Eh bien si nous ne les connaissons pas des documents historiques, si nous n’avons aucune histoire des Celtes et des Germains, des Slaves au quatrième et cinquième siècle avant notre ère, nous pouvons par la comparaison, ce que j’ai appelé tout à l’heure la comparaison génétique, c’est-à-dire la comparaison destinée à reconstituer un prototype à partir de documents historiques dispersés, la comparaison génétique nous permet de définir non pas les évènements historiques qui leurs sont arrivés, des catastrophes ou des victoires, le détail de leurs migrations, nous ne pouvons pas toucher de l’histoire, mais nous pouvons toucher leur idéologie ; c’est-à-dire ce qui soutenait leur conception du monde, ce qui justifiait leur conduite et d’une façon générale leur religion ».
La tõnd sãn pas mi b sẽn tũud ne sɛb kʋda, tõnd ka mi Celtes Germain la Slaves rãmba kʋdemd sẽn deng tõnd wakat n wã, tõnd tõe n dik a makre wala tõnd sẽn da yeel tι loog mos-mosã wã, mak sẽn tõe n sõng tι d lagem seb-kʋd nims sẽn loogb pĩnd na yιl tι d tõog n bãn d rog-n-mikã, b waongo, b zab la b paongo, tõnd pas tik neb nins sẽn looga la tõnd tõe pama b tagso, dat n yeele , n bãng bãmb sẽn n da get ãndũnia wã to-to la wẽn-tũudbã.