Corrido (genere musicale)
{{Genere musicale
|nome = Corrido
|origini_s = [[Canción]] country, [[mariachi]]
|origini_c = [[Messico]] settentrionale, [[Stati Uniti meridionali]]
|strumenti = [[Chitarra]], guitarra de golpe, [[vihuela]], [[tromba]], [[cornamusa]], [[violino]], chitarra messicana, [[Armonica a bocca]], [[arpa]], [[fisarmonica]]
|popolarità = Alta dal 1930, principalmente in [[Messico]] e [[Stati Uniti]]
|sottogeneri = [[narcocorrido]], [[g-funk]], [[horrorcore]]
|generi_d = <!-- generi derivati -->
|generi_c = [[Musica del Messico]]
|scene = [[File:HuapangoAcuarela.JPG|thumb|upright=1.10|Cantanti messicani a Città del Messico]]
|nomicat = corrido<!-- per forzare il template nell'indicare le categorie correlate; di default prende i nomi dal nome della voce, da utilizzare solo se nome voce e i nomi delle categorie sono dissimili ma corrispondenti (es. musica pop e categoria:gruppi musicali pop). -facoltativo- -->
}}
<!-- Ficha de género musical
|género = Corrido (México)
|origen musical = Canción campirana
|origen cultural = {{Mexico}}<br/>Sur de {{Estados Unidos}} 
|instrumentos = [[Guitarra]], [[guitarra de golpe]], [[vihuela mexicana|vihuela]], [[trompeta]], [[gaita]], [[violín]], [[guitarrón mexicano]], [[armónica]], [[arpa]], [[acordeón]], 
|popularidad = Alta desde 1930 Principalmente en [[Mexico]] y [[Estados Unidos]]
|subgéneros = [[Narcocorrido]]
Info/Gênero musical
 |nome                = Corrido
 |imagem           = HuapangoAcuarela.JPG
 |imagem_tamanho       = 230px
 |imagem_legenda       = Cantores mexicanos em [[Cidade do México]].
 |origens estilísticas     = [[Música caipira]], [[mariachi]]
 |contexto cultural    = {{MEXb}} Norte do [[México]]<br>{{EUAb}} Sul dos [[Estados Unidos]]:  Messico settentrionale, Stati Uniti meridionali
 |instrumentos         = [[Guitarra]], [[trompete]], [[violino]], [[gaita]], [[harpa]], [[acordeão]]
 |popularidade         = Alta em [[1930]] no [[México]] e [[Estados Unidos]]
 |subgêneros           = [[g-funk]], [[horrorcore]], narcocorrido
 |outros tópicos       =[[Música do México]]
 -->
[[File:Corrido de Madero.png|upright=1.00|thumb|Spartito di ''corrido'' che celebra l'entrata di [[Francisco Madero]] a [[Città del Messico]] nel 1911.]]

Il '''corrido''' (Spagnolo: ''{{IPA|koˈriðo|es}}'') è un costituito da musica e parole popolari di genere narrativo, che formano una [[Ballata popolare|ballata]]. Le canzoni parlano spesso di oppressione, storia, vita quotidiana dei contadini e di altri argomenti socialmente rilevanti.<ref name="public space">{{Cita libro|cognome=Walkowitz|nome=Daniel|titolo=Memory and the impact of political transformation in public space|p=255}}</ref> È ancora una forma popolare oggi in Messico ed è stato molto popolare durante la [[Rivoluzione messicana]] del [[XX secolo]]. Il ''corrido'' deriva in gran parte dalla [[romanza]] e nella sua forma più conosciuta consiste in un saluto dal cantante e da un prologo alla storia, seguito dalla storia stessa, una morale finale e l'addio del cantante.

