query: 台湾の文字は漢字を使う？

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漢字
現在、漢字は、中国・台湾・日本・韓国・シンガポールなどで、文字表記のための手段として用いられている。しかし、近年の各国政府の政策で漢字を簡略化したり使用の制限などを行ったりしたため、現在では、これらの国で完全に文字体系を共有しているわけではない。日本では仮名、韓国ではハングルなど漢字以外の文字との併用も見られる。ただし韓国では、現在は漢字はほとんど用いられなくなっている。

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注音符号
台湾ではスラングなどで漢字のない音を表すときにもこの符号を文字として発音を書き表す。また、漢字が有る場合でもアルファベットと同様に代用表記として使われている。一般的によく使われるのは「」（欸、呼びかけの言葉）。

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台湾語
前述したように、既存の漢字で表記するのが困難な台湾語を、任意に創作した漢字で表記することがある。こうした文字はUnicode（及びそれに対応するISO/IEC 10606: 国際文字セット）には収録されていないので、電算処理するときに問題が生じる。

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CJK統合漢字
UROの制定作業の直前に、台湾がCNS 11643:1992規格として、康煕字典や大漢和辞典の漢字を含む4万7千文字の漢字コードを制定した。この漢字集合は、多数の異体字を規定しているが、その異体字の中には統合漢字では統合されているものも多く含まれていた。そのため、CNS規格はUnicodeとの間でラウンドトリップ変換が不可能となった。

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台湾語
台湾語の語彙の出自について概観する。近年の言語研究によれば、(by Robert L. Cheng and Chin-An Li, for example) わずかの例外（およそ10% - 25%）を除き、大半の台湾語の語は他の中国語方言と同系語であるとしている。一方で、同系語であるかどうかよく分からない、漢字形態素による語構成であるとはっきり断定することのできないものも存在する。例えば、有名なもので""（チットヲ、遊び）がある。その中のいくつかは、最近南方のシナ諸語の周縁言語グループであるタイ・カダイ諸語、ミャオ・ヤオ諸語、オーストロアジア語族、オーストロネシア語族などとの対照研究が進み、そうした非漢語系言語の残存であるという指摘もなされている。こうした漢語起源ではない語をあえて漢字で表記する場合は、意味や発音の似た漢字を当てて表記したり、日本における国字のように新たに創作した独自の漢字で表記する場合もある。最近の台湾語文字化運動では、明らかな漢語部分は漢字で、そうでないものはローマ字で混合表記する「漢羅」という表記方法が提唱され、いくつかの出版物も出ている。

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繁体字
繁体字（はんたいじ、'、）または正体字（せいたいじ、'、）は、中国語において、系統的な簡略化を経ていない筆画が多い漢字の字体を指す。特に中華人民共和国の一連の「文字改革」政策による簡体字（簡化字）との対比によりこう呼ぶ。現在では主に台湾のほか、中華人民共和国の特別行政区である香港・マカオで使用され、中華圏外の華人コミュニティーでも見られる。日本でいう「旧字体」に近いが同じではない。字体や用字法は地域ごとに異なる点が見られ、1980年代以降、それ以前に活字でよく見られた字体よりも筆写体に近づいたものが規範とされる。

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台湾手話
台湾手話（たいわんしゅわ、Taiwanese Sign Language or TSL）は台湾で使用される手話である。日本手話語族に属す。

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ダク部
「亠」同様、印刷書体（明朝体）における「」字の1画目には地域による差異がある。『康熙字典』はこれを短い縦棒とし、日本・韓国はこれに従う。一方、中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表ではこれを点画としている（「」と表記）。

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繁体字
使用ウェブブラウザの仕様やインストール・設定されているフォントなどといった閲覧条件により、正確な字体が再現されない場合がある。Mozilla FirefoxなどGecko系ブラウザ以外では台湾と香港の中国語を区別しないものが多い。加えて香港の標準字体に準拠したフォントは主要OSにインストールされていないうえ、流通も限られている。このため、ISO/IEC 10646・Unicodeで符号位置が区別される温・羣・衞など一部を除き、台湾の字体との区別ができないことが多い。台湾の標準字体によるフォントも必ずしもインストールされているとは限らず、インストールされていたとしてブラウザで適切に表示されるように設定されているとも限らない（フォントについての詳細は国字標準字体、香港増補字符集などの項目を参照）。

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サオ語
国際的にはラテン文字を用いられているが、台湾では注音符号を用いた表記も行われている。

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台湾
新聞は『聯合報』や『中国時報』、『自由時報』の三大紙のほかに、近年は香港資本による全面カラー『蘋果日報』や英字新聞の『Taipei Times』や『Taiwan News』などが発行され、各新聞ごとの独自論調を展開した読者獲得競争が行われている。近年ではインターネットの普及により新聞メディアの低調が目立つようになっているが、人口当たりの発行部数は世界有数のレベルを現在でも保持している。

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繁体字
2007年11月、中国の北京で開かれた第8回国際漢字会議で台湾・香港・マカオの繁体字を中心として一部のみ簡体字を認め、5000 - 6000字の字体を統一した「標準字」を定めていくことで中国・台湾・日本・韓国などが合意したと報じられた。ただし、中華人民共和国教育部（教育省）は「そのような事実はない」と否定しているとも報道された。

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広東語
香港、マカオでは広東語は繁体字で書かれるが、広東省では簡体字の普及が進んでいる。広東語に特有の語彙を書き表すための方言字が発達しており、もともとは粤劇の台詞などを書き残すのに考案されたと考えられる。異体字も少なくないが、現在は、多くの字で自然に選別が進んで、香港の新聞や雑誌に使っても十分に理解されるものが多い。香港では香港増補字符集と呼ばれる、広東語の表記に必要な方言字などを補充する、コンピュータ用の文字セットが作られ、使用されている。広東省ではこれを簡体字の規則に従って書き換えた方言字も一部で俗字として使われている。香港、広東の事物が中国各地に広まった結果、中国の正式な漢字として『通用規範漢字表』に収録された「4962 」、「5506 」、「7156 」などの方言字もある。

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台湾語
中国語方言圏では歴史的に共通語としての文語が存在し、表記はその文語文が模範とされ、話し言葉としての中国語方言をそのまま表記するということはなかった。言文一致が定着した現在でも表記は普通話基調の口語文である。これは台湾でも同様であり、台湾語の話者が実生活において台湾語を表記する必然性はないのである。

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繁体字
中華人民共和国統治下の中国大陸では、1955年以降「文字改革」政策の柱として漢字の簡化を進め、簡体字を「規範漢字」としている。2000年成立・2001年施行の「」において、繁体字および異体字の使用が認められるのは、文物古跡、姓名中の異体字、書道・篆刻などの芸術作品、揮毫題辞・看板の手書き文字、出版・教育・研究上必要な場合、国務院の関係部門が認めた特別な場合に限定されている。

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台湾語仮名
Unicodeなどには収録されておらず、電算処理は困難である。片仮名と同じ文字はそれで代用できる場合もあるが、声調表記ができないのが普通である。今昔文字鏡には声調記号も収録されており、うまく組み合わせば表記可能である。

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亠部
印刷書体における「亠」の1画目は地域によって差異があり、『康熙字典』および日本ではこれを短い縦棒とし、中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表ではこれを点画とする。

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次常用国字標準字体表
次常用国字標準字体表（じじょうようこくじひょうじゅんじたいひょう）は、1982年12月に中華民国教育部（台湾教育省）が発表した漢字表で、常用されないものの時折使うことのある漢字6,341字を収録し、その標準字体を示したもの。別名「乙表」。

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漢字文化圏
もっとも、漢民族を主要な民族とする国以外で、現在まで漢字を日常的に使用している国家は、日本だけである。ベトナムでは識字率の向上から、義務教育で完全に漢字教育を廃止した。日本統治時代の朝鮮にハングルが普及した朝鮮半島では、北朝鮮は公式に漢字を廃止して、国民には漢文教育のみ行っている。韓国では独立と同時にハングル専用法が制定され、漢字はカッコ書きでの扱いとなった。さらに漢字教育は重要視されずに、1970年代以降必修教科でなくなったことから、漢字を読めない世代が増加している（詳細は朝鮮における漢字を参照）。

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注音符号
注音符号は古代の篆書・古文などから字形の簡単なものを取って表音文字として使うもので、1文字から3文字で（声調を除く）中国語の1音節を表すことができる。中華民国時代に制定された。中華人民共和国では拼音が使われ、注音符号はほとんど使われていないが、台湾では今でも現役で使われている。

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和製漢字
和製漢字の多くは日本でのみ通用する（例えば、「労働」は中国と韓国では「」、簡体字では「」となり、「働」の字は使われない）が、「腺」「鱈」など、一部の文字は、明治以後に科学や近代社会に関係する概念が日本語から中国語などへ翻訳された関係、または日本が一時期統治した関係で、今でも中国、台湾など他の漢字文化圏で使われている。

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踊り字
台湾でも日本時期の遺風の「々」が使われることがある。例えば中国語の「」を「」と書く、台湾語の「」を「」や「」と書く。ただし正書法ではないので、公式の文書では用いない。なお、現在の台湾人に「〃」あるいは「」が使われることが主流となっている。
例えば「謝〃」「謝」で、このような用例は日本においても見られる。

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台湾語
台湾語をローマ字でどのように表記するかについてはこれまで様々な方法が考案され、現在でも更なる改良が進んでいる。台湾語のローマ字表記法の中で最も代表的なのは白話字（Pe̍h-ōe-jī, POJ）である（「教会ローマ字」とも呼ばれている）。白話字は長老派教会宣教師によって考案され、後に台湾基督長老教会によって改良された。この表記法は19世紀後半以降、台湾語の表記に積極的に用いられた。ウィキペディアの台湾語版もこの白話字で表記されている。

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声調記号
台湾語仮名では、台湾語(閩南語)の声調を八声符号を用いて表現している。

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簡体字
2007年11月に中国の北京で開かれた第8回国際漢字会議では、簡体字を維持しながらも5000 - 6000字の字体を繁体字中心に統一した「標準字」を定めていくことで中国・台湾・日本・韓国などの学者が合意したと報じられた。ただし、中華人民共和国教育部（教育省）は「そのような事実はない」と否定しているとも報道された。

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舌部
一方、台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表は「」の1画目も横棒とし、「舍」と統合させている。コンピュータ上でWindowsが装備するフォント細明體・新細明體 (PMingLiU・MingLiU) は5.03版以降でないとこれに対応していない。「話」字の旁の「舌」はここでいう「」ではなく「氏+口」の省略形なので、払いである。舌

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東アジア
東アジアの国々はそれぞれ独自の文化を持つが、いずれも古くは中国の影響を受けている。台湾、日本、韓国、大陸では漢字を共通して使用するほか（近年まではベトナム、北朝鮮等も漢字を使用）、瓦を用いた建築や箸を用いる食文化などに共通点が見られる。これらの漢字を使用する（またはかつて使用していた）、中国の影響を受けた国を総称して漢字文化圏という。

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訓読み
台湾語は中国語の方言のなかではもっとも訓読みが盛んといえる。台湾語歌謡の歌詞は訓読みを知らないと読めないものが多い。広東語は方言字をつくることが盛んなため訓読みは少ないが、個別の字では訓読みすることを通常の読み方としている字もある。

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台湾語
閩南語はRFC 3066においてzh-min-nanとして登録されている。台湾語はzh-min-nan-TWで表記されている。

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台湾語
台湾人の祖先は、17世紀から19世紀にかけて福建から移住してきた人たちが大半であり、その言葉が基礎になって広まったため、台湾語は閩語の南部方言である閩南語に似ている。台湾語の語彙は、口語音系と文語音系とに分けられる。文語音系は中古漢語に基づくものであり、10世紀に閩語にて発達し、台湾へは知識人がもたらしたものである。この台湾文語音系にもとづく文語文はかつて公的な場面で用いられたが、現在は一部台湾語読みの聖書、一部古典文芸、仏教典などに残るのみで、ほぼ廃れている。

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Big5
ローマ字、アラビア数字、蘇州号碼、記号類、注音符号のほか、漢字1万3062字を収録するが、そのうち2字は重複しているため、実際の漢字の文字集合は1万3060字である。台湾や香港、マカオなどの繁体字地域で普及しているが、MS-DOS時代の「中国語システム（中文系統）」、WindowsやMac OSといったオペレーティングシステムで採用されたことにより定着したデファクトスタンダードである。2003年にCNS 11643の附属書で追認され公的規格となった。

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台湾
また発音記号としては注音符号という発音記号を現在でも教育現場で使用しており、小学生向けの教科書にルビとして振られている他、鉄道貨車の形式を表したりするのに使われている。それ以外にもラテン文字系の通用ピンインや注音符号二式、ウェード式のような発音表記方式も存在している。

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示部
中国の新字形、台湾の国字標準字体、香港の常用字字形表では示偏をすべて「」形に統一している。コンピュータ上でWindowsが装備するフォント細明體・新細明體 (PMingLiU・MingLiU) は5.03版以降でないとこれに対応しておらず、それ以前の版では「示」形で表されている。

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台湾国語
台湾国語（たいわんこくご）は、現代の台湾で広く行われる標準中国語の地域的変種。中華民国の定める国語の体系を規範としながらも、台湾語の発音や語彙などの強い影響が見られるものをいい、台湾華語（たいわんかご）ともいう。

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繁体字
一般的に繁体字にも簡体字と同様の「新字形」と通称される印刷標準字体が適用されるため、結果として台湾・香港のものとは字体が異なることがある。例えば「」は大陸では「（）」である。
繁体字中国語フォントは、Big5（Big5-1984）を基本文字セットとしてきた。日本で市販される中国語パッケージフォントは、Big5-1984の範囲にとどまる場合が多い。香港などではフォントメーカーが独自の拡張を施した製品を販売した。Unicodeの浸透とともに、Big5を主としてCJK統合漢字をカバーするものやHKSCSやBig5拡張規格に対応したものもオペレーティングシステムのパッケージやアップデート・拡張機能、市販品などを通じて普及している。

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中国語
中国語のローマ字表記には19世紀以来Wade-Giles方式が伝統的に使われてきて、今でも台湾の道路標識、英字新聞に出る個人名称などに使われている。中華人民共和国は1956年に漢語音方案（ピンイン）という新しいローマ字表記法を制定した。このピンインは、1977年に国連の第3回地名標準化会議で中国の地名のローマ字表記法として、1982年にはISOで中国語のローマ字表記法として採用された。また、ピンインは、外国人（特に欧米人）による中国語学習や小学生の漢字学習の助けにもなっている。中華民国（台湾）では、注音符号と呼ばれる発音記号を用いて漢字の読みを示すのが一般的である。2009年には台湾でも漢語音も採用している。

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漢字を使用する言語
ベトナム語 - チュノムと漢字を併用、現在はフランス人宣教師が考案したラテン文字表記法（いわゆるクォックグー）にとって代わられている。

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標準語
台湾の多数派を占める漢民族（本省人）は、台湾語や客家語など北京語とは異なる中国語を母語とする者が多く、また台湾原住民の間では様々な少数言語が使用されている。日本統治下の台湾島では日本語が公用語となり民族間の共通語として機能したが、戦後で中華民国が台湾島に上陸すると北京語をベースとする「国語」を標準語とした。1980年代までは学校での台湾語使用を禁止したり、メディアでの台湾語の使用を制限したりしていた。そうした国策の影響により、台湾語を話せる台湾人は特に若年層で少なくなっている。

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台湾の文化
当時流入した日本語は現在でも台湾の社会において使用されており中国大陸との単語の差異を生じている。その例を挙げれば（括弧内は大陸での表記）、日本語での漢字表記が定着した弁当（飯盒）、刺身（生魚片）、看板（招牌）、注文（預定）、気持（きもちと発音、心情）、日本語の発音を音訳（括弧内日本語）した甜不辣（天婦羅）、黒輪（おでん）などがあり、現在でも逮就捕（大丈夫）や甘芭茶（頑張って）などのように新しい表現が誕生している。

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CJK統合漢字
1980年、国会図書館の高橋徳太郎が主に書誌学の観点から、東アジアの統一漢字コードの必要性を指摘した。同年、台湾で制定された3バイト漢字コード規格CCCIIは、おそらく日本・中国・台湾の漢字を統一的に扱うことを目的とした最初の規格の一つである。この規格は東アジアの文献情報用にアメリカでもANSI Z 39.64として採用された。

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タイ文字
タイ文字は主にタイ語を表記する表音文字。シャム文字とも呼ばれる。

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台湾誌
サルマナザールは「台湾語」「台湾文字」も捏造しており、書中には台湾文字の一覧表もある。その一覧には、「ani」「meni」「voinera」「zamphi」などと発音されるという台湾文字が掲載されており、台湾語の文字は全部で20字とされている。そしてここでも「台湾の言語は日本と同じ」という説明がなされており、日本人が使わない喉音を台湾人は使用すると述べている。この点においてサルマナザールは以下のように論じている。日本人の祖先は中国から追放されたために、中国を恨み、言語その他全てを中国風から異なる様式にした。そして、日本人の祖先は最初、台湾島に居住したため、いまでも台湾島には日本の言語、風俗が残っている。だが、その後、日本人自身がどんどん言語や風習を変えたため、日本と台湾に差異ができたのだ、と。だが、無論、以上の内容はすべてサルマナザール一人による創作であり、まったく根拠のない虚言である。

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繁体字
中華民国教育部は、同部が定めた規範による文字を「正體字」のほか、『』で標準字と呼び、中国大陸における「繁體字」と区別している。
繁体字と簡体字の関係は、日本の漢字における「明治以来行われてきた活字の字体」（旧字体）と当用漢字以後の「現代の通用字体」（新字体）との関係にほぼ相当する。ただし日本でいう「旧字体」とは異なり、繁体字は台湾や香港などでは現在も標準的な字体として一般的に使われている。個別の字で見ると、繁体字は旧字体と字体を同じくしているものがあるが、異なるものもある。現行の規範や習慣に沿った繁体字書体は、日本で明治以来行われてきた活字のものとは、字体やデザイン面など異なる点が多い。

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中国語
中国語の共通文字体系である漢字の歴史は古い。漢字は中国独自の文字で、ラテン文字などのアルファベットと異なり、音節文字であり表意文字である。漢字は大量かつ複雑な容姿をした部品を用い、かつ不規則な読み方をし、異体字や類義の字も多いため、習得に長期間を要し、経済的にも効率が悪いといった趣旨の否定的な評価からラテン文字などに移行すべきという意見があった。実際に朝鮮民主主義人民共和国やベトナムでは漢字を廃止した。

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台湾
一般に台湾人は教育に熱心であり、国語（中国語）識字率は98.29%（2012年度）に達する。しかし教育熱心な人が多いゆえに台湾は学歴社会となっており、就職では日本以上に学歴が重視される傾向にある。大学への進学率は70.07%（1997年度）。特に有名高等中学校・大学への入試は熾烈を極める。大学進学・卒業後に海外の大学・大学院へ留学する学生も多く、台湾には日本やアメリカの大学・大学院が出した学位・博士号を持つ者も多い。

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東京中華学校
主に、中華民国（台湾）の指定教科書を用いて繁体字、注音符号による中国語教育を行っているが、日本語を用いた教科や英会話も取り入れている。日本の小学校6年間で学ぶ教育漢字は現在1006字であるが、本校の小学部6年間で学ぶ漢字は2100字に上る。小学部、中学部の社会科は、日本の教科書と台湾の教科書を使った授業が半々である。高等部（高中部）には「日本史」や「世界史」はあるが、「中国史」や「台湾史」といった教科は設けられていない。

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漢字
ただし現代中国ではさらに簡素化を進めた簡体字が多く使われる。「飛」→「飞」のような大胆な省略、「機」→「机」のような同音代替、「車」→「车」のような草書体の借用から、「從」(従)→「从」のような古字の復活まである。基本的に10画以下に抑えるため、民間に流布していた文字のほかに、投書を集め「文字改革委員会」が選択する事で決められた。

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台湾語
台湾語の標記に必要な拡張注音符号もUnicode 3.0で Bopomofo Extended にU+31A0からU+31B7としてエンコードされたが、フォントの普及はこれからである。

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罕用字体表
罕用字体表（かんようじたいひょう）は、1983年10月に中華民国教育部（台湾教育省）が発表した漢字表で、漢字18,388字を収録し、その標準字体を示したものである。「罕」は稀（まれ）、あまり見かけないことを意味し、「罕用字」は漢字のうち常用字と次常用字（常用字に次ぐ使用頻度の字）とを除いたものを指す。別名「丙表」。

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簡体字
2009年3月3日、全国政治協商会議の潘慶林委員が、簡体字は中国の伝統文化の継承を妨げるとして、10年間で繁体字に段階的に戻すよう提案した。潘は、簡体字は簡略化し過ぎていて漢字本来の芸術性や表意文字としての成り立ちを破壊している、書くのが面倒とされてきた繁体字は今ではキーボードで簡単に入力できると理由を挙げ、繁体字復活は中国と台湾の統一にも有利と政治的な理由も挙げている。繁体字復活とは別に、行き過ぎた簡略化を修正する見直し論もあるという。潘の提案に対し、中華人民共和国教育部は、簡体字継続は現行法で保護されていると反論している。

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漢字文化圏
漢字文化圏内に現存する各国の書記言語の多くは漢文から発達するか漢語からの語彙借用を行ったため、その語彙には漢語系語彙が多く含まれ、音声言語にも流入し通用している。現在、日本語や朝鮮語、ベトナム語では辞書に掲載されている語彙の6割程度が漢文に起源を持つ単語である。ラテン文字の存在が知られて以降、漢字の学習の困難さや、表意文字（表語文字）を主体とする漢字では表音表現（表音文字）が難しく、不便な性質に対する不満から、漢字廃止論が唱えられるようになった。主に近代になり、従属国で、中国からの文化的自立がナショナル・アイデンティティ確立の課題とされ、漢字そのものが中国文化への従属の象徴と見なされるようになったため、漢字を廃止、または制限する政策が取られるようになった。主に、南北朝鮮のそれである。なお、ベトナムではフランスの植民地支配下において流入したローマ字表記のクオック・グー（国語）が一般に使用されており、高齢者や一部の専門家、日本語や中国語の学習者以外で、漢字を理解する人は少ない。また大韓民国では教育用基礎漢字1800字が中等教育で教えられているが、一般には李氏朝鮮の第4代国王世宗の時代に制定された訓民正音（現在のハングル）が使用され、新聞等でも漢字はほとんど使われることはない。韓国における漢字#「文字戦争」を参照のこと。

