query: 横浜スタジアムの外野フェンスの高さは？

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横浜スタジアム
ブルペンを外野スタンド下に収める構造を採用した結果、横浜スタジアムの外野フェンスは高さがドーム球場並みの5mに達するものになった。このため、グラウンド内でバウンドした打球がフェンスを越えてエンタイトルツーベースに至ることはほとんどあり得ず、フェンスによじ登ってのフライ捕球もまず不可能である（内野エキサイティングシートのフェンスは低いため、こちらに入ってのエンタイトルツーベースは何度か起きている）。フェンスが高いものの外野スタンドの奥行きは狭いため、プロのパワーヒッターであれば場外ホームランを打つことも可能である。ドーム球場並みの5mもある外野フェンスからの転落はその高さのために生命にかかわる事故も起きている。2009年8月27日開催の横浜対阪神戦において、泥酔した観客がライトスタンドから1mあるフェンスを乗り越えて5m下のグラウンドに転落したことで2日後に死亡する事故が発生している。

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平塚球場
スコアボードは横浜スタジアムの初代スコアボードを模して「HIRATSUKA KYUJO」（開場当初は「HIRATSUKA STADIUM」と標記されていたが、ほどなく変わった）のロゴが配されている他、逆三角形状に組んだサーチライトを支える「H」（Hiratsukaを表している）の字を模した6基の照明塔など、横浜スタジアムを意識して設計されている箇所が随所に見られる。ただ両翼が91mと狭隘な上、スコアボードも旧来の電球式で視認性があまり良くないなど、近年は施設の陳腐化が見られつつあった。

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サッカーのフィールド
日本サッカー協会によって、日本国内における国際大会、Jリーグ、国民体育大会等ではフィールドの大きさを105m×68mと規定している。

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大阪ドーム
野球場としてはスタンドが高くなり死角が多くなるのが円形球場の特徴であるが、独特のスタンド配置により当ドームは特にその欠点が目立つようになっている。また外野ファウルゾーンが狭いことも影響してファウルポール際が見えない席が多くなっている。自分の席に近い塀際の死角が大きく、バックネットに近い内野席ではホームベースが、一塁（三塁）側内野席では一塁（三塁）ベースが見えにくい座席がある。また外野席は下段ではメインスコアボードが見えない上に上段の圧迫感が強く、上段では開放感はあるが外野フェンス際が見えないためホームランかどうか打球判断ができない。

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明治神宮野球場
完成当初は両翼100 m、中堅118 mでグラウンド面積は13,566m。内野がクレー舗装（黒土）、外野が天然芝であった。当時としてはかなり広大なものであり、東京六大学ではエンタイトルツーベースを“エンタイトルスリーベース”とするオリジナルルールを適用していた。1962年には東映フライヤーズの要請により、プロ野球開催時のみ左・右中間から両翼にかけてラッキーゾーンを設置した。設置時の両翼は91.4mであった。1965年には前年の東京六大学の試合において、外野手がコンクリートフェンスに激突して怪我を負った事故の対策としてラッキーゾーンが固定式になり、他のコンクリートフェンスの内側にも金網フェンスが付けられた。さらに1967年、ホームベースの位置を中堅方向へ8.5m移動し、内野スタンドと外野スタンドの両翼側を内側へ増築、外野スタンドの中堅部分を削る工事を行った。この工事により両翼が91m、中堅が120m、外野フェンスの高さが1.8mとなり、当時としては標準的な広さとなった。ラッキゾーンは廃止されたが危険防止用の内側金網フェンスは存続、のち1970年に全面ラバーフェンスとなった。

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阪神甲子園球場
スタンド最上段には縦約2m×横約15mの看板が全面に設置されていた。リニューアル工事に伴い内野スタンド部分のものがロイヤルスイート上部壁面へ移設され、外野照明塔設備の両サイドがそれまでのものから、縦に大きい照明内蔵式看板になっている。またこれとは別に、銀傘先端直下に横断幕形式の広告（銀傘から吊り下げる形で掲出されており、札幌ドームとほぼ同じ）が採用されている。

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広島広域公園陸上競技場
2014年度以降の対応については予算編成時までに改めて検討するとしていたが、同年6月から7月にかけて、広島市によって再改修が行われた。これまで設置されていた仮設大型映像装置、及び故障後放置されていた既設の大型映像装置の表示パネルを撤去、撤去後の既設装置の表示部に幅9,600mm×高さ6,912mm（465.7インチ相当）のパナソニックアストロビジョンを設置することとなった。設置費用は2,214万円（撤去・処分費、設置費と2015年3月末までのリース代）。2014年7月15日開催のJ1第12節・広島対横浜FM戦より使用されている。前年に続き名目上は仮設装置という形での対応となったが、市が『多額の費用が掛かる全面的な改修についてはサッカースタジアムの議論が進行している中で慎重を期する必要がある』としているためである。

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福岡ドーム
建造後から現在まで数回所有企業が変わっている。
※施設概要を参照大きさは公認野球規則2.01の規定を満たす両翼100m、中堅122mとなっている。建造時の左右中間はパ・リーグ公式HPによれば118mであり、両翼と中堅が同じような数値となっている他の球場よりもやや深い。ただしドーム全体が真円形であった場合の数値に近い115.8mという説、116mとするものもある。2015年のホームランテラス設置後の左右中間は約110mと日本プロ野球の本拠地としては最も短く、直線的な外野フェンスを持つ東京ドームに酷似したフェアグラウンド形状となっている。

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新潟県立野球場
スタンドも旧来型の設計となっている。内野スタンドを一部削る形でダグアウト、ブルペンが連なる形で設置されているが、ダグアウトは特にフィールドレベルから掘り下げられる構造となっておらず、必然的にダグアウトの屋根の位置が高く、またダグアウト内を全て覆うために大きく（屋根面積が広く）なっており、内野席から観戦する場合、ダグアウト沿いのファウルエリアに死角をつくる要因となっている。外野フェンスの高さは近年整備された野球場としてはやや低い3.1mに抑え、更にラバーフェンスの高さも2m程度として、外野スタンドを若干フィールドレベルに近づけている。外野スタンドが一部土盛りになるなど工法が変更され、外野スタンドの床面が下げられたことにより外野席の両翼ポール際付近はファウルエリア沿いの視界の一部を内野1層部分に遮られて死角が生じた座席もあるが、内野に関しては死角がないように配置されている。内野1層スタンドと外野スタンドは緩斜面に、一方の内野2層スタンドは急斜面に設計されており、各座席からインフィールド全体を見渡せるよう配慮されている。フィールドとスタンド間に設置されている黒色金属素材の防御フェンスが観戦の妨げになっているという声があがっている。

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横浜スタジアム
横浜スタジアムは、完成後現在に至るまでの間に多くの改装を受けている。
スコアボードは開場当時は後楽園球場に次いで日本で2番目の全面電光掲示であった。電球を使用していた初代（1988年まで）のレイアウトは川崎球場に似たタイプで、左上がスコア、右上が映像表示部（橙単色）、左右下をメンバー表示にあて、中心に大時計・カウント・審判名を表示した。最上部は左に「YOKOHAMA」、右に「STADIUM」の表記が入る。得点は1回-延長10回までのスコアを表示し、11回からは改めて表示をクリアして1回のところから表示し直す方式だった。選手表記は指名打者にも対応できるように10人分（他にチーム名表記のパネルもある）表記できていたが、10人目の分（右端）については、オープン戦や学生野球（神奈川大学野球連盟など）、ソフトボールなど限られた機会しか使われていなかった。

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高尺スカイドーム
グラウンドから屋根までの高さについては約70mとし、屋根素材としてテフロン加工膜を使用して自然光を採光出来るようにした。グラウンドは最新のハイテク人工芝と、メジャーリーグベースボール仕様の土を採用した。また施設内にはLED照明を設置し、省エネルギーに努めると同時にスポーツジムも併設。また野球以外の各種スポーツ・音楽コンサートなど文化行事にも開催できるように設計された多目的スタジアムとなっている。

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福山市民球場
内野スタンドの一塁側・三塁側は二層式となっており、ネット裏のメインスタンドよりも収容能力が大きいのが特徴。その一方で、フィールドの両翼は僅か90mしかなく、2016年現在、一軍公式戦が開催可能な野球場としては最も狭い。また、隣接する尾道市には阪神甲子園球場をモデルに造られた広島県立びんご運動公園野球場（尾道しまなみ球場）がある。鉄筋コンクリート造2階建RFスタンド

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高岡西部総合公園野球場
プロ野球開催時、NPB・BCリーグ共に三塁側がホームチームとなる。開場後の2015年6月、1塁側のファウルボール打球が防球ネットを超えて近くを通るあいの風とやま鉄道線まで届く可能性が明らかとなり、設計を担当した新日本コンサルタントは「早期改善を図るため鋭意努力する」との社告を明らかにした。高岡市はこれと同時に、防球ネットをかさ上げしてボールが線路まで届かない暫定対策をおこなうと発表した。これまで列車通過時にプレーを一時中断していたが、2016年2月8日に約10mかさ上げし、20mから30mのネット高に変更した。

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横浜スタジアム
建物の立体的な外観は、他の野球場に見られるような垂直的なそれではなく、スタンドの上辺が広く下辺が狭い逆円錐形をしている。これは都市公園法施行令第6条1項1号で定められている、都市公園内運動施設の建蔽率規制によるもので、スタンドの下辺をもって建蔽率を計算するためのいわば苦肉の策である。兎にも角にも面積上の問題をクリアするために様々な特徴ある設計を行っている。また、1990年代以降に建設されたいわゆる「国際規格」の野球場に比べ、収容観客数の少なさやグラウンド面積の狭さが指摘されて久しいが、法規上の制限ギリギリで設計されていることから、スタンドの増築を伴う観客席増設や、スタンドの構造変更を伴うグラウンド面積の拡張なども、法令の改正がなされない限り事実上不可能であったが、2012年の法改正に伴い建蔽率が12%まで緩和された。

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札幌市円山球場
ロッテの高沢秀昭は、西武のスティーブ・オンティベロスの大飛球をジャンプして捕球した際に、コンクリートフェンスの角に激突し、右膝蓋骨を粉砕骨折して全治6週間の重傷を負った。この事故を契機に、円山球場の外野には翌年2月にラバーフェンスと金網支柱のソフトフェンスが張られた（なお、わが国のプロ野球公式戦が行われる球場のフェンスにラバーなどの衝撃吸収材〈いわゆる緩衝材〉の使用が完全に義務付けられるのは1988年からである）。

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大阪ドーム
同じく円形2層式のスタンドを持つナゴヤドームと比較すると、上段席の最前列が球場中心部に近く、スタンドの傾斜がきつい。外野席は下段最前列でも高い位置にあり、上段最前列が下段最前列の真上にあるため死角がより大きくなっている。逆にいえばよりコンパクトにまとまっており、コンサート会場としては優秀といえる。なおファウルポール際に関しては、内野席の外野側をバッテリー間方向に向け、外野側のファウルゾーンを狭くする近年の球場ではどこでも見えにくくなっている。なおサイドビジョンはメインスコアボードが見えない外野席の正面になるように設置されている。

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野球場
さらに1978年には可動式スタンドや昇降式マウンドを備え、球場の平面図を真円形とし、大規模なコンサート等、野球以外のイベント開催にも対応できる横浜スタジアムが建設された。翌1979年には西武ライオンズ球場（現西武ドーム）が丘陵地を掘り起こすという珍しい形で建設された。

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横浜スタジアム
横浜スタジアムを2020年夏季東京オリンピック野球・ソフトボール競技の主会場に用いることが2016年に承認されたことを受けて、運営会社では2017年3月15日に85億円規模のスタジアム改修計画を横浜市に提出した。計画によれば、バックネット裏や一・三塁側に合計で約6,000席を増設する。個室観覧席やデッキ席を新設するほか、エレベーターの台数を増やすなど、バリアフリーへの対応を進めるという。横浜市が管理する横浜公園内にスタジアムがあることから、横浜市が計画を承認した場合には2017年プロ野球シーズン終了後の11月から改修工事に着手。プロ野球のオフシーズンを中心に工事を進めるために2020年2月頃の完了を予定している。なお、計画どおりに工事が完了した場合にはスタジアムの収容人数が工事前の約2万9,000人から約3万5,000人に増えることになっている。

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久留米市野球場
1998年に両翼91m、中堅118mのだったグラウンドを現在の広さにする工事が行われた。外野スタンドを削って広さを確保したため、当時もそんなに広くなかった外野スタンドがさらに縮小し、スタンド自体の改修や増設はされず、現在の形となった。

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キング・ファハド国際スタジアム
このスタジアムの屋根は世界最大級であり、全シートを含む4万7千平方メートルを覆う。直径247メートルの周囲を24の柱が支えている。この屋根は強い日差しからシートと競技空間を守り、砂漠気候の中での快適な空間を作っている。公式試合で初めて得点したのはマジェド・アブドゥラーである。

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観客席
横浜スタジアムの観客席の最大傾斜角は30度。横浜公園の中に建てられ、都市公園法の関係で建ぺい率に限りがあり、急勾配にせざるを得なかったという。また、神宮球場は内野席の前方が約13度で後方は約28度という。

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横浜国際総合競技場
なお、トラックの外周には堀が作られており観客のスタンド乱入防止策となっている。スタンドの最前列には樹脂ボードの壁があり、観客が転落してしまう場合を考慮している。横浜市は2003年から、新横浜公園内各施設について命名権のスポンサー企業を募集していた。2004年10月7日、市は日産自動車と5年間総額23億5,000万円の条件で契約に合意し、翌2005年3月1日から、公園内にある3施設（横浜国際総合競技場、小机競技場、スポーツコミュニティプラザ）の呼称をそれぞれ「日産スタジアム」「日産フィールド小机」「日産ウォーターパーク」とすることが決まった。市はこの命名権売却により、年間4〜5億円にのぼる維持費の赤字解消を試みた。一方、日産は本社機能を2010年までに横浜市中心部のみなとみらい地区へ移転するため、命名権の取得によって、総合競技場をホームとする横浜F・マリノスとの相乗効果による地域密着のアピールを狙った。

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阪神甲子園球場
完成当時の球場外壁はコンクリートのままであり、1924年12月に安価で見た目を向上させる策として外壁を覆う蔦が植栽された。正面の7号門と8号門の周りには日当たりの悪いところでも生育しやすいウコギ科の蔦を、その他の部分は冬に葉を落とすブドウ科の蔦を採用し、阪神園芸の手で管理されていた。かつては約430株ほどが植えられ、葉の総面積はおよそ畳8,000畳分あると言われた。

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ナゴヤドーム
略記される場合、ドーム開場後も練習場や中日二軍の本拠地として使用されているナゴヤ球場との混同を避けるため、ナゴヤ球場の略記として使われてきた「ナゴヤ」ではなく「ナゴド」「ナゴヤD」とされることが多い。ベースボール・マガジン社から刊行される雑誌では、「ナゴヤド」「ナ・ド」の表記も見られる。両翼100m、中堅122m、左右中間116mと、日本国内で近年に建設されているプロ用の野球場としては一般的な大きさである。他のセ・リーグの本拠地球場に比べ、その広さと外野フェンスの高さによってホームラン（本塁打）が出にくいとされる。実際、ナゴヤドーム移転後に中日の日本人選手で年間30本塁打以上を記録したのは福留孝介・和田一浩の2人のみであり、両名とも中日時代を含めて本塁打王は獲得できていない。外国人選手ではレオ・ゴメス、タイロン・ウッズ、トニ・ブランコ、アレックス・ゲレーロの4人が年間30本塁打を記録している（ウッズ、ブランコ、ゲレーロは本塁打王のタイトルを獲得している）。したがって、投手が有利な球場となっており、中日球団は当ドームに移転して以降、投手力を前面に出したチーム編成を行っている。ファウルグラウンドは円形球場としては標準的な広さであるが、スタンドの設計の都合による弓形の出っ張りが特徴となっている。

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サッカー専用スタジアム
サッカー専用スタジアムは設備や規模の面においてサッカーの試合に適した規格に整備してあることが一般的であり、スコアボード、ビデオスクリーン、VIPルーム、観客席用の屋根などが設けられている。サッカーのピッチはFIFAが規定する大きさ、具体的にはゴールライン間100-110m、サイドライン間64-75mの大きさに整備されている。これはアメリカンフットボールの国際試合を行う際のフィールドの大きさよりもゴールライン間で約10m、サイドライン間では15から20m大きく、カナディアンフットボールのスタジアムと比較するとゴールライン間はほぼ同等、サイドライン間は10ｍほど大きい。また、収容人数は一般的に試合を間近で見ることができるように少なく設定していることが多く、アメリカ合衆国国内最上位リーグのメジャーリーグサッカー（MLS）では18,000～30,000人、北米サッカーリーグ（2部）もしくはUSLプロフェッショナルリーグ（3部）では5,000人から15,000人の間に収容人数を設定している。MLS開始当初に各チームが使用を余儀なくされていたアメリカンフットボール専用スタジアムの収容人数は一般的に6～8万人であり、USLプレミアデベロップメントリーグ（4部）のチームが使用する競技場の収容人数は1,000～5,000人である。アメリカ合衆国初のサッカー専用スタジアムはオハイオ州・コロンバスに本拠地を置くコロンバス・クルーのコロンバス・クルー・スタジアムであり、カナダ初のサッカー専用スタジアムはトロントFCが本拠地を置くオンタリオ州・トロントのBMOフィールドであった。

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川崎球場
外野の広さは公称こそ両翼90メートル (m) 、中堅120mだが、実際はもっと狭く、左中間や右中間の膨らみもほとんどなかった。実測値は両翼89m、左中間105m、中堅118m、右中間103mで、実際はこれよりさらに狭隘だったとする説もある。実際に当時、一部新聞発表で両翼は実測87mと記載があった。そのため、当時の球場の中でも狭くて本塁打の出やすい球場として知られた。中堅最深部が本塁と二塁を結ぶ線の延長よりやや左に寄った変形球場のため、打者の視点からは違和感を覚えることもあったとされる。当初外野スタンドはごく最小限の設備で建設され、その後左右対称に増築する計画が立案されたものの、右翼場外に道路を通すことになったのに伴い右翼側の増築部は道路の計画に沿って設計を見直し、右中間からポール際にかけて上半分を切り取るような変則的な構造となった。このため右翼側スタンドは非常に狭隘で、右翼方向への本塁打が場外に飛び出すことがよくあり、右翼スタンド上段に高い防球フェンスが設けられた。国道の計画はその後経由地が変更となり、代わって市道が設けられた。

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横浜スタジアム
可動スタンドや昇降式マウンドは、いずれもプロ野球以外の興行への使用を前提に設置されており、横浜スタジアムは日本で初めて設計段階から多目的スタジアムとして造られた建築物といえる。二塁ベース後方を中心として真円形に作られたフィールドなど、アメリカで1960年代から1970年代にかけて流行したアメフト兼用球場の影響が見てとれる。この設計思想は後のドーム球場等にも取り入れられた。また、日本のプロ用野球場としては初めて、建設時から全面人工芝グラウンドと電光掲示式スコアボード、および映像表示装置を設置している。

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宮城球場
グラウンド拡張の際に内野スタンドの外野方ファウルラインと平行にそのまま削り取ったため、外野フェンスは中堅と両翼の中間辺りから両翼にかけて徐々に高くなるようになっている。

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三ツ沢公園球技場
2014年9月に策定された「横浜市立市民病院再整備基本計画」では、軟式野球場及び古河社宅跡地への新築移転を前提に、スポーツ観戦などによる歓声等の対策として、外壁はコンクリート厚15cm以上を確保し、窓は開口面積の調整や遮音性能の高いサッシ等による減音を施すとしている。一方、具体策については触れられていないものの、「適切な療養環境を維持しつつ試合観戦にも影響が出ないように配慮していきます」と説明している。

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ゴールキーパー (サッカー)
それ以外の身体能力で言えば、高い身長と長い手足が求められる事が極めて多い。単純にボールを止められる範囲が広がり、ハイボールの処理もしやすくなるためである。世界各国のプロレベルであれば、どこの国も概ね180cm代後半〜190cm以上の大柄な選手が務めているケースがほとんどであり、180cm代前半でも優秀な選手はいるが、（GKとしては）小柄と評されることも多く、170cm台はかなり珍しい存在（菅野孝憲など）であり、長らくメキシコ代表で活躍したホルヘ・カンポス（身長168cm）のような160cm台は極小の例外である（カンポスは垂直飛び1メートル越えを誇る跳躍力で低身長のハンデをカバーした）。さらに、ゴール前で混戦となった時に競り負けない強靱さと頑丈さも必要とされる。またシュートに対して瞬時に反応できる動体視力と反射神経、瞬発力なども求められる。声の大きさも重要な能力である。

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ラッキーゾーン
2013年には宮城球場（楽天Koboスタジアム宮城）に本塁打を増やすため「Eウィング」と言う外野スタンドがフィールド内に増築された。球団では増設した座席を「ラッキーゾーンのような」という説明がされており、正式に呼ばれているわけではない。従来のスタンドの前に特別席を常設するという国内では今までにない形式となっている。このEウィングにより、12球団本拠地最長だった101.5mの両翼が100.1mとなり、左右中間が1mほど縮まる形となった。2.8m - 4.1mあったフェンスも2.5mに統一された。座席数は90席で、総工費4億円。

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宮城球場
2009年オフには、右中間寄りにあった遮光板（前掲）の位置に、三菱電機製「オーロラビジョン」が設置された。幅20.64m、高さ16.32m、1036インチ、面積336.8m²で、スコアボードのスーパーカラービジョンの約7倍の表示面積を有し、日本の屋外球場に設置されている映像装置としては最大級である。

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フェンウェイ・パーク
本塁から左翼までが310フィート（約94.5メートル）しかない。さらに左中間が膨らまず、直線的に延びているため、プロの使用する球場としては極めて浅い。そこで容易に本塁打が出るのを防ぐため高さ37フィート（約11.3メートル）の巨大なフェンスが設置され、当初は広告で覆われていたが1947年にグリーンに塗られた。このフェンスは通称グリーン・モンスター（"Green Monster"）と呼ばれている。しかし、高く上がったフライは結局はフェンスを越えてしまう。また本来ならフライアウトになるような打球もグリーンモンスターに当たってヒットになってしまうため、フライ系の打球が多い右打者には非常に有利となっている。グリーン・モンスターのすぐ後方には道路と建物があるため、フィールドはこれ以上拡張できない。グリーン・モンスター下部のスコアボード表示部を打球が突き抜けた場合は、打球がバウンドしたか否かを問わずグラウンドルールにより二塁打（2個の安全進塁権）となる。

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阪神甲子園球場
外野が天然芝の球場ではフェンス際は芝の育成が難しいために、通常はウォーニングゾーンも兼ねて土となっているが、甲子園球場ではフェンス際まで芝が張られておりウォーニングゾーンは白線を引くことにより設けている。外野ファウルライン付近は2008年まで白線に沿って土のままであったが、阪神タイガース選手会からの要望により2009年より芝が植えられ、芝の上に直接白線が引かれている。内野部分の芝が一部はがされ土の部分が広がった。

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横浜公園
横浜公園（よこはまこうえん、"Yokohama Park"）は、神奈川県横浜市中区にある公園および地名（郵便番号は231-0022）。横浜市役所に隣接し、敷地内に横浜DeNAベイスターズが本拠地としている横浜スタジアムがある。面積は約63,800m。市内では山手公園の次に古い西洋式公園で、日本人にも開放されていたものとしては日本最古。

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横浜野村ビル
当ビルの計画については中止となることはなかったが、2010年には2012年（平成24年）の着工予定に延期となり、さらに2014年3月時点の情報では同年（平成26年）の着工、2016年（平成28年）の竣工予定となっていた。また、建物の規模についても当初の高さ約150mから約130m（地上26階）、2010年時点で約109m（地上21階）と縮小発表が続き、実際に開発された当ビルの高さは89m（地上17階）となっている。

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西武ドーム
グラウンドは開場当初より全面人工芝である。当初はパイル長が短く、フィールドの色も「いかにも人工芝」という鮮やかな一面のグリーンであった。またホームベース後方には英筆記体のLionsのロゴ、一塁側ファウルゾーンにはペットマークの「レオ」が描かれ長年ファンに親しまれていた。2008年に人工芝の全面張替えを実施し、新型人工芝「アストロステージMJ」が採用された。これは長さの違う二種類の芝を組み合わせ、より景観や機能を天然芝に近づけたもので、一見天然芝のような自然な雰囲気に落ち着いた。この張替えの際、ベンチ変更が検討されていたこともあって球団ロゴとレオマークのペイントが一旦廃止されたが、このうち球団ロゴのみが2009年からホームベース後方に、ライオンズのユニフォームスポンサーであるナイキのロゴマークと横並びで復活した。三塁寄りが球団ロゴとなっていたがこれもすぐに廃止されている。2015年現在は三塁ベンチ上に球団ロゴがデザインされている。なお、外野フェンスにあったナイキのロゴは、2015年シーズンからは廃止されている。2015年12月中旬より人工芝の全面張替えを実施。日本プロ野球チームの本拠地としては初となる、ミズノ社と積水樹脂社の共同開発による野球専用人工芝「MS Craft Baseball Turf」が採用された。これは形状の経年劣化が少なく、ボールのバウンドの際の充填剤の飛散を従来より抑えたもので、色は内野部分を土色にしたツートーンカラータイプである。

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横浜ランドマークタワー
当初の計画では、隣接するクイーンズスクエア横浜との間の北側の一角に、丸みを帯びた頭上から見て楕円形の超高層棟をもう一棟建設（後述の二期棟、横に伸びた窓など外観デザインは一部共通）する予定であったが、計画は凍結されたままになっている。また、当初は高さ300mの超高層ビルとして計画されていたが、建設地が東京国際空港の標準出発経路 (SID)と重なったため高度制限が発生し、最終的な高さは296.3mとなり、日本初のスーパートール（300m以上、世界基準超高層ビル）にはなれなかった経緯がある。

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久留米市野球場
外野フェンス金網と外野席後ろの壁がほぼ同じ高さのため、ホームラン判定が判別しにくいケースが多々ある。過去に外野席後ろの壁に跳ね返りグラウンドに戻ってきた結果、ホームランではなくインプレー扱いになる事件も起きた。

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横浜国際プール
冬季はプールを閉じて約90m×約37mのスポーツフロアになり、バスケットボールやテニス、フットサルなどの競技が行われる。個人利用の例としてはテニスコート(5面)。大会利用の例としてはテニスコートで5面、バレーボール・バスケットボール・フットサルコートで4面、バドミントンコートで20面分などがある。

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シンデレラ城
高さは189フィートで、外観は2006年以前の東京ディズニーランドのものとほぼ同じ。ただし、外壁である石垣が東京のものほどリアルな質感をもたずに平面的であり、色もより明るく塗られている。内部もそのデザイン要素の多くを東京と共有しているが、パーク全体に広がるUtilidor（造語 utility+colidor）と呼ばれる地下施設（通路）とつながっているという違いがある。

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東京ドーム
外野フェンスは2010年（平成22年）から従来のラバーフェンス（高さ4.0m）にネットフェンス（高さ0.24m）を付け加えたものとなっている。ネットフェンスを付け加えた主目的はホームランを判定しやすくするためである。ラバーフェンスのスタンド側上部に手すりがあり、それに打球が当たった場合はスタンド内の構造物としてホームランである（ラバーフェンスの一部としてインプレーとしていた年度もある）が、インプレーとなるラバー最上部で跳ねた場合と判別がしにくく判定を巡りトラブルとなることも多かった。スタンド最前列から見てもフェンスが低く、落下の危険性や観客がホームランにならないような打球に触れることも容易であるという欠点もある。これについては2014年4月19日の対中日戦で坂本勇人が大野雄大から放った左中間への大飛球をインフィールド側まで手を出していたファンが直接捕球してしまい、ビデオ判定の結果本塁打から二塁打に変更されたという例がある。また、2018年からは外野フェンスのクッション部分がこれまでよりも柔らかくなった。

