Calvino dalle "Fiabe italiane" a "I nostri antenati" - WeSchool


Quando pubblica 
Il visconte dimezzato
, nel 
1952
, Italo Calvino si trova in un passaggio difficile della sua vita di scrittore: ormai affermatosi come autore ed editore per così dire “intellettuale”, è alla ricerca di un’opera che, dopo la 
felice sorpresa
 del 
Sentiero dei nidi di ragno
 (1947) e la 
multiforme ispirazione
 dei 
Racconti
 (poi raccolti in un unico volume nel 1958), ne consolidi definitivamente la figura di “autore”. Da questo punto di vista, neanche il primo romanzo della trilogia de 
I nostri antenati
 (1960), che pure godrà di lunga fortuna in futuro, riesce a imprimere una svolta decisiva alla sua carriera.





















Videolezione ""Se una notte d'inverno un viaggiatore" di Italo Calvino: riassunto e spiegazione dell'opera"

























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Il vero atto di nascita del 
Calvino “fantastico”
 dev’essere quindi riconosciuto nel 
lungo lavoro editoriale
 svolto dallo scrittore per preparare 
il volume delle 
Fiabe italiane
, che Giulio Einaudi gli aveva affidato e che uscirà nella collana dei “Millenni” nel 
1956
. Per due anni Calvino si cimenta con l’
enorme repertorio folclorico della tradizione italiana
 (il 
folklore
 è appunto l’insieme di usi,  costumi, tradizioni e culture di un determinato popolo o area geografica) nel tentativo di comporre una sorta di atlante letterario delle fiabe popolari. In questo confronto serrato Calvino, che fin dal 
Sentiero dei nidi di ragno
 aveva mostrato una certa 
predisposizione di “favolista”
 (questa ad esempio l’opinione dell’epoca di Delio Cantimori, riportata in Luisa Mangoni, 
Pensare i libri. La casa editrice Einaudi dagli anni Trenta agli anni Sessanta
, Bollati Boringhieri, Torino 1999, p. 707), ha modo di 
mettere in discussione la sua ostinazione al realismo
 (che in quegli anni doveva portare ai tentativi abortiti di romanzo della 
Collana della regina
 e dei 
Giovani del Po
) e di entrare in contatto con il 
mondo metamorfico e metaforico delle fiabe
. Sono questi due caratteri, infatti, che più sembrano interessare lo scrittore: la metamorfosi gli appare come uno splendido 
principio di animazione narrativa
, capace di trasformare una semplice situazione in storia da sviluppare; la 
metafora
 risulta invece quel procedimento retorico che consente di 
prendere sul serio le fantastiche trasformazioni del mondo delle fiabe
 e di leggervi trasposte le principali questioni del mondo contemporaneo.


Come racconterà nella 
Lezione americana
 dedicata alla 
Rapidità
, non era il legame alla tradizione, né il richiamo nostalgico all’infanzia dell’uomo che Calvino apprezzava delle fiabe, bensì le loro 
virtù strutturali e stilistiche
, la 
logica essenziale
 e la 
qualità sintetica
 che ne fanno degli strumenti di conoscenza formidabili (caratteri messi in luce dalle illuminanti ricerche di 
Vladimir Propp
 nella sua 
Morfologia della fiaba
, e i cui primi studi sono tradotti in Italia a partire dagli anni Cinquanta). È anche in virtù di queste suggestioni che, appena terminato il lavoro di selezione e riscrittura delle 
Fiabe italiane
, Calvino ritrova la spinta a scrivere qualcosa di originale e compiuto. Infatti, anche se 
Il visconte dimezzato
, con la storia del visconte Medardo di Terralba rimasto diviso in due metà – il Buono e il Gramo – a causa di una cannonata ricevuta, aveva già messo alla prova il meccanismo del 
paradosso
 come motore della narrazione, sarà 
Il barone rampante
, pubblicato nel 
1957
, a proclamare Calvino finalmente “scrittore” (e 
“scrittore per tutti”
, se si pensa che questo libro arriva addirittura a scalzare 
I promessi sposi
 dalle letture per la scuola). La vicenda di Cosimo Piovasco di Rondò, che per ribellione ai genitori si rifugia su un albero e promette di non scenderne mai più, è 
un distillato dei temi cruciali di tutta l’opera calviniana
, innestati su uno stratagemma narrativo che tiene avvinto il lettore, sempre curioso di scoprire fino a che punto la forza di volontà del protagonista gli permetterà di mantenere la promessa.


Attraverso una semplice trovata dell’immaginazione Calvino dà avvio a 
una vera e propria “sensibilizzazione della sfera visiva”
 (F. Serra, 
Calvino
, Roma, Salerno Editrice, 2006, p. 178): Cosimo, dall’alto, osserva la vita della propria famiglia e del mondo circostante, e solo da lì riesce a vederli completamente e pure a comprenderli. È quello che Cesare Cases (rielaborando una formula di 
Friedrich Nietzsche
 di 
Al di là del bene e del male
 del 1886) definì il 
“
pathos
 della distanza”
 (
Postfazione
 a I. Calvino, 
Il barone rampante
, Milano, Mondadori, 2011) e che rimarrà uno dei tratti caratteristici della poetica di Calvino, sempre intento a 
trovare la giusta misura nell’osservazione della realtà
. L’irresistibile fascino dell’uso letterale della metafora trova poi un’ulteriore applicazione ne 
Il cavaliere inesistente
 (1959), il più cerebrale dei romanzi della trilogia, tanto da fornire i primi spunti alla 
futura vena metaletteraria di Calvino
. La figura di Agilulfo, che tiene in piedi la propria corazza per sola forza di volontà, richiama alla mente l’universo ariostesco dell’
Orlando furioso
 (che Calvino “tradurrà” nel 1970), fatto di viaggi, duelli e agnizioni (e cioè gli elementi tipici di molte narrazioni fiabesche). La ricerca intrapresa da Agilulfo, per riconquistare il proprio titolo di cavaliere messo in discussione da Torrismondo, oltre a essere la ricerca di qualcosa che possa sopperire alla mancanza del corpo, diventa anche 
la metafora di un’altra ricerca
, quella di una scrittura realista che Calvino non riesce più a praticare, per un dissidio sempre più profondo con la Storia e con la realtà (come lo scrittore confessa più volte nel corso di quegli anni).


Nate come passatempo, prose buone per svagarsi nelle pause dalle grandi riflessioni su cui si era momentaneamente incagliata la sua vena creativa (ovvero, l’inesausta ricerca di una letteratura politicamente impegnata), queste 
tre “favole” moderne
 si rivelano progressivamente come il frutto più maturo del Calvino degli anni Cinquanta. Nello stesso decennio lo scrittore matura il definitivo distacco dall’ortodossia comunista e 
I nostri antenat
i dimostrano metaforicamente come, più della seriosa trilogia del boom economico (composta dai racconti 
La formica argentina
, 1952, e 
La nuvola di smog
, 1958, e dal romanzo 
La speculazione edilizia
 del 1963), sia la parola felice dell’immaginazione a parlare direttamente al presente.


 


Bibliografia esssenziale
:


 


I. Calvino, 
Nota 1960
 a 
I nostri antenati
, Torino, Einaudi, 1960.
F. Serra, 
Calvino
, Roma, Salerno Editrice, 2006.
S. Perrella, 
Calvino
, Roma-Bari, Laterza, 1999.
M. Belpoliti, 
L’occhio di Calvino
, Torino, Einaudi, 1996.
V. Propp, 
Morfologia della fiaba
, Torino, Einaudi, 1966.