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辛部
一方、中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表は1画目を点画とする字形を標準字体に採用している。辛

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繁体字
独立以来ハングル専用政策がとられた韓国では、漢字の簡略化は公式には行われていない。このことから朝鮮漢字（朝鮮語で「한자〈漢字〉」）を「繁体字」と呼ぶことがある。Ken Lunde著『CJKV 日中韓越情報処理』（小松章・逆井克己訳、オライリー・ジャパン、2002年）は110ページで「KS X 1001:1992に規定されている漢字は繁体字と考えられる」と述べているほか、共同通信社編著『記者ハンドブック』（共同通信社）第6版（1990年、578ページ）以降第11版（2008年、714ページ）までのように、日本で当用漢字以後一般的には使われなくなった「旧字体」と同様の字体のものを「繁体字」と呼んだ例もある。ただし本項で扱う中国語における繁体字の規範とは用字法や字体に違いがある。字体については康熙字典体を基本としており、中国語の現行規範よりも日本の「旧字体」に近い。

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台湾
日本統治時代に教育を受けた世代ではひらがなやカタカナを利用している例もあるが、21世紀初頭では仮名文字を使用して台湾語を表記（台湾語仮名）している台湾人は極めて限定的となっている。

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元素の中国語名称
命名がそれぞれで行われる結果として、大陸では簡体字を用い台湾ではこれを用いないという点を除外しても、大陸の用字と台湾の用字との間には若干の差異が生じている。大陸の用字（繁体字）と台湾の用字とを比較対照し、両者の用字が異なる元素を探すと、次の表のように14種類が見つかる。表には、元素の発見年を付記している。

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隹部
印刷書体（明朝体）における「隹」字の3画目（上側中央の筆画）には地域による差異がある。『康熙字典』はこれを短い左払いとし、日本・韓国はこれに従う。一方、中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表ではこれを点画とし、「亠」系統の字形と統一させている。隹

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タイ語
タイ語の文字は、インド系の表音文字を用い、左から右へ横書きする。基本的にタイ語で文字とは子音字のことを指し、子音字は42文字存在する。この子音字の上下左右に母音を表す母音符号を付け、子音字と母音符号の組み合わせで発音を表記する。さらに、声調のパターンを表す声調記号を子音字の上に付ける。タイ語で文章を書く際は、英語のように単語の分かち書きはせず、全てつなげて書くこととなる。また必要に応じて適当なところで間隔を空ける。
ก(k- / -k) ข(kh- / -k) ค(kh- / -k) ฆ(kh- / -k) ง(ŋ- / - ŋ)
จ(c- / -t) ฉ(ch- / -t) ช(ch- / -t) ซ(s- ) ฌ(ch- / -t) ญ(y- / -n)
ฎ(d- / -t) ฏ(t- / -t) ฐ(th- / -t) ฑ(th- / -t) ฒ(th- / -t) ณ(n- / -n) ด(d- / -t) ต(t- / -t) ถ(th- / -t) ท(th- / -t) ธ(th- / -t) (n- / -n) บ(b- / -p) ป(p- / -p) ผ(ph- / -p) ฝ(f- ) พ(ph- / -p) ฟ(f- / -p) ภ(ph- / p) ม(m- / -m) ย(y- / -i) ร(r- / -n) ล(l- / -n) (w- / -u) ศ(s- / -t) ษ(s- / -t) ส(s- / -t) ห(h- ) ฬ(l- / -n) อ(ʔ- / -ɔɔ) ฮ
(h- )

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中国語
中国大陸の中華人民共和国では1956年に、字画が少なく読みや構成にも統一性を高めた簡体字が正式採用された。簡体字は、中国全土で使用されることが中央政府によって義務化され、シンガポールも中国語（華語）の表記に採用した。これに対して、中華民国（台湾）、香港、マカオでは、基本的に簡体字以前の字体を維持した繁体字（正体字）が使われている。

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黽部
印刷書体（明朝体）において『康熙字典』は「黽」の中央右の縦画の終端を左の釣り鉤「」につける形を採っており、中国・日本はこれに従う。一方、台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表は縦画の終端を「ヨ」の一番下の横画先端の部分につけ、釣り鉤型の画からは離している。
中国の簡体字ではこれを「」に簡略化して用いている。黽

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麻部
印刷書体（明朝体）において『康熙字典』は「」のように「ホ」に似た形（ただし、最後の画が「」のように釣り鉤形）を2つ並べたものを用い、台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表もこれに従う。この「」はアサの象形である。一方、日本の新字体・中国の新字形ではこれを「林」としている。

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方言字
方言字（ほうげんじ）とは、方言を表記するために作られた文字。中国語の方言を表記するための漢字が代表的であるが、日本語の方言を表記するための国字や、中国語の方言を表記するために拡張された注音符号、ラテン文字なども使われている。
中国語を表記するための漢字には、広東語、閩南語、上海語、客家語、贛語などの方言を書き表すための方言字が多くある。

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台湾
台湾の公用語は中国語（北京語）であり、国内では国語と呼ばれている。国語は中華人民共和国の公用語である普通話と基本的に同一言語であるが、現在では語彙などの細かい部分に多少の相違点が生じている。他にも日常生活では台湾語（ホーロー語、河洛話、福語）、場所によっては客家語、台湾原住民の諸言語が使用される。台湾語は伝統的区分では福建方言（語）の一種である南語に含まれるが、平埔族の言語や日本語の影響を受けており、その意味でも南語とは分化し台湾語、福語などと呼称される。

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白話字
白話字（はくわじ）（台湾語白話字：、、客家語白話字：）または教会ローマ字は、ローマ字による閩南語や客家語の正書法である。19世紀にキリスト教の長老派教会（現在の台湾基督長老教会）に開発され、民間まで普及してきた。
声調は7つある。伝統的に1～8と数字で表されるが、第2声と第6声とは同じ声調なので白話字の表記法は第6声を第2声に合併する。

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台湾の人口
漢民族は国共内戦後に中国大陸から移ってきた外省人を含めると、台湾の人口の98%を占め、漢字を使用している。漢字を用いる言語として台湾では国語、台湾語、客家語などが使用されている。

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羽部
台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表も2・3画目は点はねを採用するが、1画目の最後は旁・冠にかかわらず鈎状とする。つまり、どの位置であっても同じ字形である。ただしコンピュータ上でWindowsが標準搭載するフォント細明體・新細明體 (PMingLiU・MingLiU) は5.03版（Windows Vista標準）以降でないとこれに対応しておらず、それ以前の版では康熙字典体で表される。

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漢字教育
簡体字を使用する中国は4718字、繁体字を使用する台湾と香港は3000字を小学校で学ぶ。

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台湾のメディア史
文字は人類が発明した記録・伝達の手段であり、印刷の発明により大量に情報を伝達することができる新聞の誕生につながった。清朝統治時代、台湾の新聞は政府通達の伝達手段化、宗教関連の内容が主であり近代新聞とはその性格を異にしている。記録に残る台湾最初の印刷所は「松雲軒刻印坊」であり1821年には活動を行っていた。しかしその業務は仏教書や詩文集が主であった。1885年、台湾巡撫劉銘伝が北京で発行されていた『京報』に倣い台湾で最初の新聞を『邸報』を発行した際には、手書きもしくは木版により発行されていた。その内容は法令規定と官員の同行にあり、一般市民とは関連の少ない内容であった。同年7月、イギリス長老派教会牧師トーマス・バークレイは台湾で最初の印刷による新聞『台湾府城教会報』を発行した。これは白話により記述され、布教活動に伴い誕生したが、その中には社会動向や文芸に関する内容が含まれ近代新聞に近い形態であった。

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漢字教育
台湾や香港を含む中国語圏では、小学校低学年から1000字以上の漢字を教える。発音記号として、中国はピンインを、台湾は注音符号（ボポモフォ）を教える。

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簡体字
簡体字が殆ど見られない台湾と対照的に、中国大陸では規範的な簡体字とともに繁体字との混用が見られることも少なくない。2000年に成立した「」では、文物古跡、書道・篆刻などの芸術作品、揮毫題辞・看板の手書き文字、出版・教育・研究上必要な場合に限り繁体字の使用を認めている。

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字体
仔細に見れば、韓国で学校教育に使われる漢文教育用基礎漢字の字体は、康熙字典体とも台湾・香港の繁体字とも異なる。例示すれば、留（康熙字典体畱）、鬪（康熙字典体鬭）、告（康熙字典体吿）、顔（康熙字典体・繁体字顏）、産（康熙字典体・繁体字產）、衆（康熙字典体・繁体字眾）などである。草冠は、康熙字典体・繁体字が4画（艹）に作るのに対し、韓国の教育用漢字は3画（艹）に作る。

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廈門市
「厦」（がんだれ）と「廈」（まだれ）とは字体が紛らわしいが、2013年に中国で公布された『通用規範漢字表』の付表は、「規範字」の「厦」に対し、「廈」を「繁体字」ではなく「異体字」として示す。したがって、現代中国で公式に使用されているのは「厦」である。日本の『官報』でも、「厦門」の表記を使用する。

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竜部
印刷書体（明朝体）において『康熙字典』は「龍」字の1画目を短い横画とする。中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表はこれを点画とする。

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識字
ベトナムでは、ついに表音文字を自力で開発しなかったため、複雑なチュノムと漢字を知ることができる層と、それ以外とに分かれ、庶民は文字を知っていても、少数の漢字とチュノムを書けるだけという例が多かった。中国本土では革命後、識字率を引き上げる目的で簡体字を採用し、多くの漢字を9画以内に収めた。

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漢字
漢字には同じ語を表すのに異なる字体を用いる場合がある。例えば、「からだ」を意味する「タイ」という音をもつ漢語には「體」「体」「軆」「躰」という何通りかが当てられるが、これらは同じ漢字の異なる字体とされる。

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国名の漢字表記一覧
以下の表は、明治時代を中心にした日本語による漢字表記と、現在の中華人民共和国（中国大陸）と中華民国（台湾）の中国語による漢字表記を対照させている。中国大陸は新華社などの報道で用いられる正規の表記を、台湾は教育部国立編譯館が編集した資料の表記を第一に示しているが、これにないものや他の表記があるものは台湾のマスコミ報道に拠った。香港、シンガポールなどでは、媒体によって中国大陸の表記を取るか、台湾の表記を取るかが異なるが、方言を含めて、これら以外の表記もある場合は、脚注で示した。なお、中華人民共和国では簡体字が正式な表記であるが、対照しやすいように繁体字に直してある。参考として、簡体字での表記は世界政区索引（中文版国家の一覧）を参照。

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漢文
漢文（かんぶん）とは、古代中国の文語体の文章のこと。または近代中国人・朝鮮人・日本人・ベトナム人によって書かれる古典的な文章語のうち、漢字を用いて中国語の文法で書かれたものをいう。

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台湾語
台湾語（たいわんご、白話字:）または台語（白話字:）、福佬語/河洛語、台湾閩南語（たいわんびんなんご）とは、台湾人口の74.5%以上を話者とする言語である。

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の
近年、香港や台湾などの中国語圏（中華圏）において、主に看板や商品パッケージ
、TVタイトルなどで、中国語の「的」や「之」の意味で平仮名の「の」を使用することが流行している。
中国語では、通常「の」を「的」の発音（普通話で と発音）で読み、大陸で使用されているピン音入力の文字入力ソフトの大半でも という発音の文字として「の」が登録されている。この「の」の用法は、日本の仮名文字が中国語の簡体字の一種として用いられている数少ない例で、他には「衞」（衛）の簡体字「」の字母となった片仮名「ヱ」の例がある。

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宜蘭クレオール
今日、台湾社会にはまだ日本語が影響を与えている。日本語で書かれた日本のインターネットサイトは、台湾人に見られ、「台湾と同じくらい多くの情報を日本語で作成している国はほとんどない」と言われている。その証拠に、台湾では、日本語の看板、特に日本のひらがな「の」の使用が見受けられる。日本統治下で、日本語で教育を受けた台湾市民は、今日でも流暢に日本語を話す。宜蘭クレオールの話者は三世代に渡っており、高齢者と中年層の人々は若い世代よりもはるかにクレオールを使用している。

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台湾の文学
1990年代になると台湾語の用字法が次第に統一されるようになり、見慣れない新字や古字が淘汰されていった。これは台湾語作品の読者層拡大の一つの要因となり、台湾の本土化が今後も進むと考えられる現在、台湾語作品はますます隆盛していくものと考えられている。

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台湾語
白話字の場合は、声調符号を含め、ほとんど問題なくUnicodeで表記できる。2004年6月以前は、口を広く開ける母音o（oの右上に点を付けて表現する）がエンコードされていなかった。回避策として、中点 ( U+00B7) を使うか、組み合わせ文字の上点 ( ̇ U+0307) を使っていた。現在、前者はウィキペディアの台湾語版の表記において使われている。これらは理想からは程遠いので、1997年からISO-IEC 10646を担当するISO/IECワーキンググループ (ISO/IEC JTC 1/SC 2/WG2) に対し、新しい組み合わせ文字上右点をエンコードするよう提案され、現在 COMBINING DOT ABOVE RIGHT ( ͘ U+0358) として正式に割り当てられている。対応フォントは「BabelStone Han」など。

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台湾語
北京語では無く台湾語を使うという事は、国民党独裁体制への抵抗や台湾独立運動の一環として始まったが、民主化が定着しつつある現在では政治と言語のつながりはかつてほど強くはない。民進党陣営や独立派にとっても国民党陣営にとっても、台湾の政治において、北京語と台湾語の並行使用は、既に当たり前の現実になっている為である。

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簡体字
中国大陸のほか、シンガポールやマレーシアなどでも採用されている。

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漢字
中華民国（台湾）教育部の『異體字字典（第六版）』によれば、漢字の正字数（異体字を含まない）は29,921字である。

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シンガポールにおける漢字
第二次世界大戦後も、シンガポールでは台湾や香港と同様の繁体字（正体字）が主に用いられ、中国で採用された簡体字は使用されていなかった。しかし、1965年8月9日にマレーシアから独立を果たしたシンガポールは、1969年に「簡体字表」を発表し、漢字の簡略化に乗り出した。

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襾部
なお印刷書体（明朝体）において『康熙字典』は篆書に基づき「襾」形を採用している。一方、日本の新字体・中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表はいずれも「」形を採用している。襾

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台湾語
白話字以外のローマ文字ベースの表記法としては、TLPA (Taiwanese Language Phonetic Alphabet) 、通用ピン音、TMSS (Taiwanese Modern Spelling System) なども提唱されたが、現状では白話字が優勢で、中華民国教育部も2006年、白話字に従った台湾語ラテン文字表記法 (The Taiwanese Romanization System) を公布し、教育の場で普及が図られている。ただし、まだまだ白話字に習熟した教育者が不足していたり、保守的勢力の妨害などもあって、その見通しは必ずしも明るくはない。

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繁体字
台湾・香港の両政府とも字体に関する規範に準拠することを積極的に求めることがなかったため、Big5系のフォントが規範に完全に適合することはまれであった。とはいえ、日本で「明治以来行われてきた活字の字体」よりも台湾・香港の規範に近いことが多い。Microsoft WindowsにおいてVista以降の標準フォントが国字標準字体に準拠したことをはじめ、特に台湾の字体規範に適合したフォントの普及に向けた動きが見られる。

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台湾
国語は普通話と同様に漢字で表記されるが、中華人民共和国で使用されている簡体字ではなく、伝統的な繁体字（正字体）が用いられている。ただし、日常生活ではある程度略字の使用が行われている（「臺灣」を「台灣」と表記）。

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台湾の教育史
当時の台湾では儒学、義学、書院以外に、小規模の民間により運営される書房が存在していた。いずれも八股文を主体とする教育体系であり、現代教育とはその内容を異にしていた。また閩南語を主体に教育を行い、北京官話は補助的に使用されていた。

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耒部
なお印刷書体（明朝体）において康熙字典は1画目を右から下に払う筆画とした。現在、日本の新字体・中国の新字形は、「耕」のように左から右への横画としている。ただし、日本の場合、常用漢字表内の「耕」、「耗」、「籍」（他の部首に属するが構成要素に耒を持つ）の3字のみの適用であり、表外字は康熙字典体に従う（部首字の「耒」も表外字である）。ちなみに人名用漢字には耒を含む漢字は2007年8月の時点では1字も無い。JIS X 0208では、耒を含む漢字は常用漢字の3字を除いて全て第2水準に属しており、1983年の改訂で字形変更の対象となったものは1字も無く、使用頻度も高くないので示偏や之繞のような混乱はあまり起きていない。なお台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表は康熙字典に従い、右から左の払いである。

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麻部
「广」同様、印刷書体（明朝体）における「麻」字の1画目には地域による差異がある。『康熙字典』はこれを短い縦棒とし、日本・韓国はこれに従う。一方、中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表ではこれを点画としている。（麻）

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漢字
戦後、中国でも日本でも漢字改革が行われ、異体字間でも簡単な字体を正字としたり、新しく簡略化した字体を造ったりした。中国では字形の複雑さを基準にもとの正字を繁体字、簡化された字体のものを簡体字と呼んでいる。簡体字は1956年の「漢字簡化方案」公布以降、正式に用いる字体として選ばれている。一方、日本では1946年の「当用漢字表」と1949年の「当用漢字字体表」で簡略化された字体を定め、以後、使用してきた。このため「当用漢字表」以後に用いられた字体を新字体、それ以前に用いられた字体を旧字体と呼んでいる。繁体字・旧字体と、簡体字・新字体とは「體」と「体」、「萬」と「万」のように全く字形の異なる俗字を採用したものもあるが、「聲」と「声」、「醫」と「医」のように一部を使ったものや、「學」と「学」のように一部の字形が変形されたものが多い。

neg:
鼠部
「鼠」字の標準字体は地域によって差異が見られる。
印刷書体（明朝体）において『康熙字典』は手足部分、縦棒からの右はねの筆画の次の2画を短い横画とし、台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表もこれに倣う。一方、中国の新字形はこれを点画とする。

neg:
台湾
パソコン等の文字入力方法は、マイナーなものも含めれば十数種類の入力方法が存在しているが、習得が容易なことから日本のかな漢字変換に似た注音輸入法がもっとも一般的である。注音輸入法はパソコンだけでなく携帯電話での文字入力にも利用されている。また、習得が困難だが入力速度の速い倉頡輸入法、嘸蝦米などもプロ向けの入力方法として人気がある。

neg:
言部
印刷書体（明朝体）において『康熙字典』は篆書や石経にもとづき「言」の1画目を短い横画とした。日本では新字体・表外漢字を問わず、康熙字典体に従っている。一方、中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表は1画目を点とする字形を採用し、「亠」系統の字形と統一させている。

neg:
台湾語
台湾人の大部分は、人によってその流暢さに大きな違いがあるものの、北京語と台湾語の両方を使用する事ができる。そのどちらを用いるかは状況によって異なるが、一般には公式の場では北京語を、非公式の場では台湾語を用いている。

neg:
ビン南語
台湾では繁体字（正体字）が使用されるが、福建省では簡体字が使われる（中国語参照）。台湾では、白話字に表記する聖書が流通している。

neg:
雨部
一方、台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表は楷書の字形に基づき、短い点・撥ね・左払い・右払いの形（「摂」「渋」や「」などの4点に似る）を採用している（ただし、コンピュータ上でWindowsが装備するフォント細明體・新細明體 (PMingLiU・MingLiU) は5.03版（Windows Vista 標準装備）以降でないとこれに対応しておらず、それ以前の版では康熙字典体で表される）。雨
44:

neg:
老部
老部では上記のような意符を構成要素に持つ漢字を収める。また「者」のように楷書で「」形の筆画をもつようになった漢字も収めている。ちなみに「者」は康熙字典では篆書に倣い「」の下に点が入った形の「」とするが、現在は日本・中国・台湾・香港ともに楷書に従い、点のない「者」とする。老

neg:
鼠部
なお康熙字典体は、筆写体で縦棒から右に撥ねる筆画を、右はねが縦棒より左側から始まる2画風にしていることを特徴とするが、中国・台湾・香港ではこれを筆写体風に直しており、「鼠」字も同様である。
また台湾・香港において偏旁の「鼠」は「鼬」のように繞となり、尾を長くした形にするが、康熙字典・中国ではこれを偏の位置に置くだけで、変形させない。日本では表外漢字字体表にも載っておらず、偏とするか繞とするかは不明確であり、字典ごとに異なっている。

neg:
ベトナム語
公式な漢字の廃止は1954年であり、南北に分断したこの年にベトナム民主共和国紙幣における漢字使用は廃止されている。現在では日常生活で漢字が見られるのは、テト（旧正月）や中秋節などの伝統行事や仏事、冠婚葬祭などである。漢字の理解者も、高齢者の一部や、国文学や歴史学などの研究者、書道家や仏僧、日本語及び中国語の学習者などに限定される。

