query: 狂言は世襲制？

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世襲
自営業でなくても、親と同じ職種につくことは人脈や職務上必要とされる知識といった無形の財産をひきつぐ上で有利であるため、政治家、外交官、大学教授、芸能人など、社会的に突出した職業や地位の多くに、事実上の世襲が多くなる傾向がある。ことに伝統芸能については公卿やその芸道の開祖が子々孫々その伝統を継承したことから家業（家元）となし、今日でも歌舞伎、能、狂言、落語をはじめ、剣術・武道、弓術、礼法などでは世襲が一般的にみられる。

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田打ち
こうした演目は、神々の魂が宿っていると信じられた稲の力強い生命力を取り込み、次代へ受け継いでいこうとする祈りが込められたものである。室町時代に入り、正式に狂言の形式をとった。三嶋大社で行われるこの行事は、現在静岡県の無形文化財に指定されている。

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王位継承
多くの国では世襲によって継承される世襲王制をとっている。近現代の君主の継承制度は、女系及び女子への継承を認めるか否かという観点から、男系男子継承制、男系・女系長子継承制、男子優先長子継承制、絶対的長子継承制に分類される。

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世襲
自営業者の子が親の家業を引き継ぐことはごく一般的なことである。特に特殊な技術や機材を使う職業だったり、免許の発行などの法的優遇措置が事業主単位で行われる場合はこれが顕著で、たとえば、薬局経営者・開業医の子が親の営む薬局・診療所を継ぐために医・歯・薬学部を目指したり、実子が後を継がない場合は娘婿や養子が跡継ぎになったりすることがよく見られる。相撲部屋でも親方の実子が関取になれば普通部屋継承者となるし、そうでなくとも親方の娘と結婚した関取が親方の養子となって部屋を継ぐことはよくあることである。郵便事業が国営だった時代は特定郵便局の営業が親から子へ、子から孫へ継がれており、民営化された現在でも一部郵便局で世襲が残っている。

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氏族国家
氏族国家（しぞくこっか、ドイツ語：Geschlechter Statt）は、全ての権力や社会的経済的機会が伝統的、身分制的な世襲カリスマの原理にしたがって行われる国家の型。マックス・ウェーバーが古代社会の理解のために定義した社会学的概念。

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狂句
狂句（きょうく）とは、近世後期に生まれた日本における定型詩のひとつ。

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川柳
しかし、天保年間に入ると天保の改革の風俗取締りが厳しく、公職を兼務していた四世川柳は、やがて職務の障りになるとして川柳号を廃せられ、佃島の魚問屋・腥斎佃（水谷金蔵）に五世川柳を譲位、五世川柳は、狂句の存続のため「柳風式法」や「句案十体」という狂句界の規範を作り、内容も忠孝、仁義、報恩などの教化を主とするものに変えた。しかし五世の意に反し、それまでの狂句のもつ自由な表現はこの規範が枷となり内容的には没落し、表面的な言葉遊びに陥ってしまった。

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狂言
鷺流は徳川家康のお抱え狂言師となった鷺仁右衞門宗玄（1560–1650年）が一代で築き上げた流派である。宗玄は、もとは山城国猿楽系の長命座に属していたが、長命座が金剛座に吸収されてからは宝生座に移り、慶長19年（1614年）に家康の命令で観世座の座付となったのを機に一流をなした。家康に寵愛され、大蔵流を差し置いて幕府狂言方筆頭となって以降は、江戸時代を通じて狂言界に重きをなした。芸風は良く言えば当世風で写実的、悪く言えば派手で泥臭く卑俗なものだったらしい。宗家は鷺仁右衞門（さぎ にえもん）家、分家に鷺傳右衞門（さぎ でんえもん）家、門弟家に名女川六左衞門（なめかわ ろくざえもん）家などがあったが、宗家をはじめとしてほとんどの職分が観世座に属していた。

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氏族国家
氏族国家（Geschlechter Statt）では世襲カリスマの原理にしたがって政治経済が行われる。この原理が貫徹される場合は、最下位の手工業に至るまで一切の職業身分的編成は、それぞれの特殊カリスマの担い手としての氏族に基づいて行われる。また国家の全編成は氏族別または氏族の郎党や領地所有状態に応じた編成となる。氏族国家では、個々の氏族が持っている職務要求権の正当性の根拠は、個々の氏族が持っている特殊なカリスマにある。これは財産や官職の授与に基づく個人的な誠実関係に正当性根拠を置く封建国家、家産国家、あるいは世襲官職国家から根本的に区別されるべき型である。氏族国家では、権力や経済的機会はすべて伝統化され、世襲化した氏族から支配者がその権利を取り上げることは出来なくなる。官職や地位の性質が個人やその氏族の位を決めるのでなく、世襲カリスマ的な氏族の位が人の就くべき官職や身分を決定する。個人の政治的地位や経済的危機会の唯一の根拠はその人（氏族）の自出（血統）であった。

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惣谷狂言
2011年（平成23年）台風12号による水害の影響で、翌2012年（平成24年）1月の天神社祭礼では狂言の上演は中止された。地域は過疎高齢化が進んでおり2013年（平成25年）1月現在の保存会会員は6名、うち1名は高齢であり実際には5名で活動している。そのような存続が危ぶまれる状況ではあるが、詞章は伝えられてきたものをほとんどそのまま継承しながらも、所作や衣装などについては上演の都度に時代考証をなどをして考案されており、時代とともに変化を加えながら、保存会の人々の熱意がこの狂言に注ぎ込まれている。

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継子いじめ譚
継子いじめ譚（ままこいじめたん）とは、昔話の形式の一種。名のとおり継子いじめ（後妻が先妻の子を冷遇・虐待する）に関する昔話。『落窪物語』、『米福粟福』、『手なしむすめ』など。『シンデレラ』や『グリム童話』に似たような話が伝わっている。

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姉家督
男女の別を問わずに第一子が家産を相続する慣行（長子相続制）が行なわれる場合、この慣行のある地域において、第一子たる女子を意味する言葉でもある。この場合（長子相続制が行われている場合）、単に「家督」といえば第一子たる長男をさす。第一子が女子でその長女とさして齢の離れていない弟がたくさんいる場合であっても、長子である女子が家督を相続し、迎えた入婿が戸籍上の戸主となった。弟は基本的には当初から他家へ養子（婿養子。近隣の文化圏も「姉家督」が多い）にいくのが当たり前という心持ちで成長するが、まれには新たに分家を起こすこともある。「家督（第一子が男子の場合）」「姉家督（第一子が女子の場合）」以外の弟たちが他家に養子にいくか分家を起こす前の状態である時、弟という意味の言葉は「舎弟」という（現在では単に「弟」を意味する方言となっている）。

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家制度
家督相続人（新戸主）となる者は、旧戸主と同じ家に属する者（家族）の中から、第一順位として直系卑属のうち親等・男女・嫡出子庶子・長幼の順で決められた上位の者（ただし、親等が同じ場合女子といえども嫡出子及び庶子が優先された。）、被相続人（旧戸主）により指定された者、旧戸主の父母や親族会により選定された者などの順位で決めることになっていた。なお、代襲相続の規定もあり、例えば第一推定家督相続人である長男に孫が生存したまま長男が戸主の死亡前に亡くなっていた場合には、長男の孫のなかから男女・嫡出子庶子・長幼の順で家督相続がなされた。特に事情が無い場合、一般的には長男が家督相続人として戸主の地位を承継した。

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家系
今日では、職業選択の自由が保障されており、求人に民主的な公平公正さが求められる時代であることから、職業を世襲するということは一般的通念ではなくなったといってよい。しかし一部では未だ家業が残っており、さらに伝統芸能の分野において宗家・家元制度をとるものについては、ほぼ同一の家系により家業となっていることがほとんどである。今でも職業の世襲が可能な背景としては、特定の職業に就く上で、必要となる教養を身に着けなければならず、そうした教育を施す環境や経済力が必要となる場合がある。例えば、医師や教師、弁護士、司法書士、税理士、公認会計士、いわゆる一族経営など、能楽や歌舞伎、茶道、華道、あるいは礼法の分野でも特定の家系による伝統の継承が見受けられる。また二世タレントというように、特別な教育や伝統芸能に依らない俳優や歌手、タレントなどの芸能人にも二世、三世が登場するようになり、あたかも職業上の家系のように見受けられる傾向もある。これらは学ぶ場所が少なく、その職業や分野に精通した親族が多い場合、職業の情報を得易い環境にあることや、経営者である親から会社を譲られることがあるからとされる。

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フン族
後の多くの国々がフン族の民族的、文化的後継者であると主張している。ブルガール王侯表（）は、ブルガリア王家がアッティラの子孫であると信じていたことを示している。ブルガール人はおそらくフン族の民族同盟の主要構成員であったであろう。フン族とブルガール人の文化には幾つかの類似があり、例えば人工的頭蓋変形の習慣などの考古学的証拠は、両者の強い連続性を示唆する。フン族とブルガール人の最も特徴的な武器（複合弓や長く垂直の両刃の剣など）はその外観がほとんど同じである。何人かの学者はチュヴァシ語（ブルガール語の後裔であると信じられている）はフン語に最も近い同族言語であると仮説を立てた。

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大藏流
過去に大藏流から人間国宝に認定されたのは善竹彌五郞・三世茂山千作・四世茂山千作・四世山本東次郞の4名。四世茂山千作は2000年に文化功労者、2007年には狂言界で初の文化勲章を受章している。現在の大藏流五家
家伝によれば、大藏流は14世紀に後醍醐天皇の侍講を務めていた比叡山の学僧・玄恵法印を流祖とする。玄恵は戦乱の世の中において、立派な人格の養成と人としての生きる道を説くために狂言を創始したという。その狂言は坂本在住で近江猿楽の猿楽師であった二世日吉彌兵衛に伝えられ、三世彌太郎、四世彌次兵衛、五世彌右衛門と受け継がれた。

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君主
地位は世襲によって継承されることが多いが、かつてのモンゴルにおけるクリルタイやポーランド・リトアニア連合王国や神聖ローマ帝国（のローマ王）のように選挙によって君主が選出される選挙王制の場合、現代のアンドラのように2人以上の人物を共同君主とする場合、マレーシアのように州ごとの世襲君主（スルターン）が交代で5年任期の連邦国家の君主となる場合など、世襲以外の継承も必ずしも珍しくない。ローマ帝国の皇帝は養子縁組を行うことで世襲を擬制したが、各皇帝の多くは必ずしも血縁関係にはなかった。

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世襲貴族
勅許状によって創設された爵位は大半が継承方法として「初代の直系の男系男子」と定めており、この場合は娘や初代前に遡った分流は継承し得ない。ただ爵位によってはそれと異なる継承方法の特別継承規定(Special remainder)が定められた爵位もあり、その場合はその継承方法に従う。したがって特別継承規定で継承が規定されている女子は爵位を継承しえる。またによって創設された古いイングランド貴族男爵位は継承方法が定められていないため、イングランド相続法に従って男子なき場合に女子が継承する。ただしイングランド相続法のもとでは女性相続の場合は姉妹全員が共同相続人となるため（長女が次女に優越しない）、姉妹がある場合には爵位継承者を決められなくなり、その爵位は休止(abeyance)となる。そのため議会招集令状による男爵位は多くが休止状態になったままになっている。スコットランド貴族（特にイングランドと同君連合になる前の爵位）は、男子なき場合に女子（長女優先）が継承できるのが通例である。

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君主制
一般的にその地位は、独りの人間が終身で持ち続け、その一族により世襲される。これを世襲君主制という。通常は、君主の一族を王家（王室）と呼び、王家による世襲権力の連続体を王朝という。バチカン市国のように、世襲によらない地位の継承が行われる例もある（選挙君主制）。また、マレーシアやサモアは任期制の君主国である。

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野村万蔵 (6世)
戦後の「第一次狂言ブーム」において、息子の万之丞（七世万蔵）・万作などの活動と共にクローズアップされる。芸風は型に忠実なものでありながら、老年にいたって型にとらわれない飄逸さ・写実性を加え、名人として高い評価を受けた。また能面打ちとしても知られ、自作の能面や狂言面を多数残した。

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狂言
本狂言はさらに下位分類されることもある。時代や流儀によっても相違があり一定していないが、大蔵虎寛本（1792年成立）の分類。江戸時代に家元制度を取っていた流派としては、大蔵流（おおくら りゅう）・和泉流（いずみ りゅう）・鷺流（さぎ りゅう）の3派があったが、このうち現在能楽協会に所属する流派として存続しているのは大蔵流と和泉流だけである。鷺流は今日山口県・新潟県佐渡島・佐賀県に残存しているが、能楽協会への入会資格を認められていない。その他に、室町時代後期から江戸時代初期にかけては南都禰宜流（なんとねぎ りゅう）という神人を中心とした流派があったことが知られている。神人とは神社に属して芸能その他卑賤の仕事に従事した者の称で、かつて猿楽が有力寺社に属していた名残とも言える存在である。室町時代には盛んに活動していたことが諸記録によって知られるが、江戸時代に入ると急速に衰え、江戸初期には既存の流派（大蔵流など）に吸収されて消滅したと言われている。その他にも無名の群小諸派が存在したようで、流派としては既に滅んでしまったが、一部の台本は『狂言記』『続狂言記』『狂言記拾遺』『狂言記外編』という一般読者向けの読み物となって江戸時代に出版され世に残った。

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故事 (先例)
漢家故事は漢の皇室に関する私的な部分に関する故事である。これは歴代皇帝によって継承されるとともに、皇帝に近侍する官吏の行動をも規制した。主なものでは、「公主は列侯にめあわせること」「中官が禁中を統領すること」「丞相が（任命の）拝礼をした日に列侯に封ずること」「（皇帝は）母氏を崇ぶ」などがある。また、霊帝が南宮に赴いて故事を閲録したとする記録が残されており、尚書が漢家故事を記録して自己の管轄下である南宮に保管していたとみられている。このため、後に漢室故事と尚書故事の区別が曖昧となっていった。本来の性格では漢家故事である筈の「（皇帝の）乳母に爵邑の制はない」という故事が尚書故事として伝えられているのはその典型であるとみられている。

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世襲政治家
今日、マスメディア等にて世襲議員と称されるのは、国会議員職を世襲したいわゆる二世議員等であることが多い。この場合の世襲議員とは概ね、親や祖父母をはじめとする親族が作った選挙区での地盤（後援会）をそのまま継承して選挙に当選した政治家のことを指す。北海道選出の日本社会党衆議院議員である2代目岡田春夫は父親が北海道選出の立憲民政党衆議院議員であった初代岡田春夫であり、出身政党が異なるが、選挙区が同じであり地盤を世襲したとして世襲とみなされている。選挙区が違う場合など、世襲で受け継ぐ地盤がなく直接の恩恵を受けていない場合は、世襲と見なさないことが多い。しかし、親子などの親族関係があれば世襲とみなすという考えもある。その考えでは父笹川良一（大阪府選挙区選出）退職から40年後に当選（立候補自体は父退職から26年後）した笹川堯（群馬県選挙区選出）も、選挙区が異なっており40年間の空白期間が存在するが、父親が国会議員ということで世襲政治家に入っている。日本共産党は「三バンを受け継がない地方議員と国会議員では世襲とはなり得ない」と定義しており、世襲国会議員は共産党にいないとする。また母川田悦子（2000年から2003年まで衆議院東京都第21区選出議員）の落選から4年後に当選した川田龍平（2007年から2013年まで参議院東京都選挙区選出議員、2013年から参議院比例区選出議員）も、世間的には母親より息子が先に知名度が高く注目を集めていた点はあるが、母親が国会議員であったことや選挙区が重複していたことや母親の秘書を務めていたことから川田も世襲政治家に入っている。

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茂山千五郎家
彼らの子、孫の世代も活躍しており、七五三の子の正義（13世千五郎）・眞吾（2世七五三）・千三郎や2世千之丞の子のあきら、正義の子の正邦・茂、眞吾の子の宗彦（もとひこ）・逸平、あきらの子の童司（3世千之丞）がそれぞれ狂言師となって千五郎家を支えている。また、千五郎家は代々弟子の面倒見がよいことで知られており、その中にはプロの狂言師となった者も多い。現在能楽協会に属する狂言師としては、木村正雄（3世千作門下）・佐々木千吉（同）・網谷正美（4世千作門下）・松本薫（同）・丸石やすし（2世千之丞門下）らがいる。

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蛸 (狂言)
『蛸』は狂言の演目の一つ。夢幻能に多く見られる旅の僧の前に亡霊が現れて昔話を語る構成の作品である。舞狂言であり、通常の能と同様に地謡、囃子を入れた形で演じられる。
都に上る途中の旅の僧の前に、去年の春に亡くなった蛸の亡霊が現れ、弔いを頼んで姿を消す。僧が読経を捧げていると、再び蛸の亡霊が現れ、最期の様子を語り始める。それは、大網にかかった蛸が皮をはがされ、まな板の上で切り刻まれ、張蛸となって、足手は塩漬けとなる苦しみを受けるというものであった。蛸の亡霊は、僧の読経により成仏を遂げたことを感謝し姿を消す。

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狂言
過去に和泉流から人間国宝に認定されたのは六世野村萬藏、九世三宅藤九郞、七世野村萬藏（野村萬）、二世野村万作の4名。野村萬は2008年には文化功労者に選ばれている。

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狂言
芸術活動にも大きな影響を与えてきた我が国の代表的な伝統芸能であり，重要無形文化財に昭和32年に指定　されています

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大藏流
「狂言わらんべ」とは、大藏彌太郎千虎が弟子達と共に舞台に立つにあたって、いつ何時も、この先人の教えを忘れないという気持ちと、「我々はいつまでも狂言の童（わらべ）である」という思いが込められている。

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王位継承
継承権に関しては配偶関係が一定の意味を持つ場合がある。一夫多妻制がとられている場合、一般に正室の子にのみ継承権があるが、正室に子がいない場合は側室の子に継承させたり、側室を正室に格上げして継承させた。正室・側室の区別をつけず、年長の子から順に継承順をつける場合もある。またオスマン帝国のように、最初に子を産んだ妃が正室とされる逆説的な制度もある。

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海游録
日本には科挙がなく世襲が基本であることを批判している。才に優れていても出世できないのは実に惜しいと、市井に埋もれながらも優れた作詩をおこなう人物の名前を例示しつつ世襲制を「痛烈に批判」したのである。たとえば鳥山芝軒や柳順剛といった文人を挙げている。道中に書を紹介されて見いだした人々である。

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現代狂言
2006年に九世野村万蔵がその企画を受け継ぎ、同年6月・7月に旗揚げ公演が行われた。南原はもとよりお笑い芸人が多数出演しているが、いずれも狂言の訓練をしっかりと受けた上で出演している。

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古典芸能入門
狂言、能（謡曲）、歌舞伎、文楽の代表的な作品を選び、舞台の鑑賞を中心に構成した。作品の紹介にあたり、それらの芸能が起こり栄えた時代背景も説明され、幅広い知識が得られるように配慮されていた。
狂言の回は、京都観世会館から中継録画を行い、解説は大蔵流の茂山千之丞が行った。

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千の花 (漫画)
日本舞踊の一族、千曲（ちくま）流では、代々女が家元を継ぐ、というしきたりがあった。そのために、本家の血筋を引く夫と、家元である妻の夫婦仲は冷え切っていた。そんな折り、夫の交通事故による急死により、愛人に女の隠し子がいることが発覚。本妻の多寿子は、娘の雪絵を千曲流の後継者にすべく、猛特訓を課し、愛人の娘、川原よし子に対抗するが、無理な訓練がたたったのか、雪絵の身にあるアクシデントが生じてしまう。絶望の中で、多寿子が夫の同性愛のパートナーである澄夫とともにあることを考えついた。

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歌舞伎
狂言作者の近松門左衛門もこの時代の人物で、初代藤十郎のために歌舞伎狂言を書いた。
後に近松は人形浄瑠璃にも多大な影響を与えたが、他の人形浄瑠璃作品と同様、近松の作品も後に歌舞伎に移され、今日においても上演され続けている。
なお今日では近松は『曽根崎心中』などの世話物が著名であるが、当時人気があったのは時代物、特に『国性爺合戦』であり、『曽根崎心中』などは昭和になるまで再演されなかった。

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女系
日本以外の中華文明圏でも、帝王家について同様に男系継承が原則である。ただし、女系の子孫にどうしても帝王位を継がせたい場合は、禅譲というやや変則的な手段が利用可能である。西魏の恭帝から北周の孝閔帝への禅譲は、これにやや近いケースといえる。孝閔帝の生母は西魏の公主である馮翊公主であった。ただし、この禅譲は北周の宗室となる宇文氏の主導で行われたもので、孝閔帝が女系で西魏の宗室元氏に連なる点を除いては、他の易姓革命の場合と変わりはなかった。しかも、元氏の血を引く北周の皇帝は孝閔帝1代に終わった。

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エドマンド・バーク
バークにとって自由は英国の長きにわたる歴史の中で醸成されたものであり、国王大権と議会特権とのあらゆる嵐と抗争に耐えて維持されてきたものであった。自由は祖先から相続した財産であるがゆえに国家に対して不可侵権をもつのであり、けっして人権や自然権であるからではなく、自由を世襲の権利として正しく永続させ、聖なるものとして保持すべき筋道・方法として歴史上の経験から、世襲王制以外はないと、彼は考えた。

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爵位
今日、君主制ではない、いわゆる共和国ではもちろんのことであるが君主国の系譜を引くフランスや現在も君主国である日本などでも貴族制度、華族制度が廃止となるなど公式に爵位を定めない国もある。その場合においても特にフランスなどに代表されるように一部では慣習として爵位を私称し続けたり、その私称を継承し続けている旧貴族層も存在している。なお君主制あるいは自国に爵位制度が存在するかに関わらず外国の爵位が贈呈されることも少なくなく、国際親善や特定の国に利益をもたらした人物にその国から爵位が贈呈される場合もある。また一部には寄付により爵位を贈呈する国や自称国家もある。
日本における序列は概ね以下のとおりとなる（英語名は青色が男性、赤色が女性）。

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大藏流
大藏流は、狂言の流派のひとつ。猿楽の本流たる大和猿楽系の狂言を伝える唯一の流派。

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茂山千五郎家
正虎には3人の子がいたが、上の2人は早世し、三男の市蔵（1864年生～1950年没）は放蕩息子であった。正虎が明治19年（1886年）に死ぬと、市蔵は悔い改めて父の衣鉢を継ぐことを決意し、正虎の門弟たちに芸を習い、翌々年に10世千五郎（正重。後に2世千作）を襲名した。正重は親しみやすい狂言を目指し、どのような小さな集会にでも気軽に馳せ参じて低料金で狂言を演じた。茂山千五郎家の家訓として知られる「お豆腐主義」は正重の代に確立したものである。また、正重は文明開化とともに衰微する一方であった京都の民間芸能の保存にも熱心で、祇園祭の長刀鉾の稚児の世話役や壬生狂言の維持会長などを勤めた。
正重は実子がおらず、養子の真一（まさかず）が11世千五郎（後に3世千作。1896年生～1986年没）を襲名した。真一は小柄ではあったが声がよく通り、太郎冠者物や座頭物を得意とした。筆まめな人物で、千五郎家の現行曲（182番）と番外曲を35年かけて台本として書きとめた。千五郎家には正虎が江戸での修行時代に家元より拝領した虎寛本系の台本があるにはあったが、既に時代も変わり、実際の千五郎家の狂言とは細部においてかなり違いが生じていたので、千五郎家の証本を新たに作り直す必要があったのである。1976年には大蔵流としては二人目の人間国宝に認定されるなど、晩年は狂言師としても高く評価された。

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名跡
名跡の襲名は歌舞伎や落語等の演芸、家元制度を採る各種の芸能、芸道に多く見られる、日本独特の制度・慣習の一種である。能楽、狂言、人形浄瑠璃、邦楽（能や歌舞伎から大衆的な津軽三味線まで）、日本舞踊と、日本の芸能のいずれの分野にも名跡襲名が存在する（劇団前進座、新派・松竹新喜劇などを含む）。

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野村万造 (5世)
明治維新後に狂言各派が一時衰退する中、明治16年（1883年）、野村家の本家に当たる野村与作を頼って東京へ移住。生活のために区役所の戸籍係や鉄道関係の勤務をしながら舞台活動を続け、50歳にして狂言一筋の生活に入った。

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能楽
狂言の舞踏も能と共有する技術が多く舞うというにふさわしいが、日常を描くことの多い狂言では当然日常的な所作や具体性を帯びた演技も多く、身体を上下に動かす所作もあり踊りに近い発想も見られる。狂言の舞と型の一例を演出用語として分類し下記する。能における声楽部分である謡を謡曲と言い、大別するとシテ、ワキ、ツレなど劇中の登場人物と、「地謡（じうたい）」と呼ばれる8名（が標準だが、2名以上10名程度まで）のバックコーラスの人々である。劇中の登場人物の謡はそのまま登場人物の科白となる。一方、地謡は登場人物の心理描写や情景描写を担当しているが、場合によってはシテの感情を代弁してうたうこともあり、シテ・ワキ・ツレ・地謡が掛け合いをするケースもある。

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狂言
狂言は、道理に合わない物言いや飾り立てた言葉を意味する仏教用語の「狂言綺語」（きょうげんきご）に由来する。この語は主に小説や詩などを批評する際に用いられた（例：願以今生世俗文字業狂言綺語之誤 翻為当来世々讃仏乗之因転法輪之縁-白楽天）。さらに一般名詞として、滑稽な振る舞いや、冗談や嘘、人をだます意図を持って仕組まれた行いなどを指して狂言と言うようになり、南北朝時代、この語が猿楽の滑稽な物まね芸を指す言葉として転用され、現在使用されている狭義の狂言の名前として定着する。

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免許
免許とは本来、日本伝統芸能、芸道、例えば茶道、華道、日本武術、日本舞踊、能、狂言、軍学などの流派において、師匠が弟子に一通りの内容を伝授すること。または、伝授に際して与えられる、“伝授が為されたことを証明する”許し状（ゆるしじょう）のこと。

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真行草
能の世界での真行草の初出として、世阿弥の聞書『申楽談儀』では謡の習得順について、名人の草書は真似できるものでは無いから、まず楷書を学ぶことを喩えとして引いている。室町時代中期の金春禅竹の頃には、真行草は稽古順よりも演能に望む心構えとして意識されるようになった。禅竹の孫禅鳳は、普通なら平常心を草、楽屋に入り緊張しはじめた心持ちを行、舞台に上がり幕を離れたときに真になると考えそうだが、それを逆にせよと説いている。狂言の理論書は成立が遅く、江戸時代初期の『わらんべ草』が初めてのものだが、「狂言は能のくづし、真と草なり」として、能と狂言の関係を真行草になぞらえている。

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世襲君主制
今日では、世襲君主制におけるもっとも典型的な継承順序は長子相続権に基づいている、しかしシニオリティー（先任権）やタニストリー、持ち回りなど様々な方式が、過去においては存在した。

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襲名
戸籍上の本名か、芸名・筆名（変名）との区別を問わずに用いるが、通常の襲名だと歌舞伎や落語などで名跡を継ぐことを想像する人が多いのかと想われる。珍しい例として、初代桂文枝は、明治維新で戸籍ができた際に、本名も桂文枝とした。

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餓狼伝
尾張家の主君のみに技が継承される古武術。元々は九神流と呼ばれていた。明治維新後は野に下り葵流として一子相伝の伝承を続ける。明治九年十七代目当主葵治平が渡米、葵一族はアメリカで暮らす。

