Viết một tiếp tục cho đoạn này - Sau khi kết thúc cuộc nổi dậy Syria vĩ đại
, Pháp đã đồng ý tổ chức bầu cử trong cả hai nước. Mặc dù cuộc nổi dậy xảy ra ở Syria, nó đã ảnh hưởng đến hiến pháp ở cả Lebanon và Syria. Pháp từ chối thay đổi biên giới của Lebanon mặc dù một số nhà lãnh đạo Hồi giáo Sunni vẫn hy vọng tái hợp với Syria. Bởi vì người Hồi giáo Sunni ủng hộ chủ nghĩa phi phái trong chính trị Lebanon, sự từ chối tham gia của họ có nghĩa là người Pháp dễ dàng thiết lập một hệ thống chính trị tôn giáo. Việc sử dụng chính trị tôn giáo, cho phép người Hồi giáo tham gia trong chính phủ Lebanon, đã làm giảm mong muốn sáp nhập với Syria của họ. Tuy nhiên, người Hồi giáo vẫn thúc đẩy bản sắc của Lebanon là một quốc gia Ả Rập trong khi các Kitô hữu được xác định với Địa Trung Hải. Những tiếng nói chỉ trích biên giới Pháp vẫn tồn tại; Antun Sa'adah, người sáng lập Đảng Quốc gia Xã hội Syria và là một Kitô hữu Lebanon, đã chỉ trích Pháp vì đã chia cắt Syria Lớn. Tuy nhiên, ông vẫn viết rằng Syria, với lịch sử khu vực riêng biệt của nó, nên ở lại riêng biệt. Các nhà văn như Sati' al-Husri tin rằng lý do duy nhất tại sao các vùng đất Ả Rập vẫn tách biệt là do sự can thiệp của nước ngoài. Các nhà văn khác bao gồm Nabih Amin Fares, George Antonius và Michel <unk>Aflaq cho rằng các cường quốc thực dân đã chia đất Ả Rập vì sự thống nhất sẽ gây ra mối đe dọa đối với sự cai trị thực dân. Những người theo chủ nghĩa dân tộc Ả Rập Syria ban đầu coi chính phủ Liban là bất hợp hiến và không đại diện vì hệ thống tôn giáo; tuy nhiên, họ đã đình chỉ những quan điểm này với hy vọng giành được độc lập thông qua hợp tác với các phong trào dân tộc Lebanon.