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国際漢字会議
国際漢字会議（こくさいかんじかいぎ）とは、漢字文化圏の漢字の字体の標準化を目的にした中国・台湾・韓国・日本の学者の国際会議である。1991年、ソウルで第1回会議を開催。事実上、韓国の学者が主導している。以後、北京・東京と、会議場を持ち回り開催している。2007年に行われた北京での第8回会議からはベトナム、マレーシア、シンガポール、香港、マカオも加入し、中国の簡体字や日本の略字（新字体）とは異なる台湾・香港・マカオの繁体字を中心として字体の統一を推進していく事を決定した。

neg:
中国語における外国固有名詞の表記
中国と台湾では、表記にそれぞれ簡体字と繁体字を使うという字体上の違いだけでなく、使用する漢字の違いも見られる。例えば、国名のイタリアは、中国では「意大利」、台湾では「義大利」が正式な表記である。香港、マカオ、シンガポールでは、中国と台湾の両方の影響を受けて、両方が使われている。

neg:
CJKV
比較的早くに漢字を廃止し、漢字に含めるべきか諸説あるチュノムを擁するベトナム語を除いた中国語、日本語、朝鮮語の頭文字だけをとって CJK と呼ぶこともある。主な東アジアの書記系を総称するときに用いられる。用語の使用頻度は CJKV より CJK のほうが多いが、CJK と言いながら実際は CJKV について述べていることも多い。

neg:
台湾語
台湾華語は、中華民国（台湾の政府）の事実上の公式言語であり、台湾人の約8割が流暢に話すことができる。ただ、台湾華語は、語彙、文法および発音において、中華人民共和国の（普通話）とはいくぶん異なる。その違いは、イギリス英語とアメリカ英語の違いと同程度のものである。特に1949年以降に発明されたり普及したものについては語彙が異なることが多い（例:バス（普通話: 公共汽车、台湾: 公車 ）、光ディスク（普通話: 光盘、台湾: 光碟））。


query: 古代ギリシャで最初の詩人は誰？

pos:
ホメーロス
ホメーロスが実在したか、あるいは1つの人格であるのかといった問題はさておき、ホメーロスが古代ギリシアにとって、最初の最も高名な詩人であり、古代ギリシアは文化と教養の多くを彼に負っていると言っても誇張ではない。また「西洋文学の父」として、古代ギリシアの古典期、ヘレニズム時代、ローマ時代、（西欧でギリシア語の知識が部分的に失われた中世は除く。この時代、ホメーロスの文学はギリシア人が支配階層となった東ローマ帝国に受け継がれた）、ルネサンスから現代に至るまで、ホメーロスは西洋文学において論じられている。

neg:
星座
古代ギリシアでの星座への言及で最も古いものは、紀元前9世紀のホメロスの二大叙事詩『イーリアス』『オデュッセイア』で、星座名としてはおおぐま座、オリオン座、うしかい座が登場した。

neg:
ミレトスのヘカタイオス
ヘカタイオスはホメーロスなど詩人たちの信頼性は認めるものの、神話と歴史的事実とは区別して、散文による歴史を書こうとした最初のロゴグラポスであったと思われる。

neg:
アイソーポス
アイソーポス（、紀元前619年 - 紀元前564年ごろ）は、古代ギリシアの寓話作家。奴隷だったと伝えられる。

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ギリシア文学
また同じ時期の散文分野には、『歴史』により西洋歴史学の祖となったヘロドトス、『戦史』を残したトゥキディデスなどの歴史家、『アナバシス』や『ソクラテスの思い出』を残した文筆家クセノポンなどが現れた。雄弁家イソクラテスが母音調和を説いたのもこの頃である。

neg:
古代ギリシア
前8世紀にギリシア人たちがフェニキア人らと接触すると、それまでギリシア人としてのアイデンティティの拠り所であるホメロスの叙事詩などを口承で伝ええられて来たものが、フェニキア人らからフェニキア文字を借用することでギリシア文字を作成、文字によって内容を定着させることが可能となった。そして、このアルファベットは言葉を書き留めることが可能となったことで瞬く間にエーゲ海に広がって行った。

neg:
ホメーロス問題
紀元後1世紀、ホメーロス問題は、ユダヤ人の歴史家であったフラウィウス・ヨセフス（37年/38年〜100年）にとっての論争上の武器として役立てられた。アレクサンドリアの文法家でありホメーロス専門家でもあったアピオンに対して書かれた「ユダヤ人の上代について」（アピオンへの論駁）の中でヨセフスは、ギリシア人はユダヤ人よりもかなり遅くに読み書きを覚えた、と述べている。というのも、ギリシア最古の記念碑的著作であるホメーロスは「彼の詩作を、人が言うように、一度として文字によっては残さなかったのであり、彼の詩は記憶によって再提示されるが、故に多くの意味の通らない部分を含んでいるということである」からである。

neg:
古代エジプト文学
ギリシア名「マネト」で知られるエジプトの歴史家（紀元前3世紀頃）が、エジプトの包括的な歴史を編纂した最初の人物であった。マネトはプトレマイオス2世の治世下（紀元前283-246年）に活動し、ヘロドトス（紀元前484年頃-425年頃)の『歴史』を主要な着想源としてギリシア語でエジプトの歴史を書いた。しかしながら、マネトの仕事の主要な情報源は以前のエジプト諸王朝の王の列伝であった。

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シモーニデース
ケオスのシモーニデース（, , 紀元前556年頃 - 紀元前468年）は、古代ギリシアの抒情詩人である。長母音を省略してシモニデスとも表記される。ケオス島（現ケア島）のIoulisの生まれ。ヘレニズム期アレクサンドリアの学者たちは、シモーニデースをサッポー、ピンダロスらと一緒に9歌唱詩人の一人に数えた。甥のバッキュリデースも詩人である。

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エンペドクレス
エンペドクレス（Ἐμπεδοκλῆς 、Empedocles、紀元前490年頃 – 紀元前430年頃）は、古代ギリシアの自然哲学者、医者、詩人、政治家。アクラガス（現イタリアのアグリジェント）の出身。四元素説を唱えた。弁論術の祖とされる。名家の出身で、彼の祖父は紀元前496年に行われたオリンピア競技（競馬）で優勝した。彼自身も優勝したことがあるようだ。ピタゴラス学派に学びパルメニデスの教えを受けたとされる。

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アイティオピス
『アイティオピス』（ギリシア語: , ラテン語: ）は、古代ギリシアの叙事詩で、トロイア戦争を描いた叙事詩の環の1つ。話の年代順にいうと『イーリアス』の直後の話になる。作者はミレトスのアルクティノスと言われる。全部で5巻から成り、ダクテュロス・ヘクサメトロス（長短短六歩格）で書かれている。しかし、わずかに断片が残っているだけである。

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テーレポス
古代ギリシアの悲劇作家たちはテーレポスの物語を題材に多くの悲劇作品を書いたことが知られている。アイスキュロス、ソポクレース、エウリーピデースはいずれもテーレポスを題材に悲劇作品を書き、特にソポクレースは『テーレペイア』という3部作ないし4部作の悲劇を書いた。アリストテレースは『詩学』の中でテーレポスを扱った『ミューシアの人々』という作品について言及しているが、アイスキュロス、ソポクレースともに同じタイトルの作品があって、いずれを指すかはわからない。その他にもイオポーン、アガトーン、クレオポーン、モスキオーン、エンニウス、アッキウス、ディーノロコス、リントーンが『テーレポス』というタイトルの悲劇を書いた。これらはいずれも散逸し、わずかな断片以外現存していない。以下に挙げるのは3大悲劇詩人の作品である。

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ソロン
ソロンについての史料は、紀元前6世紀前半のアテナイにおける文書や考古学的史料が不足しているため、あまり多くない。愛国的なプロパガンダとして、そして、彼の政治的改革の弁護のために、彼は詩を残したが、彼の作品は、断片として残っているだけである。その断片についても、後の作家たちによて改ざんされ、断片が誤って彼の作とされた可能性が指摘されている（#改革者として、詩人としてを参照）。主な史料はヘロドトス、プルタルコスのような古代の作家の著書であるが、彼らは、歴史学がまだ学問の一分野と見なされていない上に、ソロンの死からずいぶん経った時代に作品を著した。後の時代、アイスキネスのような紀元前4世紀頃の演説者は、アテナイの全ての法律をソロンの成果だと考えた。

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ヘーローンダース
ヘーローンダース（またはヘロンダス, Herondasor Heroidas, ギリシャ語：, Herodas, ヘーローダース）はヘレニズム期（紀元前3世紀）の古代ギリシアの詩人。おそらくコス島の出身。擬曲（ミモース、ミモス、Mimiamboi, ）の作者。ヘーローンダースの擬曲は長らく失われていたが、1899年にそのうちの８篇がエジプトのパピルスから発見された。見つかった擬曲は、売春宿の主人や奴隷といった下層階級の人々の日常生活が描かれている。

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死
古代ギリシャ、古代ローマにおいて人間は死すべきものと呼ばれ、神々、則ち不死なるものの永遠性との対比によって、時間的に限られたものとイメージされ、芸術家や詩人とは、この限界を乗り越え人間と神々を媒介するものと考えられた。現在でも芸術作品は "不死性" と結び付けられて捉えられることが多い。

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ヘクサメトロス
ヘクサメトロス（六歩格、Hexameter, ギリシャ語：）は詩形の1つで、1行が6つ（hexa）の韻脚からなるもの。ホメロスの『イリアス』ならびに『オデュッセイア』がこの詩形で書かれている。古代ギリシアでは叙事詩の標準的な韻律で、ウェルギリウスの『アエネイス』などラテン語の叙事詩もそれにならった。叙事詩以外にも、ホラティウスの『風刺詩』やオウィディウスの『変身物語』などに使われた。ギリシア神話では、ペーモノエーがヘクサメトロスを発明したと言われている。

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ラプソドス
ラプソドス（ギリシャ語：', 英語：ラプソード、Rhapsode）は紀元前5世紀から紀元前4世紀、もしかするとそれ以前から存在した、古代ギリシアのプロの詩の朗読者、すなわち吟誦詩人（吟唱詩人）のこと。ラプソドスが朗読する詩はラプソディア（ギリシャ語：', rhapsodia）と呼ばれ、それはホメーロス作とされる叙事詩（『イーリアス』、『オデュッセイア』のこと）や、ヘーシオドスの教訓詩（『仕事と日』）やカタログ詩（『神統記』）、アルキロコスの風刺詩などだった。プラトンの対話篇『イオン』の中で、ソクラテスが対話する人気者のラプソドスが、当時のラプソドスの姿を今に伝えている。ギリシア美術の中に描かれていることも多く、特徴的な外套を羽織り、杖を携えていた。こうした装いは通常旅人のものであり、ラプソドスが町から町に移動する遊歴の芸人であったことを意味している。

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9歌唱詩人
9歌唱詩人（きゅうかしょうしじん）は初期ギリシアの音楽家である。

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イーリオスの陥落
『イーリオスの陥落』（イーリオスのかんらく、', "Ilíou pérsis", ラテン語：'）は、古代ギリシアの叙事詩で、トロイア戦争を描いた叙事詩の環の1つ。話の年代順にいうと『小イーリアス』の直後の話になる。作者は同じ叙事詩の環の『アイティオピス』を書いたミレトスのアルクティノスと言われる。全部で2巻から成り、ダクテュロス・ヘクサメトロス（長短短六歩格）で書かれている。しかし、わずかに断片が残っているだけである。

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古代エジプト文学
現在知られている中で最も新しい古代エジプトのヒエログリフの碑文はフィラエ神殿で発見されたもので、テオドシウス1世治世下（紀元379-395年）、西暦394年のものである。紀元4世紀に、ギリシア化したエジプト人のホラポロは200近くものエジプトのヒエログリフの調査を集成し、その意味するところの解釈を示したが、ホラポロの理解は限られたもので、各ヒエログリフの音声的な用法には気付いていなかった。1415年にがアンドロス島でこれを入手し、この調査は再び知られるようになった。アタナシウス・キルヒャー（1601-1680）はコプト語が古代エジプト語の直系の言語学的子孫であることに気付いた最初のヨーロッパ人であった。キルヒャーは『』において、象形的な推測に基づいたものではあったが、エジプトのヒエログリフの意味を解釈する西洋で初めての計画的な試みを行った。

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オウィディウス
『悲しみの歌』によると始めて詩を朗誦したのは紀元前25年ごろのある日のこと、オウィディウス18歳であった。オウィディウスは若いころからその詩作の人気があった。オウィディウスは、文化の庇護者として知られるメッサッラ・コルウィヌスを中心としたサークルの一員であった。メッサッラ・コルウィヌスのサークルには、オウィディウスが非常に高く評価していたウェルギリウスとティブッルスが属していたものの、かろうじて一度ほど見たことがある程度で言葉を交わしたことはないという。オウィディウスはむしろ、芸術・文化のパトロンを意味する「メセナ」という言葉の由来で有名なガイウス・マエケナスのサークルに属した、プロペルティウス、ホラティウス、ポンティクス、バッススといった詩人たちと親しかった。

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演劇の歴史
古代ギリシアでは、紀元前5世紀頃にギリシア悲劇が成立し、巨大劇場で演じられるまでに発達していった。紀元前330年頃、アリストテレスは『詩学』のなかで、ギリシャ悲劇について論じると共に、文献に残る最古のドラマ理論を記した。『詩学』に書かれた理論は、現在もなお西洋演劇に影響を与えている。

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ロドスのアポローニオス
ロドスのアポローニオス（ / , 紀元前3世紀初期 - 紀元前246年以降）は、叙事詩人、学者である。またアレクサンドリア図書館の第2代館長。金羊毛を求めてのイアソンとアルゴナウタイの冒険を描いた、叙事詩史上重要な作品の1つである『アルゴナウティカ』の作者として知られる。

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アスクレピアデス
サモス島のアスクレピアデス（, , , 生没年不詳）は、紀元前290年頃に活躍したとされる古代ギリシアサモス島出身の抒情詩人、警句家（エピグラム）である。アスクレーピアデースと長母音でも表記される。友人にテオクリトスが居たとされ、アレクサンドリア時代に愛をテーマに警句を書いたとされる。

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リガス・ヴェレスティンリス・フェレオス
リガス・ヴェレスティンリス・フェレオス（希：、, 、1757年1798年）は、オスマン帝国支配下にあったギリシャの詩人。ギリシャ独立を訴える詩を書き上げた。

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ソロン
ソロンは、その作品が現代まで生き残っている、最古のアテナイ人の詩人である。彼の詩が伝わったのは、プルタルコス、デモステネスのような古代の著者による断片的な引用句においてである。彼らは、ソロンの詩を、自身の議論がより明らかになるように使った。断片の中には、誤って彼の作とされているものが存在する可能性があり、学者の中には、後の作家による改ざんを見抜いた者もいる。

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パルメニデス
パルメニデス（、 紀元前500年か紀元前475年 - 没年不明）は、古代ギリシアの哲学者。南イタリアの都市エレア出身、エレア派の始祖。アナクサゴラスの弟子・クセノパネスに学んだとも、ピュタゴラス学派のアメイニアス（Ameinias）に師事したとも伝えられる。名門の家柄であり、祖国エレアのために法律を制定したともいわれる。クセノパネスやエンペドクレスにならって、詩の形で哲学を説いている。その中でも教訓詩『自然について』が断片として現存する。

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エピメニデス
エピメニデス（, 、生没年未詳）は、古代ギリシアの伝説的な詩人・預言者である。ギリシア七賢人の一人に数えられることがある。エピメニデースと長母音表記されることもある。

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ガイウス・マエケナス
マエケナスは文筆家への援助だけでなく、自身でも散文と詩歌の両方を書いており、今日まで20篇ほどの作品の断片が残っているが、自らが援助した詩人や文筆家のような文学的な名声を得る程の能力は無かったことが示されている。
マエケナスの作品は種々のテーマを扱っている。ギリシア神話のプロメーテウスに因んだ物、シンポジウムのような対話集（ウェルギリウス、ホラティウス、メッサッラも出席していた）、「"De cultu suo"」（彼の生き方）、「"In Octaviam"」（小オクタウィア（アウグストゥスの姉）を題材とした詩）といった作品を作成したが、妙な文体であったり、文脈で使うには不適当な単語があったり、文脈自体のズレが多かったりして、友人でもある皇帝アウグストゥスや、マエケナスより後の時代のローマ人であるルキウス・アンナエウス・セネカやクインティリアヌスらの物笑いとなった。
なお、カッシウス・ディオによると、マエケナスは速記システムの発明者であったと伝わっている。

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エジプト文学
ナイル川は古代エジプト人たちの作品に強い影響力を持っていた。アレクサンドリアにやって来たの詩人たちはこの地に暮らす数多の芸術の庇護者たちによって支えられ、またアレクサンドリア図書館の資源を活用したのである。リビアのカリマコスやシラクサのテオクリトスなどを含む数多くの偉大な思想家たちが古代世界の至る所からアレクサンドリアにやって来た。とはいえ、この時代の偉大な著述家たちが全てエジプト外からやって来たというわけではない。エジプト人の重要な詩人の1人にロドスのアポローニオスがいる。

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ギルガメシュ叙事詩
冒頭で触れている通り『旧約聖書』の特にノアの方舟のくだりに『ギルガメシュ叙事詩』が影響しているとされ、この他にも最初の粘土板発見年である1872年以降の文学作品に、叙事詩の物語が原型と考えられているものがある。例えばギルガメシュとイシュタルの恋沙汰はギリシア神話の「オデュッセイア」一説へ、ギルガメシュとエンキドゥの関係は旧約聖書におけるダビデとヨナタンなどの友情物語へと引き継がれ、ギルガメシュ自身はギリシャの大英雄アキレウスの先駆けとなった。近代作品では『もののけ姫』の土台になったとされるが、これはあくまで参考にされたというだけで、同一ではなく完全な別物であるということは言うまでもない。

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ギリシア神話
次いで、ギリシア悲劇の詩人たちが、ギリシア神話に奥行きを与えると共に、人間的な深みをもたらし、神話をより体系的に、かつ強固な輪郭を持つ世界として築き上げて行った。ヘレニズム期においては、アレクサンドリア図書館の司書で詩人でもあったカルリマコスが膨大な記録を編集して神話を肉付けし、また同じく同図書館の司書であったロドスのアポローニオスなどが新しい構想で神話物語を描いた。ローマ帝政期に入ってからも、ギリシア神話に対する創造的創作は継続していき、紀元後1世紀の詩人オウィディウス・ナーソの『変身物語』が新しい物語を生み出し、あるいは再構成し、パウサニアスの歴史的地理的記録やアプレイウスの作品などがギリシア神話に更に詳細を加えていった。

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ディテュランボス
最初のディテュランボスは紀元前7世紀頃のアテナイで作られた。もしかすると作ったのはギリシャ人ではなかったのかも知れない。瞬く間に他のギリシアの都市国家に広まり、ケオス島のシモーニデース、ピンダロス、バッキュリデースといった詩人たちが歌を作った（このうち、バッキュリデースの歌だけが現存している）。後にはディオニューソス以外の神に捧げられることもあったが、ディテュランボスは（伝えられるところでは、アリオンによって）文学的な形式に発展していった。アリストテレスによれば、それはギリシア悲劇に進化し、しばらくの間、ディテュランボスはギリシア悲劇と並行して発達し続けた。原始「悲劇」としてのディテュランボスの最も端的な特徴は、それは既にギリシア悲劇が完成された後に作られたものであるが、バッキュリデースのディテュランボスに見ることができる 。それは1人の俳優とコロスとの対話から成り、アイスキュロスが2人目の俳優を登場させる以前の悲劇と相通じるものがある。紀元前4世紀になると、ディテュランボスはすっかり廃れてしまった。しかしディテュランボス合戦は、ギリシアがローマ帝国に滅ぼされるまで続けられた。

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古代の音楽
古代ギリシアの音楽家たちは彼ら独自の体系的な音楽記法のシステムを持っていた。このシステムはギリシアの音楽家たちに広く使われたわけではないが、それでも古代ギリシア、ローマから少なくない量の音楽的史料が今日に伝えられている。ホメーロスの叙事詩はもともと楽器の伴奏とともに朗唱されたが、それがいったいどんなメロディーだったのかは伝わっていない。しかし古代ギリシア時代の完全な形の音楽が残存している。「セイキロスの墓碑銘」は最古の完全な楽曲のひとつであり、クレタ島の作曲家メソメデス（2世紀）による3つの完全な形の賛歌が残っている。
他には断片的であるが古代ギリシアの音楽が伝えられており、それらは悲劇、エウリピデスの演劇オレステースのためのコロス（コーラス）、ソフォクレスのアイアコスから器楽曲などである。ローマ人は彼ら自身の音楽表記法を持たなかったが、いくらかのローマ人はギリシアのシステムを学んだようである。

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ロンゴス
ロンゴス（ギリシア語:Λόγγος、英語:Longus、Longosとも、生没年不詳）は、2世紀から3世紀にかけての古代ギリシアの小説家。

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アルキロコス
アルキロコスの作品にはエレゲイア（哀歌）とヒュムノス（讃歌）があり、そのうちの1つは、オリュンピア祭典競技の勝者によって歌われたものである。詩はイアンボス（短長格）とトロカイオス（長短格）という2つの韻脚形式で書かれている。ギリシアの修辞学者たちは、アルキロコスがイアンボス詩を発明し、それを風刺詩に使ったと信じていた。それ以前にあったギリシアの詩の形式は唯一、叙事詩のヘクサメトロス（長短短六歩格）だけで、エレゲイアの韻律（エレゲイオン、）はその派生物だった。しかし、ヘクサメトロス詩のゆっくりした構造は、風刺のきびきびした軽やかな表現にはまったく適していなかった。古代の権威者たちは皆、アルキロコスの詩を仰々しい言葉で賞賛することで一致している。アルキロコスの詩は確かに力強さと柔軟性、緊張した迫力、そして何よりも、強烈な熱意とエネルギーを持っている。ホラティウスはアルキロコスの「怒り」と言い、ハドリアヌスはアルキロコスの詩を「激しいイアンボス」と呼んだ。アルキロコスの同国人は、アルキロコスをホメロスに匹敵する詩人として敬い、二人の詩人の彫刻を同じ日に奉納した。アルキロコスの詩は古いイオニア方言で書かれている。