==Storia==
[[File:Valentina-corrido.jpg|thumb|left|Un esempio di un foglio di canzoni o di uno spartito di corrido, al culmine della rivoluzione messicana]]
[[File:Cantos populares maderistas Aquiles serdan.jpg|thumb|left|Canzone sull'entrata a Ciudad Juarez, canzone popolare. All'eroico Aquiles Serdán]]

Fino all'arrivo e al successo dei mass media elettronici (metà del XX secolo), il ''corrido'' serviva in Messico come principale sbocco informativo ed educativo, anche con scopi sovversivi, a causa di un'apparente semplicità linguistica e musicale che si prestava alla trasmissione orale. Dopo la diffusione della radio e della televisione, il genere si è evoluto in un nuovo stadio ed è ancora in fase di maturazione. Alcuni studiosi, tuttavia, considerano il ''corrido'' essere morto o moribondo in tempi più recenti (si veda ad esempio Vicente T. Mendoza, ''El corrido mexicano'', 1954). In altre zone rurali in cui le culture spagnola e messicana sono state preservate a causa dell'isolamento, la storia d'amore ha assunto altre forme correlate al ''corrido''. Nel Nuovo Messico, per esempio, durante il periodo coloniale è emersa una storia che era conosciuta come un'''Indita'', che segue vagamente il formato di un ''corrido'', ma è declamata piuttosto che cantata, simile a un canto nativo americano, da cui il nome ''Indita''.

I primi esemplari esistenti di ''corrido'' sono versioni adattate di romanzi spagnoli o racconti europei, principalmente sull'amore disonorato o idealizzato o su argomenti religiosi. Questi, che comprendono (tra gli altri) "La Martina" (un adattamento del romanzo "La Esposa Infiel") e "La Delgadina", mostrano le stesse caratteristiche stilistiche di base dei successivi ''corrido'' tradizionali (tempo 1/2 o 3/4 e ''verso menor'' lirico compositivo, che significa versi di otto o meno sillabe fonetiche, raggruppati in strofe di sei o meno versi).

A partire dalla [[Guerra d'indipendenza del Messico|Guerra d'indipendenza messicana]] (1810-1821) e culminata durante la [[rivoluzione messicana]] (1910-1921), il genere ha prosperato e acquisito i suoi toni "epici", insieme alla struttura narrativa in tre fasi descritta sopra.
Uno spartito contemporaneo della canzone ''corrido'' ''La cucaracha'' pubblicato durante la rivoluzione messicana. Nota i testi originali e il riferimento ai ''cartoncitos'', che erano un tipo di scrittura emessa come pagamento.

[[File:Corrido de la Cucaracha (Antonio Venegas).jpg|thumb|upright=1.00|Uno spartito della canzone ''corrido'' "[[La cucaracha]]" pubblicato durante la rivoluzione messicana. Nota il testo originale e il riferimento ai "cartoncitos", che erano un tipo di [[script]] pubblicato come pagamento.]]

Alcuni ''corrido'' possono anche essere storie d'amore. Inoltre, ci sono ''corrido'' sulle donne ("La Venganza de Maria", "Laurita Garza", "La tragedia de Rosita e la adelita") e coppie, non solo sugli uomini. Alcuni addirittura impiegano storie inventate dai loro compositori.

Prima dell'utilizzo diffuso della radio, i ''corrido'' popolari venivano tramandati come tradizione orale, spesso per diffondere notizie di eventi (ad esempio, ''La cárcel de Cananea'') e popolari eroi e umorismo per la popolazione, molti dei quali erano analfabeti prima del miglioramenti al sistema educativo post rivoluzione. Lo studio accademico dei ''corrido'' scritti durante la Rivoluzione mostra che sono stati usati come mezzo per comunicare notizie in tutto il Messico come risposta alla propaganda diffusa sui giornali che erano di proprietà del governo corrotto di [[Porfirio Díaz]]. Spartiti di famosi ''corrido'' sono stati venduti o inclusi nelle pubblicazioni. Altri fogli di ''corrido'' sono stati distribuiti gratuitamente come una forma di [[propaganda]], per elogiare leader, eserciti e movimenti politici, o in alcuni casi per deridere l'opposizione. Il più noto ''corrido'' rivoluzionario è ''[[La cucaracha]]'', una vecchia canzone che è stata riformulata per celebrare le gesta dell'esercito di [[Pancho Villa]] e prendere in giro la sua nemesi [[Venustiano Carranza]].

