اتو کرنبرگ: زندگینامه و آثار
اتو فریدمن کرنبرگ (متولد 10 سپتامبر 1928) روانکاو و روانپزشک اتریشی در مرکز پزشکی وایل کرنل است. شهرت او بخاطر نظریه های روانکاوی او درباره سازمان شخصیت مرزی و آسیب شناسی نارسیسیسم است.
کرنبرگ ایده های رویکرد ایگوسایکولوژی انگلیسی و آمریکایی را با نظریات کلاین و دیگر رویکرد های روابط موضوعی تلفیق کرد.نتیجه تلفیق ایده های ذکر شده، توسعه علم روابط موضوعی مدرن است. روابط موضوعی مدرن، مدلی از ذهن انسان می باشد که توسط بسیاری از روانکاوان مدرن پذیرفته شده است.
او متولد شهر وین است. کرنبرگ و خانواده اش در سال 1939 از آلمان نازی به شیلی فرار کردند. او بیولوژی و پزشکی و سپس روانپزشکی و در ادامه روانکاوی را در جامعه روانکاوی شیلی آموخت.
سال شمار زندگی
او در سال 1959 برای تحقیقات در زمینه رواندرمانی با کمک هزینه تحصیلی بنیاد راکفلر به آمریکا رفت. کرنبرگ سرانجام در سال 1961 به آمریکا مهاجرت کرد.  در آنجا به بیمارستان بنیاد منیگر پیوست و کمی بعد به ریاست آنجا منصوب شد.او سوپروایزر و مدرس روانکاوی در موسسه تُپکا و همچنین مدیر پروژه تحقیقات رواندرمانی بنیاد منیگر بود.
در سال 1973 به نیویورک نقل مکان کرد و در آنجا مدیر بخش خدمات عمومی و بالینی موسسه روانپزشکی نیویورک شد.
در سال 1974 به پروفسوری روانپزشکی در کالج پزشکان و جراحان دانشگاه کلمبیا منصوب شد. در سال 1976 به پروفسوری روانپزشکی در دانشگاه کرنل و ریاست موسسه اختلالات شخصیت مرکز درمانی کرنل نیویورک منصوب شد. 
کرنبرگ از سال 1997 تا 2001 ریاست انجمن بین المللی روانکاوی را برعهده داشت.  او با پائولینا کرنبرگ، روانپزشک کودک و پروفسور دانشگاه کرنل ازدواج کرد کرد و تا زمان مرگ همسرش در سال 2006 به زندگی با وی ادامه داد.
محور اصلی کارهای او را می‌توان، نارسیسیسم، روابط موضوعی، و اختلالات شخصیت دانست. مدل سازمان های شخصیت کرنبرگ از مشهور ترین طبقه بندی های اختلالات شخصیت از دیدگاه روانکاوی است.
درمان مبتنی بر انتقال:tfp
کرنبرگ نوعی از روانکاوی متمرکز و فشرده به نام رواندرمانی متمرکز بر انتقال را طراحی نمود که برای درمان بیماران سازمان شخصیت مرزی بسیار کارآمد تلقی می شود. 
بیماران سازمان شخصیت مرزی در اصطلاح دوپاره سازی در تفکر و عاطفه را تجربه می‌کنند و هدف درمان، تمرکز بر به هم رساندن بخش های دوپاره شده ی خود و بازنمایی های موضوعات (objects) است.
لیست کتاب های کرنبرگ
borderline conditions and pathological narcissism
severe personality disorders: psychotherapeutic strategies
psychodynamic psychotherapy of borderline patients
love relations: normality and pathology
object relations theory and clinical psychoanalysis
aggression in personality disorders and perversions
internal world and external reality object relations theory applied
transference-focused psychotherapy for borderline personality disorder: a clinical guide
a primer of transference focused psychotherapy for the borderline patient
psychotherapy for borderline personality: focusing on object relations
contemporary controversies in psychoanalytic theory, techniques, and their applications
the inseparable nature of love and aggression: clinical and theoretical perspectives
handbook of dynamic psychotherapy for higher level personality pathology
hass, wut, gewalt und narzissmus
borderline patients: extending the limits of treatability (basic behavioral science)
ideology, conflict, and leadership in groups and organizations
aggressivity, narcissism, and self-destructiveness in the psychotherapeutic rela : new developments in the psychopathology and psychotherapy of severe personality disorders
بر اساس نظریه روانکاوی فروید، عنصر نهاد (id یا اید) یکی از عناصر تشکیل دهنده شخصیت است و از نیروهای ناهشیاری تشکیل می شود که عملکردشان در جهت ارضای نیازهای بنیادین و امیال آدمیست. نهاد بر اساس اصل لذت (ارضای فوری نیاز ها) عمل می‌کند. عنصر نهاد یکی از سه بخش اصلی شخصیت انسان است.
درک دیدگاه روانپویشی فروید برای فهمیدن تاریخچه شخصیت بسیار مهم است. شما بارها با مفاهیم نهاد، خود و فراخود هم در فرهنگ و هم در روانشناسی شخصیت برخورد خواهید داشت.
