Pascoli, "La grande proletaria si è mossa": testo e commento - WeSchool


La grande proletaria si è mossa
 è un discorso pronunciato da
 Giovanni Pascoli
 nel 
novembre 1911
 a Barga (Lucca), in occasione della 
campagna di Libia
. È molto interessante leggere le parole del poeta in riferimento a questo avvenimento storico poichè svelano un 
Pascoli nazionalista e fortemente interventista
, difficile da conciliare con il “socialista dell’umanità”, quale si definiva egli stesso negli anni giovanili; in tal senso, 
La grande proletaria
, composta solo un anno prima della morte, è davvero un testo che segna 
un drastico cambiamento della visione del mondo pascoliana
. Questa
 guerra coloniale è presentata dal poeta come un’esigenza necessaria alla sopravvivenza dei cittadini italiani
 che, dopo anni trascorsi come lavoratori emigrati, dopo anni di sfruttamento e ingiurie, dovevano assolutamente procurarsi terre fertili da cui trarre il proprio sostentamento. Inoltre il paese aveva bisogno di dimostrare il proprio
 valore militare
, e la campagna di Libia sembrava un’occasione ideale per potersi presentare come nazione "forte" agli occhi dell’Europa. Dominante è il tema patriottico, che è posto alla base del fenomeno emigratorio e, implicitamente, della guerra di Libia stessa:





















Videolezione "I temi del "Decameron" di Boccaccio: Fortuna, Amore e Ingegno"

























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Prima ella mandava altrove i suoi lavoratori che in patria erano troppi e dovevano lavorare per troppo poco. Li mandava oltre alpi e oltre mare a tagliare istmi, a forare monti, ad alzar terrapieni, a gettar moli, a scavar Carbone, a scentar selve, a dissodare campi, a iniziare culture, a erigere edifizi, ad animare officine, a raccoglier sale, a scalpellar pietre; a fare tutto ciò che è più difficile e faticoso, e tutto ciò che è più umile e perciò più difficile ancora. 




Questo tentativo di presentare la campagna di Libia come una guerra difensiva e non di attacco (che rigetta qualsiasi diritto della popolazione libica all'autodeterminazione) si unisce poi al tono nazionalista che percorre l'intero scritto: in occasione del 
cinquantesimo anniversario dell'Unità d'Italia
, Pascoli recupera la 
tradizione risorgimentale
 e i suoi "santi martiri" per giustificare l'
imperialismo italiano
, visto - in continuità storica con l'Impero di Roma - come un 
elemento di "pace"
. La Libia è anzi descritta da
 Pascoli
 come un paese naturalmente favorevole alla colonizzazione italiana, perchè vicina geograficamente e molto fertile. Le potenzialità che questa terra offre erano però sprecate dall’inerzia e dall’arretratezza delle popolazioni locali, e 
gli italiani hanno il dovere “civilizzatore” d’intervenire per sfruttare a pieno il territorio, portandovi cultura e progresso
. La Libia diventa così, nelle parole di 
Pascoli
, una seconda patria a tutti gli effetti per il nostro paese. La penisola italica, nell'ottica di Pascoli, appare nelle sue parole fortemente 
unita dal punto di vista militare
, tanto che si nullifica addirittura la 
lotta di classe
, vero e proprio spauracchio della borghesia di inizio secolo:


 




Chi vuol conoscere quale ora ella è, guardi la sua armata e il suo esercito. Li guardi ora in azione. Terra. mare e cielo, alpi e pianura, penisola e isole, settentrione e mezzogiorno, vi sono perfettamente fusi. E vi sono le classi e le categorie anche là : ma la lotta non v'è o è lotta a chi giunge prima allo stendardo nemico, a chi prima lo afferra, a chi prima muore. A questo modo là il popolo lotta con la nobiltà e con la borghesia. Così là muore, in questa lotta, l'artigiano e il campagnolo vicino al conte, al marchese, al duca.



