golongan manusia mengelompokkan dirinya dengan sesamanya berdasarkan garis keturunannya. identitasnya ditandai dengan pengakuan dari orang lain terhadap ciri khas kelompok tersebut. pernyataan tersebut menunjukkn pengertian keberagaaman di indonesia berdasarkan kelompok ....
pada umumnya manusia akan senantiasa mengikuti kebudayaan sesuai dengan garis keturununannya. hal tersebut merupakan pengertian dari suku bangsa.  identitas suku ditandai oleh pengakuan dari orang lain akan ciri khas kelompok tersebut seperti kesamaan budaya, bahasa, agama, perilaku, dan ciri-ciri biologis. anggota suatu suku bangsa pada umumnya ditentukan menurut garis keturunan ayah (patrilinial) seperti suku batak, menurut garis keturunan ibu (matrilineal) seperti suku minang, atau menurut keduanya seperti suku jawa. ada pula yang ditentukan menurut agamanya, sebutan melayu di malaysia untuk orang bumiputera yang muslim,orang serani bagi yang beragama kristen (peranakan portugis seperti orang tugu),suku muslim di bosnia, orang moro atau bangsa moro di filipina selatan. 

jadi, jawaban yang tepat adalah e.
menerima tanggung jawab merupakan sebuah konsep yang senantiasa ada dalam kehidupan personal dan sosial manusia. manusia, berdasarkan hubungannya yang luas, siap menerima tanggung jawab dalam pelbagai bidang pergaulannya. domain-domain penerimaan tanggung jawab manusia dapat ditelusuri pada hubungannya dengan sang pencipta, dengan keluarga, masyarakat dan lingkungan sekitarnya yang masing-masing memiliki tanggung jawab dan tugas yang harus diemban secara sadar. kematangan dan kesempurnaan manusia baik dari sisi mental dan personal, atau pun sosial berkaitan dengan siapnya ia menerima tanggung jawab. karena ketika orang-orang menaruh signifikansi pada penataan dan menejemen pelbagai urusan serta bertanggung jawab terhadap pelbagai kejadian yang terjadi di sekelilingnya, maka ia akan mengalami perkembangan moral dan kemanusiaan pada dirinya. demikian juga, sangat berpengaruh pada bertambahnya kesejahteraan sosial dan ketenangan mental anggota masyarakat buah dari penerimaan tanggung jawab sosial yang diembannya. manusia hendaknya senantiasa tunduk dan patuh di hadapan kebenaran. dan apabila kebenaran dan kelurusan ucapan dan penalaran telah terbukti baginya, tanpa memperhatikan siapa yang mengucapkan, maka kebenaran itu harus diterima. tentu dengan memperhatikan pelbagai kriteria akal dan agama.   namun jelas bahwa mempelajari ilmu akan lebih bermanfaat dari orang yang meyakini ilmunya dan bermanfaat bagi kehidupannya. dan mempelajari ucapan benar dari seseorang yang tidak meyakininya atau tidak mengindahkannya, kendati perilaku tersebut tidak menciderai kebenaran ucapannya, namun akan menyisakan pengaruh psikologis pada murid apabila ia mendapati ucapan yang kontradiktif dalam tuturan-tuturan guru atau dosennya. pada tingkatan tertentu, boleh jadi guru-guru seperti ini ingin, dengan mencampur adukkan kebenaran dan kebatilan, menyimpangkan murid-muridnya dalam mengenal kebenaran. apa yang dapat dipetik dari ajaran-ajaran agama adalah bahwa manusia harus teliti dan hati-hati dalam memilih guru dan pembimbingnya. namun dengan demikian, karakter dan kepribadian seseorang, bukanlah sebagai satu-satunya kriteria dan penentu benar atau tidaknya pelabgai ucapan yang dilontarkan. dan orang-orang beriman, apabila suatu waktu berhadapan dengan sebuah pemikiran yang sarat dengan hikmah dari pemikir lain dan orang-orang kafir, setelah mengurai dan menganalisa serta mengetahui kebenaran ucapan tersebut maka sudah seyogyanya ia menerima dan tidak menampik pemikiran tersebut. apabila yang dimaksud agama adalah sekumpulan akidah, akhlak, aturan-aturan dan hukum praktis yang diturunkan tuhan dan melalui perantara para nabi disampaikan kepada masyarakat maka agama di sini merupakan perkara yang satu dan perbedaan di antara agama adalah terletak pada aturan-aturan partikulir yang sesuai dengan tipologi seseorang atau suatu kaum mengikut tuntutan ruang dan waktu.namun apabila yang dimaksud dengan agama adalah agama-agama yang ada di dunia maka tanpa ragu bahwa terdapat ragam dan aneka agama di dunia hari ini. pada agama-agama beragam ini kendati sebagian dari hakikatnya dapat disaksikan akan tetapi bentuk sempurna hakikat dan tauhid hakiki hanya dapat disaksikan dan dapat ditemukan dalam islam. aku setuju ma bagus,, biarkan aja lah orang punya ideologi sendiri2,, ada tuh temenku yang menganut paham anarchis,, dia jelasin ke aku,, bahwa bangsa ini salah kaprah,, baek itu terhadap komunis,, anarchis dan juga paham2 kiri laennya,,

menurutku pribadi,, komunis ada bagusnya,, kita ga boleh punya pikiran sempit,, bahwa komunis itu kejam,, tak berprikemanusiaan,, ahhh! itu hanyalah akal2an orde baru,, sudah kuno tuh begtu,,

