"Il passero solitario" di Leopardi: parafrasi e note - WeSchool


Canzone di 
datazione incerta
, è probabilmente ideato verso il 1819, a fianco degli altri 
Idilli
, ma viene completato, con ogni probabilità, solo nell’autunno del 1830, a Firenze, comparendo quindi nell’edizione napoletana dei 
Canti
 (1835). In tal senso, il testo è 
stilisticamente e contenutisticamente affine alla stagione dei “grandi idilli”
.


Metro: 
Canzone di strofe libere
.





















Videolezione ""A se stesso" di Leopardi: commento e analisi del testo"

























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D’in su la vetta della 
torre antica
 
1
,
passero solitario
 
2
, alla campagna
cantando vai
 finché non more il giorno;
ed erra
 l’armonia per questa valle.
Primavera dintorno
brilla nell’aria, e per li campi 
esulta
,
sì ch’a mirarla intenerisce il core.
Odi greggi belar, muggire 
armenti
 
3
;
gli 
altri augelli contenti
 
4
, a gara insieme
per lo libero ciel fan mille giri,
pur
 festeggiando il lor tempo migliore:
tu pensoso in disparte il tutto miri;
non compagni, non voli,
non ti cal d’allegria, schivi gli spassi
 
5
;
canti, e così 
trapassi
dell’anno e di tua vita il più bel fiore.

Oimè, quanto somiglia
al tuo costume
 il mio! Sollazzo e riso,
della novella età dolce famiglia
 
6
,
e te 
german
 
7
 di giovinezza, amore,
Sospiro 
acerbo
 de’ provetti giorni,
non curo
 
8
, io non so come; anzi da loro
quasi fuggo lontano;
quasi 
romito
 
9
, e 
strano
al mio 
loco natio
,
passo del viver mio la primavera.
Questo giorno ch’omai cede alla sera,
festeggiar si costuma 
al nostro borgo
.
Odi 
per lo sereno
 un suon 
di squilla
 
10
,
odi spesso un tonar di 
ferree canne
,
che rimbomba lontan di villa in villa
 
11
.
Tutta vestita a festa
la gioventù del loco
lascia le case, e per le vie 
si spande
;
e mira ed è mirata, e in cor s’allegra.
Io solitario 
in questa
rimota parte
 
12
 alla campagna uscendo,
ogni 
diletto e gioco
 
13
indugio
 in altro tempo: e intanto 
il guardo
steso nell’aria aprica
mi fere il Sol che tra lontani monti,
dopo il giorno sereno,
cadendo
 si dilegua, e par che dica
che la beata gioventù vien meno
 
14
.

Tu, solingo augellin, venuto a sera
del viver che daranno a te 
le stelle
,
certo del tuo costume
non ti dorrai; che 
di natura
 è frutto
ogni vostra 
vaghezza
 
15
.
A me, se di vecchiezza
la detestata soglia
evitar 
non impetro
,
quando 
muti
 questi occhi all’altrui core,
e lor fia vòto il mondo, e il dì futuro
del dì presente più 
noioso e tetro
,
che parrà 
di tal voglia
 
16
?
Che di quest’anni miei? che di me stesso?
Ahi 
pentirommi
, e spesso,
ma sconsolato, volgerommi indietro
 
17
.



Dalla cima dell’
antico campanile
.
o passero solitario, 
canti continuamente
per l’aperta campagna finchè non tramonta il sole;
e così si spande
 l’armonia per questa valle.
Intorno splende la primavera
nell’aria, e 
trionfa
 per i campi,
così che a guardarla si intenerisce il cuore.
Senti le greggi belare, 
le mandrie
 muggire
e 
gli altri uccelli felici
, che fanno a gara
insieme con mille giri per il vasto cielo,
solo
 per festeggiare la loro età felice;
tu riflessivo osservi in disparte tutto questo;
non ti importa della felicità, dei compagni,
dei voli, ed eviti i piacevoli divertimenti;
canti, e in tal modo 
trascorri
 il periodo
migliore dell’anno e della tua vita.

Ahimè, quanto somiglia 
al tuo atteggiamento
il mio! 
Non mi interessano
 il divertimento
e le risa, dolce famiglia dell’età adolescenziale,
e te, o amore, 
fratello
 della giovinezza,
sospiro 
di sofferenza
 dei giorni della maturità,
e non so perché faccio così; anzi io fuggo
lontano da questi;
quasi 
come un eremita
, e trascorro
la primavera della mia vita
da 
straniero
 nel mio luogo di nascita.
A Recanati
, si è soliti celebrare a festa
questo giorno che ormai volge alla sera.
Ascolta 
attraverso il cielo sereno
 un suono
di 
campane a festa
, ascolta i 
colpi di fucile
che ribombano da lontano, di villa in villa.
La gioventù del luogo esce
di casa tutta vestita per la festa,
e 
sciama
 per le strade;
ammira ed è ammirata, e si rallegra nel cuore.
Io, uscendo di casa da solo
verso la campagna 
nel quartiere occidentale
rinvio 
ogni tipo di piacere
ad un altro momento: e intanto
fisso nel cielo terso
 il sole,
che dopo la giornata serena
tramontando
 si dilegua tra monti lontani,
mi ferisce 
gli occhi
, e sembra annunciare
che la giovenizza felice fugge via.

