adakah dasar alkitabiah untuk konsep trinitas?
memang istilah tritunggal/trinitas tidak ada dalam alkitab, tetapi konsepnya ada. kitab taurat menegaskan bahwa allah itu esa. “dengarlah, hai orang israel: tuhan itu allah kita, tuhan itu esa!” (kitab taurat, ulangan 6:4). dalam kitab injil ditegaskan bahwa allah yang esa itu mmiliki tiga pribadi yang berbeda allah bapa, firman allah/yesus kristus/putra dan roh allah/roh kudus (injil, rasul besar matius 20:19-20).
masing-masing pribadi itu bukanlah sepertiga dari keilahian, melainkan sepenuhnya memiliki sifat keilahian. bapa memiliki sepenuhnya sifat keilahian dan mandiri. firman allah memiliki sepenuhnya sifat keilahian dan mandiri. dan roh allah memiliki sifat keilahian dan mandiri. ketiganya esa dalam dzat/hakekat keilahian-nya.
bukan. 
triteisme adalah kepercayaan kepada tiga allah. triteisme yang ditentang oleh al-quran terdiri dari allah, isa al-masih, dan maryam (qs 5:17, 73, 116). wahyu allah – taurat, zabur/mazmur dan injil telah sejak dulu menentang kepercayaaan triteisme, dan trinitas bukanlah triteisme.
trinitas menjelaskan bagaimana allah yang maha esa, bukannya berapa allah itu. sejak kitab taurat, allah sudah menegaskan bahwa dia adalah esa. tetapi apakah keesaan/ketunggalan allah sama dengan tunggal/satunya roti, kayu atau lainnya? tidak! sebab allah tidak sama dengan makhluk. maka esa/satunya allah juga berbeda dari makhluk ciptaan-nya. dalam pengakuan/syahadat berbahasa arab iman kristen berbunyi, “bismil abi wal ibni war ruhil quddus, al-ilahil wahid. amin” artinya “dalam nama bapa dan putra dan roh kudus, allah yang maha esa. amin.”