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安全進塁権
日本初のドーム球場である東京ドームでは、グラウンド面から天井部分までの高さは「人間の力では到達しえない高さ」として算出された61.690メートルと設計されているが、選手の能力の向上や用具の質的向上、空調や内部空気圧などの様々な要因が重なって、天井部に打球が接触する事態が発生するようになり、特別ルール設定の必要に迫られることになった。順次建設されたドーム球場では個々の球場の高さ・広さに合わせてグラウンドルールが定められている。

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大阪駅
プラットホーム中央部を覆うように弧を描く巨大な片流れの大屋根が設置された。東西長約180m、南北長約100mで、高さは最も高い地点で約50mに達する。一部にガラスが使われ、自然光が差し込む作りである。これに伴って既存のホーム屋根は端部を残して撤去される予定であったが、風に飛ばされた雨が屋根の横の隙間から吹き込むことが判明したため、透明なガラス製の屋根を設置することとなった。

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横浜スタジアム
建設工事は工期どおり無事に終了し、1978年3月31日、晴れて横浜スタジアムは完成。同年4月4日にこけら落しとなる横浜大洋ホエールズ（移転により改称）対読売ジャイアンツの公式第1回戦が行われ、前年新人王の斉藤明雄の力投により地元大洋が4-1で勝利して花を添えた。この試合の始球式は、前市長として建設に尽力した飛鳥田一雄（この時の地位は日本社会党委員長）が行っている。

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シチズンズ・バンク・パーク
外野の最深部が401フィートでメジャーの球場としては長くない上に、センターから両サイドのポールまでほぼ一直線になっていて、右中間と左中間が狭い。打者からみて向かい風が吹くケースも少なく、本塁打の出やすい球場。あまりにも本塁打が出すぎるために、わざわざ外野フェンスの高さを上げ、さらに外野方向へフェンスの位置を下げる工事を行っている。しかし依然として打者有利な球場であることは各種統計で明かされており、その評判に変わりはない。

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横浜国際総合競技場
スタンドは2層構造になっており、立ち見席はなく、全ての席に背もたれ付きの椅子が用意されている。4階と7階がそれぞれのスタンドの最下部にあたる（5階が1層目スタンド上部、6階はコンコース）。バックスタンドには水色地に赤色で文字が入っているが、開設当初は2階席のみに「YOKOHAMA」の文字が入っていた。命名権取得時に2階席に「NISSAN」、1階席には「STADIUM」の文字が入った。現在、2層目の客席は多数の観客が見込まれるイベント時に限って開放されている。

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市立吹田サッカースタジアム
観客席最前列からタッチラインまでの距離は日本の国際Aマッチ開催が可能なスタジアムでは最短の約7m（埼玉スタジアムは約14m、カシマスタジアムは約15m）となっている。サイドスタンド最前列からゴールラインまでの距離も10mしかなく、20m程度のインゴールフィールドを確保する必要があるラグビーなどを行うことは出来ない。全席が屋根で覆われており、屋根の南側はガラス素材により太陽光が芝生に届くようになっており、スタンドの下部には通風口が設けられ風通しをよくするなど芝生の育成に配慮した作りになっている。

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阪神甲子園球場
当初は陸上競技場や球技場としても利用されることを念頭に設計されたため、グラウンドは三角形で、ポール際のコーナーが丸みを帯びるという形状で、中堅119ないし120m・両翼110mに対し左右中間が128mもあるという、現在の目から見ても過大といえるサイズとなった。さらに1934年にはホームベースがさらに9mほど下げられたため、同年の日米野球に出場したベーブ・ルースをして"too large（デカすぎだ）"と驚かせている。開設当時はまだ外野も土のままであった。また、スタンドは「5万人収容」と公称され、グラウンドの内野にあたる部分のみが鉄筋コンクリート製（50段、高さ14.3m）であり、現在のアルプススタンド、外野スタンドは土盛りの上に20段の木造スタンドがあった。内野席全体（現在のアルプススタンドを除く）には鉄傘が設置された。こけら落としは阪神間学童運動会で、同年夏から全国中等学校優勝野球大会の会場となった。また、大阪毎日新聞が主催していた日本フットボール優勝大会（サッカー、ラグビーの全国大会、詳細は後述）や選抜中等学校野球大会も翌年から開催されている。建設当時の甲子園球場は、時代の先端を行く施設でもあり、水洗トイレ、カレーライス、コーヒーが評判となった。

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三菱東京UFJ銀行大手町ビル
最高部の高さは99.7mで、これまでの日本の銀行建築で100m近いものは例がなく、銀行の高層化が話題になった。内堀通りから日比谷通りまで連続した敷地を持つのは本ビルのみで、ビジネス街の日比谷通り側には営業部門が入る低層部、中央に同行の東京本部が入る高層部、皇居側は1650mのプラザ（公開緑地）とし、低層部屋上にも庭園を設けた。黒の花崗岩仕上げで、全階にバルコニーを持つ彫りの深い外観を有する。二重ガラスの窓は南北側で1.5m、東西側では2.6m外壁から引っ込めてあり、直射日光を遮り地震時のガラス落下防止の役割を持たせた。建物の外周は歩道と一体となった公開空地を提供している。低層部の床面は道路より50cmほど下げ、高層部のエレベーターも中央からずらし、日比谷通り側・内堀通り側から向こう側を見通せる「視覚の道」を形づくった。

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広島広域公園陸上競技場
この仮設大型映像装置は幅7,680mm×高さ5,760mm（380インチ相当）のパナソニックアストロビジョンで設置費用は1,417万5,000円（2014年3月末までのリース代込み）、25台のモニターを組み合わせたものとなっている。2013年7月10日開催のJ1第15節・広島対川崎の試合より使われることになり、映像装置が設置される付近の最上段を立ち入り禁止（横断幕の設置も禁止）とする措置を執ることになった。

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ミクニワールドスタジアム北九州
スタンド最前列からタッチライン・ゴールラインまでの距離は 8m しかなく、さらにフェンスの高さも65cm（ピッチから 1.24m）しかないため、臨場感を味わえる。ナイター照明はバックスタンド左右2基の照明塔とメインスタンド屋根に取り付けられた耐塩害仕様のLED投光器244台（パナソニック製）を使用する。また、本城陸上競技場になかった大型映像装置も備え付けられた。

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ラッキーゾーン
また、ドジャースがロサンゼルスに移転した当初に使用したロサンゼルス・メモリアル・コロシアムは本来陸上競技場だったので、フィールドがレフト側に極端に狭く、ライト側は逆に極端に広すぎた。そのため野球開催時には仮設フェンスを設置していた。本塁から左翼ポールまで約76.2mの長さしか取れなかったため、レフト側のフェンスは高さが40フィート（約12.2m）もあった。

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田口光久
田口は身長175cmであるが、現役時代は相手チームへの重圧を与えることを狙って178cmと高目にしてプロフィールに記載していた。その為、田口は「ゴールキーパーは身長でなく、俊敏な身体動作、ディフェンダーとのコンビネーションなどの総合力が大事である」としており、ヴァヒド・ハリルホジッチ日本代表監督が唱える「ゴールキーパーは身長190cm以上でないと良い選手とはいえない」という主張に対して反論している。!colspan="4"|日本!!colspan="2"|リーグ戦!!colspan="2"|JSL杯!!colspan="2"|天皇杯!!colspan="2"|期間通算
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!通算

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サウス・エンド・グラウンズ
新球場は2代目サウス・エンド・グラウンズの焼け跡に10週間をかけて建設され、7月20日に開場した。前球場が保険に加入していなかったために資金が不足し、完成した3代目サウス・エンド・グラウンズは前球場よりスケールダウンしたものとなった。外野の広さは、左翼：250フィート（約76.2メートル）、左中間：445フィート（約135.6メートル）、中堅：440フィート（約134.1メートル）、右中間：440フィート、右翼：255フィート（約77.7メートル）。

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ブレーブス・フィールド
ブレーブス・フィールドは開場時は、外野が左翼402フィート（約122.5メートル）、中堅440フィート（約134.1メートル）、中堅最深部550フィート（約167.6メートル）、右翼402フィートと、歴史上でも屈指の広さだった。これはガフニーがランニングホームラン好きだったことに由来する。更に中堅方向から本塁方向へ風が吹き込むため、柵越えのホームランは1925年まで1本も出なかった。

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野球場
また従来の球場のファウルゾーンは、公認野球規則に規定された最低限の面積を遙かに上回る広大なものが多く、両翼までなだらかにファウルゾーンが狭まっていくのが主流であった。各球場のグラウンドの両翼が公認野球規則に従って拡張されつつあった1980年代から90年代にかけても、この点について考慮はあまり見られなかった。しかし2000年代以降、メジャーリーグのTV中継により視聴者がアメリカの球場を目にする機会が増えると、国内のプロ球団が使用する球場においても、観客席を新たに設けることにより、一（三）塁を過ぎた所でファウルゾーンを急激に狭める改修が進められた。特に2009年に完成したMAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島(以降マツダスタジアム）は、公認野球規則の制限内において可能な限りファウルゾーンを狭めている。また、2008年から2009年にかけての改修によりファウルゾーンを狭めた西武ドームも同様であり、グラウンド面積はマツダスタジアムを下回り専用球場12球場で最小となっている。

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大阪スタヂアム
1950年9月12日、工期わずか8ヶ月の突貫工事（施工：竹中工務店、間組）で完成。戦災後の復興期にあり、粗末なバラックばかりがひしめき合っていた大阪市内の中心部で本格的な鉄筋コンクリート造りの大規模建築として完成した本球場は、当時「昭和の大阪城」と称えられた。建設当初のグラウンドの広さは両翼84メートル、中堅115.8メートル。副収入を得るため、日本の球場では初めて観客席下に多数のテナントを入居させるスペースを設けた。この空間確保と狭い敷地に極力多くの客席を設けるという2つの目的によって、スタンドを急傾斜に設計したことから「すり鉢球場」と言われた。内野スタンドの傾斜は37度にも達し、打球音が銃撃音にも似た独特の反響を残すことは選手の間でも知られていた。また、酒に酔った客が足を滑らせてスタンド下まで転げ落ちたという逸話まで残っている。

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ロサンゼルス・メモリアル・コロシアム
本塁打対策として高さ40フィート（約12m）のスクリーンを立てたが、ちょっとした飛球でもこれに当たって跳ね返り、単打になるのでドジャースのジム・ギリアムなどスイッチヒッターはこれを狙って右投手に対してもしばしば右打席に入るほどであり、公認野球規則1.04「6月1日以降、プロ球団が新設する球場は左右両翼325フィート（約97m）、中堅400フィート（約120m）の最短距離を必要とする。また、現在の球場を改造するには、やはりこの距離以下に短縮してはならない」が出来るきっかけとなった。

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リトルリーグ・ワールドシリーズ
どちらの球場もホームベースから外野まで68.6 m (225 feet) (2006年まで62.5 m (205 feet) )の左右対称のフェンスが設置されている。

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山梨県小瀬スポーツ公園野球場
内野はクレー舗装（黒土と白土の混合）、外野は天然芝（高麗芝）となっている。ホームベースからの距離は両翼92メートル、中堅120メートル、フェンス高は2.5mである。尚、フェンス色は淡青色であったが2006年の改修により濃緑色に塗り替えられている。

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グランモール公園
公園は幅25メートル、ランドマークプラザとクイーンズスクエア横浜の中間部分にあたる「ヨーヨー広場」から横浜アイマークプレイス前の「眺めの広場」まで約700メートルにわたって一直線に整備されている。公園の南部はみなとみらい線のみなとみらい駅と近く、北部は同線の新高島駅に近い。また、1988年（昭和63年）に策定された「みなとみらい21街づくり基本協定」において、公園の10メートル範囲内では建築物の高度制限が20メートルに取り決められている（なお、公園周辺のプロムナードゾーンの高度制限は120メートルである）。

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MAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島
地上7階、地下1階、最高高さ：30.65 m の規模である。旧球場との比較データは下記の通りである。センターバックスクリーン上に設置されている。ボード左側にはアサヒビール、右側には広島市信用組合（開場時はコカ・コーラ）の広告が入る。右端の最上部には開場以来JALの広告が入っていたが、2010年に経営破綻したためこの年限りで撤退。翌2011年からはセブン-イレブンの広告が入る。
球場付近を走行する列車から見える位置にも設置されていることから、スコアボードの裏面には球場名とともに「ようこそ、ときめく広島へ。」という広島来訪に対する歓迎メッセージが入っている。ボード下部の広告スペースは開場当初はキリンビール1社だけであったが、現在はキリンを含む5社が占有している。

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ミッキー・マントル
マントルのホームランはその飛距離が大きく話題になった。1953年4月17日にワシントンのグリフィス・スタジアムでの対セネタース戦で、5回表にセネタース先発の左腕チャック・スタブスから打った打球は、左中間のフェンスまで119m(391フィート)、そこからスタンド最後部のフェンスまで21m(69フィート)、その最後部フェンスの高さが15m(50フィート)で、その最後部のフェンスの上に取り付けてあった1.5m(5フィート)のフットボールの上の部分に当たって見えなくなったという超特大の場外ホームランであった。ヤンキースの広報担当レッド・パターソン(後にドジャース副会長)が巻き尺を持って左中間場外のボールが飛んでいったあたりに走って行き、ボールを持った少年に落下地点を聞き、巻き尺で測ったところ、171.8m(565フィート)であったという。これ以降、数々の大打者が現われているが、171.8mもの特大ホームランを測定したものはなく、いまだに、これを超えるものは出ていない。これ以後に特大本塁打は、巻き尺で測れるくらいの大ホームランとして、「テープメジャーショット」と呼ばれるようになった。三冠王となった1956年のメモリアルデー(5月の最終月曜日)でヤンキー・スタジアムでの対セネタース戦で5回表に打ったホームランは、ライト3階席の屋根の場外まであと1～2フィート(30～60㎝)のところにぶち当たった。追い風であれば、場外まで飛んだと言われている。

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野球場
かつて日本国内にはフェンスに緩衝材を設けていなかった野球場が数多く、プロ本拠地でも対策が立ち遅れていた。1977年4月29日に川崎球場で開催された大洋ホエールズ対阪神タイガース9回戦で、左翼への飛球を追った阪神・佐野仙好がフェンスのコンクリート部に頭を強打し重傷を負ったことがきっかけで、プロ本拠地にはラバーフェンスの設置が義務付けられた。1988年以降は、フェンスに緩衝材が設置されていない野球場では地方に所在するものも含め、プロ野球の試合は一切開催できないと取り決められており、現在はアマチュア野球の公式戦の多くも、緩衝材が設けられている野球場で行われている。

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阪神甲子園球場
前述の通り、外野フェンスは独特の形状となっており、特にファウルポール際はクッションボールの処理が難しい。フェンスの構造はラバーと金網の組み合わせという一般的なものだが、ラバーは2004年から太陽工業製のメジャー風の厚いものとなっており、ラバーの最上部で打球が跳ねることも多い。なおアルプススタンド部分のラバーは2009年より帝人ファイバー製 である。現在のラバーにする以前にもラバーの最上部で打球が跳ねることがあり、ラッキーゾーン撤去元年にはいわゆる「幻のホームラン」事件が起こり、ルールに新たな取り決めが加えられた。外野フェンスの高さは公表されていないが、沢柳政義は2.6m（ラバー部1.9m, 金網部0.7m）としているほか、3.0mとされることがある。

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横浜銀行
みなとみらい地区にある本店ビルは、約150mの威容を誇り、銀行の本店ビルとしては日本一の高さである。旧本店営業部近くに旧本店営業部別館が移設されている。

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横浜スタジアム
崎陽軒のシウマイ弁当の掛紙は横浜スタジアムオリジナルの物が使われている。ただし定価の800円より100円高い900円となる。関内駅にある崎陽軒売店では定価で売られているが掛紙は通常。

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新国立競技場
座席間隔は、国際試合の標準とされる500mmが理想だったが、8万人規模実現のため480mm（一部は460mm）基準とせざるを得なかったという。

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ヤンキー・スタジアム (1923年)
内野の芝は長めにカットされていた。このため打球の勢いが死にやすいので、内野手には強肩が要求された。ファウルグラウンドは狭く、邪飛によるアウトが少なくなるので打者に有利に働いた。※単位はフィート、1フィート≒30.48センチ

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ナゴヤ球場
1998年の5月23日から6月1日にかけて外野側4基の照明塔が撤去され、オフにはナゴヤドームのグラウンド規格に合わせて外野スタンド前列を削りグラウンドを拡張し、フィールド面積や外野フェンス高さをナゴヤドームと同一とし、ナゴヤドームがイベントへの貸し出し等で使用できない場合でも、実戦感覚で練習できるように配慮した。また、ナゴヤドームの芝部分は人工芝だがナゴヤ球場は選手の肉体面の負担も考慮し、引き続き外野は天然芝、内野は土（ファウルグラウンドの一部は人工芝）のままとなった。

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大阪スタヂアム
1972年には隣接する南海難波駅の改修に伴う工事で、両翼を91.4メートルに拡大した。これは近い将来、サッカーがプロ化され人気が高まるとにらんだ球場側が野球とサッカーの兼用を狙って行ったものであった。また、当時大阪で国際規格を持つサッカー競技施設は長居陸上競技場しかなく、そこもナイター設備がなかったため（1996年の全面改修で設置）に主として週末や祝日のデーゲームでしか試合を開催できなかったこともあり、大阪の中心部にあって観客動員の見込める本球場に目を付けられた面もある。実際、1977年に本球場で往年のスーパースター・ペレの引退興行「サッカーフェスティバル さよならペレ」が開催されたが、ピッチの端が外野フェンスぎりぎりまで迫るほど狭く、サッカー用グラウンドとしてはいかにもサイズが不適格であった。また、この南海難波駅の拡張工事によって南海電鉄の線路が本球場側にせり出して拡幅されることになり、三塁側内野スタンドの東側を削り、別々だった内野と左翼席をつなぐ形でスタンドを拡大して削った分を増席。結果的に左右非対称のスタンドを持つ球場となった。

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カウフマン・スタジアム
2004年から外野フェンスを10フィート（約3メートル）下げたことで、本塁打は出にくくなり三塁打が出やすくなっている。

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横浜スタジアム
1978年の落成時には日本のプロ野球本拠地球場の中で両翼までの距離が最も広い球場であったが、昭和時代の終わりから平成にかけて後楽園球場、大阪スタヂアム、藤井寺球場、平和台野球場などが次々と廃止閉場されたり、東京ドームや福岡ドームの建設、広島市民球場の移転建て替え（MAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島）や明治神宮野球場および阪神甲子園球場の大改修などが行われた結果、現在では逆に距離が最も狭い球場となっている。

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横浜メディアタワー
グランモール公園沿いにて1999年4月に竣工した。NTTドコモ神奈川支店が入居しており、NTTドコモの通信設備も入っている。建物本体は22階建てで高さ約100mであるが、当ビルの上部に約150mにも及ぶ鉄塔が建っており、この鉄塔部分で建物全体の高さの5分の3を占めている。鉄塔部分にはNTTドコモおよびNTT東日本が利用するマイクロ無線用のアンテナが無数に付いている。

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阪神甲子園球場
2010年からは外野フェンスの広告をそのまま出すことになり、大会名はバックネット付近のフェンスに掲示することになった。これは、外野フェンスの広告を提供する14の企業・団体 が外野席下に新設された「甲子園歴史館」の協賛社となったため、この協賛社から歴史館の運営費用を捻出するためと、歴史館に高校野球に関する資料を大量に展示したためである。このため、高校野球大会を主催・後援する高野連、朝日・毎日の両新聞社と協議したうえで、高校野球期間中もフェンス広告を隠さないことになった。

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横浜高速鉄道Y000系電車
車内のつり革高さは床面から1,630mmを基本としているが、ユニバーサルデザインの一環として一部には100mm低くしたものがある。カラーはいずれもアイボリー色であり、本形式における優先席付近のつり革はオレンジ色ではない。

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藤井寺球場
この間に近鉄と反対住民は仲介や調停などを重ねたが、いずれも不調に終わったため、1981年3月に近鉄は大阪地方裁判所に工事差し止めへの異議申し立てを行った。地裁は1983年9月26日、外野スタンド最上段に防音壁を設置すること（三塁側からの写真のライト後方部分にあるのがそれ）や鳴り物入りの応援を禁止することなどを条件としてナイター設備の設置を認めたため、近鉄は同年11月21日に工事を再開。1984年4月6日にナイター設備が完成し、名実ともに本拠地となった。翌1985年には約9億円をかけて球場施設のリニューアルを実施。外野グラウンドを人工芝にしたほか、スタンドの一部改修などが行われ「バファローズ・スタジアム」の愛称が付けられた（1996年には内野にも人工芝を敷設）。この年の夏には初のオールスターゲームも開催された。

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横浜スタジアム
2006年からは、名球会入りしたホエールズ、ベイスターズの選手の名前を入れたボール模様のプレートをライト外野スタンドに設置し、その功績を称えている。配置は右中間からライトポール際に向かって、以下の通り。配置に至っては当初、外野フェンスに設置されていたが、2012年シーズンよりリボンビジョンが導入されたのに伴い、外野席上部へと移された。

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命名権
横浜スタジアムは2013年の内野ファウルゾーンにエキサイティングシートというフィールドシート席が設置されるが、このうちの1塁側の箇所をセブンイレブンジャパンと締結し「セブンイレブンエキサイティングシート」と命名されている。

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横浜スタジアム
可動スタンドについては、2003年シーズンより導入した「フィールド・ターフ」のメンテナンス性を考慮して移動させることがなくなっていたが、2013年よりファウルゾーンに設置されたフィールドシート（エキサイトシート）の基礎工事を施したことにより、永久的に移動が不可能となった。最後に可動スタンドが移動したのは、2001年11月23日に開催された横浜ベイスターズと横浜F・マリノスとの合同ファン感謝イベントである。

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ラッキーゾーン
2015年には福岡ドーム（福岡 ヤフオク!ドーム）に「ホームランテラス」と言う外野スタンドがフィールド内に新設された。ホームランテラスによりフェアゾーンの面積は東京ドームとほぼ同じとなり、12球団本拠地で1番の高さを誇っていた5.84mの外野フェンスも東京ドームより僅かに低い4.20mまで引き下げられた。また、センター付近やポール際などスタンドを設置できない部分（公認野球規則により両翼・中堅はこれ以上縮められない）には従来のフェンスにホームランテラスから連なる形で金網を貼り付け、同じく4.20mの高さにあるオレンジのラインを越えた部分に当たればホームランとする措置を取っている。球団からの発表にはラッキーゾーンという言及は無いが、改修に関する多くの報道ではラッキーゾーンと呼んでいた。命名後はホームランテラスの名称を使用するのがほとんどである。座席の命名権はANAと山九が取得。座席数は約340席、総工費3億円。常設ではなく撤去が可能で、撤去と設置をそれぞれ24時間で行える。

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田中広輔
ちなみにマツダスタジアムでは、毎年のシーズン終了後に外野フェンスを張り替えている。ラバーに用いられている素材が柔らかく、外野手がフェンスに登って捕球する練習などで傷が付きやすいことによる。田中によれば、「以前の守備練習で、チームメイトの松山竜平外野手がラバーフェンスに登っての打球処理を試みた際に、スパイクの刃がラバーに当たった影響で偶然裂けた」という。また、責任審判の橘高淳は試合後に、「捕球を試みた福留の姿と打球の軌跡が重なったうえに、打球が見当たらなかっため、『ひとまず本塁打と判定してから、すぐにリプレー検証へ入ろう』と判断した。（審判を担当した試合で）打球がラバーを抜けたシーンに遭遇したことがなかったので、まさか『ラバーをぶち破る』とは思っていなかったが、打球を確認する意味でもいったん本塁打と判定した」と述べている。

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阪神甲子園球場
開場した頃はグラウンドの内野に面した部分のみが鉄筋コンクリート製（50段、高さ14.3m）であり、現在のアルプススタンド・外野スタンドの位置には土盛りの上に20段の木造スタンドがあった。その後1929年にアルプススタンドが、1936年に外野スタンドが内野スタンド並みに改築されている。またファウルグラウンドの規則改正のため当初の設計より内野スタンドとアルプススタンドは全体的にグラウンド側に増築されている。そのため内野スタンドとアルプススタンドは最前列がグラウンドレベルになっており、戦前にはすでに現在のフィールドシートのような座席となっていた。通常グラウンドレベルにある本塁後方のアナウンス室などは半地下となっている。

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横浜FC
10月、37節の時点でJ1自動昇格圏外の順位に低迷していることを理由に中田を解任。スポーツダイレクターを務める奥寺康彦が代行監督を務めた後、同月24日にハイチ代表などを務めたエジソン・アラウージョ・タヴァレスが監督に就任した。シーズン終盤までJ1昇格プレーオフ進出の可能性があったが、41節岡山に引き分けたことによりに6位の可能性が消滅しプレーオフ進出は無くなった。最終順位は10位、天皇杯は金沢に敗れ2回戦敗退。
ホームスタジアムはニッパツ三ツ沢球技場（旧称：三ツ沢公園球技場）である。過去のホームゲーム開催スタジアムは横浜FCの年度別成績一覧#リーグ戦年度別入場者数を参照のこと）。

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ナゴヤドーム
開場時のファウルポールは高さ13.2m（グラウンドレベルからの高さは18m）であったが、本塁打かどうかを識別しやすいように2009年8月14日からポール（内側の金網はなし）を継ぎ足し高さを36.2m（グラウンドレベルからの高さは41m）とした。屋根からワイヤーでポール最上部を固定している。これは中日の落合博満監督の発案で、セントラル・リーグが2009年8月より試験的にホームランの判定材料にビデオ記録を導入したことに異論を唱えた落合が、「ビデオって簡単に言うが、野球はアメフットと違いプレーを止めるスポーツではない。それより審判が見やすいように改善するのが先決」として、ポールを高くしたという。解説者の中日OB木俣達彦は「ブランコポール」と名付けている。

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デッドボール時代
多くの球場が広大な面積を誇っていた。例えばシカゴ・カブスのウエスト・サイド・パークは正面のフェンスまで560フィート（170メートル）、ボストン・レッドソックスのハンティントン・アベニュー・グラウンズは635フィート（192メートル）もあった。ブレーブス・フィールドなどは、タイ・カッブに「誰が球場の外までヒットを打てる？」と言わせたほどである。

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横浜スタジアム
場内の自販機及びワゴンでペットボトル飲料の販売が行われている（他球場では、投げ込み防止の観点からペットボトルの持ち込み・販売を禁止している球場が多い）。横浜スタジアムが建設される前、この地には1929年に落成した横浜公園平和野球場（通称：平和球場）が存在した。この平和球場は、戦前にはのちの日米野球の前身となる米大リーグ選抜対日本代表の親善試合が行われ、ベーブ・ルースやルー・ゲーリッグといった当時のスター選手が訪れてプレーをしている。しかし太平洋戦争後、アメリカ軍による接収を経て横浜市に返還された後は老朽化が進行し、1970年代初頭にはスタンドが半分近く使用不可能な状況であった。

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横浜文化体育館
また、建設当時は現在の横浜スタジアムの場所にあった横浜公園体育館を上回る客席数（約5000席）を誇っており、1989年に横浜アリーナが完成するまでは神奈川県内で規模の大きい屋内施設でもあった為、横浜市の成人式会場としての利用や世界のスーパースターのコンサート会場としても有名であった。