Tu, uccellino solitario, giunto alla sera
che vita che ti darà 
il destino
,
sicuramente non proverai pena
per il tuo modo di vivere; poiché ogni vostra
ispirazione
 è 
frutto di istinto naturale
.
A me, se 
non ottengo
di evitare l’odiosa soglia
della vecchiaia,
quando questi occhi 
non ispireranno
 più alcuna
persona, e per loro il mondo sarà privo di valore,
e il futuro sarà più 
angoscioso e cupo
 del presente,
cosa dovrò pensare della 
mia scelta
?
Che sarà di questi miei anni? Cosa di me stesso?
Ahi, 
mi pentirò
, e spesso,
sconsolato, mi volterò indietro.






 
1
 Si tratta del 
campanile
 - nota anche come “Torre del Passero solitario” - 
della chiesa recanatese di Sant’Agostino
, risalente al XIII secolo e situata ad occidente della cittadina marchigiana. Biografi di Leopardi riportano testimonianze secondo cui il campanile era effettivamente abitato da un “passero solitario”. Si ricordi anche che, nel 1824, Leopardi scrive un 
Elogio degli uccelli
, in cui fa dire al filosofo Gentiliano che gli uccelli sono gli animali più felici del creato, in quanto 
non soggetti alla “
noia”
.
2
 Alla singolarità dell’animale - dal punto di vista ornitologico, si tratta di un 
Monticula solitarius
, più grosso del passero comune e dal caratteristico colore azzurino, e che appunto rifiuta la vita in gruppo - si affianca 
la memoria letteraria
 da un sonetto di 
Petrarca
 (
Canzoniere
, CCXXVI, 
Passer mai solitario in alcun tetto
).
3
 I versi che descrivono il lieto trionfo della primavera sono intessuti di sottili 
rimandi letterari
 a 
Dante
 (l’ottavo canto del 
Purgatorio
), all’
Orlando Furioso
 di 
Ludovico Ariosto
, alle 
Stanze
 di 
Poliziano
.
4
 
augelli
: il termine, aulico ed arcaizzante, è voluto, come per 
impreziosire il quadretto idillico della primavera recanatese
, e creare un’antitesi con la sofferenza del poeta.
5
 Costruzione vv. 13-14: “non ti cal [non ti interessa di] compagni, voli, d’allegria, e schivi gli spassi”.
6
 Rimando al noto 
sonetto petrarchesco 
Zefiro torna, e 'l bel tempo rimena
 
(
Canzoniere
, CCCX), vv. 1-2: ”Zefiro torna, e ‘l bel tempo rimena | e i fiori e l’erbe, sua dolce famiglia”. Qui “famiglia” - nel gioco linguistico con “german” del v. 20 - indica che 
“sollazzo e risa” sono generati dall’età giovanile, la più lieta della
 nostra vita
.
7
 Il termine “german” (dal latino 
germanus
, a sua volta proveniente da 
germen
, “germe”) indica 
i fratelli di sangue
, nati dagli stessi genitori; un legame particolarmente forte, come a dire che (anche) l’amore è intrinsecamente legato all'età giovanile.
8
 Costruzione vv. 18-23: “Non curo [non mi preoccupo di] sollazzo e riso, dolce famiglia [piacevole compagnia] della novella età, e [sottointeso: non curo] te, amore, german [fratello di sangue] di giovinezza, sospiro acerb de’ provetti giorni [giorni della maturità]”.
9
 
romito
: il termine fa parte di quelli identificati da Leopardi stesso nello 
Zibaldone
 come 
voci “tutte poetiche per l’infinità e la vastità dell’idea
”
. 
10
 Il termine allude al 
suono felice delle campane a festa
.
11
 Nel clima festoso del borgo (Recanati) in festa, c’è anche 
l’usanza di sparare al ciel
o
 (le “ferree canne” sono appunto i fucili) dalle ville che costellano la campagna recanatase.
12
 
rimota parte
: come s’è detto nella nota 1, l’ambientazione del Passero solitario è ad 
ovest della cittadina di Re
canati
.
13
 
diletto e gioco
: 
endiadi
 per tutti i piaceri cui il poeta, paragonandosi al passero solitario, confessa di aver rinunciato.
14
 Costruzione vv. 39-44: “e intanto il Sol, steso nell’aria aprica [nel cielo terso e sgombro di nuvole], che tra lontani monti, dopo il giorno sereno, cadendo si dilegua [cioè, tramonta dietro gli Appennini], mi fere [mi ferisce] il guardo [gli occhi], e par che dica che la beata gioventù vien meno [che se ne va anch’essa]”.
15
 
di natura è frutto ogni vostra vaghezza
: Leopardi intende che l’inclinazione (la “vaghezza”) degli animali, anche se li spinge alla vita solitaria come nel caso del passero, è tuttavia un “frutto” della natura stessa, a differenza di quanto accade per 
il poeta
, che 
cerca volontariamente l’esilio dalla cerchia degli altri uomini
.
16
 Costruzione vv. 50-56: “A me che parrà di tal voglia [a me cosa sembrerà della mia scelta], quando, se non impetro evitar [se non ottengo di evitare] la detestata soglia di vecchiezza, questi occhi [sottointeso: fia] muti all’altrui core [questi occhi non ispireranno più nessuno] e quando il mondo fia [sarà] vuoto per loro”. Il tema dell’inutilità della vita quando questa non ispira più nulla a chi ci circonda è dello Zibaldone (1 luglio 1827).
17
 Il tema del 
rimpianto per non aver vissuto pienamente
 viene dallo 
Zibaldone
 (Leopardi ne parla in una nota del 5 novembre 1823) ed è recuperato dall’
Arcadia
 (1504) di 
Jacopo Sannazaro.
 

