bolehkah melakukan puasa syawal bersamaan dengan puasa lain?
boleh. puasa syawal boleh di barengkan dengan puasa lain seperti puasa qadha, nadzar, puasa senin-kamis, ayamul baidh ataupun puasa sunah lainya.  
ومما يتكرر بتكرر السنة (ستة من شوال) وإن لم يعلم بها أو نفاها أو صامها عن نذر أو نفل آخر أو قضاء عن رمضان أو غيره. نعم لو صام شوالا قضاء عن رمضان وقصد تأخيرها عنه لم يحصل معه فيصومها من القعدة   
artinya,   
“salah satu puasa tahunan adalah (puasa enam hari di bulan syawal) sekalipun orang itu tidak mengetahuinya, menapikannya, atau melakukan puasa nadzar, puasa sunah lainnya, puasa qadha ramadhan atau lainnya (di bulan syawal). tetapi, kalau ia melakukan puasa ramadhan di bulan syawal dan ia sengaja menunda enam hari puasa hingga syawal berlalu, maka ia tidak mendapat keutamaan sunah syawal sehingga ia berpuasa sunah syawal pada dzul qa‘dah,” (syekh muhammad nawawi al-bantani, qutul habibil gharib, tausyih alâ ibni qasim, darul fikr, beirut, 1996 m/1417 h, halaman 117).
boleh, asalkan puasa ramadhan yang ditinggalkan disebabkan oleh adanya udzur, apabila tidak ada udzur dalam meninggalkan puasa ramadhan, kemudian melakukan puasa syawal maka hukumnya haram. dan yang wajib dilakukanya adalah menggadha puasa ramadhan yang ditinggalkan.  
nihayatul muhtaj, beirut, darul kutub al-ilmiyah, cetakan ketiga, 2003 m/1424 h, juz iii, halaman 208  
وَقَضِيَّةُ كَلَامِ التَّنْبِيهِ وَكَثِيرِينَ أَنَّ مَنْ لَمْ يَصُمْ رَمَضَانَ لِعُذْرٍ أَوْ سَفَرٍ أَوْ صِبًا أَوْ جُنُونٍ أَوْ كُفْرٍ لَا يُسَنُّ لَهُ صَوْمُ سِتَّةٍ مِنْ شَوَّالٍ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَلَيْسَ كَذَلِكَ : أَيْ بَلْ يُحَصِّلُ أَصْلَ سُنَّةِ الصَّوْمِ وَإِنْ لَمْ يُحَصِّلْ الثَّوَابَ الْمَذْكُورَ لِتَرَتُّبِهِ فِي الْخَبَرِ عَلَى صِيَامِ رَمَضَانَ . وَإِنْ أَفْطَرَ رَمَضَانَ تَعَدِّيًا حَرُمَ عَلَيْهِ صَوْمُهَا. وَقَضِيَّةُ قَوْلِ الْمَحَامِلِيِّ تَبَعًا لِشَيْخِهِ الْجُرْجَانِيِّ ( يُكْرَهُ لِمَنْ عَلَيْهِ قَضَاءُ رَمَضَانَ أَنْ يَتَطَوَّعَ بِالصَّوْمِ كَرَاهَةُ صَوْمِهَا لِمَنْ أَفْطَرَهُ بِعُذْرٍ   
artinya, “masalah di tanbih dan banyak ulama menyebutkan bahwa orang yang tidak berpuasa ramadhan karena uzur, perjalanan, masih anak-anak, masih kufur, tidak dianjurkan puasa sunah enam hari di bulan syawal. abu zur‘ah berkata, tidak begitu juga. ia tetap dapat pahala sunah puasa syawal meski tidak mendapatkan pahala yang dimaksud karena efeknya setelah ramadhan sebagaimana tersebut di hadits. tetapi jika ia sengaja tidak berpuasa di bulan ramadhan tanpa uzur, maka haram baginya puasa sunah. masalah yang disebutkan al-mahamili mengikuti pandangan gurunya, al-jurjani. (orang utang puasa ramadhan makruh berpuasa sunah, kemakruhan puasa sunah bagi mereka yang tidak berpuasa ramadhan karena uzur),”