huruf saka masih ada dimana-mana
aji saka adalah pahlawan tanah djawa dalam legenda. kalau  huruf saka? nah, yang ini sekedar akronim dari tulisan yang dibuat sakenanya, sakainget, sakadaek atau sakarepe dewek, dan sakadarna  alias "asal jadi".
|  |
|  |
masih banyak tulisan yang dibuat "kurang sempurna" di tengah tambah  maju dan semaraknya seni kaligrafi di indonesia. beberapa "karya tanggung" bisa dijumpai di berbagai media seperti mesjid, plang nama atau advertensi, bahkan lukisan.  jadi, kekurangan atau kesalahannya apa?
ada yang lebih mementingkan unsur artistik nya. indah tapi salah.
ada yang salah bacaannya sehingga merubah maknanya. hanya karena kelebihan atau salah memosisikan titik,  الرحيم menjadi الرجيم atau ينـــبت menjadi يثــــبت , dll.
ada yang kurang tepat qawaid khattiyah atau kaligrafi-nya, seumpama tercampurnya gaya naskhi dengan sulus atau tampilan diwani dan farisi yg kurang jelas.
ada yang terkesan "maen tebak" dan "maen tembak"  dengan menulis hanya pakai kuas cina dan tidak menggunakan standar  kalam khat, sehingga kaligrafinya "tidak  jelas juntrungannya". benar-benar jadi khat saka, sakenanya.
|  |
|  |
kesalahan tulis  umumnya  disebabkan kurang hati-hati, tidak hapal maqra' ayat, atau penulisnya awam qawaid imlaiyah (gramatika arab).    kekeliruan khat karena kekurangmatangan menguasai kaligrafi dalam berbagai gayanya. ada juga yang asal tunjuk dengan "memilih yang paling murah" atau "menyuruh bukan ahlinya". beberapa mesjid megah berhiaskan dekorasi kaligrafi yang kurang indah bahkan banyak salah. mesjid itu jadi timpang antara fisik dan arsitekturnya yang megah dengan dekorasi kaligrafinya yang corengcang coreng-moreng serba kurang.
|  |
|  |
waaaah, ini tantangan. pelajaran kaligrafi harus tambah digalakkan.  ini juga kesempatan bagi para khattat dan pelukis kaligrafi untuk lebih aktif berkarya dan merevisi karya-karya sakenanya.
(didinsirojuddinar•lemka)
|  |
| d. sirojuddin ar disela-sela diskusi kecil tentang cara berkarya yang baik dan benar. |
الخطُّ الحسَنُ يَزيدُ الحقَّ وُضُوحا
"tulisan yang bagus menambah kebenaran semakin jelas." (hr ad-dailami dalam musnad al-firdaus)
tulisan cantik, baik, dan benar siapa tidak tertarik?  tapi bagaimana caranya, karena ketiga "syarat kesempurnaan" tersebut menuntut "kebersihan dari noda dan kesalahan". itu berarti kaligrafi harus di-upgrade biar menjadi karya yang benar dan indah dengan cara dinilai melalui koreksi.  koreksi pertama-tama dilakukan oleh guru, tapi khattat juga harus bisa mengoreksi karyanya sendiri. ini pengalaman seorang korektor:
جرَّبنا طُرقاعديدةً فى إصلاحِ الخطِّ، فلمْ نَجِدْأصلحَ من أن يُصَحِّحَ الطالبُ أخطاءَه بِنفسِه؛ لأنهاتعوِّدُه الأمانةَ والثِّقةَ بنفسِه
"kami telah mencoba banyak cara mengoreksi kaligrafi. ternyata, kami tidak menemukan yang lebih tepat selain murid mengoreksi sendiri kesalahannya karena hal itu akan membiasakannya memegang amanah dan percaya diri."
jadi, selain oleh guru, karya bisa dikoreksi sendiri. tapi bagaimana caranya? ini memerlukan modal pengetahun tentang poin-poin obyek koreksian yang mudah dan simpel tapi mengena. obyek-onjek tersebut akan menunjukkan plus-minusnya karya. singkat kata, "apakah karya khat tsb sudah dianggap  beres atau kurang beres?" 
itu pertanyaan yang mudah dijawab dengan menggunakan "cara mengoreksi yang paling mudah" sehingga tahu "apakah suatu tulisan sudah harmonis atau belum." yaitu dengan memeriksa dan mengoreksi bentuknya, ukurannya, tebal-tipisnya, tegak-miringnya, tinggi-rendahnya, dan lengkungannya.
1. bentuk huruf
bentuk-bentuk huruf harus proporsional alias benar.  wawu/و naskhi dan tsulus, misalnya, berbeda. bentuk ج ketemu huruf2 naik  ا, ل, ك  tidak sama dengan  ج ketemu  و, م, ب. bentuk wawu diwani, farisi, riq'ah bermiripan tapi tidak sama, dan sterusnya.
2. ukuran huruf
besar-kecilnya ukuran huruf harus stabil, jangan yang satu kebesaran yang lainnya kekecilan. kepantasan ukuran juga ditentukan oleh lebal-tipisnya mata pena.
3. tipis-tebal huruf
goresan horizontal (menyamping) lebih tebal dari pada goresan vertikal (naik-turun). tapi posisi ujung kalam harus stabil karena menentukan stabilitas tipis-tebalnya goresan. jangan ada satu huruf yang diulang dengan ketebalan yang berbeda-beda.
4. tegak-miring huruf
huruf-huruf tegak seperti  ا, ك, ل  harus stabil tegak miringnya. jangan ada yang terlalu miring, sementara yang lainnya kurang miring atau terlalu tegak.  
5. tinggi-rendah huruf
keharmonisan huruf-huruf tertata dengan keseragaman tinggi rendahnya. jangan ada yang terlalu pendek sementara beberapa terlalu tinggi.
6. lengkungan huruf
semua huruf memiliki lengkungan, terutama  ق, ن, ي, ل, ح, س, ص . penulisan lengkungan2 ini harus serasi dan seragam terlebih ketika diulang-ulang.
sedangkan keharmonisan kaligrafi kontemporer ditentukan oleh "kesahihan khat dan keterbacaannya" dan ketepatan memposisikannya secara proporsional menurut alirannya (figural, ekspresionis, dst.).
keharmonisan 6 (enam) syarat huruf sahih tersebut dapat menyempurnakan ketepatan spasi, komposisi, proporsi, dan bagian-bagiannya seperti pesan nabi saw kepada abdullah:
ياعــبدالله، وسع مابين السطور، واجمع مابــين الحروف، وارع المناســبة فى صورها، وأعط كل حرف حقها.
"wahai abdullah, renggangkan lagi jarak spasi, susunlah huruf dalam komposisi, peliharalah proporsi bentuk-bentuknya, dan berilah setiap huruf hak-haknya".
(didinsirojuddinar•lemka)