"Le ricordanze": testo e parafrasi - WeSchool


Le ricordanze
 vengono composte nella natìa 
Recanati
 tra la fine di agosto e i primi giorni di settembre del 
1829
 (dal 26 agosto al 12 settembre, secondo le testimonianze). Il canto compare poi per la prima volta nell’edizioni Piatti (Firenze, 1831) dei 
Canti
. 
Le ricordanze
 svilluppano un tema caro a Leopardi, quello del 
confronto tra passato e presente
, paragonando malinconicamente 
le illusioni della giovinezza
 (assai simili a quelle de 
La sera del dì di festa
 o di 
A Silvia
) e 
l'amara disillusione attuale.






















Videolezione ""Le ricordanze" di Leopardi: analisi e commento del testo"

























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Metro: 
Canzone
 di sette strofe libere in 
endecasillabi
 sci
olti
.








Vaghe
 stelle dell’Orsa
 
1
, io non credea
tornare 
ancor per uso
 a contemplarvi
sul paterno giardino scintillanti,
e ragionar con voi dalle finestre
di questo 
albergo
 ove abitai fanciullo,
e delle gioie mie vidi la fine.
Quante immagini un tempo, e 
quante fole
creommi nel pensier l’aspetto vostro
e delle luci a voi compagne! allora
che, tacito, seduto in verde zolla,
delle sere io solea passar gran parte
mirando il cielo, ed ascoltando il canto
della rana 
rimota
 alla campagna!
E la lucciola errava 
appo le siepi
e in su l’aiuole, susurrando al vento
i viali odorati, ed i cipressi
lá nella selva
 
2
; e sotto al patrio tetto
sonavan voci alterne, e le tranquille
opre de’ servi. E che pensieri 
immensi
,
che dolci sogni mi spirò la vista
di quel lontano mar, quei monti azzurri
 
3
,
che di qua scopro, e che varcare un giorno
io mi pensava, arcani mondi, 
arcana
felicità fingendo
 
4
 al viver mio!
ignaro del mio fato, e quante volte
questa mia vita 
dolorosa e nuda
volentier con la morte 
avrei cangiato
.

Né mi diceva il cor che l’età verde
sarei dannato a consumare in questo
natio borgo selvaggio
 
5
, intra una gente
zotica, vil, cui nomi strani, e spesso
argomento di riso e di trastullo
son 
dottrina e saper
; che m’odia e fugge,
per invidia non giá, che non mi tiene
maggior di sé, ma perché tale estima
ch’io mi tenga in cor mio, sebben di fuori
a persona giammai non ne fo segno.
Qui passo gli anni, abbandonato, occulto,
senz’amor, senza vita; ed 
aspro
 a forza
tra lo stuol de’ malevoli
 divengo:
qui di pietà mi spoglio e di virtudi,
e sprezzator degli uomini mi rendo,
per la greggia
 c’ho appresso: e intanto vola
il caro tempo giovanil, piú caro
che la fama e l’allor, piú che la pura
luce del giorno, e lo spirar: ti perdo
senza 
un diletto
, inutilmente, in questo
soggiorno disumano, intra gli affanni,
o dell’
arida
 vita unico fiore.

Viene il vento recando il suon dell’ora
dalla 
torre del borgo
. Era conforto
questo suon, mi rimembra, alle mie notti,
quando fanciullo, nella buia stanza,
per 
assidui terrori
 io vigilava,
sospirando il mattin. Qui non è cosa
ch’io vegga o senta, onde un’immagin dentro
non torni, e un dolce rimembrar non sorga
 
6
;
dolce per sé; ma con dolor 
sottentra
il pensier del presente, 
un van desio
del passato, ancor tristo, e il dire: - Io fui
 
7
. -
Quella loggia colà, volta agli estremi
raggi del dí; queste dipinte mura
 
8
,
quei figurati armenti, e il sol che nasce
su 
romita campagna
, agli ozi miei
porser
 mille diletti allor che al fianco
m’era, parlando, il 
mio possente errore
 
9
sempre, ov’io fossi. In queste sale antiche,
al chiaror delle nevi, intorno a queste
ampie finestre sibilando il vento,
rimbombaro 
i sollazzi
 e le festose
mie voci al tempo che 
l’acerbo, indegno
mistero delle cose
 a noi si mostra
pien di dolcezza; 
indelibata
 
10
, intera
il garzoncel, come inesperto amante,
la sua vita ingannevole vagheggia,
e celeste beltà 
fingendo
 ammira.