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ヨーク (ペンシルベニア州)
ソブリン・バンク・スタジアムは完成すれば野球場では一番高いフェンスで有名になる。左翼フェンスの高さは37フィート8インチ (11.4 m) となり、ボストン・レッドソックスのホーム球場フェンウェイパークのグリーン・モンスターを超えることになる。

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ナゴヤドーム
屋根は三角形の骨組み（一辺の長さ：10m、個数：792個）を格子状（ラチス）・単層に組み合わせた「単層ラチスドーム構造」である。ジオデシック・ドームの一種。高さは最高部で60m強であり他のドームと同じ位であるが、傾斜が緩やかなため打球を天井に当てた打者は3人ほどしかいない。中央部（屋根全体の17.2%）は特殊フィルムを貼った二重ガラスで自然光を取り入れられ、照明なしでもイベントや草野球を開催できる。タチカワブラインドのロール式の遮光幕「スカイロール」も設置されており、必要に応じて開閉が可能である他、開閉するパネルを制御して「飛行機」「兜」などのデザインにもできる。遮光幕は原則としてプロ野球開催時には試合前を含めボールが見やすいように全て閉じられるが、2011年に浜岡原子力発電所の運転が停止されたことで中部地方でも夏場の電力不足が懸念される事態となったことから、節電目的で打撃練習中の平日の昼間を中心に遮光幕を開き照明を通常の半分に減らすことがある。

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Super Fight League
SFLの試合は、'O'ZONEと呼ばれる円形のケージで行われる。ケージの直径は30フィート(約9.1m)で、フェンスの高さは5フィート6インチ（約1.68m）～5フィート8インチ（約1.73m）である。

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ナゴヤ球場
1987年には大規模な改装により、8基あった照明塔が6基に集約され内野スタンドも大幅に増築（収容人数そのものは増やさず席間のみ拡張）され、内野スタンド入口はデッキ式となり二層化された。翌1988年にはフェンスの色がそれまでの緑色からドラゴンズカラーの青色に、広告の文字も黄色から象牙色に改められた。また電光掲示板もドットの細かいものに更新されている。同年に中日がリーグ優勝を決めた際に一部ファンがグラウンドへ乱入したこともあり、翌1989年に外野フェンス直後に昇降式のネットが取り付けられた。

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新国立競技場
広がろうとする力を止めるために、周囲をクロスタイやサイドストラット、ミニサイドストラットでも支える構想 の他、ケーブルでアーチ両端を結び、地中構造物の「アーチタイ」（鉄筋2300トン・コンクリート2万5000mを使用とも）で固定する設計だった。当初は「スラストブロック」を用いる予定で、付近の都営地下鉄大江戸線（地下30m程度）との兼ね合いが指摘された。屋根工区全体の鉄骨重量は約2万トン・約200億円 といわれ、約3万トン・長さ370m・断面の直径7mという試算（森山高至ら）もあった。

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広島市民球場 (初代)
阪神甲子園球場やほっともっとフィールド神戸と並び、プロ球団の本拠地球場としては現在では少なくなった天然芝球場（ファウルゾーンを除く）である。両翼91.4メートル、中堅115.8メートルという外野は、プロ球団の本拠地球場の中では一番狭かった。

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平成の森しおかぜ球場
両翼は90mとやや狭く、かつフェンスも2m以下なのでホームランが出易いと思われがちだが、前述のように風が強い時には押し戻される場合もある。平成の森球場は現在まで二回の改修工事が行われている。まず2006年にイースタン・リーグ東北楽天ゴールデンイーグルス対東京ヤクルトスワローズが行われる際に内野土と外野芝との段差を失くし、マウンド、ブルペン整備を二ヶ月間行った。
二回目の改修工事は1991年の開場以来、2007年初めて球場の色を変えた。球場のフェンス等等は以前は地味なダークグリーンの色であった。だが歌津町が隣接する志津川町と合併し南三陸町になったことにより球場のフェンス等を以下のように変更した。と一転しカラフルな球場に生まれ変わった。

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野球場
2009年現在、公認野球規則2.01の付記(a)で規定された規格を充足しないのは神宮、横浜、甲子園の3球場である。神宮は2008年の改修によってフィールドを拡張したが、規格は充足されなかった。横浜は都市公園法上の建ぺい率制限から将来的にもほぼ拡張不可能。甲子園も2007年から行われた改修においてフィールドの拡張は行われなかった。ただし甲子園は左右中間の奥行きが広く、両翼のポールの位置も独特なため、両翼・中堅の数値だけをもって狭いとは言えない。左右中間の膨らみは規定されていないため、甲子園のように左右中間までの距離が中堅までとほぼ変わらず巨大な膨らみを持つ球場から、東京ドーム、福岡ドームのように左右中間の膨らみがほぼないものまで様々である。近年の球場の外野フェンスは二塁やや後方の一点を中心とする真円の弧になっているものが多い。フェンスの高さも規定されておらず、ホームランテラスを設置する前の福岡ドームの外野フェンスは5.8mあり、アメリカのフェンウェイ・パークにならって「グリーンモンスター」とも呼ばれた。

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豊田スタジアム
同スタジアムには可動席屋根を備えている。この屋根は天幕（テント）式のものであるが、国土交通省の規定により、毎秒10m以上の風速が記録された場合は天井からの落下物が発生する恐れがあるため、屋根を動かすことができないとして、実際2014年8月9日の名古屋グランパス対鹿島アントラーズの試合では屋根を開けた状態で施行 した事例がある。

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中山公園野球場
グラウンドは両翼が90mに対し中堅が124mあり、センターが大きく膨らんだ形状になっている。内野スタンドはネット裏からダグアウトまでが鉄筋コンクリートで座席は階段になっている。その他の内・外野のスタンドは芝生席である。

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東京ドーム
日本の球場としては珍しく、メインとなる内野2階コンコースから直接グラウンドが見える構造となっており、グラウンドに近いスペースを立見席として販売している。車椅子を利用する観客のために、立見席の一部を「車椅子席」としている。車椅子だけでなく、介護ベッドを利用する観客も利用できるようになっており、介護ベッドを設置し、介護ベッドで横になりながら試合を観戦している観客もいる。発売方法は通常と異なる。他に内野は1階と4階、外野は1階にコンコースがあり、グラウンド面は地下5.5mの高さである。かつて1階のコンコースは一塁側がつながっていた。オープン当初は売店等が立ち並び、外野と内野を行きかう人々で賑わっていたが、数年で閉鎖された。現在は外野側、内野側いずれもシャッターで閉ざされ中に入ることはできない。閉鎖後は倉庫として使用されている。

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宮城球場
陸上自衛隊・霞目飛行場の制限表面による高さ規制が当球場の約半分にかかっているため、構築物やアドバルーンなどの高さが規制されている。
フェアグラウンドの面積は、NPB球団が本拠地（専用球場）としている球場の中では最大級（公称値において他に上回る可能性があるのは阪神甲子園球場と福岡 ヤフオク!ドームのみ）である。ただし他のパ・リーグの球場もほぼ同等の広さを持ち、外野フェンスがより高めのところが多いためにパークファクターの数値は毎年それほど低くない。


query: キリスト教の起源はいつ？

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キリスト教の歴史
一方、によれば、「キリスト教」の発生時を決定するのは難しい。今日の学問は、イエス自身ユダヤ教と分離する意識はなかったと想定している。イエスはキリスト教の基盤を用意した人物であり、教会の直接の起源は、イエスの死後、その復活を目撃したとされる使徒の下に集った共同体と推定される。聖書に批評的な立場の学問は、初期の教団がどの時点でユダヤ教と独立な宗教としての「キリスト教」の自覚をもった時点について、多くエルサレム神殿崩壊の後と推定する。当時はイエス自身の活動も含めて、ユダヤ教の一派とみなされていたと推定され、この見地から、当時の教会を「ユダヤ教ナザレ派」と呼ぶこともある。この最初期にすでに複数のキリスト教集団が存在していたことが、パウロ書簡などから確認できる。そこで指導的立場にあったのは、イエスの直接の弟子と親族を指導者として形成されたエルサレム教会であった。

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キリスト教の歴史
紀元1世紀中頃、イエスの死後に起こった弟子の運動（初期キリスト教運動）が、キリスト教の直接的な起源である。キリスト教の教義はユダヤ教の律法を基礎としたイエスや使徒の言行から発展した。理論的発展を基礎付けたのはパウロ書簡およびヨハネによる福音書である。

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キリスト教の歴史
数次にわたる迫害にもかかわらずキリスト教の広まりは衰えることなく、4世紀にはキリスト教を公認する国が現れるようになった。301年にはアルメニア王国が初めてキリスト教を国教と定め、次いで350年にアクスム王国（現在のエチオピア）でも国教化された。

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ナザレのイエス
イエスの名前が初出するキリスト教外の文書では、フラウィウス・ヨセフスの『ユダヤ古代誌』(18:63)やタキトゥスの『年代記』などのごく一部にイエスに関する記述があるが、前者は後代の一部加筆を疑われており、後者は同時代史料でないばかりか、キリスト教徒（「クレストス」を開祖とする宗教）に言及したものである。したがって、イエスの実在性の根拠とするには問題を含んでいる。

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キリスト教徒
313年、皇帝コンスタンティヌス1世の発布した ミラノ勅令によりキリスト教が公認され、正式に弾圧が終わった。同皇帝の下で、第1ニカイア公会議（コンスタンティヌス大帝の宗教政策 とも呼ばれる）に始まり、キリスト教徒は政治への強い影響力を手に入れた。その結果起こった様々な出来事は今日までも論争の的になっている。

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カルケドン派
カルケドン派（英語: Chalcedonian Christianity）は、451年のカルケドン公会議（第四全地公会）で採択されたカルケドン信条のキリスト論・教会論を奉ずるキリスト教の教派。イエス・キリストが神性と人性の両方を有するとする両性説をとる。現代のカトリック、東方正教会（カルケドン派正教会）、プロテスタントなどの大多数のキリスト教宗派はカルケドン派を引き継いでいるが、初期の5世紀から8世紀にかけてのカルケドン派の優勢確立の過程は不明な点もある。

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キリスト教と他宗教との関係
マニ教は3世紀のバビロニアでマーニーによって創始された宗教であり、グノーシス主義、ユダヤ教、キリスト教、ゾロアスター教、仏教などを統合・混淆し、ササン朝ペルシャで栄えた。マニ教はペルシャ国外に広く伝播して成功した世界宗教でもある。ローマ帝国内ではシリアや北アフリカから入ってスペイン、ギリシャ、イタリアへと広がりキリスト教と衝突し、激しい論争が交わされた。ローマ帝国下でこの2宗教はときには同じようなものとみなされて同時に弾圧もされている。キリスト教神学の大成者であるアウグスティヌスも青年時代にはマニ教の信者（聴聞者）であったが、後にキリスト教に回心してマニ教を論難する書物を著した。マニ教のバックボーンとなるグノーシス主義はキリスト教神学の中では異端であり、マニ教が教えるアダムやイエスのグノーシス主義的解釈はキリスト教の教義としては受け入れられるものではなかったのである。キリスト教がローマ帝国で国教化されると、他の宗教と同様に西方のマニ教も衰退した。しかし、7世紀にアルメニアで栄えたパウロ派と、10世紀にブルガリアで栄えたボゴミル派は、マニ教のテーマの一部を復活させたものと見ることができる。

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初期キリスト教
イエスの処刑後間もなくエルサレムで活動を再開した人々が最初のキリスト教徒であり、その信仰がキリスト教であるが、この段階での「キリスト教」はあくまでもユダヤ教の一分派であり、「ユダヤ教イエス派の運動」や「ユダヤ教のナザレ派」などと呼んだ方が誤解が無いとされる。本記事では煩瑣を避けるため鍵括弧で括り「キリスト教」と表記する。これは財産共有制の共同生活を行う共同体であり、ペトロを筆頭とする「十二人」と呼ばれる弟子達が中心となって主流派を構成した。また、当時エルサレムには古くから住むアラム語を話すユダヤ人の他に、周辺地域から再移住したギリシア語を話すユダヤ人達も住んでいた。このようなギリシア語を話すユダヤ人達はヘレニストと呼ばれた。この「ユダヤ教徒のヘレニスト」の中から、エルサレムの共同体へ参加する人々があり、これが「キリスト教徒のヘレニスト」となっていく。

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インカルチュレーション
キリスト教と多文化の共存は使徒たちの時代へと遡る。昇天の前に、イエス・キリストは「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい」（マルコ16:15）と弟子たちに指示したが、どのようにしてとまでは伝わっていない。聖パウロのアテネ アレオパゴスでギリシア人への宣教（使徒17:22-33）では初めてインカルチュレーションに言及したとみられる。 説教は聖書（使徒17:32）によると「死者の復活ということを聞くと、ある者はあざ笑い」とあるように、あまり受け入れられなかった。紀元49年前後、使徒たちは初代教会のエルサレム会議を招集し、異邦人とその文化を受け入れるかが議論された。会議の結果、異邦人はユダヤ教へのことが確認された。

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初期キリスト教
キリスト教の伝承によれば、ガリラヤ地方で数年間癒しと説教を行ったイエスは、西暦30年前後、弟子達と共にエルサレムへ移った。その地でユダヤ教の指導者たちと激しい論争が行われた後、彼は囚われて十字架にかけられて処刑された。その後間もなく、弟子達の一部の前に生けるイエスが現れたという報告が登場した。彼を見たという弟子達はその驚異を周囲の人々に伝えた。このイエスの復活を信じ、その体験を確信として共有され、継続的に集まる最初のキリスト教徒グループがエルサレムに形成された。当初数十名程度であったと思われるこのグループの中核には、十二弟子として知られるペトロ、ヨハネやイエスの兄弟ヤコブらがいた。これが原始教団となる。彼等はこの時点では自身がユダヤ教徒であることを確信していたと思われる。しかしこれが、後のキリスト教会の母体となっていく。

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巡礼
4世紀にキリスト教が公認されると、キリスト教発祥の地であるパレスチナ、ことにイエス・キリストの生地であるベツレヘム、受難の地であるエルサレムへ、その遺構に参拝する信者が旅行するようになった。また各地の殉教者記念堂も巡礼の対象となった。

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原始キリスト教
新約聖書の主要な文書が成立したのは西暦150年頃までと考えられており、キリスト教が迫害を経てローマ帝国の領内で広まり、皇帝テオドシウス1世が380年に国教と定める以前に成立したキリスト教会を「初代教会」または「原始教会」「原始教団」と呼ぶことがある。
最初の教会、すなわち原始教団はエルサレムに成立したと考えられている。ナザレのイエスが十字架にかけられて刑死したのち、その弟子や女性たちのあいだで存命時のイエスの強烈の人格的印象が語り継がれ、イエスの生前の予言通り復活した、その姿を見たという体験もまた一つの確信として共有された。継続して集会する最初のキリスト教徒たちのグループが形成されたのはエルサレムであった。そこでは、イエスによって説かれた数々の言葉が絶えず想い起され、彼を「キリスト」（救世主）、「神の子」として崇拝し、その再臨を祈り、待つ礼拝がおこなわれたものと考えられる。そのなかには、ペトロ、ヨハネら12人の使徒、イエスの兄弟ヤコブらの姿もあったが、かれら自身は自分たちがユダヤ教徒であることをまったく疑っていなかっただろうと考えられる。ユダヤの伝統をふまえて神殿にも詣でていた。しだいに彼らは強固な共同体をつくり、祈りや聖餐の初期的な形式が整えられ、一定程度の共同生活も営まれ、また、共有財産の観念も生じて、さらに、集会を維持・継続させていくための決まりも定められていったものと考えられる。

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イエス・キリスト
以下、イエス・キリストとは何者かについて、正教会、カトリック教会、聖公会、プロテスタントに共通する見解を、主に教派ごとの出典に基づいてまとめる。各エピソードの詳細は、それぞれの項目を参照。ヨセフの婚約者であったマリアは、結婚前に聖霊により身ごもった。紀元前4年12月25日、天使の御告によりヨセフはマリアを妻に迎え男の子が生まれ、その子をイエスと名づけた。キリスト教ではこの日を記念しクリスマスとして祝う。
イエスはガリラヤ地方のナザレで育つ。ルカの福音書によれば、大変聡明な子であったという。

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キリスト教の歴史
14・15世紀の、東ローマ帝国およびルーシの修道士達の足跡は、後代、正教会全体に大きな影響を及ぼすものとなった。当時ルーシで活躍したイコン画家であり修道士でもあったアンドレイ・ルブリョフのイコン『至聖三者』は、正教会のみならずカトリック教会でも使用される事があり、この時代、キリスト教会全体に与えた正教会の精神的影響は無視出来ない。

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宗教の起源
宗教の起源を解明する取り組みでは、人類の進化の過程で現われる宗教的行動から多くの情報が得られる。人間が初めて宗教的になった時期は明確ではないが宗教的行為の信頼できる証拠は中期旧石器時代（5-30万年前）から見つかっている。古代エジプトとメソポタミアで宗教は成文化され宗教史が始まる。

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ローマ帝国
帝政初期に帝国領内のユダヤ属州で生まれたイエス・キリストの創始したキリスト教は、徐々に信徒数を増やしてゆき、2世紀末には帝国全土に教線を拡大していた。ディオクレティアヌス退位後に起こった内戦を収拾して後に単独の皇帝となるコンスタンティヌス1世（大帝。在位：副帝306年-、正帝324年-337年）は、当時の東帝リキニウスと共同で、313年にミラノ勅令を公布してキリスト教を公認した。その後もキリスト教の影響力は増大を続け、ユリアヌス帝による異教復興などの揺り戻しはあったものの、後のテオドシウス1世（在位：379年-395年）のときには国教に定められ、異教は禁止されることになった（392年）。394年には、かつてローマの永続と安定の象徴とされ、フォロ・ロマーノにありローマの建国期より火を絶やすことのなかったウェスタ神殿のウェスタの聖なる炎も消された。

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死海文書
肝心の委員会の中からも不協和音が聞こえるようになる。1956年に委員のがBBCの放送で「銅の巻物」の内容に言及し、ヨルダン考古局と共同して『銅の巻物の宝物』という著作を1960年に委員会の許可を得ずに出版した。後にアレグロはこの「財宝」探索に乗り出す。さらにアレグロはソルボンヌ大学教授 (André Dupont-Sommer) の感化を受けて「死海文書の内容がキリスト教の起源に関する重大な発見をもたらす」ものだと主張するようになる。1956年1月BBCのラジオ放送でアレグロは「死海文書の中に「義の教師なる人物がアレクサンドロス・ヤンナイオスによって捕らえられ、十字架にかけられ、弟子によっておろされ、その遺体が再臨の日まで守られること」が書かれており、これこそがキリスト教のルーツである」と述べ、大反響を巻き起こした。3月16日にド・ヴォーと委員会はタイムズ紙に反論を掲載、そのような記述が死海文書にはないことを明らかにした。後にアレグロ本人も「自分の推論」と認めている。アレグロは1970年にはユダヤ教やキリスト教が幻覚剤であるベニテングタケの効果によって生まれたことを述べた『聖なるきのこと十字架』を出版して以降、学者として認められなくなった。しかし、アレグロの主張はその後の死海文書をめぐる「カトリック教会の陰謀論」の原型として利用されることになる。

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キリスト教の歴史
9世紀以降、キュリロス・メトディオス兄弟などによって東ヨーロッパのスラヴ人への布教が進められ、10世紀には皇帝ニケフォロス2世フォカスの後援でアトス山の修道院共同体が成立した。なおアトス山のヒランダリウ修道院は14世紀を中心としたセルビアの後援に多くを負っており、アトス山は東ローマ帝国にとどまらない東方の正教会世界全体の修道の聖地として成長を続けた。

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オウム真理教
そして、「宗教は一つの道」として、全ての宗教はヨーガ・ヒンズー的宇宙観の一部に含まれる、と説く。その結果、例えばキリスト教の創造主としての神は梵天（オウム真理教では“神聖天”と訳す）のことである、等と説かれる。オウムでは、世界の宗教の起源は古代エジプトにあり、アブラハムの宗教もインド系宗教もエジプトから始まったとし、万教同根・シンクレティズム的な宗教観を持つ。

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ベオグラード
初のキリスト教徒のローマ皇帝は、今日のセルビア・ニシュで280年に生まれたコンスタンティヌス1世であった。ベオグラード出身でローマ皇帝となったヨウィアヌス（332年生まれ）は、キリスト教を再導入した。ヨウィアヌスはローマ帝国の国教としてキリスト教を再導入し、前任者ユリアヌスによる異教の復興に終止符を打った。395年、この地域は東ローマ帝国へと引き継がれた。

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クリスマス (曖昧さ回避)
クリスマス（Christmas, Xmas, X'mas）は、キリスト教の開祖であるイエス・キリストの生誕を祝う記念日（こちらを参照）。「Χマス」と略すこともある。以下はこれに由来する。邦楽関連は、#その他 (日本)を参照。洋楽の曲名・アルバム名については(英語版)を参照。

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7つの教会
53-56年に宣教師パウロがエフェソスの都市を訪れ、滞在中にキリスト教の宣教のために働いた。この働きの結果、キリスト教の7つの教会が初めて建てられた。
ローマ帝国期に建てられ、それぞれの地名で呼ばれるようになる。いずれも、ヨハネの黙示録の記述による。紀元前435年にキリスト教第3公会議（エフェソス公会議）が聖母マリアの家の近くで行われた。マニサ地域のアラシェヒル地区にあるフィラデルフィア教会はアメリカ合衆国の都市「フィラデルフィア」の由来にもなっている。

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キリスト教徒による宗教的迫害
日本におけるキリスト教は1549年のフランシスコ・ザビエルとイエズス会（耶蘇会）から始まり、戦国大名の中には南蛮貿易での利益を求めて自身がキリシタン大名となり、キリスト教を優遇するものも現れた。

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初期キリスト教
キリスト教の分派ではないが、キリスト教から影響を受けた同時期の宗教思想であったグノーシス主義では人間の世界は悪しき造物主(デミウルゴス)によって創造されたとする。グノーシス主義に影響を受けてローマ教会から破門されたキリスト教としてはポントスの富裕な商人マルキオンがおり、彼はイエスの肉体を否定し、ユダヤ教的要素を排斥して旧約聖書をすべて否定した。仮現説ではキリストは真の肉体をもった現実的存在者ではなく、仮現的存在であったとする。

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初期キリスト教
パウロはかつて伝道を行ったギリシアのコリントスへ戻り、その後アナトリアのエーゲ海岸にあるエフェソス、更にトロアスへと移動した。その後再びコリントスへと戻り、その地でローマの信徒へ書簡を書いた。これが『ローマの信徒への手紙』と呼ばれる文書で、パウロの書いた書簡の中では最も重要かつ影響力ある書簡となっている。これを含むパウロ書簡と呼ばれる一連の文書群のうち、いくつかはパウロの弟子の手になる)。これらの文書には父なる神、キリスト以外の第三の神格、聖霊（聖神）が既に現れており、ひとつの神が、神秘的な三重の本性を持つというキリスト教教義の明確な特徴（三位一体）にまつわる認識は、すでにこの最初期の文書に見ることができる。

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キリスト教の歴史
ローマ帝国の分裂後、東ローマ帝国領域内と西ローマ帝国領域内で、キリスト教はそれぞれ違った展開をみせる。この相違は政治的なものにとどまらず、両地域がそれぞれギリシア語圏とラテン語圏に分かれ、元来異なる文化圏に属したことに由来すると考えられよう。やがてコンスタンティノポリス総主教庁とローマ教皇庁は決定的に対立することとなり、1054年に正教会とローマ・カトリック教会に分裂する。一方、古代末期に成立した東方諸教会は、イスラム教勢力の拡張とともに、シリア・パレスチナ・エジプトでの勢力を失い、この地方でのキリスト教は少数派となってゆく。

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預言者
キリスト教はユダヤ教の伝統から出現したナザレのイエスの活動から始まる宗教であり、旧約聖書に記された預言者たちをユダヤ教と同様に預言者と認める。ニカイア・コンスタンティノポリス信条では、「聖霊は……預言者をもってかつて語った」と告白する。

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末日聖徒イエス・キリスト教会
末日聖徒イエス・キリスト教会（まつじつせいとイエス・キリストきょうかい、）は、1830年にアメリカ合衆国にて宗教家ジョセフ・スミス・ジュニアによって立ち上げられたキリスト教系の新宗教。通称はモルモン教会（モルモンきょうかい）で、教典の一つである「モルモン書」（"The Book of Mormon"）に由来する。ただし教会の指導部は「モルモン教」という呼称について、信徒に対し「使用を推奨していない」。本部はアメリカ合衆国ユタ州ソルトレイクシティ。

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中国の宗教
キリスト教は清の時代に、目ざましく根ざした。少数派であり続けるが、近年は歴史的衝撃を与えている。外国勢力との交流の結果、清朝期にさらなる宣教師の波が中国に訪れた。ロシア正教は1715年に紹介され、プロテスタントは1807年に伝来し始めた。宣教師活動のペースは、1842年のアヘン戦争後飛躍的に上昇した。キリスト教宣教師とその学校は、西洋勢力の保護のもと、19世紀と20世紀の西洋化・近代化において主要な役割を果たした。

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キリスト神話説
アール・ドハティは、著書『』の中で、キリスト教の最初期の資料に基づいて自説を展開した。最初期の書簡集におけるキリストは、ユダヤの神秘主義から影響を受けた中期プラトン主義に由来する神話である、というブルーノ・バウアーと同様の主張であった。ドハティは基本的にウェルズに同意していたが、重要な例外がひとつあった。つまりドハティは、最初期の著述家はイエスは地上の人物だと考えていなかったと主張したのである。フィロンのような最初期のキリスト教徒は、
プラトン主義の宇宙論によって「高度な」霊的世界を物質的な地上世界から切り離して考えており、彼らはイエスを「霊的世界の下部」に降りてきたものと見ていた、と主張した。
またドハティは、この視点は牧会書簡・ペトロの手紙二・その他様々な新約聖書外の2世紀キリスト教の書物の著者達に受け入れられたと指摘している。これらの著書が明らかに地上の出来事やイエスの物理的な歴史について書いていることを認めつつも、ドハティはこれらを比喩として考えるべきだとしている。歴史上の一定の文脈にイエス・キリストを登場させたのはマルコ福音書の作者が最初であり、イエスに関する教徒からみた直接の視点が最も良く現れているのは、キリスト教の信条の最初の記述、つまり最初期の書簡集であるというのがドハティの意見である。反対者は、これらの解釈は誤ったこじつけであるとしている。 Doherty advanced the case through the creation of an exhaustive list of silences and the connection to

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末日聖徒イエス・キリスト教会
この宗教は、アメリカ合衆国建国（1776年）、合衆国憲法制定（1789年）、憲法修正第1条-第10条制定（1791年）、憲法修正第1条では、宗教・信条の自由が史上初めて権利として認められた合衆国草創期に設立され、西部への入植の歴史があることから、「開拓期を象徴する宗教」とも言われる。

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初期キリスト教
キリスト教が誕生するより以前、イタリア半島から勢力を拡大したローマは、地中海世界全域を支配する帝国を打ち立てた。ユダヤ人の故地パレスチナは、西暦1世紀までにはこのローマの支配地の一部となっていた。ユダヤ教の指導層の堕落に危機感を覚えた洗礼者ヨハネが洗礼運動を開始すると、ガリラヤ地方出身のイエスもその運動に共感する者の一人となった。ヨハネが捕縛された後、イエスはユダヤ人達に対して自らの宣教を開始した。

