apakah indonesia negara islam?
dengan keterangan negara islam di atas, jelaslah bahwa negara indonesia 'sudah' negara islam. lebih jelas dari itu, dalam bughyatul-mustarsyidin (hlm. 254):  
مسألة : ي: كُلُّ مَحَلٍّ قَدَرَ مُسْلِمٌ سَاكِنٌ بِهِ عَلَى الْاِمْتِنَاعِ مِنَ الْحَرْبِيِّيْنَ فِيْ زَمَنٍ مِنَ الْأَزْمَانِ يَصِيْرُ دَارَ إِسْلَامٍ ، تَجْرِيْ عَلَيْهِ أَحْكَامُهُ فِيْ ذَلِكَ الزَّمَانِ وَمَا بَعْدَهُ ، وَإِنْ انْقَطعَ اِمْتِنَاعُ الْمُسْلِمِيْنَ بِاسْتِيْلَاء الْكُفَّارِ عَلَيْهِمْ وَمَنْعِهِمْ مِنْ دُخُوْلِهِ وَإِخْرَاجِهِمْ مِنْهُ ، وَحِيْنَئِذٍ فَتَسْمِيَتُهُ دَارَ حَرْبٍ صُوْرَةٌ لَا حُكْمًا ، فَعُلِمَ أَنَّ أَرْضَ بَتَاوِيْ بَلْ وَغَالِبُ أَرْضِ جَاوَةَ دَارُ إِسْلَامٍ لِاسْتِيْلَاءِ الْمُسْلِمِيْنَ عَلَيْهَا سَابِقًا قَبْلَ الْكُفَّارِ  
"semua tempat dimana muslim mampu untuk menempatinya pada suatu masa tertentu, maka ia menjadi negara islam yang syariat islam berlaku pada pada masa itu dan masa sesudahnya, walaupun kekuasaan umat islam terputus oleh penguasaan orang-orang kafir terhadap mereka, dan larangan mereka untuk memasukinya kembali atau pengusiran terhadap mereka, maka dalam kondisi semacam ini, penamaannya dengan "daerah kafir harbi" hanya merupakan bentuk formalnya dan tidak hukumnya.dengan demikian diketahui bahwa tanah betawi dan bahkan sebagian besar tanah jawa adalah "daerah islam” karena umat islam pernah menguasainya sebelum penguasaan orang-orang kafir."  
itu saat indonesia dijajah orang kafir. bagaimana dengan pasca kemerdekaaan? jelas, keislaman negara indonesia tidak perlu diragukan. apalagi seakan mengesankan indonesia bukan negara islam, itu dapat sumber dari mana?
seserang yang belum pernah wathi' atau belum pernah di-wathi' dalam pernikahan yang sah. (hlm.191)