O speranze, speranze
 
11
; 
ameni
 inganni
della 
mia prima età
! sempre, parlando,
ritorno a voi; ché, 
per andar di tempo
,
per variar
 d’affetti e di pensieri,
obbliarvi non so. Fantasmi, 
intendo
,
son la gloria e l’onor; diletti e beni
mero desio; non ha la vita un frutto,
inutile miseria. E sebben voti
son gli anni miei, sebben deserto, oscuro
il 
mio stato mortal
, poco mi toglie
la fortuna, 
ben veggo
. Ahi! ma 
qualvolta
a voi ripenso, o mie speranze antiche,
ed a quel 
caro immaginar mio primo
;
indi riguardo il viver mio sí vile
e sí dolente, e che la morte è quello
che 
di cotanta speme oggi m’avanza
.
 
12
;
sento serrarmi il cor, sento ch’al tutto
consolarmi non so del mio destino.
E quando pur questa invocata morte
sarammi allato, e sarà giunto il fine
della sventura mia; quando la terra
mi fia
 straniera valle, e dal mio sguardo
fuggirà 
l’avvenir
; di voi per certo
risovverrammi
; e quell’imago ancora
sospirar mi farà, farammi 
acerbo
l’esser vissuto 
indarno
, e la dolcezza
del dì fatal tempererà d’affanno
 
13
.

E già nel 
primo giovanil tumulto
di 
contenti
, d’angosce e di desio
 
14
,
morte chiamai piú volte, e lungamente
mi sedetti colà su la fontana
 
15
pensoso di
 cessar dentro quell’acque
la speme e il dolor mio
 
16
. Poscia, per cieco
malor, condotto della vita in forse,
piansi la bella giovanezza, e il fiore
de’ miei poveri dì, che 
sì per tempo
cadeva: e spesso 
all’ore tarde
, assiso
sul conscio letto, dolorosamente
alla fioca lucerna poetando,
lamentai
 co’ silenzi e con la notte
il fuggitivo spirto
, ed a me stesso
in sul languir
 cantai funereo canto.

Chi rimembrar vi può senza sospiri,
o primo entrar di giovinezza, 
o giorni
vezzosi
, inenarrabili, allor quando
al rapito mortal primieramente
sorridon le donzelle
 
17
; a gara intorno
ogni cosa sorride; invidia tace,
non desta ancora ovver benigna; e quasi
(
inusitata maraviglia!
) il mondo
la destra
 soccorrevole gli porge,
scusa gli errori suoi, festeggia il novo
suo venir nella vita, ed inchinando
mostra che per signor 
l’accolga e chiami
 
18
?
Fugaci giorni! a somigliar d’un lampo
son dileguati. E qual mortale ignaro
di sventura esser può, se a lui già scorsa
quella vaga stagion, se il suo buon tempo,
se giovanezza, ahi giovanezza! è spenta?

O Nerina
 
19
! e di te forse non odo
questi luoghi parlar? 
caduta
 forse
dal mio pensier sei tu? Dove 
sei gita
 