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狂言
狂言で主役を務める者は能と同様にシテ(仕手)というが、その相手役を務める者はアド(挨答)といい、能のワキ（脇）とは異なる呼称となっている。大蔵流ではアドが集団で登場する立衆物(たちしゅうもの)などの場合、統率する一番目のアド(立頭)をオモと呼ぶ。※和泉流では、アドに準ずる役柄を小アド(こあど)などと称する。実際には、主人、太郎冠者、次郎冠者、三郎冠者、大名、山伏、出家、素破(すっぱ)、鬼、聟、舅、女、亭主等、役名で表記されることの方が多い。

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三宅右近
狂言の古い口語のニュアンスを表現するため古い形の手話を使い、手話と声とのタイミングや、間のとり方にも工夫が重ねられ、古典芸能の強靭さを持つ手話狂言が誕生した。

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武者小路千家
「許状」は、稽古することを許可する趣旨の書面であり、実力認定の意味合いが強い「免状」「免許」「段位」などとは性格が異なる。千利休の没後、傍系の少庵（後妻の連子）の後を継いだ宗旦が京都に屋敷を構え三男・宗左に家督を継がせ表千家が本家となり、次男 宗守・四男 宗室にそれぞれ武者小路千家・裏千家を興させたのが三千家の始まりである。武者小路千家では初代一翁宗守を四世、二代文叔宗守を五世として数えていたが、最近は他の二家に合わせて利休より代を数えている。武者小路千家の家元は一翁の諱「宗守」を受け継ぎ、家元後嗣は「宗屋」、隠居してからは元伯の諱「宗安」を名乗る伝統である。

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伝書
伝書は、今日的に言えば、一種の教科書、マニュアルとも言えるが、その内容は初心者向けや一般向けに書かれたものではない。主にその流派の形の名、口伝、奥義や秘伝を記し、師匠が流派の後継者、あるいは目録、免許を与えた者に限って授けるような書物である。また空手道の糸東流のようにあらたに伝書を作成し伝えることも行われる。

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王位継承
選挙王制はどちらかといえば少数派の制度であり、また実質的な世襲王制である場合も多い。

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世襲君主制
世襲君主制（せしゅうくんしゅせい）は、世襲による君主制。現存する世界各地のほぼ全ての君主制は世襲君主制である。対比語には選挙君主制がある。

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伝承
民俗行事や芸能など、その行為が伝承されていくことを行為伝承というのに対し、神話や叙事詩、伝説、民俗語彙など口頭で伝承されるものを口頭伝承もしくは口承といい、また、口碑と呼ぶことも多い。なお、古民家のことを伝承家屋と呼ぶこともある。
それぞれの伝承は複合的な性格を有するので、単純に分類することはできない。以下の分類例はあくまでも便宜的なものである。

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狂言共同社
創立時の最大の特徴として、狂言以外の「正業」を持つことを定めたことが挙げられる。また、同人への出演依頼およびその出演料はすべて狂言社に一本化し、維新以降に売却・質入れされるなどして散逸の危機にあった装束や面・伝書・台本・番組などを買い集め、保管・修復することに使われた。この活動によって収集されたものの多くは幸運にしてその後の戦災も免れ、往時の名古屋狂言の重要な資料として残されている。

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壬生狂言
公演は毎年3回、
である。
鎌倉時代の1300年、融通念仏宗の円覚上人によって創始されたと伝えられている融通念仏の狂言。拡声器のない時代に、仏教を群衆にわかりやすく説くために、大げさな身ぶり手ぶりで表現する無言劇の形態が採用されたという。念仏狂言が無言劇化した理由については、本来、大衆が念仏をする前で行なわれたものであったために、台詞を発しても念仏の声にかき消されて伝わらないので無言になったとする説もある。なお、同じ念仏狂言でも、千本閻魔堂のものは、台詞入りで行なわれている。

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名跡
名跡は基本的には芸系に属するものであるが、しばしばある一家がこれを管理し、血縁もしくは養子縁組によってこれを相続することが多い。ただし後嗣がいない場合、遺族との相談によって先代の芸系を受継ぐ者がこれを相続する場合もあるが、現在ではこれはあくまでもそれにふさわしい後嗣がいない場合に限られるようである。名跡は単なる名前ではなく、代々の襲名者によって伝統的に築き上られてきた芸を継承するという意味もある。つまり市川團十郎における荒事、尾上菊五郎における世話物、坂東三津五郎における踊り、三遊亭圓朝における人情話、怪談などがこれであって、襲名の際には、血縁的な資格だけではなく、こうした芸の特質を受継ぎ、よく習得しているか、あるいはその実力が名跡の大きさに相応しいか、などが勘考される。つまり本来血縁や師弟関係等の系図的要素はあくまでも基礎的資格であるにすぎず、それ以上の、名跡にふさわしいか否かについての判断のために、しばしば襲名にあたっては、当該襲名者の師匠の許し、歌舞伎であれば松竹、落語ならば席亭や師匠の判断、さらに場合によっては同姓同亭号の大立者の協賛などが必要になってくる。ただし襲名を契機にさらなる飛躍を期待するという意味で、血縁者に実力以上の名跡を継がせるということもしばしばある。

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狂言
この観世座という巨大な座に頼り切った脆弱な構造が災いし、明治維新を迎えるや鷺流は混乱の極みに達した。時の家元だった十九世鷺権之丞は変人と評されるほどの人物で、とても流派を統率する力はなく、困窮した職分は大挙して吾妻能狂言に参加した。これは能楽と歌舞伎を折衷した演劇で、成功せずに明治14年（1881年）頃までには消滅してしまったものだが、参加組は歌舞伎役者に家芸を伝えたと謗られてその後も能楽界への復帰が許されなかった。そして明治28年（1895年）に十九世鷺権之丞が死去すると宗家は断絶。その後は最後の鷺流狂言師となった鷺畔翁が晩年に鷺流宗家を自称していたものの、大正11年（1922年）の彼の死去をもって鷺流は能楽協会に所属する流派としては廃絶するに至った。

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封建制
封建制（ほうけんせい）は、君主の下にいる諸侯たちが土地を領有してその土地の人民を統治する社会・政治制度。諸侯たちは、領有統治権のかわりに君主に対して貢納や軍事奉仕などといった臣従が義務づけられ、領有統治権や臣従義務は一般に世襲される。日本史においては主に、鎌倉時代から江戸時代にかけての「武家の世」の社会・政治制度を表す言葉として用いられている。封建制は、中国古代の統治制度に由来する概念であるとともに、ヨーロッパ中世の社会経済制度であるフューダリズムの訳語でもあり、2つの意味が相互に影響している面もある。

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狂言
京都と関東では芸風も対照的で、京都・千五郞家の庶民的な親しみやすい芸風と、関東山本家の武家式楽の伝統を今に残す、古風で剛直な芸風がある。

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世襲政治家
近代の代表民主政治においては、血統ではなく人民の選挙によって選ばれた政治家が国会議員（選良）として政治を担うこととなる。一方で、親が政治家であれば、選挙に当選して政治家となるためのさまざまなメリットを享受することとなり、そのようなメリットを活かした政治家が少なからず登場することとなる。このような政治家が、比喩的に「世襲」であると呼ばれる。場合によっては、数代にわたって有力な政治家を輩出する家系すら登場する（アメリカ合衆国のケネディ家、日本の鳩山家・麻生家など）。また、政治家一族が政治家一族、更には大資本家や貴族と婚姻を通じて閨閥として関係が強化される例もみられる（たとえば吉田茂の孫である麻生太郎の夫人・千賀子は鈴木善幸の三女で鈴木俊一の姉。また寛仁親王妃信子は麻生の妹。つまり麻生は寛仁親王・鈴木の義兄となる。岸信介及び安倍寛の孫で安倍晋太郎・安倍洋子夫妻の息子である安倍晋三の夫人・昭恵は森永製菓5代社長・松崎昭雄の長女）。

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木村正雄
狂言方能楽師木村政一の長男として生まれ、父と11世 茂山千五郎に師事して、3歳で初舞台を踏む。新作狂言も数多く発表しており、古典狂言の復活も行うなど、狂言の普及・啓蒙活動を活発に行なっている。京都大学狂言会、同志社大学狂言会、京都学生狂言研究会を立ち上げ、現在まで指導を続ける。

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末広がり (狂言)
『末広がり』（すえひろがり）とは、狂言の曲目のひとつ。ただし現行の狂言の流派では『末広かり』、また大蔵流山本東次郎家では『末広』と書くがいずれも「すえひろがり」と読む。脇狂言を代表する祝言曲目で、傘を「末広」（扇）と称して売りつける「すっぱ」（詐欺師）と、それに騙される太郎冠者のやり取りを演じる。天下は泰平の世にあって、そこかしこで大小様々な宴会が催されているような時代。ある男（果報者）は自分も親族一同を集め宴会を催し、その席で長老に対し「末広」（扇の一種である中啓のこと）を贈ろうと思いつく。早速男は家来の太郎冠者を呼びつけ、「良質な地紙で骨に磨きがかかり、戯れ絵（ざれえ）が描かれている」という末広を買い求めるよう命じた。太郎冠者は末広が何かわからないまま都へ行き、その大通りで「末広買おう」と大声で人々に呼びかける。それを見た男（すっぱ）はあり合わせた傘を取り出し、言葉巧みに「これが末広だ」と売りつけようとする。「紙と骨は良いが絵が無いではないか」という太郎冠者に対し、「絵ではない、柄のことだ」と言いくるめるので、太郎冠者は喜んで大金を支払い、傘を買った。するとすっぱは帰ろうとする太郎冠者を呼び止め、「主の機嫌が悪い時に謡うとよい」といって或る唄を教える。

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狂言
狂言（きょうげん）は、能と同様に猿楽から発展した伝統芸能で、猿楽の滑稽味を洗練させた笑劇。明治時代以降は、能・式三番と併せて能楽と呼ぶことがある。

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五役
駕籠之者は世襲制ではあったものの、身長が低い者では駕籠を担ぐのに支障があるため、背の高い養子を取り家を継がせることもあったという。身長が低く御用を勤められない者は、同僚にその役目を代わってもらわねばならず、「濡手当」という別途支給される手当を貰えなかった。

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狂言
現在和泉流は、名古屋を本拠とする野村又三郞家（いわゆる野村派）と狂言共同社（いわゆる名古屋派）、そして東京を本拠とする野村萬藏家・野村万作家・三宅右近家（いわゆる三宅派）の3派に大別され、台本もそれぞれ異なる。

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中山千夏
天皇制については「後継者は直系に限り、性別は問わない。世襲の強制をやめて、当人の意志を必須の条件とする」べきだと考えている。

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世襲
世襲（せしゅう）とは、特定の地位（官位や爵位など）や職業、財産等を、子孫が代々承継することである。家に伝わる爵位を継承することを襲爵、位階・地位などを世襲することを襲位、先祖伝来の名跡などを世襲することを襲名という。法的な根拠を有する場合に限らず、事実上の場合についていうこともある。近代の政治家の世襲については、世襲政治家も参照のこと。

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免許
なお、その芸事における全伝を伝授するのは、皆伝（かいでん）と言い、免許とは異なるが、免許と皆伝が同時に伝授された場合は、併せて免許皆伝（めんきょかいでん）と呼ばれる。これはその流派により制度が異なるので家元・宗家には免許皆伝があるものの、門人に対しては必ずしもあるわけではない。また門人に免許を与える権限も宗家にしかない流派、免許門人に可能な流派などさまざまである。

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泣き塩
泣き塩（なきしお）は、落語の演目の一つ。狂言から出たものだといわれている。元々は上方落語の演目で、3代目桂文団治が得意としていた。それを3代目三遊亭円馬が東京に移植した。

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拓跋氏
鮮卑の大人の家系は一定せず、安定的な世襲がなされていたわけではなかった。しかし、後漢末から鮮卑の部族内で首長の地位は世襲されていくようになっていたという。ちなみに、拓跋氏は複数の家系からなり、有力な世襲家系が10姓存在し、百世を経ても通婚しないということを掟として、必ず他の部族との婚姻をする族外婚を原則としていたとされる。

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狂言
江戸中期になると、芸能・芝居全般（歌舞伎や浄瑠璃）の別称としても広く用いられるようになり、現在で言うところの「歌舞伎」の正式名称「狂言」あるいは「狂言芝居」と区別がつきにくくなったため、狭義の狂言をわざわざ「能狂言」と表記する場合もあった。

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狂言
和泉流は、江戸時代初頭に京都の素人出身の職業狂言師である手猿楽師（てさるがくし）として禁裏御用を務めつつ、尾張藩主徳川義直に召し抱えられていた七世山脇和泉守元宜が、同輩の三宅藤九郞家、野村又三郞家を傘下に収めて創流した流派である。宗家は山脇和泉家で、一応の家元制度を取ってはいたが、三派合同で流儀を形成したという過去の経緯もあり、近世を通じて家元の力は弱かった。特に三宅藤九郞家と野村又三郞家には和泉流における狂言台本である六義（りくぎ）を独自に持つことができる特権があり、そうした面からも一定の独自性が保たれてきた。

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狂乱家族日記
章の始めには家族の交換日記である「狂乱家族日記」から抜粋された文章が書かれている。これが後の展開や家族の心情、事件の裏側などスピンオフ的な役割を果たしていたりする。日記を書いた本人以外の家族のコメントも書き込まれる。また、「狂乱家族日記」以外からの抜粋も時によって行われる。なお帝架は文字が書けないので凰火が口述筆記を行っている。月香の当番の日は凰火の月香観察日記となっていたが、途中から字を書けることが分かったため、月香が自分で書くようになっている。

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近親相姦
一方、中国では父系制社会を維持しようとする儒教的観点から、同じ宗族同士の同姓婚が忌み嫌われた時代があり、この同姓不婚の慣習は他国家にも影響を与え、朝鮮の高麗王朝は元のクビライ（世祖）に同姓不婚の制度を守るよう命令を受け、忠宣王も一応はこれに同意した。だが、高麗では巫俗や仏教が盛んで儒教的思想に馴染みがなかったことなどから、異母兄弟姉妹婚などの族内婚が行われていたため、このような命令を発しても現実には効果がなかったとされる。だが、李氏朝鮮時代になるとこの状況に変化が見られ、満州族が中国を征服し清王朝を樹立し後に同姓不婚の制度を廃止した一方で、朝鮮では自分たちこそ正統な中国文明の後継者という自負から小中華思想が発展し、明王朝時代の中国の法律を模範として同姓同本婚を禁じ、この状況は後の大韓民国に引き継がれることとなった。また、日本においても時代の経過とともに天皇家に近親婚が少なくなっていった理由は中国の同姓不婚制の影響ではないかという見方も存在する。池田信夫は與那覇潤との対談において、中国は戦争が激しかったので中央集権化が進み父系の外婚制になったと論じたが、與那覇潤はこれに対しあなたは経済学者だからそうまとめるのだろうが、日本にも後醍醐天皇など専制を目指した君主はいたわけで、その理論では日本が中国のような国にならなかったと言うことがすんなり説明できないとし、もっと歴史的あるいは社会的な観点を大事にすべきだと指摘した上で、中国が外婚制になったのは科挙の影響で人材を広く求める必要があったことが大きいとしている。エマニュエル・トッドは、外婚制の共同体家族の地域では共産主義が受け入れられやすく、このような家族制度の下にあるロシアや中華人民共和国のような地域では共産主義から実質的に離脱したとしてもその傾向は残り続けるとし、このような一致の理由については権威主義的な親子関係の下で兄弟が平等主義的に扱われるからだと推測している。

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片岡仁左衛門 (13代目)
若いときに養父を始め、七代目松本幸四郎、七代目市川中車、十五代目市村羽左衛門、二代目実川延若ら名優に歌舞伎狂言の型を教えられたが、これは、十三代目仁左衛門のみならず歌舞伎界にとって貴重な財産となった。三男・十五代目仁左衛門やその孫片岡孝太郎の話では、十三代目仁左衛門は、一つの狂言を教えるのに色々な型を示し、あとは本人の選択に任せると言う方法だったという。

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狂言
・平成20年2008年）に能と共にユネスコの無形文化財に登録される。

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世襲貴族
世襲貴族（）は、爵位を世襲できるイギリス貴族である。

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狂言
【以下、狂言の種類】

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疾風伝説 特攻の拓
OB達の影響力も強い様子。また、特攻隊はチームの中でも重要な役割を持ち、特攻隊だけで本隊と別行動を取ることも多い。背中の看板は「喧嘩上等」「一撃打倒」。主な敵対者は破門にした風神、雷神。湘南の暴走族。通称「踊る喧嘩の黒揚羽」。現在、2代目。構成人数は十数人と小数ながら、その正体は湘南の族が聖龍連として一つに纏まった時、それに従わなかった各族の総長レベルの集合体。チームの唯一のルールは“タイマンで頭を倒した奴が次の頭”となっているが、初代の頭の来栖は、タイマンが引き分けだったにも関わらず、頭を慈統に譲ってチームを去った。背中の看板は「唯我覇帝」。主な敵対族は「相州聖龍連盟會」。横須賀の暴走族。現在、十一代目。実は新興の族で、頭の代替わりが激しく、チームそのものが11年目というわけではない。元々は走り屋の族だったが、九代目の頭が喧嘩族の「獏羅天」と親交を持ったことがきっかけで武闘派の族へと変貌。そして当時、外道と大抗争事件を起こし、現在まで続く因縁の間柄となる。更に、友好関係にあった「獏羅天」も、十一代目頭の緋咲が風神雷神相手に諍いを起こしてから（実際にはこの時は二人とも破門された後）は良好とは言えない間柄になっている。チームのルールとして、薬厳禁、また独特な喧嘩方法として"フルーツバスケット"という空手の百人組手のようなものがある。背中の看板は「狂悪飛童」「聖道化師達」。主な敵対族は「外道」。主な集合場所は、林のロータリー。横浜の暴走族。現在、第16期。拓が港が丘高校時代に秀人と共に初めて戦った族。総長の阪田の実力不足のせいであまり目立たないが、一応、一般人や「魔覇裸邪」ぐらいには恐れられる武闘派の族。背中の看板は「Cat's nine tails」。主な敵対族は「外道」、「美麗」。横須賀の暴走族。現在、初代。風神雷神に潰された「黒魔術師（ブラックマジシャン）」の元幹部と横須賀愚連坊の元幹部を大珠が纏めあげて結成した新興の族。背中の看板は「王道涅槃」「飛翔堕天使」。主な敵対族は「麓沙亜鵺」、「九尾の猫」。相州聖龍連盟會は、湘南の「阿修羅王」「邪神」「妖艶童子（セクシー）」の3チームからなる連合チームで、それぞれの頭文字をとって「AJS」とも呼ばれる。実際には「紫蛍会」等、数多くの傘下の族があると見られ、総数は「夜叉神」をも上回る1000〜1500人とも言われる。このような大規模連合が成立した背景として、過去に湘南が近隣の族のメッカになっていた"お祭り"の時期があり、それ以来警察の取り締まりが非常に厳しくなったため、地元の族が団結したという経緯がある。そのためAJSは統制がよくとれており"単車の134号単独流しは厳禁"というルールがある。同じ湘南の「極悪蝶」とは非常に仲が悪く、特攻服に"打倒黒揚羽"の刺繍を刻むほど。

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世襲貴族
兄弟全員が継承できる大陸の爵位と違って、イギリスの爵位は常に一人だけが相続する。爵位は終身であり、原則として生前に譲ることはできない。爵位保有者が死去した時にはその爵位に定められた継承方法に従って爵位継承が行われる。したがって爵位保有者が自分で継承者を決めることはできないし、養子を取ったとしても爵位継承順位には影響を及ぼさない。

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宗家
古代日本においては末子相続があったとする説もあるが、通史的には家父長制あるいは長子相続が基本とされ、宗家の継承は、基本的に長兄に対して行われる（これを嫡流という）。他の子族は庶流（庶家、傍系、分家などとも）となったが、長兄が廃嫡されたり他家へ養子に出されたり、あるいは仏門へ出家したりなどで、長幼の序にしたがった弟が宗家を継承する場合もあった。

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世襲政治家
2008年に、民主党は世襲立候補規制の法案作成に着手するが、先述の憲法規定の問題もあり世襲の立候補規制を断念し、世襲の制限については資金管理団体の世襲禁止を盛り込むことになった。また2009年には法案成立とは無関係に、党の内規として資金管理団体及び選挙区を親族に継がせる事は認めない旨を定めた。民主党は「制限される世襲」として以下の条件を全て満たす者と規定している。
これから国政に参入する新人については、以上の条件を全て満たす場合これを公認候補としないことを決めた。ただしこの内規は第45回衆議院議員総選挙から適用されるものであり、これ以前に世襲した候補者に対しては遡及されるものではない。第46回衆議院議員総選挙で元首相の羽田孜が引退し、参議院議員・国土交通大臣だった子息の羽田雄一郎が後継出馬を表明した際には、この内規に抵触するとして出馬断念に至っている。

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三宅右近
兄、保之（和泉元秀）が和泉流宗家を継ぐため、山脇家の養子になったあと、父・九世三宅藤九郎家の家系を守っている。芸風は野村万蔵家と大きく変ることはないが、本狂言においては世話物的写実性が目立つ一方で、間狂言では式楽的な上品さが強調されるようである。

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社家
社家（しゃけ）とは、日本の身分のひとつ。代々特定神社の神職や社僧の職を世襲してきた家（氏族）のことである。明治維新後、現代まで世襲している神職家のことをいう。
律令制の崩壊とともに、神職が自分の子にその職を継がせる例が多くなった。明治4年（1871年）の太政官布告により神職の世襲は、色々と弊害があるとして廃止された。しかし、第二次世界大戦後、神社や神職が政府の管理から離れたことにより、かつて社家であった家（旧・社家）や、神職家系にない者（大教宣布・神仏分離令や廃仏毀釈によって失職した仏教の僧侶・修験道修験者や、旧・武士身分や平民などの四民からの参入）などが明治以降に国家神道制下で新規に神職となった者の子孫（維新後新社家）や、戦後に旧・皇族や旧・華族、それに神職家系にない者が養成機関などを卒業して神職資格を得て神職となった者の子孫（戦後新社家）、神職子弟のうち次三男など家督相続を行わない者が、他の別の神社の後継者になる（新・分社家）など、新たに神職を世襲する例が増加した。通常では社家に含めないこれらの家系も、現在では場合によっては社家の範疇に含めることもある。

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皇位継承
皇族の子孫は数代経た後に皇籍から離脱するのが律令以来の通例であったが、中世以後、伏見宮や閑院宮の様に皇統維持のために、何代経ても親王位に就くことのできる家系（世襲親王家）を創出していったのである。また、当時天皇に複数の皇子がいる場合、複数の親王の生活を支える財政的ゆとりが無い事や、臣籍降下をさせるだけの公家官位の余裕が無い事から、皇位継承者以外の皇子は全て幼くして出家を強要せざるを得ない（当然ながら出家した皇子には子孫が存在しない事になる。前近代の後宮制度の充実ぶりにも関わらず、中世以後に皇統断絶の危機が何度も生じたのはこうした事情がある）状態にあったが、世襲親王家が断絶した場合には、天皇が実子を養子として送り込む事で、子孫の安泰を図る事も行われた。

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世襲政治家
世襲でよく用いられる手法は、有力議員が次の選挙の数ヶ月前に引退を表明して、後継者として子や孫を指名するものである。他の候補に準備期間を与えないために引退・後継者指名を選挙直前まで遅らせるが、この手法はアンフェアだとの指摘がある。指名された後継者は、党の支部などから公認を得て、次の選挙を戦うことになる（党の支部といっても小選挙区支部長は当の世襲させようとする有力議員であることがほとんどである。江藤隆美が引退して江藤拓に世襲させようとした際には県連で「親父が支部長で支部推薦候補が息子なんて話は通らない」と問題になったが結局通過している）。後継者の指名前に世襲となる後継者を秘書として働かせている事例も多い。その一方で、世襲候補として擁立されて当選した世襲政治家が「自分は政治家に向いていない」などの理由で、高齢や病気でもないのに引退して世襲を終わらせる例もある（例: 久野統一郎、木村隆秀、赤城徳彦、亀井善太郎）。

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狂言回し
狂言回し（きょうげんまわし）とは、物語において、観客（あるいは読み手などの受け手）に物語の進行の理解を手助けするために登場する役割のこと。場合によっては物語の進行役も務める。狂言廻しとも書かれる。狂言の世界から生まれた言葉で、今ではあらゆる分野のフィクション全般で広く使われる。

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鬼瓦 (狂言)
鬼瓦の様子を語る部分が笑いのポイントである本作だが、大蔵流の比較的簡潔な説明に対して和泉流では詳細な説明（御堂の細かな構造や、鬼瓦の鼻を猿田彦に例えるなど）が行なわれるといった違いが見られるという。また、本作では最後に登場人物が大笑いをして終わる「笑い留め」という形式になっている。訴訟のため3年近くも都暮らしをしていた大名は、訴えが勝訴となり新たな領地を得た上に国元への帰参が許されたことから、太郎冠者を引き連れて日頃から参拝していた因幡堂の薬師如来に御礼参りに訪れる。
帰国したら御堂を建てて薬師如来を祀ろうと話しながら因幡堂の造りなどを見て回る主従であったが、破風の上にある鬼瓦を見た大名は突然泣き出した。冠者が驚いて理由を尋ねると大名は「鬼瓦の顔を見て故郷で待つ妻の顔を思い出した」と語る。「鬼瓦の団栗眼や団子鼻、口の大きな様が妻に生き写し」などと語りながらなおも泣く主であったが、「目出度い旅立ちに涙は不要」という冠者の言葉に大名は機嫌を直して、主従は大笑いする。

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守矢氏
明治維新の国家神道政策により神職の世襲が禁止されたことで、一子相伝の秘伝のほとんどが消滅した。現在は第七八代神長官守矢早苗に守矢家系譜と一部の伝承を伝えるのみである。

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顔見世
中期以後の江戸では一番目（時代狂言）と二番目（世話狂言）に分かれ、二番目も終わりには時代狂言に戻る仕組みであった。一番目の三建目（みたてめ。序幕）には荒事の暫があり、その返し（次幕）にはダンマリがあり、四建目には所作事がつき、大詰には金襖が用いられた御殿の場があり、謀反人の見出されがあり、二番目の世話場には雪をふらせ、引っ越し騒ぎ、夫婦喧嘩のような滑稽があり、大切には所作事がつく、というのがおおよその段取りであり、初冬の観客の心が浮き立つような賑やかな華やかな内容が選ばれた。

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君主
世襲によらない君主制もある。君主権は、起源において、臣下の承認によって成立したものである。だから、当初は君主が自由に処分できるものではなかった。その承認は（少なくとも支配集団の）共同の利益を実現する職能に対して与えられた。だから、無能な人物を血縁上の順位を理由に君主にする必然性もなかった。ローマ皇帝は、世襲原理をとらなかった顕著な例である。単数・複数の血族集団の中で年齢と能力を認められた者が君主を継承する慣行は、夏（殷）、日本、新羅のそれぞれ初期など数多くある。日本の天皇の前身である大王（おおきみ）も、群臣の推挙によって一定資格を持つ王家の成員から選ばれていたとする学説も存在する。中世のドイツやポーランドやハンガリーでは、王家の断絶をきっかけに選挙王制が成立した。モンゴルの諸ウルスは事実上の世襲だが、クリルタイによる選挙で君主を決めた。なお、決まらない期間が長期に渡ると、空位（くうい）という状態となる。

