Carducci, "Giambi ed epodi": introduzione all'opera - WeSchool


Lo spirito critico e provocatore dell’
Inno a Satana
 (1863) si mantiene vivo anche nel corso degli anni Settanta del secolo XIX, periodo per altro segnato tanto da eventi politici rilevanti (la presa di Roma e i problemi dell’unificazione,
 l’ingresso di
 Carducci
 in Parlamento nel 1876
 come candidato democratico) quanto da episodi drammatici in seno alla famiglia del poeta (nel 1870 muoiono la madre e il figlioletto Dante, ricordato in 
Pianto antico
). Se certo sono diverse le linee di ricerca del 
Carducci
 poeta e pensatore (ad esempio, nel 1878 egli celebrerà la regina Margherita in una ode “barbara” che non mancherà di suscitare dubbi e polemiche tra le fila repubblicane) è comunque rilevante la prosecuzione, seppur in altre forme, della
 corrente polemica degli anni giovanili
. La raccolta 
Giambi ed epodi
 (sempre facendo riferimento alla sistemazione d’autore della propria produzione) raggruppa allora una trentina di testi, composti 
tra il 1867 e il 1879
 e poi editi nel 1882. Stile, metrica ed ispirazione richiamano, sin dal titolo, due numi tutelari come il poeta latino 
Orazio
 (I sec. a.C.) e del greco 
Archiloco
 (VII sec. a.C.), che, in continuità con gli anni giovanili, uniscono gli interessi letterario-filologici con quelli della
 poesia “civile” ed impegnata 
(sostenuta pure da modelli stranieri quali Hugo ed Heine). Già il
 
Prologo
 dei 
Giambi ed epodi
, divisi in due libri, indica 
il proposito del poeta, che con la sua opera vuole reagire volitivamente al clima mediocre di ipocrisia che vede intorno a sé
:





















Videolezione "I temi del "Decameron" di Boccaccio: Fortuna, Amore e Ingegno"

























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Tutto che questo mondo falso adora


Co’ l verso audace lo schiaffeggerò:


Ei mi tese le frodi in su l’aurora,


A mezzogiorno io le calpesterò.


 


Che se i delúbri crollano e i tempietti


Ove l’ideal vostro, o vulghi, sta,


Che importa a me? Non fo madrigaletti


Che voi mitriate d’immortalità.




Si sommano così, nella raccolta, 
tematiche politico-civili e componimenti “d’occasione”
, che vogliono celebrare date simboliche (come 
Nel vigesimo anniversario dell’8 agosto 1848
 che ricorda l’insurrezione bolognese contro gli austriaci o 
Per il LXXVII anniversario della proclamazione della Repubblica francese
) o personaggi-simbolo per
 Carducci
, come 
In morte di Giovanni Cairoli
 e 
Per Eduardo Corazzini
, caduti l’uno negli scontri di Villa Glori e l’altro nella battaglia di Mentana del 1867 tra truppe pontificie e volontari garibaldini (e qui il tono nei confronti degli ecclesiastici sarà sprezzante: “Te che il lor sangue chiedi con parole | Soavi a’ fidi tuoi, | Ed il sangue di chi re non ti vuole | Ferocemente vuoi; | Te da la pïetà che piange e prega, | Te da l’amor che liete | Le creature ne la vita lega, | Io scomunico, o prete; | Te pontefice fósco del mistero, | Vate di lutti e d’ire, | Io sacerdote de l’augusto vero. | Vate de l’avvenire.”).


La serie di “tributi” prosegue poi con 
Meminissehorret
,
 sempre legata alla polemica antipapale, e con i testi dedicati a 
Giuseppe Mazzini
, rispettivamente il sonetto 
Giuseppe Mazzini
 e 
Alla morte di Giuseppe Mazzini
. In questo secondo testo, scritto il 12 marzo del 1872 (cioè due giorni dopo il decesso del fondatore della 
Giovine Italia
) 
Carducc
i tenta di rendere il proprio smarrimento incredulo per 
la scomparsa di un modello umano e politico ch’egli sente ineguagliabile
:


 




Quando — Egli è morto — dissero,


io, che qui sola eterna


credo la morte, un fremito


correr sentii l’interna


vita ed al cuore assiderarmi un gel.


immortal lui credeva. E gli occhi torbidi


volsi, chiedendo e dubitando, al ciel.


 


Ei che d’Italia a l’anime


fu quel ch’a i corpi il sole,


del quale udiva io parvolo


mirabili parole


sí come d’un fatidico


spirito tra il passato e l’avvenir,


egli il cui nome appresermi


con quel d’Italia, ei non potea morir.




E 
Mazzini
 (a sottolineare ancora una volta l’unione di 
passione politica e attività letteraria
) riposa per 
Carducci
 con gli altri nomi illustri della Storia nazionale (“Passato era de i secoli | nel dí trasfigurante, | a i mondi onde riguardano | Camillo e Gracco e Dante, | grandi ombre con immobili | occhi di stelle a le fluenti età, | e riposa Cristoforo | Colombo e Galileo contempla e sta”).

