Viết một phần tiếp theo cho đoạn này - danh tính của Kahina là không biết. Vì thế mà nhiều nhóm khác nhau đã chiếm đoạt nó. Cô ấy có thể là người Berber, người phương Đông, Byzantine hỗn hợp, người Do Thái, Kitô giáo hoặc ngoại giáo. Chỉ có một khía cạnh chắc chắn, cô ấy là một người phụ nữ. Cô được các phụ nữ chấp nhận như một biểu tượng, và được sử dụng như một biểu tượng chống lại sự chiếm đóng của nước ngoài, và sau đó như một biểu tượng chống lại sự bá chủ của nam giới. Thật vậy, ngay trong thời kỳ thực dân Pháp
Kahina là một hình mẫu cho những người phụ nữ chiến đấu chống lại người Pháp. Trong cuộc nổi dậy của người Kabyle năm 1851 và 1857, những người phụ nữ như Lalla Fatma N'Soumer và, người được biết đến là những chiến binh trưởng đã lấy Kahina làm mô hình.