Question: Castillo de Chapultepec.

El Parque Chapultepec alberga el Castillo Chapultepec, ahora un museo sobre una colina que domina el parque y sus numerosos museos, monumentos y el zoológico nacional y el Museo Nacional de Antropología. Otra pieza de arquitectura es el Palacio de Bellas Artes, un teatro de mármol blanco / museo cuyo peso es tal que se ha ido hundiendo gradualmente en el suelo blando de abajo. Su construcción comenzó durante la presidencia de Porfirio Díaz y terminó en 1934, después de ser interrumpido por la Revolución mexicana en la década de 1920. La Plaza de las Tres Culturas en el barrio Tlatelolco, y el santuario y las basílicas de Nuestra Señora de Guadalupe también son sitios importantes. Hay un bus de dos pisos, conocido como "Turibus", que rodea la mayoría de estos sitios, y ha cronometrado audio describiendo los sitios en varios idiomas a medida que se pasan.

Answer: Parque Chapultepec

<hl> El Parque Chapultepec alberga el Castillo Chapultepec, ahora un museo sobre una colina que domina el parque y sus numerosos museos, monumentos y el zoológico nacional y el Museo Nacional de Antropología. <hl> Otra pieza de arquitectura es el Palacio de Bellas Artes, un teatro de mármol blanco / museo cuyo peso es tal que se ha ido hundiendo gradualmente en el suelo blando de abajo. Su construcción comenzó durante la presidencia de Porfirio Díaz y terminó en 1934, después de ser interrumpido por la Revolución mexicana en la década de 1920. La Plaza de las Tres Culturas en el barrio Tlatelolco, y el santuario y las basílicas de Nuestra Señora de Guadalupe también son sitios importantes. Hay un bus de dos pisos, conocido como "Turibus", que rodea la mayoría de estos sitios, y ha cronometrado audio describiendo los sitios en varios idiomas a medida que se pasan.

El <hl> Parque Chapultepec <hl> alberga el Castillo Chapultepec, ahora un museo sobre una colina que domina el parque y sus numerosos museos, monumentos y el zoológico nacional y el Museo Nacional de Antropología. Otra pieza de arquitectura es el Palacio de Bellas Artes, un teatro de mármol blanco / museo cuyo peso es tal que se ha ido hundiendo gradualmente en el suelo blando de abajo. Su construcción comenzó durante la presidencia de Porfirio Díaz y terminó en 1934, después de ser interrumpido por la Revolución mexicana en la década de 1920. La Plaza de las Tres Culturas en el barrio Tlatelolco, y el santuario y las basílicas de Nuestra Señora de Guadalupe también son sitios importantes. Hay un bus de dos pisos, conocido como "Turibus", que rodea la mayoría de estos sitios, y ha cronometrado audio describiendo los sitios en varios idiomas a medida que se pasan.


Question: ¿Cómo se llama un hospital católico en Detroit?

El Centro Médico de Detroit se convirtió formalmente en una parte de Vanguard Health Systems el 30 de diciembre de 2010, como una corporación con fines de lucro. Vanguard ha acordado invertir cerca de $1.5 B en el complejo del Detroit Medical Center que incluirá $417 M para retirar deudas, al menos $350 M en gastos de capital y $500 M adicionales para nuevas inversiones de capital. Vanguard ha acordado asumir todas las deudas y obligaciones de pensión. El área metropolitana tiene muchos otros hospitales, incluyendo el Hospital William Beaumont, el St. Joseph 's, y el Centro Médico de la Universidad de Míchigan.

Answer: St. Joseph 's

El Centro Médico de Detroit se convirtió formalmente en una parte de Vanguard Health Systems el 30 de diciembre de 2010, como una corporación con fines de lucro. Vanguard ha acordado invertir cerca de $1.5 B en el complejo del Detroit Medical Center que incluirá $417 M para retirar deudas, al menos $350 M en gastos de capital y $500 M adicionales para nuevas inversiones de capital. Vanguard ha acordado asumir todas las deudas y obligaciones de pensión. El área metropolitana tiene muchos otros hospitales, incluyendo el Hospital William Beaumont, <hl> el St. Joseph 's , y el Centro Médico de la Universidad de Míchigan. <hl>

El Centro Médico de Detroit se convirtió formalmente en una parte de Vanguard Health Systems el 30 de diciembre de 2010, como una corporación con fines de lucro. Vanguard ha acordado invertir cerca de $1.5 B en el complejo del Detroit Medical Center que incluirá $417 M para retirar deudas, al menos $350 M en gastos de capital y $500 M adicionales para nuevas inversiones de capital. Vanguard ha acordado asumir todas las deudas y obligaciones de pensión. El área metropolitana tiene muchos otros hospitales, incluyendo el Hospital William Beaumont, el <hl> St. Joseph 's <hl>, y el Centro Médico de la Universidad de Míchigan.

el <hl> St. Joseph 's <hl> , y el Centro Médico de la Universidad de Míchigan.


Question: ¿Quién fue el autor de Conversaciones sobre la pluralidad de mundos (1686)?

El primer trabajo significativo que expresó la teoría científica y el conocimiento expresamente para los laicos, en la lengua vernácula, y con el entretenimiento de los lectores en mente, fue Conversaciones sobre la pluralidad de mundos de Bernard. El libro fue producido específicamente para mujeres con un interés en la escritura científica e inspiró una variedad de obras similares. Estas obras populares fueron escritas en un estilo discursivo, que fue establecido mucho más claramente para el lector que los complicados artículos, tratados y libros publicados por las academias y los científicos. Charles Leadbetter 's Astronomy (1727) fue anunciado como "una obra completamente nueva" que incluiría "reglas cortas y asias [sic] y tablas astronómicas". La primera introducción francesa al newtonianismo y los principios fue Elementos de la philosophie de Newton, publicado por Voltaire en 1738. La traducción de Émilie du Châtelet de los Principia, publicada después de su muerte en 1756, también ayudó a difundir las teorías de Newton más allá de las academias científicas y la universidad. Francesco Algarotti, escribiendo para una creciente audiencia femenina, publicó Il Newtonianism per le dame, que fue una obra tremendamente popular y fue traducida del italiano al inglés por Elizabeth Carter. Una introducción similar al newtonianismo para mujeres fue producida por Henry Pembarton. Su A View of Sir Isaac Newton 's Philosophy fue publicado por suscripción. Los registros existentes de los suscriptores muestran que las mujeres de una amplia gama de posiciones sociales compraron el libro, lo que indica el creciente número de lectoras femeninas científicamente inclinadas entre la clase media. Durante la Ilustración, las mujeres también comenzaron a producir trabajos científicos populares. Sarah Trimmer escribió un exitoso libro de historia natural para niños titulado The Easy Introduction to the Knowledge of Nature (1782), que fue publicado durante muchos años después en once ediciones.

Answer: de Bernard

<hl> El primer trabajo significativo que expresó la teoría científica y el conocimiento expresamente para los laicos, en la lengua vernácula, y con el entretenimiento de los lectores en mente, fue Conversaciones sobre la pluralidad de mundos de Bernard . <hl> El libro fue producido específicamente para mujeres con un interés en la escritura científica e inspiró una variedad de obras similares. Estas obras populares fueron escritas en un estilo discursivo, que fue establecido mucho más claramente para el lector que los complicados artículos, tratados y libros publicados por las academias y los científicos. Charles Leadbetter 's Astronomy (1727) fue anunciado como "una obra completamente nueva" que incluiría "reglas cortas y asias [sic] y tablas astronómicas". La primera introducción francesa al newtonianismo y los principios fue Elementos de la philosophie de Newton, publicado por Voltaire en 1738. La traducción de Émilie du Châtelet de los Principia, publicada después de su muerte en 1756, también ayudó a difundir las teorías de Newton más allá de las academias científicas y la universidad. Francesco Algarotti, escribiendo para una creciente audiencia femenina, publicó Il Newtonianism per le dame, que fue una obra tremendamente popular y fue traducida del italiano al inglés por Elizabeth Carter. Una introducción similar al newtonianismo para mujeres fue producida por Henry Pembarton. Su A View of Sir Isaac Newton 's Philosophy fue publicado por suscripción. Los registros existentes de los suscriptores muestran que las mujeres de una amplia gama de posiciones sociales compraron el libro, lo que indica el creciente número de lectoras femeninas científicamente inclinadas entre la clase media. Durante la Ilustración, las mujeres también comenzaron a producir trabajos científicos populares. Sarah Trimmer escribió un exitoso libro de historia natural para niños titulado The Easy Introduction to the Knowledge of Nature (1782), que fue publicado durante muchos años después en once ediciones.

El primer trabajo significativo que expresó la teoría científica y el conocimiento expresamente para los laicos, en la lengua vernácula, y con el entretenimiento de los lectores en mente, fue Conversaciones sobre la pluralidad de mundos <hl> de Bernard <hl>. El libro fue producido específicamente para mujeres con un interés en la escritura científica e inspiró una variedad de obras similares. Estas obras populares fueron escritas en un estilo discursivo, que fue establecido mucho más claramente para el lector que los complicados artículos, tratados y libros publicados por las academias y los científicos. Charles Leadbetter 's Astronomy (1727) fue anunciado como "una obra completamente nueva" que incluiría "reglas cortas y asias [sic] y tablas astronómicas". La primera introducción francesa al newtonianismo y los principios fue Elementos de la philosophie de Newton, publicado por Voltaire en 1738. La traducción de Émilie du Châtelet de los Principia, publicada después de su muerte en 1756, también ayudó a difundir las teorías de Newton más allá de las academias científicas y la universidad. Francesco Algarotti, escribiendo para una creciente audiencia femenina, publicó Il Newtonianism per le dame, que fue una obra tremendamente popular y fue traducida del italiano al inglés por Elizabeth Carter. Una introducción similar al newtonianismo para mujeres fue producida por Henry Pembarton. Su A View of Sir Isaac Newton 's Philosophy fue publicado por suscripción. Los registros existentes de los suscriptores muestran que las mujeres de una amplia gama de posiciones sociales compraron el libro, lo que indica el creciente número de lectoras femeninas científicamente inclinadas entre la clase media. Durante la Ilustración, las mujeres también comenzaron a producir trabajos científicos populares. Sarah Trimmer escribió un exitoso libro de historia natural para niños titulado The Easy Introduction to the Knowledge of Nature (1782), que fue publicado durante muchos años después en once ediciones.

El primer trabajo significativo que expresó la teoría científica y el conocimiento expresamente para los laicos, en la lengua vernácula, y con el entretenimiento de los lectores en mente, fue Conversaciones sobre la pluralidad de mundos <hl> de Bernard <hl> .


Question: Se encontró que el cromosoma Y de los judíos asquenazíes y sefardíes contenía mutaciones que también son comunes con otras personas.

Un estudio de haplotipos del cromosoma Y, publicado en 2000, abordó los orígenes paternos de los judíos asquenazíes. Hammer et al. Encontró que el cromosoma Y de los judíos asquenazíes y sefardíes contenía mutaciones que también son comunes entre los pueblos de Oriente Medio, pero poco comunes en la población europea general. Esto sugiere que los antepasados varones de los judíos asquenazíes podrían remontarse principalmente a Oriente Medio. La proporción de la mezcla genética masculina en los judíos askenazíes asciende a menos del 0,5% por generación en unas 80 generaciones estimadas, con "contribución relativamente menor de los cromosomas Y europeos a los asquenazíes". Esto apoyó el hallazgo de que "los judíos de la diáspora de Europa, el noroeste de África y el Cercano Oriente se parecen más estrechamente que a sus vecinos no judíos". "Investigaciones anteriores encontraron que el 50-80% del ADN del cromosoma Y Ashkenazi, que se utiliza para rastrear el linaje masculino, se originó en el Cercano Oriente", dijo Richards.

