Flemmatico
[[File:Flemmatico, di Jacopo Zucchi e il Poppi.png|thumb|upright=1.0|''Il Flemmatico'', affresco di [[Jacopo Zucchi]] e del [[il Poppi|Poppi]] sul soffitto dello [[studiolo di Francesco I]] a [[Palazzo Vecchio]] ([[Firenze]]).]]
Il '''flemmatico''' (dal [[lingua greca antica|greco antico]] φλέγμα, ''[[flegma|flègma]]'', cioè [[muco]], [[catarro]], o anche [[linfa (zoologia)|linfa]]) è uno dei [[quattro temperamenti]] presi in considerazione dalla [[patologia umorale]], insieme al [[collerico]], il [[sanguigno]] e il [[melanconico]].

In particolare il flemmatico è descritto come un tipo psicologico lento, mansueto, e talvolta impacciato: corrisponde sul piano [[macrocosmo|macrocosmico]] all'elemento [[acqua (elemento)|acqua]], perché i suoi attributi sono il freddo e l'umido, da cui si origina nel [[microcosmo]] umano il [[flegma]] (o la linfa), predominante rispetto agli altri tre [[umori]], e avente sede nella [[testa]], da dove discende principalmente nei [[polmoni]], per defluire infine dal [[naso]] e dalla [[bocca]].

Nella tradizionale suddivisione delle [[sviluppo umano (biologia)|età della vita]], il temperamento flemmatico caratterizza la [[vecchiaia]]. Tra le [[stagione|quattro stagioni]] è associato all'[[inverno]], e tra i [[colori]] al [[bianco]].<ref>Ubaldo Nicola, ''[https://books.google.it/books?id=0SmsUO9GS94C&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q&f=false Atlante illustrato di filosofia]'', pp. 82-83, Giunti Editore, 1999.</ref>

==Caratteristiche==
Nel flemmatico l'eccesso del principio [[acqua (elemento)|Acqua]], attivo nel [[apparato endocrino|sistema ghiandolare-ormonale]] e [[sistema linfatico|linfatico]], era ritenuto la causa di una tendenza a gonfiarsi e ingrassare, assumendo a volte un aspetto tondeggiante e appagato, seppure dal colorito [[pallore|pallido]] e spento, indice di un certo [[torpore]] e metabolismo rallentato.<ref>{{cita web|url=https://www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo=20949|autore=Giorgio Mortini|titolo=I quattro temperamenti|anno=2008}}</ref>

Incline alla [[pigrizia]], l'individuo flemmatico viene descritto infatti come intento a condurre una vita di tipo vegetativo, cioè poco attiva, rivolta ad assecondare principalmente le funzioni vitali come il mangiare e il dormire. Non reagendo molto agli stimoli esterni, tende a evitare le occupazioni impegnative e dispendiose, mostrandosi più propenso verso i lavori di [[pazienza]] e di concentrazione.<ref>{{cita web|url=http://www.molisepsicologia.it/APSA-Il_temperamento%20ed%20il%20carattere.htm|autore=Massimo Rinaldi|titolo=I quattro temperamenti}}</ref>
{{doppia immagine|sinistra|Conde-Duque de Olivares.jpg|190|Giovanni Bellini, portrait of Doge Leonardo Loredan.jpg|180|Ritratti del ''[[Ritratto del Conte Duca di Olivares|Conte Duca di Olivares]]'' (di [[Diego Velázquez]]) e del ''[[Ritratto del doge Leonardo Loredan|Doge Leonardo Loredan]]'' (di [[Giovanni Bellini]]), ritenuti esempi di costituzione flemmatica.<ref>Glas Norbert, ''I quattro temperamenti'', figg. n. 14 e 15, Natura e cultura, 1989.</ref>}}
Se il lato negativo attribuito al flemmatico è dunque l'inerzia e la mancanza di vivacità, il lato positivo consiste nell'amore della quiete e della pace, nell'ordine, nell'affidabilità e nella diplomazia.

