apabila rasulullah saw dilahirkan pada hari jum’at lantas mengapa kita harus berpuasa pada hari senin?
pertama: salah satu masalah yang paling menjadi sumber perbedaan terkait dengan sejarah kehidupan rasulullah saw adalah perbedaan tentang sejarah kelahiran rasulullah saw sedemikian sehingga apabila seseorang ingin mengumpulkan pandangan-pandangan sejarawan dalam masalah ini maka hal itu akan mencapai hingga lebih dari dua puluh pandangan. pada umumnya penulis sejarah bersepakat bahwa hari kelahiran rasulullah saw  jatuh pada tahun gajah, tahun 570 m; karena rasulullah saw secara pasti meninggal pada tahun 632 m. usia rasulullah saw ketika itu antara 62 hingga 63 tahun. karena itu, kelahiran beliau kurang lebihnya jatuh pada tahun 570 m. demikian juga, kebanyakan ahli hadis dan sejarawan bersepakat atas pandangan ini bahwa kelahiran rasulullah saw bertepatan dengan bulan rabiul awwal namun mereka berbeda pendapat ihwal hari lahir rasulullah saw. yang terkenal di antara para ahli hadis syiah adalah bahwa rasulullah saw lahir pada hari jum’at, 17 rabiul awwal setelah terbitnya fajar. adapun yang masyhur di kalangan ahlusunnah, hari kelahiran rasulullah saw adalah pada hari senin, 12 rabiul awwal. [ 1 ] kedua: dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa pada penghujung hari senin dan kamis, seluruh amalan manusia dipersembahkan di hadapan rasulullah saw. karena itu tepat kiranya pada detik-detik penghujung dua hari ini manusia menghitung-hitung amal perbuatannya dan disertai dengan istighfar. sirah rasulullah saw adalah bahwa pada hari-hari senin dan kamis beliau berpuasa. ketika ditanya mengapa hal ini dilakukan? rasulullah saw bersabda, “karena amalan-amalan pada hari senin dan kamis akan naik ke langit. aku senang apabila amalanku naik ke langit sementara aku sedang berpuasa.” [ 2 ] ketiga: apa yang telah diuraikan menjadi jelas bahwa tidak terdapat hubungan antara hari kelahiran rasulullah saw dan puasa hari senin-kamis. puasa pada hari senin adalah sebuah perbuatan mustahab ( dianjurkan untuk dikerjakan ) yang terdapat pada sirah rasulullah saw dan para imam maksum as. [ iquest ] [ 1 ] . ja’far subhani, furûgh abadiyat, jil. 1, hal. 151, paigah hauzah.   [ 2 ] . muhammad baqir majlisi, bihâr al-anwâr, jil. 5, hal. 329. sayid ibnu thawus, muhâsabat al-nafs, hal. 19-20, terjemahan persia, hal. 59-60, intisyarat-e murtadhawi.
turunnya al-quran secara serentak ( daf’i ) berlangsung di bulan ramadhan, di malam lailatul qadar. sebagian riwayat memperkuat anggapan seperti ini bahwa malam lailatul qadar ialah malam turunnya keseluruhan al-quran secara sekaligus dan hal itu terjadi di malam keduapuluh tiga ramadhan di hari kelimapuluh enam pasca bi’tsat ( diangkatnya nabi saw secara resmi ) .ulama berbeda pendapat  tentang turunnya al-quran secara bertahap.   namun tampaknya perbedaan ini bermuara pada dua pandangan besar. pertama turunnya al-quran secara bertahap bersamaan waktunya dengan diangkatnya muhammad sebagai nabi dan rasul ( bi’tsah ) dan wahyu tersebut terus berlangsung sampai wafatnya nabi muhammad saw. menurut pendapat yang mashur rasulullah pada tanggal 27, bulan  rajab bertepatan dengan awal februari tahun 610 masehi diutus untuk menjalankan misi menyampaikan risalah allah dan kemudian beliau wafat pada tanggal 28 shafar tahun ke sebelas hijrah.pendapat kedua, sekalipun waktunya bersamaan dengan bi’tsah, namun sudah ada beberapa ayat yang diturunkan. nuzulnya al-quran secara bertahap sebagai kitab samawi terjadi tiga tahun pasca bi’tsah. dimulai dari malam laylatul qadar hingga akhir dari kehidupan nabi muhammad saw. selamat pagi, f.puasa secara harfiah adalah menahan diri. pada ritual keagaaman khususnya agama islam, menahan diri yang dimaksudkan yakni menahan diri dari makan dan minum serta perbuatan yang dapat membatalkannya, dari sejak terbit fajar hingga terbenamnya matahari dengan syarat dan ketentuan syariat agama. setelah dilakukan berbagai penelitian dari sisi medis, puasa ternyata memberikan banyak manfaat bagi kesehatan, tidak hanya bermanfaat