Answer: entre los pueblos de Oriente Medio

Un estudio de haplotipos del cromosoma Y, publicado en 2000, abordó los orígenes paternos de los judíos asquenazíes. Hammer et al. Encontró <hl> que el cromosoma Y de los judíos asquenazíes y sefardíes contenía mutaciones que también son comunes entre los pueblos de Oriente Medio , pero poco comunes en la población europea general. <hl> Esto sugiere que los antepasados varones de los judíos asquenazíes podrían remontarse principalmente a Oriente Medio. La proporción de la mezcla genética masculina en los judíos askenazíes asciende a menos del 0,5% por generación en unas 80 generaciones estimadas, con "contribución relativamente menor de los cromosomas Y europeos a los asquenazíes". Esto apoyó el hallazgo de que "los judíos de la diáspora de Europa, el noroeste de África y el Cercano Oriente se parecen más estrechamente que a sus vecinos no judíos". "Investigaciones anteriores encontraron que el 50-80% del ADN del cromosoma Y Ashkenazi, que se utiliza para rastrear el linaje masculino, se originó en el Cercano Oriente", dijo Richards.

Un estudio de haplotipos del cromosoma Y, publicado en 2000, abordó los orígenes paternos de los judíos asquenazíes. Hammer et al. Encontró que el cromosoma Y de los judíos asquenazíes y sefardíes contenía mutaciones que también son comunes <hl> entre los pueblos de Oriente Medio <hl>, pero poco comunes en la población europea general. Esto sugiere que los antepasados varones de los judíos asquenazíes podrían remontarse principalmente a Oriente Medio. La proporción de la mezcla genética masculina en los judíos askenazíes asciende a menos del 0,5% por generación en unas 80 generaciones estimadas, con "contribución relativamente menor de los cromosomas Y europeos a los asquenazíes". Esto apoyó el hallazgo de que "los judíos de la diáspora de Europa, el noroeste de África y el Cercano Oriente se parecen más estrechamente que a sus vecinos no judíos". "Investigaciones anteriores encontraron que el 50-80% del ADN del cromosoma Y Ashkenazi, que se utiliza para rastrear el linaje masculino, se originó en el Cercano Oriente", dijo Richards.

que el cromosoma Y de los judíos asquenazíes y sefardíes contenía mutaciones que también son comunes <hl> entre los pueblos de Oriente Medio <hl> , pero poco comunes en la población europea general.


Question: ¿Quién fue la primera persona no inglesa en dirigir el equipo de fútbol de Inglaterra?

Sven-Göran Eriksson se hizo cargo del equipo entre 2001 y 2006, y fue el primer entrenador no inglés de Inglaterra. A pesar de la polémica cobertura de prensa de su vida personal, Eriksson fue consistentemente popular entre la mayoría de los fans. Guió a Inglaterra a los cuartos de final de la Copa Mundial de la FIFA 2002, la Eurocopa 2004 y la Copa Mundial de la FIFA 2006. Perdió sólo cinco partidos competitivos durante su mandato, e Inglaterra alcanzó un ranking mundial número 4 bajo su dirección. Su contrato fue extendido por la Football Association por dos años, para incluir la Eurocopa 2008. Sin embargo, fue terminado por ellos en la conclusión de la Copa Mundial de la FIFA 2006.

Answer: Sven-Göran Eriksson

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<hl> Sven-Göran Eriksson <hl> se hizo cargo del equipo entre 2001 y 2006, y fue el primer entrenador no inglés de Inglaterra. A pesar de la polémica cobertura de prensa de su vida personal, Eriksson fue consistentemente popular entre la mayoría de los fans. Guió a Inglaterra a los cuartos de final de la Copa Mundial de la FIFA 2002, la Eurocopa 2004 y la Copa Mundial de la FIFA 2006. Perdió sólo cinco partidos competitivos durante su mandato, e Inglaterra alcanzó un ranking mundial número 4 bajo su dirección. Su contrato fue extendido por la Football Association por dos años, para incluir la Eurocopa 2008. Sin embargo, fue terminado por ellos en la conclusión de la Copa Mundial de la FIFA 2006.


Question: ¿Qué río era uno de los grandes canales del interior de China?

Zhejiang, como el centro del delta del río Yangtze, siguió siendo la zona más rica durante las Seis Dinasties (220 o 222-589), Sui y Tang. Después de ser incorporada a la dinastía Sui, su riqueza económica se utilizó para las ambiciones de la dinastía Sui de expandirse hacia el norte y el sur, particularmente en Corea y Vietnam. El plan llevó a la dinastía Sui a restaurar y expandir la red que se convirtió en el Gran Canal de China. El canal transportaba regularmente granos y recursos desde Zhejiang, a través de su centro metropolitano Hangzhou (y su interior a lo largo del río Zhe y las orillas de la bahía de Hangzhou), y desde Suzhou, y China. El débâcle de la guerra de Corea llevó al derrocamiento de Sui por los Tang, que entonces presidían una edad de oro de siglos para el país. Zhejiang era un importante centro económico del circuito oriental del imperio y se consideraba particularmente próspero. A lo largo de la dinastía Tang, el Gran Canal había permanecido efectivo, transportando granos y recursos materiales a los centros llanos y metropolitanos del Imperio del Norte de China. Cuando la dinastía Tang se desintegró, Zhejiang constituía la mayor parte del territorio del reino regional de Wuyue.

Answer: el río Zhe

Zhejiang, como el centro del delta del río Yangtze, siguió siendo la zona más rica durante las Seis Dinasties (220 o 222-589), Sui y Tang. Después de ser incorporada a la dinastía Sui, su riqueza económica se utilizó para las ambiciones de la dinastía Sui de expandirse hacia el norte y el sur, particularmente en Corea y Vietnam. El plan llevó a la dinastía Sui a restaurar y expandir la red que se convirtió en el Gran Canal de China. <hl> El canal transportaba regularmente granos y recursos desde Zhejiang, a través de su centro metropolitano Hangzhou (y su interior a lo largo d el río Zhe y las orillas de la bahía de Hangzhou), y desde Suzhou, y China. <hl> El débâcle de la guerra de Corea llevó al derrocamiento de Sui por los Tang, que entonces presidían una edad de oro de siglos para el país. Zhejiang era un importante centro económico del circuito oriental del imperio y se consideraba particularmente próspero. A lo largo de la dinastía Tang, el Gran Canal había permanecido efectivo, transportando granos y recursos materiales a los centros llanos y metropolitanos del Imperio del Norte de China. Cuando la dinastía Tang se desintegró, Zhejiang constituía la mayor parte del territorio del reino regional de Wuyue.

Zhejiang, como el centro del delta del río Yangtze, siguió siendo la zona más rica durante las Seis Dinasties (220 o 222-589), Sui y Tang. Después de ser incorporada a la dinastía Sui, su riqueza económica se utilizó para las ambiciones de la dinastía Sui de expandirse hacia el norte y el sur, particularmente en Corea y Vietnam. El plan llevó a la dinastía Sui a restaurar y expandir la red que se convirtió en el Gran Canal de China. El canal transportaba regularmente granos y recursos desde Zhejiang, a través de su centro metropolitano Hangzhou (y su interior a lo largo d<hl> el río Zhe <hl> y las orillas de la bahía de Hangzhou), y desde Suzhou, y China. El débâcle de la guerra de Corea llevó al derrocamiento de Sui por los Tang, que entonces presidían una edad de oro de siglos para el país. Zhejiang era un importante centro económico del circuito oriental del imperio y se consideraba particularmente próspero. A lo largo de la dinastía Tang, el Gran Canal había permanecido efectivo, transportando granos y recursos materiales a los centros llanos y metropolitanos del Imperio del Norte de China. Cuando la dinastía Tang se desintegró, Zhejiang constituía la mayor parte del territorio del reino regional de Wuyue.

El canal transportaba regularmente granos y recursos desde Zhejiang, a través de su centro metropolitano Hangzhou (y su interior a lo largo d <hl> el río Zhe <hl> y las orillas de la bahía de Hangzhou), y desde Suzhou, y China.


Question: ¿Qué estudios han encontrado sobre las mujeres y sus creencias sexuales?

Algunos investigadores que estudian la orientación sexual argumentan que el concepto puede no aplicarse de manera similar a los hombres y las mujeres. Un estudio de los patrones de excitación sexual encontró que las mujeres, al ver películas eróticas que muestran a mujeres, hombres y mujeres actividad sexual (sexo oral o penetración), tienen patrones de excitación que no coinciden con sus orientaciones sexuales. Es decir, la excitación sexual de las mujeres heterosexuales y lesbianas a las películas eróticas no difiere significativamente por los géneros de las participantes (masculino o femenino) o por el tipo de actividad sexual (heterosexual o homosexual). Por el contrario, los patrones de excitación sexual de los hombres tienden a estar más en línea con sus orientaciones declaradas, con hombres heterosexuales que muestran más excitación hacia la actividad sexual entre mujeres y mujeres y menos excitación sexual.

Answer: mujeres, hombres y mujeres actividad sexual (sexo oral o penetración), tienen patrones de excitación que no coinciden con

Algunos investigadores que estudian la orientación sexual argumentan que el concepto puede no aplicarse de manera similar a los hombres y las mujeres. <hl> Un estudio de los patrones de excitación sexual encontró que las mujeres, al ver películas eróticas que muestran a mujeres, hombres y mujeres actividad sexual (sexo oral o penetración), tienen patrones de excitación que no coinciden con sus orientaciones sexuales. <hl> Es decir, la excitación sexual de las mujeres heterosexuales y lesbianas a las películas eróticas no difiere significativamente por los géneros de las participantes (masculino o femenino) o por el tipo de actividad sexual (heterosexual o homosexual). Por el contrario, los patrones de excitación sexual de los hombres tienden a estar más en línea con sus orientaciones declaradas, con hombres heterosexuales que muestran más excitación hacia la actividad sexual entre mujeres y mujeres y menos excitación sexual.

Algunos investigadores que estudian la orientación sexual argumentan que el concepto puede no aplicarse de manera similar a los hombres y las mujeres. Un estudio de los patrones de excitación sexual encontró que las mujeres, al ver películas eróticas que muestran a <hl> mujeres, hombres y mujeres actividad sexual (sexo oral o penetración), tienen patrones de excitación que no coinciden con <hl> sus orientaciones sexuales. Es decir, la excitación sexual de las mujeres heterosexuales y lesbianas a las películas eróticas no difiere significativamente por los géneros de las participantes (masculino o femenino) o por el tipo de actividad sexual (heterosexual o homosexual). Por el contrario, los patrones de excitación sexual de los hombres tienden a estar más en línea con sus orientaciones declaradas, con hombres heterosexuales que muestran más excitación hacia la actividad sexual entre mujeres y mujeres y menos excitación sexual.


Question: ¿Cuánto de la población es judía en Berna?

Del censo de 2000, 60,455 o 47,0% pertenecían a la Iglesia Reformada Suiza, mientras que 31,510 o 24,5% eran católicos. Del resto de la población, había 1.874 miembros de una iglesia ortodoxa (aproximadamente el 1,46% de la población), había 229 personas (aproximadamente el 0,18% de la población) que pertenecían a la Iglesia católica cristiana. Había 324 personas (o alrededor del 0,25% de la población) que eran judíos, y 4.907 (o alrededor del 3,81% de la población) que eran musulmanes. Había 629 personas que eran budistas, 1.430 personas que eran hindúes y 177 personas que pertenecían a otra iglesia. 16.363 (aproximadamente el 12,72% de la población) no pertenecían a ninguna iglesia, son agnósticos o ateos, y 7.855 personas (aproximadamente el 6,11% de la población) no respondieron a la pregunta. El 14 de diciembre de 2014 se inauguró la Haus der Religionen.