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伝位
武芸の技能等級としては段位や級位など段級位制を採用していることが多いが、段級位制の多くが剣道や弓道など明治時代以降に創始された現代武道や芸道の連盟によって制定されているのに対し、伝位の多くは剣術や居合術などの古武道や書画、茶道、華道の各流派によって制定されているのが特徴である。一般に、師からすべての技芸を伝授されることを免許皆伝などというように、伝授される技能の段階と習得状況に応じて伝位が免許される。伝位制度の階梯は、その流派によって名称や段階の数やその順序、認定方法などに違いがみられるが、概ね最高位から上級の伝位として極伝、皆伝、総伝、脩伝、奥伝などの伝授が定められ、上級から中級の伝位としては外伝、内伝、正中伝、大転中伝、中伝、初級の伝位としては表伝、初伝、準初伝などと定められていることが多い。また、正式に伝位制度を定めないまでにも、特定の職業領域でもその専門知識や能力の程度を比喩として伝位で表す場合もある。

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アンドラーシュ1世
ハンガリーの氏族社会では、長子相続制が採用されておらず、"男系の年長者"から後継を選ぶやり方が好まれていた。これは、在位している王にとってアールパード家の分枝の男系が危険な存在であることを意味した。アンドラーシュの属した分枝は、本流であるイシュトヴァーン1世とは対立する間柄であったのである。半世紀ほど前は、一族間の対立関係はキリスト教に改宗した者と異教のままの者との対立でもあった。本流は1038年のイシュトヴァーン1世の死で途絶え、当時存命であったその他の男系の者たちが候補に挙げられることになった。11世紀のハンガリー氏族社会は、いまだ男系による排他的な相続制を信じていたのである。

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野村万蔵 (9世)
野村万蔵家の組織「萬狂言」を率い、九代目当主として国内だけでなく海外でも活動を展開。一方で復曲・新作の能・狂言にも関わり、能楽の可能性を追求している。また、国内外の現代演劇作品への出演、演出、他芸能とのコラボレーションにも積極的に取り組む。さらに、流派や家を超えた交流や後人の育成を見据えた公演プロデュースも行い、能楽の普及、発展、向上のために活動している。

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世襲親王家
院政期以降、天皇の子女で親王宣下を受けられない者は、多くが臣籍降下をするか出家するのが通例であった。鎌倉時代に入ると、いくつかの宮家が成立するようになる。順徳天皇の皇子忠成王を祖とする岩倉宮、その兄弟の善統親王を祖とする四辻宮、亀山天皇の皇子恒明親王を祖とする常盤井宮、後二条天皇の孫で光厳天皇の皇太子であった康仁親王を祖とする木寺宮、その兄弟の邦省親王を祖とする花町宮、光厳天皇の子で崇光天皇の皇太子であった直仁親王を祖とする萩原宮、2系統あった五辻宮などが挙げられる。これらの宮家は親王の身位とともに継承されるとは限らないので、世襲宮家ではあるものの、世襲親王家とは言えなかった。これらの世襲宮家の多くは有力な皇位継承候補者を祖に持ち、なおかつ旧院領・旧女院領など皇室領の一定部分を継承していた家であったことから、正統な皇位継承権を持つ家系であることを主張できる存在ではあったが、これらの宮家の親王は世襲によって親王の地位を継承できる訳ではなく、天皇もしくは上皇の猶子として親王宣下を受けない限りは親王を名乗れなかった。常磐井宮でも当主であった満仁親王は当時の公家たちから「本来なら親王になどなれない人だ」と軽侮され、足利義満に側室を差し出し義満の推挙を得てようやく親王の称号を得た。

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流派
ひとつの体系化された技を、開祖の家元・宗家とその門弟により継承される。日本武術以外の芸道の流派では、開祖の家系により、家元の宗家の地位を世襲する一子相伝（全伝）の流派（門派）継承と門人への流派免許を与える家元制がとられている。日本武術では柳生氏など家元制もあるが、おおむね最もその道に長け人物ともに申し分ない高弟の中から免許皆伝者を選びを継承される。

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日本お笑い史
また、をかしみのある話の源流は『竹取物語』、『今昔物語』または『宇治拾遺物語』に収められた説話にさかのぼる事もできる。物真似や軽業・曲芸、奇術、幻術、人形まわし、踊りなど、娯楽的要素の濃い芸能の総称として散楽が発達し、そのうちの物真似芸を起源とする猿楽は、後に観阿弥、世阿弥らによって能へと発展した。曲芸的な要素の一部は、後に歌舞伎に引き継がれた。滑稽芸は狂言や笑いを扱う演芸になり、独自の芸能文化を築いていった。奇術は近世初期に和妻となった。散楽のうち人形を使った諸芸は傀儡（くぐつ）となり、やがて文楽（人形浄瑠璃）へと引き継がれていった。明代の滑稽な話を集めた本（笑話集）の影響を受けて、安楽庵策伝によって『醒睡笑（せいすいしょう）』が1623年に著されている。続いて『昨日は今日の物語（きのふはけふの物語）』や『浮世風呂』（式亭三馬）、『東海道中膝栗毛』（十返舎一九）などが出されて以後日本でもこうした笑話本・滑稽本が書かれるようになった。

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名人戦 (将棋)
江戸時代以来、近代まで将棋の名人は世襲制（ただし血縁絶対ではない、家元制・推挙制）であった。

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女系
中世ヨーロッパの王侯貴族の間では、女系継承は比較的よく行われた。キリスト教は一夫一婦制を原則としていたため、男性当主は正妻の子供である嫡子以外に相続権を与えづらかった（完全に不可能ではなく、抜け道はあった）。このため、当主に男子の跡継ぎがいないことが少なくなく、その際には継承者に傍系の男子でなく女系の子孫を選ぶことも多く行われた。また、当主に息子がなく娘だけの時、傍系男子への継承と並んで、娘が夫を迎えて共同で相続することが一般に行われていた。子孫が母方の地位を引き継ぐ（引き継げる）点で、実質女系継承である日本の婿養子（や外孫養子）に非常に近いが、この夫婦の子孫は父方の姓を名乗る点で婿養子と異なる。婿養子が、婿を当該の家の“息子”と形式上することで、子孫も擬制的に（実際は母方の先祖と）男系でつながっているとして、地位と姓（出自）双方を男系の擬制の下で女系継承させるのに対し、ヨーロッパの相続法では地位は擬制抜きで女系継承ながら、姓においては実際の男系を優先している（男系という擬制を取らない）。そのため君主位がこの夫婦の子に相続された場合、王朝が交代したと見なされる。姓（出自）の理念に関しては実際の男系に忠実であり、この点について中華文明圏では日本より朝鮮やベトナム、中国に近い。中世ヨーロッパの王朝交替は、多くが女系継承によるものである。しかしこの場合、傍系の男子との継承争いが起こることも多く、また女系を考慮すると相続順位が複雑になるため混乱が生じることもあった。その際は、傍系男子を娘の夫として解決するなど工夫の手段があった。


query: 絵画における遠近法が誕生したのはいつ

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遠近法
中世以後初めて透視法的表現を用いたのは、13世紀 - 14世紀のイタリアの画家チマブーエ（「荘厳の聖母」）、ピエトロ・カヴァッリーニ（「聖母の誕生」）、ドゥッチョ・ディ・ブオニンセーニャ（「」）らであった。ルネサンスの先駆者ジョット・ディ・ボンドーネは代数を利用した透視図法を試みている。しかし線形比率の問題は等間隔に置かれた複数の線形間の距離が正弦依存して減少することであり、各々の線形比率を決定するには帰納的な比率の適用が不可欠となる。これは20世紀になってエルヴィン・パノフスキーによってはじめて解決されたものである。ジョットは作品「大祭司カヤファの前のイエス」ではじめて自らの透視図法を利用した。それは現代の画法幾何学と同じものではないが相応の奥行き感を表しており西洋絵画における大きな前進であった。ジョットの透視図法は精密の度を増してゆき（「礼拝堂の眺め」）、また、ジョットを承けたアンブロージョ・ロレンツェッティは、遠ざかる平行線を一点で消失するように描いている（「聖告」）。

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遠近法
もっとも初期の遠近法は、紀元前5世紀頃の古代ギリシャで舞台美術に使われたものだった。舞台の上に奥行きを与えるために、平面パネルを置いてその上に奥行きのある絵を描いたという。哲学者のアナクサゴラスとデモクリトスはその透視図法に幾何学的理論を当てはめた。アルキビアデスは自分の家にこういった透視図を飾ったという。ユークリッドは透視図法に関して数学的な理論を打ち立てたが、これが現代の画法幾何学と全く同じものであるかについては論争があり定説がない。

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見取図
見取図（みとりず）とは、立体の全体像がわかるように、見た様子そのままを平面上にスケッチして描いた図のことである。実際の写真では、視点に近い物ほど大きく、遠い物ほど小さく写る（遠近法）が、初等中等数学の図形では、遠近の差ができるだけ図に影響しないように描くことが多い。建築・建設分野では、実際の立体～建造物～が完成していない状態で描かれるため、平面図から、二点透視図法を用いて遠近の差を強調して描き起こされることが多い。また、立体の全体像を便宜的に表すため、見取り図に代えて、キャビネット図やキャバリエ図などの斜投影図が用いられる場合があるが、実際の立体が斜投影図の通りに見えることはあり得ないので、これらを見取り図と呼ぶことはできない。

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絵取り
絵取りが見える最も古い文献は、1885年の桜城酔士『西洋遊戯 かるた使用法（かるたのとりかた）』である。ここで「占絵（えとり）」と呼んでいるゲームでは、4人が2つのチームに分かれて、絵札の枚数を競う。このほかに、チームに分かれずに、手札を4枚または5枚にして、1トリックごとに山札から手札を補充していくものを「占絵別法」、占絵別法と同じだが絵札の枚数ではなく、ランクごとに異なる点数があるものを「占点（てんとり）」、占絵と同じだがビッドがあり、取る枚数を一番多く宣言した競技者が宣言と同じ枚数を取ると勝つ「ナポレオン」を紹介している。

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遠近法
コンピュータグラフィックスにおいて、計算機でおこなう処理は、絵画図法における「2倍の奥行きにあるものは半分の大きさに見える」等といった法則を整理・公式化（形式化）したものであり、線型代数の応用でもある。

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遠近法
遠くにあるものが小さく描かれる、あるいは、描き手から遠ざかる平行線が互いに近づくといった表現は、イタリア以外の地域でも認められる（「」、聖衆来迎寺蔵「六道絵」中「天道」、「天帝の図」〈元代、霊雲寺蔵〉、ロベルト・カンピン「メロードの祭壇画」、ヤン・ファン・エイク「アルノルフィーニ夫妻像」「ルッカの聖母」、雪舟「」、「北野宮曼荼羅」〈室町時代、北野天満宮蔵〉、「」）。初期フランドル派の作品はイタリアへと輸出され、フィレンツェのルネサンス遠近法に影響を与えた。

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似絵
この画法は隆信の子信実によって大成され、似絵としてのジャンルが確立された。その後、隆信－信実の家系は14世紀前半の豪信に至るまで、次々と似絵画家を輩出した。現存する代表的な似絵は、この画派（隆信派と呼ぶことがある）が関わったとみられる作品が多い。豪信以後、似絵技術が継承された形跡はない。その理由として、家系内で技術を継承する者がいなかったことにも因るだろうが、頂相に代表される似絵的な写実的描法が社会に広がり、発展的に消滅したと考えられる。

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日本美術史
明治維新後の近代化と社会の激変によりそれまでの日本美術は大きく揺れ動いた。明治維新により狩野派などの幕府を支持基盤としていた画壇は勢力を失い、日本画は江戸後期から発達していた浮世絵や文人画が中心となる。政府は早急に西洋式の「ファイン・アート」（純粋美術）を導入してヨーロッパ諸国に恥じない芸術の体裁を整えようとし遠近法などの西洋画法を導入した洋画が成立し、明治9年（1876年）には建築や都市計画の分野への応用を目的とした工部美術学校が開校し、フォンタネージらお雇い外国人による西洋美術教育が開始され、工部美術学校出身者の洋画家や彫刻家は明治前半期の日本美術会の中心的存在となった。

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西洋美術史
19世紀後半に入ると、印象派と呼ばれる人々の描いた印象主義絵画が世を賑わすようになった。「印象派」という呼称が誕生したのは1874年のことで、展覧会に出品していたクロード・モネ、ピエール＝オーギュスト・ルノワール、ポール・セザンヌ、ドガ、カミーユ・ピサロ、アルフレッド・シスレーらのスケッチ的な作品の性格をジャーナリストらが揶揄してつけたものに端を発する。中でもモネは印象派グループを作り上げた最も偉大な画家として知られている。印象派画家は、絵具を用いて光を表現することを追究し、筆触分割や視覚混合といった科学的技法を作品に導入し、日本の浮世絵や写真などからヒントを得た構図の切り取りや大胆な俯瞰といった斬新な発想を取り入れた。こうして制作された多くの作品は西洋絵画を新たな局面へ誘う重要な革新として後年高く評価される一因となった。また、印象派の活動を受けて、その理論をさらに発展させようと1880年代から1890年代にかけて活躍したポール・ゴーギャン、フィンセント・ファン・ゴッホらは後期印象派と呼ばれ、こちらも美術史における重要な働きを残した。

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抽象絵画
何をもって抽象絵画の到達点と見るかにはいろいろな考え方があるが、第二次大戦前においては、非具象的でしばしば不規則な形態の表現を追求したカンディンスキーの作品（様々な色彩の多様な形状が画面いっぱいに展開されている「コンポジション」シリーズなど）、抽象的な形態の徹底した単純化を推し進めたマレーヴィチの作品（1915年頃の「黒の正方形」「黒の円」「黒の十字」「赤の正方形」など、1918年の「白の上の白（の正方形）」）、幾何学的な構成により純粋な調和とリアリティの実現を目指したモンドリアンの作品（1920年頃以降の水平線・垂直線と白黒・三原色）などが代表作とされる。大戦後においては画面における中心・周辺をいったものを排して新たな表現を打ち出したジャクソン・ポロックのドリッピングによる諸作品や（抽象表現主義の代表例とされることも多い）、厳密化と単純化の新たな到達点としてのフランク・ステラの「ブラック・ペインティング」シリーズなどが挙げられることがある。

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幻想絵画
幻想絵画を西洋美術史の中に見いだせる範囲はきわめて広く、一般的には、ヒエロニムス・ボス（Hieronimus Bosch; 1450年頃-1516年）辺りを始まりとすることが多いが、その後、ウィリアム・ブレイク（William Blake; 1757年-1827年）、ラファエル前派、象徴主義とその周辺から、世紀末前後の素朴派、世界大戦前後のシュルレアリスム、戦後オーストリアのウィーン幻想派、アメリカにおける６０年代からの幻視芸術70年代のローブローアート（ポップ・シュルレアリスム）まで、時代と国を問わず、幻想絵画と呼びうる作品が存在する。

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幻想絵画
1950年代の西欧で幻想（ファンタスティック）に関する動向が起こり、1960年から61年にかけて、クロード・ロワ、マルセル・ブリヨン、ルネ・ド・ソリエは同じく『幻想美術』という著書を出版し、幻想文学もまた広く読まれた。日本では、1960年代にヨーロッパを起源とした特にFantasticの訳語であり美術における専門用語として、「幻想」という言葉が使われだした。ヨーロッパにおける概念に基づき、1959年の瀧口修造の『幻想絵画論』、1967年の澁澤龍彦の『幻想の画廊から』といった美術書が影響力を持ったが、その後に幻想という言葉の意味は少しづつ拡散した。翻訳書も次々に刊行され、他にグスタフ・ルネ・ホッケの『迷宮としての世界』、ロジェ・カイヨワの『幻想のさなかに』であり、こうして情報源が揃うことで幻想絵画と呼ばれる全体像と、見る目を養うのに十分な環境が整っていくのである。1971年のツヴェタン・トドロフは『幻想文学序説』で幻想の定義を語り、巖谷國士によればこの頃にはその定義づけは完了している。

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西洋美術史
他方、芸術の卑俗化を嫌悪した芸術家たちによって内的な思考や精神世界、夢の世界を表現することが追究されるようになり、印象主義と並んで19世紀後半における芸術の重要な流れを形作ったのが象徴主義であった。その嚆矢とも言えるのがイギリスで起こったラファエル前派の運動である。ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ、ジョン・エヴァレット・ミレー、ウィリアム・ホルマン・ハントらによって結成された「ラファエル前派兄弟団」は、ラファエロ以後の絵画を退廃芸術とみなし、それ以前の誠実で理想的な芸術への回帰を主張し、初期ルネサンス時代の絵画に倣った画風で神秘と象徴の世界を描き上げた。その他、象徴主義を代表する画家としてはアルノルト・ベックリン、ピエール・ピュヴィス・ド・シャヴァンヌ、ギュスターヴ・モロー、オディロン・ルドンなどが挙げられる。

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ルネサンス期のイタリア絵画
15世紀前半に、透視図法（線遠近法）を導入することによって、絵画に奥行きを持たせた写実的な空間を表現した作品が描かれるようになった。透視図法を理論化したのは建築家のブルネレスキとアベルティで、この技法を多くの画家たちが自身の作品にこぞって取り入れた。ブルネレスキはサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂の回廊と洗礼堂の入念な設計習作を数多く制作した人物で、透視図法が導入された最初期の絵画であるマサッチオの『聖三位一体』（1427年頃、サンタ・マリア・ノヴェッラ教会（フィレンツェ））にも協力したといわれている。一方のアベルティは建築だけではなくあらゆる分野に業績を残し、ルネサンス初期の「万能人」とまで言われた人物である。その著書『絵画論 (Della pittura)』は透視図法を科学的に理論体系化した最初の著作で、絵画、彫刻などの美術作品の空間構成に多大な影響を与えた。
ヴァザーリの著作『画家・彫刻家・建築家列伝』によると、パオロ・ウッチェロは透視図法にのみ熱中した画家で、様々な実験的絵画を描いたとされている。透視図法を採用したウッチェロの作品でもっとも有名なものが『サン・ロマーノの戦い』三部作（1450年代 - 1460年代、ナショナル・ギャラリー（ロンドン）、ウフィツィ美術館（フィレンツェ）、ルーヴル美術館（パリ））であり、背景に透視図法を用いた遠景の丘陵が描かれている。

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遠近法
透視図には一般的に水平線 が必要とされる。これは視点の真正面に位置し、視界に存在するすべてのものは遠ざかれば遠ざかるほど水平線へと近づいていく。それはちょうど、我々がよく知る地上の地平線、海上の水平線似するものである。

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イコン
伝統的イコンにおいては、画かれる人物・動物・事物は、全て神の光に照らされ安らぎにみち秩序をたもった姿で画かれ、天上界における本来の姿に従って「抽象的」に画かれる。イコンの光は神の光を象徴している。従ってイコンにおいて光は影を作らず、イコン画家が「光」という場合、イコンの背景を示す。また伝統的イコンにおいては遠近法の消失点は分割したり限定したりする不純な空間のしるしに過ぎないと捉えられ、遠近法は逆にされることが多い。遠近法の線は光に包まれたまま神の光栄から光栄へと広がっていると捉えられる。

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天測航法
天測航法の「位置の線」の概念は1837年、 がいくつかの近傍の緯度で経度を測定し、それを図にプロットしてみると1つの直線上に並んでいることを発見したことが始まりである。2つの天体について位置の線を求めると、その交点が観測位置だとわかり、同時に緯度と経度がわかる。19世紀後半には現代的な高度差法 (Marcq St. Hilaire) が開発された。この場合、天体の高度角と方位角を推定位置に基づいて計算し、観測された高度角と比較する。このときの差分を分で表した値が、観測対象の天体の直下点(GP)から現在位置にひいた線上の誤差となる。

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遠近法
フィレンツェで発見された遠近法の原理はしばらくこの地を出ることが無く、イタリアで起こっているこの大発見が他の国の画家にも広まるのはもう少し後になる。

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南画
日本南画は日本初期文人画の祇園南海（1676年 - 1751年）（紀州藩儒官）や柳沢淇園（1676年 - 1751年）（甲府藩家老の子）から始まる。祇園南海は『八種画譜』を独学し長崎派の河村若芝に添削指導を受け、柳沢淇園も長崎派の英元章に学び、中国の在野文人の画法を瞳憬し、日本的風景に近い暈し表現を主とした南宗画を範として狩野派と対抗した。その後、池大雅（1723年 - 1776年）、与謝蕪村（1716年 - 1784年）により大成され、浦上玉堂（1745年 - 1820年）、谷文晁（1763年 - 1841年）、田能村竹田（1777年 - 1835年）、山本梅逸（1783年 - 1856年）、渡辺崋山（1793年 - 1841年）等江戸時代後期の一大画派となった。明治20年にフェノロサ、岡倉覚三（天心）主導の東京美術学校開設で「つくね芋山水」としてマンネリ化した南画は旧派として排除された。しかし、富岡鉄斎（1837年 - 1924年）が傑出し、その後、小川芋銭（1868年 - 1938年）、冨田溪仙（1868年 - 1938年）、小杉放庵（1888年 - 1964年）等も近代的南画表現を行っている。
池大雅の弟子桑山玉州は『絵事鄙言』で松花堂昭乗、俵屋宗達、尾形光琳も南宗に加え中国の南宗派、文人精神への憧れとたらしこみ渲淡画様式を南画としてとらえている。南画に限らず日本水墨画は「気韻生動（運気の響き、風格・気品がいきいきと満ち溢れている）」と「写意」を第一とするが、南画には加えて、逸品、逸格、「去俗」を重要視した。

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バロック絵画
もっとも重要で有名なバロック絵画は1600年ごろから18世紀初頭にかけて描かれた。バロック絵画は劇的な描写技法、豊かで深い色彩、強い明暗法などで特徴づけられる。ルネサンス美術とは異なり、バロック美術では大げさで芝居がかったような場面描写が好まれ、動的な躍動感あふれる作品が多く制作された。盛期ルネサンスの代表的な芸術家ミケランジェロは彫刻ダビデ像を、ゴリアテとの戦いを控えて沈思する人物として表現した。一方、バロックの代表的な芸術家ベルニーニは、ゴリアテに向かって石を投げつける瞬間をとらえたダビデ像 () を制作している。ルネサンス美術で賞賛された冷徹な理性ではなく、バロック美術では一瞬の感情や情熱の表現を追求していた。

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ディルク・ボウツ
ボウツは北ヨーロッパで最初に遠近法における消失点を表現した画家の一人で、それは1464年から1467年の作品『最後の晩餐』で見ることが出来る。ボウツの作品は洗練されているとは言いがたく表現に生硬なところがあるが、表現力は非常に豊かで、バランスよく構成され色彩に満ちたものになっている。

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狩野安信
絵画における安信の考え、ひいては狩野派を代表する画論としてしばしば引用されるのが、晩年の延宝8年（1680年）に弟子の狩野昌運に筆記させた『画道要訣』である。この中で安信は、優れた絵画には、天才が才能にまかせて描く「質画」と、古典の学習を重ねた末に得る「学画」の二種類があり、どんなに素晴らしい絵でも一代限りの成果で終わってしまう「質画」よりも、古典を通じて後の絵師たちに伝達可能な「学画」の方が勝るとしている。ただし、安信は質画の良さまで否定したわけではなく、さらに「心性の眼を筆の先に徹する」「心画」とも言うべき姿勢をもっとも重視している。ただし、『画道要訣』は出版されておらず、写本で広まった形跡もなく、江戸時代の画論書でも引用されることは殆ど無い事から、中橋狩野家に秘蔵されたと見られ、他の狩野家にすら影響を与えたとは考えづらいことは注意を要する。

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小田野直武
源内は直武に西洋画を教えた。この際、「お供え餅を上から描いてみなさい」と直武に描かせてみせ、輪郭で描く日本画では立体の表現は難しく、西洋絵画には陰影の表現があるのでそれができると教えたという逸話がよく知られているが、これは後代の創作との見方が強い。源内自身は「素人としては上手」という程度の画力であるが、遠近法、陰影法などの西洋絵画の技法を直武に伝えた。

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無線遠視法
無線遠視法（むせんえんしほう）とは、高柳健次郎が1923年(大正12年)に提唱したテレビの原理の名称である。

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春画
西洋に初めて春画が伝わった時期は明らかではないが、イギリスに初めて春画がもたらさられたのは、1614年に日本から帰航した東インド会社所有のクローブ号（日本に初めて来たイギリスの商船）と言われている。日本で得た文物はオークションで売りさばかれたが、春画は猥褻であるとして、破棄された。優れた絵画として高く評価したのは、ジャポニズム時代のフランスの美術家たちである。美術評論家ジュール・ド・ゴンクールは、1863年の『日記』の中でいち早くその芸術性に言及したが、『日記』初版時にはその個所は削除された。「浮世絵の発見者」と称するゴンクール兄弟は春画のコレクションを多く所有し、春画の紹介に努めた。ロダン、ロートレック、ピカソといった画家たちに影響を与えたと言われている。

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滲み画
安保真が作品の模索していた時に、飲んでいたコーヒーを溢してしまう。その際に和紙に飛び散ったコーヒーの滲みを見て、画を描けないかと考える。翌年、試行錯誤の末「滲み画」として墨絵の技法を確立する。

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図画取調掛
同掛は濱尾新を委員長、岡倉覚三・フェノロサ・狩野友信を委員に西欧の図画教育の実態調査を委嘱され、翌1886年岡倉とフェノロサが欧州の調査旅行に出発、1887年に帰国した2人は日本美術と西欧美術との詳細な対比に基づき、日本の美術教育における毛筆画の意義を強調し実利を目的とする美術画法（すなわち専門家の臨模本の模写）を導入することを提唱した。

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アンドレア・マンテーニャ
遠近法を駆使した厳格な画面構成、ごつごつした硬質な線描、彫刻的な人体把握など、イタリア・ルネサンスの画家たちのなかでも異色の作風を示す。マンテーニャが活動した15世紀後半にはすでに油彩技法が普及しており、彼と同世代の画家で義兄弟でもあるジョヴァンニ・ベリーニも油彩画を描いているが、マンテーニャは伝統的な画材であるテンペラをもっぱら用いた。

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幻想絵画
幻想絵画を西洋美術史の中に見いだせる範囲はきわめて広く、一般的には、ヒエロニムス・ボス（Hieronimus Bosch; 1450年頃-1516年）辺りを始まりとすることが多いが、その後、ウィリアム・ブレイク（William Blake; 1757年-1827年）、ラファエル前派、象徴主義とその周辺から、世紀末前後の素朴派、世界大戦前後のシュルレアリスム、戦後オーストリアのウィーン幻想派、70年代のローブローアート（ポップ・シュルレアリスム）まで、時代と国を問わず、幻想絵画と呼びうる作品が存在する。

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西洋美術史
さらに、ブルネレスキやアルベルティによって合理的な透視図法の理論が構築されると、多くの画家がその刺激を受けて次々と実験的な作品が誕生した。彩色や光の扱い方が拙いながらも透視図法の研究に没頭し、『ジョン・ホークウッド騎馬像』や『サン・ロマーノの戦い』などの作品を発表した国際ゴシック様式の画家パオロ・ウッチェロはその最たる例である。その後、修道僧画家のフィリッポ・リッピ、フラ・アンジェリコらによってマサッチオの様式が取り入れられる。リッピは日常的室内に聖母子を配置したネーデルラント風の絵画を制作した他、人間中心主義を根底に世俗的かつ官能的な聖母や肉感的なイエスなどを描き出している。『受胎告知』などの作品で知られるフラ・アンジェリコは1430年代以降においてマサッチオの空間表現や明暗描写を積極的に取り入れた宗教画を多数制作した。正確な一点透視図法を採用し、聖会話形式（サクラ・コンヴェルティオーネ）の表題を確立したもマサッチオの影響を受けた画家の一人である。

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遠近法
11世紀のペルシャの数学者で哲学者でもあったイブン・アル＝ハイサムは、その著作で視点に投影される光は円錐形をなす事に触れており、これは対象物を写実的に描画するもっとも基本的な理論となるものだった。だがアル＝ハイサムの関心は絵画ではなく光学にあったため、この理論が絵画に利用されることはなかった。

