query: ミシシッピ文化期はいつ始まった？

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先コロンブス期
ミシシッピ文化は北アメリカ南東部と中西部の大西洋岸からグレートプレーンズの外れまで、メキシコ湾から中西部の北端まで拡がっていた。特に集中していたのがミシシッピ川沿岸地帯だった。この文化の特徴的な面の1つが大きな土盛マウンドの建設であり、それ以前の文化のマウンド造りの伝統を承継したものだった。彼等はトウモロコシなどの作物を広範に栽培し、広い範囲の交易ネットワークに参加し、複雑で多層化した社会を形成した。ミシシッピ文化は、ウッドランド期農業がまだ発展せず中央集権も進んでいなかった文化を継承して発展させ、西暦1000年頃に最初のものが生まれた。この文化で最大の場所は現在のイリノイ州イーストセントルイスに近いカホキアであり、その人口は2万人以上に達したと考えられている。12世紀から13世紀にかけての最頂期、カホキアは北アメリカで最も人口の多い都市だった。

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ミシシッピ文化
初期ミシシッピ文化は後期ウッドランド期（）（500年から1000年）からの変化を始めた時期に相当する。異なる集団が種族の生活様式を棄てて、社会構造の複雑化、定住、集権化および農業を始めた。初期ミシシッピ文化はほとんどの場所で1000年から1200年ころと考えられる。

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ミシシッピ川
西暦800年ごろから、ミシシッピ河谷においてミシシッピ文化と呼ばれるインディアン文化が広まった。この文化はマウンド（墳丘）を築くことを特徴とし、トウモロコシの農耕を基盤とする文化で、首長制国家を各地に築いていた。この文化のもっとも著名な遺跡はセントルイス近郊にあるカホキアで、12世紀から13世紀にかけて栄え、最盛期の人口は推定で1万人ほどに達していた。カホキアは1450年ごろに崩壊するが、ミシシッピ文化自体は変化しながらヨーロッパ人の到達まで継続していた。

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ジョージア州の歴史
ヨーロッパ人による接触以前、先住民族の文化は4つの時代区分に分けられる。パレオ・インディアン期、古期、ウッドランド期およびミシシッピ文化期である。ミシシッピ文化は西暦800年から1500年まで続き、都市型社会を発展させ、断面台形のマウンドを築いたという特徴があり、また階層性首長制国家（首長により治められる社会構造、 チーフダム）、数多くの村落によって支えられた灌漑や家畜などを用いない単純な形態の農耕および「南東部祭礼様式」、またはサザン・カルトと呼ばれる一連のテーマの図像が施された銅、貝および雲母製の装身具が特徴である。今日のジョージア州で一番大きなマウンドビルダーの集落ないし祭祀センターは、アーリー郡のコロモキ、バートー郡のエトワーおよびメイコン市のオクマルギーがある。ミシシッピ文化が崩壊した原因は未詳である。考古学的な証拠では、人口の過剰と不作によってヨーロッパ人による征服以前に大きな首長制国家が凋落したことを示唆しているが、1539年から1542年にかけてのエルナンド・デ・ソトの探検隊によって疫病が持ち込まれたことが崩壊の主要な原因という説もある。

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ミシシッピ文化
ミシシッピ文化（ミシシッピぶんか、英:Mississippian culture）は、マウンド（塚、上に住居や墳墓などを建設するために積み上げた人工の丘）を構築したインディアン文化であり、およそ800年から1500年まで、現在のアメリカ合衆国中西部、東部および南東部に広まり、地域により様々な形態をなした。その人々は持っていた技術からみてヨーロッパの銅器時代に比定される。

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インディアナ州
ミシシッピ文化は西暦1000年頃から、ヨーロッパ人が到着する直前の15世紀まで続いた。この期間にはその宇宙観に従った大型の集落を造り、儀式や公共の用途のために大きなマウンドや広場を造った。集落の集積度は農業生産量の余裕度に依存していた。そのような複合的集落の例がインディアナ州南部にあるエンジェル・マウンドである。広場や舞台状のマウンドのような公共の大型空間があり、そこに指導者が住み儀式を行った。インディアナにおけるミシシッピ文化は現在でも分からない理由で1400年代半ばに崩壊した。ヨーロッパ人がこの地域に到着したとき、インディアン部族はアルゴンキン語族の異なる言語を話していた。その中にはショーニー族、マイアミ族、イリノイ族などがいた。これに東部が逃亡してきた部族が加わった。

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アメリカ合衆国の歴史
近世まで北米には中南米に匹敵するインディアン文明が存在しないとされていたが、近年発掘が進み、8世紀から16世紀頃まで続いたとされるミシシッピ文化の存在が、マウンド（土塁）群と呼ばれる墳墓遺跡によって確認された。そのうちもっとも大規模なものはイリノイ州セントルイス郊外のカホキアと呼ばれる大遺跡で、最盛期で1万人に達したとされている。この超巨大遺跡は、1982年に「カホキア・マウンド州立史跡」として世界遺産に登録された。

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ミズーリ州の歴史
1811年、蒸気船"ニューオーリンズ号"によって、ミシシッピ・オハイオ水系のピッツバーグからニューオーリンズまで運航が開始された。同じ年の12月16日、ニューマドリッド地震と呼ばれる一連の地震が始まり、アメリカ合衆国の歴史の中でも最大規模のものとなった。その揺れは遠くフィラデルフィアでも観測された。

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アメリカ合衆国の歴史 (1789-1849)
1803年のルイジアナ買収により、西部の農夫達はミシシッピ川を重要な水路として使うことが可能となり、西部辺境からフランス人を追い出すことで広大な農地の利用が可能となった。合衆国の指導者は「大国」の展望を描くようになった。

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ミシシッピ (戦艦)
ミシシッピは1915年4月5日にバージニア州ニューポート・ニューズのニューポート・ニューズ造船所で起工する。1917年1月25日にカミール・マクベスによって命名、進水し、1917年12月18日に初代艦長J・L・ジェイン大佐の指揮下就役した。

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ミシシッピ州
≪アメリカ連邦政府が公認しているインディアン部族≫

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タラスカ王国
タラスカ地域の居住は少なくとも先古典期初期に遡る。初期の石器による痕跡では紀元前2500年以前、有溝尖頭石器などの石製の器具が大型動物を仕留めるのに使われた。放射性炭素によるとこの遺跡が滅びたのは紀元前1200年頃である。ミチョアカン州においてもっとも知られている先古典期の文化がチュピクアロ文化である。この文化の遺跡はほとんどは湖の島において見つかっており、この事は後のタラスカの文化パターンと似ている。古典期初期のミチョアカン地域では球技場その他の遺物がテオティワカンの影響を示すようになった。

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ミシシッピ州
1860年時点で奴隷人口は436,631人であり、州人口791,305人の55%になっていた。自由有色人は1,000人に満たなかった。南北戦争前は比較的人口が少なかったので、土地と村は主要輸送路となる川沿いでのみ開発された。ミシシッピデルタ低地の90%はフロンティアであり、未開だった。州は開発のためにより多くの入植者を必要としていた。

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ミシシッピ州
ミシシッピ州は1987年に人種間結婚の禁止法を撤廃した。これはアメリカ合衆国最高裁判所が1967年に違憲と裁定していた。1989年には人種差別時代の人頭税も撤廃した。1995年には、1865年に奴隷制度を廃止したアメリカ合衆国憲法修正第13条を象徴的に批准した。2009年、州議会は、1964年に法制化されたが、1967年にアメリカ合衆国最高裁判所が違憲と裁定していた人種差別的公民権法を撤廃する法案を可決した。共和党知事ヘイリー・バーバーがこの法に署名して成立した。

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ミシシッピ川
ミシシッピ川両岸がアメリカ合衆国領となると、沿岸にはアメリカ東部から次々と開拓者が押し寄せ、一定の開拓が進んだ土地は続々と州に昇格していった。1812年に旧フランス領ルイジアナの南端にあたるオーリンズ準州の大半がルイジアナ州として連邦に加盟したのを皮切りに、ミシシッピ州（1817年）、イリノイ州（1818年）、ミズーリ州（1821年）、アーカンソー州（1836年）、アイオワ州（1846年）、ウィスコンシン州（1848年）が成立していき、1858年のミネソタ州加盟をもってミシシッピ川本流沿いはすべてアメリカの州に属することとなった。
ミシシッピ川は植民初期から輸送路として活用されてきたが、ミシシッピ川は流れが強く、沿岸の曳舟道も整備されていなかったために船を上流へ引き上げることは困難だったため、フラットボート（平底船）などの簡易な船を上流で作り、下流まで荷物を運搬したのち荷物を売却し、船も材木として下流で分解し売却するといった片道利用が主流だった。ミシシッピ川の利用が格段に拡大したのは蒸気船の開発以降のことである。1811年にはミシシッピ川初の蒸気船であるニューオーリンズ号がオハイオ川からミシシッピ川へと就航し、以後急速に蒸気船の利用が進んだ。動力付きの船である蒸気船によって、船舶が遡行できないという難点が解消されたためである。初期の蒸気船は外輪船であり、波の影響を受けないミシシッピ川では外洋と違って外輪船が効果を発揮しやすいこともこの急速な普及の理由の一つだった。一方、簡単に作成して船舶ごと売却できる平底船も、とくに木材の簡単に入手できる開拓地などでは人気があり、1840年代まで盛んに利用され続けていた。1831年にはエイブラハム・リンカーンが平底船の船員としてイリノイ州ニューセイラムからニューオーリンズまで旅し、ここで奴隷市場を目撃している。

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メソアメリカ
これらの文化はアジア、ヨーロッパ、アフリカの三大陸の文明との交流を経験せず、地理的に孤立した環境で発展した。そのため、製鉄技術を知らず、宗教においても独自な体系を成立させるなど、他大陸の文明とは際立った特徴を有していた。
神殿文化は紀元前二千年紀の末に起こり、それから約2500年の間、外部世界の影響や干渉を受けることなく自力で発展し続けた。ところが15世紀の末、コロンブスに率いられたスペイン人が突然侵入してきた。

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ミシシッピ州
グレートマイグレーションの間に多くのアフリカ系アメリカ人が離れていったので、1930年代以降は少数派に変わった。1960年での構成比は42%だった。1890年憲法の条項に従い、白人が管理し、差別する有権者登録は継続しており、アフリカ系アメリカ人の大半は投票できなかった。公民権運動の時代、ミシシッピ州では黒人教会が中心となって黒人に有権者登録を行わせる教育活動の中心になった。全国の学生や社会組織者がミシシッピ州に来て、黒人の有権者登録を支援し、自由の学校を設立した。白人政治家大半の抵抗と厳しい態度（ミシシッピ州主権委員会の創設など）、多くの州民が白人市民の委員会に参加したこと、さらにクー・クラックス・クランと同調者の暴力戦術が重なり、1960年代のミシシッピ州は反動の州という評判が立った。州内のアフリカ系アメリカ人は1960年代半ばにその選挙権の行使を始め、連邦政府が1964年と1965年に公民権法を成立させた後は、人種差別と憲法による選挙権規制を止めさせた。

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ティプトン郡 (テネシー州)
現在のアメリカ合衆国南部には、紀元前1万年頃からパレオ・インディアンとその後の古期インディアンが、狩猟採集社会を作っていた。西暦800年から1600年頃、にはミシシッピ文化のマウンドを構築するインディアンが住み、後にはウッドランド期に発展した。

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先コロンブス期
現在のペルー北部から中部海岸で、紀元前3000年頃（メソポタミアの都市勃興と同時期）にスーペ河谷を中心としたとも呼ばれるカラル文化が出現した。世界で独立して文明が興った6か所のうち1ヶ所に当たると考えられている。都市とみなすことが可能なほどの大規模な集住が行われたカラルは、スーペ河谷で聖なる都市とされ、なかでも最大かつ最も研究されている遺跡である。カラルを含むスーペ河谷の文化は、現在知りうる限りでは、アメリカ大陸で最古の文明であり、紀元前1800年頃まで続いた。

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ミシオネス州
元来この州にはグアラニー族の文化が溢れていた。最初のヨーロッパ人としてこの地を訪れたのは1527年12月にパラナ川を遡ってアピペ滝を発見した、セバスティアン・カボットであった。1541年にアルバル・ヌーニェス・カベサ・デ・バカがイグアスの滝に到達した。

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ミシシッピ川
ミシシッピ川はアメリカ文化にも大きな影響を与えている。アメリカ最大の作家のひとりであるマーク・トウェインはミシシッピ川沿いのミズーリ州ハンニバルで少年期を過ごし、『トム・ソーヤーの冒険』や『ハックルベリー・フィンの冒険』といった彼の代表作はこの少年期の経験をもとにして描かれている。マーク・トウェインとのペンネーム自体、ミシシッピ川を行き交う蒸気船の水先人への合図「by the mark, twain」（水深二尋）からとられている。

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ミシシッピ州
紀元前1万年頃、パレオ・インディアンが今日アメリカ合衆国南部と呼ばれる地域に入ってきた。彼等は狩猟採集民であり、更新世末には絶滅した大型動物を狩っていた。その後の数千年間で、ウッドランド文化やミシシッピ文化が生まれ、豊かで複雑な農耕社会を発展させ、余剰物が交易に発展した。どちらの文化でもマウンドを構築した。ミシシッピ文化のマウンドは大きくて複雑であり、人々の交易圏は大陸の北から南まで広がっていた。マウンドは政治と宗教の概念を表しており、現在でもミシシッピ川やオハイオ川流域に残っている。
アメリカ合衆国南東部におけるミシシッピ文化の子孫にはチカソー族やチョクトー族がいた。現在のミシシッピ州となった地域に住んだその他の部族としてナチェズ族、ヤズー族、ビロクシ族などがいた。

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ミシシッピ州
ミシシッピー川のもたらす肥沃な大地と沿岸部の漁猟資源に支えられ、チョクトー族、アコラピッサ族、ビロキシー族、キャピナン族、チャクチウマ族、チカソー族、チョウラ族、グリグラ族、ホウマ族、イビトウパ族、コアサチ族、コロア族、モクトビ族、ナチェス族、オフォ族、オケロウサ族、パスカゴウラ族、ペンサコーラ族、クアポー族（アーカンサス族）、タポサ族、チオウ族、チュニカ族、ヤズー族など、かつて20を超えるインディアン部族が先住し、チョクトー族の連合国家が州のほとんどを領有したが、アメリカ政府によってほとんどが滅ぼされた。

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ミズーリ州の歴史
1817年、蒸気船"ゼブロン・M・パイク号"がセントルイスに到着した。この年、ニューオーリンズからオハイオ川のケンタッキー州ルイビルにある滝まで、60ないし80トンの積載量があるバージやkeelboat（）で、1回の航行あたり3，4ヶ月の時間を必要とした。1820年、蒸気船で同じ行程を15日ないし20日で航行し、1833年にはそれが6日以下となった。1834年までに230隻の蒸気船が投入されてミシシッピ川の交易に使われ、総運送量は39,000トンとなった。
特にオハイオ川やその支流からは多くの平底船が農産物を運び降ろすために使われ続けた。1842年、オハイオ州は広範な運河系を完成させ、ミシシッピ川と五大湖を繋いだ。1825年に完成したエリー運河はハドソン川を使って大西洋のニューヨーク港とを繋いでおり、その経路利用も可能になった。川や五大湖の水路系を通じて資源や農産物の交易が大きく成長した。
1818年、カトリックイエズス会の神学校であるセントルイス大学が創設され、ミシシッピ川より西では最初の大学となった。その後拡張されて一般的な学部が増設された。

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ミシシッピ文化
後期ミシシッピ文化は通常1400年ころからヨーロッパ人による接触までと考えられ、戦争の増加、政治的動揺および人々の移住で特徴付けられる。カホキアの人々はこの時期の早くに（1350年-1400年）分散し、恐らくは他の新しく政治力をもった祭祀センターに移動した。場所によってより防御柵などを築いているのが観察され、時にマウンドを築いたり儀式を重んじたりすることは減少した。ある地域ではヨーロッパ人との最初の意味ある接触まで実質的に中期ミシシッピ文化に留まっていたが、ほとんどの地域では1500年までに散り散りになるか、厳しい社会的な緊張感を経験していた。

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暗黒時代 (古代ギリシア)
暗黒時代（あんこくじだい、）とは、古代ギリシアにおける紀元前1200年から紀元前700年頃までの間における文字資料に乏しい時代のこと。ミケーネ文化、前古典期（アーカイック期）の間にあたる。また、この時代のうち前1059年から前700年頃は土器に幾何学文様の描かれたことから幾何学文様期と呼ばれる事がある。

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先コロンブス期
「先コロンブス期」という言葉は、メソアメリカのオルメカ、トルテカ、テオティワカン、サポテカ、ミシュテカ、アステカおよびマヤ、南アメリカはペルーのあるいはカラル、さらにアンデス地方のインカ、モチェ、およびといった偉大な先住民文明を論ずる文脈で使われている。またカホキアを生んだ北アメリカのミシシッピ文化にも適用される。カホキアはその最盛期である西暦1250年にはメキシコより北では最大の都市であり、その地位は1800年まで超えられることはなかった。

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ミシシッピ州の歴史
ミシシッピ州の黒人法は次のように要約される。
黒人法は北部の世論を激怒させ、いかなる州においても実行には至らなかった。連邦議会は1865年9月に対応して、新しく選出された代議員を受け入れないこととした。1867年、ミシシッピ州はレコンストラクションの一部としてアメリカ陸軍の軍政下におかれ、元アメリカ連合国協力者と解放奴隷に関する法的措置が有効になる時を期限とされた。

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アメリカ合衆国中西部
中西部の開発には2つの水路が重要であった。第1の水路は特に重要で、ミシシッピ川に注ぐオハイオ川だった。ミシシッピ川南部をスペインが支配して、アメリカの船が川を下って穀物を運び、大西洋まで持って行くことを拒否していたので、1795年までこの地域の発展を阻害していた。
ミシシッピ川はミズーリ生まれの作家による2つの文学作品に結実した。その作家とはサミュエル・クレメンスであり、ペンネームはマーク・トウェインといった。『ミシシッピの生活』と『ハックルベリー・フィンの冒険』がその2作品である。今日、トウェインの物語は中西部民間伝承の定番となっている。トウェインの故郷ミズーリ州ハンニバルは、当時の中西部を垣間見ることのできる場所として観光客を集めている。

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ミシシッピ州
17世紀にフランスやスペインの統治下で、ヨーロッパ人の幾らかはローマ・カトリック教徒だった。1815年以降綿花の文化が発展すると、毎年数多いイギリス系アメリカ人が入ってきており、その大半は南部州のプロテスタントだった。このために特にメソジスト、長老派教会、バプテストなどプロテスタント系教会が急速に成長した。

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ギリシャの歴史
初期青銅器時代末に災厄を受け、文化的後退を見せたギリシャ本土においてはその痛手より立ち直るのにはかなりの時間を経たと考えられている。遺跡数の減少に伴い、副葬品も貧弱なことからギリシャ本土の文化が低迷したことが考えられるが、ドイツの考古学者ハインリヒ・シュリーマンがミケーネにおいて豪華な副葬品を納めた墓を発見したことにより、紀元前1650年頃、ミケーネ文明が始まりを告げたと考えられている。この時期、ペロポネス半島やギリシャ中部にもミケーネの影響を受けた大規模な集落が生まれ始めており、これらを総計してミケーネ文明と呼ばれているが、これはギリシャ系のアカイア人、イオニア人らが定住したことにより始まり、ミノア文明の影響をうけつつも独自の道を歩み、さらに文化の中に武器など武力の要素が強く見られることでその違いを見せている。また、ミケーネ文明ではミノア文明とちがい、宮殿などよりも墓の造営に力が入れられており、前1500年ごろ、『トロス墓』と呼ばれる大規模な石造の墓の建設が開始されたと考えられている。