Answer: 25%

Del censo de 2000, 60,455 o 47,0% pertenecían a la Iglesia Reformada Suiza, mientras que 31,510 o 24,5% eran católicos. Del resto de la población, había 1.874 miembros de una iglesia ortodoxa (aproximadamente el 1,46% de la población), había 229 personas (aproximadamente el 0,18% de la población) que pertenecían a la Iglesia católica cristiana. <hl> Había 324 personas (o alrededor del 0, 25% de la población) que eran judíos, y 4.907 (o alrededor del 3,81% de la población) que eran musulmanes. <hl> Había 629 personas que eran budistas, 1.430 personas que eran hindúes y 177 personas que pertenecían a otra iglesia. 16.363 (aproximadamente el 12,72% de la población) no pertenecían a ninguna iglesia, son agnósticos o ateos, y 7.855 personas (aproximadamente el 6,11% de la población) no respondieron a la pregunta. El 14 de diciembre de 2014 se inauguró la Haus der Religionen.

Del censo de 2000, 60,455 o 47,0% pertenecían a la Iglesia Reformada Suiza, mientras que 31,510 o 24,5% eran católicos. Del resto de la población, había 1.874 miembros de una iglesia ortodoxa (aproximadamente el 1,46% de la población), había 229 personas (aproximadamente el 0,18% de la población) que pertenecían a la Iglesia católica cristiana. Había 324 personas (o alrededor del 0,<hl> 25% <hl> de la población) que eran judíos, y 4.907 (o alrededor del 3,81% de la población) que eran musulmanes. Había 629 personas que eran budistas, 1.430 personas que eran hindúes y 177 personas que pertenecían a otra iglesia. 16.363 (aproximadamente el 12,72% de la población) no pertenecían a ninguna iglesia, son agnósticos o ateos, y 7.855 personas (aproximadamente el 6,11% de la población) no respondieron a la pregunta. El 14 de diciembre de 2014 se inauguró la Haus der Religionen.

Había 324 personas (o alrededor del 0, <hl> 25% <hl> de la población) que eran judíos, y 4.907 (o alrededor del 3,81% de la población) que eran musulmanes.


Question: ¿Qué promedio puede un color en áreas similares para reducir el espacio?

Los datos de vídeo pueden ser representados como una serie de imágenes fijas. La secuencia de frames contiene redundancia espacial y temporal que los algoritmos de compresión de vídeo intentan eliminar o codificar en un tamaño más pequeño. Las similitudes pueden ser codificadas únicamente almacenando diferencias entre marcos, o usando características perceptivas de la visión humana. Por ejemplo, las pequeñas diferencias de color son más difíciles de percibir que los cambios de brillo. Los algoritmos de compresión pueden promediar un color a través de estas áreas similares para reducir el espacio, de una manera similar a los utilizados en la compresión de imagen JPEG. Algunos de estos métodos son inherentemente con pérdida, mientras que otros pueden preservar toda la información relevante del video original sin comprimir.

Answer: algoritmos de compresión

Los datos de vídeo pueden ser representados como una serie de imágenes fijas. La secuencia de frames contiene redundancia espacial y temporal <hl> que los algoritmos de compresión de vídeo intentan eliminar o codificar en un tamaño más pequeño. <hl> Las similitudes pueden ser codificadas únicamente almacenando diferencias entre marcos, o usando características perceptivas de la visión humana. Por ejemplo, las pequeñas diferencias de color son más difíciles de percibir que los cambios de brillo. Los algoritmos de compresión pueden promediar un color a través de estas áreas similares para reducir el espacio, de una manera similar a los utilizados en la compresión de imagen JPEG. Algunos de estos métodos son inherentemente con pérdida, mientras que otros pueden preservar toda la información relevante del video original sin comprimir.

Los datos de vídeo pueden ser representados como una serie de imágenes fijas. La secuencia de frames contiene redundancia espacial y temporal que los <hl> algoritmos de compresión <hl> de vídeo intentan eliminar o codificar en un tamaño más pequeño. Las similitudes pueden ser codificadas únicamente almacenando diferencias entre marcos, o usando características perceptivas de la visión humana. Por ejemplo, las pequeñas diferencias de color son más difíciles de percibir que los cambios de brillo. Los algoritmos de compresión pueden promediar un color a través de estas áreas similares para reducir el espacio, de una manera similar a los utilizados en la compresión de imagen JPEG. Algunos de estos métodos son inherentemente con pérdida, mientras que otros pueden preservar toda la información relevante del video original sin comprimir.


Question: ¿De qué período tiene el Museo BYU de Paleontología muchos artefactos?

El campus alberga varios museos que contienen exposiciones de diferentes campos de estudio. El Museo de Arte de BYU, por ejemplo, es uno de los museos de arte más grandes y más atendidos en el Mountain West. Este museo ayuda en actividades académicas de estudiantes en BYU a través de la investigación y el estudio de las obras de arte en su colección. El museo también está abierto al público en general y ofrece programación educativa. El Museo de los Pueblos y Culturas es un museo de arqueología y etnología. Se centra en las culturas nativas y artefactos de la Gran Cuenca, el suroeste de América, Mesoamérica, Perú y Polinesia. Alberga más de 40.000 artefactos y 50.000 fotografías, documentando la investigación arqueológica de BYU. El Museo de Paleontología BYU fue construido en 1976 para mostrar los muchos fósiles encontrados por el Dr. James A. Jensen de BYU. Contiene muchos artefactos del período Jurásico (hace 210-140 millones de años), y es una de las cinco mejores colecciones del mundo de fósiles de ese período. Ha aparecido en revistas, periódicos y televisión internacionalmente. El museo recibe alrededor de 25.000 visitantes al año. El Museo de Ciencias de la Vida Monte L. Bean se formó en 1978. Cuenta con varias formas de vida vegetal y animal en exhibición y disponible para la investigación de estudiantes y académicos.

Answer: período Jurásico (hace 210-140 millones de años)

El campus alberga varios museos que contienen exposiciones de diferentes campos de estudio. El Museo de Arte de BYU, por ejemplo, es uno de los museos de arte más grandes y más atendidos en el Mountain West. Este museo ayuda en actividades académicas de estudiantes en BYU a través de la investigación y el estudio de las obras de arte en su colección. El museo también está abierto al público en general y ofrece programación educativa. El Museo de los Pueblos y Culturas es un museo de arqueología y etnología. Se centra en las culturas nativas y artefactos de la Gran Cuenca, el suroeste de América, Mesoamérica, Perú y Polinesia. Alberga más de 40.000 artefactos y 50.000 fotografías, documentando la investigación arqueológica de BYU. El Museo de Paleontología BYU fue construido en 1976 para mostrar los muchos fósiles encontrados por el Dr. James A. Jensen de BYU. Contiene muchos artefactos <hl> del período Jurásico (hace 210-140 millones de años) , y es una de las cinco mejores colecciones del mundo de fósiles de ese período. <hl> Ha aparecido en revistas, periódicos y televisión internacionalmente. El museo recibe alrededor de 25.000 visitantes al año. El Museo de Ciencias de la Vida Monte L. Bean se formó en 1978. Cuenta con varias formas de vida vegetal y animal en exhibición y disponible para la investigación de estudiantes y académicos.

El campus alberga varios museos que contienen exposiciones de diferentes campos de estudio. El Museo de Arte de BYU, por ejemplo, es uno de los museos de arte más grandes y más atendidos en el Mountain West. Este museo ayuda en actividades académicas de estudiantes en BYU a través de la investigación y el estudio de las obras de arte en su colección. El museo también está abierto al público en general y ofrece programación educativa. El Museo de los Pueblos y Culturas es un museo de arqueología y etnología. Se centra en las culturas nativas y artefactos de la Gran Cuenca, el suroeste de América, Mesoamérica, Perú y Polinesia. Alberga más de 40.000 artefactos y 50.000 fotografías, documentando la investigación arqueológica de BYU. El Museo de Paleontología BYU fue construido en 1976 para mostrar los muchos fósiles encontrados por el Dr. James A. Jensen de BYU. Contiene muchos artefactos del <hl> período Jurásico (hace 210-140 millones de años) <hl>, y es una de las cinco mejores colecciones del mundo de fósiles de ese período. Ha aparecido en revistas, periódicos y televisión internacionalmente. El museo recibe alrededor de 25.000 visitantes al año. El Museo de Ciencias de la Vida Monte L. Bean se formó en 1978. Cuenta con varias formas de vida vegetal y animal en exhibición y disponible para la investigación de estudiantes y académicos.

del <hl> período Jurásico (hace 210-140 millones de años) <hl> , y es una de las cinco mejores colecciones del mundo de fósiles de ese período.


Question: ¿Cuáles son los ingredientes principales para hacer pasteles en los monasterios?

Los platos típicos de comida rápida incluyen los sándwiches Francesinha (Frenchie) de Oporto, y bifanas (cerdo a la parrilla) o prego (carne a la parrilla), que son bien conocidos en todo el país. El arte portugués de pastelería tiene sus orígenes en los muchos monasterios católicos medievales extendidos ampliamente en todo el país. Estos monasterios, utilizando muy pocos ingredientes (en su mayoría almendras, harina, huevos y algo de licor), lograron crear una amplia gama espectacular de diferentes pasteles, de los cuales pastéis de Belém (o pastéis) La cocina portuguesa es muy diversa, con diferentes regiones que tienen sus propios platos tradicionales. Los portugueses tienen una cultura de buena comida, y en todo el país hay miríadas de buenos restaurantes y pequeñas tasquinhas típicas.

Answer: almendras, harina, huevos y algo de licor

Los platos típicos de comida rápida incluyen los sándwiches Francesinha (Frenchie) de Oporto, y bifanas (cerdo a la parrilla) o prego (carne a la parrilla), que son bien conocidos en todo el país. El arte portugués de pastelería tiene sus orígenes en los muchos monasterios católicos medievales extendidos ampliamente en todo el país. <hl> Estos monasterios, utilizando muy pocos ingredientes (en su mayoría almendras, harina, huevos y algo de licor ) <hl> , lograron crear una amplia gama espectacular de diferentes pasteles, de los cuales pastéis de Belém (o pastéis) La cocina portuguesa es muy diversa, con diferentes regiones que tienen sus propios platos tradicionales. Los portugueses tienen una cultura de buena comida, y en todo el país hay miríadas de buenos restaurantes y pequeñas tasquinhas típicas.

Los platos típicos de comida rápida incluyen los sándwiches Francesinha (Frenchie) de Oporto, y bifanas (cerdo a la parrilla) o prego (carne a la parrilla), que son bien conocidos en todo el país. El arte portugués de pastelería tiene sus orígenes en los muchos monasterios católicos medievales extendidos ampliamente en todo el país. Estos monasterios, utilizando muy pocos ingredientes (en su mayoría <hl> almendras, harina, huevos y algo de licor <hl>), lograron crear una amplia gama espectacular de diferentes pasteles, de los cuales pastéis de Belém (o pastéis) La cocina portuguesa es muy diversa, con diferentes regiones que tienen sus propios platos tradicionales. Los portugueses tienen una cultura de buena comida, y en todo el país hay miríadas de buenos restaurantes y pequeñas tasquinhas típicas.

Estos monasterios, utilizando muy pocos ingredientes (en su mayoría <hl> almendras, harina, huevos y algo de licor <hl> )


Question: ¿Dónde en Jerusalén tuvieron a Kardashian y West a su hija North bautizada?

West comenzó una relación intermitente con el diseñador Alexis Phifer en 2002, y se comprometieron en agosto de 2006. La pareja terminó su compromiso de 18 meses en 2008. West posteriormente salió con la modelo Amber Rose desde 2008 hasta el verano de 2010. West comenzó a salir con la estrella de la realidad y viejo amigo Kim Kardashian en abril de 2012. West y Kardashian se comprometieron en octubre de 2013, y se casaron el 24 de mayo de 2014 en Fort di Belvedere en Florencia, Italia. Su ceremonia privada fue objeto de una amplia cobertura general, con West teniendo en cuenta la representación de la pareja en los medios de comunicación. Tienen dos hijos: Hija North "Nori" West (nacida el 15 de junio de 2013) y su hijo Saint West (nacido el 5 de diciembre de 2015). En abril de 2015, West y Kardashian viajaron a Jerusalén para bautizar a North en la Iglesia Apostólica Armenia en la Catedral de Santiago. El alto estatus de la pareja y sus respectivas carreras han dado lugar a que su relación se convierta en objeto de una fuerte cobertura mediática; The New York Times se refirió a su matrimonio como "una ventisca histórica de la celebridad".

