TEXT: ACADEMIA LIMBOLOGICA publicat
  Opus veritatis
  scientiæque
  18. Efferd im 30. Götterlauf nach Hal
  LIX. Ausgabe
  Die Elemente
  Entstehung
  Die Elemente entstanden, wie alles
  andere auch, mit dem Tod SUMUs
  und der Reue LOS'. Hierbei ist
  anzunehmen, dass SUMU die ganze
  Stofflichkeit dieser und aller anderer
  Welten bildet, während LOS die
  Sphärenteilung durchführt, den
  Limbus erschafft und die Kraft, das
  7. Element also, entstehen lässt.
  SUMU repräsentiert also alle 6
  Elemente der Lehre, sprich Feuer,
  Wasser, Luft, Erz, Humus und Eis.
  Mit den Elementen entstanden
  wahrscheinlich auch die
  Elementarherren und ihre Diener, die
  Djinni und Elementargeister. Doch
  von diesen will ich später erzählen.
  LOS schuf also die Magie, doch
  anscheinend traute er den Wesen, die
  auf SUMU wandelten, den Umgang
  mit der Magie nicht zu. Also schloss
  er sie ein und stellte einen Wächter
  vor den Kristall der Magie. Erst
  durch Madas Frevel wurde die Kraft
  frei und konnte ungehindert durch
  die Sphären und durch das Chaos
  Die Heimstatt der Elementarherren
  ist wie der Djinni und
  Elementargeister ungeklärt.
  Wahrscheinlich ist aber, dass sie
  entweder irgendwo in der 3. Sphäre
  liegt oder dass die
  Elementarzitadellen der Wohnort der
  Elementarwesen sind. Fragen nach
  dem Wohnort werden von Djinni
  anscheinend mit Ignoranz quittiert,
  auch wenn die Frage als Wunsch
  ausgesprochen wird. Es scheint also
  ein Art Verbot zu geben, darüber zu
  sprechen. Der Elementarherr kann
  mittels des MEISTER DER
  ELEMENTE beschworen werden.
  Dem Elementarherren folgen
  unzählige Djinni und
  Elementargeister. Djinni sind mittels
  des DSCHINN DES.... zu beschwören,
  Elementargeister ebenfalls durch den
  MEISTER DER ELEMENTE.
  Die Aspekte
  Ein jedes Element besitzt einige
  wichtige Aspekte, die es
  repräsentiert:
  Erz: Steht für Standhaftigkeit,
  
  außerhalb dieser fließen.
  Das 7. Element
  Sechs Elemente kennt die Lehre, das
  siebte ist aufs heftigste umstritten. 7
  Elemente muss es geben, denn
  sieben ist wie zwölf eine Zahl, die
  sich durch die ganze Schöpfung
  zieht. Gibt es nicht sieben Sphären,
  sieben Winde und angeblich sieben
  große Meere? Ist es da nicht nur
  logisch, dass Nayrakis, der
  erschaffende Geist des LOS auch
  sieben Elemente erschuf? Ist nicht
  klar das er eine Ordnung erschuf, wie
  die Praioti sie immer so hoch
  anpreisen? 
  Es ist offensichtlich, dass zwischen
  den 6 Elementen der Lehre
  eindeutige Relationen herrschen.
  Doch trotz aller Affinitäten kann
  kein Element ohne das andere
  existieren. Niemals. Doch, so fragt
  man sich, wenn die 6 Elemente der
  Lehre so gut aufeinander abgestimmt
  sind, wo ist der Platz für das 7.
  Element? Die Lösung ist denkbar
  einfach: Das 7. Element hat keinen
  Platz im Elementargefüge! Es ist
  überall und doch nirgendwo. Es
  durchdringt alles und besitzt zu
  keinem Element Affinität oder
  Zufuhr. Zwar besteht eine gewisse
  Affinität zu geschmiedetem Erz,
  doch ist keine Affinität zum Element
  Erz zu erkennen. Denn gibt es nicht
  im Ehernen Schwert, dem größten
  Gebirge Aventuriens, mehr Nodices
  als irgendwo anders? Gefolgt von
  den Salamandersteinen, eindeutig
  auch einem Gebirge? Nein, Affinität
  zwischen Kraft und Erz existiert
  nicht. Nur eine gewisse Distancio zu
  geschmiedetem Metall und diese ist
  noch nicht einmal sonderlich hoch!
