Alfieri, "Uom, di sensi, e di cor, libero nato": testo e analisi - WeSchool


Nella 
Rime
 
posteriori al 1789 
Alfieri 
mostra una differente concezione dell'arte e della vita.
 La Rivoluzione segna infatti un progressivo ripiegamento dell'autore su posizioni reazionarie e l'abbandono dell'illuminismo moderato 
su cui aveva costruito il suo pensiero antitirannico. Il sonetto 
Uom, di sensi, e di cor, libero nato
, datato 29 ottobre 1795, presenta il ritratto (in realtà un autoritratto) di un eroe ormai muto, il quale, lontano dall'esternare la sua rabbia, propone la propria figura come esempio e testimonianza della condotta dell'uomo libero nella tirannide.





















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L'uomo che per natura nutre sentimenti ("di sensi, e di cor") di libertà, non evita necessariamente di mostrare il suo modo di essere. 
Combatte fiero i vizi e la tirannia e, senza coprirsi il volto (e quindi con coraggio), è pronto a subirne i colpi
: pieno di nobili silenziosi pensieri, si ritira senza paura in solitudine. Il verbo "s'inchiostra" si presta a una doppia interpretazione: può venire inteso come “si ritira in un chiostro”, e quindi in un luogo e una dimora solitari, oppure come “scrive”, cioè “esprime con l'inchiostro i suoi pensieri”. La codardia dei servi sottomessi al tiranno lo indigna, ("la di lui guancia innostra") e mai presta i suoi servizi ai potenti. Talvolta può assumere una condotta moderata, ma mai a tal punto da diventare servitore del regime. La sua figura è detestata e temuta da chi sta al potere e non meno da coloro che, superbi, sono servilmente schierati con la tirannia: "abborrito e temuto da chi regna, | non men che dalle schiave alme proterve" (vv. 10-11). Consapevole del proprio valore e quindi sereno nella sua coscienza, non manifesta esteriormente l'ira che gli ribolle nell'animo, ma basta il suo aspetto a dare un esempio e a insegnare agli uomini a non essere servi.
 
La solitudine dell'animo, descritta anche nei ritratti dei sonetti CLXVII e CLXXIII, acquista qui il valore di emblema dell'uomo libero
: nella seconda maturità dell'autore la figura dell'uomo libero nella tirannide perde progressivamente l'impeto degli esordi per acquisire un carattere maggiormente silenzioso ed austero: "non degna | l'ira esalar che pura in cor gli ferve" (vv. 12-13). Colui che ricercava la selva come luogo di serenità lontano dai sistemi della tirannia (CLXXIII), la ritrova ora all'interno del suo animo ed è perciò pronto a rendere 
la propria figura una vivida testimonianza di libertà.
 
 
 
Metrica: sonetto con schema ABBA ABBA CDC DCD
 
 
 
Uom, di sensi, e di cor, libero nato
 
fa di sé tosto indubitabil mostra.
 
Or co' i vizj e i Tiranni ardito ei giostra
 
ignudo il volto, e tutto il resto armato:
 
 
 
Or, pregno in suo tacer d'alto dettato
 
sdegnosamente impavido s'inchiostra;
 
L'altrui viltà la di lui guancia innostra;
 
Né visto è mai dei dominanti a lato.
 
 
 
Cede ei talor, ma ai tempi rei non serve;
 
aborrito e temuto da chi regna,
 
non men che dalle schiave alme proterve.
 
 
 
Conscio a sé di se stesso, uom tal non degna
 
l'ira esalar che pur in cor gli ferve;
 
ma il suo sol aspetto a non servire insegna.