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ミシシッピ州の歴史
ミシシッピは1817年12月10日に合衆国20番目の州として認められた。

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ミシシッピ文化
ミシシッピ文化の生活様式はミシシッピ川渓谷で発展し始めた。テネシー川渓谷支流の文化も当時のミシシッピ文化の性格を持って発展し始めた。ミシシッピ文化の遺跡とされる場所の年代は1539年（スペインの探検家エルナンド・デ・ソトが探検した年）以前に遡り、これらの遺跡ではヨーロッパ白人による遺物がほとんど見つかっていないので、この文化はほとんどすべてヨーロッパ白人との接触以前のものとされている。

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ミシシッピ州
レコンストラクション時代の1871年、黒人と白人の共和党員が州内で初の公共教育体系を設立した。州は農業に依存し、課税に対する抵抗があったので、教育に対する資金は限られていた。20世紀初めになっても、田園地帯にはほとんど学校が無かった。ジュリアス・ローゼンウォルド財団からの資金が得られ、州全体の田園部黒人社会の多くからマッチングファンドを集め、その子供達のための学校を建設する公共予算ができた。基本的に黒人成人は税を二重に納めており、その社会の子供達を教育するために大きな犠牲を強いられた。

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ミシシッピ州の歴史
1716年、フランスはナチェズの町をロザリー砦として設立した。その町は地域の中心となり交易拠点となった。1700年代初期、ローマ・カトリック教会は先駆的教区をオールド・ビロキシーすなわちオーシャンスプリングスとナチェズに作った。教会は、ヌーベルフランスの一部であるルイジアナに7つ、アラバマにも2つの先駆的教区を作った。

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ビロクシ (ミシシッピ州)
この地域はイギリスが1763年から1779年、その後スペインが1798年まで支配した。この事実にも拘らずビロクシの特性はフランス的なものが残った。1811年、ビロクシはミシシッピ準州の一部としてアメリカ合衆国の支配下に入った。ビロクシを含むミシシッピは1817年に州に昇格した。

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ミシシッピ州の歴史
1798年4月7日に、ジョージア州とサウスカロライナ州から割譲された領土にミシシッピ準州が創設され、後には2度拡張されて、アメリカ合衆国とスペインの双方が領有権を主張しあった地域を含めた。1801年から1830年頃までに、チカソー族やチョクトー族から土地が購入された（概して不平等条約を通じた）。下表に割譲を受けた土地を示す。

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ネガティブ技法
北米では、ホープウェル文化の遺跡からの出土がみられることから少なくとも紀元前後にはこの技法が使われ始めたと思われる。この伝統はミシシッピ文化でも受け継がれ、エトワーやマウンドヴィルでも出土している。

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ミシシッピ州
19世紀後半のジム・クロウ法および1890年の新憲法の成立によって、ミシシッピ州はディープサウスに典型的な形で、事実上黒人の選挙権を取り上げ、その歴史は複雑なものになった。ミシシッピ・デルタには南北戦争以前に開発されていなかった肥沃な土地があったので、土地の90%は未開なままだった。戦後、数万人の移住者がこの地域に入ってきた。土地を切りはらい、木材を売ることで金を儲け、土地所有者になった。新しい農夫には解放奴隷が含まれ、高い比率で土地所有者になった。1870年代から1880年代、多くの黒人農夫が土地の取得に成功した。

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ミシシッピ州の歴史
ミシシッピとなった地域に入った最初の主要ヨーロッパ人遠征隊は1540年に通行したエルナンド・デ・ソトのものだった。フランスはこのミシシッピを含む地域をヌーベルフランスの一部と主張し開拓を開始した。まず1699年に、現在のオーシャン・スプリングス（すなわちオールド・ビロクシー）の地にピエール・ル・モアン・ディベルヴィルの指導でモールパ砦を建設した。

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ミシシッピ軍
最初のミシシッピ軍は、ジョン・ポープ少将を司令官として1862年2月29日に創立された。創立時は2個歩兵師団で構成されており、ミシシッピ川沿いを作戦地域とした。ポープがミズーリ州ニューマドリッドに向かって進軍を開始した際、近隣の小軍管区（military district）から部隊が追加され、5個師団編成となった。各師団長は、デービッド・スタンレレー（）、シュイラー・ハミルトン（）、ジョン・パーマー（）、イレーザー・パイン（）およびジョセフ・プラマー（）であった。さらにゴードン・グレインジャー（）が2個連隊からなる騎兵旅団を率い、ナポレオン・ビュフォード（）の船艇旅団も加わった。この兵力を持って、ミシシッピ軍はアイランドNo.10の戦いに参戦した。

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ミシシッピ (装甲艦)
CSS ミシシッピ（CSS Mississippi）は南北戦争中にアメリカ連合国海軍（南部海軍）がニューオーリンズ周辺のミシシッピ川防衛のために建造を開始した装甲艦であるが、未成に終わった。艦名はミシシッピ州に由来する。ミシシッピの設計は、家の建築手法を取り入れるという変わったものであった。1862年4月25日に、デヴィッド・ファラガット代将が指揮するアメリカ合衆国海軍（北部海軍）にニューオーリンスが占領されると、アーサー・シンクレア（Arthur Sinclair）大佐は鹵獲を避けるためにミシシッピを直ちに進水させ焼却するよう命令した。このため、家の建築手法を採用するという方法が実際的であったかは不明である。建造の遅れにより未完におわり、また訓練もなされていなかったが、ミシシッピと装甲艦ルイジアナの存在そのものが、ニューオーリンズを防衛する南軍の希望であり、また北軍側には得体の知れない恐怖を与えた。このことがミシシッピ川下流での両軍の戦略に影響を与えることとなった。

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ミシシッピ州の歴史
ミシシッピ州はジム・クロウ法の時代に典型的なディープ・サウスと考えられたが、南北戦争の後の最初の10年間、いくらか違った様相を呈した。ミシシッピ・デルタの後背地にある未開発の土地に多くの開拓者が現れた。何万人もの黒人と白人の移住者がデルタに来て、土地を買ったり働いたり、木を伐ったりして自分自身と家族が暮らしていくための機会を求めた。ミシシッピ・デルタは川沿いの開拓地とは離れて、まだ耕されていない肥沃な低地が多かったので、アフリカ系アメリカ人は1870年代から1880年代に掛けて、異常に高い確率で土地の所有者になった。

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グリーンビル (ミシシッピ州)
ミシシッピの音楽の歴史と文化を記念するために、ミシシッピ・ブルース委員会が設立された。デルタの全体でミシシッピ・ブルース・トレイルの一部として場所を特定してきた。ネルソン通りのサザン・ウィスパーズ・レストランはこのトレイルで指定された2番目の場所である。ブルースの初期の時代にはチトリン・サークルの停車場だった。このレストランの前に立つ歴史標識はミシシッピにおけるブルースの発展史において、この場所の重要性を記念するものである。

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アメリカ合衆国の歴史
1803年、ナポレオン・ボナパルトからミシシッピー川以西のフランス領ルイジアナを買収したことにより、広大な西部の土地を得るだけでなく、西部に住む農民たちが国境ではなくなったミシシッピ川を物流路として自由に使えるようになった。

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ミシシッピ州
18世紀末と19世紀初期の大覚醒時代には、女性や黒人を含む社会のあらゆる階層に手を伸ばすことで、「普通の人々」を惹き付けた。奴隷や解放黒人はメソジスト教会やバプテスト教会で歓迎された。1800年以前、バージニア州、ケンタッキー州、サウスカロライナ州、ジョージア州で独立系黒人バプテスト教会が設立され、後にはミシシッピ州でも作られていった。

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ルイス・カス
1820年、カスはミシガン準州北部の探検を命じ、ミシシッピ川の源流を探索させた。当時、米英間の国境はミシシッピ川と定められていたが、そのミシシッピ川の源流が不明であったため、国境線も未確定であった。探検隊は五大湖地域西部を探索し、現在のミネソタ州中北部に位置する湖がミシシッピ川の水源であると確認した。この湖はカス湖と名づけられた。その後1832年、探検隊に参加した地質学者ヘンリー・スクールクラフトが再探検を行い、ミシシッピ川の水源はカス川の付近にあるイタスカ湖であると訂正した。

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アメリカ合衆国の歴史 (1789-1849)
1815年のナポレオンの没落とウィーン会議の後、ヨーロッパでは比較的安定した時代が始まった。合衆国の指導者はヨーロッパ貿易に対する注意を払わなくなり、北アメリカにおける発展に重きを置くようになった。米英戦争の停戦により、ミシシッピ川以東のアメリカ・インディアンとイギリスとの同盟が無くなり、白人の開拓者はミシシッピ川を越えて先住民の土地へ入植して行った。1830年代、連邦政府は南東部のインディアン種族を西方の実入りの少ない地域に強制移住させた。

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ミシシッピ・デルタ
1900年から1930年、農園主は畑の労働力として中国人移民を採用したが、最も初期の中国人は1870年にボリバー郡で記録されていた。中国人移民の大半はその後畑を離れて、小さな田舎町の商人になった。これらの町も斜陽になると、他のデルタの住人と同様に、都市や他の州に移って行った。その子孫は、国勢調査に残されたアジア系住民の大半となっている。多くの中国人がデルタを離れた一方で、その人口は州内で増加してきた。

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ナチェズ (ミシシッピ州)
考古学発掘調査に拠れば、西暦8世紀以降、様々な文化を持った先住民が継続してこの地域に住んでいた。ナチェズ市となった当初の場所は、ミシシッピ文化の一部であるプラークマイン文化の人々が建設した、儀式用檀付きマウンドのある大きな村として発展した。考古学の証拠からは、彼等が1200年までに3つの大きなマウンドを造り始めていたことが分かっている。さらに15世紀半ばにも工事が行われていた。

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ミシシッピ州
アメリカ合衆国内の一級鉄道のうち2社を除いて全てが州内で貨物便を運行している。
南北戦争の時まで、ミシシッピ州にはアフリカ系アメリカ人のための少数の学校があり、教育制度は無かった。最初に学校が作られたのは1862年のことだった。

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ミシシッピ川
ミシシッピ川水路の利用が容易になると、ミシシッピ川交易が本格化した。開拓が急速に進みフロンティアが前進しつつある西部で生産された農作物はミシシッピ川を通じてアメリカ南部へと運ばれ、南部からは砂糖などが川をさかのぼって西部へと運ばれた。開拓初期は早くから開拓の進んだオハイオ川流域とニューオーリンズを結ぶルートが主要ルートだったが、開拓が進むにつれて肥沃な大平原を持つミシシッピ川本流地域の交易も盛んとなった。南部と西部との直接交易のほか、ミシシッピ川はアメリカ全体の交易ルートの一部ともなっていた。すなわち、西部は南部に農作物を売った利益でアメリカ東部から工業製品を購入し、東部は南部から綿花やタバコなどを購入。そして南部は西部から農作物を購入するというサイクルが出来上がり、アメリカ国内経済の統一にミシシッピ川は大きな役割を果たした。ミシシッピ川交易の本格化した1820年代から1840年代にいたるまで、西部の農作物の主要な購入者は南部であり続け、この輸送を担うミシシッピ川は国内交通の柱となっていた。ナチェズなどはこの時期に栄えた河港都市である。1848年には五大湖とミシシッピ川を結ぶイリノイ・ミシガン運河が完成し、ミシシッピ側の拠点となるセントルイスはさらに重要性を増した。

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ミシシッピ文化
ミシシッピ文化は政治的な地図を完全に理解して書き残される前にかなりの程度崩壊したが、多くのミシシッピ文化の政体は今でも知られている。これらを下記に示す。

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セントジョンザバプテスト郡 (ルイジアナ州)
18世紀と19世紀は、1720年代に大挙して移民してきたドイツ人開拓者が開いたミシシッピ川沿い、ジャーマン・コーストの一部と考えられていた。1811年1月8日、ジャーマン・コースト暴動と呼ばれるアメリカ史の中でも最大級の奴隷反乱が始まったのがここだった。短期間ではあるが、川沿いのプランテーションから200人以上の奴隷が集まり、セントチャールズ郡を通ってニューオーリンズまで行進した。

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デソト郡 (ミシシッピ州)
デ・ソトの時代から200年経って、疫病に見舞われたミシシッピ文化は消滅した。デ・ソトが訪れた「チカサ」というインディアンの集落は、チカソー族の先祖の本拠だった可能性がある。ヨーロッパ系アメリカ人が開拓者としてこの地域に到着し始めたときには、チカソー族が住んでいた。幾つかの集落が互いに接近してあった「ロングタウン」は現在のポントトク近くにあった。チカソー族は西テネシーと北ミシシッピの大半をその猟場として主張していた。1816年9月に始まったアメリカ合衆国政府とチカソー族の間での交渉は、1832年10月のポントトク条約の締結で決着した。この16年間で合衆国政府の役人は、ヨーロッパ系アメリカ人の入植を可能とするために、チカソー族に譲歩を迫り続けた。
1830年、アメリカ合衆国議会はインディアン移住法を成立させ、必要に応じてアメリカ合衆国南東部におけるインディアンの領有権を消滅させ、強制的に移住させることを承認した。1832年から1836年、連邦政府の測量士がチカソー族の領土6,442,000エーカー (26,070 km) を地図化し、それを郡区、地域、地区に分けた。ミシシッピ州議会はその領土からデソト、トゥニカ、マーシャル、テイト各郡など10郡を設立した。
先の条約によって、インディアン各世帯には640エーカー (2.6 km) の土地が割り当てられていた。部族員数の少ないチカソー族にはこの計算で総面積2,422,400エーカー (9,803 km) が割り振られた。連邦政府は残り400万エーカーを公売に付した。インディアンはその土地1エーカーに対して少なくとも1.25ドルを受け取った。連邦政府は土地を1エーカー当たり75セント未満で販売した。

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ミズーリ州の歴史
1724年、エティエンヌ・ブールモンによって現在のミズーリ州キャロル郡のミズーリ川北岸に、オーリンズ砦が建設された。
1750年、サントジュヌヴィエーヴがミシシッピに建設された。フランス王ルイ15世はこの領土で黒人奴隷を使うことに関する布告を発行した。

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ミシシッピ州の歴史
1890年、ミシシッピ州は文字識別試験と人頭税を有権者の新しい資格要件とする新しい憲法を採択した。これらの要件は1892年の立法も加えて、登録された黒人有権者の数を恐ろしく減らし、多くの貧乏白人と共に事実上選挙権を剥奪された。有権者のみが陪審員になることができたので、権利剥奪はアフリカ系アメリカ人や貧乏白人が陪審員にもなれないことを意味し、地元や州の役職に就く道も阻まれ、連邦議会の代表になることも無くなった。1898年に「ウィリアムズ対ミシシッピ州事件」での最高裁への異議申し立てをこれらの規定が凌ぐと、他の南部州議会は急速に新しい憲法やその修正条項にこれら規定を取り入れ、実質的にアフリカ系アメリカ人の権利剥奪は南部州全てに拡がった。1900年、ミシシッピ州の人口の59%近くがアフリカ系アメリカ人だった。権利剥奪された黒人として910,060人以上の市民が代表権を失った。

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テネシー州の歴史
ミシシッピ文化（西暦1000年から1600年）の集落がテネシー州の最も主要な川堤沿いで発見されている。これら遺跡の中でも最もよく知られているものは、メンフィス近くのチュカリッサ遺跡、モンロー郡のトクァ遺跡チェザム郡のマウンド・ボトム遺跡がある。セビア郡のマクマハン・インディアンのマウンド、またさらに最近のブラウント郡タウンゼンドを発掘することで、西暦1200年頃とされる防衛措置を施された集落の跡を発見した。

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ブラドリー郡 (アーカンソー州)
ブラドリー郡となった地域には、数千年前からアーカンザス川沿いに様々な文化のインディアンが住み、複雑な社会を作っていた。ミシシッピ文化の人々は西暦1000年頃からワシタ川沿いに巨大なマウンドを建設した。

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ウィスコンシン州の歴史
紀元前500年頃に始まったウッドランド期初期までに、農業が始まり食料を得る手段として狩りや採集と置き換わり始めた。このことで恒久的な定着ができるようになった。さらにより進んだ工芸や土器の生産も始まった。この時代に主に埋葬を目的としたインディアン・マウンドも造成されるようになった。紀元前100年頃にホープウェル文化が現れ、農業、工芸およびマウンドの造成が著しく進歩した。ウッドランド期後期は西暦600年頃に始まった。エフィジーマウンド文化がこの時代のウィスコンシンで支配的であり、儀式用に動物の形をした洗練されたマウンドも造られた。ミシシッピ文化は西暦1050年頃にウィスコンシンに入ってきており、アズトランの集落を建設した。西暦1200年頃にはミシシッピ文化に変わってオネオタ人が出てきた。この文化は結局、ヨーロッパ人探検者によってスー族と呼ばれる種族に吸収された。最初のヨーロッパ人がウィスコンシンに入ったとき、主要な住人としてはオジブワ族、ホーチャンク族、メノミニー族、ソーク族およびフォックス族がいた。

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ボウイ郡 (テキサス州)
農耕を行うカドー・ミシシッピ文化は紀元前1500年頃、後期アルカイック紀にまで遡ることができる。1541年、スペイン人エルナンド・デ・ソトの遠征隊はインディアンとの暴力的な遭遇になった。スペインとフランスの伝道師が天然痘、麻疹性マラリア、インフルエンザなどの疫病を持ち込み、カド族はそれに対して何の免疫も無かった。最終的にこれらの疫病やオーセージ族との問題もあって、カド族はその居留地を棄てることを強いられた。この地域の入植者は19世紀にいたショーニー族、デラウェア族、キカプー族と平和的な関係を築いた。

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ミシシッピ川流域戦線
南北戦争

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ミシシッピ・デルタ
初期の農業にはナチェズ地域での限られた量のタバコ栽培や、ミシシッピ川下流部でのインディゴ生産も含まれていた。大家族に支えられたヨーマン（自営農民）フランス人農民が骨の折れる土地の開墾を始めた。開拓者はアメリカ・インディアンを奴隷化しようとしたが、インディアンは逃亡した。18世紀、フランス人、スペイン人、イングランド人はインディアンの奴隷制度を終わらせ、その代わりに奴隷にしたアフリカ人の輸入を始めた。その初期の時代に、アフリカ人労働者は米とインディゴの栽培法や加工法に関する重要な知識や技能をもたらした。西アフリカで数十万人のアフリカ人が捕まえられ、奴隷として売られて北アメリカに運ばれた。

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ジョージア州
先史時代にこの地を始め、ミシシッピ川流域の東部各地でインディアン部族の文化興隆期があり、巨大な土塁が多数建設された。ジョージア州には北西部などに遺跡として残っている。

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メンフィス (テネシー州)
メンフィス周辺に最初に定住した人類は、ミシシッピ文化に属する先住民族であり、近代に入るとチカソー族がそれに続いた。16世紀にはスペイン人の探検家エルナンド・デ・ソトが、17世紀にはフランス人のロベール＝カブリエ・ド・ラ・サール率いる探検隊がメンフィス周辺を訪れた。19世紀初頭までは、メンフィス周辺は辺境領土だった。1796年には、アメリカ合衆国に加入したテネシー州の最西端となった。

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テネシー州
現在テネシー州となっている地域には12,000年前からパレオ・インディアンが住んでいた。パレオ・インディアンが入ってから、ヨーロッパ人による接触が起こった時までに、この地域に住んだ部族の名前は明らかでないが、考古学者が名付けた古代（紀元前8000年-同1000年）、ウッドランド期（紀元前1000年-紀元後1000年）、ミシシッピ文化（1000年-1600年）など幾つかの時代区分がある。ミシシッピ文化の支配者がテネシー川流域に住んだマスコギー族の文化的祖先とされ、その後にテネシー川水源地域にチェロキー族が移住してきた。

