gambarkan dan tunjukan ikatan apa saja yang terdapat dalam senyawa ?
konfigurasi unsur k, cl, dan o :

19 k = 2 , 8 , 8, 1  

17cl = 2, 8 ,7  

8o = 2, 6  

menggambarkan struktur lewis :

 

 

logam k melepaskan 1 elektron valensi dan ditangkap oleh atom cl agar oktet, sehingga antara k dan cl terjadi ikatan ion

antara atom cl dengan ketiga atom o membentuk ikatan kovalen koordinasi, cl yang telah oktet dengan k masih mempunyai 6 elektron bebas yang kemudian diberikan masing-masing 2 elektron kepada ketiga atom o.

jadi, ikatan yang terbentuk adalah ikatan ion dan kovelen koordinasi.
desain struktur dan desain hiasan golongan alkali adalah golongan ia, yang terdiri dari lithium, natrium, kalium, rubidium, sesium, dan fransium. unsur alkali mempunyai 1 elektron valensi dalam pembentukan ikatan logam. senyawa alkali tidak pernah ditemukan dalam keadaan unsur bebas karena sifatnya yang sangat reaktif dan alkali merupakan reduktor yang kuat. logam alkali merupakan golongan logam yang paling reaktif. kereaktifannya meningkat dari atas ke bawah (litium ke fransium), hal ini berkaitan dengan energi ionisasinya yang rendah, sehingga memudahkan unsur golongan ini untuk melepas elektron. hampir semua senyawa logam alkali bersifat ionik dan mudah larut dalam air. ✅ contoh teks negosiasi beserta strukturnya. bioteknologi yang bersifat anabolisme adalah proses penyusunan senyawa kimia yang sederhana ke molekul kompleks. reaksi anabolisme memerlukan energi dari luar, reaksi ini disebut reaksi endergonik. energi dari luar tersebut digunakan untuk mengikat senyawa sederhana menjadi senyawa yang lebih kompleks. contoh energi yang dapat digunakan adalah cahaya matahari dan zat kimia. 

— ciri - ciri anabolisme : 
1. merupakan reaksi penyusunan
2. substrat berupa senyawa sederhana
3. hasil reaksi berupa senyawa kompleks
4. memerlukan energi
5. bersifat endoterm

— contoh anabolisme :