Answer: Iglesia Apostólica Armenia en la Catedral de Santiago

West comenzó una relación intermitente con el diseñador Alexis Phifer en 2002, y se comprometieron en agosto de 2006. La pareja terminó su compromiso de 18 meses en 2008. West posteriormente salió con la modelo Amber Rose desde 2008 hasta el verano de 2010. West comenzó a salir con la estrella de la realidad y viejo amigo Kim Kardashian en abril de 2012. West y Kardashian se comprometieron en octubre de 2013, y se casaron el 24 de mayo de 2014 en Fort di Belvedere en Florencia, Italia. Su ceremonia privada fue objeto de una amplia cobertura general, con West teniendo en cuenta la representación de la pareja en los medios de comunicación. Tienen dos hijos: Hija North "Nori" West (nacida el 15 de junio de 2013) y su hijo Saint West (nacido el 5 de diciembre de 2015). En abril de 2015, West y Kardashian viajaron a Jerusalén para bautizar a North en <hl> la Iglesia Apostólica Armenia en la Catedral de Santiago . <hl> El alto estatus de la pareja y sus respectivas carreras han dado lugar a que su relación se convierta en objeto de una fuerte cobertura mediática; The New York Times se refirió a su matrimonio como "una ventisca histórica de la celebridad".

West comenzó una relación intermitente con el diseñador Alexis Phifer en 2002, y se comprometieron en agosto de 2006. La pareja terminó su compromiso de 18 meses en 2008. West posteriormente salió con la modelo Amber Rose desde 2008 hasta el verano de 2010. West comenzó a salir con la estrella de la realidad y viejo amigo Kim Kardashian en abril de 2012. West y Kardashian se comprometieron en octubre de 2013, y se casaron el 24 de mayo de 2014 en Fort di Belvedere en Florencia, Italia. Su ceremonia privada fue objeto de una amplia cobertura general, con West teniendo en cuenta la representación de la pareja en los medios de comunicación. Tienen dos hijos: Hija North "Nori" West (nacida el 15 de junio de 2013) y su hijo Saint West (nacido el 5 de diciembre de 2015). En abril de 2015, West y Kardashian viajaron a Jerusalén para bautizar a North en la <hl> Iglesia Apostólica Armenia en la Catedral de Santiago <hl>. El alto estatus de la pareja y sus respectivas carreras han dado lugar a que su relación se convierta en objeto de una fuerte cobertura mediática; The New York Times se refirió a su matrimonio como "una ventisca histórica de la celebridad".

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Question: ¿Cuál es la mayor pena que un masón en Irak podría enfrentar ahora?

Las logias masónicas existían en Irak ya en 1917, cuando se abrió la primera logia bajo la Gran Logia Unida de Inglaterra (UGLE). Nueve logias bajo la UGLE existían en la década de 1950, y una logia escocesa se formó en 1923. Sin embargo, la posición cambió después de la revolución, y todas las logias se vieron obligadas a cerrar en 1965. Esta posición fue reforzada más tarde bajo Saddam Hussein; La pena de muerte fue "prescrita" para aquellos que "promueven o aclaman los principios sionistas, incluida la masonería, o que se asocian a sí mismos con organizaciones sionistas".

Answer: La pena de muerte

Las logias masónicas existían en Irak ya en 1917, cuando se abrió la primera logia bajo la Gran Logia Unida de Inglaterra (UGLE). Nueve logias bajo la UGLE existían en la década de 1950, y una logia escocesa se formó en 1923. Sin embargo, la posición cambió después de la revolución, y todas las logias se vieron obligadas a cerrar en 1965. <hl> Esta posición fue reforzada más tarde bajo Saddam Hussein; La pena de muerte fue "prescrita" para aquellos que "promueven o aclaman los principios sionistas, incluida la masonería, o que se asocian a sí mismos con organizaciones sionistas". <hl>

Las logias masónicas existían en Irak ya en 1917, cuando se abrió la primera logia bajo la Gran Logia Unida de Inglaterra (UGLE). Nueve logias bajo la UGLE existían en la década de 1950, y una logia escocesa se formó en 1923. Sin embargo, la posición cambió después de la revolución, y todas las logias se vieron obligadas a cerrar en 1965. Esta posición fue reforzada más tarde bajo Saddam Hussein; <hl> La pena de muerte <hl> fue "prescrita" para aquellos que "promueven o aclaman los principios sionistas, incluida la masonería, o que se asocian a sí mismos con organizaciones sionistas".


Question: ¿Cuál es la palabra hablada conocida como el Judiasmo jasídico?

El judaísmo jasídico o jasídico se superpone significativamente con el judaísmo jaredí en su compromiso con el mundo secular y comercial, y en lo que respecta a los problemas sociales. Precede al posterior y difiere en su génesis y su enfoque emergido. El movimiento se originó en Europa del Este (lo que hoy es Bielorrusia y Ucrania) en el siglo XVIII. Fundado por Israel ben Eliezer, conocido como Baal Shem Tov (1698-1760), surgió en una época de persecución del pueblo judío, cuando existía un cisma entre los judíos europeos eruditos y comunes. Además de cerrar esta brecha de clase, las enseñanzas jasídicas trataron de reintroducir la alegría en el desempeño de los mandamientos y en la oración a través de la popularización del misticismo judío. El Ba 'al Shem Tov trató de combinar la erudición rigurosa con una observancia mitzvah más emocional. En un sentido práctico, lo que distingue al judaísmo jasídico de otras formas del judaísmo jaredí es la organización muy unida de las comunidades jasídicas centradas en un Rebe (a veces traducido como "modos de rabino"). En algunos casos, también hay distinciones ideológicas religiosas entre los grupos jasídicos. Otro fenómeno que distingue al judaísmo jasídico del judaísmo general jaredí es el fuerte énfasis puesto en hablar yiddish. En los hogares y comunidades jasídicos, el yiddish se habla exclusivamente.

Answer: yiddish

El judaísmo jasídico o jasídico se superpone significativamente con el judaísmo jaredí en su compromiso con el mundo secular y comercial, y en lo que respecta a los problemas sociales. Precede al posterior y difiere en su génesis y su enfoque emergido. El movimiento se originó en Europa del Este (lo que hoy es Bielorrusia y Ucrania) en el siglo XVIII. Fundado por Israel ben Eliezer, conocido como Baal Shem Tov (1698-1760), surgió en una época de persecución del pueblo judío, cuando existía un cisma entre los judíos europeos eruditos y comunes. Además de cerrar esta brecha de clase, las enseñanzas jasídicas trataron de reintroducir la alegría en el desempeño de los mandamientos y en la oración a través de la popularización del misticismo judío. El Ba 'al Shem Tov trató de combinar la erudición rigurosa con una observancia mitzvah más emocional. En un sentido práctico, lo que distingue al judaísmo jasídico de otras formas del judaísmo jaredí es la organización muy unida de las comunidades jasídicas centradas en un Rebe (a veces traducido como "modos de rabino"). En algunos casos, también hay distinciones ideológicas religiosas entre los grupos jasídicos. <hl> Otro fenómeno que distingue al judaísmo jasídico del judaísmo general jaredí es el fuerte énfasis puesto en hablar yiddish . <hl> En los hogares y comunidades jasídicos, el yiddish se habla exclusivamente.

El judaísmo jasídico o jasídico se superpone significativamente con el judaísmo jaredí en su compromiso con el mundo secular y comercial, y en lo que respecta a los problemas sociales. Precede al posterior y difiere en su génesis y su enfoque emergido. El movimiento se originó en Europa del Este (lo que hoy es Bielorrusia y Ucrania) en el siglo XVIII. Fundado por Israel ben Eliezer, conocido como Baal Shem Tov (1698-1760), surgió en una época de persecución del pueblo judío, cuando existía un cisma entre los judíos europeos eruditos y comunes. Además de cerrar esta brecha de clase, las enseñanzas jasídicas trataron de reintroducir la alegría en el desempeño de los mandamientos y en la oración a través de la popularización del misticismo judío. El Ba 'al Shem Tov trató de combinar la erudición rigurosa con una observancia mitzvah más emocional. En un sentido práctico, lo que distingue al judaísmo jasídico de otras formas del judaísmo jaredí es la organización muy unida de las comunidades jasídicas centradas en un Rebe (a veces traducido como "modos de rabino"). En algunos casos, también hay distinciones ideológicas religiosas entre los grupos jasídicos. Otro fenómeno que distingue al judaísmo jasídico del judaísmo general jaredí es el fuerte énfasis puesto en hablar <hl> yiddish <hl>. En los hogares y comunidades jasídicos, el yiddish se habla exclusivamente.

Otro fenómeno que distingue al judaísmo jasídico del judaísmo general jaredí es el fuerte énfasis puesto en hablar <hl> yiddish <hl> .


Question: ¿Qué estado abrió la primera universidad pública en los Estados Unidos?

En 1795, Carolina del Norte abrió la primera universidad pública en los Estados Unidos - la Universidad de Carolina del Norte (ahora llamada Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill). La Universidad de Carolina del Norte (en inglés: "University of North Carolina") es una universidad ubicada en el condado de Carolina del Norte en el estado estadounidense de Carolina del Norte. La universidad más grande en Carolina del Norte es actualmente la Universidad Estatal de Carolina del Norte, con más de 34.000 estudiantes. Carolina del Norte es el hogar de muchas universidades excelentes, así como decenas de colegios comunitarios y universidades privadas.

Answer: Carolina del Norte

<hl> En 1795, Carolina del Norte abrió la primera universidad pública en los Estados Unidos - la Universidad de Carolina del Norte (ahora llamada Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill). <hl> La Universidad de Carolina del Norte (en inglés: "University of North Carolina") es una universidad ubicada en el condado de Carolina del Norte en el estado estadounidense de Carolina del Norte. La universidad más grande en Carolina del Norte es actualmente la Universidad Estatal de Carolina del Norte, con más de 34.000 estudiantes. Carolina del Norte es el hogar de muchas universidades excelentes, así como decenas de colegios comunitarios y universidades privadas.

En 1795, <hl> Carolina del Norte <hl> abrió la primera universidad pública en los Estados Unidos - la Universidad de Carolina del Norte (ahora llamada Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill). La Universidad de Carolina del Norte (en inglés: "University of North Carolina") es una universidad ubicada en el condado de Carolina del Norte en el estado estadounidense de Carolina del Norte. La universidad más grande en Carolina del Norte es actualmente la Universidad Estatal de Carolina del Norte, con más de 34.000 estudiantes. Carolina del Norte es el hogar de muchas universidades excelentes, así como decenas de colegios comunitarios y universidades privadas.


Question: ¿Qué tribuna fue impugnada por el Consejo Plebeyo?

Tiberio Graco fue elegido tribuno en 133 a. Intentó promulgar una ley que habría limitado la cantidad de tierra que cualquier individuo podría poseer. Los aristócratas, que iban a perder una enorme cantidad de dinero, se opusieron amargamente a esta propuesta. Tiberio presentó esta ley al Consejo de Plebeyos, pero la ley fue vetada por un tribuno llamado Marco Octavio. Tiberio entonces usó el Consejo de Plebeyos para impedir a Octavio. La teoría, que un representante del pueblo deja de ser una cuando actúa en contra de los deseos del pueblo, era contraria a la teoría constitucional romana. Si se llevara a su fin lógico, esta teoría eliminaría todas las restricciones constitucionales sobre la voluntad popular y pondría al Estado bajo el control absoluto de una mayoría popular temporal. Su ley fue promulgada, pero Tiberio fue asesinado con 300 de sus asociados cuando se presentó a la reelección al tribunado.

