展をしてきただろう」という仮定の下で都市景観を築くこととなった。このように架空世界でありながら真実味を深めようとする動きの狙いは、観客自身の経験を呼び起こすことでスクリーン上のあらゆる出来事に共感させ、ストーリーに没入してもらうことにあった。実際に、脱税や免許センター、渋滞などといった人間社会でも身近な出来事が物語のキーポイントとして登場する。

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ディストピア
ディストピアの語源は、「悪い、困難な」を意味する「」と、「場所、風景」を意味する「」を組み合わせたものである。また同様に「悪い、不道徳な」を意味する「」を組み合わせたカコトピア（）や、反ユートピア（）、あるいは日本語では暗黒郷、地獄郷などとも言われる。

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トマス・モア
ロンドンの法律家の家に生まれた。聖アントニー校で学んだのち、大司教・大法官のジョン・モートンの家で従僕として教育を受け、オクスフォード大学で2年間ラテン語を学んだが中退し、1494年にニュー法学院へ入学、1496年からは、政界への近道であり人文主義教育の中心でもあったリンカーン法曹院で学び、1501年に法廷弁護士の資格を得る。1504年、下院議員選出。1510年にイタリアの人文主義者ピコ・デラ・ミランドラの伝記『ビコ伝』を、1516年には『ユートピア』を上梓するなど、著述活動も盛んになる。1515年からイングランド王ヘンリー8世に仕え、ネーデルラント使節などを務めた。ヘンリー8世の信任は厚く、地位は次第に進み、1521年にはナイトの爵位を授けられ、1529年、官僚で最高位の大法官に就任した。

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ユートピア (本)
モアは、現実の状況の中で哲学者が果たすべき責務について考え、彼らが政治的功利主義のために、欠陥はあってもよりよい生活のために、むしろ最初の原則から始まることを望んでいる。

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ユートピア (本)
ユートピアでは個人資産の所有は認められておらず、人々が必要とする品々は倉庫に保管される。家々のドアにも鍵は設置されておらず、住む家も10年ごとの輪番で決まる。島で最も重要な仕事は、農業である。男女共に農業を学び、2年間田園地帯に住んで農耕に従事する義務がある。これに並行して、全ての市民は、織物業（女性中心）、木工業、鍛冶、石工など他の重要な商業を少なくとも1つ、学ぶ義務がある。これらの商業は意識的に簡素化されている。例えば、同じデザインのシンプルな服を全ての人々が着用し、凝った服を作る業者は存在しない。健康な市民には勤労の義務があるため、失業は根絶され、労働時間は最短となっている。人々が働かなければならないのは一日につき6時間だけだが、多くはそれ以上働くことも厭わない。モアは、自身の考えたユートピア社会の中で、行政当局や聖職者には学者を採用し、人々の初期教育に当たらせている。他の市民も全員、余暇の時間に学習に勤しむことが奨励されている。

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ユートピア (本)
共産主義的な見解が、カール・マルクスの提言より300年以上も前に書かれているというのは不適当に感じられるかもしれないが、同様の共産主義的な考えは聖書の中にも記されている。『ユートピア』に書かれた共産主義に言及するには誰もが慎重になるだろうが、歴史の前後関係が異なることは、マルクスとモアそれぞれが資産のあり方について独自に考えていたことを意味する。

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心理学的ユートピア
ジョン・スタッドン（John Staddon）は、著書"The New Behaviorism"で本作品を批判した。スキナーは、本作品がオルダス・ハクスリーの『すばらしい新世界』（1931年）およびジョージ・オーウェルの『1984年』（1949年）の2作品に肩を並べる業績だと考えていた。スキナーはこれらの3作品を、ハーバード大学での心理学入門講座での教材として採用した。スキナーによるこの選択には、やや皮肉な点があった。ハクスリーの『すばらしい新世界』もオーウェルの『1984年』もディストピア小説だったからである。これらの2作品は、強圧的にか（『1984年』）隠密にか（『すばらしい新世界』）を問わず、テクノロジーによって人間を支配したり温和化したりする努力が期待される利益を人間社会にもたらさず、ひどい結果をもたらすことを描いている。これに対して本作品は、テクノロジーによってユートピアを実現する道筋を明らかにすることを意図している。

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ディストピア
理性が統制する社会を楽観的に描き、非理性や感情が支配する現実の社会を批判してきたユートピア文学の書き手が、現実に社会が理性や科学で統制され始めた20世紀に入ってもはや楽観的ではいられなくなり、従来の『ユートピア』を逆転してディストピアとして描くようになったと指摘されることがある。しかし、その指摘は適切なものとは言えない。上記のソビエト連邦の誕生についてはエヴゲーニイ・ザミャーチンによる『われら』における「健康は市民の義務である」という言葉や支配体制、オルダス・ハクスリーによる『すばらしい新世界』における社会などの法や体制は、人間の理性の限界に対する風刺と言えよう。つまりは現在にいたっても「現実の社会は理性や科学で統制されていない」のである。この点において、『われら』においては相互監視や集会、そしてそこにある像、あるいはジョージ・オーウェルの『1984年』における「ビッグ・ブラザーがあなたを見守っている」という標語やビッグ・ブラザーという存在が重要となる。それらは個人の外部に置かれた偶像であるうえ、現実の法律などを指し示す偶像でもある。人間の理性よりも、外部に置かれた偶像が優先されているのである。これらの作品についての批評においては、その時代の個人が挙げられもする。だが、これらの作品においてはそれらの個人も「作品から読み取ることができる虚像」であるに過ぎない。このような著者、あるいは著作において問題とされているのは、外部に置かれた偶像が人間の理性よりも優先されるという、人間の理性のあまりに低い限界への嘆きであり、風刺である。『すばらしい新世界』においては総統官のすくなくとも1人は状況を理解しており、また「島」と呼ばれる場所が、そのような状況から離れた場所であることも示唆されている。これは、オルダス・ハクスリー自身による限界への嘆きへの、それでも残る希望とも言える。

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エイドリアン・ムーア
「現代の哲学者で最高峰の一人」という声もあるムーアは、1980年にオックスフォード大学精神哲学におけるジョン・ロック賞を受賞し、1982年にマイケル・ダメットの指導のもと論文「言語、時間、存在論（Language, Time and Ontology）」で博士号を取得した。1983年から1985年の間、オックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジのジュニア・ディーンを務めた。オックスフォード大学哲学会（Oxford University Philosophical Society）の会長（1995年-1996年）、哲学サブ・ファカルティ長（1997年-1999年）、オックスフォード大学出版局の代表（2014年-2019年）、アリストテレス協会の会長（2014年-2015年）を歴任した。2015年からは、ルーシー・オブライエンとともに、『MIND』誌の共同編集者を務めている。マインド協会の研究フェロー（1999年-2000年）、リーヴァーハルム主要研究フェロー（2006年-2009年）を授与されている。

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社会改良主義
さまざまなユートピア社会主義（空想的社会主義）やキリスト教社会主義、社会正義の精神に基づく良心的な篤志家、社会改良家の活動があり、自由主義者として知られるジョン・スチュアート・ミルも晩年には社会主義に傾いたとされるが、具体的な運動としては1884年にイギリスで創設されたフェビアン協会を代表格とする。このため特に社会政策や社会資本の充実を重視したフェビアン協会の思想を指して ガスと水道の社会主義 と呼ばれることがある。また政治的には政党を形成する際、特定の社会階級に依拠する階級政党ではなく、あまり階級を問わず幅広く開かれた国民政党として議会政治を尊重する立場をとる。のちにケインズ経済学が経済学・財政学の観点からの政策的な裏付けとなり（ケインズ政策）、第二次世界大戦後のイギリスで混合経済政策のもと「ゆりかごから墓場まで」と称された福祉国家を実現した。

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ユートピア
ただし、「ユートピア」という言葉を用いるときには時に注意が必要である。現代人が素朴に「理想郷」としてイメージするユートピアとは違い、トマス・モアらによる「ユートピア」には非人間的な管理社会の色彩が強く、決して自由主義的・牧歌的な理想郷（アルカディア）ではないためである（第3節、第4節参照）。

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ユートピア (本)
現代人が「ユートピア」という言葉の響きから受けるイメージにもかかわらず、トマス・モアがこの本で語った社会とは、実際には決して「完全な社会」ではないと、広く受け止められている。むしろ、想像上の土地の通常とは違った政治的考えと、現実世界での混沌とした政策とを対比して、ヨーロッパの社会問題について議論するための、政策要綱とすることをモアは望んでいた。

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エドセル
名称案の選定は迷走を極め、マーケティング・リサーチ部門のマネージャーであったは、同僚のボブ・ヤングと共に非公式に自由思想詩人のを招待し、名称案を募るに至った。ムーアの発案は自由奔放で創造的なものではあったが、「ユートピアン・タートルトップ」「パストログラム」「ターコティンガ」「レジリエント・バレット」「アンダンテ・コン・モト」「マングース・シビック」など、いずれも突拍子もないものばかりであり、車名にはとても使えるようなレベルではなかった。

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心霊主義
中でもイギリスでは、階級を問わず広く社会現象となった。心霊主義の流行は、完成された共同体、世俗的千年王国の到来を告げるものとしても受け入れられた。イギリスの社会改革家でユートピア的共同体を作ったロバート・オウエン（1771 - 1858）は、伝統宗教が自分の宗教以外の人々への偏見を育てると考え全ての宗教を否定したが、1853年に心霊主義に帰依した。オウエンは、友人でフリーメイソンの指導者であったケント公エドワードやジェファーソン大統領の霊との交流で、社会改革に関する重要な指針を得たと語り、心霊を「長い間待ち望んでいた千年王国の先触れ」と見なしていた。その息子で駐ナポリ公使であったロバート・ディル・オウエンは、霊のメッセージが現れる自動筆記を体験して、1860年に『別世界の境界の足音』を出版、英米で心霊主義を単なる流行ではなく思想として浸透させた。1871年の著作では、心霊主義を偽りのない真の現象であると主張しており、心霊主義はこの時点で、社会的身分の高い人物によって一種のお墨付きを得たことになる。

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ユーモア
冒頭では仮に辞書の簡単な説明を挙げたが、実際にはユーモアの明確な定義は困難である。多くの作家や哲学者が定義を試み、解説し解釈しようとしてきた歴史がある。→#定義

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UTOPIA 最後の世界大戦
だが、この「ユートピア」は科学至上主義が蔓延していた。大統領の独裁政治により、人間は文化や思想を管理、あるいは抹殺され、ロボットよりも能力の劣った人間や反逆者は「零（ゼロ）の空間」へと送られ、存在そのものを消されてしまうのであった。そしてロボットが人間と置き換わる。そんな中、その体制に不服な人々は、「人間らしい人間の世の中を作る」ため、首領の下に「人類連盟」を水面下で結成し、体制への反逆を密かに計画していた。そんな中、科学省はロボット警官を作り出すことを決定、人類連盟はその阻止に動くが、結果、それに参加したほとんどの人々が捕らえられてしまう。そして彼等の5日後の零の空間行きが決定する。一方、逃げ延びた首領と少年は研究所へと向かい、首領はロボット大統領を開発する。そして、すんでのところで首領は大統領とロボット大統領の入れ替えに成功。人類連盟の人々はロボット大統領によって解放されたのだった。

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ユートピア
ユートピアは500マイル×200マイルの巨大な三日月型の島にある。元は大陸につながっていたが、建国者ユートパス1世によって切断され、孤島となった。島の中の川はすべて改造されまっすぐな水路とされ島を一周しており、その中にさらに島がある。この、海と川で二重に外界から守られた島がユートピア本土である。ユートピアには54の都市があり、各都市は1日で行き着ける距離に建設されている。都市には6千戸が所属し、計画的に町と田舎の住民の入れ替えが行われる。首都はアーモロートという。

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ユートピア
モアの著作の正式名称は、"Libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus, de optimo rei publicae statu deque nova insula Utopia" （『社会の最善政体とユートピア新島についての楽しく有益な小著』）という。

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コースト・オブ・ユートピア
『コースト・オブ・ユートピア - ユートピアの岸へ』（コースト・オブ・ユートピア - ユートピアのきしへ、"The Coast of Utopia"）は、1833年から1866年までの革命以前のロシアにおける哲学的論争に焦点を当てたトム・ストッパードの演劇作品で、VOYAGE 「船出」、SHIPWRECK「難破」、SALVAGE「漂着」から成る三部作。2007年のトニー賞演劇作品賞を受賞した。作品名は、アヴラーム・ヤルモリンスキ () の著作『"Road to Revolution: A Century of Russian Radicalism")』（1959年）の章題からとられている。

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ルネサンス文学
またこうした短篇物語集とは別に、滑稽奇想な社会諷刺が込められた長篇物語の系統が見られる。エラスムスの『痴愚礼賛』、トマス・モアの『ユートピア』、ラブレーの『ガルガンチュワとパンタグリュエル』などである。

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心理学的ユートピア
この物語の語り手で主人公であるバリス教授は、大学で心理学を教えている。1940年代のある日、2人の若者（その内1人は教授のかつての教え子）が教授を訪ねて来る。2人の若者は第二次世界大戦から復員したばかりで、ユートピア運動に強い関心を持っていた。2人の若者は、バリスの大学院生時代の知り合いだったT. E. フレイジャー（別訳「フレイジア」）という人物に興味があると伝える。フレイジャーは、1930年代に「ウォールデン2（ツー）」（別訳「第二ウォールデン」）という名の目的共同体を立ち上げた人物で、この共同体は現在も繁栄し続けていた。バリスがフレイジャーに連絡を取ると、フレイジャーはバリスに全員で数日間滞在し、ユートピア的と考えられるこの共同体での生活を体験してみるように誘う。彼らは思い切ってこの共同体に滞在してみることにする。2人の若者はそれぞれのガールフレンドを連れて行き、バリスは同僚のキャッスル（哲学と倫理学の教師）を連れて行く。

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ユートピア (マーベル・コミック)
メインストリーラインは同じくマット・フラクション脚本の『"Dark Reign: The List - Uncanny X-Men"』に繋がり、さらにその後『アンキャニィX-MEN』のアークへと続く。ワンショット『ダークX-MEN: コンフェッション』は『X-フォース』のクリス・ヨストとが脚本を執筆した。

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デジデリウス・エラスムス
主な著作に『痴愚神礼賛』（Moriae encomium）、『エンキリディオン』（キリスト教戦士の手引き、Enchiridion militis Christiani）、『平和の訴え』などがあり、著作の中では一貫して「キリスト者の一致と平和」をテーマとした。また、エラスムスの『校訂版　新約聖書』（新約聖書のラテン語・ギリシア語対訳、Novum Instrumentum）は広く読まれ、マルティン・ルターのドイツ語訳聖書の原版になった。エラスムスの思想は宗教改革運動と対抗宗教改革運動の双方に大きな影響を与えた。『ユートピア』を著したトマス・モアとの親交や自由意志に関するマルティン・ルターとの論争でも知られる。

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ダブル・ミーニング
ダブル・ミーニング (double meaning) とは、2つ以上の解釈が可能な意味づけのこと。詩などで、一つの語に2つ以上の意味をもたせること。日本語では掛け詞（かけことば）と（伝統的に）呼ばれている。
文中で「ほのめかし ()」が使われる時、隠された意味に通じていない人はそれは気付かず、また変だとも思わない（理由はわからないがユーモラスだと気付く人はいるかも知れない）。ほのめかしは、隠された言外の意味をわからない人には不快感を与えないため、子供たちが目にするシチュエーション・コメディなどの喜劇でも広く使われている。子供たちがその喜劇を可笑しいと思っても、ほのめかしの隠された意味への理解を欠いているために、大人たちの可笑しさとはまったく異なるものとなる。このことから、ダブル・ミーニングは社会的に容認しかねる性的なユーモアを生むのに使われる。たとえば、ウィリアム・シェイクスピアの『空騒ぎ』では、エリザベス朝の「noticing」のスラングに「nothing」を使う駄洒落と同じレベルの仕掛けが使われた。
サー・トマス・モアの『ユートピア』（1516年）はギリシャ語から派生した同じ発音の2つの語のダブル・ミーニングである。モアの綴り「Utopia」は「どこにもない場所」（サミュエル・バトラーの1872年の『エレホン（）』と呼応している）。しかし「Eutopia」と綴ればそれは「良い場所」という意味を持つ。

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アラン・ムーア
アメリカン・コミック原作者としてのムーアは、子供向けでつまらないものとして退けられがちなこのジャンルに、成熟した文学的な感覚を持ち込んだ功績により評価されている。ムーアの実験は、文学からの影響や成人向けのテーマ、挑戦的な題材などの作品内容にとどまらず、独特な効果の採用や、文字と絵の異なる組み合わせなどの表現形式にまで及ぶ。ムーアの作品は、ウィリアム・S・バロウズ、トマス・ピンチョン、イアン・シンクレアなどの文学者や、ニューウェーブSF作家のマイケル・ムアコック、ホラー作家のクライヴ・バーカー、映像作家のニコラス・ローグなど、幅広いジャンルからの影響を受けている。コミックに成人向けのテーマを持ち込んだ先駆的作品『The Adventures of Luther Arkwright（ルーサー・アークライトの冒険）』で知られるイギリスの漫画家ブライアン・タルボットは、間違いなくムーアの作品に最も大きな影響を与えている。

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保守
ジョン・グレイはフランス革命、社会主義革命、毛沢東体制はユートピアを想定し、善悪二元論的な千年王国主義にもとづいているとし、従来の保守主義はこうしたユートピア思想に批判的であったが（寛容、多元論）、近年の米国新保守主義がユートピアを追求するようになったことを批判した。

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ユーフォニアム
1843年にゾンマーは、モリッツのテノールテューバやその後各地で作られた同じような楽器を元に、ゾンメロフォンという楽器を発案する。これはゾンマー自身がソロを演奏するために発案したものである。1851年のロンドン万国博覧会にて、アルバート公を始めとするイギリス王族の御前で、オルガンを伴奏に、ゾンマーがこのゾンメロフォンを用いてソロ・リサイタルを開催した記録が残っている。 そのリサイタルのスケッチ（ゾンマーがゾンメロフォンを演奏している）はヴィクトリア&アルバート博物館にて見ることができる。この楽器は、C.モリッツの製作したテノールチューバと同じような、細いチューバ型であった（ただし、バルブはロータリー式）。

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DEATHTOPIA
タイトル名はユートピア（理想郷）の正反対の社会を意味する英語の語句であり、作中にもそれを挙げるシーンが存在する。

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コスモス (宇宙観)
古代ギリシャのピタゴラスは、宇宙を指すのに「kosmos コスモス」という語を用いた最初の哲学者だと言われている。この背景を説明すると、古代ギリシャでは「コスモス」という言葉は、調和がとれていたり秩序がある状態を表現する言葉であり、庭園・社会の法・人の心などが調和がとれている状態を「kata kosmon（コスモスに合致している）」と表現した。同学派の人々は、数を信仰しており、存在者のすべてがハルモニアやシンメトリアといった数的で美的な秩序を根源としていると考えゆえに、この世界はコスモスなのだ、と考えてそう呼んだ。このように見なすことにより同学派の人々は、一見すると不規則な点も多い天文現象の背後にひそむ数的な秩序を説明することを追及することになった。その延長上にプロラオスやエウドクソスらによる宇宙論がある。

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ディストピア
ディストピアという語の初出は、オックスフォード英語辞典 (OED) によれば、ジョン・スチュアート・ミルが1868年に行なった演説である。

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ユートピア (本)
モアによれば、ユートピア島の様子は次のようなものである。

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ノストラダムス
ノストラダムスは、第一序文で、自身の神秘学系の蔵書を焼却したと語っている。これが事実だとしても、火にくべられた書物が何であったかは特定されていない。とはいえ、彼の蔵書の追跡調査も、1980年代以降行われており、その結果、彼の蔵書には、スコットランドの神学者ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス、イスラム世界の占星術師アルカビティウス、パドヴァ大学の医学者コンファロニエリらの著書や、トマス・モアの『ユートピア』が含まれていたことが明らかになっている。

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ユートピア (本)
「ユートピア」（ラテン語: Ūtopiā ）の語は、 ギリシア語の「非 ou 」（ ）と「場所 topos 」（ ）、地名学によく見られる接尾辞「 -iā 」（ ）から成る。
つまり「 Outopía 」（ 、ラテン語「 Ūtopia 」、第2音節を強調）とは、「どこでもない場所」という意味である。初期近代英語では「ユートピア」を「 Utopie 」と綴り、今日のいくつかの版では「 Utopy 」となっている。

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ユートピア (マーベル・コミック)
ダークビーストが使った「オメガマシン」によりマッコイは徐々に蝕まれ、激痛と苦悩に襲われる。別の房からエグゼビアはマッコイにテレパシーで励ましの言葉をかける。一方でオズボーンはオメガマシンの実験結果に満足しておらず、苦痛なくミュータントの能力を除去できるものを作るようダークビーストに要求する。エマとダークX-MENはサンフランシスコの暴動を鎮圧し、ヘリオンの一味を逮捕する。小競り合いの最中、ダケンがを殺そうとするが、フロストが止めて彼を咎める。一方、サイクロップスは密かにオズボーンと会談し、サンフランシスコからの撤退を要求する。この要求に激怒したオズボーンはサイクロップスを殺すと脅迫する。ダークX-MENが基地に帰還すると未だにダケンの行動に怒るフロストは囚われているミュータントが人道的な扱いを受けているかを確認するためオズボーンとダークビーストに案内させる。フロストの見学中、エグゼビアはオズボーンとダークビーストに認知されないようにテレパシーで彼女に話し掛ける。フロストはエグゼビアを探すが、彼の独房はホログラムによって備品倉庫に見えていた。だがテレパシーで繋がっているフロストはエグゼビアに最善の行動を尽くしていると告げる。同じ頃、ダークX-MENとダークアベンジャーズは口論から喧嘩を始める。サンフランシスコではが人型センチネルを率いてミュータント絶滅に向けて動き出す。

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ユートピア (本)
モアは、王立裁判所で王に進言する職を見つけられるとラファエルを説得しようとする。しかし、ラファエルは、自分の考えが急進的すぎて受け入れられないだろうと言う。ラファエルは、自治を確立するためには、王が哲学的に行動しなければならないと分かっているが、次のように指摘する。

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ユートピア (曖昧さ回避)
ユートピア(Utopia)

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サー・トマス・モア
シェイクスピアが『サー・トマス・モア』に手を加えたことが最初に指摘されたのは1871年から1872年のことで、当時の重要なシェイクスピア研究家リチャード・シンプソン（）とサー・フランシス・ベーコンの著作の編者ジェームズ・スペディング（）によってなされた。1916年、古文書研究家のサー・エドワード・モーンド・トンプソン（）はいくつかの筆跡の中の「ハンドD」がシェイクスピアの筆跡であると鑑定した。その説は1923年に5人の著名研究者による『Shakespeare's Hand in the Play of Sir Thomas More』の出版でさらに強まった。多角的な分析のいずれもが肯定的結論を導き出したのだ。議論はまだ続いているものの、2005年にはロイヤル・シェイクスピア・カンパニーが、2007年には『オックスフォード版シェイクスピア全集』第2版が、『サー・トマス・モア』をシェイクスピアの作品に含めた。

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桃源郷
陶淵明研究者の伊藤直哉は以下の通り述べている。トマス・モアの思想書『ユートピア』に由来するユートピア思想の根底にあるのは、理想社会を実現しようとする主体的意志である。この本ではユートピアに滞在した経験がある人物が、モアに現地の様子を紹介する設定になっている。ユートピアは遠く離れた島国とされているが、全く到達不可能な夢幻としてではなく、地理や社会制度の意味において十分到達可能なものとして描かれており、その上でユートピア人の風俗や法律などの成立の根拠の合理性に疑問を投げかけている。モアのユートピアは「夢想郷ではなく、普通の人々が努力して築き上げた社会主義国家」なのである。

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エネトピア
「enetopia（エネトピア）」とはエネルギーとユートピアを掛け合わせた造語で、地域の資源からエネルギーを創出するだけではなく、地域を活性化するという意味でのエネルギー。そして地域の人々と共にユートピア（理想郷）を実現したいとの意味を込めた名称となっている。またエネトピアの文字の中心にあるtoは創業の地である鳥取を起点にサービスを広げる意味が込められており、さらにエネルギー事業者のトップを目指す意志も込められている。

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ミレトスのヒッポダモス
彼について、アリストテレスが「すべての面でオリジナル、名を成す事に賢明、髪は濃い。夏も冬も毛布を使った高級衣装を身にまとっている」と書き残している。ヒッポダモス自身もアリストテレスの『政治学』に従って都市計画学を創始し、1万人の市民が住む理想都市を案出していったという。アリストテレスの著作によって、ヒッポダモスの理論は以降まで知られていき、ルネサンス以後のアーバニズムについて著わした作家、たとえば『ユートピア Utopia』を書いたサー・トマス・モアなどに影響を与えた。

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モア (曲)
『世界残酷物語』イギリス公開版のテーマ曲として、オルトラーニのメロディにアメリカ人作詞家ノーマン・ニューウェルの英語歌詞をつけ、「ホワイト・オン・ホワイト」（"White on White"）のヒットで知られる南アフリカ共和国出身でイギリスを拠点に活動していた歌手ダニー・ウィリアムズが歌ってシングル盤を発売したところ、大ヒットとなる。その後アンディ・ウィリアムズやフランク・シナトラといったアメリカの人気歌手もレパートリーに入れたことで、さらに楽曲の知名度は高まる。

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ユートピア (バンド)
1973年、ソロアーティストとして成功していたミュージシャン トッド・ラングレンによる、プログレッシブ・ロックを演奏するユニットとして発足し、トッド・ラングレンズ・ユートピア（Todd Rundgren's Utopia）の名で活動を始める。

