イエスの12使徒に関するこの段落に登場する人々の名前を、箇条書きですべて抜き出しなさい。
3つの共観福音書には、弟子たちの何人かが採用された状況が記録されているが、マタイはシモン、アンデレ、ヤコブ、ヨハネの採用についてのみ記述している。

イエスは彼らに加わるよう短く要請しただけであったにもかかわらず、彼らは皆、即座に同意し、網を捨ててそうするように描写されている。彼らの同意の即時性は、神の力の一例と見なされてきたが、これは本文には記されていない。ヨハネによる福音書では、アンデレは洗礼者ヨハネの弟子であり、イエスが洗礼を受けるとすぐに、彼とその兄弟はイエスに従い始めたと記されている。

マタイは、イエスがシモンとアンデレを勧誘したすぐ後に、漁師で兄弟でもあるヤコブとヨハネに出会ったと記述している。マタイとマルコは、ヤコブとヨハネをゼベダイの子としている。ルカはマタイとマルコに、ヤコブとヨハネがシモンとアンデレと共にチームとして働いていたことを付け加えている。マタイは、出会いの時、ヤコブとヨハネは網を修理していたが、躊躇することなくイエスに加わったと述べている。

これはマルコとルカの記述と類似しているが、マタイは二人が父親も見捨てたことを暗示している（二人が後ろに乗り捨てた舟の中に父親がいるのだから）。カーターは、これをマタイのイエス観が、父親が子供たちを統率するという伝統的な家父長制社会の構造を否定する人物像であると解釈すべきであると感じている。しかし、ほとんどの学者は、マタイがこの二人を他の二人以上に献身的な人物と見なすことを意図している、あるいはイエスが王国の到来が間近に迫っていることを予期していたと解釈しているだけである。

共観福音書では、イエスの宣教の後半に、イエスは一人の徴税人を見かけたと記している。マタイ9:9ではマタイと呼ばれ、マルコ2:14とルカ5:27ではレビと呼ばれるその徴税人は、イエスに弟子の一人になるように頼まれる。マタイ／レビはそれを受け入れ、イエスを友人たちとの食事に招いたと記されている。徴税人はユダヤ社会では悪人とみなされており、ファリサイ派の人々はイエスに、なぜそのようないかがわしい人々と食事をするのかと尋ねたと描写されている。医者を必要とするのは健康な者ではなく、病人である。わたしが来たのは正しい人を呼ぶためではなく、罪人を悔い改めに呼ぶためである"。
- マシュー
- シモン
- アンドリュー
- ヤコブ
- ヨハネ
- イエス
- 洗礼者ヨハネ
- マルコ
- ゼベダイ
- ルカ
- カーター
- レビ