Answer: Marco Octavio

Tiberio Graco fue elegido tribuno en 133 a. Intentó promulgar una ley que habría limitado la cantidad de tierra que cualquier individuo podría poseer. Los aristócratas, que iban a perder una enorme cantidad de dinero, se opusieron amargamente a esta propuesta. <hl> Tiberio presentó esta ley al Consejo de Plebeyos, pero la ley fue vetada por un tribuno llamado Marco Octavio . <hl> Tiberio entonces usó el Consejo de Plebeyos para impedir a Octavio. La teoría, que un representante del pueblo deja de ser una cuando actúa en contra de los deseos del pueblo, era contraria a la teoría constitucional romana. Si se llevara a su fin lógico, esta teoría eliminaría todas las restricciones constitucionales sobre la voluntad popular y pondría al Estado bajo el control absoluto de una mayoría popular temporal. Su ley fue promulgada, pero Tiberio fue asesinado con 300 de sus asociados cuando se presentó a la reelección al tribunado.

Tiberio Graco fue elegido tribuno en 133 a. Intentó promulgar una ley que habría limitado la cantidad de tierra que cualquier individuo podría poseer. Los aristócratas, que iban a perder una enorme cantidad de dinero, se opusieron amargamente a esta propuesta. Tiberio presentó esta ley al Consejo de Plebeyos, pero la ley fue vetada por un tribuno llamado <hl> Marco Octavio <hl>. Tiberio entonces usó el Consejo de Plebeyos para impedir a Octavio. La teoría, que un representante del pueblo deja de ser una cuando actúa en contra de los deseos del pueblo, era contraria a la teoría constitucional romana. Si se llevara a su fin lógico, esta teoría eliminaría todas las restricciones constitucionales sobre la voluntad popular y pondría al Estado bajo el control absoluto de una mayoría popular temporal. Su ley fue promulgada, pero Tiberio fue asesinado con 300 de sus asociados cuando se presentó a la reelección al tribunado.

Tiberio presentó esta ley al Consejo de Plebeyos, pero la ley fue vetada por un tribuno llamado <hl> Marco Octavio <hl> .


Question: ¿Cuál es la vida media de la raza canina que vive la menor cantidad de años?

La raza con la longevidad más corta (entre razas para las que hay un cuestionario con un tamaño de muestra razonable) es la Dogue de Bordeaux, con una longevidad media de aproximadamente 5,2 años, pero varias razas.

Answer: 5,2 años

La raza con la longevidad más corta (entre razas para las que hay un cuestionario con un tamaño de muestra razonable) es la Dogue de Bordeaux, con una longevidad media <hl> de aproximadamente 5,2 años , pero varias razas. <hl>

La raza con la longevidad más corta (entre razas para las que hay un cuestionario con un tamaño de muestra razonable) es la Dogue de Bordeaux, con una longevidad media de aproximadamente <hl> 5,2 años <hl>, pero varias razas.

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Question: ¿Cuándo brota el tejido más denso de los nuevos poros?

En los bosques porosos de anillo cada temporada el crecimiento está siempre bien definido, porque los grandes poros se formaron a principios de la temporada en el tejido más denso del año anterior.

Answer: el año anterior

<hl> En los bosques porosos de anillo cada temporada el crecimiento está siempre bien definido, porque los grandes poros se formaron a principios de la temporada en el tejido más denso d el año anterior . <hl>

En los bosques porosos de anillo cada temporada el crecimiento está siempre bien definido, porque los grandes poros se formaron a principios de la temporada en el tejido más denso d<hl> el año anterior <hl>.

En los bosques porosos de anillo cada temporada el crecimiento está siempre bien definido, porque los grandes poros se formaron a principios de la temporada en el tejido más denso d <hl> el año anterior <hl> .


Question: ¿Quién escribió Vestiges of the Natural History of Creation?

En noviembre de 1844, el anónimamente publicado libro de ciencia popular Vestiges of the Natural History of Creation, escrito por el periodista escocés Robert Chambers, amplió el interés público en el concepto de transmutación de especies. Los vestigios utilizaron evidencia del registro fósil y la embriología para apoyar la afirmación de que los seres vivos habían progresado de lo simple a lo más complejo con el tiempo. Pero propuso una progresión lineal en lugar de la ramificación de la teoría común de descenso detrás del trabajo de Darwin en progreso, e ignoró la adaptación. Darwin lo leyó poco después de su publicación, y despreció su geología y zoología, pero revisó cuidadosamente sus propios argumentos después de que destacados científicos, incluyendo a Adam Sedgwick, atacaran su moralidad y errores científicos. Los vestigios tuvieron una influencia significativa en la opinión pública, y el intenso debate ayudó a allanar el camino para la aceptación del Origen más científicamente sofisticado al mover la especulación evolutiva a la corriente principal. Aunque pocos naturalistas estaban dispuestos a considerar la transmutación, Herbert Spencer se convirtió en un activo defensor del lamarckismo y el desarrollo progresivo en la década de 1850.

Answer: Robert Chambers

<hl> En noviembre de 1844, el anónimamente publicado libro de ciencia popular Vestiges of the Natural History of Creation, escrito por el periodista escocés Robert Chambers , amplió el interés público en el concepto de transmutación de especies. <hl> Los vestigios utilizaron evidencia del registro fósil y la embriología para apoyar la afirmación de que los seres vivos habían progresado de lo simple a lo más complejo con el tiempo. Pero propuso una progresión lineal en lugar de la ramificación de la teoría común de descenso detrás del trabajo de Darwin en progreso, e ignoró la adaptación. Darwin lo leyó poco después de su publicación, y despreció su geología y zoología, pero revisó cuidadosamente sus propios argumentos después de que destacados científicos, incluyendo a Adam Sedgwick, atacaran su moralidad y errores científicos. Los vestigios tuvieron una influencia significativa en la opinión pública, y el intenso debate ayudó a allanar el camino para la aceptación del Origen más científicamente sofisticado al mover la especulación evolutiva a la corriente principal. Aunque pocos naturalistas estaban dispuestos a considerar la transmutación, Herbert Spencer se convirtió en un activo defensor del lamarckismo y el desarrollo progresivo en la década de 1850.

En noviembre de 1844, el anónimamente publicado libro de ciencia popular Vestiges of the Natural History of Creation, escrito por el periodista escocés <hl> Robert Chambers <hl>, amplió el interés público en el concepto de transmutación de especies. Los vestigios utilizaron evidencia del registro fósil y la embriología para apoyar la afirmación de que los seres vivos habían progresado de lo simple a lo más complejo con el tiempo. Pero propuso una progresión lineal en lugar de la ramificación de la teoría común de descenso detrás del trabajo de Darwin en progreso, e ignoró la adaptación. Darwin lo leyó poco después de su publicación, y despreció su geología y zoología, pero revisó cuidadosamente sus propios argumentos después de que destacados científicos, incluyendo a Adam Sedgwick, atacaran su moralidad y errores científicos. Los vestigios tuvieron una influencia significativa en la opinión pública, y el intenso debate ayudó a allanar el camino para la aceptación del Origen más científicamente sofisticado al mover la especulación evolutiva a la corriente principal. Aunque pocos naturalistas estaban dispuestos a considerar la transmutación, Herbert Spencer se convirtió en un activo defensor del lamarckismo y el desarrollo progresivo en la década de 1850.

En noviembre de 1844, el anónimamente publicado libro de ciencia popular Vestiges of the Natural History of Creation, escrito por el periodista escocés <hl> Robert Chambers <hl> , amplió el interés público en el concepto de transmutación de especies.


Question: En la década de 2000, ¿cuál fue la preocupación percibida hacia los inmigrantes por las instituciones?

En 2012, los extranjeros residentes constituían el 23,3% de la población. La mayoría de estos (64%) eran de la Unión Europea o países de la AELC. Los italianos eran el mayor grupo de extranjeros con el 15,6% de la población extranjera total. Fueron seguidos de cerca por alemanes (15,2%), inmigrantes de Portugal (12,7%), Francia (5,6%), Serbia (5,3%), Turquía (3,8%), España (3,7%) y Austria. Los inmigrantes de Sri Lanka, la mayoría de ellos ex refugiados tamiles, fueron el grupo más grande entre las personas de origen asiático (6,3%). Además, las cifras de 2012 muestran que el 34,7% de la población residente permanente con 15 años o más en Suiza. 2.335.000 personas, tenían antecedentes de inmigrantes. Un tercio de esta población (853.000) tenía la ciudadanía suiza. Cuatro quintas partes de las personas con antecedentes de inmigración eran ellos mismos inmigrantes (extranjeros de primera generación y ciudadanos suizos nacidos y naturalizados), mientras que una quinta parte nacieron en Suiza (extranjeros de segunda generación y ciudadanos suizos nacidos en Suiza). En la década de 2000, las instituciones nacionales e internacionales expresaron su preocupación por lo que percibían como un aumento de la xenofobia, particularmente en algunas campañas políticas. En respuesta a un informe crítico, el Consejo Federal señaló que "el racismo desafortunadamente está presente en Suiza", pero declaró que la alta proporción de ciudadanos extranjeros en el país, así como la integración generalmente no problemática de los extranjeros ".

Answer: aumento de la xenofobia

En 2012, los extranjeros residentes constituían el 23,3% de la población. La mayoría de estos (64%) eran de la Unión Europea o países de la AELC. Los italianos eran el mayor grupo de extranjeros con el 15,6% de la población extranjera total. Fueron seguidos de cerca por alemanes (15,2%), inmigrantes de Portugal (12,7%), Francia (5,6%), Serbia (5,3%), Turquía (3,8%), España (3,7%) y Austria. Los inmigrantes de Sri Lanka, la mayoría de ellos ex refugiados tamiles, fueron el grupo más grande entre las personas de origen asiático (6,3%). Además, las cifras de 2012 muestran que el 34,7% de la población residente permanente con 15 años o más en Suiza. 2.335.000 personas, tenían antecedentes de inmigrantes. Un tercio de esta población (853.000) tenía la ciudadanía suiza. Cuatro quintas partes de las personas con antecedentes de inmigración eran ellos mismos inmigrantes (extranjeros de primera generación y ciudadanos suizos nacidos y naturalizados), mientras que una quinta parte nacieron en Suiza (extranjeros de segunda generación y ciudadanos suizos nacidos en Suiza). En la década de 2000, las instituciones nacionales e internacionales expresaron su preocupación por lo que percibían como <hl> un aumento de la xenofobia , particularmente en algunas campañas políticas. <hl> En respuesta a un informe crítico, el Consejo Federal señaló que "el racismo desafortunadamente está presente en Suiza", pero declaró que la alta proporción de ciudadanos extranjeros en el país, así como la integración generalmente no problemática de los extranjeros ".

En 2012, los extranjeros residentes constituían el 23,3% de la población. La mayoría de estos (64%) eran de la Unión Europea o países de la AELC. Los italianos eran el mayor grupo de extranjeros con el 15,6% de la población extranjera total. Fueron seguidos de cerca por alemanes (15,2%), inmigrantes de Portugal (12,7%), Francia (5,6%), Serbia (5,3%), Turquía (3,8%), España (3,7%) y Austria. Los inmigrantes de Sri Lanka, la mayoría de ellos ex refugiados tamiles, fueron el grupo más grande entre las personas de origen asiático (6,3%). Además, las cifras de 2012 muestran que el 34,7% de la población residente permanente con 15 años o más en Suiza. 2.335.000 personas, tenían antecedentes de inmigrantes. Un tercio de esta población (853.000) tenía la ciudadanía suiza. Cuatro quintas partes de las personas con antecedentes de inmigración eran ellos mismos inmigrantes (extranjeros de primera generación y ciudadanos suizos nacidos y naturalizados), mientras que una quinta parte nacieron en Suiza (extranjeros de segunda generación y ciudadanos suizos nacidos en Suiza). En la década de 2000, las instituciones nacionales e internacionales expresaron su preocupación por lo que percibían como un <hl> aumento de la xenofobia <hl>, particularmente en algunas campañas políticas. En respuesta a un informe crítico, el Consejo Federal señaló que "el racismo desafortunadamente está presente en Suiza", pero declaró que la alta proporción de ciudadanos extranjeros en el país, así como la integración generalmente no problemática de los extranjeros ".

un <hl> aumento de la xenofobia <hl> , particularmente en algunas campañas políticas.