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ヨーロッパ合衆国
「ヨーロッパ合衆国」という用語は、ヴィクトル・ユーゴーが1849年にパリで開催された国際平和議会で行ったスピーチに登場する。ユーゴーは統合に前向きであった。「いつの日にか、我々の大陸にある国家がみな一つのヨーロッパとして連合を形成する日が来るだろう...」と語っている。

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ユートピア
19世紀は資本主義の勃興の時代であり、その修正のための社会改良案や社会主義や共産主義が生まれるなど、現実の社会が加速的に繁栄をはじめ、その社会を現実に改造するための各種の思想に力が注がれたためか、ユートピア文学は非常に多く書かれたがあまり収穫がない。その中で、ウィリアム・モリスの『ユートピアだより』（1890年）は19世紀の優れたユートピア小説で、ほかとは異なった中世的で牧歌的な理想郷を構想している。他に今日まで記憶されている作品としてはサミュエル・バトラーの『エレホン』（1872年）、エドワード・ベラミーの『顧みれば』（1880年）などが挙げられる。

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トーマス・ウルフ
1930年7月に『天使よ故郷を見よ』がイギリスで出版された時にも、同様の批評が寄せられた。作家・詩人のは、「計り知れない誇大な表現の産物で、有機的な形を取り、動きがあって、生命の愛で溢れている･･････わたしはウルフ氏を大いに賛美する」と述べた。アメリカ人初のノーベル文学賞受賞者となったシンクレア・ルイスは、1930年の受賞スピーチや記者会見の場でウルフについて述べ、「彼はアメリカで最も偉大な作家になるチャンスを手にしていたかもしれない･･････実際わたしには、彼が世界で最も偉大な作家のひとりに選ばれない理由が分からない」と述べている。

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ユートピア
トマス・モア以降、イタリアのトンマーゾ・カンパネッラは『太陽の都』（1602年）という、ルネサンス期のユートピア文学として『ユートピア』に匹敵する重要な作品を書いている。ジョナサン・スウィフトの『ガリヴァー旅行記』（1726年）もさまざまな空想都市を描いたユートピア小説ともとれる（たとえば、音楽と数学を愛好する空中都市ラピュータなど）。

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ユーモア
ユーモアは、それがイギリス人の気質との親和性が高いことから、イギリスを中心に発達したものが（世界的に見て）特に知られている。イギリスにおけるユーモアの発展の背景には、美術や文学の分野における古典主義への抵抗があったと考えられている。

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ジョージ・エドワード・ムーア
倫理学においては、ムーアは自然主義的誤謬の概念や「未決問題」の議論を提案してメタ倫理学という分野の基礎を築いたこと、メタ倫理学における直観主義（直覚主義とも訳される）という立場を提案したこと、規範倫理学においては「理想主義的功利主義」と呼ばれる立場を提案したことで知られる。

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週35時間労働制
労働時間の短縮は、労働界における重要な一つのアスペクトとされている。社会学者ポール・ラファルグ(Paul Lafargue)は、1880年にその著書“怠けの権利（Le Droit à la paresse）”で労働時間削減を弁じている。また1516年には、ヒューマニストであったトマス・モアがその著書"ユートピア"で、理想的な週における労働時間規定に言及しており、それは35時間であると、すでに述べていた。

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ユースアネイジア
マーティ・フリードマンとニック・メンザの加入後のアルバムとしては3作目に当たる。前作に引き続き、マックス・ノーマンとデイヴ・ムステインの共同プロデュース体制で制作された。「ア・トゥー・ル・モンド」の歌詞の一部はフランス語が使われている。前作に引き続き、アメリカのBillboard 200でトップ5入りを果たした。アルバムタイトルは "Euthanasia" (安楽死) と "Youth" (若さ・若者) をかけた造語である。

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イデオロギーとユートピア
ハンガリーで生まれ、ドイツで哲学を学び、後にイギリスに渡ったマンハイムは、イデオロギーの性質を踏まえて人間の知識の構成を社会構造から理解することを試みた。本書は彼の主著であり、ドイツで行った知識社会学的な研究成果に基づいて発表されたものである。マンハイムは人間の思想を個人的なものではなく歴史的、社会的状況との関係性の中で把握する研究を知識社会学と考えていた。この研究はイデオロギー概念と知識の存在拘束性が考察されており、一見すると客観的で中立的な言明であっても社会的に規定されていることを指摘する。

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ユートピア (マーベル・コミック)
「」ではウルヴァリンに強行専門の分隊X-フォースを極秘のうちに結成させ、彼はこれを他のX-MENはおろか共同リーダーで恋人のにすら伝えなかった。一方でワンショット『シークレット・インベージョン: ダークレイン』で、ノーマン・オズボーンはの初会合でフロストに彼女が従順にするならばサンフランシスコのミュータントコミュニティに手を出さないと約束する。フロストはサイクロップスに自身がカバルに所属したことを話さなかった。これらの秘密のせいで2人の関係に亀裂が入りかけたが、最終的には真実を話し合い、今後隠し事をしないことを約束した。

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ユートピア (本)
『ユートピア』の制作は、アナバプテスト、共産主義の考え方に影響力があるように思われる。ユートピアン社会主義により、社会主義の最初の概念が記述された一方で、のちのマルクス主義理論家は、その考えが単純すぎて現実の法則にはそぐわないと見なす傾向にある。作品の宗教的なメッセージと、不確かで、考えようによっては風刺的な論調のため、『ユートピア』を遠ざけた理論家もあった。

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烏有之郷
烏有之郷（ユートピア、簡体字:乌有之乡、英語:Utopia）は、改革開放に否定的な立場を取る中国の新左派系の雑誌社。文化大革命を引き起こした毛沢東を肯定する立場であり、紙上やネット上において言論闘争を繰り広げている。

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ユーモア
「ユーモア」とは伝統的な発音で、イギリスでは近世に入ってからは「H」を発音し「ヒューマー」と呼ぶようになった。何時頃から「ヒューマー」という呼称が定着したかは定かでは無いが、英文学者で言語学に詳しい外山滋比古は、1920年に発行されたイギリスの国語辞典OEDでは既にヒューマーという発音が採用されていることから、これを20世紀初頭であろうと推測している。日本では「ユーモア」という発音が一般的なことから、発音の変遷も勘案して、この英国式ユーモアの概念が日本に輸入されたのは19世紀であろうと考えられている。

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ユートピア
また、初代ミチョアカン司教になるフランシスコ会修道士バスコ·デ·キロガは、モアの『ユートピア』に影響を受け、メキシコ市郊外に「サンタ・フェのオスピタル」と呼ばれる実験的セツルメントを構築した。

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ユートピア
このような社会の理想としてあげられるのは、西ヨーロッパにおいては彼らによって再解釈された『古代ギリシャ』である。一説によればプラトンの時代はペルシアなどの脅威によりギリシア諸国が揺らいだ時期だったが、おそらく彼は理性を『ギリシャ的』なものと決めつけ理想化し、それに対立する非理性的で欲望に満ちあふれたもう一つの世界アトランティスを思い描いたのであろうとしている。

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ユートピア
ディストピアを描いた小説が登場する前に書かれたユートピア小説も、現在の目から見るとディストピアではないかと思われるものが多いという説もある。これらの理想郷は、決して「自然の中の夢幻郷」ではない。それは人工的で、規則正しく、滞ることがなく、徹頭徹尾『合理的』な場所である。西ヨーロッパにおいてはこの模範はギリシャ社会を厳格に解釈したものに求められる。こうして生まれた「ユートピア」自体にディストピアの種が内包されていたのであるという説もある。

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空想的社会主義
理想社会に対する人間の夢は古くはプラトンの『国家』にもみられ、さらに近世初頭の16世紀～17世紀にはトマス・モアの『ユートピア』、トマソ・カンパネッラの『太陽の都』、フランシス・ベーコンの『新アトランティス』などに現れており、広義にはこれらを含めて空想的社会主義と呼ぶこともある。

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イデオロギーとユートピア
『イデオロギーとユートピア』(Ideologie und Utopie)とは1929年に哲学者カール・マンハイムによって発表された著作である。

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ユージア
2019年にロシア南西部の難民特区・イユーリ自治区においてテログループのリーダー、キャスパー・コーエンが中心となって蜂起し、ユーラシア大陸の実在する国・地域（東アジア、中東、東ヨーロッパ）を統合する形で樹立した連邦国家である。

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UTOPIA 最後の世界大戦
機械文明の発展した未来を描き、それが必ずしも人類に平和をもたらすものではないというテーマを掲げて描かれた。そして戦後間もない頃に描かれた作品のため、戦争批判や戦後復興への憧憬も色濃い内容である。そしてこの作品の中核である「ユートピア」で描かれている、「人々が管理され、裏切り者は弾圧・抹殺される」という点で、管理社会に対する批判も見て取れる（「ディストピア」も参照の事）。

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中世ヨーロッパにおける教会と国家
ルネサンス時代には、マキャベリのstato（国家)は芸術作品ともみなされ、ヒューマニズムが構想したものとしてのトマス・モア、カンパネッラなどのユートピア思想も生まれた。この他、フランスのモンテーニュ、オランダのエラスムス、ドイツのフッテンなどがいる。

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ジョージ・エドワード・ムーア
ジョージ・エドワード・ムーア（George Edward Moore、G.E. Moore、1873年11月4日 - 1958年10月24日）は、イギリスの哲学者。ロンドン生まれ。ケンブリッジ大学で哲学の教授を務めた。ラッセル、ウィトゲンシュタイン、フレーゲらと共に今日の英語圏の哲学界で主流を占める分析哲学の礎を築いたとされる哲学者の一人。主著は倫理学における自然主義的誤謬を批判した『倫理学原理Principia Ethica』。

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ジョージ・ムーア
ジョージ・ムーア

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ティッパー・ゴア
メアリー・エリザベス・エイチェソンは1948年8月19日にアメリカ合衆国の首都であるワシントンD.C.にて、水道会社を経営するジョン・ケネス・エイチェソン・ジュニアと前の夫を第二次世界大戦で亡くしたマーガレット・アン・カールソン・オダム（1924–2001）の一人娘として生まれた。祖先にはイングランド人、スコットランド人、ドイツ人、スウェーデン人も含まれる。1952年に両親の離婚が成立し、バージニア州アーリントンにあるマーガレットの実家で育てられた。ニックネームの"ティッパー"は、幼少期にお気に入りだった子守唄「ティッパー、ティッパー、ティン（）」より母親が名付けた。

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すばらしい新世界
『すばらしい新世界』（すばらしいしんせかい、 ）は、オルダス・ハクスリーが1932年に発表したディストピア小説である。機械文明の発達による繁栄を享受する人間が、自らの尊厳を見失うその恐るべきディストピアの姿を、諧謔と皮肉の文体でリアルに描いた文明論的SF小説であり、描写の極端さが（多くのSF小説にあるように）きわめて諧謔的であるため、悲観的なトーンにもかかわらず、皮肉めいたおかしみが漂っている。ジョージ・オーウェルの『1984年』とともにアンチ・ユートピア小説の傑作として挙げられることが多い。

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中世ヨーロッパにおける教会と国家
エラスムスと親交のあったトマス・モアは著書『ユートピア（最上の国家、すなわちユートピア（どこにもない）という新しい島の状態について』(1516年）において当時のイングランドを批判し、「庶民は自分たちのために国王を選んだのであって、国王のために国王を選んだわけではない」とのべ、さらにcommon wealth（公共善）としてのレス・プブリカに値する本当の国家としてユートピアという島において、私有財産のない社会、計画経済、教育、宗教などについてのフィクションを提示した。モアにとって国家は宗教の権威によって支えられない。寛容は義務であり、国民の信仰と、国家が法的な保護を行うことを分離し、信仰はプライヴェートな私事の領域に入っていく。こうしてモアは国家を特定の宗教、宗派から中立的なものにする。この意味において、モアは政教分離思想の先駆者ということができる。ただし、モアは無神論は寛容しなかったことには注意する必要がある。

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ユーモア
18世紀後半、ロマン主義が盛んになる中で、哲学者や文学者達は、ユーモアの定義づけと考察に奮励した。その中心人物だったジャン・パウルは、ユーモアについて、世界との関連や、パロディや冗談との差異など、様々な観点から分析、考察を行い、大きな業績を残した。また、ゾルガー、ゲーテ、ヘーゲルらも、ユーモアに対する独自の解釈、研究を発表した。

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ユージン・ムーア
興行師エドウィン・タンハウザーの友人であったことから、俳優として舞台に立つようになる。1909年（明治42年）にタンハウザーがニューヨーク市に設立した映画会社タンハウザー・カンパニーで1912年（明治45年）から出演を始める。記録に残る最初の作品は、1913年（大正2年）に同社が製作、ヴィクトリー・ベイトマンと共演したムーアの主演作 "A Guilty Conscience" である。同年、監督としてもデビューし、ミグノン・アンダーソンやモード・フィーリー、監督になる前のジェームズ・クルーズらの出演する短篇映画を量産し、また出演もした。

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競艇場外発売場
ボートピア（Boatpier）は「モーターボート競走」のボート（boat）と、埠頭を表すピア（pier）をあわせた造語であり、ユートピア (utopia) とも関連させている。ボートピアと比較して、規模の小さい「ミニボートピア」「オラレ」も設置されている。

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ウィリアム・ルーサー・ピアース
ピアースは「これまでよりも一層と高い自己意識の状態が宇宙の進化をもたらす」という思想を万有内在神論に取り込む形でコスモティズムを生み出した。彼の政治思想は白人を最初に超人種()と位置づけるべく人種的純度と優生学を軸としており、後にコスモティズムに基づく個々の神格に関する思想が加わった。またピアースは階層社会が自然の本質的減速たる適者生存により成り立っていると信じており、人類の進化の頂点にあるはずの白人は他の全ての人種から分離され、また他の人種を支配して然るべきというのが持論であった。この思想に従い、欧州および北米においては人種浄化(racial cleansing)すなわち大量追放などを用いる社会政治的計画の実施が必須であると主張していた。

neg:
ユートピア
ユートピアという語はその後一般的となり、理想郷を意味する一般名詞にもなった。そこから、架空の社会を題材とした文学作品はユートピア文学と呼ばれる。マルクス主義からは「空想的」「非科学的」と批判されたユートピア思想であるが、理想社会を描くことで現実の世界の欠点を照らす鏡としての意義を持っている。

neg:
ルネ・トム
そのセンセーショナルな名前からかカタストロフィー理論の創始者として有名だが、代数的トポロジーおよび微分トポロジーの第一人者である。理論を創始した1人であり、、、特性類、特異点理論、論、力学系、ホモロジー、ホモトピーの研究の基礎を築き上げた偉大な数学者である。

neg:
エコトピア
ドイツのユートピア研究家リチャード・ザーゲは、カレンバックの描いたユートピアにおける崇高な個人の基本的人権の重要性、政治的な意志形成プロセスの透明性強調した。彼は、カレンバックが反個人主義的なユートピアの伝統を確立し、エコトピアは単にホリスティックな自然崇拝に導くものに過ぎず、そこから生まれ、そこに戻っていくと批判した。

neg:
コースト・オブ・ユートピア
日本初演は東京のBunkamuraシアターコクーンで2009年9月12日に蜷川幸雄演出によって行なわれた。

neg:
ムア
ムア（moor）とは、


query: 最古の朝鮮文学はなんの文字で書かれた？

pos:
朝鮮文学
歴史的に見れば、民族文字であるハングルが創製されたのは15世紀半ばである、その以前は基本的に朝鮮文学も漢文で書かれていたし、日本語と同じく漢字によって民族の言葉を表記した吏読や郷札などの伝統も存在した。ハングル創製後も漢文で書くのが正式とする意識が強く、ハングルは李氏朝鮮末期まで公用の文書としては使われなかったが、民間ではハングルの発明を受けて『春香伝』など多くの小説や、歌謡のパンソリが書かれ、朝鮮民族独自の文学が本格的に始まった。この流れを汲んで李氏朝鮮末期、日本統治時代に多くの文学作品が発表された。韓国ではこの時期の文学あるいは古代の郷歌なども含めて「韓国文学」と呼んでいる。韓国で朝鮮文学といえば特に李氏朝鮮時代の文学を指す。

pos:
朝鮮文学
李氏朝鮮時代に入ると、ハングルが創製され（1446年）、いよいよ国文による文学が現れる。よって、研究者の立場によってはハングルで記述された文学をもって国文学の誕生とみなす場合もある。しかし、ハングルは漢字の読めない身分の低い（学識の低い）者の文字と蔑む傾向がハングル誕生時から近代に入るまで根強く残り、ハングルでの文学活動は知識人にとってその地位を危うくする危険性を孕んでいた。そのため、朝鮮ではハングル（国文）が誕生して以後も漢文による文学活動が主であり、ハングルでの文学活動では作者は努めてその名を隠そうとした。ハングルで書かれた文献に作者不明のものが多いのはそのためである。

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朝鮮語の南北差
朝鮮漢字音のうち、南で、であるものは、北では、とつづられる（ただし発音は南でも［］、［］）。また、朝鮮漢字音のうち、北で계であるものの一部は南では게と綴られる（ただし発音は北でも［］となる）。

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西遊記の成立史
朝鮮半島でも『朴通事諺解』に元本西遊記の内容が保存されているように、高麗時代（918年 - 1392年）から中国語会話の教材として、西天取経説話がもたらされていた。李氏朝鮮成立（1392年）後、明の朝貢国となるが、明皇帝からはたびたび宮中で印刷した書籍が、朝鮮国王に下賜された。その中には小説や戯曲も多く含まれていたという。明刊『西遊記』の流入も早く、宣祖王時代の文人政治家許筠（1569年 - 1618年）の蔵書録『西遊録跋』には『西遊記』について、虚構に満ちてはいるが自分には娯楽の一つだと記している。許筠の著した冒険小説『洪吉童伝』は『水滸伝』の翻案と言われることが多いが、主人公洪吉童の変身など、むしろ『西遊記』の影響が窺える。金万重の『九雲夢』（1689年）巻4では、楊元帥が南海太子を攻めた際に用いた宝剣が、実は魏徴が涇河龍王を斬った時の剣だ、とあるなど、17世紀には朝鮮半島知識人に『西遊記』が普及していたことが分かる。清代に入る頃には、明刊本を一部ハングル訳した『唐太宗伝』などが出、現在数種の刊本が残る。

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朝鮮の歴史
紀元前4000年頃に櫛目文土器が出現する。櫛目文土器の最古のものは遼河地域の興隆窪文化（紀元前6200年-紀元前5400年）の遺跡で発見されていることから、遼河文明の担い手であるウラル系民族（ハプログループN (Y染色体)）が朝鮮に櫛目文土器をもたらしたことが考えられる。朝鮮民族にはハプログループN (Y染色体)が一定数見られることから、朝鮮民族の基層にウラル系民族がある可能性が考えられる。
（紀元前4000年頃から南部・西部で陸での稲作が始まったとする主張もあるが、証拠となる物は見つかっていない。）

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書芸 (朝鮮)
1910年から1945年までの日本統治時代には朝鮮漢字を用いた書芸が行われていた。朝鮮の愛国主義者は朝鮮漢字を日本統治時代の象徴であると捉え、ハングルによる書芸を導入した。現在、韓国では国家政策としてハングルのみを用いた教育を推奨し漢字による教育に大幅な制限をかけているため、漢字よりもハングルを用いた書芸が一般的になっている。

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韻書
現存最古の韻書は陸法言の『切韻』であり、この書は唐代には『唐韻』、宋代には『広韻』（1006年）『集韻』（1039年）という名で増補修訂された。また宋代、科挙対策を目的とした簡略版『韻略』が作られ、それを修訂した『礼部韻略』(1037年)が作られた。『広韻』以下、206韻が用いられていたが、同用の韻をまとめると、実質108韻であった。その後、金代の平水刊の王文郁『新刊韻略』が106韻、劉淵の『壬子新刊礼部韻略』が107韻としたのを受けて元初の陰時夫『韻府群玉』が106韻に定め、明代以降の文人は106韻を用いるようになった。これを平水韻と呼ぶ。この詩韻系統では明代に『洪武正韻』（1375年）、清代に『佩文詩韻』（1716年）などが作られている。

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朝鮮の先史時代
この時期の起源を比べてみると、原始人類が朝鮮半島に現れ始めていて、紀元前50万年前に遡る。最も早い出現が、旧石器の最初期まで遡る点については、懐疑的である。旧石器時代は土器の生産が始められる紀元前8000年頃に終了する。放射性炭素測定によると朝鮮半島で古代人の出現は、紀元前4万年あたりから3万年あたりを示している。古代人が紀元前50万年頃まで広がるとなると、ホモ・エレクトスが朝鮮半島に存在したことを意味している。

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文字の歴史
最近、賈湖契刻文字や半坡文字のような、紀元前6000年ごろにさかのぼる亀甲に刻まれた模様が発見されたが、刻まれた模様が文字と認定されるに十分な複雑さを持っているかどうかについては議論が繰り広げられている。もしこれが書かれた言語であるとみなされるなら、中国の文字は長く最初の文字であると認められてきたメソポタミアの楔形文字より2000年も前から存在していたことになるが、刻まれた模様はむしろ、同時期のヨーロッパのヴィンカ文字に似た、原文字の一形態である可能性のほうが高い。議論の余地のない中国の文字の証拠は紀元前1600年のものである。

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朝鮮文学
漢文での文学活動は依然として稗官文学が盛んであり、『於于野譚』『東野彙輯』『青邱野談』『青邱笑叢』『渓西野談』『鵝洲雑録』『芝峰類説』などが書かれる。『古今笑叢』は朝鮮最古の猥談集として知られている。なかでも金時習の『金鰲新話』（1494年）は中国の『剪灯新話』の影響を受けた翻案小説として文学的価値が高い。『金鰲新話』は朝鮮では散逸してしまったが、日本で訓点を入れられて読まれていた。日本の『伽婢子』は『金鰲新話』の翻案とみられている。

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朝鮮漢字音
朝鮮漢字音が中国のいつの時代の音を母胎としているのかについては、これまで複数の研究者が仮説を唱えてきた。伊藤智ゆき (2007) は、上古音説（姜信沆など）、切韻音説（朴炳采）、唐代長安説（河野六郎）、宋代開封音説（有坂秀世）などを検討し、具体的に特定するのは難しいとしつつも、唐代長安音が朝鮮漢字音の元になっている可能性が高いとした。

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漢字語 (朝鮮語)
日本語における訓読み熟語とは、和語に漢字を当てて表記したものである。この語彙が朝鮮語に導入されたとき、朝鮮語において「訓読み」（固有語に漢字を当てて表記する方法）がなく「音読み」しかないため、表記された漢字をそのまま朝鮮漢字音で発音した。このようにして多くの漢字表記された和語が漢字語として朝鮮語に導入されることとなった。朝鮮語にもたらされた訓読み熟語の中には、重箱読み・湯桶読みのものも含まれる。また、動作的な意味の単語は後ろに「する」に当たる接尾辞「」 を付けることで動詞化される。以下の例は後ろに「」が付きうる単語である。
朝鮮語の固有語の中には、漢字語が固有語化したものがある。固有語の中には音形が漢字語的であるため、漢字語に由来するのではないかと疑われるものがある。それらに対しては漢字が当てられることがあるが、歴史的に文献上から確認できるものではない。以下の例において、（  ）内の漢字が当て字である。また、北朝鮮においては、頭音法則との関係から、次のような語彙についても、固有語化した漢字語と見なされる。
なお、従前は、남색「青色」（藍色）も固有語化した漢字語として扱われていたが、現在では、通常の漢字語（람색）として扱われている。

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朝鮮文学
また、朝鮮半島に伝えられる説話が書籍になったものとして、『コンチュイとパッチュイ（）』（シンデレラ系説話）、『鼠同知伝』『蛙伝（）』『興夫伝』『翟成義伝』『金犢伝』『蛙蛇獄案』『人形伝()』『玄駒記外史』などがあるが、最も有名なものとして、『春香伝』『沈清伝』が挙げられる。

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古文
また唐代末期には乱れた漢字の字体を整理するために典拠のある規範漢字を求めようとする文字校勘学、字様の学が興起した。その際に古文の収集も行われて十数種の古文集字書が著されたとされ、その成果は宋初、郭忠恕の『汗簡』や夏竦の『古文四声韻』に収められた。これらの書物は従来あまり顧みられなかったが、出土する戦国竹簡の読解に有用であることが分かり、古文の知識が唐宋時代にも残っていたことが知られた。古文で書かれた経書のテキストを古文経（こぶんけい）、伝（注釈）を含めて古文経伝（こぶんけいでん）という。当時、一般的に通行していた今文で書かれたテキスト（今文経伝）と文字や内容に異同があったため、経書解釈を巡って論争が起こった。古文経伝も当時通行の書体に改められたので、ここでいう今・古文は、由来するテキストの違いを指す言葉であった。

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中国の書道史
漢字の書体を初めて示した『説文解字』の序文に、秦の書体として8体が記され、最後に隷書体を取り上げているが、隷書は漢代のものとする異論があった。しかし、1975年に始皇帝時代の雲夢秦簡という竹簡が発掘されて、この時代に隷書の原形ができ上がっていたことが証明された。隷書は秦の正体でなかったため、永久に残る金石や碑刻には使用されなかったのである。

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推理小説
朝鮮では、李海朝（りかいちょう／イ・ヘジョ、1869-1927）が1908年に発表した『双玉笛』（そう ぎょくてき）が初の創作探偵小説とされている。大韓帝国末期の1909年旧暦5月29日、平壌（ピョンヤン）近郊の平安南道（ピョンアンナムド）で生まれた 金来成（きんらいせい／キム・ネソン） （1893 - 1976）は、早稲田大学在学中の1935年に日本の探偵小説専門誌『ぷろふいる』でデビューし、のちに朝鮮半島で探偵作家として活躍した。韓国推理小説の創始者とされる。1939年に発表した「魔人」は和訳が出版されている。

