Pirandello, "Uno, nessuno e centomila": riassunto - WeSchool


Luigi Pirandello
, benché inizi a lavorare a 
Uno, nessuno e centomila
 già da tempo, riesce a completare le proprie fatiche letterarie (anche per l'avvio della fortunatissima carriera teatrale) solo nel 
1926
, quando l'opera è pubblicata prima a puntate sulle pagine della rivista "Fiera letteraria", e successivamente in volume. Come ne 
Il fu Mattia Pascal
 il tema centrale è quello dell’
identità
, o per meglio dire delle molteplici identità dell'
io narrante
, che, ricorrendo spesso al monologo tra sé e sé, indaga sulle molte sfaccettature della propria intima natura. E, in accordo con il 
saggio pirandelliano sull'umorismo
, a questa 
autoanalisi introspettiva
 si accompagnano sempre le 
tinte del grottesco
, che invita a riflettere (spesso amaramente) sulla 
condizione umana
.





















Videolezione ""Uno, nessuno e centomila": analisi e commento critico"

























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Inizialmente 
Vitangelo Moscarda
 (
Gengé
 per gli amici) ci viene presentato come un uomo del tutto 
comune
 e 
normale
, senza nessun tipo di angoscia né di tipo esistenziale né materiale: conduce una vita agiata e priva di problemi grazie alla banca (e alla connessa attività di usuraio) ereditata dal padre. Un giorno questa piatta tranquillità viene però turbata: l’elemento disturbatore è un banale e innocente commento pronunciato dalla moglie di Vitangelo riguardo al fatto che 
il suo naso
 penda un po’ da una parte. Da questo momento la vita del protagonista cambia completamente, poiché Gengé si rende conto di apparire al prossimo molto diverso da come egli si è sempre percepito. Così decide di cambiare radicalmente il suo stile di vita, nella speranza di scoprire chi sia veramente, e a quale 
proiezione di sé
 corrisponda il suo animo. Nel processo di ricerca per trovare sé stesso compie azioni che vanno contro a quella che era stata la sua natura sino a quel momento: sfratta una famiglia di affittuari per poi donare loro una casa, si sbarazza della banca ereditata dal padre (inimicandosi ovviamente familiari e parenti), e inizia ad ossessionare chi gli sta vicino, con discorsi e riflessioni oscure che lo fanno passare per 
pazzo
 agli occhi della comunità. La situazione si aggrava al punto che la moglie abbandona la casa coniugale, e, insieme ad alcuni amici, inizia un'
azione legale
 contro Vitangelo col fine d’interdirlo. Gli rimane fedele in un primo momento solo un’amica della moglie, Anna Rosa, che poco dopo però, spaventata dai ragionamenti di Vitangelo, arriva addirittura a sparargli, senza ucciderlo ma ferendolo in modo serio. Vitangelo, il cui "io" è ormai completamente 
frantumato
 nei suoi 
"centomila" 
alter ego
, sembra trovare una tregua ai propri patimenti solo nel confronto con un religioso, Monsignor Partanna, che lo sprona a rinunciare a tutti i suoi beni terreni in favore dei meno fortunati. Il tormentato protagonista pirandelliano, rifugiatosi nell'
ospizio
 ch'egli stesso ha donato alla città, riesce così a trovare un po’ di pace e di serenità solo nella 
fusione totalizzante
 (e quasi misticheggiante) 
con il mondo di Natura
, l'unico in cui egli può abbandonare senza timori tutte le 
"maschere"
 che la società umana gli ha a mano a mano imposto.


Il tema della 
scomposizione ad infinito
 della personalità e della "forma" umana si riflette sia nello 
stile di Pirandello
 sia nella struttura del romanzo, composto da otto capitoli condotti dalla 
voce narrante di Gengé
 stesso, come già avveniva per le "memorie" de 
Il fu Mattia Pascal
; in più la riflessione sulla personalità modifica qui anche alcune linee di forza della poetica pirandelliana. All'
umorismo
, che permea la narrazione e che ritrova nel 
Tristram Shandy
 di Laurence Sterne (1713-1768) uno dei suoi modelli, si aggiunge la
 dimensione grottesca
, che descrive la progressiva follia di Vitangelo, con effetti di 
straniamento
 e di distorsione nella rappresentazione di una realtà che, per l'ultimo Pirandello, diventa ormai solo 
una somma di frammenti privi di senso
.