bagusnya komunis lihatlah vietnam,, china,, dan rusia dewasa ini,, mereka jadi bangsa yang lebih besar dan maju daripada kita bukan?? tidak bisa dipungkiri,, itu juga bagian dari bagusnya komunis,, sedang di indonesia itu khan partai,, saya yakin kok beberapa masih menganut paham komunis,, ga masalah,, itu hak asasi,,

kita masih harus belajar banyak untuk jadi bangsa yang besar,, saat2 ini,, butuh banyak figur2 pemuda seperti soekarno,, yang berani bersikap,, dan berani membela apa yang diyakini,, buka mata teman2,, pastikan anda mendapat 2 sumber yang berbeda,, seperti peristiwa g 30 s pki versi soeharto dengan versi soebandrio,, ok?? Kalo paling rasis, mungkin tidak. Karena bangsa Amrik terdiri dari semua bangsa yg ada didunia tentunya termasuk ada orang Indo juga yg jadi WN Amrik (ini bagian dari kebijaksanaan pemerintah Amrik yg membuka peluang orang diseluruh negara didunia menjadi WN Amrik). Kalo WN Amrik yg rasis tentu saja ada, tidak keterkecuali ada juga WNI yg rasis (malah buanyak).   

Kalo arogan, mungkin benar. Karena Amrik sbg negara super power dan kaya. Ini alamiah dan manusiawi belaka, sbg contoh orang Arab yg negaranya kaya raya juga sama. Celakanya malah dianggap ½ dewa oleh orang Indo. kesadaran diri dalam al-qur an mengandung pengertian menemukan jati diri dengan cara mendidik dan menghidupkan potensi-potensi fitrah dan internal yang terdapat pada wujud dirinya dan kemudian menjiwai ( memahami dengan hati ) hakikat-hakikat keberadaan dan nama-mana serta sifat-sifat ilahi. kesadaran diri memiliki tingkatan dan cabang-cabang yang beragam seperti fitrah ( bawaan ) , global ( universal ) dan irfani ( sufistik ) yang tingkatan sempurnanya itu adalah kesadaran diri irfani ( sufistik ) yang ia telah terkait dan menyatu dengan hubungan dan korelasi manusia dengan realitas serta kesejatian hakikinya yang tidak lain hal itu adalah khalifatullah. gw juga sangat prihatin dengan keadaan spiritual orang Indonesia sekarang ini bro.   

  

analisa kamu udah tepat bro, tapi yang jelas masalah pokoknya adalah pada rendahnya apresiasi mereka pada ajaran-ajaran agama masing-masing, mereka lebih seneng membahas agama dari pada mengamalkannya,   

  

solusinya sih gampang aja, kita mulai dari diri kita sendiri saja, mulai sekarang cobalah untuk mulai mengamalkan ajaran-ajaran agama tersebut dalam kehidupan sehari-hari, dan jangan sekali-kali membahas ataupun memperdebatkan mana yang paling bagus, karena pada dasarnya semua agama itu mempunyai ajaran yang sama "CINTA KASIH", dan kita juga menyembah tuhan yang sama yang mungkin beda nama / sebutan saja (Allah, Bapa di surga, sang hyang widhi, god, atau apapun sebutannya)   

  

kalau masalah pendidikan justru akan bertolak belakang, karena orang yang berpendidikan tinggi biasanya cenderung egois, dan merasa paling pinter, apalagi dalam bidang analisa, jadi menurut gw bukan agama yang menjadi masalah tapi orang-orangnya aja yang sakit (ga' punya jatidiri) sehingga mudah tersinggung. lihat aja orang Indonesia jaman dulu damai-damai aja tuh. malah jaman kerajaan dulu kita sangat makmur dan berkembang, udah gitu orang yang beda agama dapat hidup rukun berdampingan.   

  

 salam ! disini hukum nya gga tegas   

 hitam jd putih dan putih jd hitam   

yg di pukul malah di salahkan dan yg penyiksa kadang2 di benerkan   

  

MADE IN INDONESIA salam hangat....

setuju! karena akar-nya berawal dari situ. kenapa?...karena jika hal ini dibiasakan, maka secara otomatis perbuatan santun pun akan mengiringinya. pada prinsipnya...jika dbiasakan dgn baik, maka akan baik pula hasilnya walopun itu tdk sempurna.

bagi profesi seperti ogut, kebiasaan ini mutlak berlaku...seperti yg ogut bilang, kesalahan bahasa diatas sana adalah kematian. catatan soal ini (bahasa) akan menjadi tidak berlaku bagi yg munafik, bicara munafik adalah soal lain, karena sebuah boeing tidak bisa landing ketika munafik berperan...;)

hihihihihi...santai ae, jadi malu jeh :p
salam sui kembali dah...bravo meimei :d ass.wr.wb

kesalahan dan berbuat kaesalahan adalah sifat dasar dari manusia tapi sejauh mana kita bs menyadari dan merubah apa yang pernah kita lakukan itulah sifat yang mulia.

dalam ya-ak ini, yang penting kita dh berusaha berbagi ilmu dengan orang lain dan bertanya klo emang sekiranya ga tau, q rasa wajar dan bukanya dlm agama qt emang di anjurkan yang seperti itu?

so...... qt semua sama ko dlm ya-ak ini ( mungkin pernah khilaf)

wss.wr.wb