secara mental dan spiritual, tetapi juga bermanfaat bagi fisik. karena manfaatnya yang sangat baik bagi kesehatan, saat ini puasa bahkan dijadikan salah satu metode pengaturan diet yang dikenal dengan intermittent fasting.manfaat puasaberikut berbagai manfaat puasa bagi kesehatan tubuh, diantaranya adalah :1. mencegah dan mengurangi terjadinya peradangan penelitian yang dilakukan pada tahun 2012 membuktikan bahwa puasa dapat membantu menurunkan zat yang dapat memicu terjadinay peradangan dan meningkatkan sirkulasi darah khususnya sel darah putih (leukosit)2. membantu mengontrol dan menurunkan kadar gula dalam darahpuasa terbukti dapat membantu mengontrol dan menurunkan kadar gula dalam darah karena pembatasan asupan dari luar yang kemudian akan memicu pembakaran cadangan di dalam tubuh. hal ini juga berhhubungan dengan pembakaran lemak dan peningkatan sensitivitas hormon insulin yang memberikan efek baik, yaitu peningkatan penyaluran glukosa ke dalam sel 3. membantu menurunkan bobot tubuhbeberapa penelitian membuktikan puasa dapat membantu menurunkan berat badan secara efektif tanpa mengurangi massa otot.4. membantu menjaga kebugaran jantungpuasa juga terbukti dapat membantu menurunkan kadar lemak jahat yaitu hdl dan meningkatkan kadar lemak baik yaitu hdl.untuk informasi yang lebih lanjut, anda dapat berkonsultasi secara langsung dengan dokter spesialis gizi.demikian yang dapat kami sampaikan, semoga bermanfaat dan terimakasih telah menggunakan layanan aplikasi sehatq. salam sehat, dr. rahmita dewi kegembiraan kaum muslim setelah kemenangan bangsa roma bukanlah bukti atas keislaman mereka dan kaisar mereka. namun setiap orang yang beriman dan beramal kebaikan maka ia pantas dan layak mendapatkan surga. yang akan kami jelaskan lebih jeluk pada jawaban detil.bukti-bukti sejarah menyokong bahkan menegaskan bahwa kaisar roma tidak hanya sebagai non-muslim ia juga disebutkan sebagai  bukan seorang yang saleh.1.     di antara peperangan yang terjadi pada masa rasulullah saw adalah perang mu’tah yang dikomandoi oleh ja’far thayyar yang kemudian gugur sebagai syahid pada perang tersebut ( dan perang ini adalah perang melawan roma ) .2.     apa yang menyebabkan sehingga rasulullah saw pada akhir usianya memerintahkan supaya pasukan usamah dikirim untuk berperang melawan roma? kesemua ini menunjukkan bahwa kaisar roma belum memeluk islam pada masa rasulullah saw. demikian juga pasca rasulullah saw pada masa para khalifah ( khulafah ) meletus perang dzat al-shawari pada tahun 31 atau 34 hijriah.pada masa bani umayah, amr bin ash mengusulkan perdamaian dengan orang-orang roma kepada muawiyah sehingga dalam perang melawan kaum muslimin pada perang shiffin mereka merasa tenang dari ancaman pasukan roma. di samping itu, sesuai dengan nukilan sejarah, muawiyah untuk menetapkan kelayakan putranya di hadapan kaum muslimin, mengutus putranya untuk berperang melawan pasukan roma namun menderita kekalahan pada perang tersebut.benar. di sini terdapat sebuah riwayat yang dinukil para penulis sejarah dan di antaranya ibnu khaldun dalam kitab sejarahnya mengutip bahwa kaisar roma yaitu heraklius meminta abu sofyan dan bertanya kepadanya tentang rasulullah saw dan sebagai hasilnya ia beriman kepada rasulullah saw hanya saja tidak dapat berbuat apa-apa namun di hadapan para pengikutnya dan para abdi istana. ibnu khaldun sendiri menukil bahwa heraklius berperang melawan kaum muslimin hingga wafatnya pada tahun 21 h.karena itu, kita sangsi terhadap dua persoalan. apakah kita menerima riwayat ini ( dan berkata bahwa heraklius beriman kepada rasulullah saw ) atau menerima perilakunya dan kelanjutan sikapnya ( yang memusuhi kaum muslimin ) . dengan asumsi kita menerima bahwa ia beriman kepada rasulullah saw lantas apa nilainya iman seperti ini karena ia berperang melawan kaum muslimin. hari minggu sicepat masih mengirimkan pesanan saudaraku RASULULLAH saw pernah mengingatkan kita akan kejadian2 yg sprt diatas itu msh kecil,ISLAM pertama-tama asing dan akan kembali asing.lihat hadits ini: Akan datang kepada   