Question: ¿Cuál fue el punto de la procesión pública a los templos del dios?

Las mismas agencias divinas que causaban enfermedades o daños también tenían el poder de evitarlo, por lo que podían ser colocadas por adelantado. La consideración divina podría ser buscada para evitar los retrasos inconvenientes de un viaje, o encuentros con bandolerismo, piratería y naufragio, con la debida gratitud a ser renderizado a una llegada segura o regreso. En tiempos de gran crisis, el Senado podía decretar ritos públicos colectivos, en los que los ciudadanos de Roma, incluyendo mujeres y niños, se trasladaban en procesión de un templo a otro, suplicando a los dioses.

Answer: suplicando a los dioses

Las mismas agencias divinas que causaban enfermedades o daños también tenían el poder de evitarlo, por lo que podían ser colocadas por adelantado. La consideración divina podría ser buscada para evitar los retrasos inconvenientes de un viaje, o encuentros con bandolerismo, piratería y naufragio, con la debida gratitud a ser renderizado a una llegada segura o regreso. <hl> En tiempos de gran crisis, el Senado podía decretar ritos públicos colectivos, en los que los ciudadanos de Roma, incluyendo mujeres y niños, se trasladaban en procesión de un templo a otro, suplicando a los dioses . <hl>

Las mismas agencias divinas que causaban enfermedades o daños también tenían el poder de evitarlo, por lo que podían ser colocadas por adelantado. La consideración divina podría ser buscada para evitar los retrasos inconvenientes de un viaje, o encuentros con bandolerismo, piratería y naufragio, con la debida gratitud a ser renderizado a una llegada segura o regreso. En tiempos de gran crisis, el Senado podía decretar ritos públicos colectivos, en los que los ciudadanos de Roma, incluyendo mujeres y niños, se trasladaban en procesión de un templo a otro, <hl> suplicando a los dioses <hl>.

En tiempos de gran crisis, el Senado podía decretar ritos públicos colectivos, en los que los ciudadanos de Roma, incluyendo mujeres y niños, se trasladaban en procesión de un templo a otro, <hl> suplicando a los dioses <hl> .


Question: ¿Qué tablas de OpenType permiten la selección de representaciones alternativas de glifos?

La moderna tecnología de fuentes proporciona un medio para abordar la cuestión práctica de la necesidad de representar un carácter unificado de Han en términos de una colección de representaciones alternativas de glifos, en forma de secuencias de variaciones Unicode. Por ejemplo, las tablas tipográficas avanzadas de OpenType permiten que una de una serie de representaciones alternativas de glifos sean seleccionadas al realizar el carácter al proceso de mapeo de glifos. En este caso, la información se puede proporcionar dentro de texto plano para designar qué forma de carácter alternativo seleccionar.

Answer: tipográficas avanzadas

La moderna tecnología de fuentes proporciona un medio para abordar la cuestión práctica de la necesidad de representar un carácter unificado de Han en términos de una colección de representaciones alternativas de glifos, en forma de secuencias de variaciones Unicode. <hl> Por ejemplo, las tablas tipográficas avanzadas de OpenType permiten que una de una serie de representaciones alternativas de glifos sean seleccionadas al realizar el carácter al proceso de mapeo de glifos. <hl> En este caso, la información se puede proporcionar dentro de texto plano para designar qué forma de carácter alternativo seleccionar.

La moderna tecnología de fuentes proporciona un medio para abordar la cuestión práctica de la necesidad de representar un carácter unificado de Han en términos de una colección de representaciones alternativas de glifos, en forma de secuencias de variaciones Unicode. Por ejemplo, las tablas <hl> tipográficas avanzadas <hl> de OpenType permiten que una de una serie de representaciones alternativas de glifos sean seleccionadas al realizar el carácter al proceso de mapeo de glifos. En este caso, la información se puede proporcionar dentro de texto plano para designar qué forma de carácter alternativo seleccionar.


Question: ¿Durante qué guerra prepararon la sede de los oficiales franceses en CAR?

En septiembre de 1940, durante la Segunda Guerra Mundial, oficiales pro-gaullistas franceses tomaron el control de Ubangi-Shari y el general Leclerc estableció su sede para las Fuerzas Francesas Libres en Bangui. En 1946 Barthélémy Boganda fue elegido con 9.000 votos a la Asamblea Nacional Francesa, convirtiéndose en el primer representante de CAR en el gobierno francés. Boganda mantuvo una postura política contra el racismo y el régimen colonial, pero poco a poco se desanimó con el sistema político francés y regresó a CAR para establecer el Movimiento por la Evolución Social de África Negra (MESAN) en 1950.

Answer: Segunda Guerra Mundial

<hl> En septiembre de 1940, durante la Segunda Guerra Mundial , oficiales pro-gaullistas franceses tomaron el control de Ubangi-Shari y el general Leclerc estableció su sede para las Fuerzas Francesas Libres en Bangui. <hl> En 1946 Barthélémy Boganda fue elegido con 9.000 votos a la Asamblea Nacional Francesa, convirtiéndose en el primer representante de CAR en el gobierno francés. Boganda mantuvo una postura política contra el racismo y el régimen colonial, pero poco a poco se desanimó con el sistema político francés y regresó a CAR para establecer el Movimiento por la Evolución Social de África Negra (MESAN) en 1950.

En septiembre de 1940, durante la <hl> Segunda Guerra Mundial <hl>, oficiales pro-gaullistas franceses tomaron el control de Ubangi-Shari y el general Leclerc estableció su sede para las Fuerzas Francesas Libres en Bangui. En 1946 Barthélémy Boganda fue elegido con 9.000 votos a la Asamblea Nacional Francesa, convirtiéndose en el primer representante de CAR en el gobierno francés. Boganda mantuvo una postura política contra el racismo y el régimen colonial, pero poco a poco se desanimó con el sistema político francés y regresó a CAR para establecer el Movimiento por la Evolución Social de África Negra (MESAN) en 1950.

En septiembre de 1940, durante la <hl> Segunda Guerra Mundial <hl> , oficiales pro-gaullistas franceses tomaron el control de Ubangi-Shari y el general Leclerc estableció su sede para las Fuerzas Francesas Libres en Bangui.


Question: ¿Dónde hubo un minuto de silencio durante el relevo?

El Comité Organizador de Ningbo del relevo de la antorcha olímpica de Beijing anunció que el relevo, programado para tener lugar en Ningbo durante la mañana nacional, sería suspendido por la duración del período de luto. La ruta de la antorcha a través del país fue reducida, y hubo un minuto de silencio cuando la siguiente etapa comenzó en la ciudad de Ruijin, Jiangxi el miércoles después del terremoto.

Answer: Ruijin, Jiangxi

El Comité Organizador de Ningbo del relevo de la antorcha olímpica de Beijing anunció que el relevo, programado para tener lugar en Ningbo durante la mañana nacional, sería suspendido por la duración del período de luto. La ruta de la antorcha a través del país fue reducida, y hubo un minuto de silencio cuando la siguiente etapa comenzó en la ciudad <hl> de Ruijin, Jiangxi el miércoles después del terremoto. <hl>

El Comité Organizador de Ningbo del relevo de la antorcha olímpica de Beijing anunció que el relevo, programado para tener lugar en Ningbo durante la mañana nacional, sería suspendido por la duración del período de luto. La ruta de la antorcha a través del país fue reducida, y hubo un minuto de silencio cuando la siguiente etapa comenzó en la ciudad de <hl> Ruijin, Jiangxi <hl> el miércoles después del terremoto.


Question: ¿Atanasio sintió que era importante creer que Jesús era el Hijo de Dios?

Quizás, su carta más notable fue su Carta Festal, escrita a su Iglesia en Alejandría cuando estaba en el exilio, ya que no podía estar en su presencia. Esta carta muestra claramente su postura de que aceptar a Jesús es el Hijo Divino de Dios no es opcional sino necesario. "Sé además que no sólo esto te entristece, sino también el hecho de que mientras otros han obtenido las iglesias por violencia, mientras tanto, estás expulsado de tus lugares. Porque tienen los lugares, pero tú la Fe Apostólica. Son, es verdad, en los lugares, pero fuera de la verdadera Fe; Mientras esté fuera de los lugares, pero la Fe, dentro de usted. Consideremos si es mayor, el lugar o la Fe. La verdadera fe. ¿Quién ha perdido más, o quién posee más? ¿El que tiene el lugar o el que tiene la fe?

Answer: no es opcional sino necesario

Quizás, su carta más notable fue su Carta Festal, escrita a su Iglesia en Alejandría cuando estaba en el exilio, ya que no podía estar en su presencia. <hl> Esta carta muestra claramente su postura de que aceptar a Jesús es el Hijo Divino de Dios no es opcional sino necesario . <hl> "Sé además que no sólo esto te entristece, sino también el hecho de que mientras otros han obtenido las iglesias por violencia, mientras tanto, estás expulsado de tus lugares. Porque tienen los lugares, pero tú la Fe Apostólica. Son, es verdad, en los lugares, pero fuera de la verdadera Fe; Mientras esté fuera de los lugares, pero la Fe, dentro de usted. Consideremos si es mayor, el lugar o la Fe. La verdadera fe. ¿Quién ha perdido más, o quién posee más? ¿El que tiene el lugar o el que tiene la fe?

Quizás, su carta más notable fue su Carta Festal, escrita a su Iglesia en Alejandría cuando estaba en el exilio, ya que no podía estar en su presencia. Esta carta muestra claramente su postura de que aceptar a Jesús es el Hijo Divino de Dios <hl> no es opcional sino necesario <hl>. "Sé además que no sólo esto te entristece, sino también el hecho de que mientras otros han obtenido las iglesias por violencia, mientras tanto, estás expulsado de tus lugares. Porque tienen los lugares, pero tú la Fe Apostólica. Son, es verdad, en los lugares, pero fuera de la verdadera Fe; Mientras esté fuera de los lugares, pero la Fe, dentro de usted. Consideremos si es mayor, el lugar o la Fe. La verdadera fe. ¿Quién ha perdido más, o quién posee más? ¿El que tiene el lugar o el que tiene la fe?

Esta carta muestra claramente su postura de que aceptar a Jesús es el Hijo Divino de Dios <hl> no es opcional sino necesario <hl> .


Question: ¿Qué idioma se parece a la diversidad de lenguas iranias orientales?

La familia occidental incluye el parto (Arsácida Pahlavi) y el persa medio, mientras que el bactriano, sogdiano, corasmio, saka y osético (categoría escita sármata) caen. Las dos lenguas del grupo occidental eran lingüísticamente muy cercanas entre sí, pero bastante distintas de sus homólogos orientales. Por otro lado, el grupo oriental era una entidad regional cuyos idiomas conservaban cierta similitud con el avéstico. Fueron inscritos en varios alfabetos derivados del arameo que habían evolucionado a partir de la escritura aramea imperial aqueménida, aunque Bactriano fue escrito usando una escritura griega adaptada.

Answer: avéstico

La familia occidental incluye el parto (Arsácida Pahlavi) y el persa medio, mientras que el bactriano, sogdiano, corasmio, saka y osético (categoría escita sármata) caen. Las dos lenguas del grupo occidental eran lingüísticamente muy cercanas entre sí, pero bastante distintas de sus homólogos orientales. <hl> Por otro lado, el grupo oriental era una entidad regional cuyos idiomas conservaban cierta similitud con el avéstico . <hl> Fueron inscritos en varios alfabetos derivados del arameo que habían evolucionado a partir de la escritura aramea imperial aqueménida, aunque Bactriano fue escrito usando una escritura griega adaptada.

