Apakah arti dari kata "Al-Masih"?



*...apakah arti dari kata '"Al-Masih"?

ada 2 yang memiliki nama "Al-Masih"
 1....Al-Masih 'Isa putra maryam 'alaihisalam,seorang hamba dan rasul ALLAH
 2...Al-Masih Ad- Dajjal Laknatullah seorang nabi palsu bahkan mengaku sebagai TUHAN ,yg akan muncul di akhir zaman, kita...
Al Masih itu artinya yang mengusap atau yang menghapus.   

  

Kata "yamsakhu" dalam ayat wudlu (Almaidah:6) juga mengacu pada arti ini. Jadi Al-Masih itu ada dua model.   

  

1. Isa as adalah yang diusapi (diurapi).   

2. Sedang satunya lagi yang menghapus hukum2 Allah di bumi dan menggantikan dengan aturan-aturan sekuler.   

  

Begitulah yang dimaksud dalam Hadits :   

  

Dari Abu Hurairah ra, bahwa Rasulullah saw. bersabda: "Apabila seseorang di antara kamu bertasyahhud maka hendaklah ia memohon perlindungan pada Allah dari empat hal dengan mengucapkan: "Ya Allah sesungguhnya aku memohon perlindungan pada-Mu dari siksa neraka jahannam, siksa kubur, cobaan hidup dan mati, dan dari fitnah Al-Masihud Dajjal." (Muttafaq Alaihi)   

  

