pajak yang digunakan atas dasar subjeknya disebut pajak ....
beradasarkan sifatnya, pajak terbagi menjadi dua, yaitu:


 pajak objektif, pajak yang pengenaannya di dasarkan pada objek yang digunakannya, seperti pajak bumi dan bangunan (pbb), pajak pertambahan nilai (ppn), dll.
 pajak subjektif, pajak yang pengenaannya memperhatikan pribadi wajib pajak, seperti pajak penghasilan (pph), dll.


pajak yang digunakan atas dasar subjeknya disebut pajak subjektif.

jadi, jawaban yang sesuai adalah c.
metode perpetual itu dilaksanakan pencatatan pada waktu terjadinya transaksi ya Mencoba berbagi prend...   

  

-- Meski kerap berbagi itu saling bersinggungan ahmad mendirikan bengkel yang diberi nama ‘’sido makmur’’ dengan menyetor uang awal sebesar rp. 800.000 dan perlengkapan bengkel sebesar rp. 200.000 a. ahmad membeli perlengkapan bengkel secara tunai seharga rp. 100.000 b. membeli peralatan bengkel secara kredit sebesar rp. 200.000 c. membeli perlengkapan bengkel sebesar rp.300.000. baru dibayar rp. 100.000. sisanya dibayar seminggu lagi. d. mendapatkan pinjaman uang rp. 500.000 dari bank mandir e. ahmad menerima pendapatan dari pelanggan atas jasa bengkel sebesar rp. 200.000 f. ahmad membayar sewa tempat sebesar rp. 150.000 g. membayar gaji karyawan bengkel sebesar rp. 50.000 h. diterima pendapatan atas jasa bengkel sebesar rp. 100.000 i. membayar utang pada transaksi c sebesar rp 100.000 j. membayar angsuran pinjaman bank sebesar rp. 200.000 peralatan kas rp 200.000 (rp. 100 000) rp 700.000 harta perlengkapan rp. 200.000 rp 100.000 rp. 300.000 $ rp. 200.000 rp. 200.000 rp 300.000 rp 300.000 rp 600.000 rp. 200.000 rp 200.000 rp 200.000 rp.400.000 rp. 500.000 rp 900.000 rp. 200.000 rp 600.000 rp. 200.000 tr s tra s treb s tre s trd s tre s the s try s tr s the s try rp 600.000 rp 200.000 rp.900.000 rp. 700.000 (rp 100.000) rp 600.000 rp. 500.000 rp. 1.100.000 rp. 200.000 rp. 1.300.000 (rp 150.000) rp. 1.150.000 (rp 50.000) rp.1.100.000 rp 100.000 rp. 1.200.000 (rp. 100.000) rp.1.100.000 (rp 200.000) rp 900.000 modal keterangan rp. 1000.000 storan modal awal pembelian perikan rp 1.000.000 pembelian perlatan rp 1.000.000 pembelian perigkapan rp 1.000.000 pinjaman uang rp 1.000.000 rp. 200 000 pendapatan jau rp 1.200.000 (rp 150.000 membayar sewa rp 1.050.000 (rp. 50.000) membayar kryen rp. 1.000.000 rp 100.000 pendapatan jasa rp 1.100.000 membaya utang rp.1.100.000 membayar pinjaman rp 1.100.000 rp 600.000 rp. 200.000 rp.900.000 rp. 600.000 rp. 200.000 rp.900.000 rp 600.000 rp. 200.000 rp 600.000 rp. 200.000 rp.900.000 (rp 100.000) rp. 300.000 (rp. 200.000) rp 600.000 s rp 600.000 rp 200.000 rp.1.200.000 rp 1.700.000 salam hangat....

setuju! karena akar-nya berawal dari situ. kenapa?...karena jika hal ini dibiasakan, maka secara otomatis perbuatan santun pun akan mengiringinya. pada prinsipnya...jika dbiasakan dgn baik, maka akan baik pula hasilnya walopun itu tdk sempurna.

bagi profesi seperti ogut, kebiasaan ini mutlak berlaku...seperti yg ogut bilang, kesalahan bahasa diatas sana adalah kematian. catatan soal ini (bahasa) akan menjadi tidak berlaku bagi yg munafik, bicara munafik adalah soal lain, karena sebuah boeing tidak bisa landing ketika munafik berperan...;)

hihihihihi...santai ae, jadi malu jeh :p
salam sui kembali dah...bravo meimei :d neng bapak kamu tukang ketoprak yaa.. sebelum kita berbicara masalah harta gono gini,sebaiknya kita mengenal terlebih dahulu tentang "konsep harta" dalam rumah tangga islam :
1. harta adalah tonggak kehidupan rumah tangga,sebagaimana firman allah swt
” dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya, harta kamu yang dijadikan allah sebagai pokok kehidupan . “ ( qs 4: 5)
2. kewajiban suami berkenaan dengan harta
a. memberikan mahar kepada istri, firman allah “ berikanlah mas kawin kepada wanita yang kamu nikahi sebagai bentuk kewajiban (yang harus dilaksanakan dengan ikhlas ) “ ( qs 4 : 4 )
b. memberikan nafkah kepada istri dan anak sebagaimana firman allah “dan kepada ayah berkewajiban memberi nafkah yang layak kepada istrinya “ ( qs 2 : 233 )
3. suami tidak boleh mengambil harta istri, kecuali dengan izin dan ridlonya, sebagaimana firman allah “ jika mereka ( istri-istri kamu ) menyerahkan dengan penuh kerelaan sebagian mas kawin mereka kepadamu, maka terimalah pemberian tersebut sebagai harta yang sedap dan baik akibatnya “ ( qs 4: 4 ) 
4.jika terjadi perceraian suami istri 
a. istri mendapat seluruh mahar jika ia telah melakukan hubungan sex dengan suaminya, atau salah satu diantara kedua suami istri tersebut meninggal dunia dan mahar telah ditentukan, dalam hal ini allah berfirman :
“dan jika kamu ingin mengganti isterimu dengan isteri yang lain, sedang kamu telah memberikan kepada seseorang di antara mereka harta yang banyak, maka janganlah kamu mengambil kembali dari padanya barang sedikitpun. apakah kamu akan mengambilnya kembali dengan jalan tuduhan yang dusta dan dengan (menanggung) dosa yang nyata ? bagaimana kamu akan mengambilnya kembali, padahal sebagian kamu telah bergaul (bercampur) dengan yang lain sebagai suami-isteri. “( qs 4 :20- 21 )