1. fotosintesis
fotosintesis adalah proses yang digunakan oleh tanaman, dimana energi dari sinar matahari digunakan untuk mengubah karbon dioksida (co2) dan air (h2o) menjadi molekul zat gula atau glukosa (c6h12o6) yang dibutuhkan untuk pertumbuhan. proses ini dibantu oleh enzim dan klorofil. klorofil adalah pigmen hijau daun yang terdapat di kloroplas, organel di dalam sel tanaman. dengan memperhatikan ikatan, skala keelektronegatifan, dan struktur molekul, maka bilangan oksidasi suatu atom dapat ditentukan dengan ketentuan berikut : 1) bilangan oksidasi unsur bebas (tidak bersenyawa) adalah nol (0). contoh : bilangan oksidasi atom na, fe, o pada senyawa o2, s pada s8, dan p pada p4 semuanya adalah nol (0) sebab semuanya merupakan unsur bebas (tidak bersenyawa). 2) jumlah aljabar bilangan oksidasi seluruh atom-atom dalam suatu senyawa netral adalah nol (0). contoh : pada senyawa h2so4, jumlah bilangan oksidasi dari 2 atom h + 1 atom s + 4 atom o = 0. 3) jumlah aljabar bilangan oksidasi seluruh atom-atom dalam suatu ion adalah sama dengan muatan ion tersebut. contoh : pada ion cr2o72-, jumlah bilangan oksidasi dari 2 atom cr + 7 atom o = -2. pada ion vo2+, jumlah bilangan oksidasi dari 1 atom v + 2 atom o = +1. 4) unsur-unsur tertentu dalam membentuk senyawa mempunyai bilangan oksidasi tertentu. contoh : atom-atom golongan ia (li, na, k, rb, cs, dan fr) dalam senyawa selalu mempunyai bilangan oksidasi +1. atom-atom golongan iia (be, mg, ca, sr, ba) dalam senyawa selalu mempunyai bilangan oksidasi +2. atom-atom golongan iiia (b, al, ga) dalam senyawa selalu mempunyai bilangan oksidasi +3. atom hidrogen (h) di dalam senyawa umumnya mempunyai bilangan oksidasi +1, kecuali dalam senyawa hidrida logam. pada hidrida logam seperti lih, nah, cah2, mgh2, dan alh3, atom hidrogen diberi bilangan oksidasi -1. atom oksigen (o) di dalam senyawa umumnya mempunyai bilangan oksidasi -2, kecuali pada senyawa peroksida dan of2. pada senyawa peroksida seperti h2o2, na2o2, dan bao2, atom oksigen diberi bilangan oksidasi -1, sedangkan pada of2 diberi bilangan oksidasi +2. ada beberapa komponen yang menyusun darah di dalam tubuh.komponen tersebut adalah sel darah merah (eritrosit), darah putih (leukosit), trombosit (keping darah/platelet), dan plasma darah.darah manusia berwarna merah karena di dalam sel-sel darah merah terdapat hemoglobin, yaitu molekul protein yang berfungsi untuk oksigen.hemoglobin tersusun atas empat rantai protein yang saling berikatan dan membentuk struktur cincin bernama heme.heme berperan penting dalam mengantarkan oksigen dari paru-paru ke seluruh tubuh melalui pembuluh darah.ikatan kimia hemoglobin dan heme ini diatur oleh gen di dalam sel darah merah. oleh karena itu, mutasi gen pada sel darah bisa menyebabkan kelainan darah, seperti talasemia atau anemia sel sabit.pada bagian tengah ikatan kimia heme terdapat zat besi yang merupakan pigmen respirasi atau zat yang memberikan warna pada darah.saat zat besi pada hemoglobin berikatan dengan oksigen, zat ini akan menyerap warna cahaya tertentu dan merefleksikan warna cahaya lain yang nantinya ditangkap oleh mata.hemoglobin yang mengikat oksigen akan menyerap cahaya yang berwarna biru kehijauan.ikatan kimia ini kemudian memantulkan cahaya berwarna merah-oranye pada mata sehingga darah terlihat berwarna merah terang.tanpa berikatan dengan oksigen, darah bisa terlihat berwarna lebih gelap atau merah tua.di dalam hemoglobin, saat zat besi kembali berikatan dengan oksigen, setiap struktur heme yang semula berbentuk kubah akan berubah menjadi lebih datar.dengan begitu, warna hemoglobin juga ikut berubah dari merah tua menjadi merah terang.sumber:https://www.google.com/amp/s/hellosehat.com/kelainan-darah/kenapa-warna-merah-darah/%3famp=1 haloo. terima kasih karena sudah bertanya yaa. untuk jawabannya dapat dilihat pada gambar yaa. semoga membantu :) anoda → mengalami reaksi oksidasi kaloda mengalami reaksi recluksi 2+ pada proses korosi : anoda fecs > fee ( pembentukan karat besi karena besi teroksidasi) katoda » + e ozeas + 2h2o ces + 4€ → 4841 can) ( tergadi reduksi gas oksigen di udara) esst a dahamify haihaii!kalimat keterangan penyerta adalah kalimat yang menyatakan ada/tidak adanya seseorang yang terlibat dalam suatu perbuatan/aktivitas.fungsinya: untuk mengetahui bersama apa/siapa atau tanpa apa/siapa yang melekat pada subjek yang sedang melakukan aktivitas.contoh: aku pergi menonton bioskop bersama temanku nanti malam.semoga membantu! <p>dengan asumsi anda ingin menimpa nilai sebelumnya dari objek yang dirujuk oleh <code>a</code>, maka fungsi anggota harus dipanggil.