Trong The Blind Watchmaker (1986), ông tranh luận chống lại sự tương tự của người chế tạo đồng hồ, một lập luận cho sự tồn tại của một người sáng tạo siêu nhiên dựa trên sự phức tạp của các sinh vật sống. Thay vào đó, ông mô tả các quá trình tiến hóa tương tự như một người chế tạo đồng hồ mù, trong đó sinh sản, đột biến và chọn lọc không được hướng dẫn bởi bất kỳ nhà thiết kế nào. Trong The God Delusion (2006), Dawkins cho rằng một người sáng tạo siêu nhiên gần như chắc chắn không tồn tại và đức tin tôn giáo là một ảo tưởng. Câu hỏi
thuyết sáng tạo và thiết kế thông minh