.
apabila yang dimaksud agama adalah sekumpulan akidah, akhlak, aturan-aturan dan hukum praktis yang diturunkan tuhan dan melalui perantara para nabi disampaikan kepada masyarakat maka agama di sini merupakan perkara yang satu dan perbedaan di antara agama adalah terletak pada aturan-aturan partikulir yang sesuai dengan tipologi seseorang atau suatu kaum mengikut tuntutan ruang dan waktu.namun apabila yang dimaksud dengan agama adalah agama-agama yang ada di dunia maka tanpa ragu bahwa terdapat ragam dan aneka agama di dunia hari ini. pada agama-agama beragam ini kendati sebagian dari hakikatnya dapat disaksikan akan tetapi bentuk sempurna hakikat dan tauhid hakiki hanya dapat disaksikan dan dapat ditemukan dalam islam. syits merupakan salah satu dari anak-anak adam as. pasca terbunuhnya habil oleh qabil, adam dan hawa tidak memiliki anak selama masa lima tahun. setelah itu, keduanya memiliki putra yang kemudian diberi nama “syits.” nabi adam as bersabda tentangnya bahwa syits adalah ] pengganti habil. syits adalah anak yang penuh berkah dan kelak akan menjadi nabi. [ i ] [ iquest ]  untuk telaah lebih jauh terkait dengan anak-anak adam silahkan anda lihat link terkait, pertanyaan 7401 ( site: 7534 ) . [ i ] . nashiruddin baidhawi dan muhaddits mir hasyim, nizhâm al-tawârikh, hal. 5-6. ihwal apakah setan berasal dari golongan malaikat atau jin terdapat ragam pendapat.sumber perbedaan pendapat ini terkait peristiwa penciptaan nabi adam as dimana para malaikat sujud kepada adam as atas perintah tuhan namun setan tidak melakukan hal yang sama.sebagian berkata bahwa setan ( iblis ) berasal dari golongan malaikat. alasan mereka adalah bahwa karena pada ayat al-qur’an, iblis telah terkecualikan dari golongan malaikat ( seluruh malaikat sujud kecuali iblis ) , oleh karena itu iblis tentu berasal dari golongan malaikat.terkecualikannya iblis dari para malaikat tidak menunjukkan sejenisnya iblis dengan para malikat. melainkan menandaskan bahwa iblis ( lantaran ibadahnya ribuan tahun ) berada di antara para malaikat dan dalam barisan para malaikat. namun kemudian dikarenakan kepongahan, kesombongan, pembangkangan dan kebencian di hadapan allah swt maka ia dilempar keluar dari surga.beberapa poin berikut ini adalah untuk menegaskan masalah ini:1.       allah swt berfirman dalam surah al-kahf, “setan ( iblis ) berasal dari jenis jin.”2.       allah swt menafikan segala bentuk kemungkinan bermaksiat dari para malaikat. dengan demikian para malaikat adalah makhluk yang suci dan sekali-kali tidak akan terjerembab dalam dosa, kebencian, kepongahan, lemaksiatan, congkak, dan lain sebagainya.3.       pada sebagian ayat al-qur’an mengemuka pembahasan tentang ayah dan datuk-datuk setan. dan perkara ini menegaskan bahwa regenerasi dan kelahiran setan secara umum berlaku di kalangan jin sementara para malaikat merupakan maujud-maujud ruhani dan bahkan mereka tidak makan dan minum.4.       allah swt pada sebagian ayat al-qur’an berfirman bahwa para malaikat ditempatkan sebagai para rasul. rasul artinya utusan allah dan barang siapa yang mengemban gelar rasul, hal ini menepis kemungkinan adanya segala jenis kekufuran, kesalahan, dan maksiat. lalu bagaimana mungkin setan yang terjerat dalam maksiat besar ini adalah berasal dari golongan malaikat?di samping itu, konsesus ulama dan kabar mutawatir yang diriwayatkan dari para imam ahlulbait as menegaskan bahwa setan tidak berasal dari golongan malaikat. dan sebagaimana yang kita ketahui bersama bahwa riwayat mutawatir merupakan salah satu media yang paling penting dalam menyingkap kebenaran hadis. banyak dari surah-surah al-quran yang berbicara tentang mukjizat-mukjizat para nabi, termasuk nabi musa dan terutama cerita tentang tangan baidha, tongkat beliau yang menjadi naga dan cerita mengenai lewatnya nabi musa di atas sungai nil. demikian juga banyak kitab-kitab sejarah yang membahas tentang masalah ini, termasuk ibnu katsir dalam al-bid yah wa al-nih yah dan ya qubi dalam kitab tar kh ya qub -nya. dengan menggunakan kitab-kitab samawi lainnya dan riwayat-riwayat yang sampai dari para maksum, para sejarahwan dan para pembesar agama menjelaskan tentang banyak dari nama-nama mereka bersama dengan biografinya. antara lain: an-n r al-mub n f qashashi al-anbiy wa al-mursal n, muhaddits jazairi. qish shu al-anbiy , fatimah masyayikh. d st n pay mbar n y qeshehh ye qur n az dam to kh tam. dan mengenai pertanyaan anda yang kedua: dari riwayat-riwayat islam dapat disimpulkan bahwa baik sifat-sifat maupun keutamaan-keutamaan rasul saw dan juga para penerus dan kekhalifahan imam ali as, demikian juga seluruh imam, telah dijelaskan dalam kitab-kitab mereka. akan tetapi kitab-kitab suci yang berada di tangan para yahudi dan nasrani telah banyak mengalami penyimpangan. oleh karena itu, banyak masalah yang disinggung dalam riwayat-riwayat mereka tidak lagi terdapat dalam dua perjanjian ( perjanjian lama dan perjanjian baru ) yang ada saat ini, pada saat yang bersamaan, dalam taurat saat ini terdapat sebuah tema yang membuktikan kandungan riwayat. turunnya al-quran secara serentak ( daf’i ) berlangsung di bulan ramadhan, di malam lailatul qadar. sebagian riwayat memperkuat anggapan seperti ini bahwa malam lailatul qadar ialah malam turunnya keseluruhan al-quran secara sekaligus dan hal itu terjadi di malam keduapuluh tiga ramadhan di hari kelimapuluh enam pasca bi’tsat ( diangkatnya nabi saw secara resmi ) .ulama berbeda pendapat  tentang turunnya al-quran secara bertahap.   namun tampaknya perbedaan ini bermuara pada dua pandangan besar. pertama turunnya al-quran secara bertahap bersamaan waktunya dengan diangkatnya muhammad sebagai nabi dan rasul ( bi’tsah ) dan wahyu tersebut terus berlangsung sampai wafatnya nabi muhammad saw. menurut pendapat yang mashur rasulullah pada tanggal 27, bulan  rajab bertepatan dengan awal februari tahun 610 masehi diutus untuk menjalankan misi menyampaikan risalah allah dan kemudian beliau wafat pada tanggal 28 shafar tahun ke sebelas hijrah.pendapat kedua, sekalipun waktunya bersamaan dengan bi’tsah, namun sudah ada beberapa ayat yang diturunkan. nuzulnya al-quran secara bertahap sebagai kitab samawi terjadi tiga tahun pasca bi’tsah. dimulai dari malam laylatul qadar hingga akhir dari kehidupan nabi muhammad saw. terdapat beberapa ciri-ciri dari iklan, diantaranya:


 isi yang jelas. isi iklan disarankan singkat, jujur, menarik perhatian, objektif dan tidak menyinggung salah satu pihak.
 informatif, artinya bersifat memberi informasi. iklan harus bersifat menerangkan tentang produk atau jasa yang ditawarkan.
 bahasa yang digunakan mudah dimengerti. iklan harus menggunakan bahasa yang mudah pahami dan di mengerti sebab memang iklan sendiri tujuannya agar orang ingin dan mau mencoba serta menggunakan produk atau jasa yang diiklankan
 iklan dikemas agar menarik perhatian dan minat para pembacanya. sehingga seseorang ingin mencoba apa yang ditawarkan dalam iklan tersebut.
 bersifat mengajak. iklan yang harus memliki sifat mengajak yang bertujuan agar dapat menarik simpatik banyak orang untuk mencoba dan memakai apa yang diiklankan. berikut pengertian dari istilah materi-materi dalam kimia:


 unsur merupakan zat tunggal yang secara kimia tidak dapat diuraikan menjadi zat-zat lain.
 molekul adalah gugusan yang secara elektris netral yang tersusun dari dua atau lebih atom yang saling berikatan melalui ikatan kimia.
 ion adalah suatu atom atau molekul yang memiliki muatan listrik total tidak nol (jumlah total elektron tidak sama dengan jumlah total proton)
 senyawa kimia adalah zat kimia murni yang terdiri dari dua atau beberapa unsur yang dapat dipecah-pecah lagi menjadi unsur-unsur pembentuknya dengan reaksi kimia tersebut.


jadi, atom atau sekelompok atom yang bermuatan listrik disebut dengan ion. iklan adalah sebuah informasi yang berisi pesan untuk membujuk orang lain, agar tertarik pada barang atau jasa yang ditawarkan. tujuan iklan di antaranya:


 memberikan informasi
 menjadi pengingat
 penambah nilai
 pendamping komunikasi pemasaran


dengan demikian, jawaban yang tepat adalah c. sebab utama gerakan dan perlawanan imam husain as adalah untuk menghidupkan agama dan menunaikan tugas amar makruf dan nahi mungkar. perlawanan imam husain melawan penguasa tiran adalah dengan maksud untuk melenyapkan pemikiran keliru yang menyebar di kalangan kaum muslimin yang meyakini bahwa khalifah dan penguasa islam, siapa pun dia dan apa pun kejahatannya, maka ia tetap adalah seorang khalifah tuhan dan wajib ditaati. dalam perspektif ini, kebangkitan dan perlawanan imam husain berhasil meraih kemenangan dan menuai hasilnya. untuk merealisir mayoritas tujuan-tujuan mulia islam dan sampainya masyarakat kepada seluruh kebaikan dan terlaksananya seluruh hukum-hukum syariat maka hal itu bergantung pada pembentukan pemerintahan islam. sekiranya imam husain as berhasil membentuk pemerintahan tersebut dan menurunkan para penguasa tiran maka tujuan-tujuan akan diraih dan di samping masyarakat islam dapat menyeruput manfaat dari anugerah tersebut, wajah asli islam secara praktis akan ditampilkan kepada umat manusia. gerakan seperti ini merupakan setinggi-tingginya nilai tabligh dalam menyebarkan islam yang amat disayangkan tidak terealisir. dalam dunia atau pun aktivitas ekonomi, usaha sering kali diartikan sebagai sebuah bisnis. dalam hal ini, usaha merupakan setiap upaya yang dilakukan untuk bisa mendapatkan keuntungan. orang – orang yang melakukan aktivitas usaha atau pun bisnis biasanya disebut dengan istilah pebisnis atau pun pengusaha.