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ミネソタ州の歴史
ミシシッピ川の水源を定める試みが何度か行われた。1832年にヘンリー・スクールクラフトがオジブワ族のオザーウィンディブ（黄色い頭）を頭とする集団に案内されてミネソタ北部の湖に至ったとき、本当の水源が発見された。スクールクラフトはその湖をラテン語の「veritas]（真の）と「caput]（頭、水源）を組み合わせてイタスカ湖と名付けた。この湖の原住民の呼称では「オマシュクーズ」（アメリカアカシカ）だった。この地域の他の探検者としては、1806年のゼブロン・パイク、1817年のスティーブン・H・ロング少佐、および1835年のジョージ・ウィリアム・フェザーストンホーが挙げられる。フェザーストンホーはミネソタ川の地質学調査を行い、『ミネイソトアを遡るカヌーの旅』という報告書を書いた。

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先コロンブス期
メソアメリカとはメキシコ中部からコスタリカの北西国境まで拡がる地域のことであり、クリストファー・コロンブスによる新世界「発見」以前のおよそ3000年間にわたって、階層化され文化的に関連のある農耕文明を興させていた。メソアメリカという言葉は概して先コロンブス期の幾つかの文化を指して使われる。また三千年間以上にわたってアメリカ大陸で、同じ宗教観、芸術、建築および技術を共有した、一連の古代文化が栄えた地域を指しても使われている。
紀元前1800年から300年にかけて、メソアメリカで複合的な文化が形成され始めた。先進的な先コロンブス期文明に昇華されたものとしては、オルメカ、テオティワカン、マヤ、サポテカ、ミシュテカ、ワステカ、プレペチャ、トルテカおよびメシカ（アステカ）があり、ヨーロッパ人が初めて接触する4,000年近く前に栄えていた。
これらインディオの文明は多くの発明を行ったとされている。例えばピラミッド型の神殿を建てたこと、数学、天文学、医術、書物、高度で正確な暦法、美術、集約農業、土木工学、算盤型の計算機、複雑な宗教および車輪だった。ただし、車を曳く家畜が居なかったので、車輪は玩具としてのみ使われていた。彼等はその土地で産出される銅や金を使って金属加工を行っていた。

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ミシシッピ州の歴史
レコンストラクションの間、1868年に最初の憲法制定会議が開かれて新憲法を制定し、その主要条項は1世代以上となる22年間続いた。憲法制定会議はアフリカ系アメリカ人の代表者を含む初めての政治的組織となり、その数は代議員100人中17人だった。32の郡では黒人人口が過半数だったが、その代表には白人と黒人を選んだ。憲法制定会議は普通選挙を採用した。選挙権や被選挙権について保有財産資格を撤廃し、このことは貧乏な白人にも恩恵となった。州では初めての公営学校制度を創った。財産の保有と相続については人種差別を禁じた。また、旅行者の公民権を制限することを禁じた。
裕福な農園主ジェイムズ・ラスク・アルコーンが1865年にアメリカ合衆国上院議員に選ばれたが、アメリカ連合国に忠実であった他の南部人と同様、議席を占めることを許されなかった。アルコーンは、議会の共和党が要求するままに、解放奴隷の選挙権を支持し、アメリカ合衆国憲法修正第14条の成立を是認した。

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ミシシッピ (蒸気フリゲート)
初代ミシシッピ号（USS Mississippi）は、米国海軍の蒸気外輪フリゲート艦である。名前はミシシッピ川に由来する。マシュー・ペリー代将の個人的な監督の下、フィラデルフィア海軍工廠で起工。1841年12月に就役した。嘉永6年（1853年）のペリーの日本来航の際の四隻の黒船の1隻。

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クローヴィス文化
クローヴィス文化（Clovis culture、リャノ文化複合Llano complexとも）は、後期氷河期の終わり、放射性炭素年代測定によると13000B.P.（クローヴィス層と呼ばれる地層。）から8500B.P.（B.P.は、Before Presentの略で、1950年を基点として何年前かを表す。）とされる時期に北米を中心に現われた、独特な樋状剥離が施された尖頭器を特徴とするアメリカ先住民の石器文化である。編年上は、古インディアン期（w:Paleo-Indians、ないし石期Lithic）に属し、指標となる尖頭器が、1930年代にニューメキシコ州東部のリャノ・エスタカード（Llano Estacado）地方の町クローヴィス近郊のブラックウォーター・ドロウ（Black Water Draw）Ⅰ遺跡でマンモスの骨に共伴して発見されたことに由来する。クローヴィスの尖頭器は、テネシー州、ケンタッキー州などミシシッピ川中流域に集中するものの合衆国全域とメキシコでもかなり用いられており、アメリカ大陸全体に分布している。

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モーガントン (ノースカロライナ州)
今日のジョアラは、カトーバ・バレー上流のウォーターシー川に近い考古学的にも歴史的にも重要な遺跡となっている。そこにあるマウンドの建設は西暦1000年までにミシシッピ文明人が始めていたと考えられている。彼らは1400年から1600年まで連続的にこの地を占有してきた。「ベリーサイト」で進められた考古学発掘では、ヨーロッパのやり方で建設された防御用堀の名残が出てきており、それに基づき2013年の研究者はそこがサンフアン砦とジョアラのあった場所だと結論付けた。この地域で過去に発見された証拠には、「軍事的人工物とスペイン人が建てた小屋の焼け跡」があった。

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ミシシッピ州
ミシシッピ州が最貧クラスの州であるという現実は、南北戦争前後で綿花農業に依存していたこと、ミシシッピ・デルタ地域の開発が遅れたこと、19世紀後半から20世紀初めにかけて繰り返し洪水という自然災害が起こり、堤防に莫大な資本をつぎ込む必要があったこと、低地の灌漑や排水のために大きな資本を要したこと、低地の町や川沿いの都市を繋ぐ鉄道の開発が遅かったことなどが寄与していた。さらに保守的な白人民主党が再び権力を握ると、1890年憲法を成立させて工業化を遅らせた。これが州の発展を遅らせる遺産になった。

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ミシシッピ文化
ミシシッピ人は文字体系がなく、石の建築も無かった。自然に発生している金属堆積物を加工できたが、銅や鉄を溶解して加工する冶金の技術はなかった。

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ミシシッピ・デルタ
2世紀以上にわたって農業がデルタ経済の根幹にあった。18世紀に、ヨーロッパ人開拓者によって、サトウキビと米がカリブ海からこの地域に導入された。砂糖と米の生産はルイジアナ州南部、後にはアーカンソー・デルタを中心に行われた。

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ミズーリ州立大学群
ミズーリ州は、ミシシッピ川以東で最も早くから大学教育が始まった州の一つである。カレッジフットボールなどの、各大学間のスポーツ、文化交流は盛んである。

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メリディアン (ミシシッピ州)
南北戦争の後の町は好景気となり、1880年から1910年には「金ぴか時代」を経験した。地域の鉄道は、輸送手段と工業の流入手段を提供し、人口増となった。人口が増えると、中心街での商業活動が活発になった。1890年から1930年、メリディアンはミシシッピ州最大の都市であり、南部の製造業の中心だった。市内の歴史ある建築物の多くはこの時期と、その直後に建設された。例えば1890年建設のグランド・オペラ・ハウス、1894年建設のウェクスラー学校、1913年建設の2つのカーネギー図書館、1929年に建設され市内最高の高さであるスリーフット・ビルディングがある。
1913年には90の新しい工場を誘致した市政府の努力や、1920年代には自動車産業の隆盛もあって、メリディアン市は成長を続けた。1929年に株式市場が崩壊し、世界恐慌が続いたが、市は新事業を誘致し続けた。恐慌の間は現実逃避が文化の主流となり、「普通の人に贅沢な暮らしを提供」するためのS・H・クレス & Co.のビルが中心街にオープンした。映画館に使われたテンプル劇場もオープンした。公共事業促進局の事業として、1933年に連邦裁判所が建設された。

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ミシシッピ州の歴史
1860年までに奴隷人口は436,631人、州内人口791,305人の55%だった。有色人種の自由人口は1,000人に満たず、大半はナチェズとその周辺に住んでいた。南北戦争前の人口が比較的少ないのは、州の大半がまだ荒野であり、開発のための開拓者がまだ足りていなかったためである。川沿いの開拓地やプランテーションを除き、ミシシッピ・デルタの低地は未開発であり、群生林や湿地で覆われていた。

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ルイジアナ州
プラークミン文化はミズーリ州セントルイスに近いカホキア遺跡に象徴されるミシシッピ文化中期と同時代である。この文化に所属していた人々はナチェズ族やタエンザ族の先祖と考えられている。西暦1000年までに周北西部のフーシュ・マリン文化はカドー・ミシシッピ文化へと進化していた。カドー・ミシシッピ文化は、現在のオクラホマ州東部、アーカンソー州西部、テキサス州北東部、ルイジアナ州北西部など広い範囲に広がっていた。考古学調査によって、この文化は前史時代から現在まで途切れずに続いており、前史時代とヨーロッパ人による最初の接触時のカド族の直接先祖とカド語を話す人々、および現在オクラホマ州にいるカド族との繋がりは疑問の余地の無いものとされている。

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メイコン郡 (アラバマ州)
メイコン郡となった地域には4,000年前から様々な先住民文化があった。ヨーロッパ人探検家が入ってきた時のインディアンはミシシッピ文化の子孫であるクリーク族インディアンだった。

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ミシシッピ川
1840年代に入ると、それまで河川と運河が主力だった地域交通が、鉄道の延伸によって変化し始めた。ミシシッピ川の数か所に橋が架けられて鉄道が走るようになり、ミネアポリスやセントルイス、メンフィスといった河港都市はそのまま渡河地点、鉄道と水運との連絡地点としてさらに繁栄した。

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ミシシッピ州
中国人の中には1870年代と19世紀末にキューバから年季奉公者として連れてこられた者がいるが、大多数は1910年から1930年に掛けて、中国から直接州内に労働者として入ってきた。農園主はまず小作人として中国人を雇ったが、大半は間もなくその職を離れた。多くの者はデルタ地帯の町で商人、特に食料雑貨商となった。小さな町が衰退すると、都市に移動するか、州を離れた。

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ミシシッピ・シークス
開祖ヘンダーソン"Ezol"チャットモン(チャーリー・パットンの叔父)は奴隷制時代の「musicioner」（楽譜の初見演奏に熟達した人）であった。彼の子供たちは彼の音楽的精神を継承した。

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ミネソタ州の歴史
ジョセフ・ニコレットは1830年代遅くにこの地域を偵察し、ミシシッピ川上流の盆地、セントクロワ川およびミシシッピ川とミズーリ川の間の陸地を探検して地図を作成した。ニコレットとジョン・C・フレモントが、州南西部のウィネウィサ滝近くのパイプ石採石場（現在はパイプストーン郡のパイプストーン国定記念物の一部）に彼らの名前を彫って足跡を残した。

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ミシシッピ川
ミシシッピ川に到達した記録が残っている最初のヨーロッパ人はスペイン人のコンキスタドールであるエルナンド・デ・ソトである。彼は1541年5月8日に、アメリカ南部の征服行中にミシシッピ川に到達した。彼の探検隊はミシシッピ川下流域を探検したが、1542年5月21日にミシシッピ河畔でソトは死亡した。死去した場所は、現在のミシシッピ州デソト郡などいくつかの説がある。生き残りの隊員たちはミシシッピ川を下ってメキシコ湾に出、スペイン領にたどり着いた。この探検隊はいくつかのミシシッピ文化の国家を崩壊させたが、それよりミシシッピ文化に致命的な影響を与えたのは彼らの持ち込んだ伝染病であり、これによってミシシッピ文化の多くの首長制国家は崩壊し、人口も大きく減少した。

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ミズーリ州の歴史
この時から19世紀にミシシッピ盆地で初めての鉄道が敷かれるまで、ミシシッピ水系がこの地域で唯一の通信と交通の手段だった。フランス支配の初期は、先住民族との交易が唯一の主要産業だった。これにはカバノキ樹皮のカヌーや丸木船が使われた。

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ミシシッピ (BB-23)
ミシシッピは1904年5月12日にペンシルベニア州フィラデルフィアのウィリアム・クランプ・アンド・サンズ社で起工された。1905年9月30日にミシシッピ州上院議員ヘルナンド・D・マネーの娘M・C・マネーによって進水し、1908年2月1日にフィラデルフィア海軍工廠で初代艦長J・C・フリーモント大佐の指揮下就役した。

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デソト郡 (ミシシッピ州)
インディアン強制移住が行われた後の1836年2月9日、デソト郡がヨーロッパ系アメリカ人によって組織化され、郡域は北のテネシー州境から南のテイト郡まで広がっていた。西はミシシッピ川とトゥニカ郡、東はマーシャル郡までが含まれた。測量の誤りによってテネシー州境が現在のテネシー州シェルビー郡にあるウィンチェスター道路になっていた。1838年に再測量され、現在の州境に移された。郡内で発見されたインディアンの加工品によって、前史時代ウッドランド文化やミシシッピ文化のものに結びつけられている。

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ミシシッピ軍
1862年

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ルイ・ジョリエ
ミシシッピ川を発見し、公式な記録として残した最初のヨーロッパ人はエルナンド・デ・ソトで、1541年のことであった。ジョリエとマルケットはその約130年後に上流域に初めて到達し、流域のほとんどを探検した。デ・ソトはリオ・デル・エスピリトゥサント（エスピリトゥサント川）と名づけたが、流域の部族は「ミシシッピ」という名前で呼んでいた。

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ミシシッピ州
アフリカ系アメリカ人は人口の約37%を構成しており、その中には19世紀に地域のプランテーションを開発するために運ばれてきた祖先を持っている者がいる。ミシシッピ州はブラックベルトに属し、黒人多数派の時代が南北戦争前から1930年代まで続いた。その後の黒人大移動により、40万人近いアフリカ系アメリカ人が北部、中西部および西部へ新たな機会を求めて移住した。

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ミズーリ州
この地域に入った最初のヨーロッパ人開拓者はフランス系カナダ人であり、セントルイスから約1時間南のに最初の開拓地を造った。彼等は1750年頃にイリノイ・カントリーから移ってきていた。ミシシッピ川東岸にあった開拓村では、土地が痩せてきており、増加する人口を養うに足る平地が無かった。セントジェネビーブは農業中心として繁栄するようになり、小麦、トウモロコシおよびタバコを生産して、余剰分を下流のルイジアナに船で運んだ。この農産物はルイジアナ、特にニューオーリンズ市の生き残りのために重要なものになった。1762年のフォンテーヌブロー条約によってヌエバ・エスパーニャ副王領とされた。

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ミシシッピ州の歴史
フランスと後にはスペインの支配がアフリカ人を奴隷にした開拓者達の初期社会関係に影響を与えた。ルイジアナにおけると同様に、ある期間「有色の自由人」という第3の階級が成長したが、彼らの出生は主に白人農園主とアフリカ人、あるいはアフリカ系アメリカ人の母親の子孫だった。農園主達はしばしば、その有色の愛人達との支援関係を正式に持ち、彼らやその多民族の血を引く子供達に自由を与える手配をした。父親達は時には資産を残したり、子供達が事業を覚えられるように奉公に出す手配をした。自由有色人はしばしばニューオーリンズに移動し、そこでは仕事を得る機会があり、大きな地域社会を形成した。

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グリーンビル (ミシシッピ州)
ウィンタービル・マウンズ遺跡は、プラークマイン・ミシシッピ文化の人々が建設した12以上のマウンド群である。ミシシッピ川に沿った深いインディアンの歴史が残っており、グリーンビルの北にある。この文化は特に13世紀から15世紀に栄えており、ヨーロッパ人が探検して入って来る時よりもかなり前のことだった。土盛りのマウンドは9世紀からこの地域の人々によって建設された。より大きなミシシッピ文化の影響を受けており、ミシシッピ文化はミシシッピ川とその支流の全体で同様な儀式用の史跡を建設していた。歴史あるナチェズ族は、ヨーロッパ人が入って来た時に唯一ミシシッピ文化の生き残りとなっていた部族だった。

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ミシシッピ郡 (ミズーリ州)
1540年、エルナンド・デ・ソトがアーカンザス川を通り、おそらく、様々なインディアン部族しか居なかったミズーリ州南東部まで入った。白人移民がじわじわとその入植範囲を広げ、インディアンは生き残りのために西に追いやられた。ミズーリ州南東部はその平坦かつ低い湿地で知られ、雨が多いときはミシシッピ川の洪水に曝された。原生林があることは、森林を求めていた材木男爵を惹きつけた。土地が開墾されると堤防が築かれ、排水地区が形成された。その排水地区の中に数百マイルにおよぶ堤防や土手が築かれ、数千エーカーの土地が農業に使われるようになった。その土地は数世紀におよぶミシシッピ川の洪水で肥沃になっており、トウモロコシ、コムギ、綿花、また後には大豆や米の栽培に優れていた。

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ウィスコンシン州
ウィスコンシン州となった地域では、過去12,000年の間に様々な文化が生まれてきた。最初の人類はウィスコンシン氷河のあった紀元前10,000年頃に入ってきていた。彼等はパレオ・インディアンと呼ばれ、現在は絶滅している氷河期の動物を狩っていた。このことは、州の南西部で槍先と共に出土した前史時代のマストドンであるボアズ・マストドンの骨格で裏付けられている。紀元前8,000年ころに氷河期が終わると、人々は狩猟、漁猟、野生の植物の採集で生活するようになった。紀元前1,000年から紀元後1,000年に掛けてのウッドランド期、次第に農業社会が現れるようになった。その期の終わり頃に、地域に数多い動物の形をしたマウンドを築いた「エフィジー・マウンド文化」の中心となった。西暦1000年から1500年、ミシシッピ文化とオネオタ文化で、ウィスコンシン南東部のアズタランにあった防御を施した集落など、かなりの定着地ができていた。オネオタ族は現代のアイオワ族やホーチャンク族の祖先と考えられ、ヨーロッパ人が接触したときにはメノミニー族とともに地域を分け合っていた。その他にこの地域に住んだ部族として、オジブワ族、ソーク族、フォックス族、キカプー族、ポタワトミ族などがあり、1500から1700年の間に東部から移り住んできていた。
1634年、フランス人のジャン・ニコレ()が、現在のウィスコンシンを訪れた最初の白人探検家とされている。五大湖を通り、ヒューロン湖のジョージア湾から西にカヌーで進み、グリーン湾のレッドバンクス近くで上陸したというのが通説である。ピエール・ラディソンとメダール・デ・グロセイユールが1654年から1666年にはグリーン湾を、1659年から1660年にはシワーミガン湾を訪れ、土地のインディアンと毛皮交易を行った。1673年、フランス人探検家ジャック・マルケットとルイ・ジョリエが、フォックス・ウィスコンシン水路を経てミシシッピ川のプレーリードゥシーン近くに達し、その日誌を残したことでは最初の者になった。17世紀から18世紀、ニコラス・ペローのようなフランス人が地域全体で毛皮交易を続けたが、フランスは恒久的な開拓地を設けなかった。