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アルキロコス
アルキロコス（, , , 紀元前680年頃 - 紀元前645年頃）は、古代ギリシアの詩人である。傭兵だったと言われている。

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アルクマン
アルクマン（, , , 紀元前7世紀）は、スパルタ出身の古代ギリシアの合唱抒情詩人である。アルクマーンと長母音表記されることもある。初期の9歌唱詩人の代表であった。

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アナクシマンドロス
アナクシマンドロス（ Anaximandros、紀元前610年頃 - 紀元前546年）は古代ギリシアの哲学者。

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オルフェウス (曖昧さ回避)
オルフェウス (' ('), "Orpheus")　- ギリシア神話に登場する詩人オルペウスの後代読みあるいはラテン語読み。

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イビュコス
レギオンのイビュコス（, , ）は、紀元前6世紀の古代ギリシアの抒情詩人である。レギオンとは現在のイタリア、レッジョ・ディ・カラブリアの古名である。イービュコスと長母音表記されることもある。ヘレニズム時代のアレクサンドリアの学者たちはイビュコスを9歌唱詩人の1人とした。社会的に高い地位にあったにかかわらず、イビュコスはさすらいの人生を送った。サモス島の僭主ポリュクラテスの宮廷には長い間居た。

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ホメーロス
フリードリヒ・アウグスト・ヴォルフは著書『ホメーロスへの序論』(1795)において、ホメーロスが文盲であったという仮説を初めて導入した。ヴォルフによれば、詩人はこの2つの作品を紀元前950年頃の、ギリシア人がまだ筆記を知らなかった時代に作ったのである。原始的な形の歌であったものは口承によって伝達され、その過程で進化・発展を遂げ、それは紀元前6世紀のペイシストラトスの校訂によって固定されるまで続いた。ここから2つの派閥が生まれた――である。

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スキュタレー
間接的な証拠によれば、紀元前7世紀のギリシャの詩人アルキロコスによってスキュタレーが最初に記述された。続く1世紀の間に、他のギリシャ人やローマ人の著述家達もこれを記述している。しかしロドスのアポローニオス（紀元前3世紀半ば）までは、暗号装置としての使い方の明らかな指摘は現れなかった。プルタルコス（西暦50-120年）よりも以前には、これがどのように作動するかという説明は知られていない。

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エピメニデス
『クゥレテスとコリュバンテスの起源』『神統記』という5000行の詩と、『犠牲とクレタの国制について』『ミノスとラダマンテュス』という4000行の散文を書いた、とも伝えられる。アテナイやスパルタ、クレタについていくつかの予言をおこない、家や畑を浄めたり神殿を建てたりした最初の人でもあった。アテナイの改革者・ソロンとは書簡のやりとりがあったともいう。

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ソクラテス
同時代の作家の内、劇作家・詩人のアリストパネスは戯曲『雲』においてギリシャのソフィストたちを揶揄し、その筆頭としてソクラテスを挙げている。ここではソクラテスの言動は揶揄のために誇張されていると考えられる。

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ステシコロス
ステシコロス（, , 紀元前7世紀 - 紀元前6世紀）は、古代ギリシアの抒情詩人である。ステーシコロスと長母音表記されることもある。シケリアのヒメラの出身。

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詩
現存する最古の詩は紀元前三千年紀のシュメール（メソポタミア、現イラク）の『ギルガメシュ叙事詩』であり、粘土板や後にはパピルスに楔形文字で書かれていた。その他の古代の叙事詩にはギリシア語の『イーリアス』と『オデュッセイア』、アヴェスター語の『ガーサー』と『ヤスナ』、古代ローマの民族叙事詩、ウェルギリウスの『アエネーイス』、インドの『ラーマーヤナ』と『マハーバーラタ』などがある。

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ドラコン (立法者)
ドラコン (; 、ローマ字転写:"Drakōn"、英:Draco、紀元前650年頃～？）古代ギリシアアテナイに於ける初の立法者で、不文法及びフェーデを法典化した。

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エレクトラ (ソポクレス)
『エレクトラ』（エーレクトラー、、）は、古代ギリシャ三大悲劇詩人の一人であるソポクレスが書いた悲劇。執筆された年は不明だが、『ピロクテテス』(紀元前409年)や『コロノスのオイディプス』(紀元前401年)と様々な文体上の共通点を有しており、このため後期の作品ではないかと考えられている。

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カエスーラ
カエスーラは古代ギリシアの詩で広く使われた。

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カリマコス
カリマコス（またはカルリマコス、, , , 紀元前310年/紀元前305年 - 紀元前240年）は、ヘレニズム期の詩人、批評家である。詩人としては批評家＝詩人の初期の1人であり、ヘレニズム時代の学問を代表する人物。アレクサンドリア図書館の学者でもあったが、主要な司書になったことはなく、図書館が所蔵するすべての本のカタログ（図書目録）を作る任務に就いた。そして出来上がった『ピナケス』()は120巻の長さで、図書館の蔵書を残らずすべて年代順にまとめ、ギリシア文学史に関する後の研究の基盤となった。ファラオのプトレマイオス2世とプトレマイオス3世（）がパトロンで裕福に暮らした。

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祝勝歌
とりわけ、古代ギリシアにあって、紀元前5世紀初頭から中期にかけて活躍した詩人ピンダロスの詩作品が名高い。一方、逆に敗者をせせら笑う嘲喩を込めた歌もまた古代においては多々発見されている。

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ヘロドトス
ヘロドトスの没後100年あまりの間に、ギリシアでは詩とは異なる「歴史」というジャンルが明確に確立された。後代の人々が歴史と言うジャンルを認識するようになると、ヘロドトスの仕事はまさにそれを開拓したものであると位置づけられるようになった。早くも前4世紀に生きたアリストテレスはヘロドトスを歴史家として分類し、以下のような有名な言葉を残している。
こうして歴史家として称えられたヘロドトスの『歴史』は名著の誉れ高く、失われることなく、また名声を損なうことなく現代まで伝えられた古典古代の「歴史書」の中では最古のものである。

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モスコス
モスコス（ギリシャ語:Μόσχος、ラテン文字表記例:Moschus、Moschos、生没年不詳）は、紀元前2世紀頃に活躍した古代ギリシアの詩人。現在のシチリア島シラクサ出身で、同国の詩人テオクリトスやと共にヘレニズム期を代表する牧歌詩人と称される。

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枢軸時代
ギリシャ人は、紀元前8世紀ごろにギリシャ本土から小アジアにかけて多数のポリス（都市国家）をつくりあげた。ポリス間の抗争は絶えなかったが、共通の言語や宗教、オリンピアの祭典などにより同じ民族という意識をはぐくんでいた。当時のギリシャ人たちは、紀元前8世紀の伝説的な詩人ホメーロスの叙事詩『イリアス』『オデュッセイア』、紀元前700年頃のヘシオドスの『神統記』にみられるように、世界は神々や英雄たちの神秘的な行為によって成り立っていると考えていた。

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ラプソドス
補足すれば、古代ギリシアの詩の口承に関して、ホメーリダイ（意味は「ホメーロスの子供たち」。参照）と呼ばれるプロの一族・部族がいた。ホメーリダイは紀元前5世紀および紀元前4世紀にかけて実在し、ホメーロスの作と言われる詩を歌っていた。ピンダロスはホメーリダイをラプソドスの中に入れている。しかし、他の文献ははっきりとそのようなカテゴライズはしていない。

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アンティゴネ (ソポクレス)
『アンティゴネ』（アンティゴネー、、）は、古代ギリシア三大悲劇詩人の一人であるソポクレスが紀元前442年ごろに書いたギリシア悲劇。オイディプスの娘でテーバイの王女であるアンティゴネを題材としている。

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セクストゥス・プロペルティウス
プロペルティウスについて知られていることは、その著作を除けばほとんどない。その詩の中に多く言及されていることから、ウンブリアで生まれ育ったようである。アッシジが、自分の町こそプロペルティウスの出生地であると主張している。現存する作品の中には、4巻の『エレギア』詩集が含まれている。
プロペルティウスの名声の基盤となっているのは、4巻の『エレギア』詩集である。プロペルティウスのエレギア詩はすべて、紀元前1世紀にローマの社交界で流行していた「エレゲイオン」という詩形（エレジー#古典詩のエレジー参照）で書かれている。ほとんどのエレギア詩人同様、プロペルティウスの詩は一人の女性のことで占められている。その女性は「キュンティア（Cynthia）」という名前で、その名前は最初の詩『Monobiblos』の冒頭から登場する。

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ギリシア哲学
「哲学（ギリシャ語：, "philosophía", ピロソピア）」および「哲学者（ピロソポス）」という言葉を最初に用いたのはピタゴラスであると言われる。「哲学者」を含めた「知者（ソポス）」は「ソフィスト（ギリシャ語：, "sophistés", ソピステス）」とも呼ばれ、詩人もこれに含まれた。

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水
古代ギリシアの哲学者、一般に最初の哲学者とされる、紀元前6世紀ころの人物ミレトスのタレスは、万物の根源アルケーを探求する中で「アルケーは水である」と述べたと伝えられている。

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アテナイ
ギリシア各地から学者、芸術家が集まり文化の花が開き、ギリシア哲学のソクラテス、プラトン、アリストテレス、劇作家のアイスキュロス、ソポクレス、エウリピデス（→ギリシャ悲劇）、アリストパネス（→ギリシャ喜劇）、彫刻家のペイディアス、歴史家のトゥキディデス、著述家のクセノポンらが輩出した。皮肉なことに彼らの多くがアテナイの没落を目にして役職の直接選挙制に否定的な思想を唱えた。

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ギリシア神話
しかし当時の人々のなかで、特に、どのような神が天に、そして大地や森に存在するかを語り広めたのは吟遊詩人たちであり、詩人は姿の見えない神々に関する真実の知識を人間に解き明かす存在であった。神の霊が詩人の心に宿り、不死なる神々の世界の真実を伝えてくれるのであった。そのため、ホメーロス等の作品においては、ムーサ女神への祈りの言葉が、朗誦の最初に置かれた。

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メリッソス
メリッソス（希：Μέλισσος ὁ Σάμιος、アルファベット転記：Mélissos ó Sámios、紀元前470年-？）は紀元前5世紀に活躍した古代ギリシアの哲学者であり、しばしばサモスのメリッソスと呼ばれる。

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ギリシア神話
また、古代のギリシア人自身のなかでも疑問は起こっていたのであり、紀元前6世紀の詩人哲学者クセノパネースは、ホメーロスやヘーシオドスに描かれた神々の姿について、盗みや姦通や騙し合いを行う下劣な存在ではないかと批判している。

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イーリアス
『イーリアス』（, , ）は、ホメーロスによって作られたと伝えられる長編叙事詩で、最古期の古代ギリシア詩作品である。

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アレクサンドロス・パナグリス
アレクサンドロス・パナグリス（Alexandros Panagoulis, 1939年7月2日 - 1976年5月1日）は、ギリシャの詩人・政治家。

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アルカイオス風韻文
アルカイオス風韻文（-ふういんぶん、Alcaic verse）は紀元前600年頃のレスボス島ミュティレーネー（ミュティレネ、）の抒情詩人アルカイオスが発明したと信じられている、ギリシア文学の抒情詩の韻律。アナクレオン風韻文（Anacreontic verse）と呼ばれることも時々ある。アルカイオス風韻文およびアルカイオスの同時代人サッポーの名前に由来するサッポー詩体は、古代ギリシア・ラテン語の古典詩特有の二大韻文と見なされている。

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ヘロドトス
スーダによればヘロドトスは小アジア南部のカリア地方にある都市ハリカルナッソス（現：トルコ領ボドルム）の出身であり、父親の名はリュクセス、母親の名はドリュオ（ロイオとも）であったという。兄弟にテオドロスという人物がおり、従兄弟（または叔父）に当時高名な詩人パニュアッシスがいた。ハリカルナッソスは前900年頃にペロポネソス半島にあるアルゴリス地方の都市トロイゼンから移民したドーリス系ギリシア人の植民市であった。しかし前5世紀にはハリカルナッソスの文化はイオニア化しており、ヘロドトス自身も古代ギリシア語のイオニア方言を話したと推定されている。また、ギリシア人と土着のカリア人との間の通婚も盛んであり、ヘロドトスの家も同様であった。ヘロドトスの父リュクセス、従兄弟（または叔父）のパニュアッシスはカリア系の名前であるが、母ドリュオ（ロイオ）はギリシア語の名前である。ヘロドトスとテオドロスの兄弟もまた、ギリシア語による命名であることは明白である。ヘロドトスの名前はギリシア語で「ヘラ女神の贈り物」と言う意味である。ヘロドトスの出身家は名門であったようであり、詩人が身内にいることも彼の生まれ育った環境が知的・文化的に恵まれたものであったことを示す。

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ギリシア神話
口承でのみ伝わっていた神話を、文字の形で記録に留め、神々や英雄たちの関係や秩序を、体系的にまとめたのは、ホメーロスより少し時代をくだる紀元前8世紀の詩人ヘーシオドスである。彼が歌った『神統記』においても、その冒頭には、ヘリコン山に宮敷き居ます詩神（ムーサ）への祈りが入っており、ヘーシオドスは現存する文献のなかでは初めて系統的に神々の系譜と、英雄たちの物語を伝えた。このようにして、彼らの時代、すなわち紀元前9世紀から8世紀頃に、「体系的なギリシア神話」がギリシア世界において成立したと考えられる。

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ソポクレス
三大悲劇詩人の残りの二人はアイスキュロスとエウリーピデースであるが、ソポクレースの処女作はアイスキュロスのそれよりも遅くに書かれ、エウリーピデースのものより早く、もしくは同時代に書かれた。完全な形で現存している作品は『アイアース』、『アンティゴネー』、『トラキスの女たち』、『オイディプース王』、『エーレクトラー』、『ピロクテーテース』、『コローノスのオイディプース』の7作である。ソポクレースはレーナイア祭やディオニューシア祭の期間中にアテーナイで開催される悲劇のコンテストで、50年近くのあいだ最も賞賛された作家であった。コンテスト参加30回のうち、1位の栄冠を手にしたのが18回、残りはすべて次点である。3位以下には一度もならなかった。

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ギリシア文学
ギリシア文学とはギリシア語で書かれた文学作品の総称。最も古くかつ最も知られた古代のホメーロスから現代の作家にいたるまで、その歴史と展開は幅広い。ヘレニズム文化のもとでギリシア語は古代東地中海世界の共通語となったため、非ギリシア人による著作も多い。古代から中世にかけての言語状況に関してはギリシア語の項を参照。
紀元前8世紀のギリシア神話に取材した『イーリアス』や『オデュッセイア』などのホメーロスによる叙事詩群が現存する最も古いギリシア詩作品である。ギリシア文学の最古の作品はみな韻文であり、詩であった。古代ギリシアにおいて、ホメーロスも、その作品の素材であるギリシア神話も単なる虚構ではなく、神について述べ、知や法律について文化のあらゆる面で規範を与えるものであった。『神統記』、『労働と日々』を残したヘーシオドスや、他の詩人もまたそのように尊ばれた。しかし多くの詩人の作品は失われ、後世に引用された断片のみが現代に伝わっている。詩の守護神はアポロンとムーサたちである。古代ギリシアにおいて詩は音楽をつけて吟唱され、文芸を意味する語「ムーシケー」は同時に「音楽」を意味した。英語のmusicなど、現代ヨーロッパ語の音楽を意味する語はこの「ムーシケー」に由来するものが多い。この時期には現在知られている主な詩形と詩脚が登場していた。詩形には叙事詩のほかディテュランボスなどがある。ディテュランボスの著名な詩人としてはシモニデス、ピンダロスなどが挙げられる。また、タレスに始まるギリシア哲学も、ソクラテス以前の哲学者には詩の形で書かれた。紀元前5世紀頃の富裕な階層にとって、教育とは第一に上述の古代の詩を暗誦することであった。

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ギリシア悲劇
最も有名な悲劇詩人は、三大悲劇詩人として知られているアテナイのアイスキュロス、ソポクレス、エウリピデスである。プラトンも最初は悲劇詩人を目指していた。古代ギリシアの喜劇詩人アリストパネスは、その作品「蛙」の中で三大詩人の批評をやって見せている。

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アオイドス
アオイドス（もしくは）は古代ギリシアの歌手、吟遊詩人を指す言葉である。現代のにおいては、『イーリアス』と『オデュッセイア』を作り上げたとされる熟練した叙事詩の人を指す学術用語としても使われている。

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ギリシア文学
紀元前5世紀から裁判や政治の場で用いるための弁論術が発達し、ソフィストが各地を旅行してその技法を有償で講義した。アテナイのソクラテスも同時代人からはこのようなソフィストの一人とみなされたようである。一方当時のアテナイでは演劇が発達し、三大悲劇詩人、また喜劇作家アリストパネスらが出て、アッティカ地方で文芸が発展した。

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ホメーロス
今日では、批評家の大部分は、ホメーロスの詩が口頭での創作と継承の文化から筆記の文化へと移行する過渡期において、それより前の要素を再利用して構成されたと考えている。ある1人（もしくは2人）の作者が介在したことはほとんど疑いがないが、先行する詩が存在し、それらの中にはホメーロスの作品に含められたものがあることもほとんど疑いがない。木馬のエピソードを語った者たちのように、含められなかったものもあった可能性がある。『イーリアス』が先に、紀元前8世紀前半頃に創作され、『オデュッセイア』が後に、紀元前7世紀末頃に創作された可能性もある。

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アンソロジー
元々は、古典ギリシアにおける警句集を指していた。紀元前1世紀、50人の詩人の警句を集めたガダラのメレアグロス (, of ) のものが最初であるという。紀元後2世紀に、ギリシアの文法家ディオゲニアノス () がアンソロジーに当たる を用いた。10世紀になると、コンスタンティノス・ケファラス () が紀元前7世紀から紀元後10世紀までの300人の詩人から6,000の短い詩を編んだ。これが、今日に『ギリシア詞華集』 () として伝わっているもので、アンソロジーの代名詞的存在であった。近代になると、短い叙事詩を集めたものがアンソロジーとして作成されるようになった。

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アナクレオン
アナクレオン（, , , 紀元前582年頃 - 紀元前485年頃）は、古代ギリシアの抒情詩人である。酒飲みと頌歌で著名。後に9歌唱詩人に加えられる。

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イオルゴス・セフェリス
イオルゴス・セフェリス（Giorgos Seferis、、1900年3月13日（ユリウス暦2月29日）-1971年9月20日）は20世紀で最も偉大なギリシャの詩人の一人で、ノーベル文学賞受賞者である。また外交官として1957年から1962年までイギリス大使館にいた。

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ピンダロス
ピンダロス（, , , 紀元前522年/紀元前518年 - 紀元前442年/紀元前438年）は、古代ギリシアの詩人。オリンピックの祝勝歌が多い事で知られる。2004年のアテネオリンピックでは表彰メダルの表に彼の祝勝歌が公式に採用され彫りこまれている。

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ヒメラ
詩人ステシコロスはヒメラの出身であるといわれているが、実際の生誕地はマグナ・グラエキアのメタウロス（現在のジョイア・タウロ）である。紀元前630年、ステシコロスはヒメラに移住し、晩年をそこで過ごして詩を書いた。ピンダロスが讃える古代オリンピックの勝者であるエルゴテレス（）もヒメラ市民ではあったが、ここの生まれではない。一方、シュラクサイの僭主アガトクレスはテルマエで生まれている。

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オウィディウス
詩を書き出して最初の25年間、オウィディウスの文学的才能は主に、エレギーア形式の恋愛詩に注ぎ込まれた。これらの初期作品を時系列に並べる確実な方法は存在しないが、暫定的な順番が長年の慣習として確立している。現伝する最も古い作品は『名婦の書簡』である。この詩作品は神話伝説に登場する女性たちがそれぞれの恋人たちに宛てた手紙という体裁をとっており、紀元前19年に出版された。出版年の根拠は、『愛の歌』2.18.19–26 に付された注釈である。なお、同注釈には出版された初期作品集について言及していると考えられる記述がある。そこの記述にある詩のいくつかについて、ほんとうにオウィディウスが作ったものであるのか、疑問も呈されてはいるが、この初期作品集にはおそらく14本の詩が含まれていた。

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詩
頌歌（頌詩、オード）はピンダロスなどの古代ギリシア詩人やホラティウスなどのラテン詩人によって作り出された。ギリシア・ローマの影響を受けた数多くの文化で頌歌の形式が見出される。頌歌は通常ストロペー、アンティストロペー、エポードの3つの部分から成る。アンティストロペーは類似した韻律構造と、伝統にもよるが、類似した押韻構造を持つ。対比的に、エポードは異なった配置と構造で書かれる。頌歌はフォーマルな詩語を持ち、概して厳粛な主題を取り扱う。ストロペーとアンティストロペーは主題を異なった（しばしば相反する）視点から見ており、エポードでは両視点からより高い水準へと移行し、あるいはその根底にある問題を解決する。頌歌はしばしば2組の合唱隊（または2人）で朗読もしくは詠唱されることを意図しており、一方がストロペーを、もう一方がアンティストロペーを語り、両者がエポードを語る。時代と共に、頌歌の形式と構造には相当なバリエーションが発達したが、概してピンダロスとホラティウスの頌歌の影響を残している。西洋以外で頌歌に類似したものとしてペルシアのカスィーダ () がある。

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アペレス
コス島のアペレス（Apelles of Kos, ギリシャ語：Απελλής）は古代ギリシアの有名な画家。アペレスについての情報のほとんどは、大プリニウスが書いた『博物誌』（35.36.79-97など）に負っている。大プリニウスはアペレスを、その前にも後にも並ぶ相手のない画家だと評価している。さらに、アペレスがアレクサンドロス3世（大王）の肖像画を描いたことから、アペレスの活動時期を、第112回オリンピアード（紀元前332年 - 329年）と見なしている。