20
,
che qui sola di te la ricordanza
trovo, dolcezza mia? Piú non ti vede
questa terra natal: quella finestra,
ond’eri usata favellarmi, ed onde
mesto riluce delle stelle il raggio,
è deserta. Ove sei, che più non odo
la tua voce sonar, siccome un giorno,
quando soleva ogni lontano accento
del labbro tuo, ch’a me giungesse, il volto
scolorarmi? 
Altro tempo
. I giorni tuoi
furo, mio dolce amor. Passasti. Ad altri
il passar per la terra
 oggi è sortito,
e l’abitar questi odorati colli.
Ma rapida passasti, e come un sogno
fu la tua vita. Ivi danzando, in fronte
la gioia ti splendea, splendea negli occhi
quel 
confidente immaginar
, quel lume
di gioventù, quando spegneali il fato,
e giacevi. Ahi Nerina! In cor mi regna
l’antico amor. Se a feste anco talvolta,
se 
a radunanze
 io movo, infra me stesso
dico: - O Nerina, a radunanze, a feste
tu non ti acconci più, tu più non movi. -
Se torna maggio, e 
ramoscelli e suoni
van gli amanti recando alle fanciulle,
dico: - Nerina mia, per te non torna
primavera giammai, non torna amore. -
Ogni giorno sereno, ogni 
fiorita
piaggia
 ch’io miro, ogni goder ch’io sento,
dico: - Nerina or piú non gode; i campi,
l’aria non mira. - Ahi! tu passasti, eterno
sospiro mio: passasti: e fia compagna
d’ogni mio vago immaginar
, di tutti
i miei teneri sensi, i tristi e cari
moti del cor, la rimembranza acerba.




O mirabili
 stelle dell’Orsa, io non pensavo proprio
che, 
come una volta
, sarei tornato a contemplarvi
splendenti sul giardino di casa mia,
e che sarei tornato a disquisire con voi
dalle finestre della 
casa
 dove vissi da fanciullo
e dove vidi la fine della mia felicità.
Un tempo, quante immagini e 
quante illusioni
mi creò nella mente il vostro aspetto e le 
stelle
vicine a voi! quando, silenzioso,
seduto in mezzo a un prato verde,
io ero solito passare gran parte delle mie serate
contemplando il cielo, e porgendo orecchio
al canto della rana 
lontana
 nei campi!
E la lucciola gironzolava 
presso le siepi
e per le aiuole, mentre i viali profumati
sussurravano al vento, e i cipressi odoravano
là nel boschetto; e sotto al tetto di casa
risuonavano voci diverse, e si udivano i rumori
del lavoro sereno dei servi. E quali pensieri
sopraffini
, che sogni lieti mi ispirò la vista
del mare lontano, dei monti azzurri nell’orizzonte
che vedo di qua, e che io mi illudevo di valicare
un giorno, 
inventando
 mondi misteriosi
e 
una mitica felicità
 per la mia vita!
Non consapevole del mio destino, e di quante
volte 
avrei cambiato
 con la morte
questa mia vita 
di dolore e di vuoto
.

Né il cuore mi confidava che sarei stato
condannato a spendere la mia giovinezza
in questo paesucolo selvaggio, in mezzo
a zotici e villani, per cui 
istruzione e conoscenza
sono parole senza senso e spesso argomento
di risa e divertimento; gente che mi odia
e mi scansa non certo per invidia, che non
mi stima meglio di lei, ma perché pensa che
io sia altezzoso nel mio intimo, anche se io
non do mai segno a nessuno di questo al di fuori.
Qui trascorro la mia vita, solo, dimenticato,
senza donna e senza traccia di vita; e, 
in mezzo
a chi mi vuol male
, divento cattivo per forza:
qui perdo la mia pietà e le mie virtù,
e divento un misantropo, 
a causa
del gregge umano
 che mi circonda; e intanto
fugge l’amata stagione giovanile, che mi è più
caro che la fama letteraria e la gloria poetica,
più che la luce del giorno, e il respirare: mi sfuggi
inutilmente, senza 
un piacere di ricompensa
in questo borgo disumano, in mezzo alle ansie,
o unico fiore della mia vita 
desertificata
.

Giunge il vento portando il suono della campana
dalla 
torre di Recanati
. Questo suono mi era
di conforto, mi fa tornare in mente quando,
durante le mie notte da fanciullo, nella stanza buia
io restavo sveglio per 
continui sobbalzi di terrore
,
sperando che arrivasse il mattino. Qui non c’è
nulla che io non veda o senta per cui non mi nasca
un ricordo nell’animo, e un ricordo nella mente;
dolce per sé; ma 
subentra
 con dolore il pensiero
del presente, 
un inutile rimpianto
 del passato,
benché triste, e l’ammettere: “Io sono stato”.
Quella rocca laggiù, rivolta ai raggi
del tramonto; queste mura colorate a tempera,
quelle greggi dipinte, e il sole che si alza
su una 
campagna sperduta
, 
offrirono
 ai miei ozi
mille allettamenti, mentre c’era sempre al mio fianco,
ovunque io fossi, e parlava,
la 
mia grande illusione
. In questi antichi saloni,
durante l’inverno, mentre il vento sibilava
intorno a queste grandi finestrone,
rimbombarono 
i rumori di festa
 e la mia voce allegra
nell’età in cui 
l’acerba e spregevole
realtà delle cose
 si mostra a noi come
piena di dolcezza; il ragazzino, come un amante
inesperto, si immagina tutta la sua vita, 
non ancora
assaporata
 e che poi si rivelerà traditrice, e
contempla, 
creandosela da sé
, una bellezza celeste.