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ミシシッピ川
デ・ソト探検隊ののち、100年以上の間ミシシッピ川流域にはほとんどヨーロッパ人はやってこなかった。次にミシシッピ流域へとやってきたのは、北の五大湖水系を制したフランス人だった。1670年代にはフランス人は五大湖沿岸の探検をほぼ終え、その過程でミシガン湖畔において海にまで流れる巨大な川の話を聞きつけた。1673年にはルイ・ジョリエが五大湖からミシシッピ川に到達し、ミシシッピ川とアーカンザス川の合流地点にまで到達して引き返した。次いで1682年4月9日にはロベール＝カブリエ・ド・ラ・サールがミシシッピを下ってメキシコ湾にまで到達し、これにより北アメリカ大陸中央部を南北に貫く幹線水路が開通した。ラ・サールは1684年に、今度はメキシコ湾からミシシッピ川をさかのぼろうとして上陸地点を誤り、テキサスに上陸してミシシッピ川にたどり着く途中で仲間割れで殺されたが、生き残りはなんとかイリノイからケベックへとたどり着いた。こうして五大湖水系とミシシッピ川水系はつながり、この水系を拠点としてフランスは広大なヌーベルフランス植民地を建設した。ミシシッピ川水系はヌーベルフランス内のフランス領ルイジアナ植民地となったが、しかし、フランス領ルイジアナは面的には広い地域だったものの人口は非常に少なく、ミシシッピ川沿いには交易所や砦が点在するにとどまっていた。それでも、1718年には河口にヌーヴェル・オルレアン（ニューオーリンズ）の街が建設され、1722年にはフランス領ルイジアナの首都となり、ミシシッピ川交易とメキシコ湾海運の結節点として栄えるようになった。このほか、セントルイスなど、このフランス領時代に建設された拠点で現在も都市として存続している場所はミシシッピ川に点在している。

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ワリ
メンゼルの編年で１Bにあたるころからワリ文化が始まる。ペルー南海岸に栄えたナスカ文化の9期が、アヤクーチョ盆地チャキパンパ(Chakipampa)期にあたり、北海岸ではモチェV期に相当する時期である。おおよそ西暦600年頃である。その後、メンゼル編年でいう２Aに当たる時期が、アヤクーチョ盆地の編年のコンチョパタ期にあたり、おおよそ西暦700年頃まで続く。この時期がもっともワリ文化が栄えた時期である。

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石炭紀
北米では石炭紀の前半をミシシッピ紀（）、後半をペンシルベニア紀 () と呼ぶ研究者もいる。これらはおおよそ3億2300万年前よりも前か後かで分けられる。

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マサック郡 (イリノイ州)
マサック郡となった地域にヨーロッパ人が入ってくる以前、数千年前からインディアンの様々な文化が続いていた。最も複雑で最後のものはミシシッピ文化であり、キンケイド遺跡に複雑なマウンドや広場を建設した。そこは現在アメリカ合衆国国定歴史建造物に指定されている。インディアンはヨーロッパ人が入ってくる数世紀前の1500年頃にそこを放棄した。

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ティプトン郡 (テネシー州)
1800年頃、ヨーロッパ人がそれまで数世紀もチカソー族が住んでいたミシシッピ川東の地域に入り始めた。西テネシーと南西ケンタッキーにあったチカソー族の土地は、ジャクソン買収で譲渡された。1818年、タスカルーサ条約の調印によって、土地の譲渡が合意された。

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ウェストキャロル郡 (ルイジアナ州)
郡南端にはポバティポイントがあり、古代の半円状土盛りに放射状の道があり、さらに台形のマウンドがある1マイル (1.6 km) 弱四方の遺跡である。北アメリカでは最大級のインディアン遺跡である。考古学者達は、紀元前1500年頃に始まる古期後期に建設され、ミシシッピ川下流を地盤にしたポバティポイント文化の中心となった交易拠点だとしている。2000年以上前のニューヨーク市とも呼ばれてきた。人工物によって、交易範囲は現在のジョージア州やウィスコンシン州など五大湖州にまで及んだことが示されている。後にこの地域に入った部族はチョクトー族やチカソー族などだった。

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エトワー
エトワーのミシシッピ文化期の居住は、紀元後1000年前後に始まったと考えられている。この時期を前期エトワー相(Early Etowah Phase)といい、遺跡の中心部に大規模な公共建築物の一部になっていく小さなマウンドがひとつ建設された。これは初期のマウンドAであることが、同マウンド及びその周辺部の調査から明らかになっている。エトワー川沿いにほかにマウンドを持つセンターがないことは、エトワーがエトワー川流域の「首都」であることを示している。

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シカン文化
前期シカン時代はおよそ750年に始まり、900年に終わった。シカンはおそらくモチェ文化（800年頃滅亡）の末裔であり、遺物の文様に共通性を持つ。他の類似したグループにカハマルカ、ワリ、パチャカマックがある。遺物からは、シカン文化の人々がエクアドルからウミギクガイやイモガイなどの大型貝類、北のコロンビアからエメラルドと琥珀、南のチリから青石、東のマラニョン川流域の金の交易網を保持していたことが分かる(ランバイエケ文化はこれらの人々の一部であった)。このようにシカン文化の優れた品質の土器やナイペと呼ばれる通貨を貝や鉱物等と交換し、周辺の異文化との交易が盛んであったと考えられている。
800年頃、ラ・レチェ渓谷のバタン・グランデ（Batán Grande）にポマ（Poma）という都市が作られた。

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ミシシッピ州の歴史
世紀の変わり目までに、ミシシッピ・デルタに土地を所有した農夫の3分の2はアフリカ系アメリカ人だった。土地を耕し木材を切り出すその重労働は将来の利益を約束した。その土地を耕し開発することは貴重なことだったが、綿花価格が下がる困難な数十年間を借金を拡大することで繋いでいくしかなかった。その他の農業不況が1890年代に綿花価格を押し下げる中で、多くのアフリカ系アメリカ人農夫は最終的に負債を払うために土地を売却するしかなかった。

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インディアナ州の歴史
インディアナに関係の深い先住民族はマイアミ族とポタワトミ族だった。彼らはフレンチ・イロコイ戦争の後、17世紀遅くにインディアナに入った。これらの種族は、それに先立つミシシッピ文化よりもかなり遅れていた。新しい種族は回遊性の者達であり、石器の使用に戻り、先人がおこなっていた大規模構造物の建設や農業を踏襲しなかった。レナペ族のような他の種族がヨーロッパ人開拓者に押し出される形で西に移動した。マイアミ族は1770年頃にホワイト川沿いにレナペ族が定着するようにした。ショーニー族がさらに後に到着したが、彼らはもっと前の時代にオハイオ川渓谷に住んでいた可能性がある。これら4種族は五大湖地域の支配権を巡って、先住民族と白人との間の闘争である60年戦争に参加した。

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ミシシッピ州の歴史
投票箱を支配し信用貸しをさらに多く得ることで、白人農園主はデルタ後背地の所有土地を拡げ、新しい鉄道で輸送できる利点を生かせるようになった。1910年までに、デルタの黒人農夫の大半は土地所有者の代わりに小作農になっていた。アフリカ系アメリカ人の権利剥奪、一連の限定的人種差別法の増加、増加する私刑、ワタミゾウムシの虫害による綿花の生産低下、および1912年から1913年と続いた激しい洪水によって、第一次世界大戦の時から何万人ものアフリカ系アメリカ人がミシシッピ州を離れ、北部へ移住した。大移住時代に、頑固に機会から締め出してきた社会を離れて北部へ移動した。


query: ゆずが結成されたのはいつ

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ゆず (音楽グループ)
ストリートミュージシャン出身のフォークデュオのパイオニア的存在で、1997年頃から始まった第2次路上ライブムーブメントの先駆けとされる。路上時代は主に神奈川県横浜市中区伊勢佐木町の横浜松坂屋前で路上ライブを行っていた。1996年3月結成。結成後すぐにオリジナル曲を作る。最初は客はほとんどいなかったが、1年ぐらいしたときに初めてリクエストしてくる客が現れた。路上の最終日（1998年8月30日）は、台風直撃にもかかわらず、約7,500人が集まった。

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ゆずソフト
同人サークル『チームエグゾーダス』を結成、2005年12月30日に同人ゲーム『しょうよん! コドモ☆ちゃれんじ』をコミックマーケット69で発売（のち有料ダウンロード販売）。

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あいざわ藍
2008年、たかさきゆこ、あまね飛鳥、七宮ゆずはとともに、日本初のバーチャルワールド専用アイドルユニットという触れ込みの「ARice plaNET」のメンバーであった。同年のZAK THE QUEENに出場した。11月21日、パジャマハウスに出演した。

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二人参客 2015.8.16〜黄色の日〜
ゆずのアルバムの発売は『新世界』以来約1年7ヶ月ぶり、ライブ・アルバムの発売は『歌時記 〜ふたりのビッグ（エッグ）ショー篇〜』以来14年ぶりとなる。
ゆずのアルバムが2作同時発売となるのは『Going [2001-2005]』『Home [1997-2000]』以来2度目となる（シングルの同時発売は過去にない。VHS、DVD、Blu-rayなど映像作品の2作同時発売や映像作品+CD作品の同時発売は何度かある）。

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録歌選 緑
『録歌選 緑』（ろっかせん みどり）は、日本の音楽グループゆずの6枚目のPV集である。2009年4月22日発売。発売元はバップ。

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ゆずのね 1997-2007
『ゆずのね 1997-2007』は、日本のフォークデュオゆずの2枚目のベストアルバムである。2007年10月3日に発売。

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源すず
2010年3月、IVデビュー。2011年2月、ケイ・エム・プロデュースからAVデビュー。

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じゅん&ネネ
じゅん&ネネ（じゅんとネネ）は、日本の歌謡ポップデュオ。1968年に結成、1972年に解散。2003年12月再結成活動開始。1964年11月、スクールメイツの初代メンバーから森くるみ、筑紫恵子の二人が選ばれ、クッキーズとしてビクターレコードから「可愛い花」（ザ・ピーナッツのデビュー曲とは同名異曲）でデビュー。

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VERSUS (お笑いコンビ)
小学生からの幼なじみで、高校時代は一緒にバンド活動をしていた亀村と伊藤が1995年に結成。その後1998年9月に亀村が結婚と同時に引退したため、伊藤が雑誌で相方を募集。その結果、三宅ルイと松下あやが新メンバーとして加わり、3人組として活動していたがほどなく解散。

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儀武ゆう子
以前はエーエス企画、ホーリーピーク、元氣プロジェクトに所属していた。2005年1月にアニメ情報番組『Club AT-X』にてリポーターとしてテレビ出演。その後同年4月よりテレビアニメ『こいこい7』にてメインキャラの役を抜擢され一部で人気を博す。同年7月には同作品で共演した二宮圭美（現在は声優業を引退している）と声優ユニットBooNo（ブーノ）を結成したが、2007年12月31日に解散した。

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慈愛への旅路
「慈愛への旅路」（じあいへのたびじ）は、ゆずの通算31枚目のシングル。2010年8月25日にセーニャ・アンド・カンパニーから発売された。

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春風 (ゆずの曲)
前年の暮れに「2007年の第一弾シングルは春風」と発表されていた。小田和正と結成したスペシャルユニット「ゆずおだ」としてリリースした「クリスマスの約束」以来3ヵ月ぶり、単独名義としては「超特急／陽はまた昇る」以来約1年4ヶ月ぶりのシングルとなる。また、「3番線/水平線」以来5作ぶりとなるノンタイアップシングル。

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ゆゆん
2016年7月2日にゆりえからメンバーに解散の申し出（後日、休止に訂正）があり、活動休止。

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Home (ゆずのアルバム)
『Home [1997-2000]』（ホーム 1997-2000）は、ゆずが発売した初のベスト・アルバム。

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ストーリー (ゆずの曲)
「ストーリー」は、ゆずの楽曲で、通算24枚目のシングル。2008年2月6日に発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。

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ハレブタイ!ゆずとハタチでつくる“ありがとうコンサート”
デビュー20周年を迎えた国民的ミュージシャン・ゆずと、ゆずがデビューした年に誕生した20歳の新成人たちが一夜限りのスペシャルコンサートを、ゆずの地元・横浜「みなとみらいホール」で開催。本番を迎えるまでの練習風景、本番当日の舞台裏などの記録映像を含めたライブドキュメント。
放送当日の3月20日朝日新聞と読売新聞の朝刊で、ゆずの北川と岩沢がお互いにメッセージを送る全面広告が話題となった。
2017年4月17日（月）16:00-18:54に再放送（全国同時一斉放送）。（カッコ内はコラボ団体、カバー曲のカバー元）

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Going (ゆずのアルバム)
『Going [2001-2005]』（ゴーイング 2001-2005）は、ゆずが発売した初のベスト・アルバム。

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YUZU 20th Anniversary ALL TIME BEST ALBUM ゆずイロハ 1997-2017
『YUZU 20th Anniversary ALL TIME BEST ALBUM ゆずイロハ 1997-2017』（ゆずいろは）は、日本のフォークデュオ・ゆずの4枚目のベストアルバム。2017年4月26日にセーニャ・アンド・カンパニーより発売された。

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YUZU 20th Anniversary ALL TIME BEST ALBUM ゆずイロハ 1997-2017
各ディスクの最後には、20周年にふさわしいスペシャルトラックとしてゆずと関わりの深い、いきものがかり、back number、SEKAI NO OWARIの人気アーティスト3組との豪華 ”ゆず楽曲”コラボレーションを収録。「20周年だからこそできる、おもしろいことができないか」という話し合いの中で、ゆずとさまざまな場で親交のある“後輩ミュージシャン”3組とのコラボ案が浮上。ゆず自ら各アーティストにオファーし、3組それぞれが快諾、レーベルの垣根を越えた豪華な共演が実現した。

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NININ SANKYAKU YUZU MEGA MIX
この年の8月15、16日に開催された「ゆず 弾き語りライブ 2015 二人参客 in 横浜スタジアム」内でのゆずの新たな挑戦としてクリエイター集団・渋家（シブハウス）とのコラボレーションで表現したリミックスコーナー「柚渋メドレー」のライブ音源を収録した作品。ゆずの作品としては初めてのレコード盤での発売となる。

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リボン (ゆずのアルバム)
『リボン』は、ゆずの通算7作目のオリジナルアルバム。2006年1月18日発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。

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Hey和
「Hey和」（ヘイわ）は、ゆずの通算33枚目のシングル。2011年1月19日にセーニャ・アンド・カンパニーから発売された。

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なごみーず
2004年10月22日、静岡県富士市での伊勢正三・太田裕美ジョイントコンサートが皮切り。2004年11月19日の島根県多伎町での公演から大野が加わり、自然発生的に結成された3人組。この3人で全国をまわっている『アコースティックナイト』コンサートの中で活動し、2010年5月15日に公演150回を数えた。当初はユニット名はなく「伊勢正三・太田裕美・大野真澄」と個人名を列記していただけだったが、ある日の公演中のステージ上で太田が「なごみーず」と命名した。他の命名候補には「ピンク唐揚げ」「喜び組」などがあったという。

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「謳おう」EP
『「謳おう」EP』（うたおうEP）は、ゆずの初のEP。2017年6月21日にセーニャ・アンド・カンパニーより発売。

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アゲイン (ゆずの曲)
「アゲイン」は、ゆずの配信限定シングル。2002年4月8日にセーニャ・アンド・カンパニーから配信された。

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新世界 (ゆずのアルバム)
『新世界』（しんせかい）は、ゆずの通算12枚目のオリジナルアルバム。2014年2月19日にセーニャ・アンド・カンパニーから発売された。

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ゆず (音楽グループ)
2003年・2004年・2009年・2011年・2013年・2015年・2016年・2017年・2018年には「NHK紅白歌合戦」に出場。2017年には「栄光の架橋」で大トリを務めた。もともと1999年に一度オファーを受けながらも辞退したが、2003年に初出場。2003年、初のカウントダウンライブを横浜で行う。2005年のベスト・アルバムの発売、2007年の10周年などを経て以降は、様々なアーティストとの共演や各種イベントへの参加、メディアへの露出など、それまであまりなかった形での活動もより積極的に行われるようになった。

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YUZU YOU
『YUZU YOU [2006-2011]』（ゆずユー）は、日本のフォークデュオ・ゆずの3枚目のベストアルバム。2012年4月25日にセーニャ・アンド・カンパニーより発売。

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We are F・Marinos
「We are F・Marinos」（ウィーアー　エフ・マリノス）は、ゆずが唄う横浜F・マリノスのサポーターズソング。2005年7月13日にセーニャ・アンド・カンパニーから発売された。

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BIG YELL
『BIG YELL』（ビッグエール）はゆずの通算14枚目のオリジナルアルバム。2018年4月4日にセーニャ・アンド・カンパニーから発売。

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ゆず (音楽グループ)
ほとんどの曲のアレンジはゆずとプロデューサー・寺岡呼人によるものであったが、2008年のアルバム『WONDERFUL WORLD』以降は外注のアレンジャー（蔦谷好位置など）が参加するようになり、アレンジに大きな変化が起きている。このことについて、岩沢は『ここ5年くらいから二人組の役得というか、バンドではないので、いろんな人と試せるチャンスが実は凄いあるなということに気がついて』『デビュー当時とかは、俺達の音楽が変わっちゃうんじゃないかと思ったり、壊されたり踏み入られるのを嫌だった時期もあったんですけど、10周年超えたくらいから、ゆずという素材を使っていろんな人に「料理してください」と言えることを覚え始めて』と語っている。

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翔 (曲)
「翔」（しょう）は、ゆずの楽曲で、通算34枚目のシングル。2011年11月30日にセーニャ・アンド・カンパニーから発売された。

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ねじ (お笑いコンビ)
高校卒業後、佐々木だけ東京アナウンス学院に進学。一方で瀬下とのコンビは続けて活動していた。その後佐々木の「トリオでやりたい」との思い付きで、東京アナウンス学院で一緒だった、ゆだを誘ってトリオを結成。トリオ名は最初『ノーザンライト』で、その後『三日月シュガー』に改名。ちょうどお笑いトリオを探していたという、現在所属のケイダッシュステージから声をかけられ、所属が決まる。

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おーばんず
おぎのから葵を強く誘い、2007年5月にコンビ結成、お笑いの活動を始める。お笑い志望のおぎのがシンクバンクのオーディションに合格、その時に葵にコンビ結成を頼み込むも渋られ、プロレスファンの葵に「（シンクバンクには）ジャガー横田さんとライオネス飛鳥さんがいる」と切り出して結成に同意してもらったという。

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録歌選
『録歌選 紅』は、日本の音楽グループゆずの4作目のPV集である。2003年1月22日発売。2000年 - 2002年に発表された楽曲のPVが収録されている。『録歌選 菫』（ろっかせん すみれ）は、日本の音楽グループゆずの5作目のPV集である。2003年5月21日発売。2002年 - 2003年に発表された楽曲のPVが収録されている。VHSが発売されたシリーズとして最後の作品である。『録歌選 1 〜ONE〜』（ろっかせん ワン）は、日本の音楽グループゆずの6作目のPV集である。2005年4月6日発売。アルバム『1 〜ONE〜』に収録されている楽曲のPVが収録されている。『Live Films 1 〜ONE〜』と同時発売。『紅』、『菫』はVHSとDVDで発売されたが、今作からDVDのみでの発売となっている。シリーズで初めてBlu-rayでも発売された。
『録歌選 新世界』（ろっかせん しんせかい）は、日本の音楽グループゆずの11作目のPV集である。2014年11月26日発売。2013年 - 2014年に発表された楽曲のPVが収録されている。『LIVE FILMS 新世界』と同時発売。両作の同時購入特典もあった。

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長瀬ゆずは
長瀬 ゆずは（ながせ ゆずは、8月19日 - ）は日本の女性声優。千葉県出身。血液型はB型。2013年よりフリーとして活動。愛称の「姫」と「ゆずは姫」は自らの発言によりファンが呼び始めた愛称である。

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表裏一体
「表裏一体」（ひょうりいったい）は、ゆずの通算40枚目のシングル。2013年12月25日にセーニャ・アンド・カンパニーから発売。

