Pietro di Poitiers
{{nota disambigua|il santo vescovo di Poitiers|Pietro di Poitiers (vescovo)}}
{{Bio
|Nome = Pietro di Poitiers
|Cognome = 
|PostCognomeVirgola = in [[Lingua latina|latino]] '''''Petrus Pictaviensis'''''
|Sesso = M
|LuogoNascita = 
|GiornoMeseNascita = 
|AnnoNascita = [[1130]] circa
|LuogoMorte = Parigi
|GiornoMeseMorte = 3 settembre
|AnnoMorte = 1205
|Epoca = 1100
|Attività = teologo
|Nazionalità = francese
|PostNazionalità = di impronta [[Scolastica (filosofia)|scolastica]]
}}

== Biografia ==
Nato a [[Poitiers]] (o nella regione), dopo gli studi condotti a [[Università di Parigi|Parigi]], iniziò a insegnare nella Facoltà di [[Teologia]] nel 1167. Due anni dopo succedette a [[Pietro Comestore]] nella cattedra di [[teologia scolastica]] presso la [[Scuola di Notre-Dame|scuola della cattedrale di Notre-Dame]].<ref>{{Cita libro|nome=Philip S.|cognome=Moore|titolo=The Works of Peter of Poitiers. Master in Theology and Chancellor of the University of Paris (1193-1205)|data=1936|editore=University of Notre Dame|p=6}}</ref>

Facente parte di una cerchia di studiosi la cui influenza portò alla fondazione dell'[[Università di Parigi]] e alla formazione di un curriculum teologico basato sugli insegnamenti di [[Pietro Lombardo (teologo)|Pietro Lombardo]], Pietro di Poitiers contribuì a introdurre il linguaggio tecnico e i metodi della [[logica aristotelica]] nel campo della teologia. In un testo intitolato ''Contra quatuor labyrinthos Franciæ'' [[Gualtiero di San Vittore]] denunciò clamorosamente il [[metodo dialettico]] della scolastica, facendo il nome di Pietro di Poiters insieme a quelli di [[Gilberto Porretano]], [[Pietro Abelardo]] e [[Pietro Lombardo (teologo)|Pietro Lombardo]].<ref>{{Cita pubblicazione|cognome=Johanek |nome=Peter |titolo=Petrus Pictaviensis (Peter von Poitiers) |rivista=Die Deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon |anno=2004 |volume=11 |pp=1226–8}}</ref> Pietro di Poitiers era noto anche per aver insegnato la storia biblica come base dell'[[Esegesi biblica|esegesi scritturale]]: per una generazione di teologi impegnata nell'[[interpretazione allegorica]], i dettagli esatti degli eventi storici erano essenziali.<ref>{{Cita libro|nome=Beryl|cognome=Smalley|titolo=The Study of the Bible in the Middle Ages|data=1941|editore=Clarendon Press}}</ref>

Nel 1193 succedette a Pietro Comestore come cancelliere della [[Cattedrale di Notre-Dame|cattedrale]]. La sua morte, avvenuta il 3 settembre 1205, è elencata nel [[necrologio]] di Notre-Dame. Il necrologio lo chiama [[diacono]]", indicando che non fu mai ordinato [[sacerdote]].<ref>Johanek (2004), 1226.</ref>

== Opere ==
La sua principale opera teologica è la raccolta di sentenze, suddivisa in cinque libri, scritte tra il 1168 e il 1175. Approfondì in essa argomenti che [[Pietro Lombardo (teologo)|Pietro Lombardo]] non aveva toccato nelle sue ''[[Libri Quattuor Sententiarum|Sentenze]]'' (soprattutto argomenti etici). Le altre opere teologiche di Pietro di Poitiers includono ''Distinctiones super psalterium'' (antecedente al 1196), uno dei primi esempi di commento in cui elenchi di citazioni dei [[Padri della Chiesa]] sono interpretati secondo il quadruplice modo di [[esegesi]] (letterale, allegorico, analogico, tropologico). Un'altra delle sue opere teologiche, ''Allegoriae super tabernaculum Moysi'', è un'interpretazione [[Allegoria|allegorica]] del [[tabernacolo]] (Es. 26-40) che utilizza i dettagli precisi della costruzione e dell'allestimento per mostrare come questo prefiguri la [[Chiesa (comunità)|Chiesa]]. Pietro di Poitiers produsse anche una raccolta di cinquantanove [[Omelia|sermoni]]. Sebbene la paternità non sia certa, è a lui potenzialmente attribuibile anche una raccolta di domande e di [[Glossa|glosse]] sulle affermazioni di Pietro Lombardo.<ref>Johanek (2004), 1226–8</ref>

Gli scritti storici di Pietro di Poitier divennero diffusa materia di studio. Scrisse la ''Historia Actuum apostolorum'' come continuazione della ''Historia scholastica'' di Pietro Comestore; riassunto degli [[Atti degli Apostoli]], viene trasmessa insieme alla ''Historia scholastica'' in alcuni dei più antichi [[Manoscritto|manoscritti]]. La sua opera di gran lunga più diffusa, tuttavia, è il ''Compendium historiae in genealogia Christi'' (giuntoci in circa 300 manoscritti). Concepito come ausilio visivo per apprendere la storia, rappresenta il tempo come una carta [[Genealogia|genealogica]], che inizia con [[Adamo ed Eva]] e termina con [[Cristo]] e gli [[Apostoli]]. Spesso trasmesso su rotoli, si pensa fosse utilizzato nelle aule scolastiche del Medioevo. Fornì il modello per un genere di cronaca schematica che sopravvisse fino all'età della stampa.<ref>{{Cita libro|nome=Andrea|cognome=Worm|titolo=Geschichte und Weltordnung|data=2021|lingua= de}}</ref>

== Note ==
{{References}}

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}
* [http://openn.library.upenn.edu/Data/0023/html/lewis_e_072.html Lewis E 72 ''Compendium Historiae in Genealogia Christi'', digitalizzazione dell'opera]

{{Controllo di autorità}}
[[Categoria:Studenti dell'Università di Parigi]]
[[Categoria:Rettori dell'Università di Parigi]]
[[Categoria:Scolastici]]
[[Categoria:Persone legate a Poitiers]]