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原始キリスト教
そして、ディアスポラのユダヤ教徒によるエルサレム教会に対する迫害を契機として、執事ステファノのグループがサマリアやシリアに「福音」を伝える宣教の旅に出かけ、ステファノ殉教後はペトロやパウロも異邦人への伝道を精力的におこなって、イエスの教えはエーゲ海周縁の諸都市、さらに、西暦60年頃には帝国の都ローマに達したと考えられる。

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キリスト教の歴史
キリスト教の歴史（キリストきょうのれきし）では、成立期から近代に到るまでのキリスト教の歴史を概説する。

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キリスト教の歴史
現在、キリスト教の教派はおもにギリシャなど東地中海沿岸諸国およびロシア、米国に広まる正教会、ローマ教皇を中心とするカトリック教会、カトリックに対する宗教改革から発生したプロテスタントの諸教派がある。ほかにも、エチオピア・エジプト・イラク・シリア・アルメニア・インドなどにまたがって信者を有し、その地方では無視できない信徒人口をもつ東方諸教会と呼ばれる教派もある。

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キリスト教徒
古代末期に教義の違いから分離した教派（東方諸教会）は、エジプト、エチオピア、西アジアなどに勢力を張った。その後7世紀にアラビア半島にイスラム教が興ったのちは、ムスリムによる差別やイスラームの魅力などを理由にイスラームへの改宗が進んだものの、少数者の宗教として現代に到るまで存続している。例えば現在エジプトの人口の1割はコプト系のキリスト教徒である。

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キリスト教とイスラム教
キリスト教、イスラム教、ユダヤ教はアブラハムの宗教として知られ、アブラハムを通じ共通の起源を持つ。
キリスト教徒とムスリムは、イシュマエルを「アラブ民族の父」、イサクを「ヘブライ民族の父」と見なしている。
アブラハムとその息子らの物語は、創世記でもクルアーンでも語られている。
しかしイスラム教徒がイシュマエルをアブラハムの長男として重視するのに対し、キリスト教徒はアブラハムの愛し子としてイサクを重視する。

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キリスト教の歴史
現在残っているそのような教派に東方諸教会がある。431年のエフェソス公会議で異端宣告されたネストリウス派はペルシアを経て中央アジアへと勢力を広げた。更には唐代の中国にも三夷教の一つ景教として伝来した。景教は大秦寺が建立されるなど、唐代では栄えており、仏教の浄土信仰等に与えた影響も指摘されている。現代でも、イラクのアッシリア東方教会(ネストリウス派)およびその分枝であるインドのトマス派教会（マラバル派）に継承されている。また451年のカルケドン公会議で異端宣告されたキリスト単性論は、シリア・エジプト・アルメニアでは多数派として残り、イスラム教化する以前の東方では、数において他を圧していた。現在も単性論教会はシリア・エジプト・アルメニアに相当数の信者を持っており、またカトリックや正教会とも一定の交流を保っている。単性論教会とされる教派には、エジプトのコプト正教会や、その姉妹教会エチオピア正教会、シリアのシリア正教会(ヤコブ派)や、元小アジア（現在はコーカサス地方）のアルメニア使徒教会などがある。但し、これらのいわゆる単性論教会は自らの教説を単性論と看做される事を拒否しており、特に正教会とこれらの教会の和解が急速に進展している。より中立的な呼び名としては「非カルケドン派」がある。

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歴史哲学講義
この中間段階は宗教の力によって克服される。人間は神のもとで平等であり、そして神の似姿に造られた自由な存在であると説く宗教、キリスト教が誕生したのである。神のもとでの自由と平等を告げるキリスト教は奴隷制を否定するヨーロッパの精神的支柱となっていく。ヘーゲルは、イエス・キリストの登場により、人を単なる人間として見る認識から精神的存在として見る認識へと人間観の転換が起こり、理性への服従によって精神の自由を求めるヨーロッパ的思惟の原型を形作ったとした。

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キリスト教の歴史
その結果、西欧キリスト教世界という地政学的・宗教的な共通認識が強化された。東ローマ帝国で皇位の簒奪があり、皇帝の血統による継承が途絶えたことを機に、ローマ教皇レオ3世は西暦800年のクリスマスに、カール・マルテルの孫のフランク王カール1世を「ローマ皇帝」として戴冠した。このことと、その後のオットー1世の戴冠による神聖ローマ帝国の成立により、ローマ教皇は、東ローマ帝国の行政上の代理人としての立場から解放され、聖俗が緊密な関係で統治を分かち合うという、西ヨーロッパ独特の政治宗教体制が出現した。

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キリストの降誕
イエスの降誕は『マタイによる福音書』と『ルカによる福音書』のみに書かれている。それによれば、イエスはユダヤの町ベツレヘムで、処女マリアのもとに生まれたという。

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アエギュプトゥス
アエギュプトゥスの歴史に大きく影響した出来事のひとつが、キリスト教が広まったことである。エジプトのキリスト教徒の間では、アレクサンドリア教会は福音記者マルコが33年頃に創設したと信じられている。しかし実際には、アエギュプトゥスにキリスト教がいかにして伝わったのかは、ほとんどわかっていない。聖書学者ヘルムート・コエスター（）は、いくらかの資料を手がかりに、アエギュプトゥスに伝わったキリスト教は当初はグノーシス主義に強い影響を受けていたが、アレクサンドリアのデメトリウス（）によって一般的なキリスト教信仰に変わった、と説明している。キリスト教が伝わった初めの1世紀について記録が少ないことは、当初のグノーシス主義が異端とみなされていることが原因と考えると説明できるが、一方では、このような記録の空白はローマ史に多いことなので特別ではないという意見もある。

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初期キリスト教
ローマ帝国が全地中海世界を支配していた西暦1世紀の前半、イエスと使徒と呼ばれる彼の弟子達によってパレスチナの一角で始められたキリスト教は、古代の歴史を通して信徒を増やし、ローマ帝国の支配地全域とその周辺地域に広まった。この古代のキリスト教の拡大によって、ヨーロッパではキリスト教（教会）の存在が政治、社会、思想全てにおいて最も重要な要素となると共に、北アフリカ、中近東においても、イスラム教の到来以前には最も重要な宗教となり、イスラム化以後も今日まで続くキリスト教共同体が形成されることとなった。

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キリスト人間説
キリスト人間説は3世紀にあらわれたキリスト教の一思想でイエス・キリストの神性を否定する論。キリスト常人論ともいう。正統派から異端とされた。

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アルメニア教会
アルメニアにキリスト教がもたらされ、浸透した歴史は非常に古い。301年、アルメニア王国が世界に先駆けてキリスト教を初めて公認し、キリスト教を国教と定めている。これは313年のミラノ勅令よりもさらに10年以上前の出来事であった。伝承によれば、イエス・キリストの使徒タダイとバルトロマイ両人により、アルメニアに初めてキリスト教がもたらされたとされるが、現存するアルメニアのキリスト教に関する最古の記述は、それから200年後の2世紀以降からである。3世紀末から4世紀前半に活動した啓蒙者グレゴリオスはアルメニア王ティリダテス3世に洗礼を授け、ヴァガルシャパト（現在のエチミアジン）に教会を建てた。これが現在のアルメニア教会カトリコス座である。
5世紀にはメスロプによりアルメニア語のためのアルファベット（アルメニア文字）が作られ、新約聖書と箴言の翻訳が行われた。また、ギリシア語とシリア語が混在していた典礼用語も整理され、ビザンティン典礼の影響下に典礼が整備された。教会組織が整備され、教会の長にカトリコスの名称が使われるようになったのもこの時代である（元来は世俗における「高位の財政事務官」の称号）。しかし当時のアルメニアは、地理的に東ローマ帝国とサーサーン朝ペルシアという2大勢力のちょうど緩衝地帯に位置していたため、両勢力の狭間の中、隣国からの分割を2度にわたり余儀なくされた。そして428年、王制の廃止とともに滅亡した。

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初期キリスト教
初期キリスト教（しょきキリストきょう）では、古代におけるキリスト教の展開を概説する。ここでは、キリスト教成立から新約聖書の成立までを原始キリスト教とし、新約聖書の成立後の1世紀後半から古代末期の3世紀までを「初期キリスト教」とする。3世紀以降については古代末期のキリスト教で詳述する。

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普遍史
さらに、この歴史観には明確な始点と終点があり、その間の期間は有限である。キリスト教徒にとって時間の終点に当たる終末は待ち望む救済の瞬間であったため、この期間が具体的に何年なのか、あと何年で終末が訪れるのか答えが求められた。紀元前70年から140年頃に執筆された使徒教父文書のひとつ「バルナバの手紙」は、この期間を6000年間と置いている。手紙は、詩編『神の人モーセの祈り』にある「主の一日は千年のよう」（詩編90-4）という文言を基礎に、創世記にて神が6日で世界を創ったという記述と合わせることで、神の計画は6000年間をもって完成すると論じた。古代普遍史成立の時期、聖書年代学は「七十人訳聖書」が参考とされることが多く、アフリカヌスはイエス誕生を創世紀元5500年、エウセビオスやヒエロニムスは5199年と置いていたため、彼らの解釈によれば終末は目前であった。アウグスティヌスは終末の時期について言及を避けているが、それでも彼の時代を第6期に置き、終末を強く意識している。

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創世記 1章1節
神が無からこの世界を創造されたという概念 () は今日、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教において支配的であるが、この概念は創世記ないしはヘブライ語聖書全体の中には直接的には見出すことができないものである。創世記1章は紀元前400-500年頃に書かれたが、その著者たちは物（神が、人が住めるような宇宙に形作った物質）の起源ではなく、宿命の修正に関心があった。これは西暦2世紀でも同じ状況であったが、原始キリスト教の学者たちは、この世を形成する概念と神の全能性との間で葛藤を感じ始めていた。3世紀初頭までにこの葛藤は解消され、この世を形成する概念を克服し、"ex nihilo"の創造がキリスト教神学の基本信条となった。

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キリスト教年表
キリスト教年表（キリストきょうねんぴょう）では、キリスト教宣教史に関する重要なできごとを年表としてまとめる。
1世紀　2世紀　3世紀　4世紀　5世紀　6世紀　7世紀　8世紀　9世紀　10世紀
11世紀 12世紀 13世紀 14世紀 15世紀
16世紀 17世紀 18世紀 19世紀 20世紀 21世紀

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ミサ
キリスト教はもともとユダヤ教の中から生まれたため、聖体祭儀（ミサ）もユダヤ教のシナゴーグで行われていた礼拝の形式（聖書の朗読と説教、祈り）に、キリスト教徒がイエス・キリストの最後の晩餐を記念して行っていた聖体の典礼と会食が組み合わされて出来たものである。

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キリスト教とイスラム教
イスラム教は西暦起元7世紀に中東で起こった、預言者ムハンマドの教えに基づく一神教である。
イスラームという言葉はもともと「降伏」「服従」を意味し、アッラーフの意志への服従を意味する。

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キリスト教共産主義
「イエス・キリストの教えによれば、キリスト教徒達が共産主義を理想的な社会体制として支持しなければならない」という見解に根拠をおき発達した神学的で政治的な理論。キリスト教共産主義が何時生じたのかは正確には判っていない。新約聖書の使徒行伝によれば、エルサレム教会では財産を共有するキリスト教社会主義共同体を維持したとされている。エルサレム教会とは神学性格が違った使徒パウロやヤコブも、教会では教友達の間の不平等があってはいけないと信じた。アウグスティヌスも哲学について述べているが、自由に共有すべきと考えていた（このことからフリーソフトウェアなどの知的財産の無償性を唱えた最初の人物であるとみなされることがある）。また、中世の教会法では万物が神の財産であり、「神のもの」だから財産の私有は正しくなく、財産の共有が正しいという見解が主流だった。宗教改革期においても、アナバプテスト等の急進的なプロテスタント教派達は、財産共有を主張しながら、平等社会の具現を、キリスト教を通じて成そうとした。

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キリスト教の歴史
2世紀以後、マニ教の流入や、モンタノス派やアリウス派が起こり、教会内での意見の統一が難しくなった。とくに4世紀以降、キリストの位置付けをめぐる一連の神学論争が教会の分裂を招くまでになった。キリストの位置付けをめぐるアリウス派とアタナシウス派の論争は、暴力を伴う争いを招くまでに過激化していった。

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普遍史
普遍史の発生は、キリスト教成立時の古代ローマまで遡ることができる。初代ローマ帝国皇帝アウグストゥスの時代にイエス・キリストが生誕し、キリスト教はティベリウス帝の代に成立し、拡大を始めた。しかしキリスト教は長く迫害の時期を過ごし、ようやく公認を得たのはコンスタンティヌス帝の313年だった。この迫害の期間、「教父」と呼ばれる教団の指導者たちは、キリスト教を擁護するために聖書の歴史的正当性を説き、これが普遍史の構築に繋がった。

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エウセビオス
290年代に入るとエウセビオスは、イエス・キリストに始まりからコンスタンティヌス帝時代に至るまでの教会とキリスト教徒の説話体の歴史である、『教会史』の執筆を開始している。同時期に天地創造からエウセビオスの同時代に至るまでの世界中の出来事を綴った『年代記』にも取りかかっている。300年までには、『教会史』と『年代記』の初版をエウセビオスは完成させている。

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キリスト教の歴史
ニューイングランドでは、非国教諸派を横断するかたちで、回心運動である大覚醒（Great Awakening）あるいは信仰復興（Revival）が起こった。1730年頃-1740年の第一次大覚醒は、アメリカ植民地における、プロテスタント最初の情熱的な大覚醒の波であり、伝統的な改革派の敬虔、礼拝、罪の個人的な深い自覚と、イエス・キリストによる贖いを強調した。歴史家のAhlstrom はそれを、「偉大な国際的なプロテスタントの大変革」、ドイツの敬虔主義、イングランドのメソジストの福音的リバイバルの一部としてとらえた。それは既存のキリスト教会の会員の霊性をリバイブさせた。また会衆派教会、オランダ改革派教会、ドイツ改革派教会、バプテスト、メソジストに影響を与えた。これにより、宗教体験を最重要視し、聖書を神のことばとして受け取り、啓蒙思想の理性と学問を軽視する傾向が、キリスト教諸教派に共通して見られた。しかし、大覚醒運動の指導者ジョナサン・エドワーズは神学を軽視せず、知性の領域でこの信仰体験を擁護した。敬虔主義は神学的には17世紀のプロテスタント正統主義と結びついた。個人の宗教体験が最重要視されたことから、プラグマティズムの母体となるニューイングランド経験主義や、ウィリアム・ジェイムズの『宗教的経験の諸相』に代表される宗教学が誕生した。大覚醒がイギリスに波及した結果、メソジスト派が生まれた。

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キリスト教の歴史
オスマン帝国はキリスト教徒の信仰の自由を認めたが、キリスト教徒は信仰の代償として貢納ならびにイェニチェリに子供を差し出すことを求められ、またオスマン帝国領内での神学教育や布教などの教会活動は著しく制約された。帝国の滅亡によりコンスタンティノポリス総主教が全正教会に及ぼしていた権威は揺らぎ、16世紀にはロシアにモスクワ総主教が誕生してロシア正教会が独立した。

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枢軸時代
唯一神の信仰はイエス・キリストをメシアとする西暦1世紀以降のキリスト教、7世紀にムハンマドによって始まったイスラーム教にも引き継がれた。また、ヨーロッパではユダヤ-キリスト教の伝統はヘブライズムと呼称され、ギリシャ古典文化の伝統（ヘレニズム）と並んでヨーロッパ文明の源流をなす二大要素とされている。

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日本のクリスマスは山口から
1551年に山口の地でフランシスコ・ザビエルがキリスト教の布教活動を行ったのが山口でキリスト教が広まるきっかけとなった。翌年の12月9日（陽暦の12月24日）には当時山口で布教活動を行っていた宣教師コスメ・デ・トーレスらが司祭館に日本人信徒を招き、宣教師らによって賛美歌が歌われ、クリスマスが祝われたのが、日本でクリスマスが祝われた始まりとされている。しかし、この史実は地元でも長きにわたって注目されることはなく、人々に広く知られることはなかった。

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初期キリスト教
キリスト教の最初の数十年間で最も重要な人物の一人がパウロである。パウロは西暦1世紀の初め、イスラエルの外に住むユダヤ人ディアスポラの家庭に生まれた。出身地はキリキアにあるギリシア語圏の都市タルソスである。パウロは当初、熱心なユダヤ教徒としてイエスをユダヤ人のメシア（キリスト）として崇める人々を迫害し、ステファノを石打ちに処した活動家の一人でもあった。キリスト教の伝説では、パウロがエルサレムからダマスカスへ向かう途中、「復活」したイエスに出会い「キリスト教徒」への迫害をやめ、異邦人に福音を伝えるように呼びかけられたことで回心したとされる。パウロはその後、アラビアで伝道を行い、数年の後、エルサレムでペトロやヤコブと接触を持った。これによってエルサレム教会の指導者達と知己を得たパウロは、その直後からシリア、キリキア、キプロス島、アナトリア中央部からエーゲ海地方などを周り、各地で教会を作ったとされる。

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神
いずれも、旧約聖書を経典とし、同一の神を信じている。ユダヤ教においてはモーセの時代にそれ以前の宗教から新しい体系が作り上げられたとされる。ユダヤ教を元に、イエス・キリストの教えからキリスト教が誕生し、さらにムハンマドによってイスラム教が生じた。

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キリスト教
キリスト教はユダヤ教の一派として始まった。

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仏教とキリスト教
グノーシス主義は、初期キリスト教の異端研究者により、キリスト教のいくつかの異端派に与えられた名称で、それらの異端派は3世紀から5世紀にかけて栄えた。そういった教派に関する歴史的研究は、『トマスによる福音書』やナグ・ハマディ文書といった彼ら自身の著作の発見以降しっかりとした基礎の上になされている。主流派の学問では、こういった文書はユダヤ・キリスト教の伝統に基づいたものであって仏教との関連を示す何の証拠もないことが実証されたと考えられている。

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キリスト教の歴史
11世紀にテュルク系イスラム王朝のセルジューク朝がパレスチナを占領した。小アジアの領土回復を望む東ローマ帝国の皇帝アレクシオス1世コムネノスは1095年、ローマ教皇に援軍を要請。これに答えた教皇ウルバヌス2世は同年、イスラム教徒の手からの「聖地奪回」を訴えた。これが一連の十字軍運動の始まりである。教皇はキリスト教徒の聖地巡礼がイスラム教徒によって阻害されていると考えていた。ウルバヌス2世はクレルモンでの教会会議の終わりに、十字軍への参加によって罪の償いが行われると宣言、諸侯への従軍を呼びかけた。フランスでは多くの諸侯がこの呼びかけに応じて立ち上がった。ドイツを支配していた神聖ローマ帝国と教皇庁との関係は当時、それほど良好ではなかったが、聖地奪回という呼びかけを聞いたドイツ諸侯も奮起し、従軍者が多く現れた。

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キリスト神話説
バウアーによれば、イエスの誕生()に関するマタイ福音書とルカ福音書との間で相違があること、およびこれらの福音書中にあるマルコ福音書から直接とられていないと思われる要素にもなおマルコ福音書的な考え方がみられることなどから、この説は除外できるとしている。むしろバウアーは、マタイ・ルカ福音書に共通してみられる内容については、マタイ福音書がルカ福音書を元にしていると結論した。ここから、福音書中の伝承すべてがひとりの作者（マルコ）に沿って追跡できることになり、福音書の完全な創作説が信頼性を帯びはじめたのである。またバウアーは、ティベリウス時代のユダヤ人の間にはメシアへの期待感はなかったと考え、したがってマルコがイエスをメシアとして描写しているのは後世のキリスト教観念による後付けにちがいないとした。さらに、福音書中の細かな描写の中に歴史的事実やイエスの実際の発言とは考えづらいものがあるのは、キリスト教コミュニティの生活が反映されたとすることで説明できると主張した。バウアーはさらに、「アレクサンドリアのユダヤ人フィロンは紀元40年ごろ、きわめて高齢であったがまだ生きていた。彼が本当のキリスト教の父である。またローマの禁欲主義者セネカも、いわばキリスト教の叔父である。」と結論している。

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日本のキリスト教史
1549年に始まるザビエルによる宣教活動が日本へのキリスト教の最初の伝来とされ、これは教科書等に記述されて一般にも広く知られている。

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キリスト教徒
380年にはテオドシウス1世がニカイアのキリスト教を国教と定め、392年には他宗教を禁止し、キリスト教は古代ローマ帝国で完全に国教化した。かつての迫害期から考えれば、とてつもない変化である。

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キリスト教根本主義
今日のキリスト教根本主義、福音主義は18世紀の第一次大覚醒にルーツを持つ。同時期、イングランド国教会の確立された教会によって、抵抗を受けながらも、メソジスト運動は連合王国のキリスト教を刷新し始めていた。

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末日聖徒イエス・キリスト教会
創始者であるジョセフ・スミスを通して、原始キリスト教会が現代に回復されたとされる。聖書の他にモルモン書など独自の聖典を持ち、教義においては三位一体説の否認、キリストおよび死者の復活、キリストの再臨、福千年を説いている。また人の運命（救い）を決めるのは本人の自由に任されていると主張している点はメソジスト、バプティスト派に類似すると指摘されている。

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日本のキリスト教史
歴史的・学問的に見て証拠が多く、日本史の文部科学省検定済教科書で、キリスト教の日本への最初の伝来となっているのは、1549年にカトリック教会の修道会である、イエズス会のフランシスコ・ザビエルによる布教である。

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原始キリスト教
ルドルフ・カール・ブルトマンが提唱した非神話化の理論によれば、原始教会の信仰内容は、次の二つに大別できる。
キリスト教はユダヤ教を母体とし、ユダヤ教の一分派として始まった。その始まりはユダヤ教内の地方的な宗教改革運動だった。イエスをキリスト（救世主）と認めるか否かでユダヤ教の主流派とは決定的な相違があったものの、イエスが刑死した後も弟子たちはユダヤ教の祭儀に日々参加していた。弟子たちはユダヤ人から熱心なユダヤ教徒として称賛されていた。信者がキリスト者（クリスティアノイ、クリスチャン）と初めて呼ばれるようになったのは、パウロが中心となって初めてユダヤ人以外に伝道した地アンティオキアでのことで、イエスの刑死から多分十数年後である。そのころはキリスト者という呼称は一般人が使うあだ名にすぎなかった。信者たちがみずからキリスト者と称するのは2世紀以降である。ローマ帝国は3世紀なかば頃に至るまでキリスト教をユダヤ教の一派として見なしていた。

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クリスマス
1552年（天文21年）に周防国山口（現在の山口県山口市）において、カトリック教会（イエズス会）の宣教師であるコスメ・デ・トーレスらが、日本人信徒を招いて降誕祭のミサを行ったのが、日本で初めてのクリスマスである。(それを記念して現在山口県では『日本のクリスマスは山口から』というイベントを開催している。)しかし、その後江戸幕府の禁教令によってキリスト教は禁止されたことで、明治の初めまでの200年以上の間、隠れキリシタン以外には全く受け入れられることはなかった。

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キリスト教の歴史
311年ガレリウス帝が大迫害の後に寛容令を出し、313年コンスタンティヌス1世とリキニウス帝によるミラノ勅令によって、他の全ての宗教と共に公認された。その後もユリアヌス帝などの抑圧を受けたが、テオドシウス帝は380年にキリスト教をローマ帝国の国教と宣言した。さらに392年には帝国内でのキリスト教以外の宗教の信仰が禁止された。しかしローマ帝国の上流階層の古典信仰はその後も生き残った。例えば415年になってキリスト教司教の煽動によるキリスト教徒の暴徒がアレクサンドリアのムセイオン（アレクサンドリア図書館）を略奪破壊し、ヒュパティアのような優れた学者を虐殺するという非道をおかしている。

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キリストの降誕
キリスト教徒の間では、イエス・キリストの主日として、毎年12月25日に『クリスマス』が祝われる。イエスの誕生日は新約聖書には記載されていないことから、元来は冬至祭であったと研究者の間では考えられている。高等批評や自由主義神学の聖書学においては、ベツレヘムで生まれたという記述は、預言に適合させるために作られた伝説、神話であると考えられている。こうした立場からは、『ヨハネによる福音書』においては、イエスはガリラヤのナザレの出身であると記されており、『マルコによる福音書』『マタイ福音書』『ルカ福音書』のいずれにおいても、イエスがダビデ王の子孫であることは否定されているとされる。この立場において、イエスは誕生物語以外の場面では一貫して「ナザレ人」「ナザレ出身者」の術語が用いられており、これはすべての福音書において一致していることを以て、実際に生まれた場所はベツレヘムではなかったことの証左とされることがある。

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キリスト教の歴史
638年にはムスリムによりエルサレムが征服された。ウマル1世は征服後エルサレムに入り、エルサレムがイスラム共同体の管理に入ったことを宣言するとともに、エルサレム総主教ソフロニオスと会談して、聖地におけるキリスト教徒がイスラームに屈服しその優越性を認める限りに於いて、ズィンミーとして一定程度の人権を保障することを約束するウマル憲章を発布した。イスラム教徒からはキリスト教の聖像使用に対して批判があり、これに影響された東ローマ帝国の知識人の間に8世紀には聖像破壊主義がおこった。これは帝国を二分する争いとなり、さらに東ローマ皇帝が聖像破壊主義を支持したことにより、東ローマ帝国とローマ教皇の間に疎遠を生ずることにつながった。この時、東ローマ帝国で皇帝による聖像破壊に対して民衆・修道士達から猛烈な反対運動が起こり、致命者も出た。聖像擁護の論陣を張ったダマスコのヨハンネス（イオアン）は正教会に於いて現代も篤い崇敬の対象となっている。最終的に、第3コンスタンティノポリス公会議において聖像崇敬が教義として確立され、聖像破壊論争は終結した。

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キリスト教
クリスマス（降誕祭）はイエス・キリストの生誕を祝う記念日であるが、イエスの誕生日は知られていない。ローマ帝国時代、ミトラ教の冬至の祭りがキリスト教に取り入れられたと考えられている。この祭りは西方で始まり、12月25日に行われた。一方、東方では、元来、キリストの生誕は洗礼とともに1月6日に祝われていたが、4世紀には次第に12月25日が生誕を祝う日として定着していく。ヨハネス・クリュソストモスは12月25日をクリスマスとすることを支持した386年の説教で、この祭りをローマの習慣であるとし、アンティオキアでは10年前から始まったとしている。

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キリスト教
また、クリスマスに付随する習俗の多くは、キリスト教の教義とは無関係であり、キリスト教が布教されるにあたって土着の習俗を飲み込んでいったことを物語る。たとえばクリスマスツリーを飾る習慣は15世紀に南ドイツで現れ、ハノーヴァー朝とともにイギリスに渡り、そこからキリスト教社会に広がったものである。サンタクロースは聖ニコラスの伝説や、イギリスの の伝承などを使ってニューヨークの百貨店が19世紀に作り上げ、世界中に広まったキャラクターである。

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原始キリスト教
原始キリスト教（げんしキリストきょう）は、最初期のキリスト教とその教団。ここでは、キリスト教成立から新約聖書の成立までを「原始キリスト教」とし、新約聖書の成立後の1世紀後半以降を「初期キリスト教」として区分する。

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クリスマス
当初、ローマ帝国はキリスト教を迫害したため、キリスト教徒はローマから離れた地方に逃げており、スペインにはローマ帝国において変化する前の古いキリスト教が起源と思われる習慣も残っている。後にキリスト教はローマ帝国の国教として定められ、当時ローマ帝国の支配にあったヨーロッパ全域に広がり、各地の文化・慣習を取り入れた。クリスマスの起源として、ローマの農耕神サトゥルヌスのための祝祭（サートゥルナーリア）を挙げる説がある。