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野澤屋
また、フォークソングデュオの「ゆず」が無名時代、長年店頭で路上ライブを行っていて、2003年（平成15年）の第54回NHK紅白歌合戦に出場した時は、横浜松坂屋本館前より生中継を行うなど縁の地で、閉店発表後は正面玄関のゆずのサイン入りパネルは行列ができた。

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Yesterday and Tomorrow
「Yesterday and Tomorrow」（イエスタデー アンド トゥモロー）は、ゆずの楽曲で、通算25枚目のシングル。2008年6月25日に発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。

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トビラ
『トビラ』は、ゆずの3作目のオリジナルアルバムである。2000年11月1日発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。

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中尊寺ゆつこ
大学在籍中音楽バンド『ロシアバレエ団』を結成して音楽活動を行い、1984年（昭和59年）12月にはナーチャンレコードから自主制作でソノシートのレコード「移動の民/青春は二度とやってこない」を、1986年（昭和61年）にはインディーズレーベル「ナゴムレコード」から、シングル「シンクーム」をリリースした。バレリーナ風のチュチュを着て踊りながら、音程の外れた声で歌うコミックバンド色の強いユニットだった。学生バンドだったため、大学卒業後は解散状態になってしまい、打ち込みの電子音楽を始めることを決意した。

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ゆず (音楽グループ)
ゆずの楽曲がCMソングでないもの

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ゆずスマイル
『ゆずスマイル』は、ゆずの4作目のミニアルバム。2003年7月30日に発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。

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シュウ刊ゆず 〜ふたりで録っちゃいました〜
「シュウ刊ゆず ~ふたりで録っちゃいました~」（しゅうかんゆず・ふたりでとっちゃいました）は、ゆずの配信限定シングルシリーズ。2007年8月23日から2007年10月25日まで10週連続でにセーニャ・アンド・カンパニーから配信された。

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乃木坂46
まゆ坂46とは、渡辺麻友と乃木坂46メンバーによって結成された2012年発売の渡辺のソロ2ndシングル「大人ジェリービーンズ」のカップリング曲「ツインテールはもうしない」を歌唱する企画コラボユニットのことである。

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またあえる日まで
「またあえる日まで」（またあえるひまで）は、ゆずの楽曲で、通算14枚目のシングル。2002年10月17日に発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。

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ゆゆん
2013年9月結成。東京のライブハウスを中心に活動。

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ゆずのね 1997-2007
デビュー10周年を記念し、これまで発売した楽曲全ての中から、メンバー自ら収録曲を選曲したベスト盤となり全31曲2枚組である。また、これまでネット配信のみだった「今夜君を迎えに行くよ」や、配信が終了し入手が困難となっていた「アゲイン」が正式にCD化されることが決定した。前回のベスト『Going』『Home』とは重複する曲が一切無いように構成されており、選曲そのものは全てアルバムの人気曲からセレクトされたファン向けの内容となっている。よって本作には正式にCD化される未発表2曲を除けば「ベストアルバム」という形式であるが、シングル曲は収録されていない。なお、当初は初回限定盤3800円、通常盤3500円と発表されていたが、後に変更されている。ジャケットは10年間に発売した10枚のオリジナルアルバムのジャケットが木に生っているというもので、左部分にはひらがなで「ゆず」、根っこの部分には「YUZU」の隠し文字が確認できる。

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姫くり
2013年2月28日を以って、ゆずが姫くりを脱退し、同時に株式会社花を退社したことを発表。今後はなみえは「姫くりなみえ」、ゆずもピン芸人でそれぞれ活動していくとしている。そして、ゆずは2013年3月17日のニコニコ動画生放送『女優とホストとオタクが何か楽しい事をする放送（仮）』の中で、新しい自分の芸名を「ゆず姉」（ゆずねぇ）に決めたと発表した。この名前については“近所のお姉ちゃん感覚”で決めたとしている。そしてゆず姉は、2013年7月にソニー・ミュージックアーティスツに所属が決まった。

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ゆうまお
大学に在学中の2000年よりキーボードソロの弾き語りアーティストMAYUKOとして音楽活動を開始。定期的にライブ演奏を行い、2001年にはソニーが運営するミュージックサイト「MUSIC CHANCE」において登録された30バンドの中からファンランキング1位を獲得、2003年にはJR主催の「Break Stationオーディション」に合格し東京駅構内でも定期的にライブ演奏を行う。2005年ファースト・ミニアルバム『蒼空』をリリースし、以降は2007年にセカンド・ミニアルバム『あかつき』、2011年にはサード・ミニアルバム『しろくろ』をリリース。

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ゆず (音楽グループ)
結成当初は「Light's」という名前だったが、これを自分達に合っていない上にダサいと感じていた北川が、2人が当時一緒にやっていたアルバイト先の食事会で食べた柚子シャーベットから「ゆず」へと変更。90年代当時、音楽グループ名に日本語を採用するのは珍しかった。

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Cune
1999年に結成。同じKreisレーベルの別々の二つのソフトヴィジュアル系バンド（小林と中村はRay、生熊と大北はIze）で活動していた4人が、小林の呼びかけのもと、"胸キュン" な楽曲を世に問うべく集まり、バンド名をcune（キューン）と名付ける。

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ゆずソフト
創業スタッフはFamishin、こぶいち、むりりん、天宮りつ、煎路、ろど、の6名。この全員がかつてはスタジオメビウスに所属しており、『SNOW』といった作品の開発に携わっている。

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ゆず (音楽グループ)
自身のグループ名と冬至の日に柚子湯に入るという日本の習慣にちなみ、1997年から2017年まで毎年12月22日に「冬至の日ライブ」と称して無料ライブを敢行していた（暦上との冬至が12月22日以外の日である年でもゆずの冬至の日ライブは12月22日に開催）。録音録画完全可のライブとなっているが、その代わりに当日朝までライブ会場はシークレットとなっている。2010年以降は警備や場所、スケジュールの問題により、YouTubeなどの動画配信媒体を通してファンのもとに届けられることが多かった。2017年12月22日に「冬至の日ライブファイナル」としてカトレヤプラザ伊勢佐木の屋上でのライブをAbemaTVで生配信し、20年の歴史に一旦幕を下ろした。冬至の日ライブの開催地、開催形式は以下の通り。1999年に一度出演依頼があったが
｢まだ出れる器ではない｣とし､出演依頼を辞退。

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ゆずのオールナイトニッポン
Rから1部に昇格してできた、失恋したリスナーに電話をかけ、話をした後にリクエスト曲を歌うコーナー。1部から担当になった節丸プロデューサーが「ゆず=いい曲を歌うデュオ→恋愛のいい話ができる泣かせのコーナー」とキャラを勘違いして立ち上げたため、1回しか放送されず終了した。

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ゆず (音楽グループ)
音楽プロデューサーにJUN SKY WALKER(S)のベーシストである寺岡呼人を迎え、1997年『ゆずの素』でインディーズ・デビューする。翌年1998年1stシングル「夏色」、2ndシングル「少年」で立て続けにブレイク。1stフルアルバム『ゆず一家』は最終的に100万枚近い売上を記録した。フォーク復興の立役者として、「ネオ・フォーク」と呼ばれる新たなるフォークの1ジャンルを確立した（本人らの自称は「平成爽やかフォークデュオ」）。

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うたエール
「うたエール」は、ゆずの配信限定シングル。2018年2月9日にセーニャ・アンド・カンパニーから配信。

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いつか (ゆずの曲)
「いつか」は、ゆず通算4枚目のシングル。1999年1月20日にセーニャ・アンド・カンパニーから発売された。

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新世界 (ゆずのアルバム)
初登場2位で『FURUSATO』から続いていた連続1位は4作で途切れたが、初動売上はオリジナルアルバムでは『FURUSATO』以来となる10万枚超、わずか3週にして直近2作のオリジナルアルバムの累計売上枚数を超え、最終的には20万枚を突破し、直近4作のオリジナルアルバムの売上を上回るヒットを記録。オリジナルアルバムではいずれも自身初となるオリコン月間アルバムチャート1位、上半期ランキングトップ10入り、年間トップ20入りを果たした。また、2014年のレコチョクの年間ランキングでは「よろこびのうた」が70位になるなど今作の収録曲がトップ100に4曲入った（残りの3曲はそれぞれのページを参考にされたい。）。
「ひだまり(弾き語りバージョン)」は、映画『銀の匙 Silver Spoon』前売り券に付属したゆずのCD。

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うたエール
ゆずは、2018年7月7日、8日に「YUZU ARENA TOUR 2018 BIG YELL」広島グリーンアリーナ公演を開催予定だったが、平成30年7月豪雨で西日本を中心に被害が拡大する中、被害の規模や公共交通機関の混乱、ファンの安全などを考慮し、同公演を中止。一部交通機関の復旧後、広島から横浜に戻って緊急ミーティングを行い、被害を目の当たりにする中で感じた「“ゆず”としてなにができるか」を考えた末、“歌”で支援を行うことを決意した。最新アルバム『BIG YELL』から“エール”と名のついた「うたエール」をセレクトし、元々弾き語りアレンジが存在しない曲であるためスタジオにてアレンジやコーラスワークを再構築。想いを歌に乗せ、ゆずの原点である弾き語りバージョンとして再レコーディングした。ジャケット写真は制作期間を設けずにレコーディングの合間に北川が手書きで執筆するなど、「1日でも早く曲を届けたい」という想いから異例のスケジュールで作品を完成させ、7月16日にはラジオオンエアが解禁された。7月20日から2019年1月20日まで主要配信サイトにて配信し、楽曲によるゆず、セーニャ・アンド・カンパニー、トイズファクトリー三者の収益金の全額を広島県に義援金として寄付する。

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あまゆーず
2004年3月に短大卒業とともに保育士になるため解散し、保育士を数年経験する。2007年に芸能事務所Office SHINKOU株式会社にスカウトされ、音楽の世界へ。

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ゆず (音楽グループ)
「ゆず2018プロジェクト with 日本生命」で、2018年平昌オリンピック・パラリンピック日本代表選手団を応援していくためテーマソング「うたエール」を作るための新メンバーを募集。新たに2018名が公式メンバーとして加わり、「ゆず2018（ニーゼロイチハチ）」として2017年12月から2018年春にかけて活動した。「LIVE FILMS」はコンサートの模様を収録したもの、「録歌選（ろっかせん）」はプロモーションビデオ（ミュージックビデオ）を収録したものとなっている。太字でないものはファンクラブなどの通販限定で販売されたもの。
公式サイトのディスコグラフィーに記載されていない作品。
フル音源が先行配信されることが発表された時点で、発売日などのCDで発売される日程が既に発表されている楽曲。「終わらない歌」はこれには該当しないが、シングル表題曲になっているため便宜上ここに記載する。

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ゆずソフト
第6作目「DRACU-RIOT!」の発売を期に、2011年10月末に公式サイトをリニューアル。ブログなどのコンテンツの参加にはTwitterのアカウントを介したユーザー登録が必須となった。公式サイトは第8作目「サノバウィッチ」の制作発表、第9作目「千恋*万花」の情報公開を期にリニューアルされた。
第6作『DRACU-RIOT!』を期にニコニコ動画で配信され始めた生放送番組。スタッフのろどが顔出しで番組を進行し、同業のFamishinと煎路が裏方から進行を補佐していたが、煎路の退社などもあり現在はろどのみで放送を行っている。
放送日は基本的に毎週金曜日。放送時間は新作発表から発売直後までの繁忙期（1期、3期、5期、7期）は午後9時半から、新作発売後から次回作発表までの閑散期（2期、4期、6期）は午後7時半から1時間。

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ゆずえん
『ゆずえん』は、ゆずの2枚目のオリジナルアルバム。1999年10月14日に発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。

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ユズモア
『ユズモア』は、ゆずの通算4作目のオリジナル・アルバム。2002年3月6日発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。

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録歌選
「録歌選」（ろっかせん）は、日本の音楽グループゆずのPV集シリーズである。『虹』まではタイトルにおもにその時期に発表された楽曲にまつわる色がつけられることが多かったが、『2-NI-』以降はアルバム名がそのままつけられている。

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弾き語り
なお、ゆずは2001年6月29日に東京ドームにおいて、アンジェラ・アキは2006年12月26日に日本武道館において弾き語り形式でのワンマンライブを成功させており、近年では「一切バックバンドを置かない形式」という大型会場のライブも増えつつある。

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すだちtoかぼす
すだちtoかぼすは、日本のものまねお笑いコンビである。1999年結成。2002年解散。素人ものまね名人が参加するフジテレビ系列『発表!日本ものまね大賞』にて、東郷は1998年の第31回大会で優勝、金野は1999年の第32回大会で優勝する。2人はそれぞれプロへと転身し、後に『すだちtoかぼす』を結成する。コンビ名の由来は、当時の一番自信のあったネタがゆずのモノマネであったため、「ゆず」からインスピレーションを受けて名付けられた。

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すろーらいだーず
1980年結成。中畑と南畑は自分達の音楽がやりたいと、当時在籍していた大学の軽音楽部を飛び出して「オールナイト・バンド」と言う４人組ロックバンド（中畑・南畑・齋藤・成瀬）を結成する。この4人がオリジナルメンバーとなり、後の「すろーらいだーず」へと継って行く。その後バンドは幾度かのメンバーチェンジを繰り返しメンバーはバラバラになっていったが、紆余曲折を経て1994年結成当時のオリジナルメンバーで活動を再開する。当時「The GANB」と言う名前で活動しており、押尾コータローが在籍していた。又、ボーカル・中畑は、バンド活動の傍ら押尾コータローと「夢生（むう）」というユニットを組み、河島英五が毎年開いていたチャリティ・コンサートに二人で出演する。この応募をきっかけに、中畑は河島英五からその才能を認められ、師弟同然に目を掛けてもらっていたが、何度もデビューのチャンスを断たれ失望。1999年ついに中畑は就職のため音楽活動を停止する。又、事実上バンド活動も解散状態となる。しかしどうしても夢を捨てきれない中畑のためにメンバーは結集し、2005年頃からバンド活動を本格的に再開。第11回「熱血!オヤジバトル」出場、中畑昌也オリジナル曲『だからBaby』でグランプリを受賞。2008年1月30日ミニアルバム「パーフェクトワールド」でCDデビュー。バンド名は「熱血!オヤジバトル」出場を機につけたもので、「オールナイト・バンド」、「The GANB」など名乗っていた。又、この年河島英五記念ライブ「元気だしてゆこう2008」NHK大阪ホールでの出演を果たし、同年10月7日日本テレビ系28局ネット“誰も知らない「泣ける歌　初回2時間拡大SP」に出演する。2009年2月18日「誰も知らない泣ける歌」のオフィシャル・コンピレーションアルバム（CD＋DVD）が、VAPレコードよりに発売され、この中に「だからBaby　2009Ver」が収録されている。
※ちなみに押尾コータローがメンバーとして活動していた「The GANB」とは元祖オールナイトバンドの略である。
又、一部の間では「すろらー」とも呼ばれている。

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ゆずのオールナイトニッポン
ゆずのオールナイトニッポンは、ニッポン放送の深夜放送オールナイトニッポンにてフォークデュオのゆず（北川悠仁、岩沢厚治）がパーソナリティを担当したラジオ番組。1998年4月から2000年11月に放送された。

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ゆずソフト
この「チームエグゾーダス」を母体にFamishinを代表として法人化、ブランド名を現在の「ゆずソフト」に定め、2006年7月28日に『ぶらばん! -The bonds of melody-』でデビューした。「チームエグゾーダス」の方は2007年10月31日をもって活動を停止し、ホームページも閉鎖された。

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ゆずおだ
ゆずおだは、小田和正とゆずがTBSの音楽番組『クリスマスの約束』 (2003年12月25日放送)内で結成した、一夜限りのスペシャル・ユニットである。彼らが番組だけのオリジナル曲として共作、披露した幻の楽曲“クリスマスの約束”が2006年11月29日にシングルとしてリリースされた。これは、同番組以外には2005年12月6日に行われた小田和正のコンサートツアー日本武道館公演にゆずがゲスト出演した時と、2006年12月22日に横浜･赤レンガパークで行われたゆずの冬至の日ライブに小田和正がゲスト出演した際に再演奏された。

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ゆず (音楽グループ)
ゆずは、日本のフォークデュオ。セーニャ・アンド・カンパニー所属。公式ファンクラブ名は「ゆずの輪」。

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ゆーゆ
ゆーゆ（2004年（平成16年）9月16日 - ）は、日本の歌手。ドレミ所属。東京都出身。母は歌手の井上あずみ。

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ゆよゆっぺ
ゆよゆっぺ（1989年9月25日 - ）は、日本のミュージシャン。茨城県大洗町出身。バンド「GRILLED MEAT YOUNGMANS」のメンバー。DJは「DJ'TEKINA//SOMETHING」または「DJ'TEKINA//SOMETHINGa.k.a ゆよゆっぺ」名義で活動している。クリエイターユニット、Heart's Cryのメンバー。男性。

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ゆず (音楽グループ)
「J-POP Magic」（東海ラジオ）内で放送されていた番組。1997年10月10日からスタート。東海ラジオのスタジオ内にリスナーを招待し、ライブを行っていたこともあった。

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安藤ゆず
安藤 ゆず（あんどう ゆず、1997年9月26日 - ）は、日本の元歌手。アイドルグループチームしゃちほこの元メンバー。

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うたまろ
うたまろは日本のフォークデュオ。二人とも三重県津市出身で、中学時代は別の学校でありながら、同じ塾に通っていた。そして偶然同じ高校(三重高田高校)に入り、加藤が小堀の声に惚れ込み2002年にうたまろが結成された。

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ゆずソフト
Famishinがこれまでやったことのないゲームを作りたいと考えて退職、同僚だったむりりん・こぶいち・ろども辞めることになったため、共に同人ブランドを立ち上げた。その後Famishinから声をかけられた煎路が加わる。ブランドデビュー作の『ぶらばん! -The bonds of melody-』を作る際にグラフィッカーが足りなかったため、制作終了後に当時フリーだったモドキに声をかけ、入社となった。

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録歌選 LAND
『録歌選 LAND』（ろっかせん らんど）は、日本の音楽グループゆずの9枚目のPV集である。2013年9月18日発売。発売元はトイズファクトリー。

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GEN
1988年結成。翌1989年2月25日、平成名物TV三宅裕司のいかすバンド天国に出場（演奏曲は『気取ってんじゃねぇよ』）。チャレンジャーとして正キングになったばかりの初代キングSLUT&SLASH BANDに挑み、番組史上初のキングを打倒したチャレンジャーの栄冠とともに2代目イカ天キングを勝ち取った。勝利した際には踊って喜びを表現した。ボーカルの源学はじめ、視聴者人気は非常に高く番組にはファンレターが多数寄せられた。
翌週3月4日、「2人のセレナーデ」を演奏曲としてFLYING KIDSを迎え撃ったもののイカ天キング防衛はならなかった。このときの勝負は3対2と接戦で、相原勇は「いい勝負だった」とコメントし、GENはFLYING KIDSと握手して去っていった。

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2-NI-
『2-NI-』（に）は、ゆず通算10作目のオリジナルアルバム。2011年2月16日発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。2

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「4LOVE」EP
『「4LOVE」EP』（フォーラブEP）は、ゆずの2枚目のEP。2017年6月28日にセーニャ・アンド・カンパニーより発売。

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歌時記 〜サクラサク篇〜
『歌時記 ～サクラサク篇～』（かじき ～ - へん～）は、ゆず初のライブ・アルバム。1999年6月23日発売。発売元はセーニャ・アンド・カンパニー。

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少年 (ゆずの曲)
「少年」（しょうねん）は、ゆずの楽曲で、2枚目のシングルである。1998年9月18日に発売した。発売元はセーニャ・アンド・カンパニーである。