Con il consolidamento del "Presidencialismo" (l'era politica seguita alla rivoluzione messicana) e il successo dei mass media elettronici, il ''corrido'' perse il suo primato come forma di comunicazione di massa, diventando parte di un culto folcloristico da un lato e, dall'altro, la voce dei nuovi sovversivi: lavoratori oppressi, coltivatori di droga o trafficanti di esseri umani, attivisti di sinistra e lavoratori agricoli emigrati (principalmente negli Stati Uniti). Questo è ciò che gli studiosi designano come lo stadio "decadente" del genere, che tende a cancellare le caratteristiche stilistiche o strutturali del ''corrido'' "rivoluzionario" o tradizionale senza una comprensione chiara e unificata della sua evoluzione. Ciò è principalmente indicato dal "[[narcocorrido]]", nel quale molte sono ballate egocentriche pagate dai contrabbandieri di droga a compositori anonimi e quasi analfabeti (maggiori informazioni su questa affermazione [https://web.archive.org/web/20110819235925/http://letrasdecorridos.com/wiki/M%C3%BAsica_mexicana_moderna_y_contempor%C3%A1nea qui]), ma altre sono provenienti dai più popolari artisti di [[norteño]] e [[banda (musica)|banda]] e scritte da alcuni dei più riusciti e influenti compositori di [[ranchera]].
{{Multimedia|allineamento = |larghezza = |file = La Cucaracha.ogg|titolo = ''La Cucaracha'' (solo il ritornello)|descrizione = Eseguito da Sean Buss & Elisa|}}

Nell'area culturale [[meticcio]]-messicana le tre varianti di ''corrido'' (romantico, rivoluzionario e moderno) sono sia vive che cantate, insieme a generi narrativi parenti popolari, come la "[[valona]]" dello stato di [[Michoacán]], il "[[son arribeño]]" della Sierra Gorda (Stati di Guanajuato, Hidalgo e Querétaro) e altri. La sua vitalità e flessibilità permettono ai testi originali del ''corrido'' di essere costruiti su generi musicali non messicani, come il [[blues]] e lo [[ska]], o con testi non spagnoli, come la famosa canzone ''El Paso'' di [[Marty Robbins]], e ''corrido'' composti o tradotti da comunità indigene messicane o dal popolo "[[Chicano]]" negli Stati Uniti, in inglese o in "[[Spanglish]]". Il ''corrido'' era, ad esempio, il sistema preferito del Teatro Campesino guidato da Luis Valdez, per mobilitare gran parte dei contadini messicani e messicani-americani in California durante gli anni '60.

I ''corrido'' hanno visto un rinascimento nel [[XXI secolo]]. I ''corrido'' contemporanei presentano temi contemporanei come il [[narcotraffico]] (''[[narcocorrido]]s''), l'immigrazione, i lavoratori migranti e persino il [[Chupacabra]].<ref name="Ecology of Fear">{{cita libro|cognome=Davis|nome=Mike|titolo=Ecology of Fear: Los Angeles and the Imagination of Disaster|p=269}}</ref>
===Forma===
I ''corrido'', come le [[ranchera]]s, hanno musica strumentale introduttiva e ''adornos'' ([[abbellimento|abbellimenti]]) che interrompono le strofe dei testi. Tuttavia, a differenza delle rancheras, il ritmo di un ''corrido'' rimane abbastanza costante. Il ''corrido'' ha un ritmo simile a quello del [[valzer]] europeo; le rancheras possono essere [[banda (musica)|banda]], suonati in una varietà di ritmi. I ''corrido'' raccontano spesso storie, mentre le rancheras sono per ballare.

