sejarah aqiqah
 dalam islam  
sebelum islam masuk ke masyarakat arab, mereka sudah melakukan adanya menyembelih kambing atau domba untuk kelahiran anak laki-laki. penyembelihan hewan tersebut disebut dengan aqiqah. masyarakat arab melakukan itu sebagai tanda syukur dan bahagia atas kelahiran anak laki-laki.  
saat itu aqiqah dilakukan dengan menyembelih hewan kambing atau domba, lalu dilanjutkan dengan mencukur rambut bayi. setelah itu kepala bayinya dilumuri oleh darah hasil pemotongan hewan tersebut. tetapi setelah islam masuk dan dilarang pula oleh nabi muhammad saw, kebiasaan melumuri darah tersebut saat ini sudah berubah menjadi melumur kan air dari bunga-bunga atau minyak wangi. hal tersebut juga dijelaskan dalam hadis berikut:  
“dahulu (adat) kami pada masa jahiliah jika salah seorang di antara kami melahirkan anak, maka ia menyembelih kambing kemudian melumuri kepalanya dengan darah kambing itu. setelah allah menghadirkan islam, kami menyembelih kambing, mencukur (menggundul) kepala sang bayi, dan melumurinya menggunakan minyak bayi.” (hr abu dawud dari buraidah).
diriwayatkan juga dengan hadis yang lainnya, yaitu:  
“aisyah mengatakan bahwa, ‘dahulu orang-orang pada masa jahiliah apabila mereka beraqiqah untuk seorang bayi, mereka melumuri kapas dengan darah aqiqah, lalu ketika mencukur rambut si bayi mereka melumuri kapas dengan darah aqiqah, lalu ketika mencukur rambut si bayi mereka melumur kan pada kepalanya.’ maka nabi saw bersabda, ‘gantilah darah itu dengan minyak wangi’.” (hr. ibnu hibban)  
ketika islam sudah memasuki masyarakat arab, nabi muhammad saw datang sebagai pembawa wahyu dari allah swt untuk menyempurnakan ibadah aqiqah. aqiqah yang tadinya hanya dilakukan untuk seorang anak laki-laki yang baru lahir, kini anak perempuan yang baru lahir boleh melakukan aqiqah. jika mampu aqiqah untuk anak laki-laki, maka dapat menyembelih dua ekor kambing.
ada banyak dalil yang bisa dijadikan pijakan disunahkannya akikah, di antaranya adalah beberapa hadis berikut:setiap anak digadaikan dengan aqiqahnya, yang disembelih untuknya pada hari ke-7 dari kelahirannya, dicukur rambutnya, dan diberi nama” (h.r. ahmad, abu dawud, tirmidzi, nasa’i, dan ibnu majah; dishahihkan oleh tirmidzi).
dalam hadis yang lain juga disebutkan berbunyi: dari aisyah bahwa rasulullah saw memerintahkan mereka agar beraqiqah dua ekor kambing yang sepadan (cukup umur) untuk bayi laki-laki dan seekor kambing untuk bayi perempuan.(hadis shahih riwayat tirmidzi.)
berapa ekor yang harus dilakukan untuk anak laki-laki dan perempuan itu dijelaskan dalam hadis berikut dengan bunyinya: barangsiapa di antara kalian ingin beribadah tentang anaknya, hendaklah dilakukannya; untuk anak laki-laki dua ekor kambing yang sama umurnya dan untuk anak perempuan seekor kambing.” (h.r. ahmad, abu daud, dan nasai).