  Stabilität, Unbeugsamkeit und
  Festigkeit. Aber auch Sturheit und
  Engstirnigkeit.
  Feuer: Repräsentiert Energie, Licht,
  Kraft, Aktivität und Wärme. Feuer
  steht aber auch für Aggressivität und
  Kampf
  Humus: Steht für das Leben
  allgemein. Für die Lebenskraft und
  -freude, für Muttererde, das
  Sikaryan, Pflanzen, Lebewesen,
  Fruchtbarkeit und damit für den
  gesamten Ackerbau. Schlechte
  Aspekte des Humus sind mir nicht
  bekannt.
  Wasser: Repräsentiert nicht nur
  Flüsse und Bäche, sondern auch den
  Regen und Nebel, wie auch Sumpf
  und Meeresgebiete. Wasser steht für
  Passivität, Flexibilität und ewigen
  Wandel. Es steht für Unruhe und
  Wanderlust, genauso wie für (meist
  traurige) Gefühle.
  Luft: Die Luft ist nicht nur das was
  wir atmen, sondern auch der Wind
  und im Zusammenspiel mit Wasser
  auch der Sturm. Aspekte für Luft
  sind Bewegung, Flüchtigkeit,
  Unfassbarkeit und Agilität.
  Eis: Steht für die Kälte und den Frost
  allgemein. Zudem symbolisiert Eis
  Stillstand und Tod, Unfruchtbarkeit
  und Hass.
  Magie: Wahrscheinlich für
  Unsichtbarkeit und Unweltlichkeit.
  Weiterhin für alles Überderische und
  (natürlich) Magische. Vielleicht für
  Bildung und Weisheit, aber auch das
  Exzentrische und Weltferne.
  Hepta-, Hexa-, und
  Oktalogien
  Es sind uns einige Elementare
  Spruchzirkel bekannt. Von den
  meisten fehlt uns die Kenntnis des
  
  Kämpfen nicht die Elfen oft mit
  ihren Metallschwertern? Sind nicht
  auch so manche Magier Meister des
  Schwertes? Nur ein Übermaß
  geschmiedetes Metall bringt diese
  Distancio zu Stande.
  Eine Frage stellt sich aber noch:
  Wenn die Magie tatsächlich ein
  eigenes Element ist, wo sind dann
  die Magie-Djinni und
  Elementargeister? Gibt es aufgrund
  des Falls ihres Elementarherren
  keine? Oder sind sie einfach nicht
  sichtbar? Hierzu habe ich folgende
  These: Natürlich wurden den
  Elementarwesen durch den Sturz des
  Elementarherren viel Macht geraubt.
  So glaube ich, dass die
  Elementargeister der Magie soweit
  sanken, dass sie heute als sog.
  Mindere Geister in dieser Welt
  leben. Die Magie-Djinni sind
  entweder nicht mehr in der Lage sich
  in der 3. Sphäre zu materialisieren
  bzw. für unsere Augen sichtbar zu
  machen oder sie leben in ihrer
  Heimstatt - wo auch immer diese
  liegen mag - und können nicht zu uns
  vordringen, da noch nie ein
  Magie-Djinn beschworen wurde, da
  uns schlichter Weise die fehlende
  Ergänzung zur Kernformel DSCHINN
  DES... fehlt.
  Affinitäten
  Wie schon gesagt besitzen die
  Elemente untereinander komplizierte
  Beziehungsmuster. Deshalb ist kein
  Element omnipotent! Denn dort wo
  kein Eis ist, da ist kein Wasser und
  wo kein Wasser ist, da ist kein
  Humus. Alle Elemente sind
  grundverschieden, aber trotzdem
  absolut abhängig voneinander!
  Bekannt sind drei Affinitätspaare:
  ein oder anderen Spruchs, von
  manchen ist kein einziger Spruch
  bekannt.
  Vollständig bekannt ist die
  Heptalogie der Elementaren
  Bewegung, bestehend aus dem
  DURCH FELS UND ERZ (Erz); IN
  GLUT UND LOHE (Feuer); MIT DEM
  WIND (Luft); ÜBER EIS (Eis); ÜBER
  STROM (Wasser) ; ÜBER WIPFEL
  (Humus) und weiterhin entweder der
  PLANASTRALE oder der
  TRANSVERSALIS für das 7. Element.
