1. apa pengertian al qawa'id al ushuliyyah ?
al qawa'id al ushuliyyah berasal dari bahasa arab yang merupakan kombinasi dari kata al-qawa'id dan al ushuliyyah. al qawa'id adalah bentuk jamak dari kata qa'idah, dalam istilah bahasa indonesia dikenali dengan kata "kaidah" yang secara etimologi memiliki arti dasar, azas, atau fondasi. sedangkan al-ushuliyyah berasal dari kata al-ashl, jamaknya al-ushul yang ditambah dengan ya' nisbah (ya' yang berperan untuk membangsakan atau menerangkan).
secara terminologis banyak pengertian qowa'id atau aturan dari beberapa pakar ushul salah satunya:
القواعد: حكم كلي ينطبق علي جميع جزئياته
hasbi ash shidqi mencuplik arti dari aturan yang disampaikan oleh prof. mustafa sebagai zarqa dalam bukunya al fiqh fi tsaubhil jadid:
القاعدة: حكم اغلبي ينطبق علي معظم جزئياته
dengan begitu makna dari "kaidah ushuliyyah" ialah hukum kulli yang bisa dijadikan dasar hukum untuk juz'i yang diambil dari landasan kulli yakni al qur'an dan as-sunnah. oleh sebab itu aturan ushuliyyah dapat disebutkan istinbathiyyah atau aturan lughawiyyah. pemakaian aturan ushuliyyah cuma dipakai sebagai langkah untuk mendapatkan bukti hukum dan hasil hukum. misalkan penentuan hukum amr, nahi dan lain-lain serta penerimaan atau penggalian dalil dhanniyyah seperti qiyas, istishab, istihsan dan sebagainya.
fiqh dan ushul fiqh adalah dua ilmu yang memiliki jalinan sangat erat. keterikatan itu terlebih jika dilihat dari posisinya satu sama lain. ushul fiqh adalah asl (pokok), sedangkan fiqh berposisi sebagai far' (cabang). oleh karena itu, ulama ushul pastilah orang yang faqih, dan demikian juga kebalikannya. bila tidak begitu, tidak mungkin rasanya seorang mujtahid sanggup mengeruk hukum dari suatu dalil kalau dia tidak menguasai fiqh.
di lain sisi, fiqh dan ushul fiqh adalah dua ilmu yang berbeda dan mandiri. masing-masing berdiri sendiri dan mempunyai obyek kajian, dasar pijakan, dan tujuan mempelajarinya. karena itu, sebagai suatu hal yang rasional kalau qawa'id kedua ilmu itu berbeda. obyek ushul fiqh adalah dalil-dalil fiqh yang memiliki sifat global, hukum-hukum (fiqh), dan yang terkait langsung dengannya. dengan begitu, kaidah ushuliyyah dipakai sebagai jalan untuk mendapatkan dalil hukum dan hasil hukumnya. sedang obyek ilmu fiqh adalah tindakan-tindakan orang mukallaf dan tiap tindakan yang terkait dengan hukum syara' praktis. berdasar pada hal tersebut, al qawa'id al ushuliyyah (kaidah-kaidah ushul fiqh) berbeda dengan al qawa'id al fiqhiyyah (kaidah-kaidah fiqh).