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キリスト教とイスラム教
キリスト教は西暦紀元1世紀にユダヤ教から派生した。
キリスト教はイエス・キリストの人生、教え、死と復活に基づいており、彼に従うものをキリスト教徒と呼ぶ。

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クリスチャン・サイエンス
クリスチャン・サイエンス（Christian Science または、The Church of Christ, Scientist）は1879年、メリー・ベーカー・エディによってアメリカマサチューセッツ州ボストン市に創設されたキリスト教系の新宗教。ニューソートの一派として扱われることもある。
エディはニューハンプシャー州ボウに生まれた。生まれつき神経性など体の不調のため病弱であったことから様々な民間療法を経験したが、ニューソートの創始者であるフィニアス・クインビーの暗示療法を経験したことが、その後の彼女の宗教面に於いて影響を受けることになる。その後、夫に先立たれるなどして不幸な出来事が続いた後、1866年に事故で負傷。その際、新約聖書に記されているイエスの癒しの一つを考えるうちに回復に向かったということから、それに霊感を受けて彼女自身で聖書の研究会を立ち上げた。そして1875年に『Science and Health with Key to the Scriptures』(『科学と健康──付聖書の鍵』)を著し、全ての病気の原因は心的なものであり、人間の病気の本質は心の中の虚偽とか幻想から起るとし、それを取り除くためには神とつながる霊的理解によらねばならぬと唱えた。

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神の王国
神の王国（かみのおうこく、, ）は、1世紀30年ごろパレスチナで活動したユダヤ人宗教家ナザレのイエスの宣教における最重要概念である。この宗教概念はのちにイエスがキリスト教の開祖とされ、キリスト教が世界宗教となるに及んで、宗教、社会、政治などさまざまな分野に影響を与えた。

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キリスト教の歴史
1857年から始まった第三次大覚醒は、英語圏を中心に世界中に広まったことで特に最も知られている。合衆国中西部から南部では、野外のテントの集会で「聖霊のバプテスマ」や「神癒」の体験を得ようとするキャンプミーティングが数千ヶ所で開催され、熱狂的な礼拝やゴスペルソングの歌唱などが行われて、黒人教会の霊性（スピリチュアリティ）に対して決定的な影響を与えた。1904年には、異言を伴う聖霊のバプテスマを強調する信仰復興がロサンゼルスで始まり、北アメリカに急速に広まったのち、さらに、イギリスや北欧諸国にも及んで、新たにペンテコステ派が誕生した。このペンテコステ派はウェスレアンとホーリネス運動にルーツをもっている。ペンテコステ派は、カリスマ運動に受け継がれた。

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正教会の歴史
4世紀、ローマ帝国はミラノ勅令でキリスト教の信仰を公認した。キリスト教はさらに国教となり、ローマの多神教にとってかわった。当時、キリスト教の中心は、ラテン語地域のローマ、ギリシア語地域のシリアのアンティオキアおよびエジプトのアレクサンドリアにあったが、新首都コンスタンディヌーポリの教会は、旧首都ローマに次ぐ第二位の序列を認められた。

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原始キリスト教
イエスの直弟子（使徒）たちがユダヤやガリラヤの地において伝道活動（布教）を始めたことによってキリスト教の歴史は始まるが、聖書学者の佐藤研は、最初の福音書とされる『マルコ福音書』が成立した頃の西暦70年頃以前を、「ユダヤ教イエス派の運動」と呼ぶべきであると指摘している。同種の指摘として、神学博士の加藤隆は、ユダヤ教とキリスト教の決別が決定的となるのはユダヤ戦争後であり、それまでのキリスト教についてはあくまでもユダヤ教の一派であり、「ユダヤ教のナザレ派」などと呼ぶ方が誤解が無いかもしれないと述べている。

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宗教の起源
宗教の起源とは、古代において人類が宗教観や原始宗教を最初に持った時点・事象のことである。これは精神的起源と社会的起源に分類でき、それぞれの宗教が持つ固有の逸話的な起源である様々な創世神話とは区別される。

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キリスト教の歴史
紀元60年代のヤコブの処刑、続くペトロやパウロの刑死、さらに第一次ユダヤ戦争（66-70年）の結果としてエルサレム神殿が崩壊した後で、（現在のユダヤ教主流派に近い）ファリサイ派がヤムニア会議で、ヘブライ語にルーツを持つもののみを聖典とすることが決定され、ギリシア語の七十人訳聖書はキリスト教徒にとってはこれも（旧約）聖書正典の1つ、ユダヤ教では「外典」となり、完全に袂をわかつことになった。ここにおいてユダヤ教とキリスト教の信条の相違は決定的となる。これ以降「キリスト教」としての歴史が始まったといえる。

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使徒言行録
また、初期キリスト教の発展を記す貴重な文献ではあるが、その限界も明らかである。本書はエルサレムに誕生した原始キリスト教会の地中海を反時計回りに主にパウロによって広げられる過程を描いているが、パウロ書簡に注意するとキリスト教の発展は多くの人々により、多方面から行われたことが明確である。一例をあげるならば、本書の関心はローマ帝国全土に展開する様子を描くことにあるが、ローマ書を読めばパウロ以前に帝国の首都であるローマに教会が誕生しており、パウロの関心はローマに住むキリスト教徒に自らの信じる「福音」を伝えることにある。実際にエジプトのアレクサンドリアにはかなり早い段階で有力な教会が建設されており、エルサレムからアフリカへの布教活動が相当に活発であったことは確実であるし、エチオピア方面への南下する展開も確実である。また、使徒マタイにインド伝道の伝承があるが、東方への展開も考えるべきであるが、これらを記録した文献は現存しない。今後の新資料の大発見の可能性もゼロではないが、現存資料からキリスト教の多方面にわたる発展を描く試みは初期キリスト教研究の大きな課題である。

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中国の宗教
キリスト教は紀元後7世紀には既に存在していた。そして、数百年間強い存在感を示したり、数百年にわたって衰退したり、再び受容したりするというサイクルを何回も経験した。唐の初期の635年にペルシャ人宣教師の阿羅本が到着したのが、最初のキリスト教伝来と考えられている。西洋人がネストリウス派と呼ぶものが数百年にわたって繁栄したが、唐の武宗が反宗教政策を845年に採用し、仏教やキリスト教、ゾロアスター教を追放して膨大な資産を没収した。キリスト教が再び伝来したのはモンゴル族が興こした元の時代の13世紀であり、モンゴル人がネストリウス派キリスト教と宗教として復活させて、1294年のフランシスコ会宣教師などローマ教会との交流も始まった。漢身族の明王朝が元王朝を倒すと、キリスト教徒は再び中国から追放された。

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キリスト教の歴史
古代からローマ司教は自らの権威をペトロとパウロに由来するものとして、全教会における首位性を主張していた（『クレメンスの書簡』など）が、ローマ帝国が東西に分裂することで帝国西方の中心地としてローマの地位も高まっていった。西方ではラテン教父と呼ばれる一群の神学者たちがあらわれ、ギリシア語で生み出された神学を継承し、ラテン語によって高度な神学を展開したが、一方で後代になるほどにギリシア語を解さない西方神学者も増えていった。

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キリスト教の歴史
十二使徒はイエス・キリストによって使徒として任命されていたと聖書に書かれてあり、教会の信仰、立場、伝承は、自らの始点の一つをエルサレム教会での「聖霊降臨」におく。これがキリスト教の立場である。

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古代末期のキリスト教
古代末期のキリスト教（こだいまっきのキリストきょう）では、「初期キリスト教」の展開以後の3世紀から7世紀にかけての古代末期のキリスト教とローマ帝国、およびゲルマン諸国家との関係について概説する。この時代には、ローマ帝国後期の「3世紀の危機」と軍人皇帝時代をへて、皇帝コンスタンティヌス1世によってキリスト教が公認された。さらにグラティアヌス帝とテオドシウス帝によってキリスト教は国教となった。また、ドナトゥス派やアリウス派などの活動によって東西教会やアフリカ教会が分裂した。ゲルマン系民族が力を強めて476年に西ローマ帝国が滅亡し、7世紀にはイスラムが東ローマ帝国を脅かした。ゲルマン系民族にもキリスト教は浸透していった。800年にはフランク王国のカール大帝がローマ教皇から「ローマ皇帝」称号を戴冠されるに及んで、地中海世界は、東ローマ帝国・フランク王国を中心とした西ヨーロッパ・イスラムの三大勢力によってに三分された。

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正教会の歴史
988年にはキエフ大公国のウラジーミル1世が改宗し、キリスト教（正教）を国教とした。この時、コンスタンディヌーポリ教会から洗礼を受けたことが、ルーシ（現在のウクライナ、ベラルーシ、ロシア）において正教が優勢となる端緒となった。

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キリスト騎士団
騎士団の起源は1118年頃に創設されたテンプル騎士団に遡る。フランス王によって迫害されたテンプル騎士団は1312年、最終的に教皇の命により解散させられた。しかし、ヨーロッパ全土における迫害にもかかわらず無罪が証明されたポルトガル騎士団のため、1317年、ポルトガル王ディニス1世はキリスト騎士団を創設した。大航海時代、ポルトガルの騎士団は莫大な富と地位を得た。

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スーフィー
一般的にはスーフィーはイスラームの発祥（7世紀）とともに、その影響下で、あるいはイスラームの多数派に対する異議をもって生まれたと見なされている。ただし、スーフィーの起源をイスラーム以前とする説もあり、その発祥または発展の過程での、ユダヤ教・キリスト教・ゾロアスター教、中央アジアでは仏教からの影響を指摘する説もある。

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初期キリスト教美術
初期キリスト教美術は、キリスト教初期段階の美術を指す。ローマ帝国勢力圏内で発生し、604年、教皇グレゴリウス1世の死まで続いた。古代ローマ末期の文化を母体として、政治的・宗教的状況の変化のはざまで、東方・西方世界それぞれに発展して行った。キリスト教独自の図像は、のちに神学体系の発展にともない、徐々に確立して行った。

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キリスト神話説
キリスト神話説、もしくはそれに類する観点から、イエスの物語と、クリシュナ・アドーニス・オシリス・ミトラ教・ユダヤ教(キリスト教成立以前)のイエス信仰などとの類似性が指摘されることもあり、著述家の中にはキリスト教の創始はイエスの生涯よりも早い時期を生きた歴史上の創設者によるものとしている者もいる。

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祈祷会
キリスト教における祈祷会の起源は、マタイ伝18章19-20節にあるイエス・キリストのことばから、教会の歴史の中で自然にあったとされることがある。また使徒言行録12章5節の、初代教会のペンテコステの日におくものもある。

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キリスト教の歴史
かつてコンスタンツ公会議で宣言されたカトリック教会の「頭と体の改革」は結局行われず、教会の諸問題は解決されないままであった。16世紀初頭、ドイツでマルティン・ルターが贖宥状の問題を提起すると、神学的な問題から政治的な問題へと発展することになった。これが宗教改革の始まりとなる。宗教改革によってカトリック教会が唯一のキリスト教であった西欧はさまざまな教派に分かれていくことになる。ルターの訴えた教会改革はやがてドイツ諸侯の争いとからんで政治問題化、ルターは期せずして新しい教派を創始することになる。こうして「プロテスタント」と呼ばれる諸教会が生まれた。同じころフランスのジャン・カルヴァンも、二重予定説を唱え、長老制に基づく教会をたてて、ジュネーヴを拠点に宗教改革を指導した。

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ユール
キリスト教のライバルだったミトラ教は、ゾロアスター教発祥で、太陽神ミトラを崇拝しており、このミトラ神が再生する日が冬至（その当時は12月25日）であった。キリスト教は、旧約聖書の「マラキ書」の「義の太陽」にイエスをなぞらえ、ミトラ教同様に、12月25日を祝うようになったという説がある。325年の第1ニカイア公会議でキリスト教会は「復活日」を正式決定したが、イエスの誕生日については当時それほど重要でないので話題になっていない。キリスト教とミトラ教の融合、そして、冬至祭の伝統を持つケルト民族やゲルマン民族を統合する狙いがあったとも言われている。また、真冬の時期で、えさの少ない小鳥のために、ユール・ネックと呼ばれる、麦の穂束を立てるならわしもある。

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キリスト教の歴史
1世紀後半から2世紀までの教会内文献（使徒的教父文書）などからの推測によると、この頃、エルサレムのヘブライスト（ユダヤ系）教会と、シリアやエジプトのヘレニスト（ギリシア系）教会とで異なる文化圏の教会が形成されていたが、使徒たちがそれぞれの文化圏を認めていた。カトリック教会によれば、ヘブライスト教会は使徒（司教）と長老（司祭）、ヘレニスト教会は監督（司教）と執事（助祭）と、組織体型（ヒエラルキ）が異なった特徴を持っており、やがて全土の教会において司教、司祭、助祭というヒエラルキが普及するようになる。

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古代西洋音楽
古代の末期に見られた初期キリスト教音楽（原始キリスト教）の姿も不明である。新約聖書の「マタイによる福音書」には、キリストは最後の晩餐の後に、弟子達ともに歌を歌ったという記述がみられる。キリスト教がユダヤ教をもとに成立したことから、初期キリスト教音楽もユダヤ教の聖歌がもとにあるとの説が支配的であったが、むしろ独自性を示すために異なった礼拝があったとの考えもある。現存する最古(紀元280年)のキリスト教(東方諸教会)の聖歌とされるのはオクシリンコス・パピルスに含まれていた「三位一体の聖歌」(オクシリンコスの賛歌)がギリシア記譜法で記されたものである。3～5世紀になると、アルメニア、シリア、エジプト、エチオピア、ビザンツ帝国で、地方の特色と結びついた聖歌ができた。これらは、東方教会聖歌として、それぞれアルメニア聖歌、シリア聖歌、コプト聖歌、アビシニア聖歌、ビザンティン聖歌という形で現在も歌われている。しかし、現在のものが、当時の姿を正しく伝えているとは考えられない。これらの聖歌は、アラブやトルコなどの支配的な民族の影響で1500年以上もの間に大きく変化したと考えられる。恐らくは全員で同じ聖歌を斉唱している間に、歌いやすい音名に移動したのであろう。


query: 前田 利益の出身は？

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前田利益
養父の前田利久は、前田利春の長男で、尾張国荒子城主（愛知県名古屋市中川区）であった。実父は織田信長の重臣滝川一益の一族であるが、比定される人物は諸説あり未確定である。一説に一益の従兄弟、あるいは甥である滝川益氏、滝川益重、一益の兄である高安範勝、また利益が一益の弟との説も存在する。子のなかった利久が妻の実家である滝川氏から弟の安勝の娘の婿として利益を引き取り養子にしたとも、実母が利久に再嫁したともいう。

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前田利益
滝川一族の出身で、前田利家の義理の甥。子は一男五女をもうけた。兜は、南蛮笠式兜。

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前田穣 (政治家)
前田 穰（まえだ みのる、1945年12月30日 - ）は、日本の政治家。1991年7月より宮崎県東諸県郡綾町長（7期目）。前職は綾町農業協同組合長。

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前田新作
茨木市の中学を卒業。18歳でプロデビューを果たし、デビュー戦の美津濃オープンで優勝した。
1975年のKBCオーガスタゴルフトーナメントでツアー初優勝、1976年のゴルフ日本シリーズの最終日はサスペンデッドゲームの末で優勝を果たした。
1984年に関西出身では初の男子賞金王に輝き、1998年にPGA最優秀会員の表彰を受けた。1999年にアメリカ合衆国フロリダ州のフィル・リッツェンで学んだ。
2009年から日本プロゴルフ協会副会長として務めたが、2013年6月に指定暴力団道仁会会長の小林哲治とゴルフをしていたことが発覚し、その責任をとるかたちで同年10月5日副会長を辞任した。

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前田鼎
前田鼎は、1886年（明治19年）4月16日に滋賀県高島郡大溝村（現滋賀県高島市）の前田文良の三男として生まれた。前田家は代々大溝藩殿医を務めた。滋賀県立第2中学校（滋賀県立膳所高等学校）から1907年（明治40年）第三高等学校第三部を、また1911年（明治44年）京都帝国大学医科大学を卒業した。

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前田耕陽
前田 耕陽（まえだ こうよう、1968年8月16日 - ）は、日本の俳優、タレント、キーボーディスト。元・男闘呼組メンバー。東京都出身。血液型A型。左利き。大手芸能プロダクションのアカデミー講師でもある。

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前田利行 (歯科医師)
高知県吾川郡弘岡上ノ村（現仁淀川町）出身。幼名は嘉吉。徳島市で内科医院、大阪市で歯科医院に住み込みで働き、1896年（明治29年）に歯科医師となる。

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前田郁
鹿児島県出身。明治大学商学部卒業。1947年、衆議院議員に初当選し、以来当選3回。衆議院運輸委員長、第2次岸内閣運輸政務次官、日本自由党代議士会副会長等を歴任。また、実業家として東京観光バス社長、東京観光自動車社長などを務めた他、国際観光文化協会会長、日本有線放送連合会会長などの公職を務めた。

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前田栄治
前田 栄治（まえだ えいじ、1961年8月24日 - ）は、日本の中央銀行家。日本銀行理事。日本銀行のチーフ・エコノミスト的存在と評される。

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前田直躬
前田 直躬（まえだ なおみ、正徳4年（1714年）3月 - 安永3年4月3日（1774年5月13日））は、江戸時代中期の加賀藩の人物。加賀八家筆頭前田土佐守家の5代当主。通称は主税。官位は従五位下土佐守。父は土佐守家4代・前田直堅。子は土佐守家6代・前田直方、次男前田直央（大学）、四男前田直賢、奥村栄輇室。

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前田克樹
東京都国立市出身。国立市立国立第一中学校、東京都立日野台高等学校、青山学院大学卒業。永井真理子、酒井法子、浅香唯などの女性シンガー、アイドルを始めとして、アニメソングへの楽曲提供が多いことで知られる。音楽ユニット『Baby,It's You』のメンバーでもある。

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本間要一郎
本間 要一郎（ほんま よういちろう、1924年1月5日- ）は、日本のマルクス経済学者、横浜国立大学名誉教授。高島善哉門下。
新潟県出身。1942年旧制東京商科大学（現一橋大学）予科入学。小平市の一橋寮に入寮し食堂部長などを務めた。寮の同期に関恒義（一橋大学名誉教授）がいる。クラスの同級生に速水優（元日本銀行総裁）、川勝堅二（元三和銀行頭取）、岡稔（元一橋大学教授）などが、他クラスの同期に久米明などがいた。岡とは報国団哲学研究班でともに学び、学部進学後も岡の入隊まで同じ下宿に住んだ。1944年に寮を軍に明渡し国立市の一橋寮に移転し、勤労動員で日野重工業の社宅に住んだ。その後北海道派遣勤労報国隊の飛行場建設や、浜名湖周辺での乾田化作業に従事。中島飛行機の学内工場での勤労動員に従事。
短縮措置により1947年に大学本科を卒業。高島善哉ゼミ出身。母校特別研究生や政治経済研究所所員を経て、1952年から信州大学。横浜国立大学助教授、教授、87年定年退官、名誉教授、熊本学園大学教授。

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前田氏
前田氏（まえだし）は、日本の氏族の一つ。戦国時代に尾張の前田家が台頭し、江戸時代には大名家となった。通字は「利」（とし）。

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前田建設工業
近年は小泉政権下にて財政再建の流れの中で、公共工事の金額減少や廃棄物の処理および清掃に関する法律違反・ゼネコン談合に伴う指名停止処分などの影響で業績を落とした。
なお、2006年度中間期の公共工事建築受注高は、前年度比でマイナス77.3%であり、他社に比べて公共工事への依存高が高い当社の業績に影響を与えている。創業者の前田又兵衛は、明治10年2月8日、足羽川沿いの福井県足羽郡下宇坂村小和清水（現福井市）生まれた。幼名は松蔵。
農業の傍ら小和清水石の石工を兼ねていたが、1899年（明治32年）、京都電灯が近くの足羽川宿布で北陸初の水力発電所を建設したことで、発電所や大型土木工事に関心を持った。

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前田一郎
和歌山県和歌山市出身。和歌山県立向陽高等学校、早稲田大学政治経済学部政治学科卒業。

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前田氏
尾張国愛知郡（現名古屋市中川区）の土豪だった前田利昌の四男・利家が、織田信長に仕えて功績を挙げ、能登国を領する大名となる。信長没後、利家の娘豪姫を養女としていた豊臣秀吉が統一事業を進めると、利家は賤ヶ岳の戦いでは一時は秀吉と対立したものの、豊臣政権においては五大老の一人として徳川家康に次ぐ地位を得、さらに新たに加賀国と越中国を領した。その子二代利長は秀吉没後に家康暗殺を企んでいるとの疑いをかけられるが、利長の母で利家の妻である芳春院が人質になることで疑いは晴れ、1600年（慶長5年）関ヶ原の戦いでは徳川方についてさらに領地を加増され、江戸時代初期には加賀・能登・越中3国で119万石を領する大大名になった（「加賀藩」の項も参照）。利長の跡を継いだ弟の三代利常は徳川秀忠の娘珠姫を正室に迎え、以後の当主も御三家・御家門との姻戚関係を繰り返したことから、加賀藩主は徳川将軍家から特に「松平」の苗字と葵紋を許されて御家門に準じる家格を与えられた。いわゆる「松平加賀宰相」である。

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前川喜作
1895年、奈良県南葛城郡秋津村（現・御所市室）に林業を営む素封家の家に生まれた。前川福松の三男である。奈良県立畝傍中学校卒業。1920年、早稲田大学大学部理工科（機械工学科）卒業。

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前田恵
前田 恵（まえだ けい、12月22日 - ）は、日本の女性声優。パワー・ライズ（合併前はトリアス）所属。埼玉県出身。身長153cm。
2008年
2009年
2010年
2011年
2013年
2014年
2015年
2016年
2018年

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前田けゑ
大阪府岸和田市出身。オスカープロモーション所属。1997年より活動開始。
前田けい、前田けえ、前田けゐと間違って記載されることが多い。
総資産15億円相続したタレントとしてメディアに取り上げられる。俳優として映画、Vシネマ、自主映画、ドラマ等に出演。また、伊藤敬（エグゼクティブプロデューサー）として、映画製作にも携わっている。

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前田利益
永禄10年（1567年）に信長より、「利久に子が無く、病弱のため『武者道御無沙汰』の状態にあったから」（『村井重頼覚書』）との名目によって利久は隠居させられ、その弟・利家が尾張荒子2千貫の地（約4千石）を継いだ。このため利益は養父に従って荒子城から退去したとされる。熱田神宮には天正9年（1581年）6月に荒子の住人前田慶二郎が奉納したと伝わる「末□」と銘のある太刀が残る。また、『乙酉集録』内の「尾州荒子御屋敷構之図」には荒子城の東南に東西20間、南北18間の「慶次殿屋敷」が記されている。天正9年（1581年）頃、信長の元で累進し能登国一国を領する大名となった利家を頼り仕える事になる。利家から利久・利益親子には7千石が与えられた（そのうち利久2千石、利益5千石）。

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前田信兆
文久元年（1861年）、前田直信の次男として生まれる。生家の前田土佐守家は、前田利政の長男直之に始まる家で、代々1万1000石を領し加賀藩の年寄を務める家柄であった。明治元年（1869年）姓を菅田と改め1100石を賜る。明治3年（1870年）前田に復姓し士族となる。明治16年（1883年）司法省法学校に入学。明治18年（1885年）法学校を卒業し判事補となる。明治20年（1887年）判事登用試験に合格し判事となり、東京控訴院判事、朝鮮総督府判事等を歴任。昭和9年（1934年）死去。享年73。次男健二郎は共立講堂の意匠設計などを手がけた建築家として知られる。

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前田利定
前田 利定（まえだ としさだ　1874年12月10日 - 1944年10月2日）は、日本の政治家、華族（子爵）。逓信大臣（第26代）、農商務大臣（第34代）を務めた。東京府出身。

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前田愛 (女優)
東京都出身。グランパパプロダクション所属。桜美林高等学校、青山学院大学国際政治経済学部卒業。

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前田利家
前田 利家（まえだ としいえ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、戦国大名。加賀藩主前田氏の祖。豊臣政権の五大老の一人。

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前田利子
元禄6年（1693年）、金沢にて生まれる。母は側室の保寿院・津田氏。初名は直姫。

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前田孝
前田 孝（まえだ つこう、1872年7月12日（明治5年6月7日） - 1937年（昭和12年）11月17日）は、明治から昭和期の神職、華族（男爵）。

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前田利益
前田 利益（まえだ とします）は、戦国時代末期から江戸時代初期にかけての武将。小説や漫画の影響で、現在では前田慶次/慶次郎の通称で知られるが、宗兵衛、利益、利太、利大、利貞など複数の名前を用いており、道号でも、穀蔵院飄戸斎（こくぞういん ひょっとこさい）や穀蔵院忽之斎（こくぞういん ひょつとさい）、または龍砕軒不便斎（りゅうさいけん　ふべんさい）と時期によって名乗りが異なる。

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前田利章
元禄4年（1691年）3月16日、加賀藩主・前田綱紀の五男として金沢で生まれる。大聖寺藩の第3代藩主で大叔父にあたる利直の養子となり、宝永7年（1710年）に利直が死去したため、翌年1月29日に跡を継いだ。しかし、実父の諫言も聞かずに放蕩三昧な生活を繰り返して藩財政を悪化させ、さらには凶作が原因で正徳2年（1712年）に百姓一揆が起こり、享保17年（1732年）には幕命による江戸城改修工事による出費でさらに藩財政を悪化させた。

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前田直之
前田 直之（まえだ なおゆき、慶長9年3月9日〈1604年4月8日〉 - 延宝2年10月18日〈1674年11月15日〉）は、江戸時代前期の加賀藩前田家の家臣。前田利政の長男。前田土佐守家の2代当主。母は側室嶺雲院。幼名は又若。初名は利直、後に政之。通称は肥後、三左衛門。子は前田直作など。

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前田利為
旧七日市藩知事前田利昭子爵の五男として生まれる。初名は茂。1900年（明治33年）1月 - 前田本家第15代当主の前田利嗣侯爵の養嗣子となり、6月13日に家督を相続する。1910年（明治43年）6月4日 - 満25歳に達し貴族院侯爵議員となる。1916年（大正5年）11月5日 - 藍綬褒章受章。1926年（大正15年）、公益法人育徳財団（後の前田育徳会）を設立。

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前田實
福島県大沼郡高田町（のち会津高田町、現会津美里町）に、前田寅三郎の長男として生まれた。

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前田拓哉
前田 拓哉（まえだ たくや、1968年4月2日 - ）は、広島県出身の元サッカー審判員である。広島県内で消防士として勤務する傍ら、審判員として活動していた。

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前田半田
文化14年（1817年）に医師である前田養拙の子として京都府で生まれた。中島来章から日本画を学ぶ。その後、貫名菘翁、山本梅逸を師として、京都を中心に活躍していく。明治5年（1872年）に前田暢堂から前田半田と改名したとされる。田能村直入に入門した児玉果亭に画法を説いている。

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前田氏
尾張の一族であり、代々の当主は与十郎を称した。上記の美濃の前田家との関係については系図上は同族とされるが確証はない。戦国期には織田氏に仕えていたが、安土桃山時代以降に加賀藩に仕えた。当主の名前の「利」の位置の推移・消長などから、元々は加賀藩の前田家の本家格または主筋であったのではないかと推測されることもあるが明確ではない。種利の子の前田長種は前田利家の長女を娶り、前田利常の後見人となっている。その後は加賀八家のうちのひとつ前田対馬守家として存続した。明治維新後、対馬守家は華族に列せられ男爵となった。