  Nur teilweise bekannt ist die
  Heptalogie der Elementaren
  Geschosse, bestehend aus dem gut
  bekannten IGNIFAXIUS (Feuer) und
  den (noch) recht unbekannten
  Formeln des AQUAFAXIUS (Wasser)
  und des FRIGIFAXIUS (Eis).
  Gerüchtweise hört man von einem
  ARCHOFAXIUS, der dem Erz
  zugeordnet ist. Der populäre
  FULMINICTUS ist die Formel für das
  7. Element.
  Auch recht unbekannt ist die
  Heptalogie der Elementaren
  Explosionen, deren bekanntester
  Vertreter der IGNISPHAERO (Feuer)
  ist. Nur gerüchteweise bekannt sind
  der ORKANOSPAERO (Luft) und der
  FRIGOSPHAERO (Eis). Weitere
  Sprüche sind nicht bekannt.
  Vor allem unter Druiden beliebt ist
  die Heptalogie der Elementaren
  Wirbel, zu der die wohlbekannten
  Sprüche MAHLSTROM (Wasser) und
  WINDHOSE (Luft) gehören. Nur in
  Druidenzirkeln bekannt sind der
  TREIBSAND (Humus); MALMKREIS
  (Erz); FEUERSTURM (Feuer) und der
  EISWIRBEL (Eis). Der AUGE DES
  LIMBUS ist eindeutig die Formel
  zum 7. Element.
  Nur die Kernformel ist von der
  
  das Paar des Willens (Feuer und
  Wasser), das Paar der Masse (Luft
  und Erz) und das Paar des Lebens
  (Humus und Eis). Manche fügen
  noch das Paar des Geistes (Erz und
  Magie) hinzu. Wie gesagt kann ich
  hierbei nicht zustimmen. Andere
  meinen weiterhin, es gebe ein
  anderes diametrales Gegenstück zur
  Magie:
  Ein 8. Element?
  Als achtes Element wird hierbei die
  Lebenskraft Sikaryan genannt. Diese
  soll der Magie affinitiv
  gegenüberstehen. Als Beweis für
  diese These wird der EXPOSAMI
  herangezogen. Schon länger ist von
  einer Heptalogie (bzw. Oktalogie)
  der elementaren Hellsicht
  gesprochen worden. Mit einer
  solchen Formel soll ein Element
  erkannt werden, eine Eigenschaft,
  die bis jetzt nur Hesindes Trichter
  vermag. Folglich heißt es der
  EXPOSAMI sei die Formel für das
  Element Sikaryan, genauso wie der
  ODEM die Formel für die Magie sei.
  Zudem wird der REVERSALIS
  SUTCINIMLUF als Elementares
  Geschoss des Elementes Sikaryan
  aufgeführt. Doch ich bin dieser
  These gegenüber eher skeptisch.
  Denn ist Magie und Sikaryan
  wirklich ein Gegensatz? Kann man
  nicht sogar mit Lebensenergie
  (=Sikaryan) Magie wirken? Und
  weiterhin ordne ich das Sikaryan als
  Lebenskraft eher als wichtigen
  Aspekt des Elementes Humus ein.
  Andere Elemente, die aber nur auf
  eine Sphäre beschränkt wirken,
  werden auch aufgeführt - das Licht
  Alverans, die Dunkelheit der vierten
  Sphäre oder die Schwerkraft - aber
  nicht als Affinität oder gar als
  Heptalogie der Elementaren Wände
  bekannt: Der WAND AUS... Der
  FLAMMENRING ist eine
  weiterentwickelte Variante des
  WAND AUS FEUER. Dem 7. Element
  könnte der populäre GARDIANUM
  zugehörig sein.
  Vor allem aus dem elfischen ist die
  Oktalogie der Elementaren
  Verformungen bekannt. Die
  Firnelfen benutzen den
  METAMORPHO (Eis), während die
  Waldelfen mittels des HASELBUSCH
  (Humus) wunderschöne Baumhäuser
  schaffen. Zum 7. Element ist keine
  Formel bekannt, wohl aber glaube
  ich zum hypothetischen 8. Element
  eine Fromel gefunden zu haben: der
  frevlerische MUTABILI.