O speranze, speranze; 
dilettevoli
 inganni
della 
mia giovinezza
! sempre ritorno a voi,
parlando; poiché, 
per quanto passi il tempo
o
 per quanto mutino
 pensieri e affetti,
non riesco a dimenticarvi. 
Mi spiego
: la gloria
e gli onori sono fantasmi, i piaceri e le ricchezze
un puro desiderio; la vita, inutile miseria, non
ha alcun frutto. E sebbene i miei anni siano
vuoti, sebbene la 
mia condizione di vita
 sia
misera e sventurata, 
mi accorgo
 che la sorte
poco mi sottrae. Ahi! Ma 
ogni volta
 che
ripenso a voi, o mie illusioni giovanili,
e a quel 
mio amato fantasticare adolescenziale
;
e allora riconsidero la mia vita così ignobile
e così sofferente, e penso che, 
di tante speranza
che avevo
, oggi 
mi resta
 solo la morte;
sento stringermi il cuore, capisco che non so
consolarmi del tutto del mio destino.
E tuttavia quando l’invocata fine della vita
mi sarà a fianco, e sarà giunto il capolinea della
mia sciagure; e quando la terra 
sarà
 per me
una landa straniera, e quando dai miei occhi
fuggirà 
la luce del futuro
; di certo
mi ricorderò
 di voi; e il ricordo di quell’emozione
mi farà sospirare, e mi renderà 
tristissimo
l’aver vissuto 
senza uno scopo
, e la dolcezza
del momento fatal si colorerà d’affanno.

E già nel momento della 
prima, giovanile
agitazione
 di 
gioie
, angosce e desideri,
io invocai la morte più volte, e a lungo stetti seduto
là, presso una vasca del giardino,
ragionando sul
 far terminare la mia speranza
e il mio dolore annegandomi. Poi, per un male
misterioso, condotto quasi in punto di morte,
lamentai la perdita della bella giovinezza, e il fiore
dei miei giorni sfortunati, che 
così precocemente
sfioriva: e sovente 
a notte fonda
, mentr’ero
a letto del tutto sveglio, poetando dolorosamente
in una fioca luce di lampada, 
mi rammaricavo
della vita che fuggiva
 con i silenzi
e con la notte, e 
nella mia agonia
 
intonavo a me stesso un canto funebre.

O primo ingresso nella giovinezza, 
o giorni felici
,
indescrivibili, quando all’uomo stupefatto
per la prima volta sorridono le fanciulle,
chi può ricordarvi senza un sospiro? Intorno
ogni cosa ride a gara tra sé e le altre; l’invidia
è silenziosa, non è sveglia
oppure è benevola, e quasi (
evento davvero rarissimo!
)
il mondo porge 
il proprio aiuto
soccorrevole al giovane,
perdona i suoi errori, festeggia la sua prima
entrata nella vita, e con un inchino
indica di 
riconoscerlo
 come proprio signore.
Giorni che fuggono in un attimo! Si son dileguati
come un lampo. E quale uomo mortale può essere
ignaro della sventura, se per lui è già trascorsa
la bella stagione della vita, se il suo buon tempo di
giovinezza (ahi, la giovinezza!) è spento?