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ホメーロス
ホメーロス（、、）は、紀元前8世紀末のアオイドス（吟遊詩人）であったとされる人物を指す。ホメロスとも。西洋文学最初期の2つの作品、『イーリアス』と『オデュッセイア』の作者と考えられている。「ホメーロス」という語は「人質」、もしくは「付き従うことを義務付けられた者」を意味する。古代人はホメーロスを「詩人」（）というシンプルな異名で呼んでいた。
今日でもなお、ホメーロスが実在したのかそれとも作り上げられた人物だったのか、また本当に2つの叙事詩の作者であったのかを断ずるのは難しい。それでも、イオニアの多くの都市（キオス、スミルナ、コロポーンなど）がこのアオイドスの出身地の座を争っており、また伝承ではしばしばホメーロスは盲目であったとされ、人格的な個性が与えられている。しかし、彼が実在の人物であったとしても、生きていた時代はいつ頃なのかも定まっていない。もっとも信じられている伝説では、紀元前8世紀とされている。また、その出生についても、女神カリオペの子であるという説や私生児であったという説などがありはっきりしない。さらに、彼は、キュクラデス諸島のイオス島で没したと伝承されている。。

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イソクラテス
イソクラテス（イソクラテース, ギリシャ語：, Isocrates, 紀元前436年 - 紀元前338年）は、古代ギリシアの修辞学者で、アッティカ十大雄弁家の一人。イソクラテスは当時のギリシアで最も影響力のある修辞学者で、その授業や著作を通して修辞学と教育に多大な貢献をしたと考えられている。

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アガトーン
アガトーン（, , 紀元前448年頃 - 紀元前400年）は、古代ギリシアの悲劇詩人である。長母音を省略してアガトンとも表記される。エウリピデスやプラトンの友人だった。

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詩学 (アリストテレス)
『詩学』（しがく、、、）は、文学理論について論じた古代ギリシャの哲学者・アリストテレスの著作。著作中では、『弁論術』とともに、創作学に関する著作である。また、この著書は、古代ギリシアの哲学者プラトンによる『国家』とともに、物語論の考え方の起源とされている。

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古代ギリシア
前8世紀になるとギリシア各地に都市国家であるポリスが徐々に生まれて行く。ミケーネ時代の叙事詩であるホメロスの作品が流行し、これはギリシア人の民族意識と倫理規範のよりどころとなった。これらの作品はフェニキア人との接触によってアルファベットが成立したことが重要要因であるが、それ以上にそのアルファベットの起源となったフェニキア文字をもたらしたフェニキア人との接触が重要な意味を持っていた。すなわち、ギリシア人としてのアイデンティティを構築したことである。このホメロスの叙事詩はギリシア人らが自らの民族的同一性を再確認することを支えたと考えられ、アルファベットの成立を商業的理由よりもホメロスの叙事詩を文字であらわすことであったとする説も存在する。このホメロスの叙事詩はギリシア人らの聖典となり、行動規範の元となった。そして、この叙事詩の流行と英雄祭祀が同時に流行したことでギリシア人らが祖先の偉業をたたえるようになって行った。

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古代ギリシア小説
古代ギリシアの小説家の影響は、概してムーサイオス（Musaeus）の 『ヘーローとレアンドロス』、後期古代叙事詩ノンノスの『』、プロコピウス、ビザンティン小説やビザンティン歴史文献などに明白に顕れている。ルネサンス期のフランス人翻訳家ジャック・アミヨ（1513-93年）の翻訳業は大きく称えられ、彼らは現代欧州で再発見され、現代小説の形式、特にロマンスの多様性に影響力のある役割を演じている。

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アリストパネス
アリストパネス（, , 紀元前446年頃 - 紀元前385年頃）は、古代アテナイの喜劇詩人、風刺詩人である。アリストファネス、あるいはアリストパネース、アリストファネースと長母音でも表記される。

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ソロン
ソロン（、紀元前639年頃 - 紀元前559年頃）は、古代アテナイの政治家、立法者、詩人、本名は不明。当時のアテナイにおいて、政治・経済・道徳の衰退を防ごうとして法の制定に努めたことで有名である。この一連の法制定はソロンの改革と呼ばれ、短期間のうちに失敗したが、アテナイの民主主義の基礎を築いたとして、しばしば高い評価を受けている。

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ヘーシオドス
ヘーシオドス (, Hēsíodos) は、古代ギリシアの叙事詩人。紀元前700年頃に活動したと推定される。『神統記』や『仕事と日』（仕事と日々）の作者として知られる。

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ギリシア文学
ソクラテスの弟子プラトン（紀元前427年 - 紀元前347年）はこのような思潮に反発し、ソフィストと異なる知のあり方、愛智（、ピロソピアー）を説くとともに、教育に用いる詩を道徳的観念から制限しイデアを認識することを最終過程におく教育法を提唱した。『国家』によれば詩は模倣の技術であり、真の知識ではなく、詩人は理想国家には己の場所を持たない（詩人追放論）。プラトンは対話篇形式を考案し、それまでの韻文による哲学に代わって散文による思索を導入した。プラトンに続くアリストテレス（紀元前384年 - 紀元前322年）は散文による哲学を推し進める一方、『詩学』において再び詩の教育的効果を説くとともに、詩形式を分類し、悲劇をもっとも優れた詩とみなした上で、『オイディプス王』などの優れた悲劇作品を分析して、その構造と本質を究明した。

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エクローグ
語源はギリシャ語の（eklegē、「選ぶ」）がローマ化したもの。元々はこの語は、あらゆるジャンルの短い詩、または、詩の本から精選されたものを表すものだった。古代人はウェルギリウスの詩『牧歌』（）を表すのにこの語を使い、さらに後のラテン語詩人たちは自分たちの作る田園的・牧歌的な詩（多くはウェルギリウスの模倣だった）を表すのにこの語を使った。ルネサンス期を通してのウェルギリウスの著名さと田園的・牧歌的な詩の永続性との結合が、「エクローグ」を特定のジャンルを指す一般的な語にしてしまった。エクローグを書いた後のローマの詩人には、カルプルニウス（）やネメシアヌス（）がいる。

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劇作家
西洋文学において、今日まで伝えられている最も古い劇作家は、古代ギリシアの劇作家たちである。こうした初期の演劇は、紀元前5世紀ころにアテナイで毎年開催されていた劇作家たちの競技のために書かれたものであった。アイスキュロス、ソポクレス、エウリピデス、アリストパネス といった有名な劇作家たちは、今日でも踏襲されている様々な形式を確立していた。

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エウリピデス
エウリピデス（、 紀元前480年頃 - 紀元前406年頃）は、古代アテナイのギリシア悲劇における三大悲劇詩人の1人である。エウリーピデースと長母音で表記されることもある。現代にも大きな影響を及ぼしている。代表作は『メデイア』、『アンドロマケ』など。

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ファライコス (抒情詩人)
ファライコス（希：、ラテン文字転記：Phalaicos、生没年不明）は古代ギリシアの抒情詩人・エピグラム詩人である。

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抒情詩
古代ギリシア人にとって、抒情詩は細かく専門的な意味を持っていた。韻文はライアー（リュラー、リラ、竪琴）の伴奏つきで歌われていた。抒情詩人は（歌うというより喋る）劇の作家、（朗読される）長短格および短長格の韻文の作家、（竪琴よりも笛の伴奏がつくことが多かった）エレガイア詩人、それに叙事詩人らとは、厳密に区別されていた。ヘレニズム期アレクサンドリアの研究者たちは、アルカイック期の音楽家＝詩人のうち、サッポー、ピンダロス、アナクレオン、アルカイオスらを、批評する価値のある9歌唱詩人とした。古代ギリシアで歌われる韻文に特徴的な韻律形式は、ストロペー、アンティストロペー、エポードスだった。古代ローマの詩人カトゥルスはサッポーや、叙事詩から個人的なテーマに向かった（新詩人。カリマコスやテオクリトスたちを指す）たちの影響を強く受けて抒情詩を書いた。ホラティウスもまた有名なローマの抒情詩人の1人である。

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アテナイオス
アテナイオスあるいはアテーナイオス（Athếnaios Naukratios, ）は200年ごろのギリシア語散文作家、雄弁家、文法家である。出身地にちなみナウクリティスのアテナイオスとも呼ばれる。エジプトのナウクラティス出身。スーダ辞典は「マルクスの頃の人」とのみ伝える。しかしコンモドゥス（192年没）についてのアテナイオスの記述から推定するに、コンモドゥスのころまで生きていたらしい。

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エレジー
エレゲイア詩の初期の例は、アルキロコスやシモーニデースで、叙事詩と同じくらい古い（アルキロコスは紀元前7世紀の人）。しかし、特筆すべきエレゲイア詩人はヘレニズム期のカリマコスで、ローマの詩人たち（エレギア（elegia）詩人かどうかは問わず）に多大なる影響を与えた。カリマコスは、叙事詩より短く簡潔なエレゲイアならより美しく、より評価に値するものが書けるという考えを広めた。

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アルカイック期
現存する最古のギリシア文学はアルカイック期のものである。『イリアス』と『オデュッセイア』はアルカイック期初期、紀元前7世紀に成立したとされる。叙事詩だけでなく抒情詩も一般的になり、9歌唱詩人もこの時代に活躍した。また、初期のエレゲイアやイアンボスも現存している。ギリシア演劇の最古の形跡もこの時代の終盤から見られる。


query: ライトノベル『フルメタル・パニック!』の初版はいつ発売された？

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フルメタル・パニック!
1998年より「月刊ドラゴンマガジン」（富士見書房）に掲載・連載された作品を中心に、富士見ファンタジア文庫から単行本が刊行され、2004年に短編シリーズが終了。以後は長編シリーズとサイドアームズのみの展開となっており、長編最終巻が2010年7・8月に発売され完結した。サイドアームズに関しては今後も発売される予定。

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新ハムレット
1941年（昭和16年）7月2日、文藝春秋社より刊行された。定価は1円70銭。著者にとって最初の書き下ろし長編小説である。

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コップクラフト DRAGNET MIRAGE RELOADED
なお、ゼータ文庫版の第1巻は「きぬたさとし」名義であり、賀東は原案としてクレジットされている。これはシリーズ開始前に別作品『フルメタル・パニック!』のあとがきにて、「『フルメタル・パニック!』完結まで他の作品には手を出さない」と発言していたことから来ており、実際には賀東本人が執筆している。

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パニック!
「パニック!」は、Still Small Voiceの1作目のシングル。1996年6月1日にソニーレコードから発売された。全作詞・作曲：吉田将樹、増岡めぐみ / 作曲：今井健又

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フルメタル・パニック!
2018年（平成30年）4月よりテレビアニメ第4作『フルメタル・パニック！ Invisible Victory』が放送。また、時期を前後して同年3月より長編シリーズが順次、データ配信のオーディオブック化されている（前述のオーディオドラマとは異なる）。

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月刊ドラゴンエイジ
『月刊ドラゴンエイジ』（げっかんドラゴンエイジ、Dragon Age）は、KADOKAWA（富士見書房ブランド）発行の月刊漫画雑誌。発売日は毎月9日。2003年4月に同社発行の『月刊コミックドラゴン』と『月刊ドラゴンジュニア』を合併して創刊。『フルメタル・パニック!』等のメディアミックス作品が多い。増刊として『別冊ドラゴンエイジ』、『ドラゴンエイジピュア』、『アニコレドラゴン』等がある。

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レディ!!
1986年から『ひとみ』（秋田書店）にて連載された。新書版単行本としては全12巻になる。このうち雑誌掲載分は11巻までで、掲載誌休刊により完結編の12巻収録分は書下ろし単行本として発売された。文庫版は全6巻。祥伝社による愛蔵版は全6巻発売が予定されていたが、3巻発売後無期限刊行休止状態である。1987年から1989年にかけて、東映アニメーションにより『レディレディ!!』『ハロー!レディリン』として2度にわたりテレビアニメ化されている。

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ホーンテッド!
ホーンテッド!　2004年9月30日初版発行　ISBN 4840111480
ホーンテッド!②　～コトコトクライシス～　2004年12月31日初版発行　ISBN 4840111979
ホーンテッド!③　～ラッシュ･アンド･ラッシュ～　2005年3月31日初版発行　ISBN 4840112398
ホーンテッド!④　～エンドレスラビリンス～　2005年8月31日初版発行　ISBN 4840114099

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フルメタル・パニック!
2018年の時点で本筋となる長編が全12巻、番外編の短編が全9巻、外伝のサイドアームズが2巻の全23巻が発行されている。タイトルはスタンリー・キューブリックの映画『フルメタル・ジャケット』をもじったものであり、「フルメタ」と略して呼ばれることが多い。同映画との混同をさけるため、「完全金属騒乱」と呼ばれることもある。

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鋼鉄の少女たち
初出は、『月刊少年エース』2001年12月号。以後、本誌と同誌増刊の『桃組』、同『エース桃組』に連載されたが、単行本4巻まで刊行の後、諸般の事情により連載停止となった為2004年12月に続巻刊行が無期限延期となった。

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2001夜物語
『月刊スーパーアクション』（双葉社）で1984年6月号から1986年6月号まで連載される。単行本はアクションコミックスより全3巻が刊行され、のちに愛蔵版・文庫版にもなった。2007年に雑誌掲載時の形式に合わせた原型版（光文社コミック叢書SIGNAL HI-END）として上下巻構成で刊行された。英語をはじめ多数の外国語に翻訳されている。

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メイジナイト
2001年にシリーズ第一弾「Rebellion」が発売され、2005年8月の「Nexus」まで続いたが2007年現在では展開休止中である。日本語版は富士見書房が2001年10月から展開していたが2004年3月に展開を終了している。

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プラスティック・メモリーズ
『プラスティック・メモリーズ Say to good-bye』のタイトルで2015年4月27日にKADOKAWA アスキー・メディアワークスより全編書き下ろしの単行本第1巻が発売され、その続きが同30日発売の『電撃G'sコミック』（同社）Vol.13より連載開始された。作画は祐佑。ミチルを主人公とした作品で、第1巻はアニメの前日譚、それ以降はミチルの視点からアニメ本編のストーリーを描いたものとなる。

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マネジ! シリーズ
第1作『マネジ! イキます!! 〜膣予選に賭けた夏2008〜』はNornより2008年5月30日にダウンロード版、2008年6月27日にパッケージ版が発売された。エンディングは途中の分岐に関わらず1種類。第2作『マネジ! ヤリます!! 〜汗と白濁のグラウンド2009〜』はsofthouse-sealより2009年10月9日（ダウンロード版・パッケージ版とも同日）に発売された。第3作『マネジ! キメます!! 〜絶頂ナインと駆け抜ける性春2011』はsofthouse-sealより2011年10月7日（ダウンロード版・パッケージ版とも同日）に発売された。基本的なシチュエーションは共通しているが、舞台設定や登場人物は前2作と異なっている。本作の発売に当たってはタイトルの公募が実施され、募集告知はsofthouse-sealだけでなく第1作の発売元であったNornの公式サイトにも掲載された。『淫乱女子マネジと行く1泊2日スポ根中出しエロ合宿 〜マネジ! みんなでイキます!!〜』は、劇団近未来が同人ゲームとして発売したシリーズ3作品のファンディスク。2011年12月31日にコミックマーケット81で頒布開始。『2008』『2009』の近代未来工科学園と『2011』の春日乃森自由学園が強化合宿で鉢合わせした際の顛末を描いている。

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メタルヘッド
メタルヘッドは高平鳴海によって製作されたテーブルトークRPG（TRPG）のタイトル。ジャンルはサイバーパンク。1990年にシリーズ第一弾が発売され、以後、何度かのバージョンアップを続けている。カバーイラストは全シリーズにおいて米村孝一郎がメインイラストレイターを務めている。

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アマルガム (フルメタル・パニック!)
アマルガムは、賀東招二著、四季童子イラストのライトノベルおよびそれを原作とするアニメ『フルメタル・パニック!』に登場する架空の組織。

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フルメタル・パニック!
映像セルソフトは放送当時にDVDが、Blu-ray BOXが2008年6月に発売された。

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こんいろ
2002年11月28日にシュベール出版より出版される（零式コミックス、ISBN 4-88332-264-5）。2005年11月29日にリイド社より出版される。2006年10月28日に実業之日本社からリメイク版として出版。

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フルメタル・パニック!
WOWOWノンスクランブルアニメ初の5.1chサラウンド・ステレオ放送。DVDは第1話放映開始一週間前に放映された特別番組「フルメタル・パニック！ TSR〜ライトノベルの夜明け〜」を収録した全7巻。

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シャンク!!ザ・レイトストーリー
『シャンク!!ザ・レイトストーリー』は、角川スニーカー文庫より発売されたライトノベル。作者は秋田禎信。全2巻。『ザ・スニーカー（角川書店）』2002年12月号から2004年12月号まで連載された。
続編（実質的な三、四巻）として書き下ろしの『シャンク!! ザ・ロードストーリー』が存在する。

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都立陣代高校
都立陣代高校（とりつじんだいこうこう）は富士見ファンタジア文庫で発売されている、賀東招二のライトノベル『フルメタル・パニック!』の主人公、相良宗介たちが通っていた架空の高校である。外伝『フルメタル・パニック!アナザー』の主人公、市ノ瀬達也も通っていた。

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フルメタル・パニック!
2000年（平成12年）に館尾冽による漫画版『フルメタル・パニック！』がスタート。2002年（平成14年）からはアニメ版が放送開始された。

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フルメタル・パニック!
DVD-BOXは、2007年7月27日に発売され、DVD-BOXにおけるDVDの内容は初回限定版と仕様が同等の本編の収録音声がドルビーデジタル5.1chであり、映像・音声特典も収録されている。

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ぴるぴる!
2005年10月12日に双葉社「アクションコミックス」より『ふるーつメイド』と共に単行本第1巻が発売された。単行本1巻帯書きを、本作を絶賛しているという氷川へきるが担当した。なお、作品完結時点において『コミックハイ!』以降のストーリーは全て単行本未収録であるが、『ケータイまんがタウン』を取り扱う携帯電話向けオンライン書籍販売サイトにて単品作品として単行本収録分も含めた全話を配信している。

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疾風ロンド
2013年11月15日に実業之日本社から文庫書き下ろしで発刊された。東野の書き下ろしの文庫本での発売は、1996年10月15日に講談社文庫から発売された『名探偵の呪縛』から17年ぶりとなり、発売10日で100万部を突破した。

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NEXTREME
『NEXTREME』（ネクストリーム）は、2011年7月13日に発売された、Fear, and Loathing in Las Vegasの1枚目のミニアルバムである。Chase the Light!

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いぬかみっ!
2002年よりライトノベル雑誌『電撃hp』での連載を経て2003年1月に1巻を刊行。以降不定期で数話単位の集中連載や読切が特集として掲載されることがあるが基本書下ろし短篇集の形で刊行し2007年5月第14巻で完結した。

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ルーク&レイリア
『ルーク&レイリア』は、葉山透による日本のライトノベル。2002年10月より富士見ミステリー文庫から第3巻まで刊行されたが、2008年7月より一迅社文庫アイリスで加筆・書き下ろしを含む新装版が再刊行されている。挿絵は富士見ミステリー文庫版が睦月れい、一迅社文庫アイリス版がひだかなみ。

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Off*beat
第1巻は2005年9月刊行、第2巻は2006年11月刊行。完結巻となる第3巻は2008年8月刊行予定であったが、TOKYOPOPのOELマンガ事業縮小の余波により、同年12月に刊行延期というアナウンスが出されている。第1巻は、2007年度米国図書館協会選定10代向け推薦グラフィックノベル (Great Graphic Novels for Teens) の一つに選ばれている。
映像記憶能力を持つトーリは、成績優秀だが周囲に馴染めない生意気で孤独な少年だった。ある夜向かいの邸宅に越してきた同い年の少年・コリンを見かけた彼は、その日以来コリンの行動を観察し、克明にノートに記録するようになる。トーリの行動は次第にエスカレートし、1年後にはコリンの通う私立校に転校。生活指導カウンセラー室に忍び込み、コリンの個人情報を調べ上げることまでする。

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第3次スーパーロボット大戦Z
『天獄篇』における『フルメタル・パニック!（原作小説版）』はアニメ版のデザインをベースに、当時アニメ未登場だったキャラクターを原作イラストレーターの四季童子が描き下ろし、原作を基にしたシナリオが再現される。

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アイドライジング!
『アイドライジング!』（"IDO-LISING"）は、広沢サカキによる日本のライトノベルである。電撃文庫から刊行。イラストはCUTEGが担当している。同名の第1作が第17回電撃小説大賞“金賞”を受賞、著者のデビュー作でもある。

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名探偵コナン 沈黙の15分
本作の小説版が2013年3月8日に小学館のジュニア文庫（小学館ジュニアシネマ文庫）から発売された。他の『コナン』小説シリーズと同様に子供でも読みやすいように、総ルビ付きとなっている。

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ダッシュ!四駆郎
『月刊コロコロコミック』（小学館）1987年12月号から連載され、同時期の『別冊コロコロコミック』や『コロコロコミック増刊号』にも掲載されている。1991年5月号からは連載時のタイトルに2が付いた。作者急病のため、1992年3月号を以て本誌連載は中断。回復後、完結編が『別冊コロコロコミック』に掲載された。単行本はてんとう虫コミックスより発刊、全14巻。2になった後の回も続けて収録されている。

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ミニ四駆
1994年には、タイヤをカウルが覆う形のボディを採用した「フルカウルミニ四駆シリーズ」が発売された。さらにフルカウルミニ四駆を題材にした漫画『爆走兄弟レッツ&ゴー!!』が『コロコロコミック』に掲載され、ミニ四駆は再び子供達の注目を集めた。スーパーミニ四駆と同じシャーシを採用しているため基本性能は変わらないものの、その独特のボディデザインは子供達の心をとらえた。停滞期にラインナップを強化したグレードアップパーツも助けとなり、第一次ブーム世代の引退に伴う世代交代で再び人気が再熱した。当初は読み切り漫画だった『爆走兄弟レッツ&ゴー!』も、非常に好評だったため後に連載化、アニメ化、ゲーム化、映画化までされ、第一次ブームと同様に強力なメディアミックス戦略がブームをさらに加速させた。1ヶ月ごとにニューマシンが登場し、グレードアップパーツも次々と高性能なものが発売され、子供達の気持ちに必死になって応えようとするタミヤの気合が存分に感じられた。当時、各地の模型店や玩具店では最新マシンが発売されると即品切れ、次回入荷予定が未定となることもしばしばだった。

