apakah dibolehkan dalam syariat seseorang menyatakan belasungkawa kepada seorang non-muslim.. bahkan sampai ingin mengirimkan al-fatiha dan shalawat?
apakah dibolehkan dalam syariat seseorang menyatakan belasungkawa kepada seorang non-muslim.. bahkan sampai ingin mengirimkan al-fatiha dan shalawat untuknya?
fatwa para marja agung taklid terkait dengan masalah ini berbeda-beda. sebagian memandang boleh kecuali apabila non-muslim tersebut bersikap bermusuhan dengan kaum muslim ( selama hidupnya ) , [ 1 ] dan sebagian memandang boleh mengucapkan bela sungkawa namun tidak boleh memohonkan ampunan bagi mereka. [ 2 ] bagaimanapun kami persilahkan anda merujuk pada indeks 8625 ( doa untuk orang murtad yang telah meninggal ) yang terdapat pada site islam quest untuk telaah lebih jauh terkait dengan hal ini. beberapa lampiran: jawaban para marja agung taklid terkait dengan pertanyaan ini adalah sebagai berikut: [ 3 ] ayatullah agung imam khamenei ( mudda zhilluhu al- ali ) : pada dasarnya tidak ada halangan. ayatullah agung makarim syirazi ( mudda zhilluhu al- ali ) : tidak ada halangan apabila ( ia ) tidak bermusuhan dan menentang kaum muslim ( selama hidupnya ) . ayatullah agung siistani ( mudda zhilluhu al- ali ) : tidak dibenarkan berdoa supaya azabnya dikurangi. ayatullah agung shafi gulpaigani ( mudda zhilluhu al- ali ) : tida sah menyampaikan shalawat dan memohonkan ampun bagi mereka. [ 1 ] . ayatullah agung khamenei dan ayatullah agung makarim syirazi. [ 2 ] . ayatullah agung siistani dan ayatullah agung shafi gulpaigani. [ 3 ] . istift t dari beberapa kantor marja agung taklid: khamenei, siistani, makarim syirazi, shafi gulpaigani.
sebelumnya saya katakan, bahwa jawaban yg akan saya berikan adalah suatu aqidah dalam islam ahlussunah wal jamaah, aqidah adalah suatu kepercayaan dan bukan suatu yg pasti/sudah terjadi, tolong pahami dulu hal ini.

seseorang yang sebelumnya non islam dan kemudian mengucapkan dua kalimah syahadat dan disertai suatu keyakinan akan kebenaran apa yang di ucapkan nya, dan sesaat kemudian meninggal dunia, maka dalam aqidah islam orang tersebut meninggal dalam keadaan muslim dan berhak atas surga tanpa mendapat siksa, selama jeda waktu antara ucapan dua kalimah syhadat dan meninggalnya tidak berbuat suatu maksiat. sedang semua perbuatan nya sebelum islam adalah di hapus dengan keislaman nya.

adilkah itu...????

semua perbuatan allah adalah adil

satu hal yg pokok, manusia tidak bisa merancang waktu bagi dirinya untuk bisa meninggal dunia, bahkan kebanyakan manusia lari dari kematian, jika ada manusia yg bisa mengucapkan dua kalimat syhadat sesaat sebelum di cabut nyawanya, maka itu adalah satu karunia dari allah yg sangat besar.
satu keuntunga bagi orang yang menjadi muslim sejak kecil dibanding kasus yg anda contoh kan adalah, memiliki kesempatan untuk beramal shalih yg akan menjadi aset dan nila lebih bagi nya di akhirat, tidak lah sama orang yang bekerja dengan orang yang tidur, tidak lah sama orang yg membawa bekal dan orang yg tidak membawa sesuatau, dan keuntungan lainnya adalah lebih dekat kepada meninggal dalam islam dari pada orang yg anda ceritakan.

salam
hz ass.wr.wb

kesalahan dan berbuat kaesalahan adalah sifat dasar dari manusia tapi sejauh mana kita bs menyadari dan merubah apa yang pernah kita lakukan itulah sifat yang mulia.

dalam ya-ak ini, yang penting kita dh berusaha berbagi ilmu dengan orang lain dan bertanya klo emang sekiranya ga tau, q rasa wajar dan bukanya dlm agama qt emang di anjurkan yang seperti itu?

so...... qt semua sama ko dlm ya-ak ini ( mungkin pernah khilaf)

wss.wr.wb klo ada dosa, khilaf, semua yang berbau seperti itu yang pernah aku lakuin maka aku akan bertobat selagi kesempatan bertobat masi ada pada kita. 
perbanyak bersedekah klo sebelumnya kita masih mikir mengeluarkannya.
dengarkan kata orang tua dan jangan pernah durhaka kepada mereka, karena sebaik-baiknya jalan adalah jalan yang mendapat restu dari orang tua.
satu lagi yang penting, jangan pernah meninggalkan perintah agama.
dan menjaga hubungan baik terhadap sesama. Kesepian bukanlah akhir ...   

kesepian tak punya sahabat , tapi ingat tuhan slalu ada disisi kita semua :)   

mengapa anda tidak mencoba tuk' menghargai sedetik waktu pun untuk bekal di akhirat nanti . cobalah mendekatkan diri kepada-Nya . Yakin bahwa dia slalu ada untukmu , Dengan begitu hidup akan terasa lebih tentram karna pikiran slalu jernih .   

