== {{-he-}} ==
{{-espr-|he}}
{{Pn|w}}
# nella [[religione]] [[ebraica]] sono le ''[[buone azioni]]'' ispirate dalla [[pietà]] per gli altri, dunque per [[aiutare]] i propri [[fratelli]], non soltanto i [[correligionari]] ma anche i non-[[ebrei]] (''Goyim''), in modo [[disinteressato]] sebbene sia una delle forme di [[devozione]] [[pragmatica]] più [[meritoria]]; questa è "[[spinta]]" dall'[[amore]] per il [[prossimo]] e dalla [[volontà]] di [[ottenere]] il [[meglio]] per questo, nel [[bene]] e con [[bontà]], senza "[[forzature]]" né [[vana]] ricerca di [[onori]], deve quindi avvenire in modo [[sincero]], [[utile]], [[accetto]], con "[[spirito]] di [[verità]]" ed [[altruismo]]. Inoltre si verifica al meglio durante la "[[pratica]] [[religiosa]]" dei [[precetti]] della [[Torah]] o per il loro [[compimento]] e può anche manifestarsi nelle "[[preghiere]] [[personali]]" per i propri [[vicini]] e per chi "si [[ama]]": lo studio della Torah corrisponde anche all'[[amore]] per [[Dio]]
#* ''nell'[[ebraismo]] la {{Pn}} differisce dalla beneficenza, invece quasi un [[dovere]] [[obbligatorio]], "[[di diritto]]" ed appunto [[necessario]]''
#* ''nei "[[famosi]]" [[momenti del bisogno]], con la {{Pn}} ognuno non dovrebbe mai [[sentirsi solo]] a causa dell'ancor più "[[celebre]]" [[indifferenza]] generale''
#* ''come atti di [[benevolenza]], il [[rispetto]] nel [[lutto]] e con la [[sepoltura]] è considerato il più elevato di {{Pn}} poiché il rispetto per qualcuno in [[vita]] è e dev’essere un [[valore]] quasi “[[naturale]]”, spontaneo''
#* ''la [[mancanza]] anche di un [[atto]] soltanto di {{Pn}} può essere persino la causa di [[guerre]]''

{{-etim-}}
'''גמילות חסדים''' deriva da ''Chessed'', anche una delle [[w:Sefirot|Sefirot]] divine che nell'Imitatio Dei è ispirata alla ''Misericordia'' o ''Clemenza'' di Dio

{{-quote-}}
{{Quote
|Rabbi Shimon disse: Nell'ora in cui il Santo Benedetto, Egli sia, venne per creare Adamo, gli angeli si divisero in gruppi, alcuni dicendo che non avrebbe dovuto essere creato e altri dicendo che avrebbe dovuto essere creato, come è scritto: "Amore/gentilezza e verità si incontrarono, giustizia e pace si baciarono”. La gentilezza amorevole disse che avrebbe dovuto essere creato, perché avrebbe compiuto atti di '''Ghemilut Chassadim'''. E la verità disse che non avrebbe dovuto essere creato, perché è tutto-menzogna. La giustizia disse che avrebbe dovuto essere creato perché compie atti di rettitudine, la pace dice che non avrebbe dovuto essere creato perché è tutto litigiosità. Cosa ha fatto il Santo Benedetto, Egli Sia? Prese la verità e la gettò nella terra, come è scritto: “E la verità fu gettata nella terra”. Gli angeli dissero davanti al Santo Che sia Benedetto: Maestro dell'Universo, perché disonori il tuo sigillo? Lascia che la verità sorga dalla terra! Questo è ciò che è scritto: “La [[verità]] crescerà dalla terra”
|”[[Torah]] orale, [[Midrash]] - [[w:Bereshit Rabbah|Bereshit Rabbah]]”}}
{{-rel-}}
* [[Hassid]]
* [[Hassidut]]