[[Aristotele]] (384–322 a.C.) colloca il flemmatico all'opposto dell'irascibile: «degli estremi, chi eccede sarà irascibile, e il [[vizio]] [[Ira (psicologia)|irascibilità]], chi difetta flemmatico, e il difetto flemma»,<ref>{{cita web|http://www.filosofico.net/eticaanicomaco2.htm|Etica a Nicomaco}}</ref> ritenendo che la [[virtù]] corrispondente si trovi nel giusto mezzo, rappresentato dalla [[mansuetudine]] o [[mitezza|bonarietà]].<ref>Aristotele, ''[[Etica Nicomachea]]'', libro II, § 7.</ref>

L'[[astrologo]] greco [[Antioco d'Atene]] (vissuto all'incirca nel I secolo d.C.)<ref>La datazione della vita di Antioco è attualmente incerta, cfr. ''[http://www.apotelesma.it/wp-content/uploads/2016/02/I_paranatellonta_nella_letteratura_astrologica_antica_di_lingua_greca.pdf I Paranatellonta nella letteratura astrologica antica di lingua greca] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180520124224/http://www.apotelesma.it/wp-content/uploads/2016/02/I_paranatellonta_nella_letteratura_astrologica_antica_di_lingua_greca.pdf |data=20 maggio 2018 }}'', pp. 17-19, di Lucia Bellizia.</ref> sottomise la costituzione flemmatica all'influsso dei pianeti [[Luna (astrologia)|Luna]] e [[Venere (astrologia)|Venere]],<ref>Enzo Barillà, ''[https://books.google.it/books?id=9i2VDgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Tipologia psicologica e tipologia astrologica]'', pag. 7, 2017 ISBN 9781326947477.</ref> in quanto portatori di qualità femminili tradizionalmente considerate umide e fredde.<ref>I due trattati astrologici di Antioco, le ''Eisagogika'' (''Introduzioni'') e i ''Thesauroi'' (''Tesori'') sono andati perduti ma ci sono comunque noti grazie a vari frammenti rimasti, oltre a citazioni e riassunti di autori posteriori, cfr. {{cita web|http://www.cieloeterra.it/autori/antioco.html|Antioco di Atene}}</ref> [[Segni zodiacali]] tipicamente [[segni d'acqua|d'acqua]], quindi di carattere flemmatico, sono poi il [[Cancro (astrologia)|Cancro]], lo [[Scorpione (astrologia)|Scorpione]] e i [[Pesci (astrologia)|Pesci]].<ref>H. Freiherr von Klöckler, ''[https://books.google.it/books?id=HeOuZy_nu_MC&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q&f=false Astrologia, Scienza Sperimentale]'', pag. 44, Roma, Mediterranee, 1993.</ref>