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フルメタル・パニック!
シリーズを通した敵となるアマルガムの描写やメインストーリーに関連した伏線のほぼすべてがカットされており、特に『疾る ワン・ナイト・スタンド』では真相が明らかにされない。一方で、アニメオリジナルのお色気シーンや一部短編のストーリーが挿入されており、原作小説よりコメディー要素が多い作風になっているため、軍事物である原作の雰囲気とは大きく異なり、学園物としての色合いが強い。第14話から第17話までは、アニメオリジナルエピソードである。

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SLAM DUNK
2001年に発売された完全版コミックスは、集英社における一連の名作の完全版コミックス化の先駆けとなった。

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フルメタル・パニック!
発行ペースが不安定ながら、連載開始から長きに渡って『富士見ファンタジア文庫』を代表する看板作品として扱われていた。連載12年目に発売された長編シリーズ最終巻 『ずっとスタンド・バイ・ミー 下』でも、オリコン週間本ランキングで文庫部門初週売り上げ第1位獲得しており、シリーズの発行部数は1100万部を超える。

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虚構推理
本シリーズの第1作は、『虚構推理 鋼人七瀬』（きょこうすいり こうじんななせ）である。この小説は、2011年に講談社ノベルスから刊行された。その後、2015年に講談社が『少年マガジンR』を創刊するにあたり、同誌でコミカライズが掲載されることが発表され、創刊号から連載がスタートした。コミカライズは片瀬茶柴が担当しており、片瀬は本作で漫画家デビューを果たした。

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PON!とキマイラ
1998年に『月刊少年ガンガン』『月刊Gファンタジー』『月刊少年ギャグ王』の3誌合同企画として製作された特製アニメビデオで『東京鬼攻兵団 TOGS』（斎藤カズサ）・『御意見無用っ!!』（よしむらなつき）と共に短編アニメ化されている。2001年2月21日に『PON!とキマイラ 学園天国篇 お徳用サイズ』のタイトルで発売された。ISBN 4-7575-0410-1

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リーグ・オブ・エクストラオーディナリー・ジェントルメン
『リーグ・オブ・エクストラオーディナリー・ジェントルメン』（）は、原作アラン・ムーア、作画ケヴィン・オニールにより、1999年に第一作がDCコミックスから出版された19世紀末の大英帝国を舞台に取ったアメリカン・コミックスである。

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フルメタル・パニック!アナザー
たいち傭によるコミカライズ。「ニュータイプエース（角川書店）」2011年Vol.2号より連載開始したがニュータイプエースの休刊により、角川ニコニコエースに移籍。角川ニコニコエースにおいては毎月第四火曜日更新となっている。単行本は角川コミックス・エース（角川書店）より発売、原作をほぼ忠実にコミカライズしており、原作の第一章分は全6巻である。原作の第二章にあたる部分は、『フルメタル・パニック!アナザーΣ（シグマ）』とタイトルを変え2014年Vol.156号より連載を開始。2015年Vol.195号で第11話を最後に更新が停止している。

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フルメタル・ジャケット
原題の直訳は『完全被甲弾』となり、弾体の鉛を銅などで覆った弾丸のことである。原作は、グスタフ・ハスフォードの小説『』（#原作参照。用語の意義としては「短期現役兵」）。日本での公開は1988年3月。

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爆走戦記メタルウォーカー
『月刊コロコロコミック』にて掲載。作画は青木たかお。元々前後編の短編として連載予定だったため、かなりの急展開であった。単行本全1巻。

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メロ3!
『まんがタイムきらら』（芳文社）誌上で2008年3月号から2010年8月号まで連載された。初出は『まんがタイムきららMAX』（芳文社）2008年2月号。単行本は全2巻。

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魔法戦士スイートナイツ
2002年5月17日発売の第一作。2005年11月25日発売の総集編『魔法戦士スイートナイツ Complete Disc』に再録されている。

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ファイアスノーの風
『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて、1993年13号より24号まで連載されたファンタジー漫画。全11話、単行本は全1巻。1990年上半期に『光のアルシャーネ』で第39回手塚賞準入選となり以後も剣士を題材とするファンタジー短編を描いていた著者の最初の連載作品であり、単行本は短編集「疾風のジーク」に続く2冊目にあたる。それまで発表された短編作品と同様、著者の念願であったという、強力な技を持つ剣士と少女の冒険物語である。題名の「ファイアスノー」とは、単行本カバー見開きに書かれた著者自身の弁によると、主人公・ゼノの「赤」とヒロイン・シーナの「白」を、自然物である「火」と「雪」に例えたものだという。

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Strawberry Panic!
外伝の連載終了を以て本企画は連載終了となった。現在までのところ、本企画の内容（イラスト、ノベル）を収録した出版物（単行本）は発売されていない。『ストロベリー・パニック！』は、公野櫻子による日本のライトノベル。イラストはたくみなむちが担当している。電撃文庫（メディアワークス）より、2006年3月から12月にかけて全3冊（長編3冊）が刊行された。

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ポケットモンスターSPECIAL
最初は2011年に、前述の単行本累計発行部数1000万部突破記念の一環として、『My First WIDE』レーベルで発売。収録内容は第4章。価格は620円だった。当初は全3巻の予定であり、第2巻は4月27日に、第3巻は5月27日に発売予定であったが、どちらも地震や津波といった災害描写が含まれるため、東日本大震災の影響により発売が見送られた。

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ナージャ!!
先に初回版が発売され、完売後に通常版が発売された。現在ではどちらも入手困難で、一部ショップではプレミア価格となっている。

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BURRN!
1989年当時の酒井のコラムやインタビューによれば、創刊号の初回発行部数は45000部で、発売と同時に売り切れた事により新たに10000部を再版。1989年の時点で国内発行部数107000部、海外輸出部数35000部で合計142000部。広瀬によると日本市場でのBURRN!の発行部数やヘヴィメタルバンドのアルバムの売り上げピークは1997年との事である。一般社団法人 日本雑誌協会によれば2013年～2014年にかけての発行部数は100000部であると発表されている。

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フルメタル・パニック!
『フルメタル・パニック！』のタイトルで、2002年1月から6月までWOWOWにて、原作小説『戦うボーイ・ミーツ・ガール』から『揺れるイントゥ・ザ・ブルー』までのストーリーが全24話で放送された。

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フルメタル・パニック!
幼少期から戦場に身を置いてきた1人の兵士を主人公にしたSFミリタリーアクション作品。

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炎の筆魂
「ヤングマガジンダッシュ」（講談社）1993年1号初出。「サイバーコミックス」（バンダイ）1988年1号初出予告編は「ゲーメスト」1998年2月15日号増刊 No.213「私立ジャスティス学園 熱・血・大・全」。本編は1998年ゲーメストムックVol.123「私立ジャスティス学園 熱・血・大・全2」（共に新声社）初出。

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ニルヴァーナ・パニック!!
『ニルヴァーナ・パニック!!』は、日本の伊藤勢による漫画作品。『月刊少年キャプテン』（徳間書店刊）にて、1994年2、6、9、11月号 - 1995年3 - 5月号に掲載。伊藤のデビュー作であり、。

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FORTUNE ARTERIAL
2006年12月29日から同年12月31日まで開催されたコミックマーケット71の会場で配布されたオーガストオフィシャルハンドブックにて制作が発表された後、2007年2月21日にはオーガスト公式ホームページ上で公式発表が行われた。当初は2007年冬発売と記されていたが、同年10月19日に発売日が2008年1月25日と発表され、予約キャンペーンや協賛店舗も発表された。約7万本の売り上げを記録した前作『夜明け前より瑠璃色な』から約2年半ぶりの新作となるので、各雑誌が発表直後から特集記事を載せるなど大きく取り上げられた。『PUSH!!』のtotoPUSH（アダルトゲーム売上ランキング）で2008年度年間2位になるなどの売り上げとなり、2010年8月で売上本数10万本を達成した。通常版は2011年6月24日にロットアップし、新たにWindows 7対応版が2011年7月29日に発売された。

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フルメタル・パニック!
後述のアニメ第4作『Invisible Victory』に向け、第1期を監督の千明が総指揮のもと2010年代における最新技術でブラッシュアップ作業を施し、2017年11月より『TVアニメ「フルメタル・パニック！」ディレクターズカット』と題した全三部作の総集編が随時都内2か所・大阪1か所の劇場にて1週間限定で劇場上映された。具体的なブラッシュアップ点および新規要素は下記の通り。第1部『1st SECTION “ボーイ・ミーツ・ガール”』は2017年11月25日より公開。第2部『2nd SECTION “ワン・ナイト・スタンド”』は2018年1月13日より公開。第3部完結篇『3rd SECTION “イントゥ・ザ・ブルー”』は2018年1月20日に公開された。第1部の興行収入は510万円。いずれも後にAT-Xにてテレビ放送された。

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フルメタル・パニック!
BD/DVDには特典として、原作小説第6巻を基にしたオーディオドラマ『踊るベリー・メリー・クリスマス』を収録したCDが付属するほか、『ふもっふ』の新作オーディオドラマが収録予定。また、本編映像は5.1ch仕様となっており、BD版はイヤフォン、ヘッドフォンでサラウンド音声を再生できる「DTS Headphone:X」に対応している。

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ガンメタル・ブレイズ
ガンメタル・ブレイズ (GUNMETAL BLAZE)は日本のテーブルトークRPG作品。
作者は千葉直貴／F.E.A.R.。出版元はエンターブレインで、2009年3月7日にB5判書籍にて発売された。ISBN 978-4-7577-4795-1。後の2009年12月にF.E.A.R.の内部調査によりこの著書の内容の一部がウィキペディアの記事ホワイトハウスから転載されていることが発覚した。

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フルメタル・パニック!
失った戦友や自分のせいで死んでしまった少女。レナードから聞かされたこの歪んだ世界の真実。そして、その歪んだ世界を元に戻すレナードの計画。葛藤する宗介だったが、レナードがミスリル残党の戦力を分断するために、核戦争を引き起こそうとしていることを知る。全面核戦争による世界滅亡のカウントダウンが始まる中、多くの犠牲を払い、宗介は最終決戦仕様のレーバテインで決戦の地メリダ島に飛び立つ。
舞台となる年代は1998年4月 - 2000年。基本的には20世紀末の現実世界に準じた世界を描いているが異なる点もある。しかし、囁かれる者（ウィスパード）の出現が確認された1980年代前後から世界情勢は本来の歴史とは更に大きく変わってしまっている。
大まかな相違点としては、以下のものが挙げられる。
短編では都立陣代高校が主な舞台となっており、東京都調布市仙川にある東京都立神代高等学校がモデルであるとされている。実在する都立神代高校の最寄り駅は仙川駅だが、本作では「泉川」に変えられている。しかし、同じ調布飛行場や調布市内の地名および仙川以外の京王線の駅名などは作中でそのまま使われている（アニメ版では、国領駅が口領駅と表記されている）。
原作が本編シリーズと短編シリーズで異なった作風であることもあり、アニメ版も各作品毎にそれぞれ独自の作風となっている。また、いずれも後にAT-Xや独立局、BS11等でも放送された。

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ユリシーズ ジャンヌ・ダルクと錬金の騎士
『ユリシーズ ジャンヌ・ダルクと錬金の騎士』は、春日みかげによるライトノベル。イラストはメロントマリが担当している。ダッシュエックス文庫（集英社）より2015年8月から刊行されている。

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バットマン: ダークナイト・ストライクス・アゲイン
『バットマン: ダークナイト・ストライクス・アゲイン』(Batman:The Dark Knight Strikes Again)は、DCコミックスが出版するアメリカンコミック『バットマン』のミニシリーズ。ライターはフランク・ミラー、着色はリン・バーレイ。2001年11月から2002年6月にまで3巻が出版された。1986年のミニシリーズである『』の続編。

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完全版コミックス
一般的には2001年3月に刊行された『SLAM DUNK 完全版』が完全版コミックスの原点とされている。

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フルメタル・ジャケット
『フルメタル・パニック!』は、本タイトルをもじって名付けられた作品であり、随所に本作品のパロディが見られる。

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ミスリル (フルメタル・パニック!)
ミスリルは、賀東招二のライトノベル『フルメタル・パニック!』およびそれを原作とするアニメに登場する架空の組織。

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フルメタル・パニック!
放映の約半年前にプレDVDとしてオリジナルストーリーの「Scene00」が月刊ドラゴンマガジン等で誌上販売された。

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ビーストウォーズメタルス 超生命体トランスフォーマー
予告ナレーションは、前作に引き続きコンボイ役の子安武人とラットル役の山口勝平が担当。
『コミックボンボン』にて1999年11月号から2000年4月号まで連載。原作は今木商事。出版不況のため、単行本化されなかったが、2014年に『ヒーローX』から電子書籍で発売されることが決定し、その翌年の2015年から発売開始した。また復刊ドットコムより書籍版が2016年7月16日に発売された。

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夜は満ちる
単行本は、2004年6月に新潮社より刊行された。文庫版は、2007年3月に新潮文庫より、2017年8月に集英社文庫より刊行された。文芸評論家の池上冬樹は、「強烈などんでん返しもあるが、初期ほど鋭くはない」「肌が粟だつほど怖いが、憧れるほどの高揚感と浮遊感と忘我もある」「官能のすべてを生々しく喚起させる小池真理子の極上の物語が、ここにある」と評している。文芸評論家の東雅夫は、「『水無月の墓』や『ノスタルジア』の流れを汲む、迫真の現代怪談・異界小説集として、出色の一巻」と評している。

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Strawberry Panic!
2005年5月号から小説『ストロベリー・パニック!』（電撃文庫）を正伝とする形での外伝として「萌え系ノベル」と銘打った「改版 ストロベリー・パニック！」を連載（全5回）。このノベルは、ミアトルとスピカの裏に位置し、悲恋伝説が存在する「背徳の庭」での玉青と蕾の出会いをきっかけに始まる、ミアトルとスピカのバスケットボール対抗戦を巡る顛末を中心に描いている。『G's』オリジナル企画としては珍しく1話読みきり形式ではなくストーリーが連続した形式を採用した。

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ミスリル (フルメタル・パニック!)
ちなみに、本編とは無関係の短編集第1巻収録の「シンデレラ・パニック!」では、ファンタジーな世界観に合わせ、極秘の魔法使い協会となっている。任務は恵まれない人々の多角的支援だが、妙に硝煙の臭いが漂う、ファンタジー世界に似つかわしくないアイテムを多数保有している模様。下士官の魔法使いでは、テレポートなどの高尚な魔法は使えないそうである。

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仮面ライダー (小説)
講談社マガジン・ノベルズ・スペシャルより2002年に『誕生 1971』、2003年に『希望 1972』の2巻が刊行され（現在は絶版）、2009年に書き下ろしの完結編『流星 1973』を加えた完全版がエンターブレインより全1巻で刊行された。

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ごくペン!
『ごくペン!』は、三原みつきによる日本のライトノベルである。MF文庫Jより刊行。挿絵は相音うしお。2009年より全3巻が刊行された。第五回新人賞審査員特別賞受賞作。受賞時とはタイトルが違うが、タイトル名については後書きによると同じくヤクザが登場する某テレビドラマが意識されている模様。

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フルメタル・パニック!
シリーズ開始当初は出版社の意向により短編や女性キャラを中心にしたメディア展開が中心だったが、本編や相良宗介を始めとした男性キャラクターやASの方が人気が出た事もあり、次第にシリアス路線中心のメディア展開にシフトしていった。

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トリシア先生シリーズ
2000年6月に第一作『トリシア先生、急患です！』が富士見書房のライトノベル文庫レーベル富士見ファンタジア文庫より刊行され、シリーズがスタート。以降、同社の同レーベルにより文庫書き下ろし形式でシリーズ作品が刊行されている。現在4巻まで。

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いつでもこの世は大霊界!
『いつでもこの世は大霊界！』（いつでもこのよはだいれいかい！）は、1991年に学研レモン文庫から刊行された森奈津子による日本のライトノベル。イラストは飯坂友佳子が担当。全1巻。

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AT Lady!
1988年、第28回赤塚賞入選作。集英社の漫画雑誌『週刊少年ジャンプ』1988年33号に掲載。その後数回の読み切り掲載を経て、1989年52号から翌年（1990年）の11号まで連載された作品。著者のデビュー作にして初コミックス化作品。雑誌刊行元より「ジャンプ・コミックス」レーベルにて単行本発刊。全2巻。著者は次作品よりペンネームを現在の「岡野剛」に変えているため、デビュー時の「のむら剛」名義での唯一の単行本となっている。

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フルメタル・パニック!
2016年（平成28年）12月23日にTVアニメ新シリーズ放送記念のオーディオドラマ『フルメタル・パニック！ 踊るベリー・メリー・クリスマス』が配信開始。

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メタルうぃっちシスターズ
『メタルうぃっちシスターズ』は、ひびき遊による日本のライトノベルである。イラストは狐印。2008年1月から2008年11月にかけてGA文庫より刊行された。全4巻。
ある日、龍人は皇虎によって西暦5012年の未来につれてこられる。そこでは、少女4人を残して人類が絶滅していて、少女たちはそんな未来を変えるために日々魔宝獣（デーモン）と戦っていた。龍人は、そんな少女たちとともに戦うことになる。

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ラッキーチャンス!
『ラッキーチャンス!』は、電撃文庫（アスキー・メディアワークス）から刊行されている有沢まみず著によるライトノベル作品。電撃文庫から2007年12月より刊行されている。

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妄想少女オタク系
2004年に双葉社刊行『COMIC HIGH』Vol.5に読み切りが掲載され、2005年の『コミックハイ!』Vol.3から連載開始された。腐女子を題材にしたラブコメディ漫画。日本での全7巻のほか、台湾版、香港版、アメリカ版、フランス版が発売されている。第11回ジャパンエキスポ少女マンガ部門グランプリ受賞作品。2008年フロンティアワークスよりドラマCDが発売。

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電光オズマ
本作の単行本は1971年に虫プロで全2巻。1975年に若木書房で全3巻。1983年に大都社から全3巻。2010年に小学館『松本零士 初期SF作品集限定BOX』内に上下巻が発売されているが、本項では主に若木書房版を取り扱う。

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シンフォニック=レイン
カラーフェード（COLORS FADE）は、工画堂スタジオにより2009年に発売されたオリジナルノベルである。テキスト：西川真音、イラスト：しろ、2009年12月29日初版。

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メタルスレイダーグローリー
1995年にメディアワークス「月刊電撃コミックガオ!」で連載された☆よしみるの漫画作品。『メタルスレイダーグローリー』の後日談として位置付けられており、本編では語られなかった設定などが登場する。第1巻が発売されて以降は休載となっており、単行本への収録の際に一部シーンの削除などの再編集が成されている。

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フルメタル・パニック!アナザー
『フルメタル・パニック!アナザー』は、富士見ファンタジア文庫から刊行されている、『フルメタル・パニック!』（以降、『フルメタ』）の外伝小説である。

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フルメタル・パニック!
2011年（平成23年）8月からは本作品の十数年後を舞台にした初のスピンアウト作品『フルメタル・パニック！アナザー』（著・大黒尚人、原案&監修・賀東招二）が連載開始され、2016年に完結。

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あおいちゃんパニック!
『あおいちゃんパニック！』は竹本泉による日本の漫画。『なかよし』（講談社）において、1983年2月号から翌1984年7月号まで連載された。

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フルメタル・パニック!アナザー
富士見書房での公式サイトでは本作第1巻と第2巻の冒頭が無料公開中。

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WARNING!!ダライアスさん
2012年11月号に読み切り掲載した後、2013年1月号から連載が開始された後、2013年10月号にて第１部完結、2013年11月15日に単行本がエンターブレインから発売された。

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フルメタル・パニック!
以下の記述での略記は「DC版」とする。
『フルメタル・パニック？ ふもっふ』は、2003年8月から11月までフジテレビにて放送された。アニメーション制作は京都アニメーションが担当。公式略称は『ふもっふ』。放送回数は全11回だが、前後半で異なるサブタイトルがつくものを各1話と数えると合計15話になる。DVDは全6巻発売（17回）、2007年6月22日にDVDBOXが発売された。

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ドラゴンクライシス!
『ドラゴンクライシス!』（"Dragon Crisis!"）は、城崎火也による日本のライトノベル。イラストは亜方逸樹が担当。集英社・スーパーダッシュ文庫から2007年1月から2011年3月にかけて刊行された。略称は「ドラクラ」。

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恐怖王
初刊は1932年5月に出版された平凡社版『江戸川乱歩全集」の第13巻。

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フルメタル・パニック!アナザー
本作は、『フルメタ』の12年後の世界を舞台にした作品。原作者の賀東招二はストーリー原案と監修へ回り、執筆は本作がデビュー作となる大黒尚人が担当し、二人三脚で作品作りをしている。第1巻の賀東の後書きによれば本作は最初、担当が提案した「ファンサービス」レベルの企画であったが、企画が進むにつれ徐々に規模が拡大し、自身が徹底監修をするという条件のもと、他のベテラン作家に執筆を依頼する話を断り、ファンタジア大賞の最終選考で落選するも、選考を担当していた賀東が軍事とアクションの描写の高さに注目していた大黒を抜擢し、イラストも『フルメタ』を担当した四季へ依頼した。前作より軍事物としてのリアリティーを重視した作風になっており、学園要素は控えめだがその分ドラマ性を強く打ち出している。