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遠近法
短縮法とは、対象物が視線に対して斜めになるに従って実際より短く見えるようになるという視覚効果（あるいは錯視）を用いて2次元へ投影することをいう。3次元のものを2次元に透視投影するとき、短縮法は非常に重要な要素となる。ただし透視投影法を用いない短縮法もあり、例としては平行投影法が挙げられる。

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遠近法
多くの透視図には消失点が存在する。一点透視図法とは水平線上に1つの消失点を持つものであり、視界に存在するすべての平行な直線は、距離に比例してこの消失点へと近づいていき、やがて消える。右上の参考写真のようなまっすぐ地平線の彼方へと消える2本の線路を想像すればわかりやすい。
二点透視図法では平行な直線が2組存在し、水平線上に消失点が2つ存在する。異なる角度の平行線は距離に応じてそれぞれこの2つの消失点へと近づいていく。消失点はいくつあっても良く、様々な角度を持つ平行な直線がどれだけあるかによって、消失点の数も変わってくる。

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児童の発達
この時期に描かれる絵は、吹き出しやワイプを使って心の中の表現をできるようになる。遠近法で描き始めるが、遠近法を習っていないため視点の混同は続く。

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絵画
現代において絵画の概念の設定にも困難がつきまとう。理由のひとつは新しい素材や技法の登場による。
パステルや色鉛筆で描いても良さそうであるが、これは「ドローイング」()として絵画とは区別されるのが一般的だ。切り絵や貼り絵、コラージュはどうなのか。パブロ・ピカソの1912年の作品『籘張りの椅子のある静物』には籘張り糢様の布が画布に直接貼り付けられている。興味深い例として、イタリアのルーチョ・フォンタナの『空間概念』( 1950年代)がある。これは画布に切り目が入った作品である。1960年代後半のイタリアのアルテ・ポーヴェラ、同じころの日本の「もの派」の作家たちも、さまざまな素材を作品に用いている。もの派の作家たちの中には、通俗的には絵画と看做されない形態の作品を絵画として制作していると主張している人もいるが、その作品が絵画と看做されているとは言い難い。

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中国の絵画
郭煕（1023頃 - 1085年頃）は北宋後期の宮廷画家で、河陽温県（河南省）の人。字は淳夫。神宗の熙寧年間（1068 - 1077年）に図画院芸学となり、後に翰林待詔直長という地位についた。理論家でもあり、画論『林泉高致』（『林泉高致集』）の著作がある。高遠（仰角視）・平遠（平面視）・深遠（俯瞰視）の三遠法は郭煕がこの書で述べているものである。郭煕の『早春図』は、北宋山水画の真蹟として現存する数少ない作品の一つである。この作品は、光や大気の存在が的確に表現され、1つの画面に前述の高遠・平遠・深遠の3つの視点が共存するなど、北宋山水画の1つの完成形を示すものである。

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ヴィーナマールシューレ
明治に本格的に始まる我が国の洋画導入の歴史を振り返れば、西欧において技法の失われゆく時代に始まると言っても過言ではない。それゆえ日本の画家たちは自ら手探りで作画を工夫せざるをえなかった。そんななかで、西欧において失われた絵画技術を発掘する試みが続けられ、1921年にマックス・デルナーによる「絵画技術体系」が発刊された。同書は絵画技術の規範としてひろく5カ国に翻訳された。続いて1959年にはレンヌ美術学校教授グザビエ・ド・ラングレの手によって「油彩画の技術」が出版された。マックス・デルナーの提唱した混合技法はファン・アイク兄弟の失われた作画方法に最も肉薄できる合理的方法として、クレー、カンディンスキー、ディクス、そしてウィーン幻想派の画家たち、さらにライプツィヒのテュプケなどに用いられ、その後も脈々と流れた。

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歌川広重
ヒロシゲブルーは、19世紀後半のフランスに発した印象派の画家たちや、アール・ヌーヴォーの芸術家たちに大きな影響をあたえたとされ、当時ジャポニスムの流行を生んだ要因のひとつともされている。
天保4年（1833年）、傑作といわれる『東海道五十三次絵』が生まれた。この作品は遠近法が用いられ、風や雨を感じさせる立体的な描写など、絵そのものの良さに加えて、当時の人々があこがれた外の世界を垣間見る手段としても、大変好評を博した。

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ヨハネス・フェルメール
彼の用いた遠近法については、NHK制作のドキュメンタリー（ハイビジョンスペシャル）「フェルメール盗難事件」にて別の研究成果が紹介されていた。まず、絵の一部に消失点となる点を決め、そこに小さな鋲のようなものを打つ。次に、その鋲にひもを結びつけてひっぱる。このとき、このひもにチョークを塗り、大工道具の墨壺のような原理で直線を引く。この線と実際の絵を比較すると、窓やテーブルの角のラインが一致している。フェルメールの17の作品において鋲を打っていたと思われる場所に小さな穴があいていることからもこの手法がとられていた可能性は高い。

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浮絵
浮絵（うきえ）とは、江戸時代に描かれた浮世絵の様式のひとつ。西欧の透視画法を用いて、屋内の様子などを遠近感を強調して描いたもの。近景がまるで浮き出て、奥行きが深まって見えるのでそのように名付けられた。またの名を「くぼみ絵」、「遠視画」ともいう。劇場内部や室内の様子を描いた作品が多くみられる。ただし西洋画の遠近法に直接学んだというよりもむしろ、その影響を受けた中国版画の流入により生み出されたとされる。さらにこの浮絵が、後にレンズを通して見る眼鏡絵につながっていく。

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古画品録
古画品録（こがひんろく）は、中国の六朝時代の画家である謝赫によって著された最古の画品書であるとともに、中国の絵画史上でもっとも重要な画論書のひとつである。
この画論の序文にある画の六法は顧愷之の絵画理論を発展させたもので、絵画の優劣を決める為の基準を与え後世の画論の重要な指標となった。この六法は、気韻生動・骨法用筆・応物象形・随類賦彩・経営位置・伝移模写に分類され、中でも気韻生動がもっとも重要な法とされる。気韻とは神韻・神気・生気・荘気などとも言い換えられることもあるが、見る人を感動させる力であり、調和の取れたリズムをもつことを指す。晩唐の張彦遠の『歴代名画記』や朱景玄の『唐朝名画録』などはこの六法を根拠として画論を展開しているし、北宋の郭若虚は「六法の精論は万古移らず」とまで述べている。21世紀の中国においてもなおこの六法について議論が続いている。

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レオン・バッティスタ・アルベルティ
アルベルティの『絵画論（De pictura）』は、西洋絵画を確立したものであると言っても過言ではない。彼は遠近法の手法を構築し、絵画は遠近法と構成と物語の三つの要素が調和したものであると考え、これによって絵画の空間を秩序づけた。彼は、芸術作品について常に調和を重んじ、それを文法化することに腐心した。そのため、彼の芸術論は非常に優れたテキストであった。

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貢の銭
マサッチオは、ルネサンスにおける一点透視図法表現の先駆者としてドナテッロやブルネレスキと比較されることが多い。マサッチオ独自の技法として、大気の表現と大気の描きわけによる空気遠近法 (遠くにあるものほどかすんで見える遠近表現 ()）がある。 『貢の銭』では、背景の山々や画面左奥のペトロは手前の人物像に比べてはるかに薄暗く青味をおびて描かれ、この絵画に距離感と奥行きを与えている。空気遠近法の技法自体は古代ローマ時代から知られてはいたが、その後マサッチオが「再発明」するまでは忘れられた技法だった。

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遠近法
実作としては、ギベルティの彫刻レリーフ（1425年 - ）やマザッチョの描いた絵画（1426年 - ）が最も早いものである。透視法によって三次元の世界を二次元の世界に移しながら、奥行きのある表現が可能になった。

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博物画
アルブレヒト・デューラーの『犀』に代表されるように、16世紀ヨーロッパで博物学と共に発展した。美術における静物画（）とは異なり科学性が重視され、正確な観察には博物学や解剖学の知識も不可欠であったことから学者の指示を受け作画が行われた。中国には花鳥画の伝統があったが、気（自然のエネルギー）の描出のため背景を重視する花鳥画とも異なり、博物画では背景は描かれないか簡略化される傾向にあった。屋外で素早く写生する必要性から速乾性のガッシュが用いられ、後にはこれを銅版画に起こし、点描で陰影をつけ手彩色も行われるようになった。
19世紀には写真が登場するが、描いた者の手と認識を通した写真にはない説明性・抽象化があるため、今日でも図鑑や医学書などではイラストレーションが用いられ続けており、サイエンティフィック・イラストレーションやテクニカルイラストレーションとも繋がっている。

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中国の絵画
中国絵画は、空間や光の捉え方、表現方法の点で、西洋絵画とは根本的な相違がある（本節でいう「中国絵画」「西洋絵画」とは、19世紀以前の伝統的な画法によるそれらを指す）。西洋のルネサンス以降の絵画は、透視図法と明暗法に基礎があった。透視図法（線遠近法）は、画家の視点を一点に定め、画面の中の特定の一点（消失点）に向けてすべての線が収斂し、近くのものは大きく、遠くのものは小さく描く技法である。明暗法とは、画中の事物を照らす光源（たとえば窓から入る陽光）を特定し、光の当たる面は明るい色で、陰になる部分は暗い色で描く技法である。一方、中国の画家たちは、人物や自然を観察して、それを画面に表すという点では西洋の画家と同じだが、表現のしかたが異なっていた。中国絵画にも遠近表現はあり、北宋の画家・郭煕（かくき）はそれを「三遠の法」といった。「三遠」とは高遠（仰角視）、平遠（水平視）、深遠（俯瞰視）の3つをいうが、中国の山水画では、近景の岩は俯瞰視、遠景の山は仰角視で描くなど、同じ1枚の絵の中に複数の異なった視点が共存することが珍しくない。西洋絵画では、海、川、湖などの水面を描く場合、水面に映る樹木、山、船などの投影像を目に見えたとおりに描くのが普通である。しかし、中国絵画ではこうした水面への反映を描き込むことはまれである。中国絵画では影を描く習慣がなく、事物の色彩は固有色をもって表され、事物の光の当たっていない側を暗い色で描くという習慣もなかった。西洋絵画で夜景を描く場合、照明の当たっている部分以外は暗く描くのが普通だが、中国絵画の夜景は昼間の光景と同じ色（固有色）で表され、それが夜景であるということは夜を示す事物、たとえば、月、燈火、ろうそくの火などを画中に描き込むことによって表現した。中国の画家にとって、絵画とは、自然を目に見えたそのままに再現することではなく、対象の本質を描くことであった。元時代の文人画家・黄公望は「画は意を表現するものだ」と言ったが、この「意」とは、対象の本質にほかならない。画家は、水面に映る投影が実態のないものであり、本質的でないと考えれば、あえてそれを描かなかったのである。人物画については「伝神」ということが言われる。この「神」はGodの意味ではなく、人物の内面的性格、精神という意味であり、人物画は人物の外見を似せて描く（写貌）だけでなく、その内面を写す（伝神）ものでなければならないとされる。

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菱田春草
春草、大観らは、1900年（明治33年）前後から、従来の日本画に欠かせなかった輪郭線を廃した無線描法を試みた。この実験的画法は世間の非難を呼び、「朦朧体」（もうろうたい）と揶揄された。『菊慈童』『秋景（渓山紅葉）』などが「朦朧体」の典型的作品である。1907年（明治40年）には「官」の展覧会である文展（文部省美術展覧会）の第1回展が開催されたが、この時出品した、色彩点描技法を用いた『賢首菩薩』も手法の革新性のため、当時の審査員には理解されなかった。晩年の『落葉』は、伝統的な屏風形式を用いながら、空気遠近法（色彩の濃淡や描写の疎密で、遠くの事物と近くの事物を描き分ける）を用いて日本画の世界に合理的な空間表現を実現した名作である。このように、伝統的な日本画の世界にさまざまな斬新な技法を導入し、近代日本画の発展に尽くした画家で、岡倉天心もその早すぎた死を惜しんだ。大観は、後に日本画の大家と褒められると、「春草の方がずっと上手い」と答えたという。また「（春草が）生きていれば自分の絵は10年は進んだ」とも残している。

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遠近法
透視図法によって描かれた図のことを透視図という。英語では「遠近法」「透視図法」「透視図」などを総称して perspective（パースペクティブ）といい、日本では遠近法、透視図のことをパースと称することが多い。（例:「建築パース」「パースがきつい」など）

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中村岳
以前の大型の平面作品から、近作は立体作品へ移行。また室内から野外へとフィールドを拡張している。簡潔で記号性、空間志向が強い。
絵巻物の大和絵で見られる。斜め上から見下ろした視点で、風景を俯瞰する。平行線を使った描法。遠近法、斜投影法の一種。屋根や壁を取り払った建物を描くのが、大和絵での特徴。

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新定画帖
1907年（明治40年）頃、『新定画帖』が出版されるまでの日本の図画教育は、物体をよく観察し正確に描くことを目的として実用的なものだった。そのため内容は、手本の絵を忠実に模写する臨画が主だった。『新定画帖』の最大の特徴は、そこから脱却し児童の発達段階に見合った教材と指導法を提示、体系化した点にある。

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三分割法
三分割法は、すでに1797年には風景画の画面比を決定する法則として登場していた。

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アカデミック美術
アカデミック絵画への最初の批判は、ギュスターヴ・クールベら写実主義の画家たちから、その観念性に対して浴びせられた。それらは観念的なクリシェと神話・伝説のモチーフに基づく一方、現代社会との関係性がまったく無視されているというのである。写実主義によるもうひとつの批判は、彩画の「筆使いをわざと消した表面のなめらかさ」（参照）だった。オブジェはリアルな質感を持たず、なめらかにつるつると、理想化されて描かれていたのである。写実主義画家はそれに対抗して、ラフで未完成の質感を持った作品を試作した。
スタイル的には、目で見たものをその場で描く、（屋外）での絵画を主張していた印象派たちが、アカデミック絵画の垢抜けして理想化（概念化）されたスタイルを批判した。アカデミック画家たちは最初にデッサンし、それから油絵具でスケッチするのだが、その高い完成度が印象派には嘘に見えたのだった。油絵具でスケッチした後、アカデミック画家たちは、イメージを理想化し細かいディテールを描き足すために「fini」（入念な仕上げ）を施す。遠近法は平面上に幾何学的に構築され、実際に見たものではなく、印象派は機械的な技法への傾倒を否定した。

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ウィリアム・ヘンリー・フォックス・タルボット
ダゲールが光の像を銀板に定着させる技術を開発したという第一報が発表された直後、1839年1月25日にタルボットは4年前に発明していたという画像数枚を王立協会で公開した。さらに2週間以内にタルボットは王立協会に対し、光で絵を描くという自分の技術（当時は「写真」、photograph ではなく、「フォトジェニック・ドローイング」、photogenic drawing と呼んでいた）の詳細を公開した（ダゲールが自分の技術の詳細をフランス学士院科学アカデミーで公表するのはこの後の8月になる）。
タルボットは、ジョン・ハーシェルら多くの科学者から協力を得て研究を進め、1840年までに技術を完成させた。1841年にはカロタイプ、または発明者の名をとりタルボタイプ（"talbotype" ）とよばれる写真製法を発表した。これはハーシェルやジョゼフ・バンクロフト・リード（"Joseph Bancroft Reade"）らの先行する研究を反映させたもので、タルボットの独自の貢献は陰画（ネガ）を作り、そこから多数の陽画（ポジ）を焼き付けることを可能にするというアイデアだった（ネガとポジという言葉自体はハーシェルの発案である）。また没食子酸を用いて潜像を現像するのもタルボットのアイデアだった。

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微分法
接線の傾きを知るという意味で言えば、微分係数の概念は旧く古代ギリシアのエウクレイデス (c. 300 BC), アルキメデス (c. 287–212 BC), ペルガのアポロニウス (c. 262–190 BC) ら幾何学者たちには馴染みのものであった。またアルキメデスは無限小を用いる方法も導入しているが、それは微分や接線に関してではなくて主に面積や体積に対してである（の項を参照）。

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像法
また、日本では、1051年（永承6年）で像法の時代が終了したとされ、その年限の接近に従って、次第に末法の世の到来への危機意識が高まることとなった。

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ガリレオ式望遠鏡
しかし軍事に関連した技術であり、2枚のレンズを組み合わせるという重要なヒントが特許申請により公知になってしまった以上、秘密を守るのは無理であって情報は急速に拡散した。1609年7月にガリレオ・ガリレイはヴェネツィア共和国パドゥア（現イタリアのパドヴァ）で「オランダで望遠鏡が発明された」という話を聞き、しばらく考えた末に平凸レンズと平凹レンズを一直線に配置すれば望遠鏡ができ、その倍率は平凸レンズの焦点距離を平凹レンズの焦点距離で割った数値になるだろうと思いついた。ガリレオは口径42mm、長さ2.4m、9倍の望遠鏡を自作し、ヴェネツィアのマーカス塔の上で政府高官を前に実演、その成功により年俸400ドゥカーテンを得、パドゥア大学（現パドヴァ大学）終身教授となった。

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紺青
日本では平賀源内が『物類品隲』（1763年）に紹介した。伊藤若冲が『動植綵絵』の「群漁図（鯛）」（1765年から1766年頃）のルリハタを描くのに用いたのが確認されている最初の使用例である。その後、1826年頃から清国商人がイギリスから輸入した余剰を日本へ向けて大量に輸出・転売したために急速に広まった。なお、葛飾北斎が1831年に描いた「富嶽三十六景」において紺青を用いて描いた濃青が評判になり、以降全国に広まったとする俗説が存在するが、実際には大量輸入による値段下落をきっかけに流行となった紺青の絵具を、安藤広重ら当時の多数の絵師が使用し、北斎もまたこれを利用したうちの一人に過ぎないのが実情であると見られている。北斎に先駆けて、日本で初めてベロ藍を用いた藍摺絵（あいずり-え）を描いたのは、北斎の弟子の渓斎英泉である。

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ガブリエレ・ミュンター
また二人は民衆芸術のみならず、素朴派やヨーロッパ以外の芸術からのインスピレーションを受けてそれまでの「様式」から脱却を試みたが、これを促したのは1907年から1909年ごろにかけて子供の描いた絵と関わり始めたことだった。子供の絵の極端な単純さが二人の絵画に単純化、とりわけカンディンスキーにおける1910年から1912年頃の絵画の形態の単純化をもたらした 。1910年のミュンターの絵画「まっすぐな道」 で彼女はムルナウとコッヘルをつなぐ街道を描いているが、ここではその当時彼女が制作した作品のいくつかにすでにみられる、対照を抽象化する原則が忠実に遵守されている。その原則とは、決然とした態度で絵画の伝統的な描き方と訣別する、単純さへと到達することであった。

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フィリッポ・ブルネレスキ
ブルネレスキがこれらの絵を作成した時期については、明確ではない。ヴァザーリは、ブルネレスキがマザッチョに透視図法を伝授したとしており、これはマザッチョが1427年頃に描いた『聖三位一体』の構成と、ブルネレスキの設計によるサンタ・フェリーチタ聖堂のバルバドーリ礼拝堂の構成が良く似ていることからも推察される。また、1417年に彫られたドナテッロの『聖ゲオルギウス』の台座『聖ゲオルギウスとドラゴン』は、ルネサンスの透視図法の最初の表現とされるが、当時のドナテッロとブルネレスキの関係性から、この彫刻についても、ブルネレスキによる何らかの示唆があった可能性がある。このほか、 パーオロ・ウッチェッロがシニョリーア広場の板絵を真似たとされており、彼の手によって描かれたサンタ・マリーア・ノヴェッラ聖堂の『ノアの洪水』は、二点透視図法で描かれている。

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写真
19世紀初めに、カメラ・オブスクラの映像と感光剤とを組み合わせ映像を定着させる写真の技術は、ほぼ同時に多数発明された。このとき美術は新古典主義とロマン主義の並存する時期であった。また、大勢誕生した中産階級によって肖像画の需要が高まっていた。そして、石版画の技術が新聞図版や複製画などに活用され、広まりつつあった。現存する世界最古の写真は、1825年にニセフォール・ニエプスが撮影した「馬引く男」（"Un cheval et son conducteur"）である。

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フラ・バルトロメオ
絵画制作を再開してまもなく、彼はフィレンツェに拠点を移したラファエロに出会い、交流を結ぶ。バルトロメオは自分より10歳以上年少のラファエロから遠近法の技法を学んだ。一方、ラファエロもバルトロメオから色彩や衣服のひだの描写の面で影響を受けており、ラファエロの画風はバルトロメオとの出会い以降変化しているのが認められる。1500年代の始め、レオナルド・ダ・ヴィンチはミラノから、ミケランジェロはローマから、それぞれフィレンツェに制作拠点を移していたが、バルトロメオはこれら2人の巨匠からも影響を受けた。そのことはこれ以後のバルトロメオの作品の構成、人物や衣服の表現などを初期作品と比較してみれば明らかである。1508年にはヴェネツィアに滞在し、ヴェネツィア派の華麗な色彩表現にも影響を受けた。1514年にはローマに滞在し、ラファエロやミケランジェロを研究している。

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遠近法
建築物の完成予想図や俯瞰図などを透視図法に則って描いたものを「建築パース」または「建築透視図」という。設計図面に基づいて下絵を描き、場合によっては着彩まで行う。正確に消失点を取る必要があり、建築学科、デザイン学科などの専門知識を要する。近年は3D-CADソフトによって作成されたCGパースが広く利用されている。

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遠近法
図法として一点透視図法（）、二点透視図法（）、三点透視図法（）などがある。これらは美術にとどまらず、建築、映画、アニメ、コンピュータグラフィックスなど、視覚表現の分野で広く使用されている。

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モナ・リザ
女性は背筋を伸ばして座り、重ねられた両手は控えめな立ち振る舞いを意味している。視線はまっすぐに鑑賞者に向けられ、この静謐な空間を共有することを歓迎しているかのように見える。光に照らし出された明るい顔は、髪の毛、ベール、陰影などの暗い部分によってさらに強調されている。女性の顔は、レオナルドが用いた新たな技法によって不思議な表情を与えられている。輪郭を描くのではなく「主に口角と眼周辺を表現する (Gombrich)」スフマートの技法で女性の顔が描かれている。現在ルーヴル美術館が所蔵する、ラファエロの『バルダッサーレ・カスティリオーネの肖像』は、1514年から1515年ごろに描かれた絵画で、間違いなく『モナ・リザ』の影響を受けている作品である。
『モナ・リザ』は空想的な風景を背景にして、一人の座る女性を描いた最初期の肖像画の一つである。レオナルドは空気遠近法 () を絵画に取り入れた最初の画家の一人でもある。この謎めいた女性は、暗色の柱に支えられた開かれたロッジアの中に座っている。背景にはうっすらとした凍てついた山並みなど広大な風景が描かれている。曲がりくねった小路と遠景の橋には、一人の人影も見えない。官能的に波打つ髪と衣服は、うねるように表現された背後の谷や川と調和している。ぼやけた輪郭、優美な女性像、明暗の劇的な対比、そして静謐さに満ちた雰囲気は、レオナルドの作風の典型ともいえる。レオナルドが成しえた女性像と空想上の風景との融合表現が、『モナ・リザ』が伝統的な肖像画なのか、それとも実在の女性ではなく理想的な女性を表現したものなのかという議論の原因ともなっている。

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遠近法
遠近法の基本は視点の前に置いた「投影面」に、それを通過する光を写し取ることであり、それは窓ガラスを通して見える光景を窓ガラス表面に直接描画することに似ている。ガラスに写し取られた図は3次元の光景を縮小し2次元平面上に変換したものとなる。

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古代ギリシアの陶芸
紀元前480年から紀元前425年にかけて、赤絵式は様々な流派に発展していった。ミュソン () の工房と結びつけて見られるマンネリストと呼ばれる絵付師たちや「パンの画家 (Pan Painter)」などは、衣服の描き方やポーズが古風で誇張された身振りを伴っていた。対照的にベルリンの画家の後継と見られる「アキレスの画家 ()」は自然なポーズを好み、黒い背景または白地のレキュトスに人物像を1つだけ描くのが普通だった。「ニオベの子の画家 ()」の流派にはポリュグノトス () や「クレオフォンの画家 ()」が含まれ、その作品には主題や構成にパルテノン神殿の彫刻の影響が見られる。

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眼鏡絵
45度傾けた鏡に映した絵をレンズを通して覗いてみる風景画の一種で、それにより原画は絵や文字が左右反対に描かれている。寛延3年（1750年）頃、中国から移入された極端な遠近がついた風景画は、日本でも宝暦9年（1759年）か宝暦10年頃から主に京都で制作された。円山応挙がこれを得意とし、中国の風景や京都名所を描いた眼鏡絵が残っている。応挙は修業時代に、尾張屋中島勘兵衛という玩具商に勤めていたことがあったが、オランダから移入されていた眼鏡絵を見て、自ら京都の風景を描いた眼鏡絵数点を描いた。これらの作品は木版墨摺りで手で着色がしてあった。それには画面に小さな穴を開けて、薄紙を貼って裏から光を当てるという工夫がみられ、遠近を深く感じることができた。また応挙は肉筆画の眼鏡絵も作っている。

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無線遠視法
のちに"テレビの父"とも呼ばれる彼が、神奈川県立工業学校(現:神奈川県立神奈川工業高等学校)の教諭をしていた当時に提唱し命名した。同年にアメリカでは電波による画像（のみ）の送受信には成功しており、彼の理論は、電波によって音声と画像の両方を連続的に送ることにより、離れた場所の様子をリアルタイムで（まるで映画のように）動画で見ることができるという理論だった。関東大震災の混乱後の翌1924年（大正13年）高柳は出身地の静岡県浜松市に戻り、1926年(昭和元年)12月25日、浜松高等工業学校(現:静岡大学工学部)において電子式テレビの実験に成功し、この原理を実証した。

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長谷川左近
長谷川 左近（はせがわ さこん、文禄2年（1593年） - 没年不詳）は、安土桃山時代から江戸時代初期・前期に活動した長谷川派の絵師。長谷川等伯の四男。等重ともいう。

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浮世絵
ジャポニスムに影響を与える一方で、後期の浮世絵には、西洋の遠近法や陰影の技法を取り入れたものも現れ、また、ドイツに起源を持つ人工顔料ベロ藍（「ベロ」はベルリンに由来）は、鮮やかな発色を持ち、葛飾北斎らによってさかんに使われた。

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射影幾何学
射影的な現象の幾何学的性質が初めて発見されるのは、3世紀ごろアレクサンドリアのパップスによる。フィリッポ・ブルネレスキ (1404–1472) は1425年に透視図法の幾何学を開始している。ヨハネス・ケプラー (1571–1630) とジラール・デザルグ (1591–1661) はそれぞれ独立に、極めて重要な「無限遠点」の概念を作り上げた。デザルグはまた、消失点の使用をそれらが無限に遠い場合を含めて一般化した投影図法の別な構成も与えている。デザルグは、平行線が真に平行となるユークリッド幾何学を特別な場合として完全に内包するような幾何学的体系を作り上げた。円錐曲線に関するデザルグの研究は、16歳のブレーズ・パスカルの関心を惹き、彼がパスカルの定理を定式化する助けとなった。それに続く射影幾何学の発展に重要な仕事は、18世紀暮れから19世紀初頭にかけてガスパール・モンジュによってなされる。デザルグの業績は1845年のミシェル・シャルルによる手書きの写しに突如として現れるまでは見捨てられており、その間の1822年にジャン＝ヴィクトール・ポンスレーが射影幾何学の基礎的な論文を出版している。ポンスレーは幾何学的対象の射影的性質を個々のクラスに分類し、射影的性質と計量の間の関係性を確かなものとした。非ユークリッド幾何学はそれからすぐに、双曲空間のクラインモデルのようなモデルを持つことが、射影幾何学との関連性を含めて示されている。