La familia occidental incluye el parto (Arsácida Pahlavi) y el persa medio, mientras que el bactriano, sogdiano, corasmio, saka y osético (categoría escita sármata) caen. Las dos lenguas del grupo occidental eran lingüísticamente muy cercanas entre sí, pero bastante distintas de sus homólogos orientales. Por otro lado, el grupo oriental era una entidad regional cuyos idiomas conservaban cierta similitud con el <hl> avéstico <hl>. Fueron inscritos en varios alfabetos derivados del arameo que habían evolucionado a partir de la escritura aramea imperial aqueménida, aunque Bactriano fue escrito usando una escritura griega adaptada.

Por otro lado, el grupo oriental era una entidad regional cuyos idiomas conservaban cierta similitud con el <hl> avéstico <hl> .


Question: ¿Cuántos miembros hay en la Gran Logia de Inglaterra?

La masonería, como existe en varias formas en todo el mundo, tiene una membresía estimada por la Gran Logia Unida de Inglaterra en alrededor de seis millones en todo el mundo. La fraternidad se organiza administrativamente en Grandes Logias independientes (o a veces Grandes Orientes), cada una de las cuales gobierna su propia jurisdicción masónica, que consiste en logias subordinadas (o constituyentes). La mayor jurisdicción individual, en términos de membresía, es la Gran Logia Unida de Inglaterra (con una membresía estimada en alrededor de un cuarto de millón). La Gran Logia de Escocia y la Gran Logia de Irlanda tienen aproximadamente 150.000 miembros. En los Estados Unidos la membresía total es de poco menos de dos millones.

Answer: alrededor de un cuarto de millón

en alrededor de un cuarto de millón )

La masonería, como existe en varias formas en todo el mundo, tiene una membresía estimada por la Gran Logia Unida de Inglaterra en alrededor de seis millones en todo el mundo. La fraternidad se organiza administrativamente en Grandes Logias independientes (o a veces Grandes Orientes), cada una de las cuales gobierna su propia jurisdicción masónica, que consiste en logias subordinadas (o constituyentes). La mayor jurisdicción individual, en términos de membresía, es la Gran Logia Unida de Inglaterra (con una membresía estimada <hl> en alrededor de un cuarto de millón ) <hl> . La Gran Logia de Escocia y la Gran Logia de Irlanda tienen aproximadamente 150.000 miembros. En los Estados Unidos la membresía total es de poco menos de dos millones.

La masonería, como existe en varias formas en todo el mundo, tiene una membresía estimada por la Gran Logia Unida de Inglaterra en alrededor de seis millones en todo el mundo. La fraternidad se organiza administrativamente en Grandes Logias independientes (o a veces Grandes Orientes), cada una de las cuales gobierna su propia jurisdicción masónica, que consiste en logias subordinadas (o constituyentes). La mayor jurisdicción individual, en términos de membresía, es la Gran Logia Unida de Inglaterra (con una membresía estimada en <hl> alrededor de un cuarto de millón <hl>). La Gran Logia de Escocia y la Gran Logia de Irlanda tienen aproximadamente 150.000 miembros. En los Estados Unidos la membresía total es de poco menos de dos millones.

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Question: ¿Qué significa el CIE?

La Comisión Internacional de Iluminación (CIE) es una organización internacional que define el color y la iluminación. La publicación de métricas estándar ampliamente utilizadas, como varios espacios de color CIE y el índice de representación de color.

Answer: Comisión Internacional de Iluminación

<hl> La Comisión Internacional de Iluminación (CIE) es una organización internacional que define el color y la iluminación. <hl> La publicación de métricas estándar ampliamente utilizadas, como varios espacios de color CIE y el índice de representación de color.

La <hl> Comisión Internacional de Iluminación <hl> (CIE) es una organización internacional que define el color y la iluminación. La publicación de métricas estándar ampliamente utilizadas, como varios espacios de color CIE y el índice de representación de color.


Question: ¿Qué compañía produjo el Twin Famicom y el 19SC111 TV?

Aunque la mayoría de los clones de hardware no fueron producidos bajo licencia por Nintendo, ciertas compañías recibieron licencias para producir dispositivos compatibles con NES. La Sharp Corporation produjo al menos dos de estos clones: La Twin Famicom y la televisión SHARP 19SC111. El Twin Famicom era compatible tanto con cartuchos Famicom como con discos Famicom Disk System. Estaba disponible en dos colores (rojo y negro) y usaba controladores cableados (al igual que la Famicom original), pero presentaba un diseño de caso diferente. La televisión SHARP 19SC111 era un televisor que incluía un Famicom incorporado. Se llegó a un acuerdo de licencia similar con Hyundai Electronics, que licenció el sistema bajo el nombre de Comboy en el mercado de Corea del Sur. Este acuerdo con Hyundai se hizo necesario debido a la amplia prohibición del gobierno de Corea del Sur sobre todos los "productos culturales" japoneses, que permanecieron en vigor hasta 1998 y aseguraron que la única forma en que los productos japoneses podían entrar legalmente.

Answer: Sharp Corporation

Aunque la mayoría de los clones de hardware no fueron producidos bajo licencia por Nintendo, ciertas compañías recibieron licencias para producir dispositivos compatibles con NES. <hl> La Sharp Corporation produjo al menos dos de estos clones: La Twin Famicom y la televisión SHARP 19SC111. <hl> El Twin Famicom era compatible tanto con cartuchos Famicom como con discos Famicom Disk System. Estaba disponible en dos colores (rojo y negro) y usaba controladores cableados (al igual que la Famicom original), pero presentaba un diseño de caso diferente. La televisión SHARP 19SC111 era un televisor que incluía un Famicom incorporado. Se llegó a un acuerdo de licencia similar con Hyundai Electronics, que licenció el sistema bajo el nombre de Comboy en el mercado de Corea del Sur. Este acuerdo con Hyundai se hizo necesario debido a la amplia prohibición del gobierno de Corea del Sur sobre todos los "productos culturales" japoneses, que permanecieron en vigor hasta 1998 y aseguraron que la única forma en que los productos japoneses podían entrar legalmente.

Aunque la mayoría de los clones de hardware no fueron producidos bajo licencia por Nintendo, ciertas compañías recibieron licencias para producir dispositivos compatibles con NES. La <hl> Sharp Corporation <hl> produjo al menos dos de estos clones: La Twin Famicom y la televisión SHARP 19SC111. El Twin Famicom era compatible tanto con cartuchos Famicom como con discos Famicom Disk System. Estaba disponible en dos colores (rojo y negro) y usaba controladores cableados (al igual que la Famicom original), pero presentaba un diseño de caso diferente. La televisión SHARP 19SC111 era un televisor que incluía un Famicom incorporado. Se llegó a un acuerdo de licencia similar con Hyundai Electronics, que licenció el sistema bajo el nombre de Comboy en el mercado de Corea del Sur. Este acuerdo con Hyundai se hizo necesario debido a la amplia prohibición del gobierno de Corea del Sur sobre todos los "productos culturales" japoneses, que permanecieron en vigor hasta 1998 y aseguraron que la única forma en que los productos japoneses podían entrar legalmente.


Question: ¿Por qué decidieron no cambiar el código?

El comité debatió la posibilidad de una función de cambio (como en el ITA2), que permitiría que más de 64 códigos fueran representados por un código de seis bits. En un código desplazado, algunos códigos de caracteres determinan las opciones entre los siguientes códigos de caracteres. Permite la codificación compacta, pero es menos confiable para la transmisión de datos como un error en la transmisión del código de desplazamiento típicamente hace que una parte larga de la transmisión sea ilegible. El comité de estándares decidió no cambiar, por lo que ASCII requirió al menos un código de siete bits. : 215, 236 § 4

Answer: menos confiable para la transmisión de datos como un error en la transmisión del código de desplazamiento típicamente hace que una parte larga de la transmisión sea ilegible

El comité debatió la posibilidad de una función de cambio (como en el ITA2), que permitiría que más de 64 códigos fueran representados por un código de seis bits. En un código desplazado, algunos códigos de caracteres determinan las opciones entre los siguientes códigos de caracteres. <hl> Permite la codificación compacta, pero es menos confiable para la transmisión de datos como un error en la transmisión del código de desplazamiento típicamente hace que una parte larga de la transmisión sea ilegible . <hl> El comité de estándares decidió no cambiar, por lo que ASCII requirió al menos un código de siete bits. : 215, 236 § 4

El comité debatió la posibilidad de una función de cambio (como en el ITA2), que permitiría que más de 64 códigos fueran representados por un código de seis bits. En un código desplazado, algunos códigos de caracteres determinan las opciones entre los siguientes códigos de caracteres. Permite la codificación compacta, pero es <hl> menos confiable para la transmisión de datos como un error en la transmisión del código de desplazamiento típicamente hace que una parte larga de la transmisión sea ilegible <hl>. El comité de estándares decidió no cambiar, por lo que ASCII requirió al menos un código de siete bits. : 215, 236 § 4

Permite la codificación compacta, pero es <hl> menos confiable para la transmisión de datos como un error en la transmisión del código de desplazamiento típicamente hace que una parte larga de la transmisión sea ilegible <hl> .


Question: ¿Cómo se llama la Novena Avenida?

W 122nd Street Seminary Row tiene tres bloques (460 m) al oeste de la intersección de la Avenida Ámsterdam (Décima Avenida) y termina en la intersección de Riverside Drive. Al este de Ámsterdam, Seminary Row se dobla al sur a lo largo de Morningside Park y se renuncia como Morningside Drive (Novena Avenida). La fila Seminary corre en Morningside Heights, el distrito que rodea la Universidad de Columbia, y cruza partes de Broadway y la Avenida Claremont.

Answer: Morningside Drive

W 122nd Street Seminary Row tiene tres bloques (460 m) al oeste de la intersección de la Avenida Ámsterdam (Décima Avenida) y termina en la intersección de Riverside Drive. <hl> Al este de Ámsterdam, Seminary Row se dobla al sur a lo largo de Morningside Park y se renuncia como Morningside Drive (Novena Avenida). <hl> La fila Seminary corre en Morningside Heights, el distrito que rodea la Universidad de Columbia, y cruza partes de Broadway y la Avenida Claremont.

W 122nd Street Seminary Row tiene tres bloques (460 m) al oeste de la intersección de la Avenida Ámsterdam (Décima Avenida) y termina en la intersección de Riverside Drive. Al este de Ámsterdam, Seminary Row se dobla al sur a lo largo de Morningside Park y se renuncia como <hl> Morningside Drive <hl> (Novena Avenida). La fila Seminary corre en Morningside Heights, el distrito que rodea la Universidad de Columbia, y cruza partes de Broadway y la Avenida Claremont.


Question: ¿Cuándo se desarrolló el proceso de Bessemer?

Con la introducción del alto horno en Europa en la Edad Media, el arrabio pudo ser producido en volúmenes mucho más altos que el hierro forjado. Debido a que el hierro de cerdo se podía fundir, la gente comenzó a desarrollar procesos de reducción del carbono en el arrabio líquido para crear acero. La pudelación se introdujo durante la década de 1700, donde el hierro fundido de cerdo se agitó mientras estaba expuesto al aire, para eliminar el carbono por oxidación. En 1858, Sir Henry Bessemer desarrolló un proceso de fabricación de acero soplando aire caliente a través de hierro de cerdo líquido para reducir el contenido de carbono. El proceso Bessemer fue capaz de producir la primera fabricación a gran escala de acero. Una vez que el proceso de Bessemer comenzó a ganar uso generalizado, otras aleaciones de acero comenzaron a seguir. Mangalloy, una aleación de acero y manganeso que exhibe extrema dureza y dureza, fue uno de los primeros aceros de aleación, y fue creado por Robert Hadfield en 1882.