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録歌選
『録歌選 銀』（ろっかせん ぎん）は、日本の音楽グループゆずの2作目のPV集である。2000年2月16日発売。1999年に発表された楽曲のPVが収録されている。『金』と同時発売。『録歌選 金銀』（ろっかせん きんぎん）は、日本の音楽グループゆずの3作目のPV集である。2001年12月26日発売。VHSのみの発売だった『金』、『銀』をまとめてDVDで発売した作品である。

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シュウ刊ゆず 〜ふたりで録っちゃいました〜
デビュー10周年を迎えたゆずが、新たにできたプライベートスタジオ「SAKURA　STUDIO」で自らの曲をバンドアレンジ無しのセルフカバー音源で再構築し、再レコーディングしたものを毎週木曜日に10週連続で期間限定配信した。

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桜会/マイライフ
「桜会/マイライフ」（さくらえ/マイライフ）は、ゆずの通算30枚目のシングル。2010年2月3日にセーニャ・アンド・カンパニーから発売された。

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ルネ (お笑いコンビ)
2006年（平成18年）に結成、同年2月より活動を開始。コンビ名は最初は「ルネッサンス」で、名付け親はドラハッパー（当時）の西條辰彦。しかし「同じような名前のコンビが居るかも知れない」という話になったことや、髭男爵の持ちギャグと被るため、これらを避けて、改めて西條に名づけてもらう形で同年9月に改名した。

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ゆず (音楽グループ)
2人の出会いは小学生の頃だが、クラスが違ったためあまり面識がなかったという。中学で初めて同じクラスになり、仲良くなり始める。中学時代にキャンディーズの「春一番」を一緒に歌った。2人は別々の高校に進学したが、卒業後に中学時代の友達で4人組のバンド（北川がドラム、岩沢がボーカル）を結成する。しかし「残りの2人（ベース、ギター）と合わない」という理由から、先述のような経緯で2人でデュオを結成するに至った。

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ゆず (音楽グループ)
ゆずのファンのことを「ゆずっこ」と呼ぶ。公式ファンクラブ名は「ゆずの輪」(1998年10月発足)である。ライブ前には演者と客・スタッフ・警備員含め全員で「ラジオ体操第一」を行い、アンコールのコール代わりにゆずの曲を歌う（観客の誰かが歌い出し、いつしか大合唱）というのが定番となっている。その際の曲は「贈る詩」が多く、その他に「する〜」「サヨナラバス」「友達の唄」「虹」などが歌われる。ライブでは、ラッキィ池田などが考案した振り付けを会場全員で踊る「ダンスコーナー」のようなパートが設けられることが多く、「夏色」と並びライブのハイライトとなっている。

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早乙女ゆう
2016年4月、集英社刊『週刊プレイボーイ』で結成された2代目“週プレ3姉妹”の次女。その決定に伴い、同年3月、それまでのばしていた髪をショートにした
。同年8月、舞台「Dice or Scythe 〜賽か死か〜」で、初めてのヒロインを務める。また、「週刊ヤングジャンプ」のグラビア新星発掘グランプリ「ゲンセキ2016」にエントリー。

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センチメンタル (ゆずの曲)
当時、全3曲すべてがメジャーデビュー後に作られた、と新譜情報等に記載されていた。


query: アヘンの発祥はどこ？

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アヘン
アヘンは極めて古くからその存在が知られている。紀元前3400年頃にはメソポタミアでケシが栽培されていたと考えられており、紀元前3000年頃に記述されたと見られるイランで見つかった石版にはシュメール人の乳液の採取について記述されている。紀元前2000年頃には、ヨーロッパや、中東、中央アフリカにケシ栽培は伝わった。紀元前1500年頃にエジプトにてアヘン製造がされていた事がわかるパピルスの文献が見つかっている。文献によれば、アヘンは当時のエジプトにおいて鎮痛剤などの薬剤として用いられていた。メトロポリタン美術館のアッシリアン・リリーフ・ギャラリーにある、アッシュールナツィルパル2世の宮殿にあった紀元前879年に作られた浮き彫りの有翼神獣は、美術館はザクロと述べているもののケシの未熟果の束を運んでいる。

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アヘン
紀元前300年頃のギリシャの哲学者であるテオプラストスの著書に、アヘンについての記述を見ることができる。ギリシャ神話では、アヘンの発見者は女神デメテルとされている。ローマ帝国ネロ帝時代の医師ディオスコリデスは、アヘンの採取法及び薬効を著書の中で詳しく述べている。この時代には、アヘンはすでに鎮痛剤、睡眠剤として利用されていた。一部で遊興的な使用も行われたが、多くは薬用であった。英語名opiumは、この時代のラテン語名opiumを引き継いだものである。古代ヨーロッパにおけるアヘンの使用は、西ローマ帝国の滅亡により、一時廃ることとなった。

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アヘン
その後、植民地支配に組み入れていった関東州や満州においても、日本はアヘンを厳禁しない漸禁政策を採用した。1915年にはモルヒネの国内生産が成功し、モルヒネの原料としてのアヘンの需要が高まったため、関東州・満州でもアヘンは製造された。

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アヘン
アヘンの名の由来は、英語名の中国語の音訳である阿片（）を音読みしたものである。明代の中国、江戸時代の日本では阿芙蓉（あふよう）と書いた。

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グレン・ベントン
アメリカ合衆国フロリダ州の都市、タンパの出身。1987年に、ベントンが地元の音楽雑誌に出した広告に、ブライアン・ホフマンが返事を出したことがきっかけで、デスメタルバンド、エイモンを結成する。エイモンのメンバーは、グレン (Vo、B)、ブライアン (G)、エリック・ホフマン (G、ブライアンの兄弟)、スティーヴ・アシェイム (Ds)の4名であった。バンド名は、古代エジプトの太陽神・アメン (Amen)にちなんでいる。その後、エイモンは1989年にディーサイドに名前を改め、現在でも活動を続けている。

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R.O.H.A.N
R.O.H.A.N（ロハン）は、韓国のYNK GAMESが開発し、韓国・日本で運営されているMMORPG。
日本では、WeMade Onlineが運営をしている。万物の根源・主神・オンと母神・エドネは、ロハン大陸と5人の下位神を創造し、大陸を5つに統べる様に分け与えた。5人の下位神達は、それぞれの種族と、各国を守る為の強大な力を持つドラゴンを創造し、異なる種族が互いが交流しない様にした。

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アヘン
アヘン（阿片、鴉片、）は、ケシ（芥子、）の実から採取される果汁を乾燥させたもので、いわゆる麻薬である。ケシの実から採取されるアルカロイドはオピエートと呼ばれ、そこから合成されるものがオピオイドである。麻薬（narcotic）とは、本来このようなオピエートやオピオイドを指す。ケシから採取されたアルカロイドや、そこから合成される化合物は、鎮痛、陶酔といった作用があり、また高用量の摂取では昏睡や呼吸抑制を引き起こす。このようなアルカロイドや、合成化合物には、モルヒネ、ヘロイン、コデイン、オキシコドンを含む。

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アヘン窟
1860年代には、イーストエンドに存在する暗黒街(アヘン窟を含む)の様子が新聞や本に取り上げられるようになり、個人や宗教団体はアヘンの乱用に反対するようになった。ペニーフィールドでは中国人と儒教の施設に対する宣教が行われた。ライムハウスには有名な"Ah Tack"の下宿があった。イーストエンドの中国人コミュニティに対しては非常に偏見に満ちた捉え方がなされており、それらはトマス・バークとサックス・ローマーの著書で見て取る事ができる。
2人の著書の中では中国人コミュニティの規模が誇張されており、またギャンブル、アヘン窟、"不浄なもの"に関して必要以上に頻繁に言及している。チャールズ・ディケンズの最後の小説である1870年のThe Mystery of Edwin Droodシリーズでもアヘンの使用に関する描写がある。
ディケンズは19世紀のロンドンの文化に関する描写と風刺で有名であり、ヴィクトリア朝ロンドンのイーストエンドのアヘン窟が非常に特徴的であった事が分かる。"The Mystery of Edwin Drood"で描かれているアヘン窟は、アモイからの移民であったアー・シン(または"John Johnston")の経営する実際のアヘン窟をモデルに描かれている。ロンドンのサイエンス・ミュージアムにはイーストエンドのアヘン窟の珍しい写真が残されている。この写真には2人の女性がアヘン窟外でアヘンを吸飲しているのが写っている。アー・シンは彼自身がアヘン吸飲者であり、彼はビジネスの才覚があると共に『アヘン調合の秘密』を知っているとされた。実際に近辺の中国人船員をはじめとする多くの人が彼の店に訪れ、彼に成功をもたらした。アーサー・コナン・ドイルやディケンズといった当時の有名な作家も実際に彼の店を訪れた。(ただし、吸飲を行ったかは明かされていない。)アー・シンの店は恐らくヴィクトリア朝ロンドンで最も有名なアヘン窟であり、ロンドンの上流階級の人々もそこを訪れている。

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アキツホ
アキツホ（あきつほ）は、イネの品種の1つ。名前の由来は、日本の古名である「秋津島（あきつしま）」と、イネの「穂」（ほ）から。

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アクロン (オハイオ州)
諸説紛々ではあるものの、ハンバーガー発祥の地の1つに挙げられているのがアクロンである。1885年、チャールズとフランクのメンチズ兄弟は、ニューヨーク州西端のエリー郡、バッファロー南郊のハンバーグ村で開かれたエリー・カウンティ・フェアでソーセージパティをはさんだサンドイッチを調理・販売していたところ、ソーセージパティが足りなくなり、しかし地元の精肉店でも豚挽肉を調達できなくなって、仕方なく、当時は格が下がるとされた牛挽肉を使い、味を調えるためにコーヒーの粉末やブラウン・シュガーを入れたパティを焼き、はさんで出したところ、これが好評となった。フランクが客から料理名を尋ねられた時に、見上げたバナーに記されていたハンバーグという村の名から、とっさに「ハンバーガー」と答えた。これがハンバーガーの始まりだとしているのがアクロン説である。このことから、アクロンでは毎年8月中旬に、第3閘門公園で全米ハンバーガー祭が開かれる。毎年2万人以上が来場するこのイベントでは、出店したハンバーガー店が腕を競い合うほか、10分の制限時間内にどれだけハンバーガーを食べられるかを競うハンバーガー大食いコンテスト、ケチャップで満たされたビニールプールの中からハンバーガーを口のみでつかみ取りするボビング・フォー・バーガーズ、ハンバーガー・フェスティバル・クイーン・ページェントというミス・コンテストなどのコンテストや、コンサートが行われる。

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ヘロイン
ヘロイン（）とは、バイエルの商品名であり、アヘンに含まれるモルヒネから作られる麻薬のひとつを指す。一般名はジアモルヒネあるいは3,6-ジアセチルモルヒネ。

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アメノホヒ
天照大御神と須佐之男命が誓約をしたときに生まれた五男三女神の一柱。天照大御神の右のみずらに巻いた勾玉から成った。物実（ものざね：物事のタネとなるもの）の持ち主である天照大御神の第二子とされ、天忍穂耳命の弟神にあたる。葦原中国平定のために出雲の大国主神の元に遣わされたが、大国主神を説得するうちに心服して地上に住み着き、3年間高天原に戻らなかった。後に他の使者達が大国主神の子である事代主神や建御名方神を平定し、地上の支配に成功すると、大国主神に仕えるよう命令され、子の建比良鳥命は出雲国造らの祖神となったとされる。

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アリザリン
アカネは中央アジアやエジプトにおいて古代から染料として栽培されており、紀元前1500年ごろから発達してきた。アカネの根の色素で染めた衣服がファラオ・ツタンカーメンの墳墓、ポンペイやコリントスの遺跡から発見されている。中世、カール大帝はアカネの栽培を推奨した。オランダの砂地で良く育ち、その経済を支えた。

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ハートレー事件
1877年（明治10年）12月、横浜の外国人居留地に住んでいたイギリス商人ジョン・ハートレー（"John Hartley"）が生アヘン20ポンド（約9.072キログラム）を「染物」と称して密輸しようとして、税関に見つかり、税関長は神奈川のイギリス領事館に対し、ハートレーを日英修好通商条約（安政の五カ国条約のうちのひとつ）に附属する「貿易章程」違反のかどで訴えた。しかし、翌1878年（明治11年）2月、において、生アヘンを薬用に供するためであると強弁するハートレーに対し、領事裁判法廷は無罪の判決を言い渡し、関連法令にも違反していないとの判断を示した。アヘンは日英条約附属「貿易章程」第二則では輸入禁制品とされていたが、領事裁判法廷はイギリスの法令には違反していないとしたのである。

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AEKアテネ
AEKアテネ（あえくあてね、）は、ギリシャ・アテネに本拠地を置く総合スポーツクラブ。ΑΕΚとは（英：The Athletic Union of Constantinople　直訳すると「コンスタンティノープル体育連盟」）の略である。希土戦争の後のギリシャとトルコの住民交換によって、イスタンブール（コンスタンティノープル）からギリシャに移ってきたギリシャ人達によって設立された。エンブレムは、かつてコンスタンティノープルを首都としていた東ローマ（ビザンツ）帝国末期の国章・双頭の鷲を基にしている。

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アッシュ・アミン
アミンは、当時ののカンパラに生まれ、16歳までケニアの南アジア系住民のコミュニティで育った後、家族とともにイギリスへ移住した。アミンは、ロンドンのを卒業した。1979年にはの学士号を得てレディング大学を卒業し、1986年には同大学から地理学のPhDを取得した。

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アクネ
「ACNE」（アクネ）は、スウェーデン発のファッションブランド。スウェーデンのファッションハウス「ACNE STUDIOS（アクネ ストゥディオズ）」がその事業主体となっている。1996年のスウェーデンにブランド支援事業を企図したクリエイティブ集団「アクネ」が発足、その一員であったジョニー・ヨハンソンが創立したジーンズのブランド「アクネ・ジーンズ」を直接の起源とし、2008年をもって“アクネ”に改称、ジーンズなどのカジュアルウェアをはじめ、子供服、下着、ならびにセカンドラインなど様々な事業を展開している。

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シャーデー・アデュ
ナイジェリアの有力部族ヨルバ族出身の父は、ロンドン留学中に、看護婦のイギリス人女性と出会い、結婚。その後夫妻はナイジェリアへ移住し、1男1女をもうけた。その長女がヘレンである。ミドルネームのフォラシャーデーとは、「王冠を授かる栄誉」を意味する。ヘレンが4歳の時、両親が離婚。ヘレンは兄バンジとともに母に連れられてイギリスへ帰国。母はほどなくイギリス人男性と再婚する。少女時代のヘレンはカーティス・メイフィールドやマーヴィン・ゲイを好んで聞いていた。

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ケシ
明治の半ば、大阪府の農民二反長音蔵がケシ栽培を政府に建白、地元の大阪府三島郡で大規模生産に乗り出すとともに、品種改良に尽力し、モルヒネ含有量が既存種の数倍に達する一貫種と呼ばれる優良品種を作出した。日本は台湾統治開始後、台湾においてアヘンの製造と消費が一大産業になっていることを知った。台湾総督府衛生顧問だった後藤新平は台湾のケシ栽培を課税対象とし、段階的に課税を厳格化することで、40年をかけ台湾のケシ生産を消滅させた一方で内地では二反長音蔵のケシ栽培を積極的に後援し、日本国内のアヘンの生産と台湾への輸出・販売を台湾総督府の専売制とし、莫大な利益を得た。1935年頃には全国作付けが100haに達し、5月の開花期には広大なケシ畑に雪白の花が広がり、非常な壮観を呈した。当時のアヘン年間生産量は15tに達し、全国産額の50%は和歌山県有田郡で、40%が大阪府三島郡がそれぞれ占めた。

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青
片山龍峯が考察した一説として、日本語のアオは「アフ＝会う・合う」、または、その連用形の「アヒ＝間（隣合うの意）」と関連した語であり、アイヌ語のアフ（会）の他界観とも関連するものと捉えられている。龍峯によれば、アオとは黒と白の範囲の中間色を意味する「間（アヒ）」からきているとされ（龍峰はさらに現世と他界の中間の意についても触れている）、沖縄でも青はこの「アヒ（間）」から派生した語であるとしている。したがって、大和・アイヌ・琉球における「アオ」の語源の流れは同じところから派生したものと考察している。

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アヘン
20世紀初頭から、国際間におけるアヘンの統制が始まる。1912年にはハーグ阿片条約が調印され、アヘン貿易が制限された。1920年に国際連盟が成立してからは、連盟が統制に関する職務を負い、国際機関が設置された。1926年の第一・第二阿片会議条約では、アヘンの使用等に関しても統制され、1928年の麻薬製造制限条約においてアヘン貿易は完全に禁止された。国際連合に移行後も、同様の統制体制が持続し、現行の1961年の麻薬に関する単一条約においてもアヘンは統制されている。

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アラン・ビーン
ビーンは、テキサス州北東部のウィーラー郡でスコットランド人の家系に生まれた。少年時代はルイジアナ州ウェブスター郡に住み、父は土壌保全局で働いていた。ビーンはテキサス州フォートワースのR. L. パスカル高校を卒業し、1955年にテキサス大学オースティン校で航空宇宙工学の学位を取得した。テキサス大学ではデルタ・カッパ・イプシロン・フラタニティーに所属していた。戦闘機のパイロットとしてフロリダ州ジャクソンビルで4年間働いた後、アメリカ海軍のテストパイロットとしての訓練を受けたが、その時の教官が後のアポロ12号の機長ピート・コンラッドであった。1972年にはテキサスウェズリアン大学から科学の、1974年にはアクロン大学から工学の名誉博士号を授与された。

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中国の歴史
18世紀が終わるまでには、清とヨーロッパとの貿易はイギリスがほぼ独占していた。但し、当時イギリスの物産で中国に売れるものはほとんどなく、逆に中国の安いお茶はイギリスの労働者階級を中心に大きな需要があったこともあり、イギリスは貿易赤字に苦しんだ。そこで、イギリスは麻薬であるアヘンを中国に輸出し始めた。結果、イギリスは大幅な貿易黒字に転じ、中国にはアヘン中毒者が蔓延した。この蔓延を重く見た清朝政府は、1839年に林則徐に命じてアヘン貿易を取り締まらせた。しかし、これに反発したイギリス政府は清に対して翌1840年宣戦布告した。アヘン戦争と呼ばれるこの戦争では、工業化をとげ、近代兵器を持っていたイギリス軍が勝利した。これ以降、イギリスを初めとするヨーロッパの列強は清に対し、治外法権の承認、関税自主権の喪失、片務的最恵国待遇の承認、開港、租借地の設置といった不平等条約を締結させ、中国の半植民地化が進んだ。また、不平等条約締結の過程で清は、外満州やトルキスタン、香港島・九龍半島、マカオ等の自国支配地域を列強に割譲させられた。

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アダム
その後、ヘビ（後に『ヨハネの黙示録』 12:9でサタンとされた。また、ユダヤ教の伝説では正体はリヴァイアサンという説もある）にいわれてイヴが、そのイヴに言われてアダムがヤハウェの命令に背いて「善悪の知識の木」の実を食べてしまった。その結果、2人は直ちに自分たちが裸であることに気づき、体をイチジクの葉で隠した。度々議論の対象になるが、このときに、アダムに髭が生えたと言われている。詩人バイロンによれば髭は罪のしるしである。そしてヤハウェがエデンの園を歩いていると、アダムとイヴが隠れるのが見えた。神が何をしているのか尋ねると、アダムは自分が裸であるために恐れて身を隠したと答えた。ヤハウェが「善悪の知識の木」の実を食べたのかと尋ねると、アダムは、イヴだけが食べたと答えた。これはアダムが犯した最初の罪である。ヤハウェはアダムとイヴが生命の樹の実を食べ自分達と同じになることを恐れ、エデンの園を追放され、呪いがかけられた。