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活字
13世紀には朝鮮半島や日本へも金属活字や木版が伝わったとみられる。高麗では1234年に青銅製の活字が作られ（銅活字と呼ばれる）実用化したといわれている。高麗末の14世紀後半に印刷された直指心体要節が現存する世界最古の金属活字本であるといわれている。高麗においては発達せず、李氏朝鮮に至って本格化した。永楽元年（1403年）に李成桂の命により活字鋳造がはじめられた。この時の字は癸未活字という。その後数回の改刻を経たらしいが、現存していない。

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朝鮮民主主義人民共和国の文法論
解放直後から朝鮮戦争までの時期は、北朝鮮言語学の出発点の時期である。解放前から研究活動を行っていた洪起文（1903～1992）・李克魯（1893～1978）・金寿卿（1918～）らが中心となって朝鮮語学を牽引した。この時期は伝統的な文法研究に加え、新たにソ連言語学の諸概念がもたらされた時期であった。ただし、この時期にはまだソ連言語学が十分に消化されていなかったように見える。また、金奉（1890～？）が朝鮮語新綴字法（1948年）でいわゆる「6字母」を考案するなど、さまざまな実験的な試みがこの時期になされている。朝鮮語文研究会による『朝鮮語文法』（1949年）では、「助詞」のような従来の概念を受け継ぎつつも、「語辞結合」（語結合）などソ連言語学の概念も導入している。なお、この書籍は金奉の「6字母」を用いた正書法で書かれたものとして、非常に希少価値が高い。

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漢字
伝承によると、中国における文字の発祥は、黄帝の代に倉頡が砂浜を歩いた鳥の足跡を参考に創った文字とされる。また『易経』には聖人が漢字を作ったと記されている。考古学的に現存する最古の漢字は、殷において占いの一種である卜（ぼく）の結果を書き込むための使用された文字である。これを現在甲骨文字（亀甲獣骨文）と呼ぶ。甲骨文以前にも文字らしきものは存在していたが、これは漢字と系統を同じくするものがあるか定かではない。当時の卜は亀の甲羅や牛の肩胛骨などの裏側に小さな窪みを穿（うが）ち、火に炙って熱した金属棒（青銅製と言われる）を差し込む。しばらく差し込んだままにすると熱せられた表側に亀裂が生じる。この亀裂の形で吉凶を見るのであるが、その卜をした甲骨に、卜の内容・結果を彫り込んだのである。

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ウラル系民族
朝鮮半島では紀元前4000年から紀元前1500年にかけて櫛目文土器が発見されるほか、ウラル語族に広く見られる中舌母音[ɨ]が古代朝鮮語に存在したと考えられることから、朝鮮民族の基層がウラル系民族である可能性が示唆される。また日本の日本海側や東北地方に観察される中舌母音の[ɨ]（いわゆるズーズー弁）についてもウラル語族の音声特徴に由来する可能性がある。

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農書
朝鮮王朝後期には、16世紀末の日本軍の侵入で多くが失われた農事直説の再普及をはかる動きなどを背景に、多くの農書が著された。これらの朝鮮農書の特徴は、ハングルによって書かれた『農家月令歌』（19世紀前半）を主要な例外として、大多数は漢文によるということである。19世紀後半には開化派系の人々により日本農書を翻案したものが現れた。

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黄鳥歌
黄鳥歌の漢詩訳は『三国史記』に記載され、黄鳥歌は紀元前17年に創られた歌であり文献に出てくるものとしては、朝鮮最古の歌である。

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人の移動の歴史
朝鮮半島では紀元前4000年から紀元前1500年にかけて櫛目文土器が発見される。さらにウラル語族に広く見られる中舌母音[ɨ]が古代朝鮮語に存在したと考えられることから、朝鮮民族の基層がウラル系民族である可能性がある。また日本の日本海側や東北地方に観察される中舌母音の[ɨ]（いわゆるズーズー弁）についてもウラル語族の音声特徴に由来する可能性がある。

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近世朝鮮語
本項目では、近世朝鮮語のうち現代の言語を除いた17世紀～19世紀の言語の特徴について概観する。なお、本文中の朝鮮語のローマ字表記法は、福井玲方式の翻字である。現代朝鮮語に用いられないハングルのローマ字への翻字に関しては、「中期朝鮮語」の項を参照。

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古朝鮮
檀君朝鮮・箕子朝鮮・衛氏朝鮮の三朝鮮の総称。檀君朝鮮は伝説的存在で、実証的な歴史学においては、箕子朝鮮・衛氏朝鮮のみを指すことが多い。檀君朝鮮が存在したという物的証拠が何一つ発見されていないため史実的な根拠は極めて薄弱であるが、韓国では紀元前2333年に檀君朝鮮が建国されたとして検定教科書（中学校は歴史、高校は韓国史）の中に歴史的事実として記述されている。李氏朝鮮がまだ存在しない13世紀に著された『三国遺事』の「古朝鮮」は、衛氏朝鮮・箕子朝鮮に対応する形で檀君朝鮮を指しており、現在の韓国でも単純に古朝鮮と呼ぶ場合は、この檀君朝鮮を指していることが多い。箕子朝鮮も伝説上の創作された国家とする説と、そのまま史実ではないものの実在した王朝が反映された伝承とする説、史実とする説など見解がわかれている。衛氏朝鮮についてはその実在について確定している。ただし、衛氏朝鮮を「朝鮮」とよぶのは司馬遷の『史記』が最初であるが、これは国名が忘れられていたため便宜的に楽浪郡朝鮮県（現在の平壌）の名を用いたにすぎず、実際の国名ではないとする説もある。中国においては楽浪郡設置後は、もっぱら楽浪郡を指して「朝鮮」と呼んでいた。朝鮮半島で自国名を「朝鮮」と称するのは、10世紀の高麗以降のことである。

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朝鮮漢字音
1443年に表音文字である訓民正音が作られると朝鮮語は明示的に示されるようになったが、15世紀の間は東国正韻式漢字音よって漢字音が示された。東国正韻式漢字音は伝来漢字音（実際の漢字音）でなく人工的に考案された音なので、当時の現実の漢字音を知るための資料にはなりえない。

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朝鮮文学
朝鮮半島における最古の書籍は高麗時代に編まれた『三国史記』(1145年)及び『三国遺事』(1277年)である。よって、それより過去の文献を確かめる術はないが、文字活動は三国時代からなされていた。高句麗は『新集』(全5巻)、百済は『書記』、新羅は『国史』という歴史書を編纂している。それ以外にも『鶏林雑編』『花郎世記』『新羅殊異伝』等を文献上に見ることができる。しかし、それらは高麗時代に散逸した。三国時代より過去の文字活動については現在において確認することはできず、わずかに口伝によって伝えられた説話がその残骸を残すのみである。

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洪吉童
洪 吉童（こう きつどう、ホン・ギルトン、）は朝鮮時代の小説『洪吉童伝』の主人公。
同書はハングル（正確には訓民正音）で書かれた最古（1607年ごろ）の小説（後述）。作者は学者で文人許筠（竹かんむりに均、きょ いん、ホ・ギュン）。日本で言う桃太郎のように韓国、北朝鮮の人で知らない人はいないというほど一般的なヒーロー。

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郷札
郷札は漢字の音と訓を利用して古代朝鮮語を表記する方式で、額田王の「熟田津に」の歌（『万葉集』第8番）に見られるような、訓読みの漢字と万葉仮名を併用する方式と同様のものである。漢文解釈のための補助文字である口訣とは異なり、郷札はそれだけで朝鮮語の文を完全に表記することができる。ただし、郷札のうち、万葉仮名に対応するもの（表音文字として使われた漢字）だけでは朝鮮語の表記ができなかった。これは朝鮮語の音節構造が複雑なことが一因である。

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甲骨文字
漢字の原初形態であり、現在確認できる漢字の最古の祖形を伝えている。古代中国で生まれ発達してきた文字（漢字）と獣骨を用いる占卜とが結びついて文字記録となったものである。亀甲獣骨文字、甲骨文ともいう。

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中国の書道史
今日、最古の漢字として確実なものは殷代の甲骨文字である。ただし、甲骨文字が中国における漢字の起源ではない。漢字は自然・人事の現象を絵画的に表現した象形文字に端を発しているが、甲骨文字は純粋な象形文字ではなく、すでに少し発展した段階のものである。董作賓は、「甲骨文の原形文字は更に1500年前に遡るであろう。」という。

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千字文
世宗が訓民正音（ハングル）を発布した15世紀以降も、漢字はずっと朝鮮のもっとも重要な文字でありつづけ、千字文は子供の教科書または書の手本として使用された。朝鮮では各漢字を朝鮮語による訓（セギム）と朝鮮漢字音の組み合わせで朗誦する習慣があり、これをハングルで記した2種類の木版本が書物が宣祖の時代（16世紀後半）に出版された。ひとつは1575年に光州で刊行された『光州版千字文』であり、ハングルで注がつけられた最古の千字文である。もうひとつは当時の書の大家であった韓濩（かんこ、号は石峰）の字による『石峰千字文』（1583年刊）である。

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漢字
現在存在する中での最古の漢字は、殷墟から発掘される甲骨などに刻まれた甲骨文字である。その内容は殷王朝第22代武丁の頃から書かれたものであるため、それ以前には新石器時代の遺跡等で発見される記号はあっても、文字として使用できる漢字が出来上がったのは紀元前1300年頃のこの頃だと考えられる。この甲骨文字は物の見たままを描く象形文字であり、当時の甲骨文字は絵に近い様相を持つものも多かった。その一方で、ある種の事態を表現する動詞や形容詞の文字も存在した。例えば、「立」の原型である人が地面を表す横棒の上に書かれた字（指示文字）、女性が子供をあやす様から「好」や人が木の袂（たもと）にいる様から「休」などの字（会意文字）も既に含まれていた。さらに、同音の単語を既にある別の字で表す代用字も既にあり、例えば鳥の羽を示す「翼」の原型は、同音で次のことを示す単語に流用され、これが後に「翌」となった。このように、既に現在の漢字の書体に似通っている部分が見受けられ、非常に発展したものであり、おそらくはこれ以前から発展の経路を辿ってきたものとみられる。最古の漢字には左右や上下が反転したものや、絵や記号に近い部品が付けられているものなど、現在の常識では考えられない（当然ながら現在では使用されていない）漢字が存在する。その後、青銅器に鋳込まれた金文という文字が登場した。「NHKスペシャル 中国文明の謎第2集 漢字誕生」では、古代メソポタミアの文字が商取引の記録から始まっているのに対して、政治の方針を決めるための占いの用途で、骨（これまでに14000体の殷の生贄の犠牲となった人骨が出土）に刻むために使われ始めた漢字は、文字としては極めて特殊なルーツであったとしている。例えば、白は人間の頭蓋骨の白に由来する象形文字である。このように、鬼神と王を繋ぐための手段として、初期の漢字は始まった。

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書芸 (朝鮮)
漢字は2世紀から3世紀にかけて仏教を通して朝鮮にもたらされた。7世紀には書道を含めた唐の文化が流入し、統一新羅時代に発展を遂げる。8世紀の金生（キム・セン）が初期の朝鮮書芸家とされており、王羲之の書風を参考にした作品を多数残した。崔致遠作の漢詩は釜山広域市の海雲台区にある岩に彫刻されている。

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古代朝鮮語
単母音は中期朝鮮語と同じく7母音体系であったと見られるが、一部に//に2種類（ と ）があったとする説がある。//（アレア）は中期朝鮮語では だったと見られているが、古代朝鮮語では円唇性のより強い だったと推測される。中期朝鮮語における // の一部は、古代朝鮮語で // に遡るものがあると見られる。

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郷札
郷札（きょうさつ、）とは、漢字による朝鮮語の表記方法の1つである。主に新羅時代の歌謡である郷歌の表記に用いられた。古代朝鮮語の資料の1つとして重要な位置を占める。

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日本語の起源
朝鮮語と日本語の関係についての議論は、日本では江戸時代に遡る古い歴史がある。儒学者の新井白石は、「東雅」（1717年）において、百済語の「熊」=クマ、「海」=ホタイを日本語と比べた。後にウィリアム・ジョージ・アストン（1879年）や白鳥庫吉（1897年）などにより、語彙を中心とした比較が行われた。比較言語学の手法に基づく初めての本格的な研究は、金沢庄三郎『日韓両国語同系論』（1910年）である。なお金沢の著作は「日鮮同祖論」（1929年）をはじめ大日本帝国時代に朝鮮半島政策の正当性を証明する根拠としてひろく引用されたため、戦後は糾弾の対象として嫌悪され、忘却されたが、金沢自身はあくまで学術的な関心として研究し、政治的意図を持っていなかった。

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字統
石牟礼道子は、「古代中国は殷帝国の甲骨文・金文を、東アジアに生まれた始源の文化として位置づけられ体系化され、ヨーロッパとはあきらかに異なる文化の位相を、現代の退化しつつある東洋と日本に示された。お仕事の頂点とされる三部作の字書『字統』『字訓』『字通』の完成がそれである。」と評している。漢字にはその最古の資料である殷王朝の甲骨文が大量に発見されており、当時の文字の全体を知ることができる。その最初の著録である劉鶚の『鉄雲蔵亀』が1903年に出て、その後、羅振玉（『殷虚書契考釈』、1914年）や王国維（『戩寿堂所蔵殷虚文字考釈』、1919年）らが研究を加え、今日に至るまでに多くの著録の書が出された。甲骨文の資料からは、その象形的な初形から次第に字形化されてゆく過程の終始を追跡することができるものもある。このような文字形成期の資料がこれほど豊富にその全時期にわたって存在するということは他に例を見ない。金文の資料も時期的に古いものは甲骨文と並行して存在する。それらは概ね白川の『金文通釈』に収録されている。

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朝鮮語のキリル文字表記法
朝鮮民主主義人民共和国（以下「北朝鮮」）では、1955年に作成された「外国字母による朝鮮語表記法（）」の第2章において、キリル文字による朝鮮語の表記法が記されている。ただし、北朝鮮においてその後、キリル文字による朝鮮語の表記法がどのような変遷をたどったのか明確でない。

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ワディ・エル・ホル文字と原シナイ文字
最古の「原シナイ文字」刻文は、早くて紀元前19世紀、遅くて紀元前16世紀のものと推定される。「主な議論は早い時期である1850BCごろか、遅い時期である1550BCごろかで争われている。どちらの時期をとるかによって、原シナイ文字と原カナン文字のどちらが古いか、そこからの帰結として音素文字がエジプトとパレスチナのどちらで生まれたかが決定される」。青銅器時代の「原シナイ文字」およびさまざまの「原カナン文字」の刻文資料はわずかな量のものしか存在しない。青銅器時代が崩壊し、レヴァント地方に新しいセム系の王朝が勃興して、はじめて鉄器時代のフェニキア文字の直接の祖先である「原カナン文字」（ビブロス刻文）が現れる。

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朝鮮語の南北差
朝鮮語の正書法は、1933年に朝鮮語学会が制定した「朝鮮語綴字法統一案（）」が朝鮮解放後も引き続き南北で用いられたが、1948年に大韓民国と朝鮮民主主義人民共和国が成立後、両国はそれぞれ異なる言語政策をとることとなった。

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朝鮮文学
高麗時代の書籍としては、『白雲小説』(李奎報)、『破閑集』(李仁老)、『補閑集』(崔滋)、『櫟翁稗説』(李斎賢)などの稗官文学や『浮雲居士伝』『朋学同知伝』『普徳閣氏伝』『王郎返魂伝』などの僧伝が書かれた。

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李氏朝鮮
しかし李朝を通して民衆の文字として下層階級、婦女の間に広まった。庶民はこの文字を使い詩や歌を記録し、また私文書に使用した。知識人の中にもハングルを使う者が現れ、朝鮮王朝文学の最高峰とも呼ばれる『春香伝』などが書かれた。ハングルを使用した文学には、漢字ハングル混用、ハングル専用の2種類があり、前者は主に革新的な両班、中人階級用。後者は庶民のための文学だった。

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アーホム文字
現存最古のアーホム文字のテクストは16世紀の碑文である。ほかに貨幣・金属板・大量の写本が残る。写本は19世紀以前には布や、より一般的には沈香の樹皮に書かれ、何千もの樹皮写本が残る。時代の新しいものは紙に書かれているが、樹皮より保存状態が悪い。

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朝鮮文学
朝鮮戦争が休戦を迎え政治が落ち着くと、文壇にも優れた文学が登場するようになる。李箕永の長篇『豆満江』が1954年にその第1部が発表されたことは北朝鮮文学の真の始まりを印象付けるものである。その他に千世鳳の『ソッケウルの新春 ()』(1958-65年)、尹世重の『試練の中で ()』(1957年)、黄健の『ケマ高原 ()』(1956年)などがこの時期の代表作である。

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直指心体要節
禑王3年（1377年）に清州の興徳寺（清州市興徳区）で刊行された金属活字本は、本の最後に“在淸州興德寺用金屬活字印製而成”と書かれていて全世界に残っている金属活字で印刷された本の中で最古のものといわれている。2001年9月4日に『承政院日記』と共に世界の記憶に登録された。金属活字本と呼ばれているもののうち現存しているのは下巻だけで、19世紀末から20世紀初頭にかけて駐韓フランス公使コラン・ド・プランシ（Victor Emile Marie Joseph Collin de Plancy）が韓国で蒐集した古書の中に含まれていた。

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女書
2005年9月、呂芳文 (湖南省社会科学院歴史研究所) と郭輝東 (湖南省経済研究情報センター) は、湖南省東安県芦洪市鎮の斬竜橋で女書を刻んだ石碑を発見した。文献によれば、斬竜橋は宋代にはすでに存在したことがわかっている。石碑が橋と同年代のものであれば、女書文字資料の年代は最大で宋代まで遡ることになる。また、これまで知られているより広い範囲で使用されていた可能性も出てくる。

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古代エジプト
エジプトの文字は、統一王朝成立以前に表語文字であるヒエログリフ（hieroglyph、聖刻文字、神聖文字）とアブジャドであるヒエラティック（Hieratic; 神官文字）の二つが成立した。ヒエログリフの方がより正式な文字として使用されたが、この二つの文字は並行して発展した。この両文字が誕生してからはるか後世にあたる紀元前660年ごろに、ヒエラティックを崩してより簡略化したデモティック（民衆文字、Demotic）が誕生し、紀元前600年頃にはデモティックがもっとも一般的な文字となった。この文字を元に様々な文学が成立し、エジプト文学はシュメール文学と共に、世界最古の文学と考えられている。古王国時代には、讃歌や詩、自伝的追悼文などの文学的作品が存在していた。中王国時代からは物語文学も現れ、悲嘆文学、知恵文学、教訓文学などのジャンルが存在した『シヌヘの物語』などの作品は、現在まで伝わっている。書写材料としてはカミガヤツリ（パピルス草）から作られるパピルスが主に用いられた。

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朝鮮語綴字法
朝鮮語綴字法（ちょうせんごていじほう、）は、1954年に朝鮮民主主義人民共和国（以下「北」）で定めた朝鮮語の正書法である。この正書法は1966年に朝鮮語規範集（）が制定されるまで北で用いられた。ここでは北の現行正書法である1987年版朝鮮語規範集（以下「現行の正書法」）と異なる部分を中心に記述し、必要に応じて1933年制定の朝鮮語綴字法統一案とその改訂版、大韓民国（以下「南」）の現行正書法であるハングル正書法（）との違いなどについても言及する。

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朝鮮語新綴字法
漢字音の母音「」のうち、「、」は「、」と綴った（第37項）。この表記法は諺文綴字法と同様であり、北の現行正書法に至るまで一貫している。語頭の「、」はいわゆるに従わず「、」のまま表記した（第42項、第43項）。これは形態主義の原則に従って漢字音を常に同一の形態で綴るようにしたものと思われるが、表記法としては諺文綴字法と同様である。漢字音について、慣用音が通用しているものは慣用音を認めている（第44項～第47項）。ただし、//と発音されうる「」は、南の表記「」とは異なり原音の「」で表記するとしている。また，現行正書法とは異なり、유리（ガラス）, 나팔（ラッパ）のような固有語化した語彙の表記に関する例外規定はない。朝鮮語新綴字法は6つの新たな字母を用いることが最大の特徴の1つであるが、この6字母は実質的に流布することがほとんどなかった。朝鮮語文研究会が1949年から1950年にかけて発行した学術雑誌『朝鮮語研究』の記事1つとってみても、6字母が用いられた記事は正書法解説や質疑応答など編集部の執筆によるごく一部の記事に限られており、個人の執筆した記事では6字母は殆ど用いられていない。従って、この時期の表記法は6字母を用いず、変格用言の表記法は「朝鮮語綴字法統一案」に従っている。一方、語頭の「」の表記法や「絶音符」などその他の規定は朝鮮語新綴字法に従った。

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檀君朝鮮
大韓民国教育部の韓国教育開発院が1999年に刊行した『日本・中国の中等学校歴史教科書の韓国関連内容分析』は、日本の教科書『日本史A』に対して、朝鮮史における最初の国家が古朝鮮であるにもかかわらず、朝鮮がはじめて登場するのは漢四郡であること、それは「結果的に朝鮮史の上限を引きずり下ろし、朝鮮の歴史がはじめから中国の支配を受けていたかのように暗示している」という。『日本史B』も日本の朝鮮古代史研究の影響のため古朝鮮の記述はない。韓国の教科書の高等『国史』は、古朝鮮は紀元前2333年に成立し、その支配は中国遼寧から朝鮮半島まで及んでいたと記述され、古朝鮮の根拠を琵琶形銅剣の分布にもとめて、古朝鮮建国の根拠として壇君神話を紹介している。そのことから古朝鮮は韓国国民に広く知られている。『日本・中国の中等学校歴史教科書の韓国関連内容分析』は、望ましい『日本史A』として、韓国の『国史』には記述されているため、朝鮮半島にも旧石器時代から人が住んでいたこと、最初の国家である古朝鮮の実態を認定して、朝鮮の青銅器文化が日本の青銅器文化に影響をあたえたことを明らかにすること、としている。

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朝鮮の大陸史観
韓国の梨花女子大学の歴史書、申瀅植『梨花女子大学コリア文化叢書　韓国史入門』p4には、「韓国民族は70万年前の旧石器時代から新石器・青銅器時代へと移り、古代国家を成立させて以後、現在まで東アジアの主役として堂々と固有の歴史を守り続けてきた。特に、古代社会で韓民族は満州大陸を支配しながら中国の東進を防ぎ、近代に入り一時期日本の支配を受けたものの最後まで民族の独自の文化を守り続けてきた。」とあるという。

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朝鮮日報
朝鮮日報（ちょうせんにっぽう、朝鮮語読み: チョソンイルボ）は、大韓民国の日刊新聞。東亜日報と並んで韓国で最も歴史が長い新聞社であり、発行部数は韓国最大である。

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朝鮮語の正書法
朝鮮民主主義人民共和国では解放直後の1948年に金奉らによる「朝鮮語新綴字法（）」が作られたが、金奉の政治的失脚に伴いこの正書法は破棄された。その後1954年に「朝鮮語綴字法（）」が制定されたが、この正書法は形態主義を貫いた1933年の「朝鮮語綴字法統一案」を基本としつつも、漢字語の表記など一部の箇所において1930年の「諺文綴字法」に従っている。1966年には「朝鮮語規範集（）」が制定されたが、これにより分かち書きの規定の細分化など、韓国の正書法との違いが一層広がった。「朝鮮語規範集」は1987年に改訂され、現在に至っている。

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海游録
紀行文は漢文で日記調に書かれているが、随所に漢詩や風刺・諧謔、日朝間の文化的差異に関する考察・批評が挿入された闊達なもので、朝鮮から中国や日本へ使節として渡った人々による紀行文の類は数多あるが、主要なものを集めた『海行摠載』の中でも評価は高く、金台俊は著書『朝鮮漢文史学』（1931年）において、「朴趾源（燕巌）の『熱河日記』とともに朝鮮紀行文学の双璧」とした。付篇の「日本聞見雑録」も「18世紀初頭の日本社会を網羅した観察記録」という評価を得ている。

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朝鮮文学
ハングルでの文学活動は仏典の諺解(ハングルの註釈)から始まる。『法華経』『金剛経』『楞厳経』『永嘉経』『釈譜詳節』などがそれである。また、『三綱行実図』『烈女伝』などのように儒教の道徳を婦女子に教えるための読み物も書かれた。時調・別曲なども吏読で書かれていたものがハングルで書かれるようになった。周世鵬の「道東曲」「六賢歌」、金絿の「花田別曲」、尹善道の「孤山諸曲」、李珥の「九曲歌」、李滉の「漁夫歌」「還山別曲」鄭澈の「関東別曲」「星山別曲」などが知られている。

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古ハングル
古ハングル（こハングル）とはハングル創成期にあって現在では使われていないハングルの字母、またはそれらを使用した古文のことを指す。朝鮮語では「イェタングル（옛 한글）」「イェックル（옛글）」「アレアハングル（아래아한글）」と呼ばれ、日本語では「古ハングル」または「アレアハングル」と呼ばれている。また、口語では「アレア」と略することもあるが、アレアの本来の意味は古ハングルの字母の一つを指す。本項では現代における古ハングルの使用について述べる。

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文字
現在までに発見されている文字体系は、あまり多くないいくつかの系統に分類できる。つまり、現在知られる文字体系のほとんどは、ほかの文字体系を借用し、発展させて成立したことがわかっている。借用はさまざまなレベルで行われるが、それぞれの系統には#分類の節で述べたさまざまな類型に属する文字体系が現れる。また、個々の文字体系の中でも、さまざまな造字手法を発展させてきた。楔形文字（英: cuneiform）は、現在知られている文字体系で最古のもののひとつである。紀元前3500年頃にメソポタミアで誕生した。粘土の板に葦の尖筆を押し当ててくぼみをつけることによって文字を記す。尖筆を粘土に押し当てて引くと、ちょうど楔のような形のくぼみができるので、この名がある。粘土に書いた文字は簡単に書き直すことができるし、いっぽうで乾かせば書いたものをかなりの期間保存できる。長期の保存が必要な場合は焼くこともある。現在残っている楔形文字資料の多くは、火災や戦災によって焼かれたものである。