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横山大観
美術院の活動の中で、大観は春草と共に西洋画の画法を取り入れた新たな画風の研究を重ね、やがて線描を大胆に抑えた没線描法の絵画を次々に発表する。しかしその先進的な画風は当時の画壇の守旧派から猛烈な批判を浴びた。現在ではその画風を的確に表す言葉とされる「朦朧体」という呼称も、当初は「勢いに欠ける、曖昧でぼんやりとした画風」という意味で、批判的に使用された言葉であった。保守的風潮の強い国内での活動が行き詰まりを見せ始めたため、大観は春草と共に海外に渡った。インドのカルカッタや、アメリカのニューヨーク、ボストンで相次いで展覧会を開き、高い評価を得た。その後ヨーロッパに渡り、ロンドン、ベルリン、パリでも展覧会を開き、ここでも高い評価を受ける。この欧米での高評価を受けて、日本国内でもその画風が評価され始めた。1907年（明治40年）には、この年より始まった文部省美術展覧会（文展）の審査員に就任。欧米外遊での経験から、西洋画の鮮やかな色彩が琳派との共通性がある事を見出し、大正時代における琳派ブームを牽引した。1913年（大正2年）には、守旧派に押されて活動が途絶えていた日本美術院を、下村観山、木村武山等と共に再興した。

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日本写真史
明治9年（1876年）、日本における最初の写真版権保護に関する立法が、写真条例として制定された（明治9年太政官布告90号）。その第1条には「凡ソ人物山水其他ノ諸物象ヲ写シテ願出ツルトキハ五年間専売ノ権ヲ与フヘシ之ヲ写真版権と称ス」とある。同年、横山を教官に、陸軍士官学校で写真教育が開始され、横山は1878年に日本初の空撮を行なった。1882年には銀座で写真館を経営していた二見朝隈の支援で深沢要橘が『写真新報』を創刊した。

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カメラ
カメラの原理は、写真術の発明以前から知られていた。窓のない暗黒の部屋の壁面に小さな穴を空けると、反対側の壁面に外の景色が映し出されるというものである。これを専用の部屋や道具として拵えたものが、カメラ・オブスクラで、日食などの観察を行ったり、絵画の下絵を描く目的に使われた。16世紀には、小穴の代わりにレンズを用いて、より鮮明な像が得られるようになり、反射鏡によって箱の上面に像を結ばせるようにした小型のカメラ・オブスクラが作られた。これは絵画における遠近画法の確立に寄与したと言われている。

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佐藤一郎 (画家)
絵画技術学の導入を、古代ギリシアの哲学者アリストテレスの『形而上学』第一巻第一章冒頭である「すべての人間は、生まれつき、知ることを欲する。その証拠として感官知覚（感覚）への愛好が挙げられる。というのは、感覚はその効用を抜きにしても、すでに感覚することそれ自らのゆえにさえ愛好されるものだからである。しかし、殊にそのうちでも最も愛好されるのは、目によるそれ〔すなわち視覚〕である。けだし、われわれは、ただ単に行為しようとしてだけでなく全く何事も行為しようとしていない場合にも、いわばほかのすべての感覚にまさって選び好むものである。その理由はこの見ることが他のいずれの感覚よりも最もよくわれわれに物事を認知させ、その種々の差別を明らかにしてくれるからである。」の引用ではじめる佐藤は、油絵具という材料の誕生の背景に視覚の何であるかという問いの存在を認め、西洋の人々が油画の（物質的な）構成要素に視覚の構造自体を仮託していたと考える。そして、絵画はイリュージョンであっても、単なる像ではなく物質として存在 しているという事態に着眼する。

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ルミニズム
ルミニズム（英：Luminism）は1850年代から1870年代のアメリカ絵画の様式で、光や大気の微妙なcを意識して描いた風景画で、近くを明確に描き遠くを不明瞭かつ沈んだ彩度で描く「空気遠近法」や筆触を残さない滑らかな光の効果を利用した画法によって特徴づけられその作品は概して動きのない静かな情景であり、水平線が強調され、滑らかな光に包まれていることが多い。

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カレル・ファブリティウス
ファブリティウスは複雑な空間が作る効果にも関心を持った。『楽器商のいるデルフトの眺望』（"A View in Delft, with a Musical Instrument Seller's Stall", 1652年）の誇張された遠近法にこれを見ることができる。彼は遠近法を巧みに用いただまし絵風の壁画を描いたともされるが知られている作品はない。また『ゴシキヒワ』（"The Goldfinch", 1654年）に見るように絵具を多く載せた筆遣いの巧みさにも秀でていた。

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建築図面
遠近法は遠くの物体に対する大気の影響を近似することによって距離を示すための、絵画における技法である。日光の下では通常のオブジェクトが目から離れるにつれて背景とのコントラストや彩度が低下し、色がより青くなる。航空写真または鳥瞰図とは違ってこれは高い視点から見た（または想像した）ビューである。イングランド銀行に対するJM Gandyの見解（この記事の冒頭にある図を参照）では、Gandyは建物の断面図の前身である内部計画の配置を示すために、絵のような廃墟として描いている

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ピーテル・デ・ホーホ
ピーテル・デ・ホーホの初期の画風と素材は、非番に賭け事や酒、タバコを楽しむ兵士たちや女中とのからみのようなもので、またアドリアン・ブラウエルをイメージさせるような人物の表情に重点が置かれ背景をぼやかすような画風であった。それが1656年から57年頃から急激に変化する。透視画法（遠近法）を用いた室内空間に人物を配置したような絵に変化していった。学者の小林頼子は1656年から57年頃はおそらくデ・ホーホがサミュエル・ファン・ホーホストラーテンやフェルメールと出会った時期でそのことと関係があるのではないかと推測する。

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原田直次郎
若くして亡くなったため作品数は少なく、現存する油彩作品は35点程度である。男性の肖像画が多く、女性の肖像画や風景画、静物画などはあまりない。原田はドイツで学んだ堅牢な絵画技術もさることながら、遠近法もよく理解していた。鐘美舘での教育も遠近法教授に力を入れ、『遠近法』という絵画技法書を出版する予定であった（草稿が東京国立博物館蔵）。そのため原田の絵には安定感があり、見るものに安心感と心地良さを与えている。

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ガラス絵
日本では当初びいどろ絵と呼ばれた。日本へガラス絵が舶載された初見は、寛文3年（1663年）オランダ商館長から将軍への献上品目である。18世紀後半、長崎でヨーロッパ製、中国製のガラス絵の模倣が始まり、明治30年頃まで制作が続けられた。制作地は、長崎、江戸、上方、名古屋が想定される。長崎では、石崎融思やその子融斎、荒木如元ら長崎派の絵師が描いているが、伝世品は極めて少ない。画題は西洋の風景・風俗、漢画風の花鳥画など、洋風画の影響が強い。

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ひまわり (絵画)
ひまわり（、、）とは、1888年8月から1890年1月にかけてフィンセント・ファン・ゴッホによって描かれた、花瓶に活けられた向日葵をモチーフとする複数の絵画の名称である。

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ジャポニスム
左の絵では比較しにくいが、ジャポニスム以前の絵画では地平線の位置が画面中央付近から下部に水平に表現されるのが普通であった。ジャポニスム以降は地平線が画面上部に描かれたり、あるいは背景全部が地面または床になることが普通に見られるようになる。このようなジャポニスムの影響は、20世紀に入るとヨーロッパのあらゆる視覚表現に普遍的に見られるようになり、これはジャポニスムでこちらはそうではない、と区別することが意味を成さなくなっていく。
イギリスの作家アーサー・コナン・ドイルはシャーロック・ホームズシリーズの一編「高名な依頼人」（1925年）において、聖武天皇および正倉院について触れている。当時のイギリスでは日本はあまり知られておらず、正倉院については戦後の1946年に一般公開されるまで日本でも有名というわけではなかった。ドイルがこうした日本についての詳細な知識を持っていたのは、幼少時からの友人、ウィリアム・K・バートンから聞いたためではないかとする説がある。バートンは衛生工学の教授として東京帝国大学に招かれたお雇い外国人で、10年以上日本で生活をした人物である。バートンには正倉院についての知識があり、それをドイルに伝えたことがあったのだと考えられる。

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上下絵
上下絵（じょうげえ）は、遅くとも江戸時代後期の日本にあった、美術のジャンルの一つ。上下を逆さまにしても人間の顔に見える、だまし絵（逆さ絵）。中国の「円転図」がルーツという説がある。

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遠近法
遠近法は視覚への対応から、遠近図を挟む事によって視覚をいかに面白く再表現 (representasion) するかという行為に変化してきた。逆遠近法という、遠くの物が大きく、近くの物が小さいという手法や、5点、6点を用いた多数消失点混在型遠近法、天井の物を描くときは逆からも消失点を扱うので、点を増やしたりするのに始め、双曲線 (hyperbola)、放物線 (parabola) 等を用いた双曲線遠近法や、地平線曲線分割型の天使遠近法、直線分割型の地上遠近法等、現在拡張の程を見せている。また、中国式遠近法「三遠」（高遠＝空高く見上げる）、（深遠＝空間深く見通す）、（平遠＝地平を見回す）との関連、複合による新式遠近法も思考される。また、碁盤の目の様に線を引いた後に、想像力から偶発的に生まれる遠近法の線組織状態が、(prospettiva accidentale) とも言い、遠近術の想像力を試す楽しさの追求にもなる。

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遠近法
遠近法の2大特徴として
ことが挙げられる。

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遠近法
1474年、ピエロ・デラ・フランチェスカはその著作で視野内の全ての物体に遠近法を適用する手法を示した。アルベルティの数学的な解説をよりわかりやすく、図入りで解説したのも彼の著作が最初である。

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静物画
西欧の静物画は、15世紀の宗教画の一部や豪華本挿絵の一部（例、エンゲルベール　ファン　ナッサウの時祷書、1490頃）から発達した。ヤン・ファン・アイクのヘントの祭壇画（聖バボ聖堂、ヘント）外翼(1432)にはタオル、水盤などの日常的な静物が描かれている。独立した静物画として最古の作品はハンス・メムリンク『若い男の肖像』（ティッセン＝ボルネミッサ美術館、マドリード）の裏面に描かれた『花瓶の花』（1490頃）である。ただし、百合は聖母の純潔の象徴であり、花瓶にはキリストの頭文字が入っているので、宗教画との中間的存在である。

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黒絵式
黒絵式の時代は、特に紀元前7世紀から5世紀の間とされるのが一般的だが、紀元前2世紀頃と遅い説もなされている。技法のスタイルは、黒絵式より先に起きた東方化様式と続いて起こる赤絵式の時代と区別された。素焼きの明るい地の上に黒色を主とする装飾画が描かれるのでこの名称がある。焼成前に人物像などを黒色の平塗りで形をとり、細部は針で引っ掻いて白や赤線で描かれるので、きびきびとした描線を特色とした。紀元前7世紀のコリントスで発明され、アッティカ（アテナイ）に伝わった。重要な生産拠点としてラコニア（スパルタ）、ボイオーティア、エウボイア島のエレトリア、東部ギリシア、エトルリアなどに広まっていった。

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古代ギリシアの陶芸
黒絵式（くろえしき black-figure）の時代は紀元前620年から紀元前480年ごろで、アルカイク期の中期から後期にほぼ相当し、黒像式（こくぞうしき）とも呼ばれる。人物像などをシルエットで描き線刻で詳細な描写をするという技法で、紀元前7世紀のコリントスで発明された。そしてコリントスからアッティカ（アテナイ）、ラコニア（スパルタ）、ボイオーティア、エウボイア島（エレトリア）、ギリシャ東方の島々などに広まっていった。
コリントス産の黒絵式陶器については や Darrell Amyxの研究に詳しく、動物と人物が並行して主題として描かれている。動物を主題とした絵は花器や壷に多く、初期のコリントス産陶器に見られる。コリントスの絵付師らは次第に人物の描写が上達していき、帯状の動物の絵が小さくなり、人物を描写した場面が大きくなっていった。しかし、紀元前6世紀中ごろまでにコリントスの絵付師の腕はひどく低下し、一部の絵付師はアテナイの陶器を真似て地の色をスリップ（液状粘土）で赤く染めるまでになった。

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東東洋
こうして各地を遊歴して帰洛した頃には、東洋は狩野派を離れていった。当時の京都画壇は円山応挙の活躍が目覚ましく、東洋もその影響を受けていく。寛政7年（1795年）東洋41歳の作「花鳥図」（個人蔵）における枝の書き方には、応挙が創始した付立技法が顕著に現れている。また、この作品は年期のある作品では初めて「法眼」落款を伴っており、前年の6月4日付の記事に「法眼東洋」とあることから、この少し前に東洋は法眼位を得たと推測できる。この叙任には、東洋と親交のあった妙法院真仁法親王の助力があったと考えられる。真仁法親王の周りには、応挙や呉春といった絵師だけでなく、歌人の小沢蘆庵や伴蒿蹊、学者の皆川淇園らが出入りしており、東洋もその中に混じりしばしば合作もしている。

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清
絵画の分野ではイエズス会士ジュゼッペ・カスティリオーネ（郎世寧）によってもたらされた遠近法を取り入れた新しい絵画の誕生が見られる。また明初の石濤、八大山人といった明の遺民たちは清に対する抵抗を絵に描き表した。

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ローマ美術
ギリシア美術と比較して古代ローマ絵画の最大の貢献は風景画の発展である。特に1500年後の透視図法のように数学的では無いものの透視図法を導入した。表面の質感、陰影、色合いは正しく表現されたが、空間の奥行きやスケールは正確には表されなかった。風景の中には花や木々のある庭園を描いた純粋な自然の光景がある。一方で都市の建物を描いた物や、神話のエピソード、オデュッセイアの有名なシーンなどが描かれた。

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フィリッポ・ブルネレスキ
マネッティやイル・フィラレーテによれば、ブルネレスキは透視図法を採用した最初の人物であるとされる。はじめに描かれたのは、サンタ・マリーア・デル・フィオーレ大聖堂の中央入り口から見た サン・ジョヴァンニ洗礼堂の眺めで、メディチ家の財産目録にそれらしき板絵が登録されている。この板絵は空にあたる部分に銀箔が貼られ、また、中央部に穴が開いており、板絵と鏡を対面に置いて、板絵中央の穴から覗くと、銀箔に実際の空が写り込み、鏡に映った板絵がまるで本物の風景のように見えたと説明されている。つまり、これは直接法による一点透視図で、左右を反転して描かれたものである。次に描かれたシニョリーア広場の板絵については、ヴェッキオ宮殿の西面と北面が表現されたとされているので、必然的に二点透視図法によるものと考えられるのだが、二点透視図の幾何学的作図法は、数学者グィドバルト・デル・モンテが1600年に著した『透視図法六書（Perspectivaelibri sex,apud HieronymusConcordiam）』において初めて示されたので、その作図方法についてはよくわからない。

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絵画芸術 (フェルメールの絵画)
『絵画芸術』（かいがげいじゅつ、、）は、オランダ黄金時代の画家ヨハネス・フェルメールが1666年ごろに描いた絵画。多くの美術史家が絵画に対する寓意画だと考えており、『絵画の寓意』、『画家のアトリエ』などと呼ばれることもある。フェルメールの作品中、最大かつもっとも複雑な作品となっている。『絵画芸術』はフェルメールの絵画ではもっとも有名な作品の一つで、画家のアトリエの写実的描写と、内装を照らし出す光の表現が高く評価されている作品である。

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遠近法
遠近法を用いた透視図は以下の方法で描ける。

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コルネリス・ノルベルトゥス・ヘイスブレヒツ
コペンハーゲンにあるヘイスブレヒツの22点の絵画のほとんどは王の「遠近法の間」(“perspektivkammer” ) のための作品だった。様々なものがコレクションされた、王のための驚異の部屋が、そう呼ばれていたのである。展示品は、選び抜かれたトロンプイユ、覗きからくり箱、中心投影による建築画などであった。『コペンハーゲンで鑑賞者は真に特別な歓迎を受けるのだ。それはトロンプイユの錯視と覗きからくりによる三次元の映像のもたらす、気が利いて遊び心にあふれた素晴らしい驚きであり、17世紀にここを訪れたものにとってはほとんど魔術的でさえあったことだ』。1690年の目録は、この部屋の29点の絵画のうち15点をヘイスブレヒツの作品に数えている。

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ゲラルドゥス・メルカトル
メルカトルの時代には、まだ積分法は知られていなかったので、赤道からの緯線距離の算出をメルカトルは級数の和として近似的に計算したにとどまり、作図に必要な数学的根拠を明らかにしなかったので、メルカトル図法は普及するに至らなかった。海図をはじめ世界図にも用いられるようになったのは1599年にイギリス人のが数値計算法（今日でいうリーマン和による方法）を用いて緯線距離を導き出し、作図に必要な数表を作成してからである。この緯線距離は正割関数を被積分関数とする定積分で表され、当該積分はアイザック・バローによって初めて閉じた式として求められたとされ（年代不詳）、1668年にジェームス・グレゴリーによっても求められた。今日では、この緯線距離式はグーデルマン関数の逆関数（ランベルト関数とも呼ばれる）に相当すると解釈される。

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ステレオグラム
平行法は画像より遠くに焦点を合わせ、交差法は画像より近くに焦点を合わせる。つまり目と画像との距離によっては立体視が不可能になる可能性がある。また、画像が小さいほど焦点の移動も小さくて済み簡単である。交差法は近距離に焦点を合わせるため、比較的目が疲れやすい。どちらの方法も2つの画像をブレさせていき、水平に整列した3つの画像が現れるように調整を行う。中央の画像が立体視画像である。
平行法と交差法では立体感が変化する。そのため画像によって平行法と交差法のどちらで見るか決まっている。例えば地図画像を誤った方法で見れば、山が谷に見えてしまう。
ステレオペアは、視差が生じるような2枚の画像を左右に並べたステレオグラム。19世紀には、ステレオカメラと呼ばれるわずかに角度をずらした2枚の写真を撮影できるカメラが発明され、ヨーロッパやアメリカで大流行した。日本でも明治時代に撮影されたステレオ写真が残っている。

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西洋美術史
さて、この新しい油彩技法が採用された最初の作品として挙げられるのは、兄フーベルトが着手し、弟ヤンが完成させたファン・エイク兄弟による『ヘントの祭壇画』である。ヤンはフィリップ3世の宮廷画家としてその後も精力的な活動を続け、数々の宗教画や肖像画を制作している。中でも『ニコラ・ロランの聖母』は、室内に視点を設定しつつもテラスの向こう側に透視図法に従った精微な風景を描くことによって、不自然さを感じさせること無く室内と外景の統合に成功した画期的な作品として特筆される。ヤンの空気遠近法を駆使した奥行き感の描写は以後のネーデルラント画派へ受け継がれていき、北方ルネサンスの大きな特徴として取り上げられるまでになった。

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遠近法
なお、透視図法によらない遠近法の代表としては、近くを明確に描き遠くを不明瞭かつ沈んだ彩度で描く「空気遠近法」がある。

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空気望遠鏡
1675年ごろ、クリスティアーン・ホイヘンスは兄コンスタンティンとともに、鏡筒をなくすことで、焦点距離を非常に長く取った望遠鏡を作った。空気望遠鏡の登場である。長い柱の上に対物レンズを取り付け、観察者の手元に接眼レンズを置き、対物レンズと鏡筒レンズをワイヤーで繋いで一直線に並べた。対物レンズと接眼レンズにはごく短い鏡筒が取り付けられているが、その途中に鏡筒に相当する部品が無い。また、対物レンズの高さが変えられるよう工夫されていた。対物レンズはボールジョイントで固定してあるため、ワイヤーで向きを変えることができた。弟のクリスティアーンは、この望遠鏡を、1684年に出版した本「Astroscopia Compendiaria」（収差補正望遠鏡）の中で紹介している。


query: 深見 千三郎はいつ生まれた

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深見千三郎
深見 千三郎（ふかみ せんざぶろう、1923年3月31日 - 1983年2月2日）は、北海道浜頓別町出身のコメディアン、舞台芸人、演出家、脚本家。本名：久保 七十二（くぼ なそじ）。長門勇や東八郎、萩本欽一、ツービートなどの師匠であるが、深見がテレビなどの放送番組に出演することがほぼなかったため、浅草界わい以外の地域ではその存在がほとんど知られておらず「幻の浅草芸人」と言われている。何度か結婚と離婚を繰り返しており、最後の妻は浅草フランス座の踊り子・紀の川麻里。また子供の有無等については不明である。姉は浅草の人気芸者で歌手の美ち奴（みちやっこ）。

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千代田葛彦
千代田 葛彦（ちよだ くずひこ、1917年7月10日 - 2003年11月22日）は、俳人。本名次郎。台湾台中州にて生まれる。1934年阿川燕城の「竹鶴」に参加。終戦後に引揚げ。肺湿潤で療養後、中央大学法学部を卒業、教職に就く。1950年、「馬酔木」に入会し水原秋桜子に師事。1964年、『旅人木』で第4回俳人協会賞受賞。2003年、葛飾賞受賞。代表句「眠るまで月をいくつも見て眠る」他。「賜る俳句」を作句信条とした。句集に『旅人木』（1964年）『瀝々集』（1980年）『無邪』（2003年）。

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深谷伊三郎
東京に生まれ、早稲田大学入学→日本大学法学科卒業。肺結核にて5年間病床に臥し、灸治療により劇的な回復を遂げる。その後、一念発起し、鍼灸界へ身を投じ、特に灸の研究には優れた業績を残している。深谷灸法の確立や灸に関する書物を著したりもした。弟子に入江靖二をはじめとした多くの弟子がいる。鍼灸治療雑誌を20年間刊行したり、鍼灸之世界社の主宰を務めるなどした。代表作に名家灸選釈義があり、現在でも多くの鍼灸師が治療の際にこの名家灸選釈義を使用している。なお、息子の新間英雄はミュージシャン、孫の立川志らくは落語立川流の真打ちである。

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木谷千種
木谷 千種（きたに ちぐさ、1895年(明治28年)2月17日 - 1947年(昭和22年)1月24日）は、大正時代から昭和時代の日本画家。

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千葉三郎
1894年（明治27年）、千葉県に生まれた。錦城中学、一高を経て、1919年（大正8年）東京帝国大学仏法科を卒業後、三菱鉱業（現・三菱マテリアル）に入社するも、ほどなくして退職し、米国プリンストン大学に留学、石油業を学んだ。同大大学院を修了し、1922年（大正11年）に帰国。

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深見けん二
深見 けん二（ふかみ けんじ、1922年3月5日 - ）は、福島県出身の俳人。本名は謙二。高玉鉱山（現・郡山市）に生まれる。父の転勤で東京に移り、府立第五中学校を経て東京帝国大学工学部冶金科を卒業。卒業後は東大冶金科研究室勤務を経て日本鉱業入社。日興エンジニアリング勤務。

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深町幸男
深町 幸男（ふかまち ゆきお、1930年10月26日 - 2014年6月21日）は、日本のテレビドラマ演出家、舞台演出家、映画監督。

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深作光貞
深作 光貞（ふかさく みつさだ、1925年9月27日 - 1991年10月24日）は、日本の文化人類学者、評論家、歌人。

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深井甚三
埼玉県生まれ。1972年東北大学文学部卒業。1978年同大学院文学研究科博士課程中退。東北大学文学部助手、富山大学教育学部講師、助教授、教授。1993年「幕府制下陸上交通の研究」で東北大文学博士。

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深見泰三
深見 泰三（ふかみ たいぞう、1901年1月22日 - 没年不詳）は、日本の俳優である。本名は植岡 隆逸（うえおか りゅういち）。

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井深彦三郎
井深 彦三郎（いぶか ひこさぶろう、慶応2年8月2日〈1866年9月10日〉- 大正5年〈1916年〉4月4日）は、日本の政治家、大陸浪人。明治時代の陸軍工作員であり、衆議院議員当選1回。旧会津藩士族の出身で、兄に松平容保の小姓から後に宣教師、明治学院総理となった井深梶之助、娘にハンセン氏病患者の救済に尽くした井深八重がいる。

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円応教
兵庫県氷上郡小川村字井原（現・丹波市）に茶屋店主深田難吉・カルの長女として生まれた深田千代子（1887年(明治20年)10月3日 - 1925年（大正14年）1月6日）を教祖とする。千代子は1907年（明治40年）、笹倉三治と結婚し、翌年には長男の長治を儲けるも、同年、三治が旅先で金品を奪われ毒殺されるという不幸に見舞われ、1909年（明治42年）、長治を深田家に残し、村に巡業に来た旅役者の河合静雄と大阪市で再婚した。その後は静雄と大阪で暮らしていたが、1919年（大正8年）7月16日、数え年33歳の千代子は天啓を受け奇蹟霊験を現し、「神の使いしめに生まれ、世の中の道具になる」という教義の元に宗教活動を開始した（円応教ではこの日を立教の日と称する）。修法という霊導の道を遺し、39歳で死去（「ご昇天」と称する）した。千代子は「神様の言われた7年の行が終わった時、自分は死ぬ」と予言したという。教えは弟子により引き継がれ、1925年（大正14年）2月9日、千代子の法名「慈照院圓應智覺大姉（じしょういんえんのうちかくだいし）」より「円応」の二字を取って「円応法修会」が設立され、佐々木俊蔵が会長に就任。1931年2月6日には「円応修法会」と改称。深田家の菩提寺であった小川村の臨済宗妙心寺派霊雲寺の住職・林誠道が会長に就任した。これとは別に1933年、「円応報恩会」が設立され、伴仲実襄が会長に就任した。

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深見千三郎
引退後は、東八郎の元弟子が経営する化粧品会社に入り、サラリーマン生活を過ごしていたが、深見の最後の妻が亡くなってから、酒量が急激に増えていたとされる。1983年2月2日、自宅であるアパート「第二松倉荘」（台東区浅草・現存せず）の自室でタバコの火の不始末が原因で火災を起こし、折りしもはしご酒をして泥酔していたために逃げ遅れ焼死した。 。深見の弟子であったビートたけしは後年、自伝的小説『浅草キッド』にて深見の最期の状況を振り返っており、それによると深見の遺体は玄関に倒れた状態で見つかり、また両手で抱きかかえられるほどの小さな体軀になっていたとのことである。また、深見が最後に酒を酌み交わしあったのはたけしであった。

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新久千映
新久 千映（しんきゅう ちえ、1980年9月20日 - ）は、日本の漫画家。広島県広島市南区出身。

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深瀬基寛
高知県吾川郡春野町生まれ。1916年第三高等学校卒、19年東京帝国大学卒。20年京都帝国大学大学院入学、中学校教諭ののち、22年松江高等学校教授、25年三高講師、27年教授、49年京大教養部教授、58年10月定年退官、名誉教授、南山大学教授。66年大手前女子大学教授。没後従三位贈位勲三等瑞宝章受勲。

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深瀬基寛
深瀬 基寛（ふかせ もとひろ、1895年10月12日 - 1966年8月21日）は、日本の英文学者、京都大学名誉教授。

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西田千太郎
西田 千太郎（にしだ せんたろう、1862年11月9日 - 1897年3月15日）は、島根県出身の日本の教育者。小泉八雲が最も信頼を寄せた人物として知られる。

