"Gerusalemme Liberata": Armida - WeSchool


La bella 
Armida
, nipote del mago Idraote, maga ella stessa, compare nella 
Gerusalemme Liberata
 
nel IV canto. Qui viene incaricata dallo stesso mago di 
adoperare la propria bellezza per portare scompiglio tra i cristiani, distrarli dai loro compiti e metterli l'uno contro l'altro
. Tra l'ottava 28 e 36 Tasso si sofferma nella descrizione della maga, partendo dall'affermazione della sua bellezza unica: superiore a quella di Elena, Venere, Diana, essa presagisce al lettore il turbamento e la follia che investiranno il campo cristiano. 
Ogni particolare della bellezza della donna viene ornato di intenzioni amorose
 e condotto fino al limite della visione di chi la osserva, finché la fantasia non arriva a cogliere anche i particolari sensuali occultati allo sguardo. Nel canto XVI la ritroviamo all'interno del suo giardino incantato in cui Carlo e Ubaldo si addentrano per recuperare e ricondurre al campo cristiano Rinaldo, l'eroe che Armida ha ammaliato e fatto innamorare, ricambiandolo a sua volta. Il giardino di Armida si presenta loro pervaso da una primavera perpetua, in cui «co' fiori eterni eterno il frutto dura/e mentre spunta l'un, l'altro matura» (10, vv. 7-8). In questa natura ricca e raffinata l'amore dei giovani si specchia in una continuità sospesa di estasi e meraviglia. Ma
 l'incanto di Armida soccombe al richiamo delle armi
: tra le ottave 48 e 60 ritroviamo la maga che, disperata per la partenza dell'amato, rinuncia agli intrighi dei pagani e si offre di seguirlo come semplice scudiera: «sarò qual più vorrai scudiero e scudo: | non fia ch'in tua difesa io mi risparmi» (50, vv.1-2), e, in seguito al rigido rifiuto di Rinaldo, donna ferita e assetata di vendetta: «Me tosto ignudo spirto, ombra seguace | indivisibilmente a tergo avrai. | Nova furia, co' i serpi e con la face | tanto t'agiterò, quanto t'amai.» (79, vv.3-4-5-6). 
Nell'episodio di Armida abbandonata Tasso riprende il tema virgiliano dell'
abbandono di Didone
 e preannuncia, nelle soluzioni linguistiche, il Metastasio della 
Didone abbandonata
. In conclusione del canto XVI, Armida scioglie l'incantesimo del giardino: con un'invocazione rivolta alle divinità infere, una fosca atmosfera sostituisce la leggerezza della precedente. Armida prende il volo col suo carro verso le schiere, ma l'inquietudine delle domande che rivolge a se stessa mostra quel volere e disvolere di un cuore che la passione rende smarrito e contraddittorio e che troverà pace solo alla fine del poema.





















Videolezione "La Gerusalemme Liberata di Tasso: il fascino del male"

























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