bagaimana status harta gono gini?
salah satu pengertian harta gono gini adalah harta milik bersama suami istri yang di peroleh selama di dalam perkawinan, seperti harta benda yang dibeli oleh suami istri dari uang mereka berdua. pengertian tersebut sesuai dengan undang2 perkawinan sebagai berikut: 
“ harta benda yang diperoleh selama perkawinan menjadi harta bersama ( pasal 35 uu perkawinan ) 
untuk memperjelas pengertian diatas, perlu menjadi catatan:
1.barang2 yang dibeli dari gaji (harta) suami, adalah milik suami termasuk hal ini warisan yang didapatkan suami, atau hadiah dari orang lain yang diberikan khusus kepada suami.
2.barang2 yang dibeli dari gaji (harta) suami,kemudian secara sengaja dan jelas telah diberikan kepada istrinya, seperti suami yang membelikan baju dan perhiasan untuk istrinya walaupun dibeli oleh harta suami tetapi telah menjadi harta istri.
3.barang 2 yang dibeli oleh harta istri itu semua adalah hak istri

dalam pembagian harta gono-gini, salah satu dari kedua belah pihak atau kedua-duanya kadang harus merelakan sebagian hak-nya demi untuk mencapai suatu kesepakatan. umpamanya : suami istri yang sama-sama bekerja dan membeli barang-barang rumah tangga dengan uang mereka berdua, maka ketika mereka berdua melakukan perceraian, mereka sepakat bahwa istri mendapatkan 40 % dari barang yang ada, sedang suami mendapatkan 60 %, atau istri 55 % dan suami 45 %, atau dengan pembagian lainnya, semuanya diserahkan kepada kesepakatan mereka berdua.

dengan demikian kasus perceraian dengan isteri, ...... namun setelah 10 tahun baru datang menuntut harta gono gini yang tidak diperolehnya pada waktu perceraian dengan suaminya, menurut pendapat saya wajar saja diberikan sepanjang .... menurut hak yang sudah sepatutnya, sewajarnya menurut tuntunan agama islam, semoga ada manfaatnya <p>akhirnya saya mendapat jawaban yang benar dari dukungan akeeba. regex yang berfungsi dalam hal ini adalah:</p><pre><code>#(^\.|/\.)\_# </code></pre><p>semua kredit diberikan kepada nicholas dari akeeba.</p> <p>dengan asumsi anda ingin menimpa nilai sebelumnya dari objek yang dirujuk oleh <code>a</code>, maka fungsi anggota harus dipanggil.</p><pre><code>complex a, b, c; // ... a = b.add(c); </code></pre><p>dalam c++, ekspresi ini memberitahu kompiler untuk membuat tiga (3) objek pada stack, melakukan penambahan, dan<em> menyalin </em>nilai yang dihasilkan dari objek sementara ke objek yang ada <code>a</code>.</p><p>namun, di java, <code>operator=</code> tidak melakukan penyalinan nilai untuk tipe referensi, dan pengguna hanya dapat membuat tipe referensi baru, bukan tipe nilai. jadi untuk jenis yang ditentukan pengguna bernama <code>complex</code>, penugasan berarti menyalin referensi ke nilai yang ada.</p><p>pertimbangkan sebagai gantinya:</p><pre><code>b.set(1, 0); // initialize to real number '1' a = b; b.set(2, 0); assert( !a.equals(b) ); // this assertion will fail </code></pre><p>dalam c++, ini menyalin nilainya, sehingga perbandingannya akan menghasilkan tidak sama. di jawa, <code>operator=</code> melakukan salinan referensi, jadi <code>a</code> dan <code>b</code> sekarang merujuk pada nilai yang sama. akibatnya, perbandingan akan menghasilkan 'sama', karena objek akan dibandingkan dengan dirinya sendiri.</p><p>perbedaan antara salinan dan referensi hanya menambah kebingungan kelebihan operator. seperti yang disebutkan @sebastian, java dan c # keduanya harus berurusan dengan nilai dan persamaan referensi secara terpisah - <code>operator+</code> kemungkinan akan berurusan dengan nilai dan objek, tetapi <code>operator=</code> sudah diterapkan untuk menangani referensi.</p><p>di c++, anda hanya harus berurusan dengan satu jenis perbandingan pada satu waktu, sehingga bisa kurang membingungkan. misalnya, pada <code>complex</code>, <code>operator=</code> dan <code>operator==</code> keduanya bekerja pada nilai - nilai penyalinan dan nilai masing-masing membandingkan.</p> Lucu, baik, nyambung, bisa diajak gokil2an, kayak mba maya...hehehe....   

  

Love u too.... :) 👍 pada halaman ini saya menulis artikel dengan judul kode html warna latar web browser substansi dari tulisan ini adalah mengganti warna ... ...