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北川千代
北川 千代（きたがわ ちよ、1894年6月14日 - 1965年10月14日）は、児童文学作家。
埼玉県大寄村（現・深谷市）生まれ。三輪田高等女学校在学中『少女世界』『少女の友』に投稿。1911年病気で中退するが『女学世界』に創作を寄せる。15年江口渙と結婚。19年から『赤い鳥』など童話、少年・少女雑誌に寄稿。21年社会主義女性団体赤瀾会に参加。22年江口と別れ、高野松太郎と同棲。北川幸比古は甥。

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ワールドメイト
深見東州（半田晴久）は、1951年に兵庫で生まれた。父は荒んでおり家庭環境は悪く、幼い深見は母を助けてほしいと神仏に熱心に祈っていたという。宗教学者の沼田はこの時の経験が深見を宗教の道に進ませた大きな要因であると述べている。救いを求めた母が信仰していた世界救世教に深見も幼少時から親しみ、高校入試前に正式に入信し熱心に活動した。のちに大本の「お取次ぎ」で母の病が改善し、霊の実在や神霊による病気治療の可能性を確信するとともに大本にへ転向した。同志社大学に進学、大学生の頃から、他人の未来や心が透視できるという具体的な霊能力が現れたといい（深見は、在学中に六大神通力のうち天耳通力、他心通力、運命通力まで身に着け、25歳の時までに全てをマスターしたと称している）、学内外で知られるようになり大本の幹部出口京太郎に声をかけられ、友人と共に彼の指導を受けたという。大本との関係は、大学を卒業してしばらくの間続いていた。大学卒業後、1975年に大和ハウス工業に就職し営業マンになる。学生時代に大本の出口京太郎に諭された影響もあり、それまでの霊的側面中心の関心だけでなく、宗教のあるべき姿を知ろうと仕事の合間に宗教関連の読書に励み、大本と提携している銀座の道院紅卍字会で当代有数の知識人である事務局長の根本宏に師事して学び、全国から集まった霊能者・神霊家・超能力者たちと競い合い、多くの日本の重要人物との縁故を得た。その後、道院紅卍字会で橘カオルと出会う。根本に学び深い宗教関係の知識を持っていた深見は、「なにも持たず、知らず、生活から出た神意のポイントしか指摘しない」橘に衝撃を受け、教えを乞うようになり、家族や宗教的な仲間たちと共に橘家とその周辺に引っ越し、深見は橘のもとで修行し直した。この時の仲間がのちに教団幹部となっている。

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浅見絅斎
浅見 絅斎（あさみ けいさい、承応元年8月13日（1652年9月15日） - 正徳元年12月1日（1712年1月8日））は、日本の江戸時代の儒学者・思想家。名は重次郎。諱は安正。筆名として望楠楼。

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深見泰三
1901年（明治34年）1月22日、宮崎県に生まれる。実家は旅館業を経営していた。京都府立美術工芸学校（現在の京都市立銅駝美術工芸高等学校）中退。

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深田米次郎
徳川幕府御用達商人であった深田家に生まれる。1866年（慶応2年）より中井新右衛門の設立した中井銀行に20年余り勤務。東京株式取引所の仲買人となり1911年（明治44年）に退職。株式取引で築いた富を元手に、深田銀行を合名会社として設立。初代頭取となる。1928年（昭和3年）2月に深田銀行を解散、愛知銀行に営業譲渡。

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深谷博治
深谷 博治（ふかや ひろはる、1903年1月27日 - 1975年12月15日）は、日本の歴史学者。早稲田大学教授。福島県出身。
1928年に早稲田大学文学部史学科を卒業。宮内省臨時帝室編修局に勤務。1933年に同局廃止の後は、公刊明治天皇御紀編修委員会書記を1938年までつとめる一方で尾佐竹猛に誘われ明治文化研究会に参加。その後、同様に尾佐竹の推薦で貴族院嘱託となって『貴族院五十年史』編纂に関与。1941年から43年まで早稲田大学文学部講師を兼任し、続いて同大学大隈研究室で大隈文書整理にあたる。1949年に早稲田大学第一・第二文学部専任講師、1952年助教授、1955年教授、1973年定年退職。

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浅見淵
浅見 淵（あさみ ふかし、1899年6月24日 - 1973年3月28日）は、日本の小説家、文芸評論家。

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小畑千代
小畑 千代（おばた ちよ、1936年3月5日 - ）は、元・女子プロレスラー。本名は小沢千代子（おざわ　ちよこ）、千代子の命名者は長兄である小沢喜三（おざわ　よしみつ）、小畑千代のリング名は東京女子プロレス社長による。日本女子プロレス・国際プロレス女子部のエースとして活躍した。東京都台東区出身。

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深沢紅子
深沢 紅子（ふかざわ こうこ、1903年3月23日 - 1993年3月25日）は、日本の洋画家。岩手県盛岡市出身。夫深沢省三も洋画家・童画家。戦前戦後を通じ、堀辰雄や立原道造らの本の装幀のほか、童話の挿絵なども多く手がけた。深沢夫妻は作品を描き続ける一方、絵画指導を通じて児童教育にも熱心に携わった。

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深見弾
岐阜県岐阜市生まれ。本名、山田忠。1958年、早稲田大学文学部を卒業（1988年には母校の文学部でソ連SF史について講義を行なった）。モスクワ大学に短期留学の経験あり。

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石井千治
石井千治（いしい せんじ、1869年（明治2年） - 1928年（昭和3年）12月15日）は、囲碁の棋士、二代目中川亀三郎。茨城県出身、方円社などに所属、八段。方円社4代目社長。田村保寿（本因坊秀哉）との5次に渡る十番碁を行った。

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深澤多市
深澤多市は1874年、秋田県仙北郡畑屋村金沢東根（現・美郷町）に深澤周吉・リエ夫妻の長男として生まれた。1881年（明治14年）、中野小学校に入学。この小学校は当時「仙北三山」のひとりといわれた文人高橋午山（軍平）の居宅内に設けられた家塾を前身とする小学校で、多市少年はここでのちに六郷熊野神社の宮司となる熊谷京市の薫陶を受けたという。高梨村出身で六郷町長をつとめた後藤宙外によれば、多市少年は秀才として聞こえ、父周作もまたたいへんな文化人で、父からも学問を伝授された多市は10歳頃には普通の漢籍をことごとく修了していたという。

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千蔵八郎
千蔵八郎（ちくら はちろう、1923年1月20日-2010年7月15日）は、日本の音楽学者、音楽教育学者。武蔵野音楽大学名誉教授。

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蜂谷彌三郎
蜂谷 彌三郎（はちや やさぶろう、1918年（大正7年） - 2015年（平成27年)6月）は、日本のシベリア抑留経験者。釈放後にソビエト連邦の女性と結婚して約40年間居住の後、日本に帰国した。名前は蜂谷弥三郞とも表記される。

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深見聡
1975年鹿児島市に生まれる。1998年に鹿児島大学理学部地学科卒業。2001年、NPO法人まちづくり地域フォーラム・かごしま探検の会を設立し、2008年まで代表理事を務める。2003年、同大学大学院教育学研究科修士課程修了。同年、同大学大学院人文社会科学研究科博士後期課程に入学、2006年に修了。鹿児島国際大学附置地域総合研究所客員研究員等を経て、2008年より現職。専門は観光地理学、地理教育論。博士（学術）（鹿児島大学・甲人社研第3号）。第9回日本観光研究学会賞（横山秀司他3名との共同受賞）。

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深見敏男
深見 敏男（ふかみ としお、1955年11月4日 - ）は日本の実業家。愛知県豊田市にある株式会社建重製作所の代表取締役社長。愛知県豊田市出身。

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伊達千広
伊達 千広（だて ちひろ、享和2年5月25日（1802年6月24日） - 明治10年（1877年）5月18日）は、幕末の紀州藩士で国学者。本名は宗広（むねひろ）。通称は藤二郎、号は自得。陸奥宗光の実父。史論書『大勢三転考』の著者。

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大蔵彌太郎千虎
大藏 彌太郎千虎（ おおくら やたろう　せんとら、1974年12月6日 - ）は、能楽師狂言方（大蔵流）。公益社団法人能楽協会理事。同東京支部常議員。本名は「基照(もとみつ)」。

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増田千次郎
増田 千次郎（ますだ せんじろう、1945年 - ）は、日本の建築家。芝浦工業大学工学部建築学科の特任教授。静岡県静岡市出身。

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茂山千五郎
九世茂山千五郎正虎（文化7年5月17日（1810年6月18日） - 明治19年（1886年）5月11日）は、江戸時代後期から明治時代初期の狂言師。別名千吾・千作。

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深川忠次
深川 忠次（ふかがわ ちゅうじ、1871年2月21日（明治4年1月3日） - 1934年（昭和9年）2月23日）は、日本の実業家、政治家。深川製磁創業者、元有田町長。有田焼の輸出を進め、パリ万国博覧会金賞金牌やセントルイス万国博覧会一等賞金牌を受賞。

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大井次三郎
1905年、東京市深川区の木材商の家に生まれた。

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深沢省三
深沢 省三（ふかざわ しょうぞう、1899年3月24日 - 1992年3月24日）は、日本の洋画家、童画家。岩手県内の美術教育にも尽力した。

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深見有隣
深見 有隣（ふかみ ありちか、元禄3年（1691年） - 安永2年2月15日（1773年3月7日））は、江戸時代中期の儒学者、旗本。通称は松之助、久大夫、新兵衛。致仕号は右翁。石高は200俵。曽祖父は明・福建の人。

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深見亮介
深見 亮介（ふかみ りょうすけ、1956年8月20日 - ）は、日本の俳優である。福岡県小倉市（現:北九州市小倉南区）出身。旧芸名及び本名：深見博（ふかみ ひろし）。オフィス松田所属。

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深見有正
深見 有正（ふかみ ありまさ、天保12年12月28日（1842年2月8日） - 明治10年（1877年）4月7日）は幕末の薩摩藩の武士（明治以後は士族）で深見流の剣客。諱は有正。通称は休八。二の丸稽古所の師範17人の一人。

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浅羽金三郎
浅羽 金三郎（あさば きんざぶろう、1861年11月20日（文久元年10月18日） - 1904年9月18日）は、静岡県出身の大日本帝国海軍軍人。

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久保三郎 (千葉市長)
久保 三郎（くぼ　さぶろう、1879年（明治12年）11月23日 - 没年不詳）は、日本の官吏、政治家。千葉市長。

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千家元麿
千家 元麿（せんげ もとまろ、1888年6月8日 - 1948年3月14日）は、日本の詩人。

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深町純
深町 純（ふかまち じゅん, 1946年5月21日 - 2010年11月22日）は、日本の作曲家、編曲家、キーボード奏者、シンセサイザー奏者である。東京都出身。東京都立大泉高等学校卒業。

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深作健太
深作 健太（ふかさく けんた、1972年9月15日 - ）は、日本の映画監督・演出家・脚本家。東京都出身。父は映画監督の深作欣二、母は女優の中原早苗、祖父（早苗の父）は俳優の藤尾純。成城大学文芸学部卒業。名前の由来は中原によると、高倉健と今井健二が名付け親で健は高倉健、太は菅原文太から取った。

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深見茂
京都市生まれ。1958年、大阪大学大学院独文科修士課程修了、同年6月、大阪市立大学文学部助手、講師、助教授。1981年10月、教授。1994年、「ドイツ近代短篇小説の研究 -その歴史と本質」で大阪市大文学博士。1995年、定年退官、名誉教授、滋賀県立大学国際教育センター教授。2004年、退任、名誉教授。

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三宅千代
三宅 千代（みやけ ちよ、1918年1月7日-2017年3月30日）は、日本の歌人・作家。

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千葉省三
千葉 省三（ちば しょうぞう、1892年11月27日 - 1975年10月13日）は、児童文学者。雑誌『童話』の編集者をつとめた。

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高野三郎
高野 三郎（たかの さぶろう、1910年 - 1989年3月3日）は、日本の作家。高橋三千綱の父。

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深井晃子
深井 晃子（ふかい あきこ、1943年9月10日 - ）は、日本のキュレーター、服飾研究家。京都服飾文化研究財団名誉キュレーター、理事。本名は高橋晃子。

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山田千疇
山田 千疇（やまだ ちうね、1812年 - 1876年）は、尾張国中島郡中野村（のちの稲沢市）出身の国学者。

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浅見與一右衛門
浅見 與一右衛門（浅見 与一右衛門、あさみ よいちえもん、1843年11月26日（天保14年10月5日） - 1924年（大正13年）3月21日）は、明治時代・大正時代の実業家であり政治家。美濃国恵那郡岩村（現・岐阜県恵那市岩村町）出身。

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千原大五郎
千原 大五郎（ちはら だいごろう、1916年 - 1997年6月3日）は、日本の建築史家、工学博士。一級建築士資格所有。東京都生まれ。専門は東洋建築史。

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千原陽三郎
千原 陽三郎（ちはら ようざぶろう、1942年3月30日 - ）は、東京都出身の元プロ野球選手（投手、一塁手、外野手）。

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深沢権八
権八は父、生丸の教育方針により地域きっての知識家となった。彼の学習ノートを見ると哲学や思索を好んだことがうかがえる。ソクラテス、カント、J.S.ミルといった西洋の思想家にも精通していた。五日市に入村した千葉卓三郎と出会ったのは明治8年(1875年)から明治10年(1877年)頃とされている。卓三郎は仙台藩出身であり、仙台藩校養賢堂で学んだ後、浄土真宗やギリシャ正教、キリスト教を学びつつ各地を流転していた。卓三郎が五日市に入村した際、学問を好む深沢父子は彼の学識の高さに惚れ込み熱烈な支援者となった。名主としての経済力を元に資金援助を行ったほか、数々の蔵書を卓三郎に提供した。

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久能千明
久能 千明（くのう ちあき、6月27日 - 、B型）は、日本の小説家。新潟県出身。
1993年『陸王 リ・インカーネーション』（桜桃書房）でデビュー。主にBL作品を手掛ける。

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高橋千恵
高橋 千恵（たかはし ちえ、1969年9月15日 - ）は、日本の歴史学者。専門は日本中世史・寺院社会史。

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亀井英三郎
亀井 英三郎（かめい えいざぶろう、1864年4月29日（元治元年3月24日） - 1913年（大正2年）2月26日）は、日本の法制・内務官僚、政治家。貴族院議員。肥後国（現熊本県）出身。

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深見茂
深見 茂（ふかみ しげる、1934年1月24日 - ）は、ドイツ文学者、大阪市立大学・滋賀県立大学名誉教授、祇園祭山鉾連合会理事長。

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石井千治
1901年六段、32歳にして方円社副社長となる。1903年に中川亀三郎死去において遺言により中川家養子となり、中川千治となる。しかし方円社長の広瀬平治郎との不和で1907年に方円社を脱退。同年、田村と第5次十番碁開始。頭山満、広岡浅子主催で、棋譜は雑誌『日本及日本人』に掲載、この2月の秀栄没後の後継者と目される田村にとっての一大決戦と喧伝され、囲碁史上初の観戦記が古島一雄により付せられた。千治は4局目までで1勝3敗で先二に打ち込まれ、続いて2連敗し6局で中止となった。

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深井鑑一郎
深井 鑑一郎（ふかい かんいちろう、慶応元年（1865年） - 1943年3月24日）は、日本の教育者、儒学者。

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深井志道軒
深井 志道軒（ふかい しどうけん、延宝8年（1680年）? - 明和2年3月7日（1765年4月26日））は、江戸時代中期の講釈師。通称は新蔵。名は栄山、号を一無堂とも名乗る。

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深見東州
深見とその家族、仲間たちは橘の家で1年間共同生活を行い、1978年に深見は大和ハウス工業を退職した。橘は東京に株式会社三十鈴（現ミスズ）を設立し、深見は株式会社三十鈴が運営する予備校三十鈴学苑（現みすず学苑）を設立した。その後、深見青山という名前で著作を刊行するようになる。

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三澤千代治
三澤 千代治（みさわ ちよじ、1938年3月29日- ）は、日本の実業家。MISAWA・international株式会社代表取締役社長。

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高野三郎
大阪市生まれ。本名・高橋三郎。戦後大衆作家として活動。将棋を得意とし、升田幸三を描いた「将棋一刀斎」を書いた。1978年、三千綱が芥川賞を受賞。

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小窪千早
1974年に生まれた。京都大学に進学し、法学部にて学んだ。1997年3月、京都大学を卒業した。それにともない、学士（法学）の学位を授与された。そのまま京都大学の大学院に進学し、法学研究科にて学んだ。1999年3月、京都大学にて大学院の修士課程を修了した。それにともない、修士（法学）の学位を授与された。また、1999年から2000年にかけてフランスに留学し、にてヨーロッパ学研究院ので学んだ。なお、2002年7月から2004年6月まで、平和・安全保障研究所の奨学プログラムの奨学生となっていた。2003年3月、京都大学にて大学院の博士後期課程を単位取得退学した。

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深沢権八
深沢 権八（ふかざわ ごんぱち、文久元年4月28日（1861年6月6日）- 1890年（明治23年）12月24日）は、神奈川県西多摩郡五日市町（現・東京都あきる野市五日市）にある深沢村の名主である。地域の自由民権運動に関する学習会の中心となり、私擬憲法「日本帝国憲法」（通称：五日市憲法）の起草者である千葉卓三郎を支援した。

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深沢豊太郎
深沢 豊太郎（ふかざわ とよたろう、1895年〈明治28年〉5月30日 - 1944年〈昭和19年〉12月19日）は、日本の衆議院議員。所属政党は立憲政友会。

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浅井慶三郎
浅井 慶三郎（あさい けいざぶろう、1930年10月5日 - 2016年9月25日）は、日本の経営学者。

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深沢幸雄
深沢 幸雄（ふかざわ ゆきお、1924年7月1日 - 2017年1月2日）は、日本の版画家、銅版画家。多摩美術大学名誉教授。深澤幸雄と表記されることもある。

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千代の富士貢
1989年2月に誕生したばかりの三女・愛がSIDS（乳幼児突然死症候群）で生後4か月足らずで6月に死去してしまう。自身や家族も精神的ショックが大きく師匠・九重でさえも「もう相撲は取れないのではないか」と思われるほどだったという。しかしその直後の7月場所は首に数珠を掛けて場所入りし、12勝3敗の成績ながらも千秋楽の優勝決定戦にて同部屋の弟弟子・横綱北勝海を下して奇跡の優勝を果たした。この場所の千秋楽の優勝決定戦では2人は仕切りでほとんど目を合わせなかった。立ち上がって北勝海が右ノド輪で攻めたが、千代の富士は左おっつけから差し手争いに持ち込み左四つがっぷりの体勢になった。千代の富士は北勝海が再三右上手を切りにくるのも構わず、出し投げ気味のタイミングのいい上手投げで、28回目の優勝を決めた。この優勝に際して千代の富士は「優勝できて、愛のためにいい供養ができた」とコメント。同年9月場所には通算勝ち星の新記録を達成し、同年9月28日に大相撲で初となる「国民栄誉賞」授与が決定した。この日は先代九重（千代の山）の13回忌が行われた日でもあり、千代の富士は「苦労をかけた師匠に良い報告ができます」と言った。翌9月29日に首相官邸において、内閣総理大臣・海部俊樹から賞が授与された。協会は一代年寄「千代の富士」を満場一致で承認するが、本人は九重とも相談した上で辞退している。

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大川平三郎
大川 平三郎（おおかわ へいざぶろう、万延元年10月25日（1860年12月7日） - 1936年（昭和11年）12月30日）は、明治から昭和初期の実業家。「日本の製紙王」と呼ばれ、「大川財閥」を築いた。江戸時代の剣豪で農民の出ながら武蔵国川越藩の剣術師範となった大川平兵衛は平三郎の祖父にあたる。

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赤見千尋
赤見 千尋（あかみ ちひろ、1978年2月2日 - ）は日本の元騎手で現在はタレント・競馬評論家・漫画原作者である。現役当時は高崎競馬場所属。群馬県藤岡市出身。

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鈴木千代松
鈴木 千代松（すずき ちよまつ、明治9年（1876年） - 昭和10年（1935年））は日本の教育者。県下初等教育界の第一人者。

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千葉道三郎
千葉 道三郎（ちば みちさぶろう、天保6年（1835年） - 明治5年8月17日（1872年9月19日））は、幕末の剣客。北辰一刀流開祖・千葉周作の三男。諱は光胤。

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深津篤史
深津 篤史（ふかつ しげふみ、1967年8月8日 - 2014年7月31日）は、日本の劇作家・演出家。

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千代田生命保険
創業者である門野幾之進は安政3年（1856年）鳥羽藩家老の家に生まれ、14歳で慶應義塾に入塾し福沢諭吉に師事。入塾2年後には16歳で教鞭をとり、以来31年にわたり多くの人材を世に送り出した。その後、参加していた交詢社で、師と仰いでいた福沢諭吉が紹介した“人の生涯を請け負う仕事”というものに興味をひかれ、これこそ世の中に有益な事業であると考え、千代田生命保険相互会社を創立し実業家としても活躍した。他にも共同保険、海上海運保険、豊国銀行の経営に携わり、貴族院議員としても活躍し、郷土（三重県鳥羽市）の教育振興に尽くした。

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深見義一
深見 義一（ふかみ ぎいち、1899年 - 1972年）は日本の経営学者。一橋大学名誉教授。マーケティング、小売政策、通信販売、切符制度研究等の先駆者とされる。第1回日本商業学会賞受賞。元社団法人流通問題研究協会会長。

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二見虎三郎
二見 虎三郎（ふたみ とらさぶろう、生年不詳 - 1868年（慶応4年））は、幕末期の越後長岡藩士。河井継之助の小千谷での新政府との会談に、藩士としてただひとり同行。河井の僕・松蔵の回想によれば、談判の決裂後、河井は、二見を相手に酒肴を重ね、詩を吟じていたという。会津七日町口の戦闘で、軍目付として戦死した。

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深田拓士
深田 拓士（ふかだ たくし、1965年2月11日 - ）は日本の漫画家。奈良県出身。

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滝沢吉三郎
滝沢 吉三郎（たきざわ きちさぶろう、慶応元年（1865年）1月 - 昭和22年（1947年）8月）は日本の実業家。瀧澤地業（名）代表社員。東京府平民。小穴製作所、南洋殖産会社各取締役。東京キヤリコ、東京麻絲紡績各監査役。二女富美江は東京大学名誉教授舞出長五郎の妻。

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深井甚三
深井 甚三（ふかい じんぞう、 1949年4月 - ）は、日本の歴史学者。富山大学教授。専門は日本近世史（都市史・交通史）。

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深見弾
深見 弾（ふかみ だん／ただし、1936年6月15日 - 1992年7月28日）はロシア・東欧SFの翻訳家、研究家。ストルガツキー兄弟（ロシア）やスタニスワフ・レム（ポーランド）など、多くの作品を日本語に翻訳した。また逆に日本の作品をロシア・東欧に紹介することにも取り組んだ（矢野徹によるとレーニン図書館へ資料を送るため毎月1万円以上を使っていた）。日本ペンクラブ、日本SF作家クラブ、日本推理作家協会、各会員。

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石井千湖
石井 千湖（いしい ちこ、1973年5月14日 - ）は、日本のライター、書評家。

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深見有安
深見 有安（ふかみ ありやす、文化4年2月29日（1807年4月6日） - 嘉永7年9月29日（1854年11月19日））は、江戸時代の薩摩藩の武士。真影流（直心影流）の剣術家。坂口兼儔（坂口作市）、坂口兼郷親子の門人で後に直心影流師範家・長沼氏（宗家の沼田藩の長沼氏ではなく、加納藩の長沼氏）の門人となる。諱は有安。通称は休八。徳之島蔵方目附を勤めた。

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深井晋司
深井 晋司（ふかい しんじ、1924年9月 - 1985年2月）は、日本の美術史家。

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千島喜久男
千島 喜久男（ちしま きくお、1899年10月10日 - 1978年10月23日）は、日本の生物学者。医学博士。
岐阜県吉城郡上宝村（現・高山市）出身。盛岡高等農林学校獣医科卒。岐阜大学農学部教授（1953年就任、1963年退官）。正五位勲三等瑞宝章。

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深見泰三
1936年（昭和11年）、深見は急遽、溝口健二監督映画『祇園の姉妹』への出演が決定する。撮影前、カメラに慣れる為に石本統吉監督映画『与太者サーカス』で月田一郎と共演し、映画デビューを果たす。そして、同年10月に公開された『祇園の姉妹』では山田五十鈴に扮する妹芸者に騙され、主家の金に手をつけてクビになる商人を演じた。これには同じ舞台で共演した進藤英太郎も出演している。その甲斐があって第一映画社解散後、深見は東宝の前身であるJ.O.スタヂオに入社。1937年（昭和12年）、東宝に合併した後も専属俳優として数多くの作品に出演した。

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小川千甕
小川 千甕（おがわ せんよう、1882年10月3日 - 1971年2月8日）は、京都市出身の仏画師・洋画家・漫画家・日本画家。本名は小川多三郎。

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横井千秋
横井 千秋（よこい ちあき、元文3年3月1日（1738年4月19日） - 享和元年7月24日（1801年9月1日））は、江戸時代中期の尾張藩士・国学者。千秋は雅号であり、諱は時広（ときひろ）、後に宏時（ひろとき）。通称は金吾・吉平・十郎左衛門。その他の号は田守・木綿苑。本居宣長の門人で『古事記伝』の刊行に尽力した。

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深野一三
深野 一三（ふかの いちぞう、1852年2月4日（嘉永5年1月15日）- 1918年（大正7年）6月23日）は、日本の内務官僚・政治家。県知事、貴族院議員、錦鶏間祗候。

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深井英五
明治4年（1871年）、高崎市に生まれる。経済的に恵まれず師範学校進学を断念。そんな中、新島襄が外遊中にブラウン夫人から託された奨学金の受給者に選ばれ、明治19年（1886年）に晴れて同志社英学校普通科に入学する。同志社在学中は抜群の成績で特に語学力は群を抜いていたという。明治24年（1891年）卒業。

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武田千代三郎
武田 千代三郎（たけだ ちよさぶろう、1867年5月27日（慶応3年4月24日）- 1932年（昭和7年）5月26日）は、日本の内務官僚、教育者、スポーツ指導者。官選県知事、神宮皇學館長、大日本体育協会副会長、大阪市立高等商業学校長。駅伝競走の命名者として知られる。

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千金良宗三郎
千金良 宗三郎（ちぎら そうざぶろう、1891年7月27日 - 1985年5月19日）は、昭和期の銀行家。三菱銀行頭取、東京銀行頭取、千代田銀行頭取、全国銀行協会連合会会長（2期）、日本銀行政策委員等を歴任。

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深町錬太郎
深町 錬太郎（ふかまち れんたろう、1871年 3月17日生まれ（明治4年1月27日） - 1918年（大正7年）9月25日）は、日本の逓信・内務官僚。官選愛媛県知事。

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深沢権八
明治13年(1880年)頃に五日市に「五日市学芸講談会」が発足すると、幹事の一人として名を連ねた。権八は自由民権運動の傍らに詩の制作もしており、明治16年(1883年)11月に千葉卓三郎が死去した際には葬儀や遺言の執行などを執り仕切り、追悼の詩を残した。

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宇野千代
宇野 千代（うの ちよ、1897年（明治30年）11月28日 - 1996年（平成8年）6月10日）は、大正・昭和・平成にかけて活躍した日本の小説家、随筆家。多才で知られ、編集者、着物デザイナー、実業家の顔も持った。作家の尾崎士郎、梶井基次郎、画家の東郷青児、北原武夫など、多くの著名人との恋愛・結婚遍歴を持ち、その波乱に富んだ生涯はさまざまな作品の中で描かれている。