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朝鮮の先史時代
は約1万（中石器を含む場合）-8000年前から始まり、新石器時代の主要な指標となるものは、磨製石器と櫛目文土器に代表される土器である。こうしたものは主に海や川の岸辺にこの時代の家を造り暮らしながら漁労や狩りをし、新石器時代後期になると初期の農耕段階に転換するところもあった。また石鍬と石犁で畑を耕し、石鎌で穀物ばかりか穂を刈り挽き石で挽き皮を剥ぎ粉にして食べた。

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崔致遠
新羅に帰国後に自ら編纂した詩文集である『桂苑筆耕集』20巻（886年成書）がある。この書物は中国にも伝わったらしく、『新唐書』芸文志に記載されている。現存する朝鮮最古の文集であるのみならず、唐末の混乱を伝え、中国史上も重要な書物である。

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新小説 (朝鮮)
新小説は、1900年代初め頃、甲午改革以降の開化期を背景として現れた。それまでに存在したいわゆる古代小説から現代小説に至る過渡期的な小説形態である。その特徴は、封建主義の打破と自主独立、愛国思想の啓蒙など、題材は新思想に基づいている。また、言文一致の文章を散文体で書いていることなどは、古代小説にはなかった技法である。しかし、全体的にみれば、勧善懲悪を基調とした単調なストーリーであり、登場人物もパターン化されていることを見ると、古代小説の形態を抜け切れていない、と言える。また、朝鮮的なものはなんでも古臭いもの、日本的、西洋的なものはなんでも新しいものとして描いている傾向は否めない。

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日本の書道史
日本に漢字が伝来したのは弥生時代に遡るが、その時代の日本ではまだ文字を本来の意味で使用することはなかった。日本で作られた銘文を有する最古の遺物は5世紀前半ごろのもので、日本人は早くから漢字と出会いながらも、その時期まで文字を必要としなかったのである。そして、その遺物にはすでに万葉仮名の用法が見られ、書体は隷書から楷書への過渡期のものが使われた。それらは朝鮮半島を経由した中国の文字文化が基本となっている。

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朝鮮語の正書法
分かち書きを初めて導入したのは1896年に創刊された『独立新聞（）』が最初であるが、単語単位の分かち書きを厳密に導入したのは1933年の「朝鮮語綴字法統一案」が最初である。分かち書きは判読の容易さ、誤読の回避などに役立っている。

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中国の書道史
この文字のほとんどは鋭利な刀で獣骨に直接刻したために直線的なものが多く、画数の少ない簡潔な文字である。これらを用いてかなり複雑な文章がつづられている。甲骨文は神意を伺うための神聖な手段であり、人々の日常生活には無縁の存在であったが、この卜辞の解読により、殷人の生活もかなり明らかになった。殷・周時代には各種の青銅器が作られ、この時代を青銅器文化という。この文化は中国の古代文化を特色づける最も重要な遺品であり、千有余年にわたるこの文化の歴史は、中国古代の歴史であるともいえる。そして、その青銅器の表現と製作技術は、他のどの文化民族の青銅器よりも優れ、とりわけ鐘と鼎がその最も代表的な青銅器とされた。よって、これに刻したり、鋳したりした文字を鐘鼎文（しょうていぶん）といい、金文ともいう。甲骨文の書風が直線的で線質は鋭利で単調であったのに対し、金文のそれは曲線的で線質には逞しさがある。

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朝鮮の歴史
紀元前1500年頃から無文土器が出現し同時に支石墓が多数建造されるようになる。これに先駆けて紀元前2000年から紀元前1500年頃、朝鮮半島より北方の遼河流域から北朝鮮にかけての夏家店下層文化で、支石墓、無文土器や大規模な住居が出現しており、これらが北方から流入した可能性を示唆している。

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中国の書道史
殷代中期には、1字から20字程度の文字を鋳込むようになり、周代に入ると製作の由来や目的を文章にして鋳込むようになった。現存する青銅器の文字は、すべて器の内側、またはその他の表面に鋳込まれており、この方法は周代にまで継承された。青銅器のうち銘文を有するものの大部分は、神および祖先を祭る儀式のための祭器である。この銘文には、鋳型にほって鋳出した鋳銘と、鋳造された青銅器の上に刀でほり込んだ刻銘との2種類がある。殷・周の金文のほとんどは鋳銘であり、戦国時代になって武器などに刻銘が現れる。甲骨文や金文は、現在の漢字の祖形である。しかし、文字としてはすでにかなり発達した段階にあり、更に始原的な文字が発掘される可能性を秘めている。

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朝鮮語の正書法
例えば、「値段」の意の朝鮮語は、前後の音環境により （単独形）、（ ‘値段が’において）、（ ‘値段だけ’において）、（ ‘本代’において）、（ ‘本代が’において）、（ ‘本代だけ’において）など、さまざまな異形態で現れうる。これら異形態は形態音素論的な交替形であるが、そこから「」という語形を抽象し、それをハングル「」として表記している。同様に、「読む」の意の朝鮮語の動詞語幹は、（ ‘読むよ’において）、（ ‘読んで’において）、（ ‘読む’において）、（ ‘読まないよ’において）、（ ‘読まずに’において）、（ ‘読まない’において）などの異形態で現れうるが、ここから「」という語形を形態音素論的に抽象し、それをハングル「」として表記している。これが形態主義的な表記法である。

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朝鮮語規範集
朝鮮語規範集（ちょうせんごきはんしゅう、）は、現行の朝鮮語の正書法である。朝鮮民主主義人民共和国（以下「北」）及び中国でそれぞれ作られており、その内容もそれぞれ異なるものとなっている。

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漢字語 (朝鮮語)
漢字語は漢字でも表記することができ、ハングルでも表記することができる。朝鮮語の表記法は日本語のそれと異なり、漢字表記が可能なのは漢字語だけであり、固有語・外来語は漢字表記されることが決してない。しかしながら、朝鮮民主主義人民共和国（以下「北朝鮮」）では建国早々（1948年）に漢字表記を全廃したので、漢字語であっても実際には全てハングルで表記される。韓国では以前は漢字・ハングル混じりの表記が多く見られたが、現在はハングルのみの表記が主流である。

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朝鮮民族
先史時代の朝鮮半島は櫛目文土器（ウラル語族に関連）を有する遼河文明圏に属していた。このウラル系民族が、朝鮮民族の基層にある可能性が高い。古代の朝鮮半島は現代と比べ人口も少なく諸種族が点在しており、半島北部には沃沮（よくそ）、濊（わい）、扶余（ふよ）などの濊貊（わいはく）系、挹婁、扶余、には半島北部を中心に定住していた。

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西遊記
宋代には原型となる説話「大唐三蔵取經詩話」（三蔵が猴行者 を連れ取経の旅をする）が存在していた。西遊記でいま残っている最古のものは元代の西遊記の逸話を収録したとみられる朝鮮の書『朴通事諺解』（1677年）によるものである。写本は科挙を目指す書生たちが息抜きに作成していったと思われ、書き写されるたびに詩文・薀蓄が追加され、拡張され、また、戯曲の雑劇「西遊雑劇」として好んで上演された。

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朝鮮漢字音
朝鮮漢字音の初声において、阻害音はそのほとんどが平音か激音である。初声に濃音を持つ漢字音は以下の3字の字音と極めて限られている。しかしながら、これらも中期朝鮮語では平音で現れ、現代語に至る過程で濃音化したものである。従って、朝鮮漢字音にはもともと初声に濃音を持つ漢字音がなかった。「d，t（，）」は母音「i（；ie などの半母音を含む）」と結合しない。また、「s，j，c（，，）」は半母音「i-（， など）」と結合しない。ただし、中期朝鮮語においてはそれらの結合がありえた。前者の場合、例えば「田」の字音は「dien（）」であったが、近世朝鮮語期に口蓋音化が起こり「jien（）」となり、さらに現代朝鮮語に至る過程で「jen（）」となったものである。

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日朝関係史
李朝時代から欧米や日本の近代文芸作品が読まれるようになった。日清戦争後に朝鮮から日本に来た留学生は、ヨーロッパ文学を日本語に翻訳しており、多数の作品が和訳からの重訳で紹介された。やがて翻訳や翻案に続いて独自の作品を書く作家が現れて、在日朝鮮人文学が開拓されていった。朝鮮語と日本語の双方で作品を発表する作家も登場し、金史良は「光の中に」で芥川賞候補となり、李箱は難解さで物議をかもす小説や詩を発表した。ほかに九人会に参加して純文芸を追求した詩人の鄭芝溶、近代化を志向して『無明』で朝鮮藝術賞を受賞した小説家の李光洙らがいる。朝鮮初の文芸同人誌とされる『創造』は、東京で発行された。朝鮮農民の離農や流浪が急増した1930年代に活動した姜敬愛は、植民地政策を告発する『人間問題』や『塩』、日本人と朝鮮人の友情を描いた日本語作品『長山串』を書いた。独立から韓国建国までの過渡期には、張徳祚が日本統治時代末期を舞台に『喊声』を書いた。これは、娘が女子挺身隊で内地へ送られようとする母親の抵抗が主題となっている。

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翻案小説
開化期には、唱歌や新小説が出る以前に、外国の作品を朝鮮語に翻訳した作品や翻案小説が、その準備過程として先に現われた。日本や西洋の文学を原典として翻案が成り立った。1897年に李海朝（）の訳述で出た『鉄世界』は最初の翻案小説であり、新小説以前に出現したものである。『鉄世界』が翻案される以前に、聖書と賛美歌の朝鮮語翻訳が成されており、文学的な作品では1895年に宣教師ゲール（J. S. Gale）によってジョン・バニヤンの『天路歴程』が朝鮮語に翻訳された。その後1907年の翻刊の政治小説『瑞士建国誌』は初期の新小説に影響を与えたし、続いて翻案小説は、末広鉄腸の『雪中梅』を翻案した具然学の『雪中梅』を含め、尾崎紅葉の『金色夜叉』を翻案した趙重桓の『長恨夢』、『双玉涙』、『不如帰』、李相協のアレクサンドル・デュマ『モンテ・クリスト伯』を翻案した『海王星』、『再逢春』、『貞婦怨』、閔泰瑗の『鉄仮面』など外国作品が翻案されて一般に広く読まれた。これらの翻案小説は新小説とほとんど時を同じくして、その内容も類似したものが多い。このような翻案小説に対して、外国文学の模倣や伝統の断絶と見る否定的な見解と、比較文学的関心からその価値を認める肯定的な見解とがある。

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中国の書道史
甲骨文字は殷代後期の遺物であるが、それ以前に漢字が使われていた可能性を示すものとして、陶文（とうぶん）がある。中国の新石器時代に陶製の容器があるが、その側面や底面に漢字の原初形を想像させる符号のようなものがあり、紀元前5000年頃のものといわれる半坡遺跡などから発見されている。これを陶文、または刻画（こくかく）符号と呼ぶ。陶文を現在の漢字とを直接結びつけることは難しいが、年々出土報告があり、今までに約2,500件ほど報告され、その内、殷代前期から中期に相当する遺跡から見つかった陶文には甲骨文字と同形のものが含まれていることがある。三代とは、夏・殷・周の2000年の長きに亘る時代をいう。夏の時代の作に『禹王の碑』があるが、後世の贋作と断定されている。殷代に入って甲骨文や古銅器の銘（金文）が多量に残っている。周代には、多数の金文や『石鼓文』（籀文）などがある。このように、三代の文字は甲骨文・金文・籀文の名称があるが、これらすべてを古文と称する説と、籀文が創始される以前の甲骨文・金文を古文とする説がある。本項では後説に従う。

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訓民正音
1911年に朝鮮総督府は、第一次教育令を公布し、朝鮮語は必修科目としてハングルが教えられることとなった。朝鮮語の時間以外の教授言語としては日本語が使用された。総督府は1912年に、近代において初めて作成された朝鮮語の正書法である普通学校用諺文綴字法を作成し、1930年には児童の学習能率の向上、朝鮮語の綴字法の整理・統一のための新正書法である諺文綴字法を作成し、それを用いた。

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古代朝鮮語
古代朝鮮語期はハングルが作られる以前の時期であるので、その資料は『三国史記』、『三国遺事』などの朝鮮や近隣諸国の歴史書に現れる地名や人名、吏読・郷札・口訣など漢字表記された資料に限られる。朝鮮語が漢字によって暗示的に表示されるため、その語形を厳密に復原するのは容易でない。以下に、いくつかの復原例を示す。

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朝鮮語
1層目の固有語は古来からの朝鮮語である。全ての品詞に広く分布しており、朝鮮語の語彙の核であるが、日本語と同様基本語彙の中にも漢字語に侵食されているものがあり、その比率は日本語よりも高めである。たとえば、山を表す、川を表すはそれぞれ「山」、「江」であり、元々あった山と川を表す固有語（, ）は残存しているものの、意味の縮小と非日常語化を余儀なくされた。

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朝鮮漢字音
伝来漢字音が文献において初めて示されたのは、『六祖法宝壇経諺解』と『真言勤供三壇施食文諺解』（1496年）である。これ以降、伝来漢字音による漢字注音が一般化する。崔世珍が作った漢字学習書『訓蒙字会』（1527年）も伝来漢字音によって注音がなされている。

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檀君朝鮮
小学『社会』では、青銅器を基礎に紀元前2333年に神話である檀君によって建国された古朝鮮が朝鮮最初の国家と明言する。このような教科書で学習した学生たちは、疑問を差し挟む余地なく神話である檀君と古朝鮮、その建国時期について史実と考えるようになる。大部分の学生たちは教科書を常に正しいと信じており、授業の評価方式は、教科書の内容を正確に覚えて正解を選んだものが高得点を得るようになっているからである。井上直樹は、檀君朝鮮は『三国遺事』によればそうなるだけであり、それが史実かどうかは別問題であり、『三国遺事』や『帝王韻記』は史料批判・史料考証が必要であり、檀君朝鮮を『三国遺事』の神話に求め、そのまま認める教科書の記述は、史料考証に基づく既往の研究成果から導き出された結論か疑問だと批判している。

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識字
15世紀にハングルを創製して表音文字を導入した朝鮮では、ハングルのみを知っている人間は庶民にも少なからずいたが、初歩的な漢字以上の漢字の知識を持つものは非常に少なく、知識人や富裕な商人に限られていた。

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楷書体
楷書は、漢代の標準的な書体であった隷書に代わって、南北朝から隋・唐にかけて標準となった書体である。行書体が確立した時代に発生したため、これらの中では最後に生まれたとされている。唐時代までは「楷書」とは呼ばれず、「隷書」「真書」「正書」と呼ばれていた。書体の名称として「楷書」という用語が普及した時期は宋時代以降である。
現時点で最古の楷書は、1984年に発掘された呉の朱然墓から発見された名刺である。しかし、それ以後も、隷書と楷書の両方の特徴をもつ中間的な書体が並行して行なわれていた。これを今隷と呼ぶ。北涼時代の写経に例が多いので北涼体と呼ぶこともある。また、中国では楷隷、晋楷とも呼ぶ。当時は、楷書の字形が標準化されていず、異なった字形の文字が多かった。この多数の異体字を六朝別字と呼び、専門の字典として碑別字がある。

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朝鮮美術
紀元前8000年から1500年頃に櫛目文土器、紀元前1500年から300年頃に無文土器が作られたが、日本の縄文土器のような美術的価値のあるものは存在しない。10〜14世紀には中国のまねをして独自に発展させた高麗青磁が作られた。15世紀には儒教の影響から粉青沙器に変わり、16〜19世紀には李朝白磁に変わった。

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宣命
古代朝鮮の吏読が宣命体を導いたと推測されている。文型上、朝鮮語は日本語とよく似た言語で、助詞や助動詞などの文法的要素を必要とするため、漢文で書かれていた古代朝鮮の公文書にこれらの朝鮮語を書き加えることがおこってくる。これを吏読というが、原則として漢文の各分節の終わりにその要素を送りがなのように漢字で記した。この方法は日本の宣命書と同じであり、ここに吏読が宣命体のモデルという推測が生まれた。ただ、仮名を小さく書く宣命小書体に進展したのは、日本における成果である。

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朝鮮の先史時代
朝鮮の先史時代（ちょうせんのせんしじだい）は、人類が朝鮮半島に現れた時代に文字が存在しない時期を言う。朝鮮半島の先史時代は、ヨーロッパの地中海地域とは別にクリスチャン・トムセンが定義した「」に区分するのが難しく、考古学的、地質学的、古生物学的研究に依存する。一般的に歴史及び考古学の時代区分によると、石器時代に該当し、石器時代は発掘される遺跡の性格により旧石器時代、中石器時代、新石器時代に分かれる。その領域は朝鮮半島を中心にして、その起源及び伝播と関連があるロシア、シベリア、満州、遼寧省、中国東部の文化も一緒に研究されている。

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朝鮮語新綴字法
朝鮮語新綴字法（ちょうせんごしんていじほう、）は、朝鮮民主主義人民共和国成立前の北朝鮮において朝鮮語文研究会が1948年1月15日に定めた朝鮮語の正書法である。ここでは朝鮮民主主義人民共和国（以下「北」）の現行正書法である「朝鮮語規範集（、以下「現行の正書法」）」（1987年制定）と異なる部分を中心に記述し、必要に応じて朝鮮総督府による「諺文綴字法」（1930年制定）、朝鮮語学会（現・ハングル学会）による「朝鮮語綴字法統一案（）」（1933年制定）と、大韓民国（以下「南」）の現行正書法である「ハングル正書法（、以下「南の現行正書法」）」（1988年制定）との違いなどについても言及する。南北の言語的な差異全般については「朝鮮語の南北間差異」を参照。

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朝鮮語
2層目の漢字語は概して中国語由来の語彙である。まず伝統的な語彙に見られる漢語は中国との長い間の接触によって時々の中国語から直接に借用され、または国内で韓国製漢語として造語された。近代以降は日本留学生が和製漢語を取り入れ始め、和製漢語に翻訳された西洋の近代用語を中心に漢字表記語の借用が行われた。日本語から流入した漢字表記語には、日本語においても音読みの「漢語」として存在したものだけでなく、「取扱」（とりあつかい）→、「引下（げ）」（ひきさげ）→のように日本語では訓読みをしたものも含まれる。

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漢字語 (朝鮮語)
朝鮮は日本と同じく漢字文化圏に属し、古くから陸続きの中国より漢字文化を受容してきた。漢四郡が置かれた紀元前2世紀頃にはすでに漢字文化が朝鮮半島にもたらされたと考えられている。

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朝鮮文学
『春香伝』『沈清伝』ともにその発祥は定かではないが、申在孝（1812年‐1884年）が『春香伝』『沈清伝』を基にパンソリの台本として『春香歌』『沈清歌』を作ったとされること、様々な文献に『春香伝』『沈清伝』の原型が見られることから、古くから伝えられている説話である、と言える。『春香伝』は情艶小説と称され、同じ類の小説に、『淑香伝』『淑英娘子伝』『白鶴扇伝』『深山伯伝』『玉丹春伝』がある。

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文字
エジプトヒエログリフのうち、発見されている最古の文字資料は紀元前3100年から3000年ころの先王朝時代末期のものである。エジプトヒエログリフでは、古拙期の文字資料というものがほとんど発見されていない。あたかも、整備された文字体系が突然出現したかのようである。研究者の多くは、数世紀先行するメソボタミアの#楔形文字の影響があると考えるが、両者には字母などに明らかな共通点が見られないため、エジプトヒエログリフが借用したのは「文字という着想」（#借用と発展の節を参照）だけで、文字体系の組織は独自に発達したものだと考えている。

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朝鮮語の南北差
朝鮮語を表記する字母に関して南北で差異はない。ただし、活字においては、は韓国ではの字体が主に用いられるのに対して、北朝鮮では専らやのような字体が用いられるという違いがある。その他にも字形・デザイン差のレベルでは細かな違いが存在している。

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文字の歴史
漢字は紀元前16世紀頃 (殷王朝初期) 中近東の文字と独立に、およそ紀元前6000年までさかのぼる後期新石器時代の中国の原文字体系から発祥したかもしれない。

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詩経
『詩経』（しきょう、）は、中国最古の詩篇である。古くは単に「詩」と呼ばれ、また周代に作られたため「周詩」とも呼ばれる。儒教の基本経典・五経あるいは十三経の一。漢詩の祖型。古くから経典化されたが、内容・形式ともに文学作品（韻文）と見なしうる。もともと舞踊や楽曲を伴う歌謡であったと言われる。

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朝鮮王室儀軌
李氏朝鮮時代、王室の嘉礼（結婚式）や国葬、冊封、築城、国王の実録など、国家や王室の主要行事に関し、その内容を「儀軌」と題して記録したものである。1600年（宣祖33年）の『（）』が現存する一番古いものである。

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竜飛御天歌
竜飛御天歌はハングル創製直後に作られた最初期の文献の1つであり、中期朝鮮語文献の中でも特徴的な表記が見られる。その他、朝鮮の固有語の地名、女真語、モンゴル語がハングルで表記された例があり、興味深い。

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朝鮮語の南北差
北朝鮮では1954年に「朝鮮語綴字法（）」を制定し、現行正書法における章配列の基礎が形成されるとともに、これにより規範上、はじめて南北の正書法に差異が生じた。続いて、1960年代に入りいわゆる主体思想が台頭するのとあいまって、言語政策が大きく転換された。そして金日成「朝鮮語を発展させるためのいくつかの問題」（1964年）、金日成「朝鮮語の民族的特性を正しく生かすことについて」（1966年）を受け、1966年に内閣直属の国語査定委員会が「朝鮮語規範集（）」を発表し、これにより主に分かち書きの面において南北の言語規範の差異が拡大した。その後北朝鮮では1987年及び2010年に同「朝鮮語規範集」を改訂し、現在に至っている。

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朝鮮文学
19世紀末期に入ると、列強各国がアジアに進出し、朝鮮においても外国の圧力の中で近代化が進められることになる。文学でもこの時期、一つの転換期を迎える。即ち、李人稙の『 (血の涙)』に始まるいわゆる「新小説」と呼ばれる小説形態の誕生である。新小説は1910年前後に登場した。それまでの「古代小説」から近・現代小説への過渡期的な小説形態である。新小説と呼ばれるものは他に『畜獣会議録』(安国善)、『雪中梅』(具然学)、『自由の鐘』(李海朝)などがある。これらの大部分は古代小説に見られる勧善懲悪のストーリーを引きずっており、また旧来の思想・文化を極端に批判したりする内容ではあるが、言文一致の文体、新聞等のメディアを通した文学の普及という点で新しい。新小説と呼ばれる作品はそれほど多くはなく、李光洙の『無情』の登場でやがて消えていくことになる。

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朝鮮純血主義
これらの論説は韓国で毀誉相半ばしたが、1993年に北朝鮮は平壌付近で檀君陵が見つかったと宣言して、公報の中で「5000年前に檀君が朝鮮を創始したのは、朝鮮民族を創立した1つの時代を画する事件だ。朝鮮民族は同質同族の民族で、歴史の中で同一の血液と文化を継承している」とした。王陵の中で、その時高句麗時代の釘1つが発見された。北朝鮮は独立調査を拒絶したが、たとえそうでも、この発見はまた南北朝鮮でブームを牽き起した。2007年、韓国政府は、13世紀に書かれた『三国遺事』の記載を根拠として、古朝鮮は檀君が紀元前2333年に開創したという、論争的な歴史を、高校の教材に加え入れると決定した。成均館大学の匿名の教授は、韓国最大の英文新聞であるコリア・タイムスの訪問を受けた時に、この本は檀君の年代が尭帝と重なっていると言っているだけで、その他の内容は言っていない、と指摘した。

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朝鮮語の正書法
現代朝鮮語の正書法は形態素・単語などといった文法的な概念を利用しているため、正書法に忠実に従って朝鮮語を表記するのは必ずしも容易ではない。そのため、学校教育を十分に受けることができなかった老人などにおいては、表音主義的な表記法がしばしば見られる。 ＜ （なかった）など。また、形態素の誤分析や同音で綴りが異なるものの混同などにより誤って綴ることもある。例えば、（なる）の過去形の話し言葉における縮約形は「」とつづるのが正しいが、現代ソウル語では「」と「」の発音の区別が失われていることから、誤って「」と綴る例が多い。

neg:
檀君朝鮮
上古、朝鮮半島から満州・モンゴル・中国北部に至る広大な版図を誇った帝国「檀君朝鮮」があったと伝える偽書。1972年に韓国国立中央図書館古書審議議員の李家源、孫寶基、任昌淳3人が17世紀の著であることを確認する認証書を公表したというが根拠不明であり、偽書説を覆すものではない。

neg:
漢城周報
『漢城旬報』は、全て漢文で書かれていたが、『漢城周報』は、漢文、国漢文（通常の漢字ハングル交じり文とは別で、日本の漢字訓読文を元に、井上が提案し、それを元に朝鮮人儒学者が創造したもの）、ハングルだけの文の3種類が使われた。朝鮮の新聞でハングルが採用された初めてのものである。