  Von der Oktalogie der Elementaren
  Hellsicht ist auch nur wenig bekannt.
  Allein der ODEM für die Magie und
  der EXPOSAMI für das theoretische
  8. Element. Djinni besitzen einen
  Elementarsinn für ihr Element, aber
  bislang konnte hieraus kein Zauber
  abgeleitet werden. Ein solcher
  Spruch würde die Alchemie weit
  vorantreiben.
  Vermutet wird weitere vermutete
  Spruchzirkel, wie der der
  Elementaren Anziehung, von dem
  nur der KRAFT DES ERZES bekannt
  ist. Völlig unbekannt ist der Zirkel
  des Elementaren Bannes oder der
  Elementaren Erschaffens.
  Rassul al-Scheik
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  vollwertiges Element bezeichnet.
  Die "Diener" der Elemente
  Zu jedem Element gibt es einen
  Elementarherren. Er repräsentiert das
  Element für die Sterblichen und
  seine Macht ist gottgleich. Nur der
  Elementarherr der Magie - der
  gerüchteweise der Namenlose
  gewesen sein soll - ist bezwungen
  und wahrscheinlich nicht mehr
  existent oder zumindest machtlos.
  Wider den Schwarzen
  Landen!
  Sehr geehrte Leserschaft des Opus
  veritatis scientiæque,
  sehr geehrte Collegae et Collegi!
  Mit Bestürzung muszte ich in letzter
  Zeit diesem Fachblatt entnehmen,
  dasz eine scheinbare Ignoranz
  bezüglich der Vorkommnisse, die im
  Tobrischen geschehen, nicht nur bei
  meinen Collegae et Collegi
  festzustellen ist. Denn anders kann
  ich mir die mangelnden
  Publikationen, die sich wider den
  schwarzen Horden richten, nicht
  erklären.
  Zwar ist erfreulicher weise auch
  festzustellen, dasz sich - bisher - die
  Schergen der Statthalter, die ihre
  Präsenz auf den Fundamenten des
  Bösen begründeten, ebenfalls mit
  Schmähschriften oder gar Aufrufen,
  ihrem Beispiel zu folgen und den
  Man kann nicht einfach wie eine
  Biene zur nächsten Blüte fliegen,
  weil die, an der man sich zuvor
  gelabt hatte, nunmehr uninteressant
  geworden ist. Solange die Brut der
  Niederhöllen ein ständiges Einlasztor
  in unsere Sphären hat, solange darf
  der Blick nicht getrübt werden! Denn
  in einem sollten sich die geehrten
  Collegae et Collegi - und auch alle
  Anderen - im Klaren sein: Auch
  wenn das Güldenland mit einer
  Vielzahl an Unbekanntem lockt, so
  wird eine Nichtbeachtung der
  Gefahr, die sich direkt vor unserer
  Haustür befindet, weitaus gröszere
  Gefahren mit sich bringen!
  Welche das sind, darüber bedarf es
  nicht vieler Worte. Denn der
  Bethanier hat es schon zu seinen
  Lebzeiten geschafft, Zwietracht und
  
  Blendungen des Gezüchts, mit dem
  der, dessen Name für alle Zeiten für
  das Ende des Zeitalters der Elfen
  stehen wird, in dieser liberalen und
  für alles offenen Postille
  zurückhielten. Aber dies soll - und
  darf - keine Entschuldigung sein!
  Oder ist es womöglich schon so, dasz
  der status quo dieser schwärenden
  Wunde auf dem Anlitz Deres von
  den Spektabilitäten, den Magiern,
  den Adepten der Gildenmagie, den
  Anhängern Satuarias und Sumus
  geduldet wird? Ganz zu schweigen
  von den Naturvölkern der Elfen und
  den Schamanen des tiefen Südens
  und des hohen Nordens,
  insbesondere durch letztere, die
  ebenfalls unter der Herrschaft eines
  Statthalters des Bethaniers leiden
  müssen! Ich für meinen Teil,
  geneigte Leserschaft dieses Blattes,
  kann mich damit nicht abfinden -
  und will es auch nicht!
