"Dora Markus": analisi e commento - WeSchool


Testo inserito nella prima sezione delle 
Occasioni
, 
Dora Markus
 
è poesia che conosce una particolare gestazione: se la prima elaborazione risale all’incirca al 1928 (quando il letterato 
Bobi Bazlen
 segnala all’amico 
Montale
 la bellezza di una ragazza moldava, 
Dora Markus
, che ispira la prima parte del testo), il poeta completa la poesia aggiungendovi la seconda parte solo nel 1939. La parentesi non è solo cronologica, in quanto collega due stagioni ben distinte della poetica di 
Montale
: dalla ricognizione del proprio
 “male di vivere”
 negli 
Ossi di seppia
 si passa all’allargamento di prospettiva de 
Le occasioni
.






















Videolezione ""La casa dei doganieri" di Montale: analisi e commento"

























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Il ricordo della Markus e dell’incontro con lei a Ravenna (il “porto Corsini” del v. 2) è lo spunto narrativo per imbastire una profonda riflessione sul 
senso della memoria
 e delle azioni umane. All’evocazione di Dora dei vv. 1-10 segue infatti la proiezione del ricordo che il poeta ha di lei, e in particolare della “irrequietudine” (v. 16) che la fa somigliare ad un uccello migratore, in perenne lotta per quella sopravvivenza forse assicurata solo da un “amuleto” (v. 25) che Dora ha con sé e che ci ricorda pure la funzione del 
“correlativo oggettivo”
 negli 
Ossi di seppia
, cui questa prima parte è assai vicina. Nella seconda parte,
 Montale 
allarga e complica il proprio sguardo: se l’“ormai” di apertura (v. 29) indica da subito la frattura temporale tra i due momenti del ricordo della Markus, a ciò s’aggiunge la 
dislocazione geografica
. Da Ravenna si passa alla Carinzia, terra d’origine di Dora e probabile meta del suo vagare da esule. 
Montale
 ricostruisce l’ambiente di provenienza della donna, e ne sottolinea la vicenda (quella di un’
ebrea
 su cui sta per abbattersi la “fede feroce” della 
persecuzione nazista
) per alludere tra le righe ad un più generale 
fallimento esistenziale
 e 
storico
. Dora, in cui per ammissione dello stesso
 Montale
 si sommano le figure di altre donne (tra cui Gerti Frankl Tolazzi, ebrea di origine austriaca e destinataria della poesia 
Il carnevale di Gerti
, e Clizia, e cioè quella Irma Brandeis costretta alla fuga negli Stati Uniti per sfuggire alle leggi razziali), diventa allora
 simbolo di una vera e propria condizione umana, sradicata e senza certezze
, in cui il flusso perverso della Storia (la “voce, leggenda o destino...” del v. 60) pare trascinare senza sosta e senza ragione gli esseri umani. La figura femminile, recuperata dalla memoria, diventa così una ‘occasione’, una possibilità per estrarre una verità (pur di sapore negativo) dalla apparente 
insensatezza del mondo
.
 Stilisticamente elaborata e caratterizzata dal frequente ricorso ad 
espressioni letterarie marcate
 e 
neologismi
 di spiccato 
valore metaforico
 ("lucida di fuliggine", "le tue parole iridavano come le scaglie | della triglia moribonda", "quel lago | d'indifferenza che è il tuo cuore", tra le altre), 
Dora Markus
 è composta da 
versi liberi
, tra cui prevalgono 
endecasillabi
 e 
settenari
 per quanto riguarda la prima parte (vv. 1-28), 
novenari
 ed 
ottonari
 per la seconda (vv. 29-61).