O Nerina! Forse che non sento questi luoghi
parlare di te? Sei forse 
cancellata
dal mio ricordo? Dove 
sei andata
,
o dolcezza mia, che qui ormai trovo solo
il ricordo di te? La terra dove sei nata
non ti vede più: la finestra, da cui
eri solita colloquiare con me, e da cui riluce
triste il raggio delle stelle,
è vuota. Dove sei, che non sento più
risuonar la tua voce, come una volta,
quando ogni sillaba che le tue labbra pronunciavano
e che giungesse a me era solita farmi scolorare
il volto? 
Era un altro mondo
. Furono
i tuoi giorni, mio dolce amore. Sei morta. Oggi
tocca ad altri 
il transito sulla terra
,
ed abitare questi colli che spargono profumi.
Ma sei passata rapida, e la tua vita
fu come un sogno. Qui, mentre danzavi, la gioia
ti splendeva sulla fronte, e negli occhi riluceva
quella 
speranza fiduciosa
, quella luminosità
della gioventù, quando la spense il destino,
e tu giacevi morta. Ahi Nerina! Nel mio cuore
regna ancora l’antico amore. Se talvolta mi reco
a feste e 
a luoghi di ritrovo
, tra me e me
dico: “O Nerina, tu non ti prepari più
per questi momenti, tu non ti muovi più!”.
Se ritorna maggio, e gli innamorati portano
alle fanciulle 
rami fioriti e canti
,
io dico: “O Nerina mia, per te non torna
la primavera, e nemmeno l’amore”.
Ogni giorno sereno, ogni 
prato fiorito
ch’io ammiro, ogni piacere che io sento,
dico: “Nerina non prova più queste gioie:
non può vedere i campi e il cielo”. Ahi! tu sei morta,
mio sospiro eterno, sei morta; e l’amaro
ricordo sarà compagno 
d’ogni mio pensier lieto
,
di tutti i miei teneri sentimenti,
dei tristi e cari moti del mio cuore.




1
 
stelle dell’Orsa
: la costellazione dell’
Orsa maggio
re
.
2
 
là nella selva
: il rimando autobiografico è al 
Monte Tabor
 di 
Recanati
, sul cui “ermo colle” è “ambientato” anche 
L’infinito
; ne 
Il passero solitario
, invece, è il campanile della chiesa di Sant’Agostino a costituire il punto da cui il poeta sviluppa la propria 
amara riflessione sull’esistenza
.
3
 
quel lontano mar, quei monti azzurri
: i riferimenti geografici sono rispettivamente all’
Adriatico
 e ai 
monti Appennini
, cui Leopardi aggiunge 
la nota nostalgica del ricordo di un mondo idillico e protet
to
 che ormai è svanito e sopravvive solo nella mente del poeta.
4
 
arcana felicità fingendo
: è 
il tema, carissimo a Leopardi, delle ill
usioni
, con cui si nutrono, soprattutto nella nostra “età verde” (v. 28) speranze ed aspettative per il futuro, e con cui si crea e si inventa la vita che si vorrebbe vivere. Si ricordi poi 
l’uso del verbo “fingere
”
 ne 
L’infinito
, con il significato di “immaginare con le risorse della fantasia” (L’infinito, v. 7: “io nel pensier mi fingo”).
5
 
natio borgo selvaggio
: espressione divenuta celebre in cui 
Leopardi
 condensa 
l’astio per il paese nat
ale
; in una lettera all’amico Francesco Puccinotti del 19 maggio 1829 scriveva: “Non so se mi riconoscerai più: non mi riconosco io stesso, non son più io; la mala salute e la tristezza di questo soggiorno orrendo, mi hanno finito”.
6
 Quello della 
dolcezza della “ricordanza
”
 è un tema che Leopardi affronta anche nello 
Zibaldone
 (23 luglio 1827).
7
 