L'[[alimentazione]] consigliata per il flemmatico, così come quella prescritta in genere per curare un eccesso di [[flegma]], consisteva nell'introduzione di cibi caldi e secchi che riequilibrassero l'umore freddo e umido, secondo il principio [[Ippocrate|ippocratico]] ''[[contraria contrariis curantur]]'' («i contrari si curano con i contrari»): caldi e secchi erano tradizionalmente considerati, per [[analogia (filosofia)|analogia]] [[intuizione|intuitiva]] con le loro proprietà, ad esempio il [[piper nigrum|pepe]] e il [[vino rosso]],<ref name=giordo>Paolo Giordo, ''[https://books.google.it/books?id=KXicaG88xcYC&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Iniziazione all'alimentazione terapeutica. La salute attraverso il cibo]'', pag. 42, Roma, Mediterranee, 2007.</ref> il [[finocchio]], la [[menta]], la [[frutta secca]], i [[ravanelli]], il [[sale]], le [[spezie]], ecc.<ref>{{cita web|http://www.altrogiornale.org/quando-la-medicina-alternativa-era-quella-tradizionale-il-cibo/|Medicina tradizionale}}</ref>
[[Galeno]] raccomandava in ogni caso  di adottare delle [[dieta|diete]] personalizzate, che tenessero conto non solo del temperamento prevalente, ma anche dell'età, del sesso, dell'ambiente e dell'attività che si svolgeva.<ref name=giordo/> In presenza di un temperamento naturale e non di patologie, era anzi opportuno assecondarne talvolta la natura con alimenti apportatori della sua medesima qualità, anziché contrastanti.<ref>Angela Giallongo, ''[https://books.google.it/books?id=T3GDL3ZD4dMC&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Il bambino medievale: educazione ed infanzia nel Medioevo]'', pag. 117, Dedalo, 1990.</ref>
[[File:Figure representing one of the four temperaments. Wellcome L0003191.jpg|thumb|upright=1.3|Il flemmatico raffigurato nell<nowiki>'</nowiki>''Iconologia'' di [[Cesare Ripa]] (Padova, 1611).<ref>[[Cesare Ripa]], ''Iconologia, overo descrittione d'imagini delle virtù. Vitij, affetti, passioni humane, corpi celesti, mondo e sue parti'' (1593-1613), ristampa in ''[https://books.google.it/books?id=wzxXAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=it#v=onepage&q&f=false Iconologia Del Cavaliere Cesare Ripa Perugino Notabilmente accresciuta d'Immagini]'', figura a pag. 41, Costantini, 1765.</ref>]]
La mistica medievale [[Ildegarda di Bingen]] (1098–1179) tratteggiò la donna flemmatica come piuttosto taciturna, «di aspetto severo e colore nerastro; è forte e capace, si intravede in lei qualcosa di mascolino. [...] Possiede vene grosse, è molto fertile e genera molti figli. [...] Nei suoi rapporti amorosi (a quanto dicono gli uomini) è lasciva e voluttuosa».<ref>Ferruccio Bertini, [[Franco Cardini]], [[Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri]], Claudio Leonardi, ''[https://books.google.it/books?id=fKBGDwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Medioevo al femminile]'', pp. 153-4, Laterza, 2010.</ref>

Per il filosofo tedesco [[Immanuel Kant]] (1724–1804), che elaborò una [[psicologia]] su basi [[morale|morali]], il temperamento flemmatico consiste invece in un'assenza di caratteri e interessi, quindi in una sostanziale negatività, rilevando in esso la mancanza delle due [[virtù|doti]] presenti invece nelle altre tre costituzioni, cioè dell'intelligenza (o ''[[sublime]]'') e dello spirito (il ''[[bello]]''):
{{citazione|Non esiste alcun uomo, in cui non rinvengasi qualche traccia di quei sentimenti che formano il bel corredo della nostra natura: la loro assenza assoluta, conosciuta sotto il nome d'insensibilità, sarebbe la miserevole dote del temperamento flemmatico, che riguardasi pure, generalmente, come privo delle men depurate inclinazioni, com'è l'amore dell'oro e la ricerca di grossolana voluttà.|[[Immanuel Kant]], ''[https://it.wikisource.org/wiki/Considerazioni_sul_sentimento_del_sublime_e_del_bello/Capitolo_II Considerazioni sul sentimento del sublime e del bello]'', cap. II, 1764 <ref>Trad. it. di N.M.C., cap. II, pp. 37-38, Napoli, Tipografia di Palma, 1826.</ref>}}

Secondo la struttura della personalità elaborata dallo psicologo [[Hans Eysenck]] (1916–1997), il temperamento flemmatico è caratterizzato dalla combinazione di [[introversione]] e stabilità emotiva,<ref>{{cita web | 1 = http://it.mymindlab.com/card/158080 | 2 = Schema di Eysenck | accesso = 19 maggio 2018 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20180520054622/http://it.mymindlab.com/card/158080 | dataarchivio = 20 maggio 2018 | urlmorto = sì }}</ref> venendo descritto quindi come passivo, tranquillo, e interiormente placido.