  

Namun bagaimana cara kita menghadapinya?   

Jika anda sudah mengetahui bahwa Tuhan slalu ada,isilah kekosongan hidupmu itu dengan berbuat lebih baik lagi,cobalah tuk berinteraksi dengan orang lain , jangan selalu memojokkan diri sendiri di rumah.Tapi ingatlah kesepian itu adalah kekosongan hati yang perlu diisi,belum tentu banyak orang disekitar kita kesepian kan hilang. Kesepian adalah kekosongan hati.Jadi cobalah tetap berhubungan dengan orang yang dapat membangkitkan semangat anda . Tapi jika tiada satupun yang bisa , tetaplah ingat Tuhan slalu ada untuk kita , dan Insya Allah hati akan tentram . Dari pengalamanku sebagai orang islam , jika aku kesepian aku selalu ingin memojokkan diri sendiri , dan merasa tidak membutuhkan orang lain lagi , namun ketika ku coba tuk membaca Al-Qur'an,pikiranku seperti terisi lagi dengan hal baik ,entah bagaimana menjelaskannya hatiku yang kosong tadi tiba2 terasa begitu tentram dan nyaman .   

  

  

 Intinya adalah cobalah tuk menghargai tiap waktu tuk hal yang baik.Kalau dengan caraku adalah dengan membaca Al-quran .   

  

sekian . wass :) saudaraku RASULULLAH saw pernah mengingatkan kita akan kejadian2 yg sprt diatas itu msh kecil,ISLAM pertama-tama asing dan akan kembali asing.lihat hadits ini: Akan datang kepada   

manusia suatu zaman dimana   

orang mukmin di waktu itu   

lebih hina daripada dombanya.   

(HR. Ibn Asakir dari Anas)   

-Mukhtar Al Hadits: 186. mari bertaqwa mulai dr skrang. إِنْ كان بِحَيْثُ لو غُسِّلَ تَهَرَّى لِحَرْقٍ أو نَحْوِهِ يُمِّمَ بَدَلَ الْغُسْلِ لِعُسْرِهِ


“Apabila janazah dalam keadaan rusak karena terbakar atau lainnya yang andai di mandikan kulitnya akan terkelupas maka janazah tersebut ditayammumi sebagai pengganti dari mandi karena sulitnya melaksanakan pemandian”.  

di ambil dr kitab asnal mathoolib juz I halaman 305


Dalam kasus mutilasi apakah potongan tubuh yang ditemukan di kemudian hari, wajib dimandikan & dikubur jadi satu dengan potongan tubuh yang lainya ? Wajib (sekiranya bisa) , tapi tidak harus menggali potongan yang telah dikubur….


وَلَوْ وُجِدَ جُزْءُ مَيِّتٍ مُسْلِمٍ غَيْرِ شَهِيدٍ صُلِّيَ عَلَيْهِ بَعْدَ غُسْلِهِ وَسُتِرَ بِخِرْقَةٍ وَدُفِنَ كَالْمَيِّتِ الْحَاضِرِ ، وَإِنْ… كَانَ الْجُزْءُ ظُفْرًا أَوْ شَعْرًا لَكِنْ لَا يُصَلَّى عَلَى الشَّعْرَةِ الْوَاحِدَةِ


قَوْلُهُ : ( وَلَوْ وُجِدَ جُزْءُ مَيِّتٍ ) أَيْ تَحَقَّقَ انْفِصَالُهُ مِنْهُ حَالَ مَوْتِهِ أَوْ فِي حَيَاتِهِ وَمَاتَ عَقِبَهُ فَخَرَجَ الْمُنْفَصِلُ مِنْ حَيٍّ وَلَمْ يَمُتْ عَقِبَهُ إذَا وُجِدَ بَعْدَ مَوْتِهِ فَلَا يُصَلَّى عَلَيْهِ ، وَيُسَنُّ مُوَارَاتُهُ بِخِرْقَةٍ وَدَفْنُهُ .اهـ


Bila di ketemukan bagian dari janazah orang muslim maka wajib di sholati setelah terlebih dahulu dimandikan dan dibungkus dengan kain, dan juga dikuburkan selayaknya janazah yang hadir, meskipun bagian tersebut hanyalah kuku atau rambut hanya saja bila hanya sehelai rambut tidak perlu disholati.


(Perkataan pengarang “Bila di ketemukan bagian dari janazah orang muslim”) dengan syarat bila diketahui pasti anggota tersebut milik mayit saat ia sudah mati/saat matinya, atau saat hidupnya kemudian mati setelahnya, berbeda dengan bagian tubuh yang terpisah dari orang hidup namun ia tidak mati setelah anggautanya terpisah dan baru diketemukan saat ia mati maka tidak wajib disholati”.  

hasyiyah bujairomi juz 6 halaman 98 Assalamu'alaikum warohmatullooh wabarookaatuh!   