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前田珠子
前田 珠子（まえだ たまこ、1965年10月15日 - ）は、日本の女性作家。本名も同じ。佐賀県嬉野市出身。佐賀県立鹿島高等学校、佐賀大学農学部卒業。日本SF作家クラブ会員。

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前田勝
日大卒業後は大相撲へと進み、2005年3月場所に前相撲で初土俵。この時点で在籍していた駿傑に憧れて入門を決めたといい、集団生活も苦にならなかったと話している。2006年3月場所は7戦全勝で三段目優勝を飾り、デビュー以来6場所連続の勝ち越しで翌5月場所に幕下入りを果たした。その場所後の2006年3月27日に帰郷。29日には富塚陽一鶴岡市長を表敬訪問し、三段目優勝を報告した。この活躍を激励しようと櫛引相撲連盟と丸岡地区の住民たちが祝賀会を主催し、各地区の相撲連盟関係者や地元住人、前田の小学生時代の恩師など約70人が祝賀会に出席するなど当時は期待が大きかった。その後も順調に出世し、2007年は十両昇進が期待されたが不振が続き、11月場所では蜂窩織炎のため5日目まで休場、2008年1月場所は三段目に番付を落とした。その後は三段目では勝てるものの幕下で勝ち切れずにいた。2010年5月場所では幕下優勝し、翌7月場所は自己最高位を更新したが、1勝6敗に終わった。

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前田晴人
大阪府大阪市生まれ。1974年神戸大学文学部史学科卒、1977年同大学院文学研究科修士課程修了。大阪府立登美丘高等学校、大阪府立堺工業高等学校教諭などを経て、大阪経済法科大学教養部教授、2013年客員教授となる。古代史に関して著書多数がある。

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前田亜季
東京都出身。アルファエージェンシー所属。NHK教育『天才てれびくん』1996年度 - 1997年度てれび戦士で知られる。桜美林高校→法政大学国際文化学部卒業。
女優の前田愛は実姉、6代目中村勘九郎は義兄（姉婿）。好きな女優は深津絵里。
役名の太字は主演作品。

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前田製紙
創業者の前田正名は薩摩藩出身の官僚で、農商務省次官などを務め、退官後は貴族院議員となった人物である。1891年（明治24年）前田は殖産興業政策に積極的で、屈斜路湖一帯の皇室所有林（御領林）の森林資源を元にパルプ工場の建設を企画していた当時の釧路町長らに勧誘されてパルプ事業に乗り出すことになった。前田や、前田の知人で敦賀の銀行家大和田荘七、京都の紙商中井三郎兵衛、大倉財閥の渋谷喜助の三氏が出資し、資本金20万円で合名会社の前田製紙は設立された。

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前田光世
青森県中津軽郡船沢村（現・弘前市）出身。1895年、青森県第一中学校（現・青森県立弘前高校）を中退して上京し、翌年早稲田中学（現・早稲田高校）に入学する。入学後は相撲や野球で名を馳せたが、東京専門学校（現・早稲田大学）に柔道場が新設されたことをきっかけに柔道を始め、1897年6月には講道館に入門し、柔道に打ち込む。入門してからは講道館四天王の1人である横山作次郎などに鍛えられ、めきめきと頭角をあらわし、昇段審査（初段）の時には嘉納治五郎講道館初代館長の命により前田のみ15人抜きを命ぜられる（見事これを達成）。またこの頃、東京専門学校に入学するも1904年に中退した。

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藤本京太郎
2008年1月、リングネームを「前田 慶次郎」に改めた。戦国武将前田利益の通称「慶次郎」と師匠前田憲作に由来する。

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前田卓
熊本県玉名郡小天村（現・玉名市天水町）に生まれる。父は小天村の広大な土地を所有する裕福な郷士の出身で、武芸にすぐれ熊本藩主細川慶順（維新後、韶邦）の護衛などをつとめていた前田覚之助（維新後、案山子と改名）である。前田案山子は小天村に戻り、改革に取り組んだ、2代藩知事、細川護久に共鳴し、村に学校を作り、衆望を集め、自由民権運動の熊本における中心的人物となり、明治23年、第1回衆議院選挙で国会議員となる人物である。卓は父の方針で武芸も学び、民権家が集まる家で、男女同権論を唱える岸田俊子などを知った。明治20年（1887年）、玉名郡高道村の民権運動家で豪農の長男、植田耕太郎と結婚したが、植田の封建的な考えと合わず1年後に離婚、その後民権運動家の永塩亥太郎と事実婚するが、別れ明治29年（1896年）、頃には小天村に戻った。小天の湯の浦には国会議員を一期で退いた、案山子の温泉付きの別邸があり、それに部屋をつぎたして旅館としており、卓がしきった。明治30年（1897年）頃、熊本の第五高等学校 (旧制) の教師であった漱石は、山川信二郎とこの旅館を何度か訪れた。明治39年（1906年）に発表された『草枕』は前田家別邸を舞台とし、卓は「那美」として描かれることになった。この間、卓は、明治37年（1904年）に軍人の加藤錬太郎と結婚するが一年で離婚した。

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前田氏
利仁流の系統で、叙用（利仁の七男、斎藤氏の祖）の子・吉信の三男・為時（伊博）を祖とする。為時の末裔の季基の代に、美濃国守護代斉藤氏庶家として、同国前田村に居住し前田氏を名乗ったとされる。

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前田利好
永禄8年（1565年）、前田家の家臣・前田安勝の子として誕生する。父・安勝は主君・前田利家の兄にあたり、その親任は厚く七尾城代となり、支城・小丸山城に在城して能登国を支配した。天正12年（1584年）の越中国の佐々成政の能登侵攻の時、佐々軍の拠る鹿島郡の荒山城を安勝、利好父子で攻略して末森城の戦いでの勝利に貢献している。文禄3年（1594年）5月、父・安勝が死去すると跡を継ぎ、小丸山城主および七尾城代となる。

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前田健治
東京府出身。東京大学経済学部を卒業して三菱銀行に勤務した後、卒業した経済学部の別の科に学士入学。1965年、警察庁に入庁し警視庁刑事部捜査第二課に配属された。

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前田利物
宝暦10年（1760年）1月17日、第5代藩主・前田利道の三男として大聖寺で生まれる。天明2年（1782年）8月21日、第6代藩主で兄の利精が不行跡により強制隠居となり、兄の嫡子である利考も幼少のため、兄の養子となって家督を継いだ。利精の時代の悪政を改めるために尽力したが、凶作が相次いで藩財政が悪化し、しかも利物自身も天明8年（1788年）9月27日に29歳で死去した。利考が養子として跡を継いだ。

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前田育徳会
古書籍を中心とした前田家の収集の基礎を築いたのは、加賀藩5代藩主の前田綱紀（1643 - 1724）であった。「尊経閣」の名称は、綱紀が自らの収集を「尊経閣蔵書」と称したことによる。3歳で家督を継ぎ、80年近く藩主の地位にあった綱紀は名君と評され、学問、文芸の振興に力を入れた。金沢市に残る日本三名園の一つ「兼六園」も綱紀の時代に造営されたものである。綱紀は豊富な財力をもとに多くの貴重書を収集した。また、京都の東寺に伝来した「東寺百合文書」（とうじひゃくごうもんじょ、現・京都府立総合資料館蔵）の歴史的価値を認め、家臣に命じて文書目録を作成し、また、分類保管のための文書箱100合を東寺に寄進した。「東寺百合文書」がほぼ完全な形で現代に伝わっているのは綱紀の尽力による部分が大きい。彼はまた、工芸技術の育成にも努め、各種伝統工芸の意匠、技法などの実物見本や雛型を集成し、分類整理して箱に収めた「百工比照」という資料を残した。几帳面な性格であったといわれる前田綱紀は、古書の収集に当たっても、自分の個人的趣味によってではなく、学術的、資料的に価値の高いものを系統的に集めた。以上のことから、彼は日本の文化財保護の先駆者といえよう。

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前田利益
加賀藩史料では「慶長十年十一月九日前田慶次利太、没す。時に年七十三」と記載されている。出典として、考拠摘録・桑華字苑・雑記・重輯雑談・三壷記・可観小説・無苦庵記・本藩暦譜・前田氏系譜が列挙されている。なお、生年時の記述はなく、前田利家生誕以降の記述で加賀藩史料は構成されている。（外部リンク参照）

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前田庸
前田 庸（まえだ ひとし、1931年（昭和6年）11月8日 - 2013年（平成25年）11月1日）は、日本の商法学者。学習院大学名誉教授。東京証券取引所社外取締役。住友信託銀行監査役。社団法人商事法務研究会会長。日本銀行金融研究所国内顧問。手形小切手法の分野で独創的な二段階創造説を構築。日本の手形小切手法、商法・会社法の大家。父は元秋田銀行頭取の前田實。

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前田睦彦
前田 睦彦（まえだ　むつひこ、1947年5月7日 - ）は日本の元スピードスケート選手である。北海道中川郡池田町出身。

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先収会社
明治6年（1873年）、長州藩出身の明治の元勲の1人であり、大蔵省次官の大蔵大輔・井上馨は、財政縮減をめぐって司法卿江藤新平らと対立し、同年5月に政府を去る。この際、井上に才覚を認められて大蔵省の幹部になっていた益田孝も、井上と共に官職を辞した。2人は関係の深いの商人岡田平蔵らと共に、鉱山事業を主とし内外交易も行う会社として、翌明治7年（1874年）1月に岡田組を設立したが、設立間もなく岡田は急死、井上と益田らは鉱山事業と岡田の出資分を岡田家に返し、残った商社機能をもって、同年3月に先収会社を発足させる。

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前田善治
和歌山県名草郡安原村字吉原（現:和歌山市）で前田和一の長男として生まれ、1910年、前田勝之助の養子となる。北海道庁立上川中学校を経て、慶應義塾大学理財科で学んだ。北海道に戻り農業を営む。

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前田勝敏
前田 勝敏（まえだ かつとし、1945年（昭和20年）5月7日 - ）は、日本の実業家。ホーマック(現・DCMホーマック)元会長兼社長・DCM Japanホールディングス初代社長・DCM Japan初代社長。北海道出身。

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前田恵 (政治家)
前田 恵（まえだ めぐむ、1951年3月28日 - ）は、日本の政治家。元徳島県海陽町長（1期）。

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前田勇 (陸軍軍人)
加藤謙治の三男として生まれ、陸軍中将である前田隆礼の娘婿として養嗣子となる。1900年（明治33年）11月、陸軍士官学校（12期）を卒業。翌年6月、歩兵少尉に任官。1907年（明治40年）10月2日、養父の功により男爵を授爵された。

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前田和之 (野球)
前田 和之（まえだ かずゆき、1975年8月30日 - ）は、愛知県名古屋市出身の元プロ野球選手（投手）。右投右打。

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前田一
佐賀県小城郡三日月村（現在の小城市）出身。東京帝国大学法学部を卒業後、商学部に再入学して1921年に卒業、北海道炭礦汽船会社に入社して労務係となり、以後一貫して総務畑を歩む。1927年に著した『サラリーマン物語』が日本に「サラリーマン」という和製英語を定着させるきっかけになったと言われている。1929年にヨーロッパに留学し、日本政府の要請で第12回国際労働会議の日本政府代表嘱託に加わっている。1946年に北海道炭礦汽船会社取締役に就任し、戦後高揚した労働運動に対抗するために経営側の連帯を模索していたが、翌年、北海道炭礦汽船会社の労働組合の要求によって全経営陣がその地位を追われる。1948年、日本経営者団体連盟が結成されると初代専務理事に招かれた。

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前田利家
尾張国海東郡荒子村（現・名古屋市中川区荒子）の荒子城主前田利春の四男。はじめ小姓として14歳のころに織田信長に仕え、青年時代は赤母衣衆として従軍し、槍の名手であったため「槍の又左」の異名を持った。その後柴田勝家の与力として、北陸方面部隊の一員として各地を転戦し、能登一国23万石を拝領し大名となる。

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前田利意
前田 利意（まえだ としもと）は、上野国七日市藩の第2代藩主。七日市藩前田家2代。

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前田利孝
前田利家の五男。父・利家の死後、兄の利長が、徳川家康と本多正信の画策した「家康暗殺計画」の疑惑をかけられたため、その弁明の証として利長の生母・芳春院（まつ）と共に人質として江戸に送られて幼年期を過ごした。大坂の陣では徳川方として参戦して武功を挙げたことから、元和2年（1616年）12月26日、七日市に1万石の所領を与えられた。

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前田正名
前田 正名（まえだ まさな、嘉永3年3月12日（1850年4月23日） - 大正10年（1921年）8月11日）は、明治期日本の官僚。男爵。明治政府の殖産興業政策の政策立案と実践した中心人物である。

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土井利益
古河藩第2代藩主土井利隆の次男として生まれる。万治元年（1658年）9月7日に利隆の後を相続した兄利重より、常陸・下総国内に1万石を分封されて下妻藩主となった。利重が継嗣無く死去すると、宗家の家督問題で弟の利久と共に候補者に立てられるが、利益は不行跡が多く分家独立しているためとして家督は利久が相続した。これは当時、江戸本所に屋敷を持っていた利益が平素から大見得を張り、伊達男の真似をして派手な出立ちで夜な夜な江戸市街を闊歩していたためであり。当時の風評では「夜中歩行は犬か盗人か思ば本所の土井周防」とまで言われたほどであったためである。

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前田利同
安政3年（1856年）6月27日、加賀藩主・前田斉泰の十一男として江戸で生まれる。富山藩では第12代藩主・前田利聲と隠居していた父の利保が改革をめぐって対立していたが、その争いは利保に斉泰が味方したことで利保の勝利に終わり、利聲は富山藩の藩主の座を追われて強制隠居処分となった。代わって斉泰の息子である利同が安政6年（1859年）11月22日に富山藩主となった。しかし幼少のため、実権は実父の斉泰が掌握し、富山藩は本家である加賀藩の影響下に置かれ、加賀藩から津田正行らが派遣されて藩政を監督された。

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前田利益
現在流布している前田慶次郎の人物像は、『上杉将士書上』に記載された略伝の記述や、『常山紀談』・『可観小説』・『翁草』の逸話、明治から昭和にまとめられた『加賀藩史料』や『前田慶次道中日記』、米沢市の郷土史料類、などを基礎にして、隆慶一郎の小説『一夢庵風流記』、それを原作とした原哲夫の漫画『花の慶次』によって、広く知られている。

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土井利益
正徳3年（1713年）閏5月25日、死去。享年64。跡は利実が継いだ。

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前田利和 (吉徳三男)
母と大槻伝蔵の不義の子であり、前田吉徳の実子ではないとされたために、長い間前田家の人間とはみなされず、供養の列からも除かれていた。1951年（昭和26年）、『毎日新聞』に掲載された村上元三の小説を契機に、加賀騒動の真相の再検討が行われ、真相が明らかになるに伴い、同母弟の八十五郎とともに吉徳の実子とされ復権、前田家の一族として供養の列にも加えられた。

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前田勝之助
福岡県嘉穂郡穂波村大字忠隈（現福岡県飯塚市）で生れた。父繁師（しげのり）は住友鉱山忠隈炭鉱の病院の薬局長。母道枝は山鹿（熊本県）の御殿医の流れをくむ竹下病院の長女。住友鉱山の庭付きの社宅で育った。姉上野栄子、兄慶之助。

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前田和之 (陸上選手)
前田 和之（まえだ かずゆき、1980年2月10日- ）は、日本の陸上競技選手。長崎県西彼杵郡時津町出身。長崎県立諫早高等学校･亜細亜大学卒業。コニカミノルタ所属。

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前田育徳会
近代に入り、前田藩伝来品を公有化して永久保存しようとしたのは、16代当主で侯爵の前田利為（まえだとしなり、1885 - 1942）であった。前田家の分家から本家に養子として入った利為は、養父の急死により、明治33年（1900年）、数え年16の時に家督を継いだ。彼自身は外交官になることを希望していたが、「前田家の当主は軍人となるべきだ」という周囲の意見を容れ、陸軍大学校を経て軍人となった。利為は昭和17年（1942年）4月にボルネオ守備軍司令官となるが、同年9月5日、ボルネオ島（カリマンタン島）沖で飛行機ごと消息を絶った。

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前田幸蔵
鳥取県八頭町（旧船岡町）出身。1934年（昭和9年）拓殖大学商科を卒業し、同年計理士に登録。1950年（昭和25年）、公認会計士試験に合格する。日本計理士会常任理事､税理士試験委員､中小企業中央連絡懇談会委員等を歴任。

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前田勝之助 (芸人)
群馬県生まれ、栃木県出身。民謡芸人の父・都勇勝の兄弟分で八木節創設者の（初代）堀込源太について八木節を習う。1930年（昭和5年）、堀込小源太の芸名で浅草の万盛館で初舞台を踏み、翌1931年（昭和6年）、八木節がテーマの映画『目無し鳥』に芸人役で出演した後、全国巡業する。流しの時代を経て再び上京し、曲師の隆の家百々竜と結婚、漫才を組んで浪曲ものまねをする。持ちネタは玉川勝太郎の『天保水滸伝』、広沢虎造の『森の石松』などで、ラジオ東京の番組『浪曲天狗道場』の審判員役も務めた。

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前田勇 (陸軍軍人)
前田 勇（まえだ いさむ、1879年（明治12年）1月23日 - 1967年（昭和42年）12月22日）は、日本の陸軍軍人、政治家、華族。最終階級は陸軍大佐。貴族院男爵議員。

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前田優
前田 優（まえだ まさる 、1924年（大正13年）8月26日 - 2011年（平成23年）2月9日）は、日本の海軍軍人、海上自衛官。第14代海上幕僚長。

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前田長禮
前田 長禮（まえだ ながひろ、文政13年7月28日（1830年9月14日） - 明治36年（1903年）4月2日）は、江戸幕府の高家旗本で表高家。高家前田家の8代当主。高家役前田長徳の婿養子。実父は旗本御小性組小笠原頼母となっているが、内実は唐津藩主・小笠原長泰の三男である。母は家女。幼名は鑑之助、通称は愿十郎。明治5年（1872年）、通称の愿十郎を廃し、諱の長禮を実名とした。

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前田芳人
前田 芳人（まえだ よしと、1942年4月17日 - ）は日本の経済学者。西南学院大学経済学部教授。専門は国際経済学。経済学博士（学位論文：国際分業論と現代世界―蓄積論から環境論・文化論へ―、大阪市立大学　2006年）

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前田直時
前田 直時（まえだ なおとき、寛政6年（1794年）4月 - 文政11年8月7日（1828年9月15日））は、江戸時代後期の加賀藩士。加賀八家筆頭前田土佐守家の7代当主で、6代・前田直方の孫。父は前田直養。母の名は不明。子に前田直良。通称主税。

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前田知好
前田 知好（まえだ ともよし、天正18年12月8日（1591年1月3日） - 寛永5年6月23日（1628年7月24日））は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。前田利家の三男、母は利家側室の在（金晴院）。初名は利包（としかね）。通称は三九郎、修理。2度目の出家後は、有庵と号す。子女は前田好次（よしつぐ）、前田知辰（ともたつ）、前田辰正（たつまさ）。

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前田孝友
宝暦9年（1759年）生。明和6年（1766年）、藩主前田重教の娘邦姫と婚約する。明和8年（1771年）11月、婚約者の邦姫が死去する。安永6年（1777年）11月、父孝昌の死去により家督と知行1万8500石を相続する。年寄、金沢城代として藩主治脩、斉広に仕えた。寛政4年（1792年）、学校惣奉行となり藩校明倫堂を創設する。享和2年（1802年）11月、藩財政の最高責任者である御勝手方御用主附となる。享和3年（1803年）、伊勢守に叙任。文化元年（1804年）、年寄職を免じられる。文化12年（1815年）4月、玉龍寺にて前田長種室春桂院（前田利家長女幸姫）の二百回忌を行う。文政元年（1818年）8月、解任された奥村栄実、本多政礼に代わって御勝手方御用主附となる。文政4年（1821年）、隠居して家督を嫡男孝本に譲る。天保3年（1832年）没、74歳。戒名は孝献院殿前勢州刺史従五位下梅翁樹大居士。

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前田幸
札幌で生まれ育ち美容専門学校を卒業し道外でのエステティシャンとなり、大阪・沖縄・東京への在住ののち札幌へ戻り、エフエム北海道のオーディションを受けその後2018年まで同局で番組リポーターやDJを担当。その後2018年春より東京にて活動。

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土井利益
土井 利益（どい とします）は、江戸時代前期から中期の譜代大名。常陸下妻藩主、下総古河藩第5代藩主、志摩鳥羽藩主、肥前唐津藩初代藩主。土井家宗家5代。

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前田善成
群馬県利根郡生まれ。1986年（昭和61年）、群馬県立沼田高等学校を卒業。1990年（平成2年）、八戸工業大学工学部建築工学科を卒業。1991年（平成3年）、前田設備株式会社に入社。1995年（平成7年）、同社代表取締役社長に就任。

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前田憲男
大阪府出身。小学校教師であった父より、幼少より読譜を学ぶ。大阪府立桜塚高等学校卒業と同時に、プロのジャズピアニストとして活動を開始。ピアノ・指揮法とも独学で習得する。1955年に上京、以後、様々なバンドに参加する一方、数多くのテレビ番組のテーマ音楽を手がける。特に、テレビ番組で共演し、共に昭和9年生まれの芸能人の会「昭和九年会」のメンバーでもある大橋巨泉とは親交も深く、大橋が出演した番組のテーマ音楽の大半を手がけている。またビッグバンド向けのアレンジも数多く手がけるほか、東京フィルハーモニー交響楽団のポップス部門音楽監督として、編曲・指揮を担当していた。

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前田利為
前田 利為（まえだ としなり、1885年（明治18年）6月5日 - 1942年（昭和17年）9月5日）は、日本の華族、陸軍軍人。陸士17期・陸大23期恩賜。最終階級は陸軍大将。旧加賀藩主前田本家第16代当主（侯爵）である。

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前田利益
天正10年6月2日（1582年6月21日）、本能寺の変が起きる。真田家の史料『加沢記』では、この時に利益は滝川勢の先手となっている。天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いでは佐々成政に攻められた末森城の救援に向かう。その際に、利家より佐々方から寝返った阿尾城の城代に任じられ、同城奪還に向かった神保氏張らの軍勢と交戦した。天正15年（1587年）8月14日、義父利久が没したことにより利益の嫡男前田正虎が利家に仕え、利久の封地そのまま2千石を給された。天正18年（1590年）3月、豊臣秀吉の小田原征伐が始まると利家が北陸道軍の総督を命ぜられて出征することになったので利益もこれに従い、次いで利家が陸奥地方の検田使を仰付かった事により利益もまたこれに随行した。

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前田隣
東京都品川区出身。のち浅草に住む。イラストレーター・山藤章二は立正中学校・高等学校時代の同級生。

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前田敦子
千葉県市川市出身。太田プロダクション所属。女性アイドルグループAKB48の元メンバーである。夫は俳優の勝地涼。

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前田直知
父は前田長種。母は前田利家の長女幸姫。弟は前田長時。正室は前田利長の養女牧村氏（祖心尼）、継室は前田利長の養女（長連龍の娘）竹（久香院、求光院）。子は前田直正、前田直成、前田恒知。幼名は長松。通称は美作、内記。

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前田元敏
前田 元敏（まえだ もととし、安政4年5月4日（1857年5月26日） - 1927年（昭和2年）1月24日）は戦前日本の英学者。土佐藩出身。岐阜県立岐阜県尋常中学校大垣分校初代校長、日本中学校教頭、郁文館中学校教頭。

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前田佳都男
前田 佳都男（まえだ かづお、1910年11月24日 - 1978年1月4日）は、日本の政治家。自由民主党参議院議員（4期）。参議院副議長。和歌山県出身。東京法学院卒で高野口郵便局長、伊那合同銀行取締役を務めた前田友次郎の長男。息子は法務大臣を務めた前田勲男。

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前田正
大阪府大阪市出身。父は衆議院議員の前田治一郎。1969年関西大学工学部卒業。前田浩一郎公設秘書、竜王産業代表取締役社長、自民党大阪府組織推進部長を経て、1990年の第39回衆議院議員総選挙にて衆議院議員に初当選し河本派所属。

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前田愛 (文芸評論家)
神奈川県高座郡藤沢町（現藤沢市）生まれ。父は医師・前田愛天(38年北大医学博士）で、祖父・愛郷は藤沢の開業医。出生後すぐ、父が三重県山田簡易保険健康相談所に勤務したため宇治山田に移る。5歳で父が北海道帝国大学に勤務のため札幌に移る。7歳で父が旭川の病院に勤務、旭川に移る。8歳で藤沢に戻り、9歳で祖父が死去。1950年神奈川県立湘南高等学校卒業、東京大学文科二類に入るが結核を発病して休学、57年同文学部国文科卒業。52年から駒場の演劇サークル「劇研」に参加し演劇活動に参加。65年東大大学院博士課程単位取得満期退学。60年には結核が再発、肋骨を切る手術を受けた。

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前田種男
前田 種男（まえだ たねお、1902年（明治35年）12月9日 - 1956年（昭和31年）10月31日）は、日本の労働運動家、政治家。衆議院議員。

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滝川益氏
滝川 益氏（たきがわ ますうじ、大永7年（1527年） - 寛永12年（1635年））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。滝川氏の一族。通称は儀太夫または新助（新介）。前田利益は次子とする説がある。妹あるいは娘は前田利久（利益の養父）室。

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前田寄孝
前田 寄孝（まえだ よりたか、寛永6年（1629年） - 元禄12年6月18日（1699年7月14日））は、江戸時代前期の加賀藩士。七日市藩初代藩主前田利孝の三男。『寛政重修諸家譜』によれば諱は利世。通称は主膳、大膳。加賀藩4代藩主前田光高に藩主一門として召抱えられ、3000石と上屋敷と下屋敷を拝領する。前田監物家の祖。廃藩まで代々人持組として仕えた。法名は碧雲院殿。

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前田幸長
前田 幸長（まえだ ゆきなが、1970年8月26日 - ）は、福岡県出身の元プロ野球選手（投手）。シンクバンク→FLAME OF SINCERITY(フレイムオブシンセリティ)所属。ナックルボールにスライダー系の回転を加える等の変化をつけ、オリジナルとして確立していた（後述参照）。

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前田陽子
前田 陽子（まえだ ようこ、1984年11月26日 - ）は、日本の女子プロゴルファー。徳島県小松島市出身。伊藤園所属。

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前田利益
通称は、宗兵衛、慶次郎、慶二郎、啓次郎、慶次など。諱は利益の他、利太（としたか）あるいは利大（としひろ、としおき）、利貞（としさだ）、利卓（としたか）など複数伝わっている。現在の歴史本などでは利益、又は利太と表記する事が多いが、本人自筆のものでは啓二郎（前田慶次道中日記）、慶次（倉賀野綱秀宛書状）、利貞（亀岡文殊奉納詩歌、本人旧蔵とされる徳利）のみ。本人自筆の物以外での当時の史料として伝わっているものは、慶二（前田利家からの書状）、利卓（野崎知通の遺書）。利益、利太、利大の表記に関しては二次史料以降のものに記述が見られる。また浪人時代は「穀蔵院飄戸斎（こくぞういん・ひょっとさい）」「龍砕軒不便斎（りゅうさいけん・ふべんさい）」と名乗った。『鷹筑波』『源氏竟宴之記』によると「似生」と号し、多くの連歌会に参加した。