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れでぃ×ばと!
『れでぃ×ばと!』（Ladies versus Butlers!）は、上月司によるライトノベル。挿絵はむにゅうが担当。電撃文庫より2006年9月10日から2012年3月まで刊行され、全13巻。また、『電撃萌王』（アスキー・メディアワークス）2008年6月号から12月号まで漫画化作品が連載された。2009年9月にドラマCD化され、2010年1月から3月まではテレビアニメも放送された。

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RAIL WARS! -日本國有鉄道公安隊-
『RAIL WARS! -日本國有鉄道公安隊-』（レール・ウォーズ にほんこくゆうてつどうこうあんたい）は、豊田巧による日本のライトノベル。イラストはバーニア600が担当している。2012年1月より創芸社クリア文庫にて1巻から13巻までが刊行されたが、創芸社が創藝社に改名の上ライトノベル事業より撤退したため、14巻以降は実業之日本社のJノベルライト文庫より刊行されている。

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フランソワ・スクイテン
1973年3月、フランスの漫画雑誌『ピロット』に5ページのモノクロ作品がはじめて掲載され、その4年後には『メタル・ユルラン』にも作品の掲載をはじめた 。1983年、幼馴染であるブノワ・ペータースの原作のもと、『闇の国々』第一作となる『サマリスの壁』をベルギーの漫画雑誌『ア･シュイーブル』に掲載。1985年にはシリーズ第二作『狂騒のユルビカンド』で、アングレーム国際漫画祭にて最優秀作品賞を受賞。また、スクイテンは2002年には同漫画祭にてグランプリに選ばれ、同年ベルギー王アルベール2世より男爵位が与えられた。2012年には、日本で刊行された『闇の国々』の第1巻が文化庁メディア芸術祭マンガ部門において、海外作品として初めて大賞を受賞している。

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ゴールデンタイム (小説)
第1巻は同じく竹宮原作の『とらドラ!』単行本第5巻と同時発売（2012年3月27日付）であったことから、同日発売の月刊コミック電撃大王2012年5月号の表紙は両作品のヒロインのコラボレーションイラストとされた。

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フルメタル・パニック!
2015年の時点でシリーズ累計発行部数は1100万部を突破している。

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ぱんもろっ!
『ぱんもろっ!』は、日下弘文による日本のライトノベル。イラストは水月悠が担当している。富士見ファンタジア文庫（富士見書房）より、2004年11月に刊行された。

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フルメタル・パニック!
『フルメタル・パニック！ The Second Raid』（フルメタル・パニック ザ・セカンド・レイド）として、2005年7月から9月までWOWOWにて放送された。『ふもっふ』に引き続き京都アニメーションが制作を担当。全13話で、グロテスクな描写が見られるため、R-15指定相当となっている。また、最終話のみ放送時間が延長された。公式略称は『TSR』。

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初恋マジカルブリッツ
『初恋マジカルブリッツ』(Hatsukoi Magical Blitz)は、あすか正太/著、天広直人/イラストのライトノベル。集英社「スーパーダッシュ文庫」刊。2010年6月25日現在、15巻まで刊行されている（全16巻予定）。同社刊の漫画雑誌「ウルトラジャンプ」2008年1・2月号で天広の作画による漫画化作品（前・後編）が掲載された後、2009年2月号より連載開始。

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フルメタル・パニック!
アニメシリーズは独自色が強いものの、2002年から3シリーズが制作され、2018年4月からは第4シリーズが放送された。また、2017年11月から2018年1月までにかけて、テレビアニメ第1期の再編集版が公開された。詳細は#アニメを参照。

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フルメタル・パニック!アナザー
その他


query: 鉄道友の会誌『railfan』はいつから創刊されている

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鉄道友の会
鉄道友の会は、特定の分野に関する研究・記録を行う研究会と特定の地域で活動を行う支部を設置している。
「RAIL FAN」は、鉄道友の会の会報であり、隔月刊誌である。1954年1月に創刊され、鉄道友の会の活動はじめ、会員執筆の研究の報告、鉄道ニュース等が記載されており、正会員には毎号郵送される。また、本部事務局では最新号・バックナンバー号が、東京神田の書泉グランデ・書泉ブックタワー、電車とバスの博物館、大阪・旭屋書店なんばCITY店では最新号が発売されており、非会員の購入も可能である。

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鉄道ファン (雑誌)
『鉄道ピクトリアル』に続く鉄道趣味雑誌として1961年（昭和36年）に創刊された。初代編集長には、名鉄7000系電車や国鉄EH10形電気機関車の車体デザインを手がけたデザイナーの萩原政男が就任した。当初は鉄道友の会が編集に携わる形であり、鉄道友の会の宣伝や支部活動報告が掲載されていた。刊行数年後、引き続き鉄道友の会の宣伝用に1ページを割くことを条件として、交友社が自社で編集を行うようになった。

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中川浩一
RAILFANは、鉄道友の会の会報。第1号は1954年（昭和29年）1月発行。

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THE 鉄道漫画
『THE 鉄道漫画』（ザ・てつどうまんが）は、"漫鉄"作家オールスターズの編集・少年画報社の発行による、鉄道をテーマとしたアンソロジーコミック。2010年に初号が発売された。

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競友
1950年創刊。1986年に一度『競友セブン』に紙名を変更するが、その後元の紙名に戻っている。

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鉄道ファン (雑誌)
サイズはB5変型判で『鉄道ジャーナル』と同様に横幅が多少広い。鉄道雑誌の中ではページ数が多めで、発行月によって異なるものの2016年現在の定価は1,100円 - 1,200円と、他誌に比べ高価である（電子書籍版は一律900円）。

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ローレル賞
ローレル賞（ローレルしょう）とは、鉄道友の会が1961年2月18日に制定した日本の鉄道車両に対する賞である。

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鉄道ジャーナル
しかし、2000年代に入ると鉄道趣味的に偏った論調が増えたこと、2001年8月号における竹島社長兼編集長の歴史見解に関する騒動が起きるなど掲載内容や質の大きな変化が目立つようになってきた。最たる例としては2008年9月号に掲載された阪和線に関する記事がWikipedia日本語版からの丸写しであることが読者からの指摘で発覚しており、同誌11月号に謝罪コメントが掲載されている。こうした状況から、2007年の編集長の専任者へ交代（竹島は社長に専念）を筆頭に長年ライターとして活動していた種村直樹との契約を解除したり、「読者論壇」を廃止するなど新たな道を模索中である。鉄道ジャーナル社は鉄道映像を記録することを目的に、1965年（昭和40年）、鉄道記録映画社として設立され、竹島紀元が代表取締役を務めた。その後、鉄道ジャーナルの出版を引き継ぎ、1970年（昭和45年）、社名を雑誌と同名の鉄道ジャーナル社に変更する。2018年現在、「鉄道ジャーナル」誌および関連図書の編集と発行がメインとなっている。
なお、主に鉄道旅行を中心とした雑誌『旅と鉄道』はそれまでの季刊誌からリニューアルを図り、2007年10月号から月刊誌に切り替わったものの、2009年1月10日発行の同年2月号を最後に休刊した。同誌は2011年9月（11月号）に朝日新聞出版に出版社を変えて復刊した（2017年7月号から発売元を山と渓谷社に変更）。編集長は鉄道ジャーナル社出身の芦原伸。ただし鉄道ジャーナルHPには「現在発行されている雑誌『旅と鉄道』については、鉄道ジャーナル社はいっさい関わっていません」と明記されており、復刊という見方はしていないようである。

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中川浩一
鉄道ピクトリアルは、電気車研究会が発行する月刊鉄道趣味雑誌。1951年（昭和26年）7月創刊。鉄道ファンは、交友社が発行する月刊鉄道趣味雑誌。1961年（昭和36年）創刊。

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MSX・FAN
1987年3月創刊、1995年7月休刊。月刊誌で通常は毎月8日発売。月刊での発行は1993年2月までで、1993年3月より隔月刊誌に変更。雑誌だが、付録ディスクがつくようになってからの発行形態はムックで、その後1994年8月号で雑誌に戻っている。

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中川浩一
トランヴェールはJR東日本エリアの新幹線（東北・山形・秋田・上越・長野）の座席配備されている雑誌週刊鉄道の旅は、講談社が2003年1月30日から2004年4月8日にかけて50冊＋別巻10冊を毎週刊行した。［L］EXPRESSは、茨城大学鉄道研究会の会誌。1981年（昭和56年）11月創刊。

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RM MODELS
ネコ・パブリッシングが発行する鉄道雑誌『レイルマガジン』の姉妹誌で、1995年に同誌から模型記事部分が独立し創刊した月刊の鉄道模型雑誌である。

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国民之友
発行者は民友社（東京市京橋区日吉町）であり、その設立にあたっては姉の初子の夫である地方政治家・実業家の湯浅治郎の協力を得ており、民友社には弟の徳富健次郎（蘆花）はじめ山路愛山・竹越与三郎・国木田哲夫（独歩）らが入社した。なお、民友社からは、1891年（明治24年）5月の『国民叢書』、1892年（明治25年）9月の『家庭雑誌』、1896年（明治29年）2月の『国民之友英文之部』（のち『欧文極東』 "The Far East" ）が、それぞれ創刊されている。

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鉄道ファン (雑誌)
『鉄道ファン』（てつどうファン、JAPAN RAILFAN MAGAZINE）は、愛知県名古屋市千種区に本社を構える交友社が発行する月刊の鉄道趣味雑誌で、同社の登録商標（第1561390号）である。2011年2月21日発売の2011年4月号で通巻600号を、2011年5月21日発売の2011年7月号で創刊50周年を迎えた。

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エリエイ
1978年には国鉄を定年退職した黒岩保美を迎え、鉄道月刊誌『レイル』（No.1 1978年4月号）を創刊する。創刊当初は過去の車両や鉄道を取り上げていた。月刊『レイル』は約2年で廃刊となるが、その後不定期刊で『THE rail レイル』シリーズの発行を始め、主に廃線となった鉄道や廃車となった車両など古い鉄道を取り上げている。

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鉄道友の会
なお、会報「RAIL FAN」の創刊以前、「もはゆに」という会報が4回発行されており、この「もはゆに」の名称は、「モハユニ」として会報「RAIL FAN」のニュース欄の名称として残っている。

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鉄道ファン
鉄道趣味雑誌としては「鉄道ピクトリアル」に続き、1961年には「鉄道ファン」、1967年には「鉄道ジャーナル」が創刊された。これらも記事の中心は鉄道車両や列車であった。1962年からは「鉄道ピクトリアル」誌上に廃線に関する記事も掲載され、廃線跡趣味の嚆矢ともなった。

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鉄道友の会
鉄道友の会（てつどうとものかい）は、1953年11月14日に設立された日本の鉄道愛好者の任意団体である。

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女学生の友
『女学生の友』（じょがくせいのとも）は、かつて存在した日本の少女向けの月刊雑誌である。小学館が編集・発行した。1950年4月号から、1975年に『JOTOMO』と改称されつつ1977年12月最終号まで刊行された。 後継誌は隔週刊行の『プチセブン』。 本誌のほかに、季刊『別冊女学生の友』（のちに『ジュニア文芸』と改称、月刊化）、季刊『デラックス女学生の友』という別冊シリーズも派生した。『女学生の友』は、1950年（昭和25年）に少女向け総合雑誌として創刊された。対象となる年齢層は中学生・高校生の少女として、小学生までをターゲットとした小学館の学年別学習雑誌からの移行を企図して刊行された。

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日本海 (列車)
同年7月28日にブルートレイン日本海オープニングセレモニー開催。オープンとなる。そのオープンは鉄道友の会機関紙「RAILFAN 10月号」（9月30日発行）と、『』の8月21日発売号にブルートレイン日本海の記事で紹介された。また、2015年3月現在でも維持のために応援募金を募っている。

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女学生の友
1966年（昭和41年）4月、『女学生の友』の別冊として、ジュニア小説誌・季刊『別冊女学生の友』（べっさつじょがくせいのとも）が創刊された。1967年（昭和42年）4月、誌名が『ジュニア文芸』（ジュニアぶんげい）に変更されると同時に、季刊から月刊となる。1971年（昭和46年）8月号まで刊行されて休刊した。

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少年画報社
1963年（昭和38年）に、漫画週刊誌『少年キング』創刊。部数としては、絶頂期で80万部程度と5誌中の一角では最低ではあるものの、コアな読者層を維持していた。『サイボーグ009』（石森章太郎）、『ワイルド7』（望月三起也）、『まんが道』（藤子不二雄）、『すくらんぶるエッグ』（柳沢きみお）、『サイクル野郎』（荘司としお）などを連載。『銀河鉄道999』（松本零士）などの大ヒットや、『ペリカンロード』で知られる五十嵐浩一などの新人の発掘が行われたが、発行部数の低迷を続け、その後1982年（昭和57年）に休刊となる。同年、隔週刊で新しい少年誌『少年KING』を再創刊。同誌出身の吉田聡による『湘南爆走族』などのヒットを得たものの、それ以外の作品が振るわず1988年（昭和63年）に再度休刊した。1989年（平成元年）に『月刊少年コミック』が新創刊されたものの、一年を持たずして翌1990年（平成2年）に休刊となった。以後、現在にいたるまで、いわゆる「少年雑誌」は発行していない（現在の主力誌と言える『ヤングキング』は「青年誌」カテゴリに相当する）。

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バスファン
1985年には、同人誌的形態ながら初のバス趣味専門雑誌となる『バスメディア』が創刊され、書泉グランデなど書店でも販売された。インターネットはもちろん、パソコン通信もなかった当時は、誌面を通じて読者であるバスファン同士の交流も活発に行われていた。

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ラジオ技術
ラジオ技術はオーディオマニア誌である。1947年4月の、ラジオ技術社の設立と同時の創刊であり、ラジオ受信機を主としたエレクトロニクス（電子技術・工学）を扱う雑誌であったが、徐々にいわゆる「高級オーディオ」に傾倒していった。2015年現在は完全に高級オーディオ誌として、ラジオ技術社を吸収したアイエー出版から刊行されている。

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レールガイ
『レールガイ』（Railguy）は、過去に存在した日本の鉄道グラフ雑誌である。

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インターナショナル・レールウェイ・ジャーナル
1961年に創刊され、50年以上の歴史を持っている。出版元はニューヨークの "Simmons-Boardman Publishing Corporation" （同社の出版雑誌として他にRailway Age、Railway Track and Structureなどがある）であるが、編集部はイギリスのFalmouthにある。

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シルバー賞
シルバー賞は、鉄道友の会が1984年9月22日に制定した鉄道趣味顕賞の1つであり、鉄道趣味界に大きな業績を残した鉄道趣味人に対し授与された。

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ゲイ雑誌
1959年（昭和34年)10月頃には大阪で「同好趣味の会」が創会され、アドニスと同じ会員制の同性愛誌「同好」も創刊されている（創刊年月日は不明）。編集者は保守派の政治結社運動にも関わった毛利晴一で、最盛期には会員数が1,000人を数えた。1968年頃に誌名が同好から「清心」に改められている。

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硯友社
1885年（明治18年）2月、東京大学予備門（後の旧制第一高等学校）の学生だった尾崎紅葉、山田美妙、石橋思案、丸山九華が文学同好会「文友会」「凸々会」をつくった。これが発展し、永遠に友でいるという意味で硯友社と称した。同年5月、日本初の純文芸雑誌である『我楽多文庫』を創刊。初めは筆写本による回覧雑誌とし、8冊を刊行。ついで、活版非売本として、8冊を刊行。さらに公刊本を16冊と刊行し、ひきつづき『文庫』と改名し、11冊を刊行する。この間に大きな反響を呼び、川上眉山、巖谷小波、江見水蔭、挿絵の武内桂舟らが参加。

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RCマガジン
1978年4月15日創刊、当初の名称表記は「ラジコンマガジン」であった。大きさはB5サイズの平綴じであったが、1991年4月号よりA4判変形サイズの中綴じに変更。2006年4月号より平綴じに変更された。

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鉄道友の会
月刊誌であったが、2011年2月発行の701号より隔月刊となった。

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民友社
1887年（明治20年）、熊本から上京した徳富蘇峰および旧大江義塾関係者により設立、雑誌『国民之友』を創刊し、山路愛山・竹越与三郎・徳冨蘆花・国木田哲夫らが入社した。1889年にこの『国民の友』に掲載された山田美妙の「胡蝶」に渡辺省亭によって付けられた白黒の口絵が問題を起こしたことは、初期口絵史上で注目される問題であった。また、ほかに公文菊仙の木版口絵も見られる。民友社は「平民主義」を標榜して政府による「欧化主義」を「貴族的欧化主義」と批判、政教社の掲げる国粋主義（国粋保存主義）とも対峙し、当時の言論界を二分する勢力を形成した。自由民権運動の穏健派（改進党など）に近い立場をとり、『国民之友』では進歩的な言論や欧米での社会問題が紹介された。また、近代の新しい文学作品の発表舞台としても作家たちから重視され、森鴎外の『舞姫』などが掲載された。さらに1890年には別に国民新聞社を設立し、『国民新聞』を発刊した。

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鉄道趣味 (雑誌)
鉄道趣味（てつどうしゅみ、英語表記はTHE RAILWAY TASTE）は、1933年（昭和8年）5月から1937年（昭和12年）12月まで、鉄道趣味社から発行された鉄道趣味雑誌。

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鉄道友の会
1952年10月17日、日本国有鉄道の兼松学調査役渉外部長、明石孝大阪鉄道局運転部長、星晃工作局客貨車課員と鉄道愛好者であった堀内敬三、中山沖右衛門、鷹司平通、高松吉太郎、宮松金次郎らが集まり、鉄道愛好者の集いが開催され、全国の鉄道愛好者で構成する親善団体を発足させることとなった。翌1953年3月26日、日本国有鉄道本社において世話人会が開催され、東京鉄道同好会と大阪の交通科学研究会が合同することとなり、同年11月14日に「鉄道友の会」として発足した。会員は、正会員、家族会員、賛助会員の3種類がある。会員は、ブルーリボン賞への投票、島秀雄記念優秀著作賞への推薦が行えるほか、地下鉄博物館、リニア・鉄道館の入場料金割引が受けられる。

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鉄道ファン
相次ぐ鉄道ファンのマナー違反事件を受け、交友社が刊行する鉄道雑誌『鉄道ファン』でも公式サイト上でマナー遵守を求める声明と警告を発表する事態になった。

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バスファン
1990年には、商用車専門雑誌『モータービークル』の編集者であった和田由貴夫が、独立してぽると出版を設立し、バス専門雑誌『バスラマ・インターナショナル』を創刊した。これは現在刊行中のバス専門誌のうちでは最古のものである。

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鉄道 (雑誌)
鉄道（てつどう）は、1929年（昭和4年）5月から1938年（昭和13年）6月まで、模型電気鉄道研究会→模型鉄道社→国際鉄道社から発行された鉄道趣味雑誌。日本で初めての鉄道趣味を対象とした雑誌。サイズはB5判。編集長は武田弥一郎（1904年 - 1959年）であった。

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モーターファン
戦前創刊の国産量産自動車1桁の時代から、戦後創刊当初のオート三輪、二輪車等の安価な実用車と大型商用車だけの国産車時代を経て、現在の自動車大国への発展に貢献した歴史ある雑誌である。

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ヘラン
交友社『鉄道ファン』2009年10月号

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鉄道ピクトリアル
1951年創刊。創刊号の表紙はユニオン・パシフィック鉄道4000形蒸気機関車ほか4種類の機関車であった。現存する日本の鉄道趣味雑誌の中では『鉄道模型趣味』に次いで古く、実物の鉄道を対象とする雑誌に限れば最も古い歴史を持つ。

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交通新聞
終戦後の1946年（昭和21年）1月11日、戦時色の払拭を目指す改正を伴う形で、財団法人交通協力会が設立され、陸運協力会が行ってきた事業一切を継承、同年2月1日に、陸輸新報は現在の「交通新聞」に改題された。改題時に採用された中村素堂による題字は現在まで続いている。

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トレインズ
トレインズ誌は1940年、アル・C・カルムバックによって創刊され、ウィスコンシン州ウォキショーに拠点があるカルムバック社が発行している。発行部数は2006年時点で93,218部。北米最大で最古の一般向け鉄道雑誌である。極く初期はアメリカやカナダやメキシコの鉄道の出来事のみを扱っていたが、今ではアメリカを中心としながらも世界中の鉄道を取り巻く記事を掲載している。

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古典ロコ (同人誌)
古典ロコ（こてんロコ）は、1940年（昭和15年）から1941年（昭和16年）まで発行された会員制の同人誌である。第10号まで発行された。
太平洋戦争以前の日本の鉄道趣味の営業誌としては、1929年（昭和4年）から1938年（昭和13年）まで発行された『鉄道』と1933年（昭和8年）から1937年（昭和12年）まで発行された『鉄道趣味』があるが、戦時色が濃くなると国策に沿う形で休刊となった。そのような時代の中で、会員制の同人誌である本誌と『つばめ』が発行された。

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Nゲージマガジン
機芸出版社の発行する鉄道模型雑誌『鉄道模型趣味』の増刊という形で、1984年から2015年まで毎年7月と12月に発行されていた。判形は『鉄道模型趣味』本誌より横幅の広いAB判である。『PLAY MODEL（プレイモデル）』時代も年2回刊であったが、判形は『鉄道模型趣味』本誌と同一であった。

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鉄道ファン
1891年（光緒17年）、初代台湾巡撫劉銘伝の任期中に清朝台湾鉄路の基隆駅 - 大稲埕駅（初代台北駅）間が開業後、日本統治時代の路線網拡充を経て大衆交通手段として定着した。

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鉄道ファン
1947年には戦後初の鉄道趣味雑誌として「鉄道模型趣味」が創刊されている。これは本来は鉄道模型の専門誌であるが、実物の鉄道車両に関する記事も掲載されていた。1951年、はじめて一般流通機構に乗った鉄道趣味雑誌「鉄道ピクトリアル」が創刊された。また、内田百が1950年から発表した『阿房列車』シリーズは、鉄道紀行文学の先駆といわれる。