Jawabannya memang demikian berdasar kepada ayat2 berikut ini:   

QS Al Baqarah 155: Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar.   

QS Al 'Ankabut 2-3: Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta.   

  

1. Mengenai penilaian orang, itu bisa jadi termasuk dalam ujian Allah juga untuk mengetahui seberapa jauh ketabahan anda dalam menyikapi segala ujian beserta dampaknya. Perhatikan ayat berikut ini:   

QS Thaahaa 131: Dan janganlah kamu tujukan kedua matamu kepada apa yang telah Kami berikan kepada golongan-golongan dari mereka, sebagai bunga kehidupan dunia untuk Kami cobai mereka dengannya. Dan karunia Tuhan kamu adalah lebih baik dan lebih kekal.   

  

Tapi yang harus anda ingat, tidak ada satupun yang Allah berikan kepada kita dengan sia2. Kesulitan hidup yang kita alami adalah awal dari kemudahan selanjutnya, setidaknya menurut:   

QS Alam Nasyr 5-6: Karena sesungguhnya bersama kesulitan itu adalah kemudahan; Dan sungguh, bersama kesulitan itu adalah kemudahan. (Maknanya, kesulitan datangnya bersamaan dengan kemudahan atau kesenangan)   

  

Bayangkan, bagaimana kita bisa menikmati enaknya rasa kenyang pada perut kita jika kita tidak tahu seperti apa rasanya lapar? Apa enaknya tidur jika kita tidak pernah ngantuk? Apa rasanya badan yang segar jika kita tidak pernah merasakan lelah? Dan sebagainya yang kesemuanya adalah berpasangan sebagaimana Allah berfirman:   

QS Yaa Siin 36: Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa yang tidak mereka ketahui.   

  

2. Menurut saya tindakan bunuh diri adalah tindakan paling bodoh yang pernah ada. Selain itu Allah telah memperingatkan kita untuk tidak melakukan yang demikian itu melalui:   

QS An-Nisa' 29: Dan janganlah kamu membunuh dirimu; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu.   

  

Sekian banyak manusia yang tidak mau mati atau membela kehidupan yang dimilikinya sampai2 dia membunuh manusia lainnya, itu menandakan betapa berharganya kehidupan ini yang tidak layak untuk diakhiri dengan cara apapun kecuali sebagai alternatif terakhir dalam membela agama Allah.   

Satu hal yang juga penting untuk kita ketahui adalah bahwa apa yang kita rasakan sebagai kesulitan hidup terasa amat berat jika kita membandingkan kondisi kita dengan orang yang kondisinya diatas kita, tetapi akan terasa lebih ringan jika kita bandingkan dengan orang yang kondisinya jauh dibawah kita dalam hal penderitaan hidup.   

Demikian, semoga membantu.   

Billaahit-taufiq wal-hidayah, was-salaamu 'alaikum warohmatullooh wabarokaatuh! lihatlah jauh ke dalam diri kita.   

  

kita pantas mencintai dan juga di cintai, memang lebih sempurna jika cinta di balas dengan cinta. namun apakah cinta itu? apakah cinta adalah sesuatu keegoisan dan tangisan?, ataukah cinta adalah pengorbanan dan kebahagiaan?   

  

kita yang harus memilih..   

  

kalau hal ini terjadi padaku, takkan ku tinggalkan ia yang mencintaiku dengan seluruh hidupnya, karna apa yang ia telah korbankan untukku adalah suatu pengorbanan yang tak mungkin ku bayar kembali..   

  

semoga bisa membantu.. penyebar islam di nusantara tidak hanya didominasi oleh pedagang, tetapi juga ulama/wali, sufi pengembara (faqir), raja-raja pribumi (sultan), pemimpin tarekat, seniman, sastrawan-budayawan, tabib, guru, dai, pengarang, dan lain-lain. pada abad 17-19 jaringan ulama melayu-nusantara dengan pusat islam terkemuka mekah, kemudian mesir, berjalan sangat intens. jejaring ini memunculkan poros keulamaan dan poros keilmuan (pusat-pusat keilmuan yang berbasis di atau mengikuti kemunculan kota-kota baru di seluruh nusantara). islamisasi di sumatera juga disebarkan melalui sastra, sesuatu yang sangat dekat dengan kehidupan masyarakat melayu. kitab masa'il al muhtadi dikarang oleh baba daud rumi, pada 1691 masehi dan tersebar luas di dunia melayu saat itu. beliau adalah seorang ulama aceh keturunan turki yang yang kuburannya berada di banda aceh. kitab ini ditulis dengan bahasa arab melayu atau jawi yang menjelaskan akidah, dasar-dasar ibadah, dan hukum fikih berdasarkan mazhab syafi'i.

dengan demikian, kitab al muhtadi peninggalan kerajaan aceh,dikarang oleh baba daud rumi. Kalo orang2 disekitar ku biasanya tetap melanjutkan puasanya walau sudah niat juga.   

  

Kalo saya, saya batalkan puasa saya. Saya sudah niat, berdoa dan aktif alarm, jika saya sampe tidak terbangun itu bukan salah saya, saya tetap pingin sehat. Yang berulah yang harus bertanggungjawab.