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ヘロイン
ベトナム戦争では、ラオス北東部で戦争を行っていたメオ族を支援するため、アメリカ中央情報局 (CIA) が市場へのアヘン運搬を支援し、1965年から1971年までCIAの秘密の航空会社であったエア・アメリカが空輸した。1965年に、ラオスのアヘン製造所は、高純度90パーセント以上のヘロインを精製するようになっており、これらは結局は、ベトナム駐留兵軍の兵士の手に渡った。1968年に南ドイツで不法なヘロインが登場する。ベトナム戦争で負傷した兵は治療のために、不運にも西ドイツに送られた。帰国したベトナム帰還兵は密売を思いつく。

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アヘン
以前は、東南アジアのタイ・ラオス・ミャンマーに跨る「黄金の三角地帯」で多く栽培されていたが、抑制対策が功を奏してその地帯での栽培は大きく減少した。2009年の国連薬物犯罪事務所の報告によれば、アヘンの94%はアフガニスタンで栽培されている。2010年にはケシの病害により生産量が減少、アヘンの農場出荷額が$64/kg から$169/kgへと高騰した。

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香港の歴史
香港は、広東語では「Heong Gong、ヒョンコン」と発音するが、これを英語で「ホンコン」と呼ぶ由来は、アヘン戦争前に遡る。英軍が初めてアバディーン付近に上陸した時、土地の名を知らなかった。そこで地元の民に地名を聞いたところ「ホンコン」と言った。これは、現地の蛋民（水上生活者）の訛で「香港」と言ったのを記録したためと言われている。

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アール・ボーエン
ニューヨーク出身。

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ジェームス・マセソン
スコットランドのサザランドLairg生まれ。エディンバラ・ロイヤル・ハイスクール、エディンバラ大学で学び、卒業後は叔父がインドのカルカッタで開業したマッキントッシュ商会で働いていたが、叔父の事業失敗により失業する。その後、貿易船長のロバート・テイラーに従って中国広州に行き、1819年から二人でアヘン貿易を開始する。マセソンは全財産をつぎこむことになったが、幸いにも後にアヘンの価格は暴騰する。

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シナモン
中世を初めから終わりまで、シナモンの源は西洋世界では謎であった。ヘロドトスを引用したラテン語の著作家を読むことで、ヨーロッパ人はシナモンが紅海を上ってエジプトの貿易港に達することを学んだが、どこからやって来るかについては決して明らかでなかった。ジャン・ド・ジョアンヴィルが1248年の十字軍においてフランス王ルイ9世に同行しエジプトへ向かった時、彼は「シナモンはナイル川の水源の外の世界の縁（すなわちエチオピア）で網ですくい上げられる」と教えられた（そして自身で考えた）と記録した。マルコ・ポーロはこの話題について正確な言及を避けた。ヘロドトスやその他の著者らはアラビアをシナモンの源とした。彼らは、シナモンの木が育つ未知の土地から巣を作るためにシナモンスティックを集める巨大なとこのスティックを得るために策略を使うアラブ人について物語った。大プリニウスは1世紀に、貿易商が値を釣り上げるために作った話だと記したが、この物語はビュザンティオンにおいて1310年まで語り継がれていた。

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貿易史
イギリスは清との貿易で赤字が続き、その解決策としてインドでケシを栽培してアヘンを清へ輸出した。アヘンは17世紀からオランダが持ち込んでおり、イギリス東インド会社がアヘンによる三角貿易を確立した。イギリス東インド会社は、まず個人商人であるカントリー・トレーダーに中国でアヘンを販売させて、アヘン購入には銀を定めた。次に、入手した銀で中国茶を購入してヨーロッパへ運ぶという方法をとった。こうしてイギリスは赤字を解消するが、清では銀の流出とアヘン中毒の拡大が問題となる。清はアヘンを禁止しようとしたため、イギリスとの間で1840年にアヘン戦争が起きた。インドからのアヘン輸出は、1870年には1300万ポンドに達して、対中国貿易黒字の3分の1を占めた。

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アニー・ハズラム
ランカシャーのボルトンで生まれた。最初は服飾デザイナーを目指していたが、やがて歌手になろうと決心し、シビル・ナイトというオペラ歌手から歌を習う。そしてルネッサンスに加入し、アルバム『プロローグ』（1972年）でプロ・デビューを果たした。ルネッサンスでの活動と並行して、アニーはロイ・ウッドと親交を深め、1977年にはロイをプロデューサーに起用したアルバム『不思議の国のアニー』でソロ・デビューを果たした。

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野菜
現代において世界で栽培される野菜の多くは、中国、インドから東南アジア、中央アジア、近東、地中海岸、アフリカ（サヘル地帯及びエチオピア高原）、中央アメリカ、南米のアンデス山脈の8地域を起源としている。これらの地域は農耕文明の発祥地と重なっている。また、もともとの生息域が広く、栽培化地域が複数にまたがっている野菜も多い。中国においてはハクサイ、ネギ、ゴボウが、インドから東南アジアにおいてはキュウリやナス、サトイモ、中央アジアではダイコン、ニンジン、タマネギ、ホウレンソウ、ソラマメなどが栽培化されている。近東地域ではレタスやニンジンやタマネギが栽培化されている。地中海岸は野菜の一大起源地であり、キャベツやエンドウマメ、アスパラガスやセロリが栽培化されている。アフリカのサヘルからエチオピア高原にかけては、ササゲやオクラなどが栽培化された。中央アメリカにおいてはインゲンマメやサツマイモ、カボチャが栽培化された。南アメリカ・アンデスにおいては、トマトとジャガイモ、それにトウガラシやピーマン、カボチャの栽培化が行われた。こうした中心地のほか、世界各地で野草採集から発展した独自の野菜が栽培されており、各地独特の食文化の重要な要素となっている。

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アヘン窟
アヘン窟はアヘンの販売と喫煙がなされた施設である。
アヘン窟は19世紀では世界各地で見られたが、特に中国付近、東南アジア、北アメリカ、フランスでよく見られた。西欧ではアヘン窟は一般に中国人に結び付いた見方がされていた、というのもアヘン窟は中国人によって経営され、中国人以外のアヘン吸飲者に対してのサービスも行っていたからである。ほとんどのアヘン窟ではアヘンの吸飲に必要なパイプやランプといった器具も取り扱っていた。客は横になってオイルランプの上の長いアヘンパイプを支えた。オイルランプはアヘンを気化させ、吸飲可能にするために必要だった。中国のアヘン窟には社会的にさまざまな階層の人物が訪れ、その豪華さや質素さはそのまま客の財政状態を表した。アメリカの都市部、特に西海岸では中国のアヘン窟によく似た豪華な設備や、女性のスタッフのいるアヘン窟がみられた。労働者階級のためには設備の簡素なアヘン窟も多数見られた。後者のようなアヘン窟は大抵の場合、非中国人の吸飲者も受け入れていた。

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阿呆
阿呆の発音は、京阪神では「アホ」、その周辺の地域では「アホー」である。そして最外縁の地域では「アハウ」という発音が残っている。これは文献上でも「アハウ」→「アハア」→「アホウ」→「アホ」と変化していることが知られており、この表現が京都を中心に、方言周圏論として広がっていることを示している。

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アヘン
日清戦争後、日本は下関条約により清から台湾を割譲させて植民地とした。当時、台湾においてアヘンの使用が広がっていたことを背景に、後藤新平は伊藤博文にアヘンの漸禁政策を提案し、1897年には台湾阿片令が敷かれる。同令において、アヘン中毒者へのアヘン販売が許可された。1898年の阿片令では、台湾における民間のケシ栽培は禁止され、台湾総督府専売局による専売が始まった。内地では、台湾産の原料を使ったアヘン製造が活発に行われた。

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メルヘン
デンマークのハンス・クリスチャン・アンデルセンは、最も人気のあるおとぎ話作者の一人である。彼はグリム兄弟と、ドイツの創作メルヘンに刺激を受けた。最初はメルヘンへの分かりやすい模倣が認められるが、すぐに彼の独自のスタイルを作り出した。どことも知れない場所に描かれる民間メルヘンとは対照的に、お話の舞台を丁寧に描いて、世間から注目された。物語は単純で自然な言葉によって、力強い調子をもたらす。それゆえ、それはしばしばロマンチックなものから始まっても、日常的な現実のすばらしさが取り込まれている。ドイツでと同じように、デンマークでもアンデルセン物語は子供のためのメルヘンとして受け取られた。しかし彼がすべての年代のための作者であるという自己像には一致していなかった。

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アイン食品
創業者の松岡一郎は、幼い頃から故郷の香川県で祖父・松岡留吉が営んでいた讃岐うどんの専門店の味で育ったという。天然素材だけで作ったうどんだしは、残さず最後まで飲みきれるほどの味わい深いものだったという。「その本物のだしを商品化して多くの人々に届けたい。」という思いから、1977年（昭和52年）に大阪市住之江区で創業。以来、業務用の調味料で順調に売り上げを伸ばして来た。そして、創業から8年後の1985年（昭和60年）には、それまでの個人経営から法人経営に改められた。現在の所在地である大阪府和泉市の「テクノステージ和泉」に本社を移転したのは、2003年(平成15年)である。

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アテン
ジークムント・フロイトは、アクエンアテンの治世年と出エジプトの年と推定される年代がほぼ同じである事を根拠に、アテン神が同じ唯一神教であるユダヤ教の神ヤーウェの原形とする説を唱えた。アテンがヘブライ語の主（アディン）と類似するなどの根拠をあげている。

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アダム
紀元前10世紀ごろに成立したと見られるヤハウェ信仰者による出典によると、ヤハウェは地が乾きなにも生えていないころに最初にアダムを創造したとされる。ヤハウェは地面の土（アダマ）を使ってアダムの形を作り、鼻の穴からルーアハを吹き込んだ。ヤハウェはアダムをエデンの園（中央に知恵の樹と生命の樹を生やした）に置き、ここにある全ての樹の実を食べても良いが、エデンの園の「善悪の知識の木」の実だけは食べると死ぬので決して食べてはならないと命令を下した。

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アヘテッ
아햏햏から派生した言葉として、햏자（ヘッ者）がある。これはDcinsideで活動するネチズンたちが自分たちを指す言葉として定着した言葉である。햏자は仏教の概念まで融合して、수햏（スヘッ、수행（修行）から）、득햏（トクヘッ）、また햏력（ヘッリョク、도력（道力）から）などという派生語も作った。

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アホエン
アホエン (ajoene) はニンニク ("Allium sativum") に含まれる成分に由来する化合物の一種である。名称と発音はスペイン語でニンニクを意味する "ajo" に由来する。4,5,9-トリチアドデカ-1,6,11-トリエンの幾何異性体である "E"体 および "Z"体の混合物として得られる。

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アヘン
19世紀に入るとオランダ以外の欧米諸国も日本にも執拗に開国を迫り出してきており、江戸幕府は対応に苦慮していた。1839年（天保10年）にアヘン戦争が始まると、オランダはそれまでの風説書とは別に、詳細な別段風説書としての報告書「阿片招禍録」を作成して欧米が関わる動乱を詳細に報告を始めた。その3年後、明に続く大国と認識していた清がイギリスに大敗したことは幕政を大いに揺るがし、同年に異国船打払令を取り消した。このためアヘンに関しては日本も清の後追いになる危険もあったが、佐久間象山らによって魏源『聖武記』『海国図志』などが熱心に研究され（斎藤竹堂『鴉片始末』など）、鎖国を解いた4年後の安政5年（1858年）に安政五カ国条約締結に至り、このいずれの国からもアヘンの輸入を禁制とする条文が記載された。

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バウムクーヘン
原型は紀元前まで遡り、ギリシアのオベリアスという木の棒にパン生地を巻きつけて焼いたものであると考えられている。中世ポーランド＝リトアニア連合伝統のシャコティス（、あるいはセンカチュ（）とも）を基にした説、あるいは「ガトー・ア・ラ・ブロッシュ」を基にした説が存在しており、ドイツのザクセン=アンハルト州で元祖をめぐる争いがあったが、1920年に両店は同一人物に買い取られている。

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アクネ
クリエイティブディレクターのジョニー・ヨハンセンらがスウェーデンのストックホルムで1996年に設立。以後、雑誌『アクネペーパー』の発行などを行う出版部門を同時に備えつつ、本拠地にあたるストックホルムのほか、米国・ニューヨーク、イギリス・ロンドン、およびフランス・パリなどに旗艦店を構え、女性用品、男性用品、子供服、ならびに靴などの諸製品を50か国以上の国々で販売してきた。2014年には創業以来初となるロゴの変更を実施している。

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アヘン
一方、16世紀半ばの明朝末期に、イギリスの三角貿易によりインドから大量のアヘンが中国内に流通し始め、やがて明が滅び清となった中国からは、長崎貿易を通じて吸煙用途の安価なアヘン（煙膏）や生アヘンが知られるようになった。日本は鎖国はしていたが、海外の情報はオランダ風説書によって得ていた。

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アテネ
アテネはアッティカ地方にあり、世界でももっとも古い都市の一つで約3,400年の歴史がある。古代のアテネであるアテナイは強力な都市国家であったことで知られる。芸術や学問、哲学の中心で、プラトンが創建したアカデメイアやアリストテレスのリュケイオンがあり、西洋文明の揺籃や民主主義の発祥地として広く言及されており、その大部分は紀元前4-5世紀の文化的、政治的な功績により後の世紀にヨーロッパに大きな影響を与えたことは知られている。今日の現代的なアテネは世界都市としてギリシャの経済、金融、産業、政治、文化生活の中心である。2008年にアテネは世界で32番目に富める都市に位置し、UBSの調査では25番目に物価が高い都市に位置している。

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商人
大英帝国も香辛料貿易を求めてタイのアユタヤ、日本の平戸に商館を置いたがオランダによって妨害を受け、アンボイナ事件でインド攻略に方針転換を迫られた。イギリス植民地時代に起源を持つのがインドのタタ財閥である。英国は、関税によりインドの綿織物産業を駆逐して自国の製品を輸出した。一方で英国は、茶、磁器、絹を清朝から大量に輸入して貿易赤字に苦しんだ。このためインドでアヘンを栽培させ、それを清朝に輸出して赤字を取り戻そうと考えた。清朝は、アヘンを禁止し、英国のアヘン商人を取り締まったためアヘン戦争が勃発する。

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ヘレン・ハイド
1868年、アメリカのニューヨーク州に生まれた。父親の勧めにより、12歳より絵画を学んでいる。1882年、父親の突然の死後は、富裕な伯母のもと、豊かな環境で育った。サンフランシスコとニューヨークの美術学校で美術を学んだ後、1890年にはヨーロッパへ渡った。パリでラファエル・コランやフェリックス・レガメーに師事し、ジャポニズムの洗礼を受ける。また、同じアメリカの画家メアリー・カサットの版画に接し強い影響を受けている。1894年に帰国後、銅版画家のジョセフィン・ハイドからエッチングの基礎を学んだ。さらにアーネスト・フェノロサの強い影響を受けて木版画を始める。ハイドは1899年9月に来日、翌1900年4月に来日してきたエミール・オルリックについて木版の技術を学び、バーナード・リーチからはエッチングの指導も受けており、さらに、狩野友信に日本画をも学んでいる。そして、日本に滞在しているとき、浮世絵に興味を持った。同1900年、版元の小林文七より、木版画「日本の聖母（マドンナ）」を版行し、これ以降、日本の風俗をテーマにした多くの木版画を制作している。1901年には、第10回日本絵画協会展に「愛児」を出品、受賞している。しかし、小林文七が摺りの終った版木を廃棄処分にしたことを不快に感じたハイドは、1908年には専属の彫師松本（生没年不詳）、摺師村田（生没年不詳）を雇って、ハイドが監修をしながら赤坂のアトリエで創作を行った。また、1909年には、ハイドの木版画「かたこと」がシアトルで開催された『アラスカ-ユーコン-パシフィック』展において金賞を受賞した。

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アレクサンドル・アレヒン
モスクワの裕福な家庭に生まれた。父親は地主でドゥーマの一員だった。1914年サンクトペテルブルク大会で3位に入り、他の入賞者4人とともにグランドマスターの称号を贈られた。ロシア革命後、結婚を機にフランスに、のちドイツに移住した。

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ジャーディン・マセソン
清とイギリスとの間で1840年から2年間にわたって行われたアヘン戦争に深く関わっている。アヘンの輸入を規制しようとする清朝政府とイギリスの争いが起こった際に、当時のアヘン商人の一つであるジャーディン・マセソン商会のロビー活動により、イギリス本国の国会は9票という僅差で軍の派遣を決定した。

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アホエン
分子内に不飽和結合を持つ有機硫黄化合物の一種であり、スルホキシドおよびジスルフィド部位を含む。3分子のアリインが結合することによって生成する。アリシンはニンニクが持つ強い臭気の元となるチオスルフィナート化合物で、ニンニクの鱗茎を砕いたり切り刻んだりしたときに揮発してくる。アホエンは、アリシンを食用油などの溶媒に溶かした際に生成する。

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茶
清朝は輸出港を広州に限定し、茶の売上げと輸出税で収益を上げた。一方、茶や陶磁器、絹の輸入によって清に対する大幅な輸入超過に陥ったイギリスは、反対商品としてインド産のアヘンを清に密輸する三角貿易を組み立てたが、このことがアヘン戦争（1840 – 42年）を招いた。以後、イギリスは割譲させた香港を拠点にして対清通商を進めた。

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アヘン
アヘンを収穫する伝統的な方法としては「ヘラ掻き」がある。ケシの開花後、10～20日経って花弁の落ちた未熟果（いわゆるケシ坊主）の表皮に、朝のうち浅い切り込みを入れると、乳液状の物質が分泌する。これを夕方掻き採って集め、乾燥させると黒い粘土状の半固形物になる。こうして集められたのが生アヘンで、約10%ほどのモルヒネなどの多くのアルカロイド類（アヘンアルカロイド）を含む。

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ベンベン
ベンベンとは古代エジプトのヘリオポリス創世神話において、原初の水「ヌン」から最初に顔を出した、そして神が最初に降り立った、原初の丘のこと。大地の基。世界の始まりの地。

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アデナ文化
アデナ文化（Adena）は、アメリカ合衆国オハイオ州を中心に1000B.C.頃から紀元前後に栄えた文化。アデナ文化は、初期（ないし前期）ウッドランド期（Early Woodlannd Period）の文化として位置付けられ、アデナ文化の出現によって、後のホープウェル文化をはじめとするウッドランド文化の先駆となるウッドランド式土器や墳丘墓、トウモロコシ農耕のすべてがでそろった。

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麻薬
アヘン戦争は清の林則徐がイギリスによるアヘンの輸入を禁じ、アヘンを没収し、廃棄処分したことを口実に起こされた戦争。1840年より二年間。

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ケシ
日本でもあへん法によってアヘンやモルヒネに対する規制がかけられているが、同法は戦前の満州や朝鮮で大規模に行われた戦費調達のためのアヘン生産の反省に基づき、国内での大規模栽培を例外なく禁止する意図の元に策定されている。ゆえにその内容は他国に比較して非常に厳しい。

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ケシ
現在日本においてあへん法に基づく栽培許可を受けるには、栽培地の周囲に二重の金網を張り巡らせ門扉には施錠する、といった非常に厳しい条件をクリアしなければならない。ゆえに実際に許可を得て栽培しているのは国や地方自治体の研究機関や、薬科大学、大学薬学部の薬草園、および北海道に国の研究機関から委託されて栽培している数軒の農家があるだけで、国内のアヘン生産量は実験室レベルに留まっている。これではとても国内需要をまかなえないため、日本は国際条約下で数少ないアヘン輸出可能国にもかかわらず、他国からアヘンを輸入している。

