Le "rime petrose" di Dante: analisi e commento - WeSchool


All’interno delle 
Rime
 dantesche, la serie delle cosiddette 
‘petrose’
 merita sicuramente una trattazione specifica. Fanno infatti parte di questo 
microcosmo
 della poesia dantesca 
quattro testi
, nettamente distinti dagli altri: la 
sestina
 
Al poco giorno e al gran cerchio d’ombra
, la 
canzone
 
Io son venuto al punto de la rota
, la 
sestina doppia
 
Amor tu vedi ben che questa donna
 e la 
canzone
 (emblematica delle ‘petrose’) 
Così nel mio parlar voglio esser aspro
.
 Se, sulla base di 
riscontri astrologici
 ricavati dall’
incipit
 di 
Al poco giorno
, sembra di poter identificare il periodo di composizione di questi testi tra il 
1296
 e il 
1297
, va comunque detto che le ‘petrose’ costituiscono - sotto tutti i punti di vista: contenutistico, stilistico e filosofico - un caso a parte delle 
Rime
.
 Innanzitutto, il 
tema amoroso è capovolto rispetto ai modi e ai toni del poeta stilnovista: 
se là la donna amata è "gentile", qui il nome-oggetto con cui la si invoca è significativamente quello di 
“petra”
, metafora assai esplicita dell’insensibilità e quasi del disprezzo provato nei confronti del poeta dalla donna (che ovviamente è, anche biograficamente, del tutto distinta da Beatrice). Non si è certi se dietro questo nome si celi una figura reale o una personificazione allegorica della Filosofia; è tuttavia sicuro che Dante, ispirandosi al 
‘trobar clus’
 di Arnaut Daniel
 (e cioè ad una 
poesia ardua
 e 
difficile
, alla maniera del poeta provenzale incontrato dallo stesso Dante nel canto XXVI del 
Purgatorio
), sviluppa molto l’
aspetto formale
 dei quattro testi. Oltre a forme metricamente ricercate (soprattutto la sestina), colpisce la presenza insistita di 
suoni aspri
 e 
duri
 (), che devono restituire sulla pagina un legame amoroso complesso, e fortemente caratterizzato da 
eros
 e 
sensualità
.
 In tal senso, le rime ‘petrose’ potrebbero essere intese come un laboratorio di 
sperimentazione poetica
, di cui il poeta si ricorderà quando, nel canto XXXII, dovrà descrivere i dannati del 
Cocito
 nel nono cerchio dell’
Inferno
.





















Videolezione "Il "Convivio" di Dante: riassunto e commento dell'opera"

























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