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中国の書道史
紀元前2500年頃の黄帝の時代、史官であった蒼頡が鳥の足跡からヒントを得て初めて文字を創成したという記事が『説文解字』・『淮南子』・『四体書勢』などにある。これが一般的な漢字創成説であり、後世、鳥跡文字（ちょうせきもじ）とか蝌蚪文字（かともじ）とか呼ぶものである。しかし、これは確実な史証がないため伝説にすぎない。このようにいずれも個人の独創とすることは中国文化史の特異な点である（中国の書論#書体の創始者を参照）。


query: ノルトライン＝ヴェストファーレン州の州都はどこですか？

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デュッセルドルフ
デュッセルドルフ（, ）は、ドイツ連邦共和国の都市でノルトライン＝ヴェストファーレン州の州都。ライン川河畔に位置し、ライン・ルール大都市圏地域の中心でルール工業地帯のすぐ南西部にある。人口は約万人。金融やファッション、世界的な見本市の中心都市の一つである。また西ヨーロッパの中でもブルーバナナと呼ばれる、経済的にも人口的にもとくに発展した地域内に位置し、市内にはフォーチュン・グローバル500に含まれる5社や、いくつかのDAXに含まれている企業が本社を置いている。日本企業の進出も盛んで、デュッセルドルフ市内には約5,000人の日本人の駐在員やその家族などが居住し、日本総領事館などのあるインマーマン通りは日本人街の様相を呈している。1971年にはデュッセルドルフ日本人学校も開校し、1990年前後には生徒数1000名近くにまで達した。2011年に行われたマーサー・ヒューマン・リソース・コンサルティングによる世界で最も居住に適した都市の調査では世界では5位、ドイツ国内では2位につけている。

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ノルトライン＝ヴェストファーレン州
第二次世界大戦後、ラインラント州は北部がイギリスの、南部がフランスの占領地区となった。イギリスの軍政当局は、同様にイギリス占領地区となっていたヴェストファーレン州とを1946年8月23日に合併させて、ノルトライン＝ヴェストファーレン州を発足させた。さらに、イギリスが本部を設置していた小州のリッペを、1947年1月21日にノルトライン＝ヴェストファーレン州と合併した。リッペの合併については、1948年11月5日に州議会によって事後承認された。1949年5月8日にドイツ連邦共和国基本法が可決し、その施行日の5月24日に、ノルトライン＝ヴェストファーレン州はドイツ（西ドイツ）の連邦州となった。

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ヘルフォルト郡
ヘルフォルト郡は、ノルトライン＝ヴェストファーレン州北東部、オストヴェストファーレンの北部、すなわちデトモルト行政管区に位置している。本郡は、北はミンデン＝リュベッケ郡、南東はリッペ郡、南西は郡独立市のビーレフェルトおよびギュータースロー郡（以上いずれもノルトライン=ヴェストファーレン州）、西はニーダーザクセン州のオスナブリュック郡と境を接している。郡の広がりは、東西が最大 35 km、南北が 23 km で、面積は約 450 km である。最寄りの大都市には、ビーレフェルトの他にオスナブリュック（郡境から西に 30 km）やハノーファー（北北東に 70 km）がある。

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ビューレン (ゲッティンゲン郡)
ビューレン (Bühren) は、ドイツ連邦共和国ニーダーザクセン州ゲッティンゲン郡に属す町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）で、ドランスフェルト市を首邑とするザムトゲマインデ・ドランスフェルトを構成する町村の一つである。

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ノルトゼール
ノルトゼールは、州都ハノーファーから西に約 30 km のヴェーザー山地地方の最外縁部に位置する。南に位置する郡庁所在都市シュタットハーゲンとは約 3 km の距離にある。

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アルンスベルク
2009年7月1日からアルンスベルクにノルトライン＝ヴェストファーレン州の統合コンピューターセンターがある（旧ウナ＝マッセン州施設）。

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オスナブリュック
本市はノルトライン＝ヴェストファーレン州との州境に面しており、ヨーロッパの重要な経済軸の交点にあたる。このためこの街は、重要な流通拠点に発展してきた。

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ホルダラン県
ホルドラン県は丸に近い形をしており、ノルウェーの西海岸に面している。国内でも主なフィヨルドとして数えられるハダンケルフィヨルドがこの県を南西から北東にかけてかなり深く裂いており、旅行客を集めている。ハダンケルビィッダ国立公園の半分以上がこの県にある。ノルウェーの有名な瀧（Vøringsfossen、Stykkjedalsfossenなど）が多くあり、氷河（the glaciers Folgefonna、Hardangerjøkulenなど）も多い。住民の60%が県庁所在地であるベルゲンとその近郊に住んでおり、その他の都市にはレイルヴィク（Leirvik）、ヴォス（Voss）、オッダ（Odda）などがある。

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デトモルト行政管区
デトモルト行政管区（またはデトモルト県、Regierungsbezirk Detmold）は、ドイツ連邦共和国のノルトライン＝ヴェストファーレン州を構成する行政管区の一つ。

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ヌールラン県
ノールラン県は入り組んだ海岸線をもち、多くのフィヨルドがある。南から北へ順番に、ビンダールスフィヨルド、ランフィヨルド、サルトフィヨルド、シエルスタードフィヨルド、フォルダ、ティスフィヨルド。オフォトフィヨルド（県内最長）、アンドフィヨルド（トロムス県と接する）である。おそらく最も有名なのは、実際にはフィヨルドにあたらないがロフォーテン諸島と本土の間に口を開ける、ヴェスト・フィヨルドであろう。ラフトスンド海峡はトロール・フィヨルドの有名な一部で、ロフォーテンとヴェステルオーレンとをつなぐ短い水路である。この海峡は、アンデネスから大陸棚までわずか数マイルで、ノルウェーでは岸に非常に近い深海はここだけである。サルトスラウメンの渦巻きはボードーのちょうど南東であり、モスクストラウメンの渦巻きはロフォーテン諸島南部にある。
海近くに険しい山地と、ほぼ平坦な低地が、山地と海の間に広がる。これはヌールラン県の長い海岸線の典型的な例である。海上には多くの島々が浮かぶ。ヘルゲランだけで1000もの島がある。これらの島々はほとんどが山がちであるが、小さいか、大きい低地ストランドフラート地帯もある。ノルウェーでも大きな島の南部である（スヴァールバル諸島を除く）、Hinnøya島はヌールラン県に属し、面積第3位の島Langøya島も含まれる。県内には1000もの大小の島々がある。フィヨルドには、海岸の水際はより少なく表れる。フィヨルドはよりゆるやかな傾斜の丘が山へ向かって続くか、全く低地がない。しばしばフィヨルド奥に谷がある（フィヨルドは谷の延長である）。常に谷中央から川がある。モ・イ・ラナとモスヨーエン、ログナンはこれらの谷の中にある下位行政区である。

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ヌールラン県
ヌールラン県 （Nordland ）は、ノルウェーの県。北はトロムス県、南はヌール・トロンデラーグ県。東はスウェーデンのノールボッテン県、南東は同じくスウェーデンのヴェステルボッテン県。西部は大西洋（ノルウェー海）に面する。県都はボードー。極北の離島ヤンマイエン島が1995年よりヌールラン県の一部となっている。ヌールラン県は北部ノルウェーで最南部の県である。公式にはNordlandene amtとして知られる。UNESCO世界遺産のヴェーガ島も含まれている。面積38,456平方キロメートル。人口237,057人（2004年調査）。

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デン・ハーグ
デン・ハーグ（ デン・ハーハ／ スフラーフェンハーヘ、日本語では多くハーグ）は、北海沿岸に位置するオランダ南ホラント州の基礎自治体（ヘメーンテ）であり、同州の州都。事実上のオランダの首都で、アムステルダムとロッテルダムに次ぐオランダ第3の都市でもある。

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リッペ郡
リッペ郡 (Kreis Lippe)は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区（地理上のオストヴェストファーレン＝リッペと同一地区）に属す郡である。郡庁所在地はデトモルトである。郡域はかつてのリッペ侯国とほぼ一致する。ヴェストファーレンとラインラント北部に加えてリッペがノルトライン＝ヴェストファーレン州を構成している。歴史上、リッペの地名の元となったは本郡を流れていない。

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ミュンスター
ミュンスター (, , ヴェストファーレン方言: Mönster, , , , ) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州ミュンスター行政管区に属す郡独立市である。ミュンスターは同名の行政管区の本部所在地である。1815年から1946年までミュンスターは当時のプロイセン王国の州都であった。この街は、ドルトムントとオスナブリュックとの間、の中心の沿いに位置している。この街は、ドイツで20番目に大きな都市であり、ノルトライン＝ヴェストファーレン州の上級中心都市の1つである。

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ヘント
ヘント（ 、 、 古くは ） は、ベルギー・フランデレン地域のオースト＝フランデレン州にある都市で、同州の州都（ベルギーの言語事情についてはベルギー#言語を参照）。

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ハレ (ヴェストファーレン)
ノルトライン＝ヴェストファーレン州情報・技術局の市町村プロファイルは、本市を「小さな中都市」に分類している。

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ウスラー
郡庁所在地のノルトハイムへは北東に道路沿いに約 36 km、直線距離で約 26 km である。また州都のハノーファーへは北に約 120 km、首都のベルリンへは北東に約 350 km である。

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シュテーグリッツ＝ツェーレンドルフ区
シュテーグリッツ＝ツェーレンドルフ区 () はドイツの首都ベルリン州（都市州）の行政区である。区コードは06であり、人口は約万人である。
今日では高級住宅地区として知られ、区内には7地区に区分されている。ベルリンの南西部に位置し、ブランデンブルク州の州都ポツダムと接している。

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ヴェストラン
ヴェストラン()はノルウェー南部の大西洋に面する地域である。
ムーレ・オ・ロムスダール県、ソグン・オ・フィヨーラネ県、ホルダラン県、ローガラン県から成る。
2014年の人口は約138.5万人。
最大都市はベルゲン(27.8万人)で、2番目はスタヴァンゲル(13万人)である。
、、、、北部が含まれる事が有る。

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ヘーレンフェーン
ヘーレンフェーン（蘭：Heerenveen 、フリジア語：It Hearrenfean ）は、オランダ北部のフリースラント州の基礎自治体(ヘメーンテ)。
2017年の人口は5万201人。
州都レーワルデンの東南東約29km、首都アムステルダムの北東95kmに位置する。

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ヴィッテン
ヴィッテン（Witten）はドイツ連邦共和国の都市。ノルトライン＝ヴェストファーレン州に属する。人口は約10万人（2005年）。

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ウナ郡
ウナ郡（）はドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州の郡。8町と2村を含む。人口は41万9353人（2007年12月31日）、面積は54262平方キロメートル。郡庁所在地はである。

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バート・エーンハウゼン
バート・エーンハウゼンには有名なノルトライン＝ヴェストファーレン心臓・糖尿病センターがある。この施設はドイツ全土で名高い施設であり、ルール大学ボーフムの大学病院の管理下にある。

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ヘルフォルト郡
ヘルフォルト郡（Kreis Herford、1911年から1969年までは Landkreis Herford と表記）は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州のオストヴェストファーレン＝リッペ地方（空間的にはデトモルト行政管区と一致する地理上の名称）に位置する郡である。郡庁所在地はヘルフォルトである。

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ヒレ (ノルトライン＝ヴェストファーレン)
「グローセ・ラントゲマインデ」（直訳すると「広い田舎町」）に分類されるヒレは北ドイツ低地に位置するが、その南部はヴィーエン山地の尾根にまで達している。町内の最高地点はオーバーリュッベ地区にあるリュッバー・ベルク山頂の海抜251m、最低地点はハルトゥーム地区の湿地で海抜47.7mである。東西の長さは11.8km、南北は15.4kmである。
ヒレはノルトライン＝ヴェストファーレン州北東部でニーダーザクセン州と境を接するミンデン＝リュベッケ郡の中央に位置する。東に旧司教座都市で郡庁所在地のミンデン、北東にペータースハーゲン、北はニーダーザクセン州のザムトゲマインデ・ウフテと境を接する。ヒレの西はエスペルカンプと旧郡庁所在地のリュベッケ、南はヴィーエン山地を越えた向こう側のラーフェンスベルク丘陵に位置するヒュルホルストとバート・エーンハウゼンが境を接する。

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オーバーハウゼン
オーバーハウゼン (Oberhausen) はドイツ連邦共和国の都市。ノルトライン＝ヴェストファーレン州に属する。人口は約万人。

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ネルテン＝ハルデンベルク
ネルテン＝ハルデンベルクはネルテンの森の西の張り出し部沿いを南北に流れるライネ川の谷に位置しており、南はボーヴェンデン、北は郡庁所在地のノルトハイムに接する。大学都市ゲッティンゲンは 10 km 南にある。北西約 20 km にゾリングがあり、北東約 30 km からハルツ山地が始まる。

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ヴェストファーレン
ヴェストファーレン（ 、 ）は、ドイツのドルトムント、ミュンスター、ビーレフェルト、オスナブリュックを中心とした地域である。ウェストファリア（ラテン語・, ）とも呼ぶ。ノルトライン＝ヴェストファーレン州およびニーダーザクセン州に跨る、ライン川とヴェーザー川の間にある。ヴェストファーレンの境界は時代により異なり、一意に境界を策定できないため、面積や人口などのデータは非常に異なる。面積は16,000から22,000kmに及び、人口は430万人から800万人である。

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ケルン行政管区
ケルン行政管区（ドイツ語：Regierungsbezirk Köln）は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州南西部に位置する行政管区である。区都はケルン。

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シュトゥットガルト
シュトゥットガルト（標準、アレマン語:（シュドゥアガート/シュドゥアゲアト））は、ドイツ連邦共和国の都市。バーデン＝ヴュルテンベルク州の州都であり、ドイツ南西部の世界都市。人口は約62万人（2015年）。シュツットガルトとも表記される。

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ミュンスター
ミュンスターはサービス業と行政の都市と見なされており、多くの大学が本部を置いている。また、重要な裁判所やノルトライン＝ヴェストファーレン州の行政機関がミュンスターにある。例えば、ノルトライン＝ヴェストファーレン州憲法裁判所やノルトライン＝ヴェストファーレン州上級行政裁判所などである。このかつてのヴェストファーレン州の州都は現在、ヴェストファーレン＝リッペ地域連合の本部所在地となっている。

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フライブルク・イム・ブライスガウ
フライブルクは1945年から1952年4月25日のバーデン＝ヴュルテンベルク州設立までの間、の州都であった。ドイツ最南の主要都市であるフライブルクは、フライブルク行政管区、南部オーバーライン地域連合、ブライスガウ・ホッホシュヴァルツヴァルト郡の官庁所在地である。なお、フライブルクはこの郡に囲まれているが、属してはいない。

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ブリーロン
第二次世界大戦後ブリーロンは、新たに設けられたノルトライン＝ヴェストファーレン州の一部となった。1975年の市町村再編で14町村が本市に合併した。2009年、ヘッセン州とノルトライン＝ヴェストファーレン州との間で 55の耕牧地、合わせて 14 ヘクタールをブリーロン市に移譲する州間協定が締結された。ブリーロン市はこの移譲によるディーメルゼー町の土地および税の損失は39万ユーロ相当と算定した。この州間協定は2009年11月1日に発効した。

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ハルツ山地
空港や港は無い。鉄道はドイツ鉄道がハルツの北部と南部をそれぞれ東西に走らせている。便利なのはハノーファー（ニーダーザクセン州の州都）－ハレ (ザーレ)（ザクセン・アンハルト州の最大都市）間を結んでいる北部の路線であろう。この線でハルツ山地地方の多くの主要都市（西からゴスラー、、ヴェルニゲローデ、にアクセスできる。ハルツ山地内を南北に結ぶ路線もある。ハルツ狭軌鉄道がそれにあたり、北部のクヴェードリンブルクやヴェルニゲローデと南部のノルトハウゼンとを結んでいる。同鉄道でブロッケン山頂へもアクセスできる。また、ハルツの北部と南部をそれぞれ東西に高速道路が走っている。

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ヘルフォルト
ヘルフォルト（Herford (低地ドイツ語: "Hiarwede, Hiarwe")）は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区ヘルフォルト郡の郡庁所在地である。この街は、2013年7月8日以降「ハンザ都市」の称号を冠している。

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ノルトライン＝ヴェストファーレン州
ノルトライン＝ヴェストファーレン州（標準ドイツ語: , 低ザクセン語:）は、ドイツの16ある連邦州の一つである。

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ハム (ヴェストファーレン)
このセンターの基本理念は、学校、教師、教育機関、専門家の中心となる活動拠点を提供することであるが、広い意味での学校、教育、指導、メディアに関するサービスやサポートを必要としている学生やその両親のためにも開かれている。ノルトライン＝ヴェストファーレン州の都市で最初のこの教育学センターは2004年12月16日にオープンした。このセンターには学校の下級監督官庁（ハム市学校課）の他に、自治体の学校・スポーツ課、市のスポーツ連盟、ハム実践的教員教育センター、市のメディアセンター、ハム映画・テレビ学校、移民家族の青少年助成のための地域授産所 (RAA)、地域の学校相談所 (RSB)、情動発達育成協会 e.V. モヴェーレが入居している。

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ヘルフォルト
市立公園の射撃教会会館には、イベントのためのホールやスペースが多く用意されている。ここでは北西ドイツ・フィルハーモニー管弦楽団のコンサートも開催される。ヘルフォルトは、ノルトライン＝ヴェストファーレン州の3つの州立オーケストラの1つである北西ドイツ・フィルハーモニー管弦楽団の本部所在地である。また、福音主義教会音楽大学のヴェストファーレン教会合唱団の所在地でもある。ヘルフォルト音楽学校では若者たちが教育を受けている。この他に、私立の音楽学校が市内に1校ある。

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ヴァーレンドルフ
ヴァーレンドルフ (, , ヴェストファーレン方言: "Warnduorp") は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州ミュンスター行政管区のヴァーレンドルフ郡に属す中規模郡所属市で、同郡の郡庁所在地である。この街は、毎年行われるノルトライン＝ヴェストファーレン州の馬飼育場による馬のパレードで有名である。

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ハーゲン
ハーゲン（Hagen）はドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州の都市である。人口は約万人である。

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コースフェルト郡
コースフェルト郡（Kreis Coesfeld）は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州の郡。5町と6町村を含む。人口は22万1234人（2006年6月30日）、面積は1,110.19平方キロメートル。郡庁所在地はコースフェルトである。郡知事はクリスティアン・シュルツェ・ペレンガール (Christian Schulze Pellengahr) である。

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エルリングハウゼン
エルリングハウゼン市はノルトライン＝ヴェストファーレン州東部のリッペ郡西部に位置する。本市は、トイトブルクの森の山並みを超える峠に面しており、ビーレフェルト（西に 11 km）とデトモルト（東に 15 km）のほぼ中間に位置する。市域はトイトブルクの森/エッゲ山地自然公園の中にある。中核市区はヴェーレントルプ集落とともに、主にテンスベルク山の北斜面に広がっている。ジュートシュタット（都市部南部）とリッパーライエ地区はトイトブルクの森の南側に、ヘルプープ地区はその北側に位置している。山地自体は、ヴェーザー水系とエムス水系との分水界にあたる。テンスベルク山の円塔「クムストトンネ」は、エルリングハウゼンの象徴的建造物である。この山地の古地名 "Osning" は「神聖な森の尾根」を意味していたが、ローマ時代の歴史記述者タキトゥスによって 200年頃から「トイトブルクの森」を意味するようになった。

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アーレン (ノルトライン＝ヴェストファーレン)
人口約55,000人のアーレンは、ヴァーレンドルフ郡最大の都市である。人口の 13.3 % が外国人（2015年12月31日 現在）であり、ドイツ全土の外国人比率 11.1 % よりもかなり高い。最も多いのがトルコ人で、このほかに高い比率を占めるのがバルカン半島出身者、旧東欧地域の出身者、ロシア人である。住民の 27.3 % が移民を祖先に持つ（2009年12月31日 現在）。これらのことから、アーレンはノルトライン＝ヴェストファーレン州で移民比率が高い都市トップ15に含まれる。これはヴェストファーレン鉱山の労働者としてトルコ人の労働力を募集し、その多くがアーレンに定住し、家族を呼び寄せたことに起因している。アーレン住民の 18.1 % が15歳以下であるという数値は、ドイツ平均の 8.2 % に比べてかなり解離しているが、これは移民系家族に子供が多いことによっている。失業率は 5.4 % で比較的低い。

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ノルトライン＝ヴェストファーレン州
地方自治体は、広域自治体の郡（, クライス）と基礎自治体の市町村（, ゲマインデ）の2層構造をとる。この場合の市町村は、市と町と村の総称ではなく、日本の市町村に相当する地方公共団体の意味である。市町村は396あるが、そのうち23都市は郡に属さない独立市で、郡の事務とされている事項をも自ら取り扱う。したがって、郡独立市のみは1層構造となる。郡は31ある。郡と郡庁所在地。冒頭の数字は、区分地図の数字に符合する。郡名のみドイツ語綴りを付記した。郡と独立市は、さまざまな自治体連合団体を結成し、特定の行政運営を共同で行う。

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ズトフェン
ズトフェンまたはジュトフェン（Zutphen. ）は、オランダのヘルダーラント州にある町、または基礎自治体（ヘメーンテ）。同州の州都アルンヘムから、約30km北東にある。アイセル川の東岸に位置し、当地でアイセル川はベルケル川と合流する。Zutphen の語源は 'zuid-veen'（南の沼）にあると言われる。

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グレーヴェンブローホ
グレーヴェンブローホ (Grevenbroich, ) は、ドイツのノルトライン＝ヴェストファーレン州の都市である。に属するであり、人口は約人である。デュッセルドルフ - ケルン – メンヒェングラートバッハを結んだ三角形内に位置し、ドイツで137番目に大きな都市である（2011年12月31日時点、参照）。

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ベーヴェルンゲン
ベーヴェルンゲン (, ) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区のヘクスター郡に属す市である。本市は、ノルトライン＝ヴェストファーレン州 – ニーダーザクセン州 – ヘッセン州の3州境界に直接面している。

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ローリー (ノースカロライナ州)
州都であるローリーのダウンタウンには、ノースカロライナ州政府の中枢となる機関が集中している。ダウンタウンの中心に建つノースカロライナ州会議事堂には州知事室が置かれている。1840年に完成したこの庁舎内には、当初は州政府全体が置かれていたが、1940年にノースカロライナ州最高裁判所が、1963年にノースカロライナ州議会が、また1969年には副知事室が移転し、州会議事堂には州知事室のみが残っている。ノースカロライナ州議会は、州会議事堂の1ブロック北に立地するノースカロライナ州立法府に議場を置いている。

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アルンスベルク
ノルトライン＝ヴェストファーレン州の市町村再編に伴い、1975年1月1日に、アルンスベルク市とネーハイム＝ヒュステン市、およびバフム、ブライテンブルーフ、ブルーフハウゼン (ルール)、ヘルトリンゲン、ホルツェン、ミュシェデ、ニーデライマー、エーヴェントロプ (ザウアーラント)、ルムベック、エーントロプ、フォスヴィンケル、ヴェニヒローが合併して現在のアルンスベルク市が形成された。この時、アルンスベルク市は郡庁所在地の機能を失った。

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ベルゲン
観光はベルゲンにとって重要な収入源となっている。ベルゲン市内のホテルは満室になっている場合があり、これは観光客数の増大と会議の増加による。2006年9月にローリング・ストーンズのコンサートが開かれた時、多くのホテルは既に数ヶ月も前から満室であった。ベルゲンは非公式ながらヴェストラン（ノルウェー西部地方）の主都として見なされており、世界的に有名なノルウェーのフィヨルドの玄関口としてヨーロッパでも随一のノルウェーでは最大のクルーズ船の寄港地となっている。

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パーダーボルン
パーダーボルン (, 、古いパーダーボルン方言では "Paterboärn"、現在のパーダーボルン周辺の方言では "Pad(d)aboan") は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区のパーダーボルン郡に属す市である。人口 145,000人を超える同州東部の大都市である。本市は、パーダーボルン郡の郡庁所在地であり、また、旧パーダーボルン司教領地域の上級中心地であり中心都市である。さらにパーダーボルンは南部の最大都市でもある。パーダーボルン ("Paderborn") という名称は、本市を流れる ("Pader") と水源を意味する古語 "Born" とが結合したものである。

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北ホラーサーン州
州都の郡（シャフレスターン）のほかに、、、、、、がある。

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デュッセルドルフ
1946年、デュッセルドルフは新しく制定された連邦のノルトライン＝ヴェストファーレン州の州都となった。街の再建は猛烈なペースで進み、経済の変化はデュッセルドルフが行政、サービス産業、裕福な通商都市として成長したことを今日見せている。

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ミンデン (ノルトライン＝ヴェストファーレン)
市域は以下の19の市区からなる。
ミンデンはオストヴェストファーレン全域がそうであるように、おおむね海洋性気候で、ときおり大陸性気候の性質が混ざる移行地域にあたる。ここでは気温や降水量は年間を通じて大きな変動は比較的少ない。夏は大陸性気候の土地に比べてやや涼しく、冬はやや暖かい。これにはヴィーエン山地の北側で風の当たらない側であることも影響している。トイトブルクの森とヴィーエン山地が、大西洋から雨を運んでくる南西の風からこの街を護っている。このためミンデンは、他のオストヴェストファーレン地方の街と比べて降水量が少ない。その値はノルトライン＝ヴェストファーレン州の平均とほぼ同値である。市の北部における年間降水量は 600 - 650 mm、南部ではそれよりもやや多い 650 - 700 mm である。気温は北ドイツ低地とヴェーザー渓谷の比較的低い高度によって決定づけられている。年間平均気温は 9 - 9.5℃で、ヴェストファーレン盆地の平均値を同じである。ミンデン＝ハーレン市区の降水量を表で示す。

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エルリングハウゼン
エルリングハウゼン（Oerlinghausen, 、）は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区リッペ郡に属す市である。本市は、ビーレフェルト南東のトイトブルクの森の峠に面している。