نهاد چه می خواهد؟
فروید شخصیت را به یک کوه یخ تشبیه کرد. نوک کوه یخ در بالای آب، هشیاری و آگاهی را نشان می دهد. توده عظیم کوه یخ که در زیر آب است، نماد ناخودآگاه انسان است، جایی که تمام امیال، افکار و خاطرات پنهان وجود دارند. آن جا جاییست که نهاد حضور دارد.
!نهاد ناخودآگاهنهاد در ناخودآگاه جای دارد. مانند قسمت اعظمی از کوه یخ که در زیر آب است.
فروید می گفت تنها بخشی از شخصیت که از زمان تولد حضور دارد، نهاد است. او همچنین عقیده داشت که تمام اجزای بنیادین روان انسان، ناخودآگاه هستند. عنصر نهاد نیروی پیشران شخصیت انسان است. نهاد نه تنها برآورده شدن نیازهای ما برای بقا را طلب میکند، بلکه تمام انرژی لازم برای عملکرد شخصیت را تامین می کند.
نوزاد و رشد شخصیت
در دوران نوزادی، قبل از شکل گیری دیگر اجزای شخصیت، کودکان تماما به وسیله نهاد کنترل می شوند. نیازهای بنیادین مانند خوردن، نوشیدن، راحتی و نوازش از همه چیز برای کودک مهم تر است.
مسلما وقتی رشد می کنیم، اگر بخواهیم مانند دوران نوزادی نیازهایمان را برطرف کنیم، به مشکل بر می خوریم. هر چه سن بالاتر می رود، کودک متوجه می شود که ارضای فوری نیازهایش در دنیای واقعی خیلی هم آسان نیست. تصور کنید چه اضطرابی کودک را فرا می گیرد وقتی متوجه می شود که غذای او تا نیم ساعت بعد آماده نخواهد شد.
خوشبختانه دیگر اجزای شخصیت با رشد ما شکل می گیرند و به ما در کنترل نیازهای نهاد و برآورده ساختن آنها از طریق راه های قابل پذیرش جامعه کمک می کنند.
عنصر نهاد چگونه عمل می کند؟
گفتیم که عنصر نهاد بر اساس اصل لذت عمل می کند، اصلی که می گوید به هر نیازی باید بلافاصله پاسخ داده شود. وقتی گرسنه هستید، اصل لذت به شما فرمان می دهد که غذا بخورید. وقتی تشنه هستید شما را به سمت نوشیدن می برد. خب مشکل اینجاست که ما همیشه نمی توانیم به سرعت نیازمان را برآورده کنیم. بعضی مواقع ما مجبور به صبر کردن برای موقعیت مناسب تر هستیم تا بتوانیم در آن موقعیت، نیازمان را بر طرف کنیم.
وقتی ما قادر به ارضای فوری نیازی نیستیم، تنش درونی اولین نتیجه این رویداد است. در این شرایط، نهاد «فرآیند اولیه» خود برای دفع موقت تنش را به کار می گیرد. فرآیند اولیه شامل تصویری ذهنی در قالب خیالپردازی، فانتزی، توهم و یا دیگر فرآیندهای مشابه است. برای مثال وقتی تشنه هستید شما ممکن است تصویر یک لیوان بلوری و زیبا از آب خنک و گوارا را تصور کنید.
مشاهدات و نقل قول ها
فروید، در کتاب مشهور خود با عنوان "درآمدی نو بر روانکاوی"، نهاد را قسمت تاریک و غیر قابل دسترس شخصیت توصیف می کند. فروید مطالعه ی رفتارهای نوروتیک انسان و ارتباط آن با سرنخ های رویاها در خواب را تنها راه حقیقی مشاهده نهاد می داند.
پس به طور کلی مفهوم نهاد از نظر فروید این بود که: 
1. مخزن انرژی غریزی است
2. بر اساس اصل لذت عمل می کند
3. فقط به سمت ارضای نیازهای بنیادین نشانه می رود.
فروید همچنین آن را این گونه معرفی می کند: «دیگ جوشان هیجانات». فروید خاطرنشان کرد که «نهاد هیچ سازماندهی منظمی ندارد»
> جایی که نهاد هست، آنجا خود(ایگو) باید باشد
> 
> زیگموند فروید - درآمدی نو بر روانکاوی (۱۹۳۳)
نهاد و خود(ایگو) چگونه تعامل می کنند؟
فروید رابطه بین آنها را با رابطه بین یک اسب و سوارکار مقایسه کرد. اسب نیروی لازم برای جلو رفتن آنها را فراهم می‌کند. اما این سوارکار است که نیروی عظیم ماهیچه های اسب را در جهتی مناسب به کار می‌گیرد. گاهی اوقات ممکن است سوارکار کنترل اسب را از دست بدهد و خود را فقط سوار بر اسب و در مسیر دلخواه اسب ببیند. به بیانی دیگر، بعضی مواقع، ایگو مجبور است در مسیری که نهاد میخواد حرکت کند.
!خود یا ایگو سوار بر نهاد یا اید(id)
دیدگاه فروید از شخصیت انسان همچنان بحث بر انگیز است، اما وقتی صحبت از روانکاوی و روانشناسی مدرن در میان است، دانستن مفاهیم پایه ای که فروید به ما آموخت، برای درک روان و شخصیت انسان بسیار حیاتی و مهم است.