syarat hewan aqiqah
 sama dengan syarat hewan qurban, yaitu :
1. termasuk al-an’am
yang dimaksud dengan al-an’am adalah hewan ternak seperti unta, sapi dan kambing. sedangkan unggas seperti ayam, itik, bebek, angsa, kelinci dan sejenisnya, tidak termasuk al-an’am.
dalilnya adalah firman allah swt :
وَلِكُل أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأْنْعَامِ
dan bagi tiap-tiap umat telah kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan allah kepada mereka. (qs. al-hajj : 34)
2. tsaniyah
hewan yang sudah mengalami copot salah satu giginya (tsaniyyah). yang dimaksud dengan gigi adalah salah satu gigi dari keempat gigi depannya, yaitu dua di bawah dan dua di atas. boleh jantan atau betina meski diutamakan yang jantan karena bisa menjaga populasi.
3. tidak ada cacat
a. tidak buta
hewan itu tidak boleh yang buta tidak melihat, atau ada cacat parah di matanya, atau picak (aura’).
b. tidak sakit
hewan yang dalam keadaan sakit parah tidak boleh dijadikan hewan sembelihan udhiyah.
c. tidak terpotong
baik yang terpotong itu salah satu kakinya atau lebih dari satu kaki. demikian juga hewan itu bukan hewan yang terpotong putting susunya atau sudah kering. juga tidak boleh hewan yang terpotong pantat, ekor, telinga, hidung dan lainnya.
d. tidak pincang
hewan yang dalam keadaan patah kaki hingga pincang dan tidak mampu berjalan ke tempat penyembelihannya, termasuk hewan yang tidak boleh dijadikan hewan persembahan.
e. tidak kurus kering
hewan yang kurus kering tinggal tulang belulang saja, tentu sangat tidak layak untuk dijadikan persembahan kepada allah swt.
selain itu bila hewan itu kurus kering, dagingnya tentu menjadi sedikit sehingga kurang bisa dijadikan salah satu sumber makanan.
f. tidak makan kotoran
hewan yang memakan kotoran dan benda-benda yang najis tentu tidak boleh dimakan dagingnya, kecuali setelah mengalami karantina, dan juga kurang layak untuk dijadikan persembahan kepada allah swt.
dalam sebuah hadits disebutkan : dari aisyah bahwa rasulullah saw memerintahkan mereka agar beraqiqah dua ekor kambing yang sepadan untuk bayi laki-laki dan seekor kambing untuk bayi perempuan.(hadis shahih riwayat tirmidzi.)
untuk bayi laki-laki, sempurnanya disembelihkan dua ekor kambing / domba. sedangkan bayi perempuan, seekor kambing. namun, pada prinsipnya, seekor kambing cukup untuk mengakikahkan bayi laki-laki maupun perempuan. 
sementara sempurnanya, seorang wali tidak dibatasi menyembelih berapa ekor kambing, unta, sapi atau kerbau. silakan menyembelih berapapun. (syekh syarqwi, kitab hasyiyatus syarqawi ala tuhfatit thullab fi syarhit tahrir.).