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ケシ
栽培植物としての歴史は古く、紀元前5000年頃と考えられるスイスの遺跡から本種の種子が発見されている（どのように利用されていたかは不明）。四大文明が興った頃にはすでに薬草として栽培されていたとされ、シュメールの楔形文字板にも本種の栽培記録がある。本種の薬用利用はそこからエジプトを経てギリシャに伝わったと考えられ、ローマ帝国を経てヨーロッパ全土に広まった。その間に帝国の退廃を映して利用法も麻薬用へと変貌を遂げ、大航海時代を経てアヘン原料として世界各地に広まった。特にイギリスは植民地であったインドで本種の大々的な栽培を行い、生産されたアヘンを中国（当時は清）へ輸出し莫大な利益をあげた。

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アヘン
ヘラ掻きによるアヘンの採取は人手や手間もかなりかかる。そのわりに得られる量はごく僅か（1kgのアヘンを得るのに、ケシの実が約2000本も必要）である。貧しい農民が栽培に従事するアフガニスタンなど非合法栽培地域では現在も行われているが、合法的栽培においては、現在は有機溶媒で茎も含む全体を処理して化学的に麻薬成分アルカロイドを抽出・精製する方法が主流である。

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ハルン・アミン
アミンはカーブルに生まれた。父は貿易商であった。タジク人であった一家は、1979年にソビエト連邦によるアフガニスタン侵攻が始まった翌年にアフガニスタンを離れ、最終的にアメリカ合衆国に落ち着いた。

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香港の歴史
イギリスは茶葉の大量輸入に起因する貿易赤字に対応すべく、インドからアヘンを輸出し販売を開始したが、アヘン輸入規制を推進する清朝とイギリスの間に紛争が発生した。当時アヘンを取り扱った商会の一つであるジャーディン・マセソン商会の清朝への政治的圧力を行いアヘンの販路拡大を目指すロビー活動により、イギリス国会は1票という僅差で軍の派遣を決定、1839年（道光19年）にアヘン戦争が勃発、1841年（同21年）1月20日にチャールズ・エリオット大佐率いるイギリス軍は香港島を占領した。そして翌年締結された南京条約により、香港島はイギリスに永久割譲された。

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アレン・セイ
セイは1939年に神奈川県横浜市にて、カリフォルニア州オークランド生まれの日系アメリカ人の母と、イギリス人夫婦の養子として上海で育てられた韓国人の父の間に生まれた。セイが8歳の時に両親が離婚し父親にひきとられた。12歳の時に青山学院へ通うために母方の祖母と東京都に住むことになるが、すぐに祖母と同意の上で別れて暮らすことになる。一人暮らしを始めたセイは漫画家野呂新平の弟子となった。その経緯は自伝小説『The Ink-Keeper's Apprentice』（ISBN 978-0618216130）に詳しい。野呂はセイにとって心の父であり、師であった。

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アヘテッ
아햏햏は、韓国のインターネットスラングの一つである。2002～2003年頃にDcinsideを中心として急速に広まったという。아햏햏の発音に関しては、ㅎ終声をㄷ終声と見た[아해탣]（アヘテッ）(←[아핻핻])、ㅎ終声をㅇ終声で発音した[아행행]（アヘンヘン）、ㅎ終声の発音を省略した[아해해]（アヘヘ）、ㅎの初声の音価を終声でも無理に生かした/a.hɛh.hɛh/～/a.hɛx.hɛx/、[아해캑](←[아핵핵])、/a.hɛs.hɛs/などと一定しておらず、そもそもこの単語が発音を想定して作られたものではないので勝手に発音しても構わないという意見もあるが、大邱教育庁によると、韓国語のルールに従えば[아해탣]で発音するのが正しいとされる。また漢字表記は「亞行杏」である。笑い声「아하하하하」の入力ミスから来ているという。「気持ちいい」、「びっくりだ」、あるいは戸惑う気持ちなど、さまざまな意味を表し、またそのようないくつかの感情が一度に押し寄せてきた様子を表すという。

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メルヘン・メドヘン
ヘクセンナハト参加校のひとつ。所在地はヘッセンのハーナウ。最古の魔法学園であり、魔法学園の中で最も多くの原書を有するため、シミの発生頻度は他国と比べ物にならないほど高く、メドヘンたちは入学直後からシミや魔法獣との実戦に参加している。そのため桁違いの戦闘経験を持ち、ヘクセンナハトでもここ100年間で優勝を逃したのは日本校に敗北した1度きりという強豪校。ただその方針の陰で、戦えるが呪われているような原書も優先して生徒にあてがわれるという問題もある。ヘクセンナハト参加校のひとつ。大昔から徹底した秘密主義を貫く閉鎖的な魔法学園で、他校との交流を一切持とうとしない。その目的はアーサーと共に戦う円卓の騎士を探すことで、今大会では第一夜をシードで通過し、第二夜のドイツ校戦では相手を終始圧倒的したが、目的を果たしたことで棄権している。アニメ版では全員が辞表を出したことで戦わずに棄権。理由を聞きに来たアガーテに「7年前のあの悲劇、蘇るあの悪夢を、私たちイギリス校は滅ぼさなければならない」と告げて会場を去る。

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アヘン窟
ニューヨークのチャイナタウンのアヘン窟は、中国から距離が離れていることもあり、アメリカ西海岸にあるものほど豪華な設備ではなかった。
1870～1880年代のニューヨークにおけるアヘンの使用に関して研究を行った医師であるH.H.Kaneによれば、多くのアヘン窟(一般に"Opium den"と呼ばれるが、"Opium joints"と呼ばれる事もあった)は中華街のMott通りとPell通りにあった。そして23番通りにあるアメリカ人女性とその2人の娘が経営するアヘン窟１軒を除き、他はすべて中国人によって経営されていた。Kaneはニューヨークのアヘン窟は「全国籍の人が無差別に混ざり合う場所」であるといっている。
サンフランシスコと同じように、ニューヨークでも人種に関わらず人々はアヘン窟に足を運んだ。
ニューヨークの最後のアヘン窟は1957年6月28日に閉鎖された。

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アカネ
アカネ（茜、"Rubia argyi"）はアカネ科のつる性多年生植物。分布は中国、朝鮮半島、台湾、日本。日本では本州、四国、九州に分布し、山地や野原、路傍、林の縁などでふつうによく見かけることができる。和名の由来は、根を乾燥すると赤黄色から橙色となり、赤い根であることからアカネと名づけられたといわれる。シノニム"R. akane"。

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ハンス・フォン・アーヘン
ケルンで生まれた。彼の姓は、父親がアーヘン出身であることにちなむ。彼の名前には他に表記があり、Johann von -、 - von Achen 、Janachen、Fanachen、Abak、Jean Dac、Aquano、van Akenなど数多い。
ハンス・フォン・アーヘンは、フランドル画家イェリクの門弟となり、ドイツで絵画を始めた。彼はさらに修行するため、1574年にイタリアへ移った。彼はローマとフィレンツェを巡ったが、すぐにヴェネツィアへ居を定めた。彼は最初カスパル・レムスの弟子となったが、ティントレットから学んだり、ミケランジェロ追従者らに学ぶことで自身のマニエリスムの技術を伸ばすことに決めた。しかし、彼の生涯を通じて、当時ドイツ芸術界の首位にいたバルトロメウス・スプランヘル、ヘンドリック・ホルツィウスの画風に支配されていた。

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アーヘン
この地は古代ローマ帝国の時代から知られており、ローマ人たちは、この地を温泉保養地として発展させて来た（アクアエ・グランニ）。

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アバディーン・アンガス
スコットランド東部のアバディーンシャイア、アンガスの両州が原産地で、広く世界中に分布している。やわらかい肉が特徴で、この牛の出現により牛肉料理は煮込み主体から、ステーキのような料理が広まることになった。ただし、肉を柔らかくするためには、牧草だけでなく大量の穀物飼料を必要とする。目安として1kg太らせるためには約8kgの飼料を必要とする。成立が古いことで知られ、13世紀にすでに記録がある。登録は1820年に開始された。

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アヘン
アヘン戦争の敗戦以後、大量の中国人が東南アジアや東アジアへ移動しており、それとともにアヘンも拡大していった。

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アレマニア・アーヘン
なし

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アヘン窟
1868年の薬事法ではアヘンを危険な薬物として、登録された化学者と薬剤師のみが取り扱えるものとしたが、19世紀末まではアヘンの危険性を主張する医師や科学者は非常に少数だった。ロンドンでアヘン窟が法律によって閉鎖されるようになると、アー・シンをはじめとする人々も店を手放し、別の仕事を探さなければならなくなった。晩年のアー・シンは信仰を模索しながらアヘン吸飲を続けていたと言われている。そして1890年、吸飲をやめて数日後に64歳で没した。彼はボウ墓地に埋葬されている。

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ヴィクトリア (イギリス女王)
清は広東港でのみヨーロッパ諸国と交易を行い、という清政府の特許を得た商人にしかヨーロッパ商人との交易を認めてこなかった（広東貿易制度）。しかしインド産アヘンはこの枠外であり、イギリス商人が密貿易によって中国人アヘン商人に売っていたため清国内にアヘンが大量流入していた。1823年にはアヘンがインド綿花を越えて清の輸入品の第一位となり、清は輸入超過（銀流出）を恐れるようになった。1839年に清がアヘン取り締まりを強化したことで英清関係は緊張し、小競り合いが発生するようになった。

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アメリカン航空
起源は82社の合併で「アメリカン・エアウェイズ」のブランド名で纏まった航空集合体である。大手ではテキサス州の「サザン・エアー・トランスポート」、西海岸の「サザン・エアー・ファスト・エキスプレス」、中部の「ユニバーサル・エヴィエーション」と北東部の「コローニアル・エアー・トランスポテーション」などがあり、現アメリカン航空のハブ地に古くから根付いている。

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阿片戦争
中国の明代末期からアヘン吸引の習慣が広まり、清代の1796年（嘉慶元年）にアヘン輸入禁止となる。以降19世紀に入ってからも何度となく禁止令が発せられたが、アヘンの密輸入は止まず、国内産アヘンの取り締まりも効果がなかったので、清国内にアヘン吸引の悪弊が広まっていき、健康を害する者が多くなり、風紀も退廃していった。また、人口が18世紀以降急増したことに伴い、民度が低下し、自暴自棄の下層民が増えたこともそれを助長させた。アヘンの代金は銀で決済したことから、アヘンの輸入量増加により貿易収支が逆転、清国内の銀保有量が激減し後述のとおり銀の高騰を招いた。

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タンメン
発祥の地や歴史は諸説あるが、。

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アーヘン
アーヘン（標準 ）は、ドイツ連邦共和国の都市。ノルトライン＝ヴェストファーレン州に属する。フランス語名はエクス・ラ・シャペル (Aix-la-Chapelle)。オランダ語名はアーケン (Aken)。ラテン語名はアクアエ・グランニ (Aquae-Granni, Aquisgranum, Aquisgrana)。

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キビ
起源はユーラシア大陸起源説、東アジア起源説があるがはっきりしていない。インドが原産と推定されるが、原種になった野生植物が発見されておらず、詳細は不明である。紀元前新石器時代からの人類の食用穀物で、中国の華北地方では、アワとともに古代の主要穀物であった。日本には縄文時代に渡来したアワより遅く、弥生時代に渡来したと考えられている。『万葉集』にキビの記述があるとおり日本では古くから親しまれており、童話『桃太郎』の作中に登場するキビダンゴは有名である。

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イヌの起源
なお、現生人類（ホモ・サピエンス）がアフリカ大陸からユーラシアに進出したのは7～5万年前のことであり、一方、約20万年前に出現し、現生人類と共存していたネアンデルタール人の分布域は、ヨーロッパから中央アジアまでである。このことからも、オオカミの家畜化が東アジアで起こったものだとすれば、ホモ・サピエンス出現より前の10万年以上前に、ネアンデルタール人が存在しなかった東アジアでオオカミを馴化することは不可能である。

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チエンセーン郡
1940年頃、メコンを挟んで対峙していた英領ビルマと仏領インドシナによってアヘンの生産の調整が行われるがその一方でチエンセーンはアヘンの貿易ルートとなり、特に第二次世界大戦後、チエンセーンを含む一帯は黄金の三角地帯と呼ばれるほど、世界のアヘン生産・取引の代表的地域と見なされるようになった。ただし、1980年代以降、取り締まりを強化したり代替作物の奨励などにより、アヘンの生産は減っている。また、遺跡があることや自然が豊富であることから、観光地として開発がされた。

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ジェーン・アチェ
トゥールーズで生まれた。父親は、タルヌ県ラバスタン出身の軍人である。1890年にパリに出て、アカデミー・ジュリアンでローランス（Jean-Paul Laurens）やバシェ（Marcel Baschet）のもとで学んだ。フランスロマン主義を代表する人物、ジャン＝ジョセフ・バンジャマン＝コンスタンの影響を受けた。

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アヘン
アヘンは多くの国で麻薬の一種としてその製造・販売・販売目的の所持が禁止または規制されている（自己使用を処罰する日本の法制は、比較法的には少数派である）。

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アラン・ハットン
出典:

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アーヘン会議 (1818年)
アーヘン会議とは（英語：The Congress or Conference of Aix-la-Chapelle、ドイツ語:Aachener Kongress、フランス語:Congrès d'Aix-la-Chapelle、ロシア語:Ахенский конгресс）は、1818年の秋にドイツのアーヘンで開催された国際会議である。主にイギリス、オーストリア帝国、プロイセン王国とロシア帝国の四国同盟のフランスからの占領軍の撤退問題と、同盟諸国の相互とフランスとの関係を導入するための変更の本質を決定する会議でもあった。すなわち、「四国同盟」にフランスを加えて「五国同盟」に変更することである。この会議は第3次アーヘン会議ともいわれる（第1次は1668年、第2次は1748年に開催）。

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笏
もともと中国発祥のものであるため、東アジア各国の歴代王朝にも同様のものが存在していた。

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ウィーン
ウィーンは、そもそもの成り立ちが2つの道が交差するところに生まれた町であった。ドナウ川に沿ってヨーロッパを東西に横切る道と、バルト海とイタリアを結ぶ南北の道（「琥珀街道」）である。そこはゲルマン系、スラヴ系、マジャール系、ラテン系のそれぞれの居住域の接点にあたり、歴史的にみても、上述のように、紀元前5世紀以降ケルト人の居住する小村であったところにローマ帝国の北の拠点が建設されたのが起源であった。オスマン帝国の隆盛時にはヨーロッパからみてアジアへの入り口にもあたっており、伝統的にも多彩な民族性を集約する都市として栄えた。

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アフリカ単一起源説
アフリカ単一起源説（アフリカたんいつきげんせつ）とは、地球上のヒト（現生人類、ホモ・サピエンス・サピエンス）の祖先はアフリカで誕生し、その後世界中に伝播していったとする、自然人類学の学説。

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アグー
中国から渡来したとされる豚を起源とする一品種である。通説では琉球で豚が飼育されるようになったのは14世紀末に当時の明朝から」琉球へ中国系の豚が伝来したのが起源とされている。近年、弥生時代の貝塚である伊江島の具志川貝塚（弥生時代後期）から豚の骨が発掘されている。日本列島では本州でも同様に弥生期に弥生ブタが出現するが、当時から琉球では豚が飼育されていたことが明らかとなっている。それゆえ、アグーがいずれの系統につながるものなのか正確な起源は不明である。アグーという名称は、粟国島に由来するのではないかとする説がある。

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紛争ダイヤモンド
また、アフガニスタンを中心とする黄金の三日月地帯ではソ連撤退後に起こった内戦以降、ムジャーヒディーンの各派閥やターリバーンなどがケシの栽培とアヘンの精製を軍資金稼ぎに利用しており、2007年には世界のアヘンの82%がアフガニスタンで生産されたとも言われる。

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ヨニ・アホ
アホの故郷は、フィンランド南部、西スオミ州の州都トゥルクにほど近い小都市カーリナである。アホの所属したインテル公式サイトに拠れば、アホは2005年にカーリナから更に南へ10キロほど離れた観光都市ナーンタリのクラブVG-62で1年を過ごしている。アホがFCインテル・トゥルクに移籍したのは2006年の事で、同年8月以降はレギュラーとして活躍した。インテルはアホ加入から3年後の2008年シーズンに初のリーグ優勝を果たした。2009-10シーズンのUEFAチャンピオンズリーグでアホはヨーロッパの舞台に初登場した。予選2回戦からの出場であったが、インテルはモルドバチャンピオンのFCシェリフ・ティラスポリに2戦合計0-2のスコアで敗れた。インテルの失点はいずれもペナルティキックによるものであり、アホのチャンピオンズリーグ初挑戦は不運な形で幕を閉じた。

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アヘン
11世紀前後、イスラム圏との接触を経て、アヘンはヨーロッパに再伝来した。再び、医薬品として用いられた。15世紀頃からは麻酔薬としても用いられた。20世紀初頭までは民間療法の薬剤として用いられた。

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アヘンチンキ
アヘンチンキ (laudanum、opium tincture、阿片丁畿) はアヘン末をエタノールに浸出させたものである。アヘンのアルカロイドのほぼすべてを含んでおり、その中にはモルヒネやコデインも含まれる。モルヒネが高い濃度で含まれているため、アヘンチンキは歴史的に様々な病気の治療に使われたが、主な用法は鎮痛と咳止めだった。20世紀初頭まで、アヘンチンキは処方箋なしで買える場合もあり、多くの売薬の構成物質であったが、常習性が強いため、現在では世界の多くの地域で厳しく制限され、管理されている。現在では一般的に下痢の治療や、ヘロインや他のオピオイドの常習癖がある母親から生まれた子供の、を和らげるために用いられる。

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エイス・オブ・ベイス
エイス・オブ・ベイス（Ace of Base）はスウェーデンのヨーテボリ出身の音楽グループ。 ヨーナス・バーグレン（Jonas Berggren ニックネームはJoker、1967年3月21日-）、マリーン・バーグレン（Malin Berggren ニックネームはLinn、1970年10月31日-）、イェッニー・バーグレン（Jenny Berggren ニックネームはJenny、1972年5月19日-）、ウルフ・エクバーグ（Ulf Ekberg ニックネームはBuddha、1970年12月6日-）の兄姉妹と友人一人から構成されている。

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レオン・パジェス
パジェスは1814年にパリに生まれ、パリで育ち、1847年に北京のフランス公使館付き外交官として清国へ赴任する。当時の清国はアヘン戦争（1840年-1842年）でイギリスに敗れ、不平等な南京条約を締結させられたことに不満が高まり、投石や殺害など外国人排斥運動が頻発していた。パジェスは1851年にフランスへ帰国するが、1856年には清国軍と英仏連合軍が対峙する第２次アヘン戦争ともいわれるアロー戦争（1856年-1860年）が勃発している。日本においては江戸時代の嘉永年間（1848年-1854年）にあたり、鎖国のためにパジェスは来日を果たせなかった。

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メルヘン
フランスでの最初のおとぎ話収集は、シャルル・ペローによる1697年の「Histoires ou Contes du temps passé avec des moralités」であり、これによって"contes de fée"と呼ばれる形式が形成され、英語では妖精物語（Fairy tale）と呼ばれる。魔法の要素や夢想的な展開はこの命名に現されている。そこには（神や悪魔による）魔法の性質だけでなく、ファンタスティックなおとぎ話の世界、特に魔法の影響を受けたもの、魔法にかかった動植物により大きな利益を得るヒーロー、象徴的な人物による質問などがある。同様に、石化した人間は、同情した人々の涙によって救出される。