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山田智三郎
山田 智三郎（やまだ ちさぶろう、1908年10月11日 - 1984年4月11日）は、日本の美術史家。
東京出身。ベルリン大学を卒業後、共立女子大学教授、ハイファ日本美術館初代館長、1968年国立西洋美術館館長を歴任した。


query: アメリカ合衆国ニューヨーク州の大きさは？

pos:
ニューヨーク州
ニューヨーク都市圏（メトロノース鉄道の範囲）より北方をアップステイトと呼び、アップステイトはニューヨーク都市圏に比べ冬は5度から8度程度寒く、降雪量もやや多い。その東方は大アパラチア渓谷、北方にはセントローレンス川を隔ててカナダとの国境があり、シャンプレーン湖が南北に長く続き、ハドソン川が南に流れて大西洋に至る。オールバニ市の北方には、州内最高峰のマーシー山（標高5,343 フィート、1,629 m）を抱えるアディロンダック山地を含め州の1/5ほどの面積を占める巨大な自然保護区、アディロンダック州立公園がある。南西にはアルゲイニー台地が広がり、その一部であるキャッツキル山地から流れ出る水がニューヨーク都市圏の水需要に供している。西部のアレゲイニー川はオハイオ川の支流であり、サスケハナ川はチェサピーク湾に、デラウェア川はデラウェア湾に注いでいる。
ニューヨーク州の面積は54,556 平方マイル (141,300 km) であり、全米で27位と中程度の大きさの州だが面積は北海道と九州を併せた程度あり、東西最大500km、南北最大450kmに広がっている。最南端の都市ニューヨーク市から第2の都市バッファローまで自動車で行くと約6〜7時間を要する。山がちな地形であり人間の身長から地平線を望めるほどの平原はない。ただし、いわゆる山岳地帯ではなく、高さ数百メートルの小山や丘が点在している。

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ユーティカ (ニューヨーク州)
ユーティカはに位置する。シラキュースからは東へ約80km、州都オールバニからは西北西へ約140km、ニューヨークからは北北西へ約320kmに位置している。ユーティカは北のアディロンダック山地と南のキャッツキル山地に挟まれ、モホーク川が2つの山地の間を流れる、モホーク・バレーと呼ばれる地域に位置している。

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ニューヨーク
ニューヨークは1624年にオランダ人の手によって交易場として築かれた町である。この入植地は1664年までニューアムステルダムと呼ばれていたが、同年イギリス人の支配が始まって現在の名称になった。1785年から1790年まではアメリカ合衆国の首都としての役割を担った。

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コンコード (ニューハンプシャー州)
アメリカ合衆国統計局によると、コンコード市は総面積174.9 km (67.5 mi) である。このうち166.5 km (64.3 mi) が陸地で8.4 km (3.2 mi) が水地域である。総面積の4.78%が水地域となっている。コンコードの玄関口となる空港はマンチェスター市にあるマンチェスター・ボストン地域空港である。コンコード市営空港もあるが、規模が小さく便数も少ない。また、より規模の大きいローガン国際空港を利用する方法もある。

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ニューヨーク州会議事堂
ニューヨーク州会議事堂（ニューヨークしゅうかいぎじどう、New York State Capitol）は、アメリカ合衆国ニューヨーク州の州都オールバニに立地する同州議会の議事堂。州議会の議場を有し、また、州の各種機関が集中するエンパイア・ステート・プラザ、およびアルフレッド・E・スミス・ビルに隣接して建っており、これらの建物とあわせて、州の政治の中枢をなしている。これらの建物とは地下道でつながっている。

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ニューヨーク都市圏
ニューヨーク＝ニュージャージー北部＝ロングアイランド、ニューヨーク＝ニュージャージー＝ペンシルヴァニア都市圏に加え、次の都市圏もニューヨーク＝ニュージャージー＝ブリッジポート、ニューヨーク＝ニュージャージー＝コネチカット＝ペンシルヴァニア広域都市圏に加えられている。全人口2223万2494人。

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オールバニ (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国統計局によると、この都市は総面積21.8 mi² (56.6 km²). である。このうち21.4 mi² (55.4 km²) が陸地で0.5 mi² (1.2 km²) が水地域である。総面積の2.15%が水地域となっている。

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マディソン郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は662平方マイル (1,713 km)であり、このうち陸地656平方マイル (1,699 km)、水域は6平方マイル (15 km)で水域率は0.86%である。

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ニューヨーク
市の総面積は1,214km、うち水面面積は425km、陸地面積は789kmである。標高が最も高いのはスタテンアイランドのTodt Hillの124.9mであり、これはメイン州以南の東海岸の中で最高地点である。その頂上付近は、スタテンアイランド緑地帯の一部をなし、ほとんど森林に覆われている。

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サフォーク郡 (ニューヨーク州)
サフォーク郡（英語：Suffolk County、）は、アメリカ合衆国のニューヨーク州にある郡である。ロングアイランドの東側、ニューヨーク都市圏内では最東端に位置する。大部分は郊外であり、2010年国勢調査では、人口1,493,350人と、4番目に多い郡である。郡の名称は、この地域の最初の開拓者の出身地である、イングランドのサフォークにちなんでいる。ロングアイランドの4つの郡の中では最大の面積を持ち、ニューヨーク州全体の62郡中では、2番目に大きい。全長86マイル（138㎞）、全幅26マイル（42㎞）であり、最も幅広い（水面積も含む）。郡庁所在地は、リバーヘッドであるが、多くの郡政府は人口の多い西部のホーポージに集中している。また、議会はスミスタウンに存在し、ヤファンクやファーミングヴィルにも政府がある。

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ニューヨーク州
州都オールバニはニューヨーク市からハドソン川を300kmほど北に遡ったところにあり、17世紀にオランダが造った古い港町である。西端近くには人口約30万人の州第2の都市バッファロー市がある。その北東方、オンタリオ湖岸に精密工業で有名なロチェスター市がある。

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ニューヨーク州
ニューヨーク州は土地が開けているにもかかわらず、人口の92%が都市に住んでいる都会型の州である
ニューヨーク州は他の州への移住率が高いために人口成長率は低い。2000年と2005年にニューヨーク州からフロリダ州に移転した人口は、他のどの州からも他州へ移転した人口を上回った。しかし、世界的に見れば国外から入る移民が多い州になっており、2008年時点の移民人口は420万人とカリフォルニア州に次ぐ数字になっている。アップステート・ニューヨークがかなりの移民の受け入れ先になっているものの、ニューヨーク市周辺が経済的に活気があり、世界市民的文化を保持しているために、ここに定着する者が多い。

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ニューヨーク都市圏
19世紀後半から20世紀前半にかけて船でアメリカへ運ばれた、アメリカの自由と民主主義のシンボルであるニューヨーク湾の自由の女神像は、何百万もの移民を迎えている。ニューヨークへの大規模な移住は、人材を多く受け入れた結果である。町のコスモポリタニズムな姿勢は、様々な文化と民族に対する寛容をつくっている。ドイツ、アイルランド及びイタリアの移民は、最大の民族の1つであった。今日でも、彼らの子孫の多くはニューヨークに住み続けている。また、メトロポリタン美術館、メトロポリタン・オペラ、アメリカ自然史博物館のような施設も建造された。メディア王であるジェームズ・ゴードン・ベネット、ジョーゼフ・ピューリツァー、ウィリアム・ランドルフ・ハーストらがより多くの読者数を獲得するために努力し、ニューヨークの新聞は国中で読まれていた。1884年には、輸出品の70%以上がニューヨークやその近辺の港のうち1つを通過している。1898年には、マンハッタンと周囲の自治体が合併し、5つの行政区 — マンハッタン、ブルックリン、ブロンクス、クイーンズ及びスタテンアイランド — となった。

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ジェネシー郡 (ニューヨーク州)
1806年4月7日、郡域からアリゲイニー郡が分離され、面積は5,550平方マイル (14,400 km) に減った。1808年3月8日、カタラウガス郡、シャトークア郡、ナイアガラ郡が分離され、面積は1,650平方マイル (4,300 km) まで小さくなった。さらに1821年2月23日、リビングストン郡とモンロー郡を創設したときの複雑な操作により、面積は1,450平方マイル (3,800 km) となった。1825年4月15日、オーリンズ郡を分離して面積は1,030平方マイル (2,700 km) となった。1826年5月1日、オーリンズ郡分離について測量が行われ、郡境の西半分に沿った10平方マイル (26 km) が返還された。1841年3月19日、ワイオミング郡を分離し、現在ある500平方マイル (1,300 km) となった。

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カタラウガス郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は1,322平方マイル (3,424.0 km)であり、このうち陸地1,310平方マイル (3,392.9 km)、水域は12平方マイル (31.1 km)で水域率は0.94%である。

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ニューヨーク都市圏
2010年の国勢調査時点で人口は756万8,304人で、アメリカで最も人口が多い島であり、世界でも17番目に多い。ロングアイランド・エクスプレスウェイやロングアイランド鉄道などの交通手段が通っている。また、都市圏の3つのハブ空港のうち2つ（ジョン・F・ケネディ国際空港、ラガーディア空港）も存在する。

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ジェネシー郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は495平方マイル (1,282.0 km)であり、このうち陸地494平方マイル (1,279.5 km)、水域は1平方マイル (2.6 km)で水域率は0.25%である。ジェネシー郡はニューヨーク州西部にあり、バッファロー市の東、ロチェスター市の南西に位置している。郡内には次の河川がある。
ジェネシー郡は12人の議員による議会が統治しており、議会は議長が主宰している。

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シティ・オブ・グレーター・ニューヨーク
シティ・オブ・グレーター・ニューヨーク (City of Greater New York) は、1898年1月1日に複数の自治体の合併により拡大したニューヨーク市 (City of New York) を指す非公式の用語である。イースト・ブロンクス ()、ブルックリン、当時のクイーンズ郡（現在のナッソー郡も当時はクイーンズ郡の一部であった）の大部分、そしてスタテンアイランドが当時の範囲のニューヨーク市（マンハッタンとウエスト・ブロンクス ()）に合併された。ブロンクス川 () より西のブロンクスの地区であるウエスト・ブロンクスは1874年にニューヨーク市およびニューヨーク郡に併合され、アネックスド・ディストリクト () となっていた。ニューヨーク市の統合に遡ること数年の間に、ブルックリン市 (City of Brooklyn) はキングス郡内の他の町をすべて併合し、現在のキングス郡（ブルックリン区）と同じ範囲まで拡大していた。当時のクイーンズ郡は、郡の西側の地区だけがニューヨーク市への統合計画に含まれており、その東の三つの町は1899年にクイーンズ郡より分離され新しくナッソー郡となった。

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ニューヨーク
ニューヨーク都市圏の2005年における、購買力平価のGMP（都市圏総生産）は、およそ1兆1300億ドルであり、アメリカ最大の地域経済であるとともに、ITウィーク誌によれば、世界第2位の都市経済である。Cinco Dias誌によれば、ニューヨークは2008年末の時点で世界の金融の40%をコントロールしているとされ、世界最大の金融中心地とされている。

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ニューメキシコ州
ニューメキシコ州の面積は121,412平方マイル (314,460 km²) であり、アメリカ合衆国で5番目に大きい州である。
ニューメキシコ州の東部境界は西経103度でオクラホマ州と、西経103度の3マイル (5 km) 西でテキサス州と接している。テキサス州はまたニューメキシコ州南部境界の東側3分の2と接しているが、西側の3分の1にあたる「ブーツのかかと」（"boot-heel"）と呼ばれる南に突き出した部分はメキシコのチワワ州及びソノラ州と接している。このうちチワワ州と接する部分が90％を占めている。アリゾナ州との西部境界は西経109度3分にそっており、ワシントンD.C.からは経度の差で32度である。北は北緯37度でコロラド州と接している。北西の隅はフォー・コーナーズと呼ばれ、ニューメキシコ州、コロラド州、アリゾナ州およびユタ州が1点で接し、それらの州境が十字を作っている。ニューメキシコ州は大きな州ではあるが、水域が少ない。水域面積は約250平方マイル (650 km²) であり、陸地に対する比率は0.2％に過ぎない。

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ローム (ニューヨーク州)
ロームはニューヨーク数の都市で、面積では2番目に大きな都市であり、全米の都市の中でも第140位である。アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は75.7平方マイル (196 km)であり、このうち陸地74.9平方マイル (194 km)、水域は0.8平方マイル (2.1 km)で水域率は0.99%である。

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オナイダ郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は1,257平方マイル (3,256 km)であり、このうち陸地1,213平方マイル (3,141 km)、水域は44平方マイル (115 km)で水域率は3.53%である。

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ニューヨーク州
最近の数十年間、ニューヨーク州は概して国政選挙で民主党候補者を支持してきた。2008年の大統領選挙ではバラク・オバマが25%差で制した。これは2004年のジョン・ケリーの時よりも大きな差だった。ニューヨーク市も民主党の強い地盤である。州内のオールバニ、バッファロー、ロチェスター、シラキュースのような都市でも民主党が強い。しかし、アップステートの田園部では都市より保守的な傾向があり、共和党を支持している。ウェストチェスター郡やロングアイランドのような人口の多い郊外部では過去20年間の支持政党が揺れてきたが、どちらかと言えば民主党寄りである。

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キャッツキル山地
山地全体は自然にあふれた地域で、ニューヨーク州立「キャッツキル・パーク」（、面積2,800平方キロメートル）が設定されていて、ニューヨーク市民だけでなく、アップステート・ニューヨークに住む人々の保養地になっている。 　ニューヨーク市の金持ちの多くが別荘をここに持っている、ニューヨーク市にはユダヤ人が多いことから、以前はこの山地は「ユダヤ人のアルプス山脈」（the Jewish Alps）とも呼ぶといっていたが、最近は人種差別用語扱いになり、そうした表現はあまり使われていない。

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セントラル・パーク
セントラル・パーク（英語: Central Park「中央公園」）は、アメリカ合衆国ニューヨーク市のマンハッタンにある都市公園。南北4km、東西0.8kmの広さがある。周囲の摩天楼で働き暮らすマンハッタンの人々のオアシスとなっており、映画やテレビの舞台としても度々登場するため世界的にも知られるようになった。

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ナイアガラフォールズ (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国統計局によると、ナイアガラフォールズ市は総面積43.5km²（16.8mi²）である。うち36.4km²（14.1mi²）が陸地で7.1km²（2.8mi²）が水域である。総面積の16.37%が水域となっている。

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ニューヨーク港
ニューヨーク・ニュージャージー港湾公社の港湾施設として、合衆国では最大の石油輸入量と2番目のコンテナ取扱量を誇っている。ニューヨーク港という言葉はニューヨーク市の港としての商業活動を示唆しているが、ニューヨーク市5区とニュージャージー州近郷都市の岸辺を含んでおり、1972年になって2州に跨る港湾公社の下に体系化された。1950年以降、ニューヨークとブルックリンの商業港は、近くのニューアーク湾にあるニューアーク・エリザベス港海上ターミナルのコンテナ船施設にほとんど完全にお株を奪われ、後者は東海岸で最大のコンテナ取り扱い港となっている。ニューヨーク港は旅客輸送でも重要性を失ってきたが、港湾公社はニューヨーク市（ラガーディア空港とジョン・F・ケネディ国際空港）とニュージャージー州（ニューアーク・リバティー国際空港）にある主要3空港を運営している。ニューヨーク市にはまだ幾つかの定期航路、通勤用フェリーおよび観光客用周遊船がある。ブルックリンのレッドフックに新しい旅客施設が最近開館した。フェリーは大半が私企業によって運営されているが、スタテンアイランド・フェリーはニューヨーク市運輸局が運航している。

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ニューヨーク
ニューヨーク市（）は、アメリカ合衆国ニューヨーク州にある都市。

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ニューヨーク
ニューヨーク市の人口はアメリカ最大であり、2010年の国勢調査では8,175,133人（1980年国勢調査時から約110万人増）となっている。これはニューヨーク州の人口の約42.2%に当たる。ここ30年、市の人口は増加傾向にあり、人口学者は市の人口は2030年までに920から950万人に達するであろうと推計している。

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ニューポート (ロードアイランド州)
アメリカ合衆国統計局によれば、市の面積は29.7平方kmで、陸地が20.6平方km、総面積の30%にあたる9.2平方kmは水面である。

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ニューヨーク市の歴史
1788年9月13日、ニューヨーク市は憲法制定会議により新興国家アメリカ合衆国の首都となり、同国で2番目に大きな都市となる。ニューヨーク市は1790年まで首都であり、その後フィラデルフィアへと移った。

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シェマング郡 (ニューヨーク州)
1854年、郡域が分割され、110平方マイル (280 km) はスカイラー郡となり、シェマング郡の面積は410平方マイル (1,100 km) になった。これが現在の大きさである。

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ニューヨーク市の近隣住区
ニューヨーク市は、複数の近隣住区（ネイバーフッド）でコミュニティ・ボード () という地方自治体を設けている。以下に、各コミュニティ・ボードの面積、人口、人口密度、およびおおよそのネイバーフッドの構成を示す。

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アメリカ合衆国の地理
アメリカ合衆国と中国のいずれが上位であるかは、次の2つの要因によって左右される。(1)中国のアクサイチンとトランス・カラコルム地域に関する領有権主張の有効性をどのように評価するか。どちらの地域もインドが領有権主張している。(2)アメリカ合衆国がその表面積をどのように計算するか。CIAは当初の「ワールド・ファクトブック」を発行して以来、何度もアメリカ合衆国の総面積を更新してきた。1989年から1996年の総面積は9,372,610 km であり、この時は陸地と内陸水域の合計である。これが1997年には五大湖地方と海岸部の水域が加算され、9,629,091 となり、2004年には9,631,418 km、2006年には9,631,420 km、2007年には領海が加算されて9,826,630 km と変わってきた。現在のCIA「ワールド・ファクトブック」では9,826,675 km となっている。また国際連合統計局では9,629,091 km、「ブリタニカ百科事典」では9,522,055 kmという数字を挙げている。

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プログラム・フォー・アクション
1960年代には、ニューヨーク都市圏にはおよそ13,000平方マイル（約34,000平方キロメートル）の面積に1800万人の住民がおり、都心部の多くの住民が郊外に移住していくため、特に郊外部において都市圏の人口は急速に増加していた。ニューヨーク州議会は1965年に、経営破綻していたロングアイランド鉄道を運営させるために、メトロポリタン・コミューター・トランスポーテーション・オーソリティ (MCTA) を設立した。その2年後には、住民投票によりニューヨーク州の交通インフラを改善するために25億ドルの債券を発行する案を承認した。当時のMCTA議長のは、この債券によって調達される資金を用いたニューヨーク市地下鉄の路線延長は、少なくとも5年では完成しないだろうと発言していた。

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ニューヨーク都市圏
1960年には、都市圏の基準が改正され、大都市統計地域 (SMSA) に改名された。基準改正に伴い、以前までの都市圏の領域は分割された。ニューヨーク州の9郡は「ニューヨークSMSA」に、ニュージャージー州の3郡（エセックス、ユニオン、モーリス）は「ニューアークSMSA」に、2郡（バーゲン、パセーイク）は「ペターソン＝パセーイク＝クリフトンSMSA」に、ハドソン郡は「ジャージー・シティSMSA」になった。また、ミドルセックスとサマーセットの2郡は、首都圏から外された。

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ニューヨーク州
アメリカ独立戦争の間の1776年8月、ロングアイランドでこの戦争中最大の戦闘が行われた。9月にイギリス軍はニューヨーク市を占領し、1783年11月の解放の日まで占領を続けた。この間にもニューヨーク市以外の地域で独立のための活動は続けられており、1776年7月9日にニューヨーク邦が創設され、1777年にはニューヨーク憲法が制定された。1779年にはサリバン遠征を行いイロコイ族集落を殲滅した。1787年にアメリカ合衆国憲法が提案されると、ニューヨーク邦でもその批准のための活発な議論が行われた。アレクサンダー・ハミルトンらが『ザ・フェデラリスト』で批准の必要性を訴え続けた結果、1788年7月26日にアメリカ合衆国憲法を批准し、ニューヨーク州は合衆国第11番目の州となり、ニューヨーク市は連邦の首都となった（1790年まで）。1797年にオールバニがニューヨーク州の州都となった。

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ニューヨーク州
キャッツキル州立公園は1855年に成立した法律で保護されており、その土地は保護され、決して売却も賃貸もされてはならないと宣言された。面積は70万エーカー (2,800 km) あり、ボブキャット、ミンク、フィッシャーなどが棲んでいる。クロクマの生体数は400頭ほどといわれている。州が運営する多くのキャンプ場があり、総延長300マイル (480 km) 以上の多目的道路が走っている。

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サリバン郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は997平方マイル (2,582 km)であり、このうち陸地970平方マイル (2,512 km)、水域は27平方マイル (70 km)で水域率は2.72%である。サリバン郡の政治は民主党と共和党が競り合ってきており、機を見る郡と見なされている。2004年アメリカ合衆国大統領選挙では、共和党のジョージ・W・ブッシュが 49.47% 対 48.55% 、285票差で民主党のジョン・ケリーを制した。しかし2008年の場合は民主党のバラク・オバマが 54% 対 45%で共和党のジョン・マケインを制した。

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ニューヨーク州の郡一覧
ニューヨーク州の5つの郡はニューヨーク市の5つの行政区 (ニューヨーク)と同義であり、郡政府としては機能していないが、区の役人の中には郡役人に相当する者がいる。ニューヨーク市はこれら5郡の郡庁所在地と見なされている。その5郡はニューヨーク郡（マンハッタン）、キングス郡（ブルックリン区）、ブロンクス郡（ブロンクス区）、リッチモンド郡（スタテンアイランド）、クイーンズ郡（クイーンズ区）である。各区は別々の郵便本局を持っているので（クイーンズ区は4つ）、各区の郡庁所在地はその本局名で呼ばれることも多い。すなわち、ニューヨーク（マンハッタン）、ブルックリン、ブロンクス、スタテンアイランド、およびジャマイカ（クイーンズ区）である。しかし、これら郵便本局がサービスを行う町は全てニューヨーク市域の中にある。州内他郡と比べてニューヨーク市5郡の権限は大変限られており、ほとんどすべての面でニューヨーク市の権限に従っている。

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ニューアーク (オハイオ州)
アメリカ合衆国国勢調査局によると、ニューアーク市は総面積55.35km（21.37mi）である。そのうち54.08km（20.88mi）が陸地で1.27km（0.49mi）が水域である。総面積の2.29%が水域となっている。市の標高は254mである。

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ニューヨーク公共図書館
ニューヨーク公共図書館（ニューヨークこうきょうとしょかん、"New York Public Library"、略称：NYPL） は、アメリカ合衆国ニューヨーク市に所在する公共図書館である。アメリカを代表する図書館の1つで、私立の図書館としては世界屈指の規模を有する。

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イェーツ郡 (ニューヨーク州)
イェーツ郡はニューヨーク州西部にあり、イサカ市の北西、ロチェスター市の南東に位置している。フィンガーレイクス地域に入っている。アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は376平方マイル (970 km)であり、このうち陸地338平方マイル (880 km)、水域は38平方マイル (98 km)で水域率は9.99%である。

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ニューアーク (ニュージャージー州)
ニューヨーク市より西に約13kmのニュージャージー州北東部、「ゲートウェイ地区」に位置し、ニューヨーク都市圏に含まれる地域で2番目に大きな都市である。米国東海岸最大のニューヨーク・ニュージャージー港の主要コンテナターミナルであるニューアーク港・エリザベス海上ターミナルと、ニューアーク・リバティー国際空港がある。

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カユガ郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は864平方マイル (2,237.7 km)であり、このうち陸地693平方マイル (1,794.9 km)、水域は170平方マイル (440.3 km)で水域率は19.74%である。

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ニューヨーク
ニューヨーク市の公立学校システムは、ニューヨーク市教育局によって運営されており、アメリカ最大である。約110万人の生徒が、1200超の小学校・中学校で教育を受けている。そのほか、宗教系・非宗教系併せておよそ900の私立学校がある。ニューヨークが大学都市だというイメージは余りないが、実は約59万4000人の大学生がおり、これはアメリカで最大である。2005年現在、マンハッタンの住民の5人に3人はカレッジの卒業生であり、4人に1人はより高い学位を持っており、アメリカの都市の中でも高学歴の人が集まった都市の一つである。コロンビア大学、ニューヨーク大学、フォーダム大学、セント・ジョーンズ大学、ニュー・スクール・フォー・ソーシャル・リサーチ(New School For Social Research)、イェシーバー大学、クーパー・ユニオン、ジュリアード音学院、マウント・セント・ヴィンセント大学、スクール・オブ・ヴィジュアル・アーツなど、宗教系や専門系など含め多くの名門私立大学がある。また、公的な中等後教育の機関としては、アメリカ国内第3位の規模を持つ公立大学であるニューヨーク市立大学、ニューヨーク州立大学がある。ファッションの中心に相応しく、ファッション・アートの専門教育機関であるニューヨーク州立ファッション工科大学（FIT：Fashion Institute of Technology）がある。
医学・生命科学の分野での研究も盛んである。ニューヨーク市内で年間に授与される学士より上の生命科学の学位はアメリカ国内最大であり、医師免許を有するのは4万人、この地の医療機関から生まれたノーベル賞受賞者は127人いる。アメリカ国立衛生研究所から受ける研究資金額では、アメリカの都市中第2位である。主な生物医学研究機関としては、メモリアル・スローン・ケタリング癌センター、ロックフェラー大学、SUNYダウンステート・メディカル・センター、アルバート・アインシュタイン医科大学、マウントサイナイ医科大学、ウィール・コーネル・メディカル・カレッジなどがある。

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バタビア (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は5.2平方マイル (13.6 km)であり、このうち陸地5.2平方マイル (13.4 km)、水域は0.1平方マイル (0.2 km)で水域率は1.14%である

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ニューヨーク州
州内で最大都市並びにアメリカ合衆国内で最大人口都市は五つの郡から構成されるニューヨーク市である。ニューヨーク市は州人口の25%以上を占めている。バッファローは州内で2番目に最大な都市である。最小都市はオナイダ郡 ()内のの東に位置するシェリル ()である。オールバニは州都であり、ロングアイランドにあるヘムステッド町は70万人を超える最大人口の町である。

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コーニング (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は3.3平方マイル (8.5 km)であり、このうち陸地3.1平方マイル (8.1 km)、水域は0.2平方マイル (0.4 km)で水域率は5.18%である。

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ニューヨーク港
広い意味でニューヨーク港には次の水域とその岸が含まれる：
アッパー・ニューヨーク湾、ローワー・ニューヨーク湾、ノース川 (ハドソン川の下流部)、イースト川、キルバンクル、ニューアーク湾、アーサー・キル、ザ・ナローズ、ジャマイカ湾、ラリタン湾およびハーレム川である。
水路面積は約1,200平方マイル (3,100 km2)、海岸（河岸）線長さは1,000マイル (1,600 km)以上ある。開発された岸は最高時に650マイル (1,000 km)あり、12の個別に活動する港湾施設がある。すなわち、マンハッタン、ブルックリン区、クィーンズ区、ブロンクス区、スタテンアイランド、パースアンボイ、エリザベス、バイヨンヌ、ニューアーク、ジャージーシティ 、ホーボーケン、およびウィーホーケンである。アメリカ合衆国地理命名局では「ニューヨーク港」という言葉が無いが、歴史、政治、商業および環境上で重要な用途がある。

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シャトークア郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は1,500平方マイル (3,885.0 km)であり、このうち陸地1,062平方マイル (2,750.6 km)、水域は438平方マイル (1,134.4 km)で水域率は29.20%である
以下は2000年の国勢調査による人口統計データである。（　）内に2010年データを示す。
シャトークア郡は1975年まで郡政委員会によって統治されていたが、この年に新しい郡憲章が有効となり、1人の郡執行官と13人の郡立法府の政府となった。郡政委員会は現在25人となり、委員は小選挙区から選出されている。