Come le rancheras, i ''corrido'' possono essere suonati da gruppi di [[mariachi]], [[norteño]], [[duranguense]], [[Tejano]] e [[grupera]]. Gli strumenti utilizzati per suonare la canzone differiscono dal tipo di banda che suona il ''corrido''.
{{clear}}

==Cantanti di corrido importanti==
*[[Concha Michel]]
*[[Los Cadetes de Linares]]
*[[Chalino Sánchez]]
*[[Ramón Ayala|Ramon Ayala]]
*[[Roberto Tapia]]
*[[Los Tigres del Norte]]
*[[José Alfredo Jiménez]]
*[[Beto Quintanilla]]
*[[Los Tucanes de Tijuana]]
*[[Gerardo Ortiz (cantante)|Gerardo Ortiz]]
*[[Ariel Camacho]]
*[[Jenni Rivera]]
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==Caratteristiche musicali==
Il ''corrido'' era originariamente eseguito come una semplice melodia con accompagnamento di chitarra. Era eseguito in tempo di [[valzer]] ed ora normalmente adotta un ritmo di [[polka]]. Fino dalla commercializzazione del ''corrido'', esso è spesso eseguito da gruppi finanziati professionalmente dalle case discografiche.

==Filmografia==
*2006 - ''Al Otro Lado'' (''To the Other Side''), Regista Natalia Almada
*2007 - ''El Violin'' (''The Violin''), Regista Francisco Vargas
*2008 - ''El chrysler 300: Chuy y Mauricio'' Regista Enrique Murillo
*2009 - ''El Katch'' (''The Katch'') Regista Oscar Lopez

==Note==
<references/>

==Bibliografia==
*{{cita libro|autore=Americo Paredes|titolo=With His Pistol in His Hand: A Border Ballad and its Hero|url=https://archive.org/details/withhispistolinh0000pare|città=Austin|editore=University of Texas Press|anno=1958}}
*{{cita libro|autore=Richard Flores|titolo=The Corrido and the Emergence of Texas-Mexican Social Identity|editore=Journal of American Folklore|volume= 105|data=primavera 1992}}
*{{cita libro|autore=Dan Dickey|titolo=The Kennedy Corridos: A Study of the Ballads of a Mexican American Hero|url=https://archive.org/details/kennedycorridoss00dick|editore=Center for Mexican-American Studies University of Texas|città=Austin|anno=1978}}
*Merle Simmons. ''The Mexican Corrido as a Source of an Interpretive Study of Modern Mexico, 1870–1950'' (Bloomington: Indiana University Press, 1957).
*Jhio Gabriel Agbas. ''The Corrido is a popular narrative song and poetry form, a ballad. The songs are often about oppression, history, daily life for peasants, and other socially relevant topics''.

==Voci correlate==
*[[Norteño]]
*[[Banda (musica)|Banda]]
*[[Duranguense]]
*[[Ranchera]]

==Collegamenti esterni==
* [http://www.elijahwald.com/corrido.html Narcocorrido], includes a variety of information about the contemporary scene, including a page of topical corrido lyrics and one on the censorship of corridos in Mexico.
* [https://es.wikibooks.org/wiki/G%C3%A9nesis_y_evoluci%C3%B3n_del_corrido_mexicano The Genesis and Development of the Mexican Corrido] with complementary information and a research proposal. {{es icon}}
* [https://web.archive.org/web/20170128053424/http://www.lib.utexas.edu/benson/paredes/index.html Corridos performed by folklorist Dr. Americo Paredes] from the Texas - Mexico border.
* [https://www.tshaonline.org/handbook/online/articles/lhc01 Summary of the corrido] for the Handbook of Texas Online.
* [https://web.archive.org/web/20060804102511/http://corridos.org/ Corridos Sin Fronteras - Ballads Without Borders] - This bilingual web site teaches the history of Mexico through corridos.
* [https://riowang.blogspot.com/2008/07/mexican-corrido.html The Mexican corrido] A short overview with archive photos, audio samples and translations (also [https://riowang.blogspot.com/2008/07/el-corrido-mexicano.html in Spanish].)
* [http://www.pulitzercenter.org/showproject.cfm?id=86, Mexico: Trouble in Culiacán, Pulitzer Center on Crisis Reporting] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090211183010/http://pulitzercenter.org/showproject.cfm?id=86 |data=11 febbraio 2009 }}

{{portale|musica|messico}}

[[Categoria:Generi musicali messicani]]