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FKリン
FKリン（Lyn Toppfotball ()）は、ノルウェーの首都オスロに本拠地を置くスキー・オグ・フォトバルクッルベン・リン("Ski- og Fotballklubben Lyn"、直訳:リン・スキー&サッカークラブ)のサッカークラブでもある。ここの構成員はサッカーやノルディックスキーのほかオリエンテーリングに参加するものもいる。クラブ名のリンとは、ノルウェー語で稲妻("lyn")に由来する。2009年まではウレヴォール・スタディオンでホームゲームを行っていた。

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ヴェールター (ヴェストファーレン)
ノルトライン＝ヴェストファーレン州の州道 L782号線と L785号線がヴェールターで交差する。これらの道路を経由して連邦道 B68号線および北西の方角ではアウトバーン A33号線にアクセスできる。

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ヴァイブリンゲン
ヴァイブリンゲン (, ) はドイツ連邦共和国バーデン＝ヴュルテンベルク州レムス＝ムル郡に属す市である。州都シュトゥットガルトの北東約 10 km に位置している。本市はレムス＝ムル郡の郡庁所在地で、同郡最大の街である。本市は、（1992年まではネッカー中流域）およびに属す。西に隣接するフェルバッハとともに周辺市町村の中級中心をなす。

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ヘクスター
ヘクスターは、ノルトライン＝ヴェストファーレン州の最も東の都市であり、のすぐ西側、トイトブルクの森/エッゲ山地自然公園の東縁部オーバーヴェルダー・ラントの東側にあたるホルツミンデナー・ヴェーザータール（ヴェーザー川上流の谷）に位置している。最も東の地点は、シュターレ地区である。市域の大部分はヴェーザー川の西岸に位置する。ヴェーザー川の東岸に位置するのはリュヒトリンゲン地区と、ヘクスター中核市区前のヴェーザー川に突き出した半島状のブリュックフェルトだけである。ヘクスターの東は、ニーダーザクセン州に属するゾリングである。市域南端のゴーデルハイム付近でネーテ川がヴェーザー川に合流する。ヘクスター中核市区ではボラーバッハ川、グルーベ川、シェルペ川が、アルバクセンではザウマー川が、やはりヴェーザー川に流れ込んでいる。市域の北側は、496 m のケーターベルク山頂にまで及ぶ。これに次いで高いのがベーデクセンの北にあるシュトローベルクの 394 m、ヘクスター中核市区の南西にある クレーケラー・ベルクの 368 m、ボッセボルンの南にあるシェーレンベルクの 346 m である。

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ニュルンベルク-エアフルト高速線
ニュルンベルク-エアフルト高速線 () はドイツ連邦共和国バイエルン州ニュルンベルクのニュルンベルク中央駅とテューリンゲン州の州都エアフルトのを結ぶ総延長190kmの高速鉄道路線である。

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アルンスベルク行政管区
ノルトライン＝ヴェストファーレン州は5つの行政管区によって構成されている。そのうち、アルンスベルク行政管区は州南東部に位置している。行政管区の東がヘッセン州、南がラインラント＝プファルツ州との境になっている。

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アウトバーン 4
東部区間はヘッセン州北東部から東行きでテューリンゲン州とザクセン州をポーランドの国境まで横断する。テューリンゲン州の州都エアフルトをはじめ、ヴァイマル、イェーナ、ゲーラ、ケムニッツおよびザクセン州の州都ドレスデン、旧東ドイツ南部の複数の主要都市を経由する。なお、ゲーラ付近でA9と交差する。ドイツの東西分断時代にアイゼナッハ付近で西ドイツと東ドイツの国境を経由した。
アーヘンとケルンの間の区間は1925年から計画された。建設は1936年3月22日に始まったが、該当区間の完成は1960年12月までの時間がかかった。1970年代にケルンからオルペまでの区間は建設された。オルペ付近でアウトバーン 45とつながる。オルペからクロイツタールまでの区間は2002年から2006年まで建設され、2006年12月1日に開通した。

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ノルトライン＝ヴェストファーレン州
今日の州域は、ドイツ帝国時代は、プロイセン王国のライン州 () 北部とヴェストファーレン州 ()、そしてリッペ侯国 () に分かれていた。
第一次世界大戦・ドイツ革命後、プロイセン王国の州はそのままプロイセン自由州（邦） () の州となった。ただし、ルール地方は1923年1月11日から1930年6月30日までフランスとベルギーの占領下にあった。リッペはリッペ自由州 () となった。

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ノルトライン＝ヴェストファーレン州
紋章は、左右と下部に3分割されている。向かって左にはラインラントのシンボルとして、緑地に白いライン川が描かれる。向かって右にはヴェストファーレンのシンボルとして、赤地に跳躍する白馬が描かれる。この白馬は、ニーダーザクセン州と同じく、中世初期のザクセン大公ヴィドゥキントの伝説の白馬であると一般に説明される。下側には、リッペのシンボルとして、赤いバラが描かれる。

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ビューレン (ヴェストファーレン)
ビューレン (, ) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区のパーダーボルン郡南部の市である。ビューレン市は1974年までビューレン郡の郡庁所在地であった。が市内にある。

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ミンデン (ノルトライン＝ヴェストファーレン)
ミンデンには旧ミンデン行政官区の本部庁舎、ベッカー通りのヒル邸やシャルンのハーゲマイヤー邸といったヴェーザールネサンス様式の重要な建造物がある。また17世紀のヴェーザールネサンス様式の城館ハッデンハウゼン城がある。

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ヴィースバーデン
ライン=マイン地方の一部であるウィースバーデンは、最前線のサービス業都市である。州都であることから行政職員の比率も高い。その他、CSCドイチュラント、フェラーリ・ドイチュラント（シールシュタイン）やノルヴェジアン・クルーズ・ライン（エルベンハイム）といった有名企業がこの街にある。

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ヴェストラ・イェータランド県
ヴェストラ・イェータランド県（）とは、スウェーデンの県の一つで略号はO。スウェーデン西部に位置し、北西県境はノルウェーとの国境。北東部でスウェーデン最大の湖ヴェーネルン湖の南半分を抱え込み、東部ではスウェーデン第二の湖ヴェッテルン湖、西部ではカテガット海峡(Kattegatt)に面している。カテガット海峡の対岸はデンマークのユトランド半島の北端である。県庁所在地はスウェーデン第二の都市ヨーテボリ(Göteborg)を擁するヨーテボリ市。面積は2万3956平方キロメートルで、2005年現在の人口は152万1895人。人口は首都ストックホルムのあるストックホルム県に次いで、二番目に多い。

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レネシュタット
アルテンフンデムには、ノルトライン＝ヴェストファーレン州の地域再編後の1970年代に建設されたレネシュタット市の市庁舎がある。レネシュタット区裁判所はグレーヴェンブリュック地区にある。

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ヴェストファーレン福音主義教会
かつてのプロイセン王国ヴェストファーレン州(1918年までプロイセン王国、1918年から1946年までプロイセン州ヴェストファーレン行政管区)だった地域が、ヴェストファーレン福音主義教会の管轄地域である。第2次世界大戦後、ノルトライン・ヴェストファーレン州が設立され、 アルンスベルク行政管区、デトモルト行政管区 (リッペ郡を除く)、ミュンスター行政管区がこの州教会の管轄地域になっている。プロイセン王国ヴェストファーレン州領邦教会時代の管轄地域とは一部異なっている。ニーダーザクセン州の自治体であるディープホルツ郡シュテムスホルンとオスナブリュック郡バート・エッセンのビュッシャーハイデ地区は、今日はヴェストファーレン福音主義教会の管轄地域になっている。ノルトライン・ヴェストファーレン州のホーホザウアーラント郡ハレンベルクの住民はヘッセン＝ナッサウ福音主義教会 ブロムスキルヒェン教会共同体に属している。ラインラント＝プファルツ州のアルテンキルヒェン郡ムダースバッハとブラヒバッハはヴェストファーレン福音主義教会の管轄地域(ジーゲン教会地区ニーダーシェルデン教会共同体)に属している。リッペ郡はヴェストファーレンの飛び地リュクデのような一部を除いてリッペ侯国に属していたため、ヴェストファーレン福音主義教会ではなくリッペ州教会の管轄地になっている。

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リューテン
第二次世界大戦後の北ドイツ議会制度に基づき、ノルトライン＝ヴェストファーレン州では、名誉職の市議会議長を務める市長 (Bürgermeister) と市の代表兼首席行政官（Stadtdirektor、Amtsdirektor = 事務局長）の二頭体制で自治体運営がなされた。1990年代以降南ドイツ議会制度を修正した制度がノルトライン＝ヴェストファーレン州で施行された。その後市長と都市事務局長からなる二頭体制は廃止され、市長の地位が強化された。市長は専任の公選公務員であり、同時に市議会議長でもある。

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アーレン (ノルトライン＝ヴェストファーレン)
アーレン ( , ) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州に位置するヴァーレンドルフ郡南部の中規模郡都市である。ミュンスター行政管区に属す同郡最大で経済的に最も重要な都市である。

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ノルトライン＝ヴェストファーレン州
州議会 (Landtag) の定数は181で、2012年5月13日に行われた前回選挙での政党別議席配分は以下の通りである （選挙制度の関係上超過議席が発生している）。社会民主党が2010年の選挙より支持を伸ばして32議席増の99議席を獲得した一方で、前回社会民主党と議席数が同じだったキリスト教民主同盟は議席を伸ばせず、ハンネローレ・クラフト率いる社会民主党が、同盟90/緑の党との連立政権を維持した。また、ドイツ海賊党が初めて議席を獲得する一方で、2010年の選挙ではじめて11議席を獲得して州議会に登場した左翼党は、今回は得票が5％に届かず、議席を失った。第17回ノルトライン＝ヴェストファーレン州議会選挙は2017年5月14日におこなわれた。今回の選挙における政党別議席配分は以下の通りである。なお、定数は199議席に増えている。この州議会選挙において、2010年以来ノルトライン＝ヴェストファーレン州で連立政権を組んでいたドイツ社会民主党(SPD)と同盟90/緑の党は共に大きく票を減らして過半数を失った。選挙開票の最終結果によると、第2投票で33.0%を獲得したキリスト教民主同盟(CDU)が州議会第1党になった。しかしながら、今回州議会選挙でキリスト教民主同盟(CDU)の獲得した33,0 % という得票率は、前回の2012年選挙よりも得票率を6.7％積み増しているが、ノルトライン＝ヴェストファーレン州キリスト教民主同盟(CDU)の歴史において2番目に悪い数値であった。ハンネローレ・クラフト州首相に率いられたドイツ社会民主党(SPD)は得票率を7.9%も落とし大敗を喫した。ドイツ社会民主党(SPD)が今回獲得した31.2%という得票率は1947年に始まったノルトライン＝ヴェストファーレン州議会選挙における最低記録であった。自由民主党(FDP)は前回を4.0%も上回る12.6%という２ケタの投票率を獲得した。この数値はノルトライン＝ヴェストファーレン州自由民主党(FDP)の歴史においても最上の選挙結果でもあった。2012年選挙で州議会での議席を失った左翼党は、得票率4.9%に終わり、阻止条項(5%)を突破できず州議会の議席を獲得出来なかった。今回の州議会選挙で同盟90/緑の党は得票率を大きく落としたが(4.9%減)、阻止条項(5%)を越える6.4%を獲得して、州議会で議席を守ることは出来た。新興の右派政党ドイツのための選択肢(AfD)は同盟90/緑の党を越える7.4 %を獲得して、州議会に初めて議席を持つことになった。前回州議会選挙で20議席を得たドイツ海賊党は得票率が1.0%に終わり、議席を失った。ノルトライン＝ヴェストファーレン州政府は、州内を5つの行政管区（, 県とも訳される）に分けて、その地域で州の権限に属する職務を執行すると共に、域内の地方自治体の活動を監督する。これらの行政管区は自治体ではなく、議会をもたない行政官庁である。2012年に3つに減少させる計画が立てられているが、なお反対論も多い。

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オスナブリュック
オスナブリュックは、ノルトライン＝ヴェストファーレン州との州境に位置している。隣接する市町村の大部分はニーダーザクセン州のオスナブリュック郡に属すが、ノルトライン＝ヴェストファーレン州（）のとも境を接している。これら市町村はオスナブリュック大都市圏に含まれる。オスナブリュックは、経済・サービスの中心都市として比較的高い通勤者収支を示している。

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マリーエンミュンスター
マリーエンミュンスターは、ノルトライン＝ヴェストファーレン州北東部のトイトブルクの森/エッゲ山地自然公園内に位置している。本市はで最も東に位置するヘクスター郡に属す。

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オスナブリュック
ヴェストファーレン条約の市庁舎や聖マリエン教会がある三角形のマルクト広場は、中世の雰囲気を醸し出している。オスナブリュックには約150棟のロマネスク様式やゴシック様式の石造建築があったことがわかっており、現在も多くが良好な状態で遺されている。その数はドイツの他の都市よりも多い。このためオスナブリュックは「石造建築の首都」とも呼ばれている。特に印象的なのが、バロック様式の旧大司教城館の向かいにある石造建築の宮殿、レーデンホーフである。ドームホーフ（聖堂広場）には、1909年に建設されたユーゲントシュティール様式のテアター・オスナブリュックがある。ノイシュタット（新市街）のルター教会もユーゲントシュティール様式の装飾が施されている。この教会は、後期ゴシック様式のハレンキルヒェである前述の聖カタリーネン教会の娘教会として建設された。歴史上重要なのが旧ドミニコ会修道院で、その教会は現在文化ホールとして利用されている。

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ヴァールブルク
ヴァールブルク (, , , ) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州東部デトモルト行政管区のヘクスター郡に属す都市である。この街は中級中心都市であり、人口約 23,000人を擁するヴァールブルガー沃野最大の都市である。ヴァールブルクは1010年頃に初めて文献上の記録がなされている。まとまった集落として本市が初めて記録されているのは 1036年である。ヴァールブルクは中世にはヴェストファーレンのハンザ同盟に加盟していた。1815年から1974年まではヴァールブルク郡の郡庁所在地であった。2012年3月19日以後ヴァールブルクは「Hansestadt」（ハンザ都市）を公的な添え名として用いている。都市の景観は、歴史的建造物、石造あるいは木組みの家屋と山の尾根に位置するその立地により特徴づけられる。ヴァールブルクは現在も市壁や塔の大部分が遺されていることから「ヴェストファーレンのローテンブルク」と称される。

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エアフルト
エアフルト（Erfurt）は、ドイツ中央部の町でテューリンゲン州の州都である。人口は約万人、エアフルト、ヴァイマル、イェーナにわたる州都圏にはおよそ50万人が住んでいる。
エルフルトとも呼ばれる。

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ベルゲン
ベルゲン（, ）は、ノルウェー西岸ヴェストラン地方ホルダラン県の都市および基礎自治体である。2012年5月現在の人口はベルゲン自治体全域で約265,400人、統計的な地域であるベルゲン都市圏で約390,500人で、ノルウェーでは首都オスロに次ぐ規模の都市である。自治体の面積は465kmで、ベルゲン半島に位置し市中心部や北部の地区はビフィヨルン（Byfjorden）に位置しベルゲンの街は7つの山を中心に形作られている。多くの郊外の自治体が島嶼にある。ベルゲンはホランダラン県の行政の中心地で、アルナ（Arna）、オルスタド（Årstad）、オサネ（Åsane）、ベルゲンフス（Bergenhus）、ファナ（Fana）、フィリングスダレン（Fyllingsdalen）、ラクセヴォグ（Laksevåg）、イトレビグダ（Ytrebygda）の8つの行政区で構成されている。

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レーダ＝ヴィーデンブリュック
レーダ＝ヴィーデンブリュックは、1988年のノルトライン＝ヴェストファーレン州ガルテンシャウの開催地で、アウトバーン A2号線の左右にあるエムス河畔の草地が会場となった。現在フローラ・ヴェストファリカと呼ばれているこの場所は、広さ約 60 ha の広大な風景庭園として市街地内に遺されている。

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ポルタ・ヴェストファーリカ
ポルタ・ヴェストファーリカ（Porta Westfalica 、ラテン語で「ヴェストファーレンの門」を意味する）は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区のミンデン＝リュベッケ郡に属す市である。人口約37,000人の中規模の都市で、ノルトライン＝ヴェストファーレン州の北東部、ミンデンとビーレフェルトとの間にあたるオストヴェストファーレン＝リッペ地方に位置する。

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ノルトライン＝ヴェストファーレン州
西はオランダ、南西はベルギー、南はラインラント＝プファルツ州、南東はヘッセン州、東と北はニーダーザクセン州と隣接する。

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ギュータースロー郡
ギュータースロー郡 () は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州の北東部、デトモルト行政管区（）に位置する郡である。郡庁所在地はギュータースローである。

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オースト＝フランデレン州
オースト＝フランデレン州、オースト＝フラーンデーレン州、東フランデレン（Oost-Vlaanderen）は、ベルギー、フランデレン地域中部の州。州都はヘント。

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ホルツミンデン
ホルツミンデンは、ヴェーザー川沿い中低山地ゾリング山地北西麓のヴェーザーベルクラントに位置している。さらに北にはフォーグラー山地、その向こうにはイート山地がある。ニーダーザクセン州の州都ハノーファーへは連邦道で約 80 km の距離にある。

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ミンデン (ノルトライン＝ヴェストファーレン)
ミンデン（Minden 、低地ドイツ語で Minn’n）は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区のミンデン＝リュベッケ郡の郡庁所在都市である。この街は、ミンデナー・ラント地方の歴史的な政治の中心地である。また、ミッテルラント運河とヴェーザー川とが交差する水運路ジャンクション (Wasserstraßenkreuz) のある街としても知られている。この1200年以上の歴史を持つ旧司教座都市にはヴェーザールネサンス様式の数多くの建築とともに、重要な象徴的建造物である聖堂が保存されている。

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ネアンデル谷
ネアンデル谷 もしくは ネアンデルタール (ドイツ語: Neanderthal または Neandertal ) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州を流れるデュッセル川 (Düssel、ライン川支流) にある小さな谷である。同州州都デュッセルドルフの近郊、エルクラート (Erkrath) 市とメットマン (Mettmann) 市の間に位置する。1856年、この谷でネアンデルタール人 ("Homo neanderthalensis") の化石が発見されたことで知られるようになった。

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ゲルゼンキルヒェン
ゲルゼンキルヒェン (Gelsenkirchen) はドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州に属す都市。ゲルゼンキルヘンとも表記される。

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ヘクスター郡
ヘクスター郡 () は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州最東部に位置する郡であり、デトモルト行政管区（オストヴェストファーレン＝リッペ地方）に属している。郡庁所在都市はヘクスターである。人口密度は、2013年末現在 119人であり、ノルトライン＝ヴェストファーレン州で最も人口密度の低い郡である。

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ミュンスター
ミュンスターに存在する「ノルトライン＝ヴェストファーレン上級財務管理部」は、ノルトライン＝ヴェストファーレン州の財務行政分野最大の中間官庁である。

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ノルトハイム
ノルトハイムは、ハルツ山地の南西の支脈の一番外側、ゾリングから数 km 東のニーダーザクセン・ベルクラントの南ニーダーザクセンに位置している。この街は大都市ゲッティンゲンの北 20 km にあたる。この市の中心部を東経10度の経線が通っている。商店街ブライテ通りでは、白い敷石で経線を示している。

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エストラン (ノルウェー)
東部地域(ブークモール：Østlandet/ニーノシュク：Austlandet)はノルウェー南東部の地域。
テレマルク県・ブスケルー県・ヘードマルク県・オップラン県・アーケシュフース県・オスロ・西フォル県・東フォル県の8県から成る。
東部地域はノルウェーで最も人口の多い地域で、首都で最大都市のオスロを含む。

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ラーデン
イギリスによる占領後プロイセンが解体され、ノルトライン＝ヴェストファーレン州が創設されると、ラーデンは特別な地位を占めることになった。現在、市区の一つとなっているプロイシシュ・シュトレーエンが州最北端の町となったのである。

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デュッセルドルフ中央駅
デュッセルドルフ中央駅(de:"Düsseldorf Hauptbahnhof","Düsseldorf hbf")はドイツノルトライン＝ヴェストファーレン州の州都デュッセルドルフにあるドイツ鉄道の主要鉄道駅である。

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ウスラー
1885年4月1日から1932年10月1日まで、ウスラーを郡庁所在地とするウスラー郡が存在した。この郡は面積約 349 kmで、現在のウスラー、ボーデンフェルデと、現在はゲッティンゲン郡に属すアーデレプゼン、ホルツミンデン市の市区となっているノイハウス・イム・ゾリングとジルバーボルン、やはりホルツミンデン郡に属すラウエンフェルデが属していた。20世紀初めには、郡内に約 18,500 人が住んでいた。ウスラー郡は1932年10月1日に、ノルトハイムに行政本部を置くノルトハイム郡に合併した。

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デトモルト
新たに創設されたノルトライン＝ヴェストファーレン州の州都であるデュッセルドルフの行政府は、デトモルトを引き続き同名の行政管区の本部所在地と定めた。1972年からデトモルトはリッペ郡の郡行政本部となった。

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ノルトライン＝ヴェストファーレン州
州の西部は、ライン川が南から北西へ流れ、その周囲に商工業地帯が発達している。州の北部を東西にが流れ、ライン川に注ぐ。リッペ川の流域にはヴェストファーレン平野が広がる。

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ヒレ (ノルトライン＝ヴェストファーレン)
ヒレ (Hille ) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州デトモルト行政管区のミンデン＝リュベッケ郡に属す町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）である。この町は1973年にノルトライン＝ヴェストファーレン州の自治体新設に伴い、ミンデナー・ラント地方の9つの町村が合併して成立した。この町は地理上、北ドイツ低地に属しており、海抜45mの最低地点から251mの最高地点までの間に位置している。

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シュテムヴェーデ
シュテムヴェーデはノルトライン＝ヴェストファーレン州の北東部に位置する。この町は、オストヴェストファーレン＝リッペ地方（デトモルト行政管区にほぼ相当する）北部、ミンデン＝リュベッケ郡の北西に位置する。州最北端であるNRW-ノルトプンクトに近いデュンマー自然公園内にあたる。最寄りの大都市はオスナブリュック（30km 南西）とビーレフェルト（45km 南）である。

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オスナブリュック
オスナブリュック (, , ヴェストファーレン方言: Ossenbrügge, 古低ドイツ語: Osenbrugge, ) は、ドイツ連邦共和国ニーダーザクセン州の郡独立市で、同時にオスナブリュック郡の郡庁所在地である。この大都市はニーダーザクセン州の上級中心都市の1つであり、オスナブリュッカーラントの中心である。人口16万人を超えるこの街は、ハノーファー、ブラウンシュヴァイク、同規模のオルデンブルクに次ぐニーダーザクセン州第4の都市である。全人口の約 14 % にあたる約25,000人は大学生が占める。歴史に富んだこの街の創設には古い交易路が交わる地点に面していたことが寄与している。中世には、オスナブリュックはハンザのヴェストファーレン地域の中心都市となった。

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デトモルト行政管区
ノルトライン＝ヴェストファーレン州は5つの行政管区によって構成されている。そのうち、デトモルト行政管区は州の最東部に位置している。


query: NHKラジオ第1放送ではニュース番組はある？

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NHKニュース
NHKワールド・プレミアムは原則として総合テレビとBS1のニュース番組を同時放送する。2009年2月に無料放送のNHKワールドTVが英語放送に転換することを受け、有料放送のワールド・プレミアムは2008年10月から一部時間帯でノンスクランブル放送（無料放送）を実施。配信サービス対象外の日本国内を含め、ワールド・プレミアム未契約者も無料で視聴できる。ノンスクランブル放送は地震や津波などの緊急報道時にも適用される。
ラジオ放送はNHKラジオ第1放送でラジオセンターから毎正時（00分）に『NHKニュース』を放送。『NHKニュース』という番組名でないものには、7時の『NHKけさのニュース』・19時の『NHKきょうのニュース』・平日22時の『NHKジャーナル』がある（祝日の場合は22時10分までNHKニュース）。平日と土曜朝（祝日と年末年始を除く）には毎時30分からも放送している。災害報道などの緊急時には、土日祝日でも毎時30分からニュースが放送される場合がある。大部分の時間帯はNHKワールド・ラジオ日本でも同時放送されている。

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東北ワイドニュース
『東北ワイドニュース』（とうほくワイドニュース）は、NHK仙台放送局をはじめとする東北地方のNHKラジオ第1放送で、2017年3月30日まで平日に放送していたニュース番組である。
『NHKきょうのニュース』のローカル枠。
『きこえタマゴ!』が2017年度から開始され、きょうのニュースが時間縮小されたため、東北発のニュースは19:30からの5分に縮小され、番組としては打ち切られた。※平日水曜日の秋田放送局、祝日の福島放送局は県域に差し替えのため、放送しない。（NHKネットラジオ らじる★らじるでフォロー可能）
※編成の都合やきょうのニュースの延長で休止や短縮になる、県域ニュースがないなどのこともある。

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NHKガイド
NHKラジオ第1放送とNHKワールド・ラジオ日本で毎週土曜日に放送され、2010年度までは夜の時間帯（19:15-19:30→19:20-19:30）を原則として放送していた。後期はNHKきょうのニュースの土曜・日曜の放送が19:20まで延長されたため短縮され、時間の関係で放送番組審議会の報告がある時は番組案内の時間が取れない場合があった。オープニングテーマ音楽はかつて放送されていた「ふれあいラジオパーティ」のものをそのまま使用している。

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NHKきょうのニュース
土日祝日でラジオ第1放送の放送枠拡大の場合はFM放送版の同時放送となるが、編成状況次第ではそのままラジオ第1放送の同時放送または休止となる場合があった。大阪地区は2010年6月30日に終了、東京地区も2011年3月31日で終了した。

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NHKニュース解説
NHKニュース解説（エヌエイチケイにゅーすかいせつ）は1972年4月3日 - 1984年3月と、1991年4月 - 9月に放送されたNHK総合テレビのニュース解説番組。