I
o fui
: la constatazione, icastica e secca, sta a significare che il poeta si accorge che
 tutte le speranze e le illusioni giova
nili
, per quanto forti ed appassionate, 
si sono inaridite dopo la giovine
zza
 a causa di tutte le amare sofferenze cui egli è andato incontro; in tal senso, la loro “ricordanza” non può che essere fonte di nuovo tormento interiore.
8
 
dipinte mura
: Leopardi, circondato dai ricordi del passato, allude qui ai 
quadri e alle pitture a tempera che ornavano
 le stanze del “patrio tetto” (v. 17), e cioè del 
palazzo di Recan
ati
: questi diventano un simbolo esplicito delle proiezioni illusorie della sua gioventù.
9
 
il mio possente errore
: ovvero, quello di credere che le proprie 
illusioni giova
nili
 di felicità fossero 
vere e reali
zzabili
.
10
 
indelibata
: l’aggettivo, di 
sapore alquanto letterario
, indica la vita “non ancora gustata” e si inserisce dunque pienamente nella visione del mondo leopardiana, per cui il “garzoncel” (v. 74), ancora inesperto della vita, si trova ancora nella 
ingannevole (ma piacevolissima) età delle
 illusioni
. Al “garzoncel” che, ignaro della vita le si accosta speranzoso e cedendo spesso alla propria “immaginazione”, sono dedicate anche alcune pagine dello 
Zibaldone
 (29 giugno 1822).
11
 Nello 
Zibaldone
 si precisa: “La somma felicità possibile dell’uomo in questo mondo, è quando egli vive quietamente nel suo stato con 
una speranza riposata e certa di un avvenire migliore
, che per esser certa, e lo stato in cui vive, buono, non lo inquieti e non lo turbi coll’impazienza di goder di questo immaginato bellissimo futuro”.
12
 
che di cotanta speme oggi m’avanza
: esplicito il rimando metaletterario alla 
canzone
 petrarchesca
 
Che debb'io far? Che mi consigli, Amor? 
(
Canzoniere
, CCLXVIII, 32: “Questo m’avanza di cotanta speme”), già noto a 
Foscolo
 nel 
celebre sonetto 
In morte del fratello Giovanni
, v. 11 (“Questo di tanta speme oggi mi resta”).
13
 Leopardi intende che 
il ricordo delle illusioni giov
anili
, inaridite dal tempo trascorso senza uno scopo e dalla sofferenze dell’età matura, 
gli renderanno in parte amaro anche la dolcezza del “dì fatal” della morte
, intesa come cessazione del proprio dolore. 
14
 Sul rapporto tra desideri e angosce, fino alla 
tentazione del suici
dio
, Leopardi scrive nella 
Zibaldone
 (18 luglio 1823): “Il giovane moltissimo desidera e nulla ha, neppure come distrarre, divertire, ingannare il suo desiderio, e occupare la sua forza vitale, adoperarla, sfogarla. Quindi più giovani suicidi oggidì che fra gli antichi nmonpur giovani solamente, ma giovani e vecchi insieme”.
15
 
la fontana
: si riferisce ad 
una vasca di villa Leopardi
 per la raccolta delle acque pluviali, e che anche nello Zibaldone è ricordata come possibile risorsa per 
un gesto estremo
 da parte dello scrittore.
16
 I due termini, 
in rapporto ossimorico
 tra loro, sono inscindibilmente legati per Leopardi: la speranza suscitata dall’apertura alla vita va di pari passo con il “dolor” di chi è consapevole d’essere 
escluso dalla felicità autentica
.
17
 Costruzione vv. 119-124: “O primo entrar di giovinezza, o giorni vezzosi, inenarrabili, allor quando le donzelle primieramente sorridono al rapito mortal, chi rimembrar vi può senza sospiri?”. L’apertura della strofe si regge così su questa 
articolata interrogativa retorica
, che prosegue anche nei versi successivi, e che riprende 
il tema della perdita irrecuperabile delle illusioni giov
anili
, e dell’acerbità del loro ricordo.
18
 
mostra che per signor l’accolga e chiami
: nel “primo entrar di giovinezza” (v. 120), il mondo non solo sembra offrire 
un sostegno attivo all’uomo
, ma, in un’atmosfera di gioia e felicità, addirittura lo riconosce come proprio signore (“per signor”, v. 130).
19
 
Nerina
: 
nome poetico
 dietro cui probabilmente si cela 
Maria Belar
dinelli
, giovane recanatese morta a ventisette anni nel 1827. Qui, come la Silvia del componimento omonimo, la figura femminile è una 
trasparente incarnazione della gioventù e della speranza
.
20
 
sei gita
: 
arcaismo
 per “sei andata”.