Answer: 1858

Con la introducción del alto horno en Europa en la Edad Media, el arrabio pudo ser producido en volúmenes mucho más altos que el hierro forjado. Debido a que el hierro de cerdo se podía fundir, la gente comenzó a desarrollar procesos de reducción del carbono en el arrabio líquido para crear acero. La pudelación se introdujo durante la década de 1700, donde el hierro fundido de cerdo se agitó mientras estaba expuesto al aire, para eliminar el carbono por oxidación. <hl> En 1858 , Sir Henry Bessemer desarrolló un proceso de fabricación de acero soplando aire caliente a través de hierro de cerdo líquido para reducir el contenido de carbono. <hl> El proceso Bessemer fue capaz de producir la primera fabricación a gran escala de acero. Una vez que el proceso de Bessemer comenzó a ganar uso generalizado, otras aleaciones de acero comenzaron a seguir. Mangalloy, una aleación de acero y manganeso que exhibe extrema dureza y dureza, fue uno de los primeros aceros de aleación, y fue creado por Robert Hadfield en 1882.

Con la introducción del alto horno en Europa en la Edad Media, el arrabio pudo ser producido en volúmenes mucho más altos que el hierro forjado. Debido a que el hierro de cerdo se podía fundir, la gente comenzó a desarrollar procesos de reducción del carbono en el arrabio líquido para crear acero. La pudelación se introdujo durante la década de 1700, donde el hierro fundido de cerdo se agitó mientras estaba expuesto al aire, para eliminar el carbono por oxidación. En <hl> 1858 <hl>, Sir Henry Bessemer desarrolló un proceso de fabricación de acero soplando aire caliente a través de hierro de cerdo líquido para reducir el contenido de carbono. El proceso Bessemer fue capaz de producir la primera fabricación a gran escala de acero. Una vez que el proceso de Bessemer comenzó a ganar uso generalizado, otras aleaciones de acero comenzaron a seguir. Mangalloy, una aleación de acero y manganeso que exhibe extrema dureza y dureza, fue uno de los primeros aceros de aleación, y fue creado por Robert Hadfield en 1882.

En <hl> 1858 <hl> , Sir Henry Bessemer desarrolló un proceso de fabricación de acero soplando aire caliente a través de hierro de cerdo líquido para reducir el contenido de carbono.


Question: ¿Qué instrumento tocaba Chopin para Charles Hallé cuando éste lo visitó?

A partir de 1842, Chopin mostró signos de enfermedad grave. Después de un recital en solitario en París el 21 de febrero de 1842, escribió a Grzymała: "Tengo que acostarme todo el día, mi boca y las amígdalas están doliendo tanto". Se vio obligado por enfermedad a rechazar una invitación escrita de Alkan para participar en una repetición del arreglo de Beethoven Séptima Sinfonía en Erard el 1 de marzo de 1843. A finales de 1844, Charles Hallé visitó a Chopin y lo encontró "difícilmente capaz de moverse, doblado como una navaja abierta y evidentemente con gran dolor", aunque sus espíritus regresaron cuando comenzó a tocar el piano para su visitante. La salud de Chopin continuó deteriorándose, particularmente a partir de entonces. La investigación moderna sugiere que, aparte de cualquier otra enfermedad, también puede haber sufrido de epilepsia del lóbulo temporal.

Answer: piano

el piano para su visitante.

A partir de 1842, Chopin mostró signos de enfermedad grave. Después de un recital en solitario en París el 21 de febrero de 1842, escribió a Grzymała: "Tengo que acostarme todo el día, mi boca y las amígdalas están doliendo tanto". Se vio obligado por enfermedad a rechazar una invitación escrita de Alkan para participar en una repetición del arreglo de Beethoven Séptima Sinfonía en Erard el 1 de marzo de 1843. A finales de 1844, Charles Hallé visitó a Chopin y lo encontró "difícilmente capaz de moverse, doblado como una navaja abierta y evidentemente con gran dolor", aunque sus espíritus regresaron cuando comenzó a tocar <hl> el piano para su visitante. <hl> La salud de Chopin continuó deteriorándose, particularmente a partir de entonces. La investigación moderna sugiere que, aparte de cualquier otra enfermedad, también puede haber sufrido de epilepsia del lóbulo temporal.

A partir de 1842, Chopin mostró signos de enfermedad grave. Después de un recital en solitario en París el 21 de febrero de 1842, escribió a Grzymała: "Tengo que acostarme todo el día, mi boca y las amígdalas están doliendo tanto". Se vio obligado por enfermedad a rechazar una invitación escrita de Alkan para participar en una repetición del arreglo de Beethoven Séptima Sinfonía en Erard el 1 de marzo de 1843. A finales de 1844, Charles Hallé visitó a Chopin y lo encontró "difícilmente capaz de moverse, doblado como una navaja abierta y evidentemente con gran dolor", aunque sus espíritus regresaron cuando comenzó a tocar el <hl> piano <hl> para su visitante. La salud de Chopin continuó deteriorándose, particularmente a partir de entonces. La investigación moderna sugiere que, aparte de cualquier otra enfermedad, también puede haber sufrido de epilepsia del lóbulo temporal.


Question: Según los musulmanes chiíes, ¿quién es el único que puede conocer plenamente la interpretación coránica?

Según las creencias chiíes, aquellos que están firmemente arraigados en el conocimiento como Mahoma y los imanes conocen los secretos del Corán. Según Tabatabaei, la declaración "nadie conoce su interpretación excepto Dios" sigue siendo válida, sin ninguna cláusula contraria o de calificación. Por lo tanto, en lo que se refiere a este verso, el conocimiento de la interpretación del Corán está reservado para Dios. Pero Tabatabaei usa otros versos y concluye que aquellos que son purificados por Dios conocen la interpretación del Corán en cierta medida.

Answer: Dios"

Según las creencias chiíes, aquellos que están firmemente arraigados en el conocimiento como Mahoma y los imanes conocen los secretos del Corán. Según Tabatabaei, la declaración "nadie conoce su interpretación <hl> excepto Dios" sigue siendo válida, sin ninguna cláusula contraria o de calificación. <hl> Por lo tanto, en lo que se refiere a este verso, el conocimiento de la interpretación del Corán está reservado para Dios. Pero Tabatabaei usa otros versos y concluye que aquellos que son purificados por Dios conocen la interpretación del Corán en cierta medida.

Según las creencias chiíes, aquellos que están firmemente arraigados en el conocimiento como Mahoma y los imanes conocen los secretos del Corán. Según Tabatabaei, la declaración "nadie conoce su interpretación excepto <hl> Dios" <hl> sigue siendo válida, sin ninguna cláusula contraria o de calificación. Por lo tanto, en lo que se refiere a este verso, el conocimiento de la interpretación del Corán está reservado para Dios. Pero Tabatabaei usa otros versos y concluye que aquellos que son purificados por Dios conocen la interpretación del Corán en cierta medida.


Question: ¿Quién dirigió a los nazis?

Los nazis, liderados por Adolf Hitler, intentaron unir a todas las personas que afirmaron eran "alemanes" (Volksdeutsche) en un solo reino, incluyendo alemanes étnicos en Europa oriental, muchos de los cuales habían emigrado más de ciento cincuenta años antes. Esta idea fue recibida inicialmente por muchos alemanes étnicos en Sudetes, Austria, Polonia, Danzig y el oeste de Lituania, particularmente los alemanes de Klaipeda (Memel). Los suizos se resistieron a la idea. Se habían considerado a sí mismos como una nación claramente separada desde la Paz de Westfalia de 1648.

Answer: Hitler

Los nazis, liderados por Adolf Hitler ,

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Los nazis, liderados por Adolf <hl> Hitler <hl>, intentaron unir a todas las personas que afirmaron eran "alemanes" (Volksdeutsche) en un solo reino, incluyendo alemanes étnicos en Europa oriental, muchos de los cuales habían emigrado más de ciento cincuenta años antes. Esta idea fue recibida inicialmente por muchos alemanes étnicos en Sudetes, Austria, Polonia, Danzig y el oeste de Lituania, particularmente los alemanes de Klaipeda (Memel). Los suizos se resistieron a la idea. Se habían considerado a sí mismos como una nación claramente separada desde la Paz de Westfalia de 1648.

Los nazis, liderados por Adolf <hl> Hitler <hl> ,


Question: ¿Caridades de qué nación se benefician de la asociación de IBM con Pennies?

IBM también tiene el programa SmartCamp globalmente. El programa busca nuevas empresas que IBM pueda asociar para resolver problemas mundiales. IBM tiene 17 eventos SmartCamp en todo el mundo. Desde julio de 2011, IBM se ha asociado con Pennies, la caja de caridad electrónica, y produjo una solución de software para los clientes minoristas de IBM que proporciona una manera fácil de donar dinero cuando se paga en la tienda por crédito o tarjeta de débito. Los clientes donan sólo unos pocos peniques (1p-99p) por vez y cada donación va a organizaciones benéficas del Reino Unido.

Answer: Reino Unido

del Reino Unido .

IBM también tiene el programa SmartCamp globalmente. El programa busca nuevas empresas que IBM pueda asociar para resolver problemas mundiales. IBM tiene 17 eventos SmartCamp en todo el mundo. Desde julio de 2011, IBM se ha asociado con Pennies, la caja de caridad electrónica, y produjo una solución de software para los clientes minoristas de IBM que proporciona una manera fácil de donar dinero cuando se paga en la tienda por crédito o tarjeta de débito. Los clientes donan sólo unos pocos peniques (1p-99p) por vez y cada donación va a organizaciones benéficas <hl> del Reino Unido . <hl>

IBM también tiene el programa SmartCamp globalmente. El programa busca nuevas empresas que IBM pueda asociar para resolver problemas mundiales. IBM tiene 17 eventos SmartCamp en todo el mundo. Desde julio de 2011, IBM se ha asociado con Pennies, la caja de caridad electrónica, y produjo una solución de software para los clientes minoristas de IBM que proporciona una manera fácil de donar dinero cuando se paga en la tienda por crédito o tarjeta de débito. Los clientes donan sólo unos pocos peniques (1p-99p) por vez y cada donación va a organizaciones benéficas del <hl> Reino Unido <hl>.


Question: ¿Qué medio ha añadido a la base de fans del Arsenal?

Siempre ha habido seguidores del Arsenal fuera de Londres, y desde la llegada de la televisión por satélite, el apego de un partidario a un club de fútbol se ha vuelto menos dependiente de la geografía. En consecuencia, el Arsenal tiene un número significativo de aficionados de más allá de Londres y de todo el mundo; En 2007, 24 del Reino Unido, 37 irlandeses y otros 49 clubes de aficionados extranjeros estaban afiliados al club. Un informe de 2011 de SPORT + MARKT estimó la base global de fans del Arsenal en 113 millones. La actividad de los medios sociales del club fue la quinta más alta en el fútbol mundial durante la temporada 2014-15.

Answer: televisión por satélite

Siempre ha habido seguidores del Arsenal fuera de Londres, y desde la llegada de <hl> la televisión por satélite , el apego de un partidario a un club de fútbol se ha vuelto menos dependiente de la geografía. <hl> En consecuencia, el Arsenal tiene un número significativo de aficionados de más allá de Londres y de todo el mundo; En 2007, 24 del Reino Unido, 37 irlandeses y otros 49 clubes de aficionados extranjeros estaban afiliados al club. Un informe de 2011 de SPORT + MARKT estimó la base global de fans del Arsenal en 113 millones. La actividad de los medios sociales del club fue la quinta más alta en el fútbol mundial durante la temporada 2014-15.

Siempre ha habido seguidores del Arsenal fuera de Londres, y desde la llegada de la <hl> televisión por satélite <hl>, el apego de un partidario a un club de fútbol se ha vuelto menos dependiente de la geografía. En consecuencia, el Arsenal tiene un número significativo de aficionados de más allá de Londres y de todo el mundo; En 2007, 24 del Reino Unido, 37 irlandeses y otros 49 clubes de aficionados extranjeros estaban afiliados al club. Un informe de 2011 de SPORT + MARKT estimó la base global de fans del Arsenal en 113 millones. La actividad de los medios sociales del club fue la quinta más alta en el fútbol mundial durante la temporada 2014-15.

la <hl> televisión por satélite <hl> , el apego de un partidario a un club de fútbol se ha vuelto menos dependiente de la geografía.