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ノースプロビデンス (ロードアイランド州)
ノースプロビデンスは総面積で 5.8 平方マイル (15 km²) と州内で最も小さな「町」であるが、「市」を合わせると近くにあるセントラルフォールズ市が僅か 1.29平方マイル (3.3 km) しかなく、ノースプロビデンスはその次になる。ロードアイランド州は面積 1,214 平方マイル (3,140 km²) と全米一小さな州であり（日本では鳥取県より小さい）、その中では隣接するブリストル郡が 45 平方マイル (117 km²) と最も小さいが、それでもブリストル郡で最少の町はウォーレンで 8.6平方マイル (22 km²) ある。ちなみに市町で最も面積が広いのは 62.3平方マイル (161 km) のコベントリー町であり、人口も町の中では最も多い。

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ニューヨーク州
一人当たりの温室効果ガスの排出量で、ニューヨーク州は50州中46番目である。これは主に公共交通機関の利用率が高いことによる。

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ヨーク地域
2001年の人口は73万人であったが、2006年で89万人まで増えている。州内の地方行政区では最も高い成長率を見せており、2020年には人口150万人まで増えると予想されている。面積は大阪府（1,896.80km²）とほぼ同じである。

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ニューヨーク都市圏
広域都市圏は、5つの隣接した大都市圏と、独自の都市圏から構成される。ニューヨーク＝ニュージャージー＝ブリッジポート、ニューヨーク＝ニュージャージー＝コネチカット＝ペンシルヴェニア広域都市圏として知られ、2009年時点で推計人口2208万5649人を抱えている。アメリカ人の15人に1人はこのエリア（ニューヨーク、ニュージャージー、コネチカットの7つの郡を追加したエリア）に住んでおり、しばしばペンシルヴァニア州を除いてトリ・ステート（3州）・エリア、トリ・ステート・リージョンなどと呼ばれる。しかしながら、ニューヨーク市テレビのデザイネイテッド・マーケット・エリア (DMA) では、広域都市圏に含まれるペンシルヴァニア州のパイク郡も含んでいる。

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スケネクタディ郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は210平方マイル (543 km)であり、このうち陸地206平方マイル (534 km)、水域は4平方マイル (9 km)で水域率は1.68%である。アップステート・ニューヨークの多くの郡とは異なり、スケネクタディ郡は面積が小さい。以下は2000年の国勢調査による人口統計データである。
スケネクタディ郡は民主党を支持する傾向にあり、1988年以降のアメリカ合衆国大統領選挙では、民主党候補にややましからそこそこの支持を与えてきた。アメリカ合衆国下院に送り出しているのも民主党員である。

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ハーキマー郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は1,458平方マイル (3,776.2 km)であり、このうち陸地1,411平方マイル (3,654.5 km)、水域は47平方マイル (121.7 km)で水域率は3.23%である。

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ニューヨーク
ニューヨーク市は、アメリカ合衆国北東部、ニューヨーク州の南東部に位置し、ワシントンD.C.とボストンのおよそ中間にある。ハドソン川の河口に当たる。ハドソン川は、天然の港に流れ込み、更に大西洋へつながっており、街の交易都市としての発展に貢献してきた。ニューヨークの大部分は、マンハッタン、スタテンアイランド、ロングアイランドという三つの島の上にあるため、陸地面積が狭く、人口密度が高い原因となっている。

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ニューヨーク
その中でも、ミッドタウンは、アメリカ最大のビジネス地区であり、高層ビルが集中している。ロウアー・マンハッタンは、国内3位のビジネス地区であり、ウォール街のニューヨーク証券取引所と、NASDAQがある。両取引所は、1日の取引量と市場全体の資本から見てそれぞれ世界1位・2位の証券取引所である。金融業は、市内の給与所得のうち35%を占めている。不動産業も市の中心産業の一つであり、2006年現在、ニューヨーク市内の不動産全体の時価総額は8024億ドルに上った。タイム・ワーナー・センターは、2006年現在で11億ドルという市内最高の時価である。

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ニューヨーク州
最近の予算政策優先度研究所の調査では、国内の大型州の幾つかを含む13州が2009年会計年度で予算不足に陥っていた。ニューヨーク州は43億ドルの赤字である。
ニューヨーク州は食料品、日用雑貨、鉱物、コンピュータ関連商品、ダイヤモンド製品、および自動車部品など多種多様な製品を輸出している。2007年の総輸出高は711億ドルであり、輸出先はカナダ（150億ドル）、イギリス（60億ドル）、スイス（59億ドル）、イスラエル（49億ドル）、香港（34億ドル）の順で多い。輸入品としては石油、金、アルミニウム、天然ガス、電気、ダイヤモンド原石、および木材が多い。

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ニューヨーク州
ニューヨーク州の境界（北西部から時計まわりに）は、五大湖のうちの二つの湖（ナイアガラ川によってつながっているエリー湖およびオンタリオ湖）、カナダのオンタリオ州およびケベック州、三つのニューイングランドの州（バーモント州、マサチューセッツ州およびコネチカット州）並びに二つの大西洋岸中部 ()の州（ニュージャージー州とペンシルベニア州）となっている。

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セネカ郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は391平方マイル (1,010 km)であり、このうち陸地325平方マイル (840 km)、水域は66平方マイル (170 km)で水域率は16.80%である。

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ニューヨーク
ニューヨーク市はアメリカ合衆国北東部の大西洋に面し、巨大なニューヨーク港を持つ。市はブロンクス、ブルックリン、マンハッタン、クイーンズ、スタテンアイランドという5つの行政区（バロウ、ボロウ）に分けられる。2010年の国勢調査における市域人口は8,175,133人を数え、陸地面積は790km、人口密度はアメリカ国内の主要都市の中で2位である。ニューヨーク都市圏の人口もまた国内最大であり、ハドソン川対岸のニュージャージー州ニューアークやジャージーシティ、本土側のヨンカーズやニューロシェル、およびロングアイランド等を含む都市圏は18,897,109人、コネチカット州のスタンフォード、ブリッジポート、ニューヘイブンやニュージャージー州の州都トレントン、内陸のポキプシー等を含む広域都市圏は22,085,649人（いずれも2010年国勢調査）の人口を抱えている。

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北米4大プロスポーツリーグ
ニューヨーク州ニューヨークの都市圏（ニューヨーク都市圏、2010年調査で2208万人）は最大の都市圏であるために最も多く、9つの球団が存在している。MLBのニューヨーク・ヤンキースとニューヨーク・メッツ、NFLのニューヨーク・ジェッツとニューヨーク・ジャイアンツ、NBAのニューヨーク・ニックスとブルックリン・ネッツ、NHLのニューヨーク・レンジャースとニュージャージー・デビルスとニューヨーク・アイランダースである。

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ヨーク郡 (サウスカロライナ州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は696平方マイル (1,800 km)であり、このうち陸地682平方マイル (1,770 km)、水域は13平方マイル (34 km)で水域率は1.91%である。
ヨーク郡はサウスカロライナ州北部の中央に位置し、ノースカロライナ州との州境に接している。西部はブロード川、東部はカトーバ川が自然の境界になっている。全領域がピードモント台地の中にある。多くの田園部では深い森があり、西部では田園的な性格を残しているが、シャーロット大都市圏に属し、郡内最大の都市ロックヒルの他、ティガケイとヨークの小都市、クロバー、フォートミル、ヒッコリーグローブ、マコネルズ、シャロン、レイクワイリーといった小さな町がある。

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ニューヨーク市の交通
ニューヨークの主要空港の中でも最小のラガーディア空港は主に国内線とカナダの各都市への国際線が発着している。名前の由来となったフィオレロ・ヘンリー・ラガーディアは1934年から1945年まで3期に渡りニューヨーク市長を務めた人物である。なお、この空港は騒音・環境問題から、1,500マイル（2,400キロメートル）を超えるフライトを行う航空機およびボーイング777やボーイング787、エアバスA350のようなワイドボディ機の発着は認可されておらず、1,500マイル以下の短距離かつボーイング757のようなナローボディ機である便のみ発着が可能となっている。このため大半の国内線・国際線はJFKとニューアークの両空港を発着地としている。空港は、マンハッタンのダウンタウンから約6マイル（9.7キロメートル）北のクイーンズに位置している。

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ニューヨーク
19世紀、ニューヨークは移民と開発によって大きく変貌した。1811年委員会計画によって、マンハッタン全域が格子状の通りで覆われた。1819年にエリー運河が開通し、大西洋の港と北アメリカ内陸部の広大な農業市場とを結んだ。この地域の政治を牛耳ったのは、アイルランド系移民に支えられた政治的マシーンであるタマニー・ホールであった。公共精神あふれる商人階級の陳情によって、セントラル・パークの建設が始まり、1857年にアメリカの都市の中で最初の景観設計された公園となった。マンハッタンやブルックリンには、大勢の自由黒人もいた。ニューヨークでは1827年まで奴隷制が維持されていたが、1830年代、ニューヨークは北部における奴隷制廃止運動の中心地となった。1840年の時点で、ニューヨークの黒人人口は1万6000人を超えていた。1860年までに、アイルランド系の人口は20万人を超え、市の人口の4分の1を占めていた。
アメリカ南北戦争（1861年-1865年）の時の徴兵制に対する不満から、1863年にニューヨーク徴兵暴動が発生した。これはアメリカ史の中で最悪の暴動の一つとなった。1898年、ブルックリン（当時独立市であった）と、ニューヨーク郡（ブロンクスの一部を含んでいた）、リッチモンド郡、そしてクイーンズ郡西部が合併して、現在のニューヨーク市が形成された。1904年にはニューヨーク市地下鉄が開通し、新しい市の統合に役立った。20世紀後半、ニューヨーク市は世界の産業、商業、情報の中心地となった。しかし、その陰では犠牲もあった。1904年、蒸気船ジェネラル・スローカム号がイースト・リバーで火災に遭い、乗っていた1021人が死亡した。1911年に起きたの火事は、ニューヨーク市で最悪の産業災害で、146人の衣類製造工場労働者が死亡し、国際女性衣類労働組合の成長を促すとともに、工場の安全基準の大幅な改善につながった。
1920年代、ニューヨーク市はアフリカ系アメリカ人の大移動で南部から来たアフリカ系アメリカ人にとっての主要な行き先となった。1916年までに、ニューヨーク市に住むアフリカ系都市移住者は北アメリカで最多となった。禁酒法時代にはハーレム・ルネサンスが栄え、それと同じころ急激な経済成長に伴い超高層ビルが競うように建てられ、街の風景は大きく変わった。1920年代初頭、ニューヨーク市はロンドンを抜いて、世界で最大の人口を擁する都市となった。またニューヨーク都市圏の人口は、1930年初頭、1000万人を超え、人類史上最初のメガシティとなった。世界恐慌の時代には、改革派のフィオレロ・ラガーディア(Fiorello LaGuardia)が市長に選出され、市政を牛耳ってきた利権団体タマニー・ホールは80年に及ぶ政治的支配を失った。

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ニューヨーク (曖昧さ回避)
ニューヨーク (New York、米:, 英:, ニューヨーク市:、, )

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ニューヨーク
ニューヨークには、毎年4700万人の外国人・アメリカ人が訪れ、観光の重要性は高い。有名な観光名所としては、エンパイア・ステート・ビルディング、ウォルドルフ＝アストリア、エリス島、ブロードウェイ劇場、メトロポリタン美術館を始めとする博物館・美術館などがあり、そのほかにもセントラル・パーク、ワシントン・スクエア・パーク、ロックフェラー・センター、タイムズスクエア、リトル・イタリー、チャイナタウン、ブルックリン橋、ブロンクス動物園、コニーアイランド、フラッシング・メドウズ・コロナ・パーク、ニューヨーク植物園、サークルラインの船でマンハッタン島一周、また5番街やマディソン・アベニューでのリッチな買い物、さらにグリニッジ・ヴィレッジでのハロウィーン・パレード、メイシーズ・サンクスギヴィング・デイ・パレード、セントパトリックス・デー・パレード、冬季のセントラル・パークでのアイス・スケートなどの季節のイベント、トライベッカ映画祭、セントラル・パーク・サマーステージでの無料公演といったイベントなど、観光客を引きつけるものは数多い。自由の女神像は、有名な観光スポットであると同時に、アメリカ合衆国で最も知られた像の一つである。ジャクソン・ハイツ（クイーンズ区）、フラッシング（クイーンズ区）、ブライトン・ビーチなど、民族の集住地区には、東海岸の広い範囲から1世・2世の移民が買い物に訪れる。

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ヨーク郡 (バージニア州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は216平方マイル (560 km)であり、このうち陸地106平方マイル (270 km)、水域は110平方マイル (280 km)で水域率は50.98%である。

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ミル・ロック
ミル・ロック（英語：Mill Rock）は、アメリカ合衆国ニューヨーク市のマンハッタン島とクイーンズの間に位置する島である。島は、マンハッタンの東96丁目 () から1,000フィート（300メートル）、ハーレム川とイースト川が合流するワーズ島（ランドールズ島）の南に位置する。ニューヨーク郡に位置し、ブロック番号9000、国勢統計区238となっている（ルーズベルト島と同じ）。面積は16,173m（3.996エーカー）である。

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オールバニ郡 (ニューヨーク州)
オールバニ郡（、 ）は、アメリカ合衆国ニューヨーク州の中央部東に位置する郡である。2010年国勢調査での人口は304,204人であり、2000年の294,565人から3.7%増加した。郡庁所在地は州都でもあるオールバニ市（人口97,856人）であり、同郡で人口最大の都市でもある。郡名はヨークおよびオールバニ公から採られており、後のジェームズ2世（スコットランドではジェームズ7世）のことである。1683年の設立当初は広大な無制限に近い領域があったが、1883年3月3日には530平方マイル (1,400 km) まで小さくなっていた。

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ロングアイランド
2008年3月28日、ロングアイランド（ナッソーとサフォーク）をニューヨーク州より独立させ51番目の州にする案がサフォークから提出された。理由の一つにロングアイランドの納税者の資産をニューヨーク州全体に投資させるのをやめ、島内から流出させなくする、というものがあった。仮に独立すればロングアイランド州ができることになり人口は270万人で51州中31位（ユタ州やネヴァダ州と同規模）、面積は49位でロードアイランド州とデラウェア州より大きい。今のところナッソー郡知事はこの提案に言及したことは無い。もし独立する場合はニューヨーク州議会の、州として登録する場合は連邦議会の承認が必要。

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ヨーク郡 (ペンシルベニア州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は910平方マイル (2,358 km)であり、このうち陸地904平方マイル (2,343 km)、水域は6平方マイル (15 km)で水域率は0.64%である。東側郡境をサスケハナ川が流れ、南側郡境はメリーランド州境になるメイソン＝ディクソン線である。アメリカ合衆国行政管理予算局はヨーク郡をヨーク・ハノーバー大都市圏に指定してきた。2012年7月1日時点でアメリカ合衆国国勢調査局はこの大都市圏をその人口で国内第114位にランク付けしている。

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ニューヨーク
ニューヨークの人口で特徴的なのが、人口密度の高さと、文化的な多様性である。市の人口密度は1km当たり1万0194人であり、人口10万人以上の自治体の中では最も高い。マンハッタンの人口密度は1km当たり2万5846人であり、アメリカの郡の中で1位である。

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プラッツバーグ (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は6.6平方マイル (17.0 km)であり、このうち陸地5.1平方マイル (13.1 km)、水域は1.5平方マイル (4.0 km)で水域率は23.40%である。

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ニューヨーク市政府
ニューヨーク市政府は325,000人の職員を抱え、これはアメリカの市として最大の規模であり、州と比べてもカリフォルニア州、テキサス州、そしてニューヨーク州以外の州よりも大きい。この政府はアメリカの他のほとんどの市よりも中央集権的な制度を採用しており、政府は公立学校、矯正施設、図書館、公衆安全、娯楽施設、公衆衛生、給水、そして福祉などの事業を担っている。ニューヨーク市の政治地理学は独特である。五つの行政区で構成され、各行政区はニューヨーク州の一つの郡と範囲が一致する。マンハッタン区はニューヨーク郡、クイーンズ区はクイーンズ郡、ブルックリン区はキングス郡、ブロンクス区はブロンクス郡、そしてスタテンアイランド区はリッチモンド郡である。ニューヨーク市は1898年に五つの区が合併した現在の形となり、それぞれの郡の政府はニューヨーク市の中央集権政府に統合された。しかしながら、各郡は犯罪を起訴するための独自の地区検事 () を擁しており、ほとんどの裁判所は各郡の中で組織されている。

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マンハッタン
マンハッタン（Manhattan、）は、アメリカ合衆国ニューヨーク州ニューヨーク市の地区名で、ハドソン川河口部の中州であるマンハッタン島 (Manhattan Island)、あるいは、マンハッタン島が大部分を占めるマンハッタン区 (Manhattan Borough) のことである。ニューヨーク州のニューヨーク郡 (New York County) の郡域もマンハッタン区と同じである。マンハッタンはニューヨーク市の中心街とされる。

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ニューヨーク州
ニューヨーク州の州内総生産は2007年で1兆1000億ドルであり、カリフォルニア州とテキサス州に次いで国内第3位だった。世界の独立国と比べてもトルコに次いで第16位である。2007年国民総生産州民一人当たり総生産は46,364ドルであり、国内ではメリーランド州に次いで第6位、世界ではアイルランドに次いで第8位である。農業生産物としては、酪農品、牛などの家畜、野菜、苗およびリンゴがある。製造業等では印刷出版、科学機器、電気機器、機械類、化学品、および観光が挙げられる。

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ニューヨーク
ニューヨークの気象観測露場は緑豊かなセントラルパーク内の付近に置かれており、ヒートアイランドの影響は比較的少ない。
ニューヨーク市での公共交通機関の利用率はアメリカ合衆国国内で最高であり、ガソリン消費は、1920年代の全国平均と同じレベルである。公共交通機関の利用によって、2006年において18億ガロンの石油が節約されており、ニューヨークの節約量は全国の公共交通機関による節約量の半分を占める。人口密度の高さ、自動車利用率の低さ、公共交通機関の利用率の高さにより、ニューヨークはアメリカの中で最もエネルギー効率の高い都市の一つとなっている。温室効果ガスの排出量は、全国平均が1人当たり24.5トンであるのに対し、ニューヨーク市は1人当たり7.1トンである。ニューヨーク市民全体では、国の人口の2.7%を占める一方で、国全体の温室効果ガス排出量に占める割合は1%である。ニューヨーク市民の平均電気消費量は、サンフランシスコ市民の半分以下、テキサス州ダラス市民の4分の1近くである。

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ヨーク郡 (ネブラスカ州)
アメリカ合衆国統計局によると、この郡は総面積1,492 km (576 mi) である。このうち1,491 km (576 mi) が陸地で1 km (0 mi) が水地域である。総面積の0.06%が水地域となっている。2000年現在の国勢調査で、この郡は人口14,598人、5,722世帯、及び3,931家族が暮らしている。人口密度は10/km (25/mi) である。4/km (11/mi) の平均的な密度に6,172軒の住居が建っている。この郡の人種的構成は白人96.78%、アフリカン・アメリカン0.96%、先住民0.29%、アジア0.49%、太平洋諸島系0.08%、その他の人種0.64%、及び混血0.77%である。人口の1.40%がヒスパニックまたはラテン系である。

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ニューヨーク州
ニューヨーク州の人口重心はがある、オレンジ郡となっている。ニューヨーク市とその郊外8郡の総人口は13,209,006人であり、州内人口の68.42%を占めている。

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ニューヨーク・ステート・スルーウェイ
ニューヨーク・ステート・スルーウェイ (New York State Thruway) は、ニューヨーク州を横断するアメリカ合衆国で一番長い有料道路。その距離は681km。ニューヨーク市のブロンクスとバッファローの先、エリー湖を結ぶ。

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トンプキンス郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は492平方マイル (1,270 km)であり、このうち陸地476平方マイル (1,230 km)、水域は16平方マイル (41 km)で水域率は3.17%である。
2008年2月、アメリカ合衆国大統領選挙のニューヨーク州民主党予備選挙で、トンプキンス郡は州内で唯一ヒラリー・クリントンよりもバラク・オバマを支持した郡となった。本選挙ではオバマが41%という大差で共和党のジョン・マケインを斥けた。州全体でもオバマが25.5%の差を付けた。アップステート・ニューヨークにある郡の中でもトンプキンス郡が最大の支持率差だった。トンプキンス郡政府は15人の議会が統治している。議員は小選挙区から選ばれている。

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ニューヨーク
ニューヨーク市には、110km以上の市営の公園と、23kmの公共の砂浜がある。これに加えて、国立公園の一部で市域内に入っている、何kmにも及ぶゲートウェイ・ナショナル・リクリエーション・エリアがある。ジャマイカ湾野生生物保護区は、国立公園の中で唯一の野生生物保護区であるが、36km以上の湿地島と水域から成り、ジャマイカ湾のほとんどを占めている。

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ユーティカ (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国統計局によると、ユーティカ市は総面積43.0km²（16.6mi²）である。そのうち42.3km²（16.3mi²）が陸地で0.7km²（0.3mi²）が水域である。総面積の1.57%が水域になっている。市中心部の標高は139mである。ユーティカの都市圏はオナイダ郡とハーキマー郡の2郡にまたがっている。

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バーモント州
バーモント州はアメリカ合衆国北東部内のニューイングランド地域に位置している。面積は9,615 平方マイル (24,902 km) であり、50州の中で45番目に大きな州である。このうち陸地は9249 平方マイル (23,955 km) で43番目、水域では366 平方マイル (948 km) で47番目になる。総面積はエルサルバドルより大きく、ハイチより小さい程度である。日本では岩手県と宮城県を合わせたより少し大きい程度である。高さ124フィート (38 m) を超える建物がないことでは唯一の州である。

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ロックランド郡
ロックランド郡 () はアメリカ合衆国ニューヨーク州に位置する州で一番小さな郡である。マンハッタンの北北西19kmに位置する。2000年現在、人口は286,753人である。ここの郡庁所在地はニュー・シティ。州の名前は、この地に移り住んだ住人により「ロッキー・ランド」に由来する。

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シェマング郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は411平方マイル (1,064.5 km)であり、このうち陸地408平方マイル (1,056.7 km)、水域は3平方マイル (7.8 km)で水域率は0.64%である。

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ウォーレン郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は932平方マイル (2,410 km)であり、このうち陸地869平方マイル (2,250 km)、水域は62平方マイル (160 km)で水域率は6.69%である。

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ブロンクス区
マンハッタン島の北東にある。ニューヨーク市の5つの行政区の中で唯一島ではなく、北アメリカ大陸本土に属する。面積は148.7平方キロメートル、人口は約130万人強。区名は1641年に入植したオランダ人、「ヨナス・ブロンクス ()」の名に由来する。地名に定冠詞「The」がつけられる。

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ニューヨーク市警察
ニューヨーク市警察は、ニューヨーク州ニューヨーク市に本部を持つ自治体警察。警察官約37,800人を擁し、全米で最大の警察である。本部庁舎はニューヨーク市庁舎と通りを挟んだパーク・ロウに置かれ、「One Police Plaza（1PP、ポリスプラザ一番地）」と呼ばれている。ちなみに直近にあるのが連邦地方庁舎（裁判所や移民局など）の集まるフェデラルプラザ。

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ヨーク (サウスカロライナ州)
1976年、全国的な建国二百周年祝祭の一環として、ヨーク中心街はアメリカ合衆国国家歴史登録財の歴史地区に指定された。広さ340エーカー (1.4 km) あり、180以上の歴史的建造物やランドマークがあり、州内最大級の歴史地区となっている。

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マンハッタン
ニューヨーク州の行政上の州都はニューヨーク市のほぼ真北233キロメートル（145マイル）にあるオールバニに置かれているが、アメリカ最大の都市圏人口を背景にした経済・文化面の影響力により、ウォール街を擁するニューヨーク市のマンハッタンがニューヨーク州の中心であるともいえる。

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ナイアガラ郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は1,140平方マイル (3,000 km)であり、このうち陸地523平方マイル (1,350 km)、水域は617平方マイル (1,600 km)で水域率は54.12%である。
ナイアガラ郡は15人の議会によって統治されており、その議長が事実上の郡長である。2013年時点で議員の12人が共和党員、3人が民主党員である。以前の定数は19人だったが、住民投票に基づいて、2012年1月1日から15人に減らされた。

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ニューヨーク
ブルックリンのプロスペクト・パークも、オルムステッドとヴォークスによって設計されたもので、36万mの草地が広がる。クイーンズ区のフラッシング・メドウズ・コロナ・パークは、市で3番目に大きい公園で、1939年の万国博覧会及び1964年の万国博覧会の会場となった。ブロンクスの5分の1以上、28kmは公共スペースと公園に当てられており、ヴァン・コートランド・パーク、ペルハム・ベイ・パーク、ブロンクス動物園、ニューヨーク植物園がある。

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グランドアイル郡 (バーモント州)
グランドアイル郡は、1777年1月15日に、バーモントがニューヨークとは異なる国であることを宣言したとき、ニューヨークから割譲された土地に設立された数郡の1つである。この領域はマサチューセッツ、ニューハンプシャー、ニューヨークが領有を争っていたが、1764年7月20日、イギリス王ジョージ3世が、ニューハンプシャーとニューヨークの境界をコネチカット川の西岸に定め、南はマサチューセッツとの州境、北は北緯45度線に設定した。ニューヨークはオールバニ郡にその土地を割り当てた。1772年3月12日、オールバニ郡が分割されて、この地域はシャーロット郡となり、この状態はバーモントがニューヨークとイギリスから独立するまで続いたが、それで競合は終わらなかった。

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セントローレンス郡 (ニューヨーク州)
セントローレンス郡（）は、アメリカ合衆国ニューヨーク州の北部に位置する郡である。2010年国勢調査での人口は111,944人であり、2000年の113,931人から1.6%減少した。郡庁所在地はカントン村（人口6,314人）であり、同郡で人口最大の都市はオグデンズバーグ市（人口11,128人）である。郡名はセントローレンス川から採られ、この川はフランス人探検家がカトリックの聖人聖ローレンスの聖名祝日に発見したことから名付けられた。面積では州内最大の郡である。

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ニューヨーク州
ニューヨーク州は南部のジョージア州に次ぐ2位大きいアフリカ系アメリカ人がいる州であり、アジア系アメリカ人も第2位である。他にもプエルトリコ系、ドミニカ系およびジャマイカ系の人口が最大である。ニューヨーク市のハーレム地区は歴史的にサハラ以南のアフリカ人の文化的中心となっており、ベッドフォード・スタイベサント地区が国内でも最大の集中地となっている。

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オーリンズ郡 (ニューヨーク州)
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は817平方マイル (2,120 km)であり、このうち陸地391平方マイル (1,010 km)、水域は426平方マイル (1,100 km)で水域率は52.12%である。水域率が高いのは北のオンタリオ湖のカナダ＝アメリカ合衆国国境までを含むからである。国境は湖の中央を走っている。オーリンズ郡の湖岸から国境までの距離は、湖岸から南のジェネシー郡境までの距離よりも長い。よって水域面積の方が陸地面積よりも多くなっている。

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ニューヨーク万国博覧会 (1964年)
当時のアメリカの好景気を反映して、2.6平方キロメートルという巨大な敷地にゼネラルモーターズやフォード・モーター、アメリカンエキスプレスやIBMなどアメリカを代表する大企業のパビリオンが、世界各国の政府や自治体などによるパビリオンと同様、もしくはそれを上回る規模で建てられ高い人気を呼んだ。