﻿Carolingian Crucifixion Iconography: An Elaboration of a Byzantine Theme
Elizabeth Leesti
On retrouve dans l’art carolingien du neuvième siècle un type de représentations la crucifixion qui met en relief grand nombre motifs symboliques, parmi lesquels on peut relever le serpent lové au pied croix, les personnifications féminines l’Église et Synagogue, ainsi que celles soleil, lune, terre l’océan, et, enfin, des résurrection morts. L’origine cette iconographie reste incontestablement byzantine, mais enlumineurs sculpteurs d’ivoire carolingiens ont enrichi l’archétype pendant nombreuses décennies. La plupart ces transformations provenaient désir développer symbolisme triomphal, inhérent à ce modèle. Le motif croix semble l’une additions plus importantes apparaît pour première fois Sacramentaire Drogon . serpent, symbole Satan, signifie doublement : il sert référence typologique chute d’Adam représente Christ triomphant Malin. Quoique l’on puisse déduire sens écrits bibliques patristiques, l’explication plausible provient liturgie carolingienne période. personnification Synagogue être l’un éléments variables crucifixions. Elle est représentée par poses, gestes d’attributs différents —et même, concerne , sous forme masculine—. Dans certains cas, pourrait croire diversité formelle laissent entrevoir une attitude bienveillante l’égard Judaïsme ne reflétait modèle byzantin lui-même.
RACAR, revue d'art canadienne, Canadian art review