L'Ermetismo: autori, temi, opere - WeSchool


L’Ermetismo si connota come una tendenza letteraria italiana degli 
anni Trenta
, e nasce nell’ambiente culturale fecondo di 
Firenze
, caratterizzandosi come una forma di reazione al dominio culturale fascista e agli anni del Ventennio. Non si tratta di un vero e proprio movimento organico, ma di un 
atteggiamento
 di alcuni autori e di alcune "voci" nei confronti della poesia e delle sue possibilità espressive, che vengono progressivamente connotate da specifici 
temi
, 
stili
 e 
linguaggi
.





















Videolezione "Quasimodo: vita e poetica in "Ed è subito sera""

























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Il critico Francesco 
Flora
 coniò nel 1936 l’espressione “poesia ermetica” in un saggio dal titolo omonimo, che presto servì per connotare un'intera stagione poetica, che molte conseguenze avrà sui successivi decenni di poesia italiana. Il termine 
“ermetismo”
 deriva da 
Ermete
Trimegisto
, cioè il tre volte grandissimo, leggendario sapiente greco che secondo la tradizione sarebbe autore di testi misterici risalenti al II e III secolo. Questa divinità veniva celebrata nell'antichità con 
riti misterici
, in particolare in epoca ellenistica in area egiziana; dalla figura divina si passò ben presto alla figura leggendaria di maestro di sapienza e della filosofia ermetica e autore del 
Corpus Hermeticum
, raccolta di testi filosofici 
neopitagorici
 e 
neoplatonici
, che influenzò la filosofia neoplatonica rinascimentale di Marsilio Ficino. Tornando alla poesia contemporanea, quindi, questa si connota come una poesia dal 
carattere oscuro
 e 
complesso
, ricca di analogie e di figure dalla difficile interpretazione; la forte 
componente simbolica
, che trae la sua origine dalla poesia decadentista e simbolista francese di fine Ottocento, diventa poi specchio di una condizione storico-esistenziale difficoltosa, segnata prima dall'atmosfera soffocante del regime e dalla prefigurazione degli anni tragici del secondo conflitto mondiale.


I poeti ermetici si riuniscono intorno a una rivista letteraria fiorentina, 
“Il Frontespizio”
; tra i nomi più noti si possono citare 
Carlo Bo
 (1911-2001), autore del testo considerato manifesto dell’Ermetismo, 
Letteratura come vita
, 
Mario Luzi
 (1914-2005), che pubblica 
La barca
 nel 1935, 
Alfonso Gatto
 (1909-1976), e 
Salvatore Quasimodo
 (1901-1968), con la raccolta 
Acque e terre
 del 1930. Due i grandi punti di riferimento che - sebbene non possano essere in tutto e per tutto inseriti nel 
canone "ermetico"
 - costituiscono degli 
esempi di stile e di poetica
: da un lato 
Giuseppe Ungaretti
 (1888-1970) con la sua raccolta 
Il sentimento del tempo
, che vede la luce per la prima volta nel 1933; dall'altro 
Eugenio Montale
 (1896-1981) con la raccolta 
Le occasioni
 del 1939 si avvicina assai al clima degli ermetici.


Centrali nella poesia ermetica sono i temi della 
terra d’origine
, dei ricordi dell’
infanzia
, della 
solitudine
, espressi spesso attraverso una patina surrealista e onirica, e sempre stilisticamente sostenuta e "letteraria". Da una parte viene rappresentato e rimpianto nostalgicamente il 
passato
, dall’altra il futuro viene visto in maniera 
angosciosa
, come se un terribile e tragico evento fosse sul punto di colpire l’umanità intera: la 
Seconda guerra mondiale
 sta per scoppiare, confermando questo sentimento poetico. Questa angoscia per il futuro si realizza in un costante 
senso d’attesa
, che rende l’animo dei poeti inquieti e caratterizzata da una continua tensione verso l’ignoto. A questo tema si lega la 
poetica dell’assenza
, vista come l’allontamento dalla realtà quotidiana, storico-politica, quindi un rifiuto implicito del regime fascista e della sua cultura.


Lo scoppio della guerra segna la 
crisi dell’Ermetismo
, che è costretto a confrontarsi, ormai, con la drammatica realtà presente, non potendo più trovare rifugio nel rimpianto del passato. Alcuni dei poeti partecipano direttamente alla lotta, mentre altri non prendono parte al conflitto, venendo accusati di essere 
elitari
, e di perseguire una 
poetica del disimpegno
. Solo nel dopoguerra si può trovare un 
ripensamento critico
 della poetica ermetica, e il teorizzatore è nuovamente Carlo Bo con l’articolo 
Che cos’era l’assenza
 del 1945. In questo testo il poeta dà inizio a una nuova poesia, più aperta a nuove influenze culturali, senza tuttavia rinnegare l’esperienza poetica precedente; la poesia abbandona così lo stile oscuro e complesso, avvicinandosi gradualmente a un'impostazione realistica.