</p><pre><code>complex a, b, c; // ... a = b.add(c); </code></pre><p>dalam c++, ekspresi ini memberitahu kompiler untuk membuat tiga (3) objek pada stack, melakukan penambahan, dan<em> menyalin </em>nilai yang dihasilkan dari objek sementara ke objek yang ada <code>a</code>.</p><p>namun, di java, <code>operator=</code> tidak melakukan penyalinan nilai untuk tipe referensi, dan pengguna hanya dapat membuat tipe referensi baru, bukan tipe nilai. jadi untuk jenis yang ditentukan pengguna bernama <code>complex</code>, penugasan berarti menyalin referensi ke nilai yang ada.</p><p>pertimbangkan sebagai gantinya:</p><pre><code>b.set(1, 0); // initialize to real number '1' a = b; b.set(2, 0); assert( !a.equals(b) ); // this assertion will fail </code></pre><p>dalam c++, ini menyalin nilainya, sehingga perbandingannya akan menghasilkan tidak sama. di jawa, <code>operator=</code> melakukan salinan referensi, jadi <code>a</code> dan <code>b</code> sekarang merujuk pada nilai yang sama. akibatnya, perbandingan akan menghasilkan 'sama', karena objek akan dibandingkan dengan dirinya sendiri.</p><p>perbedaan antara salinan dan referensi hanya menambah kebingungan kelebihan operator. seperti yang disebutkan @sebastian, java dan c # keduanya harus berurusan dengan nilai dan persamaan referensi secara terpisah - <code>operator+</code> kemungkinan akan berurusan dengan nilai dan objek, tetapi <code>operator=</code> sudah diterapkan untuk menangani referensi.</p><p>di c++, anda hanya harus berurusan dengan satu jenis perbandingan pada satu waktu, sehingga bisa kurang membingungkan. misalnya, pada <code>complex</code>, <code>operator=</code> dan <code>operator==</code> keduanya bekerja pada nilai - nilai penyalinan dan nilai masing-masing membandingkan.</p> benar, memang demikianlah makna penciptaan dari ketiadaan; karena ketiadaan bukanlah sesuatu hingga tuhan menciptakannya. dalam sebagian riwayat juga disebutkan bahwa kudrat mutlak tuhan, disertai dengan kesatuan dan sifat-sifat ilahi lainnya dan keluar dari batasan ilmu manusia, ketika menciptakan seluruh makhluk dari ketiadaan sejatinya makhluk-makhluk ini merupakan cermin dan refleksi kekuasaan ( kudrat ) mutlak ilahi.terminologi refleksi ( in’ikas ) [ 1 ] dalam riwayat disebutkan dengan kalimat teralisirnya sifat ( wuqu’ shifat ) : “allah swt semenjak azal adalah tuhan kita dan ilmu adalah zat-nya sementara tiada sesuatu pun yang diketahui dan mendengar adalah zat-nya sementara tiada sesuatu apa pun yang terdengar, dan melihat adalah zat-nya sementara tiada sesuatu apa pun yang terlihat, kudrat adalah zat-nya sementara tiada sesuatu apa pun yang memiliki kudrat dan tatkala dia menciptakan segala sesuatu maka segala sesuatu itu pun menjadi diketahui; ilmu dari-nya mewujud pada maklum, pendengaran pada yang terdengar, penglihatan pada yang terlihat, kudrat pada yang dikuasai.” [ 2 ] artinya allah swt adalah mutlak dan tiada perbedaan pada zat-nya dengan sifat. allah swt tidak dapat dikenal bagi kita melalui perantara zat. namun setelah penciptaan makhluk-makhluk dari ketiadaan, kemudian makhluk-makhluk-nya ini, menjadi tanda-tanda-nya, reflektor dan manifestasi-nya sehingga tuhan dikenali dengan ciptaan-ciptaan-nya. hal ini sebagaimana yang disebutkan dalam hadis qudsi firman allah swt yang menyatakan, “kuntu kanzan makhfiyan fa ahbabtu an u’raf fakhalaqtu al-khalqa likai u’raf.” aku adalah khazanah tersembunyi kemudian aku ingin supaya dikenal lalu aku ciptakan makhluk supaya aku dikenal.” [ 3 ] [ iquest ] pertanyaan ini tidak memiliki jawaban detil [ 1 ] . in’ikâs adalah manifestasi dalam terminologi-terminologi irfan.   [ 2 ] . kulaini, al-kâfi, jil. 1, hal. 107, dar al-kutub al-islamiyah, teheran, 1365 s. [ 2 ] « عن ابی بصیر قال سمعت ابا عبد الله ع یقول لم یزل الله عز و جل ربنا و العلم ذاته و لا معلوم و السمع ذاته و لا مسموع و البصر ذاته و لا مبصر و القدره ذاته و لا مقدور فلما احدث الاشیا و کان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم و السمع على المسموع و البصر على المبصر و القدره على المقدور » [ 3 ] . qadhi nurullah susytari, ihqâq al-haq, jil. 1, hal. 431, maktabat ayatullah al-mar’asyi, qum, 1409 h.