  Es gleicht schon einer Kapitulation,
  wenn nun immer häufiger die
  Gespräche sowohl in Kreisen der
  arkanen und geistlichen Gelehrten
  wie auch bei den wackeren Recken
  und Adeligen auf neue - scheinbar
  wichtigere - Dinge zu sprechen
  kommen: die Erkundung des
  Güldenlandes! Sollten wir nicht die
  uns zur Verfügung stehenden
  Möglichkeiten nutzen und erst
  einmal das, was unser gesamtes
  Handeln und Denken in den letzten
  Götterläufen bestimmt hat, zu Ende
  bringen, bevor wir uns zu neuen
  Ufern aufmachen? Sollten die Opfer,
  die in diesem Zusammenhang von
  zahllosen Recken erbracht wurden,
  gar vergebens gewesen sein?
  Mitnichten, werte Leserschaft,
  mitnichten! Denn das Ansinnen
  Miszgunst in die Reihen der
  Verbündeten von Mensch, Zwerg
  und Elf zu säen. Und es ist meines
  Erachtens nicht gesagt, dasz es sich
  bei den Berichten über das
  Güldenland nicht um -
  möglicherweise durch Schergen des
  Bethaniers - fingierte Meldungen
  handelt, gerade um von sich
  abzulenken und etwaige gröszere
  Unternehmungen gegen das Reich zu
  planen - und dann auch
  durchzuführen! 
  Wenn man nun dennoch meint, die
  Augen vom Feind RAHjawärts ab -
  und sie den neuen Ufern gen EFFerd
  zuwenden zu können, so sollen sich
  diejenigen, die dieses tun, später
  nicht wundern, wenn ein Dolch,
  geführt durch die bleiche
  Knochenhand des eigenen Bruders -
  gefallen in der Schlacht zu Vallusa -
  einen tödlichen Stich mitten in das
  eigene, nur auf das eigene Wohl
  bedachte, Herz setzt und der eigene
  Leib in die Armee der namenlosen
  Schrecken eingereiht wird, um das
  zu zerstören, was einem einst selbst
  wichtig war...
  Darum, werte Collegae et Collegi,
  und auch ihr, werte Leser des Opus
  veritatis scientiæque, wendet Eure
  Blicke wieder auf das, was zuerst da
  war und handelt dem Erlernten
  gemäsz: Erst ein Schritt nach dem
  anderen, denn ansonsten gelingt
  nicht einmal der einfachste Zauber!
  Mit HESindianischem Grusz
  Borgana ibn Walut Almawed,
  Magus des Konventes der
  verfinsterten Sonnenscheibe,
  Sphärenkundliches Institut und Halle
  der Geister zu Brabak et 
  Magus der Kaiserlich Garethischen
  
  dieser Heroen war es, dem Guten -
  mithin den Göttern - zum Sieg zu
  verhelfen, koste es auch das höchste
  Gut, was sie dafür opfern konnten:
  ihr Leben - und teilweise auch ihre
  Seele! Diese Streiter jetzt dadurch zu
  verhöhnen, dasz ihr heldenhafter und
  selbstloser Einsatz nun mit keinem
  Wort, keiner Silbe, keinem
  Buchstaben als Fanal und Ansporn
  für weitere Taten wider dem
  Geschmeisz der dunklen Lande
  angesehen wird, zeigt meines
  Erachtens nur die Unfähigkeit eines
  Groszteils der von der guten Frau
  HESinde Gesegneten, aus Opfern
  anderer zu lernen.
  Lehranstalt der Magie wider Geister
  und trans-sphärische Wesenheiten zu
  Perricum
  P.S.: QUI TACET, CONSENTIRE
  VEDETUR!
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  Publiziert von der Academia Limbologica
  Der Opus im Schwarzen Limbus
  email  Markus Penz
  (19.3.2000)
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  &  Das Archiv des Opus,
  Opus-Archiv des Curriculum
  Salamandris, Archiv in Tympsons
  Tanelorn
  Spielerverein der Freunde des Gepflegten Rollenspiels
  Österreich
  
SOURCE: textdata/thevault/Dark Eye, The [multi]/LANG/[DE]/Das Schwarze Auge/013. Inoffizielles Material/003. Gazetten & Postillen/Opus/opus59.pdf