===Pedagogia Waldorf===
L'attuale [[pedagogia]] di impianto [[pedagogia Waldorf|Steiner-Waldorf]], che scompone l'essere umano in vari livelli dimensionali, di cui i principali sono il [[corpo (esoterismo)|corpo fisico]], quello [[corpo eterico|eterico]], l'[[corpo astrale|astrale]] e l'[[Io (filosofia)|Io]], attribuisce al temperamento flemmatico la predominanza del corpo eterico, corrispondente all'[[acqua (elemento)|elemento acqua]] della dottrina umorale, e responsabile delle forze [[forza vitale|vitali]] e [[plantae|vegetative]].<ref>[[Rudolf Steiner]], ''[http://www.liberaconoscenza.it/zpdf-doc/conferenze/steiner%20-%20o.o.%20119%207a%20conf.%20macrocosmo%20e%20microcosmo,%20vienna%2027%20marzo%201910.pdf Macrocosmo e microcosmo]'', conferenza del marzo 1910, in ''Opera Omnia'' n. 119.</ref>
Il [[bambino]] flemmatico tenderà di conseguenza ad abbandonarsi alla propria vitalità interiore, prediligendo un atteggiamento [[contemplazione|contemplativo]] e sedentario, poco incline al [[pensiero]] attivo.

Per una sana [[educazione]] sarà opportuno secondo [[Rudolf Steiner|Steiner]] riequilibrare gli aspetti unilaterali della costituzione flemmatica, pur evitando le correzioni radicali, e semmai favorendo un'armonizzazione complessiva dei tratti caratteriali dell'individuo seguendo il principio omeopatico ''[[similia similibus curantur]]'' («il simile si curi col simile»), anche attraverso l'alimentazione: cibi adatti al flemmatico sono ad esempio [[insalata]], [[latte]], [[cereali]] e [[oryza sativa|riso]], bilanciati con pietanze calde e secche come [[curry]] e [[avena sativa|avena]].<ref>[[Paola Giovetti]], ''[https://books.google.it/books?id=jJvLCQAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Bambini cristallo]'', § 9, Roma, Mediterranee, 2013.</ref>

==Note==
<references/>

==Bibliografia==
*[[Ippocrate]], ''Aforismi'', Palermo, Sellerio Editore, 1999
*''Gli Aforismi d'Ippocrate e il Commentario di Galeno'', a cura di Massimiliano Cardini, Galileiana, 1911
*[[Galeno]], ''Sugli umori'', in M. Grant., ''La dieta di Galeno'', Mediterranee, Roma, 2005
*Galeno, ''De sanitate tuenda'', trad. e comm. a cura di A. Amerio, Roma 1966
*Anne H. King-Lenzmeier, ''[https://books.google.it/books?id=hsy9JItBRcUC&printsec=frontcover&hl=it&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Ildegarda di Bingen: la vita e l'opera]'', Milano, Gribaudi, 2004
*[[Guglielmo Grataroli]], ''Regimen omnium iter agentium'', Strasburgo, 1563
*William Bullein, ''The Government of Health'', Valentine Sims, Londra, 1595
*Henry Butts, ''Dyets Dry Dinner: Consisting of Eight Severall Courses'', Londra, Thomas Creede, 1599
*Johannes de Mediolano, ''[[Regimen Sanitatis Salernitanum]]'' (''I regimi sanitari di Salerno''), trad. ingl. di T. Paynell, Londra, B. Alsop e T. Fawset, 1634
*Henrik Rantzau, ''The English mans doctor'', trad. ingl. di J. Harington, Londra, Augustine Mathewes, 1624
*Paola Capone, ''L'arte del vivere sano: il Regimen sanitatis Salernitanum e l'età moderna'', Guerini e associati, 2005
*Hans J. Eysenck, ''Personality Structure and Measurement'' (1963), Routledge, 2013
*[[Rudolf Steiner]], ''Il segreto dei temperamenti umani'' (1909), trad. it. di I. Bavastro, Milano, Antroposofica, 2011

==Voci correlate==
*[[Acqua (elemento)]]
*[[Flegma]] 
*[[Segni d'acqua]]

==Altri progetti==
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==Collegamenti esterni==
*{{cita web|http://www.molisepsicologia.it/APSA-Il_temperamento%20ed%20il%20carattere.htm|I quattro temperamenti}}
{{temperamenti}}
{{portale|astrologia|filosofia|medicina|medioevo|psicologia}}
[[Categoria:Quattro temperamenti]]