manusia suatu zaman dimana   

orang mukmin di waktu itu   

lebih hina daripada dombanya.   

(HR. Ibn Asakir dari Anas)   

-Mukhtar Al Hadits: 186. mari bertaqwa mulai dr skrang. Al Masih itu artinya yang mengusap atau yang menghapus.   

  

Kata "yamsakhu" dalam ayat wudlu (Almaidah:6) juga mengacu pada arti ini. Jadi Al-Masih itu ada dua model.   

  

1. Isa as adalah yang diusapi (diurapi).   

2. Sedang satunya lagi yang menghapus hukum2 Allah di bumi dan menggantikan dengan aturan-aturan sekuler.   

  

Begitulah yang dimaksud dalam Hadits :   

  

Dari Abu Hurairah ra, bahwa Rasulullah saw. bersabda: "Apabila seseorang di antara kamu bertasyahhud maka hendaklah ia memohon perlindungan pada Allah dari empat hal dengan mengucapkan: "Ya Allah sesungguhnya aku memohon perlindungan pada-Mu dari siksa neraka jahannam, siksa kubur, cobaan hidup dan mati, dan dari fitnah Al-Masihud Dajjal." (Muttafaq Alaihi)   

  

. selamat pagi l,kesemutan merupakan salah satu sensasi yang paling sering dirasakan pada kulit, selain keluhan baal atau mati rasa. kesemutan ini bisa disebabkan oleh kurangnya vitamin b1, b6, b12, dan vitamin e, serta terlalu banyak vitamin d, aliran darah tidak lancar, kebiasaan menetap dalam posisi yang sama dalam waktu yang lama, misal menyilangkan kaki atau bersila dalam waktu lama akan menimbulkan kesemutan, radikulopati atau adanya neuropati.sedangkan asam urat sendiri merupakan gangguan yang menyebabkan keluhan nyeri, pembengkakan, kaku, kemerahan dan panas pada sendi yang terkena. penyebab asam urat sendiri adalah makanan dengan kandungan purin yang tinggi seperti jeroan, seafood, daging merah, sayuran (asparagus, kembang kol, bayam, dan buncis), serta kacang-kacangan. selain itu minuman bersoda dan beralkohol juga sebaiknya dihindari.yang perlu anda lakukan untuk menjaga kadar asam urat anda adalah dengan membatasi makanan dan minuman tinggi purin serta olahraga secara teratur. perihal puasa, tentunya hal tersebut baik dilakukan, karena dengan sendirinya asupan makanan lebih sedikit, setidaknya tidak ada jam makan camilan ringan seperti kacang, emping, dll yang dapat meningkatkan kadar asam urat, kolesterol serta kadar gula anda. namun anda perlu tetap mengatur perihal menu untuk sahur dan berbuka puasa, hindari makanan dan minuman yang sudah saya sebutkan sebelumnya, serta batasi gorengan dan minuman manis untuk menjaga kesehatan anda. selalu minum air putih 2 liter setiap hari dan usahakan rutin berolahraga 30 menit setiap hari.bila setelah puasa dan menjaga makan selama kurang lebih 2 minggu namun belum ada perubahan, masih terasa kesemutan, ada baiknya anda melakukan pemeriksaan darah berupa asam urat, kolesterol, trigliserida dan kadar gula untuk memantau kesehatan anda. anda bisa menunjukkan hasilnya ke dokter agar bisa ditangani dengan tepat.salam sehat,dr. vina subhanalloh, tersadarkan dengan kelakuan kita sekarang ini sahabat dan

matius 15:17-18, yesus berkata lagi, “tidak tahukah kamu bahwa segala sesuatu yang masuk ke dalam mulut turun ke dalam perut lalu dibuang di jamban? tetapi apa yang keluar dari mulut berasal dari hati dan itulah yang menajiskan orang.” 

barangkali di sini konteksnya beda. yesus kristus menyampaikan nasihat ini karena dia memandang keselamatan roh/jiwa manusia lebih penting daripada keselamatan badan kita itu sendiri. makanan jahat yang masuk ke dalam mulut kita memang dapat merugikan kesehatan tubuh kita, tetapi kata-kata jahat seperti dusta, fitnah dan umpatan yang keluar dari mulut kita merupakan dosa yang merugikan kesehatan roh /jiwa kita. 

dalam keluaran 20:16 allah memerintahkan, “jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu.” 

dan yesus menjelaskan dalam matius 15:19, “karena dari hati timbul segala pikiran jahat, pembunuhan, perzinahan, pencabulan, pencurian, sumpah palsu dan hujat.” alkitab terutama di injil membicarakan kerohanian didalam yesus.
banyak dari pihak muslim, jika sudah membicarakan soal2 kerohanian, mereka kehilangan akalnya.
sebaliknya men-cari2 memberikan alasan2 yang tidak masuk di akal seperti yang anda sudah utara-kan itu.

injil yohanes
8:28 maka kata yesus: "apabila kamu telah meninggikan anak manusia, barulah kamu tahu, bahwa akulah dia, dan bahwa aku tidak berbuat apa-apa dari diri-ku sendiri, tetapi aku berbicara tentang hal-hal, sebagaimana diajarkan bapa kepada-ku.
8:29 dan ia, yang telah mengutus aku, ia menyertai aku. ia tidak membiarkan aku sendiri, sebab aku senantiasa berbuat apa yang berkenan kepada-nya."


9:4 kita harus mengerjakan pekerjaan dia yang mengutus aku, selama masih siang; akan datang malam, di mana tidak ada seorang pun yang dapat bekerja.
9:5 selama aku di dalam dunia, akulah terang dunia."