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NHKラジオ第1放送
時報は毎正時送出される。高校野球地方大会放送中でも地方放送局から時報が送出される。一部地域での放送休止で午前1時に終了する場合は東京を除き時報は送出されない。ラジオ第1と同時放送することが多いNHKワールド・ラジオ日本でも時報が毎正時送出される（タイムラグが生じる衛星ラジオでもそのまま送出）。一方、サイマルラジオサービスではラジオ第2、FM放送も含めて時報は送出されない。24時間放送実施当初から2000年春ごろまではメンテナンスはテレビ・FMラジオ同様全国一斉の同一期間に行っていた。現在は放送設備の点検・整備でも予備放送機を活用した減力放送も行われていて、事実上、完全24時間放送となっている。なお一部地域では主として毎月1回程度の月曜深夜や春・秋の特定期間に放送休止となる局がある。ただし、その場合でも午前1時から5時はFM放送は通常放送しているため、大型メンテナンスがない限り、双方の電波が途切れることはない。

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話題と音楽
『話題と音楽』（わだいとおんがく）は、NHKラジオ第1放送・NHKワールド・ラジオ日本（国外向け）で平日不定期にて放送されている雨傘番組である。

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ニュースJAPAN
『日経エンタテインメント!』2006年（平成18年）11月号で掲載したニュース番組の格付けは『ニュースJAPAN』をトップに位置づけた。「今や夜のニュース番組で正当な報道番組の姿勢を貫いているのは『ニュースJAPAN』とNHKの『NHKニュース7』のみ」と評した。また、同誌連載のコラム「テレビ証券」は「アナウンサー2人（松本キャスターの職種はアナウンサーではないが）とコメンテーターも余計なことを言わないし、近年のニュース番組に忘れ去られた“伝えたいことをきちんと伝える”姿勢が見て取れる」と寸評している。

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ニュースこまち
『ニュースこまち』は、NHK秋田放送局で放送されている平日夕方のローカルワイドニュース番組。
前番組は「ニュースパークあきた」。2017年度の放送から、平日の20:45のニュースを『NHKニュースあきた845』から新たに『ニュースこまち845』にタイトル変更。また、2018年度には、土曜・日曜の夕方のニュースも『ニュースこまち645』にタイトルを変更した。ニュースフォーマットはいずれも『ニュースこまち』に準じている。いずれも、秋田局のアナウンサーが交代で担当する。

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NHK BS1
日本国内外のニュース（BSニュースセンターの独自制作。但し、総合テレビの特設ニュースについては、旧BS1でも同時放送を行うことがあったが、新BS1では地震・津波などの全波一斉放送の臨時ニュースを除いて原則として行われない）、スポーツ中継とドキュメンタリー・情報番組（いずれも国際情勢「ワールドニュース」やスポーツに関する内容）に特化した編成になっている。

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アール・エフ・ラジオ日本番組一覧
いずれも一日複数回、ワイド番組に内包、ないしは独立させた形態で5分－10分間放送（番組表の「ニュース・天気予報」に該当するもの）。天気予報を単独放送することはなく、ニュースと抱きわせになることがほとんどである。
かつて、ニュースに関しては読売新聞が全面支援していたため「読売新聞ニュース」を名乗っていたが、2012年10月からそのニュースソースにNNNが加わったため「ラジオ日本ニュース」に改題した。そのため、ニュースの最後に「以上ラジオ日本ニュースは、読売新聞社とNNN配信のニュースからお伝えしました。」と必ずアナウンスするのが通例である。

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NHKニュース
2011年3月11日の東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）においても、14時46分の地震発生直後から数時間、八波全中による速報を行った後、総合テレビ・BS1では3月19日5:00まで、BShiは3月14日4:30まで連続して放送。ラジオ第2は3月13日の津波警報解除まで、総合テレビの副音声で放送していた在日外国人向けの津波警報のアナウンスを同時放送し、通常放送に復帰。教育テレビは3月14日7:00まで地震関連のニュースを放送した後は、視聴者保護のための7:00 - 9:00と16:00 - 18:00の児童向け番組の放送と0:00 - 5:00の休止時間以外は震災生活関連情報（BS2同時）を3月19日0:00（19日24:00）まで行い、3月19日5:00から通常番組に復帰した。その後も総合・BS1は3月31日まで、深夜フィラーを含めた定時ニュースを同時放送し、BS1独自内容の『NHK BSニュース』も休止した。

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山陽TVイブニングニュース
『山陽TVイブニングニュース』（さんようテレビ イブニングニュース）は、山陽放送で1971年10月から放送されている、瀬戸内ローカルのニュース番組である（協力・山陽新聞）。日本の民間放送局初の夕方のワイドニュース番組である。

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遅れネット
日本ではNHKがBS1の海外ニュース番組で行われている。また、日本語国際放送のNHKワールド・プレミアムでも、オリンピック期間中はほとんどのニュース番組で、FIFAワールドカップ期間中は一部のニュース番組で権利上の都合で放送できない部分が多い映像を編集（部分削除）するために1時間程度配信を遅らせる措置がとられる（ただし、災害・地震・その他重大なニュースなどがあった場合は期間中であっても国内同時放送に変更される場合がある）。

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NHKラジオ第1放送
NHKラジオ第1放送（エヌエイチケイラジオだいいちほうそう）とは、日本放送協会（NHK）による地上基幹放送の一種別の中波放送（AM放送）で国内放送でもある。

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NHKニュース解説
ニュースや社会事象について、その意味や背景を分析、解明し、論点をわかりやすく解説する、NHK解説委員のストレートトークが基本のフォーマット。
1954年『ニュースの焦点』に改題。1972年ふたたび『ニュース解説』となるなど番組名称は度々変わった。
1978年頃のオープニング音楽は冨田勲が手がけた。（CD「TOMITA ON NHK」に収録されている。）

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2か国語放送
現在、定時放送ではNHKは『NHKニュース7（2006年度までは年末年始を除く）』と『ニュースウオッチ9』、2017年10月からは『ニュース シブ5時』18時台と土曜・日曜・祝日・大相撲期間中18時の『NHKニュース』などが実施している。ローカルニュースでは2017年4月9日から同年7月9日までと同年10月1日から大阪放送局（近畿広域圏）で日曜20:55の『関西のニュース・気象情報』で不定期に実施している。なおテレビ長崎の『KTNスーパーニュース』では英語とは別に朝鮮語と中国語の同時通訳が放送されていた。

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国会中継
2005年より、審議が行われた当日の深夜に総合テレビ・ラジオ第1での録画・録音中継を行っているが、ノーカット（撮って出し）での放送となったため、4-5時間にも及ぶ。放送時間は総合テレビの編成の都合にラジオ第1が合わせる。基本的にはNHK総合テレビジョンの放送日付上の最終版のニュース（2012年度は「NEWS WEB 24」）の終了後からの放送であるため、時によって『おはよう日本』4時台の編成にも影響する。ラジオ第1では『ラジオ深夜便』の放送中断が生じるが、FM放送とNHKワールド・ラジオ日本は通常通り編成する（放送は1時から）。ただし、2011年3月のNHK予算審議は、東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）関連の特設ニュースがあった関係で、録画・録音中継は行われず、特設ニュース内で一部放送されるにとどまった。

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NHKラジオ第1放送
スポーツ中継（プロ野球・高校野球・大相撲・駅伝など）は試合の展開によってニュースの開始時間がずれる場合がある。年末年始の15時・22時・0時・1時は5分間、12時（正午）は10分間に短縮する場合がある。大晦日のNHK紅白歌合戦・ゆく年くる年の放送時間中は1部と2部の間のニュースのみ放送。新春最初のニュースはゆく年くる年終了後（概ね元日0:45-1:00）に放送。

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NHKニュース
1957年10月に放送開始した『けさのニュース』（7時 - 7時15分）では、これまでとは異なりアナウンサーがテレビカメラの前でニュースを読む、いわゆる「顔出しニュース」の放送形態が採用された。また1960年4月に放送開始した『NHKきょうのニュース』（22時 - 22時20分）では、スライド（後にアイドホールの使用により、フィルム映像の映写も可能となった）に表示されたニュースタイトルや写真が、アナウンサーとともに一つの画面に映される、現在のニュース番組の原型となる形態が、NHKでは初めて登場した。『きょうのニュース』は、後に19時から30分の番組となり、現在の『NHKニュース7』の原型となった。

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NHKラジオ第1放送
NHKラジオセンターからの生放送が中心。生放送の割合が92パーセント。基本的には正時（00分）にNHKニュースを、毎時55分に地域情報（主に、気象情報。東京・名古屋・大阪では加えて交通情報）や地域のニュースが放送される。このため、商店や作業場などで、時計代わりに受信しているところも多い。1986年頃までは民放のようなワイド番組形式を取っていなかったが、「〇〇ラジオセンター」というゾーン名がつけられ、今の形になった。

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緊急警報放送
NHKは、毎月1日（1月のみ4日）の11:59 - 12:00に、総合テレビ、ラジオ第1、FM放送でいずれも各放送局別で、総合テレビのワンセグも含めて試験信号放送を送出している。なお、ラジオ・FMの同時配信を行う「NHKネットラジオ らじる★らじる」では試験信号放送自体（アナウンス・信号音共通）完全にカットされ、この間はクラシック（フィラー）音楽を流している。

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報道番組
日本においては戦争を機に情報局を設置。当時唯一のラジオ局・NHKは放送内容に関してはアナウンサーがあらかじめ用意された原稿を伝える形式を引き継いだが内容は情報局が発表したものを基本とされていた。

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KBSニュース9
この様に、21時きっかりに最初のニュース項目が始まるようになっていたため、同時放送のラジオでは『58分天気』終了後「今から『KBSニュース9』を、KBS第1テレビジョンとKBSインターネットと同時に放送いたします。KBS第1ラジオです」という女性アナウンサーの告知が入り、時報まで時間調整の音楽が流れ、21時になった所で、最初のニュース項目を伝えていた。オープニングテーマにフェードしていた時期もあった。

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安心ラジオ
安心ラジオ（あんしんラジオ）は、NHKラジオ第1放送・NHKワールド・ラジオ日本（国外向け）が2014年3月31日に放送を開始した防災・防犯についてのミニ番組である。毎日随時放送されている。

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NHK-FM放送
なお、東京局、名古屋局、大阪局のニュースはラジオ第1放送と同時放送のため、県域放送にもかかわらず広域放送と同内容となっている。

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NHKニュース
2000年から『ニュース7』と『ニュース9』で字幕放送を開始。生放送の字幕放送は音声認識ソフトを使用する方法しかなく、認識しやすいキャスターの音声のみを認識するものだった。VTRの収録映像には対応しないため、外国語翻訳だけでなく、日本語のコメントも字幕スーパーの表示で済ませることが多くなった。その後リスピーク方式や速記ワープロなどの技術の登場によりVTR部分も対応するようになった。これらの対応は聴覚障害者への配慮が前提である。

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ニュースで英会話
ニュースで英会話（ニュースでえいかいわ）は、NHK教育テレビジョンが2009年度に放送を開始した語学教育番組である。CEFRで、B2と位置づけられる。 ラジオ版の“ワンポイント・ニュースで英会話”についても述べる。

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NHKニュース11
『スポーツタイム』（第2期）を吸収して22:55 - 23:25（23:25から23:30まではローカル）となり、NHKの報道番組として初めてのフライングスタートとなった。メイン司会は松平定知（1991年に暴行事件を起こし、表舞台の仕事が激減していた松平は本番組で本格的に復帰を果たした）。公式には司会者の冠番組ではないが、新聞番組表には「ニュース11・松平定知」とクレジットされた。松平の視聴者に語りかけるような独特の語り口を前面に押し出し、タイムドキュメントコーナーを取り入れるなど、NHKとしては異色の報道番組となった。音楽は吉川洋一郎が担当。1996年4月から解説部分を外し（当番組終了後、『あすを読む』として分離・独立）

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NHK (地上デジタル音声放送)
実用化試験放送は2011年3月31日で完全に終了したものの、これまで放送された独自番組の一部はラジオ第1、FMで再放送扱いで放送されている。また国際放送のNHKワールド・ラジオ日本では、ほとんどの時間帯でラジオ第1の番組をサイマル放送しているが、その番組が国会中継（総理大臣の演説や党首討論など一部内容を除く）やスポーツ中継（NHKプロ野球のナイトゲームと大相撲中継を除く。主に放送権上の制約や電波運用面の都合などで放送できないもの。）などのために休止となった際、差し替え番組・穴埋め番組として過去に放送された本チャンネルの番組がFM放送の番組とともにサイマル放送・時差放送されることがある（音声はモノラル）。2011年の東日本大震災の特設ニュースの特別編成のときは関連ニュースを放送する都合上、そのまま選抜高校野球中継を放送したが、東京都知事選挙の政見放送が行なわれるときのみデジタルラジオ番組の差し替え放送を行っていた。地上デジタル音声放送に対応した専用受信機、もしくは地上デジタル音声放送の受信機能を搭載したワンセグチューナー・携帯電話で聴くことができた。メインチャンネルでは日本語で、サブチャンネル1では英語、サブチャンネル2では中国語、サブチャンネル3では韓国語で放送している。
NHKは以前、1996年4月～2007年3月までFM放送で文字多重放送を行い、VICSについてもそのチャネルを利用していたが、文字多重放送については結局3大都市圏よりエリアが広がることなく終了した。しかし、コンテンツや技術については、そこから引き継がれたというものも少なくない。AMステレオ放送を導入しなかったのと同様、全国で同じ放送サービスを提供する義務を負っているというNHKの宿命上、ある程度効率を求められるのも仕方が無いのである。

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2018年の日本シリーズ
NHKラジオ第1は、全試合全国ネットで放送（途中ニュースで中断あり）。

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NHKニュース解説
戦前のラジオ時代から「ニュース解説」の番組は放送されていたが、戦時中は中断。再開したのは、戦後1948年（なお、NHK年鑑には放送開始が1947年となっている。）。

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ラジオ体操
以下は2013年度の番組編成。国会中継・臨時ニュース等で、放送休止・時間変更となる場合がある。
ラジオ第1放送では地震、台風などの大災害が発生した場合は大幅に番組の構成を変更して報道主体の体制になるが、この番組が中止されたり時間を変更されたりすることはほとんどない。1995年の兵庫県南部地震（阪神・淡路大震災）のときも、地震報道を行った関西地方を除いて放送されていた。ただ番組の途中で地震情報、気象警報、交通情報（主に高速道路の通行止や鉄道路線の不通区間（特に人身事故・電化区間における架線及びケーブル切断事故（雪の重みによる倒木・倒竹も含む）並びに変電所トラブル・沿線住宅火災））が放送されることはある。NHKワールド･ラジオ日本では全国一斉に放送される臨時ニュースがある場合を除いて中断することはない。また、オリンピック中継の最中であっても休止することなく予定通りの時刻で放送される。ただし、以下の例外もある。

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生放送
一方、ラジオ（特に中波ラジオ）では、帯番組として放送される情報・報道番組やスポーツ中継などが多いことから、必然的に生放送が多くなる。NHKラジオ第1放送では、92%が生放送と発表している。トーク番組や音楽番組等の生放送が必須でない内容でも生放送で制作されることが多く、その様な番組でもEメールなどを介した視聴者とのリアルタイムなやり取りが積極的に行われることがラジオ番組の特徴とも言える。

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NHKラジオ第1放送
毎正時にニュースを放送。平日は毎時30分にも放送（5:30、6:40（『ラジオ体操』の放送があるため）、8:30、9:30、10:30、13:30、14:30、15:30、16:30）。8:30から16:30のニュースは番組の進行状況により、30秒から1分30秒遅れのときがある。ただし、8:30から16:30のニュースは高校野球中継と大相撲中継期間中、政見放送・経歴放送時は休止される。日曜日9:00は『日曜討論』放送のためニュースは放送なし（『日曜討論』休止時はニュースを放送）。

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NHK大阪放送局
※なお、こちらも大阪府域向けの定時番組は制作されていない（ローカルニュースはラジオ第1と同時放送であり、「近畿（関西）地方のニュース・気象情報・お知らせ」となるため）
※『NHKネットラジオ らじる★らじる・大阪』の配信開始に伴い、一連の近畿2府4県向け放送のラジオ番組もこれを介して全国で聴取することが可能になっている。

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きょうの世界
NHK BS1は1989年に本放送を開始して以来、平日プライムタイムの中心番組として日本国外のニュース番組を放送していた。ニュース番組の更なる充実のコンセプトを基にBS1をリニューアルし、2004年11月1日に当番組を開始する。ヨーロッパや北アメリカ、東アジアのニュース番組を中心に、中近東やオセアニアの動向も伝える。特集では、海外にあるNHKの総局・支局の特派員によるリポートや、NHK解説員や専門家を招待しての分析などを行う。2009年度までは22時台は世界各国の主なニュースと話題を、23時台は特集やリポートを中心に放送していた。

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安心ラジオ
NHKラジオでは「安心ラジオ」をテーマに、常に生活の身近な視点での防災・防犯に役立つ情報を提供し、放送を公共財とすることを目指すが、2014年度からはこれに1分間のキャンペーン番組を放送してより生活に密着した情報提供を推進する。基本的に各曜日・2週間ごとに更新して放送（初回は日曜19:50、以後翌週の同じ曜日まで合計最大14回再放送）する。年末年始は全ての時間、放送休止する。

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NHKラジオ第1放送
ただし、同時放送の時間帯でも放送権の都合や電波運用面の都合で放送できないスポーツ中継（大相撲中継とプロ野球ナイトゲームを除く。オリンピックについては2008年の北京オリンピックと2010年のバンクーバーオリンピックで一部時間帯を除き同時放送された事例あり）は別番組（ラジオ第1・第2・FM放送・地上デジタルラジオ実用化試験放送の録音番組やフィラー音楽またはFM放送同時放送の番組）に差し替えとなる。

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NHKニュース (テレビ番組)
かつて平日18時台は独立番組として『NHKニュース』（1998年度 - 2001年度は地域情報番組に内包して放送）が編成されていたが、2015年春改編より新設された夕方の報道・情報番組『ニュース シブ5時』にこれは統合された。同様に平日16時台の『NHKニュース』は2017年度のみ『ニュース シブ5時』の姉妹番組『4時も!シブ5時』に統合・内包される形となったが、『4時も!シブ5時』の終了に伴い、2018年度には独立番組としての16時台の『NHKニュース』が復活している。

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NHKけさのニュース
元々から午前7時の定時ニュースとして放送されている。ラジオ第1放送、FM放送、NHKワールド・ラジオ日本（国際放送）で同時放送。2013年度より平日に限り宿直アナウンサーに加え女性キャスターが輪番制で担当。2014年度にタイトルが制定され放送時間が5分拡大、平日は夜勤アナウンサーのシフト制から男性アナウンサーの固定型に変更され、さらに2017年度からは土日祝日についても男性アナウンサーの固定型に変更されていが、2018年6月からは男性アナウンサーと女性アナウンサーが交代で担当する形となっている。
これまでは「おはようございます。7時のNHKニュースです」と始まり、全国ニュースの終わりで担当者を自己紹介、朝の挨拶以外の特筆性はなかった。

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ニュース・オールナイト
こうした点を踏まえ、日本で初となる深夜の連続報道番組として、「ニュース・オールナイト」は1980年4月にその産声を上げ、上述の基本1時間フォーマットの撮って出し（完パケ）での放送を、毎時30分を基点として、初回放送を含め5回繰り返しで行い、新聞でも重要なニュースなどが発生した場合、「1版」「2版」などのような重版の際、紙面を再構成して最新情報を伝えるのと同じ要領で、新しいニュースが入れば、その都度生放送で最新の情報に差し替えるというスタイルを取った。実に「1時間に伝えるニュースは60本」とまで言われ、様々な分野のニュースを積極的に網羅するという情報量の多さも魅力だったという。

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NHKニュースおはよう関西
『NHKニュースおはよう関西』（エヌエイチケイニュースおはようかんさい）は、NHK大阪放送局が朝7時台に放送している地域情報番組である。「NHKニュースおはよう日本」の枠内で、近畿広域圏に向けてニュース・リポート・中継・気象情報・交通情報を放送している。

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NHKニュース
1988年4月に大改編を実施。『NHKモーニングワイド』『イブニングネットワーク』『NHKニュースTODAY』が放送開始された。しかし、1時間20分の長時間番組であった『NHKニュースTODAY』は、半年後に60分に短縮、1990年4月に『NHKニュース21』に変更。23時台にはニュースショー的な番組である『ミッドナイトジャーナル』の放送を開始した。

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NHKきょうのニュース
NHKきょうのニュース（エヌエイチケイきょうのニュース）はNHKのラジオ第1・FMラジオ・NHKワールド・ラジオ日本の総合ニュースのタイトル、またはNHK総合テレビジョンで放送されていたニュース番組のタイトル。

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KBSニュース広場
KBSニュース広場（ケー・ビー・エス・ニュースひろば、韓国語:、英語:KBS NEWS PLAZA）は、韓国・KBSの第1テレビ放送・第1ラジオ放送で放送されているニュース番組である。

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NHKラジオセンター
特に、ラジオ第1放送は1日の編成の約96%が生放送である。これは「24時間安心ラジオ」を目標として突発的な災害や事件などで必要に応じて速報を伝える体制を整えるためである。録音番組（主に20・21時台と、ラジオ深夜便の一部時間）が放送されている時間も、基本的に生放送で速報が出来るようにアナウンサーやスタッフ数名が待機している。

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NHKニュース
NHK BS1（旧・衛星第1）はテレビニュース部による定時ニュースを放送。2010年度までは総理大臣の記者会見や皇室関連・重大ニュースがあった場合は総合テレビの同時放送を実施。

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NHK-FM放送
原則として東京・渋谷にあるラジオセンターのニューススタジオからラジオ第1制作の定時ニュースを同時放送する。7時・12時・19時および『ラジオ深夜便』の時間内。原則としてFM全国ネット番組内でニュース速報は放送しない。1995年度をもって23:50のニュースを、2005年度をもって23時のニュースを廃止。これは1998年から「深夜便」の同時放送を定時化したことによりその枠内で放送されるようになったことによる。
ラジオ第1での放送が変更（放送時間拡大）となる場合は、FM放送独自のニュースを制作・放送する。なおNHK交響楽団定期演奏会の生中継がある日（単独枠での特別番組および『ベストオブクラシック』での放送時間拡大）は19時のニュースを休止。ただし、重要性の高いニュースがある場合、当初FM放送では休止予定だったものが急遽放送されたケースがある他、2009年5月20日には生中継の合間に通常はFM放送では放送されない20時のニュースが同時放送されたことがある。

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NHKニュース (テレビ番組)
14時台の『NHKニュース』について、2003年9月29日 - 2005年4月1日まで『お元気ですか日本列島』に内包して放送した。

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NHK-FM放送
原則として、ニュース速報、気象警報、交通情報は一切、放送中の内容に割り込んで放送することはしない。これはラジオ第2放送も同様である。ただし「ひるのいこい」や「ラジオ深夜便」などのラジオ第1とのサイマル放送の場合、ラジオ第1で放送する地震情報、交通情報、気象関連の情報をFMでも放送するが、場合によって放送しない場合がある。

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緊急地震速報
NHKでは、2007年10月1日からTV・AM・FM全波で緊急地震速報を伝えている。ただし、あくまで国内向け放送のみであり、海外向け国際放送のNHKワールドではテレビ放送（NHKワールドJAPANおよびNHKワールド・プレミアム）においての緊急地震速報はチャイム・自動音声およびテロップ表示を含め、放送されない。ただし国際放送でも、NHKワールド・プレミアムでは日本国内向けニュース番組の同時放送時に緊急地震速報が出された場合はそのまま内容を伝える場合がある。また、ニュース番組以外でも生放送の情報番組で担当のアナウンサーが緊急地震速報の内容を伝えたり、スポーツ中継や音楽番組の生放送時に実況担当・司会のアナウンサーが緊急地震速報の内容を伝える場合もある。一方、NHKワールド・ラジオ日本（短波・衛星デジタルラジオ）では、（日本国内放送波の同時放送を受けない）国際放送独自放送時間帯では放送されないが、ラジオ第1放送、FM放送、総合テレビ（「NHKのど自慢」放送時のみ）との国内同時放送の場合はラジオ・FM共用のネット送出回線を直受けしている関係上、そのまま放送される。そのため、ラジオの放送では日本国内だけでなく全世界の国や地域にも発信される。なお、2011年9月1日に開始したラジオ放送3波（ラジオ第1・ラジオ第2・FM）のインターネット同時配信・IPサイマルラジオ「NHKネットラジオ らじる★らじる」では、後述のチャイム音と自動音声はカットされて無音状態となり、ニューススタジオから緊急地震速報があった旨の内容のみ放送される。

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NHKニュース
1950年代前半頃までは、8時と20時の定時ニュースは、ラジオ第1ではなく、ラジオ第2で放送されていた。

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NHKラジオ第1放送
1988年から1989年にかけて、昭和天皇の病状を伝えるための終夜放送を実施した際、この時間の大半でクラシック音楽を流した。この反響を受け、1990年4月から試験的に『特集・ラジオ深夜便』と題して深夜の放送をスタートさせた。

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NHKニュース7
日本で最も視聴されているニュース番組であり、ビデオリサーチ調べによる関東地区において、2000年代後半以降は15%以上の比較的安定した視聴率を記録し、2008年（平成20年）上半期に、総合テレビをゴールデンタイム視聴率1位に至らせた。また、緊急報道・特別報道がある日は、20%台を超える視聴率を記録している。

