5. ada berapa pembagian khobar itu ?
khobar dalam tata bahasa arab dibagi menjadi dua macam, yaitu :
1. khobar mufrad, adalah khobar yang tidak berupa jumlah dan tidak pula berupa syibhul jumlah.
2. khobar jumlah, adalah kebalikan dari khobar mufrad, yaitu berupa jumlah (ismiyyah, fi'liyyah) atau syibhul jumlah (dharaf, jer majrur).
untuk dapat mengetahui suatu kalimah isim, terdapat beberapa tanda yang bisa kita jadikan acuan dalam mengetahuinya. berikut tanda-tanda kalimah isim :
1. kalimah isim dapat menerima tanwin.
tanwin yang menjadi tandanya kalimah isim digolongkan menjadi empat jenis, empat jenis tanwin tersebut yaitu, tanwin tamkin, tanwin tankir, tanwin muqabalah, dan iwadh. seperti yang telah dijelaskan pada artikel sebelumnya.
contohnya : النُّوْرُ (cahaya), ketika alif+lam (ال) dibuang maka harakat akhirnya diberi tanwin menjadi نُوْرٌ.
2. kalimah isim patut menerima tambahan alif+lam (ال)
dari pembagian kalimah dalam bahasa arab, yang bisa menerima tambahan alif+lam (ال). namun, tambahan alif+lam ini tidak dapat berada pada satu kalimah dengan tanwin. contohnya sebagaimana di atas.
3. kalimah isim patut kemasukan huruf jer.
dalam kitab jurumiyyah, huruf jer ada 10 macam, yaitu min, ila, an, ala, rubba, ba', kaf, lam, dan huruf qosam (wawu, ba', ta').
contohnya : مِنَ السَّمَآءِ (dari langit) السَّمَآءِ adalah kalimah isim, sebab ia kemasukan huruf jer dan patut menerima tambahan alif+lam (ال)
4. kalimah isim dapat berlaku mudhaf.
termasuk tanda-tanda kalimah isim yaitu mudhaf. artinya dapat bersambung dengan kalimah isim lainnya untuk mendapatkan makna yang utuh.
contohnya : نَصْرُللهِ (pertolongan allah). pada contoh ini, kata نَصْرُللهِ merupakan gabungan dari kata نصر dan lafadz jalalah. kedudukan نصر sebagai mudhaf, sedangkan lafadz jalalah adalah mudhaf ilaihnya, dan kedua kata ini memiliki satu makna.