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前田利恵
前田 利恵 （まえだ りえ、1981年3月2日 - ）は、日本の元子役。元女優。明星大学卒。

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前田速夫
福井県出身。東京大学文学部英文科卒。新潮社に入り文芸編集者となり、初めて担当した作家は武者小路実篤だった。1995－2003年『新潮』編集長を務め、平野啓一郎『日蝕』の持ち込み原稿を一挙掲載した。退任後、民俗学などの著作をなし、2005年『余多歩き菊池山哉の人と学問』で読売文学賞受賞。

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前田敏男
1908年（明治41年）1月1日、高知県吾川郡春野町弘中（現高知市）において、農家の三男として誕生。当時の農家の次・三男は農業を継ぐことはできなかったため、高等小学校卒業後の1923年（大正12年）、教員になるべく高知師範学校に進学した。4年生の時、運動会のアーチの設計を命じられて、参考書として手にした『大建築学』（三橋四郎著）によって建築を志すようになる。当時、師範学校は給費制であったため卒業後は教員になることが義務付けられていたが、義務免除を願い出て認められ、1928年（昭和3年）4月、旧制高知高等学校理科甲類に入学した。1931年（昭和6年）4月、京都帝国大学建築学科に進学。進学に当たっては、当時、建築の学科があるのは、東京帝国大学、京都帝国大学、東京工業大学の3大学に限られたが、実家から近く帰省の旅費が安いという理由で京都帝大を選択した（前田『敗戦の日までの記録』）。このころ京都帝大の建築学科では武田五一、森田慶一、藤井厚二らが教鞭を取っていた。1935年（昭和10年）3月、京都帝大を卒業。卒論のテーマは「室内音響」。卒業時の教室主任が藤井であったことが、のちに前田を建築環境工学へ導くことになる。師範学校で学んだ期間などもあったため、この時前田は27歳になっていた。


query: 『オズ はじまりの戦い』は、オズの魔法使いを原作にしている？

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オズ はじまりの戦い
『オズ はじまりの戦い』（オズ はじまりのたたかい、"Oz: the Great and Powerful"）は、2013年公開のサム・ライミ監督、デヴィッド・リンゼイ＝アベアーおよびミッチェル・カプナー脚本のファンタジー・アドベンチャー映画。オズ役にジェームズ・フランコが配役され、ミラ・キュニス、レイチェル・ワイズ、ミシェル・ウィリアムズ、ザック・ブラフ、ビル・コッブス、ジョーイ・キング、トニー・コックスが出演した。ライマン・フランク・ボームのオズ・シリーズを基にし、『オズの魔法使い』の設定の20年前を想定している。1939年のメトロ・ゴールドウィン・メイヤーによる映画『オズの魔法使』の前日譚として、若き日のオズが描かれる。のちにオズの魔法使いとなる詐欺的魔術師オスカー・ディグス(フランコ)がオズの国に到着し、西の悪い魔女セオドラ(クニス)、東の悪い魔女エヴァノラ(ワイズ)、良い魔女グリンダ(ウィリアムズ)と出会う物語である。オスカーはその後魔女たちと自分との関係修復に手こずりながらオズの治安を回復する。

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オズ はじまりの戦い
カプナーは長年興味を持ってきたオズの魔法使いのオリジナルのストーリーを発展させようとした。2009年、ウォルト・ディズニー・ピクチャーズは映画製作に同意し、ジョー・ロスが製作、、、フィリップ・ステュアー、パラク・パテルが製作総指揮となった。翌年、ライミが監督として雇われた。ロバート・ダウニー・Jr、ジョニー・デップが辞退した後、2011年2月にフランコが配役され、5ヶ月後にカメラテストとなった。

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ライマン・フランク・ボーム
『オズの素晴らしい魔法使い』出版の2年後、ボームとデンスロウはポール・ティーティエンス（）を作曲家、ジュリアン・ミッチェル（Julian Mitchell）を監督に迎え、フレッド・R・ハムリン（Fred R. Hamlin）の脚本の下に同作をミュージカル化した。役者には、ブリキの木樵り役としてデイヴィッド・C・モンゴメリー（David C. Montgomery）、かかし役としてフレッド・ストーン（）を起用した。これは1902年にシカゴで初演され、1911年まで成功裏にアメリカ国内を巡業した。（→）

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OZ -オズ-
キャラクターや設定などは『オズの魔法使い』をモチーフとしており、一部のキャラクターにはその登場人物の設定などが反映されている。その他、キャラクターごとにイメージカラーがついている、戦闘形態への変身や仲間と協力して発動する必殺技など、スーパー戦隊シリーズからの影響も見られ、隠しステージ「出動!オズレンジャー」ではそれが色濃く表れている。

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オズ はじまりの戦い
『オズ はじまりの戦い オリジナル・サウンドトラック』は2013年3月5日にウォルト・ディズニー・レコーズより発売された。

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オズの魔法使い
1992年、イギリスでジェフ・ライマンの小説『"" 』（邦題『夢の終わりに…』） が出版された。あまり良いとは言い難いドロシー・ゲールの実生活、ジュディ・ガーランドの子供時代、映画『オズの魔法使』ファンのゲイの男性、3つの物語を織り交ぜている。2014年、スモール・ビア・プレスから再度出版された。

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オズの魔法使い
『オズの魔法使い』は多くのファンタジー小説や映画に影響を与えた。50カ国語以上に翻訳され、その土地に合った改訂が加えられることもある。インドでは短縮版になり、ブリキの木こりは蛇に置き換えられた。ロシアではアレキサンダー・ヴォルコフが翻訳して『エメラルドの都の魔法使い』シリーズ5冊を出版し、魔法の国をエリーと犬とトトシュカが旅するなどボーム版とはかけ離れたものとなった。

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オズの魔法使い (2011年のミュージカル)
何度もミュージカル化されているが、映画使用楽曲を用いているのは2作品のみであった。1945年、フランク・ガブリエルソンが脚本を担当し、セントルイス・ミュニシパル・オペラが『』を上演した。小説を基にしているが、映画版の影響も受けている。音楽のほとんどが映画で使用されたものであった。1987年、ロイヤル・シェイクスピア・カンパニーが映画の曲のほとんどを使用し、ジョン・ケイン脚本による、より映画版に近い『オズの魔法使い (1987年のミュージカル)』を上演した。どちらも成功を収め、アメリカ、イギリス双方で何度も再演されている。
本作はアンドルー・ロイド・ウェバーにとって18作目のミュージカルとなった。1965年、『"" 』でウェバーはティム・ライスと初めてコラボレートしていた。2作目となる『ヨセフ・アンド・ザ・アメージング・テクニカラー・ドリームコート』、のちにヒット・ミュージカルとなる『ジーザス・クライスト・スーパースター』と『エビータ』のコンセプト・アルバムへと続いた。以降、エリザベス2世生誕60周年でのスペシャル・コラボレーション以外、1986年の『"" 』までそれぞれが他の者とコラボレートしていた。

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ライマン・フランク・ボーム
『オズの魔法使い』が小説・舞台の両面で大成功したことを受けて、ボームとデンスロウは柳の下の3匹目のドジョウを狙い、1901年に""（陽気な国のドットとトット）を発表した。この本はボーム屈指の駄作で、その失敗はボームとデンスロウの気まずい関係を更に悪化させた。彼らが組んで仕事をしたのはこれが最後となった。1904年以降のファンタジー作品ではジョン・R・ニール（）がイラストを担当するようになった。ただし彼らが顔を合わせたことはほんの数回しかない。またボームはニールの画風にユーモラスな雰囲気が足りないと感じることがしばしばであったし、ニールが勝手に"The Oz Toy Book: Cut-outs for the Kiddies"（お子様のための切り抜くオズ絵本）を出版した時には特に不快感を露にした。

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オズ はじまりの戦い
キャスト募集はミシガン州の地元俳優に対して行われた。

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オズの魔法使い
経済史家ヒュー・ロッコフ（Hugh Rockoff）の記述では、
としている。

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ソードアート・オンライン オルタナティブ クローバーズ・リグレット
川原礫による『ソードアート・オンライン』（Sword Art Online、略称：SAO）を原案としたスピンオフ作品にあたり、同作やその短編「Sisters' Prayer」に登場するゲーム『アスカ・エンパイア』を舞台に物語が展開される。

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オズの魔法使い
1944年、イヴリン・コプルマンの挿絵による新版が登場した。デンスロウの挿絵を基にしたこの挿絵は称賛されたが、著名な1939年の映画『オズの魔法使』により似ていた。

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魔法使いの嫁
本作は、ヤマザキが創作同人誌即売会用として2013年2月に発行した同人誌作品を原型とし、それが担当編集者の目に留まったことで連載される運びとなった。内容は、主人公の少女と、彼女を弟子兼花嫁として買い取った人外の魔法使いを中心とする異類婚姻譚であり、両者の成長とそれに伴う関係の変化が物語の主軸となる。作品の舞台や設定には、ヤマザキが愛読した『ハリー・ポッターシリーズ』などのイギリスのファンタジー小説の影響が反映されており、作中にはそれらの元となったブリテン諸島の伝承や伝説の生物が多く登場する。

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オズ はじまりの戦い
これはペテン魔術師だったオスカーが、いかにして偉大なる大魔術師オズとなり、また良き人間に生まれ変わってゆくかを描く物語である。

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オズの魔法使い
1995年、グレゴリー・マグワイアは修正主義者がオズの国や登場人物を見つける『"" 』を出版した。ドロシーではなく未来の西の悪い魔女となるエルファバに焦点を当てている。『インデペンデント』紙は「社会に入り込めない、適応できない、圧迫を受けている大人が自分と向き合うことができる」小説と評した。ユニバーサル・ピクチャーズはこの小説の映画化権を購入して映画化される予定だった。作詞作曲家スティーブン・シュワルツはその代わりにミュージカル化するようユニバーサルを説得した。シュワルツはミュージカル『ウィケッド』の作詞作曲をし、2003年10月、ブロードウェイで初演された。

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笑国万歳
映画は小説からかけ離れており、新たな登場人物や状況が登場する。全く違った筋ながら、オズの国など小説に出てくる場所が登場する。映画ではシーモンのキャラクターを中心に据え、1939年の映画『オズの魔法使』でレイ・ボルジャー演じるかかしの原型となった。

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オズの魔法使い
伝説の田舎町であるエメラルドの都として知られるオズはボームが夏季に滞在していたミシガン州ホランド近くのキャッスル・パークの城のような建物を基にしている。黄色いレンガ道は当時舗装で使用された黄色いレンガに因んでいる。これらのレンガ道はボームが通学していたピークスキル陸軍士官学校のあるニューヨーク州ピークスキルにみられた。ボーム研究者は1893年に開催されたシカゴ万国博覧会のホワイト・シティからエメラルド・シティの着想を得たと言及している。他にカリフォルニア州サンディエゴ近くのホテル・デル・コロラドからも着想を得ているとされている。ボームはこのホテルにしばしば宿泊し、オズ関連書籍をここで執筆していた。1903年、『パブリッシャーズ・ウィークリー』のインタビューにて、「オズ」（Oz）の名の由来は、原作者ボームが近くのファイリング・キャビネットにO-Zと記されているのを見て名づけたと語った。

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オズ はじまりの戦い
1937年に『白雪姫』が成功すると、ウォルト・ディズニーはL・フランク・ボームの児童小説『オズの魔法使い』の第1巻をアニメ映画化する計画を立てた。だがウォルト・ディズニー・スタジオ会長のロイ・O・ディズニーは、映画化権はサミュエル・ゴールドウィンへ売却済みであることを知り、そして彼も1938年にルイス・B・メイヤーへ転売した。そのプロジェクトはメトロ・ゴールドウィン・メイヤーの下で進み、1938年にジュディ・ガーランド、レイ・ボルジャー、バート・ラー、ジャック・ヘイリー、マーガレット・ハミルトン、ビリー・バークが出演して『オズの魔法使』が製作され、1939年に公開された。

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オズの魔法使
2011年、ワーナー・ホーム・ビデオによりトムとジェリーがドロシーの旅に同行するアニメ映画『トムとジェリー オズの魔法使』がリリースされた。2016年6月21日、続編DVD『トムとジェリー すくえ！魔法の国オズ』がリリースされた。

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オジー&ドリックス
オジー&ドリックス(Ozzy & DrixまたはThe Fantastic Voyage Adventures of Osmosis Jones & Drixenol)は、 アメリカ合衆国のテレビアニメシリーズ。 原作は ワーナー・ブラザースの 映画（監督：ファレリー兄弟）『バクテリア・ウォーズ』
この作品の舞台はティーンエイジャー・ヘクター (本編中ではヘクターシティとなっている)の体内である。
アメリカ合衆国ではKids' WBで2002年9月14日から2004年7月5日まで放送された。
フランクの体内で風邪のウイルスであるスカーレットを追っていたオジーと風邪薬のドリックスは、フランクが蚊に血を吸われたせいでヘクターという少年の体内に移される。
として認識されたオジーらは、ヘクターをさまざまな脅威から救うことにするのだった。

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オズの魔法使い (2011年のミュージカル)
『オズの魔法使い』開幕にあたり、ライスとウェバーにとってウエスト・エンドでの上演は30年以上ぶりとなった。ウェバーと演出家のジェレミー・サムズは1939年の映画版を基にミュージカルを製作し、ライスとウェバーは映画の使用楽曲に新曲を加えた。2010年、ウェバーは『デイリー・メイル』紙に「映画版をミュージカル化するにあたり、映画版では2人の魔女が歌っていないなど曲の追加が必要だと考えた」とし、「ティムと私は解決方法を知っていた」と語った。

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ドクター・ストレンジ: 魔法大戦
『ドクター・ストレンジ: 魔法大戦』（ドクター・ストレンジ: まほうたいせん、原題："Doctor Strange: The Sorcerer Supreme"）は、2007年8月14日にアメリカ合衆国より発売されたアニメーション映画（オリジナルビデオアニメ）。ニューヨークの街を舞台にして、マーベル・コミックの人気キャラクター・ドクター・ストレンジの誕生の秘密を描いた冒険ファンタジー作品。マーベル・アニメイテッド・ユニバースの第8作目OVAである。

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アンドルー・ロイド・ウェバー
2010年の『ラヴ・ネヴァー・ダイズ』開幕後、ロイド・ウェバーはBBC Oneの『"" 』で新作ミュージカルの出演者を探し始めた。2011年の『オズの魔法使い』に優勝者のダニエル・ホープをドロシー役として配役し、犬をトト役で出演させることにした。ロイド・ウェバーと作詞作曲家のティム・ライスは映画『オズの魔法使』の楽曲に加え新曲を作曲した。2011年3月1日、パラディウム・シアターにてダニエル・ホープがドロシー役、マイケル・クロフォードが魔法使い役でミュージカル『オズの魔法使い』が開幕した。

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オズの魔法使
この映画の題名を「オズの魔法使い」と表現する場合があるが、正式な邦題には送り仮名が存在しない。

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オズの魔法使い
何年もしばしば非難の的になってきた。1957年、ミシガン州デトロイトの図書館長は在任中、子供に無利益であるとし、また子供を臆病にさせるとして『オズの魔法使い』を禁じ、この作品を批判する者を支援していた。ミシガン州立大学のラッセル・B・ナイ教授は「オズの本のメッセージが愛、優しさ、思いやりが世界をより良い場所にするということであれば現代ではもう価値がないというのか。デトロイトの図書館の児童文学リストを除いて、多くの良書を見直す時が来たのではないか」と反論した。

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オズ はじまりの戦い
グリンダと農民たちはエメラルド・シティで深い霧を起こしてカカシを使った偽の軍隊を仕掛ける。騙された魔女たちは飛ぶヒヒを送り込むとケシの急性中毒で飛ぶヒヒたちは眠ってしまう。しかし無事であった2匹の飛ぶヒヒとエヴァノラがグリンダを捕まえ、市民広場に連れていって鎖につなぐ。オスカーは仲間と共にエメラルド・シティに潜入するが、オスカーは皆を残して1人で金を盗んで熱気球で逃げるところである。セオドラは火の玉で熱気球を破壊するが、オスカーは実は乗っていなかった。悪い魔女たちはグリンダを殺そうとした時、オスカーは自分が生きていることを仲間たちにこっそり明かす。隠していたスモーク・マシンや映写機を使って、オスカーは自分の顔を大きく映し出し、炎や煙でリアルに見せ、星の爆発と見せかけて花火を上げて悪い魔女たちを怯えさせる。エヴァノラは恐れて城に隠れ、セオドラは「無敵」となった魔法使いを攻撃するがうまくいかず、ほうきに乗って逃げる。オスカーはセオドラを呼び止め、心を入れ替えれば歓迎すると語るが、セオドラはこれを拒否して西に逃げ、オスカーは心を痛める。陶器の少女がグリンダを解放すると、王室でグリンダとエヴァノラは魔力で戦う。グリンダは悪い魔女のエメラルドのネックレスを壊すと、悪い魔女が本当の姿を現す。追放されたエヴァノラは2匹の飛ぶヒヒに助けられ、復讐を誓って東へ逃げる。

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トト (漫画)
登場人物は、「オズの魔法使い」に出てくるキャラを元としたものが多い。

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オズの魔法使い (1902年のミュージカル)
小説の続編の要望が上がり、公演の成功により、初版から4年後にボームは『オズの虹の国("" )』を執筆した。彼はこの本をカカシ役のストーンとブリキの木こり役のモンゴメリーとストーンのために書き、ドロシーと臆病なライオンは懐古的に登場する。しかし『オズの魔法使い』がまだ終演しておらず、ストーンとモンゴメリーが新作に出演できないことから、ボームはミュージカル『"" 』を執筆し、ブリキの木こりを削除し、カカシはリチャード・スプド卿、グリンダは『"" 』のメッタに置き換えられ、「オズ」は何度か言及されるが、「エメラルドの都」は「宝石の都」に改名した。主役のウォグル・バグは小説では半ばに登場するが舞台版ではオープニングのシーンから登場し、彼の指導者であるノウィトール教授はノウィット教授として、ジンジャー大将率いる反逆軍の女性大尉でガールフレンドのプリシー・プリングと共に主要登場人物に昇格した。ジャック・パンプキンヘッドとウォグル・バグはカカシとブリキの木こりのようなコミカルなコンビとなった。シカゴのギャリック・シアターで上演され、フレデリック・チャピンの音楽は称賛されたが、ボームの脚本は酷評された。過去の曲が2曲使用され、ボームの作曲と誤って記載された。『オズの魔法使い』の曲は使用され ていない。一般的に続編というよりも『オズの魔法使い』にあやかった金儲け、安易な模倣とされている。

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ケアーン・テリア
1939年の映画「オズの魔法使」に主人公ドロシーの愛犬トト役で出演したテリーは本種である。原作の「オズの魔法使い」で主人公のドロシーが住んでいたことにちなみ、カンザス州ウィチタの住民はケアーン・テリアをカンザス州のオフィシャル犬にしようと活動を始めている。
また、ケアーン・テリアは以下の映画でも見ることができる。

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オズ はじまりの戦い
映画音楽はダニー・エルフマンが手がけた。

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ザ・ウィズ (ミュージカル)
ザ・ウィズ (The Wiz: The Super Soul Musical "Wonderful Wizard of Oz" ) は、チャーリー・スモールズなどの作詞作曲、ウィリアム・F・ブラウン脚本のミュージカル。1900年のライマン・フランク・ボームによる児童書『オズの魔法使い』を基に、舞台を都会にしてアフリカ系アメリカ文化を背景にした。1974年10月21日にメリーランド州ボルチモアにあるモリス・A・メカニック・シアターで開幕し、1975年1月5日、ブロードウェイに進出して新たな出演者によりマジェスティック・シアターで上演された。

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オズの魔法使い
「マザー・グースの物語」のヒットで童話作家として成功していたライマン・フランク・ボームが、自らが子供たちに語ってきかせた物語を元に書き、1900年5月に出版した。凝った構成によるカラー図版の児童書は当時としては革新的であり、本はたちまち子供たちの心をとらえ、増刷の追いつかない空前の人気作品となった。

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オズの魔法使い
『オズの魔法使い』（オズのまほうつかい、"The Wonderful Wizard of Oz"）は、ライマン・フランク・ボームが著し、W. W.デンスロウが挿絵を担当した児童文学作品。1900年5月17日、アメリカ合衆国イリノイ州シカゴのジョージ・M・ヒル・カンパニーから初版が出版され、以降何度も再版された。

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オズ はじまりの戦い
ライミはグリンダ役にヒラリー・スワンクを推していたが、スタジオ側と意見が対立し、最終的にミシェル・ウィリアムズに決定した。

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ウォルター・マーチ
1985年には『オズの魔法使』の続編である『オズ』で監督デビューを果たすが、作品は商業的に苦戦し、また批評家たちからの評価も芳しくないものだった。後にマーチは自身の孤独を好む性質が、監督業に向いていなかったと述懐している。この作品で監督と脚本を担当したのを最後に、マーチは以前と同じように映画の裏方に専念することになる。公開当時は成功しなかったものの、現在その特異な世界観と美術を再評価する者も居る。

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魔法使いウィズ (ゲーム)
「魔法使いウィズ」(まほうつかいうぃず、魔法使いWIZ、英語題:Magical Kid WIZ)はタイトーから発売された『ウィズ』（1985年）をベースにSONYからコンピューターゲームとして発売されたアクションアドベンチャーゲーム。原作の開発元はセイブ開発。MSXに移植されるにあたり、お姫様を救うというストーリーが設定され、地下迷宮やカギ集めなどのパズル要素が追加された。

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オズ はじまりの戦い
2013年2月14日、エル・キャピタン・シアターでプレミア上映され、3月8日にディズニーデジタル3-D、RealD、IMAX3Dおよび従来の映画館で一般公開された。評価は賛否両論だったが、興行的に成功し、世界中で4億9,300万ドルをあげた。

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未知なるカダスを夢に求めて
本作に限らずラヴクラフトが書くファンタジーの作風に影響を受けた作品として常々、ダンセイニが挙げられている。今回、ロバート・M・プライスは、より直接的な影響を受けた作品としてエドガー・ライス・バローズの『火星シリーズ（1927年）』を挙げている。両作は、地球以外を舞台とした作品では共通する。しかし剣の達人ジョン・カーターに対し、何度も敵に捕まり彼自身が戦わず、彼の友人たちに窮地を救われるランドルフ・カーターでは、主人公の扱いに差があるとした上で、もっとも近い作品は、ライマン・フランク・ボーンの『オズの魔法使い（1900年）』も挙げている。大瀧啓裕は、執筆時のラヴクラフトの私生活にも視点を向け、彼がニューヨークからプロヴィデンスに帰ったことを指摘している。つまりプライスと大瀧の意味する点は、「異世界に触れた主人公が家に帰ることが目的になった。」である。

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オズの魔法使い
この作品は児童文学であると同時に、19世紀末のアメリカ経済に関する寓話とも解釈されることがあり、歴史学者、経済学者や文学者等が政治的解釈を述べている。ただし、読者および批評家の多くは物語をそのまま楽しんできている。ボームは1890年代に政治的に活動はしたものの、本作品の政治的解釈については、否定も肯定もしていない。

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マジック:ザ・ギャザリング 燃え尽きぬ炎
名前にもあるとおり、ウィザーズ社のトレーディングカードゲーム『』を題材としており、ウィザーズ社が出版する小説『The Purifying Fire』（日本語未訳）がベースとなっている。しかし、日本での漫画化に際し大幅な修正が加えられており、例えば主人公のチャンドラ・ナラーも設定年齢が低くなり、外見も日本漫画的な可愛いものへと変更されている。そのため、小説とはかなりのギャップがある。
単行本は電撃コミックスレーベルで発行されている。

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オズの魔法使い
様々な国の言語に翻訳され、何度かコミック化もされている。パブリックドメインとなると、登場人物のスピンオフ、非公式続編、再解釈などが製作され、議論の的となることもある。

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オズの魔法使い
もっとも、ボームに関する伝記作家や研究者は、そうした政治的解釈には否定的である。この作品の出来た背景についての詳細がボーム自身の日記に残されている上、ボームは時に政治的ではあっても、そうした比喩による現代風刺には無関心だったからである時に皮肉と解釈されることもあるが、本作の序文でも「ただ今日の子供を喜ばせる為に書いた」と明言している。もっとも、高い知名度ゆえに、ドロシーたちは新聞の風刺漫画のネタに度々使われていた。

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オズの魔法使
2013年、ウォルト・ディズニー・ピクチャーズは精神的続編『オズ はじまりの戦い』をリリースした。サム・ライミが監督し、ジェームズ・フランコ、ミラ・クニス、レイチェル・ワイズ、ミシェル・ウィリアムズが出演した。ディズニーにとって『オズ』に続きオズ・シリーズ2作目となった。興行的に成功したが、評価は賛否両論であった。

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オズ はじまりの戦い
ライミは撮影の際にCGIと同時に物理的なセットを使う方式を選んだ。物理的なセットを組むことにより、俳優は視覚的に参照しつつ演技をすることができた。クロマキー合成は背景部分だけで使われた。CGキャラクターの声を務めるザック・ブラフとジョーイ・キングも現場を訪れ、その場面になると他の俳優と実際に会話をした。陶磁器の少女もまた本物の人形が現場に持ち込まれた。

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オズ はじまりの戦い
撮影開始前の2011年5月、配給のウォルト・ディズニー・ピクチャーズはアメリカ公開日を2013年3月8日と発表した。""によると、ディズニー側は『オズ』にはティム・バートンの『アリス・イン・ワンダーランド』（2010年）に匹敵する商業的成功を望んでいる。

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だいらんど
『オズの魔法使い』『青い鳥』『不思議の国のアリス』等をベースにしたオリジナル作品。作中にもこれらの童話のパロディが頻繁に登場する。作者が単行本のあとがきで「本当にやりたいネタ」をやらせてくれたアワーズ編集部に感謝の意を述べている。

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オズの魔法使い (曖昧さ回避)
オズの魔法使い

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オズの魔法使い (2011年のミュージカル)
2017年11月4日、クイーンズランド州ブリスベンにあるクイーンズランド・パフォーミング・アーツ・センターのリリック・シアターでオーストラリア・ツアー公演が開幕し、12月30日からシドニーにあるシドニー・キャピトル・シアターで1シーズン上演された。オズの大魔法使い役にアンソニー・ウォーロウ、北の良い魔女グリンダ役にルーシー・デュラック、西の悪い魔女役にジェマ・リックスが配役された。『ウィケッド』オーストラリア・プロダクションにおいてデュラックがグリンダ役、リックスがエルファバ役を演じていた。

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オズの魔法使い
1902年のジョージ・M・ヒルの破産後、この物語の版権はボブス・メリル・カンパニーに移った。版権移行後の版は色付き文字や挿絵の色彩に欠けるものとなった。1956年にパブリックドメインとなるまで、オリジナルの色彩の再現、新たな挿絵、追加など新版が出ることはなかった。それ以降では1896年、ベアリー・モザーの挿絵によるペニーロイヤル版が有名で、その後カリフォルニア大学出版により増刷された。2000年、オリジナルの色彩の挿絵やデンスロウによる追加の画像などが含まれW.W.ノートンから出版されたマイケル・ペイトリック・ハーン編集の『"Annotated Wizard of Oz" 』なども有名である。他に100周年を記念したマイケル・マカーディの白黒の挿絵によるカンザス出版大学の『カンザス100周年版』やロバート・サブダの飛び出す絵本などがある。