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モデル・レイルローダー
『モデル・レイルローダー』（Model Railroader。略称 : MR）は、アメリカ合衆国の鉄道模型雑誌である。1934年、Al C. Kalmbachによって創刊され、ウィスコンシン州ウォキショーを拠点とする、カルムバックパブリッシング(Kalmbach Publishing)」によって月刊で刊行されている。この種の雑誌としては合衆国において最も歴史があり、日本の趣味誌である鉄道模型趣味もその記事を翻訳して掲載するなど、業務提携を行っていたことで知られる。

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自動車雑誌
世界最古の自動車雑誌は1895年11月に、アメリカで発行が開始された「The Horseless Age」である。日本最古の自動車雑誌は1911年に発行された「飛行器ト自動車」とされる。その後日本では1925年に「モーターファン」が創刊され、1955年には「モーターマガジン」、1962年には「カーグラフィック」、1964年には「driver」など、現在の主要な自動車雑誌が創刊されている。

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バスファン
そして1984年（昭和59年）からは、同『鉄道ジャーナル』誌上でバス趣味のコーナー「BUS CORNER」の連載が開始され、通常3ページの誌面を割いてバスについて細かく取材された記事を掲載するようになる。その「BUS CORNER」を担当した鈴木文彦（自らも日本バス友の会に所属）は、雑誌を問わずバス関連の記事を寄稿し、バス関連書籍も著している。

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電車でGO!
2006年12月21日発売のPlayStation 3用ソフト『Railfan』は、電車でGO!スタッフとTrain Simulatorスタッフ（音楽館）の共同制作タイトルである。

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鉄道史資料保存会
初代会長は、大阪市交通局で路面電車廃止時に史資料の保存に大きな役割を果たした宮本政幸で、1976年1月より奥田を編集長として季刊体制にて会報『鉄道史料』の頒布を開始、平行して様々な鉄道関連史資料の翻刻出版事業に取り組み始めた。

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人民文庫
武田麟太郎は、1934年（昭和9年）に文芸懇話会が設立されるなど文学の時局への便乗や、ファシズムの圧力が強まったことに反発し、また1935年に文藝懇話会賞で会員投票では2位だった島木健作『獄』が非国家文士して落選したため、当時雑誌から閉め出されていたプロレタリア作家に発表の場を作りたいと考えて、雑誌の発行を計画する。1933年に創刊していた『文学界』1936年2月号の同人座談会では「ファシズムに反対することがわれわれの行動だ」と述べ、文藝懇話会を擁護する林房雄などとの対立も生じた。1935年に新村猛や中井正一が『世界文化』を創刊し、フランスやスペインなどの人民戦線を紹介しており、「われわれは人民なんだから」と誌名を決め、本庄陸男や平林彪吾とともに1936年3月に『人民文庫』を発刊した。編集責任者は本庄が務め、また高見順らの同人誌『日暦』の円地文子らや、第二次『現実』の同人も執筆者として加わった。

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鉄道ファン
明確に「鉄道を職業とは異なるレベルで探求する」という人物は1902年から1907年にかけて全国の鉄道写真を撮影して回った岩崎輝彌 (1887 - 1956) と渡邊四郎 (1880 - 1921) をもって嚆矢とするといわれる。この2人が写真家の小川一真に依頼して撮影した膨大な写真は、「岩崎・渡邊コレクション」として鉄道博物館に所蔵されている。

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旅と鉄道
鉄道趣味誌『鉄道ジャーナル』の姉妹誌として創刊。鉄道模型や車両実物を中心とした鉄道趣味の視点から編集を行っていた当時の他の鉄道趣味誌や、旅行の目的地を紹介することに力点を置いていた当時の他の旅行雑誌に対して、列車を利用するという視点を取り入れ、出発の時から鉄道という線で結んで旅行の過程そのものを楽しむ新しい旅行雑誌をコンセプトとした。初代編集長は『鉄道ジャーナル』編集長で鉄道ジャーナル社代表取締役の竹島紀元が兼務。文字組は鉄道ジャーナル誌の横書きに対し、当誌は縦書きにしていた（数字も漢数字を使用）。

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国民之友
『国民之友』（國民之友、こくみんのとも）は、1887年（明治20年）創刊、1898年（明治31年）廃刊の月刊雑誌（一時週刊となった）。発刊元は徳富蘇峰の設立した言論団体の民友社である。

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旅と鉄道
旅と鉄道（たびとてつどう）は隔月刊の鉄道趣味および旅行雑誌。愛称（略称）のタビテツと呼ばれることが多い。鉄道ジャーナル社により1971年より2009年まで発行されて休刊。2011年9月（同年11月号）より版元を変えて再刊行（事実上の復刊）された。

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鉄道ピクトリアル
2001年には創刊50周年記念パーティーを開いた。田中知己社長の縁から、ポール牧が今津直久編集長と共に司会を進行し、ゲストとして水谷豊・伊藤蘭夫妻や旗照夫が登場した。

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宮松金次郎
国分商店に勤務。武田弥一郎発行の日本最初の鉄道趣味雑誌『鉄道』の編集を1930年より手伝っていた。その後、1933年に創刊された、日本で初めてグラフックを中心とした鉄道雑誌『鉄道趣味』の編集長となり、休刊となる1937年まで務めた。戦前の多くの鉄道車両（特に電車車両）を中心に撮影をおこなう。

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バスファン
翌1986年4月には「バス・ジャパン刊行会」（現：BJエディターズ）が発足し、季刊バス専門誌『バス・ジャパン』も創刊された（1992年廃刊。現在は書籍『バスジャバンハンドブックシリーズ』を刊行中）。

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交友社
1952年（昭和27年）10月に『the locomotive engineering』（1955年に『ロコとディーゼル』、その後『ディーゼル』（1989年まで発行）に誌名変更）で再刊。姉妹誌『electric car and locomotive』（戦時中は『電機車界』に誌名変更。後に『電車』（1997年まで）と『電気機関車』（1985年まで）とカテゴリーを分割）等も取り扱っていた。

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鉄道ファン
1953年には日本初の全国規模の鉄道愛好団体である鉄道友の会が設立された。また、旧華族で昭和天皇の皇女・孝宮と結婚した鷹司平通（乗り物通として知られていた）が交通博物館の館長になったりもした。交通博物館が秋葉原に近い神田にできたことで鉄道マニアが集結する場所は秋葉原が拠点となり、他の全くジャンルの違うマニアにも秋葉原の集結の影響を少なからず与えた。現在でも鉄道趣味の情報発信基地は秋葉原と言われることも少なくない。

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ロマン・ロラン
1946年、未亡人が企画して「ロマン・ロラン友の会」（Association des amis de Romain Rolland）が組織され、1985年の147号まで、会報を発行した。

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鉄道ジャーナル
1967年（昭和42年）創刊。2010年1月現在の編集長は宮原正和。創刊以来、竹島紀元が編集長を務めていたが、2006年12月刊行の2007年2月号限りで竹島が高齢により編集長の座を退き、後任に宮原が据えられた。

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新幹線メモ
1960年（昭和35年）から1964年（昭和39年）にかけて日本鉄道運転協会の会誌に掲載されていた連載「新幹線メモ」は、東海道新幹線の計画と建設に携わっている複数の国鉄担当者が交替で執筆していた。この連載の昭和35年6月分から39年8月分までを収録した書籍が、新幹線開業日である39年10月1日に日本鉄道運転協会から刊行された。

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バスファン
1970年代後半から、バス趣味団体が結成されるようになった。1976年（昭和51年）4月、国内初のバス趣味団体として「日本バス研究会」が結成された。日本バス研究会の会誌「バスファン」は1同年6月に創刊され、一部の模型店（ミニカーショップ）で会員外にも販売された。その後、分裂や他団体との合同を経て、現在は活動を休止している。

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Nゲージマガジン
Nゲージマガジン（エヌゲージマガジン）は、機芸出版社から1984年から2015年まで発行されていた日本の鉄道模型雑誌。1978年より刊行された前身のPLAY MODEL（プレイモデル）についても本項で扱う。

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鉄道ジャーナル
創刊直後より鉄道ジャーナル社にて編集・発行・発売を一貫して手がけていたが、2010年1月刊行の2010年3月号（通巻521号）より発売業務を中堅出版会社の成美堂出版へ移行。雑誌コードも変更となった。

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鉄道ファン (雑誌)
表紙デザインは上方を白地にしてタイトルと発行年月を、下に通算の号数と特集名などが記載され、中央は写真となる。表紙の写真はその時期に登場した新型車両を優先的に使用する方針となっており、他の鉄道雑誌と異なる大きな特徴となっている。ただし創刊○周年、通巻○○号などの記念号では、必ずしもこのパターンになるとは限らない。

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レイルマガジン
本誌には載せにくいような内容をまとめた単行本「RM LIBRARY」シリーズを1999年から月刊ペースで発行している。また「国鉄時代」や「ガイドブック最盛期の国鉄車輌」「RM POCKET」「トワイライトゾ～ンマニュアル」などの厚手のムックも刊行している。

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鉄道ジャーナル
それまで発行されていた鉄道雑誌が、鉄道模型や車両実物を中心とした鉄道趣味の視点から編集を行っているのに対して「鉄道の将来を考える専門情報誌」を標榜し、「列車追跡シリーズ」という列車の乗車レポート記事を看板に、鉄道の利用実態に関わる現状を詳細にレポートしている。鉄道だけではなく航空機やバスなどの記事も取り入れ、交通政策そのものを含めた社会事情や経済的政治的な視点から鉄道を見る記事で構成されている。また種村直樹による「レイルウェイ・レビュー」といったオピニオン記事や、マスコミによる鉄道記事を独自の視点で分析する「鉄道記事ざっくばらん」という記事があったが、いずれも2006年7月号で終了した。
鉄道ファンによる鉄道撮影への欲求の無闇な過熱を抑えたい、また「鉄道を考える」ことを第一としたいという理由から、読者からの要望の高い臨時列車のダイヤや撮影地紹介といった鉄道撮影情報を敢えて掲載しないという編集方針を取っている。

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名古屋模型鉄道クラブ
1998年には機芸出版社からNMRCを特集した『鉄道模型趣味・名古屋特集 NMRCスペシャル』が発行される。2007年2月で創立60周年を迎えた。

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交友社
教本製作の傍らで、鉄道部内向けの業界月刊雑誌『the locomotive engineering』1929年に創刊。1940年10月号からは『機関車界』に誌名変更する。その後戦時中は一時休刊となる。

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トゥデイズ・レールウェイズ
トゥデイズ・レールウェイズ・ヨーロッパ（Today's Railways Europe）は、イギリス・シェーフィルドの交通趣味書籍を発行している"Platform 5 Publishing Ltd"が1996年に創刊した月刊の鉄道雑誌である。2006年1月に誌名をentrainから変更している。ヨーロッパ大陸の鉄道に関する様々なニュースや記事を掲載している。イギリスの雑誌であるが、編集部はフランス北部のDouaiにある。毎月第4木曜日に発行される。

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鉄道ファン
鉄道ファン向けの雑誌も多数刊行されている。日本国外でも鉄道雑誌は発行されている。ただし日本と異なり、国によっては数多くの雑誌が発行されており、また、「都市鉄道」「路面電車」「庭園鉄道」など、特定の分野に特化した雑誌が多い。

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中川浩一
RomanceCarは、東京鉄道同好会（1953年に鉄道友の会に吸収）の会誌。

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黒岩保美
1961年、鉄道友の会の会報の拡大版としてスタートした『鉄道ファン』の編集に関与、1963年には三代目編集長に就任。1969年10月号（100号）をもって、四代目編集長宮田寛之に引き継ぐ。その間、蒸気機関車専門の不定期刊行誌『SL』を創刊。

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鉄道史資料保存会
鉄道史資料保存会の創設以来、現在に至るまで刊行が継続されている会報『鉄道史料』は、その誌上に図面や古写真といった貴重な1次資料の翻刻を多数掲載し続けている点で、他の一般的な鉄道雑誌などとは一線を画する。

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レイルマガジン
『レイルマガジン』（Rail Magazine）は、ネコ・パブリッシングより出版されている月刊の鉄道趣味雑誌である。ネコ・パブリッシングは、自動車系雑誌にも精通しているホビー系総合出版社で、雑誌の創刊は1983年。当時の社名は、企画室ネコであった。2016年11月21日発売の2017年1月号で通刊400号を迎えた。

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レールファン
レールファン

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国民之友
『国民之友』は、徳富猪一郎（蘇峰）によって1887年（明治20年）2月15日に創刊され、1898年（明治31年）8月の第372号をもって廃刊された民間雑誌で、日本初の総合雑誌である。

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種村直樹
第一に、強固な読者層を持つ。元々は自らの書籍で乗車券制度に関する質問を手紙で受け付けたことに端を発する。この質問の手紙を見た種村の友人が読者の会を構成することを提案し、本人が同意したため、「種村直樹レイルウェイ・ライター友の会（Train Travel Talk Tanemura、通称TTTT）」と称する一種のファンクラブ組織が創設された。種村はこのファンクラブをフルに活用して書籍を執筆している。特に「汽車旅ゲーム」は会員が中心となって企画を立て、参加し、その様子を種村が書籍化するというスタイルが取られた。

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週刊鉄道データファイル
専門用語や施設・構造物の名前など、鉄道に関する用語を五十音順に解説する章。最終号を除き、毎号必ず1ページずつ含まれる。2010年1月19日創刊。隔週刊。同年6月1日発売の第10号をもって休刊となった。

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鉄道友の会
近年は会員の高齢化、会員数の減少といった問題が顕在化している。また会員行事などは従来は土・日曜日を中心に行われてきたが、鉄道事業者が人員削減などで土曜日・休日に対応できなくなったり一般向けの行事を増やすなどしているため、平日に行うこともある。

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鉄道友の会
日本全国規模の鉄道愛好者団体であり、日本に現存する鉄道愛好者団体としては最も大きなものである。

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鉄道 (雑誌)
武田は東京牛込で生まれ。幼少期より自宅付近を走っていた市内電車、牛込駅や飯田町駅の汽車を見て育つ。1928年、『子供の科学』主催の展覧会に入選。この頃に模型電気鉄道研究会を設立する。1929年の『鉄道』創刊と同時に牛込区新小川町に模型鉄道社を設立する（1934年に社名を国際鉄道社に変更）。太平洋戦争中、埼玉県の大宮（現さいたま市）に疎開。1954年、鉄道友の会の発起人の一人として設立に参加した。
1959年、胃癌のため54歳で死去。

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日本哲学会
機関誌として雑誌『哲学』を年一回発行している。『哲学』は学会設立3年後の1952年に創刊された。以降年一回のペースで発行を続けている。2009年よりJournal@rchiveおよびJ-STAGEにて、雑誌本文がPDF形式で全文無料公開されるようになった（オープンアクセス化）。

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レイルマガジン
編集者・執筆者は「鉄道ファン」からの移籍組が多く、2012年から編集長に就任している新井正や、主に特集記事を執筆するライターの梅原淳も同誌出身である。

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日本鉄道友の会
"BULLET-IN"（ブレッティン）という名の会報を3ヶ月に1度発行している。bulletinとは会報のことであるが、ハイフンを入れることで弾丸列車 (bullet train、及び新幹線）に掛けている。

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Nゲージマガジン
1978年夏より、機芸出版社はNゲージ鉄道模型に特化した『PLAY MODEL（プレイモデル）』を年2回、夏と冬に『鉄道模型趣味』の増刊として発行していた。同誌は1983年までに全12号が発行されたが、1984年にリニューアルされ、『鉄道模型趣味』より独立した雑誌の『Nゲージマガジン』として判形を改めた。

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国民之友
『国民之友』の誌名は、蘇峰が同志社英学校時代に愛読していたアメリカの週刊誌『ネーション』（"Nation"）から採用したものだといわれており、雑誌の表紙には誌名とともに「THE NATION'S FRIEND」「政治社会経済及文学之評論」と記されていた。創刊当初は月刊であったが、まもなく月2回発行となり、1889年（明治22年）から1895年（明治28年）にかけては月3回、1896年（明治29年）から1897年（明治30年）7月末までは週刊となり。その後は月刊にもどった。表紙挿絵は、1890年（明治23年）からは洋画家原田直次郎が手がけた。

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鉄道ファン
特に長い歴史と多大な活動実績を持つ鉄道研究部の中には、5大鉄道趣味雑誌（鉄道ファン、鉄道ジャーナル、鉄道ピクトリアル、レイルマガジン、鉄道ダイヤ情報）から執筆を依頼されたり、鉄道会社からイベントへの参画が来たりすることもある。

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鉄道ファン
1946年頃からは関東・関西を中心に趣味者の同人会が立ち上げられ、同人誌が発行されるようになった。

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旅と鉄道
2011年9月21日、元鉄道ジャーナル社所属のフリーライター・芦原伸により、株式会社天夢人編集・朝日新聞出版発行の『旅と鉄道』が創刊し、実質的に復刊された。奇数月の21日発売の隔月刊誌となる。なお、誌齢は鉄道ジャーナル社時代を引き継がず第1号から再カウントしているほか、雑誌コードも鉄道ジャーナル社発行のものと、朝日新聞出版発行のものでは異なり、誌名は同じであるが、流通上は別の雑誌である。鉄道ジャーナル社側も「現在発行されている雑誌『旅と鉄道』については、鉄道ジャーナル社はいっさい関わっていません」と明言している。

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学習の友
1953年に創刊。労働者の権利についての解説記事や、労働組合活動のレポートが掲載されている。

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鉄道ファン (雑誌)
デザインは創刊から10数年ほどの期間は試行錯誤を繰り返しており、以下のような変遷を遂げている。

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交友社
しかし、鉄道関係者から鉄道趣味雑誌の出版を打診され、『鉄道ファン』を鉄道友の会の編集により発行してみると案外好評だったので、その後、交友社は鉄道趣味人を対象にした本を多く出版するようになった。なお、趣味の本は本店ではなく東京支店で取り扱う。

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交通新聞
掲載されている広告はJRグループ関係者向けと思われるものが多い。関係者による購読が多いが、部外者であっても郵送で購読できる。また、インターネット上でも本文閲覧が可能である。1942年（昭和17年）秋頃から、鉄道省首脳部の間で、当時の戦局の中、鉄道を中心とする陸上輸送機関への支援を目的とする機関紙の創刊が検討され、翌年の1943年（昭和18年）2月11日に財団法人陸運協力会が発足、同年4月1日「陸輸新報」が創刊された（同日が交通新聞の創刊日とされる）。当時の鉄道省に新聞発行の専門知識を持つ人材が乏しかったため、毎日新聞社の協力を得ていた。

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名古屋模型鉄道クラブ
1962年に来日したアメリカの鉄道模型誌『モデル・レイルローダー』の主筆リン・ハンソン・ウェスコット（Linn Hanson Wescott）が『鉄道模型趣味』主筆の山崎喜陽とともに来名（4月29日）した際に名古屋市公会堂で催された歓迎の例会の様子は『モデル・レイルローダー』に掲載されている。また1964年11月に名古屋市科学館本館が開館した際には、交通部門の展示、大レイアウト設計・製作に協力。このレイアウトでは、在来線には16番ゲージを採用し、新幹線は縮尺1/70・20mmゲージとし、実物のCTC用リレーを備えていた。関水金属からNゲージが発売された1965年には、加藤清（NMRC幹事）が9mmゲージでED56を発表。これは日本で最初の9mmゲージの自作車輌と思われる。10月には名古屋市科学館で「交通の科学展」が開催され、国鉄・名鉄・近鉄・名古屋市交通局の展示にNMRCも協力し、鉄道各社との関係がより深まることとなった。

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鉄道ファン (雑誌)
『レイルマガジン』の編集陣は、編集長の新井正を筆頭に同誌からの移籍組を中心に構成されている。

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月刊競輪
1955年に『競輪ファン』という名称で発行されたのが当誌のルーツであるが、不定期発行につき情報の即時性に乏しかったこともあり、1976年に月刊誌として当誌をスタートさせた。定期購読前払い金制による郵送販売に限られており、書店等では市販されていない。したがって、1980年代頃の特別競輪決勝戦中継では、PRも兼ねて必ず当誌のお知らせが告知されていた。

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鉄道ファン (雑誌)
創刊号から1962年7月号（通巻13号）までは巻末に同人氏名が掲載されており、広田や吉村の他、のちに『鉄道ジャーナル』を創刊する竹島紀元、交通博物館調査役であった鷹司平通、国鉄電車主任技師であった星晃、国鉄気動車担当技師でのちに九州旅客鉄道（JR九州）初代社長を務めた石井幸孝、鉄道研究家として知られた吉川文夫、のちに編集長となった国鉄在籍のイラストレーターである黒岩保美、交友社編集に移管された後も編集部に長く在籍した江本廣一などが同人として名を連ねていた。

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鉄道 (雑誌)
1929年に大森区新井宿の資産家で鉄道趣味者の平野平四郎の資金援助を得て創刊された。当初は鉄道模型の記事がメインであったが、実物の鉄道の扱いが次第に大きくなった。現在の鉄道趣味雑誌とは違い、一般流通機構に乗っておらず、発行部数も多くて500部程度で、鉄道模型店と東京、大阪にあった直営店が主な販売先であった。

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レイルロード・モデル・クラフツマン
レイルロード・モデル・クラフツマン（Railroad Model Craftsman）はアメリカ合衆国の鉄道模型雑誌である。1933年3月に創刊され元の名前は"Model Craftsman"で他の分野のスケールモデルも同様に扱っていた。1949年4月鉄道模型に焦点を当て現在の名前に変えた。合衆国において現在まで継続する最古の鉄道模型雑誌の座をめぐりライバルである"モデル・レイルローダー"は対抗して"Model railroading exclusively since 1934."のキャッチフレーズを用いる。