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NHKニュース
総合テレビとBS1では定時ニュース番組を含む通常番組放送中に「NHKニュース速報」というニュース速報のテロップを出すことがある。ラジオ第1では番組を中断する形で放送する。主に重大な事件・事故の発生や進展、一審・控訴審・上告審の判決があった場合、死刑の執行、皇室、政治（重要法案の可決や衆議院解散、組閣など）、国際情勢に大きな動きがあった場合、都道府県知事・主要都市の市長・衆参両院議員の補欠選挙の開票で当選確実と判断した場合、プロ野球のリーグ優勝や日本一が決定した時や大相撲で幕内初優勝の力士が出た時、またオリンピックにおいて日本人メダリストが誕生した時など注目度の高いスポーツニュース、その他国民的関心の高い内容などこれらを速報として放送する（中継中の事象についての速報であることも多い）。定期的なニュース速報では日銀関連の情報が放送される。また気象警報や警戒情報の気象情報（大雨による避難指示）、交通機関（鉄道・高速道路）の不通や復旧に関する交通情報も放送する。

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NHKラジオ第1放送
一般的な速報となる、地震情報・気象情報・交通情報、地域内の重要ニュースが入った場合には、該当する地域で通常の番組を強制に中断・あるいは放送中の内容に割り込んで被せ、各局の報道センターから情報を放送する。国際放送は全国一斉放送時のみ割り込み、ネットラジオは全国一斉放送と地域版それぞれの割り込みを放送するが、緊急地震速報は放送しない。

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ニュース専門放送局
公共放送であるNHKは、1991年4月、元会長であった島桂次がCNNに刺激され、国際放送として欧米の放送局と提携したニュース専門局であるGNN(Global News Network)構想を発表。NHKとBBC、ABCが8時間ずつ分担して、全世界に24時間ニュースを放送する通信衛星ネットワークを構築するという壮大な構想だった。GNNのキーステーションとするために、千代田区紀尾井町に所在する千代田放送会館は、元々は建設されたものされている。しかし、GNN向けの補完放送衛星「BS-3H」の打ち上げ失敗に始まり、島が自身の女性問題が急浮上し始めた所に、国会での虚偽答弁、経費流用疑惑が加わり、結果会長辞任に追い込まれ、その後会長職に就いた川口幹夫、海老沢勝二が翻した。国際放送としては、1990年3月にJapan Satellite TVを立ち上げて放送していたが、NHK総合にて放送していた番組の再送信だったため、国際放送の役割が担えてるとは言いにくい営業状態であった。
2004年頃、BS1の24時間ニュース専門チャンネル化構想が存在し、一部番組編成や番組構成内容に変化が見られたが、2016年時点でこの構想に基づくそれ以上の変化や動きは見られていない。
また、2009年2月2日、国際放送のNHKワールドTVが再開局に伴い完全英語放送化し、定時ニュースをの制作や運営業務は日本国際放送に委託している状態で、総務省の「NHK海外情報発信強化に関する検討会」の中間報告では、完全ニュースチャンネル化の意見が提出されたが、2016年10月時点で番組編成が変わった以外特に動きは無く、ニュース専門チャンネル及び、専門局の立上げは無い。

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NHKニュース
ラジオ第1放送では、ローカル放送の場合、通常の番組の最中に主音量を落としてニュース内容をかぶせてしまう。全国放送で速報する場合は、生放送中では進行役が番組を中断（「ここでニュースが入りました」などコメント）してニューススタジオからニュースを伝えることが多い（番組によっては進行役のアナウンサーがそのまま担当する場合もある）。ラジオ第1放送と同時放送を行うNHKワールド・ラジオ日本でも全国向けの内容がそのまま放送される。FM放送でも大規模な地震があった場合は番組の途中でも地震関連のニュースが放送されることがある。なお、高校野球地方大会などローカルでのスポーツ中継を行っている場合は全国規模・地域規模を問わず送出元の地方局のスタジオからフォローされる形で伝えている。

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NHKニュース
衛星ハイビジョンは2000年12月1日の開局から2006年12月31日の正午のニュースまで、BS2同様に総合テレビ同時放送を実施した。プロ野球中継や大晦日のデジタル紅白歌合戦（前説番組）その他、特別番組（2005年に1回だけ「NHK音楽祭」の生中継があった）がある時、『NHKニュース7』が休止となっていた。また、総合テレビとの同時放送を行っていた期間は、画面右上部に「ハイビジョン同時放送」（主に朝帯）又は「ハイビジョン同時」（主に昼帯）のアイコン表示があった。

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NHKニュース
定時ニュースをはじめとするほとんどの番組を担当の男性アナウンサーは基本スーツ・ネクタイ姿（スポーツコーナー担当アナウンサーは除く）ではあるが、『おはよう日本（土日祝日版）』や『ニュース シブ5時』のようにメインキャスターの男性アナウンサーもノーネクタイ・カジュアルジャケット姿（重大事件・事故・大規模災害発生時は東京以外の地方局も含めスーツ・ネクタイ姿で登場）となっている。また地方放送局では夏季にクールビズを実施しているところもある。

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NHKニュース7
『NHKきょうのニュース』は1960年4月に、総合テレビ初の大型ニュース番組として、22時 - 22時20分の枠で放送を開始した。従来からの「アナウンサーが原稿を読んで伝える」形式に加えて、取材した記者のリポートや現場からの中継、専門家の解説やスタジオでのインタビュー、アイドホール（初期のプロジェクタ）を用いたフィルム映像の映写などを組み合わせて伝える形態は、現在の多くの報道番組やニュースショーの演出の原型となる。
1963年4月、『NHKきょうのニュース』はそれまでの『NHKニュース』を改題する形で19時からの放送となり、1966年10月25日からはカラー放送となった。

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TBS NEWS (ニュースサイト)
2001年頃より毎日昼・夕方・深夜に放送されるニュース番組の冒頭部分を最長で15分程度、ダイジェスト配信している（リードも含まれる）。著作権に抵触するおそれのあるもの（オリンピックの試合映像など）は配信しない。対象番組は『ひるおび!』内『JNNニュース』、『Nスタ』、『NEWS23』、週末昼の『JNNニュース』、『報道特集』（土曜夕方）、日曜版『Nスタ』、『S☆1』内ニュースコーナー。これとは別にTBSニュースバードのハイライトも1日数回更新している（Newsiリニューアル以後）。

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NHKワールドTV
また、2011年の東日本大震災において被災した外国人に対する情報提供の一環として、同3月15日より4月8日までNHKワールドTVの番組を日本の以下に示すケーブルテレビ局でも無料配信を実施している。局により対応はまちまちで24時間終日放送している局、時間帯を限定して提供する局等様々。番組では震災関係のニュースを提供するほか、日本国内向けの『おはよう日本』、『NHKニュース』（正午）、『NHKニュース7』、『クローズアップ現代』、『ニュースウオッチ9』の各番組を同時生放送し、国内一般視聴者向けには副音声（デジタル・ステレオ2）で提供する英語翻訳の同時放送を行っている。

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NHKきょうのニュース
ラジオ第1放送、FM放送、NHKワールド・ラジオ日本（国際放送）で同時放送されているが、FM放送ではコンサート中継等で放送されないことがある。2011年3月までは地上デジタルラジオ実用化試験放送（東京・大阪）でも同時放送されていた（正午のニュースも放送）。重大事件などが発生し時間枠を拡大した場合、FM放送ではFM独自にニュースを放送し、時間通りに終了する（主に土日祝日）。

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NHKニュース
1974年4月、『ニュースセンター9時』の放送が開始され、アナウンサーではないキャスターがニュースを読むという、新たな形のニュース番組が登場した。また1980年4月には、朝の時間帯に放送されていたニュースと『スタジオ102』を統合して、『NHKニュースワイド』の放送を開始した。

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Newsまるごと山梨
『Newsまるごと山梨』（ニュースまるごとやまなし）は、NHK甲府放送局（総合テレビ）で毎週月曜日 - 金曜日に放送されていた山梨県域の夕方枠ローカルニュース番組である。前番組『ニュースフレッシュ山梨』に替わって2006年4月3日に放送を開始した。オープニングの音楽は一時期ネットワークニュース北海道の初期の音楽を使用していた。なお、ワンセグでは当分の間放送されておらず、『首都圏ネットワーク』に差し替えられていた。2017年3月31日放送終了。
泉・小倉双方が不在時
斉藤の不在時
早川の不在時

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NHKラジオ第1放送
9割が同時放送となったが、ローカルニュース放送枠の多くは海外安全情報に差し替える。

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NHKラジオ第1放送
ラジオ国際放送では短波のほか、NHKワールドTV、NHKワールド・プレミアムで使用されている放送衛星（インテルサット）を用いたデジタルラジオ放送（衛星ラジオ）も短波放送と同一内容で終日、ノンスクランブルでサイマル放送を行っており、放送衛星によるデジタルラジオ放送では雑音の影響を受けず、短波・中波の番組がテレビ・FM放送並みの高音質で聴くことができる（音声はモノラル。日本国内のAMラジオのFM波再送信とは異なりAM放送・短波放送用に調整した音質ではないためスタジオ内、ネット送出回線の音声が高音質のまま流れる）。そのため海外では短波放送の受信が困難な場合に、日本国内では前述に加え、中波放送で夜間における外国局との混信・難聴取対策としてFM放送・「らじる★らじる」・「radiko」とともに大きな役割を果たす有効な手段となっている。

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NHKラジオ第1放送
1990年までは、ニュース（ローカルニュース）の終了時に、「○○がお伝えしました、時刻は××時△△分になります、NHK」（「エヌ・エイチ・ケイ」と区切った形でいうことが多い）とアナウンスが入っていた。1993年の春頃までは全国ニュースからローカルニュースに切り替わるときに「ポーン」（人によっては「コーン」にも聞こえていた）というチャイムを鳴らしていた。これは聴取者からの提案で採用されたものである。

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NHKニュース
NHKニュース（読み：エヌエイチケイ・ニュース、英字："NHK NEWS"）は、日本放送協会(NHK)のテレビ・ラジオのニュース番組の総称、及び実際に放送される際の番組名である。定時に放送されるものだけを指す場合は『定時ニュース』、放送時間を特定する必要がある場合は『○時ニュース』・『正午ニュース』と呼ばれ、重大事件・災害報道のため急遽編成されたものは『特設ニュース』と呼ばれる。

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NHKラジオ第2放送
過去には、8時と20時のNHKニュース（定時ニュース）が、ラジオ第1ではなく、ラジオ第2で放送されていた。

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NHKラジオ第1放送
リスナーからの好評以外にも、深夜時間帯の地震や津波、あるいは内外での突発的な事態への迅速な対応を行う目的も兼ねて、1992年4月から正式にレギュラー化され、メンテナンス（送信機器、放送設備点検）実施日以外は午前5:00を1日の基点とした24時間放送となる。これはNHKの地上波放送としてはラジオ・テレビを通して初めてのことであった。

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NHKニュース (テレビ番組)
放送時間は各地域によって若干の差異がある。この他に平日に地域情報番組が放送され、その中でニュースを放送している。基本的にNHKアナウンサーが多数担当しているため、特に明示しない。ニュースを担当するアナウンサーはモニターで直前まで放送される番組を視聴しており、ニュースの冒頭でその番組の内容に合わせた表情をすることもある。

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NHKワールド・ラジオ日本
国際放送局による独自制作では開始冒頭と終了時に「こちらはNHKワールド・ラジオ日本、NHKの国際放送です。東京からニュースをお伝えします（お伝えしました）」というアナウンスがある（かつてはニュース終了後に現在放送中の短波放送の周波数もアナウンスしていた）。国内同時放送ではテレビ国際放送とは異なり、オリンピックやFIFAワールドカップ期間中でも時差放送などの差し替えは一切行わず、ニュース番組の国内同時放送でもテレビ・ラジオの中継音源はそのまま放送される。2017年現在、国際放送独自制作の番組ではニュース（11時台、13時台、土日祝16時台、平日18時台の時間帯のみ）と海外安全情報、それに周波数案内のみとなっている。送信所所在地の後の放送局名は、中継国際放送送信所の所有者。ない場合は所有者不明。中波・FMでの配信の場合、送信所所有者の後ろに明記した。日本語放送では、周波数アナウンスを行う場合に中継局を介したものであれば、所在国・都市名をアナウンスする場合があるが、時間帯によっては中継局の所在地をアナウンスせず、その放送が行われる対象大陸のみをアナウンスすることもある（例：「シンガポールを中継する東南アジア向けの…」「イギリスを中継するヨーロッパ向けの…」）。大半の放送時間が国内向けラジオ第1放送（一部FM放送を含む）の同時放送とラジオ第1放送、第2放送、FM放送および地上デジタルラジオ実用化試験放送の録音番組の時差放送（FM放送の番組は国内同時放送の場合あり。主にラジオ第1放送の同時放送が国会中継（総理大臣の演説や党首討論などは除く）や放送権および電波運用面の都合で放送できないスポーツ中継が組まれている時間帯）を行っている。1990年に試験特番として放送を開始（レギュラー化は1992年から）したNHKラジオ第1放送の「ラジオ深夜便」で、午前0時から3時の毎時00分から5分間程度、ゼネラルサービスのニュース番組（0時・2時は英語、1時・3時は日本語。4時は通常のNHKニュース）を数年間放送していたが、その後終了。

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NHKニュース7
『ニュース7』（ニュース・セブン、）は、日本放送協会（NHK）で毎日19時台に生放送されている報道番組である（一部の時期を除く）。チャンネルは総合テレビのほか、NHKワールド・プレミアム（ノンスクランブル放送）がある。正式タイトルは『NHKニュース7』。一部番組表などでは『N7』と表記されることがある。本記事では、本番組の前身番組である『19時のNHKニュース』や『NHKきょうのニュース』などについてもこの項で述べる。

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NHKニュース
通常番組が臨時ニュースによって一時中断や途中打ち切りあるいは全編放送できなかった場合、後日改めて放送される。再放送番組に関しては場合によっては放送されないこともある。ラジオ第2放送の株式市況と気象通報については緊急地震速報で中断になった場合でも再放送は行われない。

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NHKラジオ第1放送
2008年3月31日から平日正午のオープニングでジングルを採用し、2009年3月30日からは、平日午前7時にも採用。2012年4月からは毎日7時・正午・19時のニュースで開始時（土日祝19時は2013年10月から）と番組途中にジングルを流すようになった。、2015年3月30日からは、毎日午前6時にも採用。

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NHKマイあさラジオ
『NHKマイあさラジオ』（エヌエイチケイマイあさラジオ）は、NHKラジオ第1とNHKワールド・ラジオ日本で2015年3月30日から放送されているラジオ番組。

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2時のニュース
第1期は、新潟放送で『BSNニュース』に改題の上、放送されていた時期がある。また中部日本放送では第1期に、時期によっては本番組と同じ時間帯にローカルニュースを編成していたこともあるが、この時期には大ニュースが発生した際には本番組を臨時ネットしたこともある(タイトルはなし)。JNN排他協定が適用される1975年以降のJNN枠と異なり、系列局で改題して放送しても問題ない扱いとなっていた模様である。

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NHKニュース11
スタート当初は1994年4月4日から1995年3月31日まで23:00 - 23:15（以下全てJST）の15分番組で、その日のニュースをコンパクトにまとめたコーナーと解説を放送。司会は藤田太寅解説委員。音楽は杉本竜一が担当。

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ラジオ深夜便
かつて、NHKのラジオ放送は災害時やオリンピック中継等を除き、ラジオ第1は5時、FMは6時に放送を開始し双方とも当初は翌0時、FMは1988年4月以後翌1時に放送休止時間帯に入っていた。当時の最終番組は一時期の23:50 - 翌0:00を除き、23:55 - 翌0:00の最終版のNHKニュースと、翌0:00の君が代演奏の後オルゴールによるインターバル・シグナルであったが、その前の番組は1965年4月 - 1984年3月が「夢のハーモニー」、1984年4月 - 1992年3月が「お休みの前に」 が放送され、この枠でも基本的にディスクジョッキーを務めるアナウンサーが聴取者に語り掛ける雰囲気で話し、クラシックなど比較的静かな音楽を放送していた。

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NHK衛星第2テレビジョン
台風が日本列島に接近・上陸する恐れがある時や地震での大規模災害があった時は、深夜から早朝の番組の一部を総合テレビとサイマル放送で差し替える形をとったことがある（なお東日本大震災の時は発生から1週間はBS1が総合テレビ、BS2が教育テレビの同時放送を行い、その後もBS1は総合テレビの地震関連ニュースを終夜体制で同時放送。BS2は『おはよう日本』、『正午のニュース』、『ニュース7』をBS1と同時放送した以外はほぼ通常編成に戻した）。

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NHKラジオ第1放送
日本からの海外向け国際放送であるNHKワールド・ラジオ日本にもゼネラルサービス日本語放送の全放送時間（1日24時間）のうち延べ21-22時間と9割近くの時間帯で同時放送されている（短波放送では特にアジア大陸・東南アジア向けが多い）。ゼネラルサービス日本語放送でのラジオ第1との同時編成は、1982年に22時台『NHKジャーナル』が新設された当初、それまで「日本時間奇数時が日本語、偶数時が英語」という原則を維持しつつも、この番組を世界同時放送にするために、22時と23時の枠を入れ替え、21-23時を日本語、23時-25時（翌日1時）を英語に編成を入れ替えたものであった。その後1992年頃から、NHKジャーナル以外の早朝5-9時、および夜19-22時のアジア向けの放送から段階を追ってラジオ第1との同時編成を実施し、その後拡大。2008年の編成で日本時間日中と夕方のごく一部を除いて、日本語放送のおよそ9割がラジオ第1と国際放送の同時放送となった。

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NHKニュース
これまで標準画質放送だったデジタル衛星第1・第2テレビのデータ放送は気象情報（受信機で設定した地域）のみとなっていたが、2011年4月にBS1とBSプレミアムとしてハイビジョンチャンネル化される際、BS1でもデータ放送を通じた、ニュース配信を行うようになった（内容は総合テレビとほぼ同じであるが、以前のBSハイビジョンと同様、全国分のみとなる）。一方、BSプレミアムのデータ放送は番組情報が中心となっている。データ放送トップページ画面のフォーマットは全チャンネル共通。

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NHKニュース (テレビ番組)
かつて平日8時台は8:15 - 8:30に『連続テレビ小説』、8:30 - 8:35に『NHKニュース』を放送し、その後から情報番組を編成する体制だったが、2010年春改編で朝ドラが8:00 - 8:15に繰り上がり、8:15 - 9:00 • 9:05 - 9:54に『あさイチ』を編成する形に変更。なお、平日8:30 - 8:35枠の『NHKニュース』は30分繰り下げ、9:00 - 9:05として、正時ニュースとなった。

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NHKニュース (テレビ番組)
2018年3月まで平日13時台は13:00 - 13:05に『NHKニュース』を放送し、その後から『ごごナマ』を開始する体制を取っていた。しかし、同年4月から『ごごナマ』が13:00開始に変更。これに伴い、平日13時枠の『NHKニュース』は13:01 - 13:06に繰り下げとなる。

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NHKニュース7
1972年4月からは再度『NHKニュース』に改題し、音声多重放送の開始後は、NHKの報道番組として初めて、副音声が英語の2か国語放送を採用した。午後7時の『NHKニュース』（番組表などでは「7時のニュース」とも表記された）は、1993年4月4日まで放送された。なお「きょうのニュース」は23時台の最終版として、1984年3月まで放送された。

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NHKマイあさラジオ
※ニュースは特記のないものは小見誠広が出演。祝日は鹿島綾乃または吉田浩が出演。※ニュースは特記がないものは鹿島綾乃が出演（2016年度までは宿直アナウンサーが担当していた）。※ニュースは特記がないものは吉田浩が出演（2016年度までは宿直アナウンサーが担当していた）。平日・土曜（除・祝日と年末年始）7:40 - 8:00はローカル枠を設ける。以下の全番組はIPサイマルラジオサービス「らじる★らじる」でも同時配信されているが、※の番組は2017年10月3日から2018年3月30日までは「radiko」でも同時配信していた。また、2018年4月12日からは、以下の全番組が「radiko」でも配信される。NHKワールド・ラジオ日本ではこのうち、関東・甲信越向けの「マイあさラジオ」の内容を放送するため、短波ラジオが受信できる環境であれば聴取可能である。

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NHKニュースかごしま
『NHKニュースかごしま』（エヌエイチケイニュースかごしま）は、NHK鹿児島放送局で放送されていたローカルニュース番組である。鹿児島県内の1日のニュース・話題などを伝える。

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NHKラジオ第2放送
教育・教養番組ではないものの、気象庁の持込原稿による番組「気象通報」がラジオ第2放送で放送されている理由は、上記のように一部局で500kWの大出力の電波を送信しているためである（委託番組のため、NHKは原稿内容に対する責任を負わない）。現在は、通信衛星受信設備を装備している船舶が増えたものの、ラジオ第2放送の同番組を利用している船舶もあり、引き続き放送されている。国内放送を担当する放送総局の依頼によってNHKワールド・ラジオ日本の外国語ニュースが放送されている理由も、大出力であり、より遠くに伝播するからであるが、これはあくまで国内放送であり、国内在留の外国人や日系人などを対象としたものである。

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NHKラジオ第1放送
ネット送出回線からの直受けで音声を流すため、番組の途中で挿入される日本の首都圏の交通情報は放送されず、インストゥルメンタル音楽のみが流れる。ただし、首都圏ローカルニュース放送時の交通情報と全国の交通情報はそのまま放送される。また、気象警報、竜巻注意情報、土砂災害警戒情報なども一切放送されない。一方で、番組の途中に割り込まれるニュース速報・地震情報（ともに全国一斉放送時のみ）、緊急地震速報、緊急警報放送の信号音はそのまま放送される。

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NHKモーニングワイド
それまでに放送していた『NHKニュースワイド』と6時台に放送していた情報番組『にっぽん列島あさいちばん』を統合、6:00 - 8:15に時間枠を延長して誕生した。時間帯については前番組の『にっぽん列島-』と『ニュースワイド』を踏襲している。当時、民放初の大型夜ニュース『ニュースステーション』（テレビ朝日系）が画期的な注目を集めていた頃に放送開始され、同番組のNHK朝のニュース版としても放送されていた。しかし、こちらは放送当時、平日と土曜日の放送時間が朝6時から8時15分であったため、アナウンサーがニュースを伝える姿勢を断固的に貫き通していた。

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ワールドWave
NHKでは衛星第1テレビが開局した1984年5月から1日数時間「ワールドニュース」を放送。1987年7月に旧BS1が24時間放送を開始するにあたり、時間枠を拡充させて世界各国の放送機関が製作したニュース番組を日本語に翻訳（副音声・原語）して時々刻々変化する世界の情勢を詳しく伝えてきた。

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NHKニュース
NHKワールド・プレミアムは国内向け放送の強制的な切り替えから数秒の遅れが生じる。また、スクランブル放送の状態になっている場合は直ちにノンスクランブル放送に切り替える操作も行う。また、ワールド・プレミアムでは緊急警報放送の信号音は流れないが、NHKワールド・ラジオ日本では回線の都合で信号音が流れる。離脱の際、NHKワールド・プレミアムは断り書きのテロップが画面上に表示したのち、通常編成に戻る。NHKワールド・ラジオ日本ではラジオ第1放送との同時放送をほぼすべての時間で行っているため独自編成の放送がない限り離脱することはない。

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ラジオ日本ジャイアンツナイター
NHKラジオ第1放送と日本短波放送（現：ラジオNIKKEI）は局の性格上、「読売新聞ニュース」非放送による中継排除の対象とならなかったため、巨人主催試合の中継が継続できた。このため、NHKはRCCラジオが巨人主催広島戦を放送出来なくなったことによる広島県の事情を考慮して、同カード13試合の放送権を獲得して放送した。

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NEWS WEB
第1期（『NEWS WEB 24』時代）は祝日の翌日の放送は休止となり、0時からニュースと気象情報を放送していた（後述）。また、NHKワールド・プレミアムでは本番組は放送していなかった（BS1『ワールドWaveトゥナイト』を時差放送）。2013年3月30日放送分で0:00からの放送は終了した。

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NHKラジオ第1放送
1926年8月に3局が合同して社団法人日本放送協会が設立され、翌年から札幌、仙台、広島、熊本を皮切りに地方に放送局を設けて全国でラジオ放送が実施されていった。当初は1チャンネルだけだったが、1931年4月に第2放送を開局し2チャンネル体制としたことで、既存のチャンネルを第1放送として定めた。その後1939年から第1放送と第2放送のチャンネル編成を明確なものとするため、第1放送は全国共通の番組を放送する「全国放送」、第2放送は都市に住むインテリ向けの高度な教養・講座番組を主とする「都市放送」として放送された。

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NHKラジオ第1放送
通称は「ラジオ第1」「R1」など。またキャッチコピーは、「24時間安心ラジオ」「ラジオはミミとも、NHK」など。2011年4月、「あ、ラジオ聞こ。」が新たなキャッチフレーズとして発表された。これは、NHKラジオ第2放送、NHK-FM放送を含むNHKラジオ放送全体のキャッチフレーズである。

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石川さん プライムニュース
2018年8月1日からYahoo!ニュース（Yahoo! JAPAN）でのニュース配信を開始したのに伴い、この番組で放送された一部のニュースが動画視聴できるようになっている。なお、石川テレビのウェブサイトでは動画視聴ができない。

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NHKワールド・ラジオ日本
それに代わる形で1995年ごろから、NHKラジオ第2放送にチャンネルを移動させる形で、在日外国人向けの外国語ニュースの提供を開始。まず14時と23時から15分間ずつにゼネラルサービスの英語ニュースを同時放送するようになり、その後放送言語が追加された。英語ニュースは当初2回だったが、現在は1回のみとなった。

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NHKラジオ第1放送
1941年12月8日、太平洋戦争の開始と共に都市放送（第2放送）が休止され再び1チャンネルのみの編成となった。また、敵機の来襲（空襲）に備えて、送信所が無指向性無線標識になってしまうことを防ぐため、送信出力を抑え、同一周波数で放送する電波管制も実施された。事実上の国営放送でもあり、新聞と共に大本営発表にも関わった。