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オズの魔法使い (1987年のミュージカル)
1902年のブロードウェイ・ミュージカル『オズの魔法使い』および1942年のセントルイス・ミュニシパル・オペラによるミュージカル『オズの魔法使い (1942年のミュージカル)』は共に成功を収めていた。特に1942年版は1939年の映画版の楽曲を使用し、その後も度々再演されている。映画版をより忠実に舞台化するためにロイヤル・シェイクスピア・カンパニーは映画版の脚本、音楽を用いて、ロンドンにあるバービカン・センターで1987年版を制作した。1987年版も成功を収め、様々な舞台で何度も再演されており、2008年から全米ツアー公演が行われた。アメリカおよびイギリスの市民劇団、学校演劇部、子供劇場などで人気となっている。

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ライマン・フランク・ボーム
ミュージカル版の成功以降、原作の題名もミュージカル版に合わせて"The Wonderful Wizard of Oz"（オズの素晴らしい魔法使い）から"The Wizard of Oz"（オズの魔法使い）に縮められるのが一般的になった。その傾向は1939年のハリウッド映画版（"The Wizard of Oz"：『オズの魔法使』）によって更に顕著になり、現在に至っている。

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OZ (樹なつみの漫画)
1988年からLaLaの増刊や本誌に不定期で掲載された漫画SF作品。
童話『オズの魔法使い』がモチーフである。

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オズ はじまりの戦い
2011年6月、ダニー・エルフマンが作曲者に選ばれた。これは、『スパイダーマン2』（2004年）によりライミとエルフマンが仲違いし、2度と一緒に働くことはないというエルフマンの宣言を打ち崩すこととなった。

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オズの魔法使い (2011年のミュージカル)
『オズの魔法使い』（オズのまほうつかい、"The Wonderful Wizard of Oz"）は、1939年の映画『オズの魔法使』を基にし、アンドルー・ロイド・ウェバーとジェレミー・サムズが脚本を務めたミュージカル。映画版で使用されたハロルド・アーレンとエドガー・イップ・ハーバーグの曲およびウェバー作曲による新曲および追加曲、ティム・ライスによる追加歌詞が使用されている。

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オズ はじまりの戦い
オズの統治者となったオスカーは強力な魔法使いであると信じさせるため映写機を残す。彼は友人たちに贈り物をする。マシンを作るのを助けたブリキ職人の長にはオスカーのキャンプ用ポケット・ナイフ、マンチキンのいつも不機嫌な使者ナックには笑顔の仮面、長い付き合いのフィンリーにはオスカーの友情の証としてシルクハットを、陶器の少女には新たな家族として友情を捧げる。オスカーはグリンダを映写機のカーテンの裏に連れていき、より良い人間になれたお礼としてキスをする。

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オズの魔法使
原作はライマン・フランク・ボームが1900年に発表した児童文学小説『オズの魔法使い』（）。

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オズの魔法使い (1987年のミュージカル)
1993年初頭、映画『オズの魔法使』を基にした初の全米ツアー公演としてロイヤル・シェイクスピア・カンパニー版が上演された。『ボストン・ヘラルド』紙は「多くの人々に愛されたハロルド・アーレンとエドガー・イップ・ハーバーグの『オズの魔法使』の曲で完成させている。ドロシー、カカシ、ブリキ男、臆病なライオンなど、クラシック映画の誰もが知るキャラクターを素晴らしい歌と共に演じている」と記した。

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オズの魔法使い
エメラルドの都に向かう途中、ドロシーは農民の象徴であるカカシと出会う。カカシは頭にわらが詰まっていて脳がないことから自分をばかだと思い込んでいる。出版の4年前の1896年、シカゴ出身ジャーナリストのウィリアム・アレン・ホワイトは『カンザスの何が問題か』という記事を書いた。この中でホワイトは西部の農民は無知で怠惰で経営能力がないことを暗示し、アメリカにはホワイトカラーや頭脳はあまり必要ないとなぜカンザスの人々は不満と皮肉を込めて応えるのかと疑問を呈した。カカシは自分は脳がなく劣っていると打ち明ける。同年ホワイトは民主党全国大会でのウィリアム・ジェニングス・ブライアンの有名な"" の記事を執筆した。ブライアンは農民のために戦い、ホワイトの記事の「農民は夜明け前に始まり1日中疲弊し、春に始まり夏中疲弊しているが、国が富を作り出す天然資源として脳と筋肉を備えることにより、穀物の値段を決める商務省の労働者と同等となる」という内容と同じように主張した。ブライアンがアメリカの農民を評価しているように、ボームは物語全体を通してのカカシの行動により、彼は本当は賢く能力があると表現している。この物語の最後にある通り、「農業は国にとって重要」であり農民の政治的可能性が明らかになり、無知であるという前提を覆させた。

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オズの魔法使い (1902年のミュージカル)
少女ドロシー・ゲイルがカンザス州の大草原の中ほどにエムおばさん、ヘンリーおじさん、愛犬トトと共に暮らしている。ある日彼女がペットの牛のイモジンと遊んでいると大きな竜巻が起こる。ドロシーとトトが母屋に逃げると遠くに飛ばされ雲に入ってしまう。

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オズの魔法使い (2011年のミュージカル)
1900年に発表された原作『オズの魔法使い』の作者ライマン・フランク・ボーム自身により、1902年、『オズの魔法使い』として初めてミュージカル化された。悪い魔女やトトが登場せず、新たな登場人物が加えられるなど、原作を大まかに基にしている。シカゴで初演され、翌年ブロードウェイでも成功を収め、その後9年間におよぶツアー公演も行なわれた。1939年、より原作に近い脚本で『オズの魔法使』として映画化された。大成功を収め、アカデミー賞においてアカデミー歌曲賞およびアカデミー作曲賞を受賞し、毎年テレビ放送もされるようになった。

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オズの魔法使い
アメリカ合衆国カンザス州でエム叔母、ヘンリー叔父、小さな飼い犬のトトと共に少女ドロシーは暮らしている。ある日、ドロシーとトトは竜巻に家ごと巻き込まれて、不思議なオズ王国の中のマンチキンの国へと飛ばされてしまう。落ちた家は、マンチキンたちを独裁していた東の悪い魔女を圧死させる。北の良い魔女がやってきてマンチキンたちと喜びを分かち合い、悪い魔女が履いていた不思議な力を持つ銀の靴をドロシーに授ける。良い魔女はドロシーに家に帰れる唯一の方法はエメラルドの都に行って壮大な魔力を持つオズの魔法使いに頼むことだと語る。ドロシーは旅に出ることにし、北の良い魔女はドロシーを大事故から守るため、おでこにキスして魔法をかける。

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オズの魔法使
『オズの魔法使』（オズのまほうつかい、）は、1939年に公開されたアメリカ合衆国のファンタジー・ミュージカル映画。

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オズの魔法使
2005年、マペット・スタジオはABCのテレビ映画『マペットのオズの魔法使い』を制作し、アシャンティがドロシー役、ジェフリー・タンバーが魔法使い役、デヴィッド・アラン・グリアがヘンリーおじさん役、クイーン・ラティファがエムおばさん役を演じた。カーミットがカカシ役、ゴンゾーがブリキ男、フォジーがライオン、ミス・ピギーが全ての魔女役となった。

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オズの魔法使い
他にルイス・キャロルの1865年の『不思議の国のアリス』から影響を受けているとされる。1900年9月、『グランド・ラピッズ・ヘラルド』のレビューで、「まさに現代の『不思議の国のアリス』」と評された。ボームはキャロルの物語の不整合を見つけたが、子供の読者が共感する子供の登場人物である少女アリス自身の人気を認めており、少女ドロシーが主役となる一因となった。またボームはキャロルの、子供の本は多くの挿絵があれば子供も喜んで読むという信念に影響されている。キャロルは子供の本は子供が子供らしくあることではなくモラルを教えるものというヴィクトリア時代のイデオロギーを拒否していた。文章の他に多くの挿絵のあるキャロルのスタイルと共に、ボームは魔女や魔法使いのようなおとぎ話の登場人物の典型と、カカシやトウモロコシ畑など彼の読者である子供たちの身近な事象を組み合わせた。

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オズ はじまりの戦い
シンガーソングライターのマライア・キャリーは本作のサウンドトラックに楽曲「」を提供した。シングルは2013年2月19日のアイランド・レコードより発売された。

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オズの魔法使い
オリジナルの挿絵を描いたW.W.デンスロウも物語に影響を与え、物語をよりわかりやすくしている。ボームとデンスロウは良い仕事仲間で、文章と挿絵で物語を共に作り上げた。物語の中でも色彩は重要であり、章ごとにテーマカラーが違っていた。ボームが文章で表現していない部分でもデンスロウはその特徴を表現した。例えばエメラルドの都の門や住宅を描く際、文章には登場しない国民の姿も描いた。デンスロウ降板後のオズ続編作品で挿絵を描いたジョン・R・ニールも、デンスロウと同様に一般市民も描いた。

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オズの魔法使い (1902年のミュージカル)
この作品の中の臆病なライオンなどの動物はパントマイムを基本としており話すことができない。ライオンの衣裳はリアルだが、1939年の『オズの魔法使』のバート・ラー演じる臆病なライオンとはかけ離れている。悪役で怖がらせるが、コミカルな役割である。他の登場人物の旅がそれほど重要視されずにコミカルに描かれ、ライオンの勇気を求めての旅は完全にカットされた。一行の旅の目的は、革命、留置により脇に追いやられながら取りあえず遂行される。窮地でデウス・エクス・マキナとして再度竜巻が起こり、ドロシーは家まで飛ばされる。

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オズの魔法使い
1880年代初頭、ボームが所有していたオペラ・ハウスが「オイル・ランプが垂木に引火して炎がゆらめき」火事で焼失したことから劇作品『"Matches" 』が執筆された。研究者のエヴァン・I・シュワルツはカカシの深刻な恐怖を表現する「世界で一番恐ろしいものは火のついたマッチ」という台詞に表れていると語った。

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オズの魔法使い (1982年の映画)
原作はライマン・フランク・ボームが1900年に発表した児童文学小説『オズの魔法使い』(The Wonderful Wizard of Oz)。
1980年代に東宝ビデオからVHSとベータのビデオソフトが発売された。ビデオはその後一切再発売されておらず、BD・DVD化も行われていない。

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オズの魔法使
1950年12月25日、『』において1時間のラジオドラマが放送され、ガーランドがドロシー役を再演した。1964年、NBCのウィークエンド・スペシャルとして1時間のアニメ番組『』が放送された。1972年、映画の35周年記念として公式続編アニメ『』が制作され、ガーランドの娘ライザ・ミネリがドロシー役を演じた。

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オズの魔法使い (2011年のミュージカル)
ウェバーとビル・ケンライトがプロデュース、ジェレミー・サムズが演出、アーリーン・フィリップスが振付、ロバート・ジョーンズが装置および衣裳を担当した。前売りで1千万ポンド売り上げた。2012年5月9日、500回上演記念を迎え、9月2日に閉幕した。

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オズの魔法使い (2011年のミュージカル)
2012年秋、カナダでダリン・ジョーンズ司会による『"Over the Rainbow" 』が放送され、マーヴィッシュ・プロダクションによるトロント公演のドロシー役のオーデイションが行なわれた。2012年11月5日、視聴者投票によりウインザー大学の20歳の大学生ダニエル・ウエイドが優勝し、ステファニー・ラ・ロシェルが準優勝となった。2012年12月20日、エド・マーヴィッシュ・シアターでプレビュー公演が開幕し、2013年1月13日、正式に開幕した。魔法使い役はセドリック・スミス、西の悪い魔女役にリサ・ホーマー、ブリキ男役にマイク・ジャクソン、臆病なライオン役にリー・マクドゥーガル、カカシ役にジェイミー・マクナイト、グリンダ役にロビン・エヴァン・ウィリスと全てカナダ人俳優が配役された。2013年8月18日、のべ50万人が観劇したのち閉幕した。

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オズの魔法使い
ボームのおとぎ話は19世紀後期から20世紀初頭にかけてのアメリカで、多くの解釈がなされている。ドロシーの忠実な仲間であるトトはお酒を飲んだことのない「"Teetotaler" 」に例えられる。禁酒法支持者はアルコールの摂取は違法であるべきだとみなし、19世紀後期、人民党と長年関連していた。この旅でトトはドロシーの後ろを「真面目に」（「"Soberly" 」は「しらふ」の意味も持つ）駆けていた。プレーンズ・インディアンと類似している飛ぶ猿はかつて自由民だったが、西の悪い魔女に奴隷のように扱われている。彼らを統治する者によって悪者になったり良い者になったりするが、彼らは単に国に所属しているためその地を離れることはできず、そのためアメリカン・インディアンに例えられる。西の国に住むイエロー・ウィンキーはゴールドラッシュの時代にカリフォルニア州で劣悪な環境で奴隷のように働かされていたアジア人労働者を表現したとされる。オズの国に入る前にエメラルドの輝きで目が眩むのを防ぐためにサングラスをかけさせるのは魔法使いと同様にまやかしである。エメラルドの都は実際はエメラルドでできたわけではなく単なる白い街で、緑色のグラスを通して見るため全てがエメラルド色になる。これは色眼鏡で見ると、見たままを信じてしまうことを表現している。ボームは全米を旅し、19世紀の様々な事件事故を知り、彼の周りから着想を得て物語が完成した。

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オズの魔法使い
1902年のミュージカル『オズの魔法使い』("" )、1939年の映画『オズの魔法使』("" )から『"The Wizard of Oz" 』という題名が定着した。

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オズの魔法使い (1902年のミュージカル)
当時の新聞によると大筋は、パストリアがオズの魔法使いから王座を取り戻そうとする話であった。オリジナルの主要登場人物たちが魔法使いを探すのはサイドストーリーとされた。

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児童文学
1900年、アメリカ合衆国でライマン・フランク・ボームが『オズの魔法使い』を発表した。以後、さまざまな版が絶えず刊行されている。1902年には舞台化され、1939年には映画化された。アメリカ文化の中でも最も知られた物語の1つであり、40ヵ国語に翻訳された。『オズ』の大成功を受けてボームは13篇の続編を書き、ボームの死後も複数の作者が数十年間に亘り続編を書き続けた。
1902年、ビアトリクス・ポターは『ピーターラビットのおはなし』を発表した。いたずら好きで反抗的な若い兎のピーターラビットが、マクレガーさんの農場に忍び込む話である。発表以降100年以上に亘り、この本を基にした玩具、皿、食品、衣類、ビデオなどの夥しいグッズが生み出された。1903年にピーターラビット人形の特許権を取得したポターは、こうしたグッズ化の先駆けの一人となった。

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オズ はじまりの戦い
2013年3月8日時点でRotten Tomatoesでの支持率は113件の批評家レビューで56%、平均点は5.9/10となっている。Metacriticでは33媒体のレビューで加重平均値は44/100となっている。

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笑国万歳
笑国万歳 (Wizard of Oz ) は、1925年のアメリカ合衆国のサイレント映画。ラリー・シモン監督がかかしに扮する農場労働者役を演じた。ライマン・フランク・ボーム著の『オズの魔法使い』を基に、若い頃のオリヴァー・ハーディがブリキの木こりとして登場する。ライマン・フランク・ボウムの息子、「ライマン・フランク・ボウム・ジュニア」という人物がこの脚本執筆で有名になった。これはボウムの長男フランク・ジョスリン・ボウムのことであるが、ボウム研究者のマイケル・パトリック・ハーンによると彼が実際に執筆したかどうかは疑わしく、単にビジネスとして製作に関わっていただけと考えられている。

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世界の終わりの魔法使い
『Ⅱ』は『Ⅰ』の続編ながら、1000年前の過去の物語であり、アンとムギの出会いが描かれている。
『Ⅲ』は、『Ⅰ』の直後からの物語で、アンとムギを主役とした三部作の完結編となっている。
『Ⅳ』は、幼いノロ王子ことテオドールを主人公とした物語で、これまで出たシリーズ作の中では最も過去の話となっている。（現在刊行されたシリーズ作の時系列はⅣ→Ⅱ→Ⅰ→Ⅲ）

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オズの魔法使い
ボームの現代的おとぎ話である『オズの魔法使い』は東西の悪い魔女が死に、ドロシー、トト、魔法使いがアメリカに戻るところで終わる。カカシはエメラルドの都の当主を引き受け、農民が国にとって重要であることを示した。ブリキの木こりは西の国に産業をもたらした。臆病なライオンはブライアンが少数の政治家を率いていたように森の守り神となった。

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オズの魔法使い
アメリカ合衆国カンザス州の農場に暮らす少女ドロシー（Dorothy）が竜巻に家ごと巻き込まれて、飼い犬のトト（Toto） と共に不思議な「オズの国」（Land of Oz）へと飛ばされてしまう話である。なおボームは「竜巻("" )」を示す説明と共に「サイクロン("" )」という単語を使用している。

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オズの魔法使い (1987年のミュージカル)
1989年、映画公開50周年を記念し、ロイヤル・シェイクスピア・カンパニーによる脚本および音楽が全米のアリーナツアー様式に改訂された。『USAトゥデイ』紙によると、500万ドルをかけて全米にあるスタジアム70カ所に対応できるよう編成され、ラジオシティ・ミュージックホールで開幕することとなった。批評家によると、仰々しく無分別な作品で評判が良くなく、翌1990年には静かに幕を閉じた。

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オズ・シリーズを基にした作品
オズの魔法使い (The Wonderful Wizard of Oz ) は、1900年にライマン・フランク・ボームによる小説。多くの派生作品を生み、最も有名なものは1939年の映画『オズの魔法使』で、ジュディ・ガーランドが主演した。パントマイムやアマチュア演劇などでも演じられている。

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ゲド戦記
英語圏におけるファンタジー作品の古典として、しばしば『指輪物語』『オズの魔法使い』と並び称される。文学者マーガレット・アトウッドは『ハリーポッター』や『氷と炎の歌』など近年流行した幻想小説に影響を与えた作品として、ゲド戦記一巻の『影との戦い』を挙げている。

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オズの魔法使い (1902年のミュージカル)
1903年から1909年、ツアー公演が行われた。1903年10月1日からブロードウェイで上演され、その後1904年3月から1905年10月まで上演された。1911年、地方公演が行われた。

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少年魔法士
『少年魔法士』（しょうねんまほうし）は、なるしまゆりによる日本の漫画作品、およびそれを原作としたドラマCD。天使や悪魔などの心霊生物や魔法が実在する世界で、異能をもって生まれた二人の少年が苦闘するダークファンタジーである。『ウイングス』（新書館）において、1995年11月号から2016年10月号まで連載。2008年4月号から2010年11月号にかけて休載された。

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オズの魔法使
そこで出会った北の良い魔女は「黄色のレンガ道をたどってエメラルド・シティに行き、オズの魔法使いに会えば、カンザスへ戻してくれるだろう」とドロシーに助言してくれた。旅の途中で彼女は（知恵が欲しい）知恵がない案山子、（心が欲しい）心を持たないブリキ男、（勇気が欲しい）臆病なライオンと出会い、ドロシーや彼らの思いを胸に、彼らと絆を深めながら旅をともにする。家へ帰る方法は「家が一番いい」と願うことであった。
当初、ブリキ男を演じることになっていたレイ・ボルジャーは自らの役柄に不満だったために、案山子役のバディ・イブセンと交替することになった。ところが撮影開始後、ブリキ男のメーキャップに使用されたアルミ粉が原因でバディは重篤なアレルギー症状を起こし降板した。このため、急遽ジャック・ヘイリーがブリキ男を演じることになった。すでに録音されていたサウンドトラックの関連箇所は録り直しが行われたが、ブリキ男登場後に歌われる2回の「オズの魔法使いに会いに行こう」は差し替えられなかった。このため、この部分だけはジャックではなくバディが歌っている。当初、この映画は莫大な制作費を費やしたことに関連して、商業的には成功していないと考えられていた（通常ならヒットと呼ばれ得る興収をあげたものの、費やされた制作費を上回るには至らなかった）。ただし、評論家たちの論評はおおむね好意的であり、1939年のアカデミー賞では作品賞を含む5部門にノミネートされ、作曲賞（ハーバート・ストサート）、歌曲賞（「虹の彼方に」）、特別賞（ジュディ・ガーランド）を受賞した。なお、監督のヴィクター・フレミングは同年の作品『風と共に去りぬ』で監督賞・作品賞を受賞している。

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魔術士オーフェン
タイトルおよび主人公の名前である「オーフェン」は孤児（orphan）という設定に由来している。そのため企画当初は「オーファン」だったが、編集者との話し合いの結果「オーフェン」に変更したことがファンブックにて語られている。また、「魔術師」に間違えられることが多い「魔術士」は、秋田が『機動戦士ガンダム』の「士」をもじってつけたものであり、黒ずくめの主人公も「連邦の白い奴（ガンダム）」へのオマージュである。そのほか、用語や作中の挿話の多くは北欧神話をモチーフとしている。

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オズの魔法使い (1902年のミュージカル)
オリジナル・キャストにはドロシー・ゲイル役にアナ・ラフリン、カカシ役にフレッド・ストーン、ニック・チョッパー(ブリキの木こり)役にデイヴィッド・C・モンゴメリー、シンシア・シン チ役にヘレン・バイロン、ダシュモフ・デイリー卿役にベシー・ウィン、パストリア王2世役にギルバート・クレイトン、オズ役にボビー・ゲイラー、臆病なライオン役にアーサー・ヒル、トライクシー・トライフル役にグレイス・キンボル、牛のイモジン役にエドウィン・J・ストーンが配役された。この公演は場所を替え、ニューヨーク・シアターで上演された。1904年、アーカンソー州にあるホットスプリングス国立公園の中のオペラ・ハウスに遠征した。1905年までニューヨークでの公演は14番通りとアーヴィング通りにあったアカデミー・オブ・ミュージックに移行した。モンゴメリーとストーンはまだ役に付いていたが、ドロシー役はモナ・デスモンドに変更となった。トライクシー・トライフル役はマリオン・スタンリーに、ウィリー・ガイル卿役はジョージ・B・フィールドに、魔法使い役はチャールズ・E・ミッチェルになった。雪の女王役は男性のバート・ディーンが演じた。

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ライマン・フランク・ボーム
1900年、ボームとデンスロウ（著作権は共有だった）は『オズの素晴らしい魔法使い（日本語タイトルは通常『オズの魔法使い』）』（The Wonderful Wizard of Oz）を刊行し、批評家からは絶賛を浴び、商業的にも成功を修めた。この本は2年間に渡り児童書のベストセラーの地位に君臨し続けた。その後ボームはオズの国や住人を扱った続編を13作も書くことになる。

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オズ はじまりの戦い
主要撮影は2011年7月25日よりミシガン州ポンティアックのローリー・ミシガン・スタジオで3Dカメラを用いて行われた。

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オズの魔法使い (1987年のミュージカル)
1997年5月、マディソン・スクエア・ガーデンでニューヨーク公演が行なわれ、48回上演された。90分間の短縮版で、より若い観客に向けてペーパー・ミル・プレイハウスと共同で制作された。ペーパー・ミルの芸術監督ロバート・ジョハンソンが演出し、ロザンヌ・バーが西の悪い魔女役、ケン・ペイジが臆病なライオン役、ララ・ティーターがカカシ役、マイケル・グルバーがブリキ男役に配役された。

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オズの魔法使い (1902年のミュージカル)
1901年のボームの脚本を書き替えるためにミッチェルは時事的なユーモアを追加するためにマクドナーを雇った。「雑な西部の駄洒落とギャグばかり」との批判を書いた『シカゴ・レコード・ヘラルド』紙の編集者に対し、ボームはマクドナーを東部にあるニューヨークのコメディ作家だと説明した手紙を送った。1904年6月26日の『シカゴ・トリビューン』への公開書簡でボームは、ミュージカルの仕上がりについて傷心しているとの噂に対して主張した。「初演において私の脚本の扱い方に不満を持っていることをうまく伝えることができないことを認める。成功している作家たちでさえ自身の作品の戯曲化に大満足する者は少ないだろう。彼らはおそらく観客にはわからないであろうオリジナル作品との大きな差異に気付くだろう」。彼はいくつかの改訂を試みたが最終的にやめた。「観客は楽しめるだろうが、作家が気に入るとは限らない。ジュリアン・ミッチェルが素晴らしいプロデューサーとみなされるだろう。彼は観客が観たいものを正確に表現するだろうし、それは通常成功する」。

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魔法戦士リウイ
『呪縛の島の魔法戦士』では、同じく水野良の作品で、背景世界を共有する『ロードス島戦記』とのコラボレーションが試みられ、同作の主人公であるパーンやディードリットらも登場している。時代は小説版（角川スニーカー文庫刊）の第5巻と第6巻の間の空白の時期で、パーンの所持する武具が物語に大きく関わっている。反面、ロードス島戦記本編にはあまりなかったお色気シーンが散見できる。

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オズの魔法使い
ボームの妻モードは姉ヘレンの娘である姪のドロシー・ルイズ・ゲイジにしばしば会いに行っていた。この幼子は難病を患い、1898年11月11日、月齢5ヶ月で脳充血により亡くなった。ボームとモードには娘がおらず、モードはドロシーを娘のように可愛がっていたためドロシーが亡くなるとモードは、薬を必要とするほど酷く落胆した。妻の悲嘆を和らげるため、ボームは『オズの魔法使い』主人公の少女にドロシーと名付けた。ヘンリー叔父はモードの父であるヘンリー・ゲージをモデルにした。花屋を操業していたヘンリーは、モードの母でヘンリーにとっての恐妻マチルダ・ジョスリン・ゲージに頭が上がらなかったが、近所の住民たちからは尊敬されていた。父ヘンリーと同様にヘンリー叔父は「厳格で真面目で無口」であり「従順でよく働く男」として描かれている。物語中の魔女たちはマチルダが行っていた魔女狩り研究の影響を受けている。魔女を追い込む残酷な仕打ちはボームを恐怖に陥れた。東西の魔女2人の死はこれを隠喩している。

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オズの魔法使い
ボームは転職、転居を繰り返したため多くの人々と出会い、彼の人生で経験した多くの出来事から物語の着想を得た。物語の導入部でボームは「ハラハラ、ドキドキの物語で、胸の痛みや悪夢は消え去り、現代のおとぎ話となることを望む」と記されている。これらはボームが『オズの魔法使い』の着想を得たもののほんの一部である。

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オズ・キッズ
『オズの魔法使い』に登場したキャラクターの2世たちが、新たな冒険を繰り広げる物語。

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オズの魔法使い (2011年のミュージカル)
2013年9月10日、ネバダ州ラスベガスにあるスミス・センターにて、西の悪い魔女役がジャクリン・パイロ・ドノヴァンに交代した以外は全てオリジナル・カナダ・キャストにより北米ツアー公演が開幕した。2014年6月29日、デトロイト・オペラ・ハウスで閉幕した。

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コードギアス 双貌のオズ
タイトルに「オズ」とあるが、劇中各所に『オズの魔法使い』をモチーフにしたと思しき部分が存在する。特に「SIDE：オルドリン」はそれが顕著であり、オズの魔法使いの登場人物に相当する立場の人物まで存在する。また、オルドリンが劇中で「Over the Rainbow」を歌う場面があることから、原典のみならず同曲を主題歌とする映画も参考にされている模様。

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MAZE☆爆熱時空
『MAZE☆爆熱時空』（メイズばくねつじくう）は、あかほりさとるによる日本のライトノベルシリーズ。角川スニーカー文庫より発刊された。のちにアニメ、漫画、音声ドラマ化もされる。あかほりによると、『オズの魔法使い』をもとにした作品とされている。

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オズの魔法使い
2000年、『ホーン・ブック・マガジン』誌のレナード・イヴレット・フィッシャーは「現代よりも固定観念のない時代から不変のメッセージを伝え、心に響き続ける」と記した。また出版されてからの100年で自分を試される差し迫る困難は少なくなってきているとも記した。